บทกวีของ B. Pasternak "วันเดียวเท่านั้น" วันเดียวเท่านั้น

บทกวีสุดท้ายของ B. Pasternak เรื่อง "The Only Days" เขียนขึ้นในปี 2502 และตีพิมพ์ครั้งแรกในคอลเลกชัน "Poems and Poems" (Moscow, 1961) และต่อมารวมอยู่ในหนังสือบทกวี "When it clears up" ( พ.ศ. 2499-2502).
หลังจากความเงียบมานานหลายปี เมื่อกวีถูกบังคับให้มีส่วนร่วมในการแปลเท่านั้น บทกวีก็ปรากฏว่า "ความเรียบง่ายที่เป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติมีชัยเหนือ... ความเรียบง่ายที่กว้างขวางและซับซ้อน ความเรียบง่ายของพุชกิน และความเรียบง่ายของมนุษย์...".

บทกวีเหล่านี้มีภาพภาษาที่โปร่งใสอย่างน่าประหลาดใจ โดยไม่สูญเสียการแสดงออกและความลึก การเปรียบเทียบและการแสดงตัวตน เช่นเดียวกับในบทกวีก่อนหน้าของ Pasternak มีบทบาทสำคัญในการสร้างการแสดงออก และพลวัตของการกระทำมีอยู่ในคำกริยาและคำอุปมา
กวีบรรยายถึงวันอายัน (ตามที่ผู้คนเรียกว่าอายัน) ซึ่งเรียงกันเป็นแถวในความทรงจำของเขา วันเวลาแห่งฤดูหนาวของชีวิตมีชีวิตอยู่ และแต่ละวันที่ "ซ้ำไปซ้ำมาโดยไม่นับ" เหล่านี้ก็ "ไม่ซ้ำกัน" ซึ่งเป็นวันเดียวเท่านั้น ในบทกวีนี้ไม่มีการเคลื่อนไหวเชิงเชื่อมโยงที่ซับซ้อน แต่เป็นภาพสะท้อนเชิงปรัชญาขนาดใหญ่ที่เป็นพื้นฐานของบทกวีหลายบทของ B. Pasternak แต่ภายใต้ความเรียบง่ายภายนอกที่เป็นรูปธรรม ภาพบทกวีความสมบูรณ์ทางอารมณ์และความหมายของบทกวีอยู่ นักวิจัยตั้งข้อสังเกต คุณลักษณะเฉพาะบทกวีของ Pasternak คือการปรากฏตัวของ "ฉัน" ของผู้แต่งในทุกบทกวี ความเป็นจริง นอกโลกไม่ได้อธิบายเพื่อประโยชน์ของตนเอง แต่เป็นวิธีการแสดงความรู้สึกและความคิดส่วนตัว B. Pasternak เองเขียนว่าศิลปะเป็นบันทึกของการแทนที่ความเป็นจริงที่เกิดจากความรู้สึก ความเป็นจริงที่อยู่รอบข้างไม่ใช่เป้าหมายสูงสุดของความคิดสร้างสรรค์ แต่เป็นตัวเป็นตนและกลายเป็นหัวข้อของการกระทำ สะท้อนถึงการเคลื่อนไหวของความรู้สึก ("ใบรับรองความปลอดภัย")
ใน "The Only Days" กวีพยายามถ่ายทอด "รูปลักษณ์" ของสมัยนั้น ความรู้สึกที่มาเยือนเขาในตอนนั้น สำหรับผู้เขียน ความรู้สึกเหล่านี้เชื่อมโยงอย่างต่อเนื่องกับความรู้สึกของโลกรอบข้าง สภาพความเป็นอยู่ของผู้คนในปัจจุบัน

ฤดูหนาวกำลังจะมาถึงกลาง
ถนนเปียก หลังคารั่ว...
.......................................................
และรักดังในความฝัน
พวกเขาติดต่อกันได้เร็วยิ่งขึ้น...

ด้วยความเรียบง่ายที่แสดงออกของเส้น B. Pasternak ประสบความสำเร็จว่าการเปิดเผยบทกวีไม่ได้ถูกมองว่าเป็นคนต่างด้าว ความรู้สึกโดดเดี่ยวของผู้อ่านก็หายไป: การเชื่อมโยงทางสายตาทำให้เกิดความสัมพันธ์ทางอารมณ์ การสร้างสายสัมพันธ์ที่เป็นรูปเป็นร่างและอารมณ์กับประสบการณ์ส่วนตัวของกวีก็ทำได้โดยบรรทัด:

