Roman I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie” to dzieło, które dokładnie oddaje istotę epoki. Klasa szlachecka należała do przeszłości, naciskała na nią inteligencja raznochinców. Konflikt dwóch pokoleń ukazany jest na kartach powieści na przykładzie rodziny Kirsanowa i nihilisty Bazarowa.
Wizerunek i charakterystyka Jewgienija Bazarowa stanie się punktem wyjścia, który pomoże lepiej zrozumieć ideę powieści I.S. Turgieniew.
Pomysł Turgieniewa
W Jewgienij Bazarowie I.S. Turgieniew uosabiał obraz młodego przedstawiciela nurtu, który niedawno pojawił się w społeczeństwie, nihilizmu. Pierwowzorem bohatera powieści „Ojcowie i synowie” był lekarz okręgowy, którego Turgieniew poznał podczas podróży kolej żelazna. W tym człowieku Iwan Siergiejewicz widział wielką wewnętrzna siła, jego poglądy społeczno-polityczne uderzyły pisarza. Turgieniew wpada na pomysł stworzenia nowej pracy i wspomina spotkanie z młodym lekarzem.Pierwsze spotkanie
Po raz pierwszy czytelnik spotyka Bazarowa na stacji pocztowej, przybywa ze swoim przyjacielem i wyznawcą Arkadym Kirsanowem. Jego wygląd natychmiast przyciąga większą uwagę:„Długa i szczupła (twarz), z szerokim czołem, płaskim wierzchołkiem, spiczastym nosem, dużymi zielonkawymi oczami i opadającymi bakami koloru piasku, została ożywiona spokojnym uśmiechem i wyrażała pewność siebie i inteligencję.”
Sposób komunikowania się Bazarowa z otaczającymi go ludźmi jest nieco bezczelny. Nie żądając luksusu, zgadza się zrezygnować z wygody i wyrusza za Kirsanovami na tarantasie.
Bazarow i Paweł Pietrowicz
Spotkanie Bazarowa z Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem symbolizuje samo zderzenie dwóch pokoleń, liberałów i demokratów. Jest bardzo sarkastyczny we wszystkim, co wykracza poza jego poglądy, ale jednocześnie jest człowiekiem prostym i niezależnym od opinii innych ludzi. Odrzucając miłość, sztukę i piękno, woli prawdziwą pracę. Słynne zdanie wkłada mu do ust:„Przyzwoity chemik jest dwadzieścia razy bardziej przydatny niż jakikolwiek poeta…”.
Wchodząc w debatę z Pawłem Pietrowiczem na temat roli sztuki i nauki w życiu człowieka, stanowczo broni i argumentuje stanowisko. Starszy Kirsanow i Bazarow stają się nieprzejednanymi przeciwnikami. Eugene nie rozumie pragnienia piękna i wygody Pawła Pietrowicza, praca zwykłych ludzi na dziedzińcu jest mu znacznie bliższa. Po pojedynku, w którym rani wujka Arkadego, Bazarow leczy ranę Kirsanowa i na zawsze opuszcza Maryino.
test miłości
Aby pokazać, jak bardzo Bazarow się mylił w swoim absolutnym zaprzeczaniu wszystkiego, co piękne, autor przeprowadza go przez test uczuć. Po spotkaniu z Anną Siergiejewną Odintsową Jewgienij zdaje sobie sprawę, że ma przed sobą wyjątkową kobietę, doskonały przykład. Z biegiem czasu miłość do niej rozpala się w jego duszy, ale Odintsova jest przerażona pasją Bazarowa. Anna Siergiejewna udziela mu surowej nagany. Uderza go jak smagnięcie biczem. Zdając sobie sprawę, że miłość jest nieruchoma silne uczucie, a nawet on jej podlega, cierpi wewnętrznie i wraca do domu, do rodziców.Bazarow i rodzice
Relacje Jewgienija Bazarowa z rodzicami są bardzo fajne. Kocha swoich starych ludzi, ale ich sposób życia jest śmiertelnie przygnębiający. Zawsze chce gdzieś iść Dom. Jego matka trochę się go boi i stara się nie zawracać mu głowy pytaniami. Ojciec jest niezmiernie dumny ze swojego syna, twierdząc, że nie ma drugiej takiej osoby na ziemi:Menu artykułów:
Wizerunek Jewgienija Bazarowa jest wyjątkowy, ponieważ łączy w sobie cechy nieograniczonego umysłu i lekkomyślności. Bazarov jest zwiastunem nowego porządku i nowej filozofii.
Biografia i rodzina Jewgienija Bazarowa
Status społeczny Bazarow jest bardzo trudny. Nie jest związany z rodzajem działalności młody człowiek ale z jego pochodzeniem. Jewgienij Bazarow urodził się w rodzinie emerytowanego „lekarza pracowniczego” i szlachcianki. Fakt ten okazuje się fatalny dla młodego człowieka - znajduje się on na granicy świata zwykłych chłopów i arystokracji. Społeczeństwo nie dostrzega go ze względu na skromne pochodzenie ojca, a prości ludzie uważaj go za krok wyżej od siebie. I choć chłopi traktują go przychylnie, jego wygląd wnosi w ich życie mniej zakłopotania niż arystokrata, nie odczuwają oni zwykłej sztywności i zażenowania, podczas gdy chłopi nie uważają Bazarowa za absolutnie własnego „w ich oczach, wciąż był kimś takim błazen z grochu”.
