Александър Грибоедов - биография, информация, личен живот. Литературно-исторически бележки на млад техник

„Имам малка надежда за моето умение и много за руския Бог. Още едно доказателство за вас, че аз имам на първо място бизнеса на суверена и не влагам нито стотинка от своя собствен. Женен съм от два месеца, обичам жена си без памет, но междувременно я оставям тук сама, за да побързам при шаха ... “, написа руският посланик Александър Грибоедов, отивайки там, където не се върна жив.

Тази публикация е подготвена за друг повод, но сега авторът я посвещава на паметта на Андрей Карлов, руския посланик, който беше убит в Турция.

живот

Три потока с шум и пяна се спускаха надолу от високия бряг. Преместих се през реката. Два вола, впрегнати в каруца, се изкачиха по стръмен път. Няколко грузинци придружиха каруцата.
От къде си? попитах ги.
- От Техеран.
- Какво носиш?
- Грибоед.
Това беше тялото на убития Грибоедов, което беше конвоирано до Тифлис.
КАТО. Пушкин. "Пътуване до Арзрум"

Снежна топка кръжи Дворцов площад, сякаш позира за спомени. Рядък случай - не е ветровито, не гори над Невки, леденият петербургски вятър не бие в стъклото. Някъде свирят валс - на Грибоедов, в ми минор.

Няколко добре познати клишета формират за нас образа на автора на известната комедия. Първо "Горко от остроумието", което "минахме" в училище. Смътно си спомням и щастлив брак с грузинска принцеса, и че е убит някъде в Персия. Твърди се - съчувствие към декабристите. В потвърждение - темата на есето: протестът („кои са съдиите?“) Духът на „Горко от остроумието“, днес напълно компресиран до обема на Единния държавен изпит и отдавна разкъсан на неразбрани цитати.

Друг, разкъсващ сърцето, вече не е от пиесата: „Умът и делата ти са безсмъртни в руската памет, но защо любовта ми те надживя?“ - думите на младата му вдовица, изписани на надгробния камък на Грибоедов.

„Да напише биографията му би било работа на неговите приятели; но прекрасни хора изчезват от нас, без да оставят следа. Ние сме мързеливи и любопитни ... ”- оплака се A.S. Пушкин в същото пътуване до Арзрум.

Вашият ум и дела са безсмъртни в руската памет

Оттогава са написани биографии и дори цял роман, но може би нито една от книгите наистина не отразява основното (и е добре, ако изобщо не се изкриви) - че биеше топло християнско сърце в сандъка на Александър Сергеевич Грибоедов.

Не либерал, не привърженик на революционните идеи, а православен човек и патриот на своето Отечество, който служи на Бога и императора - ето този, когото историци и писатели обичаха да представят като светски грабител, почти декабрист, наистина беше.

Междувременно в „Дневника“ на Вилхелм Кюхелбекер, по-младият приятел на Грибоедов, намираме нещо поразително: „Той без съмнение беше смирен и строг християнин и без съмнение вярваше в учението на Светата Църква“.

Друго важно доказателство са думите на самия Грибоедов, които Фадей Българин си спомня: „Руските хора се събират само в Божиите храмове; мисли и се моли на руски. В Руската църква аз съм в Отечеството, в Русия! Трогна ме мисълта, че същите молитви са били четени при Владимир, Димитрий Донской, Мономах, Ярослав, в Киев, Новгород, Москва; че същото пеене докосна сърцата им, същите чувства вдъхновяваха благочестивите души. Ние сме руснаци само в Църквата – и аз искам да бъда руснак!”

Той искаше да бъде руснак и беше, но трябва да запомните историческия контекст, за да разберете по-точно казаното.

Както сега, така и по времето на Александър Сергеевич Грибоедов, така наречената „напреднала част“ на обществото вярно гледаше към Запада.

„Тя не знаеше добре руски, не четеше нашите списания и се изразяваше трудно на родния си език“ - иронията на Пушкин може да се отдаде на тази част от нашите сънародници, в които вече е Константин Аксаков средата на деветнадесетище назовава векове, за разлика от хората, обществено: „Фокусът на обществеността в Москва е Кузнецкият мост. Центърът на хората е Кремъл. Публиката пише мисли и чувства отвъд морето, мазурки и полки; хората черпят живот от родния си източник. Публиката говори френски, хората говорят руски. Публиката се разхожда в немски тоалети, хората – в руски. Публиката има парижка мода. Хората имат свои руски обичаи.

Публиката спи, народът отдавна се надигна и работи. Благоустройството (в по-голямата си част с крака на паркета) - хората спят или вече стават отново за работа. Обществеността презира хората - хората прощават на обществото. Публиката е само на сто и петдесет години и не можете да преброите годините на хората. Публиката е преходна – народът е вечен. И в обществото има злато и мръсотия, а в хората има злато и мръсотия; но сред обществеността калта е в злато, сред хората златото е в кал. Публиката има светлина (монд, балове и т.н.), хората имат мир (събиране). Публиката и хората имат епитети: нашата публика е най-уважавана, хората са православни. „Общественост, давай! Хората обратно!” - така многозначително възкликна един проходил.

Священомъченик Иларион Верейски, който много обичаше мисълта на Аксаков за обществото и народа, още в началото на ХХ век скърби, предвиждайки ужасни бури: война. Просветените французи дойдоха в Москва, ограбиха и оскверниха светините на хората, като по този начин показаха грешната страна на тяхната европейска душа. Уви! Този труден урок не беше в полза на руското общество.

Не стигна толкова далеч, че, както знаете, през 1825 г. имаше бунт, начело на който, изглежда, бяха най-добрите хора, а сред тях - най-близкият и любим приятел на Грибоедов, княз Александър Одоевски.

Самият Грибоедов също е записан като декабрист, но няма нищо по-хубаво от това да научиш истината от първа ръка.

В двора - 1828г. В продължение на три години, като Александър Одоевски в облигации. Грибоедов му пише в мини в Нерчинск. На хартия има химикалка, оставяща мастилена следа - като благородна фрегата, бързаща да помогне на приятел. "Има вътрешен живот, морален и висок, независим от външното. Бъдете установени чрез размисъл в правилата на неизменното и станете по-добри в окови и затвор, отколкото в самата свобода. Ето предизвикателството, което ще приемете.

Но на кого казвам това? Напуснах ви преди вашето издигане през 1825 г. (има предвид участието на А. Одоевски във въстанието на декабристите. - Забележка. авт.). Беше мигновено и в момента си моят кротък, умен и красив Александър ... Който те подмами в тази смърт !! (Зачертано е: „В този екстравагантен заговор! Кой те съсипа!!”) Макар и по-млад, ти беше по-солиден от другите. Не е за вас да се смесвате с тях, а те да заемат вашия ум и доброта на сърцето!

Екзалтация, смърт, екстравагантен заговор... Всичко това е за въстанието на декабристите. Освен това Александър Грибоедов нарича каторга „заслужено страдание”, като несъмнено вижда в него изкупление за вина пред Бога и Отечеството за този трагичен бунт: „Смея ли да предложа утеха в сегашната ти съдба! Но има го за хора с ум и чувства. И в заслужено страдание човек може да стане почтен страдалец“, пише той откровено и честно на Одоевски, като християнин на християнин, все през същата 1828 г.

И в същото време как Грибоедов се бори за приятел! Застъпи се за него, където е възможно. Молеше се, молеше!

„Моят благодетел е безценен. Сега, без по-нататъшен преамбюл, просто се хвърлям в краката ви и ако бях с вас, щях да го направя и да облива ръцете ви със сълзи ... Помогнете, помогнете на нещастния Александър Одоевски “, пише той на граф Иван Федорович Паскевич, негов роднина, един от пълномощнициИмператор Николай I. - Направете това единственото добро и то ще ви бъде приписано от Бога като незаличими черти на Неговата небесна милост и закрила. Неговият трон няма Дибичи и Чернишеви, които биха могли да засенчат цената на един възвишен, християнски, благочестив подвиг. Виждал съм колко горещо се молиш на Бога, виждал съм как правиш добро хиляди пъти. Граф Иван Федорович, не пренебрегвайте тези редове. Спаси страдащия."

Но всички усилия на Грибоедов са напразни – Бог съди по друг начин, спасявайки, да се надяваме, Одоевски за Царството Небесно. Той ще излежи пълен срок на тежък труд – осем години – след което, понижен във войниците, ще бъде изпратен в Кавказ, където през 1839 г. ще умре от малария, надживявайки верния си приятел с цели десет години. А самият Грибоедов ще бъде убит в Техеран година след написването на това писмо.

тайна война

В Кавказ сякаш има определена, неуточнена норма за концентрацията на всичко руско във въздуха – и щом се превиши, моментално се усеща напрежение. Защо в регионите на Северен Кавказ, където живеят предимно мюсюлмани, руснаците, меко казано, са предпазливи? Всеки от нас вероятно би могъл веднага да посочи няколко причини, но истинската се крие много по-дълбоко от това, което първо идва на ум.

„Кова безсилна мятежа, трепери над бездната, Албион!“ Този цитат е от стихотворението "Русия", написано през 1839 г. от православния богослов и един от основоположниците на славянофилството Алексей Хомяков. Да приемем неговите реплики като отговор: през 30-те години на ХІХ век Кавказ се превръща в сфера на жизненоважни интереси на Великобритания, която положи много усилия да отслаби Русия чрез нея – пише за това Алексей Хомяков. Колкото до бездната, тя трябва да се разбира в духовен план.

През целия деветнадесети век Великобритания се занимаваше с това, че играейки на религиозните чувства на горците и по всякакъв начин подгрявайки и подкрепяйки джихад в Кавказ, те се опитваха да го отделят от Русия. И то не заради декларираната свобода на самите горци – известно е как Великобритания се отнасяше към „свободите“ на народите, живеещи в нейните колонии, – а само защото виждаха Русия като могъщ съперник и се опитваха да я отслабят.

След победоносните войни с Персия и Турция почти целият Кавказ става част от Руската империя. британците, чиито световно влияниеи богатството почиваше на колониите (какво беше Англия без тях? просто голям остров), те се страхуваха, че Русия няма да спре и да отиде още по-далеч - до Индия. Страшило Англия - господарката на моретата - и господството на Русия в Черно море, и руския флот в Каспийско море. И двете са резултат от руски военни победи – както и възможността за достъп на Русия до Средиземно море през Босфора и Дарданелите.

Русия трябваше да бъде спряна. Но как? Със същите методи, които САЩ и техните съюзници в Близкия изток действат днес: интригувайки и използвайки т. нар. „ислямски фактор“ над всички останали. Британците решават да „създадат буферна ислямска държава в Кавказ“.

Прудистки британски господа със сухи уста и безупречни маниери, педанти и пуристи, играеха голям шах - и сякаш не знаеха равни. Една история за шхуната Vixen говори много.

През 1829 г. първият турска война. В резултат на това Русия изтегли източното крайбрежие на Черно море - от Анапа до Абхазия.

Някои от жителите бяха недоволни от промените и Великобритания не забави да се възползва от това. Започнаха доставките на оръжие на планинарите и други неща, добре известни от съвременна история"помогне". Целта му беше отделянето на Черкесия от Русия.

Оръжията се доставяха от Турция, по море - на уж търговски кораби.

Борейки се с тази смъртоносна контрабанда, през 1832 г. Русия затегна правилата и издаде заповед: „отсега нататък военните крайцери ще допускат ... чуждестранни търговски кораби само до две точки - Анап и Редут-Кале, в които има карантина и митнически ..."

Англия веднага протестира: това е нарушение свободатърговия! - но Русия няма да отстъпи. Англия също: контрабандата на оръжие продължава.

