ตัวละครชายชาวเชเชน เรื่องตลกเกี่ยวกับเชเชน

ซึ่งหมายความว่าคอลัมน์ของรถถังรัสเซียกำลังเคลื่อนผ่านเชชเนีย พวกเขาพบกับไฟที่นั่น รถถังหลายคันติดไฟแล้ว เป็นที่แน่ชัดว่าส่วนที่เหลือจะสิ้นสุดลงในไม่ช้า ผู้บังคับบัญชาโน้มตัวออกจากรถถังหนึ่งคันแล้วตะโกน:

มีคนบอกชาวเชเชนว่าเราชนะสงคราม!

เรื่องตลกจากปี 1996

Lebed และ Kulikov กำลังคุยกันอยู่

ชาวเชเชน - ปิ๊ง! ชาวเชชเนียและแอปริคอตอื่น ๆ เหล่านี้ล้วนเป็นโจรติดต่อกัน!

นายคูลิคอฟ! Apricot เป็นแอปริคอตแห้ง!

เรารู้จักแอปริคอตเหล่านี้แล้ว! ในระหว่างวันเขาเป็นแอปริคอตที่สงบสุขและในเวลากลางคืนเขาเป็นแอปริคอตติดอาวุธ! ..

เรื่องตลกของชาวเชเชนที่สั้นที่สุด:

"รัสเซียหายไป!"

ตามที่ Interfax ได้รับการบอกกล่าวเมื่อวันอาทิตย์ที่ศูนย์ข่าวของ United Group of Forces (OGV) ในพื้นที่ของหมู่บ้าน Chechen แห่ง Bamut กลุ่มก่อการร้ายในจำนวนห้าคนถูกทำลายโดยปืนใหญ่และการบินเหนือ วันที่ผ่านมา

ชาวเชเชนก้มกระบี่เชเชนมาหาอาจารย์ เขาบอกว่า ตอนนี้พวกเขาบอกว่าเราจะทำมัน วางไว้ระหว่างเก้าอี้สองตัว นั่งบนมันแล้วยืดให้ตรง

เขาพูดว่า:

ว้าว ฉันจ่ายเงินไปเพื่ออะไร ฉันก็ทำได้เหมือนกัน!

เขาวางดาบไว้ระหว่างเก้าอี้ นั่งลงบนดาบ แล้วดาบก็หัก

และเจ้านายของเขา:

ว้ากกก ตูดนายก็เป็นนายด้วย!!!

มกราคม 95. ทุ่ง "Plasticine" ทางตะวันออกของ Grozny มืดและเย็น ไฟไม่ดับในเตาที่คับแคบ เจ้าหน้าที่หันไปหาหัวหน้าปืนใหญ่:

โคห์ล ฟืนหมด โยนกล่องให้เรา

เข้าใจแล้ว “วิสทูล่า” หยุด! เป้าหมาย 201,202,203 ระเบิดแรงสูง ฟิวส์แตกกระจาย ยี่สิบต่อเป้าหมาย ไฟ!

ไม่กี่นาทีต่อมา ทหารลากกล่องกระสุนเปล่าออกมา และเปลวไฟก็เต้นรำอย่างสนุกสนานในเตา

ผู้ก่อการร้ายชาวเชเชนยึดรถบัสพร้อมกับผู้ก่อการร้ายชาวเชเชน

ที่ทางแยกของถนนสามสายในเชชเนียเป็นที่ตั้งของรัฐบาลกลาง ข้างหน้าเขามีหิน:

“ถ้าคุณไปทางซ้าย พวกเขาจะฆ่าคุณ ถ้าคุณไปทางขวาคุณจะถูกฆ่า ถ้าคุณไปตรงๆ พวกเขาจะฆ่าคุณ” "จะทำอย่างไร?" เขาคิดว่า. จากนั้นเสียงภายในก็บอกเขาว่า: “คิดให้เร็วกว่านี้ มิฉะนั้นพวกเขาจะฆ่าคุณที่นี่!”

มีการรวมตัวของผู้ก่อการร้ายชาวเชเชน

ประธาน:

และตอนนี้ขอยกย่องความทรงจำของอาลีน้องชายของเราซึ่งเสียชีวิตระหว่างการวางระเบิด

- ….!? เกิดอะไรขึ้น ดูเหมือนว่าพวกเขายังใช้ระเบิดอเมริกันที่ดีและนาฬิกาจับเวลาญี่ปุ่นที่ยอดเยี่ยม…….

ประธาน:

ใช่ เขาแปลตัวจับเวลาสำหรับเวลาฤดูร้อน

หากคุณมีโถขนาดเล็กที่มีชิ้นส่วนของทหารที่ถูกจับในห้องใต้ดินของคุณถูกตัดออก แสดงว่าคุณเป็นชาวเชเชน

“ประธานาธิบดีแห่งอเมริกาโทรหาประธานาธิบดีรัสเซีย ปูติน และกล่าวว่า:

ทำไมท่านไม่นั่งลงที่โต๊ะเจรจากับชาวเชชเนีย

ซึ่งปูตินตอบว่า:

และกับใครก็ตามที่อธิษฐานบอกพูดเมื่อ Maskhadov เป็นผู้แบ่งแยกดินแดน Basayev เป็นผู้ก่อการร้าย Yandarbiyev เป็นนัก Wahhabi และ Zakayev โดยทั่วไปเป็นศิลปิน

นี่คือคอลัมน์ในเดือนมีนาคม - ดวงอาทิตย์ส่องแสง, ผู้ให้บริการรถหุ้มเกราะ, รถถังกำลังเคลื่อนที่, นำโดยพันเอกผู้กล้าหาญ ที่นี่จากด้านหลังเนินเขาที่ใกล้ที่สุดชาวเชเชนที่มีหนวดเคราซึ่งนำโดยผู้บัญชาการภาคสนามผู้มีอำนาจออกมา

ทิ้งอาวุธของคุณลงและนอนคว่ำหน้าบนพื้นทราย มิฉะนั้น เราจะยิง - ผู้บัญชาการภาคสนามเรียกร้อง

ผู้พันเริ่มพึมพำอะไรบางอย่าง (นั่นคือเขาแสดงการประท้วงที่รุนแรง) แต่ชาวเชชเนียกระตุกบานประตูหน้าต่าง ไม่มีอะไรทำคุณต้องเชื่อฟัง เมื่อยานเกราะลำสุดท้ายซ่อนตัวอยู่หลังเนินเขา พันธมิตรผู้ซื่อสัตย์ของ Pasha-Mercedes ลุกขึ้น ปัดฝุ่นตัวเอง จากนั้น (มองไปรอบๆ) ก็หันไปหาบุคลากรที่มีคำถามว่า “คุณรู้หรือไม่ว่าทำไมพวกเขาถึงไม่ทำแบบนั้น ยิงเราเหรอ” "ทำไม?" - ทำตามคำถามที่ขี้อาย “ใช่ เพราะเราคือกองทัพ! กองทัพบก! กองทัพ!"

Shamil Basayev จ้างนักแม่นปืนชาวอาหรับด้วยเงินจำนวนมากซึ่งเป็นที่รู้จักไม่เพียง แต่สำหรับความแม่นยำของเขาเท่านั้น แต่ยังสำหรับความปรารถนาที่จะทำตามคำแนะนำที่เขาได้รับโดยไม่มีเงื่อนไข ในตอนเย็นเขานำทหารรับจ้างไปยังตำแหน่งรัสเซียและพูดว่า: เมื่อมืดแล้วให้เริ่มทำงาน - คุณจะเห็นแสงที่เคลื่อนไหว ตีเขาทางขวา ในตอนเช้า มือปืนกลับมาและรายงานการที่บุหรี่ Prima ถูกทำลาย 5 มวน ไฟฉาย 3 ดวง และไฟแช็ค Zippo 2 กระบอก...

เชชเนีย กองบัญชาการใหญ่. เจ้าหน้าที่หลังจาก "ทำความสะอาด" ครั้งต่อไปเขียนรายงานโดยพูดเสียงดัง:

วันนี้มีผู้ก่อการร้าย 500 คนถูกสังหาร

ใกล้ทั่วไป:

เขียน 1,000

ชายคนหนึ่งซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นเควกเกอร์กำลังเดินไปตามถนน Grozny ที่ถูกทิ้งระเบิดพร้อมอาวุธครบชุด รถถังและของใช้ส่วนตัวอื่น ๆ ที่สูญหายเช่นนี้ไปพบกับสายตรวจ:

พี่ๆ เดินมา 3 ชม. ไม่เหลือใคร ด่านต่อไปที่ไหนครับ?

ข้อเสนอ Voentur:

ทัวร์ที่ไม่เหมือนใครในเชชเนียบน T-72! Achkhoy-Mortan, Vedeno, Grozny... คุณจ่ายเฉพาะน้ำมันดีเซลเท่านั้น ออกเดินทาง - เมื่อกองพันเสร็จสิ้น

กลางคืน. เชชเนีย ตำแหน่งของกองกำลังสหพันธรัฐ ทหารสองคนนั่งอยู่ใกล้กองไฟและพิงปืนกล พวกเขากำลังเล่นอยู่ในเมือง:

ซนาเมนก้า เรียก "เอ"

อรซัน เยิร์ต.

ไม่มีเมืองดังกล่าว!

แล้วอัคคอย มาร์ทัน

อ๋อ ยังมีอีกอัน

เหตุใดนักการเมืองรัสเซียจึงกระตือรือร้นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการเจรจากับเชชเนีย

ยังไงดี! ข้ออ้างที่ดีในการนั่งลง!

ปูตินมาที่เชชเนียและพูดเหมือนพ่อกับทหาร

เอาล่ะพวกเราจะเอาชนะพวกโจรได้อย่างไร? - เรื่องตลก Vladimir Vladimirovich

เราจะชนะ สหายผู้บัญชาการ! ทหารล้อเล่นกลับ

เชชเนียรายงานทั่วไปต่อผู้บังคับบัญชา:

หลังจากการปลอกกระสุนฐานของกลุ่มติดอาวุธ ไม่มีอะไรเหลืออยู่ ฉันพูดซ้ำ: ไม่มีอะไรเหลือ ฉันสะกด - Natalya, Yegor, Khariton, Roman, Emelyan, Natalya, Anatoly ...

เกี่ยวกับกรอซนี:

น้องโวว่าเจอปืนกล

ไม่มีใครอาศัยอยู่ในเชชเนียอีกต่อไป

วันนี้ ซากศพของชาวเชเชน 47 ศพถูกทำลาย

เด็กชายกำลังนั่งอยู่บนก้อนหินในกรอซนีย์ กำลังเช็ดเลนส์บางชนิด

หญิงชราที่เหมาะสม:

Milok คุณเป็นช่างภาพเหรอ? คุณถ่ายรูปฉันได้ไหม

ฉันจะเอามัน ฉันจะเอามัน...

และคุณสามารถถอด Valechka ของฉันออกได้หรือไม่?

ฉันจะถ่ายรูปคุณยายและฉันจะถ่ายรูป Valechka… ฉันไม่ใช่ช่างภาพ… ฉันเป็นนักแม่นปืน…

ปี 2065 หน่วยคอมมานโดสูงอายุไขปริศนาให้หลานๆ

เด็กที่เป็นสัตว์ที่เร็วที่สุดในโลก?

ชาวเชเชนในเล่มที่ 600 และใครคือสัตว์ที่อันตรายที่สุดในโลก?

ไม่รู้?

ชาวเชเชนกับเครื่องยิงลูกระเบิดมือ และตอนนี้เมืองกรอซนีย์ชื่ออะไร?

เชชเนียหรืออะไร?

ไม่ มันเรียกว่า Harmless City

ปูติน คลินตัน แบลร์กำลังบินอยู่ในเครื่องบิน นักบินกำลังจะออกไป:

เรามีมารนั่งอยู่บนปีกยิงที่ผิวหนังจากเมาเซอร์เขาจะทะลุข่านมาหาเรา

คลินตันถึงนักบิน:

บอกว่าฉันจะให้เงินคุณ เงินยูโรจะซ่อมในนรก

นักบินส่งมาให้ มารไม่ยอมแพ้ทุกอย่างลุกไหม้บนผิวหนังแบลร์เรียกนักบิน:

บอกว่าจะให้ 3 เกาะและรับไอร์แลนด์

มารไม่ยอมแพ้ทุกอย่างกำลังยิงเล็งไปที่หน้าต่างแล้ว ปูตินเรียกนักบิน:

บอกว่าเขายิงได้ดีเขาจะไปเชชเนีย ...

(ปลิวไปตามลม)

มีสงครามในเชชเนีย ครอบครัวหนึ่งกำลังเดินไปตามถนนใกล้กับกรอซนีย์ แม่ผัวข้างหน้า ภรรยาหลายคน ลูกๆ และหัวหน้าครอบครัวย่ำยีหลัง ที่จุดตรวจ ชาวรัสเซียถามชาวนาว่า

แล้วจะเดินตามหลังทุกคนทำไม มันไม่เป็นไปตามอัลกุรอาน คุณเป็นผู้ชาย!?

ซึ่งเขาตอบว่า:

อัลกุรอานพูดถึงทุ่นระเบิดหรือไม่...

ซื้อนักข่าวเพื่อแลกกับเชลยศึกชาวรัสเซียในเชชเนีย

ชาวเชเชนมาที่การแสดงของ David Copperfield

เอ่อ มีอะไรรึเปล่าคะ?

นี่คือกล้องส่องทางไกลของฉัน สไตน์เจอร์ เรียกตัวเองว่า...

และ ... ดูว่ามันบินอย่างไร ...

ไม่เป็นไร ฉันทำไปแล้ว และนี่คือวิธีที่มันตก ...

Dzhokhar Dudayev, Boris Yeltsin และ Clinton กำลังบิน ขณะที่น่านฟ้าของสหรัฐฯ กำลังบิน สัญญาณเตือนภัยและการปล่อยกระสุนของเครื่องบินเริ่มต้นขึ้น คลินตันติดต่อกับเขาเองและพูดว่า:

พวก ฉันเอง บิล เราแค่ล้อเล่น

กระสุนหยุดลงทันทีน่านฟ้ารัสเซียกำลังบินผ่าน ปลอกกระสุนแบบเดียวกัน เยลต์ซินก็ n% $ dit ด้วย พวกมันบินผ่านน่านฟ้าของสาธารณรัฐเชชเนียแห่งอิชเคเรีย Johar ถามว่า:

คุณนำร่มชูชีพมาด้วยหรือเปล่า

และลูกๆ ของฉันก็ไม่ชอบพูดเล่น

และกระโดดลงจากเครื่องบินด้วยร่มชูชีพ

เครื่องบินที่มีพลร่มกำลังบิน - เพื่อวางระเบิดเชชเนีย

การก่อการร้ายของชาวเชเชนดูเหมือนจะมีอยู่จริง แต่ไม่มีผู้ก่อการร้ายชาวเชเชนเอง

ในหมู่บ้าน รัฐบาลกลางดำเนินการ "ทำความสะอาด" ชาวเขาซ่อนตัวอยู่ในบ่อน้ำ

คนหนึ่งมองเข้าไปข้างในแล้วตะโกนว่า:

เฮ้ มีใครอยู่ที่นี่ไหม

ชาวเขาจัดเสียงสะท้อนและตอบเขา:

มีใครอยู่บ้าง? มีใครอยู่บ้าง?

หรืออาจจะไม่มีใคร?

ไม่มีใครไม่มีใครเลย

อาจจะขว้างระเบิดมือ?

เลยไม่มีใคร ไม่มีใครเลย!

ชาวเขาสองคนโต้เถียงกันที่ใจกลางหมู่บ้าน ตื่นเต้นทั้งคู่พร้อมยิงปืนใส่กัน ผู้โต้แย้งคนหนึ่งอ้างว่าเป็นวันในหมู่บ้าน อีกคืนเป็นคืน

พวกเขาหยุดชายคนหนึ่งที่เดินผ่านมา นำปืนพกมาที่ศีรษะของเขาแล้วถามว่า:

ตอบ กลางวันในหมู่บ้านหรือกลางคืน?

แต่ฉันไม่รู้ ฉันไม่ได้มาจากหมู่บ้านของคุณ - ชายคนนั้นตอบแล้วเดินจากไป

ชาวเขาเมาเหล้าไปดูหนัง เด็กตัวโตนั่งอยู่ข้างหน้า และหัวของเขาบดบังหน้าจอทั้งหมด ชาวเขาผลักคนที่นั่งข้างหน้าแล้วถามว่า:

เฮ้เพื่อน มีอะไรอยู่ที่นั่น?

แจ๊คกี้ ชาน.

นั่นคุณแจ็กกี้ชานไม่ใช่เหรอ?

ทำไมคุณคิดอย่างงั้น? - ผู้ชมไม่พอใจ

ฉันสาบานว่าจะมองไม่เห็นใครนอกจากคุณ

ลูกชายของคุณอยู่ที่ไหน Abdurahman?

เขาบินไปมอสโก

ปล่อยออกมาหนึ่ง?

ไม่กลัว?

ทำไมต้องกลัว? สำหรับเขา ตำรวจมอสโกทั้งหมดกำลังจับตาดูอยู่ ทั้งกลางวันและกลางคืนพวกเขาไม่เคยละสายตาจากเขา

ชาวเขาแปลก ๆ - ชาวทุ่งพูดออกมา - ถ้าคุณพูดว่า: "คุณแย่กว่าภรรยาของคุณ" พวกเขาปีนขึ้นไปต่อสู้และถ้าคุณพูดว่า: "ภรรยาของคุณดีกว่าคุณ" พวกเขาชื่นชมยินดี ...

อิฐก้อนหนึ่งตกลงบนหัวตำรวจ ชาวเชเชนที่ผ่านไปมาไม่พอใจ:

อัปลักษณ์! เกิดอะไรขึ้นถ้าคนกำลังเดิน?

ชาวเชเชนจอดรถไว้ใกล้เครมลิน ตำรวจวิ่งขึ้น

คุณคืออะไร?! ทีมประธานมาแล้ว!

และฉันมีอุปกรณ์กันขโมย

ชาวเขาพิงอนุสาวรีย์กับผู้นำ ตำรวจที่เหมาะสม:

อย่าเล่นเป็นคนโง่ กลับบ้าน.

ฉันไม่ได้สวมมันและฉันจะไม่ม้วนมัน

กรณีจริงจากชีวิต

คนหนึ่งมาที่หมู่บ้านบรรพบุรุษของเขา เดินไปรอบ ๆ บริเวณใกล้เคียงเขาหยุดบนเนินเขาและมองไปรอบ ๆ หมู่บ้านที่แผ่ออกไปข้างหน้าเขาพูดว่า:

Tskhyan kheen sa de-da hillakh khuz tur tekhosh lelsh

ซึ่งพวกเขาตอบว่า:

Tekhor dezar she size t1e dohnah

ข้อเสนอ Voentur:

ทัวร์ที่ไม่เหมือนใครในเชชเนียบน T-72! Achkhoy-Mortan, Vedeno, Grozny... คุณจ่ายเฉพาะน้ำมันดีเซลเท่านั้น ออกเดินทาง - เมื่อกองพันเสร็จสิ้น ***

เกี่ยวกับกรอซนี:

โอ้ฉันอยากกลับอย่างไรโอ้ฉันต้องการบุกเข้าไปในเมืองอย่างไร ...

ชาวเชเชน ชาวอาร์เมเนีย และชาวจอร์เจียเถียงกันว่าใครจะสอนหมาป่าให้พูด ชาวเชเชนหยิบแส้ตีหมาป่าแล้วถามว่า: “Nokhcho vui?” (“คุณเป็นคนเชเชนหรือเปล่า”) หมาป่าหอน: "วู" (นั่นคือ "ใช่")

เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ฉันชอบคือเกี่ยวกับ beno ที่ยิงที่ Vedeno ด้วยปืนใหญ่: Benoy hilla Vedanchu top khussha พวกเขายัดทุกอย่างที่ทำได้ ดินปืน หิน และจุดไฟใต้มัน สักพักไฟก็มาถึงดินปืน ฮโยอาระ อิกคินะ เอ๊ะ โบลู เบโนอิช x1allak besh.

เบโนที่รอดตายเพียงคนเดียวกล่าวว่า:

Hokhuzas otsu และ dinkh, Vedankh h1umma a yitin khir yats.

ไก่วิ่ง

ไก่ถาม:

Hyo tayong ยอด?

Mare Yodush Yu ตอบแมว

และเอ็ด x1und yodush yu hyo? ไก่ถาม

Yadin yugush yu ดังนั้นเธอตอบ

วิทยุอาร์เมเนีย:

เคมี zakonchilsya sudebniy กระบวนการ mejdu chechencem ฉัน evreem?

Prokuroru dali 10 ให้

สุภาพสตรีและสุภาพบุรุษ! การพูด…

หุบปาก...

ทำไมฉันต้องเงียบ

เพราะใครๆ ก็รักชาวเชเชนผู้เงียบขรึม!

เหนื่อยกับเสียงนี้แค่ไหน! ฉันอยากไปที่ไหนสักแห่งเพื่อพักผ่อน - ไปยังสถานที่เงียบสงบ ... ไปยัง Ingushetia เช่น ...

ทีมสาธารณรัฐเชชเนีย (กรอซนี)

เรารู้วิธีเข้าสู่เมเจอร์ลีก! จำเป็นต้องเข้าหา Alexander Vasilyevich และพูดว่า: "Alexander Vasilyevich มาหาเราที่เชชเนีย!" จากนั้นเขาก็จะพูดอย่างแน่นอน: “ไม่ คุณมาหาเราที่งานเทศกาลดีกว่า!”

ทีมสาธารณรัฐเชชเนีย (กรอซนี)

ครูชาวคาซัคถามนักเรียนของเธอที่ฆ่า Patrice Lumumba นักเรียนคนหนึ่งโบกมือที่ยกขึ้นอย่างแรง ครูถามเขา:

แล้วใครเป็นคนฆ่า Patrice Lumumba นักสู้อิสระผู้ยิ่งใหญ่?

ชาวเชเชน

ทำไมต้องเชเชน?

เพราะชาวเชเชนฆ่าทุกคน

อาวาร์ถูกถาม:

คุณจะพูดว่า "เลนินอยู่ เลนินอยู่ เลนินจะอยู่" ในภาษาของคุณอย่างไร?

อาวาร์ตอบ:

เลนินชอบเลนินเตะเลนินคากิคุ

มีตำนานเกี่ยวกับความกล้าหาญความดื้อรั้นและความดื้อรั้นของชาวเชชเนีย แต่อะไรทำให้พวกเขาเป็นอย่างนั้น? บางทีเราควรพิจารณาประวัติศาสตร์ของชาวเชเชนในบริบททางประวัติศาสตร์

“ไร้ความปราณีเหมือนเสือ”

จุดเปลี่ยนของศตวรรษที่ XVII-XVIII ถูกทำเครื่องหมายด้วยสงครามมากมายระหว่างรัสเซียและตุรกี เปอร์เซีย เช่นเดียวกับไครเมียคานาเตะ เนื่องจากประเทศของเราถูกแยกออกจากศัตรู เทือกเขาคอเคเซียนเป็นสิ่งสำคัญในเชิงกลยุทธ์ที่จะควบคุมมัน แต่มันกลับกลายเป็นว่าไม่ง่ายนัก ชาวเขาไม่ต้องการถูกพิชิตเลย ดังนั้นในปี ค.ศ. 1732 ชาวเชเชนจึงโจมตีกองพันรัสเซียซึ่งกำลังเปลี่ยนจากดาเกสถานเป็นสตาฟโรโพล ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1785 ถึง ค.ศ. 1791 แก๊งชาวเชเชนได้โจมตีกองทหารรักษาการณ์ของรัสเซียอย่างทรยศ เกษตรกรผู้สงบสุขซึ่งกำลังพัฒนาดินแดน Stavropol ในปัจจุบัน การเผชิญหน้าระหว่างชาวรัสเซียและชาวเชเชนมาถึงจุดสูงสุดในปี พ.ศ. 2377 เมื่ออิหม่ามชามิลยืนอยู่ที่หัวของกลุ่มกบฏ กองทัพรัสเซียนำโดยจอมพล Paskevich ใช้กลยุทธ์ของ "ดินไหม้เกรียม": หมู่บ้านที่มีประชากรอยู่ด้านข้างของกลุ่มกบฏถูกทำลายและผู้อยู่อาศัยของพวกเขาถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ ... โดยทั่วไปการต่อต้าน ของชาวเชชเนียแตกสลาย แต่ "การก่อวินาศกรรม" ต่อชาวรัสเซียยังคงดำเนินต่อไปจนถึงการปฏิวัติ 2460 “พวกเขาทึ่งกับความคล่องตัว ความคล่องตัว ความคล่องแคล่ว ในสงครามพวกเขารีบไปที่กลางคอลัมน์การสังหารหมู่ที่เลวร้ายเริ่มต้นขึ้นเพราะชาวเชชเนียว่องไวและไร้ความปราณีเหมือนเสือโคร่ง” V.A. Potto เขียนในหนังสือ“ The Caucasian War in Separate Essays, Episodes, Legends และ Biographies” ( พ.ศ. 2430) ในระหว่างการสู้รบครั้งหนึ่ง รัสเซียเสนอให้ชาวเชเชนยอมจำนน พวกเขาตอบว่า: “เราไม่ต้องการความเมตตา เราขอความกรุณาจากรัสเซียอย่างหนึ่ง - ให้พวกเขาบอกครอบครัวของเรารู้ว่าเราตายในขณะที่เรามีชีวิตอยู่ - โดยไม่ยอมแพ้ สู่อำนาจของผู้อื่น”

"การแบ่งป่า"

ในช่วงสงครามกลางเมือง ชาวเชเชนและอินกุชจำนวนมากไปประจำการใน "กองพลป่า" ภายใต้คำสั่งของนายพลเดนิกิน ในปีพ.ศ. 2462 "แผนก" นี้ได้ก่อการสังหารหมู่ครั้งใหญ่ในยูเครน ซึ่งพวกเขาได้ไปปราบปรามการลุกฮือของมักห์โน จริงอยู่ในการต่อสู้กับ Makhnovists ครั้งแรก "คนป่า" ก็พ่ายแพ้ หลังจากนั้นชาวเชชเนียประกาศว่าพวกเขาไม่ต้องการต่อสู้ภายใต้เดนิกินอีกต่อไปและกลับไปที่คอเคซัสโดยพลการ ในไม่ช้า อำนาจของสหภาพโซเวียตก็จัดตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการในคอเคซัส อย่างไรก็ตาม จากปี 1920 ถึงปี 1941 มีการจลาจลด้วยอาวุธครั้งใหญ่ 12 ครั้งเพื่อต่อต้านพวกบอลเชวิค และการจลาจลในขนาดเล็กกว่า 50 ครั้งเกิดขึ้นที่ดินแดนเชชเนียและอินกูเชเตีย ในช่วงปีสงคราม จำนวนการก่อวินาศกรรมโดยประชากรในท้องถิ่นนำไปสู่การล้มล้างสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตเชเชน-อินกุชและการเนรเทศชาวท้องถิ่น

"มาฟรี!"

