ส่วนแบ่งของผู้หญิงรัสเซียนั้นหาได้ยากมากขึ้น เผยแก่นเรื่องงานราษฎร์อย่างไรในบทกวี “หมู่บ้านทุกข์เต็มแกว่ง” ขอผมให้คะแนนเต็ม!!! ตอนนี้มีคนทำแล้ว

"ใน อย่างเต็มกำลังหมู่บ้านที่ต้องทนทุกข์ทรมาน…” นิโคไล เนคราซอฟ

ชาวบ้านเดือดร้อนกันถ้วนหน้า...
Share you! - ส่วนแบ่งของผู้หญิงรัสเซีย!
ยากจะหาได้ยากอีกต่อไป

ไม่น่าแปลกใจเลยที่คุณเหี่ยวเฉาก่อนเวลา
ชนเผ่ารัสเซียที่แบกรับทั้งหมด
แม่ทนนาน!

ความร้อนนั้นทนไม่ไหว: ที่ราบไม่มีต้นไม้
ทุ่งนา การตัดหญ้า และท้องฟ้าอันกว้างใหญ่ -
พระอาทิตย์กำลังส่องแสงลงมาอย่างไร้ความปราณี

ผู้หญิงที่น่าสงสารหมดแรง
ฝูงแมลงบินอยู่เหนือเธอ
มันแสบ จั๊กจี้ ฉวัดเฉวียน!

ยกกวางยองอันหนักอึ้ง
ผู้หญิงคนนั้นตัดขาเปล่าของเธอ -
ไม่มีเวลาหยุดเลือด!

ได้ยินเสียงร้องจากแถบใกล้เคียง
บาบาที่นั่น - ผ้าเช็ดหน้าของเธอไม่เรียบร้อย -
เราต้องโยกเด็ก!

ทำไมคุณถึงยืนทับเขาด้วยอาการมึนงง?
ร้องเพลงให้เขาฟังเกี่ยวกับความอดทนชั่วนิรันดร์
สิงห์แม่อดทน!..

มีน้ำตา มีเหงื่อเหนือขนตาไหม
จริงๆ มันยากที่จะพูด
ในเหยือกใบนี้ เต็มไปด้วยเศษผ้าสกปรก
พวกเขาจะลงไป - ไม่ว่า!

เธออยู่ที่นี่ด้วยริมฝีปากที่เยิ้มของเธอ
นำไปถึงขอบอย่างตะกละตะกลาม...
น้ำตาเค็มอร่อยมั้ยที่รัก?
kvass เปรี้ยวครึ่งและครึ่ง?..

วิเคราะห์บทกวีของ Nekrasov เรื่อง “ความทุกข์ทรมานของหมู่บ้านเต็มไปด้วยความผันผวน…”

Elena Andreevna Zakrevskaya แม่ของ Nekrasov แต่งงานโดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้ปกครอง พวกเขาไม่ต้องการให้ลูกสาวที่ฉลาดและมีมารยาทดีแต่งงานกับผู้หมวดและเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย Alexei Sergeevich Nekrasov มักจะเกิดขึ้นในชีวิตในที่สุดพ่อแม่ของเด็กผู้หญิงก็พูดถูก Elena Andreevna เห็นความสุขเล็กน้อยในการแต่งงาน สามีของเธอมักจะจัดการกับชาวนาอย่างไร้ความปราณีและจัดกลุ่มกับสาวเสิร์ฟ ทั้งภรรยาและลูก ๆ ของเขาได้รับมัน - Nikolai Alekseevich มีพี่สาวและน้องชายสิบสามคน ความน่าสะพรึงกลัวที่เขาได้เห็นและประสบตั้งแต่อายุยังน้อยมีอิทธิพลอย่างมากต่องานทั้งหมดของ Nekrasov โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักและความเห็นอกเห็นใจต่อแม่สะท้อนให้เห็นในบทกวีหลายบทที่อุทิศให้กับผู้หญิงรัสเซียที่เรียบง่ายผู้ยากลำบาก สิ่งหนึ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ “หมู่บ้านมีความทุกข์เต็มไปหมด...” (พ.ศ. 2405)

การดำเนินการเกิดขึ้นในช่วงฤดูร้อนซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เครียดที่สุดสำหรับชาวนา มีงานเยอะแต่ก็มักจะไม่ค่อยมีมือพอ ตัวละครหลักข้อความ - หญิงชาวนาถูกบังคับให้ทำงานในทุ่งนาท่ามกลางความร้อนอันทนไม่ไหวภายใต้แสงแดดที่แผดเผา ในตอนต้นของบทกวีจะมีการให้วิทยานิพนธ์ซึ่ง Nekrasov จะพิสูจน์ในภายหลังด้วยความช่วยเหลือของตัวอย่างที่ชัดเจน:
แบ่งปันคุณ! - ส่วนแบ่งหญิงรัสเซีย!
ยากจะหาได้ยากอีกต่อไป
ในสนามผู้หญิงไม่เพียงถูกรบกวนจากความร้อนที่ทนไม่ไหวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฝูงแมลงด้วย - ส่งเสียงพึมพำ, แสบ, จั๊กจี้ ขณะยกเคียวอันหนักหน่วง หญิงชาวนาก็กรีดขาของเธอ แต่เธอก็ไม่มีเวลาพอที่จะห้ามเลือดด้วยซ้ำ ใกล้ ๆ เธอร้องไห้ เด็กเล็กที่ต้องสงบสติอารมณ์และเข้านอนโดยด่วน เธอหยุดอยู่ใกล้เปลในช่วงเวลาแห่งความสับสนที่เกิดจากความเหนื่อยล้าอย่างไร้มนุษยธรรม พระเอกโคลงสั้น ๆ ซึ่งเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับหญิงชาวนาผู้โชคร้ายในนามของเธอด้วยความเจ็บปวดและการประชดขมขื่นแนะนำให้เธอร้องเพลง "เพลงเกี่ยวกับความอดทนชั่วนิรันดร์" ให้กับเด็ก ไม่ชัดเจนว่าผู้หญิงมีเหงื่อหรือน้ำตาอยู่ใต้ขนตาของเธอหรือไม่ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งพวกเขาถูกกำหนดให้จบลงในเหยือก kvass เปรี้ยวที่เสียบด้วยผ้าขี้ริ้วสกปรก

บทกวี “หมู่บ้านทุกข์เต็มแกว่ง...” ถูกสร้างขึ้นหลังจากการเลิกล้ม จักรวรรดิรัสเซียความเป็นทาส Nekrasov มีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อการปฏิรูปนี้ ในความเห็นของเขา ชีวิตของคนทำงานชาวรัสเซียที่เรียบง่ายไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปมากนัก Nikolai Alekseevich เชื่อว่าชาวนาออกจากพันธนาการอันหนึ่งเพียงเพื่อจะตกไปสู่อีกอันหนึ่งทันที ในข้อความที่กำลังพิจารณา ความคิดดังกล่าวไม่ได้แสดงออกมาโดยตรง แต่เป็นการบอกเป็นนัย นางเอกของงานดูเหมือนจะเป็นผู้หญิงที่เป็นอิสระอย่างเป็นทางการ แต่สิ่งนี้ทำให้การทำงานหนักของเธอง่ายขึ้นไหม? สำหรับ Nekrasov คำตอบเชิงลบสำหรับคำถามนี้ค่อนข้างชัดเจน

ภาพลักษณ์ของหญิงชาวนาเน้นไปที่คุณลักษณะของผู้หญิงรัสเซียธรรมดาๆ ที่จะหยุดม้าควบม้า เข้าไปในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ ปรุงอาหาร และเลี้ยงเด็ก และบางครั้งก็ไม่ใช่แค่คนเดียว แต่มีหลาย ๆ คน ข้อเสียเปรียบเพียงอย่างเดียวของเธอตาม Nekrasov ก็คือเธออดทนเกินไปเพราะมีหลายครั้งที่จำเป็นต้องคัดค้านและกบฏ เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่หญิงชาวนาไม่เพียงแต่เป็นคนทำงานหนัก แต่ยังเป็นแม่ที่เอาใจใส่ด้วย ภาพลักษณ์ของแม่ที่รักลูกของเธออย่างไม่มีที่สิ้นสุดและให้ความอ่อนโยนแก่เขาไหลผ่านงานทั้งหมดของ Nekrasov กวีอุทิศผลงานหลายชิ้นให้กับแม่ของเขาเอง - "", "เพลงสุดท้าย", "แม่" เพราะเธอถูกมองว่าเป็นผู้ประสบภัยซึ่งเป็นเหยื่อของสภาพแวดล้อมที่เลวร้ายและเลวทรามซึ่งทำให้ชั่วโมงที่ยากลำบากของ วัยเด็กของ Nikolai Alekseevich จึงไม่น่าแปลกใจที่คุณลักษณะของเธอจะสะท้อนให้เห็นเป็นส่วนสำคัญ ภาพผู้หญิงมาจากเนื้อเพลงของเขา

นิโคไล อเล็กเซวิช เนกราซอฟ

ชาวบ้านเดือดร้อนกันถ้วนหน้า...
Share you! - ส่วนแบ่งของผู้หญิงรัสเซีย!
ยากจะหาได้ยากอีกต่อไป

ไม่น่าแปลกใจเลยที่คุณเหี่ยวเฉาก่อนเวลา
ชนเผ่ารัสเซียที่แบกรับทั้งหมด
แม่ทนนาน!

