ความผิดพลาดอันน่าสลดใจของ Raskolnikov คืออะไร? เรียงความ“ อะไรคือความผิดพลาดของ Rodion Raskolnikov

ฉันไตร่ตรองคำถามเกี่ยวกับสัมพัทธภาพของแนวคิดเรื่องความดีและความชั่วในชีวิตมานานแล้ว ในบรรดามนุษยชาติ Raskolnikov แยกแยะคนกลุ่มเล็ก ๆ ที่ยืนหยัดเหนือคำถามเกี่ยวกับความดีและความชั่วเหนือการประเมินทางจริยธรรมของการกระทำและการกระทำผู้คนซึ่งเนื่องจากอัจฉริยะของพวกเขามีประโยชน์อย่างสูงต่อมนุษยชาติจึงไม่มีอะไรสามารถให้บริการได้ เป็นอุปสรรคต่อผู้ที่ยอมให้ทุกสิ่ง ส่วนที่เหลือซึ่งไม่ละทิ้งวงจรของคนธรรมดาสามัญ มวลชน ฝูงชน จะต้องปฏิบัติตามบรรทัดฐานและกฎหมายทั่วไปที่มีอยู่ และทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการบรรลุเป้าหมายอันสูงส่งของประชาชนที่ได้รับเลือก กฎทางศีลธรรมไม่มีอยู่สำหรับสิ่งหลัง พวกเขาสามารถทำลายมันได้ เพราะจุดจบของพวกเขาพิสูจน์ให้เห็นถึงวิธีการของพวกเขา

ทฤษฎีของราสโคลนิคอฟ

“ ในความคิดของฉัน” Raskolnikov กล่าว“ หากการค้นพบของเคปเปลเรียนและนิวตันอันเป็นผลมาจากการรวมกันใด ๆ ไม่สามารถกลายเป็นแบบนี้ได้ คนดังมิฉะนั้น เช่นเดียวกับการเสียสละชีวิตของหนึ่ง สิบ ร้อย และอื่น ๆ ผู้คนที่จะขัดขวางการค้นพบนี้ หรือผู้ที่ยืนขวางทางเป็นอุปสรรค นิวตันก็จะมีสิทธิ์ทำเช่นนั้น เขาจะต้องกำจัดคนทั้งสิบหรือร้อยคนออกไปเพื่อทำให้การค้นพบของเขาเป็นที่รู้จักของมวลมนุษยชาติ สมาชิกสภานิติบัญญัติและผู้ก่อตั้งมนุษยชาติทั้งหมด เริ่มตั้งแต่สมัยโบราณ ไปจนถึงกลุ่ม Lycurgus, Solons, Mohammeds, Napoleons และอื่นๆ ทุกคนล้วนเป็นอาชญากร เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า ด้วยการออกกฎหมายใหม่ พวกเขาจึงฝ่าฝืน โบราณซึ่งได้รับการเคารพนับถืออย่างศักดิ์สิทธิ์จากสังคมและสืบทอดมาจากบรรพบุรุษ และแน่นอน พวกเขาไม่ลังเลใจต่อหน้าเลือดถ้าเพียงเลือด (บางครั้งก็บริสุทธิ์และหลั่งไหลอย่างกล้าหาญสำหรับกฎโบราณ) เท่านั้นที่สามารถช่วยพวกเขาได้ มันน่าทึ่งมากเช่นกัน ส่วนใหญ่ผู้มีพระคุณและผู้ก่อตั้งมนุษยชาติเหล่านี้ถือเป็นการนองเลือดที่เลวร้ายอย่างยิ่ง”

นี่คือวิธีที่ Raskolnikov พิสูจน์ให้เห็นถึงสิทธิของบุคคลพิเศษในการก่ออาชญากรรมในนามของสัตว์และอัตตานิยม แต่เป็นเป้าหมายที่สูงส่งร่วมกัน Raskolnikov เข้าใจดีว่าแนวทางปฏิบัตินี้จะต้องสอดคล้องกับโครงสร้างทางจิตพิเศษของบุคลิกภาพของบุคคลที่พร้อมที่จะ "ละเมิด" คุณธรรม สำหรับสิ่งนี้เขาจะต้องเป็นเจ้าของเจตจำนงอันแข็งแกร่งความอดทนเหล็กและในตัวเขามีเพียงจิตสำนึกของเป้าหมายทางปัญญาที่ตั้งไว้เท่านั้นที่ต้องครอบงำความรู้สึกกลัวความสิ้นหวังความขี้ขลาด เมื่อตกอยู่ในความสิ้นหวังและความเศร้าโศก Raskolnikov จำเป็นต้องพิสูจน์ตัวเองว่าเขาไม่ใช่ "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" ซึ่งบางทีเขาอาจกล้าได้ว่าเขาถูกลิขิตให้ต้องผ่านชะตากรรมทั้งหมดของเขา “พลังนั้นมอบให้กับผู้ที่กล้าก้มลงและรับมันเท่านั้น มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: คุณต้องกล้า”

ดังนั้นการวางแผนการฆาตกรรมจึงดึงดูด Raskolnikov ไม่ใช่โอกาสในการตกแต่ง แต่เป็นชัยชนะเหนือตัวเขาเองเพื่อยืนยันความแข็งแกร่งของเขาเพื่อพิสูจน์ว่าเขาไม่ใช่ "วัสดุ" สำหรับการก่อสร้าง แต่เป็นผู้สร้างเอง เป็นลักษณะของ Raskolnikov ที่เมื่อใคร่ครวญการฆาตกรรมเขาจะหมกมุ่นอยู่กับทฤษฎีในการไตร่ตรองเชิงปรัชญาและเขาสนใจข้อสรุปเชิงตรรกะมากกว่าผลลัพธ์ของการกระทำมาก เขายังคงเป็นนักทฤษฎี นักคิด แม้ว่าเขาจะทำตามแผนทั้งหมดของเขาสำเร็จก็ตาม และแม้ว่าเขาจะมองเห็นล่วงหน้าและเตรียมทุกสิ่งล่วงหน้าในความคิดของเขาอย่างที่เห็น แต่เขาไม่สามารถคาดการณ์สิ่งที่สำคัญที่สุดได้อย่างแม่นยำเพราะเขาเป็นคนที่มีความคิดไม่ใช่การกระทำ

การพิสูจน์ทฤษฎีของ Raskolnikov

Raskolnikov ไม่ได้คาดการณ์ไว้อย่างชัดเจนถึงความจริงที่ว่าระหว่างการแก้ปัญหาเชิงทฤษฎีและการปฏิบัตินั้นมักจะมีเหวลึกซึ่งสิ่งที่ดูเหมือนง่ายในทางทฤษฎีและยังเต็มไปด้วยความพึงพอใจในตนเองและความภาคภูมิใจในความเป็นจริงเผยให้เห็นความหมายที่ไม่คาดคิดน่าเกรงขามและเป็นลางไม่ดี เขามองเห็นแผนการที่วางแผนไว้เป็นส่วนมาก และจินตนาการถึงผลที่ตามมาภายนอกเกือบทั้งหมด แต่ไม่อาจหยั่งรู้ถึงความผาสุกภายในของตนได้ ไม่ว่าจะเป็นตอนที่โลหิตตก ขวานฟาดกระโหลกหญิงชรา หรือในวันและคืนต่อๆ ไป . Raskolnikov ในฐานะนักทฤษฎีและนักปัจเจกชน พิจารณาแต่ตัวเขาเองเท่านั้นซึ่งเป็นเป้าหมายทางปัญญาของเขา ในขณะที่เขากำลังเตรียมที่จะออกไปก่อความรุนแรง เพื่อปลิดชีวิตผู้อื่น

โดยแก่นแท้แล้ว ความเข้าใจผิดของทฤษฎีของ Raskolnikov อยู่ที่ความจริงที่ว่าเขาได้กำหนดความหมายภายนอกอย่างหมดจดให้กับกฎทางศีลธรรมโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งพระบัญญัติ "เจ้าอย่าฆ่า" ซึ่งควรเป็นภาระผูกพันจากภายนอกสำหรับบางคนและจากการยอมรับ ซึ่งบางคนอาจได้รับการยกเว้น นั่นคือเหตุผลที่เมื่อเตรียมที่จะฆ่า เขามักจะคิดถึงเฉพาะตำแหน่งเชิงตรรกะของเขาทางจิตใจตลอดเวลา แต่ไม่ได้จมอยู่กับแก่นแท้ของช่วงเวลาแห่งการฆาตกรรมอย่างมีสติ และมีเพียงบางสิ่งในตัวเขาที่ประท้วงต่อต้าน ตัดสินใจแล้วและเขารู้สึกเศร้าและรังเกียจเมื่อคิดว่าจะต้องก่อเหตุฆาตกรรม

