ในข้อความของ K.G. Paustovsky นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดัง วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างความรักต่อธรรมชาติและความรักต่อมาตุภูมิกำลังถูกหยิบยกขึ้นมา
เมื่อไตร่ตรองถึงปัญหาผู้เขียนพูดถึงศิลปินเบิร์กที่เยาะเย้ยคำว่า "มาตุภูมิ" และไม่เข้าใจความหมายของมัน ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าเพื่อน ๆ ของเขาบอกเขาด้วยการประณามอย่างหนัก: “โอ้เบิร์ก วิญญาณแครกเกอร์!” กิโลกรัม. Paustovsky บอกว่า Berg ไม่ชอบธรรมชาติและไม่เข้าใจความงามทั้งหมดซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาไม่ประสบความสำเร็จในภูมิประเทศ ผู้เขียนมั่นใจว่าถ้าเบิร์กไม่รู้สึกรักธรรมชาติเขาก็ไม่สามารถรักมาตุภูมิของเขาได้
กิโลกรัม. Paustovsky อธิบายการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับ Berg หลังจากที่เขาไปเยี่ยมศิลปิน Yartsev และอาศัยอยู่กับเขาประมาณหนึ่งเดือนในป่า ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าเบิร์กเริ่มชื่นชมธรรมชาติ "สำรวจดอกไม้และสมุนไพรด้วยความอยากรู้" และแม้กระทั่งวาดภาพภูมิทัศน์แรกของเขา กิโลกรัม. Paustovsky กล่าวว่าหลังจากการเดินทางครั้งนี้ Berg มี "ความรู้สึกที่ชัดเจนและสนุกสนานของมาตุภูมิ" เขาก็เชื่อมโยงกับประเทศของเขาด้วยสุดใจ ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความรักที่มีต่อมาตุภูมิทำให้ชีวิตของเขาอบอุ่นขึ้น สดใสขึ้น และสวยงามขึ้น
เห็นด้วยกับความเห็นของ K.G. เปาสตอฟสกี เป็นสิ่งสำคัญที่ทุกคนรักมาตุภูมิเพราะความรักในธรรมชาติทำให้ชีวิตของแต่ละคนมีสีสันน่าสนใจยิ่งขึ้นและความรักต่อมาตุภูมิยังทำให้ชีวิตดีขึ้นทำให้สวยงามง่ายขึ้นและสนุกสนานมากขึ้น เพื่อให้คนๆ หนึ่งมีความสุขกับชีวิต เขาต้องชื่นชม เข้าใจ และรักแนวคิดสองประการที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด ได้แก่ “ธรรมชาติ” และ “บ้านเกิด” ไม่เช่นนั้นชีวิตจะแห้งแล้ง ไม่น่าสนใจ และไร้จุดหมาย ฉันจะพิสูจน์ความคิดนี้โดยอ้างถึงนวนิยายของนักเขียนชาวรัสเซีย Ivan Sergeevich Turgenev "Fathers and Sons" งานนี้บอกเกี่ยวกับผู้ทำลายล้าง Bazarov ที่ปฏิเสธธรรมชาติเขาไม่เข้าใจและไม่ชื่นชมมันเขายังปฏิบัติต่อมาตุภูมิประเทศและสถานที่ที่เขาเกิดและเติบโต ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาตระหนักว่าธรรมชาติเป็นนิรันดร์ ไม่สามารถเอาชนะได้ เขาตระหนักว่าผู้คนตาย แต่เธอยังคงสง่างาม สง่างาม และอยู่ยงคงกระพัน บาซารอฟตระหนักว่าเราไม่สามารถรักธรรมชาติได้ แต่ต้องชื่นชมยินดีเช่นเดียวกับมาตุภูมิ
อีกตัวอย่างหนึ่งคือบทละครของ A.N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" มันบอกเกี่ยวกับพ่อค้า Kuligin ผู้ชื่นชอบธรรมชาติมากเขาชอบชื่นชมเธอร้องเพลงเกี่ยวกับเธอ Kuligin รักบ้านเกิดของเขาเหมือนธรรมชาติ เขาคิดค้นสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ ขึ้นมาอย่างต่อเนื่องเพื่อทำให้ชีวิตง่ายขึ้นและดีขึ้นสำหรับผู้คนในดินแดนบ้านเกิดของเขา แต่น่าเสียดายที่ความคิดเหล่านี้ไม่ได้แปลเป็นความจริง Kuligin ร้องเพลงแห่งธรรมชาติและด้วยเหตุนี้มาตุภูมิจึงเป็นดินแดนอันเป็นที่รักซึ่งเขาเกิดและใช้ชีวิตมาตลอดชีวิต
ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าหากคนที่รักธรรมชาติ เขาจะรักมาตุภูมิอย่างแน่นอน เพราะเป็นแนวคิดสองประการที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด
ปัญหา 1. การศึกษาและวัฒนธรรม 2. การเลี้ยงดูมนุษย์ 3. บทบาทของวิทยาศาสตร์ในชีวิตสมัยใหม่ 4. ความก้าวหน้าของมนุษย์กับวิทยาศาสตร์ 5. ผลทางจิตวิญญาณของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ 6. การต่อสู้ระหว่างสิ่งใหม่กับสิ่งเก่าในฐานะแหล่งของการพัฒนา ยืนยันวิทยานิพนธ์ 1. ความรู้ของโลกไม่สามารถหยุดได้ด้วยสิ่งใด 2. ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ไม่ควรนำหน้าความเป็นไปได้ทางศีลธรรมของมนุษย์ 3. จุดประสงค์ของวิทยาศาสตร์คือการทำให้คนมีความสุข คำคม 1. เท่าที่เรารู้ (Heraclitus นักปรัชญากรีกโบราณ) 2. ไม่ใช่ทุกการเปลี่ยนแปลงคือการพัฒนา (นักปรัชญาโบราณ) 3. เรามีอารยะพอที่จะสร้างเครื่องจักร แต่ดั้งเดิมเกินไปที่จะใช้มัน (K. Kraus นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน) 4. เราออกจากถ้ำ แต่ถ้ำยังไม่ทิ้งเรา (A. Regulsky) ข้อโต้แย้ง ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และคุณสมบัติทางศีลธรรมของมนุษย์ 1) การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่ไม่มีการควบคุมทำให้ผู้คนกังวลมากขึ้นเรื่อยๆ ลองนึกภาพเด็กวัยเตาะแตะสวมชุดพ่อของเขา เขาสวมแจ็กเก็ตตัวใหญ่ กางเกงขายาว หมวกที่ปิดตา... ภาพนี้ดูไม่เหมือนคนทันสมัยเหรอ? เมื่อล้มเหลวในการเติบโตทางศีลธรรม เติบโต เป็นผู้ใหญ่ เขาจึงกลายเป็นเจ้าของเทคนิคอันทรงพลังที่สามารถทำลายทุกชีวิตบนโลกได้ 2) มนุษยชาติประสบความสำเร็จอย่างมากในการพัฒนา: คอมพิวเตอร์, โทรศัพท์, หุ่นยนต์, อะตอมที่ถูกยึดครอง... แต่มันแปลก: ยิ่งคนแข็งแกร่งขึ้นเท่าไร ความคาดหวังในอนาคตก็จะยิ่งกระวนกระวายมากขึ้นเท่านั้น จะเกิดอะไรขึ้นกับเรา? เรากำลังมุ่งหน้าไปที่ไหน? ลองนึกภาพคนขับที่ไม่มีประสบการณ์ขับรถด้วยความเร็วสูงในรถใหม่เอี่ยมของเขา การได้สัมผัสความเร็วนั้นน่าพอใจเพียงใด การตระหนักว่ามอเตอร์อันทรงพลังนั้นขึ้นอยู่กับทุกการเคลื่อนไหวของคุณนั้นช่างน่าพอใจ! แต่จู่ๆ คนขับก็รู้สึกตกใจว่าเขาไม่สามารถหยุดรถได้ มนุษย์ก็เหมือนคนขับรถรุ่นเยาว์ที่วิ่งไปในระยะทางที่ไม่รู้จัก โดยไม่รู้ว่ามีอะไรซ่อนอยู่ตรงหัวมุมถนน 3) ในตำนานโบราณมีตำนานเกี่ยวกับกล่องแพนดอร่า ผู้หญิงคนหนึ่งพบกล่องแปลก ๆ ในบ้านสามีของเธอ เธอรู้ว่าวัตถุชิ้นนี้เต็มไปด้วยอันตรายร้ายแรง แต่ความอยากรู้อยากเห็นของเธอรุนแรงมากจนเธอทนไม่ไหวและเปิดฝาออก ปัญหาต่างๆ หลุดออกจากกล่องและกระจัดกระจายไปทั่วโลก ในตำนานนี้ มนุษย์ทุกคนจะได้ยินเสียงเตือน: การกระทำที่หุนหันพลันแล่นบนเส้นทางแห่งความรู้สามารถนำไปสู่จุดจบที่หายนะได้ 4) ในเรื่องราวของ M. Bulgakov ดร. Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความคืบหน้ากลายเป็นผลร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่บุคคลเพราะไม่มีวิญญาณในตัวเขา ไม่มีความรัก เกียรติยศ ขุนนาง 5) “เราขึ้นเครื่องแล้ว แต่ไม่รู้ว่าจะบินไปที่ไหน!” - เขียนนักเขียนชาวรัสเซียชื่อดัง Y. Bondarev ถ้อยคำเหล่านี้เป็นเครื่องเตือนใจแก่มวลมนุษยชาติ อันที่จริง บางครั้งเราประมาทมาก เราทำอะไรบางอย่าง "ขึ้นเครื่องบิน" โดยไม่ได้คิดว่าผลที่ตามมาจากการตัดสินใจที่รีบร้อนและการกระทำที่ไร้ความคิดของเราจะเป็นอย่างไร และผลที่ตามมาเหล่านี้อาจถึงแก่ชีวิตได้ 6) สื่อมวลชนรายงานว่ายาอายุวัฒนะจะปรากฏในไม่ช้านี้ ความตายจะพ่ายแพ้ในที่สุด แต่สำหรับหลาย ๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความปิติยินดี ตรงกันข้าม ความวิตกกังวลทวีความรุนแรงขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะมีความหมายต่อบุคคลอย่างไร 7) จนถึงขณะนี้ ข้อพิพาทเกี่ยวกับการทดลองในมุมมองทางศีลธรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการโคลนนิ่งมนุษย์ยังไม่จางหายไป ใครจะเกิดจากการโคลนนิ่งนี้? สิ่งมีชีวิตนี้จะเป็นอย่างไร? มนุษย์? ไซบอร์ก? วิธีการผลิต? 8) เป็นการไร้เดียงสาที่จะเชื่อว่าการแบน การนัดหยุดงานบางประเภทสามารถหยุดความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีได้ ตัวอย่างเช่นในอังกฤษในช่วงเวลาของการพัฒนาเทคโนโลยีอย่างรวดเร็วการเคลื่อนไหวของ Luddites เริ่มขึ้นซึ่งรถพังด้วยความสิ้นหวัง ผู้คนสามารถเข้าใจได้: หลายคนตกงานหลังจากเริ่มใช้เครื่องจักรในโรงงาน แต่การใช้ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีทำให้ประสิทธิภาพการทำงานเพิ่มขึ้น ดังนั้นประสิทธิภาพของผู้ติดตามของลุดด์ฝึกงานจึงถึงวาระ อีกสิ่งหนึ่งคือการประท้วงของพวกเขา พวกเขาบังคับให้สังคมคิดถึงชะตากรรมของคนที่เฉพาะเจาะจง เกี่ยวกับบทลงโทษที่ต้องจ่ายสำหรับการก้าวไปข้างหน้า 9) ในนิยายวิทยาศาสตร์เรื่องหนึ่งว่ากันว่าฮีโร่ที่อยู่ในบ้านของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเห็นภาชนะที่คู่ของเขาถูกแอลกอฮอล์ - สำเนาทางพันธุกรรม แขกประหลาดใจกับการกระทำที่ผิดศีลธรรม: “คุณสร้างสิ่งมีชีวิตอย่างคุณแล้วฆ่าเขาได้อย่างไร” และพวกเขาได้ยินคำตอบ: “ทำไมคุณถึงคิดว่าเราสร้างมันขึ้นมา? เขาทำให้ฉัน!" 10) Nicolaus Copernicus หลังจากการศึกษาที่ยาวนานและยาวนาน ได้ข้อสรุปว่าศูนย์กลางของจักรวาลของเราไม่ใช่โลก แต่เป็นดวงอาทิตย์ แต่นักวิทยาศาสตร์ไม่กล้าเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับการค้นพบของเขาเป็นเวลานาน เพราะเขาเข้าใจว่าข่าวดังกล่าวจะทำให้ความคิดของผู้คนเกี่ยวกับระเบียบโลกกลับหัวกลับหาง และสิ่งนี้สามารถนำไปสู่ผลที่คาดเดาไม่ได้ 11) วันนี้ เรายังไม่ได้เรียนรู้วิธีรักษาโรคร้ายแรงมากมาย ความหิวโหยยังไม่หมดไป และปัญหาที่รุนแรงที่สุดยังไม่ได้รับการแก้ไข อย่างไรก็ตาม ในทางเทคนิคแล้ว มนุษย์สามารถทำลายทุกชีวิตบนโลกใบนี้ได้แล้ว ครั้งหนึ่ง โลกเป็นที่อยู่อาศัยของไดโนเสาร์ - สัตว์ประหลาดขนาดใหญ่ เครื่องจักรสังหารจริง ในช่วงวิวัฒนาการ สัตว์เลื้อยคลานขนาดยักษ์เหล่านี้ได้หายไป มนุษยชาติจะทำซ้ำชะตากรรมของไดโนเสาร์หรือไม่? 