การนำเสนอในหัวข้อศิลปะการทหารของจีนโบราณ การนำเสนอ "ภาพวาดจีน" ที่ MHK - โครงการรายงาน งานนำเสนอเรื่อง: ประวัติศาสตร์จิตรกรรมจีน

ศิลปวัฒนธรรมจีน

ลักษณะทั่วไป อิทธิพลที่มีนัยสำคัญต่อวัฒนธรรมของจีนมีภาพของโลกของจีน ตามที่พวกเขากล่าว ท้องฟ้าเป็นพื้นที่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดและด้านล่างเป็นโลกสี่เหลี่ยมจัตุรัสซึ่งอยู่ตรงกลางของจีน ดังนั้นชื่อ - ซีเลสเชียล ศาสนามีบทบาทสำคัญ - ลัทธิขงจื๊อ พุทธศาสนา และลัทธิเต๋า

ลักษณะทั่วไป ประเทศจีนเป็นอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในโลก มีประวัติย้อนหลังไปถึง 4 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของอารยธรรมจีนคือการประดิษฐ์กระดาษ ไหม หมึก ดินปืน เข็มทิศ ลวดลายประดับที่ชอบคือ มังกร นก ดอกไม้ มังกรเป็นศูนย์รวมของปัญญาและความเมตตา มังกรห้ากรงเล็บเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจจักรพรรดิ

ราชวงศ์หมิง ราชวงศ์หมิงในยุคกลางถือเป็นหนึ่งในราชวงศ์ที่มีอำนาจมากที่สุดในประเทศจีน เวลาครองราชย์ - 1368 - 1644

ผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรม ความลับของสถาปัตยกรรมจีนมีความกลมกลืนกับธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ โดยทั่วไป สถาปัตยกรรมจีนมีลักษณะเป็นอนุสรณ์ สงบ และความยิ่งใหญ่ของรูปแบบ หนึ่งในผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมจีนคือกำแพงเมืองจีน การก่อสร้างเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล และสิ้นสุดในคริสต์ศตวรรษที่ 15 มีความยาวประมาณ 5 พันกิโลเมตร

กำแพงเมืองจีน ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล

อารามหยุนกัง ศตวรรษที่ 5-6 วัดถ้ำพุทธ Yungang เป็นผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมโลก ในหินสูง 60 เมตร มีถ้ำประมาณ 20 ถ้ำ ซึ่งมีความสูงถึง 15 เมตร และลึกลงไปในหิน 10 เมตร

ประติมากรรมในอาราม Yungang ถ้ำแต่ละแห่งของวัด Yungang อุทิศให้กับเทพบางองค์ซึ่งมีรูปปั้นอยู่ตรงนั้น พระพุทธรูปมีขนาดมหึมา มีความสูงถึง 50 เมตร

วัดจีน หนึ่งในอาคารที่พบบ่อยที่สุด - เจดีย์ - หอรำลึกที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การกระทำของผู้มีชื่อเสียง เจดีย์มีความโดดเด่นด้วยขนาดที่ยิ่งใหญ่และความสวยงามของโครงสร้าง ลักษณะเด่นคือขอบแหลมที่ยกขึ้นเล็กน้อย ซึ่งเน้นความทะเยอทะยานของอาคารขึ้นไปด้านบน

เจดีย์ - อนุสรณ์สถาน Dayant Sungyuesa

เจดีย์ Dayant หนึ่งในตัวอย่างสถาปัตยกรรมที่ดีที่สุดในประเทศจีนคือเจดีย์ Dayant ซึ่งสูง 64 เมตร

พระราชวังฤดูร้อนของจักรพรรดิในพระราชวังต้องห้าม รูปแบบหลักของอาคารที่อยู่อาศัยเป็นศาลาสี่เหลี่ยม

พระราชวังต้องห้าม การรุกรานของชาวมองโกลในศตวรรษที่ 13-14 ได้ทำลายล้างวัฒนธรรมของจีน ในเวลานี้ มีการสร้างเมืองใหญ่ (ปักกิ่ง หนานจิง) ในปี ค.ศ. 1421 ปักกิ่งได้กลายเป็นเมืองหลวงซึ่งมีการสร้างอาคารอันน่าทึ่งที่เรียกว่าพระราชวังต้องห้าม กรุงปักกิ่งเก่าถูกแบ่งออกเป็นเมืองชั้นในและเมืองชั้นนอก ในเมืองชั้นในอาศัยอยู่กับจักรพรรดิกับครอบครัวและเพื่อนร่วมงานของเขา

ทัศนียภาพของเมืองต้องห้าม

วิหารแห่งสวรรค์ ตราสัญลักษณ์ปักกิ่งแห่งประเทศจีน คือ วิหารแห่งสวรรค์ สร้างขึ้นในเมืองชั้นนอกในปี ค.ศ. 1420 ในรูปแบบของเขา เขาได้รวบรวมภาพสัญลักษณ์โบราณและแนวคิดในตำนานเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล คอมเพล็กซ์แห่งนี้อุทิศให้กับลัทธิทางศาสนาโบราณที่เกี่ยวข้องกับการเก็บเกี่ยวซึ่งสวรรค์และโลกเป็นที่เคารพนับถือ

พระราชวังจีน รัสเซีย

วิจิตรศิลป์ ลักษณะเฉพาะของประติมากรรมจีนคือความเกี่ยวข้องที่ใกล้ชิดกับศาสนาพุทธมากที่สุด ดังนั้นประติมากรรมจีนจำนวนมากจึงอยู่ในวัด

พระพุทธไสยาสน์ ค.ศ.672 หนึ่งในประติมากรรมที่สมบูรณ์แบบคือ พระพุทธรูปไวโรจนะ 25 เมตร แกะสลักในวัดถ้ำหลงเหมิน พระพักตร์ของพระพุทธเจ้ามีความงดงามตระการตาเมื่อเทียบกับยามซึ่งพระพักตร์เสียโฉม รูปปั้นยักษ์นี้ยังคงถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์อันสง่างามของศาสนาพุทธ

จิตรกรรม ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 จิตรกรรมจีนได้ก่อตัวขึ้น: ละเอียดถี่ถ้วน, คร่าวๆ, มีตัวละครที่ยังไม่เสร็จ การวาดภาพทิวทัศน์เป็นแบบขาวดำ ศิลปินชาวจีนกำลังมองหาวิธีต่างๆ ในการวาดภาพธรรมชาติ นอกจากภูมิทัศน์ "ภูเขา - น้ำ" แล้วภูมิทัศน์ "ดอกไม้ - นก" ก็แพร่หลายเช่นกัน ให้เกียรติเป็นพิเศษแก่พืชต่างๆ เช่น กล้วยไม้ เม่ยฮัว ไม้ไผ่ ดอกเบญจมาศ พร้อมด้วยจารึกอักษรวิจิตรบรรจง มีสัญลักษณ์มากมายในภูมิประเทศ: เป็ดสองตัว - ความสุขในครอบครัว ไก่ฟ้า - อาชีพที่ประสบความสำเร็จ ดอกบัว - ความบริสุทธิ์ ไม้ไผ่ - ภูมิปัญญา

Guo Xi (1020 - 1090) ต้นฤดูใบไม้ผลิ เลื่อนบนผ้าไหม 1072 หนึ่งในศิลปินที่เต็มไปด้วยอารมณ์ของภูมิทัศน์โคลงสั้น ๆ ภูมิประเทศของ Guo Xi เป็นภาพขาวดำ สร้างขึ้นจากการผสมผสานระหว่างเส้นที่ชัดเจนและจุดที่ไม่ชัดเจน

หม่า หยวน. เป็ด ร็อค และเหมยฮัว ศตวรรษที่ 18 ในภาพวาดจีนยุคกลาง ประเภทของภูมิทัศน์ก็แพร่หลายเช่นกัน โดยหม่า หยวน (ค.ศ. 1190 - 1224)

Liang Kai ภาพเหมือนของกวี Li Bo ศตวรรษที่ 18 ประเภทภาพเหมือนเป็นหนึ่งในภาพวาดจีนที่เก่าแก่ที่สุด เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ปีก่อนคริสตกาล ภาพบุคคลที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของบุคคลสาธารณะและบุคคลสำคัญทางการเมือง จุดประสงค์ของภาพเหมือนของจีนไม่ใช่เพื่อถ่ายทอดข้อมูลภายนอก แต่เป็นด้านอารมณ์ทางจิตวิญญาณของใบหน้า

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ภาพวาดจีนยุคกลางก็ตกต่ำลง แม้ว่าประเพณีที่ดีที่สุดยังคงพัฒนาต่อไปในผลงานของผู้เชี่ยวชาญบางคน แต่ความปรารถนาที่จะอวดรู้ การประดับตกแต่งที่มากเกินไปก็กลายเป็นคุณลักษณะเฉพาะของความคิดสร้างสรรค์

