"หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์": การวิเคราะห์บทกวี วิเคราะห์กลอนที่สาวร้องในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์

ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1905 Alexander Blok ได้เขียนบทกวี "The Girl Sang in the Church Choir":

หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์
เกี่ยวกับความเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้าในต่างแดน
เกี่ยวกับเรือทุกลำที่ออกทะเล
เกี่ยวกับทุกคนที่ลืมความสุขของพวกเขา

และดูเหมือนว่าทุกคนจะมีความสุข
ว่าอยู่ในน้ำนิ่งสงบเรือทุกลำ
ที่ต่างแดนคนเหน็ดเหนื่อย
พวกเขามีชีวิตที่สดใส

บทกวีนี้เกี่ยวกับการตายของฝูงบินรัสเซียในยุทธการสึชิมะในปี ค.ศ. 1905 บทแรกกล่าวถึงเราถึงบทสวด ซึ่งเป็นคำอธิษฐานสำหรับผู้ที่ว่ายน้ำและเดินทาง ประตูหลวงเป็นทางเข้าแท่นบูชาของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ และเด็กที่เกี่ยวข้องกับความลึกลับนั้น เห็นได้ชัดว่าเป็นภาพพระผู้ช่วยให้รอด

ศึก Tsushima เพื่อ Blok เป็นประเด็นร้อน ความเป็นจริงร่วมสมัยของเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาเขียนเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้โดยใช้ dolnik เครื่องวัดบทกวีที่ได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 20 (ในศตวรรษที่ 19 ไม่กี่คนที่กล้าได้กล้าเสีย) เพื่อนำไปใช้)

ใน dolnik การสลับพยางค์ที่เน้นและไม่เน้นเสียงที่ถูกต้องจะถูกรบกวน และเสียงจะสร้างจังหวะพิเศษเฉพาะตัว Blok เคยยอมรับ: "ทุกบทกวีเป็นม่านที่ยืดออกในประเด็นสองสามคำ" คำสำคัญเหล่านี้เป็นคำสัญลักษณ์ในบทกวีนี้ - "ร้องเพลง" หรือ "ร้องเพลง", "ขาว" ระยะห่างระหว่างคำหลักเต็มไปด้วยเสียงดนตรี “ชุดสีขาวร้องเพลงในลำแสง” เป็นสิ่งสำคัญสำหรับ Blok ที่จะรักษาการรวมกันของริมฝีปาก [b] หรือ [p] และเสียง [l] ตลอดทั้งบทกวี: "ร้องเพลง", "สีขาว", "เครื่องแต่งกาย ” กระแสเสียงนี้สร้างเพลงของบทกวี

“จะมีความยินดี” เป็นคำพูดจากกิตติคุณของยอห์น บทที่ 15 ข้อ 11: “เราบอกท่านแล้ว เพื่อว่าความยินดีของเราจะอยู่ในท่าน และความปิติของท่านจะเต็มเปี่ยม” “ จะมีความปิติ” เป็นพระวจนะของพระคริสต์ แต่ใน Blok พวกเขาถูกล้อมกรอบด้วยคำว่า "และดูเหมือนกับทุกคน ... " และพระผู้ช่วยให้รอดเองทารกรู้ว่าจะไม่มีใครกลับมา เรือที่จากไปและไม่กลับมาเป็นบรรทัดฐานที่มั่นคงมากในบทกวีของ Blok ในปี 1905-1907 กำลังจะมา พายุจะทำลายพวกเขา ลมร้อนพัดพาความตาย

ดังนั้นเราจึงต้องเผชิญกับคำถามว่าความจริง - การตายของฝูงบินในยุทธการสึชิมะ - ถูกเข้าใจได้อย่างไรในกวีนิพนธ์ของ Blok ซึ่งไม่ได้เรียกว่ากวีนิพนธ์เชิงสัญลักษณ์ สำหรับ Blok สัญลักษณ์มักจะเป็นสัญลักษณ์ทางโลกของโลกอื่นที่พิสดารเสมอ ซึ่งเป็นสัญญาณที่มีมูลค่าสูงที่เราบนโลกสามารถคาดเดาหรือไม่สังเกตก็ได้ รังสี พายุ พายุหิมะสามารถกลายเป็นสัญลักษณ์ได้ - ทุกสิ่งสามารถกลายเป็นสัญลักษณ์และได้รับความหมายเชิงประวัติศาสตร์ทั่วไป

หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์
เกี่ยวกับความเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้าในต่างแดน
เกี่ยวกับเรือทุกลำที่ออกทะเล
เกี่ยวกับทุกคนที่ลืมความสุขของพวกเขา

และดูเหมือนว่าทุกคนจะมีความสุข
ว่าอยู่ในน้ำนิ่งสงบเรือทุกลำ
ที่ต่างแดนคนเหน็ดเหนื่อย
พวกเขามีชีวิตที่สดใส

และเสียงก็หวานและลำแสงก็บาง
และสูงเท่านั้นที่ Royal Doors
เกี่ยวข้องกับความลึกลับ เด็กร้องไห้
ว่าจะไม่มีใครกลับมา
1905
จากคอลเลกชั่นแรกของ A. Blok "Poems about the Beautiful Lady"

บทกวีของ Alexander Blok "The Girl Sang in the Church Choir" เขียนขึ้นในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1905 เหตุผลในการสร้างบทกวีคือ: 1) การประหารชีวิตโดยกองกำลังของรัฐบาลในขบวนแห่อย่างสันติของคนงานเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังพระราชวังฤดูหนาวเพื่อยื่นคำร้องต่อซาร์นิโคลัสที่ 2 ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2448 ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ว่า "เลือด" วันอาทิตย์"; และ 2) ความทรงจำของ Battle of Tsushima (พฤษภาคม 1905) และการตายของฝูงบินรัสเซียระหว่างสงครามกับญี่ปุ่น

บทกวีเปรียบเทียบภาพมายาที่เกี่ยวข้องกับศรัทธาในอนาคตที่มีความสุข ความหวังที่ได้รับจากการอธิษฐานและความสยดสยอง ความเจ็บปวด ความจริงที่สิ้นหวังของสงคราม บทกวีนี้สร้างขึ้นจากสิ่งที่ตรงกันข้ามขององค์ประกอบสองส่วนและความหมาย: ในตอนแรก Alexander Blok วาดวัดซึ่งในยามพลบค่ำมีหญิงสาวสวยราวกับนางฟ้าร้องเพลงเกี่ยวกับทุกคนที่สงครามบังคับให้ไปต่างประเทศและลืม ความสุขของชีวิตที่สงบสุข: เรือเป็นสัญลักษณ์ของผู้ที่ไปทะเล; และการอธิษฐาน - ความหวังสำหรับอนาคตที่สดใสและสนุกสนาน ความเศร้าโศกของผู้ที่ยังคงอยู่ในความคาดหวังหมดหวังและวิตกกังวล ความศักดิ์สิทธิ์ของวัด เพลง และความงามของหญิงสาวให้ภาพลวงตาว่าทุกอย่างจะดี นักร้องสวยจนเหมือนไม่มีอะไรเลวร้ายในโลกนี้ ส่วนที่สอง: "และสูงเท่านั้นที่ Royal Doors / เกี่ยวข้องกับความลับ - เด็กร้องไห้ / ว่าจะไม่มีใครกลับมา" - เปิดเผยความจริงที่สิ้นหวังทั้งหมด ไม่มีที่สำหรับมายาในการคร่ำครวญนี้ เด็กน้อยเป็นสัญลักษณ์ของความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ ความเศร้าโศกของพระเจ้าเอง เสียงร้องของทารกทิ้งความรู้สึกของภาพลวงตาที่ไม่ซับซ้อน ความเจ็บปวดที่เปลือยเปล่า และความจริง การเข้าใจโลกรอบตัวพวกเขาในแบบของตัวเอง ไม่สามารถอธิบายสิ่งที่พวกเขารู้สึกได้ เด็ก ๆ สามารถทำนายเหตุการณ์ได้ และเด็กจะได้รับความรู้ว่า "จะไม่มีใครกลับมา" ในการเคลื่อนไหวครั้งแรก ผสมผสานกับอักษร 'l' และ 'r' เสียงฟู่อย่างนุ่มนวลและความเงียบซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบรรยากาศของวัด กลอนเน้นเสียงกระตุ้นความรู้สึกนิรันดร์ ความไพเราะไพเราะ ในส่วนสุดท้าย เราสามารถสัมผัสได้ถึงสารก่อภูมิแพ้สำหรับพยัญชนะที่เปล่งออกมา ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกปวดร้าว ในบทกวี “หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์…” A. Blok เผยให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันของทั้งโลก ด้านหนึ่ง เราเห็นความศักดิ์สิทธิ์ของการอธิษฐานและความเศร้าโศกอย่างใหญ่หลวง ในทางกลับกัน ผู้คนมีความสามารถดังกล่าว การกระทำนองเลือดและโหดร้ายราวกับสงครามและนี่คือความขัดแย้งที่ไม่สามารถแก้ไขได้