Още четири години горците стреляха с британски оръжия по руски войници, но истинската "освободителна" война не се развихри, не се разгърна и Лондон се реши на провокация.

В Константинопол, по заповед на първия секретар на британското посолство Дейвид Уркхарт - ето го, изглеждащ като ексцентричен чичо от роман за добрата стара Англия, гледащ от пожълтяла снимка - оборудват шхуна. Нейното име е "Виксен" - "Лисица". След като взе на борда торби със сол, под които са скрити оръжия и боеприпаси, шхуната отива към руските брегове - и най-наглият курс. Капитанът има предписание: не само да не избягва срещата с руски кораби, но, напротив, да я търси!

Какъв Анап и Редут-Кале има, - минавайки предизвикателно покрай Геленджик, шхуната се придвижва към Суджук-Кале, в района на сегашния Новоросийск. Тя сякаш крещи - "Забележете ме!"

Тя е забелязана: руски бриг преследва шхуната - и се бави, но в кой момент! След като се настани свободно в залива Суджук-Кале, "Лисицата" разтоварва торби сол на лодките.

На "Аякс" - така се казва руският бриг - изискват проверка на шхуната. Заради това всичко е започнато: в отговор британският капитан заявява, че неговият крал никога не е признал блокадата на „бреговете на Черкесия“, протестира и казва, че ще се подчини „само на сила“. Но руснаците също не са глупаци: те нямат представа за ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​от того от от от от от от от от от от от от от от от от от ли от от от от от от ям капитанът на Vixen.

Шхуната е конфискувана, екипажът е изпратен в Константинопол. Лондон, научавайки за това, разбира се, се задушава от възмущение – както беше, например, когато Турция свали нашия самолет, но се държи така, сякаш ние сме тези, които предателски убихме нейните пилоти.

Консерваторите повдигат въпроса за законността на Черкесия да бъде под юрисдикцията на Русия, която „натиска свободата“. Те настояват незабавно да вкарат британския флот в Черно море. Във въздуха се носи миризма на война, но – с Божията благодат – този път не започва.

Знаем обаче, че докато режисьорите на световни продукции споделят амбиции и пари, измамените от тях изпълнители на неглавни роли, които пламенно и искрено вярват в лозунгите, че са били водени да се борят „за справедливост“, убиват и умират себе си. Огънят на войната, раздухван от британците, пукайки, премина покрай фитила на насадения радикален ислям и накрая стигна до динамита. През 30-те години на 19 век над Дагестан и Чечения е издигнато зеленото знаме на Газават - свещена война срещу гяури, неверници. Тоест руснаците.

Дагестан е център на войнстващия ислям - това се случва исторически: дори по време на просперитета на християнска Алания, през 8-ми век, тук е основана ислямска държава - Казикумухското шамхалдом.

Имаше различни мнения по „руския въпрос“ в Шамхалат. Или хората на Шамхал построиха крепост с руснаците, после се биха срещу тях, после отново се помириха и, обединени, отидоха заедно в Кабарда.

През XVI век на Иван Грозни дори е изпратен жив слон от тук - с молба да го защити от Кримския хан, Шевкалския цар и османските турци.

Последните се стремят да овладеят шамхализма, за да го използват като трамплин за напредване към Кавказ.

Грузия беше в подобна ситуация, с тази разлика, че завоевателите бяха безмилостни към жителите й - не мюсюлмани, като тях, а православни. Тези, които паднаха от мечовете си, изпълниха множеството мъченици за Христовата вяра. Цели региони бяха празни. От измъчена Грузия неведнъж са се обръщали към Москва за помощ - тя е предоставена както от Иван Грозни, така и от неговия син, първият, прославен в лицето на светците, руският цар Теодор Йоанович. Цар Теодор прие кахетския цар Александър под свое покровителство, отчасти това спаси Грузия от нападенията на турците и персите, а Кавказ от поглъщане от исляма.

Що се отнася до баща му, Иван IV, който направи толкова много за руската държавност, добави към това факта, че през 1567 г. основава граничния руски град-крепост Терки в Кавказ.

В новия град се заселили не извънземни, а местни хора - гребенски казаци, по-късно известни като Терек: те живеели по склоновете на Терския хребет. Тази крепост стана първият руски щит по пътя на чуждите нашествия към Северен Кавказ.

Времето минаваше, армията на Терек се разраства, казашките градове се строят.

Сурова съдба очаква тази казашка област дълги сто и петдесет години. Докато Русия, погълната от кървавите неприятности, започнали след смъртта на последния от Рюриковите, се защитаваше от вътрешни и външни врагове и не можеше да помогне на Кавказ, казаците бяха тези, които стояха като жива стена между руснаци и чужденци, които се втурват от югът. Почти всички били бити, но не напускали земята си.

По това време в Северен Кавказ се преселват не само завоеватели, но и мюсюлмански мисионери - започва окончателната ислямизация на планинските народи.

Едва през осемнадесети век, при Екатерина, засилената Русия се завърна в Кавказ - и го видя съвсем различно: открито враждебно. Сега, волю-неволю, трябваше да търся възможност да защитя новопридобитите земи - Новоросия - от набезите на планинците. Русия се стреми да подсигури южните си покрайнини.

В подножието на Майн Кавказки хребета на прилежащите към тях равнини Русия започва да строи отбранителната линия Азов-Моздок. Така те са основани - точно като крепости - които по-късно се превръщат в градовете Ставропол, Георгиевск, Моздок, Екатериноград. Започва масовото преселване на казаци от Хопра, Черноморския регион и Дон.

Селата, заедно с укрепените градове, образуваха верига (безмислено унищожена от съветските власти по времето на декозачеството), която лежеше като надеждна преграда по Кавказкия хребет и блокира изходите от планинските клисури. Построена като отбранителна линия през осемнадесети век, век по-късно, при генерал Ермолов, тази линия се превръща в аванпост за придвижване дълбоко в Кавказките планини.

Наближаваше ХIХ век - времето на блестящи победи и успешни походи: старите врагове на Грузия и православните балкански народи - както персите, така и османците - бяха победени от руски войски, Русия анексира нови територии и укрепена от моретата.

И сега настъпи часът, от който Лондон толкова се страхуваше: император Павел I, като се сприятели с Наполеон, тръгна да отиде в Индия, в главните колонии на британската корона.

През 1801 г. предният отряд на руската армия - 22 хиляди казаци, Донската армия - отива в Оренбург.

Още в края на декември 1800 г. британците се опитват да убият Наполеон с помощта на „адската машина“: на улицата, по която е следвала каретата му, избухва варел с барут. Мнозина загинаха, но самият Наполеон оцеля.

Сега, с оглед на започналата кампания, Великобритания трябваше да направи нещо спешно: всичките й приходи, включително търговията с опиум, идваха от Индия.

Тогава започна нейната „Голяма игра“ срещу Русия или „Турнирът на сенките“: мрежа от специални операции, шпионска война, безсрамна и безмилостна, като внезапна смърт.

Сред нейните жертви ще открием император Павел I и Александър Сергеевич Грибоедов, и - още през 20-ти век - Григорий Распутин, и самата Руска империя, за унищожаването на която "мъгливият Албион" положи много усилия.

От училищни учебницизнаем, че император Павел I е бил удушен - през нощта, спящ, в собствената си спалня, от собствените си придворни. Но кой се очертаваше зад гърба на цареубийците като танцуваща сянка от свещ по стените на замъка Михайловски, няма да разкаже не учебник, а ликуващо писмо на британския пратеник в Русия лорд Чарлз Уитуърт.

„Моля, приемете моите най-искрени поздравления! - пише той след убийството на бившия руски посланик в Лондон граф С. Воронцов, - Как да изразя всичко, което чувствам по въпроса щастлив поводизпратено от Провидението. Колкото повече мисля за него, толкова повече благодаря на небето.”

Писмото е написано до Лондон и "провидението" присъства в него като фигура на речта - Уитуърт знаеше много добре цената на това "провидение": заговорниците се събраха в къщата на неговата любовница, прочутото убийство на Св. руски император.

Малко хора знаят, че преди революцията, от името на друг император, бъдещия мъченик Николай II, Светият синод разглежда въпроса за канонизирането на Павел I. В същото време катедралата Петър и Павел, където, както всички Романови преди него , Павел I е погребан, публикува книга със свидетелства за чудеса чрез молитви на гроба му.

Смъртта на Павел I сложи край на индийския епос. Няколко месеца по-късно, през март 1801 г., след като научава за смъртта на приятел, Наполеон не се съмнява нито за секунда кой го е направил: „Британците ми липсваха в Париж, но не им липсвах в Санкт Петербург!“

Изминаха 11 години, Наполеон, вече станал император, нападна самата Русия, беше победен и след победата над него дойде времето за разцвета на руската държава.

Императорите, които ги управлявали, смятали за необходимо да се грижат не само за руското, но и за вселенското православие: сърби, българи, молдовци, гърци, потиснати от османските турци. Балканските войни донесоха дългоочакваната свобода на изтощените от ислямска власт православни народи, а там, където освобождението било невъзможно, желаното се постигало чрез дипломация. Така, например, при император Николай I всички православни, които са живели на територията на Османската империя, са били под официалния патронаж на руската държава.

И Британската империя продължи своята „Голяма игра“. В Кавказ тя подкрепя сепаратизма с оръжие и пари, докато идеологическият компонент - ислямският фанатизъм - се доставя от Османската империя, съюзник на Великобритания. Този износ минава през портите на Дагестан, където през 30-те години на ХІХ век изгрява звездата на Имам Шамил. С изкуственото насаждане на идеите за джихад, паметта на планинските народи, включително балкарците, напусна последни спомениза християнското минало.

„Колко е трудно да се живее, когато никой не е във война с Русия“, възкликна лорд Палмерстън, известният политик, който в края на кариерата си стана министър-председател на Великобритания.

„Крим и Кавказ са взети от Русия и отиват в Турция, а в Кавказ се образува Черкесия отделна държава, която е във васални отношения с Турция,“ – такъв беше планът му: разделянето на Русия.

И през 1853 г. започва войната. Огнището на раздора избухва не къде да е, а в Светите земи, които са част от Османската империя.

Пазителите на ключовете от храма Господен тогава са били православни гърци. И така, под натиска на Ватикана, Англия и Франция, турският султан отнема тези ключове от православните и ги предава на католиците, като в същото време отказва покровителството на Русия над православните поданици на Османската империя.

В отговор на това император Николай I на 26 юни 1853 г. обявява навлизането на руски войски в православните земи, намиращи се под властта на турците – Молдовското и Влашкото княжество. И през октомври Турция обяви война на Русия. Британският външен министър го нарече „битка на цивилизацията срещу варварството“. Защо не днес? И същият план за разделянето на Русия, и същите стереотипи.

Кримската война продължи три години, а Кавказ не можеше да се успокои повече от десет години. Много кръв беше пролята, много зло беше извършено, а дълбоките рани, заздравяли, се усещат и днес, когато след британците сега нови сили разтърсват Кавказ, хвърляйки старите идеи на ислямския фанатизъм, финансиране на бойци, провокиране на големи и малки войни.

Александър Грибоедов ни е оставил безценен запис за това какви всъщност са били отношенията между планинците и руснаците в Кавказ през 19 век. Ето едно писмо, написано от него през 1825 г., през кавказка война, от село Екатериноградская, една от първите отбранителни крепости, основани при Екатерина.

„Душата ми Вилхелм. Бързам да ви съобщя за живота си, докато се роди нов месец, а с него и нови приключения; още няколко дни и, изглежда, ще потегля с А[лексей] Петрович за Чечения; ако военните проблеми скоро отшумят там, ще се преместим в Дагестан и тогава ще се върна при вас на север.

