บทวิเคราะห์บท "ภาพถ่ายที่ฉันไม่ใช่" จากหนังสือ "The Last Bow" ของ V. Astafiev บทเรียนการอ่านนอกหลักสูตรในวรรณคดีตามเรื่องราวของ V.P. Astafiev "The Last Bow" (จากหนังสือ "The Last Bow")

« โค้งสุดท้าย"- ผลงานแลนด์มาร์คในผลงานของ ว.บ. อัสตาเฟียฟ. มันรวมสองธีมหลักสำหรับนักเขียน: ชนบทและการทหาร ศูนย์กลางของเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติคือชะตากรรมของเด็กชายที่ถูกทอดทิ้งโดยไม่มีแม่ตั้งแต่อายุยังน้อยและถูกเลี้ยงดูมาโดยคุณยายของเขา 108

ความเหมาะสม ทัศนคติที่คารวะเพื่อขนมปัง เรียบร้อย - ต่อเงิน - ทั้งหมดนี้ ด้วยความยากจนที่จับต้องได้และความสุภาพเรียบร้อย ประกอบกับความขยันหมั่นเพียร ช่วยให้ครอบครัวอยู่รอดแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด

ด้วยรัก วี.พี. Astafiev วาดภาพเรื่องราวของเด็กเล่นแผลง ๆ และความสนุกสนาน บทสนทนาในบ้านที่เรียบง่าย ความกังวลในชีวิตประจำวัน (ซึ่งสิงโตทุ่มเททั้งเวลาและความพยายามให้กับงานสวน แม้แต่กางเกงตัวใหม่ตัวแรกก็กลายเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่สำหรับเด็กชาย เนื่องจากพวกเขาเปลี่ยนกางเกงจากกางเกงที่ไม่ใช้แล้ว

ในโครงสร้างที่เป็นรูปเป็นร่างของเรื่อง ภาพลักษณ์ของคุณยายของฮีโร่เป็นศูนย์กลาง เธอเป็นบุคคลที่น่านับถือในหมู่บ้าน มือที่ทำงานหนักของเธอในเส้นเลือดเน้นย้ำถึงการทำงานหนักของนางเอกอีกครั้ง “ไม่ว่าในกรณีใด ไม่ใช่คำพูด แต่มือเป็นหัวหน้าของทุกสิ่ง คุณไม่ต้องรู้สึกเสียใจกับมือของคุณ พวกเขามองและมองทุกอย่างด้วยมือ” คุณยายกล่าว สิ่งที่ธรรมดาที่สุด (การทำความสะอาดกระท่อม, พายกับกะหล่ำปลี) ที่คุณยายทำทำให้คนรอบข้างอบอุ่นและเอาใจใส่มากจนถูกมองว่าเป็นวันหยุด ในปีที่ยากลำบาก จักรเย็บผ้าเก่าช่วยครอบครัวให้อยู่รอดและมีขนมปังชิ้นหนึ่ง ซึ่งคุณย่าจัดการเพื่อปลอกผ้าครึ่งหมู่บ้าน

ชิ้นส่วนที่เจาะลึกและบทกวีที่สุดของเรื่องนี้อุทิศให้กับธรรมชาติของรัสเซีย ผู้เขียนสังเกตเห็นรายละเอียดที่ดีที่สุดของภูมิทัศน์: รากที่ขูดของต้นไม้ซึ่งเครื่องไถพยายามจะผ่านไป ดอกไม้และผลเบอร์รี่ อธิบายภาพการบรรจบกันของแม่น้ำสองสาย (มานาและเยนิเซ) ซึ่งเป็นน้ำแข็งบนแม่น้ำเยนิเซ Yenisei ตระหง่านเป็นหนึ่งใน ภาพส่วนกลางเรื่องราว. ทั้งชีวิตของผู้คนผ่านไปบนฝั่ง และภาพพาโนรามาของแม่น้ำอันยิ่งใหญ่นี้ และรสชาติของน้ำเย็นฉ่ำตั้งแต่วัยเด็กและตลอดชีวิต ประทับอยู่ในความทรงจำของชาวบ้านทุกคน ใน Yenisei นี้ แม่ของตัวเอกเคยจมน้ำตาย และหลายปีต่อมา บนหน้าของเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติของเขา ผู้เขียนได้เล่าเรื่องโศกนาฏกรรมครั้งสุดท้ายในชีวิตของเธอให้โลกฟังอย่างกล้าหาญ

รองประธาน Astafiev เน้นความกว้างของพื้นที่พื้นเมืองของเขา ผู้เขียนมักใช้ สเก็ตช์ภูมิทัศน์ภาพของโลกที่เปล่งเสียง (เสียงกึกก้องของขี้กบ, เสียงเกวียน, เสียงกีบ, เพลงของคนเลี้ยงแกะ) บ่งบอกถึงกลิ่นเฉพาะตัว (ป่า, หญ้า, เมล็ดหืน) องค์ประกอบของเนื้อเพลงตอนนี้และต่อจากนั้นก็บุกรุกการเล่าเรื่องที่ไม่เร่งรีบ: “และหมอกก็แผ่กระจายไปทั่วทุ่งหญ้าและหญ้าก็เปียกจากมัน ดอกไม้แห่งการตาบอดกลางคืนก็ร่วงหล่น ดอกเดซี่ย่นขนตาสีขาวบนรูม่านตาสีเหลือง”

ในภาพสเก็ตช์ภูมิทัศน์เหล่านี้ มีการค้นพบบทกวีที่สามารถใช้เป็นพื้นฐานในการตั้งชื่อชิ้นส่วนของเรื่องราวเป็นบทกวีร้อยแก้ว สิ่งเหล่านี้คือตัวตน (“หมอกกำลังตายอย่างเงียบ ๆ เหนือแม่น้ำ”) คำอุปมา (“ในหญ้าที่เปียกชื้น, ไฟสตรอเบอรี่สีแดงสว่างขึ้นจากดวงอาทิตย์”), การเปรียบเทียบ (“ เราฝ่าหมอกที่ตกลงมาในความเสื่อมโทรมด้วย หัวของเราและลอยขึ้นเดินไปในนั้นราวกับว่าไปตามน้ำที่อ่อนนุ่มและอ่อนนุ่มช้าและเงียบ")

ในการชื่นชมความงามของธรรมชาติพื้นเมืองของเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวฮีโร่ของงานเห็นการสนับสนุนทางศีลธรรมก่อนอื่น

รองประธาน Astafiev เน้นว่าคนนอกศาสนาและ ประเพณีคริสเตียน. เมื่อฮีโร่ล้มป่วยด้วยโรคมาลาเรีย คุณย่าปฏิบัติต่อเขาด้วยวิธีการทั้งหมดที่มี สิ่งเหล่านี้คือสมุนไพร และการสมคบคิดสำหรับแอสเพน และการสวดมนต์

ผ่านความทรงจำในวัยเด็กของเด็กชาย ยุคที่ยากลำบากได้ปรากฏขึ้น เมื่อไม่มีโต๊ะ ไม่มีหนังสือเรียน ไม่มีสมุดจดในโรงเรียน ไพรเมอร์เพียงหนึ่งอันและดินสอสีแดงหนึ่งอันสำหรับชั้นหนึ่งทั้งหมด และในสภาวะที่ยากลำบากเช่นนี้ครูก็สามารถจัดการบทเรียนได้

เช่นเดียวกับนักเขียนในหมู่บ้านทุกคน V.P. Astafiev ไม่ได้เพิกเฉยต่อหัวข้อการเผชิญหน้าระหว่างเมืองกับชนบท โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปีกันดารอาหาร เมืองนี้มีอัธยาศัยดีตราบใดที่บริโภคผลผลิตในชนบท และด้วยมือเปล่าเขาได้พบกับชาวนาอย่างไม่เต็มใจ ด้วยความเจ็บปวด V.P. Astafiev เขียนเกี่ยวกับวิธีที่ผู้ชายและผู้หญิงแบกเป้ขนสิ่งของและทองคำไปที่ "Torgsina" คุณยายของเด็กชายค่อยๆมอบผ้าปูโต๊ะถักนิตติ้งและเสื้อผ้าเก็บไว้เป็นชั่วโมงแห่งความตายและในวันที่มืดมนที่สุด - ต่างหูของแม่ที่เสียชีวิตของเด็กชาย (ของที่ระลึกครั้งสุดท้าย)

รองประธาน Astafiev สร้างภาพที่มีสีสันของชาวบ้านในเรื่อง: Vasya the Pole ผู้เล่นไวโอลินในตอนเย็น Keshi ช่างฝีมือพื้นบ้าน Keshi ซึ่งทำเลื่อนและปลอกคอ และอื่นๆ มันอยู่ในหมู่บ้านที่คนทั้งชีวิตผ่านไปต่อหน้าต่อตาชาวบ้านซึ่งการกระทำที่ไม่น่าดูทุกย่างก้าวจะมองเห็นได้

รองประธาน Astafiev เน้นและร้องเพลงเกี่ยวกับหลักการที่มีมนุษยธรรมในตัวบุคคล ตัวอย่างเช่น ในบท "Geese in the polynya" ผู้เขียนบอกว่าพวกผู้ชายเสี่ยงชีวิต ช่วยห่านที่ถูกทิ้งไว้ระหว่างการแช่แข็ง Yenisei ใน Polynya ได้อย่างไร สำหรับเด็กๆ นี่ไม่ใช่แค่กลอุบายที่สิ้นหวังแบบเด็กๆ อีกเรื่องหนึ่ง แต่เป็นผลงานเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งเป็นบททดสอบของมนุษยชาติ และถึงแม้ว่า ชะตากรรมต่อไปห่านยังคงดูเศร้า (บางตัวถูกวางยาพิษโดยสุนัข ตัวอื่นๆ ถูกกินโดยชาวบ้านในยามกันดารอาหาร) พวกมันยังคงผ่านการทดสอบความกล้าหาญและจิตใจที่เอื้ออาทรด้วยเกียรติ

เก็บผลเบอร์รี่ เด็ก ๆ เรียนรู้ความอดทนและความถูกต้อง “คุณยายพูดว่า: สิ่งสำคัญในผลเบอร์รี่คือการปิดก้นภาชนะ” V.P. อัสตาเฟียฟ. ในชีวิตที่เรียบง่ายกับความสุขที่เรียบง่าย (ตกปลา, พนัน, อาหารหมู่บ้านธรรมดาจากสวนของตัวเอง, เดินป่า) V.P. Astafiev มองเห็นอุดมคติที่มีความสุขที่สุดและเป็นธรรมชาติที่สุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์บนโลก

รองประธาน Astafiev โต้แย้งว่าบุคคลไม่ควรรู้สึกเหมือนเด็กกำพร้าในบ้านเกิดของเขา เขายังสอนทัศนคติเชิงปรัชญาต่อการเปลี่ยนแปลงของคนรุ่นหลังบนโลกด้วย อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเน้นย้ำว่าผู้คนจำเป็นต้องสื่อสารกันอย่างระมัดระวัง เพราะแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวไม่เหมือนใคร ผลงาน "The Last Bow" จึงเป็นเรื่องที่น่าสมเพชถึงชีวิต หนึ่งใน ฉากสำคัญเรื่องนี้เป็นฉากที่เด็กชายวิทยาปลูกต้นสนชนิดหนึ่งกับคุณยายของเขา พระเอกคิดว่าอีกไม่นานต้นไม้จะโต ใหญ่และสวยงาม และนำความสุขมาสู่นก ดวงอาทิตย์ ผู้คน และแม่น้ำ

  • < Назад
  • ถัดไป >
  • การวิเคราะห์งานวรรณกรรมรัสเซียเกรด11

    • .ค. Vysotsky "ฉันไม่รัก" การวิเคราะห์งาน

      มองโลกในแง่ดีและมีเนื้อหาที่จัดหมวดหมู่มาก บทกวีของบี.ซี. Vysotsky "ฉันไม่รัก" เป็นโปรแกรมในงานของเขา หกบทจากแปดบทเริ่มต้นด้วยวลี "ฉันไม่รัก" และโดยรวมแล้วการทำซ้ำนี้ฟัง 11 ครั้งในข้อความซึ่งลงท้ายด้วยการปฏิเสธที่คมชัดยิ่งขึ้นว่า "ฉันจะไม่มีวันรักสิ่งนี้" ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของบทกวีไม่สามารถทนกับอะไรได้บ้าง? สิ่งที่เป็น...

    • ปีก่อนคริสตกาล Vysotsky "ฝังอยู่ในความทรงจำของเรามานานหลายศตวรรษ ... " การวิเคราะห์งาน

      เพลง "Buried in Our Memory for Ages..." แต่งโดย บี.ซี. Vysotsky ในปี 1971 ในนั้นกวีหมายถึงเหตุการณ์ของผู้ยิ่งใหญ่อีกครั้ง สงครามรักชาติซึ่งได้กลายเป็นประวัติศาสตร์ไปแล้ว แต่ผู้เข้าร่วมและพยานโดยตรงของพวกเขายังมีชีวิตอยู่ งานของกวีไม่ได้กล่าวถึงเฉพาะกับผู้ร่วมสมัยของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลูกหลานของเขาด้วย แนวคิดหลักในนั้น - ความปรารถนาที่จะเตือนสังคมจากความผิดพลาดของการทบทวนประวัติศาสตร์ “ระวังตัวด้วย...

    • กวีนิพนธ์ของบี.ซี. Vysotsky “ ที่นี่อุ้งเท้าของน้ำหนักตัวสั่น ... ” เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของเนื้อเพลงรักของกวี ได้แรงบันดาลใจจากความรู้สึกที่มีต่อ Marina Vladi ในบทแรกแรงจูงใจของสิ่งกีดขวางนั้นชัดเจน เน้นพื้นที่ศิลปะพิเศษ - หลงเสน่ห์ ป่าป่าที่ซึ่งผู้เป็นที่รักอาศัยอยู่ ด้ายนำทางในโลกเทพนิยายนี้คือความรัก ประมวลภาพผลงาน ...

    • ปีก่อนคริสตกาล Vysotsky "พระอาทิตย์ตกดินริบหรี่เหมือนใบมีด ... " การวิเคราะห์งาน

      ธีมทหารเป็นหนึ่งในศูนย์กลางในการทำงานของบี.ซี. วีซอตสกี้ กวีจำสงครามได้จากความทรงจำในวัยเด็ก แต่เขามักจะได้รับจดหมายจากทหารแนวหน้าที่พวกเขาถามเขาว่าเขารับใช้ในกรมทหารใด Vladimir Semenovich นั้นเหมือนจริงมากในภาพร่างจากชีวิตทหาร เนื้อร้องของเพลง "พระอาทิตย์ตกริบหรี่เหมือนแสงของใบมีด ... " (เรียกอีกอย่างว่า "เพลงสงคราม" และ ...

    • ปีก่อนคริสตกาล Vysotsky "เพลงของเพื่อน" วิเคราะห์งาน

      "เพลงของเพื่อน" เป็นหนึ่งในผลงานที่โดดเด่นที่สุดของบี.ซี. Vysotsky อุทิศให้กับธีมหลักสำหรับเพลงของผู้แต่ง - ธีมของมิตรภาพเป็นหมวดหมู่ที่มีคุณธรรมสูงสุด ภาพลักษณ์ของมิตรภาพสะท้อนให้เห็นทั้งความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่ไม่อาจแบ่งแยกได้ของบุคคลที่มีหลักศีลธรรมอันสูงส่ง และตำแหน่งที่ต่อต้านลัทธิฟิลิสเตีย ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของจิตวิญญาณฝ่ายค้านในยุคของอายุหกสิบเศษ พ.ศ.....

    • ปีก่อนคริสตกาล Vysotsky "Pssnya เกี่ยวกับโลก" การวิเคราะห์งาน

      "บทเพลงแห่งแผ่นดิน" ก่อนคริสตกาล Vysotsky เขียนบทภาพยนตร์เรื่อง "Sons go to battle" ตอกย้ำพลังแห่งชีวิต แผ่นดินเกิด. ความมั่งคั่งที่ไม่สิ้นสุดของเธอแสดงออกมาโดยการเปรียบเทียบบทกวี: "ความเป็นแม่ไม่สามารถพรากไปจากโลกได้, ไม่ถูกพรากไป, จะไม่ตักทะเลได้อย่างไร" บทกวีมีคำถามเชิงโวหารที่นำมาซึ่งการโต้เถียงกับมัน พระเอกต้องพิสูจน์...

