1. ตั้งเป้าหมายและยึดมั่นในสิ่งนั้น
เมษายน พ.ศ. 2390 คาซาน บ้านบนถนน Chernoozerskaya ในสนามมีสุนัขเห่าตามเพลง "Only" ของนักร้อง Nyusha พระอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิกำลังส่องเข้ามาทางหน้าต่างอพาร์ตเมนต์ ผู้ชายผมสั้นหูใหญ่นั่งที่โต๊ะ เขาชื่อลีโอ ด้านหน้าเขามีสมุดบันทึก ดูสิ่งที่เขียนไว้ที่นั่น: “ยิ่งสถานการณ์แย่ลง คุณก็ยิ่งทำกิจกรรมของคุณเข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น” และอีกอย่างหนึ่ง: “เอาชนะความเศร้าโศกด้วยการทำงาน ไม่ใช่ด้วยความบันเทิง” ลีโอ วัย 19 ปี ใช้เวลาตลอดทั้งเดือนเดือนมีนาคมเพื่อรับการรักษาโรคหนองใน จากนั้นเขาก็คิดและจดกฎเกณฑ์สำหรับตัวเองที่เขาจะต้องปฏิบัติตามในชีวิต ตอลสตอยจึงเริ่มจดบันทึกประจำวัน คุณคิดว่าหลังจากผ่านไปสองสามสัปดาห์เขาก็ลืมแนวคิดนี้และเริ่มสนใจที่จะเลี้ยงแฮมสเตอร์ Djungarian หรือไม่ เพราะเหตุใด ตอลสตอยเขียนความคิดเกี่ยวกับชีวิตและการกระทำของเขาจนกระทั่งเสียชีวิตเมื่ออายุ 82 ปี! คุณสามารถติดตามความมุ่งมั่นและความปรารถนาของเขาในการพัฒนาตนเองได้เช่นใน "Selected Diaries" ซึ่งจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ตั้งแต่ปี 1978 ถึง 1985 นิยาย"(เล่ม 21!).
2. มีความกล้า
ฤดูใบไม้ร่วงปี 1851 เชชเนีย สถานที่ใกล้คิซยาร์ แม่น้ำ Terek ไหลเชี่ยวและไหลวนไปตามโค้ง ที่ไหนสักแห่งด้านหลังป่าที่นักปีนเขากำลังทำความสะอาดกระบอกปืน บนชายฝั่งของเราคอซแซคนอนหลับราวกับว่าเขาถูกยิงและเลฟตอลสตอยนักเรียนนายร้อยของแบตเตอรี่ที่ 4 ของกองพลปืนใหญ่ที่ 20 เฝ้าดูพระอาทิตย์ตกดินด้านหลังภูเขา ผู้เขียน (ตามคำจำกัดความของบุคคลที่สงบสุข) โดดเด่นด้วยความกล้าหาญที่น่าอิจฉาในสนามรบ ในปีพ.ศ. 2394 เลฟไป สงครามคอเคเซียนแล้วจึงเข้าเป็นสมาชิกของไครเมีย จากปีพ. ศ. 2397 ถึง พ.ศ. 2398 เขาปกป้องเซวาสโทพอลโดยสั่งแบตเตอรี่ซึ่งตั้งอยู่บนป้อมปราการที่ 4 - ในสถานที่อันตรายที่สุดแห่งหนึ่ง กระสุนของศัตรูตกลงมาที่นั่นบ่อยมากจนดูเหมือนเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติบางอย่าง เช่น หิมะในฤดูหนาว เมื่อเลฟเกษียณในปี พ.ศ. 2399 คำสั่งของเซนต์แอนน์และเหรียญ "เพื่อการป้องกันเซวาสโทพอล" แขวนอยู่บนหน้าอกของเขา
3. ต่อสู้กับตัวเองอยู่เสมอ
Yasnaya Polyana ภูมิภาค Tula ฤดูร้อนปี 1860 ลีโอไว้หนวดเคราแล้ว หูใหญ่ซ่อนผมไว้ เขาก้าวไปตามเส้นทาง มีป่าสีเขียวอยู่รอบๆ และมีบางสิ่งที่เข้าใจยากในสายตาของตอลสตอย ไตร่ตรองถึงชะตากรรมของชาวนาในท้องถิ่นหรือไม่? ไม่เลย. “ฉันเดินไปรอบๆ ในสวนด้วยความหวังอันเย้ายวนและคลุมเครือที่จะได้จับใครสักคนในพุ่มไม้ ไม่มีอะไรขัดขวางไม่ให้ฉันทำงาน” ตอลสตอยเขียนเกี่ยวกับวันดังกล่าวในภายหลัง ลีโอถือว่าความหลงใหลในผู้หญิงของเขาเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายหลักของเขา - เขาเอาชนะมันหรือแพ้อีกครั้งในการต่อสู้ครั้งนี้ซึ่งลากยาวมาหลายปี ผลก็คือ ความรักที่เขามีต่อเพศสัมพันธ์ที่ยุติธรรมยิ่งขึ้นส่งผลดีต่อวรรณกรรมและภาพยนตร์ระดับโลก ดังที่คุณคงทราบดีว่า ตัวละครหลักนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2421) - ผู้หญิง ผลงานของลีโอ ตอลสตอย กำกับโดย ประเทศต่างๆโลกถ่ายทำไปแล้ว 30 ครั้ง - เวอร์ชันแรกของภาพยนตร์ออกฉายในปี 1910 และครั้งสุดท้ายในปี 2012 (กำกับโดย Joe Wright ใน บทบาทนำ Keira Knightley).
4. ไม่กลัวการทดลอง
ในปีพ.ศ. 2402 ลีโอ ตอลสตอยได้เปิดโรงเรียนแปลก ๆ สำหรับเด็กชาวนาบนที่ดินของเขา ลองจินตนาการดูว่าตอลสตอยแน่ใจว่าการเรียนควรเป็นความสุขอย่างแท้จริง “การศึกษาไม่สามารถบังคับได้ และควรเป็นสิ่งที่สนุกสนานสำหรับนักเรียน” - นั่นคือสิ่งที่เขาเขียน นอกจากเลฟเองแล้ว ยังมีคนสอนอีกสี่คนที่โรงเรียน Yasnaya Polyana พวกเขาไม่จำเป็นต้องตอกย้ำความรู้ให้กับเด็ก แต่เพื่อให้พวกเขาสนใจในบทเรียน เด็กนักเรียนสามารถเลือกชั้นเรียนที่จะเข้าเรียนได้ นักเรียนสามารถเข้าชั้นเรียนได้ตลอดเวลาและออกจากโรงเรียนได้ทุกเมื่อที่ต้องการ
ใครมีหนวดเครา?
Leo Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 ในที่ดินของครอบครัว Yasnaya Polyana ใน ภูมิภาคตูลา. เขาเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ในบ้านของหัวหน้าสถานีรถไฟ Astapovo (ปัจจุบันคือ Lev Tolstoy ภูมิภาค Lipetsk)
2. ลักษณะอารมณ์ของบุคลิกภาพ ("ลักษณะโรคลมบ้าหมู")
เมื่อเป็นวัยรุ่นแล้วเราสามารถสังเกตพัฒนาการของอารมณ์ความรู้สึกที่เพิ่มขึ้นในตัวละครของตอลสตอยได้ อารมณ์ร้อน, ความอ่อนไหว, อารมณ์อ่อนไหว, การร้องไห้ - ลักษณะที่ปรากฏชัดเจนในพฤติกรรมของเขาตั้งแต่วัยเด็กและวัยรุ่น ตัวอย่างเช่นใน "วัยเด็ก" เรามีคำอธิบายเกี่ยวกับอารมณ์ความรู้สึกที่ปะทุออกมาด้วยการกระทำที่ก้าวร้าวระหว่างทะเลาะกับพี่ชาย (หน้า 161 บทที่ 5) มีการอธิบายอารมณ์ความรู้สึกแบบเดียวกัน เพิ่มเติมในบทที่ XI - XVI ต่อไปนี้เราเห็นผลกระทบที่เพิ่มขึ้นภายใต้อิทธิพลของความล้มเหลวในวัยเด็กจำนวนหนึ่ง บทเรียนที่เขาได้รับจากบทเรียนที่เรียนไม่ดี มีมี่ขู่ว่าจะบ่นกับยายของเธอว่าเขาปรากฏตัวบนบันไดที่เขาไม่ควรปรากฏตัว กุญแจที่หักจากกระเป๋าเอกสารของพ่อ และสุดท้ายคือความไม่พอใจที่โซเนชกาเลือกเด็กชายอีกคนเข้ามา เกมมากกว่าเขา ความล้มเหลวทั้งหมดนี้ทำให้เกิดปฏิกิริยารุนแรงในจิตใจของเขา - การปะทะกับครูสอนพิเศษของเขา ในสภาวะแห่งความหลงใหล เขาสูญเสียการควบคุมตนเอง กลายเป็นคนก้าวร้าวและหุนหันพลันแล่น "ฉันอยากจะทำตัวเกเรและทำสิ่งที่กล้าหาญ" ตอลสตอยกล่าว "เลือดพุ่งเข้าสู่หัวใจของฉันด้วยพลังพิเศษ ฉันสัมผัสได้ว่ามันเต้นแรงแค่ไหน สีบนใบหน้าของฉันไหลออกมาอย่างไร และหัวใจของฉันสั่นเทาเพียงใด โดยไม่ได้ตั้งใจ ริมฝีปาก ตอนนั้นฉันต้องกลัวเพราะเซนต์ เจอโรมเลี่ยงการจ้องมองของฉัน รีบเข้ามาหาฉันแล้วจับมือฉันไว้ แต่ทันทีที่ฉันรู้สึกสัมผัสที่มือของเขา ฉันรู้สึกแย่มากจนหมดสติจึงดึงมือออกและตีเขาด้วยกำลังเด็กทั้งหมดของฉัน
เกิดอะไรขึ้นกับคุณ? Volodya พูดขณะเดินเข้ามาหาฉันและเห็นการกระทำของฉันด้วยความสยดสยองและประหลาดใจ
ทิ้งฉันไปซะ” ฉันตะโกนใส่เขาทั้งน้ำตา “ไม่มีใครรักฉัน คุณไม่เข้าใจว่าฉันไม่มีความสุขแค่ไหน!” “พวกคุณทุกคนน่าขยะแขยง น่าขยะแขยง” ฉันกล่าวเสริมด้วยความบ้าคลั่งบางอย่าง และพูดกับคนทั้งสังคม
แต่ในเวลานี้เซนต์. เจอโรมด้วยใบหน้าที่มุ่งมั่นและซีดเซียวเข้ามาหาฉันอีกครั้ง และก่อนที่ฉันจะมีเวลาเตรียมตัวป้องกัน เขาก็บีบมือทั้งสองข้างของฉันด้วยการเคลื่อนไหวที่แข็งแกร่งราวกับรองและลากฉันไปที่ไหนสักแห่ง หัวของฉันหมุนด้วยความตื่นเต้น ฉันจำได้แค่ว่าฉันกำลังทุบหัวและเข่าอย่างสิ้นหวังจนกระทั่งถึงตอนนั้น ขณะที่ข้าพเจ้ายังมีกำลังอยู่ ฉันจำได้ว่าจมูกของฉันชนต้นขาของใครบางคนหลายครั้ง เสื้อของใครบางคนหล่นเข้าไปในปากของฉัน รอบตัวฉันทุกด้านฉันได้ยินเสียงเท้าของใครบางคน กลิ่นของฝุ่น และสีม่วงที่นักบุญ เจอโรม.
ห้านาทีต่อมา ประตูตู้เสื้อผ้าก็ปิดตามหลังฉัน...
หลังจากใช้เวลาทั้งคืนในตู้มืดเพื่อเป็นการลงโทษ วันรุ่งขึ้นเขาก็พาเขาไปหายายพร้อมกับสิ่งนั้น ที่จะสารภาพผิดแต่กลับ ความหลงใหลของเขาปะทุขึ้นจนเกิดอาการชักกระตุก.
เห็นได้ชัดว่าการโจมตีของผลกระทบทางพยาธิวิทยาพร้อมผลที่ตามมาทั้งหมดไม่ได้ถูกแยกออกในช่วงวัยรุ่นของเขาสำหรับตอลสตอยที่อาศัยอยู่ในความทรงจำด้วยความรู้สึกหนักหน่วงและไม่เต็มใจ วัยรุ่น. ในบทที่ XX เขาพูดว่า:
“ใช่ ยิ่งฉันอธิบายช่วงชีวิตนี้มากเท่าไรก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น หนักกว่าและมันยากขึ้น (detente ของเรา) สำหรับฉัน ไม่ค่อยบ่อยนักที่ระหว่างความทรงจำในช่วงเวลานี้ ฉันพบช่วงเวลาแห่งความรู้สึกอบอุ่นที่แท้จริงที่ส่องสว่างในการเริ่มต้นชีวิตของฉันอย่างสดใสและสม่ำเสมอ ฉันอยากจะวิ่งผ่านทะเลทรายของวัยรุ่นอย่างรวดเร็วโดยไม่ได้ตั้งใจ และไปถึงช่วงเวลาแห่งความสุขนั้นอีกครั้ง เมื่อมีความรู้สึกมิตรภาพอันสูงส่งและอ่อนโยนอย่างแท้จริงอีกครั้ง แสงสว่างส่องสว่างจุดสิ้นสุดของยุคนี้และเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่แห่งความเยาว์วัยที่เต็มไปด้วยเสน่ห์และบทกวี”
จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าช่วงวัยรุ่นเป็นช่วงที่ยากที่สุดสำหรับเขาในแง่ของการพัฒนาลักษณะของโรคลมบ้าหมู. และมีเพียงเยาวชนเท่านั้นที่เริ่มต้นด้วยความทรงจำที่สดใสยิ่งขึ้น เห็นได้ชัดว่าในวัยหนุ่มสาวการโจมตีทางพยาธิวิทยาที่กล่าวมาข้างต้นลดลงอย่างรวดเร็ว ยังมีอีก. แน่นอนว่านี่ไม่ได้หมายความว่าลักษณะ epileptoid ของจิตใจหยุดการพัฒนาแล้ว
ลักษณะทางพยาธิวิทยาของตอลสตอยสะท้อนให้เห็นได้ดีที่สุดในปฏิกิริยาของพฤติกรรมของเขาเมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม: คนที่ใกล้ชิดเขาในสถานะชั้นเรียนหรือคนต่างด้าวสำหรับเขา
เมื่อตอลสตอยพบว่าตัวเองอยู่ในหมู่เพื่อนนักเรียน พฤติกรรมที่ผิดปกติของเขาก็ส่งผลกระทบต่อเขาทันที ในบทที่ XXXVI ของ “เยาวชน” เขาพูดถึงเรื่องนี้ในลักษณะนี้: “ทุกที่ฉันรู้สึกได้ถึงความเชื่อมโยงที่เชื่อมโยงสิ่งนี้ สังคมยุคใหม่แต่ด้วยความเศร้า ฉันรู้สึกว่าความสัมพันธ์นี้ผ่านฉันไปไปแล้ว แต่มันก็เป็นเพียงความประทับใจชั่วขณะเท่านั้น ผลของมันและความรำคาญที่เกิดขึ้น; ในทางตรงกันข้าม ในไม่ช้าฉันก็พบว่าเป็นเรื่องดีมากที่ฉันไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสังคมทั้งหมดนี้ ฉันควรมีกลุ่มคนดีเป็นของตัวเองและนั่งลงบนม้านั่งตัวที่ 3 โดยที่เคานต์บี บารอน ซี. Prince R. กำลังนั่งอยู่ , Ivin และสุภาพบุรุษประเภทเดียวกันซึ่งฉันคุ้นเคยกับ Ivin และท่านเคานต์ แต่สุภาพบุรุษเหล่านี้ก็มองมาที่ฉันในแบบที่ฉันรู้สึกว่าฉันไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสังคมของพวกเขาจริงๆ”
ด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่สามารถเข้ากับคนหนุ่มสาวจากสภาพแวดล้อมของเขาเองได้แม้ว่าเขาจะต้องการสิ่งนี้ก็ตาม เหตุผลตรงนี้อยู่ที่นิสัยที่ผิดปกติของเขา ความเย่อหยิ่ง ไม่สามารถประพฤติตัวตามธรรมชาติได้ เพราะเขาประพฤติ "เหมือน Lermontov" กับทุกคน (ให้เราจำพฤติกรรมของ Lermontov ในหมู่นักเรียนด้วย)
“ในการบรรยายครั้งต่อไป (เขาพูดต่อ) ฉันไม่รู้สึกเหงาอีกต่อไป ฉันพบปะผู้คนมากมาย จับมือ พูดคุย แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่มีการสร้างสายสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่างฉันกับสหายของฉัน และฉันก็มักจะรู้สึกเศร้าใจในตัวฉัน จิตวิญญาณและฉันไม่สามารถเข้ากับกลุ่มของ Ivin และขุนนางอย่างที่ใคร ๆ เรียกพวกเขาได้ เพราะอย่างที่ฉันจำได้ตอนนี้ฉันเป็นคนดุร้ายและหยาบคายต่อพวกเขาและโค้งคำนับพวกเขาต่อเมื่อพวกเขาโค้งคำนับฉันเท่านั้นและพวกเขาก็น้อยมาก เห็นได้ชัดว่าต้องการคนรู้จักของฉัน”
ดังนั้น อาจกล่าวได้เกี่ยวกับเขาว่า เขา “ละทิ้งคนของตนเองและไม่ยึดมั่นกับคนอื่น” เขาเพียงแต่ไม่สามารถปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมใด ๆ ได้. ความพยายามเพียงครั้งเดียวที่จะเข้ากับนักเรียนคนหนึ่ง (นักเรียนที่ได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐบาลที่ Operov) ซึ่งไม่ได้มาจากกลุ่มของเขาในไม่ช้าก็จบลงด้วยการทะเลาะกัน
เขายังดูถูกอาจารย์และการบรรยายของพวกเขาด้วย โดยไม่จริงจังกับชายหนุ่มที่อยากรู้อยากเห็นและมีความสามารถ
... "ฉันจำได้ว่าฉันมองแบบเสียดสีไปที่อาจารย์ด้วย"...