...Тук нещата бяха доста зле, а сега хоризонтът едва се прояснява. Веляминов успокои Кабарда, с един удар събори два стълба на свободния, благороден народ. Ще работи ли това дълго време? Но ето как се случи. Кучук Джанхотов в местния феодализъм е най-значимият собственик, от Чечня до абазехите, никой няма да пипа нито стадата му, нито подчинените му ясири, а той е подкрепян от нас, самият той също се смята за един от преданите руснаци. Синът му, любимецът на Алексей Петрович, беше в посолството в Персия, но, не споделяйки любовта на баща си към Русия, беше на тяхна страна при последното нашествие на закубаните и изобщо най-смелият от всички млади принцове, първи стрелец и ездач и готови на всичко, само кабардинските момичета да пеят за подвизите му по селата. Наредено му е да го залови и арестува. Самият той се явява на покана в Налчишката крепост, придружен от баща си и други князе. Името му е Джамбулат, на черкезки съкращение Джамбот. Стоях на прозореца, когато влязоха в крепостта, старият Кучук, превит с тюрбан, в знак, че е посетил светите места на Мека и Медина, други не толкова знатни собственици яздиха отдалече, пред юзда и крака роби. Джамбот във великолепна украса, цветен тишлай над бронята, кама, сабя, богато седло и лък с колчан зад раменете. Те слязоха от конете, влязоха в приемната и тогава им беше обявена волята на главнокомандващия. Тук арестът не е това, което имаме, човекът, който вярва в него с цялата чест, скоро няма да си позволи да бъде лишен от оръжието. Джамбот твърдо отказа да се подчини. Баща му го настояваше да не унищожава себе си и всички, но той беше непреклонен; започнаха преговори; старецът и някои с него дойдоха при Веляминов с молба да не се прилага насилие срещу нещастния смелчак, а да се отстъпи в този случай би било в противоречие с ползата на правителството. Войниците получават заповед да обградят стаята, където седнаха непокорните; с него беше неговият приятел Канамат Касаев; при най-малкия опит за бягство се дава заповед за стрелба. Знаейки това, затворих прозореца със себе си, през който старият баща виждаше всичко, което се случва в друга къща, където беше синът му. Изведнъж се чу изстрел. Кучук потръпна и вдигна очи към небето. Погледнах назад. Джамбот стреля през прозореца, който изрита, след това протегна ръка с кама, за да отклони околните, извади главата и гърдите си, но в този момент изстрел от пушка и щик точно във врата го хвърлиха на земята, след което още няколко куршума не му дадоха дълга борба със смъртта. Другарят му скочи след него, но в средата на двора и той беше срещнат в упор с няколко изстрела, падна на колене, но те бяха смачкани, облегнат на лява ръкаи с дясната си той все пак успя да наведе спусъка на пистолета, пропусна и веднага загуби живота си. Довиждане приятелю; толкова много ми пречеха, че не ми позволиха да завърша тази кървава сцена прилично; Мина месец откакто се случи, но не мога да го избия от главата си. Съжалявах не за онези, които паднаха така славно, а за по-големия баща. Той обаче остана неподвижен и все още не е ясно дали смъртта на сина му се е отразила по-силно на него, отколкото на мен. Сбогом отново. Поклон пред Греч и Българин.”

Александър Грибоедов нарича враговете „свободен, благороден народ”, а непокорния княз – по-лесно е да се каже, предател – „нещастен смелчак”. Без омраза или враждебност, напротив: във всеки ред уважението изглежда като бижу - ако не и възхищение.

Самият Грибоедов също ще стане жертва на политиката на Великобритания, за която победата на Русия над Персия и Туркманчайският договор, съставен от блестящия дипломат Александър Грибоедов, се превърнаха в поражение. Съгласно това споразумение, руска империяАрмения и част от Азербайджан напуснаха. Британците ще отвърнат, а методът ще бъде същият – да надуят религиозна омраза и омраза към неверниците.

смърт

През 1828 г. двугодишната война с Персия завършва с руска победа. В село Туркманчай генерал Паскевич и наследникът на персийския шах, владетелят на Азербайджан Абас-Мирза подписаха мирен договор. Негов съставител е Александър Сергеевич Грибоедов. Този документ е върхът в публичната кариера на тридесетгодишния Грибоедов и една от най-блестящите дипломатически победи на Русия.

Но едно, макар и огромно, беше да се сключи споразумение, а друго да се постигне неговото изпълнение. Александър Сергеевич носи подписаните документи в Санкт Петербург и именно той е назначен да наблюдава изпълнението на договора - като пълномощен министър-резидент в Персия.

Тази промоция изобщо не го зарадва. Запазено е свидетелството на съвременник: „Мрачно предчувствие, очевидно, тежеше на душата му. След като Пушкин започнал да го утешава, Грибоедов отговорил: „Вие не познавате този народ (персите), ще видите, че ще се стигне до ножове“. Той се изрази още по-ясно пред A. A. Gendru, като каза: „Не ме поздравявайте за това назначение: всички ще бъдем отрязани там. Алаяр Хан е моят личен враг и той никога няма да ми даде Туркменчайски договор.

Споразумението донесе много неприятни неща на Персия: вместо да завладее Кавказ, тя загуби част от Армения (Ериванското и Нахичеванското ханства). Техеран вече не претендира както за Грузия, така и за Северен Азербайджан. Част от Каспийското крайбрежие също отива към Руската империя.

Огромна загуба! Британската империя, която бутна Персия в гръб във войната с Русия и загуби влиянието си в региона с поражението си, въпреки че ги призна, нямаше да се откаже.

Персия също трябваше да плати обезщетение - 20 милиона рубли в сребро - и да освободи всички затворници. Загрижеността за изпълнението на тези две условия стана специална грижа на Александър Сергеевич.

Той се отправя към Персия през Тифлис. В град, замръзнал в жегата - Грибоедов пристига там през юли - където сенчести чинари не спасяват от жегата, тъкат клоните си по тесни улички, а дъските на окачените балкони са толкова горещи, че не можеш да стъпиш с гол. крак - последното му утешение го очаква преди да излезе на смърт: земната любов. Среща се с младата Нина Чавчавадзе, която познава от дете - гледа и не разпознава.

Тя е толкова красива, че всеки ще загуби главата си - и Александър Грибоедов не е изключение. Нина го обича.

Тя още не е на шестнадесет - почти дете - и която не се влюби на петнадесет, но е изненадващо: любовта й не е хоби, както обикновено се случва на тази възраст, а рядко съкровище - истинско, дълбоко чувство. Когато Александър Грибоедов си отиде, всичките 28 години остават до собствената й смърт, Нина ще скърби за съпруга си. „Черната роза на Тифлис” – така се казваше в града.

През август 1828 г. те сключват брак в древна катедралаСиони, където се пази най-голямата светиня - кръстът на равноапостолната Нина.

Младоженецът е болен от треска, а сватбената му халка пада - лош знак. Той е щастлив, но лошите предчувствия сякаш все още го преследват. „Не оставяйте костите ми в Персия, ако умра там, погребете ги в Тифлис, в църквата Свети Давид“, ще каже той на Нина и ще дойде времето, когато тя ще изпълни това. Междувременно отиват към границата с Персия. Сладкият грузински септември разтърсва тежките си клони.

„Омъжени, пътувайки с огромен керван, 110 коня и мулета, нощуваме под палатки по височините на планините, където е зимен студ, моята Нинуша не се оплаква, тя е доволна от всичко, игрива, весела; за промяна имаме брилянтни срещи, кавалерията се втурва с пълна скорост, прахва, слиза и ни поздравява с щастливото ни пристигане там, където изобщо не бихме искали да бъдем “, пише Александър Грибоедов от пътя.

Най-накрая те са в граничния Тебриз. Фат Али Шах Каджар царува в Техеран, но действителният владетел на Персия Абас Мирза е тук, в Тебриз.

В началото на декември, напускайки Нина (тя е бременна и бременността е трудна), съпругът й заминава за Техеран: „Още доказателство за вас, че имам бизнес на суверена преди всичко и не влагам нито стотинка от своя собствен. Женен съм от два месеца, обичам жена си без памет, но междувременно я оставям тук сама, за да се втурна към шаха за пари в Техеран ... "

Верен поданик на руския цар, син на неговото отечество, без да знае, Александър Грибоедов бърза да посрещне смъртта си.

Тринадесетият параграф в съставения от него договор е: „Всички военнопленници от двете страни, взети в продължение последната войнаили преди това, както и поданиците на двете правителства, които някога са попадали взаимно в плен, трябва да бъдат освободени и върнати в рамките на четири месеца.

През януари две арменки от харема на Алаяр Хан, зет на управляващия шах, търсят убежище в резиденцията на Александър Сергеевич в Техеран. Според Туркманчайския договор те трябва да бъдат върнати в родината си: Източна Армения вече е част от Руската империя.

За да оценим действията на Александър Грибоедов, когато приема бежанци от харема на Алаяр Хан, нека си припомним още веднъж думите му към приятели в Санкт Петербург: „... Не ме поздравявайте за това назначение. Там всички ще бъдем заклани. Алаяр Хан е моят личен враг.

Персия е живяла според шериата - ислямския закон, според който се изисква смърт за напускане на исляма. Ковчежникът на шаха (и следователно на цялата страна), евнухът, който управляваше огромния му харем, знаеше от първа ръка за това. Мирза-Якуб беше таен християнин. Всъщност името му е Якуб Маркарянц, арменец от Ериван, той е заловен 25 години преди описаните събития, насилствено кастриран и под страх от смърт, принуден да приеме мохамеданството.

Кой знае колко пъти, събуждайки се в черна персийска нощ от факта, че плачеше, той все още се опитваше да задържи отлетялата мечта и поне мислено да се върне там, където дебели кленови сенки се люлееха върху жълтата зидария на стената, позната до пукнатините, и миришеше на дом, и две туземни фигури в дълбините на двора, мърдащи със стари крака към портите. Майка баща! Като хвърли покривалото, той скочи, прерови с ръка лавицата за книги, намери желания том, отвори го и извади лист с изписан арменски кръст, хачкар, и целуна този кръст, и заплака, и отново скри го между страниците на ислямските книги и до сутринта надничаше в тавана, мислейки, че може би един ден...

Но необходимо ли е? В съда той е ценен и уважаван, без да знае за тайната му. Той е брилянтен финансово, богат и изглежда има всичко, което човек може да поиска. И само Туркманчайският договор променя нещата - Якуб има надежда. Заради нея той е готов да се откаже от всичко, да замени богатство и чест за мечтата да се върне у дома. Това беше мечта - разбира се, след като е живял четвърт век в Персия, той не беше измамен по този въпрос: едва ли ще бъде освободен в мир.

Якуб се опитва да действа не на бекхенд - вечерта той идва в руската мисия и обявява на Александър Грибоедов "желанието да се върне в Ериван, отечеството си", - пише секретарят на мисията Иван Малцев. „Грибоедов му каза, че само крадците търсят убежище през нощта, че министърът руски императоросигурява покровителството си публично, въз основа на трактат, и че тези, които се занимават с него, трябва да прибягват до него ясно, през деня, а не през нощта... На следващия ден той отново дойде при пратеника със същата молба.

И когато руският посланик се съгласява да приеме Якуб Маркарянц, Техеран моментално кипи. — Смърт на неверниците! - се втурва по улиците му, а в сенките се издига позната сянка, която налива масло в огъня, използвайки традиционно "ислямския фактор" - агенти на Британската империя.

Следват поредица от обвинения и изпитания: Якуб дължи пари на хазната – не, не трябва и така нататък – докато не се стигне до най-висшата духовна личност на Персия Мирза-Месих.