และหลังจากก่ออาชญากรรม เมื่อเขาพยายามอย่างไร้ประโยชน์ที่จะเข้าใจความรู้สึกของเขา เขาเชื่อว่าประเด็นทั้งหมดเป็นเพียงว่าเขาไม่มีกำลังพอที่จะ "ฝ่าฝืน" บรรทัดฐานที่จะกล้าได้ “ ฉันเพิ่งฆ่าเหา Sonya” เขาพูดกับ Sonya Marmeladova“ ไร้ประโยชน์น่าขยะแขยงเป็นอันตราย”... -“ ผู้ชายคนนี้เป็นเหาหรือเปล่า” - Sonya อุทานและสิ่งนี้เน้นย้ำถึงทัศนคติทางศาสนาที่พิเศษและลึกซึ้งของเธอ ชีวิตมนุษย์. สำหรับ Sonya Marmeladova กฎศีลธรรมพระบัญญัติแห่งชีวิตฝังลึกอยู่ในรากฐานของจิตวิญญาณมนุษย์และไม่มีใครไม่ว่าบุคคลจะสูงแค่ไหนก็ตามสามารถละเมิดพระบัญญัติและกฎหมายเหล่านี้ได้โดยไม่ทำให้ชีวิตของเขาเสียโฉมโดยไม่ใช้ความรุนแรงร้ายแรงต่อ จิตวิญญาณของเขาเอง นั่นเป็นเหตุผลที่เธอร้องอุทานสะอื้น:“ คุณเป็นอะไร คุณเป็นอะไร? เหนือตนเองเสร็จแล้ว! ไม่มีใครมีความสุขมากไปกว่าคุณในโลกนี้แล้ว”

สำหรับ Raskolnikov เองเขายังคงอยู่จนกระทั่งสิ้นสุดนวนิยายจนถึงบรรทัดสุดท้ายของบทส่งท้ายโดยไม่เข้าใจทัศนคติทางศาสนาของ Sonya ต่อชีวิต แต่ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าในชีวิตอันใกล้ของ Raskolnikov การละเมิดกฎพื้นฐานของชีวิตมนุษย์ถูกเปิดเผยอย่างไร ผู้เขียนเปรียบเทียบทฤษฎีของ Raskolnikov ซึ่งอนุญาตให้มีการฆาตกรรมได้เพียงไม่กี่คนกับตรรกะพื้นฐานของชีวิตซึ่งไม่ใช่เหตุผลเหมือนกับของ Raskolnikov แต่ไร้เหตุผลโดยปราบปรามนักทฤษฎีรุ่นเยาว์โดยสิ้นเชิงและทุบทำลายตำแหน่งทั้งหมดของเขาจนพังทลายซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะมั่นคงและมั่นคงและ ขัดขืนไม่ได้

สถานะของความผิดปกติทางจิตโดยสมบูรณ์ซึ่ง Raskolnikov ล้มลงหลังจากการฆาตกรรมการสูญเสียการยืนยันตลอดชีวิตของเขาโดยสิ้นเชิงสภาพที่เจ็บปวดและน่ากลัวแสดงให้เห็นว่าตรรกะส่วนบุคคลของมนุษย์ที่ไร้อำนาจนั้นเป็นอย่างไรเมื่อมันสวนทางกับรากฐานทั่วไปของชีวิต

วันนี้เราจะพูดถึงทฤษฎีที่ F. Dostoevsky แนะนำเราในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ผู้เขียนต้องการสื่อแนวคิดอะไรและมีอะไรผิดปกติกับทฤษฎีของ Raskolnikov?

เกี่ยวกับหนังสือ

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ได้สร้างหนังสือที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของมนุษย์ที่เรียกว่า "อาชญากรรมและการลงโทษ" มันถูกเขียนย้อนกลับไปในปี 1866 แต่ยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ ผู้เขียนเปิดม่านแห่งชีวิต คนธรรมดาวี รัสเซีย XIXศตวรรษ. ในเวลานี้การต่อสู้ระหว่างขบวนการปฏิวัติต่างๆ รุนแรงขึ้น และ ความขัดแย้งทางสังคมกำลังรุนแรงมากขึ้น ในหนังสือของเขา Dostoevsky ไม่ได้บรรลุเป้าหมายในการสร้างฮีโร่เชิงลบ: เขานำเสนอปัญหาของสังคมที่อยู่เบื้องหน้าซึ่งสร้างเหตุผลที่บังคับให้บุคคลหนึ่งกระทำความผิด เพื่อแสดงให้เห็นสิ่งนี้ เขาอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับความคิด ความสงสัย ความทรมาน และเหตุผลของ Rodion

ตัวละครหลัก

ตัวละครหลักคือ Rodion Raskolnikov - ชายเจียมเนื้อเจียมตัวอดีตนักเรียนที่ทำงานนอกเวลาทุกที่ที่ทำได้และใช้ชีวิตด้วยความยากจนอย่างน่าทึ่ง เขาไม่สามารถมองเห็นความสดใสในชีวิตได้เขาเข้าใจสิ่งนี้เป็นอย่างดี ทฤษฎีของ Raskolnikov ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ได้รับการเปิดเผยต่อผู้อ่านอย่างค่อยเป็นค่อยไปเพื่อถ่ายทอดความลึกและหายนะทั้งหมด เป็นเรื่องที่ควรเข้าใจว่า Rodion ไม่ใช่คนโกงและคนงี่เง่าคนสุดท้ายเขาค่อนข้างฉลาดซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนในกระบวนการอ่านหนังสือ ผู้ชายคนนี้ไม่ได้ขาดแม้แต่คุณสมบัติเช่นการตอบสนองและความมีน้ำใจ นี่ไม่ใช่ความขัดแย้งของอาชญากรรมใช่ไหม ท้ายที่สุดแล้ว มีเพียงไม่กี่คนจากทั่วโลกที่สามารถนับได้ด้วยมือข้างเดียวซึ่งมีความเป็นสัตว์อย่างแท้จริง ความแข็งแกร่งอย่างอธิบายไม่ได้ ซึ่งไม่ได้กำหนดโดยสิ่งอื่นใดนอกจากความกระหายเลือด มีคนแบบนี้น้อยมากและมีอาชญากรรมเกิดขึ้นทุกที่ ยังไงล่ะ? อาชญากรทุกคนก็มีสิ่งดีๆ อยู่ในตัวเองเช่นกัน ไม่ว่าบางครั้งจะยอมรับมันได้ยากแค่ไหนก็ตาม เป็นเรื่องง่ายที่จะพูดถึงเรื่องนี้ ในทางปฏิบัติสถานการณ์ไม่ง่ายนัก แต่สาระสำคัญก็ไม่เปลี่ยนแปลง เราเข้าใจว่า Rodion มีจำนวน คุณสมบัติเชิงบวกแต่ความยากจนที่อยู่รอบตัวเขาทำให้ความรู้สึกของเขาเจ็บปวดอย่างมาก นอกจากนี้เขายังมองเห็นการขาดสิทธิและความหายนะของคนอย่างเขาโดยสิ้นเชิง ทั้งหมดนี้ทำให้ฮีโร่มีความอ่อนล้าทางจิตวิญญาณอย่างสมบูรณ์ภายใต้เงื่อนไขที่ทฤษฎีอันไร้มนุษยธรรมของเขาถือกำเนิดขึ้น

