Zmarli bohaterowie prymitywnych czasów, założyciele plemion, założyciele miast i kolonii, cieszyli się boskimi honorami wśród Greków. Oni tworzą oddzielny świat mitologia grecka jednak ściśle związane ze światem bogów, z którego pochodzą. Każde plemię, każdy region, każde miasto, a nawet klan ma własnego bohatera, na którego cześć ustanawiane są święta i ofiary. Najbardziej rozpowszechnionym i bogatym w legendy kultem heroicznym wśród Greków był kult Alcyda Herkulesa (Herkulesa). Jest symbolem najwyższego ludzkiego heroizmu, który niestrudzenie pokonuje przeszkody, które wszędzie mu się sprzeciwiają, testując los, walczy z nieczystymi siłami i okropnościami natury i uwolniwszy się od ludzkie słabości, porównywany do bogów. W mitologii greckiej Herkules jest przedstawicielem ludzkości, która przy pomocy swego półboskiego pochodzenia może wznieść się na Olimp, pomimo wrogości wobec niego wrogich sił.
Herkules zabija Lwa Nemejskiego. Kopia z posągu Lysipposa
Pojawiający się początkowo w Beocji i Argos mit o Herkulesie był następnie mieszany z wieloma obcymi legendami, ponieważ Grecy połączyli ze swymi Herkulesami wszystkie takie bóstwa, które spotkali w swoich stosunkach z Fenicjanami (Melkart), Egipcjanami i plemionami celto-germańskimi. Jest synem Zeusa i Teb Alcmene oraz przodkiem królewskich rodów Doriana, Tesalijczyka i Macedończyka. Skazany zawiścią bogini Hery na służenie królowi Argos Eurysteuszowi, Herkules w mitach wykonuje w jego imieniu dwanaście prac: uwalnia Peloponez i inne regiony od potworów i drapieżnych zwierząt, czyści stajnie króla Avgiusza w Elidzie, wydobywa złote jabłka z ogrodów Hesperydów (w Afryce Północnej) za pomocą Atlasu tytana, za który trzyma się przez jakiś czas sklepienie nieba, przechodzi przez tzw. Słupy Herkulesa do Hiszpanii, tam zabiera byki królowi Gerionowi, a następnie wraca przez Galię, Włochy i Sycylię. Z Azji sprowadza pas amazońskiej królowej Hipolity, w Egipcie zabija okrutnego króla Busirisa i wyprowadza skutego Cerbera z podziemi. Ale też na chwilę popada w słabość i wykonuje kobiecą służbę lidyjskiej królowej Omphali; jednak wkrótce wraca do dawnej odwagi, podejmuje kolejne wyczyny i wreszcie odbiera sobie życie w płomieniu na Górze Ete, gdy zatrute ubranie, które przysłała mu żona, która nie podejrzewała kłopotów, Dejanira, doprowadziło bohatera do nieuniknionego śmierć. Po śmierci został zabrany na Olimp i poślubił Hebe, boginię młodości.
We wszystkich krajach i na wszystkich wybrzeżach, dokąd Grecy przywiózł aktywny handel morski, znaleźli ślady swojego bohater narodowy który ich poprzedzał, torując drogę, którego trudy i niebezpieczeństwa, przezwyciężone jego heroizmem i wytrwałością, były odbiciem ich własnego życie ludowe. w mitologii greckiej przeniósł swojego ukochanego bohatera ze skrajnego zachodu, gdzie Pasmo Atlasu, ogrody Hesperydów i Słupy Herkulesa świadczyły o jego istnieniu aż do Egiptu i wybrzeży Morza Czarnego. Żołnierze Aleksandra Wielkiego zdobyli go nawet w Indiach.
Na Peloponezie powstał mit o przeklętym rodzaju lidyjskiego lub frygijskiego tantal, którego syn jest bohaterem Pelop przez oszustwo i podstęp, wziął w posiadanie córkę i region króla Elidian Enomai. jego synowie Atreus i Fiesty(Tieste) pozwalają sobie na kazirodztwo, dzieciobójstwo i przekazują swoim potomkom jeszcze większy stopień potępienia. Mitologiczny bohater Orestes, syn Agamemnona, przyjaciel Pyladesa, morderca jego matki Klitajmestry i jej kochanka Ajgistosa, zostaje uwolniony od powrotu swojej siostry Ifigenii z Taurydu, gdzie była kapłanką barbarzyńskiego kultu Artemidy. Erinnia i odpokutowuje za grzechy całej rodziny Tantal.
W Lacedaemonie opowiadano mity o bohaterach-Tindarides - bliźniakach Kastore i Polidevka(Pollux), bracia Heleny, którzy połączyli się z Dioscuri, świecącymi gwiazdami, patronami żeglarzy i żeglarzy: myśleli, że ich wejście uspokoi burzę.
Bohaterem plemiennym Teb był fenicki Kadmus, który szukał swojej siostry Europa, porwany przez Zeusa i prowadzony przez krowę do Beocji. Pochodził od niego król Lajusz, który przestraszony jednym słowem wyroczni kazał wrzucić swego syna z Jokasty, Edypa, do górskiego wąwozu. Ale syn, zgodnie z mitologią grecką, został uratowany, wychowany w Koryncie, a następnie zabił swojego ojca z ignorancji; on, po rozwiązaniu jednej zagadki, uwolnił region tebański od szkodliwego potwora Sfinksa, a w nagrodę za to otrzymał za żonę owdowiałą królową, własną matkę. Potem, gdy kraj nawiedziły poważne nieszczęścia i jeden starszy ksiądz odkrył straszną tajemnicę, Jokasta sama odebrała sobie życie, a Edyp jako ślepy staruszek opuścił ojczyznę i zakończył życie w miasteczku Colon na Attyce; jego synowie, Eteokles i Polinice, przeklęci przez ojca, zabili się nawzajem podczas kampanii Siedmiu przeciwko Tebom. Jego córka Antygona została skazana na śmierć przez tebańskiego króla Kreona, ponieważ wbrew jego rozkazom pochowała zwłoki brata.
Antygona wyprowadza ślepego Edypa z Teb. Obraz Jalaberta, 1842
Hero Brothers - piosenkarz Amfiona, mąż Niobe, odważny, uzbrojony w maczugę Z, również należą do Teb. Aby pomścić matkę, znieważoną przez nimfę Dirkę, zabrali ją za ogon byka i zamęczyli ją na śmierć (byk farneński). W Beocji i Attyce powstała legenda o Tereuszu, prymitywnym królu Traków, bogatym w mity, który żył wokół jeziora Copaid oraz jego siostrze i szwagierce. Procne i Philomele, które po zamordowaniu syna Terey zamieniły się - jedną w jaskółkę, drugą w słowika.
Bogata w konie Tesalia była zamieszkana przez greckie mity o bohaterach centaury(byków) z torsem i nogami konia, którzy walczyli z Lapithami, niejednokrotnie przedstawiani w rzeźbie greckiej. Najpiękniejszym z dzikich centaurów był zielarz Chiron, mentor Asklepiosa i Achillesa.
W Atenach mitologiczny bohater był Tezeusz. Uważany był za założyciela miasta, gdyż zjednoczył rozproszonych mieszkańców w jedną społeczność. Był synem ateńskiego króla Aegeusa, urodził się i wychował w Troezen przez Pittheusa. Bohater ten, w drodze powrotnej do ojczyzny, po wydobyciu miecza i sandałów ojca spod ogromnego kamiennego bloku, udowadniając swoją niezwykłą siłę, oczyszcza przesmyk z dzikich rabusiów (Prokrustesa i innych) i uwalnia Ateńczyków od ciężkich hołd siedmiu chłopców i siedmiu dziewcząt, który mieli wysyłać co dziewięć lat kreteńskiemu Minotaurowi. Tezeusz zabija tego potwora, który miał głowę byka na ludzkim ciele i za pomocą nici podarowanej mu przez królewską córkę Ariadna znajduje wyjście z Labiryntu. (Niedawne badania słusznie rozpoznają w greckim micie Minotaura aluzję do kultu Molocha, pochodzącego z Krety i związanego z ofiarami z ludzi). Aegeus, wierząc, że jego syn nie żyje, bo po powrocie zapomniał zastąpić czarny żagiel statku białym, w rozpaczy rzucił się w morze, które otrzymało od niego imię Egejskie.
Tezeusz zabija Minotaura. Opierając się na starożytnej greckiej wazonie
Imię Tezeusza jest ściśle związane z kultem boga Posejdona, po którym zapoczątkował igrzyska istmijskie. Posejdon podaje także tragiczne rozwiązanie historii miłosnej drugiej żony Tezeusza ( Fedry) z synem Ippolitem. Legenda o Tezeuszu jest bardzo powiązana z legendą o Herkulesie. Podobnie jak Herkules, bohater Tezeusz również
Ze względu na to, że bogowie nieustannie ingerowali w życie zwykli ludzie- bóg mógł zakochać się w kobiecie, a bogini mogła urodzić dziecko z prostego Greka. W wyniku takich związków miłosnych narodzili się Grecy, których nazywano bohaterami.
Cechy greckich bohaterów
Bohaterowie żyli wśród innych ludzi, ale ich los był inny niż zwykle, na ich drodze nieustannie pojawiały się niebezpieczeństwa i trudności. Bohaterowie pomagali ludziom, pokonując potwory, które mogły ich zaatakować, a także mogli nauczyć ludzi czegoś nowego i niezwykłego.