Ojciec wcześnie zauważył zamiłowanie syna do nauk przyrodniczych i przyczynił się do rozwoju jego wiedzy w tym zakresie. Później Eugene kontynuuje pracę ojca i idzie do lekarza. „Ja, przyszły lekarz”, mówi Bazarow.
Nie przepada za medycyną, ale możliwość prowadzenia badań ratuje sytuację. Dzięki swoim eksperymentom i niekończącym się godzinom przy mikroskopie Bazarov osiąga imponujące wyniki i staje się obiecującym młodym człowiekiem w rozwoju medycyny i nauk przyrodniczych.
Rodzice nie mają duszy w Eugene - jest jedynym dzieckiem w rodzinie, ponadto jest bardzo utalentowany i mądry - powód do dumy.
Matka bardzo tęskni za synem, ale Bazarow nie spieszy się z wzajemnością - kocha swoich rodziców, ale jego miłość nie jest taka, jak ogólnie przyjęta, jest pozbawiona czułości i uczucia, bardziej jak szacunek. Rodzice są zasmuceni takim stosunkiem do siebie, ale nie są w stanie tego zmienić. Ojciec uważa, że jest to niezbędny środek w życiu Eugeniusza - musi być w społeczeństwie i tylko wtedy będzie mógł coś osiągnąć w życiu.
Wygląd Evgeny Bazarov
Jewgienij Bazarow to bardzo urocza osoba. Jest młody i przystojny. wysoki i smukła cera.
Jego twarz była „Długa i szczupła, z szerokim czołem, płaskim wierzchołkiem, spiczastym nosem, dużymi zielonkawymi oczami i opadającymi piaskowymi wąsami, była ożywiona spokojnym uśmiechem i wyrażała pewność siebie i inteligencję”. Cienkie usta, ciemne brwi i szare oczy - jego twarz jest atrakcyjna. Jego włosy były „ciemnoblond”, gęste i długie.
Jego ręce były jak ręce muzyków - wyrafinowane, z długimi palcami.
Bazarow nie podążał za modą. Jego ubrania nie są nowe. Jest już zużyty i nie jest w idealnym stanie. Ten fakt nie przeszkadza Eugene'owi. Nie wyraża niezadowolenia ze swojego garnituru.
Stosunek do innych ludzi
Bazarow nie wyróżnia się życzliwością, ale jednocześnie nie jest początkowo wrogo nastawiony do innych. Nie przywiązuje się do innych ludzi, łatwo się z nimi rozstawał.
Ma trudną relację z Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem, wujkiem przyjaciela. Pavel Pietrowicz jest klasycznym przedstawicielem wyższych sfer. Jest arystokratą od nasady włosów po palce u stóp – sposób bycia w społeczeństwie, ubierania się, obserwowania wyglądu – wszystko odpowiada ideałowi. Jewgienij Bazarow uważa arystokratyczną egzystencję w jej klasycznej postaci za pustą i bezużyteczną, więc konflikt tych bohaterów był przewidywalny.
Bazarow jest przekonany, że ma rację i zachowuje się raczej powściągliwie i arogancko. Paweł Pietrowicz jest oburzony zachowaniem młodego człowieka i od czasu do czasu załamuje się. Pojedynek staje się apogeum ich konfliktu. Na podstawie oficjalna wersja z powodu różnic ideologicznych. W rzeczywistości to tylko wymówka - Kirsanov był świadkiem pocałunku Feni (kochanka i matki syna Nikołaja Pietrowicza - jego brata) i Jewgienija Bazarowa. Eugene nie żałuje swojego czynu. Dla niego to bezsensowne działanie. Dla Pawła Pietrowicza to zniewaga. Jego brat przyjął tego człowieka w swoim domu i odpłacił mu niewdzięcznością.
W pojedynku Bazarow zachowuje się spokojnie, dużo żartuje i strzela do przeciwnika, nie celując w niego. Po pojedynku Jewgienij zdaje sobie sprawę, że nie powinien już przebywać w posiadłości Kirsanowa i odchodzi.
Ma też trudną relację ze swoim przyjacielem, Arkadym Kirsanowem. Na początku powieści Arkady podziwia swoją znajomość, jest jego niewypowiedzianym nauczycielem. Życie w rodzinnej posiadłości otworzyło mi oczy na wielu negatywne strony przyjaciel. Eugene jest gotów ostro krytykować wszystkich bez różnicy, jeśli chodzi o znajomych - nie zaszkodziło to Arkademu, ale kiedy jego krewni - ojciec i wuj - stali się obiektem krytyki, postawa Bazarowa zaczyna się stopniowo zmieniać na gorsze. Ze strony Bazarowa takie zachowanie było przejawem skrajnie niegrzecznym i nietolerancyjnym.
