ทำไมพ่อทูนหัวจึงแต่งงานไม่ได้ ทำไมสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้? – เป็นไปได้ไหมที่บุคคลจะมีพ่อทูนหัวเพียงคนเดียว?

พระเจ้า-พ่อแม่: ใครสามารถเป็นเจ้าพ่อได้? แม่ทูนหัวและพ่อทูนหัวต้องรู้อะไรบ้าง? คุณสามารถมีลูกทูนหัวได้กี่คน? คำตอบอยู่ในบทความแล้ว!

สั้น ๆ :

• เจ้าพ่อหรือเจ้าพ่อก็ต้องเป็น คริสเตียนออร์โธดอกซ์. เจ้าพ่อไม่สามารถเป็นคาทอลิก มุสลิม หรือผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าได้มากนัก เพราะว่า ความรับผิดชอบหลัก เจ้าพ่อ - เพื่อช่วยให้เด็กเติบโตเป็น ศรัทธาออร์โธดอกซ์.
• จะต้องมีเจ้าพ่อ คนในโบสถ์พร้อมที่จะพาลูกทูนหัวไปโบสถ์เป็นประจำและติดตามการเลี้ยงดูคริสเตียนของเขา
• หลังจากทำพิธีบัพติศมาแล้ว เจ้าพ่อไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้แต่ถ้าเจ้าพ่อเปลี่ยนแปลงไปมากในทางที่เลวร้าย ลูกทูนหัว และครอบครัวของเขาควรสวดภาวนาให้เขา
• สตรีมีครรภ์และยังไม่ได้แต่งงานสามารถเป็นพ่อทูนหัวของทั้งเด็กชายและเด็กหญิง - อย่าฟังความกลัวที่เชื่อโชคลาง!
• พ่อทูนหัว พ่อและแม่ของเด็กไม่สามารถเป็นได้และสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กคนเดียวกันได้ ญาติคนอื่นๆ เช่น ย่า ป้า และแม้แต่พี่ชายและน้องสาวก็สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

พวกเราหลายคนรับบัพติศมาในวัยเด็กและจำไม่ได้อีกต่อไปว่าเกิดขึ้นได้อย่างไร แล้ววันหนึ่งเราได้รับเชิญให้เป็นแม่อุปถัมภ์หรือพ่อทูนหัวหรืออาจจะยิ่งกว่านั้นด้วยความสุข - ลูกของเราเองเกิดมา จากนั้นเราคิดอีกครั้งว่าศีลระลึกแห่งบัพติศมาคืออะไร เราจะเป็นผู้อุปถัมภ์ให้ใครบางคนได้หรือไม่ และเราจะเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ลูกของเราได้อย่างไร

คำตอบจากหลวงปู่ Maxim Kozlov กับคำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบของพ่อแม่อุปถัมภ์จากเว็บไซต์ "วัน Tatiana"

– ฉันได้รับเชิญให้เป็นเจ้าพ่อ ฉันจะต้องทำอย่างไร?

– การเป็นพ่อทูนหัวนั้นเป็นทั้งเกียรติและความรับผิดชอบ

มารดาอุปถัมภ์และบิดาที่มีส่วนร่วมในศีลระลึก รับผิดชอบสมาชิกตัวน้อยของศาสนจักร ดังนั้นพวกเขาจึงต้องเป็นคนออร์โธดอกซ์ แน่นอนว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ควรเป็นผู้ที่มีประสบการณ์ชีวิตคริสตจักรมาบ้างแล้ว และจะช่วยพ่อแม่เลี้ยงดูลูกด้วยศรัทธา ความศรัทธา และความบริสุทธิ์

ในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลระลึกเหนือทารก เจ้าพ่อ (เพศเดียวกับเด็ก) จะอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนของเขา ออกเสียงในนามของเขาเกี่ยวกับลัทธิและคำสาบานของการสละซาตานและการรวมตัวกับพระคริสต์ อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับขั้นตอนการประกอบพิธีบัพติศมา

สิ่งสำคัญที่พ่อทูนหัวสามารถและควรช่วยเหลือและซึ่งเขารับภาระผูกพันไม่เพียง แต่จะเข้าร่วมพิธีบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังช่วยผู้ที่ได้รับจากแบบอักษรให้เติบโตเสริมสร้างความเข้มแข็งในชีวิตคริสตจักรด้วยและไม่ว่าในกรณีใด จำกัดศาสนาคริสต์ของคุณไว้เพียงการบัพติศมาเท่านั้น ตามคำสอนของศาสนจักร สำหรับวิธีที่เราดูแลการทำหน้าที่เหล่านี้ให้เกิดสัมฤทธิผล เราจะต้องรับผิดชอบในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย เช่นเดียวกับการเลี้ยงดูบุตรธิดาของเราเอง แน่นอนว่าความรับผิดชอบจึงยิ่งใหญ่มาก

– ฉันควรให้อะไรแก่ลูกทูนหัวของฉัน?

– แน่นอน คุณสามารถมอบไม้กางเขนและโซ่ให้ลูกทูนหัวของคุณได้ และไม่สำคัญว่าพวกมันจะทำมาจากอะไร สิ่งสำคัญคือไม้กางเขนเป็นรูปแบบดั้งเดิมที่ยอมรับในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

ในสมัยก่อนมีของขวัญจากคริสตจักรแบบดั้งเดิมสำหรับการตั้งชื่อ - ช้อนเงินซึ่งเรียกว่า "ของขวัญฟัน" มันเป็นช้อนแรกที่ใช้ในการให้อาหารเด็กเมื่อเขาเริ่มกินอาหารจากช้อน

– ฉันจะเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ลูกได้อย่างไร?

– ประการแรก พ่ออุปถัมภ์จะต้องรับบัพติศมา ซึ่งเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เข้าโบสถ์

สิ่งสำคัญคือเกณฑ์ในการเลือกพ่อทูนหัวหรือแม่อุปถัมภ์คือบุคคลนี้จะสามารถช่วยคุณในการเลี้ยงดูแบบคริสเตียนที่ดีและได้รับจากแบบอักษรในภายหลังหรือไม่ไม่ใช่เฉพาะในสถานการณ์จริงเท่านั้น และแน่นอนว่าเกณฑ์สำคัญควรเป็นระดับความคุ้นเคยและความเป็นมิตรของความสัมพันธ์ของเรา ลองคิดดูว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ที่คุณเลือกจะเป็นครูสอนคริสตจักรของเด็กหรือไม่

– เป็นไปได้ไหมที่บุคคลจะมีพ่อทูนหัวเพียงคนเดียว?

- ใช่ มันเป็นไปได้. สิ่งสำคัญคือผู้อุปถัมภ์จะต้องมีเพศเดียวกันกับลูกทูนหัวเท่านั้น

– หากพ่ออุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งไม่สามารถเข้าร่วมพิธีศีลล้างบาปได้ เป็นไปได้ไหมที่จะทำพิธีโดยไม่มีเขา แต่ลงทะเบียนเขาเป็นพ่อทูนหัว?

– จนถึงปี 1917 มีธรรมเนียมปฏิบัติเกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ขาดงาน แต่ใช้เฉพาะกับบุคคลเท่านั้น ราชวงศ์เมื่อพวกเขาตกลงที่จะได้รับการพิจารณาให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารกคนนี้หรือทารกนั้น เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความโปรดปรานของราชวงศ์หรือแกรนด์ดยุค หากเรากำลังพูดถึงสถานการณ์ที่คล้ายกัน ก็ให้ทำเช่นนั้น แต่ถ้าไม่ ก็อาจเป็นการดีกว่าที่จะดำเนินการตามแนวทางปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

– ใครไม่สามารถเป็นเจ้าพ่อได้?

- แน่นอนว่า ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน เช่น ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า มุสลิม ยิว ชาวพุทธ และอื่นๆ ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ไม่ว่าพ่อแม่ของเด็กจะเป็นเพื่อนสนิทแค่ไหน และไม่ว่าพวกเขาจะพูดคุยด้วยเป็นคนที่น่ายินดีแค่ไหนก็ตาม

สถานการณ์พิเศษ - หากไม่มีคนใกล้ชิดที่ใกล้ชิดกับออร์โธดอกซ์และคุณมั่นใจในศีลธรรมอันดีของคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ - ดังนั้นการปฏิบัติของคริสตจักรของเราทำให้หนึ่งในพ่อแม่อุปถัมภ์สามารถเป็นตัวแทนของนิกายคริสเตียนอื่น: คาทอลิก หรือโปรเตสแตนต์

ตามประเพณีอันชาญฉลาดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กคนเดียวกันได้ ดังนั้นจึงควรพิจารณาว่าคุณและบุคคลที่คุณต้องการสร้างครอบครัวด้วยได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่บุญธรรมหรือไม่

– ญาติคนไหนที่สามารถเป็นเจ้าพ่อได้?

– ป้าหรือลุง ยายหรือปู่สามารถเป็นพ่อแม่บุญธรรมของญาติตัวน้อยได้ คุณเพียงแค่ต้องจำไว้ว่าสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวได้ อย่างไรก็ตาม มันก็คุ้มค่าที่จะคิดถึงเรื่องนี้ ญาติสนิทของเราจะยังคงดูแลเด็กและช่วยเราเลี้ยงดูเขา ในกรณีนี้ เราจะไม่พรากจากกัน ผู้ชายตัวเล็ก ๆความรักและความเอาใจใส่ เพราะเขาอาจมีเพื่อนออร์โธดอกซ์ที่เป็นผู้ใหญ่อีกหนึ่งหรือสองคนซึ่งเขาสามารถหันไปหาได้ตลอดชีวิต สิ่งนี้สำคัญอย่างยิ่งในช่วงที่เด็กแสวงหาอำนาจจากภายนอกครอบครัว ในเวลานี้เจ้าพ่อโดยไม่ต้องต่อต้านตัวเองกับพ่อแม่ แต่อย่างใดอาจกลายเป็นบุคคลที่วัยรุ่นไว้วางใจซึ่งเขาขอคำแนะนำแม้กระทั่งเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่กล้าบอกคนที่เขารัก

– เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธพ่อแม่อุปถัมภ์? หรือให้บัพติศมาเด็กเพื่อการเลี้ยงดูตามปกติในความเชื่อ?