คำถามและภารกิจ 1. ลำดับคณะราชวงศ์จีนโบราณคืออะไร 2. ให้คำอธิบายเกี่ยวกับกำแพงจีนโบราณ บทบาทของเธอคืออะไร? 3. กองทัพดินเผาคืออะไร? โครงสร้างใดที่มีโครงสร้างประติมากรรมนี้รวมอยู่ด้วย? 4. ตั้งชื่อลักษณะเฉพาะของวิจิตรศิลป์ของจีนยุคกลาง

สไลด์2

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX ในตะวันออกไกล อารยธรรมจีนที่สว่างที่สุดและโดดเด่นที่สุดกลุ่มหนึ่ง พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่อง และเกือบจะอยู่บนพื้นฐานของตนเองเท่านั้น การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลภายนอก เนื่องมาจากพื้นที่ขนาดมหึมาและความโดดเดี่ยวในระยะยาวจากสังคมโบราณอื่นๆ อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาไปอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับวัฒนธรรมชั้นสูงอื่นเกิดขึ้นจากการเดินทางของ Zhang Qian ไปยังเอเชียกลาง และต้องผ่านไปอีก 300 ปี ก่อนที่ชาวจีนจะสนใจปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มาจากต่างประเทศอย่างจริงจัง - พุทธศาสนา

สไลด์ 3

ความมั่นคงของอารยธรรมจีนโบราณยังได้รับจากประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ ซึ่งเรียกตัวเองว่าชาวฮั่น ศักยภาพในการดำรงอยู่และการพัฒนาของสังคมฮั่นได้รับการสนับสนุนจากรัฐที่มีศูนย์กลางที่เข้มแข็ง ซึ่งมีแนวโน้มไปสู่การสร้างและเสริมสร้างความเข้มแข็งซึ่งนำไปสู่อารยธรรมจีนโบราณ เผด็จการแบบตะวันออกที่แท้จริงถูกสร้างขึ้นด้วยการรวมศูนย์อำนาจที่สูงเป็นพิเศษไว้ในมือของผู้ปกครอง ด้วยการแบ่งเขตการปกครองที่ชัดเจนและเจ้าหน้าที่จำนวนมากของเจ้าหน้าที่ที่เรียนรู้ รูปแบบของมลรัฐนี้ ซึ่งเสริมด้วยอุดมการณ์ของลัทธิขงจื๊อ มีอยู่ในประเทศจีนจนถึงการล่มสลายของราชวงศ์แมนจูเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างของการยืนยันในประเทศจีนตั้งแต่สมัยโบราณถึงข้อดีของทรัพย์สินของรัฐ บทบาทที่โดดเด่นในการพัฒนาอารยธรรมก็มีเอกลักษณ์เช่นกัน เจ้าของเอกชนอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของทางการเพื่อรักษาเสถียรภาพในสังคมแบบอนุรักษ์นิยม

สไลด์ 4

จีนโบราณเป็นตัวอย่างเฉพาะของลำดับชั้นของชั้นเรียน ในสังคมจีน ชาวนา ช่างฝีมือ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ นักบวช นักรบ และทาส มีความโดดเด่น ตามกฎแล้วพวกเขาปิด บริษัท พันธุกรรมซึ่งแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขา ความผูกพันขององค์กรในแนวตั้งมีชัยเหนือความสัมพันธ์ในแนวนอน พื้นฐานของความเป็นมลรัฐของจีนคือครอบครัวใหญ่ประกอบด้วยญาติหลายชั่วอายุคน สังคมจากบนลงล่างผูกพันด้วยความรับผิดชอบร่วมกัน ประสบการณ์ของการควบคุมทั้งหมด ความสงสัย และการแจ้งข้อมูลเป็นหนึ่งในความสำเร็จของอารยธรรมจีนโบราณ

สไลด์ 5

อารยธรรมจีนโบราณในความก้าวหน้าในการพัฒนามนุษย์ สังคม และรัฐ ในความสำเร็จและอิทธิพลที่มีต่อโลกโดยรอบนั้นเปรียบได้กับสมัยโบราณ เพื่อนบ้านที่ใกล้เคียงที่สุดของจีน, ประเทศในเอเชียตะวันออก (เกาหลี, เวียดนาม, ญี่ปุ่น) ใช้, ปรับให้เข้ากับความต้องการของภาษาของพวกเขา, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, ภาษาจีนโบราณกลายเป็นภาษาของนักการทูต, โครงสร้างของรัฐและระบบกฎหมายถูก ลัทธิขงจื๊อซึ่งสร้างขึ้นตามแบบอย่างของจีนมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของอุดมการณ์ทางการหรือพุทธศาสนาในรูปแบบบาป

สไลด์ 6

ยุคโบราณ

ชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (5-3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่จมลงสู่พื้นดิน พวกเขาทำไร่ไถนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในยุคนั้นที่พบในสถานที่เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ 20 ในมณฑลเหอหนาน เรือ Yangshao ทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกใช้มือ จากนั้นใช้ล้อช่างหม้อ

สไลด์ 7

ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เซรามิกส์ถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วขัดด้วยฟันหมูป่า เพราะมันเรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของภาชนะถูกปกคลุมไปด้วยลวดลายเรขาคณิตที่ซับซ้อน เช่น สามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ที่นิยมเป็นพิเศษคือปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิต เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้น เส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปพระจันทร์เสี้ยวจึงเป็นภาพธรรมดาของสายฟ้าและดวงจันทร์ ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นตัวอักษรจีน

สไลด์ 8

สมัยซางหยิน

ยุคต่อไปในประวัติศาสตร์ของจีนเรียกว่า Shang-Yin (XVI-XI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) หลังจากที่ชนเผ่าที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในขณะนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกก่อตั้งขึ้น นำโดยผู้ปกครอง - หวาง ซึ่งเป็นมหาปุโรหิตด้วย ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองแดง, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐ - เมืองใหญ่ของฉาน ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองอันหยางอันทันสมัย ซึ่งแตกต่างจากการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน

สไลด์ 9

เมื่อมีการก่อตั้งรัฐขึ้นในประเทศจีน ความคิดก็เกิดขึ้นจากสวรรค์ในฐานะเทพผู้มีอำนาจสูงสุดในจักรวาล ชาวจีนโบราณเชื่อว่าประเทศของตนตั้งอยู่ใจกลางโลก ภายหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและแบนราบ ท้องฟ้าเหนือประเทศจีนมีรูปร่างเป็นวงกลม ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกประเทศของตนว่า Zhongguo (Middle Kingdom) หรือ Tianxia (Celestial) ในช่วงเวลาต่างๆ ของปี มีการถวายเครื่องบูชามากมายในสวรรค์และโลก เพื่อจุดประสงค์นี้ แท่นบูชาพิเศษถูกสร้างขึ้นนอกเมือง: กลม - เพื่อสวรรค์ สี่เหลี่ยม - สำหรับโลก

สไลด์ 10

งานหัตถกรรมจำนวนมากยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ซึ่งมีไว้สำหรับพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่วิญญาณของบรรพบุรุษและเทพเจ้าที่ควบคุมพลังแห่งธรรมชาติ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ที่ใช้ในพิธีกรรมมีความโดดเด่นด้วยความชำนาญในการประหารชีวิต ในผลิตภัณฑ์ที่มีเสาหินขนาดใหญ่เหล่านี้ ความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับโลกที่พัฒนาขึ้นในสมัยนั้นถูกนำมารวมกัน พื้นผิวด้านนอกของเรือถูกปกคลุมด้วยความโล่งใจ สถานที่หลักในนั้นคือภาพของนกและมังกรที่รวบรวมองค์ประกอบของท้องฟ้าและน้ำ, จักจั่น, การคาดการณ์การเก็บเกี่ยวที่ดี, บูลส์และแกะผู้, ผู้คนที่สัญญาว่าความอิ่มและความเจริญรุ่งเรือง

สไลด์ 11

ลวดลายที่นิยมใช้กันทั่วไปในการตกแต่งภาชนะทองสัมฤทธิ์คือการแสดงภาพหน้ากากซูมอร์ฟิกของปีศาจ (ที่เรียกกันว่าเต๋า Tiye)

สไลด์ 12

ถ้วยแก้วสูง เรียว ขยับขยายที่ด้านบนและด้านล่าง ("gu") มีไว้สำหรับเหล้าองุ่น โดยปกติบนพื้นผิวของเรือเหล่านี้จะมีการวาดภาพ "รูปแบบสายฟ้า" ("lei-wen") แบบเกลียวบาง ๆ ซึ่งสร้างภาพหลัก ปากกระบอกปืนของสัตว์ปริมาตรดูเหมือนจะงอกออกมาจากทองสัมฤทธิ์ ภาชนะเหล่านี้มักมีรูปร่างของสัตว์และนก (ภาชนะทองสัมฤทธิ์สำหรับพิธีกรรม) เพราะพวกเขาควรจะปกป้องบุคคลและปกป้องพืชผลจากพลังชั่วร้าย พื้นผิวของภาชนะดังกล่าวเต็มไปด้วยส่วนที่ยื่นออกมาและการแกะสลัก ภาชนะทองสัมฤทธิ์จีนโบราณที่มีมังกรมีรูปร่างแปลกตาและน่าอัศจรรย์ เรียงตามลำดับโดยซี่โครงนูนแนวตั้งสี่ซี่ที่อยู่ด้านข้าง ซี่โครงเหล่านี้จัดวางภาชนะไปยังจุดสำคัญ โดยเน้นย้ำถึงลักษณะของพิธีกรรม

