เด็กสามารถถือศีลอดได้วันไหน? พ่ออุปถัมภ์ในอนาคตควรเตรียมตัวสำหรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาอย่างไร? พ่อทูนหัว: พวกเขาเป็นใคร?

มีศีลศักดิ์สิทธิ์ 7 ประการ หนึ่งในนั้นคือบัพติศมา บุคคลที่ถูกจุ่มลงในน้ำสามครั้งเพื่อวิงวอนต่อพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ จะฟื้นขึ้นมาเพื่อ ชีวิตนิรันดร์. ดังที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ ผู้ที่ไม่ได้เกิดจากพระวิญญาณและน้ำไม่สามารถเข้าในอาณาจักรของพระเจ้าได้ ในข่าวประเสริฐ (มาระโก 16:16) พระคริสต์ตรัสว่าคนที่ไม่เชื่อจะไม่ได้รับความรอดและจะถูกประณาม บัพติศมาเปิดทางสู่อาณาจักร

จะต้องเตรียมตัวอย่างไร. เหตุการณ์สำคัญ? เด็ก ๆ รับบัพติศมาในช่วงเข้าพรรษาหรือไม่? องค์ประกอบของผลิตภัณฑ์ใดที่ควรอยู่บนโต๊ะเมื่อเฉลิมฉลองพิธีตั้งชื่อ? คุณจะพบคำตอบสำหรับคำถามหลักหลายข้อในบทความนี้

ความขัดแย้งของคริสตจักร

แน่นอนว่าคำถามคือคำถามที่กำลังลุกไหม้ เด็ก ๆ รับบัพติศมาในช่วงเข้าพรรษาหรือไม่? หรือครั้งนี้มีไว้เพื่อการชำระล้างจิตวิญญาณ? น่าแปลกที่ยังมีความขัดแย้งเกิดขึ้นแม้แต่ในหมู่รัฐมนตรีด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่นตัวแทนของสังฆมณฑล Kuznetsk และ Penza (ภูมิภาค Penza, Issa) ประกาศว่าตามกฎบัตรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ควรทำการอดอาหาร เห็นว่าเป็นเวลาที่ควรเตรียมพิธี ในช่วงเข้าพรรษาจะมีการสนทนาสาธารณะสำหรับผู้ที่ตัดสินใจยอมรับความเชื่อของคริสเตียนและมีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษ

อย่างไรก็ตาม นักบวชส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วยกับแนวทางนี้ โดยโต้แย้งว่าพิธีบัพติศมาจะจัดขึ้นในวันใดก็ได้ เช่นเดียวกับพิธีศพ ท้ายที่สุดแล้วใครคือใคร? ลองคิดดูสิ

ประวัติเล็กน้อย

ในขั้นต้น จะมีการบัพติศมากับผู้ใหญ่ ศีลระลึกนำหน้าด้วยการกลับใจและการมีส่วนร่วม เด็กทารกเริ่มรับบัพติศมาในเวลาต่อมาหลังจากการก่อตั้งครอบครัวคริสเตียน เป็นไปไม่ได้ที่จะติดตามประวัติบัพติศมาโดยละเอียด แต่นักประวัติศาสตร์รู้แน่ว่าในสภาแห่งคาร์เธจ (ศตวรรษที่ 3) มีข้อพิพาทร้ายแรงเกี่ยวกับการบัพติศมาของทารก บางคนชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นที่จะต้องมาหาพระเจ้าด้วยตัวเอง ในขณะที่บางคนบอกว่าน่าเสียดาย ไม่ใช่ว่าเด็กทุกคนจะมีชีวิตอยู่ได้จนถึงวัยผู้ใหญ่ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับความรอดของจิตวิญญาณของเขาทันทีหลังคลอด ในที่สุดก็ได้รับอนุญาต ปัจจุบันนี้เป็นที่ยอมรับของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน

อนุญาตในระหว่างการถือศีลอด

แน่นอนว่ามีความแตกต่างบางประการที่นี่ เป็นการดีกว่าที่จะรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาในยุคที่บุคคลรับรู้และเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้น สำหรับผู้ใหญ่ การอดอาหารเป็นการเตรียมการที่จริงจังจริงๆ เมื่อไม่เพียงแต่ร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย คริสเตียนทุกคนจะต้องสารภาพและรับการสนทนาก่อน และหากบุคคลใดมีบาปร้ายแรงซึ่งเป็นเหตุให้เขาไม่มีพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ใด ๆ ที่จะกำจัดมันออกไปได้ สิ่งนี้ต้องกลับใจอย่างจริงใจ และการอดอาหารเพียงให้เวลาในการตัดสินใจโดยสมัครใจและจงใจ

ทารกเกิดมา “บริสุทธิ์” (ไม่มีบาป) และดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องกลับใจหรืออดอาหาร ด้วยเหตุนี้ เมื่อผู้ปกครองถาม: “เด็ก ๆ รับบัพติศมาในช่วงเข้าพรรษาหรือไม่?” รัฐมนตรีตอบว่า: "ใช่!"

ศีลระลึกนี้ประกอบในวันใดก็ได้ ยิ่งไปกว่านั้น หลายคนพยายามให้บัพติศมาลูกของตน หากไม่ใช่ในช่วงเดือนแรก อย่างน้อยก็ในปีแรกของชีวิต นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต ประการแรก อัตราการตายของทารกก่อนหน้านี้นั้นสูงกว่ามาก ดังนั้นผู้ปกครองจึงพยายาม "เปิดประตู" ของอาณาจักรแห่งสวรรค์ให้ทารกล่วงหน้า ในทางกลับกัน ศีลระลึกได้มอบอำนาจของพระเจ้า - พระคุณ บ่อยครั้งบิดามารดายังหวังด้วยว่าลูกที่ป่วยจะดีขึ้นหลังรับบัพติศมา ความเชื่อทั้งหมดนี้ได้รับการสืบทอดมาถึงเราจากรุ่นสู่รุ่น บัพติศมาใน เข้าพรรษามีพลังเช่นเดียวกับวันอื่นๆ อย่างไรก็ตาม จะมีการหารือเกี่ยวกับปัญหานี้ล่วงหน้ากับนักบวชที่ประกอบพิธี น่าเสียดายที่ในช่วงเข้าพรรษา คริสตจักรบางแห่งรับบัพติศมาเฉพาะวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้น เป็นไปได้มากว่านี่เกิดจากการให้บริการที่ค่อนข้างยาวและมีช่วงเวลาระหว่างบริการที่สั้นมาก ใน วันอาทิตย์พิธีนี้ใช้เวลาสั้นกว่ามาก ดังนั้นพระสงฆ์จึงสามารถอุทิศเวลาให้กับความต้องการอื่นๆ ได้มากขึ้น

ตอนนี้ทำให้เกิดคำถามว่า...

โดยทั่วไปแล้วการให้บัพติศมาแก่ทารกที่ยังไม่มีศรัทธาเป็นตัวของตัวเองนั้นถูกต้องหรือไม่?

และความสงสัยก็เป็นที่เข้าใจได้ แต่พ่อแม่ที่พาลูกมาวัดไม่มีศรัทธาหรอกหรือ? พวกเขา (ร่วมกับพ่อแม่อุปถัมภ์) จะเริ่มฉีดวัคซีนให้เธอตั้งแต่อายุยังน้อยไม่ใช่หรือ? แน่นอนพวกเขาทำ นั่นเป็นสาเหตุที่พวกเขาให้บัพติศมาแก่ทารกที่ไม่ฉลาด ศรัทธาของตัวเอง. ในที่นี้ ทั้งบิดามารดาและบิดามารดาอุปถัมภ์ต้องเข้าใจว่าศีลระลึกนี้ให้ความรับผิดชอบสองเท่าแก่พวกเขา (ทั้งสำหรับตนเองและเด็ก)

ไม่จำเป็นต้องเลื่อนการรับบัพติศมา การกีดกันเด็กจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่โดยไม่จำเป็นต้องทำให้สถานการณ์พอใจเป็นพิเศษคงเป็นสิ่งที่ผิด คุณสามารถให้บัพติศมาลูกน้อยของคุณได้ทั้งก่อนสี่สิบวันและหลังจากนั้น

เตรียมตัวรับศีลระลึกอย่างไร?

ขั้นแรก คุณต้องผ่านการสนทนาในที่สาธารณะ ดำเนินการโดยคนรับใช้ในวัด ระหว่างการสนทนานี้ ท่านจะบอกว่าศีลระลึกคืออะไรและจะเตรียมตัวรับอย่างไร การรับบัพติศมาไม่ควรถูกมองว่าเป็นพิธีกรรมที่จำเป็นหรือเป็นที่นิยม คุณไม่ควรสรุปว่าศีลระลึกจะปกป้องทารกจากปัญหาและความเจ็บป่วย บัพติศมาจะเปิดทางสู่อาณาจักรของพระเจ้าเท่านั้น และส่วนที่เหลือขึ้นอยู่กับพ่อแม่และผู้สืบทอด จำนวนคำพูดในพระวิหารต่างๆ อาจแตกต่างกัน ความหมายของพวกเขาคือการอธิบายแก่นแท้ของศีลระลึกและรากฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์

การสนทนาในที่สาธารณะไม่ใช่นวัตกรรม เริ่มดำเนินการในคริสต์ศตวรรษที่ 2 e. และกินเวลา 40 วัน ยิ่งไปกว่านั้น คริสเตียนในอนาคตในยุคนั้นก็เตรียมที่จะรับศีลระลึกเป็นเวลาหลายเดือนหรือหลายปีด้วยซ้ำ ปัจจุบันนี้มักจะมีชั้นเรียนอยู่สองสามชั้นเรียน แม้ว่าบางวัดอาจมีมากกว่านั้นก็ตาม การสนทนาในที่สาธารณะเป็นขั้นตอนบังคับ มีความจำเป็นต้องผ่านมันไปไม่ว่าเด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาในช่วงเข้าพรรษาหรือเวลาอื่นใดก็ตาม

สินค้าอะไรควรอยู่บนโต๊ะ?

Epiphany เป็นวันหยุดอย่างแท้จริง มักจะมาพร้อมกับโต๊ะที่จัดวางอย่างหรูหรา แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้ามีการวางแผนบัพติศมาในช่วงเข้าพรรษา? สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่านี่ไม่ใช่เหตุผลสำหรับงานเลี้ยง แต่จริงๆ แล้ว เหตุการณ์ที่มีความสุข. อย่างไรก็ตามหากผู้ปกครองและแขกรับประทานอาหารหลังเสร็จพิธีก็ไม่มีบาป แต่เฉพาะกับอาหารไม่ติดมันเท่านั้น (สามารถปรุงอย่างโอชะได้) ยิ่งไปกว่านั้น แม้ในช่วงเข้าพรรษา กฎบัตรของคริสตจักรอนุญาตให้ดื่มไวน์ได้ (แน่นอน ในปริมาณที่น้อยมาก) การดื่มสุราถือเป็นบาปเสมอ

ในระหว่างปีตาม ปฏิทินออร์โธดอกซ์มีหลายกระทู้และบางกระทู้ก็ยาวมาก และโดยรวมแล้ว วันที่รวดเร็วใช้เวลาประมาณ 200 วันต่อปี เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กในช่วงเข้าพรรษา? หรือเลื่อนพิธีศีลระลึกประเภทนี้ออกไปจะดีกว่า?