Dla Arkadego rodzina zawsze była czymś świętym, podczas gdy Bazarow zajął się tym, co zabronione. Kirsanow delikatnie broni swoich krewnych, próbując przekonać, że zarówno jego ojciec, jak i wujek dobrzy ludzie, bardzo się zmieniły pod wpływem pewnych tragedii życiowych. „Człowiek jest gotów zrezygnować ze wszystkiego, rozstanie się z wszelkimi uprzedzeniami; ale przyznanie, że na przykład brat, który kradnie szaliki innych ludzi, złodziej, jest poza jego siłą ”- podsumowuje Bazarow. Ten stan rzeczy szokuje Arkadego. Autorytet Eugene'a topi się jak śnieg na słońcu. Bazarow jest osobą niegrzeczną i okrutną, jest gotów przejść przez wszystkich, nawet tych, których wczoraj nazwał swoimi przyjaciółmi.
Eugene traktuje kobiety z pogardą i nawet nie próbuje tego ukrywać. „W końcu gardzisz nami wszystkimi”, mówi mu Odintsova i to jest absolutna prawda.
Bez względu status społeczny i pozycję w społeczeństwie, Bazarow nazywa wszystkie kobiety niegrzecznym słowem „kobieta”.
Młody człowiek uważa, że kobiety są potrzebne tylko z fizjologicznego punktu widzenia – do niczego się już nie nadają: „Lepiej tłuc kamieniami o chodnik, niż pozwolić kobiecie zawładnąć choćby czubkiem palca. ” Mężczyźni, którzy chwalą kobiety i pozwalają im nimi dowodzić, nie są warci.
Filozofia Jewgienija Bazarowa
Jewgienij Bazarow jest przedstawicielem unikalnego nurtu filozoficznego – nihilizmu. On, jak wszyscy nihiliści, zaciekle sprzeciwia się wszystkiemu związanemu z arystokracją i… Wyższe sfery. „Działamy na mocy tego, co uznajemy za pożyteczne” – mówi Bazarow, odnosząc się do obalania ogólnie przyjętych zasad i postulatów. „odmowa” staje się kluczowa koncepcja jego światopogląd. „W chwili obecnej zaprzeczenie jest najbardziej przydatne - zaprzeczamy ...”.
Bazarov zaprzecza jakimkolwiek zasadom: „W ogóle nie ma zasad ... ale są sensacje. Wszystko od nich zależy”.
Uważa przydatność dla społeczeństwa za miarę uczciwości – im więcej korzyści dana osoba przynosi innym, tym lepiej.
Bazując na tym stanowisku, Bazarow odrzuca potrzebę jakiejkolwiek sztuki: „Rafael nie jest wart ani grosza, a rosyjscy artyści są jeszcze mniej”. Uważa naukowców za znacznie ważniejszych niż pisarze, artyści i rzeźbiarze: „Przyzwoity chemik jest dwadzieścia razy bardziej użyteczny niż jakikolwiek poeta”.
Ma niezwykłe spojrzenie na problemy moralności i wychowania człowieka. Porównuje negatywne cechy z chorobami. „Choroby moralne biorą się ze złej edukacji, z wszelkiego rodzaju drobiazgów, którymi głowy ludzi są wypchane od dzieciństwa, jednym słowem z brzydkiego stanu społeczeństwa. Napraw społeczeństwo, a nie będzie chorób” – mówi.
Charakterystyka osobowości
W powieści od czasu do czasu postacie nazywają się Bazarow ” zwykły człowiek”. Ta konotacja wygląda bardzo dziwnie, biorąc pod uwagę fakt, że Eugene ma złożony charakter. W rzeczywistości epitet, który stał się trwały dla Eugeniusza, dotyczy codzienności. Kiedy inni mówią o Bazarowie, że jest prostym człowiekiem, mają na myśli, że Bazarow nie lubi ceremonii, nie jest przyzwyczajony do luksusu i spokojnie dostrzega brak komfortowe warunki. Wyjaśnienie tego jest bardzo proste - Eugene zawsze żył w biedzie, jest obojętny na luksus i nie stara się przyzwyczajać do nadmiernego komfortu.
Bazarow nie lubi w nim czułości „wszelkiego rodzaju” wyjaśnień „i” wyrażeń „zawsze wzbudzał niecierpliwe uczucie”.
W trudnych sytuacjach Bazarow wie, jak szybko uporządkować myśli i nie upaść twarzą w ziemię: „nie był nieśmiały, odpowiadał nawet krótko i niechętnie”.
Eugene zaprzecza retoryce, dla niego umiejętność pięknego mówienia staje się negatywną cechą człowieka. „Uważam, że to nieprzyzwoite mówić pięknie” – mówi.
Wraz z zaprzeczeniem sztuki Bazarow odrzuca również romans związków. Twierdzi, że nie ma kochających spojrzeń - to wszystko bzdury i bzdury. „A jaki jest tajemniczy związek między mężczyzną a kobietą? My, fizjolodzy, wiemy, jakie są te relacje”.
