นักบุญสตีเฟน ภูเขาศักดิ์สิทธิ์เล่าว่า หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา เหล่าสาวกของพระองค์พร้อมด้วยพระมารดาของพระเยซูมารีย์ได้พักอยู่ในห้องชั้นบนของศิโยนและรอคอยพระผู้ปลอบโยนตามพระบัญชาของพระคริสต์ - ไม่ใช่ออกจากกรุงเยรูซาเล็ม แต่เพื่อรอคอยพระสัญญาจากพระเจ้า (ลูกา .24:49; กิจการ 1:4) อัครสาวกเริ่มจับสลากเพื่อดูว่าพระเจ้าคนไหนได้รับการแต่งตั้งให้ประกาศข่าวประเสริฐในประเทศใด พระผู้มีพระภาคบริสุทธิ์ตรัสว่า:
ฉันอยากจะโยนสลากของฉันร่วมกับคุณ เพื่อที่ฉันจะไม่เหลือมรดก แต่เพื่อที่จะได้มีประเทศที่พระเจ้าจะพอพระทัยที่จะแสดงให้ฉันเห็น
ตามคำบอกเล่าของพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาจับสลากด้วยความเคารพและเกรงกลัว และด้วยการจับสลากนี้ นางจึงได้รับดินแดนไอบีเรีย
เมื่อได้รับล็อตนี้ด้วยความยินดีพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าต้องการทันทีหลังจากการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปของลิ้นไฟไปยังประเทศไอบีเรีย แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าพูดกับเธอว่า:
อย่าออกจากกรุงเยรูซาเล็มตอนนี้แต่จงอยู่ที่นี่ชั่วคราว มรดกที่มอบให้คุณโดยการจับสลากจะถูกส่องสว่างด้วยแสงสว่างของพระคริสต์ในเวลาต่อมา และอำนาจการปกครองของคุณจะยังคงอยู่ที่นั่น
ดังนั้น Stefan Svyatorets กล่าว การลิขิตล่วงหน้าของพระเจ้าเกี่ยวกับการตรัสรู้ของไอบีเรียนี้เกิดขึ้นจริงสามศตวรรษหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ และพระนางมารีย์พรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ปรากฏเป็นผู้ดำเนินการด้วยความชัดเจนและแน่นอน หลังจากเวลาที่กำหนดผ่านไป เธอก็ส่งนีน่าพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ไปเทศนาในไอบีเรียพร้อมกับพรและความช่วยเหลือของเธอ
Saint Nina เกิดที่เมือง Cappadocia และเป็นลูกสาวคนเดียวของพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์และเคร่งครัด: ผู้ว่าการชาวโรมัน Zabulon ซึ่งเป็นญาติของ George Martyr ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และ Susanna น้องสาวของพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม เมื่ออายุได้ 12 ปี นักบุญนีน่ามาพร้อมกับพ่อแม่ของเธอที่กรุงเยรูซาเล็มอันศักดิ์สิทธิ์ ที่นี่พ่อของเธอ Zabulon ร้อนแรงด้วยความรักต่อพระเจ้าและต้องการรับใช้พระองค์ด้วยการกระทำของสงฆ์ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยข้อตกลงกับภรรยาของเขาโดยได้รับพรจากพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มผู้มีความสุข จากนั้นกล่าวคำอำลากับนีน่าลูกสาวคนเล็กของเขาทั้งน้ำตาและฝากเธอไว้กับพระเจ้าพระบิดาของเด็กกำพร้าและผู้ปกป้องหญิงม่ายเขาจากไปและซ่อนตัวอยู่ในทะเลทรายจอร์แดน และสถานที่แห่งการหาประโยชน์ของนักบุญของพระเจ้าผู้นี้รวมถึงสถานที่แห่งความตายของเขายังไม่เป็นที่รู้จักสำหรับทุกคน ซูซานนา มารดาของนักบุญนีน่า ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกในพระวิหารศักดิ์สิทธิ์โดยอัครบิดรน้องชายของเธอ เพื่อรับใช้สตรีที่ยากจนและป่วย นีน่าถูกเลี้ยงดูมาโดยหญิงชราผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่ง เนียนฟอรา หญิงสาวผู้ศักดิ์สิทธิ์มีความสามารถที่โดดเด่นมากจนหลังจากผ่านไปเพียงสองปีด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระเจ้า เธอจึงเข้าใจและนำกฎแห่งศรัทธาและความนับถือมาใช้อย่างมั่นคง ทุกวันเธออ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความกระตือรือร้นและการอธิษฐาน และหัวใจของเธอก็เร่าร้อนด้วยความรักต่อพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ผู้ทรงทนทุกข์บนไม้กางเขนและความตายเพื่อความรอดของผู้คน เมื่อเธออ่านเรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดทั้งน้ำตาและทุกสิ่งที่เกิดขึ้นที่ไม้กางเขนของพระองค์ ความคิดของเธอหยุดอยู่กับชะตากรรมของเสื้อคลุมของพระเจ้า
ตอนนี้สีม่วงของพระบุตรของพระเจ้าอยู่ที่ไหน? - เธอถามที่ปรึกษาของเธอ - เป็นไปไม่ได้ที่ศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้จะพินาศบนโลก
จากนั้น Nianfora เล่าให้นักบุญนีน่าฟังถึงสิ่งที่เธอรู้จากตำนานกล่าวคือ ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของกรุงเยรูซาเล็มมีประเทศไอบีเรียและเมืองมซเคตาในนั้น และที่นั่นนักรบขนเสื้อคลุมของพระคริสต์ไปที่นั่น ผู้ซึ่งได้รับโดยการจับสลาก ณ การตรึงกางเขนของพระคริสต์ (ยอห์น 19:24) Nianfora เสริมว่าผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ที่เรียกว่า Kartvels รวมถึงชาวอาร์เมเนียใกล้เคียงและชนเผ่าภูเขาจำนวนมากยังคงจมอยู่ในความมืดมนของความผิดพลาดและความชั่วร้ายนอกรีต
ตำนานของหญิงชราเหล่านี้จมลึกลงไปในใจกลางของนักบุญนีน่า เธอใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการอธิษฐานอย่างเร่าร้อนต่อ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อที่เธอจะยอมไปชมประเทศไอบีเรียค้นหาและจูบเสื้อคลุมของพระบุตรที่รักของเธอคือองค์พระเยซูคริสต์ซึ่งถักทอด้วยนิ้วของเธอ พระมารดาของพระเจ้า และประกาศพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์แก่ผู้คนที่นั่นซึ่งไม่รู้จักพระองค์ และพระนางมารีย์พรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดทรงได้ยินคำอธิษฐานของผู้รับใช้ของพระองค์ นางมาปรากฏแก่นางในนิมิตและตรัสว่า
ไปที่ประเทศไอบีเรีย ประกาศข่าวประเสริฐของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่นั่น แล้วคุณจะพบความโปรดปรานต่อหน้าพระองค์ ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ
แต่ทำไม” เด็กสาวผู้ถ่อมตัวถาม “ฉันซึ่งเป็นผู้หญิงอ่อนแอจะสามารถให้บริการที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ได้หรือไม่”
 |
รับไม้กางเขนนี้ เขาจะเป็นเกราะป้องกันและรั้วของคุณต่อศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมด ด้วยอำนาจของไม้กางเขนนี้ คุณจะปลูกธงแห่งความรอดแห่งศรัทธาในพระบุตรและพระเจ้าที่รักของเราในประเทศนั้น “ใครอยากให้ทุกคนรอดและมารู้ความจริง”(1 ทิโมธี 2:4)
เมื่อตื่นขึ้นและเห็นไม้กางเขนมหัศจรรย์ในมือของเธอ นักบุญนีน่าก็เริ่มจูบมันด้วยน้ำตาแห่งความยินดีและยินดี แล้วนางก็มัดผมให้แล้วไปหาอาของนางซึ่งเป็นพระสังฆราช เมื่อผู้เฒ่าผู้ได้รับพรได้ยินจากเธอเกี่ยวกับการปรากฏของพระมารดาของพระเจ้าแก่เธอ และเกี่ยวกับคำสั่งให้ไปที่ประเทศไอบีเรียเพื่อรับข่าวประเสริฐเกี่ยวกับข่าวประเสริฐที่นั่นเกี่ยวกับความรอดนิรันดร์ เมื่อนั้นเมื่อเห็นสิ่งนี้เป็นการแสดงออกถึงพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างชัดเจน เขาไม่ลังเลเลยที่จะให้พรแก่หญิงสาวพรหมจารีเพื่อดำเนินตามข่าวประเสริฐ และเมื่อถึงเวลาที่สะดวกสำหรับการเดินทางไกล พระสังฆราชได้นำนีน่าไปที่วิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าไปยังแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์และวางพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์บนศีรษะของเธอแล้วอธิษฐานด้วยถ้อยคำเหล่านี้:
ข้าแต่พระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเรา! ในการปล่อยเด็กสาวกำพร้าคนนี้เพื่อประกาศความเป็นพระเจ้าของคุณ ฉันขอมอบเธอไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ขอทรงยอมเป็นเพื่อนและที่ปรึกษาของเธอทุกที่ที่เธอประกาศข่าวประเสริฐของพระองค์ และประทานพลังและสติปัญญาแก่เธออย่างที่ไม่มีใครสามารถต้านทานหรือคัดค้านได้ แต่พระนางมารีย์พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ ผู้ช่วยและผู้วิงวอนของคริสตชนทั้งปวง ได้สวมอานุภาพของพระองค์จากเบื้องบน ต่อสู้กับศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็น คือหญิงสาวคนนี้ซึ่งพระองค์เองทรงเลือกที่จะประกาศข่าวประเสริฐของพระบุตรของพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา ท่ามกลาง บรรดาประชาชาตินอกรีต เป็นเครื่องปกปิดและปกป้องเธออยู่ยงคงกระพันเสมอและอย่าทิ้งเธอไว้ด้วยความเมตตาของคุณจนกว่าเธอจะปฏิบัติตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ!
ในเวลานั้น เพื่อนพรหมจารีห้าสิบสามคนกำลังจะออกจากเมืองศักดิ์สิทธิ์ไปยังอาร์เมเนีย พร้อมด้วยเจ้าหญิงหนึ่งคน Hripsimiea และ Gaiania ที่ปรึกษาของพวกเขา พวกเขาหนีจากโรมโบราณจากการข่มเหงกษัตริย์ Diocletian ผู้ชั่วร้ายที่ต้องการแต่งงานกับเจ้าหญิง Hripsimia แม้ว่าเธอจะสาบานว่าจะบริสุทธิ์และแต่งงานกับเจ้าบ่าวบนสวรรค์ - คริสต์ก็ตาม นักบุญนีน่า พร้อมด้วยหญิงพรหมจารีศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ มาถึงชายแดนของอาร์เมเนียและเมืองหลวงของวาการ์ชาปัต หญิงพรหมจารีบริสุทธิ์ตั้งถิ่นฐานอยู่นอกเมือง ใต้ร่มไม้ที่สร้างไว้เหนือทุ่งองุ่น และหาเลี้ยงชีพด้วยแรงมือของพวกเขา
ในไม่ช้า Diocletian ผู้โหดร้ายก็รู้ว่า Hripsimia ซ่อนตัวอยู่ในอาร์เมเนีย เขาส่งจดหมายถึงกษัตริย์อาร์เมเนีย Tiridates ซึ่งยังเป็นคนนอกรีตในเวลานั้น เพื่อที่เขาจะได้ตามหา Ripsimia และส่งเธอไปที่โรม หรือถ้าเขาต้องการก็จะรับเธอไปเป็นภรรยาของเขาเพราะเขาเขียนว่าเธอสวยมาก . ในไม่ช้าคนรับใช้ของ Tiridates ก็พบ Hripsimia และเมื่อกษัตริย์เห็นเธอ เขาก็ประกาศกับเธอว่าเขาต้องการรับเธอเป็นภรรยาของเขา นักบุญกล่าวอย่างกล้าหาญแก่เขา:
ฉันเป็นคู่หมั้นของพระคริสต์เจ้าบ่าวบนสวรรค์ เจ้าคนชั่วจะกล้าแตะต้องเจ้าสาวของพระคริสต์ได้อย่างไร?
พวก Tiridates ผู้ชั่วร้ายซึ่งตื่นเต้นกับความหลงใหลในสัตว์ป่า ความโกรธ และความอับอาย ได้ออกคำสั่งให้ทรมานนักบุญ - หลังจากการทรมานอย่างโหดร้ายหลายครั้ง ลิ้นของ Hripsimia ถูกตัดออก ดวงตาของเธอถูกควักออก และร่างกายของเธอก็ถูกตัดเป็นชิ้น ๆ ชะตากรรมเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับเพื่อนศักดิ์สิทธิ์ของ Saint Hripsimia และ Gaiania ที่ปรึกษาของพวกเขา
มีนักบุญนีน่าเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ได้รับการช่วยชีวิต ปาฏิหาริย์จากความตาย: ด้วยความช่วยเหลือของมือที่มองไม่เห็น เธอหายตัวไปในพุ่มไม้ของดอกกุหลาบป่าที่ยังไม่บาน ด้วยความตกใจเมื่อเห็นชะตากรรมของเพื่อน ๆ ของเธอ นักบุญก็แหงนหน้าขึ้นมองสวรรค์ อธิษฐานเผื่อพวกเขา และเห็นทูตสวรรค์ที่ส่องสว่างอยู่เหนือเทวดาองค์หนึ่งซึ่งคาดเอวด้วยแสงออร่าที่สดใส ทรงมีกระถางธูปหอมอยู่ในพระหัตถ์ พร้อมด้วยเหล่าสัตว์สวรรค์มากมาย เสด็จลงมาจากสวรรค์ชั้นสูง วิญญาณของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ขึ้นไปจากพื้นดินราวกับจะพบเขาซึ่งเข้าร่วมกับบริวารของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าที่สดใสและขึ้นไปบนสวรรค์ร่วมกับพวกเขา
เมื่อเห็นสิ่งนี้ นักบุญนีน่าก็อุทานด้วยความสะอื้น:
พระเจ้า พระเจ้า! ทำไมคุณถึงทิ้งฉันไว้ตามลำพังท่ามกลางงูพิษและงูเหล่านี้?
เทวดาจึงตอบเธอไปว่า
อย่าเศร้าโศก แต่รออีกสักหน่อย เพราะคุณจะถูกรับเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าผู้ทรงสง่าราศีเช่นกัน สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเมื่อดอกกุหลาบป่าที่เต็มไปด้วยหนามล้อมรอบคุณปกคลุมไปด้วยดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม เหมือนกับดอกกุหลาบที่ปลูกและปลูกในสวน บัดนี้จงลุกขึ้นไปทางเหนือ ที่นั่นพืชผลใหญ่กำลังสุกงอม แต่ไม่มีคนเกี่ยว (ลูกา 10:2)
ตามคำสั่งนี้ นักบุญนินาออกเดินทางตามลำพังและหลังจากเดินทางไกลก็มาถึงริมฝั่งแม่น้ำที่เธอไม่รู้จัก ใกล้หมู่บ้านเคอร์ตวีซี แม่น้ำสายนี้คือ Kura ซึ่งมุ่งหน้าไปจากตะวันตกไปตะวันออกเฉียงใต้ไปยังทะเลแคสเปียนเพื่อชลประทานทั่วทั้งไอบีเรียตอนกลาง ที่ริมฝั่งแม่น้ำเธอได้พบกับคนเลี้ยงแกะที่ให้อาหารแก่นักเดินทางที่เหน็ดเหนื่อยจากการเดินทางอันยาวนาน คนเหล่านี้พูดภาษาอาร์เมเนีย นีนาเข้าใจภาษาอาร์เมเนีย: เอ็ลเดอร์เนียนโฟราแนะนำให้เธอรู้จัก เธอถามคนเลี้ยงแกะคนหนึ่งว่า:
เมือง Mtskheta อยู่ที่ไหนและอยู่ห่างจากที่นี่แค่ไหน?
เขาตอบ:
คุณเห็นแม่น้ำสายนี้ไหม? - บนฝั่งที่อยู่ไกลออกไปมีเมือง Mtskheta ที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเทพเจ้าของเราครองราชย์และกษัตริย์ของเราครองราชย์
วันหนึ่ง ภิกษุผู้พเนจรไปจากที่นี่ก็นั่งเหนื่อยอยู่บนก้อนหินแล้วคิดในใจว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงนำนางไปที่ไหน? ผลงานของเธอจะมีผลอะไร? และการเดินทางของเธอจะไม่ไกลและยากไร้เปล่าประโยชน์หรอกหรือ? ท่ามกลางความคิดเช่นนั้น นางก็ผลอยหลับไปในที่แห่งนั้นและมีความฝัน มีสามีรูปงามมาปรากฏแก่นาง ผมของเขาร่วงพาดบ่า และในมือของเขามีม้วนหนังสือเขียนเป็นภาษากรีก เมื่อคลี่ม้วนหนังสือออกแล้ว เขาก็ยื่นมันให้นีน่าและสั่งให้เธออ่าน แต่ทันใดนั้นตัวเขาเองกลับมองไม่เห็น ตื่นขึ้นมาจากการหลับใหลและเห็นม้วนหนังสือมหัศจรรย์ในมือของเธอ นักบุญนีน่าอ่านคำกล่าวในข่าวประเสริฐต่อไปนี้: “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ไม่ว่าข่าวประเสริฐนี้จะประกาศไปที่ไหนทั่วโลก สิ่งที่นาง (ภรรยา) ได้ทำไว้จะถูกบันทึกไว้ในความทรงจำของนางด้วย”(มัทธิว 26:13) “ไม่มีทั้งชายและหญิง เพราะว่าท่านทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกันในพระเยซูคริสต์”(กท.3:28) “พระเยซูตรัสกับพวกเขา (พวกผู้หญิง): อย่ากลัวเลย; ไปบอกพี่น้องของฉันสิ”(มัทธิว 28:10) “ผู้ใดต้อนรับท่านก็ต้อนรับข้าพเจ้า และผู้ใดต้อนรับข้าพเจ้าก็ต้อนรับพระองค์ผู้ทรงส่งข้าพเจ้ามา”(มัทธิว 10:40) “เราจะให้ปากและสติปัญญาแก่เจ้าว่าทุกคนที่ต่อต้านเจ้าจะไม่สามารถโต้แย้งหรือต่อต้านได้”(ลูกา 21:15) “เมื่อถูกพาท่านไปต่อหน้าธรรมศาลา ต่อหน้าบรรดาเทพผู้ครองเมืองและผู้ทรงอำนาจ อย่ากังวลว่าจะตอบอย่างไร หรือจะพูดอะไร เพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงสอนท่านในเวลานั้นว่าท่านควรพูดอะไร”(ลูกา 12:11-12) “และอย่ากลัวผู้ที่ฆ่าได้แต่กายแต่ไม่สามารถฆ่าจิตวิญญาณได้”(มัทธิว 10:28) “เหตุฉะนั้น จงไปสั่งสอนชนทุกชาติให้เป็นสาวก ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และดูเถิด เราจะอยู่กับท่านเสมอไปตราบจนสิ้นยุค สาธุ”(มัทธิว 28:19-20)ด้วยความเข้มแข็งจากนิมิตและการปลอบใจอันศักดิ์สิทธิ์นี้ นักบุญนีน่ายังคงเดินต่อไปด้วยแรงบันดาลใจและความกระตือรือร้นใหม่ หลังจากเอาชนะการทำงานหนัก ความหิว ความกระหาย และความกลัวของสัตว์ต่างๆ ระหว่างทาง เธอไปถึงเมือง Urbnise ในเมือง Kartalin โบราณ ซึ่งเธอพักอยู่ประมาณหนึ่งเดือน อาศัยอยู่ในบ้านของชาวยิว และศึกษาศีลธรรม ประเพณี และภาษาของผู้คนที่มาใหม่ ของเธอ.
วันหนึ่งเมื่อทราบมาว่าชาวเมืองนี้รวมทั้งผู้ที่มาจากพื้นที่โดยรอบ กำลังจะเดินทางไปยังเมืองหลวงมซเคตาเพื่อสักการะเทพเจ้าจอมปลอม นักบุญนินาจึงไปที่นั่นด้วย เมื่อพวกเขาเข้าใกล้เมือง พวกเขาพบกันใกล้สะพานปอมเปย์ด้วยรถไฟของกษัตริย์มีเรียนและราชินีนานา พร้อมกับฝูงชนจำนวนมาก พวกเขามุ่งหน้าไปยังฝั่งตรงข้ามเมือง ยอดเขาเพื่อบูชารูปเคารพไร้วิญญาณที่เรียกว่า Armaz ที่นั่น
จนถึงเที่ยงอากาศก็แจ่มใส แต่วันนี้ซึ่งเป็นวันแรกที่นักบุญนีน่ามาถึงตามเป้าหมายในภารกิจกอบกู้ประเทศไอบีเรีย ถือเป็นวันสุดท้ายของการครองราชย์ของเทวรูปนอกรีตผู้ดังกล่าวที่นั่น นักบุญนีน่าถูกกลุ่มคนพาตัวออกไปโดยมุ่งหน้าไปยังภูเขาไปยังสถานที่ซึ่งแท่นบูชาเทวรูปตั้งอยู่ เมื่อพบสถานที่ที่สะดวกสบายสำหรับตัวเองแล้วเธอก็มองเห็นไอดอลหลักของ Armaz จากที่นั่น เขาดูเหมือนผู้ชายอย่างผิดปกติ สูง; หล่อหลอมจากทองแดงปิดทอง เขาสวมชุดเกราะสีทอง มีหมวกทองคำอยู่บนศีรษะ ดวงตาข้างหนึ่งของเขาเป็นสีเหลือง ส่วนอีกข้างหนึ่งทำจากมรกต ซึ่งทั้งมีขนาดที่ไม่ธรรมดาและเป็นประกาย ทางด้านขวาของ Armaz มีเทวรูปทองคำเล็กๆ อีกตัวหนึ่งชื่อ Katsi และทางด้านซ้ายมีเทวรูปสีเงินชื่อ Gaim
ฝูงชนทั้งหมดพร้อมกับกษัตริย์ของพวกเขายืนแสดงความเคารพอย่างบ้าคลั่งต่อหน้าเทพเจ้าของพวกเขา ในขณะที่นักบวชเตรียมการสำหรับการบูชายัญนองเลือด ครั้นสิ้นธูปแล้ว เลือดบูชายัญก็หลั่งไหล เสียงแตรและแก้วหูก็ดังกึกก้อง กษัตริย์และประชาชนก็ล้มคว่ำหน้าลงกับพื้นต่อหน้ารูปเคารพที่ไร้วิญญาณ จากนั้นใจของหญิงพรหมจารีบริสุทธิ์ก็ลุกโชนด้วยความอิจฉาของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ ถอนหายใจจากส่วนลึกของจิตวิญญาณของเธอและเงยหน้าขึ้นสู่สวรรค์ทั้งน้ำตา เธอเริ่มอธิษฐานด้วยถ้อยคำเหล่านี้:
พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ! นำชนชาตินี้มาสู่ความรู้เกี่ยวกับพระองค์ พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียวตามความเมตตาอันมากมายของพระองค์ จงโปรยเทวรูปเหล่านี้เหมือนที่ลมโปรยฝุ่นและขี้เถ้าออกจากพื้นโลก จงมองดูชนชาตินี้ด้วยความเมตตา ซึ่งพระองค์ทรงสร้างด้วยมือขวาผู้ทรงฤทธานุภาพของพระองค์ และถวายเกียรติด้วยพระฉายาลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์! คุณลอร์ดและอาจารย์รักการสร้างของคุณมากจนคุณทรยศพระบุตรองค์เดียวของคุณเพื่อความรอดของมนุษยชาติที่ตกสู่บาป ช่วยกู้วิญญาณและผู้คนของคุณเหล่านี้จากพลังทำลายล้างทั้งหมดของเจ้าชายแห่งความมืดซึ่งทำให้เหตุผลของพวกเขามืดบอด ตาจึงไม่เห็นทางแห่งความรอดที่แท้จริง ข้าแต่พระเจ้า ขอให้ดวงตาของข้าพเจ้ามองเห็นการทำลายล้างครั้งสุดท้ายของรูปเคารพที่ยืนอยู่ที่นี่อย่างภาคภูมิใจ สร้างในลักษณะที่ชนชาตินี้และทั่วทุกมุมของโลกเข้าใจถึงความรอดที่พระองค์ประทานให้ เพื่อว่าทั้งเหนือและใต้จะชื่นชมยินดีร่วมกันในพระองค์ และเพื่อให้ประชาชาติทั้งหมดเริ่มนมัสการพระองค์ พระเจ้านิรันดร์องค์เดียวในพระองค์ พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิด พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ผู้ทรงมีสง่าราศีเป็นของพระองค์ตลอดไป
นักบุญยังอธิษฐานไม่จบ ทันใดนั้นเมฆฝนฟ้าคะนองก็ลอยขึ้นมาจากทิศตะวันตกและแล่นไปตามแม่น้ำคุระอย่างรวดเร็ว เมื่อทรงทราบอันตรายแล้ว พระราชาและราษฎรจึงพากันหนีไป นีน่าซ่อนตัวอยู่ในหุบเขาหิน เมฆที่มีฟ้าร้องและฟ้าแลบระเบิดเหนือบริเวณที่แท่นบูชาตั้งอยู่ รูปเคารพที่สูงตระหง่านที่เคยภาคภูมิใจก่อนหน้านี้ถูกทุบจนเป็นผง กำแพงพระวิหารถูกทำลายเป็นผุยผง และกระแสฝนก็เหวี่ยงสิ่งเหล่านั้นลงสู่เหว และน้ำในแม่น้ำก็พัดพาสิ่งเหล่านั้นไปตามกระแสน้ำ ดังนั้นจึงไม่เหลือร่องรอยของรูปเคารพและวัดที่อุทิศให้กับพวกเขา นักบุญนีน่าซึ่งได้รับการปกป้องจากพระเจ้า ยืนโดยไม่ได้รับอันตรายในหุบเขาหินและเฝ้าดูอย่างสงบในขณะที่สภาพอากาศต่างๆ โหมกระหน่ำรอบตัวเธอ จากนั้นดวงอาทิตย์ที่สดใสก็ส่องลงมาจากท้องฟ้าอีกครั้ง และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้าเมื่อแสงที่แท้จริงที่ส่องลงมาที่ทาบอร์เป็นครั้งแรกได้เปลี่ยนความมืดมิดของลัทธินอกรีตให้เป็นแสงสว่างของพระคริสต์บนภูเขาไอบีเรีย
วันรุ่งขึ้นกษัตริย์และประชาชนก็มองหาเทพเจ้าของตนโดยเปล่าประโยชน์ เมื่อไม่พบพวกเขาก็ตกใจและพูดว่า:
พระเจ้าอาร์มาซนั้นยิ่งใหญ่ อย่างไรก็ตาม มีพระเจ้าอื่นที่ยิ่งใหญ่กว่าพระองค์ที่ทรงเอาชนะพระองค์ นี่ไม่ใช่พระเจ้าคริสเตียนที่ทำให้เทพเจ้าอาร์เมเนียโบราณต้องอับอายและทำให้กษัตริย์ Tiridates เป็นคริสเตียนไม่ใช่หรือ? - อย่างไรก็ตาม ในไอบีเรียไม่มีใครได้ยินอะไรเกี่ยวกับพระคริสต์ และไม่มีใครเทศนาว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าเหนือเทพเจ้าทั้งปวง เกิดอะไรขึ้น และจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป?
หลังจากนั้นไม่นาน Saint Nina ก็เข้าไปในเมือง Mtskheta ภายใต้หน้ากากของคนพเนจรและเรียกตัวเองว่าเป็นเชลย เมื่อเธอมุ่งหน้าไปยังสวนหลวง อนาสตาเซีย ภรรยาของคนสวนก็รีบออกมาพบเธอ ราวกับจะได้พบกับคนที่เธอคาดหวังมานานแล้ว ถวายบังคมนักบุญแล้วจึงพานางเข้าไปในบ้าน ล้างเท้าและชโลมศีรษะด้วยน้ำมัน แล้วถวายขนมปังและเหล้าองุ่น อนาสตาเซียและสามีของเธอขอร้องให้นีน่าอยู่ในบ้านเหมือนพี่สาวน้องสาว เพราะพวกเขาไม่มีบุตรและเสียใจกับความเหงา ต่อจากนั้นตามคำร้องขอของนักบุญนีน่า สามีของอนาสตาเซียได้สร้างเต็นท์เล็ก ๆ ให้เธอที่มุมสวนบนบริเวณที่โบสถ์เล็ก ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนีน่ายังคงยืนอยู่ในรั้วของสำนักชี Samtavra นักบุญนินาได้วางไม้กางเขนที่พระมารดาพระเจ้าประทานแก่เธอไว้ในเต็นท์แห่งนี้แล้ว และได้ใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนอธิษฐานและร้องเพลงสดุดีที่นั่น
จากเต็นท์นี้มีการเปิดเผยการกระทำที่สดใสของนักบุญนีน่าและปาฏิหาริย์ที่เธอแสดงเพื่อถวายเกียรติแด่พระนามของพระคริสต์ การเข้าซื้อกิจการครั้งแรกในไอบีเรีย โบสถ์คริสต์มีสามีภรรยาคู่หนึ่งที่ซื่อสัตย์คู่หนึ่งคอยปกป้องผู้รับใช้ของพระคริสต์ ด้วยคำอธิษฐานของนักบุญนีน่า อนาสตาเซียจึงโล่งใจจากการไม่มีบุตร และต่อมาได้กลายเป็นแม่ของครอบครัวใหญ่และมีความสุข เช่นเดียวกับผู้หญิงคนแรกที่เชื่อในพระคริสต์ในไอบีเรียก่อนผู้ชาย
ผู้หญิงคนหนึ่งร้องไห้เสียงดัง อุ้มลูกที่กำลังจะตายไปตามถนนในเมือง เรียกร้องให้ทุกคนช่วย นักบุญนีน่าพาเด็กป่วยไปวางเขาบนเตียงที่ทำจากใบไม้ หลังจากอธิษฐานแล้ว เธอวางไม้กางเขนที่ทำจากเถาวัลย์ไว้บนทารกแล้วคืนให้แม่ของเธอที่กำลังร้องไห้ทั้งเป็นและสบายดี
ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา นักบุญนีน่าเริ่มประกาศข่าวประเสริฐอย่างเปิดเผยและเปิดเผย และเรียกคนต่างศาสนาและชาวยิวไอบีเรียให้กลับใจและศรัทธาในพระคริสต์ ชีวิตที่เคร่งศาสนา ชอบธรรม และบริสุทธิ์ของเธอเป็นที่รู้จักของทุกคน และดึงดูดสายตา หู และหัวใจของผู้คนให้มาที่นักบุญ ผู้หญิงชาวยิวจำนวนมากโดยเฉพาะผู้หญิงเริ่มมาที่นีน่าเพื่อฟังคำสอนใหม่เกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้าและความรอดนิรันดร์จากริมฝีปากอันหวานชื่นของเธอ และเริ่มยอมรับศรัทธาในพระคริสต์อย่างลับๆ เหล่านี้คือ: ซิโดเนีย ลูกสาวของมหาปุโรหิตแห่งชาวยิวคาร์ทาเลียน อาบียาธาร์ และสตรีชาวยิวอีกหกคน ในไม่ช้า อาบียาธาร์เองก็เชื่อในพระคริสต์ หลังจากที่เขาได้ยินการตีความคำพยากรณ์โบราณของนักบุญนีน่าเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ และคำพยากรณ์เหล่านั้นสมหวังในพระองค์ในฐานะพระเมสสิยาห์ ต่อจากนั้น อาบียาธาร์เองก็พูดถึงเรื่องนี้ดังนี้:
ธรรมบัญญัติของโมเสสและผู้เผยพระวจนะนำไปสู่พระคริสต์ ผู้ที่ข้าพเจ้าสั่งสอน นักบุญนีน่าบอกข้าพเจ้า - พระองค์ทรงเป็นจุดสิ้นสุดและความสมบูรณ์ของธรรมบัญญัติ เริ่มต้นด้วยการสร้างโลกตามที่กล่าวไว้ในหนังสือของเรา ผู้หญิงที่แสนวิเศษคนนี้เล่าให้ฉันฟังเกี่ยวกับทุกสิ่งที่พระเจ้าได้จัดเตรียมไว้เพื่อความรอดของผู้คนผ่านทางพระเมสสิยาห์ที่ทรงสัญญาไว้ ความจริงแล้วพระเยซูคือพระเมสสิยาห์ผู้เป็นบุตรของพระแม่มารีตามคำทำนาย บรรพบุรุษของเราด้วยความอิจฉาริษยาจึงตอกพระองค์บนไม้กางเขนและสังหารพระองค์ แต่พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง เสด็จขึ้นสู่สวรรค์และจะเสด็จมาอีกครั้งด้วยพระสิริสู่แผ่นดินโลก พระองค์คือผู้ที่ประชาชาติรอคอยและเป็นเกียรติแก่อิสราเอล ในนามของเขา นักบุญนีน่า ได้ทำหมายสำคัญและการอัศจรรย์มากมายต่อหน้าต่อตาข้าพเจ้า ซึ่งมีเพียงฤทธิ์เดชของพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถทำได้
บ่อยครั้งที่พูดคุยกับ Abiathar คนนี้ Saint Nina ได้ยินเรื่องราวต่อไปนี้เกี่ยวกับ Robe of the Lord จากเขา:
ฉันได้ยินจากพ่อแม่ของฉัน และพวกเขาได้ยินจากบรรพบุรุษและปู่ของพวกเขาว่าเมื่อเฮโรดขึ้นครองราชย์ในกรุงเยรูซาเล็ม ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในมซเคทาและทั่วแคว้นคาร์ทาลีได้รับข่าวว่ากษัตริย์เปอร์เซียกำลังจะมายังกรุงเยรูซาเล็ม ว่าพวกเขากำลังมองหาทารกแรกเกิด เด็กทารกผู้ชาย จากเชื้อสายของดาวิด เกิดจากแม่ ไม่มีพ่อ และเขาเรียกท่านว่ากษัตริย์ของชาวยิว พวกเขาพบพระองค์ในเมืองดาวิด เบธเลเฮม ในถ้ำร้าง และนำทองคำหลวง มดยอบรักษาโรค และเครื่องหอมมาถวายพระองค์ เมื่อนมัสการพระองค์แล้วพวกเขาก็กลับประเทศของตน (มธ. 2:11-12)
สามสิบปีผ่านไปหลังจากนั้น เอลีออซปู่ทวดของข้าพเจ้าได้รับจดหมายจากกรุงเยรูซาเล็มจากมหาปุโรหิตอันนาซึ่งมีเนื้อหาดังต่อไปนี้:
“พระองค์ซึ่งกษัตริย์เปอร์เซียเสด็จมานมัสการด้วยของประทาน ทรงบรรลุนิติภาวะและเริ่มเทศนาว่าพระองค์คือพระคริสต์ พระเมสสิยาห์ และพระบุตรของพระเจ้า จงมายังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเฝ้าดูความตายของเขา ซึ่งโดยทางนั้นเขาจะได้รับความรอดตามกฎของโมเสส”
เมื่อเอลีออสเตรียมตัวพร้อมกับคนอื่นๆ อีกหลายคนที่จะไปกรุงเยรูซาเล็ม มารดาของเขาซึ่งเป็นหญิงชราผู้เคร่งศาสนาจากครอบครัวของมหาปุโรหิตเอลีกล่าวแก่เขาว่า
ไปเถิด ลูกเอ๋ย ไปตามพระราชดำรัส แต่ฉันขอร้องคุณอย่าเป็นหนึ่งเดียวกับคนชั่วต่อพระองค์ที่พวกเขาตั้งใจจะฆ่า พระองค์คือผู้ที่ศาสดาพยากรณ์พยากรณ์ไว้ ผู้ทรงเป็นปริศนาสำหรับคนฉลาด เป็นความลึกลับที่ซ่อนอยู่ตั้งแต่กาลเริ่มต้น เป็นแสงสว่างสำหรับประชาชาติและชีวิตนิรันดร์
เอลีโอซ พร้อมด้วยคาเรเนียน ลองจินัส มายังกรุงเยรูซาเล็มและอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ แม่ของเขายังคงอยู่ในมซเคตา ในวันอีสเตอร์ ทันใดนั้นเธอก็รู้สึกถึงค้อนที่ตอกตะปูอยู่ในใจ และเธอก็อุทานเสียงดัง:
อาณาจักรอิสราเอลพินาศแล้ว เพราะพวกเขาประหารพระผู้ช่วยให้รอดและผู้ช่วยให้รอดของอาณาจักรนั้น ต่อจากนี้ไปผู้คนเหล่านี้จะมีความผิดต่อพระโลหิตของผู้สร้างและพระเจ้าของพวกเขา วิบัติแก่ฉันที่ฉันไม่เคยตายก่อนหน้านี้: ฉันคงไม่ได้ยินเสียงอันเลวร้ายเหล่านี้! ฉันจะไม่เห็นความรุ่งโรจน์ของอิสราเอลบนโลกอีกต่อไป!
