Żywe stworzenia pełzające po pniu spiżarni słońca. Bajki dla dzieci w Internecie

Strona 5 z 6

Duży czarny kikut zbiera promienie słońca i bardzo się nagrzewa. Zaczyna już się ściemniać, a powietrze i wszystko wokół się ochładza. Ale kikut, czarny i duży, nadal zatrzymuje ciepło. Sześć małych jaszczurek wypełzło z bagna i przykucnęło na nim; cztery motyle cytrynowe, złożone ze skrzydeł i przykucnięte z czułkami; wielkie czarne muchy przybyły, żeby spędzić noc. Długi bicz żurawinowy, przylegający do łodyg trawy i guzków, splatał ciepły czarny kikut i wykonując kilka obrotów na samej górze, zszedł na drugą stronę. Jadowite węże - żmije o tej porze roku strzegą upału, a jeden, ogromny, o długości pół metra, wpełzł na kikut i zwinął się na żurawinie.
A dziewczyna też czołgała się przez bagno, nie podnosząc wysoko głowy. Więc podczołgała się do spalonego pnia i wyciągnęła ten sam bicz, w którym leżał wąż. Wąż podniósł głowę i syknął. I Nastya również podniosła głowę ...
Wtedy Nastya w końcu się obudziła, podskoczyła, a łoś, rozpoznając w niej mężczyznę, wyskoczył z osiki i rzucając do przodu mocne, długie nogi na szczudłach, z łatwością rzucił się przez lepkie bagno, jak zając pędzi po suchym ścieżka.
Wystraszona łosiem Nastenka ze zdumieniem spojrzała na węża: żmija wciąż leżała skulona w ciepłym promieniu słońca. Nastya wyobraziła sobie, że ona sama pozostała tam, na pniu, a teraz wyszła ze skóry węża i stoi, nie rozumiejąc, gdzie jest.
Niedaleko stał duży czerwony pies z czarnym paskiem na grzbiecie i patrzył na nią. Tym psem była Trawa, a Nastya nawet ją zapamiętała: Antipych przyjeżdżał z nią do wioski nie raz. Nie pamiętała jednak poprawnie imienia psa i zawołała do niej:
- Mrówka, Mrówka, dam ci trochę chleba!
I sięgnął po koszyk po chleb. Kosz był po brzegi wypełniony żurawiną, a pod żurawiną leżał chleb. Ile czasu minęło, ile żurawin leżało od rana do wieczora, aż ogromny kosz się zapełnił! Gdzie był jej brat w tym czasie, głodny i jak o nim zapomniała, jak zapomniała o sobie i wszystkim dookoła?!
Spojrzała jeszcze raz na kikut, na którym leżał wąż, i nagle zawołała przenikliwie:
- Bracie, Mitrasza!
I łkając upadła obok kosza z żurawiną.
To był ten przeszywający krzyk, który następnie dotarł do Elani. I Mitrasza to usłyszał i odpowiedział, ale podmuch wiatru przeniósł jego krzyk na drugą stronę, gdzie żyły tylko sroki.

X
Ten silny podmuch wiatru, gdy biedna Nastya zawołała, nie był ostatnim przed ciszą wieczornego świtu. Słońce w tym czasie przeszło przez gęstą chmurę i wyrzuciło stamtąd na ziemię złote nogi swego tronu.
I ten impuls nie był ostatnim, kiedy Mitrasha krzyknęła w odpowiedzi na krzyk Nastyi.
Ostatni impuls nastąpił, gdy słońce zanurzyło złote nogi swego tronu, jakby pod ziemią, i duże, czyste, czerwone, dolną krawędzią dotknęło ziemi. Wtedy mały białobrewy drozd zaśpiewał na wyżynie swoją słodką piosenkę. Z wahaniem, w pobliżu Leżącego Kamienia, na ucichniętych drzewach, Kosach-tokovik płynął. A żurawie krzyknęły trzy razy, nie tak jak rano - „zwycięstwo!”, Ale wydawało się, że:
„Śpijcie, ale pamiętajcie: niedługo was wszystkich obudzimy, obudźcie się, obudźcie się!”
Dzień zakończył się nie podmuchem wiatru, ale ostatnim lekkim oddechem. Potem zapadła kompletna cisza i wszędzie było słychać wszystko, nawet cietrzewia gwiżdżącego w zaroślach Suchej Rzeki.
W tym momencie Grass, przeczuwając ludzkie nieszczęście, podszedł do łkającej Nastii i polizał jej policzek, słony od łez. Nastya podniosła głowę, spojrzała na psa, więc nic jej nie mówiąc, opuściła głowę do tyłu i położyła ją prosto na jagodzie. Przez żurawinę Trawa wyraźnie czuła zapach chleba i była strasznie głodna, ale nie mogła sobie pozwolić na kopanie łapkami żurawiny. Zamiast tego, przeczuwając ludzkie nieszczęście, podniosła głowę wysoko i zawyła.
Kiedyś, pamiętam, dawno temu też jechaliśmy wieczorem, jak to było za dawnych czasów, leśną drogą w trójce z dzwonkiem. I nagle kierowca ściągnął wodze trojki, dzwonek ucichł i kierowca, słuchając, powiedział do nas:
- Kłopoty!
Sami coś słyszeliśmy.
- Co to jest?
- Jakieś kłopoty: w lesie wyje pies.
Wtedy jeszcze nie wiedzieliśmy, na czym polega problem. Być może gdzieś na bagnach utonął też człowiek, a żegnając go, zawył pies, prawdziwy przyjaciel człowieka.
W całkowitej ciszy, gdy Grass zawył, Gray natychmiast zorientował się, że chodzi o Palestyńczyka i szybko, szybko pomachał prosto w tamtą stronę.
Dopiero wkrótce Trawa przestała wyć, a Gray przestał czekać, aż wycie zacznie się ponownie.
W tym momencie sama Grass usłyszała znajomy, cienki i rzadki głos w kierunku Kłamliwego Kamienia:
- Ojej! Myszkować!
I oczywiście od razu zrozumiałem, że to lis ujadający na zająca. I wtedy oczywiście zrozumiała: lis znalazł ślad tego samego zająca, którego obwąchała tam, na Kłamliwym Kamieniu. I wtedy uświadomiła sobie, że lis bez przebiegłości nigdy nie dogoni zająca i zaszczekała, tylko po to, żeby pobiegł i zmęczył się, a gdy się zmęczy i położy, wtedy łapie go na łóżku. Z Trawą po Antipychu zdarzało się to nie raz przy zdobywaniu zająca na jedzenie. Słysząc takiego lisa, Trawa poluje na wilczy sposób: niczym wilk na rykowisku cicho stoi w kręgu i czekając, aż pies ryczy na zająca, łapie go, więc ukrywając się przed lisią rutyną złapał zająca.
Po wysłuchaniu rykowiska lisa Grass, podobnie jak my, myśliwi, zrozumiał krąg biegu zająca: z Leżącego Kamienia zając pobiegł do Ślepego Elanu, a stamtąd do Suchej Rzeki, stamtąd długim półkolem do Palestynka i znowu bez wątpienia Kłamliwy Kamień. Zdając sobie z tego sprawę, pobiegła do Kłamliwego Kamienia i ukryła się tam w gęstym krzaku jałowca.
Travka nie musiał długo czekać. Swoim delikatnym słuchem usłyszała niedostępne dla ludzkiego słuchu stukanie zajęczej łapy w kałużach na bagnistej ścieżce. Te kałuże pojawiły się na porannych śladach Nastyi. Rusak musiał się teraz pokazać pod Kłamliwym Kamieniem.
Trawa za krzakiem jałowca przykucnęła i przygotowała tylne łapy do potężnego rzutu, a kiedy zobaczyła uszy, rzuciła się.
Właśnie w tym momencie zając, duży, stary, zahartowany zając, ledwo kuśtykał, wbił sobie do głowy, żeby nagle się zatrzymać i nawet, stojąc na tylnych łapach, posłuchać, jak daleko ujada lis.
I tak się złożyło w tym samym czasie: trawa ruszyła, a zając się zatrzymał.
A trawę niósł zając.
Podczas gdy pies się wyprostował, zając leciał już ogromnymi skokami ścieżką Mitrashin bezpośrednio do Ślepego Świerku.
Wtedy wilcza metoda polowania zawiodła: przed zmrokiem nie można było czekać na powrót zająca. A Trawa na swój psi sposób rzuciła się za zającem i piszcząc, wypełniła całą wieczorną ciszę śpiewnym, miarowym, wręcz psim szczekaniem.
Usłyszawszy psa, lis oczywiście natychmiast zrezygnował z polowania na zająca i zajął się codziennym polowaniem na myszy. A Gray, słysząc wreszcie długo wyczekiwane szczekanie psa, pobiegł na huśtawkach w stronę Ślepej Elani.

XI
Sroki na Ślepej Elani, usłyszawszy zbliżanie się zająca, podzielone na dwie grupy, pozostały samotnie przy małym człowieku i krzyknęły:
- Dri-ti-ti!
Inni krzyczeli do zająca:
- Dra-ta-ta!
Trudno odgadnąć i zrozumieć ten sroczy niepokój. Powiedzieć, że wołają o pomoc – jaka to pomoc! Jeśli mężczyzna lub pies przyjdzie na krzyk sroki, sroki nic nie dostaną. Powiedzieć, że swoim okrzykiem zwołują całe plemię srok na krwawą ucztę? Czy to tak...
- Dri-ti-ti! - krzyczały sroki, podskakując coraz bliżej małego człowieka.
Ale w ogóle nie mogli skakać: ręce mężczyzny były wolne. I nagle sroki się pomieszały: ta sama sroka albo krzyczy na „i”, a potem draknet na „a”.
Oznaczało to, że do Ślepego Elana zbliżał się zając.
Rusak nie raz unikał Trawy i dobrze wiedział, że zając goni zająca i dlatego trzeba działać przebiegle. Dlatego tuż przed świerkiem, nie dochodząc do małego człowieka, zatrzymał się i pobudził całą czterdzieści. Wszyscy usiedli na czubkach drzew i wszyscy krzyczeli do zająca:
- Dri-ta-ta!
Ale z jakiegoś powodu zające nie przywiązują żadnej wagi do tego krzyku i robią rabaty, nie zwracając uwagi na czterdzieści. Dlatego czasami wydaje się, że to srokowe ćwierkanie jest bezużyteczne i dlatego właśnie one, podobnie jak ludzie, czasami po prostu z nudów spędzają czas na pogawędkach.
Zając, po odstaniu trochę, wykonał swój pierwszy ogromny skok, czyli, jak mówią myśliwi, swoją zniżkę, - w jednym kierunku, stojąc tam, rzucił się w drugi, a po kilkunastu małych skokach - w trzeci i tam położył się z oczami na swoim tropie, na wypadek, gdyby Grass zrozumiała rabaty, to dotrze do trzeciej zniżki, abyś mógł ją wcześniej zobaczyć...
Tak, oczywiście, zając jest mądry, mądry, ale mimo wszystko te rabaty to niebezpieczny interes: mądry pies rozumie również, że zając zawsze patrzy własną drogą, więc udaje mu się obrać kierunek w sprawie zniżek nie podążając śladami, ale w powietrzu, z wyższym instynktem.
A jak zatem bije serce królika, gdy słyszy, że szczekanie psa ustało, pies się rozdrobnił i zaczął cicho robić swoje straszne koło w miejscu chipa…
Tym razem zając miał szczęście. Zrozumiał: pies, zaczynając krążyć wokół drzewa, spotkał tam coś i nagle wyraźnie słychać było męski głos i rozległ się straszny hałas…
Możesz zgadnąć: zając, słysząc niezrozumiały hałas, powiedział sobie coś podobnego do naszego „z dala od grzechu” i, trawa z piór, trawa z piór, cicho poszła boczną ścieżką, do Kłamliwego Kamienia.
A Trawa, rozproszywszy się na świerku nad zającem, nagle w odległości dziesięciu kroków od oka do oka zobaczyła małego człowieczka i zapominając o zającu, zatrzymała się w jej ślady.
Co pomyślał Grass, patrząc na małego człowieczka w elani, łatwo się domyślić. W końcu każdy z nas jest inny. Dla Grassa wszyscy ludzie byli jak dwoje ludzi: jeden – Antipych o różnych twarzach, a drugi – to wróg Antipycha. I dlatego dobry, mądry pies nie podchodzi od razu do człowieka, ale zatrzymuje się i dowiaduje, czy to jego właściciel, czy wróg.
I tak Grass wstał i zajrzał w twarz małego człowieka, oświetloną ostatnim promieniem zachodzącego słońca.
Oczy małego człowieczka były początkowo matowe, martwe, ale nagle rozbłysło w nich światło i Grass to zauważył.
„Najprawdopodobniej to Antipych” – pomyślała Travka.
I lekko, ledwo zauważalnie machała ogonem.
Nie możemy oczywiście wiedzieć, jak pomyślała Travka, rozpoznając jej Antipych, ale oczywiście można się domyślić.
Czy pamiętasz, czy przydarzyło się to Tobie? Zdarza się, że pochylisz się w lesie nad cichą cofką potoku i tam jak w lustrze zobaczysz: całość, cały człowiek, duży, piękny, jak u Antipycha za Trawą, pochylony zza pleców z powrotem, a także patrzy w cofkę, jak w lustrze. I tak jest tam pięknie, w lustrze, z całą przyrodą, z chmurami, lasami, a tam też zachodzi słońce, ukazuje się księżyc w nowiu i częste gwiazdy.
Więc to jest pewne i Trawa w każdej twarzy człowieka, jak w lustrze, widziała całego Antipycha i próbowała rzucić się na każdą szyję, ale z doświadczenia wiedziała: jest wróg Antipych z dokładnie tą samą twarzą.
I czekała.
W międzyczasie jej łapy również zostały trochę wessane; jeśli będziesz tak stać dłużej, łapy psa zostaną tak wciągnięte, że nie będziesz mógł ich wyciągnąć. Nie można było już czekać.
I nagle…
Ani grzmot, ani błyskawica, ani wschód słońca ze wszystkimi zwycięskimi dźwiękami, ani zachód słońca z obietnicą żurawia nowego pięknego dnia - nic, żaden cud natury nie mógłby być większy od tego, co przydarzyło się teraz Trawie na bagnach: usłyszała ludzkie słowo - i co za słowo!
Antipych, jak duży, prawdziwy myśliwy, z początku nazywał swojego psa oczywiście w sposób myśliwski – od słowa „trucizna”, a początkowo nazywał naszą Trawkę Zatravką; ale potem przydomek myśliwski wsunął się na język i wyszło piękne imię Trawa. Ostatnim razem, gdy Antipych przyjechał do nas, jego pies też nazywał się Zatravka. A kiedy oczy małego człowieka się zaświeciły, oznaczało to, że Mitrasha zapamiętał imię psa. Potem martwe, niebieskawe wargi małego człowieka zaczęły napełniać się krwią, czerwienieć i poruszać. Trawa zauważyła ten ruch jej ust i po raz drugi lekko zamachała ogonem. I wtedy wydarzył się prawdziwy cud w zrozumieniu Trawy. Podobnie jak stary Antipych za dawnych czasów, nowy młody i mały Antipych powiedział:
- Nasionko!
Rozpoznając Antipycha, Trawa natychmiast się położyła.
- Dobrze! Dobrze! - powiedział Antypych. - Chodź do mnie, mądra dziewczyno!
A Trawa w odpowiedzi na słowa mężczyzny cicho się czołgała.
Ale mały człowieczek zawołał ją i przywołał ją teraz, nie całkiem bezpośrednio z głębi serca, jak zapewne myślała sama Grass. Mały człowiek według jego słów nie tylko miał przyjaźń i radość, jak myślał Travka, ale także ukrył przebiegły plan swojego zbawienia. Gdyby mógł jej jasno powiedzieć swój plan, z jaką radością pospieszyłaby, by go uratować! Ale nie mógł być dla niej zrozumiały i musiał ją oszukać czułym słowem. Nawet potrzebował, żeby się go bała, bo inaczej gdyby się nie bała, nie czuła dobrego strachu przed potęgą wielkiego Antypycha i niczym pies rzuciłaby mu się na szyję jak pies, to bagno nieuchronnie wciągnęłoby człowieka do wnętrzności, a jego przyjaciela psa. Mały człowiek po prostu nie mógł być teraz wielkim człowiekiem, jak wyobrażała sobie Travka. Mały człowiek był zmuszony wykazać się przebiegłością.
- Drań, kochany drań! pogłaskał ją słodkim głosem.
I ja myślałem:
„No cóż, czołgaj się, po prostu czołgaj się!”
A pies, swą czystą duszą, podejrzewającą coś nie do końca czystego, jak mówił Antipych, pełzał z przerwami.
- Cóż, kochanie, więcej, więcej!
I ja myślałem:
„Po prostu się czołgaj, czołgaj!”

13 głosów

Żywy, żywy! – odpowiedział Kulik.

