Galeria " martwe dusze” kończy się wierszem Plyushkina. Początków tego obrazu odnajdujemy w komediach Plauta, Moliera, w prozie Balzaka. Jednocześnie jednak bohater Gogola jest wytworem rosyjskiego życia. „Wśród ogólnego marnotrawstwa i ruiny … w towarzystwie Petukhovów, Chlobuevów, Chichikovs i Manilovs … podejrzliwa i inteligentna osoba … mimowolnie musiała przejąć strach o swoje dobro. I tak skąpstwo naturalnie staje się manią, w którą rozwija się jego przerażona podejrzliwość ... Plyushkin jest rosyjskim skąpcem, skąpcem ze strachu o przyszłość, w organizacji którego Rosjanin jest tak bezradny ”- zauważa przedrewolucyjny krytyk.
Główne cechy Plyushkina to skąpstwo, chciwość, pragnienie gromadzenia i wzbogacania, czujność i podejrzliwość. Te cechy są po mistrzowsku oddane w portrecie bohatera, w pejzażu, w opisie sytuacji i w dialogach.
Wygląd Plyushkina jest bardzo wyrazisty. „Jego twarz nie była niczym szczególnym; był prawie taki sam jak u wielu chudych starców, tylko jeden podbródek wystawał bardzo daleko do przodu, tak że musiał za każdym razem przykrywać go chusteczką, żeby nie pluć; małe oczka jeszcze nie zgasły i uciekały spod wysoko rosnących brwi, jak myszy, kiedy wysuwając spiczaste pyski z ciemnych dziur, czujne uszy i mrugając nosami, wypatrują ukrywającego się gdzieś kota ... ” Na uwagę zasługuje strój Plyushkina - tłusty i podarty szlafrok, szmaty owinięte wokół szyi ... S. Shevyrev podziwiał ten portret. „Plyushkin jest przez nas tak żywo widziany, jakbyśmy go pamiętali na obrazie Alberta Dürera w Galerii Doria ...”, napisał krytyk.
Małe, poruszające się oczy, podobne do myszy, świadczą o czujności i podejrzliwości Plyushkina, wywołanej strachem o jego własność. Jego łachmany przypominają ubranie żebraka, ale w żadnym wypadku nie właściciela ziemskiego, który ma więcej niż tysiąc dusz.
W opisie wsi ziemiańskiej wciąż rozwija się motyw ubóstwa. We wszystkich zabudowaniach wsi zauważalne jest „jakieś szczególne zniszczenie”, chaty zrobione są ze starych i ciemnych bali, dachy wyglądają jak sito, w oknach nie ma szyb. Dom samego Plyushkina wygląda jak „jakiś zgrzybiały inwalida”. Miejscami jest jedna kondygnacja, miejscami dwie, na ogrodzeniu i bramach jest zielona pleśń, przez zrujnowane ściany widać „nagą kratę stiukową”, tylko dwa okna są otwarte, w pozostałych zatłoczone lub zatkane. „Żebracze spojrzenie” tutaj metaforycznie oddaje duchowe ubóstwo bohatera, dotkliwe ograniczenie jego światopoglądu przez patologiczną pasję do gromadzenia.
Za domem rozciąga się równie zarośnięty i zbutwiały ogród, który jednak jest „dość malowniczy na swym malowniczym pustkowiu”. „Zielone chmury i nieregularne drżące kopuły leżały na niebiańskim horyzoncie, połączone wierzchołkami drzew, które wyrosły na wolności. Kolosalny biały pień brzozy… wyrastał z tych zielonych zarośli i zaokrąglał się w powietrzu, jak… lśniąca marmurowa kolumna… Zielone zarośla, rozświetlone słońcem, miejscami rozbiegały się… „Oślepiająco biały marmur pień brzozy, zielone zarośla, jasne, skrzące się słońce – pod względem jasności barw i obecności efektów świetlnych pejzaż ten kontrastuje z opisem wystroju wnętrza ziemianina, odtwarzając atmosferę martwoty, śmierci, i grób.
Wchodząc do domu Plyushkina, Chichikov natychmiast znajduje się w ciemności. „Wszedł do ciemnego, szerokiego korytarza, z którego wiał chłód, jak z piwnicy. Z korytarza dostał się do pomieszczenia, również ciemnego, lekko oświetlonego światłem wydobywającym się spod szerokiej szczeliny u dołu drzwi. Dalej Gogol rozwija zarysowany tu motyw śmierci, martwoty. W innym pokoju właściciela ziemskiego (gdzie kończy się Czicikow) stoi złamane krzesło, „zegar z zatrzymanym wahadłem, do którego pająk przywiązał już swoją sieć”; żyrandol w płóciennej torbie, dzięki warstwie kurzu, wygląda jak „jedwabny kokon, w którym siedzi robak”. Na ścianach Paweł Iwanowicz zauważa kilka obrazów, ale ich wątki są dość wyraźne - bitwa z krzyczącymi żołnierzami i tonącymi końmi, martwa natura z „kaczką zwisającą głową w dół”.
W kącie pokoju na podłodze piętrzy się ogromna sterta starych śmieci, przez ogromną warstwę kurzu Chichikov dostrzega tam kawałek drewnianej łopaty i starą podeszwę buta. Ten obraz jest symboliczny. Według I.P. Zołotusskiego kupa Pluuszkina jest „nagrobkiem ponad ideałem materialisty”. Badacz zauważa, że ilekroć Cziczikow spotyka się z którymś z właścicieli ziemskich, dokonuje „badania swoich ideałów”. Plyushkin w tym przypadku „reprezentuje” państwo, bogactwo. W rzeczywistości jest to najważniejsza rzecz, do której dąży Chichikov. To niezależność finansowa otwiera mu drogę do komfortu, szczęścia, dobrobytu itp. Wszystko to jest nierozerwalnie połączone w umyśle Pawła Iwanowicza z domem, rodziną, więzami rodzinnymi, „spadkobiercami”, szacunkiem w społeczeństwie.
Z drugiej strony Plyushkin tworzy w wierszu odwrotną ścieżkę. Bohater wydaje się dla nas otwierać Odwrotna strona Ideał Chichikova - widzimy, że dom właściciela jest całkowicie zaniedbany, nie ma rodziny, zerwał wszelkie więzi przyjacielskie i rodzinne, w opiniach innych właścicieli nie ma nawet cienia szacunku.
Ale kiedy Plyushkin był oszczędnym właścicielem, był żonaty i „sąsiad wpadł do niego na obiad” i dowiedział się od niego o sprzątaniu. I wszystko było dla niego nie gorsze niż dla innych: „przyjazna i rozmowna gospodyni”, słynąca z gościnności, dwie śliczne córki, „blond i świeże jak róże”, syn, „załamany chłopiec”, a nawet Francuz nauczyciel. Ale jego „dobra kochanka” i jego najmłodsza córka zmarły, najstarszy uciekł z kapitanem kwatery głównej, „nadszedł czas, aby jego syn służył”, a Plyushkin został sam. Gogol uważnie śledzi ten proces rozpadu osobowości człowieka, rozwój w bohaterze jego patologicznej pasji.
Samotne życie właściciela ziemskiego, wdowieństwo, „siwe włosy w szorstkich włosach”, suchość i racjonalizm charakteru („ludzkie uczucia ... nie były w nim głębokie”) - wszystko to dało „pełne jedzenie skąpstwu”. Oddając się swojemu występkowi, Plyushkin stopniowo zrujnował cały swój dom. Tak więc jego siano i chleb zgniły, mąka w piwnicach zamieniła się w kamień, płótna i tkaniny „zamieniły się w proch”.
