พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับการคัดเลือกให้เป็นเด็กอย่างไร? ใครไม่สามารถรับบัพติศมา? สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับการรับบัพติศมาเด็ก

พ่อแม่อุปถัมภ์: ใครสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? แม่ทูนหัวและพ่อทูนหัวต้องรู้อะไรบ้าง? คุณสามารถมีลูกอุปถัมภ์ได้กี่คน? คำตอบในบทความ!

สั้น ๆ :

• เจ้าพ่อหรือเจ้าพ่อต้องเป็น คริสเตียนออร์โธดอกซ์พ่อทูนหัวจะเป็นคาทอลิก มุสลิม หรือไม่เชื่อในพระเจ้าไม่ได้ เพราะ หน้าที่หลักเจ้าพ่อ - เพื่อช่วยให้เด็กเติบโตขึ้นในศรัทธาดั้งเดิม
• เจ้าพ่อต้อง คนในโบสถ์พร้อมที่จะพาลูกทูนหัวไปวัดและดูแลการเลี้ยงดูของคริสเตียนเป็นประจำ
• หลังจากทำบุญตักบาตรเสร็จ เจ้าพ่อเปลี่ยนไม่ได้แต่ถ้าเจ้าพ่อเปลี่ยนไปมากในทางที่แย่ลง ลูกทูนหัวและครอบครัวควรอธิษฐานเผื่อเขา
• สตรีมีครรภ์และยังไม่แต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งชายและหญิง - อย่าฟังความกลัวทางไสยศาสตร์!
• พ่อแม่อุปถัมภ์ ไม่สามารถเป็นพ่อและแม่ของลูกได้รวมทั้งสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ ญาติคนอื่น ๆ - ปู่ย่าตายายป้าและแม้แต่พี่ชายและน้องสาวก็สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

พวกเราหลายคนรับบัพติศมาตอนยังเป็นทารกและจำไม่ได้ว่าเกิดอะไรขึ้นอีก แล้ววันหนึ่งเราได้รับเชิญให้เป็นแม่ทูนหัวหรือพ่อทูนหัว หรือแม้กระทั่งมีความสุขมากขึ้น - ลูกของเราเกิดมา จากนั้นเราคิดอีกครั้งว่าศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งบัพติศมาคืออะไร ไม่ว่าเราจะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ใครซักคนได้หรือไม่ และเราจะเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ลูกของเราได้อย่างไร

ตอบกลับ Prot. Maxim Kozlov ถามคำถามเกี่ยวกับหน้าที่ของผู้อุปถัมภ์จากไซต์ "Tatiana's Day"

- ฉันได้รับเชิญให้เป็นพ่อทูนหัว ฉันจะต้องทำอย่างไร?

– การเป็นพ่อทูนหัวเป็นทั้งเกียรติและความรับผิดชอบ

แม่อุปถัมภ์และบิดาที่มีส่วนร่วมในศีลระลึกต้องรับผิดชอบต่อสมาชิกตัวน้อยของศาสนจักร ดังนั้นพวกเขาจึงต้องเป็นคนออร์โธดอกซ์ แน่นอน พ่อทูนหัวควรเป็นคนที่มีประสบการณ์ในชีวิตคริสตจักรบ้างและจะช่วยพ่อแม่เลี้ยงดูลูกด้วยศรัทธา ความนับถือ และความบริสุทธิ์

ในระหว่างการแสดงศีลระลึกเหนือทารก พ่อทูนหัว (เพศเดียวกับเด็ก) จะอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขน ออกเสียงคำว่า Creed ในนามของเขา และสาบานว่าจะสละซาตานและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับขั้นตอนการปฏิบัติบัพติศมา

สิ่งสำคัญที่พ่อทูนหัวสามารถและควรช่วยเหลือและที่เขาทำอยู่นั้นไม่ใช่เพียงเพื่อเข้าร่วมพิธีรับบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังช่วยให้ผู้ที่ได้รับจากแบบอักษรเติบโต เสริมสร้างความเข้มแข็งในชีวิตคริสตจักร และไม่จำกัดศาสนาคริสต์ของคุณ ความจริงของบัพติศมาเพียงอย่างเดียว ตามคำสอนของศาสนจักรสำหรับวิธีที่เราดูแลการปฏิบัติตามหน้าที่เหล่านี้ เราจะถามในวันพิพากษาครั้งสุดท้ายเช่นเดียวกับการเลี้ยงดูบุตรธิดาของเราเอง แน่นอนว่าความรับผิดชอบนั้นยิ่งใหญ่มาก

- และจะให้อะไรกับลูกทูนหัว?

- แน่นอน คุณสามารถให้ไม้กางเขนและโซ่แก่ลูกทูนหัวของคุณได้ ไม่ว่าพวกมันจะทำมาจากอะไร สิ่งสำคัญคือไม้กางเขนควรเป็นรูปแบบดั้งเดิมที่ใช้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

ในสมัยก่อนมีพิธีทำบุญตักบาตรตามประเพณีของโบสถ์ - นี่คือช้อนเงินที่เรียกว่า "ของขวัญสำหรับฟัน" เป็นช้อนแรกที่ใช้เมื่อเลี้ยงลูกเมื่อเริ่มกิน ช้อน.

ฉันจะเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้ลูกได้อย่างไร

– ประการแรก ผู้อุปถัมภ์ต้องรับบัพติศมา คริสตชนออร์โธดอกซ์ที่โบสถ์

สิ่งสำคัญคือ เกณฑ์ในการเลือกพ่อทูนหัวหรือแม่ทูนหัวของคุณควรจะเป็นว่าบุคคลนี้สามารถช่วยคุณในการศึกษาที่ดีของคริสเตียนที่ได้รับจากแบบอักษรหรือไม่และไม่เพียง แต่ในสถานการณ์จริงเท่านั้น และแน่นอนว่าระดับความคุ้นเคยและความเป็นมิตรของความสัมพันธ์ของเราควรเป็นเกณฑ์สำคัญ ลองนึกดูว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ที่คุณเลือกจะเป็นผู้ให้การศึกษาในคริสตจักรของเด็กหรือไม่

เป็นไปได้ไหมที่บุคคลจะมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพียงคนเดียว?

- ใช่มันเป็นไปได้ เป็นสิ่งสำคัญเท่านั้นที่ผู้อุปถัมภ์ต้องเป็นเพศเดียวกับลูกทูนหัว

- หากหนึ่งในผู้อุปถัมภ์ไม่สามารถอยู่ที่ Sacrament of Baptism เป็นไปได้ไหมที่จะทำพิธีโดยไม่มีเขา แต่เขียนว่าเขาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์?

- จนถึงปี พ.ศ. 2460 มีการฝึกฝนของเจ้าพ่อที่ขาดหายไป แต่มันถูกนำไปใช้กับสมาชิกของราชวงศ์เท่านั้นเมื่อพวกเขาตกลงที่จะถือว่าเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารกหนึ่งคนหรืออีกคนหนึ่ง หากเป็นสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน ให้ดำเนินการ และหากไม่เป็นเช่นนั้น อาจเป็นการดีที่สุดที่จะปฏิบัติตามแนวทางปฏิบัติทั่วไป

- ใครไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้?

- แน่นอนว่าผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน - ไม่เชื่อในพระเจ้า, มุสลิม, ยิว, พุทธ, และอื่นๆ ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ไม่ว่าพ่อแม่ของเด็กจะสนิทสนมกันแค่ไหน และไม่ว่าพวกเขาจะคุยด้วยกันเองอย่างไรก็ตาม

สถานการณ์พิเศษ - หากไม่มีคนใกล้ชิดกับออร์โธดอกซ์และคุณมั่นใจในศีลธรรมอันดีของคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ - การปฏิบัติของคริสตจักรของเราทำให้ผู้ปกครองอุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งเป็นตัวแทนของคำสารภาพอื่นของคริสเตียน: คาทอลิก หรือโปรเตสแตนต์

ตามประเพณีอันชาญฉลาดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กคนเดียวกันได้ ดังนั้นจึงควรพิจารณาว่าคุณและบุคคลที่คุณต้องการเริ่มต้นครอบครัวด้วยได้รับเชิญให้เป็นผู้อุปถัมภ์หรือไม่

- และญาติคนไหนที่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้?

– ป้า ลุง ปู่ ย่า ตา ยาย สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของญาติตัวน้อยได้ ควรจำไว้ว่าสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กคนเดียวได้ อย่างไรก็ตาม ควรพิจารณาเรื่องนี้: ญาติสนิทของเราจะยังดูแลเด็ก ช่วยเราเลี้ยงดูเขา ในกรณีนี้ เราไม่ได้กีดกันคนรักและความห่วงใยตัวเล็ก ๆ เพราะเขาอาจมีเพื่อนออร์โธดอกซ์ที่เป็นผู้ใหญ่หนึ่งหรือสองคนซึ่งเขาสามารถหันไปหาตลอดชีวิตของเขา นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในเวลาที่เด็กกำลังมองหาผู้มีอำนาจนอกครอบครัว พ่อทูนหัวในเวลานี้ไม่เคยต่อต้านตัวเองกับพ่อแม่ของเขาเลยสามารถเป็นคนที่วัยรุ่นไว้วางใจซึ่งเขาขอคำแนะนำแม้เกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่กล้าบอกญาติของเขา

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธพ่อแม่อุปถัมภ์? หรือให้บัพติศมาเด็กเพื่อจุดประสงค์ของการเลี้ยงดูตามปกติในความเชื่อ?

- ไม่ว่าในกรณีใด เด็กไม่สามารถรับบัพติศมาอีกครั้งได้ เพราะศีลล้างบาปจะกระทำเพียงครั้งเดียว และไม่มีบาปของพ่อแม่อุปถัมภ์หรือญาติของเขา หรือแม้แต่ตัวเขาเองก็สามารถยกเลิกของกำนัลที่เปี่ยมด้วยพระคุณทั้งหมดที่มอบให้ได้ บุคคลในศีลล้างบาป

สำหรับการสื่อสารกับพ่อแม่อุปถัมภ์แน่นอนว่าการทรยศต่อศรัทธานั่นคือการตกอยู่ในคำสารภาพผิด ๆ อย่างใดอย่างหนึ่ง - นิกายโรมันคาทอลิกโปรเตสแตนต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตกสู่ศาสนาอื่นที่ไม่ใช่คริสเตียนความไม่เชื่อในพระเจ้าวิถีชีวิตที่ไม่สุภาพโจ๋งครึ่ม - อันที่จริงเขาว่ากันว่าชายคนหนึ่งล้มเหลวในการทำหน้าที่พ่อทูนหัว การรวมตัวทางจิตวิญญาณที่สรุปในความหมายนี้ในศีลล้างบาปถือได้ว่าเป็นการยุติโดยแม่ทูนหัวหรือแม่ทูนหัว และคุณสามารถขอให้ผู้นับถือศาสนาในคริสตจักรอีกคนหนึ่งรับพรจากผู้สารภาพเพื่อดูแลพ่อทูนหัวหรือแม่อุปถัมภ์ในเรื่องนี้หรือเรื่องนั้น เด็ก.

