Kompozycja na temat: „Bazarow jest bohaterem swoich czasów” na podstawie powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”.
Powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, napisana w 1861 r., słusznie uważana jest za jedną z najbardziej znane prace wielki powieściopisarz. Turgieniew zawsze wyróżniał się niesamowitą umiejętnością widzenia, rozpoznawania bohatera epoki, odczuwania nastroju społeczeństwa. Powieść „Ojcowie i synowie” nie była wyjątkiem. W momencie jego powstania w kraju toczyła się uparta walka społeczno-polityczna między demokratami raznochinckimi a liberalną szlachtą. Zarówno ci, jak i inni rozumieli potrzebę reform, ale traktowali je inaczej. Młodzież o poglądach demokratycznych opowiadała się za fundamentalnymi zmianami w Rosji, liberałowie woleli drogę stopniowych reform. W rezultacie w rosyjskim społeczeństwie nastąpił rozłam: z jednej strony rewolucyjni demokraci, z drugiej liberałowie.
Pisarz trafnie zauważył ten proces i odzwierciedlił go w swojej pracy, postanowił zwrócić się do początku konfrontacji - końca lat 50-tych. To nie przypadek, że akcja powieści toczy się w 1859 roku.
W tej pracy główny bohater Bazarow jest niewątpliwie wybitna osobowość posiadanie przede wszystkim szerokiej wiedzy w zakresie nauki przyrodnicze. Jest przyzwyczajony do pracy i nie wyobraża sobie życia bez pracy, co daje mu samodzielność i niezależność. Jego zachowanie i mowa czasami przeradzają się w „niezmierzoną dumę” i dumę. „Kiedy spotkam osobę, która by mi się nie poddała, zmienię zdanie o sobie”. Bazarow stawia się bardzo wysoko. „Potrzebujemy Sitnikowów. Potrzebuję tego rodzaju cycków. To nie bogowie ... palenie garnków! .. ”Bazarow, podobnie jak wielu postępowych ludzi późnych lat 50. i wczesnych 60., był materialistą.
W sporach między Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem a Bazarowem ich poglądy są najwyraźniej odzwierciedlone. W końcu, jak wiadomo, w sporach między dwiema silnymi osobowościami rodzi się prawda. Głównym kierunkiem ich sporów jest stosunek do szlachty, zasad arystokratycznych, natury, nihilizmu, sztuki. W kwestii stosunku do szlachty, arystokracji Paweł Pietrowicz uważał, że główna misja w rozwoju Rosji w jej przyszłości została przypisana im, arystokratom. Podczas gdy Bazarow całkowicie zaprzeczył zasadom arystokratycznym. Jego słowa „Napraw społeczeństwo, a nie będzie chorób” lub „To nie nasza sprawa… najpierw musimy oczyścić miejsce” uświadamiają nam, że Bazarow nie jest zadowolony ze społeczeństwa, w którym jest.
Ale jest też druga strona - to zasady Bazarowa, które same w sobie zawierają tylko zaprzeczenia, nie mogą nic dać Rosji. Taki nurt zyskał miano nihilizmu, którego Turgieniew w swoich pracach całkowicie nie lubił i zaprzeczał. Ale tutaj znowu jest coś takiego jak nihilista. „Nihilista to osoba, która nie kłania się żadnym autorytetom, która nie przyjmuje na wiarę jednej zasady, bez względu na to, jak szanowana jest ta zasada” – deklaruje Arkady, oczywiście ze słów Bazarowa. Kto zaprzecza wszystkiemu: i system państwowy, i religia, oraz porządek publiczny, a także stare obyczaje i kategorie moralne arystokracja. Ze strony Pawła Pietrowicza stosunek do nihilizmu jest następujący: „arystokratyzm jest zasadą, a bez zasad w naszych czasach mogą być niemoralnymi lub pustymi ludźmi”. Jeśli chodzi o lud, Bazarow uważa, że jest przesądny, patriarchalny, nie może żyć bez wiary, ale jednocześnie potępia naród rosyjski, rozumie, że jest heterogeniczny. Ale faktem jest, że później okazuje się, że Bazarow jest tak samo daleko od ludzi jak Paweł Pietrowicz.