Niektórzy bohaterowie później ich wyczynów zostali zaakceptowani na Olympusie i stali się nieśmiertelni, a niektórzy nadal to robią. ziemskie życie. Wiele mitów o takich bohaterach zachowało się w pamięci Greków i innych narodów, ich sława stała się nieśmiertelna, ich wyczyny śpiewano w pieśniach i wierszach. Najbardziej znani i najpotężniejsi bohaterowie to Herkules i Perseusz.
Mity o Herkulesie
Historia życia bohatera Herkulesa zaczyna się od tego, że urodził się z boga Zeusa i ziemskiej kobiety Alcmene. Żona Zeusa, Aida, nienawidziła go od urodzenia, ponieważ nie chciała wybaczyć matce jej miłości do Zeusa i tego, że jej mąż zakochał się w Alcmene.
Kiedy bohater był jeszcze bardzo młody, Hera wysłała węże, które miały go zabić. Kiedy węże go zaatakowały, Herkules obudził się i udusił. Wkrótce wszyscy dowiedzieli się, że maleńki syn Alcmene zdołał pokonać dwa śmiercionośne węże.
Dwanaście Prac Herkulesa
Herkules słynie z dwunastu prac, z których wszystkie były bardzo trudne i niebezpieczne dla jego życia. W ten sposób Herkules musiał uwolnić tchórzliwego króla Eurysteusza, swojego krewnego.
Najpierw musiał walczyć z lwem, ogromnym potworem, który zdewastował okolice miasta Nemea. Herkules uderzył go maczugą, a kiedy lew upadł na ziemię, udusił go.
Następnie Herkules musiał pokonać hydrę lerneańską, która miała dziewięć głów i ciało węża. Kolejnym wyczynem Herkulesa była pomoc synowi boga słońca - Avgiy. Bohaterowi udało się oczyścić podwórze króla, na którym było sto byków, rozbił mury dziedzińca i wpuścił wodę dwóch rzek do wyłomu.
Udało mu się także ujarzmić strażnika podziemi - psa Cerbera, którego przywiózł do swego króla Eurysteusza. Ale najbardziej znanym i trudnym jest dwanaście prac Herkulesa. Jego zadaniem było zdobycie trzech złotych jabłek z sadów Atlasa, który trzymał na ramionach sklepienie niebios.
Walczył z Antaeusem, synem bogini Gai i boga mórz Posejdonem. Podczas bitwy siła Herkulesa stale wysychała, a Antaeus nieustannie odnawiał swoją siłę ze swojej matki ziemi. Mimo to Herkulesowi udało się pokonać przeciwnika, unosząc go nad Ziemią.
Jego udział w bitwie bogów z gigantami, w której bohaterowi udało się uratować bogów przed śmiercią, również uważany jest za wielki wyczyn. Więc stał się nieśmiertelnym bogiem i osiadł na Olympusie.
Bohater Perseusz
Perseusz był także synem Zeusa i śmiertelnej kobiety Danae. Przygody Perseusza zaczęły się, gdy był jeszcze młody, gdy jego dziadkowi powiedziano, że umrze z rąk wnuka.
Ojciec Danai wrzucił Perseusza i jego matkę do morza, zamykając ich w drewnianym pudełku. Dzięki sile Persji on i Danae zdołali uciec.
Bohater wyrósł na potężnego i silnego wojownika. Polydect chciał go zniszczyć, dlatego wysłał go na krańce ziemi, gdzie żyli Gorgony.
Jak wspomniano wcześniej, mity o bohaterach pojawiają się w okresie olimpijskim w rozwoju mitologii i symbolizują zwycięstwo człowieka nad siłami natury. Zastanów się, jak znajduje to odzwierciedlenie w mitach o bohaterach.
Możemy wyróżnić następujące cechy, które pozwalają nam przypisać bohaterom postaci z mitów greckich.
Po pierwsze, wszystkie mają boskie pochodzenie. Prometeusz jest synem tytana Japetusa, kuzyna Zeusa, jego matką jest oceanid Clymene. Perseusz jest potomkiem Herkulesa, syna księżniczki Argive Danae i Zeusa. Tezeusz ze strony matki jest potomkiem Zeusa, a jego ojcem jest sam Posejdon. Orfeusz jest synem trackiego boga rzeki Eagry i muzy Kaliope. Hercules jest synem Zeusa i śmiertelnej kobiety Alcmene. Dedal jest wnukiem króla ateńskiego Erechteusza i synem Metiona.
Po drugie, są świadome swojego pochodzenia, w pewien sposób przeciwstawiają się bogom, zachowując przy tym czysto ludzkie cechy. Dokonują wyczynów niedostępnych zwykłym śmiertelnikom lub oszukują bogów, do czego inni ludzie nie są zdolni. Prometeusz łączy w sobie cechy archaicznego boskiego patrona plemienia, pełni funkcje cnotliwe i jest włączony w system stosunków rodzinnych nowych bogów: nie pomaga tytanom w walce z Zeusem, lecz przeciwstawia się temu drugiemu ze względu na do upokorzonej pozycji ludzi. Dlatego Prometeusz kradnie boski ogień i oddaje go ludziom, za co bohater jest surowo karany przez Zeusa.
Perseusz pokonuje gorgona Meduzę, ratuje Andromedę przed morskim potworem, a mieszkańcy wyspy Serif uwalniają tyrana Polydectesa od władzy, zamieniając go w kamień z głową Meduzy.
Syzyf podwójnie oszukany unika śmierci: najpierw chwytając boga śmierci Tanata (dzięki czemu ludzie nie umierali przez kilka lat), a następnie zabraniając składania ofiar z okazji jego śmierci i ukrywania się, rzekomo w celu przypomnienia o tym obowiązku bliskim z Hadesu. Za te czyny Syzyf został po śmierci surowo ukarany przez bogów.
Obraz Tezeusza jest złożonym kompleksem mitologicznym, który obejmuje podstawy wczesnej klasyki (pochodzenie od Posejdona) oraz cechy okresu olimpijskiego w rozwoju mitologii (wyczyny). Tezeusz pokonuje wiele potworów i rabusiów (Damast, Periphetus, świnia Krommion, Minotaur).
Orfeusz to śpiewak i muzyk, obdarzony mocą sztuki, której posłuszni byli nie tylko ludzie, ale i bogowie. Uczestniczył w kampanii Argonautów, pacyfikując fale śpiewem i muzyką. Muzyką podbił nawet władcę królestwa zmarłego Hadesu, jego żonę Persefoną i psa Kerberosa. W tym celu Hades zgodził się nawet uwolnić zmarłą żonę Orfeusza, Eurydykę, ale z powodu naruszenia zakazu przez Orfeusza, Hadesa, żona piosenkarza pozostała w królestwie cieni.
Herkules pokonał wiele potworów: lwy cytaerońskie i nemejskie, hydra lernejska, ptaki stymfalijskie zdobyły pas królowej Amazonek Hippolyta i obrane złote jabłka Hesperydów stajnie augiaszowe a nawet udał się do Hadesu, aby stamtąd sprowadzić Cerberusa. Po bolesnej śmierci od trucizny Herkules wstąpił na Olimp i został zaliczony do bogów.
Daedalus jest wynalazcą narzędzi stolarskich i rzemiosła, najbardziej utalentowanym architektem i rzeźbiarzem. Zbudował labirynt dla Minotaura i zasugerował Ariadnie, jak użyć kłębka nici, aby pomóc Tezeuszowi się stamtąd wydostać. Daedalus był w stanie wznieść się wraz ze swoim synem Ikarem w niebo, robiąc skrzydła z ptasich piór spiętych woskiem. Tak więc Dedal uciekł przed królem Minosem, chociaż jego syn zginął w tym procesie.
Wiele wątków mitologicznych wyraża zwycięstwo człowieka nad chaosem natury.
Tak więc Dedal jest utalentowanym architektem i wynalazcą, co już wskazuje, że wiele stało się przedmiotem człowieka. Uciekł z Minos w powietrzu na skrzydłach z piór spiętych woskiem, odbywszy lot z ks. Kreta na wybrzeżu Azji M.Azja, potem na Sycylię.
