Един от най-добрите произведенияБулгаков се превърна в историята " кучешко сърце“, написана през 1925 г. Представители на властите веднага го оцениха като остър памфлет за настоящето и забраниха публикуването му. Темата на разказа „Кучешко сърце” е образът на човека и света в трудна преходна епоха.
На 7 май 1926 г. в апартамента на Булгаков е извършен обиск, иззети са дневникът и ръкописът на разказа „Кучешко сърце”. Опитите да ги върнат в нищото доведоха. По-късно дневникът и разказът бяха върнати, но Булгаков изгори дневника и никога повече не направи подобни записи. В. Вересаев каза за Булгаков: „Цензурата го реже безмилостно. Наскоро намушка прекрасното нещо "Сърцето на кучето", и той губи дух. Да, и живее почти просяк.
Разказът "Кучешко сърце" е публикуван за първи път в Русия едва през 1987 г.
Булгаков първо нарече творбата си „Кучешкото щастие. Невероятна история." Но не кучето и не Шариков направиха главния й герой, а професорът от старата школа Филип Филипович Преображенски.
Разказът "Кучешко сърце" ярко отразява действителността от 20-те години на миналия век. На читателя се представят снимки на Новата икономическа политика, триумфа на дребнобуржоазната психология, разрухата и глада в страната, жилищната криза.
Опитът и познанията на лекаря помогнаха на Булгаков да създаде произведение, което описва безпрецедентен медицински експеримент на професор Преображенски за превръщане на куче в човек. Той отразява бурните научни изследвания завой XIX-XXвекове, спорове около проблема с подмладяването по метода на австрийския физиолог Е. Щайнах, професор Н. К. Колцов, дискусии около бързо развиващата се наука евгеника. През онези години учени от цял свят се обърнаха към теорията за наследствеността и начините за нейното подобряване. Булгаков като лекар се интересува от открития в областта на физиологията, хирургията и трансплантацията на органи.
В разказа на Булгаков „Кучешкото сърце” лекарите трансплантират хипофизната жлеза, взета от пролетариата Клим Чугункин, на бездомното куче Шарик. В сатиричен дух писателят изобразява духовни и морални ценности минал живот. Историята ясно разкрива оригиналността на литературния маниер на сатирик Булгаков. Хуморът му често придобива разкриващ характер, прераствайки до философски сарказъм. Писателят е имал дълбоко разбиране на хората и исторически събития. Той беше сигурен, че талантът на учен, съчетан с липсата на разбиране за крайните цели, може да доведе до трагични и неочаквани последици.
Творбата преплита фантастичното и реалното, комичното и трагичното, лека иронияи язв сарказъм. Всичко това създава свят на изкуствотоистория. Четене драматична историяза Шарик и експериментите на професор Преображенски често не можем да не се смеем. Авторът умело създава трагикомичен разказ, тъй като най-пълно отразява живота.
Болшевиките не успяха да създадат нормално функционираща държава. Техните закони бяха отвъд здравия разум. Това подтикна автора да преведе разказа във фантастичен план, но не и да се откъсне от реалността. Прозата на Булгаков се ражда от времето. Е. Замятин нарича прозата си „фантазия, вкоренена в ежедневието“. „Кучешко сърце” е шедьовър на сатирата на Булгаков, за който помага научната фантастика, показваща живота и хората от неочаквана страна.
Елементите на фантастичното бяха начин за изразяване на тайните мисли на писателя. Фантазията е толкова близо до реалността, че читателите вярват на всяка дума. Историята е изпълнена с тъжни мисли за човешките недостатъци, за отговорността на учения и науката и за ужасната сила на самодоволното невежество. Тези теми не са загубили своето значение и днес.
Разказът „Кучешкото сърце“, написан от М. А. Булгаков през 1925 г., е отговорът на писателя на заобикалящата го действителност, на резултата от онези фундаментални промени, настъпили в Русия през 1917 г.
Творбата пресъздава съвременния живот на автора – съветската действителност от началото на 20-те години. Тя обаче е предадена от Булгаков в „странна” форма – в смесица от реално и фантастично. Така че, от една страна, в „Кучешко сърце“ съветските реалности от 20-те години на 20-ти век са възпроизвеждани до най-малкия детайл, до точното посочване на заплатата на „машинописец от IX категория“ (четири червено и половина) и споменаването, че пожарникарите, „откъде се знае, че вечерят качамак. От друга страна, сюжетният сблъсък на историята е чисто фантастичен – професор Преображенски, световно светило на науката, извършва безпрецедентна операция – превръща кучето в човек, като му присажда човешки жлези. Но това не е всичко - геният на Преображенски му позволява да извърши обратната операция: от човек в края на творбата той отново "създава" куче, като е разбрал и изпитал заплахата от съществуването на Шариков.
Реалността и фантазията се преплитат в "Сърцето на кучето" по най-интимен начин, създавайки новият видреалността е гротескна. Изглежда, че сюжетът с трансформациите на кучето Шарик е невероятен и неправдоподобен. Булгаков обаче толкова умело го „вплита“ с детайлите на реалността, ежедневиеточе четем творбата като история за това, което наистина се е случило.
