"การเดินทางของกัลลิเวอร์" เป็นถ้อยคำเชิงปรัชญาและการเมือง "Gulliver's Travels" ของ Swift: ปัญหา บทกวี ประเภท

การเขียน

ยอดเยี่ยม นักเขียนภาษาอังกฤษในศตวรรษที่ 18 Jonathan Swift (1667-1745) โด่งดังไปทั่วโลกด้วยนวนิยายเสียดสี Gulliver's Travels

หนังสือเล่มนี้หลายหน้าซึ่งต่อต้านชนชั้นนายทุนและชนชั้นสูงของอังกฤษโบราณ ไม่ได้สูญเสียความสำคัญเชิงเสียดสีของพวกเขาไปแม้แต่ในทุกวันนี้

การกดขี่ของมนุษย์โดยคน ความยากจนของคนทำงาน อำนาจอันเลวร้ายของทองคำไม่ได้มีอยู่จริงในอังกฤษเพียงแห่งเดียว ดังนั้นถ้อยคำของ Swift จึงมีความหมายที่กว้างกว่ามาก (เนื้อหานี้จะช่วยให้คุณเขียนหัวข้อ Gulliver's Travels ได้อย่างถูกต้อง นวนิยาย .. สรุปไม่ได้อธิบายความหมายทั้งหมดของงานให้ชัดเจน ดังนั้น เนื้อหานี้จะเป็นประโยชน์ต่อการทำความเข้าใจงานของนักเขียนและกวีอย่างลึกซึ้ง ตลอดจนนวนิยาย เรื่องสั้น เรื่องสั้น บทละคร บทกวี) ไม่มีนักเขียนท่านอื่น ถึงอำนาจกล่าวหาในขณะนั้น เอ. เอ็ม. กอร์กีกล่าวไว้อย่างดีว่า “โจนาธาน สวิฟต์เป็นหนึ่งเดียวสำหรับทั้งยุโรป แต่ชนชั้นนายทุนยุโรปเชื่อว่าการเสียดสีของเขาเอาชนะแค่อังกฤษเท่านั้น”

จินตนาการและความเฉลียวฉลาดของ Swift นั้นไม่มีที่สิ้นสุดอย่างแท้จริง ในสิ่งที่เปลี่ยนแปลงเท่านั้นไม่ได้เยี่ยมชมกัลลิเวอร์ของเขา! เขาไม่ได้เกิดขึ้นเพื่อเห็นอะไรในชีวิตของเขา! แต่ในทุกสถานการณ์ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องตลกหรือเรื่องน่าเศร้า เขาไม่เคยสูญเสียความรอบคอบและความสงบ ซึ่งเป็นคุณสมบัติตามแบบฉบับของคนอังกฤษทั่วไปในศตวรรษที่ 18 แต่บางครั้งเรื่องราวที่สงบและสมดุลของกัลลิเวอร์ก็ถูกแต่งแต้มด้วยอารมณ์ขันเจ้าเล่ห์ และจากนั้นเราก็ได้ยินเสียงเยาะเย้ยของสวิฟต์เอง ซึ่งไม่ใช่ ไม่ใช่ และมองออกไปข้างหลังฮีโร่ผู้เฉลียวฉลาดของเขา และบางครั้ง สวิฟต์ก็ลืมเรื่องกัลลิเวอร์ไปจนหมด และกลายเป็นผู้พิพากษาที่เข้มงวด ซึ่งใช้อาวุธได้ดีเยี่ยม เช่น การประชดประชดประชดประชันและเสียดสีที่มุ่งร้าย

เนื้อเรื่องการผจญภัยยังคงไม่มีใครเทียบได้ใน Gulliver's Travels ทำให้ผู้อ่านต้องติดตามการผจญภัยที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนของฮีโร่ตัวนี้ด้วยความสนใจอย่างเข้มข้นและชื่นชมจินตนาการอันเร่าร้อนของผู้เขียน

เมื่อเขียนนวนิยาย ผู้เขียนใช้ลวดลายและภาพของนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับคนแคระและยักษ์ เกี่ยวกับคนโง่และคนหลอกลวง ตลอดจนบันทึกความทรงจำและวรรณกรรมผจญภัยที่แพร่หลายในอังกฤษในศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นหนังสือเกี่ยวกับการเดินทางจริงและในจินตนาการ และทั้งหมดนี้ทำให้งานของ Swift น่าสนใจและสนุกสนานจนนวนิยายปรัชญาเสียดสี ซึ่งเป็นนวนิยายที่ลึกซึ้งและจริงจังเป็นพิเศษ กลายเป็นหนังสือเด็กที่ร่าเริง เป็นที่รัก และแพร่หลายที่สุดเล่มหนึ่งไปพร้อม ๆ กัน

ประวัติวรรณคดีรู้หนังสืออมตะหลายเล่ม ซึ่งเหมือนกับการเดินทางของกัลลิเวอร์ ซึ่งมีอายุยืนกว่า ตกไปอยู่ในมือของผู้อ่านรุ่นเยาว์ และกลายเป็นส่วนสำคัญของห้องสมุดเด็ก นอกจากนวนิยายของ Swift แล้ว หนังสือดังกล่าวยังรวมถึง: "Don Quixote" โดย Cervantes, "Robinson Crusoe" โดย Defoe, "The Adventures of Baron Munchausen" โดย Burger and Raspe; "Tales" โดย Andersen, "Uncle Tom's Cabin" โดย Beecher Stowe และผลงานที่ยอดเยี่ยมอื่น ๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของคลังวรรณกรรมโลก

การแปลโดยย่อ การดัดแปลง และการเล่าขานของ Gulliver's Travels สำหรับเด็กและเยาวชน ปรากฏในหลายประเทศตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ทั้งหลังจากนั้นและหลังจากนั้น ใน Gulliver's Travels ฉบับเด็ก ความคิดของ Swift มักจะถูกละเว้น มีเพียงผืนผ้าใบผจญภัยที่สนุกสนาน

ในประเทศของเรา วรรณกรรมคลาสสิกของโลกได้รับการตีพิมพ์สำหรับเด็กและเยาวชนแตกต่างกัน สิ่งพิมพ์ของสหภาพโซเวียตไม่เพียงรักษาเนื้อเรื่องของงานคลาสสิกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความร่ำรวยทางอุดมการณ์และศิลปะด้วยหากเป็นไปได้ บทความและหมายเหตุประกอบช่วยให้ผู้อ่านรุ่นเยาว์เข้าใจข้อความที่ยากและสำนวนที่เข้าใจยากที่พบในเนื้อหาของหนังสือ

หลักการนี้นำไปใช้ใน Gulliver's Travels ฉบับนี้

Jonathan Swift มีชีวิตที่ยืนยาวและยากลำบาก เต็มไปด้วยการทดลองและความวิตกกังวล ความผิดหวัง และความเศร้าโศก

Jonathan Swift พ่อของนักเขียนชาวอังกฤษ ย้ายจากอังกฤษไปยังกรุงดับลิน เมืองหลวงของไอร์แลนด์กับภรรยาของเขาเพื่อหางานทำ การเสียชีวิตอย่างกะทันหันพาเขาไปที่หลุมศพเมื่อสองสามเดือนก่อนการเกิดของลูกชายของเขาซึ่งในความทรงจำของบิดาของเขาชื่อโจนาธานด้วย แม่ถูกทิ้งให้อยู่กับลูกโดยไม่มีหนทางยังชีพ

วัยเด็กของ Swift นั้นเยือกเย็น เป็นเวลาหลายปีที่เขาต้องอดทนต่อความทุกข์ยาก ดำรงอยู่ด้วยเงินจำนวนเล็กน้อยจากญาติผู้มั่งคั่ง หลังออกจากโรงเรียน สวิฟต์วัย 14 ปี เข้าศึกษาในมหาวิทยาลัยดับลิน ที่ซึ่งคำสั่งในยุคกลางยังคงครอบงำอยู่ และวิชาเทววิทยาเป็นวิชาหลัก

สหายที่มหาวิทยาลัยเล่าในเวลาต่อมาว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Swift โดดเด่นด้วยความเฉลียวฉลาดและความปราดเปรียว ซึ่งเป็นบุคลิกที่เป็นอิสระและเด็ดขาด ในทุกวิชาที่สอนในมหาวิทยาลัย เขามีความสนใจในบทกวีและประวัติศาสตร์มากที่สุด และในสาขาหลักเทววิทยา เขาได้รับเกรด "ประมาท"

ในปี ค.ศ. 1688 สวิฟต์ไม่มีเวลาจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยจึงเดินทางไปอังกฤษ ชีวิตอิสระเริ่มต้นขึ้น เต็มไปด้วยการกีดกันและการดิ้นรนเพื่อการดำรงอยู่ หลังจากประสบปัญหามากมาย สวิฟต์ก็ได้ตำแหน่งเลขานุการจากขุนนางผู้มีอิทธิพล เซอร์วิลเลียม เทมเปิล

วิลเลียม เทมเปิลเคยเป็นรัฐมนตรี หลังจากเกษียณอายุแล้ว เขาย้ายไปที่ที่ดินของเขาที่ Moore Park ปลูกดอกไม้ อ่านหนังสือคลาสสิกโบราณอีกครั้ง และต้อนรับแขกผู้มีเกียรติที่เดินทางมาหาเขาจากลอนดอนอย่างจริงใจ ในเวลาว่างเขาเขียนและตีพิมพ์ของเขา งานวรรณกรรม.

เป็นเรื่องยากสำหรับสวิฟท์ผู้หยิ่งทะนงและชอบทะเลาะวิวาทที่จะชินกับตำแหน่งระหว่างเลขากับบ่าว และเขาก็เบื่อหน่ายกับงานรับใช้ หลังจากออกจาก "ผู้มีพระคุณ" เขาก็เดินทางไปไอร์แลนด์อีกครั้งโดยหวังว่าจะได้พบกับบริการที่น่าอับอายน้อยลง เมื่อความพยายามนี้จบลงด้วยความล้มเหลว สวิฟต์จึงต้องกลับไปหาเจ้าของเดิมอีกครั้ง ในเวลาต่อมา เทมเพิลชื่นชมความสามารถของเขาและเริ่มปฏิบัติต่อเขาอย่างระมัดระวังมากขึ้น เขาได้พูดคุยกับ Swift เป็นเวลานาน แนะนำหนังสือจากห้องสมุดขนาดใหญ่ของเขา แนะนำเขาให้รู้จักกับเพื่อน ๆ และมอบหมายงานมอบหมายที่รับผิดชอบให้เขา

ในปี ค.ศ. 1692 สวิฟต์ทำวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโทจนสำเร็จ ซึ่งทำให้มีคุณสมบัติเหมาะสมสำหรับตำแหน่งนักบวช แต่เขาชอบที่จะอยู่ที่ Moore Park และอาศัยอยู่ที่นี่เป็นระยะๆ จนกระทั่ง Temple เสียชีวิตในปี 1699 หลังจากนั้นเขาถูกบังคับให้รับตำแหน่งปุโรหิตในหมู่บ้าน Laracore ที่ยากจนในไอร์แลนด์

ไอร์แลนด์ ที่ซึ่งโชคชะตาโยนสวิฟท์อีกครั้ง ในเวลานั้นเป็นประเทศที่ล้าหลังและยากจน พึ่งพาอังกฤษโดยสิ้นเชิง ชาวอังกฤษยังคงรักษาลักษณะการปกครองตนเองไว้ แต่แท้จริงแล้วเป็นโมฆะผลของกฎหมายไอริช อุตสาหกรรมและการค้าตกต่ำอย่างสมบูรณ์ที่นี่ ประชากรต้องเสียภาษีที่สูงเกินไปและอาศัยอยู่ในความยากจน

การเข้าพักในไอร์แลนด์ไม่ได้ผ่านไปอย่างไร้ผลสำหรับ Swift เขาเดินทางและเดินไปทั่วประเทศ ทำความคุ้นเคยกับความต้องการและความทะเยอทะยาน และรู้สึกตื้นตันใจกับความเห็นอกเห็นใจต่อชาวไอริชที่ถูกกดขี่

พร้อมกันนั้น สวิฟต์ก็จับอย่างกระตือรือร้น ข่าวการเมืองมาจากอังกฤษ ติดต่อกับเพื่อนๆ ของ Temple และไปลอนดอนและอยู่ที่นั่นเป็นเวลานานในทุกโอกาส

ในศตวรรษที่ 18 อังกฤษกลายเป็นมหาอำนาจทุนนิยมที่มีอำนาจมากที่สุดในโลก อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติของชนชั้นนายทุนที่เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 รากฐานของระเบียบศักดินาจึงถูกบ่อนทำลายในประเทศและเปิดโอกาสให้มีการพัฒนาระบบทุนนิยม

ชนชั้นนายทุนซึ่งได้รับชัยชนะได้บรรลุข้อตกลงกับชนชั้นสูงซึ่งในทางกลับกันก็ถูกดึงเข้าสู่กระบวนการพัฒนาทุนนิยม ชนชั้นนายทุนและชนชั้นสูงพบอย่างรวดเร็ว ภาษาร่วมกันเพราะพวกเขากลัวจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของมวลชน

อุตสาหกรรมและการพาณิชย์เจริญรุ่งเรืองในอังกฤษ พ่อค้าและผู้ประกอบการเติบโตอย่างไม่เคยได้ยินมาก่อนจากการปล้นมวลชนและการปล้นอาณานิคม เรือเร็วภาษาอังกฤษแล่นในทะเล โลก. พ่อค้าและนักผจญภัยบุกเข้าไปในดินแดนที่มีการสำรวจน้อย สังหารและกดขี่ชาวพื้นเมือง "เชี่ยวชาญ" ทรัพยากรธรรมชาติของประเทศที่ห่างไกลซึ่งกลายเป็นอาณานิคมของอังกฤษ

ตัว​อย่าง​เช่น ใน​อเมริกา​ใต้​มี​การ​พบ​แม่น้ำ​ที่​มี​ทองคำ และ​ผู้​แสวง​หา​เงิน​ง่าย ๆ ทั้ง​หมด​ก็​รีบ​ไป​สกัด​ทองคำ. ในแอฟริกามีงาช้างล้ำค่าสำรองจำนวนมาก และอังกฤษได้จัดเตรียมกองคาราวานของเรือไว้ทั้งหมด ในประเทศเขตร้อนด้วยความช่วยเหลือจากแรงงานเสรีของทาสและนักโทษ สวนกาแฟ น้ำตาล และยาสูบได้รับการปลูกฝัง เครื่องเทศทุกชนิดถูกขุด ซึ่งมีมูลค่าในยุโรปเกือบคุ้มกับน้ำหนักของทองคำ สินค้าทั้งหมดเหล่านี้ ซึ่งพ่อค้าผู้ฉลาดได้มาโดยแทบไม่ได้อะไรเลย ถูกขายในตลาดยุโรปด้วยกำไรห้าสิบเท่าหรือกระทั่งกำไรร้อยเท่า ทำให้อาชญากรของเมื่อวานกลายเป็นเศรษฐีที่มีอำนาจ และมักจะทำให้นักผจญภัยที่แข็งกระด้างเป็นขุนนางและรัฐมนตรี

อังกฤษสร้างกองเรือทหารและพ่อค้าที่มีอำนาจมากที่สุดในขณะนั้นต่อสู้กับรัฐเพื่อนบ้านอย่างดื้อรั้น ชนะสงครามมากมาย และขับไล่ประเทศอื่น ๆ โดยเฉพาะฮอลแลนด์และสเปนจากเส้นทางของพวกเขา และครองตำแหน่งอันดับหนึ่งในการค้าโลก จากทั่วทุกมุม เมืองหลวงและขุมทรัพย์นับไม่ถ้วนของโลกแห่กันไปที่อังกฤษ เมื่อเปลี่ยนความมั่งคั่งนี้ให้เป็นเงิน พวกนายทุนได้สร้างโรงงานจำนวนมากขึ้น ซึ่งมีคนงานหลายพันคนทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำ - ชาวนาเมื่อวานนี้ ถูกบังคับขับไล่ออกจากแปลงที่ดินของพวกเขา

ผ้าอังกฤษและสินค้าอื่นๆ มีมูลค่าสูงในตลาดยุโรป ผู้ประกอบการชาวอังกฤษขยายการผลิตและพ่อค้าก็เพิ่มมูลค่าการซื้อขาย ชนชั้นนายทุนและขุนนางสร้างพระราชวังและหมกมุ่นอยู่กับความหรูหรา ในขณะที่ประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในความยากจนและอดอยากหิวโหย

“เมืองหลวงแรกเกิด” K. Marx เขียน “เลือดและสิ่งสกปรกออกจากรูขุมขนตั้งแต่หัวจรดเท้า” 1.

