Zbiór prac: Urzędnicy miasta NN w wierszu N. V. Gogola” Martwe dusze”
Temat biurokracji, biurokratycznej arbitralności i bezprawia przewija się przez całą pracę N.V. Gogola. Wizerunki urzędników znajdują się w: romantyczne historie„Wieczory na farmie koło Dikanki”, in realistyczne prace„Mirgorod” i opowieści o Petersburgu Komedia „Inspektor generalny” poświęcona jest biurokracji.
W " martwe dusze ach” ten temat przeplata się z tematem pańszczyzny. Strażnicy porządku są pod wieloma względami spokrewnieni z właścicielami. Gogol zwraca na to uwagę czytelników już w pierwszym rozdziale pracy. Mówiąc o chudych i grubych panach, autor wiersza dochodzi do wniosku: „Wreszcie gruby, który służył Bogu i władcy, zdobywszy powszechny szacunek, opuszcza służbę ... i zostaje właścicielem ziemskim, chwalebnym Rosjaninem Pan, gościnny człowiek, żyje i żyje dobrze…” zła satyra na rabusiów i „gościnny” rosyjski bar.
Tak więc urzędnicy w wierszu są pokazani satyrycznie. Dla autora, podobnie jak właściciele ziemscy, są to „martwe dusze”. znaczenie symboliczne Tytuł pracy dotyczy również urzędników. Mówiąc o nich, Gogol umiejętnie eksponuje indywidualne cechy gubernatora, prokuratora, poczmistrza i innych, a jednocześnie tworzy zbiorowy obraz biurokracji.
Jeszcze w mieście, przed wyjazdem do szlacheckich posiadłości, Chichikov składał wizyty urzędnikom miejskim. Dzięki temu autor może przedstawić czytelnikowi urzędników i narysować ich wyraziste portrety. Oto jeden z nich - portret gubernatora: podobnie jak Chichikov "nie był ani gruby, ani chudy, miał Annę na szyi, a nawet mówiono, że został przedstawiony gwieździe; był jednak wielkim, dobrym człowiekiem a nawet wyszywał się czasem na tiulu…” Gogol łączy w sobie „wysokie” i „niskie” w charakterystyce postaci: „gwiazda” i haft. Okazuje się, że gubernator jest wręczany do nagrody nie za zasługi dla Ojczyzny, ale za umiejętność haftowania. Za pomocą subtelnej ironii autor obnaża bezczynność jednej z najważniejszych postaci w mieście.
Gogol posługuje się tą samą techniką niekonsekwencji, opisując poczmistrza „człowieka niskiego, ale dowcipu i filozofa". Autor celowo narusza logikę: łączy to, co niezgodne w charakterystyce bohatera. Przecież „krótki" jest charakterystyczną cechą wyglądu człowieka i „filozofa” jest ocena jego zdolności umysłowych. Przeciwstawny związek „ale” w tym zdaniu wzmacnia alogizm: pomimo niskiego wzrostu bohater jest filozofem. Słowa w obcym sąsiedztwie nabierają innego znaczenia. Słowo „krótki” nie oznacza już wyglądu zewnętrznego, ale odnosi się do życie wewnętrzne osoba. W ten sposób Gogol obnaża niskie żądania urzędnika. Okazuje się, że listonosz ma w życiu tylko jedną silną pasję. To nie jest usługa, ale gra w karty. Dopiero przy stole do gry pojawia się w postaci „wspaniała” zasada mentalna: „… podnosząc karty, w tej samej godzinie wyraził na twarzy myślową fizjonomię, zakrył górną wargę dolną wargą i utrzymał tę pozycję przez całą grę”.
Odwiedzając ważne osoby w mieście wraz z Chichikovem, czytelnik jest przekonany, że nie obciążają się obawami o sprawy publiczne. Urzędnicy żyją bezczynnie, poświęcając cały swój czas na przyjęcia i gry w karty. Na przykład Chichikov poszedł „… na obiad do szefa policji, gdzie od trzeciej po południu siadali do wista i grali do drugiej w nocy”. Świadkowie byli potrzebni przy zakupie chłopów pańszczyźnianych. i bez wątpienia siedzi w domu: adwokat robi za niego wszystko”.