วันเหล่านั้นเป็นวันเดียวเมื่อ
สำหรับเราดูเหมือนว่าถึงเวลาแล้ว

สรรพนามที่นี่ เราเปลี่ยนสถานะ ฉันบทก่อนหน้าและการร้อยสาย ข้อย่อย (วันนั้นที่เรารู้สึกว่า...) ซึ่งในคำว่า เมื่อไรแนะนำเฉดสีของกิริยาส่วนตัวและสร้างตัวละครในการสนทนา
เราจะไม่พบคำอธิบายส่วนตัวที่แสดงออกมาทางวาจาในบทกวี ภาวะทางอารมณ์(ยกเว้นบางทีอาจเป็นบรรทัด ดูเหมือนว่าเวลานั้นมาถึงแล้วสำหรับเรา). ความรู้สึกมีลักษณะเป็นนามธรรมและเชิงเปรียบเทียบและแม้แต่ภาพวาดที่เฉพาะเจาะจงมาก "ได้รับความหมายของนามธรรมเชิงกวีที่สวยงาม" สร้างความรู้สึกของการคาดหวังถึงการเปลี่ยนแปลง ดูเหมือนไม่มีที่สิ้นสุดของวัน ( และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษ).
บทกวีดูเหมือนจะแบ่งออกเป็นสองส่วน สองบทแรกเป็นการแนะนำหัวข้อ และบทที่สาม สี่ และห้าเป็นการเปิดเผยหัวข้อ ความสามัคคีของบทกวีถูกสร้างขึ้นโดยอารมณ์อารมณ์ทั่วไปที่แทรกซึมและการเชื่อมโยงโครงสร้างของส่วนต่างๆ ส่วนที่สองเป็นคำอธิบายบทกวีของส่วนแรก ยิ่งกว่านั้น บทกวีทั้งบทยังเผยให้เห็นถึงความหมายของชื่อเรื่อง “วันเดียวเท่านั้น” คำในชื่อเรื่อง วันยังไม่มีความหมายใด ๆ สำหรับผู้อ่านนอกจากคำศัพท์ทั่วไป แต่ในข้อความ ความหมายจากพจนานุกรมทั่วไปนี้ได้รับความหมายที่อิงตามพื้นฐานของความหมายของบทกวีทั้งหมด
คำ คนเดียวเท่านั้นปรับปรุงด้วยการทำซ้ำผกผัน ( นั่นเป็นเพียงวันเดียว) และคำพ้องความหมายตามบริบท ( วันครีษมายัน แต่ละวันมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว) ในส่วนที่สองของบทกวีได้รับการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างโดยเฉพาะโดยได้รับการเพิ่มความหมายและอารมณ์ใหม่
คำพ้องบริบท มีเอกลักษณ์เกี่ยวข้องไม่เพียงกับคำเท่านั้น คนเดียวเท่านั้นแต่ยังรวมถึงคำว่า ซ้ำแล้วซ้ำเล่า. ในบรรทัด และแต่ละอันก็มีเอกลักษณ์และทำซ้ำอีกครั้งโดยไม่นับเชื่อมต่อกันด้วยเอกภาพทางความหมาย การซ้ำซ้อนแบบไม่มีเสียงและเสียง การพึ่งพาความหมายภายในของคำเกิดขึ้น มีเอกลักษณ์ – ซ้ำแล้วซ้ำเล่าก่อให้เกิดปฏิกิริยาตรงกันข้ามทางความหมาย
ดังนั้นในส่วนแรกของบทกวี กวีจึงเตรียมผู้อ่านให้พร้อมสำหรับความทรงจำเกี่ยวกับ "วันเท่านั้น" ในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นการซ้ำซ้อน รูปแบบของสิ่งที่เกิดขึ้น และทำซ้ำ อีกครั้งโดยไม่นับและจูบพวกเขา ชุด...
บทที่สามและสี่เป็นคำอธิบายของ “วันอายัน” นั่นเอง ความกระชับ โครงสร้างวากยสัมพันธ์ซึ่งเป็นลักษณะของบทกวีทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเน้นย้ำถึงองค์ประกอบที่มีความหมายของบทกลอน เส้นของพวกเขามีลักษณะคล้ายกับลายเส้นที่ว่างแต่แสดงออก เกือบจะดึงดูดความสนใจ การขาดงานโดยสมบูรณ์ฉายาและการเปรียบเทียบซึ่งอุดมไปด้วยบทกวียุคแรกของ B. Pasternak บทที่สามไม่มี tropes จบลงด้วยความหมายที่มีความหมายพร้อมกับตัวตนพร้อมกัน: และดวงอาทิตย์ก็อุ่นขึ้นบนแผ่นน้ำแข็ง, ปฏิกริยาที่แท้จริงอยู่ที่ไหน อาบแดดบนน้ำแข็งซับซ้อนด้วยคำนาม ดวงอาทิตย์เข้าสู่การผสมผสานที่ผิดปกติกับกริยา ได้รับความสุข. เห็นได้ชัดเจนว่าภาพทางภาษาดังกล่าวมีสาเหตุมาจากภาพดวงอาทิตย์ที่สะท้อนบนแผ่นน้ำแข็งที่ละลาย
บทที่ 4 เป็นความต่อเนื่องทางความหมายของการแจกแจงของบทที่ 3 สิ่งนี้เน้นย้ำโดยกลอนอะนาโฟริกที่ปรากฏที่ทางแยกของบทที่สามและสี่ และ: และดวงอาทิตย์ก็อุ่นขึ้นบนแผ่นน้ำแข็ง และรักดังในความฝัน...
เส้นที่ประกอบขึ้นเป็นบทที่ 4 กลายเป็นคู่ขนานกัน: บรรทัดที่ 1-2-3-4 เป็นแบบอะนาโฟริก และบรรทัดที่หนึ่งและสี่และเอกลักษณ์ของโครงสร้างจังหวะ
ในบทที่ 4 ธรรมชาติของการแจงนับถูกรบกวน: คำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติถูกแทนที่ด้วยคำอธิบายของการสำแดงความรู้สึก: และคู่รักราวกับอยู่ในความฝันก็ถูกดึงดูดเข้าหากันเร็วขึ้น. น้ำเสียงของประโยคดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกับวลี ลากเร็วขึ้นแต่ความหมายของคำนั้น รีบหน่อย(“รวดเร็วมาก, อย่างเร่งรีบ”) ไม่ได้รับการอัปเดตเนื่องจากการเปรียบเทียบ เหมือนอยู่ในความฝัน. การเปรียบเทียบนี้ให้ความหมายแฝงเชิงบวกกับคำนี้ รีบหน่อยและในขณะเดียวกันก็สร้างความสามัคคีทางความหมายกับคำต่างๆ รัก, ลากเร็วขึ้นก่อให้เกิดความหมายใหม่ว่า “คลุมเครือ ไม่มั่นคง ตามสัญชาตญาณ”
สองบรรทัดสุดท้ายของบทที่สี่เป็นการกลับไปสู่คำอธิบายของธรรมชาติ: และบนต้นไม้เหนือนกกำลังเหงื่อออกจากความอบอุ่น. ด้วยความช่วยเหลือของตัวตน กวีสร้างภาพเชิงเปรียบเทียบที่นี่: ปีกนกกำลังเหงื่อออกจากความอบอุ่น– เปียกจากหิมะที่ละลาย
บทที่สามและสี่เต็มแล้ว ภาพที่แสดงออก, เปิดเผย สถานะภายในกวีถ่ายทอดโลกทัศน์ของเขาทำให้ผู้อ่านติดเชื้อด้วยอารมณ์ของเขา
แต่แก่นสารความหมายของบทกวีทั้งหมดคือบทสุดท้ายที่ห้า และนักยิงครึ่งหลับก็ขี้เกียจเกินกว่าจะโยนและเปิดหน้าปัด...จากปริมาณความหมายของคำ กึ่งหลับ เกียจคร้าน พลิกตัวไปมาแกนความหมายทั่วไปโดดเด่น - เวลาหยุดทำงาน ความหมายนี้ระบุไว้เพิ่มเติมในบรรทัด และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษซึ่งสร้างขึ้นบนอุปกรณ์ของ oxymoron เชิงความหมาย โดยทั่วไป หัวข้อนี้เป็นหัวข้อชั่วคราว โอระยะเวลาและส่วนขยายนี้ดำเนินไปทั่วทั้งบทกวี ฟังดูในส่วนแรกของบทกวี: ดูเหมือนว่าเวลานั้นมาถึงแล้วสำหรับเราและอย่างที่สอง – เป็นการเรียกแบบม้วนความหมาย:

และนักกีฬาครึ่งหลับก็ขี้เกียจ
การโยนและการเปิดหน้าปัด
และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษ...

แก่นเรื่องของเวลาแสดงออกมาเป็นคำศัพท์ในสองบทแรก ก่อให้เกิดซีรีส์ที่มีความหมายเหมือนกันตามบริบท: ซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยไม่นับ ซีรีส์ทั้งหมดก่อตัวขึ้นทีละน้อย. ความรู้สึกไม่มีที่สิ้นสุดของวันเน้นย้ำด้วยคำกริยาของกาลปัจจุบัน รูปแบบที่ไม่สมบูรณ์ที่ใช้ในคำอธิบาย: พอดีตัว เปียก อบอุ่นร่างกาย ยืดตัว เหงื่อออก ติดทนนานไม่มีวันสิ้นสุด. ในบรรทัด และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษธีมเป็นแบบชั่วคราว โอระยะเวลาที่ 1 ได้รับการเติมเต็มอย่างเป็นธรรมชาติ ในกรณีนี้ เวลาที่หยุดไว้ซึ่งกวีเข้าใจตามความเป็นจริงนั้น “เพ่งความสนใจ”
เพื่อทำความเข้าใจบรรทัดสุดท้าย ( และการกอดไม่สิ้นสุด) อาจจำเป็นต้องคำนึงถึง "ปัจจัยภายนอก" บทกวีนี้เขียนโดยกวีในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา แต่เต็มไปด้วยความรู้สึกที่สดใส เนื้อหาความหมายของคำ กอดถือว่า หัวข้อเชิงบวก: "ความรู้สึกมีความสุข ชีวิต" ลักษณะเฉพาะของบทกวีของ B. Pasternak คือในบทกวีของเขาเขาพยายามถ่ายทอดความคิดที่ซับซ้อนกว่าความคิดที่เกิดขึ้นจากผลรวมของความหมายของคำให้ผู้อ่านได้รับรู้ เป็นไปได้ที่กวีเชื่อมโยงสิ่งดีและสดใสมากมายที่เกิดขึ้นในชีวิตกับ "วันอายัน" เมื่อพวกเขามีชีวิตอยู่ด้วยความรู้สึกเปลี่ยนแปลงโดยคาดหวังถึงความสุข... และคำว่า กอดในบริบทของบทกวีได้รับการเพิ่มความหมายใหม่ และการกอดไม่สิ้นสุด- ความสุขไม่มีที่สิ้นสุด ความรู้สึกที่สดใส,ชีวิตไม่สิ้นสุด
หนึ่งในบุคคลสำคัญของบทกวีคือ Anaphora เธอผสมผสานและดึงแนวบทกวีมารวมกันเป็นความหมายเดียว ความสามัคคีเชิงความหมายพวกเขายังสร้างการซ้ำซ้อนระหว่างกัน: ฉันจำวันครีษมาได้...ฉันจำมันได้ครบถ้วน...
ในทางปฏิบัติแล้วไม่มีคำใดในบทกวีที่ต้องการการตีความทางภาษา ไม่มีโบราณวัตถุ หน่วยวลี หรือคำศัพท์ทางภาษาที่กวีมักใช้ (ยกเว้นคำนั้น) อายัน). บทกวีและความหมายของบทกวีไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากความอุดมสมบูรณ์ หมายถึงภาษาแต่เป็นการผสมผสานระหว่างคำที่ง่ายที่สุดและเป็นที่รู้จักอย่างไม่คาดคิด

“ วันเท่านั้น” // ภาษารัสเซียที่โรงเรียน – 1989, หมายเลข 4. – หน้า 63-65.