    • เอเอ Akhmatova "ตอนเย็นหน้าโต๊ะ ... " การวิเคราะห์งาน

      ในบทกวี "ตอนเย็นหน้าโต๊ะ ... " A.A. Akhmatova ยกม่านเหนือความลึกลับของความคิดสร้างสรรค์ นางเอกโคลงสั้น ๆ กำลังพยายามถ่ายทอดความประทับใจในชีวิตของเธอบนกระดาษ แต่ในขณะเดียวกันเธอก็อยู่ในนั้น สติอารมณ์, สภาวะจิตใจที่เธอยังคงไม่สามารถแยกแยะความรู้สึกของเธอได้ ภาพของหน้าขาวที่แก้ไขไม่ได้เป็นเครื่องยืนยันถึงความทรมานอย่างสร้างสรรค์และประสบการณ์ทางอารมณ์...

    • เอเอ Akhmatova "ฉันมาเยี่ยมกวี ... " การวิเคราะห์งาน

      บทกวีของเอเอ Akhmatova "ฉันมาเยี่ยมกวี ... " มีพื้นฐานเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ: ในวันอาทิตย์วันหนึ่งในปี พ.ศ. 2456 A.A. Akhmatova นำ A.A. บล็อกบทกวีของเขาที่ 57, Officerskaya Street ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากปาก Neva เพื่อให้เขาเซ็นชื่อ กวีเขียนคำจารึกสั้น ๆ ว่า "Akhmatova - Blok" บทแรกของงานถ่ายทอดบรรยากาศการมาเยือนครั้งนี้อย่างละเอียดถี่ถ้วน สำหรับเอเอ Akhmatova สิ่งสำคัญคือต้องเน้น ...

    • เอเอ บล็อก "สิบสอง" การวิเคราะห์งาน

      บทกวี "The Twelve" เขียนโดย A.A. บล็อกในปี 1918 และได้รับแรงบันดาลใจจากเหตุการณ์ปฏิวัติ ในภูมิทัศน์ฤดูหนาวของบทกวีเน้นความคมชัดของสีดำและสีขาวองค์ประกอบที่กบฏของลมสื่อถึงบรรยากาศของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม บรรทัดในบทแรกของงานฟังดูคลุมเครือ: "คนไม่ยืนด้วยเท้าของเขา" ในบริบทของบทกวี สามารถตีความตามตัวอักษรได้ (ลมทำให้นักเดินทางล้มลง น้ำแข็งอยู่ใต้...

    • เอเอ บล็อก "บนสนามของ Kulikovo" การวิเคราะห์งาน

      พล็อตของวัฏจักร "บนสนาม Kulikovo" มีพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ - การต่อต้านรัสเซียที่เก่าแก่ต่อการรุกรานของตาตาร์ - มองโกล พล็อตเรื่องโคลงสั้นเรื่องมหากาพย์ผสมผสานโครงร่างเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง: การต่อสู้การรณรงค์ทางทหารรูปภาพของดินแดนพื้นเมืองที่ปกคลุมไปด้วยไฟ - และห่วงโซ่ของประสบการณ์ของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ที่สามารถเข้าใจเส้นทางประวัติศาสตร์ตลอดหลายศตวรรษของรัสเซีย . วัฏจักรนี้ถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2451 เวลานี้...

ที่นี่เรากำลังพูดถึงเด็กกำพร้าชื่อ Vitya ซึ่งได้รับการเลี้ยงดูจากคุณยายของเขา พ่อทิ้งเขาไปที่เมืองและแม่ก็จมน้ำตายในแม่น้ำ

คุณยายของเขามีอุปนิสัย แต่ในขณะเดียวกันเธอก็เป็นห่วงทุกคน รักทุกคน และอยากช่วยเหลือทุกคน ด้วยเหตุนี้ เธอจึงรู้สึกประหม่า กังวล และอารมณ์ของเธอออกมาทั้งน้ำตาหรือความโกรธ แต่ถ้าเธอเริ่มพูดเพื่อชีวิตทุกอย่างก็เรียบร้อยสำหรับเธอลูก ๆ ก็คือความสุขเท่านั้น แม้แต่ในช่วงที่ป่วย เธอรู้วิธีรักษาด้วยการเยียวยาชาวบ้าน

ชะตากรรมที่พลิกผัน

เด็กชายเริ่มสตรีคสีดำในชีวิต ไม่มีโรงเรียนในหมู่บ้าน เขาถูกส่งไปเรียนในเมืองกับพ่อและแม่เลี้ยงของเขา แล้วเขาก็เริ่มหิวโหย ถูกเนรเทศ เร่ร่อน แต่แม้ในสถานการณ์เช่นนี้ Vitya ไม่เคยตำหนิใครเลย

ไม่นานเขาก็ตระหนักว่าคำอธิษฐานของคุณยายช่วยให้เขาพ้นจากนรก ซึ่งแม้จะอยู่ไกลๆ ก็รู้สึกแย่และโดดเดี่ยวเพียงใด เธอยังช่วยให้เขามีความอดทน มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่

โรงเรียนแห่งการอยู่รอด

หลังการปฏิวัติ หมู่บ้านต่างๆ เริ่มถูกยึดครองในไซบีเรีย หลายครอบครัวพบว่าตนเองไม่มีหลังคาคลุมศีรษะ หลายครอบครัวต้องทำงานหนัก เมื่อย้ายไปอยู่กับพ่อแม่และแม่เลี้ยงซึ่งอาศัยอยู่ในงานแปลก ๆ และดื่มมาก ๆ เขาตระหนักถึงความไร้ประโยชน์ของเขา มีความขัดแย้งที่โรงเรียน เวทยากลายเป็นคนหยาบกระด้าง ใจของเขาเต็มไปด้วยความโลภ เขาเข้าสู่ สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า, เรียนเป็นรายวิชา และในไม่ช้าก็ออกไปทำสงคราม

กลับ

เมื่อสงครามสิ้นสุดลง Vitya จะไปหาย่าของเขาทันที เขากำลังรอการประชุมครั้งนี้เพราะสำหรับเขาเธอเป็นคนที่รักและรักมากที่สุดในโลก

ใกล้บ้านเขาหยุดกะทันหัน เขาสูญเสีย แต่ได้รับความกล้าหาญชายหนุ่มเข้าไปในบ้านอย่างระมัดระวังและเห็นว่าคุณยายที่รักของเขานั่งอยู่บนม้านั่งใกล้หน้าต่างและทำงานเป็นเกลียวเหมือนเมื่อก่อน

นาทีแห่งการลืมเลือน

คุณยายเห็นวีตยาที่รอคอยมานานก็ยินดีอย่างยิ่ง จึงขอเข้าไปหานางเพื่อจะจุมพิตเขา เธอยังคงสงบและยินดีต้อนรับราวกับว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเธอ

การประชุมที่รอคอยมานาน

คุณยายแก่มาก แต่เธอดีใจที่ได้พบเธอ เธอมองดูวิธุนกะของเธอเป็นชั่วโมงๆ ละสายตาจากเขาไม่ได้ แล้วเธอก็บอกว่าเธอได้อธิษฐานเผื่อเขามาโดยตลอด เป็นเวลาหลายวัน และเธอมีชีวิตอยู่เพื่อการประชุมครั้งนี้ เธอใช้ชีวิตด้วยความหวังว่าจะได้พบหลานชายของเธออีกครั้ง และตอนนี้เธอสามารถออกจากชีวิตนี้ได้อย่างปลอดภัย เธออายุมากแล้ว เธออายุ 86 ปีแล้ว

ความเศร้าโศกที่กดขี่

ในไม่ช้า Vitya ก็ออกไปทำงานในเทือกเขาอูราล เขาได้รับหมายเรียกเกี่ยวกับการตายของคุณยายของเขา แต่เขาไม่ได้ออกจากงานโดยอ้างว่าไม่ได้รับอนุญาต เขาไม่กล้าไปงานศพของคุณยายและเสียใจมาทั้งชีวิต แม้ว่าเขาจะเข้าใจว่าคุณยายของเขาไม่ได้แค้นเคืองเขา แต่เธอก็ให้อภัยทุกอย่าง

หนักพอสมควร เรื่องราวทางจิตวิทยาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ ความรู้สึก ความต้องการทำทุกอย่างในเวลาที่เหมาะสม เพื่อที่คุณจะไม่ตำหนิตัวเองไปตลอดชีวิตในภายหลัง

อ่านบทสรุปโค้งสุดท้ายของ Astafiev ในเวอร์ชั่นที่ 2 ของเรื่อง

ผู้เขียนได้อุทิศผลงานมากมายให้กับธีมของสงครามและชนบท และ "คันธนูสุดท้าย" ก็ใช้กับพวกเขาเช่นกัน งานนี้ขอนำเสนอ เรื่องเล็กน้อยซึ่งประกอบด้วยเรื่องราวต่างๆ ที่เป็นชีวประวัติโดยธรรมชาติ ผู้เขียนบรรยายชีวิตและวัยเด็กของเขา ความทรงจำของเขาไม่สอดคล้องกัน

เขาอุทิศงานนี้ให้กับมาตุภูมิในแง่ที่เขาเห็น เขาบรรยายถึงหมู่บ้านของเขาด้วยสัตว์ป่าที่สวยงาม อากาศที่เลวร้าย ภูเขาที่สวยงามและไทกาที่หนาแน่นและไม่สามารถเข้าถึงได้ ปัญหาที่เกิดขึ้นในการทำงาน คนธรรมดาในช่วงชีวิตที่ยากลำบาก

สงครามสิ้นสุดลงและผู้คนกำลังกลับไปที่หมู่บ้านและเมืองบ้านเกิดเพื่อค้นหาครอบครัว ภรรยา และลูก ๆ ของพวกเขา

ชายผู้รอดชีวิตจากการต่อสู้อย่างหนักต้องการกลับบ้านโดยหวังว่าจะได้พบคุณยายของเขา เขารักและเคารพเธอมาก เขากลับไปที่หมู่บ้านเพื่อไม่ให้คนอื่นๆ บอกเธอก่อนว่าเขาจะกลับมา เขาต้องการจัดเซอร์ไพรส์ให้เธอ เขาคิดว่าตอนนี้พวกเขาจะร่วมยินดีและจำได้ว่าบางทีพวกเขาอาจจะร้องไห้เกี่ยวกับวันเก่า ๆ แต่ก็ยังมีความสุข

แต่เมื่อเขามาถึงหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา จนถึงถนนสายหนึ่งที่เป็นที่รู้จักมาก เขาตระหนักว่าทุกอย่างเปลี่ยนไปแล้ว และสวนก็ไม่ได้ผลิบานแบบนั้นอีกต่อไป บ้านเรือนก็เอียง และบางส่วนก็ถูกทำลายไปหมดแล้ว

ความทรงจำทำให้เขารู้สึกเศร้าเล็กน้อย แต่เมื่อเขาเห็นบ้านของคุณยาย เขาก็มีความยินดี แม้ว่าหลังคาจะเอียงเช่นกัน หลังคาโรงอาบน้ำที่เขาชอบอาบน้ำนั้นก็เต็มไปด้วยรูในบางสถานที่และถึงกับผุพัง หนูแทะรู แต่มันเป็นมโนสาเร่ทั้งหมดเมื่อเขาเห็นคุณยายของเขาซึ่งนั่งอยู่ที่เดิมเหมือนเมื่อก่อน

เขารีบไปหาเธอและเริ่มชื่นชมยินดีด้วยกัน คุณยายเริ่มตรวจดูหลานชายสุดที่รักและดีใจมากเมื่อเห็นคำสั่งบนหน้าอกของเขา เธอเริ่มบอกเขาว่าเธอเบื่อกับการใช้ชีวิต จากปัญหา สงคราม และการพลัดพรากจากกันนาน

ในไม่ช้าคุณยายก็เสียชีวิต และพวกเขาส่งจดหมายถึงอูราลพร้อมหมายเรียกไปงานศพ แต่พวกเขาไม่ปล่อยเขาไปเพราะพวกเขาปล่อยเขาไปก็ต่อเมื่อพ่อแม่ของเขาเสียชีวิต เขาเสียใจมาทั้งชีวิตที่เขาใช้เวลากับคุณยายอันเป็นที่รักเพียงน้อยนิดและทำเพื่อเธอเพียงเล็กน้อย

ในงานผู้เขียนอ้างว่าบุคคลไม่มีสิทธิ์รู้สึกเหมือนเด็กกำพร้าในดินแดนที่เขารัก ภาพสะท้อนของเขาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในรุ่นต่างๆ เป็นเรื่องเชิงปรัชญา และแต่ละคนควรปฏิบัติต่อครอบครัวและคนที่รักด้วยความกังวลใจ เห็นคุณค่าและให้เกียรติพวกเขา

รูปภาพหรือภาพวาด โค้งสุดท้าย

นวนิยายชื่อดังเรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับชายหนุ่มที่เลี้ยงแกะฝูงแกะซานติอาโก วันหนึ่ง ซานติอาโกตัดสินใจพักค้างคืนใกล้โบสถ์ที่ทรุดโทรมใต้ต้นไม้ใหญ่

  • บทสรุปการผจญภัยของเด็กชายยุคก่อนประวัติศาสตร์ Ervilya

    ตอนเริ่มงานคนอ่านเจอเด็กชื่อเคร็ก นี่คือตัวละครหลัก อายุ 9 ขวบ เคร็กเป็นผู้ช่วยในเผ่าอย่างเต็มตัว เขาได้รับชื่อจากการล่านกที่ยอดเยี่ยม

  • บทเรียนหรือสอนหรือการเรียนและเครื่องเตือนสติ การอ่านนอกหลักสูตรในวรรณคดีตามเรื่องราวของ V.P. Astafiev "The Last Bow" (จากหนังสือ "The Last Bow") และ A. Kostyunin "Compassion"

    "ภาพลักษณ์ของคุณยายในวรรณคดีรัสเซีย XX ศตวรรษกับตัวอย่างของเรื่องราวของ V.P. Astafiev "ธนูสุดท้าย" และ A. Kostyunin "ความเมตตา"

    เป้า:

    วิเคราะห์เรื่องราวของ V.P. Astafiev "ธนูสุดท้าย" และ A. Kostyunin "ความเมตตา" เปรียบเทียบภาพของคุณย่าที่สร้างโดยผู้เขียนโดยระบุภาพทั่วไปและความแตกต่างระหว่างภาพเหล่านี้ มีส่วนร่วมในการก่อตัวของความรับผิดชอบต่อการกระทำของพวกเขาต่อคนที่คุณรัก

    ระหว่างเรียน:

    1. ช่วงเวลาขององค์กร

    2. คำพูดของครู:

    ครู: ในวรรณคดีรัสเซีย มีภาพโบราณหลายภาพ: ภาพของมาตุภูมิ ภาพของมารดา และอื่นๆ ภาพลักษณ์ของคุณยายก็น่าสนใจไม่น้อย แต่ละคนมีความคิดของตัวเองเกี่ยวกับคุณยายความทรงจำของตัวเองที่เกี่ยวข้องกับเธอ นักเขียนหลายคนในศตวรรษที่ 20 หันไปหาภาพนี้: M. Gorky ในงาน "Childhood", V.P. Astafiev ในหนังสือ "The Last Bow", A. Kim ในเรื่อง "Arina" เช่นเดียวกับ A. Kostyunin ร่วมสมัยของเรา คุณยายของ Gorky เป็นจุดสนใจของแสงความอบอุ่นและความเมตตาปัญญา ที่คิม - ก่อนที่เราจะปรากฏตัว คุณยายใจดีรักทุกคน พยายามช่วยเหลือทุกคน วันนี้เราจะลองเปรียบเทียบภาพคุณยายที่วาดโดย V.P. Astafiev ในเรื่อง "The Last Bow" พร้อมภาพที่นำเสนอโดยนักเขียนร่วมสมัย A. Kostyunin ในงาน "Compassion" เรารู้จักตัวละครบางตัวแล้ว เราจำวีรบุรุษของ V.P. Astafiev ขอบคุณเรื่องราวเช่น: "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู", "รูปถ่ายที่ฉันไม่ใช่"

    ครู: นางเอกปรากฏตัวอย่างไรในสถานการณ์ที่หลานชายหลอกคุณยายของตัวเองและนำตะกร้าไม่ใช่ผลไม้เล็ก ๆ แต่ด้วยหญ้า เมื่อเขาขี่บนเนินเขาแม้ว่านางจะห้ามเขาแล้วป่วยหนัก?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): คุณยายลงโทษหลานชายของเธออย่างถูกต้อง เธอพยายามยกตัวตนที่แท้จริงออกมาจากเขา เธอประสบความสำเร็จเพราะความอัปยศที่เด็กชายประสบบอกว่าวิญญาณของเขาอยู่ในเส้นทางที่ถูกต้อง คุณยายรักเขามากเพราะไม่ใช่คนที่ไม่ลงโทษ แต่เป็นคนที่ลงโทษด้วยความรัก เธอดูแลเด็กที่ป่วย เธอสงสารเขามาก เธอจึงอารมณ์เสีย ดุเขา ตัวเอง และทุกคนรอบตัวเธอตลอดเวลา เพราะเธอไม่รู้ว่าจะต้องทำอะไรอีกเพื่อช่วยหลานชายที่รักของเธอ