Той не хвърля думи на вятъра - те падат като камъни, които се хвърлят по площадите на виновните за напускането на исляма: « Този човек е във вярата ни 20 години, чел е книгите ни, а сега отива в Русия, възмущава вярата ни; той е предател, неверен и виновен за смъртта!”

Неговото ехо е от неговите моли – ахунди, както ги наричат ​​в Персия: „Ние не сме написали мирен договор с Русия и няма да търпим руснаците да унищожават нашата вяра; Докладвайте на шаха, за да ни върнат незабавно затворниците.

Те вървят из града, викат: „Заключете пазара утре и се събирайте в джамиите; там чуйте нашата дума!” - и тези крясъци отскачат от стените, умножават се и се търкалят, тежки като гюлла, а миризмата на утрешната кръв сякаш вече се разнася във въздуха, и гореща, и опияняваща. Смърт на неверниците!

„30 януари едва се беше разсъмнало, когато изведнъж се чу глух рев; Постепенно се чуха традиционни възклицания: „Еа Али, Салават!”, идващи от устата на хилядна тълпа. Няколко служители дотичаха да информират, че голяма тълпа, въоръжена с камъни, кинжали и тояги, се приближава до къщата на посолството, предшествана от моли и сеиди. Възклицанието „смърт на кафирите“ се чу много добре“ , - припомни куриерът на руската мисия.

И тълпата нахлу в посолството, унищожи портите и вратите, изтече върху покривите, „изрази радостта и триумфа си с яростни викове“.

И това е отново свидетелството на Иван Малцев: „Пратеникът, вярвайки в началото, че хората искат само да отведат пленниците, заповяда на тримата казаци, които стояха на стража му, да стрелят с халосни заряди, а след това само заповяда да заредят пистолетите с куршуми като видя, че започнаха да режат хора в двора нашия. Около 15 души от чиновници и слуги се събраха в стаята на пратеника и смело се защитиха пред вратата. Онези, които се опитаха да нахлуят със сила, бяха посечени със саби, но по това време таванът на стаята, която служи като последно убежище на руснаците, се запали: всички, които бяха там, бяха убити от камъни, хвърлени отгоре, изстрели от пушки и удари с кама на тълпата, която нахлу в стаята.

От тези, които можеха да видят смъртта на Александър Грибоедов, никой не оцеля. Защитавайки руската мисия, падна целият казашки конвой - 37 души. Разкъсани, насечени, смачкани от тълпата, те бяха хвърлени в канавката – ръце, крака, обезглавени тела.

Казаци - светата армия! Колко века те, без колебание, просто, без да се обръщат назад, дадоха живота си - за Отечеството, за другите(Йоан 15:13), за Бога. Армията на Гребенски стоеше в Кавказ като жив щит, кървяща, а в Смутното време почти всички бяха бити. През целия деветнадесети век планинците минават под куршумите, умиротворявайки газаватите, лоялни към суверена на тертите. Така беше и след новата Смут – 1917 г., докато не ги изтребиха верен на Богаказаци. Гъстата трева сега се люлее, прегръщайки клатещите се кръстове по изоставените казашки гробове в някогашните села на Кавказ. Но паметта живее и ще живее, докато има кой да помни.

Спомняме си и как християнска кръв беше пролята в Техеран, но не потуши ужасния пожар - още три дни полуделият град горяше с демоничен огън, а три дни тялото на Александър Грибоедов беше влачено по улиците от тълпа, която не беше доволен от убийствата.

Без власт над душата, те бушуваха, крещяха, измъчваха мъртва плът. Най-после, като уморен, го хвърлили в канавката, където неговият верен конвой вече чакал руския пратеник: значи той трябва да е заминал за небето - Христов воин, заобиколен от своя отряд.

Дяволът е бащата на всяко зло и отвратително насилие, той е главният враг на човешкия род. Той идва при човек и се опитва да го накара да работи, а ако се съпротивлявате, той се стреми да ви унищожи. Хората, които той плени и примами в царството си, правят същото: има много начини за съблазняване, за това той е хитър, за да измами човек и не трябва да обвинявате само мюсюлманите. В нашата собствена история има достатъчно такива епизоди.

През 988г Велик херцогВладимир се кръсти и кръсти народа си. И век и половина след това в Киев по подобен начин – от разярена тълпа – беше убит киевско-черниговският монах-княз Игор. В тази тълпа, която нахлу в храма и го превзе по време на Божествена литургия, нямаше неверници.

Братът на великия княз, който царуваше в Киев, се опита да го спаси - той го измъкна от тълпата, заведе го в дома на майка му, бутна го през портите - но къде беше там: преследвачите вече не можеха да спрат, дяволът нагорещи кръвта му и, като видя Игор от улицата в галерията на втория етаж, тълпата се втурна като хрътки по нова следа. Разбиха портите, разбиха вратите, потни, червени, с луди очи, разбиха входа, повлякоха светия мъченик и го пребиха до смърт на долните стъпала на стълбите. Те не спряха дотук, а завлякоха тялото на монаха по улиците, вързайки краката му с въже, до църквата на Десетките, където го хвърлиха на каруца, уморени от влачене, и се търкулнаха към пазара, където те хвърли го и се прибра вкъщи, сякаш не православни хора, и бесни печенеги.

Тялото на друг страстен княз, Андрей Боголюбски, беше завлечено от безмилостни убийци - свои, от най-близкия кръг - в градината, хвърлено на кучетата и само един, който остана верен, Кузма Киянин, поиска за него, плачеше. Той молеше, доведе до църквата, но и там казаха: „Какво ни пука за него!“ А в притвора, под наметало, тялото на принца лежеше два дни и две нощи, докато жителите на града ограбиха къщата му и едва на третия ден погребаха убития принц.

Няколко века по-късно за цареубийството, финансирано от британския пратеник Уитуърт, има и изпълнители измежду свои: император Павел I е убит от собствения си конвой.

Зад всичко това стои дяволът, който мами и мами хората. А пътищата към сърцата им във всички епохи са едни и същи – през сладострастието, любовта към славата и любовта към парите. Така че нека не се задушаваме от "просто" омраза към никого, а нека се борим срещу дявола в собствените си сърца, - защото от сърцето излизат зли помисли, убийства, прелюбодеяния, блудства, кражби, лъжесвидетелства, богохулства(Матей 15:19).

Когато вълненията в Техеран най-накрая утихнаха, властите, сякаш се събудиха, започнаха да действат. Опитах се да "мълча". В Санкт Петербург бяха изпратени подаръци, включително огромен диамант, но най-важното е, че те дадоха обезобразеното тяло на Александър Сергеевич да бъде отнесено - той беше идентифициран по изстреляния малък пръст.

И светите останки на казаците останаха да лежат в рова - докато техеранските арменци, рискувайки живота си, не ги изведоха.

Наблизо се строи първата арменска църква в града (може би Якуб Маркарянц, с големите си възможности, тайно имаше пръст в това - а самите персийци, след като загубиха войната, се опитаха да изглеждат по-толерантни към езичниците).

Работници и свещеник (историята е запазила само фамилното му име - Давудян), който е живял по време на строителството, отговориха на руснаците на подвига с подвиг: ръцете, краката, казашките тела с отворени кореми в глухата нощ бяха събрани от тях и погребан в двора на строящата се църква "Св. Татевос". Наоколо се издигаха купища изкопана пръст, лежаха тухли, но за да се отстранят напълно подозренията, над свеж гроб била засадена лоза - персите търсели изчезналите останки, но не намерили нищо.

На 6 февруари новината за смъртта на руския пратеник стигна до Тебриз, но не и до Нина - за нея съпругът й щеше да е жив още няколко месеца. Горката Нина: крият се от нея, страхуват се, че ще загубят детето. Тя усеща, бърза, плаче. Успокой се, кажи нещо.

Вече в Тифлис, където беше транспортирана с измама, Нина най-накрая разбра всичко.

„След пристигането си, когато едва се бях отпочинал от умората, която изтърпях, но все повече се тревожех в неизразима, измъчваща тревога със зловещи предчувствия, се смяташе за необходимо да откъсна воала, криещ от мен ужасната истина. Извън силата ми е да ви изразя това, което преживях тогава. Сътресението, което се случи в моето същество, беше причината за преждевременното освобождаване от бремето. Горкото ми дете е живяло само час и вече се е съединило с нещастния си баща в онзи свят, където, надявам се, ще намерят място неговите добродетели и всичките му жестоки страдания. Въпреки това те успяха да кръстят детето и му дадоха името Александър, името на бедния му баща ... ”- пише тя в Тебриз на техния общ приятел, английския пратеник Джон Макдоналд.

Именно на него и съпругата му Александър Грибоедов, отивайки в Техеран, поверява съпругата си - двама дипломати от съперничещи си империи, Великобритания и Русия, изглежда, наистина са били приятели.

Най-накрая тялото на Александър Сергеевич пристигна в Тифлис. Нина го срещна, застанал на крепостната стена. Видях вагон с ковчег и загубих съзнание, паднах.

Някога светата княгиня Евпраксия стояла на крепостната стена на Рязана с малкия Йоан на ръце. Има много общо в съдбите на зарайския княз Теодор и светския човек от деветнадесети век Александър Сергеевич Грибоедов. И двамата са били православни, като са поели благочестието на Руската църква.

Да си припомним още веднъж думите на Александър Грибоедов и да ги сложим в сърцата си:

„Руските хора се събират само в Божиите храмове; мисли и се моли на руски. В Руската църква аз съм в Отечеството, в Русия! Трогна ме мисълта, че същите молитви са били четени при Владимир, Димитрий Донской, Мономах, Ярослав, в Киев, Новгород, Москва; че същото пеене докосна сърцата им, същите чувства вдъхновяваха благочестивите души. Ние сме руснаци само в Църквата – и аз искам да бъда руснак!”

Като всички нас, Александър Грибоедов неведнъж е чувал четенето на Апостола в църквата по време на службите, които вярата без дела е мъртва(Яков 2:20) - и какво заради Христос ние не само вярваме в Него, но и страдаме за Него(Филипяни 1:29).

И когато удари неговият час и дойде време да действа, той постъпи не като политик, а като християнин.

На столичните площади на Русия, Грузия и Армения днес се издигат паметници на Александър Сергеевич Грибоедов. Истинско, дълбоко уважение се тачи към него от двама християни кавказки хора- арменци и грузинци, а зад това уважение стои именно почитането му като християнин който положи душата си за приятелите си.

И никакви моментни политически тенденции не могат да разклатят това уважение към Александър Грибоедов, руснака.

Създателят на възхитителната комедия "Горко от остроумието", която впоследствие просто беше разглобена на цитати. декабристи талантлив музиканти най-умният дипломат. И всичко това е Александър Сергеевич Грибоедов. Кратката биография винаги съдържа само повърхностни данни. Тук ще бъде разкрита и подробна информация, базирана на официални факти, потвърдени от архивни документи. Колко много е преживял този автор. Възходи и падения, интриги и дуели, вътрешни чувства и, разбира се, нежна привързаност към младата му съпруга.

Бъдещ писател Грибоедов. Биография. Снимка

Самата история за раждането на Грибоедов все още е обвита в мистерия. Ако вземем различни биографични данни или записи на Александър Сергеевич, тогава значителни разлики в датите веднага стават забележими. Следователно годината на раждане не може да бъде посочена точно, а приблизително между хиляда седемстотин деветдесет и деветдесет и пет.

Освен това много биографи спекулират, че Грибоедов е бил незаконен. Ето защо рождените му дати във всички архивни документи са толкова неточни. Семейството на майка му умишлено е скрило този факт. По-късно се намери съпруг, който скри срама на момичето и я взе с детето. Той също се казваше Грибоедов и беше един от бедните роднини.

