ข้อเท็จจริงที่ไม่รู้จักจากชีวิตของ Lev Nikolaevich Tolstoy ตอลสตอย เลฟ นิโคลาวิช

นักเขียนชาวรัสเซีย Count Lev Nikolaevich Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 9 กันยายน (28 สิงหาคมแบบเก่า) พ.ศ. 2371 ในที่ดิน Yasnaya Polyana เขต Krapivensky จังหวัด Tula (ปัจจุบันคือเขต Shchekinsky ภูมิภาค Tula)

ตอลสตอยเป็นลูกคนที่สี่ในกลุ่มใหญ่ ครอบครัวอันสูงส่ง. มารดาของเขา Maria Tolstaya (1790-1830) née Princess Volkonskaya เสียชีวิตเมื่อเด็กชายอายุยังไม่สองขวบ พ่อนิโคไล ตอลสตอย (พ.ศ. 2337-2380) ผู้มีส่วนร่วมในสงครามรักชาติก็เสียชีวิตเร็วเช่นกัน ทัตยานาเออร์โกลสกายาญาติห่าง ๆ ของครอบครัวมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูลูก

เมื่อตอลสตอยอายุ 13 ปี ครอบครัวนี้ย้ายไปคาซาน ที่บ้านของ Pelageya Yushkova น้องสาวของพ่อและผู้ปกครองเด็ก

ในปี พ.ศ. 2387 ตอลสตอยเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยคาซานที่ภาควิชาภาษาตะวันออกของคณะปรัชญาจากนั้นย้ายไปที่คณะนิติศาสตร์

ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2390 หลังจากยื่นคำร้องให้ไล่ออกจากมหาวิทยาลัย "เนื่องจากสุขภาพไม่ดีและสถานการณ์ในบ้าน" เขาไปที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาพยายามสร้างความสัมพันธ์ใหม่กับชาวนา ผิดหวังกับประสบการณ์การจัดการที่ไม่ประสบความสำเร็จ (ความพยายามนี้ปรากฎในเรื่อง "The Morning of the Landowner" พ.ศ. 2400) ในไม่ช้าตอลสตอยก็ออกเดินทางไปมอสโคว์ก่อนจากนั้นจึงไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก วิถีชีวิตของเขาเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้งในช่วงเวลานี้ ความรู้สึกทางศาสนาถึงจุดบำเพ็ญตบะสลับกับการเที่ยวเล่นการ์ดและการเดินทางไปยิปซี ตอนนั้นเองที่ภาพร่างวรรณกรรมที่ยังเขียนไม่เสร็จชิ้นแรกของเขาปรากฏขึ้น

ในปี พ.ศ. 2394 ตอลสตอยเดินทางไปคอเคซัสกับนิโคไลน้องชายของเขาซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ในกองทัพรัสเซีย เขามีส่วนร่วมในการสู้รบ (โดยสมัครใจก่อน จากนั้นจึงได้รับตำแหน่งกองทัพ) ตอลสตอยส่งเรื่องราว "วัยเด็ก" ที่เขียนที่นี่ไปยังนิตยสาร Sovremennik โดยไม่เปิดเผยชื่อของเขา ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2395 ภายใต้ชื่อย่อ L.N. และร่วมกับเรื่องราวต่อมา "วัยรุ่น" (พ.ศ. 2395-2397) และ "เยาวชน" (พ.ศ. 2398-2400) ก่อตั้งขึ้น ไตรภาคอัตชีวประวัติ. การเปิดตัววรรณกรรมของตอลสตอยทำให้ได้รับการยอมรับ

ความประทับใจของชาวคอเคเซียนสะท้อนให้เห็นในเรื่อง "คอสแซค" (พ.ศ. 23963-2406) และในเรื่อง "การจู่โจม" (พ.ศ. 2396), "การตัดไม้" (พ.ศ. 2398)

ในปี พ.ศ. 2397 ตอลสตอยไปที่หน้าแม่น้ำดานูบ ไม่นานหลังจากเริ่มสงครามไครเมียตามคำร้องขอส่วนตัวเขาถูกย้ายไปที่เซวาสโทพอลซึ่งผู้เขียนมีโอกาสรอดชีวิตจากการถูกล้อมเมือง ประสบการณ์นี้เป็นแรงบันดาลใจให้เขาเขียนเรื่องราวเซวาสโทพอลที่สมจริง (พ.ศ. 2398-2399)
ไม่นานหลังจากสิ้นสุดสงคราม ตอลสตอยก็ออกจากราชการทหารและอาศัยอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กระยะหนึ่ง ซึ่งเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในแวดวงวรรณกรรม

เขาเข้าร่วมแวดวง Sovremennik พบกับ Nikolai Nekrasov, Ivan Turgenev, Ivan Goncharov, Nikolai Chernyshevsky และคนอื่น ๆ ตอลสตอยมีส่วนร่วมในการรับประทานอาหารเย็นและอ่านหนังสือในการจัดตั้งกองทุนวรรณกรรมและมีส่วนร่วมในข้อพิพาทและความขัดแย้งระหว่างนักเขียน แต่รู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าในสภาพแวดล้อมนี้

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2399 เขาเดินทางไป Yasnaya Polyana และเมื่อต้นปี พ.ศ. 2400 เขาได้เดินทางไปต่างประเทศ ตอลสตอยไปเยือนฝรั่งเศส อิตาลี สวิตเซอร์แลนด์ เยอรมนี แล้วกลับไปมอสโคว์ในฤดูใบไม้ร่วง จากนั้นไปที่ Yasnaya Polyana อีกครั้ง

ในปี พ.ศ. 2402 ตอลสตอยได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาในหมู่บ้าน และยังช่วยก่อตั้งสถาบันที่คล้ายกันมากกว่า 20 แห่งในบริเวณใกล้เคียง Yasnaya Polyana ในปี พ.ศ. 2403 เขาได้เดินทางไปต่างประเทศเป็นครั้งที่สองเพื่อทำความคุ้นเคยกับโรงเรียนในยุโรป ในลอนดอน ฉันมักจะเห็นอเล็กซานเดอร์ เฮอร์เซน เยือนเยอรมนี ฝรั่งเศส สวิตเซอร์แลนด์ เบลเยียม และศึกษาระบบการสอน

ในปี พ.ศ. 2405 ตอลสตอยเริ่มตีพิมพ์นิตยสารการสอน Yasnaya Polyana โดยมีการอ่านหนังสือเป็นภาคผนวก ต่อมาในช่วงต้นทศวรรษ 1870 นักเขียนได้สร้าง "ABC" (พ.ศ. 2414-2415) และ "New ABC" (พ.ศ. 2417-2418) ซึ่งเขาแต่งเรื่องดั้งเดิมและการดัดแปลงจากเทพนิยายและนิทานซึ่งประกอบเป็น "หนังสือรัสเซียสี่เล่ม" เพื่อการอ่าน"

ตรรกะของการแสวงหาอุดมการณ์และความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนในช่วงต้นทศวรรษ 1860 คือความปรารถนาที่จะพรรณนา ตัวละครพื้นบ้าน("Polikushka", 2404-2406) น้ำเสียงมหากาพย์ของการเล่าเรื่อง ("คอสแซค") พยายามที่จะหันไปหาประวัติศาสตร์เพื่อทำความเข้าใจความทันสมัย ​​(จุดเริ่มต้นของนวนิยายเรื่อง "Decembrists", 2403-2404) - นำเขาไปสู่แนวคิดนี้ ของนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" (พ.ศ. 2406-2412) ช่วงเวลาแห่งการสร้างนวนิยายเรื่องนี้เป็นช่วงเวลาแห่งความอิ่มเอมใจ ความสุขในครอบครัว และความสงบและการทำงานโดดเดี่ยว เมื่อต้นปี พ.ศ. 2408 ส่วนแรกของงานได้รับการตีพิมพ์ใน Russian Bulletin

ในปี พ.ศ. 2416-2420 มีการเขียนนวนิยายที่ยอดเยี่ยมอีกเรื่องหนึ่งของตอลสตอย - "Anna Karenina" (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2419-2420) ปัญหาของนวนิยายเรื่องนี้นำโทลสตอยไปสู่ ​​"จุดเปลี่ยน" ทางอุดมการณ์โดยตรงในช่วงปลายทศวรรษ 1870

ในช่วงที่ชื่อเสียงทางวรรณกรรมของเขาถึงจุดสูงสุด นักเขียนได้เข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความสงสัยอย่างลึกซึ้งและการแสวงหาทางศีลธรรม ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1870 และต้นทศวรรษที่ 1880 ปรัชญาและสื่อสารมวลชนเข้ามามีบทบาทในงานของเขา ตอลสตอยประณามโลกแห่งความรุนแรง การกดขี่ และความอยุติธรรม โดยเชื่อว่าโลกนี้ถึงวาระแล้ว และจะต้องมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในอนาคตอันใกล้นี้ ในความเห็นของเขาสามารถบรรลุได้ด้วยสันติวิธี ความรุนแรงจะต้องถูกแยกออกจากชีวิตทางสังคม ซึ่งตรงกันข้ามกับการไม่ต่อต้าน อย่างไรก็ตาม ยังไม่เป็นที่เข้าใจถึงการไม่ต่อต้านแต่อย่างใด ทัศนคติที่ไม่โต้ตอบถึงความรุนแรง มันถูกเสนอ ทั้งระบบมาตรการที่ต่อต้านความรุนแรงของอำนาจรัฐ: จุดยืนที่ไม่มีส่วนร่วมในสิ่งที่สนับสนุนระบบที่มีอยู่ - กองทัพ, ศาล, ภาษี, การสอนเท็จ ฯลฯ

ตอลสตอยเขียนบทความหลายบทความที่สะท้อนโลกทัศน์ของเขา: "ในการสำรวจสำมะโนประชากรในมอสโกว" (พ.ศ. 2425) "แล้วเราควรทำอย่างไรดี" (พ.ศ. 2425-2429 ตีพิมพ์เต็มในปี พ.ศ. 2449) "On Hunger" (พ.ศ. 2434 ตีพิมพ์เป็นภาษาอังกฤษในปี พ.ศ. 2435 ในภาษารัสเซียในปี พ.ศ. 2497) "ศิลปะคืออะไร" (พ.ศ. 2440-2441) เป็นต้น

บทความทางศาสนาและปรัชญาของผู้เขียน ได้แก่ “การศึกษาเทววิทยาดันทุรัง” (พ.ศ. 2422-2423) “ความเชื่อมโยงและการแปลพระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม” (พ.ศ. 2423-2424) “ศรัทธาของฉันคืออะไร” (พ.ศ. 2427) "อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ" (พ.ศ. 2436)

ในเวลานี้มีการเขียนเรื่องราวเช่น "บันทึกของคนบ้า" (งานดำเนินการในปี พ.ศ. 2427-2429 ยังไม่เสร็จ) "ความตายของอีวานอิลิช" (พ.ศ. 2427-2429) เป็นต้น

ในช่วงทศวรรษที่ 1880 ตอลสตอยหมดความสนใจในงานศิลปะและถึงกับประณามผลงานของเขาด้วยซ้ำ นวนิยายก่อนหน้าและเรื่องราวต่างๆ เขาเริ่มสนใจงานที่ใช้แรงกายธรรมดา ไถนา เย็บรองเท้าบู๊ตของตัวเอง และเปลี่ยนมาทานอาหารมังสวิรัติ

บ้าน งานศิลปะนวนิยายเรื่อง "Resurrection" ของตอลสตอย (พ.ศ. 2432-2442) ในช่วงทศวรรษที่ 1890 ซึ่งรวบรวมปัญหาทั้งหมดที่ทำให้นักเขียนกังวล

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของโลกทัศน์ใหม่ ตอลสตอยต่อต้านหลักคำสอนของคริสเตียนและวิพากษ์วิจารณ์การสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรและรัฐ ในปีพ.ศ. 2444 ปฏิกิริยาของเถรสมาคมตามมา: นักเขียนและนักเทศน์ที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลถูกคว่ำบาตรอย่างเป็นทางการจากคริสตจักร ซึ่งทำให้เกิดเสียงโวยวายในที่สาธารณะจำนวนมาก หลายปีแห่งการหยุดชะงักยังนำไปสู่ความขัดแย้งในครอบครัวด้วย

ด้วยความพยายามที่จะทำให้วิถีชีวิตของเขาสอดคล้องกับความเชื่อของเขาและได้รับภาระจากชีวิตในที่ดินของเจ้าของที่ดิน ตอลสตอยจึงแอบออกจาก Yasnaya Polyana ในปลายฤดูใบไม้ร่วงปี 1910 ถนนกลายเป็นเรื่องมากเกินไปสำหรับเขาระหว่างทางนักเขียนล้มป่วยและถูกบังคับให้หยุดที่สถานีรถไฟ Astapovo (ปัจจุบันคือสถานี Leo Tolstoy ภูมิภาค Lipetsk) ที่นี่ ในบ้านนายสถานี เขาใช้เวลาสองสามวันสุดท้ายของชีวิต สำหรับรายงานเกี่ยวกับสุขภาพของตอลสตอยซึ่งในเวลานี้ได้มา ชื่อเสียงระดับโลกไม่เพียงแต่ในฐานะนักเขียนเท่านั้น แต่ยังเป็นนักคิดทางศาสนาด้วย รัสเซียทั้งประเทศก็ติดตามไปด้วย

20 พฤศจิกายน (7 พฤศจิกายน แบบเก่า) พ.ศ. 2453 ลีโอ ตอลสตอย เสียชีวิต งานศพของเขาใน ยัสนายา โปลยานากลายเป็นงานใหญ่ระดับประเทศ

ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2416 ผู้เขียนเป็นสมาชิกที่เกี่ยวข้องของ Imperial St. Petersburg Academy of Sciences (ปัจจุบัน - สถาบันการศึกษารัสเซียวิทยาศาสตร์) ตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2443 เป็นนักวิชาการกิตติมศักดิ์ประเภทวรรณกรรมวิจิตรศิลป์

สำหรับการป้องกันเซวาสโทพอล Leo Tolstoy ได้รับรางวัล Order of St. Anna ระดับ IV พร้อมจารึกว่า "เพื่อความกล้าหาญ" และเหรียญรางวัลอื่น ๆ ต่อจากนั้นเขายังได้รับเหรียญรางวัล "ในความทรงจำครบรอบ 50 ปีของการป้องกันเซวาสโทพอล": เหรียญเงินในฐานะผู้มีส่วนร่วมในการป้องกันเซวาสโทพอลและเหรียญทองแดงในฐานะผู้เขียน " เรื่องราวของเซวาสโทพอล".