Филип Филипович Преображенски, интелектуалец в много поколения, брилянтен учен и лекар, замисля безпрецедентното - той иска да даде на човечеството вечна младости да бъде известен от векове. За да направи това, героят провежда експеримент върху бездомно куче, което взема на улицата.
Преображенски довежда Шарик в къщата си и се грижи за него. И тук идва дългото този момент: появява се необходимият „човешки материал“ - трупът на алкохолик Клим Чугункин, който беше намушкан до смърт в пиянска сбиване. Това са неговата хипофизна жлеза и семенни жлези, които Шарик „получава“.
Скоро става ясно, че резултатите от този експеримент не могат да бъдат предвидени от никого, дори от брилянтния Филип Филипович. Шарик не само оцеля и започна бързо да се възстановява. Постепенно започнаха да му се случват странни трансформации – кучето започна да се превръща в човек. В дневника на помощника на Преображенски д-р Борментал са записани основните моменти от „еволюцията“ на Шарик, в резултат на което той се превръща в Полиграф Полиграфович Шариков, представител на пролетариата.
Образът на Шариков, подобно на образите на други представители на „управляващата класа“, оглавявани от председателя на домашния комитет Швондер, е чисто сатиричен. Разбира се, основата в тях е реална – описа Булгаков реални характеристикихора, дошли на власт след 1917г. Тези характеристики обаче често са засилени или преувеличени - така авторът изрази отношението си към тези хора и тяхното поведение, тяхната „политика“. Така например един от членовете на домашния комитет - "праскова младеж в кожено яке" - носи фамилното име Вяземская и се оказва жена (алюзия на писателя за асексуалността на съветското общество). А самият Шариков периодично забравя, че вече не е куче, и лови бълхи под якето си или гони котки.
Но членовете на домашния комитет не са толкова безобидни, колкото може да изглежда на пръв поглед, и не е толкова лесно да се справим с тях, както направи Преображенски по въпроса за „уплътняването“. Този факт се доказва от метаморфозите, случили се на Шариков под влиянието на Швондер. цена на най-сладкото кучеда се превърне в Полиграф Полиграфович и да се включи в правомощията - „да влезе в длъжността“ на началник на подотдел за почистване на Москва от бездомни животни, като се превърна в истинско чудовище. Гените на Клим Чугункин, човек „от народа“, необразован, невеж, некултурен, под влияние на благоприятни фактори, веднага се почувстваха. Шариков се превърна в безпринципен хам и негодник, „взети властта“. Изглежда, че на своя благодетел Преображенски и на всички хора около него този герой изкарва гнева си, наранената гордост, чувството за малоценност.
И тук сатиричният и доста добродушен тон на историята започва да придобива зловещи тонове - разбираме, че професор Преображенски и цялото му „семейство“ са в реална опасност. Как да не си спомняш фантастичната история от класически романСтивънсън „Странният случай на д-р Джекил и мистър Хайд“ или сюжетът на романа на М. Шели „Франкенщайн“.
Всичко обаче завършва щастливо в историята на Булгаков. Когато Преображенски осъзнава, че неговото „дете“ носи опасност за всичко около него, той отново превръща Шариков в куче. Всичко стана „в пълен кръг“ - Преображенски, доказайки своята невинност в убийството на Шариков, за известно време се освободи от твърденията на Швондер. Шарик, след като възвърна първоначалния си вид, боготвори своя благодетел.
Но краят на "Кучешко сърце" не носи спокойствие или успокоение. Има смътно чувство на тревожност, опасност. Във всеки един момент животът на Филип Филипович може да се промени, във всеки един момент Калабуховата къща със своите традиции и основи може най-накрая да „потъне във вечността“, като културата, която олицетворява. Мисля, че самият Булгаков имаше същото чувство за нестабилност по време на създаването на историята.
Писателят вярваше, че всяка форма на насилие срещу човек - физическо (Преображенски) или идеологическо (Швондер) - не може да доведе до успех. Човек е уникална индивидуалност и от Клим Чугункин, който послужи като „материал“ за Шариков, може да се получи само подобието на Клим Чугункин.
Но в контекста на творбата беше скрита друга важна мисъл: революцията също е вид насилствена операция, извършена върху обществото. Именно тя обяви „работещия” пролетар за господар на живота, изтръгвайки го за една нощ от полуфеодалния живот, от духовното и политическо робство. Този експеримент върху цялата странатрябваше да напомни на читателя за неуспешния експеримент на професор Преображенски, който почти се превърна в трагедия за много хора.
За да предаде по-точно и ясно идеята си на хората, Булгаков използва в разказа си такива художествена техникакато смесица от истинско и фантастично. Често това се прави толкова майсторски, че е много трудно да се разбере къде свършва едното и къде започва другото. В резултат на съчетаването на тези две реалности се създава трета – гротеска, която позволява на писателя не само да предаде атмосферата на 20-те години на 20 век в съветска Русия, но и да изразят отношението си към всичко случващо се.