ตามประเพณีของคริสตจักร การรับบัพติศมาของเด็กควรดำเนินการไม่ช้ากว่าวันที่ 40 หลังจากการคลอดบุตร แต่กฎทุกข้อก็มีข้อยกเว้น และศีลล้างบาปก็มีเช่นกัน หากทารกเกิดมาอ่อนแอเกินไป เขาก็สามารถรับบัพติศมาก่อนถึงกำหนดได้ นอกจากนี้ นักบวชไม่สามารถปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาทารกก่อนสี่สิบวันได้ หากการตัดสินใจของผู้ปกครองนั้นมีสติและฟังดูจริงใจ ขณะเดียวกันนักบวชสามารถปฏิเสธได้หากทารกอายุยังไม่ครบ 8 วัน และนี่อาจเป็นได้ เหตุผลเดียวปฏิเสธที่จะประกอบพิธี

การล้างบาปของเด็กในวันอดอาหาร

หากคุณถามคำถามว่า “เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาทารกในช่วงเข้าพรรษา?” นักบวชแล้วคำตอบของเขาต้องเป็นไปในเชิงบวกเท่านั้น ปรากฎว่าในข้อบังคับของคริสตจักรไม่มีข้อห้ามในการถือศีลระลึกแห่งบัพติศมาในวันอดอาหาร โดยปกติแล้วนักบวชจะตอบว่าคนที่เกิดไม่สามารถเลือกได้ว่าต้องการเกิดวันไหน เช่นเดียวกับพิธีบัพติศมา การกำเนิดฝ่ายวิญญาณสามารถเกิดขึ้นได้ในวันใดก็ได้ของปี

แต่บางครั้งพระสงฆ์อาจเสนอให้เลื่อนวันบัพติศมาของทารกไปเป็นวันอื่น สาเหตุหลักมาจากการที่พิธีกรรมถือศีลอดและวันธรรมดาแตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น พิธีในช่วงเข้าพรรษาใช้เวลานานเกินไป และช่วงเวลาระหว่างพิธีเช้าถึงเย็นสั้น (3-4 ชั่วโมง) ดังนั้นนักบวชจึงอาจไม่มีเวลาทำพิธีล้างบาปให้เด็กในช่วงเข้าพรรษา

นอกจากเข้าพรรษาซึ่งก่อนเทศกาลอีสเตอร์แล้ว ยังมีการอดอาหารหลายวันอีกสามรายการ:

  • การอดอาหารของปีเตอร์เริ่มต้นหนึ่งสัปดาห์หลังจากการเฉลิมฉลองตรีเอกานุภาพและสิ้นสุดในวันที่ 12 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันของปีเตอร์และพอล
  • อัสสัมชัญเร็ว - ตั้งแต่วันที่ 14 สิงหาคมถึง 27 สิงหาคม
  • การประสูติอย่างรวดเร็ว - ตั้งแต่วันที่ 28 พฤศจิกายนถึง 6 มกราคม

หากนักบวชปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาเด็กในวันเข้าพรรษาคุณก็ไม่ควรอารมณ์เสีย โดยปกติในกรณีเช่นนี้ พระสงฆ์แนะนำให้มาในวันหยุด ซึ่งเป็นช่วงที่พิธีในโบสถ์ไม่นานนัก และเขามีเวลามากขึ้นในการประกอบพิธีศีลระลึก

ทำไมนักบวชบางครั้งปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงเข้าพรรษา?

ควรจำไว้ว่าการอดอาหารเป็นเวลาแห่งการชำระล้างจิตวิญญาณและการปฏิเสธอาหารจานด่วน และการบัพติศมาของทารกถือเป็นวันหยุดสำหรับพ่อแม่และญาติ และเป็นการยากที่จะจินตนาการถึงการเฉลิมฉลองงานดังกล่าวโดยไม่มีงานเลี้ยงและกลุ่มที่มีเสียงดังซึ่งไม่ได้รับการต้อนรับในช่วงเข้าพรรษา นี่เป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์อาจแนะนำให้เลือกวันอื่นที่ดีกว่าสำหรับการรับบัพติศมาของเด็ก

จะทำอย่างไรถ้านักบวชปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาทารกในช่วงเข้าพรรษา?

ใน ในกรณีนี้ควรดำเนินการตามเหตุผลในการปฏิเสธ หากนักบวชปฏิเสธโดยกลัวการเฉลิมฉลองที่แข็งขันในครั้งนี้และปกป้องครอบครัวของคุณจากบาป คุณสามารถพยายามโน้มน้าวพระสงฆ์โดยอธิบายว่าคุณและญาติของคุณไม่ได้วางแผนที่จะทำลายประเพณีการถือศีลอด อาหารจะเป็นเพียง ถือศีลและจะไม่มีแอลกอฮอล์เลยหรือจะอยู่ในรูปของไวน์แดงเพียงเล็กน้อยเท่านั้น

บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก? คุณจะพบคำตอบที่ครอบคลุมสำหรับคำถามเหล่านี้ทั้งหมดในบทความนี้ซึ่งจัดทำโดยบรรณาธิการของ Pravmir

ศีลระลึกแห่งบัพติศมา: คำตอบสำหรับคำถามของผู้อ่าน

วันนี้ฉันอยากจะเล่าให้ผู้อ่านฟังเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งบัพติศมาและเกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์

เพื่อความสะดวกในการทำความเข้าใจ ผมจะนำเสนอบทความให้ผู้อ่านทราบในรูปแบบของคำถามที่คนถามบ่อยที่สุดเกี่ยวกับบัพติศมาและคำตอบสำหรับพวกเขา คำถามแรก:

บัพติศมาคืออะไร? เหตุใดจึงเรียกว่าศีลระลึก?

การรับบัพติศมาเป็นหนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งผู้ศรัทธาจุ่มร่างกายลงในน้ำสามครั้งและเรียกชื่อ ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์– พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ สิ้นพระชนม์สู่ชีวิตแห่งบาป และเกิดใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์สู่ชีวิตนิรันดร์ แน่นอนว่าการกระทำนี้มีพื้นฐานมาจาก พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “ผู้ใดก็ตามที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณไม่สามารถเข้าอาณาจักรของพระเจ้าได้” (ยอห์น 3:5) พระคริสต์ตรัสในข่าวประเสริฐว่า “ใครก็ตามที่เชื่อและรับบัพติศมาจะรอด และผู้ใดไม่เชื่อจะต้องถูกประณาม” (มาระโก 16:16)

ดังนั้นการรับบัพติศมาจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบุคคลที่จะรอด บัพติศมาเป็นการกำเนิดใหม่ของชีวิตฝ่ายวิญญาณซึ่งบุคคลสามารถบรรลุอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ และเรียกว่าศีลระลึกเพราะโดยผ่านศีลระลึกนี้ในวิธีลึกลับและไม่อาจเข้าใจได้สำหรับเรา พลังที่มองไม่เห็นจึงกระทำต่อผู้รับบัพติศมา ประหยัดพลังงานพระคุณของพระเจ้า. เช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ บัพติศมาได้รับแต่งตั้งจากสวรรค์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์เองทรงส่งอัครสาวกไปสั่งสอนพระกิตติคุณสอนพวกเขาให้บัพติศมาผู้คน:“ ไปและสอนประชาชาติทั้งปวงโดยให้บัพติศมาพวกเขาในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์” (มัทธิว 28:19) เมื่อรับบัพติศมาแล้ว บุคคลหนึ่งจะกลายเป็นสมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ และตอนนี้สามารถเริ่มต้นศีลระลึกส่วนที่เหลือของคริสตจักรได้

ตอน​นี้​เมื่อ​ผู้​อ่าน​คุ้นเคยกับ​แนว​คิด​เรื่อง​บัพติศมา​ของ​ออร์โธด็อกซ์​แล้ว ก็​เหมาะ​ที่​จะ​พิจารณา​คำถาม​หนึ่ง​ที่​ถูก​ถาม​บ่อย​ที่​สุด​เกี่ยว​กับ​การ​รับ​บัพติศมา​ของ​เด็ก. ดังนั้น:

การรับบัพติศมาสำหรับทารก: เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่ทารกเพราะพวกเขาไม่มีศรัทธาที่เป็นอิสระ?

เป็นเรื่องจริงอย่างยิ่งที่เด็กเล็กไม่มีศรัทธาที่เป็นอิสระและมีสติ แต่พ่อแม่ที่พาลูกมารับบัพติศมาในพระวิหารของพระเจ้าก็ไม่มีหรือ? พวกเขาจะไม่ปลูกฝังศรัทธาในพระเจ้าให้ลูกตั้งแต่เด็กๆ เหรอ? เห็นได้ชัดเจนว่าพ่อแม่มีความเชื่อเช่นนั้น และน่าจะปลูกฝังความเชื่อนี้ให้กับลูกด้วย นอกจากนี้เด็กยังจะมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับบัพติศมาซึ่งรับรองเขาและรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขาใน ศรัทธาออร์โธดอกซ์. ดังนั้น ทารกจึงไม่ได้รับบัพติศมาตามศรัทธาของตนเอง แต่ตามศรัทธาของพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ที่นำเด็กมารับบัพติศมา

ต้นแบบของการบัพติศมาในพันธสัญญาใหม่คือการเข้าสุหนัตในพันธสัญญาเดิม ใน พันธสัญญาเดิมในวันที่แปด ทารกจะถูกพาไปที่วัดเพื่อเข้าสุหนัต ด้วยเหตุนี้ พ่อแม่ของเด็กจึงได้แสดงศรัทธาของพวกเขาและเป็นของผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือกสรร คริสเตียนสามารถพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับการรับบัพติศมาได้จากคำพูดของยอห์น คริสซอสตอม: “การบัพติศมาก่อให้เกิดความแตกต่างที่ชัดเจนที่สุดและการแยกผู้ซื่อสัตย์ออกจากผู้ไม่ซื่อสัตย์” ยิ่งกว่านั้น มีพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “เข้าสุหนัตโดยการเข้าสุหนัตด้วยมือเปล่า โดยถอดเนื้อหนังที่เป็นบาปออก โดยการเข้าสุหนัตของพระคริสต์ ถูกฝังไว้กับพระองค์ในการบัพติศมา” (คส.2:11-12) นั่นคือบัพติศมากำลังจะตายและถูกฝังไว้ต่อบาป และการฟื้นคืนชีวิตไปสู่ชีวิตที่สมบูรณ์แบบกับพระคริสต์

การให้เหตุผลเหล่านี้เพียงพอสำหรับผู้อ่านที่จะตระหนักถึงความสำคัญของการรับบัพติศมาสำหรับทารก หลังจากนี้ คำถามเชิงตรรกะที่สมบูรณ์จะเป็นดังนี้:

เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด?

ไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะในเรื่องนี้ แต่โดยปกติแล้วเด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาในวันที่ 40 หลังคลอด แม้ว่าจะทำได้เร็วหรือช้าก็ตาม สิ่งสำคัญคืออย่าเลื่อนการรับบัพติศมาเป็นเวลานานเว้นแต่จะจำเป็นจริงๆ เป็นเรื่องผิดที่จะกีดกันเด็กจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนี้เพื่อเห็นแก่สถานการณ์ที่เป็นอยู่

ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจมีคำถามเกี่ยวกับวันบัพติศมา ตัวอย่างเช่น ก่อนอดอาหารหลายวัน คำถามที่ได้ยินบ่อยที่สุดคือ:

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงวันอดอาหาร?