ภรรยาของลีโอ ตอลสตอยเป็นลูกสาวของแพทย์ โซเฟีย เบอร์ส (พ.ศ. 2387-2462) ซึ่งเขาแต่งงานกันในเดือนกันยายน พ.ศ. 2405 เป็นเวลานานที่ Sofya Andreevna เป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์ในกิจการของเขา: ผู้คัดลอกต้นฉบับ, นักแปล, เลขานุการและผู้จัดพิมพ์ผลงาน การแต่งงานของพวกเขามีลูก 13 คน โดย 5 คนเสียชีวิตในวัยเด็ก

เนื้อหานี้จัดทำขึ้นตามข้อมูลจากโอเพ่นซอร์ส

นักเขียนและนักปรัชญาชาวรัสเซีย ลีโอ ตอลสตอย เกิดเมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 ในเมือง Yasnaya Polyana จังหวัด Tula เป็นลูกคนที่สี่ในตระกูลขุนนางที่ร่ำรวย ตอลสตอยสูญเสียพ่อแม่ตั้งแต่เนิ่นๆ การเลี้ยงดูเพิ่มเติมของเขาดำเนินการโดย T. A. Ergolskaya ญาติห่าง ๆ ของเขา ในปี พ.ศ. 2387 ตอลสตอยเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยคาซานในภาควิชาภาษาตะวันออกของคณะปรัชญา แต่เนื่องจาก... ชั้นเรียนไม่ได้กระตุ้นความสนใจในตัวเขาเลยในปี พ.ศ. 2390 ยื่นใบลาออกจากมหาวิทยาลัย เมื่ออายุ 23 ปี ตอลสตอยร่วมกับนิโคไลพี่ชายของเขาออกเดินทางไปยังคอเคซัสซึ่งเขามีส่วนร่วมในการสู้รบ ชีวิตของนักเขียนในช่วงหลายปีที่ผ่านมาสะท้อนให้เห็นในเรื่องอัตชีวประวัติ "คอสแซค" (พ.ศ. 2395-63) ในเรื่อง "Raid" (พ.ศ. 2396), "Cutting Wood" (พ.ศ. 2398) รวมถึงในเรื่องต่อมา "Hadji Murat" (พ.ศ. 2439-2447 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2455) ในคอเคซัสตอลสตอยเริ่มเขียนไตรภาค "วัยเด็ก", "วัยรุ่น", "เยาวชน"

ในช่วงสงครามไครเมียเขาไปที่เซวาสโทพอลซึ่งเขายังคงต่อสู้ต่อไป หลังจากสิ้นสุดสงครามเขาออกเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเข้าร่วมวง Sovremennik ทันที (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, I. A. Goncharov ฯลฯ ) ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับในฐานะ " ความหวังอันยิ่งใหญ่ของวรรณกรรมรัสเซีย" ( Nekrasov) ตีพิมพ์ "Sevastopol Stories" ซึ่งสะท้อนให้เห็นความสามารถในการเขียนที่โดดเด่นของเขาอย่างชัดเจน ในปี พ.ศ. 2400 ตอลสตอยเดินทางไปยุโรปซึ่งต่อมาเขาก็ผิดหวัง

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2399 ตอลสตอยเกษียณอายุแล้วตัดสินใจขัดขวางกิจกรรมวรรณกรรมของเขาและกลายเป็นเจ้าของที่ดินไปที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาทำงานด้านการศึกษาเปิดโรงเรียนและสร้างระบบการสอนของเขาเอง กิจกรรมนี้ทำให้ตอลสตอยหลงใหลมากจนในปี พ.ศ. 2403 เขาได้ไปต่างประเทศเพื่อทำความคุ้นเคยกับโรงเรียนในยุโรปด้วยซ้ำ

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2405 ตอลสตอยแต่งงานกับลูกสาวอายุสิบแปดปีของแพทย์ชื่อ Sofya Andreevna Bers และทันทีหลังจากงานแต่งงานเขาได้พาภรรยาของเขาจากมอสโกไปที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาอุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อ ชีวิตครอบครัวและความกังวลทางเศรษฐกิจ แต่เมื่อถึงฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2406 เขาถูกยึดครองโดยแนวคิดวรรณกรรมใหม่ซึ่งเป็นผลมาจากงานพื้นฐาน "สงครามและสันติภาพ" ถือกำเนิดขึ้น ในปี พ.ศ. 2416-2420 สร้างนวนิยายเรื่อง Anna Karenina ในช่วงปีเดียวกันนี้ โลกทัศน์ของนักเขียนที่รู้จักกันในชื่อ Tolstoyism ถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์ โดยมีสาระสำคัญที่มองเห็นได้ในผลงาน: "Confession", "ศรัทธาของฉันคืออะไร", "The Kreutzer Sonata"

ผู้ชื่นชมผลงานของนักเขียนมาที่ Yasnaya Polyana จากทั่วรัสเซียและทั่วโลกซึ่งพวกเขาปฏิบัติต่อในฐานะที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณ ในปี พ.ศ. 2442 นวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" ได้รับการตีพิมพ์

ผลงานล่าสุดของนักเขียนคือเรื่อง "Father Sergius", "After the Ball", "บันทึกหลังมรณกรรมของ Elder Fyodor Kuzmich" และละครเรื่อง "The Living Corpse"

ในช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วงปี 2453 ในตอนกลางคืนโดยแอบจากครอบครัวของเขาโทลสตอยวัย 82 ปีพร้อมด้วยแพทย์ส่วนตัวของเขา D.P. Makovitsky ออกจาก Yasnaya Polyana ล้มป่วยระหว่างทางและถูกบังคับให้ลงจากรถไฟที่ สถานีรถไฟ Astapovo Ryazan-Uralskaya ขนาดเล็ก ทางรถไฟ. ที่นี่ ในบ้านของหัวหน้าสถานี เขาใช้เวลาเจ็ดวันสุดท้ายของชีวิต 7 พฤศจิกายน (20) Lev Nikolaevich Tolstoy เสียชีวิต

ในการบรรยายของเขา Vladimir Nabokov ใช้เทคนิคต่อไปนี้ เขาปิดม่านทั้งหมดในห้องจนมืดสนิท “ ในนภาวรรณคดีรัสเซียนี่คือโกกอล” และที่ส่วนท้ายของห้องโถงก็มีตะเกียงส่องสว่าง “ นี่คือเชคอฟ” ดาวอีกดวงหนึ่งสว่างขึ้นบนเพดาน “นี่คือดอสโตเยฟสกี” นาโบคอฟพลิกสวิตช์ “ แต่นี่คือตอลสตอย!” - อาจารย์เปิดผ้าม่านหน้าต่างออก และห้องก็เต็มไปด้วยแสงแดดที่ส่องจนไม่เห็น
เขาเป็นคนแรกที่สละลิขสิทธิ์ เป็นศัตรูต่อระบบรัฐ และถูกคว่ำบาตรเนื่องจากปฏิเสธอำนาจทางศาสนา เขาปฏิเสธรางวัลโนเบล เกลียดเงิน และเข้าข้างชาวนา ไม่เคยมีใครรู้จักเขาเช่นนี้มาก่อน ชื่อของเขาคือลีโอ ตอลสตอย
Lev Nikolaevich ทิ้งต้นฉบับไว้ให้เรา 165,000 แผ่น ประชุมเต็มที่ใช้งานได้ 90 เล่ม เขียนได้ 10,000 ฉบับ ตลอดชีวิตของเขาเขาค้นหาความหมายของชีวิตและความสุขสากลที่เขาพบ พูดง่ายๆ ก็คือ- ดี.
ทุกคนต้องการเปลี่ยนมนุษยชาติ แต่ไม่มีใครคิดว่าจะเปลี่ยนแปลงตัวเองอย่างไร
ทุกอย่างมาถึงผู้ที่รู้จักการรอคอย
ทั้งหมด ครอบครัวสุขสันต์มีความคล้ายคลึงกัน ครอบครัวที่ไม่มีความสุข แต่ละครอบครัวก็ไม่มีความสุขในแบบของตัวเอง
คนเข้มแข็งมักจะเรียบง่ายเสมอ
ความเข้มแข็งของรัฐบาลขึ้นอยู่กับความไม่รู้ของประชาชนและรู้เรื่องนี้จึงจะต่อสู้กับการรู้แจ้งอยู่เสมอ ถึงเวลาที่เราจะเข้าใจเรื่องนี้แล้ว
นี่คือสิ่งที่รวบรวมไว้มากที่สุดสำหรับคุณ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิตและคำพูดของ Leo Nikolaevich Tolstoy ในวันครบรอบ 185 ปีการเกิดของเขา

ตอลสตอยเล่นภาษารัสเซีย เกมพื้นบ้านเมืองต่างๆ

[นักพนัน]

ตั้งแต่วัยเยาว์อัจฉริยะในอนาคตของวรรณคดีรัสเซียค่อนข้างหลงใหล กาลครั้งหนึ่งใน เกมการ์ดกับเพื่อนบ้านของเขาซึ่งเป็นเจ้าของที่ดิน Gorokhov ลีโอตอลสตอยสูญเสียอาคารหลักของที่ดินที่สืบทอดมา - ที่ดิน Yasnaya Polyana เพื่อนบ้านรื้อบ้านและเอามันออกไป 35 ไมล์เป็นรางวัล เป็นที่น่าสังเกตว่านี่ไม่ใช่แค่อาคาร - ที่นี่เป็นที่ที่นักเขียนเกิดและใช้ชีวิตในวัยเด็กเป็นบ้านหลังนี้ที่เขาจดจำอย่างอบอุ่นมาตลอดชีวิตและต้องการซื้อคืนด้วยซ้ำ แต่ด้วยเหตุผลเดียวหรือ อีกคนเขาไม่ได้ทำ

Lev Nikolaevich กับ Sofya Andreevna ภรรยาของเขา

ตอลสตอยกับครอบครัวของเขาที่โต๊ะน้ำชาในสวนสาธารณะ

[ความรักที่ยิ่งใหญ่]

Leo Tolstoy พบกับ Sophia Bers ภรรยาในอนาคตของเขาเมื่อเธออายุได้ 17 ปี และเขาอายุได้ 34 ปี พวกเขาอยู่ด้วยกันเป็นเวลา 48 ปีและให้กำเนิดลูก 13 คน Sofya Andreevna ไม่เพียง แต่เป็นภรรยาเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ซื่อสัตย์อีกด้วย เพื่อนที่อุทิศตนผู้ช่วยในทุกเรื่องรวมทั้งวรรณกรรม ยี่สิบปีแรกพวกเขามีความสุข อย่างไรก็ตาม ในเวลาต่อมาพวกเขามักจะทะเลาะกัน ส่วนใหญ่เป็นเพราะความเชื่อและวิถีชีวิตที่ตอลสตอยกำหนดไว้สำหรับตัวเขาเอง ในปี 2010 มีทายาทของลีโอ ตอลสตอยมากกว่า 350 คน (ทั้งที่ยังมีชีวิตอยู่และเสียชีวิต) อาศัยอยู่ใน 25 ประเทศทั่วโลก

ลีโอ ตอลสตอย และมหาตมะ คานธี

[ที่ปรึกษาคานธี]

นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ Lev Nikolayevich Tolstoy มีความสนใจอย่างมากในอินเดียและปรัชญาเวท ซึ่งลึกกว่าสิ่งที่คนรุ่นเดียวกันของเขายอมรับมาก แนวคิดของตอลสตอยเกี่ยวกับการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง ที่กำหนดไว้ในผลงานของนักเขียน เช่น “อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ” มีอิทธิพลอย่างมากต่อมหาตมะ คานธีในวัยหนุ่ม ซึ่งต่อมาเป็นหัวหน้า ขบวนการชาตินิยมอินเดียและบรรลุการแยกตัวจากอังกฤษอย่างสันติในปี พ.ศ. 2490

Lev Nikolaevich ที่ทำงาน, Yasnaya Polyana

[สงครามและสันติภาพ]

นวนิยายของตอลสตอยเรื่อง "War and Peace" เดิมเรียกว่า "1805" จากนั้นเป็น "All's Well That Ends Well" และ "Three Times" ตามที่นักวิจัยระบุว่านวนิยายเรื่องนี้ถูกเขียนใหม่ 8 ครั้งและแต่ละตอนมากกว่า 25 ครั้ง ในเวลาเดียวกันผู้เขียนเองก็ไม่แน่ใจเกี่ยวกับงานนี้ ในการโต้ตอบกับกวี Afanasy Fet ผู้เขียนพูดถึงหนังสือของเขาในลักษณะต่อไปนี้: "ฉันมีความสุขมาก... ที่ฉันจะไม่เขียนขยะที่ละเอียดเช่น "สงคราม" อีกเลย”

กับหลาน Sonya และ Ilya ใน Krekshino

[ผู้รู้แจ้งผู้ยิ่งใหญ่]

ตอลสตอยเดินทางไปต่างประเทศสองครั้งในปี พ.ศ. 2400 และ พ.ศ. 2403-2404 ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความอยากรู้อยากเห็น แต่ยังมีเป้าหมายที่จะศึกษาวิธีการศึกษาของยุโรปตะวันตกด้วย เขาสรุปได้ว่าสิ่งที่รัสเซียมีความผิดโดยพื้นฐาน โดยเฉพาะการศึกษาของชาวนา ตอลสตอยละทิ้งงานวรรณกรรมและก่อตั้งโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาใน Yasnaya Polyana นอกจากนี้เขายังเริ่มตีพิมพ์นิตยสารการสอนซึ่งเขาเทศนาทฤษฎีการศึกษาของเขา และรวบรวมหนังสือเรียนสำหรับการศึกษาระดับประถมศึกษาหลายเล่ม Lev Nikolaevich ยังเป็นที่รู้จักในฐานะผู้แต่ง "ABC", "New ABC" และ "Books for Reading" ซึ่งเด็กมากกว่าหนึ่งรุ่นเรียนรู้ที่จะอ่าน

ลีโอ ตอลสตอย, แม็กซิม กอร์กี้ และอันตัน เชคอฟ

[ตอลสตอยและนักเขียนคนอื่น ๆ ]

ตอลสตอยสื่อสารกับเชคอฟและกอร์กี เขารู้จัก Turgenev ด้วย แต่นักเขียนล้มเหลวในการเป็นเพื่อนกัน - หลังจากการทะเลาะกันตามความเชื่อของพวกเขา พวกเขาไม่ได้พูดเป็นเวลาหลายปี และเกือบจะถึงการดวลกัน

Lev Nikolaevich กับภรรยาของเขาที่โต๊ะ

[มังสวิรัติ]

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2428 L.N. ตอลสตอยได้รับการเยี่ยมเยียนโดยวิลเลียม เฟรย์ นักเขียน มังสวิรัติ ผู้ติดตามคำสอนของออกุสต์ กงต์ ในขณะที่สื่อสารกับ V. Frey ตอลสตอยได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเทศน์เรื่องการกินเจเป็นครั้งแรก - คำกล่าวที่ว่าโครงสร้างของบุคคล ฟันและลำไส้ของเขา พิสูจน์ได้ว่าบุคคลนั้นไม่ใช่นักล่า Lev Nikolaevich ยอมรับคำสอนนี้ทันทีและหลังจากตระหนักถึงความรู้ที่เขาได้รับ Tolstoy ก็ละทิ้งเนื้อสัตว์และปลาทันที ในไม่ช้าลูกสาวของเขา Tatyana และ Maria Tolstoy ก็ทำตามตัวอย่างของเขา

Lev Nikolaevich ในแหลมไครเมีย

[ลัทธิตอลสตอย]

ลีโอ ตอลสตอยเรียกตัวเองว่าเป็นคริสเตียนจวบจนวาระสุดท้าย แม้ว่าตามมติของสมัชชาเถรสมาคม เขาจะถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขาสนใจเรื่องลึกลับในยุค 70 อย่างจริงจัง เนื่องจากไม่เห็นด้วยกับคริสตจักร ตอลสตอยจึงสร้างคำสอนแบบคริสเตียนของตนเองขึ้น ซึ่งเรียกว่า "ลัทธิตอลสตอย" การสอนนี้มีผู้ร่วมงานหลายคน หนึ่งในนั้นคือ M. Bulgakov ผู้แต่งนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita

ตอลสตอยเล่นหมากรุกกับ M.S. Sukhotin

คำพูดจาก Lev Nikolaevich:

ความเคารพถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อซ่อนที่ว่างที่ความรักควรอยู่

ความอับอายและความอับอาย! สิ่งเดียวที่คุณกลัวคือการพบปะกับชาวรัสเซียในต่างประเทศ

เมื่อเจาะเข้าไปในจิตวิญญาณของเรา เรามักจะค้นพบสิ่งที่ซ่อนเร้นอยู่ที่นั่นโดยไม่มีใครสังเกตเห็น

ถ้าความดีมีเหตุ มันก็ไม่ดีอีกต่อไป ถ้ามันมีผลที่ตามมา - รางวัลมันก็ไม่ดีเช่นกัน ดังนั้นความดีจึงอยู่นอกห่วงโซ่ของเหตุและผล

ไม่มีเงื่อนไขใดที่บุคคลจะไม่สามารถใช้งานได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเขาเห็นว่าทุกคนรอบตัวเขาใช้ชีวิตแบบเดียวกัน

คนที่ไม่สามารถทำอะไรได้ควรสร้างคน ที่เหลือควรมีส่วนในการตรัสรู้และมีความสุข

ฉันรู้ความโชคร้ายที่แท้จริงในชีวิตเพียงสองประการเท่านั้น: ความสำนึกผิดและความเจ็บป่วย และความสุขก็เป็นเพียงการไม่มีความชั่วทั้งสองนี้เท่านั้น

เราคิดว่าเราจะถูกโยนออกจากเส้นทางปกติของเราได้อย่างไรว่าทุกสิ่งทุกอย่างสูญหายไป และที่นี่มีสิ่งใหม่และดีเพิ่งเริ่มต้น ตราบใดที่ยังมีชีวิตก็มีความสุข

น่าทึ่งมากที่ภาพลวงตาว่าความงามเป็นสิ่งที่ดีสามารถเกิดขึ้นได้อย่างสมบูรณ์เพียงใด ผู้หญิงสวยพูดไร้สาระ คุณฟังแล้วไม่เห็นความโง่เขลา แต่มองเห็นคนฉลาด เธอพูด ทำสิ่งที่น่ารังเกียจ และคุณเห็นบางสิ่งที่น่ารัก เมื่อเธอพูดไม่ไร้สาระหรือหยาบคายแต่ยังสวยอยู่ตอนนี้คุณก็มั่นใจว่าเธอคือปาฏิหาริย์ฉลาดและมีคุณธรรมแค่ไหน

ไม่มีความรักมากหรือน้อย

คว้าช่วงเวลาแห่งความสุข บังคับตัวเองให้รัก ตกหลุมรักตัวเอง! นี่เป็นสิ่งเดียวในโลกจริง - ที่เหลือล้วนเป็นเรื่องไร้สาระ

ชีวิตเรียบง่ายใน Yasnaya Polyana

Leo Tolstoy กับหลานสาวของเขา Tatyana Sukhotina

ใน ปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขา L.N. Tolstoy รวบรวมความคิดที่สำคัญที่สุดของผู้ยิ่งใหญ่และจัดระบบให้เป็นคำพังเพยทุกวัน คำคมจากหนังสือ “Thoughts for Every Day” เป็นสมบัติที่แท้จริงของความจริงนิรันดร์และความคิดอันยอดเยี่ยม

ความตายของลีโอ ตอลสตอย

[ความจริงเกี่ยวกับความตาย]

ตอลสตอยเสียชีวิตระหว่างการเดินทางหลังจากเลิกกับภรรยาเมื่ออายุมาก ในระหว่างการย้าย Lev Nikolaevich ล้มป่วยด้วยโรคปอดบวมลงที่สถานีใหญ่ที่ใกล้ที่สุด (Astapovo) ซึ่งเขาเสียชีวิตในบ้านของนายสถานีเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453
ในรัสเซีย นี่เป็นงานศพสาธารณะครั้งแรกของบุคคลที่มีชื่อเสียงซึ่งไม่ได้จัดขึ้นตามนั้น พิธีกรรมออร์โธดอกซ์(ไม่มีพระสงฆ์และสวดมนต์ ไม่มีเทียนและรูปเคารพ)
เมื่อไม่กี่วันที่ผ่านมา "เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ" ของนักเขียนได้เปิดขึ้น - ให้ข้อมูลที่ได้รับการตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับชีวิตและงานของเขาและเป็นครั้งแรกที่มีการเผยแพร่เนื้อหาสต็อกมากมาย ในขณะนี้ ผลงานของเขา 90 เล่มกำลังถูกแปลงเป็นดิจิทัล ซึ่งบางส่วนสามารถดาวน์โหลดได้แล้ว

การให้คะแนนคำนวณอย่างไร?
◊ การให้คะแนนจะคำนวณตามคะแนนที่ได้รับในสัปดาห์ที่ผ่านมา
◊ คะแนนจะได้รับสำหรับ:
⇒ เยี่ยมชมเพจที่อุทิศให้กับดาราโดยเฉพาะ
⇒ โหวตให้ดาว
⇒ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับดาว

ชีวประวัติเรื่องราวชีวิตของ Tolstoy Lev Nikolaevich

ต้นทาง

เขามาจากตระกูลขุนนางซึ่งเป็นที่รู้จักตามแหล่งข่าวในตำนานมาตั้งแต่ปี 1351 บรรพบุรุษของบิดาของเขา Count Pyotr Andreevich Tolstoy เป็นที่รู้จักจากบทบาทของเขาในการสืบสวนของ Tsarevich Alexei Petrovich ซึ่งเขาได้รับมอบหมายให้ดูแล Secret Chancellery ลักษณะของ Ilya Andreevich หลานชายของ Pyotr Andreevich นั้นมอบให้ใน "สงครามและสันติภาพ" ให้กับ Count Rostov ผู้เฒ่าที่มีนิสัยดีและทำไม่ได้ ลูกชายของ Ilya Andreevich, Nikolai Ilyich Tolstoy (1794-1837) เป็นพ่อของ Lev Nikolaevich ในลักษณะตัวละครและข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติบางประการ เขามีความคล้ายคลึงกับพ่อของ Nikolenka ใน "วัยเด็ก" และ "วัยรุ่น" และส่วนหนึ่งกับ Nikolai Rostov ใน "สงครามและสันติภาพ" อย่างไรก็ตามใน ชีวิตจริง Nikolai Ilyich แตกต่างจาก Nikolai Rostov ไม่เพียงเท่านั้น การศึกษาที่ดีแต่ยังมีความเชื่อมั่นที่ไม่อนุญาตให้เขารับราชการภายใต้นิโคลัส ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ต่างประเทศของกองทัพรัสเซียเพื่อต่อต้านนโปเลียนรวมถึงการเข้าร่วมใน "การต่อสู้ของชาติ" ใกล้เมืองไลพ์ซิกและถูกฝรั่งเศสยึดครองหลังจากการสรุปสันติภาพเขาเกษียณด้วยยศพันโทของกรมทหารพาฟโลกราด ฮุสซาร์ . ไม่นานหลังจากการลาออก เขาถูกบังคับให้ไปรับราชการเพื่อไม่ให้ต้องติดคุกลูกหนี้เพราะหนี้ของพ่อของเขา ผู้ว่าราชการคาซาน ซึ่งเสียชีวิตระหว่างการสอบสวนในข้อหาละเมิดอำนาจของทางการ ตัวอย่างเชิงลบของพ่อช่วยให้ Nikolai Ilyich พัฒนาตนเอง ชีวิตในอุดมคติ- ชีวิตอิสระส่วนตัวกับความสุขของครอบครัว เพื่อจัดระเบียบเรื่องอารมณ์เสียของเขา Nikolai Ilyich เช่นเดียวกับ Nikolai Rostov แต่งงานกับเจ้าหญิงที่อายุน้อยมากจากตระกูล Volkonsky; การแต่งงานมีความสุข พวกเขามีลูกชายสี่คน: Nikolai, Sergei, Dmitry, Lev และลูกสาว Maria

ปู่มารดาของตอลสตอย นายพลของแคทเธอรีน Nikolai Sergeevich Volkonsky มีความคล้ายคลึงกับเจ้าชาย Bolkonsky ผู้เข้มงวดในสงครามและสันติภาพ แม่ของ Lev Nikolaevich ซึ่งคล้ายคลึงกับเจ้าหญิง Marya ในบางประเด็นที่ปรากฎในสงครามและสันติภาพมีพรสวรรค์ในการเล่าเรื่องที่โดดเด่น

นอกจาก Volkonskys แล้ว L.N. Tolstoy ยังเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตระกูลขุนนางอื่น ๆ อีกหลายคน: เจ้าชาย Gorchakovs, Trubetskoys และคนอื่น ๆ

ต่อด้านล่าง


วัยเด็ก

เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2371 ในเขต Krapivensky ของจังหวัด Tula บนที่ดินมรดกของแม่ของเขา - Yasnaya Polyana เป็นลูกคนที่สี่ เขามีพี่ชายสามคน: Nikolai (1823-1860), Sergei (1826-1904) และ Dmitry (1827-1856) ในปี พ.ศ. 2373 ซิสเตอร์มาเรีย (พ.ศ. 2373-2455) ถือกำเนิด แม่ของเขาเสียชีวิตพร้อมกับลูกสาวคนสุดท้ายของเธอเมื่อเขาอายุยังไม่ถึง 2 ขวบ

ญาติห่าง ๆ T. A. Ergolskaya รับหน้าที่เลี้ยงดูเด็กกำพร้า ในปี พ.ศ. 2380 ครอบครัวย้ายไปมอสโคว์โดยตั้งรกรากอยู่ที่ Plyushchikha เพราะลูกชายคนโตต้องเตรียมตัวเข้ามหาวิทยาลัย แต่ในไม่ช้าพ่อของเขาก็เสียชีวิตกะทันหันโดยทิ้งกิจการ (รวมถึงบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินของครอบครัว การดำเนินคดี) ในสภาพที่ยังไม่เสร็จและ ลูกคนเล็กสามคนตั้งรกรากอีกครั้งใน Yasnaya Polyana ภายใต้การดูแลของ Ergolskaya และป้าของพวกเขาเคาน์เตส A. M. Osten-Sacken ซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองของเด็ก ที่นี่ Lev Nikolaevich ยังคงอยู่จนถึงปี 1840 เมื่อเคาน์เตส Osten-Sacken เสียชีวิตและเด็ก ๆ ย้ายไปที่คาซานเพื่อหาผู้ปกครองคนใหม่ - P. I. Yushkova น้องสาวของพ่อของพวกเขา

บ้าน Yushkov เป็นหนึ่งในบ้านที่สนุกที่สุดในคาซาน สมาชิกทุกคนในครอบครัวให้ความสำคัญกับความเงางามภายนอกเป็นอย่างมาก “ ป้าที่ดีของฉัน” ตอลสตอยกล่าว“ สิ่งมีชีวิตที่บริสุทธิ์มักพูดเสมอว่าเธอไม่ต้องการอะไรนอกจากสำหรับฉันที่จะมีความสัมพันธ์กับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว”

เขาต้องการที่จะเปล่งประกายในสังคม แต่ความเขินอายตามธรรมชาติและขาดความน่าดึงดูดใจจากภายนอกขัดขวางเขา ความหลากหลายมากที่สุดดังที่ตอลสตอยให้คำจำกัดความว่าเป็น "ปรัชญา" ประเด็นที่สำคัญที่สุดการดำรงอยู่ของเรา - ความสุข ความตาย พระเจ้า ความรัก นิรันดร์ - ทรมานเขาอย่างเจ็บปวดในยุคนั้นของชีวิต สิ่งที่เขาบอกใน "วัยรุ่น" และ "เยาวชน" เกี่ยวกับแรงบันดาลใจของ Irtenyev และ Nekhlyudov ในการพัฒนาตนเองนั้นถูกพรากไปจาก Tolstoy จากประวัติศาสตร์ของความพยายามนักพรตของเขาในเวลานี้ ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าตอลสตอยพัฒนา "นิสัยของการวิเคราะห์ทางศีลธรรมอย่างต่อเนื่อง" ซึ่งตามที่เขาดูเหมือน "ทำลายความสดของความรู้สึกและความชัดเจนของเหตุผล" ("วัยรุ่น")

การศึกษา

การศึกษาของเขาดำเนินการครั้งแรกภายใต้การแนะนำของครูสอนพิเศษชาวฝรั่งเศส Saint-Thomas (Mr. Jerome ใน Boyhood) ซึ่งมาแทนที่ Reselman ชาวเยอรมันที่มีอัธยาศัยดีซึ่งเขาแสดงในวัยเด็กภายใต้ชื่อ Karl Ivanovich

ในปีพ. ศ. 2384 P.I. Yushkova รับบทเป็นผู้พิทักษ์หลานชายผู้เยาว์ของเธอ (เฉพาะนิโคไลคนโตเท่านั้นที่เป็นผู้ใหญ่) และหลานสาวพาพวกเขาไปที่คาซาน ตามพี่น้อง Nikolai, Dmitry และ Sergei Lev ตัดสินใจเข้ามหาวิทยาลัย Imperial Kazan ซึ่ง Lobachevsky ทำงานที่คณะคณิตศาสตร์และ Kovalevsky ทำงานที่คณะตะวันออก เมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2387 Leo Tolstoy ได้ลงทะเบียนเป็นนักเรียนประเภทวรรณคดีตะวันออก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสอบเข้าเขาแสดงผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมใน "ภาษาตุรกี - ตาตาร์" ที่จำเป็นสำหรับการรับเข้าเรียน

เนื่องจากความขัดแย้งระหว่างครอบครัวของเขากับครูสอนภาษารัสเซียและ ประวัติศาสตร์ทั่วไปและประวัติศาสตร์ปรัชญา ศาสตราจารย์ N.A. Ivanov เมื่อสิ้นปีมีผลการเรียนไม่ดีในวิชาที่เกี่ยวข้องและต้องเรียนหลักสูตรปีแรกอีกครั้ง เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้เรียนซ้ำหลักสูตรทั้งหมด เขาจึงย้ายไปเรียนคณะนิติศาสตร์ซึ่งเขามีปัญหากับผลการเรียน ประวัติศาสตร์รัสเซียและเยอรมันก็ดำเนินต่อไป Leo Tolstoy ใช้เวลาน้อยกว่าสองปีที่คณะนิติศาสตร์: “ การศึกษาทุกอย่างที่กำหนดโดยผู้อื่นนั้นยากสำหรับเขาเสมอและทุกสิ่งที่เขาเรียนรู้ในชีวิตเขาเรียนรู้ตัวเองในทันใดอย่างรวดเร็วด้วยงานที่เข้มข้น” Tolstaya เขียนในตัวเธอ " วัสดุสำหรับชีวประวัติของ L.N. Tolstoy" ในปี พ.ศ. 2447 เขาเล่าว่า: “ ...ปีแรก...ผมไม่ได้ทำอะไรเลย ในปีที่สองที่ฉันเริ่มเรียน... มีศาสตราจารย์เมเยอร์ที่... ส่งงานให้ฉัน - เป็นการเปรียบเทียบระหว่าง "Order" ของ Catherine กับ "Esprit des lois" ของ Montesquieu ... งานนี้ทำให้ฉันหลงใหลฉันไปที่หมู่บ้านเริ่มอ่าน Montesquieu การอ่านนี้ทำให้ฉันเปิดโลกทัศน์อันไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับฉัน ฉันเริ่มอ่านหนังสือรุสโซและลาออกจากมหาวิทยาลัยเพราะอยากเรียน».