    3. ทำงานกับข้อความของ V.P. Astafiev "ธนูสุดท้าย"การอ่านเรื่องราวพร้อมความคิดเห็น

    ครู: มาอ่านเรื่องราวด้วยกันและลองตอบคำถามกันเป็นชุด

    ครู: “ฉันเดินทางกลับบ้านของเรา ฉันอยากเป็นคนแรกที่ได้พบคุณยายของฉัน และนั่นเป็นสาเหตุที่ฉันไม่เดินไปตามถนน เสาที่เปลือยเปล่าในสวนของเราและสวนใกล้เคียงพังทลายลง ในที่ที่ควรจะเป็นหลัก ยื่นอุปกรณ์ประกอบฉาก กิ่งไม้ และเศษไม้กระดาน สวนผักเองก็ถูกเบียดเบียนด้วยเขตแดนที่รกอย่างอิสระ สวนของเราโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากสันเขาถูกบีบด้วยความเขลามากฉันสังเกตเห็นเตียงในนั้นก็ต่อเมื่อฉันได้ผูกหญ้าเจ้าชู้บนกางเกงขี่ม้าของปีที่แล้วฉันไปที่โรงอาบน้ำซึ่งหลังคาตกลงมาโรงอาบน้ำ ตัวมันเองไม่มีกลิ่นควันอีกต่อไป ประตูดูเหมือนกระดาษคาร์บอน วางข้างๆ กัน หญ้าปัจจุบันแทงทะลุระหว่างแผ่นไม้ มันฝรั่งและเตียงนอนเล็กๆ ที่มีสวนผักหนาแน่น วัชพืชจากบ้าน พื้นดินเป็นสีดำสนิทที่นั่น และสิ่งเหล่านี้ราวกับว่าหายไป แต่เตียงยังมืดสนิท รถเลื่อนที่เน่าเสียในสนาม ทุบด้วยรองเท้า กองฟืนต่ำใต้หน้าต่างห้องครัวเป็นพยานว่าผู้คนอาศัยอยู่ในบ้าน ทันใดนั้น ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันก็รู้สึกหวาดกลัว แรงที่ไม่รู้จักบางอย่างจับฉันไว้ตรงจุด บีบคอของฉัน และด้วยความยากลำบากในการเอาชนะตัวเอง ฉันจึงย้ายเข้าไปอยู่ในกระท่อม แต่ก็ขยับเขย่งเขย่งเขย่งด้วยท่าทางขี้ขลาดด้วย

    ครู: ทำไมคุณถึงคิดว่าฮีโร่ถูกเอาชนะด้วยความรู้สึกและความรู้สึกที่ขัดแย้งกัน เช่น ความกลัว ความตื่นเต้น ความเจ็บปวด?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): อาจกลัวก่อนที่จะพบกับคุณยายซึ่งเขารักมาตั้งแต่เด็ก แต่ฮีโร่ของเราก็กลัวเช่นกัน หรือความกลัวนี้ปรากฏขึ้นเพราะคิดว่ายายไม่มีชีวิตอยู่เพราะหลายสิ่งหลายอย่างในบ้านทรุดโทรมลง ความตื่นเต้นเกิดขึ้นเพราะเขาไม่ได้พบกับคุณยายเป็นเวลานานกับบ้านเกิดของเขา เป็นเรื่องยากเสมอที่จะกลับบ้านหลังจากแยกทางกันมานาน

    ครู: ความคิดเห็นเกี่ยวกับคำพูดต่อไปนี้: "แรงที่ไม่รู้จักบางอย่างตอกฉันไปที่จุดนั้นบีบคอของฉันและเมื่อเอาชนะตัวเองด้วยความยากลำบากฉันก็ย้ายเข้าไปอยู่ในกระท่อม ... " คุณเข้าใจมันได้อย่างไร?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): " ก้อนในลำคอ”,“ พลังที่ไม่รู้จักบีบคอ” - นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเมื่อพวกเขารู้สึกว่าคนไม่สามารถรับมือกับอารมณ์ที่เพิ่มขึ้นมันยากมากสำหรับเขาเขาอยากจะร้องไห้ ...

    ครู: "ประตูเปิดอยู่. ภมรที่หลงทางส่งเสียงพึมพำในห้องโถงและมีกลิ่นของไม้เน่าเสีย แทบไม่มีสีเหลืออยู่ที่ประตูและระเบียง มีเพียงเศษเสี้ยวของมันส่องประกายในเศษไม้ของพื้นและบนวงกบประตูและแม้ว่าฉันจะเดินอย่างระมัดระวังราวกับว่าฉันวิ่งเกินส่วนเกินและตอนนี้ก็กลัวที่จะรบกวนความสงบเย็นในบ้านเก่ากระดานพื้นแตก ยังคงคร่ำครวญและคร่ำครวญอยู่ใต้รองเท้าบู๊ตของฉัน และยิ่งฉันไปไกลเท่าไหร่ ข้างหน้าก็ยิ่งอู้อี้และเข้มขึ้น พื้นก็หย่อนคล้อย ทรุดโทรม ถูกหนูกัดกินที่มุมห้อง และเห็นได้ชัดมากขึ้นเรื่อยๆ ว่ามีกลิ่นของไม้แกล้ง ราของใต้ดิน คุณยายนั่งอยู่บนม้านั่งใกล้หน้าต่างห้องครัวที่มีสายตาเลือนราง ม้วนด้ายเป็นลูกบอล ฉันตัวแข็งอยู่ที่ประตู พายุพัดผ่านแผ่นดิน! สับสนวุ่นวายเป็นล้าน ชะตากรรมของมนุษย์รัฐใหม่หายไปและรัฐใหม่ปรากฏขึ้นลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งคุกคามเผ่าพันธุ์มนุษย์ด้วยความตายเสียชีวิตและที่นี่ในขณะที่ตู้แขวนผนังทำจากไม้กระดานและม่านผ้าฝ้ายที่มีจุดแขวนอยู่บนนั้นก็แขวน; หม้อเหล็กหล่อและเหยือกสีน้ำเงินยืนอยู่บนเตา อย่างส้อม ช้อน มีดที่ติดอยู่หลังแผ่นผนังก็เลยยื่นออกมา มีเพียงไม่กี่ส้อมและช้อน มีดที่นิ้วเท้าหัก และไม่มีกลิ่นในกุฏิของ kvass วัว swill ต้ม มันฝรั่ง แต่ทุกอย่างก็เหมือนเดิม แม้กระทั่งคุณยายที่อยู่ประจำของเธอ พร้อมกับของธรรมดาที่อยู่ในมือ

    ครู: เหตุใดภาพสองภาพของโลกจึงปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาผู้เขียนในคราวเดียว หนึ่งยังคงอยู่หลังธรณีประตู: โลกที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว รัฐสงคราม ปัญหาระดับโลก - ลัทธิฟาสซิสต์; อีกภาพหนึ่งในบ้าน: ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขาในวัยเด็กและคุณยายของเขาเอง ผู้เขียนต้องการสื่ออะไรกับเราโดยใช้สิ่งที่ตรงกันข้ามเช่นนี้?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): ฮีโร่เข้าใจดีว่าในการปกป้องสันติภาพของโลก อันดับแรกเขาปกป้องโลกใบเล็กของบ้านเกิดของเขา บ้านของเขา และคุณยายของเขา

    ครู:

    “- ทำไมคุณถึงยืนอยู่พ่อที่ธรณีประตู? มาเลย มาเลย! ฉันจะข้ามคุณที่รัก โดนยิงที่ขา...ถ้าตกใจหรือดีใจจะยิง...

    และคุณยายของฉันพูดด้วยน้ำเสียงที่คุ้นเคย คุ้นเคย และธรรมดา ราวกับว่าฉันเข้าไปในป่าหรือหนีไปยังบ้านของปู่ของฉันแล้วกลับมาช้าไปนิดหน่อย

    ฉันคิดว่าคุณไม่รู้จักฉัน

    ฉันจะไม่รู้ได้อย่างไร คุณเป็นอะไร พระเจ้าอยู่กับคุณ!

    ฉันยืดเสื้อของฉันให้ตรง อยากยืดตัวและเห่าสิ่งที่ฉันคิดไว้ล่วงหน้า: "ฉันขอให้คุณมีสุขภาพแข็งแรง สหายทั่วไป!" ทั่วไปอะไรอย่างนี้! คุณยายพยายามจะลุกขึ้น แต่เธอเซ และเธอก็คว้าโต๊ะด้วยมือของเธอ ลูกบอลกลิ้งจากหัวเข่าของเธอและแมวก็ไม่กระโดดจากใต้ม้านั่งขึ้นไปบนลูกบอล ไม่มีแมว เลยถูกกินตามมุม

    ฉันแก่แล้วพ่อ แก่แล้ว... ขา... ฉันหยิบลูกบอลขึ้นมาและเริ่มม้วนด้าย ค่อยๆ เข้าหาคุณยายของฉันโดยไม่ละสายตาจากเธอ

    มือของคุณยายเล็กแค่ไหน! ผิวมันเหลืองเป็นมันเงาซึ่ง เปลือกหัวหอม. ทุกกระดูกสามารถมองเห็นได้ผ่านผิวหนังที่ทำงาน และรอยฟกช้ำ รอยฟกช้ำเป็นชั้นๆ เหมือนใบไม้ที่ร่วงโรยจากปลายฤดูใบไม้ร่วง ร่างกายซึ่งเป็นร่างของคุณยายผู้ทรงพลังไม่สามารถรับมือกับงานของมันได้อีกต่อไป ร่างกายขาดกำลังที่จะกลบรอยฟกช้ำ แม้แต่ปอด ด้วยเลือด แก้มของคุณยายจมลงลึก พวกเราทุกคนจะตกหลุมเหมือนหลุมในวัยชรา

    แก้ม. เราทุกคนล้วนเป็นคุณย่า โหนกแก้มสูง ทุกคนล้วนมีกระดูกยื่นออกมาสูงชัน

    สิ่งที่คุณกำลังมองหาที่? มันกลายเป็นดีหรือไม่? คุณยายพยายามยิ้ม

    ริมฝีปากทรุดโทรม

    ฉันโยนลูกบอลและคว้าคุณยายของฉันในท้อง

    ฉันยังมีชีวิตอยู่ที่รักมีชีวิตอยู่! ..

    สวดมนต์ภาวนาให้คุณ - คุณยายกระซิบอย่างเร่งรีบและอยู่ในนก

    สะกิดฉันที่หน้าอก เธอจุมพิตตรงที่หัวใจอยู่ และพูดซ้ำๆ ว่า “ฉันอธิษฐาน ฉันอธิษฐาน...

    นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันรอดชีวิตมาได้

    คุณได้รับพัสดุแล้ว คุณได้รับพัสดุหรือยัง

    เวลาได้สูญเสียคำจำกัดความสำหรับคุณยายไปแล้ว ขอบเขตของมันถูกลบออกไป และสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้ว ดูเหมือนกับเธอเมื่อไม่นานมานี้ หลายสิ่งหลายอย่างในวันนี้ถูกลืมเลือน ปกคลุมไปด้วยหมอกแห่งความทรงจำที่เลือนลาง ในปีที่สี่สิบสอง ในฤดูหนาว ฉันได้รับการฝึกในกองทหารสำรอง ก่อนที่จะถูกส่งขึ้นหน้า พวกเขาเลี้ยงเราไม่ดีพวกเขาไม่ให้ยาสูบกับเราเลย ฉันยิงและสูบบุหรี่จากทหารเหล่านั้นที่ได้รับพัสดุจากบ้าน และถึงเวลาที่ฉันต้องจ่ายเงินให้เพื่อนของฉัน หลัง จาก ลังเล อยู่ มาก ฉัน ก็ ขอ ให้ ส่ง ยาสูบ มา หนึ่ง ฉบับ ใน จดหมาย. ด้วยความต้องการ ออกัสตาจึงส่งถุงซาโมซัดไปยังกองทหารสำรอง ในถุงยังมีแครกเกอร์สับละเอียดจำนวนหนึ่งและถั่วไพน์หนึ่งแก้ว ของขวัญชิ้นนี้ - แครกเกอร์และถั่ว - คุณยายของฉันเย็บกระเป๋าด้วยมือของเธอเอง!

    ครู: คุณยายเปลี่ยนไปอย่างไร? อะไรทำให้พระเอกผิดหวังมาก?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): คุณยายแก่มาก สุขภาพทรุดโทรม

    ครู: T ฉันต้องการแบ่งปันตลอดชีวิตทำให้ตัวเองรู้สึก - ส่งผลกระทบต่อสุขภาพ ผู้หญิงที่น่าสงสาร. ประเมินการกระทำของคุณยายเมื่อเธอส่งพัสดุไปด้านหน้าให้หลานชายของเธอ ทำไมเธอถึงได้เป็นที่รักของเขา

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): มันยากไม่เพียงแต่ด้านหน้าในช่วงสงคราม แต่ยังอยู่ด้านหลัง ผู้คนกำลังอดอยากและอยู่ในความยากจน คุณยายอาจให้แครกเกอร์และถั่วชิ้นสุดท้าย แต่เธอไม่เสียใจสำหรับหลานชายของเธอเอง

    ครู: « - ให้ฉันดูคุณ

    ฉันตัวแข็งอย่างเชื่อฟังต่อหน้ายายของฉัน บนแก้มที่ทรุดโทรมของเธอรอยบุ๋มจากดาวแดงยังคงอยู่และไม่จากไป - คุณย่าก็มาถึงหน้าอกของฉัน เธอลูบฉัน รู้สึกถึงฉัน ความทรงจำอยู่ในดวงตาของเธอราวกับหลับใหล และคุณยายของฉันมองผ่านตัวฉันและที่อื่นๆ

    คุณใหญ่แค่ไหน ใหญ่-โอ้!.. ถ้าเพียงแม่ของผู้ตายมองและชื่นชม ... - ณ จุดนี้คุณย่าก็สั่นอยู่ในน้ำเสียงของเธอและมองมาที่ฉันด้วยความสงสัย - คุณโกรธไหม ? ฉันไม่ชอบเมื่อก่อนที่เธอเริ่มพูดถึงเรื่องนี้ ฉันจับมันอย่างละเอียดอ่อน - ฉันไม่ได้โกรธและฉันก็จับมันและเข้าใจคุณเห็นไหมว่าความดื้อรั้นของเด็ก ๆ หายไปและทัศนคติของฉันต่อความดีนั้นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เธอร้องไห้ไม่บ่อยนัก แต่ด้วยน้ำตาที่อ่อนแอในวัยชรา เสียใจกับบางสิ่งและชื่นชมยินดีในบางสิ่ง

    มันช่างเป็นชีวิตอะไร! พระเจ้าห้าม! .. และพระเจ้าไม่ได้ทำความสะอาดฉัน ฉันสับสนภายใต้เท้าของฉัน คุณไม่สามารถเข้าไปในหลุมฝังศพของคนอื่นได้ ฉันจะตายในไม่ช้าพ่อฉันจะตาย

    ฉันต้องการประท้วง ท้าทายคุณยายของฉัน และฉันกำลังจะเคลื่อนไหว แต่เธอก็ลูบหัวฉันอย่างฉลาดและไร้เหตุผล และไม่จำเป็นต้องพูดอะไรที่ว่างเปล่าและปลอบโยน

    ฉันเหนื่อยแล้วพ่อ เหนื่อยกันหมด ปีที่แปดสิบหก ... เธอทำงาน - มันเหมาะกับอาร์เทลที่แตกต่างกัน ทุกอย่างกำลังรอคุณอยู่ การรอคอยจะแข็งแกร่งขึ้น ตอนนี้ถึงเวลาแล้ว ตอนนี้ฉันจะตายในไม่ช้า พ่อมาฝังฉัน ... ปิดฉัน

    ตาน้อย...