สาระสำคัญของทฤษฎีของ Raskolnikov

Rodion พยายามสงบสติอารมณ์ด้วยความคิดอะไร เขาประสบความสำเร็จหรือไม่? ทฤษฎีของ Raskolnikov ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" คือการแบ่งคนออกเป็นสองประเภท: ผู้ที่ไม่มีอำนาจโดยสิ้นเชิงและผู้ที่สามารถฝ่าฝืนกฎหมายเพื่อจุดประสงค์ส่วนตัวของตนเอง นี่คือแนวคิดหลักที่พัฒนาขึ้นตลอดทั้งเล่ม ตัวละครหลัก. เมื่อเวลาผ่านไปจะมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย โดยมีคุณลักษณะใหม่บางอย่างของคนสองประเภทปรากฏขึ้น สิ่งที่ตลกคือในตอนแรก Raskolnikov เองก็คิดว่าทฤษฎีของเขาเป็นเรื่องตลก เขาไม่ได้จริงจังกับมัน แต่คิดว่ามันเป็นเพียงความบันเทิงเพื่อไม่ให้คิดถึงเรื่องเร่งด่วน ยิ่ง Rodion "ให้ความบันเทิง" ในลักษณะนี้มากเท่าใด ทฤษฎีของเขาก็จะดูเป็นความจริง มีเหตุผล และถูกต้องมากขึ้นเท่านั้น เขาเริ่มนำทุกคนและทุกสิ่งมาอยู่ใต้นั้นและคิดถึงผู้คนตามตำแหน่งนี้เท่านั้น

ค้นหาตัวเอง

เรารู้อยู่แล้วว่าทฤษฎีของ Raskolnikov คืออะไร แต่เขามีจุดยืนอะไรในนั้น? เขาพยายามตอบคำถามนี้ด้วยตัวเองตลอดทั้งเล่ม ทฤษฎีของ Raskolnikov ในนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment ระบุว่าเพื่อความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีของคนส่วนใหญ่ การทำลายล้างชนกลุ่มน้อยจึงเป็นสิ่งจำเป็น ด้วยความคิดที่ยากลำบากและการวิเคราะห์จิตใจ Rodion ตัดสินใจว่าเขาอยู่ในประเภทของคนที่มีสิทธิ์ดำเนินการใด ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เพื่อทดสอบโชคของเขาและตรวจสอบให้แน่ใจว่าเขาเป็นของ "ชนชั้นสูง" Rodion จึงตัดสินใจฆ่าโรงรับจำนำเก่า แก่นแท้ของทฤษฎีของ Raskolnikov นั้นเป็นการหลอกลวงเพราะเขาพยายามทำให้โลกนี้น่าอยู่ขึ้นเขาก่ออาชญากรรมร้ายแรงนั่นคือการฆาตกรรม

ผลที่ตามมา

ด้วยความปรารถนาที่จะปรับปรุงโลกรอบตัวเขา Raskolnikov จึงตระหนักดีว่าเมื่อเวลาผ่านไป ก่ออาชญากรรมไม่เป็นประโยชน์ต่อใครเลย เขาตระหนักถึงความไร้ความหมายของการกระทำของเขา เมื่อมาถึงจุดนี้ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky เริ่มหักล้างทฤษฎีที่ทราบอยู่แล้ว ในหนังสือ สิ่งนี้เกิดขึ้นกับฉากหลังของความทรมานอันแสนสาหัสของ Rodion ที่เขาประสบหลังจากการฆาตกรรม ทฤษฎีของ Raskolnikov ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ล้มเหลวและตัวละครหลักเองก็รู้สึกเหมือนเป็นสัตว์ที่ถูกล่าเพราะในอีกด้านหนึ่งเขาถูกทรมานด้วยมโนธรรมของเขาและอีกด้านหนึ่งเขากลัวที่จะทำผิดพลาดและ มอบตัวเองออกไป

ความเข้าใจ

ตัวละครหลักทำการทดลองกับตัวเองที่ไม่ประสบความสำเร็จซึ่งนำไปสู่ความไม่แยแสและภาวะซึมเศร้าเนื่องจากปัญหายังไม่ได้รับการแก้ไขและนอกจากนี้มโนธรรมของเขายังทรมานเขาทุกคืน ทฤษฎีของ Raskolnik หลังการก่ออาชญากรรมคืออะไร? สำหรับเขา เธอยังคงเหมือนเดิม แต่เขาต้องยอมรับความจริงที่ว่า เห็นได้ชัดว่าเขาเป็นสัตว์ตัวสั่นที่ไร้พลัง เขาพยายามยึดถือความคิดเห็นของเขาจนถึงที่สุด การตายของหญิงชราตัดเขาออกจากโลกรอบตัวเขา เขาจมดิ่งลงไปอย่างสมบูรณ์ ชีวิตภายใน. ทฤษฎีของ Raskolnikov ซึ่งมีคำพูดที่ทำให้ประหลาดใจแม้แต่ผู้ใหญ่ที่มีความโหดร้ายก็ควรจะช่วยได้ หนุ่มน้อยเพื่อค้นหาความสงบสุข แต่นำเขาเข้าไปในป่าอันเลวร้ายแห่งมโนธรรมของเขาเอง

เขาพยายามค้นหาความรอดบางประเภท เพราะเขารู้สึกว่าการกดขี่ทางความคิดจะทำลายเขาในไม่ช้า Raskolnikov ต้องการหาคนที่เขาสามารถบอกความลับอันเลวร้ายของเขาให้ฟังได้ เขาตัดสินใจเชื่อใจ Sonya Marmeladova เด็กผู้หญิงที่ละเมิดกฎศีลธรรม Raskolnikov ทำให้จิตวิญญาณของเขาสว่างขึ้น ชายหนุ่มยังคงสื่อสารกับหญิงสาวต่อไปและภายใต้อิทธิพลของเธอ กลับใจจากอาชญากรรมของเขาต่อหน้ากฎหมาย ทฤษฎีของ Raskolnikov (อธิบายไว้สั้น ๆ ในบทความ) ล้มเหลว

ทรุด

การละทิ้งความคิดเห็นของเขาเป็นเรื่องยากมากสำหรับโรเดียน เขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศรัทธาของผู้คนในพระเจ้าและความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของ Sonya Marmeladova ทฤษฎีของ Raskolnikov (สรุปข้างต้น) ล้มเหลวโดยสิ้นเชิงหลังจากที่เขาฝันว่าทุกคนฆ่ากันเองและผลที่ตามมาคือโลกถูกทำลายล้าง ไร้สาระโดยสิ้นเชิง ในที่สุด Rodion ก็เข้าใจความเข้าใจผิดของทฤษฎีของเขา เพราะแก่นแท้ของมันคือจะไม่เหลือใครอีกแล้ว หลังจากนอนหลับตัวละครหลักจะค่อยๆเริ่มฟื้นศรัทธาในผู้คนและความดีอีกครั้ง นี่ไม่ใช่เรื่องง่าย เขาดื้อรั้นปฏิเสธความคิดเห็นในอดีต Rodion เริ่มเข้าใจว่าความสุขควรมีให้กับทุกคน เขาจะเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับคุณค่าของคริสเตียนด้วย ความสุขและความเจริญรุ่งเรืองไม่สามารถสร้างขึ้นจากอาชญากรรมได้ เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะฆ่าคนแม้แต่คนเดียวเพราะคนมีความเท่าเทียมกันโดยธรรมชาติอย่างแน่นอน ด้านล่างนี้เป็นคำพูดบางส่วนจากหนังสือ:

. “พลังนั้นมอบให้กับผู้ที่กล้าก้มลงหยิบมันขึ้นมาเท่านั้น มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: คุณต้องกล้า!”

. “ยิ่งคนเจ้าเล่ห์มากเท่าไหร่ เขาก็ยิ่งสงสัยว่าเขาจะถูกล้มลงด้วยวิธีง่ายๆ น้อยลงเท่านั้น ผู้ชายที่ฉลาดแกมโกงที่สุดมันมาจากสิ่งที่ง่ายที่สุดที่เราต้องทำ”

. “...และถึงขั้นที่ว่าถ้าไม่ก้าวข้ามไปก็จะไม่มีความสุข แต่ถ้าก้าวข้ามไป บางทีอาจจะยิ่งไม่มีความสุข...”

วันนี้เราพบว่าทฤษฎีของ Raskolnikov คืออะไร

มีชื่อเสียง คลาสสิค F. M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" เป็นเรื่องราวของนักเรียนที่ตัดสินใจก่ออาชญากรรมร้ายแรง ในนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนได้กล่าวถึงประเด็นทางสังคม จิตวิทยา และปรัชญามากมายที่เกี่ยวข้องกับสังคมยุคใหม่ ทฤษฎีของ Raskolnikov ปรากฏชัดมานานหลายทศวรรษ

ทฤษฎีของ Raskolnikov คืออะไร?