ในขณะที่อยู่ในโรงพยาบาลคาซานเขาเริ่มเก็บบันทึกประจำวันโดยเลียนแบบเขากำหนดเป้าหมายและกฎเกณฑ์สำหรับการพัฒนาตนเองและสังเกตความสำเร็จและความล้มเหลวในการทำงานเหล่านี้ให้สำเร็จวิเคราะห์ข้อบกพร่องและฝึกฝนความคิดแรงจูงใจของการกระทำของเขา

ในปี พ.ศ. 2388 L.N. Tolstoy มีลูกทูนหัวในคาซาน เมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน (23) ตามแหล่งข้อมูลอื่น - 22 พฤศจิกายน (4 ธันวาคม) พ.ศ. 2388 ในอาราม Kazan Spaso-Preobrazhensky ผู้นับถือชาวยิววัย 18 ปีแห่งกองพันคาซานของผู้นับถือทหาร Zalman รับบัพติศมาภายใต้ชื่อ Luka Tolstoy (“Zelman”) Kagan ซึ่งมีพ่อทูนหัวอยู่ในเอกสารในฐานะนักศึกษาของ Imperial Kazan University, Count L.N. Tolstoy ก่อนหน้านี้ - ในวันที่ 25 กันยายน (7 ตุลาคม) พ.ศ. 2388 - น้องชายของเขาซึ่งเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัย Imperial Kazan เคานต์ D. N. Tolstoy กลายเป็นผู้สืบทอดของ Nukhim ชาวยิววัย 18 ปี (“ Nokhim”) Beser รับบัพติศมา (กับ ชื่อ Nikolai Dmitriev) เจ้าอาวาส Kazan Uspensky (Zilantov) อารามกาเบรียล (V.N. Voskresensky)

เริ่ม กิจกรรมวรรณกรรม

หลังจากลาออกจากมหาวิทยาลัย ตอลสตอยตั้งรกรากที่ Yasnaya Polyana ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2390; กิจกรรมของเขามีการอธิบายไว้บางส่วนใน "The Landowner's Morning": ตอลสตอยพยายามสร้างความสัมพันธ์ใหม่กับชาวนา

ความพยายามของเขาในการชดใช้ความผิดของขุนนางก่อนที่ผู้คนจะย้อนกลับไปในปีเดียวกับที่ "Anton the Miserable" ของ Grigorovich และจุดเริ่มต้นของ "Notes of a Hunter" ของ Turgenev ปรากฏขึ้น

ในบันทึกประจำวันของเขา ตอลสตอยตั้งเป้าหมายและกฎเกณฑ์มากมายให้กับตัวเอง ทำตามได้เท่านั้น จำนวนเล็กน้อยของพวกเขา. ในบรรดาผู้ที่ประสบความสำเร็จคือการศึกษาอย่างจริงจัง ภาษาอังกฤษ, ดนตรี, กฎหมาย นอกจากนี้ไดอารี่หรือจดหมายไม่ได้สะท้อนถึงจุดเริ่มต้นของการศึกษาด้านการสอนและการกุศลของตอลสตอย - ในปี พ.ศ. 2392 เขาได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาเป็นครั้งแรก ครูหลักคือ Foka Demidych ซึ่งเป็นข้ารับใช้ แต่ Lev Nikolaevich เองก็มักจะสอนชั้นเรียน

หลังจากเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2392 เขาใช้เวลาสนุกสนานกับ K. A. Islavin ลุงของเขา ภรรยาในอนาคต(“ ความรักที่ฉันมีต่ออิสลาวินทำลายชีวิตทั้ง 8 เดือนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก”); ในฤดูใบไม้ผลิเขาเริ่มสอบเพื่อเป็นผู้สมัครรับสิทธิ เขาผ่านการสอบ 2 รายการ คือ กฎหมายอาญา และ คดีอาญา สำเร็จ แต่สอบครั้งที่ 3 ไม่ได้จึงไปที่หมู่บ้าน

ต่อมาเขามาที่มอสโคว์ซึ่งเขามักจะยอมจำนนต่อความหลงใหลในการพนันซึ่งทำให้เรื่องการเงินของเขาปั่นป่วนอย่างมาก ในช่วงชีวิตนี้ ตอลสตอยสนใจดนตรีเป็นพิเศษ (ตัวเขาเองเล่นเปียโนได้ค่อนข้างดีและชื่นชมผลงานที่เขาชื่นชอบโดยผู้อื่นเป็นอย่างมาก) ผู้แต่ง "Kreutzer Sonata" ได้อธิบายเกินจริงโดยเกี่ยวข้องกับคนส่วนใหญ่ถึงเอฟเฟกต์ที่ดนตรี "หลงใหล" สร้างขึ้นจากความรู้สึกที่ตื่นเต้นกับโลกแห่งเสียงในจิตวิญญาณของเขาเอง

นักแต่งเพลงคนโปรดของตอลสตอยคือฮันเดลและ ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1840 Tolstoy ร่วมมือกับคนรู้จักแต่งเพลงวอลทซ์ซึ่งในช่วงต้นทศวรรษ 1900 เขาได้แสดงร่วมกับนักแต่งเพลง Taneyev ซึ่งสร้างโน้ตดนตรีเกี่ยวกับเรื่องนี้ ชิ้นส่วนของเพลง(คนเดียวที่แต่งโดยตอลสตอย)

การพัฒนาความรักในดนตรีของตอลสตอยยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าระหว่างการเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2391 เขาได้พบกับนักดนตรีชาวเยอรมันที่มีพรสวรรค์แต่หลงทางในชั้นเรียนเต้นรำที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง ซึ่งเขาอธิบายในภายหลังในอัลเบอร์ตา ตอลสตอยเกิดความคิดที่จะช่วยเขา: เขาพาเขาไปที่ Yasnaya Polyana และเล่นกับเขามากมาย ใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการเที่ยวเล่น เล่นเกม และล่าสัตว์

ในฤดูหนาวปี ค.ศ. 1850-1851 เริ่มเขียนเรื่อง "วัยเด็ก" ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2394 เขาเขียนเรื่อง “The History of Yesterday”

หลังจากออกจากมหาวิทยาลัย 4 ปีผ่านไปเมื่อ Nikolai น้องชายของ Lev Nikolayevich ซึ่งรับใช้ในคอเคซัสมาที่ Yasnaya Polyana และเชิญน้องชายของเขาเข้าร่วมการรับราชการทหารในคอเคซัส เลฟไม่เห็นด้วยในทันที จนกระทั่งการสูญเสียครั้งใหญ่ในมอสโกเร่งการตัดสินใจขั้นสุดท้าย ผู้เขียนชีวประวัติของผู้เขียนสังเกตเห็นความสำคัญและ อิทธิพลเชิงบวกพี่ชายนิโคไลกับลีโอที่อายุน้อยและไม่มีประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน เมื่อไม่มีพ่อแม่ พี่ชายก็เป็นเพื่อนและที่ปรึกษาของเขา

เพื่อชำระหนี้จำเป็นต้องลดค่าใช้จ่ายให้เหลือน้อยที่สุด - และในฤดูใบไม้ผลิปี 1851 ตอลสตอยรีบออกจากมอสโกไปยังคอเคซัสโดยไม่มีเป้าหมายเฉพาะ ในไม่ช้าเขาก็ตัดสินใจสมัครเข้ารับราชการทหาร แต่อุปสรรคเกิดขึ้นในรูปแบบของการขาดเอกสารที่จำเป็นซึ่งหาได้ยากและตอลสตอยอาศัยอยู่อย่างสันโดษเป็นเวลาประมาณ 5 เดือนใน Pyatigorsk ในกระท่อมเรียบง่าย เขาใช้เวลาส่วนสำคัญในการล่าสัตว์ในบริษัทของ Cossack Epishka ซึ่งเป็นต้นแบบของหนึ่งในวีรบุรุษของเรื่อง "Cossacks" ซึ่งปรากฏที่นั่นภายใต้ชื่อ Eroshka

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2394 ตอลสตอยซึ่งผ่านการสอบในเมืองทิฟลิสได้เข้าสู่กองพันที่ 4 ของกองพลปืนใหญ่ที่ 20 ซึ่งประจำการอยู่ในหมู่บ้านคอซแซคแห่ง Starogladov บนฝั่งแม่น้ำ Terek ใกล้ Kizlyar ในฐานะนักเรียนนายร้อย ด้วยการเปลี่ยนแปลงรายละเอียดเล็กน้อย เธอจึงถูกถ่ายทอดออกมาในรูปแบบกึ่งสร้างสรรค์ใน "คอสแซค" “คอสแซค” เดียวกันถ่ายทอดภาพ ชีวิตภายในสุภาพบุรุษหนุ่มผู้หนีจากชีวิตในมอสโกว

ในหมู่บ้านห่างไกล ตอลสตอยเริ่มเขียนและในปี พ.ศ. 2395 เขาได้ส่งส่วนแรกของไตรภาคในอนาคต: "วัยเด็ก" ให้กับบรรณาธิการของ Sovremennik

การเริ่มต้นอาชีพที่ค่อนข้างช้านั้นเป็นลักษณะเฉพาะของตอลสตอย: เขาไม่เคยคิดว่าตัวเองเป็นนักเขียนมืออาชีพเข้าใจความเป็นมืออาชีพไม่ใช่ในแง่ของอาชีพที่ให้ปัจจัยในการดำรงชีวิต แต่ในแง่ของความสนใจทางวรรณกรรมที่ครอบงำ เขาไม่ได้คำนึงถึงผลประโยชน์ของฝ่ายวรรณกรรม และลังเลที่จะพูดคุยเกี่ยวกับวรรณกรรม โดยเลือกที่จะพูดคุยเกี่ยวกับประเด็นเรื่องความศรัทธา ศีลธรรม และความสัมพันธ์ทางสังคม

อาชีพทหาร

หลังจากได้รับต้นฉบับเรื่อง "วัยเด็ก" บรรณาธิการของ Sovremennik แล้ว Nekrasov ก็จำคุณค่าทางวรรณกรรมของมันได้ทันทีและเขียนจดหมายถึงผู้เขียนซึ่งให้กำลังใจเขาอย่างมาก

ในขณะเดียวกัน ผู้เขียนที่ได้รับการสนับสนุนก็เริ่มต้นเกี่ยวกับการสานต่อ tetralogy “สี่ยุคแห่งการพัฒนา” ซึ่งเป็นส่วนสุดท้าย “เยาวชน” ไม่เคยเกิดขึ้นจริง แผนสำหรับ "The Morning of the Landowner" (เรื่องราวที่เสร็จสมบูรณ์เป็นเพียงส่วนหนึ่งของ "The Romance of a Russian Landowner"), "The Raid" และ "The Cossacks" กำลังรุมเร้าอยู่ในหัวของเขา “ วัยเด็ก” ตีพิมพ์ใน Sovremennik เมื่อวันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2395 ซึ่งลงนามด้วยชื่อย่อ L.N. ประสบความสำเร็จอย่างมาก ผู้เขียนเริ่มได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในผู้ทรงคุณวุฒิของเยาวชนทันที โรงเรียนวรรณกรรมพร้อมด้วย Turgenev, Goncharov, Grigorovich, Ostrovsky ผู้ซึ่งมีชื่อเสียงทางวรรณกรรมอยู่แล้ว คำติชม - Apollo Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky - ก็ชื่นชมความลึกเช่นกัน การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาและความจริงจังของความตั้งใจของผู้เขียนและความโดดเด่นที่สดใสของความสมจริง

ตอลสตอยยังคงอยู่ในคอเคซัสเป็นเวลาสองปี โดยมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับนักปีนเขาหลายครั้ง และต้องเผชิญกับอันตรายของชีวิตชาวคอเคเชียนของทหาร เขามีสิทธิและเรียกร้องสิทธิในไม้กางเขนเซนต์จอร์จ แต่ไม่ได้รับ เมื่อสงครามไครเมียปะทุขึ้นในปลายปี พ.ศ. 2396 ตอลสตอยย้ายไปที่กองทัพดานูบเข้าร่วมในการรบที่ Oltenitsa และการบุกโจมตี Silistria และตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2397 ถึงปลายเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2398 เขาอยู่ในเซวาสโทพอล

ตอลสตอยอาศัยอยู่เป็นเวลานานบนป้อมปราการที่ 4 ที่เป็นอันตราย สั่งการแบตเตอรี่ที่ยุทธการที่เชอร์นายา และอยู่ในระหว่างการทิ้งระเบิดระหว่างการโจมตี Malakhov Kurgan แม้จะมีความน่าสะพรึงกลัวของการถูกล้อม แต่ Tolstoy ก็เขียนในเวลานี้เรื่อง "Cutting Wood" ซึ่งสะท้อนถึงความประทับใจของชาวคอเคเชียนและเรื่องแรกในสามเรื่อง "เรื่องราวของ Sevastopol" - "Sevastopol ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2397" เขาส่งเรื่องราวนี้ไปยัง Sovremennik พิมพ์ทันทีเรื่องราวนี้ถูกอ่านด้วยความสนใจทั่วรัสเซียและสร้างความประทับใจที่น่าทึ่งด้วยภาพแห่งความน่าสะพรึงกลัวที่เกิดขึ้นกับผู้พิทักษ์แห่งเซวาสโทพอล จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 สังเกตเห็นเรื่องราวนี้ พระองค์ทรงสั่งให้ดูแลเจ้าหน้าที่ผู้มีพรสวรรค์

สำหรับการป้องกันเซวาสโทพอล ตอลสตอยได้รับรางวัล Order of St. Anne พร้อมคำจารึกว่า "เพื่อเป็นเกียรติแก่" เหรียญ "สำหรับการป้องกันเซวาสโทพอล 2397-2398" และ "ในความทรงจำของสงครามปี 1853-1856" ท่ามกลางความรุ่งโรจน์ของชื่อเสียง เพลิดเพลินกับชื่อเสียงของนายทหารผู้กล้าหาญ ตอลสตอยมีโอกาสในอาชีพการงานทุกครั้ง แต่เขาทำลายอาชีพนี้ด้วยตัวเขาเองด้วยการเขียนเพลงเสียดสีหลายเพลงซึ่งมีสไตล์เหมือนเพลงของทหาร หนึ่งในนั้นอุทิศให้กับความล้มเหลวของปฏิบัติการทางทหารในวันที่ 4 สิงหาคม (16) พ.ศ. 2398 เมื่อนายพลรีดอ่านซึ่งเข้าใจผิดคำสั่งของผู้บัญชาการทหารสูงสุดโจมตีที่ราบสูงเฟดยูคิน เพลงที่ชื่อว่า “เหมือนเพลงที่สี่ เรามีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการพรากภูเขาไป” ซึ่งซาบซึ้งใจ ทั้งบรรทัดแม่ทัพคนสำคัญก็ประสบความสำเร็จอย่างมาก Leo Tolstoy ตอบผู้ช่วยหัวหน้าเจ้าหน้าที่ A. A. Yakimakh ให้เธอ ทันทีหลังจากการโจมตีเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม (8 กันยายน) ตอลสตอยถูกส่งทางไปรษณีย์ไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้สร้าง "เซวาสโทพอลในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2398" และเขียนว่า “Sevastopol ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2398” ตีพิมพ์ใน Sovremennik ฉบับแรกในปี พ.ศ. 2399 พร้อมลายเซ็นเต็มของผู้เขียน