Z ironią, dochodząc do sarkazmu, autorka ukazuje poziom kultury i wykształcenia urzędników wojewódzkich. Byli to „… mniej lub bardziej oświeceni ludzie: niektórzy czytali Karamzin, niektórzy „Moskowskie Wiedomosti”, niektórzy nawet nic nie czytali”. Temat rozmowy imprezy towarzyskie- wyraźny dowód ubóstwa duchowego i wąskich poglądów urzędników państwowych. Rozmawiają o koniach, psach, rozmawiają o bilardzie i „robieniu grzanego wina". Często na przyjęciach plotkują o sztuczkach sędziów i „dozorców celnych i urzędników".
W społeczeństwie urzędników kwitnie „podłość, zupełnie bezinteresowna, czysta podłość". Kłótnia pań, kłótnia ich mężów, co, jak wiadomo, bywa trudniejsze niż jakikolwiek pojedynek.
Gogol pokazuje niemoralność urzędników nawet poprzez opis miejsc rządowych, w których pełnią służbę. „Na placu stoi duży trzypiętrowy dom z kamienia, cały biały jak kreda…” Autor ironicznie wyjaśnia: „…biały jak kreda, prawdopodobnie po to, by oddać czystość dusz umieszczonych w nim pozycji”. Te „czyste dusze” pragną tylko jednego: żyć na szeroką skalę kosztem „swoich najukochańszych ojczyzn”.
Urzędnicy okradają państwo i składających petycje. Malwersacje, przekupstwo, rabunek ludności to zjawiska codzienne i całkiem naturalne. Szef policji „musi tylko mrugnąć, przechodząc obok ławicy ryb lub piwnicy", gdy na jego stole pojawiają się balyki i doskonałe wina. Ani jedna prośba nie jest rozpatrywana bez łapówki. Przewodniczący izby ostrzega Chichikov: płacić ”. Potworna niemoralność ujawnia się w tych słowach wysokiej rangi osoby. Nazywa wszystko po imieniu, nie próbując nawet ukryć ogólnej sprzedajności. Wszyscy urzędnicy wykorzystują swoje oficjalne stanowisko do celów osobistych. W biurokratycznej Rosji stało się to niepisanym prawem.
Nie ma znaczącej różnicy w działaniach i poglądach urzędników, w ich sposobie życia. Gogol tworzy grupowy portret ludzi, których łączy wzajemna odpowiedzialność. Kiedy ujawniono oszustwo Chichikova, urzędnicy byli zdezorientowani i wszyscy „nagle znaleźli… grzechy w sobie". Stąd ich niezdecydowanie: czy Chichikov to osoba „która musi zostać zatrzymana i schwytana jako nieumyślna, czy też jest taką osobą, która sama może je wszystkie pochwycić i zatrzymać jako nieumyślne”. Tragikomiczna sytuacja, w jakiej znaleźli się „właściciele miasta”, powstała w wyniku ich przestępczej działalności.
Gogol gniewnie i bezlitośnie wyśmiewa urzędników. Nie może tolerować arbitralności i bezprawia. Ukazując ludzi u władzy jako oszustów, autor przeraża czytelnika i zastanawia się nad prawdziwym ludzkim przeznaczeniem.
Pismo
W carskiej Rosji lat 30. XIX w. prawdziwą katastrofą dla ludzi była nie tylko poddaństwo, ale także rozbudowana biurokracja biurokratyczna. Powołani, by stać na straży ładu i porządku, przedstawiciele władz administracyjnych myśleli tylko o sobie bogactwo materialne, rabując skarbiec, wymuszając łapówki, szydząc z pozbawionych praw obywatelskich. Tak więc temat demaskowania biurokratycznego świata był bardzo istotny dla literatury rosyjskiej. Gogol zwracał się do niej niejednokrotnie w takich pracach, jak Inspektor Generalny, Płaszcz, Notatki szaleńca. Wyraziła ją wiersz „Martwe dusze”, w którym od rozdziału siódmego w centrum uwagi autora znajduje się biurokracja. Pomimo braku szczegółowych i szczegółowych obrazów, podobnych do bohaterów właścicieli ziemskich, obraz biurokratycznego życia w wierszu Gogola jest uderzający.