Sztuka, religia, przyroda, świat piękna - wszystko to jest obce Bazarowowi. „Natura to nie świątynia, ale warsztat”. „Rafael nie jest wart ani grosza”.
Widzimy, że Bazarow jest silna osobowość. W żadnych okolicznościach nie odbiega od swoich zasad. Ale w kontynuacji powieści Turgieniew postanawia przedstawić swojemu bohaterowi kolejny test. Przed spotkaniem z Odintsovą nic nie może zachwiać przekonaniami Bazarowa. Ale tutaj w bohaterze zaczynają zachodzić zmiany. Życie dla niego jest bardziej skomplikowane niż wszystkie jego teorie. Bazarow ogarnia uczucie miłości, że romantyzm, którego wszystkim odmawiał, zaczął się w nim manifestować. Jego natura zawładnęła nim. Po wyznaniu swojej miłości Annie Siergiejewnej Eugene zostaje pokonany, ale bez upokorzenia zostawia ją w spokoju i odchodzi.
Nieodwzajemniona miłość częściowo zniszczyła ideologiczne przekonania Bazarowa. Popada w pesymizm, nigdzie nie może znaleźć dla siebie miejsca. Ale jako osoba Wielka siła woli, próbuje przezwyciężyć w sobie romans, zebrać się w sobie, ale nie udaje mu się stać tym, kim był przed spotkaniem Odintsovej. Utraciwszy sens życia, porażkę w miłości, porzucenie wielu przekonań, bohater umiera pod koniec powieści, ale nie jako nihilista, ale jako zwykły człowiek. W obliczu śmierci objawia się do końca niezwykła siła ten charakter. Pisarev napisał: „Umrzeć tak, jak zginął Bazarow, to to samo, co dokonać wielkiego wyczynu”.
Tak więc Bazarow jest opisywany przez Turgieniewa jako osoba, która ma własne poglądy i opinie na wszystko. Ale ponieważ Bazarow jest człowiekiem nowych czasów, o którym społeczeństwo XIX wieku wciąż nie ma pojęcia, widzimy, że nie jest on pod wieloma względami odpowiednia osoba Dla Rosji. Nie jest potrzebny jako nihilista, ale jako silna, tytaniczna osobowość, w której żyły odwieczne wartości ludzkie. Możemy zatem stwierdzić, że wszystko to czyni Bazarowa bohaterem swoich czasów.
Powieść „Ojcowie i synowie” została napisana w 1861 roku. Iwan Siergiejewicz Turgieniew starał się w nim pokazać cechy społeczeństwa rosyjskiego pod koniec lat 50. 19 wiek i konflikt czasu. Praca odzwierciedla epokę poprzedzającą zniesienie pańszczyzny w Rosji, kiedy kraj był już podzielony na dwa przeciwstawne obozy. Jeden składał się z liberalnych szlachciców, starych arystokratów, drugi - od młodych, rewolucyjnych demokratów-raznochintsów. Przedstawicielem tego ostatniego nurtu w powieści jest zagorzały nihilista Jewgienij Bazarow. To dość kontrowersyjne, ale ciekawa postać, zaprzeczając wszystkiemu duchowemu, czego nie można „dotknąć”. Co czyni Bazarowa bohaterem swoich czasów w powieści Turgieniewa i jaką postać można przypisać tej kategorii? Oczywiście ważna jest tutaj umiejętność odzwierciedlenia głównych cech tamtej epoki w postaci. Jak bardzo pisarzowi udało się przekazać całą tragedię i znaczenie osobowości Bazarowa, można ocenić według następujących kryteriów.
Potrzeba radykalnej zmiany nie budziła wątpliwości wśród żadnego z przedstawicieli ówczesnego społeczeństwa. Jednak oba obozy rozumiały je zupełnie inaczej. Poglądy demokratyczne młodzieży były nieco bardziej radykalne, co znalazło odzwierciedlenie we wszystkich sferach społeczeństwa i spowodowało główny konflikt. W kryzysowej sytuacji odległej Rosji doszło do gwałtownego zaostrzenia stosunków między dwoma pokoleniami, ich sporów o życie, ludzi, religię, sztukę i system społeczny jako całość. W tym samym czasie narodziła się koncepcja nihilizmu, negacji wszystkiego, co nie miało konkretnych dowodów ani faktów.
