Характеристики на танцовите композиции на ансамбъла
"Бахор"
През 2013 г. Узбекистан празнува 100-годишнината от рождението на Мукарам Тургунбаева. Страхотен, истински народен танцьор, хореограф-реформатор, учител - Мукарам Тургунбаева беше артист с голям творчески размах! Дейността на М. Тургунбаева фокусира няколко феномена в едно цяло културно развитиена своето време и е от решаващо значение в еволюцията на нац хореографско изкуство.
Учителите на М. Тургунбаева бяха истински майстори - Усто Алим Камилов, Тамара Ханум, Юсуп Кизик Шакърджанов. Под тяхно ръководство в края на 20-те години младата Мукарам започва своята изпълнителска кариера. През 1935 г. тя започва работа като хореограф, поставяйки танцови сцени оперни представленияи музикални драми. В интензивна дългогодишна художествена работа постепенно се формира цялостна хореографска концепция за народния сценичен танц. Женската танцова група, организирана през 1957 г., позволява на талантливия хореограф да претвори в реалност отдавна узрял творчески проектсъздаване на ансамбъл от фолклорно-сценични масови танци. Много преди създаването на колектива на Бахор, Тургунбаева „започна сериозно да разбира законите на създаването на сценични танци, започва да фиксира различни танцови елементи, да описва и скицира костюми“.
В миналото народните танци са съществували в солови версии. В нито един няма масови народни танци местно училищеУзбекистан. Но танцови игри, по време на календарни и трудови празници се провеждат народни танцови представления, шествия с най-прости танцови образи, като "Лола зор", "Сайил бог", "Хирмон той" и др. В началото на 20 век по инициатива на на изтъкнатите танцьори Хамдахон Хайдаралиев и Макайлика Мухамаджон, на сцената започват да се демонстрират народни и фолклорно-професионални танци. Неговото развитие на нац сценичен танцполучава в дейността на Етнографския ансамбъл (1926-1929), ръководен от Мухиддин Кари-Якубов. Усто Олим Камилов, Тамара-Ханъм, Гавхар Рахимова, Исахар Акилов дадоха своя голям принос за развитието на новия жанр. Сценичните масови танци и сюжетните сцени незабавно се сляха органично в стила на традиционния класически узбекски танц.
Идеята за създаване на голям танцова групав културния формат на огромна многонационална страна не беше нещо ново. От 30-те години на миналия век в много републики и региони съветски съюзорганизиран фолклорни ансамбли. Задачата за създаване на масов танц в регионите, където традициите на колективното движение послужиха като основа на националната хореографска култура, имаше адаптивен характер. Преосмислянето на узбекския танц в масов сценичен жанр беше много по-проблематично, тъй като традиционното съществуване на народните танци беше в солова импровизационна форма. „В традиционния танц нямаше хороводи, вериги, линии, особено сдвоени композиции. М. Тургунбаева, подобно на своите предшественици, пионерите на узбекската сценична хореография, се обърнаха към традициите на масовите танци на народите на Съветския съюз, използвайки много добре познати конструкции. В допълнение към универсалната форма на хоровод, славянският народен танц включва фигурен каре, хазартни танци и сюжетни танци-игри. В културата на Азербайджан, която е близка до нас по традиции и обичаи, могат да се видят и много примери за ансамблова хореография. Сред тях са женският хоровод „Гютгълида”, мъжкият танц „Джанги”, песните-игри „Каравели”, „Кес-кеса”, „Гюлашме”. Транспонирането на битови форми на сцената, разбира се, предопредели редица значими трансформации, които се проявяват преди всичко в театрализацията на жанра. Сценичният ъгъл диктува такива параметри като фронталността на композицията, фигуративният релеф на тематиката, лапидарното пластично докосване.