ในที่สุด "Sevastopol Stories" ก็ทำให้ชื่อเสียงของเขาแข็งแกร่งขึ้นในฐานะตัวแทนของวรรณกรรมรุ่นใหม่และในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2399 ผู้เขียนก็แยกทางจากการรับราชการทหารตลอดไป

ท่องเที่ยวทั่วยุโรป

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นในร้านเสริมสวยและแวดวงวรรณกรรมในสังคมชั้นสูง เขากลายเป็นเพื่อนสนิทกับ Turgenev เป็นพิเศษซึ่งเขาอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์เดียวกันมาระยะหนึ่งแล้ว หลังแนะนำให้เขารู้จักกับแวดวง Sovremennik หลังจากนั้น Tolstoy ได้สร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับ Nekrasov, Goncharov, Panaev, Grigorovich, Druzhinin, Sollogub

ในเวลานี้เขียน "Blizzard", "Two Hussars", "Sevastopol ในเดือนสิงหาคม" และ "Youth" เสร็จสมบูรณ์แล้ว และการเขียน "Cossacks" ในอนาคตยังคงดำเนินต่อไป

ชีวิตที่ร่าเริงไม่ช้าที่จะทิ้งรสขมไว้ในจิตวิญญาณของตอลสตอยโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเขาเริ่มมีความขัดแย้งอย่างรุนแรงกับกลุ่มนักเขียนที่อยู่ใกล้เขา ผลที่ตามมาคือ "ผู้คนเริ่มรังเกียจเขาและเขาก็รังเกียจตัวเอง" - และเมื่อต้นปี พ.ศ. 2400 ตอลสตอยออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่เสียใจและไปต่างประเทศ

ในการเดินทางไปต่างประเทศครั้งแรก เขาได้ไปเยือนปารีสซึ่งเขารู้สึกหวาดกลัวกับลัทธิ (“การบูชาคนร้ายอย่างน่ากลัว”) ในเวลาเดียวกันเขาก็ไปร่วมงานเต้นรำ พิพิธภัณฑ์ และรู้สึกทึ่งกับ “ความรู้สึกของเสรีภาพทางสังคม” ” อย่างไรก็ตามการปรากฏตัวของเขาที่กิโยตินสร้างความประทับใจอย่างยิ่งจนตอลสตอยออกจากปารีสและไปยังสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับรูสโซ - ไปยังทะเลสาบเจนีวา

Lev Nikolaevich เขียนเรื่อง "Albert" ในเวลาเดียวกัน เพื่อน ๆ ของเขาไม่เคยหยุดที่จะประหลาดใจกับความเยื้องศูนย์ของเขา: ในจดหมายของเขาถึง I. S. Turgenev ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1857, P. V. Annenkov เล่าถึงโครงการของ Tolstoy ในการปลูกป่าทั่วรัสเซียและในจดหมายของเขาถึง V. P. Botkin, Leo Tolstoy รายงานว่าเขามีความสุขมากเพียงใดที่เขาไม่ได้เป็นเพียงนักเขียนซึ่งขัดกับคำแนะนำของ Turgenev อย่างไรก็ตามในช่วงเวลาระหว่างการเดินทางครั้งแรกและครั้งที่สองผู้เขียนยังคงทำงานใน "Cossacks" เขียนเรื่อง "Three Deaths" และนวนิยายเรื่อง "Family Happiness"

นวนิยายเรื่องสุดท้ายของเขาตีพิมพ์ใน Russian Bulletin โดย Mikhail Katkov ความร่วมมือของตอลสตอยกับนิตยสาร Sovremennik ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2395 สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2402 ในปีเดียวกันนั้น ตอลสตอยมีส่วนร่วมในการจัดตั้งกองทุนวรรณกรรม แต่ชีวิตของเขาไม่ได้จำกัดอยู่เพียงความสนใจทางวรรณกรรมเท่านั้น เมื่อวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2401 เขาเกือบเสียชีวิตจากการล่าหมี ในเวลาเดียวกันเขาเริ่มมีความสัมพันธ์กับหญิงชาวนา Aksinya และแผนการแต่งงานก็สุกงอม

ในการเดินทางครั้งต่อไป เขาสนใจการศึกษาสาธารณะและสถาบันที่มุ่งยกระดับการศึกษาของประชากรวัยทำงานเป็นหลัก เขาศึกษาประเด็นการศึกษาสาธารณะในเยอรมนีและฝรั่งเศสอย่างใกล้ชิด ทั้งภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ และผ่านการสนทนากับผู้เชี่ยวชาญ ในบรรดาบุคคลที่โดดเด่นในเยอรมนี เขาสนใจ Auerbach มากที่สุดในฐานะผู้เขียน "Black Forest Stories" ที่อุทิศให้กับชีวิตพื้นบ้านและในฐานะผู้จัดพิมพ์ปฏิทินพื้นบ้าน ตอลสตอยไปเยี่ยมเขาและพยายามเข้าใกล้เขามากขึ้น นอกจากนี้เขายังได้พบกับ Disterweg ครูชาวเยอรมันอีกด้วย ระหว่างที่เขาอยู่ในบรัสเซลส์ ตอลสตอยได้พบกับพราวดอนและเลเลเวลล์ ในลอนดอนเขาไปเยี่ยม Herzen และเข้าร่วมการบรรยายโดย Dickens

อารมณ์ที่รุนแรงของตอลสตอยระหว่างการเดินทางครั้งที่สองไปทางใต้ของฝรั่งเศสก็ได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยความจริงที่ว่านิโคไลน้องชายที่รักของเขาเสียชีวิตด้วยวัณโรคในอ้อมแขนของเขา การตายของพี่ชายสร้างความประทับใจให้กับตอลสตอยอย่างมาก

เรื่องราวและบทความที่เขาเขียนในช่วงปลายทศวรรษ 1850 ได้แก่ “Lucerne” และ “Three Deaths” การวิพากษ์วิจารณ์อย่างค่อยเป็นค่อยไปเป็นเวลา 10-12 ปีก่อนการปรากฏตัวของ "สงครามและสันติภาพ" จะเย็นลงต่อตอลสตอยและตัวเขาเองไม่ได้พยายามสร้างสายสัมพันธ์กับนักเขียนโดยมีข้อยกเว้นสำหรับ Afanasy Fet

สาเหตุหนึ่งของความแปลกแยกนี้คือการทะเลาะกันระหว่าง Leo Tolstoy และ Turgenev ซึ่งเกิดขึ้นในขณะที่นักเขียนร้อยแก้วทั้งสองไปเยี่ยม Fet บนที่ดิน Stepanovo ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2404 การทะเลาะกันเกือบจบลงด้วยการดวลกันและทำลายความสัมพันธ์ระหว่างนักเขียนที่ยาวนานถึง 17 ปี

การรักษาในค่ายเร่ร่อน Bashkir Karalyk

ในปี 1862 Lev Nikolaevich ได้รับการรักษาด้วย kumis ในจังหวัด Samara ตอนแรกฉันต้องการเข้ารับการรักษาที่คลินิก Postnikov kumiss ใกล้ Samara แต่เนื่องจาก ปริมาณมากนักท่องเที่ยวไปที่ค่ายเร่ร่อน Bashkir Karalyk บนแม่น้ำ Karalyk 130 บทจาก Samara ที่นั่นเขาอาศัยอยู่ในเต็นท์บัชคีร์ (กระโจม) กินลูกแกะอาบแดดดื่มคูมิสชาและเล่นหมากฮอสกับบาชเคอร์ ครั้งแรกที่เขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหนึ่งเดือนครึ่ง ในปี พ.ศ. 2414 Lev Nikolaevich กลับมาอีกครั้งเนื่องจากสุขภาพทรุดโทรม Lev Nikolaevich ไม่ได้อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน แต่อยู่ในเต็นท์ใกล้ ๆ เขาเขียนว่า:“ ความเศร้าโศกและความเฉยเมยได้ผ่านไปแล้ว ฉันรู้สึกว่าตัวเองกลับมาสู่รัฐไซเธียนและทุกอย่างก็น่าสนใจและใหม่... มีสิ่งใหม่และน่าสนใจมากมาย: พวกบาชเคอร์ที่มีกลิ่นของเฮโรโดทัส ชายชาวรัสเซีย และหมู่บ้านต่างๆ มีเสน่ห์เป็นพิเศษในความเรียบง่ายและมีน้ำใจของผู้คน” . ในปี พ.ศ. 2414 เมื่อหลงรักภูมิภาคนี้เขาซื้อที่ดินจากพันเอก N.P. Tuchkov ในเขต Buzuluk ของจังหวัด Samara ใกล้หมู่บ้าน Gavrilovka และ Patrovka (ปัจจุบันคือเขต Alekseevsky) จำนวน 2,500 เอเคอร์สำหรับ 20,000 รูเบิล . Lev Nikolaevich ใช้เวลาช่วงฤดูร้อนปี พ.ศ. 2415 ในที่ดินของเขา ไม่กี่ก้าวจากบ้านมีเต็นท์สักหลาดซึ่งครอบครัวของ Bashkir Muhammad Shah อาศัยอยู่ซึ่งทำ kumiss ให้กับ Lev Nikolaevich และแขกของเขา โดยทั่วไปแล้ว Lev Nikolaevich ไปเยี่ยม Karalyk 10 ครั้งใน 20 ปี

กิจกรรมการสอน

ตอลสตอยกลับไปรัสเซียไม่นานหลังจากการปลดปล่อยของชาวนาและกลายเป็นคนกลางแห่งสันติภาพ ต่างจากคนที่มองว่าผู้คนเป็นน้องชายที่ต้องได้รับการเลี้ยงดูให้อยู่ในระดับของพวกเขา ตอลสตอยคิดตรงกันข้ามว่าผู้คนนั้นสูงกว่าชนชั้นวัฒนธรรมอย่างไม่มีสิ้นสุด และสุภาพบุรุษจำเป็นต้องยืมจิตวิญญาณอันสูงส่งจาก ชาวนา เขาเริ่มก่อตั้งโรงเรียนอย่างแข็งขันใน Yasnaya Polyana และทั่วทั้งเขต Krapivensky

โรงเรียน Yasnaya Polyana อยู่ในจำนวนความพยายามในการสอนดั้งเดิม: ในยุคแห่งความชื่นชมในโรงเรียนการสอนของเยอรมัน Tolstoy ได้กบฏอย่างเด็ดเดี่ยวต่อกฎระเบียบและวินัยในโรงเรียน ในความเห็นของเขา ทุกสิ่งในการสอนควรเป็นแบบรายบุคคล ทั้งครูและนักเรียน และความสัมพันธ์ระหว่างกัน ที่โรงเรียน Yasnaya Polyana เด็กๆ นั่งตามที่พวกเขาต้องการ มากเท่าที่ต้องการ และตามที่พวกเขาต้องการ ไม่มีโปรแกรมการสอนที่เฉพาะเจาะจง งานเดียวของครูคือทำให้ชั้นเรียนสนใจ ชั้นเรียนผ่านไปด้วยดี พวกเขานำโดยตอลสตอยเองโดยได้รับความช่วยเหลือจากครูประจำหลายคนและครูสุ่มหลายคนจากคนรู้จักและผู้มาเยือนที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2405 เขาเริ่มตีพิมพ์นิตยสารการสอน "Yasnaya Polyana" ซึ่งตัวเขาเองเป็นพนักงานหลัก นอกจากบทความเชิงทฤษฎีแล้ว ตอลสตอยยังเขียนเรื่องราว นิทาน และการดัดแปลงอีกหลายเรื่องอีกด้วย เมื่อรวมเข้าด้วยกัน บทความการสอนของตอลสตอยก็ประกอบขึ้นเป็นผลงานที่รวบรวมไว้ทั้งหมดของเขา ครั้งหนึ่งพวกเขาไม่มีใครสังเกตเห็น ไม่มีใครให้ความสนใจกับพื้นฐานทางสังคมวิทยาของแนวความคิดของตอลสตอยเกี่ยวกับการศึกษา ความจริงที่ว่าตอลสตอยมองเห็นเพียงวิธีการแสวงหาประโยชน์จากผู้คนที่เรียบง่ายและปรับปรุงโดยชนชั้นสูงในด้านความสำเร็จด้านการศึกษา วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และเทคโนโลยี ยิ่งไปกว่านั้น จากการโจมตีของตอลสตอยต่อการศึกษาของยุโรปและ "ความก้าวหน้า" หลายคนสรุปว่าตอลสตอยเป็น "อนุรักษ์นิยม"

ในไม่ช้าตอลสตอยก็ออกจากการสอน การแต่งงาน การกำเนิดลูกๆ แผนการที่เกี่ยวข้องกับการเขียนนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ทำให้กิจกรรมการสอนของเขาต้องถอยหลังไปสิบปี เฉพาะในช่วงต้นทศวรรษ 1870 เท่านั้นที่เขาเริ่มสร้าง "ABC" ของตัวเองและตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2415 จากนั้นจึงออก "New ABC" และชุด "หนังสือรัสเซียสำหรับการอ่าน" สี่ชุดซึ่งได้รับการอนุมัติจากการทดสอบที่ยาวนานโดย กระทรวงศึกษาธิการเพื่อเป็นคู่มือสำหรับสถานศึกษาระดับประถมศึกษา ชั้นเรียนที่โรงเรียน Yasnaya Polyana ดำเนินต่อในช่วงสั้นๆ

เป็นที่ทราบกันดีว่าโรงเรียน Yasnaya Polyana มีอิทธิพลบางอย่างต่อครูประจำบ้านคนอื่นๆ ตัวอย่างเช่น S. T. Shatsky เป็นคนแรกที่ใช้เป็นแบบอย่างในการสร้างโรงเรียน "Cheerful Life" ของเขาเองในปี 1911

ทำหน้าที่เป็นทนายฝ่ายจำเลยในศาล

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2409 ตอลสตอยปรากฏตัวที่ศาลทหารในฐานะผู้พิทักษ์ของ Vasil Shabunin พนักงานบริษัทที่ประจำการใกล้กับ Yasnaya Polyana ของกรมทหารราบมอสโก ชาบูนินตีเจ้าหน้าที่ซึ่งสั่งให้ลงโทษเขาด้วยไม้เท้าเพราะเมา ตอลสตอยแย้งว่าชาบูนินเสียสติ แต่ศาลตัดสินว่ามีความผิดและพิพากษาให้เขาทำอย่างนั้น โทษประหาร. ชาบูนินถูกยิง กรณีนี้สร้างความประทับใจให้กับตอลสตอยอย่างมาก

เลฟ นิโคลาวิช กับ วัยรุ่นปีคุ้นเคยกับ Lyubov Alexandrovna Islavina แต่งงานกับ Bers (พ.ศ. 2369-2429) ชอบเล่นกับลูก ๆ ของเธอ Lisa, Sonya และ Tanya เมื่อลูกสาวของ Bersov โตขึ้น Lev Nikolaevich คิดที่จะแต่งงานกับ Lisa ลูกสาวคนโตของเขา เขาลังเลอยู่นานจนกระทั่งเขาตัดสินใจเลือกโซเฟียลูกสาวคนกลางของเขา Sofya Andreevna เห็นด้วยเมื่อเธออายุ 18 ปีและการนับนั้นอายุ 34 ปี เมื่อวันที่ 23 กันยายน พ.ศ. 2405 เลฟนิโคลาวิชแต่งงานกับเธอโดยก่อนหน้านี้ยอมรับเรื่องก่อนสมรสของเขา

ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ช่วงเวลาที่สดใสที่สุดในชีวิตของเขาเริ่มต้นสำหรับตอลสตอย - ความปีติยินดีของความสุขส่วนตัว ต้องขอบคุณอย่างมากต่อการปฏิบัติจริงของภรรยาของเขา ความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ โดดเด่น ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมและเกี่ยวข้องกับชื่อเสียงทั้งของรัสเซียและทั่วโลก ดูเหมือนว่าภรรยาของเขาเขาพบผู้ช่วยในทุกเรื่องทั้งภาคปฏิบัติและวรรณกรรม - ในกรณีที่ไม่มีเลขานุการเธอก็เขียนร่างของสามีใหม่หลายครั้ง แต่ในไม่ช้าความสุขก็ถูกบดบังด้วยความขัดแย้งเล็กๆ น้อยๆ ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การทะเลาะวิวาทที่หายวับไป ความเข้าใจผิดร่วมกัน ซึ่งเลวร้ายลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

งานแต่งงานของพี่ชายของ Sergei Nikolaevich Tolstoy ก็วางแผนด้วย น้องสาวโซเฟีย Andreevna - Tatyana Bers แต่การแต่งงานอย่างไม่เป็นทางการของ Sergei กับหญิงยิปซีทำให้การแต่งงานของ Sergei และ Tatyana เป็นไปไม่ได้

นอกจากนี้พ่อของ Sofia Andreevna แพทย์ Andrei Gustav (Evstafievich) Bers ก่อนที่เขาจะแต่งงานกับ Islavina ก็มีลูกสาวคนหนึ่ง Varvara จาก V.P. Turgeneva แม่ของ I.S. Turgenev ตามที่แม่ของเธอ Varya กล่าว น้องสาว I. S. Turgenev และทางฝั่งพ่อของเขา - S. A. Tolstoy ดังนั้นเมื่อรวมกับการแต่งงาน Leo Tolstoy จึงได้รับความสัมพันธ์กับ I. S. Turgenev..