แน่นอนคุณสามารถ! แต่ในทางเทคนิคแล้วมันไม่ได้ผลเสมอไป ในคริสตจักรบางแห่ง ในช่วงเข้าพรรษา จะมีการรับบัพติศมาเฉพาะวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้น การปฏิบัตินี้น่าจะขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าพิธีถือศีลอดในวันธรรมดานั้นยาวนานมาก และช่วงเวลาระหว่างเช้าถึง บริการช่วงเย็นอาจจะเล็ก ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ พิธีจะมีเวลาค่อนข้างสั้น และนักบวชสามารถอุทิศเวลาให้กับความต้องการได้มากขึ้น ดังนั้นเมื่อวางแผนวันบัพติศมา ควรทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ปฏิบัติในคริสตจักรที่เด็กจะรับบัพติศมา ถ้าเราพูดถึงวันที่คุณสามารถรับบัพติศมาได้ ก็ไม่มีข้อจำกัดในเรื่องนี้ เด็กสามารถรับบัพติศมาได้ในวันที่ไม่มีอุปสรรคทางเทคนิค

ฉันได้กล่าวไปแล้วว่าถ้าเป็นไปได้ ทุกคนควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์ - ผู้รับบัพติศมา นอกจากนี้เด็กที่รับบัพติศมาตามศรัทธาของพ่อแม่และผู้สืบทอดก็ควรได้รับเช่นกัน คำถามเกิดขึ้น:

เด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์กี่คน?

กฎของศาสนจักรกำหนดให้เด็กต้องมีผู้รับที่มีเพศเดียวกันกับผู้รับบัพติศมา นั่นคือสำหรับเด็กผู้ชายก็คือผู้ชาย และสำหรับเด็กผู้หญิงก็คือผู้หญิง ตามธรรมเนียมแล้ว พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองมักถูกเลือกให้เด็ก: พ่อและแม่ สิ่งนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับศีลแต่อย่างใด จะไม่ขัดแย้งกันหากจำเป็น เด็กมีผู้รับที่เป็นเพศที่แตกต่างจากผู้ที่รับบัพติศมา สิ่งสำคัญคือนี่คือคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริงซึ่งต่อมาจะปฏิบัติหน้าที่ในการเลี้ยงดูลูกตามศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างเป็นเรื่องเป็นราว ดัง​นั้น ผู้​รับ​บัพติศมา​สามารถ​มี​ผู้​รับ​ได้​หนึ่ง​หรือ​มาก​สุด​สอง​คน.

เมื่อจัดการกับจำนวนผู้อุปถัมภ์แล้วผู้อ่านมักจะต้องการทราบ:

ข้อกำหนดสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์มีอะไรบ้าง?

ข้อกำหนดแรกและหลักคือศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ไม่ต้องสงสัยของผู้รับ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องเป็นผู้ดูคริสตจักรที่อาศัยอยู่ ชีวิตคริสตจักร. ท้ายที่สุดพวกเขาจะต้องสอนลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขาเกี่ยวกับพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์และให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณ หากพวกเขาไม่รู้ในเรื่องเหล่านี้แล้วพวกเขาจะสอนอะไรเด็กได้บ้าง? พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับความไว้วางใจให้มีความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงในการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกอุปถัมภ์ของพวกเขา เพราะพวกเขาร่วมกับพ่อแม่ของพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรับผิดชอบนี้เริ่มต้นด้วยการละทิ้ง “ซาตานกับงานทั้งหมดของเขา, เทพทั้งหมดของเขา, และการรับใช้ทั้งหมดของเขา, และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขา” ดังนั้น พ่อทูนหัวซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบลูกทูนหัวของตน จึงให้สัญญาว่าลูกทูนหัวของพวกเขาจะเป็นคริสเตียน

หากลูกทูนหัวเป็นผู้ใหญ่แล้วและตัวเขาเองพูดคำสละจากนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่อยู่ในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นผู้ค้ำประกันต่อคริสตจักรแห่งความซื่อสัตย์ของคำพูดของเขา พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่สอนลูกอุปถัมภ์ของตนให้หันไปพึ่งศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการสารภาพและการมีส่วนร่วม พวกเขาจะต้องให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายของการนมัสการ ลักษณะเฉพาะ ปฏิทินคริสตจักรเกี่ยวกับพลังแห่งพระคุณ ไอคอนมหัศจรรย์และศาลเจ้าอื่นๆ พ่อแม่อุปถัมภ์ควรสอนผู้ที่ได้รับจากแบบอักษรให้เยี่ยมชม บริการคริสตจักรอดอาหาร อธิษฐาน และปฏิบัติตามบทบัญญัติอื่น ๆ ของกฎบัตรคริสตจักร แต่สิ่งสำคัญคือพ่อแม่อุปถัมภ์ควรสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของตนเสมอ แน่นอนว่าคนแปลกหน้าไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ตัวอย่างเช่น คุณย่าผู้เห็นอกเห็นใจจากคริสตจักรซึ่งพ่อแม่ชักชวนให้ "อุ้ม" ทารกเมื่อรับบัพติศมา

แต่คุณไม่ควรถือว่าคนใกล้ชิดหรือญาติเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ตรงตามข้อกำหนดทางจิตวิญญาณที่กำหนดไว้ข้างต้น

พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ควรกลายเป็นเป้าหมายของผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับพ่อแม่ของผู้ที่จะรับบัพติศมา ความปรารถนาที่จะเกี่ยวข้องกับบุคคลที่ได้เปรียบ เช่น เจ้านาย มักจะแนะนำผู้ปกครองในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ในเวลาเดียวกันโดยลืมจุดประสงค์ที่แท้จริงของการรับบัพติศมา พ่อแม่สามารถกีดกันลูกของพ่อทูนหัวที่แท้จริง และกำหนดคนที่ต่อมาจะไม่สนใจเกี่ยวกับการศึกษาทางวิญญาณของเด็กเลยซึ่งต่อมาเขาจะตอบด้วย ต่อหน้าพระเจ้า คนบาปที่ไม่กลับใจและผู้คนที่มีวิถีชีวิตที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

รายละเอียดบางประการของบัพติศมามีคำถามต่อไปนี้:

เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงจะเป็นแม่อุปถัมภ์ในระหว่างการทำความสะอาดประจำเดือน? จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น?

ในวันดังกล่าวสตรีควรงดเว้นจากการเข้าร่วม ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรซึ่งรวมถึงบัพติศมาด้วย แต่ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น ก็จำเป็นต้องกลับใจในเรื่องนี้ด้วยการสารภาพ

บางทีคนที่อ่านบทความนี้อาจกลายเป็นเจ้าพ่อในอนาคตอันใกล้นี้ เมื่อตระหนักถึงความสำคัญของการตัดสินใจ พวกเขาจะสนใจใน:

พ่ออุปถัมภ์ในอนาคตจะเตรียมตัวรับบัพติศมาได้อย่างไร?

ไม่มีกฎเกณฑ์พิเศษในการเตรียมผู้รับบัพติศมา ในคริสตจักรบางแห่งมีการสนทนาพิเศษซึ่งโดยปกติแล้วมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายให้บุคคลทราบถึงบทบัญญัติทั้งหมดของศรัทธาออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการรับบัพติศมาและการสืบทอด หากสามารถเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวได้ ก็ต้องทำเช่นนั้น เพราะ... สิ่งนี้มีประโยชน์มากสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคต หากพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตได้รับการโบสถ์อย่างเพียงพอ สารภาพ และรับศีลมหาสนิทอย่างต่อเนื่อง การเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวก็ถือเป็นการเตรียมตัวที่เพียงพอสำหรับพวกเขา

หากผู้ที่มีแนวโน้มจะเป็นผู้รับยังไม่ได้รับคริสตจักรเพียงพอ การเตรียมตัวที่ดีสำหรับพวกเขาจะไม่เพียงแต่ได้รับความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ กฎพื้นฐานของความนับถือศาสนาคริสต์ ตลอดจน อดอาหารสามวันการสารภาพและการสนทนาก่อนศีลระลึก มีประเพณีอื่นๆ หลายประการเกี่ยวกับผู้รับ โดยปกติ เจ้าพ่อรับภาระค่าบัพติศมาเอง (ถ้ามี) และซื้อครีบอกสำหรับลูกทูนหัวของเขา แม่อุปถัมภ์ซื้อไม้กางเขนบัพติศมาให้กับเด็กผู้หญิงและยังนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาด้วย โดยปกติแล้ว ชุดบัพติศมาจะประกอบด้วยเสื้อบัพติศมา ผ้าปูที่นอน และผ้าเช็ดตัว

แต่ประเพณีเหล่านี้ไม่ได้บังคับ บ่อยครั้งที่ภูมิภาคต่างๆ และแม้แต่คริสตจักรแต่ละแห่งก็มีประเพณีของตนเอง ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวดโดยนักบวชและแม้แต่นักบวช แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีพื้นฐานที่ไร้เหตุผลหรือเป็นที่ยอมรับก็ตาม ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาในพระวิหารที่จะรับบัพติศมา

บางครั้งคุณต้องได้ยินอย่างชัดเจน คำถามทางเทคนิคเกี่ยวข้องกับการบัพติศมา:

พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรในการบัพติศมา (สำหรับลูกทูนหัว, พ่อแม่ของลูกทูนหัว, สำหรับนักบวช)?

คำถามนี้ไม่ได้อยู่ในอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ ซึ่งควบคุมโดยกฎเกณฑ์และประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ แต่ผมคิดว่าของขวัญน่าจะมีประโยชน์และเตือนให้นึกถึงวันบัพติศมา ของขวัญที่เป็นประโยชน์ในวันบัพติศมาอาจเป็นภาพไอคอน ข่าวประเสริฐ วรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ หนังสือสวดมนต์ ฯลฯ โดยทั่วไปในร้านค้าของโบสถ์คุณจะพบสิ่งที่น่าสนใจและมีประโยชน์ทางจิตวิญญาณมากมายดังนั้นการซื้อของขวัญที่คุ้มค่าไม่ควรเป็นปัญหาใหญ่

เพียงพอ คำถามทั่วไปเมื่อพ่อแม่ที่ไม่ได้นับถือศาสนาถาม มีคำถามดังนี้:

คริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์หรือคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

เห็นได้ชัดว่าไม่เพราะพวกเขาจะไม่สามารถสอนความจริงของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ลูกทูนหัวได้ เนื่องจากไม่ใช่สมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาจึงไม่สามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักรได้เลย

น่าเสียดายที่ผู้ปกครองหลายคนไม่ถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ล่วงหน้า และเชิญผู้ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์และไม่ใช่ออร์โธดอกซ์มาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก ๆ โดยไม่รู้สึกสำนึกผิด แน่นอนว่าตอนรับบัพติศมาไม่มีใครพูดถึงเรื่องนี้ แต่เมื่อทราบเรื่องที่ตนทำไว้นั้นรับไม่ได้แล้ว บิดามารดาจึงวิ่งไปวัดถามว่า

จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ? การรับบัพติศมาถือว่าใช้ได้ในกรณีนี้หรือไม่? จำเป็นต้องให้บัพติศมาเด็กหรือไม่?

