ชื่อของ Pavel Petrovich Bazhov เป็นที่รู้จักของผู้ใหญ่ทุกคน เมื่อเอ่ยถึงชื่อของนักเขียนชาวรัสเซียคนนี้ นิทานดั้งเดิมที่ยอดเยี่ยมก็เกิดขึ้นในใจของเราเกี่ยวกับกล่องหินมาลาฮีท ดอกไม้หิน ผู้สำรวจแร่อูราลที่ขยันขันแข็งและใจดี ช่างฝีมือ. ผลงานของ Bazhov นำคุณเข้าสู่โลกของอาณาจักรใต้ดินและภูเขาอูราล และแนะนำให้คุณรู้จักกับชาวเมืองที่มีมนต์ขลัง: นายหญิง ภูเขาทองแดง, ลูกไฟกระโดด, กีบเงิน, งูใหญ่, และงูสีน้ำเงิน

พีพี Bazhov - เจ้าแห่งนิทานอูราล

พาเวลในเทือกเขาอูราลในปี พ.ศ. 2422 ครอบครัวของเขาเดินทางบ่อย สิ่งที่เด็กชายได้ยินและเห็นในวัยเด็กของเขาใน Sysert, Polevskoy, Seversky, Verkh-Sysert เป็นพื้นฐานของนิทานเกี่ยวกับเทือกเขาอูราลและชีวิตของเขา Pavel Bazhov หลงใหลในนิทานพื้นบ้านมาโดยตลอด

พระองค์ทรงมีความเคารพอย่างสูงต่อประวัติศาสตร์ของประชากรของพระองค์ ตัวละครดั้งเดิมและศิลปะช่องปาก ผู้เขียนรวบรวมและปรับปรุงบันทึกคติชนวิทยาอย่างต่อเนื่องและสร้างเรื่องราวที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง วีรบุรุษในผลงานของเขาเป็นคนงานธรรมดา

การแสดงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในนิทานของ P. Bazhov

ความเป็นทาสอยู่ในเทือกเขาอูราลจนกระทั่ง ปลายXIXศตวรรษ. ผลงานของ ป. Bazhov อธิบายเวลาที่ผู้คนอาศัยอยู่ภายใต้แอกของนาย เจ้าของโรงงานแสวงหารายได้ไม่คิดราคา ชีวิตมนุษย์และสุขภาพของวอร์ดของพวกเขาถูกบังคับให้ทำงานในเหมืองที่มืดและชื้นตั้งแต่เช้าจรดค่ำ

ทั้งๆที่มี ช่วงเวลาที่ยากลำบากและการทำงานหนักประชาชนไม่ท้อถอย ในหมู่คนงานมีความคิดสร้างสรรค์มาก คนฉลาดผู้รู้วิธีการทำงานและเข้าใจโลกแห่งความงามอย่างลึกซึ้ง คำอธิบายของตัวละคร ชีวิต และแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณประกอบด้วยผลงานของ Bazhov รายการของพวกเขาค่อนข้างใหญ่ คุณค่าทางวรรณกรรมของ Pavel Bazhov ได้รับการชื่นชมในช่วงชีวิตของเขา ในปี 1943 เขาได้รับรางวัล Stalin Prize สำหรับหนังสือนิทาน Ural, The Malachite Box

ข้อความของนิทานอูราล

นิทานไม่ใช่ งานแรกๆพาเวล บาจอฟ. แม้ว่าที่จริงแล้ว Bazhov นักหนังสือพิมพ์นักประชาสัมพันธ์และนักปฏิวัติมักจะสนใจนิทานพื้นบ้านอยู่เสมอ แต่ความคิดในการเขียนนิทานก็ไม่ปรากฏให้เขาเห็นในทันที

นิทานเรื่องแรก "The Mistress of the Copper Mountain" และ "Dear Name" ได้รับการตีพิมพ์ก่อนสงครามในปี 1936 ตั้งแต่นั้นมา ผลงานของ Bazhov ก็เริ่มปรากฏในงานพิมพ์เป็นประจำ จุดประสงค์และความหมายของนิทานคือเพื่อปลุกจิตวิญญาณการต่อสู้และความตระหนักในตนเองของชาวรัสเซีย ให้ตระหนักว่าตนเองเป็นประเทศที่เข้มแข็งและอยู่ยงคงกระพัน สามารถหาประโยชน์และเผชิญหน้ากับศัตรูได้

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่งานของ Bazhov ปรากฏขึ้นก่อนการเริ่มต้นของมหาราช สงครามรักชาติและยังคงออกไปในระหว่างนั้น ทั้งนี้ ป.ป.ช. Bazhov เป็นผู้มีวิสัยทัศน์ เขาสามารถคาดการณ์ถึงปัญหาและสนับสนุนการต่อต้านความชั่วร้ายของโลก

ภาพลี้ลับในงานวรรณกรรมของ ป.ป.ช. Bazhov

หลายคนรู้ว่า Bazhov เขียนงานอะไร แต่ทุกคนไม่เข้าใจว่าผู้เขียนยืมภาพมหัศจรรย์ของนิทานของเขามาจากไหน แน่นอน คติชนวิทยาเท่านั้นที่ถ่ายทอด นิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับกองกำลังนอกโลกที่ช่วยวีรบุรุษที่ดีและถูกลงโทษ คนชั่ว. มีความเห็นว่านามสกุล Bazhov มาจากคำว่า "bazhit" ซึ่งเป็นภาษาอูราลและแปลว่า "บอก", "foreshadow" อย่างแท้จริง

เป็นไปได้มากที่ผู้เขียนจะเป็นคนที่รอบรู้ในเรื่องเวทย์มนต์ เพราะเขาตัดสินใจที่จะสร้างภาพในตำนานของงูใหญ่, ไฟกระโดด, นายหญิงแห่งภูเขาทองแดง, กีบเงินและอื่น ๆ อีกมากมาย ทั้งหมดนี้ ฮีโร่เวทย์มนตร์เป็นพลังแห่งธรรมชาติ พวกเขามี มั่งคั่งเหลือล้นและเปิดให้เฉพาะผู้ที่มีใจบริสุทธิ์และเปิดกว้าง ต่อต้านพลังแห่งความชั่วร้ายและต้องการความช่วยเหลือและการสนับสนุน

ผลงานของ Bazhov สำหรับเด็ก

ความหมายของนิทานบางเรื่องลึกซึ้งมากและไม่ได้อยู่บนพื้นผิว ต้องบอกว่าไม่ใช่งานทั้งหมดของ Bazhov ที่เด็กจะเข้าใจได้ นิทานที่ส่งตรงถึงคนรุ่นใหม่มักเรียกกันว่า " กีบเงิน"," Firefire Jump" และ "Blue Snake" งานสำหรับเด็กของ Bazhov เขียนด้วยภาษาที่กระชับและเข้าถึงได้ง่ายมาก

ที่นี่ไม่ได้ให้ความสนใจอย่างมากกับประสบการณ์ของตัวละคร แต่เน้นที่คำอธิบายของปาฏิหาริย์และตัวละครเวทย์มนตร์ ที่นี่การร่ายรำด้วยไฟในซาราฟานที่ร้อนแรงนั้นเป็นเรื่องซุกซน ในอีกเรื่องหนึ่ง Silver Hoof ก็ปรากฏขึ้นและเคาะอัญมณีล้ำค่าให้กับเด็กกำพร้าและโคโควานีนักล่าที่ดี และแน่นอนว่าใครไม่อยากเจองูสีน้ำเงินที่หมุนด้วยวงล้อและแสดงว่าทองอยู่ตรงไหน?

