2 ความคิดเห็น

ตัวตนเป็นเทคนิคเมื่อผู้เขียนมอบวัตถุที่ไม่มีชีวิตด้วยคุณสมบัติของมนุษย์
เพื่อสร้างอุปมาอุปไมยเพื่อให้การแสดงออกในการพูดผู้เขียนใช้เทคนิคทางวรรณกรรมและการแสดงตนในวรรณคดีก็ไม่มีข้อยกเว้น

วัตถุประสงค์หลักของการรับคือการโอน คุณสมบัติของมนุษย์และสมบัติบนวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิตตามความเป็นจริงโดยรอบ

นักเขียนใช้เทคนิคทางศิลปะเหล่านี้ในงานของพวกเขา บุคลาธิษฐานเป็นหนึ่งในคำอุปมาที่หลากหลาย ตัวอย่างเช่น:

ดี ต้นไม้ตื่นขึ้น หญ้ากระซิบ ความกลัวคืบคลาน

ตัวตน: ต้นไม้ตื่นขึ้นราวกับมีชีวิต

ต้องขอบคุณการใช้การแสดงตัวตนในการนำเสนอ ผู้เขียนจึงสร้างภาพศิลปะที่โดดเด่นด้วยความสว่างและความคิดริเริ่ม
เทคนิคนี้ช่วยให้คุณขยายความเป็นไปได้ของคำในการอธิบายความรู้สึกและความรู้สึก คุณสามารถถ่ายทอดภาพของโลกแสดงทัศนคติต่อวัตถุที่ปรากฎ

ประวัติความเป็นมาของบุคลาธิษฐาน

ตัวตนมาจากไหนในภาษารัสเซีย? สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยวิญญาณนิยม (ความเชื่อในการดำรงอยู่ของวิญญาณและวิญญาณ)
คนโบราณมอบสิ่งของที่ไม่มีชีวิตด้วยจิตวิญญาณและคุณสมบัติการดำรงชีวิต ดังนั้นพวกเขาจึงอธิบายโลกที่ล้อมรอบพวกเขา เนื่องจากพวกเขาเชื่อในสิ่งมีชีวิตลึกลับและเทพเจ้า อุปกรณ์ภาพจึงถูกสร้างขึ้นเหมือนตัวตน

กวีทุกคนมีความสนใจในคำถามเกี่ยวกับวิธีการใช้เทคนิคในการนำเสนองานศิลปะอย่างถูกต้องรวมถึงเมื่อเขียนบทกวี?

หากคุณเป็นกวีมือใหม่ คุณต้องเรียนรู้วิธีใช้การแสดงตัวตนอย่างถูกต้อง ไม่ควรอยู่ในข้อความเท่านั้น แต่มีบทบาทบางอย่าง

ตัวอย่างที่เกี่ยวข้องมีอยู่ในนวนิยายเรื่อง Pushkin's House ของ Andrey Bitov ในส่วนเบื้องต้นของงานวรรณกรรม ผู้เขียนบรรยายถึงลมที่พัดผ่านเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก อธิบายเมืองทั้งเมืองจากมุมมองของลม ในบทนำ ตัวละครหลักคือสายลม

ตัวอย่างการแอบอ้างแสดงในเรื่องราวของ Nikolai Vasilyevich Gogol "The Nose" สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือจมูกของตัวเอกไม่ได้อธิบายด้วยเทคนิคการปลอมตัวเท่านั้น แต่ยังมีเทคนิคการแสดงตัวตนด้วย (ส่วนหนึ่งของร่างกายมีคุณสมบัติของมนุษย์) จมูกของตัวเอกได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของคู่

บางครั้งผู้เขียนทำผิดพลาดเมื่อใช้การแอบอ้างบุคคลอื่น พวกเขาสับสนกับสัญลักษณ์เปรียบเทียบ (นิพจน์ในรูปเฉพาะ) หรือ มานุษยวิทยา(การถ่ายทอดคุณสมบัติทางจิตของบุคคลไปสู่ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ)

หากในงานที่คุณให้คุณสมบัติของมนุษย์สัตว์ใด ๆ เทคนิคดังกล่าวจะไม่ทำหน้าที่เป็นการแอบอ้าง
เป็นไปไม่ได้ที่จะใช้อุปมานิทัศน์โดยปราศจากความช่วยเหลือของการแสดงตน แต่นี่เป็นอุปกรณ์ภาพอื่น

การแสดงตนเป็นส่วนใดของคำพูด?

ตัวตนต้องนำคำนามไปปฏิบัติ เคลื่อนไหว และสร้างความประทับใจ เพื่อให้วัตถุที่ไม่มีชีวิตสามารถดำรงอยู่ได้เหมือนบุคคล

แต่ในกรณีนี้ การแสดงตนไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นกริยาธรรมดา - นี่เป็นส่วนหนึ่งของคำพูด เธอมี คุณสมบัติเพิ่มเติมกว่ากริยา ให้ความสว่างและความชัดเจนในการพูด
การใช้เทคนิคในการนำเสนอทางศิลปะทำให้ผู้เขียนสามารถพูดได้มากขึ้น

บุคลาธิษฐาน - วรรณกรรม

ในวรรณคดี คุณสามารถหาวลีที่มีสีสันและแสดงออกซึ่งใช้เพื่อทำให้วัตถุและปรากฏการณ์เคลื่อนไหวได้ ในอีกแหล่งหนึ่ง อีกชื่อหนึ่งสำหรับอุปกรณ์วรรณกรรมนี้คือการทำให้เป็นส่วนบุคคล กล่าวคือ เมื่อวัตถุและปรากฏการณ์ถูกรวบรวมโดยมานุษยรูป อุปมา หรือการทำให้เป็นมนุษย์

ตัวอย่างการแสดงตัวตนในภาษารัสเซีย

ทั้งการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณและฉายาด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบมีส่วนทำให้เกิดปรากฏการณ์ สิ่งนี้สร้างความเป็นจริงที่น่าประทับใจยิ่งขึ้น

กวีนิพนธ์เต็มไปด้วยความกลมกลืน ความคิด ความเพ้อฝัน และสีสันของคำ
หากคุณเพิ่มเทคนิคเช่นการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณให้กับข้อเสนอ มันจะฟังดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
การปรับเปลี่ยนในแบบของคุณเป็นการต้อนรับ งานวรรณกรรมปรากฏขึ้นเนื่องจากผู้เขียนพยายามสร้างตัวละครจากนิทานพื้นบ้าน ตำนานกรีกโบราณความกล้าหาญและความยิ่งใหญ่

วิธีแยกแยะตัวตนจากการอุปมา?

ก่อนที่คุณจะเริ่มวาดเส้นขนานระหว่างแนวความคิด คุณต้องจำว่าตัวตนและอุปมาคืออะไร?