หลังจากความเงียบมานานหลายปี เมื่อกวีถูกบังคับให้มีส่วนร่วมในการแปลเท่านั้น บทกวีต่างๆ ก็ปรากฏขึ้นซึ่ง "ความเรียบง่ายที่เป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติมีชัยเหนือ ความเรียบง่ายที่กว้างขวางและซับซ้อน ความเรียบง่ายของพุชกิน และความเรียบง่ายของมนุษย์"

ฉันจำวันครีษมายันได้

และแต่ละคนก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

และถูกทำซ้ำอีกครั้งโดยไม่นับ

วันเหล่านั้นเป็นวันเดียวเมื่อ

สำหรับเราดูเหมือนว่าถึงเวลาแล้ว

ฤดูหนาวกำลังจะมาถึงกลาง

ถนนก็เปียก หลังคาก็รั่ว

และดวงอาทิตย์ก็อุ่นขึ้นบนแผ่นน้ำแข็ง

พวกเขาเข้าถึงกันเร็วขึ้น

และบนต้นไม้ด้านบน

ลูกนกเหงื่อออกจากความร้อน

การโยนและการเปิดหน้าปัด

และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษ

และการกอดไม่เคยสิ้นสุด

กวีบรรยายถึงวันอายัน (ตามที่ผู้คนเรียกว่าอายัน) ซึ่งเรียงกันเป็นแถวในความทรงจำของเขา วันเวลาแห่งฤดูหนาวของชีวิตมีชีวิตอยู่ และแต่ละวันที่ "ซ้ำไปซ้ำมาโดยไม่นับ" เหล่านี้ก็ "ไม่ซ้ำกัน" ซึ่งเป็นวันเดียวเท่านั้น ในบทกวีนี้ไม่มีการเคลื่อนไหวเชิงเชื่อมโยงที่ซับซ้อน แต่เป็นภาพสะท้อนเชิงปรัชญาขนาดใหญ่ที่เป็นพื้นฐานของบทกวีหลายบทของ B. Pasternak แต่ภายใต้ความเรียบง่ายภายนอกและความเป็นรูปธรรมของภาพบทกวียังมีความสมบูรณ์ทางอารมณ์และความหมายของบทกวีอยู่ นักวิจัยสังเกตลักษณะเฉพาะของบทกวีของ Pasternak นั่นคือการมี "ฉัน" ของผู้แต่งในทุกบทกวี ความเป็นจริงของโลกภายนอกไม่ได้อธิบายไว้เพื่อประโยชน์ของตนเอง แต่เป็นวิธีการแสดงความรู้สึกและความคิดส่วนตัว B. Pasternak เองเขียนว่าศิลปะเป็นบันทึกของการแทนที่ความเป็นจริงที่เกิดจากความรู้สึก ความเป็นจริงที่อยู่รอบข้างไม่ใช่เป้าหมายสูงสุดของความคิดสร้างสรรค์ แต่เป็นตัวเป็นตนและกลายเป็นหัวข้อของการกระทำ สะท้อนถึงการเคลื่อนไหวของความรู้สึก ("ใบรับรองความปลอดภัย")

ใน "The Only Days" กวีพยายามถ่ายทอด "รูปลักษณ์" ของสมัยนั้น ความรู้สึกที่มาเยือนเขาในตอนนั้น สำหรับผู้เขียน ความรู้สึกเหล่านี้เชื่อมโยงอย่างต่อเนื่องกับความรู้สึกของโลกรอบข้าง สภาพความเป็นอยู่ของผู้คนในปัจจุบัน

ฤดูหนาวกำลังจะมาถึงกลาง

ถนนก็เปียก หลังคาก็รั่ว

และรักดังในความฝัน

พวกเขาเข้าถึงกันเร็วขึ้น

วันเหล่านั้นเป็นวันเดียวเมื่อ

สำหรับเราดูเหมือนว่าถึงเวลาแล้ว

สรรพนามที่นี่ เราเปลี่ยนสถานะ ฉันบทก่อนหน้าและการร้อยประโยครอง ( วันนั้นที่เรารู้สึกว่า...) ซึ่งในคำว่า เมื่อไรแนะนำเฉดสีของกิริยาส่วนตัวและสร้างตัวละครในการสนทนา

เราจะไม่พบคำอธิบายที่แสดงออกมาทางวาจาเกี่ยวกับสถานะทางอารมณ์ส่วนบุคคลในบทกวี (ยกเว้นบรรทัดที่เป็นไปได้ ดูเหมือนว่าเวลานั้นมาถึงแล้วสำหรับเรา). ความรู้สึกมีลักษณะเป็นนามธรรมและเชิงเปรียบเทียบและแม้แต่ภาพวาดที่เฉพาะเจาะจงมาก "ได้รับความหมายของนามธรรมเชิงกวีที่สวยงาม" สร้างความรู้สึกของการคาดหวังถึงการเปลี่ยนแปลง ดูเหมือนไม่มีที่สิ้นสุดของวัน ( และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษ).

บทกวีดูเหมือนจะแบ่งออกเป็นสองส่วน สองบทแรกเป็นการแนะนำหัวข้อ และบทที่สาม สี่ และห้าเป็นการเปิดเผยหัวข้อ ความสามัคคีของบทกวีถูกสร้างขึ้นโดยอารมณ์อารมณ์ทั่วไปที่แทรกซึมและการเชื่อมโยงโครงสร้างของส่วนต่างๆ ส่วนที่สองเป็นคำอธิบายบทกวีของส่วนแรก ยิ่งกว่านั้น บทกวีทั้งบทยังเผยให้เห็นถึงความหมายของชื่อเรื่อง “วันเดียวเท่านั้น” คำในชื่อเรื่อง วันยังไม่มีความหมายใด ๆ สำหรับผู้อ่านนอกจากคำศัพท์ทั่วไป แต่ในข้อความ ความหมายจากพจนานุกรมทั่วไปนี้ได้รับความหมายที่อิงตามพื้นฐานของความหมายของบทกวีทั้งหมด

คำ คนเดียวเท่านั้นปรับปรุงด้วยการทำซ้ำผกผัน ( นั่นเป็นเพียงวันเดียว) และคำพ้องความหมายตามบริบท ( วันครีษมายัน แต่ละวันมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว) ในส่วนที่สองของบทกวีได้รับการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างโดยเฉพาะโดยได้รับการเพิ่มความหมายและอารมณ์ใหม่

คำพ้องบริบท มีเอกลักษณ์เกี่ยวข้องไม่เพียงกับคำเท่านั้น คนเดียวเท่านั้นแต่ยังรวมถึงคำว่า ซ้ำแล้วซ้ำเล่า. ในบรรทัด และแต่ละอันก็มีเอกลักษณ์และทำซ้ำอีกครั้งโดยไม่นับเชื่อมต่อกันด้วยเอกภาพทางความหมาย การซ้ำซ้อนแบบไม่มีเสียงและเสียง การพึ่งพาความหมายภายในของคำเกิดขึ้น มีเอกลักษณ์ – ซ้ำแล้วซ้ำเล่าก่อให้เกิดปฏิกิริยาตรงกันข้ามทางความหมาย

ดังนั้นในส่วนแรกของบทกวี กวีจึงเตรียมผู้อ่านให้พร้อมสำหรับความทรงจำเกี่ยวกับ "วันเท่านั้น" ในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นการซ้ำซ้อน รูปแบบของสิ่งที่เกิดขึ้น และทำซ้ำ อีกครั้งโดยไม่นับและจูบพวกเขา ชุด.

บทที่สามและสี่เป็นคำอธิบายของ “วันอายัน” นั่นเอง ความพูดน้อยของโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์ซึ่งเป็นลักษณะของบทกวีทั้งหมดได้รับการเน้นเป็นพิเศษที่นี่โดยองค์ประกอบที่มีความหมายของบท เส้นของพวกเขามีลักษณะคล้ายกับลายเส้นที่ว่างแต่แสดงออก ที่น่าสังเกตคือการไม่มีฉายาและการเปรียบเทียบที่เกือบจะสมบูรณ์ซึ่งอุดมไปด้วยบทกวียุคแรกของ B. Pasternak บทที่สามไม่มี tropes จบลงด้วยความหมายที่มีความหมายพร้อมกับตัวตนพร้อมกัน: และดวงอาทิตย์ก็อุ่นขึ้นบนแผ่นน้ำแข็ง, ปฏิกริยาที่แท้จริงอยู่ที่ไหน อาบแดดบนน้ำแข็งซับซ้อนด้วยคำนาม ดวงอาทิตย์เข้าสู่การผสมผสานที่ผิดปกติกับกริยา ได้รับความสุข. เห็นได้ชัดเจนว่าภาพทางภาษาดังกล่าวมีสาเหตุมาจากภาพดวงอาทิตย์ที่สะท้อนบนแผ่นน้ำแข็งที่ละลาย