– ไม่ว่าในกรณีใด เด็กไม่สามารถรับบัพติศมาใหม่ได้ เนื่องจากศีลระลึกบัพติศมาจะทำเพียงครั้งเดียว และไม่มีบาปของพ่อแม่อุปถัมภ์หรือพ่อแม่โดยกำเนิดของเขา หรือแม้แต่ตัวเขาเองสามารถยกเลิกของขวัญที่เต็มไปด้วยพระคุณทั้งหมดที่มอบให้ได้ แก่บุคคลในศีลล้างบาป

สำหรับการสื่อสารกับพ่อแม่อุปถัมภ์แน่นอนว่าการทรยศต่อศรัทธานั่นคือการตกอยู่ในคำสารภาพนอกรีตอย่างใดอย่างหนึ่ง - นิกายโรมันคาทอลิก, โปรเตสแตนต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตกอยู่ในศาสนาใดศาสนาหนึ่งที่ไม่ใช่คริสเตียน, ต่ำช้า, วิถีชีวิตที่อธรรมอย่างโจ่งแจ้ง - โดยพื้นฐานแล้วพูดถึงว่าบุคคลนั้นล้มเหลวในการบรรลุความรับผิดชอบของเขาในฐานะพ่อทูนหัว การรวมกลุ่มทางจิตวิญญาณซึ่งสรุปในแง่นี้ในศีลระลึกแห่งบัพติศมาถือได้ว่าสลายไปโดยแม่ทูนหัวหรือพ่อทูนหัว และคุณสามารถขอให้ผู้เคร่งครัดในคริสตจักรอีกคนรับพรจากผู้สารภาพของเขาเพื่อให้การดูแล เจ้าพ่อหรือแม่อุปถัมภ์เกี่ยวกับเด็กคนนี้หรือเด็กคนนั้น

“ฉันได้รับเชิญให้เป็นแม่อุปถัมภ์ของหญิงสาว แต่ใครๆ ก็บอกฉันว่าเด็กชายต้องรับบัพติศมาก่อน” เป็นอย่างนั้นเหรอ?

– ความคิดที่เชื่อโชคลางที่ว่าเด็กผู้หญิงควรมีลูกชายเป็นลูกทูนหัวคนแรกของเธอ และเด็กผู้หญิงที่เอามาจากแบบอักษรจะกลายเป็นอุปสรรคต่อการแต่งงานครั้งต่อไปของเธอนั้นไม่มีรากฐานมาจากคริสเตียน และเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่สมบูรณ์แบบที่ผู้หญิงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ควรได้รับคำแนะนำ โดย.

– พวกเขาบอกว่าหนึ่งในพ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องแต่งงานและมีลูก เป็นอย่างนั้นเหรอ?

– ประการหนึ่งความเห็นที่ว่าพ่อทูนหัวคนใดคนหนึ่งจะต้องแต่งงานและมีลูกเป็นความเชื่อโชคลางเช่นเดียวกับความคิดที่ว่าหญิงสาวที่ได้รับหญิงสาวจากฟอนต์จะไม่แต่งงานเองหรือจะส่งผลต่อชะตากรรมของเธอ รอยประทับบางอย่าง

ในทางกลับกันในความคิดเห็นนี้เราสามารถเห็นได้ บางชนิดความมีสติถ้าคุณไม่เข้าใกล้มันด้วยการตีความที่เชื่อโชคลาง แน่นอนว่าคงจะสมเหตุสมผลหากผู้คน (หรืออย่างน้อยหนึ่งคนในพ่อแม่อุปถัมภ์) ที่มีเพียงพอ ประสบการณ์ชีวิตซึ่งตนเองมีทักษะในการเลี้ยงดูบุตรด้วยศรัทธาและความศรัทธา มีบางสิ่งที่จะแบ่งปันกับพ่อแม่ทางกายของทารก และจะเป็นที่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่จะมองหาเจ้าพ่อเช่นนี้

– หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

– กฎเกณฑ์ของคริสตจักรไม่ได้ห้ามหญิงตั้งครรภ์จากการเป็นแม่อุปถัมภ์ สิ่งเดียวที่ฉันอยากให้คุณคิดก็คือว่าคุณมีความเข้มแข็งและความมุ่งมั่นที่จะแบ่งปันความรักนี้หรือไม่ เพื่อลูกของคุณเองด้วยความรักต่อลูกบุญธรรม คุณจะมีเวลาเหลือดูแลเขา ให้คำแนะนำพ่อแม่ของทารก บางครั้งอธิษฐานอย่างอบอุ่นให้เขา พาเขาไปวัด เพื่อเป็นเพื่อนที่ดีแก่กัน หากคุณมีความมั่นใจในตัวเองไม่มากก็น้อยและสถานการณ์เอื้ออำนวย ไม่มีอะไรขัดขวางไม่ให้คุณกลายเป็นแม่อุปถัมภ์ แต่ในกรณีอื่น ๆ การวัดเจ็ดครั้งก่อนที่จะตัดครั้งเดียวอาจเป็นการดีกว่า

เกี่ยวกับพ่อทูนหัว

นาตาเลีย ซูคินินา

“เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้พูดคุยกับผู้หญิงคนหนึ่งบนรถไฟ หรือจริงๆ แล้วเราทะเลาะกันด้วยซ้ำ เธอแย้งว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ก็เหมือนกับพ่อและแม่มีหน้าที่เลี้ยงดูลูกทูนหัวของพวกเขา แต่ฉันไม่เห็นด้วย: แม่ก็คือแม่ไม่ว่าใครก็ตามที่เธอยอมให้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเลี้ยงดูลูก ฉันเคยมีลูกทูนหัวเมื่อยังเด็ก แต่เส้นทางของเราห่างกันนานมาแล้ว ฉันไม่รู้ว่าตอนนี้เขาอยู่ที่ไหน และเธอผู้หญิงคนนี้บอกว่าตอนนี้ฉันต้องตอบเขาแล้ว รับผิดชอบลูกของคนอื่น? ฉันไม่อยากจะเชื่อเลย...”

(จากจดหมายจากผู้อ่าน)

มันเกิดขึ้น และเส้นทางชีวิตของฉันก็เปลี่ยนไปในทิศทางที่แตกต่างจากพ่อแม่อุปถัมภ์ของฉันอย่างสิ้นเชิง ตอนนี้พวกเขาอยู่ที่ไหน อาศัยอยู่อย่างไร และมีชีวิตอยู่หรือไม่ ฉันไม่รู้ ฉันจำชื่อพวกเขาไม่ได้เลย ฉันรับบัพติศมาเมื่อนานมาแล้วในวัยเด็ก ฉันถามพ่อแม่ของฉัน แต่พวกเขาจำไม่ได้ พวกเขายักไหล่ พวกเขาบอกว่าตอนนั้นมีคนอาศัยอยู่ข้างๆ และพวกเขาได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

ตอนนี้พวกเขาอยู่ที่ไหน ชื่ออะไร จำได้ไหม?

พูดตามตรง สำหรับฉัน เหตุการณ์นี้ไม่เคยมีข้อบกพร่องเลย ฉันเติบโตขึ้นมาและเติบโตมาโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ ไม่ ฉันโกหก มันเกิดขึ้นครั้งหนึ่ง ฉันอิจฉา เพื่อนในโรงเรียนคนหนึ่งกำลังจะแต่งงานและได้รับบางสิ่งที่บางราวกับใยแมงมุมเป็นของขวัญแต่งงาน โซ่ทอง. แม่อุปถัมภ์มอบมันให้กับเราเธออวดซึ่งไม่สามารถแม้แต่จะฝันถึงโซ่แบบนี้ได้ นั่นคือตอนที่ฉันรู้สึกอิจฉา ถ้าฉันมีแม่ทูนหัว ฉันคงจะ...
แน่นอนว่าเมื่อมีชีวิตและคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันรู้สึกเสียใจเป็นอย่างยิ่งกับ "พ่อและแม่" แบบสุ่มของฉันซึ่งไม่ได้อยู่ในความคิดของฉันด้วยซ้ำจนฉันจำพวกเขาได้ในบรรทัดเหล่านี้ ฉันจำได้โดยไม่ตำหนิด้วยความเสียใจ และแน่นอนว่า ในการโต้เถียงระหว่างผู้อ่านของฉันกับเพื่อนร่วมเดินทางบนรถไฟ ฉันจึงเข้าข้างเพื่อนร่วมเดินทางโดยสิ้นเชิง เธอพูดถูก. เราต้องตอบสำหรับลูกทูนหัวและลูกทูนหัวที่หนีจากรังพ่อแม่เพราะพวกเขาไม่ใช่คนสุ่มในชีวิตของเรา แต่เป็นลูกของเรา ลูกทางจิตวิญญาณ พ่ออุปถัมภ์

ใครไม่รู้จักภาพนี้บ้าง?

คนแต่งกายยืนอยู่ข้างกันในวัด ศูนย์กลางของความสนใจคือเด็กทารกในลูกไม้เขียวชอุ่ม พวกเขาส่งเขาจากมือหนึ่งไปอีกมือหนึ่ง ออกไปกับเขา เบี่ยงเบนความสนใจของเขาเพื่อไม่ให้เขาร้องไห้ พวกเขากำลังรอพิธีล้างบาป พวกเขาดูนาฬิกาแล้วรู้สึกประหม่า

แม่ทูนหัวและบิดาสามารถรับรู้ได้ทันที พวกเขามุ่งเน้นและมีความสำคัญเป็นพิเศษ พวกเขากำลังรีบไปหยิบกระเป๋าเงินเพื่อชำระค่าพิธีศีลจุ่มที่กำลังจะมาถึง ออกคำสั่ง หยิบถุงผ้าบัพติศมาและผ้าอ้อมเด็กใหม่ ผู้ชายตัวเล็ก ๆไม่เข้าใจอะไรเลย จ้องมองไปที่จิตรกรรมฝาผนังบนโคมไฟระย้า ที่ "คนที่มากับเขา" ซึ่งใบหน้าของเจ้าพ่อก็เป็นหนึ่งในหลาย ๆ อย่าง แต่เมื่อบาทหลวงเชิญคุณแล้วก็ถึงเวลา พวกเขาโวยวายกระวนกระวายใจพ่อแม่อุปถัมภ์พยายามอย่างเต็มที่เพื่อรักษาความสำคัญ - แต่มันก็ไม่ได้ผลเพราะสำหรับพวกเขาและลูกทูนหัวของพวกเขาทางออกของวันนี้ วิหารของพระเจ้า- เหตุการณ์สำคัญ
- เมื่อไร ครั้งสุดท้าย“คุณอยู่ในโบสถ์หรือเปล่า” บาทหลวงจะถาม พวกเขาจะยักไหล่ด้วยความเขินอาย เขาอาจจะไม่ถามแน่นอน แต่ถึงแม้ว่าเขาจะไม่ถาม คุณยังสามารถระบุได้อย่างง่ายดายจากความอึดอัดใจและความตึงเครียดที่พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ใช่คนในคริสตจักร และเฉพาะเหตุการณ์ที่พวกเขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมเท่านั้นที่นำพวกเขาไปไว้ใต้ซุ้มโค้งของโบสถ์ พ่อจะถามคำถาม:

- คุณสวมไม้กางเขนหรือไม่?

– คุณอ่านคำอธิษฐานไหม?

– คุณกำลังอ่านข่าวประเสริฐอยู่หรือเปล่า?

– คุณให้เกียรติวันหยุดของคริสตจักรหรือไม่?

