Исак Бабел. Биография. Исак Бабел: биография, семейство, творческа дейност, известни произведения, критика

Исак Бабел

оригинално фамилно име Бобел; рождено име - Исак Маниевич Бобел

Руски съветски писател, преводач, сценарист и драматург, журналист, военен кореспондент

кратка биография

Биографията на Бабел има редица пропуски и неточности поради факта, че съответните бележки, оставени от самия писател, са до голяма степен украсени, променени или дори „чиста измислица“ в съответствие с художествения замисъл или политическия диктат на времето.

Дата на раждане

Има несъответствие в различни източнициотносно точна датараждането на бъдещия писател. Накратко литературна енциклопедияРождената дата на Бабел е 1 юли според стария стил и 13 юли според новия. Но в метричната книга на канцеларията на градския равин на Одеса датата на раждане според стария стил е 30 юни. Същият рожден ден, 30 юни, Бабел посочва в собствената си автобиография от 1915 г., запазена в документите на Киевския търговски институт. „Кратка хроника на живота и творчеството на Исак Емануилович Бабел“, съставена от Ашер Моисеевич Спектор (виж: Бабел I. Пробуждане. Тбилиси, 1989. С. 491), съдържа грешка при превода на стария стил в новия: тук 30 юни чл. Изкуство. съответства на 13 юли сл. Хр. чл., а трябва да е 12 юли. Трябва да се приеме, че подобна грешка е широко разпространена в справочната литература.

Детство

Роден в Одеса на Молдаванка, третото дете в семейството на търговеца Много Ицкович Бобел ( Емануил (Манус, Манет) Исаакович Бабел, 1864-1924), първоначално от Сквира, Киевска губерния и Фейга ( Фани) Ароновна Бобел (родена Швеквел). Семейството живееше в къща на ъгъла на улиците Далницкая и Балковская. В справочника "Цяла Русия" за 1911 г. Емануил Исаакович Бабел е посочен като собственик на магазин за селскостопанска техника, разположен на № 17 на улица Ришелиевская.

Не по-късно от есента на 1895 г. семейството се премества в Николаев, Херсонска губерния, където И. Е. Бабел живее до 11-годишна възраст. През ноември 1903 г. той постъпва в първия набор от подготвителния клас на Николаевското търговско училище на името на С. Ю. Витте, което отваря врати на 9 декември същата година, но след полагане на три устни изпита (по Божия закон, руски език и аритметика) за пет, той не беше приет „поради липса на свободни места. След като баща му подава молба за втори тест на 20 април 1904 г., Исак Бабел през август полага повторно изпитите и според резултатите от теста е записан в първи клас, а на 3 май 1905 г. е преместен в секундата. Според автобиографията на И. Е. Бабел, в допълнение към традиционни дисциплинитой частно изучава иврит, Библията и Талмуда.

Младост и ранна работа

Владеещ идиш, руски, украински и френски, Бабел пише първите си произведения на френски, но те не са оцелели.

През 1911 г., след като получава сертификат за завършване на Одеското търговско училище, той става студент в Киевския търговски институт, където учи в икономическия отдел под първоначалното си име. Бобел; получава диплома през 1917 г. По време на периода на обучение той публикува за първи път своето произведение - историята "Старият Шлойме" - в киевското седмично илюстровано списание "Светлини" (1913 г., подписано "I. Babel"). В Киев студентът Бабел се запознава с Евгения Борисовна Гронфейн, дъщеря на богат бизнесмен, която през 1919 г. се омъжва законно за него.

През 1916 г. той заминава за Петроград, без според собствените си спомени да има право на това, тъй като е забранено на евреите да се заселват в столиците (изследователите откриват документ, издаден от петроградската полиция, който позволява на Бабел да живее в града само по време на обучението си във висше учебно заведение). Той успя веднага да се запише в четвъртата година на Юридическия факултет на Петроградския психоневрологичен институт.

През същата година Бабел се запознава с М. Горки, който публикува разказите "Еля Исаакович и Маргарита Прокофиевна" и "Майка, Римма и Алла" в списание "Хроника". Те привлякоха вниманието и Бабел щеше да бъде съден за порнография (1001-ва статия), както и за още две статии - "богохулство и опит за сваляне на съществуващата система", което беше предотвратено от събитията от 1917 г. По съвет на М. Горки Бабел "отиде в хората" и промени няколко професии. Публикацията в Хрониката е последвана от публикации в Вестник на журналите (1916) и Новая жизнь (1918).

През есента на 1917 г. Бабел, след като служи няколко месеца като редник на румънския фронт, дезертира и се отправя към Петроград, където в началото на 1918 г. отива да работи като преводач във външния отдел на ЧК. а след това в Народния комисариат по образованието и хранителните експедиции. Публикувано във в Нов живот". През пролетта на 1920 г. по препоръка на Михаил Колцов под името Кирил Василевич Лютове изпратен в 1-ва кавалерийска армия под командването на Будьони като военен кореспондент на Юг-РОСТ, е боец и политически работник там. В редиците на 1-ва кавалерия той става участник в съветско-полската война от 1920 г. Писателят води бележки („Кавалерийски дневник“, 1920 г.), които послужиха като основа за бъдещата колекция от разкази „Кавалерия“. Публикувано във вестника на политическия отдел на 1-ви конен полк „Червен кавалерист“.

По-късно работи в Одеския губернски комитет, беше главен редактор на 7-ма съветска печатница (ул. Пушкинская, 18), репортер в Тифлис и Одеса, в Държавното издателство на Украйна. Според мита, изразен от него в автобиографията му, той не пише през тези години, въпреки че тогава започва да създава цикъла на Одеските разкази. През 1922 г. Бабел сътрудничи на тифлиския вестник „Заря Востока“ и като кореспондент пътува до Аджария и Абхазия.

Период на литературна дейност

Цикълът "На полето на честта" е публикуван в януарския брой на одеското списание "Лава" за 1920 г. През юни 1921 г. разказът на Бабел „Кралят“ е публикуван за първи път в популярния одески вестник „Моряк“, което става свидетелство за творческа зрялостписател. През 1923-1924 г. списанията "Леф", "Красная нов" и други издания публикуват редица негови разкази, които по-късно формират циклите "Кавалерия" и "Кавалерия". Одески истории". Бабел веднага беше широко признат за брилянтен майстор на словото. Първата му книга „Разкази“ излиза през 1925 г. от издателство „Огоньок“. През 1926 г. е публикувано първото издание на сборника „Кавалерия“, който е препечатан многократно през следващите години.

Съветската критика от онези години, отдавайки почит на таланта и значимостта на творчеството на Бабел, посочи "антипатията към каузата на работническата класа" и го упрекна за "натурализма и апологията на елементарния принцип и романтизацията на бандитизма".

„Под гръм на оръдия, под звън на саби, Бабел се роди от Зощенко“
(епиграма, цитирана от В. Катаев)

В разказите от кавалерийския цикъл интелигентният разказвач Кирил Лютов описва насилието и жестокостта на войниците от Червената армия със смесени чувства на ужас и възхищение. В "Одески разкази" Бабел описва по романтичен начин живота на еврейските престъпници от началото на 20 век, намирайки екзотични черти и силни характери. Най-запомнящият се герой от тези истории е еврейският нападател Беня Крик (неговият прототип е легендарният Мишка Япончик), според Еврейската енциклопедия, въплъщение на мечтата на Бабел за евреин, който може да се грижи за себе си.

Майстор на късия разказ, Бабел се стреми към лаконичност и точност, съчетавайки в образите на своите герои, сюжетни колизии и описания огромен темперамент с външно безстрастие. Неговият цветист, метафоричен език ранни историив бъдеще се заменя със строг и сдържан начин на повествование.

През пролетта на 1924 г. Бабел е в Одеса, където баща му умира на 2 март същата година, след което най-накрая се установява в Москва с майка си и сестра си.

През 1926 г. е редактор на двутомен сборник с произведения на Шолом Алейхем в руски преводи, в следващата годинаадаптира романа на Шолом Алейхем „Скитащите звезди“ за филмова продукция.

През 1927 г. участва в колективния роман „Големи пожари“, публикуван в сп. „Искра“.

През 1928 г. Бабел публикува пиесата „Залез“. Основата за пиесата е непубликуваният разказ "Залез", който той започва през 1923-1924 г. През 1927 г. "Залезът" е поставен от два театъра в Одеса - руски и украински, но постановката от 1928 г. в МХАТ е неуспешна и спектакълът е закрит след 12 представления. Пиесата е критикувана за "идеализиране на хулиганството" и "привличане към дребнобуржоазния ъндърграунд".

През 1935 г. публикува пиесата "Мария". Перу на Бабел също притежава няколко сценария; той си сътрудничи със Сергей Айзенщайн.

Със затягането на цензурата и настъпването на ерата на Големия терор Бабел се отпечатва все по-рядко. Занимава се с преводи от идиш. Въпреки съмненията си за случващото се, той не емигрира, въпреки че имаше такава възможност. От септември 1927 г. до октомври 1928 г. и от септември 1932 г. до август 1933 г. живее в чужбина (Франция, Белгия, Италия). През 1935 г. - последното пътуване в чужбина на антифашисткия писателски конгрес.

Делегат на I конгрес на писателите на СССР (1934).

Дискусия за кавалерията

Още първите публикации на разказите от кавалерийския цикъл се оказват в ясен контраст с революционната пропаганда от онова време, която създава героични митовеза Червената армия. Бабел имаше недоброжелатели: например Семьон Будьони беше бесен от начина, по който Бабел описва живота и живота на кавалеристите, и в статията си „Бабейството на Бабел в Красная нов“ (1924) го нарече „дегенерат от литературата“. Климент Ворошилов през същата 1924 г. се оплаква на Дмитрий Мануилски, член на Централния комитет, а по-късно ръководител на Коминтерна, че стилът на работата за кавалерията е „неприемлив“. Сталин вярва, че Бабел пише за "неща, които не разбира". Виктор Шкловски го формулира по особен начин: „Бабел видя Русия така, както би могъл да я види френски писател, командирован в армията на Наполеон“. Но Бабел беше под покровителството на Максим Горки, което гарантира публикуването на книгата Кавалерия. В отговор на нападките на Будьони Горки заявява: „Внимателен читателю, не намирам нищо „карикатурно-клеветническо“ в книгата на Бабел, напротив: книгата му събуди в мен както любов, така и уважение към кавалеристите, показвайки им истински герои , - безстрашни, те дълбоко усещат величието на своята борба. Дискусията продължава до 1928 г.

Колективизация в Украйна

Известно е, че Бабел събира материал за роман за колективизацията. Излязъл е обаче само един разказ „Гапа гужва” (с подзаглавие „Първа глава от книгата „Великая Криница”) и обявен, но непубликуван друг (вторият разказ от планираната книга „Великая Криница” – "Коливушка", написана през 1930 г. - публикувана посмъртно); работните материали за романа са конфискувани по време на ареста на писателя.