บล็อกเอเอ ในกระบวนการสร้างสรรค์ของเขา เขายังคงรักษารากฐานของสัญลักษณ์ไว้เสมอ อย่างไรก็ตาม กวีบทแรกของเขามีบุคลิกที่แสดงออกอย่างชัดเจน ดื้อรั้น รักชาติ คอมมิวนิสต์ และกบฏ

ในปี ค.ศ. 1905 เอ.เอ. Blok จารึกบทกวีว่า "หญิงสาวร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์" ระหว่างสงครามพี่น้องสตรีและการรัฐประหารของรัสเซีย นักวิจารณ์วรรณคดีรัสเซียกล่าวว่ายุคของบทกวีนี้เกี่ยวข้องกับการกระทำของสงครามญี่ปุ่น - รัสเซีย

บทกวีเขียนขึ้นบนพื้นฐานของการต่อต้าน เสียงของหญิงสาวสวยในชุดขาวเปรียบเสมือนหยดน้ำสองหยดต่อนางฟ้า ความสงบและความสง่างาม ทั้งหมดนี้เป็นปฏิปักษ์กับความเป็นจริงที่ถากถางถากถางอย่างความกลัว ความโหดเหี้ยม ความป่าเถื่อน และความไร้หัวใจระหว่างความวุ่นวายและสงครามกลางเมือง ใบหน้าของหญิงสาวที่ร้องเพลงในบทกวีสื่อสารกับใบหน้าของการร้องเพลง "พาไปที่โดม" และชุดสีขาวในบทกวีคือภาพของรังสีแห่งความหวังที่ปลุกความหวังในจิตวิญญาณศรัทธาในวันพรุ่งนี้ ความเงียบและสง่างาม ความโศกเศร้าของชีวิตเป็นตัวแทนของความมืดมิดของคริสตจักร ภายใต้อิทธิพลของดนตรีอันไพเราะ ความมืดค่อยๆ สลายไปเป็นเสียงเพลงในเทพนิยายที่น่าหลงใหล ลำแสงที่ส่องลงมาบนเสื้อคลุมสีขาวของหญิงสาวแสดงถึงความหวัง ศรัทธาในชีวิตที่สดใสและสงบ

ส่วนที่สองของบทกวีกลายเป็นแนวที่แยกความหวัง ดนตรี เพลง และความเป็นจริง กวีถ่ายทอดว่าการดำรงอยู่ของมนุษย์นั้นโหดร้ายอย่างไม่มีขอบเขต มีที่สำหรับความโศกเศร้า ความโชคร้าย ความตาย ความโชคร้ายอยู่ในนั้น พร้อมขยายสำนวนพระคัมภีร์ว่า "พูดความจริงด้วยปากของทารก"

หลังโทษประหารชีวิตที่พระราชวังฤดูหนาวอันเป็นผลมาจากอุปสรรค การแสดง การประท้วงนับไม่ถ้วน Blok A.A. เขียนบทกวีนี้ สำหรับตัวกวีเอง วรรณกรรมนี้มีราคาสูงอย่างไม่มีขอบเขต ความพยายามของนักเขียนคนนี้ไม่ประสบความสำเร็จ หลังจากนั้น Blok A.A. ละทิ้งการเขียนกวีคอมมิวนิสต์อย่างสมบูรณ์ "หญิงสาวร้องเพลงในโบสถ์ประสานเสียง ... " กวีจบการแสดงสาธารณะด้วยข้อนี้โดยเฉพาะ

วิเคราะห์กลอนของบล็อก เด็กหญิงร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์ หมายเลข 2

Alexander Blok เป็นกวีสัญลักษณ์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง เขาเติบโตขึ้นมาและเติบโตมาในครอบครัวที่ฉลาด ในบทกวีแรก ๆ ของเขา กวีมักแสดงความคิดรักชาติและปฏิวัติ Blok รู้สึกยินดีกับแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันของทุกคนซึ่งเชื่อในอุดมคติ ในระหว่างลัทธิสูงสุดในวัยหนุ่มสาว เขายังไม่ทราบว่าการเคลื่อนไหวใดๆ การปฏิวัติไม่สามารถทำได้หากไม่มีเหยื่อหลายพันคน หรือมากกว่านั้นอีก