    คุณย่าเริ่มอ่อนแอและพูดอะไรไม่ได้อีกต่อไป เธอเพียงจูบมือฉัน เช็ดน้ำตาให้ ฉันก็ไม่ปล่อยมือจากเธอ ฉันยังร้องไห้เงียบๆ และรู้แจ้งด้วย

    ครู: อะไรที่เปลี่ยนแปลงไปในความสัมพันธ์ระหว่างคุณย่ากับฮีโร่ อะไรที่เปลี่ยนแปลงในตัวฮีโร่เอง?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): ฮีโร่เปลี่ยนไปไม่เพียง แต่ครบกำหนด แต่ยังเริ่มเข้าใจคุณยายของเขาดีขึ้นหยุดละอายใจกับอารมณ์ความรู้สึกที่มีต่อเธอ

    ครู: ต้องขอบคุณคุณยายที่สามารถเอาชีวิตรอดในวัยสี่สิบที่ร้อนแรงได้อะไรทำให้เธอแข็งแกร่ง?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): ศรัทธาในพระเจ้า คำอธิษฐานเพื่อหลานชาย และรอเขาจากสงคราม

    ครู: ในไม่ช้าคุณยายก็เสียชีวิต พวกเขาส่งโทรเลขไปที่เทือกเขาอูราลพร้อมกับเรียกไปงานศพ แต่ฉันไม่ได้ออกจากการผลิต หัวหน้าแผนกบุคลากรของคลังเก็บรถที่ฉันทำงาน หลังจากอ่านโทรเลขแล้ว กล่าวว่า:

    ไม่ได้รับอนุญาต. แม่หรือพ่อเป็นอีกเรื่องหนึ่ง แต่ปู่ย่าตายายและพ่อทูนหัว ...

    เขารู้ได้อย่างไรว่าคุณยายของฉันเป็นพ่อและแม่ของฉัน - ทุกสิ่งที่ฉันรักในโลกนี้! ฉันน่าจะส่งหัวหน้าคนนั้นไปถูกที่ ลาออกจากงาน ขายกางเกงและรองเท้าบู๊ตตัวสุดท้าย และรีบไปงานศพของคุณยาย แต่ฉันไม่ทำ ข้าพเจ้ายังไม่รู้ถึงความสูญเสียอันใหญ่หลวงที่เกิดขึ้นกับข้าพเจ้า ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้นตอนนี้ ฉันจะคลานจากเทือกเขาอูราลไปยังไซบีเรียเพื่อปิดตาคุณยายของฉัน และโค้งคำนับให้เธอเป็นครั้งสุดท้าย และอาศัยอยู่ในหัวใจของไวน์ กดขี่ เงียบ ชั่วนิรันดร์ ฉันรู้สึกผิดต่อหน้ายายของฉัน ฉันพยายามปลุกเธอให้ฟื้นคืนชีพในความทรงจำ เพื่อค้นหารายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของเธอจากผู้คน แต่รายละเอียดที่น่าสนใจอะไรในชีวิตของหญิงชราชาวนาที่โดดเดี่ยว? ฉันพบว่าเมื่อคุณยายของฉันอ่อนเพลียและไม่สามารถอุ้มน้ำจาก Yenisei ได้ เธอล้างมันฝรั่งด้วยน้ำค้าง เธอลุกขึ้นก่อนแสงแดดเทถังมันฝรั่งลงบนหญ้าเปียกแล้วคราดคราดราวกับว่าเธอพยายามล้างก้นด้วยน้ำค้างเหมือนอาศัยอยู่ในทะเลทรายแห้งเธอเก็บน้ำฝนไว้ในอ่างเก่า ในรางน้ำและในอ่าง ...

    ทันใดนั้นเมื่อเร็ว ๆ นี้โดยบังเอิญฉันพบว่าไม่เพียง แต่คุณยายของฉันไปที่ Minusinsk และ Krasnoyarsk แต่ยังไปที่ Kiev-Pechersk Lavra เพื่อสวดมนต์ด้วยเหตุผลบางอย่างที่เรียก สถานที่ศักดิ์สิทธิ์คาร์พาเทียน.

    น้าอภิรักษ์สินยา อิลลิณิชนา เสียชีวิตแล้ว ในฤดูร้อน เธอนอนอยู่ในบ้านของคุณยาย ซึ่งเธออาศัยอยู่ครึ่งหนึ่งหลังงานศพ ผู้ตายเริ่มไถ จำเป็นต้องสูบธูปในกระท่อม แต่จะหาได้จากไหนตอนนี้ ธูป? ทุกวันนี้ ถ้อยคำเปรียบเสมือนเครื่องหอมทุกที่ ทุกหนทุกแห่ง หนาแน่นจนบางครั้งแสงสีขาวมองไม่เห็น ความจริงไม่อาจมองเห็นได้ด้วยถ้อยคำที่พร่ามัว

    มีธูปด้วย! น้า Dunya Fedoranikha หญิงชราผู้ประหยัด ได้จุดกระถางไฟบนตักถ่านหินและเพิ่มกิ่งต้นสนลงในเครื่องหอม ควันมันกำลังควัน วนรอบกระท่อม มีกลิ่นของสมัยโบราณ มีกลิ่นของสิ่งแปลกปลอม ขับไล่กลิ่นเหม็นทั้งหมด - คุณอยากดมกลิ่นมนุษย์ต่างดาวที่ลืมไปนานแล้ว

    คุณเอามันไปที่ไหน ฉันถาม Fedoranikha

    และคุณยายของคุณ Katerina Petrovna อาณาจักรแห่งสวรรค์สำหรับเธอเมื่อเธอไปอธิษฐานใน Carpathians ได้มอบเครื่องหอมและสารพัดแก่เรา ตั้งแต่นั้นมาฉันก็ประหยัดแล้วเหลือเพียงเล็กน้อย - เหลือไว้สำหรับความตายของฉัน ...

    แม่ที่รัก! และฉันไม่รู้รายละเอียดเช่นนี้ในชีวิตของคุณยายของฉันอาจย้อนกลับไปในสมัยก่อนที่เธอไปยูเครนได้รับพรกลับมาจากที่นั่น แต่เธอกลัวที่จะพูดถึงเรื่องนี้ เวลามีปัญหาทันทีที่ฉันพูดพล่ามเกี่ยวกับคำอธิษฐานของคุณยาย พวกเขาจะเหยียบย่ำฉันให้ออกจากโรงเรียน Kolch Jr. จะถูกปลดออกจากฟาร์มส่วนรวม ... ฉันต้องการ ฉันยังต้องการรู้และได้ยินเกี่ยวกับคุณยายของฉันมากขึ้นเรื่อยๆ แต่ ประตูสู่อาณาจักรอันเงียบงันถูกกระแทกปิดตามหลังเธอ และแทบไม่มีผู้เฒ่าในหมู่บ้านเหลืออยู่เลย ฉันกำลังพยายามเล่าให้คนอื่นฟังถึงคุณย่าของฉันเพื่อจะได้เจอเธอในปู่ย่าตายาย ในคนที่รักและคนที่คุณรัก และชีวิตของคุณยายของฉันก็จะไม่มีวันสิ้นสุดและเป็นนิรันดร์ เช่นเดียวกับความเมตตาของมนุษย์เองที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ แต่งานนี้มาจาก ที่ชั่วร้าย ฉันไม่มีคำพูดใดที่สามารถสื่อถึงความรักทั้งหมดที่มีต่อคุณยายของฉัน ที่จะพิสูจน์ให้ฉันเห็นว่าอยู่ต่อหน้าเธอ ฉันรู้ว่ายายของฉันจะให้อภัยฉัน เธอยกโทษให้ฉันทุกอย่างเสมอ แต่เธอไม่ใช่ และไม่เคยจะ และไม่มีใครให้อภัย ... "

    ครู: คุณเรียนรู้อะไรใหม่เกี่ยวกับชีวิตของคุณยายของฮีโร่จากบรรทัดสุดท้ายของเรื่อง ลักษณะของนางเอกที่แสดงที่นี่คืออะไร?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): จนกระทั่งสุดท้าย เธอยังคงเกาะติดชีวิต แม้ว่าเธอจะเดินไม่ได้ เธอก็ยังพยายามจะทำอะไรบางอย่างเพื่อขยับตัว เธอกระตือรือร้นและทำงานหนัก

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): เธอมักจะคิดถึงตัวเองไม่เพียงแต่เกี่ยวกับคนอื่นด้วย ฉันยังนำเครื่องหอมไปให้ทุกคนที่ทำได้

    ครู: ทำไมพระเอกรู้สึกผิด?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): ฉันไม่ได้มางานศพ ฉันไม่ได้โค้งคำนับครั้งสุดท้ายให้คุณยาย ซึ่งเป็นญาติคนเดียวในโลก

    ครู: ฮีโร่พยายามที่จะแสดงความเคารพครั้งสุดท้ายกับคุณยายของเขาอย่างไร?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): โอ้ เขาบอกเพื่อน ๆ ทุกคนเกี่ยวกับเธอ

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): นี่คือการโค้งคำนับครั้งสุดท้ายที่เป็นสัญลักษณ์ของคุณย่า ผู้เขียนพยายามเตือนเราเกี่ยวกับความผิดพลาดของฮีโร่

    ครู: ความประทับใจของคุณต่อข้อความที่คุณอ่านและฟังคืออะไร? เรื่องนี้ทำให้เกิดความคิดและความรู้สึกอย่างไร

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): เรื่องนี้ทำให้รู้สึกสงสารทั้งพระเอกและคุณย่า ฉันรู้สึกเสียใจสำหรับฮีโร่เพราะเขาถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดฉันรู้สึกเสียใจกับคุณยายเพราะความยากลำบากมากมายในชีวิตของเธอ

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): คุณประหลาดใจที่คุณยายยังคงรักหลานชายของเธอมากเพียงใด ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าในบางครั้ง ดูเหมือนว่าผู้ใหญ่จะไม่ยุติธรรมสำหรับเรา ในทางกลับกัน จำเป็น ถูกต้อง และให้ความรู้ ไม่ใช่ทุกคนที่จะปฏิเสธสิ่งที่ผู้เฒ่าพูด

    ครู: ตอนนี้อ่านเรื่องราวของนักเขียนร่วมสมัยของเรา A. Kostyunin "ความเห็นอกเห็นใจ".

    ฉันขอเตือนคุณถึงเหตุการณ์หนึ่งในวัยเด็กของฉัน วันหนึ่งคุณกลับจากโรงเรียน คุณยายเฒ่าของคุณนั่งอยู่ในครัว เธอป่วยทางจิต อย่างไรก็ตาม เนื่องจากอาการป่วยของเธอไม่ได้แสดงออกอย่างก้าวร้าว เธอจึงอาศัยอยู่ที่นั่น กับคุณ แม้ว่าเขาจะเจ็บป่วย แต่ก็เป็นความเมตตา และผู้ทำงานหนัก - สิ่งที่ต้องมองหา เพื่อที่จะช่วยลูกสาววัยผู้ใหญ่ของเธอทำงานบ้าน เธอทำงานอะไรก็ได้ และถึงแม้จะเป็นธรรมเนียมที่ต้องล้างจานตามหลังเธอ แต่เธอก็พยายามอย่างเต็มที่ คราวนี้เธอถักถุงเท้าด้วยความรัก คุณ. คนที่มีค่าที่สุดสำหรับเธอ! รูปลักษณ์ของคุณสำหรับเธอ - ความสุขที่สดใสเงียบสงบ คาเรเลียนเป็นภาษาแม่ของเธอ ซึ่งเป็นภาษาของคนกลุ่มเล็กๆ ที่หายตัวไป เพื่อนร่วมชั้นของคุณสนุกสนานมากเมื่อเธอสวดอ้อนวอนอย่างเงียบๆ ในภาษาที่พวกเขาไม่เข้าใจ และร้องเพลงลามกอนาจารเป็นภาษารัสเซีย คุณละอายใจกับคุณยายต่อหน้าเพื่อนๆ ความรำคาญสะสม เมื่อคุณเข้ามา เธอขัดจังหวะงานของเธอ รอยยิ้มที่เปิดกว้างสดใสขึ้นบนใบหน้าของเธอ ดวงตาที่เปล่งประกายความเมตตามองมาที่คุณเหนือแว่นตา มือที่เหน็ดเหนื่อยของเขากับเข็มถักนิตติ้งพักผ่อนบนผ้ากันเปื้อนที่ถูกสาป และทันใดนั้น. ลูกบอลด้ายทำด้วยผ้าขนสัตว์ซุกซนราวกับว่ามีชีวิตอยู่ได้กระโดดออกจากเข่าของเขาคลายตัวและหดตัว เธอยืนพิงตู้ครัว อวบอ้วน ลุกขึ้นจากเก้าอี้ไม้ที่มั่นคง ดังนั้น. (มันควรจะเกิดขึ้น!) ก้มลงหาลูกบอลโดยบังเอิญเธอสัมผัสคุณในขณะที่คุณเทนมลงในแก้วของคุณ มือของคุณแกว่งไปแกว่งมาและนมหก อย่างน้อยครึ่งถ้วย!

    โง่! - คุณตะโกนด้วยความโกรธ จากนั้นเขาก็หยิบกระทะหนัก ๆ ขึ้นมาด้วยความโกรธและวิ่งออกจากครัวขว้างมันด้วยสุดความสามารถไปที่คุณยายจากธรณีประตู ทุกอย่างเกิดขึ้นเร็วมาก (หมกมุ่นอยู่บ้าง) กระทะตีขายายบวม ริมฝีปากอิ่มของเธอสั่น และเธอก็คร่ำครวญบางอย่างในตัวเธอ ภาษาหลัก, จับจุดเจ็บด้วยมือของเธอ, ทรุดตัวลงบนเก้าอี้ด้วยเสียงร้อง. น้ำตาไหลอาบใบหน้าแดงก่ำของเธออย่างล้นเหลือ

    จากนั้นเป็นครั้งแรกที่คุณรับรู้ความเจ็บปวดของคนอื่นว่าเป็นของคุณเอง และตั้งแต่นั้นมาความทรงจำเหล่านี้สำหรับจิตวิญญาณของคุณ - แผลเปิด. ผมก็เหมือนกับจิตใจของคุณ ที่พยายามจะเข้าใจว่าทำไมโลกถึงโหดร้ายอย่างไม่เป็นธรรม? บางทีเขาอาจจะแค่ไม่ฉลาด มีคำพังเพยที่น่าสนใจว่า “เราคิดน้อยเกินไป เหมือนกบอยู่ก้นบ่อ คิดว่าท้องฟ้ามีขนาดเท่ากับช่องเปิดของบ่อ แต่ถ้าโผล่ขึ้นมาบนผิวน้ำก็จะได้ความต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มองโลก” อย่างไรก็ตาม ทั้งกบและเราก็ไม่มีโอกาสเช่นนั้น และบุคคลหนึ่งสามารถเห็นและเข้าใจเฉพาะสิ่งที่ Arbiter of Fates พร้อมที่จะเปิดเผยแก่เขาในช่วงเวลาหนึ่งเท่านั้น ทุกอย่างมีเวลาของมัน และคุณไม่สามารถเร่งความเร็วได้ด้วยการขยับเข็มนาฬิกาไปข้างหน้าแบบกลไก สิ่งมีชีวิตที่ง่ายที่สุดเท่านั้นที่พัฒนาอย่างรวดเร็ว จู่ๆ ฉันก็นึกขึ้นมาได้ว่า "น้ำตาของเด็กไร้เดียงสา" ในงานของดอสโตเยฟสกี และทัศนคติที่น่าขันต่อความเจ็บปวดของคนอื่น พ่อของตัวเองและ "ความสำเร็จ" ของคุณที่เกี่ยวข้องกับคุณยาย - ทุกสิ่งทุกอย่างได้รับเพื่อกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจในตัวคุณเท่านั้น อย่าเปลี่ยนชะตากรรมของวีรบุรุษหนังสือและการกระทำของร่างกายที่ไร้วิญญาณไม่ได้รับการแก้ไขในการเข้าใจถึงปัญหาหลังเหตุการณ์ (อดีตไม่ขึ้นอยู่กับใคร แม้แต่พระเจ้า) แต่ยังมีอยู่ในปัจจุบันและอนาคต จะจัดการกับสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันในอนาคตอย่างไร? มีคนเล่นวิดีโอที่สดใสในใจซ้ำแล้วซ้ำอีกซึ่งประกอบด้วยคำถามที่ตรงที่สุดและความทรงจำอันไม่พึงประสงค์ นี่เป็นแบบทดสอบที่นำเสนอจากด้านบน ระหว่างการค้นหาคำตอบที่ดีที่สุด ความคิดและความรู้สึกจะเกิดขึ้น และตอนนี้วัยเด็กกำลังจะหมดลง วัยเด็กเป็นความฝันของเหตุผลและจิตวิญญาณ