Za pomocą dwóch lub trzech mistrzowskich pociągnięć pisarz rysuje wspaniałe miniaturowe portrety. To gubernator haftujący na tiulu i prokurator z bardzo czarnymi gęstymi brwiami i niski poczmistrz, dowcip i filozof i wielu innych. Te szkicowe twarze są pamiętane z charakterystycznych zabawnych detali, które są wypełnione głębokie znaczenie. Rzeczywiście, dlaczego głowa całej prowincji jest określana jako życzliwy człowiek, który czasami haftuje na tiulu? Pewnie dlatego, że jako lider nie ma o nim nic do powiedzenia. Z tego łatwo wywnioskować, jak niedbale i nieuczciwie traktuje swojego gubernatora obowiązki służbowe do obywatelskiego obowiązku. To samo można powiedzieć o jego podwładnych. Gogol szeroko wykorzystuje charakterystykę bohatera przez inne postacie w wierszu. Na przykład, gdy świadek był potrzebny do sformalizowania zakupu poddanych, Sobakiewicz mówi Chichikovowi, że prokurator, jako bezczynny, jest w domu. Ale to jeden z najważniejszych urzędników miasta, który musi wymierzać sprawiedliwość, monitorować przestrzeganie prawa. Opis prokuratora w wierszu wzbogacony jest opisem jego śmierci i pogrzebu. Nie robił nic, tylko bezmyślnie podpisywał papiery, pozostawiając wszystkie decyzje prawnikowi, „pierwszemu grabberowi na świecie”. Oczywiście pogłoski o sprzedaży „martwych dusz” stały się przyczyną jego śmierci, ponieważ to on był odpowiedzialny za wszystkie nielegalne czyny, które miały miejsce w mieście. Gorzka ironia Gogola słychać w rozważaniach nad sensem życia prokuratora: „...dlaczego umarł, albo dlaczego żył, tylko Bóg wie”. Nawet Chichikov, patrząc na pogrzeb prokuratora, mimowolnie dochodzi do wniosku, że jedyne, co pamięta zmarły, to grube czarne brwi.
Zbliżenie daje pisarzowi typowy obraz oficjalny pysk Dzban Iwana Antonowicza. Wykorzystując swoją pozycję, wymusza łapówki od gości. Śmieszne jest czytać o tym, jak Chichikov umieścił „papier” przed Iwanem Antonowiczem, „którego w ogóle nie zauważył i natychmiast przykrył go książką”. Przykro jest jednak zdawać sobie sprawę, w jak beznadziejnej sytuacji znaleźli się obywatele Rosji, zależni od nieuczciwych, chciwych ludzi reprezentujących władzę państwową. Tę ideę podkreśla porównanie Gogola z urzędnikiem izba cywilna z Wergiliuszem. Na pierwszy rzut oka jest to niedopuszczalne. Ale paskudny urzędnik, jak rzymski poeta w „ Boska komedia", prowadzi Cziczikow przez wszystkie kręgi biurokratycznego piekła. Porównanie to wzmacnia zatem wrażenie zła, jakim przesiąknięty jest cały system administracyjny carskiej Rosji.
Gogol podaje w wierszu swoistą klasyfikację biurokracji, dzieląc przedstawicieli tego stanu na niższych, cienkich i grubych. Pisarz sarkastycznie opisuje każdą z tych grup. Niżsi są, według definicji Gogola, nijakimi urzędnikami i sekretarkami, z reguły rozgoryczonymi pijakami. Przez „cienki” autor rozumie warstwę środkową, a „gruby” to prowincjonalna szlachta, która mocno trzyma się swoich miejsc i zręcznie czerpie znaczne dochody z ich wysokiego stanowiska.