Pasja Plyushkina do gromadzenia stała się naprawdę patologiczna: każdego dnia chodził po ulicach swojej wioski i zbierał wszystko, co było pod ręką: starą podeszwę, kobiecą szmatę, żelazny gwóźdź, odłamek gliny. Czego nie było na podwórku ziemianina: „beczki, skrzyżowane, wanny, laguny, dzbany ze stygmatami i bez stygmatów, zaprzysiężeni bracia, kosze…”. „Gdyby ktoś zajrzał do jego podwórka, gdzie był przygotowany na zapas wszelkiego rodzaju drewna i przyborów, które nigdy nie były używane, wydawałoby mu się, że wylądował już w Moskwie na składowisku zrębków, gdzie teściowe i teściowa szybko jeżdżą na co dzień...zarabiają środki ekonomiczne...”, pisze Gogol.
Będąc posłusznym pragnieniu zysku i wzbogacenia, bohater stopniowo tracił wszelkie ludzkie uczucia: przestał interesować się życiem swoich dzieci i wnuków, pokłócił się z sąsiadami i przegonił wszystkich gości.
Postać bohatera w wierszu jest całkowicie zgodna z jego wypowiedzią. Jak zauważa V.V. Litvinov, przemówienie Plyushkina to „jedno ciągłe narzekanie”: skargi na innych - krewnych, chłopów i besztanie z jego dziedzińcami.
Na scenie kupowania i sprzedawania martwych dusz Plyushkin, podobnie jak Sobakevich, zaczyna targować się z Chichikovem. Jeśli jednak Sobakiewicz, nie dbając o moralną stronę sprawy, prawdopodobnie domyśla się istoty oszustwa Chichikova, to Plyushkin nawet o tym nie myśli. Słysząc, że można uzyskać „zysk”, właściciel ziemski wydaje się zapominać o wszystkim: „spodziewał się”, „drżały mu ręce”, „wziął pieniądze od Chichikova w obie ręce i z taką samą ostrożnością zaniósł je do biura, jakby niósł jakiś płyn, co minutę bojąc się go rozlać. Tym samym moralna strona sprawy pozostawia go sama - po prostu blednie pod naporem "wzbudzenia uczuć" bohatera.
To właśnie te „uczucia” wyprowadzają właściciela ziemskiego z kategorii „obojętnych”. Belinsky uważał Plyushkina za „komiczną twarz”, brzydką i obrzydliwą, odmawiając mu znaczenia uczuć. Jednak w kontekście kreatywny pomysł autor reprezentowany w wierszu historia życia bohater, ta postać wydaje się być najtrudniejsza wśród właścicieli ziemskich Gogol. To właśnie Plyushkin (razem z Chichikovem), zgodnie z planem Gogola, miał pojawić się w trzecim tomie wiersza, moralnie ożywiony.
Ostatnim właścicielem ziemskim, do którego trafia Chichikov, jest Plyushkin. Znajdując się przed domem Plyushkina, Chichikov zauważył, że kiedyś była tu ogromna farma, ale teraz wszędzie wokół było pustkowie i śmieci. Osiedle straciło życie, nic nie ożywiło obrazów, jakby wszystko dawno wymarło. Wszystkie przedmioty w przestrzeni, w której żyje Plyushkin, zamieniły się w śmieci, pokryte pleśnią, zniszczone i są w jakimś niezrozumiałym, dziwnym nieporządku. Stos mebli, zepsute krzesło na stole, szafka oparta bokiem o ścianę, komoda z powaloną mozaiką i kupą wszelkiego rodzaju niepotrzebnych rzeczy - taka jest kolekcja rzeczy, które widział Chichikov.
Czas w posiadłości Plyushkina przestał płynąć dawno temu: Chichikov zobaczył „zegar z zatrzymanym wahadłem”, do którego pająk przywiązał sieć: dziwnie było mieć nadzieję, że ten zamarznięty, zamarznięty i wymarły świat jest zamieszkany ” kreatura”. Ale to było tutaj i po zapoznaniu się z nim Chichikov ze zdumieniem „mimowolnie się cofnął”. Twarz i strój Plyushkina zrobiły na Chichikovie przygnębiające wrażenie. Tutaj autor dołącza do narracji i mówi coś, czego Chichikov jeszcze nie mógł wiedzieć: niezadowolony ze śmieci już ułożonych w kącie pokoju, Plyushkin, jak się okazuje, chodził po wiosce i szukał wszystkiego, co było konieczne i niepotrzebne w gospodarstwie domowym, którego „przez całe życie nie musiałbym… używać…”. Porzuciwszy majątek, chłopi, wszystko, co, jak się wydaje, powinno przynosić mu dochód przy rozsądnym zarządzaniu, Plyushkin skupił się na drobnym gromadzeniu: „W swoim pokoju podniósł wszystko, co widział z podłogi: wosk do pieczętowania, kawałek papier, piórko, a wszystko to połóż na komodzie lub na oknie.
« Martwe dusze”. Pluszkin. Artysta A.Agin
Plyushkin nie wie, na czym polega jego przewaga, i znajduje ją nie w roztropnym zarządzaniu, które porzucił, ale w gromadzeniu śmieci, szpiegowaniu służby, podejrzanym sprawdzaniu karafek. Stracił wysoki sens życia i nie rozumie, dlaczego żyje. Treścią istnienia był zbiór różnych śmieci. Dusza Plyushkina jest zaniedbana i „zaśmiecona”. Jest bliska całkowitego umartwienia, ponieważ nic nie podnieca starca poza niepotrzebnymi rzeczami. Plyushkin prawie stracił czas. Ale faktem jest, że „prawie”, czyli nie do końca i nie do końca. Każdy obraz i każdy szczegół w Gogolu w odniesieniu do Plyushkina jest symboliczny i ambiwalentny. Plyushkin przypomina Manilovowi. On również wypadł z czasu i przestrzeni. Ale Maniłow nigdy nic nie miał. A przede wszystkim dusze. Urodził się bezduszny, bez i nie nabył żadnego „entuzjazmu”. Ale Plyushkin nawet teraz ma namiętność, choć negatywną, skąpstwo sięgające nieświadomości.
W przeszłości Plyushkin miał wszystko - miał duszę, miał rodzinę. „Ale był taki czas”, wykrzykuje Gogol z elegijną udręką, „kiedy był tylko oszczędnym właścicielem!...” Przyszedł do niego sąsiad, aby nauczyć się od niego „gospodarstwa i mądrej skąpstwa”. A gospodarka Plyushkina prosperowała, była w ruchu, sam właściciel „jak pracowity pająk, biegł, kłopotliwy, ale szybko, na wszystkich końcach swojej ekonomicznej sieci”. Obraz kłopotliwego pająka gospodarza kontrastuje z wizerunkiem owada, który pokrył pajęczynami zegarek Plyushkina.
Stopniowo okazuje się, że winę za przemianę Plyuszkina w skąpca ponosi okoliczność - śmierć żony, odejście dzieci i doskwierająca mu samotność. Plyushkin popadł w przygnębienie, przestał zwracać na siebie uwagę i rozwinął się w nim tylko niepokój, podejrzliwość i skąpstwo. Zagłuszył uczucia ojca. Światło w jego domu stawało się coraz mniejsze, okna były stopniowo zamykane, z wyjątkiem dwóch, a nawet to było zaklejone papierem. Podobnie jak okna, drzwi duszy również były zamknięte.