В. И. Дружбински: „През декември 1929 г. Бабел пише критика на Вячеслав Полонски:“ Уважаеми V.P. Търся извинение да отида в Киев, а оттам в райони на пълна колективизация, за да опиша веднага това събитие ...„Напускайки Киев за Бориспол на 16 февруари 1930 г., той пише на близките си: „ ... Сега, по същество, пълна трансформация на селото и селски живот... събитие, което по интерес и значимост надминава всичко, което сме виждали в наше време“. Друго писмо: „Аз. Лившиц. Бориспол. 20.02.30. Нощувам в района на Бориспол на непрекъсната колективизация. Hochst interessant. Утре ще сляза да живея в едно от най-затънтените села ... И.Б.От Бориспол Бабел се премества в село Велика Старица, където живее в къщата на своя учител Кирил Менжеги почти два месеца. Престоят в това село оставя писателя, както той информира близките си, един от най-острите спомени в целия ми живот - до този момент се събуждам в лепкава пот"". И по-нататък: „Година по-късно Исак Емануилович пише на бъдещата си съпруга Антонина Николаевна Пирожкова:“ ... Видях много унижения, потъпкване и унищожаване на човек като такъв по време на Гражданската свада, но всичко това беше физическо унижение, потъпкване и унищожение. Тук, близо до Киев, един добър, мъдър и силен човек е превърнат в бездомно, краставо и гадно куче, което всички избягват като чума. Дори не куче, а нещо не бозайник...“».

Според С. И. Липкин, завръщайки се в Москва през април 1930 г., Бабел казал на приятеля си Е. Г. Багрицки: „Ще повярвате ли, Едуард Георгиевич, сега се научих спокойно да гледам как хората се разстрелват“. Според В. В. Кожинов колективизацията го радва. В началото на 1931 г. Бабел отново отива по тези места и през декември 1933 г. на гладната година пише в писмо от село Пришибская до сестра си в Брюксел: „Преходът към колективни ферми стана с търкания, имаше нужда, но сега всичко се развива с необикновен блясък. След година-две ще имаме просперитет, който ще засенчи всичко, което тези села са видели в миналото и са живели охолно. Колхозното движение постигна решителен напредък тази година и сега се отварят наистина безгранични перспективи, земята се трансформира. Колко време ще бъда тук, не знам. Станете свидетел на нови взаимоотношения и икономически форми- интересно и необходимо.

Напротив, според мемоарите на М. Я. Макотински (в чийто апартамент в Киев писателят живее по време на тези пътувания), през 1930 г. Бабел се завръща от Киевска област развълнуван: „Не можете да си представите! Неописуемо е - каквото наблюдавах в селото! И то не в едно село! Това е невъзможно да се опише! Не разбирам нищо!" „Оказва се“, пише М. Макотински, „Вавилон се сблъска с ексцесии в колективизацията, които по-късно получиха името „замайване от успех“. Изследователят на работата на И. Бабел, професорът от Станфордския университет Г. М. Фрейдин, пише: „Според приятеля на Бабел Иля Лвович Слоним, който споделя спомените си с автора на тази статия през 60-те години на миналия век, Бабел, връщайки се от поредното си пътуване до районите на колективизацията, му казал че случващото се в селото е много по-ужасно от това, което е видял по време на гражданската война. Разказите на Бабел за колективизацията, "Гапа гужва" и "Коливушка", които са достигнали до нас, могат да служат като косвено потвърждение на това доказателство.

Името на село Велика Старица, където е живял писателят, е сменено на Велика Криница при подготовката за издаване на разказа „Гапа гужва“. Изпращайки на V. Polonsky през октомври 1931 г. коригирания ръкопис на "Gapy Guzhva", предвиждайки възможна реакция на публикацията, Бабел пише: "Трябваше да променя името на селото - за да избегна излишни клевети."

В опит да наруши творческата тишина, в началото на 30-те години И. Е. Бабель пътува и до Кабардино-Балкария, Молоденово край Москва, Донбас и Днепрострой.

Арест и екзекуция

През лятото на 1938 г. Президиумът на Съюза на писателите на СССР одобрява Бабел за член на редакционната колегия на Държавното издателство. измислица(GIHL).

На 15 май 1939 г. Бабел е арестуван в дача в Переделкино по обвинение в „антисъветска конспиративна терористична дейност“ и шпионаж (дело № 419). При ареста му са иззети няколко ръкописа, които се оказват завинаги изгубени (15 папки, 11 тетрадки, 7 тетрадки със записки). Съдбата на романа му за ЧК остава неизвестна. През 1939 г. Арам Ванецян започва да рисува портрет на Бабел, който се оказва последният приживе портрет на писателя.

По време на разпитите Бабел е измъчван. Той беше принуден да признае връзката си с троцкистите, както и тяхното пагубно влияние върху работата му и факта, че, уж ръководен от техните инструкции, той съзнателно изопачаваше действителността и омаловажаваше ролята на партията. Писателят също „потвърждава“, че води „антисъветски разговори“ сред други писатели, художници и режисьори (Ю. Олеша, В. Катаев, С. Михоелс, Г. Александров, С. Айзенщайн), „шпионира“ в в полза на Франция. От протокола:

Бабел свидетелства, че през 1933 г. чрез Иля Еренбург установява шпионски връзки с френския писател Андре Малро, на когото предава информация за състоянието на военновъздушните сили.

Военната колегия на Върховния съд на СССР го осъжда на смъртно наказание и е разстрелян на следващия ден, 27 януари 1940 г. Списъкът за екзекуция е подписан от секретаря на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките И. В. Сталин. Прахът на писателя е погребан в общ гроб № 1 на Донското гробище.

От 1939 до 1955 г. името на Бабел е премахнато от съветската литература. През 1954 г. е реабилитиран посмъртно. С активното съдействие на Константин Паустовски, който добре познаваше Бабел и остави топли спомени за него, след 1956 г. Бабел беше върнат в съветската литература. През 1957 г. излиза сборникът „Избрано“ с предговор от Иля Еренбург, който нарича Исак Бабел един от видни писателиХХ век, брилянтен стилист и майстор на късия разказ.

Семейство

Бащата на писателя умира през 1924 г., след което майката на Бабел и сестра му Мария със съпруга си емигрират и живеят в Белгия.

Съпругата му, художничката Евгения Борисовна Гронфейн, заминава за Франция през 1925 г.
- Дъщеря Наталия (1929-2005, омъжена - американски литературен критик Натали Браун, под чиято редакция е публикувана на английски език пълна колекцияписанията на Исак Бабел).
Втората (гражданска) съпруга на Бабел, с която той се сближава след раздялата с Евгения, е актрисата Тамара Владимировна Каширина (по-късно Иванова, съпруга на писателя Всеволод Иванов);
- Техният син, на име Емануил (1926-2000 г., известен в епохата на Хрушчов като художник Михаил Иванов, член на групата на деветте), е възпитан в семейството на втория си баща В. В. Иванов, смятайки себе си за негов син. След като се раздели с Каширина, Бабел, който пътува в чужбина, се събра отново с законна съпругакоято роди дъщеря Наталия.

Последната съпруга на Бабел, Антонина Николаевна Пирожкова, му роди дъщеря Лидия:
- Дъщеря Лидия (1937 г.), от 1996 г. живее в САЩ. Тя почина през септември 2010 г.
  - Синът на Лидия Исааковна и внук на Бабел е Андрей Малаев-Бабел, режисьор и театрален педагог, професор във Флоридския държавен университет (Сарасота, САЩ).

Литературно влияние

Творчеството на Бабел оказа огромно влияние върху писателите от така наречената „южноруска школа“ (Илф, Петров, Олеша, Катаев, Паустовски, Светлов, Багрицки) и получи широко признание в Съветския съюз, книгите му бяха преведени на много чуждестранни езици.

Наследството на репресирания Бабел донякъде споделя неговата съдба. Едва след „посмъртната му реабилитация“ през 50-те години той започва да се печата отново, а писанията му са силно цензурирани. Дъщерята на писателя, американската гражданка Натали Бабел Браун (1929-2005), успя да събере недостъпни и непубликувани произведения и да ги публикува с коментари („Пълното съчинение на Исак Бабел“, 2002).

Произведенията на Бабел предизвикват интерес в цял свят. И така, Хорхе Луис Борхес пише за кавалерията в младостта си:

Музиката в неговия стил контрастира с почти неописуемата бруталност на някои от сцените.

Изследване на живота и творчеството

Един от първите изследователи на творчеството на И. Е. Бабел е И. А. Смирин и харковският литературен критик и театрален критик Л. Я. Лившиц.
След посмъртната реабилитация на писателя есе за творчеството му е изготвено от московския литературен критик и критик Ф. М. Левин.
Късно съветско и ранно постсъветско време житейски пъта литературното наследство на писателя е най-активно изучавано от московския инженер, колекционер на миниатюрни книги Ашер Моисеевич Спектор (починал през 1993 г.).
Литературният критик Елена Йосифовна Погорельская, служител на Държавния литературен музей (Москва), е автор на много статии и публикации, посветени на живота, творчеството и епистоларното наследство на Бабел.
Литературният критик С. Н. Поварцов (Омск) дълго време изучава творческата биография на Бабел и обстоятелствата на неговата трагична смърт.
Краеведът А. Ю. Розенбойм (Ростислав Александров) посвети редица публикации на одеските страници от живота на Бабел, а историкът М. Б. Калницки посвети редица публикации на киевските страници.
През април 1989 г. в Одеса се провеждат „Първите вавилонски четения“.

памет

През 1968 г. група одески алпинисти, покорили безименен връх в Памир с височина 6007 м, го нарекли връх Бабел (името е одобрено две години по-късно).
През 1989 г. една от улиците на Молдаванка е кръстена на Бабел.

- Тържественото откриване на паметника на писателя в Одеса се състоя на 4 септември 2011 г. Автор на паметника е народният артист на Руската федерация Георгий Франгулян. Паметникът е монтиран на кръстовището на улиците Жуковски и Ришлевская, срещу къщата, в която някога е живял. Скулптурната композиция представлява фигура на седнал на стъпалата писател и търкалящо се колело, на което е изписано „Исаак Бабел“. Територията в близост до паметника е павирана с традиционни одески павета. Паметникът е построен по инициатива на Световния клуб на одеситите със средства на спонсори от цял свят.
- В гр. Одеса, на къща, находяща се на ул. Rishelievskaya 17, където е живял писателят, е поставена паметна плоча. Самата къща е архитектурен паметник, построена в началото на 20 век по проект на Самуил Галперсон. Първоначално сградата е принадлежала на инженера С. Райх и е била жилищна сграда. Семейство Бабел се заселва тук след завръщането си от Николаев през 1905 г. Техният апартамент № 10 беше на четвъртия етаж, балконът гледаше към улица Ришелевская. Бащата на писателя Емануил Бабел, предприемач, който имаше офис за продажба на селскостопански машини, беше собственик на апартамента. До смъртта си през 1913 г. там живее бабата на писателя Миндля Ароновна, която става героиня на един от ранни творбиписател „Детство. От баба". През 2015 г. е завършена основната реконструкция на тази сграда. Дворът е украсен с изображения на забележителностите на Одеса и сцени от нейната история.
- В чест на И. Е. Бабел е кръстен астероидът (5808) Бабел, открит от астронома Людмила Карачкина в Кримската астрофизична обсерватория на 27 август 1987 г.