และพ่อแม่อุปถัมภ์จะเริ่มพึมพำสิ่งที่เข้าใจยากและลดสายตาของพวกเขาอย่างรู้สึกผิด พระสงฆ์จะรับรองคุณอย่างแน่นอนและเตือนคุณถึงหน้าที่ของเจ้าพ่อและแม่ และหน้าที่ของคริสเตียนโดยทั่วไป พ่อแม่อุปถัมภ์จะผงกศีรษะอย่างเร่งรีบและเต็มใจ ยอมรับการตัดสินว่ามีบาปอย่างถ่อมตัว และไม่ว่าจากความตื่นเต้น หรือจากความอับอาย หรือจากความจริงจังในขณะนั้น มีน้อยคนที่จะจดจำและจดจำความคิดหลักของพระสงฆ์ไว้ในใจ: เรา ทุกคนต้องรับผิดชอบต่อลูกทูนหัวของเรา บัดนี้และตลอดไป และใครก็ตามที่จำได้มักจะเข้าใจผิด และในบางครั้งโดยคำนึงถึงหน้าที่ของตนเขาจะเริ่มบริจาคเท่าที่ทำได้เพื่อความอยู่ดีมีสุขของลูกทูนหัวของเขา

การฝากครั้งแรกทันทีหลังบัพติศมา: ซองที่มีใบเสร็จแข็งแรง - เพียงพอสำหรับฟัน จากนั้น สำหรับวันเกิดเมื่อเด็กโตขึ้น ชุดกางเกงเด็กอันหรูหรา ของเล่นราคาแพงกระเป๋าแฟชั่น จักรยาน ชุดสูทของบริษัท และอื่นๆ ไปจนถึงโซ่ทองที่คนจนอิจฉาริษยา สำหรับงานแต่งงาน

เรารู้น้อยมาก และไม่ใช่แค่ปัญหา แต่เป็นสิ่งที่เราไม่อยากรู้จริงๆ ท้ายที่สุดหากพวกเขาต้องการก่อนที่จะไปวัดในฐานะเจ้าพ่อพวกเขาจะดูที่นั่นเมื่อวันก่อนและถามนักบวชว่าขั้นตอนนี้ "คุกคาม" เราอย่างไรจะเตรียมตัวรับมือได้ดีที่สุดอย่างไร
เจ้าพ่อเป็นเจ้าพ่อในภาษาสลาฟ ทำไม หลังจากจุ่มลงในอ่างแล้ว นักบวชจะย้ายทารกจากมือของเขาเองไปยังมือของเจ้าพ่อ และเขายอมรับก็รับมันไปไว้ในมือของเขาเอง ความหมายของการกระทำนี้ลึกซึ้งมาก โดยการยอมรับเจ้าพ่อจะรับภาระอันมีเกียรติและที่สำคัญที่สุดคือภารกิจที่รับผิดชอบในการนำลูกทูนหัวไปตามเส้นทางแห่งการขึ้นสู่สวรรค์สู่มรดกแห่งสวรรค์ นั่นแหละ! ท้ายที่สุดแล้ว บัพติศมาคือการกำเนิดฝ่ายวิญญาณของบุคคล จำไว้ในข่าวประเสริฐของยอห์น: “ผู้ใดก็ตามที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณไม่สามารถเข้าในอาณาจักรของพระเจ้าได้”

คริสตจักรเรียกผู้รับด้วยถ้อยคำจริงจัง - “ผู้พิทักษ์แห่งศรัทธาและความกตัญญู” แต่การจะจัดเก็บคุณต้องรู้ จึงเป็นเพียงผู้ศรัทธาเท่านั้น มนุษย์ออร์โธดอกซ์อาจเป็นพ่อทูนหัวและไม่ใช่คนที่ไปโบสถ์เป็นครั้งแรกโดยที่ทารกกำลังรับบัพติศมา อย่างน้อยพ่อแม่อุปถัมภ์ต้องรู้คำอธิษฐานพื้นฐาน "พระบิดาของเรา" "พระมารดาพรหมจารีของพระเจ้า" "ขอให้พระเจ้าฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง..." พวกเขาต้องรู้จัก "หลักคำสอน" อ่านข่าวประเสริฐ หนังสือสดุดี และแน่นอนว่าต้องสวมไม้กางเขนสามารถรับบัพติศมาได้
นักบวชคนหนึ่งบอกฉันว่า: พวกเขามาเพื่อให้บัพติศมาเด็ก แต่เจ้าพ่อไม่มีไม้กางเขน พ่อถึงเขา: ตรึงบนไม้กางเขน แต่เขาทำไม่ได้ เขายังไม่ได้รับบัพติศมา แค่ล้อเล่น แต่เป็นความจริงล้วนๆ

ศรัทธาและการกลับใจเป็นเงื่อนไขหลักสองประการสำหรับการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า แต่ทารกที่สวมชุดลูกไม้ไม่สามารถเรียกร้องศรัทธาและการกลับใจได้ ดังนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์จึงได้รับการเรียกร้องให้มีศรัทธาและการกลับใจให้ส่งต่อและสอนพวกเขาให้กับผู้สืบทอดของพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาออกเสียงคำว่า "ลัทธิ" และถ้อยคำแห่งการสละของซาตานแทนเด็กทารก

– คุณปฏิเสธซาตานและผลงานทั้งหมดของเขาหรือไม่? - ถามนักบวช

“ฉันปฏิเสธ” ผู้รับตอบแทนทารก

นักบวชสวมเสื้อคลุมสีอ่อนสำหรับเทศกาลเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นชีวิตใหม่ และหมายถึงความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ เขาเดินไปรอบๆ ฟอนต์ ธูป และทุกคนก็ยืนอยู่ข้างเทียนที่จุดไว้ เทียนกำลังจุดอยู่ในมือของผู้รับ ในไม่ช้านักบวชจะหย่อนทารกลงในอ่างสามครั้งและผู้รับใช้ของพระเจ้าจะมอบเขาให้อยู่ในมือของพ่อแม่อุปถัมภ์ซึ่งเปียกและมีรอยย่นไม่เข้าใจเลยว่าเขาอยู่ที่ไหนและทำไม และเขาจะสวมชุดคลุมสีขาว ในเวลานี้มีการร้องเพลง Troparion ที่สวยงามมาก: "ขอเสื้อคลุมแห่งแสงสว่างให้ฉันแต่งตัวด้วยแสงเหมือนเสื้อคลุม ... " ยอมรับลูกของคุณผู้สืบทอด จากนี้ไป ชีวิตของคุณจะเต็มไปด้วยความหมายพิเศษ คุณได้รับความสำเร็จของการเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ และสำหรับวิธีที่คุณแบกรับมัน ในตอนนี้คุณจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า

ที่สภาสากลครั้งแรก มีการนำกฎเกณฑ์มาใช้โดยกำหนดให้ผู้หญิงเป็นผู้สืบทอดสำหรับเด็กผู้หญิง และผู้ชายสำหรับเด็กผู้ชาย พูดง่ายๆ ก็คือ เด็กผู้หญิงต้องการแค่แม่อุปถัมภ์ ส่วนเด็กผู้ชายก็แค่พ่อทูนหัวเท่านั้น แต่ชีวิตก็มักจะปรับตัวที่นี่เช่นกัน ตามประเพณีรัสเซียโบราณ ทั้งสองได้รับเชิญ แน่นอนว่าคุณไม่สามารถทำให้โจ๊กเสียด้วยน้ำมันได้ แต่ที่นี่คุณจำเป็นต้องรู้กฎที่เฉพาะเจาะจงมาก ตัวอย่างเช่น สามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ เช่นเดียวกับที่พ่อแม่ของเด็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ในเวลาเดียวกันได้ พ่อทูนหัวไม่สามารถแต่งงานกับลูกทูนหัวของพวกเขาได้

... การบัพติศมาของทารกอยู่ข้างหลังเรา ข้างหน้าเขา ชีวิตที่ยิ่งใหญ่โดยที่เราได้รับตำแหน่งที่เท่าเทียมกับบิดาและมารดาผู้ให้กำเนิดเขา งานของเรารออยู่ข้างหน้า ความปรารถนาอย่างต่อเนื่องของเราในการเตรียมลูกทูนหัวของเราให้ขึ้นไปสู่ความสูงทางจิตวิญญาณ จะเริ่มต้นที่ไหน? ใช่ตั้งแต่แรกเริ่มเลย ในตอนแรก โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเด็กเป็นคนแรก พ่อแม่จะรู้สึกท้อแท้จากความกังวลที่ตกอยู่กับพวกเขา อย่างที่พวกเขาพูดกันไม่สนใจอะไรเลย ตอนนี้เป็นเวลาที่จะให้ความช่วยเหลือพวกเขาแล้ว

อุ้มทารกไปร่วมพิธีศีลมหาสนิท ตรวจสอบให้แน่ใจว่าไอคอนต่างๆ ห้อยอยู่เหนือเปลของเขา จดบันทึกให้เขาในโบสถ์ สั่งสวดมนต์ คอยจดจำพวกเขาในการสวดมนต์ที่บ้าน เช่นเดียวกับเด็กๆ ตามธรรมชาติของคุณ แน่นอนว่าไม่จำเป็นต้องทำสิ่งนี้อย่างมีสติพวกเขากล่าวว่าคุณติดหล่มอยู่ในความไร้สาระ แต่ฉันเป็นคนมีจิตวิญญาณ - ฉันคิดถึงสิ่งที่สูงฉันมุ่งมั่นเพื่อสิ่งที่สูงฉันดูแลลูกของคุณเพื่อให้คุณทำได้ หากไม่มีฉัน... โดยทั่วไปแล้ว การศึกษาทางจิตวิญญาณของเด็กจะเป็นไปได้เฉพาะในกรณีที่เจ้าพ่อเป็นคนของเขาเองในบ้าน ยินดีต้อนรับ และมีไหวพริบ แน่นอนว่าคุณไม่จำเป็นต้องเก็บความกังวลทั้งหมดไว้กับตัวเอง ความรับผิดชอบของการศึกษาทางจิตวิญญาณไม่ได้ถูกลบออกจากพ่อแม่ แต่เพื่อช่วยเหลือสนับสนุนแทนที่ที่ไหนสักแห่งหากจำเป็นนี่เป็นสิ่งจำเป็นหากปราศจากสิ่งนี้คุณจะไม่สามารถพิสูจน์ตัวเองต่อพระพักตร์พระเจ้าได้