สไลด์ 13

สไลด์ 14

การฝังศพของขุนนางชั้นสูงในสมัยซางหยินประกอบด้วยห้องใต้ดินลึกสองห้องที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนหรือรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าซึ่งอยู่เหนือห้องหนึ่ง บางครั้งพื้นที่ของพวกเขาถึงสี่ร้อยตารางเมตร ผนังและเพดานทาสีแดง สีดำ และสีขาว หรือฝังด้วยหิน โลหะ ฯลฯ ทางเข้าฝังศพได้รับการปกป้องโดยรูปปั้นหินของสัตว์มหัศจรรย์ เพื่อให้วิญญาณของบรรพบุรุษไม่ต้องการอะไร งานฝีมือต่าง ๆ ถูกวางไว้ในหลุมศพ - อาวุธ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ หินแกะสลัก เครื่องประดับ เช่นเดียวกับวัตถุวิเศษ (รูปปั้นทองสัมฤทธิ์บนแท่น) สิ่งของทั้งหมดที่ถูกฝังไว้ เช่นเดียวกับลวดลายที่ประดับรูปปั้นและภาชนะทองสัมฤทธิ์ มีความหมายอันมหัศจรรย์และเชื่อมโยงกันด้วยสัญลักษณ์เดียว

สไลด์ 15

สมัยโจวและจางกั๋ว

ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ปีก่อนคริสตกาล สถานะของ Shang-Yin ถูกยึดครองโดยเผ่า Zhou ผู้ชนะผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว (XI-III ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) นำความสำเร็จทางเทคนิคและวัฒนธรรมมากมายของผู้พ่ายแพ้อย่างรวดเร็ว สถานะของโจวดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ แต่ความเจริญรุ่งเรืองนั้นอยู่ได้ไม่นาน รัฐใหม่หลายแห่งปรากฏขึ้นในเวทีการเมืองและจีนก็มาถึงศตวรรษที่ 8 แล้ว ปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่สงครามระหว่างกัน สมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ถูกเรียกว่า Zhangguo ("อาณาจักรการต่อสู้")

สไลด์ 16

อาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ดึงพื้นที่กว้างใหญ่เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมจีน การค้าระหว่างพื้นที่ห่างไกลของจีนเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการก่อสร้างคลอง มีการค้นพบแหล่งเหล็กซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือเหล็กและปรับปรุงเทคนิคการทำฟาร์มได้ เหรียญทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนกันหมุนเวียนมาแทนที่เงินที่ทำในรูปของจอบ (จอบเรียว) ดาบหรือเปลือกหอย ขอบเขตของงานฝีมือที่เข้ามาใช้งานขยายตัวอย่างมาก วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ ดังนั้นในเมืองหลวงของอาณาจักร Qi สถาบันการศึกษาระดับสูงแห่งแรกในประเทศจีนคือ Jixia Academy จึงถูกสร้างขึ้น บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตศิลปะที่ตามมาทั้งหมดของจีนเล่นโดยผู้ที่เกิดขึ้นในกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช สองคำสอน - ลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

สไลด์ 17

ลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

ลัทธิขงจื๊อที่แสวงหาการรักษาความสงบเรียบร้อยและความสมดุลในรัฐได้หันไปใช้ประเพณีในอดีต ผู้ก่อตั้งหลักคำสอน ขงจื๊อ (ประมาณ 551-479 ปีก่อนคริสตกาล) ถือเป็นระเบียบนิรันดร์ของความสัมพันธ์ที่สวรรค์จัดตั้งขึ้นในครอบครัวและสังคมระหว่างอธิปไตยและอาสาสมัครระหว่างบิดาและบุตร เมื่อพิจารณาว่าตนเองเป็นผู้รักษาและล่ามภูมิปัญญาของคนโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง เขาได้พัฒนาระบบทั้งกฎและบรรทัดฐานของพฤติกรรมมนุษย์ - พิธีกรรม ตามพิธีกรรม จำเป็นต้องให้เกียรติบรรพบุรุษ เคารพผู้อาวุโส และมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบภายใน นอกจากนี้ เขายังสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการสำแดงชีวิตทางวิญญาณ อนุมัติกฎหมายที่เข้มงวดในด้านดนตรี วรรณกรรม และภาพวาด ลัทธิเต๋าต่างจากลัทธิขงจื๊อตรงที่กฎพื้นฐานของจักรวาล สถานที่หลักในการสอนนี้ถูกครอบครองโดยทฤษฎีของเต๋า - วิถีแห่งจักรวาลหรือความแปรปรวนชั่วนิรันดร์ของโลกขึ้นอยู่กับความจำเป็นตามธรรมชาติของธรรมชาติซึ่งความสมดุลที่เป็นไปได้เนื่องจากการมีปฏิสัมพันธ์ของผู้หญิง และหลักความเป็นชาย - หยินและหยาง ผู้ก่อตั้งคำสอนของ Laozi เชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ควรได้รับการชี้นำโดยกฎธรรมชาติของจักรวาลซึ่งจะต้องไม่ถูกละเมิด - มิฉะนั้นความสามัคคีจะแตกสลายในโลกความโกลาหลและความตายจะมาถึง แนวทางการไตร่ตรองและกวีสู่โลกซึ่งวางไว้ในคำสอนของ Laozi แสดงออกในทุกด้านของชีวิตศิลปะของจีนโบราณ

สไลด์ 18

ในช่วงสมัยโจวและจางกั่ว มีวัตถุตกแต่งและศิลปะประยุกต์จำนวนมากปรากฏขึ้นเพื่อใช้ในพิธีกรรม เช่น กระจกทองสัมฤทธิ์ ระฆัง และวัตถุต่างๆ ที่ทำจากหินหยกศักดิ์สิทธิ์ หยกที่โปร่งแสงและเย็นเสมอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และถือว่าเป็นผู้พิทักษ์จากพิษและการเน่าเสีย (ตุ๊กตาหยก)

สไลด์ 19

เครื่องเขินทาสีที่พบในงานฝังศพ - โต๊ะ ถาด โลงศพ เครื่องดนตรีที่ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยเครื่องประดับ - ยังใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีกรรม การผลิตเครื่องเขินเช่นเดียวกับการทอผ้าไหมนั้นเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น น้ำนมธรรมชาติของต้นแล็กเกอร์ที่ทาสีด้วยสีต่างๆ ถูกนำไปใช้กับพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีได้ค้นพบเครื่องเขินหลายรายการ (หุ่นไม้ยาม)

สไลด์ 20

สมัยฉินและฮั่น

ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงพลัง นำโดยราชวงศ์ฉิน (221-207 ปีก่อนคริสตกาล) และราชวงศ์ฮั่น (206 ปีก่อนคริสตกาล - 220 AD) .e.) Qin Shi-Huangdi (259-210 BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่สมบูรณ์ของอาณาจักร Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจส่วนกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huangdi มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการดูแลอย่างดี มีการขุดช่องทางที่เชื่อมศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) มีการสร้างสคริปต์ตัวเดียวซึ่งอนุญาตให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่าง ๆ สามารถสื่อสารกันได้แม้จะมีความแตกต่างในภาษาท้องถิ่นก็ตาม

สไลด์ 21

เพื่อปกป้องพรมแดนทางเหนือของจักรวรรดิจากการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อน ป้อมปราการที่ทรงพลังที่สุดในยุคนั้น กำแพงเมืองจีน ได้ถูกสร้างขึ้นจากส่วนที่เหลือของป้อมปราการป้องกันของแต่ละอาณาจักร

สไลด์ 22

ความยาวของมันคือเจ็ดร้อยห้าสิบกิโลเมตร ความหนาของผนังอยู่ระหว่างห้าถึงแปดเมตร ความสูงของกำแพงถึงสิบเมตร ขอบบนถูกสวมมงกุฎด้วยฟัน เสาสัญญาณตั้งอยู่ตลอดแนวกำแพง ซึ่งในกรณีที่เกิดอันตรายน้อยที่สุด ไฟก็ถูกจุดขึ้น มีการสร้างถนนจากกำแพงเมืองจีนไปยังเมืองหลวง