12) มีหลายกรณีในประวัติศาสตร์ที่ความลับบางอย่างที่อาจเป็นอันตรายต่อมนุษยชาติถูกทำลายโดยเจตนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี 1903 ศาสตราจารย์ชาวรัสเซีย Filippov ผู้คิดค้นวิธีการส่งคลื่นกระแทกจากการระเบิดทางวิทยุในระยะทางไกลถูกพบว่าเสียชีวิตในห้องทดลองของเขา หลังจากนั้นตามคำสั่งของ Nicholas II เอกสารทั้งหมดถูกยึดและเผาและห้องปฏิบัติการก็ถูกทำลาย ไม่มีใครรู้ว่าซาร์ได้รับคำแนะนำจากผลประโยชน์ด้านความปลอดภัยของเขาเองหรืออนาคตของมนุษยชาติหรือไม่ แต่วิธีการดังกล่าวในการถ่ายทอดพลังของการระเบิดปรมาณูหรือไฮโดรเจนจะเป็นหายนะอย่างแท้จริงสำหรับประชากรโลก 13) เมื่อเร็ว ๆ นี้ หนังสือพิมพ์รายงานว่าโบสถ์ที่กำลังก่อสร้างถูกทำลายในเมืองบาทูมี หนึ่งสัปดาห์ต่อมา ตึกอำนวยการอำเภอพังถล่ม เจ็ดคนเสียชีวิตภายใต้ซากปรักหักพัง ผู้อยู่อาศัยจำนวนมากใช้เหตุการณ์เหล่านี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่เป็นคำเตือนที่น่ากลัวว่าสังคมเลือกเส้นทางที่ผิด 14) ในเมืองหนึ่งในเมืองอูราล พวกเขาตัดสินใจระเบิดโบสถ์ร้างแห่งหนึ่งเพื่อให้ง่ายต่อการสกัดหินอ่อนที่นี่ เมื่อเสียงระเบิดดังสนั่น ปรากฏว่าแผ่นหินอ่อนแตกหลายจุดและไม่สามารถใช้งานได้ ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่าความกระหายแสวงหาผลประโยชน์ชั่วขณะนำพาบุคคลไปสู่ความพินาศอย่างไร้สติ กฎหมายว่าด้วยการพัฒนาสังคม มนุษย์กับอำนาจ 1) ประวัติศาสตร์รู้ดีถึงความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จมากมายในการบังคับคนให้มีความสุข หากเสรีภาพถูกพรากไปจากผู้คน สวรรค์ก็จะกลายเป็นคุกใต้ดิน ที่โปรดปรานของซาร์อเล็กซานเดอร์ 1 นายพล Arakcheev สร้างการตั้งถิ่นฐานทางทหารเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ไล่ตามเป้าหมายที่ดี ชาวนาไม่ได้รับอนุญาตให้ดื่มวอดก้าพวกเขาควรจะไปโบสถ์ตามเวลาที่กำหนดส่งลูก ๆ ของพวกเขาไปโรงเรียนพวกเขาถูกห้ามไม่ให้ถูกลงโทษ ดูเหมือนว่าทุกอย่างถูกต้อง! แต่คนถูกบังคับให้เป็นคนดี พวกเขาถูกบังคับให้รัก ทำงาน เรียนหนังสือ... และชายคนหนึ่งที่ถูกลิดรอนเสรีภาพ กลายเป็นทาส กบฏ: คลื่นของการประท้วงทั่วไปเกิดขึ้น และการปฏิรูปของ Arakcheev ถูกลดทอนลง 2) พวกเขาตัดสินใจที่จะช่วยชนเผ่าแอฟริกันคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในเขตเส้นศูนย์สูตร เด็กแอฟริกันถูกสอนให้ขอข้าว นำรถแทรกเตอร์และเมล็ดพันธุ์มาให้พวกเขา หนึ่งปีผ่านไป - พวกเขามาดูว่าชนเผ่าที่ได้รับความรู้ใหม่มีชีวิตอย่างไร ช่างน่าผิดหวังจริง ๆ เมื่อพวกเขาเห็นว่าชนเผ่าทั้งสองอาศัยและอาศัยอยู่ในระบบชุมชนดั้งเดิม พวกเขาขายรถแทรกเตอร์ให้กับชาวนา และด้วยรายได้ที่พวกเขาได้จัดวันหยุดประจำชาติ ตัวอย่างนี้เป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่าคนๆ หนึ่งต้องเติบโตเพื่อเข้าใจความต้องการของเขา คุณไม่สามารถทำให้ใครรวย ฉลาด และมีความสุขได้ด้วยการบังคับ 3) ในอาณาจักรหนึ่งเกิดภัยแล้งอย่างรุนแรง ผู้คนเริ่มตายด้วยความหิวโหยและกระหายน้ำ กษัตริย์หันไปหาหมอดูที่มาหาพวกเขาจากแดนไกล เขาทำนายว่าภัยแล้งจะสิ้นสุดลงทันทีที่คนแปลกหน้าถูกสังเวย กษัตริย์จึงสั่งให้ฆ่าหมอดูและโยนเขาลงในบ่อน้ำ ความแห้งแล้งสิ้นสุดลง แต่ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาการล่าเหยื่อจากต่างประเทศก็เริ่มขึ้น 4) นักประวัติศาสตร์ E. Tarle ในหนังสือเล่มหนึ่งของเขาเล่าเรื่องการเยือนมหาวิทยาลัยมอสโกของ Nicholas I เมื่ออธิการแนะนำให้เขารู้จักกับนักเรียนที่ดีที่สุด นิโคลัส 1 กล่าวว่า "ฉันไม่ต้องการนักปราชญ์ แต่ฉันต้องการสามเณร" ทัศนคติต่อคนฉลาดและสามเณรในด้านต่างๆ ของความรู้และศิลปะเป็นเครื่องยืนยันถึงธรรมชาติของสังคมได้อย่างฉะฉาน 5) ในปี ค.ศ. 1848 พ่อค้า Nikifor Nikitin ถูกเนรเทศไปยังถิ่นฐานห่างไกลของ Baikonur "เพื่อกล่าวสุนทรพจน์เกี่ยวกับการบินไปยังดวงจันทร์" แน่นอนว่าไม่มีใครรู้ได้ว่าอีกหนึ่งศตวรรษต่อมา คอสโมโดรมจะถูกสร้างขึ้นในสถานที่นี้ ในที่ราบกว้างใหญ่ของคาซัคสถาน และยานอวกาศจะบินไปยังที่ซึ่งดวงตาแห่งการทำนายของผู้ฝันที่กระตือรือร้นกำลังมองดูอยู่ มนุษย์กับความรู้ 1) นักประวัติศาสตร์โบราณบอกว่าเมื่อมีคนแปลกหน้ามาที่จักรพรรดิโรมันซึ่งนำของขวัญที่แวววาวเหมือนเงิน แต่เป็นโลหะที่นิ่มมาก อาจารย์บอกว่าเขาสกัดโลหะนี้จากดินเหนียว จักรพรรดิเพราะเกรงว่าโลหะใหม่จะทำให้สมบัติของเขาด้อยค่า จึงสั่งให้ตัดหัวนักประดิษฐ์ออก 2) อาร์คิมิดีสรู้ว่าคน ๆ หนึ่งทนทุกข์จากความแห้งแล้งจากความหิวโหยได้เสนอวิธีการใหม่ในการชลประทานที่ดิน ด้วยการค้นพบของเขา ผลผลิตเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ผู้คนเลิกกลัวความหิวโหย 3) นักวิทยาศาสตร์ดีเด่น เฟลมมิง ค้นพบเพนิซิลลิน