    4. การสนทนากับนักเรียน

    ครู: ทำไมพระเอกจำเหตุการณ์นี้ไปตลอดชีวิต?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): เขายังคงละอายใจกับการกระทำที่เขาทำในวัยเด็ก

    ครู: เขาปฏิบัติต่อคุณยายอย่างไร? และเธอกับเขา?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): ฮีโร่รู้สึกละอายใจกับเธอเพราะเธอยึดมั่นในประเพณีเก่าที่ล้าสมัย

    ครู: ฮีโร่ในสถานะไหนที่เขาทำกับย่าของเขาได้แย่มาก?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): ในความโกรธและความโกรธ

    ครู: ถ้อยคำใดที่บ่งบอกว่าเขาไม่เข้าใจถึงสถานการณ์อันน่าสะพรึงกลัวอย่างเต็มที่

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): ทุกอย่างเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว นั่นคือ เขาทำอย่างประมาท ไม่คิด ไม่รู้ถึงแรงดึงดูดของการกระทำของเขา

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): คำว่า "หมกมุ่น" ยังบ่งบอกว่าเด็กคนนั้นไม่ใช่ตัวเขาเอง

    ครู: ทำไมเขาถึงรับรู้ความเจ็บปวดของคนอื่นเป็นของตัวเองเป็นครั้งแรก? อะไรจะละลายจิตวิญญาณที่โหดร้ายของเด็กชายได้?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): คุณย่าเริ่มร้องไห้ แล้วเขาก็รู้ว่าเขาทำอะไรลงไป เขารู้สึกเสียใจแทนเธอ

    ครู: ผู้เขียนกล่าวว่าชะตากรรมส่งช่วงเวลาแห่งความเห็นอกเห็นใจให้กับบุคคลอื่นเพื่อจุดประสงค์อะไร?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): ช่วงเวลาดังกล่าวในชีวิตของบุคคลนั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญเพราะพวกเขาช่วยเขาให้พ้นจาก ด้านมืดจึงให้ความหวังทั้งในปัจจุบันและอนาคต พวกเขาสอนเราจากความผิดพลาดอันขมขื่นที่เราเคยทำไว้ เพื่อไม่ให้ทำอีกในอนาคต

    ครู: แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเพลง "Childhood is a dream of Reason and Soul" คุณเข้าใจความหมายของมันอย่างไร?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): วัยเด็กสิ้นสุดลงเมื่อความอัปยศสำหรับพฤติกรรมปรากฏขึ้นเพราะในวัยเด็กเด็กไม่เข้าใจอะไรมากถูกชี้นำโดยอารมณ์ความรู้สึกเด็กเป็นคนเห็นแก่ตัวที่ไม่ได้สติ

    5. แหวนคอนเซปต์ สายสัมพันธ์.

    ครู: เราอ่านสองเรื่องแต่ละเรื่องนำเสนอภาพลักษณ์ของคุณยาย ความแตกต่างระหว่างสองภาพคืออะไร?

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): ความแตกต่างระหว่างพวกเขาอยู่ในเวลา: คุณยายจากเรื่อง "The Last Bow" เป็นตัวแทนของกลางศตวรรษที่ 20; คุณยายจากเรื่อง "ความเมตตา" เป็นเรื่องร่วมสมัยของเรา

    นักเรียน (คำตอบตัวอย่าง): หากคุณยายจากเรื่องแรกมีอิทธิพลอย่างมากต่อฮีโร่เธอเป็นผู้มีอำนาจแบบหนึ่งสำหรับเขาซึ่งเป็นคนพื้นเมืองเพียงคนเดียวจากนั้นคุณยายจากเรื่องราวของ Kostyunin ก็เป็นคนไม่แข็งแรงที่ไม่มีใครคิดว่าไม่มีใครฟัง หนึ่งชื่นชม

    ครู: ภาพเหล่านี้มีอะไรที่เหมือนกัน? ลองนึกภาพว่านี่เป็นวงแหวนแนวคิด ซึ่งจะรวมคุณสมบัติหลักที่รวมภาพทั้งสองเข้าด้วยกัน

    (ร่วมกันรวบรวมกรอบแนวคิด)
    6. คำพูดสุดท้ายของครู

    ครู: ทั้งสองเรื่องนำเสนอภาพลักษณ์ของผู้หญิงในหมู่บ้าน คนงานจริง เคารพประเพณี ไม่คิดถึงชีวิตโดยไม่ได้ช่วยเหลือผู้อื่น ปราศจากความรักและห่วงใยญาติพี่น้อง นักเขียนในเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติของพวกเขาพูดถึงญาติของพวกเขาอย่างน่าประทับใจ ตรงไปตรงมากับเรา พวกเขาไม่ละอายที่จะเปิดใจให้กับผู้อ่านทุกคน เพราะนี่เป็นการกลับใจ การโค้งคำนับครั้งสุดท้าย พวกเขาเตือนคุณและฉันเกี่ยวกับข้อผิดพลาดดังกล่าวเพราะภาระของพวกเขาหนักสำหรับจิตวิญญาณ นักเขียนพยายามเอื้อมมือออกไปสู่จิตวิญญาณของเรา ช่วยพวกเขาก่อนที่จะสายเกินไป รักครอบครัวของคุณ หวงแหนทุกนาทีที่ใช้กับพวกเขา

    7. การบ้าน.

    1. กลับบ้านไปหาคุณยายและสารภาพรักกับเธอ ทำสิ่งที่ดีเพื่อเธอ

    2. เขียนเรียงความย่อหน้าแรกในหัวข้อ: "ฉันอยากขอบคุณคุณยายเพื่ออะไร", "คุณยายของฉัน", "ของฉัน นาทีที่ดีที่สุดใช้เวลากับคุณยายของฉัน

    เนื้อหา

    บทนำ

    3-4

    ส่วยให้โลกที่บ้าน

    1.1.

    5-9

    1.2.

    “แสงสว่างแห่งชีวิตในวัยเด็ก”

    10-11

    เส้นทางแห่งความสมบูรณ์ของจิตวิญญาณ

    2.1.

    12-18

    2.2.

    ที่ "ก้น" ของแหล่งกำเนิดโซเวียต

    19-22

    บทสรุป

    23-24

    บทนำ

    Viktor Petrovich Astafiev (2467-2544) เป็นหนึ่งในนักเขียนที่เข้าสู่กาแลคซีแห่งวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ในช่วงชีวิตของพวกเขา วรรณกรรมสมัยใหม่ไม่สามารถจินตนาการได้อีกต่อไปหากไม่มีหนังสือ "The Last Bow", "Tsar-Fish", "Ode to the Russian Garden", "The Shepherd and the Shepherdess" ... "เขาเป็นคนที่มีพลัง - และทรงพลัง จิตวิญญาณและความสามารถ<…>และฉันได้เรียนรู้มากมายจาก Astafiev” V. Rasputin กล่าวในปี 2547 ในการประชุมกับนักเรียน Krasnoyarsk ในปี 2009 V. Astafiev ได้รับรางวัลวรรณกรรม Alexander Solzhenitsyn ต้อ ในการตัดสินใจ คณะลูกขุนตั้งข้อสังเกต: รางวัลนี้มอบให้กับ "นักเขียนระดับโลก ทหารวรรณกรรมผู้กล้าหาญ ผู้แสวงหาความสว่างและความดีงามในชะตากรรมที่ถูกทำลายล้างของธรรมชาติและมนุษย์"

    หนังสือหลักและ "หวงแหน" ที่สุดโดย V.P. Astafiev "The Last Bow" ถูกสร้างขึ้นโดยนักเขียนมาเป็นเวลา 34 ปี (1957-1991) จีeroemเรื่องตัวเขาเองกลายเป็น Vitya Potylitsyn (Astafyev เปลี่ยนนามสกุลเป็นยาย)เขียนในคนแรก เรื่องราวกลายเป็นเรื่องราวที่เที่ยงตรงและเป็นกลางเกี่ยวกับความยากลำบาก หิวโหย แต่วัยเด็กในหมู่บ้านที่แสนวิเศษ เกี่ยวกับการพัฒนาที่ยากลำบากของจิตวิญญาณหนุ่มน้อย เกี่ยวกับคนที่ช่วยพัฒนานี้ ให้ความรู้แก่เด็กชายตามความจริง ขยันหมั่นเพียรรักแผ่นดินเกิด หนังสือเล่มนี้จริงๆโค้งคำนับให้ไกลและ ปีที่น่าจดจำวัยเด็ก, เยาวชน, ​​ความกตัญญูต่อผู้คนที่หลากหลายที่สุดซึ่งชีวิตอันโหดร้ายได้นำ Vitya มารวมกัน: แข็งแกร่งและอ่อนแอ, ใจดีและชั่วร้าย, ร่าเริงและมืดมน, จริงใจและไม่แยแส, ซื่อสัตย์และโกง ... ชะตากรรมและตัวละครทั้งหมดจะผ่านไป ต่อหน้าต่อตาผู้อ่านและล้วนเป็นที่จดจำ สดใส แม้ว่าชะตากรรมจะคลี่คลายและพังทลาย« การรับรู้ของเด็ก ๆ เกี่ยวกับโลก - ไร้เดียงสา ตรงไปตรงมา ไว้วางใจ - ให้เรื่องราวทั้งหมดเป็นพิเศษ ยิ้มและสัมผัส "

    ในผลงานของ V.P. Astafiev มีเหตุผลหลายประการในการพูดถึงหัวข้อในวัยเด็ก หนึ่งในนั้นคือประสบการณ์ส่วนตัว Astafiev ระลึกถึงวัยเด็กของเขาและแบ่งปันความทรงจำเหล่านี้กับผู้อ่านโดยพยายามฟื้นฟูสิ่งที่เขาเคยสูญเสียไป อีกเหตุผลหนึ่งที่เปลี่ยนไปใช้หัวข้อเรื่องวัยเด็กคือความบริสุทธิ์ทางวิญญาณของเด็ก ความบริสุทธิ์ของพวกเขา เหตุผลที่สาม: ผ่านโลกของเด็ก เพื่อปลุกคนเก่ง ทำให้พวกเขาคิดถึงการกระทำของตน เพื่อไม่ให้เสียใจในภายหลัง

    Viktor Petrovich ชอบพรรณนาถึงวัยเด็กโดยแสดงให้เห็นวิธีที่เขาเห็นและรู้สึก Astafiev พยายามปกป้องเด็ก ๆ และช่วยให้พวกเขาอยู่รอดในโลกที่โหดร้ายนี้ ทัศนคติของ Astafiev ต่อโลกแห่งวัยเด็กนั้นหลากหลาย ผลงานของเขาแสดงให้เห็นวัยเด็กจากมุมต่างๆ และทั้งหมดเป็นเพราะความจริงที่ว่า Astafyev มีมัน ตอนแรกดีและสว่างเหมือนเดิม มืดมนและมืดมนเหมือนเดิม ความทรงจำไม่ได้ให้ V.P. Astafiev จะจากไปตลอดกาลกับโลกในวัยเด็กของเขา พวกเขากลับมาที่ เวลาที่มีความสุขเมื่อเด็กชายวิทยามีความสุข

    1. ส่วยให้โลกที่บ้าน

    1.1. อัตชีวประวัติเริ่มต้นในเรื่อง "The Last Bow"

    ผู้เขียนเล่าว่า: “ทุกคนเขียนและพูดคุยเกี่ยวกับไซบีเรียราวกับว่าไม่มีใครมาก่อนพวกเขาราวกับว่าไม่มีใครเคยอาศัยอยู่ และถ้าเขามีชีวิตอยู่ เขาไม่สมควรได้รับความสนใจใดๆ และฉันไม่ใช่แค่ความรู้สึกประท้วง ฉันมีความปรารถนาที่จะพูดคุยเกี่ยวกับไซบีเรีย "ของฉัน" ในตอนแรกกำหนดโดยความปรารถนาเพียงเพื่อพิสูจน์ว่าทั้งฉันและเพื่อนร่วมชาติของฉันไม่ใช่ Ivans ที่ไม่จำเครือญาติ นอกจากนี้ เราเป็นเครือญาติที่นี่ เชื่อมต่อ อาจแข็งแกร่งกว่าที่อื่น

    ประวัติความเป็นมาของการสร้าง "The Last Bow" สะท้อนให้เห็นในโครงสร้างทางศิลปะ "The Last Bow" เริ่มต้นในปี 2500 เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับวัยเด็ก: "Zorka's Song" (1960), "Geese in the Polynya" (1962); "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู" และ "เรื่องไกลและใกล้" (1964); “กลิ่นของหญ้าแห้ง” และ “พระในกางเกงใหม่” ปี 1967 เป็นต้น เรื่องราวในเรื่องสั้น “The Last Bow” เกิดขึ้นในปี 1968 จากเรื่องราวที่เป็นโคลงสั้น ๆ

    ความใกล้ชิดของ "The Last Bow" กับร้อยแก้วโคลงสั้น ๆ ถูกตั้งข้อสังเกตโดย E. Balburov ในทางตรงกันข้าม N. Molchanova เน้น "เสียงที่ยิ่งใหญ่" ของ "The Last Bow" N. Yanovsky กำหนดประเภทของงานอัตชีวประวัติว่าเป็น "มหากาพย์โคลงสั้น ๆ "

    ในปี 1970 Astafyev หันไปหาหนังสือเกี่ยวกับวัยเด็กอีกครั้งจากนั้นจึงเขียนบท "งานเลี้ยงหลังชัยชนะ", "เผาอย่างชัดเจน", "นกกางเขน", "Love Potion" ผู้เขียนแสดงให้เห็นการตายของวิถีชีวิตแบบหมู่บ้านดั้งเดิมในช่วงทศวรรษที่ 1930 ในปี 1978 ชื่อสามัญได้รวมหนังสือสองเล่มเข้าด้วยกันแล้วองค์ประกอบสองส่วนได้รวบรวมสองยุคในการพัฒนาชีวิตพื้นบ้านรัสเซียในตัวอย่างของชาวนาไซบีเรียและสองขั้นตอนในการสร้างตัวละครของฮีโร่โคลงสั้น ๆ เป็นตัวแทน แบบทันสมัยบุคคลที่ฉีกขาดจาก ประเพณีประจำชาติชีวิต.

    ในปี 1989 The Last Bow ถูกแบ่งออกเป็นสามเล่ม ซึ่งไม่เพียงแต่ยังไม่ได้สำรวจ แต่ยังไม่มีใครสังเกตเห็นโดยนักวิจารณ์อีกด้วย ในปี 1992 บทสุดท้ายปรากฏขึ้น - "The Hammered Head" และ "Evening Thoughts" แต่หนังสือเล่มที่สามมีความโดดเด่นไม่มากโดยการปรากฏตัวของเรื่องราวใหม่เหล่านี้ แต่โดยตำแหน่งของพวกเขาในองค์ประกอบสามส่วนใหม่ ทั้งหมด.

    พื้นฐานอัตชีวประวัติของ "The Last Bow" เชื่อมโยงกับประเพณีคลาสสิกของวรรณคดีรัสเซีย ("Childhood of Bagrov-grandson" โดย S.T. Aksakov, L.N. ตอนจบของ Tolstoy "Childhood", "Adolescence", "Youth" ไตรภาคโดย M.A. Gorky "วัยเด็ก", "วัยรุ่น", "มหาวิทยาลัยของฉัน", ไตรภาคโดย NG Garin-Mikhailovsky ฯลฯ ) "คันธนูสุดท้าย" ในบริบทนี้สามารถนำเสนอเป็นการบรรยายอัตชีวประวัติได้ แต่หลักการที่ยิ่งใหญ่ (การพรรณนาถึงการดำรงอยู่ของชาติซึ่งเชื่อมโยงชะตากรรมของตัวละครผู้แต่ง) ขยายในข้อความสามส่วนเนื่องจากการดำรงอยู่ของชาติไม่เพียง แต่ในสังคม แต่ยังอยู่ในประวัติศาสตร์ปรัชญา และด้านอัตถิภาวนิยม ขนาดของพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ - บ้านเกิดเล็ก ๆ(หมู่บ้าน Ovsyanka), ไซบีเรีย, สันติภาพแห่งชาติ- ถูกกำหนดโดยหนังสือสามเล่ม

    ในฉบับปี 1989 "ธนูสุดท้าย" เรียกว่า "การเล่าเรื่องในเรื่องราว" ในผลงานที่รวบรวมล่าสุด - "เรื่องราวในเรื่องราว" การกำหนด "เรื่องราว" แทน "การบรรยาย" หมายถึงการเสริมความแข็งแกร่งของบทบาทสำคัญของอัตชีวประวัติ ใน The Last Bow ศูนย์การเล่าเรื่องสองแห่งยังคงอยู่: โลก ชีวิตพื้นบ้านเป็นตัวแทนของ "โลกใบเล็ก" ของหมู่บ้านไซบีเรีย Ovsyanka ซึ่งหายตัวไปในกระแสของเวลาประวัติศาสตร์และชะตากรรมของบุคคลที่สูญเสียโลกใบเล็กและถูกบังคับให้ตัดสินใจด้วยตนเองในโลกใบใหญ่ของชีวิตทางสังคมและธรรมชาติ . ดังนั้น ผู้แต่ง-ผู้บรรยายจึงไม่ได้เป็นเพียงหัวเรื่องของคำบรรยายเท่านั้นแต่ยังเป็น พระเอกละคร, อักขระ.