นิทานของ Bazhov และการนำไปใช้ในเทพนิยายบำบัด

งานของ Bazhov นั้นสะดวกมากที่จะใช้ในการบำบัดด้วยเทพนิยายซึ่งงานหลักคือการสร้างค่านิยมและแรงจูงใจเชิงบวกในเด็ก หลักการทางศีลธรรมที่แข็งแกร่ง พัฒนาการรับรู้ที่สร้างสรรค์ของโลกและความสามารถทางปัญญาที่ดี ภาพที่สดใสของเทพนิยาย คนง่าย จริงใจ ทำงานหนักจากผู้คน ตัวละครที่น่าอัศจรรย์จะทำให้โลกของเด็กสวยงาม ใจดี แปลก และมีเสน่ห์

สิ่งที่สำคัญที่สุดในนิทานของ Bazhov คือศีลธรรม ลูกของเธอต้องเรียนรู้และจดจำและความช่วยเหลือจากผู้ใหญ่ในเรื่องนี้เป็นสิ่งที่จำเป็นมาก หลังจากเล่าเรื่องเทพนิยายแล้ว จำเป็นต้องพูดคุยกับเด็กๆ ในลักษณะที่เป็นมิตรเดียวกันกับตัวละครหลัก เกี่ยวกับพฤติกรรมและชะตากรรมของพวกเขา เด็ก ๆ จะมีความสุขที่จะพูดคุยเกี่ยวกับตัวละครเหล่านั้นและการกระทำที่พวกเขาชอบแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับ คนเลวและพฤติกรรมของพวกเขา ดังนั้นการสนทนาจะช่วยในการรวมผลในเชิงบวกของการบำบัดด้วยเทพนิยายซึ่งมีส่วนช่วยในการหยั่งรากลึกของความรู้และภาพที่ได้มาในใจของเด็ก

รายชื่อผลงานของ Bazhov:

• "การแข่งขันเพชร";
• "ธุรกิจอเมทิสต์";
• "นวมของ Bogatyrev";
• "Vasina Gora";
• "ช้อน Veselukhin";
• "งูสีน้ำเงิน";
• "ปรมาจารย์การขุด";
• "ผู้จ้องมองทางไกล";
• "จิ้งจกสองตัว";
• "เสื้อคลุมของ Demidov";
• "ชื่อที่รัก";
• "ขดลวดดินที่รัก";
• "หงส์ Ermakov";
• "Zhabreev วอล์คเกอร์";
• "ยางเหล็ก";
• "Zhivinka ในธุรกิจ";
• "แสงสด";
• "ทางงู";
• "ผมสีทอง";
• "ดอกไม้สีทองแห่งขุนเขา";
• "เขื่อนทองคำ";
• "ปีก Ivanko";
• "ดอกไม้หิน";
• "กุญแจแห่งโลก";
• "รูตลึกลับ";
• "หูแมว";
• "โคมไฟทรงกลม";
• "กล่องมาลาไคต์";
• "หินมาร์คอฟ";
• "หุ้นทองแดง";
• "นายหญิงแห่งภูเขาทองแดง";
• "ที่เดียวกัน";
• "จารึกบนหิน";
• "ไม่ใช่นกกระสาตัวนั้น";
• "ไฟกระโดด";
• "ขนนกอินทรี";
• "ฝ่าเท้าของ Prikazchikov";
• "เกี่ยวกับงูใหญ่";
• "เกี่ยวกับนักดำน้ำ";
• "เกี่ยวกับหัวขโมยหลัก";
• "แร่ผ่าน";
• "กีบเงิน";
• " Sinyushkin ดี";
• "ซันสโตน";
• "ก้อนกรวดฉ่ำ";
• "ของขวัญจากภูเขาเก่า";
• "สบู่แมลงสาบ";
• "กระจก Tayutkino";
• "กับดักหญ้า";
• "ขดลวดหนัก";
• "ที่เหมืองเก่า";
• "กิ่งไม้ที่บอบบาง";
• "คริสตัลแล็กเกอร์";
• "ยายหมูเหล็ก";
• "ซิลค์ฮิลล์";
• "ไหล่กว้าง".

ผลงานของ Bazhov รายการที่ผู้ปกครองควรศึกษาล่วงหน้าจะช่วยให้เด็กมีความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครที่ใจดีเช่นชายชรา Kokovanya, Darenka และทัศนคติเชิงลบตำหนิผู้อื่น (เสมียนจากนางฟ้า เรื่อง "นายหญิงภูเขาทองแดง") พวกเขาจะปลูกฝังจิตสำนึกของความเมตตาความยุติธรรมและความงามให้กับเด็กและสอนให้เขาเห็นอกเห็นใจช่วยเหลือผู้อื่นและดำเนินการอย่างเด็ดขาด ผลงานของ Bazhov จะได้รับการพัฒนา ศักยภาพสร้างสรรค์และจะช่วยพัฒนาคุณค่าและคุณสมบัติที่จำเป็นสำหรับชีวิตที่ประสบความสำเร็จและมีความสุข

คดีเริ่มต้นด้วยเรื่องเล็ก - ด้วยการจับคู่แบบผง เธอไม่ร้อนอย่างที่คิดมานานแล้ว หนึ่งร้อยปีจะเพียงพอกับคนเล็กๆ หรือไม่? ในตอนแรก ขณะที่ขวดแป้งเริ่มทำงาน ก็มีความคิดมากมายเกิดขึ้น ซึ่งเปล่าประโยชน์โดยสิ้นเชิง ใครเป็นคนคิดที่จะทำหลอดสกัดซึ่งเริ่มหล่อลื่นการจับคู่ด้วยองค์ประกอบดังกล่าวอีกครั้งซึ่งพวกเขาจะเผาด้วยแสงที่แตกต่างกัน: ราสเบอร์รี่สีเขียวและอื่น ๆ พร้อมแคปเจอร์คนแปลกๆ มากมายด้วย พูดตรงๆ เลยก็คือ การจับคู่ดินปืนนั้นยอดเยี่ยมมาก

ฉันไม่ได้พูดถึงผู้คน ฉันกำลังพูดถึงตัวเอง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เมื่อผู้คนไปที่ฟาร์มรวมกันเป็นฝูง ฉันก็เข้าสู่วัยกลางคนแล้ว แทนที่จะเป็นผมหยิกหยักศก เขากลับกลายเป็นจุดหัวโล้นทั่วศีรษะ และหญิงชราของฉันก็ดูไม่หนุ่ม เมื่อก่อนฉันเคยเรียกมันว่าเครื่องขับกล่อม แต่ตอนนี้มันเหมือนเครื่องบด มันเหลาข้าพเจ้า และลับข้าพเจ้าให้คม ไม่มี นี่ก็ขาด

ชาวนาจะดูแลทุกอย่างกับผู้คน แต่กับเราทันทีที่มันพันกันและระเหยไปในอ่างก็ด้านข้าง และเขาไม่คิดอะไรทั้งนั้น!

ในสถานที่เหล่านี้มาก่อน คนทั่วไปฉันไม่สามารถต้านทานได้: สัตว์ร้ายจะกินมันหรือความชั่วช้าจะเอาชนะมัน ในตอนแรก สถานที่เหล่านี้เคยเป็นที่อยู่อาศัยของเหล่าฮีโร่ แน่นอนว่าพวกเขาดูเหมือนคน มีขนาดใหญ่มากและเป็นหินเท่านั้น แน่นอนว่าสิ่งนี้ง่ายกว่า: สัตว์ร้ายจะไม่กัดเขา เขาสงบจากแมลงตัวเมีย คุณไม่สามารถผ่านความร้อนและความเย็น และไม่ต้องการบ้าน

สำหรับฮีโร่หินคนโตเหล่านี้ มีคนหนึ่งชื่อเดเนซกิน คุณเห็นไหมว่าในการตอบสนองคือแก้วที่มีเงินเล็กน้อยจากหินและแร่ในท้องถิ่นทุกประเภท ตามเงินแร่และหินเหล่านี้ ฮีโร่คนนั้นมีชื่อเล่น

แน่นอน แก้วนี้ช่างกล้าหาญ สูงกว่าความสูงของมนุษย์ ใหญ่กว่าถังสี่สิบถังมาก แก้วนั้นทำมาจากบุษราคัมสีทองที่ดีที่สุด และแกะสลักอย่างวิจิตรบรรจงจนไม่มีที่ไหนให้ไปอีกแล้ว ซากปรักหักพังและเหรียญหินสามารถมองเห็นได้ผ่านและผ่าน และพลังของเหรียญเหล่านี้ก็แสดงให้เห็นสถานที่

เราไม่ได้รวยมากที่นี่อยู่แล้ว เราทุกคนมีภูเขาและช้อน ช้อนและภูเขา คุณจะไม่ไปรอบ ๆ พวกเขา คุณจะไม่ไปรอบ ๆ ภูเขาแน่นอนความไม่ลงรอยกันความเศร้าโศก ไม่มีใครคำนึงถึงคนอื่นและคนอื่น ๆ ไม่เพียง แต่ในเขตของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึง คนไกลรู้: เธอเป็นที่รู้จักกันดีมีชื่อเสียง

ภูเขาลูกหนึ่งตกลงมาจากโรงงานของเรา ในตอนแรก ในทางกลับกัน หรือมากกว่านั้น แรงฉุดที่ม้าที่แข็งแรงเดินเบา ๆ และตัวนั้นอยู่ในสบู่ และจากนั้นคุณยังต้องเอาชนะความชั่วร้าย เหมือนกับหอยเชลล์ของการปีนที่ยากที่สุด สิ่งที่ฉันสามารถพูดได้เป็นเนินเขาที่น่าทึ่ง เมื่อคุณผ่านหรือผ่าน คุณจะจำได้นานและจะเริ่มบอกคนอื่น