ตรงกันข้ามกับแนวปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของนักเรียนที่บันทึกการบรรยาย เขาตัดสินใจแตกต่างออกไป: “ในการบรรยายครั้งเดียวกัน เมื่อตัดสินใจว่าการเขียนทุกสิ่งที่อาจารย์ทุกคนจะบอกว่าไม่จำเป็นและอาจจะโง่ด้วยซ้ำ ฉันก็ปฏิบัติตามกฎนี้จนจบ หลักสูตร."
เกิดจากปฏิกิริยาตอบสนองอันเจ็บปวดของพฤติกรรม ความโดดเดี่ยว ความมุมฉาก ความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่งผิดธรรมชาติกับท่าทางที่แปลกประหลาดและ "ท่าทางปีศาจ" ความเยื้องศูนย์ดึงดูดความสนใจของคนรอบข้างอย่างรวดเร็ว
บุคคลที่สังเกตเห็นตอลสตอยตอนเป็นนักเรียนมีลักษณะเช่นนี้:
“ ... มีความมุมฉากและความประหม่าแปลก ๆ อยู่เสมอในตัวเขา (N.N. Zagoskin, Historical Bulletin, 1894, มกราคม)
“บางครั้งฉันก็เรียนบทเรียนโดยหลีกเลี่ยงการนับซึ่งตั้งแต่ครั้งแรกทำให้ฉันรังเกียจด้วยความเย็นชาแสร้งทำเป็นผมหยิกและดวงตาที่แคบของเขาดูถูกเหยียดหยาม เป็นครั้งแรกในชีวิตที่ได้พบกับชายหนุ่มที่เต็มไปด้วยสิ่งเช่นนี้ ความสำคัญที่แปลกและไม่อาจเข้าใจสำหรับฉันและความพึงพอใจในตนเองที่เกินจริง”
“...สหายของท่าน อย่างเห็นได้ชัดพวกเขาปฏิบัติต่อเขาเหมือนเป็นคนประหลาดตัวใหญ่” (V. Nazarov, Historical Bulletin, 1890, No. 11) จากนั้น ต่อมาเมื่อเขาเลิกเรียนและเข้ารับราชการทหารในฐานะนักเรียนนายร้อย บุคลิกภาพและอุปนิสัยของเขาก็ปรากฏขึ้นมากขึ้นและ ไม่เสถียรมากขึ้น
เห็นได้ชัดว่าการจากไปของเขาไปยังคอเคซัสนั้นเกิดจากวิกฤตทางประสาทวิทยาบางประเภทเพราะเมื่อมาถึงคอเคซัสเขาเริ่มได้รับการบำบัดด้วยอ่างเหล็กและถึง Ergolskaya ในวันที่ 5 มิถุนายนเขาเขียนดังนี้:“ ฉันมาถึงอย่างมีชีวิตชีวาและสบายดี แต่เศร้าเล็กน้อย ภายในสิ้นเดือนพฤษภาคมถึง Staro-Gladkovskaya
"... ฉันอาบน้ำแร่เหล็กและไม่รู้สึกเจ็บขาอีกต่อไป ฉันเป็นโรคไขข้ออักเสบมาโดยตลอด แต่ระหว่างการเดินทางบนน้ำฉันคิดว่าฉันเป็นหวัด ไม่ค่อยจะรู้สึกดีนักในตอนนี้และแม้จะเป็น ความร้อนมันแรง ฉันเคลื่อนไหวมาก” อย่างไรก็ตาม สุขภาพที่ดีนี้ดูเหมือนจะเปลี่ยนไปสำหรับเขา ในสมุดบันทึกของเขาลงวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2395 เขาเขียนว่า:“ ตั้งแต่เดือนพฤศจิกายนฉันได้รับการรักษานั่งเป็นเวลาสองเดือนเต็มนั่นคือจนถึงปีใหม่ที่บ้าน: ฉันใช้เวลานี้แม้ว่ามันจะน่าเบื่อก็ตาม แต่อย่างใจเย็นและมีประโยชน์ ฉันใช้เวลาบางส่วนในเดือนมกราคมบนถนนส่วนหนึ่งใน Starogladkovskaya เขียนจบส่วนที่ 1 แรกเตรียมสำหรับการรณรงค์และ สงบและดี.
และในวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2395 เขาเขียนถึง Ergolskaya: “ ถ้าฉันไม่ป่วยฉันจะพอใจกับสองเดือนนี้อย่างสมบูรณ์ แต่โดยทั่วไปแล้ว เมฆทุกก้อนมีซับเงิน ความเจ็บป่วยของฉันทำให้ฉันมีข้ออ้างที่จะไป Pyatigorsk สำหรับฤดูร้อนที่ฉันเขียนถึงคุณ . ฉันอยู่ที่นี่มา 2 สัปดาห์แล้วและมีวิถีชีวิตที่สม่ำเสมอและเงียบสงบซึ่งฉันพอใจกับทั้งสุขภาพและพฤติกรรมของฉัน ฉันตื่นนอนตอน 4 โมงเช้า ไปดื่มน้ำซึ่งกินไปจนถึง 6 โมงเย็น อาบน้ำ 6 โมงก็กลับบ้าน... เมฆทุกก้อนมีข้อดีเสมอ - เมื่อฉันไม่สบาย ฉันจะเขียนอย่างขยันขันแข็งมากขึ้นนวนิยายอีกเรื่อง (detente ของเรา) ซึ่งฉันเริ่ม (จากจดหมายถึง Ergolskaya ลงวันที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2395)
จากข้อความเหล่านี้เราจะเห็นว่าตอลสตอยในช่วงปี ค.ศ. 1851 และ ค.ศ. 1852 บ่นว่าเจ็บป่วยและได้รับการรักษา ในจดหมายที่เราอ้างถึงเออร์โกลสกายาที่นี่ เขามักจะสังเกตเสมอว่าเขา "สงบ" เห็นได้ชัดว่าก่อนหน้านี้เขาอยู่ในภาวะตื่นเต้น ด้วยเหตุนี้ เราจึงมีเหตุผลที่จะคิดว่าเขาสนใจคอเคซัสเพื่อรักษาเส้นประสาท นอกเหนือจากการรับราชการในกองทัพ และแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะอธิบายการรับราชการทหารในแนวหน้าได้นอกจากว่าเป็นหนึ่งในแรงกระตุ้นของความไม่มั่นคงของจิตใจโรคลมบ้าหมูของตอลสตอยรุ่นเยาว์
ความไม่มั่นคงทางจิต, ความอ่อนแอ, อารมณ์ร้อน, อารมณ์แปรปรวน, อารมณ์ความรู้สึก, อารมณ์ตรงกันข้าม, ความรอบคอบ, ช่างพูด, ความไร้สาระและความเย่อหยิ่ง - คุณสมบัติที่ตอลสตอยรุ่นเยาว์แสดงให้เห็นโดยทั่วไปที่นี่ การรับราชการทหารคุณสมบัติเหล่านี้ไม่ได้ทำให้เขาเหมาะสมที่จะรับราชการในแนวหน้า เพื่อนร่วมงานของเขาพูดถึงเขาแบบนี้ ...เขาพูดได้ดี เร็วมีไหวพริบและดึงดูดผู้ฟังทุกคนด้วยการสนทนาและ ข้อพิพาท".
“... เขาไม่ภูมิใจ แต่เข้าถึงได้ ใช้ชีวิตเหมือนเป็นเพื่อนที่ดีกับนายทหาร แต่อยู่กับผู้บังคับบัญชา มักจะต่อต้านอยู่เสมอ .
“ บางครั้งตอลสตอยจะประสบกับช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้าและความเศร้าโศกจากนั้นเขาก็หลีกเลี่ยง บริษัท ของเรา ... บางครั้งตอลสตอยก็หายไปที่ไหนสักแห่งแล้วเราก็พบว่าเขากำลังจู่โจมในฐานะอาสาสมัครหรือแพ้ไพ่ และเขา กลับใจต่อเราในบาป บ่อยครั้งที่ Tolstoy มอบกระดาษแผ่นหนึ่งให้สหายของเขาซึ่งร่างบทกวีสุดท้าย... เราต้องจับคู่พวกเขากับส่วนที่เหลือ คำเริ่มต้น. มันจบลงด้วยการที่ตอลสตอยไปรับพวกเขาเอง บางครั้งในความหมายที่หยาบคายมาก.
"ในเซวาสโทพอลพวกเขาเริ่มต้นด้วยเคานต์ตอลสตอย การปะทะกันชั่วนิรันดร์กับเจ้าหน้าที่ เขาเป็นผู้ชายที่มีความหมายอย่างมากในการติดกระดุมทั้งหมดและติดปกเครื่องแบบของเขา และผู้ชายคนนั้น ไม่รู้จักวินัยและผู้บังคับบัญชา.
“ คำพูดใด ๆ ของผู้อาวุโสในตำแหน่งที่ทำให้เกิดความอวดดีทันทีหรือเรื่องตลกที่กัดกร่อนและน่ารังเกียจในส่วนของตอลสตอย ตั้งแต่ Count Tolstoy มาจากคอเคซัสหัวหน้าเจ้าหน้าที่ของปืนใหญ่ทั้งหมดของเซวาสโทพอลนายพล Kryzhanovsky (ต่อมาเป็นผู้ว่าราชการจังหวัด) ) แต่งตั้งให้เขาเป็นผู้บังคับบัญชากองแบตเตอรี่ภูเขา
“ การนัดหมายครั้งนี้เป็นความผิดพลาดร้ายแรง เนื่องจาก Lev Nikolaevich ไม่เพียง แต่มีความคิดเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการบริการ แต่ยังไม่ดีในฐานะผู้บัญชาการของหน่วยที่แยกจากกัน: เขาไม่ได้รับใช้ที่ไหนเลยเป็นเวลานาน เขาเดินไปจากหน่วยหนึ่งไปอีกหน่วยหนึ่งอย่างต่อเนื่อง
"... ที่นี่ขณะสั่งการแบตเตอรี่บนภูเขา ในไม่ช้าตอลสตอยก็สั่ง การปะทะกันอย่างรุนแรงครั้งแรกกับผู้บังคับบัญชา.
ตอลสตอยเป็นภาระของผู้บังคับกองแบตเตอรี่ดังนั้นจึงเป็นอิสระจากการให้บริการเสมอ: เขาไม่สามารถส่งไปที่ใดก็ได้ เขาไม่ได้รับมอบหมายให้ดูแลสนามเพลาะ เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในธุรกิจเหมืองแร่ ดูเหมือนว่าเขาไม่มีคำสั่งทางทหารให้กับเซวาสโทพอล แม้ว่าเขาจะเข้าร่วมในหลายกรณีในฐานะอาสาสมัครและกล้าหาญก็ตาม...
เขาชอบดื่ม แต่เขาไม่เคยเมา (การผ่อนคลายเป็นของเราทุกที่) (A.V. Zharkevich จากบันทึกความทรงจำของ Odakhovsky เกี่ยวกับ L.N. Tolstoy)
จากลักษณะนี้ เราเห็นว่าบุคลิกที่ตื่นเต้น หลงใหล และก้าวร้าวของตอลสตอยในช่วงเวลานี้ไม่เพียงแต่ไม่บรรเทาลงเท่านั้น แต่ยังเพิ่มจำนวนขึ้นอีกด้วย สำหรับการจากไปของเขาจากเซวาสโทพอลเห็นได้ชัดว่ามีสาเหตุมาจากนิสัยอารมณ์ของเขาและนอกจากนี้เมื่อเขามาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ความตื่นเต้นและความก้าวร้าวของเขาเพิ่มมากขึ้น ผู้ร่วมสมัยพูดถึงการเข้าพักของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในลักษณะต่อไปนี้:
“ ... ในช่วงเวลาที่ฉันอยู่กับทูร์เกเนฟเราพูดด้วยเสียงเบา ๆ เพราะกลัวว่าจะปลุกเคานต์ที่กำลังนอนหลับอยู่นอกประตู
“ มันเป็นแบบนี้ตลอดเวลา” ทูร์เกเนฟพูดพร้อมยิ้ม เขากลับจากเซวาสโทพอลจากแบตเตอรีมาหยุดที่บ้านของฉันแล้วออกไปทั้งหมด ความสนุกสนาน ยิปซี และไพ่ (ตลอดทั้งคืน); แล้วก็หลับเหมือนคนตายจนถึงบ่ายสอง ฉันพยายามรั้งเขาไว้ แต่ตอนนี้ฉันโบกมือแล้ว
“ ในการเยี่ยมครั้งเดียวกันนี้เราได้พบกับตอลสตอย แต่คนรู้จักนี้เป็นทางการอย่างสมบูรณ์เนื่องจากในเวลานั้นฉันยังไม่ได้อ่านของเขาแม้แต่บรรทัดเดียวและไม่เคยได้ยินชื่อเขาเป็นวรรณกรรมด้วยซ้ำแม้ว่าทูร์เกเนฟจะพูดถึงเรื่องราวของเขาตั้งแต่วัยเด็ก แต่ตั้งแต่นาทีแรกฉันสังเกตเห็นตอลสตอยในวัยเยาว์ การต่อต้านโดยไม่สมัครใจต่อทุกสิ่งที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในเขตคำพิพากษา 2 ในช่วงเวลาสั้นๆ นี้ ฉันเห็นเขาเพียงครั้งเดียวที่ Nekrasov’s ในตอนเย็นในซิงเกิลของเรา วงการวรรณกรรมและได้เห็นความสิ้นหวังที่ Turgenev ซึ่งเดือดดาลและหายใจไม่ออกจากการโต้แย้งไปถึงสิ่งที่ยับยั้งอย่างเห็นได้ชัด แต่ยิ่งกว่านั้นการคัดค้านของ Tolstoy ที่กัดกร่อนมากกว่า
"... การจ้างที่อยู่อาศัยถาวรในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนั้นอธิบายไม่ได้สำหรับฉัน ตั้งแต่วันแรก ๆ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไม่เพียงแต่ทำให้เขาไม่สวยเท่านั้น แต่ทุกสิ่งเกี่ยวกับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็ส่งผลเสียต่อเขาอย่างเห็นได้ชัด เมื่อได้เรียนรู้จาก เขาในวันประชุมซึ่งวันนี้เขาได้รับเชิญไปรับประทานอาหารที่กองบรรณาธิการ "Sovremennik" และแม้ว่าเขาจะตีพิมพ์ในนิตยสารฉบับนี้แล้ว แต่ก็ไม่รู้จักใครที่นั่นอย่างใกล้ชิด แต่ฉันตกลงที่จะไปกับเขา ระหว่างทางฉันคิดว่าจำเป็นต้องเตือนเขาว่าเขาไม่ควรพูดถึงประเด็นบางอย่างที่นั่นและงดเว้นการโจมตี J. Sand เป็นหลัก ซึ่งเขาไม่ชอบอย่างยิ่งในขณะที่สมาชิกกองบรรณาธิการหลายคนบูชาเธออย่างคลั่งไคล้ในตอนนั้น เวลา อาหารเย็นเป็นไปด้วยดี ตอลสตอยค่อนข้างเงียบ แต่ในตอนท้ายเขาก็ทนไม่ไหว เมื่อได้ยินคำชมนวนิยายเรื่องใหม่ของ Zh. Sand เขาประกาศตัวเองอย่างรวดเร็วว่าเป็นผู้เกลียดชังเธอโดยเสริมว่าวีรสตรีของนวนิยายของเธอถ้า สิ่งเหล่านี้มีอยู่จริงเพื่อประโยชน์ในการสั่งสอนควรผูกไว้กับรถม้าที่น่าละอายและขับไปตามถนนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาได้พัฒนามุมมองที่แปลกประหลาดของผู้หญิงและ คำถามของผู้หญิงซึ่งต่อมาได้แสดงออกมาด้วยความสดใสเช่นนี้ในนวนิยายเรื่อง Anna Karenina ฉากในกองบรรณาธิการอาจเกิดจากการที่เขาหงุดหงิดกับทุกสิ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่เป็นไปได้มากว่าเขาชอบที่จะขัดแย้งกัน จะแสดงความคิดเห็นประการใดและคู่สนทนาที่มีอำนาจมากขึ้นก็ดูเหมือนเขา ยิ่งกระตุ้นให้เขาแสดงสิ่งที่ตรงกันข้ามมากขึ้นเรื่อยๆ และเริ่มตัดคำพูดออกไป. เมื่อเห็นว่าเขาฟังอย่างไร เขาจ้องมองคู่สนทนาของเขาจากส่วนลึกของดวงตาสีเทาที่ซ่อนอยู่ลึกของเขา และการเม้มริมฝีปากของเขาอย่างแดกดัน ดูเหมือนเขาจะคิดล่วงหน้าไม่ใช่คำตอบโดยตรง แต่เป็นความคิดเห็นที่ควรจะไขปริศนาและ โจมตีคู่สนทนาของเขาด้วยความประหลาดใจ
“ นี่คือวิธีที่ตอลสตอยดูเหมือนกับฉันในวัยหนุ่มของเขา ในความขัดแย้งบางครั้งเขาก็ใช้ความรุนแรงมาก. ฉันอยู่ในห้องถัดไปเมื่อมีการโต้เถียงระหว่างเขากับทูร์เกเนฟ เมื่อได้ยินเสียงกรีดร้องฉันก็ออกไปหาคนที่ทะเลาะกัน ทูร์เกเนฟเดินไปจากมุมหนึ่งไปอีกมุมหนึ่ง แสดงให้เห็นถึงความลำบากใจอย่างยิ่ง เขาใช้ประโยชน์จากประตูที่เปิดอยู่และหายตัวไปทันที ตอลสตอยนอนอยู่บนโซฟา แต่ความตื่นเต้นของเขารุนแรงมากจนต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการทำให้เขาสงบลงและพาเขากลับบ้าน. เรื่องของข้อพิพาทยังคงไม่คุ้นเคยสำหรับฉัน ฤดูหนาวนี้เป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้ายที่ L.N. Tolstoy ใช้เวลาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่หลังจากรอฤดูใบไม้ผลิ เขาก็ออกเดินทางไปมอสโคว์แล้วตั้งรกรากที่ Yasnaya Polyana (การปลดปล่อยเป็นของเราทุกที่ G.S. ) (D.V. Grigorovich).