คำอุปมาคือคำหรือวลีที่ใช้ในความหมายเชิงเปรียบเทียบ มันขึ้นอยู่กับการเปรียบเทียบสิ่งหนึ่งกับอีกสิ่งหนึ่ง

ตัวอย่างเช่น:
ผึ้งจากเซลล์แว็กซ์
บินถวายส่วยสนาม

คำอุปมาที่นี่คือคำว่า "เซลล์" นั่นคือผู้เขียนหมายถึงรังผึ้ง
ตัวตนคือแอนิเมชั่นของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิตผู้เขียนมอบวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิตด้วยคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิต

ตัวอย่างเช่น:
ธรรมชาติอันเงียบงันจะได้รับการปลอบโยน
และความสุขที่ร่าเริงจะคิด

Joy คิดไม่ออก แต่ผู้เขียนมอบให้กับคุณสมบัติของมนุษย์นั่นคือเขาใช้อุปกรณ์วรรณกรรมเป็นตัวตน
ข้อสรุปแรกแนะนำตัวเอง: คำอุปมา - เมื่อผู้เขียนเปรียบเทียบวัตถุที่มีชีวิตกับสิ่งที่ไม่มีชีวิต และการแสดงตัวตน - วัตถุที่ไม่มีชีวิตจะได้คุณสมบัติของสิ่งมีชีวิต

ความแตกต่างระหว่างคำอุปมาและตัวตนคืออะไร

ลองมาดูตัวอย่างกัน: น้ำพุเพชรกำลังโบยบิน ทำไมถึงเป็นคำอุปมา? คำตอบนั้นง่าย ผู้เขียนซ่อนการเปรียบเทียบในวลีนี้ ในการรวมคำนี้ ตัวเราเองสามารถใส่คำเปรียบเทียบได้ เราได้รับสิ่งต่อไปนี้ - น้ำพุเปรียบเสมือนเพชร

บางครั้งอุปมาอุปไมยเรียกว่าการเปรียบเทียบแบบซ่อนเร้น เนื่องจากเป็นการเปรียบเทียบ แต่ผู้เขียนไม่ได้ทำให้เป็นทางการด้วยความช่วยเหลือจากสหภาพแรงงาน

ใช้การแอบอ้างในการสนทนา

ทุกคนใช้การแสดงตัวตนระหว่างการสนทนา แต่หลายคนไม่รู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ ใช้บ่อยจนคนเลิกสังเกต ตัวอย่างที่โดดเด่นตัวตนใน คำพูดติดปาก- การเงินร้องเพลงรัก (เป็นเรื่องปกติที่คนจะร้องเพลงและการเงินก็มีทรัพย์สินนี้) ดังนั้นเราจึงมีตัวตน

เพื่อใช้เทคนิคที่คล้ายกันในการพูดภาษาพูด - เพื่อให้มันแสดงออกทางภาพความสว่างและความสนใจ ใครอยากประทับใจคู่สนทนา ใช้นี่เลย

แม้จะได้รับความนิยมเช่นนี้ แต่การแสดงตัวตนมักพบในการนำเสนอทางศิลปะ ผู้เขียนจากทั่วทุกมุมโลกไม่สามารถละเลยอุปกรณ์ศิลปะดังกล่าวได้

ตัวตนและนิยาย

หากเราใช้บทกวีของนักเขียนคนใด (ไม่ว่ารัสเซียหรือต่างประเทศ) จากนั้นในหน้าใด ๆ ในงานใด ๆ เราจะพบอุปกรณ์วรรณกรรมมากมายรวมถึงตัวตน

หากในการนำเสนอศิลปะมีเรื่องราวเกี่ยวกับธรรมชาติให้อธิบาย ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติผู้เขียนจะใช้การแอบอ้างตัวอย่าง: น้ำค้างแข็งทาสีบานหน้าต่างทั้งหมดด้วยลวดลาย เดินผ่านป่าจะเห็นใบไม้กระซิบว่า.

หากผลงานมาจากเนื้อเพลงรัก ผู้เขียนก็ใช้บุคลาธิษฐานเป็นแนวคิดที่เป็นนามธรรม เช่น ความรักสามารถได้ยินการร้องเพลง ความสุขของพวกเขาดังขึ้น ความปรารถนาจะกินเขาจากข้างใน
เนื้อเพลงทางการเมืองหรือสังคมยังรวมถึงตัวตน: และบ้านเกิดคือแม่ของเรา เมื่อสิ้นสุดสงคราม โลกก็ถอนหายใจด้วยความโล่งอก

ตัวตนและมานุษยวิทยา

ตัวตนเป็นอุปกรณ์ภาพที่เรียบง่าย และมันก็ไม่ยากเลยที่จะนิยามมัน สิ่งสำคัญคือต้องสามารถแยกแยะจากเทคนิคอื่น ๆ คือจากมานุษยวิทยาเพราะมีความคล้ายคลึงกัน

ตั้งแต่สมัยเรียน เราทุกคนคงเคยได้ยินเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่าด้วยการเป็นตัวเป็นตน อะไรเนี่ย? หลายคนคงลืมไปแล้ว ข้อมูลที่ใช้คืออะไรและมีลักษณะอย่างไร ตอนนี้เราจะพยายามจดจำและทำความเข้าใจปัญหานี้ให้ละเอียดยิ่งขึ้น

การแอบอ้างบุคคลอื่น: คำจำกัดความของแนวคิด คำอธิบายโดยละเอียด

บ่อยครั้ง วิธีการทางวรรณกรรมใช้ในเทพนิยาย ตัวตนคือการให้ความคิด ความรู้สึก ประสบการณ์ คำพูดหรือการกระทำแก่ปรากฏการณ์ วัตถุและสัตว์ที่ไม่มีชีวิต ดังนั้น วัตถุสามารถเคลื่อนที่ได้อย่างอิสระ ธรรมชาติคือโลกของสิ่งมีชีวิต และสัตว์ก็พูดได้ เสียงมนุษย์และสามารถคิดในแบบที่มีแต่มนุษย์เท่านั้นที่ทำได้ในความเป็นจริง ที่มาของการแสดงตนมีขึ้นตั้งแต่สมัย โลกโบราณเมื่อทุกอย่างเป็นไปตามตำนาน มันอยู่ในตำนานที่พบสัตว์พูดได้เป็นครั้งแรก เช่นเดียวกับการให้คุณสมบัติที่ไม่เคยมีมาก่อนสำหรับพวกมัน ในเวลาเดียวกัน หนึ่งในภารกิจหลักของการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณคือการประมาณความสามารถของโลกที่ไม่มีชีวิตกับสิ่งที่เป็นลักษณะของสิ่งมีชีวิต

ตัวอย่างการแอบอ้าง

คุณสามารถเข้าใจสาระสำคัญของตัวตนได้ดีขึ้นโดยยกตัวอย่างบางส่วน:

ตัวตนคืออะไร

มันหมายความว่าอะไร?