Herkules walczy z różnymi potworami, uosabiając najstraszniejsze przejawy natury dla człowieka. Jego pierwszym wyczynem było zwycięstwo nad lwem nemejski, który zdewastował stada Eurystheusa i zabił ludzi. Drugim zadaniem było zabicie dziewięciogłowej hydry, która osiadła na bagnach w pobliżu źródła Lerny i spustoszyła okolicę, trzecim wyczynem była walka z dzikiem erymanckim. Eurystheus wysłał go na Górę Erymanth, aby schwytał ogromnego dzika, który niszczył uprawy i winnice, nakazując mu dostarczyć zwierzę żywe.Czwartym wyczynem jest zwycięstwo nad danielami Kerinean. Nowym zadaniem było strzelanie do ptaków drapieżnych na jeziorze Stimfal. Ptaki te były wielkości szyi, a ich dzioby, pazury i pióra były z brązu, ponadto umiały strzelać z piór jak strzały, zabijając każdego, kto się do nich zbliżył. Herkules musiał udać się na Kretę po byka króla Minosa, który miał być ofiarą dla Posejdona. Ale Minos zlitował się nad tak pięknym bykiem dla boga i poświęcił innego, gorszego. Posejdon szalał i zesłał wściekliznę na byka kreteńskiego, który teraz rzucił się na całą wyspę i zniszczył wszystko na swojej drodze. Herkules pokonał niezłomnego byka, a Tracja sprowadziła swoje konie do króla Diomeduusa. Wyróżniali się niezwykłą siłą i gwałtownym temperamentem. Karmiono ich ludzkim mięsem i przykuwano w swoich boksach żelaznymi łańcuchami. Kiedy jakiś nieznajomy zawędrował w te strony, królewscy słudzy chwycili go i rzucili na konie. Hercules musiał zejść do Hadesu, schwytać trójgłowego psa Kerberosa, strzegącego wejścia i sprowadzić go do Myken
Orfeusz - Tracki śpiewak, wspaniałym śpiewem oczarował bogów i ludzi, okiełznał dzikie siły natury. Orfeusz brał udział w kampanii Argonautów do Kolchidy i chociaż nie był wielkim wojownikiem, zdarzało się, że to on uratował swoich towarzyszy swoimi pieśniami. Kiedy więc Argo przepłynęło obok wyspy syren, Orfeusz śpiewał jeszcze piękniej niż syreny, a Argonauci nie ulegli ich urokowi.
Perseusz pokonał Gorgona Meduzę.
Prometeusz ukradł ogień z Olimpu, przyniósł go ludziom w trzcinie i nauczył ludzi używać ognia. To prawda, że \u200b\u200bnie dał swojego daru przewidywania, więc ludzie, otrzymawszy ogień, zaczęli dążyć do codziennej pracy, zapominać o smutkach i nieustannie mieć nadzieję na najlepsze.
Nie rozpoznając Tezeusza, Aegeus wysłał syna na pewną śmierć - na polowanie na byka maratońskiego, który przez wiele lat przerażał lokalni mieszkańcy. Tezeusz jednak nie umarł, ale zabił byka.
Co do Syzyfa, próbował pokonać śmierć, uwięził boga śmierci Tanata.
Wielu bohaterów mitów umieszcza wśród ludzi elementy kultury.
Na przykład Prometeusz daje ludziom ogień jako symbol postępu technologicznego. A ponieważ Prometeusz jest również wymieniany jako jeden z twórców ludzi, którzy rozpowszechniali umiejętności, to on obdarza śmiertelników rozsądkiem, uczy ich budować domy, statki, zajmować się rzemiosłem, nosić ubrania, liczyć, pisać i czytać, rozróżniać pory roku , składaj ofiary bogom i zgaduj. Za aktywne uczestnictwo w życiu kulturalnym ludzkości Zeus karze Prometeusza, aby bohater przyjął na siebie męki także ludzi.
Hercules przynosi ludziom tak pożyteczny wynalazek, jak wykorzystanie wody na niemal przemysłową skalę do oczyszczania zanieczyszczonych terenów. Można go słusznie nazwać wynalazcą pierwszej muszli klozetowej.
Wiele użytecznych wynalazków daje światu Dedal. Jest autorem pierwszej na świecie maszyny latającej, wynalazcą labiryntu.
Orfeusza można też nazwać bohaterem kulturowym. Chociaż nie rozpowszechnia użytecznych wynalazków mechanicznych, przyczynia się do zapoznania ludzi z arcydziełami kultury muzycznej, ponieważ jego muzyka wysłuchuje nie tylko śmiertelników, ale także bogów.
Prawdopodobnie prawie każdego bohatera można uznać za „kulturowego”, ponieważ wykonując swoje wyczyny, wszyscy pomagali ludziom radzić sobie z trudnościami i znajdować wyjście z każdej trudnej sytuacji, nie bać się trudności i skutecznie opierać się wrogom, czyli ich najbardziej ważnym celem kulturowym jest wzbudzanie nadziei w tych, którzy później je uwielbili.
W mitach bohaterów ci ostatni często walczą ze złem niegrzecznym siła fizyczna ale z pomocą umysłu.
Na przykład Prometeusz podstępem kradnie bogom ogień, aby dać go ludziom.
Herkules, wiedząc, że lew nemejski jest niewrażliwy na strzały, dusi go. Aby zabić hydrę lerneańską, która miała nowe głowy wyrastające w miejsce odciętych głów, wpadł na pomysł przyżegania ran ogniem. Hercules złapał dzika erymantyjskiego, wbijając go w śnieg. Herkules najpierw przestraszył ptaki stymfalijskie grzechotkami wykonanymi przez Hefajstosa, po czym łatwo przerwał. Herkules nauczył się ścieżki do Hesperyd, chwytając podczas snu wszechwiedzącego boga morza Nereusa. W końcu wymyślił, jak wyczyścić stajnie Augiasza silnym strumieniem wody.
Perseusz nauczył się od szarego dostania się do nimf, które miały na sobie skrzydlate sandały i czapkę niewidzialności. Bohater ukradł im jedyne za troje oczu i ząb, a w zamian szarzy zmuszeni byli wskazać mu drogę. Gorgonę, na którą nie można było patrzeć, by nie zamienić się w kamień, pokonał patrząc na jej odbicie w genialnej tarczy, a potwora morskiego i tyrana Polydectusa - zamieniając ich w kamienie z głową Meduzy.
Syzyf dwukrotnie uniknął śmierci, najpierw oszukując boga śmierci Tanata do lochu, a następnie nakazując swoim bliskim nie składać bogom ofiar w związku z jego śmiercią. Hades został zmuszony do uwolnienia Syzyfa z królestwa zmarłych, do którego dobrowolnie nie wrócił.
Daedalus był w stanie ukryć się przed Minosem, robiąc skrzydła z ptasich piór spiętych woskiem.
Tezeusz oszukał Prokrustesa, zmuszając go do położenia się na łóżku, które okrutny rozbójnik przygotował na zamordowanie swoich ofiar. Bohater po pokonaniu Minotaura wydostał się z labiryntu dzięki przebiegłości – wykorzystał nić kuli, którą podarowała mu Ariadna.
Orfeusz podbił Cerbera i Hades za pomocą swojego wspaniałego daru muzycznego, a nawet otrzymał pozwolenie od władcy królestwa zmarłych na zabranie zmarłej żony Eurydyki - bohaterowi prawie się udało.
Konwencjonalnie typy bohaterów występujących w mitach można podzielić na dwie kategorie: tych, którzy dzięki swoim nadprzyrodzonym zdolnościom przynoszą korzyści ludziom, czasami poświęcając się w tym procesie, oraz tych, którym zależy wyłącznie na osobistych interesach. Drugie z reguły są surowo karane przez bogów, pierwsi nawet wbrew woli wyższe moce w końcu wybaczyć.
Pierwsze to następujące znaki.
Prometeusz kradnie ludziom ogień, uczy ich rzemiosła, cywilizowanego sposobu życia. W tym celu jest przykuty łańcuchem do skały i poddany straszliwej męce: orzeł dzioba w jego wątrobę. Ale w końcu Zeus wybacza krnąbrnemu.
Perseusz ratuje świat przed Gorgoną Meduzą, ratuje Andromedę przed potworem, za co wspomagają go bogowie i ostatecznie zostaje nagrodzony.
Herkules dokonuje wyczynów, najczęściej zabijając krzywdzące ludzi potwory (lew nemejski, hydra, ptaki i inne), za które po bolesnej śmierci od trucizny wznosi się do zastępu bogów.
Tezeusz, w drodze do ojca, ratuje współobywateli przed wieloma okrutnymi rabusiami, a następnie zabija potwora Minotaura w labiryncie (stworzonym przez Dedala).
Orfeusz sprawia ludziom przyjemność estetyczną śpiewając i grając na instrumentach muzycznych, za co ma nawet okazję uratować swoją żonę Eurydykę. Próba się nie udaje, ale po śmierci mąż i żona ponownie się spotykają.
Druga kategoria bohaterów obejmuje Syzyfa i Dedala. Pierwszy dwukrotnie oszukuje bogów, aby uniknąć śmierci, a nawet chwyta boga śmierci Tanata. W tym celu po śmierci zmuszony jest bez końca toczyć na górę głaz, który za każdym razem stacza się ze szczytu. Daedalus wykorzystuje talent do osobistego wzbogacenia się i ucieczki z synem przed tyranem, ale bogowie karzą go śmiercią jedynego syna Ikara. Jednak nawet ten smutek nie zmusza Dedala do służenia ludziom. Nawet po tej tragedii wykorzystuje swoje zdolności wyłącznie we własnym interesie (w szczególności buduje labirynt dla Minotaura).
Oprócz bohaterów w mitach greckich istnieją inne postacie. Jak właśnie pokazaliśmy na przykładach, są to przede wszystkim bogowie – albo sympatyzujący z bohaterami, albo im pomagający (Hefajstos błaga Zeusa o przebaczenie Prometeuszowi, Afrodyta pomaga Perseuszowi i Tezeuszowi, Herkules jest pod auspicjami swojego ojca Zeusa, Hades asystuje Orfeusz), a następnie utrudnianie im i karanie (Prometeusz jest osobiście karany przez Zeusa, Herkulesowi przeszkadza zazdrość o matkę Herę, Syzyf jest karany przez wszystkich obrażonych przez niego bogów). Oprócz bogów, z bohaterami kontaktują się także inne osoby, niekiedy również posiadające szczególne cechy (np. czarodziejka Medea, jedna z żon Herkulesa, która surowo pomściła go za zdradę). I oczywiście mówimy o postaciach, z którymi bohaterowie walczą i pokonują - o potworach, o których była mowa powyżej.