ความร้อนนั้นทนไม่ไหว: ที่ราบไม่มีต้นไม้
ทุ่งนา การตัดหญ้า และท้องฟ้าอันกว้างใหญ่ -
พระอาทิตย์กำลังส่องแสงลงมาอย่างไร้ความปราณี

ผู้หญิงที่น่าสงสารหมดแรง
ฝูงแมลงบินอยู่เหนือเธอ
มันแสบ จั๊กจี้ ฉวัดเฉวียน!

ยกกวางยองอันหนักอึ้ง
ผู้หญิงคนนั้นตัดขาเปล่าของเธอ -
ไม่มีเวลาหยุดเลือด!

ได้ยินเสียงร้องจากแถบใกล้เคียง
บาบาที่นั่น - ผ้าเช็ดหน้าของเธอไม่เรียบร้อย -
เราต้องโยกเด็ก!

ทำไมคุณถึงยืนทับเขาด้วยอาการมึนงง?
ร้องเพลงให้เขาฟังเกี่ยวกับความอดทนชั่วนิรันดร์
สิงห์แม่อดทน!..

มีน้ำตา มีเหงื่อเหนือขนตาไหม
จริงๆ มันยากที่จะพูด
ในเหยือกใบนี้ เต็มไปด้วยเศษผ้าสกปรก
พวกเขาจะลงไป - ไม่ว่า!

เธออยู่ที่นี่ด้วยริมฝีปากที่เยิ้มของเธอ
นำไปถึงขอบอย่างตะกละตะกลาม...
น้ำตาเค็มอร่อยมั้ยที่รัก?
kvass เปรี้ยวครึ่งและครึ่ง?..

Elena Andreevna Zakrevskaya แม่ของ Nekrasov แต่งงานโดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้ปกครอง พวกเขาไม่ต้องการให้ลูกสาวที่ฉลาดและมีมารยาทดีแต่งงานกับผู้หมวดและเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย Alexei Sergeevich Nekrasov

อเล็กเซย์ เซอร์เกวิช เนกราซอฟ

มักจะเกิดขึ้นในชีวิตในที่สุดพ่อแม่ของเด็กผู้หญิงก็พูดถูก Elena Andreevna เห็นความสุขเล็กน้อยในการแต่งงาน สามีของเธอมักจะจัดการกับชาวนาอย่างไร้ความปราณีและจัดกลุ่มกับสาวเสิร์ฟ ทั้งภรรยาและลูก ๆ ของเขาได้รับมัน - Nikolai Alekseevich มีพี่สาวและน้องชายสิบสามคน ความน่าสะพรึงกลัวที่เขาได้เห็นและประสบตั้งแต่อายุยังน้อยมีอิทธิพลอย่างมากต่องานทั้งหมดของ Nekrasov โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักและความเห็นอกเห็นใจต่อแม่สะท้อนให้เห็นในบทกวีหลายบทที่อุทิศให้กับผู้หญิงรัสเซียที่เรียบง่ายผู้ยากลำบาก สิ่งหนึ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ “หมู่บ้านมีความทุกข์เต็มไปหมด...” (พ.ศ. 2405)

การดำเนินการเกิดขึ้นในช่วงฤดูร้อนซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เครียดที่สุดสำหรับชาวนา มีงานเยอะแต่ก็มักจะไม่ค่อยมีมือพอ ตัวละครหลักของข้อความคือหญิงชาวนาที่ถูกบังคับให้ทำงานในทุ่งนาท่ามกลางความร้อนอันทนไม่ไหวภายใต้แสงแดดที่แผดเผา ในตอนต้นของบทกวีจะมีการให้วิทยานิพนธ์ซึ่ง Nekrasov จะพิสูจน์ในภายหลังด้วยความช่วยเหลือของตัวอย่างที่ชัดเจน:

แบ่งปันคุณ! - ส่วนแบ่งหญิงรัสเซีย!
ยากจะหาได้ยากอีกต่อไป

ในสนามผู้หญิงไม่เพียงถูกรบกวนจากความร้อนที่ทนไม่ไหวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฝูงแมลงด้วย - ส่งเสียงพึมพำ, แสบ, จั๊กจี้ ขณะยกเคียวอันหนักหน่วง หญิงชาวนาก็กรีดขาของเธอ แต่เธอก็ไม่มีเวลาพอที่จะห้ามเลือดด้วยซ้ำ ใกล้ๆ กัน ลูกน้อยของเธอเริ่มร้องไห้และจำเป็นต้องสงบสติอารมณ์และล้มตัวลงนอน เธอหยุดอยู่ใกล้เปลในช่วงเวลาแห่งความสับสนที่เกิดจากความเหนื่อยล้าอย่างไร้มนุษยธรรม พระเอกโคลงสั้น ๆ ซึ่งเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับหญิงชาวนาผู้โชคร้ายในนามของเธอด้วยความเจ็บปวดและการประชดขมขื่นแนะนำให้เธอร้องเพลง "เพลงเกี่ยวกับความอดทนชั่วนิรันดร์" ให้กับเด็ก ไม่ชัดเจนว่าผู้หญิงมีเหงื่อหรือน้ำตาอยู่ใต้ขนตาของเธอหรือไม่ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งพวกเขาถูกกำหนดให้จบลงในเหยือก kvass เปรี้ยวที่เสียบด้วยผ้าขี้ริ้วสกปรก

บทกวี "ความทุกข์ทรมานของหมู่บ้านเต็มไปด้วยความผันผวน ... " ถูกสร้างขึ้นหลังจากการยกเลิกการเป็นทาสในจักรวรรดิรัสเซีย Nekrasov มีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อการปฏิรูปนี้ ในความเห็นของเขา ชีวิตของคนทำงานชาวรัสเซียที่เรียบง่ายไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปมากนัก Nikolai Alekseevich เชื่อว่าชาวนาออกจากพันธนาการอันหนึ่งเพียงเพื่อจะตกไปสู่อีกอันหนึ่งทันที ในข้อความที่กำลังพิจารณา ความคิดดังกล่าวไม่ได้แสดงออกมาโดยตรง แต่เป็นการบอกเป็นนัย นางเอกของงานดูเหมือนจะเป็นผู้หญิงที่เป็นอิสระอย่างเป็นทางการ แต่สิ่งนี้ทำให้การทำงานหนักของเธอง่ายขึ้นไหม? สำหรับ Nekrasov คำตอบเชิงลบสำหรับคำถามนี้ค่อนข้างชัดเจน

ภาพลักษณ์ของหญิงชาวนาเน้นไปที่คุณลักษณะของผู้หญิงรัสเซียธรรมดาๆ ที่จะหยุดม้าควบม้า เข้าไปในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ ปรุงอาหาร และเลี้ยงเด็ก และบางครั้งก็ไม่ใช่แค่คนเดียว แต่มีหลาย ๆ คน ข้อเสียเปรียบเพียงอย่างเดียวของเธอตาม Nekrasov ก็คือเธออดทนเกินไปเพราะมีหลายครั้งที่จำเป็นต้องคัดค้านและกบฏ เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่หญิงชาวนาไม่เพียงแต่เป็นคนทำงานหนัก แต่ยังเป็นแม่ที่เอาใจใส่ด้วย ภาพลักษณ์ของแม่ที่รักลูกของเธออย่างไม่มีที่สิ้นสุดและให้ความอ่อนโยนแก่เขาไหลผ่านงานทั้งหมดของ Nekrasov กวีได้อุทิศผลงานหลายชิ้นให้กับแม่ของเขาเอง - "อัศวินสักชั่วโมง", "เพลงสุดท้าย", "แม่" เพราะเป็นเธอที่ถูกมองว่าเป็นผู้เสียหายซึ่งเป็นเหยื่อของสภาพแวดล้อมที่เลวร้ายและเลวทรามซึ่งทำให้สดใสขึ้น ย้อนเวลาที่ยากลำบากในวัยเด็กของ Nikolai Alekseevich ไม่น่าแปลกใจที่รูปลักษณ์ของเธอสะท้อนให้เห็นเป็นส่วนสำคัญของภาพผู้หญิงที่ปรากฎในเนื้อเพลงของเขา