    ชะตากรรมของผู้เขียนกลายเป็นศูนย์กลางของเรื่องราวและพงศาวดารของชีวิตพื้นบ้านเชื่อมโยงกับเรื่องราวของชะตากรรมของฮีโร่ หนังสือเล่มแรกเล่าถึงวัยเด็กของเด็กชายที่กลายเป็นเด็กกำพร้าแต่เนิ่นๆ Vitya Potylitsyna นำเสนอ โลกของผู้คน. ในวัยรุ่นที่แสดงไว้ในหนังสือเล่มที่สอง Vitya พบว่าตัวเองถูกดึงดูดเข้าสู่ "ความล้มเหลว" ทางสังคม (ทศวรรษ 1930) และเผชิญกับโลกแห่งค่านิยมที่ขัดแย้งกัน หนังสือเล่มที่สามแสดงถึงเยาวชน (1940s) เติบโตขึ้นมาและกลายเป็นผู้พิทักษ์ของโลกที่ไม่ปรองดอง และสุดท้ายในบทสุดท้ายที่พรรณนาถึงทศวรรษ 1980 มี ดูทันสมัยนักเขียนผู้พยายามรักษาความสงบสุขของชาติ บทสุดท้ายของหนังสือเล่มที่สาม - "การสะท้อนยามเย็น" ซึ่งเต็มไปด้วยการประณามของผู้เขียนวารสารศาสตร์เกี่ยวกับความเป็นจริงสมัยใหม่ นำหน้าด้วยบทประพันธ์: "แต่ความโกลาหลที่ครั้งหนึ่งเคยถูกเลือก ความโกลาหลที่เยือกแข็งได้กลายเป็นระบบไปแล้ว" Astafiev เขียนเกี่ยวกับการหายตัวไปของสัตว์ป่ารอบๆ หมู่บ้าน การครอบงำของผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อน ความเสื่อมโทรมของหมู่บ้านและชาวบ้าน “ความโกลาหล” คือ ความไร้ระเบียบที่กลายเป็นกฎหมาย ซึ่งเป็นระบบที่ละเมิดบรรทัดฐานทางศีลธรรม ต้นกำเนิดของ "ความโกลาหล" สมัยใหม่อยู่ในความโกลาหลของทศวรรษที่ 1930: ในการรวมกลุ่ม, ในความพินาศของหมู่บ้าน, ในการขับไล่และกำจัดชาวนาซึ่งผู้บรรยายเล่าถึงในหนังสือเกือบทุกเล่ม

    เรื่องราวผสมผสานโคลงสั้น ๆ และ หลักการมหากาพย์เรื่อง: เรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของโลกที่ผู้เขียนปรากฏตัวและเติบโตขึ้นมา และเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของค่านิยมทางจิตวิญญาณของเขาเอง เกี่ยวกับโลกทัศน์ที่เปลี่ยนแปลงไปของเขาเอง หัวเรื่องของการเล่าเรื่องมีบทบาทสำคัญที่สุด การจัดโครงสร้าง และการจัดโครงสร้าง ผู้บรรยายเป็นคนเดียวกับพระเอก (วีตยา) เฉพาะในเวลาที่ต่างกัน ตัวละครเป็นตัวละครหลักผู้เห็นเหตุการณ์เพียงคนเดียวคือ Vitya Potylitsyn หรือตัวละครที่เป็นผู้ใหญ่แล้ว - Viktor Petrovich - ในบทสุดท้าย

    การบรรยายจะแผ่ออกไปในระดับคำพูดของผู้แต่ง-ผู้บรรยาย (บรรยายในคนแรก - จาก "ฉัน" หรือ "เรา" เกี่ยวกับเหตุการณ์เฉพาะในอดีต) “ ในตอนเย็นเมื่อฉันเล่นเลื่อนหิมะกับพวกได้ยินเสียงร้องที่น่าตกใจจากอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ ... ”

    ในตอนท้ายของบทผู้เขียนผู้บรรยายกลับมาสู่ปัจจุบันซึ่งก็คืออนาคต (ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่บรรยายและบรรยาย):“ ไม่ว่านกอินทรี Levontievsky จะปกป้องห่านอย่างไรพวกมันก็ฟักออกมา สุนัขบางตัวถูกวางยาพิษในขณะที่พวก Levontievsky เองก็กินคนอื่นจนหิว มันไม่ได้นำนกมาจากต้นน้ำลำธารอีกต่อไป - ตอนนี้มีเขื่อนที่ทรงพลังที่สุดก้าวหน้าที่สุดบ่งชี้มากที่สุดมากที่สุด ... โดยทั่วไปมากที่สุด ... สถานีไฟฟ้าพลังน้ำเหนือหมู่บ้าน

    "โบว์สุดท้าย" เป็นหนังสือที่สดใสและใจดี เกิดจากความสามารถ ความทรงจำ และจินตนาการของศิลปิน อย่าลืม - ชายที่เพิ่งกลับมาจากสงคราม ("Pages of Childhood" ถูกเขียนขึ้นตั้งแต่กลางทศวรรษ 1950) เขาคนนี้ยังคงรับรู้ถึงชีวิตที่เขาได้รับสืบทอดมาว่าเป็นของขวัญแห่งโชคชะตาที่ไม่คาดคิด จดจำเพื่อนที่ไม่กลับมาจากด้านหน้าได้มากกว่าที่เคย ประสบกับความรู้สึกผิดที่ไม่สามารถอธิบายได้ต่อหน้าพวกเขา และสนุกกับชีวิตอย่างที่มันเป็น ยี่สิบปีต่อมาในหนังสือเล่มที่สองของ The Last Bow Astafiev จะบอกเกี่ยวกับอารมณ์ที่เขาได้พบกับฤดูใบไม้ผลิของวันที่ 45:“ และในใจของฉันและในตัวฉันด้วยฉันคิดว่าในขณะนั้นศรัทธาจะ กลายเป็นเครื่องหมายหลัก: เหนือแนวแห่งชัยชนะความชั่วร้ายทั้งหมดยังคงอยู่และเรากำลังรอการพบปะกับคนดีเท่านั้นด้วยการกระทำอันรุ่งโรจน์เท่านั้น ขอให้ความไร้เดียงสาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ได้รับการอภัยให้ฉันและพี่น้องของฉันทุกคน - เราได้กำจัดความชั่วร้ายมากมายจนเรามีสิทธิ์ที่จะเชื่อ: มันไม่เหลืออยู่บนโลกอีกต่อไป” (บทที่“ งานเลี้ยงหลังชัยชนะ”)

    1.2. "แสงสว่างที่ให้ชีวิตในวัยเด็ก"

    ในงานของ V. Astafiev วัยเด็กเป็น โลกฝ่ายวิญญาณซึ่งวีรบุรุษในผลงานของเขาพยายามที่จะกลับมาเพื่อสัมผัสจิตวิญญาณแห่งแสงความสุขและความบริสุทธิ์ดั้งเดิม ภาพลักษณ์ของเด็กที่นักเขียนวาดนั้นเข้ากับโลกที่ยากลำบากใบนี้อย่างกลมกลืน

    “ The Last Bow” เป็นผืนผ้าใบที่สร้างยุคเกี่ยวกับชีวิตของหมู่บ้านในยุค 30 และ 40 ที่ยากลำบากและการสารภาพของคนรุ่นที่วัยเด็กผ่านไปในช่วงหลายปีของ "จุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่" และเยาวชน - "เข้าสู่ไฟที่ร้อนแรง สี่สิบ”. เขียนในคนแรกเรื่องราวเกี่ยวกับวัยเด็กของหมู่บ้านที่ยากลำบากหิวโหย แต่มหัศจรรย์รวมกันด้วยความรู้สึกขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อโชคชะตาสำหรับโอกาสในการอยู่อาศัยการสื่อสารโดยตรงกับธรรมชาติกับผู้ที่รู้วิธีการอยู่ "อย่างสงบ" ช่วยเด็กให้พ้นจากความหิวโหย ให้การศึกษาความอุตสาหะและความสัตย์จริงแก่พวกเขา ตัวเอกเป็นเด็กกำพร้าในหมู่บ้านที่เกิดในปี 2467 เป็นวัยรุ่นในช่วงสงครามที่หิวโหยซึ่งจบวัยรุ่นของเขาด้วยแนวหน้าของมหาสงครามแห่งความรักชาติ ผู้เขียนชื่อ "The Last Bow" หนังสือที่ตรงไปตรงมาที่สุดของเขา “ในหนังสือของฉันไม่มีสักเล่ม แต่เขียนด้วยความคิดสร้างสรรค์มาเกือบห้าสิบปี เชื่อฉันเถอะ ฉันไม่ได้ทำงานด้วยความปิติยินดีเช่นนี้ ด้วยความเพลิดเพลินที่จับต้องได้อย่างชัดเจน เช่น หนังสือ The Last Bow หนังสือเกี่ยวกับวัยเด็กของฉัน กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ฉันเขียนเรื่อง "ม้ากับแผงคอสีชมพู" แล้วก็เรื่อง "พระในกางเกงใหม่" และฉันก็ตระหนักว่าหนังสือสามารถออกมาจากทั้งหมดนี้ได้ ดังนั้นฉันจึง "ล้มป่วย" กับหัวข้อในวัยเด็กและกลับมาที่หนังสือสมบัติของฉันมานานกว่าสามสิบปี เขาเขียนเรื่องราวใหม่ๆ เกี่ยวกับวัยเด็ก และในที่สุด The Last Bow ก็ออกมาเป็นเล่มแยกจากกัน จากนั้นก็ออกเป็นสองเล่มและต่อมาเป็นหนังสือสามเล่ม "แสงที่ให้ชีวิตในวัยเด็ก" ทำให้ฉันอบอุ่น

    หนังสือในวัยเด็กเขียนโดย V. Astafiev ไม่ใช่สำหรับเด็ก ไม่เฉพาะสำหรับเด็ก ไม่มีแผน "สำหรับเด็ก" แบบเฉพาะเจาะจงที่นี่ ไม่มีตอนจบที่ผ่อนคลาย ที่ซึ่งความขัดแย้งทั้งหมดได้รับการกระทบยอดและความเข้าใจผิดทั้งหมดจะเสร็จสมบูรณ์ได้สำเร็จ เรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับการทะเลาะวิวาทในห้องเรียนและไม่เกี่ยวกับการผจญภัยในการเดินทางแคมป์ปิ้ง แต่การต่อสู้ไม่ได้แสดงให้เห็นไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่สำหรับความตาย แม้ว่าบุคคลจะอายุเพียงสิบสองหรือสิบสี่ปีก็ตาม

    ๒. ทางแห่งการปรุงจิตให้สมบูรณ์

    2.1. ครอบครัวคือรากฐานของการสร้างบุคลิกภาพ

    แก่นเรื่องครอบครัวและวัยเด็กดำเนินไปโดยตลอดงานของอัศจรรย์ นักเขียนร่วมสมัยวิคเตอร์ เปโตรวิช อัสตาเฟียฟในเรื่อง The Last Bow ภาพวัยเด็กที่ชัดเจนที่สุด

    "คันธนูสุดท้าย" เป็นหนึ่งในผลงานศิลปะและชีวประวัติหรือร้อยแก้วโคลงสั้น ๆ และชีวประวัติ โครงสร้างการเล่าเรื่องทั้งหมดจัดตามธีมของการก่อตัวและการก่อตัวของฮีโร่เชิงอัตชีวประวัติ ภาพที่เป็นกลางสองภาพที่ย้ายจากเรื่องราวหนึ่งไปอีกเรื่องหนึ่ง ประกอบเป็นแกนหลักของโครงสร้าง นั่นคือ Vitka Potylitsyn ฮีโร่เกี่ยวกับอัตชีวประวัติและ Katerina Petrovna คุณยายของเขา เรื่องราวเริ่มต้นด้วยความทรงจำในแวบแรกของจิตสำนึกของเด็ก เริ่มรับรู้โลก และจบลงด้วยการกลับมาของฮีโร่จากสงคราม ดังนั้น แก่นหลักของเรื่องคือประวัติของการสร้างบุคลิกภาพ เรื่องนี้ถูกเปิดเผยผ่าน ชีวิตภายในวิญญาณหนุ่มสาวที่กำลังเติบโต ผู้เขียนไตร่ตรองถึงความรัก ความดีงาม ความผูกพันทางจิตวิญญาณของบุคคลที่มีภูมิลำเนาและแผ่นดินของเขา “ความรักและการทนทุกข์คือจุดประสงค์ของมนุษย์” ผู้เขียนได้ข้อสรุปนี้

    โทนเสียงรื่นเริงของเรื่องราวที่รวมอยู่ในหนังสือเล่มแรกของ The Last Bow (1968) มาจากข้อเท็จจริงที่ว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียง "หน้าในวัยเด็ก" ตามที่ผู้เขียนเรียกพวกเขา แต่เป็นหัวข้อหลักของการพูดและ จิตสำนึกนี่คือเด็ก Vitka Potylitsyn การรับรู้ของเด็ก ๆ เกี่ยวกับโลกกลายเป็นเรื่องหลักในเรื่องนี้

    ตามกฎแล้วความทรงจำของฮีโร่นั้นสดใส แต่ไม่ได้เรียงเป็นบรรทัดเดียว แต่อธิบายแต่ละกรณีจากชีวิตเรื่องราวจะถูกบอกในคนแรก แม่ของ Vitya Potylitsyn เด็กกำพร้าที่อาศัยอยู่กับคุณยายของเขาเสียชีวิตอย่างน่าเศร้า - เธอจมน้ำตายใน Yenisei พ่อเป็นคนร่าเริงและขี้เมา เขาทิ้งครอบครัวไป ชีวิตของเด็กชายดำเนินไปเหมือนเด็กคนอื่นๆ ในหมู่บ้าน ช่วยงานบ้าน เก็บผลเบอร์รี่ เห็ด ตกปลา และเล่นเกม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในหนังสือเล่มแรกของ The Last Bow ใช้พื้นที่จำนวนมากพร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับเกม การเล่นแผลง ๆ และทริปตกปลาสำหรับเด็ก นี่คือภาพการทำงานร่วมกันเมื่อป้าของหมู่บ้านช่วยคุณยาย Katerina ในการหมักกะหล่ำปลี ("ความเศร้าโศกและความสุขในฤดูใบไม้ร่วง") และแพนเค้กของคุณยายที่มีชื่อเสียงบน "กระทะดนตรี" ("Cook's Joy") และงานเลี้ยงใจกว้างที่ "การเกิด" ทั้งหมดรวมตัวกัน“ ทุกคนจูบกันและเหนื่อยใจดีและรักใคร่พวกเขาร้องเพลงพร้อมกัน” (“ วันหยุดของคุณยาย”) ...

    ด้วยรัก วี.พี. Astafiev วาดภาพเรื่องราวของเด็กเล่นแผลง ๆ และความสนุกสนาน บทสนทนาในบ้านที่เรียบง่าย ความกังวลในชีวิตประจำวัน (ซึ่งสิงโตทุ่มเททั้งเวลาและความพยายามให้กับงานสวน แม้แต่กางเกงตัวใหม่ตัวแรกก็กลายเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่สำหรับเด็กชาย เนื่องจากพวกเขาเปลี่ยนกางเกงจากกางเกงที่ไม่ใช้แล้วฉากสำคัญของเรื่องคือฉากที่เด็กชายวิทยาปลูกต้นสนชนิดหนึ่งกับคุณยายของเขา พระเอกคิดว่าอีกไม่นานต้นไม้จะโต ใหญ่และสวยงาม และนำความสุขมาสู่นก ดวงอาทิตย์ ผู้คน และแม่น้ำ

    ในชีวิตที่เรียบง่ายด้วยความสุขแบบเด็กๆ (ตกปลา เล่นพนัน อาหารชาวบ้านจากสวนพื้นเมือง เดินป่า) V.P. Astafiev มองเห็นอุดมคติ การดำรงอยู่ของมนุษย์บนพื้น.