ยุคที่มืดมนและโหดร้ายของการเกิดและการพัฒนาของระบบทุนนิยมอังกฤษได้ลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อยุคของการสะสมดั้งเดิม

ในวรรณคดีอังกฤษ คุณสมบัติทั้งหมดนี้ ยุคประวัติศาสตร์ได้รับการสะท้อนที่ชัดเจนที่สุดในงานเขียนของ Jonathan Swift และ Daniel Defoe ผู้เขียน The Adventures of Robinson Crusoe

ปีแรกของศตวรรษที่ 18 ใหม่กำลังจะหมดอายุลง กษัตริย์วิลเลียมที่ 3 แห่งอังกฤษกำลังเตรียมทำสงครามกับฝรั่งเศส ซึ่งเป็นประเทศเดียวในยุโรปตะวันตกที่สามารถแข่งขันกับอังกฤษที่มีอำนาจและท้าทายอิทธิพลระหว่างประเทศของตนได้ ในอังกฤษ ในขณะนั้นเอง การต่อสู้ระหว่างสองพรรคการเมือง คือ Tories และ Whigs ได้มาถึงความตึงเครียดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ทั้งสองปรารถนาที่จะปกครองสูงสุดในประเทศและชี้นำนโยบายของตน

วิกส์ต้องการจำกัดอำนาจของราชวงศ์เพื่อให้อุตสาหกรรมและการค้าสามารถพัฒนาได้อย่างอิสระ พวกเขาเรียกร้องสงครามเพื่อขยายการครอบครองอาณานิคมและรวมอำนาจการปกครองของอังกฤษในทะเล ทอรีส์ต่อต้านการพัฒนาทุนนิยมของอังกฤษในทุกวิถีทาง พยายามเสริมสร้างพลังอำนาจของกษัตริย์ และรักษาอภิสิทธิ์ในสมัยโบราณของขุนนาง ทั้งคู่อยู่ห่างไกลจากความต้องการที่แท้จริงของประชาชนเท่าๆ กัน และได้แสดงความสนใจของชนชั้นในทรัพย์สิน

สวิฟท์เป็นคนต่างด้าวตามความต้องการของทั้งสองฝ่าย เมื่อสังเกตการต่อสู้อันดุเดือดระหว่างทอรี่ส์และวิกส์ เขาเปรียบเทียบมันในจดหมายฉบับหนึ่งของเขากับการต่อสู้ระหว่างแมวกับสุนัข สวิฟต์ใฝ่ฝันที่จะสร้างปาร์ตี้ที่สามของผู้คนอย่างแท้จริง แต่งานนี้ในอังกฤษในศตวรรษที่สิบแปดเป็นไปไม่ได้

สวิฟต์ต้องเลือกระหว่างสองฝ่ายที่มีอยู่ก่อน เขาพยายามหาสิ่งใดในโครงการทางการเมืองของ Tories และ Whigs อย่างไร้ประโยชน์ที่สามารถดึงดูดความเห็นอกเห็นใจของเขาต่อพวกเขา แต่หากปราศจากการสนับสนุนจากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เขาซึ่งเป็นนักบวชที่คลุมเครือของตำบลในหมู่บ้านซึ่งมีอาวุธเพียงด้ามเดียวที่สามารถเป็นปากกาคมได้ ไม่สามารถเข้าสู่เวทีการเมืองเพื่อแสดงความเชื่อมั่นที่แท้จริงของเขาได้ ความสัมพันธ์ส่วนตัวกับเพื่อน ๆ ของ Temple ซึ่งในเวลานั้นดำรงตำแหน่งสำคัญในรัฐบาล นำ Swift ไปที่ค่าย Whig

โดยไม่ได้ลงนามในชื่อ เขาได้จัดทำแผ่นพับการเมืองที่มีไหวพริบหลายฉบับ ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมากและสนับสนุนพวกวิก The Whigs พยายามหาพันธมิตรที่ไม่รู้จัก แต่ในขณะนี้ Swift ต้องการที่จะเก็บรายละเอียดไว้ต่ำ

เขาเดินผ่านถนนแคบ ๆ ในลอนดอน ฟังการสนทนาของผู้คนที่เดินผ่านไปมา ศึกษาอารมณ์ของผู้คน ทุกวันในเวลาเดียวกัน เขาไปปรากฏตัวที่ร้านกาแฟของ Batton ที่ซึ่งคนดังในวงการวรรณกรรมในลอนดอนมักจะมารวมตัวกัน สวิฟต์ทราบข่าวการเมืองล่าสุดและการนินทาร้านทำผม ฟังข้อโต้แย้งทางวรรณกรรม และนิ่งเงียบ

แต่ในบางครั้งชายที่บูดบึ้งและบูดบึ้งนี้ในชุดดำของนักบวชก็เข้ามาแทรกแซงในการสนทนาและกระจัดกระจายไหวพริบและการเล่นสำนวนดังกล่าวเพื่อให้ลูกค้าของร้านกาแฟเงียบเพื่อไม่ให้พูดเรื่องตลกของเขาแม้แต่เรื่องเดียว กระจายไปทั่วลอนดอน

“Tale of the Barrel” เป็นสำนวนพื้นบ้านภาษาอังกฤษที่มีความหมาย: พูดไร้สาระ พูดเรื่องไร้สาระ ดังนั้น ชื่อเรื่องจึงมีความขัดแย้งเชิงเหน็บแนมของสองแนวคิดที่เข้ากันไม่ได้

ในหนังสือเล่มนี้ สวิฟท์เยาะเย้ยอย่างไร้ความปราณี ประเภทต่างๆความโง่เขลาของมนุษย์ ซึ่งรวมถึง ประการแรก ข้อพิพาททางศาสนาที่ไร้ผล งานเขียนของนักเขียนธรรมดาและนักวิจารณ์ที่ทุจริต การเยินยอและการเป็นทาสต่อผู้มีอิทธิพลและ คนเข้มแข็งฯลฯ เพื่อกำจัดประเทศแห่งความรุนแรงของคนโง่ที่สิ้นหวัง Swift ขอเสนอน้ำเสียงที่จริงจังที่สุดเพื่อตรวจสอบชาวเบดแลม "ที่ซึ่งคุณสามารถพบจิตใจที่สดใสมากมายที่สมควรได้รับตำแหน่งที่รับผิดชอบมากที่สุดของรัฐโบสถ์และตำแหน่งทางทหารอย่างไม่ต้องสงสัย .

แต่ประเด็นหลักของ "The Tale of the Barrel" เป็นการเสียดสีที่เฉียบแหลมเกี่ยวกับศาสนาและแนวโน้มทางศาสนาที่พบบ่อยที่สุดในอังกฤษทั้งสามประการ ได้แก่ โบสถ์แองกลิกัน คาทอลิก และโปรเตสแตนต์ สวิฟต์พรรณนาการแข่งขันของคริสตจักรเหล่านี้ในรูปของพี่น้องสามคน: มาร์ติน ( โบสถ์แองกลิกัน), ปีเตอร์ (คาทอลิก) และ แจ็ค (โปรเตสแตนต์) ซึ่งสืบทอดมาจากบิดาของพวกเขา (ศาสนาคริสต์) คนละคาฟตัน บิดาในเจตจำนงของเขาห้ามไม่ให้บุตรชายทำการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ใน caftans เหล่านี้โดยเด็ดขาด แต่ภายหลัง เวลาอันสั้นเมื่อ caftans ล้าสมัย พี่น้องเริ่มสร้างใหม่ด้วยวิธีใหม่: เย็บแกลลอน ตกแต่งด้วยริบบิ้นและไอกิเลต ยืดหรือสั้น ฯลฯ ในตอนแรกพวกเขาพยายามปรับการกระทำของพวกเขาโดยตีความข้อความของพินัยกรรมใหม่ และเมื่อสิ่งต่าง ๆ ไปไกลเกินไป พี่น้องล็อกความประสงค์ของพ่อไว้ใน "กล่องยาว" และเริ่มทะเลาะวิวาทกันเอง ปีเตอร์กลายเป็นคนฉลาดแกมโกงและคล่องแคล่วที่สุด ปีเตอร์เป็นคนฉลาดแกมโกงและคล่องแคล่วที่สุด เขาเรียนรู้ที่จะโกงคนใจง่าย รวยขึ้น และหยิ่งทะนงมากจนในไม่ช้าเขาก็เป็นบ้าและสวมหมวกสามใบในคราวเดียว อันหนึ่งวางทับอีกอันหนึ่ง

สวิฟต์ต้องการพิสูจน์ด้วยการเสียดสีนี้ว่าศาสนาใดก็ตามที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา เช่นเดียวกับแฟชั่นสำหรับการแต่งกายที่เปลี่ยนไป ดังนั้น เราไม่ควรให้ความสำคัญกับพิธีกรรมทางศาสนาและหลักคำสอนของคริสตจักร: ดูเหมือนว่าถูกต้องสำหรับผู้คนในช่วงเวลาหนึ่งเท่านั้น จากนั้นจึงกลายเป็นสิ่งล้าสมัยและถูกแทนที่ด้วยสิ่งใหม่

ศาสนาตามสวิฟท์เป็นเพียงเปลือกนอกที่สะดวกซึ่งเบื้องหลังอาชญากรรมทุกประเภทถูกซ่อนไว้และความชั่วร้ายใด ๆ ที่ถูกซ่อนไว้

เมื่อมองแวบแรก Swift เยาะเย้ยเฉพาะความขัดแย้งในสมัยของเขา แต่ในความเป็นจริง เขาไปไกลกว่านั้น: เขาเปิดโปงศาสนา อคติและไสยศาสตร์ที่เกี่ยวข้องอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งนี้เข้าใจแล้วโดยโคตรของ Swift มีชื่อเสียง นักเขียนชาวฝรั่งเศสและปราชญ์วอลแตร์สังเกตเห็นความหมายต่อต้านศาสนาของถ้อยคำของสวิฟท์อย่างละเอียด: "สวิฟท์" เขาเขียนว่า "เยาะเย้ยนิกายโรมันคาทอลิก ลูเธอรัน และคาลวินใน "เรื่องเล่าของถัง" 1. เขาหมายถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่ได้สัมผัสศาสนาคริสต์ เขารับรองว่าเขาเป็นพ่อแม้ว่าเขาจะปฏิบัติต่อลูกชายสามคนของเขาด้วยไม้ร้อยท่อน แต่คนไม่เชื่อพบว่าไม้เท้ายาวมากจนทำร้ายพ่อด้วย

เป็นที่ชัดเจนว่าพระสงฆ์ชาวอังกฤษไม่สามารถยกโทษให้ผู้เขียน The Tale of the Barrel สำหรับความผิดที่เกิดขึ้นกับเขา นักบวชสวิฟต์ไม่สามารถพึ่งพาอาชีพคริสตจักรได้อีกต่อไป

"Tale of the Barrel" หลังจากการปรากฏตัวของมันสร้างความรู้สึกที่แท้จริงและผ่านสามฉบับในหนึ่งปี

หนังสือเล่มนี้ถูกซื้ออย่างเค้กร้อนและพวกเขาพยายามเดาว่านักเขียนชื่อดังคนใดบ้างที่สามารถเป็นผู้แต่งได้ ในท้ายที่สุด สวิฟต์ยอมรับว่าเขาเขียนเรื่อง The Tale of the Barrel และจุลสารนิรนามอีกหลายเล่มที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ หลังจากนั้น สวิฟต์เข้ามาอย่างเท่าเทียมกันในวงแคบๆ ของนักเขียน ศิลปิน และรัฐบุรุษที่มีชื่อเสียงที่สุดของอังกฤษ และได้รับชื่อเสียงจากนักเขียนที่มีความสามารถมากที่สุดและชายผู้มีไหวพริบที่สุดในยุคของเขา

ตอนนี้ Swift มีชีวิตคู่ที่แปลกประหลาด ขณะอยู่ในไอร์แลนด์ เขายังคงเป็นอธิการของตำบลในชนบทที่ยากจน เมื่ออยู่ในลอนดอนเขากลายเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงซึ่งมีการฟังเสียงด้วยความเคารพไม่เพียงโดยนักเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐมนตรีด้วย

ในบางครั้ง สวิฟท์ยอมให้ตัวเองมีความประหลาดและเรื่องตลกที่ในตอนแรกสับสน และจากนั้นก็ทำให้ลอนดอนทั้งหมดหัวเราะคิกคัก ตัวอย่างเช่น เป็นกลอุบายที่โด่งดังของ Swift กับนักโหราศาสตร์ John Partridge ผู้ออกปฏิทินพร้อมคำทำนายสำหรับปีที่กำลังจะมาถึงเป็นประจำ สวิฟต์ไม่ชอบคนเจ้าเล่ห์และตัดสินใจที่จะให้บทเรียนที่ดีแก่ผู้มีญาณทิพย์ในจินตนาการผู้นี้ ผู้ซึ่งร่ำรวยเพราะความไม่รู้ของผู้คนมากมาย

ในตอนต้นของปี ค.ศ. 1708 แผ่นพับ "การทำนายสำหรับปี 1708" ปรากฏบนถนนในลอนดอนโดยลงนามโดยไอแซก บิกเกอร์สตาฟฟ์คนหนึ่ง “คำทำนายแรกของฉัน” Bickerstaff พยากรณ์ “หมายถึงนกกระทาผู้ทำปฏิทิน ฉันตรวจสอบดวงชะตาของเขาด้วยวิธีการของฉันเองและพบว่าเขาจะต้องตายในวันที่ 29 มีนาคมของปีนี้ ประมาณ 11 โมงเย็นด้วยไข้ ฉันแนะนำให้เขาคิดเกี่ยวกับมันและจัดการเรื่องทั้งหมดของเขาในเวลาที่เหมาะสม

ไม่กี่วันต่อมา โบรชัวร์ใหม่ปรากฏขึ้น - "คำตอบของ Bickerstaff" ซึ่งบอกเป็นนัยอย่างโปร่งใสว่า Jonathan Swift นักเขียนชื่อดังได้หลบภัยภายใต้ชื่อนี้ ผู้อ่านถูกขอให้จับตาดูสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไปที่ลอนดอนถูกแทง...