Oto typowy portret greckiego bohatera. Jest to z reguły osoba młoda (z wyjątkiem Prometeusza i Dedala wszyscy wymienieni bohaterowie od młodości dokonywali swoich wyczynów), rozwiniętą fizycznie (ta cecha jest niezbędna do walki z potworami). O tym ostatnim świadczą takie momenty: Prometeuszowi udało się ukraść ogień samym bogom. Perseusz był w stanie poradzić sobie z Meduzą Gorgon. Syzyf po śmierci zmuszony jest nieustannie pchać na górę ogromny kamień - słaba osoba wymyśliłaby kolejną karę. Hercules pokonuje całe hordy niebezpiecznych potworów, takich jak Hydra Lernean czy Lew Nemejski.
Bohaterem jest człowiek lub półbóg (najczęściej syn boga, czasami w nagrodę za swoje czyny otrzymuje nieśmiertelność lub, jak Herkules, nawet zaliczany jest do zastępu bogów).
Wszyscy bohaterowie mają niezwykłe zdolności umysłowe lub jakiś wyjątkowy talent w określonej dziedzinie. Na przykład Perseusz używa tarczy jako lustra, aby patrząc na Gorgonę Meduzę nie zamieniał się w kamień. Syzyf oszukuje boga śmierci Tanata, a nawet pozbawia go wolności. Daedalus jest wybitnym wynalazcą, a Orfeusz wspaniałym muzykiem.
Bohaterowie często przeciwstawiają się bogom, wchodzą z nimi w opozycję i często wygrywają. W szczególności Tezeusz zstąpił nawet do królestwa zmarłych, aby zdobyć za żonę swoją przyjaciółkę Persefonę, żonę Hadesa. Orfeusz odwiedził również Hades, aby ocalić ukochaną Eurydykę, ale jednocześnie nie rzucił tak szczerego wyzwania bogom, ale swoim śpiewem podbił Hades i innych mieszkańców królestwa umarłych. Na szczególną uwagę zasługuje wyczyn Prometeusza, który postanowił poświęcić się dla ludzi i ukradł bogom święty ogień. Akt Syzyfa, któremu udało się uciec z Hadesu, jest także przejawem sprzeciwu bohaterów wobec bogów.
Jednak los odgrywa ważną rolę w mitach greckich.
Tak więc los Prometeusza, po tym, jak ukradł ogień bogom dla ludzi, odmienia Zeus. Odtąd bohater jest przez wiele stuleci przykuty do skały, jego wątrobę dzioba żelazny orzeł i nawet sam najwyższy bóg nie może zmienić tej pozycji aż do wskazanego przez bogów momentu, kiedy wyzwolenie Prometeusza od męki powinno chodź.
Perseusz, niezależnie od własnej woli, podczas zawodów przypadkowo zabija swojego dziadka Acrisiusa dyskiem. Acrisius wiedział, że zginie z rąk swojego wnuka i próbował temu zapobiec. Najpierw zamknął córkę Danae w miedzianej wieży, aby nie mogła poznać mężczyzny i urodzić przyszłego mordercy swojego ojca, a następnie, gdy Zeus wszedł do wieży w postaci złotego deszczu i mimo to wziął w posiadanie dziewczynki, wrzucił nowonarodzonego wnuka i córkę do pudła do morza, mając nadzieję, że uniknie złego losu. To nie pomogło Akrisiusowi.
Mit Syzyfa pokazuje, że próba ucieczki przed losem może być surowo ukarana. Trickster bezskutecznie próbował oszukać śmierć, wtrącając do więzienia samego boga śmierci Tanata. Syzyfowi to nie pomogło. Śmierć wciąż go wyprzedzała, aw królestwie Hadesu jest zmuszony bez końca toczyć ciężki kamień pod górę, który na szczycie góry cały czas stacza się w dół. Kara skończy się dopiero wtedy, gdy kamień pozostanie na szczycie góry.
Herkules, z woli losu przepowiedzianego przez Zeusa i z woli Hery, która nienawidziła syna swojego potężnego męża, urodził się później niż spodziewał się jego ojciec i nie został królem, ale sługą tchórzliwego króla Eurysteusza z Mykeny. Jednak po dokonaniu słynnych dwunastu wyczynów otrzymał wyzwolenie z upokarzającej służby i możliwość po śmierci wpaść w zastępy bogów olimpijskich.
Nie uniknął kary za morderstwo i Dedala. Mistrz zazdrościł swojemu uczniowi i siostrzeńcowi Talosowi prześcignięcia swojego nauczyciela w sztuce tworzenia arcydzieł architektonicznych. Dedal zwabił Talosa na szczyt góry i zrzucił go. Po tym Dedal został zmuszony długie lata ukrywa się z królem Minosem, ale zemsta go wyprzedziła. Syn Dedala, Ikar, gdy wraz z ojcem postanowili uciec z Minosa, zrobiwszy skrzydła z piór spiętych woskiem, poleciał zbyt wysoko do słońca, wosk stopił się, a młodzieniec wpadł do morza i utonął.
Tezeusz urodził się po tym, jak wyrocznia Delf przekazała jego ziemskiemu ojcu Aegeusowi przepowiednię, że jego potomkowie będą rządzić Atenami. W rzeczywistości ojcem Tezeusza był Posejdon. Los objawia się nie tylko przez całe życie bohatera, ale także w momencie jego śmierci. Jednym z wyczynów Tezeusza było zwycięstwo nad złym synem Posejdona Skirona, którego bohater zrzucił z urwiska. Ale w ten sam sposób sam bohater ginie z rąk króla Skyros, Lykomeda.
Mit Orfeusza i Eurydyki jest także przejawem wiary starożytnych Greków w nieuchronność losu. Pomimo tego, że Orfeuszowi udało się przekonać samego Hadesa do uwolnienia żony z królestwa zmarłych, nie poradził sobie z tym zadaniem. Nie mógł przezwyciężyć chęci spojrzenia wstecz i sprawdzenia, czy Eurydyka za nim podąża. Następnie bohater na zawsze stracił żonę i wkrótce sam umarł, aby w końcu się z nią połączyć.
Ciekawe, że wielu bohaterów próbuje pokonać śmierć.
Mitologia grecka rozumie istnienie osoby po śmierci w następujący sposób. Bóg śmierci Tanat leci za człowiekiem i towarzyszy jego duszy do Hadesu - królestwa umarłych. U wejścia do Hadesu płynie święta rzeka Styks. Dusza przybysza zostaje przetransportowana łodzią do Hadesu przez Charona. Będąc w królestwie umarłych, nie będzie mógł wrócić: Hades jest otoczony rzeką zapomnienia Lata, drogę powrotną blokuje trójgłowy pies Kerber. Boją się śmierci, ponieważ jest nieunikniona, ale starają się w każdy możliwy sposób ją pokonać.
To właśnie z tą drugą pozycją łączą się fabuły o bohaterach, którzy byli w królestwie umarłych.
Najbardziej orientacyjny jest mit o Syzyfie, który podstępem podbił Tanat, dzięki czemu ludzie całkowicie przestali umierać. Wtedy Syzyf nakazał swoim bliskim nie składać niezbędnych ofiar bogom podziemnym, a gdy bogowie wypuścili go z Hadesu, aby Syzyf rozwiązał tę sprawę, bohater ponownie ich oszukał. To prawda, że za swoją bezczelność Syzyf zapłacił wieczną karą.
Nie mniej znany jest mit o Orfeuszu, który swoim cudownym śpiewem zmusił Hadesa i innych mieszkańców królestwa zmarłych do wypuszczenia Eurydyki na ziemię. To prawda, że Hades postawił jednocześnie warunek, którego bohater nie spełnił i dlatego nie mógł uratować swojej ukochanej, ale fabuła mitu pokazuje: możesz negocjować z bogami!
Z Hadesu i Herkulesa powraca bez szwanku, którzy próbowali porwać Persefonę dla swojego przyjaciela, ale półbóg również zostaje ukarany za swoją bezczelność.
Tak więc, według starożytnych Greków, „uczciwe” metody postępowania z podziemnymi bogami mogły przynieść pewne owoce, a oczywiście „nielegalne” metody mogły tylko ściągnąć na siebie gniew Opatrzności.
Często w mitach o bohaterach pojawiają się elementy fetyszyzmu, totemizmu, animizmu i magii.
Fetyszyzm to kult przedmiotów nieożywionych. Na przykład Herkules, dokonując swoich wyczynów, zwykle zabiera coś, co należy do swoich wrogów (skórę lwa nemejskiego, trującą żółć hydry lernejskiej), aby potwierdzić te fakty. Po zabiciu Gorgony Meduzy Perseusz zabiera również jej śmiertelną głowę. To są przejawy fetyszyzmu.