กวีเขียนบทกวีนี้ในปี ค.ศ. 1905 ตอนนั้นเองที่เหตุการณ์นองเลือดก็เกิดขึ้น รัสเซียถูกคลื่นแห่งการจลาจลของคนงานธรรมดา ชาวนาต่อต้านผู้กดขี่ของพวกเขา แต่การจลาจลถูกระงับอย่างไร้ความปราณี จมน้ำตายในเลือด บล็อกเห็นเหตุการณ์ทั้งหมดนี้และมีสติสัมปชัญญะ เขาเริ่มคิดว่าแม้แต่ความคิดที่ดีก็ยังคุ้มกับชีวิตมนุษย์อีกมากหรือไม่ นอกจากการปฏิวัติแล้ว เขายังได้รับอิทธิพลจากเหตุการณ์ในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น ได้แก่ ยุทธการสึชิมะ

บทกวีที่เรากำลังพิจารณาอยู่เรื่อย ๆ เต็มไปด้วยสิ่งที่ตรงกันข้าม ความหยาบคายความโหดร้ายและเลือดกวีมอบหมายสาวสวยที่ร้องเพลงได้อย่างสวยงามและดูเหมือนนางฟ้า ตามอัตภาพ กลอนสามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน บทแรกประกอบด้วยสามบทแรก พวกเขาบรรยายถึงความงามที่กวีเห็นในวัด การร้องเพลงของหญิงสาวนั้นสัมพันธ์กับการอธิษฐาน เรือที่ออกทะเลต้องกลับ สันนิษฐานว่ามาจากเหตุจูงใจ การร้องเพลงของหญิงสาวยังเป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งศิลปะซึ่งให้ความหวังและศรัทธาในอนาคต มีความมืดในโบสถ์ กวีใช้สัญลักษณ์นี้เพื่อแสดงว่าชีวิตมนุษย์ทั้งหมดมักจะเป็นเหมือนความมืด แต่ภายใต้อิทธิพลของดนตรี ศิลปะที่สวยงาม ความมืดมิดก็จางไป ลำแสงบาง ๆ บนไหล่ของหญิงสาวเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาที่ฟื้นคืนชีพในชีวิตที่สดใส

ส่วนที่สองของข้อเริ่มต้นด้วยบทที่สี่ บล็อกแสดงให้เห็นว่าความฝัน ความหวัง ศรัทธาในความงาม แตกต่างจากชีวิตจริงอย่างไร เด็กที่กำลังร้องไห้เป็นคนที่ทำให้เรามีสติขึ้นอย่างรวดเร็วโดยแสดงให้เห็นความเป็นจริงที่โหดร้ายอย่างแท้จริง

เป็นกลอนโปรดของ Alexander Blok เขามักจะจบคำพูดของเขาด้วยบทกวีนี้เมื่ออ่านให้สาธารณชนฟังเสมอ

วิเคราะห์กวีสาวร้องประสานเสียงในโบสถ์ตามแผน

บางทีคุณอาจจะสนใจ

• การวิเคราะห์บทกวีความโศกเศร้าของ Balmont

  กวี Balmont เข้าสู่โลกแห่งวรรณกรรมในฐานะกวีที่ค่อนข้างประสบความสำเร็จและมีรูปแบบที่ดี การปรากฏตัวอย่างเป็นทางการในเวทีวรรณกรรมเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2433 บัลมอนต์ปล่อยผลงานเล็ก ๆ ของเขาและเขาอายุเพียง 23 ปีเท่านั้น