Martwe dusze". Pluszkin. Artysta P. Boklevsky
Nie tylko okoliczności były winne przekształcenia się Plyushkina z oszczędnego właściciela w drobnego i niezwykle skąpego starca. „Samotne życie”, pisał Gogol, „dał obfity pokarm skąpstwu, które, jak wiecie, ma wilczy głód i im więcej pożera, tym bardziej staje się nienasycone; ludzkie uczucia, które nie były już w nim głęboko spłycały z każdą minutą i każdego dnia coś ginęło w tej zniszczonej ruinie. Osobista wina Plyushkina jest nieskończenie wielka: on, pogrążony w przygnębieniu i zahartowany przez swój los, jego córka, jego syn, pozwolił skąpstwu zawładnąć jego duszą, wyznaczył destrukcyjny, negatywny cel i zamienił się „w jakąś dziurę w ludzkości. "
Niemniej jednak Plyushkin miał przeszłość, Plyushkin ma biografię. Plyushkin ma coś do zapamiętania - według Gogola bez przeszłości nie ma przyszłości. Stopniowo Gogol, opisując już prawie nieruchomego i martwego Pluuszkina, daje do zrozumienia, że nie wszystko jest stracone w tym właścicielu ziemskim, że tli się w nim maleńki płomień. Chichikov, wpatrując się w twarz Plyushkina, zauważył, że „małe oczy jeszcze nie zgasły i uciekały spod wysoko rosnących brwi ...”.
Kiedyś córka Plyushkina, Aleksandra Stepanovna, przyniosła mu wielkanocne ciasto na herbatę, które już całkowicie wyschło. Plyushkin chce uraczyć ich Chichikovem. Szczegół jest bardzo znaczący i jasny. Ciasta wielkanocne wypiekane są na święto Wielkanocy, Zmartwychwstania Chrystusa. Ciasto Plyushkina zamieniło się w krakersa. Tak więc dusza Plyushkina umarła, uschła, stała się twarda jak kamień. Plyushkin trzyma pomarszczone ciasto wielkanocne - symbol zmartwychwstania duszy. Scena po rozdaniu na sprzedaż zmarłych dusz ma również podwójne znaczenie. Plyushkin boi się opuścić posiadłość bez jego nadzoru, aby poświadczyć rachunek sprzedaży. Chichikov pyta, czy ma przyjaciela, któremu mógłby zaufać.
Plyushkin przypomina, że przewodniczący Izby jest mu znany - studiował z nim: „Jak, tak dobrze! Miałem przyjaciół w szkole”. To wspomnienie ożywiło na chwilę bohatera. Na jego „drewnianej twarzy nagle prześlizgnął się ciepły promień, nie było to wyrażone uczucie, ale jakieś blade odbicie uczucia ...”. Potem wszystko znowu zniknęło, „a twarz Plyushkina, podążając za uczuciem, które natychmiast go prześlizgnęło, stała się jeszcze bardziej niewrażliwa i jeszcze bardziej wulgarna”.
O tej godzinie, kiedy Chichikov opuścił posiadłość starego skąpca, „cień i światło były całkowicie pomieszane i wydawało się, że same przedmioty również się pomieszały”. Ale tlący się ogień w duszy Plyushkina może wybuchnąć, a postać może przekształcić się w pozytywnego, a nawet idealnego bohatera.
Umartwienie Plyuszkina, najgłębsze i najbardziej oczywiste spośród wszystkich bohaterów, z wyjątkiem Chichikova, łączy się nie tylko z negatywnymi ruchami duszy, ale także z podobieństwami ciepłych, przyjaznych i ludzkich uczuć ukrytych w jej otchłani. Im więcej tych ruchów serca, tym bardziej gorzki styl Gogola i tym więcej irytacji, wyrzutów i głoszenia patosu w jego wypowiedziach. Wina Plyushkina jest niezmiernie ważniejsza niż inne postacie, dlatego jego potępienie jest surowsze: „A do jakiej nieistotności, małostkowości, obrzydliwości człowiek może zejść! mogło się zmienić!
Zabierz ze sobą w drogę, wyłaniając się z miękkich młodzieńczych lat w surową, twardniejącą odwagę, zabierz ze sobą wszystkie ludzkie ruchy, nie zostawiaj ich w drodze, później ich nie wychowasz! Im więcej ktoś jest obiecany i im niżej upadł z powodu własnej niegodnej namiętności, tym większy grzech popełnił i tym surowiej pisarz wykona go bezstronnym osądem prawdy: „Grób jest bardziej miłosierny niż on, będzie napisane na grobie: „Człowiek tu jest pochowany! Nie można czytać w zimnych, nieczułych rysach starości ludzkiej.
Dzięki temu opisowi najżywszy z właścicieli ziemskich - Plyushkin - zamienia się w najbardziej ukaranego za grzechy. W rzeczywistości stopień martwicy Plyushkina jest znacznie mniejszy niż stopień martwicy pozostałych właścicieli ziemskich. Miara jego moralnej winy, miara osobistej odpowiedzialności jest niezmiernie większa. Żal Gogola, oburzenie Gogola z powodu zdrady samego siebie, jego ludzkich cech, są tak silne, że tworzą iluzję niemal ostatecznego wyginięcia Pluuszkina. W rzeczywistości, osiągając najniższy punkt upadku, Plyushkin zachowuje możliwość odrodzenia się duchowo i moralnie. Podróż powrotna jego przemiany była częścią planu Gogola.
Jeden z najbardziej jasne postacie Gogolu, bohater literacki, którego imię od dawna stało się powszechnie znane, postać, którą zapamiętali wszyscy, którzy czytali „Martwe dusze” - właściciel ziemski Stepan Plyushkin. Jego pamiętna postać zamyka galerię wizerunków gospodarzy przedstawionych przez Gogola w wierszu. Plyushkin, który nadał swoje imię nawet oficjalnej chorobie (syndrom Plyushkina lub patologiczne gromadzenie), jest w rzeczywistości bardzo bogatym człowiekiem, który doprowadził rozległą gospodarkę do całkowitego upadku, i duża ilość chłopi pańszczyźniani - do biedy i nędznej egzystencji.
Ten piąty i ostatni towarzysz Chichikova to doskonały przykład jak martwe to może być? ludzka dusza. Dlatego tytuł wiersza jest bardzo symboliczny: nie tylko wprost wskazuje, że mówimy o „martwych duszach” – jak nazywano zmarłych poddanych, ale także o nędznych, pozbawionych ludzkich cech, zdewastowanych duszach ziemian i urzędników .
Charakterystyka bohatera
(„Plyushkin”, artysta Aleksander Agin, 1846-47)
Znajomość czytelnika z właścicielem ziemskim Plyushkinem Gogolem zaczyna się od opisu otoczenia posiadłości. Wszystko świadczy o spustoszeniu, niewystarczającym finansowaniu i braku silnej ręki właściciela: zniszczone domy z nieszczelnymi dachami i oknami bez szyb. Smutny krajobraz ożywia ogród mistrza, choć zaniedbany, ale opisany w znacznie bardziej pozytywnych barwach: czysty, schludny, wypełniony powietrzem, z „prawidłową błyszczącą marmurową kolumną”. Jednak mieszkanie Plyushkina ponownie budzi melancholię, wokół spustoszenia, przygnębienia i gór bezużytecznych, ale niezwykle potrzebnych dla starca śmieci.
Będąc najbogatszym właścicielem ziemskim w prowincji (liczba chłopów pańszczyźnianych osiągnęła 1000), Plyushkin żył w skrajnym ubóstwie, jedząc resztki i suszoną bułkę tartą, co nie sprawiało mu najmniejszego dyskomfortu. Był niezwykle podejrzliwy, wszyscy wokół wydawali mu się podstępni i niewiarygodni, nawet jego własne dzieci. Dla Plyushkina ważna była tylko pasja do gromadzenia, zebrał wszystko na ulicy, co było pod ręką i zaciągnął je do domu.