литературно наследство

Общо Бабел написа около 80 истории, обединени в сборници, две пиеси и пет сценария.

Поредица от статии "Дневник" (1918) за работата в ЧК и Наркомпрос.
Поредица от есета "На полето на честта" (1920 г.) по фронтови бележки на френски офицери.
„Дневникът на Конармей от 1920 г.“
Сборник "Кавалерия" (1926), преиздаден. 1933 г.
Еврейски истории (1927).
"Одески истории" (1931).
Пиесата "Залез" (1928).
Пиесата "Мария" (1935).
Недовършеният роман „Велика Криница“, от който е публикувана само първата глава „Гапа гужва“. Нов свят“, бр. 10, 1931 г.).
фрагмент от разказа "Евреин" (публикуван през 1968 г.).
Кавалерийски дневник от 1920 г.

Издания на есета

Любка Козак. - М., Огонек, 1925
Истории. - М., Огонек, 1925. - 32 с.
Истории. - М.-Л., ГИЗ, 1925. - 112 с.
Беня Крийк. - М., Кръг, 1926
Либрето на филма „Беня Кпик“. Вироб Одеска фабрика ВУФКУ 1926 година. Киев, 1926. - 8 с. - 5000 бр.
Блуждаещи звезди. - М., Кинопечат, 1926
Историята на моя гълъбарник. - М.-Л., ЗИФ, 1926. - 80 с.
Кавалерия. - М.-Л., GIZ, 1926
Истории. - М.-Л., GIZ, 1926
Историята на моя гълъбарник. - Париж, 1927 г
Историята на моя гълъбарник. - М.-Л., ЗИФ, 1927
Кавалерия. - М.-Л., ГИЗ, 1927
Кавалерия. - М., ФОСП, 1927
Край на Св. Хипатия. - М.-Л., ЗИФ, 1927
Истории. - М.-Л., ГИЗ, 1927 г. - 64 с.
Истории. - М.-Л., ГИЗ, 1927. - 128 с.
Залез. - М., "Кръг", 1928. - 96 с., 5000 бр.
Кавалерия.- М.-Л., ГИЗ, 1928г
Историята на моя гълъбарник. - М., GIZ, 1930
Кавалерия. - М.-Л., GIZ, 1930
Одески истории. - М., ОГИЗ-ГИХЛ, 1931. - 144 с., 10 000 бр.
Кавалерия. - М., ОГИЗ-ГИХЛ, 1931
Истории. - М., Федерация, 1932
Кавалерия. - М., GIHL, 1933
Истории. - М., Гослитиздат, 1934
Мария. - М., Гослитиздат, 1935. - 66 с., 3000 бр.
Истории. - М., Гослитиздат, 1935 г
Избрани разкази. - М., 1936, 2008. - 40 с., 40 000 бр. (Библиотека "Искра").
Истории. - М., Гослитиздат, 1936
Избрано / Предговор И. Еренбург. - М., Гослитиздат, 1957.
Любими / Въведение. Изкуство. Л. Поляк. - М., Художествена литература, 1966.
Избрано / Предговор И. Еренбург. - Кемерово, 1966
Кавалерия. Избрани произведения/ Пост-посл. В. Звиняцковски; аз ще. Г. Гармидера. - К.: Днепър, 1989. - 350 с.
Събуждане: Есета. Истории. Филмов разказ. Игра / Комп., преп. текстове, интро. статия, бележки, хронолог Индекс на W.M. Spector. - Тбилиси: Мерани, 1989. - 432 с.
Избрано / Съст., предговор. и коментирайте. В. Я. Вакуленко. - Фрунзе: Адабият, 1990. - 672 с.
Кавалерия /Комп. А. Н. Пирожкова-Бабель/. Влезли: Кавалерия. Кавалерийски дневник от 1920 г. Одески истории. Публицистика. Истории от различни години. Спомени, портрети, статии - М., Правда (Библиотека на сп. "Знамя"), 1990 г. 480 стр. Тираж 400 хил. бр.
Съчинения: В 2 т. - М.: IHL, 1990 / комп. А. Пирожкова, вх. Изкуство. Г. Белая, ок. С. Поварцова, препечатка т. 1 - 1991 г., т. 2 - 1992 г.
Одески разкази.- Одеса: Доброволно дружество на любителите на книгите. 1991 г., стр. 221, формат 93×67 мм, тираж 20 000 бр., твърди корици.
Съчинения в два тома. М., Тера, 1996 г., 15 000 бр.
Дневник 1920 (кавалерия). - М.: МИК, 2000.
Кавалерия I.E. Бабел. - Москва: Детска литература, 2001 г.
Събрани съчинения: В 2 тома - М., 2002.
Събрани съчинения: В 4 тома / Съст., прибл., Увод. Изкуство. И. Н. Сухих. Москва: Време, 2006.
Събрани съчинения: В 3 тома / Съст., ок. въведение Изкуство. И. Н. Сухих. Санкт Петербург: Азбука, 2012. - 2000 бр.
Разкази / Съст., предг. текстове, послеслов, коментар. Е. И. Погорельская. Санкт Петербург: Vita Nova, 2014. - 1000 бр.
Писма до приятел: От архива на И. Л. Лившиц / Съставител, ред. текстове и коментари. Е. Погорельская. М .: Три квадрата, 2007. - 3000 бр.

Изпълнения

Пиесата "Залез", показана на сцената на Московския художествен театър 2-ри приживе на автора (1928 г.), отново е поставена от много театри в перестройката и постсъветските времена, включително:

през 1987 г., реж. Андрей Гончаров в Московския театър Маяковски;
през 1998 г., режисиран от Семьон Спивак в Младежкия театър на Фонтанка (спектакъл "Писъци от Одеса");
през 2001 г. на режисьора Марина Глуховская в Омск академичен театърдрама.

Редица театри - Театр. Е. Вахтангов в Москва, Театърът на руската драма в Рига и др. - постави мюзикъла "Биндужникът и кралят" (музика на Александър Журбин, либрето на Асар Епел) по същата пиеса; в няколко продукции се казваше "Залез".

От 60-те години на миналия век в професионални и любителски театри в различни градове на СССР се поставят спектакли по "Кавалерия" и "Одески разкази". През 1968 г. в Ленинград режисьорът Ефим Давидович Табачников поставя спектакъл по пиесата на И. Бабел "Мария" в народния театър в Двореца на културата на Ленсовета. Най-известният спектакъл е "Петте приказки за Вавилон", поставен от Ефим Кучер в Театър на Таганка (1980 г.).

Заедно с родителите си се завръща в Одеса.

По настояване на баща си изучава еврейски език и еврейски свещени книги, взема уроци по цигулка от известен музикантПетър Столярски, участва в аматьорски театрални представления.

Към същия период изследователите на творчеството на писателя приписват появата на първите незапазени ученически истории на Бабел, които той пише на френски език.

През 1911 г. завършва Одеското търговско училище.

През 1915 г. в Санкт Петербург веднага постъпва в четвъртата година на юридическия факултет на Петроградския психоневрологичен институт, където не завършва обучението си.

През 1916 г. завършва с отличие икономическия отдел на Киевския търговски институт.

Литературният дебют на писателя се състоя през февруари 1913 г. в киевското списание "Светлини", където беше публикувана историята "Старият Шлойме".

През 1916 г. в списанието на Максим Горки "Хроника" са публикувани разказите на Бабел на руски език "Еля Исаакович и Маргарита Прокофиевна" и "Мама, Римма и Алла". Бележките „Моите листове“ се появиха в Петроградския вестник на списанията.

През 1954 г. Исак Бабел е реабилитиран посмъртно.

С активното съдействие на Константин Паустовски той е върнат в съветската литература. През 1957 г. е публикувана колекция от внимателно цензурирани произведения на писателя. От 1967 г. до средата на 80-те години произведенията на Бабел не са преиздавани.

Творчеството на Исак Бабел оказа огромно влияние върху писателите от така наречената „южноруска школа“ (Иля Илф, Евгений Петров, Юрий Олеша, Едуард Багрицки, Валентин Катаев, Константин Паустовски, Михаил Светлов), негови книги са преведени на много чужди езици.

На 4 септември 2011 г. на ъгъла на улиците Ришельо и Жуковски в Одеса беше открит паметник на писателя.

Материалът е подготвен въз основа на информация от РИА Новости и открити източници

Исак Емануилович Бабел. БАБЕЛ Исак Емануилович (1894-1940), руски писател. В разказите, белязани от метафоричния език, той изобразява стихиите и драматичните колизии на Гражданската война, внасяйки личния опит на войник от 1-ва конна армия (сборник ... ... Илюстрован енциклопедичен речник

руски съветски писател. Роден в Одеса в семейството на еврейски търговец. Първите разкази са публикувани в списание Chronicle. След това, по съвет на М. Горки, той "отиде в хората" и сменя няколко професии. През 1920 г. е борец и ... ... Велика съветска енциклопедия

- (1894 1940) руски писател. Драматични конфликти на Гражданската война в колоритните разкази в сборниците „Кавалерия“ (1926), „Одески разкази“ (1931); пиеси: Залез (1928), Мария (1935). Репресиран; реабилитиран посмъртно... Голям енциклопедичен речник

- (13 юли 1894 г., Одеса 17 март 1941 г.), руски писател, сценарист. Завършва Одеското търговско училище (1915). Започва литературната си кариера през 1916 г. като репортер в „Хрониката“ на Максим Горки, където публикува първия си разказ. НА…… Енциклопедия на киното

- (1894 1940), руски писател. В разказите, които се отличават с метафорична образност и колоритен език (особеността на одеския жаргон), той изобразява стихията и драмата на сблъсъка на Гражданската война, внасяйки личния опит на войник от 1-ва кавалерия армия ...... енциклопедичен речник

- (р. 1894 г. в Одеса) един от най-известните съвременни писатели; син на еврейски търговец. До 16-годишна възраст изучава Талмуда, след което учи в Одеското търговско училище. През 1915 г. се премества в Петербург. започна литературна дейностпрез 1915 г. в "Хроника" ... ... Голяма биографична енциклопедия

БАБЕЛ Исак Емануилович- (1894-1941), руски съветски писател. Цикли разкази Кавалерия (1923-25, отделно изд. 1926), Одески разкази (1921-24, отделно изд. 1931). Пиеси "Залез" (1928), "Мери" (1935). Сценарии. Есета. Статии ■ Избр., М., 1966. ● ... ... Литературен енциклопедичен речник

И. Е. Бабел... Енциклопедия на Collier

- ... Уикипедия

И. Е. Бабел Паметна плочав Одеса, в къщата, където е живял Исак Емануилович Бабель (фамилия Бобел; 1 (13) юли 1894 г. 27 януари 1940 г.) руски съветски писател. Съдържание ... Уикипедия

Книги

Кавалерия. Одески разкази (ил. Ломаева А.), Бабел, Исак Емануилович. Исак Бабел е прекрасен руски писател от първата половина на 20-ти век, сърдечен, тънък и ироничен разказвач, автор на безбройната кавалерия и литературен баща на известния Бени Крик от ...
Одески истории, Бабел Исак Емануилович. "Беня говори малко, но говори с наслада". Прекрасният руски писател Исак Бабел (1894-1940), подобно на своя легендарен герой Беня Крик, говори и пише с наслада - никой преди него не може да го направи...