ด้านหลังสระน้ำมีโลโก้เดียวที่ดังมาช้านาน ช่างเป็นสถานที่ที่สนุก ช้อนกว้าง. ในฤดูใบไม้ผลิ ที่นี่จะยังเปียกอยู่เล็กน้อย แต่หญ้าจะยิ่งม้วนงอและดอกไม้ก็มีพลังมากขึ้น รอบ ๆ แน่นอนป่าใด ๆ ลองดูสิ และสะดวกที่จะติดโลโก้นั้นจากสระน้ำ: ฝั่งไม่สูงชันและไม่อ่อนโยน แต่ในตอนแรกพูดราวกับว่ามันถูกตัดสินโดยตั้งใจและด้านล่างเป็นทรายที่มีนกบ่นสีน้ำตาลแดง ช่วงล่างแน่นมาก ขาไม่ทิ่ม พูดได้คำเดียวว่า ทุกอย่างเป็นไปตามที่ออกแบบไว้ อาจกล่าวได้ว่าสถานที่นี้ดึงดูดตัวเอง: เป็นการดีที่จะนั่งบนชายฝั่งที่นี่ สูบไปป์หรือสองท่อ จุดไฟและดูโรงงานของคุณ ลูกตัวน้อยของเราดูดีกว่านี้ไหม

คนในท้องถิ่นคุ้นเคยกับช้อนนี้มานานหลายศตวรรษ แม้แต่ภายใต้ Mosolovs แฟชั่นก็เริ่มขึ้น

พวกเขา - พี่น้อง Mosolov เหล่านี้ซึ่งโรงงานของเราเริ่มต้นด้วยการสร้างอาคารออกจากตำแหน่งช่างไม้ อย่างทุกวันนี้ ก็เหมือนผู้รับเหมานั่นแหละ ใช่ พวกเขารวยมาก และมาตั้งโรงงานของเราเองกันเถอะ บนขนาดใหญ่หมายความว่าพวกเขาว่ายออกจากน้ำ ความมั่งคั่งทำให้พวกเขาหนักขึ้นแน่นอน พี่น้องทั้งสามลืมที่จะเดินไปตามจันทันด้วยระดับจิตวิญญาณและสายดิ่ง พวกเขาพูดได้คำเดียวว่า:

เด็กชายสองคนเติบโตขึ้นมาในโรงงานของเรา ใกล้กับ Lanko Puzhanko และ Leiko Shapochka

ใครและสิ่งที่พวกเขาคิดชื่อเล่นขึ้นมาฉันไม่สามารถพูดได้ ระหว่างพวกเขาพวกเขาอาศัยอยู่ด้วยกัน เราต้องตรงกัน ระดับจิตใจ ระดับที่แข็งแกร่ง ส่วนสูงและปีด้วย และไม่มีความแตกต่างอย่างมากในชีวิต พ่อของ Lank เป็นคนขุดแร่ Lake's กำลังเศร้าโศกบนผืนทรายสีทอง และคุณแม่ก็กำลังยุ่งอยู่กับงานบ้าน พวกเขาไม่มีอะไรให้ภูมิใจต่อหน้ากัน

Katya - เจ้าสาวของ Danilov - ยังไม่ได้แต่งงาน สองหรือสามปีผ่านไปตั้งแต่ Danilo หลงทาง - เธอทิ้งเวลาของเจ้าสาวไว้อย่างสมบูรณ์ ในความเห็นของเราเป็นเวลายี่สิบปีในโรงงานถือว่าเกินกำหนด ผู้ชายแบบนี้ไม่ค่อยจะจีบ พ่อหม้ายมากกว่า เห็นได้ชัดว่าคัทย่าคนนี้หล่อมากคู่ครองทั้งหมดปีนมาหาเธอและเธอมีเพียงคำพูด:

แดเนียลสัญญา

มีนักขุดที่มีชื่อเสียงมากมายในสถานที่ของเรา นอกจากนี้ยังมีผู้ที่จริงๆ คนที่เรียนรู้นักวิชาการเรียกพวกเขาว่าอาจารย์และประหลาดใจอย่างมากที่พวกเขาจำภูเขาได้อย่างละเอียดแม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้หนังสือก็ตาม

แน่นอนว่าเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย - อย่าเก็บผลไม้เล็ก ๆ จากพุ่มไม้ ไม่น่าแปลกใจเลยที่หนึ่งในเหล่านี้มีชื่อเล่นว่า Heavy Knapsack เขาแบกหินจำนวนมากไว้บนหลังของเขา และดูเหมือนว่าก้อนหินถูกพลิกกลับมากแค่ไหน - เป็นไปไม่ได้ที่จะนับ

เขาว่ากันว่าธนารักษ์ (ด้วยกองทุนของรัฐ - อ.) ตั้งสนามของเรา ตอนนั้นไม่มีโรงงานอื่นในสถานที่เหล่านั้น พวกเขาไปกับการต่อสู้ คลังสมบัติน่ะรู้ยัง ทหารถูกส่งไป หมู่บ้านของ Mountain Shield ถูกสร้างขึ้นโดยเจตนาเพื่อให้ถนนปลอดภัย คุณเห็นใน Gumeshki ในเวลานั้นความมั่งคั่งที่มองเห็นได้วางอยู่ด้านบน - พวกเขาเข้าหามัน เราไปถึงที่นั่นแน่นอน ผู้คนถูกตามทัน โรงงานได้รับการติดตั้ง ชาวเยอรมันบางคนถูกนำเข้ามา แต่ทุกอย่างไม่เป็นไปด้วยดี มันไม่ได้ผลและมันไม่ได้ผล ไม่ว่าชาวเยอรมันจะไม่ต้องการแสดงหรือไม่รู้จักตัวเอง - ฉันไม่สามารถอธิบายได้มีเพียง Gumeshki เท่านั้นที่ถูกละเลย พวกเขาเอามันมาจากเหมืองอื่น แต่ก็ไม่คุ้มกับการทำงานเลย ของฉันไร้ประโยชน์อย่างสมบูรณ์ ผอม คุณไม่สามารถสร้างโรงงานที่ดีได้ ตอนนั้นเองที่ Polevaya ของเราลงจอดที่ Turchaninov

นิทานอูราลของ Bazhov

นิทานของ Bazhovซึมซับ ลวดลายพล็อต, ภาพแปลกตา, สี, ภาษาในตำนานของชาติและ ภูมิปัญญาชาวบ้าน. Pavel Petrovich Bazhov พยายามให้ ตัวละครที่ไม่ธรรมดา(นายหญิงแห่งภูเขาทองแดง, Veliky Poloz, Ognevushka-Poskakushka) บทกวีที่มีเสน่ห์ โลกเวทย์มนตร์ที่เราคุ้นเคยโดยผู้เฒ่า นิทานอูราล Bazhovพวกเขาแช่คนรัสเซียธรรมดาและด้วยความแข็งแกร่งที่แท้จริงของพวกเขาพวกเขาเอาชนะอนุสัญญาของเวทมนตร์ในเทพนิยาย บนเว็บไซต์ของเราคุณสามารถดู รายการออนไลน์นิทานของ Bazhovและสนุกกับการอ่านอย่างแน่นอน ฟรี.

Bazhov Pavel Petrovich เกิดเมื่อวันที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2422 นักเขียนชาวรัสเซียคนนี้เสียชีวิต นักเล่าเรื่องที่มีชื่อเสียง นักเขียนร้อยแก้ว ผู้ดูแลตำนาน ประเพณี นิทานอูราลในปี 1950 วันที่ 3 ธันวาคม

ต้นทาง

Pavel Petrovich Bazhov ซึ่งชีวประวัติถูกนำเสนอในบทความของเราเกิดใน Urals ใกล้ Yekaterinburg ในตระกูล Augusta Stefanovna และ Pyotr Vasilyevich Bazhev (นามสกุลนี้ถูกเขียนในลักษณะนี้) พ่อของเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านพันธุกรรมที่โรงงาน Sysert

นามสกุลของนักเขียนมาจากคำว่า "bazhit" ซึ่งแปลว่า "พยากรณ์", "บอก" แม้แต่ชื่อเล่นเด็กข้างถนนของ Bazhov ก็คือ Koldunkov ต่อมาเมื่อเขาเริ่มตีพิมพ์ เขาก็เซ็นชื่อด้วยนามแฝงนี้ด้วย

การก่อตัวของพรสวรรค์ของนักเขียนในอนาคต

Bazhev Petr Vasilievich ทำงานเป็นหัวหน้าคนงานที่โรงงาน Sysert ในโรงหลอมและการเชื่อม แม่ของนักเขียนในอนาคตเป็นนักทำลูกไม้ที่ดี นี่เป็นการช่วยเหลือครอบครัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสามีตกงานชั่วคราว