ยานี้ช่วยชีวิตผู้คนนับล้านที่เคยเสียชีวิตจากพิษในเลือด 4) วิศวกรชาวอังกฤษคนหนึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เสนอตลับหมึกที่ปรับปรุงแล้ว แต่เจ้าหน้าที่จากกรมทหารบอกเขาอย่างเย่อหยิ่งว่า "เราเข้มแข็งแล้ว มีเพียงผู้อ่อนแอเท่านั้นที่ต้องการอาวุธที่ดีกว่า" 5) นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง เจนเนอร์ ผู้ซึ่งเอาชนะไข้ทรพิษด้วยการฉีดวัคซีน ได้รับแรงบันดาลใจจากคำพูดของหญิงชาวนาธรรมดาคนหนึ่ง หมอบอกว่าเธอเป็นไข้ทรพิษ หญิงคนนั้นตอบอย่างใจเย็นว่า “เป็นไปไม่ได้ เพราะฉันเป็นโรคฝีดาษอยู่แล้ว” แพทย์ไม่ได้พิจารณาคำเหล่านี้เป็นผลมาจากความเขลามืดมน แต่เริ่มทำการสังเกตซึ่งนำไปสู่การค้นพบที่ยอดเยี่ยม 6) ยุคกลางตอนต้นเรียกว่า "ยุคมืด" การจู่โจมของชาวป่าเถื่อนการทำลายอารยธรรมโบราณทำให้วัฒนธรรมตกต่ำลงอย่างมาก เป็นการยากที่จะหาคนที่รู้หนังสือไม่เพียงแต่ในหมู่สามัญชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่คนชั้นสูงด้วย ตัวอย่างเช่น ชาร์ลมาญ ผู้ก่อตั้งรัฐแฟรงก์ไม่สามารถเขียนได้ อย่างไรก็ตาม ความกระหายในความรู้มีอยู่ในตัวมนุษย์ ชาร์ลมาญคนเดียวกันในระหว่างการหาเสียงของเขามักจะพกแผ่นขี้ผึ้งติดตัวไปด้วยเพื่อเขียนซึ่งภายใต้การแนะนำของครูผู้สอนก็ดึงจดหมายอย่างขยันขันแข็ง 7) แอปเปิ้ลสุกตกลงมาจากต้นไม้มานับพันปีแล้ว แต่ไม่มีใครให้ความสำคัญกับปรากฏการณ์ธรรมดานี้เลย นิวตันผู้ยิ่งใหญ่ต้องถือกำเนิดขึ้นเพื่อที่จะมองด้วยตาใหม่ที่เจาะลึกยิ่งขึ้นไปยังข้อเท็จจริงที่คุ้นเคยและค้นพบกฎการเคลื่อนที่สากล 8) เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณจำนวนภัยพิบัติที่ผู้คนนำมาซึ่งความไม่รู้ ในยุคกลาง โชคร้ายใดๆ: ความเจ็บป่วยของเด็ก การตายของปศุสัตว์ ฝน ความแห้งแล้ง การไม่เก็บเกี่ยว การสูญเสียสิ่งใดๆ ทุกสิ่งอธิบายได้ด้วยการหลอกลวงของวิญญาณชั่ว การล่าแม่มดที่โหดร้ายได้เริ่มต้นขึ้น กองไฟลุกโชน แทนที่จะรักษาโรค พัฒนาการเกษตร ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ผู้คนใช้กำลังมหาศาลในการต่อสู้กับ "ผู้รับใช้ของซาตาน" ในตำนาน โดยไม่ทราบว่าด้วยความคลั่งไคล้ตาบอด ด้วยความไม่รู้ที่มืดมิด พวกเขากำลังรับใช้มาร 9) เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปบทบาทของที่ปรึกษาในการพัฒนาบุคคล ตำนานเกี่ยวกับการพบปะของโสกราตีสกับซีโนฟอนนักประวัติศาสตร์ในอนาคตนั้นช่างสงสัย เมื่อคุยกับชายหนุ่มที่ไม่คุ้นเคย โสกราตีสถามเขาว่าจะไปหาแป้งและเนยที่ไหน Xenophon หนุ่มตอบอย่างรวดเร็ว: "ไปตลาด" โสกราตีสถามว่า “แล้วปัญญาและคุณธรรมล่ะ?” ชายหนุ่มรู้สึกประหลาดใจ "ตามฉันมาสิ ฉันจะทำให้ดู!" โสกราตีสสัญญาไว้ และเส้นทางสู่ความจริงในระยะยาวเชื่อมโยงครูที่มีชื่อเสียงและนักเรียนของเขาด้วยมิตรภาพที่แน่นแฟ้น 10) ความปรารถนาที่จะเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ อาศัยอยู่ในตัวเราแต่ละคน และบางครั้งความรู้สึกนี้เข้าครอบงำบุคคลหนึ่งมากจนทำให้เขาเปลี่ยนเส้นทางชีวิตของเขา ทุกวันนี้ มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่า Joule ผู้ค้นพบกฎการอนุรักษ์พลังงานเป็นพ่อครัว ฟาราเดย์ผู้เฉลียวฉลาดเริ่มต้นอาชีพการเป็นพ่อค้าเร่ในร้าน และคูลอมบ์ทำงานเป็นวิศวกรด้านป้อมปราการและให้เวลากับงานฟิสิกส์กับฟิสิกส์เท่านั้น สำหรับคนเหล่านี้ การแสวงหาสิ่งใหม่ๆ กลายเป็นความหมายของชีวิต 11) ความคิดใหม่ๆ เข้ามาขวางทางพวกเขาในการต่อสู้กับมุมมองเก่า ความคิดเห็นที่เป็นที่ยอมรับ ดังนั้น อาจารย์คนหนึ่งที่สอนนักศึกษาวิชาฟิสิกส์ เรียกทฤษฎีสัมพัทธภาพของไอน์สไตน์ว่า "เป็นความเข้าใจผิดทางวิทยาศาสตร์ที่โชคร้าย" - 12) ครั้งหนึ่ง จูลใช้แบตเตอรี่โวลต์เพื่อสตาร์ทมอเตอร์ไฟฟ้าที่เขาประกอบขึ้นมาจากแบตเตอรี่ แต่แบตเตอรี่หมดในไม่ช้า และแบตเตอรี่ก้อนใหม่ก็มีราคาแพงมาก จูลตัดสินใจว่าม้าจะไม่ถูกแทนที่ด้วยมอเตอร์ไฟฟ้า เพราะมันถูกกว่ามากที่จะให้อาหารม้ามากกว่าการเปลี่ยนสังกะสีในแบตเตอรี่ ทุกวันนี้ เมื่อใช้ไฟฟ้าทุกที่ ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นดูเหมือนไร้เดียงสาสำหรับเรา ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าเป็นการยากที่จะทำนายอนาคต เป็นการยากที่จะสำรวจความเป็นไปได้ที่จะเปิดเผยต่อหน้าบุคคล 13) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 กัปตันเดอไคลน์ถือก้านกาแฟในหม้อดินจากปารีสไปยังเกาะมาร์ตินีก การเดินทางนั้นยากมาก: เรือรอดชีวิตจากการต่อสู้กับโจรสลัดอย่างดุเดือด พายุร้ายที่เกือบจะทำลายมันเข้ากับโขดหิน เสากระโดงไม่ได้หักบนคอร์ท เฟืองก็หัก แหล่งน้ำจืดเริ่มแห้งทีละน้อย เธอได้รับส่วนที่วัดอย่างเคร่งครัด