ทำไมชาวเชเชนถึงได้ลำบากนัก? เพราะรากฐานของวัฒนธรรมของพวกเขาแตกต่างจากของเราโดยพื้นฐาน ดังนั้นพวกเขายังคงมีความอาฆาตเลือดเกิดขึ้น นอกจากนี้ ชาวเชเชนไม่มีสิทธิ์ยอมรับความผิดพลาดของเขา ทำผิดแล้วยังยืนหยัดในความถูกต้องของตนไปจนวาระสุดท้าย ห้ามมิให้ให้อภัยศัตรูของคุณ ในขณะเดียวกัน ชาวเชเชนก็มีแนวคิดว่า “nokhchalla” ซึ่งหมายถึง “การเป็นชาวเชเชน” รวมถึงชุดของกฎทางจริยธรรมที่นำมาใช้ในสังคมเชเชน ตามที่เขาพูดชาวเชเชนควรถูกยับยั้ง, พูดน้อย, ไม่เร่งรีบ, ระมัดระวังในคำพูดและการประเมินของเขา บรรทัดฐานคือการให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือซึ่งกันและกันการต้อนรับการเคารพบุคคลใด ๆ โดยไม่คำนึงถึงความสัมพันธ์ความเชื่อหรือแหล่งกำเนิด แต่ในขณะเดียวกัน “nokhchalla” ก็หมายถึงการปฏิเสธการบีบบังคับใดๆ ชาวเชเชนตั้งแต่วัยเด็กถูกเลี้ยงดูมาในฐานะนักรบผู้พิทักษ์ แม้แต่คำทักทายของชาวเชเชนโบราณก็พูดว่า: "มาฟรี!" Nokhchalla ไม่เพียง แต่เป็นความรู้สึกอิสระภายใน แต่ยังพร้อมที่จะปกป้องมันด้วยค่าใช้จ่ายใด ๆ ในเพลงเชเชนเก่าซึ่งต่อมากลายเป็นเพลงของ "อิสระ Ichkeria" ว่ากันว่าหินแกรนิตเหมือนตะกั่ว ,จะละลาย กว่าพยุหะของศัตรูจะบังคับให้เราโค้งคำนับ! แต่แผ่นดินลุกเป็นไฟ ดีกว่าที่เรายืนอยู่หน้าหลุมฝังศพ ขายเกียรติของเรา! เราจะไม่ยอมแพ้ต่อใคร ไม่ว่าความตายหรืออิสรภาพ เราจะบรรลุหนึ่งในสองสิ่งนี้ ชาวเชชเนียเองอ้างว่าในหมู่พวกเขามีผู้ถือที่แท้จริงของ "ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของ Vainakhs" - adats - และมีผู้ที่ออกจากศีลเหล่านี้ อ้อ คำว่า "วายนัค" แปลว่า "คนของเรา" และกาลครั้งหนึ่งบุคคลที่มีสัญชาติใด ๆ ก็สามารถกลายเป็น "ของตัวเอง" สำหรับชาวเชชเนียได้ แต่แน่นอนขึ้นอยู่กับประเพณีของพวกเขา ชาวเชเชนที่มีส่วนร่วมในการปล้นและการโจรกรรมซึ่งกลายเป็นผู้ก่อการร้ายไม่ใช่ "ชาว Vainakh ที่แท้จริง" พวกเขาใช้อารมณ์อันทรงพลังเพื่อจุดประสงค์ที่ไม่คู่ควร แต่การตัดสินชาวเชเชนทั้งหมดโดยพวกเขาถือเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่

ชาวเชชเนียเป็นคนเจ้าอารมณ์และประกาศความรักในรูปแบบบทกวี:“ ฤดูใบไม้ร่วงมาถึงแล้วใบไม้สีแดงก็ร่วงหล่น นักขี่ม้าไม่ต้องการใครอีกสำหรับฉัน มีเพียงคุณ Oksana เท่านั้น!

เด็กหญิงชาวอินกุชจากหมู่บ้านบนภูเขาจะตอบคำทักทายอย่างสุภาพในที่ประชุม: “บ่น เทวิญญาณของคุณออกมา!” เด็กที่ดุร้ายของภูเขาไม่รู้จักวลีปกติ: "สบายดีไหม?"

เด็กสาวชาวคอเคซัสถูกฝึกให้ไม่ฟังเรื่องซุบซิบและไม่กระจายการเก็งกำไรในตัวเอง ข่าวในหมู่บ้านบนภูเขาเรียนรู้จากวิทยุหรือโทรทัศน์ โดยไม่รู้อะไรเกี่ยวกับเพื่อนบ้านเลย

ห้ามมิให้ลูกสะใภ้หายใจต่อหน้าพ่อตา ผู้หญิงจำเป็นต้องกลั้นหายใจขณะสื่อสารกับพ่อของสามี

สถานะที่ดีที่สุด:
วาจาขัดแย้งกับ Ingush เป็นอันตรายต่อชีวิตและสุขภาพ คำเตือนทันเวลาจากกระทรวงสาธารณสุข

พี่ชายที่ไม่มีน้องสาวคืองานแต่งงานที่ไม่มีคู่บ่าวสาว น้องสาวที่ไม่มีพี่ชายคือร่างกายที่ขายวิญญาณ

สายตาของชาวเชชเนียเริ่มการสนทนาเป็นเวลานานก่อนที่ริมฝีปากน้ำผึ้งและเสียงที่ออกมาจากปากและลำคอ

ลูกหลานของภูเขาต่างกลัวน้ำตาและคำสาปแช่งของอัลลอฮ์เท่านั้น

ในคอเคซัสนักปีนเขาเป็นพลม้าในคูบันและครัสโนดาร์นักปีนเขาเป็นโจร

ในบรรดาไพลินและมรกต เราไม่อาจหาเพชรใดเทียบได้กับประกายของดวงตาแห่งความงามของคอเคซัส

ฉันไม่ต้องการความหรูหรา ฉันเกิดในนั้น ความหรูหรานี้ไม่ใช่เงิน แต่คนใกล้ชิดฉัน ...¦

เวอร์ชั่นรัสเซีย: “ที่รัก แต่งงานกับฉันนะ…” เวอร์ชั่นคอเคเซียน: “เออ เอาเลย หรือไม่ก็ขโมย!”

หน้าสวย แพ้ง่าย ดูผสมคอเคเชี่ยน กันดีกว่า stay

กาลครั้งหนึ่ง สวรรค์และโลกเถียงกันว่าใครสวยกว่ากัน ท้องฟ้าแสดงดวงดาวเพื่อพิสูจน์ความงาม และโลก-คอเคซัส!

บนเนินเขาของเทือกเขาคอเคซัสอันศักดิ์สิทธิ์ ท่ามกลางยอดเขาที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ ... มีคนส่องประกายสีทองบนโขดหิน: 'จงภูมิใจที่คุณกำลังดื่มด่ำ'!!!

รักปลอมแตกต่างจากรักจริงอย่างไร ปลอม: - ฉันชอบเกล็ดหิมะบนผมของคุณ! จริง: -คนโง่ หมวกอยู่ไหน!

คุณมีความฝันไหม?? -เคยเป็น! -และตอนนี้? และตอนนี้เธอเดินเคียงข้างฉันและถามคำถามโง่ๆ กับฉัน..

นัยน์ตาร้อนผ่าว อันตราย และเร่าร้อน ไม่ยึดติดกับโชคชะตา ไม่ยอมแพ้ใคร ด้วยศีลธรรมแห่งขุนเขา เกรงกลัวดวงตาของผู้ให้กำเนิดคอเคซัส ...

ทุกคนสามารถทำให้คนผิวขาวขุ่นเคืองได้ แต่ทุกคนไม่มีเวลาขอโทษ!

เขา: แต่งงานกับฉัน! SHE: ไม่ ฉันยังเล็กอยู่... HE: ฉันไม่ได้ถามเธอ ฉันบอกให้รู้!!!

คนผิวขาว ความรักไม่ใช่ตอนที่เขามอบดอกไม้ให้คุณ และคุณได้กลิ่นมัน ... เมื่อเขาบอกคุณเกี่ยวกับน้ำมันเบนซิน 95 เป็นเวลาสามชั่วโมง และคุณก็ฟังโดยไม่ขัดจังหวะ ...

ฉันจะให้ความซื่อสัตย์กับสามีของฉัน! รักลูก!!! ความงาม - ลูกสาว! และเคารพและให้เกียรติพ่อแม่ของเรา!!!

ฉันมีความสุขที่สุดเพราะเส้นทางของเรานำไปสู่ปลายด้านหนึ่งม่านสีขาวและ lezginka ในงานแต่งงาน

มีโซเชียลเน็ตเวิร์ก "ice baby" มากกว่านโปเลียนในโรงพยาบาลจิตเวช...

มีแต่คนคอเคเซียนตัวจริงเท่านั้นที่เต้น...เต้น...เต้น...และจะบรรลุเป้าหมาย...

สาวคอเคเชี่ยนจะไม่มีวันก้มหัวลง แต่เธอรู้แน่ชัดว่าเมื่อใดควรลดตาลง

สำหรับฉันไม่มีกฎหมายเพราะฉันมาจากภูมิภาคที่ 06!

“ความรักของคนผิวขาว” คือ: เธอพูดกับเขาว่า: “ที่รัก ฉันไปคลับได้ไหม ???” - แล้วเขาก็กอดเธอแน่น “นังหนู ฉันจะหักจมูกเธอ!!!”

คนคอเคเชี่ยนกระจัดกระจายไปทั่วโลก ไม่จริง!!! โลกนี้กระจัดกระจายไปทั่วคอเคเซียน!!!

คนผิวขาวไม่ใช่ VIP คนผิวขาวมีความพิเศษเสมอ!

คอเคซัสดินแดนแห่งภูเขาและสีดำและสีขาวก่อน¦

เขานั่งอยู่คนเดียว - SubhanAllah! เขาเห็นเธอ - AlhamduLillah! เธอสวยมาก - mashallah! เธอจะเป็นเพียงของเขา - อินชาอัลลอฮ์ ...

สาวคอเคเซียนตัวจริงไม่เคยตามแฟชั่น แฟชั่นนี้กำลังตามเธออยู่))

ชายคอเคเซียนจะทำความคุ้นเคยกับหญิงคอเคเซียนเพื่อสร้างลูกคอเคเซียน

คอเคซัสคือพลัง ... ขโมยฉันอย่างสวยงาม))

ขนมปังปิ้งคอเคเซียนที่ดีก็เหมือนไวน์คอเคเซียนที่ดี มันจะยิ่งอร่อยและแพงขึ้นตามกาลเวลาเท่านั้น!

ความรักของคนคอเคเซียนคือการที่ใครบางคนมองมาที่คุณ และพิสูจน์ว่าคุณไม่ผิด)))¦

สาวน้อย หมายเลขโทรศัพท์ของคุณคืออะไร? – Sony Ericsson – ไม่ ฉันหมายถึงตัวเลขเหรอ? - รัฐบาลกลาง ไม่สิ ตัวเลขคืออะไร? - อินกุช ... )))

ไวยากรณ์คอเคเซียนอ่านว่า Zhi shi เขียนด้วย IS

ภูมิปัญญาคอเคเซียนกล่าวว่า “ใครไม่อวด คนนั้นไม่อวด”

ผู้ชายตัวจริงมักจะเจ็บปวดเสมอเมื่อเห็นผู้หญิงยกน้ำหนัก ... และเขาก็หันหลังให้

เปล่งประกายในดวงตาของคนผิวขาวคุณไม่สามารถวาดด้วยหมึก ...

เฉพาะคนผิวขาวที่ส่งต่อสิทธิ์เท่านั้นที่เข้ามาในรถของตัวเอง

ความรักของคอเคเซียน: จับ, สกัดกั้น, กักขังและหลังจาก 9 เดือนนักมวยปล้ำตัวน้อย

วิธีจำผู้ชายผิวขาวในงานแต่งงาน? - เขาใส่ชุดที่สวยที่สุด...กีฬา

เฉพาะในคอเคซัสเท่านั้นที่เขียนบนซองบุหรี่: “พ่อจะรู้จะฆ่า”

ความรักแบบคอเคเซียนคือการที่เขาไม่ถามเธอว่าเธอรักเขาหรือไม่ เชื่อหรือไม่เชื่อ ไม่แยกแยะ เพราะเขารู้อยู่แล้วว่าอะไรกำลังรอพวกเขาอยู่ข้างหน้า

ความรักของชาวคอเคเชียนคือเมื่อเธอมาหาเขาเพื่อการแข่งขัน และเขาทำให้น็อคเอาท์ตะโกนว่า: เปลี่ยน มันจะเป็นจริง

มีเพียงพวกเราเท่านั้นที่ทุบแอสฟัลต์บนใบหน้า

คุณรู้หรือไม่ว่าทำไมไม่มีรถไฟใต้ดินใน CAUCASUS? ใช่ เพราะเราจะไม่มีวันจมลงต่ำอย่างนี้

ความรักของชาวคอเคเชียนคือการที่เขาทำร้ายนิ้วของเขา แต่หัวใจของเธอเจ็บ แต่ถ้าเธอเจ็บใจ เขาจะยอมให้เธอเอง)))

คุณอยากให้ฉันชอบมันไหม เต้นรำ lezginka บนกระโปรงหน้ารถด้วยความเร็ว 120 กม. / ชม. ...

ไม่ใช่เสื้อผ้าจะแต่งผู้หญิง แต่เป็นคนคอเคเชี่ยนที่เดินอยู่ข้างๆเธอ

เธอ: "ฉันไม่รักคุณ!" ... เขา: "คุณขี่ท้ายรถมานานแล้วเหรอ?" ...

คนผิวขาวตัวจริงแม้หลังจากแยกทางจะพูดว่า: "คุณรู้ไหมแม้ตอนนี้ฉันจะฉีกหัวใครก็ตามเพื่อเธอ" ..

ฉันไม่ได้หยิ่ง ฉันแค่เติบโตมาตามกฎหมายคอเคเซียน และกฎข้อแรกของเราคือความภาคภูมิใจ!

ตาสีเขียวได้โปรด... ตาสีเทามีเสน่ห์ได้... ดวงตาสีฟ้าทำให้คุณตกหลุมรักได้... และมีเพียงดวงตาสีน้ำตาลเท่านั้นที่ทำให้คุณคลั่งได้...

เฉพาะในคอเคซัสเท่านั้นที่พวกเขารู้เกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของคุณมากกว่าที่คุณรู้จัก

ความรักของคนผิวขาว: เธอ: ที่รักรักคุณมาก .. เขา: ฉันไม่เข้าใจว่าทำไมคุณถึงติดต่อกัน?

พวกเขาทะเลาะกัน - "กฎแห่งชีวิต" เขาตีเธอ - "กฎหมายอุปถัมภ์" เธอมีพี่น้อง - "กฎแห่งขุนเขา" !!!

หึงก็รัก ถ้ารักก็กลัวแพ้ กลัวแพ้ ปีนี้โดนขโมย!!!

เด็กทุกคนถูกนกกระสาพาตัวมา และนกอินทรีแสนสวยก็พามา!!!

ฉันไม่ได้รอเจ้าชายขี่ม้าขาว ฉันรอคนผิวขาวบนบีเอ็มดับเบิลยูสีดำ)

พ่อสอนให้ภูมิใจ แม่สอนให้เป็นผู้หญิง แล้วพี่น้องก็ไม่ได้สอนอะไร ก็แค่พูดว่า: พวกเขาจะขุ่นเคืองหรือไม่?

ในคอเคซัสไม่มีใครโต้เถียงกับผู้หญิง...เพราะไม่มีใครสนใจความคิดเห็นของพวกเธอ...

ยืนอยู่ที่ขอบภูเขาถามเธอว่า: - บอกฉันทีว่าเธอรักฉันไหม? - ฉันรัก! - จากนั้นกระโดดลงไป ... เธอยิ้มมองเข้าไปในดวงตาของเขาแล้วพูดว่า: - คุณรักไหม? - ใช่! แล้วผลักฉัน!

INGUSKA ตัวจริงจะทำโจ๊กด้วยตัวเองเสมอ และเธอจะทำให้ผู้ชายเคลียร์เรื่องเลอะเทอะ ... นี่คือวิธีของเรา¦

ฉันไม่มีรูปร่างที่สวยงาม รอยยิ้มที่งดงาม ฯลฯ ด้วยเหตุนี้ อัลลอฮ์จึงทรงตอบแทนฉันด้วยใบหน้าที่อวบอิ่ม ดวงตาด้วยความคิดที่ลึกซึ้ง และจิตใจที่ใจดี และสิ่งนี้มีราคาแพงมาก

พี่ชาย: ฉันแค่อยากจะเล่นกับเธอ แต่ฉันตกหลุมรัก -พี่ชาย ให้ฉันช่วยขโมยมันไหม¦

ทางไปสู่หัวใจของหญิงสาว Vainakh อยู่ทาง - พี่ชาย))

อัลลอฮ์ทรงสร้างโลก ทุกสิ่งทุกอย่างถูกสร้างขึ้นในจีน

ความภูมิใจของผู้ชายคอเคเซียน คือ ความเหมาะสมของแฟน!!!

มีสามสิ่งที่ไม่สามารถหยุดได้ในโลกนี้: Kobzon ข้อความที่ส่งถึงผู้หญิงผิดคน และถุงเมล็ดพืชที่เปิดอยู่!

สาวคอเคเซียนทุกคนได้เหรียญทองและประกาศนียบัตรสีแดง หลังแต่งงานก็ยืนใกล้เตา

ฉันไม่ได้เหยียบย่ำจิตวิญญาณของคุณ ฉันเต้น LEZGINKA กับมัน!

เธอขโมยหัวใจฉัน ตอนนี้ฉันแค่ต้องขโมยมัน¦

อย่าบอกอัลลอฮ์ว่าคุณมีปัญหา จงบอกปัญหาว่าคุณมีอัลลอฮ์

อย่าฉลาดคุณจะฉลาดเมื่อเรามีนามสกุลเดียว!

มุสลิมไม่ต้องการเจ้าชายขี่ม้าขาว เธอต้องการมุสลิมที่มีอีหม่านอยู่ในใจ”

ความฝันของผู้หญิงทุกคนคือผู้ชายที่โทรมาตอนตี 3 เพียงเพื่อพูดว่า: - ฉันรักคุณมากที่รัก

ถ้า ... ผู้หญิงโกรธเคือง ชื่นชมยินดี เธอไม่เฉยเมยต่อคุณ

ฉันก็คือฉัน เหลือแต่กำปั้น มโนธรรม และเกียรติยศ

แม้ว่าคุณจะถูกชี้นำโดยปากกระบอกปืนของรถถังซึ่งแยกหัวออกมาเป็นพันแล้ว คุณพูดอย่างภาคภูมิใจ: - "YAMUSLIMAN!" สรรเสริญอัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งสากลโลก

เหยื่อของตัวละครของฉันคือความกังวลของคุณ

ความรักของคนผิวขาว: เธอ: ฉันรักคุณ เขา: หนุ่ม เธอ: แล้วคุณล่ะ เขา: ฉันดีมาก!

แผ่นดินไหวไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับเรา - นี่คือการเต้นรำของ Ingushetia lezginka

ลูกเท่านั้นที่จะเก่งกว่าเรา

สาวจากคอเคซัสก็เหมือนดอกไม้ภูเขาที่ต้องเด็ดไม่เด็ด

แม่ทุกคนร้องไห้เมื่อลูกสาวแต่งงาน และแม่บอกว่าให้คนที่เอาไปร้องไห้

เขาถามว่า "คุณรักฉันไหม" เธอตอบอย่างภาคภูมิใจว่า “ไม่” และเขายิ้มอย่างเขินอายและตอบว่า “แต่ฉันต้อง

พวกเขาบอกคุณว่า "แดดมันร้อน และคุณสวมผ้าคลุมศีรษะ" และคุณตอบตามที่ควร - "แข็งแกร่งกว่าดวงอาทิตย์ เปลวไฟแห่งนรก"

ฉันไม่ได้หึง ฉันโลภ

พี่น้องของฉัน ความมั่งคั่งของฉัน

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงตักเตือนฉันจากบรรดาผู้ที่ฉันศรัทธา จากบรรดาผู้ที่ฉันไม่เชื่อ ตัวฉันเองจะระวัง

ถ้าคุณโบกมือให้ฉันแล้วพูดว่า: “คุณกลัวไหม? “แล้วฉันจะต่อยคุณแล้วพูดว่า: –” เจ็บไหม? ”

หัวใจเป็นหนึ่ง... วิญญาณสู่พี่น้อง... ชีวิตเพื่อแม่... ให้เกียรติใคร..¦?¦

พลเรือนเพียงคนเดียวในเชชเนียคือทหารรัสเซีย

พบเศรษฐี 3 คน: ชาวยิว ชาวตาตาร์ และชาวเชเชน และชาวรัสเซียใหม่ก็ตัดสินใจไปร้านอาหาร

ความโกลาหลในเชชเนีย: ผู้ก่อการร้ายชาวเชเชนยึดรถบัสกับผู้ก่อการร้ายชาวเชเชน

ความรักของชาวคอเคเชียนเกิดขึ้นเมื่อเวลาตี 3 ในตอนเช้า ก่อนยืนตรงใต้หน้าต่าง และ lezginka เล่นอยู่ทั่วลานบ้าน และคุณมองออกไปนอกหน้าต่าง และเขาตะโกนให้คุณ: เอ่อ เป็นผู้ชาย ออกมา เอ่อ

ฉันไม่ได้หยิ่ง ฉันแค่เติบโตมาตามกฎหมายคอเคเซียน และกฎข้อแรกของเราคือความภาคภูมิใจ!

เด็กสาวคอเคเซียนจะไม่ยอมให้ตัวเองทำเรื่องต่ำๆ เพราะเธอรู้ว่าความภาคภูมิใจและเกียรติของพ่อคือเธอ

บนภูเขาไม่มีผู้ชายที่กล้าหาญแม้แต่ความกลัวก็ไม่มีใครเห็น แต่คนขี่ม้าคนเดียวเท่านั้นที่กลัว - เขาจะตกหลุมรักผู้หญิงอย่างบ้าคลั่ง

ฉันจะขโมย! และฉันจะจากไป: - ไม่ คุณจะไม่ไป! ทำไมถึงเป็นอย่างนี้ ...-ต้องบอกลูกว่าพ่อขโมยแม่มาได้ยังไง

ไดรฟ์อเมริกา ไดรฟ์ยุโรป ไดรฟ์ออสเตรเลีย ไดรฟ์เอเชีย และคอเคซัสนั่งที่เบาะหลังและแสดงให้เห็นว่าควรขับรถที่ไหน

ความรักคอเคเซียนคือการที่เขาจะไม่ยอมให้ใครมาทำร้ายคุณ ... เขาจะขุ่นเคืองคุณเอง ..