(все още няма оценки)
Други писания:
- Разказът на М. Булгаков „Кучешко сърце” е един от сатирични произведенияМ. Булгаков. Предмет на доноса е новата социална структура, възникнала след 1917г. М. Булгаков възприема революцията като грандиозен и много опасен социален експеримент. Модел на социални трансформации и трагични експерименти на новия Прочетете още ......
- Разказът на Булгаков "Кучешко сърце" предизвика град атаки от страна на критиците. Острото неодобрение на творбата от страна на властите и писателите дори доведе до прекратяване на договора за постановка на разказа и публикуването му. Ръкописът, заедно с дневниците на Булгаков, е конфискуван. И то сравнително наскоро Прочетете повече ......
- Разказът на М. Булгаков „Кучешко сърце” съчетава три жанрови и художествени форми: фентъзи, социална антиутопия и сатиричен памфлет. Най-сложната операция, извършена от професор Преображенски, нейните зашеметяващи резултати са, разбира се, фантастични. Но за Булгаков той послужи само като сюжетна основа за разкриването на социалните Прочетете още ......
- Човекът си измисля легенди, без да знае как да обясни дъжд, вятър, слънце, хубаво време. Минаха години, Земята се разви. Не разбирайки как се ражда любовта, как възниква приятелството, как избухва войната, човек е измислил богове, вярвал в тях, жертвал се на тях. Поклонение на Афродита, Прочетете още ......
- Разказът на М. А. Булгаков „Кучешко сърце“ е написан през 1925 г., а у нас е публикуван през 1987 г. Беше невъзможно да се отпечата произведението, тъй като авторът разкрива тук въпросите, които го вълнуват, в прав текст. В Русия идеологически подбор литературни произведениябеше проведено тогава на Прочетете повече ......
- Творчеството на М. А. Булгаков е една от най-красивите страници на литературата, националното богатство на руския народ. Той следва литературни традицииГогол, Достоевски, Салтиков-Щедрин. Повечето от творбите на Михаил Афанасиевич са преди всичко произведения за съвременен писателсвят, в който авторът разбира Прочети още ......
- Разказът на Булгаков „Кучешко сърце“ е горчива сатира на писателя върху заобикалящата действителност от 20-те години на миналия век. Следреволюционна Москва с нейния ред и жители не „вдъхновява” Булгаков, той изобщо не споделя възторжените надежди за светло бъдеще, към което сега се стреми цялата страна. Не споделя Прочетете още ......
Разказът "Носът" е едно от най-забавните, оригинални, фантастични и неочаквани творби на Николай Гогол. Авторът дълго време не се съгласявал с публикуването на този виц, но приятелите му го убеждавали. Историята е публикувана за първи път в сп. „Современник“ през 1836 г., с бележка на A.S. Пушкин. Оттогава горещите дебати не стихват около тази работа. Истинското и фантастичното в разказа на Гогол „Носът” са съчетани в най-странни и необичайни форми. Тук авторът достига върха на сатиричното си умение и рисува истинска картина на нравите на своето време.
Брилянтна гротеска
Това е едно от най-обичаните литературни устройстваН.В. Гогол. Но ако в ранни произведениятой е бил използван за създаване на атмосфера на мистерия и мистерия в разказа, след това в повече късен периодпревърнати в начин на сатирично отразяване на заобикалящата действителност. Разказът "Носът" е ясно потвърждение на това. Необяснимото и странно изчезване на носа от физиономията на майор Ковалев и невероятното му независимо съществуване отделно от собственика предполагат неестествения ред, в който висок статусв обществото означава много повече от самия човек. При това положение на нещата всеки неодушевен предмет може внезапно да придобие значение и тежест, ако придобие подобаващия си ранг. Това е основният проблем на разказа "Носът".
Характеристики на реалистичната гротеска
AT по-късна работаН.В. Гогол, преобладава реалистичната гротеска. Тя има за цел да разкрие неестествеността и абсурдността на реалността. Невероятни неща се случват на героите на творбата, но те помагат да се разкрият типични характеристикисвета наоколо, да разкрие зависимостта на хората от общоприетите конвенции и норми.
Съвременниците на Гогол не оцениха веднага сатиричния талант на писателя. Само след като направи много за правилното разбиране на творчеството на Николай Василиевич, той веднъж забеляза, че "грозната гротеска", която използва в творчеството си, съдържа "бездната на поезията" и "бездната на философията", в своята дълбочина и автентичност, достойна за "четката на Шекспир".