วันรุ่งขึ้น เด็กชายทั้งสองก็รีบขายใบปลิวเรื่อง "รายงานการเสียชีวิตของนายพาร์ทริจ ผู้เขียนปฏิทิน ซึ่งตามมาในวันที่ 29 ของเดือนนี้" มีการรายงานด้วยความถูกต้องของระเบียบการว่านกกระทาล้มป่วยลงในวันที่ 26 มีนาคมอย่างไร เขาอาการแย่ลงและแย่ลงอย่างไร และวิธีที่เขายอมรับในเวลาต่อมา เมื่อเขารู้สึกถึงความตายว่า "อาชีพ" ของนักโหราศาสตร์มีพื้นฐานมาจากการหลอกลวงอย่างร้ายแรง ของผู้คน. โดยสรุปมีรายงานว่านกกระทาไม่ตายตอนสิบเอ็ดโมงตามที่คาดการณ์ไว้ แต่เมื่อห้านาทีผ่านไป เจ็ดโมง Bickerstaff ทำผิดไปสี่ชั่วโมง เขายังมีชีวิตอยู่และดีว่าเขาคือนกกระทาคนเดียวกันกับที่เขา ไม่ได้คิดเกี่ยวกับการตาย ... "รายงาน" ถูกรวบรวมอย่างมีประสิทธิภาพและน่าเชื่อถือจนทีละคนมาที่ Partridge: สัปเหร่อ - เพื่อทำการวัดจากร่างกายของเขาช่างทำเบาะ - เพื่อคลุมห้องด้วยเครปสีดำเซกซ์ตัน ร้องเพลงคนตายผู้รักษา - เพื่อล้างเขา สมาคมขายหนังสือของนกกระทารีบตัดชื่อของเขาออกจากรายชื่อของพวกเขา และการสืบสวนของโปรตุเกสในลิสบอนที่อยู่ห่างไกลออกไปได้เผาแผ่นพับ Bickerstaff Predictions โดยอ้างว่าคำทำนายเหล่านี้เป็นจริงและด้วยเหตุนี้ผู้เขียนจึงเกี่ยวข้องกับวิญญาณชั่วร้าย

แต่สวิฟต์ไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น กลอนเหน็บแนมยอดเยี่ยม เขาเขียนว่า "ความสง่างามบนความตายของนกกระทา"

ฮีโร่ของสวิฟต์ได้เดินทางสี่ครั้งไปยังประเทศที่พิเศษที่สุด เรื่องราวเกี่ยวกับพวกเขาอยู่ในรูปแบบของธุรกิจและรายงานของผู้เดินทาง ตามที่กัลลิเวอร์กล่าว เป้าหมายหลักของนักเดินทางคือการให้ความกระจ่างและทำให้พวกเขาดีขึ้น ปรับปรุงจิตใจด้วยตัวอย่างที่ไม่ดีและดีของสิ่งที่พวกเขาสื่อถึงต่างประเทศ

นี่คือกุญแจสำคัญของหนังสือของ Swift: เขาต้องการ "พัฒนาจิตใจ" บันทึกย่อที่เจียมเนื้อเจียมตัวและตระหนี่ของกัลลิเวอร์ ศัลยแพทย์ แพทย์ประจำเรือ คนอังกฤษธรรมดา คนไม่มีชื่อและคนจน ซึ่งคงอยู่ในการแสดงออกที่ไม่โอ้อวดที่สุด มีถ้อยคำอันน่าตื่นตะลึงเกี่ยวกับรูปแบบที่เป็นที่ยอมรับและมีอยู่ทั้งหมดของมนุษย์ สังคมและในที่สุดมนุษยชาติทั้งหมดไม่สามารถสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมบนพื้นฐานที่สมเหตุสมผลได้

วรรณกรรมสองประเภทที่เกิดขึ้นระหว่างยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาทำหน้าที่เป็นต้นแบบสำหรับ Swift ในการสร้างนวนิยายที่มีชื่อเสียงของเขา - ประเภทของการเดินทางและประเภทของยูโทเปีย

Swift เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการเล่าเรื่องที่น่าขัน ทุกอย่างในหนังสือของเขาเต็มไปด้วยการประชดประชัน

ข้อความทั้งหมดในหนังสือของ Swift ระบุว่าเขาต่อต้านกษัตริย์ทั้งหมด ทันทีที่เขาพูดถึงหัวข้อนี้ การเสียดสีทั้งหมดที่มีอยู่ในธรรมชาติของเขาก็รั่วไหลออกมา เขาเยาะเย้ยผู้คน ความเป็นทาสของพวกเขาต่อพระมหากษัตริย์ ความปรารถนาที่จะสร้างกษัตริย์ของพวกเขาให้อยู่ในขอบเขตของอติพจน์เกี่ยวกับจักรวาล

การดูหมิ่นกษัตริย์ของสวิฟต์แสดงออกโดยโครงสร้างการเล่าเรื่องทั้งหมดของเขา ด้วยมุกตลกและการเยาะเย้ยทั้งหมดที่เขากล่าวถึงกษัตริย์และวิถีชีวิตของพวกเขา

ในหนังสือเล่มแรก ("Journey to Lilliput") ประชดอยู่ที่ความจริงที่ว่าผู้คนในทุกสิ่งที่คล้ายกับชนชาติอื่น ๆ ที่มีคุณสมบัติคุณสมบัติของทุกคนด้วยสถาบันทางสังคมเดียวกันกับที่ทุกคนมี - คนนี้ - คนแคระ ดังนั้นข้อเรียกร้องทั้งหมด ทุกสถาบัน ตลอดชีวิตคือ Lilliputian กล่าวคือ ตัวเล็กและน่าสังเวชอย่างน่าขัน

ในหนังสือเล่มที่สองที่ Gulliver ปรากฏอยู่ท่ามกลางเหล่ายักษ์ ตัวเขาเองนั้นดูตัวเล็กและน่าสังเวช เขาต่อสู้กับแมลงวัน เขากลัวกบ คนแคระจับเขาไว้ในกระดูก เขาเกือบจะจมน้ำตายในชามซุป ฯลฯ สิทธิพิเศษและผลประโยชน์บางอย่าง

สวิฟต์ปฏิบัติต่อผู้สูงศักดิ์ด้วยการดูถูกเหยียดหยามเช่นเดียวกับที่เขาปฏิบัติต่อกษัตริย์ เขาหัวเราะเยาะการต่อสู้ที่ว่างเปล่าและโง่เขลาของฝ่ายต่าง ๆ (ส้นเตี้ยและส้นสูงซึ่งด้านหลังมองเห็น Tories และ Whigs) ฝูงคนโง่เขลาที่ว่างเปล่าและโง่เขลาทำให้เกิดการนองเลือดและความโหดร้าย ( ร่องรอยของสงครามศาสนา)

หนังสือเล่มที่สี่มีแนวโน้มในระดับสูงสุด มีการแบ่งขั้วสองขั้วอย่างรวดเร็ว - บวกและลบ กลุ่มแรก ได้แก่ guingnms (ม้า) กลุ่มที่สอง - yehu (คนเลวทรามต่ำช้า)

Yehu - เผ่าที่น่ารังเกียจของสัตว์สกปรกและชั่วร้ายที่อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งม้า พวกนี้เป็นคนเลวทราม การคาดการณ์ทางประวัติศาสตร์ของ Swift นั้นสิ้นหวัง มนุษยชาติกำลังเสื่อมโทรมไปสู่ความตายความเสื่อม มันใกล้จะถึงจุดจบแล้ว มันจะกลายเป็น Yehu

สาเหตุของความเสื่อมโทรมของเผ่าพันธุ์มนุษย์นี้คือ "โรคทั่วไปของมนุษยชาติ": การทะเลาะวิวาทภายในในสังคม (ขุนนางต่อสู้ "เพื่ออำนาจ ประชาชนเพื่อเสรีภาพ และกษัตริย์เพื่อการปกครองโดยสมบูรณ์") สงครามระหว่างประชาชน เหตุผลสำหรับพวกเขา "คือความทะเยอทะยานของพระมหากษัตริย์ซึ่งมักขาดแคลนที่ดินหรือคนที่อยู่ภายใต้การปกครองของพวกเขา บางครั้ง - การทุจริตของรัฐมนตรีที่เกี่ยวข้องกับอำนาจอธิปไตยในสงครามเพื่อกลบล้างและหันเหความไม่พอใจของอาสาสมัครด้วยรัฐบาลที่ไม่ดี” ฯลฯ

ตรงกันข้ามกับ Yehu อย่างสิ้นเชิง ดังนั้นคนที่ไร้เหตุผล เจ้าเล่ห์ เจ้าชู้ เจ้าเล่ห์ จึงเป็นม้า (guingnms) พวกเขาไม่ได้เคลื่อนห่างจากธรรมชาติ "งานทั้งหมดที่สมบูรณ์แบบ" พวกเขาไม่รู้สงครามพวกเขาไม่มีกษัตริย์และผู้ปกครองใด ๆ ทั่วไป พวกเขาไม่รู้จักคำว่า "อำนาจ รัฐบาล สงคราม กฎหมาย การลงโทษ และแนวคิดที่คล้ายคลึงกันนับพัน" ไม่มีคำโกหกและการหลอกลวงในภาษาของ Guinghnms” พวกเขาไม่มีแนวคิดเรื่อง "ความคิดเห็น" เพราะ "ความคิดเห็น" เป็นการตัดสินที่ท้าทาย และคงจะไม่มีการตัดสินที่ขัดแย้งกันในอาณาจักรม้าที่มีเหตุผล พวกเขาเพียงแต่ยืนยันในสิ่งที่พวกเขารู้แน่ชัด เพราะพวกเขาไม่มี การต่อสู้หรือสงครามที่เกิดจากความคิดเห็นของฝ่ายตรงข้าม

ความหมายเชิงเปรียบเทียบของคำอุปมาของ Swift เกี่ยวกับม้า (guinghnms) นั้นชัดเจนเพียงพอ - ผู้เขียนเรียกร้องให้มีความเรียบง่ายเพื่อกลับสู่อ้อมอกของธรรมชาติเพื่อการปฏิเสธอารยธรรม

อารมณ์ความรู้สึกในอังกฤษ

อังกฤษเป็นแหล่งกำเนิดของอารมณ์อ่อนไหว ในตอนท้ายของยุค 20 ของศตวรรษที่สิบแปด เจมส์ ธอมสัน กับบทกวี "ฤดูหนาว" (1726), "ฤดูร้อน" (1727) ฯลฯ ต่อมารวมเป็นหนึ่งและตีพิมพ์ (1730) ภายใต้ชื่อ "ฤดูกาล" มีส่วนทำให้เกิดความรักในธรรมชาติใน การอ่านภาษาอังกฤษในที่สาธารณะ การวาดภาพทิวทัศน์ชนบทที่เรียบง่ายและไม่โอ้อวด ตามช่วงเวลาต่างๆ ของชีวิตและการทำงานของชาวนาทีละขั้นตอน และเห็นได้ชัดว่าพยายามวางประเทศที่สงบสุขและงดงามเหนือเมืองที่พลุกพล่านและทรุดโทรม

ในยุค 40 ของศตวรรษเดียวกัน Thomas Grey ผู้เขียน "Rural Cemetery" อันสง่างาม (หนึ่งในผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของบทกวีสุสาน) บทกวี "To Spring" ฯลฯ เช่น Thomson พยายามทำให้ผู้อ่านสนใจ ชีวิตในหมู่บ้านและธรรมชาติเพื่อปลุกพวกเขาเห็นอกเห็นใจคนธรรมดาที่ไม่เด่นกับความต้องการความเศร้าโศกและความเชื่อของพวกเขาในขณะเดียวกันก็ทำให้งานของพวกเขามีบุคลิกที่ไตร่ตรองและเศร้าโศก

นวนิยายที่มีชื่อเสียงของ Richardson - "Pamela" (1740), "Clarissa Garlo" (1748), "Sir Charles Grandison" (1754) - ก็มีลักษณะที่แตกต่างกันเช่นกัน สินค้าทั่วไปอารมณ์ความรู้สึกภาษาอังกฤษ ริชาร์ดสันไม่รู้สึกถึงความงามของธรรมชาติอย่างสมบูรณ์และไม่ชอบอธิบาย - แต่เขาหยิบยกมา การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาและบังคับให้ชาวอังกฤษและประชาชนชาวยิวทั้งหมดสนใจชะตากรรมของวีรบุรุษและโดยเฉพาะอย่างยิ่งนางเอกในนวนิยายของเขา

Lawrence Sterne ผู้แต่ง Tristram Shandy (1759-1766) และ Sentimental Journey (1768; หลังจากงานนี้และการเคลื่อนไหวนั้นถูกเรียกว่า "อารมณ์อ่อนไหว") ผสมผสานความอ่อนไหวของ Richardson เข้ากับความรักในธรรมชาติและอารมณ์ขันที่แปลกประหลาด "Sentimental Journey" สเติร์นเองเรียก "การเดินทางอันสงบสุขของหัวใจ เพื่อค้นหาธรรมชาติและความปรารถนาทางจิตวิญญาณทั้งหมดที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้เราได้ มากกว่ารักต่อเพื่อนบ้านและคนทั้งโลกมากกว่าที่เรารู้สึกปกติ”