// / วิเคราะห์บทกวีของ Nekrasov "ความทุกข์ทรมานของหมู่บ้านเต็มไปด้วยความผันผวน ... "

ตั้งแต่วัยเด็ก Nikolai Nekrasov เฝ้าดูพ่อของเขาทำร้ายภรรยาของเขาซึ่งเป็นแม่ของกวี Elena Zakrevskaya ซึ่งเป็นชื่อของผู้หญิงคนนั้น แต่งงานกับเจ้าของที่ดิน Alexei Nekrasov โดยขัดต่อความประสงค์ของพ่อแม่ของเธอ เธอทนต่อการทารุณกรรมอย่างเงียบ ๆ แต่ก็อยู่ได้ไม่นาน นิโคไลรู้ว่าเขาไม่มีสิทธิ์เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ของเขา แต่พวกเขาก็ทิ้งร่องรอยอันขมขื่นไว้ในความทรงจำของเขา นอกจากนี้เขามักจะต้องสังเกตว่าพ่อของเขาปฏิบัติต่อผู้หญิงและเด็กผู้หญิงอย่างโหดร้ายเพียงใด ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดแรงผลักดันอันทรงพลังในการพัฒนาแก่นเรื่องของหญิง - แม่ในงานของ Nikolai Nekrasov ในบริบทที่บทกวี "ในหมู่บ้านที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน ... " เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2405

ในการสร้างพื้นหลัง ผู้เขียนเลือกฤดูร้อน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่อากาศร้อนแห่งปีซึ่งบังคับให้ผู้คนต้องทำงานในทุ่งนา ความสนใจของเขาถูกดึงไปที่ภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่ทำงาน แม้ว่าความร้อนแรงและแมลงที่ส่งเสียงพึมพำพยายามจะต่อยและจี้ก็ตาม สิ่งเดียวที่พรากเธอจากการทำงานหนักคือเสียงร้องของเด็กน้อย ในช่วงเวลาหนึ่ง ผู้หญิงที่เข้มแข็งและดื้อรั้นกลายเป็นแม่ที่อ่อนโยน เธอเขย่าทารกและร้องเพลงเกี่ยวกับความอดทน ผู้เขียนไม่เข้าใจสิ่งที่หลุดออกมาจากขนตา น้ำตา หรือเหงื่อ

จากบรรทัดแรก N. Nekrasov แสดงความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจต่อแม่ที่ทำงานหนักโดยบอกว่าไม่น่าจะพบ "การแบ่งปัน" ของผู้หญิงที่ยากกว่านี้ได้ ความอ่อนล้าทางศีลธรรมและทางร่างกายเป็นความลับของความงามของคุณแม่ชาวรัสเซียที่ร่วงโรยก่อนวัยอันควร ผู้เขียนจบท่อนนี้ด้วยคำอุปมาที่แสดงถึงชะตากรรมของผู้หญิงรัสเซีย - "น้ำตาเค็มและเปรี้ยวครึ่งหนึ่ง"

แนวคิดของงานของ N. Nekrasov "ในหมู่บ้านที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน ... " ได้รับการรวบรวมด้วยความช่วยเหลือ วิธีการทางศิลปะ. ข้อความใช้คำอุปมาอุปมัย (“ You're a share! – a Russian woman's share”, “a column of Insects... sways”), อติพจน์ (“แม่ที่ทนทุกข์ทรมานมายาวนานของชนเผ่ารัสเซียที่ยืนหยัดมายาวนาน”) คำคุณศัพท์ (“ หญิงผู้น่าสงสาร” ขาเล็ก“ เปลือยเปล่า”) สภาพการทำงานที่ทรหดเกิดขึ้นอีกครั้งผ่านภูมิประเทศที่ร้อนอบอ้าว

บทกวีนี้ใช้ศัพท์คำว่า "ผู้หญิง" ซ้ำ ๆ (คำพ้องความหมายสำหรับ "ผู้หญิง") แต่ถึงอย่างไร, คำพูดที่ได้รับไม่ได้ถูกมองว่าหยาบคาย แต่เน้นย้ำถึงความแข็งแกร่งของผู้หญิงเท่านั้น สิ่งที่ตรงกันข้ามกับมันคือรูปแบบคำจิ๋วที่ N. Nekrasov แสดงออกถึงเขา ทัศนคติที่น่าเคารพถึงแม่ผู้ทุกข์ทรมานยาวนาน

ข้อความแบ่งออกเป็น 6 tercets และ 2 quatrains โดยมีสัมผัสขนาน วงกลม และสัมผัสข้าม บทกลอนของ terzetto ไม่เพียงแต่ในท่อนเดียวเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงท่อนของบทอื่นด้วย มิเตอร์บทกวีคือ dactyl trimeter แนวของงานมีความโดดเด่นด้วยอารมณ์ความรู้สึกซึ่งเห็นได้จากน้ำเสียง (เครื่องหมายอัศเจรีย์และ ประโยคคำถามมีอยู่ในเกือบทุกบท)

ในบทกวี "ความทุกข์ทรมานของหมู่บ้านเต็มไปด้วยความผันผวน ... " มีการสร้างภาพคอมโพสิตที่สวยงามของสตรีชาวรัสเซียซึ่งถักทอจากแนวคิดดั้งเดิมและการสังเกตของผู้เขียน

บทกวีของ Nekrasov ที่อุทิศให้กับชะตากรรมของหญิงชาวนานั้นเต็มไปด้วยแรงจูงใจของความเห็นอกเห็นใจที่โศกเศร้าความประหลาดใจและความชื่นชมต่อความสำเร็จประจำวันของเธอ แน่นอนว่ากวีไม่สามารถเรียกการแบ่งปันนี้ว่ามีความสุขได้ แต่มีช่วงเวลาแห่งความสุขและความสุขแม้จะเป็นเช่นนั้น ชีวิตที่ยากลำบากซึ่งผู้เขียนบรรยายไว้ เช่น ในบทกวี “ฟรอสต์ จมูกแดง” หากครอบครัวชาวนารู้วิธีการทำงานและแสวงหาความเจริญรุ่งเรือง ก็สามารถบรรลุความเจริญรุ่งเรืองได้

ดาเรียนางเอกของบทกวีอาศัยอยู่ในความสงบและสอดคล้องกับสามีของเธอ Proclus ไม่กลัวการทำงานหนักและเลี้ยงดูลูก ๆ อย่างไรก็ตามหลังจากเกิดเหตุไม่คาดฝัน ความตายในช่วงต้นกับสามีของเธอ หญิงชาวนาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังด้วยความโชคร้ายและความยากลำบากที่เกินความสามารถของผู้หญิงคนเดียว การไถและหว่าน ทำงานในทุ่งนา ตัดหญ้า การเก็บเกี่ยวและนวดข้าวไรย์ เตรียมฟืนในฤดูหนาว นี่คือ ถึงผู้ชายที่แข็งแกร่งมันไม่ง่ายเลยที่จะอยู่คนเดียว ดังนั้น ดาเรียจึงรู้สึกว่าเธอถึงวาระแล้ว ว่าตอนนี้ครอบครัวจะต้องประสบกับความยากจน ความหิวโหย และความเศร้าโศกที่ผ่านไม่ได้ ชีวิตของหญิงสาวชาวนาจบลงอย่างน่าเศร้า เธอเหนื่อยจากการทำงานหนัก เธอผลอยหลับไปและตัวแข็งในป่า โดยที่เธอไปสับฟืนเพียงลำพัง

ผู้หญิงรัสเซีย ร้องโดย Nekrasov ไม่ได้มีจิตใจอ่อนแอและไม่มีการป้องกัน แม้ว่าพวกเธอมักจะยังคงไร้อำนาจภายใต้ความเป็นทาสหรือตามธรรมเนียมดั้งเดิม ชีวิตครอบครัว. อย่างไรก็ตาม หญิงชาวนาถือว่าการจมอยู่กับความสิ้นหวัง พยายามไม่แสดงอาการอ่อนล้าให้ใครเห็น หลีกเลี่ยงความคิดหนักๆ เกี่ยวกับเรื่องที่ไม่มีความสุขของตน และมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่จะสามารถหยดน้ำตาตระหนี่ลงในเหยือก ดับกระหายได้ ขณะทำงานภาคสนาม ดังพรรณนาไว้ในกลอน “ทุกข์เต็มหมู่บ้าน…”

Nekrasov พรรณนาถึงชีวิตประจำวันของหญิงชาวนาที่มีจังหวะที่รุนแรง:

ยกกวางยองอันหนักอึ้ง
ผู้หญิงคนนั้นตัดขาเปล่าของเธอ -
ไม่มีเวลาหยุดเลือด!