В сравнение на соло изпълнение с ансамблови форми, вече с изходни позицииима дълбока разлика изразни средства. Свободата на действие, уникалността на индивидуалното изявление правят възможно постигането на ярка характеристика в солови форми. художествен образ. Импровизацията, присъща на соловото изпълнение, и елементарното и игриво начало дават възможност за улавяне на най-фините нюанси, както и формирането и добавянето на нови изпълнителски щрихи директно в процеса на изпълнение, произтичащи от контекста на моментна ситуация. Лишен от триумфа на личността, масовият танц съдържа огромен потенциал за своите артистични възможности. Зрелищните изобразителни и визуални средства, пространствеността на оформянето, тектониката на многостранните пластични структури, разгръщането на танцови движения в подвижно-динамичен процес изпълват семантичния импулс с ново съдържание и разширяват жанровата гама от танцови форми.
Адаптиране на узбекски език фолклорен танцв масово сценично производство изискваше не просто адаптация, но и качествено преосмисляне. „За да се постави узбекски сценичен танц в масови композиции, беше необходим различен подход към интерпретацията на традиционния материал, който не беше подобен на метода за сценична интерпретация на народните танци в Европа.
В историята класическа хореографиямасовият танц е изминал собствен, ясно очертан еволюционен път. В ранните балети de cour „куриери с еднакви маски бяха подредени около краля и дамата, като фигури на шахматна дъска“. Започвайки от 16-ти век, една от любимите форми на придворния балет е фигурният танц, в който участват значителен брой изпълнители. В едно забележително изследване на В. Красовская е дадено описание на празничен спектакъл, организиран през 1573 г. в двора на Екатерина Медичи: „Дамите слязоха от колесницата и се наредиха в причудливи батальони. Под звуците на оркестъра те се приближиха до краля, като спазваха ритъма и никога не го нарушаваха. След това танцуваха изкусно замислен балет с много обрати, сгънати и разгънати линии, преплитане и смесване, напредване и спиране. Почти два века по-късно великият реформатор на хореографията Ж. Ж. Новер изхвърля симетрията от масовите композиции. Вместо това той предлага свободен ансамбъл, подчиняващ танцовото действие на законите визуални изкуства. Още в първите си постановки, като "Китайският празник" (1753), "Фонтанът на младостта" (1754), "Фламандски забавления" (1755), той се отклонява от стилистичните норми на ballet de cour, нарушавайки строгите квадратност, фронталност и симетрия геометричен моделфигурен танц. В края на 19 век изключителният руски хореограф Л. Иванов утвърждава нова хореографска форма на масовите композиции класически балет. В брилянтното второ действие Лебедово езероКордебалетът на Л. Иванов изрази общата идея на творбата в неговите лаконични, но безкрайно двусмислени пластични фрази, символизиращи обобщената поетическа метафора на балета на Чайковски чрез изключителната условност на танцовия модел.
Творчески пречупвайки постиженията на световната хореография, използвайки стабилизирани форми на хореографска тектоника, Тургунбаева формира свое собствено художествено съдържание. В семантичния фен на масовите танци „Бахора” продължават хармонията на астралните фигурни танци, живописното изобразяване на „ранния” Новер и метафоричността на Л. Иванов.
Узбекският масов сценичен танц започва своето формиране в недрата на мюзикъла драматичен театър, където се превръща в един от важните експресивни компоненти на представлението. Театралният танц беше свързан както по съдържание, така и по форма с цялата художествена тъкан на музикалната драма. Продукциите на Мукарам Тургунбаева придобиват свои собствени художествена стойност, въплътена в целостта на цялостното танцова композиция. Смисловата драматургия, поетическата метафоричност, обогатената асоциативна и образна лексика на народния танц определят хореографската концепция на М. Тургунбаева.