บทกวีสุสาน- การกำหนดทิศทางกวีในอารมณ์นิยมแบบธรรมดา

กวีนิพนธ์ของสุสานเป็นการแสดงออกถึงอารมณ์ที่ฉุนเฉียวที่สุดของอารมณ์ทั่วไปของความเศร้าโศกและการสละราชสมบัติในยุคของกวีนิพนธ์อังกฤษเรื่องธรรมชาตินี้ การพัฒนารูปแบบของความแปลกใหม่ ชีวิตในชนบทและภูมิทัศน์ (บัตเลอร์ - เกรย์ - ทอมสัน - เชนสโตน) เนื่องจากการล่มสลายของฐานทางสังคมของขุนนางชั้นสูงนำไปสู่ภูมิประเทศที่เศร้าโศกไปสู่ลวดลายกวีในเวลากลางคืนหรือตอนเย็นหมอกภูมิทัศน์ที่เป็นลางไม่ดี ฯลฯ ที่เป็นกลาง ภูมิทัศน์ถูกแทนที่ด้วยความลึกลับและน่าสยดสยอง: ป่าถูกไฟไหม้ , ซากปรักหักพัง, ในที่สุดก็เป็นสุสาน ในเวลาเดียวกัน ลัทธิโปรเตสแตนต์ที่มีเหตุมีผลซึ่งยืมมาจากชนชั้นนายทุนกลายเป็นสิ่งลี้ลับ ยุคก่อนโรแมนติกของอังกฤษเกิดขึ้น: การฟื้นคืนชีพอันลึกลับของกอธิค, ความเศร้าโศก, ความชื่นชมยินดีของธรรมชาติ, Ossianism, ความซาบซึ้งและเป็นจุดสูงสุด, บทกวีสุสานซึ่งมีความคิดเกี่ยวกับความไร้สาระของโลก, ความโศกเศร้า, ภูมิทัศน์บทกวีที่เป็นลางไม่ดี, สุสาน (หรือสัญลักษณ์ - ซากปรักหักพัง) เป็นข้อสังเกตที่ขาดไม่ได้น้ำเสียงประนีประนอม - สิ้นหวังของผู้เขียนคนเดียว

R. Blair (1699-1746) และ E. Jung (“การร้องเรียนหรือความคิดทุกคืนเกี่ยวกับชีวิต ความตาย และความเป็นอมตะ”) ถือได้ว่าเป็นบรรพบุรุษทั่วไปของทิศทาง

หนึ่งในงานกวีนิพนธ์สุสานที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ "ความสง่างามในสุสานในชนบท („ Elegy เขียนในโบสถ์ชนบท“ )” โดย Thomas Grey แปลสองครั้งโดย Zhukovsky

กวีสุสานที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Thomas Parnell, Thomas Wharton, Thomas Percy, Thomas Grey, James McPherson, William Collins, Mark Akenside, Joseph Wharton, Henry Kirk White

"การเดินทางซาบซึ้งผ่านฝรั่งเศสและอิตาลี".

หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ในปี 1768 ในสองเล่มภายใต้ชื่อ "Sentimental ... " หนังสือถูกทิ้งไว้ที่ยังไม่เสร็จ การเดินทางในอิตาลีไม่เคยปรากฏ ผู้เขียนเสียชีวิตก่อนเสร็จงาน

ประเภทของการเดินทางเป็นแฟชั่น การค้นพบดินแดนใหม่ การค้าโลกที่ค่อนข้างเข้มข้นอยู่แล้ว การพิชิตอาณานิคม และในที่สุด การเดินทางเพื่อการศึกษาของคนหนุ่มสาวผู้สูงศักดิ์ มักเกิดขึ้นที่อิตาลี บ้านเกิดของศิลปะ ทั้งหมดนี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของการเดินทาง ประเภทและความรุ่งเรืองของมัน อย่างไรก็ตาม การเดินทางของสเติร์นมีลักษณะพิเศษตามที่ระบุโดยคำว่า "ซาบซึ้ง"

มีนักเดินทางที่เกียจคร้าน อยากรู้อยากเห็น และไร้สาระ แต่เขา Stern (หรือศิษยาภิบาล Yorick ตามที่ผู้เขียนเรียกตัวเอง) เป็นนักเดินทางที่อ่อนไหวเช่น ผู้แสวงหาความรู้สึก ผู้เขียนไม่ได้ทำให้ผู้คนในอุดมคติและแสดงให้เห็นว่าแรงจูงใจที่ดีต่อสู้ในตัวเขาอย่างไรด้วยความเห็นแก่ตัว ความเห็นแก่ตัว ผลประโยชน์ส่วนตัว ความภาคภูมิใจ และความไร้สาระ

รักโรมันชุก

"องค์ประกอบเชิงประกอบของนวนิยายเรื่อง "Gulliver's Travels..." ของ Swift

http://www.roman-chuk.narod.ru/1/Swift.htm

บทนำ

มีการเขียนบทความและหนังสือเกี่ยวกับ Swift และการเดินทางของเขาอย่างต่อเนื่อง

อย่างไรก็ตาม แม้แต่ในหมู่ผู้เชี่ยวชาญที่แคบ ความสับสนดังกล่าวยังเกี่ยวข้องกับสวิฟท์ซึ่งมักจะพบว่ามีการโต้เถียงกันเกี่ยวกับการศึกษาส่วนที่ 4 ของการเดินทางมากกว่าการศึกษาจริงของพวกมัน สวิฟต์เองกลายเป็นวัตถุทางคลินิกที่ชื่นชอบสำหรับนักจิตวิเคราะห์ชาวตะวันตก: "จินตนาการกัลลิเวอร์" ของเขาได้รับการประกาศว่าได้รับการหล่อเลี้ยงบนพื้นฐานของความลุ่มหลงทางเพศอย่างลึกซึ้ง (Freudians), การเกลียดชัง (Adolf Heidenhain, 1934: "On misanthropy: a pathographic study of Jonathan Swift") , "โรคซึมเศร้าคลั่งไคล้วรรณกรรมอัจฉริยะ" ("Swift or the Egoist ของอีวา รีด") หรือ "จิตเภทที่เน้นวางศพ" (เบน คาร์ปแมน) (ดูเพิ่มเติม -

ในการวิจารณ์วรรณกรรมภาษาอังกฤษ บรรณานุกรมขนาดใหญ่มีไว้สำหรับการวิเคราะห์งานของ Swift อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่างานวิจัยหลักเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ถ้อยคำของสวิฟต์ ชีวิตของเขา และเนื้อหาเชิงอุดมการณ์ในงานของเขา ผลงานหลายชิ้นอุทิศให้กับชีวิตและบุคลิกภาพของสวิฟท์ ซึ่งยังคงก่อให้เกิดการโต้เถียงกันไม่หยุดหย่อน (นำข้อเท็จจริงทางดาราศาสตร์บางอย่างในลาปูตา ซึ่งวิทยาศาสตร์ไม่ทราบในสมัยนั้น นำมาสู่เวอร์ชันที่สวิฟท์เป็นชาวอังคาร - ดู :) อย่างไรก็ตาม แทบไม่มีงานจริงจังที่ทุ่มเทให้กับการวิเคราะห์วรรณกรรมของการเดินทางของเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง คุณสมบัติองค์ประกอบ ส่วนหนึ่ง การขาดหายไปนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นเรื่องปกติที่ Swift จะถูก "ตัด" ทิ้งส่วนที่ไม่สะดวกสบายและไม่น่าพอใจ (โดยเฉพาะส่วนที่ 4) และเผยแพร่ในรูปแบบที่สั้นมาก ประเพณีนี้นำไปสู่มุมมองที่มั่นคงของงานของสวิฟต์ไม่ใช่เป็นองค์ประกอบทั้งหมด แต่เป็นผ้าห่มแบบเย็บปะติดปะต่อกันที่มีความแตกต่างเชิงคุณภาพของแต่ละส่วนอย่างชัดเจนและด้วยความสามารถในการแก้ไขโดยปราศจากอคติต่องานทั้งหมด ความแตกต่างนี้ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของตนเอง การละทิ้งที่ล้มเหลว ชิ้นส่วนพิเศษและการละทิ้งสิ่งที่ล้มเหลว

ทัศนคติต่อหนังสือของ Swift ยังคงคลุมเครือในการวิพากษ์วิจารณ์อังกฤษ เมื่อรับรู้ได้ในตอนแรก เธอจึงทำให้นักวิจารณ์เย็นลงอย่างรวดเร็วด้วยการอ่านประชดประชันของเธอ

นักมนุษยนิยมของอังกฤษในคริสต์ศตวรรษที่ 18 หนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องยาก “ หนังสือ” V. Muravyov เขียน“ ครั้งแล้วครั้งเล่าทำให้ช่วงเสียงความรู้สึกที่สำคัญเหมือนกัน: จากความโศกเศร้าและความสับสนไปจนถึงความขุ่นเคืองและความขุ่นเคือง เหนือสิ่งอื่นใด บันทึกของกัปตันกัลลิเวอร์บอกเป็นนัยถึงแนวคิดวรรณกรรมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เป็นรูปเป็นร่างและสถาปนาตัวเองในศตวรรษที่ 18 ในเวลาเพียงครึ่งศตวรรษ "การเดินทาง" ของ Swift เกี่ยวข้องโดยตรงกับหนังสือของ Rabelais และ Cervantes คล้ายกับ "Robinson Crusoe" ร่วมสมัยเฉพาะในการเยาะเย้ย เช่นเดียวกับใน "The Tale of the Barrel" " Swift เป็นเพียง " พรรณนา " รูปแบบของวรรณคดีที่เขาดูหมิ่น ในกรณีนี้คือ "ภาษาที่แท้จริง" ของบันทึกย่อของนักเดินเรือ อันที่จริง " Gulliver's Travels "ในวรรณคดีของศตวรรษที่ 18 เป็นหนังสือยูโทเปียที่ขอร้อง เปรียบเทียบและหักล้างพวกเขาทันที "

โจเซฟ วาร์ตัน ผู้เขียนหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของป๊อป กล่าวว่า "ในศตวรรษหน้า กัลลิเวอร์จะคลุมเครือเหมือนการ์กันตัว" หมายความว่าการพาดพิงเหน็บแนมของสวิฟต์จะล้าสมัยและไม่เกี่ยวข้อง อันที่จริง สำหรับหลาย ๆ คน คำใบ้เหล่านี้กลายเป็นสิ่งที่เข้าใจยากจนน่ารำคาญ และด้วยมาตรฐานใหม่ในยุคนั้น แม้จะยอมรับไม่ได้หรือไม่จำเป็นก็ตาม มาตรฐานใหม่นี้เรียกว่า "กฎแห่งรสนิยมและศีลธรรม" "กฎแห่งพระคุณ" หรือ "ความต้องการของวิทยาศาสตร์และการตรัสรู้" วรรณกรรมถือเป็นหัวข้อในชีวิตประจำวันของผู้อ่านและประกาศว่าเป็นนิยายซึ่งควรให้ความบันเทิงขณะสอนและสอนขณะให้ความบันเทิง จากมุมมองนี้ การเดินทางของ Swift นั้น "ไม่สำเร็จหรือเป็นอันตราย การวิพากษ์วิจารณ์การตรัสรู้โดยทั่วไปของ Swift นั้นอยู่ระหว่างประโยคเหล่านี้เป็นเวลานาน"

ตลอดศตวรรษที่ 18 สวิฟท์ถูกจดจำ ดูหมิ่น และยังอ่าน ในบรรดานักวิจารณ์-ผู้วิจารณ์ ยังมีผู้ชื่นชอบและผู้ติดตามของ Swift อีกสองคนคือ G. Fielding (ผู้ซึ่งกล่าวถึง Swift ในนวนิยายเรื่อง "Amelia" ในปี 1752 ผ่านทางปากของวีรบุรุษผู้ให้เหตุผลว่า ปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเยาะเย้ย) และ L. Stern ผู้ซึ่งเอา Swift เป็นนางแบบ

ในปี ค.ศ. 1781 การศึกษาวิพากษ์วิจารณ์สวิฟท์อย่างจริงจังปรากฏในหนังสือ Lifes of the Most Eminent English Poets ของดร.ซามูเอล จอห์นสัน จอห์นสันผู้ซึ่งวาจาเรียกการเดินทางของกัลลิเวอร์ว่าเป็น "นิทานมหึมา" ปฏิเสธหนังสือเล่มนี้ว่าเป็นผลิตภัณฑ์ที่มีเกรดต่ำสุดซึ่งไม่จำเป็นต้องอ่านอย่างลึกซึ้ง

และในที่สุด ก็มีนักเลงคนหนึ่งที่เห็นยูโทเปียผู้ยิ่งใหญ่ในนวนิยายของสวิฟต์ นักเลงคนนี้คือนักเขียน W. Godwin แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อเท็จจริงนี้ V. Muravyov เขียนว่า: "ประวัติศาสตร์ของความเหินห่างของวรรณคดีอังกฤษจาก Swift ในศตวรรษที่ 18 จบลงด้วยตอนที่แปลก แต่มีลักษณะเฉพาะ: "Gulliver's Travels" ถูกอ่านเป็นแถลงการณ์อนาธิปไตยและโปรแกรมการปรับปรุงทั่วไปดังต่อไปนี้ ตัวอย่างของ Houyhnhnms "Gulliver's Travels" ได้รับการออกแบบสำหรับล่ามดังกล่าว: ไลฟ์สไตล์ของ Houyhnhnms ไม่ใช่เรื่องล้อเลียนง่ายๆ เลย นี่เป็นเรื่องตลกที่จริงจังเช่นเรื่องตลกของ Swift ทั้งหมด ตามที่เขาสังเกตเห็นงานของเขาไม่ใช่ เพื่อเอาใจผู้อ่าน แต่ล้อเลียน แต่ท่านเยาะเย้ยในลักษณะพิเศษ เขาเลียนแบบตรรกะทั่วไปของคนยุคใหม่ รูปแบบของความคิดและคำพูดของพวกเขา การขัดขืนทางกลของความเชื่อมั่นของพวกเขาไม่ได้ ไม่ช้าก็เร็วก็ต้องเอาจริงเอาจังและถอยห่างจากเรื่องตลกของเขา เรื่องม้าของสวิฟต์ที่ดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องที่สุดจากมุมมองของเหตุผลและธรรมชาติได้รับการประกาศเป็นอุปมานิทัศน์และ รูปแบบศิลปะทุกสิ่งทุกอย่างดูน่าชื่นชมและเลียนแบบ ในเส้นเลือดนี้ที่ W. Godwin อ่านหนังสือ แท้จริงทุกวิทยานิพนธ์ของ "การวิจัยความยุติธรรมทางการเมือง" ของเขาได้รับแจ้งจากการเดินทางครั้งที่ 4 ของกัลลิเวอร์ และได้รับแรงบันดาลใจจากความเชื่อในชัยชนะที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของเหตุผลและคุณธรรม

การไม่สามารถเข้าใจความหมายที่มีอยู่ในนวนิยายได้ทันที ทำให้หนังสือของสวิฟต์เริ่มมีการเขียนใหม่ ย่อ และปรับให้เหมาะกับการอ่านที่ไม่เป็นอันตรายของเด็ก

ดังที่ V. Muravyov เปรียบเปรย "ขบวนชัยชนะของกัลลิเวอร์ทั่วแผ่นดินใหญ่ของยุโรปค่อยๆ หันไปทางสถานรับเลี้ยงเด็ก เขย่าและทำให้ข้อความในหนังสือเป็นกลาง"

ฉบับย่อได้กลายเป็นบรรทัดฐาน ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 สติปัญญาของสวิฟต์เริ่มถูกประเมินต่ำเกินไป ครอบคลุมเกินไป เดโฟในฐานะผู้สูงส่งเริ่มมีค่ามากกว่าสวิฟต์มาก ดังนั้น โคเลอริดจ์จึงกล่าวหาสวิฟต์ว่าเป็นคนเกลียดชังมากเกินไป มีความชอบในฐานและหยาบคาย สำหรับการไตร่ตรองถึงความชั่วร้ายและความโง่เขลาของมนุษยชาติโดยเฉพาะ เขียนว่า: "เปรียบเทียบสวิฟท์ที่ดูถูกเหยียดหยามและเดโฟที่ถูกเหยียดหยาม แล้วคนหลังจะสูงส่งแค่ไหน!" เขาเป็นคนที่ให้คำจำกัดความที่มีชื่อเสียงของ Swift: "วิญญาณ Rabelaisian แห้ง" หนังสือเล่มนี้เองที่ยอมรับว่าเป็น "ความสำเร็จสูงสุดของอัจฉริยะของ Swift" เขาไม่ได้นำเสนอเป็นโครงสร้างที่ครบถ้วน แต่เป็นผ้าห่มเย็บปะติดปะต่อกัน

ในเรื่องนี้ชะตากรรมของ Swift ในรัสเซียนั้นประสบความสำเร็จมากกว่า มันถูกตีพิมพ์ซ้ำและแปลซ้ำแล้วซ้ำอีก (การแปลภาษารัสเซียที่ดีที่สุดถือเป็นการแปลของ A. Frankovsky) และการศึกษาของมันก็มีวัตถุประสงค์มากขึ้นโดยปราศจากความคับข้องใจของชาติ ตอนนี้ Swift กำลังเดินทางกลับอังกฤษอย่างครบถ้วน ในการศึกษานี้ เราจะอาศัยการค้นพบของนักเขียนชีวประวัติของ Swift ในศตวรรษที่ 20 เอ็ม. แม็ค, ซี. วิลเลียมส์.