ประการแรก สถานการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความไม่รับผิดชอบอย่างยิ่งของผู้ปกครองเมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกของตน อย่างไรก็ตาม กรณีดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลก และเกิดขึ้นในหมู่คนที่ไม่ได้เข้าโบสถ์และไม่ได้ดำเนินชีวิตในคริสตจักร คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม “จะทำอย่างไรในกรณีนี้” จะให้ไม่ได้เพราะว่า. ไม่มีอะไรแบบนี้ในหลักการของคริสตจักร ซึ่งก็ไม่น่าแปลกใจเพราะว่า ศีลและกฎเกณฑ์เขียนขึ้นสำหรับสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งไม่สามารถพูดเกี่ยวกับคนนอกรีตและไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ได้ อย่างไรก็ตาม ตามข้อเท็จจริงแล้ว บัพติศมาเกิดขึ้น และจะเรียกว่าไม่ถูกต้องไม่ได้ มันถูกกฎหมายและถูกต้องและผู้ที่ได้รับบัพติศมาก็กลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เต็มเปี่ยมเพราะ ได้รับบัพติศมา นักบวชออร์โธดอกซ์ในนามของพระตรีเอกภาพ ไม่จำเป็นต้องรับบัพติศมาใหม่ ไม่มีแนวคิดเช่นนั้นเลยในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ คนเราเกิดมาทางร่างกายเพียงครั้งเดียว เขาไม่สามารถทำซ้ำได้อีก นอกจากนี้ - เพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่บุคคลสามารถเกิดมาเพื่อชีวิตฝ่ายวิญญาณได้ดังนั้นจึงมีบัพติศมาเพียงครั้งเดียวเท่านั้น

ฉันขอพูดนอกเรื่องเล็กน้อยแล้วบอกผู้อ่านว่าฉันเคยเห็นฉากที่ไม่น่าพอใจมาก่อนได้อย่างไร หนุ่มสาว คู่สมรสพาลูกชายแรกเกิดของเธอไปโบสถ์เพื่อรับบัพติศมา ทั้งคู่ทำงานใน บริษัทต่างประเทศและเชิญเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวต่างชาติโดยนับถือศาสนามาเป็นเจ้าพ่อ จริงอยู่แม่อุปถัมภ์ควรจะเป็นเด็กผู้หญิงที่มีศรัทธาออร์โธดอกซ์ ทั้งผู้ปกครองและพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตไม่โดดเด่นด้วยความรู้พิเศษในสาขาหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ พ่อแม่ของเด็กได้รับข่าวว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีนิกายลูเธอรันเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกชายด้วยความเป็นศัตรู พวกเขาถูกขอให้หาพ่อทูนหัวอีกคนหรือให้บัพติศมาเด็กกับแม่ทูนหัวคนหนึ่ง แต่ข้อเสนอนี้ทำให้พ่อและแม่โกรธมากยิ่งขึ้น ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเห็นบุคคลนี้ในฐานะผู้รับมีชัยเหนือสามัญสำนึกของผู้ปกครอง และนักบวชต้องปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาแก่เด็ก ด้วยเหตุนี้ การไม่รู้หนังสือของพ่อแม่จึงกลายเป็นอุปสรรคต่อการรับบัพติศมาของลูก

ขอบคุณพระเจ้าที่สถานการณ์เช่นนี้ไม่เคยเกิดขึ้นในการปฏิบัติธรรมของข้าพเจ้าเลย ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจสันนิษฐานได้ว่าอาจมีอุปสรรคบางประการในการยอมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมา และเขาจะถูกต้องอย่างแน่นอน ดังนั้น:

ในกรณีใดที่นักบวชสามารถปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาบุคคลได้?

ออร์โธดอกซ์เชื่อในตรีเอกานุภาพของพระเจ้า - พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้สร้าง ความเชื่อของคริสเตียนมีพระบุตรองค์หนึ่ง - พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ดังนั้นบุคคลที่ไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์และไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพจะไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ นอกจากนี้ บุคคลที่ปฏิเสธความจริงของความเชื่อออร์โธดอกซ์ไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ พระสงฆ์มีสิทธิที่จะปฏิเสธการรับบัพติศมาแก่บุคคลใดบุคคลหนึ่งหากเขาจะรับศีลระลึกอย่างแน่นอน พิธีกรรมมหัศจรรย์หรือมีบางอย่าง ความเชื่อนอกรีตเกี่ยวกับการบัพติศมานั่นเอง แต่นี่ แยกคำถามและฉันจะพูดถึงมันในภายหลัง

คำถามทั่วไปเกี่ยวกับผู้รับคือ:

คู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ใช่พวกเขาสามารถ ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติสำหรับคู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานเพื่อเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์กับลูกคนเดียว มีเพียงกฎบัญญัติที่ห้ามมิให้เจ้าพ่อแต่งงานกับแม่โดยกำเนิดของเด็ก ความสัมพันธ์ทางวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างพวกเขาผ่านศีลระลึกแห่งบัพติศมาสูงกว่าความสัมพันธ์อื่นใด แม้แต่การแต่งงาน แต่กฎนี้ไม่ส่งผลกระทบในทางใดทางหนึ่งต่อความเป็นไปได้ที่พ่อแม่อุปถัมภ์จะแต่งงานหรือความเป็นไปได้ที่คู่สมรสจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

บางครั้งพ่อแม่ของเด็กที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ ต้องการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกๆ ของพวกเขา ให้ถามคำถามต่อไปนี้:

คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นผู้รับได้หรือไม่?

เมื่อเห็นแวบแรกแค่นี้ก็เพียงพอแล้ว ปัญหาที่ซับซ้อนแต่จากมุมมองของคริสตจักร ได้รับการแก้ไขอย่างไม่น่าสงสัย ครอบครัวเช่นนี้ไม่สามารถเรียกว่าสมบูรณ์ได้ และโดยทั่วไปแล้วการอยู่ร่วมกันอย่างสุรุ่ยสุร่ายไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นครอบครัว ที่จริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตสมรสแบบพลเรือนใช้ชีวิตแบบผิดประเวณี นี่เป็นปัญหาใหญ่ สังคมสมัยใหม่. ผู้ที่ได้รับบัพติศมาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างน้อยที่สุดซึ่งยอมรับว่าตนเองเป็นคริสเตียนด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ ปฏิเสธที่จะทำให้สหภาพของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายไม่เพียงเฉพาะต่อหน้าพระเจ้าเท่านั้น (ซึ่งสำคัญกว่าอย่างไม่ต้องสงสัย) แต่ยังอยู่ต่อหน้ารัฐด้วย มีข้อแก้ตัวนับไม่ถ้วนที่จะได้ยิน แต่น่าเสียดายที่คนเหล่านี้ไม่ต้องการที่จะเข้าใจว่าพวกเขากำลังมองหาข้อแก้ตัวสำหรับตัวเอง

สำหรับพระเจ้า ความปรารถนาที่จะ “รู้จักกันมากขึ้น” หรือ “ไม่อยากทำให้หนังสือเดินทางเปื้อนด้วยตราประทับที่ไม่จำเป็น” ไม่สามารถเป็นข้อแก้ตัวสำหรับการผิดประเวณีได้ ที่จริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตสมรสแบบ "พลเรือน" เหยียบย่ำทุกสิ่ง แนวคิดแบบคริสเตียนเกี่ยวกับการแต่งงานครอบครัว การแต่งงานแบบคริสเตียนถือเป็นความรับผิดชอบของคู่สมรสที่มีต่อกัน ในระหว่างงานแต่งงาน พวกเขากลายเป็นหนึ่งเดียวกัน และไม่ใช่คนสองคนที่สัญญาว่าจะอาศัยอยู่ใต้ชายคาเดียวกันต่อจากนี้ไป การแต่งงานเปรียบได้กับสองขาของร่างกายเดียว ถ้าขาข้างหนึ่งสะดุดหรือหัก อีกข้างหนึ่งจะไม่รับน้ำหนักทั้งหมดของร่างกายหรือ? และในการแต่งงานแบบ "พลเรือน" ผู้คนไม่ต้องการแม้แต่จะรับผิดชอบในการประทับตราในหนังสือเดินทางของตนด้วยซ้ำ

แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนที่ขาดความรับผิดชอบซึ่งยังต้องการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? พวกเขาสามารถสอนเด็กเรื่องดีอะไรได้บ้าง? เป็นไปได้ไหมว่าเมื่อมีพื้นฐานทางศีลธรรมที่สั่นคลอนมากแล้วพวกเขาจะสามารถให้ได้ ตัวอย่างที่ดีถึงลูกทูนหัวของคุณ? ไม่มีทาง. ตามนั้นด้วย ศีลคริสตจักรผู้ที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม ("การแต่งงานแบบพลเรือน" ควรได้รับการพิจารณาเช่นนั้น) ไม่สามารถรับบัพติศมาได้ และหากในที่สุดคนเหล่านี้ตัดสินใจที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายต่อพระเจ้าและรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาจะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ แม้ว่าคำถามจะมีความซับซ้อนอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีคำตอบเดียวเท่านั้น - ชัดเจน: ไม่

หัวข้อเรื่องความสัมพันธ์ทางเพศเป็นเรื่องที่เร่งด่วนในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าสิ่งนี้ส่งผลให้เกิดประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการรับบัพติศมา นี่คือหนึ่งในนั้น:

ชายหนุ่ม (หรือหญิงสาว) จะเป็นพ่อทูนหัวของเจ้าสาว (เจ้าบ่าว) ได้หรือไม่?

ในกรณีนี้ พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองอยู่เพียงการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณเท่านั้น เพราะ... ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา หนึ่งในนั้นจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของอีกคนหนึ่ง ลูกชายแต่งงานกับแม่ของตัวเองได้ไหม? หรือลูกสาวควรแต่งงานกับพ่อของเธอเอง? เห็นได้ชัดว่าไม่ แน่นอนว่า หลักการของคริสตจักรไม่สามารถยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้

บ่อยกว่าคำถามอื่น ๆ มากเกี่ยวกับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่เป็นไปได้ของญาติสนิท ดังนั้น:

ญาติสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ปู่ย่าตายายลุงและป้าอาจกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับญาติตัวน้อยของพวกเขาได้ ไม่มีความขัดแย้งกับเรื่องนี้ในหลักการของคริสตจักร

พ่อบุญธรรม (แม่) จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกบุญธรรมได้หรือไม่?

ตามกฎข้อ 53 ของ VI Ecumenical Council สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

จากข้อเท็จจริงที่ว่ามีการสร้างความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์และผู้ปกครอง ผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นอาจถามคำถามต่อไปนี้:

พ่อแม่ของเด็กสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ๆ ของเจ้าพ่อ (พ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก) ได้หรือไม่?

ใช่ นี่เป็นที่ยอมรับโดยสมบูรณ์ การกระทำดังกล่าวไม่ได้ละเมิดความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างผู้ปกครองและผู้รับในทางใดทางหนึ่ง แต่เพียงเสริมสร้างความเข้มแข็งเท่านั้น ตัวอย่างเช่นผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งเป็นแม่ของเด็กสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ของลูกสาวของเจ้าพ่อคนหนึ่งได้ และพ่อก็อาจจะเป็นพ่อทูนหัวของลูกของเจ้าพ่อหรือพ่อทูนหัวคนอื่นก็ได้ มีตัวเลือกอื่นที่เป็นไปได้ แต่ในกรณีใด ๆ คู่สมรสไม่สามารถเป็นบุตรบุญธรรมของบุตรคนเดียวได้

บางครั้งผู้คนถามคำถามนี้:

พระสงฆ์สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่ (รวมทั้งผู้ประกอบพิธีบัพติศมาด้วย) ?