(„Chichikov at Plushkin”, artysta Aleksander Agin, 1846-47)
W przeciwieństwie do innych postaci, historia życia Plyushkina jest podana w całości. Autor przedstawia czytelnikowi młodego ziemianina, opowiadając o dobrej rodzinie, ukochanej żonie i trójce dzieci. Sąsiedzi przychodzili nawet do gorliwego właściciela, aby się od niego uczyć. Ale żona zmarła, najstarsza córka uciekła z wojskiem, syn wstąpił do wojska, czego jego ojciec nie aprobował, a także zmarła najmłodsza córka. I stopniowo szanowany właściciel ziemski przekształcił się w człowieka, którego całe życie podlega gromadzeniu dla samego procesu akumulacji. Wszystkie inne ludzkie uczucia, które jeszcze wcześniej nie wyróżniały się jasnością, całkowicie w nim wymarły.
Co ciekawe, niektórzy profesorowie psychiatrii wspominali, że Gogol bardzo wyraźnie, a jednocześnie artystycznie opisał typowy przypadek demencji starczej. Inni, na przykład psychiatra Ya.F. Kaplan, zaprzecza tej możliwości, mówiąc, że psychopatologiczne cechy Plyushkina nie ujawniają się w wystarczającym stopniu, a Gogol po prostu oświecił stan starości, który spotykał wszędzie.
Wizerunek bohatera w pracy
Sam Stepan Plyushkin jest opisywany jako istota ubrana w zaniedbane szmaty, przypominająca kobietę z daleka, ale zarost na jego twarzy dał jednak do zrozumienia, że główny bohater jest przedstawicielem silniejszego seksu. Ogólną amorficznością tej postaci pisarz zwraca uwagę na indywidualne cechy twarzy: wystający podbródek, haczykowaty nos, brak zębów, oczy wyrażające podejrzenia.
Gogol - Wielki mistrz słowa - jasnymi pociągnięciami pokazują nam stopniową, ale nieodwracalną zmianę osobowości człowieka. Człowiek, w którego oczach błyszczał umysł w poprzednich latach, stopniowo zamienia się w nędznego skąpca, który stracił wszystkie najlepsze uczucia i emocje. główny cel pisarz - aby pokazać, jak straszna może być nadchodząca starość, jak mała ludzkie słabości może przekształcić się w cechy patologiczne w pewnych okolicznościach życiowych.
Gdyby pisarz chciał po prostu sportretować patologicznego skąpca, nie wchodziłby w szczegóły swojej młodości, opis okoliczności, które doprowadziły do obecnego stanu. Sam autor mówi nam, że Stepan Plyushkin to przyszłość płomiennego młodzieńca na starość, ten brzydki portret, widząc który młody człowiek cofnąłby się z przerażeniem.
(„Chłopi w pobliżu Pluszkina”, artysta Aleksander Agin, 1846-47)
Jednak Gogol pozostawia też małą szansę dla tego bohatera: kiedy pisarz wymyślił trzeci tom dzieła, planował opuścić Pluszkina - jedynego ze wszystkich właścicieli ziemskich, których poznał Cziczikowa - w zaktualizowanej, odrodzonej moralnie formie. Opisując wygląd właściciela ziemskiego, Nikołaj Wasiljewicz oddzielnie wyróżnia oczy starca: „małe oczy jeszcze nie zgasły i wybiegły spod wysoko rosnących brwi jak myszy ...”. A oczy, jak wiesz, są zwierciadłem duszy ludzkiej. Ponadto Plyushkin, który wydaje się, że stracił wszystkie ludzkie uczucia, nagle postanawia dać Chichikovowi złoty zegarek. To prawda, że ten impuls natychmiast gaśnie, a starzec postanawia wprowadzić zegar do darowizny, aby po śmierci przynajmniej ktoś zapamiętał go miłym słowem.
Tak więc, gdyby Stepan Plyushkin nie stracił żony, jego życie mogłoby potoczyć się całkiem dobrze, a nadejście starości nie przekształciłoby się w tak żałosną egzystencję. Obraz Plyushkina uzupełnia galerię portretów zdegradowanych właścicieli ziemskich i bardzo dokładnie opisuje najniższy poziom, na który człowiek może się wślizgnąć w samotnej starości.
Menu artykułów:
W wierszu Gogola „Martwe dusze” wszystkie postacie mają cechy zbiorowości i typowości. Każdy z właścicieli ziemskich, których odwiedza Chichikov ze swoją dziwną prośbą o sprzedaż i kupno „martwych dusz”, uosabia jeden z charakterystycznych wizerunków właścicieli ziemskich gogolskiej nowoczesności. Wiersz Gogola w zakresie opisu charakterów gospodarzy jest interesujący przede wszystkim dlatego, że Nikołaj Wasiljewicz był obcokrajowcem w stosunku do narodu rosyjskiego, społeczeństwo ukraińskie było mu bliższe, więc Gogol był w stanie dostrzec specyficzne cechy charakteru i zachowania niektórych typów ludzie.
Wiek i wygląd Pluszkina
Jednym z właścicieli ziemskich odwiedzanych przez Chichikova jest Plyushkin. Do momentu osobistej znajomości Chichikov już coś wiedział o tym właścicielu ziemskim - w zasadzie była to informacja na temat jego skąpstwa. Chichikov wiedział, że dzięki tej cesze poddani Plyushkina „umierają jak muchy”, a ci, którzy nie umierają, uciekają od niego.
Sugerujemy zapoznanie się z tym, który ujawnia wątek patriotyzmu i miłości do ojczyzny.
W oczach Chichikova Plyushkin stał się ważnym kandydatem - miał okazję kupić wiele „martwych dusz”.
Jednak Chichikov nie był gotowy, aby zobaczyć posiadłość Plyushkina i poznać go osobiście - obraz, który się przed nim otworzył, pogrążył go w oszołomieniu, sam Plyushkin również nie wyróżniał się z ogólnego tła.
Ku swemu przerażeniu Chichikov zdał sobie sprawę, że osoba, którą wziął za gospodynię, w rzeczywistości nie była gospodynią, ale sam właściciel ziemski Plyushkin. Plyuszkina można było zabrać za każdego, ale nie za najbogatszego właściciela ziemskiego w powiecie: był nierozsądnie chudy, jego twarz była lekko wydłużona i tak samo strasznie chuda jak jego ciało. Jego oczy były małe i niezwykle żywe jak na starca. Broda była bardzo długa. Jego wygląd dopełniały bezzębne usta.
Praca N. V. Gogola ujawnia temat mały człowiek. Zapraszamy do zapoznania się z jego podsumowaniem.
Ubrania Plyushkina absolutnie nie przypominały ubrań, trudno to nawet nazwać. Plyushkin absolutnie nie zwracał uwagi na swój kostium - był tak zużyty, że jego ubrania wyglądały jak szmaty. Plyuszkina można było pomylić z włóczęgą.
Do tego wyglądu dodano naturalne procesy starcze - w czasie opowieści Plyushkin miał około 60 lat.
Problem imienia i znaczenia nazwiska
Imię Plyushkina nigdy nie znajduje się w tekście, prawdopodobnie zostało to zrobione celowo. W ten sposób Gogol podkreśla dystans Pluszkina, bezduszność jego charakteru i brak humanistycznej zasady u właściciela ziemskiego.
W tekście jest jednak punkt, który może pomóc ujawnić imię Plyushkin. Właściciel ziemski od czasu do czasu nazywa swoją córkę swoim patronimem - Stepanovną, fakt ten daje prawo do powiedzenia, że Plyushkin nazywał się Stepan.
Jest mało prawdopodobne, że nazwa tej postaci zostanie wybrana jako konkretny symbol. W tłumaczeniu z greki Stepan oznacza „koronę, diadem” i wskazuje na stały atrybut bogini Hery. Jest mało prawdopodobne, aby ta informacja była decydująca przy wyborze imienia, czego nie można powiedzieć o nazwisku bohatera.