บทที่ 4 เป็นความต่อเนื่องทางความหมายของการแจกแจงของบทที่ 3 สิ่งนี้เน้นย้ำโดยกลอนอะนาโฟริกที่ปรากฏที่ทางแยกของบทที่สามและสี่ และ: และดวงอาทิตย์ก็อุ่นขึ้นบนแผ่นน้ำแข็ง และรักดังในความฝัน

เส้นที่ประกอบขึ้นเป็นบทที่ 4 กลายเป็นคู่ขนานกัน: บรรทัดที่ 1-2-3-4 เป็นแบบอะนาโฟริก และบรรทัดที่หนึ่งและสี่และเอกลักษณ์ของโครงสร้างจังหวะ

ในบทที่ 4 ธรรมชาติของการแจงนับถูกรบกวน: คำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติถูกแทนที่ด้วยคำอธิบายของการสำแดงความรู้สึก: และคู่รักราวกับอยู่ในความฝันก็ถูกดึงดูดเข้าหากันเร็วขึ้น. น้ำเสียงของประโยคดูเหมือนจะไม่สอดคล้องกับวลี ลากเร็วขึ้นแต่ความหมายของคำนั้น รีบหน่อย(“รวดเร็วมาก, อย่างเร่งรีบ”) ไม่ได้รับการอัปเดตเนื่องจากการเปรียบเทียบ เหมือนอยู่ในความฝัน. การเปรียบเทียบนี้ให้ความหมายแฝงเชิงบวกกับคำนี้ รีบหน่อยและในขณะเดียวกันก็สร้างความสามัคคีทางความหมายกับคำต่างๆ รัก, ลากเร็วขึ้นก่อให้เกิดความหมายใหม่ว่า “คลุมเครือ ไม่มั่นคง ตามสัญชาตญาณ”

สองบรรทัดสุดท้ายของบทที่สี่เป็นการกลับไปสู่คำอธิบายของธรรมชาติ: และบนต้นไม้เหนือนกกำลังเหงื่อออกจากความอบอุ่น. ด้วยความช่วยเหลือของตัวตน กวีสร้างภาพเชิงเปรียบเทียบที่นี่: ปีกนกกำลังเหงื่อออกจากความอบอุ่น– เปียกจากหิมะที่ละลาย

บทที่สามและสี่ที่เต็มไปด้วยภาพที่แสดงออกเผยให้เห็นสภาพภายในของกวี ถ่ายทอดโลกทัศน์ของเขา และทำให้ผู้อ่านติดใจด้วยอารมณ์ของเขา

แต่แก่นสารความหมายของบทกวีทั้งหมดคือบทสุดท้ายที่ห้า และนักกีฬาที่หลับครึ่งหลับก็ขี้เกียจเกินกว่าจะโยนและเปิดแป้นหมุนจากปริมาณความหมายของคำ กึ่งหลับ เกียจคร้าน พลิกตัวไปมาแกนความหมายทั่วไปโดดเด่น - เวลาหยุดทำงาน ความหมายนี้ระบุไว้เพิ่มเติมในบรรทัด และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษซึ่งสร้างขึ้นบนอุปกรณ์ของ oxymoron เชิงความหมาย โดยทั่วไป หัวข้อนี้เป็นหัวข้อชั่วคราว โอระยะเวลาและส่วนขยายนี้ดำเนินไปทั่วทั้งบทกวี ฟังดูในส่วนแรกของบทกวี: ดูเหมือนว่าเวลานั้นมาถึงแล้วสำหรับเราและอย่างที่สอง – เป็นการเรียกแบบม้วนความหมาย:

และนักกีฬาครึ่งหลับก็ขี้เกียจ

การโยนและการเปิดหน้าปัด

และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษ

แก่นเรื่องของเวลาแสดงออกมาเป็นคำศัพท์ในสองบทแรก ก่อให้เกิดซีรีส์ที่มีความหมายเหมือนกันตามบริบท: ซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยไม่นับทั้งหมด. ซีรีส์ก็มาทีละน้อย. ความรู้สึกไม่มีที่สิ้นสุดของวันเน้นย้ำด้วยคำกริยาของกาลปัจจุบัน รูปแบบที่ไม่สมบูรณ์ที่ใช้ในคำอธิบาย: พอดีตัว เปียก อบอุ่นร่างกาย ยืดตัว เหงื่อออก ติดทนนานไม่มีวันสิ้นสุด. ในบรรทัด และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษธีมเป็นแบบชั่วคราว โอระยะเวลาที่ 3 ได้รับการเติมเต็มอย่างเป็นธรรมชาติ ในที่นี้ เวลาที่หยุดไว้ซึ่งกวีเข้าใจตามความเป็นจริงนั้น “เพ่งความสนใจ” 3.

เพื่อทำความเข้าใจบรรทัดสุดท้าย ( และการกอดไม่สิ้นสุด) อาจจำเป็นต้องคำนึงถึง "ปัจจัยภายนอก" บทกวีนี้เขียนโดยกวีในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา แต่เต็มไปด้วยความรู้สึกที่สดใส เนื้อหาความหมายของคำ กอดเสนอแนวคิดเชิงบวก: “ความรู้สึกสนุกสนาน ชีวิต” ลักษณะเฉพาะของบทกวีของ B. Pasternak คือในบทกวีของเขาเขาพยายามถ่ายทอดความคิดที่ซับซ้อนกว่าความคิดที่เกิดขึ้นจากผลรวมของความหมายของคำให้ผู้อ่านได้รับรู้ เป็นไปได้ว่าสิ่งดีและสดใสส่วนใหญ่ที่เกิดขึ้นในชีวิตนั้นเชื่อมโยงโดยกวีกับ "วันครีษมายัน" เมื่อพวกเขาใช้ชีวิตด้วยความรู้สึกเปลี่ยนแปลงโดยคาดหวังถึงความสุข และคำว่า กอดในบริบทของบทกวีได้รับการเพิ่มความหมายใหม่ และการกอดไม่สิ้นสุด– ความรู้สึกเบิกบานเบิกบานไม่สิ้นสุด ชีวิตไม่สิ้นสุด

หนึ่งในบุคคลสำคัญของบทกวีคือ Anaphora เธอผสมผสานและดึงแนวบทกวีมารวมกันเป็นความหมายเดียว ความสามัคคีเชิงความหมายยังถูกสร้างขึ้นโดยการซ้ำซ้อนระหว่าง: ฉันจำวันอายันได้ ฉันจำพวกมันได้เรื่อยๆ

ในทางปฏิบัติแล้วไม่มีคำใดในบทกวีที่ต้องการการตีความทางภาษา ไม่มีโบราณวัตถุ หน่วยวลี หรือคำศัพท์ทางภาษาที่กวีมักใช้ (ยกเว้นคำนั้น) อายัน). บทกวีและความหมายของบทกวีไม่ได้ถูกสร้างขึ้นด้วยวิธีการทางภาษามากมาย แต่ด้วยการผสมผสานคำที่ง่ายที่สุดและเป็นที่รู้จักอย่างไม่คาดคิด

2. Lyubimov N.M. คำพูดที่ทนไฟ - ม., 1988, น. 329.

3. พ. การใช้บรรทัดนี้ของ Ch. Aitmatov สำหรับชื่อนวนิยาย

ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหน ไม่ว่าเราทำสิ่งใด ตราบเท่าที่ยังมีอยู่เพื่อเรา เราก็มีส่วนร่วมในชีวิต ถูกรายล้อมและเต็มไปด้วยชีวิต แต่อย่างที่คุณทราบ ความกังวลเล็กๆ น้อยๆ (และไม่มาก) ทำให้คุณไม่สามารถมองหน้าเธอและมองว่าชีวิตเป็นความสุขและเป็นของขวัญ และเป็นเรื่องยากมากที่คุณจะประสบความสำเร็จในสิ่งที่คุณทำ โทลคีนแกนดัล์ฟแนะนำให้อารากอร์นเปลี่ยนจากความเขียวขจีของโลกเบื้องล่างไปสู่ความบริสุทธิ์ ยอดเขาเพื่อค้นหาต้นไม้แห่งชีวิตที่นั่น

เราคิดอย่างไรเมื่อพระอาทิตย์ตก? และเราจะนึกถึงบั้นปลายชีวิตอย่างไร? กวีเรียกชีวิตว่าน้องสาวของเขา บอริส ปาสเตอร์นัคและความคิดสุดท้ายของเขาที่รวบรวมไว้ในบทกวีและร้อยแก้วเกี่ยวกับชีวิตในตัวเราที่เอาชนะขอบเขตของกาลเวลาและความตาย