Obraz Bazarowa zajmuje w powieści centralne miejsce i jest najciekawszy, złożony i kontrowersyjny. Fabuła praca jest zbudowana w taki sposób, że główny bohater stale znajduje się w centrum wydarzeń, a wokół niego zgrupowane są inne postacie, które pomagają wyraźniej oddać cechy jego postaci. Turgieniew pokazuje czytelnikowi Bazarowa jako osobę o silnej woli, pracowitą, celową. Jednak sam pisarz, będąc pełnoletnim, ocenia Eugeniusza z pozycji „ojców” i nie podziela w pełni jego poglądów i osądów. Można to argumentować na podstawie faktu, że w powieści główny bohater ciągle staje się ładna trudne sytuacje. Autor wydaje się dawać czytelnikowi możliwość komponowania osobista opinia o Bazarowie. Podkreśla swoją duchową siłę, przestrzeganie zasad, stanowczość charakteru, umiejętność obrony swoich przekonań i osiągania tego, czego chce.
Trzeba powiedzieć, że Eugeniusz jest najbardziej demokratyczną postacią w całej powieści. W stosunku do chłopów i służących jest obcy arogancji i prostolinijny, nie ma w nim patosu ani dumy. Turgieniew opisuje go jako prosty chłopak, daleko od arystokratycznych obyczajów ówczesnych ludzi. Świadczy o tym również jego nieskomplikowany sposób ubierania się, czerwona skóra dłoni, której nie znał modne rękawiczki. To człowiek, który mimo młodego wieku przeszedł już szkołę deprywacji, trudności i ciągłej pracy. Pisarz pokazuje Bazarowa jako aktywnego, niezależnie myślącego i niezależnego małego człowieka: ciężko pracuje i jest przyzwyczajony do osiągania wszystkiego w życiu własną pracą. Sam opłacał studia na uniwersytecie, nie zabierając ani grosza od rodziców i do dziś utrzymuje się sam.
Negatywną cechą bohatera jest jego zaprzeczanie wszystkiemu, czego nie jest mu dane zrozumieć. Nie rozpoznaje sztuki, poezji, bo nie widzi w nich sensu, jest mu obojętne na piękno przyrody, wierząc, że to tylko „warsztat”, w którym człowiek może i powinien pracować. Eugene nie docenia talentu i pracy innych osób zaangażowanych w rozwój duchowy, czego nie można uznać za słuszne, ponieważ sztuka czyni życie jasnym i kolorowym. Jednak nawet jeśli Bazarow uważa się za raznochintsy demokratę, zaprzeczając wszystkiemu, ale Głównym punktem jego życie to praca. Ciągle poszukuje czegoś nowego, eksperymentuje, „tnie żaby” i przeprowadza eksperymenty, poszukuje nowych pomysłów, bo Eugene jest lekarzem i leczy ludzi. Rozpoznaje tylko naturalne doświadczenie życiowe.
I oczywiście bohater powieści pozostaje wierny sobie, jego słowa nie odbiegają od jego działań. Inne postacie Sitnikowa, Kirsanowa i Kukszyny sprzeciwiają się autorowi wizerunkowi Bazarowa. Na tle zagorzałego nihilisty wyglądają jak żałosna parodia, co dodatkowo podkreśla dojrzałość umysłu Eugeniusza, głębię jego osądów i otwartą nienawiść do niewolnictwa i szlachetności.
Kończąc esej, chciałbym zauważyć, że śmierć bohatera podkreśla tragedię jego życia. Jewgienij zdaje sobie sprawę z daremności swojego istnienia i zastanawia się, jak ważny i potrzebny był dla Rosji. Na swoim wizerunku Bazarow odzwierciedlał główne cechy, błędy i złudzenia tamtej epoki, co daje mu prawo nazywać go bohaterem swoich czasów.