Dźwięk drona! - kruk krzyknął jeszcze pewniej.
A sroki trzeszczały dookoła na jodłach.
Rozglądając się po okolicy, Mitrasha zobaczył tuż przed sobą czystą, dobrą polanę, gdzie nierówności, stopniowo opadające, zamieniły się w całkowicie równe miejsce. Ale najważniejsze: widział, że bardzo blisko, po drugiej stronie polany, wiła się wysoka, białobroda trawa – stały towarzysz ludzkiej ścieżki. Rozpoznając kierunek białobrodej ścieżki, która nie prowadzi bezpośrednio na północ, Mitrasza pomyślał: „Po co mam skręcić w lewo, na wyboje, skoro ścieżka jest na zewnątrz, na rzut kamieniem, tam ją widać, za polaną?”
I odważnie ruszył naprzód, przemierzając czystą polanę...
– Ech, wy – mawiał nam Antipych – wy chodzicie ubrani i obuci.
- A potem jak? pytaliśmy.
– Pójdą – odpowiedział – nago i boso.
- Dlaczego są nadzy i boso?
I przewracał się nad nami.
Więc nic nie rozumieliśmy, z czego starzec się śmiał.
Teraz, dopiero wiele lat później, przychodzą mi na myśl słowa Antypycha i wszystko staje się jasne: Antypych skierował te słowa do nas, gdy my, dzieci, gwiżdżąc żarliwie i pewnie, mówiliśmy o czymś, czego w ogóle jeszcze nie przeżyliśmy. Antipych, proponując nam chodzenie nago i boso, po prostu nie dokończył: „Jeśli nie znasz brodu, nie wchodź do wody”.
Oto Mitrasha. I roztropna Nastya go ostrzegła. A białobroda trawa wskazywała kierunek objazdu elani. NIE! Nie znając brodu, zszedł z utartej ludzkiej ścieżki i wspiął się prosto na Ślepy Elan. A tymczasem właśnie tutaj, na tej polanie, przeplatanie się roślin całkowicie ustało, był elan, to samo, co lodowa dziura w stawie zimą. W zwykłym elani zawsze widoczna jest przynajmniej odrobina wody, pokryta białymi pięknymi liliami wodnymi, kupavami. Dlatego świerk ten nazwano Ślepym, gdyż nie sposób było go rozpoznać po wyglądzie.
Mitrasza początkowo szedł wzdłuż yelani lepiej niż wcześniej przez bagna. Stopniowo jednak jego stopa zaczęła zagłębiać się coraz głębiej i coraz trudniej było ją wyciągnąć. Tutaj łoś ma się dobrze, ma straszną siłę w długiej nodze i co najważniejsze, nie myśli i pędzi tak samo w lesie i na bagnach. Ale Mitrasha, wyczuwając niebezpieczeństwo, zatrzymał się i pomyślał o swojej pozycji. W jednym momencie zatrzymania pogrążył się na kolanie, w innym momencie był już powyżej kolana. Wciąż mógł, podejmując wysiłek, uciec z pleców elani. I postanowił się odwrócić, położyć broń na bagnie i opierając się na niej, wyskoczyć. Ale tam, niedaleko mnie, z przodu, widziałem wysoką białą trawę podążającą śladem mężczyzny.
- Skoczę! - powiedział.
I pospieszył.
Ale było już za późno. W ferworze chwili, jak ranny człowiek, zniknąć, więc zniknąć! - losowo, rzucił się raz po raz, raz po raz. I czuł, że jest mocno ściskany ze wszystkich stron, aż do samej klatki piersiowej. Teraz nie mógł nawet ciężko oddychać: przy najmniejszym ruchu został wciągnięty w dół. Mógł zrobić tylko jedno: położyć pistolet płasko na bagnie i opierając się na nim obiema rękami, nie ruszać się i jak najszybciej uspokoić oddech. Tak też uczynił: zdjął pistolet, położył go przed sobą i oparł się o niego obiema rękami.
Nagły podmuch wiatru przyniósł mu przeszywający krzyk Nastyi:
- Mitrasza!
On jej odpowiedział.
Ale wiatr wiał od tej strony, gdzie była Nastya, i przeniósł jego krzyk na drugą stronę bagien Bludov, na zachód, gdzie były tylko choinki bez końca. Niektóre sroki odpowiedziały mu i lecąc od jodły do jodły ze swoim zwykłym niespokojnym ćwierkaniem, stopniowo otoczyły cały Ślepy świerk i siedząc na górnych palcach jodły, chudy, długonosy, z długimi ogonami , zaczął trzeszczeć, niektórzy jak:
„Dri-ti-ti!”
Inny:
„Dra-ta-ta!”
- Ton drona! - krzyknął kruk z góry.
I natychmiast zatrzymując hałaśliwe trzepotanie skrzydeł, gwałtownie rzucił się w dół i ponownie rozłożył skrzydła prawie nad samą głową małego człowieka.
Mały człowieczek nie odważył się nawet pokazać pistoletu czarnemu zwiastunowi swojej zagłady.
A sroki, bardzo sprytne w każdym brudnym czynie, zdały sobie sprawę z całkowitej bezsilności małego człowieczka zanurzonego w bagnie. Zeskoczyli z wierzchołków jodeł na ziemię i z różnych stron rozpoczęli ofensywę srok.
Mały człowieczek z podwójnym wizjerem przestał krzyczeć. Łzy spływały po jego opalonej twarzy, po policzkach.

IX
Kto nigdy nie widział, jak rosną żurawiny, może chodzić po bagnach bardzo długo i nie zauważyć, że chodzi po żurawinach. Tutaj weź jagodę jagodową - rośnie i widzisz ją: cienka łodyga rozciąga się wzdłuż łodygi, jak skrzydła, małe zielone liście w różnych kierunkach, a jagody siedzą w małym groszku w pobliżu liści, czarne jagody z niebieskim puch. To samo dotyczy borówki brusznicy: jagoda krwistoczerwona, liście są ciemnozielone, gęste, nie żółkną nawet pod śniegiem, a jagód jest tak dużo, że miejsce wydaje się być podlewane krwią. Na bagnach z krzakiem wciąż rosną jagody - niebieska jagoda, większa, obok której nie można przejść obojętnie. W odległych miejscach, gdzie żyje ogromny ptak głuszec, znajduje się jagoda kamienna - czerwono-rubinowa jagoda z pędzelkiem, a każdy rubin jest w zielonej ramce. Tylko u nas jest jedna żurawina, zwłaszcza wczesną wiosną, chowająca się w kępie bagiennej i z góry prawie niewidoczna. Dopiero gdy zbierze się tego dużo w jednym miejscu, zauważysz z góry i pomyślisz: „Ktoś rozsypał żurawinę”. Pochylasz się, żeby wziąć jedną, próbujesz i razem z jedną jagodą przeciągasz zieloną nitkę z dużą ilością żurawiny. Jeśli chcesz, możesz wyciągnąć z kępki cały naszyjnik z dużych krwistoczerwonych jagód.
Albo że żurawiny są na wiosnę kosztowną jagodą, albo że są zdrowe i lecznicze, i że dobrze jest pić z nimi herbatę, tylko u kobiet panuje straszna chciwość przy ich zrywaniu. Pewna staruszka od nas kiedyś zebrała taki kosz, że nawet nie była w stanie go unieść. I nie odważyła się nalać jagody ani nawet rzucić koszem. Tak, prawie umarłem przy pełnym koszu.
I zdarza się, że jedna kobieta zaatakuje jagodę i rozglądając się - czy ktoś ją widzi? - kładzie się na ziemię na mokrym bagnie i czołga się, nie widząc już, jak czołga się w jej stronę inny, który nawet nie wygląda jak człowiek. Spotkają się więc jeden z drugim - i cóż, będą walczyć!
Początkowo Nastya zrywała każdą jagodę osobno z bicza, za każdą czerwoną pochylała się na ziemię. Ale wkrótce z powodu jednej jagody przestała się schylać: chciała więcej.
Zaczęła teraz zgadywać, gdzie można wziąć nie jedną lub dwie jagody, ale całą garść, i zaczęła pochylać się tylko po garść. Nalewa więc garść za garścią, coraz częściej, ale chce coraz więcej.
Zdarzyło się, że Nastenka przez godzinę nie pracowała w domu, żeby nie zapamiętano jej brata, żeby nie chciała do niego dzwonić.
Ale teraz on odszedł sam, nie wiadomo dokąd, a ona nawet nie pamięta, że ma chleb, że jej ukochany brat gdzieś tam, na gęstym bagnie, głoduje. Tak, zapomniała o sobie i pamięta tylko żurawinę, a chce więcej i więcej.
W końcu po co rozpaliło się w niej to całe zamieszanie podczas kłótni z Mitraszą: właśnie dlatego, że chciała podążać zatłoczoną ścieżką. A teraz, szukając po omacku żurawiny - tam, gdzie prowadzą żurawiny, ona też tam idzie - Nastya niepostrzeżenie opuściła zatłoczoną ścieżkę.
Tylko raz było jak przebudzenie z chciwości: nagle zdała sobie sprawę, że gdzieś zeszła ze ścieżki. Odwróciła się w stronę miejsca, gdzie – jak sądziła – była ścieżka, ale jej nie było. Pobiegła w drugą stronę, gdzie wyłaniały się dwa suche drzewa z nagimi konarami - tam też nie było ścieżki. Tutaj byłoby czasami pamiętać ją o kompasie, gdy Mitrasza mówiła o nim, i o swoim własnym bracie, jej ukochanym, pamiętać, że był głodny, i pamiętając, wołać do niego ...
I tak dla przypomnienia, jak nagle Nastenka zobaczyła coś, czego nie każda żurawina może choć raz w życiu zobaczyć…
W sporze o to, którą ścieżką podążać, dzieci nie wiedziały jednego: że duża i mała ścieżka, wijąca się wokół Ślepego świerku, zbiegały się w rzece Suchej i tam, za Suchą, już się nie rozchodziły, w koniec doprowadzili do dużej drogi Peresławskiej. Ścieżka Nastyi wiodła dużym półkolem wokół suchej doliny Ślepego Elana. Ścieżka Mitrashina prowadziła prosto, blisko samego brzegu yelani. Gdyby nie pomylił się, nie stracił z oczu białobrodej trawy na ludzkiej ścieżce, już dawno byłby w miejscu, do którego właśnie przyszła Nastya. A tym miejscem, ukrytym pomiędzy krzakami jałowca, była dokładnie ta sama Palestynka, w którą Mitrasza celował kompasem. Gdyby Mitrasza przyjechał tu głodny i bez koszyka, co by zrobił tutaj, na tym krwistoczerwonym Palestyńczyku?
Nastya przyszła do Palestynki z dużym koszem, w którym znajdował się duży zapas jedzenia, zapomnianego i pokrytego kwaśnymi jagodami.
I znowu dziewczyna, która wygląda jak złota kura na wysokich nogach, powinna pomyśleć o swoim bracie na radosnym spotkaniu z Palestyńczyką i krzyknąć do niego:
„Drogi przyjacielu, przybyliśmy!”
Ach, kruk, kruk, proroczy ptak! Ty sam możesz żyć trzysta lat, a ten, kto cię urodził w swoim jądrze, powiedział wszystko, czego także nauczył się w ciągu swoich trzystu lat życia. I tak pamięć o wszystkim, co było na tym bagnie przez tysiąc lat, przechodziła z kruka na kruka. Ile ty, kruk, widziałeś i wiesz, i dlaczego chociaż raz nie opuścisz kręgu swojej wrony i nie poniesiesz na swoich potężnych skrzydłach wieści o bracie umierającym na bagnach z powodu swojej desperackiej i bezsensownej odwagi siostrze, która kocha i zapomina o bracie z chciwości! Czy mógłbyś, kruk, powiedzieć im...
- Ton drona! - krzyknął kruk, przelatując nad samą głową umierającego.
- Słyszę! - także tym samym „warkotem” odpowiedziała mu wrona na gnieździe. - Tylko się pospiesz, chwyć coś, aż zostanie całkowicie zalane.
- Ton drona! – krzyknął po raz drugi samiec wrony, przelatując nad dziewczyną, czołgając się niemal obok jej umierającego brata na mokrym bagnie. A ten „brzęczący ton” kruka oznaczał, że krucza rodzina może uzyskać jeszcze więcej od tej pełzającej dziewczynki.
Żurawiny w samym środku Palestyny nie było. Tutaj gęsty las osikowy wyróżniał się w pagórkowatej kurtynie, a w nim stał rogaty gigantyczny łoś. Patrząc na niego z jednej strony - wydaje się, że wygląda jak byk, patrzeć z drugiej - koń i koń: zarówno smukłe ciało, jak i smukłe nogi, suche i kufa z cienkimi nozdrzami. Ale jak łukowata jest ta kufa, jakie oczy i jakie rogi! Patrzysz i myślisz: może nie ma nic - ani byka, ani konia, ale rozwija się coś dużego, szarego, na często szarej osice. Ale jak powstaje z osiki, jeśli wyraźnie widać, jak grube wargi potwora uderzyły w drzewo, a na delikatnej osice pozostał wąski biały pasek: ten potwór tak się żeruje. Tak, prawie wszystkie osiki wykazują takie ukąszenia. Nie, ta masa nie jest wizją na bagnach. Ale jak zrozumieć, że tak duże ciało może wyrosnąć na osikowej skorupie i płatkach koniczyny bagiennej?
Skąd w człowieku, przy swojej mocy, zachłanność choćby na kwaśną żurawinę? Łoś, zrywając osikę, ze swojej wysokości spokojnie patrzy na pełzającą dziewczynę, jak na każde pełzające stworzenie.
Nie widząc nic poza żurawiną, czołga się i czołga do dużego czarnego pnia, ledwo poruszając za sobą duży kosz, cała mokra i brudna - dawna Złota Kurka na wysokich nogach.
Łoś nie uważa jej nawet za osobę: ma wszystkie nawyki zwykłych zwierząt, na które patrzy z obojętnością, tak jak patrzymy na bezduszne kamienie.

Pomóż nam rozwijać stronę, powiedz o niej swoim znajomym klikając w przycisk :)

Sekrety Bagna Rozpusty
Gra literacka dla uczniów klas 6
według bajki była M.M. Prishvin „Spiżarnia słońca”

Gra odbywa się na ostatniej lekcji według bajki – tam znajdowała się „Spiżarnia Słońca” Prishvina. Uczniowie wraz z bohaterami dzieła udają się na Bagna Rozpusty

Aby dojść do końca, trzeba wykazać się spostrzegawczością, dowcipem, ogólną erudycją, dobrą znajomością tekstu, umiejętnością pracy w grupie. Nagrodą za pomyślnie przebyty odcinek ścieżki będą lecznicze żurawiny (każdy zdobyty punkt to jedna jagoda, jagody rysowane są czerwoną kredą w koszach przedstawionych na tablicy).

Przygotowanie do gry. Wcześniej grupa uczniów otrzymała zadanie prześledzenia ścieżki Nastyi i Mitraszy przez bagna Rozpusty i sporządzenia mapy. Pod okiem nauczyciela mapa jest poprawiana i sporządzana na dużym arkuszu. Uczniowie podzieleni są na dwie drużyny: drużynę Nastyi (dziewczęta) i drużynę Mitrashy (chłopcy). Jeden przedstawiciel każdego zespołu otrzymuje kreatywne zadanie (patrz paragraf 4).

1. Opłaty za podróż. Wybierając się do lasu musimy zabrać ze sobą najpotrzebniejsze rzeczy. Zrób listę rzeczy, które zabrali ze sobą Nastya i Mitrasha. (Nastya: ręcznik, kosz, chleb, mleko, ziemniaki; Mitrasha: broń, wabiki cietrzewia, kompas, topór, torba.)

2. Dzwonienie do Boriny.Ścieżka Nastyi i Mitraszy wiodła przez Zvonkaya Borina. Jakie drzewa rosną w Zvonkaya Borin? (Sosny.) Jaki ptak powitał wschód słońca okrzykiem „Chuf! Shi!"? (cietrzew Kosach.) Świt zdawał się zafascynować dzieci swoim pięknem, a one z zapartym tchem oglądały wschód słońca. Znajdź w opisie poranka znane Ci ścieżki, które pomogły autorowi stworzyć ten piękny krajobraz (za każdą ścieżkę zespół otrzymuje jeden punkt). Teksty na kartach:

1) „... Pierwsze promienie słońca, przelatujące nad niskimi, sękatymi jodłami bagiennymi i brzozami, oświetliły Zvonkaya Borina, a potężne pnie sosnowego lasu stały się jak zapalone świece wielkiej świątyni natury. "
2) „...Kosach zdawał się zaczynać kwitnąć w promieniach wschodzącego słońca. Na jego głowie grzebień zapalił się jak ognisty kwiat. Jego pierś, niebieska w głębi czerni, zaczęła zmieniać kolor z niebieskiego na zielony. A jego tęczowy, rozpostarty na lirze ogon stał się szczególnie piękny.
3) „I teraz pierwsza belka, prześlizgująca się po wierzchołkach najbliższych, bardzo małych choinek, wreszcie igrała na policzkach dzieci. <…> Bez ruchu, jak posągi, na kamieniu siedzieli łowcy słodkiej żurawiny.

3. Kłótnia przy Kłamliwym Kamieniu. Dzieci siadając na Leżącym Kamieniu, aby odpocząć, spierały się, w którą stronę pójść dalej. Aby wykonać zadanie - rozegrać spór między Nastyą i Mitraszą - wychodzi jeden gracz z każdej drużyny (otrzymują szczegóły kostiumu: szalik, kosz, czapkę, kompas itp.). Przedstawiciele drużyn bronią punktu widzenia swojego bohatera. Wygrywa ten, kto będzie bardziej przekonujący w sporze. Oceniany jest artyzm, znajomość tekstu.

4. Stare choinki. W drodze do Palestynki Mitraszę spotkały stare choinki. Przeczytaj ich opis i ustal, którą z nich przedstawili twoi rywale (po jednym przedstawicielu z każdej drużyny odrobił pracę domową - narysuj jedną ze starych choinek, rysunek ten jest wręczany drużynie podczas zawodów). Tekst karty:

„Na tej ruchomej ziemi, na cienkiej warstwie roślin splecionych korzeniami i łodygami, rosną rzadkie małe, sękate i spleśniałe choinki. ‹…› Im starsza jest stara kobieta na bagnach, tym wydaje się cudniejsza. Wtedy jedna naga konar uniosła się niczym dłoń, by cię przytulić w drodze, a druga trzyma w dłoni kij i czeka, aż zaczniesz klaskać; trzeci z jakiegoś powodu usiadł; czwarty robi na drutach pończochę na stojąco. I tak wszystko: nieważne jaka choinka, na pewno coś wygląda.

5. Jagody leśne. Bagno rozpusty, przez które kontynuujemy naszą podróż, jest bogate w różne jagody. Znajdź jagody według ich opisu (tekst na kartach):

1) „... Cienka łodyga rozciąga się wzdłuż łodygi, jak skrzydła, małe zielone liście w różnych kierunkach, a mały groszek siedzi w pobliżu liści ‹ ...> czarne jagody z czarnym puchem.” (Jagoda.)
2) „... Krwistoczerwona jagoda, liście są ciemnozielone, gęste, nie żółkną nawet pod śniegiem, a jagód jest tak dużo, że miejsce wydaje się być podlewane krwią”. (Brusznica.)
3) „...Czerwono-rubinowa jagoda z pędzelkiem i każdy rubin w zielonej ramce”. (Jagoda pestkowa.)
4) „…Jagoda ‹…› kryje się w kępie bagiennej i z góry jest prawie niewidoczna. ‹…› Pochylasz się, żeby wziąć jedną, spróbuj – i razem z jedną jagodą przeciągasz zieloną nić z wieloma ‹…›. Jeśli chcesz, możesz wyciągnąć z kępki cały naszyjnik z dużych, krwistoczerwonych jagód. (Żurawina.)

6. Ślepy świerk. Dotarliśmy do bardzo niebezpiecznego miejsca. Przed nami Ślepy Elan. Wybierasz pytanie, na które chcesz odpowiedzieć „w ciemno” – sam losujesz kartę z pytaniem:

1) Jak wyglądał Ślepy Elan? (Przypominało to „...czystą, dobrą polanę, gdzie wyboje stopniowo opadające zamieniały się w zupełnie płaskie miejsce.”)
2) Dlaczego na obrzeżach szlaku rośnie trawa białobroda? (Kiedy ktoś przechodzi, zostawiając ślad, woda zbiera się w otworze ze śladu, a na osuszonym brzegu rośnie trawa.)
3) Dlaczego łoś z łatwością może przebiec po świerku? („Tutaj łoś czuje się dobrze, ma straszną siłę w swojej długiej nodze i, co najważniejsze, nie myśli i nie biegnie tak samo w lesie i na bagnach.”)
4) Mówiąc o Mitraszu, który wpadł w elan, narrator przywołuje powiedzenie starego Antipycha. Co? („Jeśli nie znasz brodu, nie wchodź do wody.”)

