ที่ปรากฎบนปูนเปียกของกระยาหารมื้อสุดท้าย "พระกระยาหารมื้อสุดท้าย" โดย Leonardo da Vinci อยู่ที่ไหน - จิตรกรรมฝาผนังที่มีชื่อเสียง

ความลับของปูนเปียกโดย Leonardo da Vinci "The Last Supper"


โบสถ์ซานตามาเรีย เดลเล กราซี

โบสถ์ซานตามาเรีย เดลลา กราซี (Church of Santa Maria della Grazie) ตั้งตระหง่านอยู่ในมุมที่เงียบสงบแห่งหนึ่งของมิลาน ถัดจากนั้น ในอาคารโรงอาหารที่ไม่เด่นสะดุดตา เป็นเวลากว่า 500 ปีแล้ว ผลงานชิ้นเอกที่มีชีวิตอยู่และทำให้ผู้คนตื่นตาตื่นใจ - ภาพเฟรสโก "พระกระยาหารมื้อสุดท้าย" โดย Leonardo da Vinci

องค์ประกอบของ The Last Supper โดย Leonardo da Vinci ได้รับมอบหมายจาก Duke Lodovico Moro ผู้ปกครองเมืองมิลาน จากวัยเยาว์ของเขาซึ่งวนเวียนอยู่ในวงกลมของแบคชานต์ที่ร่าเริง ดยุคกลายเป็นคนเลวทรามมากจนแม้แต่สิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสาในร่างของภรรยาที่เงียบและสดใสก็ไม่สามารถทำลายความโน้มเอียงที่เป็นอันตรายของเขาได้ แต่แม้ว่าบางครั้งดยุคจะใช้เวลาทั้งวันกับเพื่อน ๆ เขาก็รู้สึกถึงภรรยาของเขา ความรักที่จริงใจและเพียงแค่เคารพเบียทริซโดยเห็นนางฟ้าผู้พิทักษ์ในตัวเธอ

เมื่อเธอเสียชีวิตกะทันหัน Lodovico Moro รู้สึกเหงาและถูกทอดทิ้ง ด้วยความสิ้นหวัง เมื่อหักดาบของเขา เขาไม่ต้องการแม้แต่จะมองดูเด็กๆ และย้ายจากเพื่อนของเขา อ่อนระอาอยู่ตามลำพังเป็นเวลาสิบห้าวัน จากนั้นเรียกเลโอนาร์โดดาวินชีโดยไม่เสียใจกับความตายนี้ดยุคก็โยนตัวเองเข้าไปในอ้อมแขนของเขา ประทับใจกับเหตุการณ์ที่น่าเศร้า เลโอนาร์โดคิดงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ The Last Supper ต่อจากนั้นผู้ปกครองชาวมิลานก็กลายเป็นคนเคร่งศาสนายุติวันหยุดและความบันเทิงทั้งหมดที่ขัดขวาง Leonardo ผู้ยิ่งใหญ่จากการศึกษาของเขาอย่างต่อเนื่อง
โรงอาหารอารามที่มีจิตรกรรมฝาผนังโดย Leonardo da Vinci หลังจากการบูรณะ
กระยาหารมื้อสุดท้าย

สำหรับภาพเฟรสโกของเขาบนผนังห้องโถงของอาราม Santa Maria della Grazie ดา วินชีได้เลือกช่วงเวลาที่พระคริสต์ตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านว่า คนหนึ่งในพวกท่านจะทรยศข้าพเจ้า”
คำพูดเหล่านี้มาก่อนจุดสุดยอดของความรู้สึก จุดสูงสุดเรืองแสง มนุษยสัมพันธ์โศกนาฏกรรม แต่โศกนาฏกรรมไม่ใช่แค่พระผู้ช่วยให้รอดเท่านั้น แต่ยังเป็นโศกนาฏกรรมของ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสูงเมื่อศรัทธาในความกลมกลืนที่ไร้เมฆเริ่มพังทลายและชีวิตดูไม่สงบสุขนัก

ภาพเฟรสโกของเลโอนาร์โดไม่เพียงเต็มไปด้วยตัวละครในพระคัมภีร์เท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยยักษ์ใหญ่แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา - ฟรีและสวยงาม แต่ตอนนี้กำลังสับสน...

"หนึ่งในพวกคุณจะทรยศฉัน..." - และลมหายใจอันเยือกเย็นแห่งโชคชะตาที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ก็สัมผัสถูกอัครสาวกแต่ละคน หลังจากคำพูดเหล่านี้ ใบหน้าของพวกเขาแสดงความรู้สึกที่หลากหลายที่สุด บางคนประหลาดใจ คนอื่นไม่พอใจ คนอื่นรู้สึกเศร้า พร้อมที่จะเสียสละตัวเอง ฟิลิปหนุ่มโค้งคำนับพระคริสต์ เจคอบยกมือขึ้นด้วยความงงงันอันน่าสลดใจ พร้อมที่จะรีบเร่งไปที่คนทรยศ ปีเตอร์จับมีด มือขวาของยูดาสจับกระเป๋าเงินที่มีเศษเงินจนตาย...

เป็นครั้งแรกในการวาดภาพ ความรู้สึกที่ซับซ้อนที่สุดได้สะท้อนภาพสะท้อนที่ลึกซึ้งและละเอียดอ่อน
ทุกอย่างในภาพเฟรสโกนี้ทำด้วยความจริงและความเอาใจใส่ที่น่าอัศจรรย์ แม้แต่รอยพับบนผ้าปูโต๊ะที่คลุมโต๊ะก็ยังดูสมจริง

ใน Leonardo เช่นเดียวกับ Giotto ตัวเลขทั้งหมดขององค์ประกอบอยู่ในบรรทัดเดียวกันโดยหันหน้าไปทางผู้ชม พระคริสต์ถูกพรรณนาโดยไม่มีรัศมี อัครสาวกที่ไม่มีคุณลักษณะของพวกเขา ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของพวกเขาบน ภาพวาดเก่า. ด้วยการแสดงสีหน้าและการเคลื่อนไหว พวกเขาแสดงความวิตกกังวลทางวิญญาณ

The Last Supper เป็นหนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ของ Leonardo ซึ่งชะตากรรมกลายเป็นเรื่องน่าเศร้ามาก ใครก็ตามที่ได้เห็นภาพเฟรสโกนี้ในสมัยของเราประสบกับความรู้สึกเศร้าโศกสุดจะพรรณนาเมื่อเห็นความสูญเสียอันน่ากลัวเหล่านั้นซึ่งสร้างความเสียหายให้กับเวลาที่ไม่สิ้นสุดและความป่าเถื่อนของมนุษย์ในผลงานชิ้นเอก ในขณะเดียวกันเวลาเท่าไหร่งานที่ได้รับแรงบันดาลใจและความรักที่ร้อนแรงที่สุดที่ Leonardo da Vinci ลงทุนสร้างผลงานของเขา!

ว่ากันว่าคนๆ หนึ่งมักจะเห็นว่า จู่ๆ ก็ละทิ้งทุกอย่าง เขาวิ่งไปในตอนกลางวันท่ามกลางความร้อนแรงที่สุดไปที่โบสถ์เซนต์แมรี เพื่อวาดเส้นเดียวหรือแก้ไขรูปร่างใน The Last อาหารมื้อเย็น. เขาหมกมุ่นอยู่กับงานของเขาจนเขียนไม่หยุดหย่อน นั่งทับมันตั้งแต่เช้าจรดเย็น ลืมเรื่องอาหารและเครื่องดื่มไป

อย่างไรก็ตาม มันเกิดขึ้นว่าเป็นเวลาหลายวันที่เขาไม่ได้หยิบแปรงขึ้นมาเลย แต่แม้กระทั่งในวันดังกล่าว เขายังคงอยู่ในโรงอาหารเป็นเวลาสองหรือสามชั่วโมง ดื่มด่ำกับการสะท้อนและตรวจสอบร่างที่ทาสีแล้ว ทั้งหมดนี้ทำให้อารามโดมินิกันหงุดหงิดอย่างมากซึ่ง (ดังที่วาซารีเขียนไว้) “ดูแปลกที่เลโอนาร์โดหมกมุ่นอยู่กับการทำสมาธิและการไตร่ตรองเป็นเวลาครึ่งวันที่ดี เขาต้องการให้ศิลปินไม่ปล่อยแปรงเช่นเดียวกับที่พวกเขาไม่หยุดทำงานในสวน เจ้าอาวาสบ่นกับดยุคเอง แต่หลังจากฟังเลโอนาร์โดแล้วเขาก็บอกว่าศิลปินนั้นถูกต้องพันครั้ง ดังที่เลโอนาร์โดอธิบายให้เขาฟัง ศิลปินสร้างในจิตใจและจินตนาการของเขาก่อน จากนั้นจึงรวบรวมความคิดสร้างสรรค์ภายในของเขาด้วยพู่กัน