Всяка от многобройните постановки на "Бахор" съдържа свои собствени композиционни особености. Цикълът на Фергана „Катта уин” се превръща в жанров и стилистичен прототип на много танци. Строга пропорционалност на пластичните фрази, симетрия на конструкциите, същност на пластичната тематика в хореографските композиции на М. Тургунбаева „Катта Уин”, „Маком Уфори”, „Занг” ги поставят в едно семантично поле с най-големите постижениявековна узбекска култура: метриката на поетическата версификация "аруз", архитектурната хармония на Регистан, дълбоката интонация на макома.
Едно от най-ярките художествени открития на М. Тургунбаева е производството на сюжетни танци. Хореографски композиция на сюжета„Пила” се доближава по много начини до театралното действие. Драматургията на танца има добре обмислена линия на развитие, очертаваща логическа последователност трудов процесотглеждане на копринена буба. Танцовият речник на Pilla, подобно на много други сюжетни танци, може да бъде разделен на три основни групи. много танцови движенияимитират труда много конкретно. Сред тях, например: „ремонт на конеца“, „убождане с игла“. Втората група движения, тя е и основната - стилизация технология на работа. Танцът също съдържа цяла линияобобщени метафорични движения, които носят конвенционален смисъл и в съвкупност символизират пробуждането, оплождането и израстването на силите на природата.
Наситена събитийност, времеви обхват на развитие на сюжета, цялостен контур жизнен цикълв драматургията на танца Pilla са качествени характеристикидраматичен театър, което дава основание да се позиционира танцът като театрално сценично представление.
В хореографската композиция на М. Тургунбаева е даден "Чобон Ракс". ярък примерпреосмисляне на народно-битовия танц „Билама” в сценична театрална форма. В интерпретацията на М. Тургунбаева танцът на илюстр фолклорен жанр„Таклид уфори” се трансформира в театрална миниатюра с официален сюжет, мотивиран от развитието на сюжета. Ясната композиционна структура на танца се определя от контраста на семантиката и хореографската лексика. Първата и третата част - повествователна и илюстративна - са изградени върху пантомима с включване на активни изражения на лицето. Стилът на втората част е чисто хореографски. Радостта, младежкият ентусиазъм се изразяват чрез комбинация от високотехнически, виртуозни техники. Основава се на чархи - ротации различен типи скачане. Кулминациятанцът се изразява чрез вихрово движение в кръг, както и въртене на коленете по цялата линия на рампата („charh-du zone“). Тези танцови елементи са едни от основните танци на големи форми: „Katta uyin“, „Makom ufori“. Виртуозно въртене в кръг и на място заемат централно място в професионални танциГрупи Бухара и Фергана. Включването на елементи от танците на класическите традиции в танца на ежедневния стил е един от иновативните феномени на творческия стил на Тургунбаева. В определени моменти от драматичното развитие на няколко пъти персонажът влиза в пряк контакт с публиката. Такава актьорска техника въвлича присъстващите в случващото се на сцената и допринася за емоционалното изживяване на сценичната ситуация. Рецепцията на точкови изходи от художественото условно пространство в реално битие не е характерна за професионалните хореографски постановки. Взаимстван е от стилистичния арсенал на концертната сцена, където изпълнителят често се обръща директно към зрителя.
/>
Каримова Р. „Танци на ансамбъла Бахор” - Т., 1979.
Хамраева Г. „Национален образ на танца“ – Т., 2012.
Красовская В. „Западноевропейска балетен театър» Том 2 - "Изкуство", Ленинград, 1983г.
Тази година се навършват 60 години от създаването на Държавния заслужен фолклорен танцов ансамбъл „Бахор“ на името на Мукарам Тургунбаева.
След като легендарният основател на ансамбъла в различно времес ръководители Кундуз Миркаримова, Равшана Шарипова, Мамура Ергашева... През 1964 г. отборът е удостоен със званието „Заслужил ансамбъл на Узбекистан“, а през 1979 г. е кръстен на Мукарам Тургунбаева. Репертоарът на ансамбъла включва повече от 200 самостоятелни и групови изпълнения, които съчетават вековната култура на узбекския танц и постиженията на съвременното хореографско изкуство. Колко много се случи през годините на работа на "Бахор"! Има безброй щастливи моменти, светли спомени... И всички те са свързани с името на легендарния му основател.