เมื่อพูดอย่างนี้แล้วเธอก็เสียชีวิต เอลิออซ ซึ่งอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ ได้ซื้อเสื้อคลุมของเขาจากทหารโรมันผู้ได้รับโดยการจับสลาก และนำไปที่เมืองมซเคทา Sidonia น้องสาวของ Elioz ต้อนรับพี่ชายของเธอเมื่อเขากลับมาอย่างปลอดภัย เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับการเสียชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์และกะทันหันของแม่ของเธอและคำพูดที่กำลังจะตายของเธอ เมื่อเอลีโอซยืนยันลางสังหรณ์ของแม่เกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระคริสต์ได้แสดงให้น้องสาวของเขาเห็นเสื้อคลุมของพระเจ้าซิโดเนียรับมันไปเริ่มจูบด้วยน้ำตาจากนั้นก็กดมันลงบนอกของเธอแล้วล้มลงตายทันที และไม่มีอำนาจของมนุษย์คนใดที่จะแย่งเสื้อคลุมศักดิ์สิทธิ์นี้ไปจากมือของผู้ตายได้ แม้แต่กษัตริย์ Aderky เองก็ที่มากับขุนนางของเขาเพื่อดูการตายที่ไม่ธรรมดาของหญิงสาวและผู้ที่ต้องการเอาเสื้อคลุมของพระคริสต์ไปจากมือของเธอด้วย หลังจากนั้นไม่นาน เอลีโอซก็ฝังศพน้องสาวของเขา และฝังเสื้อคลุมของพระคริสต์ไว้กับเธอ และทำอย่างลับๆ จนจนถึงทุกวันนี้ไม่มีใครรู้สถานที่ฝังศพของซิโดเนีย บางคนสันนิษฐานว่าสถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่กลางสวนหลวงซึ่งตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาบนต้นสนสีดาร์อันร่มรื่นที่ยืนอยู่ที่นั่นก็งอกขึ้นมาเอง ผู้ศรัทธาแห่กันมาหาเขาจากทุกทิศทุกทางโดยยกย่องเขาว่าเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ ที่นั่นภายใต้รากของต้นซีดาร์ตามตำนานคือโลงศพของ Sidonia
 |
หุบปากซะ ปีศาจ! อำนาจของคุณสิ้นสุดลงแล้ว เพราะนี่คือผู้พิชิต!
ด้วยความมั่นใจจากสัญญาณเหล่านี้ว่าอาณาจักรของพระเจ้าและความรอดของชาวไอบีเรียใกล้เข้ามาแล้ว นักบุญนีน่าจึงประกาศพระวจนะของพระเจ้าแก่ผู้คนอย่างไม่หยุดหย่อน สาวกของเธอทำงานในข่าวประเสริฐของพระคริสต์ร่วมกับเธอ โดยเฉพาะซิโดเนียและอาบียาธาร์บิดาของเธอ คนหลังโต้เถียงอย่างกระตือรือร้นและแน่วแน่กับอดีตเพื่อนชาวยิวเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ถึงขั้นทนทุกข์ทรมานจากการข่มเหงจากพวกเขาและถูกประณามให้ขว้างด้วยก้อนหิน มีเพียงกษัตริย์มิเรียนเท่านั้นที่ช่วยเขาให้พ้นจากความตาย และกษัตริย์เองก็เริ่มไตร่ตรองในใจถึงศรัทธาของพระคริสต์ เพราะเขารู้ว่าศรัทธานี้ไม่เพียงแพร่กระจายในอาณาจักรอาร์เมเนียที่อยู่ใกล้เคียงเท่านั้น แต่ยังในจักรวรรดิโรมัน กษัตริย์คอนสแตนติน ซึ่งได้เอาชนะศัตรูทั้งหมดของเขาในนามของ พระคริสต์และฤทธิ์อำนาจแห่งไม้กางเขนของพระองค์ ทรงกลายเป็นคริสเตียนและผู้อุปถัมภ์ชาวคริสต์ ขณะนั้นไอบีเรียอยู่ภายใต้การปกครองของโรมัน และบาการ์ ลูกชายของมิเรียนในขณะนั้นก็เป็นตัวประกันในโรม ดังนั้น มิเรียนจึงไม่ได้ขัดขวางนักบุญนีน่าจากการเทศนาเรื่องพระคริสต์ในเมืองของเธอ มีเพียงราชินีนานาภรรยาของมิเรียนเท่านั้นซึ่งเป็นผู้ชื่นชมรูปเคารพไร้วิญญาณที่โหดร้ายและกระตือรือร้นซึ่งสร้างรูปปั้นเทพีวีนัสในไอบีเรียเท่านั้นที่เก็บงำความโกรธต่อคริสเตียน อย่างไรก็ตาม พระคุณของพระเจ้า “รักษาคนอ่อนแอและเติมเต็มคนยากจน” ในไม่ช้าก็รักษาผู้หญิงคนนี้ที่ป่วยฝ่ายวิญญาณ ราชินีล้มป่วย และยิ่งแพทย์ใช้ความพยายามมากเท่าไร โรคก็ยิ่งรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น ราชินีกำลังจะสิ้นพระชนม์ จากนั้นผู้หญิงที่อยู่ใกล้เธอเมื่อเห็นอันตรายใหญ่หลวงจึงเริ่มขอร้องให้เธอเรียกนีน่าผู้พเนจรผู้รักษาโรคภัยไข้เจ็บทุกประเภทด้วยการอธิษฐานต่อพระเจ้าที่เธอสั่งสอนเพียงครั้งเดียว ราชินีสั่งให้พาผู้พเนจรคนนี้มาหาเธอ: นักบุญนีน่าทดสอบความศรัทธาและความอ่อนน้อมถ่อมตนของราชินีกล่าวกับผู้ส่งสาร:
หากราชินีต้องการมีสุขภาพที่ดี ก็ขอให้นางมาหาข้าพเจ้าในเต็นท์นี้ ข้าพเจ้าเชื่อว่านางจะได้รับการรักษาที่นี่ด้วยฤทธิ์เดชของพระคริสต์พระเจ้าของข้าพเจ้า
ราชินีเชื่อฟังและสั่งให้หามพระองค์บนเปลไปยังเต็นท์ของนักบุญ ตามมาด้วย Rev ลูกชายของเธอและผู้คนอีกจำนวนมาก นักบุญนีน่าได้รับคำสั่งให้วางราชินีที่ป่วยอยู่บนเตียงอันร่มรื่นของเธอ แล้วคุกเข่าลงและอธิษฐานอย่างแรงกล้าต่อพระเจ้าผู้ทรงเป็นแพทย์แห่งวิญญาณและร่างกาย จากนั้นเธอก็เอาไม้กางเขนวางบนศีรษะของหญิงป่วย บนเท้า และบนไหล่ทั้งสองข้าง จึงเป็นเครื่องหมายรูปกางเขนบนตัวเธอ ทันทีที่เธอทำเช่นนี้ ราชินีก็ลุกขึ้นจากเตียงที่ป่วยทันทีด้วยสุขภาพแข็งแรง หลังจากขอบคุณพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ราชินีที่นั่นต่อหน้านักบุญนีน่าและผู้คน - และที่บ้าน - ต่อหน้ากษัตริย์มิเรียนสามีของเธอ - สารภาพเสียงดังว่าพระคริสต์คือพระเจ้าที่แท้จริง เธอทำให้นักบุญนีน่าเป็นเพื่อนสนิทและเป็นคู่สนทนาของเธอตลอดเวลาโดยเลี้ยงดูจิตวิญญาณของเธอด้วยคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ จากนั้นพระราชินีทรงนำอาบียาธาร์ชายชราผู้ชาญฉลาดและบุตรสาวของเขาซิโดเนียเข้ามาใกล้เธอมากขึ้น และทรงเรียนรู้มากมายจากพวกเขาด้วยความศรัทธาและความกตัญญู กษัตริย์มิเรียนเอง (บุตรชายของกษัตริย์เปอร์เซียโคสโรเอสและผู้ก่อตั้งราชวงศ์ซัสซานิดในจอร์เจีย) ยังคงช้าที่จะยอมรับอย่างเปิดเผยว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระเจ้า แต่กลับพยายามเป็นผู้นับถือรูปเคารพที่กระตือรือร้น ครั้งหนึ่งเขาตั้งใจที่จะกำจัดผู้สารภาพของพระคริสต์และนักบุญนีน่าพร้อมกับพวกเขาด้วยซ้ำ และนี่ก็เป็นโอกาสต่อไป ญาติสนิทกษัตริย์เปอร์เซีย ผู้รอบรู้และผู้ติดตามคำสอนของโซโรแอสเตอร์ผู้กระตือรือร้นมาเยี่ยมมิเรียน และหลังจากนั้นไม่นานก็ล้มป่วยหนักจากการถูกปีศาจเข้าสิง ด้วยความกลัวความโกรธเกรี้ยวของกษัตริย์เปอร์เซีย Mirian จึงขอร้องให้ Saint Nina ผ่านทูตให้มารักษาเจ้าชาย นางจึงสั่งให้พาคนป่วยไปที่ต้นสนซีดาร์ซึ่งอยู่กลางสวนหลวง ให้หันพระหัตถ์ไปทางทิศตะวันออก ชูพระหัตถ์ขึ้น แล้วสั่งให้กล่าวซ้ำ ๓ ครั้ง
ฉันขอละทิ้งคุณ ซาตาน และมอบตัวต่อพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า!
เมื่อผู้ถูกสิงพูดเช่นนี้ วิญญาณก็เขย่าเขาทันทีและโยนเขาลงไปที่พื้นราวกับตายแล้ว อย่างไรก็ตามไม่สามารถต้านทานคำอธิษฐานของหญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ เขาจึงทิ้งชายที่ป่วยไว้ เมื่อเจ้าชายฟื้นตัวก็เชื่อในพระคริสต์และเดินทางกลับประเทศในฐานะคริสเตียน มิเรียนกลัวคนรุ่นหลังมากกว่าที่เจ้าชายคนนี้สิ้นพระชนม์ เพราะเขากลัวความโกรธเกรี้ยวของกษัตริย์เปอร์เซียผู้บูชาไฟที่หันไปหาพระคริสต์ญาติของเขาในบ้านของมิเรียน เขาเริ่มขู่ว่าจะสังหารนักบุญนีน่าด้วยเหตุนี้และกำจัดชาวคริสต์ทั้งหมดในเมือง
ด้วยความคิดที่ไม่เป็นมิตรต่อคริสเตียน กษัตริย์มีเรียนจึงเสด็จไปที่ป่ามูครานีเพื่อผ่อนคลายด้วยการล่าสัตว์ ขณะสนทนากับเพื่อนๆ ที่นั่น เขากล่าวว่า
เราได้รับความโกรธแค้นจากพระเจ้าของเราที่ยอมให้นักเวทย์มนตร์คริสเตียนประกาศศรัทธาในดินแดนของเรา อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเราจะทำลายล้างทุกคนที่บูชาไม้กางเขนและผู้ถูกตรึงบนไม้กางเขนด้วยดาบ ฉันจะสั่งให้ราชินีสละพระคริสต์ ถ้าเธอไม่ฟัง ฉันจะทำลายเธอพร้อมกับคริสเตียนคนอื่นๆ
ตรัสดังนี้แล้ว พระราชาเสด็จขึ้นไปบนยอดเขาโทติอันสูงชัน. ทันใดนั้นวันที่สดใสก็กลายเป็นความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุเข้าไปได้ และพายุก็เกิดขึ้น คล้ายกับพายุที่ทำลายรูปเคารพของอาร์มาซ สายฟ้าฟาดทำให้พระเนตรของกษัตริย์มืดบอด ฟ้าร้องก็กระจัดกระจายไปทั่วสหายของพระองค์ ด้วยความสิ้นหวัง กษัตริย์จึงเริ่มร้องทูลขอความช่วยเหลือจากเทพเจ้าของพระองค์ แต่พวกเขาก็ไม่ส่งเสียงและไม่ได้ยิน เมื่อรู้สึกถึงพระหัตถ์แห่งการลงโทษของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่เหนือเขา กษัตริย์ก็ร้องออกมา:
พระเจ้านีน่า! ขจัดความมืดไปต่อหน้าต่อตาฉัน และฉันจะสารภาพและถวายเกียรติแด่ ชื่อของคุณ!
ทันใดนั้นก็มีแสงสว่างทั่วบริเวณ และพายุก็สงบลง ด้วยความประหลาดใจในพลังแห่งพระนามของพระคริสต์ กษัตริย์จึงหันพระพักตร์ไปทางทิศตะวันออก ยกพระหัตถ์ขึ้นสู่ท้องฟ้าและร้องออกมาทั้งน้ำตา:
พระเจ้าที่นีน่าผู้รับใช้ของคุณสั่งสอน! คุณเท่านั้นที่เป็นพระเจ้าเหนือพระเจ้าทั้งปวงอย่างแท้จริง และตอนนี้ฉันเห็นคุณงามความดีของพระองค์ที่มีต่อฉัน และใจของฉันรู้สึกมีความสุข ความปลอบใจ และความใกล้ชิดของพระองค์กับฉัน พระเจ้าอวยพร! ในสถานที่นี้ เราจะตั้งต้นไม้แห่งไม้กางเขนขึ้น เพื่อว่าหมายสำคัญที่พระองค์ได้ทรงแสดงแก่ข้าพเจ้าบัดนี้ จะถูกจดจำไปชั่วนิรันดร์!
เมื่อพระราชาเสด็จกลับถึงเมืองหลวงแล้วเสด็จไปตามถนนในเมืองก็ทรงร้องเสียงดังว่า
ทุกคนจงถวายเกียรติแด่พระเจ้าของนีน่าพระคริสต์เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้านิรันดร์และสง่าราศีทั้งหมดเป็นของพระองค์เท่านั้นตลอดไป!
กษัตริย์มองหานักบุญนีน่าแล้วถามว่า:
ผู้แสวงบุญที่มีพระเจ้าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของฉันอยู่ที่ไหน?
นักบุญกำลังทำอยู่ในเวลานี้ คำอธิษฐานตอนเย็นในเต็นท์ของคุณ พระราชาและพระราชินีซึ่งออกมาพบพระองค์พร้อมด้วยคนเป็นอันมาก มาถึงเต็นท์นี้ เห็นนักบุญก็ล้มลงแทบพระบาทของพระองค์ แล้วพระราชาจึงตรัสว่า
โอ้แม่ของฉัน! สอนและทำให้ฉันมีค่าควรที่จะร้องออกพระนามของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดของฉัน!
เพื่อตอบสนองต่อเขา น้ำตาแห่งความสุขที่ไม่สามารถควบคุมได้ก็ไหลออกมาจากดวงตาของนักบุญนีน่า เมื่อเห็นน้ำตาของเธอ กษัตริย์และราชินีก็เริ่มร้องไห้ และหลังจากนั้นผู้คนทั้งหมดที่มารวมตัวกันที่นั่นก็เริ่มร้องไห้เสียงดัง ซิโดเนียในฐานะพยานและผู้บรรยายเหตุการณ์ในเวลาต่อมากล่าวว่า:
ทุกครั้งที่ฉันนึกถึงช่วงเวลาศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ น้ำตาแห่งความยินดีฝ่ายวิญญาณจะไหลออกมาจากดวงตาของฉันโดยไม่สมัครใจ
การอุทธรณ์ของกษัตริย์มีเรียนต่อพระคริสต์นั้นเด็ดขาดและไม่สั่นคลอน มีเรียนสำหรับจอร์เจียเหมือนกับที่จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชในขณะนั้นสำหรับกรีซและโรม พระเจ้าทรงเลือกมิเรียนเป็นผู้นำแห่งความรอดของชนชาติไอบีเรียทั้งหมด มิเรียนส่งเอกอัครราชทูตไปยังกรีซไปยังซาร์คอนสแตนตินทันทีโดยขอให้ส่งอธิการและนักบวชให้เขาเพื่อให้บัพติศมาผู้คนสอนศรัทธาของพระคริสต์ให้พวกเขาปลูกและสถาปนาคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในไอบีเรีย จนกระทั่งเอกอัครราชทูตและนักบวชกลับมา นักบุญนีน่าสอนผู้คนอย่างต่อเนื่องถึงข่าวประเสริฐของพระคริสต์ โดยแสดงให้เห็นเส้นทางที่แท้จริงสู่ความรอดของจิตวิญญาณและมรดกของอาณาจักรสวรรค์ เธอยังสอนพวกเขาถึงคำอธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์พระเจ้าด้วย จึงเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์กษัตริย์ปรารถนาแม้กระทั่งก่อนการมาถึงของปุโรหิตที่จะสร้างวิหารของพระเจ้าและเลือกสถานที่สำหรับสิ่งนี้ตามทิศทางของนักบุญนีน่าในสวนของเขาตรงจุดที่ต้นซีดาร์อันยิ่งใหญ่ดังกล่าวยืนอยู่โดยกล่าวว่า:
ขอให้สวนที่เน่าเปื่อยและหายวับไปนี้กลายเป็นสวนแห่งจิตวิญญาณที่ไม่เสื่อมสลายและเกิดผลสู่ชีวิตนิรันดร์!
ต้นซีดาร์ถูกตัดลง และเสาหกต้นถูกตัดออกจากกิ่งทั้งหกกิ่งซึ่งติดตั้งไว้ ณ ที่ที่กำหนดไว้ในอาคารโดยไม่ยาก เมื่อช่างไม้ต้องการยกเสาที่เจ็ดซึ่งสกัดจากลำต้นของไม้ซีดาร์เพื่อตั้งไว้ที่ฐานของพระวิหาร พวกเขาก็ประหลาดใจมาก เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะเคลื่อนเสาออกจากที่เดิมด้วยกำลังใดๆ เมื่อถึงเวลาพลบค่ำ พระราชาผู้โศกเศร้าก็เสด็จไปที่บ้าน ทรงสงสัยว่าหมายความว่าอย่างไร? ประชาชนยังกระจัดกระจาย มีนักบุญนีน่าเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ตลอดทั้งคืนในสถานที่ก่อสร้างพร้อมกับลูกศิษย์ของเธอ กำลังสวดภาวนาและหลั่งน้ำตาบนตอไม้ที่โค่น ในตอนเช้าชายหนุ่มผู้น่าอัศจรรย์คนหนึ่งสวมเข็มขัดที่ลุกเป็นไฟ ปรากฏตัวต่อนักบุญนีน่าและพูดสามคำในหูของเธอ คำลึกลับเมื่อได้ยินอย่างนั้นก็ล้มลงกราบพระองค์ ชายหนุ่มผู้นี้จึงเดินขึ้นไปบนเสากอดแล้วชูมันขึ้นไปในอากาศพร้อมกับเขา เสานั้นส่องแสงเหมือนฟ้าแลบจนสว่างไปทั่วทั้งเมือง กษัตริย์และประชาชนก็มารวมตัวกันที่สถานที่แห่งนี้ เมื่อมองดูนิมิตอันอัศจรรย์ด้วยความหวาดกลัวและยินดี ทุกคนก็ประหลาดใจที่เสาหนักต้นนี้ไม่มีใครค้ำไว้ ซึ่งสูงขึ้นจากพื้นดินยี่สิบศอก แล้วทรุดตัวลงแตะตอไม้ที่มันงอกขึ้นมา ในที่สุดเขาก็หยุดและยืนนิ่งอยู่กับที่ มดยอบส่งกลิ่นหอมและการรักษาเริ่มไหลออกมาจากใต้ฐานเสา บรรดาผู้ทุกข์ทรมานจากโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ผู้ซึ่งเจิมตนเองไว้กับโลกนี้ด้วยศรัทธาก็ได้รับการรักษา ดังนั้นชาวยิวคนหนึ่งซึ่งตาบอดตั้งแต่แรกเกิดทันทีที่เขาแตะเสาอันส่องสว่างนี้ก็มองเห็นได้ทันทีและเมื่อเชื่อในพระคริสต์ก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้า มารดาของเด็กชายคนหนึ่งซึ่งป่วยหนักมาเจ็ดปีได้พาเขาไปที่เสาให้ชีวิตและขอร้องให้นักบุญนีน่ารักษาเขา โดยสารภาพว่าพระเยซูคริสต์ซึ่งเธอเทศนานั้นเป็นพระบุตรของพระเจ้าอย่างแท้จริง ทันทีที่นักบุญนีน่าใช้มือแตะเสาแล้ววางลงบนคนป่วย เด็กชายก็หายทันที การที่ผู้คนหลั่งไหลมายังเสาหลักแห่งชีวิตอย่างไม่ธรรมดาทำให้กษัตริย์ทรงสั่งให้ช่างก่อสร้างสร้างรั้วล้อมรอบ ตั้งแต่นั้นมา ไม่เพียงแต่ชาวคริสต์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนต่างศาสนาด้วยที่เริ่มให้เกียรติสถานที่แห่งนี้ด้วย ในไม่ช้าการก่อสร้างแห่งแรกในประเทศไอบีเรียก็เสร็จสมบูรณ์ วัดไม้.
บรรดามิเรียนที่ส่งไปยังซาร์คอนสแตนตินนั้นได้รับเกียรติและความสุขจากเขา และเดินทางกลับไปยังไอบีเรียพร้อมของขวัญมากมายจากเขา พร้อมด้วยพวกเขามาพร้อมกับบาทหลวงชาวแอนติโอเชียน ยูสตาธีอุส ซึ่งกษัตริย์ส่งมา พร้อมด้วยปุโรหิตสองคน มัคนายกสามคน และทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการนมัสการ แล้วกษัตริย์มีเรียนก็ออกคำสั่งให้บรรดาผู้ปกครองแคว้น ผู้ว่าการ และข้าราชบริพาร ให้ทุกคนมาหาเขาในเมืองหลวงอย่างแน่นอน และเมื่อพวกเขามารวมตัวกัน กษัตริย์มิเรียน ราชินี และลูก ๆ ของพวกเขาก็รับต่อหน้าทุกคนทันที บัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์. สถานที่บัพติศมาถูกสร้างขึ้นใกล้สะพานข้ามแม่น้ำ Kura ซึ่งก่อนหน้านี้บ้านของชาวยิว Elioz เคยยืนอยู่และจากนั้นก็มีวิหารของนักบวชนอกรีต ที่นั่นพระสังฆราชให้บัพติศมาแก่ผู้นำทหารและขุนนาง ซึ่งเป็นเหตุให้สถานที่แห่งนี้ถูกเรียกว่า "มตาวาตา สานาตลาวี" ซึ่งก็คือ "แบบอักษรของขุนนาง" ใต้สถานที่แห่งนี้เล็กน้อย มีนักบวชสองคนให้บัพติศมาแก่ผู้คน เขาไปรับบัพติศมาด้วยความกระตือรือร้นและยินดีอย่างยิ่งโดยนึกถึงคำพูดของนักบุญนีน่าที่ว่าถ้าใครไม่ได้รับการเกิดใหม่จากน้ำและพระวิญญาณบริสุทธิ์เขาจะไม่เห็นชีวิตและแสงสว่างนิรันดร์ แต่วิญญาณของเขาจะพินาศในความมืดมิดแห่งนรก . บรรดาปุโรหิตเดินไปตามเมืองและหมู่บ้านโดยรอบและให้บัพติศมาแก่ประชาชน ดังนั้นในไม่ช้าทั้งประเทศ Kartali ก็รับบัพติศมาอย่างสงบยกเว้นเท่านั้น ชาวเขาคอเคเชี่ยนอยู่ในความมืดมนแห่งลัทธินอกรีตเป็นเวลานาน ชาวยิว Mtskheta ก็ไม่ยอมรับบัพติศมาเช่นกัน ยกเว้น Abiathar มหาปุโรหิตของพวกเขาซึ่งรับบัพติศมากับครอบครัวทั้งหมดของเขา ครอบครัวชาวยิวห้าสิบครอบครัวรับบัพติศมาร่วมกับพระองค์ ซึ่งเป็นลูกหลานของโจรบารับบัส (มัทธิว 27:17) กษัตริย์มีเรียนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความโปรดปรานในการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ได้ประทานสถานที่ให้พวกเขาสูงกว่ามซเคทาที่เรียกว่า "ซิเคดิดี"
ดังนั้น ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าและการยืนยันพระวจนะของพระกิตติคุณ อาร์คบิชอปยูสตาธีอุส ร่วมกับนักบุญนิโน ได้ทำให้ประเทศไอบีเรียสว่างขึ้นภายในไม่กี่ปี หลังจากสถาปนาพิธีกรรมบูชาในภาษากรีก อุทิศคริสตจักรแห่งแรกใน Mtskheta ในนามของอัครสาวกสิบสองคนสร้างขึ้นตามแบบอย่างของกรุงคอนสแตนติโนเปิลและสั่งการให้สันติสุขของพระคริสต์แก่คริสตจักรหนุ่ม อาร์คบิชอปยูสตาธีอุสกลับไปเมืองอันติโอก พระองค์ทรงแต่งตั้งเพรสเตอร์จอห์นซึ่งขึ้นอยู่กับบัลลังก์อันทิโอกเป็นอธิการแห่งไอบีเรีย
หลังจากผ่านไปหลายปี กษัตริย์ Mirian ผู้เคร่งศาสนาได้ส่งสถานทูตแห่งใหม่ไปยังกษัตริย์คอนสแตนติน โดยขอร้องให้เขาส่งนักบวชไปยังไอบีเรียให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อที่จะไม่มีใครในอาณาจักรของเขาถูกลิดรอนโอกาสที่จะได้ยินพระวจนะแห่งความรอด และดังนั้น ว่าทางเข้าสู่อาณาจักรอันสง่างามและเป็นนิรันดร์ของพระคริสต์จะเปิดสำหรับทุกคน นอกจากนี้เขายังขอให้ส่งสถาปนิกผู้มีทักษะไปจอร์เจียเพื่อสร้างโบสถ์หินด้วย คอนสแตนตินมหาราชทรงตอบสนองคำขอของมิเรียนด้วยความรักและความสุขอันศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงมอบทูตแห่งมีเรียนนอกเหนือจากทองคำและเงินจำนวนมากอีกส่วนหนึ่ง (เท้า) ของต้นไม้แห่งชีวิตแห่งไม้กางเขนของพระเจ้าซึ่งพบแล้วในเวลานั้น (ในปี ค.ศ. 326) โดยนักบุญเฮเลน พระมารดาของคอนสแตนตินมหาราช; นอกจากนี้เขายังยื่นตะปูอันหนึ่งซึ่งใช้ตอกพระหัตถ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าบนไม้กางเขนให้พวกเขาด้วย พวกเขายังได้รับไม้กางเขน ไอคอนของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด และ เวอร์จิ้นศักดิ์สิทธิ์ Theotokos เช่นเดียวกับ - ในการก่อตั้งโบสถ์ - และพระธาตุของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ ในเวลาเดียวกันลูกชายของ Mirian และทายาท Bacurius ซึ่งอาศัยอยู่ในกรุงโรมในฐานะตัวประกันได้รับการปล่อยตัวให้กับพ่อของเขา
เอกอัครราชทูตของ Mirian ซึ่งกลับมาที่ไอบีเรียพร้อมกับนักบวชและสถาปนิกจำนวนมากได้วางรากฐานของวิหารแห่งแรกในหมู่บ้าน Erusheti บนชายแดนของดินแดน Kartalinsky และทิ้งตะปูจากไม้กางเขนของพระเจ้าสำหรับวิหารแห่งนี้ พวกเขาก่อตั้งวิหารแห่งที่สองขึ้นในหมู่บ้าน Manglis ซึ่งอยู่ทางใต้ของ Tiflis สี่สิบจุด และพวกเขาก็ออกจากต้นไม้ที่ให้ชีวิตตามที่กล่าวไว้ข้างต้นไว้ที่นี่ ใน Mtskheta พวกเขาก่อตั้งวิหารหินในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า ตามคำร้องขอของกษัตริย์และตามคำสั่งของนักบุญนีน่า มันถูกวางไว้ในสวนหลวงใกล้เต็นท์ของนักบุญนีน่า เธอไม่เห็นความสมบูรณ์ของการก่อสร้างวัดอันสง่างามแห่งนี้ โดยหลีกเลี่ยงพระสิริและเกียรติยศที่ทั้งกษัตริย์และประชาชนมอบให้เธอ ด้วยความปรารถนาที่จะรับใช้เพื่อถวายพระเกียรติแด่พระนามของพระคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้น เธอจึงละทิ้งเมืองที่มีประชากรหนาแน่นไปยังภูเขา ความสูงที่ไร้น้ำของ Aragva และที่นั่น เริ่มต้นโดยการอธิษฐานและการอดอาหารเพื่อเตรียมงานประกาศใหม่ในพื้นที่ Kartalia ที่อยู่ใกล้เคียง เมื่อพบถ้ำเล็กๆ ที่ซ่อนอยู่หลังกิ่งก้านของต้นไม้ เธอจึงเริ่มใช้ชีวิตอยู่ในนั้น ที่นี่เธอเทน้ำจากหินเพื่อตัวเธอเองพร้อมกับคำอธิษฐานทั้งน้ำตา หยดน้ำยังคงหยดจากแหล่งนี้เหมือนน้ำตาจึงนิยมเรียกว่า "น้ำตา" เรียกอีกอย่างว่าแหล่ง "น้ำนม" เพราะเป็นแหล่งจ่ายน้ำนมให้กับเต้านมที่แห้งของมารดา
ในเวลานั้นชาวเมือง Mtskheta ได้ใคร่ครวญถึงนิมิตอันน่าอัศจรรย์: เป็นเวลาหลายคืนที่วิหารที่สร้างขึ้นใหม่ได้รับการตกแต่งด้วยไม้กางเขนอันสดใสที่ส่องประกายบนท้องฟ้าพร้อมมงกุฎดวงดาว เมื่อรุ่งเช้ามาถึง ดาวดวงที่สว่างที่สุดสี่ดวงก็แยกตัวออกจากไม้กางเขนนี้แล้วมุ่งหน้าไป - ดวงหนึ่งไปทางทิศตะวันออก อีกดวงหนึ่งไปทางทิศตะวันตก ดาวดวงที่สามส่องสว่างในโบสถ์ บ้านของอธิการ และทั่วทั้งเมือง ดาวดวงที่สี่ส่องสว่างที่หลบภัยของ นักบุญนีน่า ขึ้นไปบนหน้าผาซึ่งมีต้นไม้ใหญ่โตต้นหนึ่ง ทั้งอธิการจอห์นและกษัตริย์ไม่สามารถเข้าใจว่านิมิตนี้หมายถึงอะไร แต่นักบุญนีน่าได้รับคำสั่งให้ตัดต้นไม้ต้นนี้ออก แล้วให้ไม้กางเขนสี่อันออกมาวางไว้บนหน้าผาดังกล่าว อีกต้นหนึ่งอยู่ทางทิศตะวันตกของมซเคตา บนภูเขาโธธี ซึ่งเป็นสถานที่ที่กษัตริย์มีเรียนตาบอดครั้งแรก แล้วจึงมองเห็นได้อีกครั้ง และหันไปหาพระเจ้าที่แท้จริง เธอสั่งให้มอบไม้กางเขนที่สามให้กับลูกสะใภ้ของราชวงศ์ Salome ภรรยาของ Rev เพื่อที่เธอจะได้ยกมันขึ้นในเมือง Ujarma ของเธอ ที่สี่ - เธอตั้งใจให้หมู่บ้าน Bodbi (Budi) - การครอบครองของ Kakheti Queen Sodzha (Sophia) ซึ่งในไม่ช้าเธอก็ไปเพื่อเปลี่ยนเธอให้นับถือศาสนาคริสต์
นักบุญนีน่าพาจาค็อบบาทหลวงและมัคนายกหนึ่งคนไปด้วย เธอเดินทางไปยังประเทศภูเขาทางตอนเหนือของมซเคตา ไปยังต้นน้ำของแม่น้ำอารักวาและไอโอรา และประกาศเทศน์พระกิตติคุณไปยังหมู่บ้านบนภูเขาของเทือกเขาคอเคซัส นักปีนเขาป่าที่อาศัยอยู่ในเมืองชาเลติ เอิร์ตโซ ติโอเนติ และคนอื่นๆ อีกมากมาย ภายใต้อิทธิพลของอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคำในข่าวประเสริฐ และภายใต้อิทธิพลของหมายสำคัญอันอัศจรรย์ซึ่งกระทำผ่านการอธิษฐานของนักเทศน์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ ก็ได้ยอมรับข่าวประเสริฐของ อาณาจักรของพระคริสต์ ทำลายรูปเคารพของพวกเขา และรับบัพติศมาจากประธานยาโคบ จากนั้นหลังจากผ่าน Kokabeti และเปลี่ยนผู้อยู่อาศัยทั้งหมดให้นับถือศาสนาคริสต์นักเทศน์ผู้ศักดิ์สิทธิ์มุ่งหน้าไปทางใต้ของ Kakheti และเมื่อไปถึงหมู่บ้าน Bodbi (Budi) ซึ่งเป็นเขตแดนของการหาประโยชน์อันศักดิ์สิทธิ์และการเร่ร่อนทางโลกของเธอก็ตั้งรกรากอยู่ที่นั่น หลังจากสร้างเต็นท์สำหรับตัวเองบนไหล่เขาและใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการอธิษฐานต่อหน้าไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ ในไม่ช้านักบุญนีน่าก็ดึงดูดความสนใจของผู้อยู่อาศัยโดยรอบ พวกเขาเริ่มมารวมตัวกันเพื่อฟังคำสอนอันน่าประทับใจของเธอเกี่ยวกับศรัทธาของพระคริสต์และเส้นทางสู่เธอ ชีวิตนิรันดร์. ในเวลานั้น Soja (โซเฟีย) ราชินีแห่ง Kakheti อาศัยอยู่ที่ Bodby; เธอพร้อมด้วยคนอื่นๆ มาฟังนักเทศน์ผู้อัศจรรย์คนนี้ เมื่อมาฟังเธอด้วยความยินดีครั้งหนึ่ง เธอก็ไม่อยากจากเธอไปอีกต่อไป เธอเต็มไปด้วยศรัทธาอย่างจริงใจในคำเทศนาแห่งความรอดของนักบุญนีน่า ในไม่ช้าโซเฟีย พร้อมด้วยข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย ได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากยาโคบเพรสไบทีเรียน
หลังจากเสร็จสิ้นงานพันธกิจเผยแพร่ศาสนาครั้งสุดท้ายของเธอในประเทศไอบีเรียในเมืองคาเคติ นักบุญนีน่าได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าเกี่ยวกับการเข้าใกล้ความตายของเธอ รายงานสิ่งนี้ในจดหมายถึงกษัตริย์ Mirian นักบุญเรียกร้องให้เขาและอาณาจักรของเขาได้รับพรนิรันดร์ของพระเจ้าและพระมารดาพรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าและการคุ้มครองพลังที่ไม่อาจต้านทานของไม้กางเขนของพระเจ้าและเขียนเพิ่มเติมว่า:
ฉันในฐานะผู้พเนจรและคนแปลกหน้า บัดนี้กำลังจะจากโลกนี้ไปและจะเดินตามเส้นทางของบรรพบุรุษของฉัน ข้าแต่กษัตริย์ ข้าพระองค์ขอส่งบาทหลวงจอห์นมาหาข้าพระองค์เพื่อเตรียมข้าพระองค์ให้พร้อมสำหรับการเดินทางชั่วนิรันดร์ เพราะวันสิ้นพระชนม์ของข้าพระองค์ใกล้เข้ามาแล้ว
จดหมายดังกล่าวถูกส่งโดยราชินีโซเฟียเอง หลังจากอ่านแล้ว กษัตริย์มีเรียน ข้าราชบริพารทั้งหมดและนักบวชที่ถวายแล้วทั้งหมดซึ่งนำโดยอธิการ รีบไปหาหญิงที่กำลังจะตายและพบว่าเธอยังมีชีวิตอยู่ ผู้คนจำนวนมากที่อยู่รอบๆ เตียงมรณะของนักบุญ ต่างพากันหลั่งน้ำตา ผู้ป่วยจำนวนมากได้รับการรักษาจากการสัมผัสเขา ในบั้นปลายชีวิต นักบุญนีน่าได้เล่าให้ฟังเกี่ยวกับต้นกำเนิดและชีวิตของเธอตามคำขอของเหล่าสาวกที่กำลังร้องไห้อยู่ข้างเตียง ซาโลเมแห่งอูจาร์มาจดสิ่งที่เธอเล่า ซึ่งสรุปสั้นๆ ที่นี่ (ตามบันทึกของซาโลเม ตำนานที่ตามมาทั้งหมดเกี่ยวกับนักบุญนีน่าได้ถูกรวบรวมไว้) นักบุญนีน่ากล่าวว่า:
ขอให้ชีวิตที่น่าสงสารและเกียจคร้านของฉันได้รับการบรรยายให้ลูก ๆ ของคุณรู้จักตลอดจนศรัทธาและความรักที่คุณรักฉัน ให้แม้แต่ลูกหลานที่อยู่ห่างไกลของเจ้าได้รู้ถึงหมายสำคัญของพระเจ้าซึ่งเจ้าได้รับเกียรติให้เห็นด้วยตาของเจ้าเองและเจ้าได้เป็นพยานด้วย
จากนั้นเธอก็ให้คำแนะนำหลายประการเกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์ รับความลึกลับแห่งพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสต์จากมือของอธิการด้วยความคารวะ และมอบร่างของเธอให้ฝังไว้ในเต็นท์อันน่าสงสารเดียวกันกับที่เธออยู่ในขณะนี้ เพื่อที่ Kakheti ที่เพิ่งก่อตั้งใหม่ คริสตจักรจะไม่ยังคงเป็นเด็กกำพร้า และมอบวิญญาณของเธอไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้าอย่างสันติ
กษัตริย์และพระสังฆราช พร้อมด้วยประชาชนทั้งหมด เสียใจอย่างสุดซึ้งต่อการเสียชีวิตของนักพรตผู้ยิ่งใหญ่แห่งศรัทธาและความกตัญญู พวกเขาตั้งใจที่จะย้ายศพอันมีค่าของนักบุญไปยังโบสถ์ Mtskheta Cathedral และฝังไว้ที่เสาที่ให้ชีวิต แต่แม้จะพยายามอย่างเต็มที่ พวกเขาไม่สามารถย้ายโลงศพของ St. Nina จากสถานที่พำนักที่เธอเลือกได้ ร่างของผู้ประกาศข่าวประเสริฐของพระคริสต์ถูกฝังไว้บนเต็นท์อันน่าสงสารของเธอในหมู่บ้าน Budi (Bodby) ในไม่ช้า กษัตริย์มีเรียนก็ทรงวางรากฐานบนหลุมศพของเธอ และกษัตริย์บาคูร์ พระราชโอรสของพระองค์ก็สร้างเสร็จและอุทิศวิหารในนามของญาติของนักบุญนีน่า ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จ วัดนี้ได้รับการบูรณะหลายครั้ง แต่ก็ไม่เคยถูกทำลาย มันรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ ที่วัดแห่งนี้ มีการสถาปนา Bodbe Metropolis ซึ่งเป็นเมืองที่เก่าแก่ที่สุดใน Kakheti ทั้งหมด ซึ่งการเทศนาข่าวประเสริฐเริ่มแพร่กระจายไปยังส่วนลึกของภูเขาทางคอเคซัสตะวันออก
และคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งเข้ามาในหีบพันธสัญญาคริสตจักรไอบีเรียซึ่งโกรธเคืองจากการโจมตีหลายครั้งจากเพื่อนบ้านที่นับถือศาสนาอื่นไม่เคยสงสัยเลยว่าจะเคารพนักบุญนีน่าเท่าเทียมกับอัครสาวก ดังนั้นลำดับชั้นซึ่งวางไว้ที่หัวหน้าฝ่ายบริหารของคริสตจักรไอบีเรียซึ่งมีชื่อว่า exarchs of Georgia ได้อุทิศคริสตจักรหลายแห่งในนามของนีน่าที่เท่าเทียมกับอัครสาวกโดยเฉพาะในอาคารของโรงเรียนสตรี . หนึ่งในอดีตผู้สำรวจจอร์เจียซึ่งต่อมาเป็นเจ้าคณะของคริสตจักร All-Russian Metropolitan Isidore ยังได้แปลการรับใช้ให้กับ St. Nina Equal-to-the-Apostles จากจอร์เจียเป็นภาษาสลาฟและตีพิมพ์ในปี 1860 พร้อมพร ของพระเถรสมาคมเพื่อใช้ในคริสตจักร
คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไอบีเรียที่ยุติธรรมซึ่งเป็นพี่สาวของคริสตจักรรัสเซีย ยกย่องผู้ก่อตั้งคริสตจักร นักบุญนีน่า ซึ่งเท่าเทียมกับอัครสาวก ผู้ซึ่งให้ความกระจ่างแก่ประเทศไอบีเรียทั้งหมดด้วยการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และเปลี่ยนจิตวิญญาณหลายพันดวงมาสู่พระคริสต์ เพราะถ้าพระองค์จะเป็นเหมือนพระโอษฐ์ของพระเจ้าที่หันคนบาปคนหนึ่งให้พ้นจากทางเท็จ (ยากอบ 5:20) และนำของมีค่าออกมาจากของไร้ค่า (ยรม. 15:19) ถ้าอย่างนั้น - เธอกลายเป็นพระโอษฐ์ของพระเจ้าอย่างแท้จริงยิ่งกว่านั้นสักเท่าใดซึ่งหันกลับมาหาพระเจ้าจากการหลอกลวงนอกรีตอันหายนะของคนจำนวนมากที่ไม่เคยรู้จักพระเจ้าที่แท้จริงมาก่อน! เธอได้เข้าร่วมกับกลุ่มวิสุทธิชนในอาณาจักรของพระคริสต์พระเจ้าของเรา ผู้ซึ่งพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นเกียรติ พระสิริ การขอบพระคุณ และการนมัสการ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไป เอเมน
คงไม่ผิดที่จะกล่าวต่อไปนี้ที่นี่ ภายในขอบเขตของจอร์เจียในปัจจุบัน (ซึ่งรวมถึง: Kakheti, Kartaliniya, Imereti, Guria, Mingrelia, Abkhazia, Svaneti, ส่วนหนึ่งของ Ossetia และ Dagestan) โดยเฉพาะอย่างยิ่งตามแนวชายฝั่งตะวันตกของทะเลแคสเปียน แม้ว่าจะมีขนาดเล็กก็ตาม คริสเตียนต่อหน้านักบุญนีน่าและเป็นครั้งแรกที่อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกว่าคนแรกเดียวกันประกาศข่าวประเสริฐของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในเทือกเขาคอเคซัสซึ่งมีคำประกาศตามตำนานได้ประกาศเทือกเขาเคียฟด้วย ตำนานโบราณบันทึกในพงศาวดารจอร์เจียซึ่งสอดคล้องกับตำนานของ Chetyih-Menya (ต่ำกว่า 30 พฤศจิกายน) กล่าวว่าอัครสาวกแอนดรูว์สั่งสอนเกี่ยวกับพระคริสต์ในสถานที่ต่อไปนี้: ใน Klarzhet ซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลจาก Akhaltsykh ทางตะวันตกเฉียงใต้; ใน Adhvere ซึ่งปัจจุบันเป็นหมู่บ้าน Atskhur ใกล้ทางเข้าช่องเขา Borjomi ใน Tskhum ซึ่งปัจจุบันคือเมือง Sukhum-Kale ใน Abkhazia, Mingrelia และ North Ossetia ใน Atskhur อัครสาวกได้ก่อตั้งโบสถ์แห่งหนึ่งและทิ้งรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าไว้ที่นั่นซึ่งในเวลาต่อมาได้รับความเคารพอย่างสูงไม่เพียง แต่ในหมู่คริสเตียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่นักปีนเขาที่ไม่เชื่อด้วย จนถึงทุกวันนี้ในอาราม Gaenatsky ซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลจากเมือง Kutais และเรียกว่า Atskhursky สหายของอัครสาวกแอนดรูว์ Simon the Canaanite ประกาศข่าวประเสริฐอันศักดิ์สิทธิ์แก่ Suans ป่า (Svaneti) ซึ่งขว้างเขาด้วยก้อนหิน ตามตำนานท้องถิ่น หลุมศพของเขาตั้งอยู่ เมืองโบราณนิคอปเซียหรืออนาโคเปีย
ต่อไปนี้เป็นที่ทราบเกี่ยวกับไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ที่ทำจากองุ่นซึ่งพระมารดาของพระเจ้ามอบให้กับนักบุญนีน่า: จนถึงปี ค.ศ. 458 ไม้กางเขนของ Nina ได้รับการเก็บรักษาไว้ในโบสถ์ Mtskheta Cathedral; ต่อจากนั้นเมื่อผู้บูชาไฟเริ่มการประหัตประหารชาวคริสเตียน Holy Cross ก็ถูกพรากไปจาก Mtskheta โดยพระภิกษุ Andrei คนหนึ่งโอนไปยังภูมิภาค Taron ในอาร์เมเนียซึ่งในขณะนั้นยังคงมีศรัทธาเดียวกันกับจอร์เจียและในตอนแรกถูกเก็บไว้ในโบสถ์ ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่า Gazar-Vank ในหมู่ชาวอาร์เมเนีย ( วิหารลาซารัส). เมื่อการประหัตประหารเริ่มต้นที่นี่เช่นกันจากนักมายากลชาวเปอร์เซียซึ่งทำลายทุกสิ่งที่ชาวคริสต์เคารพนับถือ Holy Cross of Nina ก็ถูกหามไปซ่อนไว้ในป้อมปราการอาร์เมเนียแห่ง Kapofti, Vanaka, Kars และในเมือง Ani; สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงปี ค.ศ. 1239 ในเวลานี้ ราชินีรุซูดานแห่งจอร์เจียพร้อมด้วยบาทหลวงของเธอได้ขอให้ Charmagan ผู้ว่าราชการมองโกลซึ่งในขณะนั้นเข้ายึดครองเมือง Ani เพื่อคืน Holy Cross of Nina ให้กับจอร์เจียซึ่งเดิมเป็นของจอร์เจีย และโฮลีครอสนี้ถูกวางไว้อีกครั้งในโบสถ์อาสนวิหารมซเคต้า แต่ที่นี่เขาไม่พบความสงบสุขเป็นเวลานาน: หลายครั้งที่ไม้กางเขนของนีน่าถูกซ่อนอยู่ในภูเขาเพื่อหลีกเลี่ยงการละเมิดจากศัตรูจากนั้นในโบสถ์โฮลีทรินิตี้ซึ่งยังคงยืนอยู่ ความเศร้าโศกเล็กๆ น้อยๆคาซเบกในขณะนั้นอยู่ในป้อมปราการอานานูร์ ในวิหารโบราณของพระมารดาแห่งพระเจ้า นครหลวงโรมันแห่งจอร์เจียซึ่งออกเดินทางจากจอร์เจียไปยังรัสเซียในปี 1749 แอบนำไม้กางเขนของนีน่าไปกับเขาและมอบให้กับซาเรวิช บาการ์ วัคทังโกวิช ซึ่งตอนนั้นอาศัยอยู่ในมอสโกว หลังจากนั้นประมาณห้าสิบปี ไม้กางเขนนี้ยังคงอยู่ในหมู่บ้าน Lyskovo จังหวัด Nizhny Novgorod บนที่ดินของเจ้าชายจอร์เจีย ผู้สืบเชื้อสายของซาร์ Vakhtang ซึ่งย้ายไปรัสเซียในปี 1724 หลานชายของ Bakar ดังกล่าวเจ้าชาย Georgy Alexandrovich มอบไม้กางเขนของ Nina ในปี 1808 แก่จักรพรรดิ Alexander Pavlovich ผู้ซึ่งยินดีเป็นอย่างยิ่งที่จะคืนศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่นี้ให้กับจอร์เจียอีกครั้ง ตั้งแต่นั้นมาจนถึงขณะนี้ สัญลักษณ์ของงานเผยแพร่ศาสนาของนักบุญนีนานี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในอาสนวิหารทิฟลิส ไซออน ใกล้กับประตูด้านเหนือของแท่นบูชา ในกล่องไอคอนที่ผูกไว้ด้วยเงิน บนกระดานด้านบนของกล่องไอคอนนี้คือภาพนักบุญนีน่าที่ถูกไล่ล่าและปาฏิหาริย์ที่กระทำผ่านทางเธอด้วยพลังของไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิต
สำหรับเสื้อคลุมของพระเจ้าซึ่งนักบุญนีน่ามาจากเมืองเยรูซาเล็มไปยังไอบีเรียเพื่อมองหาพงศาวดารของจอร์เจียพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ จากคำให้การของพวกเขาเห็นได้ชัดว่านีน่าพบเฉพาะสถานที่ซึ่งเสื้อคลุมของพระเจ้าถูกซ่อนไว้อย่างไม่ต้องสงสัยนั่นคือหลุมศพที่เสื้อคลุมผู้ซื่อสัตย์ของพระเจ้าถูกฝังร่วมกับหญิงสาวผู้ตาย Sidonia แม้ว่าต้นซีดาร์ที่เติบโตบนหลุมศพนี้จะถูกโค่นลงตามพฤติกรรมของนักบุญนีน่า แต่ตอไม้ซึ่งซ่อนโลงศพของซิโดเนียไว้ใต้โลงศพและเสื้อคลุมของพระเจ้าก็ถูกทิ้งให้อยู่ในสภาพสมบูรณ์ตามที่พวกเขาคิดตามคำสั่งของ สามีผู้ส่องสว่างซึ่งปรากฏต่อนีน่าและพูดคำลึกลับสามคำเข้าหูของเธอเมื่อเธอสวดภาวนาทั้งน้ำตาใกล้รากนี้ในตอนกลางคืน พวกเขาคิดเช่นนั้นเพราะตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Nina ไม่เคยคิดที่จะถอดรากซีดาร์ออกและเปิดโลงศพของ Sidonia อีกต่อไป เช่นเดียวกับที่เธอไม่ได้มองหาที่อื่นสำหรับเสื้อคลุมของพระเจ้าที่เธอรักมากครั้งหนึ่งเธอปลอบใจกษัตริย์ Mirian เมื่อเขาเสียใจที่ราชทูตของเขาได้รับส่วนหนึ่งของไม้กางเขนของพระเจ้าและตะปูจากกษัตริย์คอนสแตนตินไม่ได้นำพวกเขาไปที่ Mtskheta แต่ทิ้งคนแรกไว้ที่ Maiglis และ ครั้งที่สองในเยรูเชติ นักบุญบอกเขาว่า:
อย่าเศร้าไปเลยราชา! มีความจำเป็นเพื่อที่ขอบเขตของอาณาจักรของคุณจะได้รับการปกป้องโดยอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์แห่งไม้กางเขนของพระคริสต์ และศรัทธาของพระคริสต์จะแพร่กระจายออกไป สำหรับคุณและเมืองหลวงของคุณ ขอพระคุณที่เครื่องแต่งกายอันทรงเกียรติที่สุดของพระเจ้าสถิตอยู่ที่นี่ก็เพียงพอแล้ว
การปรากฏตัวของเสื้อคลุมของพระเจ้าภายใต้รากซีดาร์ทั้งในช่วงชีวิตของนักบุญนีน่าและหลังจากนั้นปรากฏให้เห็นจากการรักษาและมดยอบที่มีกลิ่นหอมไหลออกมาจากเสาและรากของมัน มดยอบนี้หยุดไหลเฉพาะในศตวรรษที่ 13 เมื่อเสื้อคลุมถูกขุดขึ้นมาจากพื้นดิน การปรากฏตัวของเสื้อคลุมศักดิ์สิทธิ์ก็ถูกเปิดเผยด้วยการลงโทษผู้ไม่เชื่อที่กล้ามาสัมผัสสถานที่แห่งนี้ด้วยความอยากรู้อยากเห็น คาทอลิโกส นิโคลัสที่ 1 ผู้ปกครองคริสตจักรจอร์เจียนในช่วงครึ่งศตวรรษที่ 12 (ในปี 1150-1160) ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตและสติปัญญา โดยสังเกตว่าหลายคนในสมัยของเขาสงสัยว่าเสื้อคลุมของพระเจ้าอยู่ภายใต้ชีวิตจริงหรือไม่ - ให้เสากล่าวว่าแม้ว่าความสงสัยของคนเช่นนี้และโดยธรรมชาติแล้วเพราะเสื้อคลุมขององค์พระผู้เป็นเจ้าไม่เคยเปิดออกและไม่มีใครเคยเห็นมัน แต่หมายสำคัญและการอัศจรรย์เหล่านั้น ทั้งแบบเดิมและที่กำลังแสดงต่อหน้าต่อตาทุกคนนั้น มาจากเสื้อคลุมของพระเจ้า โดยผ่านเสาที่มีมดยอบไหลผ่านเท่านั้น เมื่อกล่าวถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นจากเสื้อคลุมของพระเจ้า คาทอลิโกส นิโคลัสเล่าว่าภรรยาของสุลต่านตุรกีคนหนึ่งถูกไฟที่ออกมาจากพื้นดินเผาอย่างไร ซึ่งด้วยความอยากรู้อยากเห็น ต้องการเปิดโลงศพของซิโดเนียและมองดู เสื้อคลุมของพระเจ้า ผู้ขุดหลุมศพตาตาร์ที่เธอส่งมาถูกพลังที่มองไม่เห็นโจมตี
เขากล่าวว่าปาฏิหาริย์นี้มีหลายคนเห็นแล้ว และทุกคนก็รู้ดี
ประมาณ 40 ปีก่อนการตายของคาทอลิโกส นิโคลัส ทิฟลิสและมซเคตา แท้จริงแล้วถูกยึดครองโดยเซลจุคเติร์ก ซึ่งตอนนั้นถูกกษัตริย์เดวิดเดอะรีนิวเวอร์ขับไล่ออกจากจอร์เจีย ซึ่งขึ้นครองราชย์ระหว่างปี 1089 ถึง 1125 คาทอลิโกส นิโคลัสชี้ว่ามดยอบที่ไหลรินนั้นเป็นปาฏิหาริย์ที่ทุกคนมองเห็นได้เสมอ
เขาพูดว่าทุกคนเห็นความชื้นที่ด้านตะวันออกของเสา ด้วยความไม่รู้ บางคนพยายามคลุมสถานที่ด้วยมะนาว แต่ไม่สามารถหยุดการไหลของโลกได้ และมีวิธีการรักษามากมายจากเขา - เราทุกคนเป็นพยานในเรื่องนี้
คาทอลิโกส นิโคลัสผู้นี้ประกอบพิธีเพื่อเป็นเกียรติแก่การค้นพบเสื้อคลุมของพระเจ้าใต้เสาแห่งชีวิต (พิธีนี้ได้รับการแก้ไขและเสริมโดยคาธอลิกอส วิสซาเรียนและแอนโธนี) และเขากล่าวว่า:
มีความจำเป็นต้องตกแต่งด้วยเสาที่พระเจ้าสร้างขึ้นเองและเสื้อคลุมของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเราที่อยู่ใต้เสานั้นจำเป็นต้องตกแต่งด้วยการเฉลิมฉลองที่ยอดเยี่ยม
(นี่เป็นการสิ้นสุดข้อมูลที่ยืมมาจาก Catholicos Nicholas)
กระแสของโลกจากเสาที่ให้ชีวิตดังกล่าวหยุดลงเมื่อตามพระประสงค์ของพระเจ้า เสื้อคลุมของพระเจ้าถูกนำออกจากพื้นดิน
“ มันเป็น” นักเขียนชาวจอร์เจียที่ไม่รู้จักชื่อกล่าว“ ในช่วงปีที่ยากลำบากสำหรับจอร์เจียทั้งหมดของการรุกรานของฝูงคนป่าเถื่อนแห่ง Tamerlane หรือค่อนข้างเจงกีสข่านเมื่อพวกเขาเข้าครอบครอง Tiflis ได้สังหารชาวเมืองจำนวนประมาณ ผู้คนหนึ่งแสนคนทำลายวิหารทิฟลิสและวิหารไซออนสกี้ทั้งหมดพวกเขายอมมอบทุกสิ่งให้ประณาม ศาลเจ้าคริสเตียนเช่นเดียวกับสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของศิโยนของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งพวกเขาบังคับให้ชาวคริสต์ต้องเหยียบย่ำด้วยเท้าของพวกเขา หลังจากนั้นพวกเขาก็รีบไปที่เมือง Mtskheta ซึ่งมีชาวเมืองหนีไปพร้อมกับอธิการของพวกเขาเข้าไปในป่าและช่องเขาบนภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ จากนั้นชายผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่งมองเห็นถึงความพินาศของ Mtskheta และไม่ต้องการออกจากศาลเจ้าในวิหารของตนเพื่อความเสื่อมเสียโดยคนป่าเถื่อนเปิดขึ้นหลังจากการสวดภาวนาเบื้องต้นต่อพระเจ้าโลงศพของ Sidonia ได้หยิบเสื้อคลุมที่มีเกียรติที่สุดของพระเจ้าออกมา แล้วจึงส่งมอบให้เจ้าอาวาส จากนั้นวิหาร Mtskheta ซึ่งเป็นโครงสร้างอันงดงามของกษัตริย์ Vakhtang Gurg-Aslan ก็ถูกทำลายลงจนเหลือเพียงพื้นดิน ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เสื้อคลุมของพระเจ้าถูกเก็บรักษาไว้ในที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวคาทอลิโกส จนกระทั่งมีการบูรณะโบสถ์ Mtskheta ให้กลับมายิ่งใหญ่ดังในอดีต (ซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้) โดยซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 1 ผู้ปกครองในจอร์เจียตั้งแต่ปี 1414 ถึง 1442. จากนั้นเสื้อคลุมของพระเจ้าก็ถูกนำเข้ามาในโบสถ์ในอาสนวิหารแห่งนี้ และเพื่อความปลอดภัยยิ่งขึ้น มันถูกซ่อนไว้ที่ไม้กางเขนของโบสถ์ และยังคงอยู่ที่นั่นจนถึงศตวรรษที่ 17 ในปี ค.ศ. 1625 ชาห์อับบาสแห่งเปอร์เซียได้พิชิตประเทศไอบีเรียและเชี่ยวชาญมันเพื่อรักษาความโปรดปรานของราชสำนักรัสเซียซึ่งอุปถัมภ์จอร์เจียในขณะนั้นแล้วได้เอาเสื้อคลุมของพระเจ้าจากวิหาร Mtskheta ใส่ มันอยู่ในหีบสีทองประดับด้วยอัญมณีล้ำค่าและส่งจดหมายพิเศษให้เขาเป็นของขวัญอันล้ำค่าไปยังพระสังฆราชฟิลาเรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งรัสเซียผู้เป็นบิดาของมิคาอิล เฟโอโดโรวิช ผู้ครองราชย์ในขณะนั้น ซาร์ไมเคิลผู้เคร่งศาสนาและพระสังฆราช Philaret ยอมรับของขวัญอันยิ่งใหญ่นี้ด้วยความยินดีซึ่งยิ่งใหญ่กว่าของขวัญล้ำค่าทางโลกทั้งหมดที่รวบรวมจากบาทหลวงชาวกรีกและผู้เฒ่าผู้ชาญฉลาดซึ่งตอนนั้นอยู่ในมอสโกในตำนานที่พวกเขารู้จักเกี่ยวกับเครื่องแต่งกายของ ท่านลอร์ด - เสื้อคลุมของพระเจ้าพระเจ้าและพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ( ยอห์น 19:23-24); ตำนานเหล่านี้เห็นด้วยกับสิ่งที่ระบุไว้ที่นี่ หลังจากได้รับเกียรติหลังจากการอธิษฐานและการอดอาหารด้วยการยืนยัน - ผ่านการรักษาที่น่าอัศจรรย์มากมายที่ได้รับหลังจากวางเสื้อผ้าเหล่านี้บนผู้ป่วย - ว่าพวกเขาเป็นเสื้อผ้าของพระคริสต์จริงๆ ซาร์และพระสังฆราชจึงสั่งให้สร้างห้องพิเศษพร้อมการตกแต่งอันล้ำค่า ที่มุมขวาของฝั่งตะวันตกของอาสนวิหารมอสโกดอร์มิชั่นและวางเสื้อคลุมของพระคริสต์ไว้ที่นั่น เธอยังคงอยู่ที่นี่จนถึงทุกวันนี้ ทุกคนใคร่ครวญเธอและเคารพเธอด้วยความเคารพนับถือ จากเธอจนถึงทุกวันนี้ก็ให้การรักษาแก่คนป่วยและช่วยเหลือทุกคนที่มาด้วยศรัทธา ในคริสตจักรรัสเซียตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สมเด็จพระสังฆราช Philaret วันหยุดของการวางจีวรนั่นคือเสื้อคลุมของพระเจ้าถูกกำหนดขึ้นในวันที่ 10 กรกฎาคม แม้ว่าในคริสตจักรไอบีเรีย งานฉลองเสื้อคลุมของพระเจ้าในวันที่ 1 ตุลาคมจะจัดขึ้นในศตวรรษที่ 12 เท่านั้น อย่างไรก็ตามใคร ๆ ก็คิดได้ว่าในไอบีเรียโดยเฉพาะใน Mtskheta วันนี้ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างสดใสดังที่มีการเฉลิมฉลองในตอนนี้หากไม่ใช่ตั้งแต่สมัยของกษัตริย์คริสเตียนคนแรก Mirian อย่างน้อยก็จากศตวรรษที่ห้านั่นคือ จากเวลาของ รัชกาลอันรุ่งโรจน์ของ Vakhtang Gurg-Aslan; มีการเฉลิมฉลองเป็นวันสำคัญแห่งการอุทิศวัด Mtskheta อันงดงามแห่งใหม่ที่เขาสร้างขึ้นบนที่ตั้งของวัด Mirian โบราณ
โทรปาเรียน นักบุญนีน่า:
ถ้อยคำของผู้รับใช้ของพระเจ้า ผู้ซึ่งเลียนแบบคนแรกที่ถูกเรียกว่าอันดรูว์และอัครสาวกคนอื่นๆ ในบทเทศนาของเธอ ผู้ตรัสรู้แห่งไอบีเรีย และพระวิญญาณบริสุทธิ์ นักบุญนิโน ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก จงอธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์พระเจ้าเพื่อ ความรอดของจิตวิญญาณของเรา
ไอบีเรียหรือจอร์เจียเป็นประเทศในทรานคอเคเซียซึ่งเป็นอาณาจักรอิสระก่อนที่จะผนวกเข้ากับรัสเซีย (18 มกราคม พ.ศ. 2344) และมีพรมแดนต่างกันในเวลาที่ต่างกัน ในความหมายที่แคบ ปัจจุบันชื่อของจอร์เจียมักติดกับจังหวัดทิฟลิส ซึ่งชาวจอร์เจียเป็นส่วนสำคัญของประชากร
Mtskheta เป็นเมืองหลวงเก่าของจอร์เจีย ปัจจุบันเป็นหมู่บ้านเล็กๆ ในเขต Dusheti จังหวัด Tiflis ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ อารักวีในแม่น้ำ กูรูอยู่ห่างจากทิฟลิสไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ 20 ไมล์ เป็นสถานีบนทางรถไฟสายทรานคอเคเชียน ถนนและถนนทหารจอร์เจีย Mtskheta มีอยู่แล้วเมื่อต้นศตวรรษที่ 4 และยังคงเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ปกครองแห่งจอร์เจียจนถึงปลายศตวรรษที่ 5 เมื่อกษัตริย์ Vakhtang Gurg-Aslan ย้ายเมืองหลวงไปที่ Tiflis ในศตวรรษเดียวกัน Mtskheta ได้กลายเป็นที่ประทับของพระสังฆราชซึ่งมีบรรดาศักดิ์เป็น Mtskheta Catholicos หลายครั้งที่ Mtskheta ถูกโจมตีโดยศัตรูที่ทำลายมันจนหมดสิ้น และผลที่ตามมาก็ตกอยู่ในความรกร้างโดยสิ้นเชิง อนุสรณ์สถานแห่งความยิ่งใหญ่ในอดีตของ Mtskheta คือ มหาวิหารโบราณในนามของอัครสาวกทั้ง 12 องค์ และวัดสัมตะฟรา
Kartvels จริงๆ แล้วเป็นชาวจอร์เจียและเป็นคนที่เกี่ยวข้องกับชนเผ่าคอเคเซียน
อาร์เมเนียเป็นประเทศที่เต็มไปด้วยภูเขาระหว่างแม่น้ำ Kura และต้นน้ำลำธารของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส เป็นที่อยู่อาศัยของชาวอาร์เมเนียซึ่งตั้งชื่อตามกษัตริย์อารัม ปัจจุบันอาร์เมเนียถูกแบ่งระหว่างรัสเซีย เปอร์เซีย และตุรกี Vagharshapat เคยเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอาร์เมเนีย (ก่อตั้งโดยกษัตริย์ Vagharshak) ปัจจุบันเป็นหมู่บ้านในจังหวัด Erivan เขต Echmiadzin ห่างจากเมือง Erivan 18 กิโลเมตร
Tiridates ขึ้นครองบัลลังก์ในปี 286 และในตอนแรกเป็นผู้ข่มเหงคริสเตียนที่โหดร้ายจากนั้นเขาก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์โดยผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Gregory บิชอปคนแรกของอาร์เมเนีย (ความทรงจำของเขาคือ 30 กันยายน) และตั้งแต่นั้นมาเขาก็กลายเป็นผู้กระตือรือร้น คริสเตียน. ในปี 302 ระหว่างรัชสมัยของพระองค์ อาร์เมเนียทั้งหมดได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์
ความทรงจำของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ ซึ่งการสิ้นพระชนม์เป็นสาเหตุของการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของกษัตริย์ Tiridates และอาร์เมเนียทั้งหมดมาเป็นพระคริสต์ ได้รับการเฉลิมฉลองโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในวันที่ 30 กันยายน
Kura เป็นแม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดของภูมิภาคคอเคซัส ตั้งแต่ต้นกำเนิดมาบรรจบกับแม่น้ำอารักษ์ลงสู่ทะเลแคสเปียน มีความยาว 1,244 คำ
ตามตำนาน เมือง Urbnisi ถูกสร้างขึ้นโดย Uples บุตรชายของ Mukhetos หลานชายของ Japheth เมื่อ 2340 ปีก่อนคริสตกาล
มีตำนานเล่าว่าทั้งเด็กทารกและชายหนุ่มถูกบูชายัญเพื่อเทวรูป
อาราม Samtavra สำหรับผู้หญิง จังหวัดทิฟลิส 31 บทจากเมืองดูเช็ต ที่จุดบรรจบของแม่น้ำอารักวาและแม่น้ำคูรา
Kartalinya เป็นชื่อประเทศที่มาจากหุบเขาแม่น้ำ Kura Kartalinia เคยเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรไอบีเรียร่วมกับ Kakheti - ชาวยิวอาศัยอยู่ในไอบีเรียเป็นเวลานานโดยกระจัดกระจายไปที่นั่นหลังจากการถูกจองจำของบาบิโลน ตามธรรมเนียมของพวกเขา พวกเขาไปเยือนกรุงเยรูซาเลมระหว่างการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ที่นั่นพวกเขาได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของพระคริสต์ คำสอน และการอัศจรรย์ของพระองค์
การได้รับของกำนัลอันล้ำค่าเหล่านี้บ่งบอกถึงเวลาที่ไม่ได้ระบุไว้ในพงศาวดารจอร์เจีย - ว่าเอกอัครราชทูตของ Mirian อยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลระหว่างปี 326 ถึง 330 ซึ่งพบไม้กางเขนของพระเจ้าครั้งแรกและในช่วงหลังมีการถวายการถวายคอนสแตนติโนเปิล และเมืองหลวงก็ถูกย้ายมาที่นี่จากกรุงโรมโบราณ
ตอนนี้ - ในเขต Akhaltsykh
มันพังทลายไปนานแล้ว
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 กษัตริย์เดวิดที่ 9 พระราชโอรสของรุซูดานีได้ฝังตะปูนี้ไว้ที่มงกุฎของบาทหลวง ต่อจากนั้นในปี ค.ศ. 1681 ซาร์อาร์ชิลได้ย้ายตุ้มปี่นี้ไปยังมอสโกซึ่งยังคงเก็บไว้ในอาสนวิหารอัสสัมชัญ
ศาลเจ้าแห่งนี้ถือว่าสูญหาย มีแนวโน้มจะคิดแบบนั้นมากกว่าค่ะ เวลาที่มีปัญหาในจอร์เจีย ต้นไม้ต้นนี้ถูกแบ่งออกเป็นหลายส่วนและในรูปแบบนี้เข้าไปในบ้านส่วนตัว และตอนนี้ส่วนสำคัญของต้นไม้ให้ชีวิตสามารถเห็นได้ในไอคอนประจำตระกูลของเจ้าชายจอร์เจีย
ต่อมามีการสร้างวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่โฮลีครอสและอารามในบริเวณนี้ วัดยังคงมีอยู่ อารามแห่งนี้ถูกทำลายโดย Tamerlane ในศตวรรษที่ 14 ไม้กางเขนถูกย้ายไปยังมหาวิหาร Mtskheta; ในปี ค.ศ. 1725 ซาร์เตมูราซที่ 2 ทรงประดิษฐานด้วยเงินและยังคงยืนอยู่ด้านหลังบัลลังก์
Gaenatsky - การประสูติของพระแม่มารี อาราม, สังฆมณฑล Imereti, 8 คำจาก Kutais; ก่อตั้งเมื่อต้นศตวรรษที่ 12 มีชื่อเรียกในท้องถิ่นว่า Gelati หรือ Gelati
อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ซีโมนถูกเรียกว่าชาวคานาอันจากเมืองคานาซึ่งเขาจากมา เขาเรียกอีกอย่างว่า Zealot นั่นคือ Zealot ตามคำแปลของคำเดียวกันเป็นภาษากรีก: Kana จากภาษาฮีบรูหมายถึง: ความหึงหวง ความทรงจำของนักบุญ อัครสาวกซีโมนชาวคานาอัน - 10 พฤษภาคม - ในจังหวัด Kutaisi เพื่อรำลึกถึงนักบุญ Apostle Simon ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2419 (โดยอาราม Panteleimon ของรัสเซียบน Athos) อาราม Athos Simon-Kananitsky cenobitic ใหม่ 20 versts ทางเหนือของ Sukhum
Svaneti เป็นชนเผ่าภูเขาคอเคเซียนเล็กๆ ที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณภายใต้ชื่อ Svanov หรือ Suanov และครอบครองต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Ingura ที่เชิงเขาทางใต้ของ Mount Elbrus และเลียบแม่น้ำสาขาด้านขวาของแม่น้ำ Kona Tskhenis-Tskali ในสมัยโบราณ Svaneti มีส่วนร่วมในการปล้นเป็นหลักและไม่ยอมจำนนต่อผู้ปกครอง Mingrelia, Imereti และ Georgia ที่อยู่ใกล้เคียง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 เจ้าชายจอร์เจียเท่านั้นที่สามารถสร้างอำนาจของตนใน Svaneti ตอนล่างได้ จนถึงการปลดปล่อยชาวนาใน Transcaucasia Svaneti ฟรีส่งไปยังรัสเซียเป็นครั้งแรกในปี 1853 เท่านั้น
คาทอลิโกส (กรีก - ทั่วโลก) เป็นชื่อของลำดับชั้นสูงสุดของคริสตจักรออโตเซฟาลัสแบบจอร์เจีย ซึ่งถูกนำมาใช้โดยพวกเขาหลังจากที่คริสตจักรแห่งนี้ได้รับเอกราชจากปรมาจารย์แห่งอันติออค ภายใต้กษัตริย์วัคทัง กูร์ก-อัสลาน (446-459) เมื่อคริสตจักรจอร์เจียนกลายเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรรัสเซีย ลำดับชั้นที่สูงที่สุดนับตั้งแต่ปี ค.ศ. 1811 ก็เริ่มถูกเรียกว่าการสำรวจ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 6 ชื่อของคาทอลิโกสก็ถูกกำหนดให้เป็นลำดับชั้นสูงสุดของคริสตจักรอาร์เมเนียด้วย
ประมาณปี 1228 เมื่อวิหาร Mtskheta ก็ถูกทำลายเช่นกัน Tamerlane บุกจอร์เจียในปี 1387 เมื่อวิหาร Mtskheta ไม่มีอยู่อีกต่อไป วัดนี้ได้รับการบูรณะอีกครั้งโดยซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 1 ในศตวรรษที่ 15
เนื่องจากเสื้อคลุมของพระเจ้าถูกนำไปยังรัสเซียในช่วงเข้าพรรษา การเฉลิมฉลองจึงถูกเลื่อนไปเป็นวันที่ 10 กรกฎาคม (ก่อนพิธีราชาภิเษกของซาร์ มิคาอิล เฟโอโดโรวิช)
ในวันที่ 27 มกราคม ตามรูปแบบใหม่ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเฉลิมฉลองความทรงจำของนักบุญนีน่า ผู้ให้ความรู้แจ้งแห่งจอร์เจีย เพื่อเป็นการยกย่องหญิงคริสเตียนที่น่าทึ่งคนนี้ เราจึงตัดสินใจพูดคุยเกี่ยวกับชื่อของเธอ จำชื่อที่มีชื่อเสียงและไม่โด่งดังของนักบุญจอร์เจียผู้ยิ่งใหญ่
“รู้จักวิธีแบกไม้กางเขนและเชื่อ”
ภาพวรรณกรรม
ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19 ใน รัสเซียก่อนการปฏิวัติทารกแรกเกิดมักถูกเรียกว่านินามิ เป็นไปได้ว่าคุณผู้อ่านที่รักเมื่อหันไปหาเอกสารของครอบครัวจะจดจำคุณทวดของคุณที่สวมชุดที่สวยงามนี้ ชื่อเก่า. บางทีเธออาจเรียนที่เหมือนนางเอกในเรื่องราวของ Lidia Charskaya โรงยิมหญิงมอสโกหรือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และในบรรดาเอกสารเก่าๆ ของครอบครัวของคุณ ก็มีใบรับรองหรือรูปถ่ายสีเหลืองของการสำเร็จการศึกษา
เป็นไปได้ว่าเป็นหนังสือของ Charskaya ที่มีส่วนทำให้ชื่อนี้ได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นซึ่งโดยทั่วไปถือว่าเป็นภาษารัสเซียมาเป็นเวลานาน แม้ว่ามันจะดูลึกลับและลึกลับเพียงใด! เช่นเดียวกับเรื่องราวลึกลับ ซุกซน และภาคภูมิใจที่ไม่อาจเข้าถึงได้ “เจ้าหญิงชวาคา” นีน่า เจ้าหญิงสาวชาวจอร์เจียซึ่งมีบรรพบุรุษเป็น “วีรบุรุษผู้ต่อสู้และตายเพื่อเกียรติยศและเสรีภาพของบ้านเกิดเมืองนอน”
ภาพของเด็กสาวชาวใต้ที่เสียชีวิตเร็วภายใต้ท้องฟ้าอันโหดร้ายของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทำให้กวี Marina Tsvetaeva ประทับใจมากจนเธออุทิศบทกวีที่สิบสี่ให้กับเธอในส่วน "วัยเด็ก" ของ "อัลบั้มตอนเย็น" ซึ่งเรียกว่า "ในความทรงจำ ของนีน่า ดชาวาคา”
ฟังทุกอย่างด้วยหูที่ละเอียดอ่อน
เข้าไม่ถึงเลย! อ่อนโยนมาก! - -
เธอคือใบหน้าและจิตวิญญาณ
เธอเป็น dzhigitka และเจ้าหญิงในทุกสิ่งที่
อา สาขามะกอกไม่โต
ห่างไกลจากความลาดชันที่มันบานสะพรั่ง!