ดังนั้นข้อสรุปของกวีจึงน่าผิดหวัง:

ไม่น่าแปลกใจเลยที่คุณเหี่ยวเฉาก่อนเวลา
ชนเผ่ารัสเซียที่แบกรับทั้งหมด
แม่ทนนาน!

กวีเรียกผู้หญิงคนนี้ว่าเป็นแม่ที่อดทนเพราะเธอต้องเอาชนะไม่เพียง แต่ความเหนื่อยล้าจากการทำงานหนักเท่านั้น แต่ยังสงสารเด็กเล็ก ๆ ที่ถูกพาเข้าไปในสนามด้วย บางครั้งความจำเป็นที่จะต้องละทิ้งเด็กเนื่องจากการเดินทางไปที่ทุ่งนาหรือการทำหญ้าแห้งกลายเป็นโศกนาฏกรรม: เด็ก ๆ เสียชีวิตเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในครอบครัวของ Matryona Timofeevna นางเอกของบทกวี "Who Lives Well in Rus '"

Matryona Timofeevna ถือว่าโชคดีและมีความสุขโดยเพื่อนชาวบ้านของเธอซึ่งสังเกตเห็นความงามภายนอกของผู้หญิงคนนี้ความแข็งแกร่งของตัวละครและสติปัญญาของเธอ อย่างไรก็ตาม Matryona เองก็เล่ามากมายเกี่ยวกับสิ่งที่เธอไม่สามารถอิจฉาได้: เธอต้องทนทุกข์กับการใส่ร้ายและทัศนคติที่ไม่ยุติธรรมและโหดร้ายของแม่สามีที่มีต่อเธอ:
ไม่ว่าพวกเขาจะบอกฉันอย่างไร ฉันทำงาน
ต่อให้ดุแค่ไหนฉันก็เงียบ...

การคลอดบุตรนำมาซึ่งความสุข แต่ความเป็นแม่ก็นำมาซึ่งความท้าทายใหม่ ๆ ด้วย เนื่องจากไม่มีใครปลดปล่อยเธอจากงานชาวนาในชีวิตประจำวันในทุ่งนา ที่บ้าน และในป่า และยังแน่นอน มาตรีโอนา ทิโมเฟเยฟนาเธอได้รับความเคารพจากผู้คนเพราะเธอสามารถต่อสู้เพื่ออนาคตของครอบครัวได้สำเร็จกลับบ้านของพ่อของครอบครัวฟิลิปสามีของเธอซึ่งถูกจับเข้ากองทัพอย่างผิดกฎหมาย

“ ส่วนแบ่งของหญิงรัสเซีย” นั้นยากลำบาก แต่หญิงชาวนาที่ N.A. Nekrasov บรรยายยังคงสวยงามทั้งรูปร่างหน้าตาและจิตวิญญาณพร้อมกับโลกภายในของเธอที่น่าประหลาดใจ ตัวละครที่แข็งแกร่งเจตจำนงอารมณ์ความสามารถในการเลี้ยงดูลูกที่ดีพลเมืองที่มีค่าควรของปิตุภูมิ

Share you! - ส่วนแบ่งของผู้หญิงรัสเซีย!

ยากจะหาได้ยากอีกต่อไป

ไม่น่าแปลกใจเลยที่คุณเหี่ยวเฉาก่อนเวลา

ชนเผ่ารัสเซียที่แบกรับทั้งหมด

แม่ทนนาน!

ความร้อนนั้นทนไม่ไหว: ที่ราบไม่มีต้นไม้

ทุ่งนา การตัดหญ้า และท้องฟ้าอันกว้างใหญ่ -

พระอาทิตย์กำลังส่องแสงลงมาอย่างไร้ความปราณี

ผู้หญิงที่น่าสงสารหมดแรง

ฝูงแมลงบินอยู่เหนือเธอ

มันแสบ จั๊กจี้ ฉวัดเฉวียน!

ยกกวางยองอันหนักอึ้ง

ผู้หญิงคนนั้นตัดขาเปล่าของเธอ -

ไม่มีเวลาหยุดเลือด!

ได้ยินเสียงร้องจากแถบใกล้เคียง

บาบาที่นั่น - ผ้าเช็ดหน้าไม่เรียบร้อย -

เราต้องโยกเด็ก!

ทำไมคุณถึงยืนทับเขาด้วยอาการมึนงง?

ร้องเพลงให้เขาฟังเกี่ยวกับความอดทนชั่วนิรันดร์

สิงห์แม่อดทน!..

มีน้ำตา มีเหงื่อเหนือขนตาไหม

จริงๆ มันยากที่จะพูด

ในเหยือกใบนี้ เต็มไปด้วยเศษผ้าสกปรก

พวกเขาจะจม - มันไม่สำคัญ!

เธออยู่ที่นี่ด้วยริมฝีปากที่เยิ้มของเธอ

อย่างตะกละตะกลามนำไปถึงขอบ ...

น้ำตาเค็มอร่อยมั้ยที่รัก?

kvass เปรี้ยวครึ่งและครึ่ง?..

การยืนยัน "ฉัน" อีกคนจำเป็นต้องมี Nekrasov ในบางกรณี โครงเรื่องที่พัฒนาแล้ว(“Troika”, “งานแต่งงาน”, “สำหรับเจ้าสาวทำนายดวง”, “เด็กนักเรียน”); ในผู้อื่น - ฉากที่น่าทึ่งซึ่ง “ผู้เข้าร่วมทั้งสองจะได้รับทั้งทางสายตาและด้วย “แบบจำลอง” และในความขัดแย้งทางอารมณ์ที่ซับซ้อน”(G. A. Gukovsky) (“ ฉันกำลังขับรถไปตามถนนที่มืดมิดตอนกลางคืน…”, “ ฉันไปเยี่ยมสุสานของคุณ…”, “ เป็นปีที่ยากลำบาก - ความเจ็บป่วยของฉันทำให้ฉันเสียใจ ... ”); ประการที่สามการกล่าวถึงฮีโร่ในรูปแบบของเนื้อเพลง "เล่นตามบทบาท" ("คนขี้เมา", "ชาวสวน", "พายุ", "ดูมา", "Katerina", "Kalistrat" ​​ฯลฯ )

ตามคำกล่าวของ Dostoevsky Nekrasov “ ไม่เพียงมองเห็นภาพที่อับอายเนื่องจากการเป็นทาสเท่านั้น แต่ยังเห็นภาพที่โหดร้าย แต่ด้วยพลังแห่งความรักของเขาสามารถเข้าใจความงามโดยไม่รู้ตัวโดยแทบไม่รู้ตัว พื้นบ้านทั้งพละกำลัง สติปัญญา และความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขา…”

ในระยะหนึ่ง การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ Nekrasov มีความปรารถนาที่จะเขียนไม่เพียงเท่านั้น เกี่ยวกับประชาชน แต่เพื่อประชาชนด้วยเพื่อสร้างภาพลักษณ์ของชีวิตชาวรัสเซียและจิตสำนึกของรัสเซียที่จะได้รับการยอมรับและรับรู้โดยผู้ถือจิตสำนึกนี้และชีวิตนี้ ตามคำพูดของ Merezhkovsky Nekrasov กวีชาวรัสเซียเพียงคนเดียวที่ต้องการ "ทำให้งานศิลปะเป็นที่นิยม" เพื่อกลับคืนสู่ธรรมชาติที่ "กลมกลืน" (ความหมายคือถือว่าตนเป็นผู้ไม่เคยได้ยิน)

Nekrasov กลายเป็นอย่างแน่นอน ผู้สร้าง "ระบบบทกวีใหม่โดยพื้นฐานที่เปิดกว้างคุณค่าทางประชาธิปไตยอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนสำหรับบทกวี" และ "แสวงหาการติดต่อโดยตรงและสายฟ้าแลบกับผู้อ่าน"