"Бахор" - визитна картичка на Узбекистан"
Заслужил артист на Република Узбекистан, Народен артистРепублика Каракалпакстан ЗийодаМАДРАХИМОВА:
През 1957 г. Мукарам Тургунбаева основава ансамбъла Бахор, състоящ се от 12 момичета - ученички на Ташкентското хореографско училище, за да участват в Световен фестивалмладежи и студенти в Москва. Много скоро екипът включва четиридесет момичета, а самият Бахор се превръща в една от отличителните белези на Узбекистан в областта на културата.
Наричаха ни „Мукарам и четиридесетте красавици“. С уникални танцови програмиЗаедно сме пътували до повече от 60 страни. И всеки път те носеха национален танцстраната, в която сте били. Така се разшири репертоарът на ансамбъла, защото Мукарам-опа много искаше работата ни да бъде разнообразна и оригинална.
Аз и сестра ми, заслужената артистка на Република Узбекистан Насиба Мадрахимова, работим в Бахор от 20 години. И ние сме много щастливи, че успяхме да работим с Тургунбаева, кралицата на узбекските танци. Тя беше втора майка за нас, с особен трепет се отнасяше към момичетата. Може би защото имаше единствен син, но тя също искаше да има дъщери. Мукарам-опа беше много ерудиран човек: тя знаеше историята, узбекски народни традиции, беше за нас модел за подражание, еталон във всяко отношение на сцената и в живота.
„Мукарам-опа се погрижи за всеки от нас“
Заслужил артист на Република Узбекистан, доцент на катедрата по хореография УгилойМУХАМЕДОВА:
- Bahor е основана през 1957 г. Исках да бъда част от този екип! И тя сбъдва мечтата си - през 1967 г. се присъединява към легендарния ансамбъл, завършвайки хореографското училище. Спомням си първата среща с Мукарам Тургунбаева - невероятна красива жена. От този ден за мен, както и за всички момичета, тя се превърна в модел на култура на поведение на сцената и в живота. Ненатрапчиво тя научи всичко: как да общувате със зрителя, да му предадете това, което искате, да предадете гама от чувства, да разкажете цяла история чрез жестове, изражения на лицето, танцови движения ...
Преди всяко пътуване, особено в чужбина, тя учеше на маниери: как да седи, в коя ръка да държи приборите за хранене. Тя обясни как се облича в чужбина и как – в най-отдалечените села. В студена Русия тя посъветва носенето на панталони, а в нашия горещ регион - сатенени рокли, които придават прохлада. Като цяло тя преподаваше живот, беше втора майка.
Мукарам-опа обърна внимание на всеки член на ансамбъла, независимо дали е солистка или не. Често чуваме, че ако някой от нас не е на мястото си, зрителят определено ще го забележи. Спомням си, когато се случи нещастие - съпругът ми почина, Мукарам-опа веднага ми осигури отделен апартамент, въпреки че по това време работех в Бахор само пет години.
С "Бахор", който се превърна в моя живот, са свързани различни спомени. Например, когато за първи път се присъединих към отбора, отидохме на турне в Русия. На концерта, след един от танците, трябваше бързо да се преоблека за първото си изпълнение („Андижанска полка“). Страхувах се да не успея и два пъти говорих за това на Мукаррам-опе. Тя знаеше, че тя строго наказва за закъснение: тя я отстранява от пътуването, лишава я от бонуса. Набързо тя облече сатенена рокля и се насочи към изхода, докато предишният танц не успя да завърши. Трябваше да изляза първа на сцената, следвана от още пет момичета. И така, с последната музикална загуба, тръгвам напред, започвам да танцувам. Оглеждам се, но няма партньори. Разбирам, че музиката не е моя - изскочи рано. Тичайки из сцената в ужас, тя се стрелна зад кулисите. И отново тя излезе първа, само че от другата страна и този път навреме.