ผลงานของ A. Blok ซึมซับประเพณีของกวีนิพนธ์รัสเซียด้วยความครบถ้วนสมบูรณ์ เริ่มจาก V. Zhukovsky, M. Lermontov, A. Fet, A. Grigoriev, F. Tyutchev, Y. Polonsky และลงท้ายด้วย V. Solovyov บล็อกการเรียนรู้
il ความสำเร็จที่ดีที่สุดของศิลปะรัสเซียทั้งหมดนำกระบองของมนุษยนิยมและจิตวิญญาณสูงสุดจากพวกเขา
บทกวี "The Girl Sang in the Church Choir" เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของเนื้อเพลงเชิงปรัชญาของ Blok
บทกวีนี้เขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1905 และเป็นการตอบสนองต่อเหตุการณ์ในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น (“เรือทุกลำอยู่ในน้ำนิ่งที่เงียบสงบ”) อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงโอกาสเท่านั้น แรงกระตุ้นภายนอกที่จะไตร่ตรองในเรื่องที่มีลักษณะทั่วไปมากขึ้น
บล็อกของช่วงนี้คือ Strangers Block อุดมคติอันสดใสที่ไม่สามารถบรรลุได้ซึ่งในบทกวีก่อนหน้านี้ของเขาคือภาพลักษณ์ของหญิงสาวสวยกลายเป็นจริงมากขึ้น มันจะแม่นยำกว่าถ้าจะบอกว่าในบทกวีแรก ๆ Blok นั้นไม่ค่อยสนใจในความเป็นจริงโดยทั่วไป เขาร้องเพลงโลกแห่งความฝันของเขา ตอนนี้ฮีโร่ในโคลงสั้นของเขากำลังเผชิญกับความเป็นจริงโดยรอบ และมันกระทบเขาด้วยความไม่ลงรอยกันกับโลกในอุดมคติ ในบทกวี หัวข้อของสองโลกเกิดขึ้น: โลกแห่งความจริง - ฐานและหยาบคายซึ่งไม่มีที่สำหรับอุดมคติสูงและโลกที่ไม่จริง โลกแห่งจิตวิญญาณสูงและอุดมคติที่สดใส ความขัดแย้งนี้ (โรแมนติกในธรรมชาติ) มาถึงละครและความรุนแรงสูงสุดใน Blok
หนึ่งในบทกวีของแผนดังกล่าวคือบทกวี "หญิงสาวร้องเพลงในโบสถ์ประสานเสียง"
จากบรรทัดแรก "คณะนักร้องประสานเสียงของคริสตจักร" ปรากฏขึ้นต่อหน้าเรา และในวงกว้างกว่านั้นคือแก่นเรื่องของความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจของคริสเตียน
หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์
เกี่ยวกับความเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้าในต่างแดน
เกี่ยวกับเรือทุกลำที่ออกทะเล
เกี่ยวกับทุกคนที่ลืมความสุขของพวกเขา
หลักธรรมข้อหนึ่งของศาสนาคริสต์ปรากฏขึ้นต่อหน้าเราในรูปแบบที่ "ชำระ" จากเปลือกเทววิทยา นั่นคือ ศรัทธาในโลกที่ดีกว่า ยุติธรรมกว่า และมีเมตตามากกว่า ในความสามัคคีและความสุข
เลยขับขานเสียงบินไปในโดม
และลำแสงก็ส่องบนไหล่สีขาว
และความมืดแต่ละแห่งมองและฟัง
ชุดขาวร้องเพลงในบีมอย่างไร