นี่เป็นไม้กางเขนที่ยากจะรับได้อย่างแท้จริง และบางทีคุณอาจต้องคิดให้รอบคอบก่อนจะวางมันลงบนตัวเอง ฉันจะสามารถ? ฉันมีประสบการณ์ด้านสุขภาพ ความอดทน และจิตวิญญาณเพียงพอที่จะเป็นผู้รับผู้ที่เข้ามาในชีวิตหรือไม่? และผู้ปกครองควรพิจารณาญาติและเพื่อน ๆ ผู้สมัครชิงตำแหน่งกิตติมศักดิ์ให้ดี คนไหนที่จะสามารถเป็นผู้ช่วยด้านการศึกษาที่ใจดีอย่างแท้จริงซึ่งจะสามารถมอบของประทานแบบคริสเตียนที่แท้จริงให้กับลูกของคุณ - การอธิษฐาน ความสามารถในการให้อภัย ความสามารถในการรักพระเจ้า และตุ๊กตากระต่ายขนาดเท่าช้างอาจจะดี แต่ก็ไม่จำเป็นเลย

หากมีปัญหาในบ้านก็มีเกณฑ์ต่างกัน มีเด็กที่โชคร้ายและกระสับกระส่ายกี่คนต้องทนทุกข์ทรมานจากพ่อขี้เมาและแม่ที่โชคร้าย และมีคนที่ไม่เป็นมิตรและขมขื่นกี่คนที่อาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันและทำให้เด็ก ๆ ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างโหดร้าย เรื่องราวดังกล่าวเก่าแก่ตามกาลเวลาและซ้ำซาก แต่ถ้าคนที่ยืนจุดเทียนอยู่หน้าแบบอักษร Epiphany เข้ากับพล็อตนี้ถ้าเขาคนนี้รีบเร่งราวกับถูกโอบกอดไปหาลูกทูนหัวของเขาเขาก็สามารถเคลื่อนภูเขาได้ ความดีที่เป็นไปได้ก็ดีเช่นกัน เราไม่สามารถกีดกันคนโง่จากการดื่มเหล้าครึ่งลิตร หาเหตุผลกับลูกสาวที่หลงหาย หรือร้องเพลง "พุด อึด อึด" ถึงสองซีกที่ขมวดคิ้ว แต่เรามีพลังที่จะพาเด็กน้อยผู้เบื่อความรักไปเที่ยวเดชาของเราสักวันหนึ่งเพื่อลงทะเบียนกับเขา โรงเรียนวันอาทิตย์และใช้ปัญหาพาเขาไปที่นั่นและ - อธิษฐาน การสวดภาวนาเป็นแนวหน้าของผู้อุปถัมภ์ทุกยุคทุกสมัยและทุกชนชาติ

พระภิกษุเข้าใจดีถึงความร้ายแรงของความสำเร็จของผู้สืบทอด และไม่ให้พรที่จะรับเด็กจำนวนมากมาเพื่อลูกหลานของพวกเขา ทั้งที่ดีและแตกต่าง

แต่ฉันรู้จักชายคนหนึ่งที่มีลูกทูนหัวมากกว่าห้าสิบคน เด็กชายและเด็กหญิงเหล่านี้มาจากที่นั่น ตั้งแต่ความเหงาในวัยเด็ก ความโศกเศร้าในวัยเด็ก จากความโชคร้ายครั้งใหญ่ในวัยเด็ก

ชายคนนี้ชื่อ Alexander Gennadievich Petrynin เขาอาศัยอยู่ใน Khabarovsk กำกับดูแลศูนย์ฟื้นฟูเด็กหรือเรียกง่ายๆ ว่าสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ในฐานะผู้กำกับ เขาทำสิ่งต่างๆ มากมาย ได้รับเงินทุนสำหรับซื้ออุปกรณ์ในห้องเรียน คัดเลือกบุคลากรจากคนที่มีมโนธรรมและไม่เห็นแก่ตัว ช่วยเหลือข้อกล่าวหาของเขาจากตำรวจ และรวบรวมพวกเขาไว้ในห้องใต้ดิน

เช่นเดียวกับพ่อทูนหัว เขาพาพวกเขาไปโบสถ์ พูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้า เตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการรับศีลมหาสนิท และอธิษฐาน เขาสวดมนต์เยอะมาก มาก ใน Optina Pustyn ใน Trinity-Sergius Lavra ใน อารามดิเวเยโวในคริสตจักรหลายสิบแห่งทั่วรัสเซียมีการอ่านบันทึกยาว ๆ ที่เขียนโดยเขาเกี่ยวกับสุขภาพของลูกทูนหัวจำนวนมาก เขาเหนื่อยมากคนนี้บางทีเขาก็เกือบจะล้มลงเพราะความเหนื่อยล้า แต่เขาไม่มีทางเลือกอื่น เขาเป็นพ่อทูนหัว และลูกทูนหัวของเขาเป็นคนพิเศษ หัวใจของเขาเป็นหัวใจที่หายากและนักบวชเมื่อเข้าใจสิ่งนี้ก็อวยพรเขาสำหรับการบำเพ็ญตบะเช่นนี้ ครูจากพระเจ้า ผู้ที่รู้จักเขาในทางปฏิบัติพูดถึงเขา เจ้าพ่อจากพระเจ้า - คุณพูดได้ไหม? ไม่ อาจพ่อแม่อุปถัมภ์ทุกคนมาจากพระเจ้า แต่เขารู้วิธีที่จะทนทุกข์เหมือนพ่อทูนหัว รู้วิธีรักเหมือนพ่อทูนหัว และรู้วิธีช่วยชีวิต เหมือนพ่อทูนหัว

สำหรับพวกเรา ซึ่งลูกอุปถัมภ์ของเขา เช่นเดียวกับลูกหลานของร้อยโทชมิดท์ กระจัดกระจายไปตามเมืองต่างๆ การรับใช้เด็กๆ ของเขาเป็นตัวอย่างของการรับใช้แบบคริสเตียนที่แท้จริง ฉันคิดว่าพวกเราหลายคนไปไม่ถึงจุดสูงสุด แต่ถ้าเราต้องการสร้างชีวิตจากใครก็จะมาจากคนที่เข้าใจตำแหน่ง "ผู้สืบทอด" ของตนว่าเป็นเรื่องจริงจังและไม่ใช่เรื่องบังเอิญในชีวิต
แน่นอนคุณสามารถพูดว่า: ฉันเป็นคนอ่อนแอ ยุ่ง ไม่ค่อยเป็นสมาชิกคริสตจักร และสิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันสามารถทำได้เพื่อไม่ให้ทำบาปคือการปฏิเสธข้อเสนอที่จะเป็นพ่อทูนหัวโดยสิ้นเชิง มันซื่อสัตย์และง่ายกว่าใช่ไหม? ง่ายกว่า - ใช่ แต่พูดตรงกว่านั้น...
พวกเราไม่กี่คน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อถึงเวลาที่จะหยุดและมองย้อนกลับไปอย่างไม่รู้สึกตัว สามารถพูดกับตัวเองได้ - ฉัน พ่อที่ดี, แม่ที่ดีฉันไม่ได้เป็นหนี้ลูกของตัวเองเลย เราเป็นหนี้ทุกคน และช่วงเวลาที่ไร้พระเจ้าซึ่งคำขอของเรา โครงการของเรา และความหลงใหลของเราเพิ่มมากขึ้น เป็นผลมาจากหนี้ที่เรามีต่อกัน เราจะไม่คืนให้พวกเขาอีกต่อไป เด็กๆ เติบโตขึ้นและกำลังทำโดยปราศจากความจริงและการค้นพบอเมริกาของเรา พ่อแม่ก็แก่แล้ว แต่มโนธรรม เสียงของพระเจ้า อาการคันและคัน

มโนธรรมต้องการการระเบิด ไม่ใช่ด้วยคำพูด แต่ด้วยการกระทำ ไม่สามารถแบกรับความรับผิดชอบของไม้กางเขนให้เป็นแบบนั้นได้หรือ?
น่าเสียดายที่มีตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ ของความสำเร็จแห่งไม้กางเขนในหมู่พวกเรา คำว่า "เจ้าพ่อ" แทบจะหายไปจากคำศัพท์ของเราเลย และงานแต่งงานล่าสุดของลูกสาวเพื่อนสมัยเด็กของฉันถือเป็นของขวัญชิ้นใหญ่และคาดไม่ถึงสำหรับฉัน หรือมากกว่านั้นไม่ใช่แม้แต่งานแต่งงานซึ่งในตัวมันเองเป็นความยินดีอย่างยิ่ง แต่เป็นงานฉลองก็คืองานแต่งงานนั่นเอง และนั่นคือเหตุผล เรานั่งลง เทไวน์ และรอขนมปังปิ้ง ทุกคนรู้สึกเขินอาย พ่อแม่ของเจ้าสาวปล่อยให้พ่อแม่ของเจ้าบ่าวกล่าวสุนทรพจน์ไปก่อน และพวกเขาก็ทำตรงกันข้าม แล้วร่างสูงก็ลุกขึ้นมา. ผู้ชายหล่อ. เขายืนขึ้นเหมือนเป็นธุรกิจมาก เขายกแก้วขึ้น:

– อยากจะบอกว่าในฐานะเจ้าพ่อของเจ้าสาว...

ทุกคนก็เงียบลง ทุกคนได้ฟังคำพูดที่ว่าคนหนุ่มสาวควรมีอายุยืนยาว สอดคล้องกับลูกๆ มากมายได้อย่างไร และที่สำคัญที่สุดคืออยู่กับพระเจ้า
“ ขอบคุณพ่อทูนหัว” ยูลก้าผู้มีเสน่ห์กล่าว และจากใต้ผ้าคลุมฟองอันหรูหราของเธอ เธอมองดูเจ้าพ่อด้วยท่าทีขอบคุณ

ขอบคุณเจ้าพ่อฉันก็คิดเหมือนกัน ขอขอบคุณที่มอบความรักให้กับลูกสาวฝ่ายวิญญาณของคุณตั้งแต่เทียนบัพติศมาจนถึงเทียนแต่งงาน ขอบคุณที่เตือนเราถึงสิ่งที่เราลืมไปโดยสิ้นเชิง แต่เรามีเวลาที่จะจำ เท่าไหร่ - พระเจ้าทรงทราบ ดังนั้นเราจึงต้องรีบ

ใครสามารถเป็นพ่อทูนหัวของทารกได้? สามีภรรยาสามารถเป็นได้ พ่ออุปถัมภ์ให้กับเด็ก? เป็นไปได้ไหมที่จะรับญาติสนิทมาเป็นพ่อแม่บุญธรรม เช่น พี่สาว น้องชาย ป้า ลุง ปู่ย่าตายาย? จริงหรือที่เธอท้อง. ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานคุณไม่สามารถให้บัพติศมาเด็ก ๆ ได้หรือ? ในบทความของเราคุณจะพบคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้

ผู้ใหญ่ไม่ต้องการผู้รับ

หากบุคคลรับบัพติศมาเมื่ออายุมีสติ จะไม่มีคำถามเกิดขึ้นกับการเลือกผู้รับ ผู้ใหญ่ต้องรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของตนเอง เขาน่าจะมีศรัทธาและต้องการเข้าร่วมศาสนจักร ส่วนใหญ่แล้ว บุคคลที่ประสงค์จะรับบัพติศมาก่อนรับศีลระลึกจะต้องผ่านหลักสูตร การสนทนาสาธารณะซึ่งเขาเล่าถึงพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์

ตัวเขาเองรู้ถึงความเชื่อหลักของคริสตจักร - ลัทธิ - และสามารถประกาศการสละซาตานและความปรารถนาของเขาที่จะเข้าร่วมกับพระคริสต์

ใครสามารถเป็นพ่อทูนหัวให้กับลูกน้อยได้?