และแล้วในฤดูใบไม้ผลิกรงก็เปิดออก
ปีกทั้งสองบินขึ้นไปบนท้องฟ้า
ใจที่สู้ก็เงียบลง...
รอบๆโคมมีภาพ...
และเสียงลำคอก็ไพเราะ!
และดวงตาก็ลุกเป็นไฟ!
ความตายเป็นเพียงจุดจบของเรื่องราว
เหนือหลุมศพความสุขนั้นอยู่ลึก
อาจมีหญิงสาวจากคอเคซัส
โลกเย็นก็เบา!
บรรทัดเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงความกตัญญูและความรักของคนทั้งรุ่นที่เติบโตมากับการอ่านหนังสือของ Lydia Charskaya หนึ่งในนักเขียนวัยรุ่นของ Tsvetaeva ที่มีผู้อ่านกันอย่างแพร่หลายมากที่สุด หลังจากการลืมเลือนและการข่มเหงในยุคโซเวียต เรื่องราวซาบซึ้งของนักเขียนชาวรัสเซียก็กลับมาสู่ผู้อ่านอีกครั้งในช่วงทศวรรษ 1990 ทำให้พวกเขาเติมเต็มช่องว่างในส่วนของออร์โธดอกซ์ได้บางส่วน การอ่านของเด็ก. อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเรื่องราวที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย
ในช่วงทศวรรษ 1950 ชื่อนีน่าสูญเสียตำแหน่งผู้นำใน Onomasticon ในประเทศ วันนี้ที่ โรงเรียนอนุบาลหรือโรงเรียนคุณไม่ค่อยพบกับผู้หญิงชื่อนีน่า แต่คุณสามารถพบแม่นีน่าหลังรั้วอารามได้มากขึ้นเรื่อย ๆ ราวกับว่าชื่อนี้ย้ายจากฆราวาสไปสู่สภาพแวดล้อมของโบสถ์ได้อย่างราบรื่น
ทำให้สมบูรณ์ ธีมวรรณกรรมฉันถามผู้อ่านเดาว่าวลีในชื่อบทความนี้เป็นของใคร? แต่นี่เป็นคำพูดจากคนมากจริงๆ งานที่มีชื่อเสียงรวมอยู่ในหลักสูตรของโรงเรียน
ฉันจะเปิดเผยความลับโดยไม่ชักช้า นี่คือคำพูดของนีน่า "วรรณกรรม" อีกคน - นีน่า ซาเรชนายา- นางเอกของละครเรื่อง The Seagull ของ Anton Pavlovich Chekhov
ละครของ Nina Zarechnaya นั้นเรียบง่ายจนถึงขั้นซ้ำซาก เรื่องราวดังกล่าวยังคงเกิดขึ้นกับคนรุ่นเยาว์ของเราหลายคน “ ชายคนหนึ่งมาโดยบังเอิญเห็นมันและไม่มีอะไรทำก็ฆ่ามัน... เนื้อเรื่องสำหรับเรื่องสั้น” Nina Zarechnaya กล่าวราวกับเป็นนกนางนวลที่ถูกยิง แต่ในความเป็นจริงเกี่ยวกับตัวเธอเอง
เด็กสาวที่รักโรแมนติกหนีออกจากบ้าน ใฝ่ฝันที่จะเป็นนักแสดงชื่อดัง แต่ล้มเหลวในทุกสิ่ง ทั้งในด้านความรักและในอาชีพการงานของเธอ เธอไม่สามารถกลับบ้านได้เหมือนลูกชายสุรุ่ยสุร่าย - เธอเป็นแขกที่ไม่มีใครไม่ต้องการที่บ้าน เมื่อปรากฏตัวในตอนท้ายของละครในดินแดนบ้านเกิดของเธอเธอได้พบกับ Konstantin Treplev ผู้หลงรักเธอและในการสนทนากับเขาพูดคำพูดที่น่าทึ่ง:“ ตอนนี้ฉันรู้แล้วฉันเข้าใจ Kostya ว่าในธุรกิจของเรา - มัน ไม่สำคัญว่าเราจะเล่นบนเวทีหรือเขียนบท - สิ่งสำคัญไม่ใช่ชื่อเสียง ไม่ใช่ความฉลาด ไม่ใช่สิ่งที่ฝัน แต่เป็นความสามารถที่จะอดทน รู้วิธีแบกกางเขนของคุณและเชื่อ ฉันเชื่อ และมันไม่ได้ทำให้ฉันเจ็บปวดมากนัก และเมื่อฉันคิดถึงการเรียกของฉัน ฉันก็จะไม่กลัวชีวิต”
แน่นอนว่าหลังจากการตีความคำพูดนี้ที่แพร่กระจายไปนับตั้งแต่การผลิตละครเรื่องแรก คำพูดของนกนางนวลของเชคอฟสามารถตีความได้ว่าเป็นศรัทธาในโชคชะตาของคน ๆ หนึ่ง ในพลังแห่งการกอบกู้ของศิลปะ แต่นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ? “ รู้วิธีแบกกางเขนและเชื่อ” - นี่พูดเฉพาะเกี่ยวกับเวทีละครจริงหรือ? หรือเป็นคำพูดของผู้หญิงที่สามารถเข้าใจความจริงอันสูงส่งอื่น ๆ ได้ด้วยความทุกข์ทรมาน?
ประวัติศาสตร์ทั้งใหญ่และเล็ก
น่าประหลาดใจที่มันเป็นฉากที่น่าทึ่งที่สุดและ สถานการณ์ที่น่าเศร้าของขวัญสุดพิเศษและน่าทึ่งของ Nin สำหรับการผสานความเปราะบางและเสน่ห์ของผู้หญิงเข้ากับความกล้าหาญที่เสียสละอย่างแท้จริงได้ถูกเปิดเผยแล้ว
ชะตากรรมของภรรยาของนักเขียนบทละครชาวรัสเซียที่โดดเด่นและนักการทูต Alexander Sergeevich Griboyedov เป็นเรื่องน่าเศร้า นีน่า อเล็กซานดรอฟนา ชาวาวาดเซ. เจ้าหญิงจอร์เจียนวัยเยาว์ซึ่งเป็นลูกสาวของกวีและบุคคลสาธารณะอย่างอเล็กซานดรา เดินไปตามทางเดินเมื่ออายุ 15 ปี Alexander Sergeevich มีอายุมากกว่าภรรยาของเขามากกว่าสองเท่า ของพวกเขา สุขสันต์วันแต่งงานกินเวลาเพียงไม่กี่เดือน: Griboyedov ในฐานะนักการทูตรัสเซียถูกผู้คลั่งไคล้ชาวเปอร์เซียฉีกเป็นชิ้น ๆ ระหว่างความพ่ายแพ้ของภารกิจรัสเซียในกรุงเตหะราน
Nina Chavchavadze-Griboedova ใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในบ้านเกิดของเธอด้วยความไว้ทุกข์โดยปฏิเสธความก้าวหน้าและข้อเสนอทั้งหมด การแต่งงานใหม่. ความจงรักภักดีอันแน่วแน่ของเธอ สามีที่ตายแล้วกลายเป็นตำนานที่แท้จริง
นักบุญนีน่าเท่าเทียมกับอัครสาวก: ชีวิต
แน่นอนว่านักบุญอุปถัมภ์ของ Nina Alexandrovna Chavchavadze คือ นักการศึกษาที่เท่าเทียมกับอัครสาวกแห่งจอร์เจียซึ่งมาจากตระกูลที่สูงกว่าเจ้าชาย - จากตระกูลนักบุญ
ตามชีวิตที่อนุรักษ์ไว้โดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ นักบุญนีน่า ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก เกิดประมาณปี 280 ในเมืองคัปปาโดเกีย และเป็นลูกสาวคนเดียวของพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์และเคร่งครัดของเธอ พ่อของเธอ Zabulon อยู่ในการรับราชการทหารของจักรพรรดิแม็กซิเมียน (284–305) และได้รับความโปรดปรานจากเขา ในด้านบิดาของเธอ นักบุญนีน่าเป็นลูกพี่ลูกน้องของนักบุญจอร์จผู้พิชิตผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ และซูซานนามารดาของเธอเป็นน้องสาวของสังฆราชแห่งเยรูซาเลม
เมื่ออายุ 12 ปี นักบุญนีน่าเดินทางมายังกรุงเยรูซาเล็มพร้อมพ่อแม่ของเธอ ที่นั่นพวกเขาตามข้อตกลงร่วมกันและได้รับพรจากพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มพวกเขาอุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้า: เศบูลุน - ในทะเลทรายแห่งจอร์แดน, ซูซานนา - ในฐานะมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ Nianfora ผู้อาวุโสผู้เคร่งครัดได้รับความไว้วางใจให้เลี้ยงดู Saint Nina หญิงสาวโดดเด่นด้วยความขยันหมั่นเพียรในการศึกษาและความกตัญญูของเธอ วันหนึ่งเธอนึกถึงชะตากรรมของ Chiton ของพระเจ้าและในไม่ช้าก็รู้ว่าตามตำนานเขาอยู่ใน Iveria (จอร์เจีย) ซึ่งพระเจ้ามอบให้กับมรดกของพระมารดาของพระเจ้า โดยคำอธิษฐานของนักบุญนีน่าต่อพระมารดาของพระเจ้า ราชินีแห่งสวรรค์ทรงปรากฏต่อเธอในความฝัน และทรงมอบไม้กางเขนที่ถักจากเถาองุ่นแก่เธอ ทรงอวยพรให้เธอเดินทางไปยังดินแดนแห่งไอเวรอน เพื่อเทศนาข่าวประเสริฐ
เมื่อตื่นขึ้นมา นักบุญนีน่าเห็นไม้กางเขนในมือของเธอ และด้วยความยินดี จึงไปหาลุงของเธอเพื่อเล่าเรื่องนิมิตนั้น ดังนั้นพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมจึงอวยพรหญิงสาวให้ทำหน้าที่เผยแพร่ศาสนาได้สำเร็จ “ไม้กางเขนของนักบุญนิโน” ซึ่งคว่ำลงเล็กน้อย ปัจจุบันถูกเก็บไว้ในหีบพิเศษในอาสนวิหาร Tbilisi Zion และเป็นสัญลักษณ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์จอร์เจีย
เส้นทางและความเป็นอัครสาวกของนักบุญนีน่านั้นยากลำบากและอันตราย และการเดินทางไปยังดินแดนอันห่างไกลในสมัยนั้นเป็นเรื่องง่ายหรือไม่? หญิงสาวควรมีกำลังใจแบบใดหากเธอตัดสินใจพูดคุยกับกษัตริย์และผู้ปกครองโลกเกี่ยวกับความจริงแห่งศรัทธา?
นอกจากนักบุญนีน่าแห่งจอร์เจีย ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกแล้ว คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยังให้เกียรติในฐานะนักบุญผู้พลีชีพอีกสองคนที่มีชื่อเดียวกัน ผู้ซึ่งทนทุกข์เพื่อศรัทธาในศตวรรษที่ 20 เหล่านี้คือ Martyr Nina (Kuznetsova) และ Martyr Nina (Shuvalova)
นักบุญยุคปัจจุบัน
หน่วยความจำ พลีชีพนีน่า (คุซเนตโซวา)เฉลิมฉลองในวันที่ 1 พฤษภาคมแบบเก่าในอาสนวิหาร New Martyrs and Confessors แห่งรัสเซีย และในอาสนวิหาร Vyatka Saints
Nina Alekseevna Kuznetsova เกิดเมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2430 ในหมู่บ้าน Lalsk จังหวัด Arkhangelsk (ปัจจุบันเป็นเมืองในภูมิภาค Vyatka) ในครอบครัวของเจ้าหน้าที่ตำรวจ Alexei Kuznetsov และ Anna ภรรยาของเขา เช่นเดียวกับผู้รู้แจ้งอันศักดิ์สิทธิ์แห่งจอร์เจีย ผู้พลีชีพนีน่าเป็นลูกคนเดียวที่รักของพ่อแม่ผู้เคร่งศาสนา
นีน่าชอบสวดมนต์ วัดวาอาราม และหนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณมาตั้งแต่เด็ก โดยปฏิเสธคำพูดของพ่อแม่เกี่ยวกับการแต่งงาน ในไม่ช้าพวกเขาก็คืนดีและหยุดยุ่งเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของเธอ พ่อช่วยลูกสาวจัดห้องสมุดในโรงนา สร้างชั้นหนังสือที่นั่น และซื้อหนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณ เพราะสำหรับนีน่า การอ่านถือเป็นการปลอบใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เด็กหญิงอ่านสดุดีจากความทรงจำ สวดภาวนามากมาย ต้อนรับคนแปลกหน้าและผู้ด้อยโอกาส
เวลาแห่งการประหัตประหารมาถึงแล้ว ในปี 1932 Kuznetsovs ถูกจับกุม ชายชราทนความยากลำบากจากการถูกจองจำไม่ได้และเสียชีวิตในไม่ช้า ระหว่างการจับกุมพ่อแม่ของเธอ นีน่ากลายเป็นอัมพาตจากอารมณ์ของเธอ ต่อมาเธอมีปัญหาในการเคลื่อนย้ายและแทบไม่สามารถควบคุมได้ มือขวา. ความชั่วร้ายกลับกลายเป็นดี: ความเจ็บป่วยช่วยนีน่าในตอนแรก - เธอได้รับการปล่อยตัวจากคุกและยังรักษาบ้านหลังใหญ่ของพ่อและทรัพย์สินทั้งหมดของเธอไว้
นีน่าเริ่มให้ที่พักพิงแก่ผู้คน ส่วนใหญ่เป็นภรรยาของผู้ที่ถูกจับกุม ซึ่งไม่เพียงแต่คนหาเลี้ยงครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทรัพย์สินของพวกเขาด้วย พวกเขาทั้งหมดไปหานีน่าซึ่งไม่มีใครปฏิเสธ
พี่น้องส่วนหนึ่งของอาราม Koryazhemsky ที่ถูกทำลายยังพบที่พักพิงกับ Nina รวมถึงเจ้าอาวาสเจ้าอาวาส Pavel (Khotemov) และเหรัญญิกเจ้าอาวาส Nifont
นีน่าเริ่มปฏิบัติตามกฎของอารามอย่างเคร่งครัด: เธอนอนหลับวันละสี่ชั่วโมงยืนร่วมกับพระภิกษุเพื่อสวดมนต์ตอนบ่ายสองโมงเช้าไปทำบุญทั้งหมดและรู้จักพิธีด้วยใจ นักพรตไม่นั่งร่วมโต๊ะกับแขกและแขก ไม่ดื่มชา นม ไม่กินน้ำตาลหรือของอร่อย อาหารประจำวันของเธอเป็นเพียงแครกเกอร์แช่น้ำ แต่ในบ้านของเธอ แขกของเธอพบทุกสิ่งที่ต้องการ มีหลังคาคลุมศีรษะ กาโลหะร้อนพร้อมชา และอาหาร ผู้ที่มีขนมปัง แป้ง หรือซีเรียลมากเกินไปก็ทิ้งไว้ให้คนอื่นเมื่อพวกเขาจากไป
เมื่อคุณพ่อพาเวลถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและไม่สามารถประกอบพิธีในวิหาร Lalsk ได้อีกต่อไป นักบวชได้เชิญบาทหลวง Leonid Istomin ซึ่งรับใช้ในหมู่บ้าน Oparin คุณพ่อลีโอนิดได้รับตำแหน่งนักบวชในระดับสูงสุดของการประหัตประหารคริสตจักร
เจ้าหน้าที่พยายามปิดมหาวิหารซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่ Blessed Nina เขียน Hegumen Damascene (Orlovsky) "เริ่มเขียนจดหมายชี้ขาดถึงมอสโกรวบรวมและส่งคนเดินและดำเนินการอย่างมั่นคงและไม่ลดละจนเจ้าหน้าที่ต้องยอมและคืนมหาวิหาร สู่ออร์โธดอกซ์”
ในปี 1937 เจ้าหน้าที่ NKVD ได้จับกุมบาทหลวง Leonid Istomin หัวหน้าโบสถ์ นักร้อง นักบวชจำนวนมาก และนักบวชกลุ่มสุดท้ายที่ยังคงลอยนวลอยู่ ไม่นานบุญราศีนีน่าก็ติดคุกเช่นกัน ไม่มีการตั้งข้อกล่าวหาใด ๆ ต่อเธอ ไม่มีใครให้การเป็นพยานปรักปรำเธอ ยกเว้นรองประธานสภาหมู่บ้าน Lalsky เขาเป็นพยานว่า Nina Alekseevna Kuznetsova เป็นสมาชิกคริสตจักรที่แข็งขัน
แม้ว่าบุญราศีนีน่าไม่ได้สารภาพผิดต่อเจ้าหน้าที่ แต่เธอก็ถูกตัดสินให้จำคุกในค่ายแรงงานบังคับ ซึ่งผู้สารภาพเสียชีวิตในเวลาไม่นานต่อมาในวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2481
ท่านผู้พลีชีพนีน่า(Shuvalova Neonilla Andreevna) ตามฐานข้อมูล PSTGU เกิดเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2409 ในหมู่บ้าน Balka เขต Baranovsky ภูมิภาคโวลก้าตอนล่างเข้าสู่ครอบครัวชาวนา
หลังจากทำคำสาบานในนามของนีน่าจนกระทั่งปี 1917 เธอทำงานในอารามหลังจากความพินาศที่เธออาศัยอยู่ในเมือง Chimkent (ภูมิภาคคาซัคสถานใต้)
แม่ชีวัยเจ็ดสิบปีถูกจับกุมเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2480 พร้อมด้วยคนอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับ "คดีของเฮียโรมอนค์ กาเบรียล (วลาดิมิรอฟ)" Matushka ถูกกล่าวหาว่าเป็นสมาชิกของ "องค์กรต่อต้านการปฏิวัติของนักบวช" ซึ่งเป็น "ผู้สื่อสาร" ระหว่างองค์กรนี้กับเซลล์ขององค์กร
การสอบสวนสิ้นสุดลงอย่างรวดเร็ว นูนนี นีนา ถูกตัดสินให้ลงโทษประหารชีวิตและถูกยิงตอนเที่ยงคืนของวันที่ 19 ถึง 20 พฤศจิกายน ใกล้เมืองชิมเคนต์ ในพื้นที่ที่เรียกว่า ลิซยา บัลกา ที่นี่ในหุบเขาขนาดใหญ่ที่มีการประหารชีวิตจำนวนมาก ผู้พลีชีพเพื่อศรัทธาจำนวนมากถูกฝังอยู่ที่นี่ ไม่ทราบสถานที่ฝังศพที่แน่นอนของผู้พลีชีพผู้เป็นที่นับถือ นูน นีนา (ชูวาโลวา) ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญโดยสภาสังฆราชยูบิลลี่ในปี 2000
ความทรงจำของ Venerable Martyr Nina มีการเฉลิมฉลองในอาสนวิหาร New Martyrs and Confessors of Russia ในวันที่เธอมรณสักขี 6/19 พฤศจิกายน
“จงรู้จักแบกกางเขนและเชื่อ” คำเชคอฟเหล่านี้สามารถบรรยายถึงความสำเร็จของนักบุญเท่าเทียมกับอัครสาวกนีน่าผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจียซึ่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้รำลึกถึงความทรงจำในวันนี้และผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ผู้สารภาพนีน่า (คุซเนตโซวา) และผู้พลีชีพผู้เคารพนับถือแม่นีน่า (ชูวาโลวา). จากตัวอย่างของพวกเขา ให้เราทูลขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า เพื่อที่จิตวิญญาณของเราจะได้ไม่ใจแข็ง เพื่อที่เราจะได้มีเวลาเพียงพอที่จะช่วยเหลือผู้อื่นเสมอ และศรัทธาของเราจะเกิดผลร้อยเท่า หกสิบเท่า และสามสิบเท่า
นักบุญนีน่าเท่ากับอัครสาวก: คำอธิษฐาน
คำอธิษฐานถึงนักบุญนีน่าเท่ากับอัครสาวก
Troparion ถึง Saint Nina เท่ากับอัครสาวกผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย โทน 4
พระวจนะของพระเจ้าถึงผู้รับใช้ซึ่งเลียนแบบคนแรกที่เรียกว่าอันดรูว์และอัครสาวกคนอื่น ๆ ในการเทศนาของผู้เผยแพร่ศาสนาผู้ตรัสรู้แห่งไอบีเรียและพระวิญญาณบริสุทธิ์นักบุญนิโนผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์พระเจ้าเพื่อความรอดของเรา วิญญาณ
Kontakion of Saint Nina เท่ากับอัครสาวกผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย โทน 2
มาวันนี้ พวกคุณทุกคน ให้เราสรรเสริญนักเทศน์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกแห่งพระวจนะของพระเจ้า ซึ่งได้รับการเลือกโดยพระคริสต์ ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ ฉันจะนำชาวคาร์ทาลิเนียไปสู่เส้นทางแห่งชีวิตและความจริง พระมารดาของพระเจ้า ศิษย์ผู้วิงวอนที่กระตือรือร้นของเราและผู้พิทักษ์ที่ไม่เคยหลับใหลของเรานีน่าที่น่ายกย่องที่สุด
คำอธิษฐานครั้งแรกถึงนักบุญนีน่า เท่ากับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย
O นีโนผู้ได้รับการยกย่องและอุทิศตนอย่างเท่าเทียมกับอัครสาวกเรามาวิ่งไปหาคุณและถามคุณอย่างอ่อนโยน: ปกป้องเรา (ชื่อ) จากความชั่วร้ายและความเศร้าโศกทั้งหมด นำเหตุผลมาสู่ศัตรูของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง ต่อต้านความกตัญญูและวิงวอนต่อพระเจ้าผู้ประเสริฐผู้ช่วยให้รอดของเราซึ่งขณะนี้คุณยืนอยู่เพื่อมอบความสงบสุขชีวิตที่ยืนยาวและความเร่งรีบให้กับผู้คนในกิจการที่ดีทุกอย่างและขอให้พระเจ้านำเราเข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ของพระองค์ ที่ซึ่งวิสุทธิชนทั้งปวงถวายพระเกียรติแด่พระนามอันบริสุทธิ์ของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ
คำอธิษฐานครั้งที่สองถึงนักบุญนีน่า เท่ากับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย
โอ้ นีโนผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้น่าสรรเสริญและน่าชื่นชมอย่างแท้จริง เป็นเครื่องประดับที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์และการสรรเสริญอย่างยุติธรรมสำหรับประชากรของพระเจ้า ผู้ซึ่งให้ความกระจ่างแก่ประเทศจอร์เจียทั้งหมดด้วยคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์และการใช้ประโยชน์จากการเป็นอัครสาวก เอาชนะศัตรูแห่งความรอดของเรา ผู้ซึ่งได้ปลูกสวนของพระคริสต์ไว้ที่นี่ด้วยการทำงานและการอธิษฐานและทำให้มันกลายเป็นผลมากมาย! เพื่อเฉลิมฉลองความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ เราแห่กันไปที่ใบหน้าอันทรงเกียรติของคุณและจูบของขวัญอันน่ายกย่องทั้งหมดจากพระมารดาของพระเจ้า ไม้กางเขนอันมหัศจรรย์ซึ่งคุณพันไว้ด้วยผมอันมีค่าของคุณ และเราขออย่างอ่อนโยนในฐานะผู้วิงวอนที่รักของเรา: ปกป้องเราจาก ความชั่วร้ายและความโศกเศร้าทั้งหมดนำเหตุผลมาสู่ศัตรูของเรานักบุญแห่งคริสตจักรของพระคริสต์และผู้ต่อต้านความกตัญญูปกป้องฝูงแกะของคุณที่คุณดูแลและอธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ประเสริฐพระผู้ช่วยให้รอดของเราซึ่งบัดนี้คุณยืนอยู่เพื่อมอบให้ แก่ชาวออร์โธดอกซ์เพื่อความสงบสุข อายุยืนยาว และความเร่งรีบของเราในการทำความดีทุกอย่าง และขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงนำเราเข้าสู่อาณาจักรสวรรค์ของพระองค์ ที่ซึ่งวิสุทธิชนทุกคนถวายพระเกียรติแด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดทุกชั่วอายุคน สาธุ
นักบุญนิโน (280-335)
เท่ากับอัครสาวก
เท่ากับอัครสาวก- ชื่อของนักบุญที่มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในการสั่งสอนข่าวประเสริฐและเปลี่ยนผู้คนให้มานับถือศาสนาคริสต์
ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ชื่อของ Equal-to-the-Apostles แนบอยู่กับ: St. Mary Magdalene (ในฐานะชุมชนของอัครสาวก); พลีชีพศักดิ์สิทธิ์คนแรก Thekla (ลูกศิษย์ของอัครสาวกเปาโลผู้เปลี่ยนคนต่างศาสนาจำนวนมากมาเป็นคริสต์ศาสนาในเซลูเซียแห่งอิซอเรีย); ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Apphia, Holy Averky, บิชอปแห่ง Hierapolis; นักบุญซาร์คอนสแตนตินที่ 1 มหาราชและพระมารดาเฮเลน; นักบุญนิโน (ผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจีย); เซนต์แพทริค (ผู้รู้แจ้งของไอร์แลนด์); บอริสที่ 1 (ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์แห่งบัลแกเรีย) นักบุญซีริล และเมโทเดียส (การตรัสรู้ของชาวสลาฟ); นักบุญเจ้าชายวลาดิมีร์ที่ 1 สวียาโตสลาวิช และคุณยายโอลกา (ผู้ให้บัพติศมาในดินแดนรัสเซีย); นักบุญนิโคลัส (อัครสังฆราชแห่งญี่ปุ่น)
=====================================================
ตามประเพณีอันเคร่งศาสนา Iveria (จอร์เจีย) เป็นมรดกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ตามพระประสงค์พิเศษของพระเจ้า สลากของเธอตกไปประกาศข่าวประเสริฐของพระบุตรของเธอและพระเยซูคริสต์เจ้าที่นั่นเพื่อความรอดของผู้คน
Saint Stephen the Svyatogorets บอกว่าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา สาวกของพระองค์พร้อมกับพระมารดาของพระเยซูมารีย์อยู่ในห้องชั้นบนของศิโยนและรอผู้ปลอบโยนตามพระบัญชาของพระคริสต์ -ไม่ใช่ออกจากกรุงเยรูซาเล็ม แต่เพื่อรอคอยพระสัญญาจากพระเจ้า (ลูกา 24:49; กิจการ 1:4) อัครสาวกเริ่มจับสลากเพื่อดูว่าคนไหนควรประกาศข่าวประเสริฐในประเทศใด พระผู้มีพระภาคบริสุทธิ์ตรัสว่า:
- “ข้าพเจ้าอยากจะจับสลากกับท่านด้วย เพื่อว่าข้าพเจ้าจะไม่เหลือมรดก แต่เพื่อจะได้มีประเทศที่พระเจ้าพอพระทัยจะแสดงให้ข้าพเจ้าเห็น”
ตามคำบอกเล่าของพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาจับสลากด้วยความเคารพและเกรงกลัว และด้วยการจับสลากนี้ นางจึงได้รับดินแดนไอบีเรีย เมื่อได้รับล็อตนี้ด้วยความยินดี พระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าต้องการทันทีหลังจากการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปของลิ้นไฟ ไปที่ไอบีเรีย แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าพูดกับเธอว่า:
“อย่าออกจากกรุงเยรูซาเล็มในตอนนี้ แต่จงอยู่ที่นี่ชั่วคราว มรดกที่มอบให้แก่ท่านโดยการจับสลากจะส่องสว่างด้วยแสงสว่างของพระคริสต์ในภายหลัง และอำนาจของเจ้าจะอยู่ที่นั่น”
ดังนั้น Stefan Svyatorets กล่าว การลิขิตล่วงหน้าของพระเจ้าเกี่ยวกับการตรัสรู้ของไอบีเรียนี้เกิดขึ้นจริงสามศตวรรษหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ และผู้ดำเนินการคือพระแม่มารีผู้ได้รับพรมากที่สุด หลังจากเวลาที่กำหนดผ่านไป เธอก็ส่งนีน่าพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์พร้อมพรและความช่วยเหลือจากเธอไปเทศนาในไอบีเรีย
ชีวิตของนักบุญนิโน
เซนต์นีน่า (นีโน่) เกิดที่เมืองคัปปาโดเกีย (ประมาณปี 280) และเป็นลูกสาวคนเดียวของพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์และเคร่งครัด: ผู้ว่าการชาวโรมัน Zabulon ญาติของ George Great Martyr ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และ Susanna น้องสาวของพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม เมื่ออายุได้ 12 ปี นักบุญนีโนมาพร้อมกับพ่อแม่ของเธอที่กรุงเยรูซาเล็มอันศักดิ์สิทธิ์
ด้วยข้อตกลงร่วมกันและด้วยพรจากพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลม Zebulon อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าในทะเลทรายจอร์แดน ซูซานนาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ (เพื่อรับใช้สตรีที่ยากจนและป่วย) และ การเลี้ยงดูของ Saint Nino ได้รับความไว้วางใจให้กับ Nianphora หญิงชราผู้เคร่งศาสนา นักบุญนีโนแสดงการเชื่อฟังและความขยันหมั่นเพียร และอีกสองปีต่อมา ด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระเจ้า เธอปฏิบัติตามกฎแห่งศรัทธาอย่างแน่วแน่และอ่านหนังสือด้วยความกระตือรือร้นทุกวัน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์. หัวใจของเธอเร่าร้อนด้วยความรักต่อพระคริสต์ ผู้ทรงทนทุกข์บนไม้กางเขนและความตายเพื่อช่วยผู้คน ครั้งหนึ่งเมื่อเธอร้องไห้เห็นอกเห็นใจผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่บรรยายถึงการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดความคิดของเธอหยุดอยู่ที่ชะตากรรมของเสื้อคลุมของพระเจ้า (ยอห์น 19: 23-24)
เพื่อตอบคำถามของนักบุญนีโนว่าเสื้อคลุมของพระเจ้าอาศัยอยู่ที่ใด เอ็ลเดอร์ Nianfora อธิบายว่าเสื้อคลุมที่ "ไม่เย็บ" ของพระเจ้าตามตำนานถูกนำโดย Mtskheta rabbi Eleazar ไปยัง Iveria (จอร์เจีย) ที่เรียกว่า Lot ของพระมารดาของพระเจ้า ในช่วงชีวิตทางโลกของเธอ หญิงพรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดถูกเรียกโดยกลุ่มอัครสาวกเพื่อให้ความกระจ่างแก่จอร์เจีย แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าซึ่งปรากฏต่อเธอทำนายว่าจอร์เจียจะกลายเป็นชะตากรรมทางโลกของเธอในภายหลัง เมื่อสิ้นสุดกาลเวลา และสุขุมรอบคอบ ของพระเจ้าได้เตรียมพร้อมสำหรับการเผยแพร่ศาสนาของเธอบนโทส (ซึ่งถือเป็นพระมารดาแห่งโชคชะตาของพระเจ้าด้วย) Nianfora เสริมว่าผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ เช่นเดียวกับชาวอาร์เมเนียที่อยู่ใกล้เคียงและชนเผ่าบนภูเขาจำนวนมาก ยังคงจมอยู่ในความมืดมนของความผิดพลาดและความชั่วร้ายนอกรีต
เรื่องราวของหญิงชราเหล่านี้จมลึกลงไปในหัวใจของนักบุญนิโน นีโนสวดภาวนาทั้งกลางวันและกลางคืนต่อพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เพื่อที่เธอจะได้คู่ควรที่จะเห็นจอร์เจียหันมาหาพระเจ้า และเพื่อที่เธอจะได้ช่วยเธอค้นหาเสื้อคลุมของพระเจ้า และราชินีแห่งสวรรค์ก็ทรงได้ยินคำอธิษฐานของหญิงสาวผู้ชอบธรรม วันหนึ่งพระนางพรหมจารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดปรากฏแก่เธอในความฝันและทรงมอบไม้กางเขนที่ทอจากเถาวัลย์แล้วตรัสว่า “จงรับไม้กางเขนนี้เถิด มันจะเป็นโล่และเป็นรั้วป้องกันศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมด ไปที่ดินแดนของ Iveron ประกาศข่าวประเสริฐที่นั่นข่าวประเสริฐ พระเจ้าพระเยซูคริสต์และคุณจะพบพระคุณจากพระองค์:
- “ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ”
เมื่อตื่นขึ้น Saint Nino ก็เห็นไม้กางเขนในมือของเธอ ( ปัจจุบันถูกเก็บไว้ในอาสนวิหารทบิลิซิไซออนใกล้ประตูด้านเหนือของแท่นบูชาในกล่องไอคอนที่ผูกด้วยเงิน บนปกด้านบนของกล่องไอคอนมีของจิ๋วที่ถูกไล่ล่าจากชีวิตของนักบุญนีน่า) มีความชื่นชมยินดีในจิตวิญญาณ และเมื่อเสด็จไปหาลุงของเธอ ผู้สังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม เล่าถึงนิมิตนั้น พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมอวยพรหญิงสาวพรหมจารีสำหรับการรับใช้เผยแพร่ศาสนา
และเมื่อถึงเวลาที่สะดวกสำหรับการเดินทางไกล พระสังฆราชได้นำนีน่าไปที่วิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าไปยังแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์และวางพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์บนศีรษะของเธอแล้วอธิษฐานด้วยถ้อยคำเหล่านี้:
- “ข้าแต่พระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเรา โดยการปล่อยเด็กสาวกำพร้าเพื่อประกาศความเป็นพระเจ้าของคุณ ฉันขอมอบเธอไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ขอทรงยอมเป็นเพื่อนและที่ปรึกษาของเธอทุกที่ที่เธอประกาศข่าวประเสริฐของพระองค์ และประทานพลังและสติปัญญาแก่เธออย่างที่ไม่มีใครสามารถต้านทานหรือคัดค้านได้ แต่คุณ, พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าพรหมจารี ผู้ช่วยและผู้วิงวอนของคริสเตียนทุกคน สวมเสื้อผ้าจากเบื้องบนด้วยพลังของคุณเพื่อต่อสู้กับศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นหญิงสาวคนนี้ซึ่งคุณเองเลือกที่จะประกาศข่าวประเสริฐของพระบุตรของคุณคือพระคริสต์พระเจ้าของเราท่ามกลางประชาชาตินอกรีต เป็นเครื่องปกปิดและปกป้องเธออยู่ยงคงกระพันเสมอและอย่าทิ้งเธอไว้ด้วยความเมตตาของคุณจนกว่าเธอจะปฏิบัติตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ!