- ฉันได้รับเชิญให้เป็นแม่ทูนหัวของหญิงสาวคนหนึ่ง แต่ทุกคนบอกฉันว่าเด็กชายต้องรับบัพติศมาก่อน งั้นเหรอ?

– ความคิดที่เชื่อโชคลางว่าผู้หญิงควรมีเด็กผู้ชายเป็นลูกทูนหัวคนแรกของเธอ และเด็กผู้หญิงที่ถูกพรากจากฟอนต์จะกลายเป็นอุปสรรคต่อการแต่งงานครั้งต่อๆ ไปของเธอไม่มีรากของคริสเตียน และเป็นการประดิษฐ์โดยสมบูรณ์ที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ควรได้รับคำแนะนำจาก ในทางใดทางหนึ่ง.

- พวกเขาบอกว่าหนึ่งในผู้อุปถัมภ์ต้องแต่งงานและมีลูก งั้นเหรอ?

– ด้านหนึ่ง ความเห็นว่าผู้อุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งต้องแต่งงานและมีลูกเป็นไสยศาสตร์ เช่นเดียวกับความคิดที่ว่าหญิงสาวที่รับสาวจากฟอนต์จะไม่แต่งงานกับตัวเองหรือจะกำหนดชะตากรรมของเธอ สำนักพิมพ์บาง

ในทางกลับกัน ในความเห็นนี้ เรายังสามารถเห็นความมีสติสัมปชัญญะบางประเภทได้ หากไม่เข้าใกล้ด้วยการตีความที่เชื่อโชคลาง แน่นอนว่ามันคงจะสมเหตุสมผลถ้าคน (หรืออย่างน้อยหนึ่งในผู้อุปถัมภ์) ที่มีประสบการณ์ชีวิตเพียงพอซึ่งตัวเองมีความสามารถในการเลี้ยงลูกด้วยศรัทธาและความกตัญญูซึ่งมีบางสิ่งที่จะแบ่งปันกับพ่อแม่ทางกายภาพของทารก , ได้รับเลือกให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับทารก และคงจะเป็นที่น่าพอใจอย่างยิ่งที่จะมองหาเจ้าพ่อแบบนี้

หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่ทูนหัวได้หรือไม่?

– กฎเกณฑ์ของคริสตจักรไม่ได้ป้องกันสตรีมีครรภ์จากการเป็นแม่ทูนหัว สิ่งเดียวที่ฉันอยากให้คุณคิดคือว่าคุณมีแรงและตั้งใจที่จะแบ่งปันความรักที่มีต่อลูกของตัวเองกับความรักที่มีต่อลูกบุญธรรมหรือไม่ คุณจะมีเวลาดูแลเขาเพื่อขอคำแนะนำจากพ่อแม่ของลูก ที่รัก เพื่อบางครั้งจะสวดมนต์อย่างอบอุ่นให้เขา พาไปที่วัด ยังไงก็เป็นเพื่อนที่ดีแก่พี่ หากคุณมั่นใจในตัวเองและสถานการณ์ต่างๆ ไม่มากก็น้อย ไม่มีอะไรมาขวางกั้นคุณจากการเป็นแม่ทูนหัวได้ และในกรณีอื่นๆ การวัดเจ็ดครั้งก่อนที่จะตัดขาดเลยสักครั้งอาจจะดีกว่า

เกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์

นาตาเลีย สุกินีนา

“เมื่อเร็ว ๆ นี้ ฉันได้พูดคุยกับผู้หญิงคนหนึ่งบนรถไฟ หรือว่าเราทะเลาะกับเธอด้วยซ้ำ เธอแย้งว่าพ่อแม่อุปถัมภ์เช่นบิดามารดาผู้ให้กำเนิดมีหน้าที่ให้การศึกษาแก่ลูกทูนหัวของพวกเขา แต่ฉันไม่เห็นด้วย: แม่เป็นแม่ซึ่งเธอจะยอมให้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเลี้ยงดูลูก ฉันเคยมีลูกทูนหัวในวัยหนุ่มของฉันด้วย แต่เส้นทางของเราแยกจากกันมานานแล้ว ฉันไม่รู้ว่าตอนนี้เขาอาศัยอยู่ที่ไหน และเธอซึ่งเป็นผู้หญิงคนนี้บอกว่าตอนนี้ฉันจะต้องตอบเขา รับผิดชอบลูกคนอื่น? มีบางอย่างเหลือเชื่อ…”

(จากจดหมายจากผู้อ่าน)

มันเกิดขึ้นและเส้นทางชีวิตของฉันเปลี่ยนไปในทิศทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจากพ่อแม่อุปถัมภ์ของฉัน ตอนนี้พวกเขาอยู่ที่ไหน อาศัยอยู่อย่างไร และมีชีวิตอยู่หรือไม่ ผมไม่รู้ แม้แต่ชื่อของพวกเขาก็ไม่สามารถจดจำได้ พวกเขาให้บัพติศมาฉันเมื่อนานมาแล้วในวัยเด็ก ฉันถามพ่อแม่ แต่จำไม่ได้ พวกเขายักไหล่ บอกว่าตอนนั้นมีคนอาศัยอยู่ในละแวกบ้าน และพวกเขาได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

และตอนนี้พวกเขาอยู่ที่ไหน จะเรียกมันว่าอะไร จะขยาย จำได้ไหม?

พูดตามตรง สำหรับฉันสถานการณ์นี้ไม่เคยมีข้อบกพร่อง ฉันเติบโตและเติบโตโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ ไม่ เธอเป็นคนเจ้าเล่ห์ ครั้งหนึ่งเคยถูกอิจฉา เพื่อนในโรงเรียนกำลังจะแต่งงานและได้รับสร้อยคอทองคำที่บางราวกับใยแมงมุมเป็นของขวัญแต่งงาน แม่อุปถัมภ์มอบให้เธออวดเราซึ่งไม่สามารถแม้แต่จะฝันถึงโซ่ตรวน นั่นคือตอนที่ฉันอิจฉามัน ถ้าฉันมีแม่ทูนหัว บางทีฉันอาจจะ ...
แน่นอนว่าเมื่อใช้ชีวิตและคิดแล้ว ฉันเสียใจมากเกี่ยวกับ "พ่อและแม่" ที่บังเอิญของฉัน ซึ่งไม่ได้ระลึกว่าตอนนี้ฉันจำพวกเขาได้ในบรรทัดเหล่านี้ ฉันจำได้โดยไม่ตำหนิด้วยความเสียใจ และแน่นอน ในการโต้เถียงระหว่างผู้อ่านของฉันกับเพื่อนนักเดินทางในรถไฟ ฉันอยู่เคียงข้างเพื่อนนักเดินทางโดยสมบูรณ์ เธอพูดถูก เพื่อให้เรารับผิดชอบต่อลูกทูนหัวและลูกทูนหัวที่กระจัดกระจายจากรังพ่อแม่ของพวกเขา เพราะพวกเขาไม่ใช่คนสุ่มในชีวิตของเรา แต่เป็นลูกของเรา ลูกฝ่ายวิญญาณ พ่อเลี้ยงเด็ก

ใครไม่รู้จักภาพนี้บ้าง?

คนที่แต่งตัวประหลาดยืนอยู่ข้างวัด ศูนย์กลางของความสนใจคือทารกในลูกไม้เขียวชอุ่ม เขาถูกส่งผ่านจากมือหนึ่งไปอีกมือหนึ่ง พวกเขาออกไปข้างนอกกับเขา พวกเขาหันเหความสนใจของเขาเพื่อไม่ให้เขาร้องไห้ รอทำบุญตักบาตร. พวกเขาดูนาฬิกาอย่างประหม่า

พ่อทูนหัวและพ่อสามารถรับรู้ได้ทันที พวกเขามีความเข้มข้นและมีความสำคัญเป็นพิเศษ พวกเขารีบไปรับกระเป๋าสตางค์เพื่อจ่ายค่าพิธีที่จะมาถึง สั่งบางอย่าง ส่งเสื้อผ้าไปพิธีส่งเสียงดังลั่น และผ้าอ้อมที่สดใหม่ ชายร่างเล็กไม่เข้าใจอะไรเลย จ้องตาของเขาที่ภาพเฟรสโกบนผนังที่แสงไฟของโคมระย้าที่ "คนที่มากับเขา" ซึ่งใบหน้าของเจ้าพ่อเป็นหนึ่งในหลาย ๆ คน แต่พ่อชวน - ถึงเวลาแล้ว พวกเขาเอะอะตื่นเต้น พ่อแม่อุปถัมภ์พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อรักษาความสำคัญ - มันไม่ได้ผล เพราะสำหรับพวกเขา เช่นเดียวกับลูกทูนหัวของพวกเขา การออกจากวิหารของพระเจ้าในวันนี้ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญ
“ครั้งสุดท้ายที่คุณอยู่ในโบสถ์คือเมื่อไหร่” นักบวชจะถาม พวกเขายักไหล่ด้วยความเขินอาย เขาอาจจะไม่ถามแน่นอน แต่ถึงแม้เขาไม่ถาม แต่ก็ยังง่ายที่จะตัดสินจากความอึดอัดใจและความตึงเครียดว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ใช่คนในโบสถ์ และมีเพียงเหตุการณ์ที่พวกเขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมเท่านั้นที่นำพวกเขาไปอยู่ใต้ห้องใต้ดินของโบสถ์ พ่อจะถามคำถาม:

- คุณถือไม้กางเขนหรือไม่?

คุณอ่านคำอธิษฐานหรือไม่?

- คุณอ่านพระกิตติคุณหรือไม่?

คุณให้เกียรติวันหยุดของคริสตจักรหรือไม่?