บุคลาธิษฐาน (คำที่ให้ชีวิตแก่วัตถุ) มักเป็นคำกริยาที่สามารถเป็นได้ทั้งก่อนและหลังคำนามที่อธิบายหรือค่อนข้างกำหนดเป็นการกระทำทำให้เคลื่อนไหวและสร้างความรู้สึกว่าวัตถุที่ไม่มีชีวิตสามารถมีอยู่ได้อย่างเต็มที่ . เหมือนคน แต่นี่ไม่ใช่แค่คำกริยา แต่เป็นส่วนหนึ่งของคำพูดที่ทำหน้าที่อื่น ๆ อีกมากมาย เปลี่ยนคำพูดจากธรรมดาไปสู่ความสดใสและลึกลับ เป็นเรื่องผิดปกติ และในขณะเดียวกันก็สามารถบอกเล่าเรื่องราวมากมายที่แสดงถึงลักษณะเทคนิคการแอบอ้างบุคคลอื่นได้

การปรับเปลี่ยนในแบบของคุณในฐานะวรรณกรรม

เป็นวรรณกรรมที่เป็นที่มาของวลีที่มีสีสันและแสดงออกมากที่สุดที่ทำให้ปรากฏการณ์และวัตถุเคลื่อนไหว ในอีกทางหนึ่ง ในวรรณคดี แนวนี้เรียกอีกอย่างว่าการทำให้เป็นส่วนตัว, รูปลักษณ์หรือมานุษยวิทยา, อุปมาหรือการทำให้เป็นมนุษย์ มักใช้ในบทกวีเพื่อสร้างรูปแบบที่สมบูรณ์และไพเราะยิ่งขึ้น การแสดงตัวตนมักใช้เพื่อให้พวกเขามีความกล้าหาญมากขึ้นและมีเหตุผลในการชื่นชม มันคืออะไร สื่อวรรณกรรมที่อื่นๆ เช่น ฉายาหรืออุปมานิทัศน์ ล้วนใช้เพื่อปรุงแต่งปรากฏการณ์ เพื่อสร้างความเป็นจริงที่น่าประทับใจยิ่งขึ้น ก็เพียงพอแล้วที่จะพิจารณาเพียงวลีวรรณกรรมง่ายๆ: "ค่ำคืนที่เบ่งบานด้วยแสงสีทอง" บทกวีและความกลมกลืนในนั้นมากเพียงใด, การบินของความคิดและความเพ้อฝัน, สีสันของคำและความสว่างของการแสดงออกของความคิด

พูดง่ายๆ ว่าดวงดาวกำลังลุกไหม้บนท้องฟ้ายามค่ำคืน แต่วลีดังกล่าวจะเต็มไปด้วยความซ้ำซากจำเจ และการแสดงตัวตนเพียงคนเดียวก็สามารถเปลี่ยนเสียงของวลีที่ดูเหมือนคุ้นเคยและเข้าใจได้สำหรับทุกคนอย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้ควรสังเกตว่าการแสดงตนเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมปรากฏขึ้นเนื่องจากความปรารถนาของผู้เขียนที่จะนำคำอธิบายของตัวละครในนิทานพื้นบ้านเข้ามาใกล้ความกล้าหาญและความยิ่งใหญ่ของผู้ที่พูดถึงในตำนานกรีกโบราณ

การใช้อัตลักษณ์ในชีวิตประจำวัน

ตัวอย่างการแสดงตัวตนที่เราได้ยินและใช้ตัวเราใน ชีวิตประจำวันแทบทุกวัน แต่เราไม่ได้คิดว่ามันคืออะไร ควรใช้ในการพูดหรือควรหลีกเลี่ยงดีกว่า? แก่นแท้ของพวกมัน การจุติเป็นมายาคติในธรรมชาติ แต่เมื่อเวลาผ่านไปนาน พวกมันได้กลายเป็นส่วนสำคัญของสุนทรพจน์ทั่วไปในชีวิตประจำวันแล้ว ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าในระหว่างการสนทนาพวกเขาเริ่มใช้คำพูดจากบทกวีและอื่น ๆ ซึ่งค่อยๆกลายเป็นวลีที่คุ้นเคยอยู่แล้ว ดูเหมือนว่านิพจน์ปกติ "นาฬิกากำลังรีบ" ก็เป็นตัวตนเช่นกัน ใช้ทั้งในชีวิตประจำวันและในวรรณคดี แต่แท้จริงแล้วเป็นตัวตนทั่วไป เทพนิยายและตำนานเป็นแหล่งที่มาหลัก กล่าวคือ รากฐานของอุปมาอุปมัยที่ใช้ในการสนทนาในปัจจุบัน

ตัวตนที่กลับชาติมาเกิด

มันคืออะไร?

ข้อความนี้สามารถอธิบายได้จากมุมมองของวิวัฒนาการของตัวตน ในสมัยโบราณ มันถูกใช้เป็นตัวตนในฐานะอุปกรณ์ทางศาสนาและในตำนาน ตอนนี้ใช้เพื่อถ่ายทอดความสามารถของสิ่งมีชีวิตไปยังวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิตและใช้ในบทกวี นั่นคือการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณค่อยๆได้รับลักษณะบทกวี ทุกวันนี้มีข้อโต้แย้งและข้อขัดแย้งมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้เนื่องจากผู้เชี่ยวชาญจากที่แตกต่างกัน สาขาวิทยาศาสตร์ตีความลักษณะของตัวตนในแบบของตนเอง การกลับชาติมาเกิดหรือตัวตนธรรมดายังคงไม่สูญเสียความหมายแม้ว่าจะอธิบายจากมุมมองที่ต่างกัน หากปราศจากมัน ก็ยากที่จะจินตนาการถึงคำพูดของเราและที่จริงแล้วคือชีวิตสมัยใหม่

ชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 หัวข้อ: บุคลาธิษฐาน ใช้ใน นิยาย, สไตล์วิทยาศาสตร์และวารสารศาสตร์.