ตัวละครหลักอันเป็นผลมาจากการไตร่ตรองอย่างยาวนานจึงได้ข้อสรุปว่าผู้คนถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม กลุ่มแรกประกอบด้วยบุคคลที่สามารถทำอะไรก็ได้ที่ต้องการโดยไม่ต้องใส่ใจต่อกฎหมาย สำหรับกลุ่มที่สอง เขารวมคนไม่มีสิทธิ ซึ่งสามารถละเลยชีวิตได้ นี่คือแก่นแท้ของทฤษฎีของ Raskolnikov ซึ่งเกี่ยวข้องกับสังคมสมัยใหม่ด้วย หลายคนคิดว่าตนเองเหนือกว่าผู้อื่น ฝ่าฝืนกฎหมายและทำทุกอย่างที่พวกเขาต้องการ ตัวอย่างคือวิชาเอก

ในตอนแรก ตัวละครหลักของงานมองว่าทฤษฎีของเขาเป็นเรื่องตลก แต่ยิ่งเขาคิดถึงเรื่องนี้มากเท่าใด สมมติฐานก็ดูเป็นจริงมากขึ้นเท่านั้น เป็นผลให้เขาแบ่งคนทั้งหมดรอบตัวเขาออกเป็นหมวดหมู่และประเมินตามเกณฑ์ของเขาเองเท่านั้น นักจิตวิทยาได้พิสูจน์แล้วว่าคนๆ หนึ่งสามารถโน้มน้าวตัวเองในเรื่องต่างๆ ได้โดยคิดถึงเรื่องเหล่านั้นเป็นประจำ ทฤษฎีของ Raskolnikov เป็นการแสดงให้เห็นถึงความเป็นปัจเจกนิยมสุดขั้ว

เหตุผลในการสร้างทฤษฎีของ Raskolnikov

ไม่เพียงแต่ผู้ชื่นชอบวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังเชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมอีกด้วย พื้นที่ที่แตกต่างกันศึกษางานของ Dostoevsky อย่างรอบคอบเพื่อเน้นสังคมและ ต้นกำเนิดปรัชญาทฤษฎีของ Raskolnikov

เหตุผลทางศีลธรรมที่กระตุ้นให้พระเอกก่ออาชญากรรม ได้แก่ ความปรารถนาที่จะเข้าใจว่าเขาเป็นคนประเภทใดและความเจ็บปวดสำหรับคนจนที่ถูกละอายใจ
มีเหตุผลอื่นสำหรับการเกิดขึ้นของทฤษฎีของ Raskolnikov: ความยากจนข้นแค้น แนวคิดเรื่องความอยุติธรรมในชีวิต และการสูญเสียแนวปฏิบัติของตนเอง

Raskolnikov มาถึงทฤษฎีของเขาได้อย่างไร?

ตัวละครหลักเองตลอดทั้งเล่มพยายามทำความเข้าใจว่าอะไรทำให้เกิดการกระทำอันเลวร้าย ทฤษฎีของ Raskolnikov ยืนยันว่าเพื่อให้คนส่วนใหญ่มีชีวิตอยู่อย่างมีความสุข คนส่วนน้อยจะต้องถูกทำลาย หลังจากคิดและพิจารณาอยู่นาน สถานการณ์ที่แตกต่างกันโรเดียนได้ข้อสรุปว่าเขาเป็นสมาชิกคนหนึ่ง หมวดหมู่สูงสุดของผู้คน ผู้ชื่นชอบวรรณกรรมหยิบยกแรงจูงใจหลายประการที่กระตุ้นให้เขาก่ออาชญากรรม:

อิทธิพล สิ่งแวดล้อมและผู้คน
ความปรารถนาที่จะยิ่งใหญ่
ความปรารถนาที่จะได้รับเงิน
ไม่ชอบหญิงชราที่เป็นอันตรายและไร้ประโยชน์
ความปรารถนาที่จะทดสอบทฤษฎีของตนเอง

ทฤษฎีของ Raskolnikov นำอะไรมาสู่ผู้ด้อยโอกาส?

ผู้เขียน Crime and Punishment ต้องการในหนังสือของเขาที่จะสื่อถึงความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดสำหรับมวลมนุษยชาติ นวนิยายเรื่องนี้เกือบทุกหน้าแสดงถึงความยากจนและความโหดร้ายของผู้คน อันที่จริงนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2409 มีความคล้ายคลึงกันมาก สังคมสมัยใหม่ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความไม่แยแสต่อเพื่อนบ้านมากขึ้น ทฤษฎีของ Rodion Raskolnikov ยืนยันการมีอยู่ของผู้ด้อยโอกาสที่ไม่มีโอกาสมีชีวิตที่ดีและมีกระเป๋าสตางค์ใบใหญ่ที่เรียกว่า "ผู้นำแห่งชีวิต"

อะไรคือความขัดแย้งในทฤษฎีของ Raskolnikov?

ภาพลักษณ์ของตัวละครหลักมีเพียงความไม่สอดคล้องกันเท่านั้นที่สามารถติดตามได้ตลอดทั้งงาน Raskolnikov เป็นคนอ่อนไหวที่ไม่ต่างจากความเศร้าโศกของคนรอบข้างและเขาต้องการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ แต่ Rodion เข้าใจดีว่าเขาไม่สามารถเปลี่ยนวิถีชีวิตได้ ในขณะเดียวกัน เขาก็เสนอทฤษฎีที่ขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิง

เมื่อรู้ว่ามีอะไรผิดปกติกับทฤษฎีของ Raskolnikov สำหรับฮีโร่เองก็คุ้มค่าที่จะสังเกตความจริงที่ว่าเขาคาดหวังว่ามันจะช่วยให้เขาหลุดพ้นจากทางตันและเริ่มใช้ชีวิตในรูปแบบใหม่ ในเวลาเดียวกัน ฮีโร่ก็บรรลุผลตรงกันข้าม และเขาพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวังยิ่งกว่าเดิม Rodion รักผู้คน แต่หลังจากการฆาตกรรมหญิงชรา เขาก็ไม่สามารถอยู่ใกล้พวกเขาได้ สิ่งนี้ใช้ได้กับแม่ของเขาด้วยซ้ำ ความขัดแย้งทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงความไม่สมบูรณ์ของทฤษฎีที่ถูกหยิบยกขึ้นมา

ทฤษฎีของ Raskolnikov มีอันตรายอะไร?

หากเราคิดว่าแนวคิดที่ Dostoevsky นำเสนอผ่านความคิดของตัวละครเอกกลายเป็นเรื่องใหญ่แล้วผลลัพธ์สำหรับสังคมและโลกโดยรวมก็น่าเสียดายมาก ความหมายของทฤษฎีของ Raskolnikov คือคนที่เหนือกว่าผู้อื่นตามเกณฑ์บางอย่าง เช่น ความสามารถทางการเงิน สามารถ "เคลียร์" หนทางเพื่อประโยชน์ของตนเองได้โดยทำทุกอย่างที่พวกเขาต้องการ รวมถึงการก่อเหตุฆาตกรรมด้วย หากมีคนจำนวนมากดำเนินชีวิตตามหลักการนี้ โลกก็จะสูญสิ้นไป ไม่ช้าก็เร็วสิ่งที่เรียกว่า "คู่แข่ง" จะทำลายล้างกันเอง

ตลอดทั้งนวนิยาย Rodion ประสบกับความทรมานทางศีลธรรมซึ่งมักจะกลายเป็น รูปร่างที่แตกต่างกัน. ทฤษฎีของ Raskolnikov เป็นอันตรายเพราะฮีโร่พยายามทุกวิถีทางเพื่อโน้มน้าวตัวเองว่าการกระทำของเขาถูกต้องเพราะเขาต้องการช่วยเหลือครอบครัว แต่เขาไม่ต้องการอะไรเพื่อตัวเอง คนจำนวนมากก่ออาชญากรรมในขณะที่กำลังคิดอยู่ ในลักษณะเดียวกันซึ่งไม่มีทางพิสูจน์เหตุผลในการตัดสินใจของพวกเขาได้

