วิธีระบุไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ผู้รักษา" เหตุใดจึงมีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้ามากมาย?

ไอคอน(จากกรัม - รูป, รูป) - ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรและรูปถวายของพระเยซูคริสต์พระมารดาของพระเจ้านักบุญและเหตุการณ์ต่าง ๆ จากสิ่งศักดิ์สิทธิ์และ ประวัติศาสตร์คริสตจักร. ไอคอนตามกฎที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด (ศีล) จะถูกวาดด้วยสี (โดยปกติจะเป็นสีเทมเพอรา) บนกระดานไม้ (ลินเด็นหรือต้นสน) ที่ปูด้วยสีรองพื้นพิเศษ

ช่วยเหลือ- องค์ประกอบที่ใช้ในการเพ้นท์ไอคอนเพื่อติดแผ่นทองและเงิน มีลักษณะเป็นมวลเหนียวสีน้ำตาลเข้ม เตรียมจากตะกอนกระเทียม หรือเบียร์ โดยเคี่ยวในเตาอบจนได้สภาพที่ต้องการ เมื่อใช้แล้วให้เจือจางด้วยน้ำเพื่อให้สามารถใช้แปรงวาดเส้นที่บางที่สุดได้ เมื่อใช้เสริม ทองคำจะยึดเกาะได้ดีมากและไม่สูญเสียความมันเงา

กระดานไอคอน– ฐานไม้สำหรับไอคอน มักเป็นดอกลินเดน มักไม่ค่อยมีต้นสน โก้เก๋ โอ๊คหรือไซเปรส กระดานหลายแผ่นเชื่อมต่ออย่างแน่นหนาโดยด้านข้างเป็นกระดานเดียวตามขนาดที่ต้องการติดกาวด้วยกาวสัตว์ (เช่นเคซีน) และยึดเพิ่มเติมด้วยเดือยที่ด้านหลังหรือที่ปลาย (เพื่อไม่ให้บิดเบี้ยว) ช่องเรียบทำที่ด้านหน้า - หีบ

ยึดถือ(กรีก - คำอธิบายภาพ) - คำอธิบายคุณสมบัติและหลักการของรูปภาพของบุคคลหรือหัวเรื่องบนไอคอน

เกียวโต- กรอบตกแต่งสำหรับไอคอนหรือตู้กระจกสำหรับหลายไอคอน

เกสโซ(กรีก) – สีรองพื้นสีขาวสำหรับการลงสีไอคอน ประกอบด้วยชอล์กบด (หรือปูนปลาสเตอร์) และกาว โดยจะค่อยๆ นำไปใช้หลายชั้นบนพื้นผิวของกระดานสำหรับเขียนไอคอน พื้นผิวของ gesso ได้รับการขัดเงาอย่างระมัดระวัง

เมฆฝน– ความกระจ่างใสรอบศีรษะ: สัญลักษณ์แห่งพระคุณของพระเจ้าในรูปแบบของดิสก์หรือแสงที่ปรากฎบนไอคอนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรุ่งโรจน์ทางวิญญาณ

เงินเดือน- การตกแต่งเหนือศีรษะติดกับไอคอนที่ด้านบนของเลเยอร์สี ทำจากโลหะที่ไม่ใช่เหล็ก ไข่มุก ลูกปัด งานปักทอง ไม้แกะสลักปิดทอง บางครั้งก็ประดับด้วยอัญมณีล้ำค่า เฟรมจะครอบคลุมแต่ละส่วนของภาพวาดหรือพื้นผิวทั้งหมด ยกเว้นใบหน้า แขน และขา

โฟลเดอร์- สัญลักษณ์ขนาดเล็กชนิดหนึ่งที่ทำจากประตูพับหลายบานที่เชื่อมต่อกันด้วยบานพับพร้อมไอคอน ออกแบบมาสำหรับนักเดินทาง

"ความอ่อนโยน" Serafimo-Diveevskaya– ไอคอน มารดาพระเจ้าซึ่งเป็นของเซราฟิมแห่งซารอฟ เขาเสียชีวิตในการอธิษฐานต่อหน้าเธอ การเฉลิมฉลองในวันที่ 10 สิงหาคม

“ระงับความเศร้าโศกของฉัน”- สัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งพวกคอสแซคนำมาสู่มอสโกในปี 1640 ภาพพระมารดาของพระเจ้าปรากฏบนไอคอนโดยเอียงศีรษะไปข้างหนึ่งเล็กน้อยซึ่งเธอแนบไว้ มือซ้าย. รูปลักษณ์ภายนอกของเธอดูเหมือนจะบอกเราว่าราชินีแห่งสวรรค์ทรงฟังน้ำตาและคำอธิษฐานของผู้เชื่อทุกคนที่หันมาหาเธอด้วยความโศกเศร้า ความต้องการ และความเศร้าโศก พระมารดาของพระเจ้าใช้พระหัตถ์ขวาจับเท้าของเทพทารก พระผู้ช่วยให้รอดทรงถือม้วนหนังสือที่กางออกอยู่ในพระหัตถ์ซึ่งมีคำตักเตือนของพระเจ้าจารึกไว้: “พิพากษาการพิพากษาอันชอบธรรม จงแสดงความเมตตาและความเอื้ออาทร…” การเฉลิมฉลองวันที่ 7 กุมภาพันธ์

- ไอคอนมหัศจรรย์ ตามตำนานเขียนโดยลุคผู้เผยแพร่ศาสนา ในรัสเซีย เดิมตั้งอยู่ที่อาราม Feodorovsky Gorodetsky ในระหว่างการรุกรานบาตู ทั้ง Gorodets และอารามได้รับความเสียหาย ชาวเมืองหนีไปและไม่มีเวลาที่จะนำไอคอนติดตัวไปด้วย หลายทศวรรษต่อมาในวันที่ 16 สิงหาคม ค.ศ. 1239 เธอปรากฏตัวต่อเจ้าชายวาซิลี ยาโรสลาวิชแห่งโคสโตรมา น้องชายของอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ในป่า บนต้นไม้ ขณะกำลังล่าสัตว์ เมื่อวันก่อน ชาวเมือง Kostroma จำนวนมากเห็นนักรบคนหนึ่งเดินไปตามถนนในเมือง และในมือของเขาถือไอคอนอยู่ ใบหน้าของนักรบคนนี้ทำให้ผู้อยู่อาศัยนึกถึงภาพสัญลักษณ์ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodore Stratilates ไอคอนที่ค้นพบนี้ถูกวางไว้ในโบสถ์ St. Theodore Stratelates ในเมือง Kostroma และได้รับการตั้งชื่อว่า Feodorovskaya ณ จุดที่พบไอคอน เจ้าชายได้ก่อตั้งอารามขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่รูปพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ ในปี 1260 ภาพอัศจรรย์ได้ช่วย Kostroma จากฝูงตาตาร์ ในปี 1613 ไอคอน Feodorovskaya ได้รับพรสำหรับการครองราชย์ของเขา มิคาอิลหนุ่มเฟโดโรวิช โรมานอฟ กษัตริย์องค์แรกของราชวงศ์โรมานอฟ ปัจจุบันไอคอนนี้อยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญในเมืองคอสโตรมา ตามเนื้อผ้า ผู้คนจะสวดภาวนาต่อหน้าสัญลักษณ์นี้เพื่อให้การคลอดบุตรประสบผลสำเร็จ การเฉลิมฉลองไอคอนจะมีขึ้นในวันที่ 27 มีนาคม และ 29 สิงหาคม

"หมอ"- ไอคอนที่มีภาพราชินีแห่งสวรรค์ยืนอยู่ข้างเตียงของผู้ป่วย และมองเห็นนมบนริมฝีปากของผู้ป่วย เรื่องราวเบื้องหลังภาพนี้มีดังนี้ ภิกษุผู้เคร่งครัดคนหนึ่งป่วยหนัก จึงเข้าไปอธิษฐานต่อพระมารดาพระเจ้า ทันใดนั้นเห็นเทวดาผู้พิทักษ์อยู่ข้างเตียง ทูลขอพระมารดาของพระเจ้าให้รักษาคนป่วย พระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏ ทรงเทน้ำ เก็บน้ำนมจากอกของเธอไว้บนริมฝีปากของผู้ป่วยและมองไม่เห็น คนไข้รู้สึกแข็งแรงดีจึงเล่าเรื่องปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นให้ทุกคนฟัง ด้านหน้าไอคอนนี้พวกเขาจะสวดภาวนาขอให้การรักษาคนป่วย การเฉลิมฉลองไอคอน - 1 ตุลาคม

- ไอคอนมหัศจรรย์ที่ทั้งชาวออร์โธดอกซ์และคาทอลิกนับถือ เขียนตามตำนานโดยลูกาผู้เผยแพร่ศาสนา ในปี 326 นักบุญควีนเฮเลนาได้รับไอคอนนี้เป็นของขวัญ จึงได้นำไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งคงอยู่มาเกือบห้าศตวรรษ จากนั้นเธอก็ถูกย้ายไปรัสเซียซึ่งเธอมีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมาย เธอถูกชาวโปแลนด์พาตัวไปตกอยู่ในมือของพวกตาตาร์ซึ่งเริ่มยิงธนูให้เธอ แต่เมื่อเลือดไหลออกมาจากไอคอนพวกเขาก็หนีไปด้วยความกลัว ปัจจุบันตั้งอยู่ในโปแลนด์ในอารามใกล้กับเมืองเชนสโตโควา การเฉลิมฉลองวันที่ 19 มีนาคม

ตามอัตภาพ ไอคอนประเภทต่างๆ ของพระมารดาของพระเจ้ากับพระบุตรสามารถแบ่งออกเป็นสี่กลุ่ม โดยแต่ละกลุ่มแสดงถึงการเปิดเผยแง่มุมหนึ่งของพระฉายาลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า รูปแบบการยึดถือคือการแสดงออกของแนวคิดทางเทววิทยา

กลุ่มแรกคือรูปแบบการยึดถือประเภท "สัญลักษณ์" (เวอร์ชันที่สั้นและตัดทอน - Oranta จากภาษาละติน orans - การสวดภาวนา) นี่เป็นประเภทสัญลักษณ์ที่อุดมด้วยเทววิทยามากที่สุดและเกี่ยวข้องกับหัวข้อของการจุติเป็นมนุษย์ รูปแบบสัญลักษณ์มีพื้นฐานมาจากสองข้อความ: จาก พันธสัญญาเดิม- คำพยากรณ์ของอิสยาห์: “ ดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าเองจะประทานหมายสำคัญแก่เจ้า ดูเถิด หญิงพรหมจารีจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรชาย และพวกเขาจะเรียกชื่อของเขาว่าเอ็มมานูเอล” (อสย. 7.14) และจากพันธสัญญาใหม่ - คำพูดของทูตสวรรค์ในการประกาศ: “พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาบนคุณและฤทธิ์อำนาจของผู้สูงสุดจะปกคลุมคุณ ดังนั้นองค์บริสุทธิ์ที่จะประสูติจะถูกเรียกว่าพระบุตรของพระเจ้า” (ลูกา 1.35) คำพูดเหล่านี้เปิดเผยให้เราทราบถึงความลึกลับของการจุติเป็นมนุษย์ การประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดจากพระแม่มารี การประสูติของพระบุตรของพระเจ้าจากสตรีทางโลก

สิ่งนี้แสดงออกมาในรูปแบบสัญลักษณ์: แมรี่แสดงอยู่ในท่าของ Oranta นั่นคือกำลังสวดภาวนาโดยยกมือขึ้นสู่ท้องฟ้า ที่ระดับหน้าอกของเธอมีเหรียญ (หรือทรงกลม) พร้อมรูปของพระผู้ช่วยให้รอดเอ็มมานูเอลซึ่งอยู่ในครรภ์ของพระมารดา พระมารดาของพระเจ้าสามารถแสดงได้เต็มความยาว เช่นในไอคอน "Yaroslavl Oranta, Great Panagia" หรือความยาวเอว เช่นเดียวกับใน "Kursk Root" หรือใน "Sign" ของ Novgorod สิ่งนี้ไม่สำคัญนัก ที่สำคัญกว่านั้นคือการผสมผสานระหว่างร่างของพระมารดาของพระเจ้าและพระคริสต์ (ครึ่งร่าง) ซึ่งถ่ายทอดการเปิดเผยที่ลึกที่สุดประการหนึ่ง: การประสูติของพระเจ้าในเนื้อหนัง แมรี่กลายเป็นพระมารดาของพระเจ้าผ่านการจุติเป็นมนุษย์ของโลโกส . ในช่วงเวลาแห่งการใคร่ครวญไอคอนนั้น ความศักดิ์สิทธิ์แห่งความบริสุทธิ์ซึ่งเป็นพระแม่มารีภายในก็ถูกเปิดเผยต่อคำอธิษฐาน ในส่วนลึกซึ่งพระเจ้ามนุษย์กำเนิดขึ้นโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ “ ครรภ์ของคุณกว้างขวางมากขึ้น” - นี่คือวิธีที่พระมารดาของพระเจ้าขยายใหญ่ขึ้นใน Akathist เราเห็นเธอในขณะที่ยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้า: “ดูเถิด สาวใช้ของพระเจ้า ให้ฉันกระทำตามพระวจนะของคุณ” (ลูกา 1.38) เธอยกมืออธิษฐาน (ท่าทางนี้อธิบายไว้ในหนังสืออพยพ 17.11) ในยาโรสลาฟล์ "โอรันตา" ท่าทางนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในรูปของเด็ก มีเพียงฝ่ามือของเธอเท่านั้นที่เปิดออก และตำแหน่งของนิ้วของเอ็มมานูเอลแตกต่างออกไป - พวกมันพับไว้เพื่ออวยพร ในสัญลักษณ์เวอร์ชันอื่น เด็กถือม้วนหนังสือในมือข้างหนึ่งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสอนและอวยพรด้วยมืออีกข้างหนึ่ง เสื้อผ้าของพระมารดาของพระเจ้าเป็นเสื้อผ้าแบบดั้งเดิม - ชุดมาโฟเรียมสีแดงและชุดชั้นในสีน้ำเงิน นี่คือเสื้อผ้าของพระมารดาของพระเจ้าบนไอคอนทั้งหมด (โดยมีข้อยกเว้นที่หายาก) และให้เราจำได้ว่าสีของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของการผสมผสานในพระนางแห่งความบริสุทธิ์และการเป็นมารดา ธรรมชาติทางโลกของเธอ และการทรงเรียกจากสวรรค์ของเธอ ใน Yaroslavl "Oranta" เสื้อผ้าของพระแม่มารีเต็มไปด้วยแสงสีทอง (ภาพในรูปแบบของการช่วยเหลือครั้งใหญ่) ซึ่งเป็นการแสดงออกของสายธารแห่งพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่หลั่งไหลลงมาบนพระแม่มารีในขณะนี้ ของความคิด ทั้งสองด้านของแมรี่เป็นภาพพลังแห่งสวรรค์ - ไม่ว่าจะเป็นเทวทูตที่มีกระจกอยู่ในมือ (ยาโรสลาฟล์ "โอรันตา") หรือเครูบสีน้ำเงินและเสราฟิมสีแดงเพลิง การปรากฏตัวของกองกำลังทูตสวรรค์และสวรรค์ในองค์ประกอบหมายความว่าพระมารดาของพระเจ้าด้วยความยินยอมอันต่ำต้อยของเธอที่จะมีส่วนร่วมในการกระทำของการจุติเป็นมนุษย์ได้ยกระดับมนุษยชาติให้อยู่เหนือระดับเทวดาและเทวทูตเพื่อพระเจ้าตามคำกล่าวของนักบุญ บิดามิได้มีรูปร่างเหมือนทูตสวรรค์ แต่สวมกายเป็นมนุษย์ ในเพลงสรรเสริญพระมารดาของพระเจ้า ร้องเพลงนี้: “เครูบที่มีเกียรติที่สุดและรุ่งโรจน์ที่สุดที่ไม่มีสิ่งใดเทียบได้คือเซราฟิม”