Relacje między Jewgienijem Bazarowem a Anną Odintsową
Łatwo było odmówić jakiejkolwiek sympatii i miłości, kiedy on sam nie doświadczał takiego uczucia. Spotkanie Bazarowa z Odintsovą było jak grom z jasnego nieba. Eugene po raz pierwszy odczuł wpływ miłości. Anna Siergiejewna całkowicie urzekła myśli młodego lekarza. Bez względu na to, jak bardzo Eugene starał się o niej nie myśleć, nie udało mu się. Bazarow widzi, że jego uczucia są wzajemne i ostatecznie postanawia wyznać: „Bazarow stał do niej plecami. „Więc wiedz, że kocham cię głupio, szaleńczo. To właśnie osiągnąłeś”. Anna Siergiejewna nie ma odwagi się odwzajemnić - jest zakochana, ale nie jest gotowa na zmiany w swoim życiu.
Śmierć Bazarowa
Pod koniec powieści Jewgienij Bazarow znajduje się w niezwykle trudnej sytuacji - w końcu pokłócił się z Arkadym Kirsanowem, został odrzucony przez Odintsovą.
Nie ma już przyjaciół do odwiedzenia, więc Eugene wraca do rodziców w swojej posiadłości.
Tam dość się nudzi, a potem zaczyna pomagać ojcu i wkrótce odnosi sukces jako lekarz.
O jego przyszłości zadecydował wypadek - zaraża się od pacjenta tyfusem.
Bazarow zdaje sobie sprawę, że jego śmierć nie jest daleko. „Za kilka dni mnie pochowasz” – mówi do ojca. „Do wieczora popadł w całkowitą nieprzytomność, a następnego dnia zmarł”.
Tak więc osobowość Jewgienija Bazarowa jest głęboko współczująca zarówno autorowi powieści, jak i czytelnikom. Turgieniew przedstawia przed nami zwyczajna osoba który sam się stworzył. I to jest inspirujące. Bierzemy pod uwagę, że żadna osoba nie jest idealna – każdy ma swoje światło i ciemna strona. Bazarow zdaje sobie sprawę ze swoich niedociągnięć, dlatego jego wizerunek jest atrakcyjny i uroczy.
Charakterystyka Bazarowa w powieści „Ojcowie i synowie” Turgieniewa w cytatach: opis osobowości i charakteru Jewgienija Bazarowa
4.5 (90%) 12 głosówDwudziestego siódmego grudnia.
Pismo.
Bazarow - " Nowa osoba».
(na podstawie powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”).
Powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” powstała w czasie, gdy podniesiono kwestię zniesienia pańszczyzny, kiedy istniały sprzeczności między liberałami a demokratami. Właśnie w tym czasie - w czasie reform politycznych i wstrząsów społecznych, w Rosji pojawia się nowa warstwa burżuazyjno-kapitalistyczna, a wśród młodzieży studenckiej szerzy się ideologia nihilizmu.Powieść odzwierciedla walkę dwóch obozów społeczno-politycznych, które się rozwinęły. w Rosji do lat 60. XIX wieku. Pisarz pokazał typowy konflikt epoki i umieścił serię rzeczywiste problemy w szczególności pytanie o naturę i rolę „nowego człowieka” – postaci z epoki sytuacja rewolucyjna lata 60.
Jewgienij został rzecznikiem idei demokracji rewolucyjnej Bazarow jest bohaterem, który w powieści przeciwstawia się liberalnej szlachcie. Jest głównym i jedynym propagatorem ideologii demokratycznej, Bazarow jest nową osobą, przedstawicielem tych młodych liderów, którzy „chcą walczyć”, „nihilistów”. On jest dla nowe życie i do końca pozostaje wierny swoim przekonaniom.
Turgieniew napisał: „U podstaw głównej postaci, Bazarowa, leżała jedna osobowość młodego lekarza z prowincji, która mnie uderzyła. W tym Wspaniała osoba ucieleśniono tę ledwie rodzącą się, wciąż fermentującą zasadę, którą później nazwano nihilizmem. Wrażenie, jakie wywarła na mnie ta osoba, było bardzo silne, a jednocześnie nie do końca wyraźne. I tak w nowej powieści Turgieniewa główny bohater był przedstawicielem tych „nowych ludzi”. Stosunek Turgieniewa do „nowego człowieka” był, według jego własnych słów, nie do końca jasny: Bazarow był jego „wrogiem”, do którego czuł „mimowolny pociąg”. Wyjaśniając swoją pracę, Turgieniew napisał: „Cała moja historia skierowana jest przeciwko szlachcie jako klasie zaawansowanej”. „To triumf demokracji nad arystokracją”.