สไลด์ 23

หลุมฝังศพของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi สร้างขึ้นในระดับไม่น้อย มันถูกสร้างขึ้น (ห้าสิบกิโลเมตรจาก Xianyang) ภายในสิบปีหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิ มีผู้เข้าร่วมการก่อสร้างมากกว่าเจ็ดแสนคน หลุมฝังศพล้อมรอบด้วยกำแพงสูงสองแถวซึ่งก่อตัวเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส (สัญลักษณ์ของโลก) ในแผนผัง ตรงกลางเป็นหลุมศพทรงกรวยสูง กลมในแผนมันเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้า ผนังของหลุมฝังศพใต้ดินปูด้วยแผ่นหินอ่อนขัดมันและหยก พื้นปูด้วยหินขัดขนาดใหญ่ที่มีแผนที่เก้าภูมิภาคของจักรวรรดิจีนวาดไว้ บนพื้นมีรูปปั้นแกะสลักของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าและเพดานดูเหมือนท้องฟ้าที่มีแสงส่องสว่าง หลังจากที่โลงศพที่มีร่างของจักรพรรดิ Qin Shi-Huangdi ถูกย้ายไปที่พระราชวังใต้ดิน สิ่งของล้ำค่ามากมายที่ติดตัวเขาตลอดช่วงชีวิตของเขาถูกวางไว้รอบๆ ตัวเขา ไม่ว่าจะเป็นภาชนะ เครื่องประดับ เครื่องดนตรี

สไลด์ 24

แต่โลกใต้พิภพไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการฝังศพเท่านั้น ในปีพ.ศ. 2517 นักโบราณคดีได้ค้นพบอุโมงค์ใต้ดินลึก 11 แห่งที่ปูด้วยกระเบื้องเซรามิกที่อยู่ห่างจากมันเป็นระยะทาง 1.5 กิโลเมตรครึ่ง อุโมงค์ตั้งอยู่คู่ขนานกัน ทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของกองทัพดินเหนียวขนาดยักษ์ที่คอยปกป้องเจ้านายที่เหลือ

สไลด์ 25

กองทัพที่แบ่งออกเป็นหลายตำแหน่ง เรียงแถวกันเป็นลำดับการรบ นอกจากนี้ยังมีม้าและรถม้าศึกซึ่งปั้นจากดินเหนียวด้วย ตัวเลขทั้งหมดมีขนาดเท่าของจริงและทาสี นักรบแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะ (ร่างดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huangdi)

สไลด์ 26

ร่องรอยของการเปลี่ยนแปลงในประเทศเกิดขึ้นได้ทุกที่ แต่ควรสังเกตว่าพลังของ Qin Shi Huangdi มีพื้นฐานมาจากการควบคุม การประณาม และความหวาดกลัวทั้งหมด ความสงบเรียบร้อยและความมั่งคั่งเกิดขึ้นได้ด้วยมาตรการที่รุนแรงเกินไป ทำให้ประชาชนของฉินสิ้นหวัง ประเพณี คุณธรรม และคุณธรรมถูกละเลย ซึ่งทำให้ประชากรจำนวนมากต้องประสบกับความไม่สบายใจทางวิญญาณ ใน 213 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิสั่งให้ขับเพลงและประเพณีและหนังสือไม้ไผ่ส่วนตัวทั้งหมดให้เผา ยกเว้นตำราทำนาย หนังสือเกี่ยวกับยา เภสัชวิทยา เกษตรกรรม และคณิตศาสตร์ อนุเสาวรีย์ที่อยู่ในหอจดหมายเหตุยังคงมีชีวิตรอด แต่แหล่งข้อมูลโบราณส่วนใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณคดีของจีนได้เสียชีวิตลงในกองไฟแห่งความบ้าคลั่งนี้ มีการออกกฤษฎีกาห้ามการสอนส่วนตัว การวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และคำสอนทางปรัชญาที่เคยรุ่งเรือง หลังจากการตายของ Qin Shi-Huangdi ใน 210 ปีก่อนคริสตกาล ท่ามกลางฉากหลังของความไม่มั่นคงทางการเมืองทั่วไปและความไม่พอใจ การจลาจลเริ่มต้นขึ้น ซึ่งทำให้จักรวรรดิถึงแก่ความตาย

สไลด์ 27

ใน 207 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจถูกยึดโดยผู้นำของกลุ่มกบฏ Liu Bang ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นในอนาคตซึ่งปกครองเป็นเวลาสี่ศตวรรษ ในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิฮั่นยอมรับลัทธิขงจื๊อและในตัวตนของจักรวรรดินั้น ก็ได้รับอุดมการณ์ที่เป็นทางการซึ่งมีความหมายแฝงทางศาสนาที่ชัดเจน การละเมิดศีลของขงจื๊อมีโทษถึงตายเป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด บนพื้นฐานของลัทธิขงจื๊อ ได้มีการพัฒนาระบบที่ครอบคลุมทุกด้านของรูปแบบการใช้ชีวิตและการจัดการองค์กร จักรพรรดิในรัชกาลของพระองค์ต้องพึ่งพาหลักการของการกุศลและความยุติธรรม และเจ้าหน้าที่ที่มีความรู้ควรช่วยเขาดำเนินนโยบายที่ถูกต้อง

สไลด์ 28

ความสัมพันธ์ในสังคมถูกควบคุมบนพื้นฐานของพิธีกรรมซึ่งกำหนดหน้าที่และสิทธิของประชากรแต่ละกลุ่ม ทุกคนต้องสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวบนพื้นฐานของหลักการแห่งความกตัญญูกตเวทีและความรักฉันพี่น้อง นี่หมายความว่าแต่ละคนจะต้องทำตามความประสงค์ของบิดาอย่างไม่ต้องสงสัย เชื่อฟังพี่ชาย ดูแลพ่อแม่ในวัยชรา ดังนั้นสังคมจีนจึงกลายเป็นชนชั้นไม่เพียงในรัฐเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความรู้สึกทางศีลธรรมของแนวคิดนี้ด้วย การเชื่อฟังของน้องต่อผู้เฒ่า ยิ่งต่ำไปหาสูง และการรวมกันเป็นองค์จักรพรรดิเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาอารยธรรมจีนด้วยการควบคุมชีวิตที่เข้มงวดสากลจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด

สไลด์ 29

ยุคฮั่นในประวัติศาสตร์จีนมีความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมและศิลปะ การพัฒนาวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ถือกำเนิดขึ้น Sima Qian ผู้ก่อตั้งบริษัท ได้สร้างบทความห้าเล่ม ซึ่งระบุรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจีนตั้งแต่สมัยโบราณ นักวิชาการชาวจีนได้ใช้ความพยายามอย่างมากในการถอดความงานเขียนโบราณจากแผ่นไม้ไผ่ที่ชำรุดทรุดโทรมซึ่งทำหน้าที่เป็นหนังสือเป็นม้วนไหม การค้นพบที่สำคัญที่สุดคือการประดิษฐ์ในศตวรรษที่ 1 AD กระดาษ. เส้นทางคาราวานเชื่อมจีนกับประเทศอื่นๆ ตัวอย่างเช่น ตามเส้นทางสายไหมใหญ่ ชาวจีนนำผ้าไหมและงานปักมือชั้นยอดมาทางทิศตะวันตก ซึ่งมีชื่อเสียงไปทั่วโลก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรมีข้อมูลเกี่ยวกับการค้าที่มีชีวิตชีวาของจักรวรรดิฮั่นกับอินเดียและโรมที่อยู่ห่างไกล ซึ่งจีนเรียกกันว่าประเทศแห่งสายไหมมาช้านาน

สไลด์ 30

ศูนย์กลางหลักของจักรวรรดิฮั่น - ลั่วหยางและฉางอาน - ถูกสร้างขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้ในบทความโบราณ - ตามแผนที่มีการแบ่งส่วนที่ชัดเจนออกเป็นสี่ส่วน พระราชวังของผู้ปกครองตั้งอยู่บนทางสัญจรหลักของเมืองและประกอบด้วยห้องที่พักอาศัยและพิธีการสวนและสวนสาธารณะ ขุนนางถูกฝังอยู่ในสุสานอันกว้างขวางผนังที่ปูด้วยแผ่นเซรามิกหรือหินและเพดานได้รับการสนับสนุนโดยเสาหินซึ่งตามกฎแล้วลงเอยด้วยมังกรคู่หนึ่ง ด้านนอก Alley of Spirits - ผู้พิทักษ์หลุมศพล้อมรอบด้วยรูปปั้นสัตว์นำไปสู่เนินฝังศพ

สไลด์ 31

ในการฝังศพพบวัตถุที่ให้แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของยุคฮั่น - โมเดลบ้านเซรามิกทาสี, เหยือกดินเผา, กระจกสีบรอนซ์, รูปแกะสลักนักเต้น, นักดนตรี, สัตว์เลี้ยง