เลโอนาร์โดเลือกแบบจำลองสำหรับภาพของอัครสาวกอย่างรอบคอบ เขาไปที่ย่านนั้นทุกวันในมิลาน ที่ซึ่งคนชั้นล่างของสังคมและแม้กระทั่งอาชญากรอาศัยอยู่ ที่นั่นเขากำลังมองหานางแบบให้กับใบหน้าของยูดาสซึ่งเขาถือว่าเป็นผู้ร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก

แท้จริงแล้วในสมัยนั้น เลโอนาร์โด ดา วินชีสามารถพบได้มากที่สุด ส่วนต่างๆเมืองต่างๆ ในร้านเหล้า เขานั่งลงที่โต๊ะกับคนยากจนและบอกพวกเขาว่า เรื่องราวต่างๆบางครั้งก็ตลก บางครั้งก็เศร้าและเศร้า และบางครั้งก็น่ากลัว และเขามองดูใบหน้าของผู้ฟังอย่างระมัดระวังเมื่อพวกเขาหัวเราะหรือร้องไห้ เมื่อสังเกตเห็นท่าทางที่น่าสนใจบนใบหน้าของพวกเขา เขาก็ร่างภาพนั้นทันที

ศิลปินไม่สนใจพระที่น่ารำคาญที่ตะโกนโวยวายและบ่นกับดยุค อย่างไรก็ตาม เมื่อเจ้าอาวาสวัดเริ่มรบกวนเลโอนาร์โดอีกครั้ง เขาประกาศว่าหากไม่พบอะไรที่ดีกว่าสำหรับหัวหน้าของยูดาส แต่ “เขารีบร้อนแล้ว เขาจะใช้เจ้าอาวาสเจ้าอาวาสที่หมกมุ่นและไม่เจียมเนื้อเจียมตัวเป็น แบบอย่าง."

องค์ประกอบทั้งหมดของ The Last Supper เต็มไปด้วยการเคลื่อนไหวที่พระวจนะของพระคริสต์ได้ก่อขึ้น บนกำแพง ราวกับจะเอาชนะได้ โศกนาฏกรรมของพระกิตติคุณในสมัยโบราณก็แผ่ออกไปต่อหน้าผู้ชม

ยูดาสผู้ทรยศนั่งอยู่กับอัครสาวกคนอื่นๆ และนายเก่าวาดภาพให้เขานั่งแยกกัน แต่เลโอนาร์โด ดา วินชีได้ดึงเอาความโดดเดี่ยวที่มืดมนของเขาออกมาอย่างน่าเชื่อมากขึ้น โดยปกคลุมคุณลักษณะของเขาไว้ในเงามืด

พระเยซูคริสต์ทรงเป็นศูนย์กลางขององค์ประกอบทั้งหมด ของกระแสน้ำวนของกิเลสตัณหาที่โหมกระหน่ำรอบตัวเขา พระคริสต์ในอุดมคติของเลโอนาร์โด ความงามของมนุษย์, ไม่มีอะไรทรยศเทพในตัวเขา. ใบหน้าที่อ่อนโยนอย่างอธิบายไม่ได้ของเขาหายใจเศร้าลึก ๆ เขายิ่งใหญ่และน่าสัมผัส แต่เขายังคงเป็นผู้ชาย ในทำนองเดียวกัน ความกลัว ความประหลาดใจ ความสยดสยอง การแสดงท่าทาง การเคลื่อนไหว การแสดงออกทางสีหน้าของอัครสาวกอย่างชัดเจน ไม่เกินความรู้สึกธรรมดาของมนุษย์

สิ่งนี้ทำให้นักวิจัยชาวฝรั่งเศส Charles Clement มีเหตุผลที่จะถามตัวเองว่า: “หลังจากแสดงความรู้สึกที่แท้จริงของเขาอย่างสมบูรณ์ เลโอนาร์โดได้มอบพลังทั้งหมดที่การสร้างของเขาต้องการตามที่โครงเรื่องต้องการหรือไม่” Da Vinci ไม่ได้เป็นคริสเตียนหรือศิลปินทางศาสนา ความคิดทางศาสนาไม่ปรากฏในผลงานใด ๆ ของเขา ไม่พบการยืนยันเรื่องนี้ในบันทึกย่อของเขา ซึ่งเขาเขียนความคิดทั้งหมดของเขาอย่างสม่ำเสมอ แม้กระทั่งความคิดที่เป็นความลับที่สุด

สิ่งที่ผู้ชมทึ่งเห็นเมื่อในฤดูหนาวปี 1497 พวกเขาเดินตามดยุคและบริวารที่งดงามของเขาเพื่อเติมโรงอาหารที่เรียบง่ายและเคร่งครัด แท้จริงแล้ว ไม่เหมือนภาพวาดประเภทนี้ในสมัยก่อนอย่างสิ้นเชิง "ภาพ" บนผนังแคบๆ ตรงข้ามทางเข้า ราวกับว่าไม่มีเลย สามารถมองเห็นระดับความสูงเล็กๆ และเหนือเพดานที่มีคานและผนังขวาง ก่อตัว (ตามแผนของเลโอนาร์โด) เป็นความต่อเนื่องที่งดงามของพื้นที่จริงของโรงอาหาร บนแท่นนี้ ซึ่งปิดด้วยหน้าต่างสามบานที่มองเห็นทิวทัศน์ของภูเขา มีโต๊ะหนึ่งโต๊ะ - เหมือนกับโต๊ะอื่นๆ ในโรงอาหารของสงฆ์ โต๊ะนี้ปูด้วยผ้าปูโต๊ะแบบเดียวกันด้วยลวดลายทอเรียบง่ายซึ่งคลุมโต๊ะและพระอื่นๆ มีถ้วยชามแบบเดียวกับโต๊ะอื่นๆ

พระคริสต์และอัครสาวกทั้งสิบสองคนนั่งอยู่บนแท่นนี้ ปิดโต๊ะของพระสงฆ์ด้วยสี่เหลี่ยมจัตุรัส และฉลองอาหารค่ำกับพวกเขาเหมือนที่เคยเป็น

ดังนั้นเมื่อพระที่นั่งที่โต๊ะอาหารสว่างไสวจะถูกล่อลวงไปในทางโลกได้ง่ายขึ้น พวกเขาต้องแสดงคำแนะนำนิรันดร์ว่าผู้ทรยศสามารถคืบคลานเข้ามาในหัวใจของทุกคนอย่างล่องหน และพระผู้ช่วยให้รอดทรงประชวรกับแกะที่หลงหายทุกตัว พระภิกษุต้องดูบทเรียนนี้ทุกวันบนกำแพง เพื่อที่คำสอนอันยิ่งใหญ่จะเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของพวกเขามากกว่าการสวดมนต์

จากศูนย์กลาง - พระเยซูคริสต์ - การเคลื่อนไหวแผ่ขยายไปทั่วร่างของอัครสาวกในวงกว้าง จนกระทั่งในความตึงเครียดสูงสุด มันวางอยู่บนขอบของโรงอาหาร แล้วการจ้องมองของเราก็พุ่งไปที่ร่างที่อ้างว้างของพระผู้ช่วยให้รอดอีกครั้ง ศีรษะของเขาสว่างไสวด้วยแสงธรรมชาติของโรงอาหาร แสงและเงาละลายซึ่งกันและกันในการเคลื่อนไหวที่เข้าใจยากทำให้พระพักตร์ของพระคริสต์มีจิตวิญญาณพิเศษ

แต่ด้วยการสร้าง "กระยาหารมื้อสุดท้าย" ของเขา เลโอนาร์โดไม่สามารถวาดพระพักตร์ของพระเยซูคริสต์ได้ เขาวาดใบหน้าของอัครสาวกอย่างระมัดระวัง ภูมิทัศน์นอกหน้าต่างโรงอาหาร และจานบนโต๊ะ หลัง จาก ค้น หา มา นาน ฉัน ก็ เขียน ยูดาส. แต่พระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอดยังคงอยู่บนภาพเฟรสโกองค์เดียวที่ยังสร้างไม่เสร็จ