มีชีวิตอยู่ นักเขียนในอนาคตในหมู่คนงานเหมืองของเทือกเขาอูราล ความประทับใจในวัยเด็กเป็นสิ่งที่สดใสและสำคัญที่สุดสำหรับเขา

Bazhov ชอบฟังเรื่องราวของผู้มีประสบการณ์ ชายชราของ Sysert - Korob Ivan Petrovich และ Klyukva Alexei Efimovich เป็นนักเล่าเรื่องที่ดี แต่นักเขียนในอนาคต Khmelinin Vasily Alekseevich คนงานเหมืองภาคสนาม แซงหน้าทุกคนที่รู้

วัยเด็กและเยาวชน

นักเขียนในอนาคตใช้เวลานี้ในชีวิตของเขาที่โรงงาน Polevsk และในเมือง Sysert ครอบครัวของเขาย้ายบ่อย เนื่องจากพ่อของพาเวลทำงานในโรงงานแห่งหนึ่งหรือโรงงานอื่น สิ่งนี้ทำให้ Bazhov อายุน้อยได้รู้จักชีวิตของเขตภูเขาได้ดีซึ่งเขาได้สะท้อนให้เห็นในงานของเขาในภายหลัง

นักเขียนในอนาคตมีโอกาสเรียนรู้ด้วยความสามารถและโอกาสของเขา ในตอนแรก เขาเข้าเรียนในโรงเรียนชาย zemstvo วัยสามขวบ ซึ่งมีครูสอนวรรณกรรมที่มีความสามารถ ซึ่งรู้วิธีดึงดูดใจเด็กๆ ด้วยวรรณกรรม Pavel Petrovich Bazhov ก็ชอบฟังเขาเช่นกัน ชีวประวัติของนักเขียนพัฒนาขึ้นอย่างมากภายใต้อิทธิพลของบุคคลที่มีความสามารถนี้

ทุกคนรับรองกับครอบครัว Bazhev ว่าจำเป็นต้องศึกษาต่อกับลูกชายที่มีพรสวรรค์ต่อไป แต่ความยากจนไม่อนุญาตให้พวกเขาฝันถึงโรงเรียนหรือโรงยิมที่แท้จริง เป็นผลให้ทางเลือกตกอยู่ที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Yekaterinburg เนื่องจากมีค่าเล่าเรียนต่ำที่สุดและไม่จำเป็นต้องซื้อเครื่องแบบ สถาบันนี้มีไว้สำหรับลูกหลานของขุนนางเป็นหลักและมีเพียงความช่วยเหลือจากเพื่อนในครอบครัวเท่านั้นที่ทำให้ Pavel Petrovich อยู่ในนั้นได้

ตอนอายุ 14 หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัย Bazhov Pavel Petrovich เข้าสู่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ระดับการใช้งานซึ่งเขาเข้าใจ พื้นที่ต่างๆความรู้เป็นเวลา 6 ปี ที่นี่เขาคุ้นเคยกับวรรณกรรมสมัยใหม่และคลาสสิก

ทำงานเป็นครู

ในปี พ.ศ. 2442 การฝึกอบรมเสร็จสมบูรณ์ หลังจากนั้น Bazhov Pavel Petrovich ทำงานเป็นครูใน โรงเรียนประถมในพื้นที่ที่ผู้เชื่อเก่าอาศัยอยู่ เขาเริ่ม เส้นทางแรงงานในหมู่บ้านห่างไกลใกล้เมือง Nevyansk หลังจากนั้นเขาทำกิจกรรมต่อไปใน Kamyshlov และ Yekaterinburg นักเขียนในอนาคตสอนภาษารัสเซีย เขาเดินทางบ่อยในเทือกเขาอูราล สนใจในประวัติศาสตร์ท้องถิ่น นิทานพื้นบ้าน ชาติพันธุ์วิทยา และวารสารศาสตร์

Pavel Bazhov เป็นเวลา 15 ปีในช่วง วันหยุดโรงเรียนเดินทางทุกปีด้วยการเดินเท้า แผ่นดินเกิดพูดคุยกับคนงานดูชีวิตโดยรอบอย่างใกล้ชิดเขียนเรื่องราวการสนทนารวบรวมชาวบ้านเรียนรู้เกี่ยวกับงานของช่างตัดหิน, ใบมีด, คนงานโรงหล่อ, ช่างเหล็ก, ช่างปืนและผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ ของเทือกเขาอูราล ต่อมาสิ่งนี้ช่วยเขาในอาชีพนักข่าวและในงานเขียนของเขาซึ่ง Pavel Bazhov เริ่มในภายหลัง (รูปภาพของเขาถูกนำเสนอด้านล่าง)

เมื่อผ่านไประยะหนึ่ง ตำแหน่งว่างเปิดขึ้นที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Yekaterinburg Bazhov กลับไปที่กำแพงของสถาบันแห่งนี้ในฐานะครู

ครอบครัวของ Pavel Petrovich Bazhov

ในปี 1907 นักเขียนในอนาคตเริ่มทำงานที่โรงเรียนสังฆมณฑล ซึ่งเขาสอนบทเรียนภาษารัสเซียจนถึงปี 1914 ที่นี่เขาได้พบกับวาเลนตินา อิวานิทสกายา ภรรยาในอนาคตของเขา ตอนนั้นเธอเป็นนักเรียนของสถาบันการศึกษาแห่งนี้ ในปี 1911 Valentina Ivanitskaya และ Pavel Bazhov แต่งงานกัน พวกเขามักจะไปโรงละครและอ่านหนังสือบ่อยๆ เด็กเจ็ดคนเกิดในครอบครัวของนักเขียน

ในช่วงที่เกิดสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ลูกสาวสองคนโตขึ้น - ลูกของ Pavel Petrovich Bazhov เนื่องจากปัญหาทางการเงิน ครอบครัวจึงต้องย้ายไป Kamyshlov ซึ่งญาติของ Valentina อาศัยอยู่ Pavel Bazhov เริ่มทำงานที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Kamyshlov

การสร้างนิทาน

ในปี พ.ศ. 2461-2464 Bazhov เข้าร่วม สงครามกลางเมืองในไซบีเรียในเทือกเขาอูราลในอัลไต ในปี 1923-1929 เขาอาศัยอยู่ใน Sverdlovsk ซึ่งเขาทำงานให้กับหนังสือพิมพ์ชาวนา ในเวลานี้ ผู้เขียนได้สร้างนิทานมากกว่าสี่สิบเรื่องเพื่ออุทิศให้กับโรงงาน นิทานพื้นบ้านอูราล. ตั้งแต่ปี 1930 งานเริ่มขึ้นในสำนักพิมพ์หนังสือของ Sverdlovsk ผู้เขียนถูกไล่ออกจากงานปาร์ตี้ในปี 2480 (คืนสถานะในอีกหนึ่งปีต่อมา) ตกงานในสำนักพิมพ์เพราะเหตุนี้จึงตัดสินใจอุทิศ เวลาว่างคำพูดที่เหมือน อัญมณีอูราล"กะพริบ" ใน "กล่องมาลาไคต์" ในปี 1939 สิ่งนี้มากที่สุด งานที่มีชื่อเสียงผู้เขียนซึ่งเป็นชุดนิทาน สำหรับ "Malachite Box" ผู้เขียนได้รับรางวัล State Prize of the USSR Bazhov เสริมหนังสือเล่มนี้ด้วยนิทานใหม่ในภายหลัง

เส้นทางการเขียนของ Bazhov

เส้นทางของผู้เขียนของผู้เขียนคนนี้เริ่มค่อนข้างช้า หนังสือเล่มแรกของเขา "The Urals are" ปรากฏในปี 2467 เรื่องราวที่สำคัญที่สุดของ Pavel Bazhov ถูกตีพิมพ์ในปี 1939 เท่านั้น นี่คือคอลเลกชันของนิทานดังกล่าว เช่นเดียวกับ "The Green Filly" - เรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติเกี่ยวกับวัยเด็ก

ต่อมากล่อง Malachite ได้รวมผลงานใหม่: Tales of the Germans (ปีที่เขียน - 1943), Key Stone สร้างขึ้นในปี 1942, Tales of Gunsmiths เช่นเดียวกับผลงานอื่นๆ ของ Bazhov ผลงานในภายหลังของผู้เขียนสามารถเรียกได้ว่าเป็นคำว่า "นิทาน" ไม่เพียงเพราะลักษณะที่เป็นทางการของประเภท นิทานลับของเทือกเขาอูราล - ประเพณีปากเปล่าของผู้สำรวจและนักขุดซึ่งแตกต่างจากองค์ประกอบที่ยอดเยี่ยมและเป็นจริงในชีวิตประจำวัน