“ เมื่อ Turgenev เพิ่งพบกับ Count Tolstoy เขาพูดถึงเขา:
ไม่มีคำพูดใด ๆ ไม่มีการเคลื่อนไหวใด ๆ ในตัวเขาที่เป็นธรรมชาติ พระองค์ทรงปรากฏอยู่ตรงหน้าเราเสมอ และฉันพบว่ามันยากที่จะอธิบายได้อย่างไร คนฉลาดความเย่อหยิ่งโง่เขลาเกี่ยวกับเขตซอมซ่อของเขา
“ ฉันไม่ได้สังเกตเห็นสิ่งนี้ในตอลสตอย” Panaev คัดค้าน
คุณไม่สังเกตเห็นอะไรมากมาย” ทูร์เกเนฟตอบ
“ หลังจากนั้นไม่นาน Turgenev พบว่า Tolstoy มีสิทธิ์เรียกร้อง Don Juanism ครั้งหนึ่ง Count Tolstoy เล่าตอนที่น่าสนใจบางตอนที่เกิดขึ้นกับเขาในช่วงสงคราม เมื่อเขาจากไป Turgenev กล่าวว่า:
แม้ว่าคุณจะต้มเจ้าหน้าที่รัสเซียด้วยน้ำด่างเป็นเวลาสามวัน คุณจะไม่สามารถต้มเขาให้เป็นนักเรียนนายร้อยที่กล้าหาญได้ ไม่ว่าคุณจะขัดเกลาเรื่องดังกล่าวด้วยการศึกษาอย่างไร ความโหดร้ายก็ยังคงส่องประกายอยู่ในตัวเขา
“ และทูร์เกเนฟเริ่มวิพากษ์วิจารณ์ทุกวลีของเคานต์ตอลสตอยน้ำเสียงของเขาสีหน้าของเขาและจบ:“ และความโหดร้ายทั้งหมดนี้อย่างที่คุณคิดนั้นเกิดจากความปรารถนาเดียวที่จะได้รับความแตกต่าง” (Panaev) แม้ว่าเราจะคำนึงถึงอคติบางประการของ Turgenev ในการประเมินของเขา บุคลิกภาพและพฤติกรรมของ Tolstoy ก็ยังคงดึงดูดสายตาอยู่: ผู้ร่วมสมัยที่ได้พบกับ Tolstoy ต่างก็สังเกตเห็นความตื่นเต้นและความผิดปกติของตัวละครของเขาอย่างเป็นเอกฉันท์ในช่วงเวลานี้
เห็นได้ชัดว่าช่วงเวลาของความตื่นเต้นที่เป็นโรคลมบ้าหมูถูกแทนที่ด้วยช่วงเวลาของภาวะซึมเศร้า ความตื่นเต้นลดลงด้วย "ม้าม ความเศร้าโศก" ซึ่งเขาบ่นด้วยหรือสิ่งอื่นที่เทียบเท่า เขาไปต่างประเทศ จุดประสงค์หลักคือการรักษา เขาเดินทางหลายครั้ง (2 หรือ 3 ครั้ง) และในที่สุดในปี พ.ศ. 2505 ตามคำแนะนำของแพทย์ เขาได้ไปที่จังหวัดซามาราเพื่อรับการรักษาคูมิส
โดยคำนึงถึงคำกล่าวของตอลสตอยเองว่าเมื่ออายุ 35 ปีเขาประสบกับ "ความบ้าคลั่งอย่างแท้จริง" (ซึ่งเขาพูดถึงใน "บันทึกของคนบ้า") และคำนึงว่าในปีเดียวกัน (เช่น พ.ศ. 2405) เขาจากไป ปฏิบัติด้วยกุมิสและเปรียบเทียบทั้งหมดนี้แล้ว เราก็มีเหตุผลที่จะยืนยันว่า ปีนี้เขาเริ่มมีอาการชักแบบชักกระตุกเหมือนตอนเด็กๆ แล้วเริ่มมีอาการรุนแรงมากขึ้น ยิ่งมีเหตุผลที่จะยืนยันว่า ที่นอกเหนือจากการรักษาอย่างขยันขันแข็งแล้วช่วงเวลานี้ยังโดดเด่นด้วยความเสื่อมโทรมของความคิดสร้างสรรค์ของเขา การวิพากษ์วิจารณ์ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าช่วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาแห่งความเสื่อมถอย ซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง เป็นไปได้ว่าเหตุการณ์นี้บังคับให้เร่งการแต่งงานตามแผนซึ่งเกิดขึ้นในปีเดียวกันนั่นคือ ในปี พ.ศ. 2405
อย่างไรก็ตาม ชีวิตครอบครัว แม้ว่าชีวิตแต่งงานจะดู "มีความสุข" แต่ก็ไม่ได้ทำให้นิสัยก้าวร้าวทางอารมณ์ของตอลสตอยราบเรียบลง ตรงกันข้าม: มันพัฒนามากขึ้นเรื่อยๆ ตั้งแต่เริ่มต้นชีวิตแต่งงานของเขา Tolstoy ทะเลาะกับ Sofia Andreevna ในขณะที่ตัวเขาเองเป็นพยานใน Anna Karenina เมื่อพูดถึงความผิดหวังในชีวิตแต่งงานของเลวินทันทีหลังจากการแต่งงานของเขา เขาชี้ไปที่การทะเลาะกันของคู่สมรสว่าเป็นหนึ่งในสาเหตุของความผิดหวังนี้
“...ผิดหวังอีกและ เสน่ห์มีการทะเลาะกัน เลวินไม่เคยจินตนาการมาก่อนว่าจะมีความสัมพันธ์อื่นใดระหว่างเขากับภรรยาของเขา นอกเหนือจากความอ่อนโยน ความเคารพ ความรัก และทันใดนั้น ตั้งแต่วันแรกที่ทะเลาะกัน. การทะเลาะวิวาทเหล่านี้เช่นเดียวกับการทะเลาะกันครั้งแรกเกิดขึ้นตามคำบอกเล่าของตอลสตอยเองทุกประเภท ด้วยเหตุผลที่ไม่มีนัยสำคัญและแน่นอนว่าไม่เพียงอธิบายจากลักษณะที่ผิดปกติของตอลสตอยเท่านั้น แต่ยังอธิบายบางส่วนโดยโซเฟีย Andreevna เองด้วย ตอลสตอยพูดถึงเรื่องนี้เองและด้วยเหตุนี้ (หน้า 376 ของ Anna Karenina):“ พวกเขาสร้างสันติภาพ เธอตระหนักถึงความผิดของเธอ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันเพื่อให้แน่ใจว่าการปะทะเหล่านี้จะไม่เกิดขึ้นอีกและ โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งด้วยเหตุผลที่ไม่คาดคิดและไม่มีนัยสำคัญที่สุด. การปะทะกันเหล่านี้มักเกิดขึ้นเพราะว่า พวกเขายังไม่รู้ว่าอะไรสำคัญต่อกันและเพราะทั้งหมดนี้เป็นครั้งแรก พวกเขาทั้งคู่มักจะอารมณ์ไม่ดี. เมื่อคนหนึ่งอารมณ์ดี อีกคนอารมณ์ไม่ดี ความสงบสุขก็ไม่ถูกรบกวน แต่เมื่อทั้งสองอารมณ์ไม่ดี แล้วการปะทะกันก็เกิดขึ้นด้วยเหตุที่ไม่อาจเข้าใจได้เพราะไม่มีนัยสำคัญจนต่อมาจำไม่ได้ว่าทะเลาะกันเรื่องอะไร. จริงอยู่ ตอนที่พวกเขาทั้งคู่เข้ามา ทำเลดีมากจิตวิญญาณความสุขในชีวิตของพวกเขาเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า แต่อย่างไรก็ตาม มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับพวกเขาในตอนแรก. “ในช่วงครั้งแรกนี้ รู้สึกได้ถึงความตึงเครียดอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ ราวกับว่าโซ่ที่เชื่อมต่อกันกระตุกไปในทิศทางเดียว โดยทั่วไปแล้ว ฮันนีมูนนั้นคือหนึ่งเดือนหลังจากงานแต่งงาน ซึ่งตามนั้น ตามตำนานแล้ว เลวินตั้งตารอคอยมาก ไม่เพียงแต่ไม่ใช่น้ำผึ้งเท่านั้น แต่ยังยังคงอยู่ในความทรงจำของทั้งคู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากและน่าอับอายที่สุดในชีวิตของพวกเขา. พวกเขาทั้งสองเหมือนกัน พยายามในชีวิตบั้นปลาย ลบออกจากความทรงจำของคุณทุกคนน่าเกลียด สถานการณ์ที่น่าละอายในช่วงเวลาที่ไม่ดีต่อสุขภาพนี้เมื่อทั้งสองคน ไม่ค่อยมีอารมณ์ปกติ"... (detente ของเรามีอยู่ทุกหนทุกแห่ง G.S. ) ข้อความนี้บอกเรามากมายและอธิบายได้มากมายว่าทำไมชีวิตแต่งงานของตอลสตอยจึงไม่สามารถให้สิ่งที่เขาคาดหวังได้ “ อารมณ์วิญญาณที่ผิดปกติ” “ สถานการณ์ที่น่าละอายในช่วงเวลาที่ไม่ดีต่อสุขภาพนี้” ใน “ ฮันนีมูน” ครั้งแรกของคู่สมรสที่แต่งงานเพื่อความรักมีข้อเท็จจริงที่ดึงดูดสายตาอย่างไม่ต้องสงสัยนี่ไม่ใช่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ทุกวัน ชีวิตประจำวันถ้าตอลสตอยพูดถึง "ฮันนีมูน" ของเขาว่า ช่วงเวลาที่ยากและน่าอับอายที่สุดชีวิตแต่งงานของพวกเขาซึ่งในชาติบั้นปลายจะต้องถูกลบออกจากความทรงจำเป็นสิ่งที่น่าเกลียดและเจ็บปวด ความคิดที่นี่แสดงให้เห็นโดยไม่สมัครใจว่าไม่เพียง แต่สถานการณ์เล็กน้อยเท่านั้นที่ทำให้เกิดความเจ็บปวดในจิตใจของเขา แต่ยังมีความสัมพันธ์ทางเพศที่ผิดปกติในชีวิตทางเพศของคู่สมรสทั้งสองด้วย มิฉะนั้นจะเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจการประเมินที่รุนแรงในเวลานี้และสิ่งที่ตอลสตอยหมายถึงในคำว่า "สถานการณ์ที่น่าละอายในช่วงเวลาที่ไม่ดีต่อสุขภาพนี้" หากเขาหมายถึงเพียงการทะเลาะวิวาทและการโจมตีทางอารมณ์เท่านั้น การทะเลาะวิวาทเหล่านี้ยังคงดำเนินต่อไปและไม่ได้แสดงถึงสิ่งที่เฉพาะเจาะจงสำหรับ " ฮันนีมูน“แต่เนื่องจากเขาพูดถึง “สถานการณ์ที่น่าละอายในช่วงเวลาที่ไม่ดีต่อสุขภาพนี้” ซึ่งเป็นสิ่งเฉพาะเจาะจงสำหรับเวลานี้ซึ่งต่อมาคลี่คลายลง จึงไม่มีข้อสงสัยเลยว่าความผิดปกติทางเพศบางอย่างมีบทบาทที่นี่ โดยเปลี่ยน “ฮันนีมูน” ให้กลายเป็น สิ่งที่หนักหน่วงซึ่งบังคับให้ลบทุกอย่างออกจากความทรงจำของคู่สมรสเกี่ยวกับเวลานี้ตามที่เขาพูด
อย่างไรก็ตามสาเหตุของการทะเลาะวิวาทและการโจมตีทางอารมณ์เหล่านี้ไม่เพียง แต่มีบุคลิกที่ผิดปกติของตอลสตอยและเรื่องเพศที่ผิดปกติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลักษณะนิสัยตีโพยตีพายของ Sofia Andreevna ด้วย ดังที่คุณทราบแพทย์สังเกตเห็นตัวละครตีโพยตีพายในคราวเดียวซึ่งถูกเรียกตัวระหว่างที่โซเฟีย Andreevna พยายามโยนตัวเองลงสระน้ำโดยมีจุดประสงค์เพื่อฆ่าตัวตาย (ดูไดอารี่ของ Goldenweiser)
อย่างไรก็ตามตอลสตอยเองก็บอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างคารมคมคาย หลังจากทะเลาะกับภรรยาครั้งแรก เขาพูดว่า:
“ตอนนั้นเป็นครั้งแรกเท่านั้นที่เขาเข้าใจอย่างชัดเจนถึงสิ่งที่เขาไม่เข้าใจ เมื่อหลังจากงานแต่งงานเขาพาเธอไปโบสถ์ เขาตระหนักว่าเธอไม่เพียงแต่ใกล้ชิดกับเขาเท่านั้น แต่บัดนี้เขาไม่รู้ว่าเธออยู่ที่ไหน จบและเริ่ม เข้าใจ นี่เป็นเพราะความรู้สึกเจ็บปวดของความเป็นคู่ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น เขารู้สึกขุ่นเคืองในนาทีแรก แต่ในวินาทีนั้นเขารู้สึกว่าเขาไม่สามารถโกรธเคืองกับเธอได้ ว่าเธอคือตัวเธอเอง. ตอนแรกก็มีความรู้สึกคล้าย ๆ กับที่คนๆ หนึ่งประสบอยู่ จู่ๆ ก็ถูกโจมตีอย่างแรงจากด้านหลังด้วยความรำคาญและอยากแก้แค้น จึงหันกลับไปหาผู้กระทำผิดและมั่นใจว่า มันคือตัวเขาเองฉันบังเอิญชนตัวเอง...