Bazarow jest pokazywany przez Turgieniewa jako zwolennik najbardziej „całkowitego i bezlitosnego zaprzeczenia”. Bazarow zaprzecza wszystkiemu - a przede wszystkim autokracji, poddaństwo i religia. Wszystko to jest generowane przez brzydki stan społeczeństwa. Turgieniew powiedział o Bazarowie: „Jest uczciwy, prawdomówny i demokrata do końca… jeśli nazywa się go nihilistą, to należy go czytać: rewolucjonista”
Jak rysuje się Bazarow - „nowy człowiek”. Człowiek ludu, wnuk kościelnego oracza, syn biednego lekarza rejonowego, student Bazarow „posiadał szczególną umiejętność wzbudzania zaufania u niższych ludzi, chociaż nigdy im nie pobłażał i traktował ich niedbale ”.
Demokracja Bazarowa jest wyraźnie odzwierciedlona w jego przemówieniu, działaniach, cechach charakteru i światopoglądzie. Turgieniew namalował niezapomniany portret pospolitego Bazarowa: jego twarz, „długa i szczupła, z szerokim czołem, ... duże zielonkawe oczy i zwisające baki kolor piasku...ożywiony spokojnym uśmiechem, wyrażający pewność siebie i inteligencję. Jego chód jest „solidny i szybko odważny”, jego długie i gęste ciemnoblond włosy „nie kryją dużych wybrzuszeń przestronnej czaszki”. Ubiera się prosto i, w przeciwieństwie do arystokraty Pawła Pietrowicza, który „był bardzo zajęty toaletą”, jest zdecydowanie niedbały o swoje „ubranie”. Przyjeżdża do wsi do Kirsanowa „w długiej szacie z frędzlami”; pozdrawiając ojca Arkadego, wyciąga do niego „nagą czerwoną rękę”, najwyraźniej nigdy nie znając rękawiczek.
Bazarow mówi jasno i prosto: „Jewgienij Wasiliew”, wita ojca Arkadego; wyraża swoje myśli z surową i odważną szczerością, bez wykrętów, bez zmuszania się do udawanej uprzejmości. Widać to wyraźnie w ocenach, jakie wygłasza ludziom wrogiego obozu, „panom feudalnym”: Paweł Pietrowicz to dandys, „zjawisko archaiczne”, „idiota”; Nikołaj Pietrowicz - „dobry usposobiony”, ale „jego piosenka jest śpiewana”; Mówi do Arkadego: „Jesteś delikatną duszą, słabeuszem…”; "...tak, nie dorosłaś do nas..."
Jego zainteresowania są na ogół podobne do zainteresowań oświeconej młodzieży tamtych czasów: lubi nauki przyrodnicze– czytamy w pismach niemieckich „wulgarnych materialistów” – idzie z duchem czasu. Bazarow jest nihilistą, czyli osobą, która nie przyjmuje niczego na wiarę i odrzuca autorytety i zasady. Zaprzecza Puszkinowi i nierozsądnie. W szczególności dostaje od niego romantyczną postawę: „bzdury, zepsucie, sztuka”, „studiujesz anatomię oka: skąd się bierze ten… tajemniczy wygląd”. Według Bazarowa wszystkie ludzkie kłopoty wynikają z niesprawiedliwej struktury społeczeństwa, a on całkowicie zaprzeczył roli indywidualnej, indywidualnej psychologii, wierząc, że jeden ludzki okaz wystarczy, aby osądzić wszystkich.
Bazarov przeszedł trudny, trudny szkoła życia to go zahartowało. Bazarow ukończył uniwersytet, ale nie wziął od rodziców „dodatkowego grosza” na edukację. Dzięki swojej wiedzy, a są one bardzo obszerne, Bazarow zawdzięcza sobie. Dlatego z dumą deklaruje: „Każda osoba musi się kształcić, - cóż, przynajmniej tak jak ja, na przykład ...”
Bazarow nie dąży do wygody, bogactwo materialne: „Jesteś z nim… nie stawaj na ceremonii. Jest wspaniałym facetem, tak prostym ... ”, mówi o nim Arkady.
Bazarow jest wrogiem abstrakcyjnej nauki, oderwanym od życia. Jest za nauką zrozumiałą dla ludzi. Bazarow jest pracownikiem nauki, jest niestrudzony w swoich eksperymentach, całkowicie pochłonięty swoim ukochanym zawodem. Praca, nieustająca aktywność – jego „żywioł”. Przybywając na wakacje do posiadłości Kirsanovów, natychmiast przystępuje do pracy: zbiera zielniki, angażuje się w fizyczne i Eksperymenty chemiczne. Tych, którzy żyją nie robiąc nic, Bazarow traktuje z nieskrywaną pogardą.
Fabuła powieści opiera się na zderzeniu Bazarowa ze światem arystokratów. Turgieniew od razu pokazuje, że Bazarow jest człowiekiem pracy, obcym arystokratycznej etykiecie i konwencjom. To właśnie w zderzeniu z różnymi przeciwstawnymi mu postaciami ujawniają się niezwykłe cechy Bazarowa: w sporach z Pawłem Pietrowiczem - dojrzałość umysłu, głębia osądu i nieubłagana nienawiść do szlachty i niewolnictwa; w relacjach z Arkadami - umiejętność przyciągania młodych ludzi na swoją stronę, bycia nauczycielem, wychowawcą, szczerym i nieubłaganym w przyjaźni; w odniesieniu do Odintsova - zdolność do głębokiej i prawdziwej miłości, integralności natury, siły woli i poczucia własnej wartości.