และพ่อแม่อุปถัมภ์จะเริ่มพึมพำบางสิ่งที่ไม่ชัดเจนเพื่อหรี่ตาลงอย่างรู้สึกผิด นักบวชจะต้องรู้สึกผิดชอบชั่วดี เตือนให้ระลึกถึงหน้าที่ของพ่อทูนหัวและมารดาโดยทั่วไปเกี่ยวกับหน้าที่ของคริสเตียน พวกเขาจะพยักหน้าให้พ่อแม่อุปถัมภ์อย่างเร่งรีบและเต็มใจยอมรับการบอกเลิกความบาปอย่างถ่อมตนและไม่ว่าจะด้วยความตื่นเต้นหรือจากความอับอายหรือจากความจริงจังของช่วงเวลา น้อยคนนักที่จะจำและปล่อยให้ความคิดของพ่อหลัก: เราทุกคนมีความรับผิดชอบ เพื่อลูกทูนหัวของเรา ตอนนี้ และตลอดไป และใครจำได้มักเข้าใจผิด และในบางครั้งเมื่อคำนึงถึงหน้าที่ของเขา เขาจะเริ่มลงทุนในความเป็นอยู่ที่ดีของลูกทูนหัวเป็นผลงานที่เป็นไปได้

เงินฝากครั้งแรกทันทีหลังจากรับบัพติสมา: ซองจดหมายที่มีธนบัตรแข็งที่คมชัด - สำหรับฟัน จากนั้นสำหรับวันเกิด เมื่อเด็กโตขึ้น - ชุดสินสอดทองหมั้นเด็กสุดเก๋ ของเล่นราคาแพง กระเป๋าแฟชั่น จักรยาน ชุดสูทแบรนด์เนมและอื่น ๆ จนถึงทอง เพื่อความอิจฉาของคนจน โซ่สำหรับงานแต่งงาน

เรารู้น้อยมาก และก็ไม่ใช่ปัญหา แต่เป็นสิ่งที่เราไม่ต้องการรู้จริงๆ ท้ายที่สุด หากพวกเขาต้องการ ก่อนที่จะไปโบสถ์ในฐานะพ่อทูนหัว พวกเขาจะมองไปที่นั่นเมื่อวันก่อนและถามพระสงฆ์ว่าขั้นตอนนี้ “คุกคาม” เราด้วยประการใด อย่างไรจึงควรค่าแก่การเตรียมตัวสำหรับสิ่งนี้
เจ้าพ่อ - ในภาษาสลาฟเจ้าพ่อ ทำไม หลังจากแช่ในแบบอักษร นักบวชส่งทารกจากมือของเขาไปยังมือของพ่อทูนหัว และเขายอมรับ เอาไปไว้ในมือของเขาเอง ความหมายของการกระทำนี้ลึกซึ้งมาก ตามความเข้าใจ เจ้าพ่อทูนหัวรับหน้าที่อันมีเกียรติ และที่สำคัญที่สุดคือ ภารกิจที่รับผิดชอบในการนำลูกทูนหัวไปบนเส้นทางแห่งการขึ้นสู่มรดกแห่งสวรรค์ ที่นั่น! ท้ายที่สุด บัพติศมาคือการเกิดฝ่ายวิญญาณของบุคคล จำไว้ในข่าวประเสริฐของยอห์น: "ผู้ที่ไม่ได้เกิดจากน้ำและพระวิญญาณไม่สามารถเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าได้"

ในคำพูดที่จริงจัง - "ผู้พิทักษ์ศรัทธาและความศรัทธา" - คริสตจักรเรียกผู้รับ แต่การจะรักษาไว้นั้น คุณจำเป็นต้องรู้ ดังนั้นมีเพียงคนออร์โธดอกซ์ที่เชื่อเท่านั้นที่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้และไม่ใช่คนที่เข้าไปในวัดพร้อมกับทารกที่รับบัพติสมาเป็นครั้งแรก พ่อแม่อุปถัมภ์อย่างน้อยควรรู้คำอธิษฐานพื้นฐาน "พ่อของเรา", "พระมารดาของพระเจ้า", "ขอให้พระเจ้าฟื้นคืนชีพอีกครั้ง ... " พวกเขาต้องรู้จัก "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" อ่านพระวรสาร สดุดี และแน่นอนว่าต้องสวมไม้กางเขนเพื่อให้สามารถรับบัพติศมาได้
นักบวชคนหนึ่งกล่าวว่า พวกเขามาเพื่อให้บัพติศมาเด็ก แต่พ่อทูนหัวไม่มีไม้กางเขน พ่อของเขา: ถูกตรึงบนไม้กางเขน แต่เขาทำไม่ได้ ยังไม่รับบัพติศมา มันเป็นแค่เรื่องตลก แต่มันคือเรื่องจริง

ศรัทธาและการกลับใจเป็นสองเงื่อนไขหลักสำหรับการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า แต่เราไม่สามารถเรียกร้องศรัทธาและการกลับใจจากทารกในลูกไม้ได้ ดังนั้นจึงเรียกพ่อแม่อุปถัมภ์ที่มีศรัทธาและการกลับใจ ส่งต่อพวกเขา เพื่อสอนพวกเขาให้กับพ่อแม่อุปถัมภ์ นั่นคือเหตุผลที่แทนที่จะออกเสียงคำว่า "ลัทธิ" และคำพูดของการสละซาตาน

คุณปฏิเสธซาตานและงานทั้งหมดของเขาหรือไม่? นักบวชถาม

“ฉันปฏิเสธ” ผู้รับตอบแทนที่จะเป็นทารก

นักบวชสวมเสื้อคลุมสีสดใสเป็นสัญญาณของการเริ่มชีวิตใหม่ ซึ่งหมายถึงความบริสุทธิ์ทางวิญญาณ เขาเดินไปรอบ ๆ ฟอนต์ เผามัน ทุกคนที่ยืนอยู่ข้างเทียนที่จุดไฟ เทียนอยู่ในมือของผู้รับ ในไม่ช้านักบวชจะลดทารกลงในแบบอักษรสามครั้งและเปียกรอยย่นไม่เข้าใจว่าเขาอยู่ที่ไหนและทำไมผู้รับใช้ของพระเจ้าจึงถูกส่งไปยังพ่อแม่อุปถัมภ์ และเขาจะแต่งกายด้วยชุดสีขาว ในเวลานี้มีการร้องเพลง troparion ที่สวยงามมาก:“ ขอเสื้อคลุมเบา ๆ ให้ฉันสวมไฟเหมือนเสื้อคลุม ... ” ยอมรับลูกของคุณพ่อแม่อุปถัมภ์ จากนี้ไป ชีวิตของคุณจะเต็มไปด้วยความหมายพิเศษ คุณได้รับความสำเร็จของการเป็นพ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ และสำหรับวิธีที่คุณดำเนินตามนั้น ตอนนี้คุณต้องตอบพระเจ้า

ที่ First Ecumenical Council มีการนำกฎมาใช้โดยกำหนดให้ผู้หญิงกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กผู้หญิง ผู้ชายสำหรับเด็กผู้ชาย พูดง่ายๆ เด็กผู้หญิงต้องการแค่แม่ทูนหัว เด็กผู้ชายต้องการแค่พ่อทูนหัวเท่านั้น แต่ชีวิตมักจะเกิดขึ้นได้ปรับเปลี่ยนตัวเองที่นี่ ตามประเพณีรัสเซียโบราณทั้งสองได้รับเชิญ แน่นอนมันจะไม่ทำให้โจ๊กเน่าเสียด้วยน้ำมัน แต่ถึงแม้ที่นี่ก็จำเป็นต้องรู้กฎเกณฑ์บางอย่าง ตัวอย่างเช่น สามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ เช่นเดียวกับที่พ่อแม่ของเด็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ในเวลาเดียวกัน พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่สามารถแต่งงานกับลูกทูนหัวได้

...เบื้องหลังการรับบัพติสมาของทารก เขามีชีวิตที่ดีข้างหน้าซึ่งเรามีสถานที่เท่ากับผู้ที่ให้กำเนิดบิดามารดาของเขา ข้างหน้าคืองานของเรา ความพยายามอย่างต่อเนื่องของเราในการเตรียมลูกทูนหัวให้พร้อมสำหรับการขึ้นไปสู่ความสูงทางวิญญาณ จะเริ่มต้นที่ไหน? ใช่จากที่เล็กที่สุด ในตอนแรก โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเด็กเป็นคนแรก พ่อแม่จะล้มลงจากความกังวลที่ตกอยู่กับพวกเขา พวกเขาเป็นอย่างที่พวกเขาพูดไม่มีอะไร ตอนนี้เป็นเวลาที่จะยื่นมือช่วยเหลือพวกเขา

อุ้มทารกไปที่ศีลมหาสนิท ตรวจสอบให้แน่ใจว่าไอคอนแขวนไว้เหนือเปลของเขา จดบันทึกให้เขาในวัด สั่งการสวดมนต์ ระลึกถึงการสวดอ้อนวอนที่บ้านอย่างต่อเนื่องเหมือนลูกในสายเลือดของคุณ แน่นอน คุณไม่จำเป็นต้องทำตามคำสั่งสอน พวกเขาบอกว่าคุณติดอยู่ในความยุ่งยาก แต่ฉันมีจิตวิญญาณทั้งหมด - ฉันคิดถึงความสูง ฉันปรารถนาให้สูง ฉันเลี้ยงลูกของคุณ เพื่อที่คุณจะได้ทำ ไม่มีฉัน ... โดยทั่วไปแล้วการเลี้ยงดูทางวิญญาณของทารกนั้นเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อเจ้าพ่อในบ้านเป็นตัวของตัวเองเป็นที่พึงปรารถนาและมีไหวพริบ ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนความกังวลทั้งหมดให้กับตัวคุณเอง หน้าที่ของการศึกษาทางจิตวิญญาณไม่ได้ถูกลบออกจากพ่อแม่ แต่เพื่อช่วยสนับสนุนแทนที่ที่ไหนสักแห่งหากจำเป็นสิ่งนี้เป็นข้อบังคับโดยปราศจากสิ่งนี้ไม่สามารถพิสูจน์ได้ต่อพระพักตร์พระเจ้า

นี่เป็นการข้ามที่ยากมาก และบางทีคุณต้องคิดให้รอบคอบก่อนจะพูดถึงตัวเอง ให้ฉัน? ฉันจะมีสุขภาพ ความอดทน ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณเพียงพอที่จะเป็นผู้รับคนเข้าสู่ชีวิตหรือไม่? และผู้ปกครองควรดูแลญาติและเพื่อนฝูงให้ดี - ผู้สมัครรับตำแหน่งกิตติมศักดิ์ ใครในหมู่พวกเขาสามารถเป็นผู้ช่วยเหลือที่ดีอย่างแท้จริงในด้านการศึกษา ผู้ซึ่งจะสามารถให้ของขวัญคริสเตียนแท้แก่ลูกของคุณได้ - การอธิษฐาน ความสามารถในการให้อภัย ความสามารถในการรักพระเจ้า และตุ๊กตากระต่ายขนาดเท่าช้างอาจจะดีแต่ไม่จำเป็นเลย

หากมีปัญหาในบ้านก็มีเกณฑ์อื่น เด็กที่โชคร้ายและกระสับกระส่ายต้องทนทุกข์ทรมานจากพ่อขี้เมาแม่ที่โชคร้ายกี่คน และคนที่ไม่เป็นมิตรและขมขื่นเพียงกี่คนที่อาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันและทำให้เด็กต้องทนทุกข์ทรมานอย่างโหดร้าย เรื่องราวดังกล่าวมีความเก่าแก่เท่าโลก แต่ถ้าคนที่ยืนอยู่ด้วยเทียนที่จุดไว้ข้างหน้าอ่างล้างบาปเข้ากับแผนการนี้ถ้าเขาคนนี้รีบวิ่งไปที่ลูกทูนหัวของเขาราวกับว่าเขาเข้าไปในอ้อมอกของเขาเขาสามารถเปลี่ยนภูเขาได้ การทำความดีก็ยังดี ไม่ได้อยู่ในอำนาจของเราที่จะขับไล่คนโง่ออกจากครึ่งลิตร ให้เหตุผลกับลูกสาวที่หลงทางหรือร้องเพลง "สร้างสันติภาพ สร้างสันติ สร้างสันติ" ให้กับฝ่ายที่ขมวดคิ้วสองคน แต่อยู่ในอำนาจของเราที่จะนำเด็กชายคนหนึ่งที่เบื่อความรักไปที่บ้านเดชาของเรา ลงทะเบียนเรียนในโรงเรียนวันอาทิตย์และรับความลำบากในการพาเขาไปที่นั่นและสวดมนต์ ความสำเร็จของการอธิษฐานอยู่ในระดับแนวหน้าของผู้อุปถัมภ์ตลอดกาลและทุกชนชาติ