“...เหมือนบุรุษที่หลับครึ่งหลับอยู่ด้วยความอิดโรยด้วยความเจ็บปวด เขาอยากจะสะบัดออก ทิ้งจุดที่เจ็บนั้นออกไปจากตัวเขา และเมื่อรู้สึกตัวก็รู้สึกได้ ว่าตัวเขาเองเป็นจุดที่เจ็บ…” (เดเทนเต้ของเรา)
กล่าวอีกนัยหนึ่ง Sofya Andreevna ในฐานะบุคคลที่มีลักษณะตีโพยตีพายแสดงให้เห็นถึงความเสน่หาความหงุดหงิดและบางครั้งก็ไม่พอใจที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขาดังนั้นลักษณะทางพยาธิวิทยาของเธอจึงเป็นภาพสะท้อนของลักษณะทางพยาธิวิทยาของเขาดังนั้น ข้อสรุปของเขา: "จุดที่เจ็บก็คือตัวเขาเอง" ในอีกด้านหนึ่งตัวเขาเองนั้นเป็น "จุดที่เจ็บ" อย่างแท้จริงในทางกลับกันลักษณะทางพยาธิวิทยาของ Sofia Andreevna ซึ่งเป็นภาพสะท้อนของตัวละครของเขา - ก็เป็น "จุดที่เจ็บ" ของเขาเช่นกัน (ในความหมายโดยนัย) ตัวละครแต่เฉพาะในบุคคลของบุคคลอื่นเท่านั้น
ตอนนี้เรามาดูคำถามเกี่ยวกับพยาธิวิทยาแล้ว ชีวิตทางเพศตอลสตอยซึ่งโดยพื้นฐานแล้วยังเป็นสาเหตุที่ทำให้ "ฮันนีมูน" ของเขาเป็นความทรงจำที่ยากลำบากสำหรับคู่รัก
ชีวิตทางเพศของตอลสตอยในช่วงวัยเยาว์นั้นผิดปกติ เรารู้จากการประเมินชีวิตโสดของเขาเอง ตัวเขาเองเรียกช่วงเวลานี้ว่าเป็น "ความสำส่อนอย่างร้ายแรง" และช่วงเวลาแห่งการมีเพศสัมพันธ์มากเกินไป แต่ถึงกระนั้นเราก็ยังไม่รู้ว่าธรรมชาติที่มากเกินไปเหล่านี้คืออะไร อะไรเกิดขึ้นทุกวัน และอะไรคือพยาธิสภาพในตัวพวกเขา
ข้อความที่ตัดตอนมาจาก Anna Karenina ด้านบนบอกเราบางอย่างแล้ว (ซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง) แต่จะบอกรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับความผิดปกติของชีวิตทางเพศใน Kreutzer Sonata Kreutzer Sonata นั้นเป็นเอกสารทางพยาธิวิทยาที่น่าทึ่งเกี่ยวกับชีวิตทางเพศของโรคลมบ้าหมู การเจาะลึกเข้าไปในประสบการณ์ทางเพศ ความปีติยินดี และความหลงใหลในการเปิดเผยตนเองและสรีรวิทยาทางเพศของตนเองจนสุดขั้ว ถือเป็นลักษณะเฉพาะของโรคลมบ้าหมูที่ชอบเปิดเผยตัวเองอย่างเหยียดหยามมากที่สุด แสงที่ไม่สวย ขอให้เราจดจำความหลงใหลแบบเดียวกันของ Dostoevsky
น่าเสียดายที่เราไม่สามารถเจาะลึกรายละเอียดเกี่ยวกับเอกสารนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุดสำหรับนักจิตอายุรเวช เนื่องจากเราได้กล่าวถึงปัญหานี้บางส่วนที่นี่
ดังนั้นเราจะนำเสนอข้อความที่ตัดตอนมาหลายตอนจาก "Kreutzer Sonata" หลังจากนั้นเราจะเน้นสถานที่ที่เราเน้นในข้อความที่ตัดตอนมาเหล่านี้
“พยายามจัดฮันนีมูนให้ตัวเองหนักแค่ไหนก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้น รู้สึกขยะแขยง ละอายใจ และน่าเบื่อตลอดเวลา แต่ไม่นานก็กลับกลายเป็นเรื่องยากลำบากมากขึ้น เริ่มเร็วมาก ดูเหมือนว่าวันที่ 3 หรือวันที่ 4 เจอเมียเบื่อ เริ่มถามว่าอะไร เริ่มกอดเธอ ซึ่งในความคิดของฉันคือสิ่งเดียวที่เธออยากได้แล้วเธอก็จับมือฉันแล้วเริ่มร้องไห้ เกี่ยวกับอะไร เธอไม่รู้ จะพูดยังไง แต่เธอก็เศร้า หนักหนา เส้นประสาทที่หลุดลุ่ยของเธออาจบอกความจริงกับเธอได้ ความน่ารังเกียจของความสัมพันธ์ของเรา; แต่เธอไม่รู้ว่าจะพูดอย่างไร ฉันเริ่มซักถาม: เธอพูดอะไรบางอย่างที่เธอเสียใจเมื่อไม่มีแม่ สำหรับฉันดูเหมือนว่าสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง ฉันเริ่มชักชวนเธอโดยเงียบเรื่องแม่ของฉัน ฉันไม่เข้าใจว่ามันยากสำหรับเธอ และแม่ของเธอเป็นเพียงข้อแก้ตัว แต่เธอรู้สึกเคืองทันทีที่ฉันเงียบเรื่องแม่ราวกับว่าเธอไม่เชื่อเธอ เธอบอกฉันว่าฉันไม่รักเธอ ฉันตำหนิเธอที่ไม่แน่นอน และทันใดนั้นสีหน้าของเธอก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง แทนที่จะเป็นความโศกเศร้า กลับแสดงอาการหงุดหงิด และ เธอเริ่มตำหนิฉันด้วยคำพูดที่เป็นพิษร้ายแรงที่สุดสำหรับความเห็นแก่ตัวและความโหดร้าย. ฉันมองดูเธอ ใบหน้าของเธอเต็มไปด้วยความเย็นชาและเป็นศัตรู เกือบจะเกลียดฉันเลย ฉันจำได้ว่าฉันตกใจแค่ไหนเมื่อเห็นสิ่งนี้ ยังไง? อะไร ฉันคิด. ความรักคือการรวมตัวกันของจิตวิญญาณ และนี่คือสิ่งที่มันเป็นแทน! เป็นไปไม่ได้ แต่ไม่ใช่เธอ!
ฉันพยายามทำให้มันอ่อนลง แต่ฉันกลับพบกับกำแพงแห่งความเกลียดชังที่เย็นชาและเป็นพิษที่ผ่านไม่ได้ซึ่งก่อนที่ฉันจะมีเวลามองย้อนกลับไป ความหงุดหงิดก็เข้าครอบงำฉันและเราต่างก็พูดสิ่งที่ไม่พึงประสงค์มากมายให้กันและกัน ความประทับใจของการทะเลาะกันครั้งแรกนี้แย่มาก ฉันเรียกมันว่าการทะเลาะวิวาท แต่ไม่ใช่การทะเลาะวิวาทเป็นเพียงการค้นพบนรกที่มีอยู่จริงระหว่างเรา การตกหลุมรักนั้นเหนื่อยล้าจากความพึงพอใจในราคะและเราถูกทิ้งให้อยู่ตรงข้ามกันในความสัมพันธ์ที่แท้จริงของเราต่อกันนั่นคือคนเห็นแก่ตัวสองคนที่ต่างจากกันอย่างสิ้นเชิงต้องการได้รับความสุขมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ทีละคน . ฉันเรียกสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างเราว่าทะเลาะกัน แต่นี่ไม่ใช่การทะเลาะกัน แต่เป็นเพียงผลจากการยุติราคะซึ่งเผยให้เห็นความสัมพันธ์ที่แท้จริงของเราต่อกัน ฉันไม่รู้ว่ามันหนาวและ ความเกลียดชังเป็นทัศนคติปกติของเราไม่เข้าใจเรื่องนี้เพราะว่า นี่เป็นทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรในครั้งแรก ในไม่ช้า ราคะของการกลั่นที่เพิ่มขึ้นใหม่ก็พุ่งออกมาจากเราอีกครั้งนั่นคือการตกหลุมรัก
“ข้าพเจ้าคิดว่าเราทะเลาะวิวาทกันและสงบศึกแล้ว และจะไม่เกิดขึ้นอีก แต่เมื่อฮันนีมูนครั้งแรกนั้น ไม่นานนักก็เกิดความอิ่มเอิบขึ้นอีก เราก็เลิกอ่อนโยนต่อกันอีก และเกิดการทะเลาะวิวาทกันอีก การทะเลาะครั้งที่สองนี้ทำให้ฉันเจ็บปวดยิ่งกว่าครั้งแรก “ครั้งแรกไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่มันควรจะเป็นและจะเป็นเช่นนี้” ฉันคิด การทะเลาะครั้งที่สองทำให้ฉันหนักใจมากขึ้นเพราะมันเกิดขึ้น เหตุผลที่เป็นไปไม่ได้ที่สุด อะไรเช่นนี้เพราะเงินซึ่งฉันไม่เคยเสียใจและไม่สามารถไว้ชีวิตภรรยาของฉันได้อย่างแน่นอน ฉันจำได้เพียงว่าเธอพลิกผันบางสิ่งซึ่งคำพูดบางอย่างของฉันกลับกลายเป็นการแสดงออกของฉัน ความปรารถนาที่จะปกครองเธอด้วยเงิน ซึ่งฉันอ้างว่าเป็นสิทธิของฉันเองแต่เพียงผู้เดียว สิ่งที่เป็นไปไม่ได้ โง่เขลา เลวทราม ไม่เป็นธรรมชาติสำหรับฉันหรือเธอ ฉันหงุดหงิด เริ่มตำหนิเธอในเรื่องความไม่ละเอียดอ่อน เธอฉัน - และ มันดำเนินต่อไปอีก ทั้งคำพูด และหน้าตาและดวงตา ข้าพเจ้าก็เห็นสิ่งเดียวกันกับที่เคยทำให้ข้าพเจ้าประหลาดใจเมื่อก่อนนั้นอีก ความเกลียดชังที่โหดร้ายและเย็นชา กับพี่ชาย กับเพื่อนๆ กับพ่อ ฉันจำได้ว่าฉันทะเลาะกันแต่ไม่เคยระหว่างเรา ไม่มีความโกรธที่เป็นพิษเป็นพิเศษอยู่ที่นี่. แต่เวลาผ่านไปและ อีกครั้งที่ความเกลียดชังซึ่งกันและกันนี้ถูกซ่อนอยู่ภายใต้ความรัก, เช่น. ราคะและฉันก็ปลอบใจตัวเองว่าการทะเลาะวิวาททั้งสองครั้งนี้เป็นความผิดพลาดที่สามารถแก้ไขได้ แต่แล้วการทะเลาะกันครั้งที่สามสี่ก็มาถึงและฉัน ฉันรู้ว่านี่ไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่นี่คือสิ่งที่ควรจะเป็น และมันจะเป็นเช่นนี้และข้าพเจ้าก็ตกใจกลัวกับสิ่งที่อยู่ตรงหน้าข้าพเจ้า ในเวลาเดียวกัน ฉันก็รู้สึกทรมานกับความคิดแย่ ๆ ที่ว่าฉันเป็นคนเดียวที่ใช้ชีวิตร่วมกับภรรยาอย่างเลวร้ายอย่างที่ฉันคาดไว้ ในขณะที่สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นในการแต่งงานครั้งอื่น ๆ ตอนนั้นฉันไม่รู้ว่านี่เป็นชะตากรรมร่วมกัน แต่ทุกคนก็เหมือนกับฉันที่คิดว่านี่คือความโชคร้ายโดยเฉพาะของพวกเขา พวกเขาซ่อนความโชคร้ายที่พิเศษและน่าอับอายนี้ไว้ไม่เพียงจากผู้อื่นเท่านั้น แต่จากพวกเขาเองด้วย พวกเขาไม่ยอมรับมัน ให้กับตนเอง สิ่งนี้
“...เริ่มตั้งแต่วันแรกและดำเนินต่อไปเรื่อยๆ เข้มแข็งขึ้น และขมขื่นมากขึ้น ในส่วนลึกของจิตวิญญาณ ตั้งแต่สัปดาห์แรกๆ ฉันรู้สึกว่าฉันหลงทาง สิ่งที่กลายเป็นไม่เป็นเช่นนั้น ฉันคาดหวังไว้ว่า การแต่งงานนั้นไม่ใช่เพียงความสุข แต่เป็นบางสิ่งที่ยากมาก แต่ฉันก็เหมือนคนอื่นๆ ที่ไม่อยากจะยอมรับมันกับตัวเอง (ฉันคงไม่ยอมรับกับตัวเองแม้ตอนนี้ถ้าไม่ใช่เพราะ จบ) และซ่อนมันไว้มิใช่แต่จากคนอื่นเท่านั้นแต่ยังซ่อนจากตัวฉันด้วย ตอนนี้ฉันแปลกใจที่ไม่เห็นสภาพที่แท้จริงของตัวเอง เห็นได้ก็เพราะว่าการทะเลาะวิวาทเริ่มขึ้นด้วยเหตุที่ไม่อาจแก้ไขได้ในเวลาต่อมา จบแล้วให้จำไว้ว่าเหตุใด เหตุผลไม่มีเวลาปลอมแปลงเหตุผลเพียงพอสำหรับความเกลียดชังที่มีต่อกันอยู่เสมอ แต่ที่สะดุดตากว่านั้นคือข้ออ้างในการปรองดองไม่เพียงพอ บางครั้งก็มีคำพูด คำอธิบาย แม้กระทั่งน้ำตา แต่บางครั้ง... โอ้ มันน่าขยะแขยงแม้กระทั่งตอนนี้ที่ต้องจำ- หลังจากคำพูดที่โหดร้ายที่สุดต่อกัน ทันใดนั้นก็เงียบไป เหลือบมอง ยิ้ม จูบ กอด... อ๊ะ น่ารังเกียจ! แล้วจะไม่เห็นความน่ารังเกียจของสิ่งนี้ได้อย่างไร.."
“ ... ท้ายที่สุดแล้วสิ่งสำคัญคือเน่าเสีย” เขาเริ่ม“ ในทางทฤษฎีสันนิษฐานว่าความรักเป็นสิ่งที่สมบูรณ์แบบประเสริฐ แต่ในทางปฏิบัติความรักเป็นสิ่งที่เลวทรามหมูซึ่งน่าขยะแขยงและน่าละอาย พูดแล้วจำ ไม่ใช่เพื่ออะไร แต่ธรรมชาติสร้างมาให้น่าขยะแขยงและน่าละอาย และถ้ามันน่าขยะแขยงและน่าละอายก็ควรเข้าใจ แต่ที่นี่ กลับกันกลับมีคนแสร้งทำเป็นว่าชั่วและ น่าอับอายคือสิ่งสวยงามและประเสริฐ อะไรคือสัญญาณแรกของความรักของฉัน และเหล่านั้น ที่ฉันหลงระเริงไปกับสัตว์ทั้งหลายไม่เพียงแต่ไม่ละอายใจพวกเขา แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง ภูมิใจในความเป็นไปได้ของความเกินกำลังทางกายภาพเหล่านี้โดยไม่คิดถึงเลยไม่เพียงแต่เกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตทางร่างกายของเธอด้วย ฉัน ฉันสงสัยว่าความขมขื่นของเราต่อกันมาจากไหน..."
“... ฉันรู้สึกประหลาดใจกับความเกลียดชังที่เรามีต่อกัน แต่ก็เป็นอย่างอื่นไม่ได้ ความเกลียดชังนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าความเกลียดชังซึ่งกันและกันของผู้สมรู้ร่วมคิดในอาชญากรรม - ทั้งเพื่อการยั่วยุและการมีส่วนร่วมในอาชญากรรม”
ทุกอย่างเกิดขึ้นเพราะว่า มีเหวอันเลวร้ายระหว่างเราซึ่งฉันได้เล่าให้คุณฟังแล้ว ความตึงเครียดอันเลวร้ายของความเกลียดชังซึ่งกันและกันซึ่งเหตุผลแรกก็เพียงพอที่จะทำให้เกิดวิกฤติได้ การทะเลาะกันระหว่างเรากลายเป็น เมื่อเร็วๆ นี้ มีบางสิ่งที่เลวร้ายและน่าทึ่งเป็นพิเศษ ทำให้เกิดความหลงใหลอันแรงกล้าและความหลงใหลในสัตว์แบบเดียวกัน."
"...ฉันยืนกรานว่าสามีทุกคนที่ใช้ชีวิตเหมือนฉันจะต้องขายตัวเป็นโสเภณีหรือแยกย้ายกันไป; หรือฆ่าตัวตายหรือภรรยาของเขาเหมือนอย่างข้าพเจ้า. หากสิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นกับใครเลย ก็ถือเป็นข้อยกเว้นที่หาได้ยากอย่างยิ่ง ก่อนจบยังไง จบยังไง ฉันก็เคยเป็น หลายครั้งที่เกือบจะฆ่าตัวตายและเธอก็ถูกวางยาพิษด้วย."