เมื่อคุณอ่านผลงานของ Pasternak สิ่งที่ทำให้คุณหลงใหลมากที่สุดเกี่ยวกับผลงานเหล่านี้คือความรักต่อชีวิตอันยิ่งใหญ่ ความคารวะ และถ่ายทอดได้อย่างง่ายดาย ความรู้สึกของเขาถึงความสามัคคีกับทุกสิ่งทางธรรมชาติและสิ่งมีชีวิต ความรู้สึกนี้คือจิตวิญญาณแห่งความคิดสร้างสรรค์ของเขา

ในเนื้อเพลงและร้อยแก้วที่กวีสร้างขึ้นมา ทศวรรษที่ผ่านมาไม่นานก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ ไม่เพียงแต่ชีวิตเช่นนี้ในความสมบูรณ์ของการสำแดงเท่านั้นที่ดังขึ้น แต่ยังรวมถึงชีวิตในฐานะความพยายามที่เอาชนะความตายและนำไปสู่ความเป็นอมตะที่แท้จริง การเกิดใหม่ในนิรันดร ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หนึ่งในบทกวีสุดท้ายหรืออาจจะเป็นบทกวีสุดท้ายของ Pasternak "วันเดียวเท่านั้น" ฤดูใบไม้ผลิจะมาในช่วงกลางฤดูหนาว และนิรันดร์จะปรากฏให้เห็นผ่านกระแสแห่งกาลเวลา:

ตลอดฤดูหนาวหลายช่วง ฉันจำวันครีษมายันได้ และแต่ละวันก็ไม่ซ้ำกัน และซ้ำอีกโดยไม่นับ และซีรีส์ทั้งหมดก็มารวมกันทีละน้อย - นี่เป็นวันเดียวที่เวลานั้นดูเหมือนว่าสำหรับเราแล้ว ฉันจำมันได้เรื่อยๆ: ฤดูหนาวกำลังใกล้เข้ามาตรงกลาง ถนนเริ่มเปียก หลังคารั่ว และดวงอาทิตย์กำลังอาบแดดอยู่บนแผ่นน้ำแข็ง และบรรดาผู้ที่รักราวกับอยู่ในความฝันก็ถูกดึงดูดเข้าหากันอย่างเร่งรีบ และนกก็เหงื่อออกบนต้นไม้บนที่สูง และนักยิงครึ่งหลับก็ขี้เกียจเกินกว่าที่จะโยนและเปิดหน้าปัด และกลางวันก็ยาวนานกว่าศตวรรษ และการโอบกอดไม่สิ้นสุด

Pasternak เขียนบทกวีนี้ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2502 ในปีที่เจ็ดสิบ เขาคาดการณ์ไว้แล้วถึงการเปลี่ยนแปลงที่ใกล้จะเกิดขึ้นของเขา “สู่โลกแห่งความจริงที่สงบและเป็นกลาง สู่โลกนั้นซึ่งในที่สุด เป็นครั้งแรกที่คุณถูกชั่งน้ำหนักและถูกทดสอบ เกือบจะเหมือนกับว่า การพิพากษาครั้งสุดท้ายตัดสินและวัดและทิ้งหรือบันทึก; สู่โลกเพื่อเข้าสู่สิ่งที่ศิลปินเตรียมทั้งชีวิตของเขาและที่เขาเกิดหลังความตายเท่านั้นสู่โลกแห่งการดำรงอยู่ของพลังและความคิดที่คุณแสดงออกมา” - เบื้องหลังบรรทัดเหล่านี้เราสามารถรู้สึกได้ถึงความเข้าใจอย่างลึกซึ้งว่า ชีวิตขยายออกไปไกลเกินขอบเขตของการดำรงอยู่ของโลก และดูเหมือนว่าความรู้สึกนี้เองที่ทำให้เราสามารถมองการเคลื่อนผ่านของเวลารอบตัวเราที่แตกต่างออกไป ท่ามกลางการริบหรี่ของวันและปี ซึ่งบางครั้งเราก็สูญเสียตัวเองไปราวกับอยู่ในเขาวงกต

ในบทกวีและร้อยแก้วของเขา Pasternak เขียนเกี่ยวกับการเกิดใหม่หลังความตายว่าเป็นปาฏิหาริย์ แต่ไม่ใช่ปาฏิหาริย์โดยบังเอิญ แต่เป็นไปได้เสมอ โดยมีธรรมชาติและมนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของมัน แต่ละวันของครีษมายัน เมื่อแสงสว่างเอาชนะความมืด ย่อมมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ราวกับปาฏิหาริย์ แต่ปาฏิหาริย์แห่งการเกิดใหม่นี้เกิดซ้ำทุกปี และใครๆ ก็สามารถมีส่วนร่วมในศีลระลึกนี้ได้หากพวกเขาพยายามรู้สึกแบบที่กวีรู้สึก

แก่นของการฟื้นฟูในงานของ Pasternak กลายเป็นหลักการที่รวมกันสำหรับลวดลายคริสต์มาสและอีสเตอร์ นี่คือสะพานเชื่อมระหว่างวันอายันและคืนอีสเตอร์ เมื่อปาฏิหาริย์ที่รอคอยมานานมายังโลก:

โลกยังคงเปลือยเปล่า และในเวลากลางคืนเธอก็ไม่มีอะไรจะสั่นกระดิ่งและสะท้อนเสียงนักร้องตามต้องการ แต่เมื่อถึงเวลาเที่ยงคืน สิ่งสร้างและเนื้อหนังจะเงียบลง เมื่อได้ยินข่าวลือในฤดูใบไม้ผลิว่า ทันทีที่อากาศแจ่มใส ความตายก็จะเอาชนะได้ด้วยพลังแห่งวันอาทิตย์ “On Passionate Street” จาก “บทกวีของยูริ ชิวาโก”

ในวันเหมายัน แสงของดวงอาทิตย์พิชิตความมืด และการต่ออายุเข้าครอบงำทุกคน คู่รัก "ถูกดึงดูดเข้าหากันเร็วขึ้น" การละลายเกิดขึ้นในช่วงกลางฤดูหนาว และเวลาดูเหมือนจะยืนหยัด นิ่ง. ในปาฏิหาริย์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ พระคริสต์ซึ่งเกิดขึ้นในคืนอีสเตอร์ ธรรมชาติและมนุษย์ทั้งหมดก็มีส่วนร่วมด้วย

โอกาสที่จะรู้สึกถึงความใกล้ชิดของนิรันดร์ โอกาสที่จะเอาชนะความตายด้วยความพยายามของจิตวิญญาณ - นี่คือศีลระลึกที่มอบให้กับมนุษย์ ปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์ คล้ายกับปาฏิหาริย์ของพระคริสต์กับต้นมะเดื่อ นี่คือกฎที่สูงกว่า "กฎแห่งธรรมชาติ" ที่เรารู้จัก:

หากกฎแห่งธรรมชาติเท่านั้นที่จะเข้ามาแทรกแซงได้ แต่ปาฏิหาริย์ก็คือปาฏิหาริย์ และพระเจ้าทรงเป็นผู้อัศจรรย์ “ปาฏิหาริย์” จาก “บทกวีของยูริ ชิวาโก”

“วันเดียวเท่านั้น” และบทกวีอื่น ๆ ที่รวมอยู่ในคอลเลกชันล่าสุด “เมื่อมันชัดเจน” Pasternak เขียนไว้ใน ช่วงเวลาที่ยากลำบาก. นวนิยายเรื่อง “Doctor Zhivago” ซึ่งเขายอมรับว่าเป็นหนี้ชีวิตของเขา ถูกเซ็นเซอร์ห้ามตีพิมพ์ ในปี 1957 นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ในมิลาน และอีกหนึ่งปีหลังจากนั้น Pasternak ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม "สำหรับความสำเร็จที่สำคัญในสมัยใหม่ บทกวีบทกวีและยังเพื่อสืบสานประเพณีของนวนิยายมหากาพย์อันยิ่งใหญ่ของรัสเซียอีกด้วย" แต่การตีพิมพ์และการยอมรับนวนิยายเรื่องนี้ในต่างประเทศกลายเป็นสาเหตุของการรณรงค์ทางการเมืองแบบเปิดซึ่งเริ่มต้นต่อต้านปาสเติร์นัค เขาถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียนและถูกตั้งข้อหากบฏ บทความที่ไม่เหมาะสมมากมายที่ส่งถึงเขาปรากฏในสื่อ - จากคนที่ไม่ได้อ่านนวนิยายเรื่องนี้แม้แต่บรรทัดเดียว! กวีอยู่ภายใต้การดูแล เขาถูกเรียกตัวไปสอบปากคำ; ต้นฉบับการแปล - เกือบจะเป็นโอกาสเดียวที่จะหาเลี้ยงชีพ - วางเหมือนน้ำหนักตายในสำนักพิมพ์และไม่ได้รับการตีพิมพ์ แต่วันแล้ววันเล่าถึง Pasternak จาก มุมที่แตกต่างกันทั่วโลกมีจดหมายจากใจจริงและกระตือรือร้นจากผู้ที่อ่านหมอชิวาโก