จากการแต่งงานของ Lev Nikolaevich กับ Sofia Andreevna มีเด็กทั้งหมด 13 คนเกิดโดยห้าคนเสียชีวิตในวัยเด็ก เด็ก:
- Sergei (10 กรกฎาคม พ.ศ. 2406 - 23 ธันวาคม พ.ศ. 2490) นักแต่งเพลงนักดนตรี
- ตาเตียนา (4 ตุลาคม พ.ศ. 2407 - 21 กันยายน พ.ศ. 2493) ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2442 เธอแต่งงานกับมิคาอิล Sergeevich Sukhotin ในปี พ.ศ. 2460-2466 เธอเป็นภัณฑรักษ์ของพิพิธภัณฑ์ที่ดิน Yasnaya Polyana ในปีพ.ศ. 2468 เธอย้ายไปอยู่กับลูกสาว ลูกสาว Tatyana Mikhailovna Sukhotina-Albertini (2448-2539)
- อิลยา (22 พฤษภาคม พ.ศ. 2409 - 11 ธันวาคม พ.ศ. 2476) นักเขียน นักบันทึกความทรงจำ
- เลฟ (พ.ศ. 2412-2488) นักเขียนประติมากร
- มาเรีย (พ.ศ. 2414-2449) ถูกฝังอยู่ในหมู่บ้าน Kochaki ของเขต Krapivensky (ภูมิภาค Tula สมัยใหม่ เขตเชกินสกี้, หมู่บ้าน โคชากิ) ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2440 เธอแต่งงานกับ Nikolai Leonidovich Obolensky (พ.ศ. 2415-2477)
- ปีเตอร์ (พ.ศ. 2415-2416)
- นิโคไล (พ.ศ. 2417-2418)
- วาร์วารา (พ.ศ. 2418-2418)
- อันเดรย์ (พ.ศ. 2420-2459) ข้าราชการ งานพิเศษภายใต้ผู้ว่าการเมืองตูลา ผู้เข้าร่วมในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น
- มิคาอิล (พ.ศ. 2422-2487)
- อเล็กซ์ (พ.ศ. 2424-2429)
- อเล็กซานดรา (พ.ศ. 2427-2522)
- อีวาน (พ.ศ. 2431-2438)

ในปี 2010 มีทายาทของลีโอ ตอลสตอยมากกว่า 350 คน (ทั้งที่ยังมีชีวิตอยู่และเสียชีวิต) อาศัยอยู่ใน 25 ประเทศทั่วโลก ส่วนใหญ่เป็นลูกหลานของ Lev Lvovich Tolstoy ซึ่งมีลูก 10 คนซึ่งเป็นลูกชายคนที่สามของ Lev Nikolaevich ตั้งแต่ปี 2000 ทุกๆ สองปี การประชุมของลูกหลานของนักเขียนจะจัดขึ้นที่ Yasnaya Polyana

ความคิดสร้างสรรค์เจริญรุ่งเรือง

ในช่วง 12 ปีแรกหลังจากการแต่งงานของเขา เขาได้สร้างสงครามและสันติภาพและแอนนา คาเรนินา เมื่อเข้าสู่ยุคที่สองนี้ ชีวิตวรรณกรรมตอลสตอยถือกำเนิดขึ้นในปี พ.ศ. 2395 และแล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2404-2405 “ คอสแซค” เป็นผลงานชิ้นแรกที่ทำให้พรสวรรค์ของตอลสตอยได้รับรู้มากที่สุด

"สงครามและสันติภาพ"

ความสำเร็จอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนเกิดขึ้นกับสงครามและสันติภาพ ข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายเรื่อง "1805" ปรากฏใน Messenger ของรัสเซียในปี 1865; ในปีพ.ศ. 2411 มีการตีพิมพ์สามส่วน ตามมาด้วยอีกสองส่วนที่เหลือในไม่ช้า การเปิดตัวของสงครามและสันติภาพนำหน้าด้วยนวนิยายเรื่อง The Decembrists (พ.ศ. 2403-2404) ซึ่งผู้เขียนกลับมาหลายครั้ง แต่ยังเขียนไม่เสร็จ

ในนวนิยายของตอลสตอย มีการนำเสนอทุกชนชั้นในสังคม ตั้งแต่จักรพรรดิ กษัตริย์ ไปจนถึงทหารคนสุดท้าย ทุกวัยและทุกอารมณ์ตลอดรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 1

“แอนนา คาเรนินา”

ความปีติยินดีอันไม่สิ้นสุดของการดำรงอยู่ไม่มีอยู่ใน Anna Karenina อีกต่อไป ย้อนหลังไปถึงปี 1873-1876 ยังคงมีประสบการณ์ที่สนุกสนานมากมายในนวนิยายอัตชีวประวัติของเลวินและคิตตี้ แต่มีความขมขื่นมากมายในการพรรณนาถึงชีวิตครอบครัวของดอลลี่ในการสิ้นสุดความรักของ Anna Karenina และ Vronsky อย่างไม่มีความสุขความวิตกกังวลอย่างมาก ชีวิตจิตใจของเลวินว่าโดยทั่วไปแล้วนวนิยายเรื่องนี้ได้เปลี่ยนไปเป็นช่วงที่สามแล้ว กิจกรรมวรรณกรรมของตอลสตอย

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2414 ตอลสตอยส่งจดหมายถึง A. A. Fet: “ ฉันมีความสุขจริงๆ... ที่ฉันจะไม่เขียนขยะที่มีรายละเอียดเช่น "สงคราม" อีกต่อไป» .

เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2451 ตอลสตอยเขียนไว้ในสมุดบันทึกของเขา:“ ผู้คนรักฉันในเรื่องมโนสาเร่เหล่านั้น - "สงครามและสันติภาพ" ฯลฯ ซึ่งดูเหมือนสำคัญมากสำหรับพวกเขา»

ในฤดูร้อนปี 2452 หนึ่งในผู้เยี่ยมชม Yasnaya Polyana แสดงความยินดีและความขอบคุณสำหรับการสร้างสงครามและสันติภาพและ Anna Karenina ตอลสตอยตอบว่า:“ มันเหมือนกับถ้ามีคนมาหาเอดิสันแล้วพูดว่า: “ฉันเคารพคุณจริงๆ เพราะคุณเต้นมาซูร์กาเก่ง” ฉันถือว่าความหมายมาจากหนังสือที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงของฉัน (ศาสนา!)».

ในขอบเขตของผลประโยชน์ทางวัตถุเขาเริ่มพูดกับตัวเองว่า:“ โอเค คุณจะมีพื้นที่ 6,000 เอเคอร์ในจังหวัดซามารา - ม้า 300 ตัว แล้วล่ะ?"; ในสาขาวรรณกรรม: " โอเคคุณจะมีชื่อเสียงมากกว่า Gogol, Pushkin, Shakespeare, Moliere และนักเขียนทุกคนในโลก - แล้วไงล่ะ!" ขณะที่เขาเริ่มคิดถึงการเลี้ยงลูกเขาก็ถามตัวเองว่า: “ เพื่ออะไร?"; อภิปรายว่า “ประชาชนจะเจริญรุ่งเรืองได้อย่างไร” เขา ทันใดนั้นเขาก็พูดกับตัวเอง: มันสำคัญอะไรสำหรับฉัน?“โดยทั่วไปแล้วเขา” รู้สึกว่าสิ่งที่เขายืนอยู่นั้นสูญเปล่า สิ่งที่เขามีชีวิตอยู่นั้นไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป”ผลลัพธ์ตามธรรมชาติคือความคิดฆ่าตัวตาย

« ฉัน, ผู้ชายที่มีความสุขซ่อนเชือกไว้ไม่ให้ตัวเองแขวนอยู่บนคานระหว่างตู้ในห้องซึ่งฉันอยู่คนเดียวทุกวันเปลื้องผ้าและหยุดไปล่าสัตว์ด้วยปืนเพื่อไม่ให้ถูกล่อลวงด้วยวิธีที่ง่ายเกินไป กำจัดตัวเองออกจากชีวิต ตัวฉันเองไม่รู้ว่าตัวเองต้องการอะไร ฉันกลัวชีวิต ฉันอยากจะหลีกหนีจากมัน และในขณะเดียวกัน ฉันก็หวังสิ่งอื่นจากมัน».

ผลงานอื่นๆ

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2422 ในเมืองมอสโก Leo Tolstoy พบกับ Vasily Petrovich Shchegolenok และในปีเดียวกันนั้นตามคำเชิญของเขาเขาได้มาที่ Yasnaya Polyana ซึ่งเขาพักอยู่ประมาณหนึ่งเดือนครึ่ง โกลด์ฟินช์ตัวน้อยบอกกับตอลสตอยมากมาย นิทานพื้นบ้านและมหากาพย์ซึ่งตอลสตอยเขียนมากกว่ายี่สิบเรื่องและโครงเรื่องของบางส่วนตอลสตอยถ้าเขาไม่ได้เขียนลงบนกระดาษเขาก็จำได้ (บันทึกเหล่านี้ตีพิมพ์ในเล่ม XLVIII ของฉบับครบรอบของ Tolstoy's ทำงาน) ผลงานหกชิ้นที่เขียนโดย Tolstoy มีที่มาจากตำนานและเรื่องราวของ Shchegolenok (1881 - "How People Live", 1885 - "Two Old Men" และ "Three Elders", 1905 - "Korney Vasiliev" และ "Prayer", 1907 - "Old ผู้ชายในคริสตจักร”) นอกจากนี้ เคานต์ตอลสตอยยังได้เขียนคำพูด สุภาษิต สำนวนส่วนบุคคล และคำพูดที่โกลด์ฟินช์เล่าไว้มากมายอย่างขยันขันแข็ง

การเดินทางครั้งสุดท้าย ความตาย และงานศพ

ในคืนวันที่ 28 ตุลาคม (10 พฤศจิกายน) พ.ศ. 2453 L.N. ตอลสตอยปฏิบัติตามการตัดสินใจใช้ชีวิตในช่วงปีสุดท้ายตามมุมมองของเขาจึงออกจาก Yasnaya Polyana อย่างลับๆ พร้อมด้วยแพทย์ D.P. มาโควิทสกี้. เขาเริ่มการเดินทางครั้งสุดท้ายที่สถานี Shchekino ในวันเดียวกันนั้น เมื่อย้ายไปรถไฟอีกขบวนที่สถานี Gorbachevo เขาไปถึงสถานี Kozelsk จ้างโค้ชและมุ่งหน้าไปยัง Optina Pustyn และจากที่นั่นในวันรุ่งขึ้นไปยังอาราม Shamordino ซึ่ง Tolstoy ได้พบกับ Maria Nikolaevna Tolstoy น้องสาวของเขา . ต่อมา Alexandra Lvovna ลูกสาวของ Tolstoy มาที่ Shamordino กับเพื่อนของเธอ

ในเช้าวันที่ 31 ตุลาคม (13 พฤศจิกายน) L.N. ตอลสตอยและผู้ติดตามเดินทางจาก Shamordino ไปยัง Kozelsk ซึ่งพวกเขาขึ้นรถไฟหมายเลข 12 ซึ่งมาถึงสถานีแล้ว โดยมุ่งหน้าไปทางใต้ ไม่มีเวลาซื้อตั๋วเมื่อขึ้นเครื่อง เมื่อไปถึง Belyov เราก็ซื้อตั๋วไปสถานี Volovo ตามคำให้การของผู้ที่มากับตอลสตอยการเดินทางไม่มีจุดประสงค์เฉพาะ หลังการประชุม เราตัดสินใจไปที่ Novocherkassk ซึ่งเราจะพยายามขอหนังสือเดินทางต่างประเทศ จากนั้นจึงไปที่บัลแกเรีย หากล้มเหลวให้ไปที่คอเคซัส อย่างไรก็ตาม ระหว่างทาง L.N. Tolstoy ล้มป่วยด้วยโรคปอดบวมและถูกบังคับให้ลงจากรถไฟในวันเดียวกันนั้นที่สถานีใหญ่แห่งแรกใกล้กับชุมชน สถานีนี้กลายเป็น Astapovo (ปัจจุบันคือ Leo Tolstoy ภูมิภาค Lipetsk) ซึ่งเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน (20) L. N. Tolstoy เสียชีวิตในบ้านของหัวหน้าสถานี I. I. Ozolin

เมื่อวันที่ 10 (23 พฤศจิกายน) พ.ศ. 2453 เขาถูกฝังไว้ที่ Yasnaya Polyana ริมหุบเขาในป่า ซึ่งเมื่อตอนเป็นเด็กเขาและน้องชายกำลังมองหา "แท่งสีเขียว" ที่กุม "ความลับ" ของวิธีการ เพื่อให้ทุกคนมีความสุข

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2456 มีการตีพิมพ์จดหมายจากเคาน์เตสโซเฟียตอลสตอยลงวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2455 ซึ่งเธอยืนยันข่าวในสื่อว่าพิธีศพของเขาได้ดำเนินการที่หลุมศพของสามีของเธอโดยนักบวชคนหนึ่ง (เธอหักล้างข่าวลือว่าเขาเป็น ไม่จริง) ต่อหน้าเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคุณหญิงเขียนว่า:“ ฉันขอประกาศด้วยว่าเลฟนิโคลาวิชไม่เคยแสดงความปรารถนาที่จะไม่ถูกฝังก่อนที่เขาจะเสียชีวิตและก่อนหน้านี้เขาเขียนไว้ในสมุดบันทึกของเขาในปี พ.ศ. 2438 ราวกับว่าพินัยกรรม:“ ถ้าเป็นไปได้ก็ (ฝังศพ) โดยไม่มีพระภิกษุและพิธีฌาปนกิจ แต่ถ้าสิ่งนี้ไม่เป็นที่พอใจสำหรับผู้ที่จะฝังก็ปล่อยให้พวกเขาฝังตามปกติ แต่ถูกและเรียบง่ายที่สุดเท่าที่จะทำได้”