สาวๆยืนข้างสนามไม่มีใครเต้นเพราะทุกคนมาจากคอเคซัสและมีพี่ชายคอยดูอยู่

เฉพาะในคอเคซัสความรักได้รับการยอมรับด้วยโองการดังกล่าว: เมื่อฉันเห็นคุณฉันตกหลุมรักคุณมีรูปร่างเช่นนี้คุณต้องพลศึกษา

ความรักของคนผิวขาวคือเมื่อ: เขา: คุณอยู่ที่ไหน? เธอ: บนถนน เขา : หึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึหึ

ความจริงเกี่ยวกับชาวเชเชน - "คนจริง" และ "นักรบผู้อยู่ยงคงกระพัน"

ไม่มีไซต์ใดที่นำบทความนี้ของฉันไป แม้แต่แหล่งข้อมูลที่ถูกแอบแฝงที่สุดก็ส่งมาให้ฉัน ชายคนหนึ่งถึงกับพูดว่า: “คุณบ้าเหรอ? เนื่องจากข้อความนี้ สงครามจึงสามารถเริ่มต้นได้” ดีมาก - บทความแรกที่ถูกแบนในอาชีพการงานของฉัน

เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ ข้าพเจ้าก็เหมือนกับประชากรชายส่วนใหญ่ของรัสเซีย ฉันดื่มแก้วนี้เพียงลำพัง แต่จากก้นบึ้งของหัวใจ ขอแสดงความยินดีกับทหารทุกคนที่ปกป้องมาตุภูมิของพวกเขา แต่ ที่สุดใช้เวลาทั้งวันอยู่ที่หน้าจอทีวีโดยคลิกที่รีโมตคอนโทรล 70% ของการออกอากาศในช่วงวันหยุดอุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาติ 10% ไปยังอัฟกานิสถานและ 20% ไปยังเชชเนีย หลังจากดูใบหน้าที่มีหนวดมีเคราของโจรเชเชนและซากปรักหักพังของกรอซนีย์ ฉันคิดว่า: ทำไมเชชเนียถึงกลายเป็นหนามที่อุ้งเท้าหมีรัสเซีย ทำไมมันถึงไม่ฆ่ามันเหมือนแมลงสาบในสองสามวัน

มีเหตุผลสองประการสำหรับฉัน ประการแรกชนชั้นสูงที่ทุจริตอย่างทั่วถึงของกองทัพรัสเซียซึ่งในช่วงหลายปีของการรณรงค์ของชาวเชเชนกำลังมองหาผลประโยชน์ส่วนตัวและไม่ได้ทำงานเพื่อผลประโยชน์ของประเทศ ประการที่สอง การขาดทั้งหมด คุณสมบัติของมนุษย์ในบรรดากองทหารเชเชน - ฉันจะไม่เรียกพวกเขาว่าผู้ก่อการร้าย: สำหรับฉันมันเป็นประเภทภาพยนตร์นอกจากนี้คำดังกล่าวยังบ่งบอกถึงขุนนางชั้นสูงอย่างน้อยบางประเภท การรวมกันของปัจจัยทั้งสองนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าชาวรัสเซียจำนวนมากเสียชีวิตในเชชเนียเนื่องจากการปฏิบัติการต่อต้านการก่อการร้ายของรัสเซีย ทหารปีแรกไปต่อสู้บนภูเขา พวกเขาไม่รู้วิธีถือปืนกลอย่างถูกต้อง ชาวเชชเนียซึ่งนำโดยทหารรับจ้าง ได้โจมตีเป้าหมายที่ไม่มีการป้องกันเหล่านี้ และเริ่มคิดว่าตนเองเป็นนักรบที่เก่งที่สุดในโลก ในความเห็นของพวกเขา Vainakhs = เทอร์มิเนเตอร์ และแม้ว่าเชชเนียจะถูกทุบด้วยหิน และประชากรบางส่วนไม่ได้ถูกทำลายเพียงเพราะรัสเซียเป็นประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ที่มีอารยะธรรม

ดังนั้นใครคือชาวเชเชนและทำไมพวกเขาถึงเป็นปัญหาสำหรับรัสเซียมาโดยตลอด ที่นี่คุณไม่สามารถทำได้โดยไม่ต้องพูดนอกเรื่องสั้น ๆ ในประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์ไม่ทราบที่มาที่แน่ชัดของชนเผ่า Proto-Vainakh แหล่งที่มาเขียนครั้งแรกเกี่ยวกับ สมัยโบราณประวัติของ Vainakhs เป็นผลงานของนักวิทยาศาสตร์และนักสารานุกรมชาวอาร์เมเนียที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 6 Anania Shirakatsi "ภูมิศาสตร์อาร์เมเนีย" ที่นั่นเขากล่าวถึงชื่อตนเองของชาวเชเชนว่า "Nokhchamatians" - คนที่พูดภาษาเชเชน: "Nakhchamateans (Naksamats) และชนเผ่าอื่นอาศัยอยู่ที่ปากแม่น้ำ Tanais" พวกเขามาจากไหนไม่สำคัญสำหรับเรา ไลฟ์สไตล์ของพวกเขามีความสำคัญ Nokhchi มักจะปวดหัวสำหรับเพื่อนบ้าน ในขณะที่ชนเผ่าอื่นมีส่วนร่วมในการเลี้ยงโคหรือเกษตรกรรม ชาวเชชเนียโบราณไม่รู้จักการทำงานเช่นนี้และแลกกับการโจรกรรมและการขโมยม้า

ประวัติความเป็นมาของการเผชิญหน้าระหว่างรัสเซียและเชเชนเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นต้นศตวรรษที่ 18 เมื่อรัสเซียทำสงครามที่ยืดเยื้อและดื้อรั้นหลายครั้งกับตุรกี เปอร์เซีย และไครเมียข่าน สันเขาคอเคเซียนเป็นแนวป้องกันตามธรรมชาติระหว่างรัสเซียกับศัตรู ดังนั้นมันจึงมีความสำคัญในเชิงกลยุทธ์สำหรับจักรวรรดิที่จะควบคุมมันให้อยู่ภายใต้การควบคุม ในเวลานี้ ชาวไฮแลนด์เริ่มโจมตี หนึ่งในข้อเท็จจริงที่บันทึกไว้ครั้งแรกของการโจมตีกองทหารรัสเซียคือการโจมตีโดยชาวเชชเนียในปี ค.ศ. 1732 ในกองพันรัสเซียที่กำลังเปลี่ยนจากดาเกสถานเป็นสตาฟโรโพล ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1785 ถึง ค.ศ. 1791 แก๊งชาวเชเชนอย่างทรยศ (ไม่อย่างนั้นพวกเขาทำไม่ได้) โจมตีชาวไถนาชาวรัสเซียที่กำลังพัฒนาพื้นที่ของดินแดน Stavropol ปัจจุบัน ในตอนท้ายของสงครามที่ได้รับชัยชนะกับนโปเลียน อเล็กซานเดอร์ที่ 1 ได้เริ่มสงครามคอเคเซียนหลายครั้ง ขั้นตอนนี้ได้รับแจ้งจากการโจรกรรมของชาวเชเชนอย่างต่อเนื่อง การโจรกรรม การขโมยวัวจำนวนมาก การค้าทาส และการโจมตีกองทหารรักษาการณ์ สงครามเหล่านี้ดำเนินไปจนถึงปี 1864 และได้รับขอบเขตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในปี 1834 เมื่ออิหม่ามชามิลกลายเป็นหัวหน้าของชาวไฮแลนด์ที่ดื้อรั้น

อย่างไรก็ตาม ตัวละครนี้เป็นตัวอย่างของชาวเชเชนทุกคน เกี่ยวกับศัตรูของรัสเซียซึ่งจิตสำนึกผิดชอบชั่วดีหลั่งเลือดออร์โธดอกซ์มากกว่าหนึ่งลิตรทุกวันนี้ดาราเพลงป๊อปชาวเชเชนร้องเพลง

ชามิลถูกจับและถูกทำลาย ร่วมกับเขา อิหม่ามที่ดื้อรั้นจำนวนหนึ่งได้รับอนุญาตให้ถูกทิ้งร้าง เมื่อจอมพล Paskevich เข้ายึดสายบังเหียนของกองทัพ กองทัพของเราหันไปใช้ยุทธวิธีของ "ดินที่ไหม้เกรียม" - หมู่บ้านกบฏถูกทำลายอย่างสมบูรณ์และประชากรถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ ไม่มีทางออกอื่น - มีเพียงสิ่งนี้เท่านั้นที่ช่วยทำลายการต่อต้านของชาวเชเชน อย่างไรก็ตาม มีการสังเกตการโจมตีของโจรแต่ละรายจนกระทั่งการปฏิวัติในปี 1917 "โนะโช" ไม่สามารถอยู่อย่างอื่นได้

ทำไมพวกเขาถึงนานมาก? อาจเป็นเพราะพวกเขาแข็งแกร่งกล้าหาญและฉลาด? คำตอบสำหรับคำถามนี้จะได้รับโดยต่อไปนี้ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์- ตั้งแต่สมัยสงครามกลางเมือง

Anton Ivanovich Denikin - หนึ่งในผู้นำหลักของขบวนการ White - อยู่ภายใต้คำสั่งของ Wild Division ซึ่งก่อตั้งขึ้นจาก Chechens และ Ingush "คนป่า" ไปต่อสู้กับเขาโดยคิดว่าด้วยวิธีนี้พวกเขาต่อต้านจักรวรรดิรัสเซีย ในบันทึกความทรงจำของบุคคลบางคนที่มีนามสกุลสำคัญ Breshko-Breshkovsky มีการกล่าวถึงความกล้าหาญและความคงกระพันของแผนกนี้ เช่นเดียวกับที่พวกเขาแสดงตัวว่าเป็นเพียง John Rimbaud ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับตัวตนของ Breshko-Breshkovsky ในประวัติศาสตร์ แต่ตำนานของเขาเกี่ยวกับ Wild Division ยังคงอยู่

ในปีพ.ศ. 2462 เดนิกินได้ส่ง "เครื่องยุติ" เหล่านี้ภายใต้การนำของนายพล Revishin ไปยังยูเครนเพื่อปราบปรามการจลาจลของ Makhno กองทหารม้าป่า ซึ่งเสริมด้วยกองทหารและปืนใหญ่หลายหน่วย อยู่ในระดับที่สองของกลุ่มช็อต เคลื่อนผ่านดินแดนของประเทศยูเครน พวกเขาบังคับตัวเองให้กลัวจริงๆ - พวกเขาปล้นประชากรในท้องถิ่น, ผู้หญิงข่มขืน, ฆ่าผู้ใหญ่และเด็ก

และในการต่อสู้ที่แท้จริงครั้งแรก "กองทัพ" ของเชเชน-อินกุชก็ถูกทำลายลง ในการต่อสู้ครั้งนั้น ฝ่ายตรงข้ามได้พบกันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการต่อสู้แบบประชิดตัว และเมื่อสิ้นสุดการรบ Makhnovists ได้ยิงฝูงบินพื้นเมืองหลายฝูงจากปืนกลรถสาลี่ "กองพลป่า" สูญเสียทหารมากกว่าหนึ่งพันนายและกบฏมักโนนิสต์ - ประมาณสี่สิบนาย นี่คือวิธีที่ผู้เห็นเหตุการณ์เหล่านี้บรรยายถึงความพ่ายแพ้ของชาวเชชเนีย:

- "ด้วยการฟาดครั้งเดียว หัว คอ และครึ่งหนึ่งของร่างกายถูกตัด หรือครึ่งหนึ่งของศีรษะถูกยกนูนราวกับกำลังหั่นแตงโม"

- “บาดแผลของชาวเชเชนส่วนใหญ่เสียชีวิต ตัวฉันเองเห็นกะโหลกที่สับแล้ว เห็นแขนที่ถูกตัดออกอย่างหมดจด ไหล่ที่ผ่าถึงซี่โครงที่ 3 หรือ 4 - เฉพาะทหารม้าที่ได้รับการฝึกมาอย่างดีเท่านั้นที่จะสามารถตัดแบบนั้นได้

หลังจากนั้นชาวเชเชนที่รอดชีวิตระบุอย่างเด็ดขาดว่าพวกเขาไม่ต้องการต่อสู้อีกต่อไปโดยพลการละทิ้งตำแหน่งและกองทัพของเดนิกินและไปที่คอเคซัส ภายหลังนายพล Revishin สามารถสร้างแผนก Wild ขึ้นมาใหม่ได้ แต่ไม่มีระเบียบวินัยในนั้น - มีการโจรกรรมในขั้นต้นเพียงครั้งเดียว - งานฝีมือหลักของชาวเชชเนียจากศตวรรษสู่ศตวรรษ ทีมถูกเรียกว่า Chechen Cavalry และย้ายไปที่แหลมไครเมีย สิ่งที่พวกเขาทำนั้นได้รับการอธิบายอย่างดีเยี่ยมและรัดกุมโดยนายพล Slashchev-Krymsky:

- “โจรผู้งดงามที่อยู่ด้านหลัง นักปีนเขาเหล่านี้จากการโจมตีสีแดงในต้นเดือนกุมภาพันธ์ที่ Tyup-Dzhankoy นอนหลับอย่างยอดเยี่ยม จากนั้นก็หนีไปอย่างงดงาม ทิ้งปืนทั้งหกกระบอกไว้ มีหงส์แดงน้อยมากที่การโต้กลับที่ฉันเปิดไปนั้นไม่ได้จับพวกเขาด้วยซ้ำ แต่พบเพียงปืนที่ตกลงผ่านน้ำแข็ง ฉันรู้สึกเสียใจเป็นพิเศษกับปอดทั้งสองข้าง: ปราสาทและภาพพาโนรามาถูกสีแดงพัดพาไป และซากศพของปืนยังคงอยู่

และเจ้าหน้าที่ของแผนกป่า Dmitry de Witte ได้สรุป "การฉวยโอกาส" ของชาวเชเชนในสมัยสงครามกลางเมือง

“สัดส่วนของชาวเชเชนในฐานะนักรบมีน้อย โดยธรรมชาติแล้ว เขาเป็นโจรกระจอก และยิ่งกว่านั้น ไม่ใช่คนกล้า เขามักจะวางแผนเหยื่อที่อ่อนแอสำหรับตัวเอง และในกรณีที่มีชัยชนะเหนือมัน จะกลายเป็นคนโหดร้ายจนถึงขั้นซาดิสม์ ในการต่อสู้ แรงขับอย่างเดียวของเขาคือความกระหายในการโจรกรรม เช่นเดียวกับความรู้สึกกลัวสัตว์ของเจ้าหน้าที่ พวกเขาไม่อดทนต่อการต่อสู้ที่ดื้อรั้นและยืดเยื้อ โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้วยการเดินเท้า และอย่างง่ายดาย เช่นเดียวกับคนป่า พวกเขามักจะตื่นตระหนกแม้เพียงความล้มเหลวเพียงเล็กน้อย หลังจากรับใช้ชาวเชเชนมาประมาณหนึ่งปีและไปเยี่ยมพวกเขาที่บ้านในหมู่บ้านฉันคิดว่าฉันจะไม่ถูกเข้าใจผิดในการยืนยันว่าประเพณีที่สวยงามและสูงส่งทั้งหมดของคอเคซัสและโบราณวัตถุไม่ได้สร้างขึ้นโดยพวกเขาและ ไม่ใช่สำหรับพวกเขา แต่เห็นได้ชัดว่าเป็นชนเผ่าที่มีวัฒนธรรมและมีพรสวรรค์มากกว่า”

ที่ อำนาจของสหภาพโซเวียตเชชเนียได้รับที่ดินมากมายพวกเขารู้จักชารีอะ พื้นที่เริ่มมีการพัฒนา ในปี 1925 หนังสือพิมพ์เชเชนฉบับแรกปรากฏขึ้น ในปี 1928 - วิทยุเชเชน ชาวเชเชนที่ไม่รู้หนังสือเริ่มเรียนรู้อักษร โรงเรียนสอนการสอนสองแห่งและโรงเรียนเทคนิคด้านน้ำมันสองแห่งเปิดในกรอซนีย์จากนั้นจึงเปิดโรงละครแห่งชาติแห่งแรก จริงอยู่ไม่สามารถสร้างปัญญาชนชาวเชเชนได้ ทำไม - แต่ดูสิว่าใครเป็นนักเรียนที่แย่ที่สุดในสถาบัน ใน MGIMO, RGSU, RGGU เช่น Chechens, Ingush และด้วยเหตุผลบางอย่าง ภาษาเวียดนามถือว่าโง่ที่สุด

ลูกหลานของ Wild Division ขอบคุณทางการโซเวียตอย่างไร? ความสยดสยองและการสังหารหมู่ของสถาบันรัฐบาล การหยุดชะงักของการจัดซื้อธัญพืชในพื้นที่ราบของดาเกสถานและอินกูเชเตีย ความต้องการเปลี่ยนหน่วยงานที่มาจากการเลือกตั้งของอำนาจโซเวียตกับผู้เฒ่าชาวเชเชนเทอิปส์ โดยรวมตั้งแต่ปี 1920 ถึง 1941 เฉพาะในดินแดนเชชเนียและอินกูเชเตีย มีการลุกฮือติดอาวุธครั้งใหญ่ 12 ครั้ง (โดยมีส่วนร่วมจาก 500 ถึง 5,000 โจร) และมากกว่า 50 ครั้งที่มีนัยสำคัญน้อยกว่า

และตอนนี้ขอกระโดดเข้าสู่ปีที่เลวร้ายของผู้ยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติ. ตั้งแต่วันที่ 22 มิถุนายน ถึง 3 กันยายน พ.ศ. 2484 มีการลงทะเบียนกลุ่มกบฏมากกว่า 40 ครั้ง การก่อตัวของแก๊งใน 20 หมู่บ้านของเชชเนียภายในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486 มีจำนวนมากกว่า 6540 คน และนี่คือช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของประเทศ การตัดสินใจของคณะกรรมการป้องกันประเทศของสหภาพโซเวียตหมายเลข 5073 เมื่อวันที่ 31 มกราคม พ.ศ. 2487 เป็นเรื่องที่ไม่ยุติธรรมจริงๆเกี่ยวกับการชำระบัญชีของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตเชเชน - อินกุชและการเนรเทศเชเชนส์อินกุช Karachays Balkars จากสถานที่ของพวกเขา ถิ่นที่อยู่ถาวร?

เฉพาะในปี 1957 สหภาพโซเวียตสูงสุดแห่งสหภาพโซเวียตได้ออกมติให้ฟื้นฟูสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตเชเชน-อินกุช และอนุญาตให้ประชาชนที่ถูกกดขี่กลับคืนสู่ประเทศของตน บ้านเกิดประวัติศาสตร์. คำถามของชาวเชเชนเกิดขึ้นอีกครั้ง แม้ว่ารัสเซียจะนำภูมิภาคนี้ไปสู่ระดับการผลิตน้ำมันและการพัฒนาอุตสาหกรรมก่อนสงครามในช่วงเวลาที่สั้นที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แต่ทัศนคติของชาวบ้านที่มีต่อพวกเขาก็ไม่เปลี่ยนแปลง ยิ่งมีชาวพื้นเมืองเข้ามามากเท่าไร แรงงานรัสเซียก็ออกไปมากขึ้นเท่านั้น ไม่ต้องการเสี่ยงชีวิต ในยุค 90 เมื่อแทบไม่มีชาวรัสเซียเหลืออยู่ในเชชเนีย การผลิต เศรษฐศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ก็หยุดลงในที่สุด

เหตุใดรัสเซียซาร์ซาร์หรือโซเวียตหรือรัสเซียสมัยใหม่จึงไม่สามารถปราบปรามเชชเนียได้อย่างสมบูรณ์? อย่างไรก็ตาม ชาวเชเชนยังคงเป็นนักรบ และพยายามกำจัดแมลงสาบโดยไม่ต้องใช้สารเคมี คุณกระแทกพวกเขาด้วยรองเท้าแตะและรองเท้าแตะใหม่ก็คลานออกมาจากใต้ฐานและซ่อนตัวอยู่หลังแมลงสาบตัวเมีย คุณคิดว่ามันคุ้มค่าที่จะฆ่าตัวเมีย น่าเสียดาย แต่ในเวลานี้ แมลงเหล่านี้กำลังผสมพันธุ์กันอย่างสิ้นหวังภายใต้ฐานของฐานราก และในเวลานี้ โดยฝันว่าลูกๆ ของพวกมันจะเติบโตและปีนเข้าหาคุณอย่างรวดเร็ว แมลงสาบไม่มีศีลธรรม พร้อมที่จะไปสู่ความเลวทรามต่ำช้า แต่คุณมีศีลธรรม - คุณไม่ต้องการรับไดคลอร์วอส

นอกจากนี้ยังเป็นการยากที่จะต่อสู้กับชาวเชเชนเพราะ "รหัส ." ของพวกเขา เกียรติยศชาย"- สำหรับความกล้าหาญ รหัสนี้ไม่มีทั้ง ความสัมพันธ์เพียงเล็กน้อย. ตัวอย่างเช่นความบาดหมางในเลือดเป็นสิ่งเก่าแก่ที่ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 21 ในเชชเนียเป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรม ชาวเชเชนไม่ได้รับอนุญาตให้ทำผิดพลาด เมื่อทำผิดเขาจะหยุดและยืนกรานในความถูกต้องของตัวเองจนถึงที่สุด สิ่งนี้ถูกตอกย้ำตั้งแต่อายุยังน้อย: ฉันจำได้ในชั้นประถมศึกษาปีแรก เด็กเชเชนหยิบกล่องดินสอจากเพื่อนร่วมชั้น เธอขอมันคืนและได้รับกล่องดินสอแบบเดียวกันบนหัว ครูพยายามขอให้เด็กชายขอโทษ แต่สัตว์ตัวน้อยยืนอยู่ที่มุมห้องทั้งวันโดยไม่พูดอะไรสักคำ พวกเขายังถูกห้ามไม่ให้ดูตลก - ดังนั้นจะไม่มี Petrosyans พื้นบ้านในเชชเนีย พวกเขาค่อยๆมีวัฒนธรรม KVN แต่ไม่มีอะไรตลกเกี่ยวกับมัน ห้ามมิให้ให้อภัย - นี่เป็นความป่าเถื่อนอย่างแท้จริงในภาษาเชเชนไม่มีแม้แต่คำว่า "ความเมตตา" และ "การให้อภัย"

เป็นที่ต้องห้ามที่จะสูญเสีย ในยุค 90 ตอนที่ฉันชกมวย คนมีหนวดเข้ามาหาฉันก่อนจะชก

เฮ้ฟังตอนนี้คุณจะต่อสู้กับหลานชายของฉัน - แพ้เขามิฉะนั้นคุณจะต้องเสียใจ

อย่ากิน!

ในวันนั้นฉันฟาดชาวเชเชนจนได้รับการดุจากโค้ช - อย่าทำให้พิการพวกเขาพูดด้วยตัวคุณเองเพราะการแข่งขันกำลังจะมาถึงในไม่ช้า ฉันต้องค้างคืนในห้องฝึกสอนโดยไม่มีอาหาร แต่วันรุ่งขึ้น เมื่อเพื่อนๆ มาหาฉันในรถสามคัน และไม่มีใบหน้าที่มีหนวดเคราสักตัวเลยในเขตนั้น ฉันก็ได้รับความพึงพอใจทางศีลธรรมบ้าง

เราควรฟื้นฟูเชชเนียให้พวกเขาไหม มันคุ้มค่าที่จะยกระดับวัฒนธรรมของพวกเขาหรือไม่? มันคุ้มค่าไหมที่จะแสดงทีม Chechen KVN ที่ไม่ตลกทางโทรทัศน์ คุ้มไหมที่จะพัฒนาฟุตบอลและทำให้สโมสร Terek (ซึ่งไม่เรียกว่า “โครงการทางการเมือง” ในชุมชนแฟนคลับ) เป็นทีมที่เต็มเปี่ยม?

เกี่ยวกับฟุตบอล: ในนัดเปิดฤดูกาล 2008 ทั้งสนามในกรอซนีย์ถูกเพลงรัสเซียโห่โห่ร้อง ฟังเสียงนกหวีดแล้วเข้าใจ รัสเซียจะต้องจับตาโปกมากกว่าหนึ่งครั้ง วันนี้ ท่ามกลางคำพูดและการกระทำล่าสุดของ Kadyrov ฉันแข็งแกร่งขึ้นในความคิดนี้

คำชี้แจงเกี่ยวกับเชเชน

เออร์โมลอฟ:
“ พวกเขาคือชาวเชเชนที่ก่อกบฏคอเคซัสทั้งหมด เผ่าสาปแช่ง!
สังคมของพวกเขาไม่แออัดนัก แต่เพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เพราะมันยอมรับคนร้ายที่เป็นมิตรของชนชาติอื่น ๆ ทั้งหมดที่ออกจากดินแดนของพวกเขาหลังจากก่ออาชญากรรม และไม่เพียงเท่านั้น
แม้แต่ทหารของเรากำลังหนีไปยังเชชเนีย พวกเขาถูกดึงดูดโดยความเสมอภาคและความเท่าเทียมกันที่สมบูรณ์แบบของชาวเชชเนียซึ่งไม่รู้จักอำนาจใด ๆ ท่ามกลางพวกเขา
โจรเหล่านี้ยินดีต้อนรับทหารของเราด้วยอาวุธที่เปิดกว้าง! ดังนั้นเชชเนียจึงเรียกได้ว่าเป็นรังของพวกโจรและที่ซ่อนของทหารหนีภัยของเรา
ฉันยื่นคำขาดแก่นักต้มตุ๋นเหล่านี้: มอบทหารที่หลบหนีหรือการแก้แค้นจะแย่มาก ไม่ ไม่มีการมอบทหารแม้แต่คนเดียว! ฉันต้องกำจัดซากศพของพวกเขา
แน่นอนว่าคนพวกนี้ไม่เลวทรามต่ำช้าภายใต้ดวงอาทิตย์ พวกเขาไม่มีแม้แต่โรคระบาด! ฉันจะไม่พักผ่อนจนกว่าฉันจะเห็นด้วยตาของตัวเองโครงกระดูกของชาวเชเชนคนสุดท้าย ... "

“ที่ปลายน้ำ Terek อาศัยอยู่กับชาวเชเชน โจรที่เลวร้ายที่สุดที่โจมตีแถวนั้น
สังคมของพวกเขามีประชากรเบาบางมาก แต่เพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เพราะคนร้ายของชนชาติอื่น ๆ ทั้งหมดที่ออกจากดินแดนของตนเพื่อก่ออาชญากรรมบางประเภทได้รับการเป็นมิตร
ที่นี่พวกเขาพบผู้สมรู้ร่วมคิดพร้อมทันทีไม่ว่าจะล้างแค้นหรือเข้าร่วมการโจรกรรม และพวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้นำทางที่ซื่อสัตย์ในดินแดนที่พวกเขาไม่รู้จัก เชชเนียสามารถเรียกได้อย่างถูกต้องว่าเป็นรังของโจรทั้งหมด"

บันทึกของปี 1816-1826 เมื่อ Yermolov เป็นผู้บัญชาการกองกำลังคอเคเซียนและผู้บัญชาการทหารสูงสุดในจอร์เจียระหว่างสงครามคอเคเซียน
“ฉันเคยเห็นมาหลายชาติแล้ว แต่ผู้คนที่ดื้อรั้นและไม่ยอมจำนนอย่างที่ชาวเชเชนไม่มีอยู่บนโลก และเส้นทางสู่ชัยชนะของคอเคซัสอยู่ผ่านการพิชิตของชาวเชเชน หรือมากกว่านั้นคือการทำลายล้างอย่างสมบูรณ์”

"อธิปไตย! .. ชนชาติบนภูเขาโดยตัวอย่างของความเป็นอิสระของพวกเขาในเรื่องส่วนใหญ่ของความยิ่งใหญ่ของจักรพรรดิของคุณก่อให้เกิดจิตวิญญาณที่ดื้อรั้นและความรักในอิสรภาพ"
(จากรายงานของ A. Yermolov ถึงจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2362)

"ชาวเชชเนียเป็นคนที่แข็งแกร่งที่สุดและอันตรายที่สุด ... " Yermolov
“มันเป็นไปไม่ได้ที่จะปราบชาวเชเชนเช่นเดียวกับการทำให้คอเคซัสราบรื่น ใครนอกจากเราสามารถอวดได้ว่าเขาเห็นสงครามนิรันดร์?
(นายพล Mikhail Orlov, 1826).