Честно казано, мислех, че Мукарам-опа ще ме убие. Тя, напротив, прегръщаше, целуваше и в същото време се смееше до сълзи. Той казва: „Ти си умно момиче, толкова бързо си се преоблякъл. И защо все повтаряше, че няма да имаш време? Това означава, когато наистина искаш нещо, всичко се получава. И зрителят не разбра нищо. Тогава изобщо не ми се смееше.
И Мукарам-опа знаеше как да прощава. Разбрах, че сме млади, всяко от четиридесетте момичета има свой характер, предпочитания, вкусове.
И тя намираше подход към всеки, питаше как да помогне и можеше да прочете в очите й: скара се със съпруга си, детето е болно или нещо друго. Тя усещаше всичко и често казваше: „Скарала ли си се със съпруга си? Почивайте три дни. Решете домашните проблеми и след това се върнете. Понякога самата тя викаше съпрузите на момичетата - говореше, беше съвестна. За всички ранната й смърт беше голяма загуба. Щастлив съм, че научих много от нея. Но можеше да се озове в друг отбор и никога нямаше да срещне тази страхотна жена!
„Нека предадем знания на бъдещите поколения“
народен артист на Узбекистан, художествен ръководителансамбъл МамураЕРГАШЕВ:
Майка ми, заслужил артист на Република Узбекистан Тохтахон Рисметова, също беше танцьорка - един от първите ученици на Мукарам-опа. Те често общуваха с ментора, имаха много близък личен и творчески контакт. Така че, може да се каже, че от раждането погълнах тази невероятна атмосфера на хореографското изкуство ... Още като дете, гледайки изпълненията на членовете на ансамбъла Бахор с наслада, реших - ще танцувам! Когато пораснах, Мукарам-опа ме заведе в хореографското училище в класическия отдел. И през 1969 г. тя ме заведе в своя легендарен отбор ...
…Помня известна притча? Веднъж един мъж попитал мъдър човек: „Как може да се различи красотата от грозотата? А истината от лъжата? Как да намерим радост в живота? Мъдрецът се замислил и... научил човека да танцува. Нашият мъдрец и Учител беше Мукаррам-опа. Всичко, което правим, се дължи на нея.
„Бахор” е виждал много различни лица и съдби. Когато започнем да си спомняме историята на отбора, пред очите ни сякаш проблясва сериен филм. Спомням си думите на Тургунбаева, които възприемам като житейско кредо: „Научих момичетата си какво мога да правя сама, дадох им силата си. И сега моите ученици ще предадат това знание на своите потомци.” И досега живея с надеждата, че легендарният ни ансамбъл ще бъде възстановен и отново ще блесне на международната сцена, ще донесе на света нашите богати национална култура. Само с възраждането на "Бахор" можем да се гордеем танцово изкуствоУзбекистан.
"Бахор" отвори прозорец към Европа"
Балетист, театрален експерт НурхонЗУЛИНОВ:
Дойдох в Бахор през 1969 г. Благодарение на честите пътувания в чужбина като част от ансамбъла, често ми се налагаше да общувам с много интересни и изключителни личности.
Спомням си, че през 1975 г. бяхме на турне в Швеция. Тогава крал Густав XVI ни даде своя театър за представяне. Само си представете – кралската сцена е на наше разположение! За нас това беше страхотно събитие и висока оценка. Всеки ден вестниците пишеха, че Бахор е отворил прозорец към Европа за Узбекистан.
Като цяло, където и да сме били, пресата винаги говореше много добре за нас. И ние издигнахме знамето на Узбекистан на сцената, демонстрирахме узбекските традиции, националното танцово изкуство. Само Андижанската полка получи такива бурни аплодисменти, че изглеждаше, че сводовете на залите ще се срутят. И нищо чудно: Мукаррам-опа - Учителят с Главна буква, най-силният хореограф.