„Носът“ започва с факта, че на 25 март в Санкт Петербург се случи „изключително странен инцидент“. Иван Яковлевич, бръснар, сутрин открива носа си в прясно изпечен хляб. Изхвърля го от Исакиевия мост в реката. Собственикът на носа, колегиален оценител или майор, Ковалев, събуждайки се сутрин, не намира важна част от тялото на лицето си. В търсене на загубата той отива в полицията. По пътя той среща собствения си нос в дрехата на щатски съветник. Преследвайки беглеца, Ковалев го следва до Казанската катедрала. Той се опитва да върне носа си на мястото му, но само се моли с „най-голямо усърдие“ и посочва на собственика, че между тях не може да има нищо общо: Ковалев служи в друг отдел.
Разсеян от грациозната дама, майорът губи от поглед непокорната част от тялото. След като направи няколко неуспешни опита да намери носа, собственикът се връща у дома. Там му се връща загубата. Шефът на полицията се хвана за носа, докато се опитваше да избяга в Рига по чужди документи. Радостта Ковалев не трае дълго. Той не може да върне частта от тялото на първоначалното й място. РезюмеИсторията "Носът" не свършва дотук. Как героят успя да се измъкне от тази ситуация? Лекарят не може да направи нищо, за да помогне на майора. Междувременно из столицата пълзят любопитни слухове. Някой видя носа на Невски проспект, някой - в В резултат на това самият той се върна на първоначалното си място на 7 април, което донесе значителна радост на собственика.
Тема на творбата
И така, какъв е смисълът на такъв невероятен сюжет? Основната тема на разказа на Гогол "Носът" е загубата от героя на парче от неговия "Аз". Вероятно това се случва под влиянието на зли духове. Организираща роля в сюжета е отредена на мотива за преследване, въпреки че Гогол не посочва конкретното въплъщение на свръхестествената сила. Мистерията завладява читателите буквално от първата фраза на творбата, непрекъснато се напомня, достига кулминацията си... но няма улика дори във финала. Покрита в неизвестност е не само мистериозното отделяне на носа от тялото, но и как той би могъл да съществува самостоятелно и дори в статуса на високопоставен чиновник. Така реалното и фантастичното в разказа на Гогол „Носът” се преплитат по най-немислим начин.
Реален план
Тя е въплътена в творбата под формата на слухове, които авторът споменава през цялото време. Това е клюка, че носът редовно прави алея по Невски проспект и други многолюдни места; за това как изглеждаше да надниква в магазина и така нататък. Защо Гогол се нуждаеше от такава форма на комуникация? Поддържайки атмосфера на мистерия, той сатирично се присмива на авторите на глупави слухове и наивна вяра в невероятни чудеса.
Характеристики на главния герой
Защо майор Ковалев заслужаваше такова внимание от свръхестествени сили? Отговорът се крие в съдържанието на разказа „Носът“. Факт е, че главен геройработи - отчаян кариерист, готов на всичко за повишение. Той успя да получи званието колегиален оценител без изпит, благодарение на службата си в Кавказ. Заветната цел на Ковалев е да се ожени изгодно и да стане високопоставен чиновник. Засега да се дадеш повече теглои значение, той навсякъде нарича себе си не колегиален оценител, а майор, знаейки за предимството на военните звания пред цивилните. „Той можеше да прости всичко, което беше казано за него, но не се извини по никакъв начин, ако е свързано с ранг или титла“, пише авторът за своя герой.
Тук дяволствои се смееше на Ковалев, като не само отнемаше важна част от тялото му (без него не можеш да направиш кариера!), но и придава на последния с чин генерал, тоест, като й придава по-голяма тежест от самия собственик . Точно така, няма нищо реално и фантастично в разказа на Гогол „Носът“ ви кара да се замислите върху въпроса „кое е по-важно – човек или неговият статус?“. И отговорът е разочароващ...
Намеци на брилянтен автор
В разказа на Гогол има много сатирични тънкости, прозрачни алюзии към реалностите на съвременното му време. Например, през първата половина на 19-ти век очилата се считат за аномалия, придавайки на външния вид на офицер или служител някаква малоценност. За да се носи този аксесоар, се изискваше специално разрешение. Ако героите на произведението точно следваха инструкциите и отговаряха на формата, тогава носът в униформа придоби значение за тях. значима личност. Но веднага щом началникът на полицията „напусна“ системата, наруши тежестта на униформата си и си сложи очила, веднага забеляза, че пред него има само нос – част от тялото, която беше безполезна без собственика си. Така се преплитат реалното и фантастичното в разказа на Гогол „Носът”. Нищо чудно, че съвременниците на автора четат това необикновено произведение.
Много писатели отбелязаха, че "Носът" е великолепен пример за фантазия, пародия на Гогол на различни предразсъдъци и наивната вяра на хората в силата на свръхестествените сили. Фантастичните елементи в творчеството на Николай Василиевич са начини за сатирично изобразяване на пороците на обществото, както и за утвърждаване на реалистично начало в живота.
Средно общо образование
Училище No27
Ярославъл
ЕСЕ
ПО ТЕМАТА:
Студентска работа
9 клас "А"
Вершинин
Владислав Олегович
2006 г
I. Въведение 3 стр.
За фантастичното и реалното в творбата
Глава 1. Реални 6 стр.