ระหว่างทางไปจอร์เจีย Saint Nino รอดพ้นจากการพลีชีพอย่างน่าอัศจรรย์จากกษัตริย์ Tiridates ของอาร์เมเนียซึ่งสหายของเธอถูกยัดเยียด - เจ้าหญิง Hripsimia ที่ปรึกษาของเธอ Gaiania และหญิงพรหมจารี 35 คน (30 กันยายน) ซึ่งหนีไปยังอาร์เมเนียจากโรมจากการประหัตประหารของจักรพรรดิ Diocletian (284-305). ด้วยความช่วยเหลือของมือที่มองไม่เห็น เธอหายตัวไปในพุ่มไม้ของดอกกุหลาบป่าที่ยังไม่บาน นักบุญตกใจกับความกลัวและชะตากรรมของเพื่อน ๆ ของเธอ นักบุญเงยหน้าขึ้นมองสวรรค์พร้อมกับอธิษฐานเพื่อพวกเขา และเห็นทูตสวรรค์ที่ส่องสว่างอยู่เหนือแสงโอราร์ที่คาดเอว มีกระถางไฟหอมอยู่ในมือพร้อมกับสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้ามากมาย ลงมาจากสวรรค์อันสูงส่ง ทูตสวรรค์พูดกับเธอว่า:
- “จงลุกขึ้นไปทางเหนือ ที่ซึ่งพืชผลอันอุดมสมบูรณ์กำลังสุกงอม แต่ไม่มีผู้เกี่ยว”
ต่อมานีโน่มีความฝัน มีสามีหน้าตาสง่างามมาปรากฏแก่เธอ ผมของเขาร่วงพาดไหล่ และในมือของเขาถือม้วนหนังสือที่เขียนเป็นภาษากรีก เมื่อคลี่ม้วนหนังสือออก เขายื่นให้นีน่าและสั่งให้เธออ่าน ตื่นขึ้นมาจากการหลับใหลและเห็นม้วนหนังสือมหัศจรรย์ในมือของเธอ นักบุญนีน่าอ่านคำกล่าวในข่าวประเสริฐต่อไปนี้:
- “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ไม่ว่าข่าวประเสริฐนี้จะประกาศไปทั่วโลกที่ใด สิ่งที่นางทำก็จะถูกบันทึกไว้ในความทรงจำของนางด้วย” (มัทธิว 26:13)
- “ไม่มีทั้งชายและหญิง เพราะว่าท่านทั้งหลายเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในพระเยซูคริสต์” (กท.3:28)
- “แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขา (ภรรยา): อย่ากลัวเลย ไปบอกพี่น้องของฉัน” (มัทธิว 28:10)
- “ผู้ใดต้อนรับท่านก็ต้อนรับเรา และผู้ใดต้อนรับเราก็ต้อนรับพระองค์ผู้ทรงส่งเรามา” (มัทธิว 10.40)
- “เราจะให้ปากและปัญญาแก่ท่าน ซึ่งทุกคนที่ต่อต้านท่านจะไม่สามารถโต้แย้งหรือต่อต้านได้” (ลูกา 21:15)
- “เมื่อพวกเขาพาท่านไปที่ธรรมศาลา ถึงผู้ปกครองและเจ้าหน้าที่ อย่ากังวลว่าจะตอบอย่างไร หรือจะพูดอะไร เพราะโฮลีดั๊กจะสอนท่านในเวลานั้นว่าท่านควรพูดอะไร” (ลูกา 12:11- 12)
- “และอย่ากลัวผู้ที่ฆ่าได้กายแต่ไม่สามารถฆ่าจิตวิญญาณได้” (มัทธิว 10:28)
- “เหตุฉะนั้น จงไปสั่งสอนชนทุกชาติให้เป็นสาวก ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เราสั่งท่านไว้ และดูเถิด เราจะอยู่กับท่านเสมอไป จนกว่าชีวิตจะหาไม่ แห่งยุคสมัย สาธุ” (มัทธิว 28:19-20)
ด้วยความเข้มแข็งจากนิมิตและการปลอบใจอันศักดิ์สิทธิ์นี้ นักบุญนิโนจึงเดินทางต่อไปและปรากฏตัวในจอร์เจียในปี 319 หลังจากเอาชนะการทำงานหนัก ความหิว ความกระหาย และความกลัวระหว่างทาง เธอไปถึงเมืองอูร์บนีซีเมืองคาร์ตาลีโบราณ ซึ่งเธออาศัยอยู่ได้ประมาณหนึ่งเดือน โดยพักอยู่ในบ้านของชาวยิว และศึกษาศีลธรรม ประเพณี และภาษาของผู้คนที่เพิ่งรู้จักเธอ
ในไม่ช้าชื่อเสียงของเธอก็แพร่กระจายไปในบริเวณใกล้กับ Mtskheta (เมืองหลวงเก่าของไอบีเรีย - จอร์เจีย) ซึ่งเธอทำงานอยู่เพราะการเทศนาของเธอมีสัญญาณหลายอย่างตามมาด้วย ในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้า (6/19 สิงหาคม) ผ่านการอธิษฐานของนักบุญนิโนในระหว่างการถวายเครื่องบูชานอกศาสนาโดยนักบวชต่อหน้ากษัตริย์มิเรียนและ ผู้คนจำนวนมากไอดอล Armaz, Gatsi และ Gaim ถูกโยนลงมาจากภูเขาสูง ปรากฏการณ์นี้มาพร้อมกับพายุลูกใหญ่ซึ่งจู่ๆ ก็เกิดขึ้นกลางวันอากาศแจ่มใส
เมื่อมาถึงเมือง Mtskheta นักบุญนิโนก็พบที่พักพิงในครอบครัวของคนสวนที่ไม่มีบุตร เขาและอนาสตาเซียภรรยาของเขาต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากจากความเหงาและยอมรับนีน่าเป็นน้องสาว ต่อจากนั้นตามคำร้องขอของนักบุญนีน่าสามีของอนาสตาเซียได้ตั้งเต็นท์เล็ก ๆ ให้เธอที่มุมสวนซึ่งในอนาคตจะมีการสร้างโบสถ์เล็ก ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโนในรั้ว ของสำนักสงฆ์สัมตวะระ นักบุญนิโนวางไม้กางเขนที่พระมารดาพระเจ้าประทานให้เธอในเต็นท์นี้ ใช้เวลาหลายวันทั้งคืนที่นั่นเพื่ออธิษฐานและร้องเพลงสดุดี
นักบุญนีโนแสดงปาฏิหาริย์ที่เธอทำเพื่อถวายเกียรติแด่พระนามของพระคริสต์ คู่สามีภรรยาคู่แรกในไอบีเรียที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์คือคู่สามีภรรยาที่ซื่อสัตย์ที่ให้ที่พักพิงแก่นีน่า ด้วยการอธิษฐาน เซนต์อนาสตาเซียก็โล่งใจจากภาวะมีบุตรยากและต่อมาก็กลายเป็นแม่ของครอบครัวใหญ่และมีความสุข หลังจากการอัศจรรย์นี้ ทั้งคู่เชื่อในพระคริสต์
ผู้หญิงคนหนึ่งร้องไห้เสียงดัง อุ้มลูกที่กำลังจะตายไปตามถนนในเมือง เรียกร้องให้ทุกคนช่วย นักบุญนิโนอุ้มเด็กที่ป่วยแล้ววางเขาลงบนเตียงที่ทำจากใบไม้ หลังจากอธิษฐานแล้ว เธอวางไม้กางเขนที่ทำจากเถาวัลย์ไว้บนทารก จากนั้นจึงนำเด็กกลับไปหาแม่ที่ร้องไห้ทั้งเป็นและสบายดี ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา นักบุญนิโนเริ่มประกาศข่าวประเสริฐอย่างเปิดเผยและเปิดเผย และเรียกคนต่างศาสนาและชาวยิวไอบีเรียให้กลับใจและศรัทธาในพระคริสต์ ชีวิตที่เคร่งศาสนา ชอบธรรม และบริสุทธิ์ของเธอเป็นที่รู้จักของทุกคน และดึงดูดสายตา หู และหัวใจของผู้คนให้มาที่นักบุญ โดยเฉพาะภรรยาชาวยิว - เริ่มมาที่ Nino บ่อยครั้งเพื่อฟังคำสอนใหม่เกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้าและความรอดนิรันดร์จากปากของเธอ และเริ่มยอมรับศรัทธาในพระคริสต์อย่างลับๆ เหล่านี้คือ: ซิโดเนีย ลูกสาวของมหาปุโรหิตแห่งชาวยิวคาร์ทาเลียน อาบียาธาร์ และสตรีชาวยิวอีกหกคน ในไม่ช้า อาบียาธาร์เองก็เชื่อในพระคริสต์ - หลังจากที่เขาได้ยินการตีความคำพยากรณ์โบราณของนักบุญนีโนเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ และคำพยากรณ์เหล่านั้นสมหวังในพระองค์ในฐานะพระเมสสิยาห์
อาบียาธาร์เล่าตำนานเกี่ยวกับเสื้อคลุมของพระเจ้าให้นีโน่ฟัง:
- “ ฉันได้ยินจากพ่อแม่ของฉัน และพวกเขาได้ยินจากบรรพบุรุษและปู่ของพวกเขาว่าเมื่อเฮโรดครองราชย์ในกรุงเยรูซาเล็ม ชาวยิวที่อาศัยอยู่ใน Mtskheta และทั่วทั้งประเทศ Kartalinsky ได้รับข่าวว่ากษัตริย์เปอร์เซียมาที่กรุงเยรูซาเล็มว่าพวกเขากำลังมองหา ทรงให้กำเนิดบุตรชายจากเชื้อสายของดาวิด โดยกำเนิดจากมารดาที่ไม่มีบิดา และเขาทั้งหลายเรียกพระองค์ว่ากษัตริย์ของชาวยิว พวกเขาพบพระองค์ในเมืองดาวิดที่เบธเลเฮม ในถ้ำร้าง และนำเครื่องราชอิสริยาภรณ์มาให้พระองค์ ทองคำ มดยอบรักษา และธูปหอม เมื่อนมัสการพระองค์แล้ว พวกเขากลับมาอีกสามสิบปีหลังจากนั้น เอลีโอซปู่ทวดของข้าพเจ้าได้รับจดหมายจากกรุงเยรูซาเล็มจากมหาปุโรหิตอันนาซึ่งมีเนื้อหาดังต่อไปนี้
- “ผู้ที่กษัตริย์เปอร์เซียมานมัสการด้วยของกำนัล ทรงบรรลุนิติภาวะและเริ่มเทศนาว่าพระองค์คือพระคริสต์ พระเมสสิยาห์ และพระบุตรของพระเจ้า เสด็จมายังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเฝ้าดูการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงสิ้นพระชนม์ จะถูกทรยศตามกฎของโมเสส”
เมื่อเอลีโอซเตรียมจะไปกรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับคนอื่นๆ อีกหลายคน มารดาของเขาซึ่งเป็นหญิงชราผู้เคร่งครัดจากครอบครัวของมหาปุโรหิตเอลียาห์กล่าวแก่เขาว่า
“ลูกเอ๋ย ไปเถิด ไปตามราชเรียก แต่ฉันขอร้องเธอ อย่าเป็นพวกเดียวกับคนชั่วที่มุ่งหมายจะฆ่าพระองค์ พระองค์คือผู้ที่ศาสดาทำนายไว้ ผู้ทรงเป็นปริศนาสำหรับคนฉลาด” ความลับที่ซ่อนอยู่ตั้งแต่ต้นศตวรรษ แสงสว่างสำหรับประชาชาติและชีวิตนิรันดร์"
เอลีโอซ พร้อมด้วยคาเรเนียน ลองจินัส มายังกรุงเยรูซาเล็มและอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ แม่ของเขายังคงอยู่ในมซเคตา ในวันอีสเตอร์ ทันใดนั้นเธอก็รู้สึกถึงค้อนที่ตอกตะปูอยู่ในใจ และเธอก็อุทานเสียงดัง:
“อาณาจักรอิสราเอลพินาศแล้ว เพราะพวกเขาประหารพระผู้ช่วยให้รอดและผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา ชนชาตินี้จะมีความผิดต่อพระโลหิตของผู้สร้างและองค์พระผู้เป็นเจ้าของพวกเขา วิบัติแก่ฉันที่ฉันไม่เคยตายไปก่อนหน้านี้ ถ้าเพียงแต่ฉันมี ไม่ได้ยินเสียงอันเลวร้ายเหล่านี้! เราจะไม่เห็นความรุ่งโรจน์ในดินแดนอิสราเอลอีกต่อไป!”
เมื่อพูดอย่างนี้แล้วเธอก็เสียชีวิต เอลีออซ ซึ่งอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ ได้ซื้อเสื้อคลุมของพระองค์จากทหารโรมันผู้ได้รับโดยการจับสลาก และนำไปที่เมืองมซเคทา Sidonia น้องสาวของ Elioz ต้อนรับพี่ชายของเธอเมื่อเขากลับมาอย่างปลอดภัย เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับการเสียชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์และกะทันหันของแม่ของเธอและคำพูดที่กำลังจะตายของเธอ เมื่อเอลีโอซยืนยันลางสังหรณ์ของแม่เกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระคริสต์แล้วแสดงเสื้อคลุมของพระเจ้าซิโดเนียให้พี่สาวของเขาดูโดยรับมันไปเริ่มจูบด้วยน้ำตาแล้วกดมันลงบนอกของเธอและล้มตายทันทีและไม่มีอำนาจของมนุษย์ สามารถฉีกเสื้อคลุมศักดิ์สิทธิ์นี้ออกจากมือของผู้ตายได้ - แม้แต่กษัตริย์ Aderki เองก็ที่มากับขุนนางของเขาเพื่อดูการตายที่ไม่ธรรมดาของหญิงสาวและยังต้องการเอาเสื้อคลุมของพระคริสต์ไปจากมือของเธอด้วย เอลีออสฝังศพน้องสาวของเขา และฝังเสื้อคลุมของพระคริสต์ไว้กับเธอ และทำอย่างลับๆ จนทุกวันนี้ไม่มีใครรู้สถานที่ฝังศพของซิโดเนีย บางคนสันนิษฐานว่าสถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่กลางสวนหลวงซึ่งนับแต่นั้นเป็นต้นมามีต้นสนสีดาร์อันร่มรื่นงอกขึ้นมาเองยืนอยู่ตรงนั้น ผู้ศรัทธาแห่กันมาหาเขาจากทุกทิศทุกทางโดยยกย่องเขาว่าเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ ที่นั่นภายใต้รากของต้นซีดาร์ตามตำนานมีโลงศพของ Sidonia”
เมื่อได้ยินเกี่ยวกับตำนานนี้ นักบุญนิโนก็เริ่มมาสวดมนต์ใต้ต้นไม้นี้ในเวลากลางคืน นิมิตลึกลับที่เธอมี ณ สถานที่แห่งนี้ทำให้เธอมั่นใจได้ว่าสถานที่แห่งนี้ศักดิ์สิทธิ์และจะได้รับเกียรติในอนาคต ดังนั้น วันหนึ่งหลังจากสวดมนต์เที่ยงคืน นักบุญนิโนก็เห็นว่า: ฝูงนกสีดำจำนวนหนึ่งแห่กันไปที่สวนหลวงจากทุกประเทศโดยรอบ จากที่นี่พวกมันก็บินไปที่แม่น้ำอารักวาและอาบน้ำในแม่น้ำ หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็ลุกขึ้น แต่ก็ขาวโพลนเหมือนหิมะ แล้วลงมาบนกิ่งก้านของต้นซีดาร์ พวกเขาก็ร้องเพลงจากสวรรค์เต็มสวน นี่เป็นสัญญาณที่ชัดเจนว่าผู้คนที่อยู่รอบๆ จะได้รับความสว่างด้วยน้ำบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และในสถานที่ของต้นซีดาร์จะมีวิหารหนึ่งซึ่งถวายเกียรติแด่พระเจ้าเที่ยงแท้ และในวิหารนี้พระนามของพระเจ้าจะได้รับเกียรติ ตลอดไป.
เมื่อรู้ว่าอาณาจักรของพระเจ้าและความรอดของชาวไอบีเรียใกล้เข้ามาแล้ว นักบุญนิโนจึงประกาศพระวจนะของพระเจ้าแก่ประชาชนอย่างไม่หยุดหย่อน สาวกของเธอทำงานในข่าวประเสริฐของพระคริสต์ร่วมกับเธอ โดยเฉพาะซิโดเนียและอาบียาธาร์บิดาของเธอ คนหลังโต้เถียงอย่างกระตือรือร้นและแน่วแน่กับอดีตเพื่อนชาวยิวเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ถึงขั้นทนทุกข์ทรมานจากการข่มเหงจากพวกเขาและถูกประณามให้ขว้างด้วยก้อนหิน มีเพียงกษัตริย์มิเรียนเท่านั้นที่ช่วยเขาให้พ้นจากความตาย
ในเวลานี้ ศรัทธาในพระคริสต์ไม่เพียงแต่แพร่กระจายในอาณาจักรอาร์เมเนียที่อยู่ใกล้เคียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจักรวรรดิโรมันด้วย กษัตริย์คอนสแตนตินจึงกลายเป็นคริสเตียนและผู้อุปถัมภ์ของชาวคริสต์ ขณะนั้นไอบีเรียอยู่ภายใต้การปกครองของโรมัน และบาการ์ ลูกชายของมิเรียนในขณะนั้นก็เป็นตัวประกันในโรม ดังนั้น มิเรียนจึงไม่ได้ขัดขวางนักบุญนิโนไม่ให้เทศน์เรื่องพระคริสต์ในเมืองของเขา
ราชินีนานา ภรรยาของมีเรียน เป็นคนนับถือรูปเคารพที่กระตือรือร้น นักบุญนิโนรักษาเธอจากอาการป่วยหนักด้วยการวางไม้กางเขนบนศีรษะ ขา และบนไหล่ทั้งสองข้างของหญิงคนนั้น และทำสัญลักษณ์รูปไม้กางเขนบนตัวเธอ และนานาเมื่อยอมรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์แล้วจากผู้นับถือรูปเคารพก็กลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น (ความทรงจำของเธอมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 ตุลาคม) เธอทำให้ Saint Nino เป็นเพื่อนสนิทและเป็นคู่สนทนาของเธอตลอดเวลา โดยหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของเธอด้วยคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ จากนั้นพระราชินีทรงนำอาบียาธาร์ชายชราผู้ชาญฉลาดและบุตรสาวของเขาซิโดเนียเข้ามาใกล้เธอมากขึ้น และทรงเรียนรู้มากมายจากพวกเขาด้วยความศรัทธาและความกตัญญู
ถึงอย่างไรก็ตาม การรักษาที่น่าอัศจรรย์คู่สมรสกษัตริย์มิเรียน (265-342) เอาใจใส่คำยุยงของคนต่างศาสนาพร้อมที่จะส่งตัวนักบุญนีน่าถูกทรมานอย่างโหดร้าย “ขณะเดียวกับที่พวกเขากำลังวางแผนประหารหญิงผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระอาทิตย์ก็มืดลงและความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุทะลวงได้ปกคลุมบริเวณที่กษัตริย์ประทับอยู่” ทันใดนั้นกษัตริย์ก็ตาบอด และบริวารที่น่าสะพรึงกลัวของพระองค์ก็เริ่มขอร้องให้รูปเคารพนอกรีตของพวกเขากลับมาในเวลากลางวัน “แต่ Armaz, Zaden, Gaim และ Gatsi หูหนวกและความมืดก็เพิ่มขึ้น จากนั้นผู้หวาดกลัวก็ร้องเป็นเอกฉันท์ต่อพระเจ้าผู้ซึ่ง Nino เทศนา ความมืดก็สลายไปในทันทีและดวงอาทิตย์ก็ส่องสว่างทุกสิ่งด้วยรังสีของมัน” เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม 319
กษัตริย์มีเรียน นักบุญนิโน หายจากอาการตาบอด และรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับบริวารของพระองค์ มีเรียนสำหรับจอร์เจียเหมือนกับที่จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชในขณะนั้นสำหรับกรีซและโรม พระเจ้าทรงเลือกมิเรียนเป็นผู้นำแห่งความรอดของชนชาติไอบีเรียทั้งหมด มิเรียนส่งเอกอัครราชทูตไปยังกรีซไปยังซาร์คอนสแตนตินทันทีโดยขอให้ส่งอธิการและนักบวชให้เขาเพื่อให้บัพติศมาผู้คนสอนศรัทธาของพระคริสต์ให้พวกเขาปลูกและสถาปนาคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในไอบีเรีย จนกระทั่งทูตและนักบวชกลับมา นักบุญนิโนได้สอนข่าวประเสริฐของพระคริสต์แก่ประชาชนอย่างต่อเนื่อง แสดงให้เห็นเส้นทางที่แท้จริงสู่ความรอดของจิตวิญญาณและการสืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์ เธอยังสอนพวกเขาถึงคำอธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์พระเจ้าด้วย จึงเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์
กษัตริย์ปรารถนาแม้กระทั่งก่อนการมาถึงของนักบวชเพื่อสร้างวิหารของพระเจ้าและเลือกสถานที่สำหรับสิ่งนี้ตามคำแนะนำของนักบุญนิโน - ที่ซึ่งต้นซีดาร์อันยิ่งใหญ่ดังกล่าวยืนอยู่ซึ่งตามตำนานเล่าว่าเสื้อคลุมของ พระเจ้าถูกซ่อนไว้ และที่นั่นมีการสร้างโบสถ์คริสเตียนแห่งแรกในจอร์เจีย (เดิมทีเป็นโบสถ์ไม้ ปัจจุบันเป็นโบสถ์หินเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้ง 12 คน Svetitskhoveli)
ต้นซีดาร์ถูกตัดลง และเสาหกต้นก็ถูกตัดออกจากกิ่งทั้งหกกิ่ง เมื่อช่างไม้ต้องการยกเสาที่เจ็ดซึ่งสกัดจากลำต้นของไม้ซีดาร์ขึ้นเพื่อตั้งไว้ที่ฐานของพระวิหาร ทุกคนต่างประหลาดใจเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะเคลื่อนเสาออกจากที่เดิมด้วยกำลังใดๆ นักบุญนิโนอยู่กับลูกศิษย์ตลอดทั้งคืนในสถานที่ก่อสร้าง สวดมนต์และหลั่งน้ำตาบนตอไม้ที่โค่น
ในตอนเช้า ชายหนุ่มผู้น่าประหลาดใจคนหนึ่งปรากฏตัวต่อนักบุญนิโน คาดเอวด้วยเข็มขัดไฟ และพูดคำลึกลับสามคำเข้าหูของเธอ เมื่อได้ยินเช่นนั้น เธอก็ล้มลงกับพื้นและคำนับเขา ชายหนุ่มผู้นี้จึงเดินขึ้นไปบนเสากอดแล้วชูมันขึ้นไปในอากาศพร้อมกับเขา เสานั้นส่องแสงเหมือนฟ้าแลบจนสว่างไปทั่วทั้งเมือง
กษัตริย์และประชาชนก็มารวมตัวกันที่สถานที่แห่งนี้ เมื่อมองดูนิมิตอันอัศจรรย์ด้วยความกลัวและยินดี ทุกคนก็ประหลาดใจเมื่อเสาหนักต้นนี้ไม่มีใครค้ำขึ้น แล้วล้มลงแตะตอไม้ที่มันงอกขึ้นมา ในที่สุดเขาก็หยุดและยืนนิ่งอยู่กับที่ มดยอบส่งกลิ่นหอมและการรักษาเริ่มไหลออกมาจากใต้ฐานเสา และทุกคนที่ทุกข์ทรมานจากโรคและบาดแผลต่างๆ ที่ได้รับการเจิมด้วยศรัทธาในโลกนี้ ก็ได้รับการรักษา
หลังจากนั้นหลายปีในปี 324 ศาสนาคริสต์ก็สถาปนาตัวเองขึ้นในจอร์เจียในที่สุด อย่างไรก็ตาม บริเวณภูเขาของจอร์เจียยังคงไม่ได้รับการตรัสรู้ นักบุญนิโนไปที่ต้นน้ำของแม่น้ำอารักวีและแม่น้ำอิโอรี ซึ่งเธอได้เทศนาข่าวประเสริฐแก่นักปีนเขานอกรีต หลายคนเชื่อในพระคริสต์และได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นนักบุญนิโนไปที่คาเคติ (จอร์เจียตะวันออก) และตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านบอดเบ ในเต็นท์เล็กๆ บนเนินเขา ที่นี่เธอใช้ชีวิตแบบนักพรต อธิษฐานอย่างต่อเนื่อง และเปลี่ยนคนรอบข้างให้มาหาพระคริสต์ หนึ่งในนั้นคือราชินีแห่งคาเคติ โซจา (โซเฟีย) ผู้ซึ่งรับบัพติศมาพร้อมกับข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย
จักรพรรดิคอนสแตนตินส่งสถาปนิกผู้มีทักษะไปยังอิเวเรียเพื่อสร้างโบสถ์หิน นอกจากทองคำและเงินจำนวนมากแล้ว เขายังมอบอีกส่วนหนึ่ง (เท้า) ของต้นไม้แห่งไม้กางเขนของพระเจ้าให้เอกอัครราชทูตแห่งมีเรียน ซึ่งในเวลานั้นได้พบแล้ว (ในปี 326) โดย นักบุญเฮเลน พระมารดาของคอนสแตนตินมหาราช; นอกจากนี้เขายังยื่นตะปูอันหนึ่งซึ่งใช้ตอกพระหัตถ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าบนไม้กางเขนให้พวกเขาด้วย พวกเขายังได้รับไม้กางเขน ไอคอนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด และพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ตลอดจนพระธาตุของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์สำหรับการก่อตั้งคริสตจักร ในเวลาเดียวกันลูกชายของ Mirian และทายาท Bacurius ซึ่งอาศัยอยู่ในกรุงโรมในฐานะตัวประกันได้รับการปล่อยตัวให้กับพ่อของเขา
เอกอัครราชทูตของ Mirian กลับมาที่ Iveria พร้อมกับนักบวชและสถาปนิกหลายคนได้วางรากฐานของวิหารแห่งแรกในหมู่บ้าน Erusheti บนชายแดนของดินแดน Kartalinsky และทิ้งตะปูจากไม้กางเขนของพระเจ้าสำหรับวิหารแห่งนี้ พวกเขาก่อตั้งวัดแห่งที่สองขึ้นในหมู่บ้าน Manglisi ซึ่งอยู่ห่างจากทิฟลิสไปทางใต้สี่สิบไมล์ และพวกเขาก็ออกจากต้นไม้ที่ให้ชีวิตตามที่กล่าวไว้ข้างต้นไว้ที่นี่ ใน Mtskheta พวกเขาก่อตั้งวิหารหินในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า (ปัจจุบันคือวิหาร Samtavro); ตามคำร้องขอของกษัตริย์และคำแนะนำของนักบุญนีโน มันถูกวางไว้ในสวนหลวงใกล้เต็นท์ของนักบุญนิโน เธอไม่เห็นความสมบูรณ์ของวิหารอันสง่างามแห่งนี้
ในเวลานั้น ชาวเมือง Mtskheta ได้ใคร่ครวญถึงนิมิตอันอัศจรรย์ เป็นเวลาหลายคืนที่วิหารที่สร้างขึ้นใหม่ได้รับการตกแต่งด้วยไม้กางเขนที่ส่องแสงเหนือท้องฟ้าพร้อมมงกุฎดวงดาว เมื่อรุ่งอรุณมาถึง ดาวดวงที่สว่างที่สุดทั้งสี่ดวงก็แยกจากไม้กางเขนนี้แล้วมุ่งหน้าไปทางทิศตะวันออก ดาวดวงหนึ่งไปทางทิศตะวันตก ดาวดวงที่สามทำให้โบสถ์ บ้านของอธิการ และทั่วเมืองสว่างขึ้น ดาวดวงที่สี่ทำให้ที่หลบภัยของพระสังฆราชสว่างไสว นักบุญนิโญ่ ขึ้นไปถึงยอดหน้าผาซึ่งมีผู้ปลูกต้นไม้สูงตระหง่านอยู่ ทั้งอธิการจอห์นและกษัตริย์ไม่สามารถเข้าใจว่านิมิตนี้หมายถึงอะไร แต่นักบุญนิโนได้รับคำสั่งให้ตัดต้นไม้ต้นนี้ออก แล้วให้ไม้กางเขนสี่อันวางไว้บนหน้าผาดังกล่าว อีกต้นหนึ่งอยู่ทางทิศตะวันตกของมซเคตา บนภูเขาโธติ ซึ่งเป็นที่ที่พระเจ้ามีเรียนทรงตาบอดแต่แรกแล้วจึงมองเห็นได้อีกครั้ง หันไปหาพระเจ้าที่แท้จริง เธอสั่งให้มอบไม้กางเขนที่สามให้กับลูกสะใภ้ของราชวงศ์ Salome ภรรยาของ Rev เพื่อที่เธอจะได้ยกมันขึ้นในเมือง Udyasarma ของเธอ เธอกำหนดที่สี่สำหรับหมู่บ้าน Bodbi (Budi) - การครอบครองของ Kakhetian Queen Sodzha (Sophia)
ในจดหมายถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้เขาส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอสำหรับการเดินทางครั้งสุดท้าย ไม่เพียงแต่พระสังฆราชยอห์นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวซาร์เองและพระสงฆ์ทั้งหมดด้วย เดินทางไปยังเมืองบ็อดเบ ที่ซึ่งพวกเขาได้เห็นการรักษามากมายที่เตียงมรณะของนักบุญนิโน นักบุญนิโนได้สั่งสอนผู้คนที่มาบูชาเธอตามคำร้องขอของลูกศิษย์ของเธอ โดยพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องราวนี้บันทึกโดยโซโลมียาแห่งอูจาร์มา ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับชีวิตของนักบุญนีน่า นักบุญนิโนยกมรดกให้ร่างของเธอถูกฝังไว้ในเต็นท์อันน่าสงสารเดียวกับที่เธออาศัยอยู่ เพื่อว่าคริสตจักรคาเคติที่เพิ่งก่อตั้งใหม่จะได้ไม่กลายเป็นเด็กกำพร้า หลังจากได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความเคารพ นักบุญนิโนจากไปอย่างสงบต่อพระเจ้าในปี 335 (ตามแหล่งข้อมูลอื่นในปี 347 ในปีที่ 67 นับตั้งแต่แรกเกิด หลังจาก 35 ปีแห่งการหาประโยชน์จากอัครสาวก)
กษัตริย์และอธิการตั้งใจที่จะย้ายศพอันมีค่าของนักบุญไปยังโบสถ์อาสนวิหาร Mtskheta และฝังไว้ที่เสาที่ให้ชีวิต แต่แม้จะพยายามอย่างเต็มที่พวกเขาก็ไม่สามารถย้ายโลงศพของ St. Nino จากสถานที่พำนักที่เธอเลือกไว้ได้ . ร่างของผู้ประกาศข่าวประเสริฐของพระคริสต์ถูกฝังไว้บนเต็นท์อันน่าสงสารของเธอในหมู่บ้าน Budi (Bodby) ในไม่ช้า กษัตริย์มีเรียนก็วางรากฐานบนหลุมศพของเธอ และกษัตริย์บาคูร์ ลูกชายของเขา ได้สร้างวิหารเสร็จและอุทิศในนามของญาติของนักบุญนีโน ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จ วัดนี้ได้รับการบูรณะหลายครั้งแต่ไม่เคยถูกทำลาย ที่วัดแห่งนี้ Bodbe Metropolis ได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งเป็นผู้อาวุโสที่สุดใน Kakheti ซึ่งการเทศนาพระกิตติคุณเริ่มแพร่กระจายไปยังภูเขาของเทือกเขาคอเคซัสตะวันออก
พระเจ้าทรงเชิดชูร่างของ Saint Nino ที่ไม่เน่าเปื่อยซึ่งซ่อนอยู่ใต้พุ่มไม้ตามคำสั่งของเธอ (และหลังจากเธอในจอร์เจียมีธรรมเนียมที่จะไม่เปิดพระธาตุของนักบุญ) มีสัญญาณและการอัศจรรย์มากมายเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องที่หลุมศพของเธอ สัญลักษณ์แห่งพระคุณเหล่านี้ ตลอดจนชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์และเหมือนทูตสวรรค์ และงานอัครสาวกของนักบุญนิโน ซึ่งเธอรับหน้าที่และทำให้สำเร็จด้วยเกียรติ กระตุ้นให้คริสตจักรหนุ่มไอบีเรียได้รับความยินยอมจากพระสังฆราชอันติโอเชียน ให้ตั้งชื่อผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจียเท่ากับ อัครสาวก (ชื่อของนักบุญผู้มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในการสั่งสอนพระกิตติคุณและเปลี่ยนผู้คนให้นับถือศาสนาคริสต์) และแต่งตั้งเธอให้เป็นนักบุญสร้างความทรงจำของเธอในวันที่ 14 มกราคม (27 มกราคม) ซึ่งเป็นวันแห่งการสิ้นพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ ในไอบีเรียพวกเขาได้เริ่มสร้างโบสถ์ในนามของนักบุญ เท่ากับอัครสาวกนิโน. โบสถ์หินเล็ก ๆ ตรงข้าม Mtskheta เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอยังคงไม่บุบสลาย สร้างโดย King Vakhtang Gorgasali บนภูเขาซึ่ง Saint Nino ทำลายรูปเคารพของ Armaz เป็นครั้งแรกด้วยคำอธิษฐานของเธอ
ในจอร์เจีย Saint Nino ถือเป็นผู้รู้แจ้งของชาวจอร์เจียและผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ของประเทศ อันเป็นผลมาจากกิจกรรมของ Saint Nino ในปี 326 ศาสนาคริสต์ได้ประกาศในไอบีเรีย ศาสนาประจำชาติ. คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันหยุดที่อุทิศให้กับ Saint Nino (“ Ninoba”) ซึ่งเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในจอร์เจียปีละสองครั้ง: 1 มิถุนายนเป็นวันที่เธอมาถึงจอร์เจียและ 27 มกราคม (ตามแบบเก่า - 14 มกราคม) คือ วันที่เธอเสียชีวิต