การบัพติศมาในวัยเด็กเกิดขึ้นตามศรัทธาของพ่อแม่และพ่อแม่บุญธรรมของเด็ก

เจ้าพ่อ - รับบัพติศมาผู้เชื่อคริสตจักร

เจ้าพ่อหรือแม่สามารถเป็นผู้เชื่อรับบัพติศมาในออร์โธดอกซ์ผู้ไปโบสถ์

ไม่จำเป็นต้องอุ้มเด็กในโบสถ์ เจ้าพ่อรับรองต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับการศึกษาฝ่ายวิญญาณของบุคคลนี้ ในนามของทารก เจ้าพ่อประกาศความจงรักภักดีต่อพระคริสต์และการสละซาตาน เห็นด้วยนี่เป็นข้อความที่จริงจังมาก และถือว่าการบรรลุหน้าที่ที่ได้รับมอบหมาย ได้แก่ การอยู่ร่วมกันของทารก การสนทนาทางจิตวิญญาณในลักษณะที่ผ่อนคลาย แบบอย่างของชีวิตที่มีคุณธรรม

แม้แต่คนที่รับบัพติศมาแต่ไม่ได้รับคริสตจักรก็ไม่น่าจะรับมือกับหน้าที่ดังกล่าวได้

ใครไม่สามารถเป็นเจ้าพ่อได้?

ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า ผู้ไม่เชื่อ หรือผู้ถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักรไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ ถ้าเขาอยู่นอกคริสตจักร แล้วเขาจะช่วยให้ผู้อื่นเข้ามาในคริสตจักรได้อย่างไร? เราจะสอนศรัทธาให้อีกคนหนึ่งได้อย่างไรถ้าเราไม่เชื่อในพระผู้เป็นเจ้า?

หญิงมีครรภ์สามารถให้บัพติศมาลูกของเธอได้หรือไม่?

มีความเชื่อโชคลางว่าหญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานหรือหญิงมีครรภ์ไม่สามารถเป็นผู้สืบทอดได้ ไม่มีข้อจำกัดเช่นนั้นในศาสนจักร คุณไม่มีทางรู้เลยว่าคุณยายในวัดจะบอกคุณได้อย่างไร! บางครั้งคุณต้องได้ยินด้วยซ้ำว่าหญิงสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานจะต้องเป็นแม่อุปถัมภ์ของเด็กผู้ชายก่อน ถ้าเธอทำเช่นนี้พวกของเธอจะรักเธอ ถ้าคุณให้บัพติศมากับผู้หญิงก่อนจะเป็นอย่างไร? สาวๆจะนั่งได้นานแค่ไหน? นี่เป็นความเชื่อโชคลางที่ไร้สาระอีกอย่างหนึ่ง

ในความเป็นจริงใน Trebnik - หนังสือพิธีกรรมตามที่นักบวชให้บริการ - ระบุว่าบุคคลที่รับบัพติศมาจำเป็นต้องมีพ่อทูนหัวเพียงคนเดียวในขณะที่เด็กผู้หญิงเป็นผู้หญิงและสำหรับเด็กผู้ชายก็คือผู้ชาย หลังจากนั้นไม่นานประเพณีการรับคู่รับก็ปรากฏขึ้น หากคุณรับเจ้าพ่อเพียงคนเดียวก็ไม่มีอะไรห้าม น่าเสียดายที่สตรีในคริสตจักรไม่ได้รู้จักประวัติของคริสตจักรดีเสมอไป และมักจะตกหลุมพรางของความเชื่อโชคลาง

ในสมัยของเรา พระภิกษุและแม่ชีไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ก่อนหน้านี้ก็ไม่มีการห้ามเช่นนี้เช่นกัน แต่อะไรคือเหตุผลของการปฏิบัตินี้? ทำเช่นนี้เพื่อไม่ให้พระภิกษุหันเหไปจากการบวช ไม่ล่อลวงด้วยสิ่งของทางโลก (ครอบครัว ลูก งานฉลองของครอบครัว)

นอกจากนี้ พ่อแม่โดยธรรมชาติจะไม่กลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูก พวกเขามีความรับผิดชอบอย่างมากต่อการเลี้ยงดูลูกชายหรือลูกสาวที่หลากหลาย

ญาติคนอื่นๆ สามารถรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมได้อย่างง่ายดาย ไม่ว่าจะเป็นปู่ย่าตายาย ป้า ลุง หรือแม้แต่พี่ชายและน้องสาว

สามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกได้หรือไม่?

ปัจจุบันไม่มีความเห็นที่ชัดเจนว่าสามีและภรรยาจะให้บัพติศมากับทารกคนเดียวกันได้หรือไม่

ผู้สนับสนุนตัวเลือก "ไม่" เชื่อว่าพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นคนใกล้ชิดทางวิญญาณ และสามีและภรรยาก็มีความใกล้ชิดทางร่างกายเช่นกัน คุณจะพบเรื่องราวมากกว่าหนึ่งเรื่องเกี่ยวกับการที่นักบวชห้ามคู่สมรสเป็นบุตรอุปถัมภ์ของบุตร แต่ข้อห้ามดังกล่าวมีอยู่ในระดับมาตรฐานหรือไม่?

แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าชายและหญิงตั้งชื่อทารกด้วยกันก่อนแล้วตกหลุมรักกันและอยากแต่งงานล่ะ? ทนทุกข์และตำหนิทุกอย่างกับพ่อแม่ตามธรรมชาติของลูกทูนหัวสำหรับ "การตั้งค่า" เช่นนี้หรือไม่?

แทนที่จะทนทุกข์ทรมาน จะดีกว่าถ้าหันไปอ่านหนังสือของ Sergei Grigorovsky เรื่อง "อุปสรรคในการแต่งงานและการรับบัพติศมา" ซึ่งจัดพิมพ์โดยได้รับพรจาก สมเด็จพระสังฆราชอเล็กเซียที่ 2 มุ่งเน้นไปที่การแต่งงานระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์:

ในปัจจุบัน มาตรา 211 ของ Nomocanon [ซึ่งระบุถึงการยอมรับการแต่งงานระหว่างผู้รับไม่ได้] ไม่มีนัยสำคัญในทางปฏิบัติและควรถือว่าถูกยกเลิก... เนื่องจากในระหว่างการรับบัพติศมา ก็เพียงพอแล้วที่จะมีผู้รับหนึ่งคนหรือผู้รับหนึ่งคน ขึ้นอยู่กับเพศของผู้รับบัพติศมา ผู้รับบัพติศมาไม่มีเหตุผลที่จะพิจารณาว่าผู้รับมีความสัมพันธ์ทางวิญญาณใด ๆ ดังนั้นจึงห้ามมิให้พวกเขาแต่งงานกัน

คุณยังสามารถค้นหาแหล่งข้อมูลเก่าๆ ที่ตอบคำถามเชิงบวกว่า “สามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกได้หรือไม่”

ผู้รับและผู้สืบทอด (เจ้าพ่อและเจ้าพ่อ) ไม่เกี่ยวข้องกับตนเอง เนื่องจากในพิธีบัพติศมามีบุคคลหนึ่งซึ่งจำเป็นและใช้ได้จริง: เพศชายสำหรับผู้ที่รับบัพติศมาเป็นเพศชาย และเพศหญิงสำหรับผู้ที่รับบัพติศมาเพศหญิง

ในกฤษฎีกาลงวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2380 พระเถรสมาคมได้อุทธรณ์ต่อกฤษฎีกาโบราณอีกครั้งเกี่ยวกับเด็กอุปถัมภ์หนึ่งคนสำหรับทารก:

สำหรับผู้รับคนที่สอง เขาไม่ได้สร้างความสัมพันธ์ทางวิญญาณกับผู้รับบัพติศมาหรือผู้รับคนแรก ดังนั้นจากมุมมองทางเทววิทยา การแต่งงานระหว่างผู้รับ (พ่อแม่อุปถัมภ์) ของทารกที่รับบัพติศมาหนึ่งคนจึงถือว่าเป็นไปได้

สำหรับผู้ที่ยังคงสงสัยว่าสามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกได้หรือไม่ ก็มีกฤษฎีกาคณะสงฆ์อีกฉบับหนึ่งปรากฏ ลงวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2416:

พ่อทูนหัวและแม่อุปถัมภ์ (พ่อทูนหัวและแม่ของเด็กคนเดียวกัน) สามารถแต่งงานได้ก็ต่อเมื่อได้รับอนุญาตจากพระสังฆราชสังฆมณฑลเท่านั้น

ต้องบอกว่าการห้ามการแต่งงานระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์เคยมีอยู่ในคริสตจักรรัสเซียมาก่อน แต่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์อื่น ๆ พวกเขาไม่รู้เกี่ยวกับแนวปฏิบัติดังกล่าว

ข้อห้ามเดียวที่มาถึงเราตั้งแต่สมัยสภาสากลก็คือ กฎข้อที่ 53 ของสภาที่หก (คอนสแตนติโนเปิล) . กล่าวถึงความเป็นไปไม่ได้ในการแต่งงานระหว่างพ่อทูนหัว/แม่ทูนหัวของเด็กกับแม่ม่าย/พ่อม่ายของเขา

การแต่งงานระหว่างลูกทูนหัวกับลูกทูนหัวของเขาก็ถือว่าเป็นไปไม่ได้เช่นกัน แต่คำถามนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากทารกมีพ่อทูนหัวที่เป็นเพศเดียวกัน

เราขอเชิญคุณมาดูว่า Archpriest Dmitry Smirnov ตอบคำถามว่าสามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกได้อย่างไร:

เอาไปเองแล้วบอกเพื่อนของคุณ!

อ่านเพิ่มเติมบนเว็บไซต์ของเรา:

แสดงมากขึ้น

วันบัพติศมาเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของบุคคลแม้ว่าจะเกิดขึ้นในวัยเด็กก็ตาม ในวันนี้บุคคลหนึ่งจะกลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เต็มเปี่ยม พิธีกรรมเรียกพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ โดยการจุ่มน้ำสามครั้ง

พิธีล้างบาปถือเป็นการเกิดครั้งที่สองของทารก แต่ต่อหน้าพระเจ้า ผู้ปกครองกำลังเตรียมตัวสำหรับสิ่งนี้อย่างระมัดระวัง เหตุการณ์สำคัญมีความพิถีพิถันในการเลือกพ่อทูนหัวและแม่ของพวกเขา บ่อยครั้ง ทางเลือกที่ถูกต้องมอบให้ด้วย ด้วยความยากลำบากอย่างยิ่งเพราะไม่ใช่ทุกคนจะตกลงรับหน้าที่ดังกล่าว คริสตจักรกล่าวว่าใครๆ ก็สามารถให้บัพติศมาแก่เด็กได้ แต่เขาจะต้องเป็นพ่อแม่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์อย่างแท้จริงตลอดชีวิตของเขา ใครควรได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งที่มีความรับผิดชอบ และพวกเขาสามารถเป็นได้ พ่อแม่อุปถัมภ์หญิงและผู้ชายที่เป็นสามีภรรยากัน?