พระสงฆ์ตระหนักดีถึงความหนักเบาของความสำเร็จของผู้รับ และไม่อวยพรให้รับเด็กจำนวนมากสำหรับบุตรหลานของตนดีและแตกต่างกัน

แต่ฉันรู้จักชายคนหนึ่งที่มีลูกทูนหัวเกินห้าสิบคน เด็กชายและเด็กหญิงเหล่านี้มาจากที่นั่น จากความเหงาในวัยเด็ก ความเศร้าแบบเด็กๆ จากความโชคร้ายของเด็กโต

ชายคนนี้ชื่อ Alexander Gennadyevich Petrynin เขาอาศัยอยู่ใน Khabarovsk กำกับดูแลศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพเด็กหรือพูดง่ายๆ ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ในฐานะผู้อำนวยการ เขาทำงานหนักมาก ขุดหาเงินทุนเพื่อเตรียมชั้นเรียน คัดเลือกบุคลากรจากคนที่มีมโนธรรมและไม่เห็นแก่ตัว ช่วยเหลือวอร์ดของเขาจากตำรวจ รวบรวมพวกเขาในห้องใต้ดิน

เช่นเดียวกับพ่อทูนหัว เขาพาพวกเขาไปโบสถ์ บอกพวกเขาเกี่ยวกับพระเจ้า เตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการรับศีลมหาสนิท และอธิษฐาน สวดมนต์เยอะๆนะ ใน Optina Hermitage ใน Trinity-Sergius Lavra ในอาราม Diveevsky ในโบสถ์หลายสิบแห่งทั่วรัสเซียมีการอ่านข้อความยาว ๆ เกี่ยวกับสุขภาพของเด็กอุปถัมภ์จำนวนมาก เขาเหนื่อยมาก ผู้ชายคนนี้ บางครั้งเขาแทบจะทรุดตัวลงจากความเหนื่อยล้า แต่เขาไม่มีทางเลือกอื่น เขาเป็นพ่อทูนหัว และลูกทูนหัวของเขาเป็นคนพิเศษ หัวใจของเขาเป็นหัวใจที่หายาก และนักบวชเมื่อรู้อย่างนี้แล้ว ก็อวยพรเขาสำหรับการบำเพ็ญตบะเช่นนี้ ครูจากพระเจ้า คนที่รู้จักเขาในธุรกิจพูดถึงเขา เจ้าพ่อจากพระเจ้า - เป็นไปได้ไหมที่จะพูดอย่างนั้น? ไม่สิ พ่อแม่อุปถัมภ์ทุกคนอาจมาจากพระเจ้า แต่เขารู้วิธีทนทุกข์เหมือนพ่อทูนหัว รู้วิธีรักเหมือนพ่อทูนหัว และรู้วิธีที่จะช่วยชีวิต เหมือนพ่อทูนหัว

สำหรับเรา ซึ่งลูกอุปถัมภ์ เช่น ลูกหลานของร้อยโท ชมิดท์ กระจัดกระจายอยู่ทั่วเมืองและหมู่บ้าน พันธกิจต่อเด็ก ๆ ของเขาเป็นตัวอย่างของพันธกิจของคริสเตียนที่แท้จริง ฉันคิดว่าพวกเราหลายคนไม่สามารถไปถึงจุดสูงสุดได้ แต่ถ้าเราใช้ชีวิตกับใครสักคนแล้วก็แค่กับคนที่เข้าใจชื่อ "ปู่ย่าตายาย" ของพวกเขาว่าเป็นเรื่องจริงจังและไม่ใช่เรื่องบังเอิญในชีวิต
แน่นอน มีคนพูดว่า: ฉันเป็นคนอ่อนแอ มีงานยุ่ง ไม่ใช่คนคริสตจักรร้อนรนนัก และสิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันสามารถทำได้เพื่อไม่ให้ทำบาปคือการปฏิเสธข้อเสนอให้เป็นพ่อทูนหัวโดยสิ้นเชิง ตรงไปตรงมาและง่ายกว่านี้ไหม? ง่ายกว่า - ใช่ แต่จริงใจกว่า...
พวกเราไม่กี่คนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อถึงเวลาที่มองไม่เห็นหยุดมองไปรอบ ๆ สามารถพูดกับตัวเองได้ - ฉันเป็นพ่อที่ดีเป็นแม่ที่ดี ฉันไม่เป็นหนี้ลูกของตัวเอง เราเป็นหนี้บุญคุณของทุกคน และช่วงเวลาที่ไม่มีพระเจ้าที่คำขอของเรา โครงการของเรา ความปรารถนาของเราเติบโตขึ้น เป็นผลมาจากหนี้ที่เรามีให้กันและกัน เราจะไม่ให้พวกเขาไป เด็ก ๆ โตขึ้นและทำโดยปราศจากความจริงและการค้นพบอเมริกาของเรา พ่อแม่ก็แก่ แต่มโนธรรม - เสียงของพระเจ้า - คันและคัน

มโนธรรมต้องการการสาดน้ำ ไม่ใช่ด้วยคำพูด แต่ด้วยการกระทำ การปฏิบัติหน้าที่ของไม้กางเขนเป็นเช่นนั้นมิใช่หรือ?
น่าเสียดายที่มีตัวอย่างบางส่วนของความสำเร็จของไม้กางเขนในหมู่พวกเรา คำว่า "เจ้าพ่อ" เกือบจะหายไปจากคำศัพท์ของเราแล้ว และงานแต่งงานล่าสุดของลูกสาวของเพื่อนสมัยเด็กก็เป็นของขวัญที่ยอดเยี่ยมและคาดไม่ถึงสำหรับฉัน หรือมากกว่านั้นไม่ใช่งานแต่งงานซึ่งในตัวมันเองเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ แต่เป็นงานฉลองงานแต่งงานเอง และนั่นเป็นเหตุผล นั่งลงเทไวน์รอขนมปังปิ้ง ทุกคนอายอย่างใดพ่อแม่ของเจ้าสาวข้ามคำปราศรัยของพ่อแม่ของเจ้าบ่าวพวกเขากลับกัน แล้วชายร่างสูงรูปงามก็ลุกขึ้นยืน เขาลุกขึ้นในลักษณะที่เป็นธุรกิจมาก เขายกแก้วขึ้น:

“ฉันหมายถึงในฐานะพ่อทูนหัวของเจ้าสาว…”

ทุกคนเงียบลง ทุกคนฟังคำพูดเกี่ยวกับคนหนุ่มสาวอายุยืนด้วยกันมีลูกหลายคนและที่สำคัญที่สุดคืออยู่กับพระเจ้า
“ขอบคุณนะเจ้าพ่อ” ยูเลียผู้เปี่ยมเสน่ห์กล่าว และจากใต้ม่านฟองอันหรูหรา เธอมองดูเจ้าทูนหัวอย่างซาบซึ้ง

ขอบคุณพ่อทูนหัว ฉันคิด ขอบคุณที่นำความรักที่มีต่อลูกสาวฝ่ายวิญญาณของคุณตั้งแต่เทียนบัพติศมาไปจนถึงงานแต่งงาน ขอบคุณที่เตือนเราถึงบางสิ่งที่เราลืมไปโดยสิ้นเชิง แต่เรามีเวลาให้จดจำ มีกี่คน - พระเจ้ารู้ ดังนั้นเราจึงต้องรีบ

คริสต์.

หลังจากที่ทารกถูกแช่อยู่ในอ่างบัพติศมาแล้ว พ่อทูนหัวก็รับเขาจากมือของนักบวช ดังนั้นชื่อสลาฟ - ผู้รับ. ดังนั้น ตลอดชีวิตที่เหลือของเขา เขารับภาระหน้าที่ในการให้การศึกษาแก่เด็กในจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์ และคำตอบสำหรับการเลี้ยงดูนี้จะได้รับในการพิพากษาครั้งสุดท้าย

ในการรับบัพติศมาของทารก ผู้รับจะออกเสียง (คำสาบาน) แทนพวกเขาด้วยสัญลักษณ์แห่งศรัทธา ออกเสียงคำปฏิญาณและเอาใจใส่ในการสอนความเชื่อและศีลธรรมของผู้ที่พวกเขายอมรับ ( ; , )

ธรรมเนียมของการมีผู้อุปถัมภ์ที่บัพติศมากลับไปสู่ประเพณีเผยแพร่ศาสนาแบบโบราณ

การมีผู้รับสองคนเป็นประเพณีของรัสเซีย ตามกฎของคริสตจักร พ่อทูนหัวคนเดียวก็เพียงพอแล้ว: พ่อทูนหัวสำหรับเด็กผู้ชายและแม่ทูนหัวสำหรับเด็กผู้หญิง ในทางปฏิบัติ อนุญาตให้ไม่ตรงกันทางเพศ

ในศีลล้างบาป พ่อแม่อุปถัมภ์สัญญากับพระเจ้าว่าจะนำทารกมาหาพระองค์ สิ่งสำคัญคือต้องจำสิ่งนี้ไว้

ใครจะเป็นพ่อทูนหัวได้บ้าง

- พ่อทูนหัว (ปู่ย่าตายาย) ต้องเป็นชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ พ่อทูนหัวไม่สามารถมาจากคริสตจักร (ที่ไม่เข้าร่วมเป็นประจำ) ซึ่งเป็นตัวแทนของศาสนาอื่นหรือผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า ผู้รับจะต้องไม่เพียงแค่ต้องรู้และอ่านมันในการรับบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังต้องได้รับการเลี้ยงดูทางวิญญาณของลูกทูนหัวในอนาคตด้วยคำอธิษฐานประจำวันสำหรับเขา

- พ่อทูนหัวจะต้องเป็นคนในโบสถ์พร้อมที่จะพาลูกทูนหัวไปวัดและให้ความรู้แก่เขาในศาสนาคริสต์เป็นประจำ

- หลังจากประกอบพิธีศีลล้างบาปแล้ว เจ้าพ่อทูนหัวไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ แม้ว่าเขาจะหายตัวไปหรือหลุดพ้นจากความศรัทธาแล้วก็ตาม

- สตรีมีครรภ์และยังไม่แต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ทั้งเด็กชายและเด็กหญิง

- พ่อและแม่ของเด็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ และสามีและภรรยาก็ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนหนึ่ง ญาติคนอื่น ๆ - ยาย ป้า หรือแม้แต่พี่ชายและน้องสาวที่เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

บุคคลควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพียงคนเดียว ตามคำบอกเล่าของผู้ปกครองอุปถัมภ์เพียงคนเดียวเท่านั้นที่จำเป็น - ผู้ชายสำหรับผู้ชายที่รับบัพติสมาหรือผู้หญิงสำหรับผู้หญิง การปรากฏตัวของเจ้าพ่อคนที่สองนั้นเป็นธรรมเนียมปฏิบัติของศาสนจักรที่ไม่ได้เขียนไว้แต่โบราณ