ท่ามกลาง " ภาษาสำเร็จรูป” ซึ่งนักวิจัยเรียกรำพึงของ Nekrasov ว่า: นิทานพื้นบ้านรัสเซีย ประเพณีบทกวีอายุหลายศตวรรษ ร้อยแก้ว Nekrasov สมัยใหม่ และ สัญลักษณ์ออร์โธดอกซ์ . (เป้าหมายคือการบรรลุผลของการเข้าสู่ชีวิตโดยตรงซึ่งมีอิทธิพลต่อเจตจำนงของผู้อ่าน)

นิทานพื้นบ้าน: ประสบการณ์ดั้งเดิมในการสร้างกลอนใหม่ตาม พื้นฐานยอดนิยมคือบทกวีของ Nekrasov " เสียงสีเขียว"(พ.ศ. 2405-2406) กวีใช้แรงจูงใจและภาพของเพลงประกอบเกมของเด็กผู้หญิงชาวยูเครน รวมทั้งคำบรรยายร้อยแก้วเกี่ยวกับเพลงนี้ ซึ่งเรียบเรียงโดยศาสตราจารย์ ม.อ. มักซิโมวิช บทกวีรวมองค์ประกอบของวาจาดังกล่าวไว้อย่างเป็นธรรมชาติ ศิลปท้องถิ่น, เป็นคำคุณศัพท์ชาวบ้านที่มั่นคง ("ความคิดที่ดุร้าย", "ฤดูหนาวที่มีขนดก", "ต้นเบิร์ชสีขาว"); ลักษณะเฉพาะ รูปแบบไวยากรณ์(“ขี้เล่น”, “พนักงานต้อนรับ”, “เพื่อนของฉัน”, “ไปและฮัมเพลง”); คำพูด ("น้ำจะไม่ขุ่น", "แตะลิ้นของเธอ"); ท่อนที่ไพเราะของครึ่งหลังของท่อน (“พวกเขาส่งเสียงดังในรูปแบบใหม่ / ในรูปแบบใหม่ ฤดูใบไม้ผลิ…”) ยิ่งไปกว่านั้น Nekrasov ละทิ้งสัมผัสดั้งเดิมสำหรับกลอนวรรณกรรมของศตวรรษที่ 19 โครงสร้างภายในของบทกวีจัดทำขึ้นตามจังหวะซึ่งเกิดขึ้นจากการสลับตอนจบแด็กทิลิกจำนวนหนึ่งด้วยประโยคผู้ชาย:

พุ่มไม้ออลเดอร์จะสั่นสะเทือน

จะยกฝุ่นดอกไม้

เหมือนเมฆทุกอย่างเป็นสีเขียว

ทั้งอากาศและน้ำ! (ครั้งที่สอง 142)

อย่างไรก็ตามในแง่ของแนวเพลง "Green Noise" มีความสนใจไปที่แนวเพลงบัลลาดรักวรรณกรรมมากกว่า (เปรียบเทียบ: N.M. Karamzin "Raisa"; A.S. Pushkin "Black Shawl") โดยมีเนื้อเรื่องที่น่าทึ่งซึ่งสร้างขึ้นจากการเล่นของกิเลสตัณหา ( การหลอกลวง - ความหึงหวง - ความกระหายที่จะแก้แค้น), พลวัตและนวนิยาย, การเผชิญหน้าที่รุนแรงระหว่างชีวิตและความตายในโลกและจิตวิญญาณของฮีโร่ ("ความคิดที่ดุร้าย", "ฤดูหนาวที่มีขนดก" - "เสียงสีเขียว, เสียงฤดูใบไม้ผลิ"), การแทรกแซงของความลึกลับ กองกำลังกับชะตากรรมของตัวละคร

เสียงสีเขียวดังขึ้นเรื่อยๆ

เสียงสีเขียว เสียงฤดูใบไม้ผลิ!

กระจายอย่างสนุกสนาน

ทันใดนั้นก็มีลมพัด:

พุ่มไม้ออลเดอร์จะสั่นสะเทือน

จะยกฝุ่นดอกไม้

เหมือนเมฆ: ทุกอย่างเป็นสีเขียว

ทั้งอากาศและน้ำ!

เสียงสีเขียวดังขึ้นเรื่อยๆ

เสียงสีเขียว เสียงฤดูใบไม้ผลิ!

พนักงานต้อนรับของฉันเป็นคนเจียมเนื้อเจียมตัว

นาตาลียา ปาทริคีฟน่า

น้ำจะไม่ขุ่น!

ใช่ มีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นกับเธอ

ฉันใช้เวลาช่วงฤดูร้อนที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างไร...

เธอพูดเองงี่เง่า

ติ๊กลิ้นเธอ!

ในกระท่อมมีเพื่อนคนหนึ่งกับคนโกหก

ฤดูหนาวล็อคเราไว้

ดวงตาของฉันรุนแรง

ภรรยามองแล้วเงียบ

ฉันเงียบ...แต่ความคิดกลับรุนแรง

ไม่ให้การพักผ่อน:

ฆ่า... ขอโทษสุดหัวใจ!

ไม่มีแรงจะทนแล้ว!

และที่นี่ฤดูหนาวก็มีขนดก

เสียงคำรามทั้งกลางวันและกลางคืน:

“ฆ่า ฆ่า คนทรยศ!

กำจัดคนร้าย!

ไม่เช่นนั้นคุณจะหลงทางไปตลอดชีวิต

ไม่ใช่กลางวัน ไม่ใช่กลางคืนอันยาวนาน

คุณจะไม่พบความสงบสุข

ไร้ยางอายในสายตาของคุณ

พวกเขาจะถ่มน้ำลายใส่คุณ!.."

สู่บทเพลงแห่งพายุหิมะในฤดูหนาว

ความคิดอันดุเดือดแข็งแกร่งขึ้น -

ฉันมีมีดคมๆ...

ใช่แล้ว จู่ๆ ฤดูใบไม้ผลิก็คืบคลานเข้ามา...

เสียงสีเขียวดังขึ้นเรื่อยๆ

เสียงสีเขียว เสียงฤดูใบไม้ผลิ!

เหมือนแช่น้ำนม

พวกเขากำลังยืนอยู่ สวนเชอร์รี่,

พวกเขาส่งเสียงเงียบ ๆ

อบอุ่นด้วยแสงแดดอันอบอุ่น

คนมีความสุขส่งเสียงดัง

ป่าสน.

และถัดจากนั้น กรีนใหม่

พวกเขาพูดพล่ามเพลงใหม่

และต้นไม้ดอกเหลืองใบซีด

และต้นเบิร์ชสีขาว

ด้วยเปียสีเขียว!

ต้นอ้อเล็กๆ ส่งเสียงดัง

ต้นเมเปิลสูงส่งเสียงดัง...

พวกเขาส่งเสียงดังใหม่

ในรูปแบบใหม่แห่งฤดูใบไม้ผลิ...

เสียงสีเขียวดังขึ้นเรื่อยๆ

เสียงสีเขียว เสียงฤดูใบไม้ผลิ!

ความคิดที่รุนแรงก็อ่อนลง

มีดหล่นจากมือของฉัน

และฉันยังคงได้ยินเพลงนั้น

หนึ่ง - ทั้งป่าไม้และทุ่งหญ้า:

“รักตราบเท่าที่คุณรัก

อดทนให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้

ลาก่อนในขณะที่กำลังจากลา

และพระเจ้าจะทรงเป็นผู้ตัดสินคุณ!”