Turgieniew testuje Bazarowa najpierw miłością, potem śmiercią. Obserwuje z zewnątrz, jak zachowuje się jego bohater w takich sytuacjach. Miłość do Odincowej, inteligentnej, dumnej, silnej kobiety, która dorównuje samemu Bazarowi, pokonuje zasady nihilizmu (a nazwał miłość „śmiecią”, pogardliwie traktował uczucia romantyczne, rozpoznał tylko miłość fizjologiczną, ale zakochawszy się nagle czułeś romans w strachu). W umierającej scenie Bazarow jest do końca wierny swoim ideałom, nie jest złamany, z dumą patrzy śmierci w oczy – przyszedł tylko po to, by „zrobić miejsce innym”.
Śmierć Bazarowa jest na swój sposób usprawiedliwiona. Tak jak w miłości nie można było doprowadzić Bazarowa do „milczenia błogości”, tak w proponowanej mu pracy musiał pozostać na poziomie jeszcze nie zrealizowanych, pielęgnowanych, a więc nieograniczonych aspiracji. Bazarow musiał umrzeć, aby pozostać Bazarowem. Tak więc Turgieniew przekazuje samotność swojego poprzednika bohatera. Śmierć Bazarowa to jego koniec tragiczne życie. Zewnętrznie ta śmierć wydaje się przypadkowa, ale w istocie była logiczną konkluzją obrazu Bazarowa. Jest przygotowany przez cały przebieg historii. Zmęczenie, samotność i melancholia bohatera nie mogły mieć innego rezultatu. Bazarow umiera samotnie. I tylko „dwóch już zgrzybiałych starców - mąż i żona” przychodzą na „mały wiejski cmentarz”.
Tragiczne znaczenie obrazu tworzy autor w Bazarowie: jego samotność, odrzucenie otaczającego go świata, duchowa niezgoda - wszystko to łączy jeden bohater. Jest to duży ciężar, który nie każdy może udźwignąć z poczuciem własnej wartości, które jest nieodłączne od Bazarowa. W powieści Bazarow nie ma ani jednej osoby o podobnych poglądach. Tylko karykaturalne postacie Sitnikowa i Kuksziny, a nawet Arkadego, niezwykłe pomysły. Bazarow jest samotny w życiu osobistym. Starzy rodzice prawie się go boją, w relacjach z Odintsovą zawodzi. Kiedyś Bazarow powiedział Arkademu: „Kiedy spotkam osobę, która mi się nie podda, zmienię zdanie o sobie”. I taką osobę znaleziono - to Odintsova.
Jako prawdziwy artysta, twórca Turgieniew potrafił odgadnąć nastrój swoich czasów, wyłonienie się nowego typu, typu demokratów-raznochintsów, którzy zastąpili szlachecką inteligencję. Za pomocą umiejętnie dobranych detali Turgieniew tworzy wygląd jednego z „nowych ludzi”. Bazarow jest naturą niezależną, nie kłaniającą się żadnym autorytetom, ale osądzającą wszystko myślą. Pod wpływem następuje rewolucja w duszy Bazarowa tragiczna miłość do Odintsova - zaczyna zdawać sobie sprawę z obecności romansu w swojej duszy, co wcześniej było dla niego nie do pomyślenia. Bazarov jest zdolny do duchowej ewolucji, co pokazuje jego uczucia do Odintsovej, a także scenę śmierci. W scenach miłosnych wyznań Bazarowa emocje przeważają nad rozumem.
Jewgienij Bazarow - główny bohater powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, „Rosyjski Hamlet”, wykładnik nowych i bardzo silnych przekonań inteligentnej Rosji połowa dziewiętnastego wiek - nihilista. On zaprzecza wysokiemu duchowość, a wraz z nią - poezja, muzyka, miłość, ale głosi wiedzę i na jej podstawie - reorganizację świata. Bazarow to raznochinets, student medycyny, choć ma już około 30 lat. Jest tzw. „wieczny student”, który studiuje od lat, przygotowując się do obecna działalność, ale nigdy się nie uruchamia.
Eugene przyjechał na wakacje ze swoim przyjacielem Arkadym Kirsanowem do swojej posiadłości. Pierwsze spotkanie z Eugene'em odbywa się na stacji, gdzie ojciec Arkadego spotyka się z młodymi mężczyznami. Portret Bazarowa w tej chwili jest wymowny i od razu daje uważnemu czytelnikowi pewne wyobrażenie o bohaterze: czerwone ręce - prowadzi wiele eksperymentów biologicznych, intensywnie angażuje się w praktykę; bluza z frędzlami - codzienna wolność i zaniedbanie zewnętrza, oprócz biedy niestety. Bazarow mówi trochę arogancko („leniwie”), na jego twarzy widnieje ironiczny uśmiech wyższości i pobłażliwości wobec wszystkich.