1. ประเภทและประเภทของนวนิยายเรื่อง "Gulliver's Travels" ของ Swift

1. 1. คำจำกัดความของแนวคิดหลัก กำเนิดของพวกเขา

องค์ประกอบในความหมายที่กว้างที่สุดคือการออกแบบเฉพาะของโครงเรื่อง นั่นคือ เทคนิค วิธีการ และวิธีการทั้งหมดสำหรับการจัดกลุ่มภาพ การเชื่อมต่อ และการพัฒนาในงาน ซึ่งทำให้งานมีความกลมกลืนและ "มีเสน่ห์ของระเบียบ" (ฮอเรซ) ตาม L. Shchepilova "องค์ประกอบนั้นกว้างกว่าโครงเรื่อง แต่วิธีการหลักทั้งหมดนั้นเชื่อมโยงกับโครงเรื่อง" . K. Fedin กำหนดองค์ประกอบเป็น "ตรรกะของการพัฒนาธีม" และ L. Leonov เปรียบเสมือนกับบรรจุภัณฑ์ อ้างอิงจากส V. Kozhinov คำว่า "องค์ประกอบ" มักจะถูกแทนที่ด้วยคำพ้องความหมาย "โครงสร้าง", "สถาปัตยกรรม", "การก่อสร้าง" และมักถูกระบุด้วยโครงเรื่องและโครงเรื่องอันเป็นผลมาจากการที่ผู้วิจัยต้องการการกำจัดอย่างสมบูรณ์ . ตามที่เขาพูด "คำว่า" องค์ประกอบ "ไม่มีการตีความที่ชัดเจนบางครั้งองค์ประกอบก็เข้าใจว่าเป็นองค์กรภายนอกอย่างหมดจดของงาน (แบ่งออกเป็นบท, ส่วน, ปรากฏการณ์, การกระทำ, บท ฯลฯ - "องค์ประกอบภายนอก") ; บางครั้งก็ถือว่าเป็นพื้นฐานภายใน ("องค์ประกอบภายใน")" .

ความแตกต่างระหว่างงานที่น่าสนใจทางศิลปะและความบันเทิงและความบันเทิงนั้นแสดงออกมาในลักษณะเฉพาะหลายประการขององค์ประกอบ ในกรณีแรกความน่าดึงดูดใจของพล็อตนั้นเกิดขึ้นได้ด้วยวิธีการทางจิตวิทยาโดยทำให้ตัวละครลึกซึ้งขึ้นและทำให้งานมีความคมชัดขึ้น ในกรณีนี้ สถานการณ์จะไม่ถูกซ่อน แต่ตรงกันข้าม ถูกเปิดเผยต่อผู้อ่านตั้งแต่เริ่มต้น ในกรณีที่สอง โครงเรื่องถูกสร้างขึ้นบนหลักการของการแสดงภาพเหตุการณ์ภายนอกที่ซับซ้อน (อุบาย) เหตุการณ์ที่ซับซ้อน ความลึกลับและเบาะแส

กฎหลักขององค์ประกอบประการหนึ่งคือแรงจูงใจที่ชัดเจนของการกระทำ พฤติกรรม และประสบการณ์ของตัวละครทั้งหมด เธอคือผู้ที่ตาม N. G. Chernyshevsky ให้นักเขียนมีโอกาสที่จะ "จัดกลุ่มตัวเลขอย่างไม่สามารถแก้ไขได้" นั่นคือการจัดกลุ่มของตัวละครเพื่อสะท้อนความจริงของชีวิต

V. Shklovsky เสนอโครงร่างขององค์ประกอบสี่ประเภทที่ใช้ในผลงาน: 1) องค์ประกอบของเวลาตรง (โดยทั่วไปของงานคลาสสิก) ซึ่งมีลักษณะเป็นโครงร่างแผนดั้งเดิม: นิทรรศการ, พล็อต, การกระทำ, จุดสุดยอด, ข้อไขข้อข้องใจ; 2) หลักการของความเป็นธรรมชาติ 3) องค์ประกอบของเวลาย้อนกลับ รวมถึงเทคนิคการย้อนเวลา 4) องค์ประกอบเกลียวหรือวงแหวน (เล่นในระดับศิลปะ)

การเรียบเรียงมีเนื้อหาที่เป็นอิสระ วิธีการและเทคนิคต่างๆ จะเปลี่ยนแปลงและทำให้ความหมายของภาพที่ปรากฎนั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น ตาม V. Khalizev องค์ประกอบของงานวรรณกรรมรวมถึง "การจัดเรียง" ของตัวละคร (เช่นระบบภาพ) เหตุการณ์และการกระทำ (องค์ประกอบของพล็อตซึ่งบางครั้งเรียกว่าพล็อต) วิธีการเล่าเรื่องรายละเอียดของสถานการณ์ พฤติกรรม ประสบการณ์ (องค์ประกอบของรายละเอียด) อุปกรณ์โวหาร (การจัดองค์ประกอบคำพูด) เรื่องราวที่แทรกและการพูดนอกเรื่องเชิงโคลงสั้น ๆ (องค์ประกอบขององค์ประกอบที่ไม่ใช่โครงเรื่อง) และวิธีการที่สำคัญในการจัดองค์ประกอบเป็นพื้นที่ใกล้เคียงที่สำคัญของตอน งบ รายละเอียด

นักวิจารณ์วรรณกรรมที่เข้าใจการเรียบเรียงในระดับท้องถิ่นมากขึ้น ถือว่าหน่วยหลักของหน่วยนั้นเป็นส่วนหนึ่งของข้อความซึ่งคงไว้ซึ่งมุมมองหนึ่งเกี่ยวกับภาพหรือวิธีในการพรรณนา: การบรรยายแบบไดนามิกหรือคำอธิบายแบบคงที่ ลักษณะการสรุป บทสนทนา , ภูมิทัศน์, ภาพบุคคล, การตกแต่งภายใน, การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ฯลฯ P. . อ้างอิงจากส V. Shklovsky การเรียบเรียงคือลำดับของการนำเสนอเหตุการณ์และรายละเอียดในข้อความของงาน

B. Uspensky แนะนำว่าหน่วยหลักขององค์ประกอบคือชิ้นส่วนของข้อความที่มีการรักษามุมมองหนึ่งเกี่ยวกับภาพที่ปรากฎหรือวิธีหนึ่งในการพรรณนา: การบรรยายแบบไดนามิกหรือคำอธิบายแบบคงที่ลักษณะการสรุปบทสนทนาภูมิทัศน์ภาพบุคคลภายใน, โคลงสั้น ๆ การพูดนอกเรื่อง ฯลฯ

องค์ประกอบแตกต่างจากโครงเรื่องและโครงเรื่อง มันถูกกำหนดโดยวัสดุ, วัตถุของภาพ, โลกทัศน์ของนักเขียน, วิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับโลก, แนวคิดเฉพาะที่เป็นรากฐานของงานและงานประเภทที่ผู้เขียนกำหนด ความคิดริเริ่มขององค์ประกอบของงานเริ่มต้นด้วยการอธิบายซึ่งสามารถอยู่ที่จุดเริ่มต้น (โดยตรง) ตรงกลางหรือแม้แต่ตอนท้าย และประเภทขององค์ประกอบขึ้นอยู่กับ "มุมมอง" เชิงพื้นที่เป็นหลักซึ่งประกอบการเล่าเรื่องซึ่งสามารถรวมเป็นหนึ่งได้ แบบต่างๆ: พงศาวดาร, บันทึกความทรงจำ, ไดอารี่, อัตชีวประวัติ, บันทึกความทรงจำ, ชีวประวัติ, นวนิยาย ฯลฯ

ตามคำจำกัดความของ L. Levitsky "บันทึกความทรงจำเป็นการเล่าเรื่องในรูปแบบของบันทึกในนามของผู้เขียนเกี่ยวกับ เหตุการณ์จริงอดีตผู้เข้าร่วมหรือผู้เห็นเหตุการณ์ซึ่งเขาเป็น " บันทึกความทรงจำไม่ใช่คนต่างด้าวกับอัตวิสัยและตาม ความแม่นยำที่แท้จริงยอมจำนนต่อเอกสาร คุณสมบัติที่มั่นคงของบันทึกความทรงจำคือข้อเท็จจริง ความเด่นของเหตุการณ์ ลักษณะย้อนหลังของเนื้อหาและมุมมอง ความฉับไวของหลักฐานของผู้เขียน อย่างไรก็ตาม คุณลักษณะเหล่านี้ไม่ได้รับรองถึง "ความบริสุทธิ์ของประเภท" หรือความชัดเจนของขอบเขตของวรรณกรรมในไดอารี่ บางครั้งรูปแบบไดอารี่ถูกใช้เป็นอุปกรณ์ทางวรรณกรรม ดังที่ L. Levitsky เขียนไว้ว่า: "บางครั้งนิยายศิลปะล้วนแต่งในรูปแบบของบันทึกความทรงจำ ซึ่งช่วยเพิ่มความจริงใจ ความน่าเชื่อถือของการบรรยาย

M. Chudakova กล่าวว่าไดอารี่ต่างจากบันทึกความทรงจำ คือ "รูปแบบการบรรยายที่ดำเนินการในบุคคลแรกในรูปแบบของรายการประจำวัน โดยปกติรายการดังกล่าวจะไม่ย้อนหลัง: เป็นเรื่องราวร่วมสมัยกับเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ ที่สุดแล้ว ไดอารี่ ทำหน้าที่เป็นนวนิยายประเภทต่างๆและเป็นรายการเกี่ยวกับอัตชีวประวัติบุคคลจริง"

สามารถเขียนส่วนต่าง ๆ ของงานเป็นไดอารี่ได้ ในเวลาเดียวกัน มีโอกาสสำหรับการจัดรูปแบบ ซึ่งเป็นเกมพูดที่ซับซ้อน รูปแบบของไดอารี่และไดอารี่กลายเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะในช่วงการตรัสรู้ซึ่งเป็นช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของทฤษฎีวรรณกรรมเป็นเรื่อง เมื่อประกาศความจริงว่าเป็นศิลปะและมนุษย์ในระดับสูงสุด การตรัสรู้ได้หันความสนใจของสาธารณชนไปที่วรรณกรรมแห่งความเป็นจริง: พงศาวดารต่าง ๆ บันทึกความทรงจำ คำอธิบาย บันทึกการเดินทาง ชีวประวัติ ฯลฯ นักเขียนแห่งศตวรรษที่ 18 พยายามโน้มน้าวผู้อ่านว่าหนังสือของพวกเขาไม่ใช่นิยาย แต่เป็นบันทึกของจริงที่เกือบจะเป็นสารคดีเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ความน่าเชื่อถือได้กลายเป็นตรงกันกับความจริงและศิลปะของงาน ข้อกำหนดนี้นำไปสู่: 1) การกำจัดผู้เขียนออกจากข้อความ; 2) การเปลี่ยนจากบุคคลที่สามของผู้บรรยายวัตถุประสงค์ไปเป็นคนแรกของผู้เห็นเหตุการณ์โดยตรง 3) การแนะนำเทคนิคต่าง ๆ ที่มีอยู่ในประเภทสารคดี: สินค้าคงเหลือ, พงศาวดาร, ไดอารี่, ฯลฯ ; 4) ลดความซับซ้อนของรูปแบบงาน 5) การเปลี่ยนไปใช้พล็อตฉบับพล็อต; 6) การใช้ความสั้นของการบรรยาย, การกำจัดคำอธิบายสูงสุด, ลักษณะภาพบุคคล, ทิวทัศน์จากมัน; 7) การแนะนำความสมบูรณ์ของเหตุการณ์ที่เพิ่มขึ้นของข้อความ; 8) การเปลี่ยนองค์ประกอบปิดศูนย์กลางที่เข้มงวดของงาน ลักษณะของวรรณคดีความคลาสสิค องค์ประกอบตามธรรมชาติ หักและเปิด ฯลฯ

องค์ประกอบของงานศิลปะขึ้นอยู่กับประเภทเป็นหลัก และที่นี่ควรพูดสองสามคำเกี่ยวกับองค์ประกอบของประเภทของนวนิยายเรื่อง "Gulliver's Travels" ของ Swift เป็นยูโทเปีย

ประเภทของยูโทเปียมีต้นกำเนิดมาจากยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา แม้ว่าลักษณะบางอย่างสามารถเห็นได้ทั้งในเรื่องความรักแบบอัศวินและงานทางศาสนา ยูโทเปียตามคำจำกัดความ (จากภาษากรีก ou - not, no, และ topox - สถานที่นั่นคือสถานที่ที่ไม่มีอยู่จริง) - ชิ้นงานศิลปะซึ่งประกอบด้วยภาพในจินตนาการของสังคมในอนาคต