คุณสมบัติของนิทานของ Bazhov

ผู้เขียนมองว่าการสร้างนิทานเป็นธุรกิจหลักในชีวิตของเขา นอกจากนี้ เขายังมีส่วนร่วมในการแก้ไขปูมและหนังสือ รวมถึงหนังสือที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของอูราล

นิทานพื้นบ้านในขั้นต้นเป็นนิทานที่ Bazhov ประมวลผล "นิทานลับ" เขาได้ยินเมื่อตอนเป็นเด็กจาก Khmelinin ชายคนนี้กลายเป็นต้นแบบของปู่ Slyshko - ผู้บรรยายจากงาน "Malachite Box" ต่อมา Bazhov ต้องประกาศอย่างเป็นทางการว่านี่เป็นเพียงกลอุบาย และเขาไม่เพียงแต่บันทึกเรื่องราวของคนอื่น แต่ยังสร้างเรื่องราวของเขาขึ้นมาเองโดยอิงจากเรื่องราวเหล่านั้น

คำว่า "skaz" ต่อมาได้เข้าสู่คติชนวิทยาแห่งยุคโซเวียตเพื่อกำหนดร้อยแก้วของคนงาน อย่างไรก็ตาม หลังจากผ่านไประยะหนึ่งก็เป็นที่ยอมรับว่าแนวคิดนี้ไม่ได้หมายถึงปรากฏการณ์ใหม่ในนิทานพื้นบ้าน: นิทานกลายเป็นความทรงจำ ตำนาน ประเพณี เทพนิยาย นั่นคือประเภทที่มีมาช้านาน

ตั้งชื่อผลงานของเขาด้วยคำนี้ Bazhov Pavel Petrovich ซึ่งมีเรื่องราวเกี่ยวข้องกับ ประเพณีพื้นบ้านคำนึงถึงไม่เพียง แต่ประเพณีของประเภทนี้ซึ่งแสดงถึงการมีอยู่ของผู้บรรยาย แต่ยังรวมถึงการดำรงอยู่ของตำนานโบราณในช่องปากของคนงานเหมืองของเทือกเขาอูราล จากข้อมูล งานนิทานพื้นบ้านเขานำคุณสมบัติหลักของการสร้างสรรค์ของเขามาใช้ ซึ่งเป็นส่วนผสมของภาพในเทพนิยายในการบรรยาย

วีรบุรุษผู้วิเศษในเทพนิยาย

ธีมหลักของนิทานของ Bazhov คือผู้ชายที่เรียบง่าย ทักษะ ความสามารถและการทำงานของเขา การสื่อสารกับรากฐานที่เป็นความลับของชีวิตของเรากับธรรมชาติดำเนินการโดยตัวแทนที่มีประสิทธิภาพของภูเขา โลกเวทมนตร์. บางทีสิ่งที่โดดเด่นที่สุดในบรรดาตัวละครประเภทนี้คือ Mistress of the Copper Mountain ซึ่ง Stepan ฮีโร่ของ Malachite Box ได้พบกับ เธอช่วย Danila ตัวละครในนิทานที่เรียกว่า "Stone Flower" เพื่อเปิดเผยความสามารถของเขา และหลังจากที่เขาปฏิเสธที่จะทำดอกไม้หินด้วยตัวเอง เขาก็รู้สึกผิดหวังในตัวเขา

นอกจากตัวละครนี้แล้ว Great Poloz ยังน่าสนใจซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบทองคำ ภาพของเขาถูกสร้างขึ้นโดยนักเขียนบนพื้นฐานของความเชื่อโชคลางโบราณของ Khanty และ Mansi รวมถึงตำนาน Ural จะยอมรับคนงานเหมืองและคนงานเหมือง

คุณย่า Sinyushka นางเอกอีกคนหนึ่งในนิทานของ Bazhov เป็นตัวละครที่เกี่ยวข้องกับ Baba Yaga ที่มีชื่อเสียง

ความเชื่อมโยงระหว่างทองคำกับไฟนั้นแสดงโดย Jumping Fireball ที่เต้นรำอยู่เหนือเหมืองทองคำ

ดังนั้นเราจึงได้พบกับนักเขียนดั้งเดิมอย่าง Pavel Bazhov บทความนำเสนอเฉพาะเหตุการณ์สำคัญในชีวประวัติของเขาและมากที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียง. หากคุณมีความสนใจในบุคลิกภาพและผลงานของผู้เขียนคนนี้ คุณสามารถทำความรู้จักเขาได้ต่อไปโดยอ่านบันทึกความทรงจำของ Ariadna Pavlovna ลูกสาวของ Pavel Petrovich

ดู รายการทั้งหมดนิทาน

ชีวประวัติของ Pavel Petrovich Bazhov

Bazhov Pavel Petrovich(27 มกราคม 2422 - 3 ธันวาคม 2493) - ชาวรัสเซียผู้โด่งดัง นักเขียนชาวโซเวียต, นักเล่าเรื่องอูราลที่มีชื่อเสียง, นักเขียนร้อยแก้ว, ผู้ประมวลผลนิทานพื้นบ้านที่มีความสามารถ, ตำนาน, นิทานอูราล

ชีวประวัติ

Pavel Petrovich Bazhov เกิดเมื่อวันที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2422 ใน Urals ใกล้ Yekaterinburg ในครอบครัวของหัวหน้าคนงานเหมืองแร่ที่สืบทอดมาจากโรงงาน Sysertsky, Peter Vasilyevich และ Augusta Stefanovna Bazhev (นี่คือนามสกุลนี้ที่เขียนขึ้น)

นามสกุล Bazhov มาจากคำว่า "bazhit" ในท้องถิ่น - นั่นคือบอกโชคชะตาเพื่อทำนาย Bazhov ยังมีชื่อเล่นตามท้องถนนแบบเด็ก ๆ - Koldunkov และต่อมาเมื่อ Bazhov เริ่มพิมพ์งานของเขา เขาได้ลงนามในนามแฝงของเขา - Koldunkov

Petr Vasilievich Bazhev เป็นหัวหน้าคนงานของโรงหลอมและการเชื่อมของโรงงานโลหะวิทยา Sysert ใกล้ Yekaterinburg ออกัสตา สเตฟานอฟนา แม่ของนักเขียนเป็นช่างทำลูกไม้ที่มีทักษะ นี่เป็นความช่วยเหลือที่ดีสำหรับครอบครัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่สามีถูกบังคับให้ว่างงาน

นักเขียนในอนาคตอาศัยอยู่และก่อตั้งขึ้นท่ามกลางคนงานเหมืองอูราล ความประทับใจในวัยเด็กกลายเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดและสดใสสำหรับ Bazhov

เขาชอบฟังผู้ที่มีประสบการณ์สูงอายุคนอื่น ๆ ผู้ชื่นชอบในอดีต ชายชราของ Sysert Aleksey Efimovich Klyukva และ Ivan Petrovich Korob เป็นนักเล่าเรื่องที่ดี แต่สิ่งที่ดีที่สุดที่ Bazhov รู้จักคือ Vasily Alekseevich Khmelinin นักขุดเก่า เขาทำงานเป็นยามที่โกดังไม้ที่โรงงานและที่ประตูเมืองของเขาใน Dumnaya Gora พวกเด็ก ๆ รวมตัวกันเพื่อฟัง เรื่องราวที่น่าสนใจ.

วัยเด็กและวัยรุ่นของ Pavel Petrovich Bazhov ถูกใช้ไปในเมือง Sysert และที่โรงงาน Polevsk ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเขตเหมืองแร่ Sysert

ครอบครัวนี้มักย้ายจากโรงงานหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ซึ่งทำให้นักเขียนในอนาคตได้รู้จักชีวิตในเขตภูเขาอันกว้างใหญ่แห่งนี้เป็นอย่างดีและสะท้อนถึงผลงานของเขา

ขอบคุณโอกาสและความสามารถของเขา ทำให้เขามีโอกาสเรียนรู้

Bazhov เรียนที่โรงเรียนสามปีของผู้ชาย zemstvo ซึ่งมีครูสอนวรรณกรรมที่มีความสามารถซึ่งสามารถดึงดูดเด็ก ๆ ด้วยวรรณกรรมได้

เด็กชายวัย 9 ขวบเคยท่องทั้งเล่ม ของสะสมของโรงเรียนบทกวีโดย N.A. Nekrasov เรียนรู้จากความคิดริเริ่มของเขาเอง

เราตั้งรกรากในโรงเรียนศาสนศาสตร์เยคาเตรินเบิร์ก: มีค่าเล่าเรียนต่ำที่สุด ไม่จำเป็นต้องซื้อเครื่องแบบ และยังมีอพาร์ตเมนต์นักเรียนให้เช่าโดยโรงเรียนด้วย สถานการณ์เหล่านี้กลายเป็นประเด็นชี้ขาด

ผ่านไปด้วยดี ข้อสอบเข้า, Bazhov ลงทะเบียนเรียนในโรงเรียนศาสนศาสตร์ Yekaterinburg จำเป็นต้องมีความช่วยเหลือจากเพื่อนในครอบครัว เพราะโรงเรียนเทววิทยาไม่เพียงแต่มีความเป็นมืออาชีพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชั้นเรียนด้วย: ได้รับการฝึกฝนเป็นรัฐมนตรีของโบสถ์เป็นส่วนใหญ่ และส่วนใหญ่เป็นลูกของนักบวชที่ศึกษาอยู่ในนั้น .

หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัยเมื่ออายุ 14 ปี พาเวลเข้าสู่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ระดับการใช้งาน ซึ่งเขาศึกษาเป็นเวลา 6 ปี เป็นช่วงเวลาที่เขาคุ้นเคยกับวรรณกรรมคลาสสิกและสมัยใหม่

ในปี 1899 Bazhov สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยระดับการใช้งาน - ที่สามในแง่ของคะแนน ถึงเวลาต้องเลือกทางเดินชีวิต ข้อเสนอเพื่อเข้าสู่ Kyiv Theological Academy และศึกษาที่นั่นเพื่อ เนื้อหาเต็มถูกปฏิเสธ เขาฝันถึงมหาวิทยาลัย อย่างไรก็ตามทางที่นั่นถูกปิด ประการแรกเพราะฝ่ายจิตวิญญาณไม่ต้องการเสีย "ผู้ปฏิบัติงาน" ของพวกเขา: ทางเลือกที่สูงขึ้น สถาบันการศึกษาสำหรับผู้สำเร็จการศึกษาจากเซมินารีนั้น จำกัด เฉพาะมหาวิทยาลัย Deerpt, Warsaw, Tomsk อย่างเคร่งครัด

Bazhov ตัดสินใจสอนที่โรงเรียนประถมแห่งหนึ่งในพื้นที่ที่ผู้เชื่อเก่าอาศัยอยู่ เขาเริ่มต้นอาชีพของเขาในหมู่บ้าน Ural ห่างไกลของ Shaydurikha ใกล้ Nevyansk จากนั้นใน Yekaterinburg และ Kamyshlov เขาสอนภาษารัสเซีย เดินทางไปรอบๆ เทือกเขาอูราลเป็นจำนวนมาก มีความสนใจในนิทานพื้นบ้าน ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ชาติพันธุ์วิทยา และทำงานด้านสื่อสารมวลชน

เป็นเวลาสิบห้าปีทุกปีในช่วงปิดเทอม Bazhov เดินไปรอบ ๆ ดินแดนบ้านเกิดของเขาด้วยการเดินเท้าดูชีวิตโดยรอบทุกที่พูดคุยกับคนงานเขียนคำที่มีจุดมุ่งหมายการสนทนาเรื่องราวรวบรวมคติชนศึกษางานของมีด , คนตัดหิน, ช่างเหล็ก, คนงานโรงหล่อ , ช่างปืนและช่างฝีมืออูราลอีกหลายคน พูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับความลับของงานฝีมือของพวกเขาและเก็บบันทึกมากมาย สต็อกของความประทับใจในชีวิตตัวอย่าง สุนทรพจน์พื้นบ้านช่วยเขาได้มากในอนาคตในการทำงานของนักข่าวและจากนั้นในการเขียน เขาเติมเต็ม "ตู้กับข้าว" ตลอดชีวิตของเขา

ในเวลานั้นเอง มีตำแหน่งว่างที่โรงเรียนศาสนศาสตร์เยคาเตรินเบิร์ก และ Bazhov ก็กลับมาที่นั่น - ตอนนี้เป็นครูสอนภาษารัสเซีย หลังจากนั้น Bazhov พยายามเข้ามหาวิทยาลัย Tomsk แต่ไม่ได้รับการยอมรับ

ในปี 1907 P. Bazhov ย้ายไปโรงเรียนสังฆมณฑล (สตรี) ซึ่งจนกระทั่งปี 1914 เขาสอนชั้นเรียนเป็นภาษารัสเซีย และบางครั้งใน Church Slavonic และพีชคณิต

ที่นี่เขาได้พบกับของเขา ภรรยาในอนาคตและในเวลานั้นก็เป็นแค่ลูกศิษย์ของเขา Valentina Ivanitskaya ซึ่งพวกเขาแต่งงานกันในปี 2454 การแต่งงานขึ้นอยู่กับความรักและความสามัคคีของแรงบันดาลใจ ครอบครัวเล็กใช้ชีวิตที่มีความหมายมากกว่าเพื่อนร่วมงานของ Bazhov ส่วนใหญ่ที่ใช้เวลาว่างเล่นไพ่ ทั้งคู่อ่านหนังสือมากไปเยี่ยมชมโรงภาพยนตร์ เด็กเจ็ดคนเกิดในครอบครัวของพวกเขา

ครั้งแรกเมื่อไหร่ สงครามโลก, Bazhovs มีลูกสาวสองคนแล้ว เนื่องจากปัญหาทางการเงิน ทั้งคู่จึงย้ายไปที่ Kamyshlov ใกล้กับญาติของ Valentina Alexandrovna Pavel Petrovich ย้ายไปที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Kamyshlov

มีส่วนร่วมใน สงครามกลางเมือง 2461-21 ในเทือกเขาอูราล ไซบีเรีย อัลไต

ในปี 1923-29 เขาอาศัยอยู่ใน Sverdlovsk และทำงานในกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ชาวนา ในเวลานี้เขาเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านของโรงงานอูราลมากกว่าสี่สิบเรื่อง

ตั้งแต่ปี 1930 - ในสำนักพิมพ์หนังสือ Sverdlovsk

ในปี 1937 Bazhov ถูกไล่ออกจากงานปาร์ตี้ (อีกหนึ่งปีต่อมาเขาถูกเรียกตัวกลับคืนมา) แต่เมื่อสูญเสียงานประจำในสำนักพิมพ์เขาอุทิศเวลาทั้งหมดให้กับนิทานและพวกเขาก็กระพริบใน "กล่องมาลาไคต์" ด้วยอัญมณีอูราลของแท้

ในปีพ. ศ. 2482 ผลงานที่โด่งดังที่สุดของ Bazhov ซึ่งเป็นชุดนิทานเรื่อง The Malachite Box ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งผู้เขียนได้รับรางวัล State Prize ในอนาคต Bazhov เติมเต็มหนังสือเล่มนี้ด้วยนิทานใหม่

เส้นทางการเขียนของ Bazhov เริ่มค่อนข้างช้า: หนังสือเล่มแรกของบทความ "The Urals are" ตีพิมพ์ในปี 1924 เฉพาะในปี 1939 เท่านั้นที่มีผลงานที่สำคัญที่สุดของเขาที่ตีพิมพ์ - คอลเลกชันของนิทาน "The Malachite Box" ซึ่งได้รับรางวัล USSR State Prize ในปี ค.ศ. 1943 และเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติในวัยเด็ก "กรีนฟิลลี่" ในอนาคต Bazhov เติมเต็ม "Malachite Box" ด้วยนิทานใหม่: "The Key-Stone" (1942), "Tales about the Germans" (1943), "Tales about gunsmiths" และอื่น ๆ ผลงานในภายหลังของเขาสามารถกำหนดเป็น "นิทาน" ไม่เพียงเพราะลักษณะประเภทที่เป็นทางการของพวกเขาเท่านั้น (การปรากฏตัวของผู้บรรยายสมมติกับบุคคล ลักษณะการพูด) แต่ยังเป็นเพราะพวกเขากลับไปที่ "นิทานลับ" ของอูราล - ตำนานปากเปล่าของคนงานเหมืองและผู้สำรวจซึ่งโดดเด่นด้วยการผสมผสานระหว่างองค์ประกอบในชีวิตจริงและเทพนิยาย

ผลงานของ Bazhov ย้อนหลังไปถึง "นิทานลับ" ของอูราล - ตำนานปากเปล่าของคนงานเหมืองและผู้สำรวจ ผสมผสานองค์ประกอบในชีวิตจริงและความมหัศจรรย์ นิทานซึ่งซึมซับลวดลายของโครงเรื่อง ซึ่งเป็นภาษาที่มีสีสันของตำนานพื้นบ้านและภูมิปัญญาชาวบ้าน ได้รวบรวมแนวคิดทางปรัชญาและจริยธรรมในยุคของเรา