กัปตันแทบจะไม่กระหายน้ำเลยให้ความชุ่มชื้นอันล้ำค่าหยดสุดท้ายแก่ต้นอ่อนสีเขียว ... หลายปีผ่านไปและต้นกาแฟก็ปกคลุมเกาะมาร์ตินีก เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงเส้นทางที่ยากลำบากของความจริงทางวิทยาศาสตร์ทุกประการ บุคคลคนหนึ่งทะนุถนอมจิตวิญญาณของตนอย่างถี่ถ้วนถึงการค้นพบที่ยังไม่รู้จัก รดน้ำด้วยความชื้นแห่งความหวังและแรงบันดาลใจ ปกป้องเขาจากพายุทางโลกและพายุแห่งความสิ้นหวัง .. และนี่คือ - ชายฝั่งแห่งการหยั่งรู้ขั้นสุดท้าย ต้นไม้แห่งความจริงที่สุกงอมจะให้เมล็ดพืช และพื้นที่เพาะปลูกทั้งหมดของทฤษฎี เอกสาร ห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์ นวัตกรรมทางเทคนิคจะครอบคลุมทวีปแห่งความรู้
ในบทความนี้ เราได้เลือกหัวข้อและปัญหาที่พบบ่อยเกี่ยวกับความรักชาติจากข้อความเพื่อเตรียมสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย ข้อโต้แย้งที่เราพบในวรรณคดีรัสเซียตรงตามเกณฑ์ทั้งหมดสำหรับการประเมินเอกสารในการสอบ เพื่อความสะดวก คุณสามารถดาวน์โหลดตัวอย่างทั้งหมดเหล่านี้ในรูปแบบตารางที่ท้ายบทความ
- « จิตใจรัสเซีย ไม่ เข้าใจไม่สามารถวัดได้ด้วยอาร์ชินทั่วไป: เธอกลายเป็นคนพิเศษ - คุณสามารถเชื่อในรัสเซียเท่านั้น” เอฟ และ Tyutchev พูดถึงบ้านเกิดของเขา แม้ว่ากวีจะอาศัยอยู่ต่างประเทศเป็นเวลานาน แต่เขาก็รักและปรารถนาวิถีชีวิตของรัสเซียเสมอ เขาชอบความสดใสของตัวละคร ความมีชีวิตชีวาของจิตใจ และความไม่แน่นอนของเพื่อนร่วมชาติ เพราะเขาคิดว่าชาวยุโรปจะวัดกันมากเกินไปและถึงกับน่าเบื่อเล็กน้อยโดยธรรมชาติ ผู้เขียนมั่นใจว่ารัสเซียมีวิถีทางของตนเอง จะไม่จมอยู่ใน "ความทะเยอทะยานของชาวฟิลิปปินส์" แต่จะเติบโตทางจิตวิญญาณ และจิตวิญญาณนี้จะแยกแยะความแตกต่างในหลายประเทศ
- M. Tsvetaeva มีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับบ้านเกิดของเธอ เธออาจต้องการกลับมาเสมอ หรือเธอรู้สึกไม่พอใจในดินแดนบ้านเกิดของเธอ ในบทกวี “คิดถึงบ้าน…”มีความตึงเครียดเพิ่มขึ้น ซึ่งบางครั้งก็กลายเป็นเสียงกรีดร้อง นางเอกรู้สึกไร้อำนาจเพราะไม่มีใครฟังเธอ แต่เสียงอุทานหยุดลงเมื่อ Tsvetaeva นึกถึงสัญลักษณ์หลักของรัสเซีย - เถ้าภูเขา ในตอนท้ายเรารู้สึกว่าความรักของเธอยิ่งใหญ่เพียงใด มันคือความรักทั้งๆ ที่ทุกอย่างและทั้งๆ ที่มีทุกอย่าง เธอก็แค่เป็น
- เราเห็นการเปรียบเทียบที่จุดเชื่อมต่อของรักแท้และเทียมในนวนิยายมหากาพย์ L. N. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"ในตอนแรก Andrei Bolkonsky ไปทำสงครามเพียงเพราะเขา "เบื่อกับชีวิตทางสังคม" เบื่อกับภรรยาของเขาเขายังแนะนำให้ปิแอร์ "ไม่แต่งงาน" เขาถูกดึงดูดด้วยตำแหน่งและเกียรติยศ ซึ่งเขาพร้อมที่จะเสียสละครั้งใหญ่ แต่อังเดรที่เราพบบนเตียงมรณะของเขาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาถูกเปลี่ยนโดย Battle of Austerlitz ซึ่งดวงตาของเขาถูกตรึงด้วยท้องฟ้า ความงามและความงามของธรรมชาติ ซึ่งเขามองไม่เห็น เมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้ นโปเลียนที่สังเกตเห็นอังเดรที่ได้รับบาดเจ็บนั้นดูไม่มีนัยสำคัญนัก และตำแหน่งก็ไร้ประโยชน์และต่ำต้อย ในขณะนั้น ฮีโร่ได้ตระหนักถึงคุณค่าของชีวิต และบ้านเกิด และครอบครัวที่ถูกทอดทิ้งสำหรับเขาในตอนนี้ เขาตระหนักว่าความรักชาติที่แท้จริงไม่ได้ปรากฏให้เห็นในการค้นหาความรุ่งโรจน์ แต่ในการรับใช้อย่างสงบเสงี่ยมและเจียมเนื้อเจียมตัว
ความรักชาติทหาร
- เนื้อเพลงของทหารนั้นใกล้เคียงกับจิตวิญญาณของรัสเซียซึ่งถือกำเนิดขึ้นเพื่อให้ผู้คนไม่สามารถเสียหัวใจในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดสำหรับมาตุภูมิ ดังนั้นของโปรดยอดนิยมดังกล่าวจึงปรากฏเป็น "วาซิลี่ เทอร์กิน"ฮีโร่ของบทกวีชื่อเดียวกันโดย เอ.ที. ทวาร์ดอฟสกี เขาเป็นภาพรวมของทหารที่ห้าวหาญ เรื่องตลกและคำพูดของเขาให้กำลังใจ แต่บางครั้งตัวละครหลักของเราก็สูญเสียความแข็งแกร่งทางจิตใจ เขาปรารถนา "ตอนเย็น" และ "เด็กผู้หญิง" เพื่อความสุขง่ายๆ ของมนุษย์เช่น "ถุงยาสูบ" ซึ่งเขาทำหายไปที่ไหนสักแห่ง และที่สำคัญ เขากล้า ไม่ยอมแพ้แม้เผชิญความตาย งานนี้ให้บริการผู้อ่านทั้งในยามสงครามและในยามสงบ เตือนใจถึงคุณค่าที่เรียบง่ายและความรักอันยิ่งใหญ่ต่อสถานที่ที่เราเรียกว่าปิตุภูมิ
- เนื้อเพลง Konstantin Simonovทำให้เราดำดิ่งสู่ช่วงสงครามอย่างสมบูรณ์ มันถ่ายทอดรายละเอียดที่น่ากลัวที่สุดของสงครามในภาษามนุษย์ที่เรียบง่าย ตัวอย่างเช่น งาน "จำได้ไหม Alyosha?" เป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงว่าเราเป็นพยานถึงการทำลายล้างทางทหารของ "หมู่บ้าน, หมู่บ้าน, หมู่บ้านที่มีสุสาน" คำอธิษฐานและน้ำตาของผู้คนที่สูญเสียสิ่งที่มีค่าที่สุดในพวกเขา ชีวิต. บทกวีจบลงด้วยคำสารภาพที่ดังและภาคภูมิใจว่า “ถึงกระนั้น ฉันก็ดีใจที่ขมขื่นที่สุดสำหรับดินแดนรัสเซียที่ฉันเกิด” และเรารู้สึกภาคภูมิใจนี้ร่วมกับฮีโร่ในโคลงสั้น ๆ