Бабел Исак Емануилович, чиято биография е представена в статията, е прозаик, преводач, драматург, есеист. Истинското му име е Бобел, известен е и под псевдонимите Баб-Ел и К. Лютов. Този човек е разстрелян от болшевиките през 1940 г. През 1954 г. Исак Бабел е реабилитиран посмъртно.

Неговата биография започва на 30 юни (12 юли) 1894 г. Тогава в Одеса е роден Исак Емануилович. Баща му е Емануил Исаакович Бобел.

Детство, период на обучение

През ранното детство бъдещ писателживее в Николаев, близо до Одеса. На 9-годишна възраст постъпва в местното Търговско училище. Граф Витте. Година по-късно той се прехвърля в Одеското търговско училище на името на Николай I. Бабел го завършва през 1911 г. По това време той се учи да свири на цигулка. Бабел е преподаван от P.S. Столярски, известен музикант. Също така бъдещият писател обичаше произведенията на френски автори. По настояване на религиозния си баща по същото време Бабел се заел сериозно с изучаването на еврейския език. Четеше еврейски свещени книги. Исак Емануилович получава званието почетен гражданин след успешно завършване на обучението си в Одеското търговско училище. Тогава той кандидатства за прием в икономическия отдел на Киевския търговски институт. Бабел е приет в института и няколко години живее в Киев. Завършва с отличие през 1916 г., като получава званието кандидат.

Първото печатно произведение, живот в Саратов

Киевското списание "Светлини" публикува първото произведение на Бабел - историята "Старият Шлойме". След избухването на руско-германската война Исаак Емануилович е записан в опълчението, но не участва във военни действия.

През 1915 г. Бабел е записан в четвъртата година на Петроградския психоневрологичен институт (юридическия факултет). Той обаче не е завършил това учебно заведение. През 1915 г. Бабел е известно време в Саратов. Тук той създава разказ, наречен "Детство. При баба", след което се завръща в Петроград.

Първа среща с М. Горки

Срещата с Максим Горки се състоя през есента на 1916 г. в редакцията на списание „Хроника“. През ноември 1916 г. в това списание са публикувани два разказа на Бабел - "Майка, Римма и Алла" и "Еля Исаакович и Маргарита Прокофиевна". През същата година в петроградското издание "Журнал на журналите" се появява поредица от есета, обединени под заглавието "Моите листовки".

В "Автобиография", създадена през 1928 г., Исак Емануилович, говорейки за първата среща с Горки, отбелязва, че дължи всичко на нея и все още произнася името на този писател с благодарност и любов.

Животът на Бабел "в хората"

Т.Е. Бабел, чиято биография е белязана от приятелство с М. Горки, пише, че той го е научил на много важни неща, а след това, когато се оказва, че няколко от неговите младежки преживявания са случайни късмети, че той пише зле, Максим Горки го изпраща „на хората." Бабел отбеляза в "Автобиография", че "отиде в хората" в продължение на 7 години (1917-24). По това време той беше войник, беше на румънския фронт. Бабел също работи във външния отдел на Чека като преводач. През 1918 г. негови текстове са публикувани във в. „Нов живот“. През същата година, през лятото, Исак Бабел участва в хранителни експедиции, организирани от Народния комисариат по храните.

В периода от края на 1919 г. до началото на 1920 г. Исак Бабел живее в Одеса. Кратката биография на писателя се допълва с нови важни събития. Писателят е служил в Държавното издателство на Украйна, където е отговарял за редакционно-издателския отдел. През пролетта на 1920 г. под името Лютов Кирил Василиевич, кореспондент на Югрост, Исак Емануилович отива там, където остава няколко месеца. Писателят води дневници, а също така публикува своите есета и статии във вестник "Червен кавалерист". След боледуване от тиф в края на 1920 г. Исаак Емануилович се завръща в Одеса.

Нови публикации, живот в Москва

През 1922-1923г. Бабел започва активно да публикува разказите си във вестниците на Одеса ("Моряк", "Известия" и "Силуети"), както и в списание "Лава". Сред тези произведения трябва да се отбележат следните истории: „Цар“, включен в цикъла „Одески истории“, и „Гришук“ (цикъл „Кавалерия“). Почти цялата 1922 г. Бабел живее в Батуми. Неговата биография е белязана и от посещение в други грузински градове.

През 1923 г. писателят установява контакти с московски писатели. Започва да публикува в „Красная нов“, „Леф“, „Прожектор“, а също и в „Правда“ (Одески разкази и разкази от „Кавалерия“). Още в Одеса Исак Емануилович се запознава с Владимир Маяковски. След това, след като Бабел най-накрая се премества в Москва, той се запознава с много писатели, които са тук - с А. Воронски, С. Есенин, Д. Фурманов. Имайте предвид, че в началото Исак Емануилович живее в Сергиев Посад (близо до Москва).

"Кавалерия"

В средата на 20-те години навлизането му в литературата е сензационно. Разказите "Конармия", създадени от Бабел, се отличават с необичайната си прямота и острота на изобразяване на зверствата и кървавите събития от периода на Гражданската война, дори и за това време. В същото време творбите му се характеризират с рядка елегантност на думите, изтънченост на стила. Бабел, чиято биография показва, че е бил запознат с Гражданската война от първа ръка, предава нейните кървави събития с особена острота. В тях участват три културни пласта, които едва ли ще се пресичат национална история. Става дума за евреите, руската интелигенция и народа. Ефектът от този сблъсък формира морала и свят на изкуствотоПрозата на Бабел, пълна с надежда и страдание, прозрения и трагични грешки. Кавалерията веднага предизвика много остра полемика, в която се сблъскаха различни гледни точки. По-специално, командирът на Първа кавалерия S.M. Будьони прие тази работа като клевета срещу червените. Но А. Воронски и М. Горки смятат, че дълбочината на образа на човешките съдби в конфликтите на Гражданската война, истината, а не пропагандата, е основната задача на писателя.

"Одески истории"

Бабел в своите "Одески разкази" изобразява романтизирана одеска молдаванка. Нейната душа стана „благородният“ бандит Беня Крик. Книгата представя живота на одеските търговци и грабители, мечтатели и мъдреци по много колоритен, лиричен и иронично-патетичен начин. Изобразява се като отминаваща епоха. „Одески истории“ (пиесата „Залез“ стана вариант на сюжетите на втората книга) е едно от най-значимите събития в руската литература в средата на 20-те години на миналия век. Те оказват голямо влияние върху творчеството на редица писатели, сред които И. Илф и Е. Петров.

Пътувания в СССР и зад граница

От 1925 г. Исак Емануилович пътува много из СССР (южно от Русия, Киев, Ленинград). Той събира материали за последните събития от Гражданската война, служи като секретар на селския съвет в село Молоденово, разположено на река Москва. През лятото на 1927 г. Бабел за първи път заминава в чужбина. Биографията му е отбелязана първо и след това - в Берлин. Пътуванията в чужбина от този момент стават почти ежегодни до 1936 г. През 1935 г. Исак Емануилович изнася доклад в защита на културата на Парижкия конгрес на писателите.

Срещи с Горки

Много пъти Бабел се среща с Максим Горки, който следи отблизо работата му и го подкрепя по всякакъв начин. След смъртта на сина на Горки Алексей Максимович покани Исак Емануилович при себе си в Горки. Тук той живее от май до юни 1934 г. През същата година, през август, Бабел изнася реч по време на Първия всесъюзен конгрес съветски писатели.

Бабел: биография и творчество от втората половина на 30-те години.

През втората половина на 30-те години творчеството на Исак Емануилович е свързано главно с литературната обработка на творчеството на други писатели. По-специално, Бабел работи върху следните сценарии: въз основа на произведението "Как се кали стоманата" на Н. Островски, въз основа на поемата "Мисъл за Опанас" от Vs. Багрицки, както и върху сценария на филма за Максим Горки. Създава и адаптация на произведението на Тургенев за кино. Говорим за сценария на филм, наречен "Bezhin Meadow" за S.M. Айзенщайн. Този филм, трябва да се каже, беше забранен и унищожен като "идеологически порочен". Това обаче не сломи писател като Исак Бабел. Неговата биография и творчество свидетелстват, че той не е преследвал слава.

През 1937 г. Исак Емануилович обявява в пресата, че е завършена работата по пиесата за Г. Котовски, а две години по-късно - върху сценария "Старият площад". Приживе на писателя обаче нито едно от тези произведения не е публикувано. През есента на 1936 г. излиза последният му сборник с разкази. Последната реч на Бабел в печат е Новогодишните пожелания, публикувани на 31 декември 1938 г. в „ Литературен вестник".

Арест, екзекуция и реабилитация

Биографията на Бабел по дати продължава с факта, че на 15 май 1939 г. е извършен обиск в московския апартамент на Исак Емануилович, както и в неговата дача, разположена в Переделкино (където е бил по това време). При обиска са иззети 24 папки с негови ръкописи. Впоследствие те не са открити в архивите на ФСК. На 29-30 юни, след поредица от непрекъснати разпити, Бабел дава показания. Впоследствие в няколко изявления той ги оттегли. В реч, произнесена на процеса, Исак Емануилович поиска да му бъде дадена възможност да завърши своята най-новите произведения. Не му беше съдено обаче да го направи. Исак Емануилович е осъден на смърт. На 27 януари 1940 г. Бабел е екзекутиран. Кратката му биография завършва с факта, че тялото на писателя е кремирано в същия ден в Донския манастир.

След 14 години, през 1954 г., Исак Емануилович е напълно реабилитиран, тъй като в действията му не е открит състав на престъпление. След това споровете около съдбата и работата му се възобновиха. Не спират и до днес. Бабел, чиято биография и работа разгледахме, е писател, чиито творби със сигурност си заслужава да се запознаят.

БАБЕЛЬ, ИСАК ЕМАНУИЛОВИЧ (1894-1940), руски писател. Роден на 1 (13) юли 1894 г. в Одеса на Молдаванка, в семейството на еврейски търговец. В своята автобиография (1924) Бабел пише: „По настояване на баща си той изучава еврейски език, Библията и Талмуда до шестнадесетгодишна възраст. Беше трудно да се живее у дома, защото от сутрин до вечер бяха принудени да изучават много науки. Почивах в училище. Програмата на Одеското търговско училище, където учи бъдещият писател, беше много интензивна. Изучаваха се химия, политическа икономия, право, счетоводство, стокознание, три чужди езика и други предмети. Говорейки за „почивка“, Бабел имаше предвид усещането за свобода: според спомените му по време на междучасията или след часовете студентите отиваха на пристанището, в гръцките кафенета или в молдаванка, „да пият евтино бесарабско вино в мазетата“. Всички тези впечатления по-късно са в основата на ранната проза на Бабел и неговите одески истории.