พลังแห่งชีวิตที่กว้างขวางและครอบคลุมทุกด้านยังกำหนดโครโนโทปที่เกือบเป็นสากลของบทกวี ซึ่งรวมถึงใหญ่และเล็ก เหนือและใต้ อากาศและน้ำ ท้องฟ้าและโลก และโดยพื้นฐานแล้วไม่ใช่เพลงบัลลาดตอนจบ - "มีดหลุดมือ"

(ในเพลงบัลลาดการต่อสู้ระหว่างชีวิตและความตายจบลงด้วยชัยชนะของฝ่ายหลัง)

อุทธรณ์ไปยังภาพออร์โธดอกซ์- ตัวอย่างที่รุนแรงที่สุดของการใช้ภาษา "เก่า" เพื่อแสดงเนื้อหา "ใหม่" Nekrasov หันไปหาพิธีกรรม (Church Slavonic) และภาษาในพระคัมภีร์เพื่อค้นหา "คำที่แข็งแกร่งและมีอิทธิพลมากที่สุด" (O. A. Sedakova) บ่อยครั้งที่เขาใช้คำสลาฟที่เข้าใจกันทั่วไป (ความรัก ความหลงใหล การเสียสละ เส้นทาง ทาส ผู้หว่าน แสงสว่าง ความมืด) รวมถึงแบบจำลองการสร้างคำของภาษา Church Slavonic ซึ่งทำให้เขาสามารถสร้างคำที่ซับซ้อนซึ่งครอบคลุมด้วย รัศมีแห่ง “ความศักดิ์สิทธิ์” และ “ความศักดิ์สิทธิ์”

(ถาวรทั้งสิ้น) คำศัพท์พิธีกรรมกลายเป็นภาษาที่ Nekrasov พูดถึง "สาเหตุสำคัญ" ของการต่อสู้เพื่อประโยชน์ของประชาชน, มาตุภูมิ, แม่

เช่น ตัวอย่างคำว่า "คริสตจักร" เข้าสู่บทกวีของ Nekrasov ได้อย่างไรเรานำเสนอข้อความที่ตัดตอนมาจาก “ เพลงถึง Eremushka” (2402) บทกวี

ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่เยาวชนที่มีแนวคิดปฏิวัติในช่วงทศวรรษที่ 1860 การเรียกร้องให้มี "ความรัก" ในบริบทของพระคัมภีร์ที่บ่งบอกถึงความต่อเนื่องของ "พระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ"<…>และเพื่อนบ้านเหมือนตนเอง” (มัทธิว 22:37 - 39)

Nekrasov มุ่งเป้าไปที่อย่างอื่น - คุณต้องรัก "ภราดรภาพ ความเสมอภาค อิสรภาพ":

รักพวกเขา! เสิร์ฟ

มอบตัวเองให้กับพวกเขาให้ถึงที่สุด!

ไม่มีจุดหมายปลายทางที่ดีกว่า

ไม่มีมงกุฎใดที่เปล่งประกายอีกแล้ว

บทกวีนี้และบทกวีที่คล้ายกันของ Nekrasov เรียกร้องให้ต่อสู้เพื่อความสุขของผู้คนสรรเสริญ ผู้ขอร้องของประชาชนประณามศัตรูของประชาชนจึงนำเขามา ความรุ่งโรจน์ของกวี-พลเมือง และบทกวีของเขามีฉายาว่า "พลเมือง"อย่างไรก็ตาม Nekrasov เองก็กังวลตลอดชีวิตของเขา ความเป็นคู่ที่น่าเศร้าระหว่าง "กวี" และ "พลเมือง" ซึ่งเขาแสดงออกในบทกวีปี 1876 ด้วยวลีที่ต้องเดา: "การต่อสู้ขัดขวางฉันจากการเป็นกวี / บทเพลงขัดขวางไม่ให้ฉันเป็นนักสู้"

ละครภายในและความไม่ลงรอยกันการจมอยู่กับชีวิตประจำวันและความรุนแรงของรูปแบบของบทกวีของ Nekrasov ทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับร้อยแก้วในหมู่คนรุ่นเดียวกันของเขา

กวีสมัยใหม่ชาวรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เริ่มให้เหตุผลและฟื้นคืนชีพให้กับ Nekrasov ในฐานะกวี D. S. Merezhkovsky, V. V. Bryusov, A. A. Blok, N. S. Gumilyov, A. A. Akhmatova, Vyach Ivanov เห็นในบทกวีของ Nekrasov ไม่เพียง แต่ความปั่นป่วนในการปฏิวัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอภิปรัชญาประเภทหนึ่งด้วย "อำนาจเหนือภาพที่เลือก" "ความยิ่งใหญ่ที่ยิ่งใหญ่" ความคิดริเริ่มและความแข็งแกร่งของ "เทคนิคบทกวี"

การแปรเปลี่ยนไม่ได้ถูกตีความว่าเป็นรอง แต่เป็นการค้นหาคำบทกวีใหม่ แบบฟอร์มใหม่การมีอยู่ของกวีนิพนธ์ที่ต้องสร้างขึ้นมา เพราะ “ศิลปะมีชีวิตอยู่ในการรับรู้”

กระบวนการแยกตัวออกจากระบบบทกวีโบราณที่มีอยู่เริ่มต้นด้วยการพัฒนาแบบล้อเลียน ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 1840 บทกวี feuilletons, vaudevilles และ parodies จำนวนมากปรากฏในงานของ Nekrasov ประกอบไปด้วยคำพูดที่จดจำได้ง่ายจาก Lermontov, Yazykov, Zhukovsky, Benediktov และถ้อยคำที่เบื่อหูที่ใช้กันทั่วไปของบทกวีแบบดั้งเดิม:

มันน่าเบื่อและเศร้า และไม่มีใครเล่นไพ่ได้

ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากกระเป๋า...

เมีย?..แต่หลอกเมียจะมีประโยชน์อะไร?

เพราะคุณจะให้เธอเป็นค่าใช้จ่าย! (ฉัน 409)

เพื่อให้ได้ผลของการทำให้ไม่คุ้นเคย Nekrasov เล่นกับแนวเพลงและเมตรแบบดั้งเดิม: เขาเปลี่ยนเพลงบัลลาดให้เป็นถ้อยคำหรือบทกวีเป็น feuilleton ใช้ตัวอย่างเช่นขนาดของ "The Prisoner of Chillon" โดย V. A. Zhukovsky สำหรับ "เรื่องราวสมัยใหม่ “The Court” (1867) ซึ่งบรรยายถึงแนวปฏิบัติในการใช้กฎหมายสื่อใหม่

Nekrasov เช่นเดียวกับ Fet รู้สึกถึงความเหนื่อยล้าของยุคของ "ความแม่นยำฮาร์มอนิก" แต่ถ้า Fet ก้าว "ก้าวขึ้น" เข้าสู่วงการดนตรี Nekrasov ก็จะ "ก้าวไปสู่ระดับล่าง" โดยแนะนำภาษาพื้นถิ่นและชีวิตประจำวันเข้าสู่ขอบเขตของบทกวี

ในผลงานชิ้นเอกทั้งชุดของบทกวีบทกวีของ Nekrasov ปาฏิหาริย์ด้านสุนทรียะเกิดขึ้น: การเปลี่ยนแปลงของคำธรรมดาและคำของมนุษย์ให้เป็นคำในบทกวีมีความคลุมเครือความเชื่อมโยงที่เพิ่มขึ้นและสัญลักษณ์ บทกวีปี 1854 เรื่อง "In the Village" เริ่มต้นด้วยคำถามที่เป็นความลับและโศกเศร้าซึ่งส่งถึงผู้อ่านคู่สนทนาในจินตนาการ: "จริง ๆ แล้ว วันนี้ไม่มีชมรมอีกา / ใกล้ตำบลของเราเหรอ? / และวันนี้... ก็แค่หายนะ!” น้ำเสียงที่มีชีวิตชีวา เป็นกันเอง และดราม่ากลายเป็นลักษณะเด่นของเนื้อเพลงของ Nekrasov และหลังจากนั้นเขาจึงได้รับความนิยมในบทกวีของรัสเซีย

นอกเหนือจากบทกวีที่สร้างขึ้นตามกฎของกวีนิพนธ์ระดับสูงแล้ว Nekrasov ยังปรากฏบทกวีที่ "อ่านได้เหมือนหนังสือพิมพ์" ซึ่งอยู่บนขอบเขตของบทกวีมหากาพย์และบทกวี: "เกี่ยวกับสภาพอากาศ", "หนังสือพิมพ์", "บัลเล่ต์" , "การพิจารณาทางการเงิน", " เพลงเกี่ยวกับเสรีภาพในการพูด" และอื่น ๆ ตามที่ S. A. Andreevsky กล่าวว่า "Nekrasov ยกระดับบทกวี feuilleton ให้มีนัยสำคัญ งานวรรณกรรม" "ผู้น่าสงสารและฉลาด" "ภาพสะท้อนที่ทางเข้าด้านหน้า" ของเขาดังสนั่นไปทั่วรัสเซียแผ่กระจายไปทั่วทุกขั้นตอนและ ตอนเย็นวรรณกรรม. บางครั้งผู้อ่านยุคใหม่ไม่เข้าใจหัวข้อของ feuilletons ของ Nekrasov แต่ก็อดไม่ได้ที่จะยกย่องปฏิกิริยาที่แม่นยำเป็นพิเศษต่อการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญใน ชีวิตทางวัฒนธรรมยุคที่กวีได้แสดงให้เห็น

(ฉันไม่แน่ใจว่าตั๋วนี้ต้องใช้บทกวีหรือไม่ แต่ฉันรวมไว้ด้วย)