7. Palestyńczyk. W sporze o to, którą ścieżką podążać, dzieci nie wiedziały jednego: że duża i mała ścieżka, wijąca się wokół Ślepego świerku, zbiegają się ze sobą. A to miejsce, ukryte pomiędzy krzakami jałowca, było właśnie tym samym Palestyńczykiem. „Ludzie nazywają Palestyńczyków jakimś miłym miejscem w lesie” – wyjaśnia Prishvin. Tak więc na naszym Palestynie zgromadziło się wiele wszelkiego rodzaju żywych stworzeń.

1) Co łoś zrobił wśród Palestyńczyków? („...Grube wargi potwora uderzyły w drzewo, a na delikatnej osice pozostał wąski biały pasek: ten potwór tak się żeruje.”)
2) Dlaczego wokół czarnego pnia zgromadziło się tak wiele żywych stworzeń: jaszczurki, motyle, duże czarne muchy i ogromna żmija o długości pół metra? (Czarny kikut „zbiera promienie słoneczne i bardzo się nagrzewa”, a następnie długo zatrzymuje ciepło, powoli się ochładza.)
3) Na polanie pojawił się pies, ale Nastya nie pamiętała jej dokładnego imienia. Jak ją nazwała? (Mrówka.)

8. Chwast. Jak naprawdę miał na imię pies? (Chwast.) Chwast można uznać za jednego z głównych bohaterów bajki. Nie wiadomo, jak by to się skończyło, gdyby nie pojawiła się na skraju Ślepej Elani. Ten pies zasługuje na naszą szczególną uwagę.

1) Z jakiego słowa powstał pierwotny przydomek psa? (Nasiona - trucizna.)
2) Jak wyglądała trawa? („Duży czerwony pies z czarnym paskiem na całym grzbiecie. Miała czarne paski pod oczami z krzywizną jak okulary. I z tego powodu oczy wydawały się bardzo duże…”)
3) „I nagle… Ani grzmot, ani błyskawica ‹…› - nic, żaden cud natury nie mógłby być większy od tego, co przydarzyło się teraz Trawie na bagnach…” Co się stało? („Usłyszała ludzkie słowo - i jakie słowo!” - „Nasiono!”)
4) Dlaczego Grass rozpoznał Mitrasha jako właściciela?

9. Droga do domu. Razem z bohaterami bezpiecznie wracamy do domu. I na koniec kilka pytań do najbardziej uważnych:

1) O której porze roku miały miejsce te wydarzenia? (Na wiosnę.)
2) Ile lat miał Mitrasha w 1945 roku? (13 rok: Mitrasza zabił wilka w wieku 11 lat, a dwa lata później wojna się skończyła.)
3) Kto opowiada nam tę historię? (Geolodzy, którzy przybyli, aby zagospodarować bogactwa bagien Bludov.)
4) A jakie bogactwa bagien przyciągnęły tutaj geologów? (Złoża torfu.)

Ogólna dyskusja na temat:
A jakie inne bogactwa są obarczone bagnem rozpusty?
Jakiej cennej lekcji nauczyło się bagno rozpusty Nastyi i Mitraszy? A ty?
Jakim ludziom bagna Rozpusty ujawniają swoje tajemnice?

Strona 3 z 3

IX

Kto nigdy nie widział, jak rosną żurawiny, może chodzić po bagnach bardzo długo i nie zauważyć, że chodzi po żurawinach. Tutaj weź jagodę borówki - rośnie i widzisz to: cienka łodyga rozciąga się wzdłuż łodygi, jak skrzydła, małe zielone liście w różnych kierunkach i jagody, czarne jagody z niebieskim puchem siedzą w małym groszku w pobliżu liście. To samo dotyczy borówki brusznicy, krwistoczerwonej jagody, liście są ciemnozielone, gęste, nie żółkną nawet pod śniegiem, a jagód jest tak dużo, że miejsce to wydaje się być podlewane krwią. Borówki nadal rosną na bagnach z krzakiem, niebieska jagoda, większa, nie przejdziesz niezauważonym. W odległych miejscach, gdzie żyje ogromny ptak głuszec, znajduje się jagoda kamienna, jagoda czerwono-rubinowa z pędzelkiem, a każdy rubin jest w zielonej ramce. Tylko u nas jest jedna żurawina, zwłaszcza wczesną wiosną, chowająca się w kępie bagiennej i z góry prawie niewidoczna. Dopiero gdy zbierze się tego dużo w jednym miejscu, zauważysz z góry i pomyślisz: „Ktoś rozsypał żurawinę”. Pochylasz się, żeby wziąć jedną, próbujesz i razem z jedną jagodą przeciągasz zieloną nitkę z dużą ilością żurawiny. Jeśli chcesz, możesz wyciągnąć z kępki cały naszyjnik z dużych krwistoczerwonych jagód.

Albo że żurawiny są na wiosnę kosztowną jagodą, albo że są zdrowe i lecznicze, i że dobrze jest pić z nimi herbatę, tylko u kobiet panuje straszna chciwość przy ich zrywaniu. Pewna staruszka od nas kiedyś zebrała taki kosz, że nawet nie była w stanie go unieść. I nie odważyła się nalać jagody ani nawet rzucić koszem. Tak, prawie umarłem przy pełnym koszu. I zdarza się, że jedna kobieta atakuje jagodę i rozglądając się, czy ktoś ją widzi, kładzie się na ziemi na mokrym bagnie i czołga się, i nie widzi już, że inna czołga się w jej stronę, nawet jak osoba na Wszystko. Spotkają się więc jeden z drugim - i cóż, będą walczyć!

Początkowo Nastya zrywała każdą jagodę osobno z bicza, za każdą czerwoną pochylała się na ziemię. Ale wkrótce z powodu jednej jagody przestała się schylać: chciała więcej. Zaczęła teraz zgadywać, gdzie można wziąć nie jedną lub dwie jagody, ale całą garść, i zaczęła pochylać się tylko po garść. Nalewa więc garść za garścią, coraz częściej, ale chce coraz więcej.

Zdarzyło się, że Nastenka przez godzinę nie pracowała w domu, żeby nie zapamiętano jej brata, żeby nie chciała do niego dzwonić. Ale teraz odszedł sam, nie wiadomo dokąd, a ona nawet nie pamięta, że ma chleb, że jej ukochany brat gdzieś tam, na ciężkim bagnie, jest głodny. Tak, zapomniała o sobie i pamięta tylko żurawinę, a chce więcej i więcej.

W końcu po co rozpaliło się w niej to całe zamieszanie podczas kłótni z Mitraszą: właśnie dlatego, że chciała podążać zatłoczoną ścieżką. A teraz, szukając po omacku żurawin, tam, gdzie prowadzą żurawiny, Nastya niepostrzeżenie opuściła zatłoczoną ścieżkę.

Tylko raz było jak przebudzenie z chciwości: nagle zdała sobie sprawę, że gdzieś zeszła ze ścieżki. Odwróciła się w stronę miejsca, gdzie – jak sądziła – była ścieżka, ale jej nie było. Pobiegła na drugą stronę, gdzie wyłaniały się dwa suche drzewa z nagimi gałęziami - tam też nie było ścieżki. Tutaj byłoby czasami pamiętać ją o kompasie, gdy Mitrasza mówiła o nim, i o swoim własnym bracie, jej ukochanym, pamiętać, że był głodny, i pamiętając, wołać do niego ...

I tak dla przypomnienia, jak nagle Nastenka zobaczyła coś, czego nie każda żurawina może choć raz w życiu zobaczyć…

W sporze o to, którą ścieżką podążać, dzieci jednego nie wiedziały, że duża i mała ścieżka, wijąca się wokół Ślepego świerku, zbiegały się w rzece Suchej i tam, za Suchą, już się nie rozchodząc, w koniec doprowadzili do dużej drogi Peresławskiej. Ścieżka Nastyi wiodła dużym półkolem wokół suchej doliny Ślepego Elana. Ścieżka Mitrashina prowadziła prosto, blisko samego brzegu yelani. Gdyby nie pomylił się, nie stracił z oczu białobrodej trawy na ludzkiej ścieżce, już dawno byłby w miejscu, do którego właśnie przyszła Nastya. A tym miejscem, ukrytym pomiędzy krzakami jałowca, była dokładnie ta sama Palestynka, w którą Mitrasza celował kompasem.

Gdyby Mitrasza przyjechał tu głodny i bez koszyka, co by zrobił tutaj, na tym krwistoczerwonym Palestyńczyku? Nastya przyszła do Palestynki z dużym koszem, w którym znajdował się duży zapas jedzenia, zapomnianego i pokrytego kwaśnymi jagodami.

I znowu dziewczyna, która wygląda jak Złota Kurka na wysokich nogach, powinna pomyśleć o swoim bracie na radosnym spotkaniu z Palestyńczyką i krzyknąć do niego:

Drogi przyjacielu, przybyliśmy!

Ach, kruk, kruk, proroczy ptak! Ty sam możesz żyć trzysta lat, a ten, kto cię urodził w swoim jądrze, powiedział wszystko, czego także nauczył się w ciągu swoich trzystu lat życia. I tak pamięć o wszystkim, co było na tym bagnie przez tysiąc lat, przechodziła z kruka na kruka. Ile ty, kruk, widziałeś i wiesz, i dlaczego chociaż raz nie opuścisz kręgu swojej wrony i nie poniesiesz na swoich potężnych skrzydłach wieści o bracie umierającym na bagnach z powodu swojej desperackiej i bezsensownej odwagi siostrze, która kocha i zapomina o swoim bracie z powodu chciwości.

Czy mógłbyś, kruk, powiedzieć im...

- Ton drona! - krzyknął kruk, przelatując nad samą głową umierającego.

- Słyszę - także tym samym "warkotem" odpowiedziała mu wrona na gnieździe - wystarczy zdążyć, złapać coś, zanim zostanie całkowicie wessane przez bagno.

- Ton drona! – krzyknął po raz drugi samiec wrony, przelatując nad dziewczyną, czołgając się niemal obok jej umierającego brata na mokrym bagnie. A ten „brzęczący ton” kruka oznaczał, że krucza rodzina może uzyskać jeszcze więcej od tej pełzającej dziewczynki.

Żurawiny w samym środku Palestyny nie było. Tutaj gęsty las osikowy wyróżniał się w pagórkowatej kurtynie, a w nim stał rogaty gigantyczny łoś. Patrząc na niego z jednej strony - wydaje się, że wygląda jak byk, patrzeć z drugiej - koń i koń: zarówno smukłe ciało, jak i smukłe nogi, suche i pysk z cienkimi nozdrzami. Ale jak łukowata jest ta kufa, jakie oczy i jakie rogi! Patrzysz i myślisz: może nie ma nic - ani byka, ani konia, ale powstaje coś dużego, szarego, w częstym szarym lesie osikowym. Ale jak powstaje z osiki, jeśli wyraźnie widać, jak grube wargi potwora uderzyły w drzewo, a na delikatnej osice pozostał wąski biały pasek: ten potwór tak się żeruje. Tak, prawie wszystkie osiki wykazują takie ukąszenia. Nie, ta masa nie jest wizją na bagnach. Ale jak zrozumieć, że tak duże ciało może wyrosnąć na osikowej skorupie i płatkach koniczyny bagiennej? Skąd w człowieku, przy swojej mocy, zachłanność choćby na kwaśną żurawinę?

Łoś, zrywając osikę, ze swojej wysokości spokojnie patrzy na pełzającą dziewczynę, jak na każde pełzające stworzenie.

Nie widząc nic poza żurawiną, czołga się i czołga w stronę dużego czarnego pnia, ledwo poruszając za sobą duży kosz, cała mokra i brudna, dawna Złota Kurka na wysokich nogach.

Łoś nie uważa jej nawet za osobę: ma wszystkie nawyki zwykłych zwierząt, na które patrzy z obojętnością, tak jak patrzymy na bezduszne kamienie.

A dziewczyna też czołgała się przez bagno, nie podnosząc wysoko głowy. Więc podczołgała się do spalonego pnia i wyciągnęła ten sam bicz, w którym leżał wąż. Wąż podniósł głowę i syknął. I Nastya również podniosła głowę ...

Wtedy Nastya w końcu się obudziła, podskoczyła, a łoś, rozpoznając w niej osobę, wyskoczył z osiki i rzucając do przodu silne, długie nogi na szczudłach, z łatwością rzucił się przez lepkie bagno, tak jak zając pędzi po sucha ścieżka.

Wystraszona łosiem Nastenka ze zdumieniem spojrzała na węża: żmija wciąż leżała skulona w ciepłym promieniu słońca. Nastya wyobraziła sobie, że ona sama pozostała tam, na pniu, a teraz wyszła ze skóry węża i stoi, nie rozumiejąc, gdzie jest.

Niedaleko stał duży czerwony pies z czarnym paskiem na grzbiecie i patrzył na nią. Tym psem była Trawa, a Nastya nawet ją zapamiętała: Antipych przyjeżdżał z nią do wioski nie raz. Nie pamiętała jednak poprawnie imienia psa i zawołała do niej:

- Mrówka, Mrówka, dam ci trochę chleba!

I sięgnął po koszyk po chleb. Kosz był po brzegi wypełniony żurawiną, a pod żurawiną leżał chleb.

Ile czasu minęło, ile żurawin leżało od rana do wieczora, aż ogromny kosz się zapełnił! Gdzie był w tym czasie jej brat, głodny i jak o nim zapomniała, jak zapomniała o sobie i wszystkim dookoła?

Spojrzała jeszcze raz na kikut, na którym leżał wąż, i nagle zawołała przenikliwie:

- Bracie, Mitrasza!

I łkając upadła obok kosza z żurawiną. To był ten przeszywający krzyk, który następnie doleciał do Elani, a Mitrasza go usłyszał i odpowiedział, ale podmuch wiatru przeniósł jego krzyk na drugą stronę, gdzie żyły tylko sroki.

X

Ten silny podmuch wiatru, gdy biedna Nastya zawołała, nie był ostatnim przed ciszą wieczornego świtu. Słońce w tym czasie przeszło przez gęstą chmurę i wyrzuciło stamtąd na ziemię złote nogi swego tronu.

I ten impuls nie był ostatnim, kiedy Mitrasha krzyknęła w odpowiedzi na krzyk Nastyi.

Ostatni impuls nastąpił, gdy słońce zanurzyło złote nogi swego tronu, jakby pod ziemią, i duże, czyste, czerwone, dolną krawędzią dotknęło ziemi. Wtedy mały białobrewy drozd zaśpiewał na wyżynie swoją słodką piosenkę. Z wahaniem, w pobliżu Leżącego Kamienia, na ucichniętych drzewach, Kosach-tokovik płynął. A żurawie krzyknęły trzy razy, nie tak jak rano - „zwycięstwo”, ale coś w rodzaju:

- Śpijcie, ale pamiętajcie: niedługo Was wszystkich obudzimy, obudźcie się, obudźcie się!

Dzień zakończył się nie podmuchem wiatru, ale ostatnim lekkim oddechem. Potem zapadła kompletna cisza i wszędzie było słychać wszystko, nawet cietrzewia gwiżdżącego w zaroślach Suchej Rzeki.

W tym momencie Grass, przeczuwając ludzkie nieszczęście, podszedł do łkającej Nastii i polizał jej policzek, słony od łez. Nastya podniosła głowę, spojrzała na psa, więc nic jej nie mówiąc, opuściła głowę do tyłu i położyła ją prosto na jagodzie. Przez żurawinę Trawa wyraźnie czuła zapach chleba i była strasznie głodna, ale nie mogła sobie pozwolić na kopanie łapkami żurawiny. Zamiast tego, przeczuwając ludzkie nieszczęście, podniosła głowę wysoko i zawyła.

Kiedyś, pamiętam, dawno temu też jechaliśmy wieczorem, jak to było za dawnych czasów, leśną drogą w trójce z dzwonkiem. I nagle woźnica zaciągnął wodze trojki, dzwon ucichł i woźnica słuchając, powiedział do nas:

Sami coś słyszeliśmy.

- Co to jest?

- Jakieś kłopoty: w lesie wyje pies.

Wtedy jeszcze nie wiedzieliśmy, na czym polega problem. Być może gdzieś na bagnach utonął też człowiek, a żegnając go, zawył pies, prawdziwy przyjaciel człowieka.

W całkowitej ciszy, gdy Grass zawył, Gray natychmiast zorientował się, że chodzi o Palestyńczyka i szybko, szybko pomachał prosto w tamtą stronę.

Dopiero wkrótce Trawa przestała wyć, a Gray przestał czekać, aż wycie zacznie się ponownie.

W tym momencie sama Grass usłyszała znajomy, cienki i rzadki głos w kierunku Kłamliwego Kamienia:

- Wow, wow!

I oczywiście od razu zrozumiałem, że to lis ujadający na zająca. I wtedy oczywiście zrozumiała - lis znalazł ślad tego samego zająca, którego obwąchała tam, na Kłamliwym Kamieniu. I wtedy uświadomiła sobie, że lis bez przebiegłości nigdy nie dogoni zająca i zaszczekała, tylko po to, żeby pobiegł i zmęczył się, a gdy się zmęczy i położy, wtedy łapie go na łóżku. Z Trawą po Antipychu zdarzało się to nie raz przy zdobywaniu zająca na jedzenie. Słysząc takiego lisa, Trawa poluje na wilczy sposób: niczym wilk na rykowisku cicho stoi w kręgu i czekając, aż pies ryczy na zająca, łapie go, więc ukrywając się przed lisią rutyną złapał zająca.

Po wysłuchaniu rykowiska lisa Grass, podobnie jak my, myśliwi, zrozumiał krąg biegu zająca: z Leżącego Kamienia zając pobiegł do Ślepego Elanu, a stamtąd do Suchej Rzeki, stamtąd długim półkolem do Palestynka i znowu za wszelką cenę do Kłamliwego Kamienia. Zdając sobie z tego sprawę, pobiegła do Kłamliwego Kamienia i ukryła się tam w gęstym krzaku jałowca.

Travka nie musiał długo czekać. Swoim delikatnym słuchem usłyszała niedostępne dla ludzkiego słuchu stukanie zajęczej łapy w kałużach na bagnistej ścieżce. Te kałuże pojawiły się na porannych śladach Nastyi. Rusak musiał się teraz pokazać pod Kłamliwym Kamieniem.

Trawa za krzakiem jałowca przykucnęła i przygotowała tylne łapy do potężnego rzutu, a kiedy zobaczyła uszy, rzuciła się.

Właśnie w tym momencie zając, duży, stary, zahartowany zając, ledwo kuśtykał, wbił sobie do głowy, żeby nagle się zatrzymać i nawet, stojąc na tylnych łapach, posłuchać, jak daleko ujada lis.

I tak się złożyło w tym samym czasie: trawa ruszyła, a zając się zatrzymał.

A trawę niósł zając.

Podczas gdy pies się wyprostował, zając leciał już ogromnymi skokami ścieżką Mitrashin bezpośrednio do Ślepego Świerku.