ต้องเผชิญกับชนชาติคอเคเซียนจำนวนมาก N.S. Semenov ในขณะที่สร้างคอลเล็กชั่นบทความของเขาได้แยกแยะชาวเชเชนอย่างชัดเจนด้วยความสนใจของเขา:
“เผ่าที่ข้าศึกษามามากกว่าเผ่าอื่น และในความสมบูรณ์และความมีชีวิตชีวาของมัน สมควรได้รับความสนใจมากกว่า”
“ชาวเชเชนทั้งชายและหญิงเป็นคนที่สวยงามมาก
พวกเขาสูง เรียวมาก โหงวเฮ้งโหงวเฮ้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งดวงตาของพวกเขาแสดงออก

ในการเคลื่อนไหวของพวกเขา ชาวเชชเนียมีความว่องไว คล่องแคล่ว โดยธรรมชาติแล้ว พวกเขาทั้งหมดน่าประทับใจ ร่าเริงและมีไหวพริบ ซึ่งพวกเขาถูกเรียกว่าชาวฝรั่งเศสแห่งคอเคซัส
แต่ในขณะเดียวกันก็น่าสงสัย ใจร้อน ทรยศ ร้ายกาจ พยาบาท
เมื่อพวกเขามุ่งมั่นเพื่อเป้าหมาย ทุกวิถีทางจะดีสำหรับพวกเขา ในเวลาเดียวกันชาวเชชเนียก็ไม่ย่อท้อ แข็งแกร่งเป็นพิเศษ กล้าหาญในการจู่โจม คล่องแคล่วในการป้องกัน” เบอร์เกอร์
“ ... ชาวเชเชนไม่ได้เผาบ้าน ไม่จงใจเหยียบย่ำทุ่ง ไม่ทำลายสวนองุ่น “ทำไมต้องทำลายของขวัญจากพระเจ้าและงานของมนุษย์” พวกเขากล่าว...
และกฎของ "โจร" แห่งขุนเขานี้เป็นความกล้าหาญที่ประชาชนที่มีการศึกษามากที่สุดสามารถภาคภูมิใจได้หากพวกเขามีมัน ... "

เอเอ Bestuzhev-Marlinsky ใน "จดหมายถึงดร. เออร์มาน"

“เราพยายามทำลายชาวเชเชนในฐานะศัตรูของเราทุกวิถีทางและแม้กระทั่งเปลี่ยนข้อดีของพวกเขาให้เป็นข้อเสีย
เราถือว่าพวกเขาเป็นคนที่ไม่แน่นอน ใจง่าย ทรยศ และทรยศอย่างยิ่ง เพราะพวกเขาไม่ต้องการที่จะตอบสนองความต้องการของเรา ซึ่งไม่สอดคล้องกับแนวคิด ขนบธรรมเนียม ขนบธรรมเนียม และวิถีชีวิตของพวกเขา
เราทำให้พวกเขาเสียชื่อเสียงเพียงเพราะพวกเขาไม่ต้องการเต้นตามทำนองของเราซึ่งเสียงนั้นรุนแรงเกินไปและทำให้หูหนวกสำหรับพวกเขา ... "

นายพล M. Ya. Olshevsky

“มีคนตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่าในประเภทเชเชน ในลักษณะทางศีลธรรมของเขา มีบางอย่างที่ชวนให้นึกถึงหมาป่า
สิงโตและนกอินทรีแสดงถึงความแข็งแกร่ง พวกมันเข้าหาผู้อ่อนแอ และหมาป่าเข้าหาตัวที่แข็งแกร่งกว่าตัวเขาเอง แทนที่ทุกสิ่งในกรณีหลังด้วยความกล้า ความกล้าหาญ และความคล่องแคล่วไร้ขอบเขต

และเมื่อเขาประสบปัญหาอย่างสิ้นหวัง เขาก็ตายอย่างเงียบ ๆ โดยไม่แสดงความกลัว ความเจ็บปวด หรือการคร่ำครวญ

(V. Potto ศตวรรษที่ XIX)

“ ความเกลียดชังคลั่งไคล้ของชาวเชชเนียอธิบายได้จากความอิจฉาในจิตใต้สำนึกของคนที่ปราศจากยีนแห่งความกล้าหาญศีลธรรมความฉลาด”

("หนังสือพิมพ์ทั่วไป", 04/17-23/1997)

- ความแตกต่างกันนิดหน่อย สกินเฮดเอาชนะ "คนผิวดำ" - แต่พวกเขากลัวชาวเชเชน ทำไม
- และคุณอ่าน Solzhenitsyn ชาวเชเชนในโซนไม่ได้สัมผัสแม้แต่อูร์กและการบริหารของป่าช้า

ชาวเชชเนียเป็นคนที่มีความกล้าหาญส่วนตัวที่น่าทึ่ง
ในภาพยนตร์เรื่อง "My friend Ivan Lapshin" นำแสดงโดยอดีตนักโทษพยายามฆ่า
เขาเล่นเป็นคนที่แทงฮีโร่ Andrei Mironov ตามโครงเรื่อง อังเดรออกนอกกรอบเขากลัวเขาในชีวิต หลังจากติดคุก 11 ปี โลกอาชญากรก็ปล่อยตัวเขา ...
นักโทษคนนี้เล่าเรื่องชีวิตในโซนให้ฉันฟัง

เมื่อโจรคนหนึ่งแทงชาวเชเชน และรอบบึงคุณจะไม่จากไป
ดังนั้นชาวเชเชนที่รับใช้เวลาและอาศัยอยู่ในนิคมแล้วจึงสร้างอุปกรณ์และกระโดดเข้าไปในโซนผ่านลวดหนาม และพวกเขาตัดจำนวนมาก - และตามที่คุณเข้าใจพวกเขายังคงอยู่ในโซนเป็นเวลานานมาก
ด้วยความรักที่มีให้ประชาชนของเรา เราจะไม่โดด ...
สกินเฮดรู้ดี: ถ้าคุณต่อยชาวเชเชน พวกเขาจะฆ่าทุกคน
และพวกเขายังปลุกระดมให้ชาวต่างชาติคนอื่น ๆ เช่นสุนัขที่จูง ...

Elena 26.01.2008, 00:11 น

“เป็นการยากที่จะเป็นชาวเชเชน
หากคุณเป็นชาวเชเชน คุณต้องให้อาหารและปกป้องศัตรูของคุณที่เคาะประตูบ้านคุณในฐานะแขก

คุณไม่ควรลังเลที่จะตายเพื่อศักดิ์ศรีของหญิงสาว คุณต้องฆ่าคราบเลือดด้วยการแทงกริชเข้าที่หน้าอกของเขา เพราะคุณไม่สามารถยิงที่ด้านหลังได้
คุณต้องให้ขนมปังชิ้นสุดท้ายกับเพื่อน ต้องลุกออกจากรถไปทักทายชายชราที่เดินผ่านมา
คุณไม่ควรวิ่ง แม้ว่าศัตรูของคุณจะมีเป็นพันและคุณไม่มีโอกาสชนะ คุณก็ยังต้องต่อสู้

และคุณไม่สามารถร้องไห้ได้ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ปล่อยให้ผู้หญิงที่คุณรักจากไป ปล่อยให้ความยากจนทำลายบ้านของคุณ ปล่อยให้เพื่อนหลั่งน้ำตา คุณจะไม่ร้องไห้ถ้าคุณเป็นชาวเชเชน ถ้าคุณเป็นผู้ชาย
เพียงครั้งเดียวในชีวิตของคุณเท่านั้นที่คุณร้องไห้ได้: เมื่อแม่จากไป”
NO_COMMENT 26.01.2008, 04:37 น

ชาวเชเชน - คำนี้มีกี่คำ! ศัตรูจะไม่ชอบได้อย่างไร! แต่ฉันไม่มีอะไรต่อต้านคนสัญชาติอื่น!
มูราวี 30.01.2008, 15:48

สลามอะลัยกุม. ก่อนอื่น ให้ฉันบอกคุณแค่เรื่องหนึ่งจากชีวิตของฉัน
ฉันกำลังคุยกับผู้ชายคนหนึ่ง เขาคือคาซัคชื่อของเขาคืออาร์มาน เขาอาศัยอยู่ในเมือง Stepnogorsk ประเทศคาซัคสถาน

มีเหมืองทองคำอยู่ที่นั่นตั้งแต่สมัยโซเวียต ซึ่งหยุดลงด้วยการล่มสลายของสหภาพโซเวียต แต่ชาวบ้านเริ่มปีนขึ้นไปที่นั่นด้วยความเสี่ยงและอันตราย (ซึ่งห่างไกลจากความปลอดภัย)

เป็นเขาวงกตใต้ดินทั้งหมด เพื่อให้จินตนาการดีขึ้น ฉันสามารถพูดได้ว่ามันมีรูปร่างของต้นคริสต์มาสที่คว่ำ
ระหว่างการใช้งาน มันถูกจ่ายไฟและระบบจ่ายไฟทั้งหมดทำงาน จากนั้นหลังจากหยุด ทุกอย่างหยุดเอง และกลายเป็นขุมนรกที่มืดมิด

แต่ไม่มีวิธีการดำรงชีวิตแบบอื่นใน 90s ผู้คนปีนขึ้นไปที่นั่นโดยหวังว่าจะโชคดี หลายคนพบความตายที่นั่น สูญหายในอุโมงค์และกิ่งก้านของเหมือง
อาร์มันด์ก็ล่าสิ่งนี้มาเป็นเวลานาน เขาเล่าว่ามีคนอาศัยอยู่ในอุโมงค์เป็นเวลาหลายวัน เห็นเพียงแสงจากไฟฉายและมองหาแร่ทองคำ
เขากล่าวว่าเมื่อเวลาผ่านไป ผู้คนตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าในความมืดมิดชั่วนิรันดร์ และคนที่มีประสบการณ์กล่าวว่า "ได้เวลาขึ้นแล้ว"

ในสภาวะที่ยากลำบากเหล่านั้น ข้อตกลงทั้งหมดถูกลบทิ้งและมารยาททั้งหมดก็ถูกลืม ความเศร้าโศก ขาดอากาศบริสุทธิ์ ความกลัว กดดันจิตใจมนุษย์ แต่มีข้อยกเว้น

เขากล่าวว่าแม้ในสภาพเหล่านี้ ชาวเชเชนในท้องถิ่นซึ่งสืบเชื้อสายมาจากเหมืองก็ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เกี่ยวกับพฤติกรรมและจริยธรรมของชาติทั้งหมด แม้แต่เรื่องเล็กน้อย
เขามองด้วยความประหลาดใจอย่างมากในขณะที่น้อง ๆ ไม่ได้นั่งกินข้าวต่อหน้าผู้เฒ่า
ราวกับว่าโลกเริ่มพังทลายจากเบื้องบน (ท้ายที่สุดพวกเขาทำงานโดยไม่ต้องใช้อุปกรณ์ด้วยมือ) จากนั้นทุกคนซึ่งขับเคลื่อนด้วยสัญชาตญาณของการอนุรักษ์ตนเองพยายามที่จะเป็นคนแรกที่กระโดดออกจากใบหน้าเข้าไปในอุโมงค์

และมีเพียง Vainakhs เท่านั้นที่พยายามผลักไสซึ่งกันและกันก่อน

ฉันจะพูดอะไรได้ฉันดีใจมากที่ได้ยินว่าพี่น้องของฉันแม้ในสภาวะที่รุนแรงและเป็นอันตรายถึงชีวิตมากที่สุดยังคง CHECHEN ซึ่งตาม Yakh ก่อนอื่นคิดถึงเพื่อนและพี่ชายแล้วก็เกี่ยวกับตัวเองเท่านั้น .

สาวอี
มันเกิดขึ้นที่ในชีวิตของฉันฉันได้พบกับชาวเชเชนหลายคน
1) หล่อ
2) สมาร์ท
3) พวกเขารู้วิธีบังคับตัวเองให้เคารพทั้งคำพูดและการกระทำ
4) อารมณ์ขันที่น่าทึ่ง
5) เมื่อคุณเดินไปพร้อมกับชาวเชเชนตามถนนที่มืดมิด คุณสามารถสงบสติอารมณ์ได้ คุณจะไม่โกรธเคือง

นอกจากนี้ ในบริษัทที่ฉันทำงาน มีชาวเชเชนสองสามคน และหากพวกเขาไม่ได้รับความรัก ทุกคนก็เคารพพวกเขา (ทีมที่มีมากกว่า 100 คน)
หนึ่งในนั้นทำหลายอย่างเพื่อพนักงานและทุกคนก็ไปหาเขาเพื่อขอความช่วยเหลือเสมอและเขาทำทุกอย่างเพื่อช่วยพวกเขาโดยไม่ขออะไรตอบแทน
ในระยะสั้นฉันชอบพวกเขามาก น่าเสียดายที่พวกเขาสร้าง areolas ดังกล่าว เป็นที่ชัดเจนว่าประเทศที่อ่อนแอต้องการภาพลักษณ์ของศัตรู
กล่าวโดยย่อ ฉันหวังว่าประเทศของเราจะแข็งแกร่งขึ้น และชาวเชชเนียจะสามารถแสดงให้โลกเห็นว่าจริงๆ แล้วพวกเขาเป็นอย่างไร

26/12/01 เมเจอร์ เพย์น

ในความเห็นของฉัน ชาวเชเชนเป็นคนที่กล้าหาญที่สุดในโลก! ฉันจะอ้างเฉพาะเพลงเชเชนเก่าซึ่ง Ichkerists แต่งเพลงของ Ichkeria!
เราเกิดในคืนที่หมาป่าตัวเมียอุ้มท้อง
ในตอนเช้าภายใต้เสียงคำรามของสิงโต เราได้รับชื่อ
ในรังของนกอินทรี มารดาของเราเลี้ยงดูเรา
บนก้อนเมฆ บรรพบุรุษของเราสอนเราถึงวิธีเชื่องม้า
แม่ให้กำเนิดเราเพื่อประชาชนและบ้านเกิด
และเมื่อเรารับสาย เราก็ยืนขึ้นอย่างกล้าหาญ
ด้วยนกอินทรีภูเขาเราเติบโตอย่างอิสระ
ความยากลำบากและอุปสรรคเอาชนะอย่างภาคภูมิใจ
แต่หินแกรนิตเช่นตะกั่วจะละลาย
กว่าพยุหะของศัตรูจะทำให้เราคำนับ!
แต่แผ่นดินจะลุกเป็นไฟ
เราจะนำเสนอตัวเองที่หลุมศพได้อย่างไรโดยขายเกียรติของเรา!
เราจะไม่ยอมแพ้ใคร
ความตายหรืออิสรภาพ - หนึ่งในสองสิ่งที่เราจะทำสำเร็จ

23/05/02, SVETA

ฉันรักชาวเชเชนส์สำหรับทุกสิ่ง!
1. มีความซื่อสัตย์ รักอิสระ มีความนับถือตนเอง
2. เนื่องจากฉันสื่อสารกับชาวเชชเนียอย่างใกล้ชิด ฉันสามารถพูดได้ว่าพวกเขาคือ: ร่าเริง ร่าเริง เจ้าอารมณ์ และที่สำคัญที่สุด - กล้าหาญ!
พวกเขาเชื่อในอุดมคติและรักษาประเพณีของพวกเขาไว้!

27/01/03, Elina 2002

คุณรู้ไหม ฉันเคยรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและประเพณีของชาวเชเชน แต่ฉันตกหลุมรักชาวเชเชน และตอนนี้เรากำลังจะแต่งงานกัน
ฉันเคารพชาวเชเชนเพราะพวกเขายึดมั่นในรากเหง้าและสนับสนุนซึ่งกันและกัน
นี่เป็นคนที่น่าภาคภูมิใจมากที่ให้เกียรติขนบธรรมเนียมและประเพณีของพวกเขา
และความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นโจรทั้งหมด มันไม่เป็นความจริง ในทุกประเทศมีทั้งคนดีและคนเลว

28/01/03, อาร์ตูร์

คนเหล่านี้ควรค่าแก่การเคารพ ประการแรกเพราะ:
1. ชาวเชเชนจะไม่มีวันทิ้งคนในชนบทให้เดือดร้อน
2. ชาวเชเชนเป็นคนที่กล้าหาญมาก
ตัวฉันเองเป็นชาวอาร์เมเนียตามสัญชาติและใครก็ตามที่บอกว่าชาวเชเชนและอาร์เมเนียไม่สามารถเป็นเพื่อนกันได้นั้นก็โกหกโจ๋งครึ่ม

06/05/03, LENA

จะไม่รักชาวเชชเนียได้อย่างไรพวกเขาจะไม่มีวันผ่านไปเมื่อชาวบ้านเดือดร้อน และถ้าเราเห็นว่าเราถูกทุบตี เราจะวิ่งหนีจากที่นั่น
05/21/03

ชาวเชชเนียเป็นชนชาติเดียวกันกับชาวรัสเซีย ยูเครน ดาเกสถาน ชาวยิว ชาวอเมริกัน
คุณยายของฉันไปเยี่ยมเชชเนียบ่อยครั้งและเล่าแต่สิ่งดีๆ เกี่ยวกับเชชเนีย คุณยายร้องไห้เมื่อสงครามเริ่มขึ้น
ลุงของฉันทำงานที่เชชเนียเมื่อ 20 ปีที่แล้ว เขายังพูดภาษาเชชเนียและเชชเนียได้ดีอีกด้วย ..

31/05/0, กุลชา

ฉันรักเชเชนคนเดียว! ฉันเคารพส่วนที่เหลือ สำหรับความอดทน มิตรภาพ ความรับผิดชอบต่อผู้คนและครอบครัว
ถ้ารักกันก็ไปตลอดชีวิต!
อย่าสับสนระหว่างชาวเชเชนกับแนวความคิดของผู้ก่อการร้าย แนวคิดเหล่านี้เข้ากันไม่ได้

17/07/03, ลิเลียนา

เคท ผู้ดำเนินรายการวิทยุ! ฉันเข้าใจคุณจริงๆ!
ท้ายที่สุด ฉันยังอาศัยอยู่ในคอเคซัสในหมู่บ้านเชเชนและตกหลุมรักส่วนนี้ของโลกเพราะฉันอาจไม่ได้รักลิเบียบ้านเกิดของฉันด้วยซ้ำ ที่ซึ่งฉันเกิดและใช้ชีวิตในวัยเด็กของฉัน
และแม้กระทั่งที่นี่ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฉันมีเพื่อนมากมาย - ชาวเชเชนและฉันรักพวกเขาทั้งหมดมาก! พวกเขาเรียกฉันว่า "พี่สาว" และพวกเขาเคารพฉันมาก
มักจะเจอและผู้ที่มีความเชื่อเดียวกันกับฉัน - พวกโซโรอัสเตอร์ เรารวบรวมกับพวกเขาในตอนเย็นและอ่าน Avesta
และในชีวิตของฉันฉันไม่เคยเห็นสิ่งเลวร้ายจากชาวเชเชน แต่จากคนอื่น - เท่าที่คุณต้องการ!

03/06/04, อนิเมะ

ฉันแค่รัก อาจเป็นหนึ่งในไม่กี่ชนชาติมุสลิมที่ฉันเคารพ!!!
ชาวเชชเนียเป็นคนที่เก่าแก่ที่สุดพวกเขายังเป็น Urartians นอกจากนี้ฉันมีเพื่อนและแฟนชาวเชเชนมากมาย
สาวๆ ของเค้าสวยเกินจริง แต่โดยรวมแล้ว เริ่ด!!!
ชาวยิวถูกเรียกว่าคนในหนังสือ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขามีการศึกษามากที่สุดในโลก
แต่ชาวเชเชนเป็นคน จากหนังสือ!
วาเลเรีย โนโวดวอร์สกายา.
จอร์เจียน
คุณไม่รู้หรอกว่าครอบครัวของฉันและฉันเคารพ Nokhchi มากแค่ไหน
ข้าพเจ้าจะไม่พูดซ้ำอีกว่าชาตินี้เป็นชาติที่กล้าหาญ มีศีลธรรม ภาคภูมิใจ และศรัทธาอย่างแท้จริง ฉันอยู่กับพวกเขามาตั้งแต่เด็ก และฉันไม่เสียใจเลยสักนิด
และใครที่เกลียดชังพวกเขา .... มีความกล้าที่จะเข้าหาชาวเชเชนและบอกสิ่งนี้ต่อหน้าเขา ..
การสื่อสารกับชาวเชเชนฉันได้ข้อสรุปว่ามันยากที่จะเป็นเพื่อนของชาวเชเชน แต่ถ้าคุณกลายเป็นหนึ่งเดียวชาวเชเชนก็พร้อมที่จะตายเพื่อคุณ แต่ถ้าคุณทรยศชาวเชเชนคุณจะไม่เป็น ดี.
ฉันจะเสนอสมมติฐาน

ฉันได้อ่านจากใครบางคนแล้วว่าเชชเนียเป็นกลุ่มของพลังงานและมันสำคัญมากที่จะถูกนำไป
พวกเขาสังเกตเห็นว่าพวกเขาเข้ามาใกล้: "ก้อนพลังงาน"
แต่นี่คงไม่เพียงพอ เห็นได้ชัดว่าเรากำลังเผชิญกับก้อน ความผันผวนของยีนพูล วิชาที่ควรค่าแก่การศึกษาทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง!
ความผันผวน (การควบแน่น) ผมขอเตือนคุณว่า เป็นกระบวนการต่อต้านเอนโทรปิกที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ มีโอกาสต่ำ ความผันผวนของสสารทำให้เรามีความอัศจรรย์ของชีวิต
และความผันผวนของยีนพูลต้องได้รับการปกป้อง แม้จะเกิดในต่างแดนก็ตาม! สุดท้ายแล้วทุกคนก็จะดีขึ้นเอง
ตราบใดที่ประชาชนอย่างชาวเชเชนยังมีอยู่ มนุษยชาติก็มีความหวัง

Alexander Minkin เขียนใน Novaya Gazeta (19.25.08.)

หลังจากทริปกับ Lebed ไป Khasavyurt:
“สิ่งแรกที่ดึงดูดสายตาของคุณ:
เรามีระเบียบ ชาวเชเชนมีระเบียบ
เรามีการตกแต่งหน้าต่าง พวกเขาไม่มีการเคลื่อนไหวพิเศษแม้แต่ครั้งเดียว
สำหรับ feds กำหนดการเปลี่ยนไปเป็นชั่วโมงสำหรับชาวเชชเนียพวกเขาไม่ต้องรอสักครู่ ...
กลุ่มติดอาวุธมีพลัง มั่นใจ ทุกคนมีสติสัมปชัญญะ
รายละเอียดแย่มาก:
ของเรา - จากทหารถึงนายกรัฐมนตรี - พูดภาษารัสเซียด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง แทบจะไม่เคยจบวลีที่พวกเขาเริ่มต้น เปลี่ยนไปใช้ท่าทางและ "เอ่อ" ไม่รู้จบ
ในทางกลับกัน ชาวเชเชนในภาษารัสเซียอธิบายตนเองอย่างชัดเจน สร้างความคิดโดยไม่ยาก

คำพูดเกี่ยวกับชาวเชเชนในช่วงเวลาต่างๆ - ตอนที่ 3

ชาวเชเชน: พวกเขาเป็นใคร? 13:46 02/12/2005

คอลัมนิสต์ RIA Novosti Tatyana Sinitsyna

ชาวเชชเนียมั่นใจว่ารากที่ลึกที่สุดของพวกเขาในอดีตขยายไปถึงอาณาจักรสุเมเรียน (ศตวรรษที่ 30 ก่อนคริสต์ศักราช)

พวกเขายังถือว่าตัวเองเป็นทายาทของ Urartians โบราณ (9-6 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ไม่ว่าในกรณีใด การเขียนอักษรรูนที่ถอดรหัสแล้วของอารยธรรมทั้งสองนี้บ่งชี้ว่าคำที่แท้จริงจำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้ในภาษาเชเชน (อันที่จริงแล้ว ในแง่สมัยใหม่ สิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่เรียกว่า Chechen Diasporas หมายเหตุโดยผู้เขียน)

“ชาวเชชเนียเป็นคนที่กล้าหาญที่สุดในเทือกเขาตะวันออกอย่างไม่ต้องสงสัย การเดินป่าในดินแดนของพวกเขาทำให้เราต้องเสียสละอย่างกระหายเลือดอยู่เสมอ แต่ชนเผ่านี้ไม่เคยตื้นตันใจกับลัทธิ Muridism อย่างเต็มที่

ชาวเชเชนยังคงรักษาความเป็นอิสระส่วนตัวและสังคมของพวกเขาไว้มากที่สุดและบังคับชามิลซึ่งปกครองอย่างเผด็จการในดาเกสถานเพื่อให้ได้รับสัมปทานนับพันในรูปแบบของรัฐบาลในหน้าที่ระดับชาติในพิธีกรรมที่เคร่งครัดของศรัทธา

Ghazavat (การทำสงครามกับพวกนอกรีต) เป็นเพียงข้ออ้างสำหรับพวกเขาเพื่อปกป้องเอกราชของชนเผ่า"

(R.A. Fadeev "หกสิบปีแห่งสงครามคอเคเซียน", Tiflis, 1860)

""...ความสามารถของเผ่านี้อย่างไม่ต้องสงสัย ปัญญาชนคอเคเซียนมีชาวเชเชนจำนวนมากในโรงเรียนและโรงยิมอยู่แล้ว พวกเขาเรียนที่ไหน - พวกเขาจะไม่ได้รับการยกย่อง

บรรดาผู้ที่หยิ่งยโสอย่างเย่อหยิ่งที่เข้าใจยากต้องยอมรับว่าเมื่อพูดคุยกับชาวเชเชนธรรมดา ๆ คุณรู้สึกว่าคุณกำลังติดต่อกับบุคคลที่มีความอ่อนไหวต่อปรากฏการณ์ดังกล่าวของชีวิตสาธารณะซึ่งเกือบจะไม่สามารถเข้าถึงได้โดยชาวนาในแคว้นกลางของเรา ""

เนมิโรวิช-ดานเชนโก้ พร้อมเชชเนีย

"" ชาวเชเชน นักบิดที่สง่างามสามารถเอาชนะ 120, 130 หรือ 150 ไมล์ในคืนเดียว ม้าของพวกเขาไม่เคยลดความเร็วลงด้วยการควบม้า บุกทะลวงเนินจนดูเหมือนทหารราบก็ไม่สามารถผ่านได้....