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1855หลายปีจนกระทั่งบั้นปลายชีวิตของเขานอกเหนือจากบทกวีโคลงสั้น ๆ และเสียดสี Nekrasov ยังสร้างขึ้นอย่างแข็งขัน บทกวี. พวกเขาตระหนักถึงพรสวรรค์อันยิ่งใหญ่ของกวีผู้นี้ ช่วงปีแรก ๆรวมอยู่ในร้อยแก้วของเขา

วิวัฒนาการของ "จิตสำนึกที่ยิ่งใหญ่" ของ Nekrasov จะชัดเจนหากเราเปรียบเทียบบทกวีเรื่องแรกของเขา "Sasha" และ "V. G. Belinsky” สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2398 และบทกวีมหากาพย์เรื่อง "Who Lives Well in Rus '" ซึ่งดำเนินไปในปี พ.ศ. 2406 - พ.ศ. 2420 จากบทกวีของฮีโร่แต่ละคน Nekrasov มาถึงบทกวีที่ฮีโร่กลายเป็น "ทะเลของผู้คน" ซึ่งดูดซับเสียงบุคคลที่หลากหลายนับร้อย จากพื้นที่ที่มีการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นไปจนถึง "บทกวีแห่งท้องถนน" ที่เปิดกว้างโดยพื้นฐาน จากปัญหาของช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์และชั้นทางสังคมบางอย่าง - ไปจนถึงการสรุปทั่วไปเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียทั้งหมด

บทกวี "ความเงียบ"เขียนโดย Nekrasov ในปี พ.ศ. 2399 - พ.ศ. 2400 หลังจากที่กวีกลับบ้านเกิด สงครามไครเมียและการอยู่ต่างประเทศของเขาทำให้ Nekrasov มองเห็นรัสเซียในรูปแบบใหม่และโดยทั่วไป:

ข้าวไรย์ทั้งหมดอยู่รอบตัวเหมือนทุ่งหญ้าสเตปป์ที่มีชีวิต

ไม่มีปราสาท ไม่มีทะเล ไม่มีภูเขา...

ขอบใจนะที่รัก

สำหรับพื้นที่การรักษาของคุณ! (IV, 51)

ประทับใจบทกวีบทนี้ของอ. Grigoriev เรียก Nekrasov ว่า "กวีผู้ยิ่งใหญ่ในดินแดนบ้านเกิดของเขา" แท้จริงแล้วมีทั้งเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ (สงครามไครเมีย) การรวมตัวของประชาชนเพื่อความสำเร็จที่กล้าหาญ และภาพที่ซับซ้อน ย้อนกลับไป วรรณคดีรัสเซียโบราณและเพลงพื้นบ้านและ ภาพที่สมบูรณ์แบบภูมิทัศน์แห่งชาติของรัสเซีย และแนวคิดสำคัญของการคิดระดับชาติ อวกาศ เส้นทาง วิหารของพระเจ้า ทรอยกา แต่ความลึกลับของรัสเซียยังไม่ได้รับการแก้ไข ความเงียบ ดังที่ N.N. Skatov ตั้งข้อสังเกต “เป็นทั้งคำถามต่อผู้คนและเป็นคำตอบเกี่ยวกับผู้คน: คำตอบทางประวัติศาสตร์ที่แน่นอนของกวีที่รีบไปหาผู้คนและไม่ได้ยินอะไรเลยที่นั่น” ถึงฮีโร่โคลงสั้น ๆสิ่งที่เหลืออยู่คือความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อหน้าศรัทธาของผู้คน ก่อนที่ความเงียบอันเก่าแก่ซึ่งสอดคล้องกับการฟัง Lavretsky ของ Turgenev (นวนิยาย " โนเบิล เนสท์") "ในระหว่าง ชีวิตที่เงียบสงบซึ่งล้อมรอบเขา” ในที่ดินบ้านเกิดของเขา บทกวี "ความเงียบ" เทียบเท่ากับบทกวีของ Nekrasov เช่น "Vlas" (1855), "การได้ยินความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม ... " (1855 - 1856), " มีเสียงรบกวนในเมืองหลวง, ดอกไม้ก็ดังสนั่น …” (พ.ศ. 2401) อุทิศตนเพื่อทำความเข้าใจความคิดของรัสเซีย ศาสนาของรัสเซีย โชคชะตาของรัสเซีย

ขั้นตอนต่อไปของ Nekrasov ในการพัฒนาพื้นที่มหากาพย์คือ "คนเร่ขาย" (2404) ซึ่งเปิดวงจรของบทกวีพื้นบ้านของเขา ภาพลักษณ์ทั่วไปของรัสเซียที่เงียบงันและลึกลับกำลังถูกแทนที่ด้วยชะตากรรม ตัวละคร และเสียงที่เฉพาะเจาะจงของผู้คนจากหมู่ประชาชน วีรบุรุษของบทกวี: คนเร่ขาย "Tikhonych เก่า" และ Vanya ผู้ช่วยหนุ่มของเขา Katerinushka คู่หมั้นของ Vanya แทบจะไม่มีความกล้าหาญเลย

ขั้นตอนต่อไปของ Nekrasov ในการควบคุมพื้นที่อันยิ่งใหญ่คือ "เร่ขาย" (2404)ใครเป็นผู้เปิดวงจร บทกวีพื้นบ้าน. ภาพลักษณ์ทั่วไปของรัสเซียที่เงียบงันและลึกลับกำลังถูกแทนที่ด้วยชะตากรรม ตัวละคร และเสียงที่เฉพาะเจาะจงของผู้คนจากหมู่ประชาชน วีรบุรุษของบทกวี: คนเร่ขาย "Tikhonych เก่า" และ Vanya ผู้ช่วยหนุ่มของเขา Katerinushka คู่หมั้นของ Vanya แทบจะไม่มีความกล้าหาญเลย

กวีค้นหาของเขา บทกวีพื้นบ้านโครงเรื่องพิเศษ - การเดินทาง "ถนน" เพื่อให้สามารถเห็นหลังการปฏิรูปได้

รัสเซียและในทางกลับกัน เพื่อทำให้ความหมายตามแบบฉบับเป็นจริงขึ้นมา ภาพเส้นทางเป็นเส้นทางแห่งชีวิต Nekrasov จะใช้กันอย่างแพร่หลายในบทกวี "The plot of the road"

“ ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ”

การค้นพบที่สร้างสรรค์อย่างไม่ต้องสงสัยของ Nekrasov คือบทกวี "Frost, Red Nose" (1863) ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่ยิ่งใหญ่ซึ่งไม่ปรากฏให้เห็นมากนักในขอบเขตของการครอบคลุมของชีวิตชาวบ้าน แต่ในการดิ้นรนเพื่อความลึกที่จำเป็น (การต่อต้านแบบไบนารีที่มีอยู่ในการคิดเชิงตำนานก็มีอยู่ในองค์กรเชิงพื้นที่ของบทกวีด้วย ศูนย์ โลกชาวนา- บ้านที่ได้รับความอบอุ่นจากเตา แข็งแรง มั่นคง ปิดตัวเอง เขาต่อต้าน โลกภายนอก: ป่า ทุ่งนา สุสาน - อาณาจักรน้ำแข็ง ความหนาวเย็น ความตาย บนถนนนอกบ้านในกองหิมะในฤดูหนาวการตายของ Proclus กำลังรออยู่ ในส่วนแรกของบทกวีก็สำเร็จแล้ว วิธีสุดท้ายจากบ้านถึงสุสาน ซึ่งเขาจะถูกฝังอยู่ใน “พื้นดินน้ำแข็ง” ในส่วนที่สอง ดาเรียไปที่อาณาจักรแห่งความตายเพื่อคนเป็น (ไม้สำหรับเตาไฟ) แต่พบว่าตัวเองอยู่ในอำนาจของฟรอสต์ ตาย และผ่านไปยังอีกอาณาจักรหนึ่ง ดังนั้นจึงทำให้เส้นทางแนวนอนเสร็จสมบูรณ์ในแนวตั้ง

บทกวี "เจ้าหญิง Trubetskoy" (2414)ในประเภทที่สูงก็อยู่ใกล้ บทกวี "ปู่" (2413)). อย่างไรก็ตามหากผู้หลอกลวงที่กลับมาจากการถูกเนรเทศได้รับความเชื่อมั่นจากเขา ในทางกลับกัน เจ้าหญิงก็กลับจมอยู่ในตัวเธอ โลกภายใน- ความคิด ความทรงจำ ความฝัน “จุดศูนย์กลางของเรื่องราว” A.I. Gruzdev เขียน “คือโลกภายในของนางเอก กระบวนการสร้างความตระหนักรู้ในตนเองและตัวละครของเธอ”