Ансамбълът „Бахор“ беше женски и многонационален: в отбора танцуваха руснаци, татари, поляци, корейци, казахи. Нямаше мъжки танцьори, мъжката част от ансамбъла само акомпанираше на различни музикални инструменти. И всички се разбираха перфектно, всеки имаше една цел, едно любимо нещо.
По време на своето съществуване нашият екип е обиколил целия свят, оставяйки частица от узбекската култура във всяка страна.
И сега споделяме опита си с младите хора и планираме да пресъздадем легендарния ансамбъл Бахор, за който провеждаме състезателна селекция сред танцьорки.
« Силна воляотбор"
Майка ми, народната артистка на Узбекистан Рано Низамова, работеше в ансамбъла на Бахор. От ранна възраст присъствах постоянно на репетициите и изявите на групата, така че не можех да си представя друга професия за себе си.
Нашият необикновен екип обиколи целия свят и във всяка страна ни приеха с гръм и трясък. Имаше и приключения. Веднъж пристигнахме в Русия през зимата. Естествено е студено. За представления в колхозата те отпуснаха стая - бивше кино, където изобщо не се отопляваха. Преобличаме се, но зъбите ни не падат върху зъбите. И тогава един от старейшините каза: „Момичета, горещо ми е!“ и започнаха да ни се подиграват, да се смеят... Те веднага се размразиха от гняв (смее се). Такава е силата на духа на отбора!
Понякога имахме така наречените пътувания с вагони, когато живеехме във вагон, който закачвахме към един влак, после към друг, в зависимост от предвидения маршрут. По някакъв начин пристигнахме в Казахстан, където температурата на замръзване внезапно удари през нощта. Титанът се спука от скреж, водата се разля по прохода и замръзна. Те си легнаха през пролетта и се събудиха през зимата: подът се превърна в пързалка.
Спомням си пътувания в чужбина. Веднъж те трябваше да изпълнят след Людмила Зикина.
И тогава възникна проблем - няма наш багаж! Танцьорите не могат да излязат на сцената без концертни костюми! Зикина не беше на загуба и пееше песен след песен, сигурно два часа. В резултат на това багажът така и не беше намерен, така че трябваше да се представя в сатенени рокли.
„Благодарение на Mukarram-ope, аз станах домакин“
- „Бахор“, за съжаление, е затворена страница от моята биография. Той обаче стана решаващ в много отношения. След хореографското училище работих в този екип четири години, след което отидох в Ташкентския държавен институт театрално изкуствотях. А. Островски (сега Държавен институтизкуство и култура на Узбекистан - ок. изд.). Тогава започна съвсем различен живот, който постави началото на един различен творческа биография. Но ансамбълът остана да живее в сърцето ми...
Тук открих такава творческа посока като разговорния жанр. Именно Мукаррам-опа ме назначи да водя концерти на руски език и три години бях водещ и танцувах.
Често си спомням как обиколката из републиката и чужди държави... Беше трудно, но в същото време толкова интересно. Във всичко това е голямата заслуга на Мукаррам-опа. Тя предизвика всеобщо уважение към отношението си към работата и екипа. Срещнах всеки нов член мила думаопредели мястото му в отбора. С един ясен инстинкт тази невероятна жена видя кой на какво е способен. Например, по някаква причина Мукарам видя в мен домакина на концертите. И така се случи…
Също така си струва да се отбележи, че това беше международен отбор. Заслужил артист на Република Узбекистан Диляра Керимова - кримска татарка, народна артистка на Узбекистан Валентина Романова - рускиня ... Не мога да ги изброя всички. Радвам се, че нашият ансамбъл все още се помни и обича не само в Узбекистан, но и в чужбина.