- ไม่อนุญาตให้พระภิกษุและภิกษุณีเข้ารับ

- พิธีศีลระลึกบัพติศมาถือเป็นการแสดงตนเต็มเวลาของผู้รับในระหว่างการดำเนินการ ในกรณีที่รุนแรงมาก อนุญาตให้รับบัพติสมาของทารกได้แม้จะไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ก็ตาม จากนั้นนักบวชเองก็ถือเป็นพ่อทูนหัว

- ห้ามการแต่งงานระหว่างผู้รับบัพติศมากับผู้รับ: ผู้รับไม่สามารถแต่งงานกับลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขา และพ่อทูนหัวไม่สามารถแต่งงานกับแม่ม่ายของลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขา ()

เป็นการประมาทที่จะเชิญบุคคลที่ไม่ใช่คริสตจักรมาเป็นพ่อทูนหัว: ใครจะสอนอะไรได้บ้างที่ไม่รู้จักเรื่องนี้ด้วยตัวเอง? มันเหมือนกับการเลือกมัคคุเทศก์ในการเดินทางที่อันตรายซึ่งราคาของปัญหาคือชีวิต (ในกรณีของเราคือนิรันดร์) อันธพาลที่ไม่รู้จักเส้นทาง
เป็นเรื่องไม่สมเหตุสมผลที่บุคคลในคริสตจักรจะสาบานต่อพระพักตร์พระเจ้าที่จะเลี้ยงดูทารกในความเชื่อของคริสเตียน ซึ่งพ่อแม่ของเขาไม่เพียงแต่อยู่นอกคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังจะไม่ไปโบสถ์ เพื่อปลูกฝังลูกของพวกเขาในพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด
หากคุณได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์โดยพ่อแม่ที่ไม่เพียงแต่ไม่ต่อต้านการให้บัพติศมากับเด็กเท่านั้น แต่พร้อมจะเป็นสมาชิกของชุมชนคริสตจักรแล้ว ก็มีเหตุผลก่อนที่จะปฏิญาณตนว่าจะรับคำสาบานจากคุณ พ่อแม่ต้องปฏิบัติตามพระบัญญัติ สวดอ้อนวอนทุกวันเพื่อลูกๆ ของคุณ มาโบสถ์กับพวกเขา พยายามมีส่วนร่วมกับพวกเขาทุกสัปดาห์ ตามหลักการแล้วจะเป็นการดีที่จะแนะนำให้ผู้ปกครองไปโรงเรียนวันอาทิตย์หรือชั้นเรียนคำสอน หลังจากเรียนสองสามครั้งแล้วจะเห็นได้ชัดว่าพวกเขาจริงจังกับชีวิตฝ่ายวิญญาณหรือถือว่าการรับบัพติศมาเป็นพิธีกรรมที่มีมนต์ขลัง

ตามกฎของโบสถ์โบราณ ในระหว่างการรับบัพติศมาของทารก มีการพิจารณาว่าเจ้าพ่อเพียงคนเดียวเท่านั้นที่จำเป็น - ผู้ชายสำหรับบุรุษที่รับบัพติศมาหรือผู้หญิงสำหรับสตรี (หนังสือดีเล่มที่ 5 "ดู") กฎที่ว่าด้วยการ “รับบัพติศมากับพ่อทูนหัวคนเดียว” เป็นของศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์และได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัดในคริสตจักรตะวันออกและตะวันตกจนถึงศตวรรษที่ 9 ในสมัยของเรา ธรรมเนียมการรับบัพติศมาเป็นที่แพร่หลายในการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สองคน คือ พ่อทูนหัวและแม่ทูนหัว

เฉพาะผู้อุปถัมภ์หรือพ่อแม่อุปถัมภ์ออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่มีความสำคัญทางศาสนา ชื่อของพวกเขาถูกระลึกถึงในการสวดอ้อนวอนและรวมอยู่ในใบรับรองบัพติศมา ผู้รับ " แสดงถึงใบหน้าของผู้รับบัพติศมาและสำหรับเขาสาบานต่อพระเจ้าสร้างสัญลักษณ์สารภาพและมีหน้าที่สั่งสอนบุตรบุญธรรมในความเชื่อและกฎหมายของพระเจ้าซึ่งทั้งผู้เขลาในศรัทธาและผู้นอกใจไม่สามารถทำได้» (หนังสือสำนักเจ้าคณะตำบล 80)
ตามแนวทางปฏิบัติของคริสตจักรในสมัยโบราณ เช่นเดียวกับที่ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนไม่ได้รับอนุญาตให้รับบุตร ดังนั้นจึงเป็นการไม่เหมาะสมที่บุคคลออร์โธดอกซ์จะเป็นผู้รับบุตรจากบิดามารดาที่ไม่ใช่คริสเตียน ยกเว้นในกรณีที่เด็กรับบัพติศมาเข้า ความเชื่อดั้งเดิม ศีลของศาสนจักรไม่ได้จัดให้มีกรณีเช่นการมีส่วนร่วมในการรับบัพติศมาในฐานะผู้รับบุคคล

คนวิกลจริต เพิกเฉยต่อศรัทธา เช่นเดียวกับอาชญากร คนบาปที่เห็นได้ชัด และผู้ที่มาที่วัดในสภาพมึนเมาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ตัวอย่างเช่น ผู้ที่ไม่ได้รับการสารภาพผิดและศีลมหาสนิทมาเป็นเวลานานเนื่องจากความประมาทเลินเล่อไม่สามารถให้คำแนะนำและการสั่งสอนในชีวิตแก่ลูกทูนหัวของพวกเขาได้ ผู้เยาว์ (อายุต่ำกว่า 14 ปี) ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ เนื่องจากพวกเขายังไม่สามารถสอนและไม่เข้าใจศรัทธาและอำนาจของศีลระลึก (ยกเว้นในกรณีที่เป็นไปไม่ได้อย่างยิ่งที่จะมีผู้ปกครองอุปถัมภ์ที่เป็นผู้ใหญ่)

รัสเซียโบราณไม่ทราบกฎดังกล่าวที่จะกำจัดพระจากการรับ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเจ้าพ่อของขุนนางรัสเซียและราชวงศ์ของเราส่วนใหญ่เป็นพระ ภายหลังที่พระถูกห้ามไม่ให้รับเท่านั้น เพราะมันเกี่ยวข้องกับพระในการสื่อสารกับโลก (Nomocanon ที่ Big Trebnik) พ่อแม่ไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์จากแบบอักษรบัพติศมาของลูกของตนเองได้ ไม่สะดวกสำหรับผู้หญิงที่อยู่ในการทำความสะอาดตามปกติที่จะเป็นผู้รับ ในกรณีเช่นนี้ สามารถเลื่อนบัพติศมาหรือเชิญปฏิคมอื่นได้

กฎของศาสนจักรไม่ได้ห้ามพี่ชายและน้องสาว รวมทั้งพ่อที่มีลูกสาวหรือแม่ที่มีลูกชายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวกัน ปัจจุบันพระสงฆ์ไม่อนุญาตให้สามีภริยารับลูกคนเดียวกัน เพื่อป้องกันการละเมิดกฎที่มีอยู่เกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์ นักบวชมักจะหาข้อมูลจากพ่อแม่ล่วงหน้าว่าใครต้องการมีพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับบุตรของตน

บทสวดมนต์เพื่อลูกเทพ

สวดมนต์เพื่อลูกและลูกทูนหัวพ่อ

พระเยซูที่รักที่สุด! พระเจ้าในดวงใจของฉัน! คุณให้ลูกแก่ฉันตามเนื้อหนัง พวกเขาเป็นของคุณตามจิตวิญญาณของคุณ คุณได้ไถ่ทั้งจิตวิญญาณของฉันและของพวกเขาด้วยเลือดอันล้ำค่าของคุณ เพื่อประโยชน์ของเลือดอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณฉันขอร้องคุณพระผู้ช่วยให้รอดที่หวานที่สุดของฉันโดยพระคุณของคุณสัมผัสหัวใจของลูก ๆ ของฉัน (ชื่อ) และลูกทูนหัวของฉัน (ชื่อ) ปกป้องพวกเขาด้วยความกลัวอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณปกป้องพวกเขาจากความโน้มเอียงและนิสัยที่ไม่ดี ชี้ทางสว่างของชีวิต ความจริง และความดี ตกแต่งชีวิตของพวกเขาด้วยทุกสิ่งที่ดีและช่วยชีวิต จัดการชะตากรรมของพวกเขาตามที่คุณต้องการ และช่วยชีวิตพวกเขาด้วยโชคชะตาของพวกเขาเอง! พระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา! ให้หัวใจที่ถูกต้องแก่ลูกๆ (ชื่อ) และลูกทูนหัวของฉัน เพื่อรักษาพระบัญญัติ การเปิดเผย และกฎเกณฑ์ของพระองค์ และทำทุกอย่าง! อาเมน

เรื่องการเลี้ยงดูลูกโดยคริสเตียนที่ดี: คำอธิษฐานของพ่อแม่ต่อพระเจ้า

พระเจ้าพระบิดาผู้ทรงเมตตาและสถิตของเรา!
มีความเมตตาต่อลูก ๆ ของเรา (ชื่อ) และลูกบุญธรรม (ชื่อ) ที่เราสวดอ้อนวอนถึงคุณด้วยความนอบน้อมถ่อมตนและเรามุ่งมั่นที่จะดูแลและคุ้มครองคุณ
ให้ศรัทธาอันแรงกล้าแก่พวกเขา สอนพวกเขาให้เคารพคุณ และทำให้พวกเขามีค่าควรที่จะรักคุณ ผู้สร้างและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา
ข้าแต่พระเจ้า โปรดชี้นำพวกเขาบนหนทางแห่งความจริงและความดี เพื่อพวกเขาจะได้ทำทุกอย่างเพื่อถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์
สอนพวกเขาให้ดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรมและเป็นคริสเตียนที่ดีและเป็นคนที่มีประโยชน์
ให้สุขภาพแข็งแรงทั้งกายและใจและความสำเร็จในการงานของตน
ปลดปล่อยพวกเขาจากกลอุบายอันแยบยลของมาร จากการล่อลวงมากมาย จากกิเลสตัณหาและจากคนชั่วร้ายและไร้ระเบียบทุกประเภท
เพื่อเห็นแก่พระบุตรของพระองค์ องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา โดยคำอธิษฐานของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์และบรรดานักบุญ โปรดนำพวกเขามายังที่ประทับอันเงียบสงบแห่งอาณาจักรอันเป็นนิรันดร์ของพระองค์ เพื่อที่พวกเขาพร้อมกับบรรดาผู้ชอบธรรมจะขอบพระคุณพระองค์เสมอด้วยพระองค์ พระบุตรองค์เดียวและพระวิญญาณผู้ประทานชีวิตของพระองค์
อาเมน