Gogol jest niewyczerpany w doborze zaskakująco trafnych i trafnych porównań. Porównuje więc urzędników do eskadry much, które lecą po smakołyki rafinowanego cukru. Urzędnicy prowincji charakteryzują się również w wierszu ich zwykłymi czynnościami: grami w karty, pijatykami, obiadami, kolacjami, plotkami Gogol pisze, że w społeczeństwie tych urzędników kwitnie „podłość, całkowicie bezinteresowna, czysta podłość”. Ich kłótnie nie kończą się pojedynkiem, bo „wszyscy byli urzędnikami państwowymi”. Mają inne metody i środki, za pomocą których wyrządzają sobie nawzajem krzywdę, co jest trudniejsze niż jakikolwiek pojedynek. Nie ma znaczących różnic w sposobie życia urzędników, w ich działaniach i poglądach. Gogol rysuje tę posiadłość jako złodziei, łapówek, mokasynów i oszustów, których łączy wzajemna odpowiedzialność. Dlatego urzędnicy czują się tak nieswojo, gdy ujawniono oszustwo Chichikova, ponieważ każdy z nich pamiętał swoje grzechy. Jeśli spróbują zatrzymać Chichikova za jego oszustwo, będzie mógł oskarżyć ich o nieuczciwość. Do komicznej sytuacji dochodzi, gdy ludzie u władzy pomagają oszustowi w jego nielegalnych machinacjach i boją się go.
Gogol przesuwa granice w wierszu miasto powiatowe, wprowadzając do niego „Opowieść o kapitanie Kopeikinie”. Nie mówi już o lokalnych nadużyciach, ale o arbitralności i bezprawiu, jakie robią najwyżsi urzędnicy Petersburga, czyli sam rząd. Kontrast między niesłychanym luksusem Petersburga a nędzną żebraczą pozycją Kopejkina, który przelał krew za ojczyznę, jest uderzający i stracił rękę i nogę. Ale pomimo obrażeń i zasług wojskowych ten bohater wojenny nie ma nawet prawa do należnej mu emerytury. Zdesperowany inwalida próbuje znaleźć pomoc w stolicy, ale jego próbę udaremnia zimna obojętność wysokiego rangą dostojnika. Ten obrzydliwy obraz bezdusznego petersburskiego wielmoża dopełnia charakterystykę świata urzędników. Wszystkie, zaczynając od małych sekretarz prowincji a kończąc na przedstawicielu najwyższej władzy administracyjnej, ludziach nieuczciwych, najemnych, okrutnych, obojętnych na losy kraju i ludzi. Do tego wniosku prowadzi czytelnika niezwykły wiersz N.V. Gogola „Dead Souls”.
Urzędnicy, wyhodowani w "Dead Souls", są silni we wzajemnej odpowiedzialności. Czują wspólnotę swoich interesów i potrzebę, jeśli to konieczne, wspólnej obrony. Mają cechy specjalnej klasy w społeczeństwie klasowym. Są trzecią siłą, przeciętną działającą, przeciętną statystyczną większością, która faktycznie rządzi krajem. Społeczeństwo prowincjonalne jest obce pojęciu obowiązków obywatelskich i publicznych, dla nich pozycja jest tylko środkiem osobistej przyjemności i dobrobytu, źródłem dochodu. Wśród nich panuje przekupstwo, służalczość wobec wyższych rang, całkowita nieobecność intelekt. Biurokracja przekształciła się w korporację malwersantów i rabusiów. Gogol pisał w swoim dzienniku o społeczności prowincjonalnej: „Ideałem miasta jest pustka. Plotki, które przekroczyły granice. Wśród urzędników kwitnie „podłość, całkowicie bezinteresowna, czysta podłość”. Większość urzędników to osoby niewykształcone, puste, żyjące według schematu, które poddają się w nowej, codziennej sytuacji.
Nadużycia urzędników są najczęściej śmieszne, nieistotne i absurdalne. „Nie bierzesz według swojego rozkazu” – to jest uważane za grzech na tym świecie. Ale to „wulgarność wszystkiego jako całości”, a nie rozmiary czynów przestępczych, przeraża czytelników. „Niesamowite bagno drobiazgów”, jak pisze w wierszu Gogol, pochłonęło współczesnego człowieka.