สไลด์ 36

งานนำเสนอนี้สร้างขึ้นจากวัสดุของสารานุกรม Schoolchild รุ่นอิเล็กทรอนิกส์ - "ความลึกลับและความลับของสถาปัตยกรรม", "สิ่งมหัศจรรย์ของโลก โลกโบราณ” และคอลเล็กชั่นวัฒนธรรมศิลปะโลกของพอร์ทัลการศึกษารัสเซีย (www. school. edu. ru) และยัง: N.A. Dmitrieva, N.A. Vinogradova "ศิลปะแห่งโลกโบราณ", มอสโก; "วรรณกรรมสำหรับเด็ก", 2529 สารานุกรมสำหรับเด็ก (ฉบับที่ 7) ศิลปะ ตอนที่ 1 "โลกแห่งอวันตา+ สารานุกรม", Astrel, 2007; "สารานุกรมภาพใหญ่แห่งประวัติศาสตร์ศิลป์" กรุงมอสโก "มะขาม" ปี 2551 ตะเกียงทองแดงรูปทรงสมเสร็จ ศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล

ดูสไลด์ทั้งหมด

ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการรุกรานของอาณานิคมในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX ในฟาร์อีสท์ อารยธรรมจีนที่สว่างที่สุดและสร้างสรรค์ที่สุดอารยธรรมหนึ่งได้พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ต่อเนื่อง และเกือบจะอยู่บนพื้นฐานของตนเองเท่านั้น การพัฒนาของอารยธรรมนี้ปิดตัวลงจากอิทธิพลและอิทธิพลภายนอก เนื่องมาจากพื้นที่ขนาดมหึมาและความโดดเดี่ยวในระยะยาวจากสังคมโบราณอื่นๆ อารยธรรมจีนโบราณพัฒนาไปอย่างโดดเดี่ยวราวกับว่าอยู่บนดาวดวงอื่น เฉพาะในศตวรรษที่สอง ปีก่อนคริสตกาล การติดต่อครั้งแรกกับวัฒนธรรมชั้นสูงอื่นเกิดขึ้นจากการเดินทางของ Zhang Qian ไปยังเอเชียกลาง และต้องผ่านไปอีก 300 ปี ก่อนที่ชาวจีนจะสนใจปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาที่มาจากต่างประเทศอย่างจริงจัง

จีนโบราณเป็นตัวอย่างเฉพาะของลำดับชั้นของชั้นเรียน ในสังคมจีน ชาวนา ช่างฝีมือ พ่อค้า เจ้าหน้าที่ นักบวช นักรบ และทาส มีความโดดเด่น ตามกฎแล้วพวกเขาปิด บริษัท พันธุกรรมซึ่งแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขา ความผูกพันขององค์กรในแนวตั้งมีชัยเหนือความสัมพันธ์ในแนวนอน พื้นฐานของความเป็นมลรัฐของจีนคือครอบครัวใหญ่ประกอบด้วยญาติหลายชั่วอายุคน สังคมจากบนลงล่างผูกพันด้วยความรับผิดชอบร่วมกัน ประสบการณ์ของการควบคุมทั้งหมด ความสงสัย และการประณามเป็นหนึ่งในความสำเร็จของอารยธรรมจีนโบราณ

ชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำสายใหญ่ของจีนในยุคหินใหม่ (VIII สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานจากกระท่อมอิฐขนาดเล็กที่จมลงสู่พื้นดิน พวกเขาทำไร่ไถนา เลี้ยงสัตว์ และรู้จักงานฝีมือมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบไซต์ยุคหินใหม่จำนวนมากในประเทศจีน เซรามิกส์ในยุคนั้นที่พบในสถานที่เหล่านี้เป็นของหลายวัฒนธรรม ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัฒนธรรมหยางเส้า ซึ่งได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการขุดค้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1920 ศตวรรษที่ 20 ในมณฑลเหอหนาน เรือ Yangshao ทำจากดินเผาสีเหลืองซีดหรือสีน้ำตาลแดง ขั้นแรกใช้มือ จากนั้นใช้ล้อช่างหม้อ

ล้อที่ทำขึ้นจากล้อของช่างปั้นหม้อมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ไม่ธรรมดา เซรามิกส์ถูกเผาที่อุณหภูมิประมาณหนึ่งและครึ่งพันองศาเซลเซียส แล้วขัดด้วยฟันหมูป่า เพราะมันเรียบและเป็นมันเงา ส่วนบนของเรือถูกปกคลุมด้วยรูปแบบทางเรขาคณิตที่ซับซ้อนของรูปสามเหลี่ยม วงก้นหอย รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และวงกลม ตลอดจนรูปนกและสัตว์ต่างๆ ที่นิยมเป็นพิเศษคือปลาที่มีสไตล์เป็นภาพวาดทางเรขาคณิต เครื่องประดับมีความหมายมหัศจรรย์และเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความคิดของจีนโบราณเกี่ยวกับพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้น เส้นซิกแซกและเครื่องหมายรูปพระจันทร์เสี้ยวจึงเป็นภาพธรรมดาของสายฟ้าและดวงจันทร์ ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นตัวอักษรจีน

ยุคต่อไปในประวัติศาสตร์ของจีนเรียกว่า Shang-Yin (ศตวรรษที่ XVIXI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) หลังจากที่ชนเผ่าที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาแม่น้ำเหลืองในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในขณะนั้นเองที่รัฐจีนแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยผู้ปกครอง Wang ซึ่งเป็นมหาปุโรหิตด้วย ในเวลานั้นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตของชาวจีน: การปั่นไหม, การหล่อทองแดง, การเขียนอักษรอียิปต์โบราณ, รากฐานของการวางผังเมืองเกิดขึ้น เมืองหลวงของรัฐ คือเมืองใหญ่ของฉาน ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองอันหยางอันทันสมัย ซึ่งแตกต่างจากการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ มีแผนที่ชัดเจน

เมื่อมีการก่อตั้งรัฐขึ้นในประเทศจีน ความคิดก็เกิดขึ้นจากสวรรค์ในฐานะเทพผู้มีอำนาจสูงสุดในจักรวาล ชาวจีนโบราณเชื่อว่าประเทศของตนตั้งอยู่ใจกลางโลก ภายหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและแบนราบ ท้องฟ้าเหนือประเทศจีนมีรูปร่างเป็นวงกลม ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกประเทศของตนว่า Zhongguo (Middle Kingdom) หรือ Tianxia (Celestial) ในช่วงเวลาต่างๆ ของปี มีการถวายเครื่องบูชามากมายในสวรรค์และโลก เพื่อจุดประสงค์นี้ แท่นบูชาพิเศษจึงถูกสร้างขึ้นนอกเมือง: กลมเพื่อสวรรค์ สี่เหลี่ยมจัตุรัสสำหรับโลก

ถ้วยแก้วสูง เรียว ขยับขยายที่ด้านบนและด้านล่าง ("gu") มีไว้สำหรับเหล้าองุ่น โดยปกติบนพื้นผิวของเรือเหล่านี้จะมีการวาดภาพ "รูปแบบสายฟ้า" ("lei-wen") แบบเกลียวบาง ๆ ซึ่งสร้างภาพหลัก ปากกระบอกปืนของสัตว์ปริมาตรดูเหมือนจะงอกออกมาจากทองสัมฤทธิ์ ภาชนะเหล่านี้มักมีรูปร่างของสัตว์และนก (ภาชนะทองสัมฤทธิ์สำหรับพิธีกรรม) เพราะพวกเขาควรจะปกป้องบุคคลและปกป้องพืชผลจากพลังชั่วร้าย พื้นผิวของภาชนะดังกล่าวเต็มไปด้วยส่วนที่ยื่นออกมาและการแกะสลัก ภาชนะทองสัมฤทธิ์จีนโบราณที่มีมังกรมีรูปร่างแปลกตาและน่าอัศจรรย์ เรียงตามลำดับโดยซี่โครงนูนแนวตั้งสี่ซี่ที่อยู่ด้านข้าง ซี่โครงเหล่านี้วางภาชนะไปยังจุดสำคัญโดยเน้นย้ำถึงลักษณะพิธีกรรม ภาชนะบรอนซ์พิธีกรรม

การฝังศพของขุนนางชั้นสูงในสมัยซางหยินประกอบด้วยห้องใต้ดินลึกสองห้องที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนหรือรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าซึ่งอยู่เหนือห้องหนึ่ง บางครั้งพื้นที่ของพวกเขาถึงสี่ร้อยตารางเมตร ผนังและเพดานทาสีแดง สีดำ และสีขาว หรือฝังด้วยหิน โลหะ ฯลฯ ทางเข้าฝังศพได้รับการปกป้องโดยรูปปั้นหินของสัตว์มหัศจรรย์ เพื่อที่วิญญาณของบรรพบุรุษไม่ต้องการอะไร งานฝีมือต่าง ๆ อาวุธ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ หินแกะสลัก เครื่องประดับ เช่นเดียวกับวัตถุวิเศษ (รูปปั้นทองสัมฤทธิ์บนแท่น) ถูกวางไว้ในหลุมศพ สิ่งของทั้งหมดที่ถูกฝังไว้เช่นเดียวกับลวดลายตกแต่งรูปปั้นและภาชนะทองสัมฤทธิ์มีความหมายวิเศษและเชื่อมโยงกันด้วยสัญลักษณ์เดียว