ดูเหมือนว่า The Last Supper ควรได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดี แต่ในความเป็นจริง ทุกอย่างกลับกลายเป็นแตกต่างไปจากเดิม ส่วนหนึ่งเป็นเพราะตัวดาวินชีผู้ยิ่งใหญ่เอง การสร้างภาพเฟรสโก เลโอนาร์โดใช้วิธีใหม่ (คิดค้นด้วยตัวเอง) ในการรองพื้นผนังและ องค์ประกอบใหม่สี สิ่งนี้ทำให้เขาทำงานช้า โดยหยุด ทำการเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้งในส่วนที่เขียนไว้แล้วของงาน ผลที่ได้ในตอนแรกกลายเป็นที่ยอดเยี่ยม แต่หลังจากนั้นไม่กี่ปีร่องรอยของการทำลายล้างปรากฏขึ้นบนภาพวาด: มีจุดชื้นปรากฏขึ้นชั้นสีเริ่มล้าหลังในใบไม้ขนาดเล็ก

ในปี ค.ศ. 1500 สามปีหลังจากการเขียน The Last Supper น้ำได้ท่วมโรงอาหาร สัมผัสกับจิตรกรรมฝาผนังเช่นกัน 10 ปีผ่านไป โรคระบาดร้ายแรงได้เกิดขึ้นที่มิลาน และพี่น้องนักบวชก็ลืมไปว่าสมบัติชิ้นใดถูกเก็บไว้ในอารามของพวกเขา หนีจากอันตรายถึงตาย พวกเขา (อาจขัดกับเจตจำนงของตนเอง) ไม่สามารถดูแลปูนเปียกได้อย่างเหมาะสม เมื่อถึงปี ค.ศ. 1566 เธออยู่ในสภาพที่น่าสังเวชมาก พระตัดผ่านตรงกลางของภาพเป็นประตูที่จำเป็นสำหรับเชื่อมโรงอาหารกับห้องครัว ประตูนี้ทำลายขาของพระคริสต์และอัครสาวกบางคน แล้วรูปนั้นก็ใหญ่โตจนเสียโฉม ตราแผ่นดินซึ่งติดอยู่เหนือพระเศียรของพระเยซูคริสต์

ในอนาคต ดูเหมือนว่าทหารออสเตรียและฝรั่งเศสจะแข่งขันกันในการก่อกวนเพื่อทำลายสมบัตินี้ ที่ ปลาย XVIIIหลายศตวรรษโรงอาหารของอารามกลายเป็นคอกม้าการระเหยของมูลม้าปกคลุมจิตรกรรมฝาผนังด้วยแม่พิมพ์หนาและทหารที่เข้ามาในคอกม้าขบขันด้วยการขว้างก้อนอิฐใส่หัวอัครสาวก

แต่ถึงแม้จะอยู่ในสภาพทรุดโทรม The Last Supper ก็สร้างความประทับใจไม่รู้ลืม กษัตริย์ฝรั่งเศสฟรานซิสที่ 1 ซึ่งจับกุมเมืองมิลานได้ในศตวรรษที่ 16 มีความยินดีกับ "พระกระยาหารมื้อสุดท้าย" และต้องการขนส่งไปยังกรุงปารีส เขาเสนอเงินจำนวนมากให้กับใครก็ตามที่สามารถหาวิธีจัดส่งจิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้ไปยังฝรั่งเศส และเพียงเพราะเขาออกจากโครงการนี้ วิศวกรจึงถอยกลับก่อนความยากลำบากขององค์กรนี้

ขึ้นอยู่กับวัสดุของ "One Hundred Great Pictures" โดย N.A. Ionin สำนักพิมพ์ "Veche", 2002

ศิลปิน นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน วิศวกร สถาปนิก นักประดิษฐ์ และนักมนุษยนิยม ผู้ชายที่แท้จริงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Leonardo ใกล้เมือง Vinci ของอิตาลีในปี ค.ศ. 1452 เป็นเวลาเกือบ 20 ปี (ตั้งแต่ปี 1482 ถึง 1499) เขา "ทำงาน" ให้กับ Ludovic Sforza ดยุคแห่งมิลาน ในช่วงเวลานี้ของชีวิตของเขาที่ The Last Supper ถูกเขียนขึ้น ดาวินชีเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1519 ในฝรั่งเศส ซึ่งเขาได้รับเชิญจากกษัตริย์ฟรานซิสที่ 1

นวัตกรรมองค์ประกอบ

พล็อตของภาพวาด "กระยาหารมื้อสุดท้าย" ถูกนำมาใช้ในการวาดภาพมากกว่าหนึ่งครั้ง ตามพระกิตติคุณ ระหว่างมื้ออาหารมื้อสุดท้าย พระเยซู "เป็นความจริงที่หนึ่งในพวกคุณจะทรยศเรา" ศิลปินมักจะวาดภาพอัครสาวกในเวลานี้ซึ่งรวมตัวกันอยู่รอบโต๊ะกลมหรือสี่เหลี่ยมจัตุรัส แต่เลโอนาร์โดไม่เพียงต้องการแสดงพระเยซูเท่านั้นในฐานะบุคคลสำคัญเท่านั้น เขาต้องการพรรณนาปฏิกิริยาของบรรดาผู้ที่อยู่กับวลีของอาจารย์ ดังนั้นเขาจึงเลือกองค์ประกอบเชิงเส้นที่ช่วยให้เขาแสดงตัวละครทั้งหมดที่อยู่ข้างหน้าหรือในโปรไฟล์ได้ ในการยึดถือตามประเพณีก่อนเลโอนาร์โด เป็นเรื่องปกติที่จะพรรณนาถึงพระเยซูทรงหักขนมปังกับยูดาส และยอห์นเกาะอกของพระคริสต์ ด้วยองค์ประกอบดังกล่าว ศิลปินจึงพยายามเน้นแนวคิดเรื่องการทรยศหักหลังและการไถ่ถอน Da Vinci ก็ละเมิดศีลข้อนี้เช่นกัน
ตามลักษณะดั้งเดิม ภาพวาดของพระกระยาหารมื้อสุดท้ายโดย Giotto, Duccio และ Sassetta ถูกทาสี

เลโอนาร์โดทำให้พระเยซูคริสต์เป็นศูนย์กลางขององค์ประกอบ ตำแหน่งที่โดดเด่นของพระเยซูถูกเน้นโดยพื้นที่ว่างรอบ ๆ พระองค์ หน้าต่างด้านหลังพระองค์ สิ่งของที่อยู่ข้างหน้าของพระคริสต์ได้รับคำสั่ง ในขณะที่ความโกลาหลครอบงำบนโต๊ะต่อหน้าอัครสาวก อัครสาวกแบ่งตามศิลปินเป็น "ทรอยกัส" Bartholomew, Jacob และ Andrei นั่งทางด้านซ้าย Andrei ยกมือขึ้นเพื่อแสดงการปฏิเสธ ยูดา เปโตร และยอห์นตามมา ใบหน้าของยูดาสซ่อนอยู่ในเงามืด ในมือของถุงผ้าใบของเขา รูปร่างหน้าตาและหน้าตาของจอห์นที่สลบไปจากข่าว ทำให้ล่ามหลายคนแนะนำว่านี่คือแมรี มักดาลีน ไม่ใช่อัครสาวก โธมัส ยากอบ และฟิลิปนั่งอยู่ข้างหลังพระเยซู พวกเขาทั้งหมดหันกลับมาหาพระเยซู และคาดหวังคำชี้แจงจากพระองค์ กลุ่มสุดท้าย- แมทธิว แธดเดียส และไซมอน

ความคล้ายคลึงกันของอัครสาวกยอห์นกับผู้หญิงส่วนใหญ่มาจากโครงเรื่อง "The Da Vinci Code" ของแดน บราวน์

ตำนานยูดาส

เพื่อที่จะเขียนอารมณ์ที่ท่วมท้นอัครสาวกได้อย่างถูกต้อง Leonardo ไม่ได้สร้างภาพร่างจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังคัดเลือกผู้ดูแลอย่างดีด้วย ภาพวาดขนาด 460 x 880 ซม. เขียนขึ้นในช่วงสามปีระหว่างปี 1495 ถึง 1498 ร่างของพระคริสต์ถูกวาดขึ้นก่อนซึ่งตามตำนานเล่าว่านักร้องหนุ่มที่มีใบหน้าที่มีจิตวิญญาณ คนสุดท้ายที่เขียนคือจู๊ด เป็นเวลานานที่ดาวินชีไม่สามารถหาคนที่ใบหน้าจะมีตราประทับรองที่เหมาะสม จนกระทั่งโชคยิ้มให้เขา และในเรือนจำแห่งหนึ่ง เขาได้พบกับเด็กหนุ่มคนหนึ่ง แต่ดูเสื่อมโทรมและดูเหมือนเลวทรามอย่างยิ่ง หลังจากที่เขาจัดการยูดาสกับเขาเสร็จแล้ว พี่เลี้ยง:
“ท่านอาจารย์ ท่านจำข้าไม่ได้หรือ” ไม่กี่ปีที่ผ่านมาคุณวาดภาพพระคริสต์จากฉันสำหรับปูนเปียกนี้
นักประวัติศาสตร์ศิลป์ที่จริงจังจะหักล้างความจริงของตำนานนี้