รายงานของพันเอก von Kotten หัวหน้าแผนกรักษาความปลอดภัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายในของจักรวรรดิรัสเซีย:

« นอกเหนือจากรายงานของวันที่ 8 พฤศจิกายน ฉันกำลังรายงานต่อ ฯพณฯ เกี่ยวกับเหตุการณ์ความไม่สงบของเยาวชนนักศึกษาที่เกิดขึ้นในวันที่ 9 พฤศจิกายน... เนื่องในโอกาสวันฝังศพของ L.N. Tolstoy ผู้ล่วงลับ เมื่อเวลา 12.00 น. มีการเฉลิมฉลองพิธีรำลึกถึง L.N. Tolstoy ผู้ล่วงลับในโบสถ์อาร์เมเนีย ซึ่งมีผู้เข้าร่วมสวดภาวนาประมาณ 200 คน ส่วนใหญ่เป็นชาวอาร์เมเนีย และมีนักเรียนส่วนน้อยเข้าร่วม เมื่อพิธีศพเสร็จสิ้น ผู้นมัสการก็แยกย้ายกันไป แต่ไม่กี่นาทีต่อมา นักศึกษาและนักศึกษาหญิงก็เริ่มมาถึงโบสถ์ มันกลับกลายเป็นว่า ประตูทางเข้าหลักสูตรมหาวิทยาลัยและสตรีระดับสูงโพสต์ประกาศว่าพิธีรำลึกถึง L.N. Tolstoy จะมีขึ้นในวันที่ 9 พฤศจิกายน เวลาบ่ายโมงในโบสถ์ดังกล่าวข้างต้น นักบวชชาวอาร์เมเนียประกอบพิธีบังสุกุลเป็นครั้งที่สอง เมื่อสิ้นสุดคริสตจักรไม่สามารถรองรับผู้สักการะทั้งหมดได้อีกต่อไป ซึ่งส่วนสำคัญยืนอยู่บนระเบียงและในลานภายในของโบสถ์อาร์เมเนีย เมื่อสิ้นสุดพิธีศพ ทุกคนบนระเบียงและในลานโบสถ์ต่างร้องเพลง “Eternal Memory”...»

นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันที่ไม่เป็นทางการของการเสียชีวิตของ Leo Tolstoy ซึ่งระบุในการอพยพโดย I.K. Sursky จากคำพูดของเจ้าหน้าที่ตำรวจรัสเซีย ตามที่กล่าวไว้นักเขียนก่อนที่เขาจะเสียชีวิตต้องการคืนดีกับคริสตจักรและมาที่ Optina Pustyn เพื่อเรื่องนี้ ที่นี่เขารอคำสั่งของเถร แต่รู้สึกไม่สบายจึงถูกลูกสาวที่มาถึงพาตัวไปและเสียชีวิตที่สถานีไปรษณีย์ Astapovo

เคานต์ นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

Lev Nikolaevich Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม (9 กันยายน) พ.ศ. 2371 ในที่ดินของเขต Krapivensky ของจังหวัด Tula (ปัจจุบันอยู่) ในครอบครัวของกัปตันกัปตันที่เกษียณอายุราชการ Count N. I. Tolstoy (พ.ศ. 2337-2380) ผู้เข้าร่วม สงครามรักชาติ ค.ศ. 1812

L.N. Tolstoy ได้รับการศึกษาที่บ้าน ในปี พ.ศ. 2387-2390 เขาศึกษาที่มหาวิทยาลัยคาซาน แต่เรียนไม่จบหลักสูตร ในปี พ.ศ. 2394 เขาไปที่คอเคซัสไปที่หมู่บ้าน - ไปยังสถานที่รับราชการทหารของพี่ชายของเขา N.N. ตอลสตอย

สองปีของการอาศัยอยู่ในคอเคซัสกลายเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่งสำหรับ การพัฒนาจิตวิญญาณนักเขียน เรื่อง "วัยเด็ก" ที่เขาเขียนที่นี่คืองานพิมพ์ชิ้นแรกของ L. N. Tolstoy (ตีพิมพ์ภายใต้ชื่อย่อ L. N. ในนิตยสาร Sovremennik ในปี 1852) - ร่วมกับเรื่องราว "วัยรุ่น" (1852-1854) และ "เยาวชน" ที่ปรากฏในภายหลัง " (พ.ศ. 2398-2400) เป็นส่วนหนึ่งของแผนการกว้างขวางของนวนิยายอัตชีวประวัติ "Four Epochs of Development" ซึ่งส่วนสุดท้าย - "Youth" ไม่เคยถูกเขียนเลย

ในปี ค.ศ. 1851-1853 L.N. ตอลสตอยมีส่วนร่วมในการปฏิบัติการทางทหารในคอเคซัส (ครั้งแรกในฐานะอาสาสมัครจากนั้นเป็นเจ้าหน้าที่ปืนใหญ่) และในปี พ.ศ. 2397 เขาถูกส่งไปยังกองทัพดานูบ ไม่นานหลังจากเริ่มสงครามไครเมีย ตามคำขอส่วนตัวของเขา เขาถูกย้ายไปยังเซวาสโทพอลในระหว่างการปิดล้อมซึ่งเขาได้เข้าร่วมในการป้องกันป้อมปราการที่ 4 ชีวิตกองทัพและตอนของสงครามทำให้ L. N. Tolstoy มีเนื้อหาสำหรับเรื่องราว "Raid" (1853), "การตัดป่า" (1853-1855) รวมถึงบทความศิลปะ "Sevastopol ในเดือนธันวาคม", "Sevastopol ในเดือนพฤษภาคม", " เซวาสโทพอลในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1855" (ทั้งหมดตีพิมพ์ใน Sovremennik ในปี ค.ศ. 1855-1856) บทความเหล่านี้ซึ่งแต่เดิมได้รับชื่อ "Sevastopol Stories" สร้างความประทับใจอย่างมาก สังคมรัสเซีย.

ในปี 1855 L. N. Tolstoy มาถึงซึ่งเขาได้ใกล้ชิดกับเจ้าหน้าที่ของ Sovremennik พบกับ I. A. Goncharov และคนอื่น ๆ ปี พ.ศ. 2399-2402 ถูกทำเครื่องหมายด้วยความพยายามของนักเขียนในการค้นหาตัวเองในสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรมเพื่อให้เกิดความสบายใจในหมู่มืออาชีพ ยืนยันจุดยืนที่สร้างสรรค์ของคุณ ผลงานที่โดดเด่นที่สุดในเวลานี้คือเรื่อง "คอสแซค" (พ.ศ. 2396-2406) ซึ่งแสดงความสนใจของผู้เขียนต่อธีมพื้นบ้าน

ไม่พอใจกับความคิดสร้างสรรค์ของเขา ผิดหวังในทางโลกและ วงการวรรณกรรมแอล. เอ็น. ตอลสตอยในช่วงเปลี่ยนทศวรรษที่ 1860 ตัดสินใจทิ้งวรรณกรรมและตั้งถิ่นฐานในหมู่บ้าน ในปี พ.ศ. 2402-2405 เขาทุ่มเทพลังงานอย่างมากให้กับโรงเรียนที่เขาก่อตั้งขึ้นเพื่อเด็กชาวนาศึกษาองค์กรการสอนในและต่างประเทศตีพิมพ์นิตยสารการสอน“ Yasnaya Polyana” (พ.ศ. 2405) ประกาศระบบการศึกษาและการเลี้ยงดูแบบเสรี

ในปี พ.ศ. 2405 L. N. Tolstoy แต่งงานกับ S. A. Bers (พ.ศ. 2387-2462) และเริ่มใช้ชีวิตแบบปิตาธิปไตยและสันโดษในที่ดินของเขาในฐานะหัวหน้าครอบครัวใหญ่และมีจำนวนเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงหลายปีของการปฏิรูปชาวนาเขาทำหน้าที่เป็นผู้ไกล่เกลี่ยสันติภาพในเขต Krapivensky โดยแก้ไขข้อพิพาทระหว่างเจ้าของที่ดินและอดีตทาสของพวกเขา

ทศวรรษที่ 1860 ถือเป็นช่วงรุ่งเรืองของอัจฉริยะทางศิลปะของ L. N. Tolstoy การใช้ชีวิตแบบอยู่ประจำที่และวัดผล เขาพบว่าตัวเองมีความเข้มข้นและมีสมาธิ ความคิดสร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณ. เส้นทางดั้งเดิมที่นักเขียนเชี่ยวชาญนำไปสู่วัฒนธรรมของชาติขึ้นมาใหม่

นวนิยายของ L. N. Tolstoy เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" (พ.ศ. 2406-2412 เริ่มตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2408) กลายเป็น ปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครในวรรณคดีรัสเซียและโลก ผู้เขียนสามารถผสมผสานความลึกและความจริงใจเข้าด้วยกันได้สำเร็จ นวนิยายจิตวิทยาด้วยขอบเขตและความหลากหลายของจิตรกรรมฝาผนังที่ยิ่งใหญ่ ด้วยนวนิยายของเขา L. N. Tolstoy พยายามให้คำตอบต่อความปรารถนาของวรรณกรรมในยุค 1860 ที่จะเข้าใจแนวทางของกระบวนการทางประวัติศาสตร์เพื่อกำหนดบทบาทของผู้คนในยุคแตกหัก ชีวิตประจำชาติ.

ในช่วงต้นทศวรรษ 1870 L.N. Tolstoy มุ่งเน้นไปที่ความสนใจในการสอนของเขาอีกครั้ง เขาเขียน "ABC" (พ.ศ. 2414-2415) ต่อมา - "New ABC" (พ.ศ. 2417-2418) ซึ่งผู้เขียนได้แต่งเรื่องดั้งเดิมและการดัดแปลงจากเทพนิยายและนิทานซึ่งประกอบเป็น "หนังสือรัสเซียสำหรับอ่าน" สี่เล่ม ชั่วระยะเวลาหนึ่ง L.N. ตอลสตอยกลับไปสอนที่โรงเรียน Yasnaya Polyana อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า อาการของวิกฤตในโลกทัศน์ทางศีลธรรมและปรัชญาของนักเขียนก็เริ่มปรากฏขึ้น โดยได้รับความรุนแรงจากการหยุดประวัติศาสตร์ของจุดเปลี่ยนทางสังคมในช่วงทศวรรษ 1870

งานหลักของ L. N. Tolstoy แห่งทศวรรษ 1870 คือนวนิยายเรื่อง Anna Karenina (พ.ศ. 2416-2420 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2419-2420) เช่นเดียวกับนวนิยายและที่เขียนในเวลาเดียวกัน “Anna Karenina” เป็นงานที่มีปัญหาอย่างมากซึ่งเต็มไปด้วยสัญญาณแห่งกาลเวลา นวนิยายเรื่องนี้เป็นผลมาจากความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับโชคชะตา สังคมสมัยใหม่และตื้นตันใจไปด้วยความรู้สึกในแง่ร้าย

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1880 L.N. Tolstoy ได้ก่อตั้งหลักการพื้นฐานของโลกทัศน์ใหม่ของเขาซึ่งต่อมาได้รับชื่อ Tolstoyism พวกเขาพบการแสดงออกที่สมบูรณ์แบบที่สุดในผลงานของเขาเรื่อง Confession (พ.ศ. 2422-2423 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2427) และ "ศรัทธาของฉันคืออะไร" (พ.ศ. 2425-2427) ในพวกเขา L. N. Tolstoy สรุปว่ารากฐานของการดำรงอยู่ของชนชั้นสูงของสังคมซึ่งเขาเชื่อมโยงกันด้วยกำเนิดการเลี้ยงดูและ ประสบการณ์ชีวิต. ในการวิจารณ์ลักษณะเฉพาะของผู้เขียนเกี่ยวกับทฤษฎีวัตถุนิยมและลัทธิบวกนิยม การขอโทษจากจิตสำนึกที่ไร้เดียงสาได้เพิ่มการประท้วงอย่างรุนแรงต่อรัฐและคริสตจักรอย่างเป็นทางการ ต่อต้านสิทธิพิเศษและวิถีชีวิตของชนชั้นของเขา L.N. Tolstoy เชื่อมโยงมุมมองทางสังคมใหม่ของเขาเข้ากับปรัชญาทางศีลธรรมและศาสนา ผลงาน “Study of Dogmatic Theology” (1879-1880) และ “Connection and Translation of the Four Gospels” (1880-1881) ได้วางรากฐานสำหรับคำสอนของตอลสตอยในด้านศาสนา ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ คำสอนของคริสเตียนในรูปแบบที่ได้รับการปรับปรุงให้บริสุทธิ์จากการบิดเบือนและพิธีกรรมของคริสตจักร ควรรวมผู้คนเข้าด้วยกันด้วยแนวคิดเรื่องความรักและการให้อภัย แอล. เอ็น. ตอลสตอยสั่งสอนการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง โดยพิจารณาจากวิธีการเดียวที่สมเหตุสมผลในการต่อสู้กับความชั่วร้ายคือการประณามต่อสาธารณะและการไม่เชื่อฟังอย่างเฉยเมยต่อเจ้าหน้าที่ เขามองเห็นเส้นทางสู่การฟื้นฟูในอนาคตของมนุษย์และมนุษยชาติในงานจิตวิญญาณของแต่ละคน การปรับปรุงศีลธรรมของแต่ละบุคคล และปฏิเสธความสำคัญของการต่อสู้ทางการเมืองและการระเบิดของการปฏิวัติ

ในช่วงทศวรรษที่ 1880 L. N. Tolstoy เย็นลงอย่างเห็นได้ชัดต่องานศิลปะและยังประณามนวนิยายและเรื่องราวก่อนหน้านี้ของเขาว่า "สนุก" อย่างสูงส่ง เขาเริ่มสนใจงานที่ใช้แรงกายธรรมดา ไถนา เย็บรองเท้าบู๊ตของตัวเอง และเปลี่ยนมาทานอาหารมังสวิรัติ ในขณะเดียวกันความไม่พอใจของผู้เขียนต่อวิถีชีวิตตามปกติของผู้ที่เขารักก็เพิ่มขึ้น งานสื่อสารมวลชนของเขา “แล้วเราควรทำอย่างไรดี?” (พ.ศ. 2425-2429) และ "ทาสในยุคของเรา" (พ.ศ. 2442-2443) วิพากษ์วิจารณ์ความชั่วร้ายอย่างรุนแรง อารยธรรมสมัยใหม่แต่ผู้เขียนมองเห็นหนทางออกจากความขัดแย้งโดยหลักๆ แล้วคือการเรียกร้องให้มีการศึกษาด้วยตนเองด้านศีลธรรมและศาสนาในยูโทเปีย จริงๆ แล้ว ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะนักเขียนในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเต็มไปด้วยการสื่อสารมวลชนการปฏิเสธโดยตรงของการพิจารณาคดีที่ไม่ยุติธรรมและการแต่งงานสมัยใหม่การเป็นเจ้าของที่ดินและคริสตจักรการอุทธรณ์อย่างหลงใหลต่อมโนธรรมเหตุผลและศักดิ์ศรีของผู้คน (เรื่อง "The Death of Ivan Ilyich" (1884- พ.ศ. 2429) “The Kreutzer Sonata” (พ.ศ. 2430-2432 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2434); “ The Devil” (พ.ศ. 2432-2433 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2454)