Wtedy wilcza metoda polowania zawiodła: przed zmrokiem nie można było czekać na powrót zająca. A Trawa na swój psi sposób rzuciła się za zającem i piszcząc, wypełniła całą wieczorną ciszę śpiewnym, miarowym, wręcz psim szczekaniem.

Słysząc psa, lis oczywiście natychmiast porzucił polowanie na zająca i podjął codzienne polowanie na myszy. A Gray, słysząc wreszcie długo wyczekiwane szczekanie psa, pobiegł na huśtawkach w stronę Ślepej Elani.

XI

Sroki na Ślepych Elani, usłyszawszy zbliżanie się zająca, podzieliły się na dwie grupy: część pozostała przy małym człowieku i krzyczała:

- Dri-ti-ti!

Inni krzyczeli do zająca:

- Dra-ta-ta!

Trudno to zrozumieć i odgadnąć w tym sroczym niepokoju. Powiedzieć, że wołają o pomoc – jaka pomoc! Jeśli mężczyzna lub pies przyjdzie na krzyk sroki, sroki nic nie dostaną. Powiedzieć, że swoim okrzykiem zwołują całe plemię srok na krwawą ucztę? Czy to tak...

- Dri-ti-ti! - krzyczały sroki, podskakując coraz bliżej małego człowieka.

Ale w ogóle nie mogli skakać: ręce mężczyzny były wolne. I nagle sroki się pomieszały, ta sama sroka albo krzyczy na „i”, potem krzyczy na „a”.

Oznaczało to, że do Ślepego Elana zbliżał się zając.

Zając ten nie raz uniknął Trawy i dobrze wiedział, że zając dogania zająca i dlatego trzeba działać przebiegle. Dlatego tuż przed świerkiem, nie dochodząc do małego człowieka, zatrzymał się i pobudził całą czterdzieści. Wszyscy usiedli na czubkach drzew i wszyscy krzyczeli do zająca:

- Dri-ta-ta!

Ale z jakiegoś powodu zające nie przywiązują żadnej wagi do tego krzyku i robią własne rabaty, nie zwracając uwagi na czterdziestkę. Dlatego czasami wydaje się, że to srokowe ćwierkanie jest bezużyteczne i dlatego właśnie one, podobnie jak ludzie, czasami po prostu z nudów spędzają czas na pogawędkach.

Zając, po odstaniu trochę, wykonał swój pierwszy ogromny skok, czyli, jak mówią myśliwi, swoją zniżkę, - w jednym kierunku, stojąc tam, rzucił się w drugi, a po kilkunastu małych skokach - w trzeci i tam położył się z oczami na swoim śladzie w tej sprawie, że jeśli Grass zrozumie rabaty, dojdzie do trzeciego rabatu, abyś mógł ją zobaczyć wcześniej…

Tak, oczywiście, zając jest mądry, mądry, ale mimo wszystko te rabaty to niebezpieczny interes: mądry pies rozumie również, że zając zawsze patrzy własną drogą, więc udaje mu się obrać kierunek w sprawie zniżek nie podążając śladami, ale w powietrzu, kierując się swoim wyższym instynktem.

A jak zatem bije serce zająca, gdy słyszy, że szczekanie psa ustało, pies się rozdrobnił i zaczął cicho robić swoje straszne koło w miejscu chipa…

Tym razem zając miał szczęście. Zrozumiał: pies, zaczynając krążyć wokół drzewa, spotkał tam coś i nagle wyraźnie słychać było męski głos i rozległ się straszny hałas…

Można się domyślić - zając, słysząc niezrozumiały hałas, powiedział sobie coś podobnego do naszego: „Z dala od grzechu” - i trawa z piór, traw i piór cicho wróciła do Kłamliwego Kamienia.

A Trawa, rozproszywszy się na świerku nad zającem, nagle w odległości dziesięciu kroków od oka do oka zobaczyła małego człowieczka i zapominając o zającu, zatrzymała się w jej ślady.

Co pomyślał Grass, patrząc na małego człowieczka w elani, łatwo się domyślić. W końcu każdy z nas jest inny. Dla Grassa wszyscy ludzie byli jak dwoje ludzi: jeden to Antipych o różnych twarzach, a drugi to wróg Antipycha. I dlatego dobry, mądry pies nie podchodzi od razu do człowieka, ale zatrzymuje się i dowiaduje, czy to jego właściciel, czy wróg.

I tak Grass wstał i zajrzał w twarz małego człowieka, oświetloną ostatnim promieniem zachodzącego słońca.

Oczy małego człowieczka były początkowo matowe, martwe, ale nagle rozbłysło w nich światło i Grass to zauważył.

„Najprawdopodobniej to Antipych” – pomyślała Travka.

I lekko, ledwo zauważalnie machała ogonem.

Nie możemy oczywiście wiedzieć, jak pomyślała Travka, rozpoznając jej Antipych, ale oczywiście można się domyślić. Czy pamiętasz, czy przydarzyło się to Tobie? Zdarza się, że pochylisz się w lesie nad cichą cofką potoku i tam jak w lustrze zobaczysz - całość, całą osobę, wielką, piękną jak na trawę Antipych, pochyloną zza pleców i patrzy także w rozlewisko, jak w lustro. I tak jest tam pięknie, w lustrze, z całą przyrodą, z chmurami, lasami, a tam też zachodzi słońce, ukazuje się księżyc w nowiu i częste gwiazdy.

Więc to jest pewne i Trawa w każdej twarzy człowieka, jak w lustrze, widziała całego Antipycha i próbowała rzucić się na każdą szyję, ale z doświadczenia wiedziała: jest wróg Antipych z dokładnie tą samą twarzą.

I czekała.

W międzyczasie jej łapy również zostały trochę wessane; jeśli będziesz tak stać dłużej, łapy psa zostaną tak wciągnięte, że nie będziesz mógł ich wyciągnąć. Nie można było już czekać.

I nagle…

Ani grzmot, ani błyskawica, ani wschód słońca ze wszystkimi zwycięskimi dźwiękami, ani zachód słońca z obietnicą żurawia nowego pięknego dnia - nic, żaden cud natury nie mógłby być większy od tego, co przydarzyło się teraz Trawie na bagnach: usłyszała ludzkie słowo - i co za słowo!

Antipych, jak wielki, prawdziwy myśliwy, początkowo nazywał swojego psa oczywiście w sposób myśliwski - od słowa do trucizny, a początkowo nazywał naszą Trawkę Zatravką; ale potem przydomek myśliwski wsunął się na język i wyszło piękne imię Trawa. Ostatnim razem, gdy Antipych przyjechał do nas, jego pies też nazywał się Zatravka. A kiedy oczy małego człowieka się zaświeciły, oznaczało to, że Mitrasha zapamiętał imię psa. Potem martwe, niebieskawe wargi małego człowieka zaczęły napełniać się krwią, czerwienieć i poruszać. Trawa zauważyła ten ruch jej ust i po raz drugi lekko zamachała ogonem. I wtedy wydarzył się prawdziwy cud w zrozumieniu Trawy. Podobnie jak stary Antipych za dawnych czasów, nowy młody i mały Antipych powiedział:

- Nasionko!

Rozpoznając Antipycha, Trawa natychmiast się położyła.

- No cóż! - powiedział Antypych. - Chodź do mnie, mądra dziewczyno!

A Trawa w odpowiedzi na słowa mężczyzny cicho się czołgała.

Ale mały człowieczek zawołał ją i przywołał ją teraz, nie całkiem bezpośrednio z głębi serca, jak zapewne myślała sama Grass. Mały człowiek według jego słów nie tylko miał przyjaźń i radość, jak myślał Travka, ale także ukrył przebiegły plan swojego zbawienia. Gdyby mógł jej jasno powiedzieć swój plan, z jaką radością pospieszyłaby, by go uratować! Ale nie mógł być dla niej zrozumiały i musiał ją oszukać czułym słowem. Nawet potrzebował, żeby się go bała, bo inaczej gdyby się nie bała, nie czuła dobrego strachu przed potęgą wielkiego Antypycha i niczym pies rzuciłaby mu się na szyję jak pies, to bagno nieuchronnie wciągnęłoby człowieka do wnętrzności, a jego przyjaciela psa. Mały człowiek po prostu nie mógł być teraz wielkim człowiekiem, jak wyobrażała sobie Travka. Mały człowiek był zmuszony wykazać się przebiegłością.

„Kochanie, drogi Koniku Polnym!” pogłaskał ją słodkim głosem.

I ja myślałem:

„No cóż, czołgaj się, po prostu czołgaj się!”

A pies, swą czystą duszą, podejrzewającą coś nie do końca czystego, jak mówił Antipych, pełzał z przerwami.

- Cóż, kochanie, więcej, więcej!

I ja myślałem:

– Czołgaj się, po prostu czołgaj.

I stopniowo podniosła się. Mógł nawet teraz, wsparty na broni rozłożonej na bagnach, pochylić się nieco do przodu, wyciągnąć rękę, pogłaskać się po głowie. Ale przebiegły człowieczek wiedział, że przy najlżejszym dotknięciu pies z piskiem radości rzuci się na niego i utopi.

A mały człowiek zatrzymał w sobie wielkie serce. Zamarł w dokładnym obliczeniu ruchu, jak wojownik w ciosie, który decyduje o wyniku walki: życie lub śmierć.

Wystarczyło trochę czołgać się po ziemi, a Grass rzuciłaby się mężczyźnie na szyję, ale mały człowiek nie pomylił się w swoich obliczeniach: natychmiast wyrzucił prawą rękę do przodu i chwycił dużego, silnego psa za lewą tylną nogę.

Jak więc wróg człowieka mógł tak oszukiwać?

Trawa rzuciła się z szaloną siłą i wymknęłaby się z ręki małego człowieka, gdyby ten, już wystarczająco wleczony, drugą ręką nie chwycił jej za drugą nogę. Zaraz potem położył się na brzuchu na armacie, wypuścił psa i sam na czworakach, jak pies, przestawiając działo pomocnicze do przodu i do przodu, czołgał się na ścieżkę, po której stale chodził człowiek i gdzie wysoki biały -broda trawa rosła od jego stóp wzdłuż krawędzi. Tu, na ścieżce, wstał, tu otarł z twarzy ostatnie łzy, otrzepał brud ze szmat i jak prawdziwy duży mężczyzna rozkazał autorytatywnie:

„Przyjdź do mnie teraz, moje Nasienie!”

Słysząc taki głos, takie słowa, Grass porzuciła wszelkie wahania: przed nią stanął dawny, piękny Antipych. Z piskiem radości rozpoznając właściciela, rzuciła mu się na szyję, a mężczyzna pocałował przyjaciela w nos, oczy i uszy.

Czy nie czas już opowiedzieć, jak sami myślimy o zagadkowych słowach naszego starego leśniczego Antypycha, który obiecał nam szepnąć psu swoją prawdę, jeśli sami nie znajdziemy go żywego? Uważamy, że Antipych powiedział to nie do końca żartem. Może się zdarzyć, że Antipych, jak go rozumie Travka, lub, naszym zdaniem, cały człowiek w swojej starożytnej przeszłości, szepnął swojemu psu przyjacielowi jakąś wielką ludzką prawdę i myślimy: ta prawda jest prawdą epoki... stara, ciężka walka ludzi o miłość.

XII

Niewiele pozostaje nam teraz do powiedzenia na temat wszystkich wydarzeń tego wielkiego dnia na bagnach Rozpusty. Dzień, choć długi, nie dobiegł jeszcze końca, gdy Mitrasha wydostał się z elani przy pomocy Grassa. Po burzliwej radości spotkania z Antypychiem rzeczowa Trawa od razu przypomniała sobie swoją pierwszą pogoń za zającem. I to jest zrozumiałe: Trawa jest psem gończym i jej zadaniem jest samodzielne prowadzenie samochodu, ale dla właścicielki Antipycha całe jej szczęście to złapanie zająca. Rozpoznając teraz Antypycha w Mitraszu, kontynuowała swój przerwany krąg i wkrótce znalazła się na wyjściowym szlaku zająca i natychmiast podążała swoim głosem tym nowym śladem.

Głodny Mitrasha, ledwo żywy, natychmiast zdał sobie sprawę, że całe jego zbawienie będzie w tym zającu, że jeśli zabije zająca, rozpali go strzałem i, jak to niejednokrotnie zdarzyło się z jego ojcem, upiecze zająca w gorącym popiele . Po obejrzeniu broni, wymianie zamoczonych nabojów, wyszedł do kręgu i ukrył się w krzaku jałowca.

Wciąż dobrze było widzieć muchę na broni, gdy Grass sprowadził zająca z Kłamliwego Kamienia na wielką ścieżkę Nastyi, zawiózł go do Palestyńczyka, skierował stąd do krzaka jałowca, gdzie ukrywał się myśliwy. Ale potem stało się, że Gray, słysząc odnowioną rutynę psa, wybrał dla siebie dokładnie ten sam krzak jałowca, w którym ukrywał się myśliwy, i spotkało się dwóch myśliwych, człowiek i jego najgorszy wróg… Widząc przed sobą szary pysk i jakieś pięć kroków dalej Mitrasha. Zapomniałem o zającu i strzeliłem niemal z bliska.

Szary ziemianin zakończył swoje życie bez żadnej męki.

Gon został oczywiście zestrzelony tym strzałem, ale Grass kontynuowała swoją pracę. Najważniejszą rzeczą, najszczęśliwszą rzeczą, nie był zając, nie wilk, ale Nastya, słysząc bliski strzał, krzyknęła. Mitrasha rozpoznał jej głos, odpowiedział i natychmiast podbiegł do niego. Potem Travka wkrótce przyprowadziła zająca do swojego nowego, młodego Antipycha, a przyjaciele zaczęli grzać się przy ognisku, przygotowywać własne jedzenie i nocleg.

Nastya i Mitrasza mieszkały po drugiej stronie domu i kiedy rano na podwórzu ryczało głodne bydło, jako pierwsi przyszliśmy sprawdzić, czy dzieciom przydarzyło się coś złego. Od razu zorientowaliśmy się, że dzieci nie nocowały w domu i najprawdopodobniej zabłądziły na bagnach. Stopniowo gromadzili się także inni sąsiedzi i zaczęli zastanawiać się, jak moglibyśmy pomóc dzieciom, gdyby tylko żyły. I właśnie mieli rozbiegać się po bagnach na wszystkie strony - patrzymy, a łowcy słodkiej żurawiny wychodzą z lasu gęsiego, a na ramionach mają tyczkę z ciężkim koszem, a obok nich to Trawa, pies Antipycha.

Opowiedzieli nam bardzo szczegółowo o wszystkim, co im się przydarzyło na Bagnach Rozpusty. I wierzyliśmy we wszystko: dostępna była niespotykana dotąd kolekcja żurawin. Ale nie wszyscy mogli uwierzyć, że chłopiec w jedenastym roku życia może zabić starego przebiegłego wilka. Jednak kilka osób z wierzących z liną i dużymi saniami udało się we wskazane miejsce i wkrótce przywiozło zmarłego właściciela ziemskiego Grayów. Potem wszyscy we wsi zaprzestali na jakiś czas swojej działalności i zebrali się, i to nie tylko ze swojej wioski, ale także z sąsiednich wiosek. Ileż było rozmów! I trudno powiedzieć, na kogo bardziej patrzyli – na wilka czy na myśliwego w czapce z podwójnym daszkiem. Kiedy odwrócili wzrok od wilka do myśliwego, powiedzieli:

- Ale drażnili się: „Człowiek w torbie”!

„Był chłop” – odpowiedzieli inni – „ale odpłynął, kto się odważył, zjadł dwóch: nie chłop, ale bohater”.

I wtedy, niezauważalnie dla wszystkich, dawny „Chłop w worku” naprawdę zaczął się zmieniać i przez kolejne dwa lata wojny wyciągnął się, a jaki wyszedł z niego facet – wysoki, szczupły. I z pewnością zostałby bohaterem Wojny Ojczyźnianej, ale to już koniec wojny.

A Złota Kurka też zaskoczyła wszystkich we wsi. Nikt jej nie wyrzucał tak jak my chciwości, wręcz przeciwnie, wszyscy aprobowali, że roztropnie wezwała brata na ciernistą ścieżkę i że nazbierała tyle żurawin. Ale kiedy dzieci z sierocińca ewakuowanych z Leningradu zwróciły się do wioski o wszelką możliwą pomoc dla dzieci, Nastya dała im wszystkie swoje lecznicze jagody. To wtedy my, wchodząc w zaufanie dziewczyny, dowiedzieliśmy się od niej, jak dręczyła się z powodu swojej chciwości.

Pozostaje nam teraz powiedzieć jeszcze kilka słów o sobie: kim jesteśmy i dlaczego znaleźliśmy się na Bagnie Rozpusty. Jesteśmy zwiadowcami bogactw bagiennych. Od pierwszych dni Wojny Ojczyźnianej pracowano nad przygotowaniem bagna do wydobywania z niego paliwa – torfu. I dowiedzieliśmy się, że torfu z tego bagna wystarczy na sto lat funkcjonowania dużej fabryki. Oto bogactwa ukryte na naszych bagnach! I wielu wciąż wie tylko o tych wielkich spiżarniach Słońca, że wydaje się, że żyją w nich diabły: wszystko to jest bzdurą, a na bagnach nie ma diabłów.

Prishvin M. M. Spiżarnia słońca. Bajka // Zebrane. cit.: W 8 tomach - M.: Fikcja, 1983. - V. 5. - S. 216-253

W jednej wsi, niedaleko bagien Bludov, niedaleko miasta Pereslavl-Zalessky, osierocono dwójkę dzieci. Ich matka zmarła z powodu choroby, ojciec zginął podczas II wojny światowej.

Mieszkaliśmy w tej wiosce, zaledwie jeden dom od naszych dzieci. I oczywiście my też wraz z innymi sąsiadami staraliśmy się im pomóc, jak tylko mogliśmy. Byli bardzo mili. Nastya była jak złota kura na wysokich nogach. Jej włosy, ani ciemne, ani blond, lśniły złotem, piegi na całej twarzy były duże, jak złote monety i częste, były gęste i rosły we wszystkich kierunkach. Tylko jeden nos był czysty i wyglądał jak papuga.

Mitrasha był dwa lata młodszy od swojej siostry. Miał zaledwie dziesięć lat i nosił kucyk. Był niski, ale bardzo krępy, z czołami, tył jego głowy był szeroki. Był upartym i silnym chłopcem.

„Mały człowieczek w woreczku” – uśmiechając się, nazywali go między sobą nauczyciele w szkole.

Mały człowieczek w woreczku, podobnie jak Nastya, był pokryty złotymi piegami, a jego mały nosek, podobnie jak jego siostry, wyglądał jak papuga.

Po rodzicach całe gospodarstwo chłopskie przeszło na dzieci: pięciościenna chata, krowa Zorka, jałówka Córka, koza Dereza, bezimienne owce, kurczaki, złoty kogut Petya i prosiak Chrzan.