ฉาบแห้งและฟื้นฟู

ก่อน Leonardo da Vinci ศิลปินทุกคนวาดภาพเฟรสโกบนปูนปลาสเตอร์เปียก สิ่งสำคัญคือต้องมีเวลาในการทาสีให้เสร็จก่อนที่มันจะแห้ง เนื่องจากเลโอนาร์โดต้องการเขียนรายละเอียดที่เล็กที่สุดอย่างรอบคอบและเพียรพยายาม รวมถึงอารมณ์ของตัวละครด้วย เขาจึงตัดสินใจเขียนพระกระยาหารมื้อสุดท้ายบนปูนปลาสเตอร์แห้ง ก่อนอื่นเขาปิดผนังด้วยชั้นของเรซินและสีเหลืองอ่อน จากนั้นด้วยชอล์คและอุบาทว์ วิธีการนี้ไม่ได้พิสูจน์ตัวเองแม้ว่าจะอนุญาตให้ศิลปินทำงานกับระดับรายละเอียดที่เขาต้องการ ในเวลาน้อยกว่าสองสามทศวรรษ สีเริ่มพังทลาย มีรายงานความเสียหายร้ายแรงครั้งแรกในปี ค.ศ. 1517 ในปี ค.ศ. 1556 นักประวัติศาสตร์ศิลป์ชื่อดัง Giorgio Vasari อ้างว่าจิตรกรรมฝาผนังได้รับความเสียหาย

ในปี ค.ศ. 1652 ภาพวาดได้รับความเสียหายอย่างป่าเถื่อนโดยการตัดประตูที่ส่วนล่างของศูนย์กลางของปูนเปียก ต้องขอบคุณสิ่งที่ได้ทำมาจนถึงตอนนี้เท่านั้น โดยศิลปินที่ไม่รู้จักตอนนี้สามารถเห็นสำเนาของภาพวาดไม่เพียง แต่ในรายละเอียดดั้งเดิมที่หายไปเนื่องจากการทำลายของปูนปลาสเตอร์ แต่ยังอยู่ในส่วนที่ถูกทำลายด้วย ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 มีการพยายามรักษาและฟื้นฟูงานอันยิ่งใหญ่หลายครั้งหลายครั้ง แต่ทั้งหมดนี้ไม่เป็นประโยชน์ต่อภาพ ตัวอย่างที่เด่นชัดเพื่อสิ่งนั้น - ม่านที่ปูนเปียกปิดในปี 1668 เขาทำให้เกิดความชื้นสะสมบนผนังซึ่งทำให้สีเริ่มลอกออกมากขึ้น ในศตวรรษที่ 20 ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ที่ทันสมัยที่สุดทั้งหมดถูกโยนทิ้งเพื่อช่วยในการสร้าง ตั้งแต่ปี 1978 ถึงปี 1999 ภาพวาดถูกปิดให้เข้าชมและช่างซ่อมแซมก็พยายามแก้ไข พยายามลดความเสียหายที่เกิดจากสิ่งสกปรก เวลา ความพยายามของ "ผู้พิทักษ์" ในอดีต และทำให้ภาพวาดมีเสถียรภาพจากการถูกทำลายต่อไป ด้วยเหตุนี้ โรงอาหารจึงถูกปิดผนึกให้มากที่สุด และยังคงรักษาสภาพแวดล้อมเทียมไว้ ตั้งแต่ปี 2542 ผู้เข้าชมได้รับอนุญาตให้เข้าร่วม Last Supper ได้ แต่ต้องมีการนัดหมายเป็นระยะเวลาไม่เกิน 15 นาทีเท่านั้น

กระยาหารมื้อสุดท้าย - เหตุการณ์ วันสุดท้ายชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์ อาหารมื้อสุดท้ายของพระองค์กับสาวกสิบสองคนที่ใกล้ที่สุด ในระหว่างนั้นพระองค์ทรงสถาปนาศีลมหาสนิทและทำนายการทรยศของสาวกคนหนึ่ง กระยาหารมื้อสุดท้ายเป็นหัวข้อของไอคอนและภาพวาดมากมาย แต่ส่วนใหญ่ งานที่มีชื่อเสียงนี่คือ The Last Supper ของ Leonardo da Vinci

ในใจกลางเมืองมิลาน ถัดจากโบสถ์สไตล์โกธิกของ Santa Maria della Grazie เป็นทางเข้าอารามโดมินิกันเดิมซึ่งมีภาพเขียนฝาผนังที่มีชื่อเสียงของ Leonardo da Vinci สร้างขึ้นในปี 1495-97 The Last Supper เป็นงานที่คัดลอกมากที่สุด ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแล้ว ผลงานประมาณ 20 ชิ้นถูกเขียนขึ้นโดยใช้ธีมเดียวกันโดยศิลปินจากฝรั่งเศส เยอรมนี และสเปน

โบสถ์ซานตามาเรีย เดลลา กราซี

จิตรกรรายนี้ได้รับคำสั่งให้เขียนงานจากผู้อุปถัมภ์ของเขา ดยุคแห่งมิลาน ลูโดวิโก สฟอร์ซาในปี 1495 แม้ว่าผู้ปกครองจะมีชื่อเสียงในด้านชีวิตที่เย่อหยิ่งของเขา แต่หลังจากการตายของภรรยาของเขา เขาไม่ได้ออกจากห้องของเขาเป็นเวลา 15 วัน และเมื่อเขาจากไป สิ่งแรกที่เขาสั่งคือจิตรกรรมฝาผนังของลีโอนาร์โด ดา วินชี ซึ่งภรรยาผู้ล่วงลับของเขาเคยขอ และหยุดความบันเทิงทั้งหมดที่ศาลไปตลอดกาล

ร่าง

"กระยาหารมื้อสุดท้าย" คำอธิบาย

พู่กันของเลโอนาร์โดจับพระเยซูคริสต์กับอัครสาวกของเขาในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายก่อนการประหารชีวิตซึ่งเกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็มในช่วงก่อนที่ชาวโรมันจะจับกุม ตามพระคัมภีร์ พระเยซูตรัสระหว่างมื้ออาหารว่าอัครสาวกคนหนึ่งจะทรยศพระองค์ (“และขณะพวกเขากำลังรับประทานอาหาร พระองค์ตรัสว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านว่าคนหนึ่งในพวกท่านจะทรยศเรา”) Leonardo da Vinci พยายามพรรณนาปฏิกิริยาของนักเรียนแต่ละคนต่อวลีพยากรณ์ของครู ศิลปินเช่นเคย คนสร้างสรรค์, ทำงานวุ่นวายมาก ไม่ว่าเขาจะไม่ได้หยุดงานทั้งวัน แต่เขาก็ใช้เพียงไม่กี่จังหวะ เขาเดินไปรอบ ๆ เมืองคุยกับ คนธรรมดาดูอารมณ์บนใบหน้าของพวกเขา

ขนาดของงานประมาณ 460 × 880 ซม. ตั้งอยู่ในโรงอาหารของวัดที่ผนังด้านหลัง แม้ว่ามักเรียกกันว่าปูนเปียก แต่ก็ไม่ถูกต้องทั้งหมด ท้ายที่สุด Leonardo da Vinci ไม่ได้เขียนงานบนปูนปลาสเตอร์เปียก แต่บนปูนปลาสเตอร์แห้งเพื่อที่จะสามารถแก้ไขได้หลายครั้ง เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ศิลปินใช้ชั้นหนาของไข่อุบาทว์กับผนัง

วิธีการทาสี สีน้ำมันปรากฏว่าอายุสั้นมาก สิบปีต่อมา ร่วมกับนักเรียนของเขา เขาพยายามสร้างงานบูรณะครั้งแรก มีการบูรณะทั้งหมดแปดครั้งในช่วง 300 ปี เป็นผลให้มีการใช้สีเลเยอร์ใหม่ซ้ำ ๆ กับภาพวาดซึ่งบิดเบือนต้นฉบับอย่างมาก

ทุกวันนี้ เพื่อป้องกันงานที่ละเอียดอ่อนนี้จากความเสียหาย อาคารจะต้องรักษาอุณหภูมิและความชื้นให้คงที่ในอาคารผ่านอุปกรณ์กรองพิเศษ เข้าทีละครั้ง - ไม่เกิน 25 คนทุก ๆ 15 นาทีและ ตั๋วเข้าต้องจองล่วงหน้า