Баща и майка на великия писател

Човек с ниско образование, пенсиониран майор, баща му по-късно се появява много рядко в семейството, предпочитайки да остане в селото. Там той посвещава цялото си време на игри с карти, което значително изчерпва състоянието му.

Майката на Александър Сергеевич беше доста богата и благородна дама, която стана известна не само в Москва, но и в околностите й като отличен пианист. Жената е много властна и остра, но обгради децата си с топлина и грижа, а също така им даде прекрасно домашно образование. Семейството й идва от Литва, те носят фамилното име Гжибовски. И едва през шестнадесети век семейството получава името Грибоедов.

Освен това семейство Грибоедови бяха свързани с такива известни именакато Одоевски, Римски-Корсаков, Наришкин. И бяха направени запознанства с доста широк кръг от столичното благородство.

Началото на обучението на малкия Александър

През 1802 г. Александър постъпва в интерната на Московския университет, получава там няколко награди за отлично образование и на единадесетгодишна възраст вече става кандидат на словесните науки. Внимателно изучава много науки.

Всичко това е само младежка биография на Грибоедов. Интересни факти от живота на писателя са свързани с повече късен период. Единственият момент, който трябва да се отбележи, е, че въпреки отличните си способности за учене, Александър Сергеевич решава да се посвети на военната служба.

Началото на военна кариера

От 1812 г. фактите от биографията на Грибоедов са пряко свързани с неговата военна кариера. Първоначално той е записан в полка Салтиков, който прекарва цялата есен в Казанска губерния, без да се присъедини към армията.

След смъртта на графа този полк е прикрепен към командването на генерал Кологриви. И Александър попада при него като адютант, където се сближава много с Бегичев. Така, без да става участник в нито една битка, Грибоедов подава оставка и идва в Санкт Петербург.

Запознаване с театрални и литературни среди

Една доста интересна биография на Грибоедов започва със служба в Държавния колеж, където се среща с известните Кюхелбекер и Пушкин. В същото време той започва да общува в театрални и литературни общности.

Освен това през 1816 г. Александър става член на масонската ложа, която включва Пестел, Чаадаев и дори бъдещият ръководител на императорската канцелария Бенкендорф.

Разнообразие от интриги и театрални хобита - всичко това включва по-нататъшната биография на Грибоедов. Интересни факти от този период от живота на писателя съобщават, че той е въвлечен в неприятна история, свързана с танцьорката Истомина. Заради нея се състоя дуел между Шереметиев и Завадовски, който завърши със смъртта на първия.

Това силно повлия на бъдещия писател, животът в Санкт Петербург стана просто непоносим за него, тъй като из града започнаха да се разпространяват слухове, че той е потворец и страхливец. И Александър Грибоедов, чиято биография беше безупречна по отношение на смелост и смелост, вече не можеше да издържи на това.

Пътуване до Кавказ

По същото време финансова ситуацияМайката на Грибоедов беше силно разтърсена и той трябваше сериозно да помисли за бъдещето си. В началото на 1818 г. при двора на Персия е образувано руско посолство. И Александър Сергеевич приема ново назначение като секретар там. Той приема новата си позиция доста сериозно и започва интензивно да изучава персийски и арабски, както и да се запознава с различна литература за Изтока.

Пристигайки в Тифлис, Грибоедов веднага участва в дуел с Якубович, но за щастие никой не е пострадал. Освен това противниците веднага се примириха. Скоро Александър Сергеевич става любимец на генерал Ермолов, между тях непрекъснато се водят искрени разговори, които оказват огромно влияние върху Грибоедов.

Живот и работа в Тебриз

През 1819 г. руската мисия пристига в резиденцията, която се намираше в Тебриз. Тук Александър написва първите редове на прочутата „Горко от остроумието“.

Именно по това време биографията на Грибоедов става особено интересна, интересни факти от които съобщават, че писателят, въпреки гнева на персите, успява да постигне освобождаването на руски войници в размер на седемдесет души и да ги доведе до територия на Тифлис. А генерал Ермолов дори представи Александър Сергеевич за награда.

Тук Грибоедов остава до 1823 г., позовавайки се на нуждата продължително лечение. Междувременно той самият продължава да изучава ориенталски езици и да пише „Горко от остроумието“, сцените на които, когато са създадени, чете на своя приятел Кюхелбекер. Така се роди не само добре познато произведение, но и нова биография: Грибоедов, писател и велик творец.

Прибиране у дома

През 1823 г., през март, Александър Сергеевич се завръща в Москва и се среща с приятеля си Бегичев. Остава да живее в къщата си и да продължи да работи върху работата си. Сега той често чете творението си литературни кръгове, а с княз Вяземски дори пише водевил, наречен „Кой е брат, кой е сестра, или Измама след измама”.

Тогава писателят се премества в Санкт Петербург специално, за да получи разрешение за публикуване на произведението си. За съжаление не беше възможно да се публикува творбата изцяло, но бяха публикувани някои откъси, което предизвика лавина от критики.

И когато Александър Сергеевич прочете своята комедия в артистичните среди, той получи максимум положителни емоции. Но въпреки страхотните връзки не беше възможно да се постави комедия.

Така започва да се ражда великият писател Александър Грибоедов, чиято биография сега е известна на почти всеки ученик.

Декабрист Александър Грибоедов

Но радостта от огромния успех не продължи дълго, Грибоедов започна да посещава мрачни мисли все по-често и той решава да предприеме пътуване до Крим и да посети Киев.

Александър Сергеевич се среща тук със своите приятели - Трубецкой и Бестужев-Рюмин, които са членове на тайното общество на декабристите.

Веднага им хрумва идеята да включат Александър, но тогава той не се интересува от политически възгледи, а продължава да се наслаждава на красотата на тези места и изучава всякакви забележителности. Но депресията не го напуска и в края на септември Александър Сергеевич се присъединява към отряда на генерал Веляминов. Тук той пише стихотворението си "Хищници на Чегем".

Скоро Ермолов получи съобщение, че Александър трябва да бъде задържан поради участието му във въстанието и той тайно каза на писателя за това. Но въпреки това арестът все пак се състоя. Така се появи декабристът Грибоедов. Биографията е кратка, но тъжна. В заключение Александър прекара около шест месеца и след това не само беше освободен, но и поканен на прием при царя, където напразно поиска помилване за приятелите си.

По-нататъшната съдба на писателя след неуспешно въстание

Първите месеци на лятото на 1826 г. известният писател живее в дачата на Българин. Това е особено труден период и Грибоедов, чиято биография и творчество в наши дни са изпълнени с тъга и болка за неговите екзекутирани и заточени другари, решава да се премести в Москва.

Тук той навлиза в дебелото на нещата. Ермолов е уволнен поради недостатъчна компетентност в командването на войските, а Александър е прехвърлен на служба на Паскевич. Много често Грибоедов, писател и поет, сега започва да изпитва пристъпи на треска и нервни пристъпи.

По това време Русия и Турция разгръщат военни действия, на Изток беше необходим професионален дипломат. Естествено, те изпращат Александър Сергеевич, въпреки факта, че той положи всички усилия да откаже. Нищо не помогна.

Във всяка литература, която споменава Грибоедов (биография, снимка и друга информация, свързана с живота му), е невъзможно да се намерят факти защо този талантлив човек е бил толкова спешно изпратен на тази мисия, която се оказа фатална за него. Това не беше ли умишленото отмъщение на царя за участие във въстанието, в което беше обвинен? В крайна сметка се оказва, че тогава по-нататъшната съдба на Александър вече е била предрешена.

От момента, в който е назначен на тази длъжност, Грибоедов започва да се обезсърчава все повече и повече, очаквайки предстоящата си смърт. Дори пред приятелите си той постоянно повтаряше, че там ще бъде гробът му. И на шести юни Александър Сергеевич напуска Петербург завинаги. Но в Тифлис го очаква много важно събитие. Той се жени за принцеса Чавчавадзе, която познава от много години и я познава от дете.

Сега младата съпруга придружава Грибоедов, той постоянно пише писма до приятели, пълни с прекрасни епитети за младата му Нина. Писателят пристигна в Техеран още навреме за новогодишните празници, първоначално всичко вървеше добре. Но след това, поради противоречиви въпроси относно затворниците, започват конфликти и вече на 30 януари група въоръжени хора, вдъхновени от мюсюлманското духовенство, атакуват помещенията, в които се намира великият писател и дипломат.

Така беше убит Александър Сергеевич Грибоедов, чиято биография и работа бяха съкратени за всички съвсем неочаквано. И завинаги ще остане непоправима загуба.

Драматург, поет, дипломат Александър Сергеевич Грибоедов е роден на 4 (15) януари 1795 г. в Москва в дворянско семейство. На петнадесет години завършва Московския университет. По време на Наполеоновото нашествие е зачислен в армията и служи две години в кавалерийски полк. През юни 1817 г. Грибоедов постъпва на служба в Колегиума по външните работи; през август 1818 г. е назначен за секретар на руската дипломатическа мисия в Персия.

От 1822 до 1826 г. Грибоедов служи в Кавказ в щаба на А. П. Ермолов, от януари до юни 1826 г. е арестуван по делото на декабристите.

От 1827 г., при новия губернатор на Кавказ И. Ф. Паскевич, той отговаря за дипломатическите отношения с Турция и Персия. През 1828 г., след сключването на Туркменчайския мир, в който Грибоедов взема активно участие и пренася текста в Санкт Петербург, той е назначен за „пълномощен министър“ в Персия, за да осигури изпълнението на условията на споразумението.

През същата година, през август, Александър Грибоедов се жени за най-голямата дъщеря на своя приятел, грузинския поет и общественик Александър Чавчавадзе, Нина, която познава от детството, често учи музика с нея. След като узря, Нина предизвика в душата на Александър Грибоедов, вече зрял мъж, силно и дълбоко чувство на любов.

Казват, че била красавица: стройна, грациозна брюнетка, с приятни и правилни черти, с тъмнокафяви очи, очароваща всички с добротата и кротостта си. Грибоедов я нарече Мадона Мурило. На 22 август 1828 г. те сключват брак в Сионската катедрала в Тифлис. В църковната книга е запазен запис: „Пълномощият министър в Персия на Негово императорско величество, държавен съветник и кавалер Александър Сергеевич Грибоедов сключи законен брак с девойката Нина, дъщеря на генерал-майор княз Александър Чавчавадзев ...“. Грибоедов беше на 33 години, Нина Александровна все още не беше на шестнадесет.

След сватбата и няколко дни тържества младите съпрузи заминаха за имението на А. Чавчавадзе в Кахети в Цинандали. Тогава младата двойка заминава за Персия. Не желаейки да застрашава Нина в Техеран, Грибоедов оставя жена си за известно време в Тебриз, резиденцията си на пълномощния представител на Руската империя в Персия, и отива сам в столицата, за да го представи на шаха. В Техеран Грибоедов много носталгия по младата си съпруга, притеснен за нея (Нина беше много трудно да издържи бременността).

На 30 януари 1829 г. тълпа, подстрекавана от мюсюлмански фанатици, разбива руската мисия в Техеран. По време на разгрома на посолството беше убит руският пратеник Александър Сергеевич Грибоедов. Разярената тълпа влачи осакатения му труп няколко дни по улиците, а след това го хвърли в обща яма, където вече лежаха телата на другарите му. По-късно той е разпознат само по малкия пръст на лявата му ръка, осакатен в дуел.