และดูเหมือนว่าทุกคนจะมีความสุข
ว่าอยู่ในน้ำนิ่งสงบเรือทุกลำ
ที่ต่างแดนคนเหน็ดเหนื่อย
พวกเขามีชีวิตที่สดใส
กวีไม่เพียง แต่วาดภาพบางอย่างเท่านั้น แต่เขายังเห็นอกเห็นใจและชื่นชมมัน ดูเหมือนว่าเขาจะฟังพิธีกรรม นอกจากนี้ ในภาพของ "หญิงสาวจากคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์" นั้น ไม่ใช่เรื่องยากที่จะเห็นลักษณะเด่นของสาวงามคนเดียวกัน "The Wife Dressed in the Sun" ภาพที่ซ้อนทับบนลวดลายของคริสเตียน ทำให้เรานึกถึงพระมารดาของพระเจ้า และนี่คือภาพที่เห็นอกเห็นใจและปลอบโยนเป็นหลัก
อย่างไรก็ตาม ด้วย quatrain ล่าสุด Blok ได้เน้นย้ำถึงหัวข้อของความเป็นคู่ซึ่งแทบจะไม่ได้ระบุไว้ในบทกวีก่อนหน้านี้
และเสียงก็หวานและลำแสงก็บาง
และสูงเท่านั้นที่ประตูราชวงศ์
พัวพันในความลับ เด็กร้องไห้
ว่าจะไม่มีใครกลับมา
ประตูหลวงเป็นสถานที่ในแท่นบูชาที่เกี่ยวข้องกับคริสต์มาสและพระกุมารเยซู ดังนั้น เด็กในบทกวีของ Blok คือพระผู้ช่วยให้รอด อย่างไรก็ตาม ไม่ได้ตั้งชื่อโดยตรง แต่เน้นลักษณะของมนุษย์ การมีส่วนร่วมในโลกของเรา นอกจากนี้ พระผู้ช่วยให้รอดที่นี่ยังเป็นเด็ก กล่าวคือ พระองค์ยังต้องทนทุกข์บนไม้กางเขน การไถ่บาปของมนุษย์อยู่ข้างหน้า ดูเหมือนว่าภาพลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดควรให้ความหวังสำหรับการเกิดใหม่ในอนาคต แต่นี่ไม่ใช่กรณีของ Blok พระกุมารเยซูคร่ำครวญผู้คน คร่ำครวญโลก ซึ่งถึงแม้การทรมานที่ไม้กางเขนใกล้จะมาถึง พระองค์ก็ไม่สามารถช่วยได้ แก่นเรื่องของโชคชะตา จุดจบของโลกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และอารยธรรมทั้งหมด เป็นศูนย์กลางของบทกวี ควรสังเกตว่า Symbolists รวมถึง Blok ยอมรับแนวคิดของ F. Nietzsche เกี่ยวกับการเสื่อมสภาพทีละน้อยของอารยธรรมยุโรปและการล่มสลายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ภายใต้การโจมตีของพยุหะป่าซึ่งไม่เหมือนกับชุมชนตะวันตก ชนเผ่าป่าจะกวาดล้างอารยธรรมที่เสื่อมทรามและประวัติศาสตร์จะเริ่มต้นขึ้นอีกครั้ง จนกว่าความแข็งแกร่งภายในของอารยธรรมใหม่จะหมดลงอีกครั้งและถูกพยุหะกวาดล้างอีกครั้ง นักสัญลักษณ์และ "ผู้เสื่อมโทรม" อื่น ๆ อาศัยอยู่ในความคาดหมายของการล่มสลายของอารยธรรมหลายคนเชื่อว่าพยุหะจะมาจากทิศตะวันออก (เช่น V. Solovyov กับแนวคิด "แพน - มองโกล")
ในบทกวี "หญิงสาวร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์..." ลางสังหรณ์ทางอารมณ์ (นั่นคือลางสังหรณ์แห่งวันสิ้นโลก) ปราบปรามพื้นที่กวีทั้งหมด เติมด้วยความเศร้าโศกและความเห็นอกเห็นใจที่ไร้ขอบเขตสำหรับผู้ต้องโทษ
อารมณ์ Eschatological เป็นตัวเป็นตนในงานของ Blok ด้วยกำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเมื่อเปรียบเทียบกับกวีร่วมสมัยทั้งหมดของเขา พวกเขาจะเปล่งเสียงเต็มเสียงในช่วงหลายปีแห่งความหวาดกลัวปฏิวัติ (บทกวี "The Twelve" และ "Scythians") ในช่วงที่มีการทำลายล้างทั้งหมดซึ่ง Blok มองว่าเป็นการล่มสลายของอารยธรรมตะวันตกทั้งหมด แต่ในขณะเดียวกัน ให้พรด้วยพระนามของพระคริสต์ โดยเชื่ออย่างจริงใจว่าการล่มสลายของโลกเก่าจะเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตใหม่ การพัฒนามนุษย์รอบใหม่
บทกวีเต็มไปด้วยคำอุปมาและคำคุณศัพท์ใช้คำพ้องความหมาย (“ ชุดสีขาวร้องเพลงในลำแสง”) ใช้บล็อกและสัญลักษณ์ - ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ ("คณะนักร้องประสานเสียงคริสตจักร", "โดม", "ชีวิตที่สดใส", "ประตูหลวง", "เด็ก")
งานของ Blok มีผลกระทบอย่างมากต่องานของกวีแห่งศตวรรษที่ 20 กลายเป็นปรากฏการณ์ที่เห็นได้ชัดเจนมากที่สุดแห่งหนึ่งในเนื้อเพลงรัสเซียในยุคสงครามและการปฏิวัติ

บทกวี "หญิงสาวร้องเพลงในโบสถ์ประสานเสียง ... " การรับรู้ การตีความ การประเมิน

บทกวี "หญิงสาวร้องเพลงในโบสถ์ประสานเสียง ... " เขียนโดย A. A. Blok ในปี 1905 ระหว่างการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกซึ่งก่อให้เกิดสงครามกลางเมือง นักวิจัยยังเชื่อมโยงงานนี้กับเหตุการณ์ในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น กับยุทธการสึชิมะ