ผลงานอันเป็นสัญลักษณ์ของดาวินชีเป็นตำนานและเกี่ยวข้องกับมัน ทั้งสายความลับและการคาดเดา เราจะนำเสนอบางส่วนของพวกเขา

ลีโอนาร์โด ดาวินชี "กระยาหารมื้อสุดท้าย"

1. เชื่อกันว่าสิ่งที่ยากที่สุดสำหรับ Leonardo da Vinci คือการเขียนอักขระสองตัว: พระเยซูและยูดาส ศิลปินมองหาโมเดลที่เหมาะสมมาเป็นเวลานานเพื่อรวบรวมภาพความดีและความชั่ว

พระเยซู

วันหนึ่งเลโอนาร์โดเห็น คณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์นักร้องหนุ่ม - จิตวิญญาณและความบริสุทธิ์ที่ไม่ต้องสงสัยเลย: เขาพบต้นแบบของพระเยซูสำหรับ "กระยาหารมื้อสุดท้าย" ของเขา มันยังคงพบยูดาส

ยูดาส

ศิลปินใช้เวลาหลายชั่วโมงในการเดินไปตามสถานที่ผีสิง แต่เขาโชคดีหลังจากผ่านไปเกือบ 3 ปีเท่านั้น ในคูน้ำจะวางประเภทที่ต่ำลงอย่างสมบูรณ์ในสภาพที่แข็งแกร่ง มึนเมาแอลกอฮอล์. พวกเขาพาเขาไปที่ห้องทำงาน และหลังจากวาดภาพยูดาสแล้ว คนขี้เมาก็ขึ้นไปที่รูปนั้นและยอมรับว่าเขาเคยเห็นมาก่อนแล้ว ปรากฎว่าเมื่อสามปีที่แล้วเขาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงมีวิถีชีวิตที่ถูกต้องและร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ และอย่างใดศิลปินก็เข้าหาเขาด้วยข้อเสนอให้วาดภาพพระคริสต์จากเขา

2. ภาพวาดมีการอ้างถึงหมายเลขสามซ้ำ:

อัครสาวกนั่งเป็นกลุ่มสามคน

ข้างหลังพระเยซูมีหน้าต่างสามบาน

รูปทรงของร่างของพระคริสต์คล้ายกับรูปสามเหลี่ยม

๓. ร่างของนักเรียนที่อยู่บริเวณ มือขวาจากพระคริสต์ เชื่อกันว่านี่คือมารีย์ มักดาลีน และตำแหน่งของเธอบ่งบอกถึงความจริงที่ว่าเธอเป็นภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมายของพระเยซู ความจริงข้อนี้ได้รับการยืนยันโดยตัวอักษร "M" (จาก "Matrimonio" - "การแต่งงาน") ซึ่งเกิดขึ้นจากรูปทรงของร่างกายของทั้งคู่ ในเวลาเดียวกัน นักประวัติศาสตร์บางคนโต้แย้งกับข้อความนี้และยืนยันว่าลายเซ็นของ Leonardo da Vinci คือตัวอักษร "V" ปรากฏอยู่ในภาพวาด

4. ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2486 โรงอาหารถูกทิ้งระเบิด เปลือกหอยที่กระทบตัวอาคารโบสถ์ได้ทำลายเกือบทุกอย่าง ยกเว้นผนังที่มีภาพปูนเปียก กระสอบทรายป้องกันเศษระเบิดไม่ให้กระทบกับฝาผนัง แต่แรงสั่นสะเทือนอาจมีผลเสีย

5. นักประวัติศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ศิลป์ศึกษารายละเอียดไม่เพียงแต่อัครสาวกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาหารที่ปรากฎบนโต๊ะด้วย ตัวอย่างเช่น หัวข้อที่ใหญ่ที่สุดของการโต้เถียงจนถึงตอนนี้คือปลาในภาพ ไม่ได้กำหนดสิ่งที่ปรากฎบนภาพเฟรสโก - ปลาเฮอริ่งหรือปลาไหล นักวิทยาศาสตร์มองว่าสิ่งนี้เป็นการเข้ารหัส ความหมายที่ซ่อนอยู่. และทั้งหมดเป็นเพราะในภาษาอิตาลี "ปลาไหล" ออกเสียงว่า "อาริงก้า" และ "arringa" - ในการแปล - คำแนะนำ ในเวลาเดียวกัน คำว่า "แฮร์ริ่ง" ในภาษาอิตาลีตอนเหนือออกเสียงว่า "เร็งกา" ซึ่งแปลว่า "ผู้ปฏิเสธศาสนา" ในการแปล

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า The Last Supper ของ Leonardo da Vinci ยังคงมีความลับที่ยังไม่ได้แก้ไขมากมาย และทันทีที่ได้รับการแก้ไขเราจะเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างแน่นอน

The Last Supper เป็นหนึ่งในผลงานที่ลึกลับที่สุดอย่างแน่นอน เลโอนาร์โดที่ยอดเยี่ยม da Vinci ซึ่งมีเพียง Gioconda ของเขาเท่านั้นที่สามารถแข่งขันในแง่ของจำนวนข่าวลือและการคาดเดา

หลังจากการตีพิมพ์นวนิยาย The Da Vinci Code ภาพเฟรสโกที่ตกแต่งโรงอาหารของอาราม Milanese Dominican ของ Santa Maria delle Grazie (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie) ดึงดูดความสนใจของนักวิจัยประวัติศาสตร์ศิลปะไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคู่รัก ของทฤษฎีสมคบคิดทุกประเภท . ในบทความของวันนี้ ฉันจะพยายามตอบคำถามยอดนิยมเกี่ยวกับ "พระกระยาหารมื้อสุดท้าย" โดย Leonardo da Vinci

1. อาหารค่ำมื้อสุดท้ายโดย LEONARDO ถูกต้องอย่างไร?

น่าแปลกที่ "พระกระยาหารมื้อสุดท้าย" เฉพาะในเวอร์ชั่นรัสเซียเท่านั้นที่มีชื่อดังกล่าวในภาษาของประเทศอื่น ๆ ทั้งเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิลที่วาดโดยเลโอนาร์โดบนเฟรสโกและปูนเปียกเองก็มีบทกวีน้อยกว่ามาก แต่มาก ชื่อกว้างขวาง “กระยาหารมื้อสุดท้าย” นั่นคือ Ultima Cena ในภาษาอิตาลีหรือ สุดท้ายสุดยอดในภาษาอังกฤษ โดยหลักการแล้ว ชื่อสะท้อนถึงแก่นแท้ของสิ่งที่เกิดขึ้นบนภาพวาดฝาผนังได้แม่นยำยิ่งขึ้น เพราะต่อหน้าเราไม่ใช่การประชุมลับของผู้สมรู้ร่วมคิด แต่เป็นพระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระคริสต์กับเหล่าอัครสาวก ชื่อที่สองของปูนเปียกในภาษาอิตาลีคือ Il Cenacolo ซึ่งแปลง่ายๆ ว่า "โรงอาหาร"

2. แนวคิดเรื่องอาหารค่ำมื้อสุดท้ายมารวมกันได้อย่างไร?

ก่อนที่จะตอบคำถามนี้ จำเป็นต้องทำให้ชัดเจนเกี่ยวกับกฎหมายที่ตลาดศิลปะอาศัยอยู่ในศตวรรษที่สิบห้า ในความเป็นจริง ไม่มีตลาดเสรีสำหรับงานศิลปะ ศิลปินและประติมากรทำงานก็ต่อเมื่อได้รับคำสั่งจากครอบครัวที่ร่ำรวยและมีอิทธิพลหรือจากวาติกัน อย่างที่คุณทราบ Leonardo da Vinci เริ่มต้นอาชีพของเขาในฟลอเรนซ์ หลายคนเชื่อว่าเขาต้องออกจากเมืองเพราะข้อกล่าวหาเรื่องการรักร่วมเพศ แต่ที่จริงแล้ว ทุกอย่างดูธรรมดากว่ามาก เป็นเพียงว่าเลโอนาร์โดมีคู่แข่งที่แข็งแกร่งมากในฟลอเรนซ์ - มีเกลันเจโลผู้ซึ่งได้รับความโปรดปรานจากลอเรนโซเดเมดิชิผู้ยิ่งใหญ่และใช้เวลาทั้งหมดมากที่สุด คำสั่งที่น่าสนใจ. Leonardo มาถึงมิลานตามคำเชิญของ Ludovico Sforza และอยู่ที่ Lombardy เป็นเวลา 17 ปี