- กวีอีก Konstantin Simonov - "ฆ่าเขา!"- พูดถึงความสิ้นหวังของหัวใจรักการแก้แค้นของศาลที่เหยียบย่ำ มันค่อนข้างยากที่จะเข้าใจและรับรู้ ในนั้นผู้เขียนบอกว่าถ้าเราต้องการเห็นท้องฟ้าที่สงบสุขเหนือเราถ้า "แม่เป็นที่รักของเรา", "ถ้าคุณยังไม่ลืมพ่อของคุณ" คุณต้องฆ่า ไร้ซึ่งความสงสาร คุณต้องแก้แค้นสิ่งที่เกิดขึ้นในบ้านของคุณ “ดังนั้น ฆ่าเขาอย่างรวดเร็ว หลายครั้งเท่าที่คุณเห็นเขา ฆ่าเขาหลาย ๆ ครั้ง”
- ในเนื้อเพลงของ Yeseninธรรมชาติและบ้านเกิดนั้นแยกจากกันไม่ได้ วิชาทั้งสองนี้รวมกันเป็นความรักอันยิ่งใหญ่ของเขา S.A. Yesenin กล่าวว่า: "เนื้อเพลงของฉันมีชีวิตอยู่ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ - รักเพื่อแผ่นดิน" ในงานของเขา เขามักจะสารภาพรักกับเธอ และเขาฝันถึง "ท้องฟ้า Ryazan" ในบทกวี "ฉันไม่เคยเหนื่อยเลย" ในนั้นผู้เขียนพูดถึงความเหน็ดเหนื่อยจากชีวิต แต่รีบเพิ่ม: “แต่ถึงกระนั้นฉันก็โค้งคำนับทุ่งที่ฉันเคยรัก” ความรักของกวีที่มีต่อรัสเซียเป็นเพลงที่ฉุนเฉียวและหาที่เปรียบมิได้ นี่ไม่ใช่แค่ความรู้สึก แต่เป็นปรัชญาชีวิตที่แปลกประหลาดของเขา
- ในบทกวีของ S. Yesenin“ Goy you, รัสเซีย, ที่รักของฉัน” มีการเสนอฮีโร่โคลงสั้น ๆ :“ โยนรัสเซียให้ตายในสวรรค์!” - เขาตอบ:“ ไม่ต้องการสวรรค์ให้ฉันบ้านเกิดของฉัน” คำพูดเหล่านี้แสดงถึงความน่าเกรงขามของทัศนคติของคนรัสเซียที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอนของเขา ซึ่งไม่เคยโดดเด่นด้วยสภาพความเป็นอยู่และการทำงานที่เรียบง่าย แต่เขาก็ยังเลือกของของเขาไม่บ่นและไม่มองหาของคนอื่น นอกจากนี้ในบทกวีคำอธิบายของธรรมชาติในบ้านยังขนานกัน: "กระท่อมในเสื้อคลุม, รูปภาพ"; “ข้าจะวิ่งไปตามรอยตะเข็บยู่ยี่ สู่อิสรภาพของเลชสีเขียว” Yesenin เป็นแฟนตัวยงของแผ่นดินเกิดของเขา เป็นเวลาหลายปีในหมู่บ้านที่เขาจำได้ว่ามีความสุขที่สุดและเงียบสงบที่สุด ภูมิทัศน์ในชนบท ความโรแมนติก วิถีชีวิต - ทั้งหมดนี้เป็นที่รักของผู้เขียน
- ผู้ชื่นชอบวรรณกรรมรัสเซียหลายคนรู้จักแนวของ M. Yu. Lermontov: “ ลาก่อน รัสเซียไม่อาบน้ำ... ". บางคนถึงกับตีความผิด แต่ในความคิดของฉัน นี่เป็นเพียงการแสดงท่าทาง แทบจะติดกับความสิ้นหวัง ความขุ่นเคืองที่ผุดขึ้นและกระเด็นออกมาในระยะสั้นและเบา "ลาก่อน!" แม้ว่าเขาจะพ่ายแพ้ต่อระบบ แต่เขาก็ไม่แตกสลายในจิตวิญญาณ โดยพื้นฐานแล้วผู้เขียนในงานนี้ไม่ได้กล่าวคำอำลากับรัสเซียเองและไม่ใช่กับผู้อยู่อาศัย แต่กับระบบของรัฐและคำสั่งซึ่ง Lermontov ยอมรับไม่ได้ แต่เรารู้สึกถึงความเจ็บปวดที่ทำให้เขาเลิกรา เรารู้สึกโกรธที่แผดเผาในหัวใจของผู้รักชาติที่แท้จริงซึ่งกังวลเกี่ยวกับประเทศของเขา นี่คือความรักที่แท้จริงสำหรับมาตุภูมิโดยมีความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น
รักธรรมชาติ
ความรักชาติต่อทุกสรรพสิ่ง
1) L.N. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"
ผู้เขียนเผยปัญหาความรักชาติที่แท้จริงผ่านภาพลักษณ์ของ Pierre Bezukhov ที่ต้องการแบ่งปันชะตากรรมของประเทศแสดงความรักต่อเธอ ดังนั้นเขาจึงจัดตั้งกองทหารด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเอง ตัวเขาเองยังคงอยู่ในมอสโกเพื่อฆ่านโปเลียนในฐานะผู้กระทำความผิดหลักของภัยพิบัติระดับชาติ ปิแอร์ไม่ใช่ทหาร และเมื่อรวบรวมความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณทั้งหมดของเขา เขาก็เริ่มลงมือทำ
2) Boris Vasilyev "เขาไม่อยู่ในรายชื่อ"
ตัวเอก Nikolai Pluzhnikov แม้จะไม่มีการสันนิษฐานหน้าที่อย่างเป็นทางการ แต่ก็ปกป้องป้อมปราการเบรสต์อย่างไม่เห็นแก่ตัว ฮีโร่ต้องผ่านโรงเรียนแห่งความเป็นผู้ใหญ่และการเติบโตทางจิตวิญญาณที่โหดร้าย ผ่านความกลัวและความสิ้นหวัง กลายเป็นวีรบุรุษแห่งปิตุภูมิของเขา
3) L.N. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"
ผู้ชาย Karp และ Vlas ไม่เพียง แต่ปฏิเสธที่จะขายหญ้าแห้งให้กับชาวฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังเผาทุกอย่างที่เหลืออยู่ของประชากรและสามารถเป็นประโยชน์ต่อศัตรูได้
พวกเขาจับอาวุธและเข้าร่วมพรรคพวก
4) M.Yu Lermontov "มาตุภูมิ"
ฮีโร่โคลงสั้น ๆ พูดถึงความรักที่เขามีต่อปิตุภูมิชื่นชมแม่น้ำทะเลและเสน่ห์ของหมู่บ้านรัสเซีย พระเอกยอมรับ: "... ฉันชอบทำไม ฉันไม่รู้จักตัวเองเลย..." สันนิษฐานได้ว่าความสัมพันธ์ของเขากับมาตุภูมิเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ทางวิญญาณกับเธอ ความใกล้ชิดกับชีวิตของคนรัสเซียธรรมดาๆ .