W języku rosyjskim słowo „plyushkin” służy do nominowania osoby, która charakteryzuje się skąpstwem i manią gromadzenia surowców i bazy materialnej bez żadnego celu.
Stan cywilny Pluszkina
W czasie opowiadania Plyushkin jest samotną osobą prowadzącą ascetyczny styl życia. Od dawna jest wdową. Dawno, dawno temu życie Plyushkina było inne - jego żona wniosła w Plyushkina sens życia, stymulowała pojawienie się w nim pozytywnych cech, przyczyniła się do pojawienia się cech humanistycznych. W ich małżeństwie urodziło się troje dzieci - dwie dziewczynki i chłopiec.
W tym czasie Plyushkin wcale nie był jak drobny skąpiec. Chętnie przyjmował gości, był osobą towarzyską i otwartą.
Plyushkin nigdy nie rozdawał, ale jego skąpstwo miało swoje rozsądne granice. Jego ubrania nie były nowe - zwykle nosił surdut, był wyraźnie znoszony, ale wyglądał bardzo przyzwoicie, nie miał na sobie nawet jednej łaty.
Powody zmiany charakteru
Po śmierci żony Plyushkin całkowicie uległ smutkowi i apatii. Najprawdopodobniej nie miał predyspozycji do komunikowania się z dziećmi, mało go interesował i fascynował proces edukacji, więc motywacja do życia i odradzania się dla dobra dzieci nie działała na niego.
W przyszłości zaczyna wchodzić w konflikt ze starszymi dziećmi – w rezultacie zmęczone ciągłym narzekaniem i niedostatkiem opuszczają dom ojca bez jego zgody. Córka wychodzi za mąż bez błogosławieństwa Plyuszkina, a syn zaczyna służba wojskowa. Taka wolność stała się przyczyną gniewu Plyushkina - przeklina swoje dzieci. Syn był kategoryczny wobec ojca – całkowicie zerwał z nim kontakt. Córka nadal nie porzuciła ojca, mimo takiego stosunku do bliskich, od czasu do czasu odwiedza staruszka i przyprowadza do niego swoje dzieci. Plyushkin nie lubi zadzierać z wnukami i bardzo fajnie traktuje ich spotkania.
Najmłodsza córka Plyushkina zmarła jako dziecko.
W ten sposób Plyushkin został sam w swojej dużej posiadłości.
Posiadłość Pluszkina
Plyushkin był uważany za najbogatszego właściciela ziemskiego w powiecie, ale Chichikov, który przybył do jego posiadłości, pomyślał, że to żart - majątek Plyushkina był w opłakanym stanie - dom nie był remontowany przez wiele lat. Na drewnianych elementach domu widać było mech, okna w domu były zabite deskami - wydawało się, że tak naprawdę nikt tu nie mieszka.
Dom Plyushkina był ogromny, teraz był pusty - Plyushkin mieszkał sam w całym domu. Dom ze względu na swoje spustoszenie przypominał stary zamek.
Wewnątrz dom nie różnił się zbytnio od zewnątrz. Ponieważ większość okien w domu była zabita deskami, dom był niesamowicie ciemny i trudno było cokolwiek zobaczyć. Jedyne miejsce gdzie przeniknął światło słoneczne To są prywatne pokoje Plyushkina.
W pokoju Plyushkina panował niesamowity bałagan. Wygląda na to, że nigdy nie było tu sprzątane - wszystko było pokryte pajęczynami i kurzem. Zepsute rzeczy były porozrzucane po całym miejscu, których Plyushkin nie odważył się wyrzucić, ponieważ sądził, że nadal może ich potrzebować.
Śmieci również nie były nigdzie wyrzucane, ale piętrzyły się w pokoju. Biurko Plyushkina nie było wyjątkiem - ważne papiery i dokumenty leżały tutaj pomieszane ze śmieciami.
Za domem Plyushkina rośnie ogromny ogród. Jak wszystko w osiedlu jest w złym stanie. Nikt od dawna nie dbał o drzewa, ogród zarośnięty jest chwastami i małymi krzaczkami, które porośnięte są chmielem, ale nawet w tej formie ogród jest piękny, ostro wyróżnia się na tle opuszczonych domów i zniszczonych Budynki.
Cechy relacji Plyushkina z poddanymi
Plyushkin jest daleki od ideału właściciela ziemskiego, zachowuje się niegrzecznie i okrutnie ze swoimi poddanymi. Sobakiewicz, mówiąc o swoim stosunku do poddanych, twierdzi, że Plyushkin głodzi swoich poddanych, co znacznie zwiększa śmiertelność wśród poddanych. Pojawienie się poddanych Plyushkina staje się potwierdzeniem tych słów - są niepotrzebnie chude, niezmiernie chude.
Nic dziwnego, że wielu poddanych ucieka z Plyushkina - życie w biegu jest bardziej atrakcyjne.
Czasami Plyushkin udaje, że dba o swoich poddanych - wchodzi do kuchni i sprawdza, czy dobrze jedzą. Robi to jednak z jakiegoś powodu - podczas gdy kontrola nad jakością jedzenia mija, Plyushkinowi udaje się obficie jeść. Oczywiście ta sztuczka nie kryła się przed chłopami i stała się okazją do dyskusji.
Plyushkin nieustannie oskarża swoich poddanych o kradzież i oszustwo - wierzy, że chłopi zawsze próbują go okraść. Ale sytuacja wygląda zupełnie inaczej - Plyushkin tak bardzo zastraszył swoich chłopów, że boją się wziąć przynajmniej coś dla siebie bez wiedzy właściciela ziemskiego.
Tragedię sytuacji stwarza również fakt, że magazyn Plyushkina pęka od jedzenia, prawie wszystko staje się bezużyteczne, a następnie wyrzucane. Oczywiście Plyushkin mógł oddać nadwyżkę swoim poddanym, poprawiając w ten sposób warunki życia i podnosząc swój autorytet w ich oczach, ale chciwość przejmuje kontrolę - łatwiej mu wyrzucić rzeczy bezużyteczne niż zrobić dobry uczynek.
Charakterystyka cech osobistych
Na starość Plyushkin stał się nieprzyjemnym typem z powodu swojej kłótliwej natury. Ludzie zaczęli go unikać, sąsiedzi i przyjaciele zaczęli odwiedzać coraz rzadziej, a potem całkowicie przestali się z nim komunikować.
Po śmierci żony Plyushkin wolał samotny tryb życia. Uważał, że goście zawsze szkodzą – zamiast robić coś naprawdę pożytecznego, trzeba spędzać czas na pustych rozmowach.
Nawiasem mówiąc, takie stanowisko Plyushkina nie przyniosło pożądanych rezultatów - jego majątek pewnie popadł w ruinę, aż w końcu przybrał wygląd opuszczonej wioski.
W życiu starego Plyushkina są tylko dwie radości - skandale i gromadzenie finansów i surowców. Szczerze mówiąc oddaje się jednemu i drugiemu duszą.
Zaskakująco Plyushkin ma talent do zauważania wszelkich drobiazgów, a nawet najmniej znaczących wad. Innymi słowy, jest zbyt wybredny w stosunku do ludzi. Nie jest w stanie spokojnie wypowiedzieć się - w zasadzie krzyczy i beszta swoją służbę.
Plyushkin nie jest w stanie zrobić czegoś dobrego. Jest osobą bezduszną i okrutną. Jest obojętny na los swoich dzieci – stracił kontakt z synem, a córka okresowo próbuje się pogodzić, ale staruszek powstrzymuje te próby. Uważa, że mają egoistyczny cel – córka i zięć chcą się wzbogacić jego kosztem.