Бабел започва да пише на петнадесетгодишна възраст. Две години пише на френски – под влиянието на Г. Флобер, Г. Мопасан и френския си учител Вадон. Елементът на френската реч изостри усещането книжовен езики стил. Още в първите си разкази Бабел се стреми към стилова елегантност и най-висока степен на художествен израз. „Вземам една дреболия - анекдот, базарска история и го правя нещо, от което самият аз не мога да се откъсна ... Ще му се смеят изобщо не защото е весел, а защото винаги искате да се смееш с човешкия късмет” – обяснява по-късно творческите си стремежи той.

Основното свойство на неговата проза се разкрива рано: съчетаването на разнородни пластове - както езикът, така и изобразеният бит. За неговия ранно творчествоХарактерна е историята „В дупката“ (1915), в която героят купува от собственика на апартамента за пет рубли правото да шпионира живота на проститутките, които наемат съседната стая.

След като завършва Киевския търговски институт, през 1915 г. Бабел пристига в Санкт Петербург, въпреки че няма право да живее извън границите на заселването. След като първите му разкази ("Старый шлейме", 1913 г. и др.), публикувани в Одеса и Киев, остават незабелязани, младият писател се убеждава, че само столицата може да му донесе слава. Но редакторите на петербургските литературни списания съветват Бабел да се откаже от писането и да се занимава с търговия. Това продължи повече от година - докато дойде при Горки в списание "Хроника", където бяха публикувани разказите Еля Исаакович и Маргарита Прокофиевна и Мама, Римма и Алла (1916, № 11). Разказите предизвикаха интереса на четящата публика и съдебната власт. Бабел щял да бъде съден за порнография. Февруарската революция го спасява от съдебен процес, който вече е насрочен за март 1917 г.

Бабел служи в извънредната комисия, като кореспондент на вестник „Червен кавалерист“ беше в Първа кавалерийска армия, участваше в хранителни експедиции, работеше в Народния комисариат на образованието, в Одеския провинциален комитет, воюва на румънския, северен, Полски фронтове, беше репортер на тифлиските и петроградските вестници.

Да се художествено творчествовърнат през 1923 г.: списание Леф (1924, № 4) публикува разказите Сол, Писмо, Смъртта на Долгушов, Крал и др. Литературният критик А. Воронски пише за тях: „Вавилон не е пред читателя, а някъде встрани от него вече е изминат дълъг художествен път на обучение и затова пленява читателя не само с „корбата“ и необичайността на житейския материал, но и ... с култура, интелигентност и зряла твърдост на таланта ... ".

С течение на времето художествената проза на писателя се оформя в цикли, които дават имената на сборниците „Кавалерия“ (1926), „Еврейски разкази“ (1927) и „Одески разкази“ (1931).

Записите в дневника послужиха като основа за колекцията от истории на кавалерията. Първата кавалерия, показана от Бабел, се различава от красива легенда, който е съставен от официалната пропаганда за буденовците. Неоправданата жестокост, животинските инстинкти на хората засенчиха слабите кълнове на човечеството, които Бабел първо видя в революцията и в "очистителната" гражданска война. Червените командири не му простиха "клеветите". Започва преследването на писателя, в началото на което стои С. М. Будьони. Горки, защитавайки Бабел, пише, че е показал бойците от Първата кавалерия „по-добри, по-правдиви от Гогол на казаците“. Будьони също нарича Кавалерията „супер арогантна клевета на Бабел“. Противно на мнението на Будьони, работата на Бабел вече се смяташе за едно от най-значимите явления в съвременна литература. „Бабел не беше като никой от своите съвременници. Но минава малко време - съвременниците започват постепенно да приличат на Вавилон. Влиянието му върху литературата става все по-очевидно“, пише през 1927 г. литературният критик А. Лежнев.

Опитите да различи страстта и романтиката в революцията се оказват духовна мъка за писателя. „Защо изпитвам безкраен копнеж? Защото (...) съм на голяма, продължаваща панихида“, пише той в дневника си. Фантастичният, преувеличен свят на одеските истории стана своеобразно спасение за Бабел. Действието на разказите от този цикъл - Царят, Как се правеше в Одеса, Баща, Любка Казак - се развива в почти митологичен град. Одеса на Вавилон е населена с герои, които според писателя притежават "възбуда, лекота и очарователно - понякога тъжно, понякога трогателно - усещане за живот" (Одеса). Истинските одески престъпници Мишка Япончик, Соня Золотая ручка и др. във въображението на писателя се превърнаха в художествено автентични образи на Бени Крик, Любка Казак и Фроим Грач. Бабел описва „краля“ на одеския подземен свят Беня Крик като защитник на слабите, нещо като Робин Худ. Стилът на одеските истории се отличава с краткост, сбитост на езика и в същото време ярка образност и метафоричност. Изискванията на Бабел към себе си бяха изключителни. Само историята на Любка Казак имаше около тридесет сериозни редакции, върху всяка от които писателят работи няколко месеца. В мемоарите си Паустовски цитира думите на Бабел: „Ние го приемаме със стил, със стил. Готов съм да напиша разказ за прането на дрехи и може би ще прозвучи като прозата на Юлий Цезар. AT литературно наследствоБабел, има около осемдесет истории, две пиеси - Залез (1927 г., поставена за първи път през 1927 г. от режисьора В. Федоров на сцената на Бакинския работнически театър) и Мария (1935 г., поставена за първи път през 1994 г. от режисьора М. Левитин на сцена на московския Ермитажен театър), пет сценария, включително „Скитащи звезди“ (1926 г., базиран на едноименен романШолом Алейхем), журналистика. „Много е трудно да пиша по теми, които ме интересуват, много трудно, ако искате да бъдете честни“, пише той от Париж през 1928 г. Опитвайки се да се защити, Бабел пише статия „Лъжи, предателство и смердяковство“ (1937), прославяща показните процеси на „враговете на народа“. Малко след това той признава в лично писмо: „Животът е много лош: и психически, и физически – няма какво да се покаже на добрите хора“. Трагедията на героите от одеските истории е въплътена в разказа Froim Grach (1933, публикуван през 1963 г. в САЩ): главният герой се опитва да сключи „пакт на честта“ със съветските власти и умира от ръцете на чекистите. През последните години от живота си писателят се обръща към темата за творчеството, което той тълкува като най-доброто, на което човек е способен. Един от неговите най-новите истории- притча за магическата сила на изкуството Ди Грасо (1937). Бабел е арестуван на 15 май 1939 г. и, обвинен в "антисъветска конспиративна терористична дейност", е разстрелян на 27 януари 1940 г.

Роден в Одеса в семейството на еврейски търговец. Началото на века е време на социални вълнения и масово изселване на евреи от Руската империя. Самият Бабел оцелява след погрома от 1905 г. (скрит е от християнско семейство), а дядо му Шойл е един от 300-те убити евреи.

За да влезе в подготвителния клас на Одеското търговско училище на Николай I, Бабел трябваше да надхвърли квотата за еврейски ученици (10% в зоната на заселване, 5% извън нея и 3% за двете столици), но въпреки положителното бележки, които дават право на обучение, мястото е дадено на друг младеж, чиито родители са дали подкуп на ръководството на училището. За една година обучение у дома Бабел завърши програма от два класа. В допълнение към традиционните дисциплини той изучава Талмуда и изучава музика. След пореден неуспешен опит да влезе в Одеския университет (отново поради квоти), той се озовава в Киевския институт по финанси и предприемачество. Там той срещна своя бъдеща съпругаЕвгений Гронфейн.

Владеещ идиш, руски и френски, Бабел пише първите си произведения на френски, но те не са достигнали до нас. Бабел публикува първите разкази на руски в списание „Хроника“. След това, по съвет на М. Горки, той "отиде в хората" и сменя няколко професии.

През декември 1917 г. той отива на работа в Чека - факт, който неговите познати са изненадани дълго време. През 1920 г. е военен и политически работник от Конната армия. През 1924 г. в списанията "Лев" и "Красная нов" той публикува редица разкази, които по-късно формират циклите "Кавалерийски" и "Одески разкази". Бабел успя майсторски да предаде на руски литературния стил, създаден на идиш (това е особено забележимо в Одеските разкази, където на места пряката реч на неговите герои е междуредов превод от идиш).

В "Одески разкази" Бабел описва живота на еврейските престъпници от началото на 20-ти век в романтичен дух, намирайки екзотични черти и силни характери в ежедневието на крадци, нападатели, както и на занаятчии и дребни търговци.

През 1928 г. Бабел публикува пиесата "Залез" (поставена във 2-ри Московски художествен театър), през 1935 г. - пиесата "Мария". Перу на Вавилон също притежава няколко писмености. Майстор на късия разказ, Бабел се стреми към лаконичност и точност, съчетавайки в образите на своите герои, сюжетни колизии и описания огромен темперамент с външно безстрастие. Цветистият, натоварен с метафори език на ранните му разкази по-късно е заменен от строг и сдържан маниер на разказване.

Бабел преди екзекуцията

Списък за екзекуция с името на Бабел, подписан лично от Сталин През май 1939 г. Бабел е арестуван по обвинение в "антисъветска конспиративна терористична дейност" и разстрелян на 27 януари 1940 г. През 1954 г. е реабилитиран посмъртно.

В момента в Одеса гражданите събират средства за паметника на Исак Бабел. Вече е получено разрешение от градския съвет; паметникът ще стои на кръстовището на улиците Жуковски и Ришельо, срещу къщата, в която някога е живял. Тържественото откриване е планирано през 2010 г. - до 70-годишнината трагична смъртписател.

БАБЕЛ Исаак Емануилович (истинско име Бобел) (псевдоними - Баб-Ел, К. Лютов) [1 (13) юли 1894, Одеса - 17 март 1940, Москва], руски писател.

Одески корени

Роден в богато еврейско семейство (баща му беше средна класатърговец) в Молдаванка (Одеска област, известна със своите нападатели). Одеса като пристанище беше град различни езиции националности. Имаше 30 печатници, които произвеждаха повече от 600 оригинални публикации годишно: 79% бяха руски книги, 21% бяха книги на други езици, 5% бяха на иврит. През 1903 г. е изпратен в Търговското училище. Граф С. Ю. Витте в Николаев (където семейството живее за кратко). След това - в Одеското търговско училище. Император Николай I, който завършва през 1911 г. Изучава иврит, Библията, Талмуда; учи цигулка при известния музикант П. С. Столярски. До 13-14-годишна възраст Бабел е прочел 11 тома от Историята на руската държава на Н. М. Карамзин, произведения на Расин, Корней и Молиер. Увлечението по френския език (под влияние на учителка по френски език) води до съчиняването на първите разкази – на френски език. Въпреки това, Бабел бързо разбра, че неговите селяни приличат на "peyzan": те не са естествени.