รูปแบบสัญลักษณ์ของ "สัญลักษณ์" นั้นง่ายมากเช่นเดียวกับในเวอร์ชัน Novgorod หรือสามารถพัฒนาและซับซ้อนได้เช่นเดียวกับในกรณีของ Yaroslavl "Oranta" ตัวอย่างเช่น การจัดองค์ประกอบภาพหลังประกอบด้วยรายละเอียดที่ไม่ค่อยพบเห็นบ่อยนักซึ่งเผยให้เห็นแง่มุมพิธีกรรมของภาพนี้ นี่คือออร์เล็ต - พรมใต้เท้าของแมรี ที่ใช้ในพิธีของอธิการ ในกรณีนี้นกอินทรีเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติของการรับใช้ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด พระมารดาของพระเจ้ายืนอยู่บนนกอินทรีราวกับอยู่บนเมฆท่ามกลางแสงสีทองแห่งพระสิริของพระเจ้า - พระมารดาของพระเจ้าคือการทรงสร้างใหม่ สิ่งทรงสร้างที่เปลี่ยนร่าง เป็นคนใหม่ แผนภาพของไอคอน Kursk Root เสริมด้วยภาพศาสดาพยากรณ์ที่เชื่อมต่อถึงกันในลักษณะคล้ายเถาวัลย์ที่เจริญรุ่งเรือง ผู้เผยพระวจนะมีม้วนคำพยากรณ์อยู่ในมือ ทั้งหมดนี้เป็นสัญลักษณ์ของความจริงที่ว่าพระมารดาของพระเจ้าและพระบุตรของพระเจ้าซึ่งเกิดจากเธอเป็นผู้เติมเต็มคำทำนายและแรงบันดาลใจในพันธสัญญาเดิมทั้งหมด ดังนั้นในรูปแบบที่แตกต่างกันของสัญลักษณ์ที่ยึดถือในการปรากฏตัวของแกนกลางที่ยึดถือร่วมกันธีมเดียวกันของการจุติเป็นมนุษย์จึงถูกเปิดเผยดังนั้นประเภทที่ยึดถือ "เครื่องหมาย" บางครั้งจึงเรียกว่า "การจุติเป็นมนุษย์"

หนึ่งในตัวแปรของการยึดถือ "สัญลักษณ์" คือ "Oranta" ในกรณีนี้ พระมารดาของพระเจ้าจะถูกนำเสนอโดยไม่มีพระกุมารในท่าเดียวกันโดยยกแขนขึ้น ตัวอย่างของตัวเลือกนี้คือรูปภาพ "แม่พระ - กำแพงที่ไม่มีวันแตกหัก" จากนักบุญโซเฟียแห่งเคียฟ (ภาพโมเสก ศตวรรษที่ 10) ที่นี่พระมารดาของพระเจ้าถูกนำเสนอเป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักร เป็นครั้งแรกที่ออกัสตินได้เห็นคริสตจักรในพระแม่มารีย์ สมาคมนี้ได้รับการตีความมากมายในประวัติศาสตร์ของความคิดทางเทววิทยา

ประเภทสัญลักษณ์ที่สองได้รับชื่อ " โฮเดเจเทรีย“ซึ่งในภาษากรีกแปลว่า” หนังสือนำเที่ยว“ชื่อนั้นประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับไอคอนของพระมารดาพระเจ้าโดยรวม เพราะพระมารดาของพระเจ้านำเราไปสู่พระคริสต์ ชีวิตของคริสเตียนเป็นเส้นทางจากความมืดไปสู่แสงสว่างอันอัศจรรย์ของพระเจ้า จากบาปไปสู่ความรอด จากความตายสู่ชีวิต . และบนเส้นทางที่ยากลำบากนี้เรามีผู้ช่วย - Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เธอเป็นสะพานสำหรับพระผู้ช่วยให้รอดให้มาในโลกตอนนี้เธอเป็นสะพานสำหรับเราระหว่างทางไปหาพระองค์

ดังนั้นรูปแบบสัญลักษณ์ของ Hodegetria จึงถูกสร้างขึ้นดังนี้: ร่างของพระมารดาของพระเจ้าถูกนำเสนอด้านหน้า (บางครั้งก็เอียงศีรษะเล็กน้อย) บนมือข้างหนึ่งของเธอขณะที่อยู่บนบัลลังก์นั่งพระเยซูคริสต์พร้อมกับ ในทางกลับกันพระมารดาของพระเจ้าชี้ไปที่พระองค์ ดังนั้นจึงดึงความสนใจของผู้ที่อยู่ในปัจจุบันและผู้ที่อธิษฐาน พระเยซูคริสต์ทรงอวยพรแม่ด้วยมือข้างเดียวและในตัวเธอคือพวกเรา (บ่อยครั้งท่าทางแห่งการอวยพรจะมุ่งไปที่ผู้ชมโดยตรง) ในทางกลับกัน พระองค์ทรงถือม้วนม้วนกระดาษ (มีตัวเลือกต่างๆ เมื่อทารกถือคทา และลูกโลก หนังสือ ม้วนหนังสือที่คลี่ออก)

ในท่าทางของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งชี้ไปที่พระคริสต์ กุญแจสำคัญของภาพนี้คือพระมารดาของพระเจ้าทรงนำทางเราทางจิตวิญญาณ ทรงนำเราไปสู่พระคริสต์ เพราะพระองค์ทรงเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต เธอนำคำอธิษฐานของเราถึงพระองค์ เธอวิงวอนเพื่อเราต่อพระพักตร์พระองค์ เธอคอยดูแลเราบนเส้นทางไปหาพระองค์ เมื่อได้เป็นมารดาของผู้ที่รับเรามาเป็นพระบิดาบนสวรรค์ พระมารดาของพระเจ้าก็กลายเป็นมารดาของเราแต่ละคน ไอคอนพระมารดาแห่งพระเจ้าประเภทนี้แพร่หลายไปทั่วอย่างผิดปกติ คริสต์ศาสนาและโดยเฉพาะในไบแซนเทียมและรัสเซีย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ไอคอนประเภทนี้หลายอันได้รับความนับถือมาจากพู่กันของอัครสาวกลุค

สายพันธุ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Hodegetria ได้แก่: "Smolenskaya", "Iverskaya" (ผู้รักษาประตู), "Tikhvinskaya", "Gruzinskaya", "Jerusalemskaya", "สามมือ", "หลงใหล", "Czestochowa", "ไซปรัส", " Abalatskaya”, "ผู้ช่วยคนบาป" และอื่น ๆ อีกมากมาย

รายละเอียดความแตกต่างเล็กน้อยที่ยึดถือสัญลักษณ์นั้นสัมพันธ์กับรายละเอียดประวัติความเป็นมาของภาพแต่ละภาพ ดังนั้นเข็มที่สามของไอคอน "สามมือ" จึงถูกเพิ่มเข้าไปในเซนต์ ยอห์นแห่งดามัสกัส เมื่อพระมารดาของพระเจ้าทรงคืนพระหัตถ์ที่ถูกตัดขาดของพระองค์ผ่านการอธิษฐานของพระองค์ บาดแผลที่มีเลือดออกบนแก้มของ "Iverskaya" นำเราย้อนกลับไปสู่ช่วงเวลาแห่งความเลื่อมใสเมื่อภาพนี้ถูกโจมตีโดยผู้ที่ปฏิเสธไอคอน: เลือดไหลออกมาจากไอคอนจากการหอกซึ่งทำให้พยานจมลงอย่างอธิบายไม่ได้ สยองขวัญ. ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "หลงใหล" มักจะแสดงถึงทูตสวรรค์สององค์ที่บินไปหาพระกุมารพร้อมกับเครื่องมือแห่งความหลงใหลซึ่งบ่งบอกถึงความทุกข์ทรมานของพระองค์เพื่อเรา อันเป็นผลมาจากการพลิกผันของพล็อตนี้ ท่าทางของพระกุมารคริสต์จึงเปลี่ยนไปเล็กน้อย - ภาพเขาหันไปครึ่งทาง มองดูเหล่าเทวดา พระหัตถ์ของพระองค์จับมือของมารีย์ รายละเอียดแต่ละรายการเหล่านี้ควรค่าแก่การพิจารณาอย่างรอบคอบ แต่ในกรณีนี้หากไม่มีโอกาสดังกล่าว เราจะปล่อยให้มันพิจารณาอย่างโดดเดี่ยว

ตามกฎแล้วใน Hodegetria พระมารดาของพระเจ้าจะแสดงเป็นภาพครึ่งความยาว แต่ก็มีองค์ประกอบที่มีความยาวประบ่าของไอคอนพระมารดาของพระเจ้าด้วย เหล่านี้รวมถึง "Kazanskaya", "Petrovskaya", "Igorevskaya" หัวข้อเดียวกันนี้กำลังได้รับการพัฒนาที่นี่ แต่ในบางเวอร์ชันจะมีตัวย่อ

ไอคอนพระมารดาของพระเจ้าประเภทที่สามในมาตุภูมิได้รับชื่อ " ความอ่อนโยน" ซึ่งไม่ใช่คำแปลที่ถูกต้องสมบูรณ์ คำภาษากรีก "เอลูซา"(έเลอεουσα) เช่น "เมตตากรุณา" ในไบแซนเทียม ฉายานี้ใช้เพื่อแสดงถึงพระมารดาของพระเจ้าและไอคอนของพระองค์หลายรูป แต่เมื่อเวลาผ่านไปในการยึดถือของรัสเซีย ชื่อ "ความอ่อนโยน" เริ่มมีความเกี่ยวข้องกับบางอย่าง รูปแบบสัญลักษณ์ ในเวอร์ชันกรีก ไอคอนประเภทนี้เรียกว่า "Glycophilus" (γλυκυφιлουσα) - "Sweet kiss" นี่เป็นโคลงสั้น ๆ ที่สุดของการยึดถือทุกประเภทเผยให้เห็นด้านที่ใกล้ชิดของการสื่อสารของพระมารดาของพระเจ้าด้วย ลูกชายของเธอ รูปแบบสัญลักษณ์ประกอบด้วยร่างสองร่าง - พระแม่มารีและพระกุมารคริสต์ซึ่งเกาะติดใบหน้าของกันและกัน ศีรษะของแมรี่เอนเอียงไปทางพระบุตรและพระองค์ทรงวางมือของเขารอบคอของแม่ องค์ประกอบที่สัมผัสนี้มีแนวคิดทางเทววิทยาที่ลึกซึ้ง : ในที่นี้พระมารดาของพระเจ้าได้ปรากฏแก่เราไม่เพียงแต่ในฐานะมารดาที่กอดรัดพระบุตรเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของดวงวิญญาณในการอยู่ใกล้ชิดกับพระเจ้า พระเจ้าเป็นหัวข้อลึกลับของงานเขียนหลายบทของพระบิดาผู้บริสุทธิ์ พระมารดา ของพระเจ้าแห่งความอ่อนโยนเป็นหนึ่งในไอคอนพระมารดาแห่งพระเจ้าที่ลึกลับที่สุด

ประเภทนี้แพร่หลายในรัสเซียเช่นกัน ไอคอนประเภท "ความอ่อนโยน" ได้แก่: "Vladimirskaya", "Volokolamskaya", "Donskaya", "Fedorovskaya", "Zhirovitskaya", "Grebnevskaya", "Akhrenskaya", "Yaroslavskaya", "Recovery of the Dead", "Pochaevskaya ” ฯลฯ .d. ในไอคอนทั้งหมดเหล่านี้ พระมารดาของพระเจ้าจะแสดงเป็นองค์ประกอบครึ่งความยาว ในบางกรณีที่พบไม่บ่อยนักจะพบองค์ประกอบไหล่ เช่น ในไอคอน "คอร์ซุน"

รูปแบบของประเภทสัญลักษณ์ "ความอ่อนโยน" คือประเภท "กระโจน" ไอคอนประเภทนี้มีการเผยแพร่ในคาบสมุทรบอลข่านเป็นหลัก แต่ภาพดังกล่าวก็พบได้ในงานศิลปะของรัสเซียเป็นครั้งคราว รูปแบบสัญลักษณ์ในที่นี้ใกล้เคียงกับ "ความอ่อนโยน" มาก โดยมีข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือทารกจะถูกนำเสนอในท่าทางที่เป็นอิสระมากขึ้น ราวกับกำลังเล่นอยู่ ตัวอย่างของไอคอนประเภทนี้คือ "Yakhromskaya" องค์ประกอบนี้มีท่าทางที่มีลักษณะเฉพาะเสมอ - พระเยซูคริสต์ทรงสัมผัสใบหน้าของพระแม่มารีด้วยมือของเขา รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ นี้ซ่อนความอ่อนโยนและความไว้วางใจไว้อย่างลึกซึ้ง ซึ่งเปิดไปสู่การจ้องมองที่เอาใจใส่และใคร่ครวญ

สัญลักษณ์ "ความอ่อนโยน" อีกประเภทหนึ่งคือ "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม" จากชื่อก็ชัดเจนว่า คุณสมบัติที่โดดเด่นรูปแบบสัญลักษณ์นี้เป็นภาพของพระมารดาของพระเจ้าที่ให้นมบุตรของพระเยซูคริสต์ รายละเอียดนี้ไม่เพียงเท่านั้น รายละเอียดที่ใกล้ชิดของตัวแปรที่ยึดถือนี้ แต่มันเผยให้เห็นแง่มุมใหม่ที่ลึกลับในการอ่านภาพของพระแม่มารี พระมารดาทรงเลี้ยงพระบุตร เช่นเดียวกับที่พระนางทรงเลี้ยงจิตวิญญาณของเรา เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงเลี้ยงเราด้วย “น้ำนมทางวาจาบริสุทธิ์” แห่งพระวจนะของพระเจ้า (1 เปโตร 2.2) เพื่อว่าเมื่อเราเติบโตขึ้น เราก็จะเคลื่อนตัวจากน้ำนม ให้เป็นอาหารแข็ง (ฮีบรู 5.12)

ดังนั้นสามประเภทที่ยึดถือที่เราตั้งชื่อ - "เครื่องหมาย", "Hodegetria" และ "ความอ่อนโยน" จึงเป็นประเภทหลักที่นำไปสู่การยึดถือของพระมารดาของพระเจ้าเนื่องจากพวกมันจะขึ้นอยู่กับทิศทางทั้งหมดในความเข้าใจทางเทววิทยาของภาพ ของพระมารดาของพระเจ้า แต่ละคนนำเสนอแง่มุมหนึ่งของการปฏิบัติศาสนกิจของพระองค์ บทบาทของเธอในพันธกิจแห่งความรอดของพระคริสต์ ในประวัติศาสตร์แห่งความรอดของเรา

ประเภทที่สี่ไม่มีเนื้อหาทางเทววิทยาเหมือนกับสามประเภทแรก มันค่อนข้างเป็นกลุ่ม ควรรวมตัวเลือก iconographic ทั้งหมดที่ไม่รวมอยู่ในสามเหตุผลแรกด้วยเหตุผลใดก็ตาม ชื่อของประเภทที่สี่มีเงื่อนไข - " อกะทิสต์"เนื่องจากส่วนใหญ่แผนการยึดถือที่นี่ไม่ได้สร้างขึ้นบนหลักการของข้อความทางเทววิทยา แต่บนหลักการของการแสดงฉายาอย่างใดอย่างหนึ่งซึ่งพระมารดาของพระเจ้าได้รับการขยายใน Akathist และงานเพลงสรรเสริญอื่น ๆ ความหมายหลักของไอคอน ประเภทนี้คือการถวายพระเกียรติแด่พระมารดาของพระเจ้าซึ่งควรรวมถึงภาพพระมารดาพระเจ้ากับพระกุมารบนบัลลังก์ที่กล่าวไปแล้วด้วยจุดประสงค์หลักของภาพเหล่านี้คือเพื่อแสดงให้พระมารดาของพระเจ้าเป็นราชินีแห่งสวรรค์ ในรูปแบบนี้ภาพนี้เข้าสู่ไบเซนไทน์ยึดถือ - องค์ประกอบดังกล่าวมักถูกวางไว้ในหอยสังข์แหกคอก ในเวอร์ชันนี้ พระมารดาแห่งพระเจ้ายังปรากฏอยู่ในเซนต์โซเฟียแห่งคอนสแตนติโนเปิลด้วย ในการยึดถือรัสเซีย ตัวอย่างของภาพดังกล่าว เป็นจิตรกรรมฝาผนังของไดโอนิซิอัสในมุขของโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีที่อารามเฟราปอนตอฟ