เป้า : ให้แนวคิดเรื่องความบางใหม่ การรับร่วมกับวิธีการทางสายตาอื่น ๆ ของภาษาพัฒนาบาง การพูดและการคิดเชิงเปรียบเทียบเพื่อปลูกฝังความรักต่อธรรมชาติบนเนื้อหาของตำรา
ก) ฉายาเป็นคำจำกัดความทางศิลปะเบิร์ชหยิก
b) การเปรียบเทียบคือศิลปะ เทคนิคเมื่อเปรียบเทียบกับวัตถุอื่น
ตาเหมือนดอกไม้ในทุ่งนา (N.A. เนคราซอฟ)
c) บุคลาธิษฐานคือการถ่ายโอนคุณสมบัติของมนุษย์ไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิตและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ เช่น:หมวกกะลาเริ่มโมโหและพึมพำ
d) รูปแบบการพูด: วิทยาศาสตร์, ภาษาพูด, วารสารศาสตร์, ศิลปะ
2) การออกแบบกระดาน: จำนวน, หัวข้อของบทเรียน, quatrain โดย I. Bunin:
ผืนน้ำที่ขอบฟ้าจางหาย
และในนั้นดวงจันทร์ก็สะท้อนด้วยเสา
ดัดหน้าใสกระจ่างใส
และน่าเศร้าที่เธอมองลงไปในน้ำ
ชม) เอกสารประกอบคำบรรยาย: ข้อความที่ตัดตอนมาของบทกวีที่มีตัวตน
ทางนั้นมืดมน ผืนป่า
ที่บลูเบลล์เบ่งบาน
ภายใต้แสงเงาที่โปร่งใส
พุ่มไม้นำฉัน . ไอ. บูนิน. "ในป่า".

ด้วยความสม่ำเสมอโดยเจตนา

เหมือนขี้ผึ้งสีน้ำเงินเข้ม
นอนเหมือนกระต่ายบนพื้น
และแขนเสื้อของเราสกปรก. ข. ปาสเตอร์นัก. "ต้นสน". เมฆสีทองกำลังเดิน
เหนือโลกที่สงบสุข
ทุ่งกว้างเงียบงัน
เปล่งประกายเจิดจ้าด้วยน้ำค้าง I.S. ตูร์เกเนฟ "เย็นฤดูใบไม้ผลิ".

^ แผนบทเรียน
1. ตรวจสอบการบ้าน
^ 2. การเตรียมการสำหรับการรับรู้ของสื่อการเรียนรู้ใหม่
A) ครู: ผู้เขียนใช้เทคนิคศิลปะอะไรในตำราเรื่อง "Meshcherskaya Side"?
ฉายาคืออะไร? การเปรียบเทียบ?
B) ครู: เทคนิคศิลปะเหล่านี้ใช้รูปแบบการพูดแบบใด? - ตาราง "รูปแบบการพูด"
^ 3. การศึกษาเนื้อหาใหม่
1. ครู: วันนี้เรากำลังเรียนคนอื่น เทคนิคทางศิลปะ- ตัวตน ใช้ในการสร้าง ภาพศิลปะนักเขียน

แม้แต่กวีในสมัยโบราณก็สังเกตเห็นว่าปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ อุปนิสัย และลักษณะนิสัยต่างๆ มีความเหมือนกันมากกับพฤติกรรมของมนุษย์ ปรากฏการณ์ และคุณลักษณะของชีวิตผู้คน พอเพียงเพื่อระลึกถึงความเชื่อโชคลางมากมาย เช่น สภาพอากาศ ท้ายที่สุด ก็ไม่ไร้ประโยชน์ที่ฝนจะเปรียบเทียบกับน้ำตาของท้องฟ้า และฟ้าร้องและฟ้าผ่าด้วยความโกรธของเขา เมื่อเวลาผ่านไป วิทยาศาสตร์ยังคงสามารถโน้มน้าวมนุษยชาติได้ว่าในช่วงที่ฝนตก ท้องฟ้าจะไม่รู้สึกเศร้าและไม่ร้องไห้ และฟ้าร้องเป็นเพียงเสียงที่ปล่อยออกมาจากก๊าซในชั้นบรรยากาศที่ร้อนจากฟ้าผ่า แต่ความปรารถนาที่จะมอบสิ่งของ สิ่งของ หรือแนวคิดเชิงนามธรรมที่ไม่มีชีวิตด้วยคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตไม่ได้หายไปไหน มัน คุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์จิตใจของมนุษย์สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นทั้งหมดสำหรับการเกิดขึ้นของตัวตนซึ่งเป็นวิธีเปรียบเทียบของภาษาที่ใช้ในนิยายและการสนทนา คำพูด.

ความหมายและตัวอย่างของตัวตน

ในความหมายกว้าง บุคลาธิษฐานคือการถ่ายทอดลักษณะ คุณสมบัติ ทักษะที่มีอยู่ในสิ่งมีชีวิต สิ่งมีชีวิตไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิตหรือแนวคิดที่เป็นนามธรรม

ตัวอย่างของการแสดงตนเป็นวลีที่คุ้นเคยกับการได้ยินของเราเช่น:ฝนตก (ที่จริงฝนเดินไม่ได้) ท้องฟ้ากำลังร้องไห้ (น เขาไม่สามารถร้องไห้อย่างที่คนมีชีวิตทำ)ลมกำลังหอน (เสียงลมเหมือนเสียงหอนของสัตว์ อันที่จริงลมไม่สามารถหอนได้)เมฆก็ขมวดคิ้ว .

วิลโลว์กำลังร้องไห้ ( วิลโลว์เป็นต้นไม้จึงร้องไห้ไม่ได้ นี่เป็นเพียงการพรรณนาถึงกิ่งก้านที่แผ่กิ่งก้านสาขาที่แผ่ออกคล้ายน้ำตาที่ไหลรินอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย).

เล่นกีตาร์ (ตัวกีตาร์เองเล่นไม่ได้ มีแต่ส่งเสียงเมื่อมีคนเล่น)

ธรรมชาติหลับใหล ( ปรากฎการณ์ที่ถนนเงียบสงัดเรียกว่าธรรมชาติที่ง่วงนอนแม้ว่าเธอจะนอนไม่หลับในความเป็นจริงลมก็ไม่พัดและดูเหมือนว่าทุกสิ่งรอบตัวถูกอาคมด้วยการนอนหลับ). ฟ้าแลบกลิ้งข้ามฟากฟ้า ( เขาไม่มีเกวียนให้นั่งบนนั้น แท้จริงแล้วเสียงฟ้าร้องก็ดังกระหึ่มไปในอวกาศ). ป่าทึบเริ่มครุ่นคิด (ในป่ามีความสงบและเงียบซึ่งบ่งบอกถึงความรอบคอบและความเศร้าโศกของเขา)แพะ โก้เก๋นั่งอยู่ในมัด ( เขากินหญ้าแห้งก้มศีรษะและไม่ฉีกและไม่ได้นั่งลงในฟ่อนแล้วนั่งอยู่ในนั้น)Z อิม่า มา (อันที่จริงเธอเดินไม่เป็นหรอก ก็แค่มาต่ออีกซีซันหนึ่ง นอกจากนี้ กริยา “มา” ก็เป็นตัวตนด้วย)