Pierwsze wrażenie nie myli: Bazarow naprawdę uważa każdego, kogo spotyka nas na kartach powieści poniżej. Są sentymentalni - on jest praktycznym i racjonalistą, kochają piękne słowa i wyniosłe stwierdzenia, nadają wszystkiemu wzniosłość - mówi prawdę i wszędzie widzi prawdziwy rozum, często niski i "fizjologiczny".
Wszystko to jest szczególnie widoczne w sporach z Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem, „rosyjskim Anglikiem”, wujkiem Arkadego. Paweł Pietrowicz mówi o wysokim duchu narodu rosyjskiego, odpowiada Jewgienij z przypomnieniem synowej, pijaństwa, lenistwa. Dla Kirsanowa sztuka jest boska, ale dla Bazarowa „Rafael nie jest wart ani grosza”, bo jest bezużyteczna w świecie, w którym jedni mają głód i infekcje, a inni śnieżnobiałe mankiety i poranną kawę. Jego podsumowanie sztuki: „Przyzwoity chemik jest dwadzieścia razy bardziej użyteczny niż jakikolwiek poeta”.
Ale przekonania bohatera są dosłownie zrujnowane przez samo życie. Na balu prowincjonalnym Bazarow spotyka Annę Odintsovą, bogatą i piękną wdowę, którą po raz pierwszy charakteryzuje na swój sposób: „Nie wygląda jak inne kobiety”. Wydaje mu się (Eugeniusz chce, aby tak było), że odczuwa wyłącznie cielesny pociąg do Odincowej, „zewu natury”. Ale okazuje się, że sprytny i śliczna kobieta stał się koniecznością dla Bazarowa: chcesz nie tylko ją pocałować, ale także z nią porozmawiać, spojrzeć na nią ...
Bazarov okazuje się być „zainfekowany” romantyzmem – czemu zaciekle zaprzeczał. Niestety, dla Odintsovej Jewgienij stał się czymś w rodzaju tych żab, które sam wycinał do eksperymentów.
Uciekając przed uczuciami, przed sobą, Bazarow wyjeżdża do rodziców na wieś, gdzie leczy chłopów. Otwierając zwłoki tyfusu, rani się skalpelem, ale nie kauteryzuje skaleczenia i zostaje zarażony. Wkrótce umiera Bazarow.
Charakterystyka bohatera
Śmierć bohatera to śmierć jego idei, przekonań, śmierć wszystkiego, co dało mu przewagę nad innymi, w co tak wierzył. Życie dało Jewgienijowi, jak w bajce, trzy próby zwiększenia złożoności - pojedynek, miłość, śmierć ... On - a dokładniej jego przekonania (a to on, ponieważ "stworzył siebie") - nie wytrzymać jeden.
Czym jest pojedynek, jeśli nie wytworem romantyzmu, a na pewno nie zdrowe życie? A jednak Bazarow się na to zgadza - dlaczego? W końcu to czysta głupota. Ale coś powstrzymuje Jewgienija przed odmową zadzwonienia do Pawła Pietrowicza. Prawdopodobnie zaszczyt, z którego drwi tak samo jak ze sztuki.
(„Bazarow i Odintsova”, artysta Ratnikov)
Druga porażka to miłość. Dominuje na Bazarowie, a chemik, biolog i nihilista nie mogą z nią nic zrobić: „Jego krew zapaliła się, gdy tylko ją przypomniał… coś innego się w niego wstąpiło, na co nie pozwolił…”
Trzecia porażka to śmierć. W końcu nie przyszła z woli starości, z przypadku, ale prawie celowo: Bazarow doskonale wiedział, czym grozi rozcięcie w zwłokach tyfusu. Ale - nie kauteryzował rany. Czemu? Ponieważ w tym momencie kierowało nim najniższe z „romantycznych” pragnień – natychmiastowego zakończenia wszystkiego, poddania się, przyznania się do porażki. Eugene tak bardzo cierpiał z powodu psychicznej udręki, że rozsądek i krytyczna kalkulacja były bezsilne.
Zwycięstwo Bazarowa polega na tym, że ma inteligencję i siłę, by przyznać się do upadku swoich przekonań. To jest wielkość bohatera, tragedia obrazu.
Wizerunek bohatera w pracy
Pod koniec powieści widzimy wszystkie postacie jakoś poukładane: Odintsova wyszła za mąż z wyrachowania, Arkady jest drobnomieszczański szczęśliwy, Paweł Pietrowicz wyjeżdża do Drezna. I tylko „namiętne, grzeszne, zbuntowane serce” Bazarowa ukryło się pod zimną ziemią, na porośniętym trawą wiejskim cmentarzu…
Ale był najuczciwszy z nich, najbardziej szczery i silny. Jego „skala” jest wielokrotnie większa, jego możliwości są większe, jego siły są niezmierzone. Ale tacy ludzie nie żyją długo. Albo dużo, jeśli skurczą się do rozmiarów Arkadii.