แต่ ส่วนใหญ่ไอคอนประเภทนี้เป็นการผสมผสานระหว่างโครงร่างส่วนกลางของประเภทก่อนหน้าพร้อมองค์ประกอบเพิ่มเติม ตัวอย่างเช่น รูปแบบสัญลักษณ์ของ "Burning Bush" ประกอบด้วยภาพของพระมารดาของพระเจ้า Hodegetria ล้อมรอบด้วยร่างสัญลักษณ์แห่งความรุ่งโรจน์และพลังแห่งสวรรค์ (คล้ายกับภาพแห่งความรุ่งโรจน์ของสวรรค์ที่ปรากฎในสัญลักษณ์ของ "พระผู้ช่วยให้รอด" ในอำนาจ”) แผนภาพสัญลักษณ์ของไอคอน "พระมารดาของพระเจ้า - แหล่งให้ชีวิต“ประกอบด้วยภาพพระมารดาพระเจ้ากับพระกุมารประทับบนบัลลังก์ซึ่งดูเหมือนอักษรในอ่างเก็บน้ำ และรอบๆ มีเทวดาและผู้คนที่มาดื่มจากแหล่งนี้ องค์ประกอบของไอคอน “พระมารดาแห่ง God - Mount Uncut" ถูกสร้างขึ้นบนหลักการของการซ้อนทับเชิงกลของสัญลักษณ์ - พระมารดาของพระเจ้าและพระกุมารคริสต์ (เช่น Hodegetria) นั่งอยู่บนบัลลังก์โดยมีพื้นหลังของร่างและมีสัญลักษณ์ต่าง ๆ ล้อมรอบพวกเขาโดยตรง แสดงให้เห็นคำฉายาของอาคาทิสต์: ขนแกะที่รดน้ำ, บันไดของยาโคบ, พุ่มไม้ที่ลุกไหม้, เทียนรับแสง, ภูเขาที่ไม่ได้ถูกตัดด้วยมือ ฯลฯ และสุดท้าย ไอคอน "ความสุขที่ไม่คาดคิด" ก็ถูกสร้างขึ้นบนหลักการของ " ไอคอนในไอคอน" นั่นคือการรวมพล็อตของภาพของไอคอนไว้ในการกระทำที่กำลังดำเนินอยู่ โดยปกติแล้วจะมีการแสดงชายคุกเข่าสวดภาวนาต่อหน้าพระมารดาของพระเจ้า Hodegetria ซึ่งให้ความเข้าใจทางศีลธรรมและการเยียวยาแก่เขา .

จุดสุดยอดของการยึดถือ Akathist ควรได้รับการยอมรับว่าเป็นภาพ “สิ่งสร้างทั้งหมดชื่นชมยินดีในตัวคุณ” นี่คือการยึดถือที่น่าสนใจในแบบของตัวเองโดยมีพื้นฐานมาจากแนวคิดเรื่องการเชิดชูจักรวาลของพระมารดาของพระเจ้า ตรงกลางเป็นพระแม่มารีกับพระกุมารคริสต์บนบัลลังก์ด้วยรัศมีอันรุ่งโรจน์และล้อมรอบด้วยพลังจากสวรรค์ ภาพของจักรวาลถูกนำเสนอในรูปแบบของวิหารหลายโดมที่ล้อมรอบด้วยต้นไม้ที่ออกดอก - ในขณะเดียวกันก็เป็นภาพของกรุงเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์ ในส่วนล่างของไอคอนที่เชิงบัลลังก์จะมีภาพผู้คน - ผู้เผยพระวจนะ, กษัตริย์, นักบุญในระดับต่าง ๆ เพียงแค่ผู้คนของพระเจ้า เราเห็น - แสดงบนไอคอน ดินแดนใหม่และสวรรค์ใหม่ (วิวรณ์ 21.1) - รูปของสิ่งมีชีวิตที่แปลงร่างซึ่งจุดเริ่มต้นอยู่ในความลึกลับของการจุติเป็นมนุษย์ (ที่นี่ภาพกลางบางส่วนมีลักษณะคล้ายกับแผนภาพของสัญลักษณ์)

ตัวเลือกสัญลักษณ์ที่แสดงถึงพระมารดาของพระเจ้าโดยไม่มีพระกุมารนั้นมีน้อยมาก เราสามารถรวมเข้าด้วยกันได้ กลุ่มพิเศษเป็นไปไม่ได้เนื่องจากรูปแบบการยึดถือในแต่ละรูปแบบถูกกำหนดโดยแนวคิดทางเทววิทยาอิสระของตัวเอง แต่ในระดับหนึ่งพวกมันอยู่ติดกับสี่ประเภทที่เราตั้งชื่อไว้แล้ว ตัวอย่างเช่น “พระแม่แห่งออสโตบรามสกายา-วิลนา” เป็นอีกรูปแบบหนึ่งที่มุ่งสู่ประเภท “สัญลักษณ์” เนื่องจากพระฉายาของพระมารดาของพระเจ้าถูกเปิดเผยที่นี่ในขณะที่เธอยอมรับข่าวดี (“ดูเถิด ผู้รับใช้ของ ขอพระเจ้าทรงกระทำแก่ข้าพเจ้าตามพระวจนะของพระองค์” ลูกา 1.38) ตำแหน่งมือที่ไขว้บนหน้าอก (ท่าทางแสดงการสวดภาวนาด้วยความนอบน้อม) มีความหมายใกล้เคียงกับท่าทาง Oranta ด้วยเหตุนี้ รูปแบบสัญลักษณ์นี้จึงสามารถจัดประเภทเป็นประเภท "เครื่องหมาย" ได้ นอกจาก Ostrobramskaya แล้ว ประเภทนี้ยังสอดคล้องกับไอคอน "The Unbrided Bride" (เรียกผิดว่า "ความอ่อนโยน") ซึ่งเป็นไอคอนเซลล์ของ St. เซราฟิมแห่งซารอฟ

ไอคอนรัสเซียโบราณที่มีชื่อเสียง "พระมารดาของพระเจ้าแห่ง Bogolyubsk" ยังพรรณนาถึงพระมารดาของพระเจ้าโดยไม่มีพระบุตร แต่ยืนอยู่เบื้องพระพักตร์พระเจ้าด้วยการวิงวอนสำหรับผู้ที่สวดอ้อนวอนต่อเธอ (บางครั้งกลุ่มผู้นมัสการก็ปรากฎที่เท้าของพระมารดาของพระเจ้า ). เนื่องจากที่นี่พระมารดาของพระเจ้าถูกพรรณนาว่าเป็นผู้วิงวอนและเพื่อแสดงหนทางแก่ผู้ที่สวดภาวนาไอคอนนี้สามารถนำมาประกอบกับประเภท "Hodegetria" ได้ตามเงื่อนไข พระมารดาของพระเจ้าถือม้วนหนังสือพร้อมคำอธิษฐานในมือของเธอ และอีกมือหนึ่งเธอชี้ไปที่รูปของพระคริสต์ที่เขียนไว้ทางด้านซ้ายในส่วนของท้องฟ้า ดังนั้นท่าทางเดียวกันนี้จึงได้รับการเก็บรักษาไว้เช่นเดียวกับใน Hodegetria: พระคริสต์ทรงเป็นหนทาง ความจริง และชีวิต

แต่ส่วนใหญ่ไอคอนพระมารดาของพระเจ้าซึ่งพระมารดาของพระเจ้าเป็นตัวแทนโดยไม่มีลูกนั้นเป็นไอคอนประเภทที่สี่ - ไอคอน Akathist เนื่องจากถูกเขียนขึ้นเพื่อเชิดชูพระมารดาของพระเจ้า ตัวอย่างเช่นการยึดถือของ "พระมารดาของพระเจ้าแห่งลูกศรทั้งเจ็ด" หรือ "คำทำนายของไซเมียน" สามารถนำมาประกอบเป็นประเภทนี้ได้ เวอร์ชันที่ยึดถือนี้เป็นที่รู้จักภายใต้ชื่ออื่น - "Softening Evil Hearts" ในภาพนี้พระมารดาของพระเจ้ามีดาบเจ็ดเล่มแทงทะลุหัวใจของเธอ ภาพนี้นำมาจากคำพยากรณ์ของสิเมโอน ซึ่งในระหว่างการนำเสนอได้กล่าวคำต่อไปนี้: “และอาวุธจะเจาะจิตวิญญาณของคุณเอง เพื่อว่าความคิดของใจหลายดวงจะถูกเปิดเผย” (ลูกา 2.35) ตามกฎแล้วการยึดถือสัญลักษณ์ดังกล่าวมีต้นกำเนิดมาช้าซึ่งดูเหมือนจะมาจากประเพณีของยุโรปตะวันตกและมีความโดดเด่นด้วยลักษณะทางวรรณกรรม อย่างไรก็ตามพวกเขายังมีความหมายของตัวเองโดยเปิดเผยให้เราเห็นภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งจำเป็นมากสำหรับการเติบโตของจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์

ตัวเลือกสัญลักษณ์ที่สอดคล้องกับความหมายตามไอคอนพระมารดาแห่งพระเจ้าประเภทที่สามหรือที่เรียกว่า "ความอ่อนโยน" นั้นแทบจะไม่พบเลยเนื่องจากเป็นการยากที่จะจินตนาการว่าจะสามารถพรรณนาได้อย่างไร ความสัมพันธ์ใกล้ชิดพระมารดาของพระเจ้าและพระบุตรของพระองค์ในรูปของพระมารดาของพระเจ้าเพียงผู้เดียว อย่างไรก็ตามการยึดถือดังกล่าวก็เป็นไปได้ นี่คือสิ่งที่เรียกว่าแม่พระแห่งความโศกเศร้า (“มาเทอร์ โดโลโรซา”) เมื่อมีการเป็นตัวแทนของพระมารดาของพระเจ้าจมอยู่ในความโศกเศร้าด้วยการอธิษฐานเพื่อพระคริสต์ผู้ถูกตรึงที่กางเขน โดยปกติแล้วพระมารดาของพระเจ้าจะปรากฎภาพโดยก้มศีรษะและประสานมืออธิษฐานใกล้คาง ตัวเลือกนี้แพร่หลายในตะวันตก แต่ก็เป็นที่รู้จักกันดีในการยึดถือออร์โธดอกซ์ นักวิจัยบางคนเชื่อว่าในตอนแรกมันไม่ได้เป็นอิสระ แต่เป็นส่วนหนึ่งของการจุ่มในช่วงครึ่งหลังซึ่งเป็นภาพการทนทุกข์ของพระเยซูคริสต์ (ในมงกุฎหนามที่มีสัญลักษณ์แห่งความหลงใหล) เราสามารถเห็นโครงเรื่องเดียวกันได้ในไอคอน "Don't Weep Mene Mati" ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในงานศิลปะบอลข่านและไม่ค่อยมีใครรู้จักในรัสเซีย ไอคอนนี้มักจะแสดงถึงพระมารดาของพระเจ้าและพระคริสต์ (บางครั้งยืนอยู่ในหลุมฝังศพ) แม่ไว้ทุกข์ให้กับการตายของลูกชายของเธอ และกอดพระองค์ ศพ. ในทางปฏิบัตินี่เป็นการดัดแปลงพล็อตเรื่อง "คร่ำครวญ" แต่รูปแบบสัญลักษณ์นั้นสร้างขึ้นบนหลักการของ "ความอ่อนโยน" - เฉพาะในไอคอนเช่น "อย่าร้องไห้พระมารดาของพระเจ้า" พระมารดาของพระเจ้าไม่ได้กดเพียงเล็กน้อย พระเยซูกับตัวเอง แต่เป็นผู้ใหญ่หลังจากถูกถอดลงจากไม้กางเขน โศกนาฏกรรมของพล็อตเรื่องมีความรุนแรงเป็นพิเศษ - ความเศร้าโศกของแม่นั้นไม่อาจปลอบใจได้ แต่เช่นเดียวกับในไอคอนใด ๆ ที่มีข้อความของการฟื้นคืนพระชนม์มันอยู่ในชื่อของไอคอนซึ่งมีพื้นฐานมาจากข้อความของบทสวดอันเร่าร้อน: “อย่าร้องไห้ให้กับ Mena Mother ในสุสาน เห็น…” การวิงวอนต่อพระมารดาของพระเจ้ามาในนามของพระคริสต์ผู้ทรงพิชิตความตาย

เป็นประเพณีที่จะแสดงภาพพระแม่มารีในชุดสองสี: เชอร์รี่มาโฟเรีย (สีแดงดัดแปลง) เสื้อคลุมสีน้ำเงินและหมวกสีน้ำเงิน ตามกฎแล้วดาวสีทองสามดวงปรากฏบนมาโฟเรีย - เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ของเธอ (“ เธอตั้งครรภ์อย่างไม่มีที่ติ, ให้กำเนิดอย่างไม่มีที่ติ, เสียชีวิตอย่างไม่มีที่ติ”) และเส้นขอบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเชิดชูเธอ ชุดนั้น - มาโฟเรีย - หมายถึงความเป็นแม่ของเธอ ชุดสีน้ำเงินที่ปกคลุมไปด้วย - ความบริสุทธิ์ แต่บางครั้งเราเห็นพระมารดาของพระเจ้าสวมชุดมาโฟเรียสีน้ำเงิน นี่คือวิธีที่บางครั้งเธอปรากฎในไบแซนเทียมและคาบสมุทรบอลข่าน ดังนั้นธีโอฟานชาวกรีกจึงเขียนถึงพระมารดาของพระเจ้าใน อันดับดีซิสอาสนวิหารประกาศแห่งมอสโกเครมลิน เห็นได้ชัดว่า ในกรณีเหล่านี้ จิตรกรไอคอนจะต้องเน้นย้ำถึงความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้า เป็นสิ่งสำคัญมากกว่า เน้นแง่มุมของความบริสุทธิ์ของเธอ และมุ่งความสนใจไปที่ด้านภาพของพระแม่มารีและพระมารดานี้ .