กางเขนของนักบุญนิโน
ไม้กางเขนของนักบุญนิโน
- ของที่ระลึกของชาวคริสเตียน ไม้กางเขนที่ทอจากเถาองุ่นซึ่งตามตำนานพระมารดาของพระเจ้ามอบให้กับนักบุญนีน่าก่อนส่งเธอไปจอร์เจีย
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Saint Nino ไม้กางเขนถูกเก็บไว้ในอาสนวิหาร Svetitskhoveli ในเมือง Mtskheta จนถึงปี 458 แต่หลังจากการข่มเหงของพวกนอกศาสนาที่เข้มข้นขึ้น ไม้กางเขนก็ถูกยึดโดยพระ Andrei และย้ายไปที่ภูมิภาค Taron ในอาร์เมเนีย ต่อมาไม้กางเขนถูกซ่อนไว้ประมาณ 800 ปีในเมืองและป้อมปราการต่างๆ ของอาร์เมเนีย ในปี 1239 ราชินีรุซูดานแห่งจอร์เจียหันไปหา Charmagan ผู้บัญชาการชาวมองโกลซึ่งยึดเมือง Ani ซึ่งเป็นที่ตั้งของไม้กางเขนของ St. Nino ในเวลานั้นและขอให้ส่งกลับไปยังจอร์เจีย Charmagan ตอบรับคำขอของราชินีและไม้กางเขนก็กลับไปหา Svetitskhoveli ในช่วงที่เกิดอันตราย ไม้กางเขนถูกซ่อนซ้ำแล้วซ้ำเล่าในโบสถ์โฮลีทรินิตี้ (โบสถ์เจอร์เกตี ทรินิตี้) บนภูเขาคาซเบกหรือในป้อมปราการอานานูรี
ในปี ค.ศ. 1749 ชาวโรมันนครหลวงจอร์เจียออกจากจอร์เจียไปรัสเซียแอบนำไม้กางเขนของนักบุญนิโนติดตัวไปด้วยและมอบให้กับเจ้าชายบาการ์ชาวจอร์เจียซึ่งอาศัยอยู่ในมอสโก ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เป็นเวลากว่า 50 ปีแล้วที่ไม้กางเขนถูกเก็บไว้ในหมู่บ้าน Lyskovo จังหวัด Nizhny Novgorod บนที่ดินของเจ้าชายจอร์เจีย ในปี 1801 เจ้าชาย Georgy Alexandrovich มอบไม้กางเขนของ St. Nino ให้กับจักรพรรดิ Alexander I ซึ่งสั่งให้ส่งโบราณวัตถุกลับไปยังจอร์เจีย ตั้งแต่ปี 1802 ไม้กางเขนของนักบุญนิโนถูกเก็บไว้ในอาสนวิหารทิฟลิส (ทบิลิซี) ไซออน ใกล้กับประตูด้านเหนือของแท่นบูชา ในกล่องไอคอนผูกด้วยเงินบนปกด้านบนของกล่องไอคอนมีของจิ๋วที่ถูกไล่ล่าจากชีวิตของนักบุญนิโน
สตรีแห่งการรู้แจ้งในจอร์เจีย ซึ่งวันหยุดนี้เรียกว่า "นิโนบา" และมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมเป็นพิเศษ
เนื่องในวันหยุดนี้ คาทอลิโกส-สังฆราชแห่งออลจอร์เจีย อิเลียที่ 2 จะประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ในเช้าวันที่ 27 มกราคม ที่อาสนวิหารไซออนแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ หัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียจะประกอบพิธีสวดมนต์เพื่อเป็นเกียรติแก่วันแห่งการรำลึกถึงผู้รู้แจ้งชาวคริสต์ของประเทศในวันที่ 26 มกราคมในช่วงเย็น ในอาสนวิหารไซอันแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์มีไม้กางเขนที่ทำจากเถาองุ่นพันไว้กับผมของนักบุญนีโนซึ่งผู้รู้แจ้งมาถึงจอร์เจีย นักบวชจะสามารถสักการะศาลเจ้าได้หลังสวดมนต์และในวันรำลึกถึงนักบุญ นักบุญนิโน จอร์เจียน โบสถ์ออร์โธดอกซ์รำลึกปีละสองครั้ง: วันที่ 27 มกราคม วันที่เธอเสียชีวิต และวันที่ 1 มิถุนายน วันที่เธอมาจอร์เจีย
ชีวิต
Saint Nino เกิดเมื่อประมาณปี 280 ในเมือง Kolastri ใน Cappadocia ซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานของชาวจอร์เจียหลายแห่ง เช่นเดียวกับนักบุญหลายๆ คน เธอมาจากตระกูลขุนนาง พ่อของเธอ Zabulon เป็นญาติของนักบุญจอร์จผู้พิชิต และแม่ของเธอ Susanna เป็นน้องสาวของ Juvenal Patriarch แห่งกรุงเยรูซาเล็ม
นักบุญเท่ากับอัครสาวกนีโน
งานเผยแผ่ศาสนาของนีโนได้รับแรงบันดาลใจส่วนใหญ่จากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเธอในวัยเด็ก เมื่ออายุ 12 ปี นีน่ามาพร้อมกับพ่อแม่ที่กรุงเยรูซาเล็ม ที่นี่พ่อของเธอเข้าไปในถิ่นทุรกันดารโดยได้รับพรจากพระสังฆราช และแม่ของเธอได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์
นีโนได้รับการเลี้ยงดูโดย Nianfora ผู้เฒ่าผู้เคร่งครัดซึ่งกำลังศึกษาด้านจิตวิญญาณของเธอ ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่พระผู้ช่วยให้รอดประสูติ เทศนาและแสดงปาฏิหาริย์ สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและฟื้นคืนพระชนม์ เขย่าวิญญาณของหญิงสาว
ครั้งหนึ่งในขณะที่อ่านผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่บรรยายถึงการประหารชีวิตของพระเยซูคริสต์ ความคิดก็มาถึงเธอ ตอนนี้เสื้อคลุมของพระเจ้าอยู่ที่ไหน ซึ่งทหารโรมันคนหนึ่งจับสลากมอบให้ เป็นไปไม่ได้ที่ศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่เช่นนี้จะพินาศอย่างถาวรไม่ได้
เธอเรียนรู้จาก Nianfora ว่าตามตำนาน Chiton ของพระเจ้าที่ยังไม่ได้เย็บ (เสื้อคลุมของพระผู้ช่วยให้รอดทอโดยแม่ที่บริสุทธิ์ที่สุด) ถูกซื้อจากทหารโรมันโดย Mtskheta rabbi Elioz และนำไปที่ Iveria (จอร์เจีย) แล้วนีโน่ในวัยเยาว์ก็ตัดสินใจว่าเธอควรจะเป็นคนที่ค้นพบศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่แห่งนี้ นักบุญในอนาคตสวดอ้อนวอนอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยต่อ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อช่วยเธอค้นหาเสื้อคลุมของพระเจ้า วันหนึ่งนีโน่ฝันว่าพระมารดาของพระเจ้ามอบไม้กางเขนที่ทำจากเถาองุ่นให้เธอ และส่งเธอไปที่อิเวเรียเพื่อประกาศข่าวประเสริฐ เมื่อตื่นขึ้นมา นิโนะก็พบองุ่นกางเขนนี้อยู่ในมือของเธอ เธอจูบเขาอย่างอ่อนโยน จากนั้นเธอก็ตัดผมบางส่วนออกแล้วผูกไว้ตรงกลางไม้กางเขนเพื่ออุทิศตนเพื่อรับใช้พระองค์
ไม้กางเขนของนักบุญนิโน เท่ากับอัครสาวก ซึ่งมอบให้กับ "บุคคลที่มีส่วนร่วมในการฟื้นฟูออร์โธดอกซ์ในคอเคซัส"
เธอไปหาลุงของเธอผู้สังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเล่าเรื่องราวนิมิตและการตัดสินใจของเธอ เมื่อเห็นว่าเกิดอะไรขึ้นเป็นสัญญาณแห่งความรอบคอบของพระเจ้า พระองค์จึงทรงอวยพรหญิงสาวพรหมจารีสำหรับการรับใช้เผยแพร่ศาสนา
เส้นทางที่ยากลำบากเมื่อรู้ว่าเจ้าหญิง Ripsimia ที่ปรึกษาของเธอ Gaiania และหญิงพรหมจารีคริสเตียน 35 คนที่หนีจากโรมจากการกดขี่ข่มเหงของจักรพรรดิ Diocletian กำลังมุ่งหน้าจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังอาร์เมเนีย Nino จึงตัดสินใจไปพร้อมกับพวกเขา
ระหว่างทางไปจอร์เจีย Saint Nino รอดพ้นจากการพลีชีพจากกษัตริย์อาร์เมเนีย Trdat III อย่างน่าอัศจรรย์ซึ่งสหายของเธอทั้งหมดถูกยัดเยียด
ได้รับความเข้มแข็งจากนิมิตของทูตสวรรค์ของพระเจ้าซึ่งปรากฏตัวครั้งแรกพร้อมกับกระถางไฟและครั้งที่สองพร้อมกับม้วนหนังสือในมือ นักบุญนิโนเดินทางต่อไปและปรากฏตัวในจอร์เจียในปี 319 ในไม่ช้าชื่อเสียงของเธอก็แพร่กระจายไปในบริเวณใกล้กับ Mtskheta เนื่องจากการเทศนาของเธอมีสัญญาณหลายอย่างตามมาด้วย ดังนั้นในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าโดยคำอธิษฐานของนักบุญนิโนในระหว่างการถวายบูชานอกรีตโดยนักบวชต่อหน้ากษัตริย์มิเรียนและผู้คนจำนวนมากรูปเคารพ Armaz, Gatsi และ Gaim จึงถูกโยนลงมาจากที่สูง ภูเขาที่มีพายุรุนแรง
พิธีบัพติศมาแห่งจอร์เจีย
ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสสู่พระคริสต์กลุ่มแรกคือคนสวนในราชวงศ์ที่ไม่มีบุตรและอนาสตาเซียภรรยาของเขา ซึ่งนักบุญนิโนตั้งรกรากด้วย ด้วยคำอธิษฐานของเธอ เธอช่วยให้อนาสตาเซียฟื้นตัวจากภาวะมีบุตรยาก
ไม้กางเขนของนักบุญนิโนในอารามจวารี
เมื่อทราบถึงพลังแห่งคำอธิษฐานของหญิงผู้ชอบธรรม ฝูงชนของผู้ป่วยและความทุกข์ทรมานก็เริ่มแห่กันมาหาเธอในไม่ช้า หลายคนที่ได้รับการรักษาผ่านการสวดอ้อนวอนของนีโนก็รับบัพติศมาในไม่ช้า
จอร์เจียอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิโรมัน ซึ่งศาสนาคริสต์ได้ก่อตั้งขึ้นแล้ว ดังนั้นกษัตริย์มีเรียนจึงถูกบังคับให้ไม่ขัดขวางนักบุญไม่ให้เทศน์เรื่องพระคริสต์ในเมืองของเขา อย่างไรก็ตาม ราชินีนานา ภรรยาของมีเรียนเป็นผู้บูชารูปเคารพที่กระตือรือร้น เธอได้รับการรักษาจากนีน่าที่เท่าเทียมกับอัครสาวก เธอเชื่อในพระคริสต์และจากผู้บูชารูปเคารพก็กลายเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น แต่สามีของเธอไม่รีบร้อนที่จะเปลี่ยนใจเลื่อมใสศรัทธาที่แท้จริง มีตำนานว่าในระหว่างการตามล่ากษัตริย์ Mirian ความมืดก็ลงมา กษัตริย์ได้อธิษฐานต่อพระเจ้าเป็นครั้งแรกซึ่ง Nino เทศนาและแสงสว่างก็ส่องสว่างไปทั่วทั้งท้องฟ้า หลังจากเหตุการณ์นี้เองที่เขาเชื่อในพระเจ้า
Diptych ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญนีน่าจากทบิลิซิ
กษัตริย์มีเรียนและราชินีนานา พร้อมด้วยลูก ๆ และญาติ ๆ ของพวกเขา รับบัพติศมาในแม่น้ำอารักวี หลังจากนั้นหลายปี ในปี 324 ศาสนาคริสต์ก็ได้รับการประกาศให้เป็นศาสนาประจำชาติในจอร์เจีย
คริสตจักรครั้งแรก
ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์เป็นพยานว่าในคริสต์ศตวรรษที่ 1 รับบีเอลิออซซึ่งอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระเจ้าและประท้วงต่อต้านการตัดสินที่ไม่ยุติธรรมของสภาซันเฮดรินได้ซื้อเสื้อคลุมของพระเจ้าจากทหารโรมันและเมื่อมาถึงมซเคทาก็มอบมัน ไปหาซิโดเนีย น้องสาวผู้เคร่งครัดของเขา เด็กสาวที่ได้ยินเรื่องการเทศนาของพระคริสต์และจำพระองค์ได้ว่าเป็นพระเมสสิยาห์ จึงได้จับมือแท่นบูชานี้ไว้และสิ้นพระชนม์ในที่นั้น Heaton ไม่สามารถเป็นอิสระจากอ้อมกอดของเธอได้ และเธอก็ถูกฝังไว้กับเขา ต้นไม้ใหญ่เติบโตบนหลุมศพของ Sidonia ซึ่งกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาว Mtskheta และได้รับการบูชาในฐานะเทพที่ไม่รู้จัก
รับใช้ที่วัด Svetitskhoveli ในเมือง Mtskheta
สามศตวรรษต่อมา Saint Nina ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกมาที่จอร์เจียซึ่งตั้งแต่วัยเด็กต้องการมาที่ Iveria เพื่อสักการะศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่ เมื่อนำข่าวดีมาสู่ Mtskheta เธอขอให้กษัตริย์ Mirian ตัดต้นไม้ต้นนี้สร้างไม้กางเขนสี่อันจากนั้นติดตั้งไม้กางเขนเหล่านี้บนยอดเขาทั้งสี่ด้านของรัฐจอร์เจียในขณะนั้น
เมื่อต้นไม้ถูกตัดและวางลงบนพื้นอย่างอัศจรรย์ มดยอบที่ได้รับพรก็เริ่มไหลออกมาจากเสาที่เหลือซึ่งไหลจนถึงศตวรรษที่ 17 ก่อนการรุกรานของเปอร์เซีย ชาห์ อับบาส เสาเริ่มถูกเรียกว่าเสาหลักแห่งชีวิต - ในจอร์เจีย Svetitskhoveli โบสถ์แห่งแรกในจอร์เจียถูกสร้างขึ้นเหนือโบสถ์แห่งนี้ ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกทั้งสิบสองคนของพระคริสต์ เมื่อถึงเวลานั้นด้วยความช่วยเหลือของจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนติน (306 - 337) ซึ่งตามคำร้องขอของกษัตริย์มิเรียนส่งบิชอปยูสตาธีอุสอันติโอเชียนนักบวชสองคนและมัคนายกสามคนไปยังจอร์เจียในที่สุดศาสนาคริสต์ก็ได้รับการสถาปนาในประเทศ
วัด Svetitskhoveli ในเมือง Mtskheta
ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11 สถาปนิก Arsukidze ได้สร้างอาสนวิหารอันสง่างามบนที่ตั้งของโบสถ์ไม้
ดังนั้นอาสนวิหารหลักของโบสถ์จอร์เจียนจึงตั้งอยู่บนสถานที่ฝังศพของเสื้อคลุมของพระเจ้าซึ่งยังคงอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ กิจกรรมหลักของคริสตจักรทั้งหมดของคริสตจักรจอร์เจียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการขึ้นครองราชย์ของบาทหลวงคาทอลิโกส-สังฆราช เกิดขึ้นอย่างแม่นยำใน
พันธกิจเผยแพร่ศาสนา
แม้ว่าความจริงแล้วศาสนาคริสต์จะถูกประกาศให้เป็นศาสนาประจำชาติในจอร์เจีย แต่พื้นที่ภูเขาของประเทศยังคงไม่ได้รับการตรัสรู้ นักบุญนิโนเดินทางไปต้นน้ำของแม่น้ำอารากวีและแม่น้ำอิโอรีพร้อมกับพระสงฆ์จาค็อบและมัคนายกคนหนึ่ง ซึ่งเธอเทศนาข่าวประเสริฐแก่นักปีนเขานอกรีต หลายคนเชื่อในพระคริสต์และได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นนักบุญนิโนไปที่คาเคติ (จอร์เจียตะวันออก) และตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านบอดเบ ในเต็นท์เล็กๆ บนเนินเขา ที่นั่นเธอใช้ชีวิตแบบนักพรต อธิษฐานอย่างต่อเนื่อง และเปลี่ยนคนรอบข้างให้มาหาพระคริสต์ หนึ่งในนั้นคือราชินีแห่งคาเคติ โซจา (โซเฟีย) ผู้ซึ่งรับบัพติศมาพร้อมกับข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย
การทำสำเนาไอคอน “นักบุญนีน่า เท่ากับอัครสาวก”
หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการเผยแพร่ศาสนาในจอร์เจีย นักบุญนิโนได้รับแจ้งจากเบื้องบนถึงการเสียชีวิตที่ใกล้จะมาถึงของเธอ ในจดหมายถึงกษัตริย์มิเรียน เธอขอให้ส่งอธิการจอห์นไปเตรียมเธอสำหรับการเดินทางครั้งสุดท้าย กษัตริย์พร้อมด้วยนักบวชทั้งหมดเสด็จไปที่ Bodbe ซึ่งเมื่อนักบุญนีโนสิ้นพระชนม์พวกเขาได้เห็นการรักษามากมาย
การสอนคนที่มาสักการะเธอ Saint Nino ตามคำขอของลูกศิษย์ของเธอพูดถึงต้นกำเนิดและชีวิตของเธอ เรื่องราวนี้บันทึกโดยโซโลมียาแห่งอูจาร์มา ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับชีวิตของนักบุญนีโน หลังจากรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ นักบุญนิโนได้มอบพระวรกายของเธอให้ฝังไว้ที่เมืองบอดเบ และจากไปอย่างสงบต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 335 ซึ่งเป็นปีที่ 67 วันเกิด หลังจาก 35 ปีแห่งการหาประโยชน์จากอัครสาวก
หลุมฝังศพของนักบุญนิโนใน Bodbe
ที่สถานที่ฝังศพในปี 342 กษัตริย์มิเรียนได้ก่อตั้งวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญจอร์จผู้มีชัยซึ่งเป็นญาติของนีน่า ต่อมามีการก่อตั้งคอนแวนต์ขึ้นที่นี่
พระบรมสารีริกธาตุของนักบุญที่ซ่อนอยู่ใต้ถังได้รับเกียรติจากการรักษาและปาฏิหาริย์มากมาย คริสตจักรออร์โธดอกซ์จอร์เจียซึ่งยกย่องนีโนในฐานะนักบุญเรียกเธอว่าเท่าเทียมกับอัครสาวกนั่นคือคล้ายกับสาวกของพระคริสต์ - อัครสาวกในการเผยแพร่ศรัทธา
ประเพณี
ในจอร์เจีย Saint Nino ได้รับการเคารพในฐานะนักการศึกษาและผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์แห่งจอร์เจีย ในเมืองหลวงของจอร์เจียเพียงแห่งเดียวมีโบสถ์ St. Nino ห้าแห่งซึ่งมีการเฉลิมฉลองวันหยุดของ Ninoba อย่างเคร่งขรึมเป็นพิเศษ ในวันที่อุทิศให้กับนักบุญจะมีการจัดพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด โบสถ์ออร์โธดอกซ์ประเทศ.
วันหยุดออร์โธดอกซ์ของ Ninooba ใน Bodbe
ทุกปีในช่วงฤดูร้อน กลุ่มใหญ่เด็ก วัยรุ่น และคนหนุ่มสาวเดินทางไปแสวงบุญตามรอยผู้รู้แจ้งที่เท่าเทียมกับอัครสาวกแห่งจอร์เจีย เส้นทางนี้สอดคล้องกับเส้นทางของนักบุญนิโนในจอร์เจียอย่างสมบูรณ์
Saint Nino เสร็จสิ้นชีวิตของเธอในหมู่บ้าน Bodbe (Kakheti, จอร์เจียตะวันออก) มหาวิหารแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นเหนือหลุมศพของนักบุญในนามของผู้อุปถัมภ์สวรรค์แห่งจอร์เจีย - นักบุญจอร์จผู้มีชัยและนีโน - มหาวิหารสามโบสถ์แห่งศตวรรษที่ 9 ปัจจุบันคอนแวนต์ที่ใหญ่ที่สุดในจอร์เจียเปิดดำเนินการอยู่ที่วัด ในหุบเขาทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของอารามมีแหล่งกำเนิดของนักบุญนีโน (Ninos Tskaro) ด้วย น้ำบำบัด. ปัจจุบันโรงอาบน้ำและโบสถ์เล็กๆ ได้ถูกสร้างขึ้นที่นั่นในนามของพ่อแม่ของเธอ - นักบุญเซบูลุนและซูซานนา
โบสถ์ออร์โธดอกซ์จอร์เจียเฉลิมฉลองวันนักบุญนิโนเสด็จเยือนจอร์เจียในวันที่ 1 มิถุนายน
วันที่ 27 มกราคมเป็นวันนักบุญนีน่า - วันที่อยู่ในปฏิทินออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญนีน่าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ในตอนต้นของศตวรรษที่สี่ โดยได้รับพรจากพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลม นีน่ามาจากปาเลสไตน์ไปยังไอบีเรีย ซึ่งในสมัยนั้นเรียกว่าจอร์เจียนอกรีต
ชีวิตของนักบุญนินาเท่ากับอัครสาวก ผู้ตรัสรู้แห่งจอร์เจีย
ตามประเพณีอันเคร่งศาสนา Iveria (จอร์เจีย) เป็นมรดกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ตามพระประสงค์พิเศษของพระเจ้า สลากของเธอตกไปประกาศข่าวประเสริฐของพระบุตรของเธอและพระเยซูคริสต์เจ้าที่นั่นเพื่อความรอดของผู้คน
นักบุญสตีเฟนแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์บอกว่าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา สาวกของพระองค์พร้อมด้วยพระมารดาของพระเยซูมารีย์อยู่ในห้องชั้นบนของศิโยนและรอคอยผู้ปลอบโยนตามพระบัญชาของพระคริสต์ - ไม่ต้อง ออกจากกรุงเยรูซาเล็ม แต่ต้องรอคอยพระสัญญาจากพระเจ้า (ลูกา 24:49; กิจการ 1:4) อัครสาวกเริ่มจับสลากเพื่อดูว่าคนไหนควรประกาศข่าวประเสริฐในประเทศใด พระผู้มีพระภาคบริสุทธิ์ตรัสว่า:
“ข้าพเจ้าอยากจะจับสลากกับท่านด้วย เพื่อว่าข้าพเจ้าจะไม่เหลือมรดก แต่เพื่อจะได้มีประเทศที่พระเจ้าพอพระทัยจะแสดงให้ข้าพเจ้าเห็น”
ตามคำบอกเล่าของพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาจับสลากด้วยความเคารพและเกรงกลัว และด้วยการจับสลากนี้ นางจึงได้รับดินแดนไอบีเรีย
เมื่อได้รับล็อตนี้ด้วยความยินดี พระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าต้องการทันทีหลังจากการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในรูปของลิ้นไฟ ไปที่ไอบีเรีย แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าพูดกับเธอว่า:
- อย่าออกจากกรุงเยรูซาเล็มตอนนี้ แต่จงอยู่ที่นี่ชั่วคราว มรดกที่มอบให้คุณโดยการจับสลากจะถูกส่องสว่างด้วยแสงสว่างของพระคริสต์ในเวลาต่อมา และอำนาจการปกครองของคุณจะยังคงอยู่ที่นั่น
ดังนั้น Stefan Svyatorets กล่าว การลิขิตล่วงหน้าของพระเจ้าเกี่ยวกับการตรัสรู้ของไอบีเรียนี้เกิดขึ้นจริงสามศตวรรษหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ และผู้ดำเนินการคือพระแม่มารีผู้ได้รับพรมากที่สุด หลังจากเวลาที่กำหนดผ่านไป เธอก็ส่งนีน่าพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์พร้อมพรและความช่วยเหลือจากเธอไปเทศนาในไอบีเรีย
Saint Nina (Nino) เกิดที่เมือง Cappadocia และเป็นลูกสาวคนเดียวของพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์และเคร่งครัด: ผู้ว่าการชาวโรมัน Zabulon ซึ่งเป็นญาติของ George Martyr ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และ Susanna น้องสาวของพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม เมื่ออายุได้ 12 ปี นักบุญนีน่ามาพร้อมกับพ่อแม่ของเธอที่กรุงเยรูซาเล็มอันศักดิ์สิทธิ์ ที่นี่พ่อของเธอ Zabulon ร้อนแรงด้วยความรักต่อพระเจ้าและต้องการรับใช้พระองค์ด้วยการกระทำของสงฆ์ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยข้อตกลงกับภรรยาของเขาโดยได้รับพรจากพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มผู้มีความสุข จากนั้นกล่าวคำอำลากับนีน่าลูกสาวคนเล็กของเขาทั้งน้ำตาและมอบเธอไว้กับพระเจ้า - พ่อของเด็กกำพร้าและผู้พิทักษ์ของหญิงม่าย - เขาจากไปและซ่อนตัวอยู่ในทะเลทรายจอร์แดน และสถานที่แห่งการหาประโยชน์ของนักบุญของพระเจ้าผู้นี้รวมถึงสถานที่แห่งความตายของเขายังไม่เป็นที่รู้จักสำหรับทุกคน ซูซานนา มารดาของนักบุญนีน่า ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกในพระวิหารศักดิ์สิทธิ์โดยอัครบิดรน้องชายของเธอ เพื่อรับใช้สตรีที่ยากจนและป่วย นีน่าถูกเลี้ยงดูมาโดยหญิงชราผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่ง เนียนฟอรา หญิงสาวผู้ศักดิ์สิทธิ์มีความสามารถที่โดดเด่นมากจนหลังจากนั้นเพียงสองปีด้วยความช่วยเหลือจากพระคุณของพระเจ้า เธอจึงเข้าใจและนำกฎแห่งศรัทธาและความนับถือมาใช้อย่างมั่นคง ทุกวันเธออ่านพระคัมภีร์ด้วยความกระตือรือร้นและอธิษฐาน และหัวใจของเธอก็เร่าร้อนด้วยความรักต่อพระคริสต์ ผู้ทรงทนทุกข์บนไม้กางเขนและความตายเพื่อช่วยผู้คน เมื่อนักบุญนีน่าอ่านเรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดทั้งน้ำตา เธอนึกถึงชะตากรรมของเสื้อคลุมของพระเจ้า
Chiton of the Lord ปรากฏอยู่บนแขนเสื้อของ Bagrations และบนแขนเสื้อของขุนนางจอร์เจียหลายคน
ตราอาร์มของเจ้าชายเกเดวานิชวิลี
ตอนนี้สีม่วงแห่งพระบุตรของพระเจ้าอยู่ที่ไหน? - เธอถามที่ปรึกษาของเธอ - เป็นไปไม่ได้ที่ศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้จะพินาศบนโลก
จากนั้น Nianfora เล่าให้ Saint Nina ฟังทุกสิ่งที่เธอรู้จากตำนาน: ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของกรุงเยรูซาเล็มมีประเทศไอบีเรียและเมือง Mtskheta ในนั้น และที่นั่นทหารยึดเสื้อคลุมของพระคริสต์ ผู้ที่ได้รับโดยการจับฉลากเมื่อถูกตรึงที่กางเขนของพระคริสต์ (ยอห์น 19:24) Nianfora เสริมว่าผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ เช่นเดียวกับชาวอาร์เมเนียที่อยู่ใกล้เคียงและชนเผ่าบนภูเขาจำนวนมาก ยังคงจมอยู่ในความมืดมนของความผิดพลาดและความชั่วร้ายนอกรีต
เรื่องราวของหญิงชราเหล่านี้ฝังลึกอยู่ในหัวใจของนักบุญนีน่า เธอใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการสวดภาวนาต่อพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เพื่อที่เธอจะได้ยอมไปชมประเทศไอบีเรีย ค้นหาและจูบเสื้อคลุมของพระบุตรที่รักของเธอ ซึ่งทอด้วยนิ้วของพระมารดาของพระเจ้า และบอกเล่า พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์แก่ผู้คนที่นั่นซึ่งไม่รู้จักพระองค์ และพระนางมารีย์พรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดทรงได้ยินคำอธิษฐานของผู้รับใช้ของพระองค์ นางมาปรากฏแก่นางในนิมิตและตรัสว่า
- ไปที่ประเทศไอบีเรีย ประกาศข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ที่นั่น แล้วคุณจะพบความโปรดปรานต่อหน้าพระองค์ ฉันจะเป็นผู้อุปถัมภ์ของคุณ
“แต่ทำไม” เด็กสาวผู้ถ่อมตัวถาม “ฉันซึ่งเป็นผู้หญิงอ่อนแอจะสามารถให้บริการที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ได้หรือไม่”
เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ พระแม่มารีทรงมอบไม้กางเขนที่ทอจากเถาองุ่นให้นีน่า แล้วตรัสว่า
- เอาไม้กางเขนนี้ไป เขาจะเป็นเกราะป้องกันและรั้วของคุณต่อศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมด ด้วยอำนาจของไม้กางเขนนี้ คุณจะปลูกธงแห่งความรอดแห่งศรัทธาในพระบุตรและพระเจ้าที่รักของเราในประเทศนั้น “ผู้ทรงต้องการให้คนทั้งปวงรอดและบรรลุความรู้แห่งความจริง” (1 ทิโมธี 2:4)
ไม้กางเขนของนักบุญนีน่า
เมื่อตื่นขึ้นและเห็นไม้กางเขนมหัศจรรย์ในมือของเธอ นักบุญนีน่าก็เริ่มจูบมันด้วยน้ำตาแห่งความยินดีและยินดี แล้วนางก็มัดผมให้แล้วไปหาอาของนางซึ่งเป็นพระสังฆราช เมื่อผู้เฒ่าผู้ได้รับพรได้ยินจากเธอเกี่ยวกับการปรากฏของพระมารดาของพระเจ้าแก่เธอ และเกี่ยวกับคำสั่งให้ไปที่ประเทศไอบีเรียเพื่อรับข่าวประเสริฐเกี่ยวกับข่าวประเสริฐที่นั่นเกี่ยวกับความรอดนิรันดร์ เมื่อนั้นเมื่อเห็นสิ่งนี้เป็นการแสดงออกถึงพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างชัดเจน เขาไม่ลังเลเลยที่จะให้พรแก่หญิงสาวพรหมจารี และเมื่อถึงเวลาที่สะดวกสำหรับการเดินทางไกล พระสังฆราชได้นำนีน่าไปที่วิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าไปยังแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์และวางพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์บนศีรษะของเธอแล้วอธิษฐานด้วยถ้อยคำเหล่านี้:
- พระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเรา! ข้าพเจ้าขอมอบเด็กสาวกำพร้าเพื่อประกาศความเป็นพระเจ้าของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า พระเยซูคริสต์ ขอทรงยอมเป็นสหายและที่ปรึกษาของเธอในทุกที่ที่เธอประกาศข่าวประเสริฐเกี่ยวกับพระองค์ และประทานพลังและสติปัญญาแก่เธออย่างที่ไม่มีใครสามารถทำได้ ต่อต้านหรือคัดค้าน คุณ พระมารดาบริสุทธิ์ของพระเจ้า ผู้ช่วยและผู้วิงวอนของคริสเตียนทุกคน ได้สวมเสื้อผ้าจากเบื้องบนด้วยพลังของคุณต่อศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นหญิงสาวคนนี้ ซึ่งคุณเองเลือกที่จะประกาศข่าวประเสริฐของพระบุตรของคุณ พระคริสต์ของเรา พระเจ้าในหมู่ประชาชาตินอกรีต จงเป็นที่กำบังสำหรับเธอเสมอ และการปกป้องที่อยู่ยงคงกระพันและอย่าทิ้งเธอไว้ด้วยความเมตตาของคุณจนกว่าเธอจะปฏิบัติตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ!