บทกวีถูกสร้างขึ้นบนหลักการของสิ่งที่ตรงกันข้าม ร้องเพลงไพเราะ หญิงสาวในชุดสีขาวคล้ายนางฟ้า ความงาม ความสงบและความเงียบสงบของวัด ทั้งหมดนี้ตรงข้ามกับความเป็นจริงที่หยาบกร้าน ความน่าสะพรึงกลัว และความโหดร้ายของเวลาแห่งสงครามและการปฏิวัติ

ในเชิงองค์ประกอบ เราสามารถแยกแยะสองส่วนในบทกวี ส่วนแรกประกอบด้วยสามบทแรก นี้เป็นภาพที่สวยงามโดยกวีในวัด:

หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์ เกี่ยวกับความเหน็ดเหนื่อยในต่างแดน

เกี่ยวกับเรือทุกลำที่ออกทะเล

เกี่ยวกับทุกคนที่ลืมความสุขของพวกเขา

การร้องเพลงของหญิงสาวที่นี่กลายเป็นคำอธิษฐานของเธอสำหรับผู้ที่มีช่วงเวลาที่ยากลำบากในตอนนี้ ลวดลายของเรือที่ออกทะเลยังบ่งบอกถึงการกลับบ้านอีกด้วย เรือของ Blok เป็นสัญลักษณ์ของการต่ออายุและความหวัง นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าภาพของหญิงสาวที่ร้องเพลงในบทกวีกลายเป็นภาพของเสียงร้องเพลง "บินเข้าไปในโดม" แล้วกลายเป็นภาพของชุดร้องเพลง: "ชุดสีขาวร้องเพลงในลำแสง" กวีกล่าวถึงพลังอันยิ่งใหญ่ของศิลปะ อิทธิพลที่มีต่อผู้คน การร้องเพลงที่สวยงามนี้เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความหวัง ศรัทธาในอนาคต ความสงบสุขในจิตวิญญาณ บรรทัดฐานของความสว่างและความมืดก็มีความสำคัญมากเช่นกัน ความมืดของคริสตจักรที่นี่เป็นสัญลักษณ์ของความมืดมนของชีวิต และความมืดมิดนี้จะค่อยๆ หายไปภายใต้อิทธิพลของดนตรีไพเราะ ลำแสงบางส่องบนไหล่สีขาวของเธอ ทำให้เกิดศรัทธาในชีวิตที่สดใสในจิตวิญญาณที่เหนื่อยล้า

ส่วนที่สองของงานคือบทที่สี่ บรรทัดแรกคือเส้นแบ่งระหว่างความฝัน ดนตรี เพลง และชีวิตจริง ภาพเด็กน้อยร้องไห้ "Involved in the Secrets" ทำให้เราหวนคืนสู่ความจริงอันโหดร้าย ที่นี่กวีพัฒนาหน่วยวลีตามพระคัมภีร์: "ความจริงพูดผ่านปากของทารก" และเขาบอกว่าชีวิตนั้นโหดร้ายมาก มีที่สำหรับความตายและความเศร้าโศกอยู่ในนั้น:

และสูงเพียงที่ประตูหลวง

เกี่ยวข้องกับความลึกลับ เด็กร้องไห้ ว่าจะไม่มีใครกลับมา

บทกวีนี้เขียนโดย dolnik กวีใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะที่หลากหลาย: ฉายา (“ในน้ำนิ่งที่เงียบสงบ”), อะนาโฟรา (ในแต่ละบท) คำอุปมา (“ เสียงที่บินเข้าไปในโดม”) ดนตรีความไพเราะของงานนี้สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของ anaphoras, assonances (“ หญิงสาวร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์”), การขนานวากยสัมพันธ์ (“ และเสียงก็ไพเราะและลำแสงก็บาง …”)

Blok เขียนบทกวีนี้หลังจากการประหารชีวิตที่ Winter Palace หลังจากการกีดกันและการประท้วงหลายครั้ง ฉันเขียนมันเพื่อระลึกถึงเหยื่อผู้บริสุทธิ์ เป็นคำอธิษฐาน เป็นเพลง เป็นที่รักของกวีเอง เขาจบสุนทรพจน์ในที่สาธารณะด้วยการอ่านบทกวีนี้โดยเฉพาะ