ดังนั้นเมื่ออ่านข้อความเหล่านี้ใน "Kreutzer Sonata" ความคิดจึงเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจว่าชีวิตทางเพศที่ฝันร้ายที่คู่สมรสต้องมีหากตอลสตอยผ่านปากของฮีโร่มาถึงข้อสรุป: "สามีทุกคนที่ดำเนินชีวิตตามทาง ฉันอยู่ได้คงเสเพล...ไปฆ่าตัวตายหรือเมียเธอ" แล้วจริงๆ เขาเกือบฆ่าตัวตายหลายครั้งและเธอก็ถูกวางยาด้วย" หลังจากนี้เราจะคุยเรื่องทะเลาะวิวาทในบ้านได้ไหม ชัดเจนว่า ที่นี่เรากำลังเผชิญกับอาการที่เด่นชัดของเรื่องเพศทางพยาธิวิทยา
พยาธิวิทยานี้อยู่ที่นี่เรามีคำตอบที่ชัดเจนจากตอลสตอย: ก่อนอื่นเขากลับใจจากเตาไฟที่มากเกินไปจากความใคร่ที่เพิ่มขึ้นอย่างมากของเขา แต่อีกครั้งนี่ไม่ใช่ประเด็นที่นี่ นี่คือสิ่งที่ทำให้เขาโดดเด่นแม้ในชีวิตโสดของเขา ในชีวิตแต่งงานนี่ไม่ใช่แก่นแท้ของเขา โศกนาฏกรรมทางจิตวิญญาณ. ประเด็นก็คือว่าความใคร่นี้มักจะนำหน้าด้วยความตะกละโดยเฉพาะตัวเขาเองก็อธิบายเรื่องนี้ให้เราฟังอย่างฉะฉาน ในตอนแรกเขารู้สึกแปลกใจว่า “ความขมขื่นของเราที่มีต่อกันมาจากไหน “ความตึงเครียดอันแสนสาหัสของความเกลียดชังซึ่งกันและกัน” มาจากไหน ซึ่งกลายเป็น “สิ่งที่เลวร้าย” และน่าตกใจอย่างยิ่ง หลีกทางให้ความหลงใหลในสัตว์อันเข้มข้นเหมือนเดิม...หลังจากคำพูดที่โหดร้ายที่สุดกันเงียบๆ เหลือบมอง ยิ้ม จูบ กอด... อ๊าก น่ารังเกียจ อย่างนี้ข้าจะไม่เห็นความน่ารังเกียจทั้งหมดนี้ได้อย่างไร...” ตอนแรกเขาไม่เข้าใจว่านี่เป็นอาการของเขาโดยไม่รู้ตัว เรื่องเพศซาดิสม์ เขาคิดว่ามันเป็นแค่การทะเลาะกันธรรมดาๆ แต่เมื่อสิ่งนี้เริ่มแสดงออกมามากขึ้นเรื่อยๆ เขา "ตระหนักว่าความเป็นศัตรูเป็นทัศนคติปกติของเรา" ซึ่ง "ในไม่ช้า" ก็ทำให้เกิด "ราคะกลั่นแกล้ง" นั่นเป็นสาเหตุที่ภรรยาของเขาไม่เข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในวันที่ 3 หรือ 4 ของ "ฮันนีมูน" "ด้วยคำพูดที่เป็นพิษร้ายแรงที่สุด เธอเริ่มตำหนิเขาในเรื่องความโหดร้ายและเห็นแก่ตัว"
หลังจากนี้คำอธิบายของ Tolstoy ใน Anna Karenina ก็ชัดเจนสำหรับเรา (ดูคำพูดข้างต้นจากที่เดียวกัน) “การปะทะกันเหล่านี้มักเกิดขึ้นเพราะพวกเขายังไม่รู้ว่าอะไรสำคัญต่อกัน” ในชีวิตทางเพศ กล่าวคือ พวกเขาแค่ไม่รู้ว่าจะปรับตัวเข้าหากันทางเพศได้อย่างไร ให้เรานึกถึงตรงนี้ที่ตอลสตอยพูดถึงสาเหตุของความผิดหวังในชีวิตแต่งงานของเลวินกล่าวว่า: "ความผิดหวังและเสน่ห์อีกอย่างหนึ่งคือการทะเลาะวิวาท" นั่นคือการทะเลาะวิวาททำให้เกิดความผิดหวังและเหตุผล สำหรับ "เสน่ห์" - ความตื่นเต้นของความใคร่ ทั้งหมดนี้ทำให้เรามีเหตุผลที่จะพูดคุยเกี่ยวกับแนวโน้มที่มีนิสัยทารุณเมื่อเกิดตัณหาในชีวิตทางเพศของตอลสตอย
นอกเหนือจากเรื่องเพศทางพยาธิวิทยาแล้ว ความรุนแรงของสถานการณ์ในครอบครัวยังทำให้รุนแรงขึ้นด้วยความอิจฉาริษยาทางพยาธิวิทยา ความหึงหวงนี้ทำให้ตอลสตอยตกอยู่ในภาวะหลงผิดจนทำให้ชีวิตของเขาเป็นไปไม่ได้เลย ประสบการณ์ที่ซับซ้อนนี้พัฒนาขึ้นอย่างไร? เรามีคำสารภาพที่ยอดเยี่ยมใน "Kreutzer Sonata" คนเดียวกัน นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาบางส่วนเพื่อเป็นภาพประกอบ
"... ภรรยาของฉันซึ่งตัวเองต้องการเลี้ยงและเลี้ยงลูกอีกห้าคนถัดไปป่วยด้วยลูกคนแรก แพทย์เหล่านี้ซึ่งเปลื้องผ้าอย่างดูถูกเหยียดหยามและสัมผัสเธอได้ทุกที่ซึ่งฉันต้องขอบคุณพวกเขาและจ่ายเงินให้พวกเขา - สิ่งเหล่านี้ แพทย์ที่รักพบว่าเธอไม่ควรให้อาหารและเป็นครั้งแรกที่เธอขาดวิธีเดียวที่สามารถช่วยเธอจากการเลี้ยงลูกได้ นางพยาบาลที่เลี้ยง นั่นคือเราใช้ประโยชน์จากความยากจน ความต้องการ และความไม่รู้ของผู้หญิงคนนั้น ล่อลวง เธอตั้งแต่เด็กจนถึงเราและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงแต่งตัวเธอด้วย kokoshnik ด้วยเปีย แต่นั่นไม่ใช่ประเด็น ประเด็นก็คือในช่วงเวลาที่เธอเป็นอิสระจากการตั้งครรภ์และให้นมบุตรการสวมมงกุฎของผู้หญิงที่อยู่เฉยๆก่อนหน้านี้ก็แสดงออกมาด้วยพลังพิเศษ . และในตัวฉันความทรมานจากความอิจฉาก็แสดงออกมาด้วยพลังพิเศษซึ่งโดยไม่หยุดหย่อน ทรมานฉันตลอดเวลา ชีวิตแต่งงาน เช่นเดียวกับที่พวกเขาอดไม่ได้ที่จะทรมานคู่สมรสทุกคนที่อาศัยอยู่กับภรรยา ฉันมีชีวิตอยู่อย่างไรก็ผิดศีลธรรม".
“... ตลอดชีวิตแต่งงานของฉันฉัน ไม่เคยหยุดรู้สึกถึงความทรมานของความอิจฉา. แต่มีบางครั้งที่ฉัน อย่างรุนแรงเป็นพิเศษได้รับความเดือดร้อนจากสิ่งนี้ และช่วงหนึ่งคือเมื่อหลังจากลูกคนแรก แพทย์ห้ามไม่ให้เธอเลี้ยงลูกด้วยนมแม่ ฉันรู้สึกอิจฉาเป็นพิเศษในเวลานี้ ประการแรก เพราะภรรยาของฉันกำลังประสบกับลักษณะความวิตกกังวลของผู้เป็นแม่ ซึ่งน่าจะทำให้เกิดการหยุดชะงักของชีวิตที่ถูกต้องอย่างไม่มีเหตุผล ประการที่สอง เพราะเห็นว่าเธอละทิ้งหน้าที่ทางศีลธรรมของแม่ได้อย่างง่ายดายเพียงใด ฉันก็สรุปอย่างถูกต้องแม้จะไม่รู้ตัวว่าการละทิ้งคู่สมรสของเธอก็จะง่ายพอ ๆ กัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเธอมีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์และถึงแม้จะมีข้อห้าม คุณหมอที่รัก เลี้ยงลูกคนต่อไปและเลี้ยงพวกเขาอย่างสมบูรณ์”
“...แต่นั่นไม่ใช่ประเด็น ฉันแค่บอกว่าเธอเลี้ยงลูกเองดีมากและนี่ การอุ้มและให้อาหารลูกตามลำพังช่วยให้ฉันพ้นจากความอิจฉาริษยา. ถ้าไม่ใช่เพราะสิ่งนี้ ทุกอย่างคงจะเกิดขึ้นเร็วกว่านี้ เด็ก ๆ ช่วยฉันไว้และเธอ. เมื่ออายุแปดขวบเธอมีลูกห้าคน และเธอก็เลี้ยงอาหารทั้งหมด ยกเว้นอันแรกเอง”
จากข้อความเหล่านี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่าความอิจฉาริษยานี้ช่างน่าหวาดหวั่นเพียงใดหากสามีระงับความหึงหวงนี้อย่างมีสติด้วยการเป็นแม่ต่อเนื่องด้วยความกลัว (การตั้งครรภ์ การให้อาหาร) เพราะ; ตามคำสารภาพของเขา "การอุ้มและเลี้ยงลูกตามลำพังช่วยให้ฉันพ้นจากความอิจฉาริษยา" ลองนึกภาพความขุ่นเคืองของเขาเมื่อ “หมอที่รักเหล่านั้น” ห้ามไม่ให้เธอเลี้ยงลูกและด้วยเหตุนี้ทำให้เขาขาดความสงบสุข ไม่น่าแปลกใจที่เขาดูถูกหมอมาก! ความหึงหวงของเขานั้นรุนแรงมาก และดังที่เราจะเห็นด้านล่างนี้ มันถึงขั้นแห่งความปีติยินดีอย่างหลงผิด ความปีติยินดีที่หลงผิดนี้พัฒนาในตัวเขาทีละน้อยและเห็นได้ชัดว่าแสดงออกมาอย่างรุนแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาแห่งความพลบค่ำ ใน The Kreutzer Sonata เขาใช้ประสบการณ์ที่ซับซ้อนนี้เพื่อแสดงให้เห็นว่าความซับซ้อนของสภาวะพลบค่ำนี้สามารถผลักดันบุคคลที่ทุกข์ทรมานจากอาการอิจฉาริษยาไปสู่การฆาตกรรมและการฆ่าตัวตายได้อย่างไร (ดูด้านล่างสำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้)
การครอบคลุมลักษณะนิสัยทางอารมณ์ของตอลสตอยจะไม่สมบูรณ์หากเราไม่ได้ให้บทวิจารณ์เกี่ยวกับตัวละครของเขาจากลูก ๆ ของเขาที่นี่
จากข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกความทรงจำของ Lev Lvovich ต่อไปนี้ ลูกชายของตอลสตอยเราสามารถจินตนาการถึงภาพของจิตใจที่อารมณ์หงุดหงิดของลีโอตอลสตอยได้อย่างแน่นอน
... “ถ้าเขาทำงานได้ดีทุกอย่างก็ผ่านไปด้วยดีทั้งวันทุกคนในครอบครัวก็ร่าเริงและมีความสุข - ถ้าไม่เช่นนั้น เมฆดำนั้นปกคลุมชีวิตของเรา".
... "ฉันจำได้ว่าทุกเย็นผู้จัดการจะมาหาเขา พูดคุยกับเขาเกี่ยวกับธุรกิจ และบ่อยครั้งที่พ่อของฉันโกรธมากจนผู้จัดการที่น่าสงสารไม่รู้ว่าจะพูดอะไรจึงส่ายหัวไป"
(บันทึกความทรงจำของ L.L. Tolstoy "ความจริงเกี่ยวกับพ่อของฉัน" - Leningrad, 1924)
... "เกือบทุกปีเฟตมาที่ยัสนายา พ่อของฉันดีใจที่ได้พบเขา เฟตพูดน้อยและพูดยากด้วยซ้ำ บางครั้งก่อนจะพูดอะไรเขาก็ฮัมเพลงอยู่นานซึ่งเป็นเรื่องตลกสำหรับลูก ๆ ของเรา แต่ พ่อของฉันฟังเขาด้วยความสนใจ แม้ว่ามันจะหายากหรือแทบจะไม่เคยเลยโดยไม่มีการทะเลาะกันระหว่างพวกเขา". (อ้างแล้ว, หน้า 30).
... "วันหนึ่งพ่อของฉันตะโกนใส่เขาด้วยความโกรธ (ครูชาวสวิส)
“ฉันจะโยนคุณออกไปนอกหน้าต่างถ้าคุณประพฤติเช่นนั้น”
... "พ่อของฉันชอบสอนวิชาคณิตศาสตร์ด้วยตัวเอง...
เขามอบงานให้เราและ วิบัติแก่เราหากเราไม่เข้าใจพวกเขา. แล้วเขาก็โกรธและตะโกนใส่เรา เสียงกรีดร้องของเขาทำให้เราสับสน และเราไม่เข้าใจอะไรเลยอีกต่อไป". (อ้างแล้ว, หน้า 48).
"... บางครั้งข้อยกเว้นเช่นนี้คือความเจ็บป่วยของเด็กความเข้าใจผิดกับคนรับใช้ หรือการทะเลาะวิวาทระหว่างพ่อแม่ซึ่งทำให้ฉันไม่พอใจมาโดยตลอด".
... "ฉันจำการทะเลาะกันค่อนข้างรุนแรงระหว่างพ่อกับแม่ได้ แล้วฉันก็คืนดีกัน ทะเลาะกันเพราะอะไร ไม่รู้ บางทีพ่ออาจจะไม่พอใจในสิ่งที่แม่พูด บางทีเขาอาจจะแค่... โกรธเธอเพื่อระบายอารมณ์ไม่ดีของคุณ เขาโกรธมากและตะโกนด้วยเสียงอันดังและไม่เป็นที่พอใจของเขา แม้ตอนเป็นเด็กฉันก็เกลียดเสียงนี้ แม่ร้องไห้ปกป้องตัวเอง" (อ้างแล้ว หน้า 49)
... "ฉันไม่ชอบเขาเวลาเขาทะเลาะกับแม่". (อ้างแล้ว, หน้า 86).
... "จริงจัง มีน้ำใจเสมอ โกรธอยู่เสมอและมองหาความคิดและคำจำกัดความใหม่ๆ - นี่คือวิธีที่เขาใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางพวกเรา โดดเดี่ยวกับงานอันยิ่งใหญ่ของเขา"
(คำอธิบายช่วงเวลาแห่งวิกฤต อ้างแล้ว หน้า 97)
... "ตั้งแต่เด็กฉันคุ้นเคยกับการเคารพและ กลัวเขา". (หน้า 105).
จากความเห็นของลูกชายเกี่ยวกับพ่อนี้ เราเห็นนิสัยอ่อนไหวของพ่ออย่างแน่นอน ดังนั้น “ตั้งแต่เด็กเขาคุ้นเคยกับความกลัวพ่อ” เพราะพ่อที่ “จริงจัง คิดเสมอ โกรธตลอดเวลา” มักจะทะเลาะวิวาทกัน เขาทะเลาะกับภรรยา ทะเลาะกับเพื่อน ๆ กับคนรับใช้ และแม้กระทั่งกับลูก ๆ ของเขา เขา "โกรธและตะโกน" มากจนทำให้เขานึกถึงการประเมินต่อไปนี้จากลูกชายของเขา: "วิบัติแก่เราถ้าเราไม่เข้าใจพวกเขา ( นั่นคืองานที่ได้รับมอบหมายให้เขา)”
อย่างไรก็ตาม ลีโอ ตอลสตอยเองก็มีลักษณะนิสัยที่ฉุนเฉียวอารมณ์ของเขาค่อนข้างดีด้วยการเปลี่ยนไปสู่การร้องไห้ที่ละเอียดอ่อนในงานกึ่งล้อเล่นที่เรียกว่า: "แผ่นงานเศร้าโศกของผู้ป่วยทางจิตของโรงพยาบาล Yasnaya Polyana" 3 ซึ่งเขาให้ประวัติทางการแพทย์ของ ชาว Yasnaya Polyana ทั้งหมดในรูปแบบตลกขบขัน ต้องบอกว่าเรื่องตลกนี้มีคำอธิบายที่เหมาะสม
“เอกสารเศร้าโศก” นี้เริ่มต้นด้วยการระบุลักษณะบุคลิกภาพของตนและด้วยเหตุนี้:
ลำดับที่ 1 (เลฟ นิโคลาวิช) ตัวละครร่าเริงอยู่ในส่วนที่สงบสุข ผู้ป่วยหมกมุ่นอยู่กับอาการบ้าคลั่ง ซึ่งจิตแพทย์ชาวเยอรมันเรียกว่า "Weltverbesserungs wahn" ประเด็นของความวิกลจริตคือผู้ป่วยเชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนชีวิตของผู้อื่นด้วยคำพูด สัญญาณทั่วไป: ไม่พอใจกับคำสั่งที่มีอยู่ทั้งหมด, การลงโทษของทุกคนยกเว้นตัวเอง และ พูดจาหงุดหงิดโดยไม่สนใจผู้ฟัง เปลี่ยนจากความโกรธและความหงุดหงิดบ่อยครั้งเป็นความไวต่อน้ำตาที่ไม่เป็นธรรมชาติ.
สุดท้ายนี้ ใน Notes of a Madman ตอลสตอยชี้โดยตรงถึงอารมณ์ความรู้สึกซึ่งเป็นพื้นฐานของตัวละครที่เป็นโรคของเขา:
“วันนี้พวกเขาพาฉันไปเป็นพยาน... และความคิดเห็นก็แตกแยก... พวกเขาจำฉันได้ ไวต่อผลกระทบและอย่างอื่นแต่อยู่ในใจที่ถูกต้อง" 4
ดังนั้นข้อมูลทั้งหมดนี้บอกเราอย่างแน่นอน ธรรมชาติอารมณ์หงุดหงิดลีโอ ตอลสตอย และไม่ต้องสงสัยเลยว่าพฤติกรรมของเขาได้รับการระบายสีอย่างเหมาะสมจากอารมณ์ความรู้สึกนี้
หมายเหตุ
1. "วัยเด็ก".