หากมีรอยแยกข้างหน้าซึ่งม้าของเขาไม่กล้าที่จะเอาชนะในทันทีชาวเชเชนก็คลุมศีรษะของม้าด้วยเสื้อคลุมและไว้วางใจในพระองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทำให้ฝีเท้ากระโดดข้ามเหวลึกถึง 20 ฟุต " "

A. Dumas Caucasus (ปารีส, 1859)

การอุทธรณ์ของคณะกรรมการการเมืองของ Don Front ต่อทหารของกองทัพโซเวียตซึ่งออกในวันก่อนยุทธการสตาลินกราด (1943)

จากเนื้อหาในหนังสือของ Kh. D. Oshaev "The Tale of the Chechen-Ingush Regiment" นัลชิค. "เอลฟา" 2547

ตามคำให้การของผู้เข้าร่วมที่รอดตายในการป้องกันอย่างกล้าหาญของป้อมปราการ Brest ตามข้อมูลเอกสารไม่เพียงพอของเอกสารสำคัญของสำนักงานใหญ่ตามวัสดุของพิพิธภัณฑ์การป้องกันป้อมปราการฮีโร่ เป็นที่รู้กันว่ามากกว่าสองพัน ทหารและเจ้าหน้าที่โซเวียตเสียชีวิตในระหว่างการต่อสู้ในป้อมปราการและป้อมปราการทั้งสามที่อยู่ติดกัน

และในหมู่พวกเขา - ทหารเชเชน-อินกูเชเตียมากกว่า 300 นาย

จากหนังสือของเลขาธิการคณะกรรมการระดับภูมิภาค Chechen-Ingush ของ All-Union Communist Party of Bolsheviks ในช่วงสงครามปี V. I. Filkin "The Party Organisation of the Chechen-Ingush Republic ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติของสหภาพโซเวียต"

"ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2485 เมื่อมีการยืนกรานของเบเรียการเกณฑ์ทหารเชเชนและอินกุชที่ต้องรับราชการทหารในกองทัพแดงก็หยุดลง

นี่เป็นความผิดพลาดอย่างร้ายแรง เพราะผู้หลบหนีและผู้สมรู้ร่วมคิดไม่ได้สะท้อนถึงอารมณ์ที่แท้จริงของชาวเชเชน-อินกุชเลย

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2485 เมื่อกองทหารนาซีรุกราน คอเคซัสเหนือคณะกรรมการระดับภูมิภาคของ All-Union Communist Party of Bolsheviks และ Council of People's Commissars of the Chechen Republic of Ingushetia นำไปใช้กับรัฐบาลของสหภาพโซเวียตและคณะกรรมการกลางของ All-Union Communist Party of Bolsheviks โดยขออนุญาต เพื่อดำเนินการระดมชาวเชเชนและอินกุชโดยสมัครใจเข้าสู่กองทัพแดง

ได้รับคำขอแล้ว”

การระดมพลโดยสมัครใจได้ดำเนินการสามครั้งหลังจากนั้น และได้ผลิตอาสาสมัครจำนวนหลายพันคน

ในฤดูใบไม้ผลิปี 2485 กองทหารม้าเชเชน-อินกุชที่ 114 ระดมพลโดยสมัครใจ จัดหาทหารม้าพร้อมอุปกรณ์ครบครัน พร้อมด้วยผู้บังคับบัญชาการรบที่มีประสบการณ์และบุคลากรทางการเมืองซึ่งได้รับจำนวนกองทัพแล้ว ถูกยุบที่ การยืนกรานของเบเรีย

ตามคำร้องขอของคณะกรรมการระดับภูมิภาค Chechen-Ingush ของ All-Union Communist Party of Bolsheviks และสภาผู้แทนราษฎรของ CHIASSR มีเพียงส่วนที่ไม่สำคัญเท่านั้นที่ถูกเก็บไว้จากแผนก - กรม Chechen-Ingush แยกที่ 255 และ Chechen- อินกุช แยกดิวิชั่น.

จนถึงสิ้นปี พ.ศ. 2485 กองทหารที่ 255 ต่อสู้ได้ดีในแนวทางภาคใต้สู่สตาลินกราด ในการรบที่ Kotelnikovo, Chilekovo, Sadovaya ใกล้ทะเลสาบ Tsatsa และในสถานที่อื่นๆ อีกหลายแห่ง เขาประสบความสูญเสียอย่างหนัก

ในเดือนพฤษภาคมปี 1943 คณะกรรมการระดับภูมิภาคของ All-Union Communist Party of Bolsheviks ได้สรุปผลการระดมพลโดยสมัครใจ การตัดสินใจอ่านดังนี้: "ดำเนินการโดยได้รับอนุญาตจากคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิคในช่วงเดือนกุมภาพันธ์ - มีนาคม 2486 การเกณฑ์ทหารเชเชนและอินกุชครั้งที่สามเข้าร่วมกองทัพแดงพร้อมกับการรวมตัวกัน ของความรักชาติโซเวียตแท้

“ตามข้อมูลที่ไม่ครบถ้วน ในช่วงสงคราม ลูกชายที่ดีที่สุดของชาวเชเชน-อินกุชมากกว่า 18,500 คนถูกเรียกตัวและระดมกำลังเข้าสู่กองทัพ” (ฟิลกิ้น วี.ไอ.).

สองในสามเป็นอาสาสมัคร

ตามข้อมูลล่าสุดจากนักวิจัย (โดยเฉพาะผู้ที่ทำงานเกี่ยวกับการสร้าง "หนังสือแห่งความทรงจำ") จำนวนทหารเชเชนและอินกุชกองทัพแดงที่ต่อสู้กับพวกนาซีในแนวหน้าของมหาสงครามแห่งความรักชาติมีมากขึ้น กว่า 40,000 คน

โดยการใช้เล่ห์เหลี่ยมของเบเรียในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1944 สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตเชเชน-อินกุชถูกยกเลิก และประชาชนได้ตั้งถิ่นฐานใหม่ในเอเชียกลางและคาซัคสถาน

แรงจูงใจ: สำหรับการมีส่วนร่วมที่อ่อนแอในการทำสงครามกับพวกนาซี...

นี่เป็นเรื่องโกหกที่โจ่งแจ้ง เห็นได้ชัดว่าการเนรเทศชาวเชเชนและอินกุช (และอาจเป็นชนชาติอื่น) นั้นกำลังเตรียมการมานานก่อนที่จะเริ่มดำเนินการ

เพื่อให้สอดคล้องกับแผนเหล่านี้ เราควรพิจารณาลำดับความลับของการเริ่มต้นปี 1942 ในการมอบรางวัลให้กับชาวเชเชนและอินกุช (อาจเป็นชนชาติอื่นที่ "ถูกลงโทษ" ในภายหลัง) อย่างแรกเลย รางวัลของผู้นำสูงสุดและกองทัพ และ เกี่ยวกับการไม่เป็นตัวแทนของชาวเชเชนและอินกุชในฐานะวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต

Vainakh ต้องทำอะไรบางอย่างที่ไม่ธรรมดาเพื่อที่จะได้เป็นฮีโร่

ในการต่อสู้ใกล้หมู่บ้าน Zakharovka X. Nuradilov เพียงคนเดียวหยุดการรุกของโซ่เยอรมันทำลาย 120 พวกนาซีและจับนักโทษอีกเจ็ดคน และไม่ได้รับรางวัลใดๆ

และหลังจาก Nuradilov ได้รับบาดเจ็บสาหัสในการต่อสู้ครั้งสุดท้ายของเขาซึ่งนำความสูญเสียของพวกนาซีไป 932 คน (เสียชีวิต 920 คนถูกจับ 12 คนและอีก 7 คนจับปืนกลของศัตรู) เขาได้รับรางวัลมรณกรรมชื่อฮีโร่

วันนี้สื่อและงานพิมพ์กล่าวถึงชาวเชเชนและอินกุชหลายสิบคนที่เสนอชื่อฮีโร่แห่งสหภาพโซเวียตและไม่ได้รับการอนุมัติในชื่อนี้

ในปีพ.ศ. 2539 บี. เยลต์ซิน ประธานาธิบดีแห่งรัสเซียจากกลุ่มเชเชนเสนอชื่อนี้ ได้อนุมัติผู้เข้าร่วมสี่คนในสงครามรักชาติในฐานะวีรบุรุษแห่งรัสเซีย

ชะตากรรมของ Mavlid Visaitov นายทหารโซเวียตคนแรกที่จับมือกับผู้บัญชาการหน่วยขั้นสูงของอเมริกา นายพล Bolling ในระหว่างการประชุมครั้งประวัติศาสตร์ที่เมือง Elbe คือ พันเอก Mavlid Visaitov ชาวเชเชนตามสัญชาติ

"หนังสือพิมพ์รัฐสภา" เล่าถึงชะตากรรมของเขาในฉบับต่อไป ชะตากรรมนี้เป็นเหมือนเทพนิยาย

ในฐานะผู้บัญชาการกองทหารม้าในช่วงเดือนแรกของสงครามเขาไม่ได้ล่าถอย แต่ก้าวหน้า

ด้วยการโจมตีที่ฉูดฉาด ภายใต้การยิงของปืนกลและรถถัง เขาได้ล้มการลาดตระเวน ทุบยูนิตขั้นสูงของศัตรูในการรณรงค์

สำหรับเรื่องนี้แล้วในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2484 เขาได้รับมอบให้แก่ Order of the Red Banner

ในสมัยนั้นและในสถานการณ์นั้น รางวัลสูงเช่นนี้ไม่ได้เป็นเพียงสิ่งหายาก แต่เป็นกรณีพิเศษที่ไม่เหมือนใคร

จากนั้น M. Visaitov ก็ได้รับม้าเป็นของขวัญ

ม้าที่ดีที่สุดที่สามารถพบได้ในรัสเซีย Mikhail Sholokhov ซื้อมันด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเองและส่งไปที่ด้านหน้าด้วยคำพูดที่พรากจากกัน - เพื่อมอบให้กับทหารม้าที่ดีที่สุดของกองทัพโซเวียต กลายเป็น Chechen M. Visaitov

จากนั้นการเนรเทศก็มาถึงในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2487 คำสั่งได้รับคำสั่งให้ค่อยๆ "ถอน" เจ้าหน้าที่ชาวเชเชนทั้งหมดออกจากหน่วยรบ พาพวกเขาไปที่มอสโก และที่นี่พวกเขาได้รับแจ้งว่าพวกเขาพร้อมกับประชาชนทั้งหมด จะถูกเนรเทศไปยังคาซัคสถานและคีร์กีซสถาน

จากนั้นเจ้าหน้าที่สั่งการทหารหนึ่งร้อยนายมาที่จัตุรัสแดงที่ปกคลุมไปด้วยหิมะในช่วงเช้าตรู่และยืนเป็นแถวด้วยความหวังว่าผู้นำระดับสูงจะสนใจขบวนพาเหรดที่ผิดปกตินี้และฟังพวกเขา

พวกเขายืนทั้งวันถูกล้อมรอบด้วยกลุ่ม NKVD และถูกพาตัวออกไปแล้วสะดุดกับจอมพล K. Rokossovsky ที่ออกจากเครมลิน

ต้องขอบคุณการแทรกแซงของเขา ชาวเชชเนียเหล่านี้จึงถูกส่งกลับไปยังหน่วยต่างๆ ด้วยการรักษารางวัลและตำแหน่งทั้งหมดไว้ แล้วก็มีเอลบา

ถึงนายพล Bolling เพื่อเป็นเกียรติแก่การประชุม M. Visaitov นำเสนอสิ่งล้ำค่าที่สุดที่เขามี - ม้าของเขา นายพลมอบรถจี๊ป

ในวันเดียวกันนั้น ประธานาธิบดีทรูแมนของสหรัฐฯ ได้ลงนามในคำสั่ง "Legion of Honor" สำหรับ M. Visaitov ซึ่งเป็นรางวัลที่หายากมาก

พอจะพูดได้ว่าในสหรัฐอเมริกา ถ้าขุนนางผู้นี้เข้ามาในห้อง ผู้ชายทุกคนก็ลุกขึ้นยืน รวมทั้งประธานาธิบดีของประเทศด้วย

1944 ชาวเชชเนียได้รับรางวัลเป็นคำพูดเท่านั้น - เอกสารรางวัลของพวกเขาถูกเก็บเข้าลิ้นชักและไม่เคยออกไป

ก่อนวันแห่งการฟื้นฟูความยุติธรรม วีรบุรุษแห่งเอลบาไม่ได้มีชีวิตอยู่เพียงไม่กี่เดือน

อ้างอิงจากวัสดุจาก www.chechen.org จากการวิจัยโดย H.D. Oshaeva ซากศพจำนวน 850 คนถูกฝังอยู่ในป้อมปราการเบรสต์ซึ่งเป็นที่รู้จักของวีรบุรุษ 222 รายซึ่งวางอยู่บนแผ่นอนุสรณ์สถาน

ในหมู่พวกเขามีชาวเชเชโน-อินกูเชเตียสามคน

Lalaev A.A.,
Uzuev M.Ya.,
Abdrakhmanov S.I.

สภาวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีของอนุสรณ์สถานที่ซับซ้อน " ป้อมปราการเบรสต์-ฮีโร่"รับรู้และอนุมัติทหารในฐานะผู้เข้าร่วมในการป้องกันและการต่อสู้ในภูมิภาคเบรสต์เฉพาะในกรณีที่พวกเขามีเอกสารบางอย่าง: ข้อมูลจากการลงทะเบียนทางทหารและสำนักงานเกณฑ์ทหารหรือบัตรประจำตัวทหาร (หนังสือกองทัพแดง) ของทหารเองหรือคำให้การสองครั้งของผู้เข้าร่วมใน การป้องกันป้อมปราการ ฯลฯ

จากผู้ที่ตั้งชื่อโดยนักเขียนชาวเชเชนซึ่งกำลังค้นหาผู้พิทักษ์ป้อมปราการ Kh.D. Oshaev จำนวนผู้คนในพิพิธภัณฑ์มีเนื้อหาเกี่ยวกับสหายต่อไปนี้ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้มีส่วนร่วมในการป้องกันป้อมปราการเบรสต์และการต่อสู้ในภูมิภาคเบรสต์:

Abdrakhmanov S.I. เบย์เบคอฟ เอ.เอส. Beitemirov S.A.M. เบทริซอฟ Kh.G.
ก.ค.ศ. Lalaev A.A. Malaev A. Masaev (ไซนดี้ อัสชาบอฟ)
Tikhomirov N.I. Uzuev M.Ya. Khasiev A. Khutsuruev A. Tsechoev Kh.D.
Shabuev A.K. Edelkhanov D. Edisultanov A.E. Elmurzaev A.A.
Elmurzaev E.A. Esbulatov M. Yusaev M.

หอจดหมายเหตุในช่วงสงครามหลายแห่งหายไป และเอกสารส่วนตัวของทหารกองทัพแดงที่รอดชีวิตเพียงไม่กี่คนของสัญชาติเชเชนซึ่งถูกไล่ออกจากบ้านเกิดของพวกเขายังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ เนื่องจากในสถานที่ใหม่พวกเขาถูกแทนที่ด้วย "ใบรับรองผู้ตั้งถิ่นฐานพิเศษ"

รายชื่อผู้เข้าร่วมการป้องกันป้อมปราการเบรสต์และพื้นที่ใกล้เคียง เรียกจากเชเชโน-อินกูเชเตีย

Abaev Saypuddi ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Novye Atagi เขต Shalinsky ได้ทำงานเป็นครู เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2482 เขารับใช้ในป้อมปราการเบรสต์

Abdulkadyrov Ali ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Starye Atagi ภูมิภาค Grozny เขาเป็นสมาชิกคนหนึ่งของการรณรงค์ของฟินแลนด์ จากนั้นเขาก็รับใช้ในเบรสต์

Abdulmusliev Ayub ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Beno-Yurt เขต Nadterechny เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2483 เขารับราชการในกรมทหารราบที่ 125 เป็นส่วนตัว

Abdurakhmanov Kosum ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Znamenskoye เขต Nadterechny เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2482 กรมทหารไม่เป็นที่รู้จัก

Abdurakhmanov Shamsu ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Alleroy เขต Nozhai-Yurt เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในปี 2482 เขารับใช้ในกรมทหารราบที่ 125 เป็นส่วนตัว

Abdulkhadzhiev Dzhunaig ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Dachu-Barzoy ภูมิภาค Grozny เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในฤดูใบไม้ร่วงปี 2483 เขารับใช้ในกรมทหารราบที่ 44 เป็นส่วนตัว

Ablushev Khumand ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Nadterechnoye เขต Nadterechnoye เสิร์ฟในป้อมปราการแห่งเบรสต์ กรมทหารไม่เป็นที่รู้จัก

Aduev Eldarkhan ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Gukhoi เขตโซเวียต เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2483 เขารับราชการในกรมปืนไรเฟิล 333 แบบส่วนตัว

Azamov Khalid ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Nadterechnoye เขต Nadterechnoye เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2483

Aleroev Salman Timaevich ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Psedakh ภูมิภาค Malgobek เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2483

Alibulatov Shakhabutdin ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Kenkhi เขตโซเวียต เขาทำหน้าที่เป็นเอกชนในกรมทหารราบที่ 333

Aliev Mahmud ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Chishki ภูมิภาค Grozny

Alisultanov Salambek ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Starye Atagi ภูมิภาค Grozny เขารับใช้ในกรมทหารราบที่ 125 เป็นส่วนตัว

Ampukaev Akhmad ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Duba-Yurt เขต Shali เขารับใช้ในกรมทหารราบที่ 125 เป็นส่วนตัว

Anzorov Zaina ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Starye Atagi ภูมิภาค Grozny เขารับใช้ในกรมทหารราบที่ 125 เป็นส่วนตัว

Arbiev Israil ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Znamenskoye เขต Nadterechny เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2483 ตอนแรกเขารับใช้ในกรมทหารราบที่ 222 ซึ่งประจำการอยู่ที่สถานีเชเรมคาในภูมิภาคเบรสต์ ตามรายงานบางฉบับ เขารับใช้ในกรมทหารราบที่ 125

Arsagireev Khozhakhmet ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Novye Atagi เขต Shalinsky สังกัดกรมทหารปืนใหญ่ที่ 131

Arsemikov (Ibragimov) Abdul-Mutalib ชาวเชเชนจากหมู่บ้าน Starye Atagi ภูมิภาค Grozny สังกัดกรมทหารปืนใหญ่ที่ 131

หมุน หมุน ตีปืนกล
หมุนไปหมุนมาร้องเพลง.
Nuradilov นอนลงด้วย "คติพจน์" ของเขา
ชาวเยอรมันถูก "แม็กซิม" ตัดขาดอย่างไร้ความปราณี

ความกล้าหาญและไฟมากแค่ไหน
เชชเนียสูดลมหายใจเข้าหัวใจฮีโร่!
เราต่อสู้เพื่อเทเร็กบนดอนสีน้ำเงิน
เราจะปกป้อง ประเทศที่รัก!

ชาฮิน เบย์ 2420-2463 ชื่อจริงของเขาคือมูฮัมหมัดซาอิด
ซาฮิน เบย์ วีรบุรุษของชาติตุรกี

เขาเกิดเมื่อปี พ.ศ. 2420 ในเมือง Antep ในครอบครัวชาวเชเชน
วันนี้เมืองนี้เรียกว่า Gazi-Antep แปลว่า เมืองฮีโร่

เมืองนี้ได้รับตำแหน่งกิตติมศักดิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่มูฮัมหมัด ซาอิด ชาวเชเชน

ทุกคนในตุรกีรู้จัก Muhammad Said ว่าเป็นคนที่ปกป้อง Antep จนถึงหยดเลือดหยดสุดท้าย

วันนี้ในโรงเรียนตุรกี นักเรียนได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับวีรกรรมของเชเชน มูฮัมหมัด ซาอิด ในฐานะผู้พิทักษ์เมืองอันเตป

เขามีชื่อเล่นว่า Shahin ซึ่งแปลว่า "เหยี่ยว" ในภาษาตุรกี

มูฮัมหมัดเข้าเกณฑ์ทหารครั้งแรกในปี พ.ศ. 2442 เขารับใช้ในเยเมน เนื่องจากพฤติกรรมที่เป็นแบบอย่างและการกระทำที่กล้าหาญในเยเมน เขาจึงได้รับยศหัวหน้าคนงาน

Muhammad Said เข้าร่วมปฏิบัติการทางทหารในเมือง Trablus เนื่องจากความกล้าหาญของเขาในสงครามครั้งนี้ เขาจึงตกแต่งและเลื่อนยศเป็นร้อยโท

มูฮัมหมัดซาอิดยังเข้าร่วมในสงครามในคาบสมุทรบอลข่าน เขาถูกส่งไปยังสงคราม "Galich" ของกองทัพออตโตมันที่ 15 ในปี 1917 เขาได้รับคำสั่งจากแนวหน้า "Sina"

ในปี ค.ศ. 1918 หลังจากการสู้รบอย่างดุเดือด มูฮัมหมัด ซาอิดถูกทิ้งไว้โดยไม่มีกองหลังและกระสุน Muhammad Said ถูกจับเข้าคุกโดยชาวอังกฤษ จนถึงเดือนธันวาคม พ.ศ. 2462 เขายังคงเป็นนักโทษของอังกฤษ

หลังจากการสงบศึก เขาได้รับการปล่อยตัวและกลับไปตุรกี

เมื่อวันที่ 13 ธันวาคม พ.ศ. 2462 มูฮัมหมัดซาอิดซึ่งได้รับการปล่อยตัวจากการถูกจองจำได้กลับมายังอิสตันบูลและเข้ารับตำแหน่งผู้บัญชาการทหารคนใหม่ในเมืองอูร์ฟาทันที

Muhammad Said เห็นการยึดครองเมือง Antep และเรียกร้องจากคำสั่งให้ส่งเขาไปยังเมืองนี้ จากนั้นเขาก็ได้รับมอบหมายให้ควบคุมถนนยุทธศาสตร์ระหว่างเมืองคิลิสและอันเตป

หลังจากรับใช้ในกองทัพออตโตมันมาหลายสิบปีและถูกอังกฤษจับตัวไป ในที่สุดมูฮัมหมัดซาอิดก็กลับไปยังบ้านเกิดของเขา แต่เมืองอันเตปถูกศัตรูยึดครองไปแล้ว

แต่มูฮัมหมัด ซาอิด ซึ่งไม่ได้พบญาติและครอบครัวมาหลายปี อยู่บ้านเพียงวันเดียวและกลับไปทำงานทันที

ในปี 1920 Muhammad Said ได้ไปเยี่ยมหมู่บ้านหลายแห่งใกล้กับเมือง Antep และทำ tablig1 เช่น อธิบายว่าคุณต้องออกไปญิฮาด

อธิบายให้ผู้คนฟังว่าญิฮาดคืออะไรและมีความสำคัญอย่างไรในศาสนาอิสลาม และรวบรวมอาสาสมัคร 200 คนที่พร้อมจะสละวิญญาณเพื่อเห็นแก่ผู้ทรงอำนาจ ปกป้องเมืองของพวกเขาจากผู้รุกรานชาวฝรั่งเศส

Muhammad Said กำลังคิดเกี่ยวกับวิธีปลดปล่อยเมืองจากผู้รุกราน ตัวเขาเองจัดทำแผนเพื่อการปลดปล่อยเมือง ชาวเมืองเชื่อมูฮัมหมัดซาอิดและเชื่อฟังทุกคำพูดของเขา

ชาวฝรั่งเศสที่ยึดครองเมืองไม่เชื่อว่าชาวมุสลิมจะสามารถทำอะไรได้อีก

มูฮัมหมัด ซาอิดเตรียมประชาชนให้พร้อมสำหรับการต่อสู้ โดยตระหนักว่าหากชาวฝรั่งเศสไม่ได้รับกำลังเสริมจากเมืองคิลิส พวกเขาจะไม่สามารถปกป้องเมืองจากพวกเขาได้ และการต่อสู้ก็เริ่มขึ้น

ชาวฝรั่งเศสตามที่มูฮัมหมัดซาอิดควรได้รับชัยชนะและขอความช่วยเหลือจากคิลิส แต่ฮีโร่ของเราซึ่งเลือกมูจาฮิดีนผู้กล้าหาญที่สุดยืนอยู่ในทางของกองทัพฝรั่งเศส

ไม่มีชาวฝรั่งเศสคนเดียวที่สามารถช่วยเหลือผู้ถูกปิดล้อมในเมืองได้
มูฮัมหมัดซาอิดต่อสู้เหมือนสิงโตบนถนนยุทธศาสตร์

Muhammad Said ส่งข้อความถึงเมือง Antep ข้อความนี้กล่าวว่า: "ใจเย็นพี่น้องของฉัน ตราบใดที่หัวใจของฉันเต้น จะไม่มีใครชาวฝรั่งเศสจะข้ามสะพาน"

ชาวฝรั่งเศสล้มเหลวในการควบคุมเมือง และพวกเขาไม่ได้รับความช่วยเหลือที่รอคอยมานานเช่นกัน
Muhammad Said กับ Mujahideen กำมือหนึ่งไม่อนุญาตให้ชาวฝรั่งเศสเจาะสะพานเพียงแห่งเดียวที่นำไปสู่เมือง

เมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2463 มูฮัมหมัดซาอิดและนักสู้ของเขาขับไล่กองทัพฝรั่งเศสจำนวนหลายพันคน ในการต่อสู้ครั้งนี้ พวกเขาทำลายชาวฝรั่งเศสประมาณพันคน

เมื่อเมือง Antep ถูกชาวมุสลิมยึดครอง Muhammad Said ได้ส่งคำอุทธรณ์ไปยังชาวฝรั่งเศส: “ทุกตารางนิ้วของดินแดนนี้ที่คุณเหยียบย่ำด้วยเท้าสกปรกของคุณจะถูกรดน้ำด้วยเลือดของผู้พลีชีพ สำหรับเรา สำหรับศาสนา เพื่อเป็นเกียรติแก่บ้านเกิดของเรา เพื่ออิสรภาพ การตายนั้นหอมหวานกว่าการดื่มในวันที่อากาศร้อนในเดือนสิงหาคม น้ำเย็นจากกระแสน้ำ ทิ้งดินแดนของเรา หรือเราจะทำลายคุณ”

ชาวฝรั่งเศสไม่ต้องการยอมรับความพ่ายแพ้และกำลังเตรียมแผนใหม่และกองกำลังใหม่เพื่อยึด Antep พวกเขาตกใจกับมูฮัมหมัด ซาอิด ผู้ซึ่งปกป้องเมืองด้วยมุญาฮิดีนหลายคน

ฝรั่งเศสโอนทหารราบ 8,000 นาย ทหารม้า 200 นาย รถถัง 4 คัน ปืน 16 กระบอก เพื่อยึด Antep มูฮัมหมัดซาอิดส่งมูจาฮิดีน 100 คนไปต่อสู้กับชาวฝรั่งเศสซึ่งพร้อมที่จะมอบจิตวิญญาณของพวกเขาบนเส้นทางนี้

25 มีนาคม เช้าตรู่ ฝรั่งเศสเริ่มโจมตี จนถึงช่วงดึก Muhammad Said ไม่อนุญาตให้ศัตรูข้ามสะพาน นักรบของอัลลอฮ์1อาทำลายชาวฝรั่งเศสหลายพันคน

เมื่อวันที่ 28 มีนาคม หลังจากการต่อสู้ต่อเนื่อง 3 วัน กองกำลังของมูฮัมหมัดซาอิดก็สิ้นสุดลง และบางคนก็แนะนำให้เขาล่าถอย

มูฮัมหมัดซาอิดตอบพวกเขาว่า:“ ถ้าศัตรูข้ามสะพานฉันจะกลับไปที่ Antep ด้วยใบหน้าแบบไหน? ศัตรูสามารถข้ามสะพานข้ามศพฉันได้เท่านั้น”

การต่อสู้ดำเนินต่อไปเป็นวันที่สี่และมีเพียง 18 คนที่ยังคงอยู่กับมูฮัมหมัดซาอิด ที่เหลือทั้งหมดกลายเป็นมรณสักขี

ในตอนบ่ายมูฮัมหมัดซาอิดถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับฝรั่งเศส

เขาต่อสู้จนกระสุนนัดสุดท้าย เมื่อกระสุนหมด เขาก็ลุกขึ้นและรีบกริชใส่ชาวฝรั่งเศส มูฮัมหมัด ซาอิดกลายเป็นมรณสักขี ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยกระสุน

จากนั้นชาวฝรั่งเศสรอเป็นเวลานานกลัวที่จะเข้าใกล้ร่างกายของเขา เมื่อเวลาผ่านไปพอสมควร พวกเขาก็เข้ามาใกล้และใช้ดาบปลายปืนฉีกร่างของวีรบุรุษผู้ตาย

ชาวเติร์กจำ Shahin ได้ในวันนี้ กวีเขียนบทกวีเกี่ยวกับเขา แม่ตั้งชื่อลูกตามเขา

ชาวเชเชนผู้สละชีวิตในญิฮาดและเพื่ออิสรภาพ ชาวตุรกีจะจดจำตลอดไป กวีในบทกวีของเขาพูดถึงเขาเช่นนี้:

ถามชาฮีนอยู่คนเดียว
บนสะพานพวกเขาฉีกเขาเป็นชิ้น ๆ ด้วยดาบปลายปืน
พวกโจรมารวมตัวกันที่นั่น
ตื่นได้แล้วชาฮีน ดูสิ...