Jednak oprócz tego bogactwa biedne dzieci otrzymały także wielką opiekę nad wszystkimi żywymi istotami. Ale czy nasze dzieci poradziły sobie z takim nieszczęściem w trudnych latach Wojny Ojczyźnianej! Na początku, jak już powiedzieliśmy, dzieci przychodziły z pomocą swoim dalszym krewnym i nam wszystkim, sąsiadom. Ale wkrótce mądrzy i przyjaźni faceci nauczyli się wszystkiego sami i zaczęli dobrze żyć.

A jakie to były mądre dzieci! Jeśli było to możliwe, włączali się w prace społeczne. Ich nosy można było zobaczyć na polach kołchozów, na łąkach, w podwórzu, na zebraniach, w rowach przeciwczołgowych: takie dziarskie nosy.

W tej wsi, choć byliśmy nowicjuszami, dobrze znaliśmy życie każdego domu. I teraz możemy powiedzieć: nie było ani jednego domu, w którym żyliby i pracowali tak przyjaźnie, jak żyli nasi pupile.

Podobnie jak jej zmarła matka, Nastya wstała daleko przed wschodem słońca, o świcie, przy dźwiękach trąby pasterskiej. Z kijem w dłoni wypędziła ukochane stado i wtoczyła się z powrotem do chaty. Nie kładąc się już spać, rozpaliła piec, obrała ziemniaki, przyprawiła obiad i tak do wieczora zajmowała się pracami domowymi.

Mitrasha nauczył się od ojca, jak robić drewniane przybory: beczki, miski, wanny. Ma stolarkę, radzi sobie 1 dłużej niż dwukrotność jego wzrostu. I za pomocą tego progu reguluje deski jedna po drugiej, składa i owija je żelaznymi lub drewnianymi obręczami.

W przypadku krowy nie było takiej potrzeby, żeby dwójka dzieci sprzedawała na rynku drewniane przybory, ale życzliwi ludzie proszą kogoś o miskę na umywalkę, kogoś, kto potrzebuje beczki pod krople, kogoś do marynowania ogórków lub grzybów w wannie , lub nawet proste danie z goździkami - własnoręcznie posadź kwiat.

Uczyni to i wtedy też zostanie odpłacony życzliwością. Ale poza spółdzielnią opiera się na niej cała męska gospodarka i sprawy publiczne. Bierze udział we wszystkich spotkaniach, stara się zrozumieć obawy społeczne i prawdopodobnie jest w czymś mądry.

Bardzo dobrze, że Nastya jest dwa lata starsza od swojego brata, w przeciwnym razie z pewnością stałby się arogancki, a w przyjaźni nie mieliby, jak teraz, doskonałej równości. Zdarza się, a teraz Mitrasha przypomni sobie, jak jego ojciec poinstruował matkę i postanawia, naśladując ojca, uczyć także swoją siostrę Nastyę. Ale młodsza siostra niewiele słucha, stoi i uśmiecha się… Wtedy Chłop w worku zaczyna się złościć, dumać i zawsze mówi z nosem w górze:

Oto kolejny!

Czym się przechwalasz? – sprzeciwia się siostra.

Oto kolejny! - brat jest zły - Ty, Nastya, przechwalasz się.

Nie, to ty!

Oto kolejny!

Tak więc, dręcząc upartego brata, Nastya głaszcze go po głowie, a gdy tylko mała rączka jej siostry dotknie szerokiej szyi brata, entuzjazm ojca opuszcza właściciela.

Pieprzmy razem chwasty - powie siostra.

A brat zaczyna także odchwaszczać ogórki, buraki motykowe lub sadzić ziemniaki.

Tak, podczas Wojny Ojczyźnianej było to dla wszystkich bardzo, bardzo trudne, tak trudne, że prawdopodobnie nigdy na całym świecie nie zdarzyło się to. Dzieci musiały więc pić wszelkiego rodzaju zmartwienia, niepowodzenia i smutki. Ale ich przyjaźń zwyciężyła wszystko, żyli dobrze. I znowu możemy stanowczo powiedzieć: w całej wiosce nikt nie miał takiej przyjaźni, jaką żyli między sobą Mitrasha i Nastya Veselkin. I myślimy, że prawdopodobnie ten smutek z powodu rodziców tak ściśle połączył sieroty.

Kwaśna i bardzo zdrowa żurawina rośnie latem na bagnach, a zbiór odbywa się późną jesienią. Ale nie wszyscy wiedzą, że najlepsze żurawiny, jak to mówimy, słodkie, powstają, gdy zimę spędzają pod śniegiem.

Tej wiosny w naszych doniczkach wraz z burakami gości już ciemnoczerwona żurawina i piją z nią herbatę, niczym z cukrem. Kto nie ma buraków cukrowych, ten pije herbatę z jedną żurawiną. Sami próbowaliśmy - i nic, nie da się pić: kwaśne zastępuje słodkie i jest bardzo dobre na upalne dni. A jaką cudowną galaretkę otrzymuje się ze słodkiej żurawiny, co za napój owocowy! A wśród naszych ludzi ta żurawina jest uważana za lekarstwo na wszystkie choroby.

Tej wiosny w gęstych lasach świerkowych śnieg nadal leżał pod koniec kwietnia, ale na bagnach jest zawsze znacznie cieplej: śniegu wtedy nie było wcale. Dowiedziawszy się o tym od ludzi, Mitrasha i Nastya zaczęli zbierać żurawinę. Jeszcze przed wschodem słońca Nastya dała jedzenie wszystkim swoim zwierzętom. Mitrasza wziął od ojca dwulufowy pistolet „Tulku”, wabik na cietrzewia, nie zapomniał też kompasu. Nigdy tak się nie stało, jego ojciec jadąc do lasu nie zapomni tego kompasu. Nieraz Mitrasha pytał ojca:

Całe życie chodziłeś po lesie, a cały las znasz jak palmę. Dlaczego nadal potrzebujesz tej strzałki?

Widzisz, Dmitrij Pawłowicz - odpowiedział ojciec - w lesie ta strzała jest dla ciebie milsza niż twoja matka: zdarza się, że niebo zamknie się chmurami i nie możesz decydować o słońcu w lesie, idziesz losowo - popełnisz błąd, zgubisz się, umrzesz z głodu. Następnie spójrz na strzałkę, a ona pokaże Ci, gdzie znajduje się Twój dom. Idź prosto wzdłuż strzałki do domu i tam zostaniesz nakarmiony. Ta strzałka jest dla ciebie prawdziwsza niż przyjaciel: zdarza się, że twój przyjaciel cię oszuka, ale strzałka zawsze, niezależnie od tego, jak ją obrócisz, zawsze patrzy na północ.

Po zbadaniu cudownej rzeczy Mitrasha zablokował kompas, aby strzała nie drżała na próżno po drodze. Owinął dobrze stopy jak ojciec, włożył je do butów, włożył czapkę tak starą, że jego daszek dzielił się na dwie części: górna skórzana skorupa uniosła się ponad słońce, a dolna schodziła prawie do dołu. nos. Mitrasza ubrał się w starą kurtkę ojca, a raczej w kołnierzyk łączący paski niegdyś dobrego, samodziałowego materiału. Na brzuszku chłopiec przewiązał te paski szarfą, a marynarka ojca leżała na nim jak płaszcz, aż do samej ziemi. Inny syn myśliwego zatknął sobie topór za pas, na prawym ramieniu zawiesił torbę z kompasem, na lewym dwulufową „Tulkę” i tak stał się strasznie straszny dla wszystkich ptaków i zwierząt.

Nastya, zaczynając się przygotowywać, zawiesiła duży kosz na ramieniu na ręczniku.

Dlaczego potrzebujesz ręcznika? – zapytała Mitrasza.

Ale co z tego – odpowiedziała Nastya – Nie pamiętasz, jak twoja mama poszła na grzyby?

Na grzyby! Dużo rozumiesz: jest dużo grzybów, więc ramię się tnie.

I żurawiny, może będzie nas jeszcze więcej.

I gdy Mitrasza chciał powiedzieć „oto kolejny!”, przypomniał sobie, jak jego ojciec mówił o żurawinach, nawet gdy zbierali go na wojnę.

Czy pamiętasz to – powiedział Mitrasza do swojej siostry – „jak nasz ojciec opowiadał nam o żurawinach, że w lesie jest Palestyńczyk 2…

Pamiętam – odpowiedziała Nastya – mówił o żurawinach, że zna to miejsce i żurawina tam się kruszy, ale nie wiem, o czym mówił, o jakiejś Palestynce. Wciąż pamiętam, jak mówiłem o strasznym miejscu Blind Elan 3.

Tam, w pobliżu Yelani, jest Palestynka” – powiedział Mitrasha – Ojciec powiedział: idź do Wysokiej Grzywy, a potem trzymaj się północy, a kiedy będziesz przechodził przez Zvonkaya Borin, trzymaj się wszystko prosto na północ, a ty zobaczysz – tam przyjdzie do ciebie Palestynka, cała czerwona jak krew od samej żurawiny. Nikt jeszcze nie był u tego Palestyńczyka!

Mitrasha powiedział to już przy drzwiach. Podczas tej historii Nastya przypomniała sobie: wczoraj miała cały, nietknięty garnek gotowanych ziemniaków. Zapominając o Palestynce, spokojnie rzuciła się na kikut i wrzuciła całe żeliwo do kosza.

„Może i my się zgubimy” – pomyślała.

A brat w tym czasie, myśląc, że jego siostra jest jeszcze za nim, opowiedział jej o cudownej Palestynce i że jednak w drodze do niej jest Ślepy Elan, gdzie zginęło wielu ludzi, krów i koni.

Kim więc jest Palestyńczyk? - zapytała Nastya.

Więc nic nie słyszałeś? podniósł.

I cierpliwie powtarzał jej już w drodze wszystko, co usłyszał od ojca o nieznanej nikomu Palestynce, gdzie rośnie słodka żurawina.

Bagno rozpusty, po którym sami wędrowaliśmy nie raz, zaczęło się, jak prawie zawsze zaczyna się duże bagno, od nieprzeniknionego zarośla wierzby, olchy i innych krzewów. Pierwszy człowiek przeszedł przez to bagno z toporem w dłoni i wyciął przejście dla innych ludzi. Wyboje osiadły pod ludzkimi stopami, a ścieżka stała się rowkiem, przez który płynęła woda. Dzieci z łatwością przekroczyły to bagno w ciemności przed świtem. A kiedy krzaki przestały zasłaniać widok przed sobą, o pierwszym świetle poranka otworzyło się przed nimi bagno jak morze. A tak przy okazji, było tak samo, było to bagno Rozpusty, dno starożytnego morza. I tak jak tam, na prawdziwym morzu, są wyspy, jak na pustyniach - oazy, tak na bagnach są wzgórza. Tutaj, na Bagnach Rozpusty, te piaszczyste wzgórza, porośnięte wysokimi lasami sosnowymi, nazywane są Borinami. Minąwszy trochę bagna, dzieci wspięły się na pierwszą borinę, zwaną Wysoką Grzywą. Stąd, z wysokiego, łysego miejsca, w szarej mgle pierwszego świtu, ledwo było widać Borinę Zvonkę.

Jeszcze przed dotarciem do Zvonki Borina, niemal przy samej ścieżce, zaczęły pojawiać się pojedyncze krwistoczerwone jagody. Łowcy żurawin początkowo wkładają te jagody do ust. Kto w życiu nie próbował jesiennych żurawin, a od razu miał dość wiosennych, zapierał dech w piersiach. Ale wiejskie sieroty dobrze wiedziały, co to jesienna żurawina, dlatego jedząc teraz wiosenną żurawinę, powtarzały:

Jak słodko!

Borina Zvonka chętnie udostępniła dzieciom swoją szeroką polanę, która nawet teraz, w kwietniu, porośnięta jest ciemnozieloną trawą borówki brusznicy. Wśród zeszłorocznej zieleni gdzieniegdzie można było zobaczyć nowe białe kwiaty przebiśniegów i liliowe, drobne, częste i pachnące kwiaty wilczej kory.

Ładnie pachną, spróbuj, zerwij łykowy kwiat wilka - powiedziała Mitrasha.

Nastya próbowała złamać gałązkę łodygi, ale nie mogła.

I dlaczego tego łyka nazywa się wilkiem? zapytała.

Ojciec powiedział – odpowiedział brat – wilki wyplatają z niego kosze.

I roześmiał się.

Czy są tu jeszcze wilki?

Cóż, jak! Ojciec mówił, że żyje tu straszny wilk, Szary Właściciel Ziemi.

Pamiętam. Ten, który przed wojną wymordował nasze stado.

Ojciec powiedział: teraz mieszka nad rzeką Suchą w gruzach.

Nie dotknie nas?

Niech spróbuje – odpowiedział myśliwy z podwójnym wizjerem.

Podczas gdy dzieci tak rozmawiały, a poranek zbliżał się coraz bardziej do świtu, Borina Zvonkaya wypełniła się śpiewem ptaków, wyciem, jękami i płaczem zwierząt. Nie wszyscy byli tu, na Borinie, ale z bagien, wilgotni, głusi, wszystkie dźwięki się tutaj zebrały. Borina z lasem, sosną i dźwięcznym na suchym lądzie odpowiedziała na wszystko.

Ale biedne ptaki i małe zwierzęta, jakże one wszystkie cierpiały, próbując wymówić coś wspólnego dla wszystkich, jedno piękne słowo! I nawet dzieci, tak proste jak Nastya i Mitrasha, zrozumiały ich wysiłek. Wszyscy chcieli powiedzieć tylko jedno piękne słowo.

Widać, jak ptak śpiewa na gałęzi, a każde pióro drży od jej wysiłku. Ale mimo to nie mogą wypowiadać słów tak jak my i muszą śpiewać, krzyczeć, wystukiwać.

Tek-tek, - ogromny ptak głuszec stuka trochę słyszalnie w ciemnym lesie.

Szwark-szwark! - Dziki Kaczor przeleciał w powietrzu nad rzeką.

Kwak Kwak! - dzika kaczka krzyżówka na jeziorze.

Gu-gu-gu, - czerwony ptak Gil na brzozie.

Bekas, mały szary ptak z długim nosem przypominającym spłaszczoną spinkę do włosów, tarza się w powietrzu niczym dzika owieczka. Wygląda na to, że „żyje, żyje!” krzyczy Curlew brodziec. Cietrzew gdzieś bełkocze i chufykaet. Biała Kuropatwa śmieje się jak wiedźma.

My, myśliwi, słyszymy te dźwięki od dawna, od dzieciństwa, znamy je, rozróżniamy, cieszymy się i dobrze rozumiemy, nad jakim słowem wszyscy pracują, a nie mogą powiedzieć. Dlatego gdy o świcie przyjdziemy do lasu i usłyszymy, powiemy im jako ludziom to słowo:

Cześć!

I jakby oni wtedy też się radowali, jak gdyby wtedy oni wszyscy przyjęli cudowne słowo, które wypłynęło z ludzkiego języka.

I będą kwakać w odpowiedzi, i zachufikat, i zasvarkat, i zatetek, próbując tymi wszystkimi głosami odpowiedzieć nam:

Witam Witam Witam!

Ale spośród wszystkich tych dźwięków, jeden uciekł, jak nic innego.

Czy słyszysz? – zapytała Mitrasza.

Jak możesz nie słyszeć! - odpowiedziała Nastya - Słyszę od dawna i jakoś to przerażające.

Nie ma nic strasznego. Mój ojciec mi powiedział i pokazał: tak krzyczy zając na wiosnę.

Dlaczego tak?

Ojciec powiedział: krzyczy:

„Witam, króliczku!”

A co to za wrzask?

Ojciec powiedział: to bąk, byk wodny, pohukuje.

A o czym on tak marudzi?

Ojciec powiedział: on też ma swoją dziewczynę i też mówi jej to samo na swój sposób, jak wszyscy: „Witam, Wypikha”.

I nagle zrobiło się świeżo i wesoło, jakby cała ziemia została na raz umyta, niebo się rozjaśniło, a wszystkie drzewa pachniały korą i pąkami. Wtedy było tak, jakby ponad wszelkimi dźwiękami rozległ się triumfalny krzyk, wyleciał i zakrył wszystko sobą, jakby wszyscy ludzie mogli krzyczeć radośnie w harmonijnej harmonii:

Zwycięstwo, zwycięstwo!

Co to jest? - zapytała zachwycona Nastya.

Ojciec powiedział: tak żurawie spotykają słońce. Oznacza to, że wkrótce wzejdzie słońce.

Ale słońce jeszcze nie wzeszło, gdy łowcy słodkiej żurawiny zeszli na wielkie bagna. Świętowanie spotkania słońca jeszcze się w ogóle nie rozpoczęło. Nad małymi, sękatymi jodłami i brzozami nocny koc wisiał w szarej mgle i zagłuszał wszystkie cudowne dźwięki Dzwoniącej Boriny. Słychać było tu jedynie bolesne, bolesne i pozbawione radości wycie.

Nastenka skuliła się cała z zimna i w bagnistej wilgoci poczuła ostry, odurzający zapach dzikiego rozmarynu. Złota Kurka na wysokich nogach czuła się mała i słaba w obliczu tej nieuniknionej siły śmierci.

Co się dzieje, Mitrasza – zapytała drżąca Nastenka – tak strasznie wyjąc w oddali?

Mój ojciec powiedział - odpowiedział Mitrasza - to wilki wyją nad Suchą Rzeką i prawdopodobnie teraz wyje szary wilk ziemiański. Ojciec powiedział, że wszystkie wilki w Dry River zostały zabite, ale Graya nie można było zabić.

Dlaczego więc teraz tak strasznie wyje?

Ojciec mówił: wilki wyją na wiosnę, bo teraz nie mają co jeść. A Gray był wciąż sam, więc wył.

Wilgoć z bagien zdawała się przenikać przez ciało aż do kości i chłodzić je. Nie chciałam więc zejść jeszcze niżej, w wilgotne, bagniste bagno.

Gdzie idziemy? - zapytała Nastya. Mitrasza wyjął kompas, skierował się na północ i wskazując słabszą ścieżkę prowadzącą na północ, powiedział:

Tą ścieżką pójdziemy na północ.

Nie - odpowiedziała Nastya - pójdziemy tą wielką ścieżką, dokąd idą wszyscy ludzie. Ojciec nam opowiadał, pamiętajcie, jakie to okropne miejsce - Ślepy Elan, ile ludzi i bydła w nim zginęło. Nie, nie, Mitraszenka, nie idźmy tam. Wszyscy idą w tym kierunku, co oznacza, że rosną tam też żurawiny.

Wiele rozumiesz! – przerwał jej myśliwy – Pojedziemy na północ, jak powiedział mój ojciec, jest Palestynka tam, gdzie nikt wcześniej nie był.

Nastya, zauważając, że jej brat zaczyna się złościć, nagle uśmiechnęła się i pogłaskała go po głowie. Mitrasza natychmiast się uspokoił, a przyjaciele poszli ścieżką wskazaną strzałką, teraz nie obok siebie, jak poprzednio, ale jeden po drugim, w jednym szeregu.