Totemizm to zespół wierzeń i rytuałów związanych z ideą pokrewieństwa między grupami ludzi i totemami – gatunkami zwierząt i roślin. W micie o Dedalu i Ikara, naszym zdaniem totemizm polega na wykorzystaniu ptasich piór do produkcji samolotu. W micie o Tezeuszu jego pierwszym nauczycielem i przybranym ojcem jest centaur Chiron. Minotaur - potwór z głową byka i ciałem człowieka, którego Tezeusz pokonał, jest także przejawem totemizmu, bo. Ojciec Minotaura był mężczyzną. Herkules spotyka się również z centaurami. Medusa Gorgon, pokonana przez Perseusza, i jej siostry, noszą cechy totemizmu w swoim wyglądzie i stylu życia.
Animizm to wiara w istnienie dusz i duchów. Jest obecny we wszystkich mitach o bohaterach, ale najbardziej widoczny jest w mitach o Orfeuszu i Syzyfie. Pierwszy schodzi do Hadesu po duszę Eurydyki, drugi udaje się uciec z królestwa zmarłych, oszukując jego mieszkańców.
Magia - rytuały związane ze zdolnością osoby do wpływania na innych za pomocą czarów. Pojawia się również w prawie wszystkich mitach. Na przykład jest aktywnie używany przez jedną z żon Herkulesa - czarodziejkę Medeę. Tezeusz nosi skrzydlate sandały.
__________________________________________________________________________________________________________________________
Greckie mity o bogach, boginiach i bohaterach sięgają… Epoka brązu, czas tradycji ustnej. Po raz pierwszy zostały zarejestrowane na początku VI wieku. PNE. i od tamtej pory żyją w literaturze zachodniej. Mity były ściśle związane z wierzeniami starożytnych Greków i interpretowały tajemnice natury. Opowiadali o stworzeniu świata, o czynach bóstw, o złotym wieku starożytnego społeczeństwa greckiego, o wieku herosów półbogów, takich jak Tezeusz i Herkules, których wyczyny inspirowały zwykłych ludzi. Grecy przedstawiali bogów jako idealni ludzie posiadanie wszystkich zmysłów człowieka. Bogowie żyli na Górze Olimp. Najwyższy bóg Zeus był uważany za ojca wielu olimpijczyków. Każdemu członkowi rodziny olimpijskiej przydzielono boską rolę.
Zeus- ojciec bogów i ludzi, rządził nimi z Olimpu.
Eris bogini niezgody.
Klymene, matka Prometeusz który dał ludziom ogień.
Herażona Zeusa była bardzo zazdrosna.
Atena wyszedł z głowy Zeusa w pełnym stroju bojowym, w mitologii greckiej była bogini mądrości, strategii i wojny.
Posejdon, bóg mórz, jeden z braci Zeusa. Symbolem jego mocy jest trójząb. Mity przynoszą nam historie o zdradach Posejdona jego żonie, bogini morza amfitryt która była boginią morza w mitologii greckiej. Ten posąg jest przechowywany w Narodowym Muzeum Archeologicznym w Atenach.
Paryż musi przyznać złote jabłko najpiękniejsza z bogiń. Pies z Paryża pomógł mu doglądać stad na górze Ida, gdzie dorastał książę.
Dionizos, bóg uprawy winorośli i wina, Zeus urodził się z jego uda.
Hades oraz Persefona rządził królestwami zmarłych i dusz zmarłych. Hades porwał Persefonę od swojej matki Demeter, bogini płodności. Rozwścieczona Demeter zesłała na ziemię głód, a potem Zeus zdecydował, że Persefona będzie mieszkać z matką przez część roku.
Artemida, bogini łowów, córka Zeusa i siostra Apolla. Jest uzbrojona w łuk i strzały. Wiecznie młoda bogini otoczona jest psami i nimfami. Złożywszy ślub czystości, była jednak także boginią rodzenia dzieci.
Hermes był posłańcem bogów.
Afrodyta, bogini miłości, narodziła się z morskiej piany.
Apollo, syn Zeusa i brat Artemidy, boga uzdrowiciela i wróżbity, patrona sztuki, był niezwykle przystojny.
Prace Herkulesa. Herkules(wśród Rzymian – Herkules) – największy z greckich bohaterów, syn Zeusa i śmiertelnej kobiety Alkmeny. Obdarzony nadludzką siłą osiągnął sukces i nieśmiertelność, wykonując 12 zadań mykeńskiego króla Eurysteusza, co wydawało się niemożliwe.
Najpierw pokonał lwa nemejskiego, którego skórę zawsze nosił na sobie.
Drugim wyczynem Herkulesa było zwycięstwo nad Hydrą Lerneańską. Odcięte głowy tego trującego potwora, wyhodowanego przez Herę, natychmiast odrosły. Podobnie jak w innych jego wyczynach, Herkulesowi pomogła Atena.
Potem był ogromny dzik, który niszczył górę Erimanf. Herkules dostarczył go żywego królowi Eurysteuszowi. Król był tak przerażony, że ukrył się w dużym słoju.
Szóstym wyczynem była eksterminacja ptaków stymfalijskich. Herkules uratował Jezioro Stymfalia przed ptakami ludożernymi z miedzianymi dziobami: strasząc ptaki grzechotkami z brązu, zabijał je kamieniami wypalonymi z procy.
BOHATEROWIE W MITOLOGII GRECKIEJ (GŁÓWNE PRZYKŁADY)
Bohaterowie to bohaterowie greckich legend. Zazwyczaj byli to synowie bogów, zrodzeni ze śmiertelnych kobiet. Byli obdarzeni nadludzkim rozwojem i niewyczerpaną energią, kochali wojny i różne incydenty. Bohaterowie dokonali wyczynów, wzięli na siebie ciężkie brzemię dla dobra całej ludzkości lub ukochanego kraju lub miasta. Różnili się od siebie istotą i pochodzeniem. Sam (Dioscuri, Elena) kiedyś sami byli bóstwami lub złymi duchami, podczas gdy nowi występy religijne podniósł ich do bardziej zależnej pozycji; inni mieli ślady postaci historycznych (Tezeusz, Minos), których prawdy nie możemy rozwikłać; jeszcze inni zrodzili się z gwałtownej fantazji arystokratycznych rodzin, szukali swoich przodków wśród boskich istot. Mówi się na przykład, że Tantal był synem Zeusa i nimfy Pluton a Tantal miał syna Peloń(stąd nazwa południowej części Grecji – Peloponez, czyli wyspa Pelona) wśród dzieci Pelona i Hippodamii było Atreus przodek Atryd - Agamemnona oraz Menelaos, dzieci Agamemnona i Klitajmestra byli Elektra, Ifigenia oraz Orestes. Z Orestes i Hermiona właściciele Argos i Sparty prowadzili swoją rodzinę.
stać osobno Eponim -„według nazwy” - te, które nadają czemuś imię. Eponim był imieniem bogów, którym nazwano miasto, oraz bohaterów, którzy nadali nazwę plemieniu; archonci, których nazwy oznaczały zarządy [lub lata, w których byli przewodniczącymi zarządów. - V.B.] narody, kraje, miasta, stworzone przez wyobraźnię ludzi lub poetów, aby wyjaśnić nazwy poszczególne stany, plemiona i osady.
Liczba greckich bohaterów, podobnie jak bogów, jest niezliczona. Zamieszkiwali wszystkie miasta, morza, góry, wyspy, jaskinie, stare zamki, starożytne osady czy groby. Wszyscy Grecy uczestniczyli w tworzeniu zastępów bohaterów: niani, która opowiedziała dzieciom bajkę; wędrowny piosenkarz, który jeździł do miast; naukowiec, który szukał źródeł w legendach Historia starożytna. Bohaterowie walczyli ze smokami, wyznaczali granice państw, nazywając je po imieniu, budowali świątynie, wprowadzali nowe obrzędy religijne, budowali mury obronne wokół miast, w których byli pierwszymi królami; pokonał odległe kraje, ustanowili pokój, dogadywali się z pokłóconymi bogami, okupowali ich ziemie nawet po śmierci, a na ich grobach niejednokrotnie pojawiały się wyrocznie.
Grecka poezja epicka i dramat IV-V wieku odegrały szczególną rolę w tworzeniu legend. PNE. Dzięki tej pracy greckich poetów legendy Hellady przeniknęły do wszystkich cywilizowanych ludów, dając fabuły dla ich sztuki i literatury.
Heraklesa. Fragment malarstwa wazonowego z V w. PNE.
Herkules (Herkules)
Syn Zeusa i królowej Alkmen. Chcąc uczynić go nieśmiertelnym, jego ojciec zabrał go do nieba i umieścił w pobliżu śpiącej Hery, aby facet mógł ssać pierś bogini. Ale obudziła się i odepchnęła cudze dziecko. Kilka kropel jej mleka rozlało się po niebie i uformowała się z nich Droga Mleczna, kilka spadło na ziemię i rosły białe lilie. Hera nienawidziła Herkulesa i ścigała go przez całe życie. Hercules pokazał swoje w wieku 10 miesięcy, kiedy udusił dwa straszne węże wysłane przez Bohatera. Alcmene Man amfitrion wcześnie zaczął uczyć go spraw wojskowych, a Herkules nie lubił książek. Kiedy nauczyciel zabrał go do biblioteki, aby wybrać książkę, wybrał książkę kucharską. Nauczyciel zrobił mu wyrzuty, a podpalony facet uderzył starego i zabił go. Ojciec wypędził za to Herkulesa z domu i nakazał wypas byków w górach.