ข้อดีและข้อเสียของทฤษฎีของ Raskolnikov

ในตอนแรกอาจดูเหมือนว่าแนวคิดเรื่องการแบ่งแยกสังคมไม่มีแง่บวกใด ๆ แต่ถ้าคุณปัดเป่าผลร้ายทั้งหมดออกไปก็ยังมีข้อดีอยู่ - ความปรารถนาของบุคคลที่จะมีความสุข ทฤษฎีกฎหมายของ Raskolnikov บุคลิกภาพที่แข็งแกร่งแสดงให้เห็นว่าหลายคนมุ่งมั่นเพื่อ ชีวิตที่ดีขึ้นและเป็นกลไกแห่งความก้าวหน้า สำหรับข้อเสียนั้นมีมากกว่านั้นและมีความสำคัญต่อผู้ที่แบ่งปันแนวคิดเกี่ยวกับตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้

ความปรารถนาที่จะแบ่งทุกคนออกเป็นสองชนชั้นซึ่งอาจส่งผลร้ายแรง เช่น แนวคิดดังกล่าวก็เหมือนกับลัทธินาซี ทุกคนมีความแตกต่างกัน แต่พวกเขามีความเท่าเทียมกันต่อพระพักตร์พระเจ้า ดังนั้นการมุ่งมั่นที่จะเหนือกว่าผู้อื่นจึงเป็นสิ่งที่ผิด
อันตรายอีกประการหนึ่งที่ทฤษฎีของ Raskolnikov นำมาสู่โลกคือการใช้วิธีการใด ๆ ในชีวิต น่าเสียดายที่ผู้คนจำนวนมากในโลกสมัยใหม่ดำเนินชีวิตตามหลักการ “จุดจบทำให้วิธีการเหมาะสม” ซึ่งนำไปสู่ผลที่ตามมาอันเลวร้าย

อะไรทำให้ Raskolnikov ไม่สามารถดำเนินชีวิตตามทฤษฎีของเขาได้?

ปัญหาทั้งหมดคือเมื่อสร้าง "ภาพในอุดมคติ" ในหัวของเขา Rodion ไม่ได้คำนึงถึงคุณลักษณะต่างๆ ชีวิตจริง. คุณไม่สามารถทำให้โลกนี้น่าอยู่ขึ้นด้วยการฆ่าคนอื่น ไม่ว่าเขาจะเป็นใครก็ตาม แก่นแท้ของทฤษฎีของ Raskolnikov นั้นชัดเจน แต่สิ่งที่ไม่ได้นำมาพิจารณาก็คือนายหน้าโรงรับจำนำเก่าเป็นเพียงตัวเชื่อมโยงเริ่มต้นในสายโซ่แห่งความอยุติธรรม และเมื่อลบมันออกไป ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะรับมือกับปัญหาทั้งหมดของโลก คนที่พยายามหากำไรจากความโชคร้ายของผู้อื่นนั้นไม่ได้ถูกเรียกว่าต้นตอของปัญหา เพราะมันเป็นเพียงผลที่ตามมาเท่านั้น

ข้อเท็จจริงที่ยืนยันทฤษฎีของ Raskolnikov

ในโลกนี้คุณจะพบ เป็นจำนวนมากตัวอย่างการนำแนวคิดที่ตัวละครหลักของนวนิยายเสนอมาประยุกต์ใช้ คุณสามารถจำสตาลินและฮิตเลอร์ที่พยายามชำระล้างผู้คนจากคนที่ไม่คู่ควรและการกระทำของคนเหล่านี้นำไปสู่อะไร การยืนยันทฤษฎีของ Raskolnikov สามารถเห็นได้ในพฤติกรรมของเยาวชนที่ร่ำรวยซึ่งเรียกว่า "วิชาเอก" ซึ่งทำลายชีวิตของคนจำนวนมากโดยไม่สนใจกฎหมาย ตัวละครหลักเองก็ก่อเหตุฆาตกรรมเพื่อยืนยันความคิดของเขา แต่สุดท้ายเขาก็เข้าใจถึงความสยองขวัญของการกระทำนั้น

ทฤษฎีของ Raskolnikov และการล่มสลายของมัน

ทฤษฎีแปลก ๆ ไม่เพียงปรากฏในงานนี้เท่านั้น แต่ยังถูกข้องแวะโดยสิ้นเชิงอีกด้วย เพื่อเปลี่ยนการตัดสินใจ โรเดียนต้องทนต่อความทรมานทั้งกายและใจมากมาย ทฤษฎีของ Raskolnikov และการล่มสลายของมันเกิดขึ้นหลังจากที่เขาฝันว่าผู้คนทำลายล้างกันและโลกก็สลายไป จากนั้นเขาก็เริ่มค่อยๆฟื้นศรัทธาในความดี ด้วยเหตุนี้เขาจึงเข้าใจว่าทุกคนสมควรที่จะมีความสุขไม่ว่าสถานการณ์จะเป็นอย่างไร

เมื่อพิจารณาว่าทฤษฎีของ Raskolnikov ถูกหักล้างอย่างไรมันก็คุ้มค่าที่จะยกตัวอย่างความจริงง่ายๆ ประการหนึ่ง - ความสุขไม่สามารถสร้างจากอาชญากรรมได้ ความรุนแรงแม้ว่าจะสามารถพิสูจน์ได้ด้วยอุดมคติอันสูงส่งบางอย่าง แต่ก็ถือเป็นความชั่วร้าย พระเอกเองก็ยอมรับว่าเขาไม่ได้ฆ่าหญิงชรา แต่ทำลายตัวเอง การล่มสลายของทฤษฎีของ Raskolnikov นั้นมองเห็นได้ตั้งแต่เริ่มต้นของข้อเสนอเนื่องจากการสำแดงของความไร้มนุษยธรรมไม่สามารถพิสูจน์ได้

ทฤษฎีของ Raskolnikov ยังมีชีวิตอยู่จนถึงทุกวันนี้หรือไม่?

ไม่ว่ามันจะฟังดูเศร้าแค่ไหน แต่ความคิดที่จะแบ่งคนออกเป็นชั้นเรียนก็มีอยู่ ชีวิตที่ทันสมัยเป็นเรื่องยากและหลักการของ "การอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุด" บังคับให้หลายคนกระทำการที่ไม่สอดคล้องกัน หากคุณทำการสำรวจผู้ที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบันตามทฤษฎีของ Raskolnikov แต่ละคนมักจะสามารถยกตัวอย่างบุคลิกภาพบางอย่างจากสภาพแวดล้อมของเขาได้ สาเหตุหลักประการหนึ่งสำหรับสถานการณ์นี้คือความสำคัญของเงินซึ่งครองโลก

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Khakassky มหาวิทยาลัยของรัฐพวกเขา. เอ็น.เอฟ. คาตาโนวา