"Нейните традиции остават"
Дойдох в „Бахор“, когато, за съжаление, Мукаррам-опа вече го нямаше. Но традициите, които тя постави в основата на екипа, останаха, като уважение към старейшините и отговорност. Мисля, че това помогна на много момичета от "Бахор" да си изградят специален имидж и начин на живот. Всичките четиридесет членове на ансамбъла бяха много сходни, така че на турнета често чухме: „Сестри ли сте?“. И винаги отговарях: "Да, всичките четиридесет" (смее се).
Ансамбълът ни даде много щастливи години живот, обикаля родна земяи различни страни. Хареса ми възхищението и уважението, с което хората ни посрещнаха. Не можахме да излъжем очакванията им и да танцуваме зле.
В „Бахор” се чувствахме като едно цяло. Член съм от 24 години – почти четвърт век. Не беше лесно, но много интересно да се работи в екип, в който Мукарам-опа събра четиридесет момичета и ги научи да танцуват по такъв синхронен начин, че на зрителя изглеждаше като магия.
Такъв уникален ансамбъл трябва да живее. И днес искрено искам отборът да се възроди, а красотата на хореографията да се върне отново при хората.
"Сбъдната мечта - да стана акордеонист"
МухамаджонШАКИРОВ:
Преди повече от 50 години гледах по телевизията изпълнението на ансамбъл Бахор и оттогава не съм пропускал нито един концерт на ансамбъла. Бях запленен от таланта и харизмата на участниците в него, особено на музиканта, който свири на акордеон. Затова имах желание да стана акордеонист. влязох аз музикално училищев съответния отдел, след това през 1966 г. - в Андижан Музикално училищеза усъвършенствано обучение.
... През 1967 г. в нашето село идва група художници, сред които и легендарната Мукаррам Тургунбаева. Как исках да я впечатля! Прибягнах до трик: недалеч от масата за хранене поставих акордеон на видно място с надеждата, че Мукарам-опа ще забележи инструмента и ще поиска да свири на него. И така се случи (усмихва се). Първо изпълних и трите части на “Munozhat”, която спечели сърцето на Mukarram-opa, след това изсвирих “Gopak” и “Rohat”. И мечтата ми се сбъдна! Като акордеонист бях поканен в "Бахор"! Работя в екипа от 40 години и мога да кажа, че танците на Мукарам Тургунбаева се превърнаха в истинска класика!
„Танци в ритъма на доира разбиха аплодисментите“
Заслужил артист на Република Узбекистан Мамурджон СВЯТДАДАЕВ:
Бях на 7-8 години, когато ме забелязаха на едно от тържествата Народен артистХайрула Лутфулаев от Узбекистан. Попитах дали искам да стана певица. Бях запален по музиката, а не по вокалите и отговорих, че мечтая да бъда доирист. Тогава Хайрула-ака ме заведе в Мукарам-опера, който се отнасяше с мен сякаш собствен син. По-късно, от 1988 г последен денсъществуването на "Бахор" бях негов постоянен участник.
Моят коронен номер - "Соло на три дойри" - винаги предизвикваше бурни аплодисменти. Публиката беше очарована както от звука на инструмента, така и от виртуозната, високоскоростна техника на свирене. И като цяло най-популярните и масови танцови номера се изпълняваха точно в ритъма на дойрата, която
по чудоможе да повдигне настроението ви!
Олга ФАЗИЛОВА
Имате ли проблеми с намирането на конкретен видеоклип? Тогава тази страница ще ви помогне да намерите видеоклипа, от който толкова се нуждаете. Ние лесно ще обработим вашите заявки и ще ви предоставим всички резултати. Без значение какво ви интересува и какво търсите, ние можем лесно да намерим видеоклипа, от който се нуждаете, независимо в каква посока ще бъде то.