Analizując wiele prac, wielokrotnie spotykaliśmy się z takim pojęciem, jak „bohater swoich czasów”. Taka definicja osoby charakteryzuje go jako głównego i znaczącego uczestnika powstałego konfliktu. To osoba, słowa, czyny będą odgrywać decydującą rolę. Znamy już przedstawicieli tej kategorii ludzi: to Eugeniusz Oniegin z powieść o tym samym tytule JAK. Puszkin i Pieczorin z „Bohatera naszych czasów” M.Yu.
Lermontow. Teraz zapoznaliśmy się z powieścią I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” i do istniejącej listy możemy dodać jeszcze jedną osobę, która odegrała ważną rolę w tej historii. Kim on jest? Nazywa się Jewgienij Bazarow.
Człowiek wysoki, jego twarz jest „długa i szczupła, z szerokim czołem, płaskim szczytem, spiczastym nosem, dużymi zielonkawymi oczami i zwisającymi bakami kolor piasku, ożywiony spokojnym uśmiechem, wyrażał pewność siebie i inteligencję. Tak autor przedstawia swojego bohatera na pierwszym spotkaniu. Bazarow to kochająca wolność, niezależna osoba, która ma własne osądy i myśli, które odróżniają go od ogólnej masy. Nie każdy jest w stanie zaakceptować poglądy Eugene'a, dlatego jest samotny, mimo że nadal ma podobnie myślących znajomych i przyjaciół. Bazarow jest zwolennikiem ideologii nihilistycznej. W jego rozumieniu nihilista to osoba, która nie kłania się żadnym autorytetom, która nie przyjmuje na wiarę ani jednej zasady, bez względu na to, jak szanowana jest ta zasada. Ta pozycja staje się regułą całego jego życia. Eugeniusz jest zagorzałym przeciwnikiem arystokratów i ogólnie systemu szlachty-poddani. Pochodzący z rodziny ciężko pracujących ludzi, Bazarow uważa pracę za konieczność osiągnięcia niezależności. Nasz bohater nie rozpoznaje ani muzyki, ani sztuki, ani poezji. Nie jest w stanie zrozumieć i poczuć wszystkich uroków piękna przyrody, krajobrazów: „Natura nie jest świątynią, ale warsztatem, a człowiek jest w niej pracownikiem”. Jego sądy na temat romantyzmu są niezwykle kategoryczne: „To wszystko romantyzm, nonsens, zgnilizna”. Słowo „zgnilizna” i „romantyzm” Bazarow używa całkowicie równych znaczeń. Tak ostre stwierdzenie po raz kolejny potwierdza jego oderwanie od wszystkiego, co piękne. Osoba, która nie chce widzieć rzeczy, które upiększają życie, czynią je ciekawszym i ekscytującym, nie dostrzega też uroków. związki miłosne. Tak, Bazarow jest bardzo cyniczny. Nie wierzy w miłość i nazywa ją niepotrzebnym uczuciem. Eugene jest arogancki w stosunku do płci żeńskiej i uważa go za „przedstawiciela jednej z kategorii ssaków”. Ale z drugiej strony Bazarow nie jest tak zimnokrwisty i obojętny, jak się wydaje. Kiedyś zdołał ulec uczuciom i sprzeciwić się własnym przekonaniom. Sprawcą była Anna Siergiejewna Odintsova. Nagły wybuch miłości zaskoczył Bazarowa. Wyraźnie nie był przygotowany na taki zwrot losu. Eugene był zdezorientowany, po raz pierwszy wystąpił przeciwko sobie i ta sytuacja go zaskoczyła. Nieodwzajemnione, nieodwzajemnione uczucia nie złamały go, nie stracił poczucia dumy i godności, nie mógł już powstrzymać walki, która się rozpoczęła między przekonaniami a rozbudzonymi uczuciami. Osoba, która w ogóle nie widzi siebie w przyszłości, jest skazana na śmierć. W ostatnich chwilach życia Bazarowa nie będę w stanie uspokoić szalejącej walki umysłu. Jego ostatnie słowa pełen rozpaczy i żalu 2 Rosja mnie potrzebuje… Nie, najwyraźniej niepotrzebna. A kto jest potrzebny? Eugene zdał sobie sprawę, że jego życie nie miało miejsca, był rozczarowany, że jego wieloletnia praca nie przyniosła żadnych owoców. Stał się niepotrzebny dodatkowa osoba. Jakże bolesne jest podsumowanie tak smutnego wyniku swojego życia!