ในบทกวีของเขาเรื่อง "รางวัลโนเบล" Pasternak เขียนอย่างขมขื่น:

ฉันเคยทำอุบายสกปรกอะไรไว้บ้าง ฉัน ฆาตกร และคนร้าย? ฉันทำให้โลกทั้งโลกร้องไห้เพราะความงดงามของดินแดนของฉัน

นวนิยายเรื่องนี้ถูกเผยแพร่สู่โลก ดังที่กวีเขียนถึงผู้จัดพิมพ์ในอนาคตของเขา “ความคิดไม่ได้เกิดมาเพื่อซ่อนหรือระงับ แต่เพื่อให้พูด” ในจดหมายอีกฉบับหนึ่ง เขาอธิบายว่า “เหตุผลเดียวที่ฉันไม่มีอะไรจะกลับใจในชีวิตคือเรื่องชู้สาว ฉันเขียนสิ่งที่ฉันคิดและจนถึงทุกวันนี้ฉันยังคงอยู่กับความคิดเหล่านี้ อาจเป็นความผิดพลาดที่ผมไม่ได้ซ่อนมันไว้จากคนอื่น ฉันขอรับรองกับคุณว่าฉันจะซ่อนมันไว้ถ้ามันเขียนว่าอ่อนแอกว่านี้ แต่เขากลับแข็งแกร่งกว่าความฝันของฉัน ได้รับพลังจากเบื้องบน ดังนั้น ชะตากรรมต่อไปมันไม่ได้อยู่ในความประสงค์ของเรา ฉันจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับมัน ถ้าความจริงที่รู้ต้องแลกด้วยความทุกข์ นี่ไม่ใช่เรื่องใหม่ และฉันก็พร้อมจะยอมรับมัน”

ปาสเติร์นัคยังคงสร้างสรรค์ คิดบทละคร ซึ่งเขาทำงานอยู่จนกระทั่ง วันสุดท้ายชีวิต. กวีคาดหวังการมาของเวลาใหม่ที่ดีกว่าและโอกาสใหม่ เขาเขียนว่าชีวิตรอบตัวเขาในปัจจุบัน "ไร้เกียรติและไร้ประโยชน์" ได้รับการ "ถูกพิพากษาอย่างไม่อาจเพิกถอนได้" แม้ว่าช่วงเวลาที่เจ็บปวดในการเสร็จสิ้น แต่น่าเสียดายที่ลากยาวและ "ลากไปตามความเฉื่อย" ในปัจจุบันอันมืดมนนี้ ศิลปินและบุคคลใดก็ตาม จะต้องมองเห็นช่วงเวลาที่เป็นไปได้ของอนาคต และไม่ปล่อยให้สิ่งเหล่านั้นพินาศ

ในช่วงเวลานี้ หลังจากเงียบมานานหลายปี เขาได้เขียนบทกวีเกี่ยวกับปาฏิหาริย์แห่งชีวิตนิรันดร์ที่ไม่มีวันสิ้นสุดรอบตัวบุคคลและในตัวเขาเอง เกี่ยวกับความพยายามในชีวิตที่เอาชนะความตาย ในบทกวี “วันเดียว” ซึ่งจบลงครั้งสุดท้าย คอลเลกชันบทกวี Pasternak ธีมของเสียงการเกิดใหม่ชั่วนิรันดร์ มันสะท้อนภาพสะท้อนของ Yuri Zhivago เกี่ยวกับปาฏิหาริย์แห่งการฟื้นคืนชีพในนวนิยายเรื่อง "Doctor Zhivago": "ชีวิตที่เหมือนกันอย่างมหาศาลแบบเดียวกันนั้นเต็มไปทั่วทั้งจักรวาลและได้รับการต่ออายุทุกชั่วโมงด้วยการรวมกันและการเปลี่ยนแปลงมากมายนับไม่ถ้วน ดังนั้นคุณกลัวว่าคุณจะฟื้นคืนชีพหรือไม่ แต่คุณได้ฟื้นคืนชีพแล้วเมื่อคุณเกิดและไม่ได้สังเกต? ไม่มีอะไรต้องกังวล. ไม่มีความตาย ความตายไม่ใช่เรื่องของเรา แต่คุณบอกว่าพรสวรรค์ นี่ก็อีกเรื่อง มันเป็นเรื่องของเรา เปิดกว้างสำหรับเรา และความสามารถตามแนวคิดที่กว้างที่สุดก็คือของขวัญแห่งชีวิต

จะไม่มีความตายเขาพูด ยอห์นนักศาสนศาสตร์และฟังความเรียบง่ายของการโต้แย้งของเขา จะไม่มีความตายเพราะสิ่งเดิมนั้นได้ล่วงไปแล้ว มันเกือบจะเหมือนกับว่า ความตายจะไม่เกิดขึ้น เพราะเราได้เห็นมันมาแล้ว มันเก่าและเหนื่อย และตอนนี้ก็จำเป็นต้องมีสิ่งใหม่ และสิ่งใหม่คือชีวิตนิรันดร์”
Dina Berezhnaya ผู้สมัครสาขา Philological Sciences
“คนไร้พรมแดน” – นิตยสารอัจฉริยะสำหรับคนฉลาด

Boris Leonidovich Pasternak (2433-2503) กวีนักเขียนร้อยแก้วนักแปลหนึ่งในที่สุด ตัวแทนที่โดดเด่นวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20
บทกวีที่ละเอียดอ่อน ลึกซึ้ง และเชิงปรัชญาของเขาเป็นบทกวีเชิงดนตรีและเป็นรูปเป็นร่าง และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยดนตรี และการวาดภาพ แม่ของกวีในอนาคต R.I. ลิตรเป็นนักเปียโนที่มีพรสวรรค์ เป็นลูกศิษย์ของแอนตัน รูบินสไตน์ พ่อ – แอล.โอ. หัวผักกาด, ศิลปินชื่อดังผู้แสดงผลงานของลีโอ ตอลสตอยซึ่งเขาเป็นเพื่อนสนิทด้วย คอนเสิร์ตในบ้านมักจัดขึ้นในบ้าน Pasternak โดยมีส่วนร่วมของ Alexander Scriabin ซึ่ง Boris ชื่นชอบและภายใต้อิทธิพลของเขาเขาเริ่มสนใจดนตรีซึ่งเขาศึกษามาหลายปี หลังจากเรียนมาหกปี ฉันต้องลาออกจากอาชีพการงาน นักดนตรีมืออาชีพ- พาสเทิร์นนักเองก็เชื่อว่าเขาไม่มีความเด็ดขาด หูดนตรีแม้ว่าบทโหมโรงและเปียโนโซนาตาที่เขาแต่งจะยังคงอยู่ก็ตาม จากนั้น จากใต้ปากกาของเขา เส้นบทกวีก็เริ่มปรากฏให้เห็น ไม่ใช่ตัวโน้ตที่มืดมน มันก็เป็นดนตรีเช่นกัน แต่เป็นดนตรีแห่งถ้อยคำ บทกวีเรื่องแรกของเขาได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2456...

โชคชะตาเป็นที่ชื่นชอบสำหรับเขา: เขารอดชีวิตจากแรงกระแทกทั้งหมดของศตวรรษที่ยี่สิบ - เนื่องจากเดินกะเผลกเล็กน้อยเขาจึงได้รับการยกเว้นจากการรับราชการทหารและไม่ได้ลงเอยในเครื่องบดเนื้อของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งรอดชีวิตจากพายุปี 2460 รอดชีวิตมาได้ สงครามรักชาติแม้ว่าเขาจะดับระเบิดเพลิงบนหลังคามอสโกและเดินไปแนวหน้าพร้อมกับทีมนักเขียน เขาไม่ได้ถูกคลื่นแห่งการปราบปรามพัดพาไป - ในช่วงปลายทศวรรษที่ยี่สิบ, สามสิบปลาย, สี่สิบกลางและปลาย เขาเขียนและตีพิมพ์ และเมื่อบทกวีต้นฉบับของเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์ เขาก็มีส่วนร่วมในการแปล ซึ่งเขาได้รับของประทานจากธรรมชาติด้วย (คำแปลของเขาคือ "เฟาสท์", "แมรี่ สจ๊วต", "โอเธลโล" ถือเป็น ดีที่สุด). ในที่สุดเขาก็กลายเป็นผู้ได้รับรางวัล รางวัลโนเบลในวรรณคดีในปี 2501 นักเขียนชาวรัสเซียคนที่สองรองจาก I. A. Bunin ที่ได้รับรางวัลนี้
Boris Pasternak เป็นเพียงผู้หญิงที่บูชา - เขาอ่อนโยน เอาใจใส่และอดทนกับพวกเขาเสมอ สามครั้งในชีวิตฉันมีความรักและมีความสุข แม้ว่าจะมีช่วงเวลาโศกนาฏกรรมในเรื่องราวทั้งสามเรื่องนี้ก็ตาม
ผู้หญิงหลักในชีวิตของเขาคือ Evgenia Lurie, Zinaida Neugauz และ Olga Ivinskaya รำพึงและ ความรักครั้งสุดท้ายกวี.