ใช่อาจจะ. โดยทั่วไปแล้วคำถามนี้มีความเร่งด่วนมาก บางครั้งฉันก็ได้ยินคำขอให้เป็นเจ้าพ่อจากคนแปลกหน้า พ่อแม่พาลูกไปรับบัพติศมา ด้วยเหตุผลบางประการ จึงไม่มีพ่อทูนหัวให้เด็กคนนี้ พวกเขาเริ่มขอให้เป็น เจ้าพ่อให้กับเด็กกระตุ้นให้เกิดคำขอนี้โดยที่พวกเขาได้ยินจากใครบางคนว่าหากไม่มีพ่อทูนหัวนักบวชควรทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จ เราต้องปฏิเสธและให้บัพติศมากับแม่อุปถัมภ์คนเดียว พระสงฆ์ก็เป็นคนเหมือนคนอื่นๆ และอาจปฏิเสธได้ คนแปลกหน้าเพื่อเป็นพ่อทูนหัวของลูก ท้ายที่สุดเขาจะต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขา แต่เขาจะทำสิ่งนี้ได้อย่างไรหากเขาเห็นเด็กคนนี้เป็นครั้งแรกและไม่คุ้นเคยกับพ่อแม่ของเขาเลย? และเป็นไปได้มากว่าเขาจะไม่ได้เห็นมันอีกเลย แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ แต่พระสงฆ์ (แม้ว่าตัวเขาเองจะประกอบศีลระลึกบัพติศมาก็ตาม) หรือตัวอย่างเช่น มัคนายก (และผู้ที่จะรับใช้กับปุโรหิตในศีลระลึกบัพติศมา) อาจกลายเป็นผู้รับลูกของเพื่อนคนรู้จักได้ดี หรือนักบวช ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

หัวข้อการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่ดำเนินต่อไปนั้นใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะนึกถึงปรากฏการณ์เช่นความปรารถนาของผู้ปกครองด้วยเหตุผลบางประการที่บางครั้งก็ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ในการ "รับเลี้ยงเจ้าพ่อโดยที่ไม่อยู่"

เป็นไปได้ไหมที่จะรับเจ้าพ่อ "ไม่อยู่"?

ความหมายของการสืบทอดนั้นเกี่ยวข้องกับการที่เจ้าพ่อยอมรับลูกทูนหัวของเขาจากฟอนต์นั่นเอง เจ้าพ่อตกลงที่จะเป็นผู้รับบัพติศมาและรับผิดชอบที่จะเลี้ยงดูเขาด้วยศรัทธาออร์โธดอกซ์ ไม่มีทางที่จะทำเช่นนี้ในกรณีที่ไม่อยู่ ในท้ายที่สุด บุคคลที่พยายามจะ "ลงทะเบียนโดยไม่อยู่" ในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์อาจไม่เห็นด้วยกับการกระทำนี้เลย และผลก็คือ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาอาจถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย

บางครั้งคุณได้ยินคำถามจากนักบวชเกี่ยวกับสิ่งต่อไปนี้:

คนเราจะกลายเป็นเจ้าพ่อได้กี่ครั้ง?

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนเกี่ยวกับจำนวนครั้งที่บุคคลสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ในช่วงชีวิตของเขา สิ่งสำคัญที่บุคคลที่ตกลงที่จะเป็นผู้สืบทอดต้องจำไว้คือนี่เป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ที่เขาจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า การวัดความรับผิดชอบนี้จะกำหนดจำนวนครั้งที่บุคคลหนึ่งสามารถสืบทอดตำแหน่งได้ มาตรการนี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละคน และไม่ช้าก็เร็ว บุคคลอาจต้องละทิ้งการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมใหม่

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าพ่อ? มันจะไม่บาปใช่ไหม?

หากบุคคลรู้สึกว่าตนเองไม่ได้เตรียมตัวภายในหรือมีความกลัวอย่างรุนแรงว่าเขาจะไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ได้อย่างเต็มที่ เขาอาจปฏิเสธพ่อแม่ของเด็ก (หรือบุคคลที่รับบัพติศมา หากเป็นผู้ใหญ่) ที่จะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก พ่อทูนหัว ไม่มีบาปในเรื่องนี้ สิ่งนี้จะซื่อสัตย์ต่อเด็ก พ่อแม่ และตัวเขาเองมากกว่าการรับผิดชอบในการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของเด็ก โดยไม่ปฏิบัติตามหน้าที่รับผิดชอบในทันทีของเขา

ในหัวข้อนี้ฉันจะให้คำถามเพิ่มเติมสองสามข้อที่ผู้คนมักถามเกี่ยวกับจำนวนลูกทูนหัวที่เป็นไปได้

เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกคนที่สองในครอบครัวถ้าคนแรกเป็นพ่อทูนหัว?

ใช่คุณสามารถ. ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

เป็นไปได้ไหมที่คนคนหนึ่งจะรับคนหลายคน (เช่น ฝาแฝด) ระหว่างการรับบัพติศมา?

ไม่มีข้อห้ามตามหลักบัญญัติสำหรับสิ่งนี้ แต่ในทางเทคนิคแล้ว อาจเป็นเรื่องยากหากทารกรับบัพติศมา ผู้รับจะต้องอุ้มและรับทารกทั้งสองออกจากอ่างอาบน้ำพร้อมกัน จะดีกว่าถ้าลูกทูนหัวแต่ละคนมีพ่อแม่อุปถัมภ์ของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว ผู้ที่ได้รับบัพติศมาแต่ละคนก็เป็นรายบุคคล ผู้คนที่หลากหลายผู้มีสิทธิเป็นเจ้าพ่อของตน

หลายคนคงจะสนใจคำถามนี้:

คุณสามารถเป็นเด็กอุปถัมภ์ได้เมื่ออายุเท่าไร?

เด็กเล็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ แต่แม้ว่าบุคคลนั้นจะยังไม่บรรลุนิติภาวะ อายุของเขาก็ควรอยู่ในขนาดที่เขาสามารถตระหนักถึงความรับผิดชอบที่เขารับไว้อย่างเต็มที่ และจะทำหน้าที่ของเขาในฐานะพ่อทูนหัวให้สำเร็จลุล่วงอย่างมีสติ ดูเหมือนว่านี่อาจจะเป็นวัยที่ใกล้เข้าสู่วัยผู้ใหญ่แล้ว

ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ของเด็กกับพ่อแม่อุปถัมภ์ก็มีบทบาทสำคัญในการเลี้ยงดูลูกเช่นกัน เป็นการดีเมื่อพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์มีความสามัคคีทางจิตวิญญาณและมุ่งความพยายามทั้งหมดไปสู่การศึกษาทางจิตวิญญาณที่เหมาะสมของลูก แต่ มนุษยสัมพันธ์ไม่ได้ไร้เมฆเสมอไป และบางครั้งคุณได้ยินคำถามต่อไปนี้:

คุณควรทำอย่างไรถ้าคุณทะเลาะกับพ่อแม่ของลูกทูนหัวและด้วยเหตุนี้คุณจึงไม่เห็นเขา?

คำตอบแนะนำตัวเอง: สร้างสันติภาพกับพ่อแม่ของลูกทูนหัว เพราะอะไรคนที่มีความสัมพันธ์ฝ่ายวิญญาณและในขณะเดียวกันก็เป็นศัตรูกันสามารถสอนเด็กได้? ไม่ควรคิดถึงความทะเยอทะยานส่วนตัว แต่เกี่ยวกับการเลี้ยงลูกและพยายามปรับปรุงความสัมพันธ์กับพ่อแม่ของลูกทูนหัวด้วยความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตน ผู้ปกครองของเด็กสามารถให้คำแนะนำเช่นเดียวกันได้

แต่การทะเลาะกันไม่ใช่เหตุผลที่เจ้าพ่อไม่สามารถมองเห็นลูกทูนหัวของเขาได้เป็นเวลานานเสมอไป

จะทำอย่างไรถ้าคุณไม่ได้เห็นลูกทูนหัวของคุณมานานหลายปีด้วยเหตุผลวัตถุประสงค์?

ฉันคิดว่าเหตุผลที่เป็นรูปธรรมคือการแยกพ่อทูนหัวออกจากลูกทูนหัวทางกายภาพ สิ่งนี้เป็นไปได้หากผู้ปกครองและเด็กย้ายไปเมืองหรือประเทศอื่น ในกรณีนี้ สิ่งที่เหลืออยู่คือการสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวและหากเป็นไปได้ให้สื่อสารกับเขาโดยใช้วิธีการสื่อสารทั้งหมดที่มี

น่าเสียดายที่พ่อแม่อุปถัมภ์บางคนให้บัพติศมาทารกแล้วลืมความรับผิดชอบในทันทีไปโดยสิ้นเชิง บางครั้งเหตุผลนี้ไม่ได้เป็นเพียงความไม่รู้เบื้องต้นของผู้รับเกี่ยวกับความรับผิดชอบของเขาเท่านั้น แต่ยังตกอยู่ด้วย บาปร้ายแรงทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของตนเองลำบากมาก จากนั้นผู้ปกครองของเด็กจะมีคำถามที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยไม่ได้ตั้งใจ:

เป็นไปได้ไหมที่จะละทิ้งพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของตนซึ่งตกอยู่ในบาปร้ายแรงหรือดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม?

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ทราบพิธีสละพ่อแม่อุปถัมภ์ แต่ผู้ปกครองสามารถหาผู้ใหญ่ที่จะช่วยในการศึกษาจิตวิญญาณของเด็กโดยไม่ต้องเป็นผู้รับแบบอักษรจริง ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สามารถถือเป็นเจ้าพ่อได้

แต่การมีผู้ช่วยดังกล่าวดีกว่าการกีดกันเด็กจากการสื่อสารกับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเพื่อนโดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุดแล้ว อาจถึงเวลาที่เด็กเริ่มมองหาสิทธิอำนาจทางวิญญาณไม่เพียงแต่ในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกด้วย และในขณะนี้ผู้ช่วยดังกล่าวจะมีประโยชน์มาก และเมื่อเด็กโตขึ้นคุณสามารถสอนให้เขาสวดภาวนาเพื่อพ่อทูนหัวของเขาได้ ท้ายที่สุดแล้วความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของเด็กกับบุคคลที่รับเขาจากฟอนต์จะไม่ถูกตัดขาดหากเขารับผิดชอบต่อบุคคลที่ตัวเขาเองไม่สามารถรับมือกับความรับผิดชอบนี้ได้ มันเกิดขึ้นที่เด็กๆ เหนือกว่าพ่อแม่และผู้ให้คำปรึกษาในการอธิษฐานและความกตัญญู

การอธิษฐานเผื่อคนที่กำลังทำบาปหรือหลงทางจะเป็นการแสดงความรักต่อบุคคลนั้น อัครสาวกยากอบกล่าวในจดหมายถึงคริสเตียนโดยไม่มีเหตุผลว่า “จงอธิษฐานเผื่อกันเพื่อท่านทั้งหลายจะหายโรค คำอธิษฐานด้วยใจแรงกล้าของผู้ชอบธรรมจะประสบผลสำเร็จได้มาก” (ยากอบ 5:16) แต่การกระทำทั้งหมดนี้ต้องประสานกับผู้สารภาพของคุณและรับพรแทนพวกเขา

และนี่คืออีกอันหนึ่ง สนใจสอบถามมีคนถามเป็นระยะ:

เมื่อใดที่ไม่จำเป็นต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์?