ในศตวรรษที่สิบเอ็ด ปีก่อนคริสตกาล สถานะของ Shang-Yin ถูกยึดครองโดยเผ่า Zhou ผู้พิชิตผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว (ศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช) นำความสำเร็จทางเทคนิคและวัฒนธรรมมากมายของผู้พ่ายแพ้อย่างรวดเร็ว สถานะของโจวดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ แต่ความเจริญรุ่งเรืองนั้นอยู่ได้ไม่นาน รัฐใหม่หลายแห่งปรากฏขึ้นในเวทีการเมืองและจีนก็มาถึงศตวรรษที่ 8 แล้ว ปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่สงครามระหว่างกัน สมัยตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล ถูกเรียกว่า Zhangguo ("อาณาจักรการต่อสู้")

อาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ดึงพื้นที่กว้างใหญ่เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมจีน การค้าระหว่างพื้นที่ห่างไกลของจีนเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการก่อสร้างคลอง มีการค้นพบแหล่งเหล็กซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนไปใช้เครื่องมือเหล็กและปรับปรุงเทคนิคการทำฟาร์มได้ เหรียญทรงกลมที่มีรูปร่างเหมือนกันหมุนเวียนมาแทนที่เงินที่ทำในรูปของจอบ (จอบเรียว) ดาบหรือเปลือกหอย ขอบเขตของงานฝีมือที่เข้ามาใช้งานขยายตัวอย่างมาก วิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในเมืองต่างๆ ดังนั้นในเมืองหลวงของอาณาจักร Qi สถาบันการศึกษาระดับสูงแห่งแรกในประเทศจีนคือ Jixia Academy จึงถูกสร้างขึ้น บทบาทที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตศิลปะที่ตามมาทั้งหมดของจีนเล่นโดยผู้ที่เกิดขึ้นในกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช คำสอนสองประการคือลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า

ลัทธิขงจื๊อที่แสวงหาการรักษาความสงบเรียบร้อยและความสมดุลในรัฐได้หันไปใช้ประเพณีในอดีต ผู้ก่อตั้งคำสอนขงจื๊อ (ประมาณคริสตศักราช) ถือเป็นระเบียบนิรันดร์ของความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นโดยสวรรค์ในครอบครัวและสังคมระหว่างอธิปไตยและอาสาสมัครระหว่างบิดาและบุตร เมื่อพิจารณาว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์และล่ามภูมิปัญญาของคนโบราณซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง เขาได้พัฒนาระบบทั้งกฎและบรรทัดฐานของพิธีกรรมพฤติกรรมมนุษย์ ตามพิธีกรรม จำเป็นต้องให้เกียรติบรรพบุรุษ เคารพผู้อาวุโส และมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบภายใน นอกจากนี้ เขายังสร้างกฎเกณฑ์สำหรับการสำแดงชีวิตทางวิญญาณ อนุมัติกฎหมายที่เข้มงวดในด้านดนตรี วรรณกรรม และภาพวาด ลัทธิเต๋าต่างจากลัทธิขงจื๊อตรงที่กฎพื้นฐานของจักรวาล สถานที่หลักในการสอนนี้ถูกครอบครองโดยทฤษฎีของลัทธิเต๋าของจักรวาลหรือความแปรปรวนนิรันดร์ของโลกขึ้นอยู่กับความจำเป็นตามธรรมชาติของธรรมชาติความสมดุลซึ่งเป็นไปได้เนื่องจากปฏิสัมพันธ์ของผู้หญิงและ หลักการผู้ชายของหยินและหยาง ผู้ก่อตั้งคำสอนของ Laozi เชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ควรได้รับการชี้นำโดยกฎธรรมชาติของจักรวาลซึ่งไม่สามารถละเมิดได้มิฉะนั้นความสามัคคีในโลกจะถูกรบกวนความโกลาหลและความตายจะมาถึง แนวทางการไตร่ตรองและกวีสู่โลกซึ่งวางไว้ในคำสอนของ Laozi แสดงออกในทุกด้านของชีวิตศิลปะของจีนโบราณ

ในช่วงสมัยโจวและจางกั่ว มีวัตถุตกแต่งและศิลปะประยุกต์จำนวนมากปรากฏขึ้นเพื่อใช้ในพิธีกรรม เช่น กระจกทองสัมฤทธิ์ ระฆัง วัตถุต่างๆ ที่ทำจากหินหยกศักดิ์สิทธิ์ หยกที่โปร่งแสงและเย็นเสมอเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และถือว่าเป็นผู้พิทักษ์จากพิษและการเน่าเสีย (ตุ๊กตาหยก) ระฆังหยกตุ๊กตา

เครื่องเขินทาสี, โต๊ะ, ถาด, โลงศพ, เครื่องดนตรี, ประดับประดาอย่างหรูหรา, พบในการฝังศพ, ยังทำหน้าที่พิธีกรรม การผลิตเครื่องเขินเช่นเดียวกับการทอผ้าไหมนั้นเป็นที่รู้จักเฉพาะในประเทศจีนเท่านั้น น้ำนมธรรมชาติของต้นแล็กเกอร์ที่ทาสีด้วยสีต่างๆ ถูกนำไปใช้กับพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งทำให้ผลิตภัณฑ์มีความเงางาม แข็งแรง และป้องกันความชื้น ในการฝังศพของมณฑลหูหนานในภาคกลางของจีน นักโบราณคดีพบเครื่องเขินหลายรายการ (หุ่นไม้ยาม) รูปปั้นไม้ยาม

ในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล หลังจากสงครามและการสู้รบอันยาวนาน อาณาจักรเล็กๆ รวมกันเป็นอาณาจักรเดียวที่ทรงพลัง นำโดยราชวงศ์ Qin (BC) และ Han (206 ปีก่อนคริสตกาล - 220 AD) Qin Shi-Huangdi (BC) ผู้ปกครองและผู้ปกครองที่สมบูรณ์ของอาณาจักร Qin เป็นจักรพรรดิจีนในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ก็สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจกลางได้ พระองค์ทรงทำลายพรมแดนของอาณาจักรอิสระและแบ่งประเทศออกเป็นสามสิบหกจังหวัด ซึ่งแต่ละจังหวัดได้แต่งตั้งเจ้าเมืองขึ้น ภายใต้ Shi-Huangdi มีการวางถนนสายใหม่ที่ได้รับการดูแลอย่างดี มีการขุดช่องทางที่เชื่อมศูนย์กลางของจังหวัดกับเมืองหลวง Xianyang (มณฑลส่านซี) มีการสร้างสคริปต์ตัวเดียวซึ่งอนุญาตให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่าง ๆ สามารถสื่อสารกันได้แม้จะมีความแตกต่างในภาษาท้องถิ่นก็ตาม

แต่โลกใต้พิภพไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการฝังศพเท่านั้น ในปีพ.ศ. 2517 นักโบราณคดีได้ค้นพบอุโมงค์ใต้ดินลึก 11 แห่งที่ปูด้วยกระเบื้องเซรามิกที่อยู่ห่างจากมันเป็นระยะทาง 1.5 กิโลเมตรครึ่ง อุโมงค์ตั้งอยู่คู่ขนานกันทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของกองทัพดินเหนียวขนาดยักษ์ที่คอยคุ้มกันเจ้านายที่เหลือ

กองทัพที่แบ่งออกเป็นหลายตำแหน่ง เรียงแถวกันเป็นลำดับการรบ นอกจากนี้ยังมีม้าและรถม้าศึกซึ่งปั้นจากดินเหนียวด้วย ตัวเลขทั้งหมดมีขนาดเท่าของจริงและทาสี นักรบแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะตัว (ร่าง Terracotta ของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huang) หุ่นดินเผาของนักธนูจากหลุมฝังศพของ Qin Shi Huang

ความสัมพันธ์ในสังคมถูกควบคุมบนพื้นฐานของพิธีกรรมซึ่งกำหนดหน้าที่และสิทธิของประชากรแต่ละกลุ่ม ทุกคนต้องสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวบนพื้นฐานของหลักการแห่งความกตัญญูกตเวทีและความรักฉันพี่น้อง นี่หมายความว่าแต่ละคนจะต้องทำตามความประสงค์ของบิดาอย่างไม่ต้องสงสัย เชื่อฟังพี่ชาย ดูแลพ่อแม่ในวัยชรา ดังนั้นสังคมจีนจึงกลายเป็นชนชั้นไม่เพียงในรัฐเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความรู้สึกทางศีลธรรมของแนวคิดนี้ด้วย การเชื่อฟังของน้องต่อผู้เฒ่า ยิ่งต่ำไปหาสูง และร่วมกับจักรพรรดิทั้งหมด เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาอารยธรรมจีนด้วยการควบคุมชีวิตที่เข้มงวดสากลจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด

ศูนย์กลางหลักของจักรวรรดิฮั่น ลั่วหยาง และฉางอาน ถูกสร้างขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้ในตำราโบราณตามแผนโดยมีการแบ่งส่วนอย่างชัดเจนออกเป็นสี่ส่วน พระราชวังของผู้ปกครองตั้งอยู่บนทางสัญจรหลักของเมืองและประกอบด้วยห้องที่พักอาศัยและพิธีการสวนและสวนสาธารณะ ขุนนางถูกฝังอยู่ในสุสานอันกว้างขวางผนังที่ปูด้วยแผ่นเซรามิกหรือหินและเพดานได้รับการสนับสนุนโดยเสาหินซึ่งตามกฎแล้วลงเอยด้วยมังกรคู่หนึ่ง ด้านนอกตรอกแห่งวิญญาณของผู้พิทักษ์หลุมศพซึ่งล้อมรอบด้วยรูปปั้นสัตว์นำไปสู่เนินฝังศพ

ในการฝังศพพบวัตถุที่ให้ความคิดเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของยุคฮั่น: โมเดลบ้านเซรามิกทาสี, เหยือกดินเผา, กระจกสีบรอนซ์, รูปแกะสลักนักเต้น, นักดนตรี, สัตว์เลี้ยง กระจกสีบรอนซ์ของนักดนตรี

ภาพนูนต่ำนูนสูงมีบทบาทสำคัญในการออกแบบงานฝังศพ ภาพนูนต่ำนูนสูงในการฝังศพของมณฑลซานตงและมณฑลเสฉวนเป็นเนื้อหาที่ร่ำรวยที่สุด ภาพนูนต่ำนูนสูงแสดงฉากการเก็บเกี่ยว การล่าเป็ดป่า รถม้าแข่งขนาดเบาซึ่งควบคุมโดยม้าร้อนขาบาง (“ขบวนรถม้าและคนขี่”) ภาพทุกภาพเหมือนจริงมาก ขบวนรถม้าและคนขี่

สไลด์ 1

สไลด์2

สไลด์ 3

สไลด์ 4

สไลด์ 5

สไลด์ 6

สไลด์ 7

สไลด์ 8

สไลด์ 9

สไลด์ 10

สไลด์ 11

สไลด์ 12

งานนำเสนอในหัวข้อ "ภาพวาดจีน" สามารถดาวน์โหลดได้ฟรีบนเว็บไซต์ของเรา หัวเรื่องโครงการ : MHK. สไลด์และภาพประกอบที่มีสีสันจะช่วยให้คุณรักษาความสนใจของเพื่อนร่วมชั้นหรือผู้ฟังของคุณ หากต้องการดูเนื้อหา ใช้โปรแกรมเล่น หรือหากคุณต้องการดาวน์โหลดรายงาน ให้คลิกที่ข้อความที่เหมาะสมใต้โปรแกรมเล่น งานนำเสนอมี 12 สไลด์

สไลด์นำเสนอ

สไลด์ 1

สไลด์2

เกี่ยวกับเวลากำเนิดของศิลปะนี้ มีความคลาดเคลื่อน ประเพณีนี้มีคุณลักษณะการสร้างสรรค์ภาพวาดจีนต่อบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งทั้งสี่: Gu Kaizhi (จีน 顧愷之) (344 - 406 ปี), Lu Tanwei (จีน 陆探微 กลางศตวรรษที่ 5), Zhang Sengyao (ค. 500 - c . 550). ) และ Wu Daozi (ภาษาจีน 吴道子, 680 - 740) ซึ่งอาศัยอยู่ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 5 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 8

สไลด์ 3

ตัวแทนที่รู้จักกันดีคนที่สองของ "ภาพวาดทางปัญญา" ซึ่งเป็นจิตรกรภูมิทัศน์ที่มีชื่อเสียง Guo Xi ในบทความเรื่อง "On Painting" ของเขาถือว่าภาพวาดเป็นภาพเหมือนทางจิตวิทยาของผู้แต่งโดยเน้นความหมายในระดับสูงของบุคลิกภาพและขุนนางของศิลปิน ศิลปินเน้นถึงความจำเป็นในความสมบูรณ์แบบของบุคลิกภาพของอาจารย์ เขาถือว่ากวีนิพนธ์เป็นอีกแง่มุมที่สำคัญของงานจิตรกรรม โดยอ้างถึงวลีที่เป็นของผู้แต่งที่ไม่รู้จัก: “กวีนิพนธ์คือการวาดภาพที่ไม่มีรูปแบบ ภาพวาดเป็นบทกวีที่มีรูปร่าง”

สไลด์ 4

ตั้งแต่สมัยของศิลปิน Wang Wei (ศตวรรษที่ 8) “ศิลปินทางปัญญา” หลายคนชอบวาดภาพด้วยหมึกขาวดำมากกว่าดอกไม้ โดยเชื่อว่า: “ในบรรดาวิถีของจิตรกร หมึกธรรมดามีความสำคัญเหนือสิ่งอื่นใด เขาจะเปิดเผยแก่นแท้ของธรรมชาติเขาจะทำการกระทำของผู้สร้างให้สมบูรณ์ ในช่วงเวลานี้เองที่ประเภทหลักของการวาดภาพจีนถือกำเนิดขึ้น: ประเภทของภาพวาดพืช โดยเฉพาะภาพวาดจากไม้ไผ่ เหวินตงเป็นผู้ก่อตั้งภาพวาดไม้ไผ่

สไลด์ 5

ตั้งแต่กำเนิดภาพวาดจีนบนผ้าไหมและกระดาษในคริสต์ศตวรรษที่ 5 อี ผู้เขียนหลายคนพยายามสร้างทฤษฎีเกี่ยวกับการวาดภาพ ประการแรกอาจเป็น Gu Kaizhi ตามข้อเสนอแนะของกฎหมายหกประการที่ได้รับการกำหนด - "lufa": Shenci - จิตวิญญาณ Tianqu - ความเป็นธรรมชาติ Goutu - องค์ประกอบของภาพวาด Gusyan - พื้นฐานถาวรนั่นคือ โครงสร้างงาน ขนบธรรมเนียมประเพณี โมเสส โบราณสถาน หยุนบี เทคนิคการเขียนขั้นสูงด้วยหมึกและพู่กัน

สไลด์ 6

จิตรกรรมจีนหลังยุคซ่ง

สมัยราชวงศ์ถังและซ่งถือเป็นช่วงเวลาแห่งการออกดอกสูงสุดของวัฒนธรรมจีน เช่นเดียวกับภาพวาดจีน ในสมัยราชวงศ์หยวน หมิง และชิง ศิลปินต่างให้ความสนใจกับตัวอย่างของยุคซุง ต่างจากศิลปิน Tang และ Song จิตรกรในยุคต่อมาไม่ได้พยายามสร้างรูปแบบใหม่ แต่ตรงกันข้าม เลียนแบบรูปแบบของยุคอดีตในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ และพวกเขามักจะทำมันในระดับดีมากเช่นศิลปินของราชวงศ์มองโกลหยวนที่ตามยุคซ่ง

สไลด์ 7

จิตรกรรมจีนในคริสต์ศตวรรษที่ 18-20 ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลง

ศตวรรษที่ 16-17 กลายเป็นยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่สำหรับประเทศจีน และไม่เพียงเพราะการพิชิตแมนจูเรียเท่านั้น เมื่อเริ่มต้นยุคอาณานิคม จีนเริ่มเปิดรับอิทธิพลทางวัฒนธรรมของชาวยุโรปมากขึ้น ความจริงข้อนี้สะท้อนให้เห็นในการเปลี่ยนแปลงของภาพวาดจีน หนึ่งในศิลปินจีนที่น่าสนใจที่สุดในยุคชิงคือ Giuseppe Castiglione (1688 - 1766) พระสงฆ์นิกายเยซูอิตชาวอิตาลี มิชชันนารี จิตรกรในราชสำนัก และสถาปนิกในประเทศจีน ผู้ชายคนนี้เป็นศิลปินคนแรกที่ผสมผสานประเพณีจีนและยุโรปเข้ากับภาพวาดของเขา

สไลด์ 8

ศตวรรษที่ 19 และ 20 เป็นการทดสอบความแข็งแกร่งของจีน ประเทศจีนได้เข้าสู่ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน ในช่วงศตวรรษที่ 19 จีนสูญเสียสงครามฝิ่น 2 ครั้งให้กับอาณานิคมของยุโรปและประสบความพินาศที่สำคัญจากชาวยุโรป ในปี พ.ศ. 2437 - พ.ศ. 2438 จีนแพ้สงครามกับญี่ปุ่นและถูกแบ่งระหว่างจักรวรรดิอาณานิคมของยุโรป (รวมถึงรัสเซีย) สหรัฐอเมริกาและญี่ปุ่นเป็นเขตอิทธิพล