5) S. Yesenin "Goy you รัสเซียที่รัก"
ที่นี่เราเห็นภาพของวีรบุรุษในบทกวีที่รักธรรมชาติของบ้านเกิดของเขา เขาพบความสุขในตัวเธอ เธอคือผู้ที่ช่วยให้เขารู้สึกถึงความรักที่ลึกซึ้งและบริสุทธิ์ต่อแผ่นดินเกิดของเขา
6) A.S. Pushkin "ลูกสาวกัปตัน"
Pyotr Grinev แสดงตัวเองว่าเป็นชายหนุ่มที่กล้าหาญและกล้าหาญที่รักบ้านเกิดเมืองนอนของเขาอย่างหลงใหล เขาเสี่ยงทุกอย่างโดยปฏิเสธที่จะสาบานต่อ Pugachev เขาเป็นผู้รักชาติที่แท้จริง!
เขียนเรียงความเกี่ยวกับข้อความด้านล่าง ปริมาณไม่น้อยกว่า 150 คำ
กำหนดหนึ่งในปัญหาที่เกิดจากผู้เขียนข้อความ
แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหาที่กำหนด รวมตัวอย่างภาพประกอบสองตัวอย่างจากข้อความที่อ่านแล้วซึ่งคุณคิดว่ามีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจปัญหาในข้อความต้นฉบับในความคิดเห็น (หลีกเลี่ยงการยกคำพูดเกิน)
กำหนดตำแหน่งของผู้เขียน (ผู้บรรยาย) เขียนว่าคุณเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยกับมุมมองของผู้เขียนข้อความที่อ่าน อธิบายว่าทำไม. ให้อาร์กิวเมนต์อย่างน้อยสองข้อ โดยอาศัยประสบการณ์การอ่านเป็นหลัก เช่นเดียวกับความรู้และการสังเกตชีวิต
ข้อความที่มา
เหนือหน้าต่างคือเดือน ใต้หน้าต่างลม ต้นป็อปลาร์ที่บินเป็นสีเงินและสว่าง ... ” - มาจากผู้รับ และจากนิ้วเท้า มือ รากผม จากทุกเซลล์ของร่างกาย เลือดหยดหนึ่งหยดลงสู่หัวใจ ทิ่มแทง เติมน้ำตาและความสุขอันขมขื่น อยากหนีไปที่ไหนสักแห่ง กอดใครสักคนทั้งเป็น สำนึกผิดต่อหน้า โลกทั้งใบหรือซ่อนอยู่ที่มุมห้อง และคำรามออกความขมขื่นที่อยู่ในใจและสิ่งที่จะยังคงอยู่ในนั้น
ผู้หญิงที่โวยวายอย่างเงียบ ๆ เป็นผู้นำและนำเกี่ยวกับเดือนนอกหน้าต่างเกี่ยวกับ talyanka ที่ร้องไห้นอกเขตชานเมืองและฉันรู้สึกเสียใจกับนักร้องเหล่านี้เช่นกันฉันต้องการปลอบใจพวกเขาสงสารและมั่นใจ ช่างเป็นการชำระล้างความเศร้าโศก!
ไม่มีเดือนในสนาม ข้างนอกมีหมอก หายใจออกจากพื้นดินเต็มไปด้วยป่าไม้ท่วมท้นปกคลุมแม่น้ำ - ทุกอย่างจมน้ำตายในนั้น มันเป็นฤดูร้อนที่ฝนตก, แฟลกซ์ร่วงหล่น, ข้าวไรย์ร่วง, ข้าวบาร์เลย์ไม่เติบโต และหมอกหมอกทั้งหมด อาจมีหนึ่งเดือน แต่คุณไม่สามารถมองเห็นได้และในหมู่บ้านพวกเขาเข้านอนเร็ว และไม่ได้ยินเสียง ไม่มีอะไรได้ยิน ไม่เห็น เพลงย้ายออกไปจากหมู่บ้าน ชีวิตคนหูหนวกถ้าไม่มีมัน
อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ ในหมู่บ้านร้าง หญิงชราสองคนอาศัยอยู่ ในฤดูร้อนที่ห่างกัน ในฤดูหนาว พวกเขาวิ่งเข้าไปในกระท่อมหลังเดียวเพื่อให้ใช้ฟืนน้อยลง
ลูกชายจากเลนินกราดมาหาคุณยายคนหนึ่ง ในฤดูหนาว ด้วยเหตุผลบางอย่าง เขามาถึง เดินไปหาแม่ของเขาผ่านกองหิมะ เคาะประตู แต่เธอไม่ปล่อยให้เขาเข้าไป - เธอจำเสียงของเขาไม่ได้อีกแล้ว Talyanka กำลังร้องไห้ร้องไห้
ไม่ใช่แค่นั้น ไม่ใช่ข้ามแม่น้ำ แต่อยู่ในใจฉัน และฉันเห็นทุกอย่างในแสงดั้งเดิม ระหว่างฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วง ระหว่างตอนเย็นและกลางวัน ม้าตัวนั้นแก่ เพียงหนึ่งในสามของหมู่บ้านครึ่งว่างเปล่า กินหญ้าโดยไม่สนใจ คนเลี้ยงแกะขี้เมาอยู่หลังเขตชานเมืองของเปลือกสีดำของลูกวัวที่หิวโหย แอนนา หญิงสาวหน้าแก่ ลงมาที่แม่น้ำพร้อมกับถังน้ำ
“ เสียงร้องอันไกลโพ้นของ talyanka เสียงเหงา ... ” ทำไมถึงเป็นเช่นนี้และทำไม Yesenin ถึงร้องเพลงและร้องเพลงน้อยกับเรา? กวีที่ไพเราะที่สุด! เป็นไปได้จริง ๆ ไหมที่ทุกคนจะปฏิเสธเขาแม้ว่าเขาจะตายไปแล้ว? น่ากลัวจริงหรือที่จะปล่อยเขาไปหาประชาชน? คนรัสเซียจะเอามันมาฉีกเสื้อของพวกเขาและด้วยมันพวกเขาจะฉีกหัวใจของพวกเขาเพื่อที่จะถูกทรมานด้วยการทรมานที่พวกเขาไม่สามารถทนได้กวีผู้ทนทุกข์ทรมานจากความทุกข์ทรมานของประชาชนของเขาในครั้งเดียวไม่ได้ อยู่รอด. เขาถูกทรมานเพื่อทุกคนสำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชนิดด้วยการทรมานสูงสุดที่เราไม่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งเรามักจะได้ยินในตัวเราและเราขี้เกียจเอื้อมมือออกไปเพื่อคำพูดของผู้ชาย Ryazan เพื่อให้ความเจ็บปวดของเขาความปรารถนาทั้งโลกของเขา จะก้องซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทำให้จิตใจเราขุ่นเคือง
ฉันมักจะรู้สึกว่าเขาใกล้ชิดและเป็นที่รักของฉันมากจนฉันคุยกับเขาตอนหลับ เรียกเขาว่าน้องชาย น้องชาย น้องชายที่แสนเศร้า และฉันปลอบเขา ปลอบเขา ... คุณจะปลอบเขาได้ที่ไหน ฉันไม่มีเขา เด็กกำพร้าที่น่าสงสาร มีเพียงวิญญาณที่สดใสเท่านั้นที่อยู่เหนือรัสเซียและความกังวลทำให้เรากังวลด้วยความเศร้านิรันดร์ และพวกเขาอธิบายทุกอย่างให้เราฟังและโน้มน้าวใจเราว่าเขาไม่ต้องตำหนิอะไรและว่าเขาเป็นของเรา แล้วผู้พิพากษาเองที่ตัดสินว่าใครเป็น "ของเรา" และ "ไม่ใช่ของเรา" ได้กลายเป็น "ไม่ใช่ของเรา" ลบออกจากความทรงจำของมนุษย์เพลงเสียงความโศกเศร้าของกวีอยู่กับเราตลอดไปและพวกเขาอธิบายทุกอย่างให้เราฟัง และอธิบายสิ่งที่อธิบายไม่ได้เข้าใจยาก “หลังหน้าต่างคือเดือน…” ความมืดนอกหน้าต่าง หมู่บ้านว่างเปล่า และดินแดนว่างเปล่า การฟัง Yesenin ที่นี่เหลือทน
หมอกปกคลุมไปทั่ว หนาแน่น ไม่เคลื่อนไหว ไม่มีเสียงทะลุผ่าน แสงในหน้าต่างหมู่บ้านแทบไม่เล็ดลอดออกมาจากด้านหลังแม่น้ำในจุดจางๆ หญิงชรายังมีชีวิตอยู่ ทำงานออก พวกเขามีอาหารมื้อเย็น ค่ำยังดำเนินต่อไปหรือคืนแล้ว?