เขาทำงานเกี่ยวกับการรวบรวมนิทาน "The Malachite Box" จากปีพ. ศ. 2479 ถึง วันสุดท้ายชีวิตของตัวเอง. ตีพิมพ์ครั้งแรกเป็นฉบับแยกในปี พ.ศ. 2482 จากนั้นทุกปี "กล่องมาลาไคต์" ก็เต็มไปด้วยเรื่องราวใหม่ๆ

นิทานของกล่อง Malachite เป็นร้อยแก้วทางประวัติศาสตร์ซึ่งเหตุการณ์และข้อเท็จจริงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเทือกเขาอูราลกลางของศตวรรษที่ 18-19 ถูกสร้างขึ้นใหม่ผ่านบุคลิกภาพของคนงานอูราล เทพนิยายมีชีวิตเป็นปรากฏการณ์ทางสุนทรียะ ต้องขอบคุณระบบที่สมบูรณ์ของภาพที่สมจริง น่าอัศจรรย์ และกึ่งมหัศจรรย์ และปัญหาทางศีลธรรมและความเห็นอกเห็นใจที่รุ่มรวยที่สุด (ธีมของงาน การค้นหาอย่างสร้างสรรค์ ความรัก ความเที่ยงตรง อิสรภาพจากอำนาจของทองคำ ฯลฯ) .

Bazhov พยายามพัฒนาตัวเอง สไตล์วรรณกรรม, กำลังมองหารูปแบบเดิมของศูนย์รวมความสามารถในการเขียนของเขา เขาประสบความสำเร็จในช่วงกลางทศวรรษ 1930 เมื่อเขาเริ่มเผยแพร่เรื่องแรกของเขา ในปี 1939 Bazhov ได้รวมพวกเขาไว้ในหนังสือ The Malachite Box ซึ่งต่อมาเขาได้เสริมด้วยงานใหม่ มาลาไคต์ตั้งชื่อหนังสือเล่มนี้เพราะตาม Bazhov "ความสุขของโลกถูกรวบรวม" ในหินก้อนนี้

กิจกรรมทางศิลปะและวรรณกรรมโดยตรงเริ่มขึ้นเมื่ออายุ 57 ปี ตามที่เขาพูด "ไม่มีเวลาสำหรับ งานวรรณกรรมดังกล่าว

การสร้างนิทานกลายเป็นธุรกิจหลักของชีวิตของ Bazhov นอกจากนี้ เขายังแก้ไขหนังสือและปูม รวมทั้งหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ท้องถิ่นอูราล

Pavel Petrovich Bazhov เสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 ธันวาคม 1950 ในมอสโกและถูกฝังในบ้านเกิดของเขาใน Yekaterinburg

นิทาน

เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาได้ยินเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับความลับของภูเขาทองแดงเป็นครั้งแรก

คนเฒ่า Sysert เป็นนักเล่าเรื่องที่ดี - Vasily Khmelin ที่ดีที่สุดของพวกเขาในเวลานั้นเขาทำงานเป็นผู้ดูแลโกดังไม้ที่โรงงาน Polevskoy และเด็ก ๆ รวมตัวกันที่ประตูบ้านของเขาเพื่อฟังเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับงู Poloz และ ลูกสาวของเขา Zmeevka เกี่ยวกับนายหญิงแห่งภูเขาทองแดงเกี่ยวกับคุณย่า Sinyushka เป็นเวลานาน Pasha Bazhov จำเรื่องราวของชายชราคนนี้

Bazov เลือก รูปร่างที่น่าสนใจการเล่าเรื่องเป็นอันดับแรก คำพูด, รูปแบบการพูดด้วยวาจาที่ถ่ายโอนไปยังหนังสือ; ในเรื่องจะได้ยินเสียงของผู้บรรยายเสมอ - คุณปู่ Slyshko - มีส่วนร่วมในเหตุการณ์; เขาพูดด้วยภาษาพื้นบ้านที่มีสีสัน เต็มไปด้วยคำและสำนวน สุภาษิตและคำพูดในท้องถิ่น

เรียกนิทานงานของเขา Bazhov คำนึงถึงไม่เพียงเท่านั้น ประเพณีวรรณกรรมประเภทซึ่งบ่งบอกถึงการปรากฏตัวของผู้บรรยาย แต่ยังมีการดำรงอยู่ของประเพณีปากเปล่าของคนขุดแร่อูราลซึ่งในนิทานพื้นบ้านเรียกว่า "นิทานลับ" จากงานนิทานพื้นบ้านเหล่านี้ Bazhov ได้นำสัญญาณหลักประการหนึ่งของนิทานของเขามาใช้ นั่นคือส่วนผสมของภาพในเทพนิยาย

ธีมหลักของนิทานของ Bazhov เป็นคนเรียบง่ายและงานความสามารถและทักษะของเขา การสื่อสารกับธรรมชาติด้วยรากฐานที่เป็นความลับของชีวิตนั้นดำเนินการผ่านตัวแทนที่ทรงพลังของโลกภูเขาที่มีมนต์ขลัง

หนึ่งในภาพที่สว่างที่สุดของประเภทนี้คือ Mistress of the Copper Mountain ซึ่งอาจารย์สเตฟานพบจากเรื่อง "The Malachite Box" ผู้เป็นที่รักแห่ง Copper Mountain ช่วย Danila ฮีโร่ของเรื่อง The Stone Flower ให้ค้นพบพรสวรรค์ของเขา - และผิดหวังในตัวอาจารย์หลังจากที่เขาปฏิเสธที่จะพยายามทำ Stone Flower ด้วยตัวเขาเอง

ผลงานของ Bazhov ที่เป็นผู้ใหญ่สามารถกำหนดเป็น "นิทาน" ได้ไม่เพียงเพราะลักษณะที่เป็นทางการและการปรากฏตัวของผู้บรรยายสวมบทบาทที่มีลักษณะการพูดเป็นรายบุคคล แต่ยังเพราะพวกเขากลับไปที่ "นิทานลับ" ของอูราล - ตำนานปากเปล่า ของคนงานเหมืองและคนงานเหมือง โดดเด่นด้วยการผสมผสานระหว่างของใช้ในครัวเรือนจริงและองค์ประกอบที่ยอดเยี่ยม

นิทานของ Bazhov ซึมซับลวดลายพล็อต ภาพที่ยอดเยี่ยม, ระบายสี, ภาษาในตำนานพื้นบ้านและภูมิปัญญาชาวบ้าน. อย่างไรก็ตาม Bazhov ไม่ใช่นักประมวลผลพื้นบ้าน แต่เป็นศิลปินอิสระที่ใช้ความรู้เกี่ยวกับชีวิตของคนงานเหมืองอูราลและ ศิลปะในช่องปากเพื่อเป็นศูนย์รวมของแนวคิดทางปรัชญาและจริยธรรม

พูดคุยเกี่ยวกับศิลปะของช่างฝีมืออูราลสะท้อนให้เห็นถึงสีสันและความแปลกใหม่ของชีวิตการขุดแบบเก่า Bazhov ในเวลาเดียวกันก็ใส่ในนิทาน เรื่องทั่วไป- เกี่ยวกับศีลธรรมที่แท้จริง เกี่ยวกับความงามฝ่ายวิญญาณและศักดิ์ศรี คนทำงาน.