Нина, която чакаше съпруга си в Тебриз, не знаеше за смъртта му; притеснени за здравето й, околните скриха ужасната новина. На 13 февруари по спешна молба на майка си тя напуска Тебриз и заминава за Тифлис. Едва тук й казаха, че съпругът й е мъртъв. Стресът я накара да роди преждевременно.

На 30 април прахът на Грибоедов е донесен в Гергери, където ковчегът е видян от А.С. Пушкин, който споменава това в своето Пътешествие до Арзрум. През юни тялото на Грибоедов най-накрая пристига в Тифлис и на 18 юни 1829 г. е погребано близо до църквата „Св. Давид“ по желание на Грибоедов, който веднъж шеговито каза на жена си: „Не оставяйте костите ми в Персия; ако умра там, погребете ме в Тифлис, в манастира Свети Давид. Нина изпълни волята на съпруга си. Погребаха го, където поиска; Нина Александровна издигна параклис на гроба на съпруга си, а в него - паметник, изобразяващ жена, която се моли и плаче преди разпятието - емблемата на самата нея. Върху паметника има следния надпис: "Вашият ум и дела са безсмъртни в руската памет; но защо любовта ми те преживее?"

Работи на сайта Lib.ru в Wikisource.

Александър Сергеевич Грибоедов(4 януари, Москва – 30 януари [11 февруари], Техеран) – руски дипломат, поет, драматург, пианист и композитор, благородник. Държавен съветник (1828).

Грибоедов е известен като Homo unius libri- автор на една книга, брилянтно римувана пиеса "Горко от остроумието", която все още е една от най-често поставяните в руските театри, както и източник на множество крилати фрази.

Биография

Произход и ранни години

Грибоедов е роден в Москва в заможно, добре родено семейство. Неговият предшественик Ян Гжибовски (полски. Ян Гжибовски), преместен от Полша в Русия в началото на 17 век. Фамилията на автора Грибоедов не е нищо повече от един вид превод на фамилията Гржибовски. При цар Алексей Михайлович той е бил чиновник, а един от петимата съставители на Съборния кодекс от 1649 г. е Федор Акимович Грибоедов.

Бащата на писателя е пенсиониран втори майор Сергей Иванович Грибоедов (1761-1814). Майка - Анастасия Федоровна (1768-1839), родена също Грибоедова.

Според близки, в детството Александър е бил много концентриран и необичайно развит.

война

Но веднага щом започнаха да се формират, врагът влезе в Москва. На този полк беше наредено да отиде в Казан и след прогонването на враговете в края на същата година му беше наредено да последва до Брест-Литовск, да се присъедини към победения иркутски драгунски полк и да вземе името на иркутския хусар.

На 8 септември 1812 г. корнетът Грибоедов се разболява и остава във Владимир и докато, вероятно, до 1 ноември 1813 г. поради болест не се явява в местонахождението на полка. Пристигайки на мястото на служба, той влезе в компанията „млади корнети от най-добрите благороднически семейства» - княз Голицин, граф Ефимовски, граф Толстой, Алябиев, Шереметев, Лански, братя Шатилови. Грибоедов беше свързан с някои от тях. Впоследствие той пише в писмо до Бегичев: „Прекарах само 4 месеца в този отбор и сега вече 4-та година не мога да вървя по истинския път.

До 1815 г. Грибоедов служи в чин корнет под командването на генерал от кавалерията А. С. Кологривов. Първите литературни експерименти на Грибоедов - „Писмо от Брест-Литовск до издателя“, характеристика статия "За кавалерийските резерви"и комедия "Млади съпрузи"(преводът на френската комедия „Le secr” се отнася за 1814 г. В статията "За кавалерийските резерви"Грибоедов е действал като исторически публицист.

Възторжено лиричното „Писмо...” от Брест-Литовск до издателя на Вестник Европы е написано от него, след като Кологривов е награден през 1814 г. с „Орден на св. запаси, по този повод.

В столицата

През 1815 г. Грибоедов пристига в Санкт Петербург, където се запознава с Н. И. Греч, издателя на списание „Синът на отечеството“, и с известния драматург Н. И. Хмелницки.

През пролетта на 1816 г. начинаещият писател напуска военна служба и още през лятото публикува статия „За анализа на свободния превод на баладата „Ленора“ на Бургер – преглед на критичните забележки на Н. И. Гнедич относно баладата на П. А. Катенин „“ Олга”. В същото време името на Грибоедов фигурира в списъците на пълноправните членове на масонската ложа „Les Amis Reunis“ („Обединени приятели“).

В началото на 1817 г. Грибоедов става един от основателите на масонската ложа Du Bien. През лятото постъпва на дипломатическа служба, заемайки поста на провинциален секретар (от зимата - преводач) на Колегията по външни работи. Този период от живота на писателя включва и познанствата му с А. С. Пушкин и В. К. Кухелбекер, работа по поемата „Любочни театър“ (отговор на критиката на М. Н. Загоскин към „Млади съпрузи“), комедии „Студент“ [(заедно с П. А. Катенин), „Престорена изневяра“ (заедно с А. А. Жандре), „Собствено семейство, или омъжена булка“ (в съавторство с А. А. Шаховски и Н. И. Хмелницки).

дуел

През 1817 г. в Санкт Петербург се състоя известният „четворен дуел“ между Завадовски-Шереметев и Грибоедов-Якубович. Именно Грибоедов даде причината за дуела, като доведе балерината Истомин в апартамента на своя приятел граф Завадовски (по това време Грибоедов беше на 22 години). Конната гвардия Шереметев, любовникът на Истомина, извика Завадовски. Грибоедов стана втори на Завадовски, Шереметева - корнетът на полка на лайфлансерите Якубович.

Грибоедов живее със Завадовски и, като приятел на Истомина, след представлението я довежда при себе си, естествено, в къщата на Завадовски, където тя живее два дни. Шереметев беше в кавга с Истомина и отсъстваше, но когато се върна, подбуден от А. И. Якубович, той предизвика Завадовски на дуел. Якубович и Грибоедов също обещаха да се бият.

Завадовски и Шереметев първи стигнаха до бариерата. Завадовски, отличен стрелец, рани смъртоносно Шереметев в стомаха. Тъй като Шереметев трябваше незабавно да бъде отведен в града, Якубович и Грибоедов отложиха дуела си. Това се случва на следващата 1818 г. в Джорджия. Якубович беше преместен в Тифлис за служба, а Грибоедов също минаваше оттам, насочвайки се към дипломатическа мисия в Персия.

Грибоедов е ранен в лявата ръка. Именно по тази рана впоследствие е идентифициран обезобразеният труп на Грибоедов, който беше убит от религиозни фанатици при разрушаването на руското посолство в Техеран.

на изток

През 1818 г. Грибоедов, след като се отказва от длъжността служител в руската мисия в САЩ, е назначен на поста секретар на царския временно поверен в делата на Персия. Преди да замине за Техеран, той завърши работата по Intermedia Samples. Заминава за дежурното си място в края на август, два месеца по-късно (с кратки спирки в Новгород, Москва, Тула и Воронеж) пристига в Моздок, на път за Тифлис съставя подробен дневник, описващ пътуванията си.

В началото на 1819 г. Грибоедов завършва работата по ироничното „Писмо до издателя от Тифлис на 21 януари“ и вероятно стихотворението „Прости ми, Отечество!“ В същото време заминава за първата си командировка в шаха съдебна зала. По пътя за Техеран през Тебриз (януари-март) той продължи да пише пътни бележки, което започна миналата година. През август той се завръща в Тебриз, където започва да работи за съдбата на руските войници, които са в ирански плен. През септември, начело на отряд от пленници и бегълци, той тръгва от Тебриз към Тифлис, където пристига още на следващия месец. Някои събития от това пътуване са описани на страниците на дневниците на Грибоедов (за юли и август/септември), както и в разказните фрагменти „Историята на Вагина“ и „Ананурска карантина“.

През януари 1820 г. Грибоедов отново отива в Тебриз, добавяйки нови записи в дневниците си за пътуване. Тук, натоварен със служебни задължения, той прекара повече от година и половина. Престоят в Персия беше невероятно натоварващ за писателя-дипломат и през есента на следващата 1821 г. по здравословни причини (поради счупена ръка) той най-накрая успя да се прехвърли по-близо до родината си - в Грузия. В Тифлис той се сближава с Кухелбекер, който пристига тук за службата, и започва работа по чернови на ръкописи на първото издание на „Горко от остроумието“.

От февруари 1822 г. Грибоедов е секретар на дипломатическата част при генерал А. П. Ермолов, който командва руските войски в Тифлис. Работата на автора върху драмата "1812" често се датира към една и съща година (очевидно, насрочена да съвпадне с десетата годишнина от победата на Русия във войната с наполеонова Франция).

В началото на 1823 г. Грибоедов напуска за известно време службата и се завръща в родината си, повече от две години живее в Москва, в селото. Дмитровски (Лакоци) от Тулска губерния, в Санкт Петербург. Тук авторът продължава започнатото в Кавказ дело с текста „Горко от остроумието“, до края на годината написва поемата „Давид“, драматична сцена в стих „Младостта на пророка“, водевил „Кой е брат, който е сестра, или измама след измама” (в сътрудничество с П. А. Вяземски) и първото издание на известния валс „E-moll”. Прието е да се приписва появата на първите записи на неговия Дезидерата, списание за бележки по спорни въпроси от руската история, география и литература, към същия период от живота на Грибоедов.

Следващата 1824 г. датира епиграмите на писателите на М. А. Дмитриев и А. И. чичовци”, есе „Особени случаи на наводнението в Санкт Петербург” и стихотворение „Телешова”. В края на същата година (15 декември) Грибоедов става пълноправен член на Свободното общество на любителите на руската литература.

На юг

В края на май 1825 г., поради спешната нужда да се върне в дежурното си място, писателят изоставя намерението си да посети Европа и заминава за Кавказ. В навечерието на това пътуване той завърши работата по безплатен превод на „Пролога в театъра“ от трагедията „Фауст“, по искане на архива на F.V.“ за 1825 г. По пътя за Грузия той посещава Киев, където се среща с видни дейци на революционното ъндърграунд (М. П. Бестужев-Рюмин, А. З. Муравьов, С. И. Муравьов-Апостол и С. П. Трубецкой), живее известно време в Крим, посещавайки имението на своя стар приятел А. П. Завадовски. На полуострова Грибоедов разработва план за величествената трагедия на Кръщението на древните руси и води подробен дневник с пътни бележки, публикувани само три десетилетия след смъртта на автора. Според установеното в науката мнение, именно под влиянието на южното пътуване той написва сцената „Диалог на половецките съпрузи“.

арест

След завръщането си в Кавказ Грибоедов, вдъхновен от участието в експедицията на генерал А. А. Веляминов, написва известното стихотворение „Хищници на Чегем“. През януари 1826 г. е арестуван в крепостта Грозная по подозрение в принадлежност към декабристите; Грибоедов беше доведен в Санкт Петербург, но разследването не можа да намери доказателства за принадлежността на Грибоедов към тайно общество. С изключение на А. Ф. Бриген, Е. П. Оболенски, Н. Н. Оржицки и С. П. Трубецкой, нито един от заподозрените не даде показания в ущърб на Грибоедов.

Върнете се в сервиз

През септември 1826 г. се завръща в Тифлис и продължава дипломатическата си дейност; участва в сключването на изгодния за Русия Туркманчайски мирен договор (1828 г.) и предава текста му в Санкт Петербург. Назначен за постоянен министър (посланик) в Иран; по пътя към дестинацията си той отново прекарва няколко месеца в Тифлис и се жени там на 22 август (3 септември) за принцеса Нина Чавчавадзе, с която живее само няколко седмици.