През 1911 г. постъпва в икономическия отдел на Киевския търговски институт, който завършва през 1916 г. През 1915 г., прекъсвайки обучението си, заминава за Петроград. Тъй като няма право на пребиваване извън границите на заселването, той неуспешно предлага своите композиции на различни редактори. През 1915 г. е приет в четвъртата година на Петроградския психоневрологичен институт (не завършва), известно време през 1915 г. живее в Саратов, което е отразено в разказа „Детство. При баба ми, след което се върнах в Петроград. Първите сериозни публикации се появяват в списание Chronicle, основано от М. Горки („Еля Исаакович и Маргарита Прокофиевна“ и „Мама, Римма и Алла“). През същата 1916 г. Петроградският вестник на журналите публикува цикъл от петербургски скици „Моите листовки“. Горки обаче критикува писателя за липсата на живи впечатления. Колко важно е било за Бабел да преодолее спекулациите, изолацията от живота, свидетелстват пресечните мотиви на бъдещите му истории: "Пан Аполек", "Приказката за жената", "Грехът на Исус".

Бабел смятан за руски класическа литературатвърде сериозно. Моделирайки литературата на бъдещето, той вярваше, че тя се нуждае от „нашия национален Мопасан“: той щеше да напомни каква красота е в слънцето, и в „пътя, изгорен от жегата“, и в „дебелия и хитър човек“, и в „здравата селянка непохватна мома” . На юг, към морето, към слънцето, смяташе той, както руският народ, така и руските писатели трябва да се протегнат. „Плодородното ярко слънце на Гогол“ - тогава почти никой не е имал това, вярва Бабел. Дори Горки, пише той, "в любовта ... за слънцето има нещо от главата" (есе "Одеса").

творческа настройка

Посрещнал революцията с надежда, Бабел през декември 1917 г. започва работа във външния отдел на Петроградската Чека. През март 1918 г. става кореспондент на петербургския вестник "Новая жизнь", където публикува своите Ненавременни мисли» М. Горки. Последната кореспонденция на Бабел в "Новая жизнь" е от 2 юли 1918 г.; на 6 юли същата година вестникът е затворен заедно с други опозиционни издания (тези материали са публикувани за първи път в чужбина в книгата "Забравеният Бабел", издателство "Ардис", 1979 г.). Бабел пише за Петербург в първите години на революцията. Маршрутите му са показателни: ходи до моргата на болницата („там всяка сутрин сумират резултатите“): до родилния дом (където измършавели майки раждат „немезиди“); до кланицата (където се колят животни), той пише за комисариата, където дребен крадец е брутално пребит до смърт („Вечер“). В плен на романтични илюзии, писателят се надява на справедливостта на революцията. Той си помисли: „Това е идеята, трябва да се изпълни докрай. Трябва по някакъв начин да направим революция." Но образът на опустошението преобърна „идеята“, постави я под съмнение. В есето „Дворецът на майчинството” Бабел пише: „Някой ден трябва да направим революция. Да хвърлите пушка на рамо и да стреляте един срещу друг, може би понякога не е глупаво. Но това не е цялата революция. Кой знае - може би изобщо не е революция? Трябва да имате добри деца. И това е - знам - истинска революция.

Ясно беше, че писателят се ръководи от традиционни общочовешки морални ценности. Все още не знаеше как ще се деформират.

Краят на 1919 г. - началото на 1920 г. Бабел прекарва в Одеса, където работи като ръководител на редакционно-издателския отдел на Държавното издателство на Украйна. През пролетта на 1920 г. заминава на фронта в Първа конна армия като кореспондент на вестник „Червен кавалерист” под псевдонима Кирил Василиевич Лютов, руснак. Движейки се с части, той пише пропагандни статии, води дневник на военните действия, както и личния си дневник. Някъде заедно с конвоя се преместиха и неговите ръкописи (много от тях изчезнаха). Оцеляла е само една тетрадка - уникален документ, забравен от него в Киев с преводача М.Я. Овруцкая (публикувана за първи път в списание „Приятелство на народите“, 1987 г., № 12). Родом от Киев е първата му съпруга, художничката Е. Б. Гронфайн (дъщеря на виден киевски индустриалец), чийто брак всъщност се разпада през първата половина на 20-те години.

На фронта Бабел падна в средата на казаците. Първоначално нередовна армия, казаците по царско време са служили в армията със своето оборудване, коне и бойни оръжия. По време на кавалерийската кампания откъснатите от тила казаци бяха принудени да се изхранват и да се снабдяват с коне за сметка на местното население, което често водеше до кървави сблъсъци. Освен това казаците отидоха на местата, където са воювали през Първата световна война. Те бяха раздразнени от чужд живот, чужда култура, опити на евреи, поляци, украинци да запазят своя стабилен начин на живот. Навикът на войната притъпяваше у тях страха от смъртта, чувството за живот. И казаците дадоха воля на своята умора, анархизъм, арогантност, хладнокръвно отношение към собствената си и още повече чужда смърт, незачитане на личното достойнство на друг човек. Насилието беше нещо обичайно за тях.

Бабел видя, че в дълбините на човешката психология живее неясен инстинктивен импулс към свобода и воля. В същото време той остро чувстваше незрялостта, липсата на култура и грубостта на казашките маси и му беше трудно да си представи как идеите на революцията ще покълнат в това съзнание.

Престоят в Първа кавалерия поставя Бабел в специална позиция. Евреин сред казаците, той беше обречен на самота. Интелектуалец, чието сърце трепна при вида на жестокостта и унищожаването на културата, той би могъл да бъде двойно обречен на самота. Въпреки това Бабел все още имаше много приятели сред кавалерията. Носталгията му израства от отвращение към насилието и разрушението.

„Жалко за селата. Недовършени колиби. полуголо население. Съсипваме коренно...” (2 септември 1920 г.). „Клеван, неговите пътища, улица, селяни и комунизъм са далеч един от друг“ (11 юли 1920 г.); „...Така изглежда отначало свободата" (12 юли 1920 г.) Бабел реагира на всичко това остро: „Няма изход" (12 юли 1920 г.).

Съдейки по дневника, в душата на Бабел се е родила плетеница от сложни мисли и чувства. В отношенията му с революцията, по думите на А. Блок, възниква трагична „неразривност и неразделност“.

Кавалерия

В края на борбата между Червената армия и Полша през 1920 г. Бабел, който се е възстановил от тиф, се завръща в Одеса. Скоро започва да пише за революцията. Материалът беше опитът, натрупан по време на кавалерийската кампания. През 1922-1923 г. неговите разкази са публикувани на страниците на градските вестници и списания (Вечерно издание на Известия, Силуети, Моряк, Лава и др.), Стилизирани като описание на Първата кавалерия (Гришчук), както и част от на "Одески разкази" ("Цар"). След срещата си с Маяковски в Одеса през 1923 г. Бабел е публикуван в Москва в списанията „Леф“, „Красная нов“, „Прожектор“ и др.

Склонен към метафорично мислене, уверен, че стилът се държи заедно от "сцеплението на отделни частици", Бабел пише в един от разказите: "И ние чухме великата тишина на сечта." Той съзнателно пренебрегна обичайните идеи, където сечта не можеше да бъде голяма, и пренебрегна реалността, където сечта можеше да изглежда само тиха. Художественият образ, който се ражда, е метафора на революцията в кавалерията.

Очарованието от властта на масите, което по-късно, през 30-те години на миналия век се оказва пагубно за неговото съзнание и съдба, през годините, когато се работи по Кавалерията, действа като всеобхватен интерес към освободеното, свободното, първичните сили на живота. Кавалеристите изглеждаха като „празните“ на Блок, че „без името на светец“ „готови за всичко“ („няма за какво да съжалявам“) - те отидоха „в далечината“, но явно бяха героизирани. Въображението на читателя беше поразено от техния наивно-невинен и наивно-жесток възглед за света, не беше ясно дали радват или плашат автора.

Обогатен с опит истинския живот, наистина виждайки в революцията не само сила, но и „сълзи и кръв“, Бабел в своите истории отговори на въпроса, който записа в дневника си по време на полската кампания: „Какъв е нашият казак?“ Откривайки в казака и „боклук“, и „революционер“, и „зверска жестокост“, Бабел в „Конармия“ претопява всичко в един тигел, а казаците се явяват като художествени образи с неразривността на вътрешно вплетените им противоречиви свойства. Доминиращата черта беше изображението на героите на кавалеристите отвътре, с помощта на собствените им гласове. Писателят се интересува от тяхното самосъзнание.В такъв фантастичен стил са написани разказите "Сол", "Предателство", "Биография на Павличенко, Матвей Родионович", "Писмо" и др.

Много разкази са написани от името на интелигентния разказвач Лютов. Неговата самота, отчуждението, треперещото му сърце при вида на жестокостта, желанието му да се слее с по-грубата от него, но и по-победоносна маса, любопитството му, външният му вид – всичко това биографично наподобява Бабел през 1920 г. Дуетът от гласове - авторът и Лютов - е организиран така, че читателят винаги да усеща обертона на директния глас на истинския автор. Изповедната интонация в изказването от първо лице засилва илюзията за интимност, допринася за идентифицирането на разказвача с автора. И вече не е ясно кой - Лютов или Бабел - казва за себе си: "Бях изтощен и изгребан под короната на гроба, тръгнах напред, молейки съдбата за най-простото умение - способността да убиеш човек."

Бабел симпатизира на Лютов, както човек може да симпатизира на предишното си аз. Бабел обаче вече е настрана и ироничен по отношение на романтизма си. Това създава дистанция между Лютов и автора. Между Лютов и кавалерията също има дистанция. Благодарение на осветеността в различни огледала - огледалото на себеизразяването, себепознанието, в огледалото на другото съзнание - образите на кавалеристите и Лютов придобиват по-голям обем, отколкото ако всеки от тях беше сам със своето "аз". . Става ясно, че произходът на поведението на кавалерията е в сферата на ежедневието, физиологичното, социално-историческото, в опита. многовековна историяи в ситуации на война и революция.

Бабел искаше да намери форма за въплъщение на временното и вечното в революцията, да разбере връзката между индивидуалното, социалното и екзистенциалното. Той го намира в сложността на притчата с нейния алегоричен смисъл, скрит в дълбините на повествованието, с нейното философстване, което на пръв поглед изглежда непретенциозно и наивно („Гедали“, „Пан Аполек“, „Пътят към Броуди“ “, и т.н.). Подобно на много други, Бабел възприема революцията като "пресечната точка на милионна примитивност" и "могъщ, мощен поток от живот". Но невъзможността да се слееш, да се идентифицираш с нова сила. Ето защо горчивата фраза на разказвача „Хрониката на ежедневните жестокости ме потиска неуморно, като сърдечен дефект“ се възприема от читателите като стон, избягал от душата на самия писател.