Przez cały czas nasz wspaniała historia byli ludzie, którzy próbowali różne sposoby ulepszać świat, wprowadzać innowacyjne pomysły, odchodzić od kanonów i zasad. Ale robienie tego samemu jest bardzo trudne: istnieje duże ryzyko załamania się, ulegania większości. Jewgienij Bazarow jest bohaterem swoich czasów. Próbował walczyć z podstawami życia, starał się różnić od wszystkich innych, niezależnie od opinii i okoliczności innych ludzi. Ludziom takim jak Bazarow trudno jest żyć w społeczeństwie, w którym go nie rozumieją. Dla niego życie to walka. Jest samotny, ale jak mówią ludzie: „Jeden w polu nie jest wojownikiem”.
Skuteczne przygotowanie do egzaminu (wszystkie przedmioty) -
Plan
1. Wstęp.
2. Nihilizm Bazarowa.
3. Demokratyczne poglądy bohatera.
4. Edukacja Jewgienija Bazarowa.
5. Wniosek.
Wielu autorów starało się w swoich pracach przedstawiać postacie o cechach charakteru i zachowaniu, które były charakterystyczne dla większości ludzi tamtej epoki. Przykładami bohaterów swoich czasów mogą być Grigorij Pieczorin i Eugeniusz Oniegin. Tę listę można uzupełnić imieniem Evgeny Bazarov. Dlaczego jest też bohaterem swoich czasów?
Po pierwsze, bohater jest nihilistą. Jego pogląd na świat jest szczególnie żywo wyrażany w rozmowach. On, podobnie jak wielu przedstawicieli młodzieży lat pięćdziesiątych XIX wieku, zaprzecza autorytetowi i umiejętnościom geniuszy („Rafael nie jest wart ani grosza, a rosyjscy artyści są jeszcze mniej”) i wątpi we wszystko, co zostało wcześniej udowodnione. Ponadto bohater nie wierzy w piękno i miłość. Nie jest dla niego jasne, skąd w spojrzeniu piękna mogłaby pojawić się tajemnica: „Studiujesz anatomię oka: skąd bierze się tajemnicze spojrzenie, jak mówisz?” Nie chce nikomu ufać i jest przyzwyczajony do polegania wyłącznie na sobie oraz własnej wiedzy i doświadczeniu.
Po drugie, Bazarow jest pospólstwem. Wyznaje postępowe demokratyczne poglądy na życie i nie uznaje idei liberałów i konserwatystów. Bohater gardzi „arystokratami”, co wyraża się w jego sporach z Pawłem Pietrowiczem. Pragnienie Bazarowa do anulowania poddaństwo zdradza w nim także przedstawiciela inteligencji lat pięćdziesiątych XIX wieku.
Po trzecie, bohater Dobra edukacja. Bazarov zna nie tylko biologię i chemię, ale także inne nauki, może wesprzeć rozmowę na prawie każdy temat. Bohater wykorzystuje umiejętności i zdolności do leczenia ludzi. Nie wyobraża sobie życia bez trudu, dlatego nawet na wakacjach w posiadłości Kirsanovów przeprowadza eksperymenty i bada budowę ciała żab. Bohater śmieje się z romantyków i uważa, że „natura nie jest świątynią, ale warsztatem, a człowiek jest w niej robotnikiem”.
Wszystkie te pomysły opisują Bazarowa jako błyskotliwego przedstawiciela ówczesnej młodzieży. Analizując wizerunek Bazarowa możemy stwierdzić, że jest on bohaterem swoich czasów. Cechy charakteru bohatera, jego wypowiedzi i wyobrażenia na temat życia – wszystko to sprawia, że Bazarow wygląda jak typowy młody człowiek pięćdziesiątych XIX wieku.