อาบาคาน, 1999

จุดเริ่มต้นของ "การกบฏ" ของ Rodion Raskolnikov ต่อโครงสร้างทางสังคมที่มีอยู่และศีลธรรมของมันคือการปฏิเสธความทุกข์ทรมานของมนุษย์และที่นี่เรามีแก่นสารของความทุกข์ทรมานนี้ในการพรรณนาถึงชะตากรรมในนวนิยาย ของครอบครัว Marmeladov อย่างเป็นทางการ แต่ไม่มีใครช่วยได้ แต่สังเกตได้ทันทีว่าการรับรู้ถึงความทุกข์ทรมานใน Marmeladov และ Raskolnikov นั้นแตกต่างกัน มายกพื้นให้ Marmeladov กันดีกว่า: “- ขอโทษด้วย ทำไมต้องสงสารฉันด้วย! - Marmeladov ก็ร้องออกมา... - ใช่ ไม่มีอะไรต้องรู้สึกเสียใจสำหรับฉันฉันต้องถูกตรึงกางเขนถูกตรึงบนไม้กางเขนและไม่สมเพช แต่ตรึงกางเขน ตัดสิน ตรึงกางเขน และเมื่อตรึงกางเขนแล้ว สงสารเขา!.. เพราะฉันไม่กระหายความสุข เป็นความยินดีสำหรับฉัน ความโศก ความเศร้า ฉันแสวงหาที่ก้นบึ้ง ความเศร้า น้ำตา ลิ้มรสมัน และพบว่ามัน และผู้ที่สงสารเราทุกคนและเข้าใจทุกคนและทุกสิ่งจะสงสารเราเขาเท่านั้น หนึ่ง เขาเป็นผู้พิพากษา วันนั้นเขาจะมาถามว่า “ลูกสาวอยู่ที่ไหน แม่เลี้ยงของเธอเป็นคนชั่วและเสเพล เธอทรยศต่อคนแปลกหน้าและเด็กเล็ก ? ลูกสาวที่สงสารพ่อทางโลกของเธอซึ่งเป็นคนขี้เมาลามกและไม่หวาดกลัวต่อความทารุณของเขาอยู่ที่ไหน” แล้วเธอจะพูดว่า:“ มาเลย! ฉันยกโทษให้คุณแล้วครั้งหนึ่ง ... ฉันยกโทษให้คุณแล้วครั้งหนึ่ง ... และตอนนี้บาปมากมายของคุณได้รับการอภัยแล้วเพราะคุณรักมาก ... " แล้วเธอจะยกโทษ Sonya ของฉันเธอจะยกโทษให้ฉันฉันรู้แล้ว เธอจะให้อภัย... และเมื่อไหร่จะจบทุกคนแล้วเขาจะพูดกับเราว่า: “ออกมาเขาจะบอกว่าคุณเหมือนกัน! ออกมาเมา ออกมาอ่อนแอ ออกมาเมา!” แล้วเราทุกคนจะออกมาไม่ละอายใจและยืนขึ้น และเขาจะพูดว่า: "เจ้าหมู! รูปสัตว์ร้ายและตราประทับของมัน แต่จงมาเถิด!” และคนฉลาดจะพูด คนฉลาดจะพูดว่า:

“พระเจ้าข้า! ทำไมพระองค์ถึงยอมรับคนเหล่านี้?” แล้วพระองค์จะตรัสว่า “เพราะฉะนั้นเราจึงยอมรับคนฉลาด และเพราะเหตุนี้เราจึงรับคนฉลาดด้วย เพราะไม่มีสักคนเดียวที่คิดว่าตนสมควรได้รับสิ่งนี้...”39

ในคำกล่าวของ Marmeladov เราไม่สังเกตเห็นเงาของการต่อสู้กับพระเจ้าแม้แต่น้อย ไม่ใช่เงาของการประท้วงทางสังคม - เขารับโทษตัวเองและคนรอบข้างทั้งหมด แต่ก็มีอีกด้านหนึ่งของปัญหา - Marmeladov รับรู้ถึงรูปลักษณ์ของเขาและความทุกข์ทรมานของครอบครัวของเขาว่าเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในการตำหนิตนเองการกลับใจแบบคริสเตียนไม่มีความปรารถนาที่จะเริ่มต้นชีวิต "ในทางของพระเจ้า" ดังนั้นความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขาจึงเกิดขึ้นเท่านั้น เป็นความปรารถนาที่จะให้อภัยและไม่มีสงวนไว้สำหรับการพัฒนาตนเอง

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำสารภาพของเจ้าหน้าที่ขี้เมาในตอนแรกกระตุ้นให้เกิดความดูถูกของ Raskolnikov และความคิดที่ว่าชายผู้นั้นเป็นคนวายร้าย แต่แล้วเกิดความคิดลึกซึ้งขึ้นว่า “ถ้าข้าพเจ้าโกหก” จู่ๆ เขาก็อุทานออกมาอย่างไม่เต็มใจ “ถ้ามนุษย์ ทั้งคนทั่วไป ทั้งเผ่าพันธุ์ คือ เผ่าพันธุ์มนุษย์ ไม่ใช่คนวายร้ายจริงๆ นั่นหมายความว่า ที่เหลือล้วนแต่เป็นอคติ เป็นเพียงความกลัวจอมปลอม” และไม่มีอุปสรรคใดๆ และนั่นคือสิ่งที่ควรจะเป็น!..”40

เรากำลังพูดถึงอะไรที่นี่? หากบุคคลหนึ่งทนทุกข์โดยไม่มีความผิดเนื่องจากเขาไม่ใช่คนวายร้ายทุกสิ่งที่อยู่ภายนอกเขา - ที่ทำให้เขาได้รับความทุกข์ทรมานและทำให้เกิดความทุกข์ - ถือเป็นอคติ กฎหมายสังคม ศีลธรรม-อคติ แล้วพระเจ้าก็มีอคติด้วย นั่นคือบุคคลนั้นเป็นนายของเขาเองและทุกอย่างก็ได้รับอนุญาตสำหรับเขา

นั่นคือบุคคลมีสิทธิที่จะละเมิดกฎหมายภายนอกทั้งของมนุษย์และของพระเจ้า Raskolnikov ต่างจาก Marmeladov โดยเริ่มมองหาสาเหตุของความทุกข์ทรมานของบุคคลซึ่งไม่ได้อยู่ในตัวเขาเอง แต่อยู่ในกองกำลังภายนอก เราจะจำเหตุผลของ V.G. เบลินสกี้ว่าเขาไม่ได้รับคำตอบที่เข้าใจได้สำหรับคำถามว่าทำไมเขาถึงต้องทนทุกข์ ชายตัวเล็กจะคืนตั๋วกลับไปสู่อาณาจักรของพระเจ้าและตัวเขาเองจะรีบวิ่งลงไป

ความคิดก่อนหน้านี้ของ Raskolnikov เกี่ยวกับ "ของจริง" ซึ่งทุกคนไม่กล้าทำ "ด้วยความขี้ขลาด" ความกลัว "ก้าวใหม่" เริ่มได้รับการเสริมกำลังด้วยการเพิ่มขึ้นของโครงสร้างทางทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับแนวคิด คุณค่าที่แท้จริงของบุคลิกภาพของมนุษย์

แต่ความคิดที่ว่าไม่ใช่ทุกคนที่ต้องทนทุกข์ คนส่วนใหญ่ทนทุกข์และรู้สึกอับอาย แต่คนรุ่น "แข็งแกร่ง" บางรุ่นไม่ทนทุกข์ แต่ทำให้เกิดความทุกข์นั้นกำลังทำงานอย่างเข้มข้นในหัวของ Raskolnikov ให้เราหันไปหาเหตุผลของนักปรัชญา M.I. Tugan-Baranovsky ในหัวข้อนี้ นักวิจัยพิจารณาสมมติฐานของผู้คนเช่น Raskolnikov เกี่ยวกับแนวคิดเกี่ยวกับคุณค่าที่แท้จริงของบุคลิกภาพของมนุษย์ภายนอกจิตสำนึกอันศักดิ์สิทธิ์ของตนว่าเป็นจุดจบทางทฤษฎีซึ่งแทนที่กฎศีลธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความจงใจของมนุษย์ การยอมรับอย่างเป็นทางการถึงสิทธิในการเห็นคุณค่าในตนเองสำหรับทุกคนส่งผลให้เกิด ทฤษฎีสังคมนิยมสิทธิในการเป็นเทพของมนุษย์สำหรับคนไม่กี่คน: “ ความเชื่อมั่นในความไม่เท่าเทียมกันของผู้คน” Tugan-Baranovsky เขียน“ เป็นความเชื่อมั่นหลักของ Raskolnikov ในด้านอาชญากรรมและการลงโทษ” สำหรับเขาเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสองเกียรติยศที่ไม่เท่าเทียมกัน: คนส่วนใหญ่ กลุ่มคนธรรมดาซึ่งเป็นวัตถุดิบประวัติศาสตร์ และคนกลุ่มเล็กๆ ที่มีจิตวิญญาณสูงสุดซึ่งกำลังสร้างประวัติศาสตร์และเป็นผู้นำมนุษยชาติ"41

ที่น่าสนใจคือ Marmeladov "ปราชญ์" แห่งความถ่อมตัวซึ่งยังคงคิดว่าเป็นคริสเตียนไม่มีความไม่เท่าเทียมกันต่อพระเจ้า - ทุกคนสมควรได้รับความรอดอย่างเท่าเทียมกัน