2. detente ของเรา (G.S. )
3. Ilya Lvovich Tolstoy, “My Memoirs” หน้า 67, ed. เลดี้จนิโควา เบอร์ลิน
4. Detente เป็นของเราทุกที่ (G.S.)
องค์ประกอบ
คุณจินตนาการถึง Leo Tolstoy ได้อย่างไร? อะไรที่สำคัญที่สุดสำหรับคุณในทัศนคติของเขาที่มีต่อตัวเองและต่อผู้คนรอบตัวเขา?
Leo Tolstoy มีชีวิตที่ยืนยาวและซับซ้อนซึ่งมีจุดเปลี่ยนมากมายที่เปลี่ยนโลกทัศน์ของนักเขียนและตำแหน่งทางสุนทรียภาพของเขา สิ่งสำคัญในตัวละครของตอลสตอยคือการค้นหาความจริงอย่างต่อเนื่องซึ่งหมายถึงความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ นี่ก็เข้าด้วย เรื่องแรก ๆ“วัยเด็ก”, “วัยรุ่น”, “เยาวชน” และในผลงานล่าสุดที่มีลักษณะทางปรัชญาซึ่งเขายืนยันแนวคิดของการพัฒนาตนเองและการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วทำให้ตอลสตอยกังวลตลอดเวลาทั้งในฐานะบุคคลและนักเขียน
มีคอลเลกชันภาพวาดของ Leo Tolstoy จำนวนมาก: เขาถูกวาด, แกะสลัก, แกะสลัก, ถ่ายภาพ ในความคิดของคุณภาพบุคคลใดที่คุณรู้จักแม่นยำที่สุดไม่เพียงสร้างรูปลักษณ์ของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของสิ่งนี้ด้วย คนที่ไม่ธรรมดา?
ภาพเหมือนของ L. N. Tolstoy โดย I. N. Kramskoy จากปี 1873 เป็นที่น่าจดจำ ผู้เขียนอายุ 45 ปี เขาเป็นนักเขียนชื่อดังของ Sevastopol Stories อัตชีวประวัติไตรภาค นวนิยาย War and Peace และเป็นผู้อยู่อาศัยถาวรของ Yasnaya Polyana ศิลปินถ่ายทอดความเข้มข้นของความคิดของตอลสตอยได้อย่างสมบูรณ์แบบการจ้องมองที่เฉียบคม กำลังภายใน. Lev Nikolaevich ปรากฎในเสื้อเชิ้ตหลวม ๆ ที่เรียกว่า "เสื้อสเวตเตอร์"
ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตนักเขียน Ilya Repin วาดภาพเขาหลายครั้ง เขาสร้างภาพบุคคลและ ภาพวาดเรื่องราวซึ่งแสดงให้เห็นการกระทำของตอลสตอยผู้เฒ่าและเคลื่อนไหว ในหมู่พวกเขาภาพวาด "ตอลสตอยบนที่ดินทำกิน" ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ คุณคิดว่าอะไรคือสาเหตุของความนิยมดังกล่าว?
ในขณะที่วาดภาพเหมือนนั้นตอลสตอยได้สั่งสอนแนวคิดเรื่องการทำให้เข้าใจง่ายโดยเข้าใกล้แรงงานชาวนาและชีวิตในชนบท ตอลสตอยพยายามเรียนรู้จากภูมิปัญญาของพวกเขาและเข้าใจปรัชญาของพวกเขาจากผู้คน นอกจากนี้ทักษะของ Repin ยังทำให้สามารถถ่ายทอดไม่เพียง แต่เสื้อผ้าของนักเขียนและอาชีพการงานของเขาที่ไม่ธรรมดาสำหรับขุนนางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหวของความคิดของเขาสภาพของจิตวิญญาณในขณะที่แนะนำแรงงานชาวนา
คุณประเมิน Leo Tolstoy ในฐานะผู้อ่านอย่างไรเนื่องจากคุณคุ้นเคยกับรายการผลงานที่เขาอ่านและได้รับการจัดอันดับสูง คุณคิดว่าตอลสตอยจะรวมผลงานที่เขาไม่ชอบเลยไว้ในรายการเหล่านี้หรือไม่ หรือเขาไม่ได้ตั้งชื่อเพียงเพราะหนังสือที่เขาไม่ชอบไม่อยู่ในความทรงจำของเขา
เมื่อย้อนกลับไปที่คำพูดของ John Amos Comenius ตอลสตอยแสดงให้เห็นทักษะที่สำคัญของผู้อ่านที่นี่เช่นความสามารถในการเลือกหนังสือ เป็นเพราะอิทธิพลทางศีลธรรมที่มีต่อการก่อตัวของเยาวชนหนังสือจึงรวมอยู่ในรายการนี้ นี่คือคำเทศนาบนภูเขา (Gospel) ผลงานของรัสเซียและคลาสสิกระดับโลก โดยเฉพาะ A. S. Pushkin, N. V. Gogol, I. S. Turgenev เขาไม่ได้มอบหมายหน้าที่ให้ตัวเองเพิ่มหนังสือทุกเล่มที่เขาอ่านที่เขาชอบหรือไม่ชอบลงในรายการนี้ เขารวมงานที่เขาตกใจทางวิญญาณและมีอิทธิพลต่อความเชื่อทางศีลธรรมของเขาด้วย
ใน ตอนนี้นักวิทยาศาสตร์-นักมานุษยวิทยามีความสนใจในแนวคิดเกี่ยวกับมนุษย์ ยุคที่แตกต่างกัน. Lev Nikolaevich นักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20 ให้ความสนใจอย่างมากต่อแก่นแท้ของมนุษย์ ความคิดเห็นเกี่ยวกับแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลนั้นไม่ชัดเจน
นักวิจัยบางคนเชื่อว่าชายของ Lev Nikolaevich มีลักษณะเป็นปัจเจกนิยมมากเกินไป คนอื่นเชื่อว่าตอลสตอยปฏิเสธแนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพ" โดยโต้เถียงเรื่อง "บุคลิกภาพที่จมน้ำ" ในบุคคล
มุมมองที่คลุมเครือเกี่ยวกับแนวคิดของตอลสตอยเกี่ยวกับมนุษย์นั้นเกิดจากการขาดแนวคิดที่เป็นเอกภาพสำหรับการศึกษาของนักคิดในประเด็นนี้และการนำเสนอ ในงานนี้เราจะพิจารณาแนวคิดทางมานุษยวิทยาของ Lev Nikolaevich Tolstoy ตามความสัมพันธ์ระหว่างหมวดหมู่หลักของความคิดของนักคิดเกี่ยวกับมนุษย์
คุณสมบัติหลักของบุคคลตามข้อมูลของ Tolstoy คือการพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง งานพื้นฐานสำหรับบุคคลคือ "การระบุตัวตน" เมื่อสร้าง "ฉัน" ขึ้นมาเอง มีการเผชิญหน้ากันระหว่างวิญญาณ (ภายใน "ฉัน") และร่างกาย (ภายนอก "ฉัน") ตอลสตอยเชื่อมั่นว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตคู่ มีจิตสำนึกและเหตุผล ประการแรกมุ่งเป้าไปที่ "จิตวิญญาณ" ภายในบุคคล มันเป็นการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับความไม่สมบูรณ์ของตนเองที่ปลุกจิตสำนึก
สติ - "มองดูตนเอง", "การไตร่ตรองของผู้ไตร่ตรอง" จิตใจมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำความเข้าใจกฎของความเป็นจริงโดยรอบ ตอลสตอยเรียกความสามัคคีของเนื้อหนังและจิตวิญญาณว่าเป็นเอกภาพของสิ่งที่ตรงกันข้าม ตามหลักการทางจิตวิญญาณในตัวบุคคล Lev Nikolayevich เข้าใจถึงจิตสำนึกในอิสรภาพของตัวเองโดยรวมบุคคลเข้ากับผู้อื่นและเอาชนะ "ข้อ จำกัด " เชิงพื้นที่และชั่วคราวซึ่งมีส่วนทำให้บุคคลมีส่วนร่วมในทุกสิ่ง
หลักการทางร่างกายในบุคคลมีส่วนช่วยในการแยกการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคลซึ่งขึ้นอยู่กับกฎของโลกภายนอก Lev Nikolaevich ดำรงตำแหน่งที่ชีวิตเปิดเผยตัวเองแตกต่างออกไปสำหรับผู้ที่รับรู้ว่าตัวเองเป็น "ร่างกาย" และสำหรับคนที่รับรู้ว่าตัวเองเป็น "จิตวิญญาณ" การดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตที่เป็น "ร่างกาย" เป็นหนทางสู่การทำลายล้าง เนื่องจากเนื้อมนุษย์นั้นเป็นมนุษย์
การดำรงอยู่ของ "จิตวิญญาณ" เป็นมากกว่าเวลาและสถานที่ ตามคำกล่าวของตอลสตอย ในกระบวนการพัฒนาตนเอง บุคคลจะต้องย้ายจากตัวตน "ทางกายภาพ" ไปสู่ตัวตน "จิตวิญญาณ" ลำดับขั้นตอนบนเส้นทางสู่ "จิตวิญญาณ" "ฉัน" ถูกกำหนดดังนี้: 1) การรับรู้ถึงการแยกตัวจากทุกสิ่งอื่น ๆ เช่น ร่างกายของคุณ 2) จิตสำนึกถึงสิ่งที่แยกจากกันคือ จิตวิญญาณของคุณ, พื้นฐานทางจิตวิญญาณของชีวิต, 3) ความตระหนักรู้ว่าทำไมพื้นฐานทางจิตวิญญาณของชีวิตนี้จึงถูกแยกออกจากกันเช่น จิตสำนึกของพระเจ้า” นักวิจัยบางคนเน้นว่า Tolstoy แม้จะยืนยันแบบจำลองสามระดับดังกล่าว แต่ก็ปฏิเสธแบบจำลองสองระดับของความประหม่า อันที่จริงแล้ว ระดับที่สามจะรวมเอาสองอันแรกเข้าด้วยกัน โดยขจัดหลักการของแต่ละบุคคลออกไป Lev Nikolaevich ไม่ได้ระบุแก่นแท้ของมนุษย์ด้วยแนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพ" นักคิดมีทัศนคติเชิงลบต่อแนวคิดนี้
ตอลสตอยเชื่อว่าบุคลิกภาพในฐานะ "ฉัน" เชิงประจักษ์ทำให้บุคคลยากจนลงและทำให้ขอบเขตอันไกลโพ้นของเขาแคบลงไปสู่ความดีส่วนบุคคล และเป็นจิตสำนึกของแต่ละบุคคลที่ทำให้บุคคลอยู่เหนือการรับรู้ของความเป็นจริง ดำเนินการเปลี่ยน "ฉัน" จากบุคคลไปสู่ความเป็นสากลเหนือกาลเวลา ศูนย์กลางของการพัฒนาสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณตามคำกล่าวของตอลสตอยคือจิตสำนึกที่มีเหตุผล มันแยกตัวเองออกจาก "บุคลิกภาพของสัตว์" ซึ่งสร้างความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างสากล (จริง) และส่วนบุคคล (เท็จ) ในมนุษย์ “ความไม่เป็นตัวของตัวเอง” ของตอลสตอยถูกตีความโดยนักวิจัยว่าเป็น “สมการของทุกคนและทุกสิ่ง” ขั้นสูงสุด เป็นเงื่อนไขพื้นฐานสำหรับความรู้เกี่ยวกับชีวิต การเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณและศีลธรรม เนื่องจาก "ความไม่เป็นตัวของตัวเอง" ทำให้มั่นใจถึงความเป็นเอกภาพของเกณฑ์สำหรับการประเมินทางศีลธรรมของชีวิต ตอลสตอยให้เหตุผลว่า "ความสับสนของบุคลิกภาพความเป็นปัจเจกชนกับจิตสำนึกที่มีเหตุผล" นำไปสู่ข้อสรุปที่ผิดพลาดว่าชีวิตและผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลนั้นเป็นไปไม่ได้
เป็นผลให้จิตใจสร้างการเปรียบเทียบที่ไม่ถูกต้องและถ่ายทอดไปสู่ชีวิตโดยทั่วไป การกำจัดความเข้าใจผิดดังกล่าวทำให้ "จิตสำนึกที่สมเหตุสมผล" มีโอกาสค้นพบว่าสิ่งที่เทียบเท่ากับ "ฉัน" ที่แท้จริงในบุคคลคือ "ความปรารถนาเพื่อประโยชน์ของตนเอง" หรือ "ความปรารถนาเพื่อประโยชน์ของทุกสิ่งที่มีอยู่ ” อันเป็นบ่อเกิดแห่งชีวิตสรรพสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่นั้นรับรู้ว่าเป็น ต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์แสดงออกผ่านความรัก (ดังที่ภูมิปัญญาพระกิตติคุณกล่าวว่า "พระเจ้าทรงเป็นความรัก") ดังนั้น ตอลสตอยจึงได้ข้อสรุปว่า "ความรอดเพียงอย่างเดียวจากความสิ้นหวังของชีวิตคือการขจัด "ฉัน" ออกจากตนเอง" หรือ "การยอมรับผู้อื่นว่าเป็นตนเอง" เป็นการปลดปล่อยมนุษย์จาก "ความเชื่อทางไสยศาสตร์ส่วนบุคคล"
ในเวลาเดียวกัน การสละ "ฉัน" โดยตรง (การปฏิเสธตนเอง) - สภาพที่จำเป็นการขยายตัวของจิตสำนึกทางจิตวิญญาณ การปฏิเสธตนเองตามความเห็นของตอลสตอยมีความเกี่ยวข้องกับความขัดแย้ง ในด้านหนึ่ง สิ่งที่ต้องการไม่ใช่การสละบุคลิกภาพ แต่เป็นการอยู่ใต้บังคับบัญชาของจิตสำนึกที่มีเหตุผล ในทางกลับกัน ตอลสตอยให้เหตุผลดังนี้: “บุคคลที่ละทิ้งบุคลิกภาพของตนนั้นมีพลัง เพราะบุคลิกภาพของเขาซ่อนพระเจ้าไว้ในตัวเขา” ควรสังเกตว่าการปฏิเสธตนเองไม่ได้หมายถึงการทำลาย “บุคลิกภาพของสัตว์” ทางร่างกาย คำนี้หมายถึงการกำจัดความเห็นแก่ตัวของบุคลิกภาพเชิงประจักษ์
การย้ายจากจิตสำนึกที่ต่ำไปสู่ระดับสูง บุคคลจะรู้สึกอิสระมากขึ้นเรื่อย ๆ เนื่องจากเสรีภาพคือการปลดปล่อยจากการหลอกลวงของแต่ละบุคคล อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรทึกทักไปว่าเสรีภาพดังกล่าวเหมือนกับความเด็ดขาด การปลดปล่อยดังกล่าวบ่งบอกถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนของเจตจำนงของมนุษย์ การอยู่ใต้บังคับบัญชาของเจตจำนงของพระเจ้า แม้กระทั่งจุดรวมเข้ากับเจตจำนงนั้น ลำดับชั้นของระดับเสรีภาพของมนุษย์ตามข้อมูลของตอลสตอยมีดังนี้: 1) ในระดับต่ำสุด บุคคลจะยอมจำนนต่อตนเองเท่านั้น แต่ไม่ใช่ต่อผู้คนและพระเจ้า 2) ในระดับที่สูงกว่า เขายอมจำนนต่อผู้คน (กฎของมนุษย์เป็นไปตามพระประสงค์ของพระองค์) แต่ไม่ใช่ต่อพระเจ้า 3) สูงสุด - เขายอมจำนนต่อพระเจ้า “ความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อหน้าผู้คนนั้นเป็นสิ่งที่ต่ำ เพราะคุณไม่ยอมแพ้ต่อตนเองและต่อพระเจ้า
ความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อพระเจ้าคือคุณภาพสูงสุด เพราะโดยการยอมจำนนต่อพระเจ้า คุณจะยืนอยู่เหนือความต้องการของบุคลิกภาพและผู้คนของคุณเอง” ตอลสตอยพูดถึงความรุนแรงที่ยอมรับไม่ได้ว่าเป็นวิธีการ "จัด" ชีวิตของผู้อื่นเช่น วิธีแก้ไขความขัดแย้งระหว่างพวกเขากับหลักการจัดระเบียบการดำรงอยู่ร่วมกันของพวกเขา น้ำพระทัยของพระเจ้าในสิ่งนี้ไม่สามารถทำหน้าที่เป็นภายนอกได้เช่น ปราบปรามเสรีภาพแห่งเจตจำนงอื่น ๆ เนื่องจากพระเจ้าไม่ใช่บุคคล “ไม่อาจกล่าวได้ว่าการรับใช้พระเจ้าคือจุดประสงค์ของชีวิต” ตอลสตอยให้เหตุผล - จุดมุ่งหมายของชีวิตบุคคลคือและจะเป็นผลดีต่อเขาตลอดไป แต่เนื่องจากพระเจ้าต้องการให้สิ่งดีแก่ผู้คน ดังนั้นผู้คนจึงบรรลุผลดี ทำสิ่งที่พระเจ้าต้องการจากพวกเขา และทำตามพระประสงค์ของพระองค์”
ตอลสตอยมาถึงคำจำกัดความที่ว่า "มนุษย์คือพระเจ้า แต่ไม่ใช่ในทางที่แน่นอน" (นิโคไล คูซันสกี) ตอลสตอยลบข้อจำกัดทั้งหมดออกจากอัตลักษณ์นี้ โดยยืนยันโดยตรงว่ามนุษย์ไม่ใช่พระเจ้า "องค์ที่สอง" หรือสำเนาของพระเจ้าที่ลดลงสำหรับการใช้งานส่วนบุคคล แต่เป็นศูนย์รวมของความไร้ขอบเขตทางจิตวิญญาณสากลและความสามัคคีที่สมส่วนกับขนาดของทั้งหมด ด้วยเหตุนี้ “เราไม่สามารถรู้จักพระเจ้าในฐานะบุคคลได้” และเพื่อที่จะค้นพบพระเจ้าภายในตัวเรา กล่าวคือ เพื่อยืนยันว่า “เขาและฉันเป็นหนึ่งเดียวกัน” จะต้องยกเลิก “บุคลิกภาพที่แยกจากกัน การสละตนเองโดยสิ้นเชิงหมายถึงการเป็นพระเจ้า” ตอลสตอยสรุป
การใช้เหตุผลทางมานุษยวิทยาของตอลสตอยขึ้นอยู่กับอิทธิพลทางศาสนาและปรัชญาประวัติศาสตร์ ผลลัพธ์จากความคิดของ Leo Nikolayevich Tolstoy เกี่ยวกับมนุษย์: ความถูกต้องสูงสุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์นั้นเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสูญเสียอัตลักษณ์และความเป็นส่วนตัวของ "ฉัน" ที่แยกจากกัน การดำรงอยู่เช่นนั้นเป็นสิ่งที่เทียบเท่ากับความเป็นอมตะซึ่งเป็นที่ต้องการ ตอลสตอยเรียกมันว่า "ชีวิตจริง"
รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้:
1. Belyaev D.A., Sinitsyna U.P. แอล.เอ็น. Tolstoy ในบริบทของ Nietzscheanism ของรัสเซีย: การวิจารณ์ "ปรัชญาแห่งสัตว์ป่า" และ "สุนทรียภาพเหนือมนุษย์" // ประวัติศาสตร์, ปรัชญา, การเมืองและกฎหมาย, การศึกษาวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ศิลปะ คำถามเกี่ยวกับทฤษฎีและการปฏิบัติ ตัมบอฟ 2558 ฉบับที่ 11-2 (61). หน้า 46-49.