Oficjalność w „Martwych duszach” to nie tylko „ciało ciała” bezdusznego, brzydkiego społeczeństwa; jest to również fundament, na którym opiera się to społeczeństwo. Do widzenia społeczeństwo prowincjonalne uważa Chichikova za milionera i „hersońskiego właściciela ziemskiego”, a następnie urzędnicy odpowiednio traktują gościa. Ponieważ gubernator „dał zielone światło”, każdy urzędnik natychmiast wydawałby dokumenty niezbędne dla Chichikova; oczywiście nie za darmo: w końcu pierwotnego zwyczaju brania łapówek od rosyjskiego urzędnika nic nie można wykorzenić. A Gogol krótkimi, ale niezwykle wyrazistymi pociągnięciami namalował portret Iwana Antonowicza Kuwszynnoje Ryło, który można śmiało nazwać symbolem rosyjskiej biurokracji. Pojawia się w siódmym rozdziale wiersza i mówi tylko kilka słów. Iwan Antonowicz nie jest w rzeczywistości nawet osobą, ale bezdusznym „trybem” w machinie państwowej. A inni urzędnicy nie są lepsi.
Co wart jest nawet prokurator, w którym nie ma nic poza gęstymi brwiami…
Kiedy oszustwo Chichikova zostało ujawnione, urzędnicy byli zdezorientowani i nagle „odnaleźli… grzechy w sobie”. Gogol śmieje się ze złością, jak biurokraci, pogrążeni w przestępczej działalności, obdarzeni władzą, pomagają oszustowi w jego brudnych machinacjach, bojąc się ich zdemaskowania.
W największym stopniu brak duchowości machiny państwowej pokazuje Gogol w Opowieści kapitana Kopeikina. W obliczu biurokratycznego mechanizmu bohater wojenny nie zamienia się nawet w pyłek, zamienia się w nic. I w ta sprawa o losie kapitana niesłusznie decyduje nie półpiśmienny prowincjonalny Iwan Antonowicz, ale stołeczny szlachcic najwyższej rangi, dobrze przyjęty przez samego cara! Ale nawet tutaj, na najwyższym poziomie państwowym, prosty uczciwy człowiek, nawet bohater, nie ma co liczyć na zrozumienie i uczestnictwo. To nie przypadek, że kiedy wiersz przeszedł przez cenzurę, to właśnie Opowieść o kapitanie Kopeikinie została bezlitośnie pocięta przez cenzurę. Co więcej, Gogol został zmuszony do przepisania go niemal od nowa, znacznie złagodząc ton i wygładzając ostre rogi. W rezultacie niewiele pozostało z The Tale of Captain Kopeikin od pierwotnego intencji autora.
Miasto Gogola to symboliczne, „prefabrykowane miasto całości ciemna strona”, a biurokracja jest jego integralną częścią.
Pozostała odpowiedź Gość
Gubernator miasta jest jednym z drobne postacie w "Martwe dusze" Podobnie jak inni urzędnicy miasta N, gubernator jest zachwycony uroczym oszustem Chichikovem, zaprasza go na wieczory i przedstawia żonę i córkę. Głupi gubernator, jak wszyscy inni urzędnicy, zbyt późno zdaje sobie sprawę, kim jest Chichikov. Oszust Chichikov bezpiecznie opuszcza miasto z gotowymi dokumentami dla „martwych dusz”.
Wicegubernator „... z wicegubernatorem i przewodniczącym Izby, którzy nadal byli tylko radnymi stanowymi ...” człowiekiem - odpowiedział Chichikov ... ”„ ... On, a nawet wicegubernator to Gog i Magog! ... ”(Sobakiewicz mówi, że wicegubernator i gubernator to rabusie)
Prokurator jest jednym z urzędników miasta N w wierszu „Martwe dusze” Gogola. Głównymi cechami wyglądu prokuratora są jego gęste brwi i mrugające oczy. Według Sobakiewicza wśród wszystkich urzędników prokurator jest jednym uczciwy człowiek, ale nadal jest „świnią”. Kiedy oszustwo Chichikova zostaje ujawnione, prokurator jest tak zaniepokojony, że nagle umiera.
Postmaster - jeden z urzędników miasta N w wierszu "Martwe dusze". W tym artykule przedstawiono zacytuj obraz i charakterystyka poczmistrza w wierszu „Martwe dusze”: opis wyglądu i charakteru bohatera
Przewodniczącym izby jest jeden z urzędników miasta N w wierszu „Martwe dusze”. Ivan Grigorievich to raczej miła, sympatyczna, ale głupia osoba. Chichikov łatwo oszukuje zarówno przewodniczącego, jak i innych urzędników. Głupi przewodniczący izby nie wie o oszustwie Chichikova i nawet sam pomaga sporządzać dokumenty dla „martwych dusz”.