Tak więc Plyushkin jest najstraszniejszym właścicielem ziemskim, który żyje w określonym celu. Ogólnie jest obdarzony negatywnymi cechami charakteru. Sam właściciel ziemski nie zdaje sobie sprawy z prawdziwych rezultatów swoich działań - poważnie myśli, że jest opiekuńczym właścicielem ziemskim. W rzeczywistości jest tyranem, niszczącym i niszczącym losy ludzi.
Plyushkin w wierszu „Martwe dusze”: analiza bohatera, obrazu i cech
4.6 (92%) 10 głosówKrótki opis Plyushkina w pracy „Dead Souls” to realistyczny opis starego właściciela ziemskiego, jego charakteru i stylu życia. Faktem jest, że ta postać jest przedstawiona przez autora w niecodzienny dla niego sposób - bez humoru.
Stepan Plyushkin - jeden z właścicieli ziemskich w wierszu N.V. Gogola „Martwe dusze”. To jeden z najważniejszych i głębokie postacie nie tylko wspomnianego dzieła, ale całości literatura krajowa ogólnie.
Bohater po raz pierwszy pojawia się w szóstym rozdziale, kiedy przychodzi do ziemianina, by odkupić od niego „martwe dusze”.
Obraz i cechy Plyushkina w wierszu „Martwe dusze”
Właściciela ziemskiego wyróżnia niesamowita skąpstwo i wrogość.
Bohater symbolizuje duchowy upadek silny mężczyzna, utonął w imadle bezgranicznej skąpstwa, graniczący ze sztywnością: w stodołach właściciela ziemskiego przechowywana jest ogromna ilość żywności, której nikomu nie wolno zabrać, w wyniku czego chłopi głodują, a zapasy znikają jak niepotrzebny.
Plyushkin jest wystarczająco bogaty na swoim koncie - cały tysiąc poddanych. Jednak mimo to staruszek żyje jak żebrak, je chleb i ubiera się w szmaty.
Symbolika nazwiska
Jak większość postaci w pracach Gogola, nazwisko Plyushkina jest symboliczne. Za pomocą kontrastu lub synonimizacji nazwiska w stosunku do charakteru odpowiedniej postaci, autor ujawnia pewne cechy tej osobowości.
Znaczenie nazwiska Plyushkina symbolizuje niezwykle skąpą i chciwą osobę, której celem jest gromadzenie bogactwo bez określonego celu ich użycia. Dzięki temu zgromadzone bogactwo nie jest nigdzie wydawane lub jest wykorzystywane w minimalnych ilościach.
Warto zauważyć, że imię Plyushkina praktycznie nigdy nie znajduje się w tekście pracy. W ten sposób autor ukazuje bezduszność, dystans bohatera, brak w nim choćby cienia człowieczeństwa.
O tym, że właściciel ziemski ma na imię Stepan, można się dowiedzieć z jego słów o córce, którą nazywa jej patronimiką. Nawiasem mówiąc, zwykli chłopi z innych majątków w ogóle nie znali takiego nazwiska, nazywając właściciela ziemskiego przydomkiem „załatany”.
Rodzina Plushkin
Ta postać jest jedyną ze wszystkich właścicieli ziemskich, która ma dość szczegółową biografię. Historia życia bohatera jest bardzo smutna.
W narracji fabularnej Plyushkin pojawia się przed nami jako zupełnie samotna osoba prowadząca styl życia pustelnika. Żona, która zainspirowała go do wykazania się najlepszymi ludzkimi cechami i nadała sens jego życiu, dawno temu opuściła ten świat.
W małżeństwie mieli troje dzieci, których wychowanie ojciec był bardzo pełen czci i życzliwy Wielka miłość. W latach szczęścia rodzinnego Plyushkin wcale nie był podobny do swojego obecnego ja. W tym czasie często wzywał gości do domu, umiał cieszyć się życiem, miał opinię osoby otwartej i przyjaznej.
Oczywiście Plyushkin zawsze był bardzo ekonomiczny, ale jego skąpstwo zawsze miało rozsądne granice i nie było tak lekkomyślne. Jego ubrania, choć nie lśniły nowością, wyglądały jednak schludnie, bez jednej łaty.
Po śmierci żony bohater bardzo się zmienił: stał się niezwykle nieufny i bardzo skąpy. Ostatnią kroplą, która zaostrzyła temperament Plyushkina, były nowe problemy w rodzinie: syn stracił dużą kwotę w kartach, najstarsza córka uciekła z domu, a najmłodsza zmarła.
Co zaskakujące, przebłyski światła czasami rozświetlają ciemne zakamarki zmarłej duszy właściciela ziemskiego. Po sprzedaniu „dusz” Chichikova i zastanowieniu się nad kwestią sporządzenia rachunku sprzedaży, Plyushkin wspomina swojego szkolnego przyjaciela. W tym momencie na „drewnianej twarzy” starca pojawiło się niewyraźne odbicie uczuć.
Ta ulotna manifestacja życia, zdaniem autora, mówi o możliwości ożywienia duszy bohatera, w której, jak o zmierzchu, ciemna i jasna strona mieszały się ze sobą.
Opis portretu i pierwsze wrażenie Plyushkina
Podczas spotkania z Plyushkinem Chichikov początkowo myli go z gospodynią domową.
Po rozmowie z wynajmującym, główny bohater przerażony uświadomieniem sobie, że się mylił.
Jego zdaniem starzec bardziej przypomina żebraka niż bogatego właściciela majątku.
Wszystko wygląd zewnętrzny, takich jak: długi podbródek zamykany chusteczką; małe, bezbarwne, ruchliwe oczy; brudny, połatany szlafrok - mówi, że bohater jest całkowicie pozbawiony kontaktu z życiem.
Wygląd i stan stroju
Twarz Plyushkina jest mocno wydłużona, a jednocześnie wyróżnia się nadmierną cienkością. Właściciel ziemski nigdy się nie goli, a jego broda stała się jak koński grzebień. Plyushkin w ogóle nie miał zębów.
Ubrania bohatera trudno nazwać takimi, bardziej przypominają stare szmaty - szata wygląda na tak zużytą i nieporządną. W momencie opowiadania właściciel ziemski ma około 60 lat.
Charakter, postawa i mowa właściciela ziemskiego
Plushkin to mężczyzna z trudna postać. Prawdopodobnie negatywne cechy, które tak wyraźnie objawiały się w nim przez starość, miały miejsce również w poprzednich latach, ale ich jasny wygląd został wygładzony dobrobytem rodziny.
Ale po śmierci żony i córki Plyushkin w końcu oderwał się od życia, zubożał duchowo i zaczął traktować wszystkich z podejrzliwością i wrogością. Właściciel ziemski doświadczył takiego stosunku nie tylko do obcych, ale także do bliskich.
W wieku 60 lat Plyushkin stał się bardzo nieprzyjemny ze względu na swoją trudną naturę. Ludzie wokół niego zaczęli go unikać, przyjaciele coraz rzadziej go odwiedzali, a potem całkowicie przerwali wszelką z nim komunikację.
Mowa Plyushkina jest urywana, zwięzła, żrąca, obciążona potocznymi wyrażeniami, na przykład: „Ditka, byut, ehva!, aktor już się nadymał”.
Właściciel ziemski jest w stanie dostrzec wszelkie drobiazgi, a nawet najmniejsze błędy i niedociągnięcia. W związku z tym często zaskakuje ludzi, wyrażając swoje uwagi krzykiem i przekleństwami.
Plyushkin nie jest zdolny do dobrych uczynków, stał się niewrażliwy, nieufny i okrutny. Nie przejmuje się nawet losem własnych dzieci, a staruszek wszelkimi możliwymi sposobami tłumi próby córki nawiązania z nim relacji. Jego zdaniem córka i zięć starają się zbliżyć do niego, aby uzyskać od niego korzyści materialne.