Herkules rósł szybko, mógł zjeść całego byka, a jego kieliszek do wina był tak duży, że nosiły go dwie osoby. W wieku 18 lat Herkules zabił lwa i zrobił dla siebie płaszcz. Na głowie zamiast hełmu nosił czaszkę lwa. Hermes podarował mu miecz, Apollo - strzały, Hefajstos - kołczan niezwykłego wykonania, Atenę - muszlę. Herkules wyrwał w lesie drzewo oliwne i zrobił z niego ważny kij, z którym się nie rozstał.
Herkules najpierw pomógł królowi libańskiemu pokonać zdobywców i dał mu swoją córkę za żonę. Herkules bawił się z dziećmi przez kilka lat, ale pewnego dnia podczas składania ofiary ogarnęła go wściekłość i zabił żonę oraz udusił dzieci, nie zdając sobie sprawy z tego, co robi. Następnie udał się do wyroczni delfickiej po radę, jak odpokutować za grzechy. Pytia kazała mu udać się do Myken, aby służyć królowi Eurysteusz wykonać dwanaście rozkazów.
Król był wielkim tchórzem i szybko wymyślił niebezpieczną sprawę dla Herkulesa: kazał przynieść lew nemejski które spustoszyły podmiejskie winnice, pola i ukradły bydło. Herkules udusił lwa i zaniósł go na ramionach do Myken. Uderzony Eurystheus zabronił Herkulesowi wstępu do miasta i nakazał, aby dowody wykonanej pracy znajdowały się w pobliżu bramy.
Następnie król polecił Herkulesowi zabić Ler hydra nijska który siedział w terenie Lerny w Argolis w drodze do Lakonik i miał dziesięć głów, z których jedna w środku była nieśmiertelna. Po długiej walce Herkules oderwał kilka głów hydry, ale to nie zadziałało, bo w miejsce jednej oderwanej wyrosły trzy nowe. Bohater zmiażdżył piętą olbrzymiego raka, który czołgał się na pomoc hydrze, i rozkazał swojemu woźnicy Iolausświatło w pobliżu lasu. Herkules ponownie zaczął odrywać głowy hydry i natychmiast rozświetlił rany, a głowy już nie odrosły. W końcu oderwał nieśmiertelną głowę, zakopał ją w polu i przetoczył wielkim kamieniem. Tors został przecięty, a żółć potwora pozaruyuvav ich strzały. Z tej walki wyszedł bardzo pogryziony i jeden z bogów poradził mu znaleźć miksturę, która z wyglądu wygląda jak hydra. Znalazł to i został uzdrowiony.
Następnie Eurystheus nakazał Herkulesowi sprowadzić do Myken łania, dobre zwierzę ze złotymi rogami i brązowymi kopytami, ulubieniec Artemidy, biegało w górach Arkadii. cały rok Herkules gonił za nią, a kiedy ją złapał, udało mu się wytłumaczyć Artemisie, dlaczego to zrobił.
Gdy tylko Herkules przyniósł łanię, został odesłany z powrotem do Arkadii, gdzie w pobliżu Erimant pojawił się ogromny dzik. Bohater prowadził go tak długo głębokim śniegiem, że bestia padła wyczerpana, a Herkules zaniósł ją do Eurysteusza.
Ale wymyślił nowe zadanie: dzień do sprzątania Stajnie augiaszowe. Król Elis miał niezliczone stada bydła (tylko 3 tysiące wołów) i tyle obornika zgromadzonego w stajniach, że wszyscy mieszkańcy Elis nie byliby w stanie ich oczyścić, gdyby zabrali się do pracy. Herkules udał się do Avgii i obiecał posprzątać stajnie w ciągu jednego dnia, nie były czyszczone od 30 lat i zażądał nagrody: jednej dziesiątej bydła. Herkules za pomocą specjalnego kanału skierował do stajni rzekę Peneus, a po kilku godzinach woda wszystko zmyła. Avgiy odmówił zapłaty, a następnie Herkules poszedł na wojnę ze swoim krajem i zabił króla.
Następnie Eurystheus wysłał Herkulesa do miasta. Stymfan(Arkadia), gdzie gnieździły się ogromne stada brzydkich ptaków żywiących się ludzkim mięsem. Mieli żelazne dzioby, a na skrzydłach - ostre pióra, które są metalowe, jak strzały. Siedzieli w lesie i najpierw trzeba było ich stamtąd wypędzić. Atena dała bohaterowi cudowne brązowe grzechotki, które wykonał Hefajstos, którymi Herkules wydał dźwięk i wypędził ptaki z lasu. Przestraszone ptaki latały po niebie, a on zabijał z łuku.
Herkules właśnie wrócił z Krety, niosąc na ramionach ogromnego byka, którego Eurystheus kazał przywieźć do życia, tak jak kazał mu otrzymać Konie króla Diomedesa który mieszkał w odległej Tracji. Miał cztery klacze, które były karmione ludzkim mięsem (zwykle obcokrajowcami). Herkules najpierw zabił strażników i wyprowadził konie ze stajni, a następnie kijem rozprawił się z armią Diomedesa. Na polu bitwy pozostawiono wielu zabitych, w tym Diomedesa.
Po powrocie z Tracji Eurystheus wysłał Herkulesa po pas Ipalita, królowe Amazonki(wojownicze plemię kobiet), które żyło na wybrzeżu Morza Czarnego. Wychowywali tylko dziewczynki (zabijali chłopców), a potem tylko lewą pierś, bo prawą palili, żeby swobodniej rzucać włócznią.
Hippolyta nosił ozdobną szarfę podarowaną przez Aresa. Wraz z gangiem śmiałków Herkules poszedł po pas dla córki Eurystheusa. Królowa zgodziła się dobrowolnie zrezygnować z pasa, aby wojna nie wybuchła. Ale podstępna Hera, pod postacią Amazonki, przedostała się do obozu i zaczęła plotkę, że Hippolyte porwali obcokrajowcy. Amazonki zaatakowały Herkulesa, a on, uważając to za oszustwo Hipolity, zabił ją, zerwał pas i odjechał.
Po drodze odwiedził Troję, gdzie król Laomedonie, nie płacąc za potężne mury miejskie zbudowane przez Apollina i Posejdona, z jednej strony sprowadził na mieszkańców epidemię, a z drugiej smoka. Wróżbici donosili, że król mógł uratować kraj przed śmiercią, oddając córkę na pożarcie smokowi, dziewczynę przywiązano do nadmorskiej skały, ale pojawił się Herkules, ściął smoka i uwolnił księżniczkę z obietnicą królewskich koni. Jednak gdy niebezpieczeństwo minęło, Laomedon nie dał mu koni. Herkules, wracając do Myken, groził królowi wojną.
Eurystheus nawet nie pozwolił bohaterowi odpocząć i kazał mu iść do byki Geriona. Przez całą Europę dotarł do Afryki i na pamiątkę umieścił między dwiema częściami świata dwie skały, zwane "słupami Herkulesa" - nurt Gibraltar oraz Ceuta. Byki Geriona były strzeżone przez dwugłowego psa i siedmiogłowego smoka, którego Herkules zabił i zabrał byki. Potem pojawił się Gerion - olbrzym o potrójnym ciele - trzy głowy, trzy pary ramion, trzy pary nóg. Ale Hercules zabił go kilkoma strzałami, a byki w Mykenach zostały sprowadzone do
ofiara dla bogini Hery. Herkules został natychmiast wysłany złote jabłka Hesperydów(córki tytana) Atlanta oraz Hesperia). Pojawili się w wyniku daru Gai w postaci jabłoni z okazji ślubu Gai i Zeusa, a strzegły ich Hespirydy.
Na drzewie siedział stugłowy nieśmiertelny smok, który mówił wszystkimi językami ziemi. Herkules nie chciał walczyć ze smokiem i poprosił tytana Atlasa, który trzymał sklepienie nieba na ramionach, aby przyniósł mu złote jabłka, a zamiast tego trzymałby niebo. Atlas przyniósł trzy złote jabłka, ale nie chciał odzyskać nieba, chcąc odpocząć. A Herkules musiał oszukiwać: zrobiwszy to, że spodobała mu się ta praca, poprosił Atlasa o trzymanie skarbców przez minutę, aby mógł wygodnie usiąść i ją przytrzymać. Gigant położył jabłka na ziemi, wziął sklepienie nieba na ramiona, a Herkules podniósł jabłka i wyszedł.
W Mykenach Eurystheus wymyślił, jak na zawsze pozbyć się Herkulesa i nakazał sprowadzenie Cerberusa z podziemi, co zdenerwowało bohatera, ale nie na długo, ponieważ było to ostatnie zadanie - dwunaste.
Oczyściwszy się z grzechów w Eleusis, udał się do miasta Thenar, gdzie było wejście do podziemi.
W nocy wślizgnął się niepostrzeżenie do jaskini prowadzącej do piekła, gwałtownie strasząc duchy i potwory. Zaczął śmiało przed Plutonem i powiedział, dlaczego przybył. Bóg był zły i chciał go uderzyć rózgą, ale Herkules szybko zranił nieśmiertelnego strzałą z łuku. Pluton miał udać się na Olimp, gdzie niebiański lekarz opatrzył mu ranę. Tymczasem Herkules odszukał Cerbera, który ukrył się ze strachu i siłą wyprowadził go na światło dzienne, gdzie ujarzmił. Kiedy Eurystheus został poinformowany, że Herkules prowadzi Cerberusa, ukrył się w lochu, nakazał uwolnienie Cerberusa, który natychmiast trafił do Tartaru, a bohater się wydostał, ponieważ wykonał wszystkie zadania.