ภาพ: Ludovico Sforza และ Beatrice d'Este

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ดาวินชีไม่เพียงแต่สร้างงานศิลปะ แต่ยังออกแบบยานทหารที่มีชื่อเสียงของเขา สะพานที่แข็งแรงและเบา และแม้กระทั่งโรงสี ผู้กำกับศิลป์ งานมหกรรม. ตัวอย่างเช่น Leonardo da Vinci เป็นผู้จัดงานแต่งงานของ Bianca Maria Sforza (หลานสาวของ Ludovico) กับจักรพรรดิ Maximilian I แห่ง Innsbruck และแน่นอนว่าเขายังจัดงานแต่งงานของ Ludovico Sforza ด้วยตัวเองกับ Beatrice d' เอสเต - หนึ่งในเจ้าหญิงที่สวยที่สุด ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี. Beatrice d'Este มาจาก Ferrara ที่ร่ำรวยและน้องชายของเธอ เจ้าหญิงได้รับการศึกษาที่ดีสามีของเธอยกย่องเธอไม่เพียง แต่สำหรับความงามอันน่าทึ่งของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจที่เฉียบแหลมของเธอด้วยและนอกจากนี้ผู้ร่วมสมัยยังตั้งข้อสังเกตว่าเบียทริซเป็นคนที่กระตือรือร้นมาก กิจการสาธารณะและศิลปินผู้มีอุปการคุณ

ในภาพ: Santa Maria delle Grazie (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie)

เป็นที่เชื่อกันว่าความคิดในการตกแต่งโรงอาหารของอาราม Santa Maria delle Grazie ด้วยภาพวาดในหัวข้อพระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระคริสต์กับอัครสาวกเป็นของเธอ ทางเลือกของเบียทริซตกอยู่ที่อารามโดมินิกันด้วยเหตุผลง่ายๆข้อเดียว - โบสถ์อารามแห่งนี้เป็นไปตามมาตรฐานของศตวรรษที่สิบห้าซึ่งเป็นโครงสร้างที่เกินจินตนาการของผู้คนในสมัยนั้นดังนั้นโรงอาหารของอารามจึงสมควรได้รับการตกแต่ง ด้วยมือของอาจารย์ น่าเสียดายที่ Beatrice d'Este เองไม่เคยเห็นภาพ Last Supper fresco เธอเสียชีวิตในการคลอดบุตรเมื่ออายุยังน้อยเธออายุเพียง 22 ปีเท่านั้น

3. ลีโอนาโดดาวินชีเขียน "กระยาหารมื้อสุดท้าย" มากี่ปีแล้ว?

ไม่มีคำตอบที่ถูกต้องสำหรับคำถามนี้ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่างานจิตรกรรมเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 1495 ดำเนินไปเป็นช่วง ๆ และเลโอนาร์โดเสร็จสิ้นเมื่อราว พ.ศ. 1498 นั่นคือบน ปีหน้าหลังการเสียชีวิตของเบียทริซ เดสเต อย่างไรก็ตาม เนื่องจากหอจดหมายเหตุของวัดถูกทำลาย วันที่แน่นอนจุดเริ่มต้นของงานบนปูนเปียกไม่เป็นที่ทราบ สันนิษฐานได้ว่าไม่สามารถเริ่มก่อนปี 1491 ได้ เนื่องจากเบียทริซและลูโดวิโก สฟอร์ซาแต่งงานกันในปีนั้น และหากเราเน้นไปที่เอกสารไม่กี่ฉบับที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ตัดสินโดยพวกเขา ภาพวาดอยู่ในขั้นตอนสุดท้ายแล้วใน 1497

4. อาหารค่ำมื้อสุดท้ายโดย LEONARDO DA VINCI เป็นภาพเฟรสโกในความเข้าใจที่เข้มงวดของข้อกำหนดนี้หรือไม่?

ไม่พูดอย่างเคร่งครัดมันไม่ใช่ ความจริงก็คือ สายพันธุ์นี้การวาดภาพหมายความว่าศิลปินต้องทาสีอย่างรวดเร็วนั่นคือทำงานบนปูนปลาสเตอร์เปียกและทันทีบนสำเนาที่สะอาด สำหรับเลโอนาร์โดที่พิถีพิถันมากและไม่รู้จักงานนี้ในทันที นี่เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้โดยสิ้นเชิง ดังนั้นดาวินชีจึงคิดค้นไพรเมอร์พิเศษจากเรซิน แก๊บส์ และสีเหลืองอ่อน และทาสี The Last Supper แบบแห้ง ในอีกด้านหนึ่ง เขาสามารถเปลี่ยนแปลงภาพวาดได้มากมาย และในทางกลับกัน เป็นเพราะภาพวาดบนพื้นผิวแห้งที่ผ้าใบเริ่มยุบอย่างรวดเร็วมาก

5. อะไรคือช่วงเวลาที่อธิบายในงานเลี้ยงอาหารค่ำมื้อสุดท้ายของ LEONARDO?

ช่วงเวลาที่พระคริสต์ตรัสว่าสาวกคนหนึ่งจะทรยศพระองค์ จุดสนใจของศิลปินคือปฏิกิริยาของสาวกต่อคำพูดของเขา

6. ใครอยู่เบื้องขวาของพระคริสต์: อัครสาวกจอห์นหรือแมรี่ มักดาลีน?

ไม่มีคำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ กฎนี้ใช้ได้ผลอย่างเคร่งครัด ใครก็ตามที่เชื่อในสิ่งที่เขาเห็น โดยเฉพาะ, ความทันสมัย"กระยาหารมื้อสุดท้าย" อยู่ไกลจากสิ่งที่คนรุ่นเดียวกันของดาวินชีเห็นว่าเป็นภาพเฟรสโก แต่มันก็คุ้มค่าที่จะพูดว่าร่างที่อยู่ทางขวาของพระคริสต์ไม่แปลกใจและไม่ได้ทำให้คนรุ่นเดียวกันของเลโอนาร์โดขุ่นเคือง ความจริงก็คือบนภาพเฟรสโกในหัวข้อ Last Supper รูปพระหัตถ์ขวาของพระคริสต์มีความเป็นผู้หญิงอยู่เสมอ เมาริซิโอ

ในภาพ: พระกระยาหารมื้อสุดท้ายในมหาวิหารซานเมาริซิโอ

ที่นี่ร่างในตำแหน่งเดียวกันอีกครั้งดูเป็นผู้หญิงมากในหนึ่งคำหนึ่งในสองสิ่ง: ศิลปินทั้งหมดของมิลานอยู่ใน การกบฏและวาดภาพมารีย์ มักดาลีนในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายหรือเป็นเพียง ประเพณีทางศิลปะ- พรรณนาถึงจอห์นเป็นชายหนุ่มที่เป็นผู้หญิง ตัดสินใจด้วยตัวเอง

7. นวัตกรรมอาหารค่ำมื้อสุดท้ายคืออะไร?

ประการแรกในความสมจริง ความจริงก็คือเมื่อสร้างผลงานชิ้นเอกของเขาเลโอนาร์โดตัดสินใจที่จะย้ายออกจากศีลของภาพวาดในพระคัมภีร์ที่มีอยู่ในเวลานั้นเขาต้องการที่จะบรรลุผลดังกล่าวที่พระที่รับประทานอาหารในห้องโถงรู้สึกว่าร่างกายมีพระผู้ช่วยให้รอด นั่นคือเหตุผลที่ของใช้ในครัวเรือนทั้งหมดถูกตัดออกจากรายการเหล่านั้นในชีวิตประจำวันของพระของอารามโดมินิกัน: โต๊ะเดียวกันกับที่โคตรของเลโอนาร์โดกินเครื่องใช้เดียวกันเครื่องใช้เดียวกันใช่อะไรก็ตามแม้แต่ภูมิทัศน์ นอกหน้าต่าง - คล้ายกับมุมมองจากหน้าต่างโรงอาหารเหมือนในคริสต์ศตวรรษที่ 15

ในภาพ: ภาพสะท้อนของ "พระกระยาหารมื้อสุดท้าย"

แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด! ความจริงก็คือว่ารังสีของแสงบนปูนเปียกเป็นความต่อเนื่องของของจริง แสงแดด, ตกไปที่หน้าต่างของโรงอาหาร, ในหลาย ๆ ที่ภาพวาดผ่านไป อัตราส่วนทองคำและเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าเลโอนาร์โดสามารถสร้างความลึกของเปอร์สเป็คทีฟได้อย่างถูกต้อง ปูนเปียกหลังเสร็จสิ้นงานจึงมีมากมายมหาศาล อันที่จริง มันถูกสร้างด้วยเอฟเฟกต์ 3 มิติ น่าเสียดายที่ตอนนี้คุณสามารถเห็นเอฟเฟกต์นี้ได้จากจุดเดียวของห้องโถง พิกัดของจุดที่ต้องการ: ลึก 9 เมตรในห้องโถงจากปูนเปียก และประมาณ 3 เมตรจากระดับพื้นปัจจุบัน