"Одески истории"

Одеските разкази (1921-1923) стават апотеоз на освободените сили на живота. Бабел винаги е романтизирал Одеса: в Одеса е имало радост, "пламенност, лекота и очарователно - понякога тъжно, понякога трогателно - усещане за живот." Животът може да бъде "добър...лош", но във всеки случай "необикновено...интересен". Именно това отношение към живота Бабел смята за адекватно за революцията. В истинска Одеса Молдаванка, спомня си К. Г. Паустовски, „се наричаше частта от града близо до товарната жп гара, където живееха две хиляди нападатели и крадци“. В Babel Odessa този свят се обръща с главата надолу. Покрайнините на града се превръщат в театрална сцена, където се разиграват драми на страстта. Всичко се изнася на улицата: и сватби, и семейни кавги, и смърт, и погребения. Всички участват в действието, смеят се, карат се, ядат, готвят, сменят си местата. Ако това е сватба, тогава масите са поставени "по цялата дължина на двора" и са толкова много, че подават опашката си от портата на Болничната улица ("Цар"). Ако това е погребение, тогава такова погребение, което „Одеса още не е виждала, но светът няма да види“ („Как беше направено в Одеса“). В този свят „суверенният император“ е поставен под уличния „крал“ Бени Крик, а официалният живот, неговите норми, неговите сухи, есхетни закони са осмивани, принизени, унищожени от смях. Езикът на героите е свободен, наситен със значения, които се крият в подтекста, героите се разбират от половин дума, полунамек, стилът е смесен с руско-еврейски, одески жаргон, който е въведен в литературата преди Вавилон в началото на 20 век. Скоро афоризмите на Бабел се разпръснаха в поговорки и поговорки („Беня знае за нападение“, „Но защо беше необходимо да ни отнемат грамофоните?“). Бабел в критиката С публикуването на разкази от цикъла на кавалерията творчеството на Бабел става обект на сериозна полемика. От самото начало пазителите на „казармения ред“ в литературата смятат кавалерията за „поезия на бандитизма“, за клевета срещу Червената армия (Н. Вежнев. Бабелевският бабизъм от Красная Нови. Октомври 1924 г., бр. 3). Доброжелателните критици, защитавайки Бабел, смятат, че най-важното нещо за писателя е "да изрази своя художествен мироглед" (А. К. Воронски). Бабел обясни, че създаването на героичната история на Първата кавалерия не е част от неговите намерения. Но спорът не стихна. През 1928 г. кавалерията отново е обстрелвана от позициите, както каза Бабел, на „некомисионния марксизъм“: възмутен от укора на Горки, който взе Бабел под своя защита, Правда отпечата отворено писмо до С. М. Будьони Горки, където Бабел отново е обвинен в клевета на Първа кавалерия. Горки не се отказва от Бабел (приятелството им продължава и през 30-те години). Напрежението около името на Бабел продължава, въпреки че Кавалерията непрекъснато се препечатва (през 1930 г. следващият тираж се разпродава в рамките на седем дни и Госиздат започва да подготвя следващ брой). Криза Кризата застига писателя в зенита на творческата зрялост. Още преди излизането на Кавалерията, работата на Бабел върху сценариите започва като отделна книга: Беня Крик, Скитащи звезди (и двете - 1925 г.). Способността да виждаш света като спектакъл изглеждаше на Бабел път към нови творби. Но писателят смята сценариите за неуспешни. В същото време той пише пиесата "Залез", която критиците оценяват негативно, виждайки в нея само темата за разрушаването на старите патриархални семейни отношения; тя се смути от „трагическата мъка“, недостатъчната комичност на пиесата. Писателят Бабел търсеше нови форми на живот, имаше нужда от нов опит: от 1925 г. той пътуваше много из страната (Ленинград, Киев, Воронежска губерния, Южна Русия), работи като секретар на селския съвет в селото в Молоденово на река Москва. През 1925 г. Бабел има кратък, но бурен роман с актрисата Т. В. Каширина. През 1926 г. от Бабел се ражда синът й Михаил, който по-късно е осиновен от съпруга й, писателя Всеволод Иванов. Бабел възнамерява да пише по актуални теми (събира материали за книга за Гражданската война). От 1927 г., когато писателят отиде в чужбина, за да посети първото си семейство (Бабел, сякаш предвиждайки перспективите за живот в СССР, успя да изпрати майка си и сестра си първо в Швейцария, след това помогна на първата си съпруга да емигрира във Франция), той посети в чужбина почти всяка година (1927, 1928, 1932, 1933, 1935, 1936). През 1934 г. говори (много ярко) на Първия конгрес на писателите и се присъединява към Съюза. През 1935 г. в Париж на конгреса на писателите в защита на културата той прави презентация. Неговата реч, подправена с хумор, на безупречен френски език, беше посрещната с овации. Трябва да се каже, че първоначално Бабел не беше включен в съветската делегация и само благодарение на спешна молба френски писателиБабел се появи на конгреса, когато той вече беше започнал. Оцелялата кореспонденция с издателите (Вяч. Полонски) издава неговото отчаяние. Той се втурва: участва в създаването на колективния роман "Големи пожари" (1927), публикува старите си разкази в алманаха "Проход" (№ 6). Той свързва вътрешните причини за кризата не само със своя максимализъм, но и с „ограничените възможности за реализация“, както предпазливо пише в частно писмо от Париж през юли 1928 г. Но през литературни средивече се ражда легенда за "прославения мълчалив човек", който пази ръкописите си в здраво заключени сандъци. Самият писател от време на време говореше за своето безмълвие, за желанието да се преодолее „цветущият” стил, за опитите да се пише по нов начин и за мъката от тези усилия. Бурна критика подтиква писателя, уверявайки, че щом най-накрая се отрече от предишното си аз, спре да губи години в „завладяване на армията от думи“, да преодолее „детските си грешки“ и да се вкопчи в „новата реалност“, всичко ще върви гладко . Бабел опита, въпреки че неведнъж се оплакваше от невъзможността да "хване литературна треска". През 1929-1930 г. вижда отблизо колективизацията. След това през 1930 г. той написва за нея разказа „Коливушка”, като му дава подзаглавие: от книгата „Великата старица” (публикувана едва през 1956 г. в благотворителния брой на сп. „Простор”). Вавилон отново противопостави високото и ниското с челата си, силата на могъщите духовно здравеи агресивността на грозотата, изначалната справедливост на трудолюбив човек и ненаситната жажда на тъмната сила за самоутвърждаване. Както и преди, той достига до първоизточниците на живота и описва тяхното изтребление като трагедия на колективизацията. Голяма травма за писателя е отхвърлената съвместна работа със С. М. Айзенщайн върху филма "Бежина поляна" (забранен и унищожен). Въпреки това през 30-те години той създава разказите "Пробуждане", "Ги дьо Мопасан". Последният сборник с разкази е публикуван през 1936 г. Последната поява в пресата е едно от новогодишните пожелания, публикувано под заглавието „Литературни сънища“ в „Литературен вестник“ на 31 декември 1938 г. Бабел добре съзнава, че несъгласията му с епохата в никакъв случай не са били стилистичен ред. В писма до близките си той се оплаква от страха, който предизвиква редактора от прекомерната актуалност на неговите истории. Художественият му потенциал обаче беше неизчерпаем. Почти в най-трагичните за страната дни - през 1937 г. - Бабел създава друга велика притча - "Ди Грасо". Той отново изобразява свят, изместен от страстта. Едва сега тази страст е изкуство. В края на 15 май 1939 г. Бабел е арестуван в дача в Переделкино близо до Москва. Писателят беше обвинен в „антисъветска конспиративна терористична дейност при подготовката на терористични актове ... срещу лидерите на КПСС (б) и съветското правителство. Подложен на мъчения, Бабел дава лъжливи показания, но на последното съдебно заседание на Военната колегия на Върховния съд на СССР на 21 януари 1940 г. ги оттегля. 27 януари 1940 г. Бабел е застрелян, тялото му е изгорено в крематориума на Донския манастир. Четиринадесет години по-късно, през 1954 г., в заключението на военния прокурор подполковник от правосъдието Долженко за реабилитацията на Бабел се казва: „Какво е послужило като основание за неговия арест, не се вижда от материалите по делото, тъй като заповедта за арест е издадена на 23 юни 1939 г., тоест 35 дни след ареста на Бабел. При ареста са иззети всичките му ръкописи – 24 папки. Според вдовицата на писателя А. Н. Пирожкова (която се бори за Бабел от първите дни на ареста си), това са скици и планове за разкази, два романа, преводи, дневници, тетрадки, лични писма до съпругата му. Не е намерено.

Исак Имануилович Бабел е роден на 1 (13) юли 1894 г. Основните му творби са „Кавалерия“ и „Одески разкази“. Той стана един от малкото съветски прозаици, които бяха популярни и в чужбина.

Исак Бабел беше един от хората, които са склонни да създават митове за себе си. В неговия автобиографична прозатой цитира маса факти от живота си, които са в явен конфликт с официалните доказателства.

Така например в своята "Автобиография" той пише, че е бил преследван от царските власти, но не е намерено потвърждение за това в документите на царската тайна полиция. Образът на бедно момче от еврейското гето очевидно не е в съответствие с това, което се знае за Бабел от други източници.

Детството на писателя не преминава в бедност. Баща му е бил голям търговец, занимаващ се с търговия на селскостопанска техника. Момчето получава отлично образование, говори няколко езика (френски, английски, немски, учи иврит), дори първите си разкази, когато е на петнадесет, пише на френски.

Разказите "Историята на моя гълъбарник" и "Първа любов" са посветени на темата за еврейските погроми и авторът ги представя за автобиографични, но и това е част от митологизацията. Известно е, че - за разлика от героите на историите - погромите не докоснаха семейство Бабел. Личността на писателя се появява пред нас сякаш в двойна светлина: от една страна, неговите собствени идеи за себе си, а от друга, свидетелствата на неговите съвременници (както устни, така и писмени), които противоречат на твърденията на Бабел себе си.

Преди революцията бъдещият писател успява да получи търговско образование и дори да защити дисертация за степента на кандидат на икономическите науки. Но перспективата да седне на бюрото не се хареса на пламенния млад мъж. И през 1915 г. той напуска Одеса за Петроград с фалшив паспорт и без пари. В столицата той успя веднага да влезе в четвъртата година на юридическия факултет на Петроградския психоневрологичен институт, което направи възможно получаването на разрешение за пребиваване. Именно там той се запознава с Горки, който отначало подкрепя способния млад мъж и помага за публикуването на две истории: „Иля Исаакович и Маргарита Прокофиевна“ и „Майка, Римма и Алла“. Горки обаче не одобрява последващите литературни експерименти и, според самия писател, го изпраща "на хората".

През революционните години Бабел се бие на румънския фронт, служи в ЧК, в Народния комисариат на образованието, в хранителни експедиции, след това в Северната армия, в Първа кавалерия. След това работи в Одеския губернски комитет, беше главен редактор на 7-ма съветска печатница, репортер в Тифлис и Одеса, в Държавното издателство на Украйна. По-късно в своята Автобиография той ще твърди, че тогава не е „композирал“ нищо, но и това е мит. Със сигурност се знае, че през годините той е написал няколко разказа: "Вдъхновение", "Справедливост в скоби" и други, включително тези, които дават началото на цикъла "Одески разкази" - "Грехът на Исус" и "Цар". . Централните герои на "Одески разкази" са легендарни героиМолдовски жени (покрайнините на Одеса) - Беня Крик, Фроим Грач, Любка Казак.