Boris Pasternak พบกับ Olga Ivinskaya ในปี 1946 ในกองบรรณาธิการของนิตยสาร " โลกใหม่“ ซึ่งเขานำหนังสือเล่มแรกของนวนิยายเรื่อง “Doctor Zhivago” ของเขามา Olga อายุ 34 ปีเขาอายุ 56 ปี เธอเป็นม่ายสองครั้งและเป็นแม่ของลูกสองคนเขาแต่งงานเป็นครั้งที่สองกับ Zinaida Neuhaus อดีต - ภรรยาของเพื่อนของเขา Heinrich Neuhaus บางคนชื่นชมเธอ คนอื่น ๆ สนับสนุนน้อยกว่า แต่พวกเขาทั้งหมดเห็นด้วยกับสิ่งหนึ่ง - Olga Ivinskaya เป็นคนนุ่มนวลผิดปกติเป็นผู้หญิงและน่าขันอย่างประณีต สั้น - ประมาณ 160 ซม. มีผมสีทองดวงตากลมโตและ เสียงที่อ่อนโยนเธออดไม่ได้ที่จะดึงดูดผู้ชาย และเธอยังชื่นชอบบทกวีของ Pasternak รู้จักพวกเขาด้วยใจและในฐานะเด็กผู้หญิงได้เข้าร่วมบทกวีตอนเย็นโดยมีส่วนร่วมของเขา และไม่เพียง แต่เกี่ยวกับบทกวีเท่านั้น Pasternak ยังดึงดูดเธอในฐานะ ผู้ชาย นวนิยายเรื่องนี้พัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็ว
คู่รักพยายามแยกทางกันหลายครั้ง แต่ก็ผ่านไปไม่ถึงสัปดาห์ก่อนที่ Pasternak กล่าวหาว่าตัวเองอ่อนแอก็ไปหาคนที่เขารักอีกครั้ง คู่รักไม่สามารถซ่อนความสัมพันธ์อันเร่าร้อนได้เป็นเวลานาน ในไม่ช้าเพื่อนและเพื่อนร่วมงานก็รู้เรื่องความรักของพวกเขา
Pasternak เล่าว่าภาพลักษณ์ของ Lara ในนวนิยายเรื่อง Doctor Zhivago เกิดขึ้นเพราะ Olga เธอ ความงามภายในความเมตตาอันอัศจรรย์และความลึกลับอันแปลกประหลาด

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2492 Olga Ivinskaya ถูกจับกุม เหตุผลก็คือความเกี่ยวข้องของเธอกับ Pasternak ซึ่งต้องสงสัยว่าติดต่อกับหน่วยข่าวกรองของอังกฤษ ในระหว่างการสอบสวนผู้สืบสวนสนใจสิ่งหนึ่ง: อะไรที่ทำให้ Ivinskaya มีความเกี่ยวข้องกับ Pasternak การสืบสวนที่เธอสูญเสียลูกไป สิ้นสุดลง และเธอถูกส่งตัวไปยังค่ายแห่งความมืดไปยังค่ายแห่งหนึ่ง เป็นเวลาสี่ปีที่ Pasternak ดูแลลูก ๆ ของเธอและช่วยเหลือทางการเงินอย่างต่อเนื่อง Olga Ivinskaya ได้รับการปล่อยตัวจากค่ายในฤดูใบไม้ผลิปี 2496 ความโรแมนติกก็กลับมาเหมือนเดิม....
จนกระทั่งบั้นปลายชีวิต Boris Pasternak ไม่สามารถเลือกระหว่างภรรยาของเขากับ Olga ได้ เขาอุทิศของเขา บทกวีที่ดีที่สุดพวกเขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดจนกระทั่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2503 ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาปฏิเสธที่จะให้ออลกาพบ และสั่งไม่ให้เธอเข้าไปในบ้าน เพราะเขาไม่ต้องการทะเลาะวิวาทระหว่างเธอกับภรรยาของเขา Ivinskaya ไม่สามารถบอกลาเขาได้ เธอมางานศพเท่านั้น...

Olga Ivinskaya อายุยืนกว่าคนรักของเธอเป็นเวลา 35 ปีโดยสามารถเขียนหนังสือบันทึกความทรงจำในปี 1992 เรื่อง "Captive of Time" หลายปีกับบอริส ปาสเตอร์นัก” เธอเสียชีวิตในปี 2538 ขณะอายุ 83 ปี เมื่อเธอเขียนถึงเขา -
“เล่นความเจ็บปวดทั้งคีย์บอร์ด
และอย่าให้มโนธรรมของคุณตำหนิคุณ
เพราะผมไม่รู้บทบาทเลย
ฉันเล่นเป็นจูเลียตและมาร์การิต้าทั้งหมด...”
และทั้งคู่ก็แสดงบทบาทของตนจนจบ - กวีผู้ยิ่งใหญ่หลงใหลในความรักที่เกือบจะอ่อนเยาว์และเป็นผู้หญิงที่แสดงความกล้าหาญและความภักดีต่อไอดอลของเธอ
วันนี้เป็นผลงานชิ้นเอกของบทกวีช่วงปลายของ B. Pasternak ซึ่งอุทิศให้กับ Olga Ivinskaya - "The Only Days", " คืนฤดูหนาว"," วันที่ , "ฤดูใบไม้ร่วง"...

***
ฉันต้องการที่จะเข้าถึงทุกสิ่ง
ถึงแก่นแท้เลย
ที่ทำงานมองหาหนทาง
ในความอกหัก.

ถึงสาระสำคัญของวันที่ผ่านมา
จนกระทั่งเหตุผลของพวกเขา
สู่รากฐาน สู่ราก
ไปจนถึงแกนกลาง

จับด้ายอยู่เสมอ
ชะตากรรม เหตุการณ์ต่างๆ
ใช้ชีวิต คิด รู้สึก รัก
ดำเนินการเปิดให้เสร็จสิ้น

โอ้ถ้าฉันทำได้
แม้ว่าจะเป็นบางส่วนก็ตาม
ฉันจะเขียนแปดบรรทัด
เกี่ยวกับคุณสมบัติของเสาวรส

เกี่ยวกับความชั่วเกี่ยวกับบาป
วิ่งไล่ตาม
เกิดอุบัติเหตุอย่างเร่งรีบ
ข้อศอกฝ่ามือ

ฉันจะอนุมานกฎของเธอ
จุดเริ่มต้นของมัน
และเอ่ยชื่อของเธอซ้ำ
ชื่อย่อ

ฉันจะปลูกบทกวีเหมือนสวน
ด้วยความสั่นสะท้านของเส้นเลือดของฉัน
ต้นลินเดนจะบานสะพรั่งเป็นแถว
ไฟล์เดียวที่ด้านหลังศีรษะ

ฉันจะนำลมหายใจของดอกกุหลาบมาสู่บทกวี
ลมหายใจของมิ้นต์
ทุ่งหญ้า หญ้าฝรั่น หญ้าแห้ง
พายุฝนฟ้าคะนองดังก้อง

โชแปงจึงลงทุนครั้งหนึ่ง
ปาฏิหาริย์ที่มีชีวิต
ฟาร์ม สวนสาธารณะ สวน หลุมศพ
ในภาพร่างของคุณ

บรรลุชัยชนะ
เกมและความทรมาน -
สายธนูตึง
โค้งคำนับแน่น

เพียงไม่กี่วัน

ตลอดช่วงฤดูหนาวหลายๆ ครั้ง
ฉันจำวันครีษมายันได้
และแต่ละคนก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว
และถูกทำซ้ำอีกครั้งโดยไม่นับ