มันเปียกบนหญ้า มันหยดจากใบไม้ ม้าสูดอากาศในทุ่งหญ้าเปียก รถแทรกเตอร์หยุดอยู่นอกหมู่บ้าน และนอนราบไร้ขอบ ในป่าและทุ่ง ท่ามกลางขนมปังและป่าน ใกล้แม่น้ำและทะเลสาบ โดยมีโบสถ์เงียบอยู่ตรงกลาง รัสเซียคร่ำครวญจากนักร้องชาวรัสเซีย
หุบปาก ทรัมเป็ตทหาร! เงียบไปเลย พูดเก่ง! อย่าทำหน้าบูดบึ้งเลย เจ้าหมามือใหม่! ปิดเครื่องบันทึกเทปและทรานซิสเตอร์พวก! เลิกยุ่ง รัสเซีย! เยซินร้องเพลง!
Astafiev Viktor Petrovich (1924-2001) - นักเขียนชาวรัสเซีย
การเขียน
ในบทความนี้ Viktor Petrovich Astafiev นักเขียนชาวโซเวียตผู้โด่งดังได้ยกปัญหาเรื่องความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอนของเขา
เมื่อเปิดเผยปัญหาผู้เขียนพูดถึง Sergei Alexandrovich Yesenin เกี่ยวกับความรักที่แน่วแน่ของเขาที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอนสำหรับประชาชนของเขา Astafiev พูดถึงวิธีที่เขาทนทุกข์ทรมานกับผู้คนของเขาในคราวเดียว ดึงความสนใจไปที่จิตวิญญาณของกวีถูกฉีกขาดเพื่อทุกคน สำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด
ผู้เขียนเชื่อว่าการรักคนหมายถึงการขอบคุณ รักแผ่นดินที่บุคคลอาศัยอยู่ รักความดีและความสวยงามทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับมัน
ข้าพเจ้าเห็นด้วยอย่างยิ่งกับผู้เขียนและเชื่อว่าความรักต่อบุคคลหนึ่งคือความรักในภาษาของตนเอง ธรรมชาติโดยรอบ เมือง หมู่บ้าน และเมืองที่ผู้คนอาศัยอยู่ ฉันยังเชื่อว่าความรักนี้แสดงออกมาในความปรารถนาที่จะปกป้องและแสดงผลประโยชน์ของบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา
ฉันสามารถพิสูจน์ความถูกต้องของมุมมองของฉันได้โดยการอ้างถึงนวนิยายมหากาพย์โดย M.A. Sholokhov "Quiet Flows the Don" ขอให้เราระลึกถึงการสนทนาระหว่างผู้หมวด Atarshchikov และ Yevgeny Listnitsky เกี่ยวกับทัศนคติต่อผู้คนต่อ Cossacks ต่อบ้านเกิด Atarshchikov กล่าวว่า: "... ฉันรัก Don สู่นรก วิถีชีวิตคอซแซคที่เก่าแก่และเก่าแก่หลายศตวรรษนี้ ฉันรักคอสแซคของฉัน คอสแซค - ฉันรักทุกอย่าง! กลิ่นของไม้วอร์มวูดบริภาษทำให้ฉันอยากจะร้องไห้ ... และเมื่อดอกทานตะวันบานและเหนือดอนมันมีกลิ่นของไร่องุ่นที่เปียกฝน - ฉันรักอย่างสุดซึ้งและเจ็บปวด ... " ดังนั้นผู้เขียนอยากจะบอกว่าความรักที่มีต่อผู้คนนั้นแสดงออกถึงความผูกพันของบุคคลกับบ้านเกิดของเขาที่คุณเกิดที่พ่อแม่ญาติและเพื่อนของคุณอาศัยอยู่
เป็นตัวอย่างที่สอง ฉันจะกล่าวถึงกวีนิพนธ์ของ Alexander Sergeevich Pushkin การอ่านบทกวีของพุชกินคุณจะรู้สึกอบอุ่นความรักความสุขและความภาคภูมิใจที่กวีพูดถึงประเทศของเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ ขนบธรรมเนียมของรัสเซีย ธรรมชาติของชนพื้นเมือง และประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิปรากฏต่อหน้าเราด้วยความยิ่งใหญ่และความงามอันยิ่งใหญ่ของพวกเขา รูปภาพธรรมชาติของรัสเซียของพุชกินนั้นวิเศษและเป็นบทกวี "ฤดูใบไม้ร่วง", "เช้าฤดูหนาว", "เย็นฤดูหนาว" ทำให้เราดื่มด่ำในโลกลึกลับของเธอ ภายใต้อิทธิพลของปากกาของพุชกิน คุณจะรู้สึกภาคภูมิใจและชื่นชมป่าและทุ่งหญ้าของรัสเซีย แม่น้ำและทะเลสาบ อันกว้างใหญ่ไพศาลของเรา ในงานของพุชกิน ความรักในอิสรภาพและความรักชาติ ศรัทธาในอนาคตของบ้านเกิดเมืองนอนและประสบการณ์เพื่อชะตากรรมของชาวรัสเซียได้หลอมรวมเข้าด้วยกัน นั่นคือเหตุผลที่พุชกินตามที่โกกอล "เป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดาและอาจเป็นเพียงการสำแดงของจิตวิญญาณรัสเซียเท่านั้น"
ดังนั้นฉันอยากจะบอกว่าทุกคนต้องจำคนพื้นเมืองของเขาคือมาตุภูมิ ท้ายที่สุดแล้ว บางครั้งความทรงจำดังกล่าวสามารถช่วยชีวิตได้ ให้ความหมายกับชีวิตแก่ผู้ที่สิ้นหวัง