สไลด์ 9

อย่างไรก็ตาม บุคลิกภาพที่โดดเด่นที่สุดในภาพวาดจีนแห่งศตวรรษที่ 20 คือ Qi Baishi (1864 - 2500) ซึ่งรวมลักษณะชีวประวัติ 2 อย่างที่ไม่เคยเข้ากันกับศิลปินชาวจีนมาก่อน เขาเป็นสาวกของ "การวาดภาพทางปัญญา" และ ในเวลาเดียวกันก็มาจากครอบครัวชาวนาที่ยากจน Qi Baishi ยังได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในตะวันตก ในปี 1955 เขาได้รับรางวัล International Peace Prize

สไลด์ 10

ภาพวาดสีน้ำมันจีน

ทุกวันนี้ ศิลปินชาวจีนจำนวนมากชอบน้ำมันและผ้าใบแบบยุโรป แทนที่จะใช้หมึก สีน้ำ ไม้ไผ่และกระดาษข้าวเนื้อละเอียด จุดเริ่มต้นของภาพเขียนสีน้ำมันจีนถูกวางโดยนักบวชนิกายเยซูอิตชาวอิตาลีชื่อ D. Castiglione

สไลด์ 11

สัญลักษณ์ในภาพวาดจีน

ภาพวาดจีนยังโดดเด่นด้วยภาษาของภาพที่สง่างามอย่างยิ่ง บ่อยครั้งที่วาดภาพอะไรบางอย่าง ศิลปินชาวจีนใส่คำบรรยายลงในภาพวาด ภาพบางภาพเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะ ตัวอย่างเช่น พืชสูงส่งสี่ชนิด ได้แก่ กล้วยไม้ ไม้ไผ่ ดอกเบญจมาศ เมยฮวาพลัม นอกจากนี้พืชแต่ละชนิดยังมีความสัมพันธ์กับคุณลักษณะบางอย่าง กล้วยไม้มีความละเอียดอ่อนและประณีตซึ่งสัมพันธ์กับความอ่อนโยนของต้นฤดูใบไม้ผลิ ไผ่เป็นสัญลักษณ์ของบุคลิกที่ไม่ยอมแพ้ สามีที่แท้จริงของตัวละครที่มีคุณธรรมสูง (ซุนวู) ดอกเบญจมาศ - สวย บริสุทธิ์ และเจียมเนื้อเจียมตัว ศูนย์รวมของชัยชนะของฤดูใบไม้ร่วง เม่ยฮัวพลัมป่าที่ผลิบานมีความเกี่ยวข้องกับความคิดที่บริสุทธิ์และการต่อต้านชะตากรรมของโชคชะตา สัญลักษณ์อื่น ๆ ยังพบได้ในแปลงพืช: ดังนั้นการวาดดอกบัวศิลปินจึงเล่าถึงบุคคลที่รักษาความคิดและปัญญาที่บริสุทธิ์ซึ่งอาศัยอยู่ในกระแสของปัญหาในชีวิตประจำวัน

ข้อความจะต้องอ่านง่าย มิฉะนั้น ผู้ชมจะไม่เห็นข้อมูลที่ให้มา จะวอกแวกอย่างมากจากเรื่องราว พยายามสร้างบางสิ่งเป็นอย่างน้อย หรือหมดความสนใจทั้งหมด ในการทำเช่นนี้ คุณต้องเลือกแบบอักษรที่เหมาะสม โดยคำนึงถึงตำแหน่งและวิธีที่จะเผยแพร่งานนำเสนอ และเลือกการผสมผสานระหว่างพื้นหลังและข้อความที่เหมาะสม

สิ่งสำคัญคือต้องซ้อมรายงานของคุณ คิดทบทวนว่าคุณจะทักทายผู้ฟังอย่างไร คุณจะพูดอะไรก่อน คุณจะจบการนำเสนออย่างไร ล้วนมาพร้อมประสบการณ์

เลือกชุดที่ใช่เพราะ เสื้อผ้าของผู้พูดยังมีบทบาทสำคัญในการรับรู้คำพูดของเขา

พยายามพูดอย่างมั่นใจ คล่องแคล่ว และสอดคล้องกัน

พยายามเพลิดเพลินไปกับการแสดงเพื่อให้คุณรู้สึกผ่อนคลายและกระวนกระวายใจน้อยลง

จิตรกรรมจีนจิตรกรรมจีน -
ส่วนสำคัญ
แบบดั้งเดิม
วัฒนธรรมจีนและ
สมบัติล้ำค่า
ชนชาติจีน เธอ
มีประวัติอันยาวนานและ
ประเพณีอันรุ่งโรจน์ใน
โลก
ศิลปะ
ชาวจีน
ภาพวาดเรียกอีกอย่างว่า
ภาษาจีนแบบดั้งเดิม
จิตรกรรม. แบบดั้งเดิม
ศิลปะจีน
ย้อนหลังไปถึงยุคหินใหม่
ประมาณแปดพันปี
กลับ. พบใน
ขุดเครื่องปั้นดินเผาสี
ด้วยการวาด
สัตว์, ปลา,
กวางและกบ
แสดงให้เห็นว่าในช่วง
ยุคจีนแล้ว
เริ่มใช้แปรง
สำหรับการวาด

ในสมัยราชวงศ์ฉินและ
ฮันพัฒนา
ภาพวาดปูนเปียก ของเธอ
ใช้ในการฝังศพ
ในวัดและพระราชวังด้วย กับ
พัฒนาการของพระพุทธศาสนาตั้งแต่ 3
ราวพุทธศตวรรษที่ 6 ทางวัด
การวาดภาพ เช่น
พระพุทธรูปบนภูเขา
ถ้ำ
ภาษาจีนโบราณ
ภาพวาดแตกต่างจาก .มาก
ภาพวาดยุโรป. ในยุโรป
ใช้กันอย่างแพร่หลาย
ความเป็นไปได้ของสี เงา และใน
จิตรกรจีนสร้างขึ้น
ภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจของเกม
เส้น สิ่งสำคัญที่ทำให้แตกต่าง
ภาพวาดจีนจาก
ยุโรปคือความปรารถนา
สื่อถึง "จิตวิญญาณของภาพ" หรือเช่น
พูดภาษาจีน "ด้วยความช่วยเหลือของ
แบบฟอร์มเพื่อแสดงอารมณ์

ภาษาจีนโบราณ
การวาดภาพเหมือนในอื่นๆ
ทันสมัย รู้สอง
สไตล์หลัก: "กันบี"
(แปรงขยัน) และ "เซและ"
(การแสดงออกของความคิด).
หลักการจีน
จิตรกรรมคือ
ชื่นชมธรรมชาติเช่น
การสร้างที่สมบูรณ์แบบ

ประเภทของภาพวาดจีนค่อนข้างหลากหลาย: - ประเภทสัตว์ - ประเภทในชีวิตประจำวัน - ภาพเหมือนในพิธี - ภาพย่อบนพัดและอื่นๆ

ของใช้ในครัวเรือน,
- จิตรกรรมภูมิทัศน์จีน
ไม่มีอยู่ในประเทศจีน
ยังคงใช้ชีวิตตามปกติ
มีความหมายสำหรับเรา
วัตถุเคลื่อนที่ด้วย
มุมมองภาษาจีน
ตายโดยไม่มีพลวัต
การเคลื่อนไหวของชีวิตและ
เวลา.

ภาพวาดจีนโน้มเอียงไปสู่ภาพที่มีเสถียรภาพ: หนึ่งในวัตถุที่ชื่นชอบมากที่สุดของศูนย์รวมความงามในการวาดภาพคือ

ศิลปะจีน
มีแนวโน้มที่จะแน่นอน
ภาพที่ยั่งยืน:
หนึ่งในที่สุด
ของโปรด
เกี่ยวกับความงาม
ชาติในจิตรกรรม
เป็นไผ่
ในภาษาจีน
รูปภาพไม้ไผ่คือ
ไม่ใช่แค่พืชแต่
สัญลักษณ์มนุษย์
อักขระ.

จิตรกรรมจีนและคัดลายมือ

ในประเทศจีน ใช้
เครื่องมือหนึ่งและ
สำหรับการวาดภาพและ
การประดิษฐ์ตัวอักษร - แปรง
- เชื่อมโยง 2 สายพันธุ์นี้เข้าด้วยกัน
ศิลปะ.
การประดิษฐ์ตัวอักษร (จากคำภาษากรีก
κάλλος kallos "ความงาม" + γραφή
graphẽ "เขียน") - view
ทัศนศิลป์,
การออกแบบที่สวยงาม
แบบอักษรที่เขียนด้วยลายมือ

จำนวนตัวอักษรจีนทั้งหมดถึง 80,000 ตัว แต่ในความเป็นจริงแล้ว มีการใช้อักขระไม่เกิน 10,000 ตัวในข้อความทุกประเภท ชาวจีน

อักษรอียิปต์โบราณเป็นเรื่องยากที่จะ
การสะกด: แต่ละ
ประกอบด้วยหลาย
ลักษณะ (จาก 1 ถึง 52)
การประดิษฐ์ตัวอักษรก็เหมือน
จิตรกรรมและกระบวนการ
การสร้างอักษรอียิปต์โบราณ
แปรงและหมึกเหมือนกัน
กระบวนการสร้าง
ภาพวาด