สวดมนต์ต่อพระเจ้า เรียบเรียงโดย สาธุคุณ

พระเจ้า พระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียวในทุกด้าน คุณสามารถทำทุกอย่างและต้องการได้รับความรอดจากทุกคน และมาสู่ความเข้าใจในความจริง ให้ความกระจ่างแก่ลูก ๆ ของฉัน (ชื่อ) ด้วยความรู้เกี่ยวกับความจริงของพระองค์และพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เสริมกำลังพวกเขาให้เดินตามพระบัญญัติของพระองค์และมีเมตตาต่อฉันที่เป็นคนบาป
อาเมน
พระเจ้าผู้ทรงเมตตา พระเยซูคริสต์ ข้าพเจ้าฝากลูกๆ ของข้าพเจ้าที่พระองค์ประทานให้ ทำตามคำอธิษฐานของข้าพเจ้า
ข้าพเจ้าทูลขอพระองค์ ขอทรงช่วยพวกเขาในวิธีที่พระองค์เองทรงทราบ ช่วยพวกเขาให้พ้นจากความชั่วร้าย ความชั่วร้าย ความจองหอง และอย่าให้สิ่งใดที่ขัดต่อพระองค์แตะต้องจิตวิญญาณของพวกเขา แต่จงให้ศรัทธา ความรักและความหวังในความรอดแก่พวกเขา และขอให้เส้นทางชีวิตของพวกเขาบริสุทธิ์และไม่มีที่ติต่อพระพักตร์พระเจ้า
อวยพรพวกเขา พระเจ้า ที่พวกเขาพยายามทุกนาทีของชีวิตเพื่อบรรลุพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เพื่อที่พระองค์จะทรงอยู่กับพวกเขาโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ตลอดเวลา
พระองค์เจ้าข้า โปรดสอนพวกเขาให้สวดอ้อนวอนต่อพระองค์ เพื่อว่าคำอธิษฐานจะเป็นการสนับสนุน ความสุขในความเศร้าโศกและการปลอบประโลมชีวิตของพวกเขา และเพื่อที่พวกเรา พ่อแม่ของพวกเขา จะได้รับความรอดจากการอธิษฐานของพวกเขา
ขอให้นางฟ้าของคุณรักษาพวกเขาไว้เสมอ
ขอให้ลูก ๆ ของฉันอ่อนไหวต่อความเศร้าโศกของเพื่อนบ้านและขอให้พวกเขาปฏิบัติตามพระบัญญัติแห่งความรักของพระองค์ และหากพวกเขาทำบาป โปรดรับรองพวกเขา พระเจ้าข้า เพื่อนำการกลับใจมาสู่พระองค์ และพระองค์ ในความเมตตาที่ไม่สามารถอธิบายได้ของพระองค์ โปรดยกโทษให้พวกเขา
เมื่อชีวิตทางโลกของพวกเขาสิ้นสุดลง ให้พาพวกเขาไปยังที่พำนักบนสวรรค์ของคุณ ที่ซึ่งให้พวกเขานำผู้รับใช้อื่นๆ ของผู้ที่คุณเลือกไปด้วย
โดยคำอธิษฐานของแม่ผู้บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ Theotokos และ Ever-Virgin Mary และนักบุญของคุณ (ครอบครัวที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดอยู่ในรายการ) พระเจ้าโปรดเมตตาเราเพราะคุณได้รับเกียรติด้วยพระบุตรที่ไม่มีจุดเริ่มต้นและด้วยความบริสุทธิ์และความดีและ พระวิญญาณผู้ประทานชีวิต เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์
อาเมน

มันสอนเกี่ยวกับความไม่สามารถยอมรับได้ของการแต่งงานระหว่างผู้อุปถัมภ์ตามบทความ 211 ของ Nomocanon หรือไม่?

อุปสรรคของการแต่งงานและการรับบัพติศมา Grigorovsky S.P. สภาสำนักพิมพ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย 2550 ด้วยพรของพระสังฆราชอเล็กซี่ที่ 2 น. 49-51. อ้างจากที่นั่น:

« ปัจจุบัน มาตรา 211 ของโนโมคานอน [ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความไม่ยอมรับการแต่งงานระหว่างผู้อุปถัมภ์] ไม่มีนัยสำคัญในทางปฏิบัติและควรได้รับการพิจารณายกเลิก...ในความสัมพันธ์ฝ่ายวิญญาณใดๆ จึงห้ามไม่ให้แต่งงานกันเอง».

ศ. ในหลักสูตรของเขาเกี่ยวกับกฎหมายของคริสตจักร Pavlov ให้ความเห็นเกี่ยวกับปัญหาความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณระหว่างผู้รับผลประโยชน์และผู้รับผลประโยชน์ของเด็กคนหนึ่งและการแต่งงานระหว่างพวกเขา:

“... กฎหลายข้อเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดที่ไม่มีหลักฐานและเนื้อหาแปลก ๆ (เช่นกฎ 211 ซึ่งห้ามสามีและภรรยาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารกคนเดียวกันภายใต้ความเจ็บปวดจากการอยู่ร่วมกันในการสมรส) Holy Synod ซึ่งอยู่ในช่วงปีแรกของการดำรงอยู่เริ่มปฏิบัติต่อกฎดังกล่าวด้วยความสงสัยอย่างมากและมักตัดสินใจตรงข้ามกับพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการแต่งงาน

ในเดือนธันวาคม 2560 มีการนำเอกสารไปใช้ที่สภาบิชอปแห่งโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งระบุว่า: " การแต่งงานระหว่างผู้อุปถัมภ์สามารถทำได้โดยได้รับพรจากพระสังฆราชสังฆมณฑล (ขึ้นอยู่กับพระราชกฤษฎีกาของ Holy Synod ที่ 31 ธันวาคม 1837)".

สตรีมีครรภ์และยังไม่แต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

สตรีมีครรภ์และยังไม่ได้แต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้สำหรับทั้งเด็กชายและเด็กหญิง ไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติบัญญัติในเรื่องนี้ ข้อห้ามทั้งหมดอ้างถึงความเชื่อโชคลางที่ได้รับความนิยมอย่างหนาแน่นและไม่มีอำนาจสำหรับคริสเตียน

พ่อทูนหัวอายุเท่าไหร่ที่ไม่ต้องการ?

ผู้ที่มีอายุมากกว่า 14 ปี

จะบัพติศมาเด็กได้อย่างไรถ้าสมาชิกในครอบครัวหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นต่อต้าน?

“เจ้าควรพยายามพาคนเหล่านั้นไปพบกับนักบวช สิ่งสำคัญที่นี่คือการทำความเข้าใจว่ามีอะไรอยู่ในตัวบุคคล เหตุใดเขาจึงปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาลูกของเขา หากผู้คนเป็นอเทวนิยม เป็นเรื่องยากที่จะโน้มน้าวพวกเขาและทำให้พวกเขาล้มเลิกความคิดเห็น แต่ก็ยังเป็นไปได้ที่จะโน้มน้าวใจถึงความต้องการทัศนคติที่สงบและภักดีต่อความเป็นจริงของการรับบัพติศมาของเด็ก

ภาระหน้าที่ของแม่อุปถัมภ์นั้นจริงจังมากและตกลงที่จะให้บัพติศมาทารกเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจความรับผิดชอบทั้งหมด พ่อแม่อุปถัมภ์ควรดูแลให้การมีส่วนร่วมกับลูกอุปถัมภ์บ่อยเท่าที่เป็นไปได้ และที่สำคัญที่สุด อธิษฐานเผื่อเขาเสมอ

การมอบของขวัญให้ลูกทูนหัวปีละครั้งไม่ใช่เรื่องน่าเป็นห่วง แม่ทูนหัวและพ่อทูนหัวควรช่วยเหลือและปกป้องเขาเสมอ จำไว้ว่าถ้าคุณปฏิบัติต่อหน้าที่ของคุณในฐานะแม่อุปถัมภ์เบาๆ แสดงว่าคุณกำลังทำบาปอย่างร้ายแรง

แม่อุปถัมภ์จะต้องเป็นผู้ใหญ่ออร์โธดอกซ์คริสเตียน

สิ่งที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาของทารก:

• ออร์โธดอกซ์ข้ามบนริบบิ้น (ถวาย)
• ชุดไปงานเลี้ยง (สีขาว)
• สูติบัตรของทารก
• Kryzhma หรือผ้าขาวสะอาด
• ไอคอนของนักบุญ (นักบุญ) ที่มีชื่อเด็กรับบัพติศมา

ใครได้อะไรสำหรับการทำพิธี พ่อแม่อุปถัมภ์จะตัดสินเป็นรายบุคคลกับพ่อแม่ของพวกเขา ตามประเพณีของคริสตจักร แม่อุปถัมภ์ซื้อ kryzhma และเสื้อบัพติศมา และเจ้าพ่อซื้อไม้กางเขน

ผู้อุปถัมภ์รับบัพติศมาเป็นผู้รับผิดชอบค่าใช้จ่ายสำหรับศีลระลึก แต่บิดามารดาอุปถัมภ์ก็สามารถทำได้เช่นกัน วัดบางแห่งมีอัตราเฉพาะ และหากไม่มี จะมีการบริจาคโดยสมัครใจ ในภูมิภาคจะได้รับ 500 รูเบิลสำหรับการทำพิธีในมอสโกจำนวนถึง 1,000

ระหว่างรับบัพติศมา ผู้อุปถัมภ์ต้องสวมไม้กางเขน ส่วนเสื้อผ้าตามธรรมเนียมแล้วแม่อุปถัมภ์ควรสวมกระโปรงใต้เข่าและคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอหรือผ้าพันคอ ไม่แนะนำให้ใส่ส้นสูง เนื่องจากพิธีล้างบาปจะใช้เวลาประมาณ 40 นาทีและจะยืนได้ไม่ง่าย

คุณต้องเตรียมทางวิญญาณล่วงหน้าสำหรับศีลระลึกและตระหนักถึงความจริงจัง น่าเสียดายที่ไม่ค่อยมีคนทำเช่นนี้ แต่แนะนำให้แม่ทูนหัวและพ่อทูนหัวในวันรับบัพติสมาเพื่อลิ้มรสวัด นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อที่พวกเขาจะได้สารภาพ กลับใจจากบาปทั้งหมด และร่วมเป็นหนึ่งเดียวกัน เป็นการดีสำหรับลูกทูนหัวถ้าพ่อแม่อุปถัมภ์ถือศีลอดก่อนวันทำพิธี ในตอนเช้าของพิธีศีลระลึก ห้ามไม่ให้พ่อแม่อุปถัมภ์มีเซ็กส์และรับประทานอาหาร สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับบัพติศมาและทุกอย่างจะเกิดขึ้นได้อย่างไร คุณสามารถหาได้จากนักบวชที่จะประกอบพิธีศีลระลึก

ใครคือพ่อแม่อุปถัมภ์? ใครสามารถและใครไม่ควรให้บัพติศมาลูกของคุณพ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์จะบอก

ที่บัพติศมา เด็ก ๆ จะกลายเป็นคริสเตียน เป็นสมาชิกของคริสตจักร ได้รับพระคุณของพระเจ้า และต้องอยู่กับเธอตลอดชีวิตของเขา เธอยังได้รับพ่อแม่อุปถัมภ์ตลอดชีวิต สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์และคำนึงถึงในทุกขั้นตอนของชีวิต คุณพ่อ Orest Demko รู้

ใครคือพ่อแม่อุปถัมภ์? สิ่งเหล่านี้มีไว้เพื่ออะไรในชีวิตฝ่ายวิญญาณและชีวิตประจำวัน?