ในกรณีพิเศษ ประเพณีออร์โธดอกซ์อนุญาตให้แสดงภาพผู้หญิงเปลือยศีรษะได้ โดยปกติแล้วนี่คือวิธีที่แมรี่แห่งอียิปต์เขียนขึ้นเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของวิถีชีวิตนักพรตและกลับใจของเธอ ซึ่งมาแทนที่วิถีชีวิตเสเพลครั้งก่อนของเธอ ในกรณีอื่น ๆ ทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นภาพของผู้พลีชีพ ราชินี นักบุญ และภรรยาผู้ชอบธรรม ผู้หญิงที่มีมดยอบ และตัวละครอื่น ๆ อีกมากมายที่อาศัยอยู่ในโลกไอคอนออร์โธดอกซ์ เป็นเรื่องปกติที่จะพรรณนาถึงผู้หญิงที่คลุมศีรษะ ในทำนองเดียวกัน อัครสาวกเปาโลเขียนว่าเป็นการดีที่ผู้หญิงจะคลุมศีรษะ เพราะนี่คือ "สัญลักษณ์แห่งอำนาจเหนือเธอ" (1 คร. 11.5,10) แต่ในไอคอนพระมารดาแห่งพระเจ้าบางเวอร์ชันที่ยึดถือนั้น เราเห็นภาพของพระมารดาของพระเจ้าโดยไม่เปิดเผยศีรษะอย่างไม่คาดคิด ตัวอย่างเช่น "พระแม่อัคธีร์สกายา" และอื่นๆ อีกมากมาย ในบางกรณี แผ่นจะถูกแทนที่ด้วยเม็ดมะยม (เม็ดมะยม) ธรรมเนียมการวาดภาพพระมารดาของพระเจ้าโดยไม่คลุมศีรษะนั้นมีต้นกำเนิดจากตะวันตก ซึ่งมีการใช้มาตั้งแต่สมัยเรอเนซองส์ และโดยหลักการแล้วไม่เป็นที่ยอมรับ Maforium บนศีรษะของพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้เป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อประเพณีของชาวคริสเตียนตะวันออก แต่เป็นสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่ของเธอและการยอมจำนนต่อพระเจ้าโดยสมบูรณ์ แม้แต่มงกุฎบนศีรษะของเธอก็ไม่สามารถแทนที่มาโฟเรียได้ เพราะมงกุฎ (มงกุฎ) เป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักร พระมารดาของพระเจ้าคือราชินีแห่งสวรรค์ แต่ศักดิ์ศรีของราชวงศ์นี้มีพื้นฐานอยู่บนความเป็นแม่ของเธอเท่านั้น บนความจริงที่ว่าเธอกลายเป็น พระมารดาของพระผู้ช่วยให้รอดและพระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ดังนั้นจึงถูกต้องที่จะพรรณนามงกุฎที่ด้านบนของจานดังที่เราเห็นในการพรรณนาสัญลักษณ์เช่น "พระแม่แห่งอธิปไตย", "โนโวดวอร์สกายา", "อาบาลัตสกายา", "โคลมอฟสกายา" และอื่น ๆ รูปมงกุฎ (มงกุฎ) บนศีรษะของพระแม่มารีก็เข้ามาในประเพณีการยึดถือของคริสเตียนตะวันออกจากยุโรปตะวันตก ในไบแซนเทียมสิ่งนี้ไม่ได้รับการยอมรับเลย แม้ว่าพระมารดาของพระเจ้าจะปรากฎร่วมกับจักรพรรดิที่กำลังจะมาถึง (ดังที่เห็นในภาพโมเสกของนักบุญโซเฟียแห่งคอนสแตนติโนเปิล) ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความเหนือกว่าของอาณาจักรแห่งสวรรค์เหนืออาณาจักรโลกบนศีรษะของเธอเรา ไม่เห็นสิ่งอื่นใดนอกจากเมนบอร์ด และนี่เป็นลักษณะเฉพาะอย่างมากเนื่องจากในการพัฒนาเพเกินมีการออกจากการพูดน้อยและความหมายที่บริสุทธิ์ (โครงสร้างสัญญาณ) ไปสู่ภาพประกอบและสัญลักษณ์ภายนอกเมื่อเวลาผ่านไป

สวัสดีผู้อ่านที่รัก เมื่อคุณมาที่วัด สิ่งสำคัญคือต้องรู้ไอคอนและความหมายของไอคอนเหล่านั้น เพื่อที่จะเข้าถึงภาพที่คุณต้องการได้ทันที

วิธีสวดมนต์ต่อหน้าไอคอน

หลายคนคิดว่าการอธิษฐานต่อหน้าไอคอนรูปไหนไม่สำคัญ เพราะคำอธิษฐานมาจาก หัวใจอันบริสุทธิ์. แต่เราอธิษฐานไม่ใช่กับไอคอน แต่สำหรับผู้ที่ส่งรูปนั้นออกไปเพราะวิสุทธิชนทุกคนมีของตัวเอง จุดแข็ง.

1. ยืนอยู่หน้าศาลเจ้าแล้วเดินข้ามตัวเองเพื่อดึงดูดคำอวยพรจากพระเจ้า
2. หลังจากที่คุณขอความช่วยเหลือแล้วคืออธิษฐานจูบรูปนั้น การทำเช่นนี้จะเป็นการแสดงความเคารพต่อพระเจ้า
3. หลังจากสวดมนต์เสร็จจะต้องข้ามตัวเองสามครั้ง

อธิษฐานด้วยความคิดที่สดใส ให้อภัยทุกคนที่ทำให้คุณขุ่นเคือง

ความหมายของไอคอน

นี่เป็นหนึ่งในไอคอนที่ทรงพลังที่สุด Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดต้องอดทนต่อความทรมานมากมายซึ่งมีลูกศรเจ็ดลูกเป็นสัญลักษณ์ เมื่อบุคคลรู้สึกไม่ดีเขาจะไปที่ภาพนี้อย่างแม่นยำ “ Semistrelnaya” จะช่วยปกป้องบ้านของคุณปกป้องคุณจากปัญหาผู้คนอิจฉา คนชั่วร้ายจากคำสาป ความเสียหาย สายตาชั่วร้ายของบุคคลที่สวมไอคอนของเธอบนหน้าอกของเขา

หากคุณต้องการคืนดีฝ่ายที่ทำสงคราม นำความสงบสุขมาสู่บ้านของคุณ คุณต้องคุกเข่าต่อหน้าของที่ระลึกนี้และขอความช่วยเหลือร่วมกับการสวดภาวนา พวกเขานำติดตัวไปด้วยเมื่อไปทำเรื่องสำคัญ

ที่บ้าน เธอจะถูกวางไว้ตรงข้ามประตูหน้า ซึ่งสูงกว่าครึ่งหนึ่งของผนัง เพื่อที่เธอจะได้ "มองเห็น" ดวงตาของบุคคลที่เข้ามาได้ ก่อนติดตั้งพระธาตุจำเป็นต้องอ่านบทสวดมนต์ก่อน คุณอาจสังเกตเห็นว่าคนที่มีความคิดไม่ดีจะหยุดก้าวข้ามธรณีประตูบ้านของคุณ

ธีโอโทคอสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะกลายเป็นผู้พิทักษ์จากอาชญากร หัวขโมย และคนที่ไร้ความปรานี ผู้ที่อาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้สามารถมั่นใจได้ว่าครอบครัวของพวกเขาได้รับการคุ้มครองอย่างน่าเชื่อถือ

วางไว้บนเดสก์ท็อปจะช่วยปกป้องคุณจากการทะเลาะกับเจ้านายและเพื่อนร่วมงาน หากวิญญาณของบุคคลขมขื่นเขาก็สามารถเข้าใกล้ใบหน้าได้ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะช่วยให้เขากลับไปสู่ความคิดที่ดีอีกครั้ง

2. “ถ้วยที่ไม่มีวันหมด”

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้าปลอบใจ อธิษฐานเผื่อทุกคนที่สะดุด และเรียกร้องให้พวกเขาสัมผัสน้ำพุแห่งความสุขฝ่ายวิญญาณที่ไม่สิ้นสุด จุดประสงค์ของพลังศักดิ์สิทธิ์นี้ยากที่จะประเมินสูงไป

ถ้วยที่ไม่มีวันหมดจะช่วยทุกคนที่หันไปหามันด้วยศรัทธา เธอประกาศว่าความช่วยเหลือและความเมตตาจากสวรรค์มีไว้สำหรับทุกคนที่ขอ จะช่วยรักษาอาการเมาสุรา ติดยา สำหรับผู้ที่หลงใหลในกาม การพนัน.

ควรติดรูปพระมารดาของพระเจ้าไว้ที่หัวเตียงของผู้ป่วยโรคพิษสุราเรื้อรังหรือติดยาและสวดมนต์ทุกวัน

มีหลายกรณีที่ทราบกันดีถึงการรักษาจากอาการเมาสุราและการเสพติดอื่นๆ มีหลักฐานว่าโบราณวัตถุช่วยแก้ปัญหาที่อยู่อาศัยและอำนวยความสะดวกในการสรุปธุรกรรมสำหรับการซื้อและขายอพาร์ทเมนท์และบ้าน

พ่อแม่ส่งลูกไป ชีวิตผู้ใหญ่มีหน้าที่ขอความช่วยเหลือด้วยการสวดมนต์หน้าศาลเจ้าทุกวัน

3. ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “ผู้รักษา”

มันจะช่วยรักษาบุคคลไม่เพียง แต่จากความเจ็บป่วยทางกายเท่านั้น แต่ยังช่วยรักษาผู้ป่วยทางจิตด้วย พระธาตุสามารถจดจำได้ด้วยรูปพระมารดาของพระเจ้ายืนอยู่ข้างเตียงคนป่วย

4. “ความสุขที่ไม่คาดคิด”

ทั้งชีวิตของเราประกอบด้วยความสุขเล็กๆ น้อยๆ ที่เรามักไม่สังเกตเห็นในการแสวงหาความฝันอันสั้น การลืมคนที่เรารัก เกี่ยวกับคำพูดแสดงความขอบคุณ ดังนั้นความฝันมากมายที่หมกมุ่นไม่ยอมให้คุณสนุกกับวันใหม่ดังนั้นจึงไม่มีใครได้ยิน

สิ่งที่จะอธิษฐานขอจากใบหน้าของความสุขที่ไม่คาดคิด

คำอธิษฐานที่ศาลเจ้าให้:

• ได้รับพลังทางจิตวิญญาณ
• ได้รับสิ่งที่คุณใฝ่ฝันมาตลอด แต่ไม่เชื่อในการได้มันอีกต่อไป อาจเป็นการให้อภัย การกลับใจของใครบางคน
• ให้การรักษาโรคภัยไข้เจ็บ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการสูญเสียการได้ยินและโรคหู
• แม่พระจะทรงช่วยค้นหาและส่งคืนผู้สูญหาย
• ช่วยให้สตรีมีครรภ์คลอดบุตร เด็กที่มีสุขภาพดี;
• สำหรับพ่อแม่ที่ลูกเดินไปในเส้นทางที่ผิด พระมารดาของพระเจ้าจะทรงให้โอกาสพวกเขานำพวกเขามาสัมผัส
• แก้ไขข้อขัดแย้งช่วยในการแก้ไขปัญหาอย่างมีความสุข
• ผู้คนมาสวดมนต์ที่โบราณสถานเพื่อรักษาการแต่งงาน ความรัก และความสามัคคี

5. “สามมือ”

ภาพอัศจรรย์ของพระมารดาพระเจ้าช่วยรักษาโรคมือได้ พิธีสวดมนต์ป้องกันอัคคีภัย โรคภัยต่างๆ ความโศกเศร้า ความโศกเศร้า

6. “ได้ยินอย่างรวดเร็ว”

ภาพวาดของภาพนี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 10 หากคุณต้องการแบบด่วนๆ การดูแลอย่างเร่งด่วนคุกเข่าต่อหน้าศาล พวกเขายังถาม:

• เกี่ยวกับการรักษาอาการป่วยทางจิต
• เกี่ยวกับการหายจากโรคมะเร็ง อัมพาต ตาบอด
• อธิษฐานขอคลอดบุตรที่มีสุขภาพแข็งแรง
• พวกเขาสวดภาวนาขอให้ปล่อยผู้ที่อิดโรยจากการถูกจองจำ

7. “เสราฟิมแห่งซารอฟ”

นักบุญโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นที่นับถือในรัสเซีย คำอธิษฐานถึงเสราฟิมแห่งซารอฟช่วยรักษาอาการปวดตามข้อ แขน ขา และกระดูกสันหลัง

ผู้อุปถัมภ์แห่งมอสโก บรรดาผู้ที่ทำงานเกี่ยวกับอาวุธ การเสี่ยงชีวิต ตลอดจนนักกีฬาและผู้ประกอบการที่เริ่มต้นธุรกิจของตนเองได้อธิษฐานต่อพระองค์

9. นิโคลัสผู้มหัศจรรย์

ผู้พิทักษ์จากความขาดแคลนและความยากจน หากใบหน้าของเขาอยู่ในบ้านของคุณ เขาจะทำให้ครอบครัวมีความเจริญรุ่งเรืองและปกป้องจากความขัดสน พระองค์ทรงเป็นที่สักการะของนักเดินทาง นักบิน คนขับรถ กะลาสีเรือ และทุกคนที่เคารพบูชานักบุญองค์นี้

ใน Rus ' รูปของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ ก่อนอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์นี้ พิธีราชาภิเษกของกษัตริย์และการเลือกตั้งมหาปุโรหิตเกิดขึ้น

พิธีสวดมนต์จะช่วยให้ผู้คนที่อยู่ในสงครามสงบลง จิตใจที่ชั่วร้ายสงบลง และรักษาผู้ที่ถูกปีศาจครอบงำจากความอ่อนแอทางร่างกายและจิตใจ

ผู้คนหันไปพึ่งความช่วยเหลือจากไอคอนของพระมารดาของพระเจ้ามาโดยตลอด สามารถช่วยได้ในกรณีใดบ้าง:

• เธอปกป้องบ้านจากไฟไหม้
• แพทย์ ทหาร นักดับเพลิง และนักบินขอความช่วยเหลือจากเธอ
• ไฟอัศจรรย์ช่วยชำระล้างตนเองจากบาปและความเจ็บป่วยทางจิต

12. ไอคอน IVERIAN ของพระมารดาของพระเจ้า

พระแม่มารีทรงประทาน:

• รักษาคนป่วย,
• การเติมสต๊อก,
• กำจัดการโจมตีของศัตรู

13. สีที่ไม่ซีดจาง

เธอเป็นตัวตนของความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสา ดังนั้น เธอจึงยืนหยัดเพื่อปกป้องเด็กสาว ช่วยให้พวกเขารักษาความไร้เดียงสาและพรหมจรรย์ของพวกเธอ

บทสวดมนต์ตามภาพ สีนิรันดร์ช่วยให้คุณแต่งงานกับคนที่โชคชะตาส่งมา ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสามารถขอชีวิตครอบครัวที่เจริญรุ่งเรืองได้

ใบหน้าอัศจรรย์ช่วยปกป้องและช่วยให้ผู้หญิงรักษาความบริสุทธิ์ การควบคุมตนเอง และอุปนิสัยที่ดี หากคุณขอการสนับสนุนจากพระแม่มารีด้วยความศรัทธาเธอจะตอบสนองคำขอของคุณอย่างแน่นอน แม่พระจะช่วยให้สาวๆ พบคู่ชีวิตที่คู่ควรอย่างแน่นอน

เมื่อผู้หญิงต้องเผชิญกับการทดลองในชีวิตที่รุนแรงหรือประสบภาวะช็อกทางจิต เธอจะต้องคุกเข่าต่อหน้าพระฉายาของผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุด แล้วชีวิตจะดีขึ้นอย่างแน่นอน

15. ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า

ผู้วิงวอน เธอช่วยเหลือทุกคนที่ประสบปัญหาหรือมีปัญหาในการทำงานตลอดจนในชีวิตส่วนตัว

คู่มือจะช่วยให้คุณตัดสินใจได้อย่างถูกต้องและปกป้องคุณจากข้อผิดพลาด เมื่อให้พรคนหนุ่มสาวก่อนแต่งงาน พวกเขาหันไปหาแม่พระแห่งคาซานด้วย ชีวิตของคู่บ่าวสาวจะมีความสุขมากหากงานแต่งงานเกิดขึ้นในวันที่มีการเฉลิมฉลองรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์

คู่สมรสสามารถหันไปใช้ภาพนี้เพื่อขอความช่วยเหลือได้ตลอดเวลา นักบุญแมรี่จะช่วยเหลือใครก็ตามที่หันมาหาเธอด้วยการร้องขอที่บริสุทธิ์ หากคำขอเป็นลบ ก็จะไม่มีการรับฟัง

จะขอความช่วยเหลือได้อย่างไร

หากคุณสวดภาวนาที่บ้าน คุณต้องสวดอ้อนวอนในตอนเช้า:

1. ก่อนสวดมนต์ให้ล้างหน้าและไขว้มือ
2. ทิ้งความคิดที่น่ารำคาญทั้งหมด
3. จุดเทียน คุกเข่า อ่านบทสวดมนต์
4. พูดคำขอของคุณด้วยคำพูดของคุณเองที่มาจากใจของคุณ

16. ไอคอน OSTROBRAMSKAYA ของพระมารดาของพระเจ้า

ภาพที่หายากแต่ทรงพลังอย่างยิ่งที่ปกป้องบ้านจากวิญญาณชั่วร้าย ครอบครัวจากการรบกวนจากภายนอก ช่วยให้คู่สมรสพบกับความสุขและความรัก และคนอื่นๆ กำจัดความสิ้นหวังและความหดหู่

วางไว้ที่ทางเข้า แล้วจะปกป้องบ้านของคุณจากวิญญาณชั่วร้ายและจากแขกที่ไม่เป็นมิตร หลายคนยืนยันว่าหลังจากการอธิษฐานส่วนตัวต่อหน้าพระพักตร์ศักดิ์สิทธิ์นี้ ปัญหาต่างๆ ก็ได้รับการแก้ไขด้วยตัวเอง