ตัวละครที่น่าอัศจรรย์ของเทพนิยายเป็นตัวเป็นตนของพลังแห่งธรรมชาติซึ่งมอบความลับให้กับจิตวิญญาณที่กล้าหาญขยันขันแข็งและบริสุทธิ์เท่านั้น Bazhov สามารถมอบตัวละครที่ยอดเยี่ยม (นายหญิงแห่งภูเขา Mednaya, Veliky Poloz, Ognevushka the Poskakushka) กวีนิพนธ์พิเศษและมอบจิตวิทยาที่ซับซ้อนละเอียดอ่อนให้กับพวกเขา

Bazhov's Tales - ตัวอย่างการใช้งานที่เชี่ยวชาญ ภาษาถิ่น. อย่างรอบคอบและสร้างสรรค์ไปพร้อม ๆ กัน ความเป็นไปได้ในการแสดงออกภาษาพื้นบ้าน Bazhov หลีกเลี่ยงการใช้คำพูดในท้องถิ่นที่ไม่เหมาะสมคนหลอก "เล่นไม่รู้หนังสือเกี่ยวกับการออกเสียง" (การแสดงออกของ Bazhov)

Tales of P.P. Bazhov มีสีสันและงดงามมาก สีของเขาอยู่ในจิตวิญญาณ จิตรกรรมพื้นบ้าน, เย็บปักถักร้อยอูราลพื้นบ้าน - ทั้งหนาสุก สีสันของนิทานไม่ใช่เรื่องบังเอิญ มันถูกสร้างขึ้นโดยความงามของธรรมชาติรัสเซียความงามของเทือกเขาอูราล นักเขียนในงานของเขาใช้ความเป็นไปได้ทั้งหมดของคำภาษารัสเซียเพื่อถ่ายทอดความหลากหลาย สีความอิ่มตัวและความฉ่ำของมันจึงเป็นลักษณะของธรรมชาติอูราล

นิทานของ Pavel Petrovich เป็นตัวอย่างของการใช้ภาษาพื้นบ้านอย่างเชี่ยวชาญ ปฏิบัติต่อความเป็นไปได้ในการแสดงออกด้วยความเอาใจใส่และในเวลาเดียวกันอย่างสร้างสรรค์ คำนิยม, Bazhov หลีกเลี่ยงการใช้คำพูดในท้องถิ่นในทางที่ผิดและหลอกชาวบ้าน "เล่นไม่รู้หนังสือเกี่ยวกับการออกเสียง" (การแสดงออกของผู้เขียนเอง)

นิทานของ Bazhov ซึมซับลวดลายของโครงเรื่อง, ภาพที่ยอดเยี่ยม, สี, ภาษาของตำนานพื้นบ้านและภูมิปัญญาชาวบ้าน อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนไม่ได้เป็นเพียงนักแปลพื้นบ้านเท่านั้น เขาเป็นศิลปินอิสระที่ใช้ความรู้อันยอดเยี่ยมเกี่ยวกับชีวิตของคนงานเหมืองอูราลและศิลปะปากเปล่าเพื่อรวบรวมแนวคิดทางปรัชญาและจริยธรรม พูดคุยเกี่ยวกับศิลปะของช่างฝีมืออูราลเกี่ยวกับความสามารถของคนงานรัสเซียซึ่งสะท้อนถึงสีสันและความคิดริเริ่มของชีวิตและลักษณะการขุดแบบเก่า ความขัดแย้งทางสังคม, Bazhov ในเวลาเดียวกันทำให้เกิดคำถามทั่วไปในนิทาน - เกี่ยวกับศีลธรรมที่แท้จริง, เกี่ยวกับ ความงามทางจิตวิญญาณและศักดิ์ศรีของคนทำงานเกี่ยวกับกฎความงามและจิตวิทยาของความคิดสร้างสรรค์ ตัวละครที่ยอดเยี่ยมของเทพนิยายเป็นตัวเป็นตนของพลังแห่งธรรมชาติซึ่งมอบความลับให้กับวิญญาณผู้กล้าหาญขยันขันแข็งและบริสุทธิ์เท่านั้น Bazhov สามารถมอบตัวละครที่น่าอัศจรรย์ของเขา (The Mistress of the Copper Mountain, Veliky Poloz, Ognevushka-Poskakushka ฯลฯ ) กวีนิพนธ์พิเศษและมอบจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนและซับซ้อนให้กับพวกเขา

นิทานที่บันทึกและประมวลผลโดย Bazhov เป็นนิทานพื้นบ้าน หลายคน (ที่เรียกว่า "นิทานลับ" - ตำนานปากเปล่าของคนขุดแร่อูราล) เขาได้ยินเมื่อตอนเป็นเด็กจาก V. A. Khmelinin จากโรงงาน Polevskoy (Khmelinin-Slyshko, ปู่ Slyshko, "Glass" จาก "Ural Byles") . คุณปู่ Slyshko เป็นผู้บรรยายใน The Malachite Box ต่อมา Bazhov ต้องประกาศอย่างเป็นทางการว่านี่เป็นกลอุบาย และเขาไม่ได้เพียงแค่เขียนเรื่องราวของคนอื่น แต่เป็นนักเขียนของพวกเขาจริงๆ

ต่อมาคำว่า "skaz" เข้าสู่คติชนโซเวียตด้วย มือเบา Bazhov เพื่อกำหนดร้อยแก้วที่ทำงาน (ร้อยแก้วของคนงาน) หลังจากนั้นไม่นาน มันก็เป็นที่ยอมรับว่ามันไม่ได้แสดงถึงปรากฏการณ์คติชนวิทยาใหม่ใด ๆ - "นิทาน" กลายเป็นตำนาน เทพนิยาย ความทรงจำ นั่นคือประเภทที่มีอยู่หลายร้อยปี

อูราล

เทือกเขาอูราลเป็น "สถานที่หายากทั้งในแง่ของช่างฝีมือและความงาม" เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ความงามของเทือกเขาอูราลหากคุณไม่ได้เยี่ยมชมความเงียบและความสงบที่น่าตื่นตาตื่นใจและน่าหลงใหลของบ่อน้ำและทะเลสาบอูราลใน ป่าสน, บน ภูเขาในตำนาน. ที่นี่ในเทือกเขาอูราล ช่างฝีมือผู้มากความสามารถอาศัยและทำงานเป็นเวลาหลายศตวรรษ มีเพียงที่นี่เท่านั้นที่พวกเขาสามารถแกะสลักของตัวเองได้ ดอกไม้หิน Danila เป็นปรมาจารย์และที่ไหนสักแห่งที่นี่อาจารย์อูราลเห็นนายหญิงแห่งภูเขาทองแดง

ตั้งแต่วัยเด็กเขาชอบผู้คน ตำนาน นิทานและเพลงของชาวอูราลพื้นเมืองของเขา

งานของ PP Bazhov นั้นเชื่อมโยงอย่างแน่นหนากับชีวิตของการขุด Urals ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของโลหะวิทยาของรัสเซีย ปู่และทวดของนักเขียนเป็นคนงานและใช้ชีวิตทั้งชีวิตในเตาหลอมทองแดงในโรงงานอูราล

เนื่องจากลักษณะทางประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจของเทือกเขาอูราลชีวิตของนิคมอุตสาหกรรมจึงเป็นเรื่องแปลกมาก ที่นี่เหมือนกับที่อื่น ๆ คนงานแทบจะไม่สามารถหาทางออกได้และไม่มีอำนาจ แต่แตกต่างจากเขตอุตสาหกรรมอื่น ๆ ของประเทศ เทือกเขาอูราลมีลักษณะเฉพาะด้วยค่าแรงที่ต่ำกว่าอย่างมากสำหรับช่างฝีมือ ที่นี่มีการพึ่งพาคนงานเพิ่มเติมในองค์กร พ่อพันธุ์แม่พันธุ์นำเสนอการใช้ที่ดินฟรีเพื่อชดเชยค่าจ้างที่ลดลง

คนงานเก่า "มีประสบการณ์" เป็นผู้รักษาตำนานและความเชื่อของคนงานเหมืองพื้นบ้าน พวกเขาไม่ได้เป็นเพียงชนิดของ กวีพื้นบ้าน" แต่ก็เป็น "นักประวัติศาสตร์" ชนิดหนึ่งด้วย

ดินแดนอูราลนั้นให้กำเนิดตำนานและเทพนิยาย ป.ล. Bazhov เรียนรู้ที่จะเห็นและเข้าใจความร่ำรวยและความงามของเทือกเขาอูราล

ภาพตามแบบฉบับ

ผู้เป็นที่รักของ Copper Mountain - ผู้รักษาหินและหินล้ำค่าบางครั้งปรากฏตัวต่อหน้าผู้คนในแบบฟอร์ม ผู้หญิงสวยและบางครั้ง - อยู่ในรูปของจิ้งจกในมงกุฎ ต้นกำเนิดของมันน่าจะมาจาก "จิตวิญญาณของพื้นที่" มากที่สุด นอกจากนี้ยังมีสมมติฐานว่านี่คือการหักเหของแสง จิตสำนึกสาธารณะภาพของเทพธิดาวีนัสซึ่งมีสัญลักษณ์เป็นเวลาหลายทศวรรษในศตวรรษที่ XVIII เป็นทองแดงที่มีตราสินค้า

Great Poloz - รับผิดชอบทองคำ ร่างของเขาถูกสร้างขึ้นโดย Bazhov บนพื้นฐานของความเชื่อโชคลางของ Khanty และ Mansi โบราณตำนาน Ural และสัญญาณของคนงานเหมืองและคนงานเหมือง พุธ งูในตำนาน

คุณย่า Sinyushka เป็นตัวละครที่เกี่ยวข้องกับ Baba Yaga

Jumping Fire - เต้นรำเหนือแหล่งทองคำ (ความเชื่อมโยงระหว่างไฟกับทองคำ)