มีการตั้งข้อสังเกตว่าการเกิดขึ้นของยูโทเปียมักเกิดขึ้นพร้อมกับช่วงเวลาของวิกฤตการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์และจุดเปลี่ยน ในกระบวนการของการพัฒนาวรรณกรรมยูโทเปียที่หยั่งรากลึกในนิทานพื้นบ้านได้พัฒนารูปแบบ "การเคลื่อนไหว" ที่มั่นคงและมั่นคง (ความฝันวิสัยทัศน์การเดินทาง ฯลฯ ) ที่ต้นกำเนิดของยูโทเปียคือเพลโตผู้เขียนหนังสือ "รัฐ", "กฎหมาย" ผลงานคลาสสิกที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาแนวเพลงในช่วงศตวรรษที่ 16-19 และผู้ที่ให้คำว่า "ยูโทเปีย" เองคือ "ยูโทเปีย" โดย T. More (1516) แนวของโมรายังคงดำเนินต่อไปโดย T. Campanella ("City of the Sun", 1602), V. Andrea ("Christianopol", 1619) และ F. Bacon ("New Atlantis", 1627) การค้นพบ Utopian ในอนาคตมีให้เห็นใน F. Rabelais (Theleme Abbey ใน "Gargantua and Pantagruel") ส่วนหนึ่งใน Shakespeare ในละครของเขาเรื่อง "The Tempest" (1623) ในระหว่างการตรัสรู้ โครงการยูโทเปียส่วนใหญ่แสดงออกในรูปแบบของบทความข่าว (J. J. Rousseau, W. Godwin) นวนิยายยูโทเปียของ L. Mercier "ปี 2440" (1770) เป็นที่รู้จักกันดี

วิกฤตการณ์ทางศาสนาและการก่อตัวของความคิดทางวิทยาศาสตร์ในการตรัสรู้มีส่วนทำให้เกิดองค์รวม การแสดงออกทางศิลปะภาพทั่วไปของความขัดแย้งทางสังคมกลายเป็นหน้าที่ของจินตนาการที่มีสติและการค้นหาความละเอียดของพวกเขาเกิดขึ้นในความเป็นจริงเอง แฟนตาซีซึ่งเคยพัฒนาให้สอดคล้องกับตำนานหรือศาสนา ไม่ได้เพิ่มความเป็นจริงเป็นสองเท่าด้วยการแนะนำโลกพิเศษอีกต่อไป แต่นำเสนอโลกแฟนตาซีของตัวเองเป็นแบบจำลองทั่วไปของความเป็นจริงเพียงอย่างเดียว ยูโทเปียของมันแผ่ออกเป็นยูโทเปีย "ทางโลกนี้" โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เห็นได้ชัดเจนในงานยูโทเปียที่เหมาะสม (Tomar More, Campanella, Bacon, Cyrano de Bergerac) ที่กำลังเผยแพร่อย่างกว้างขวาง อ้างอิงจากส P. Nudelman "ภาพยูโทเปียจากหมวดหมู่" ที่เป็นไปไม่ได้ "เปลี่ยนเป็นหมวดหมู่ที่แคบกว่า" ไม่มีอยู่จริง "แต่เป็นไปได้; ความลึกทางศิลปะและความคลุมเครือของภาพลดลง ความคมชัดของความขัดแย้งที่มีอยู่ใน มันลดลง" . ในเวลาเดียวกันเทคนิคเช่น "โลกทางเลือก" ปรากฏในนิยายวิทยาศาสตร์นั่นคืองานอธิบายโลกที่ประวัติศาสตร์เปลี่ยนไปในทางที่แตกต่างกันด้วยเหตุผลใดก็ตาม ตัวอย่างของโลกดังกล่าวสามารถให้บริการได้ ตัวอย่างเช่น โลกของ Swift โลกของยูโทเปียสูญเสียความสามารถในการเปิดเผยตัวเองเป็นส่วนใหญ่ และตามกฎแล้วจะเป็นภาพพาโนรามาแบบคงที่ของความเป็นจริง "ต่อเนื่อง" ตามแนวของแนวโน้มที่แท้จริงทางสังคมหรือวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคที่สำคัญที่สุด บทบาทขององค์ความรู้ (ย้อนหลัง) และองค์ประกอบของเกมในยูโทเปียกำลังลดลง

1. 2. ประเภทที่เกี่ยวข้องกับ "Gulliver's Travels" ของ Swift ในบริบททางประวัติศาสตร์

นวนิยายของสวิฟต์เดินทางสู่ความคิดที่ห่างไกลของโลกในสี่ส่วนโดย Lemuel Gulliver ศัลยแพทย์คนแรกและกัปตันของเรือหลายลำซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1726 (การแปลภาษารัสเซีย - 1772-1773) ไม่สามารถนำมาประกอบกับประเภทดั้งเดิมของยูโทเปียได้ นวนิยาย (หรือนวนิยายดิสโทเปีย) แม้ว่าจะมีลักษณะของนวนิยายทั้งประเภทที่หนึ่งและที่สอง รวมถึงงานเสียดสีและการสอนขนาด 16 นิ้ว .

สิ่งทั่วไปที่รวมเข้าด้วยกันคือการครอบคลุมสากลของปรากฏการณ์ชีวิต เค้าโครงที่น่าอัศจรรย์หรือเชิงเปรียบเทียบของโครงเรื่องและตัวละคร การใช้ลวดลายของนิทานพื้นบ้าน

การประเมินงานนี้ V. Muravyov เรียกว่า "Journeys" "หนึ่งในมาตรฐานที่ยอดเยี่ยมของศีลธรรมและความเฉลียวฉลาด (ไม่ต้องพูดถึงอารมณ์ขัน): ในการโต้ตอบกับหนังสือที่ยอดเยี่ยมเล่มนี้ ทั้งสองปรากฏอย่างชัดเจนที่สุด" ช่วยในการค้นพบ ระบบในวิธีคิดที่ดีที่สุดและการประเมินของทั้งยุค W. Godwin เป็นคนแรกที่กำหนด "การเดินทาง" เป็นยูโทเปียตามที่ระบุไว้แล้ว

องค์ประกอบของยูโทเปียยังถูกค้นพบโดยนักวิจัยในภายหลังเกี่ยวกับงานของสวิฟต์ ดังนั้น I. I. Chekalov ตั้งข้อสังเกตว่า: "ในคำอธิบายที่แปลกประหลาดและเหน็บแนมของทั้งสามประเทศที่กัลลิเวอร์ไปเยือนก่อนการเดินทางครั้งสุดท้ายของเขามีช่วงเวลาที่ตรงกันข้าม - แรงจูงใจของยูโทเปียซึ่งเป็นโครงสร้างทางสังคมในอุดมคติ แรงจูงใจนี้ยังใช้ในหน้าที่ที่ มีอยู่จริงในนั้น t e เป็นวิธีการแสดงความคิดเห็นในเชิงบวกของ Swift เป็นความคิดของผู้เขียนใน รูปแบบบริสุทธิ์เขาแยกตัวออกจากกันได้ยากเพราะภาพสะท้อนของพิสดารตกอยู่กับเขาเสมอ

แรงจูงใจของยูโทเปียนั้นแสดงออกมาเป็นอุดมคติของบรรพบุรุษ เขาให้มุมมองพิเศษแก่การเล่าเรื่องของกัลลิเวอร์ ซึ่งประวัติศาสตร์ปรากฏต่อผู้อ่านในฐานะการเปลี่ยนแปลงของคนรุ่นหลังที่เสื่อมทราม และเวลาก็หวนกลับคืนมา มุมนี้ถ่ายทำในการเดินทางครั้งสุดท้าย โดยนำแนวคิดเรื่องยูโทเปียมาสู่แนวหน้าของการเล่าเรื่อง และพัฒนาการของสังคมจะค่อยๆ เพิ่มขึ้น จุดสุดโต่งของมันถูกรวบรวมไว้ใน guignhnms และ yexu Houyhnhnms ได้รับการยกระดับให้เป็นจุดสุดยอดของวัฒนธรรมทางปัญญา คุณธรรม และของรัฐ อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ดังกล่าวไม่ได้นำเสนอโดยธรรมชาติไม่เปลี่ยนแปลง โครงสร้างทางสังคมของ Houyhnhnms ตั้งอยู่บนหลักการของเหตุผล และในถ้อยคำของเขา Swift ใช้คำอธิบายของอุปกรณ์นี้เพื่อถ่วงดุลภาพของสังคมยุโรปในศตวรรษที่ 17 สิ่งนี้จะขยายขอบเขตการเสียดสีของเขา อย่างไรก็ตาม ประเทศของ Houyhnhnms เป็นอุดมคติของ Gulliver แต่ไม่ใช่ของ Swift

ในวลีสุดท้าย เห็นได้ชัดว่าเราควรมองหากุญแจสู่คำจำกัดความของยูโทเปียในนวนิยาย Utopia for Gulliver ไม่ใช่ยูโทเปียสำหรับ Swift และผู้อ่าน แนวความคิดเรื่องยูโทเปียกลับกลายเป็นว่าต้องล้มเลิกในการอ่าน และการประชดของสวิฟต์เริ่มคลุมเครือ ไม่เพียงแต่กล่าวถึงในภาพวาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวีรบุรุษของเขาด้วย ทัศนคติที่น่าขันของผู้เขียนต่อกัลลิเวอร์ซึ่งตกอยู่ในความกระตือรือร้นอย่างปีติยินดีภายใต้อิทธิพลของสติปัญญาของ Houyhnhnms นั้นไม่เพียงแสดงออกมาในการ์ตูนเลียนแบบม้าของกัลลิเวอร์เท่านั้น พฤติกรรมแปลก ๆ ของเขาระหว่างการเดินทางกลับอังกฤษและความปรารถนาที่จะมีคอกม้าเมื่อกลับบ้าน - กัลลิเวอร์ประสบกับผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมที่ตลกขบขันคล้ายกันหลังจากที่เขากลับมาจากการเดินทางครั้งก่อน แต่ในความจริงที่ว่าในโลกอุดมคติของ Houyhnhnhnms สำหรับ Gulliver สวิฟต์ได้สรุปโครงร่างของการเป็นทาสที่กดขี่ข่มเหงที่สุด

ดังนั้น สวิฟต์จึงนำเอาเหตุผลนิยมของผู้รู้แจ้งมาทดสอบด้วยเสียงหัวเราะ และในที่ที่พวกเขามองเห็นโอกาสอันไร้ขีดจำกัดสำหรับการพัฒนาปัจเจกบุคคล เขาก็มองเห็นความเป็นไปได้ของการเสื่อมสภาพของมัน

นักวิจัยคนอื่นเห็นในหนังสือของสวิฟต์เป็นสัญญาณของมหากาพย์วีรบุรุษ การปฏิวัติที่น่าสมเพช และการกบฏ "ด้วยการมองโลกในแง่ร้าย" V. Duboshinsky ตั้งข้อสังเกต "ฮีโร่ของ Swift สามารถมองเห็นเงาของบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ได้... ซึ่งประเพณีอันเป็นอมตะของการปกครองแบบเผด็จการ ความยิ่งใหญ่ของความคิดได้เป็นตัวเป็นตน... auth) ถือว่าไม่ใช่ ชั้นการเล่าเรื่องเสียดสีซึ่งให้ความหมายพิเศษแก่นวนิยาย " และยิ่งไปกว่านั้น: "โลกของ Laputians มหึมา Struldburgs, Yahoo ถูกต่อต้านด้วยภาพที่กล้าหาญ ดังนั้นในโครงสร้างทางศิลปะเอง แนวทางที่แตกต่างของ Swift ที่มีต่อโลกมนุษย์จึงถูกเปิดเผย จากนวนิยายเห็นได้ชัดว่าความฝันของ Swift คืออิสรภาพและ แรงงานที่มีเหตุผลเพื่อประโยชน์ของทุกคนและปัจเจก ตรงกันข้าม กับผู้รู้แจ้งคนอื่น สวิฟท์ไม่เชื่อว่าบุคคลหนึ่งมีแนวโน้มไปสู่ความดีโดยเนื้อแท้ ความดีต้องชนะและเห็นชอบ หนทางไปสู่มันคือการต่อสู้กับความอยุติธรรม " ความคิดเห็นดังกล่าวมีความคล้ายคลึงกับความคิดเห็นของ W. Godwin ในหลายประการและตรงไปตรงมาเกินไป

การมองดูสถานะของ Houyhnhnms เป็นยูโทเปียแห่งอนาคตก็ผิดพอๆ กับที่มองว่ามันเป็นโทเปีย สวิฟต์มีความคลุมเครือกว่ามาก และนวนิยายของเขามีความหมายมากมายเกินกว่าจะย่อให้เหลือเพียงสิ่งเดียวได้ เราสามารถเห็นด้วยกับ W. Scott ว่านิยายแปลก ๆ ใน Gulliver's Travels "ได้รับอนุญาตให้แยกความหมายทางปรัชญาออกจากพวกเขาและ กฎศีลธรรม. การรับปาฏิหาริย์ในกรณีนี้เป็นเหมือนค่าธรรมเนียมที่ทางเข้าห้องบรรยาย นี่คือสัมปทานบังคับแก่ผู้เขียนซึ่งผู้อ่านได้รับโอกาสในการเสริมสร้างจิตวิญญาณ

"การเดินทางของกัลลิเวอร์" มักถูกเรียกว่าเสียดสีในเทพนิยาย เรื่องพิลึกพิลั่น

I. I. Chekalov เขียนธีมหลักของการเดินทางคือความแปรปรวนของรูปลักษณ์ภายนอกของโลกธรรมชาติและมนุษย์ซึ่งแสดงโดยสภาพแวดล้อมที่น่าอัศจรรย์และน่าอัศจรรย์ที่กัลลิเวอร์พบว่าตัวเองอยู่ในระหว่างการเดินทางของเขา ใบหน้าที่เปลี่ยนไปของความมหัศจรรย์ ประเทศต่าง ๆ เน้นย้ำตามแผน Swift ความไม่เปลี่ยนรูปแบบของแก่นแท้ภายในของประเพณีและประเพณีซึ่งแสดงโดยวงกลมเดียวกันของความชั่วร้ายเยาะเย้ยแนะนำรูปแบบการเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยมและน่าอัศจรรย์ในตัวเอง ฟังก์ชั่นศิลปะ, สวิฟท์ไม่ได้จำกัดอยู่แค่เพียงมันเท่านั้น แต่ขยายความสำคัญผ่านการล้อเลียน บนพื้นฐานของการสร้างเรื่องตลกเสียดสี การล้อเลียนมักกล่าวถึงช่วงเวลาของการเลียนแบบแบบจำลองที่รู้จักกันก่อนหน้านี้ และด้วยเหตุนี้ "จึงเกี่ยวข้องกับแหล่งที่มาในขอบเขตของการกระทำ ข้อความของ Travels นั้นเต็มไปด้วยการพาดพิงถึง การระลึกถึง การพาดพิง คำพูดที่ซ่อนเร้นและชัดเจน"