มีความต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์อยู่เสมอ โดยเฉพาะสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ว่าผู้ใหญ่ทุกคนที่รับบัพติศมาจะสามารถอวดความรู้ที่ดีเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และสารบบของคริสตจักรได้ หากจำเป็นผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะ เขามีศรัทธาในพระเจ้าอย่างมีสติและค่อนข้างสามารถออกเสียงถ้อยคำแห่งการสละของซาตานได้อย่างอิสระ รวมตัวกับพระคริสต์และอ่านหลักคำสอน เขาตระหนักดีถึงการกระทำของเขา สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดได้สำหรับเด็กทารกและเด็กเล็ก พ่อทูนหัวของพวกเขาทำทั้งหมดนี้เพื่อพวกเขา แต่ในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คุณสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ความต้องการดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้อย่างไม่ต้องสงสัย การขาดงานโดยสมบูรณ์พ่อแม่อุปถัมภ์ที่คู่ควร

ยุคที่ไร้พระเจ้าได้ทิ้งร่องรอยไว้บนชะตากรรมของคนจำนวนมาก ผลที่ตามมาก็คือบางคนหลังจากนั้น เป็นเวลานานหลายปีในที่สุดผู้ที่ไม่เชื่อก็มีศรัทธาในพระเจ้า แต่เมื่อพวกเขามาโบสถ์ พวกเขาไม่รู้ว่าพวกเขาได้รับบัพติศมาในวัยเด็กจากญาติผู้เชื่อหรือไม่ คำถามเชิงตรรกะเกิดขึ้น:

จำเป็นต้องให้บัพติศมาคนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาเป็นเด็กหรือไม่?

ตามกฎข้อ 84 ของสภาทั่วโลกที่ 6 คนดังกล่าวจะต้องรับบัพติศมาหากไม่มีพยานที่สามารถยืนยันหรือหักล้างข้อเท็จจริงของบัพติศมาของพวกเขาได้ ในกรณีนี้ บุคคลหนึ่งได้รับบัพติศมา โดยออกเสียงสูตร: “ถ้าเขาไม่รับบัพติศมา ผู้รับใช้ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา…”

ฉันทั้งหมดเกี่ยวกับเด็กและเด็ก ๆ ในบรรดาผู้อ่านอาจมีคนที่ยังไม่ได้รับศีลระลึกแห่งบัพติศมา แต่ผู้ที่ต่อสู้เพื่อสิ่งนั้นอย่างสุดจิตวิญญาณ ดังนั้น:

บุคคลที่กำลังเตรียมตัวเป็นคริสเตียนออร์โธด็อกซ์จำเป็นต้องรู้อะไรบ้าง? เขาควรเตรียมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาอย่างไร

ความรู้เรื่องศรัทธาของบุคคลเริ่มต้นด้วยการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นก่อนอื่นใครที่ต้องการรับบัพติศมาจำเป็นต้องอ่านข่าวประเสริฐ หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว บุคคลอาจมีคำถามจำนวนหนึ่งซึ่งต้องการคำตอบที่เชี่ยวชาญ คำตอบดังกล่าวสามารถหาได้จากสิ่งที่เรียกว่า การสนทนาสาธารณะซึ่งจัดขึ้นในวัดหลายแห่ง ในการสนทนาดังกล่าว มีการอธิบายพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ผู้ที่ต้องการรับบัพติศมา หากคริสตจักรที่บุคคลกำลังจะรับบัพติศมาไม่มีการสนทนาเช่นนั้น คุณสามารถถามคำถามทั้งหมดของคุณกับปุโรหิตในคริสตจักรได้ นอกจากนี้ การอ่านหนังสือบางเล่มที่อธิบายหลักคำสอนของคริสเตียน เช่น กฎของพระเจ้า ก็จะเป็นประโยชน์เช่นกัน คงจะดีถ้าก่อนรับศีลระลึกบัพติศมาบุคคลหนึ่งท่องจำหลักคำสอนซึ่งในนั้น สั้น ๆสรุปหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ของพระเจ้าและคริสตจักร คำอธิษฐานนี้จะอ่านเมื่อรับบัพติศมา และคงจะดีไม่น้อยหากผู้รับบัพติศมาเองสารภาพศรัทธาของเขา การเตรียมโดยตรงเริ่มสองสามวันก่อนบัพติศมา วันนี้เป็นวันพิเศษ ดังนั้นคุณไม่ควรหันเหความสนใจไปยังปัญหาอื่นๆ แม้แต่ปัญหาที่สำคัญมากก็ตาม คุ้มค่าที่จะอุทิศเวลานี้เพื่อการไตร่ตรองทางจิตวิญญาณและศีลธรรม หลีกเลี่ยงความยุ่งยาก พูดไร้สาระ และมีส่วนร่วมในความสนุกสนานต่างๆ เราต้องจำไว้ว่าบัพติศมาเช่นเดียวกับศีลระลึกอื่นๆ ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ จะต้องเข้าหาด้วยความยำเกรงและความเคารพอย่างที่สุด แนะนำให้ถือศีลอด 2-3 วัน คนที่แต่งงานแล้วควรงดเว้นจากการสมรสในคืนก่อนหน้า คุณต้องมาเพื่อรับบัพติศมาที่สะอาดและเป็นระเบียบอย่างยิ่ง คุณสามารถสวมใส่เสื้อผ้าสมาร์ทใหม่ได้ ผู้หญิงไม่ควรสวมเครื่องสำอางเช่นเคยเมื่อไปวัด

มีความเชื่อโชคลางมากมายที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกแห่งบัพติศมา ซึ่งข้าพเจ้าอยากจะกล่าวถึงในบทความนี้ด้วย ความเชื่อโชคลางที่พบบ่อยที่สุดประการหนึ่งคือ:

เด็กผู้หญิงจะเป็นคนแรกที่ให้บัพติศมาเด็กผู้หญิงได้หรือไม่? ว่ากันว่าถ้าคุณให้บัพติศมาแก่เด็กผู้หญิงก่อน ไม่ใช่เด็กผู้ชาย แม่อุปถัมภ์จะให้ความสุขแก่เธอ...

ข้อความนี้เป็นความเชื่อโชคลางที่ไม่มีพื้นฐานอยู่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือในศีลและประเพณีของคริสตจักร และความสุขหากสมควรได้รับต่อพระเจ้าจะไม่รอดพ้นจากบุคคลใดเลย

ความคิดแปลก ๆ อีกประการหนึ่งที่ฉันได้ยินมากกว่าหนึ่งครั้ง:

หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่? สิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อลูกหรือลูกทูนหัวของเธอเองหรือไม่?

แน่นอนคุณสามารถ. ความเข้าใจผิดดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับศีลและประเพณีของคริสตจักร และยังถือเป็นความเชื่อโชคลางด้วย การมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของโบสถ์สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของสตรีมีครรภ์เท่านั้น ฉันยังต้องให้บัพติศมาหญิงตั้งครรภ์ด้วย ทารกเกิดมาแข็งแรงและมีสุขภาพดี

ความเชื่อโชคลางหลายอย่างเกี่ยวข้องกับการข้ามที่เรียกว่า ยิ่งกว่านั้นสาเหตุของการกระทำที่บ้าคลั่งนั้นบางครั้งก็แปลกประหลาดและตลกมากด้วยซ้ำ แต่ ส่วนใหญ่เหตุผลเหล่านี้มีต้นกำเนิดมาจากนอกรีตและลึกลับ ตัวอย่างเช่น นี่คือหนึ่งในความเชื่อโชคลางที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดลึกลับ:

เป็นความจริงหรือไม่ที่เพื่อที่จะขจัดความเสียหายที่เกิดกับบุคคลนั้น จำเป็นต้องข้ามตัวเองอีกครั้ง และเก็บชื่อใหม่ไว้เป็นความลับ เพื่อที่ความพยายามครั้งใหม่ในการใช้เวทมนตร์จะไม่ได้ผล เพราะ... พวกเขาร่ายคาถาเฉพาะชื่อหรือเปล่า?

พูดตามตรง การได้ยินคำพูดแบบนี้ทำให้ฉันอยากจะหัวเราะอย่างเต็มที่ แต่น่าเสียดายที่นี่ไม่ใช่เรื่องที่น่าหัวเราะ เราจะต้องไปถึงความโง่เขลานอกรีตแบบใด? บุคคลออร์โธดอกซ์เพื่อตัดสินว่าบัพติศมาเป็นสิ่งที่แน่นอน พิธีกรรมเวทย์มนตร์ซึ่งเป็นยาแก้พิษชนิดหนึ่งต่อความเสียหาย ยาแก้พิษสำหรับสารบางอย่างที่คลุมเครือ ซึ่งเป็นคำจำกัดความที่ไม่มีใครรู้ด้วยซ้ำ คอรัปชั่นที่น่ากลัวนี้คืออะไร? ไม่น่าเป็นไปได้ที่คนที่กลัวเธอมากจะสามารถตอบคำถามนี้ได้อย่างชัดเจน นี่ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจเลย แทนที่จะมองหาพระเจ้าในชีวิตและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ ผู้คนใน "คริสตจักร" ที่มีความกระตือรือร้นอันน่าอิจฉากลับมองหามารดาแห่งความชั่วร้ายทั้งหมดในทุกสิ่ง - การทุจริต แล้วมันมาจากไหน?

ฉันจะยอมให้ตัวเองสักหน่อย การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ. ผู้ชายคนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนนสะดุด ทุกอย่างอนาถ! เราต้องรีบวิ่งไปที่วัดเพื่อจุดเทียนอย่างเร่งด่วนเพื่อให้ทุกอย่างเรียบร้อยดีและดวงตาชั่วร้ายก็ผ่านไป ระหว่างเดินไปที่วัดก็สะดุดอีก เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่เพียงแต่ทำให้โชคร้ายเท่านั้น แต่ยังสร้างความเสียหายอีกด้วย! ว้าว พวกนอกศาสนา! ไม่เป็นไร ตอนนี้ฉันจะมาวัด สวดมนต์ ซื้อเทียน ปักเชิงเทียนให้หมด และต่อสู้กับความเสียหายอย่างสุดกำลัง ชายคนนั้นวิ่งไปที่วัดสะดุดล้มที่ระเบียงอีกครั้ง แค่นั้นแหละ - นอนลงและตาย! สร้างความเสียหายถึงตาย คำสาปของครอบครัว และยังมีของน่ารังเกียจอยู่ด้วย ฉันลืมชื่อ แต่ก็เป็นสิ่งที่น่ากลัวมากเช่นกัน ค็อกเทลสามในหนึ่งเดียว! เทียนและการอธิษฐานจะไม่ช่วยเรื่องนี้ นี่เป็นเรื่องร้ายแรง คาถาวูดูโบราณ! มีทางเดียวเท่านั้นที่จะออก - รับบัพติศมาอีกครั้งและด้วยชื่อใหม่เท่านั้น เพื่อว่าเมื่อวูดูคนเดียวกันนี้กระซิบในชื่อเก่าและแทงเข็มเข้าไปในตุ๊กตา คาถาทั้งหมดของพวกเขาก็บินผ่านไป พวกเขาจะไม่รู้จักชื่อใหม่ และคาถาทั้งหมดก็ทำในนามของเธอรู้หรือเปล่า? จะสนุกขนาดไหนเมื่อพวกเขากระซิบและเสกสรรอย่างเข้มข้น แล้วทุกอย่างก็ผ่านไป! แบม แบม และ - บาย! โอ้ เป็นการดีเมื่อมีบัพติศมา - รักษาโรคได้ทั้งหมด!