Смърт в Персия

Чуждестранните посолства се намират не в столицата, а в Тебриз, в двора на принц Абас-Мирза, но скоро след пристигането си в Персия, мисията отиде да се представи на Фет Али Шах в Техеран. По време на това посещение Грибоедов умира: на 30 януари 1829 г. (6 Шаабан 1244 г. хиджра) тълпа от хиляди непокорни перси убива всички в посолството, с изключение на секретаря Малцов.

Обстоятелствата за поражението на руската мисия са описани по различни начини, но Малцов е бил очевидец на събитията и не споменава смъртта на Грибоедов, той само пише, че 15 души са се защитавали пред вратата на стаята на пратеника. Малцов пише, че в посолството са убити 37 души (всички освен него) и 19 жители на Техеран. Самият той се скри в друга стая и всъщност можеше да опише само това, което чу. Всички, които се биеха, загинаха и не останаха преки свидетели.

Риза-Кули пише, че Грибоедов е убит с 37 другари, а 80 души от тълпата са убити. Тялото му беше толкова осакатено, че той беше идентифициран само по белег на лявата му ръка, получен в известния дуел с Якубович.

Тялото на Грибоедов е откарано в Тифлис и погребано на планината Мтацминда в пещера в църквата Св. Давид.

Шахът на Персия изпрати внука си в Петербург, за да уреди дипломатическия скандал. Като компенсация за пролятата кръв той донесе богати дарове на Николай I, сред тях беше диамантът на Шах. Имало едно време този великолепен диамант, обрамчен от много рубини и изумруди, украсявал трона на Великите Моголи. Сега той блести в колекцията на диамантния фонд на Московския Кремъл.

Вдовицата на Грибоедов Нина Чавчавадзе му издигна паметник на гроба с надпис: „Умът и делата ти са безсмъртни в руската памет, но защо любовта ми те надживя?“.

Юрий Тинянов посвети последните години от живота на А. С. Грибоедов на романа „Смъртта на Вазир-Мухтар“ (1928).

Създаване

Според литературната си позиция Грибоедов принадлежи (според класификацията на Ю. Н. Тинянов) към т. нар. „младши архаисти“: най-близките му литературни съюзници са П. А. Катенин и В. К. Кючелбекер; обаче той беше оценен и от "Арзамасите", например, Пушкин и Вяземски, а сред приятелите му - т.е. различни хора, като П. Я. Чаадаев и Ф. В. Българин.

Дори през годините на обучение в Московския университет (), Грибоедов пише стихове (до нас са стигнали само споменавания), създава пародия на произведението на Озеров "Дмитрий Донской" - "Дмитрий Дрянской". Две от кореспонденцията му са публикувани във Вестник Европы: За кавалерийските резерви и Писмо до редактора. През 1815 г. той публикува комедията „Младите съпрузи“ – пародия на френски комедии, съставляващи тогава руския комедиен репертоар. Авторът използва много популярен жанр „светска комедия“ – творби с малък брой персонажи и декорация за остроумие. В съответствие с полемиката с Жуковски и Гнедич за руската балада, Грибоедов пише статия „За анализа на свободния превод на Ленора“ ().

Пародиращи техники: въвеждане на текстове в ежедневния контекст, преувеличено използване на перифрастичност (всички понятия в комедията са дадени описателно, нищо не е назовано директно). В центъра на творбата е носителят на класическото съзнание (Беневолски). Всички знания за живота са събрани от него от книгите, всички събития се възприемат чрез опита на четенето. Да кажеш „видях го, знам го“ означава „прочетох го“. Героят се стреми да изиграе книжни истории, животът му изглежда безинтересен. Лишаването от истинско усещане за реалност по-късно Грибоедов ще повтори в "Горко от остроумието" - това е особеност на Чацки.

"Горко от остроумието"

Комедията "Горко от остроумието" е върхът на руската драматургия и поезия. Яркият афористичен стил допринесе за факта, че тя беше „разпръсната в кавички“.

„Никога нито една нация не е била толкова бичувана, нито една страна не е била влачена така в калта, никога толкова груби злоупотреби не са били хвърляни в лицето на обществеността и обаче по-пълен успех никога не е бил постигнат“ ( П. Чаадаев. „Извинение на луд“).

• Грибоедов говори 3 чужди езика на 6-годишна възраст. Владее свободно френски, английски, немски и италиански език, разбираше латински и старогръцки. По-късно, докато е в Кавказ, той научава арабски, грузински, персийски и турски.

Памет

• В Москва има институт на името на А. С. Грибоедов - IMPE им. Грибоедов
• В центъра на Ереван има паметник на А. С. Грибоедов (автор Ованес Беджанян, 1974 г.), а през 1995 г. е издадена пощенска марка на Армения, посветена на Грибоедов.
• В Алушта паметник на А. С. Грибоедов е издигнат през 2002 г. по случай 100-годишнината на града.
• Припомнете за престоя на А. С. Грибоедов в Симферопол паметни плочи(на фасадата на сградата на бившата атинска механа, където се твърди, че драматургът е отсядал през 1825 г.).
• В Тбилиси има театър на името на А. С. Грибоедов, паметник (автор М. К. Мерабишвили)
• Улици на Грибоедов има в Брянск, Екатеринбург, Красноярск, Рязан, Иркутск и редица други градове и населени места в Русия и Украйна. А също и в Ереван (Google Maps), Севан, Минск, Витебск (), Симферопол, Тбилиси, Виница, Хмелницки, Ирпен, Белая Церков.
• Канал Грибоедов (до 1923 г. - Екатеринински канал) - канал в Санкт Петербург
• Бюстът на Грибоедов е инсталиран на фасадата на Одеския театър за опера и балет

Във филателията

В нумизматиката

Адреси в Санкт Петербург

• 11.1816 - 08.1818 - доходоносна къща на И. Валх - Насип на Катринския канал, 104;
• 01.06. - 07.1824 - хотел "Демут" - насип на р. Мойка, 40;
• 08. - 11.1824 г. - апартаментът на А. И. Одоевски в жилищната сграда на Погодин - ул. Торговая, 5;
• 11.1824 - 01.1825 - апартаментът на П. Н. Чебишев в наемната къща на Усов - Николаевская насип, 13;
• 01. - 09.1825 г. - Апартаментът на А. И. Одоевски в жилищната сграда на Булатов - Исакиев пл., 7;
• 06.1826 - апартамент на А. А. Жандр в къщата на Йегерман - насип на р. Мойка, 82;
• 03. - 05.1828 - хотел "Демут" - насип на р. Мойка, 40;
• 05. - 06.06.1828 г. - къщата на А. И. Косиковски - Невски проспект, 15.

награди

Издания на есета

• Пълен състав на писанията. Т. 1-3. - П., 1911-1917.
• Върши работа. - М., 1956.
• Горко от ума. Публикацията е изготвена от Н. К. Пиксанов. - М.: Наука, 1969. (Литературни паметници).
• Горко от ума. Публикацията е изготвена от Н. К. Пиксанов с участието на А. Л. Гришунин. - М.: Наука, 1987. - 479 с. (Изд. второ, доп.) (Книжовни паметници).
• Композиции в стихове. Комп., приготвен. текст и бележки. Д. М. Климова. - Л.: Сови. писател, 1987. - 512 с. (Библиотека на поета. Голяма серия. Трето издание).
• Пълно съчинение: В 3 тома / Изд. С. А. Фомичева и др. - Санкт Петербург, 1995-2006.

музеи

• "Хмелита" - Държавен историко-културен и природен музей-резерват на А. С. Грибоедов

Вижте също

• La biografía de Aleksandr Griboiédov y el texto completo de El mal de la razón en español en el siguiente enlace: http://olegshatrov.wordpress.com/letra/ . Traduccion, prologo y notas на Олег Шатров. Мадрид, 2009 г.

Бележки

1. Датата на раждане на Грибоедов е специален въпрос. Опции: , , , , 1795. Годината 1795 е посочена в първия формулярен списък (автобиография при приемане на длъжността), тази година е посочена от вдовицата на A. S. Griboyedov Нина Чавчавадзе, някои приятели. Във втория формулярен списък Грибоедов вече посочва 1794 година. Българин и Сенковски посочват съответно 1792 г. Годината 1790 е в официалните вестници след 1818 г., в документите на разследването на въстанието от 14 декември 1825 г. В същото време се знае, че през 1792 г. се ражда сестра, през 1795 г. - брат. От това изследователите заключават, че версиите или 1794 са твърди. Трябва да се отбележи, че Грибоедов може умишлено да скрие датата на раждане, ако се отнася до 1790 г. - в този случай той е роден преди брака на родителите си. През 1818 г. той получава ранг, даващ право на наследствено благородство, и вече може да публикува годината на раждане, това не го лишава от привилегиите му.
2. "Личността на Грибоедов" С. А. Фомичев. (Изтеглено на 4 юли 2009 г.)
3. Unbegaun B. O. Руски фамилни имена. - М.: Прогрес, 1989. - С. 340
4. ФЕБ: Николаев и др. Из историята на семейство Грибоедови. - 1989 (текст).
5. Вижте също Поле Локоци, където през 1823 г. Грибоедов посещава Бегичев
6. http://bib.eduhmao.ru/http://libres.bib.eduhmao.ru:81/http:/az.lib.ru/g/griboedow_a_s/text_0060.shtml С. Н. Бегичев „Бележка за А. С. Грибоедов“
7. ФЕВ: Свердлина. През годините на войната. - 1989 г
8. Минчик С. С. Грибоедов и Крим. - Симферопол: Бизнес-Информ, 2011. - С. 94-96.
9. // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: В 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
10. Минчик С. С. Грибоедов и Крим. - Симферопол: Бизнес-Информ, 2011. - С. 115-189.
11. Поредица: Изключителни личности на Русия
12. Александър Грибоедов и Нина Чавчавадзе
13. Александър Грибоедов. Неговият живот и литературна дейност (глава 6)
14. Александър Грибоедов. Неговият живот и литературна дейност - А. М. Скабичевски