สามีและภรรยาผู้อุปถัมภ์: ความคิดเห็นของพระสังฆราชแห่งมอสโกเกี่ยวกับสาเหตุของการห้าม

ข้อกำหนดหลัก โบสถ์ออร์โธดอกซ์สำหรับผู้ที่ให้บัพติศมาเด็ก - พวกเขาต้องเชื่อและดำเนินชีวิตอย่างแน่วแน่ ชีวิตคริสตจักรอย่างน้อยก็รู้คำอธิษฐานพื้นฐานที่สุด (“พระกิตติคุณ”, “พระบิดาของเรา” เป็นต้น) นี่เป็นเรื่องจำเป็นเร่งด่วนเพื่อในอนาคตพวกเขาสามารถเติมเต็มบทบาทของครูสำหรับลูกทูนหัวของพวกเขาได้อย่างเต็มที่ บิดามารดาของศาสนจักรควรให้ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับศรัทธาออร์โธดอกซ์และหลักธรรมทางวิญญาณของการดำรงอยู่ของมนุษย์ หากผู้รับเป็นคนที่ไม่รู้เรื่องดังกล่าว ก็เกิดความสงสัยอย่างมากในความปรารถนาเริ่มแรกที่จะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

คริสตจักรติดตามการปฏิบัติตามเงื่อนไขทุกประการที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกอย่างเคร่งครัด และมีทัศนคติเชิงลบต่อกรณีที่ผู้คนจงใจไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการ มีคำถามเฉียบพลันเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่จะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของชายและหญิงที่แต่งงานแล้ว เกี่ยวกับคะแนนนี้ ศาสนาออร์โธดอกซ์ความคิดเห็นของคุณซึ่งควรค่าแก่การพิจารณาอย่างละเอียดมากขึ้น

ตาม ศีลออร์โธดอกซ์สามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณของลูกคนเดียวได้ เชื่อกันว่าพวกเขาจะเป็นหนึ่งเดียวกันแล้วเมื่อแต่งงานแล้ว และถ้าทั้งคู่ให้บัพติศมาทารกก็ถือว่าผิด ตำแหน่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในระหว่างศีลระลึกบัพติศมา ผู้รับจะต้องได้รับความซื่อสัตย์เกี่ยวกับเด็ก และหากพวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันทางวิญญาณแล้ว พิธีกรรมจะไม่ได้รับการยอมรับว่าถูกต้อง

พระสงฆ์บางคนภักดีต่อประเด็นนี้และด้วยเหตุผลเช่นนี้: หากการแต่งงานไม่ได้จบลงในคริสตจักร สิ่งนี้จะทำให้สามีและภรรยามีสิทธิที่จะให้บัพติศมากับเด็กเพียงคนเดียว เนื่องจากความสัมพันธ์ของพวกเขาไม่ได้ถูกผนึกไว้ในสวรรค์ เพื่อให้แน่ใจว่าสามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่ ให้ขอความเห็นที่หนักแน่นจากเจ้าหน้าที่ศาสนาระดับสูง และฟังสิ่งที่ Patriarchate แห่งมอสโกคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ดูวิดีโอด้านล่างซึ่งกล่าวถึงหัวข้อโดยละเอียด

คริสตจักรคาทอลิกพูดว่าอย่างไร?

ทารกแรกเกิดจะต้องปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าทันทีหลังคลอด ได้รับการชำระบาปดั้งเดิม และรวมเป็นหนึ่งเดียวกับคริสตจักร นี่คือวิธีที่ศาสนาใดๆ โต้แย้งและเรียกร้องให้มีพิธีศีลล้างบาป อายุยังน้อย. กระบวนการประกอบพิธีกรรมจะเหมือนกันเกือบทุกที่: ทารกจะถูกล้างด้วยน้ำจากแบบอักษรในวัด อ่านบทสวด และในตอนท้ายจะมีการสวมไม้กางเขน ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือข้อกำหนดที่อนุญาตหรือห้ามไม่ให้ผู้เชื่อทำตามขั้นตอนบางอย่าง คริสตจักรคาทอลิกแตกต่างจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในหลายประเด็น และพิธีศีลระลึกแห่งการรับบัพติศมาก็ไม่มีข้อยกเว้น

ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการที่พ่อแม่มาโบสถ์ล่วงหน้าสองสามสัปดาห์เพื่อหารือกับบาทหลวง (บาทหลวง คริสตจักรคาทอลิก) ทุกคำถามเกี่ยวกับการเตรียมตัวพิธี กำหนดวัน เห็นด้วยกับผู้ที่จะให้บัพติศมาเด็ก พ่อแม่อุปถัมภ์ในความเชื่อคาทอลิกได้รับพลังสำคัญในชีวิตของเด็ก ซึ่งรวมถึงความรับผิดชอบในการพาเขาไปโรงเรียนวันอาทิตย์และเตรียมเขาให้พร้อมสำหรับพิธีกรรมทางศาสนา (ชุมชน การยืนยัน) วิธีการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์มีความซับซ้อนเป็นสองเท่าและเป็นงานที่สำคัญสำหรับผู้เชื่อทุกคน

นอกเหนือจากการตระหนักรู้และความรับผิดชอบสูงของพ่อแม่อุปถัมภ์แล้ว ศรัทธาคาทอลิกยังมีกฎเกณฑ์ในการเลือกบิดามารดาทางจิตวิญญาณเป็นของตัวเอง ตามข้อกำหนดของคริสตจักร เฉพาะผู้ที่:

• พวกเขาเชื่อและนับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก
• พวกเขาไม่มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวกับทารก
• ครบรอบวันเกิดปีที่ 16 ของคุณแล้ว ถ้ามีเหตุผลอันสมควร เจ้าอาวาสอาจยกเว้นก็ได้
• คาทอลิกแบ่งตามศาสนาที่ได้รับศีลมหาสนิทครั้งแรกและการยืนยัน (ยืนยัน) นี่เป็นพิธีกรรมการเจิมซึ่งทำในขณะที่อยู่ในนั้น อายุที่เป็นผู้ใหญ่. นี่เป็นวิธีที่ชาวคาทอลิกยืนยันว่าพวกเขายอมรับศรัทธาอย่างมีสติ
• พวกเขาไม่ใช่พ่อแม่ของเด็ก
• พวกเขาเป็นสามีและภรรยา

คู่สมรส – พ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียว: ความเชื่อโชคลางและประเพณี

ตามประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ชายและหญิงที่ให้บัพติศมาทารกจะเข้าสู่ความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณ มีคุณค่าสูงจนไม่มีสหภาพอื่นใดสำคัญไปกว่านี้ (รวมถึงการแต่งงานด้วย) มีประเพณีหลายประการในความเชื่อออร์โธดอกซ์ที่ทำให้เกิดคำถามถึงความเป็นไปได้ในการให้บัพติศมากับลูกของคนอื่นให้เป็นคู่สามีภรรยาที่แต่งงานแล้ว ต่อไปนี้เป็นประเด็นหลักเมื่อคู่สมรสถูกห้ามไม่ให้เป็นทายาท:

• ห้ามบุคคลสองสามคนเข้าร่วมในศีลระลึกบัพติศมาสำหรับทารกหากพวกเขาเป็นคู่สมรส หากสิ่งนี้เกิดขึ้น การแต่งงานของพวกเขาจะไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในระดับจิตวิญญาณ: จะไม่มีพันธะอันศักดิ์สิทธิ์
• เช่นเดียวกับคู่ครองที่เป็นที่ยอมรับแล้ว คู่สามีภรรยาที่ตั้งใจจะแต่งงานไม่มีสิทธิ์รับบัพติศมา เนื่องจากในเวลาบัพติศมา พวกเขาจะได้รับความสามัคคีทางจิตวิญญาณ (เครือญาติ) ที่สูงส่งเหนือร่างกาย พวกเขาจะต้องละทิ้งความสัมพันธ์ของตนเพื่อไปรับสถานะของพ่อแม่อุปถัมภ์
• คู่รักที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กเพราะในตอนแรกความสัมพันธ์ดังกล่าวถูกประณามโดยคริสตจักรและถือเป็นการผิดประเวณี

แม้จะมีข้อห้ามเหล่านี้ แต่ก็มีทางเลือกเมื่อสามีและภรรยามีสิทธิที่จะให้บัพติศมาลูก ๆ ของครอบครัวเดียวกันหากพวกเขามีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดอื่น ๆ ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาต้องทำสิ่งนี้แยกกัน ผู้ชายให้บัพติศมากับเด็กคนหนึ่ง และผู้หญิงให้บัพติศมาอีกคนหนึ่ง นั่นคือคู่สมรสสามารถให้บัพติศมาพี่น้องของตนได้ (หรือพี่น้องร่วมสายโลหิต) หากพวกเขาแยกกัน พวกเขาจะไม่สูญเสียความศักดิ์สิทธิ์ของการสมรส

หากการรับบัพติศมากับคู่สมรสบุญธรรมยังคงเกิดขึ้นเนื่องจากความไม่รู้ สถานการณ์ดังกล่าวจะสามารถแก้ไขได้โดยผู้มีอำนาจสูงสุดของคริสตจักรเท่านั้น (อธิการที่ปกครอง) คู่สมรสอุทธรณ์ต่ออธิการที่ปกครองให้ออกจากสถานการณ์นี้ ผลลัพธ์อาจเป็นดังนี้: การแต่งงานจะถูกประกาศว่าเป็นโมฆะ หรือคู่สมรสจะถูกเรียกให้กลับใจจากบาปที่กระทำโดยความไม่รู้

ใครอีกบ้างที่ไม่ควรถูกทำให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์?