17. ไอคอน “กำแพงที่ไม่แตกหัก”

ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ความยืดหยุ่นโดยไม่ได้รับความเสียหายไม่ว่าภัยพิบัติองค์ประกอบและสงครามใด ๆ จะทำให้ภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งตั้งอยู่ในอารามเคียฟรอดชีวิตมาได้

ปาฏิหาริย์ที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเหตุผลของมนุษย์ทำให้ไอคอนนี้เป็นผู้พิทักษ์ในทุกปัญหา ความเจ็บป่วย และโชคร้าย ไอคอนนี้จะปัดเป่าปัญหาและไฟ ไม่อนุญาตให้คนห้าวเข้าไปในบ้าน และจะช่วยเสริมสร้างความสุขในครอบครัว

อธิษฐานที่ไอคอนเมื่อออกจากบ้านและอย่างสันโดษ สถานที่ที่ดีที่สุดในบ้านของอารักขาของคุณ ผนังตรงข้ามประตูหน้าหรือเหนือประตู

18. การไว้ทุกข์

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าช่วยผู้คน:

• มอบสิทธิประโยชน์ที่จำเป็นแก่ผู้ที่ต้องการ
• นำความสบายใจมาสู่ความโศกเศร้า ช่วยในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก
• รักษาโรคทางร่างกายและจิตใจ
• ปกป้องพ่อค้าในการเดินทางไกล

อธิษฐานต่อหน้าแล้วความช่วยเหลือจะมาหาคุณทั้งในเรื่องงาน ธุรกิจ และชีวิตครอบครัว

19. ความสุขของความสุขทั้งหมด

ไอคอนอัศจรรย์จะช่วยได้หากคุณอธิษฐานโดยไม่วุ่นวายและโกรธในใจ:

• เกี่ยวกับการคืนสิ่งของที่สูญหาย
• เพื่อช่วยตัวเองให้พ้นจากการใส่ร้ายและการใส่ร้าย
• เมื่อได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำ
• เมื่อการดำเนินคดีทางกฎหมายเสร็จสิ้นลง;
• เกี่ยวกับความช่วยเหลือระหว่างการเดินทางไปต่างประเทศ
• เกี่ยวกับผู้ที่ทำหน้าที่ใน "ฮอตสปอต"

20. ทรินิตี้

การอธิษฐานต่อพระตรีเอกภาพจะช่วยให้คุณรับมือกับการทดลองและค้นหาเส้นทางที่ถูกต้อง ก่อนถึงศาลเจ้า คุณต้องอ่านคำอธิษฐานเพื่อชำระล้างบาปที่ทรมานคุณและไม่อนุญาตให้คุณอยู่อย่างสงบสุข เชื่อกันว่าการอธิษฐานที่ไอคอน Holy Trinity เป็นการสนทนาโดยตรงกับพระเจ้า

อะไรที่ทำให้ศรัทธาออร์โธดอกซ์แตกต่างจากศาสนาคริสต์สาขาอื่น? นี่คือการเคารพบูชาไอคอนอันศักดิ์สิทธิ์ แม้ว่าพวกเขาจะไม่ถูกปฏิเสธในนิกายโรมันคาทอลิกและนิกายอื่น ๆ แต่ก็ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในประเพณีไบแซนไทน์เท่านั้น ด้วยใบหน้าจำนวนมากที่มองออกมาจากผนังแต่ละด้านและประดับแท่นบูชา ทำให้ง่ายต่อการแยกแยะโบสถ์ออร์โธดอกซ์ออกจากที่อื่น

มีภาพที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการหลายพันภาพ เฉพาะพระมารดาของพระเจ้าเท่านั้นที่มีมากกว่า 600 ภาพ และยังมีภาพที่ไม่เป็นที่ยอมรับอีกด้วย แต่จะนำทางในความหลากหลายเช่นนี้ได้อย่างไร? เนื้อหานี้มีไว้สำหรับไอคอนโดยเฉพาะและความหมายจะช่วยได้

ไอคอนมีไว้เพื่ออะไร?

อย่างเป็นทางการ หลักคำสอน (ความจริงที่ไม่อาจสงสัยได้) เกี่ยวกับการเคารพต่อรูปเคารพนั้นได้รับการสถาปนาขึ้นในปี 787 ณ สภาไนซีอาครั้งที่ 2 ก่อนหน้านี้มีการใช้รูปเคารพในคริสตจักรมานานแล้ว รูปแรกขององค์พระเยซูคริสต์ นักบุญ และพระมารดาของพระเจ้าเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 2

• ตามธรรมเนียมของคริสตจักร จิตรกรรูปไอคอนคนแรกคือหนึ่งในผู้ประกาศข่าวประเสริฐ คือนักบุญ ลุค.

บรรพบุรุษของคริสตจักรที่มีชื่อเสียง - Basil the Great, John Chrysostom, John of Damascus - สนับสนุนให้จิตรกรวาดภาพการหาประโยชน์ของผู้พลีชีพเพื่อความศรัทธา แต่ไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายนัก ตัวอย่างเช่น ยูเซบิอุสแห่งซีซาเรียเชื่อว่ามนุษย์ไม่สามารถสะท้อนธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ได้

ใครปรากฎในภาพถวาย:

• ทรินิตี้ (ในรูปของเทวดา);
• องค์พระเยซูคริสต์ในการจุติเป็นมนุษย์ของพระองค์
• มารดาพระเจ้า;
• เทวดาและอื่น ๆ พลังสวรรค์;
• ผู้ชอบธรรม มรณสักขี นักบุญ ฯลฯ

ไอคอนของโบสถ์มีวัตถุประสงค์เฉพาะเจาะจงมาก นี่ไม่ใช่การตกแต่งแต่อย่างใด ไม่ใช่สิ่งเตือนใจ ความทรมานชั่วนิรันดร์สำหรับคนบาป เมื่อมองดูพวกเขา ผู้เชื่อควรจดจำต้นแบบและปลูกฝังความรู้สึกรักผู้สร้างและวิสุทธิชนในจิตวิญญาณของพวกเขา

เกี่ยวกับวิธีการทาสีไอคอน

ประเพณีออร์โธดอกซ์รู้จักรูปพระแม่มารีหลายร้อยรูปแบบ จิตรกรไอคอนที่มีชีวิตอยู่หลังจากพระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์ทางโลกมานานจะรู้ได้อย่างไรว่าภาพนี้เป็นอย่างไร นักประวัติศาสตร์ศาสนจักรเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้

การปรากฏของผู้บริสุทธิ์ที่สุดสะท้อนถึงความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณของเธออย่างสมบูรณ์: เธอพูดด้วยความระมัดระวังด้วยน้ำเสียงที่ไพเราะและไพเราะ ความโกรธและความขุ่นเคืองเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับเธอ ความอ่อนน้อมถ่อมตนส่องประกายในดวงตาของเธอ หัวใจของเธอคิดถึงแต่พระเจ้าเท่านั้น และต่อสู้เพื่อพระองค์ทั้งกลางวันและกลางคืน ความสูงเฉลี่ย ดวงตาสีเข้ม ใบหน้ายาวเล็กน้อย จมูกยาว ริมฝีปากบาน นิ้วยาว แต่สิ่งสำคัญที่ผู้เขียนทุกคนทราบคือพระนางมารีย์ทรงเป็นที่บรรจุพระวิญญาณบริสุทธิ์ วังอันศักดิ์สิทธิ์ และเมืองของพระเจ้าที่มีชีวิตอย่างแท้จริง

• ประการแรก ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้ามีจุดมุ่งหมาย ไม่ใช่เพื่อสะท้อนภาพบุคคล แต่เพื่ออธิบายด้วยสีถึงบทบาทของเธอในเทววิทยาของศาสนาคริสต์ ซึ่งเป็นภารกิจอันสูงส่งของเธอในการช่วยชีวิตผู้คนจากการสาปแช่งชั่วนิรันดร์ และยิ่งกว่านั้น พวกมันไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบสนองความปรารถนาบางอย่างของมนุษย์ สิ่งนี้ควรจำไว้เมื่อซื้อศาลเจ้าอื่น

พระแม่มารีย์ที่บริสุทธิ์ที่สุดส่วนใหญ่จะสวมชุดคลุมเหมือนกัน:

• omophorion - เสื้อคลุมรูปสี่เหลี่ยมกว้าง ๆ คลุมไหล่และศีรษะ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วในแคว้นยูเดีย มักเป็นสีม่วง
• เสื้อคลุม - เดรสยาวแขนยาว สีฟ้า.

Maforium ตกแต่งด้วยดาว 3 ดวง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ตลอดกาลของพระแม่มารีย์: ก่อนวันคริสต์มาส หลังคริสต์มาส และระหว่างการประสูติของพระคริสต์ งานมอบหมาย เช่นเดียวกับนักบวช แสดงถึงการรับใช้พระคริสต์

ภาพที่ถวายแต่ละภาพมีเรื่องราวของตัวเอง ซึ่งมักเป็นเรื่องอัศจรรย์ ที่จริงแล้วไม่สำคัญว่าคุณจะอ่านคำอธิษฐานต่อหน้าภาพไหน พระเจ้าทรงแทรกซึมเข้าไปในหัวใจของบุคคลและมองเห็นทุกการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญว่าความคิดจะมาจากที่นั่นอย่างไร ไม่ใช่กี่ครั้งที่โค้งคำนับและอ่านคำอธิษฐาน

ไอคอนที่เคารพนับถือมากที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าในออร์โธดอกซ์ชื่อของพวกเขา ประวัติโดยย่อคุณสามารถดูคำอธิบายองค์ประกอบและความหมายทางเทววิทยาได้ด้านล่าง

ความหมายและการตีความไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า

คาซานสกายา

เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับโชคชะตา รัฐรัสเซีย. การค้นพบนี้เกิดขึ้นในคาซาน บนกองเถ้าถ่านของเมือง โดยมีหญิงสาวในท้องถิ่นยืนกราน ราชินีแห่งสวรรค์ปรากฏต่อเธอในความฝันและสั่งให้เธอค้นหารูปของเธอ สิ่งนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 ปาฏิหาริย์เริ่มเกิดขึ้นทันทีหลังจากที่ศาลถูกย้ายไปที่วัด - ชายตาบอดสองคนกลับมองเห็นได้อีกครั้ง บิชอปท้องถิ่น Hermogenes ซึ่งต่อมาคือพระสังฆราช All-Russian ได้รวบรวมเรื่องราวเกี่ยวกับปรากฏการณ์มหัศจรรย์

ชายผู้เคร่งศาสนาคนนี้เป็นผู้ให้พรแก่กองทหารอาสาในการต่อสู้กับผู้รุกรานในเวลาต่อมา พระรูปเคารพถูกส่งไปรบพร้อมกับกองทัพประชาชน จากนั้นผู้วิงวอนของคาซานก็ได้รับชื่อเสียงระดับชาติ เชื่อกันว่าต้นฉบับถูกขโมยไปจากอารามในคาซานซึ่งเป็นที่เก็บรักษาไว้เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 คนร้ายอ้างว่าได้ทำลายศาลเจ้า แต่ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะถูกขายออกไปและหลายคนเชื่อว่าพระมารดาของพระเจ้าจะยังคงปรากฏพระพักตร์ของเธอต่อชาวรัสเซีย

• มันเป็น "Hodegetria" เวอร์ชันเล็กกว่าเล็กน้อย - ภาพพระมารดาของพระเจ้าสูงถึงไหล่เท่านั้น เธอก้มศีรษะไปทางพระคริสต์เล็กน้อย ซึ่งมีภาพจากด้านหน้า พระหัตถ์ขวาของพระองค์อวยพรผู้ที่กำลังอธิษฐาน

พระมารดาแห่งคาซานได้รับพรจากคู่บ่าวสาวหลังงานแต่งงานพระมารดาแห่งคาซานมักรวมอยู่ในอันมีค่าพร้อมกับพระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอดและนักบุญนิโคลัสผู้รื่นรมย์

ไอคอน Vladimir ของพระมารดาของพระเจ้า - ความหมาย

หนึ่งในผลงานประพันธ์ซึ่งมีผู้แต่งคืออัครสาวกลุค (ไม่ใช่ตามตัวอักษรหมายถึงสำเนาของต้นฉบับซึ่งครั้งหนึ่งเคยทำโดยผู้เผยแพร่ศาสนา) มาจากรัสเซียมาจากไบแซนเทียมเช่นเดียวกับใบหน้าที่น่าอัศจรรย์อื่น ๆ ตอนแรกมันอยู่ในคอนแวนต์ใกล้เมืองเคียฟ จากนั้น Andrei Bogolyubsky ก็ย้ายไปที่ Vladimir (1115) และนั่นคือที่มาของชื่อ

ศาลเจ้านี้ถูกส่งไปยังเมืองหลวงอย่างเคร่งขรึมเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 ชาวเมืองทั้งหมดออกมาพบเธอ และ ณ ที่แห่งนี้ก็อยู่ที่นั่นแล้ว อารามสเรเตนสกี้(เทียน - การประชุม) มอสโกถูกคุกคามโดยกองทหารของทาเมอร์เลน แต่พวกเขาก็หันหลังกลับโดยไม่คาดคิดก่อนที่จะถึงที่หมาย นี่ถือเป็นการสำแดงการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้า

แต่ก่อนเหตุการณ์เหล่านี้ Vladimirskaya ก็ถือว่ามหัศจรรย์ไม่ใช่เพื่ออะไรที่มีความทรงจำหลายวัน - ทั้งหมดเป็นพยานถึงการปกป้องจากสวรรค์จากศัตรู ปัจจุบันสามารถพบเห็นโบราณวัตถุได้ในพิพิธภัณฑ์วัดที่ Tretyakov Gallery มันเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นได้ยากเมื่อเป็นเช่นนั้น สิ่งประดิษฐ์โบราณสามารถช่วยชีวิตได้แม้จะมีสงครามและการปฏิวัติก็ตาม

พวกเขาสวดภาวนาขอให้พ้นจากความเจ็บป่วยเพื่อคืนดีกับเพื่อนบ้าน Vladimirskaya ช่วยตั้งครรภ์และเลี้ยงลูก

ไอคอน "ท้องฟ้าอันศักดิ์สิทธิ์"

ปรากฏในรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 โดยภรรยาของเจ้าชายมอสโกคนหนึ่งนำมาจากลิทัวเนีย องค์ประกอบที่ไม่ธรรมดา - ภาพพระมารดาของพระเจ้าเติบโตเต็มที่ แสงอาทิตย์ล้อมรอบเธอ และพระบุตรของพระเจ้าอยู่ที่พระหัตถ์ซ้าย บนศีรษะของมารีย์และพระคริสต์ - มงกุฎหลวง. พลังสวรรค์ในรูปของเทวดากำลังวนเวียนอยู่รอบๆ

ช่วยแก้ทุกข์ทางใจ บรรเทาทุกข์ทางกาย หากผู้เป็นที่รักหลงจากเส้นทางที่แท้จริงก็มาสวดมนต์ก่อน” ท้องฟ้าอันเป็นสุข" ได้รับการเคารพเป็นพิเศษในเมืองหลวงของรัสเซียเนื่องจากอยู่ในมหาวิหารเครมลินแห่งหนึ่งมานานแล้ว

"การฟื้นคืนชีพของผู้ตาย"

มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เธอมีชื่อเสียงจากเรื่องราวของพระภิกษุธีโอฟิลัสผู้ทำข้อตกลงกับปีศาจ แต่ต่อมากลับใจและได้รับการอภัยจากราชินีแห่งสวรรค์ จริง​อยู่ เพื่อ​เหตุ​นี้ เขา​จึง​ต้อง​อธิษฐาน​อย่าง​ไม่​ลดละ.