Około dwieście lat temu siewca wiatrów przyniósł na bagna Rozpusty dwa nasiona: ziarno sosny i ziarno świerku. Obydwa nasiona wpadły do jednej dziury w pobliżu dużego płaskiego kamienia... Od tego czasu, może od dwustu lat, te świerki i sosny rosną razem. Ich korzenie splatają się od dzieciństwa, ich pnie wyciągają się blisko światła, próbując się nawzajem wyprzedzić. Drzewa różnych gatunków strasznie walczyły między sobą o korzenie o pożywienie, gałęzie o powietrze i światło. Wznosząc się wyżej, zagęszczając pnie, wkopywały suche gałęzie w żywe pnie i miejscami przebijały się na wskroś. Zły wiatr, który zaaranżował tak nieszczęśliwe życie dla drzew, czasami przylatywał tutaj, aby nimi potrząsnąć. A potem drzewa jęknęły i zawyły na całe bagno Rozpusty, jak żywe stworzenia. Wcześniej wyglądało to jak jęk i wycie żywych istot, które lis, zwinięty w kłębek na kępie mchu, uniósł swój ostry pysk. Ten jęk i wycie sosny i świerku było tak blisko żywych istot, że zdziczały pies na bagnach Rozpusty, słysząc to, zawył z tęsknoty za osobą, a wilk zawył z nieuniknionej złośliwości w jego stronę.

Dzieci przybyły tutaj, do Leżącego Kamienia, w tym samym czasie, gdy pierwsze promienie słońca przelatujące nad niskimi, sękatymi bagiennymi jodłami i brzozami oświetliły Dzwoniącą Borinę, a potężne pnie sosnowego lasu stały się jak zapalone świece wielkiej świątyni natury. Stamtąd, tutaj, do tego płaskiego kamienia, gdzie dzieci usiadły, aby odpocząć, dobiegł słaby śpiew ptaków poświęcony wschodowi wielkiego słońca.

A jasne promienie przelatujące nad głowami dzieci jeszcze się nie rozgrzały. Bagnista kraina była zimna, małe kałuże były pokryte białym lodem.

Było w naturze dość spokojnie, a zmarznięte dzieci były tak ciche, że cietrzew Kosach nie zwracał na nie uwagi. Usiadł na samym szczycie, gdzie konary sosny i konary świerku tworzyły niczym most pomiędzy dwoma drzewami. Usiadwszy na tym dość szerokim dla niego moście, bliżej świerka, Kosach zdawał się zaczynać kwitnąć w promieniach wschodzącego słońca. Na jego głowie grzebień zapalił się jak ognisty kwiat. Jego pierś, niebieska w głębi czerni, zaczęła zmieniać kolor z niebieskiego na zielony. A jego tęczowy, rozpostarty na lirze ogon stał się szczególnie piękny.

Widząc słońce nad nędznymi jodłami bagiennymi, wskoczył nagle na swój wysoki most, pokazał swój biały, najczystszy płótno podgona, podszewki i krzyknął:

W cietrzewiu „chuf” najprawdopodobniej oznaczało słońce, a „shi” prawdopodobnie oznaczało nasze „cześć”.

W odpowiedzi na to pierwsze ćwierkanie Kosach-tokovika, daleko po bagnach rozległo się to samo ćwierkanie z trzepoczącymi skrzydłami i wkrótce dziesiątki dużych ptaków zaczęły przylatywać i lądować ze wszystkich stron w pobliżu Leżącego Kamienia, jak dwie krople wody podobne do siebie. do Kosach.

Z zapartym tchem dzieci usiadły na zimnym kamieniu, czekając, aż dotrą do nich promienie słońca i choć trochę je ogrzeją. I teraz pierwszy promień, prześlizgujący się po wierzchołkach najbliższych, bardzo małych choinek, wreszcie igrał na policzkach dzieci. Potem górny Kosach, witając słońce, przestał podskakiwać. Przykucnął nisko na moście na szczycie drzewa, wyciągnął długą szyję wzdłuż konaru i rozpoczął długą, przypominającą strumyk piosenkę. W odpowiedzi na niego, gdzieś w pobliżu, dziesiątki takich samych ptaków usiadły na ziemi, każdy kogut również wyciągnął szyję i zaczął śpiewać tę samą piosenkę. A potem, jakby już całkiem spory strumień, mamrocząc, płynął po niewidzialnych kamyczkach.

Ile razy my, myśliwi, czekając na ciemny poranek, o chłodnym świcie z drżeniem słuchaliśmy tego śpiewu, próbując na swój sposób zrozumieć, o czym śpiewają koguty. A kiedy powtórzyliśmy ich mamrotanie na swój własny sposób, otrzymaliśmy:

fajne piórka,
Ur-gur-gu,
Fajne piórka
Obor-woo, zerwę.

Więc cietrzew mruczał zgodnie, zamierzając jednocześnie walczyć. I kiedy tak pomrukiwali, w głębi gęstej korony świerkowej wydarzyło się małe wydarzenie. Tam na gnieździe siedziała wrona i cały czas chowała się przed Kosachem, który pływał niemal niedaleko samego gniazda. Wrona bardzo chciała wypędzić Kosach, ale bała się opuścić gniazdo i schłodzić jaja w porannym mrozie. Samiec wrony pilnujący wówczas gniazda odbywał lot i prawdopodobnie napotkawszy coś podejrzanego, pozostał. Wrona czekająca na samca leżała w gnieździe, była cichsza od wody, niższa od trawy. I nagle, widząc odlatującego samca, krzyknęła sama:

Oznaczało to dla niej:

Wydźwignąć!

Kra! – odpowiedział samiec w kierunku prądu w tym sensie, że nadal nie wiadomo, kto komu odetnie poskręcane pióra.

Samiec od razu zorientował się, o co chodzi, zszedł na dół i usiadł na tym samym moście, pod jodłą, przy tym samym gnieździe, gdzie Kosach rąbał, tylko bliżej sosny, i zaczął czekać.

Kosach w tym momencie, nie zwracając uwagi na samca wrony, zawołał swojego, znanego wszystkim myśliwym:

Kar-ker-babeczka!

I to był sygnał do powszechnej walki wszystkich obecnych kogutów. Cóż, fajne pióra poleciały we wszystkich kierunkach! I wtedy, jak na ten sam sygnał, samiec wrony małymi kroczkami wzdłuż mostu zaczął niepostrzeżenie zbliżać się do Kosach.

Nieruchliwi jak posągi łowcy słodkiej żurawiny siedzieli na kamieniu. Słońce, tak gorące i jasne, wyszło im znad bagiennych jodeł. Ale w tym czasie na niebie była jedna chmura. Wyglądał jak zimna niebieska strzała i przecinał wschodzące słońce na pół. W tym samym momencie nagle zerwał się wiatr, drzewo przycisnęło się do sosny, a sosna jęknęła. Wiatr powiał jeszcze raz, a potem sosna naciskała i świerk ryczał.

W tym czasie, odpoczywając na kamieniu i rozgrzewając się w promieniach słońca, Nastya i Mitrasha wstały, aby kontynuować podróż. Ale w pobliżu samego kamienia rozwidlała się dość szeroka bagienna ścieżka: jedna, dobra, gęsta ścieżka szła w prawo, druga, słaba, szła prosto.

Po sprawdzeniu kierunku ścieżek na kompasie Mitrasha, wskazując słabą ścieżkę, powiedział:

Musimy podążać tym na północ.

To nie jest szlak! - odpowiedziała Nastya.

Oto kolejny! - Mitrasha rozgniewał się - Ludzie szli - to znaczy ścieżkę. Musimy udać się na północ. Chodźmy i nie rozmawiajmy więcej.

Nastya poczuła się urażona posłuszeństwem młodszej Mitraszy.

Kra! - krzyknęła w tym momencie wrona w gnieździe.

A jej samiec małymi krokami podbiegł do Kosacha o pół mostu.

Druga ostra niebieska strzała przecięła słońce i z góry zaczęła nadciągać szara chmura.

Złota Kurka zebrała siły i próbowała przekonać przyjaciółkę.

Spójrz – powiedziała – jak gęsta jest moja ścieżka, wszyscy ludzie tu chodzą. Czy jesteśmy mądrzejsi od wszystkich?

Wypuśćcie wszystkich ludzi – odpowiedział zdecydowanie uparty Człowiek w worku – Musimy podążać za strzałką, jak uczył nas nasz ojciec, na północ, do Palestyńczyka.

Mój ojciec opowiadał nam historie, żartował z nami – powiedziała Nastya – I prawdopodobnie na północy w ogóle nie ma Palestyńczyka. Byłoby bardzo głupio, gdybyśmy podążali za strzałką: tylko nie za Palestyńczykiem, ale za samym Ślepym Elanem.

No dobrze – Mitrasza odwrócił się ostro – Nie będę się już z tobą kłócić: idziesz swoją ścieżką, gdzie wszystkie kobiety chodzą po żurawinę, ale ja pójdę sam swoją ścieżką na północ.

I właściwie poszedł tam, nie myśląc o koszu z żurawinami ani o jedzeniu.

Nastya powinna mu o tym przypominać, ale ona sama była tak wściekła, że cała czerwona jak czerwona, splunęła za nim i poszła wspólną ścieżką po żurawinę.

Kra! zawołała wrona.

A samiec szybko przebiegł most przez resztę drogi do Kosach i bił go z całych sił. Jak oparzony Kosach rzucił się na latającego cietrzewia, ale wściekły samiec dogonił go, wyciągnął, wypuścił w powietrze wiązkę biało-tęczowych piór i odjechał, i odjechał daleko.

Potem szara chmura nasunęła się ciasno i zakryła całe słońce wszystkimi życiodajnymi promieniami. Zły wiatr wiał bardzo mocno. Drzewa splecione z korzeniami, przebijające się gałęziami, warczały, wyły, jęczały na całym bagnie Rozpusty.

Drzewa jęczały tak żałośnie, że jego pies gończy Travka wyskoczył z na wpół zawalonej jamy ziemniaków w pobliżu chaty Antipycha i zawył żałośnie tym samym tonem co drzewa.

Dlaczego pies musiał tak wcześnie wyjść z ciepłej, zadbanej piwnicy i żałośnie wyć, odpowiadając drzewom?

Wśród odgłosów jęków, warczenia, narzekania, wycia dziś rano w drzewach słychać było czasem, jak gdyby gdzieś w lesie gorzko płakało zagubione lub porzucone dziecko.

To właśnie tego płaczu Grass nie mógł znieść i słysząc go, wypełzał z dołu w nocy i o północy. Pies nie mógł znieść tego płaczu wiecznie splecionych drzew: drzewa przypominały zwierzęciu o jego własnym smutku.

Minęły już całe dwa lata, odkąd w życiu Grassa wydarzyło się straszliwe nieszczęście: zginął uwielbiany przez nią leśniczy, stary myśliwy Antipych.

Długo chodziliśmy na polowanie do tego Antipycha i sam starzec chyba zapomniał, ile ma lat, żył dalej, mieszkał w swojej leśnej chatce i wydawało się, że nigdy nie umrze.

Ile masz lat, Antypych? - zapytaliśmy - Osiemdziesiąt?

Niewiele, odpowiedział.

Myśląc, że żartuje z nas, ale sam dobrze wiedział, zapytaliśmy:

Antipych, przestań żartować, powiedz prawdę: ile masz lat?

Zaprawdę, odpowiedział starzec, powiem ci, jeśli mi wcześniej powiesz, czym jest prawda, czym jest, gdzie mieszka i jak ją znaleźć.

Trudno było nam odpowiedzieć.

Ty, Antipych, jesteś od nas starszy – powiedzieliśmy, i pewnie sam wiesz lepiej od nas, gdzie leży prawda.

Wiem - Antipych uśmiechnął się.

Więc powiedz!

Nie, póki żyję, nie mogę powiedzieć, że sam szukasz. No cóż, kiedy już umrę, przyjdź, wyszepczę Ci do ucha całą prawdę. Przychodzić!

OK, chodźmy. A co jeśli nie zgadniemy kiedy będzie to konieczne i bez nas zginiecie?

Dziadek mrużył oczy na swój sposób, jak zawsze mrużył oczy, gdy chciał się pośmiać i zażartować.

Małe dzieci, wy – powiedział – nie jesteście mali, czas się przekonać, ale wciąż pytacie. No dobrze, kiedy będę gotowy na śmierć, a ciebie tu nie będzie, będę szeptał do mojej Trawy. Trawa! nazwał.

Do chaty wszedł duży czerwony pies z czarnym paskiem na plecach. Miała czarne, zakrzywione linie pod oczami, jak okulary. I z tego powodu jej oczy wydawały się bardzo duże i wraz z nimi zapytała: „Dlaczego mnie wezwałeś, mistrzu?”

Antipych jakoś dziwnie na nią spojrzał, a pies od razu zrozumiał człowieka: zawołał ją z przyjaźni, z przyjaźni, po nic, ale tak po prostu, żeby żartować, bawić się… Trawa machała ogonem, zaczęła schodzić coraz niżej na swoich stopach, a kiedy doczołgała się do kolan starca, położyła się na plecach i podkręciła swój jasny brzuch z sześcioma parami czarnych sutków. Antypych tylko wyciągnął rękę, żeby ją pogłaskać, ona nagle podskoczyła z łapami na ramionach - i bili go i bili: w nos i w policzki, i w same usta.

No cóż, będzie, będzie – powiedział, uspokajając psa i wycierając twarz rękawem.

Pogłaskał ją po głowie i powiedział:

No cóż, będzie, teraz idź do siebie.

Trawa odwróciła się i wyszła na podwórze.

To wszystko, chłopaki - powiedział Antipych - Oto Trawa, pies gończy, wszystko rozumie jednym słowem, a wy, głupcy, pytacie, gdzie mieszka prawda. OK, chodź. I wypuść mnie, wyszepczę wszystko Grassowi.

A potem Antipych zmarł. Wkrótce rozpoczęła się Wielka Wojna Ojczyźniana. Na miejsce Antypycha nie wyznaczono żadnego innego stróża, a jego wartownia została opuszczona. Dom był bardzo zniszczony, znacznie starszy od samego Antipycha i wsparty już na podporach. Pewnego razu wiatr igrał z domem bez właściciela, a on natychmiast się rozpadł, jak domek z kart rozpada się od oddechu dziecka. W ciągu jednego roku wysoka trawa Ivan-chai wyrosła przez kłody, a z całej chaty na leśnej polanie pozostał kopiec pokryty czerwonymi kwiatami. A Trawa przeniosła się do jamy z ziemniakami i zaczęła mieszkać w lesie, jak każde inne zwierzę.

Tylko Grassowi bardzo trudno było przyzwyczaić się do dzikiego życia. Goniła zwierzęta dla Antipycha, swego wielkiego i łaskawego pana, ale nie dla siebie. Wiele razy zdarzało się jej na koleinie, żeby złapać zająca. Zmiażdżywszy go pod sobą, położyła się i czekała na przyjście Antypycha, a często będąc całkowicie głodna, nie pozwoliła sobie zjeść zająca. Nawet jeśli Antipych z jakiegoś powodu nie przychodził, brała zająca w zęby, podnosiła głowę wysoko, żeby nie zwisała, i ciągnęła do domu. Pracowała więc dla Antipycha, ale nie dla siebie: właściciel ją kochał, karmił i chronił przed wilkami. A teraz, gdy Antypych umarł, ona, jak każde dzikie zwierzę, musiała żyć dla siebie. Zdarzyło się to nie raz podczas gorącego wyścigu, że zapomniała, że goni zająca tylko po to, by go złapać i zjeść. Trawa została tak zapomniana na takim polowaniu, że złapawszy zająca, zaciągnęła go do Antipycha, a potem czasami, słysząc jęk drzew, wspinała się na wzgórze, na którym kiedyś była chata, i wyła i wyła. .

Szary wilk ziemiański słucha tego wycia od dawna…

Brama Antypycza znajdowała się niedaleko rzeki Suchej, dokąd kilka lat temu na prośbę miejscowych chłopów przybyła nasza wilcza drużyna. Miejscowi myśliwi dowiedzieli się, że gdzieś nad rzeką Dry River żyło duże potomstwo wilka. Przyjechaliśmy pomóc chłopom i zabraliśmy się do pracy zgodnie ze wszystkimi zasadami walki z drapieżną bestią.

W nocy, wspinając się na bagna Rozpusty, wyliśmy jak wilk i w ten sposób wywołaliśmy w odpowiedzi wycie wszystkich wilków nad Suchą Rzeką. Dzięki temu wiedzieliśmy dokładnie, gdzie mieszkają i ilu ich jest. Mieszkali w najbardziej nieprzeniknionych blokadach rzeki Dry. Tutaj, dawno temu, woda walczyła z drzewami o wolność, a drzewa musiały naprawić brzegi. Woda zwyciężyła, drzewa upadły, a potem sama woda uciekła na bagna. Wiele poziomów było zawalonych drzewami i zgnilizną. Trawa przebijała się przez drzewa, pnącza bluszczu zwijały często młode osiki. I tak powstało mocne miejsce, a nawet, jak można by rzec w naszym stylu myśliwskim, wilcza twierdza.

Po ustaleniu miejsca zamieszkania wilków obeszliśmy je na nartach i na narciarzu w promieniu trzech kilometrów, wieszając w krzakach na sznurku flagi czerwone i pachnące. Czerwony kolor przeraża wilki, a zapach cielęcia jest przerażający, a szczególnie boją się, gdy wietrzyk biegnący przez las porusza te flagi tu i ówdzie.

Ilu mieliśmy strzelców, ile bramek zrobiliśmy w ciągłym kręgu tych flag. Rewolwerowiec stał gdzieś za gęstą jodłą przy każdej bramie.

Ostrożnie krzycząc i uderzając kijami, naganiacze podburzyli wilki, które początkowo spokojnie ruszyły w ich kierunku. Sama wilczyca szła z przodu, za nią - młode pereyarki, a z tyłu, z boku, osobno i niezależnie - ogromny, doświadczony wilk z czołem, znany chłopom złoczyńca, nazywany Szarym Właścicielem Ziemi.

Wilki szły bardzo ostrożnie. Naganiacze naciskali. Wilczyca poszła kłusem. I nagle...

Zatrzymywać się! Flagi!

Odwróciła się w drugą stronę i tam też:

Zatrzymywać się! Flagi!

Naganiacze nacierali coraz bliżej. Stara wilczyca straciła zmysł wilka i, kręcąc się tam i z powrotem, jak musiała, znalazła wyjście i już w samych bramach, zaledwie kilkanaście kroków od myśliwego, spotkała ją strzał w głowę.

I tak wyginęły wszystkie wilki, ale Gray nie raz miał takie kłopoty i po usłyszeniu pierwszych strzałów machał nad flagami. Podczas skoku oddano w jego stronę dwa ładunki: jeden oderwał mu lewe ucho, drugi - połowę ogona.