ตัวอย่างเช่น Yesenin มีบรรทัดต่อไปนี้:"ฤดูหนาวร้องเพลง, ร้อง, เปลป่าที่มีขนดก" เป็นที่ชัดเจนว่าฤดูหนาวเป็นฤดูกาลไม่สามารถส่งเสียงได้และป่าก็ส่งเสียงเพราะลมเท่านั้น ตัวตนช่วยให้คุณสร้างภาพที่สดใสสำหรับผู้อ่าน ถ่ายทอดอารมณ์ของฮีโร่ เน้นการกระทำบางประเภท

ตัวตนในการพูดภาษาพูด

ในการพูดสด การแสดงตัวตนเป็นเรื่องธรรมดามากจนหลายคนหยุดสังเกตเห็น ตัวอย่างเช่น คุณเคยคิดเกี่ยวกับวลีที่ว่า:“การเงินร้องเพลงรัก “นั่นเป็นการแอบอ้างด้วยเหรอ? การใช้ภาษาที่เป็นรูปเป็นร่างและแสดงออกในการพูดภาษาพูดนี้ใช้เพื่อให้เป็นรูปเป็นร่างมากขึ้นเพื่อให้มีความสดใสและน่าสนใจยิ่งขึ้นและเป็นที่นิยมอย่างมาก แต่ถึงแม้จะมีการใช้ตัวตนอย่างแพร่หลายในการพูดในชีวิตประจำวัน แต่เรื่องนี้ก็เป็น "ความต้องการ" ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในนิยาย กวีและนักเขียนร้อยแก้วทั่วโลกใช้การแสดงตนในผลงานของตนอย่างต่อเนื่อง วลีที่คุ้นเคย "นมหนีไปแล้ว", "หัวใจเต้นแรง", ยังเป็นตัวเป็นตน การใช้อุปกรณ์วรรณกรรมนี้ในการสนทนาทำให้คำพูดเป็นรูปเป็นร่างและน่าสนใจ

ตัวตนในนิยาย

รับบทกวีของรัสเซียหรือ กวีต่างประเทศ. เปิดในหน้าใดก็ได้และอ่านบทกวีใด ๆ คุณจะสามารถค้นหาตัวตนอย่างน้อยหนึ่งตัวได้อย่างแน่นอน หากเป็นงานเกี่ยวกับธรรมชาติ ก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงการแอบอ้างบุคคลอื่นโดยใช้ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติได้(รูปแบบการวาดน้ำค้างแข็ง ใบไม้กระซิบ คลื่นตาย ฯลฯ .) ถ้านี้ เนื้อเพลงรักดังนั้นการแสดงตัวตนมักใช้แนวคิดที่เป็นนามธรรม (ความรักร้อง แหวนแห่งความสุข โหยหากิน ). ในเนื้อเพลงทางสังคมหรือการเมือง การแสดงตัวตนไม่ใช่เรื่องแปลกโดยใช้แนวคิดเช่น: มาตุภูมิ สันติภาพ ภราดรภาพ ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ (บ้านเกิดคือแม่ โลกถอนหายใจด้วยความโล่งอก)

ตัวตนมักสับสนกับคำอุปมา แต่อุปมาเป็นเพียง ความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างคำเปรียบเทียบเป็นรูปเป็นร่าง ตัวอย่างเช่น "และคุณหัวเราะด้วยเสียงหัวเราะที่น่าอัศจรรย์ SNAKE IN A BOWL OF GOLD" ไม่มีแรงบันดาลใจตามธรรมชาติที่นี่ ดังนั้นจึงไม่ยากที่จะแยกแยะตัวตนจากอุปมา

ตัวอย่างการแสดงตัวตน :

และวิบัติวิบัติความเศร้าโศก!

และด้วยการพนันความเศร้าโศกคาดไว้ ,

Bastขาพันกัน . (เพลงพื้นบ้าน)

ตัวตนของฤดูหนาว:

GOING แม่มดผมหงอก

แขนโบกขนปุย;

และหิมะและขยะและน้ำค้างแข็ง

และเปลี่ยนน้ำให้เป็นน้ำแข็ง

จากลมหายใจที่เย็นยะเยือกของเธอ

ดูธรรมชาติตะลึง...

(G. Derzhavin)

ท้ายที่สุด ฤดูใบไม้ร่วงก็อยู่ในสวน

มองผ่านด้าย

ฤดูหนาวติดตามเธอ

ในเสื้อคลุมขนสัตว์ที่อบอุ่นกำลังจะไป

เส้นทางที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ

มันกระทืบอยู่ใต้เลื่อน... (M. Koltsov)

คำอธิบายของน้ำท่วม นักขี่ม้าสีบรอนซ์» พุชกิน:

“ ... The Neva ทั้งคืน / รีบไปที่ทะเลเพื่อต่อต้านพายุ / ไม่เอาชนะความโง่เขลาที่รุนแรง ... / และมันเป็นไปไม่ได้สำหรับเธอที่จะโต้แย้ง ... / อากาศยิ่งรุนแรงขึ้น / The Neva บวมและคำราม ... / และทันใดนั้นเหมือนสัตว์ป่า / รีบเข้าเมือง ... / Siege! จู่โจม! คลื่นชั่วร้าย / เหมือนขโมยปีนผ่านหน้าต่าง” ฯลฯ

"เมฆสีทองค้างคืน..." (ม. เลอร์มอนตอฟ)

"ผ่านพลบค่ำสีครามของราตรี

เทือกเขาแอลป์หิมะ LOOK

ตาที่ตายของพวกเขา

RAZYAT กับสยองขวัญน้ำแข็ง " (F. Tyutchev)

“ลมอุ่นพัดมาแผ่วเบา

บริภาษหายใจชีวิตที่สดชื่น "(อ.เฟต)

" เบิร์ชสีขาว

ใต้หน้าต่างของฉัน

ปกคลุมไปด้วยหิมะ

เงินตรง.

บนกิ่งปุย

ขอบหิมะ

พู่กันเบ่งบาน

ขอบขาว.