สำหรับคนทั่วไป การสำแดงภายนอกของความเป็นพ่อทูนหัวมักจะชัดเจน เช่นมีคนไปเยี่ยมมีคนดูแลเด็กอย่างดี ... แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่เลวเลย แต่การล้างบาปเป็นเหตุการณ์ทางจิตวิญญาณและไม่ใช่แค่พิธีกรรมภายนอก

และถึงแม้ว่านี่จะเป็นงานครั้งเดียวที่ไม่ซ้ำใคร แต่งานอุปถัมภ์ไม่ใช่งานวันเดียว เช่นเดียวกับการรับบัพติศมายังคงเป็นตราประทับที่ลบไม่ออกสำหรับบุคคล ดังนั้น อาจกล่าวได้ว่าการเป็นพ่อทูนหัวไม่ใช่สัญญาณที่เสื่อมโทรมไปตลอดชีวิต

ความเป็นพ่อทูนหัวคืออะไร?

ในการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่องกับลูกทูนหัว (ลูกทูนหัว) พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับการจารึกไว้ในเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของเด็กทุกครั้ง

ในบรรดาคริสเตียน เรามักจะได้ยินคำขอนี้: "อธิษฐานเพื่อฉัน" ดังนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์คือผู้ที่สวดอ้อนวอนเพื่อลูกเสมอซึ่งจะคอยดูแลเขาอย่างต่อเนื่องในการดูแลทางวิญญาณต่อพระพักตร์พระเจ้า เด็กควรรู้อยู่เสมอว่ามีคนที่สนับสนุนเขาทางวิญญาณ

ดังนั้นบางครั้งพ่อแม่อุปถัมภ์อาจค่อนข้างห่างไกลจากลูกทูนหัวจึงไม่ค่อยเห็นพวกเขา แต่บทบาทของพวกเขาคือการไม่เจอกันเป็นระยะ ๆ ด้วยความถี่ที่เฉพาะเจาะจง สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ของขวัญอย่างน้อยปีละครั้ง บทบาทของพวกเขาคือทุกวัน

บางครั้งผู้ปกครองของเด็กอาจบ่นว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ทำหน้าที่ของตนหากไม่ได้ไปเยี่ยมบ่อยเพียงพอ แต่สำหรับพ่อแม่ จงมองดูพ่อทูนหัวของคุณให้ละเอียดยิ่งขึ้น บางทีพวกเขาแค่สวดอ้อนวอนพระเจ้าทุกวันเพื่อลูกของคุณ!

ความสัมพันธ์ระหว่างลูกพี่ลูกน้อง

ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นอะไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์กับเด็กเองสำคัญกว่า พ่อแม่ผู้ให้กำเนิดยังต้องได้รับการคาดหวังที่ถูกต้องจากพ่อแม่อุปถัมภ์และบทบาทของพวกเขาในชีวิตของเด็ก ไม่จำเป็นต้องเป็นผลประโยชน์ที่เป็นสาระสำคัญ และบางทีความเข้าใจผิดจำนวนมากก็จะหายไป

แต่จะทำอย่างไรถ้าความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าพ่อผิดพลาด?

ก่อนอื่น คุณต้องเข้าใจว่าทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น หรือพ่อแม่เลือกพ่อทูนหัวที่ไม่มีความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับบทบาทของพวกเขา? หรือเป็นคนเหล่านี้ที่มักจะทำลายความสัมพันธ์และการทะเลาะวิวาท? เพื่อรักษามิตรภาพที่ดีกับพ่อทูนหัว - ควรเป็นความพยายามของทั้งญาติและผู้อุปถัมภ์ ญาติควรจำไว้ว่าบุตรของตนมีสิทธิ์ได้รับการสนับสนุนทางวิญญาณจากพ่อแม่อุปถัมภ์ ดังนั้น หากพ่อแม่ไม่อนุญาตให้เจ้าพ่อไปเยี่ยมเด็ก หมายความว่า ขโมยของจากเด็ก แย่งชิงของที่เป็นของเขาไป

แม้ว่าเจ้าพ่อจะไม่ได้มาหาเด็กอายุ 3 หรือ 5 ขวบ แต่ก็ไม่ควรห้ามพ่อแม่ทำสิ่งนี้ในอนาคต หรืออาจจะเป็นสำหรับเด็กที่ความเข้าใจหรือการปรองดองจะมาถึง

เหตุผลเดียวที่จะปกป้องเด็กจากพ่อแม่อุปถัมภ์คือพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรอย่างเป็นกลางของพ่อทูนหัว ไม่ใช่วิถีชีวิตที่ถูกต้อง

วิธีการเลือกเจ้าพ่อเพื่อไม่ให้เสียใจในภายหลัง?

พวกนี้ควรเป็นคนที่พ่อแม่อยากให้ลูกเป็นแบบนั้น ท้ายที่สุดเด็กสามารถนำคุณสมบัติและคุณสมบัติส่วนตัวมาใช้ได้ เหล่านี้คือคนที่ไม่ละอายต่อหน้าตัวเด็กเอง และพวกเขาเองต้องเข้าใจบทบาทของพวกเขาด้วย เป็นคริสเตียนที่มีสติสัมปชัญญะ

พ่อแม่อุปถัมภ์มักมีเวลาเตรียมตัวน้อยกว่าพ่อแม่ของตนเอง การเตรียมตัวของพวกเขาคือการเข้าใจการเปลี่ยนแปลงนี้ในชีวิต ตระหนักถึงความรับผิดชอบของตน เพราะงานนี้ไม่ได้เป็นเพียงห้องนั่งเล่นอีกห้องหนึ่งและไม่ใช่แค่การแสดงความเคารพจากพ่อแม่ของทารกเท่านั้น

แน่นอน คริสตจักรแนะนำให้เริ่มสารภาพก่อนเหตุการณ์นี้ แม้ว่าคำสารภาพนี้จะไม่ได้กลายเป็นการกลับใจใหม่เพียงครั้งเดียวหรือการอุทิศให้กับพ่อแม่อุปถัมภ์ที่เห็นได้ชัดเจน แต่หัวใจที่บริสุทธิ์คือของขวัญชิ้นแรกจากพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็ก นี่เป็นข้อพิสูจน์ถึงความเปิดเผยที่แท้จริงของพวกเขามากที่สุด

พ่อแม่อุปถัมภ์ควรจัดเตรียมอะไรในกระบวนการเตรียมรับบัพติศมาของเด็ก?

ศักดิ์สิทธิ์นี่คือผ้าใบสีขาวเรียบง่ายที่จะเป็นสัญลักษณ์ของ "เสื้อผ้าใหม่" ของเด็ก - พระคุณของพระเจ้า

ข้าม. การซื้อทองคำแทบจะไม่คุ้มค่าเลย เด็กคนนี้จะไม่ได้แต่งตัวตั้งแต่แรก และบางทีอาจถึงวัยที่มีสติเพียงพอ

แต่ถ้าพ่อแม่อุปถัมภ์ไม่รู้คำอธิษฐาน "ฉันเชื่อ" ด้วยใจ?

พวกเขากล่าวคำอธิษฐานนี้ระหว่างพิธีรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์หลังจากที่พวกเขาละทิ้งความชั่วในนามของเด็กและสัญญาว่าจะรับใช้พระเจ้า ในนั้นคือแก่นแท้ทั้งหมดของศาสนาคริสต์และผู้อุปถัมภ์ในศาสนาคริสต์รับรู้ถึงศรัทธาของพวกเขาและดูเหมือนจะร่างเส้นทางที่จะนำเด็กไป พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องพูดออกมาดัง ๆ

แต่พระสงฆ์เห็นอกเห็นใจที่พ่อแม่อุปถัมภ์อาจไม่รู้จักคำอธิษฐานด้วยหัวใจอย่างมั่นใจเกินไป ประการแรก นี่คือคำอธิษฐานและมีหนังสือสวดมนต์เพื่อให้คุณสามารถอ่านคำอธิษฐานจากหนังสือเหล่านั้นได้ ประการที่สอง ผู้อุปถัมภ์อาจกังวล สับสน หรือเพ่งความสนใจไปที่ตัวเด็กเอง โดยเฉพาะถ้าเขาร้องไห้ ดังนั้น สังฆานุกรคนเดียวกันจึงท่องคำอธิษฐานนี้ดังๆ เสมอ

ฉันสามารถปฏิเสธเมื่อได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

เนื่องจากการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นชุดของหน้าที่ใหม่ แม้กระทั่งการเปลี่ยนแปลงสถานะของบุคคล การตัดสินใจครั้งนี้ต้องได้รับการติดต่ออย่างมีความรับผิดชอบมาก การปฏิเสธอย่างมีสติจะดีกว่าไม่ยอมรับหน้าที่โดยสมัครใจทั้งหมด จากมุมมองของคริสตจักร ไม่มีข้อกำหนดดังกล่าว - ยอมรับคำเชิญของการเลือกที่รักมักที่ชังอย่างไม่มีเงื่อนไข

สาเหตุของการปฏิเสธอาจแตกต่างกัน: ผู้ที่ได้รับเชิญรู้สึกว่ามิตรภาพกับพ่อแม่ของเด็กนั้นไม่จริงใจและลึกซึ้ง หรือมีบุตรบุญธรรมเพียงพอแล้ว หากความสัมพันธ์กับพ่อแม่ไม่สมบูรณ์แบบก็อาจทำให้เกิดความเข้าใจผิดได้ในอนาคต ดังนั้นผู้ได้รับเชิญจึงต้องให้เวลาไตร่ตรอง

เข้าหาอย่างชาญฉลาดในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับลูกของคุณ - และเธอจะเป็นผู้ให้คำปรึกษาและเพื่อนที่ดีสำหรับขั้นตอนต่อไปของชีวิตฝ่ายวิญญาณของเธอ: คุ้นเคยกับการไปโบสถ์ คำสารภาพครั้งแรกในชีวิต การมีส่วนร่วม

เป็นประโยชน์มากกว่าสำหรับเจ้าพ่อและแม่ทูนหัวในการเริ่มเตรียมศีลระลึกก่อนศีลระลึกเอง ประการแรก การเตรียมการนี้ประกอบด้วยการศึกษาพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ รากฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ และกฎหลักของความนับถือศาสนาคริสต์