8. ใครที่เลโอนาร์โดเขียนพระคริสต์ ยูดาส และตัวละครเฟรสโกอื่นๆ

ตัวละครทั้งหมดบนภาพเฟรสโกวาดจากโคตรของ Leonardo พวกเขาบอกว่าศิลปินเดินไปตามถนนในมิลานอย่างต่อเนื่องและมองหาประเภทที่เหมาะสมซึ่งทำให้เจ้าอาวาสวัดไม่พอใจซึ่งคิดว่าศิลปินไม่ได้ใช้เวลาเพียงพอ ที่ทำงาน. ด้วยเหตุนี้ เลโอนาร์โดจึงแจ้งเจ้าอาวาสว่าหากเขาไม่หยุดกวนใจ เขาก็จะวาดภาพเหมือนของยูดาส การคุกคามมีผลและอธิการของอาจารย์ก็ไม่รบกวนอีกต่อไป สำหรับภาพลักษณ์ของยูดาสศิลปินหาแบบไม่ได้นานมากจนได้เจอ คนที่ใช่บนถนนมิลาน

ยูดาสบนปูนเปียก "กระยาหารมื้อสุดท้าย"

เมื่อเลโอนาร์โดนำงานพิเศษมาที่สตูดิโอของเขา ปรากฎว่าคนๆ เดียวกันเคยโพสท่าให้ดาวินชีเพื่อเป็นภาพของพระคริสต์เมื่อสองสามปีก่อน จากนั้นเขาก็ร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์และดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ช่างเป็นการประชดที่โหดร้าย! ในแง่ของข้อมูลนี้ เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยทางประวัติศาสตร์ที่รู้จักกันดีซึ่งชายที่เลโอนาร์โดเขียนยูดาสบอกกับทุกคนว่าเขาถูกบรรยายในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายในรูปของพระคริสต์มีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

9. มีภาพเหมือนของลีโอนาร์โดอยู่บนเฟรสโกหรือไม่?

มีทฤษฎีที่ว่ายังมีภาพเหมือนตนเองของ Leonardo ใน The Last Supper ที่คาดคะเนว่าศิลปินอยู่บนภาพเฟรสโกในรูปของอัครสาวกแธดเดียส - นี่คือร่างที่สองทางด้านขวา

ภาพอัครสาวกแธดเดียสบนภาพเฟรสโกและภาพเหมือนของเลโอนาร์โด ดา วินชี

ความจริงของคำกล่าวนี้ยังคงเป็นคำถาม แต่การวิเคราะห์ภาพเหมือนของเลโอนาร์โดแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าแข็งแกร่ง ความคล้ายคลึงด้วยภาพบนปูนเปียก

10. อาหารค่ำมื้อสุดท้ายและหมายเลข 3 เกี่ยวข้องกันอย่างไร?

ความลึกลับอีกประการของกระยาหารมื้อสุดท้ายคือหมายเลขที่ทำซ้ำอย่างต่อเนื่อง 3: มีหน้าต่างสามบานบนปูนเปียก อัครสาวกจัดเป็นกลุ่มละสามกลุ่ม แม้แต่รูปทรงของร่างของพระเยซูก็คล้ายกับสามเหลี่ยม และฉันต้องบอกว่านี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเลย เพราะเลข 3 ปรากฏขึ้นอย่างต่อเนื่องในพันธสัญญาใหม่ มันไม่ได้เกี่ยวกับพระตรีเอกภาพเท่านั้น: พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ หมายเลข 3 กล่าวถึงการบรรยายทั้งหมดเกี่ยวกับพันธกิจทางโลกของพระเยซู

นักปราชญ์สามคนนำของขวัญมาให้พระเยซูผู้ประสูติในนาซาเร็ธ 33 ปี - ระยะเวลาของชีวิตทางโลกของพระคริสต์ตามพันธสัญญาใหม่เช่นกันพระบุตรของพระเจ้าจะอยู่ในใจกลางโลกเป็นเวลาสามวันสามคืน (มธ. 12:40) กล่าวคือ พระเยซูทรงอยู่ในนรกตั้งแต่เย็นวันศุกร์ถึงเช้าวันอาทิตย์ นอกจากนี้ อัครสาวกเปโตรยังปฏิเสธพระเยซูคริสต์ถึงสามครั้งก่อนไก่ขัน (อีกประการหนึ่งนี้ก็ยังถูกทำนายในวาระสุดท้าย อาหารมื้อเย็น) มีสามไม้กางเขนบน Golgotha ​​และพระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์ในตอนเช้าในวันที่สามหลังจากการตรึงกางเขน

ข้อมูลการปฏิบัติ:

ต้องสั่งตั๋วเข้าชม Last Supper ล่วงหน้า แต่ข่าวลือที่ว่าต้องจองล่วงหน้าหกเดือนนั้นเกินจริงไปมาก ตามกฎแล้วหนึ่งเดือนหรือสามสัปดาห์ก่อนการเยี่ยมชมที่ตั้งใจจะมีตั๋วฟรีสำหรับวันที่ต้องการ คุณสามารถสั่งซื้อตั๋วบนเว็บไซต์: ค่าใช้จ่ายขึ้นอยู่กับฤดูกาลในฤดูหนาวการเยี่ยมชม Last Supper มีค่าใช้จ่าย 8 ยูโรในฤดูร้อน - 12 ยูโร (ราคาตามข้อมูลสำหรับปี 2559) นอกจากนี้ ที่โบสถ์ Santa Maria delle Grazie คุณมักจะเห็นผู้ค้าปลีกขายตั๋วโดยมีค่าใช้จ่ายเพิ่มเติม 2-3 ยูโร ดังนั้นหากคุณโชคดี คุณสามารถไปถึงที่นั่นได้โดยบังเอิญ ห้ามถ่ายรูปปูนเปียกทางเข้าตามเวลาที่ระบุไว้บนตั๋วอย่างเคร่งครัด

คุณชอบวัสดุหรือไม่? เข้าร่วมกับเราบน facebook

Julia Malkova- Julia Malkova - ผู้ก่อตั้งโครงการเว็บไซต์ ในอดีตที่ผ่านมา หัวหน้าบรรณาธิการโครงการอินเทอร์เน็ต elle.ru และหัวหน้าบรรณาธิการของเว็บไซต์ cosmo.ru ฉันพูดถึงการเดินทางเพื่อความสุขของตัวเองและความสุขของผู้อ่าน หากคุณเป็นตัวแทนของโรงแรม สำนักงานการท่องเที่ยว แต่เราไม่คุ้นเคย คุณสามารถติดต่อฉันทางอีเมล: [ป้องกันอีเมล]

ก่อนความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงรับประทานอาหารมื้อสุดท้ายกับสาวกของพระองค์ - พระกระยาหารมื้อสุดท้าย ในกรุงเยรูซาเล็ม ในห้องชั้นบนของไซอัน พระผู้ช่วยให้รอดและอัครสาวกทรงฉลองปัสกาของชาวยิวในพันธสัญญาเดิม ซึ่งจัดตั้งขึ้นเพื่อระลึกถึงการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นทาสของอียิปต์อย่างอัศจรรย์ หลังจากรับประทานปัสกาของชาวยิวในพันธสัญญาเดิม พระผู้ช่วยให้รอดทรงหยิบขนมปังและขอบคุณพระเจ้าพระบิดาสำหรับความเมตตาของพระองค์ที่มีต่อมวลมนุษย์ ทรงหักส่งให้เหล่าสาวกตรัสว่า “นี่คือกายของเราซึ่งให้สำหรับพวกท่าน ; ทำอย่างนี้เพื่อระลึกถึงเรา" แล้วพระองค์ก็ทรงหยิบเหล้าองุ่นหนึ่งถ้วย ทรงอวยพร และมอบให้พวกเขาด้วยตรัสว่า “จงดื่มให้หมด เพราะนี่คือโลหิตของเราในพันธสัญญาใหม่ ซึ่งหลั่งเพื่อยกบาปให้คนเป็นอันมาก” เมื่อสนทนากับอัครสาวกแล้ว พระเจ้าประทานพระบัญชาให้พวกเขาปฏิบัติตามศีลระลึกนี้เสมอว่า “ทำสิ่งนี้เพื่อระลึกถึงเรา” เนื่องจาก โบสถ์คริสต์แต่ละ พิธีศักดิ์สิทธิ์ประกอบพิธีศีลมหาสนิท - ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการรวมตัวของผู้เชื่อกับพระคริสต์