และมีต้นเบิร์ช

ในความเงียบงัน

และเกล็ดหิมะก็กำลังลุกไหม้

ในกองไฟสีทอง

และรุ่งอรุณอย่างเกียจคร้าน

เดินรอบ ๆ,

โรยกิ่งก้าน

เงินใหม่. (S. Yesenin "เบิร์ช"):

ในบรรดาการแสดงตัวตนของกวีนิพนธ์ที่แท้จริงนั้น ไม่มีตัวตนที่เรียบง่าย เก่าแก่ และดั้งเดิมที่เราคุ้นเคยในชีวิตประจำวัน

ตัวตนแต่ละคนเป็นภาพ นี่คือประเด็นของการใช้ตัวตน กวีไม่ใช้มันเป็น "สิ่งของในตัวเอง" ในกวีนิพนธ์ของเขาตัวตนอยู่เหนือ "ระดับโลก" และไปถึงระดับของการเปรียบเทียบ ด้วยความช่วยเหลือของตัวตน Yesenin สร้างภาพพิเศษ ธรรมชาติในบทกวีนั้นมีชีวิต - แต่ไม่ใช่แค่มีชีวิตอยู่ แต่เต็มไปด้วยบุคลิกลักษณะและอารมณ์ ธรรมชาติเป็นตัวละครหลักของบทกวีของเขา

ความโศกเศร้าต่อภูมิหลังนี้เป็นความพยายามของกวีหลายคนในการสร้างบทกวีที่สวยงามเกี่ยวกับธรรมชาติ โดยที่ลมมักจะ "พัด", "ดวงจันทร์ส่องแสง", "ดวงดาวส่องแสง" ฯลฯ ตัวตนทั้งหมดเหล่านี้ถูกทุบตีและทรุดโทรมไม่ก่อให้เกิดภาพใด ๆ และดังนั้นจึงน่าเบื่อ แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าไม่ควรใช้ และตัวตนที่ถูกลบสามารถยกระดับได้ถึงระดับของภาพ

ตัวอย่างเช่นในบทกวี "หิมะตก" โดย Boris Pasternak:

หิมะตกแล้วหิมะตก

สู่ดวงดาวสีขาวในพายุหิมะ

ยืดดอกเจอเรเนียม

สำหรับกรอบหน้าต่าง

หิมะตกและทุกอย่างอยู่ในความสับสน

ทุกอย่างบินได้

ขั้นบันไดสีดำ,

ทางแยกเลี้ยว.

หิมะตก หิมะตก

ราวกับไม่มีสะเก็ดร่วงหล่น

และในการปะโค้ท

นภาขึ้นสู่พื้นดิน

เหมือนตัวประหลาด

จากบันไดด้านบน

แอบเล่นซ่อนหา

ท้องฟ้ากำลังลงมาจากห้องใต้หลังคา

เพราะชีวิตไม่ได้รอ

อย่ามองย้อนกลับไป - และเวลาคริสต์มาส

แค่ช่วงเวลาสั้นๆ

ดูสิ มีปีใหม่แล้ว

หิมะกำลังตกหนาหนา

ก้าวไปกับเขา FEET เหล่านั้น

พร้อมกันกับ LAZY TOY

หรือด้วยความเร็วเท่ากัน

บางทีเวลาจะผ่านไป?

อาจจะปีแล้วปีเล่า

ตามหิมะตก

หรือชอบถ้อยคำในบทกวี?

หิมะตก หิมะตก

หิมะกำลังตกและทุกอย่างอยู่ในความวุ่นวาย:

คนเดินเท้าสีขาว,

พืชที่ประหลาดใจ

ทางแยกเลี้ยว.

สังเกตว่ามีกี่ตัวตน "ท้องฟ้าลงมาจากห้องใต้หลังคา ” ขั้นตอนและทางแยกที่บิน! ลำพัง "พืชประหลาดใจ » คุ้มแค่ไหน! ละเว้น (ซ้ำคงที่) "หิมะตก » ถ่ายโอนตัวตนอย่างง่ายไปสู่ระดับของการทำซ้ำความหมาย - และนี่เป็นสัญลักษณ์อยู่แล้ว ตัวตน "หิมะตก" เป็นสัญลักษณ์ของเวลาที่ผ่านไป

ดังนั้น ในบทกวีของคุณ คุณควรพยายามใช้การปรับเปลี่ยนในแบบของคุณ ไม่ใช่แค่ด้วยตัวเอง แต่ให้แสดงบทบาทเฉพาะ

ตัวตนยังใช้ใน นิยาย. ตัวอย่างเช่น มีตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของการเป็นตัวเป็นตนในนวนิยายAndrey Bitov "บ้านพุชกิน" ". อารัมภบทกล่าวถึงลมที่พัดผ่านเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมืองทั้งเมืองก็แสดงให้เห็นจากมุมมองของลมนี้ ลม - ตัวละครหลักอารัมภบท ภาพลักษณ์ของตัวละครในนวนิยายเรื่อง The Nose ของนิโคไล โกกอลนั้นมีความโดดเด่นไม่น้อยไปกว่ากัน จมูกไม่เพียงแต่เป็นตัวเป็นตนและเป็นตัวเป็นตน (กล่าวคือ มีลักษณะนิสัยของมนุษย์) แต่ยังกลายเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นคู่ของตัวเอกด้วย

อีกสองสามตัวอย่างของการแสดงตนในการพูดร้อยแก้ว:

แสงแรกของดวงอาทิตย์ยามเช้ากำลังขโมยผ่านทุ่งหญ้า

หิมะปกคลุมพื้นดินเหมือนแม่ของทารก

ดวงจันทร์ขยิบตาผ่านเมฆ

เวลา 6:30 น. นาฬิกาปลุกของฉันก็ดับลง

มหาสมุทรเต้นรำในแสงจันทร์

ฉันได้ยินเกาะเรียกฉัน

ทันเดอร์บ่นเหมือนคนแก่

ส่วนใดของประโยคที่ทำให้วัตถุไม่มีชีวิตเคลื่อนไหว - ภาคแสดง

เป็นตัวตน (คำที่ให้ชีวิตแก่วัตถุ) มักกระทำกริยา, ซึ่งสามารถเป็นได้ทั้งก่อนและหลังคำนามที่มันอธิบายหรือค่อนข้างตั้งค่าให้เป็นการกระทำทำให้เคลื่อนไหวและสร้างความรู้สึกว่าวัตถุที่ไม่มีชีวิตสามารถดำรงอยู่ได้อย่างเต็มที่เช่นเดียวกับบุคคล แต่นี่ไม่ใช่แค่คำกริยา แต่เป็นส่วนหนึ่งของคำพูดที่ทำหน้าที่อื่น ๆ อีกมากมาย เปลี่ยนคำพูดจากธรรมดาไปสู่ความสดใสและลึกลับ เป็นเรื่องผิดปกติ และในขณะเดียวกันก็สามารถบอกเล่าเรื่องราวมากมายที่แสดงถึงลักษณะเทคนิคการแอบอ้างบุคคลอื่นได้

4. แก้ไข
1. ค้นหาตัวตนในข้อความ:
2. นาทีบทกวี - เด็ก ๆ ภายใต้การแนะนำของครูทำงานกับเอกสารประกอบคำบรรยาย
5. ฉากที่ผิดพลาด
^ 6. สร้างสรรค์ห้านาที
1. งาน. ทำให้วัตถุของโลกรอบตัวเป็นตัวตนและเขียนตัวอย่างลงในสมุดบันทึก
คำตอบ: ยางลบโต้เถียงกับดินสอบนกระดาษ
พื้นคร่ำครวญและคร่ำครวญขณะที่พวกเขาเดินไปบนนั้น
^ 7. การบ้าน
1. ทุกคน - เรียนรู้คำจำกัดความของตัวตน
2. เลือกและทำงานที่คุณต้องการให้เสร็จสิ้น:
ระดับที่ 1 - เล่าทฤษฎีใหม่ เสื่อ..
ระดับ 2 - ค้นหาตัวตนในข้อความและจดไว้
ระดับที่ 3 - คิดและจดตัวตน; พัฒนาบางส่วนของพวกเขา เรื่องนางฟ้า.
^ 8. บทสรุปบทเรียน: ตัวตนคืออะไร?