Antep เต็มไปด้วยภาษาฝรั่งเศส
พวกเขากำลังรอคุณอยู่ Shahin มาอีกครั้ง ...

มูฮัมหมัด ซาอิด วางความรักในอิสรภาพไว้ในหัวใจของชาวเติร์ก เติมความกล้าหาญให้พวกเขา และในไม่ช้า การต่อสู้เพื่อปลดปล่อยก็เริ่มขึ้นทั่วตุรกี

ลูกชายวัย 11 ขวบของเขายังเข้าร่วมกองทัพและเข้าร่วมการต่อสู้ทั้งหมดในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของชาวตุรกี

ชาวเชชเนียเป็นปฏิปักษ์ที่น่าเกรงขามเสมอมา พวกเขาต่อสู้กับเราไม่ได้เพื่อชีวิต แต่เพื่อความตาย

วีเอ โปเตโต้.

กม. Tumanov ในปี 1913 ในงานที่โดดเด่นของเขา "ในภาษายุคก่อนประวัติศาสตร์ของ Transcaucasia":
“ บรรพบุรุษของชาวเชชเนียสมัยใหม่เป็นลูกหลานของชาวอารยันมีเดีย Matians ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนเดียวกันกับ Urartians หลังจากรอดชีวิตมาได้ในที่สุดพวกเขาก็หายตัวไปจากพรมแดนของ Transcaucasia เมื่อต้นศตวรรษที่ 8

“ในช่วงที่เป็นอิสระ ชาวเชเชนอาศัยอยู่ในชุมชนที่แยกจากกัน ปกครอง “ผ่านการชุมนุมของประชาชน ปัจจุบัน พวกเขาใช้ชีวิตอย่างคนที่ไม่รู้จักการแบ่งแยกทางชนชั้น

จะเห็นได้ว่าพวกเขาแตกต่างอย่างมากจาก Circassians ซึ่งขุนนางอยู่ในที่สูงเช่นนี้ นี่คือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างรูปแบบชนชั้นสูงของสาธารณรัฐ Circassian กับรัฐธรรมนูญที่เป็นประชาธิปไตยอย่างสมบูรณ์ของชาวเชเชนและเผ่าดาเกสถาน

สิ่งนี้กำหนดลักษณะพิเศษของการต่อสู้ของพวกเขา... ชาวคอเคซัสตะวันออกถูกครอบงำด้วยความเท่าเทียมกันและทุกคนมีสิทธิและสถานะทางสังคมที่เหมือนกัน

อำนาจที่พวกเขามอบให้แก่หัวหน้าเผ่าของสภาที่ได้รับการเลือกตั้งนั้นถูกจำกัดเวลาและขอบเขต ... ชาวเชชเนียร่าเริงและมีไหวพริบ เจ้าหน้าที่รัสเซียเรียกพวกเขาว่าชาวฝรั่งเศสแห่งคอเคซัส” (หมายเหตุของผู้เขียน - จริงชาวเชชเนียเอง - ถ้าพวกเขาถูกเรียกว่าฝรั่งเศส - จะถือว่าเป็นการดูถูก)

(Chantre Ernest. Recherches ant-hropologiques dans le Caucase. Paris, - 1887. 4. 4 . C. 104, no Sanders A. Kaukasien

Kunachestvo และการต้อนรับขับสู้ในหมู่คนเหล่านี้ได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัดมากกว่าในหมู่ชาวเขาอื่น ๆ Kunak จะไม่ยอมให้เพื่อนของเขาถูกดูหมิ่นตลอดเวลาที่เขาอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเขา และหากเขาอาศัยอยู่กับเขา เขาจะปกป้องเขาจากอันตรายที่ใกล้เข้ามา แม้จะแลกด้วยชีวิตของเขาเองก็ตาม

ชาวเชเชน - ลูกศรที่ดีและมีอาวุธที่ดี พวกเขาต่อสู้ด้วยการเดินเท้า ความกล้าหาญของพวกเขาถึงความบ้าคลั่ง

พวกเขาไม่เคยยอมแพ้ แม้ว่าหนึ่งในนั้นจะยังคงต่อต้าน 20 คน และคนที่ถูกทำให้ประหลาดใจโดยบังเอิญหรือถูกมองข้ามไปก็ถูกปกคลุมไปด้วยความอัปยศ เช่นเดียวกับครอบครัวของเขา

ไม่มีสาวชาวเชเชนคนไหนที่จะแต่งงานกับชายหนุ่มที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการจู่โจมหรือแสดงตัวว่าเป็นคนขี้ขลาดในการต่อสู้ใดๆ

การเลี้ยงดู การใช้ชีวิต และการจัดการภายในของชาวเชชเนียเป็นสิ่งที่พวกเขาควรเป็นในหมู่คนที่สิ้นหวัง

แต่ชนชาติคอเคเซียนที่มีชะตากรรมและต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์ที่หลากหลายมีอีกคนหนึ่ง ลักษณะทั่วไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวเชเชน: การตระหนักรู้อย่างลึกซึ้งถึงธรรมชาติชั่วขณะของสิ่งที่เกิดขึ้น

การใช้ชีวิตท่ามกลางความเป็นนิรันดร - ภูเขา พวกเขารู้สึกว่าเวลาไม่ใช่ช่วงเวลาที่หายวับไป แต่เป็นความไม่มีที่สิ้นสุดของการเป็น บางทีนี่อาจเป็นความลับของความกล้าหาญอันเหลือเชื่อในการเผชิญหน้ากับเชชเนียตัวเล็ก

“เราต้องทำสงครามที่ยากที่สุดในเชชเนียซึ่งปกคลุมไปด้วยป่าไม้อายุหลายศตวรรษ ชาวเชชเนียเลือก Germenchuk เป็นจุดรวมตัว อิหม่ามได้นำ Lezgins 6,000 คนมาช่วยเหลือเป็นการส่วนตัว

ชาวเชเชนถูกขอให้มอบตัว

พวกเขาตอบว่า: "เราไม่ต้องการความเมตตา เราขอความกรุณาจากรัสเซีย - ให้พวกเขาให้ครอบครัวของเรารู้ว่าเราตาย ในขณะที่เรามีชีวิตอยู่ - โดยไม่ต้องยอมจำนนต่ออำนาจของคนอื่น"

จากนั้นได้รับคำสั่งให้โจมตีหมู่บ้านจากทุกทิศทุกทาง การยิงอย่างบ้าคลั่งเปิดออก กระท่อมด้านนอกสุดลุกเป็นไฟ กระสุนเพลิงลูกแรกระเบิด จากนั้นพวกมันก็หยุดระเบิด ต่อมา คนของเราได้เรียนรู้ว่าชาวเชเชนซึ่งนอนทับอยู่ดับท่อก่อนที่ไฟจะสื่อสารกับดินปืน
ทีละเล็กทีละน้อยไฟก็ลุกท่วมบ้านทุกหลัง ชาวเชเชนร้องเพลงที่กำลังจะตาย
ทันใดนั้นร่างมนุษย์ก็กระโดดออกมาจากสาลี่ที่กำลังลุกไหม้และชาวเชเชนที่มีกริชก็พุ่งเข้ามาที่คนของเรา Mozdok Cossack Atarschikov แทงเขาเข้าที่หน้าอก รูปแบบนี้ซ้ำหลายครั้ง

6 Lezgins คลานออกมาจากซากปรักหักพังที่ไหม้เกรียมและรอดชีวิตอย่างปาฏิหาริย์ พวกเขาถูกพาตัวไปแต่งตัวทันที ไม่ใช่ชาวเชเชนคนเดียวที่ยอมจำนนทั้งเป็น"

(Chichakova, "Shamil ในรัสเซียและคอเคซัส")

คันกะลา... ชื่อนี้ติดช่องเขามาตั้งแต่สมัยโบราณ ในภาษาเชชเนีย หมายถึง ป้อมปราการ มีประวัติหลายหน้าที่เกี่ยวข้อง
ที่นี่ตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ของ Chechen-Aul ซึ่งให้ชื่อแก่ชาวภูเขาที่ใหญ่ที่สุดของ North Caucasus
ในศตวรรษที่ 17 ที่ปากหุบเขา Khankala Vainakhs ได้พบกับพยุหะของไครเมียข่านซึ่งตั้งใจจะยิงหมู่บ้านบนภูเขาอันเงียบสงบเพื่อยิงและดาบ พวกเขาพบและเอาชนะกองทัพที่ 80,000 ได้อย่างเต็มที่ ผ่านสันเขาของศตวรรษ

ระหว่างการสู้รบที่แม่น้ำซุนซาเมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2328 เจ้าชายจอร์เจียพี. บาเกรชั่น ซึ่งต่อสู้โดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพรัสเซีย ได้รับบาดเจ็บและถูกจับ

ในระหว่างการสู้รบ เขาแสดงความกล้าหาญและไม่ยอมแพ้เมื่อทหารใกล้เคียงทิ้งอาวุธและยกมือขึ้น การถ่ายโอนกำลังลงจอดของรัสเซียผ่าน Sunzha จมลงและจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของกองทหารรัสเซีย

กระบี่ถูกกระแทกจากมือของ Bagration ที่บาดเจ็บ ล้มลงและมัดไว้ หลังการสู้รบ การแลกเปลี่ยนนักโทษที่เท่าเทียมกันตามประเพณี หรือค่าไถ่หากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งไม่มีใครเปลี่ยน

หลังจากการแลกเปลี่ยน คำสั่งของรัสเซียได้เสนอเงินจำนวนมากสำหรับ Bagration เรือที่มีชาวเขาแล่นมาจากฝั่งตรงข้ามของชายฝั่งเชเชนของซุนจา

เมื่อเรือจอดอยู่ที่ฝั่งที่กองพันของราชวงศ์อยู่ ชาวเชเชนได้นำ Bagration ออกจากเรืออย่างระมัดระวัง และวางเขาลงบนพื้นโดยมีแพทย์ชาวเชเชนพันผ้าพันแผลไว้ พวกเขาปีนกลับเข้าไปในเรือและเริ่มผลักออกจากฝั่งโดยไม่พูดอะไรโดยไม่มองหน้าใคร

“แล้วเงินล่ะ” - เจ้าหน้าที่รัสเซียประหลาดใจรีบไปหาพวกเขาโดยถือกระเป๋าออกมา ไม่มีมูริดส์คนใดหันกลับมา มีชาวเชเชนเพียงคนเดียวที่มองดูพวกเขาด้วยแววตาไม่แยแส พูดอะไรบางอย่างในเชเชนแล้วหันหลังกลับ

ชาวเขาข้ามแม่น้ำอย่างเงียบ ๆ และซ่อนตัวอยู่ในป่าทึบ

"เขาพูดอะไร" - เจ้าหน้าที่หันไปหาล่าม Kumyk หรือไม่?

นักแปลตอบว่า "เราไม่ขายชายกล้าหาญ และไม่ซื้อ"

"ประวัติศาสตร์สงครามและการครอบงำของรัสเซียในคอเคซัส" N.F. Dubrovin พ.ศ. 2431

ด้านที่น่ารักของ Chechens สะท้อนให้เห็นในมหากาพย์และเพลงของพวกเขา แย่ในแง่ของจำนวนคำ แต่ภาษาที่เป็นรูปเป็นร่างอย่างยิ่งของชนเผ่านี้ราวกับว่าสร้างขึ้นตามที่นักวิจัยที่มีความรู้ของเทือกเขา Andean สำหรับตำนานและเทพนิยายไร้เดียงสาและให้คำแนะนำในเวลาเดียวกัน

คนอวดดีที่อัปยศ, ลงโทษผู้อิจฉาริษยาและนักล่า, ชัยชนะของผู้มีใจเอื้อเฟื้อ, แม้ว่าจะอ่อนแอ, ความเคารพต่อผู้หญิงที่เป็นผู้ช่วยที่โดดเด่นของสามีและสหายของเธอ - นี่คือรากเหง้า ศิลปะพื้นบ้านในเชชเนีย

เพิ่มสติปัญญาของชาวเขาความสามารถในการล้อเลียนและเข้าใจเรื่องตลกความร่าเริงซึ่งแม้แต่สถานการณ์ที่ยากลำบากของชนเผ่านี้ก็ไม่สามารถควบคุมได้และแน่นอนว่าคุณด้วยความเคารพต่อศีลธรรมในเครื่องแบบจะเห็นด้วยกับฉันว่า ชาวเชชเนียเป็นประชาชนในฐานะประชาชน ไม่ได้แย่ไปกว่านั้น และอาจดีกว่าคนอื่นๆ ที่คัดเลือกผู้พิพากษาที่มีคุณธรรมและไร้ความปราณีออกจากท่ามกลางเขา

Vasily Nemirovich-Danchenko

“สำหรับชาวเชเชน ในความคิดของฉัน ส่วนใหญ่พวกเขามีศักยภาพเพิ่มขึ้นสำหรับความกล้าหาญ พลังงาน และความรักในอิสรภาพ

ในตอนท้ายของสงครามเชเชนครั้งแรก ฉันเขียนใน Nezavisimaya Gazeta ในขณะนั้นว่าชาวเชเชนในแง่ของคุณสมบัติรวมถึงข้อมูลทางปัญญาเป็นตัวแทนของคุณสมบัติเชิงบวกที่ผันผวน

ฉันคุ้นเคยกับชาวเชเชนหลายคนที่มีสถานะและอายุต่างกัน และฉันก็รู้สึกทึ่งกับความเฉลียวฉลาด สติปัญญา ความสงบ และความอุตสาหะของพวกเขาอยู่เสมอ

ส่วนประกอบหนึ่งของความผันผวนที่กล่าวมาข้างต้น สำหรับฉันแล้วน่าจะเป็นความจริงที่ว่าชาวเชเชนซึ่งเป็นชนชาติเดียวในหมู่ประชาชนของจักรวรรดิรัสเซีย ไม่มีชนชั้นสูง ไม่เคยรู้จักความเป็นทาส และอยู่มาโดยปราศจากเจ้าชายศักดินามาประมาณ สามร้อยปี

(วาดิม เบลอตเซอร์คอฟสกี 22 กุมภาพันธ์ 2551)

ภายหลังการล่มสลายของฝรั่งเศสใน พ.ศ. 2355 - 1814 หลังจากเอาชนะจักรวรรดิออตโตมันที่ทรงอำนาจเช่นกันในปี พ.ศ. 2372 รัสเซียก็เริ่มดำเนินเรื่องเกี่ยวกับคอเคเซียน

ในหมู่พวกเขา ชาวเชเชนต่อต้านอย่างดุเดือดที่สุด พวกเขาพร้อมที่จะตาย แต่จะไม่พรากจากกันอย่างอิสระ ความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นพื้นฐานของตัวละครชาติพันธุ์เชเชนมาจนถึงทุกวันนี้

ตอนนี้เราทราบแล้วว่าบรรพบุรุษของพวกเขามีส่วนร่วมในการก่อตัวของอารยธรรมมนุษย์โดยเน้นที่ตะวันออกกลาง Hurrians, Mittani และ Urartu - ผู้ที่อยู่ในแหล่งที่มาของวัฒนธรรมเชเชน

เห็นได้ชัดว่าคนโบราณของสเตปป์ยูเรเซียนรวมถึงบรรพบุรุษของพวกเขาด้วยเพราะมีร่องรอยของความสัมพันธ์ของภาษาเหล่านี้ ตัวอย่างเช่น กับชาวอิทรุสกัน เช่นเดียวกับชาวสลาฟ

โลกทัศน์ดั้งเดิมของชาวเชเชนเผยให้เห็น monotheism ดั้งเดิมซึ่งเป็นแนวคิดของพระเจ้าองค์เดียว

ระบบการปกครองตนเองที่รวมกันเป็นหนึ่งเมื่อหลายศตวรรษก่อนได้พัฒนาสภาเดียวของประเทศ เขาทำหน้าที่ของหน่วยบัญชาการทหารแบบครบวงจรที่จัดตั้งขึ้น ประชาสัมพันธ์, ทำหน้าที่ของรัฐ.

สิ่งเดียวที่เขาขาดสำหรับตำแหน่งของรัฐคือระบบกักขัง ซึ่งรวมถึงเรือนจำด้วย

ดังนั้น, ชาวเชเชนอาศัยอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษกับรัฐของเขาเอง เมื่อถึงเวลาที่รัสเซียปรากฏตัวในคอเคซัส ชาวเชชเนียได้เสร็จสิ้นการเคลื่อนไหวต่อต้านศักดินา แต่พวกเขาทิ้งหน้าที่ของรัฐไว้เป็นวิถีแห่งการอยู่ร่วมกันของมนุษย์และการป้องกันตัว

ชาตินี้เป็นชาติที่เคยทำการทดลองในโลกที่ไม่เหมือนใครเพื่อบรรลุสังคมประชาธิปไตย

Charles William Rekherton

ประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างเป็นทางการได้ซ่อนระดับที่แท้จริงของความสูญเสียที่ประสบอย่างระมัดระวังในระหว่างสงครามยึดครองอย่างดุเดือด

แน่นอนว่าถ้าคนรัสเซียรู้ว่าต้องเสียค่าใช้จ่ายเท่าไร พวกเขาจะไม่เข้าไปพัวพันกับการผจญภัยทุกประเภท

ตัวอย่างเช่นการรณรงค์ของ Prince Vorontsov ต่อชาว Chechens ในศตวรรษที่ 19 คืออะไร ชาวรัสเซีย 10,000 คนถูกทำลาย 7 คน

ระหว่างทางกลับรัสเซีย เจ้าหน้าที่ระมัดระวังเพื่อให้แน่ใจว่า Vorontsov ไม่ได้ยิงตัวเอง มิฉะนั้น หนึ่งในนั้นจะต้องตอบพระราชา

Vorontsov ไม่มีอะไรจะเสียและเขาเขียนจดหมายถึงซาร์ในรายงานของเขาเกี่ยวกับชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของรัสเซียและความพ่ายแพ้ของ Chechens ซึ่งเขาได้รับการเลื่อนตำแหน่ง

เป็นไปได้มากที่กษัตริย์และเจ้าหน้าที่ของพระองค์ไม่ได้โง่เขลาที่เชื่อรายงานที่ไร้สาระ แต่เนื่องจากอากาศ ชัยชนะและพื้นฐานสำหรับการขยายสู่คอเคซัสต่อไปจึงมีความจำเป็น

หลังจากการลงโทษ Vorontsov ซาร์จะส่งทหารเกณฑ์ใหม่ไปที่โรงฆ่าสัตว์ได้ยากขึ้น

พวกเขารู้วิธีให้คุณค่ากับศักดิ์ศรีในตัวเองอย่างสุดซึ้ง แต่ด้วยความตื่นเต้น แม้แต่คนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็สามารถตายไปพร้อมกับพวกเขาได้โดยเปล่าประโยชน์

จากไดอารี่ของทหารรัสเซียที่ถูกจับโดยชาวเชชเนียเป็นเวลาสิบเดือนในช่วงสงครามคอเคเซียนในศตวรรษที่ 19

เมื่อคุณดูชาวเชเชนและวาคลักน้องชายของเราในเวลาเดียวกัน พี่น้องของเราให้ความรู้สึกเหมือนสัตว์กินพืชที่ซุ่มซ่ามซึ่งอยู่ถัดจากนักล่าที่สง่างามและกล้าหาญ

ชาวเชเชนมีเครื่องแต่งกายที่แตกต่างกันของเสือดำหรือเสือดาว ความสง่างามและความยืดหยุ่นในการเคลื่อนไหวของเธอ ความแข็งแกร่งอันน่าสะพรึงกลัวของเธอ เป็นตัวเป็นตนในรูปแบบเหล็กที่สง่างาม ...