นอกจากนี้ยังมีกรณีที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามีชาวนาคนหนึ่งหลงทางในช่วงพายุหิมะ เขากำลังจะตายเมื่อเขาถูกค้นพบ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น. ม้าพาชายผู้โชคร้ายตรงไปที่ประตู และผู้คนก็ได้ยินเสียงในบ้านเรียกให้ไปพบแขก

การจัดองค์ประกอบน่าสนใจตรงที่ภาพทารกศักดิ์สิทธิ์กำลังเติบโตเต็มที่ โดยมีเท้าเปล่าวางอยู่บนต้นขาของแม่ เขาแต่งตัวอยู่ เสื้อเชิ้ตสีขาว(สัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณ) เด็กกอดคอพระมารดาของพระเจ้าอย่างแน่นหนา เธอโค้งคำนับเบา ๆ ต่อหน้าลูกชายของเธอ พระมารดาของพระเจ้าประทับอยู่บนบัลลังก์ คำอธิษฐานเอาชนะได้ด้วยความรู้สึกอ่อนโยนเมื่อเขาเห็นความรักอันอ่อนโยนที่ผูกมัดมารีย์และพระคริสต์

ก่อน "การฟื้นคืนชีพของผู้สูญหาย" คนบาป คนขี้เมา และผู้ติดยาได้รับการอธิษฐานขอ ช่วยแก้อาการปวดศีรษะ บรรเทาอาการโรคลมบ้าหมู และช่วยให้เด็กๆ พ้นจากการเจ็บป่วยร้ายแรง

“พระซาร์”

ภาพที่มีชื่อเสียงจากอาราม Vatopedi บนภูเขา Athos เริ่มมีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 17 ชายหนุ่มผู้ชื่นชอบเวทมนตร์คาถาได้มาทดสอบ "ความแข็งแกร่ง" ของเขา แต่ราชินีแห่งสวรรค์ก็เหวี่ยงเขาไป เมื่อชายหนุ่มสำนึกตัวได้ เขาก็กลับใจทันที

“เวชสาริตสา” ขึ้นชื่อในการให้ความช่วยเหลือผู้ป่วยโรคมะเร็งโดยเฉพาะเด็ก ในรัสเซียมีรายการที่ทำขึ้นเป็นพิเศษบนภูเขาโทส เขาพักอยู่ในมอสโก ในโบสถ์ของอาราม Alekseevsky และบางครั้งก็ถูกส่งไปที่ห้องสวดมนต์ที่ศูนย์มะเร็งเด็ก (ทางหลวง Kashirskoye) ผู้ที่ถูกเวทมนตร์คาถา ไสยศาสตร์ และการทำนายดวงชะตา จะถูกขอต่อพระพักตร์ “ซาร์แห่งสรรพสิ่ง” สิ่งเหล่านี้เป็นบาปร้ายแรง แต่น่าเสียดายที่หลายๆ คนติดบาปเหล่านี้

องค์ประกอบกลับไปที่ "Hodegetria" - ที่นี่พระมารดาของพระเจ้าชี้ไปที่พระเยซูคริสต์ด้วย เธอนั่งบนบัลลังก์ในชุดคลุมของราชวงศ์ พระคริสต์ทรงสวมเสื้อคลุมสีแดงเข้มและเสื้อเชิ้ตสีเขียว เขาถือสกรอลล์ในมือซ้ายและอวยพรผู้ศรัทธาด้วยมือขวา เหล่าทูตสวรรค์วนเวียนอยู่หลังบัลลังก์ คนหนึ่งประสานมืออธิษฐาน ส่วนอีกคนยกมือทักทาย

"เซมิสเตรลนายา"

ความเป็นมาของรูปลักษณ์ยังคงเป็นปริศนา - นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าศาลเจ้าแห่งนี้มีอายุอย่างน้อยครึ่งพันปี ในปีพ.ศ. 2373 พบในวัดซึ่งทำหน้าที่เป็นขั้นบันไดไปยังหอระฆัง ในช่วงที่มีการแพร่ระบาดของอหิวาตกโรค เธอสามารถปกป้องชาวเมือง Vologda จากการเสียชีวิตจำนวนมากได้ หลายคนได้รับการรักษาจากความเจ็บป่วยและบรรเทาทุกข์ทางจิตจากพระมารดาของพระเจ้า

ภาพประเภทที่ค่อนข้างหายากซึ่งมีการแสดงพระแม่มารีเพียงลำพัง เชื่อกันว่านี่เป็นช่วงเวลาก่อนการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด ดาบเจ็ดเล่มเล็งไปที่หัวใจของเธอ เลข 7 เป็นภาพสัญลักษณ์แห่งความสมบูรณ์ กล่าวคือ พระมารดาของพระเจ้าทรงรู้จักความทุกข์และความเจ็บปวดอย่างเต็มที่ ดาบแสดงถึงความเจ็บปวดทางจิตของมารีย์ในช่วงเวลาที่พระคริสต์เสด็จไปตามทางแห่งไม้กางเขนและสิ้นพระชนม์เพื่อบาปของมนุษย์

คืนดีฝ่ายที่ทำสงครามจำเป็นต้องสวดภาวนาใกล้ "เซมิสเตรลนายา" ก่อนเริ่มงานสำคัญ เชื่อกันว่าหากแขวนไว้ใกล้ประตูหน้าบ้านจะช่วยปกป้องบ้านจากโจรและคนใจร้าย ล้างความคิดของคุณและยกระดับจิตวิญญาณของคุณ

“ผู้ช่วยคนบาป”

เธอมีชื่อเสียงจากปาฏิหาริย์ของเธอเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 แต่ไอคอนจากจังหวัด Oryol ถูกวาดไว้นานก่อนเหตุการณ์นี้ หลังจากสวดมนต์เสร็จ เด็กชายที่ป่วยหนักก็ได้รับการรักษา ถูกส่งไปมอสโคว์ สำเนาถูกต้องซึ่งเริ่มไหลมดยอบแล้วคายการรักษา เจ้าของได้ย้ายศาลเจ้าไปที่วัดโดยเชื่อว่าทุกคนควรเข้าถึงได้

สุขภาพจิตเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคริสเตียน เมื่อความสิ้นหวังครอบงำจิตวิญญาณ ผลที่ตามมาคือการขาดความเข้มแข็ง การไม่เต็มใจที่จะทำงาน และแม้กระทั่งการมีชีวิตอยู่เท่านั้น ราชินีแห่งสวรรค์จะช่วยคุณให้พ้นจากสภาวะอันตรายนี้ พวกเขายังหันไปพึ่ง "ผู้ช่วยของคนบาป" เพื่อแก้ไขปัญหาและความเจ็บป่วยในครอบครัว

เวอร์จิ้นศักดิ์สิทธิ์ในภาพนี้ตั้งแต่เอวขึ้นไป พระเจ้าทารกทรงกุมพระหัตถ์ของมารดา สิ่งนี้บ่งบอกถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างพระเจ้ากับเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด พระมารดาของพระเจ้าและพระคริสต์ทรงสวมมงกุฎบนศีรษะ - นี่แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของสไตล์ตะวันตกเนื่องจาก "ผู้ช่วยคนบาป" มาจากยูเครนหรือเบลารุส

“ผู้ช่วยคลอดบุตร”

ใบหน้าที่เคารพนับถืออยู่ใน Serpukhov ไม่ทราบภาพดังกล่าวปรากฏที่ไหนและเมื่อใด ภาพนี้มีองค์ประกอบน้อยมาก - เป็นของประเภท Immaculata บนนั้นมีภาพเด็กอยู่ต่อหน้าพระมารดาของพระเจ้าเขาถูกล้อมรอบไปด้วยรัศมีบางอย่างซึ่งแมรี่ยื่นมือออกไป พระแม่มารีทรงเผยพระเศียรโดยเปลือยพระเศียร มีผมหลวมๆ พาดไหล่ เช่นเดียวกับปกติขณะคลอดบุตร

ชื่อนี้หมายถึงสถานการณ์ที่ผู้หญิงขอความช่วยเหลือจากพระแม่มารี สตรีมีครรภ์ทุกคนขอความโล่งใจจากความทุกข์ทรมานระหว่างการคลอดบุตรในครรภ์ นอก​จาก​นี้ หลาย​คน​ใน​ช่วง​เวลา​เหล่า​นี้​ถูก​ทรมาน​ด้วย​ความ​กลัว เสียชีวิตอย่างกะทันหัน, กังวลเกี่ยวกับลูก. การคลอดจะเป็นอย่างไร ลูกจะสบายดีไหม? ทั้งหมดนี้อยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า ดังนั้นผู้หญิงจึงหันไปหาผู้ขอร้องของตน เมื่อทารกปรากฏขึ้นพวกเขาก็สวดภาวนาให้เพียงพอ เต้านม,สุขภาพทารกแรกเกิด

"พุ่มไม้ที่กำลังลุกไหม้"

ตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดสามารถพบเห็นได้ในปัจจุบันในคลังแสงซึ่งมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17

พุ่มไม้คือพุ่มหนาม หนึ่งในบทในพระคัมภีร์บอกว่าพระเจ้าทรงปรากฏต่อโมเสสในพุ่มไม้ที่ลุกเป็นไฟอย่างไร ในเชิงสัญลักษณ์ พุ่มไม้ทนไฟเป็นตัวแทนของราชินีแห่งสวรรค์ ซึ่งสามารถรักษาความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณท่ามกลางโลกบาปได้

องค์ประกอบมีความซับซ้อนมากโดยมีสัญลักษณ์มากมายที่ออกแบบมาเพื่อเปิดเผยคำทำนายทั้งหมดเกี่ยวกับพระแม่มารีและพระผู้ช่วยให้รอด ตรงกลางคือพระแม่โฮเดเจเทรีย บนหน้าอกของเธอมีภาพบันไดที่นำไปสู่สวรรค์ที่ยาโคบเห็น ผู้เผยแพร่ศาสนาจะแสดงสัญลักษณ์เป็นเทวดา นกอินทรี ราศีสิงห์ และราศีพฤษภ มีอัครเทวดาด้วย เรื่องราวในพระคัมภีร์และสัญลักษณ์อื่นๆ เหนือสิ่งอื่นใด พระเจ้าพระเยซูคริสต์ผู้ประทับบนพระที่นั่งทรงลอยอยู่เหนือสิ่งอื่นใด

“The Burning Bush” อุปถัมภ์นักดับเพลิง โดยขอให้เธอปกป้องบ้านจากไฟ การโจมตีของโจร และผู้มาเยี่ยมที่ไม่เป็นมิตร พวกเขายังอธิษฐานขอให้ดวงวิญญาณไม่ตกสู่ไฟนรก

ไอคอน “ถ้วยที่ไม่สิ้นสุด” - ความหมาย

มีต้นกำเนิดจากไบแซนไทน์ เวลาที่แน่นอนไม่ทราบการสะกด จนถึงทุกวันนี้มีเพียงสำเนาเท่านั้นที่รอดชีวิตซึ่งถูกเก็บไว้ในอารามของเมือง Serpukhov ที่นั่นเขาหันไปเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ทหารที่กำลังจะตายจากบาปแห่งการดื่มเหล้าองุ่น ฝันเห็นผู้เฒ่าจึงสั่งให้ไปวัด แม้ว่าขาของชายคนนั้นจะยื่นออกไปแล้ว แต่เขาก็ย่ำเท้าไปหาพระภิกษุด้วยสุดกำลัง เขาสามารถค้นหาภาพขององค์ผู้บริสุทธิ์ที่สุดได้ หลังจากสวดมนต์เสร็จ ทหารก็ได้รับการปลดปล่อยจากความอยากไวน์จนหายขาด ขาของเขาก็หายเป็นปกติ

ตั้งแต่นั้นมาความทุกข์ทรมานก็แห่กันไปที่ Serpukhov และทุกวันนี้ชายและหญิงจำนวนมากที่เป็นโรคพิษสุราเรื้อรังหรือติดยาเสพติดมาที่วัด หลายคนได้รับการรักษา กลับไปหาครอบครัว หางานทำ และจัดการชีวิต

มีถ้วยอยู่ตรงหน้าพระแม่มารี โดยมีพระคริสต์อยู่ในนั้น พระมารดาของพระเจ้าสวดภาวนาด้วยการยกมือ ทั้งสองมองตรงไปที่ผู้เชื่อ องค์ประกอบมีความสวยงามมาก สมมาตรอย่างสมบูรณ์ และชวนให้นึกถึงความสมบูรณ์แบบของพระเจ้า การเสียสละของพระองค์เพื่อคนทั้งโลก บ่อยที่สุดก่อน "ถ้วยที่ไม่สิ้นสุด" พวกเขาขอการปลดปล่อยจากความหลงใหลในแอลกอฮอล์ ยาเสพติด และการเสพติดอื่น ๆ

“สีนิรันดร์”

องค์ประกอบที่สวยงามมากซึ่งพระแม่มารีถือดอกไม้สีขาว มีประเพณีบนเกาะกรีกแห่งหนึ่ง - ในวันประกาศนักบวชจะนำช่อดอกลิลลี่สดมาที่วัด พวกเขายังคงอยู่ในพระวิหารจนถึงสิ้นฤดูร้อนเมื่อมีการเฉลิมฉลองงานฉลองอันยิ่งใหญ่ของพระมารดาของพระเจ้าอีกครั้ง - อัสสัมชัญ ในวันนี้ปาฏิหาริย์เกิดขึ้น - ดอกลิลลี่แห้งบานอีกครั้ง! “The Unfading Colour” ถูกเขียนขึ้นเพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์อันแสนวิเศษนี้

ในรัสเซีย สำเนาของรูปเคารพกรีกปรากฏระหว่างศตวรรษที่ 17 ถึง 18 การยึดถือนั้นน่าจะมีต้นกำเนิดมาจากตะวันตก พระแม่มารีทรงอุ้มพระบุตรของพระคริสต์อย่างอ่อนโยน ทรงยกพระหัตถ์ขวาถวายพระพร ผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุดก้มศีรษะไปทางพระบุตรเล็กน้อย ราชินีแห่งสวรรค์ถือดอกไม้สีขาวในมือขวาของเธอ (บางครั้งก็มีภาพองุ่นหรือดอกกุหลาบสีแดงเข้ม แต่เป็นดอกลิลลี่สีขาวที่หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลมอบให้แมรีในวันประกาศ)

“สีที่ไม่ซีดจาง” โดยเฉพาะอุปถัมภ์เพศหญิง:

• ผู้หญิงขอสามีที่ดี
• แต่งงานแล้ว - เกี่ยวกับของขวัญจากลูกที่มีสุขภาพดี
• ผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุดช่วยฟื้นคืนความสุขในชีวิต
• คืนความสงบของจิตใจ

พระแม่มารีจะปกป้องครอบครัวจากความขัดแย้ง ปัดเป่าสิ่งล่อใจ และช่วยให้เด็กผู้หญิงรักษาความบริสุทธิ์ก่อนแต่งงาน

ไอคอน "สัญลักษณ์"

ปาฏิหาริย์ที่รู้จักกันดีครั้งแรกคือการช่วยเหลือชาวเมืองโนฟโกรอดในระหว่างการปิดล้อม (1170) ไอคอนอัศจรรย์นี้ยังคงอยู่ในมหาวิหารโนฟโกรอด มันแสดงให้เห็นประเภทของภาพ “โอรันตา” - พระมารดาของพระเจ้ายกพระหัตถ์ขึ้นไปบนฟ้าเพื่ออธิษฐาน โดยมองเห็นฝ่ามือของเธอ ในท่าทางนี้ ผู้ที่บริสุทธิ์ที่สุดจึงเปิดจิตวิญญาณของเธอเพื่อพบกับพระผู้ช่วยให้รอด พระคริสต์ปรากฏที่ระดับหน้าอกของพระแม่มารีย์ พระองค์เขียนด้วยเหรียญรางวัล และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสวมเสื้อคลุมของนักบวช

มีหลายกรณีที่ทราบกันดีว่าให้การรักษาโรคตาผ่าน "สัญญาณ" ช่วยในระหว่าง การเดินทางที่ยาวนานปกป้องจากศัตรูในระหว่างความขัดแย้ง