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนได้มอบสิ่งของที่ไม่มีชีวิต ปรากฏการณ์ และตัวแทนของสัตว์โลกที่มีลักษณะของมนุษย์ รากเหง้าของการกระทำดังกล่าวกลับไปสู่ความเชื่อที่มีอยู่ในขณะนั้น ตัวอย่างเช่น ตามประเพณีสลาฟโบราณ วิญญาณอยู่ในต้นไม้ อาคาร วัตถุ ของใช้ในครัวเรือน, อาวุธ ฯลฯ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่จะพูดกับพวกเขาราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่และการมีอยู่ของวลีดังกล่าว: มาตุภูมิ, มิสเตอร์เวลิกีนอฟโกรอด, หมาป่าพูดด้วยเสียงของมนุษย์ ฯลฯ วลีดังกล่าวมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ นอกจากนี้ เทคนิคดังกล่าวยังใช้อย่างต่อเนื่องในนิยายสมัยใหม่และในบทสนทนาในชีวิตประจำวัน

นี่คือตัวตน ปัจจุบันสามารถจำแนกได้เป็น อุปกรณ์วรรณกรรมซึ่งช่วยให้คุณมอบสิ่งของที่ไม่มีชีวิตด้วยคุณสมบัติที่เป็นลักษณะของสิ่งมีชีวิต ชื่อที่สองของเทคนิคคือตัวตน (แปลจาก กรีกแท้จริงหมายถึง "ทำหน้า") นี่คือตัวอย่างบางส่วนของวิธีการ วิชาต่างๆและปรากฏการณ์ "ทำหน้า" ดาราพูดกับดารา นกขมิ้นกำลังร้องไห้อยู่ที่ไหนสักแห่ง พระอาทิตย์ขึ้น; เมืองทางเหนือที่สงบเงียบ ด้วยความช่วยเหลือของตัวตนคุณสามารถสร้างภาพที่สดใสของปรากฏการณ์ที่อธิบายไว้ถ่ายทอดอารมณ์และความรู้สึกมุ่งเน้นไปที่การกระทำบางอย่าง

การแสดงตัวตนหลายอย่างมีความชัดเจนในคำพูดของเราจนเราใช้พวกเขาทุกวันโดยไม่ทราบว่าเรากำลัง "เคลื่อนไหว" วัตถุที่ไม่มีชีวิต ตัวอย่างเช่น หัวใจเดินไปที่ส้นเท้า แน่นอนว่าอวัยวะของร่างกายเช่นหัวใจไม่สามารถเดินได้โดยเฉพาะไปยังอวัยวะอื่น หรือดอกไม้ชื่นชมยินดีในแสงแดด - พืชไม่สามารถสัมผัสอารมณ์ที่มีอยู่ในตัวคนได้

อัตลักษณ์ส่วนใหญ่สามารถพบได้ในบทกวี นิทาน และนิทาน ซึ่งคุณสมบัติของมนุษย์มาจากสัตว์และพืชหลายชนิด: หอกพูด ปลาทองเศร้าสลด ผืนป่าตื่นขึ้น หมอกหนาทึบ ตระเวนหาสมบัติ ทอผ้าลงทะเลสาป แสงสีแดงรุ่งอรุณ บุคลาธิษฐานหมายถึงหนึ่งในประเภทของเขตร้อน นั่นคือ สำนวนพิเศษที่ใช้ใน ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมเพื่อเพิ่มอรรถรสและจินตนาการในการเล่าเรื่อง

พันธมิตรสร้างสรรค์ของตัวตนและอุปมา

นักภาษาศาสตร์ถือว่าการแสดงตนเป็นอุปมาแบบพิเศษ อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างพวกเขา ซึ่งมีดังนี้:

• บุคลาธิษฐานโอนคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิตและคำอุปมาขึ้นอยู่กับความคล้ายคลึงกันของคุณสมบัติบางอย่างของวัตถุสองชิ้นที่คล้ายคลึงกัน
• ตัวตนมีความชัดเจนในโครงสร้างของมัน มันอธิบายอย่างถูกต้อง คุณภาพที่แน่นอนและอุปมามีโครงสร้างที่ซับซ้อนและมีค่าหลายค่ามากกว่า ดังนั้นจึงสามารถเข้าใจได้หลายวิธี
• ตัวตนสามารถเป็นส่วนหนึ่งของอุปมา

ในข้อความและคำพูดใด ๆ การปรากฏตัวของอุปกรณ์คำศัพท์เช่นการแสดงตนจะช่วยสร้างภาพที่น่าจดจำและแสดงให้ผู้อ่านหรือผู้ฟังเห็นถึงจานสีที่สมบูรณ์ของภาษารัสเซียทั้งหมด

ความหมายของคำว่า PERSON ในสารานุกรมวรรณกรรม

ส่วนบุคคล

[หรือบุคลาธิษฐาน] - การแสดงออกที่ให้แนวคิดเกี่ยวกับแนวคิดหรือปรากฏการณ์โดยการพรรณนาในรูปแบบของบุคคลที่มีชีวิตซึ่งมีคุณสมบัติของแนวคิดนี้ (เช่น ภาพของกรีกและโรมันแห่งความสุข ในรูปของเทพธิดาแห่งโชคลาภตามอำเภอใจ ฯลฯ ) ค่อนข้างบ่อย O. ถูกนำมาใช้ในการพรรณนาถึงธรรมชาติซึ่งมีอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น ลักษณะของมนุษย์, "มีชีวิต" ตัวอย่างเช่น: "ทะเลหัวเราะ" (Gorky) หรือคำอธิบายของน้ำท่วมใน "The Bronze Horseman" ของ Pushkin: "... The Neva ตลอดทั้งคืน / รีบไปที่ทะเลกับพายุ / ไม่ได้เอาชนะยาเสพติดรุนแรงของพวกเขา ... / และเถียง

เธอทนไม่ไหวแล้ว.../ อากาศยิ่งทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ/ The Neva พองตัวและคำราม.../ และทันใดนั้น ทันใดนั้น ก็เหมือนสัตว์ป่า พุ่งเข้าใส่เมือง.../ การล้อม! จู่โจม! คลื่นชั่วร้าย / เหมือนขโมยปีนผ่านหน้าต่าง” ฯลฯ O. ได้รับความนิยมอย่างมากในด้านความแม่นยำและกวีนิพนธ์คลาสสิกหลอกซึ่งมีการดำเนินการอย่างต่อเนื่องและกว้างขวาง ในวรรณคดีรัสเซีย Tredyakovsky ให้ตัวอย่างของ O. ดังกล่าว: "Ride to the Island of Love", [St. Petersburg], 1730 O. ในสาระสำคัญคือการถ่ายโอนสัญญาณของแอนิเมชั่นไปยังแนวคิดหรือปรากฏการณ์ และเป็นเช่นนี้ ร. ชนิดของคำอุปมา (ดู) ดู "เส้นทาง" แอล.ที.