2. เบอร์ดาเยฟ เอ็น.เอ. ทรุดโทรมและ พันธสัญญาใหม่ในจิตสำนึกทางศาสนาของ L. Tolstoy // Berdyaev N. ปรัชญาแห่งความคิดสร้างสรรค์วัฒนธรรมและศิลปะ ต. 2. ม.: สำนักพิมพ์ “ศิลปะ”; ICHP "ลีกา", 1994. หน้า 461-482.
3. เบอร์ดาเยฟ เอ็น.เอ. วิญญาณแห่งการปฏิวัติรัสเซีย // วรรณกรรมศึกษา พ.ศ. 2533 ฉบับที่ 2 หน้า 123-140.
4. เซนคอฟสกี้ วี.วี. ประวัติศาสตร์ปรัชญารัสเซีย ต. 1. ตอนที่ 2 L.: EGO, 1991. P. 195-208.
5. อิลยิน วี.เอ็น. การกลับมาของ Leo Tolstoy ไปที่โบสถ์ // Ilyin V.N. โลกทัศน์ของเคานต์เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGI, 2000 หน้า 352-360
6. ตอลสตอย แอล.เอ็น. เกี่ยวกับชีวิต // Tolstoy L.N. ผลงานปรัชญาคัดสรร / นักเขียน รายการ ศิลปะ. เอ็น.พี. เซมิคิน. อ.: การศึกษา, 2535. หน้า 421-526.
7. ตอลสตอย แอล.เอ็น. เส้นทางแห่งชีวิต / คอมวิจารณ์. หนึ่ง. นิโคลูคินา. ม.: สูงกว่า. โรงเรียน พ.ศ. 2536 527 น.
8. ตอลสตอย แอล.เอ็น. ไดอารี่เชิงปรัชญา พ.ศ. 2444-2453 / คอมพ์ เข้า ศิลปะ. และแสดงความคิดเห็น หนึ่ง. นิโคลูคินา. อ.: อิซเวสเทีย, 2546. 543 หน้า
9. ตอลสตอย แอล.เอ็น. คำสอนของคริสเตียน// ตอลสตอยแอล. เอ็น. ผลงานปรัชญาคัดสรร / นักเขียน รายการ ศิลปะ. เอ็น.พี. เซมิคิน. อ.: การศึกษา, 2535. หน้า 49-111.
10. Repin D.A., Yurkov S.E. แนวคิด ประสบการณ์ภายในในความคิดเลื่อนลอยของนักส่วนตัวชาวรัสเซีย // ข่าวของ Tula State University วิทยาศาสตร์ด้านมนุษยธรรม. ฉบับที่ 3. ส่วนที่ 1 Tula: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Tula, 2013 หน้า 40-48 D.A.Belyaev, M.I.Babiy, 2017
เป้าหมาย:
- แนะนำคุณสมบัติของชีวประวัติและโลกทัศน์ของนักเขียนภารกิจทางจิตวิญญาณของเขา
- พัฒนาความสามารถของนักเรียนในการทำงานเป็นกลุ่มเลือกได้อย่างอิสระ วัสดุที่จำเป็นในหัวข้อนี้
- สร้างความสนใจอย่างยั่งยืนในการอ่านให้กับเด็กๆ พัฒนาทักษะของผู้อ่านที่รู้หนังสือ
- ปลูกฝังความสนใจในมรดกทางวรรณกรรม
อุปกรณ์:การติดตั้งมัลติมีเดีย นิทรรศการหนังสือผลงานของ Leo Tolstoy สำหรับนิทรรศการ ภาพวาดของเด็ก ๆ สำหรับผลงานของ Leo Tolstoy
ระหว่างชั้นเรียน
1. การจัดระเบียบจุดเริ่มต้นของบทเรียน
2. ส่วนเบื้องต้น
ครู:คำแถลงของ A.M. Gorky อ่านโดยครู: “ไม่มีบุคคลใดที่คู่ควรกับชื่ออัจฉริยะ ซับซ้อน ขัดแย้ง และสวยงามในทุกสิ่งมากกว่า...”
– เรารู้จักชายคนนี้มานานแล้วจากผลงานของเขา ชื่อของเขาคือเลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย
3. การสื่อสารหัวข้อและวัตถุประสงค์ของบทเรียน
ครู:วันนี้ในชั้นเรียนเราจะไปเยี่ยม L.N. ตอลสตอยมาทำความคุ้นเคยกับผลงานของเขาที่เขียนสำหรับเด็กกันดีกว่า
– เราจะไปเยี่ยมชมที่ดินของครอบครัวของเขาซึ่งตั้งอยู่ใน Yasnaya Polyana เดินไปตามถนนที่เงียบสงบมองเข้าไป โรงเรียนในชนบทเข้าไปในบ้านนักเขียนแล้วลองตอบคำถามหลักสองข้อที่ทำให้นักเขียนกังวลมาตลอดชีวิต: “ความสุขต้องการอะไร” “อย่างไร”ท้ายที่สุดแล้วคำถามต่างๆ ก็ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในยุคของเราไป และนักเรียนในชั้นเรียนของฉันจะช่วยเราในการเดินทางผ่านหน้าหนังสือแห่งชีวิตและผลงาน เด็ก ๆ ศึกษาชีวิตและผลงานของนักเขียน ชั้นเรียนแบ่งออกเป็นกลุ่มการศึกษา: “นักประวัติศาสตร์”, “มัคคุเทศก์”, “นักประวัติศาสตร์ศิลปะ”, “นักบันทึกความทรงจำ”. วันนี้พวกเขาจะแบ่งปันงานวิจัยของพวกเขา
4. ส่วนหลัก
- มาเริ่มต้นการเดินทางของเรากันเถอะ คุณได้รับเชิญ "นักประวัติศาสตร์".
นักเรียน 1:วัยเด็กของ L.N. ตอลสตอยเต็มไปด้วยการสื่อสารที่มีชีวิตชีวากับผู้คนหลากหลาย: พ่อแม่ครูคนรับใช้ชาวนา ผู้เขียนเกิดและใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในที่ดินของครอบครัว Yasnaya Polyana ในจังหวัด Tula เขาเป็นทายาทของตระกูลผู้สูงศักดิ์ที่เก่าแก่และมีเกียรติ: บรรพบุรุษของบิดาของเขาเป็นพันธมิตรของ Peter I; แม่มาจากครอบครัวอันรุ่งโรจน์ของเจ้าชายโวลคอนสกี้ ทางด้านแม่ของเขา ตอลสตอยมีความเกี่ยวข้องกับพุชกิน
นักเรียน 2:เมื่อเด็กชายอายุเพียงหนึ่งปีครึ่ง แม่ของเขาเสียชีวิต แต่ความทรงจำที่น่าประทับใจเกี่ยวกับรูปลักษณ์ที่อ่อนโยน ความรัก และความอบอุ่นของแม่ของเขายังคงอยู่ในจิตวิญญาณของ Lev Nikolaevich พ่อของนักเขียนก็เสียชีวิตเร็วเช่นกัน
นักเรียน 3:ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2387 ตอลสตอยเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยคาซาน ครั้งแรกที่คณะตะวันออกศึกษา จากนั้นที่คณะนิติศาสตร์ เขาศึกษาด้วยตนเองมากมายเรียนรู้ภาษาต่างประเทศสนใจประวัติศาสตร์และตั้งแต่อายุ 18 ปีเขาก็เก็บไดอารี่มาตลอดชีวิต ตอลสตอยไปมอสโคว์โดยไม่สำเร็จการศึกษาและในไม่ช้าก็ทำตามแบบอย่างของเขา นิโคไลพี่ชายของเขาออกจากคอเคซัสเพื่อเข้าร่วมกองทัพที่ประจำการ
ครู.หลังสงคราม Lev Nikolaevich กลับไปที่ที่ดินของครอบครัวใน Yasnaya Polyana ยินดีต้อนรับสู่ Yasnaya Polyana!
- และพวกเขาจะแนะนำเราไปตามนั้น "ไกด์นำเที่ยว".
นักเรียน 1: 150 ปีที่แล้ว มีโรงเรียนไม่กี่แห่งในประเทศ แม้แต่ในเมือง และในหมู่บ้านเกือบทุกคนไม่มีการศึกษา ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2402 Lev Nikolaevich Tolstoy ได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาใน Yasnaya Polyana ซึ่งเขาเป็นเจ้าของ เขาประกาศว่าโรงเรียนเป็นอิสระและจะไม่มีการลงโทษทางร่างกาย (โบย)
นักเรียน 2:ตอนแรกชาวนายักไหล่ เคยเห็นที่ไหนมาสอนฟรีๆ แล้วจะมีประโยชน์อะไรถ้าไม่เฆี่ยนตีคนซุกซนและเกียจคร้าน แต่ในไม่ช้าทุกคนก็เห็นว่าโรงเรียนใน Yasnaya Polyana ไม่เหมือนโรงเรียนอื่น - ทั้งโรงเรียนที่น่าสงสารหรือบทเรียนการอ่านเขียนที่เจ็บปวดด้วยการยัดเยียดคำสาปแช่งและการทุบตีจากนักบวชประจำหมู่บ้าน Sexton หรือทหารเกษียณอายุ
นักเรียน 3:ที่โรงเรียนตอลสตอย เด็กๆ เรียนรู้การอ่าน เขียน นับเลข และเข้าเรียนวิชาประวัติศาสตร์รัสเซีย วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การวาดภาพ และการร้องเพลง แต่สิ่งสำคัญคือโรงเรียนไม่ทำให้เด็ก ๆ กลัวการเรียน พวกเขารู้สึกอิสระและร่าเริงในนั้น
นักเรียน 4:ในห้องเรียน นักเรียนจะนั่งทุกที่ที่ต้องการ ไม่ว่าจะเป็นบนม้านั่ง บนโต๊ะ บนขอบหน้าต่าง บนพื้น ทุกคนถามครูเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาต้องการ พูดคุยกับเขา ปรึกษากับเพื่อนบ้าน ดูสมุดบันทึกของพวกเขา บทเรียนกลายเป็นการสนทนาทั่วไป และมักกลายเป็นเกม
นักเรียน 5:ไม่มีการบ้านมอบหมาย ตอลสตอยรู้ดีว่าในกระท่อมแคบๆ นักเรียนของเขาไม่สามารถเติมเต็มพวกเขาได้ นอกจากนี้เด็กๆ ในหมู่บ้านยังช่วยพ่อแม่ทำงานบ้านเป็นอย่างมากอีกด้วย ระหว่างพักและหลังเลิกเรียน ตอลสตอยเล่าสิ่งที่น่าสนใจให้เด็ก ๆ ฟัง แสดงให้พวกเขาเห็นแบบฝึกหัดยิมนาสติก ปล้ำกับพวกเขา เล่นโกรอดกี วิ่งแข่ง เลื่อนลงภูเขาในฤดูหนาว ไปที่แม่น้ำหรือป่าในฤดูร้อน และพาไปรอบ ๆ เต้นรำ
มาดูโรงเรียนยัสนายาโปลยานากันดีกว่า
อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบทบาทจากงาน “ฟิลิปปก”
ครู.คุณจำผลงานของ Leo Tolstoy ได้ไหม?
นักเรียน.เรื่องเล่า "ฟิลิปโภค".
ครู.แนวคิดหลักในงานนี้คืออะไร?
นักเรียน.เราต้องเอาชนะความเขินอาย บุคคลจะต้องมีความปรารถนาอย่างมากที่จะเรียนรู้
ครู.มาทำความรู้จักกับประวัติของ ABC ของ Leo Tolstoy กันดีกว่า
คุณได้รับเชิญ "นักประวัติศาสตร์".
นักเรียน 1:ในเวลานั้นหนังสือสำหรับเด็กมีไม่กี่เล่ม และตอนนี้นักเขียนชื่อดังระดับโลกได้เขียนเรื่อง “The ABC” สำหรับเด็ก มันถูกตีพิมพ์ในปี 1872 ใน The ABC ตอลสตอยใช้เทพนิยาย นิทาน มหากาพย์ สุภาษิต และคำพูดที่ดีที่สุด โดยรวมแล้ว Lev Nikolaevich เขียนผลงานประเภทต่างๆ 629 ชิ้นสำหรับเด็ก หนังสือเล่มแรกของ "ABC" ประกอบด้วย "รูปภาพตัวอักษร" เล่มที่สอง "แบบฝึกหัดเชื่อมต่อโกดัง" เล่มที่สามเป็นหนังสือสำหรับอ่าน ประกอบด้วยนิทาน มหากาพย์ สุนทรพจน์ สุภาษิต
นักเรียน 2:สามปีต่อมา มีฉบับพิมพ์ครั้งที่สองชื่อ "ตัวอักษรใหม่" ซึ่งคำนึงถึงลักษณะอายุของเด็กด้วย “New ABC” สอนภาษาพื้นเมือง พัฒนารสนิยมทางศิลปะ แนะนำผู้คนให้รู้จักวิถีชีวิต ชีวิตของธรรมชาติ และตีความความหมายของผู้คนมากมาย คำลึกลับ. ต่อมามีการตีพิมพ์ "หนังสือรัสเซียเพื่อการอ่าน" สี่เล่ม หนังสือการศึกษาของตอลสตอยทุกเล่มมีความโดดเด่นด้วยสื่อการอ่านที่คัดสรรมาอย่างดี
นักเรียน 3: Lev Nikolaevich Tolstoy แต่งและ ปริศนา. ตอนนี้เราจะจัดการแข่งขันไขปริศนา
เอโรเฟคตัวน้อย
คาดเข็มขัดสั้น
กระโดดข้ามพื้น
กระโดดและกระโดดไปรอบ ๆ ร้านค้า
และนั่งตรงมุม (ไม้กวาด)มีภูเขาอยู่ในสนาม
และในกระท่อมก็มีน้ำ (หิมะ)คนหนึ่งกำลังเท
อีกคนหนึ่งดื่ม
อันที่สามกำลังเติบโต (ฝน ดิน หญ้า)
ครู. Lev Nikolaevich ใช้แนวเพลงที่ทุกคนเข้าใจและเข้าถึงได้อย่างกว้างขวาง นิทาน
– นี่คือประเภทไหน? (นิทานเป็นเรื่องราวหรือบทกวีเชิงเปรียบเทียบเชิงศีลธรรมสั้น ๆ ที่มีคุณธรรม - บทสรุปที่ให้คำแนะนำคำแนะนำกฎเกณฑ์บางประการ)
ในนั้น ได้มีการนำเสนอการสั่งสอนใดๆ ก็ตามผ่านการเปรียบเทียบอย่างสงบเสงี่ยมและละเอียดอ่อน ผู้เขียนต้องแน่ใจว่าศีลธรรมในนิทานของเขาเป็นที่เข้าใจของเด็ก ๆ มีชีวิตชีวาและเป็นรูปธรรม
นิทานบางเรื่องของ Lev Nikolayevich ปลูกฝังการทำงานหนัก ความซื่อสัตย์ ความกล้าหาญ และความเมตตา นิทานอื่น ๆ ของตอลสตอยบรรยายถึงสภาพความเป็นอยู่ที่แท้จริงในครอบครัวชาวนาและทำให้คุณนึกถึงทัศนคติต่อผู้เฒ่าและผู้ไร้หนทาง
– คุณรู้จักนิทานอะไรบ้างของลีโอ ตอลสตอย?