Глава 2. Фантастични 10 страници
III. Заключение страница 13
IV. Референции 14 стр.
аз.
Въведение
Михаил Афанасиевич се посвети на четене и писане от ранна детска възраст. Първата история "Приключенията на Светлана" е написана от него, когато авторът е само на 7 години. Разбира се, тази история не беше толкова талантлива, но въпреки това ни показва, че любовта към писането дойде на Михаил много преди пристигането му в Москва. Малкият Миша израства в доста топла атмосфера. Както пише Н. А. Булгакова-Земская, "... основният метод за отглеждане на деца в семейство Булгакови беше шега, обич и добронамереност ...". Но през 1907 г. баща му умира от бъбречно заболяване. „Смъртта на баща за цялото семейство беше неочакван и много ужасен удар“, спомня си една от сестрите на Михаил. И Варвара Ивановна трябваше сама да отгледа седем деца. Тя беше много умна и далновидна жена и каза това на всичките си деца: „Искам да ви дам истинско образование. Не мога да ти дам зестра или капитал. Но мога да ви дам единственият капитал, който ще имате, е образованието. Всъщност децата в семейството на Варвара Ивановна бяха много умни: рисуваха, свиреха на пиано, четаха много както руски класици, така и чуждестранни автори. Имаше постоянен дебат за Чарлз Дарвин и неговата теория за произхода на живота на земята. Така детството на Михаил Афанасиевич премина.
През 1909 г. Михаил завършва Киевската гимназия. И той постъпва в Киевския университет в Медицинския факултет. Изборът на професия не е случаен, защото чичо му и вторият му баща са били лекари и са оказвали голям натиск върху Булгаков. Именно в института започват да се проявяват качествата на бъдещия най-талантлив автор. Както си спомня един от съучениците му: „Той ни каза необикновени истории. В тях реалността беше толкова тясно преплетена с измислицата, че границата между тях напълно изчезна. Кой би си помислил в тях далечни годиниче именно заради това качество Михаил ще спечели невероятна популярност. Но след като през 1916 г. получава сертификат за доктор с отличие, Михаил Афанасиевич завършва университета. След Булгаковския университет, само една година от 1916-1917 г. работи като лекар в Смоленска губерния.
Но, неспособен да преодолее себе си, Булгаков напуска медицината.
И през 1921 г. се премества в Москва. По това време НЕПът набира скорост в Москва и както пише самият автор, „Има неистова борба за съществуване и адаптиране към новите условия на живот ...“. И тогава се захваща с характерната си енергичност. Той пое всякаква работа във вестниците. Бъдещият автор на "Кучешко сърце", "Майстор и Маргарита" дори трябваше да играе ролята на аниматор в малък частен театър. През деня Булгаков пише за вестници, а през нощта пише за душата. Тогава започва да узрява истинската проза на Булгаков. Това го закалява и в бъдеще той пише: „Истинските неща се пишат на ръба на кухненската маса, а не в луксозно обзаведен офис”. През 1925 г. (зимата) Булгаков започва да пише "Кучешко сърце" и през същата 1925 г. (пролетта) го завършва. След „Кучешко сърце“ той активно сътрудничи с МХТ, Камерния театър и Театър „Вахтангов“, в който се поставят пиесите му „Дните на Турбините“, „Квартирата на Зоя“ и „Червеният остров“.
Тези представления, и по-специално Дните на Турбините в МХТ, донесоха на Булгаков не лесна слава. И авторът, и Московският художествен театър бяха критикувани „... почти всеки ден в един или друг вестник се появяваха възмутени статии. Грандов, известен по това време вестникар, каза от подиума: „Московският художествен театър е змия, която съветска властнапразно топли на широките й гърди! Но най-вече бушува Олински, виден журналист в Москва. На страниците на вестници и списания той призовава за кампания срещу „Турбината“ на Булгаков. В Москва по това време се водят обширни спорове за пиесите. На 7 май 1926 г. къщата на Булгаков е претърсена и ръкописът на „Кучешко сърце“ е иззет. И още през следващата 1927 г. започва масово преследване на Булгаков. Бавно, но сигурно театрите започват да премахват пиесите на Булгаков от репертоара си.
След това той пише писмо до Сталин, в което моли да бъде освободен в чужбина: „Апелирам към човечеството на съветското правителство и ме моля, писател, който не може да бъде полезен в собствената си страна, щедро да ме освободи“ или „...назначи ме за помощник-директор на лаборатория за първи Арт театър. Ако не ме назначат за директор, кандидатствам за гражданска длъжност като статист. Ако е невъзможно да бъда статист, моля за позицията на сценичен работник ”И в същото писмо той говори за катастрофалното си положение. „Ако това не е възможно, моля съветското правителство да постъпи с мен както намери за добре, защото аз, драматург, написал пет пиеси, известни както в СССР, така и в чужбина, в момента съм изправен пред бедност, улица, смърт.