ไอคอน Iveron ของพระมารดาของพระเจ้า

เปิดเผยในอาราม Athos แห่งหนึ่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 10 และ 11 เชื่อกันว่าใบหน้าของพระผู้บริสุทธิ์ที่สุดเดิมปรากฏบนกระดานด้วยปาฏิหาริย์ - พระแม่มารีย์ล้างหน้าและทาหน้าของเธอ ภาพพิมพ์นี้ถูกส่งไปยังจอร์เจียพร้อมกับอัครสาวกแอนดรูว์ - ด้วยเหตุนี้ชื่อ (Iveria คือจอร์เจีย) ภาพโทสถูกเปิดเผยในเสาไฟ พระองค์ทรงปกป้องพระภิกษุจากการจู่โจมของศัตรูเป็นเวลานาน

หนึ่งในประเภทที่พบบ่อยที่สุดคือ Hodegetria มารดาพระเจ้า มือขวาชี้ว่าพระคริสต์ทรงเป็นหนทางเดียวที่นำไปสู่ความรอด ภาพนี้มีความยาวเพียงครึ่งเดียว แมรี่มีมงกุฎบนศีรษะ

ช่วยบรรเทาอาการเจ็บป่วยทางกาย ช่วยให้เกิดศรัทธาอันแรงกล้า คืนผู้หลง สู่ทางธรรม เธอปกป้องบ้านที่เธอตั้งอยู่ - ไม่ใช่ว่าไม่มีเหตุผลที่เธอถูกเรียกว่าผู้รักษาประตู จะป้องกันอัคคีภัยและป้องกันการโจรกรรม

“ขนมปังแรงเลอร์”

การสะกดของพระมารดาของพระเจ้าที่ผิดปกติมาก - เธอนั่งบนเมฆและให้พรทุ่งนาเบื้องล่าง ภาพนี้ได้รับพรจากเอ็ลเดอร์แอมโบรส (Optina Pustyn) วันที่สร้างว่ากันว่าเป็นปี 1890 รายชื่อดังกล่าวแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วพื้นที่ - ปีนั้นกลายเป็นปีที่น้อยและผู้คนขอการวิงวอนจากพลังแห่งสวรรค์

พระสังฆราชพยายามห้ามภาพลักษณ์ที่แหวกแนว แต่ก็ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ประชากร ในปี 1993 พระสังฆราชอเล็กซีได้แนะนำไอคอนนี้อย่างเป็นทางการ ปฏิทินคริสตจักร. พวกเขาขอความช่วยเหลือจาก "Sporitelnitsa" ในการกำจัดความแห้งแล้งและการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์

ความหมายของไอคอนสำคัญอื่นๆ

พระตรีเอกภาพ

องค์ประกอบที่มีชื่อเสียงที่สุดเขียนโดย Andrei Rublev ผู้ชอบธรรม เขาสามารถแสดงความเชื่อทางเทววิทยาที่ซับซ้อนที่สุดเกี่ยวกับพระเจ้าตรีเอกภาพได้ โดยใช้รูปภาพ มุมมอง และรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ต่างๆ แต่ละคนมีความหมายลึกซึ้งของตัวเอง แม้แต่ตำแหน่งมือ การเอียงศีรษะของนางฟ้าแต่ละคนก็ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

ศาลเจ้าดังกล่าวควรอยู่ในสถานที่อันทรงเกียรติในบ้านทุกหลังที่มีผู้เข้าพิธีล้างบาป พระเจ้าทรงเป็นแหล่งกำเนิดของชีวิต การดำรงอยู่ของเราขึ้นอยู่กับพระองค์ อ่านคำอธิษฐานทุกวันต่อหน้าพระพักตร์ และคำขอใดๆ ก็ตามสามารถส่งถึงพระเยซูคริสต์ พระเจ้าพระบิดา หรือพระวิญญาณบริสุทธิ์:

• เกี่ยวกับความสำเร็จของกิจการที่ดี
• เกี่ยวกับสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของคนที่คุณรัก
• เกี่ยวกับการแก้ปัญหาในชีวิตประจำวัน
• เกี่ยวกับการอภัยบาปและการให้ความรอดแก่จิตวิญญาณ

ภาวะ hypostases ของพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์แสดงอยู่ในรูปของทูตสวรรค์สามองค์ Rublev จับทรินิตี้ในช่วงเวลาของสภาซึ่งมีการหารือเกี่ยวกับแผนการไถ่ถอน ตรงกลางตามที่บรรพบุรุษของคริสตจักรกล่าวไว้คือพระบิดา ทางด้านซ้ายของผู้อธิษฐานคือพระบุตร และทางขวาคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ บนโต๊ะมีชามซึ่งมีภาพการเสียสละเพื่อการชดใช้เป็นสัญลักษณ์

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่และผู้รักษา Panteleimon

ภาพลักษณ์ที่สวยงาม หนุ่มน้อยในเสื้อคลุมสามารถพบได้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทุกแห่ง ชายหนุ่มคนนี้คือใคร? ในช่วงชีวิตของเขา เขาเป็นหมอ - เขารักษาร่างกายมนุษย์ และหลังจากการพลีชีพอันชอบธรรม เขาก็กลายเป็นนักบุญ จากตัวอย่างของเขา เขาได้ดลใจหลาย ๆ คนให้นับถือศาสนาคริสต์ หมอกายภาพจึงกลายเป็นหมอฝ่ายวิญญาณ แต่จนถึงขณะนี้ผู้ศรัทธาทั่วรัสเซียและนอกเขตแดนได้สวดภาวนาใกล้รูปนี้ในช่วงเวลาที่พวกเขาป่วยหนัก

• คุณสามารถขอการรักษาจากความเจ็บป่วยใด ๆ ไม่เพียงแต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย

ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimon ปฏิเสธ อาชีพที่ยอดเยี่ยมแพทย์ประจำศาล - เขาเป็นที่รู้จักกันดี พระราชวังอิมพีเรียล. ทั้งหมดนี้เพื่อช่วยเหลือนักโทษและคนจนโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย - ในนามของพระคริสต์ มีคนอิจฉาเล่าว่าหมอหนุ่มโดนจับสอบปากคำแล้วทรมานอย่างทารุณ แต่นักบุญก็อดทนต่อความทรมานทั้งหมดอย่างสนุกสนานโดยถวายพระเกียรติแด่พระนามของพระเจ้า เขาก้มศีรษะลงบนพื้นโดยสมัครใจ เพชฌฆาตของเขาร้องไห้ ครั้นเสด็จสู่สวรรคาลัยด้วยความยินดีแล้ว พระองค์จึงทรงสวดภาวนาเพื่อพวกเราคนบาปต่อไป

ผู้รักษามีภาพช้อนอยู่ในมือ - มันมียาอยู่ เขาสวมเสื้อคลุมสีน้ำเงิน (สัญลักษณ์ของความไร้เดียงสาของจิตวิญญาณ) และเสื้อคลุมสีแดงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความทรมาน Panteleimon สามารถจดจำได้ง่ายด้วยผมหยิกสีอ่อนของเขา

เกี่ยวกับไอคอน

บุญราศีมาโตรนาแห่งมอสโก

หนึ่งในนักบุญผู้เป็นที่รักในเมืองหลวง ทศวรรษที่ผ่านมากลายเป็นที่รู้จักไปทั่วรัสเซีย ในภาพ หญิงชรายืนอยู่กับพื้นหลังของกำแพงเมือง และรับพรจากพระคริสต์ ซึ่งส่งมาจากสวรรค์ถึงเธอ Matrona ใช้ชีวิตที่ยากลำบากในการอธิษฐาน เธอมีพรสวรรค์ในการทำนายอนาคต รู้วิธีการรักษา และ ความเจ็บป่วยทางกายภาพ. ฉันไม่เคยเอาเงินมาช่วยเลย

หญิงชราผู้มีความสุขเองก็ต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคภัยไข้เจ็บต่าง ๆ อยู่ตลอดเวลา - เธอตาบอด ขาของเธอไม่เชื่อฟังและเมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็หมดสติไป ผู้หญิงคนนั้นไม่มีมุมของตัวเอง เธอกินเท่าที่หาได้ แต่เธอไม่เคยท้อแท้หรือบ่นเกี่ยวกับพระเจ้าผู้ทรงส่งการทดลองเหล่านี้มา ความรักที่เธอมีต่อผู้คนก็เพิ่มขึ้นเท่านั้น ปัจจุบันพระธาตุของหญิงผู้ชอบธรรมอยู่ที่อารามขอร้องในกรุงมอสโก พวกเขาขอ Matronushka ผู้มีความสุขเพื่ออะไร?

• เกี่ยวกับการช่วยในการตั้งครรภ์และการมีบุตร
• เกี่ยวกับการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จ
• ในการแก้ไขปัญหาทางการเงิน
• เกี่ยวกับสุขภาพร่างกายเพื่อตัวคุณเองและคนที่คุณรัก

ไม่มีและไม่สามารถจำกัดคำขอใดๆ ได้ จะมีการให้ความช่วยเหลือในเรื่องชอบธรรมใด ๆ ที่บุคคลไม่สามารถรับมือได้ด้วยตัวเอง

เซราฟิมผู้เคารพนับถือแห่งซารอฟ

ผู้เฒ่าผู้มีชื่อเสียงแห่งดินแดนรัสเซียซึ่งในช่วงชีวิตของเขาได้รับเกียรติให้มาเยือนจากพระมารดาของพระเจ้า ไม่ได้รับการศึกษา ไม่ได้เขียนงาน และไม่ได้เทศนา แต่ทุกคนรู้จักและรักคุณพ่อเสราฟิม ด้วยดวงตาฝ่ายวิญญาณที่ชาญฉลาด เขามองเห็นผ่านผู้มาเยี่ยมแต่ละคน แต่เขาไม่เคยประณาม แต่สั่งสอนด้วยคำพูดที่ใจดีเท่านั้น

พระภิกษุกล่าวว่าจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์คือการแสวงหาพระวิญญาณบริสุทธิ์ สำหรับสิ่งนี้สิ่งสำคัญคือความสม่ำเสมอและศรัทธา พ่อถึงกับแต่งเพลงพิเศษ กฎการอธิษฐานสำหรับผู้ที่ทำงานหนักตลอดทั้งวัน ตัวเขาเองสื่อสารกับชาวสวรรค์มากมายโดยขอร้องให้เผ่าพันธุ์มนุษย์

เมื่อผู้อาวุโสยังมีชีวิตอยู่ หลายคนมองหาเขาเพื่อรับการสนับสนุนและการปลอบใจ สิ่งนี้ยังคงดำเนินต่อไปแม้ว่าเขาจะจากไปต่างโลกแล้วก็ตาม มันจะช่วยขจัดความมืดแห่งความสิ้นหวัง ได้รับความเข้มแข็งทางวิญญาณ และกำจัดการล่อลวงที่ร้ายแรง มีความสามารถ ท่านเซราฟิมขับไล่ความเจ็บป่วยทางกาย ช่วยให้ดำเนินธุรกิจการค้าขายได้สำเร็จ - แต่สำหรับผู้ที่ไม่พยายาม "โกง" เพื่อนบ้านเท่านั้น

นักปาฏิหาริย์สวมชุดสงฆ์นี่คือพระศาสดาชุดคลุมสีดำ ผมหงอกและเครา ดูรวบรวมและเอาใจใส่ ในมือซ้ายเขาถือลูกประคำซึ่งเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของพระภิกษุ พระหัตถ์ขวายกขึ้นถวายพระพร

ปีเตอร์และเฟฟโรเนีย

คู่สามีภรรยาผู้เคร่งครัดซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองมูรอม ปีเตอร์เป็นเจ้าชาย Fevronia เคยรักษาเขาจากอาการป่วยหนักและกลายเป็นภรรยาที่ซื่อสัตย์ของเขา เรื่องราวเกี่ยวกับทั้งคู่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในประวัติศาสตร์คริสตจักร ปัจจุบันผู้ชอบธรรมเป็นตัวอย่าง สู่คนรุ่นใหม่. พวกเขามีความอดทน สติปัญญา ความอ่อนน้อมถ่อมตน เลี้ยงลูกใน ความเชื่อของคริสเตียนและเมื่อชีวิตเริ่มถดถอย ทั้งสองก็อุทิศตนถวายแด่พระเจ้า

แน่นอนว่าพวกเขาถูกขอความช่วยเหลือในการแต่งงาน: ค้นหาความเข้าใจร่วมกัน สร้างความสัมพันธ์บนพื้นฐานของความจริงในพระคัมภีร์ เลี้ยงดูลูกเพื่อให้พวกเขากลายเป็น คนดี. สาวๆสามารถขอคู่ครองที่คู่ควร ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสามารถขอทายาทที่รอคอยมานาน

โดยปกติแล้วทั้งคู่จะวาดภาพร่วมกัน พวกเขาจะสวมเสื้อผ้าที่เหมาะสมกับตำแหน่งในช่วงชีวิต Peter และ Fevronia เงยหน้าขึ้นสู่ท้องฟ้า เหนือพวกเขาคือรูปของพระผู้ช่วยให้รอด

เซนต์นิโคลัส

รูปของผู้อาวุโสในชุดคลุมของอธิการสามารถเห็นได้ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทุกแห่งความรักของผู้คนที่มีต่อเขานั้นยิ่งใหญ่มาก ในบ้านเกิดของเขา นักบวชหนุ่มมีชื่อเสียงในเรื่องของเขา ใจดี. เขาตอบสนองต่อปัญหาอย่างรวดเร็วและช่วยเหลือทุกคน เมื่อเวลาผ่านไป เขาได้รับเลือกเป็นอธิการ จากนั้นนักบุญก็ยังคงขอร้องต่อคนยากจนและถูกประณามอย่างไม่ยุติธรรม พระองค์ทรงสร้างโบสถ์และนำข่าวดีมาสู่ผู้คน

ใบหน้าอันศักดิ์สิทธิ์แสดงถึงชายชราผมหงอก ดวงตาของเขาแสดงออกถึงความรุนแรงและความเมตตา บิชอปไมราแห่งลีเซียถือข่าวประเสริฐอย่างระมัดระวัง มือขวาของเขาส่งพรไปยังผู้ที่อธิษฐาน

Nikolai Ugodnik สนับสนุนในการทำความดีใด ๆ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งอุปถัมภ์กะลาสีเรือและผู้ที่เดินทาง - ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ใบหน้าของเขามักจะถูกวางไว้ในรถยนต์ ช่วยให้แต่งงานกับลูกสาวได้สำเร็จ ยุติความขัดแย้ง และรักษาโรคภัยไข้เจ็บ

รูปภาพเป็นส่วนสำคัญของออร์โธดอกซ์ พบได้ในวัด บ้าน และแม้กระทั่งภายในรถยนต์ คุณไม่ควรยอมแพ้ต่อความปรารถนาที่จะซื้อไอคอนให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และครอบคลุมทั้งอพาร์ทเมนต์ของคุณด้วย ใบหน้าของพระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า และนักบุญหลายคนก็เพียงพอแล้ว จำนวนศาลเจ้าไม่ส่งผลต่อคุณภาพการสวดมนต์ เป็นการดีมากถ้าภาพของความคิดที่ชอบธรรมส่งตรงไปยังสวรรค์และเสริมสร้างศรัทธา - นี่คือภารกิจหลักของพวกเขา

ตั้งแต่สมัยโบราณในรัสเซียพวกเขาได้รับความเคารพนับถือมาก พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า. เราสวดภาวนาต่อพระมารดาของพระเจ้าทุกวันเพื่อขอความช่วยเหลือและความรอดจากเธอ คริสตจักรกำหนดให้ราชินีแห่งสวรรค์อยู่เหนือนักบุญและทูตสวรรค์ทั้งหมด เพราะผู้ที่ใกล้ชิดพระเจ้ามากที่สุดคือพระมารดาของพระองค์

ด้วยการยอมรับ ศรัทธาออร์โธดอกซ์จากไบแซนเทียม ชาวรัสเซียยอมรับศรัทธาในพระมารดาของพระเจ้าและการวิงวอนอย่างรวดเร็วของเธอ พระฉายาลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าอยู่ในสถานที่พิเศษในหมู่ชาวรัสเซียมาโดยตลอดและแน่นอนว่า แม่พระเป็นผู้พิทักษ์และผู้อุปถัมภ์ดินแดนรัสเซีย