หากคุณตัดสินใจที่จะให้บัพติศมาลูกของคุณ คุณต้องรู้ข้อกำหนดและธรรมเนียมทั้งหมดของคริสตจักร ซึ่งห้ามมิให้รับเด็กเป็นผู้สืบทอด (ยกเว้นสามีและภรรยา):

• พ่อแม่ทางสายเลือดของทารก
• ผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมาหรือไม่เชื่อในศาสนาใด ๆ (atheist)
• บุคคลที่ปฏิเสธความจริงใด ๆ ของศาสนาออร์โธดอกซ์
• ถ้าผู้ให้บัพติศมาถือว่าศีลระลึกแห่งบัพติศมาเหมือน พิธีกรรมมหัศจรรย์และดำเนินตามเป้าหมาย (ในความหมายนอกรีต);
• คนที่ไม่ต้องการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กคนนี้
• พ่อบุญธรรมหรือแม่บุญธรรม
• คนที่เป็นสมาชิกของศาสนาอื่น
• เด็กอายุต่ำกว่า 14 ปี;
• พระภิกษุและตัวแทนของคริสตจักรยศ;
• คนที่มีความคิดเห็นไม่อยู่ภายใต้ศีลธรรม
• บุคคลที่มีความพิการทางจิต
• ผู้หญิงที่มีประสบการณ์การทำความสะอาดประจำเดือนด้วยประจำเดือน

ใครสามารถรับเป็นผู้รับได้บ้าง?

เมื่อพ่อแม่คิดถึงการเลือกเด็กอุปถัมภ์ให้ลูก พวกเขาควรได้รับคำแนะนำไม่เพียงแต่จากการพิจารณาของตนเองเท่านั้น ทุกอย่างจะต้องปฏิบัติตาม กฎเกณฑ์ทางศาสนาตามที่พ่อทูนหัวหรือแม่สามารถเป็น:

• ญาติของเขาเป็นปู่ย่าตายายป้าหรือลุง บางทีนี่อาจเป็นพี่สาวหรือน้องชายที่อายุครบสิบสี่ปีแล้ว
• แม่ทูนหัว (ผู้ที่ลูกของคุณเป็นผู้สืบทอดของเด็ก)
• แม่ทูนหัวของลูกคนแรก มันเกิดขึ้นที่คน ๆ หนึ่งได้ให้บัพติศมาทารกในครอบครัวหนึ่งแล้ว แต่พวกเขามีครอบครัวที่สองและพ่อแม่อุปถัมภ์คนเดียวกันที่ให้บัพติศมาลูกหัวปีก็ถูกรับมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์
• หากไม่มีผู้รับ พระสงฆ์ที่ทำพิธีก็สามารถเป็นหนึ่งเดียวกันได้
• หญิงตั้งครรภ์.
• สาวโสดที่ไม่มีบุตร

พ่อแม่อุปถัมภ์ คุณต้องเข้าใจว่าคุณต้องเลือกบุคคลที่เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่จะไม่เพียงมีส่วนร่วมเท่านั้น พิธีคริสตจักรแต่จะรักลูกอย่างแท้จริงและจะสามารถเป็นพี่เลี้ยงทางจิตวิญญาณให้เขาได้ตลอดชีวิต ตอบคำถามว่าใครได้รับอนุญาตให้รับเป็นผู้สืบทอด คริสตจักรหมายถึงผู้เชื่อ มีความรับผิดชอบ มีสติ และมีความรัก เพื่อให้พิธีกรรมได้รับความหมายที่ถูกต้องและจุดประสงค์สูงสุด

การรับบัพติศมาเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของชาวออร์โธดอกซ์ทุกคน และแน่นอน คุณต้องใช้แนวทางที่รับผิดชอบในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาเป็นพ่อแม่คนที่สองและมีบทบาทสำคัญในชีวิตของบุคคล มีความเชื่อโชคลางมากมายเกี่ยวกับพ่อทูนหัว และหลายคนสงสัยว่าใครเป็นเจ้าพ่อได้และใครทำไม่ได้ ลองตอบคำถามที่พบบ่อยที่สุดในหัวข้อนี้

เด็ก ๆ สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ตามกฎของคริสตจักร เด็กอายุตั้งแต่เจ็ดขวบจะต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตนอย่างเต็มที่ พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมโดยไม่สารภาพอีกต่อไป ดังนั้นหากเด็กได้รับการคริสตจักรเพียงพอ เขาก็สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ แต่การเลือกเข้ามา. พ่อทูนหัวของเด็ก, คิดอย่างรอบคอบ. แม่ทูนหัวหรือพ่อจะต้องเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขาในความศรัทธาออร์โธดอกซ์และตัวลูกเองก็เพิ่งเรียนรู้พื้นฐานของออร์โธดอกซ์ อย่างไรก็ตาม เป็นการดีกว่าถ้าเลือกผู้ใหญ่ที่ประสบความสำเร็จมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ ท้ายที่สุดหากมีอะไรเกิดขึ้นกับพ่อแม่ทางสายเลือดของเด็ก ผู้เยาว์จะไม่สามารถรับผิดชอบต่อลูกทูนหัวได้ หากคุณยังคงตัดสินใจที่จะรับผู้เยาว์เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ ก็ควรเป็นเด็กที่มีอายุครบ 15 ปีบริบูรณ์

มีเจ้าพ่อหนึ่งคนได้ไหม?

มีบางสถานการณ์ที่มีกำหนดพิธีล้างบาปแล้ว มีการตกลงกับพระสงฆ์และแขกได้รับเชิญ แต่พ่อแม่อุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งไม่สามารถเข้าร่วมพิธีบัพติศมาได้ หรือคุณไม่สามารถหาผู้รับที่สองได้เลย จะทำอย่างไรในสถานการณ์เช่นนี้? ศาสนจักรอนุญาตให้รับบัพติศมากับพ่ออุปถัมภ์คนเดียว ส่วนที่สองสามารถบันทึกในกรณีที่ไม่อยู่ในใบบัพติศมา แต่มีหนึ่งที่นี่ จุดสำคัญ. เมื่อเด็กผู้หญิงรับบัพติศมา ต้องมีแม่ทูนหัวอยู่ด้วย และสำหรับเด็กทารกผู้ชาย ต้องมีพ่อทูนหัวอยู่ด้วย ในระหว่างศีลระลึก เจ้าพ่อ (เพศเดียวกับเด็ก) จะประกาศคำปฏิญาณในนามของทารกว่าจะสละซาตานและรวมตัวกับพระคริสต์รวมทั้งลัทธิ

น้องสาวสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้หรือไม่?

หากน้องสาวเป็นผู้ศรัทธาซึ่งเป็นชาวออร์โธดอกซ์เธอก็สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้ แต่เป็นที่พึงปรารถนาที่แม่อุปถัมภ์นั้นค่อนข้างเป็นผู้ใหญ่แล้วเพราะเธอจะต้องรับผิดชอบไม่เพียง แต่สำหรับตัวเธอเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลูกทูนหัวของเธอด้วย หลายคนที่มีพี่สาวน้องสาวรับพวกเขาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ ท้ายที่สุดจะไม่มีใครดูแลลูกทูนหัวของเขาได้มากเท่า คนที่รัก.

อดีตสามีสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่?

มันเป็นเรื่องทางศีลธรรมมากกว่า หากคุณมีความสัมพันธ์ฉันมิตรที่ดีเยี่ยมกับอดีตสามี และเขาไม่ใช่พ่อโดยกำเนิดของลูก เขาก็สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ แต่ถ้าคุณ อดีตสามี บิดาผู้ให้กำเนิดเด็ก ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถเป็นผู้รับบุตรบุญธรรมได้ เนื่องจากพ่อแม่โดยกำเนิดไม่สามารถเป็นผู้รับบุตรบุญธรรมได้ เจ้าพ่อกลายเป็นญาติกันอีกครั้ง ดังนั้นควรปรึกษากับสามีปัจจุบันของคุณว่าเขาจะต่อต้านความสัมพันธ์ใกล้ชิดของคุณกับ อดีตสามี.

ภรรยาของเจ้าพ่อสามารถเป็นแม่ทูนหัวได้หรือไม่?

ภรรยาของเจ้าพ่อไม่สามารถเป็นลูกอุปถัมภ์ได้หากเรากำลังพูดถึงลูกคนเดียวกัน เนื่องจากคริสตจักรห้ามมิให้คู่สมรสเป็นลูกอุปถัมภ์ของเด็กคนเดียวกัน ระหว่างศีลระลึก พวกเขามีความเชื่อมโยงทางวิญญาณ ซึ่งหมายความว่าไม่สามารถมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างพวกเขาได้

พี่ชายเป็นเจ้าพ่อได้ไหม?

พี่น้องหรือลูกพี่ลูกน้องสามารถเป็นเจ้าพ่อได้ ศาสนจักรไม่ได้ห้ามญาติสนิทจากการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือพ่อแม่ของเด็ก ปู่ย่าตายายพี่น้องป้าป้าอาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ สิ่งสำคัญคือคนเหล่านี้เป็นออร์โธดอกซ์รับบัพติศมาและใช้แนวทางที่รับผิดชอบในการปฏิบัติหน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ นั่นคือเพื่อสอนเด็กถึงพื้นฐานของออร์โธดอกซ์และเลี้ยงดูเขาให้เป็นผู้ศรัทธาซื่อสัตย์และ คนที่ดี.

สามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ในระหว่างพิธีบัพติศมา หญิงและชายจะกลายเป็นญาติทางวิญญาณ ซึ่งหมายความว่าทั้งสองจะแต่งงานกันไม่ได้ เพราะการแต่งงานหมายถึงความใกล้ชิดทางกาย ซึ่งไม่สามารถดำรงอยู่ระหว่างบิดามารดาฝ่ายวิญญาณได้

หากแม่อุปถัมภ์และพ่อทูนหัวเป็นคู่สมรส พวกเขาจะถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมในพิธีศีลล้างบาปของเด็กหนึ่งคน ยิ่งกว่านั้น ชายและหญิงไม่สามารถให้บัพติศมาเด็กคนเดียวกันได้หากพวกเขาแค่วางแผนจะแต่งงาน หากพวกเขากลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารกเพียงคนเดียว พวกเขาจะต้องละทิ้งความสัมพันธ์ใกล้ชิดเพื่อเลี้ยงดูลูกทูนหัว

สามีและภรรยาสามารถให้บัพติศมาบุตรจากครอบครัวเดียวกันได้ ผู้ชายสามารถเป็นพ่อทูนหัวของลูกคนหนึ่งได้ และภรรยาก็สามารถเป็นแม่ทูนหัวของลูกอีกคนได้

หากสามีและภรรยากลายเป็นพ่อแม่บุญธรรมของเด็กคนเดียวกันโดยไม่รู้ตัว คู่สมรสจะต้องติดต่ออธิการที่ปกครอง ตามกฎแล้ว ในสถานการณ์นี้มีสองวิธี: การยอมรับการแต่งงานว่าไม่ถูกต้อง หรือคู่สมรสจะได้รับการปลงอาบัติสำหรับบาปที่กระทำโดยความไม่รู้

ใครบ้างที่ไม่สามารถเป็นผู้รับได้อย่างแน่นอน?