ในเวลานั้น หญิงพรหมจารีห้าสิบสามคนกำลังออกจากเมืองศักดิ์สิทธิ์ไปยังอาร์เมเนีย พร้อมด้วยเจ้าหญิงหนึ่งคน Hripsimia และ Gaiania ที่ปรึกษาของพวกเขา พวกเขาหนีจากโรมโบราณจากการข่มเหงกษัตริย์ Diocletian ผู้ชั่วร้ายซึ่งต้องการแต่งงานกับเจ้าหญิง Hripsimia แม้ว่าเธอจะสาบานว่าจะบริสุทธิ์และแต่งงานกับเจ้าบ่าวบนสวรรค์ - คริสต์ก็ตาม นักบุญนีน่า พร้อมด้วยหญิงพรหมจารีศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ มาถึงชายแดนของอาร์เมเนียและเมืองหลวงของวาการ์ชาปัต หญิงพรหมจารีบริสุทธิ์ตั้งถิ่นฐานอยู่นอกเมือง ใต้ร่มไม้ที่สร้างไว้เหนือทุ่งองุ่น และหาเลี้ยงชีพด้วยแรงมือของพวกเขา
ในไม่ช้า Diocletian ผู้โหดร้ายก็รู้ว่า Ripsimia ซ่อนตัวอยู่ในอาร์เมเนีย เขาส่งจดหมายถึงกษัตริย์อาร์เมเนีย Tiridates - ในเวลานั้นยังเป็นคนนอกรีต (* 1) เพื่อเขาจะได้พบ Ripsimia และส่งเธอไปที่โรมหรือถ้าเขาต้องการก็รับเธอเป็นภรรยาของเขาเพราะเขาเขียนไว้ว่า สวยมาก . ในไม่ช้าคนรับใช้ของ Tiridates ก็พบ Hripsimia และเมื่อกษัตริย์เห็นเธอ เขาก็ประกาศว่าเขาต้องการรับเธอเป็นภรรยาของเขา นักบุญกล่าวอย่างกล้าหาญแก่เขา:
- ฉันหมั้นหมายกับเจ้าบ่าวบนสวรรค์ - คริสต์ เจ้าคนชั่วจะกล้าแตะต้องเจ้าสาวของพระคริสต์ได้อย่างไร?
พวก Tiridates ผู้ชั่วร้ายซึ่งตื่นเต้นกับกิเลสตัณหา โกรธและออกคำสั่งให้นักบุญทรมาน หลังจากการทรมานอย่างโหดร้าย ลิ้นของ Hripsimia ถูกตัดออก ดวงตาของเธอถูกควักออก และร่างกายของเธอก็ถูกตัดเป็นชิ้น ๆ ชะตากรรมเดียวกันนี้เกิดขึ้นแก่เพื่อนศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญฮิปซิเมียและไกอาเนียผู้ให้คำปรึกษาของพวกเขา (*2)
นักบุญนีน่าเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ได้รับการช่วยให้รอดจากความตายอย่างปาฏิหาริย์ โดยได้รับคำแนะนำจากมือที่มองไม่เห็น เธอหายตัวไปในพุ่มไม้กุหลาบป่าที่ยังไม่เบ่งบาน นักบุญตกใจกับความกลัวและชะตากรรมของเพื่อน ๆ ของเธอ นักบุญเงยหน้าขึ้นมองสวรรค์พร้อมกับอธิษฐานเผื่อพวกเขา และเห็นทูตสวรรค์ที่ส่องสว่างอยู่เหนือแสงโอราร์ที่สว่างไสว ในมือของเขามีธูปหอมพร้อมกับสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้ามากมาย ลงมาจากสวรรค์ชั้นสูง; จากโลก - ราวกับจะพบเขา - ดวงวิญญาณของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ซึ่งเข้าร่วมกับบริวารของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าที่สดใสและร่วมกับพวกเขาขึ้นไปสู่ความสูงของสวรรค์
เมื่อเห็นสิ่งนี้ นักบุญนีน่าก็อุทานด้วยความสะอื้น:
- พระเจ้าข้าพระเจ้า! ทำไมคุณถึงทิ้งฉันไว้ตามลำพังท่ามกลางงูพิษและงูเหล่านี้? เทวดาจึงตอบเธอไปว่า
- อย่าเศร้าโศก แต่รออีกสักหน่อย เพราะคุณจะถูกพาเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าแห่งความรุ่งโรจน์เช่นกัน จะเป็นเช่นนี้เมื่อดอกกุหลาบป่าที่เต็มไปด้วยหนามล้อมรอบคุณปกคลุมไปด้วยดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม เหมือนกับดอกกุหลาบที่ปลูกและปลูกในสวน บัดนี้จงลุกขึ้นไปทางเหนือ ซึ่งเป็นที่ซึ่งพืชผลอันอุดมสมบูรณ์กำลังสุกงอม แต่ไม่มีผู้เกี่ยว
เพื่อปฏิบัติตามคำสั่งนี้ นักบุญนีน่าจึงออกเดินทางโดยลำพัง และหลังจากเดินทางไกลก็มาถึงริมฝั่งแม่น้ำที่เธอไม่รู้จัก ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้านเคอร์ตวีซี แม่น้ำสายนี้คือ Kura ซึ่งมุ่งหน้าไปจากตะวันตกไปตะวันออกเฉียงใต้สู่ทะเลแคสเปียนเพื่อชลประทานทั่วทั้งไอบีเรียตอนกลาง ที่ริมฝั่งแม่น้ำเธอได้พบกับคนเลี้ยงแกะที่ให้อาหารแก่นักเดินทางที่เหนื่อยล้าจากการเดินทางอันยาวนาน คนเหล่านี้พูดภาษาอาร์เมเนีย นีน่าเข้าใจแล้ว ภาษาอาร์เมเนีย: เอ็ลเดอร์เนียนฟอราแนะนำให้เธอรู้จัก เธอถามคนเลี้ยงแกะคนหนึ่งว่า:
- เมือง Mtskheta อยู่ที่ไหนและอยู่ห่างจากที่นี่แค่ไหน? เขาตอบ:
- คุณเห็นแม่น้ำสายนี้ไหม? ริมฝั่งแม่น้ำไกลออกไป มีเมืองมซเคตาอันกว้างใหญ่ ซึ่งเทพเจ้าของเราปกครองและกษัตริย์ของเราปกครองอยู่
วันหนึ่งเดินทางต่อไป พระพเนจรผู้บริสุทธิ์นั่งบนก้อนหินอย่างเหน็ดเหนื่อยและเริ่มคิดว่า พระเจ้าจะพาเธอไปที่ใด ผลแห่งการงานของเธอจะเป็นเช่นไร และการเดินทางอันยาวนานและยากลำบากของเธอจะเป็นอย่างไร เปล่าประโยชน์? ท่ามกลางความคิดเช่นนั้น นางก็ผล็อยหลับไป ณ ที่แห่งนั้นและมีความฝัน สามีที่ดูสง่าผ่าเผยปรากฏต่อเธอ ผมของเขาร่วงพาดไหล่ และในมือของเขาถือม้วนหนังสือที่เขียนเป็นภาษากรีก เมื่อคลี่ม้วนหนังสือออกแล้ว เขาก็ยื่นมันให้นีน่าและสั่งให้เธออ่าน แต่ทันใดนั้นตัวเขาเองกลับมองไม่เห็น
ตื่นขึ้นมาจากการหลับใหลและเห็นม้วนหนังสือมหัศจรรย์ในมือของเธอ นักบุญนีน่าอ่านคำพูดของพระกิตติคุณต่อไปนี้ในนั้น: “ ฉันบอกคุณตามจริง: ไม่ว่าพระกิตติคุณนี้จะประกาศที่ใดในโลกทั้งโลกก็จะมีการกล่าวในความทรงจำของเธอและสิ่งที่ เธอทำ” (มัทธิว 26, 13) “ไม่มีทั้งชายและหญิง เพราะว่าท่านทั้งหลายเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในพระเยซูคริสต์” (กท.3:28) “แล้วพระเยซูตรัสกับพวกเขา (ภรรยา): อย่ากลัวเลย ไปบอกพี่น้องของฉัน” (มัทธิว 28:10) “ผู้ใดต้อนรับท่านก็ต้อนรับเรา และผู้ใดต้อนรับเราก็ต้อนรับพระองค์ผู้ทรงส่งเรามา” (มัทธิว 10.40) “เราจะให้ปากและปัญญาแก่ท่าน ซึ่งทุกคนที่ต่อต้านท่านจะไม่สามารถโต้แย้งหรือต่อต้านได้” (ลูกา 21:15) “เมื่อพวกเขาพาท่านไปที่ธรรมศาลา ถึงผู้ปกครองและเจ้าหน้าที่ อย่ากังวลว่าจะตอบอย่างไร หรือจะพูดอะไร เพราะโฮลีดั๊กจะสอนท่านในเวลานั้นว่าท่านควรพูดอะไร” (ลูกา 12:11- 12) “และอย่ากลัวผู้ที่ฆ่าได้กายแต่ไม่สามารถฆ่าจิตวิญญาณได้” (มัทธิว 10:28) “เหตุฉะนั้น จงไปสั่งสอนชนทุกชาติให้เป็นสาวก ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เราสั่งท่านไว้ และดูเถิด เราจะอยู่กับท่านเสมอไป จนกว่าชีวิตจะหาไม่ แห่งยุคสมัย สาธุ” (มัทธิว 28:19-20)
ด้วยความเข้มแข็งจากนิมิตและการปลอบใจอันศักดิ์สิทธิ์นี้ นักบุญนีน่าเดินทางต่อไปด้วยแรงบันดาลใจและความกระตือรือร้นใหม่ หลังจากเอาชนะการทำงานหนัก ความหิว ความกระหาย และความกลัวระหว่างทาง เธอไปถึงเมืองอูร์บนีซีเมืองคาร์ตาลีโบราณ ซึ่งเธออาศัยอยู่ได้ประมาณหนึ่งเดือน โดยพักอยู่ในบ้านของชาวยิว และศึกษาศีลธรรม ประเพณี และภาษาของผู้คนที่เพิ่งรู้จักเธอ
วันหนึ่งเมื่อทราบมาว่าชาวเมืองนี้รวมทั้งบรรดาผู้ที่มาจากบริเวณรอบๆ กำลังจะเดินทางไปยังเมืองหลวงมซเคตาเพื่อสักการะเทพเจ้าจอมปลอม นักบุญนินาจึงไปที่นั่นด้วย เมื่อพวกเขาเข้าใกล้เมือง พวกเขาพบกับรถไฟของกษัตริย์มีเรียนและราชินีนานาใกล้สะพานปอมเปย์ พวกเขามุ่งหน้าไปยังยอดเขาที่อยู่ตรงข้ามเมืองพร้อมกับฝูงชนจำนวนมากเพื่อสักการะเทวรูปไร้วิญญาณที่เรียกว่า Armaz ที่นั่น
จนถึงเที่ยงอากาศก็แจ่มใส แต่วันนี้ซึ่งเป็นวันแรกที่นักบุญนีน่ามาถึงตามเป้าหมายในการเดินทางกอบกู้ประเทศไอบีเรีย ถือเป็นวันสุดท้ายของการครองราชย์ของเทวรูปนอกรีตผู้ดังกล่าวที่นั่น นักบุญนีน่าถูกกลุ่มคนพาตัวออกไปโดยมุ่งหน้าไปยังภูเขาไปยังสถานที่ซึ่งแท่นบูชาเทวรูปตั้งอยู่ ที่นั่นเธอเห็นไอดอลหลักของ Armaz เขาดูเหมือนผู้ชายที่มีรูปร่างใหญ่โตผิดปกติ หล่อหลอมจากทองแดงปิดทอง เขาสวมชุดเกราะสีทอง มีหมวกทองคำอยู่บนศีรษะ ดวงตาข้างหนึ่งของเขาเป็นสีเหลือง ส่วนอีกข้างหนึ่งทำจากมรกต ซึ่งทั้งมีขนาดที่ไม่ธรรมดาและเป็นประกาย ทางด้านขวาของ Armaz มีเทวรูปทองคำเล็กๆ อีกตัวหนึ่งชื่อ Katsi และทางด้านซ้ายมีเทวรูปสีเงินชื่อ Gaim
อาราม Jvari (Cross) ตั้งอยู่บนจุดที่ไอดอล Armazi เคยยืน
ฝูงชนทั้งหมดพร้อมกับกษัตริย์ของพวกเขายืนแสดงความเคารพอย่างบ้าคลั่งต่อหน้าเทพเจ้าของพวกเขา ในขณะที่นักบวชเตรียมการสำหรับการบูชายัญนองเลือด ครั้นสิ้นธูปแล้ว เลือดบูชายัญก็หลั่งไหล เสียงแตรและแก้วหูก็ดังกึกก้อง กษัตริย์และประชาชนก็ล้มคว่ำหน้าลงกับพื้นต่อหน้ารูปเคารพที่ไร้วิญญาณ จากนั้นใจของหญิงพรหมจารีบริสุทธิ์ก็ลุกโชนด้วยความอิจฉาของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ เธอเงยหน้าขึ้นสู่สวรรค์ทั้งน้ำตาและเริ่มอธิษฐานด้วยถ้อยคำเหล่านี้:
- พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ! นำชนชาตินี้มาสู่ความรู้ถึงพระองค์ พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว ตามความเมตตาอันมากมายของพระองค์ จงโปรยเทวรูปเหล่านี้เหมือนที่ลมโปรยฝุ่นและขี้เถ้าออกจากพื้นโลก โปรดทอดพระเนตรชนชาตินี้ด้วยความเมตตา ซึ่งพระองค์ได้ทรงสร้างขึ้นด้วยมือขวาผู้ทรงฤทธานุภาพของพระองค์ และทรงให้เกียรติด้วยพระฉายาลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์! คุณลอร์ดและอาจารย์รักการสร้างของคุณมากจนคุณทรยศต่อพระบุตรองค์เดียวของคุณเพื่อความรอดของมนุษยชาติที่ตกสู่บาป ปลดปล่อยดวงวิญญาณและผู้คนเหล่านี้จากพลังทำลายล้างทั้งหมดของเจ้าชายแห่งความมืดซึ่งทำให้ดวงตาที่มีเหตุผลของพวกเขามืดบอด จึงไม่ได้เห็นหนทางแห่งความรอดที่แท้จริง ข้าแต่พระเจ้า ขอให้ดวงตาของข้าพเจ้ามองเห็นการทำลายล้างครั้งสุดท้ายของรูปเคารพที่ยืนอยู่ที่นี่อย่างภาคภูมิใจ สร้างในลักษณะที่ชนชาตินี้และทั่วทุกมุมของโลกเข้าใจถึงความรอดที่พระองค์ประทานให้ เพื่อว่าทั้งเหนือและใต้จะชื่นชมยินดีร่วมกันในพระองค์ และเพื่อให้ประชาชาติทั้งหมดเริ่มนมัสการพระองค์ พระเจ้านิรันดร์องค์เดียว ในพระเจ้าองค์เดียวที่ถือกำเนิดจากพระองค์ พระบุตร พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ผู้ทรงพระสิริเป็นของพระองค์สืบๆ ไปเป็นนิตย์
นักบุญยังสวดมนต์ไม่เสร็จ ทันใดนั้นเมฆฝนฟ้าคะนองก็ลอยขึ้นมาจากทิศตะวันตกและแล่นไปตามแม่น้ำคุระอย่างรวดเร็ว เมื่อทรงทราบอันตรายแล้ว พระราชาและราษฎรจึงพากันหนีไป นีน่าซ่อนตัวอยู่ในหุบเขาหิน เมฆที่มีฟ้าร้องและฟ้าแลบระเบิดเหนือบริเวณที่แท่นบูชาตั้งอยู่ รูปเคารพที่สูงตระหง่านอย่างภาคภูมิถูกทุบจนเป็นผง กำแพงวิหารถูกทำลาย และกระแสฝนก็เหวี่ยงพวกมันลงสู่เหว และน้ำในแม่น้ำก็พัดพาพวกมันไปตามกระแสน้ำ ดังนั้นจึงไม่เหลือร่องรอยของรูปเคารพและวัดที่อุทิศให้กับพวกเขา นักบุญนีน่าซึ่งได้รับการปกป้องจากพระเจ้า ยืนโดยไม่ได้รับอันตรายในหุบเขาหินและเฝ้าดูอย่างสงบขณะที่สภาพอากาศต่างๆ โหมกระหน่ำรอบตัวเธอ จากนั้นดวงอาทิตย์ที่สดใสก็ส่องลงมาจากท้องฟ้าอีกครั้ง และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในวันแห่งการเปลี่ยนแปลงอันรุ่งโรจน์ของพระเจ้า - เมื่อแสงที่แท้จริงที่ส่องมาที่ทาบอร์เป็นครั้งแรกได้เปลี่ยนความมืดมิดของลัทธินอกรีตให้เป็นแสงสว่างของพระคริสต์บนภูเขาไอบีเรีย
วันรุ่งขึ้นกษัตริย์และประชาชนก็มองหาเทพเจ้าของตนโดยเปล่าประโยชน์ เมื่อไม่พบพวกเขาก็ตกใจและพูดว่า:
- พระเจ้า Armaz นั้นยิ่งใหญ่ อย่างไรก็ตาม มีพระเจ้าอื่นที่ยิ่งใหญ่กว่าพระองค์อีก ซึ่งทำให้เขาพ่ายแพ้ นี่ไม่ใช่พระเจ้าคริสเตียนที่ทำให้เทพเจ้าอาร์เมเนียโบราณต้องอับอายและทำให้กษัตริย์ Tiridates เป็นคริสเตียนไม่ใช่หรือ? อย่างไรก็ตาม ในไอบีเรียไม่มีใครได้ยินอะไรเกี่ยวกับพระคริสต์เลย และไม่มีใครประกาศว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าเหนือเทพเจ้าทั้งปวง เกิดอะไรขึ้นและจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป?
หลังจากนั้นไม่นาน Saint Nina ก็เข้ามาในเมือง Mtskheta ภายใต้หน้ากากของคนพเนจร เมื่อเธอมุ่งหน้าไปยังสวนหลวง อนาสตาเซียภรรยาของคนสวนก็รีบออกมาพบเธอราวกับจะได้พบกับคนที่เธอคาดหวังมานานแล้ว ถวายบังคมนักบุญแล้วจึงพานางเข้าไปในบ้าน ล้างเท้าและชโลมศีรษะด้วยน้ำมัน แล้วถวายขนมปังและเหล้าองุ่น อนาสตาเซียและสามีของเธอขอร้องให้นีน่าอยู่ในบ้านเหมือนพี่สาวน้องสาว เพราะพวกเขาไม่มีบุตรและเสียใจกับความเหงา ต่อจากนั้นตามคำร้องขอของนักบุญนีน่าสามีของอนาสตาเซียได้ตั้งเต็นท์เล็ก ๆ ให้เธอที่มุมสวนซึ่งในอนาคตจะมีการสร้างโบสถ์เล็ก ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนีน่าในรั้วในอนาคต ของสำนักสงฆ์สัมตวะระ นักบุญนินาได้วางไม้กางเขนที่พระมารดาพระเจ้าประทานแก่เธอไว้ในเต็นท์แห่งนี้แล้ว และได้ใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนอธิษฐานและร้องเพลงสดุดีที่นั่น
จากเต็นท์นี้มีการเปิดเผยการกระทำที่สดใสของนักบุญนีน่าและปาฏิหาริย์ที่เธอแสดงเพื่อถวายเกียรติแด่พระนามของพระคริสต์ การได้มาซึ่งคริสตจักรของพระคริสต์ในไอบีเรียครั้งแรกคือคู่สามีภรรยาที่ซื่อสัตย์ซึ่งให้ที่พักพิงแก่ผู้รับใช้ของพระคริสต์ ด้วยคำอธิษฐานของนักบุญนีน่า อนาสตาเซียจึงโล่งใจจากการไม่มีบุตรและต่อมาก็กลายเป็นแม่ของครอบครัวใหญ่และมีความสุข
ผู้หญิงคนหนึ่งร้องไห้เสียงดัง อุ้มลูกที่กำลังจะตายไปตามถนนในเมือง เรียกร้องให้ทุกคนช่วย นักบุญนีน่าอุ้มเด็กที่ป่วยแล้ววางเขาลงบนเตียงที่ทำจากใบไม้ หลังจากอธิษฐานแล้ว เธอวางไม้กางเขนที่ทำจากเถาวัลย์ไว้บนทารก จากนั้นจึงนำเด็กกลับไปหาแม่ที่ร้องไห้ทั้งเป็นและสบายดี ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา นักบุญนีน่าเริ่มประกาศข่าวประเสริฐอย่างเปิดเผยและเปิดเผยต่อสาธารณะ และเรียกคนต่างศาสนาและชาวยิวไอบีเรียให้กลับใจและศรัทธาในพระคริสต์ ชีวิตที่เคร่งศาสนา ชอบธรรม และบริสุทธิ์ของเธอเป็นที่รู้จักของทุกคน และดึงดูดสายตา หู และหัวใจของผู้คนให้มาที่นักบุญ โดยเฉพาะภรรยาชาวยิว - เริ่มมาที่นีน่าบ่อยครั้งเพื่อฟังคำสอนใหม่เกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้าและความรอดชั่วนิรันดร์จากปากของเธอ และเริ่มยอมรับศรัทธาในพระคริสต์อย่างลับๆ เหล่านี้คือ: ซิโดเนีย ลูกสาวของมหาปุโรหิตแห่งชาวยิวคาร์ทาเลียน อาบียาธาร์ และสตรีชาวยิวอีกหกคน ในไม่ช้าอาบียาธาร์เองก็เชื่อในพระคริสต์ - หลังจากที่เขาได้ยินการตีความคำพยากรณ์โบราณของนักบุญนีน่าเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ และคำพยากรณ์เหล่านั้นสมหวังในพระองค์ในฐานะพระเมสสิยาห์ ต่อจากนั้น อาบียาธาร์เองก็พูดถึงเรื่องนี้ดังนี้:
“ธรรมบัญญัติของโมเสสและผู้เผยพระวจนะนำไปสู่พระคริสต์ผู้ซึ่งข้าพเจ้าเทศนา” นักบุญนีน่าบอกข้าพเจ้า “พระองค์เป็นจุดสิ้นสุดและความสมบูรณ์ของธรรมบัญญัติ” เริ่มต้นด้วยการสร้างโลกตามที่กล่าวไว้ในหนังสือของเรา ผู้หญิงที่แสนวิเศษคนนี้เล่าให้ฉันฟังเกี่ยวกับทุกสิ่งที่พระเจ้าได้จัดเตรียมไว้เพื่อความรอดของผู้คนผ่านทางพระเมสสิยาห์ที่ทรงสัญญาไว้ พระเยซูคือพระเมสสิยาห์ผู้นี้ บุตรของพระแม่มารีอย่างแท้จริง ตามคำพยากรณ์ บรรพบุรุษของเราด้วยความอิจฉาริษยาได้ตอกพระองค์บนไม้กางเขนและประหารพระองค์ แต่พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง เสด็จขึ้นสู่สวรรค์และจะเสด็จมาอีกครั้งด้วยพระสิริสู่แผ่นดินโลก พระองค์คือผู้ที่ประชาชาติรอคอยและเป็นเกียรติแก่อิสราเอล ในพระนามของพระองค์ นักบุญนีน่าได้ทำหมายสำคัญและการอัศจรรย์มากมายต่อหน้าต่อตาข้าพเจ้า ซึ่งมีเพียงฤทธิ์เดชของพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถทำได้
บ่อยครั้งที่พูดคุยกับ Abiathar คนนี้ Saint Nina ได้ยินเรื่องราวต่อไปนี้เกี่ยวกับเสื้อคลุมของพระเจ้าจากเขา:
- ฉันได้ยินจากพ่อแม่ของฉันและพวกเขาได้ยินจากบรรพบุรุษและปู่ของพวกเขาว่าเมื่อเฮโรดครองราชย์ในกรุงเยรูซาเล็มชาวยิวที่อาศัยอยู่ใน Mtskheta และทั่วทั้งประเทศ Kartalinsky ได้รับข่าวว่ากษัตริย์เปอร์เซียมาที่กรุงเยรูซาเล็มว่าพวกเขากำลังมองหาทารกแรกเกิด เด็กทารกผู้ชายจากเชื้อสายของดาวิด เกิดจากแม่ที่ไม่มีพ่อ และพวกเขาก็เรียกพระองค์ว่ากษัตริย์ของชาวยิว พวกเขาพบพระองค์ในเมืองดาวิด เบธเลเฮม ในถ้ำร้าง และนำทองคำหลวง มดยอบรักษา และเครื่องหอมมาถวายพระองค์ นมัสการพระองค์แล้วจึงเดินทางกลับประเทศของตน สามสิบปีผ่านไปหลังจากนั้น เอลีออซปู่ทวดของข้าพเจ้าได้รับจดหมายจากกรุงเยรูซาเล็มจากมหาปุโรหิตอันนาซึ่งมีเนื้อหาดังต่อไปนี้:
“พระองค์ซึ่งกษัตริย์เปอร์เซียเสด็จมานมัสการด้วยของประทาน ทรงบรรลุนิติภาวะ และเริ่มเทศนาว่าพระองค์คือพระคริสต์ พระเมสสิยาห์ และพระบุตรของพระเจ้า จงเสด็จมายังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเฝ้าดูการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ ซึ่งพระองค์จะเสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ถูกทรยศตามกฎของโมเสส”
เมื่อเอลีโอซเตรียมจะไปกรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับคนอื่นๆ อีกหลายคน มารดาของเขาซึ่งเป็นหญิงชราผู้เคร่งครัดจากครอบครัวของมหาปุโรหิตเอลียาห์กล่าวแก่เขาว่า
- ไปเถอะ ลูกชายของฉัน ตามเสียงเรียกของราชวงศ์ แต่ฉันขอร้องคุณ - อย่าเป็นหนึ่งเดียวกับคนชั่วร้ายต่อผู้ที่พวกเขาตั้งใจจะฆ่า พระองค์คือผู้ที่บรรดาศาสดาพยากรณ์พยากรณ์ไว้ ผู้ทรงเป็นปริศนาสำหรับคนฉลาด ความลับที่ซ่อนอยู่ตั้งแต่กาลเริ่มต้น เป็นแสงสว่างสำหรับประชาชาติและชีวิตนิรันดร์ เอลีโอซ พร้อมด้วยคาเรเนียน ลองจินัส มายังกรุงเยรูซาเล็มและอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ แม่ของเขายังคงอยู่ในมซเคตา ในวันอีสเตอร์ ทันใดนั้นเธอก็รู้สึกถึงค้อนที่ตอกตะปูอยู่ในใจ และเธอก็อุทานเสียงดัง:
- อาณาจักรอิสราเอลพินาศแล้ว เพราะพวกเขาประหารพระผู้ช่วยให้รอดและผู้ช่วยให้รอด ต่อจากนี้ไปผู้คนเหล่านี้จะมีความผิดต่อพระโลหิตของผู้สร้างและพระเจ้าของพวกเขา วิบัติแก่ฉันที่ฉันไม่เคยตายก่อนหน้านี้: ฉันคงไม่ได้ยินเสียงอันเลวร้ายเหล่านี้! เราจะไม่เห็นสง่าราศีของอิสราเอลบนแผ่นดินโลกอีกต่อไป!
เมื่อพูดอย่างนี้แล้วเธอก็เสียชีวิต เอลีออซ ซึ่งอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ ได้ซื้อเสื้อคลุมของพระองค์จากทหารโรมันผู้ได้รับโดยการจับสลาก และนำไปที่เมืองมซเคทา Sidonia น้องสาวของ Elioz ต้อนรับพี่ชายของเธอเมื่อเขากลับมาอย่างปลอดภัย เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับการเสียชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์และกะทันหันของแม่ของเธอและคำพูดที่กำลังจะตายของเธอ เมื่อเอลีโอซยืนยันลางสังหรณ์ของแม่เกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระคริสต์แล้วแสดงเสื้อคลุมของพระเจ้าซิโดเนียให้พี่สาวของเขาดูโดยรับมันไปเริ่มจูบด้วยน้ำตาแล้วกดมันลงบนอกของเธอและล้มตายทันทีและไม่มีอำนาจของมนุษย์ สามารถฉีกเสื้อคลุมศักดิ์สิทธิ์นี้ออกจากมือของผู้ตายได้ - แม้แต่กษัตริย์ Aderki เองก็ที่มากับขุนนางของเขาเพื่อดูการตายที่ไม่ธรรมดาของหญิงสาวและยังต้องการเอาเสื้อคลุมของพระคริสต์ไปจากมือของเธอด้วย เอลีออสฝังศพน้องสาวของเขา และฝังเสื้อคลุมของพระคริสต์ไว้กับเธอ และทำอย่างลับๆ จนทุกวันนี้ไม่มีใครรู้สถานที่ฝังศพของซิโดเนีย บางคนสันนิษฐานว่าสถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่กลางสวนหลวงซึ่งนับแต่นั้นเป็นต้นมามีต้นสนสีดาร์อันร่มรื่นงอกขึ้นมาเองยืนอยู่ตรงนั้น ผู้ศรัทธาแห่กันมาหาเขาจากทุกทิศทุกทางโดยยกย่องเขาว่าเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ ที่นั่นภายใต้รากของต้นซีดาร์ตามตำนานคือโลงศพของ Sidonia
เมื่อได้ยินเกี่ยวกับตำนานนี้ นักบุญนีน่าก็เริ่มมาอธิษฐานใต้ต้นไม้นี้ในเวลากลางคืน อย่างไรก็ตามเธอสงสัยว่าเสื้อคลุมของพระเจ้าซ่อนอยู่ใต้รากของมันจริง ๆ หรือไม่ แต่นิมิตลึกลับที่เธอมีในสถานที่นี้ทำให้เธอมั่นใจได้ว่าสถานที่แห่งนี้ศักดิ์สิทธิ์และจะได้รับเกียรติในอนาคต ดังนั้นวันหนึ่งหลังจากสวดมนต์เที่ยงคืนนักบุญนีน่าเห็นว่า: ฝูงนกสีดำจำนวนมากจากทุกประเทศโดยรอบแห่กันไปที่สวนหลวงจากที่นี่พวกมันบินไปที่แม่น้ำอารักวาและอาบน้ำในแม่น้ำ หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็ลุกขึ้น แต่ก็ขาวโพลนเหมือนหิมะ แล้วลงมาบนกิ่งก้านของต้นซีดาร์ พวกเขาก็ร้องเพลงจากสวรรค์เต็มสวน นี่เป็นสัญญาณที่ชัดเจนว่าผู้คนที่อยู่รอบๆ จะได้รับความสว่างด้วยน้ำบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และในสถานที่ของต้นซีดาร์จะมีวิหารหนึ่งซึ่งถวายเกียรติแด่พระเจ้าเที่ยงแท้ และในวิหารนี้พระนามของพระเจ้าจะได้รับเกียรติ ตลอดไป. นักบุญนีน่ายังเห็นว่าราวกับว่าภูเขาที่อยู่ตรงข้ามกันคืออาร์มาซและซาเดนสั่นสะเทือนและตกลงมา เธอยังได้ยินเสียงการต่อสู้และเสียงกรีดร้องของฝูงปีศาจราวกับบุกเมืองหลวงในรูปของนักรบเปอร์เซีย และเสียงที่น่ากลัวคล้ายกับเสียงของกษัตริย์คอสโรส์ที่สั่งการให้ทำลายทุกสิ่ง แต่นิมิตอันเลวร้ายทั้งหมดนี้ก็หายไปทันทีที่นักบุญนีน่ายกไม้กางเขนขึ้น ชูป้ายไม้กางเขนขึ้นไปในอากาศแล้วพูดว่า:
- หุบปากซะ ปีศาจ! จุดจบของพลังของคุณมาถึงแล้ว: เพราะนี่คือผู้พิชิต!
เมื่อรู้ว่าอาณาจักรของพระเจ้าและความรอดของชาวไอบีเรียใกล้เข้ามาแล้ว นักบุญนีน่าจึงประกาศพระวจนะของพระเจ้าแก่ผู้คนอย่างไม่หยุดหย่อน สาวกของเธอทำงานในข่าวประเสริฐของพระคริสต์ร่วมกับเธอ โดยเฉพาะซิโดเนียและอาบียาธาร์บิดาของเธอ คนหลังโต้เถียงอย่างกระตือรือร้นและแน่วแน่กับอดีตเพื่อนชาวยิวเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์จนพระองค์ต้องทนทุกข์ทรมานจากพวกเขาด้วยซ้ำ การประหัตประหารและถูกตัดสินให้ถูกขว้างด้วยก้อนหิน มีเพียงกษัตริย์มิเรียนเท่านั้นที่ช่วยเขาให้พ้นจากความตาย และกษัตริย์เองก็เริ่มไตร่ตรองในใจถึงศรัทธาของพระคริสต์ เพราะเขารู้ว่าศรัทธานี้ไม่เพียงแพร่กระจายในอาณาจักรอาร์เมเนียที่อยู่ใกล้เคียงเท่านั้น แต่ยังในจักรวรรดิโรมัน กษัตริย์คอนสแตนติน ซึ่งได้เอาชนะศัตรูทั้งหมดของเขาในนามของ พระคริสต์และฤทธิ์อำนาจแห่งไม้กางเขนของพระองค์ ทรงกลายเป็นคริสเตียนและผู้อุปถัมภ์ชาวคริสต์
ขณะนั้นไอบีเรียอยู่ภายใต้การปกครองของโรมัน และบาการ์ ลูกชายของมิเรียนเป็นตัวประกันในโรมในขณะนั้น ดังนั้น มิเรียนจึงไม่ได้ขัดขวางนักบุญนีน่าจากการเทศนาเรื่องพระคริสต์ในเมืองของเธอ มีเพียงราชินีนานะภรรยาของมิเรียนซึ่งเป็นผู้หญิงที่โหดร้ายและหลงใหลรูปเคารพผู้ไร้วิญญาณที่สร้างรูปปั้นเทพีวีนัสในไอบีเรีย (*3) เท่านั้นที่เก็บงำความโกรธต่อคริสเตียน (*3) อย่างไรก็ตาม พระคุณของพระเจ้าที่รักษาผู้ที่อ่อนแอ และเติมเต็มผู้ยากไร้ (*4) ไม่นานผู้นี้ที่ป่วยเป็นวิญญาณหญิงก็หาย
ราชินีล้มป่วย และยิ่งแพทย์ใช้ความพยายามมากเท่าไร โรคก็ยิ่งรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น ราชินีกำลังจะสิ้นพระชนม์ จากนั้นผู้หญิงที่อยู่ใกล้เธอเมื่อเห็นอันตรายใหญ่หลวงจึงเริ่มขอร้องให้เธอเรียกนีน่าผู้พเนจรผู้รักษาโรคภัยไข้เจ็บทุกประเภทด้วยการอธิษฐานต่อพระเจ้าที่เธอสั่งสอนเพียงครั้งเดียว ราชินีสั่งให้พาคนพเนจรคนนี้มาหาเธอ นักบุญนีน่า ทดสอบความศรัทธาและความอ่อนน้อมถ่อมตนของพระราชินี ตรัสกับบรรดาผู้ส่งสารว่า
“ถ้าราชินีต้องการมีสุขภาพที่ดี ก็ให้เธอมาหาฉันในเต็นท์นี้สิ และฉันเชื่อว่าเธอจะได้รับการเยียวยาที่นี่ด้วยฤทธิ์เดชของพระคริสต์พระเจ้าของฉัน”
ราชินีเชื่อฟังและสั่งให้หามพระองค์บนเปลไปยังเต็นท์ของนักบุญ ตามมาด้วย Rev ลูกชายของเธอและผู้คนอีกจำนวนมาก นักบุญนีน่าได้รับคำสั่งให้วางพระราชินีที่ป่วยไว้บนเตียงอันร่มรื่นของเธอ แล้วคุกเข่าลงและอธิษฐานอย่างแรงกล้าต่อพระเจ้า แพทย์แห่งวิญญาณและร่างกาย จากนั้นเธอก็เอาไม้กางเขนวางบนศีรษะของหญิงป่วย บนเท้า และบนไหล่ทั้งสองข้าง จึงเป็นเครื่องหมายรูปกางเขนบนตัวเธอ ทันทีที่เธอทำเช่นนี้ ราชินีก็ลุกขึ้นจากเตียงที่ป่วยทันทีด้วยสุขภาพแข็งแรง หลังจากขอบคุณพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ราชินีที่นั่นต่อหน้านักบุญนีน่าและประชาชน และที่บ้าน - ต่อหน้ากษัตริย์มิเรียนสามีของเธอ - สารภาพเสียงดังว่าพระคริสต์คือพระเจ้าที่แท้จริง
เธอทำให้นักบุญนีน่าเป็นเพื่อนสนิทและเป็นคู่สนทนาของเธอตลอดเวลาโดยเลี้ยงดูจิตวิญญาณของเธอด้วยคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ จากนั้นพระราชินีทรงนำอาบียาธาร์ชายชราผู้ชาญฉลาดและบุตรสาวของเขาซิโดเนียเข้ามาใกล้เธอมากขึ้น และทรงเรียนรู้มากมายจากพวกเขาด้วยความศรัทธาและความกตัญญู
กษัตริย์มิเรียนเอง (บุตรชายของกษัตริย์เปอร์เซีย Khozroes และผู้ก่อตั้งราชวงศ์ซาซานีในจอร์เจีย) ยังคงช้าที่จะยอมรับอย่างเปิดเผยว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระเจ้า แต่ในทางกลับกันกลับพยายามเป็นผู้นับถือรูปเคารพที่กระตือรือร้น ครั้งหนึ่งเขาออกเดินทางเพื่อกำจัดผู้สารภาพของพระคริสต์และนักบุญนีน่าพร้อมกับพวกเขาด้วยซ้ำ ญาติสนิทของกษัตริย์เปอร์เซีย ผู้รอบรู้และผู้ติดตามคำสอนของโซโรแอสเตอร์ผู้กระตือรือร้นมาเยี่ยมมิเรียน และหลังจากนั้นไม่นานก็ล้มป่วยหนักจากการถูกปีศาจเข้าสิง ด้วยความกลัวความโกรธเกรี้ยวของกษัตริย์เปอร์เซีย Mirian จึงขอร้องให้ Saint Nina ผ่านทูตให้มารักษาเจ้าชาย นางจึงสั่งให้พาคนป่วยไปที่ต้นสนซีดาร์ซึ่งอยู่กลางสวนหลวง ให้หันพระหัตถ์ไปทางทิศตะวันออก ชูพระหัตถ์ขึ้น แล้วสั่งให้กล่าวซ้ำ ๓ ครั้ง
- ฉันละทิ้งคุณซาตานและมอบตัวต่อพระคริสต์พระบุตรของพระเจ้า!