Друг голям цикъл от истории беше Кавалерията. Тя се основава на житейския опит на писателя, натрупан по време на службата му в Първа кавалерия. Тези произведения показват неприкритата истина за войната – цялата й мръсотия и жестокост. Разказът в тях се води от името на кореспондента Лютов (самият Бабел е служил под това име в Първа кавалерия): той наблюдава ужасните възходи и падения на войната, възхищава се на смелостта, ужасява се при вида на безмилостен процес на взаимно изтребление . Историите унищожиха познатия плакатен образ на борец за справедливост. Самият С. М. Будьони, командирът на Първата кавалерия, остро критикува писателя. Той виждаше в разказите "клевети" срещу борците, свидетелство за "израждането" на старата интелигенция. Горки, застъпвайки се за Бабел, напротив, изрази мнението, че писателят, напротив, „украсява вътрешността“ на казаците „по-добре, по-правдиво от Гогол на казаците“. "Кавалерия" беше преведена на няколко чужди езици, и скоро писателят става един от най-популярните съветски автори в чужбина.

През 30-те години Бабел написва още няколко разказа, в които се опитва да отрази реалностите на новата реалност. В разказите "Краят на бедняшката" (1932) и "Froim Grach" (1933) той описва жестокото клане на чекистите над жителите на старата Молдаванка. Такива произведения, разбира се, не можаха да намерят одобрение от властите. Въпреки петицията на Горки, разказът "Froim Grach" не е публикуван. Над „неблагонадеждния” писател постепенно се струпваха облаци. Той беше принуден да бъде разкъсван между Франция и Москва поради факта, че семейството му живееше в чужбина, но това още повече раздразни властите. В крайна сметка, въпреки постоянните публични изявления за подкрепа съветска власт, през май 1939 г. Бабел е арестуван в дача в Переделкино по фиктивно обвинение. Разстрелян е като агент на френското и австрийското разузнаване на 27 януари 1940 г.

При ареста му са иззети няколко ръкописа, които едва не се оказват загубени завинаги.

В продължение на 20 години произведенията на опозорения писател бяха недостъпни за читателите. Едва през 1957 г. той се завръща в литературата: колекцията "Избрано" е публикувана с предговор от И. Еренбург, който нарича Исак Бабел един от изключителните писатели на 20-ти век, брилянтен стилист и майстор на късия разказ. Преждевременната му смърт се превръща в една от най-големите загуби не само за родната, но и за световната литература.

Център за развитие на руския език

Исак Емануилович Бабель е изключителен руски писател. Роден през 1894 г. в Одеса, в семейството на еврейски търговец. Литературно произведениезапочва през 1915 г. в списанието на М. Горки "Хроника" с истории от еврейския живот на Одеса. След Гражданската война материалът на първите му литературни изказвания е животът на Първата кавалерия, за която той има преки впечатления. Първият му разказ от поредицата "Кавалерия" се появява през 1924 г.

В бъдеще неговото творчество по тематика се развива в две основни посоки: от една страна, Бабел дава редица разкази, базирани на материала на Кавалерията, сега обединени в книгата Кавалерия; от друга, той се развива под формата на роман, пиеси за театър (Залез ”, 1928) и кинематографичен сценарий („Беня Крик”) - материалът за живота на еврейския град. Романите по тази тема са ясно разделени на автобиографични („Историята на моя гълъбарник“) и епично-романтични, чийто главен герой е героят на Молдаванка (покрайнините на Одеса), син на одески биндюжник (производител на каруци), идеализиран герой на еврейските бедняци, бандит и нападател Беня Крик („Одески истории“, „Цар“, „Как се правеше в Одеса“. Пиесата и сценарият на Бабел се присъединяват към тази група по темата). Всичко, написано от Исак Емануилович извън тези два реда - животът на кавалерията и еврейският бит на shtetl - е изключително малко и не може да се сравни с изброените по отношение на художественото майсторство („Исус грях“, „Пропуснахте, капитане“).

Разказите за кавалерията го поставят в челните редици на съветските художници на словото. Новостта на материала, взет изцяло от революционния, все още неотразен в художествената литература живот, както и оригиналността на изпълнението, не можеха да направят изключително значими произведения от кратките истории на Бабел за кавалерията. В лицето на Бабел писателят, млад Съветска литератураполучава силен творец, „съпътник“, който с рядка за онова време пълнота отдава таланта си на революционни теми. Тази обществена заслуга на Бабел, основен художник-пионер на революционни теми, по никакъв начин не може да бъде омаловажавана в настоящия момент.

Но развитието на съветската художествена литература и нивото, което тя достигна днес, ни задължава да се отнасяме към литературните факти от миналото (дори и скорошното) с необходимата обективност. От тази гледна точка е невъзможно да не се признае, че разказите на Бабел за кавалерията не са толкова реалистично отражение на нейния живот, а проява на изтънченото литературно умение на Бабел и разкриването на неговия собствен художествен мироглед върху нарисувания материал. от този живот. В същото време материалът не може да не получи своеобразна интерпретация, в много по-голяма степен характерна за социална среда, от която е излязъл художникът, отколкото за живота, който се показва в творбите му. Следователно също толкова грешни бяха тези критици, които искаха да видят в Кавалерията на Бабел реалистична работа, който адекватно изобразява истинската кавалерия, и онези, които се нахвърлиха върху художника, виждайки несъответствие между неговия образ и това, което той очевидно се е опитал да изобрази (между другото, самият Будьони се смяташе за принуден да защитава кавалерията от изкривяването, което Бабел, според на негово мнение, подложи появата й в книгата си).

Исак Бабел не е реалистичен художник и не си поставя за задача реалистично възпроизвеждане на действителността. В него литературата ни има краен субективист. Със сигурност може да се каже, че именно връзката на писателя с дребнобуржоазната селищна среда на еврейското гето в обстановката на царска Русия, обърнала към тази среда своята най-жестока и най-дива страна, превръща Бабел в скръбен, ироничен романтик . Той не можеше да не симпатизира искрено и дълбоко на освободителното движение на работническата класа, тъй като то донесе освобождение и на цялото еврейско население в царска Русия. Но в стремежа си да поддържа известна дистанция между себе си и болезнената реалност, която заплашва да потъпче личността му (например „Историята на моя гълъбарник“), той също се отдалечава от обществеността, следва пътя на индивидуализма, затваря се в ирония, скептицизъм. Оттук и изключително оригиналното съчетание в художествения мироглед на Бабел на несъмнен жажда за публика, за действие, активност (което се отразява много ясно във всички създадени от него герои, както и в темите на неговите творби) и ироничния тон на повествованието. , проявяваща се в любовта на писателя към гротеската, в преувеличаване на контрастите, в комбинация от изтънчен лиризъм и преднамерена, изискана грубост.

Оттук и еротичността на художника Бабел, характерна черта на този индивидуалист. Същата противоречивост на мирогледа на Бабел, обусловена от двойствеността на неговата социална природа, напълно обяснява неговия особен подход към словото като към някаква самодостатъчна реалност, управлявана не толкова от обективния си смисъл, от съответствието с жизнения материал. че художникът се задължава да покаже, но изключително чрез вътрешния опит на индивида, нейното възприемане на този материал. Субективният образ на писателя се проявява толкова ясно във всеки негов разказ, че е абсолютно невъзможно да се съди за Бабел като реалист по отношение на верността на неговите скици към природата.

Внимателната, старателна работа върху словото може да обясни изключителната творческа скъперничество на писателя, дал много малко изключително кратки разкази, един сценарий и една пиеса - някаква естетическа реалност, която стои над реалността, като нейно романтично пречупено подобие. Въпреки това би било дълбока несправедливост към писателя и същевременно изопачаване на фактите да представя произведенията на Бабел като пародия на действителността, нейна карикатура.

Бабел Исак Емануилович (1894-1940), писател.

Завършва Одеското търговско училище, където овладява няколко европейски езици(Бабел пише първите си истории на френски).

През 1911-1916г. учи в икономическия факултет на търговски институт в Киев и в същото време постъпва в четвъртата година на юридическия факултет на Петроградския психоневрологичен институт. В Петроград бъдещият писател се запознава с М. Горки. В списание "Хроника" (1916) Горки публикува две истории за Вавилон, които бяха приети благосклонно от критиците.

Публицистичните статии и репортерските бележки на Бабел, които се появяват в пресата през 1918 г., свидетелстват за неговото отхвърляне на жестокостта и насилието, породени от революцията. През пролетта на 1920 г. с журналистическо свидетелство на името на Кирил Василиевич Лютов отива в Първа конна армия на С. М. Будьони и с нея преминава през Украйна и Галиция.

След боледуване от тиф през ноември 1920 г. Бабел се завръща в Одеса и след това живее в Москва. Неговите разкази редовно се публикуват в списания и вестници, които впоследствие съставляват два известни цикъла - Кавалерия (1926) и Одески истории (1931).

Кавалерията, която парадоксално съчетава романтичен патос и груб натурализъм, "ниски" теми и изтънченост на стила, е едно от най-безстрашните и правдиви произведения за революцията и Гражданската война. Характерното за прозата на това време „увлечение” на автора от епохалните събития, случващи се пред очите му, е съчетано с трезва и сурова оценка за тях. Кавалерията, която скоро беше преведена на много езици, донесе на автора широка известност - в средата на 20-те години. 20-ти век Бабел става един от най-четените съветски писатели както в СССР, така и в чужбина.

Критикът В. Б. Шкловски отбелязва през 1924 г.: „Малко вероятно е сега някой да пише по-добре у нас.“ Забележително явление в литературата от 20-те години. Появиха се и „Одески приказки“ - скици от живота на Одеса, белязани от лиризъм и фина ирония.

20-те и 30-те години на миналия век са период на постоянно пътуване в живота на Бабел. Той пътува много из страната, често ходи в Европа, където семейството му емигрира. Неспособен на конформизъм в творчеството си, писателят все повече се "вписва" в съветската действителност.

На 15 май 1939 г. Бабел е арестуван. Подложен на поредица от разпити, той си "признал", че е готвил Терористичен акт, бил е шпионин на френското и австрийското разузнаване.

кратка биография

Дата на раждане

Детство

Младост и ранна работа

Период на литературна дейност

Дискусия за кавалерията

Колективизация в Украйна

Арест и екзекуция

Семейство

Литературно влияние

Изследване на живота и творчеството

памет

литературно наследство

Издания на есета

Изпълнения

Книги

Детство, период на обучение

Първото печатно произведение, живот в Саратов

Първа среща с М. Горки

Животът на Бабел "в хората"

Нови публикации, живот в Москва

Популярност, творчество от втората половина на 20-те години

"Кавалерия"

"Одески истории"

Пътувания в СССР и зад граница

Срещи с Горки

Бабел: биография и творчество от втората половина на 30-те години.

Арест, екзекуция и реабилитация