И наистина, половин час по-късно се обади от Московския художествен театър и Булгаков беше поканен да работи като асистент-режисьор. Мечтата на автора се сбъдна: той работи дълго време в Московския художествен театър и постави много прекрасни пиеси.
Булгаков заслужено зае мястото му съветска литература. Животът на този човек беше много труден. Но дори на смъртния си одър той продължи да пише.
Както A.S. Пушкин „Издигнах паметник, ненаправен на ръка“, така че Булгаков издигна вечен паметник на себе си в творчеството си.
Избрах тази тема, защото преди това бях запознат с тази история и тя ме завладя със своята комбинация от фантастично и реално. В работата си си поставям за цел: да проследя проявлението на реалното и фантастичното в творбата.
II.Главна част
За фантастичното и реалното в историята.
Глава1 . Истински.
Москва в творбата е описана през очите на бездомно куче - Шарик. Това мръсно, гладно куче тича из Москва по време на Новата икономическа политика ден и нощ в търсене на храна. Той не е много глупав и по свой начин оценява града от онези далечни времена. С развитието на дребната частна търговия по това време „... из цяла Москва бяха окачени зелени и сини табели с надпис MSPO – търговия с месо”. С цялата тази мръсотия и по улиците „стърготини по пода и най-отвратително миришещия бекщайн“. И с мръсотия в главите си: „Тук, понякога битки кипяха с винт, хората бяха бити в лицето с юмрук.“ Шарик веднага се научава да чете: „Той научи „A“ в „Glavryba“ на ъгъла на Mokhovaya, а след това „B“ - за него беше по-удобно да избяга от опашката на думата „риба“, защото при началото на думата имаше полицай. Той използва това умение навсякъде в живота си, четейки табели с надпис „Cheese“ или „не употребявайте неприлични думи и не давайте чай“. Шарик, чиято страна току-що е попарена, оценява хората по доста интересен начин: „Читарят е най-гнусната измет от всички пролетарии“, „Готвачът се среща различно. Например покойният Влас от Пречистенка, колко живота е спасил.
Шарик симпатизира на бедната машинописка, „тичаща в портала в любовни фелдшерски чорапи“: „тя дори няма достатъчно за киното, тя беше приспадната от нея в сервиза, нахранена с гнило месо, а управителят открадна половината от нейната столова четиридесет копейки. Десният й връх на бял дроб не е в ред и женско заболяванена френска земя. Внасяйки образа на машинописка в историята, Булгаков ни кара да разберем, че мнозинството от хората от онова време водят такъв мизерен начин на живот.
И тогава Шарик си представя своя любим. „Уморих се от моята Matryona, страдах с фланелен панталон, сега дойде моето време. Сега съм председател и колкото и да крада - всичко е включено женско тяло, на ракови шии, на Абрау-Дюрсо. Следователно това, че бях гладен в младостта си, ще ми бъде достатъчно и няма задгробен живот.
Според мен именно в този монолог се разкрива същността на всички онези хора, които дойдоха на власт (в частност Швондер). Хората, които пострадаха в младостта си, след като са застанали начело на властта, не се опитват да помогнат на страната да излезе от кризата, а се грижат само за себе си. И в същия монолог виждаме, че авторът упреква съветската власт, че изкуствено подкрепя тези хора. Разрушавайки църквите и пропагандирайки атеизма, съветската власт създава хора, които искат да получат всичко на земята. На които не са чужди никакви методи за постигане на целта си. И този любовник, казвайки "... и задгробният живот не съществува ...", се стреми да задоволи само физиологичните си нужди: "... женското тяло на ракови шии, на Абрау-Дюрсо", изобщо не се интересува от духовните му нужди. Но той има ли ги? Вероятно още не.
Но да се върнем на Шарик. Той, разбира се, съжалява за горкото момиче. „И още повече съжалявам за себе си. Не от егоизъм казвам, о, не, а защото наистина не сме на равни начала. Поне за нея е топло вкъщи, но за мен и за мен ... Къде ще отида? - мисли кучето под свистенето на виелица. Той ясно вижда своето по-нататъшна съдба„Много лесно мога да се разболея от пневмония и ако я получа, аз, гражданите, ще умра от глад.
И тогава в „стълба на снежна буря“ се появява някакъв джентълмен. Шарик веднага разбира, че този гражданин е „човек на интелектуалния труд“. И този непознат довежда Шарик в апартамента му. Тук звучи една от водещите напречни теми в творчеството на Булгаков - това е темата за къщата като концентрация човешки живот. На фона на забързания живот в Москва апартаментът изглежда като един вид „остров на спокойствието“. На първо място, Шарик е поразен от декорацията на апартамента „Голямо разнообразие от предмети затрупаха богатата предна част. Веднага се сещам за едно огледало до пода, високи еленови рога, безброй кожени палта и галоши и опалово лале с електричество.