สารานุกรมวรรณกรรม 2012

ดูการตีความ คำพ้องความหมาย ความหมายของคำ และคำว่า PERSONATION ในภาษารัสเซียคืออะไรในพจนานุกรม สารานุกรม และหนังสืออ้างอิง:

• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมศัพท์วรรณกรรม:
  - ประเภทของเส้นทาง: ภาพของวัตถุที่ไม่มีชีวิตซึ่งมีคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิต (พรสวรรค์ในการพูด, ความสามารถในการคิด, รู้สึก, ประสบการณ์, การกระทำ), ...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมสารานุกรมใหญ่:
  (prosopopoeia) คำอุปมาชนิดหนึ่งที่ถ่ายทอดคุณสมบัติของวัตถุที่เคลื่อนไหวไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิต ("พยาบาลของเธอคือความเงียบ ... ", A. A. ...
• ส่วนบุคคล ใหญ่ สารานุกรมของสหภาพโซเวียต, ทีเอสบี:
  prosopopoeia (จากภาษากรีก prosopon - face และ poieo - I do), บุคลาธิษฐาน (จากภาษาละติน persona - ใบหน้า, บุคลิกภาพและ facio - ...
• ส่วนบุคคล ใน พจนานุกรมสารานุกรม:
  , -i, เปรียบเทียบ 1. ดูปลอม 2.อะไร. เกี่ยวกับสิ่งมีชีวิต: ศูนย์รวมของบางคน นรกคุณสมบัติ Plushkin - โอ้ ความโลภ อ. …
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมสารานุกรมบิ๊กรัสเซีย:
  PERSONIFICATION (prosopopoeia) เป็นคำอุปมาประเภทหนึ่งซึ่งถ่ายโอนคุณสมบัติของวัตถุที่เคลื่อนไหวไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิต ("พยาบาลของเธอเงียบ ... ", A.A. ...
• ส่วนบุคคล ในกระบวนทัศน์เน้นเสียงเต็มรูปแบบตาม Zaliznyak:
  ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ตัวตน, ...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์:
  (กรีก prosopopoiea จาก prosopon - face + poieo - ฉันทำ). ทรอปประกอบด้วยสัญลักษณ์และคุณสมบัติของวัตถุที่ไม่มีชีวิต ...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมคำศัพท์ทางธุรกิจของรัสเซีย:
  
• ส่วนบุคคล ในอรรถารัสรัสเซีย:
  'การแสดงออกในวัตถุเฉพาะของคุณสมบัตินามธรรมบางอย่าง' Syn: …
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายของภาษารัสเซีย:
  การแสดงออกในวัตถุที่เป็นรูปธรรมของคุณสมบัตินามธรรมบางอย่าง Syn: ...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมอธิบายและอนุพันธ์ใหม่ของภาษารัสเซีย Efremova:
  เปรียบเทียบ 1) ขั้นตอนการดำเนินการตามมูลค่า กริยา: เป็นตัวเป็นตน, เป็นตัวเป็นตน. 2) ก) ศูนย์รวมของบางส่วน พลังธาตุ ปรากฏการณ์ของธรรมชาติในรูปแบบของสิ่งมีชีวิต ...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมภาษารัสเซีย Lopatin:
  ตัวตน, ...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมการสะกดคำที่สมบูรณ์ของภาษารัสเซีย:
  ตัวตน...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมการสะกดคำ:
  ตัวตน, ...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมภาษารัสเซีย Ozhegov:
  <= олицетворить олицетворение (о живом существе) воплощение каких-нибудь черт свойств Плюшкин - о. скупости. О. …
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมอธิบายสมัยใหม่ TSB:
  (prosopopoeia) คำอุปมาชนิดหนึ่งซึ่งถ่ายทอดคุณสมบัติของวัตถุที่เคลื่อนไหวไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิต (“ พยาบาลของเธอคือความเงียบ ... ”, A. A. ...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย Ushakov:
  ตัวตน, เปรียบเทียบ (หนังสือ). 1. หน่วยเท่านั้น การกระทำกับกริยา เลียนแบบ - เลียนแบบ ตัวตนของพลังแห่งธรรมชาติในหมู่ชนชาติดึกดำบรรพ์ 2.อะไร. ศูนย์รวมของบาง …
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมอธิบายของ Efremova:
  ตัวตน cf. 1) ขั้นตอนการดำเนินการตามมูลค่า กริยา: เป็นตัวเป็นตน, เป็นตัวเป็นตน. 2) ก) ศูนย์รวมของบางส่วน พลังธาตุ ปรากฏการณ์ธรรมชาติในรูปของ ...
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมใหม่ของภาษารัสเซีย Efremova:
  เปรียบเทียบ 1. ขั้นตอนการดำเนินการตาม ช. เป็นตัวเป็นตน, เป็นตัวเป็นตน 2. ศูนย์รวมของพลังธาตุบางอย่างซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในรูปแบบของสิ่งมีชีวิต อ๊อต …
• ส่วนบุคคล ในพจนานุกรมอธิบายสมัยใหม่ขนาดใหญ่ของภาษารัสเซีย:
  เปรียบเทียบ 1. ขั้นตอนการดำเนินการตาม ช. เป็นตัวเป็นตน, เป็นตัวเป็นตน 2. ผลของการกระทำดังกล่าว; ศูนย์รวม, เป็นรูปธรรม, การแสดงออกที่แท้จริงของบางสิ่งบางอย่าง อ๊อต รูปลักษณ์…
• เฟมินิสต์ ในพจนานุกรมปรัชญาใหม่ล่าสุด
• ตรีมูรติ ในดัชนีพจนานุกรมของแนวคิดเชิงปรัชญาถึงหลักคำสอนลับ พจนานุกรมเชิงปรัชญา:
  (สกต.) ย่อ "สามหน้า" หรือ "สามรูปแบบ" - ตรีเอกานุภาพ ในวิหารแพนธีออนสมัยใหม่ ทั้งสามนี้คือพรหมผู้สร้าง; พระวิษณุผู้พิทักษ์; และ …