Szef policji Aleksiej Iwanowicz jest jednym z urzędników miasto wojewódzkie N w wierszu „Martwe dusze”. Czasami ta postać jest błędnie określana jako „szef policji”. Ale zgodnie z tekstem „Dead Souls” pozycja bohatera nazywana jest „szefem policji”. Artykuł przedstawia cytat i charakterystykę szefa policji w wierszu „Martwe dusze”: opis wyglądu i charakteru bohatera.
Inspektor rady lekarskiej „...przyszedł nawet złożyć wyrazy szacunku inspektorowi rady lekarskiej...” komisja lekarska nagle zbladła; Bóg wie, co mu się wydawało: czy słowo „martwe dusze” nie oznacza chorych, którzy w znacznej liczbie zmarli w szpitalach i innych miejscach z powodu ogólnej gorączki, przeciwko której nie podjęto odpowiednich środków, i że Chichikov nie został wysłany . .. "
Burmistrz „…Potem był […] na poczęstunku po mszy wydanej przez burmistrza, co też było warte obiadu…” (burmistrz ma nadzieję na zysk)
Pułkownik żandarmerii „… pułkownik żandarmerii powiedział, że on… naukowiec... ”(pułkownik o Chichikovie)
Kierownik fabryk państwowych „… wtedy był […] na czele fabryk państwowych..”
Architekt miejski „…przyjechał nawet oddać szacunek […] architektowi miejskiemu”
W "Martwych duszach" temat pańszczyzny przeplata się z tematem biurokracji, biurokratycznej arbitralności i bezprawia. Strażnicy porządku w wierszu są pod wieloma względami spokrewnieni z właścicielami ziemskimi. Gogol zwraca na to uwagę czytelników już w pierwszym rozdziale Dead Souls. Mówiąc o chudych i grubych panach, autor wiersza dochodzi do wniosku: „W końcu gruby, który służył Bogu i władcy, zdobywając powszechny szacunek, opuszcza służbę ... i staje się właścicielem ziemskim, chwalebnym Rosyjski dżentelmen, gościnny człowiek, żyje i żyje dobrze...” To zła satyra na rabusiów i „gościnne” rosyjskie bary.
Zarówno właściciele majątków, jak i urzędnicy wojewódzcy są na najniższym poziomie kultury i edukacji. Maniłow, jak pamiętamy, od dwóch lat otwiera tę samą książkę na czternastej stronie. Urzędnicy „byli też mniej lub bardziej oświeconymi ludźmi: niektórzy czytali Karamzin, niektórzy czytali Moskowskije Wiedomosti, niektórzy w ogóle nic nie czytali”.
Właściciele i urzędnicy nie obciążają się obawami o sprawy publiczne. Oba są obce koncepcji obywatelskiego obowiązku. Oboje żyją bezczynnie.
W notatkach do pierwszego tomu „Martwych dusz” Gogol napisał: „Idea miasta. Pustka, która powstała w najwyższym stopniu. Pusta rozmowa. Plotka, która przekroczyła granice… Wszystko to powstało z lenistwa i przybrał wyraz śmieszności w najwyższym stopniu...”
Dokonując zakupu chłopów pańszczyźnianych, potrzebni byli świadkowie. „Wyślij teraz do prokuratora”, mówi Sobakiewicz, „jest bezczynnym człowiekiem i to prawda, siedzi w domu: prawnik Zołotukha, czołowy chwytnik na świecie, robi za niego wszystko. poszedł gdzieś grać w karty.. .
W społeczeństwie urzędników kwitnie „podłość, całkowicie bezinteresowna, czysta podłość”. Panie pokłóciły się, a ich mężowie też się pokłócili: „Oczywiście, nie było między nimi pojedynku, bo wszyscy byli urzędnikami cywilnymi, ale z drugiej strony starali się, gdy tylko było to możliwe, skrzywdzić się nawzajem, co, jak wiadomo, jest czasami trudniejsze niż jakikolwiek pojedynek.