Warto zauważyć, że Plyushkin absolutnie nie rozumie prawdziwych konsekwencji swoich działań. Właściwie wyobraża sobie, że jest troskliwym właścicielem ziemskim, choć w rzeczywistości jest tyranem, niesamowitym skąpcem i skąpcem, niegrzecznym i zrzędliwym starcem, który niszczy los otaczających go ludzi.
Ulubione zajęcia
Radość w życiu Plyushkina składa się tylko z dwóch rzeczy - ciągłych skandali i gromadzenia bogactwa materialnego.
Właściciel ziemski lubi spędzać czas sam. Nie widzi sensu goszczenia lub działania jako takiego. Dla niego to tylko strata czasu, który można przeznaczyć na bardziej przydatne czynności.
Mimo dużych oszczędności finansowych właściciel ziemski prowadzi ascetyczne życie, odmawiając dosłownie wszystkiego nie tylko krewnym, służbie i chłopom, ale także sobie.
Inne ulubione zajęcie Plushkin - narzekać i okazywać wstyd. Uważa, że zapasy, które są przechowywane w jego stodołach, nie wystarczają, brakuje ziemi, a nawet siana. W rzeczywistości sytuacja jest zupełnie odwrotna – ziemi jest pod dostatkiem, a zapasy są tak ogromne, że niszczeją już podczas składowania.
Plyushkin uwielbia skandale z dowolnego powodu, nawet jeśli jest to nieistotny drobiazg. Właściciel ziemski jest zawsze z czegoś niezadowolony i demonstruje to w najbardziej niegrzecznej i brzydkiej formie. Wybrednego staruszka bardzo trudno zadowolić.
Stosunek do gospodarki
Plyushkin jest bogatym, ale bardzo skąpym właścicielem ziemskim. Jednak pomimo ogromnych rezerw wydaje mu się, że to za mało. W rezultacie ogromna liczba nieużywanych produktów staje się bezużyteczna bez wychodzenia z magazynu.
Mając do dyspozycji dużą fortunę, w tym 1000 poddanych, Plyushkin zjada bułkę tartą i nosi szmaty - jednym słowem żyje jak żebrak. Właściciel ziemski od wielu lat nie śledzi tego, co dzieje się w jego gospodarstwie domowym, ale jednocześnie nie zapomina o kontrolowaniu ilości trunku w karafce.
Cele życiowe Pluszkina
Krótko mówiąc, właściciel ziemski nie ma określonego celu w życiu. Plyushkin jest całkowicie wchłaniany w procesie akumulacji zasoby materialne bez określonego celu ich użycia.
Wnętrze domu i pokoju
Posiadłość Plyushkina odzwierciedla duchowe spustoszenie samej postaci. Budynki na wsiach są bardzo stare, zniszczone, dachy już dawno zniszczone, okna zatkane szmatami. Wszędzie panuje ruina i pustka. Nawet kościoły wyglądają na pozbawione życia.
Posiadłość wydaje się rozpadać, co wskazuje na utratę bohatera z prawdziwe życie: zamiast rzeczy głównych, w centrum jego uwagi znajdują się puste i bezsensowne zadania. Nie bez powodu ta postać jest praktycznie pozbawiona imienia, patronimicznego - to tak, jakby nie istniał.
Posiadłość Plyushkina uderza swoim wyglądem - budynek jest w strasznym, zniszczonym stanie. Z ulicy dom wygląda jak opuszczony budynek, w którym od dawna nikt nie mieszkał. Wewnątrz budynku jest bardzo niewygodnie - dookoła jest zimno i ciemno. Światło dzienne wchodzi tylko do jednego pokoju - pokoju właściciela.
Cały dom jest zaśmiecony śmieciami, których z roku na rok jest coraz więcej - Plyushkin nigdy nie wyrzuca zepsutych lub niepotrzebnych rzeczy, ponieważ uważa, że mogą się jeszcze przydać.
W biurze wynajmującego panuje również kompletny bałagan. Widok pokoju uosabia prawdziwy chaos. Oto krzesło, którego nie można naprawić, a także zegar, który zatrzymał się dawno temu. W rogu pomieszczenia znajduje się wysypisko śmieci - w bezkształtnym stosie widać stary but i złamaną łopatę.
Stosunek do innych
Pluszkin - wybredny, skandaliczny człowiek. Nawet najdrobniejszy powód wystarczy, by wszczął kłótnię. Bohater pokazuje swoje niezadowolenie w najbardziej brzydki sposób, schodząc do chamstwa i obelg.
Sam właściciel ziemski jest całkowicie pewien, że zachowuje się troskliwie i uprzejmie, ale ludzie po prostu tego nie zauważają i nie doceniają, ponieważ są wobec niego uprzedzeni.
Prawdopodobnie ze względu na to, że jego syn kiedyś przegrał w karty i nie wrócił do domu, Plyushkin traktuje oficerów z uprzedzeniami, uważając ich wszystkich za rozrzutników i hazardzistów.
Stosunek Plyuszkina do chłopów
Plyushkin traktuje chłopów okrutnie i nieodpowiedzialnie. Wygląd, ubrania i mieszkania poddanych wyglądają prawie tak samo jak właściciel. Sami są na wpół wygłodzone, chude, wyczerpane. Od czasu do czasu wśród chłopów zdarzają się ucieczki - istnienie jako niewolnik Plyushkin wygląda mniej atrakcyjnie niż życie w biegu.
Właściciel ziemski negatywnie wypowiada się o swoich poddanych - jego zdaniem wszyscy to mokasyny i mokasyny. W rzeczywistości chłopi pracują uczciwie i sumiennie. Wydaje się Plyushkinowi, że poddani go okradają i że bardzo źle wykonują swoją pracę.
Ale w rzeczywistości jest inaczej: właściciel ziemski tak bardzo zastraszał swoich chłopów, że pomimo zimna i głodu w żadnym wypadku nie odważą się zabrać niczego z magazynu pana.
Czy Plyushkin sprzedał „Martwe dusze” Chichikovowi?
Właściciel ziemski sprzedaje głównemu bohaterowi około dwustu „dusz”. Liczba ta przekracza liczbę „chłopów”, których Chichikov kupił od innych sprzedawców. W tym można prześledzić pragnienie Plyushkina zysku i gromadzenia. Wchodząc w transakcję, bohater doskonale rozumie, czym ona jest i jaki zysk może z niej uzyskać.