ดังนั้น นวนิยายของ Swift จึงไม่เข้ากับกรอบงานประเภทใดประเภทหนึ่ง ประกอบด้วยองค์ประกอบของยูโทเปีย การสอน จินตนาการ อุปมานิทัศน์ เทพนิยาย บันทึกความทรงจำ ซึ่งเป็นตัวแทนของการผสมผสานเทคนิคทางศิลปะที่ซับซ้อนและวิธีการแสดงแนวคิดเดียวที่มีการประสานงานอย่างดีซึ่งเป็นเอกภาพของนวนิยาย ก่อนจะบรรยาย ให้เราวิเคราะห์องค์ประกอบภายนอกของงานก่อน

2. คุณสมบัติองค์ประกอบของนวนิยายเรื่อง "Gulliver's Travels" ของ Swift

2. 1. องค์ประกอบของนวนิยาย

"Gulliver's Travels" สร้างขึ้นในรูปแบบของการเดินทางทางทะเล (สัญลักษณ์ทั่วไปของยูโทเปียและผลงานทางประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่) นวนิยายเรื่องนี้แบ่งออกเป็นสี่ส่วนซึ่งเกี่ยวกับการเดินทางทั้งสี่ของกัลลิเวอร์ ( ฮีโร่ทั่วไปทุกส่วนของหนังสือ) และที่อธิบายสี่ประเทศที่น่าอัศจรรย์ (เรือสี่สำรับที่กัลลิเวอร์แล่นเรือนั้นเป็นสัญลักษณ์ของการเดินทางสี่ส่วน) ชิ้นส่วนทั้งหมดเหล่านี้ถูกใส่กรอบและเชื่อมต่อกันด้วยการเดินทางทางทะเลที่สมจริง

สี่ส่วนของการเดินทางเป็นการดัดแปลงเชิงเหน็บแนมสี่ประการของความไร้ค่าของมนุษย์ ในส่วนที่ 1 และ 2-1 การลดลงของการเติบโตทางกายภาพของบุคคลเป็นวิธีที่เสียดสีในการลดแง่มุมทางศีลธรรมและอุดมการณ์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ในชายที่ 3 และ 4 อย่างที่มันเป็น ถูกแบ่งออกเป็นสองสิ่งมีชีวิตอิสระ ตลกและน่าขนลุกในด้านเดียวของพวกเขา: ชาว Laputa รวบรวมความคิดทางทฤษฎีของมนุษย์ หย่าขาดจากการปฏิบัติทางโลก ดังนั้นจึงตาบอดและไร้ความหมาย และ yehu - ศูนย์รวมของสัญชาตญาณที่ฟื้นคืนชีพของมนุษย์ที่เป็นอิสระจาก "ความขัดเกลา" ที่มีอารยะธรรม ชีวิตมนุษย์ทั้งหมดแสดงเป็นสี่มิติและแง่มุมเสียดสี: ในส่วนที่ 1 แสดงการดูถูกความไร้ค่าของมนุษย์ซึ่งเปิดเผยภายนอกนั่นคือในชีวิตทางการเมืองและสังคม ในข้อที่ 2 - การดูถูกชีวิตภายใน (ตัวเขาเองกลายเป็นคนแคระและประสบการณ์และการกระทำทั้งหมดของเขาดูไร้ค่า); ในวันที่ 3 - ความไร้ค่าทางการเมือง ประการที่ ๔ ความไร้ค่าทางกายและทางปัญญา

นักวิจัยหลายคนตีความและเห็นแก่นแท้ของความเป็นเอกภาพของนวนิยายในแบบของพวกเขาเอง ดังนั้นตาม A. Anixt "Gulliver's Travels" จึงมีองค์ประกอบที่คิดอย่างลึกซึ้งซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนหลักการของความแตกต่าง: คนแคระ - ในส่วนที่ 1 ยักษ์ - ใน 2 คนที่มีการศึกษาสูง - ในส่วนที่ 3 , สัตว์ดึกดำบรรพ์ - ในวินาที" .

ควรสังเกตด้วยว่าการเดินทางของกัลลิเวอร์นั้นเขียนไม่สม่ำเสมอ องค์ประกอบการผจญภัยถูกนำมาใช้ในสองส่วนแรก ในขณะที่การเสียดสีและการสอนมีอิทธิพลเหนือในส่วนที่สามและสี่

เมื่อพูดถึงที่มาของ Gulliver's Travels จำเป็นต้องสังเกตประเพณีโบราณและมนุษยนิยมซึ่งผ่านการพล็อตแนวคล้ายคลึงกันเป็นชั้นพิเศษของแหล่งที่มาของ Travels ซึ่งเล่นบทบาทของพิสดารและความบันเทิงในนวนิยาย ตามประเพณีนี้ ลวดลายจะถูกจัดกลุ่มตามแผนการเดินทางที่สมมติขึ้น สำหรับกัลลิเวอร์ โครงการนี้มีพื้นฐานมาจากร้อยแก้วภาษาอังกฤษของศตวรรษที่ 17 ซึ่งมีการบรรยายเรื่องราวของนักเดินทางในยุคของการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่อย่างกว้างขวาง จากคำอธิบายการเดินทางทางทะเลของศตวรรษที่ 17 สวิฟต์ยืมรสชาติการผจญภัยที่ทำให้นิยายมีภาพลวงตาของความเป็นจริงที่มองเห็นได้

ภายนอก "Gulliver's Travels" ดูเหมือนบันทึกของนักเดินเรือ แต่ไม่ใช่ กัลลิเวอร์ทำหน้าที่เป็นนักเดินทางที่ผิดปรกติ แต่เป็น "คนพาลและผู้ว่า" ผู้รู้แจ้งมอบหมายให้นักเดินทางได้รับบทบาทเป็นผู้ประกาศระเบียบโลกเสรีนิยม-ชนชั้นนายทุนใหม่ ผู้หว่านข้อมูลและความฝันอันน่าตื่นเต้น เป็นผู้เปิดโลกทัศน์

กัปตันกัลลิเวอร์ไม่ได้คิดเกี่ยวกับยูโทเปียหรือสัญลักษณ์เปรียบเทียบ หรืออะไร "มหัศจรรย์" หรือ "โรแมนติก" ก่อนที่ผู้อ่านจะเร่งรีบไม่ขาดความสนุกสนาน แต่เหนือสิ่งอื่นใดตรงต่อเวลาเต็มไปด้วยการบรรยายข้อเท็จจริง

ก่อนที่จะเขียนนวนิยาย สวิฟต์ทำความคุ้นเคยกับวรรณกรรมการเดินทางทุกประเภท ซึ่งทันสมัยมากในสมัยของเขา โดยใส่คำอธิบายพิเศษทั้งหมดลงในงานของเขา (เช่น โครงสร้างของเรือ) แต่นั่นคือจุดที่ความคล้ายคลึงกับเธอสิ้นสุดลง

การวิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างร้อยแก้วและวรรณกรรมการเดินทางของ Swift และคำอธิบายที่เชื่อถือได้ V. Muravyov ตั้งข้อสังเกตว่า: "Gulliver's Travels" (โดยเฉพาะสองส่วนแรก) ยังคงอนุรักษ์ไว้และจะคงอยู่จนกว่าจะสิ้นสุดการดำรงอยู่ของวรรณกรรมใด ๆ ที่มีเสน่ห์ของเทพนิยายเก่า ที่เป็นจริงในรูปแบบใหม่ กับเทพนิยาย ตรงกันข้ามกับบทความทางปรัชญาหรือยูโทเปีย บันทึกย่อของกัลลิเวอร์ล้วนมีความเกี่ยวข้องกันมากกว่าเพราะว่านี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการผจญภัยของฮีโร่เป็นหลัก ไม่ใช่คำสอนที่สนุกสนานของหุ่นเชิด และไม่ใช่คำอธิบายทางภูมิศาสตร์แม้ว่าความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดในยุคหลังจะเห็นได้ชัดที่นี่" .

ดังนั้น โครงเรื่องในเทพนิยาย ประกอบกับรสชาติการผจญภัยที่น่าเชื่อถือของการเดินทางทางทะเล จึงเป็นพื้นฐานที่สร้างสรรค์ของการเดินทาง ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ - เรื่องราวในครอบครัวและความประทับใจของ Swift เกี่ยวกับการผจญภัยที่ไม่ธรรมดาในวัยเด็กของเขา (ตอนอายุหนึ่งขวบ เขาถูกพี่เลี้ยงจากไอร์แลนด์ไปอังกฤษลักพาตัวไปและอาศัยอยู่ที่นั่นเกือบสามปี) นี่คือชั้นการเล่าเรื่องที่ผิวเผินซึ่งทำให้ "Journeys" จากสิ่งพิมพ์ครั้งแรกกลายเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับการอ่านของเด็ก อย่างไรก็ตาม โครงเรื่องของโครงเรื่อง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของการเสียดสีทั่วไป ได้รวมองค์ประกอบเชิงความหมายมากมายที่ออกแบบมาโดยเฉพาะสำหรับผู้อ่านที่เป็นผู้ใหญ่ - คำใบ้ การเล่นคำ ล้อเลียน ฯลฯ เข้าเป็นองค์ประกอบเดียวที่แสดงถึงเสียงหัวเราะของสวิฟต์ในช่วงที่กว้างที่สุด - จาก ตลกกับ "ความขุ่นเคืองที่รุนแรง"

ในตอนแรก นวนิยายเรื่องนี้คล้ายกับเทพนิยายที่ตลกขบขัน อย่างไรก็ตาม โทนของการเล่าเรื่องจะค่อยๆ เข้มข้นขึ้นทีละน้อย นำผู้อ่านไปสู่สิ่งที่สำคัญที่สุด นั่นคือ ธรรมชาติของมนุษย์และสังคม "การเดินทางของกัลลิเวอร์" - อุปมาอุปมัย ในอีกด้านหนึ่ง พวกเขามีตราประทับที่ลบไม่ออกของเวลาซึ่งเต็มไปด้วยความหมายทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจง (เช่น การต่อสู้ระหว่างพรรค Tory และ Whig จะแสดงในรูปแบบของคดีระหว่าง "ทื่อ-แหลม" และ "แหลม- ชี้" ใน Lilliput ชื่อของอาณาจักร Tribnia เป็นแอนนาแกรมของคำว่าสหราชอาณาจักร) ในอีกทางหนึ่ง - มีการวางแนวสากลซึ่งแสดงออกด้วยการเสียดสีเสียดสีของความชั่วร้ายทั้งหมด ในเวลาเดียวกัน เสียงหัวเราะของ Swift ก็ครอบคลุมพอๆ กับธีมของนวนิยายเรื่องนี้ และครอบคลุมทุกช่วงของความตลกขบขันตั้งแต่อารมณ์ขันที่ดีและการประชดเล็กน้อยไปจนถึงการเสียดสีโกรธและการเยาะเย้ยที่มีพิษ อธิบาย เฉดสีต่างๆตลกเช่นเดียวกับความไม่สอดคล้องกันบางอย่างที่นักวิจัยตั้งข้อสังเกตในคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ M. Zabludovsky เขียนว่า: สุดขั้วกับคนอื่นเยาะเย้ยตัวเองอย่างขมขื่นและทำให้ผู้อ่านลึกลับ

นักวิจัยให้เหตุผลอย่างถูกต้องว่า "Journeys" เป็นการล้อเลียนประเภทการเดินทาง (โดยเฉพาะกับ "Robinson Crusoe" - การล้อเลียนนั้นสังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในฉากที่ hinny สีเทาทำหน้าที่เป็น "วันศุกร์" ของ Gulliver ในการสร้าง ที่อยู่อาศัย) ดังที่ A. Inger ตั้งข้อสังเกตว่า "สิ่งที่ทำให้หนังสือของ Swift แตกต่างจากการเดินทางอื่นๆ คือมีผู้อ่านนำเสนอประเทศที่ไม่รู้จักสำหรับเขา และที่นี่เขาค่อย ๆ เชื่อว่าเขาถูกโกง" นำ "ไปยังสถานที่ที่คุ้นเคยอย่างน่าสยดสยอง" และแสดง " คลื่นไส้ มารยาทที่คุ้นเคย แฟนตาซีถูกใช้เป็นวิธีการเหินห่าง นำเสนอความคุ้นเคย ความคุ้นเคยในมุมมองที่ไม่ธรรมดา นักเขียนคนอื่นๆ ในศตวรรษที่ 18 ก็ใช้เทคนิคที่คล้ายคลึงกัน (Montesquieu ใน "Persian Letters", Voltaire ใน "Innocent") อย่างไรก็ตาม สวิฟต์ซึ่งมีแก่นแท้และเป้าหมายเดียวกัน มีเทคนิคทางศิลปะในรูปแบบที่แตกต่างกัน: ในตอนแรกดูเหมือนว่าเขาจะเปลี่ยนเลนส์ที่ฮีโร่ของเขาตรวจสอบผู้คน จากนั้นเขาก็เปลี่ยนความสัมพันธ์ตามปกติโดยพรรณนาถึงโลกที่ทุกสิ่ง เป็นอีกทางหนึ่ง (เช่น สัตว์ฉลาดควบคุมคนดุร้าย)

ดังนั้น "Gulliver's Travels" จึงเป็นหนังสือที่ยอดเยี่ยม แต่จินตนาการในเล่มนั้นไม่ธรรมดา ความผิดปกติอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าดังที่ A. Inger ตั้งข้อสังเกตว่า “Swift ในโลกที่ประดิษฐ์ขึ้นนี้โดยพื้นฐานแล้วไม่ได้ใช้วัตถุที่แปลกประหลาดและไม่เคยมีมาก่อนซึ่งนิยายวิทยาศาสตร์สร้างขึ้นจากองค์ประกอบของโลกแห่งความเป็นจริง แต่เชื่อมต่อซึ่งกันและกันในสิ่งที่ไม่คาดคิดที่สุดเท่านั้น ในความเป็นจริงชุดค่าผสมที่สังเกตไม่ได้ " ตัวอย่างเช่น การต่อสู้ระหว่างชายคนหนึ่งกับตัวต่อตัวใหญ่ ม้าหมุนเข็ม จินตนาการของสองส่วนแรก - จินตนาการของการเปรียบเทียบขนาดภาพ - ทำหน้าที่เป็นวิธีในการสร้างมุมมองทางศีลธรรมสองด้านของภาพ: Gulliver จากมุมมองของบรรทัดฐานมิติหรือความเป็นจริงจากมุมมอง ของกัลลิเวอร์ไม่สมส่วนกับมัน - เครื่องบินเสริมสองลำ ในตอนที่ 3 เขาเป็นคนธรรมดาในโลกที่บ้าคลั่ง เดินทางผ่านดินแดนแห่งความฝันของคนร่วมสมัยที่เป็นจริง: เกาะแห่งวิทยาศาสตร์ การจัดการวรรณะของนักวิทยาศาสตร์ สื่อสารกับคนตาย ความเป็นอมตะทางโลก