อย่างไรก็ตาม บรรทัดฐานของคริสเตียนไม่สอดคล้องกับ "คุณธรรมใหม่" ที่ Raskolnikov อนุมัติ การแบ่งแยกออกเป็นผู้ที่ทนทุกข์และผู้ที่มีความผิดในความทุกข์ทรมานนั้นดำเนินการโดยมนุษย์พระเจ้า โดยไม่คำนึงถึงสิทธิของคริสเตียนในความรอดของคนบาปทุกคนและ การพิพากษาของพระเจ้าถูกแทนที่ด้วยโลกด้วยการพิพากษาของมนุษย์-พระเจ้า ซึ่งขมขื่นด้วยความทุกข์ทรมาน

สำหรับ Raskolnikov แรงผลักดันที่แท้จริงในการนำแนวคิดของเขาไปปฏิบัติคือการสนทนาที่เขาได้ยินระหว่างนักเรียนกับเจ้าหน้าที่ในโรงเตี๊ยม: "ให้ฉันหน่อย" นักเรียนพูดกับคู่สนทนาของเขาว่า "ฉันอยากจะถามคำถามจริงจังกับคุณ.. . ดูสิ: ในด้านหนึ่งโง่เขลาไร้สติไม่มีนัยสำคัญหญิงชราที่ชั่วร้ายป่วยไม่มีใครต้องการและในทางกลับกันเป็นอันตรายต่อทุกคนที่ตัวเธอเองไม่รู้ว่าเธอมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร...

ฟังต่อไป. ในทางกลับกัน กองกำลังรุ่นใหม่จะสูญเสียไปโดยไม่ได้รับการสนับสนุน และนี่คือจำนวนนับพัน และมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง! การกระทำและการกระทำที่ดีหนึ่งร้อยพันประการที่สามารถจัดเตรียมและแก้ไขเพื่อเงินของหญิงชราถึงวาระที่อาราม!” จากนั้นเป็นการขอโทษอย่างแท้จริงสำหรับความชั่วร้ายในฐานะที่เป็นการกระทำที่ดีสำหรับมนุษยชาติ: “ บางทีอาจเป็นหลายร้อยพันแห่งการดำรงอยู่ มุ่งเป้าไปที่ถนน หลายสิบครอบครัวรอดพ้นจากความยากจน จากความเสื่อมโทรม จากความตาย จากความมึนเมา จากโรงพยาบาลกามโรค และทั้งหมดนี้ด้วยเงินของเธอ ฆ่าเธอแล้วเอาเงินของเธอไป เพื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา คุณสามารถอุทิศตัวเองเพื่อรับใช้มวลมนุษยชาติและสาเหตุทั่วไป คุณคิดอย่างไร อาชญากรรมเล็กๆ น้อยๆ จะไม่ได้รับการชดใช้ด้วยการทำความดีนับพันครั้งหรือ? ในชีวิตเดียว - หลายพันชีวิตรอดจากการเน่าเปื่อยและความเสื่อมโทรม เสียชีวิตหนึ่งรายและอีกร้อยชีวิตเป็นการตอบแทน - แต่นี่เป็นเลขคณิต! และมันหมายถึงอะไร ตาชั่งทั่วไปชีวิตของหญิงชราผู้สิ้นเปลือง โง่เขลา และชั่วร้ายคนนี้? ไม่มีอะไรมากไปกว่าชีวิตของเหาหรือแมลงสาบและมันก็ไม่คุ้มค่าเพราะหญิงชราเป็นอันตราย เธอกลืนกินชีวิตของคนอื่น..."42

ซึ่งหมายความว่าการฆ่าหญิงชรานั้น "ไม่ใช่อาชญากรรม" Rodion Raskolnikov มาถึงข้อสรุปนี้ในการไตร่ตรองของเขา

อย่างไรก็ตาม อะไรคือข้อบกพร่องในทฤษฎีของ Raskolnikov? จากมุมมองที่เป็นประโยชน์เขาพูดถูก - เหตุผลมักจะพิสูจน์ให้เห็นถึงการเสียสละเพื่อความสุขโดยทั่วไป แต่เราจะเข้าใจความสุขได้อย่างไร? ไม่เกี่ยวกับการสะสมหรือแจกจ่ายซ้ำ สินค้าวัสดุ, หมวดหมู่คุณธรรมไม่สามารถหาเหตุผลเข้าข้างตนเองได้เลย

มิ.ย. Tugan-Baranovsky แนะนำให้ดูโศกนาฏกรรมของ Raskolnikov จากมุมนี้:“ ... เขาต้องการที่จะยืนยันอย่างมีเหตุผลหาเหตุผลเข้าข้างตนเองบางสิ่งที่โดยแก่นแท้ของมันไม่อนุญาตให้มีการให้เหตุผลหรือหาเหตุผลเข้าข้างตนเองเชิงตรรกะดังกล่าวเขาต้องการคุณธรรมที่มีเหตุผลอย่างสมบูรณ์และมาถึงการปฏิเสธอย่างสมบูรณ์ในเชิงตรรกะ . เขากำลังมองหาหลักฐานเชิงตรรกะ กฎหมายศีลธรรม- และไม่เข้าใจว่ากฎศีลธรรมไม่ต้องการการพิสูจน์ ไม่ควร ไม่สามารถพิสูจน์ได้ เพราะได้รับการลงโทษสูงสุดไม่ใช่จากภายนอก แต่จากตัวมันเอง”43

นอกจากนี้ Tugan-Baranovsky ยืนยันความคิดของคริสเตียนว่าอาชญากรรมของ Rodion Raskolnikov นั้นเป็นการละเมิดกฎศีลธรรมอย่างแม่นยำในชัยชนะชั่วคราวของเหตุผลเหนือเจตจำนงและมโนธรรม:“ เหตุใดบุคลิกภาพของทุกคนจึงเป็นศาลเจ้า ไม่มีพื้นฐานเชิงตรรกะ เพราะทั้งหมดนี้สามารถให้ได้เช่นเดียวกับที่ไม่สามารถให้พื้นฐานทางตรรกะสำหรับทุกสิ่งที่มีอยู่ด้วยพลังของมันเองโดยไม่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงของเรา ความจริงก็คือ จิตสำนึกทางศีลธรรมของเรายืนยันกับเราอย่างคงกระพันถึงความศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ เช่นนั้นคือ กฎศีลธรรม ไม่ว่ากฎนี้จะมีต้นกำเนิดมาจากอะไรมันก็มีอยู่จริงในจิตวิญญาณของเราและไม่อนุญาตให้มีการละเมิดเช่นเดียวกับกฎแห่งธรรมชาติ Raskolnikov พยายามทำลายมัน - และล้มลง"

ด้วยทฤษฎีนามธรรมซึ่งเกิดโดยอาศัยความช่วยเหลือจากงานทางจิตเท่านั้น ชีวิตจึงเข้าสู่การต่อสู้ เต็มไปด้วยแสงแห่งความรักและความดีงามอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งดอสโตเยฟสกีมองว่าเป็นพลังที่กำหนดของโศกนาฏกรรมของฮีโร่ซึ่งล่อลวงด้วยการคาดเดาแบบเปลือยเปล่า

สิ่งที่น่าสนใจคือการอภิปรายเกี่ยวกับสาเหตุของ "การกบฏ" ของ Rodion Raskolnikov ต่อศีลธรรมอันเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของนักปรัชญาและนักวิจารณ์วรรณกรรม S.A. อัสโคลโดวา. จากข้อเท็จจริงที่ว่าศีลธรรมสากลใด ๆ มีลักษณะทางศาสนา ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในจิตใจของมวลชนโดยอำนาจของศาสนา ดังนั้นสำหรับบุคคลที่ละทิ้งศาสนา คำถามก็เกิดขึ้นตามธรรมชาติ - ศีลธรรมมีพื้นฐานมาจากอะไร? เมื่อศาสนาในสังคมเสื่อมถอย ศีลธรรมก็จะมีลักษณะที่เป็นทางการอย่างแท้จริงและขึ้นอยู่กับความเฉื่อยเท่านั้น และเป็นการขัดกับการสนับสนุนศีลธรรมอันเลวร้ายเหล่านี้ในความเห็นของ Askoldov ที่ Raskolnikov พูดออกมา: "จำเป็นต้องเข้าใจว่าการประท้วงต่อต้านกฎศีลธรรมที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Raskolnikov นั้นโดยพื้นฐานแล้วไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ตัวเองมากนักเมื่อเทียบกับรากฐานที่ไม่น่าเชื่อถือของเขา ในสังคมสมัยใหม่ที่ไร้ศาสนา”.44

แน่นอนว่าใครๆ ก็สามารถโต้แย้งได้ว่าสาเหตุของการเกิดขึ้นของทฤษฎีประเภทสังคมนิยม เช่น โครงสร้างทางปรัชญาของ Raskolnikov หรือไม่ใช่เหตุผล แต่เป็นแหล่งกำเนิด อาจเป็นเพราะความเสื่อมถอยของศาสนาในสังคม แต่เป้าหมายเชิงปฏิบัติที่เกิดจากทฤษฎีของ Raskolnikov นั้นค่อนข้างชัดเจนคือการได้รับอำนาจเหนือคนส่วนใหญ่สร้างสังคมที่มีความสุขโดยแทนที่เสรีภาพของมนุษย์ด้วยสิ่งของทางวัตถุ

เนื้อหาจากหนังสือของ Volkova L.D. “ นวนิยายเรื่องอาชญากรรมและการลงโทษของ F. Dostoevsky ใน การศึกษาในโรงเรียน" คู่มือครู. ล., การศึกษา, 2520.