และซีรีส์ทั้งหมดของพวกเขา
มันมารวมกันทีละน้อย -
วันเหล่านั้นเป็นวันเดียวเมื่อ
สำหรับเราดูเหมือนว่าถึงเวลาแล้ว

ฉันจำพวกมันได้เรื่อยๆ:
ฤดูหนาวกำลังจะมาถึงกลาง
ถนนก็เปียก หลังคาก็รั่ว
และดวงอาทิตย์ก็อุ่นขึ้นบนแผ่นน้ำแข็ง

และรักดังในความฝัน
พวกเขาเข้าถึงกันเร็วขึ้น
และบนต้นไม้ด้านบน
ลูกนกเหงื่อออกจากความร้อน

และนักกีฬาครึ่งหลับก็ขี้เกียจ
การโยนและการเปิดหน้าปัด
และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษ
และการกอดไม่เคยสิ้นสุด

โอลกา อีวินสกายา 30 ต้นๆ

คืนฤดูหนาว

ชอล์กชอล์กทั่วโลก
ถึงขีดจำกัดทั้งหมด
เทียนกำลังจุดอยู่บนโต๊ะ
เทียนกำลังลุกไหม้

เหมือนฝูงคนกลางฤดูร้อน
บินเข้าไปในเปลวไฟ
สะเก็ดบินจากสนาม
ไปที่กรอบหน้าต่าง

พายุหิมะแกะสลักบนกระจก
วงกลมและลูกศร
เทียนกำลังจุดอยู่บนโต๊ะ
เทียนกำลังลุกไหม้

ไปจนถึงเพดานที่มีแสงสว่าง
เงามืดกำลังตกลงมา
ไขว้แขน ไขว้ขา
ข้ามชะตากรรม.

และรองเท้าสองคู่ก็ล้มลง
พร้อมกับกระแทกพื้น
และขี้ผึ้งด้วยน้ำตาจากแสงยามค่ำคืน
มันหยดลงบนชุดของฉัน

และทุกสิ่งก็หายไปในความมืดมิดที่เต็มไปด้วยหิมะ
สีเทาและสีขาว
เทียนกำลังจุดอยู่บนโต๊ะ
เทียนกำลังลุกไหม้

มีเทียนเป่าจากมุมห้อง
และความเร่าร้อนของการล่อลวง
ชูปีกสองข้างขึ้นเหมือนนางฟ้า
ขวาง.

เดือนกุมภาพันธ์มีหิมะตกทั้งเดือน
ทุกๆจากนี้และต่อไป
เทียนกำลังจุดอยู่บนโต๊ะ
เทียนกำลังลุกไหม้

วันที่

หิมะจะปกคลุมถนน
ความลาดชันของหลังคาจะพังทลาย
ฉันจะไปยืดขา:
คุณกำลังยืนอยู่นอกประตู

อยู่คนเดียวในเสื้อคลุมฤดูใบไม้ร่วง
ไม่มีหมวกไม่มี galoshes
คุณกำลังดิ้นรนกับความวิตกกังวลหรือไม่?
และคุณเคี้ยวหิมะเปียก

ต้นไม้และรั้ว
พวกเขาออกไปไกลเข้าสู่ความมืด
อยู่คนเดียวในหิมะ
คุณกำลังยืนอยู่ตรงมุม

น้ำไหลออกจากผ้าพันคอ
ตามแนวแขนเสื้อ
และหยาดน้ำค้าง
ประกายไฟในเส้นผมของคุณ

และผมสีบลอนด์หนึ่งเส้น
ส่องสว่าง: ใบหน้า,
ผ้าเช็ดหน้าและรูปร่าง
และนี่คือเสื้อโค้ท

หิมะบนขนตาเปียก
มีความเศร้าในดวงตาของคุณ
และรูปลักษณ์ทั้งหมดของคุณก็กลมกลืนกัน
จากชิ้นเดียว.

ราวกับมีเหล็ก
จุ่มลงในพลวง
คุณถูกนำโดยการตัด
ตามใจฉัน.

และติดอยู่ในตัวเขาตลอดไป
ความอ่อนน้อมถ่อมตนของคุณสมบัติเหล่านี้
และด้วยเหตุนี้มันจึงไม่สำคัญ
ว่าโลกนี้ใจแข็ง

และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมมันถึงเพิ่มเป็นสองเท่า
ตลอดคืนนี้ท่ามกลางหิมะ
และวาดขอบเขต
ระหว่างเราฉันไม่สามารถ

แต่เราเป็นใครและเรามาจากไหน?
เมื่อจากทุกปีเหล่านั้น
ยังมีข่าวลือเหลืออยู่
เราไม่ได้อยู่ในโลกนี้เหรอ?

ฉันปล่อยให้ครอบครัวของฉันออกไป
ผู้เป็นที่รักทุกคนอยู่ในความระส่ำระสายมานานแล้ว
และความเหงาชั่วนิรันดร์
ทุกสิ่งมีความสมบูรณ์อยู่ในใจและธรรมชาติ

และฉันอยู่ที่นี่กับคุณในป้อมยาม
ป่าเป็นที่รกร้างและรกร้าง
เหมือนในบทเพลง รอยเย็บ และเส้นทาง
รกครึ่งตัว.

ตอนนี้เราอยู่คนเดียวด้วยความโศกเศร้า
ผนังไม้ซุงมองออกไป
เราไม่ได้สัญญาว่าจะฝ่าฟันอุปสรรค
เราจะตายอย่างเปิดเผย

เราจะนั่งตอนตีหนึ่งและตื่นตอนตีสาม
ฉันอยู่กับหนังสือ คุณอยู่กับงานปัก
และเมื่อรุ่งเช้าเราจะไม่สังเกตเห็น
วิธีหยุดจูบ

ยิ่งงดงามและประมาทเลินเล่ออีก
ส่งเสียงดังร่วงหล่นใบไม้
และความขมขื่นของเมื่อวานหนึ่งถ้วย
เกินความเศร้าโศกของวันนี้

ความเสน่หา แรงดึงดูด เสน่ห์!
กระจายไปในเสียงเดือนกันยายน!
ฝังตัวเองไว้ในเสียงกรอบแกรบของฤดูใบไม้ร่วง!
หยุดหรือบ้าไปแล้ว!

คุณยังถอดชุดของคุณออก
เหมือนป่าละเมาะที่ผลัดใบ
เมื่อคุณตกอยู่ในอ้อมกอด
ในชุดคลุมที่มีพู่ไหม

คุณเป็นพรของขั้นตอนหายนะ
เมื่อชีวิตป่วยยิ่งกว่าความเจ็บป่วย
และรากฐานของความงามคือความกล้าหาญ
และสิ่งนี้ดึงดูดเราให้มาพบกัน

กุมภาพันธ์

หยิบหมึกแล้วร้องไห้!
เขียนเกี่ยวกับเดือนกุมภาพันธ์สะอื้น
ในขณะที่มีโคลนดังก้อง
ในฤดูใบไม้ผลิมันจะไหม้เป็นสีดำ

ขึ้นรถแท็กซี่ สำหรับหก Hryvnia
โดยข่าวประเสริฐ ผ่านการคลิกของล้อ
ไปเที่ยวที่ฝนตก.
ยิ่งกว่าเสียงหมึกและน้ำตาเสียอีก

ที่ไหนเหมือนลูกแพร์ไหม้เกรียม
โกงกางนับพันจากต้นไม้
พวกเขาจะตกลงไปในแอ่งน้ำและพังทลายลง
ความเศร้าเหือดแห้งไปจนสุดสายตา

ใต้แผ่นที่ละลายแล้วกลายเป็นสีดำ
และลมก็ฉีกขาดด้วยเสียงกรีดร้อง
และยิ่งสุ่มมากเท่าไรก็ยิ่งเป็นจริงมากขึ้นเท่านั้น
บทกวีถูกแต่งออกมาดัง ๆ

ความอ่อนโยน

บังเกิดความแวววาวเป็นประกาย
เวลาเจ็ดโมงเย็น
จากถนนสู่ม่าน
ความมืดกำลังใกล้เข้ามา
คนก็เป็นหุ่นจำลอง
มีเพียงความหลงใหลและความเศร้าโศกเท่านั้น
นำไปสู่จักรวาล
ด้วยมือที่งอแง
หัวใจอยู่ใต้ฝ่ามือ
ตัวสั่น
การบินและการแสวงหา
ตัวสั่นและบิน
รู้สึกอิสระ
รู้สึกอิสระที่จะไปแสง
มันเหมือนกับว่าเขากำลังฉีกบังเหียน
ม้าอยู่ในกระบอกเสียง