ในช่วงเวลาเดียวกัน L. N. Tolstoy เริ่มแสดงความสนใจอย่างจริงจัง ประเภทละคร. ในละครเรื่อง "พลังแห่งความมืด" (พ.ศ. 2429) และภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Fruits of Enlightenment" (พ.ศ. 2429-2433 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2434) เขาได้ตรวจสอบปัญหาอิทธิพลที่เป็นอันตรายของอารยธรรมเมืองต่อสังคมชนบทอนุรักษ์นิยม ความปรารถนาของ L. N. Tolstoy เพื่อดึงดูดผู้อ่านโดยตรงจากคนที่ทำให้เกิดชีวิตที่เรียกว่า " เรื่องราวพื้นบ้าน"แห่งทศวรรษ 1880 ("ผู้คนมีชีวิตอยู่อย่างไร", "เทียน", "ชายชราสองคน", "มนุษย์ต้องการที่ดินเท่าไหร่" ฯลฯ ) เขียนในรูปแบบของอุปมา

L. N. Tolstoy สนับสนุนสำนักพิมพ์ Posrednik อย่างแข็งขันซึ่งเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2427 ซึ่งนำโดยผู้ติดตามและเพื่อน ๆ ของเขา V. G. Chertkov และ I. I. Gorbunov-Posadov และมีเป้าหมายเพื่อแจกจ่ายหนังสือในหมู่คนที่ทำหน้าที่ด้านการศึกษาและใกล้ชิด ถึงคำสอนของตอลสตอย ผลงานของนักเขียนหลายชิ้นภายใต้เงื่อนไขการเซ็นเซอร์ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในเจนีวาจากนั้นในลอนดอนซึ่งตามความคิดริเริ่มของ V. G. Chertkov สำนักพิมพ์ Svobodnoe Slovo ก่อตั้งขึ้น ในปี พ.ศ. 2434, 2436 และ 2441 แอล. เอ็น. ตอลสตอย เป็นผู้นำการเคลื่อนไหวทางสังคมในวงกว้างเพื่อช่วยเหลือชาวนาในจังหวัดที่อดอยาก และได้ออกคำอุทธรณ์และบทความเกี่ยวกับมาตรการเพื่อต่อสู้กับความหิวโหย ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 1890 ผู้เขียนได้ทุ่มเทความพยายามอย่างมากในการปกป้องนิกายทางศาสนา - พวกโมโลแกนและดูโคบอร์ และอำนวยความสะดวกในการเคลื่อนย้ายกลุ่มดูโคบอร์ไปยังแคนาดา (โดยเฉพาะในทศวรรษที่ 1890) กลายเป็นสถานที่แสวงบุญของผู้คนจากมุมที่ไกลที่สุดของรัสเซียและประเทศอื่น ๆ ซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางแหล่งท่องเที่ยวที่ใหญ่ที่สุดสำหรับพลังแห่งวัฒนธรรมโลก

ผลงานศิลปะหลักของ L. N. Tolstoy ในช่วงทศวรรษที่ 1890 คือนวนิยายเรื่อง "Resurrection" (พ.ศ. 2432-2442) ซึ่งเป็นโครงเรื่องที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของคดีในศาลที่แท้จริง ในสถานการณ์ที่ผสมผสานกันอย่างน่าประหลาดใจ (ขุนนางหนุ่มซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีความผิดฐานล่อลวงเด็กสาวชาวนาที่เติบโตในคฤหาสน์ ตอนนี้ในฐานะลูกขุนต้องตัดสินชะตากรรมของเธอในศาล) ผู้เขียนได้แสดงความเสียใจของชีวิตที่สร้างขึ้นจากความอยุติธรรมทางสังคม . ภาพล้อเลียนของบาทหลวงในโบสถ์และพิธีกรรมใน "การฟื้นคืนพระชนม์" กลายเป็นหนึ่งในเหตุผลสำหรับการตัดสินใจของพระสังฆราชที่จะคว่ำบาตรแอล. เอ็น. ตอลสตอยจาก โบสถ์ออร์โธดอกซ์ (1901).

ในช่วงเวลานี้ ความแปลกแยกที่นักเขียนสังเกตเห็นในสังคมร่วมสมัยของเขาทำให้ปัญหาความรับผิดชอบทางศีลธรรมส่วนบุคคลมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเขา พร้อมด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี การตรัสรู้ การปฏิวัติทางศีลธรรม และการแตกแยกกับสภาพแวดล้อมของเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในเวลาต่อมา เนื้อเรื่องของ "การจากไป" การเปลี่ยนแปลงที่คมชัดในชีวิตการอุทธรณ์ต่อศรัทธาใหม่ในชีวิตกลายเป็นเรื่องปกติ (“ Father Sergius”, 1890-1898, ตีพิมพ์ในปี 1912; “ The Living Corpse”, 1900, ตีพิมพ์ในปี 1911 ; “After the Ball” , 1903, ตีพิมพ์ในปี 1911; “บันทึกหลังมรณกรรมของ Elder Fyodor Kuzmich...”, 1905, ตีพิมพ์ในปี 1912)

ในช่วงทศวรรษสุดท้ายของชีวิต L. N. Tolstoy กลายเป็นหัวหน้าวรรณกรรมรัสเซียที่ได้รับการยอมรับ เขารักษาความสัมพันธ์ส่วนตัวกับนักเขียนร่วมสมัยรุ่นเยาว์ V. G. Korolenko, A. M. Gorky กิจกรรมทางสังคมและการสื่อสารมวลชนของเขายังคงดำเนินต่อไป: มีการตีพิมพ์คำอุทธรณ์และบทความของเขา งานได้ดำเนินการในหนังสือ "The Reading Circle" ลัทธิตอลสตอยกลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางว่าเป็นหลักคำสอนเชิงอุดมการณ์ แต่ผู้เขียนเองในเวลานั้นประสบกับความลังเลและสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของการสอนของเขา ระหว่างการปฏิวัติรัสเซียปี 1905-1907 การประท้วงต่อต้านโทษประหารชีวิตของเขามีชื่อเสียงโด่งดัง (บทความ "I Can't Be Silent", 1908)

L. N. Tolstoy ใช้เวลาปีสุดท้ายของชีวิตในบรรยากาศของการวางอุบายและความไม่ลงรอยกันระหว่าง Tolstoyans และสมาชิกในครอบครัวของเขา พยายามทำให้วิถีชีวิตของเขาสอดคล้องกับความเชื่อของเขาในวันที่ 28 ตุลาคม (10 พฤศจิกายน) พ.ศ. 2453 ผู้เขียนก็จากไปอย่างลับๆ ระหว่างทางเขาเป็นหวัดและเสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน (20) พ.ศ. 2453 ที่สถานี Astapovo ของทางรถไฟ Ryazan-Ural (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้านใน) การเสียชีวิตของ L.N. Tolstoy ทำให้เกิดเสียงโห่ร้องของสาธารณชนทั้งในและต่างประเทศ

ผลงานของ L. N. Tolstoy ทำเครื่องหมายไว้ เวทีใหม่ในการพัฒนาความสมจริงในวรรณคดีรัสเซียและโลกได้กลายเป็นสะพานเชื่อมระหว่างประเพณีของนวนิยายคลาสสิกของศตวรรษที่ 19 และวรรณกรรมของศตวรรษที่ 20 มุมมองเชิงปรัชญาผู้เขียนมีอิทธิพลอย่างมากต่อวิวัฒนาการของมนุษยนิยมในยุโรป


เกี่ยวข้องกับพื้นที่ที่มีประชากร:

เกิดที่ Yasnaya Polyana อำเภอ Krapivensky จังหวัด Tula เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม (9 กันยายน) พ.ศ. 2371 อาศัยอยู่ในที่ดินในปี พ.ศ. 2371-2380 ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2392 เขากลับมาที่ที่ดินเป็นระยะ และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2405 เขาก็อาศัยอยู่อย่างถาวร เขาถูกฝังไว้ที่ Yasnaya Polyana

พระองค์เสด็จเยือนกรุงมอสโกครั้งแรกในเดือนมกราคม พ.ศ. 2380 เขาอาศัยอยู่ในเมืองจนถึงปี พ.ศ. 2384 ต่อมามาเยี่ยมหลายครั้งและอาศัยอยู่เป็นเวลานาน ในปี พ.ศ. 2425 เขาซื้อบ้านบน Dolgokhamovnichesky Lane ซึ่งตั้งแต่นั้นมาครอบครัวของเขามักจะใช้เวลาช่วงฤดูหนาว ครั้งสุดท้ายที่ฉันมามอสโกคือเมื่อเดือนกันยายน พ.ศ. 2452

ในเดือนกุมภาพันธ์ถึงพฤษภาคม พ.ศ. 2392 เขาได้ไปเยือนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นครั้งแรก อาศัยอยู่ในเมืองในฤดูหนาวปี พ.ศ. 2398-2399 เยี่ยมชมเป็นประจำทุกปีในปี พ.ศ. 2400-2404 และในปี พ.ศ. 2421 ด้วย ครั้งสุดท้ายที่เขามาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคือในปี พ.ศ. 2440

เขาไปเยี่ยม Tula หลายครั้งในปี พ.ศ. 2383-2443 ในปี พ.ศ. 2392-2395 เขาดำรงตำแหน่งในสำนักงานสภาขุนนาง ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2401 เขาได้เข้าร่วมในการประชุมของขุนนางประจำจังหวัด ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2411 เขาได้รับเลือกให้เป็นคณะลูกขุนของเขต Krapivensky และเข้าร่วมการประชุมของศาลแขวง Tula

เจ้าของที่ดิน Nikolskoye-Vyazemskoye ในเขต Chernsky จังหวัด Tula ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2403 (ก่อนหน้านี้เป็นของพี่ชาย N.N. Tolstoy) ในช่วงทศวรรษที่ 1860-1870 เขาได้ทำการทดลองเพื่อปรับปรุงเศรษฐกิจในอสังหาริมทรัพย์ ครั้งสุดท้ายที่ฉันไปเยี่ยมชมที่ดินคือวันที่ 28 มิถุนายน (11 กรกฎาคม) พ.ศ. 2453

ในปี พ.ศ. 2397 คฤหาสน์ไม้ที่แอล. เอ็น. ตอลสตอยเกิดถูกขายและขนส่งจากหมู่บ้าน Dolgoye เขต Krapivensky จังหวัด Tula ซึ่งเป็นของเจ้าของที่ดิน P. M. Gorokhov ในปีพ.ศ. 2440 นักเขียนได้ไปเยี่ยมหมู่บ้านเพื่อซื้อบ้าน แต่เนื่องจากสภาพทรุดโทรม จึงถือว่าไม่สามารถขนย้ายได้

ในช่วงทศวรรษที่ 1860 เขาได้จัดตั้งโรงเรียนในหมู่บ้าน Kolpna เขต Krapivensky จังหวัด Tula (ปัจจุบันอยู่ในเมือง Shchekino) 21 กรกฎาคม (2 สิงหาคม) พ.ศ. 2437 เยี่ยมชมเหมือง การร่วมทุน“ห้างหุ้นส่วนอาร์กิลล์” ที่สถานียาเซนกิ วันที่ 28 ตุลาคม (10 พฤศจิกายน) พ.ศ. 2453 ซึ่งเป็นวันที่เขาจากไป เขาขึ้นรถไฟที่สถานี Yasenki (ปัจจุบันอยู่ที่ Shchekino)

เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Starogladovskaya เขต Kizlyar ภูมิภาค Terek ซึ่งเป็นที่ตั้งของกองพลปืนใหญ่ที่ 20 ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2394 ถึงมกราคม พ.ศ. 2397 ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2395 เขาได้รับการเกณฑ์ให้เป็นช่างดอกไม้ไฟของชั้น 4 ในแบตเตอรี่หมายเลข 4 ของกองพลปืนใหญ่ที่ 20 เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ (13 กุมภาพันธ์) พ.ศ. 2395 ในหมู่บ้าน Starogladovskaya ด้วยความช่วยเหลือจากเพื่อนของเขา S. Miserbiev และ B. Isaev เขาเขียนคำพูดของชาวเชเชนสองคน เพลงพื้นบ้านกับการแปล การบันทึกของ L. N. Tolstoy ได้รับการยอมรับว่าเป็น "อนุสรณ์สถานที่เขียนครั้งแรกของภาษาเชเชน" และ "ประสบการณ์ครั้งแรกในการบันทึกนิทานพื้นบ้านของชาวเชเชนในภาษาท้องถิ่น"

ฉันไปเยี่ยมชมป้อมปราการ Grozny เป็นครั้งแรกในวันที่ 5 กรกฎาคม (17) พ.ศ. 2394 เขาไปเยี่ยมผู้บัญชาการปีกซ้ายของแนวคอเคเซียน Prince A.I. Baryatinsky เพื่อขออนุญาตเข้าร่วมในการสู้รบ ต่อมาเขาได้ไปเยี่ยมกรอซนืยในเดือนกันยายน พ.ศ. 2394 และกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2396

เยือน Pyatigorsk ครั้งแรกเมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม (28) พ.ศ. 2395 อาศัยอยู่ที่ Kabardinskaya Slobodka เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม (16) พ.ศ. 2395 เขาส่งต้นฉบับของนวนิยายเรื่อง "วัยเด็ก" จาก Pyatigorsk ไปยังบรรณาธิการของนิตยสาร Sovremennik เมื่อวันที่ 5 (17) สิงหาคม พ.ศ. 2395 เขาออกจาก Pyatigorsk ไปยังหมู่บ้าน เขาไปเยี่ยม Pyatigorsk อีกครั้งในเดือนสิงหาคม - ตุลาคม พ.ศ. 2396

เยี่ยมชม Orel สามครั้ง เมื่อวันที่ 9-10 มกราคม (21-22) พ.ศ. 2399 เขาได้ไปเยี่ยมพี่ชายของเขา D.N. Tolstoy ซึ่งกำลังจะตายจากการบริโภค เมื่อวันที่ 7 (19 มีนาคม) พ.ศ. 2428 ระหว่างทางไปเมือง Maltsev ฉันกำลังเดินทางผ่านเมือง เมื่อวันที่ 25-27 กันยายน (7-9 ตุลาคม) พ.ศ. 2441 เขาได้ไปเยี่ยมเรือนจำจังหวัด Oryol ขณะเขียนนวนิยายเรื่อง "Resurrection"

ในช่วงตั้งแต่ตุลาคม พ.ศ. 2434 ถึงกรกฎาคม พ.ศ. 2436 เขามาที่หมู่บ้าน Begichevka เขต Dankovsky จังหวัด Ryazan หลายครั้ง (ปัจจุบันคือ Begichevo) ที่ดินของ I. I. Raevsky ในหมู่บ้านเขาได้จัดตั้งศูนย์เพื่อช่วยเหลือชาวนาที่อดอยากในเขต Dankovsky และ Epifansky ครั้งสุดท้ายที่ L.N. Tolstoy ออกจาก Begichevka คือวันที่ 18 กรกฎาคม (30) พ.ศ. 2436