    ตัวเอกมีอารมณ์อ่อนไหวมาก อ่อนไหวต่อความงามจนต้องเสียน้ำตา สิ่งนี้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความอ่อนไหวอันน่าทึ่งซึ่งหัวใจที่ไร้เดียงสาของเขาตอบสนองต่อดนตรี นี่คือตัวอย่าง: “คุณย่าร้องเพลงยืนขึ้น เงียบ ๆ เสียงแหบเล็กน้อย และโบกมือให้ตัวเอง ด้วยเหตุผลบางอย่าง หลังของฉันก็เริ่มบิดเบี้ยวทันที และความเหน็บหนาวที่กระจัดกระจายไปทั่วร่างกายของฉันก็วิ่งออกมาจากความกระตือรือร้นที่เกิดขึ้นในตัวฉัน ยิ่งคุณย่าเข้าใกล้เสียงร้องมากขึ้นเท่าไร เสียงของเธอก็ยิ่งตึงเครียด และใบหน้าของเธอซีดลง เข็มก็แทงหนาขึ้น ดูเหมือนว่าเลือดจะข้นและหยุดลงในเส้นเลือด

    ความมีคุณธรรม ทัศนคติที่คารวะต่อขนมปัง ระวัง - ต่อเงิน - ทั้งหมดนี้ด้วยความยากจนที่จับต้องได้และความเจียมเนื้อเจียมตัว ประกอบกับความขยันหมั่นเพียรช่วยให้ครอบครัวอยู่รอดได้แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด ในgนางเอกหลักของ "The Last Bow" คุณย่า Katerina Petrovnaผู้เขียนไม่ได้ตกแต่งอะไรเลย ปล่อยให้ทั้งพายุฝนฟ้าคะนองของตัวละครและความไม่พอใจของเธอและความปรารถนาที่ขาดไม่ได้ในการค้นหาทุกสิ่งก่อนและกำจัดทุกสิ่ง - ทุกสิ่งในหมู่บ้าน และเธอต่อสู้และทนทุกข์ทรมานเพื่อลูก ๆ และหลาน ๆ ของเธอและโกรธและน้ำตา แต่เธอเริ่มพูดถึงชีวิตและตอนนี้ปรากฎว่าไม่มีความยากลำบากสำหรับคุณยายของเธอ: “ เด็ก ๆ เกิดมา - ความสุข เด็ก ๆ ป่วยเธอช่วยพวกเขาด้วยสมุนไพรและรากและไม่มีใครตาย - ยังมีความสุข ... เมื่อเธอวางมือบนที่ดินทำกินแล้วเธอก็ทำให้มันถูกต้องมีเพียงความทุกข์ทรมานพวกเขาเก็บเกี่ยวขนมปังเธอ ต่อยด้วยมือข้างเดียวและไม่ได้กลายเป็น kosoruchka - มันไม่มีความสุขเหรอ?

    อุปนิสัยของคุณย่ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ ประเพณีพื้นบ้าน. คำพูดของเธอเต็มไปด้วยคำพังเพยที่ถูกต้องตามบทกวี - คำพูดตลกและปริศนาพื้นบ้านที่ชาญฉลาด Katerina Petrovna ที่ปรึกษาที่ชาญฉลาดในหมู่บ้านถูกเรียกว่า "นายพล" ด้วยความเคารพ บ่อยครั้งผู้เขียนวาดภาพคุณยายหมุนหรือสวดมนต์ร่วมกับเธอ อำนาจที่สูงขึ้น, คนนอกศาสนาและคริสเตียนในการสอดแทรกที่ซับซ้อนของพวกเขา

    เกี่ยวกับการประชุมครั้งล่าสุดกับ V.P. Astafiev เขียนในเรื่อง "The Last Bow" หลังสงคราม เขากลับมาพร้อมกับ Order of the Red Star และเธอซึ่งค่อนข้างแก่แล้ว ได้พบกับเขา: “มือเล็กๆ ของคุณยายของฉันกลายเป็นแบบนี้! ผิวของพวกมันมีสีเหลืองและเป็นมันเงาเหมือนผิวหัวหอม ทุกกระดูกสามารถมองเห็นได้ผ่านผิวหนังที่ทำงาน และรอยฟกช้ำ

    รอยฟกช้ำเป็นชั้นๆ เหมือนใบไม้ที่ร่วงโรยจากปลายฤดูใบไม้ร่วง ร่างกายซึ่งเป็นร่างของคุณยายผู้ทรงพลังไม่สามารถรับมือกับงานของมันได้อีกต่อไป ร่างกายขาดความเข้มแข็งในการกลบรอยฟกช้ำ แม้แต่ปอด ด้วยเลือด แก้มคุณย่าจมลึก...

    - สิ่งที่คุณกำลังมองหาที่? มันกลายเป็นดีหรือไม่? คุณย่าพยายามยิ้มด้วยริมฝีปากที่ทรุดโทรม

    ฉัน... ขยี้ยายของฉันในท้อง

    - ฉันยังมีชีวิตอยู่ ที่รัก มีชีวิตอยู่!

    - ฉันสวดอ้อนวอนฉันสวดอ้อนวอนให้คุณ - คุณยายกระซิบอย่างเร่งรีบและแหย่ฉันที่หน้าอกเหมือนนก เธอจูบที่หัวใจและพูดซ้ำ: - เธออธิษฐานเธออธิษฐาน ... "

    ฉายา การเปรียบเทียบ เปิดเผยความรู้สึกของพระเอก นี้ ความรักที่ยิ่งใหญ่และสงสารผู้ที่ครั้งหนึ่งเคยมอบความรักและความเสน่หาให้กับเธอ และอีกหนึ่งคุณลักษณะที่เปิดเผยในลักษณะของคุณยาย แกนนำในชีวิตของเธอคือความเชื่อดั้งเดิมมาโดยตลอด

    “หลังจากนั้นไม่นาน คุณยายของฉันก็เสียชีวิต พวกเขาส่งโทรเลขไปที่เทือกเขาอูราลพร้อมกับเรียกไปงานศพ แต่ฉันไม่ได้ออกจากการผลิต หัวหน้าฝ่ายทรัพยากรบุคคล... กล่าวว่า:

    - ไม่ได้รับอนุญาต. แม่หรือพ่อเป็นอีกเรื่องหนึ่ง แต่ปู่ย่าตายายและพ่อทูนหัว ...

    เขารู้ได้อย่างไรว่ายายของฉันเป็นพ่อและแม่ของฉัน - ทุกสิ่งที่ฉันรักในโลกนี้ ...

    ข้าพเจ้ายังไม่ตระหนักถึงความสูญเสียอันใหญ่หลวงที่เกิดขึ้นกับข้าพเจ้า ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้นตอนนี้ ฉันจะคลานไปที่เทือกเขาอูราล สู่ไซบีเรีย เพื่อโค้งคำนับครั้งสุดท้ายให้กับเธอ

    ผู้เขียนต้องการให้ผู้อ่านเห็นปู่ย่าตายายของพวกเขาในยายของเขาและมอบความรักทั้งหมดให้กับพวกเขาตอนนี้ก่อนที่จะสายเกินไปในขณะที่พวกเขายังมีชีวิตอยู่

    ควรสังเกตว่าภาพยายดังกล่าวไม่ใช่ภาพเดียวใน วรรณกรรมในประเทศ. ตัวอย่างเช่นเขาถูกพบใน Maxim Gorky ในวัยเด็ก Gorkovskaya Akulina Ivanovna และคุณยาย Katerina Petrovna Viktor Petrovich Astafyev มีลักษณะทั่วไปเช่นความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวสำหรับเด็กและลูกหลานจิตวิญญาณความเข้าใจที่ลึกซึ้งของความงาม Orthodoxy ซึ่งให้ความแข็งแกร่งแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของชีวิต

    ภาพลักษณ์ของคุณยาย Katerina Petrovna ผู้ซึ่งลงทุนภูมิปัญญาของมนุษย์อย่างลึกซึ้งในหลานชายของเธอชีวิตของจิตวิญญาณและบ้านของเธอในไซบีเรียได้รับตัวละครที่เป็นสัญลักษณ์ ในกระแสน้ำวนโลก เหตุการณ์ต่าง ๆพวกเขา - คุณย่าและบ้าน - กลายเป็นสัญลักษณ์ของการขัดขืนของรากฐานพื้นฐานของการดำรงอยู่ - ความรักความเมตตาความเคารพต่อบุคคล

    Vitya Potylitsyn มีความรู้สึกพิเศษต่อภาพลักษณ์ของแม่ของ Lydia Ilyinichna เขาเป็นคนผิดปกติใน "รูปร่างหน้าตา" ของเขาปรากฏในความฝันความฝันความทรงจำของเด็กชายและ Katerina Petrovna หลังจากลูกสาวเสียชีวิต คุณยายเล่าให้หลานฟังเกี่ยวกับเธอ ทุกครั้งที่แนะนำคุณลักษณะใหม่ๆ ให้กับภาพเหมือนของเธอ ผู้บรรยายพูดถึงวิธีการขอบคุณยายของเขาศรัทธาในอุดมคติที่เกิดขึ้นในตัวเขา:<...>แม่ของฉันเคยเป็นและตอนนี้จะยังคงเป็นบุคคลที่สวยงามที่สุดและบริสุทธิ์ที่สุดสำหรับฉัน ไม่ใช่คน แต่เป็นรูปเคารพ ความแตกต่างภายนอก ลักษณะภาพบุคคลไม่พบ Lydia Ilyinichna ในข้อความ แต่รูปร่างหน้าตาของเธอมักเกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของน้ำเสียงพิเศษ - คิดถึงและเศร้า ลักษณะสำคัญของภาพนี้ คือ ความขยันหมั่นเพียร ความห่วงใยต่อเด็ก ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น คือความเห็นอกเห็นใจ

    ภาพของ Lydia Ilyinichna Potylitsyna คล้ายกับภาพที่สดใสของแม่ซึ่งเก็บรักษาไว้ในบันทึกความทรงจำในวัยเด็กของฮีโร่ในเรื่องราวของ "วัยเด็ก" ของ Leo Tolstoy งานนี้ไม่ได้ให้ภาพเหมือนที่แน่นอนของเธอ Nikolenka จำ "ความเมตตาและความรักอย่างต่อเนื่องในสายตาของเธอ" ไฝที่คอของเธอผมหยิกนุ่มมือที่แห้งและอ่อนโยนที่ลูบไล้เขาบ่อยครั้ง พระเอกย้ำแม่หนักมาก คนสดใส: "เวลาแม่ยิ้ม หน้าเธอดีแค่ไหน มันก็ดีขึ้นอย่างหาที่เปรียบไม่ได้ และทุกอย่างรอบตัวก็ดูร่าเริง" คำเหล่านี้ไม่เพียงแต่มีคำอธิบายของ Natalia Nikolaevna เท่านั้น ตอลสตอยสังเกตเห็นความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างแม่กับลูกอย่างละเอียด: เมื่อแม่สบายดี Nikolenka ก็มีความสุขมากขึ้นในจิตวิญญาณของเธอ พระเอกบอกว่าในจิตวิญญาณของเขา ความรักในแม่ของเขาหลอมรวมกันและเป็นเหมือนความรักที่มีต่อพระเจ้า

    มองเห็นได้ไม่ยาก คุณสมบัติทั่วไป ภาพมารดาในผลงานของ L.N. Tolstoy และ V.P. Astafiev: ความผูกพันที่ไม่ละลายน้ำระหว่างแม่และลูก ความรักและความอบอุ่นที่ทำให้จิตใจอบอุ่น

    ความรัก บรรยากาศพิเศษของบ้านพื้นเมืองเป็นพื้นฐานทางศีลธรรมสำหรับการก่อตัวของบุคลิกภาพ หนังสือของ V.P. Astafiev“ The Last Bow” โน้มน้าวผู้อ่านอีกครั้ง

    2.2 ที่ "ด้านล่าง" ของแหล่งกำเนิดโซเวียต

    ในเรื่องแรก ๆ ของ V. Astafiev มีรูปภาพของความสามัคคีในครอบครัวมากขึ้น ภาพบุคคลที่ให้ความสำคัญกับครอบครัว ความอบอุ่นของงานเลี้ยงครอบครัว (บท "วันหยุดของคุณยาย") ความรู้สึกผิดที่ไม่อาจแก้ไขได้ของหลานชายที่ล้มเหลวในการฝังศพคุณยายของเขา (บท "คำนับครั้งสุดท้าย")แต่นี่คือจุดเปลี่ยนในชีวิตของวิตก้า เขาถูกส่งไปยังพ่อและแม่เลี้ยงในเมืองเพื่อเรียนที่โรงเรียนเนื่องจากไม่มีโรงเรียนในหมู่บ้าน จากนั้นคุณยายก็ออกจากเรื่องไปชีวิตประจำวันใหม่เริ่มต้นขึ้นทุกอย่างมืดมนและในวัยเด็กมีด้านที่โหดร้ายและน่ากลัวที่ผู้เขียนหลีกเลี่ยงการเขียนส่วนที่สองของ The Last Bow เป็นเวลานาน

    ในหนังสือเล่มที่สองของ The Last Bow» การปะทะกันของตัวละครของ Astafiev และผู้บรรยายนั้นนับไม่ถ้วนด้วยความไร้มนุษยธรรมความเฉยเมยและความโหดร้ายหลายด้าน

    ต่างจากตระกูล Potylitsyn คุณยาย Katerina และปู่ Ilya - คนงานนิรันดร์ผู้คน ใจกว้างในครอบครัวของปู่ของพาเวล "พวกเขาอาศัยอยู่ตามสุภาษิต: ไม่จำเป็นต้องไถในบ้านก็จะมี balalaika" ผู้เขียนกำหนดวิธีการดำรงอยู่ของพวกเขาด้วยคำกัด - "เมื่อคลิก" โดยระบุ - "มันหมายถึงเฉพาะสำหรับการแสดงและความพอดี" แล้วก็มีชุดของภาพเหมือนของตัวละครที่อาศัยอยู่ "เมื่อคลิก" พ่อเป็นคนสนุกสนานและขี้เมาที่ดื่มเหล้าทำให้เกิดอุบัติเหตุที่โรงสี Shimka Vershkov "เพื่อนรักและเพื่อนดื่มเหล้าของพ่อ" ซึ่งถือว่าตัวเอง "มีอำนาจ" โดยอ้างว่ามีปืนพกลูกสีแดง หรือปู่พาเวลเองก็เป็นเจ้าชู้และ "นักพนันที่ดุร้าย" ผู้ซึ่งตื่นเต้นสามารถทำลาย lapotin สุดท้ายได้ ในที่สุด แม้แต่ฟาร์มส่วนรวมทั้งหมด ที่ปูด้วยหินในหมู่บ้านระหว่างการรวมกลุ่ม ก็เป็นสาระสำคัญของการพูดคุยอย่างไม่โอ้อวดอย่างโอ้อวด: “เรานั่งกันมาก แต่ไม่ได้ผลมากนัก และนั่นเป็นสาเหตุที่ทุกอย่างไปที่ราสตาทัวร์ . ที่ดินทำกินรกเกินไป โรงสีตั้งอยู่ตั้งแต่ฤดูหนาว หญ้าแห้งถูกวางด้วยจมูกของกุลกิ้น

    จุดต่ำสุดของชีวิตเปิดขึ้นต่อหน้าผู้อ่านและไม่ใช่ "ก้น" แบบเก่าที่แสดงในบทละครของ Gorky แต่จุดต่ำสุดร่วมสมัยของผู้คนในสหภาพโซเวียตเป็นต้นกำเนิดของวีรบุรุษผู้บรรยาย และด้านล่างนี้มองเห็นได้จากด้านล่าง จากภายใน ผ่านสายตาของเด็กที่เชี่ยวชาญในมหาวิทยาลัยแห่งชีวิต และความทุกข์ทรมานเหล่านี้บรรยายว่าตกอยู่กับเด็กน้อยที่ทิ้งครอบครัวใหม่ของพ่อไป เพราะที่นั่นถึงแม้จะไม่มีเขา พวกเขาก็อดอยากตาย อยู่กันอย่างกระสับกระส่าย หลับใหลพระเจ้ารู้ว่าที่ไหน รับประทานอาหารในโรงอาหาร พร้อมที่จะ “ ขโมย” ขนมปังชิ้นหนึ่งในร้าน ความโกลาหลทุกวันที่นี่ได้รับคุณสมบัติของความโกลาหลทางสังคม