ยู. พี. ปอนยุคิน. "Dmitry Donskoy และ Sergius แห่ง Radonezh"

มีให้อ่านที่บริการ จำนวนมากคำอธิษฐานที่ส่งถึงราชินีแห่งสวรรค์ วัดต่างๆ อุทิศให้กับเธอ และการเคารพบูชาไอคอนมากมายของเธอก็แพร่หลาย

ปฏิทินของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกล่าวถึง 260 เป็นที่เคารพนับถือและ ไอคอนมหัศจรรย์พระมารดาของพระเจ้าโดยทั่วไปสามารถนับได้มากกว่านั้น 860 . สำหรับไอคอนส่วนใหญ่ วันแห่งการเฉลิมฉลองได้ถูกกำหนดไว้แล้ว คำอธิษฐานและนัก Akathists ได้รับการเขียนไว้สำหรับพวกเขา

ประวัติความเป็นมาของไอคอนแรกของพระมารดาของพระเจ้า

มีตำนานเล่าว่าเขาวาดภาพไอคอนแรกสุด อัครสาวกลุค. นักประวัติศาสตร์มีข้อสงสัยเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ประเพณีไม่ได้เกิดขึ้นจากที่ไหนเลย จากพันธสัญญาใหม่ เรารู้ว่าอัครสาวกลูกาเป็นหมอและเก่งมาก ผู้มีการศึกษาสมัยของพระองค์แต่ความจริงที่พระองค์ทรงเป็นศิลปินไม่ได้กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตามในข่าวประเสริฐของลุคนั้นส่วนใหญ่พูดถึงพระมารดาของพระเจ้าและเป็นอัครสาวกลุคที่สร้างและอธิบายภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าให้เราฟัง บางครั้งพระกิตติคุณถูกเรียกว่าไอคอนทางวาจาและเราสามารถเรียกลุคอัครสาวก - ผู้เผยแพร่ศาสนาได้ว่าเป็นจิตรกรไอคอนคนแรกแม้ว่าเป็นไปได้มากว่าเขา "เขียน" ไม่ใช่ด้วยสีบนผืนผ้าใบ แต่ด้วยคำพูด

วี.แอล. โบโรวิคอฟสกี้ “ผู้เผยแพร่ศาสนาลุค”

มีอีกตำนานเกี่ยวกับภาพแรก: เมื่อนักบุญ อัครสาวกเปโตรและยอห์นนักศาสนศาสตร์เทศนาใน ลิดดา(ใกล้กรุงเยรูซาเล็ม) มีการสร้างพระวิหารสำหรับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส อัครสาวกขอให้พระมารดาของพระเจ้าอุทิศและอวยพรพระวิหารโดยมีพระนางสถิตอยู่ด้วย หญิงพรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดตอบว่าเธอจะอยู่ที่นั่นกับพวกเขา เมื่อมาถึงพระวิหาร อัครสาวกเห็นเสาค้ำเสาต้นหนึ่งของพระวิหาร ภาพอัศจรรย์พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า รายการจากภาพนี้มีชื่อว่า ไอคอน Lydda ของพระมารดาของพระเจ้า ยังคงเป็นที่นับถือมาจนถึงทุกวันนี้

ไอคอน Lydda ของพระมารดาของพระเจ้า

ในชุมชนวิทยาศาสตร์ ภาพแรกสุดของพระแม่มารีถือเป็นหัวข้อประเภทจากภาพวาดสุสานใต้ดิน นี่คือฉากต่างๆ การประกาศ(สุสานแห่งศตวรรษที่ 2 พริสซิลาที่ 2) และฉากต่างๆ การประสูติของพระคริสต์(สุสานของเซนต์เซเบสเชียนที่ 3 - ศตวรรษที่ 4)

สุสานแห่งพริสซิลลาในกรุงโรม

แต่ทั้งหมดนี้ค่อนข้างเป็นไอคอนโปรโตไอคอนแรกในความหมายที่แท้จริงของคำจะปรากฏหลังจากนั้นเท่านั้น อาสนวิหารเอเฟซัส 431 ปีเป็นที่ซึ่งการถวายเกียรติแด่พระนางมารีย์พรหมจารีในฐานะพระมารดาของพระเจ้า

สภาสากลแห่งที่สามในเมืองเอเฟซัส

องค์ประกอบของการยึดถือของพระแม่มารี

การปรากฏตัวของพระแม่มารีนั้นไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักเท่านั้น ภาพโบราณแต่ยังเป็นไปตามคำอธิบายของนักประวัติศาสตร์คริสตจักรด้วย (Nicephorus Callistus, พระภิกษุ Epiphanius)

พระแม่มารีเป็นภาพแบบดั้งเดิมใน มาโฟเรีย(ผ้าคลุมศีรษะแบบดั้งเดิมสำหรับผู้หญิงชาวยิวที่แต่งงานแล้วเพื่อคลุมศีรษะและไหล่) และ เสื้อคลุม (ชุดเดรสยาว). โดยทั่วไปแล้ว Maforius จะเขียนด้วยสีแดง (สัญลักษณ์แห่งต้นกำเนิดของราชวงศ์ แต่ยังแสดงถึงความทุกข์ทรมานด้วย) ชุดชั้นในมักจะเขียนด้วยสีน้ำเงิน - น้ำเงิน (สัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์จากสวรรค์)

Maforium ได้รับการตกแต่ง สามดาว- บนศีรษะและไหล่ (สัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ของพระแม่มารี "ก่อนคริสต์มาสในวันคริสต์มาสและหลังคริสต์มาส" รวมถึงสัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ) คำจารึกบนไอคอนนั้นให้ตามประเพณีในตัวย่อภาษากรีก ΜΡ ΘΥ (มารดาพระเจ้า).

พระมารดาของพระเจ้าในไอคอนรัสเซียมักจะเศร้าอยู่เสมอความเศร้านี้บางครั้งก็โศกเศร้าบางครั้งก็สดใส อย่างไรก็ตามภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าเต็มไปด้วยสติปัญญาและความแข็งแกร่งทางวิญญาณอยู่เสมอ พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสามารถ "เปิดเผย" พระกุมารสู่โลกอย่างเคร่งขรึม สามารถกดดันพระบุตรให้เข้าหาตัวเธอเองหรือสนับสนุนพระองค์อย่างอ่อนโยน - เธอเต็มไปด้วยความเคารพนับถือเสมอ บูชาพระกุมารศักดิ์สิทธิ์ของเธอ และยอมละทิ้งตนเองอย่างอ่อนโยนต่อการเสียสละอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ประเภทของการยึดถือออร์โธดอกซ์ของพระมารดาของพระเจ้า

แน่นอนว่าในตอนแรกไม่มีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและต่อมาเพื่อการจำแนกประเภทและการศึกษาโดยละเอียดเท่านั้นจึงจะถูกระบุตามลักษณะของงานเขียน

ในการยึดถือออร์โธดอกซ์เป็นเรื่องปกติที่จะต้องเน้น รูปภาพ 5 ประเภทของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์:

1. “โอรันต้า” (กรีก: “การอธิษฐาน”) และ “ลงชื่อ”

2."โฮเดเจเทรีย" (กรีก: “หนังสือนำเที่ยว”)

3. “เอลูซา” (กรีก: “ความอ่อนโยน”)

4.“ปณาหรันตะ” (กรีก: “ไร้ที่ติ”)

5" อากิโอโซริติสซา" (กรีก: จากชื่อโบสถ์น้อย “อาเจีย โซรอส” ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล)

“โอรันตา” (“สวดมนต์”) “สัญลักษณ์”

นี่เป็นหนึ่งในภาพประเภทหลักของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเป็นตัวแทนของเธอจากด้านหน้าโดยยกมือขึ้นถึงระดับศีรษะและฝ่ามือเปิดออกไปด้านนอกนั่นคือในท่าทางดั้งเดิมของการอธิษฐานวิงวอน ใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์ภาพประเภทนี้บางครั้งจะถูกวางไว้ที่ด้านบนของแท่นบูชา

ภาพแรกของพระแม่มารี “โอแรนท์” (กรีก "การอธิษฐาน") โดยไม่มีเด็กพบแล้วในสุสานโรมัน (ศตวรรษที่ II - IV)

บางครั้งมีการแสดงภาพบนอกของพระแม่มารีโดยมีพื้นหลังเป็นทรงกลม สปา เอ็มมานูเอล(ฮีบรู “พระเจ้าทรงสถิตกับเรา”) เหรียญเป็นสัญลักษณ์ของทั้งสวรรค์ในฐานะที่ประทับของพระเจ้าและครรภ์ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงสถิตอยู่ ไอคอนบางชนิดประเภทนี้เรียกว่า “ปานาเกีย” (กรีก: “ผู้ทรงศักดิ์สิทธิ์”)

ในอาสนวิหารเซนต์โซเฟียในเคียฟ (ศตวรรษที่ 11) มีภาพโมเสกที่มีชื่อเสียงที่สุดชิ้นหนึ่งของ Oranta (ความสูงของร่างคือ 5 ม. 45 ซม.) หนึ่งในฉายาที่กำหนดให้กับภาพนี้คือ “กำแพงที่ไม่มีวันพังทลาย” . ในการวาดภาพไอคอน รูปภาพอิสระของพระมารดาของพระเจ้า Oranta ที่ไม่มีลูกนั้นไม่ค่อยได้ใช้มากนัก

ไอคอน "กำแพงที่ไม่มีวันแตกหัก"

ภาพพระมารดาแห่งพระเจ้า-โอรันตาขนาดความยาวครึ่งเดียวได้รับชื่อนี้ "ลางบอกเหตุ" และนั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้น 27 พฤศจิกายน 1169ในระหว่างการโจมตี Veliky Novgorod โดยชาว Suzdalites ผู้อยู่อาศัยในเมืองที่ถูกปิดล้อมได้นำไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้ามาที่กำแพง ลูกศรลูกหนึ่งเจาะรูปนั้นและพระมารดาของพระเจ้าก็หันพระพักตร์ไปที่เมืองพร้อมกับหลั่งน้ำตา แรงบันดาลใจจากสัญลักษณ์นี้ ชาว Novgorodians ขับไล่กองทหาร Suzdal...

ไอคอนประเภทนี้มีชื่อเสียงมากที่สุดคือ

"Hodegetria" ("คู่มือ")

บนไอคอนประเภทนี้ เราเห็นพระมารดาของพระเจ้า ซึ่งชี้ไปที่พระกุมารเยซูประทับอยู่บนพระหัตถ์ของเธอ

ดูเหมือนว่าพระมารดาของพระเจ้ากำลังบอกมนุษยชาติทั้งหมดว่าเส้นทางที่แท้จริงคือเส้นทางสู่พระคริสต์ บนไอคอนเหล่านี้ เธอปรากฏเป็นแนวทางต่อพระเจ้าและความรอดชั่วนิรันดร์ ศูนย์กลางขององค์ประกอบคือพระคริสต์ผู้ทรงอวยพรด้วยมือขวาและถือม้วนม้วนกระดาษในมือซ้ายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของข่าวประเสริฐ พระคริสต์ตรัสเกี่ยวกับพระองค์เองว่า: “เราเป็นทางนั้น ความจริง และเป็นชีวิต”(ยอห์น 14:6) และพระมารดาของพระเจ้าคือผู้ที่ช่วยให้เราเดินไปตามเส้นทางนี้ - เธอเป็นผู้วิงวอนของเรา นี่เป็นหนึ่งในนั้นด้วย ประเภทโบราณภาพของพระแม่มารี

ไอคอนประเภทนี้ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ:,.

"Eleusa" ("ความอ่อนโยน")

บนไอคอนเช่น "ความอ่อนโยน" เราเห็นพระกุมารคริสต์วางแก้มแนบแก้มพระมารดาของพระเจ้า ศีรษะของพระแม่มารีโค้งคำนับต่อพระบุตร และพระองค์ทรงวางพระหัตถ์รอบคอของพระมารดา ภาพสื่อถึงการสื่อสารอันอ่อนโยนระหว่างแม่และลูก ความรักรวมสวรรค์และโลก สวรรค์และมนุษย์เข้าด้วยกันในไอคอน การเชื่อมต่อนี้แสดงออกโดยการสัมผัสของใบหน้าและการจับคู่รัศมี

องค์ประกอบอันน่าประทับใจนี้มีแนวคิดทางเทววิทยาที่ลึกซึ้ง: ที่นี่พระมารดาของพระเจ้าไม่เพียงแต่ถูกนำเสนอในฐานะแม่ที่กอดรัดลูกชายของเธอเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่ใกล้ชิดกันด้วยความรักกับพระเจ้าอีกด้วย

พระมารดาของพระเจ้าคิดขณะกอดลูกชายไว้กับเธอ: เธอมองเห็นทางแห่งไม้กางเขนล่วงหน้าแล้วรู้ว่าความทุกข์ทรมานกำลังรอพระองค์อยู่

ประเภทของภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า "ความอ่อนโยน" ได้รับการตอบรับเป็นพิเศษในใจของชาวออร์โธดอกซ์ความคิดในการเสียสละเพื่อประชาชนของตนนั้นใกล้ชิดและเข้าใจได้ และความเศร้าโศกของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่พาลูกชายของเธอ เข้าสู่โลกแห่งความโหดร้ายและความทุกข์ทรมาน ซึ่งสอดคล้องกับความรู้สึกของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน ดังนั้นจึงมีไอคอนประเภทนี้จำนวนมาก

ไอคอนประเภทนี้ในรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Derzhavnaya และ

“Agiosoritissa” (ดังเช่นใน Agia-soros) "ผู้วิงวอน"

“อาเจีย โซรอส”(ซึ่งแปลว่า “ราศีกรกฎ”) เป็นชื่อของโบสถ์น้อยในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งมีรูปแม่พระมารีย์สวดภาวนาต่อหน้าพระคริสต์ ชื่อของห้องสวดมนต์เป็นที่มาของชื่อประเภทนี้

บนไอคอนประเภทนี้ พระมารดาของพระเจ้าจะแสดงให้เห็นการเติบโตเต็มที่โดยไม่มีเด็ก หันหน้าไปทางพระผู้ช่วยให้รอด บางครั้งมีม้วนหนังสืออยู่ในมือ

ไอคอนที่คล้ายกันจะรวมอยู่ใน ซีรีส์ดีซิส iconostasis (นั่นคือแถวของไอคอนที่มีภาพพระผู้ช่วยให้รอดอยู่ตรงกลางและทางด้านขวาและซ้ายมีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและยอห์นผู้ให้บัพติศมากำลังสวดภาวนา)

ในรัสเซียไอคอนประเภทนี้เรียกอีกอย่างว่า "ผู้วิงวอน" .

เหตุใดจึงมีไอคอนของพระมารดาของพระเจ้ามากมาย?

ไอคอนที่คล้ายกันแต่แตกต่างกันมากเกิดขึ้นได้อย่างไร? ท้ายที่สุดแล้วแต่ละคนในขณะที่ยังคงรักษาคุณสมบัติทั้งหมดของประเภทไว้ แต่ก็มีความแตกต่างกัน

จากไอคอนแรกมีการสร้างรายการซึ่งเผยแพร่ไปทั่วโลกและได้รับคุณลักษณะเฉพาะของตัวเอง โดยคำอธิษฐานของผู้ศรัทธา ปาฏิหาริย์และการรักษาเกิดขึ้นที่ด้านหน้าไอคอนเหล่านี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่จิตรกรไอคอนคนต่อมาพยายามจับภาพด้วยการทำสำเนาใหม่ ผู้สร้างแต่ละคนต้องการสร้างไอคอนที่เชื่อมโยงกับท้องถิ่นของตนและบอกด้วย เรื่องจริงการปรากฏตัวของไอคอนนี้บนที่ดินของพวกเขา

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงมีไอคอนต่างๆ ของพระมารดาของพระเจ้ามากมาย พวกเขาแต่ละคนพบคำตอบในใจและจิตวิญญาณของผู้สวดภาวนา และมีการเสนอคำอธิษฐานแก่พวกเขาทั่วโลกออร์โธดอกซ์