Wilki zdechły, ale pewnego lata Gray zarżnął krowy i owce nie mniej niż wcześniej całe stado. Za krzakiem jałowca czekał, aż pasterze odejdą lub pójdą spać. I wyznaczywszy odpowiedni moment, wpadł do stada, zamordował owce i zepsuł krowy. Następnie łapiąc jedną owcę na grzbiet, pobiegł z nią, przeskakując z owcami przez płoty, do siebie, do niedostępnego legowiska nad rzeką Suchą. Zimą, gdy stada nie wychodziły na pola, bardzo rzadko musiał włamywać się do jakiejkolwiek podwórza. Zimą łapał na wsiach więcej psów i zjadał prawie wyłącznie psy. I stał się tak zuchwały, że pewnego dnia goniąc psa biegnącego za saniami właściciela, wjechał nim w sanie i wyrwał go z rąk właściciela.

Szary ziemianin stał się burzą regionu, a chłopi znów przyszli po naszą wilczą drużynę. Pięć razy próbowaliśmy go oznaczyć flagą i za każdym razem machał naszymi flagami. A teraz, wczesną wiosną, po przeżyciu ostrej zimy w strasznym mrozie i głodzie, Gray w swoim legowisku niecierpliwie czekał, aż wreszcie nadejdzie prawdziwa wiosna i wiejski pasterz zatrąbi na trąbce.

Tego ranka, kiedy dzieci pokłóciły się między sobą i poszły różnymi drogami, Gray leżał głodny i zły. Kiedy wiatr zachmurzył poranek i wył drzewa w pobliżu Kłamliwego Kamienia, nie mógł tego znieść i wyczołgał się ze swojego legowiska. Stanął nad gruzami, podniósł głowę, wciągnął i tak już chudy brzuch, przyłożył jedyne ucho do wiatru, wyprostował połowę ogona i zawył.

Cóż za żałosne wycie! Ale ty, przechodzień, jeśli usłyszysz i zrodzi się w tobie wzajemne uczucie, nie wierz w litość: to nie wycie psa, najprawdziwszy przyjaciel człowieka, to wilk, jego najgorszy wróg, skazany na śmierć przez jego bardzo złośliwość. Ty, przechodniu, zachowaj litość nie dla tego, który wyje wokół siebie jak wilk, ale dla tego, który jak pies, który stracił właściciela, wyje, nie wiedząc, kto teraz po nim ma mu służyć.

Sucha rzeka opływa bagna Bludovo dużym półkolem. Po jednej stronie półkola wyje pies, po drugiej wyje wilk. A wiatr napiera na drzewa i rozsiewa ich wycie i jęki, zupełnie nie wiedząc, komu służy. Nie obchodzi go, kto wyje, drzewo, pies – przyjaciel człowieka, czy wilk – jego najgorszy wróg – byle wył. Wiatr zdradziecko przekazuje wilkowi żałosne wycie psa porzuconego przez człowieka. A Gray, oddzieliwszy żywy jęk psa od jęku drzew, spokojnie wydostał się z gruzów i ostrożnie, z jednym uchem i prostą połową ogona, podniósł się na kroczu. Tutaj, ustaliwszy miejsce wycia w pobliżu Antipowej Bramy, ruszył ze wzgórza prosto na szerokie huśtawki w tamtą stronę.

Na szczęście dla Grass dojmujący głód zmusił ją do zaprzestania żałobnego płaczu, a może i wezwania nowej osoby. Może dla niej, w jej psim rozumieniu, Antipych wcale nie umarł, a jedynie odwrócił od niej twarz. Może nawet zrozumiała, że cały człowiek to jeden Antypych o wielu twarzach. A gdyby któraś z jego twarzy odwróciła się, to być może już niedługo ten sam Antypych zawoła ją do siebie znowu, tyle że inną twarzą, a ona tej twarzy będzie służyć równie wiernie jak tamtej...

Tak też się prawdopodobnie stało: Trawa swoim wyciem zawołała do niej Antypycha.

A wilk, słysząc modlitwę tego znienawidzonego psa za człowieka, poszedł tam na huśtawki. Gdyby miała jeszcze pięć minut, Gray by ją złapał. Ale pomodliwszy się do Antypycha, poczuła silny głód, przestała go wzywać i poszła sama szukać śladu zająca.

Była to ta pora roku, kiedy nocne zwierzę, zając, nie kładzie się o pierwszym świcie, aby cały dzień leżeć w strachu z otwartymi oczami. Wiosną zając wędruje otwarcie i śmiało po polach i drogach przez długi czas i w białym świetle. A potem jeden stary zając, po kłótni między dziećmi, przyszedł do miejsca, w którym się rozstali, i podobnie jak one usiadł, aby odpocząć i słuchać na Kłamliwym Kamieniu. Nagły podmuch wiatru z wyciem drzew przestraszył go i skacząc z Kłamliwego Kamienia, pobiegł zającowymi skokami, wyrzucając tylne łapy do przodu, prosto na miejsce Ślepej Elani, które jest straszne dla człowieka. Nie zrzucił jeszcze dobrze i pozostawił ślady nie tylko na ziemi, ale także zawiesił swoje zimowe futro na krzakach i na starej, ubiegłorocznej, wysokiej trawie.

Minęło sporo czasu, odkąd zając usiadł na kamieniu, ale Grass natychmiast podążył śladem zająca. W pogoni za nim przeszkodziły ślady stóp na kamieniu dwóch małych ludzików i ich koszyka, który pachniał chlebem i gotowanymi ziemniakami.

I tak Travka stanęła przed trudnym zadaniem – podjąć decyzję: czy powinna podążać śladem zająca do Ślepego świerku, gdzie również szedł ślad jednego z małych ludzików, czy też podążać śladem człowieka, który biegnie w prawo, omijając Ślepą świerk.

Trudne pytanie można by rozwiązać bardzo prosto, gdyby można było zrozumieć, który z dwóch małych ludzi niósł ze sobą chleb. Chciałbym choć trochę tego chleba zjeść i nie dla siebie wystartować w wyścigu, i przyprowadzić zająca temu, kto da chleb.

Gdzie iść, w jakim kierunku?..

W takich przypadkach ludzie myślą, a myśliwi mówią o psie gończym: pies jest zaczipowany.

I tak Trawa opadła. I jak każdy pies, w tym przypadku zaczęła robić kółka z wysoką głową, zmysłami skierowanymi zarówno w górę, jak i w dół, i na boki, i z ciekawskim napięciem oczu.

Nagle podmuch wiatru z kierunku, z którego poszła Nastya, natychmiast zatrzymał szybki ruch psa w kółko. Trawa po odstaniu trochę podniosła się nawet na tylnych łapach, jak zając…

Zdarzyło jej się to raz za życia Antipycha. Leśniczy miał w lesie trudną pracę polegającą na sprzedaży drewna opałowego. Antipych, aby Trawa mu nie przeszkadzała, związał ją w domu. Wcześnie rano, o świcie, leśniczy wyszedł. Ale dopiero w porze obiadowej Travka zdała sobie sprawę, że łańcuch na drugim końcu był przywiązany do żelaznego haka na grubej linie. Zdając sobie z tego sprawę, stanęła na kopcu, wstała na tylnych łapach, przednimi łapami pociągnęła linę i ugniatała ją wieczorem. Zaraz potem z łańcuchem na szyi wyruszyła na poszukiwanie Antypycha. Od chwili przejścia Antipycha minęło ponad pół dnia, jego ślad zamarzł, a potem zmyła go drobna mżawka przypominająca rosę. Ale cisza w lesie przez cały dzień była taka, że w ciągu dnia nie poruszyła się ani jedna smuga powietrza, a od rana do wieczora w nieruchomym powietrzu wisiały najdrobniejsze cząsteczki dymu tytoniowego z fajki Antipycha. Zdając sobie sprawę od razu, że nie da się odnaleźć Antypycha po śladach, zataczając koło z podniesioną głową, Grass nagle upadła na tytoniowy strumień powietrza i stopniowo, gubiąc trop, a potem spotykając go ponownie, w końcu dotarła do właściciel.

Był taki przypadek. Teraz, gdy silny i ostry podmuch wiatru wywołał w jej zmysłach podejrzany zapach, skamieniała, czekała. A kiedy znów wiał wiatr, stanęła jak wtedy na tylnych łapach jak zając i była pewna: chleb lub ziemniaki były w kierunku, z którego wiał wiatr i gdzie odszedł jeden z małych ludzi.

Trawa wróciła do Leżącego Kamienia, sprawdzając zapach kosza na kamieniu z tym, co przyniósł wiatr. Następnie sprawdziła ślad innego małego człowieka, a także ślad zająca. Jak można się domyślić, pomyślała:

„Zając-zając poszedł prosto za zającem dziennym, jest gdzieś tam, niedaleko, niedaleko Ślepej Elani, i leży cały dzień i nigdzie nie pójdzie. I ten mały człowieczek z chlebem i ziemniakami może wyjść. A jakież może być porównanie - pracować, trudzić się, gonić zająca dla siebie, aby go rozerwać i samemu pożreć, albo otrzymać z czyjejś ręki kawałek chleba i czułość, a może nawet znaleźć w nim Antypycha .

Spoglądając jeszcze raz uważnie w stronę bezpośredniego szlaku przy Ślepym Świerku, Trawa w końcu skręciła w stronę ścieżki omijającej świerk po prawej stronie, ponownie stanęła na tylnych łapach, pewnie machała ogonem i tam pobiegła.

Ślepy świerk, gdzie igła kompasu prowadziła Mitrasza, był miejscem katastrofalnym i tutaj przez stulecia wciągano na bagna wielu ludzi i jeszcze więcej bydła. I oczywiście każdy, kto wybiera się na Bagna Rozpusty, powinien dobrze wiedzieć, czym jest Ślepy Elan.

Tak to rozumiemy, że całe bagno Rozpusty, ze wszystkimi ogromnymi zapasami palnego torfu, jest spiżarnią słońca. Tak, dokładnie tak jest, że gorące słońce było matką każdego źdźbła trawy, każdego kwiatu, każdego krzaka bagiennego i jagody. Słońce dało im wszystkim ciepło, a oni umierając i rozkładając się w nawozie, przekazali je w spadku innym roślinom, krzewom, jagodom, kwiatom i źdźbłom trawy. Ale na bagnach woda uniemożliwia rodzicom roślin przekazywanie dzieciom całej ich dobroci. Przez tysiące lat ta dobroć była przechowywana pod wodą, bagno staje się spiżarnią słońca, a potem cała ta spiżarnia słońca, podobnie jak torf, jest dziedziczona przez osobę od słońca.

Rozpustne bagna zawierają ogromne zasoby paliwa, ale warstwa torfu nie wszędzie ma tę samą grubość. Tam, gdzie dzieci siedziały przy Leżącym Kamieniu, rośliny leżały jedna na drugiej przez tysiące lat. Tutaj znajdowała się najstarsza warstwa torfu, lecz dalej, im bliżej Slepaya Elani, warstwa stawała się młodsza i cieńsza.

Stopniowo, gdy Mitrasza posuwał się do przodu w kierunku strzałki i ścieżki, nierówności pod jego stopami stały się nie tylko miękkie, jak poprzednio, ale także półpłynne. Stawia nogę jak na twardym podłożu, a stopa odchodzi i robi się strasznie: czyż stopa nie zanurza się całkowicie w otchłań? Natrafiają się na niespokojne nierówności, musisz wybrać miejsce, w którym postawisz stopę. A potem poszło tak, że postawiłeś stopę, a pod stopą nagle, jak w brzuchu, warknąłeś i pobiegłeś gdzieś pod bagno.

Ziemia pod moimi stopami stała się jak hamak zawieszony nad błotnistą otchłanią. Na tej ruchomej ziemi, na cienkiej warstwie roślin splecionych korzeniami i łodygami, rosną rzadkie, małe, sękate i spleśniałe choinki. Kwaśna gleba bagienna nie pozwala im rosnąć, a one, tak małe, mają już sto lat, a nawet więcej… Stare choinki nie są jak choinki w lesie, wszystkie są takie same: wysokie, smukłe, drzewo do drzewa, kolumna do kolumny, świeca do świecy. Im starsza stara kobieta na bagnach, tym cudowniej się to wydaje. Potem jedna goła konar uniesiona jak dłoń, żeby cię przytulić w drodze, a druga ma kij w dłoni i czeka, aż zaczniesz klaskać, trzecia z jakiegoś powodu przykucnęła, czwarta robi na stojąco pończochę, i tyle: jakakolwiek choinka, na pewno ma coś w sobie.

Warstwa pod stopami Mitraszy stawała się coraz cieńsza, ale rośliny prawdopodobnie były bardzo ciasno splecione i dobrze trzymały mężczyznę, a chwiejąc się i kołysząc wszystkim dookoła, szedł i szedł do przodu. Mitrasza mógł wierzyć tylko w człowieka, który szedł przed nim, a nawet zostawił ścieżkę za sobą.

Stare choinki bardzo się zaniepokoiły, mijając między sobą chłopca z długim pistoletem, w czapce z dwoma wizjerami. Zdarza się, że jeden z nich nagle wstaje, jakby chciał uderzyć śmiałka kijem w głowę i zamknie przed sobą wszystkie starsze kobiety. A potem zejdzie w dół, a inna czarodziejka ciągnie kościstą rękę ku ścieżce. I czekasz - prawie jak w bajce pojawi się polana, a na niej chatka wiedźmy z martwymi głowami na żerdziach.

Nagle nad głową, całkiem blisko, pojawia się głowa z kępką, a zaniepokojona na gnieździe czajka z okrągłymi czarnymi skrzydłami i białym spodem ostro krzyczy:

Czyim jesteś, czyim jesteś?

Żywy, żywy! - jakby odpowiadając czajce, krzyczy duży kulik, szary ptak z dużym krzywym dziobem.

A czarny kruk, strzegący swojego gniazda na borenie, latający wokół bagien w kręgu wartowniczym, zauważył małego myśliwego z podwójnym wizjerem. Wiosną kruk również wydaje specjalny krzyk, podobny do tego, gdy ktoś krzyczy gardłem i nosem: „Dron-ton!” W tym podstawowym dźwięku są niezrozumiałe i niedostrzegalne odcienie, dlatego nie możemy zrozumieć rozmowy kruków, a jedynie domyślać się, jak głuchoniemi.

Dźwięk drona! - krzyknął kruk strażniczy w tym sensie, że do Ślepej Elani zbliża się jakiś mały człowieczek z podwójnym wizjerem i pistoletem i być może wkrótce będzie tam życie.

Dźwięk drona! - odpowiedziała kruka z daleka na gnieździe.

A to dla niej znaczyło:

Słuchaj i czekaj!

Sroki, które są blisko spokrewnione z krukami, zauważyły nawoływanie kruków i zaćwierkały. I nawet lis po nieudanym polowaniu na myszy nadstawił uszu na krzyk kruka.

Mitrasza to wszystko słyszał, ale wcale się nie bał - czego miał się bać, skoro pod jego stopami była ludzka ścieżka: człowiek taki jak on szedł, co oznacza, że on, Mitrasza, mógł śmiało po niej chodzić. I słysząc kruka, nawet zaśpiewał:

Nie wiń się, czarny kruk,
Nad moją głową.

Śpiew jeszcze bardziej go rozweselił, a nawet wymyślił, jak skrócić trudną ścieżkę na ścieżce. Patrząc pod nogi, zauważył, że jego stopa zatapiając się w błocie, natychmiast zbiera tam wodę, do dziury. Tak więc każdy, idąc ścieżką, spuszczał wodę z mchu niżej i dlatego na osuszonym brzegu, obok strumienia ścieżki, po obu stronach, w alejce rosła wysoka, słodka, siwowłosa trawa. Z tego, nie żółtego, jak to było wszędzie teraz, wczesną wiosną, ale raczej koloru białego, można było daleko przed sobą zrozumieć, gdzie przebiega ludzka ścieżka. Wtedy Mitrasha zobaczył: jego ścieżka skręca ostro w lewo i idzie daleko tam, a tam całkowicie znika. Sprawdził kompas, igła wskazywała północ, ścieżka wiodła na zachód.

Czyim jesteś? - krzyknęła w tym momencie czajka.

Żywy, żywy! – odpowiedział Kulik.

Dźwięk drona! - kruk krzyknął jeszcze pewniej.

A sroki trzeszczały dookoła na jodłach.

Rozglądając się po okolicy, Mitrasha zobaczył tuż przed sobą czystą, dobrą polanę, gdzie nierówności, stopniowo opadające, zamieniły się w całkowicie równe miejsce. Ale najważniejsze: widział, że bardzo blisko, po drugiej stronie polany, wiła się wysoka, białobroda trawa – stały towarzysz ludzkiej ścieżki. Rozpoznając kierunek białobrodej ścieżki, która nie prowadzi prosto na północ, Mitrasza pomyślał: „Po co mam skręcić w lewo, na wyboje, skoro ścieżka jest o rzut kamieniem - widać ją tam, za polanę?”

I śmiało ruszył naprzód, przemierzając czystą polanę...

Ech, ty! - Kiedyś tak było, powiedział nam Antipych, - chodzicie ubrani i obuci.

Ale jak? pytaliśmy.

Pójdą – odpowiedział – nago i boso.

Dlaczego nago i boso?

I przewracał się nad nami.

Więc nic nie rozumieliśmy, z czego starzec się śmiał.

Teraz, dopiero wiele lat później, przychodzą mi na myśl słowa Antypycha i wszystko staje się jasne: Antypych skierował te słowa do nas, gdy my, dzieci, gwiżdżąc żarliwie i pewnie, mówiliśmy o czymś, czego w ogóle jeszcze nie przeżyliśmy.

Antipych, proponując nam chodzenie nago i boso, po prostu nie dokończył: „Jeśli nie znasz brodu, nie wchodź do wody”.

Oto Mitrasha. I roztropna Nastya go ostrzegła. A białobroda trawa wskazywała kierunek objazdu elani. NIE! Nie znając brodu, zszedł z utartej ludzkiej ścieżki i wspiął się prosto na Ślepy Elan. A tymczasem właśnie tutaj, na tej polanie, przeplatanie się roślin ustało zupełnie, był elan, to samo, co lodowa dziura w stawie zimą. W zwykłym elani zawsze widoczna jest przynajmniej odrobina wody, pokryta białymi pięknymi liliami wodnymi, kupavami. Dlatego świerk ten nazwano Ślepym, gdyż nie sposób było go rozpoznać po wyglądzie.

Mitrasza początkowo szedł wzdłuż yelani lepiej niż wcześniej przez bagna. Stopniowo jednak jego stopa zaczęła zagłębiać się coraz głębiej i coraz trudniej było ją wyciągnąć. Tutaj łoś ma się dobrze, ma straszną siłę w długiej nodze i co najważniejsze, nie myśli i pędzi tak samo w lesie i na bagnach. Ale Mitrasha, wyczuwając niebezpieczeństwo, zatrzymał się i pomyślał o swojej pozycji. W jednym momencie zatrzymania pogrążył się na kolanie, w innym momencie był już powyżej kolana. Wciąż mógł, podejmując wysiłek, uciec z pleców elani. I postanowił się odwrócić, położyć broń na bagnie i opierając się na niej, wyskoczyć. Ale tam, niedaleko mnie, z przodu, widziałem wysoką białą trawę podążającą śladem mężczyzny.