เมื่อผู้ถูกสิงพูดเช่นนี้ วิญญาณก็เหวี่ยงเขาลงกับพื้นทันทีราวกับว่าเขาตายแล้ว อย่างไรก็ตามไม่สามารถต้านทานคำอธิษฐานของหญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ เขาจึงทิ้งชายที่ป่วยไว้ หลังจากหายดีแล้ว เจ้าชายก็เชื่อในพระคริสต์และเดินทางกลับประเทศในฐานะคริสเตียน มิเรียนกลัวคนรุ่นหลังมากกว่าที่เจ้าชายคนนี้เสียชีวิต เพราะเขากลัวความโกรธเกรี้ยวของกษัตริย์เปอร์เซียผู้เป็นผู้บูชาไฟ เขาเริ่มขู่ว่าจะสังหารนักบุญนีน่าด้วยเหตุนี้และกำจัดชาวคริสต์ทั้งหมดในเมือง
ด้วยความคิดที่ไม่เป็นมิตรต่อคริสเตียน กษัตริย์มีเรียนจึงเสด็จไปที่ป่ามูครานีเพื่อผ่อนคลายด้วยการล่าสัตว์ ขณะสนทนากับเพื่อนๆ ที่นั่น เขากล่าวว่า
“เราเกิดความพิโรธอันน่าสยดสยองจากพระเจ้าของเราที่ยอมให้นักเวทย์มนตร์ที่เป็นคริสเตียนประกาศศรัทธาของพวกเขาในดินแดนของเรา อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า เราจะทำลายทุกคนที่บูชาไม้กางเขนและพระองค์ถูกตรึงบนไม้กางเขนด้วยดาบ ฉันจะสั่งให้ราชินีสละพระคริสต์ ถ้าเธอไม่ฟัง ฉันจะทำลายเธอพร้อมกับคริสเตียนคนอื่นๆ
ตรัสดังนี้แล้ว พระราชาเสด็จขึ้นไปบนยอดเขาโทติอันสูงชัน. ทันใดนั้นวันที่สดใสก็กลายเป็นความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุทะลวงได้และมีพายุเกิดขึ้นคล้ายกับพายุที่โค่น Armaz รูปเคารพ สายฟ้าฟาดทำให้พระเนตรของกษัตริย์มืดบอด ฟ้าร้องก็กระจัดกระจายไปทั่วสหายของพระองค์ ด้วยความสิ้นหวัง กษัตริย์จึงเริ่มร้องทูลขอความช่วยเหลือจากเทพเจ้าของพระองค์ แต่พวกเขาก็ไม่ส่งเสียงและไม่ได้ยิน เมื่อรู้สึกถึงพระหัตถ์แห่งการลงโทษของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่เหนือเขา กษัตริย์ก็ร้องออกมา:
- พระเจ้านีน่า! ปัดเป่าความมืดไปต่อหน้าต่อตาฉัน และฉันจะสารภาพและถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์!
ทันใดนั้นก็มีแสงสว่างทั่วบริเวณ และพายุก็สงบลง ด้วยความประหลาดใจในพลังแห่งพระนามของพระคริสต์ กษัตริย์จึงหันพระพักตร์ไปทางทิศตะวันออก ยกพระหัตถ์ขึ้นสู่ท้องฟ้าและร้องออกมาทั้งน้ำตา:
- พระเจ้าผู้ซึ่งนีน่าผู้รับใช้ของคุณสั่งสอน! พระองค์ผู้เดียวเท่านั้นที่เป็นพระเจ้าเหนือพระเจ้าทั้งปวงอย่างแท้จริง และตอนนี้ฉันเห็นคุณงามความดีของพระองค์ที่มีต่อฉัน และหัวใจของฉันก็รู้สึกถึงความยินดี ความปลอบใจ และความใกล้ชิดของคุณ สรรเสริญพระเจ้า! ฉันจะตั้งไม้กางเขนขึ้น ณ ที่แห่งนี้ เพื่อว่าหมายสำคัญที่พระองค์ได้แสดงให้ฉันเห็นในวันนี้จะถูกจดจำตลอดไป!
เมื่อพระราชาเสด็จกลับถึงเมืองหลวงแล้วเสด็จไปตามถนนในเมืองก็ทรงร้องเสียงดังว่า
- ทุกคนถวายเกียรติแด่พระเจ้าของนีน่าพระคริสต์เพราะพระองค์ทรงเป็นพระเจ้านิรันดร์และสง่าราศีทั้งหมดเป็นของพระองค์เพียงผู้เดียวตลอดไป!
กษัตริย์มองหานักบุญนีน่าแล้วถามว่า:
- คนพเนจรคนนั้นอยู่ที่ไหนซึ่งมีพระเจ้าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของฉัน?
นักบุญกำลังสวดภาวนาตอนเย็นในเวลานี้ในเต็นท์ของเธอ พระราชาและพระราชินีซึ่งเสด็จออกมารับเสด็จพร้อมด้วยประชาชนเป็นอันมาก เสด็จมายังเต็นท์นี้ เห็นนักบุญก็ทรุดตัวลงแทบพระบาท พระราชาจึงตรัสว่า
- โอ้แม่ของฉัน! สอนและทำให้ฉันคู่ควรที่จะออกพระนามพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพระองค์!
เพื่อเป็นการตอบสนอง น้ำตาแห่งความปิติที่ไม่สามารถควบคุมได้ก็ไหลออกมาจากดวงตาของนักบุญนีน่า เมื่อเห็นน้ำตาของเธอ กษัตริย์และราชินีก็เริ่มร้องไห้ และหลังจากนั้นผู้คนทั้งหมดที่มารวมตัวกันที่นั่นก็เริ่มร้องไห้เสียงดัง ซิโดเนียในฐานะพยานและผู้บรรยายเหตุการณ์ในเวลาต่อมากล่าวว่า:
“ทุกครั้งที่ฉันนึกถึงนาทีอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ น้ำตาแห่งความปีติทางวิญญาณจะไหลออกมาจากดวงตาของฉันโดยไม่สมัครใจ
การกลับใจของกษัตริย์มีเรียนมาเป็นพระคริสต์ (*5) นั้นเด็ดขาดและไม่สั่นคลอน มีเรียนสำหรับจอร์เจียเหมือนกับที่จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชในขณะนั้นสำหรับกรีซและโรม พระเจ้าทรงเลือกมิเรียนเป็นผู้นำแห่งความรอดของชนชาติไอบีเรียทั้งหมด มิเรียนส่งเอกอัครราชทูตไปยังกรีซไปยังซาร์คอนสแตนตินทันทีโดยขอให้ส่งอธิการและนักบวชให้เขาเพื่อให้บัพติศมาผู้คนสอนศรัทธาของพระคริสต์ให้พวกเขาปลูกและสถาปนาคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในไอบีเรีย จนกระทั่งทูตและนักบวชกลับมา นักบุญนีน่าสอนผู้คนอย่างต่อเนื่องถึงข่าวประเสริฐของพระคริสต์ แสดงให้เห็นเส้นทางที่แท้จริงสู่ความรอดของจิตวิญญาณและการสืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์ เธอยังสอนพวกเขาถึงคำอธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์พระเจ้าด้วย จึงเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์
กษัตริย์ปรารถนาที่จะสร้างวิหารของพระเจ้าก่อนที่ปุโรหิตจะมาถึงและเลือกสถานที่สำหรับสิ่งนี้ตามคำแนะนำของนักบุญนีน่า - ที่ซึ่งมีต้นซีดาร์อันยิ่งใหญ่ดังกล่าวยืนอยู่โดยกล่าวว่า:
- ให้สวนที่เน่าเปื่อยและหายวับไปนี้กลายเป็นสวนแห่งจิตวิญญาณที่ไม่เน่าเปื่อย เติบโตผลไม้สู่ชีวิตนิรันดร์!
ต้นซีดาร์ถูกตัดลง และเสาหกต้นก็ถูกตัดออกจากกิ่งทั้งหกกิ่ง เมื่อช่างไม้ต้องการยกเสาที่เจ็ดซึ่งสกัดจากลำต้นของไม้ซีดาร์ขึ้นเพื่อตั้งไว้ที่ฐานของพระวิหาร ทุกคนต่างประหลาดใจเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะเคลื่อนเสาออกจากที่เดิมด้วยกำลังใดๆ เมื่อถึงเวลาพลบค่ำ พระราชาผู้โศกเศร้าก็เสด็จไปที่บ้าน ทรงสงสัยว่าหมายความว่าอย่างไร? ประชาชนยังกระจัดกระจาย มีนักบุญนีน่าเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ตลอดทั้งคืนในสถานที่ก่อสร้างพร้อมกับเหล่าสาวกของเธอ สวดมนต์และหลั่งน้ำตาบนตอไม้ที่โค่น
ในตอนเช้า ชายหนุ่มผู้มหัศจรรย์คนหนึ่งปรากฏตัวต่อนักบุญนีน่า คาดเข็มขัดไฟ และพูดคำลึกลับสามคำเข้าหูของเธอ เมื่อได้ยินเช่นนั้น เธอก็ล้มลงกับพื้นและคำนับเขา ชายหนุ่มผู้นี้จึงเดินขึ้นไปบนเสากอดแล้วชูมันขึ้นไปในอากาศพร้อมกับเขา เสานั้นส่องแสงเหมือนฟ้าแลบจนสว่างไปทั่วทั้งเมือง
กษัตริย์และประชาชนก็มารวมตัวกันที่สถานที่แห่งนี้ เมื่อมองดูนิมิตอันอัศจรรย์ด้วยความกลัวและยินดี ทุกคนก็ประหลาดใจเมื่อเสาหนักต้นนี้ไม่มีใครค้ำขึ้น แล้วล้มลงแตะตอไม้ที่มันงอกขึ้นมา ในที่สุดเขาก็หยุดและยืนนิ่งอยู่กับที่ มดยอบส่งกลิ่นหอมและการรักษาเริ่มไหลออกมาจากใต้ฐานเสา และทุกคนที่ทุกข์ทรมานจากโรคและบาดแผลต่างๆ ที่ได้รับการเจิมด้วยศรัทธาในโลกนี้ ก็ได้รับการรักษา
ดังนั้น ชาวยิวคนหนึ่งซึ่งตาบอดแต่กำเนิด ทันทีที่เขาแตะเสาอันส่องสว่างนี้ ก็มองเห็นได้ทันทีและเชื่อในพระคริสต์โดยถวายเกียรติแด่พระเจ้า มารดาของเด็กชายคนหนึ่งซึ่งป่วยหนักมาเจ็ดปีได้พาเขาไปที่เสาให้ชีวิตและขอร้องให้นักบุญนีน่ารักษาเขา โดยสารภาพว่าพระเยซูคริสต์ซึ่งเธอเทศนานั้นเป็นพระบุตรของพระเจ้าอย่างแท้จริง ทันทีที่นักบุญนีน่าใช้มือแตะเสาแล้ววางลงบนคนป่วย เด็กชายก็หายทันที
การที่ผู้คนหลั่งไหลมายังเสาหลักแห่งชีวิตอย่างไม่ธรรมดาทำให้กษัตริย์ทรงสั่งให้ช่างก่อสร้างสร้างรั้วล้อมรอบ ตั้งแต่นั้นมา ไม่เพียงแต่ชาวคริสต์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนต่างศาสนาด้วยที่เริ่มให้เกียรติสถานที่แห่งนี้ด้วย ในไม่ช้าการก่อสร้างวิหารไม้แห่งแรกในประเทศไอบีเรียก็เสร็จสมบูรณ์
วัด Setitskhoveli (เสาแห่งชีวิต) สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 10 บนพื้นที่ของวัดไม้แห่งแรก
บรรดามิเรียนที่ส่งไปยังซาร์คอนสแตนตินนั้นได้รับเกียรติและความสุขจากเขา และเดินทางกลับไปยังไอบีเรียพร้อมของขวัญมากมายจากเขา พร้อมด้วยอัครสังฆราชยูสตาธีอุสแห่งอันติโอเชียน (*6) ซึ่งกษัตริย์ส่งมา พร้อมด้วยปุโรหิตสองคน มัคนายกสามคน และทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการสักการะ
แล้วกษัตริย์มีเรียนก็ออกคำสั่งให้บรรดาผู้ปกครองแคว้น ผู้ว่าการ และข้าราชบริพาร ให้ทุกคนมาหาเขาในเมืองหลวงอย่างแน่นอน และเมื่อพวกเขามารวมกัน กษัตริย์มีเรียน ราชินีและลูกๆ ของพวกเขาทั้งหมดก็ได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ต่อหน้าทุกคนทันที สถานที่บัพติศมาถูกสร้างขึ้นใกล้สะพานข้ามแม่น้ำ Kura ซึ่งก่อนหน้านี้บ้านของชาวยิว Elioz เคยยืนอยู่และจากนั้นก็มีวิหารของนักบวชนอกรีต ที่นั่นพระสังฆราชให้บัพติศมาแก่ผู้นำทหารและขุนนาง ด้วยเหตุนี้สถานที่นี้จึงถูกเรียกว่า "มตะวาร์ตา สานาตลาวี" ซึ่งแปลว่า "แหล่งของขุนนาง" ใต้สถานที่แห่งนี้เล็กน้อย มีนักบวชสองคนให้บัพติศมาแก่ผู้คน พวกเขาไปรับบัพติศมาด้วยความกระตือรือร้นและยินดีอย่างยิ่งโดยนึกถึงคำพูดของนักบุญนีน่าที่ว่าถ้าใครไม่ได้รับการเกิดใหม่จากน้ำและพระวิญญาณบริสุทธิ์เขาจะไม่เห็นชีวิตและแสงสว่างนิรันดร์ แต่วิญญาณของเขาจะพินาศในความมืดมิดแห่งนรก . บรรดาปุโรหิตเดินไปตามเมืองและหมู่บ้านโดยรอบและให้บัพติศมาแก่ประชาชน ดังนั้นในไม่ช้าทั้งประเทศ Kartalin ก็รับบัพติศมาอย่างสงบยกเว้นเฉพาะชาวเขาคอเคเชียนที่ยังคงอยู่ในความมืดมิดของลัทธินอกรีตเป็นเวลานาน ชาวยิว Mtskheta ก็ไม่ยอมรับบัพติศมาเช่นกัน ยกเว้น Abiathar มหาปุโรหิตของพวกเขาซึ่งรับบัพติศมากับครอบครัวทั้งหมดของเขา ครอบครัวชาวยิวห้าสิบครอบครัวรับบัพติศมาร่วมกับพระองค์ ซึ่งเป็นลูกหลานของโจรบารับบัส (มัทธิว 27:17) กษัตริย์มีเรียนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความโปรดปรานในการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ได้ประทานสถานที่สูงกว่ามซเคตาที่เรียกว่า "ซิเคดิดี" (ป้อมปราการใหญ่ - B.S. )
ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้าและการยืนยันพระวจนะของพระกิตติคุณอาร์คบิชอปยูสตาธีอุสร่วมกับนักบุญนีน่าได้ทำให้ประเทศไอบีเรียกระจ่างขึ้นภายในไม่กี่ปี หลังจากสถาปนาพิธีกรรมการสักการะในภาษากรีก อุทิศคริสตจักรแห่งแรกใน Mtskheta ในนามของอัครสาวกสิบสองคน ซึ่งสร้างขึ้นตามแบบอย่างของกรุงคอนสแตนติโนเปิล และสั่งการให้สันติสุขของพระคริสต์แก่คริสตจักรหนุ่ม อาร์คบิชอปยูสตาธีอุสกลับไปเมืองอันติโอก พระองค์ทรงแต่งตั้งเพรสเตอร์จอห์นซึ่งอยู่ภายใต้เขตอำนาจของ See of Antioch เป็นอธิการแห่งไอบีเรีย
หลังจากผ่านไปหลายปี กษัตริย์ Mirian ผู้เคร่งศาสนาได้ส่งสถานทูตแห่งใหม่ไปยังกษัตริย์คอนสแตนติน โดยขอร้องให้เขาส่งนักบวชไปยังไอบีเรียให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อไม่ให้ใครในอาณาจักรของเขาถูกลิดรอนโอกาสที่จะได้ยินพระวจนะแห่งความรอดและเพื่อที่ ทางเข้าสู่อาณาจักรอันสง่างามและเป็นนิรันดร์ของพระคริสต์จะเปิดสำหรับทุกคน (*7) นอกจากนี้เขายังขอให้ส่งสถาปนิกผู้มีทักษะไปยังจอร์เจียเพื่อสร้างโบสถ์หิน คอนสแตนตินมหาราช ตอบสนองคำขอของมิเรียนด้วยความรักและความสุขอันศักดิ์สิทธิ์ นอกจากทองคำและเงินจำนวนมากแล้ว เขายังมอบอีกส่วนหนึ่ง (เท้า) ของต้นไม้แห่งไม้กางเขนของพระเจ้าให้เอกอัครราชทูตแห่งมีเรียน ซึ่งในเวลานั้นได้พบแล้ว (ในปี 326) โดย นักบุญเฮเลน พระมารดาของคอนสแตนตินมหาราช; นอกจากนี้เขายังยื่นตะปูอันหนึ่งซึ่งใช้ตอกพระหัตถ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าบนไม้กางเขนให้พวกเขาด้วย พวกเขายังได้รับไม้กางเขน ไอคอนของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด และพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ตลอดจนพระธาตุของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์สำหรับการก่อตั้งคริสตจักร ในเวลาเดียวกันลูกชายของ Mirian และทายาท Bacurius ซึ่งอาศัยอยู่ในกรุงโรมในฐานะตัวประกันได้รับการปล่อยตัวให้กับพ่อของเขา
ทูตของ Mirian กลับมาที่ไอบีเรียพร้อมกับนักบวชและสถาปนิกจำนวนมาก ได้วางรากฐานของวิหารแห่งแรกในหมู่บ้าน Erusheti บนชายแดนของดินแดน Kartalinsky และทิ้งตะปูจากไม้กางเขนของพระเจ้าสำหรับวิหารแห่งนี้ (*8) . พวกเขาก่อตั้งวัดแห่งที่สองขึ้นในหมู่บ้าน Manglisi ซึ่งอยู่ห่างจากทิฟลิสไปทางใต้สี่สิบไมล์ และพวกเขาก็ออกจากต้นไม้ที่ให้ชีวิตตามที่กล่าวไว้ข้างต้นไว้ที่นี่ ใน Mtskheta พวกเขาก่อตั้งวิหารหินในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า ตามคำร้องขอของกษัตริย์และคำแนะนำของนักบุญนีน่า มันถูกวางไว้ในสวนหลวงใกล้เต็นท์ของนักบุญนีน่า เธอไม่เห็นความสมบูรณ์ของวิหารอันสง่างามแห่งนี้ หลีกเลี่ยงพระสิริและเกียรติยศที่ทั้งกษัตริย์และประชาชนมอบให้กับเธอ ด้วยความปรารถนาที่จะรับใช้เพื่อถวายพระเกียรติแด่พระนามของพระคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้น เธอจึงออกจากเมืองที่แออัดไปยังภูเขาไปยังที่สูงที่ไม่มีน้ำของ Aragva และที่นั่น เริ่มเตรียมตัวผ่านการอธิษฐานและการอดอาหารสำหรับงานประกาศใหม่ในพื้นที่ Kartalinia ที่อยู่ใกล้เคียง เมื่อพบถ้ำเล็กๆ ที่ซ่อนอยู่หลังกิ่งก้านของต้นไม้ เธอจึงเริ่มใช้ชีวิตอยู่ในนั้น ที่นี่เธอเทน้ำจากหินใส่ตัวเธอด้วยคำอธิษฐานทั้งน้ำตา หยดน้ำยังคงหยดจากแหล่งนี้เหมือนน้ำตาจึงนิยมเรียกว่า "น้ำตา" เรียกอีกอย่างว่าแหล่ง "น้ำนม" เพราะเป็นแหล่งจ่ายน้ำนมให้กับเต้านมที่แห้งของมารดา
ในเวลานั้น ชาวเมือง Mtskheta ได้ใคร่ครวญถึงนิมิตอันอัศจรรย์ เป็นเวลาหลายคืนที่วิหารที่สร้างขึ้นใหม่ได้รับการตกแต่งด้วยไม้กางเขนที่ส่องแสงเหนือท้องฟ้าพร้อมมงกุฎดวงดาว เมื่อรุ่งอรุณมาถึง ดาวดวงที่สว่างที่สุดทั้งสี่ดวงก็แยกจากไม้กางเขนนี้แล้วมุ่งหน้าไปทางทิศตะวันออก ดาวดวงหนึ่งไปทางทิศตะวันตก ดาวดวงที่สามทำให้โบสถ์ บ้านของอธิการ และทั่วเมืองสว่างขึ้น ดาวดวงที่สี่ทำให้ที่หลบภัยของพระสังฆราชสว่างไสว นักบุญนีน่า ขึ้นไปบนหน้าผาซึ่งมีต้นไม้ใหญ่โตใหญ่โต ทั้งอธิการจอห์นและกษัตริย์ไม่สามารถเข้าใจว่านิมิตนี้หมายถึงอะไร แต่นักบุญนีน่าได้รับคำสั่งให้โค่นต้นไม้ต้นนี้ลง แล้วทำไม้กางเขนสี่อันและวางอันหนึ่งไว้บนหน้าผาดังกล่าว (*9) อีกอันหนึ่ง - ไปทางทิศตะวันตกของมซเคตา บนภูเขาโธติ - สถานที่ที่กษัตริย์มีเรียนตาบอดครั้งแรกและ แล้วกลับมามองเห็นได้อีกครั้งและหันไปหาพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว เธอสั่งให้มอบไม้กางเขนที่สามให้กับลูกสะใภ้ของราชวงศ์ Salome ภรรยาของ Rev เพื่อที่เธอจะได้ยกมันขึ้นในเมือง Udyasarma ของเธอ เธอกำหนดให้ที่สี่สำหรับหมู่บ้าน Bodbi (Budi) - การครอบครองของ Kakhetian Queen Sodzha (Sophia) ซึ่งในไม่ช้าเธอก็ไปเปลี่ยนเธอมาเป็นศาสนาคริสต์
นักบุญนีน่าพายาโคบเจ้าอาวาสและมัคนายกคนหนึ่งไปด้วย เดินทางไปยังประเทศแถบภูเขาทางตอนเหนือของมซเคตา ไปยังต้นน้ำของแม่น้ำอารักวาและไอโอรา และประกาศเทศนาพระกิตติคุณไปยังหมู่บ้านบนภูเขาของเทือกเขาคอเคซัส นักปีนเขาป่าที่อาศัยอยู่ใน Chaleti, Ertso, Tioneti และคนอื่น ๆ อีกมากมายภายใต้อิทธิพลของพลังอันศักดิ์สิทธิ์ของพระกิตติคุณและภายใต้อิทธิพลของสัญญาณมหัศจรรย์ที่ดำเนินการผ่านการอธิษฐานของนักเทศน์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ได้ทำลายรูปเคารพของพวกเขาและได้รับ บัพติศมาจากเจ้าอาวาสยาโคบ จากนั้นหลังจากผ่าน Kokabeti (Kakabeti - B.S. ) และเปลี่ยนผู้อยู่อาศัยทั้งหมดให้นับถือศาสนาคริสต์ นักเทศน์ผู้ศักดิ์สิทธิ์มุ่งหน้าไปทางใต้ของ Kakheti และไปถึงหมู่บ้าน Bodbi (Budi) ตั้งรกรากอยู่ที่นั่น
หลังจากตั้งเต็นท์สำหรับตัวเองบนไหล่เขาและใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการอธิษฐานหน้าไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ ในไม่ช้านักบุญนีน่าก็ดึงดูดความสนใจของผู้อยู่อาศัยโดยรอบ พวกเขาเริ่มมารวมตัวกันหาเธอตลอดเวลาเพื่อฟังคำสอนของเธอเกี่ยวกับศรัทธาของพระคริสต์และเส้นทางสู่ชีวิตนิรันดร์
ในเวลานั้น Soja (โซเฟีย) ราชินีแห่ง Kakheti อาศัยอยู่ที่ Bodby; เธอพร้อมด้วยคนอื่นๆ มาฟังนักเทศน์ผู้อัศจรรย์คนนี้ เมื่อมาวันหนึ่งและฟังเธอด้วยความยินดี เธอก็ไม่อยากจากเธออีกต่อไป เธอเต็มไปด้วยศรัทธาอย่างจริงใจในคำเทศนาแห่งความรอดของนักบุญนีน่า ในไม่ช้า โซเฟีย พร้อมด้วยข้าราชบริพารและผู้คนมากมาย ได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากยาโคบอธิการบดี
หลังจากเสร็จสิ้นงานรับใช้เผยแพร่ศาสนาครั้งสุดท้ายในประเทศไอบีเรียในเมืองคาเคติ นักบุญนีน่าได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าเกี่ยวกับการเข้าใกล้ความตายของเธอ โดยรายงานสิ่งนี้ในจดหมายถึงกษัตริย์มิเรียน นักบุญได้เรียกร้องให้เขาและอาณาจักรของเขาได้รับพรนิรันดร์ของพระเจ้าและพระมารดาพรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า และการคุ้มครองพลังที่ไม่อาจต้านทานของไม้กางเขนของพระเจ้า และเขียนเพิ่มเติมว่า: “ฉัน ในฐานะผู้พเนจรและคนแปลกหน้า บัดนี้ กำลังจะจากโลกนี้ไป และ "ข้าพระองค์จะไปตามรอยทางของบรรพบุรุษ ข้าพระองค์ขอฝ่าพระบาทโปรดส่งพระสังฆราชยอห์นมาหาข้าพระองค์ เพื่อเตรียมข้าพระองค์ให้พร้อมสำหรับเส้นทางนิรันดร์ เพราะว่าวันสิ้นพระชนม์ของข้าพระองค์ได้มาถึงแล้ว ใกล้."
จดหมายถูกส่งไปพร้อมกับราชินีโซเฟีย หลังจากอ่านแล้ว ซาร์ มีร์นายา ข้าราชบริพารทั้งหมดและนักบวชที่ถวายแล้วทั้งหมดซึ่งนำโดยอธิการ รีบไปหาหญิงที่กำลังจะตายและพบว่าเธอยังมีชีวิตอยู่ ผู้คนจำนวนมากที่อยู่รอบๆ เตียงมรณะของนักบุญ ต่างพากันหลั่งน้ำตา ผู้ป่วยจำนวนมากได้รับการรักษาจากการสัมผัสเขา ในบั้นปลายชีวิต นักบุญนินาได้เล่าเรื่องราวที่มาและชีวิตของเธอให้ฟังตามคำขออย่างไม่ลดละของเหล่าสาวกที่กำลังร้องไห้อยู่ข้างเตียง ขณะที่ซาโลเมแห่งอูยาร์มาได้จดสิ่งที่เธอเล่าไว้ ซึ่งมีการระบุไว้สั้นๆ ที่นี่ (ใน บนพื้นฐานของบันทึกของ Salome มีการรวบรวมตำนานที่ตามมาทั้งหมดเกี่ยวกับ Saint Nina) นักบุญนีน่ากล่าวว่า:
“ขอให้ชีวิตที่น่าสงสารและเกียจคร้านของฉันถูกบรรยายให้ลูก ๆ ของคุณรู้จัก ตลอดจนศรัทธาและความรักที่พระองค์ทรงรักฉัน” ให้แม้แต่ลูกหลานที่อยู่ห่างไกลของเจ้าได้ทราบถึงหมายสำคัญของพระเจ้าซึ่งเจ้าได้รับเกียรติให้เห็นด้วยตาของเจ้าเองและที่เจ้าได้เห็น
จากนั้นเธอก็ให้คำแนะนำหลายประการเกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์ ได้รับการมีส่วนร่วมจากมือของอธิการในเรื่องความลึกลับแห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ที่กอบกู้ มอบมรดกให้กับร่างของเธอเพื่อฝังไว้ในเต็นท์อันเลวร้ายเดียวกันกับที่เธออาศัยอยู่ - เพื่อให้คนใหม่ ผู้ก่อตั้งคริสตจักรคาเคติจะไม่กลายเป็นเด็กกำพร้า และมอบวิญญาณของเธอให้อยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้าอย่างสันติ (*10)
กษัตริย์และพระสังฆราช พร้อมด้วยประชาชนทั้งหมด เสียใจอย่างสุดซึ้งต่อการเสียชีวิตของนักพรตผู้ยิ่งใหญ่แห่งศรัทธาและความกตัญญู พวกเขาตั้งใจที่จะย้ายศพอันมีค่าของนักบุญไปยังโบสถ์ Mtskheta Cathedral และฝังไว้ที่เสาที่ให้ชีวิต แต่แม้จะพยายามอย่างเต็มที่ พวกเขาไม่สามารถย้ายโลงศพของ St. Nina จากสถานที่พำนักที่เธอเลือกได้ ร่างของผู้ประกาศข่าวประเสริฐของพระคริสต์ถูกฝังไว้บนเต็นท์อันน่าสงสารของเธอในหมู่บ้าน Budi (Bodby) ในไม่ช้า กษัตริย์มีเรียนก็วางรากฐานบนหลุมศพของเธอ และกษัตริย์บาคูร์ ลูกชายของเขา ก็ได้ก่อสร้างเสร็จ (*11) และได้อุทิศวิหารในนามของญาติของนักบุญนีน่า ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จ วัดนี้ได้รับการบูรณะหลายครั้ง แต่ก็ไม่เคยถูกทำลาย มีการสถาปนา Bodbe Metropolis ซึ่งเป็นเมืองที่เก่าแก่ที่สุดใน Kakheti ทั้งหมด ซึ่งการสั่งสอนพระกิตติคุณเริ่มแพร่กระจายไปยังภูเขาของเทือกเขาคอเคซัสตะวันออก
อารามบ็อดเบ.
พระธาตุของนักบุญนิโนในอารามบ็อดเบ
พระเจ้าผู้เมตตาทุกประการยกย่องร่างของนักบุญนีน่าด้วยความไม่เน่าเปื่อยซึ่งซ่อนอยู่ใต้บุชเชลตามคำสั่งของเธอ (และหลังจากนั้นเธอก็ไม่ใช่ธรรมเนียมในจอร์เจียที่จะเปิดพระธาตุของนักบุญ) มีสัญญาณและการอัศจรรย์มากมายเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องที่หลุมศพของเธอ สัญลักษณ์แห่งพระคุณเหล่านี้ ตลอดจนชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์และเหมือนทูตสวรรค์ และงานเผยแพร่ของนักบุญนีนา ซึ่งเธอรับหน้าที่และสำเร็จลุล่วงด้วยรัศมีภาพ กระตุ้นให้คริสตจักรหนุ่มไอบีเรียยอมรับนักบุญนีนา ด้วยพรจากคริสตจักรอันติโอก ในฐานะผู้เท่าเทียม - การตรัสรู้แก่อัครสาวก
ไอบีเรีย เพิ่มเธอเข้าไปในรายชื่อนักบุญและกำหนดวันหยุดประจำปีเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอในวันที่ 14 มกราคม ซึ่งเป็นวันแห่งการสวรรคตของเธอ และถึงแม้ว่าปีแห่งการสถาปนาวันหยุดนี้จะไม่เป็นที่รู้จักอย่างแม่นยำ แต่เห็นได้ชัดว่าได้รับการสถาปนาขึ้นไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์ของนักบุญนีน่า เพราะหลังจากนั้นไม่นาน โบสถ์ต่างๆ ในไอบีเรียก็เริ่มสร้างขึ้นในนามของนักบุญนีน่า เท่ากับ อัครสาวก โบสถ์หินเล็กๆ ตรงข้ามเมือง Mtskheta เพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Nina ซึ่งสร้างโดย King Vakhtang Gurg-Aslan (*12) บนภูเขาที่ St. Nina ทำลายรูปเคารพของ Armaz เป็นครั้งแรกด้วยคำอธิษฐานของเธอ ยังคงไม่บุบสลาย
และคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งเข้าสู่หีบแห่งความรอดคริสตจักรไอบีเรียซึ่งโกรธเคืองจากการโจมตีหลายครั้งจากเพื่อนบ้านที่นับถือศาสนาอื่นไม่เคยสงสัยเลยว่าจะเคารพนักบุญนีน่าเท่าเทียมกับอัครสาวก
เธอเข้าร่วมกับกลุ่มวิสุทธิชนในอาณาจักรของพระคริสต์พระเจ้าของเรา พระองค์พร้อมด้วยพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับพระเกียรติ พระสิริ การขอบพระคุณ และการนมัสการ บัดนี้และตลอดไปสืบๆ ไปเป็นนิตย์ เอเมน