นี่มันสัตว์ร้ายจริงๆ เพียบพร้อมไปด้วยอาวุธยุทโธปกรณ์ทุกชนิด กรงเล็บแหลมคม ฟันทรงพลัง กระโดดเหมือนยาง หลบหลีกเหมือนยาง วิ่งหนีด้วยความเร็วสายฟ้า แซงหน้าและทุบด้วยความเร็วสายฟ้า ทำให้เกิดความอาฆาตพยาบาทและความโกรธแค้นในทันที สัตว์กินพืชไม่มีวันเคลื่อนไหว วัว"

(E.M. Markov, "บทความเกี่ยวกับคอเคซัส", เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2418)

เครื่องบินหรือที่ถูกต้องกว่านั้นคือเนินลาดทางเหนือที่ลาดเอียงของสันเขาคอเคเซียนที่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้และหุบเขาที่มีผลดกและอาศัยอยู่ทางทิศตะวันออกของชนเผ่าเชเชนซึ่งเป็นชนเผ่าภูเขาที่ดุร้ายที่สุดนั้นเป็นหัวใจยุ้งฉางและ การจ้างที่ทรงพลังที่สุดของพันธมิตรภูเขาที่เป็นศัตรูกับเรา

ชามิลรู้ราคาเชิงเขาเป็นอย่างดีและเลือกที่อยู่อาศัยของเขาในตอนแรก Dargo จากนั้น Vedeno ดูเหมือนจะพยายามอยู่ใกล้เชชเนียมากกว่าทรัพย์สินอื่น ๆ ทั้งหมดของเขา

ความสำคัญของเชิงเขาเหล่านี้เป็นที่เข้าใจโดยผู้บัญชาการทหารสูงสุด เจ้าชาย Baryatinsky ซึ่งรวมการโจมตีทั้งหมดของเราในดินแดนเชเชนด้วยการล่มสลายในเดือนเมษายน พ.ศ. 2402 ดาเกสถานที่มีประชากรหนาแน่นไม่สามารถต้านทานได้แม้ครึ่งปี มันได้พักจากการรุกของเรา ซึ่งดาเกสถานหยุดไว้ตั้งแต่ปี 1849

(E. Selderetsky การสนทนาเกี่ยวกับคอเคซัส ตอนที่ 1 เบอร์ลิน 2413)

ในขณะเดียวกัน พลตรี Grekov ใช้ประโยชน์จากการขับกล่อมชั่วคราว ได้เดินทางไปยังเชชเนียหลายครั้งในช่วงฤดูหนาว (ค.ศ. 1825) เพื่อลงโทษหมู่บ้านที่ยึดครอง Kabardians ผู้ลี้ภัย

เป็นไปไม่ได้ที่จะปรารถนาให้ชาวเชชเนียมีสภาพอากาศเลวร้ายมากขึ้น
ตั้งแต่วันที่เขาจากกรอซนีย์และจนกระทั่งเขากลับมา ความหนาวเย็นยังคงค่อนข้างรุนแรง นอกจากหิมะที่ตกหนักในเชชเนียแล้ว น้ำค้างแข็งยังคงรักษาระดับ 8 ถึง 12 องศาอย่างต่อเนื่อง ในที่สุดลูกเห็บซึ่งกินเวลานาน 4 วัน ปกคลุมต้นไม้และพืชทั้งหมดด้วยน้ำแข็ง ปศุสัตว์ที่ถูกกีดกันจากอาหารขั้นสุดท้าย ในขณะที่หญ้าแห้งยังคงอยู่ในหมู่บ้าน หรือในที่ราบกว้างใหญ่

สุดขั้วทั้งสองนี้แข็งแกร่งพอที่จะกดขี่ประเทศอื่น ๆ ได้ แต่แทบจะไม่ได้มีอิทธิพลต่อชาวเชเชนสองสามคน ความอุตสาหะของพวกเขาช่างเหลือเชื่อ นั่นคือพวกเขาไม่ได้ส่งผู้ร้ายข้ามแดน Kabardians

(Dubrovin N.F. ""History of war and dominion"", vol. VI, book 1, St. Petersburg, 1888, p. 527) 2462

เจ้าหน้าที่ตุรกี Huseyn Efendi ซึ่งตามความประสงค์ของโชคชะตาพบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางชาวเชเชนไม่ได้ซ่อนความประหลาดใจและความชื่นชมของเขา

“ชาวไฮแลนเดอร์ที่ต่อสู้กับรัสเซีย ยืนหยัดในการต่อสู้อย่างไม่หยุดยั้ง” เขาเขียน - ไม่ได้รับเงินใดๆ ไม่มีอาหาร ไม่มีอะไรในความหมายที่แท้จริง

ฉันกลัวอัลลอฮ์ที่จะไม่บอกความจริงว่าชาวเขาโดยเฉพาะ Shatoevtsy มีค่ามาก

พวกเขาไม่กลัวศัตรู น้ำค้างแข็ง หรือความยากจน ในการคลิกครั้งแรกของฉัน พวกเขาเริ่มรณรงค์ ถ้าเราไม่ขอบคุณพวกเขา อัลลอฮ์ก็จะขอบคุณพวกเขา

ฉันเป็นชาวเติร์ก แต่พวกเขาเป็นชาวเชเชน และพวกเขายืนหยัดเพื่อศรัทธา บอกตามตรงว่าผมไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้มาก่อน ข้าพเจ้าจะไม่มีวันพรากจากพวกภูเขา

ตามตำนานเล่าว่า Shamil ถูกถามว่าใครในอิหม่ามต่อสู้ได้ดีกว่าประชาชนทั้งหมด? เขาพูดว่า "ชาวเชเชน"

“และใครที่แย่ที่สุด” และเขาตอบว่า “ชาวเชเชน” และเมื่อคู่สนทนาของเขาประหลาดใจ อิหม่ามก็อธิบายว่า “ชาวเชเชนที่ดีที่สุดคือคนที่ดีที่สุด และที่แย่ที่สุดของพวกเขาคือคนที่แย่ที่สุดในกลุ่ม ที่เหลือทั้งหมด"

พ.ศ. 2461 ชาวรัสเซียซึ่งขับไล่ชาวเชชเนียออกจากกรอซนีย์ ถูกพวกภูเขาปิดล้อมและยิงปืนใหญ่ใส่หมู่บ้านใกล้เคียง

ในไม่ช้าชาวเชชเนียก็ประสบความสำเร็จโดยปลดอาวุธกองทหาร Vedeno ของรัสเซียเพื่อนำปืน 19 กระบอกออกจากพวกเขา เมื่อขนส่งอาวุธเหล่านี้ไปยังผู้ปิดล้อมของ Grozny ชาวเชชเนียใช้พวกเขาเพียงเพื่อบังคับให้ชาวรัสเซียไม่ทำลายหมู่บ้านของพวกเขา

S. M. Kirov เขียนว่า: "" หากชาวเชเชนตัดสินใจที่จะกำจัด Grozny พวกเขาสามารถทำได้ภายในไม่กี่นาที พวกเขาต้องยิงกระสุนสองสามนัดใส่ถังน้ำมันและน้ำมันเบนซิน และเหลือเพียงเถ้าถ่านของกรอซนีย์""

“ชีวิตทางสังคมของชาวเชเชนมีความโดดเด่นในโครงสร้างโดยปิตาธิปไตยและความเรียบง่ายที่เราพบในสังคมดึกดำบรรพ์ ซึ่งความทันสมัยยังไม่ได้สัมผัสกับแง่มุมต่างๆ ของชีวิตพลเมือง

ชาวเชชเนียไม่มีการแบ่งชนชั้นที่ประกอบขึ้นเป็นลักษณะของสังคมที่จัดโดยยุโรป

ชาวเชชเนียในวงจรอุบาทว์ของพวกเขาสร้างกลุ่มคนที่เป็นอิสระและเราไม่พบสิทธิพิเศษเกี่ยวกับระบบศักดินาใด ๆ ระหว่างพวกเขา "

(AP Berzhe "เชชเนียและเชเชน", Tiflis, 1859)

ในช่วงเวลาแห่งสหภาพแรงงาน ภาพลักษณ์ของนักรบชาย นักรบ ผู้พิทักษ์สหภาพได้เพิ่มขึ้นสู่ระดับของอุดมคติพื้นบ้านที่ครอบคลุมซึ่งทิ้งร่องรอยไว้กับทุกชีวิตในทุกรูปแบบ
ภาพนี้ควรวาดอย่างไรต่อหน้าสายตาของภูเขาคอเคเซียนโบราณ - เราสามารถตัดสินสิ่งนี้จากมุมมองของชาวเชชเนีย - ผู้คนที่ได้รับอิทธิพลเล็กน้อยจากเวลาและสถานการณ์

ตามความคิดเห็นเหล่านี้ อันดับแรก นักรบที่แท้จริงต้องมีคุณสมบัติและคุณสมบัติของนักรบแห่งยุควีรบุรุษของมนุษยชาติ

เขาจะต้องเฉยเมยต่อชีวิตมาก
ไม่รักความสงบสุข แต่เป็นภยันตรายและวิตกกังวลทั้งปวง
ต้องกล้า
มั่นคงไม่หวั่นไหว คงทน"

(N. Semenov, "ชนพื้นเมืองของคอเคซัสตะวันออกเฉียงเหนือ", เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2438)

ดังนั้นในเพลงเชเชนหนึ่งเพลงจึงร้อง:

เข็มขัดในค่ายบาง
คุณแทนที่ด้วยสายสะพาย - อำนาจของกษัตริย์บอกคุณ
ผ้า Circassian ที่ตัดเย็บอย่างประณีต
เปลี่ยนเป็นผ้าขี้ริ้ว - อำนาจของกษัตริย์บอกคุณ

papakha ของคุณจาก astrakhan
เปลี่ยนเป็นหมวก - พระราชอำนาจบอกคุณ
อาวุธเหล็กของบรรพบุรุษ
แทนที่ด้วยกิ่งไม้ - อำนาจของกษัตริย์บอกคุณ

ลงจากหลังม้าที่โตมากับเธอ
ยืนด้วยเท้า - พระราชอำนาจบอกคุณ
ถึงผู้ฆ่าพี่น้องของเจ้าซึ่งไม่รู้จักพระเจ้า
กลายเป็นทาสและเงียบ - อำนาจของกษัตริย์บอกคุณ

ไปนอนข้างๆพวกเขาในที่จอดรถส่วนกลาง
กินจากชามเดียว - พระราชอำนาจบอกคุณ ...

"ผู้หญิงชาวเชเชนมีอิสระมากกว่าผู้หญิงทุกคน และดังนั้นจึงซื่อสัตย์กว่าทุกคน"

หากไม่มีเหตุผลสำหรับความขัดแย้งในหมู่พวกเขา ชาวเชเชนจะกลายเป็นเพื่อนบ้านที่อันตรายมาก และไม่มีเหตุผลที่จะนำไปใช้กับพวกเขาตามที่ Thucydides พูดเกี่ยวกับ Scythians โบราณ:

"ไม่มีผู้คนในยุโรปหรือในเอเชียที่สามารถต่อต้านพวกเขาได้หากฝ่ายหลังรวมพลังของพวกเขา"

(โยฮัน บลารัมเบิร์ก "ต้นฉบับคอเคเซียน")

อุตสาหกรรมของชาวเชเชน ตามที่ Marggraf (O. V. Marggraf.

เรียงความเกี่ยวกับหัตถกรรม Sev. คอเคซัส 2425) คอสแซคเทเร็กซื้อจากชาวเชเชนในโมซด็อก กรอซนี คิซลียาร์ (บุคนาก่อตั้งโดยชารอยต์ซี) และคาซาฟ-เยร์ต (คาส เอฟลา ก่อตั้งโดยชาวเชเชน) ประมาณ 1,700 "Circassians" (ชื่อรัสเซีย) ต่อปีและ จำนวนแคปเท่ากันทั้งหมด 10,000 รูเบิล

ธัญพืชเชเชนไม่เพียงเลี้ยงในภูมิภาคใกล้เคียงเท่านั้น แต่ยังส่งออกไปยังตุรกีและอิหร่านอีกด้วย

"ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการ ประชากรของเชชเนียระหว่างปี ค.ศ. 1847 ถึง พ.ศ. 2393 ลดลงมากกว่าสองเท่า และจากปี พ.ศ. 2403 จนถึงเวลาของการปฏิวัติ (เช่น พ.ศ. 2460) - เกือบสี่เท่า" พจนานุกรมสารานุกรม "กรานาต" กล่าว

(vol. 58, ed. 7, Moscow, OGIZ, 1940, p. 183).

ความจริงที่ว่าจำนวนชาวเชเชนก่อนสงครามคือหนึ่งล้านครึ่งล้าน A. Rogov . กล่าว

(นิตยสาร "ปฏิวัติและไฮแลนเดอร์" ฉบับที่ 6-7 หน้า 94)

ในตอนท้ายของสงครามในปี 2404 เหลือเพียง 140,000 คนและในปี 2410 - 116,000 คน

(Volkova N. G. " องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ประชากรของคอเคซัสเหนือในศตวรรษที่ 19" มอสโก 2516 หน้า 120 - 121)

ขนาดของความเป็นปรปักษ์ยังถูกกำหนดโดยจำนวนกองทหารซาร์ที่กระจุกตัวอยู่ในคอเคซัส: จาก 250,000 ในช่วงกลางยุค 40 ถึง 300,000 ในช่วงปลายยุค 50

(Pokrovsky M.N. "การทูตและสงครามของซาร์รัสเซียใน ศตวรรษที่ XIX. ม., 2466 น. 217 - 218).

กองทหารเหล่านี้ในคอเคซัสตามที่จอมพล Baryatinsky ระบุไว้ในรายงานของเขาที่ส่งไปยัง Alexander II นั้นเป็น "กองกำลังรัสเซียที่ดีที่สุดครึ่งหนึ่งอย่างไม่ต้องสงสัย"

(รายงานของจอมพล A. I. Baryatinsky สำหรับ 2400 - 1859 การกระทำที่รวบรวมโดยการสำรวจทางโบราณคดีคอเคเซียน vol. XII, Tiflis, 1904)

Dmitry Panin ลูกหลานของสมัยโบราณ ตระกูลขุนนางนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียและนักปรัชญาทางศาสนาที่ใช้เวลา 16 ปีในค่ายสตาลิน

ในยุค 70 หนังสือของเขา "Lubyanka - Ekibastuz" ได้รับการตีพิมพ์ในตะวันตกซึ่ง นักวิจารณ์วรรณกรรมเรียกว่า "ปรากฏการณ์วรรณคดีรัสเซียเท่ากับ" หมายเหตุจาก บ้านที่ตายแล้ว"เอฟเอ็ม ดอสโตเยฟสกี"

นี่คือสิ่งที่เขาเขียนในหนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับชาวเชเชน:

“ ความสำเร็จและไหวพริบที่สุดคือการหลบหนี (จากค่ายพิเศษในคาซัคสถาน - VM) ของนักโทษสองคนในช่วงพายุหิมะที่รุนแรง
ในระหว่างวัน หิมะที่อัดแน่นเป็นก้อน ลวดหนามถูกคลุมไว้ และนักโทษก็ข้ามผ่านเหมือนข้ามสะพาน ลมพัดมาทางด้านหลัง พวกเขาปลดกระดุมเสื้อแจ็กเก็ตแล้วดึงขึ้นด้วยมือเหมือนใบเรือ

หิมะเปียกสร้างถนนที่มั่นคง: ในช่วงพายุหิมะพวกเขาสามารถครอบคลุมได้มากกว่าสองร้อยกิโลเมตรและไปถึงหมู่บ้าน ที่นั่นพวกเขาจัดผ้าขี้ริ้วที่มีตัวเลขและคลุกเคล้ากับประชากรในท้องถิ่น

พวกเขาโชคดี พวกเขาเป็นชาวเชเชน พวกเขาให้การต้อนรับพวกเขา ชาวเชเชนและอินกุชเป็นชาวคอเคเซียนที่นับถือศาสนามุสลิมอย่างใกล้ชิด

ตัวแทนของพวกเขาส่วนใหญ่เป็นคนเด็ดเดี่ยวและกล้าหาญ

เมื่อชาวเยอรมันถูกขับออกจากคอเคซัส สตาลินได้ขับไล่ชนกลุ่มน้อยเหล่านี้และชนกลุ่มน้อยอื่นๆ ไปยังคาซัคสถานและเอเชียกลาง เด็ก ผู้สูงอายุ และคนอ่อนแอเสียชีวิต แต่ความดื้อรั้นและความมีชีวิตชีวาทำให้ชาวเชชเนียต่อต้านในระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่ป่าเถื่อน

ความแข็งแกร่งของชาวเชเชนคือความภักดีต่อศาสนาของพวกเขา พวกเขาพยายามที่จะตั้งรกรากเป็นกลุ่มและในแต่ละหมู่บ้านผู้มีการศึกษามากที่สุดก็ทำหน้าที่มุลลาห์
พวกเขาพยายามที่จะแก้ไขข้อพิพาทและการทะเลาะวิวาทกันเองโดยไม่นำพวกเขาไปที่ศาลโซเวียต เด็กผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้ไปโรงเรียน เด็กผู้ชายไปโรงเรียนเป็นเวลาหนึ่งปีหรือสองปีเพื่อเรียนรู้วิธีเขียนและอ่านเท่านั้น และหลังจากนั้นก็ไม่มีค่าปรับใดๆ

การประท้วงทางธุรกิจที่ง่ายที่สุดช่วยให้ชาวเชชเนียชนะการต่อสู้เพื่อประชาชนของพวกเขา เด็กถูกเลี้ยงดูมาใน ความเชื่อทางศาสนาแม้ว่าจะเรียบง่ายมากในแง่ของผู้ปกครองสำหรับประชาชนของพวกเขาสำหรับประเพณีของพวกเขาและความเกลียดชังต่อหม้อขนาดใหญ่ของสหภาพโซเวียตที่ไม่เชื่อในพระเจ้าซึ่งพวกเขาไม่ต้องการต้มเหยื่อใด ๆ

ในเวลาเดียวกันการต่อสู้ก็เกิดขึ้นอย่างสม่ำเสมอมีการประท้วง พวกเสนาบดีโซเวียตผู้น้อยทำงานสกปรกและชาวเชชเนียหลายคนตกอยู่หลังลวดหนาม
เรายังมีชาวเชเชนที่น่าเชื่อถือ กล้าหาญ และเด็ดเดี่ยวอยู่ด้วย ไม่มีผู้แจ้งข่าวในหมู่พวกเขา และหากมีสิ่งใดปรากฏขึ้น พวกเขากลายเป็นคนอายุสั้น

ฉันได้มีโอกาสตรวจสอบความภักดีของชาวไวนัค-มุสลิมมากกว่าหนึ่งครั้ง เมื่อฉันเป็นหัวหน้าคนงาน ฉันเลือกไอดริสเป็นผู้ช่วยของ Ingush และสงบนิ่งอยู่เสมอ โดยรู้ว่าด้านหลังได้รับการปกป้องอย่างน่าเชื่อถือและทุกคำสั่งจะถูกดำเนินการโดยกองพลน้อย
ในการถูกเนรเทศฉันอยู่ในคาซัคสถานที่ความสูงของการพัฒนาดินแดนบริสุทธิ์เมื่อได้รับเงินห้าร้อยรูเบิลสำหรับการยกตัวแทนของนรกก็หลั่งไหลเข้ามา

ผู้จัดงานเลี้ยงของฟาร์มของรัฐซึ่งกลัวชีวิตของเขาจ้างชาวเชเชนสามคนเป็นผู้คุ้มกันของเขาด้วยเงินจำนวนมาก สำหรับชาวเชชเนียทุกคนที่นั่น เขารู้สึกขยะแขยงกับการกระทำของเขา แต่เมื่อพวกเขาสัญญา พวกเขารักษาคำพูด และต้องขอบคุณการปกป้องของพวกเขา ผู้จัดงานเลี้ยงยังคงปลอดภัย

ต่อมา เมื่อข้าพเจ้าว่าง ข้าพเจ้าได้วางชาวเชเชนเป็นตัวอย่างหลายครั้งแก่คนรู้จักและเสนอให้เรียนรู้ศิลปะในการปกป้องลูกๆ จากพวกเขา ปกป้องพวกเขาจากอิทธิพลที่เสื่อมทรามของรัฐบาลที่ไร้ศีลธรรมและไร้ศีลธรรม

สิ่งที่ง่ายและเป็นธรรมชาติสำหรับ Vainakhs ที่ไม่รู้หนังสือ - มุสลิมถูกทำลายโดยความปรารถนาของชาวรัสเซียโซเวียตที่มีการศึกษาและกึ่งศึกษาที่จะมอบให้ อุดมศึกษามักจะเป็นลูกคนเดียวของพวกเขา
เป็นไปไม่ได้ที่สามัญชนเมื่อเผชิญกับลัทธิอเทวนิยมที่เย้ยหยันและคริสตจักรปิดแทบทุกแห่งที่ไร้เลือด พ่ายแพ้ เพื่อปกป้องลูก ๆ ของพวกเขาเพียงลำพัง

ตีพิมพ์ใน 1903 พจนานุกรมสารานุกรม Brockhaus และ Efron พูดถึงชาวเชเชน:

"ชาวเชเชน สูงและเข้ากันได้ดี ผู้หญิงก็สวยได้ ... ความไม่ย่อท้อ, ความกล้าหาญ, ความคล่องแคล่ว, ความอดทน, ความสงบในการต่อสู้เป็นคุณสมบัติของชาวเชเชนที่ทุกคนรู้จักมายาวนานแม้กระทั่งศัตรูของพวกเขา

(พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron. 1903)

เมื่อพูดถึงชาวเชเชน Brockhaus ยังกล่าวอีกว่าชาวเชเชนกำลังคิดที่จะขโมย:

“การดูถูกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ผู้หญิงสามารถทำร้ายผู้ชายได้คือการพูดว่า 'คุณไม่สามารถแม้แต่จะขโมยแกะได้

ต้องเน้นย้ำว่า Brockhaus ไม่ยอมอธิบายหรือไม่เข้าใจรากเหง้าของการโจรกรรมนี้โดยเฉพาะและด้วยเหตุนี้จึงแขวนป้ายบนชาวเชเชนโดยกล่าวหาว่าพวกเขาถูกขโมย

ในขณะเดียวกัน การโจรกรรมที่ Brockhaus พูดถึงนั้นมีผลเฉพาะกับศัตรูที่ทำสงครามกับพวกเขาเท่านั้น

ความหมายของการดูถูกที่เป็นปัญหาคือสาวเชเชนดูถูกผู้ชายเชเชนที่ไม่สามารถทำชั่วต่อศัตรูของชาวเชเชนได้แม้จะขโมยแกะตัวผู้ในขณะที่ชาวเชเชนต้องทำร้ายศัตรูที่เกลียดชังของเขาในทางใดทางหนึ่ง ทำสงครามกับชาวเชเชน กระทั่งการโจรกรรม

นี่คือสิ่งที่ "ขโมย" เป็นเรื่องเกี่ยวกับ อันที่จริง สิ่งที่เขาเรียกว่าการขโมยคือการปล้นป้อมปราการทางทหารและทางทหารโดยเฉพาะ

ถ้าเราพูดถึงการโจรกรรมในหมู่ชาวเชชเนียโดยทั่วไปแล้วชาวเชเชนที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานลักทรัพย์จากกาลเวลาก็ถูกไล่ออกจากท่ามกลางพวกเขาและผู้กระทำผิดสามารถตัดสินได้เฉพาะในที่ที่เขาไม่รู้จักเนื่องจากความอัปยศจาก นี้ถูกโอนไปยังญาติของเขา

เพื่อสนับสนุนสิ่งที่กล่าวไว้เราอ้างอิงคำพูดของกัปตันกองทัพซาร์แห่งศตวรรษที่ 19, I. I. Nordenstamm ผู้ซึ่งไม่สามารถสงสัยว่าเห็นอกเห็นใจชาวเชเชน:

“การขโมยจากศัตรูโดยเฉพาะจากคนนอกใจถือเป็นความกล้าหาญท่ามกลางการขโมยของตัวเองแทบไม่เคยได้ยินมาก่อนและถือว่าน่าละอาย ... ”

(I.I. Nordenstamm. "คำอธิบายของเชชเนียพร้อมข้อมูลเกี่ยวกับธรรมชาติทางชาติพันธุ์และเศรษฐกิจ" เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของดาเกสถานและเชชเนีย 2483 หน้า 322)

นักปราชญ์ชาวรัสเซียให้ความสนใจอย่างมากกับชาวคอเคซัสเหนือในการทำงานของพวกเขา - M.Yu Lermontov, A.S. พุชกิน, แอล. เอ็น. ตอลสตอยและอื่น ๆ

ผลงานที่ดีที่สุดที่เขียนโดยพวกเขาเกี่ยวกับคอเคซัสนั้นอุทิศให้กับชาวเชชเนีย พวกเขาอธิบายชีวิตและประเพณีของชาวเชเชนด้วยความเห็นอกเห็นใจและความเคารพอย่างสุดซึ้ง พวกเขาบรรยายถึงความรักในอิสรภาพ ความกล้าหาญ ความจงรักภักดี และมิตรภาพของชาวเชเชน

พวกเขาไม่จำเป็นต้องประดิษฐ์หรือประดับประดาอะไรพวกเขาเพียงแค่ระบุข้อเท็จจริงและมอบคุณสมบัติดังกล่าวให้กับฮีโร่ในงานของพวกเขา
ชนชั้นสูงที่แยกแยะชาวเชเชนแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของพวกเขานั้นแสดงออกอย่างชัดเจนใน "Tazit" ของ Pushkin เมื่อ Tazit เติบโตขึ้นมาท่ามกลางชาว Chechens ออกจากกลุ่ม fratricide ศัตรูของเขาที่มีชีวิตอยู่เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่มีอาวุธและได้รับบาดเจ็บ

“ฆาตกรอยู่คนเดียว บาดเจ็บ ไม่มีอาวุธ”

(A.S. Pushkin. Complete. รวบรวมผลงาน. M. , 1948. v.5. p.69. "Tazit")

ธรรมเนียมการต้อนรับเป็นที่เคารพนับถือโดยเฉพาะอย่างยิ่งของชาวเชเชน แขก (khasha) ในหมู่ชาวเชชเนียถือว่าไม่เพียง แต่เป็นแขกรับเชิญเป็นพิเศษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรู้จักหรือคนแปลกหน้าอย่างสมบูรณ์ที่ขอมาที่บ้านเพื่อพักผ่อนในตอนกลางคืนด้วยการร้องขอความคุ้มครองหรือความช่วยเหลือในบางสิ่ง

บุคคลทุกเชื้อชาติและศาสนาสามารถเพลิดเพลินกับการต้อนรับแบบเชเชน ยิ่งความสัมพันธ์กับแขกมากเท่าไหร่ ความรับผิดชอบก็จะยิ่งตกอยู่กับเจ้าของที่พักมากขึ้นเท่านั้น ซึ่งเกี่ยวข้องกับการคุ้มครองแขก
และในสงครามรัสเซีย - เชเชนในปี 2537-2539 นักสู้ของกลุ่มต่อต้านเชเชนได้ติดต่อกับพ่อแม่ของทหารรัสเซียที่ถูกจับโดยพวกเขาซึ่งมาเพื่อฆ่าชาวเชชเนียและมอบลูกชายให้มีชีวิต

พ่อแม่ของทหารรัสเซียที่มาตามหาลูกชายที่ถูกจับและหายตัวไป ชาวเชชเนียรับไว้ที่บ้าน พวกเขาได้รับที่พักสำหรับคืนหนึ่ง อาหาร และไม่มีใครคิดที่จะจ่ายเงินสำหรับสิ่งนี้

สิทธิในการเป็นเจ้าของบ้านตามประเพณีของชาวเชชเนียถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และขัดต่อไม่ได้ สำหรับการดูหมิ่นเจ้าของบ้านเอง ผู้กระทำความผิดต้องรับผิดชอบมากกว่าการดูหมิ่นที่คล้ายกันในที่อื่น

เข้าบ้านคนอื่นต้องขออนุญาตเจ้าของ สิทธิ์จะตามมาทันที

สำหรับชาวเชชเนีย ถือเป็นเรื่องน่าละอายสำหรับบ้านถ้าคนแปลกหน้า คนรู้จัก หรือคนแปลกหน้า ออกจากธรณีประตูบ้านโดยไม่ได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่น เฉพาะผู้ที่มีคะแนนเลือดกับใครบางคนเท่านั้นที่ระมัดระวังในการเชิญแขกที่ไม่คุ้นเคยมาที่บ้านเพราะพวกเขากลัวว่าเขาจะกลายเป็นศัตรูเลือดของพวกเขา

ผู้ที่เคยไปเยี่ยมชมอย่างน้อยหนึ่งครั้งในบ้านของชาวเชเชนตามประเพณีถือเป็นเพื่อนและผู้ปรารถนาดีของบ้านหลังนี้

ถ้าตามธรรมเนียมแล้ว ผู้มาเยี่ยมหรือแขกคนใดได้รับการยอมรับในฐานะ เพื่อนแท้, kunak ตัวของเขาเองและแม้กระทั่งในฐานะญาติจากนั้นผู้มาเยือนต้องการความรักและความภักดีต่อเจ้าของซึ่งเขามาเยี่ยมอย่างน้อยหนึ่งครั้งและ "ขนมปังและเกลือ" ซึ่งเขาได้ลิ้มรส

“... การแตะต้องแขกในบ้านจะเป็นอาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดดังนั้นแขกจึงเป็นสัญญาณของการมอบอำนาจให้กับเจ้าของการลงจากหลังม้าของเขายอมแพ้อาวุธเสมอซึ่งเขาได้รับเมื่อออกเดินทาง ”

เขียน I.I. Nordenstamm ซึ่งในปี 1832 ในระหว่างการรณรงค์ทางทหารในภูมิภาคตะวันออกของเชชเนียได้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวกับชาวเชชเนีย

“ชาวเชชเนียเป็นเจ้าบ้านและแขกที่สุภาพเรียบร้อย ... ชาวเชชเนียโดดเด่นด้วยการต้อนรับอย่างจริงใจที่สุด ทุกคนพยายามที่จะล้อมรอบแขกด้วยค่าวัสดุที่ตัวเขาเองไม่มีในวันหยุดประจำปีหรือในช่วงเวลาเคร่งขรึมสำหรับครอบครัวของเขา

(Dubrovin. "ประวัติศาสตร์สงครามและการปกครองของรัสเซียในคอเคซัส" 2414. T

หากมีคนทำให้แขกขุ่นเคืองเขาก็ทำให้เจ้าบ้านขุ่นเคืองและชาวเชชเนียมองว่าการดูถูกนั้นแข็งแกร่งกว่าการดูถูกส่วนตัว

ว. มิลเลอร์, เอ.พี. เบอร์เกอร์และนักวิจัยคนอื่นๆ สังเกตว่าการละเมิดธรรมเนียมการต้อนรับถือเป็นอาชญากรรมร้ายแรงในหมู่ชาวเชชเนีย สังคมทั้งหมดหันหลังให้ผู้ฝ่าฝืน เขาถูกดูหมิ่น สาปแช่ง และภายใต้สถานการณ์ที่ยากลำบากโดยเฉพาะ พวกเขาถูกขับออกจากสิ่งแวดล้อมโดยสมบูรณ์

“ความรู้สึกของการต้อนรับขับสู้ถูกซึมซับเข้าสู่เลือดและเนื้อของชาวเชเชนทุกคน ทุกอย่างสำหรับแขก ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร เพื่อการประหยัดครั้งสุดท้าย ชาวเชเชนซื้อน้ำตาลหนึ่งปอนด์และชาหนึ่งในแปดและไม่ใช้เลย แต่เก็บไว้สำหรับแขกโดยเฉพาะ

ชาวเชเชนเมื่อไม่มีอะไรจะปฏิบัติต่อแขก รู้สึกเขินอายอย่างยิ่งและเกือบจะอับอายขายหน้า ในระหว่างการเข้าพัก โฮสต์ปฏิเสธความสะดวกสบายส่วนตัวและให้เขานอนบนเตียงส่วนตัว

เขาพาแขกและถ้าใครถูกฆ่าตายระหว่างทาง (จากเขา) จากนั้นพร้อมกับญาติของผู้ถูกฆาตกรรมประกาศแก้แค้นฆาตกร

(D. Sheripov เรียงความเกี่ยวกับเชชเนีย (ข้อมูลชาติพันธุ์โดยย่อ) Grozny 2469 หน้า 28.)