พระวจนะในพระวรสาร การอ่านในวันพฤหัสบดี ( 15.04.93 )

อาหารมื้อเย็นของพระคริสต์เป็นความลับ ประการแรก เพราะเหล่าสาวกมาชุมนุมกันรอบพระศาสดา ถูกโลกเกลียดชัง เกลียดชังโดยเจ้าชายแห่งโลกนี้ ผู้ซึ่งอยู่ในวงแหวนแห่งความอาฆาตพยาบาทและมรรตัย ซึ่งแสดงถึงความเอื้ออาทรของพระคริสต์และต้องการความจงรักภักดีจากเหล่าสาวก นี่เป็นข้อกำหนดที่ละเมิดโดยการทรยศอย่างน่ากลัวในส่วนของยูดาสและสาวกคนอื่น ๆ ที่เผลอหลับไปอย่างไม่สมบูรณ์แบบได้รับการปฏิบัติอย่างไม่สมบูรณ์จากลางสังหรณ์ที่สิ้นหวังเมื่อพวกเขาควรจะตื่นขึ้นพร้อมกับพระคริสต์ในขณะที่สวดอ้อนวอนเพื่อถ้วย เปโตรตกตะลึงด้วยความกลัวด้วยคำสาบาน ละทิ้งอาจารย์ของตน นักเรียนทุกคนวิ่งหนีไป

ศีลมหาสนิท โซเฟีย เคียฟ

แต่เส้นแบ่งระหว่างความซื่อสัตย์ ความไม่สมบูรณ์ และความสมบูรณ์ยังคงอยู่ นี่เป็นแนวที่เลวร้าย: การปะทะกันที่เข้ากันไม่ได้ระหว่างความเอื้ออาทรและความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ระหว่างอาณาจักรของพระเจ้าซึ่งพระองค์ประกาศและนำมาสู่ผู้คน และอาณาจักรของเจ้าชายแห่งโลกนี้ เรื่องนี้เข้ากันไม่ได้มากจนเมื่อเราเข้าใกล้ความลึกลับของพระคริสต์ เรากำลังเผชิญหน้ากัน ตัวเลือกสุดท้าย. ท้ายที่สุด เราเข้าใกล้พระคริสต์มากขึ้นในแบบที่ผู้เชื่อในศาสนาอื่นไม่สามารถจินตนาการได้ พวกเขานึกภาพไม่ออกว่าจะเข้าใกล้พระเจ้าได้มากเท่าที่เราทำเมื่อเรากินเนื้อของพระคริสต์และดื่มพระโลหิตของพระองค์ คิดยาก แต่จะออกเสียงอย่างไร! เป็นอย่างไรที่เหล่าอัครสาวกได้ยินเป็นครั้งแรกถึงถ้อยคำที่พระเจ้าทรงสถาปนาความจริง! และวิบัติแก่เราหากเราไม่ประสบกับความสั่นสะท้านเพียงส่วนเล็กๆ อย่างน้อยซึ่งตอนนั้นน่าจะจับพวกอัครสาวกได้

กระยาหารมื้อสุดท้ายเป็นปริศนาทั้งเพราะมันจะต้องถูกซ่อนจากโลกที่เป็นศัตรู และเพราะในสาระสำคัญของมันคือความลึกลับที่ไม่อาจเข้าถึงได้ของการปล่อยตัวครั้งสุดท้ายของมนุษย์พระเจ้าต่อผู้คน: ราชาแห่งราชาและลอร์ดแห่งขุนนางล้างเท้า ของเหล่าสาวกด้วยพระหัตถ์ของพระองค์ พระองค์จึงทรงสำแดงความถ่อมตนต่อพวกเราทุกคน อะไรจะเกินนี้ หนึ่งเดียวเท่านั้น: มอบตัวให้ตาย และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกระทำ

เรา - คนอ่อนแอ. และเมื่อหัวใจของเรากำลังจะตาย เราต้องการความเป็นอยู่ที่ดี แต่ในขณะที่เรามี หัวใจที่มีชีวิต, บาป แต่มีชีวิตอยู่ - หัวใจที่มีชีวิตโหยหาอะไร? เกี่ยวกับความจริงที่ว่ามีวัตถุแห่งความรักที่คู่ควรกับความรักอย่างไม่สิ้นสุดเพื่อที่จะสามารถค้นหาวัตถุแห่งความรักและรับใช้โดยไม่ต้องเสียสละตัวเอง

ความฝันของคนเรานั้นไม่มีเหตุผล เพราะมันคือความฝัน แต่พวกมันมีชีวิตอยู่ตราบที่ใจที่มีชีวิตไม่ดิ้นรนเพื่อความอยู่ดีมีสุข แต่เพื่อ ความรักที่เสียสละเพื่อที่เราจะได้ชื่นชมยินดีด้วยความเอื้ออาทรต่อเราอย่างไม่อาจบรรยายได้ และเพื่อที่เราจะตอบสนองสิ่งนี้ด้วยความเอื้ออาทรบางส่วนและรับใช้พระมหากษัตริย์ของกษัตริย์และพระเจ้าของเจ้านายอย่างซื่อสัตย์ ผู้ทรงเอื้อเฟื้อต่อผู้รับใช้ของพระองค์อย่างซื่อสัตย์

พระเจ้าของเราในรูปของอัครสาวกเรียกเราว่าเพื่อนของเขา การคิดเรื่องนี้น่ากลัวกว่าการคิดว่าเราเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า ทาสสามารถซ่อนตาของเขาด้วยธนู เพื่อนไม่สามารถหลีกเลี่ยงการสบตาเพื่อน - ตำหนิ, ให้อภัย, เห็นหัวใจ ความลี้ลับของศาสนาคริสต์ ตรงกันข้ามกับความลึกลับในจินตนาการซึ่งคำสอนเท็จหลอกล่อผู้คน เป็นเหมือนความลึกที่ดวงตาไม่สามารถมองเห็นได้ น้ำใสที่สุดซึ่งยิ่งใหญ่มากจนเรามองไม่เห็นก้นบึ้ง ใช่และไม่ใช่ - ด้านล่าง

คืนนี้จะพูดอะไรได้? มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: ของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ที่จะถูกนำออกมาและมอบให้กับเรานั้นเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์แบบเดียวกันที่เหล่าอัครสาวกกินด้วยความตกใจอย่างคาดไม่ถึง และการพบกันครั้งนี้คือ Last Supper ครั้งสุดท้าย ขอให้เราอธิษฐานว่าอย่าหักหลังความลึกลับของพระเจ้า - ความลึกลับที่รวมเราเข้ากับพระคริสต์ ให้เราได้สัมผัสกับความอบอุ่นของความลึกลับนี้ ที่เราไม่ทรยศต่อมัน ที่เราตอบสนองต่อมันด้วยความจริงใจที่ไม่สมบูรณ์ที่สุด

กระยาหารมื้อสุดท้ายในไอคอนและภาพวาด

Simon Ushakov ไอคอนกระยาหารมื้อสุดท้าย 1685 ไอคอนถูกวางทับ ประตูหลวงในสัญลักษณ์ของวิหารอัสสัมชัญของอารามตรีเอกานุภาพ - เซอร์จิอุส

Dirk Bouts
ศีลมหาสนิท
1464-1467
แท่นบูชาของโบสถ์เซนต์ปีเตอร์ใน Louvain

ล้างเท้า (ยอห์น 13:1-20) ภาพย่อจากพระกิตติคุณและอัครสาวก ศตวรรษที่ 11 กระดาษ parchment
อาราม Dionisias, Athos (กรีซ)

ล้างเท้า; ไบแซนเทียม; ศตวรรษที่ X; ที่ตั้ง: อียิปต์ ซีนาย อารามเซนต์ แคทเธอรีน; 25.9 x 25.6 ซม. วัสดุ: ไม้, ทอง (ใบ), เม็ดสีธรรมชาติ; เทคนิค: ปิดทอง ไข่อุบาทว์

ล้างเท้า. ไบแซนเทียม ศตวรรษที่ 11 ที่ตั้ง: กรีซ, Phokis, อาราม Osios Loukas

จูเลียส พื้นหลัง Schnorr Karolsfeld The Last Supper Engraving 1851-1860 จากภาพประกอบสำหรับพระคัมภีร์ภาพ

ล้างเท้า. รูปปั้นหน้ามหาวิทยาลัย Dallas Baptist