Herkules postanowił ożenić się po raz drugi, pokonując pewnego króla w łucznictwie i otrzymał rękę swojej córki. Ale nie chcieli zabrać swojej siostry, bojąc się furii Herkulesa. Rozwścieczony bohater zabił jednego z nich, za co został ukarany ciężką chorobą. Aby wyzdrowieć, udał się zapytać wyrocznię w Delfach. A Pytia nie chciał z nim rozmawiać, a on zniszczył świątynię. Apollo wdał się z nim w bójkę i nie wiadomo, jak ta walka by się zakończyła.
nok, gdyby Zeus nie rozproszył ich błyskawicą. Na Radzie Olimpijskiej postanowili ukarać Herkulesa, dając królowej Omphali trzyletnią służbę, gdzie wszystko było odwrotnie: kobiety walczyły, a mężczyźni występowali Praca domowa. Dlatego Herkules został zmuszony do założenia sukienka damska i zamiast kija weź pasmo. Omphale założył broń bohatera i publicznie uderzył go butem w twarz. Trwało to trzy lata.
Potem Herkules znów poczuł siłę, zrobił dobre uczynki, aw jednym kraju się ożenił Piękna księżniczka Dejanire, z którym podróżowali po świecie, często w ramionach Herkulesa. Bohater postanowił zbudować własny dom i w poszukiwaniu miejsca poznał centaur Nessa który zaproponował, że przeniesie Dejanirę przez bród na plecach, planując ją ukraść. Herkules zabił go strzałą, a umierający niedźwiedź zasugerował Dejanirze, aby wziął krew, aby na zawsze zachować miłość jej męża. I ukryła butelkę krwi Ness pod ubraniem.
Dejanira była zazdrosna i widziała swoją rywalkę w każdej kobiecie. Postanowiła przetestować lekarstwo na centaury: wyprała koszulę Herkulesa w nessyjskiej krwi. Koszula zmieniła się w piękną fioletową, a Herkules włożył ją, gdy poszedł złożyć ofiarę Zeusowi. Ale krew centaura była trująca, przesiąknięta ciałem i piekłem Herkulesa gwałtownym ogniem. Herkules krzyczał, rozdzierał ubranie i płakał. Był złamany przez mękę nie do zniesienia, ale nie było ratunku. Dejanira powiesiła się w rozpaczy. Bohater zbudował dla siebie stos pogrzebowy, rozłożył na nim lwią skórę, podłożył kij pod głowę i położył się, by spalić żywcem. Ale nagle zagrzmiał grzmot, błyskawica przecięła niebo, a Herkules przestał cierpieć. Na chmurze wstąpił do nieba, gdzie bogini zwycięstwa Nike czekała na niego przy bramie olimpijskiej, aby założyć wieniec. Zeus uczynił Herkulesa nieśmiertelnym, a Hera, zapominając o swoim gniewie, dała mu za żonę swoją córkę Hebe, boginię młodości.
Herkules był kochany grecki bohater. Był kochany bardziej niż bogowie, pamiętając, że kiedyś był mężczyzną. Stał się symbolem pracowitej i cierpiącej ludzkości, symbolem pracy i niezniszczalnej wytrzymałości. Płonący i zabijający Herkules pozostał nieskalany, ponieważ wszystko, co robił, było spowodowane nieubłaganą koniecznością. Wykorzenił wszelkie bezprawie i okrucieństwo, marząc o czasach, kiedy wilk, widząc śpiącego baranka, nie odważy się go obrazić.
W całej Grecji wzniesiono Herkulesowi świątynie, ołtarze, posągi, wraz z bogami, składano mu ofiary, urządzano gry na jego cześć. Przedstawiony Herkules silny mężczyzna, uzbrojony, nagi lub w lwiej skórze na ramionach. W rękach trzymał sękaty kij.
Ateńskie legendy
Każde miasto w Grecji miało swoje legendy dotyczące założenia i pierwszych właścicieli. Ateńczycy uważali się za autochtonów, ich przodkowie pochodzili prosto z łona ziemi. Właśnie taki syn ziemi był ich pierwszym królem Quecrops z półczłowieka - pijany ciałem, osiadł na Akropolu. Później królowie nauczyli się w Demeter uprawiać ziemię, w Dionizosie sadzić wino, a ich żony i córki były wychowywane pod nadzorem Ateny.
Za pomocą Pandion wybuchła wojna z Tebami. Ateńczycy wezwali króla na pomoc Terea z Tracji, który dla zwycięstwa poślubił córkę króla Prokna. Para pojechała do Tracji i wychowała syna To jest. Ale ponieważ Terei odciął język siostrze swojej żony za odmowę miłości Filomena bogowie ukarali małżonków. Procne w swoim szaleństwie usmażyła syna i podała go na obiad. Bogowie zamienili Tereusa w dudka, Procne w jaskółkę, a Filomenę w słowika.
Potem długo panował Erichtonius, który narodził się z ziemi jak kłos. Był mężczyzną do pasa, a zamiast nóg miał ogon węża. moja wnuczka Prokris dał za żonę tesalskiemu księciu Kefala, niestrudzony myśliwy. Podejrzliwa kobieta chciała go wyśledzić i zobaczyła, że jej podejrzenia są bezpodstawne, ale Kefalos, słysząc szelest gałęzi, pomyślał, że bestia biegnie i rzucił włócznią, zabijając Procrisa.
Siostra Prokrisu Orytia poślubił boga wiatrów Borea, a to małżeństwo było bardzo korzystne dla Ateńczyków. Podczas najazdu Kserksesa, kiedy flota ateńska na przylądku Artemida czekając na przybycie Persów, wyrocznia delficka radził Ateńczykom, aby szukali pomocy u swojego zięcia, czyli Boreasa. Po poświęceniu Boreasa i Orithii uniósł się porywisty wiatr północno-wschodni, który wiał przez trzy dni i spowodował nieodwracalne szkody dla floty perskiej. Po wojnie Ateńczycy wznieśli świątynię walczącą na brzegu illis gdzie po raz pierwszy zobaczył Orithyia.
wyczyny Tezeusza
Nie był z pochodzenia ateńskiego. jego ojciec, Hej, podbił Attykę. Matka Efra była księżniczką Troesen. Hej ją opuścił, ale wcześniej pokazał miecz i sandały, które ukrył pod kamiennym blokiem, i powiedział, że po osiągnięciu pełnoletności niech ich syn przeniesie blok i zabierze te rzeczy.W wieku 5 lat Tezeusz spotkał Herkulesa, który przewidział dla niego wspaniałą przyszłość. Dorastając, Tezeusz wziął miecz i sandały i udał się do swojego ojca w Atenach.
Po drodze zabił Skironie, który zrzucał podróżnych z klifu do morza, Sinida, którzy przywiązali podróżnych do wierzchołków dwóch rozciągniętych sosen, rozdarli ciało na pół, prostując się; Prokrusty,
który wyrywał kości w stawach podróżnych lub odcinał nogi na swoim łóżku. Nieznany nikomu Tezeusz wkroczył do Aten, gdzie budowano świątynię Apolla. Chcąc pokazać swoją siłę, w odpowiedzi na kpiny budowniczych, odczepił parę wołów z wozu i podrzucił je rękami ponad dach świątyni. Miasto natychmiast dowiedziało się o pojawieniu się młodego człowieka o nieludzkiej sile. Ojciec też go poznał i bardzo się ucieszył, bo był już stary i chory.
Aby przypodobać się Ateńczykom, Tezeusz złapał byka w pobliżu Maratonu i złożył go w ofierze Apollinowi. W tym czasie Ateny zostały zmuszone do oddania straszliwego hołdu kreteńskiemu królowi Minosowi - siedmiu dziewczynkom i siedmiu chłopcom z rodzin miejskich za Minotaur(byk). Tezeusz postanowił go zabić. Hej, dała mu to szkarłatny żagiel i poprosił o podniesienie go ze szczęśliwym powrotem, a jeśli zginą, niech marynarze podniosą czarny żagiel.
Pomógł Tezeuszowi pokonać Minotaura, który żył w labirynt, córka króla Ariadna który dał Ateńczykowi kłębek nici i nauczył go, co ma robić. Po pokonaniu Minotaura Tezeusz zabrał ze sobą Ariadnę do Aten. Ale po drodze kazał usunąć śpiącą Ariadnę i pozostawić ją w spokoju. Naxos, gdzie na tej wyspie ukazuje się jej bóg wina Dionizos i żeni się z nią, przypomina kształtem liść winogrona.
Tezeusz wesoło wracał do Aten i zapomniał zmienić czarny żagiel na fioletowy. Stary król zdecydował, że jego syn nie żyje i z rozpaczy rzucił się do morza, podczas gdy statek Tezeusza wpłynął do portu Faleronie. Bohater przyniósł obiecane ofiary bogom i wysłał posłańca, aby powiadomił ojca, nie wiedząc, że nie żyje. Wspomnienie tego dnia w Atenach obchodzone jest z oschofor, na którym króluje podwójny nastrój: żałobny z powodu śmierci Egeusza i radosny z powodu powrotu Tezeusza. Nawet podczas tego święta zwyczajem stało się ubieranie chłopaków za dziewczyny, które nosiły święte gałęzie.