литература

• AS Грибоедов в мемоарите на съвременниците. - М., 1929г.
• AS Грибоедов в мемоарите на съвременниците. - М., 1980 г.
• А. С. Грибоедов в руската критика. - М., 1958 г.
• А. С. Грибоедов като феномен на историята и културата. - М., 2009 г.
• А. С. Грибоедов, 1795-1829. - М., 1946г.
• А. С. Грибоедов: Неговият живот и смърт в спомените на неговите съвременници. - Л., 1929г.
• А. С. Грибоедов: Материали за биография. - Л., 1989.
• А. С. Грибоедов. - М., 1946. - (Литературно наследство; Т. 47/48).
• А. С. Грибоедов. Живот и творение. Албум. - М., 1994.
• А. С. Грибоедов. Създаване. Биография. традиции. - Л., 1977.
• Балаян Б. П. Кръв върху диаманта "Шах": трагедията на А. С. Грибоедов. - Ереван, 1983г.
• Веселовски А. Н. А. С. Грибоедов (биография). - М., 1918г.
• Грибоедов: енциклопедия. - Санкт Петербург, 2007.
• местата на Грибоедов. - М., 2007 г.
• Грибоедовски четения. - Проблем. 1. - Ереван, 2009.
• Дубровин А. А. А. С. Грибоедов и художествена културанеговото време. - М., 1993 г.
• Ениколопов И. К. Грибоедов в Грузия. - Тбилиси, 1954г.
• Киреев Д. И. А. С. Грибоедов. Животът и литературна дейност. - М.-Л., 1929г.
• Коган П. С. А. С. Грибоедов. - М.-Л., 1929г.
• Лебедев А. А. Грибоедов. Факти и хипотези. - М., 1980 г.
• Хроника на живота и дейността на А. С. Грибоедов, 1791-1829. - М., 2000 г.
• лице и гений. Чужда Русияи Грибоедов. - М., 2001.
• Мешчеряков V.P.A.S. Грибоедов: литературна среда и възприятие (XIX - началото на XX век). - Л., 1983.
• Мешчеряков В. П. Животът и делата на Александър Грибоедов. - М., 1989.
• Минчик С. С. Грибоедов и Крим. - Симферопол, 2011 г.
• Мясоедова Н. За Грибоедов и Пушкин: (Статии и бележки). - Санкт Петербург, 1997.
• „На път…“. Кримски бележки и писма на А. С. Грибоедов. Година 1825. - Санкт Петербург, 2005.
• Нечкина М. В. А. С. Грибоедов и декабристите. - 3-то изд. - М., 1977 г.
• Нечкина М. В. Следствено дело на А. С. Грибоедов. - М., 1982.
• Орлов В. Н. Грибоедов. - Л., 1967.
• Петров С. М. А. С. Грибоедов. - 2-ро изд. - М., 1954 г.
• Пиксанов Н. К. Грибоедов. Изследвания и характеристики. - Л., 1934г.
• Попова O. I. A. S. Грибоедов в Персия, 1818-1823 - М., .
• Попова О. И. Грибоедов - дипломат. - М., 1964.
• Проблеми на творчеството на А. С. Грибоедов. - Смоленск, 1994.
• Пипин А. Н. А. С. Грибоедов. - Ptg., 1919.
• Скабичевски А. М. А. С. Грибоедов, неговият живот и литературна дейност. - Петербург, 1893г.
• Степанов Л. А. Естетическо и художествено мислене на А. С. Грибоедов. - Краснодар, 2001.
• „Там, където Алазан ветрове…“. - Тбилиси, 1977г.
• Тунян V. G. A. S. Грибоедов и Армения. - Ереван, 1995г.
• Тинянов Ю. Н. Смъртта на Вазир-Мухтар. - М., 2007 г.
• „Вашият ум и дела са безсмъртни в руската памет“. Към 200-годишнината от рождението на А. С. Грибоедов. - СПб., 1995.
• Филипова А. А. А. С. Грибоедов и руското имение. - Смоленск, 2011.
• Фомичев С. А. Александър Грибоедов. Биография. - Санкт Петербург, 2012.
• Фомичев С. А. Грибоедов в Санкт Петербург. - Л., 1982.
• Хечинов Ю. Е. Животът и смъртта на Александър Грибоедов. - М., 2003 г.
• Колекция Хмелицки. - А. С. Грибоедов. - Смоленск, 1998.
• Колекция Хмелицки. - Проблем. 2. Грибоедов и Пушкин. - Смоленск, 2000 г.
• Колекция Хмелицки. - Проблем. 9. А. С. Грибоедов. - Смоленск, 2008.
• Колекция Хмелицки. - Проблем. 10. А. С. Грибоедов. - Смоленск, 2010.
• Цимбаева Е. Н. Грибоедов. - 2-ро изд. - М., 2011 г.
• Шостакович С. В. Дипломатическа дейност на А. С. Грибоедов. - М., 1960 г.
• Еристов Д. Г. Александър Сергеевич Грибоедов. (1795-1829). - Тифлис, 1879г.
• Bonamour J. A. S. Griboedov et la vie littéraire de son temps. - Париж, 1965г.
• Хобсън М. Горко от остроумието на Александър Грибоедов: коментар и превод. - Лондон, 2005.
• Кели Л. Дипломация и убийство в Техеран: Александър Грибоедов и мисията на имперската Русия при шаха на Персия. - Лондон, 2002 г.
• Косни W. A. ​​S. Грибоедов - поет и министър: Die Zeitgenosische Rezeption seiner Komödie "Gore ot uma" (1824-1832). - Берлин, 1985г.
• Lembcke H. A. S. Грибоедов в Deutschland. Studie zur rezeption A. S. Griboedovs und der Ubersetzung seiner Komodie "Gore ot uma" in Deutschland im 19. und 20. Jahrhundert. - Стокхолм, 2003 г.

Връзки

	Грибоедов, Александър Сергеевичв Wikiquote
	в Wikisource
	Грибоедов, Александър Сергеевичв Wikimedia Commons

• Александър Сергеевич Грибоедов във видеопроекта "Клуб под 40".
• Александър Сергеевич Грибоедов във видеопроекта „Тайните на века“.
• Александър Сергеевич Грибоедов в проекта "А. С. Грибоедов и Крим".
• Александър Сергеевич Грибоедов в проекта за библиотека Мошков.
• Александър Сергеевич Грибоедов в проекта "Владимирские ведомости".
• Александър Сергеевич Грибоедов в проекта „Фундаментална електронна библиотека“.
• Ашрафи Рад М. Животът и творчеството на А. С. Грибоедов като семиотичен обект на изследване. Москва, 2011г.
• Василиев С. А. Християнски мотиви в комедията на А. С. Грибоедов "Горко от остроумието".
• Водени от гения на Грибоедов // Крымская правда. 2012. No 102. С. 3
• Резюмето на Вилк Е. А. Пушкин на „Историята“ на Карамзин и идеята за трагедията за половците Грибоедов // Пушкин и неговите съвременници. Проблем. 3 (42). 2002. C. 255-263.

Биографияи епизоди от живота Александра Грибоедов.Кога роден и умрялАлександър Грибоедов, запомнящи се местаи дати на важни събития в живота му. цитати на драматург, изображения и видеоклипове.

Години от живота на Александър Грибоедов:

роден на 4 януари 1795 г., починал на 30 януари 1829 г

Епитафия

„Умът и делата ти са безсмъртни в руската памет, но защо любовта ми те надживя?“
Надписът, направен от съпругата на А. Грибоедов върху надгробната му плоча

Биография

Александър Сергеевич Грибоедов остави следа в руската литература като автор на едно произведение - известната пиеса "Горко от остроумието". Всичко, което е написал преди това нещо, е все още младежко незряло, а написаното след това авторът не е имал време да завърши. Междувременно Грибоедов беше човек с брилянтен ум и многостранни таланти: той композира музика, свири прекрасно на пиано, пише критични статиии есета, издигнати до дипломатическата служба. Може би, ако животът му не беше завършил толкова трагично, днес потомците на Грибоедов щяха да наследят много по-обширно наследство.

Грибоедов е роден в Москва в богато семейство и от детството се отличава с жив и остър ум и способности за учене. На 6-годишна възраст Грибоедов владее три чужди езика, а по-късно научи още три.

След като завършва университета, Грибоедов отделя известно време на военна служба, но скоро я напуска заради писмени упражнения, столичен живот и впоследствие дипломатическа кариера. Грибоедов беше изпратен на изток, след това в Кавказ, научи още четири езика и продължи да работи върху преводи, стихотворения и неща в проза.

Там, в Тифлис, Грибоедов се жени за красиво и благородно момиче, принцеса Нина Чавчавадзе. Уви, младите успяха да живеят заедно само няколко месеца.

Смъртта на Грибоедов в разцвета на живота си е внезапна и трагична. Тълпа религиозни фанатици унищожи руското посолство в Техеран и уби всички, които бяха там. Тялото на Грибоедов беше толкова осакатено, че можеше да бъде разпознат само по следата от дуелна рана на ръката му.

Грибоедов е погребан в Тифлис, близо до църквата Свети Давид на склона на планината Мтацминда. На стогодишнината от смъртта му през 1929 г. на погребението на драматурга и съпругата му е открит пантеон, където почиват тленните останки на много видни обществени личности на Грузия.

линия на живота

4 януари 1795гДата на раждане на Александър Сергеевич Грибоедов.
1803 гПрием в Благородния интернат на Московския университет.
1805 гРаботете върху първите стихотворения.
1806 гПрием в словесния отдел на Московския университет.
1808 гПолучаване на званието кандидат на словесните науки, продължаване на образованието в морално-политическия, а след това във физико-математическия катедра.
1812 гВлизане в опълченския Московски хусарски полк на граф Салтиков.
1814 гПървите литературни преживявания (статии, есета, преводи), докато служи като корнет.
1815 гПреместване в Петербург. Публикуване на комедията "Младите съпрузи".
1816 гПенсиониране от военна служба. Влизане в масонската ложа. Появата на идеята за комедия в стиховете "Горко от остроумието".
1817 гПостъпва на дипломатическа служба областен секретар, по-късно - преводач на Колегиума по външни работи).
1818 гНазначаване на длъжността секретар в Техеран (в Персия).
1821 гТрансфер до Грузия.
1822 гНазначаване на длъжността секретар при генерал Ермолов, командир на руската армия в Тифлис.
1823 гЗавръщане в родината, живот в Санкт Петербург и Москва.
1824 гЗавършване на комедията "Горко от остроумието".
1825 гВръщане в Кавказ.
1826 гАрест по подозрение за принадлежност към декабристите, разследване в Санкт Петербург, освобождаване и връщане в Тифлис.
1828 гНазначаване за министър-резидент в Иран, брак с принцеса Нина Чавчавадзе.
30 януари 1829гДата на смъртта на Александър Грибоедов.
18 юни 1829гПогребението на Грибоедов в Тифлис, близо до църквата Св. Давид.

Запомнящи се места

1. Къща номер 17 на булевард Новински в Москва, където е роден и израснал Грибоедов (реплика на оригиналната сграда).
2. Московски университет, където е учил Грибоедов.
3. Къща № 104 (квартира Вълха) на наб. Канал Грибоедов (бивш Катрин Катрин) в Санкт Петербург, където драматургът живее през 1816-1818 г.
4. Къща номер 25 на пр. Киров (бивш хотел "Афинская") в Симферопол, където Грибоедов е живял през 1825г.
5. Къща номер 22 на ул. Чубинашвили в Тбилиси (бивш Тифлис), сега къщата-музей на Иля Чавчавадзе, където се състоя сватбата на неговата внучка Нина и Грибоедов.
6. Пантеон Мтацминда в Тбилиси, където е погребан Грибоедов.

Епизоди от живота

През 1817 г. се провежда известният четворен дуел с участието на Грибоедов, причината за който е известна балеринаИстомин. Грибоедов и неговият опонент Якубович стреляха година по-късно от първата двойка дуелисти и в този дуел Грибоедов беше ранен в ръката.

Известният ми-минор валс, написан от Грибоедов, се счита за първия руски валс, чиято партитура е оцеляла и до днес.

По време на сватбата си с Грибоедов Нина Чавчавадзе беше само на 15 години, но след смъртта на съпруга си тя му остана вярна и скърби за него до собствената си смърт на 45-годишна възраст, отхвърляйки всяко ухажване. Лоялността към починалия й съпруг спечели уважението и славата на вдовицата му сред хората от Тифлис.

Завети

„Блажен, който вярва, той е топъл в света.

"Щастливи часове не се спазват."

„Удоволствието от живота не е целта,
Животът ни не е утеха."

Два валса от А. Грибоедов

съболезнования

„Никога в живота си не ми се е случвало да видя в някой народ човек, който така пламенно, толкова страстно да обича отечеството си, както Грибоедов обичаше Русия.
Фадей Българин, писател и критик

„Кръвта на сърцето винаги играеше по лицето му. Никой няма да се похвали с ласкателствата му; никой не смее да каже, че е чул лъжа от него. Можеше да измами себе си, но никога да не заблуди.
Александър Бестужев, писател и критик

„Има нещо диво в Грибоедов, de farouche, de sauvage, в гордостта: издига се при най-малкото раздразнение, но той е умен, пламен, винаги е забавно да бъдеш с него“
Пьотър Вяземски, поет и критик