นี่เป็นลักษณะโดยประมาณของความเชื่อโชคลางที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมา แต่บ่อยครั้งที่แหล่งที่มาของความเชื่อโชคลางเหล่านี้เป็นบุคคลในศาสตร์ลึกลับเช่น หมอดู นักพลังจิต หมอ และบุคคลที่ “มีพรสวรรค์จากพระเจ้า” อื่นๆ “ผู้สร้าง” ผู้ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของคำศัพท์เกี่ยวกับไสยศาสตร์ใหม่ๆ เหล่านี้ใช้กลอุบายทุกประเภทเพื่อล่อลวงผู้คน พวกเขายังเข้ามาเล่น คำสาปชั่วอายุคนและมงกุฎแห่งความโสดและ นอตกรรมโชคชะตา การแปล คาถารักพร้อมปกเสื้อ และเรื่องไร้สาระลึกลับอื่นๆ และสิ่งที่คุณต้องทำเพื่อกำจัดสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดก็คือการก้าวข้ามตัวเอง และความเสียหายก็หายไป และเสียงหัวเราะและบาป! แต่หลายคนตกหลุมรักเทคนิคการกระโดดร่มของ "Mothers Glafir" และ "Fathers Tikhon" และวิ่งไปที่วัดเพื่อรับบัพติศมาใหม่ คงจะดีถ้าพวกเขาบอกพวกเขาว่าพวกเขามีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะข้ามตัวเองไปที่ไหนและพวกเขาจะถูกปฏิเสธการดูหมิ่นนี้โดยได้อธิบายก่อนหน้านี้ว่าผลที่ตามมาของการไปหาผู้ไสยเวทจะเป็นอย่างไร และบางคนไม่ได้บอกว่าพวกเขารับบัพติศมาแล้วและรับบัพติศมาอีก นอกจากนี้ยังมีผู้ที่รับบัพติศมาหลายครั้งเพราะ... บัพติศมาครั้งก่อน “ไม่ได้ช่วยอะไร” และพวกเขาจะไม่ช่วย! เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงการดูหมิ่นศีลระลึกที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าทรงทราบจิตใจของบุคคลและทรงทราบความคิดทั้งหมดของเขา

ควรพูดสักสองสามคำเกี่ยวกับชื่อซึ่งแนะนำให้เปลี่ยน” คนดี" บุคคลจะได้รับชื่อในวันที่แปดนับจากวันเกิด แต่เนื่องจากหลายคนไม่ทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ โดยพื้นฐานแล้วนักบวชจะอ่านคำอธิษฐานเพื่อตั้งชื่อชื่อทันทีก่อนรับบัพติศมา แน่นอนว่าทุกคนรู้ดีว่าบุคคลนั้นได้รับชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญคนหนึ่ง และนักบุญคนนี้คือผู้อุปถัมภ์และผู้วิงวอนแทนเราต่อพระพักตร์พระเจ้า และแน่นอน ฉันคิดว่าคริสเตียนทุกคนควรเรียกนักบุญของเขาให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และขอคำอธิษฐานต่อหน้าบัลลังก์ของผู้ทรงอำนาจ แต่จะเกิดอะไรขึ้นจริงๆ? บุคคลไม่เพียงละเลยชื่อของเขาเท่านั้น แต่เขายังละเลยนักบุญของเขาด้วยซึ่งตามชื่อของเขาด้วย และแทนที่จะขอความช่วยเหลือจากเพื่อนของคุณในยามยากลำบากหรืออันตราย ผู้อุปถัมภ์สวรรค์- นักบุญของเขาไปเยี่ยมหมอดูและนักจิตวิทยา “รางวัล” ที่เหมาะสมจะตามมาสำหรับสิ่งนี้

มีความเชื่อโชคลางอีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับศีลระลึกแห่งบัพติศมานั่นเอง เกือบจะทันทีหลังจากบัพติศมา พิธีตัดผมจะตามมา ในกรณีนี้ผู้รับจะได้รับแว็กซ์สำหรับม้วนผมที่ตัด ผู้รับจะต้องโยนขี้ผึ้งนี้ลงในน้ำ นี่คือจุดเริ่มต้นของความสนุก ฉันไม่รู้ว่าคำถามมาจากไหน:

จริงหรือไม่ที่ถ้าเมื่อรับบัพติศมา ขี้ผึ้งที่ถูกตัดแล้วจมลง ชีวิตของผู้ที่จะรับบัพติศมาก็จะสั้นลง?

ไม่ มันเป็นความเชื่อโชคลาง ตามกฎของฟิสิกส์ ขี้ผึ้งไม่สามารถจมอยู่ในน้ำได้เลย แต่ถ้าคุณโยนมันลงมาจากที่สูงด้วยแรงที่เพียงพอในช่วงแรกมันจะจมอยู่ใต้น้ำจริงๆ เป็นการดีถ้าผู้รับที่เชื่อโชคลางไม่เห็นช่วงเวลานี้และ "การทำนายดวงด้วยขี้ผึ้งบัพติศมา" จะให้ผลลัพธ์ที่เป็นบวก แต่ทันทีที่เจ้าพ่อสังเกตเห็นช่วงเวลาที่ขี้ผึ้งจุ่มอยู่ในน้ำ ความคร่ำครวญก็เริ่มขึ้นทันที และคริสเตียนที่เพิ่งสร้างใหม่ก็เกือบจะถูกฝังทั้งเป็น หลังจากนี้ บางครั้งเป็นเรื่องยากที่จะนำพ่อแม่ของเด็กออกจากภาวะซึมเศร้าสาหัส ซึ่งได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับ “สัญลักษณ์ของพระเจ้า” ที่เห็นเมื่อรับบัพติศมา แน่นอนว่าความเชื่อโชคลางนี้ไม่มีพื้นฐานอยู่ในหลักการและประเพณีของคริสตจักร

โดยสรุป ข้าพเจ้าต้องการทราบว่าบัพติศมาเป็นศีลระลึกอันยิ่งใหญ่ และแนวทางปฏิบัติควรมีความคารวะและรอบคอบ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ได้เห็นผู้ที่ได้รับศีลระลึกบัพติศมาและดำเนินชีวิตต่อไปเหมือนเมื่อก่อน ชีวิตบาป. เมื่อรับบัพติศมาแล้วบุคคลต้องจำไว้ว่าตอนนี้เขาเป็นเช่นนั้น คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทหารของพระคริสต์ สมาชิกของศาสนจักร สิ่งนี้ต้องใช้มาก ก่อนอื่นเลยที่จะรัก ความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน ดังนั้นให้เราแต่ละคนไม่ว่าจะรับบัพติศมาเมื่อใด ปฏิบัติตามพระบัญญัติเหล่านี้ จากนั้นเราก็หวังว่าพระเจ้าจะทรงนำเราเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ อาณาจักรนั้น เส้นทางที่ศีลระลึกแห่งบัพติศมาเปิดให้เรา

คุณมีลูกแล้ว และคุณก็เหมือนกับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนที่กำลังคิดถึงความจริงที่ว่าเด็กคนนั้นจำเป็นต้องรับบัพติศมา

นี่เป็นก้าวที่สำคัญที่สุดในชีวิตของบุคคลตั้งแต่เกิด

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กในช่วงเข้าพรรษา?

สิ่งที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้?

เตรียมตัวรับศีลระลึกอย่างถูกต้องอย่างไร?

เราลองตอบคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกนี้

การให้บัพติศมาแก่เด็ก - ควรทำเมื่ออายุเท่าไร?

ในช่วงเวลาบัพติศมา พระคุณของพระเจ้าลงมาบนบุคคล ด้วยศีลระลึกนี้บุคคลจึงพบผู้วิงวอนในรูปของนักบุญซึ่งมีการตั้งชื่อให้เด็กเมื่อรับบัพติศมา ส่วนชื่อก็เท่มาก จุดสำคัญ.

ใน เมื่อเร็วๆ นี้การตั้งชื่อเด็กเป็นเรื่องที่ทันสมัยมาก ชื่อต่างประเทศผู้ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ ในกรณีนี้ เด็กจะได้รับชื่ออื่นเมื่อรับบัพติศมา อันที่จริงชื่อนี้กลายเป็นชื่อหลักเนื่องจากเราสามารถจำสุขภาพหรือมีส่วนร่วมในศีลระลึกอื่น ๆ ของคริสตจักรได้โดยใช้ชื่อที่ให้ไว้เมื่อรับบัพติศมาเท่านั้น และจะดีมากถ้ามีคนรู้จักเขา

บิดามารดาตัดสินใจเองว่าจะให้บัพติศมาบุตรเมื่อใด

ตามหลักการแล้ว เด็กควรรับบัพติศมาภายใน 40 วันนับจากวันเกิด สี่สิบวันเป็นช่วงเวลาที่สำคัญสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ในวันที่ 40 ในโบสถ์พันธสัญญาเดิมเด็กถูกนำตัวไปที่พระวิหารและมีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษเพื่อคุณแม่ยังสาว แน่นอน คุณสามารถรับบัพติศมาได้ทุกวัย

ปัจจุบันมีการถกเถียงกันมากมายเกี่ยวกับบัพติศมาของเด็กในวัยเด็ก เด็กยังไม่เข้าใจอะไรเลย ซึ่งหมายความว่าเขาไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นและเป็นผู้เชื่อได้ แต่นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงมอบพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับบุคคลเพื่อที่พวกเขาจะได้เลี้ยงดูเขาในศรัทธาออร์โธดอกซ์

ผู้คัดค้านการรับบัพติศมาสำหรับทารกแย้งว่าการให้บัพติศมาแก่เด็กในวัยเด็ก ทำให้เขาขาดสิทธิ์ในการเลือกศรัทธาของเขา แต่ลองคิดดูสิ แต่ในทุกศาสนามีพิธีกรรมที่ทำกับเด็กทารกซึ่งทำให้พวกเขานับถือศาสนาใดศาสนาหนึ่ง พิธีนี้จัดขึ้นตามศรัทธาของผู้ปกครองและความปรารถนาที่จะเลี้ยงดูลูกในออร์โธดอกซ์

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กในช่วงเข้าพรรษา?

สามารถ! ศีลระลึกแห่งบัพติศมาประกอบขึ้นไม่ว่าจะเป็นการอดอาหารหรือไม่ก็ตาม แต่ควรจำไว้ว่าในช่วงเข้าพรรษา ผู้คนส่วนใหญ่รับบัพติศมาเฉพาะวันเสาร์หรือวันอาทิตย์เท่านั้น

เนื่องจากพิธีถือศีลอดค่อนข้างยาวและมีช่วงเวลาสั้นมากระหว่างพิธีเช้าและเย็น ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะตกลงกับปุโรหิตล่วงหน้าเกี่ยวกับวันและเวลาบัพติศมา

ใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่มีข้อจำกัดในการประกอบพิธีบัพติศมา เว้นแต่จะมีอุปสรรคทางเทคนิคใดๆ

ดังนั้นคำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามที่ว่า "เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กในช่วงเข้าพรรษา": ใช่ เป็นไปได้

การรับบัพติศมาของเด็กในช่วงเข้าพรรษามีความแตกต่างหรือไม่: ทุกอย่างเกิดขึ้นได้อย่างไร

ศีลระลึกบัพติศมาในวันธรรมดาหรืออดอาหารก็ไม่ต่างกัน สิ่งเดียวคือในช่วงเข้าพรรษาพระสงฆ์อาจจะยุ่งกว่าวันปกติ โดยเฉพาะในช่วงเข้าพรรษา ดังนั้นควรวางแผนวันศีลระลึกล่วงหน้าและประสานงานกับพระสงฆ์

ก่อนศีลระลึก ผู้รับจะต้องพูดคุยกับพระสงฆ์. สิ่งนี้สำคัญมาก เพราะในระหว่างการสนทนานี้ พระสงฆ์จะบอกพ่อแม่อุปถัมภ์ว่าพวกเขารับผิดชอบอะไรบ้าง วันนี้เป็นขั้นตอนบังคับ และนี่ถูกต้องมากเพราะหลายคนมองว่าเรื่องนี้เบา ๆ โดยเชื่อว่าหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์คือการให้ของขวัญในวันหยุด หากพ่อแม่อุปถัมภ์สามารถมาได้เฉพาะในวันที่ถือศีลอด พวกเขาสามารถพูดคุยกับพระสงฆ์ในคริสตจักรอื่นได้ โดยที่เมื่อสิ้นสุดการสนทนา พวกเขาจะได้รับใบรับรอง ผู้รับจะต้องสารภาพและรับการสนทนาก่อนศีลระลึก