แก่นแท้ ชีวิตมนุษย์ในเสรีภาพตามความประสงค์ของมนุษย์

สาระสำคัญของความเอาแต่ใจตนเองของ Raskolnikov คืออะไร?เบื้องหลังคำพูดเกี่ยวกับความดีของมนุษยชาติ (ดังเช่นในความฝันครั้งที่ 4 ของ Chernyshevsky พระราชวังคริสตัล) ย่อมาจากแนวคิดนโปเลียนที่ยืนหยัดเหนือมนุษยชาติ)

ดอสโตเยฟสกีตั้งคำถาม: อนุญาตให้สร้างพระราชวังคริสตัลได้หรือไม่? เป็นที่ยอมรับหรือไม่ที่คน ๆ หนึ่งจะหยิ่งผยองถึงสิทธิที่จะเป็นผู้มีพระคุณ?

อนุญาตให้ทำลายชนกลุ่มน้อยเพื่อคนส่วนใหญ่ได้หรือไม่?

สำหรับดอสโตเยฟสกี ไม่ มันเป็นไปไม่ได้และดอสโตเยฟสกีหักล้างทฤษฎีนี้ ยังไง?

มาพิสูจน์ด้วยข้อความกัน

1 ฆ่าสองคนแทนที่จะเป็นหนึ่งคน แต่เป็นทาสของความหลงใหลในความคิดของเขา (เช่น Luzhin และ Svidrigailov เป็นทาสของความสนใจของพวกเขา) ความเอาแต่ใจตนเองแยกบุคคลออกจากผู้คนส่งผลให้เขาถูกลบในฐานะบุคคล และการอยู่คนเดียวหมายถึงความตาย (ศีลธรรมสำหรับ Raskolnikov, กายภาพสำหรับ Svidrigailov)

2 Raskolnikov ไม่กลับใจจากอาชญากรรม แต่ยอมรับการลงโทษสำหรับการประท้วงที่เขาไม่ได้กระทำ มีบางสิ่งที่สูงกว่าชนะในตัวเขา การต่อสู้ของมโนธรรม การประท้วงต่อต้านเลือด และเหตุผลที่ทำให้เลือดถูกต้อง - นี่แหละ ละครอารมณ์ . คำสารภาพของเขาพิสูจน์ให้เห็นว่ามันไม่ใช่ทฤษฎีที่ผิด แต่ตัวเขาเองไม่ใช่หนึ่งในผู้ยิ่งใหญ่ และเฉพาะในภาระจำยอมเท่านั้นที่จิตสำนึกทางศีลธรรมตื่นขึ้น มโนธรรมและธรรมชาติกลับแข็งแกร่งขึ้น “ในทางทฤษฎีมีข้อผิดพลาด”

เกิดอะไรขึ้นกับทฤษฎีของ Raskolnikov?

1ข้อโต้แย้ง

จากมุมมองของ Luzhin ทุกอย่างถูกต้อง เพื่อให้มีมากขึ้นในรัฐ คนที่มีความสุขจำเป็นต้องยกระดับความเจริญรุ่งเรืองของพวกเขา และเนื่องจากพื้นฐานของความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจคือผลประโยชน์ส่วนตัว จงดูแลมัน นี่เป็นผลสืบเนื่องมาจากทฤษฎีของ Raskolnikov: "ทุกสิ่งได้รับอนุญาตให้ผู้แข็งแกร่ง" นี่เป็นการล้อเลียนทฤษฎีของ Raskolnikov นี่เป็นการอนุญาตให้มีอยู่สำหรับเหาที่เข้ารับตำแหน่งผู้บังคับบัญชา

Raskolnikov พูดกับ Luzhin:“ แต่จงนำผลที่ตามมาจากสิ่งที่คุณเทศนาตอนนี้และปรากฎว่าผู้คนสามารถถูกฆ่าได้”

ตรรกะที่ไม่อาจต้านทานได้ของเหตุผลนี้ทำลาย Raskolnikov จึงมีข้อผิดพลาดบางประการในการให้เหตุผลของเขา

ข้อโต้แย้งที่ 2 คนอย่าง Raskolnikov เริ่มแรกดำเนินการจากมนุษยนิยมแห่งความเห็นอกเห็นใจ - การปกป้องผู้ต่ำต้อย และหากเขารับภารกิจดังกล่าวก็หมายความว่าเขาคิดว่าตัวเองไม่ธรรมดาซึ่งทุกอย่างได้รับอนุญาต นั่นคือเหตุผลที่เขาแบ่งออกเป็นสองประเภท และสิ่งสำคัญสำหรับเขา: เขาคือใคร?

ดอสโตเยฟสกีต่อต้านแนวคิดและทฤษฎีการกบฏทั้งหมด

อาร์กิวเมนต์ที่ 3 ตามมาจากการอนุญาตของเลือดตามมโนธรรม หากฮีโร่ปลดปล่อยตัวเองจากหลักการและอุดมคติแล้วเขาก็จะกลายเป็น Svidrigailov โดยธรรมชาติ Svidrigailov ได้เดินบนเส้นทางแห่งความยุติธรรมแล้ว

การปฏิเสธศีลธรรมเป็นสิ่งที่ Svidrigailov และ Raskolnikov มีเหมือนกัน.. Svidrigailov ขัดขวางเส้นทางสู่การกลับใจของ Raskolnikov (เฉพาะหลังจากการตายของเขา Raskolnikov ไปและสารภาพ)

ข้อโต้แย้งที่ 4: ธรรมชาติต่อต้าน (อาชญากรรมขัดต่อสามัญสำนึก) ความรู้สึกของมนุษย์. ราซูมิคินปฏิเสธทฤษฎีนี้

5 อาร์กิวเมนต์ ผู้เขียนเองต่อต้านการกบฏใด ๆ ดอสโตเยฟสกีปฏิเสธเส้นทางการปฏิวัติและตั้งคำถามเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองทางศีลธรรม - ถึงพระคริสต์

ในขณะเดียวกัน Dostoevsky ก็แสดงให้เห็นถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ มันมาจากรัฐ โลกสมัยใหม่. จะทำอย่างไร? " อิสรภาพและอำนาจ...เป้าหมายอาร์สโกลนิโควา คำตอบของเขาขัดแย้งกันที่ Dostoevsky เน้นย้ำ ในด้านหนึ่ง จงทำลายมันทิ้งไปตลอดกาล ในทางกลับกัน การยืนหยัดอยู่เหนือ

ดังนั้น ดอสโตเยฟสกีจึงเข้าใจและแสดงให้เห็นถึงการกบฏอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เนื่องจากเขาจะไม่มีวันตกลงที่จะก่อกบฏด้วยการฆ่า

หลังจากกลุ่มกบฏ Raskolnikov เจ้าชาย MYSHKIN ชายผู้มองโลกในแง่ดีและมหัศจรรย์จะปรากฏตัวขึ้นซึ่งสั่งสอนความรักต่อเพื่อนบ้านของคุณ

กฎศีลธรรมไม่อาจละเมิดได้ มนุษย์คนใดมีความศักดิ์สิทธิ์และขัดขืนไม่ได้