ตามธรรมเนียมแล้ว เจ้าพ่อไม่จำเป็นต้องถือศีลอด สารภาพ และรับศีลมหาสนิทก่อนศีลระลึก อย่างไรก็ตาม หากคุณเป็นผู้เชื่อและเชื่อมโยงกับศาสนจักรไม่เพียงแค่บัพติศมาของคุณเอง เป็นไปได้มากว่าคุณจะปฏิบัติตามกฎเหล่านี้ตลอดเวลา และจะไม่เป็นเรื่องยากสำหรับคุณที่จะสารภาพและรับการมีส่วนร่วมล่วงหน้า

หลังจากที่คุณตกลงที่จะเป็นพ่อทูนหัวแล้ว อย่าเลื่อนการเตรียมศีลระลึกในทันทีทันใด ก่อนอื่น ไปเยี่ยมชมวัดที่ตัดสินใจให้บัพติศมาทารก ปุโรหิตที่จะให้บัพติศมากับทารกจะสัมภาษณ์คุณก่อนรับบัพติศมาและบอกคุณว่าคุณต้องซื้ออะไรสำหรับศีลระลึก นี่คือชุดบัพติศมาประกอบด้วยไม้กางเขนบัพติศมาและเสื้อพิธี นอกจากนี้ คุณจะต้องใช้ผ้าปูที่นอนหรือผ้าเช็ดตัวเพื่อห่อและทำให้ทารกแห้งหลังจากดำน้ำในแบบอักษร ตามเนื้อผ้า พ่อทูนหัวซื้อไม้กางเขนสำหรับเด็กผู้ชายและแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กผู้หญิงซึ่งนำผ้าเช็ดตัวมาด้วย แต่ถ้ามีพ่อทูนหัวเพียงคนเดียวที่ซื้อทุกอย่างที่คุณต้องการก็ไม่เป็นไร แท้จริงแล้ว มันไม่มีความหมายพิเศษใดๆ

นักบวช พ่อแม่อุปถัมภ์ และเด็กเป็นผู้เข้าร่วมหลักในศีลระลึก บิดามารดาของเด็กถือศีลระลึกและสวดอ้อนวอนร่วมกับผู้ที่ได้รับเชิญเท่านั้น

หน้าที่ของพ่อทูนหัวในการรับบัพติศมารวมถึงการอุ้มทารกไว้ในอ้อมแขนหากเด็กชายรับบัพติศมา แม่ทูนหัวในเวลานี้ยืนอยู่ใกล้ ๆ ถ้าผู้หญิงคนหนึ่งรับบัพติศมา ทุกสิ่งทุกอย่างก็จะเกิดขึ้นในทางกลับกัน ก่อนการเฉลิมฉลองศีลระลึก นักบวชในชุดขาวจะเดินไปรอบ ๆ บัพติศมาหรือวัด และอ่านคำอธิษฐานสามคำ หลังจากนั้นเขาขอให้พ่อทูนหัวและลูกทูนหัวหันไปทางทิศตะวันตกและถามคำถามสองสามข้อกับคนที่ได้รับบัพติศมา หากทารกรับบัพติศมาพ่อทูนหัวจะตอบคำถามเหล่านี้ให้เขา นอกจากนี้ ในระหว่างการรับบัพติศมา ผู้อุปถัมภ์อุปถัมภ์จะอ่านออกเสียง "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" แทนทารกและประกาศคำปฏิญาณว่าจะสละซาตานแทนเขา พยายามเรียนรู้ลัทธิด้วยใจ อยู่ในหนังสือสวดมนต์ที่คุณสามารถซื้อได้ที่ร้านของโบสถ์ พ่อทูนหัวรับรู้เด็กชายจากแบบอักษรและแม่อุปถัมภ์รับรู้หญิงสาว พ่อแม่อุปถัมภ์คนที่สองช่วยทำให้ทารกแห้งและแต่งตัวให้เขาในชุดพิธี

หน้าที่ของแม่อุปถัมภ์และพ่อทูนหัวรวมถึงคำถามว่าจะให้อะไรกับลูกทูนหัวเพื่อการทำพิธี

หน้าที่ของพ่อทูนหัวหลังบัพติศมา

หน้าที่ของพ่อทูนหัวซึ่งเขาถือว่าอยู่ในศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งบัพติศมานั้นจริงจังมาก ดังนั้นคุณต้องเข้าใจให้ชัดเจนว่าคุณต้องการอะไรในอนาคต

พ่อทูนหัวมีหน้าที่ให้การศึกษาทางจิตวิญญาณแก่ลูกทูนหัวของเขาเพื่อให้เด็กสนใจศีลหลักของศรัทธาดั้งเดิมเพื่อสอนเด็กให้หันไปใช้ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งคำสารภาพและศีลมหาสนิทเพื่อช่วยผู้ปกครองในการเลี้ยงดูและดูแล เพื่อลูกทูนหัวและรับผิดชอบการเลี้ยงดูและชีวิตของลูกหากมีสิ่งใดเกิดขึ้นกับพ่อแม่ของเขา แต่แน่นอนว่าหน้าที่หลักของเจ้าพ่อคือการสวดอ้อนวอนให้ลูกทูนหัว

หน้าที่ของพ่อแม่อุปถัมภ์ยังรวมถึงการดูแลลูกทูนหัวจากการล่อลวงต่างๆ และการล่อลวงที่เป็นบาป ซึ่งเป็นอันตรายอย่างยิ่งในวัยเด็กและวัยรุ่น พ่อทูนหัวที่รู้จักธรรมชาติ ความสามารถและความปรารถนาของลูกทูนหัวสามารถช่วยเขาได้ในการเลือกการศึกษา อาชีพในอนาคต และแม้กระทั่งคู่สมรส

จำไว้ว่าชะตากรรมของลูกทูนหัวของคุณส่วนใหญ่จะขึ้นอยู่กับว่าคุณทำหน้าที่พ่อทูนหัวของคุณได้ดีเพียงใด ดังนั้นทัศนคติที่ไม่สำคัญต่อพวกเขาจึงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าทำไมคุณไม่ควรยอมรับคำเชิญให้เป็นพ่อทูนหัวอย่างไร้เหตุผล โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณมีลูกทูนหัวอยู่แล้ว ลองนึกดูว่าคุณมีพละกำลัง ความอดทน สติปัญญา และความรักที่จะรับมือกับหน้าที่ที่จริงจังเช่นการเลี้ยงดูลูกทางวิญญาณหรือไม่

พ่อทูนหัวต้องสำนึกในหน้าที่ความรับผิดชอบ

น่าเสียดายที่หน้าที่หลักของเจ้าพ่อตอนนี้ลงมาเพื่อซื้อครีบอกสำหรับลูกทูนหัวในอนาคต, จ่ายค่าศีลระลึก, ดื่มเพื่อความสุขของลูกทูนหัวและบอกลาเขาก่อนวันที่ไม่รู้จัก, เฉลิมฉลองความเป็นพ่อทูนหัวของเขาเป็นประจำด้วยของเล่นหรือบิล ในซองจดหมาย อย่างไรก็ตาม สำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ หน้าที่ของเจ้าพ่อไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย

ในศีลระลึก คุณละทิ้งมาร ความเย่อหยิ่งและการรับใช้ของเขา แทนที่จะเป็นทารก และแสดงความพร้อมอย่างเต็มที่ที่จะเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์เพื่อทารก พยายามเลี้ยงลูกในแบบที่ตัวคุณเองจะไม่ละอายใจกับการรับประกันของคุณในอนาคต

จำไว้ว่าไม่มีหน้าที่ใดที่สูงกว่า ศักดิ์สิทธิ์กว่า และน่ากลัวกว่าหน้าที่ที่คุณบังคับตัวเองด้วยการเป็นพ่อทูนหัว แน่นอนว่า เป็นการยากที่จะนำผู้อื่นไปตามเส้นทางชีวิตที่ยากลำบาก หากคุณเองสะดุดอยู่ตลอดเวลา แต่จำเป็นต้องทำเช่นนี้ เพราะตัวคุณเองเห็นด้วย ลงมือทำ และตอนนี้คุณต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่คุณรับรองอย่างไม่รู้จบ

ท่านอาจคิดว่าหน้าที่ดังกล่าวอยู่นอกเหนืออำนาจของบิดาที่จะทำให้สำเร็จ แต่นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมคริสตจักรถึงให้คุณช่วยเขา คุณต้องช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการเลี้ยงลูกที่ยากลำบาก นอกจากนี้ ในฐานะที่เป็นพ่อทูนหัว จำเป็นต้องดูแม้กระทั่งพ่อแม่ของทารกเอง จำไว้ว่ามีหลายครอบครัวที่พ่อแม่ไม่สนใจเรื่องการเลี้ยงดูลูกทางวิญญาณและศีลธรรม มีพ่อกี่คนที่ไม่คิดว่าเป็นหน้าที่เลี้ยงลูก มีแม่กี่คนที่มอบลูกให้กับพี่เลี้ยงเพื่อไม่ให้เป็นภาระชีวิตและไม่ละทิ้งความสุขตามปกติ ที่นี่เป็นที่ตั้งของสนามของคุณสำหรับกิจกรรมทางจิตวิญญาณของเจ้าพ่อ ที่นี่คุณควรลงพื้นที่และเตือนพ่อถึงหน้าที่ของครอบครัวในการให้ความรู้และสอนลูกของเขา เตือนแม่ซึ่งถูกชั่งน้ำหนักด้วยหน้าที่ของมารดาถึงหน้าที่ของเธอ

หากคุณรู้สึกว่างานเหล่านี้ยากและเป็นไปไม่ได้มาก ให้พิจารณาถึงศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์ของตำแหน่งเจ้าพ่อและกิจกรรมที่ให้สิทธิ์คุณในการเป็นเทวดาผู้พิทักษ์โลกของคนตัวเล็ก นึกถึงพรที่พระบิดาบนสวรรค์ทรงเตรียมให้ผู้ที่สอนและให้ความรู้แก่บุคคลในความรักของพระผู้เป็นเจ้า

นอกจากนี้ สำหรับคุณเอง กิจกรรมของเจ้าพ่อจะไม่ไร้ประโยชน์ หากคุณเข้าใจความต้องการการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกทูนหัวของคุณและตัวคุณเองไม่แข็งแรงมากในวิทยาศาสตร์นี้ ให้ศึกษาด้วยตัวเองกับลูกของคุณ
ถ้าตัวคุณเองไม่ได้ไปโบสถ์บ่อยๆ ตอนนี้ไม่ ไม่ และไปกับลูกของคุณ ถ้าคุณชอบพูดคุยหรือพูดคุยเกี่ยวกับการกระทำของใครบางคน คุณจะต้องคิดร้อยครั้งก่อนที่จะพูดอะไร เพราะลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวตัวน้อยจะหมุนรอบตัวคุณ และเป็นที่พอใจสำหรับคุณและเป็นประโยชน์สำหรับเด็ก

ตอนนี้ ถ้าพระเจ้าได้ทรงนำหรือจะนำคุณไปสู่การเป็นพ่อทูนหัวให้ใครสักคน คุณก็จะตกลงกับสิ่งนี้ไม่หัวเสีย แต่เมื่อคิดทบทวนและเตรียมทุกอย่างให้ดี และคุณจะกลายเป็นพ่อทูนหัวที่แท้จริงสำหรับลูกทูนหัวของคุณ