Skoczę, powiedział.

I pospieszył.

Ale było już za późno. W ferworze chwili, jak ranny człowiek – żeby zniknąć, żeby zniknąć – na przypadkowy rzucił się jeszcze raz, i znowu, i znowu. I czuł, że jest mocno ściskany ze wszystkich stron, aż do samej klatki piersiowej. Teraz nie mógł nawet ciężko oddychać: przy najmniejszym ruchu został pociągnięty w dół, mógł zrobić tylko jedno: położyć pistolet płasko na bagnie i opierając się na nim obiema rękami, nie ruszać się i jak najszybciej uspokoić oddech jak to możliwe. Tak też uczynił: zdjął pistolet, położył go przed sobą i oparł się o niego obiema rękami.

Nagły podmuch wiatru przyniósł mu przeszywający krzyk Nastyi:

Mitrasza!

On jej odpowiedział.

Ale wiatr wiał od tej strony, gdzie była Nastya, i przeniósł jego krzyk na drugą stronę bagien Bludov, na zachód, gdzie były tylko choinki bez końca. Niektóre sroki odpowiedziały mu i lecąc od jodły do jodły ze swoim zwykłym niespokojnym ćwierkaniem, stopniowo otoczyły cały Ślepy świerk i siedząc na górnych palcach jodły, chudy, długonosy, z długimi ogonami , zaczął trzeszczeć, niektórzy jak:

Dri-ti-ti!

Dra-ta-ta!

Dźwięk drona! - krzyknął kruk z góry.

I natychmiast zatrzymując hałaśliwe trzepotanie skrzydeł, gwałtownie rzucił się w dół i ponownie rozłożył skrzydła prawie nad samą głową małego człowieka.

Mały człowieczek nie odważył się nawet pokazać pistoletu czarnemu zwiastunowi swojej zagłady.

A sroki, bardzo sprytne w każdym brudnym czynie, zdały sobie sprawę z całkowitej bezsilności małego człowieczka zanurzonego w bagnie. Zeskoczyli z wierzchołków jodeł na ziemię i z różnych stron rozpoczęli ofensywę srok.

Mały człowieczek z podwójnym wizjerem przestał krzyczeć. Łzy spływały po jego opalonej twarzy, po policzkach.

Albo że żurawiny są na wiosnę kosztowną jagodą, albo że są zdrowe i lecznicze, i że dobrze jest pić z nimi herbatę, tylko u kobiet panuje straszna chciwość przy ich zrywaniu. Pewna staruszka od nas kiedyś zebrała taki kosz, że nawet nie była w stanie go unieść. I nie odważyła się nalać jagody ani nawet rzucić koszem. Tak, prawie umarłem przy pełnym koszu. I zdarza się, że jedna kobieta atakuje jagodę i rozglądając się - jeśli ktoś zobaczy - kładzie się na ziemi na mokrym bagnie i czołga się, i nie widzi już, że inna czołga się w jej stronę, wcale nie jak osoba. Spotkają się więc jeden z drugim - i cóż, będą walczyć!

Tylko raz było jak przebudzenie z chciwości: nagle zdała sobie sprawę, że gdzieś zeszła ze ścieżki. Odwróciła się w stronę miejsca, gdzie – jak sądziła – była ścieżka, ale jej nie było. Pobiegła na drugą stronę, gdzie wyłaniały się dwa suche drzewa z nagimi konarami - tam też nie było ścieżki. Tutaj byłoby czasami pamiętać ją o kompasie, jak o tym mówiła Mitrasza, i o jej własnym bracie, jej ukochanym, pamiętać, że był głodny, i pamiętając, wołać do niego ...

I tak dla przypomnienia, jak nagle Nastenka zobaczyła coś, czego nie każda żurawina może choć raz w życiu zobaczyć…

I znowu dziewczyna, która wygląda jak Złota Kurka na wysokich nogach, powinna pomyśleć o swoim bracie na radosnym spotkaniu z Palestyńczyką i krzyknąć do niego:

Drogi przyjacielu, przybyliśmy!

Dźwięk drona! - krzyknął kruk, przelatując nad samą głową umierającego.

Słyszę - również tym samym „burtowym tonem” odpowiedziała mu wrona na gnieździe – po prostu zdąż na czas, złap coś, zanim zostanie całkowicie wessane do bagna.

Dźwięk drona! – krzyknął po raz drugi samiec wrony, przelatując nad dziewczyną, czołgając się niemal obok jej umierającego brata na mokrym bagnie. A ten „brzęczący ton” kruka oznaczał, że krucza rodzina może uzyskać jeszcze więcej od tej pełzającej dziewczynki.

Żurawiny w samym środku Palestyny nie było. Tutaj gęsty las osikowy wyróżniał się w pagórkowatej kurtynie, a w nim stał rogaty gigantyczny łoś. Patrząc na niego z jednej strony - wydaje się, że wygląda jak byk, patrzeć z drugiej - koń i koń: zarówno smukłe ciało, jak i smukłe nogi, suche i kufa z cienkimi nozdrzami. Ale jak łukowata jest ta kufa, jakie oczy i jakie rogi! Patrzysz i myślisz: może nie ma nic - ani byka, ani konia, ale rozwija się coś dużego, szarego, na często szarej osice. Ale jak powstaje z osiki, jeśli wyraźnie widać, jak grube wargi potwora uderzyły w drzewo, a na delikatnej osice pozostał wąski biały pasek: ten potwór tak się żeruje. Tak, prawie wszystkie osiki wykazują takie ukąszenia. Nie, ta masa nie jest wizją na bagnach. Ale jak zrozumieć, że tak duże ciało może wyrosnąć na osikowej skorupie i płatkach koniczyny bagiennej? Skąd w człowieku, przy swojej mocy, zachłanność choćby na kwaśną żurawinę?

Łoś, zrywając osikę, ze swojej wysokości spokojnie patrzy na pełzającą dziewczynę, jak na każde pełzające stworzenie.

Nie widząc nic poza żurawiną, czołga się i czołga w stronę dużego czarnego pnia, ledwo poruszając za sobą duży kosz, cała mokra i brudna, dawna Złota Kurka na wysokich nogach.

Łoś nie uważa jej nawet za osobę: ma wszystkie nawyki zwykłych zwierząt, na które patrzy z obojętnością, tak jak patrzymy na bezduszne kamienie.

Mrówko, Mrówko, dam ci trochę chleba!

I sięgnął po koszyk po chleb. Kosz był po brzegi wypełniony żurawiną, a pod żurawiną leżał chleb.

Spojrzała jeszcze raz na kikut, na którym leżał wąż, i nagle zawołała przenikliwie:

Bracie, Mitrasza!

I łkając upadła obok kosza z żurawiną.

To był ten przeszywający krzyk, który następnie doleciał do Elani, a Mitrasza go usłyszał i odpowiedział, ale podmuch wiatru przeniósł jego krzyk na drugą stronę, gdzie żyły tylko sroki.

I ten impuls nie był ostatnim, kiedy Mitrasha krzyknęła w odpowiedzi na krzyk Nastyi.

Śpijcie, ale pamiętajcie: niedługo Was wszystkich obudzimy, obudźcie się, obudźcie się!

Sami coś słyszeliśmy.

Co to jest?

Trochę kłopotów: w lesie wyje pies.

Wtedy jeszcze nie wiedzieliśmy, na czym polega problem. Być może gdzieś na bagnach utonął też człowiek, a żegnając go, zawył pies, prawdziwy przyjaciel człowieka.

W całkowitej ciszy, gdy Grass zawył, Gray natychmiast zorientował się, że chodzi o Palestyńczyka i szybko, szybko pomachał prosto w tamtą stronę.

Dopiero wkrótce Trawa przestała wyć, a Gray przestał czekać, aż wycie zacznie się ponownie.

W tym momencie sama Grass usłyszała znajomy, cienki i rzadki głos w kierunku Kłamliwego Kamienia:

Whoa, whoa!

Trawa za krzakiem jałowca przykucnęła i przygotowała tylne łapy do potężnego rzutu, a kiedy zobaczyła uszy, rzuciła się.

I tak się złożyło w tym samym czasie: trawa ruszyła, a zając się zatrzymał.

A trawę niósł zając.

Podczas gdy pies się wyprostował, zając leciał już ogromnymi skokami ścieżką Mitrashin bezpośrednio do Ślepego Świerku.

Usłyszawszy psa, lis oczywiście natychmiast zrezygnował z polowania na zająca i zajął się codziennym polowaniem na myszy. A Gray, słysząc wreszcie długo wyczekiwane szczekanie psa, pobiegł na huśtawkach w stronę Ślepej Elani.

Sroki na Ślepych Elani, usłyszawszy zbliżanie się zająca, podzieliły się na dwie grupy: część pozostała przy małym człowieku i krzyczała:

Dri-ti-ti!

Inni krzyczeli do zająca:

Dra-ta-ta!

Trudno to zrozumieć i odgadnąć w tym sroczym niepokoju. Powiedzieć, że wołają o pomoc – jaka to pomoc! Jeśli mężczyzna lub pies przyjdzie na krzyk sroki, sroki nic nie dostaną. Powiedzieć, że swoim okrzykiem zwołują całe plemię srok na krwawą ucztę? Czy to tak...

Dri-ti-ti! - krzyczały sroki, podskakując coraz bliżej małego człowieka.

Ale w ogóle nie mogli skakać: ręce mężczyzny były wolne. I nagle sroki się pomieszały, ta sama sroka albo krzyczy na „i”, a potem krzyczy na „a”.

Oznaczało to, że do Ślepego Elana zbliżał się zając.

Dri-ta-ta!

Ale z jakiegoś powodu zające nie przywiązują żadnej wagi do tego krzyku i robią rabaty, nie zwracając uwagi na czterdzieści. Dlatego czasami wydaje się, że to srokowe ćwierkanie jest bezużyteczne i dlatego właśnie one, podobnie jak ludzie, czasami po prostu z nudów spędzają czas na pogawędkach.

Tak, oczywiście, zając jest mądry, mądry, ale mimo wszystko te zniżki to niebezpieczny interes: mądry pies rozumie również, że zając zawsze patrzy własną drogą, więc udaje mu się obrać kierunek w sprawie zniżek nie podążając śladami, ale prosto w powietrze, kierując się swoim wyższym instynktem.

A jak zatem bije serce zająca, gdy słyszy, że szczekanie psa ustało, pies się rozdrobnił i zaczął cicho robić swoje straszne koło w miejscu chipa…

Tym razem zając miał szczęście. Zrozumiał: pies, zaczynając krążyć wokół świerku, spotkał tam coś i nagle wyraźnie słychać było męski głos i rozległ się straszny hałas…

Można się domyślić - zając, usłyszawszy niezrozumiały hałas, powiedział sobie coś podobnego do naszego: „Z dala od grzechu” - i trawa z piór, traw i piór, spokojnie wróciła na szlak do Kłamliwego Kamienia.

A Trawa, rozproszywszy się na świerku nad zającem, nagle w odległości dziesięciu kroków od oka do oka zobaczyła małego człowieczka i zapominając o zającu, zatrzymała się w jej ślady.

Co pomyślał Grass, patrząc na małego człowieczka w elani, łatwo się domyślić. W końcu każdy z nas jest inny. Dla Grassa wszyscy ludzie byli jak dwoje ludzi: jeden – Antipych o różnych twarzach, a drugi – to wróg Antipycha. I dlatego dobry, mądry pies nie podchodzi od razu do człowieka, ale zatrzymuje się i dowiaduje, czy to jego właściciel, czy wróg.

I tak Grass wstał i zajrzał w twarz małego człowieka, oświetloną ostatnim promieniem zachodzącego słońca.

Oczy małego człowieczka były początkowo matowe, martwe, ale nagle rozbłysło w nich światło i Grass to zauważył.

„Najprawdopodobniej to Antipych” – pomyślała Travka.

I lekko, ledwo zauważalnie machała ogonem.

Nie możemy oczywiście wiedzieć, jak pomyślała Travka, rozpoznając jej Antipych, ale oczywiście można się domyślić. Czy pamiętasz, czy przydarzyło się to Tobie? Zdarza się, że pochylisz się w lesie nad cichą cofką potoku i tam jak w lustrze zobaczysz - całość, całego człowieka, wielkiego, pięknego jak Trawa Antypychowa, pochylonego zza pleców i patrzy także w rozlewisko, jak w lustro. I tak jest tam pięknie, w lustrze, z całą przyrodą, z chmurami, lasami, a tam też zachodzi słońce, ukazuje się księżyc w nowiu i częste gwiazdy.

I czekała.

I nagle...

nasionko!

Rozpoznając Antipycha, Trawa natychmiast się położyła.

No cóż! - powiedział Antipych - Przyjdź do mnie, grzeczna dziewczynka!

A Trawa w odpowiedzi na słowa mężczyzny cicho się czołgała. Ale mały człowieczek zawołał ją i przywołał ją teraz, nie całkiem bezpośrednio z głębi serca, jak zapewne myślała sama Grass. Mały człowiek według jego słów nie tylko miał przyjaźń i radość, jak myślał Travka, ale także ukrył przebiegły plan swojego zbawienia. Gdyby mógł jej jasno powiedzieć swój plan, z jaką radością pospieszyłaby, by go uratować! Ale nie mógł być dla niej zrozumiały i musiał ją oszukać czułym słowem. Nawet potrzebował, żeby się go bała, bo inaczej gdyby się nie bała, nie czuła dobrego strachu przed potęgą wielkiego Antypycha i niczym pies rzuciłaby mu się na szyję jak pies, to bagno nieuchronnie wciągnęłoby człowieka do wnętrzności, a jego przyjaciela psa. Mały człowiek po prostu nie mógł być teraz wielkim człowiekiem, jakiego wyobrażała sobie Travka. Mały człowiek był zmuszony wykazać się przebiegłością.

Słodki drań, słodki drań! pogłaskał ją słodkim głosem.

I ja myślałem:

„No cóż, czołgaj się, po prostu czołgaj się!”

A pies, swą czystą duszą, podejrzewającą coś nie do końca czystego, jak mówił Antipych, pełzał z przerwami.

Cóż, kochanie, więcej, więcej!

I ja myślałem:

– Czołgaj się, po prostu czołgaj.

A mały człowiek zatrzymał w sobie wielkie serce. Zamarł w dokładnym obliczeniu ruchu, jak wojownik w ciosie, który decyduje o wyniku walki: życie lub śmierć.

Jak więc wróg człowieka mógł tak oszukiwać?

Przyjdź do mnie teraz, moje Nasienie!

Niewiele pozostaje nam teraz do powiedzenia na temat wszystkich wydarzeń tego wielkiego dnia na bagnach Rozpusty. Dzień, choć długi, nie dobiegł jeszcze końca, gdy Mitrasha wydostał się z elani przy pomocy Grassa. Po burzliwej radości spotkania z Antypychiem rzeczowa Trawa od razu przypomniała sobie swoją pierwszą pogoń za zającem. I jasne jest: Trawa to pies gończy i jej zajęciem jest prowadzenie samochodu dla siebie, ale dla właścicielki Antipycha całe jej szczęście to złapanie zająca. Rozpoznając teraz Antypycha w Mitraszu, kontynuowała swój przerwany krąg i wkrótce znalazła się na wyjściowym szlaku zająca i natychmiast podążała swoim głosem tym nowym śladem.

Wciąż dobrze było widzieć muchę na broni, gdy Grass sprowadził zająca z Kłamliwego Kamienia na wielką ścieżkę Nastyi, zawiózł go do Palestyńczyka, skierował stąd do krzaka jałowca, gdzie ukrywał się myśliwy. Ale potem stało się, że Gray, słysząc odnowioną rutynę psa, wybrał dla siebie ten sam krzak jałowca, w którym ukrywał się myśliwy, i spotkało się dwóch myśliwych, mężczyzna i jego najgorszy wróg… Widząc od niego szary pysk jakieś pięć kroków dalej Mitrasha zapomniał o zającu i strzelił niemal z bliska.

Szary ziemianin zakończył swoje życie bez żadnej męki.

Nastya i Mitrasza mieszkały po drugiej stronie domu i kiedy rano na podwórzu ryczało głodne bydło, jako pierwsi przyszliśmy sprawdzić, czy dzieciom przydarzyło się coś złego. Od razu zorientowaliśmy się, że dzieci nie nocowały w domu i najprawdopodobniej zabłądziły na bagnach. Stopniowo gromadzili się także inni sąsiedzi i zaczęli zastanawiać się, jak moglibyśmy pomóc dzieciom, gdyby tylko żyły. I gdy już miały się rozproszyć po bagnach na wszystkie strony - patrzymy, a łowcy słodkiej żurawiny wychodzą z lasu gęsiego, a na ramionach mają drąg z ciężkim koszem, a obok jest nimi Trawa, pies Antipycha.

Ale drażnili się: „Człowiek w torbie”!

Był chłop – odpowiedzieli inni – ale odpłynął, kto się odważył, zjadł dwóch: nie chłopa, ale bohatera.

A potem, niezauważalnie dla wszystkich, dawny „Chłop w worku” naprawdę zaczął się zmieniać i przez kolejne dwa lata wojny wyciągnął się, a jaki wyszedł z niego facet - wysoki, szczupły. I z pewnością zostałby bohaterem Wojny Ojczyźnianej, ale to już koniec wojny.

A Złota Kurka też zaskoczyła wszystkich we wsi. Nikt jej nie zarzucał chciwości jak my, wręcz przeciwnie, wszyscy aprobowali, że roztropnie wezwała brata na ciernistą ścieżkę i że zebrała tyle żurawin. Ale kiedy dzieci z sierocińca ewakuowanych z Leningradu zwróciły się do wioski o wszelką możliwą pomoc dla dzieci, Nastya dała im wszystkie swoje lecznicze jagody. To wtedy my, wchodząc w zaufanie dziewczyny, dowiedzieliśmy się od niej, jak dręczyła się z powodu swojej chciwości.

Notatki.

1 Ladilo - instrument bednarski obwodu peresławskiego obwodu iwanowskiego. - Tutaj i dalsza uwaga. M. M. Prishvin.

2 Palestyna popularnie nazywana jest jakimś cudownie przyjemnym miejscem w lesie.

3 Yelan to bagniste miejsce na bagnach, jak dziura w lodzie.

Sekrety Bagna Rozpusty Gra literacka dla uczniów klas 6 według bajki była M.M. Prishvin „Spiżarnia słońca”

IX

X

XI

XII

Sekrety Bagna Rozpusty
Gra literacka dla uczniów klas 6
według bajki była M.M. Prishvin „Spiżarnia słońca”