Cytat charakterystyczny dla Pluszkina
| Wiek Pluszkina | „…Żyję w mojej siódmej dekadzie!…” |
| Pierwsze wrażenie | „...Przez długi czas nie mógł rozpoznać płci postaci: kobiety czy mężczyzny. Sukienka na niej była zupełnie nieokreślona, bardzo podobna do kobiecego kaptura, na głowie czapka, którą noszą wiejskie podwórka, tylko jeden głos wydawał mu się nieco ochrypły jak na kobietę ... ” „... Och, kobieto! O nie! […] Oczywiście, baba! ... ”(Chichikov o wyglądzie P.) „... Z kluczy zwisających z jej paska i z faktu, że skarciła chłopa dość nieprzyjemnymi słowami, Chichikov doszedł do wniosku, że to musi być gospodyni ...” |
| Wygląd zewnętrzny | „… bardziej przypominał gospodynię niż gospodynię: […] cały jego podbródek z dolną częścią policzka wyglądał jak grzebień z drutu żelaznego, którym czyści się konie w stajni…” „... on [Chichikov] nigdy czegoś takiego nie widział. Jego twarz nie była niczym szczególnym; był prawie taki sam jak u wielu chudych starców, tylko jeden podbródek wystawał bardzo daleko do przodu, tak że musiał za każdym razem przykrywać go chusteczką, żeby nie pluć; małe oczy jeszcze nie zgasły i uciekały spod wysoko rosnących brwi jak myszy…” „... Plyushkin wymamrotał coś przez usta, ponieważ nie było zębów ...” |
| odzież | „... O wiele bardziej niezwykły był jego strój: żadne środki i wysiłki nie mogły dotrzeć do sedna tego, z czego powstał jego szlafrok: rękawy i górna część podłogi były tak tłuste i błyszczące, że wyglądały jak juft *, co trwa buty; z tyłu, zamiast dwóch, zwisały cztery piętra, z których w płatkach wspinał się bawełniany papier. Miał też coś zawiązanego na szyi, czego nie można było rozpoznać: czy to była pończocha, podwiązka, czy podbrzusze, ale nie krawat ... ” „... gdyby Chichikov spotkał go, tak wystrojonego, gdzieś przy drzwiach kościoła, prawdopodobnie dałby mu miedzianego pensa. Ale przed nim nie stał żebrak, przed nim stał właściciel ziemski ... ” |
| Osobowość i charakter |
„… ma osiemset dusz, ale żyje i je gorzej niż mój pasterz!…” „... Oszust […] Taki skąpiec, jakiego trudno sobie wyobrazić. W więzieniu skazani żyją lepiej niż on: zagłodził wszystkich ludzi na śmierć ... ”(Sobakiewicz o P.) „...ludzkie uczucia, które i tak nie były w nim głębokie, spłycały się z każdą minutą i każdego dnia coś ginęło w tej zniszczonej ruinie...” „… skąpiec Plyushkin […] tego, co źle karmi ludzi? ..” „… on na pewno ludzie umierają w dużych ilościach? ... ”(Chichikov) „... Nie radzę nawet znać drogi do tego psa! - powiedział Sobakiewicz. „Bardziej usprawiedliwia się pójście w jakieś nieprzyzwoite miejsce niż do niego…” „… nie lubi oficerów z powodu dziwnych uprzedzeń, jakby wszyscy wojskowi hazardziści i motysze…” „...Każdego roku okna w jego domu udawały, że są, w końcu pozostały tylko dwa ...” „…co roku […] jego małe spojrzenie zwróciło się na kawałki papieru i pióra, które zebrał w swoim pokoju…” „… to demon, a nie człowiek…” (opinia kupujących o P.) „... słowo „cnota” i „rzadkie właściwości duszy” można z powodzeniem zastąpić słowami „gospodarka” i „porządek” ... ”(Chichikov o P.) |
| Dom Pluszkina | „… Ten dziwny zamek wyglądał jak jakiś zgrzybiały inwalida, długi, nierozsądnie długi…” „...dom, który teraz wydawał się jeszcze smutniejszy. Zielona pleśń już pokryła odrapane drewno na ogrodzeniu i bramach…” „... Ściany domu rozcinały miejscami nagie stiukowe kraty i najwyraźniej bardzo ucierpiały z powodu wszelkiego rodzaju złej pogody, deszczów, trąb powietrznych i jesiennych zmian. Z okien tylko dwa były otwarte, pozostałe były zasłonięte okiennicami lub nawet zabite deskami…” „... moja kuchnia jest niska, paskudna, a rura całkowicie się zawaliła: zaczynasz się grzać, nadal będziesz rozpalał ogień ...” |
| Pokój Pluszkina | „… w końcu znalazł się w świetle i uderzyło go wynikające z tego nieporządek. Wydawało się, że podłogi były myte w domu, a wszystkie meble były tu przez jakiś czas spiętrzone ... ”(wrażenie Chichikova) „…Nie można by powiedzieć, że w tym pokoju mieszkała żywa istota, gdyby stara, znoszona czapka leżąca na stole nie zapowiadała swojej obecności…” |
| Wieś i posiadłość Plyushkina |
„... Zauważył szczególne zniszczenie na wszystkich budynkach wsi: kłoda w chatach była ciemna i stara; wiele dachów przebijało się jak sito; na innych był tylko grzbiet u góry i słupki po bokach w postaci żeber…” „... Okna w chatach były bez szkła, inne były zatkane szmatą lub zamkiem błyskawicznym; balkony pod dachami z balustradami […] zmrużyły oczy i zrobiły się czarne, nawet malowniczo…” „... Tłum budynków: ludzi, stodoły, piwnice, pozornie zniszczone, wypełnił dziedziniec; w ich pobliżu, po prawej i po lewej stronie, widoczne były bramy do innych dziedzińców. Wszystko wskazywało na to, że rolnictwo tutaj kiedyś płynęło na ogromną skalę, a teraz wszystko wyglądało pochmurnie. Nic nie było zauważalne, aby ożywić obraz: brak otwierania drzwi, brak ludzi wychodzących skądś, brak kłopotów z życiem i zmartwień w domu! ... ” |
| Chłopi Plyuszkina | „... Tymczasem w gospodarstwie zbierano dochód jak poprzednio: chłop musiał przynosić taką samą ilość quitrentu, każda kobieta była opodatkowana tym samym przywozem orzechów; tkacz musiał utkać taką samą liczbę zestawów płótna - wszystko to wpadło do magazynów, a wszystko stało się zgniłe i podarte, a on sam w końcu zamienił się w jakiś rozdarty na ludzkości ... ” „... W końcu moi ludzie są albo złodziejem, albo oszustem: okradną mnie w taki sposób, że nie będzie na czym powiesić kaftana ...” (P. o swoich chłopach) |
| Pluszkin o przeszłości |
„... Ale był czas, kiedy był tylko oszczędnym właścicielem! był żonaty i miał rodzinę, a sąsiad przyszedł do niego, aby zjeść obiad, posłuchać i nauczyć się od niego sprzątania i mądrej skąpstwa ... ” „... Sam właściciel pojawił się przy stole w surducie, choć nieco znoszonym, ale schludnym, łokcie były w porządku: nigdzie nie było łaty ...” (Plyushkin w przeszłości) "...dwie śliczne córki [...] syn, złamany chłopak..." „... dobra kochanka zmarła ...” (o żonie Plyushkina) |
| Chciwość Pluszkina | „... Plyushkin stał się bardziej niespokojny i, jak wszyscy wdowcy, bardziej podejrzliwy i skąpy. […] W właścicielu skąpstwo stało się bardziej zauważalne […] Wreszcie ostatnia córka […] zmarła, a starzec został sam jako opiekun, dozorca i właściciel swojego majątku…” „... Dlaczego wydaje się, że Plyushkin potrzebuje takiej śmierci takich produktów? przez całe życie nie musiałby ich używać nawet na dwóch takich majątkach, jakie miał - ale nawet to wydawało mu się niewystarczające...” „... siano i chleb zgniły, sterty i stogi zamieniły się w czysty obornik, nawet zasadziły na nich kapustę, mąka w piwnicach zamieniła się w kamień i trzeba było ją posiekać, strasznie było dotykać tkaniny, płótna i artykułów gospodarstwa domowego : zamieniły się w pył. Już zapomniał, ile miał tego, co ... ” |
Wniosek
Wizerunek Plyushkina i cechy jego esencji służą dobry przykład ile dana osoba może utonąć moralnie i fizycznie. To nie przypadek, że autor nazywa tego bohatera „dziurą w ludzkości”.
Plushkin nie jest zainteresowany rozwój duchowy jego osobowość, jest obojętny na własną wewnętrzny świat. Właściciela ziemskiego charakteryzuje małostkowość, skąpstwo i całkowita nieobecność głębokie uczucia. Nie ma wstydu, sumienia, współczucia.
Imię Plyushkina stało się powszechnie znane. Oznacza patologiczną chciwość, małostkowość i skąpstwo. W nowoczesny świat tak zwany „syndrom Plyushkina” jest dość powszechny i charakteryzuje ludzi, którzy dążą do bezcelowej akumulacji zasobów materialnych.