Po dojściu do władzy Tezeusz zjednoczył wszystkie ateńskie klany w jedno państwo, ale zrzekł się królewskiego tronu i położył podwaliny pod ustrój republikański. On też, podobnie jak Herkules, walczył z Amazonkami i porwał ich królową Antiope który wkrótce zmarł, pozostawiając mu syna Hippolita.
Po raz drugi Tezeusz poślubił Wróżkę, córkę króla Minosa. Kiedyś długo nie wracał z podróży i wszyscy myśleli, że nie żyje. A Fedra postanowiła poślubić swojego pasierba Hipolita, który nie lubił kobiet i odrzucił tę propozycję. Kiedy Tezeusz wrócił, niegodna Fedra poskarżyła się, że Hipolit chce ją zgwałcić. Oślepiony gniewem Tezeusz przeklął swojego syna i poprosił Posejdona, aby zemścił się na nim. Wypuścił straszliwego smoka, konie rzuciły się, a Hipolit rozbił się o kamienie. Dowiedziawszy się o tym, Fedra powiesiła się.
W Tezeuszu był wierny człowiek - książę tesalski Peyritę. Gdy ożenił się z piękną Hippodamią, Tezeusz przyjechał na ślub, który odbył się w stolicy lafici(plemiona północnej Tesalii), do których zaproszono centaury (pół-ludzie - pół-konie). Poruszali się i łapali kobiety w nocy. zaczęła się straszna wojna, który zakończył się wypędzeniem dzikusów z Tesalii. Zostawił tylko mądry centaur Chiron. A bohaterskie czyny Tezeusza i Peyritoy podczas tej wojny stały się ulubionym tematem greccy rzeźbiarze i malarzy.
W wieku 50 lat Tezeusz popełnił wielki błąd: okradł Spartę Elena córka króla Tyndareja, który miał zaledwie 7 lat. Synowie króla zebrali armię i zbliżyli się do Aten. Tezeusz w tym czasie był na odległej kampanii i popularny montaż postanowiłem dać Elena i Tezeusza na skazanie na wygnanie. Nie wrócił już do Aten i pod koniec życia żył dalej. Skyros do króla Likomedia. W górach poślizgnął się i wpadł w przepaść.
Po wojnach perskich wyrocznia delficka nakazała Ateńczykom przeniesienie kości Tezeusza do ich ojczyzny. Przywódca ateński kimon, po zdobyciu wyspy znalazł grób Tezeusza i przeniósł go do Aten w 474 pne. Bohatera pochowano w centrum miasta, a jego grób stał się rajem dla niewolników i wszystkich, którzy bali się niesprawiedliwości. Ateńczycy obchodzili ucztę na jego cześć ósmego dnia każdego miesiąca października, w dniu jego powrotu z Krety. Ponadto jego pamięci poświęcony był również ósmy dzień każdego miesiąca.
Tezeusz był ukochanym bohaterem Ateńczyków. Garncarki zdobiły naczynia rysunkami mitologicznymi, pochodzącymi z drugiej połowy VI wieku. PNE. prawie zapomnieli o Herkulesie, przedstawiając tylko wyczyny Tezeusza; posągi bohatera stały na ulicach i placach Aten, na jego cześć budowano świątynie, obchodzono święta. Jednak Herkules na zawsze pozostał pierwszym bohaterem, a Tezeuszowi przypisano drugie miejsce.
Legendy korynckie
Król w Koryncie Syzyfie, którego pałac stał na szczycie Góry Akrokorynt. Syzyf był ulubieńcem bogów. Zeus zaprosił go na uczty olimpijskie. Umierając, kazał żonie go nie chować. Ponieważ dusza, której ciało nie jest pochowane, nie może wejść do królestwa cieni, Syzyf błąkał się wzdłuż brzegów Styksu, narzekając na swój los. Kiedy został przywieziony do Plutona, powiedział, że jego niegodna żona wyrzuciła jego ciało na wysypisko śmieci. Pluton pozwolił mu ponownie powrócić na ziemię, aby ukarać złoczyńcę.
Król Koryntu poszedł, ale nigdy nie wrócił. Bogowie o nim zapomnieli, a Syzyf żył długo, dopóki przebiegły zbieg nie został wymieniony w piekle. W Hadesie wyznaczono mu surową karę: musi podnieść duży kamień na wysoki stroma góra. Syzyf zabrał się do pracy, ale gdy tylko wniósł kamień na górę, wyrwał mu się z rąk, stoczył się i Syzyf ponownie rozpoczął pracę. Prawdopodobnie legenda Syzyfowa poród„Powstało, ponieważ w czasach starożytnych zbiegi przestępcy i niewolnicy byli przykuci łańcuchami do ciężkiego kamienia lub kłody, którą zmuszeni byli nieść ze sobą.
Wnuk Syzyfa był przystojnym mężczyzną Bellerophon, kto przez niedbalstwo zabił własnego brata i został wydalony z kraju. Wygnanie ukryło się u króla Preta, ale zakochała się w nim starsza królowa. Bellerophon opierał się jej twierdzeniom, ale poskarżyła się mężowi, że przystojny mężczyzna chce ją porwać. Preta nie miał odwagi ukarać młodego człowieka i wysłał go do Azja Miniejsza do światów króla jobat, dając list, w którym był wyrok śmierci. Iobat postanowił również zabić młodzieńca nie własnymi rękami i kazał stanąć do walki Chimera(lew z przodu, smok z tyłu, a koza w środku), z którego trzech ust buchają płomienie. Ludzie drżeli ze strachu przed potworem.
Atena pomogła Bellerophon pokonać Chimerę, dając mu złotą uzdę ze skrzydlatego konia. Pegaz. Młody człowiek zdołał wbić włócznie w gardło Chimery. Król był głęboko poruszony, podarł list Preta i dał bohaterowi swoją córkę za żonę. Ale sukcesy odwróciły głowę Bellerophona, planował podbić Olimp i odebrać Zeusowi piorun. Gdy tylko wzbił się w powietrze na skrzydlatym koniu, piorun rzucił jeźdźca na ziemię. Bellerophon wpadł do górskiego wąwozu, oszalał z klęski i poszedł na pustynię, unikając ludzi.
Legendy lakońskie
Sparta była rządzona przez króla Tyndareus który nie miał dzieci. Pewnego dnia pojawił się Hermes i położył duże jajko na kolanach swojej żony Lady. Po pewnym czasie wyszło z niego czworo pięknych dzieci: chłopcy - Rolka oraz Polideuktus i dziewczyny - Yale na oraz Klitajmestra. Kiedy chłopaki dorośli, zrobili dużo heroiczne czyny. Oczyścili Morze Egejskie z piratów, walczyli z gigantami i potworami. Byli przykładem braterskiej miłości. Wszyscy kiedyś do nich dzwonili Nazwa zwyczajowa - Dioscuri, czyli syn Zeusa. Kiedy umarł Kastor, Polydeuktus nie chciał żyć na sobie, a Zeus przeniósł je między gwiazdy, by świeciły w gwiazdozbiorze Bliźniąt.
Dioscurus poświęcił świątynie, szanował ich na równi z bogami. Później kult Dioscuri rozprzestrzenił się na Rzym, gdzie stali się patronami jeźdźców.
Siostra Dioscuri, Elena, była najbardziej śliczna kobieta na świecie to z jej powodu rozpoczęła się wojna trojańska, a lakońscy chłopi czcili ją jako boginię żniw.
Kreteńskie legendy
Europa, obracając się na byku, mieszkała na Krecie i urodziła dwóch synów - Minosa i Radamantus. Po śmierci matki rozstali się, a Radamant założył własne państwo na wyspach archipelagu Morza Egejskiego. Na końcu
życie przeniósł się do Beocji i tam się ożenił Alkmen, matka Herkulesa. Kiedy umarł, bogowie wyznaczyli go na sędziego w podziemiach, ponieważ miał rację.
Minos rządził na Krecie, miał dużą flotę, ale w domu nie było szczęścia. Żona Pasiphai urodziła mu Minotaura (pół byka, pół człowieka), którego umieszczono w labiryncie, który po zamordowaniu Minotaura został przekształcony w pałac. Ateńczycy zbudowali labirynt Dedal który wynalazł wiertło, poziomicę. Król bardzo go kochał i nie chciał pozwolić mu wrócić do domu. A potem Dedal wymyślił nowy, bezprecedensowy sposób na ucieczkę. Z ptasich piór uformowanych woskiem zbudował ogromne skrzydła dla siebie i dla swojego syna. Ikar. Przywiązali skrzydła do ramion i polecieli, mijając wyspy Samos, Paros, Delos. Ale Ikar zapomniał o ostrzeżeniu ojca, by nie zbliżał się do słońca, i topiło wosk, a Ikar upadł na ziemię jak kamień i pękł. Wyspa, na którą spadł Ikar, nazywa się Ikaria i morze wokół niego Ikarskiego.
Dedal pochował syna i udał się na Sycylię, gdzie został nadwornym architektem króla.
Wśród heroicznych mitów znajdują się również opowieści o kampanii Argonautów pod wodzą neonu na złote runo, o polowaniu na kalydońskie polowanie, o oblężeniu Troi, podróży Odyseusza i tym podobnych.