Според мен в образа на апартамент Булгаков иска да покаже на читателя всичко, което губи Русия след революцията. И тя губи стар святс неговите основи и нрави в никакъв случай не брутални и жестоки. Собственикът на този апартамент е професор Преображенски. Той е светило на световната наука и се занимава с въпроси на подмладяването. Отдава се изцяло на работа: през деня приема пациенти, вечер, а понякога и през нощта изучава медицинска литература. Филип Филипович не е чужд на земните радости, той обича да ходи на театър, да се храни добре и да се облича с вкус. Той не се занимава с политика ново правителстводразни го с неучтивост и грубост. Фамилията на Преображенски говори: професорът щеше да преобрази нашия Шарик. В образа на Преображенски Булгаков ни показва старата интелигенция. И наистина, авторът симпатизира на Филип Филипович. Преображенски има житейски ценности: "Който не бърза за никъде, успява навсякъде." „Аз съм привърженик на разделението на труда. AT Болшой театърнека пеят, аз ще оперирам. И без опустошение ... "" Никой не може да бъде разкъсан, човек и животно могат да бъдат въздействани само чрез внушение. Всички тези забележки ни помагат да си представим по-добър домакинапартаменти. Разбираме, че пред нас е образован, интелигентен, мъдър човек с житейски опит.
Помощник на Преображенски е д-р Борментал. Възхищава се на своя учител, неговия талант, умение. Но в самия Барментал ние не виждаме такъв хуманизъм като неговия учител. Борментал е способен да се ядоса и дори да използва сила, ако е необходимо.
Булгаков противопоставя Швондер на тези двама най-образовани хора в разказа. Истории жизнен пътШвондер го няма в историята, но лесно се досещаме къде е учил, какво образование е получил. Швондер, придружен от другарите си, идва при професора, за да му отнеме допълнителното пространство, тоест да отнеме две стаи. Рисувайки образа на Швондер, авторът ни посочва наличието в него на такива качества като агресивност, увереност в неговата вседозволеност. Образът на Швондер и неговата свита е осмиван от тънката сатира на Булгаков. — Първо — прекъсна го Филип Филипович, — мъж ли си или жена? — пита Преображенски един от посетителите. Авторът ни кара да разберем, че на власт в страната са хора като Швондер. Конфликтът между Швондер и Преображенски е конфликт между аристокрацията и пролетариата. „Ти си мразител на пролетариата!”, гордо каза жената. „Да, не харесвам пролетариата“, съгласи се тъжно Филип Филипович. Като прави Преображенски победител в този конфликт, Булгаков ни дава да разберем, че симпатизира именно на аристокрацията. С нейните принципи и силни качествакато независимост, образование, човечност, култура и лоялност към родината.
Глава 2 фантастично.
Но точно преди Коледа Преображенски решава да извърши своя фантастичен експеримент. Той се опитва да създаде нов човек, като трансплантира част от човешкия мозък на куче. Преображенски решава да се състезава със самата природа. Неговият експеримент е фантастичен: да създаде нов човек, като трансплантира част от човешкия мозък на куче. Като добър лекар Булгаков разбира, че това е невъзможно, но решава да въведе такава техника за по-цветно сравнение на промените, които разтърсват Русия по това време. И започва фантазията, която при Булгаков не е без сатира. Използвайки принципите на "фантастичния реализъм" и гротескното, намесвайки се в действителността на НЕП Русия с оригиналната измислица, писателят създава увлекателна и зловеща история. Сюжетът му е необичаен: професор Преображенски, който живее в стара къща на Калабухов на Пречистенка, взема мелез на улицата и извършва медицински експеримент за имплантиране на човешка хипофизна жлеза в мозъка на куче. Професор по подмладяване и неговият асистент д-р Борментал получават неочакван резултат: кучето се превръща в човек. Това дава основание на младия лекар да мечтае за създаване на нов човек, „висша психическа личност“. Експериментът обаче приема съвсем различен завой.
Дарителят на бедния Шарик беше Клим Петрович Чугункин, двадесет и осем години, той беше съден три пъти. „Професия - свирене на балалайка в механи. Малък на ръст, лошо сложен. Черният дроб е увеличен (алкохол). Причината за смъртта е удар с нож в сърцето в кръчма „След операцията кучето е с пълна хуманизация. В резултат на това се появява странно същество. „Височината е малка, главата му е малка, започна да пуши“, „мъж с нисък ръст и несимпатичен вид. Косата на главата му се втвърди... Челото му порази с малката си височина. Почти и точно над черните нишки на веждите започна дебела, дебела четка за глава. По тези признаци виждаме, че съществото напълно е наследило физическия облик на своя прародител.
Само физически ли е?
За съжаление не. Първите думи, които произнесе, са псувни, първата отчетлива дума е буржоазна. И тогава уличните изрази „не натискай“, „слизай от фургона“ той преследва котката Микруша по пътя си, свири улични песни на балалайка, придържа се към камериерките.