ในบทกวี "Princess M.N. Volkonskaya" (2415) Nekrasov เพื่อหลีกเลี่ยงการทำซ้ำสิ่งที่พบ โครงเรื่อง, เลือกรูปแบบการเล่าเรื่องที่แตกต่าง - เรื่องราวจากมุมมองบุคคลที่หนึ่ง พื้นฐานที่แท้จริงของบทกวีคือบันทึกของ Princess M. N. Volkonskaya ซึ่งมอบให้กับ Nekrasov โดย M. S. Volkonsky ลูกชายของเธอ ความปรารถนาที่จะสร้างภาพลวงตาของ "เรื่องราวที่เรียบง่าย" ให้กับผู้อ่านเป็นตัวกำหนดความเป็นระเบียบเรียบร้อยของโครงเรื่อง (เหตุการณ์ต่างๆ พัฒนาตามลำดับ โดยแทบไม่ถูกขัดจังหวะด้วยแรงจูงใจของโครงเรื่องพิเศษ และไม่ซับซ้อนด้วยเส้นข้างและกิ่งก้าน) และสัดส่วนของการเล่าเรื่องและ วัสดุในชีวิตประจำวัน เส้นทางวิวัฒนาการภายในของนางเอกโดยรวมซ้ำการพัฒนาทางจิตวิญญาณของเจ้าหญิงทรูเบตสคอย: การไร้ความสามารถในการคิดความเฉยเมยของพลเมืองในตอนเริ่มต้นและการเลือกเส้นทางหน้าที่พลเมืองที่น่าเศร้าในตอนท้ายของบทกวี งานจิตวิญญาณอันเข้มข้นเกิดขึ้นครั้งแรกโดยเหตุการณ์หลักของยุคนั้น - การจลาจลของผู้หลอกลวง อย่างไรก็ตาม ในกรณีของ Princess Volkonskaya ในการพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเอง มีบทบาทสำคัญไม่มากนักจากการทำงานของจิตใจ แต่ตามความต้องการของหัวใจ

การศึกษาชีวิตพื้นบ้านและความสนใจในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ที่สร้างยุคได้รวมอยู่ในแผนการที่ทะเยอทะยานที่สุดของ Nekrasov - บทกวี - มหากาพย์ "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ" (พ.ศ. 2406 - 2420)งานนี้ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นผลงานศิลปะจากการแสวงหาความคิดสร้างสรรค์เป็นเวลาหลายปีของ Nekrasov ตามที่กวีกล่าวไว้ เขาต้องการใส่ "ประสบการณ์ทั้งหมดที่ได้รับ" เข้าไปในมหากาพย์<…>ศึกษาผู้คนข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับพวกเขาสะสม<…>“ด้วยปากต่อปาก” เป็นเวลา 20 ปี”

ชีวิตชาวบ้านปรากฎในบทกวีในสถานะ "มหากาพย์" ผ่านปริซึมแห่งความยิ่งใหญ่ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์การยกเลิกความเป็นทาสซึ่งก่อให้เกิดความวุ่นวายอย่างลึกซึ้งในรากฐานของชีวิตในชาติ

ในบทกวีของ Nekrasov ศูนย์กลาง คำถามที่ยิ่งใหญ่กลายเป็นคำถามของการแสวงหาหนทางสู่ความสุข ซึ่งตั้งไว้ในตอนต้นของบทกวีที่มีความกว้างสูงสุดว่า

ปีไหน - คำนวณ

ในดินแดนไหน - เดาสิ

บนทางเท้า

ชายเจ็ดคนมารวมตัวกัน...

จากข้อมูลของ G.I. Uspensky ผู้ชายควรจะพบชายที่มีความสุขในโรงเตี๊ยม

ความสุขที่มอบให้กับคนเมาโดยเน้นย้ำถึงความผิดปกติทางสังคมโดยทั่วไปของรัสเซียร่วมสมัยของ Nekrasov และในอีกด้านหนึ่งก็เสนอแนวคิดที่ว่าความสุขโดยทั่วไปนั้นมอบให้เฉพาะกับผู้ที่ไม่แสวงหามันและผู้ที่ไม่เข้าไปยุ่ง กับระเบียบโลกด้วยกิจกรรมการตั้งเป้าหมายที่รุนแรง

คุณลักษณะเฉพาะมหากาพย์คือความเป็นกลางของมัน ไม่อนุญาตให้มีมุมมองส่วนบุคคลและการประเมินเหตุการณ์ปัจจุบันส่วนบุคคล ผู้เขียนแสดงออกถึงประเพณีที่ไม่มีตัวตนและไม่อาจโต้แย้งได้ และไม่ใช่มุมมองส่วนตัวต่อสิ่งต่างๆ Nekrasov ในบทกวี "Who Lives Well in Rus" เช่นเดียวกับผู้สร้างมหากาพย์โบราณมองชีวิตผ่านสายตาของผู้คนแม้ว่าในฐานะกวีในยุคที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานเขาไม่ได้ละทิ้งผู้มีอำนาจแต่ละคนไปโดยสิ้นเชิง หลักการ.

องค์ประกอบบทกวี "Who Lives Well in Rus" สร้างขึ้นตามกฎของมหากาพย์คลาสสิก ประกอบด้วยส่วนและบทต่างๆ ที่แยกจากกันและค่อนข้างเป็นอิสระ ซึ่งเชื่อมโยงถึงกันด้วย "แผนผังถนน" ที่ไม่สมบูรณ์โดยพื้นฐาน “ ถนนเสา”, “ ถนนกว้าง” เป็นภาพที่ปรากฏอยู่ตลอดเวลาในบทกวีโดยเชื่อมโยงแต่ละบทเข้าด้วยกันทำให้มองเห็นภาพพาโนรามาของดินแดนรัสเซียทั้งหมดได้:

เส้นทางกว้าง

ตกแต่งด้วยต้นเบิร์ช

ทอดยาวไปไกล

แซนดี้และหูหนวก

ที่ด้านข้างของเส้นทาง

มีเนินเขาที่อ่อนโยน

มีทุ่งนามีหญ้าแห้ง

และบ่อยครั้งขึ้นด้วยไม่สะดวก

ที่ดินที่ถูกทิ้งร้าง

มีหมู่บ้านเก่าแก่

พวกเขากำลังยืนอยู่ หมู่บ้านใหม่,

ริมแม่น้ำ ริมสระน้ำ...

ใน ปีที่แล้วในช่วงชีวิตของเขา Nekrasov ทำงานในบทกวี "Mother" (1877) ซึ่งยังเขียนไม่เสร็จ แนวคิด งานมหากาพย์, ทุ่มเทให้กับความทรงจำแม่ปรากฏตัวต่อกวีในช่วงกลางทศวรรษที่ 1850 แต่:

ฉันอยู่ท่ามกลางงานและความเกียจคร้านมาหลายปีแล้ว

เขาวิ่งหนีด้วยความขี้ขลาดอย่างน่าละอาย

เงาอันน่าหลงใหลและทนทุกข์ทรมานยาวนาน

เพื่อความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์... ถึงเวลาแล้ว!.. (IV, 251)

ในความเป็นจริงภาพลักษณ์ของแม่ในบทกวีของ Nekrasov ถือเป็นกุญแจสำคัญและครอบคลุมทุกด้าน ความเป็นแม่ของ Daria (“ Frost, Red Nose”) หรือ Matryona Timofeevna (“ Who Lives Well in Rus'”) สะท้อนถึงพลังการกำเนิดของโลกและการปกคลุมของมารดาที่มีความเมตตาของพระมารดาของพระเจ้า “ ในบทกวีของ Nekrasov แม่คือจุดเริ่มต้นชีวิตที่ไม่มีเงื่อนไขและสมบูรณ์แบบเป็นบรรทัดฐานและอุดมคติที่เป็นตัวเป็นตน” (N. N. Skatov)

| บรรยายครั้งต่อไป ==>
แถลงการณ์และแถลงการณ์ | Dihanna และการแลกเปลี่ยนก๊าซในสัตว์ ความสำคัญของกระบวนการหายใจเพื่อการพัฒนาพลังงานในร่างกาย
  • อัลกอริทึมของการดำเนินการเมื่อให้การรักษาพยาบาลแก่ผู้ประสบภัย
  • ศาลอนุญาโตตุลาการอุทธรณ์: โครงสร้าง ขั้นตอนการจัดตั้ง องค์ประกอบ และอำนาจ
  • B) แปลสูตรอาหารจากภาษารัสเซียเป็นภาษาละตินอย่างเต็มรูปแบบ