    ฉากที่สยองที่สุดในภาคสองคือตอนที่เด็กชายเจอความอ่อนไหวและความโหดร้าย เป็นทางการ(เรื่อง "ไม่มีที่พักพิง") จากความอัปยศอดสูและความขุ่นเคือง เขาสูญเสียการควบคุมตัวเองไปโดยสิ้นเชิง กลายเป็นสัตว์ตัวน้อยที่บ้าคลั่ง วิญญาณของเด็กไม่สามารถทนต่อความใจกว้างและความโหดร้ายของครูที่ฉลาดเฉลียวได้ แต่ไม่สามารถทนต่อความไร้วิญญาณและความอยุติธรรมที่มีอยู่ในโลกนี้ได้ ถึงกระนั้น Astafiev ก็ไม่ได้ตัดสิน "อย่างไม่เลือกปฏิบัติ" ในผู้คนตาม Astafiev มีทุกอย่างและทุกคน - ทั้งดีและโหดร้ายและสวยงามและน่าขยะแขยงและฉลาดและโง่เขลา ดังนั้นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดทั้งหมดจึงเป็นที่มาของความโชคร้ายที่ตกอยู่บนหัวของคุณ ปัจเจกบุคคลและกำลังที่มาช่วยเหลือเขาอยู่ในผู้คน ในตัวมนุษย์เอง

    และ Vitka Potylitsyn ได้รับการช่วยเหลือในโลกสันทรายนี้ไม่ใช่โดยการปฏิวัติและไม่ใช่โดยมติต่อไปของพรรคและรัฐบาล แต่โดยผู้ตรวจการเขต Raisa Vasilievna ผู้ซึ่งปกป้องเด็กจากครูที่โง่เขลาและด้วยหัวหน้าสถานีรถไฟ Vitka the fazeushnik จะโชคดี - เขาเนื่องจากขาดประสบการณ์ทำให้เกิดอุบัติเหตุจริง ๆ แล้วจาก - เขาช่วยเขาให้ถูกพิจารณาคดีจากนั้น Vitka ผู้รับสมัครจะได้พบกับ "ผู้บัญชาการของ erkek" จ่า Fedya Rassokhin คนธรรมดาและ Ksenia น้องสาวของเขา วิญญาณที่อ่อนไหวซึ่งวิกเตอร์จะพูดอย่างสุดซึ้ง - "หญิงสาวผู้จุดประกายชีวิตของฉัน ... "

    ในเรื่อง "The Last Bow" V.P. Astafiev ยกปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดปัญหาหนึ่งขึ้นมาแม้กระทั่งในสังคมสมัยใหม่ - ปัญหาการเป็นเด็กกำพร้า ผู้เขียนไม่ได้ซ่อนผลที่ร้ายแรงที่สุดของเรื่องนี้ทั้งหมด ปรากฏการณ์ทางสังคม: ความโหดร้ายและความอัปยศอดสูที่เด็กกำพร้าต้องถึงวาระ ความเสี่ยงที่จะสะดุดหรือถูกชักจูงให้ก่ออาชญากรรม ความไม่เชื่อในความดีและความยุติธรรม ความโกรธหรือความเฉยเมย การแยกตัวทางสังคม และความเสี่ยงต่อชีวิต แต่เช่นเดียวกับฮีโร่ของเรื่องราวของ "วัยเด็ก" ของ M. Gorky Alyosha Peshkov Vitka Potylitsyn จัดการเพื่อเอาชีวิตรอดในการทดลองชีวิตที่ยากลำบากด้วยการสนับสนุน คนดูแล, และ ความเข้มแข็งทางศีลธรรมฝังตัวอยู่ในครอบครัว

    “คันธนูสุดท้าย” เป็นคันธนูของชาติกำเนิด ความอ่อนโยนนี้ต่อสิ่งดีๆ ที่มีอยู่ในโลกนี้ และการไว้ทุกข์สำหรับสิ่งชั่วร้าย เลวร้าย และโหดร้ายที่มีอยู่ในโลกนี้เพราะว่ายังเป็นที่รักและ สำหรับทุกสิ่งที่ไม่ดีใน โฮมเวิร์ลลูกชายของเขาป่วยมากขึ้น "

    บทสรุป

    หนังสือของ V.P. Astafiev ฉลาดล้ำลึกและให้คำแนะนำเธอ บทเรียนคุณธรรมมีประโยชน์มากในชีวิตของทุกคน

    ทุกคนมีทางเดียวในชีวิต คือ ทำงาน เติมความรู้ รับผิดชอบต่อการกระทำ และรักเพื่อนบ้าน ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะเรียบง่าย แต่มันไม่ง่ายเลยที่จะเดินบนเส้นทางนี้อย่างมีศักดิ์ศรี คนๆ หนึ่งต้องเอาชนะการทดลองมากมาย แต่ต้องอดทนโดยไม่เสียหน้าคน ฮีโร่ดื่มมากในช่วงชีวิตของเขาเรื่องโดย V.P.Astafiev แต่เขาไม่ได้โกรธผู้คนเขาไม่ได้กลายเป็นคนเห็นแก่ตัวและเผาไหม้ชีวิตอย่างเฉยเมย เขารักปู่ย่าตายายอย่างหลงใหลซึ่งเลี้ยงดูเขาให้มีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์ แต่ในแบบของเขาเขารักทั้งพ่อที่โชคร้ายและ Pavel Yakovlevich ที่ไร้ความปราณีเพราะต้องขอบคุณคนเหล่านี้ซึ่งห่างไกลจากความอ่อนโยนและอารมณ์อ่อนไหว วัยรุ่นเรียนรู้ชีวิตเรียนรู้การต่อสู้เพื่อตัวเองได้รับประสบการณ์การทำงาน คุณต้องสามารถขอบคุณคุณไม่ควรทำให้จิตวิญญาณของคุณแข็งกระด้างในทุกคนที่ชีวิตพาคุณมาคุณต้องพบสิ่งที่ดี

    เหตุการณ์และฉากของ "คันธนูสุดท้าย" เชื่อมโยงถึงกันด้วยบทกวีของการเป็นอยู่ เช่นเดียวกับที่เราจำตัวเองได้ วัยเด็กของเรา หน้าของอดีตผุดขึ้นต่อหน้าเราทีละหน้า อย่างไรก็ตาม หน้าเหล่านั้นไม่เชื่อฟังตรรกะ จิตวิทยาชั่วขณะ แต่เป็นเชิงเปรียบเทียบและเชื่อมโยงกัน คุณสามารถเรียกเรื่องราวของ V.P. Astafiev กับบทกวีร้อยแก้ว ที่นี่ ความประทับใจในวัยเด็กที่ยากลำบากและสดใสเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับการดูแลและความห่วงใยต่อบ้านเกิดเมืองนอน เราเชื่อมั่นว่าวัยเด็กของนักเขียนเต็มไปด้วยโชคชะตาและพรสวรรค์ จากที่ไกล ๆ มันส่งประกายดาวแห่งความรู้สึก เติมแม่น้ำแห่งอารมณ์ด้วยธารน้ำใส ทำให้เขามีคารมคมคายและทัศนคติที่บริสุทธิ์ใจต่อสิ่งที่เคยเกิดขึ้น

    เป็นการยากที่จะยอมรับว่า V.P. Astafiev เขียนเรื่องราวของเขาสำหรับเด็ก ผู้อ่านจะไม่พบเรื่องราวของเด็กที่นี่ จะไม่เห็นตอนจบที่สงบสุขด้วยการปรองดองทั่วไปของความขัดแย้ง ใน "โค้งสุดท้าย" ภาพที่แสดงออกยุคการก่อสร้าง จิตวิญญาณมนุษย์ผู้เขียนและน้ำเสียงที่แน่วแน่ จริงใจ บางครั้งก็ดราม่า ตามแบบฉบับของผู้เขียนคนนี้ ผสานเข้ากับงานวรรณกรรมได้อย่างแม่นยำอย่างเหลือเชื่อ

    ผู้อ่านแต่ละคนจะรับรู้ "โค้งสุดท้าย" ในแบบของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย โดยพิจารณาจากอายุ ประสบการณ์ชีวิต ความคิดเกี่ยวกับความชอบของครอบครัว บางคนจะวาดแนวความคล้ายคลึงกันระหว่างหน้าหนังสือกับชีวิตของพวกเขาเอง ในขณะที่คนอื่นๆ จะรู้สึกตื้นตันใจไปกับอารมณ์อันไพเราะของธรรมชาติไซบีเรีย สำหรับคนรุ่นต้นศตวรรษที่ 21 เปิดโอกาสให้มองย้อนกลับไปหลายร้อยปี เพื่อเรียนรู้พื้นฐานของวิถีชีวิตของบรรพบุรุษ

    รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

      Astafiev V.P. หนังสือเริ่มต้นอย่างไร / / ทุกอย่างมีเวลาของมัน - ม., 2529.

      Astafiev V.P. นิทาน. เรื่องราว - บัสตาร์ด - ม., 2545.

      Astafiev V.P. ธนูสุดท้าย: เรื่องเล่า - ม.: โมล ยาม, 1989.

      Lanshchikov A.P. Viktor Astafiev สิทธิความจริงใจ ม.1972.

      Leiderman N.L. , Lipovetsky M.N. วรรณคดีรัสเซียสมัยใหม่ 1950-1990 ใน 2 เล่ม. เล่มที่ 2 - สำนักพิมพ์ "Academy", 2546

      Meshalkin A.N. “หนังสืออันทรงคุณค่าของ V.P. Astafyeva: โลกแห่งวัยเด็กความดีและความงามในเรื่องโค้งสุดท้าย " // วรรณกรรมที่โรงเรียน 2550 หมายเลข 3 – หน้า 18

      Perevalova S.V. ความคิดสร้างสรรค์ V.P. Astafyeva: ปัญหา ประเภท สไตล์: (“โค้งสุดท้าย”, “ปลาซาร์”, “ นักสืบเศร้า"): หนังสือเรียน. คู่มือสำหรับหลักสูตรพิเศษ / โวลโกกราด สถานะ. เท้า. ยกเลิก - โวลโกกราด: เปลี่ยน, 1997.

      พรนต์โซวา จี.วี. "หน้าในวัยเด็ก" V.P. Astafieva เรียนวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5-8 // วรรณคดีรัสเซีย - 2541. - ครั้งที่ 5

      Slobozaninova L.M. ร้อยแก้วรัสเซียแห่งเทือกเขาอูราล: ศตวรรษที่ XX: บทความวิจารณ์วรรณกรรม 2545-2554 - เยคาเตรินเบิร์ก 2015

      Tomacheva V.O. พบกับ Astafiev / V.O. Tolmacheva // วรรณกรรมที่โรงเรียน - 2529 ลำดับที่ 2 - หน้า 16-20

      Yanovsky N. N. Astafiev: เรียงความเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ – ม.: อ. นักเขียน, 1982.

    1) ปัญหาบทบาทของดนตรีในชีวิตมนุษย์
    ตำแหน่งของผู้เขียน: คุณไม่สามารถเพียงแค่เพลิดเพลินกับเสียงเพลง ดนตรีเป็นสิ่งที่สามารถทำให้คุณแสดง
    2) ปัญหาความรักมาตุภูมิ
    จุดยืนของผู้เขียน : ผู้เขียนดูเหมือนจะต้องการทำให้เรามั่นใจ: ความรู้สึกที่คุณ "ไม่ใช่เด็กกำพร้า .. ถ้าคุณมีบ้านเกิด" ที่คุณเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของคุณประเทศของคุณอาจเกิดขึ้นทันทีเช่นการเร่งรีบ จากส่วนลึกและยกบุคคลให้สูงขึ้น
    3) ปัญหาความพร้อมในการเสียสละชีวิตเพื่อบ้านเกิดเมืองนอน
    4) ปัญหาบทบาทของวัยเด็กในชีวิตมนุษย์
    อาร์กิวเมนต์ คุณยาย Katerina Petrovna ลงทุนภูมิปัญญาของมนุษย์อย่างลึกซึ้งใน Vitka หลานชายของเธอซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของความรักความเมตตาความเคารพต่อบุคคล 5) ปัญหาความผิดของเราต่อหน้าคนที่รัก
    6) ปัญหาของการกลับใจ
    อาร์กิวเมนต์: ความรู้สึกล่าช้าของการกลับใจมาเยี่ยมฮีโร่ของเรื่องราวอัตชีวประวัติของ V. Astafiev "The Last Bow" เช่นเดียวกับบุตรสุรุ่ยสุร่ายในอุปมา วีรบุรุษของเขาจากบ้านไปนานแล้ว แล้วยายของเขาก็ตายจากไปในหมู่บ้านบ้านเกิดของเธอ แต่พวกเขาไม่ปล่อยให้เขาไปทำงานที่งานศพนี้ และคุณย่าที่เลี้ยงและเลี้ยงดูเด็กคนนี้คือทุกสิ่งทุกอย่างสำหรับเขา "ทุกสิ่งที่เป็นที่รักในโลกนี้" “ตอนนั้นฉันยังไม่รู้ถึงความสูญเสียครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นกับฉัน” V. Astafiev เขียน - ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้นตอนนี้ ฉันจะคลานจากเทือกเขาอูราลไปยังไซบีเรีย เพื่อปิดตาคุณยายของฉัน และโค้งคำนับสุดท้ายให้เธอ และอาศัยอยู่ในหัวใจของไวน์ กดขี่ เงียบ ชั่วนิรันดร์<...>ฉันไม่มีคำพูดใดที่จะสื่อถึงความรักทั้งหมดที่มีต่อคุณยายของฉัน ที่จะพิสูจน์ให้ฉันเห็นว่าอยู่ต่อหน้าเธอ

    7) ปัญหาเด็กกำพร้า โต้เถียง : ป.ป.ช. การเป็นเด็กกำพร้าของ Astafiev ไม่ใช่ความโชคร้ายของคนอื่น แต่เป็นการข้ามของเขาเอง ฮีโร่อัตชีวประวัติของเขา Vitka Potylitsyn ("The Last Bow") สูญเสียแม่ของเขาตั้งแต่อายุยังน้อยและมีชีวิตอยู่โดยไม่มีพ่อ แต่ไม่รู้สึกขาดแคลนเพราะเขาเติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่เขาได้รับความรัก ปกป้อง ดูแลจนกลายเป็นคนใจดี คน.... ................................................ ......... 8) ปัญหาการสังเกตประเพณีในการฝังศพที่ตายแล้ว ข้อโต้แย้ง: คนรัสเซียนับถือศาสนา ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามปฏิบัติตามพิธีศพ รองประธาน Astafiev อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่อง "The Last Bow" ในบท "Death" ซึ่งเป็นงานศพที่ "แฟนเก่า" นำความกังวลทั้งหมดมาเป็นผู้พิทักษ์มูลนิธิพื้นบ้าน: "ป้า Agafya ยังคงนอนอยู่โดยไม่มี โดมินาบนม้านั่งสองตัว เป็นระเบียบเรียบร้อย สงบ และเหยียดตรง ในที่สุดเธอก็ "ปล่อยมือ" ในผ้าพันคอถักสีดำที่คลุมด้วยผ้าทูลสีขาว เทียนกำลังลุกไหม้ที่ด้านข้างของศีรษะ ที่มุม ใต้ไอคอนกระจกขนาดใหญ่ หลอดไฟจะสว่างขึ้น” (750) ผู้เขียนรับรู้ว่าพิธีนั้นเศร้าโศกจึงพูดด้วยความเสียใจเกี่ยวกับแฟชั่นที่ปรากฏในหมู่บ้านเพื่อฝังด้วยวงออเคสตรา: “<…>การเสียชีวิตของหญิงชราในหมู่บ้านซึ่งใช้ชีวิตอย่างสุภาพเรียบร้อยซึ่งทำงานมานานนับศตวรรษ ไม่ต้องการความกล้าหาญและเสียงดังใดๆ<…>โดยทั่วไปแล้ว นี่เป็นรูปแบบที่ไม่ดีและกล้าหาญในการฝังหมู่บ้านที่รับบัพติศมาผู้เฒ่าด้วยวงออเคสตรา” (752) ตามธรรมเนียมดั้งเดิมมันควรจะไปข้างหลังโลงศพอ่านคำอธิษฐานเพื่อความรอดของวิญญาณของผู้ตาย ไม่เป็นไปตามกฎ "ฝังคนตายด้วยเสียงเพลง<…>ควรฝังไว้กับพระสงฆ์.. 9) ปัญหาการรับรู้โลกของลูก