Животът на обитателите на апартамента, толкова тих и спокоен преди, се превръща в жив ад. „Мъжът на вратата погледна професора с тъпи очи и изпуши цигара, поръсвайки с пепел предната част на ризата си...” „Не хвърляйте фасове от цигари на пода – за последен път питам. за да не чувам повече псувня. Не се интересувайте от апартамента! Спрете всички разговори със Зина. Тя се оплаква, че я наблюдавате в тъмното. Виж! Точно в такива условия сега трябва да живеят жителите на апартамент № 5 на Обуховски Лейн. Но най-лошото е, че Шариков не разбира, че прави нещо нередно. „Нещо, което ти мен, татко, болезнено потискаш, - изведнъж каза той хленчейки ... - Защо не ме оставиш да живея?". От негова гледна точка той просто живее, а псувните, грубостта и арогантността са просто нормална част от живота. Шариков дори има свой собствен ангел пазител. Това е Швондер, толкова мразен от Преображенски. Дава му книги за четене (като кореспонденцията между Енгелс и Каутски). Но дали е ангел пазител?
Ето какво казва Преображенски за това. „Е, сега той (Швондер) се опитва по всякакъв начин да го настрои (Шариков) върху мен, без да осъзнава, че ако някой на свой ред настрои Шариков на самия Швондер, тогава от него ще останат само рога и крака. Междувременно Шариков получава работа и (с помощта на Швондер) веднага е повишен до длъжността началник на подотдел за почистване на града от бездомни животни. Авторът, разбира се, преувеличава възможностите на Шариков, въвеждайки хипербола, но именно в тази хипербола той ни показва максимално ясно цялото несъвършенство на това общество. Човек би си помислил, че сега Шариков ще се опомни, но това не е така. След като получи властта, той я използва както си иска. Вкарва машинописка в къщата и казва: „Подписвам с нея, това е нашата машинописка. Борментал ще трябва да бъде изгонен ... ”Както се оказа по-късно, той я измами, съчинявайки много истории за себе си. И дори когато Шариков беше разкрит, той я заплашва „... пак ще ме помниш... ще ти уредя съкращаване на персонала“. След като получи власт, нашият Шарик, вече не обременен с човечност, просто се превръща в деспот. И ако си спомняте самото начало на историята, можете да го сравните с любовник. В крайна сметка, ако си спомняте обикновено кучес попарена страна и си спомнете как симпатизираше на същата машинописка, в него нямаше и капка жестокост, което не може да се каже за човешкия Бал.
Апогей на своята наглост и грубост Шариков достига, когато пише донос на своя създател. За онова време това беше обичайна техника за сваляне на конкуренти или врагове. Те просто написаха донос и след два-три дни една кола се приближи до входа и човека беше отведен неизвестно къде и никой не го видя отново. Следващият донос трябваше да бъде донос на Швондер, а Шариков вече щеше да бъде председател на домашния комитет. Кой ще живее в седем стаи. Но за голямо огорчение на Шарик, доносът не мина. И тогава той решава да вземе нещата в свои ръце, като вземе пистолет. Мисля, че само Швондер би могъл да го даде. И влизайки в стаята за наблюдение, където го „помолиха“ да напусне апартамента. Но Шариков не беше толкова глупав, че да си тръгне. И с вик „... че няма да намеря справедливост за теб или нещо подобно“, той се опитва да убие Борментал. Но след няколко секунди той беше на операционната маса под обща анестезия. И няколко дни по-късно той беше същото куче, което беше взето на улицата. Сега фантазията отстъпва място на реалността.
III. Заключение.
В разказа „Кучешко сърце” експериментаторът успява да обърне всичко обратно. Но да го направите в реалния живот не е толкова лесно. Авторът ни инструктира, че експериментаторите трябва първо да изчислят своя експеримент и след това да го приложат в живота. В своя разказ Булгаков се опита да предупреди хората срещу подобни експерименти. Събитията от 1917 г. не им изглеждаха нищо друго освен експеримент в огромен мащаб и повече от опасен. Булгаков сравнява Преображенски и Маркс в „Кучешко сърце“. Точно като Преображенски, който провежда своя безпрецедентен експеримент. По същия начин, въз основа на теориите на Маркс, в Русия се проведе безпрецедентен експеримент, последствията от който продължаваме разплитайте дори след повече от 80 години.
В хода на работата си успях да докажа, че смесването на фантазия и реалност прави това произведение по-цветно, по-визуално. Ако Булгаков не беше въвел елементи на фантазия в историята, той нямаше да може да покаже всички промени и последствията, които очакват Русия в бъдеще. Булгаков е сигурен, че всеки е добър на мястото си: кучето трябва да остане куче, къщата принадлежи на собственика. Светът, създаден от Създателя, е разумен и всеки има свое място в него.
IV. Библиография.
1. Булгаков М. "Кучешко сърце" уикенд. дадено
2. Мягков Б. Булгаковская Москва. - М., 1993 г.
3. Пършин Л. Дяволството в американското посолство в Москва, или 13 гатанки на Михаил Булгаков. - М., 1993 г.
4. Чудакова М.О. Биография на Михаил Булгаков. - М., 1988.