มีเอกสารมากมายที่สามารถพบได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระราชบัญญัติที่รวบรวมโดยคณะกรรมการโบราณคดีคอเคเซียน ซึ่งพิสูจน์ให้เห็น เช่น วิธีการที่ทหารรัสเซียหนีไปเชชเนียในช่วงระยะเวลาอันยาวนานของสงครามคอเคเซียน

ทหารลี้ภัยแม้ว่าพวกเขาจะมาที่ดินแดนของพวกเขาพร้อมกับสงคราม แต่ชาวเชเชนก็ได้รับความเคารพตาม ประเพณีของชาวเชเชนความเอื้อเฟื้อและความจริงที่ว่าพวกเขาได้รับการต้อนรับนั้นชัดเจนเพียงใดว่าเจ้าหน้าที่ซาร์จะบังคับให้ชาวเชชเนียส่งผู้ร้ายข้ามแดนผู้ลี้ภัยเพื่อแก้แค้นได้ยากเพียงใด

พวกเขาเสนอเงินจำนวนมากสำหรับพวกเขา มิฉะนั้นพวกเขาขู่ว่าจะทำลายหมู่บ้านเชเชนทั้งหมด ซึ่งบางครั้งก็ถูกหามออกไป

รายละเอียดเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของคูนาอิกในช่วงสงครามคอเคเซียนยังสามารถพบได้ในรายงานของผู้ร่วมสมัยอีกด้วย

ตัวอย่างเช่น N. Semenov อ้างถึง ตัวอย่างที่สดใสว่าข้ารับใช้รัสเซีย ทหาร คอสแซคหนีไปที่ภูเขาอย่างไร พวกเขามักจะ "พบที่พักพิงและการต้อนรับ" ในหมู่ชาวเชชเนียและอาศัยอยู่ "ค่อนข้างดี" ในหมู่บ้านเชชเนีย

(N. Semenov. "ชนพื้นเมืองของคอเคซัสตะวันออกเฉียงเหนือ" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2438 หน้า 120)

“บ้านแต่ละหลังมีส่วนพิเศษสำหรับแขกที่เรียกว่า Kunatsky ประกอบด้วยหนึ่งห้องขึ้นไปขึ้นอยู่กับสภาพของเจ้าของซึ่งสะอาดมาก”

Nordenstamm เขียนคนเดียวกัน (เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของดาเกสถานและเชชเนีย 2483 หน้า 317)

“ Beybulat อันรุ่งโรจน์พายุฝนฟ้าคะนองของเทือกเขาคอเคซัสมาถึง Arzrum พร้อมกับหัวหน้าสองคนของหมู่บ้าน Circassian ซึ่งไม่พอใจในระหว่าง สงครามล่าสุด. …

การมาถึง Arzrum ของเขาทำให้ฉันมีความสุขมาก: เขารับประกันว่าฉันจะเดินทางผ่านภูเขาไปยัง Kabarda ได้อย่างปลอดภัย

(A.S. Pushkin. Op. vol. 5. M. , 1960. p. 457)

คำพูดของพุชกินเหล่านี้แสดงให้เราเห็นว่ากวีคุ้นเคยกับขนบธรรมเนียมของชาวเชเชน เขารู้ว่าเขาแม้จะเป็นเพื่อนสบาย ๆ ของ Chechen Taimi-Bibot (Beibulat Taimiev) ก็รับประกันความปลอดภัยบนเส้นทางอันตรายจาก Arzrum ไปตามถนนทหารของจอร์เจียซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสุขของการพบปะของกวีกับ Beibulat

แอล.เอ็น. ตอลสตอยขณะอยู่ในเชชเนียก็เป็นเพื่อนกับชาวเชชเนีย Balta Isaev และ Sado Misirbiev จาก Stary-Yurt ภายหลังเปลี่ยนชื่อเป็น Tolstoy-Yurt ผู้เขียนพูดถึงมิตรภาพของเขากับ Sado ดังนี้:

“หลายครั้งที่เขาพิสูจน์ความจงรักภักดีต่อฉัน ทำให้ชีวิตของเขาตกอยู่ในอันตรายเพราะฉัน แต่สิ่งนี้ไม่มีความหมายสำหรับเขา นี่เป็นประเพณีและความสุขสำหรับเขา”

(คอลเลกชัน "คอเคซัสและตอลสตอย" แก้ไขโดย Semenov.L.P. )

อย่างที่คุณทราบ ความคุ้นเคยกับวิถีชีวิตของชาวเชเชนที่ทำให้นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ยอมรับอิสลาม และเลฟ นิโคเลวิชพบกับจุดจบของชีวิตระหว่างทางไปเชชเนีย ที่ซึ่งเขากำลังจะไป และที่ที่เขาจะมีชีวิตอยู่ในวันสุดท้ายของเขา

ชาวเชเชนหลายคนมองว่าพวกเขาเป็นนักมนุษยนิยม และบางคนถึงกับคิดว่าพวกเขาเป็นนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนชาวเชเชนกลุ่มแรก เหตุผลนี้เป็นคำอธิบายโดยนักเขียนชาวรัสเซียในผลงานของพวกเขาเกี่ยวกับคุณสมบัติระดับชาติของชาวเชชเนีย - ความกล้าหาญ, ความกล้าหาญ, ความกล้าหาญ, ขุนนาง

แต่ความจริงก็คือนักเขียนเหล่านี้ไม่ได้ประดิษฐ์อะไรเลย แต่เพียงเขียนความจริง

ปัจจัยหนึ่งที่กำหนดคุณลักษณะของลักษณะประจำชาติของชาวเชชเนียคือเนื้อเพลงทางสังคมและชีวิตประจำวันของชาวเชเชน เนื้อเพลงทางสังคมรวมถึงเพลงดั้งเดิมของชาวเชเชนซึ่งแสดงออกมาในจิตใจของสาธารณชน ความสงบภายในชาวเชเชน

เพลงเชเชนแสดงออกถึงความร่ำรวยของความรู้สึกของจิตวิญญาณของประชาชนด้วยความเศร้าโศกและความสุขที่เกิดจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์บางอย่างชีวิตที่ยากลำบากของผู้คนความรักของชาวเชชเนียในอิสรภาพและความเกลียดชังต่ออาณานิคมของซาร์ที่นำความเป็นทาสและการกดขี่มาสู่ ชาวเชเชน

ชาวเชชเนียไม่มีและไม่มีการแบ่งชนชั้นหรือใด ๆ กลุ่มสังคม: “ชาวเชเชนไม่มีและไม่เคยมีเจ้าชาย เบค หรือผู้ปกครองอื่นใดเป็นของตนเอง ทุกคนเท่าเทียมกัน…”

(เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของดาเกสถานและเชชเนีย 2483 หน้า 323)

นักวิชาการคอเคเชี่ยนที่มีชื่อเสียง A.P. Berger ตีพิมพ์ในปี 1859 ในหนังสือของเขา "Chechnya and Chechens" เขียนว่า:

“ แทบไม่มีความแตกต่างในวิถีชีวิตระหว่างชาวเชเชนผู้มั่งคั่งและยากจน: ข้อได้เปรียบของกันและกันนั้นแสดงออกมาบางส่วนในเสื้อผ้า แต่ที่สำคัญที่สุดคืออาวุธและม้า .... ชาวเชชเนียในวงจรอุบาทว์ของพวกเขารวมกลุ่มกับตนเอง - คนอิสระและเราไม่พบสิทธิพิเศษเกี่ยวกับระบบศักดินาใด ๆ ระหว่างพวกเขา

(A.P. Berge. "เชชเนียและเชเชน". Tiflis. 1859. pp. 98-99.)

ความเป็นทาสในทุกรูปแบบและจิตวิทยาเชเชนเข้ากันไม่ได้ ต่างจากคนอื่น ๆ ชาวเชเชนโดยไม่ลังเลจะไปสู่ความตายมากกว่าตกลงที่จะเป็นทาสไม่ว่าศัตรูจะแข็งแกร่งและนับไม่ถ้วนเพียงใด

ทาสและคนขี้ขลาดได้รับการปฏิบัติโดยชาวเชเชนว่าเป็นสัตว์ที่น่ารังเกียจ ในศัพท์ภาษาเชเชน ทาส - การเห่า - เป็นการดูถูกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

สิ่งนี้แสดงให้เห็นในผลงานของ M.Yu ด้วย Lermontov เมื่ออยู่ใน "The Fugitive" แม่ทิ้งลูกชายของเธอซึ่ง "ไม่สามารถตายด้วยสง่าราศี":

“ด้วยความละอายของท่าน ผู้ลี้ภัยจากเสรีภาพ
ฉันจะไม่ทำให้ปีเก่ามืดลง
คุณเป็นทาสและขี้ขลาด - ไม่ใช่ลูกชายของฉัน! ... "

(M.Yu. Lermontov. รวบรวมผลงานใน 4 vols. vol. 2. M. , "Fiction". 1964. p. 49.)

ในบทความของเขา Friedrich Bodenstedt (Frankfurt, 1855) เขียนว่า:

“จากศตวรรษถึงศตวรรษ รัฐรัสเซียที่ทรงอำนาจได้ทำให้ชาวเชเชน มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพวกเขาตกอยู่ภายใต้การทำลายทางกายภาพ รัสเซียได้ทำสงครามกับชาวเชเชนมาหลายศตวรรษ แต่สุดท้ายก็ไม่สามารถเอาชนะพวกเขาได้”

Benckendorff เล่าถึงตอนที่น่าทึ่ง:
“ ครั้งหนึ่งในตลาดวันหนึ่งเกิดการทะเลาะวิวาทระหว่างชาวเชชเนียและ Apsheronians (ทหารของกรมทหาร Apsheron - Ya.G. ), Kurins (ทหารของกรม Kurinsky - Ya.G. ) ไม่ได้ล้มเหลว มีส่วนร่วมอย่างจริงจังในนั้น

แต่พวกเขาช่วยใคร? แน่นอนว่าไม่ใช่สำหรับชาว Absheron!

“เราจะไม่ปกป้องชาวเชเชนได้อย่างไร” ทหารคูระกล่าว “พวกเขาเป็นพี่น้องของเรา เราต่อสู้กับพวกเขามา 20 ปีแล้ว!”

ในระหว่างการพิชิต North Caucasus ชาวเชเชนได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นคู่ต่อสู้ที่แข็งกร้าวและแข็งแกร่งที่สุดของรัฐบาลซาร์

การโจมตีของกองทหารซาร์บนที่ราบสูงทำให้พวกเขารวมตัวกันต่อสู้เพื่อเอกราชและในการต่อสู้ของชาวไฮแลนด์ชาวเชชเนียมีบทบาทสำคัญในการจัดหากองกำลังต่อสู้หลักและอาหารสำหรับ gazavat (สงครามศักดิ์สิทธิ์) "เชชเนียเป็น ยุ้งฉางของกาศวัต”

(TSB, Moscow, 1934, p. 531)

กรรมาธิการของรัฐบาลได้ศึกษาประเด็นการเกณฑ์ทหารไปรับราชการในกองทัพรัสเซียเมื่อปี พ.ศ. 2418 รายงาน:

"" ชาวเชเชน ชาวไฮแลนด์ที่เสี่ยงภัยและอันตรายที่สุดของภาคเหนือ คอเคซัสพวกเขาเป็นนักรบสำเร็จรูป .... ชาวเชชเนียอย่างแท้จริงตั้งแต่วัยเด็กคุ้นเคยกับการสื่อสารด้วยอาวุธ การยิงในตอนกลางคืนโดยลำพัง เสียง แสง แสดงให้เห็นถึงข้อได้เปรียบที่ชัดเจนของชาวไฮแลนด์ในเรื่องนี้ เหนือคอสแซคที่ได้รับการฝึกฝนและโดยเฉพาะทหาร ""

บทคัดย่อของรายงาน .... Makhachkala, 1989, หน้า 23

“ชาวเชชเนียยากจนมาก แต่พวกเขาไม่เคยไปบิณฑบาต พวกเขาไม่ชอบถาม และนี่คือความเหนือกว่าทางศีลธรรมของพวกเขาเหนือชาวเขา ชาวเชเชนที่เกี่ยวข้องกับตนเองไม่เคยออกคำสั่ง แต่พูดว่า

"ฉันต้องการมัน ฉันต้องการกิน ฉันจะทำมัน ฉันจะไป ฉันจะรู้ว่าพระเจ้าจะทรงประสงค์หรือไม่"

ภาษาถิ่นแทบไม่มีเลย...""

S. Belyaev ไดอารี่ของทหารรัสเซียผู้เป็นเชลยของชาวเชชเนียเป็นเวลาสิบเดือน

"" ในช่วงที่เป็นอิสระ ชาวเชเชนซึ่งแตกต่างจาก Circassians ไม่รู้จักระบบศักดินาและการแบ่งชนชั้น ในชุมชนอิสระที่ปกครองโดยกลุ่มผู้มีชื่อเสียง ทุกคนเท่าเทียมกันหมด เราทุกคนต่างเป็นสายบังเหียน (เช่น อิสระ เท่าเทียมกัน) ชาวเชชเนียกล่าว

(พจนานุกรมสารานุกรมของ F. A. Brockhaus, I. A. Efron. Vol. XXXVIII A, St. Petersburg, 1903)

อธิบายสถานการณ์ในด้านการศึกษาซึ่งตรงกันข้ามกับตำนานของจักรพรรดิเกี่ยวกับ "นักปีนเขาที่มืดมิด" นักวิชาการคอเคเชียนที่รู้จักกันดี - ซาร์นายพล P.K. Uslar เขียนว่า:

“หากการศึกษาพิจารณาจากสัดส่วนของจำนวนโรงเรียนกับจำนวนประชากรแล้ว ที่ราบสูงคอเคเซียนในแง่นี้ได้แซงหน้าหลายประเทศในยุโรป

ชาวเชชเนียเป็นคนที่กล้าหาญที่สุดในเทือกเขาตะวันออกอย่างไม่ต้องสงสัย การเดินป่าในดินแดนของพวกเขาทำให้เราต้องเสียสละอย่างใหญ่หลวงเสมอ

(N.F. Dubrovin "ประวัติศาสตร์สงครามและการครอบงำของรัสเซียในคอเคซัส")

อเล็กซานเดอร์ แคสปารี กล่าวขอโทษสำหรับการตั้งอาณานิคมของคอเคซัสในรัสเซีย ดังนี้:

“การเลี้ยงดูชาวเชเชนนั้นขึ้นอยู่กับการเชื่อฟัง บนความสามารถในการควบคุมความรู้สึกของเขาภายในขอบเขตที่เหมาะสม ในทางกลับกัน เขาได้รับอิสระอย่างเต็มที่ในการพัฒนาความสามารถส่วนบุคคลตามที่เขาพอใจ

ผลที่ตามมาก็คือชาวเชชเนียฉลาดมากคล่องแคล่วและมีไหวพริบ

แม้จะมีความเคารพต่อผู้มีบรรดาศักดิ์และผู้อาวุโส แต่ชาวเชชเนียก็ไม่เคยไปถึงระดับความเป็นทาสและความเป็นทาสและหากผู้เขียนบางคนกล่าวหาพวกเขาในเรื่องนี้ก็แสดงว่าพวกเขามีความรู้เล็กน้อยเกี่ยวกับตัวละครชาวเชเชน

นี่ไม่ใช่การซ้ำซ้อนของข้อความข้างต้น ข้อความข้างต้นโดย Berger และข้อความนี้โดย Caspari แม้ว่าจะมีความคล้ายคลึงกันเพียงครึ่งเดียว

"ชาวเชชเนียทั้งชายและหญิงเป็นคนที่มีรูปลักษณ์ที่สวยงามอย่างยิ่ง พวกเขาสูงเพรียวมากโหงวเฮ้งโหงวเฮ้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งดวงตาของพวกเขาแสดงออก ชาวเชชเนียมีความว่องไวและคล่องแคล่วในการเคลื่อนไหวโดยธรรมชาติแล้วพวกเขาทั้งหมดน่าประทับใจมาก ร่าเริงและมีไหวพริบมากซึ่งพวกเขาถูกเรียกว่า "ฝรั่งเศส" ของคอเคซัส แต่ในขณะเดียวกันก็น่าสงสัยและพยาบาท ในขณะเดียวกัน Chechens ไม่ย่อท้อแข็งแกร่งผิดปกติกล้าหาญในการโจมตีการป้องกันและการไล่ตาม "

(Kaspari A.A. “ The Conquered Caucasus”, kn-1, pp. 100-101.120, ภาคผนวกของนิตยสาร Rodina, M. 1904)

น่าเสียดายที่คำถามเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยาของ Vainakh ไม่ได้เป็นหัวข้อของการศึกษาพิเศษของนักประวัติศาสตร์ นักประวัติศาสตร์ นักภาษาศาสตร์ นักโบราณคดี ล้วนแต่สัมผัสถึงปัญหาที่มาของพวกไวนัคในงานของตนเท่านั้น เช่น กลุ่มชาติพันธุ์และบางทีพวกเขาอาจถูกห้ามไม่ให้เขียนความจริงเกี่ยวกับชาวเชเชน เพราะสิ่งนี้จะปลูกฝังความรักของประชาชนที่ถูกเอารัดเอาเปรียบเพื่อเสรีภาพและความเท่าเทียมกัน

ลักษณะดั้งเดิมที่มีอยู่ในชาวเชชเนียวิถีชีวิตวัฒนธรรมของพวกเขาเป็นเพียงเรื่องเล็กน้อยเท่านั้นที่เป็นหัวข้อของการประชาสัมพันธ์

เป็นไปไม่ได้ที่จะหลีกเลี่ยงความกตัญญูและความกล้าหาญของสตรีชาวเชเชนโดยไม่พูดถึงเรื่องนี้จากตัวอย่างมากมาย

ในปีพ.ศ. 2487 เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ระหว่างการขับไล่ชาวเชเชนในวันที่น่าสลดใจนี้เมื่อทุกคนตั้งแต่เด็กจนถึงแก่ถูกประกาศให้เป็นศัตรูของมาตุภูมิบรรทุกไปยัง Studebakers พวกเขาถูกพรากไปจากหมู่บ้านพื้นเมืองของพวกเขาโดยไม่อนุญาตให้พวกเขา นำอาหารและเสื้อผ้า

ผู้คนถูกยิงไม่เพียงเพราะไม่เชื่อฟังเพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่ยังถูกยิงด้วยความโกรธแค้นต่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อย่างต่อเนื่อง ในวันที่เลวร้ายนี้ ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ที่จะคิดอย่างอื่น

หญิงชาวเชเชนคนหนึ่งซึ่งท้องของทหารกองทัพแดงถูกฉีกออก พยายามยับยั้งเธอที่หลุดออกมาด้วยมือของเธอ ตะโกนบอกพี่สะใภ้ที่ต้องการช่วยเธอ: “อย่าเข้าไปในบ้าน ฉัน สามารถมองเห็นสถานที่น่าละอาย!”.

นี่คือสิ่งที่มันเป็นภาพคุณธรรมของผู้หญิงเชเชน

นักภาษาศาสตร์ชื่อดังอย่างโจเซฟ คาร์สท์ ระบุว่าชาวเชเชนซึ่งแยกจากชาวภูเขาอื่น ๆ ของคอเคซัสอย่างรวดเร็วตามแหล่งกำเนิดและภาษาของพวกเขา ถือเป็นส่วนที่เหลือของผู้ยิ่งใหญ่บางคน คนโบราณซึ่งมีร่องรอยการจับกุมในหลายพื้นที่ของตะวันออกกลาง จนถึงชายแดนอียิปต์

I. Karst ในงานอื่นของเขาที่เรียกว่าภาษาเชเชนซึ่งเป็นลูกหลานทางเหนือของภาษาโปรโตโดยพิจารณาจากภาษาของชาวเชชเนียและชาวเชชเนียเองซึ่งเป็นส่วนที่เหลือของคนปฐมวัยที่เก่าแก่ที่สุด

หมู่บ้านชาวเชเชนแห่ง Dadi-Yurt ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งขวาของ Terek ถูกกวาดล้างออกจากพื้นโลกในปี 1818 ตามคำสั่งของอุปราชของซาร์ในเทือกเขาคอเคซัส นายพล Yermolov

ก่อนเริ่มการต่อสู้ สมาชิกรัฐสภาได้ยื่นอุทธรณ์คำสั่งของกองทหารซาร์ให้ปล่อยตัวผู้หญิง เด็ก และผู้สูงอายุออกจากหมู่บ้าน แต่เจ้าหน้าที่ซาร์กล่าวว่าผู้ว่าการ Yermolov สั่งให้ลงโทษทั้งหมู่บ้าน

“แล้วดูสิว่าชาวเชเชนสามารถตายในสนามรบได้อย่างไร” พวกเขาได้รับคำตอบจากสมาชิกรัฐสภาชาวเชเชน

ทั้งหมู่บ้านต่อสู้ - ผู้หญิง เด็ก และผู้สูงอายุช่วยผู้ชาย มีคนช่วยเหลือในทุกวิถีทางที่ทำได้ บางคนบรรจุปืน บางคนพันแผล และมีคนยืนอยู่ข้างชายเหล่านั้น

เมื่อชาวเชชเนียหมดดินปืนและกระสุนและกองทหารซาร์ได้ทำลายหมู่บ้านลงกับพื้นด้วยการทิ้งระเบิดเบื้องต้นเข้ามาชาวเชเชนที่ออกมาจากใต้ที่พักพิงได้ปลดกริชของพวกเขารีบเข้าไปในมือที่โกรธจัด - การโจมตีด้วยมือ

ทหารรัสเซีย - ผู้เก่าแก่ของสงครามคอเคเซียนให้การว่าพวกเขาไม่เคยเห็นการต่อสู้ที่ดุเดือดเช่นนี้มาก่อน

หลังจากสิ้นสุดการสู้รบ ผู้หญิงชาวเชเชนมากกว่าสิบคนถูกจับ เมื่อพวกเขาถูกส่งไปยังฝั่งซ้ายของเทเร็ก ผู้หญิงเชเชนบอกเพื่อนกับเพื่อนว่า "เราจะไม่ปล่อยให้ giaurs เหล่านี้เหยียบย่ำเกียรติของคนของเรา" และพาคอซแซคไปคนละหนึ่งตัวพวกเขารีบไปที่แม่น้ำที่มีพายุ

ฉันได้ยินจากคนเฒ่าคนแก่ว่าพวกเขาเป็นพยานในฐานะคอสแซค เดินผ่านดินแดนรกร้างที่ซึ่งครั้งหนึ่งหมู่บ้านดาดี-เยิร์ตเคยตั้งอยู่ ลงจากหลังม้าและถอดหมวก

“แต่มีประเทศหนึ่งที่ไม่ยอมแพ้ต่อจิตวิทยาของความอ่อนน้อมถ่อมตนเลย - ไม่โดดเดี่ยว ไม่กบฏ แต่ทั้งชาติโดยรวม คนเหล่านี้คือชาวเชเชน

ก. โซลเชนิตซิน

(http://cis-development.ru/knigi/chast1.html)