Ако се интересувате от актуални новини, ние сме готови да ви предложим най-актуалните този моментновинарски репортажи във всички посоки. резултати футболни мачове, политически събитияили свят глобални проблеми. Винаги ще сте в течение с всички събития, ако използвате нашето прекрасно търсене. Информираността на видеоклиповете, които предоставяме, и тяхното качество не зависи от нас, а от тези, които са ги качили в Интернет. Ние ви доставяме само това, което търсите и изисквате. Във всеки случай, използвайки нашето търсене, вие ще знаете всички новини в света.
Въпреки това, световна икономикасъщо е красиво интересна темакоето тревожи много хора. Много зависи от икономическото състояние на различните страни. Например внос и износ, всякакви храни или оборудване. Същият стандарт на живот пряко зависи от състоянието на страната, както и заплатите и т.н. Как може да бъде полезна подобна информация? Той не само ще ви помогне да се адаптирате към последствията, но може и да ви предупреди да не пътувате до една или друга страна. Ако сте заклет пътешественик, не забравяйте да използвате нашето търсене.
Днес е много трудно да разберете политическите интриги и за да разберете ситуацията, трябва да намерите и сравните много различна информация. Ето защо лесно можем да намерим за вас различни изказвания на депутати от Държавната дума и техните изявления за всички изминали години. Можете лесно да разберете политиката и ситуацията на политическата арена. Политиките на различните държави ще ви станат ясни и лесно можете да се подготвите за предстоящите промени или да се адаптирате към нашите реалности.
Тук обаче можете да намерите не само различни новини от цял свят. Можете също така лесно да намерите филм, който ще бъде приятно да гледате вечер с бутилка бира или пуканки. В нашата база данни за търсене има филми за всеки вкус и цвят, вие специални проблемиможете да намерите сами интересна картина. Лесно можем да намерим за вас дори най-старите и трудни за намиране произведения, както и добре познати класики - напр. Междузвездни войни: Империята отвръща на удара.
Ако просто искате да се отпуснете малко и търсите забавни видеоклипове, тогава можем да утолим жаждата ви и тук. Ще намерим за вас милион различни забавни видеоклипове от цялата планета. кратки шегилесно ще ви развеселят и ще ви забавляват през целия ден. Използвайки удобна система за търсене, можете да намерите точно това, което ще ви накара да се смеете.
Както вече разбрахте, ние работим неуморно, така че винаги да получавате точно това, от което се нуждаете. Създадохме това прекрасно търсене специално за вас, за да можете да намерите необходимата информация под формата на видео и да го гледате на удобен плейър.
Разходи за изпълнение
от 4 500 преди 30 000 рублиОписание
"Бахор" са великолепни узбекски танци, изпълнявани от професионални танцьори с висше хореографско образование и богат трудов опит. Разнообразен репертоар, луксозни етнически костюми, създадени по древни традиции от ярки уникални материи. Нежен и лиричен, величествен и горд, ефирен и искрящ, чувствен и вълнуващ танц Централна Азияще украси всяко събитие. Узбекският танц е уникален, неговата оригиналност се разкрива в разнообразието от стилове на фолклорни, класически и поп тенденции. Танцовата техника хармонично съчетава елементи от изконни народни движения и европейска класическа хореография.
Репертоар
Фергански танц
- хорезмски танц
- Андижанска полка
- Муножат
- Бухарски танц
- Уйгурски танц
- Арнай дойра
- Киргизки танци
- таджикски танц
- Кавказки танци"Ловзар"
- узбекско попури (оригинален микс от стилове Фергана, Харезм, Бухара и Сурхандария)
Фергански танц
- хорезмски танц
- Андижанска полка
- Муножат
- Бухарски танц
- Уйгурски танц
- Арнай дойра
- Киргизки танци
- таджикски танц
- кавказки танц "Ловзар"
- Узбекско попури (оригинален микс от Фергана,...
Продължителност на програмата
от 5 минутипреди 30 минути
Съединение
1 до 3 човека
Събития
банкет, концерт, фирмено парти, Нова година, годишнина от сватбата