– คุณธรรมของนิทานเรื่องนี้คืออะไร? (“พ่อและลูก”อ่านด้วยใจ)
– คุณค้นพบคุณธรรมของนิทานเรื่องนี้แล้วหรือยัง...? (สุภาษิตเลือกสิ่งที่เหมาะสมและพิสูจน์)
- มีความปลอดภัยเป็นตัวเลข
- คุณไม่สามารถเคลื่อนย้ายหินโดยลำพัง แต่คุณสามารถยกภูเขาขึ้นมาได้ด้วยกัน
- ความยินยอมนั้นแข็งแกร่งกว่ากำแพงหิน
- ร่วมกัน - ไม่เป็นภาระ แต่แยกจากกัน - อย่างน้อยก็ทิ้งมันไป
– สถานที่สำคัญในหนังสือการศึกษาของตอลสตอยถูกครอบครองโดย เทพนิยาย– รัสเซีย ต่างประเทศ วรรณกรรม เดาว่าบรรทัดเหล่านี้มาจากเทพนิยายเรื่องใด:
“ในบ้านมีห้องสองห้อง ห้องหนึ่งเป็นห้องรับประทานอาหาร และอีกห้องเป็นห้องนอน เด็กสาวเข้าไปในห้องอาหารและเห็นสตูว์สามถ้วยอยู่บนโต๊ะ ถ้วยแรกซึ่งใหญ่มากเป็นของมิคาอิล อิวาโนวิช; ถ้วยที่สองซึ่งเล็กกว่าคือของ Nastasya Petrovna; อันที่สามสีน้ำเงินคือมิชุตคินา …” (จากเทพนิยาย “หมีสามตัว”)
เทพนิยายที่สร้างโดยนักเขียนมักมีลักษณะทางวิทยาศาสตร์และการศึกษา แอนิเมชันของวัตถุรูปแบบเทพนิยายที่มีมนต์ขลังช่วยในการดูดซึมแนวคิดทางภูมิศาสตร์
- และนี่คือหนึ่งในเทพนิยายดังกล่าว
นักเรียนอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากเทพนิยายเรื่อง Shat and Don
ครู.เทพนิยายสอนอะไร? (เราต้องเคารพพ่อแม่ เชื่อฟังพ่อแม่ เห็นคุณค่าของครอบครัวเรา)
ครู .
Leo Tolstoy ปรับปรุงผลงานของเขาสำหรับหนังสือเพื่อการศึกษาอย่างอดทน ลูกชายของเขาจำได้: “ตอนนั้นเขากำลังรวบรวม ABC และทดสอบกับเราซึ่งเป็นลูกๆ ของเขา เขาเล่าเรื่องและบังคับให้เรานำเรื่องราวเหล่านั้นมาเป็นคำพูดของเราเอง” ผู้เขียนพยายามที่จะให้ข้อมูลที่สามารถเข้าถึงได้แก่เด็กๆ เกี่ยวกับกฎของธรรมชาติ และแนะนำวิธีใช้กฎเหล่านี้ในทางปฏิบัติในชีวิตประจำวันและในครัวเรือน เขาสอนให้มองดูปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ พรรณนาปรากฏการณ์เหล่านั้นในเชิงกวี โดยใช้การเปรียบเทียบที่เหมาะสม
- นี่คือตัวอย่างเรื่องราว” น้ำค้างชนิดใดเกิดขึ้นบนพื้นหญ้า?
”. (ตัดตอนมาจากใจ)
ครู.เรื่องราวของลีโอ ตอลสตอยเกี่ยวกับสัตว์เป็นบทกวีโดยเฉพาะ ผู้เขียนสอนเด็กๆ เกี่ยวกับมิตรภาพและความทุ่มเทโดยใช้ตัวอย่างจากชีวิตของสัตว์ แนะนำให้พวกเขารู้จักนิสัยของสัตว์และนก ทำให้พวกมันมีมนุษยธรรม และทำให้พวกเขามีลักษณะนิสัยเฉพาะตัว
– ตั้งชื่อเรื่องราวที่คุณรู้จักเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ โดย L.N. ตอลสตอย.
– ผลงานของตอลสตอยเป็นตัวอย่างของการเขียนสำหรับเด็ก
Lev Nikolaevich Tolstoy มีส่วนสำคัญในการพัฒนาวรรณกรรมเด็ก เรื่องราวของ Tolstoy ได้รับการตีพิมพ์ในเกือบทุกภาษาของโลก “ABC” ของลีโอ ตอลสตอยเป็นแหล่งภูมิปัญญาพื้นบ้าน และเป็น ABC ของชีวิตอย่างแท้จริง
ครู.แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดในงานของตอลสตอยคือหนังสือเล่มนี้ซึ่งเขียนเป็นระยะ ๆ เป็นเวลา 63 ปีและครอบคลุม 13 เล่มในคอลเลกชันผลงานของตอลสตอยอาจไม่มีใครเทียบได้ในวรรณกรรมโลกทั้งหมด หนังสือเล่มนี้เป็นไดอารี่ของนักเขียน ช่วยมองเข้าไปในโลกภายในสุดของนักเขียน ไดอารี่เป็นกระจกสะท้อนที่แท้จริงของจิตวิญญาณ
- คำ "นักบันทึกความทรงจำ"
นักเรียน 1:รายการบันทึกประจำวันเปรียบเสมือนประตูที่เปิดออกเล็กน้อยสู่จิตวิญญาณ ความคิด และการกระทำของบุคคล คุณลักษณะพื้นฐานของตอลสตอยตั้งแต่วัยเยาว์คือความเป็นอิสระในการตัดสิน: ความปรารถนาที่จะเข้าใจทุกสิ่งด้วยใจของเขาเองและไม่ยืมของสำเร็จรูป เขาเข้าใจว่าเส้นทางแห่งความรู้นั้นยาก แต่สำหรับเขาดูเหมือนว่าสิ่งที่เขาต้องทำคือวางแผนชีวิตล่วงหน้า - และทุกอย่างก็จะดำเนินไปเหมือนเครื่องจักร เขา ฉันยังสร้างกฎเกณฑ์ที่ฉันเชื่อด้วยความเร่าร้อนในจิตวิญญาณของฉันและจดบันทึกไว้ในไดอารี่ของฉัน:
1) สิ่งใดที่ได้รับมอบหมายให้ทำให้สำเร็จก็ทำไม่ว่าอะไรก็ตาม;
2) ทำอะไรก็ตาม จงทำมันให้ดี;
3) อย่าอ่านหนังสือถ้าคุณลืมบางสิ่งบางอย่าง แต่พยายามจำมันด้วยตัวเอง
4) บังคับจิตใจของคุณให้กระทำด้วยกำลังที่เป็นไปได้ทั้งหมด;
5) อ่านและคิดเสียงดังอยู่เสมอ
นักเรียน 2:. จะสร้างธรรมชาติของคุณขึ้นมาใหม่ได้อย่างไร? จะนำตัวเองเข้าใกล้อุดมคติได้อย่างไร? ก่อนอื่นหนุ่มตอลสตอยตัดสินใจด้วยตัวเองจำเป็นต้องเป็นคนมีการศึกษา
ตอลสตอยเป็นนักศึกษาไม่พอใจกับการเรียนที่มหาวิทยาลัยคาซาน เขาตัดสินใจที่จะศึกษาต่อด้วยตนเองและพัฒนาโปรแกรมในสมุดบันทึกซึ่งเขาตั้งใจว่าจะดำเนินการภายในสองปี แผนการศึกษาด้วยตนเองมีความยิ่งใหญ่โดดเด่น:
- ศึกษาหลักสูตรนิติศาสตร์ทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับการสอบปลายภาคของมหาวิทยาลัย
- ศึกษาเวชปฏิบัติและภาคทฤษฎี
- เรียนรู้ภาษา: ฝรั่งเศส รัสเซีย เยอรมัน อังกฤษ อิตาลี และละติน
- สำรวจ เกษตรกรรมทั้งภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ
- ศึกษาประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ สถิติ
- เรียนวิชาคณิตศาสตร์ คอร์สยิมเนเซียม
- เขียนวิทยานิพนธ์.
- บรรลุความเป็นเลิศโดยเฉลี่ยในด้านดนตรีและการวาดภาพ
นักเรียนคนที่ 3สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือ Lev Nikolaevich สำเร็จหลักสูตรส่วนใหญ่ที่กว้างขวางนี้ สิ่งแรกที่เขาเรียนรู้คือการบอกความจริงกับตัวเองโดยไม่ปิดบัง จากไดอารี่เราจะเห็นว่าชายหนุ่มที่เติบโตมาในสภาพแวดล้อมที่เอาอกเอาใจของป้าและแม่และไม่โดดเด่นด้วยเจตจำนงอันแรงกล้าโดยธรรมชาติสามารถเอาชนะความเกียจคร้านได้อย่างไร ตอลสตอยพร้อมที่จะเอาชนะจุดอ่อนของมนุษย์ จากไดอารี่ของผู้เขียน:
18 เมษายน.จู่ๆ ฉันก็เขียนกฎขึ้นมามากมายและอยากจะปฏิบัติตามมันทั้งหมด แต่กำลังของฉันยังอ่อนแอเกินไปสำหรับสิ่งนี้ ตอนนี้ฉันต้องการให้กฎแก่ตัวเองเพียงข้อเดียวและเพิ่มอีกกฎหนึ่งเมื่อฉันคุ้นเคยกับการปฏิบัติตามกฎข้อหนึ่งแล้วเท่านั้น
นักเรียน 4:ต้องขอบคุณบันทึกประจำวันที่ทำให้บุคลิกภาพของชุมชน - นักเขียน - กลายเป็นสิ่งที่ไม่ห่างไกล แต่ใกล้ชิดและเข้าใจได้และมีมนุษยธรรมมากขึ้น คุณเริ่มเข้าใจ: ผู้เขียนก็เหมือนกับพวกเราหลายคนซึ่งหมายความว่าคุณสามารถเป็นเหมือนเขาได้และกลายเป็นคนที่มีความคิดเหมือนกัน และส่งผลให้มีความปรารถนาที่จะอ่านหนังสือและทำงานเพื่อพัฒนาตนเอง
ครู.ในงานของเขา Leo Tolstoy แบ่งปันความคิดของเขาเกี่ยวกับกฎแห่งชีวิต มาดูการแสดงละครของเทพนิยายและคิดว่าเทพนิยายนี้สอนอะไร
การแสดงละครเทพนิยายเรื่อง "หมาป่ากับกระรอก"
ครู.เทพนิยายสอนอะไร?
นักเรียน.บุคคลควรให้ความดีแก่ผู้อื่น นี่เป็นวิธีเดียวที่เขาจะสามารถมีความสุขได้
Lev Nikolaevich สร้างขึ้น” 10 บทเรียนชีวิต" สำหรับเด็ก (นักเรียนอ่านออกเสียง)
- ทำทุกอย่างด้วยตัวเองให้มากที่สุด อย่าเป็น "นาย"
- อย่าน่ารำคาญ.
- ระวัง.
- ไม่ต้องโลภ
- อย่าวิตกกังวล ควบคุมตัวเอง
- จงมั่นคงและสงบ
- ในเกม กีฬา การทำงาน - จงมีเหตุผล
- ได้รับการจัดระเบียบ
- เจาะลึกถึงสิ่งที่กำลังสอนคุณ
- มีความคิดเห็นของคุณเอง
ครู.บุคลิกภาพอัจฉริยะดึงดูด คนที่น่าสนใจ. กลุ่มคนรู้จักของตอลสตอยมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
- คำ "ถึงนักวิจารณ์ศิลปะ"
นักเรียน 1:ในช่วงชีวิตของนักเขียน Yasnaya Polyana เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมและการศึกษาในยุคที่สอง ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ. นักเขียน (Chekhov, Gorky, Tyutchev, Fet...), ศิลปิน (Shishkin, Levitan, Repin...), นักแต่งเพลง (Tchaikovsky, Rimsky-Korsakov...) และนักวิทยาศาสตร์ (Pirogov, Mendeleev...) มาพบกันที่นี่
นักเรียน 2:ศิลปิน Ilya Repin อุทิศผลงานมากกว่า 70 ชิ้นให้กับนักเขียน - แสดงออกและเก่งกาจโดยวาดภาพเขาในการเล่นหมากรุกที่ทำงานและการอ่าน เขายังแกะสลักรูปปั้นครึ่งตัวของ Lev Nikolaevich ด้วย ภาพวาด สีน้ำ ประติมากรรมและภาพวาดบุคคลของ Repin สร้างขึ้นมากว่า 23 ปี ทำให้เราได้เห็นและจินตนาการถึง Tolstoy ใน ช่วงเวลาที่แตกต่างกันชีวิต. และเข้าใจมันได้ดีขึ้นและลึกซึ้งยิ่งขึ้น
นักเรียน 3:และ Repin เขียน Tolstoy เป็นครั้งแรกเพียงเจ็ดปีหลังจากที่พวกเขาพบกัน แปดคนนั้น วันในฤดูร้อนระยะเวลาหลายปีที่อยู่ใน Yasnaya Polyana ในปี พ.ศ. 2430 ช่วยศิลปินได้อย่างมาก: เขาเห็นตอลสตอยในที่ทำงาน เดินเล่น และในการสื่อสารกับครอบครัวของเขา Ilya Efimovich เขียนถึง Tretyakov: “ ฉันใช้เวลานี้อย่างน่าสนใจและมีประโยชน์มาก... ช่างมีพลังแห่งวิญญาณอมตะอยู่ในตัวเขาจริงๆ! »
5. สรุป
– การเดินทางของเราสิ้นสุดลง ลองตอบคำถามที่ถูกหยิบยกขึ้นมาตอนต้นบทเรียนของเรา “ความสุขต้องการอะไร” “อย่างไร” รักษาความเมตตาและความรัก?”ท้ายที่สุดแล้วคำถามต่างๆ ก็ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในยุคของเราไป (คำตอบของเด็ก)
– “การจะเชื่อในความดี คุณต้องเริ่มทำมัน...”- L.N. กล่าว ตอลสตอย.
ครู.ความสูงส่งทางศีลธรรมที่โทลสตอยชายผู้นั้นบรรลุนั้นเป็นผลมาจากความยิ่งใหญ่ งานภายในความต้องการสูงสุดในตนเอง การวิเคราะห์พฤติกรรมของตนเองอย่างไร้ความปราณี การเอาชนะจุดอ่อนของตน (ความทะเยอทะยาน ความหยิ่งยะโส ความเกียจคร้าน ความเลอะเทอะ ความเร่งรีบ ความขี้ขลาด) ตอลสตอยมองเห็นความหมายของชีวิตในการรับใช้ผู้คน คุณไม่สามารถอยู่เพื่อตัวเองคนเดียวได้ นี่คือความตายฝ่ายวิญญาณ รับจากผู้คนให้น้อยที่สุดและให้มากที่สุด “ความสุขต้องทำอย่างไร? - ถาม L. Tolstoy และตอบตัวเอง “ครอบครัว คนที่รัก โอกาสที่จะทำดีต่อผู้คน” ความอบอุ่นและความสะดวกสบายเล็ดลอดออกมาจากสิ่งนี้คุ้นเคยและ คำพูดที่ใจดี"ตระกูล". เบื้องหลังคำนี้คือสันติภาพ สามัคคี ความรัก
– ปีที่ผ่านมาตอลสตอยไม่มีความสุข: เป็นภาระกับชีวิตประจำวันของเจ้าของที่ดินเหนื่อยล้าจากการขาดความเข้าใจมากที่สุด คนใกล้ชิดผู้เขียนพยายามอย่างเจ็บปวดที่จะนำวิถีชีวิตของเขาให้สอดคล้องกับความเชื่อของเขา
– ฉันอยากจะจบบทเรียนด้วยคำพูดของ Lev Nikolaevich ซึ่งเขาพูดกับนักเรียนของเขาที่โรงเรียน Yasnaya Polyana:“ ขอบคุณพวกคุณที่มาหาฉัน ฉันดีใจที่คุณเรียนเก่ง ขอแค่อย่าซน แล้วมีคนไม่ฟังแต่เล่นแกล้งกันเอง และสิ่งที่เราบอกคุณจะจำเป็นสำหรับคุณ คุณจะจำได้ว่าเมื่อฉันไม่อยู่ที่นี่อีกต่อไปแล้วที่ชายชราพูดอย่างใจดีกับคุณ” ผลงานทั้งหมดของ Lev Nikolaevich เต็มไปด้วยความดีนี้ นั่นคือเหตุผลที่ผู้ใหญ่และเด็กรักและรู้จักพวกเขา
6. การบ้าน:เขียนความรู้สึกของคุณเกี่ยวกับสิ่งที่คุณได้ยิน
– คุณเห็น Lev Nikolaevich Tolstoy อย่างไร?