Władcy miasta są zgodni jedynie w pragnieniu życia na szeroką skalę, kosztem „suty ukochanej ojczyzny”. Urzędnicy okradają państwo i składających petycje. Malwersacje, przekupstwo, rabunek ludności to zjawiska codzienne i całkiem naturalne. Komendant policji „musi tylko mrugnąć, przechodząc obok rybki lub piwnicy”, bo na jego stole pojawiają się balyki i doskonałe wina. Żadna prośba nie jest rozpatrywana bez łapówki. Przewodniczący izby ostrzega Chichikova: „...nie dawaj niczego urzędnikom... Moi przyjaciele nie muszą płacić”. Jedynym wyjątkiem są przyjaciele (ale Chichikov na wszelki wypadek nie naruszył niepisanego prawa i dał łapówkę Iwanowi Antonowiczowi).
Policja utrzymuje miasto w ciągłym strachu. Kiedy ludzie zaczęli mówić o możliwym buncie chłopów Cziczkowa, szef policji zauważył, że „w zapobieżeniu temu (buntowi) jest siła kapitana policji, że kapitan policji, nawet jeśli sam nie idzie, ale tylko jedną czapkę na jego miejscu, ale jedna czapka zawiezie chłopów do samego miejsca zamieszkania.
Nie ma znaczącej różnicy w działaniach i poglądach urzędników, w ich sposobie życia. Gogol tworzy jakby zbiorowy portret ludzi, których łączy wzajemna odpowiedzialność.
Kiedy ujawniono oszustwo Chichikova, urzędnicy byli zdezorientowani i wszyscy „nagle znaleźli… grzechy w sobie”. Stąd ich niezdecydowanie: czy Cziczikow jest typem osoby, „która musi być zatrzymana i schwytana jako nieumyślna, czy też jest rodzajem osoby, która może ich wszystkich pojmać i przetrzymywać jako nieumyślne”. Tragiczna sytuacja, w jakiej znaleźli się „właściciele miasta”, powstała w wyniku ich przestępczej działalności. Gogol śmieje się, śmieje się złośliwie i bezlitośnie. Ludzie u władzy pomagają oszustowi w jego brudnych, zbrodniczych machinacjach i boją się go.
Dowolność i bezprawie tworzą nie tylko władze miasta wojewódzkiego, ale także wyżsi urzędnicy, sam rząd. „Opowieść o kapitanie Kopeikinie” Gogol poruszył ten bardzo niebezpieczny temat.
Bohater i niepełnosprawny Wojna Ojczyźniana 1812 Kapitan Kopeikin udaje się do stolicy, by prosić o pomoc. Uderza go luksus Petersburga, wspaniałość komnat i zimna obojętność dostojnika wobec majątku osoby niepełnosprawnej. Uporczywe uzasadnione prośby kapitana o pomoc były bezskuteczne. Rozwścieczony szlachcic wyrzucił go z Petersburga.
Obrazem bezdusznego dygnitarza, przedstawionym w Opowieści o kapitanie Kopejkinie, Gogol dopełnia swoją charakterystykę świata urzędników. Wszystkie one, poczynając od Iwana Antonowicza, „dzbanka pyska”, drobnego urzędnika prowincjonalnego miasta, a kończąc na szlachcie, ukazują ten sam schemat: rządy prawa stoją na straży oszustów, ludzi bezdusznych.
Zakończenie Opowieści ma znaczenie... Kapitan Kopeikin nie zaakceptował okrucieństwa i zniewagi. W lasach Riazań pojawił się „gang rabusiów, a atamanem tego gangu był, mój panie, nikt inny…”, jak kapitan Kopeikin.
„Opowieść o kapitanie Kopejkinie” Gogol przypomniał dostojnikom o gniewie uciskanych ludzi, o możliwości otwartej akcji przeciwko władzom.
„Ach”, mówisz, po przeczytaniu o życiu miasta NN, „czy my naprawdę nie wiemy, że w życiu jest dużo pogardy i głupoty! Dlaczego autor ponownie nam to pokazuje? Myślę jednak, że Gogol nie chciał pokazywać tego „pogardy i głupiego” po to, by zirytować czytelnika. Chciał poprawić osobę, uczynić życie lepszym. I wierzył, że tylko odbijając, jak w lustrze, wszystkie społeczne i ludzkie przywary można z nimi walczyć. Wierzę, że genialny wiersz „Martwe dusze” - najlepsze z tego potwierdzenie.