ก่อนที่จะเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับลูกน้อยของคุณ คุณจำเป็นต้องรู้ว่าใครที่คริสตจักรห้ามอย่างชัดเจนไม่ให้รับเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์:

- พ่อแม่ทางสายเลือดของเด็ก

- คู่สมรส;

- ไม่ได้รับบัพติศมาและไม่เชื่อพระเจ้า

- ผู้ที่นับถือศาสนาอื่น

- พระภิกษุ;

- คนปัญญาอ่อน

- นิกาย

การเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นจุดสำคัญมาก และที่นี่คุณต้องได้รับคำแนะนำจากความสนใจของเด็กเป็นหลักไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ของคุณเอง บ่อยครั้ง เพื่อนที่ดีที่สุดหรือคนที่ “จำเป็น” จะถูกเลือกให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ โดยไม่ต้องเจาะลึกว่าบุคคลนั้นเป็นสมาชิกของคริสตจักรมากเพียงใด

หากคุณต้องการให้ลูกของคุณเติบโตในความเชื่อออร์โธดอกซ์ ให้เลือกเฉพาะผู้เชื่อที่รู้จักคำอธิษฐานและเข้าร่วมเป็นประจำ บริการคริสตจักร. ถ้าคนไม่ไปวัดแล้วศรัทธาดังที่กล่าวมาครั้งแล้วครั้งเล่า ความสงสัยก็จะเกิดขึ้นใหญ่หลวง ทัศนคติที่จริงจังต่อศีลระลึกและหน้าที่ของพวกเขา

มันมักจะเกิดขึ้นที่เส้นทางของผู้คนแตกต่างกันและเจ้าพ่อไม่สามารถมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวได้ แต่เขายังคงต้องรับผิดชอบต่อเด็กคนนี้ ดังนั้นผู้รับจะต้องสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของเขาตลอดชีวิต

เมื่อทารกที่รอคอยมานานเกิดมา หน้าที่ของพ่อแม่คือการแนะนำเขาให้รู้จักกับโลกนี้อย่างระมัดระวัง ปกป้องเขาจากโชคร้าย และพาเขาไปบนเส้นทางที่ชอบธรรม พ่อแม่ออร์โธดอกซ์แบ่งปันความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงนี้ด้วย ผู้อุปถัมภ์สวรรค์และพ่อทูนหัว หลังจากพิธีบัพติศมา ชีวิตและชะตากรรมของเด็กได้รับความไว้วางใจตามแรงบันดาลใจของพระเจ้าและคำแนะนำของพ่อแม่อุปถัมภ์

วิธีการเลือกพ่อทูนหัว

การบัพติศมาคือ ศีลระลึกของคริสตจักรในขณะนั้นก็ถูกกำหนดไว้แล้ว ชะตากรรมต่อไปจิตวิญญาณของมนุษย์ เมื่อเด็กรับบัพติศมา จะมีการระบุพ่อแม่อุปถัมภ์ จะเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับลูกที่คุณรักซึ่งต้องมอบหมายความรับผิดชอบดังกล่าวได้อย่างไรสามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

พูดตามตรง เป็นที่น่าสังเกตว่ามีความขัดแย้งภายในคริสตจักรในประเด็นนี้ มีความเห็นว่าในสมัยของเราคู่สามีภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้และกำลังหารือเรื่องนี้อยู่ แต่ข้อสงสัยเหล่านี้เป็นทฤษฎีและ ชีวิตประจำวันคริสตจักรไม่ได้สะท้อนให้เห็นในทางปฏิบัติ เพื่อประโยชน์ของความเป็นอยู่ที่ดียิ่งขึ้นของพ่อแม่อุปถัมภ์และลูกอุปถัมภ์จะเป็นการดีกว่าที่จะปฏิบัติตามลำดับสิ่งต่าง ๆ ที่ได้รับอนุมัติเมื่อเลือก

บทบาทของพ่อทูนหัวในชีวิตของลูกทูนหัว

ตามกฎของคริสตจักร นักบวชออร์โธดอกซ์ที่เป็นผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้ ท้ายที่สุดแล้ว พ่อทูนหัวและแม่ควรเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณให้กับลูกไปตลอดชีวิต ตัวอย่างเช่น สามีและภรรยาที่คุณรู้จักจะสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่คู่ควรสำหรับลูกของคุณหรือไม่? ท้ายที่สุดแล้ว บทบาทของพวกเขาเริ่มต้นหลังจากการบัพติศมาเท่านั้น พวกเขาจะต้องแนะนำลูกทูนหัวให้รู้จักกับคริสตจักร แนะนำเขาให้รู้จักคุณธรรมแบบคริสเตียน และสอนพื้นฐานของศาสนา คนเหล่านี้ต้องมีความรับผิดชอบและเชื่อถืออย่างจริงใจ เพราะว่าคำอธิษฐานของพวกเขาเพื่อลูกทูนหัวของพวกเขาตลอดชีวิตเป็นสิ่งสำคัญยิ่งต่อพระเจ้า การเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับเด็กเป็นขั้นตอนที่มีความรับผิดชอบ สิ่งสำคัญคือความสามารถของคนเหล่านี้ในการรับผิดชอบต่อลูกทูนหัวของพวกเขาต่อพระเจ้าและดูแลเขา การพัฒนาจิตวิญญาณและทรงนำเขาไปสู่วิถีอันชอบธรรม คริสตจักรเชื่อว่าเจ้าพ่อจะต้องรับบาปทั้งหมดของลูกทูนหัวที่มีอายุต่ำกว่า 16 ปี

ใครไม่ควรได้รับเลือกเป็นพ่อทูนหัว?

เมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ ครอบครัวของเด็กจะสับสนกับปัญหา: สามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่? ตัวอย่างเช่นเพื่อน คู่สมรส, ใกล้ชิดกับครอบครัวลูกทูนหัวทั้งทางวิญญาณและในคริสตจักรเขาเหมาะอย่างยิ่งสำหรับบทบาทของพี่เลี้ยง ครอบครัวของพวกเขาเป็นแบบอย่างของความสามัคคี ความสัมพันธ์ของพวกเขาเปี่ยมไปด้วยความรักและความเข้าใจซึ่งกันและกัน แต่เป็นไปได้ไหมที่สามีและภรรยาคนนี้จะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์?

สามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้หรือไม่? ไม่ ตามกฎหมายของคริสตจักร สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ สำหรับการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นระหว่างผู้รับบัพติศมาทำให้เกิดความสามัคคีทางจิตวิญญาณที่ใกล้ชิดซึ่งสูงกว่าสิ่งอื่นใด รวมถึงความรักและการแต่งงาน เป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับคู่สมรสที่จะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ซึ่งจะเป็นอันตรายต่อการดำรงอยู่ต่อไปของการแต่งงานของพวกเขา

หากสามีและภริยาได้สมรสกันทางแพ่ง

คริสตจักรตัดสินใจอย่างชัดเจนในแง่ลบว่าสามีและภรรยาในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่ ตามกฎของคริสตจักร ทั้งสามีและภรรยาหรือคู่สามีภรรยาที่กำลังจะแต่งงานไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ การเทศนา ชาวออร์โธดอกซ์ความจำเป็นในการแต่งงานในโบสถ์คริสตจักรในเวลาเดียวกันก็ถือว่าการแต่งงานแบบพลเรือนซึ่งจดทะเบียนในสำนักงานทะเบียนนั้นถูกกฎหมาย ดังนั้นข้อสงสัยว่าสามีและภรรยาที่อนุมัติสหภาพโดยการลงทะเบียนในสำนักงานทะเบียนสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่นั้นได้รับการแก้ไขด้วยคำตอบเชิงลบ

คู่รักที่หมั้นหมายไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้เพราะพวกเขาจวนจะแต่งงาน เช่นเดียวกับคู่รักที่อาศัยอยู่ด้วยกันนอกการแต่งงาน เนื่องจากการอยู่ร่วมกันเหล่านี้ถือเป็นบาป

ใครสามารถเป็นเจ้าพ่อได้

สามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนละคนได้หรือไม่? ใช่ นี่เป็นตัวเลือกที่ยอมรับได้อย่างสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่นสามีจะกลายเป็นพ่อทูนหัวของลูกชายของคนที่รักและภรรยาจะกลายเป็นพ่อทูนหัวของลูกสาวของเธอ ปู่ย่าตายาย ป้า ลุง พี่สาวและน้องชายก็สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้เช่นกัน สิ่งสำคัญคือเขาเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่มีค่าควรพร้อมที่จะช่วยให้เด็กเติบโตในศรัทธาออร์โธดอกซ์ การเลือกเจ้าพ่อเป็นการตัดสินใจที่มีความรับผิดชอบอย่างแท้จริงเพราะมันทำเพื่อชีวิต เจ้าพ่อไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ในอนาคต ถ้าเจ้าพ่อสะดุดล้ม เส้นทางชีวิตจะหลงไปจากทิศอันชอบธรรมลูกทูนหัวควรดูแลเขาด้วยการอธิษฐาน

กฎบัพติศมา

ก่อนเริ่มพิธี ในอนาคตอุปถัมภ์จะต้องผ่านการฝึกอบรมในโบสถ์และทำความคุ้นเคยกับกฎพื้นฐาน:

พวกเขาสังเกตก่อนศีลระลึกแห่งบัพติศมา อดอาหารสามวัน, สารภาพและรับศีลมหาสนิท;

อย่าลืมสวมไม้กางเขนออร์โธดอกซ์

แต่งกายให้เหมาะสมกับพิธี ผู้หญิงสวมกระโปรงใต้เข่าและต้องแน่ใจว่าได้คลุมศีรษะ อย่าใช้ลิปสติก

พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องรู้และเข้าใจความหมายของ “พระบิดาของเรา” และ “ลัทธิ” ดังคำอธิษฐานเหล่านี้ในระหว่างพิธี

กรณีที่ขัดแย้งกัน

ในกรณีพิเศษ สถานการณ์เกิดขึ้นเมื่อพ่อแม่ไม่มีทางเลือกอื่นสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ คู่สมรส. สงสัยว่าสามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กได้หรือไม่นั้นมีความเกี่ยวข้องมากกว่าในกรณีนี้ เราต้องจำไว้ว่าตามกฎของคริสตจักรการมอบหมายพ่อทูนหัวเพียงคนเดียวให้กับเด็กก็เพียงพอแล้ว แต่สำหรับเพศเดียวกันนั่นคือเราเลือกพ่อทูนหัวสำหรับเด็กผู้ชายและแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กผู้หญิง

ในทุกกรณีเมื่อพ่อแม่มี คำถามส่วนบุคคลหรือสงสัยว่าสามีภรรยาจะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่ ควรปรึกษาเรื่องนี้กับพระสงฆ์ระหว่างเตรียมรับบัพติศมา ไม่ค่อยมีกรณีที่คำถามว่าสามีและภรรยาสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่นั้น ได้รับการตัดสินในเชิงบวกจากคริสตจักรโดยการอนุญาตพิเศษและเนื่องมาจากสถานการณ์พิเศษ