นอกจากนี้ใน Orthodoxy มีเพียงสองข้อกำหนดสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์:

- ผู้รับจะต้องเป็นออร์โธดอกซ์และผู้ที่ไปโบสถ์

- สามีและภรรยาไม่สามารถให้บัพติศมาลูกคนเดียวได้

ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นอคติ

ก่อนศีลระลึก พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องซื้อ ครีบอกครอสเสื้อเชิ้ตและผ้าเช็ดตัว นอกจากนี้ก็ชำระค่าศีลระลึกด้วย แน่นอน หากคุณไม่มีเงิน เด็กจะต้องรับบัพติศมาฟรี

ศีลระลึกบัพติศมาใช้เวลาประมาณสี่สิบนาที เริ่มต้นด้วยการประกาศเมื่อมีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษ (ข้อห้าม) เหนือผู้ที่กำลังเตรียมรับบัพติศมา ที่นี่พ่อแม่อุปถัมภ์สละซาตานเพื่อตนเองและทารกและรวมตัวกับพระคริสต์

หลังจากการประกาศ ศีลระลึกก็เริ่มต้นขึ้น เด็กทารกจะถูกจุ่มศีรษะลงในแบบอักษรสามครั้ง ขณะกล่าวคำอธิษฐานพิเศษ ในเวลานี้แม่ทูนหัว (สำหรับเด็กผู้หญิง) หรือพ่อทูนหัว (สำหรับเด็กผู้ชาย) เตรียมรับทารกจากฟอนต์โดยถือผ้าเช็ดตัวไว้ในมือ จากนั้นเด็กจะสวมเสื้อหรือชุดบัพติศมาและสวมครีบอก

ตามด้วยศีลระลึกแห่งการยืนยัน พระสงฆ์เจิมส่วนต่างๆ ของร่างกายของทารกด้วยพระเยซูคริสต์ที่ถวายแล้วในพระนามของพระวิญญาณบริสุทธิ์

จากนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์กับลูกทูนหัวและนักบวชก็ทำวงกลมสามวงรอบแบบอักษรซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสุขทางวิญญาณของการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์เพื่อชีวิตนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์

ปุโรหิตอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากข่าวประเสริฐของมัทธิวและสาส์นของอัครสาวกเปาโล ในตอนท้ายมดยอบจะถูกชะล้างออกจากส่วนต่างๆ ของร่างกายเด็กด้วยฟองน้ำชนิดพิเศษแช่ในน้ำศักดิ์สิทธิ์ จากนั้น บาทหลวงจะตัดผมออกจากศีรษะของเด็กเป็นรูปกากบาท วางลงบนเค้กแวกซ์ แล้วจุ่มลงในฟอนต์ กล่าวคำอธิษฐานเพื่อผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาและผู้สืบทอดของเขา

แล้วปฏิบัติตามพิธีการของคริสตจักร พระสงฆ์เดินผ่านวัดโดยมีเด็กอยู่ในอ้อมแขนและเดินเข้ามาใกล้ ประตูรอยัลและนำทารกขึ้นแท่นบูชา (ไม่รับเด็กผู้หญิง) การนำทารกเข้าวัดครั้งแรกเป็นสัญลักษณ์อะไร? หลังจากนั้นเด็กจะถูกส่งกลับไปหาพ่อแม่ของเขา ศีลระลึกบัพติศมาเสร็จสิ้น

ขอแนะนำว่าในวันอาทิตย์แรกผู้อุปถัมภ์จะพาทารกไปร่วมศีลมหาสนิทและแน่นอนพยายามเลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขาในศรัทธาออร์โธดอกซ์

ประเพณีการรับบัพติศมาของทารกแรกเกิดมีอยู่ในหมู่คริสเตียนออร์โธดอกซ์มาเป็นเวลานาน และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่หลีกเลี่ยงพิธีกรรมนี้ ขณะตั้งครรภ์ มารดาทุกคนมีจิตใจเตรียมพร้อมสำหรับศีลระลึกอยู่แล้ว ท้ายที่สุดแล้ว โดยการบัพติศมาเท่านั้นจึงเป็นไปได้ที่ทารกจะได้รับความคุ้มครองจากพระเจ้าและกลายเป็น คริสเตียนที่แท้จริง. พ่อแม่ยังเชื่อด้วยว่าไม่มีความชั่วร้ายใดเกิดขึ้นกับเด็กที่รับบัพติศมา เพราะพระคุณของพระเจ้าอยู่กับเขา

ศีลระลึกทางวิญญาณทำได้ทุกวัย แต่เป็นที่นิยมในหมู่คนว่าควรให้บัพติศมาเด็กก่อนต้นปีจะดีกว่า ตามหลักการของคริสตจักร พิธีบัพติศมามักจะดำเนินการหลังจาก 40 วันหลังคลอดเท่านั้น บางครั้งพระสงฆ์สามารถประกอบศีลระลึกเร็วกว่าปกติหากเด็กป่วยหนักหรือกระสับกระส่าย แต่ส่วนใหญ่ ปัญหาสำคัญพ่อแม่สงสัยเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของลูกในช่วงเข้าพรรษา พิธีกรรมนี้ทำในวันเหล่านี้หรือไม่?

มีกฎเกณฑ์ในการบัพติศมาอย่างไร?

เช่นเดียวกับพิธีกรรมอื่นๆ ของคริสตจักร บัพติศมาดำเนินการตามกฎบางประการมีดังต่อไปนี้:

เด็กรับบัพติศมาในช่วงเข้าพรรษาหรือไม่?

นักบวชมักไม่มีอะไรต่อต้านการให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงเข้าพรรษาแต่สิ่งสำคัญคือต้องตัดสินใจเกี่ยวกับวันพิธี บ่อยครั้งพระสงฆ์เสนอให้บิดามารดาประกอบพิธีศีลระลึก วันหยุดทางศาสนา. ทำไมพวกเขาถึงทำเช่นนี้? สิ่งนี้จะช่วยปกป้องเด็กจาก กองกำลังชั่วร้ายและทำให้เขามีสุขภาพแข็งแรง ขอแนะนำให้ทำพิธีกรรมในวันเกิดของทารกด้วย

การเลือกวันที่จะต้องตัดสินใจกับพ่อแม่อุปถัมภ์ด้วย ออร์โธดอกซ์มีเกณฑ์ที่ชัดเจนในการเลือกพี่เลี้ยงสำหรับเด็ก คุณไม่สามารถเข้าร่วมพิธีบัพติศมาได้:

  • พ่อแม่ทางสายเลือดของทารก
  • ผู้ชายอายุต่ำกว่า 15 ปีและผู้หญิงอายุต่ำกว่า 13 ปี
  • บุคคลที่ประพฤติผิดศีลธรรม
  • คนขาดความรับผิดชอบที่ไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของเจ้าพ่อได้
  • ไม่ใช่คริสเตียนออร์โธดอกซ์

นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดปลีกย่อยบางอย่างที่สำคัญมากในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับทารก ประกอบด้วย:

  1. เนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง หากบิดามารดาไม่ได้เลือกบิดามารดาอุปถัมภ์สำหรับบุตรหลานของตน คริสตจักรอาจตกลงที่จะปฏิบัติศีลระลึกโดยคำนึงถึงบิดามารดาอุปถัมภ์รายเดียว
  2. จำนวนลูกทูนหัวสำหรับหนึ่งคนไม่สำคัญ สิ่งสำคัญคือการปฏิบัติตามข้อกำหนดด้านการทำงานที่ได้รับมอบหมาย: ความสามารถในการให้ลูกทูนหัวเข้าใจศรัทธาและนำทางเขาไปสู่เส้นทางที่แท้จริง

พิธีนี้มักเกี่ยวข้องกับพ่อแม่สองคน แต่มีบางกรณีที่คู่สองหรือสามคู่ได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กหนึ่งคน สิ่งนี้ไม่ได้ทำเพื่อให้คำปรึกษาแก่ทารก แต่เป็นกิจกรรมเสริมคุณค่า พระสงฆ์ไม่อนุญาตให้คู่รักหลายคู่รับบัพติศมา ไม่สามารถทำได้ตาม ประเพณีของคริสตจักร.

เพื่อไม่ให้เกิดความสับสนแก่พ่อแม่อุปถัมภ์สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าขั้นตอนบัพติศมาทั้งหมดประกอบด้วยอะไร ประกอบด้วย:

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาเด็กกับพ่อทูนหัวคนเดียว?

มากมาย คู่สมรสน่าสนใจ เป็นไปได้ไหมที่จะรับเจ้าพ่อหนึ่งคน. พระภิกษุไม่ขัดขืนความปรารถนาของพ่อแม่ แต่มีอยู่สิ่งหนึ่ง เงื่อนไขที่จำเป็นซึ่งกำหนดไว้ในศีลล้างบาป และทำไมจึงต้องปฏิบัติตาม?

เมื่อให้บัพติศมาเด็กผู้ชายก็ต้องมีพ่อทูนหัว แต่สำหรับเด็กผู้หญิงกลับตรงกันข้าม แม่ทูนหัว. ในกรณีนี้สิ่งสำคัญคือต้องเลือก คนพิเศษเพื่อให้คุณสามารถพึ่งพาพวกเขาและไว้วางใจความช่วยเหลือได้หากจำเป็น มันจะดีกว่าที่จะเลือก พ่อทูนหัวของประชาชนจิตวิญญาณและความบริสุทธิ์

สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักว่าหากไม่มีผู้สอนบัพติศมา คริสตจักรยังคงต้องให้บัพติศมาแก่ทารก โดยทำหน้าที่เป็นผู้อุปถัมภ์เด็ก

อนุญาตให้รับบัพติศมาในปีอธิกสุรทินและในช่วงจุติได้หรือไม่?

ตามประเพณีของคริสตจักร ปีอธิกสุรทินไม่ขัดแย้งกับบัพติศมา. แต่ผู้คนเองก็มีอคตินี้ขึ้นมา ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะให้บัพติศมาในระหว่างปีนั้น ในระหว่างศีลระลึก เด็กจะเข้าใกล้พระเจ้า จิตวิญญาณของเขาสะอาด ดังนั้นคุณจึงไม่ควรกังวลถึงปีอธิกสุรทิน และยิ่งทารกรับบัพติศมาเร็วเท่าไรก็ยิ่งดีเท่านั้น

เข้าพรรษาไม่มีข้อ จำกัด พิเศษในการรับบัพติศมา ในทางกลับกัน เชื่อกันว่าในช่วงอดอาหารนี้ สวรรค์จะประทานพระคุณพิเศษลงมาซึ่งจะกลายเป็นโล่อันศักดิ์สิทธิ์สำหรับทารก บัพติศมาของผู้ปกครองสามารถทำได้

เมื่อคำนึงถึงความจริงจังในพิธีบัพติศมา การให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงเข้าพรรษาหรือปีอธิกสุรทินไม่ใช่เรื่องผิด. สิ่งสำคัญคืออย่าทำผิดพลาดในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ ท้ายที่สุดแล้วคนเหล่านี้จะต้องติดตามเด็กในช่วงเวลาที่เขาขึ้น ๆ ลง ๆ ปกป้องเขา เป็นสิ่งสำคัญที่ทุกคนจะต้องทำพิธี กฎที่มีอยู่. แล้วลูกก็จะเติบโตแข็งแรงและมีความสุข