(V. Perov ilustracja do powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”)
Śmierć Bazarowa jest również konsekwencją jego fałszywych przekonań: po prostu nie był gotowy na „uderzenie” miłością i romansem. Nie miał siły oprzeć się temu, co uważał za fikcję.
Turgieniew tworzy portret innego „bohatera czasu”, nad którego śmiercią płacze wielu czytelników. Ale "bohaterowie czasu" - Oniegin, Pieczorin, inni - zawsze są zbędni, a bohaterowie tylko dlatego, że wyrażają niedoskonałość tego czasu. Bazarow, według Turgieniewa, „stoi w przededniu przyszłości”, jego czas nie nadszedł. Wygląda jednak na to, że do takich osób nawet teraz nie przyszło i nie wiadomo, czy będzie…
Powieść „Ojcowie i synowie” została napisana przez I.S. Turgieniew w 1862 roku, rok po zniesieniu pańszczyzny. Akcja powieści toczy się w 1859 roku, w przededniu reformy. To całkiem naturalne, że główne działający bohater mówi nowy bohater Literatura rosyjska - rewolucyjny nihilista, raznochiniec-demokrata.
Pochodzenie Bazarowa
Jewgienij Wasiljewicz Bazarow pochodzi z prostej chłopskiej rodziny. Dziadek „orał ziemię”, ojciec i matka żyją skromnie i skromnie, dbając o przyszłość syna – dali mu doskonałe wykształcenie medyczne. Wiedząc o chłopskie życie Bazarow doskonale zdaje sobie sprawę, że nadchodzą istotne zmiany. W jego umyśle dojrzał plan reorganizacji. porządek publiczny, który polega na absolutnym zniszczeniu przeszłości i budowie nowego świata.
Nihilizm Bazarow
Bazarov to nowa osoba. Jest nihilistą, materialistą, niepodlegającym złudzeniom, sprawdzającym wszystko empirycznie. Bazarov lubi nauki przyrodnicze, pracuje cały dzień, szukając czegoś nowego.
Osobowość, według Bazarowa, to osoba posiadająca wiedzę. Jest pewien, że to praca czyni człowieka osobą. Jewgienij Wasiliewicz zawsze znajduje się tam, gdzie jego wiedza będzie przydatna. To jest korzystne
Oczekuje tego od innych bohaterów i „zbędnych” ludzi, a także od ludzi nowej formacji.
Bazarow jest często niegrzeczny i surowy w swoich wypowiedziach: o kobietach, o przeszłości, o uczuciach. Wydaje mu się, że to wszystko utrudnia budowę zdrowego społeczeństwa przyszłości. Wszyscy, którzy nie wiedzą, jak pracować, nie są potrzebni ludzkości. Pod wieloma względami można to uznać za błędne. Co jest warte tylko zaprzeczenia wartościom podstawowym ludzka egzystencja: miłość, szacunek, zasady, przyroda jako świątynia, dusza ludzka.
Znaczenie bohatera dla społeczeństwa
Zapewne społeczeństwo rosyjskie potrzebowało takich ludzi, żeby to wzniecić, zmusić do patrzenia na wszystko, co się dzieje z zewnątrz. Nowi ludzie pojawiają się w społeczeństwie dopiero w okresach burzy dziejowej, mają szczególną moc duchową, odporność i niezłomność, umiejętność nie ukrywania się przed prawdą i szczerości wobec siebie nawet na skraju śmierci.
Nihilista Bazarow doskonale rozumie, że życie nigdy nie będzie łatwe, od każdej osoby będą potrzebne poświęcenia. I jest na nie gotowy, nie zmieniając ani grama swoich przekonań. To czyni go najbardziej atrakcyjnym zarówno dla współczesnych, jak i dla obecnego czytelnika.
Miłość w życiu Bazarowa
Siła jego duchowości rozciąga się na miłość Bazarowa do Anny Odintsowej, silnej i niezależnej kobiety. Urzekł go jej umysł, oryginalność jej poglądów na bieżące wydarzenia. Zdając sobie sprawę, że nie może dla niego poświęcić wszystkiego, wyznaje jej swoje uczucia. Niespełniona miłość do Anny Siergiejewnej, jakby wytrącał go ze zwykłego sposobu życia. Ale wydaje mi się, że gdyby śmierć nie ingerowała, Bazarow mógłby pokonać siebie i swoje nieszczęśliwe uczucia, które uważał za słabość jego własnej osobowości.
Obalanie teorii Bazarowa
Czasami dziwny i niezwykły bohater I.S. Turgeneva zachwyca czytelników zestawem cech „idealnej osoby”: hartem ducha, determinacją, wytrzymałością, umiejętnością przekonywania itp., Chociaż nie można we wszystkim zgodzić się z Bazarowem. Jego teoria zawodzi, a bohater zdaje sobie z tego sprawę - piękno, miłość i dobroć stają się integralną częścią jego duszy. I wraz z nimi umiera, nie znajdując pożytku dla swoich przekonań.