มีนิยายวิทยาศาสตร์อยู่ในหนังสือ (ในตอนที่ 3) และยูโทเปียหรือโทเปีย (ตอนที่ 4) และองค์ประกอบของแผ่นพับทางการเมือง (ในตอนที่ 1)

สถานการณ์ที่น่าอัศจรรย์ของการเดินทางแต่ละครั้งทำให้เกิดความชัดเจนทางศีลธรรมของภาพและในแต่ละกรณีก็อธิบายบางแง่มุมของชีวิตสังคมได้อย่างชัดเจน ในส่วนที่ 1 - ด้านการเมืองเมื่อรัฐสมัยใหม่อยู่ภายใต้การพิจารณา ( ตัวอย่างทั่วไปคือการพิจารณาคดีของกัลลิเวอร์ ที่นี่กัลลิเวอร์ทำหน้าที่เป็นเหยื่อฮีโร่) ในตอนที่ 2 เขาทำหน้าที่เป็นวัตถุ ไม่ใช่นักแสดง ซึ่งเผยให้เห็นใบหน้าของโลกสมัยใหม่ ในครั้งที่ 3 - การวิจารณ์วิทยาศาสตร์และในวันที่ 4 - ลัทธิแห่งเหตุผล

ในโลกของการเดินทางแต่ละครั้ง โลกมนุษย์ได้เปิดกว้างขึ้นในรูปแบบต่างๆ และจินตนาการของการเดินทางแต่ละครั้งเป็นวิธีการค้นพบที่มองเห็นได้

ในระดับหนึ่ง "การเดินทาง" ยังสามารถเรียกได้ว่าเป็นเรื่องราวเชิงปรัชญา (ซึ่งแพร่กระจายในวรรณคดีของศตวรรษที่ 18) ด้วยโครงเรื่องและภาพที่มีลักษณะเฉพาะที่กำหนดไว้ซึ่งออกแบบมาเพื่อแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน ความคิดบางอย่างวิทยานิพนธ์หรือแนวคิด

ท้ายที่สุด ควรสังเกตว่าธรรมชาติที่ไม่มีใครเทียบได้ของพล็อตเรื่องการผจญภัยซึ่งยังคงอยู่ในการเดินทางนั้นควรได้รับการสังเกต

ความพยายามที่จะละเมิดองค์ประกอบของนวนิยายเมื่อเผยแพร่หนังสือในรูปแบบย่อ (หรือถอนตัวจาก โครงสร้างโดยรวมส่วนใดส่วนหนึ่ง) นำไปสู่การสูญเสียบุญหลักของนวนิยายอย่างสม่ำเสมอ องค์ประกอบของหนังสือเล่มนี้เป็นภาพรวมเดียว ซึ่งเป็นโครงสร้างเชิงตรรกะ ซึ่งแต่ละส่วนมีความเกี่ยวข้องกับส่วนอื่นๆ ไม่เพียงแต่โดยตัวละครหลักและหัวเรื่องของอุปมานิทัศน์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเนื้อเรื่องด้วย ดังนั้น ส่วนที่สี่ตามหลักเหตุผลจากส่วนที่สาม ถ้าในตอนที่ 3 บนเกาะพ่อมดก่อนศตวรรษกัลลิเวอร์จะผ่านไป อารยธรรมยุโรปตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน และเขาเห็นหลักฐานของการเสื่อมถอยทีละน้อยทั้งฝ่ายวิญญาณ การเมือง และกายภาพ (ไม่เหมือนกับผู้รู้แจ้ง) จากนั้นการปรากฏหลังจากการเปรียบเทียบดังกล่าวในตอนที่ 4 ของ Yehu ผู้คนที่เสื่อมโทรมเป็นสัตว์ก็ดูเหมือนอย่างสมบูรณ์ การคาดการณ์เชิงตรรกะของอนาคตและการเตือนที่น่ากลัว

เมื่อจบบทเกี่ยวกับประเภทและองค์ประกอบของนวนิยายแล้วไม่มีใครพูดถึงความคิดเห็นของนักเขียน A. Levidov ผู้ซึ่งถือว่านวนิยายของ Swift เป็นคำสารภาพอัตชีวประวัติเรื่องราวเกี่ยวกับการหลงทางของคนปกติในโลกที่ผิดปกติ เขาเขียนว่า Gulliver's Travels เป็นงานเสียดสี ผจญภัย โต้เถียง ล้อเลียน และส่งเสริมศีลธรรม แต่สวิฟต์เรียกมันว่าหนังสือส่วนตัว " ในความเห็นนี้ส่วนใหญ่ก็จริง อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่ากัลลิเวอร์สามารถระบุได้ด้วยสวิฟต์ ตามที่เอ็ม. เลวิดอฟกล่าว "ในสามส่วนแรกสวิฟท์ - กัลลิเวอร์ - ผู้อ่านคือ คนคนหนึ่ง. แต่ไม่ใช่ในสี่ ที่นี่ Swift ขอให้ผู้อ่านหลีกทางและระบุตัวเองด้วย Gulliver ด้วยความตรงไปตรงมาที่สุด สำหรับกัลลิเวอร์มีความกระตือรือร้นมากที่สุดในส่วนนี้ ในส่วนที่ 1 กัลลิเวอร์ทำหน้าที่ แต่ไม่ใช่เจตจำนงเสรีของเขาเอง ในส่วนที่ 2 - เขาฟัง ... ในตอนที่ 3 เขาดู และประการที่ ๔ คือ การแสดง การฟัง การสังเกต พระองค์ นอกจากนี้ ... พูดอย่างแข็งขันและตัดสินใจที่สำคัญเกี่ยวกับชีวิตของเขา "

และที่นี่เรามาถึงแนวคิดทางปรัชญาและจิตวิทยาของนวนิยายเรื่องนี้ นั่นคือ "คนธรรมดาถูกโยนเข้าไปในโลกแห่งความบ้าคลั่งและไร้สาระ โลกแห่งความเป็นจริงเพียงโลกเดียว"

ความจริงของการเดินทางไม่ใช่ข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาอธิบายสิ่งมีชีวิตและเหตุการณ์จริง และไม่ใช่ในฉากที่เหมือนจริงอย่างหมดจด แต่ในความคล้ายคลึงกันอย่างทั่วถึงของโลกที่กัลลิเวอร์และสังคมอารยะค้นพบเผยให้เห็นถึงขอบฟ้า "การหลอกลวง" คือประเภทของวรรณคดีการเดินทางที่นำไปสู่ความสมบูรณ์แบบ (คำอธิบายกลายเป็นรายงาน) ใน Swift สูญเสียงานผ่อนคลายและให้คำแนะนำตามปกติในคำพูดของ V. Muravyov เป็น "เครื่องมือสำหรับ ตอกย้ำความจริงเกี่ยวกับความทันสมัยเข้าที่คอ ไม่ใช่การนำเสนอตำนาน "ของจริง" ของชนชั้นนายทุน

2. 2. การบรรยาย

พื้นฐานของรูปแบบการเล่าเรื่องของนวนิยายของ Swift คือการล้อเลียน Swift parodic ใช้เทคนิคตามแบบฉบับของหนังสือเกี่ยวกับนักเดินเรือและผู้ค้นพบดินแดน การล้อเลียนมีอยู่แล้วในชื่อ: ศัลยแพทย์คนแรกและจากนั้นเป็นกัปตันของเรือหลายลำ

"Gulliver's Travels" มีโครงสร้างที่น่าขันหลายแง่มุม

แผนการเล่าเรื่องสองแผน - มหัศจรรย์และการผจญภัย - จริง - วาดด้วยวิธีการทางศิลปะที่คล้ายคลึงกัน

ในคำอธิบายของการผจญภัยที่เกิดขึ้นจริง คุณลักษณะของความสมจริงแบบใหม่ที่ Defoe นำเสนอใน "Robinson" ของเขานั้นมองเห็นได้ชัดเจน กล่าวคือ การเอาใจใส่เป็นพิเศษในการตรึงรายละเอียดและความจริงของข้อเท็จจริงในชีวิตประจำวัน สภาพแวดล้อมของตัวละคร แต่การตรึงแบบเดียวกันนั้นมีอยู่ในคำอธิบายของประเทศที่น่าอัศจรรย์

การผสมผสานของสารคดี (ตัวเลข ข้อเท็จจริง รายละเอียด) และนิยายสร้างรสชาติพิเศษของเทพนิยายที่เป็นข้อเท็จจริง คำอธิบายของการเดินทางในทะเล พายุ และซากเรืออับปาง อยู่ในน้ำเสียงปกติสำหรับการเล่าเรื่องของผู้เดินเรือ การปรากฏตัวของคำแถลงข้อเท็จจริงที่เปลือยเปล่าได้รับการสังเกตอย่างเคร่งครัดตลอดทั้งเล่ม โดยเริ่มจากวลีแรก: "พ่อของฉันมีที่ดินเล็กๆ ในน็อตติงแฮมเชียร์ ฉันเป็นบุตรชายคนที่สามในทั้งหมดห้าคน" ("ฉันเป็นคนพื้นเมืองของนอตทิงเกนเชียร์ พ่อมีทรัพย์สมบัติเล็กๆ") ตามที่ V. Muravyov ตั้งข้อสังเกต "บันทึกของกัปตันกัลลิเวอร์มีที่สำหรับเป็นเอกสาร: มันเป็นทัศนคติที่สวิฟท์สนับสนุนพวกเขาอย่างแม่นยำ" แต่ในแต่ละครั้ง เรื่องราวซึ่งมีความเป็นไปได้ค่อนข้างมากในตอนแรก กลายเป็นคำอธิบายที่น่าอัศจรรย์เกี่ยวกับประเทศในจินตนาการที่ไม่ธรรมดา อย่างไรก็ตาม แม้แต่ที่นี่ Swift ก็ยังรักษาความแม่นยำในการปรากฏตัว โดยระบุตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของประเทศที่สมมติขึ้น ภาพลวงตาของความน่าเชื่อถือที่โอบล้อมโลกพิลึกของ "การเดินทาง" มีบทบาทสามประการ: ในแง่หนึ่งมันทำให้เขาใกล้ชิดกับผู้อ่านมากขึ้นในทางกลับกันก็ปิดบังเอกสารพื้นฐานของงานในประการที่สาม " ทำหน้าที่เป็นลายพรางสำหรับการประชดของผู้เขียนสวมหน้ากากบนกัลลิเวอร์อย่างมองไม่เห็นขึ้นอยู่กับงานของการเสียดสี "

การปะทะกันของเทคนิคจากประเภทต่าง ๆ (จินตนาการและการคำนวณที่แม่นยำ จินตนาการและข้อเท็จจริง) เกิดขึ้นตั้งแต่เริ่มต้นเมื่อกัลลิเวอร์เข้าสู่พายุบนเรือ "ละมั่ง" ของกัปตันวิลเลียมพริทชาร์ด รายละเอียดดิจิทัลจำนวนหนึ่งผูกผู้อ่านไว้กับความเป็นจริงตามปกติของเขาซึ่งถูกพายุร้ายทำลาย:

"เราถูกพายุรุนแรงพัดไปทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Van Diemen's Land จากการสังเกต เราพบว่าตัวเองอยู่ในละติจูด 30 องศา 2 นาทีทางใต้ ลูกเรือของเรา 12 คนเสียชีวิตจากการทำงานหนักและอาหารที่ไม่ดี ส่วนที่เหลืออยู่ในสภาพที่อ่อนแอมาก วันที่ 5 พฤศจิกายน ซึ่งเป็นช่วงต้นฤดูร้อนของส่วนเหล่านั้น อากาศครึ้มมาก..." ลูกเรือเสียชีวิตจากการทำงานหนักเกินไปและอาหารไม่ดี ส่วนที่เหลือก็หมดแรงมาก เมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน ลมแรงยังคงพัดมา เราไปเรื่อย ๆ มีหมอกหนา ")

ในตอนแรก รูปแบบของบันทึกประจำเรือไม่ได้ถูกรบกวนด้วยข้อความสองข้อความที่จำเป็นสำหรับการเปลี่ยนผ่านไปสู่เทพนิยาย:

"ความเสื่อมนั้นเล็กมากจนฉันเดินไปเกือบหนึ่งไมล์ก่อนถึงฝั่ง" และ "ฉันนอนบนพื้นหญ้าซึ่งสั้นและนุ่มมาก" ("ฉันนอนบนพื้นหญ้าต่ำและนุ่มมาก" ).

บทนำเรื่องความจริงเบื้องต้นเกี่ยวกับนิยายนี้เป็นลักษณะเฉพาะของสวิฟต์ ในทำนองเดียวกัน ในประเทศของยักษ์ใหญ่ กัลลิเวอร์สังเกตเห็นหญ้าที่สูงมาก และก่อนที่ Houyhnhnms จะปรากฎตัว เขาเห็นกีบจำนวนมากอยู่บนพื้น

พิภพเล็ก ๆ ของ Lilliputian ปิดรอบ Gulliver ระหว่างที่เขาหลับ ซึ่งเกิดจากความเหนื่อยล้า ความร้อน และวอดก้าครึ่งไพนต์ ด้วยรายละเอียดนี้ การแนะนำเรื่องราวแบบคลาสสิกของ Swift จึงได้รับแรงบันดาลใจอย่างมาก นอกจากนี้ ตามที่ W. Scott ตั้งข้อสังเกต Swift ได้ยืมมาจาก Philostratus นักเขียนชาวกรีกโบราณจากชีวประวัติในตำนานของ Hercules ซึ่งเขาไม่ได้แสร้งทำเป็นว่าเป็นไปได้เลย สร้างภาพลวงตาของสถานการณ์ในชีวิต ในทำนองเดียวกัน ใน Swift: ต้นแบบอันน่าทึ่งของการเดินทางและการค้นพบของ Gulliver นั้นเต็มไปด้วยการเยาะเย้ยแนวคิดดั้งเดิมในชีวิตประจำวันของความน่าเชื่อถือ แต่ Swift กลับปลอมแปลงสิ่งนี้มากขึ้นด้วยการแสดงตัวเลขและข้อเท็จจริงอย่างถูกต้อง “ ผ่านพวกเขา” V. Muravyov เขียน“ เขาเปลี่ยนฉาก Philostratus ให้เป็นนิทานในตำนานของ Gulliver ให้กลายเป็นคำอธิบายที่สมจริง หลังจากเจาะลึกคำอธิบายนี้เล็กน้อยผู้อ่านสามารถเข้าใจว่าเขาถูกหลอก: ไม่มีตัวตน, เย็นชา, ความถูกต้องเหนือธรรมชาติเป็นเรื่องที่คิดไม่ถึงในเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์จริง

การทำให้เป็นรูปธรรมของชาวลิลลิปูเทียนโดยใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ภายนอก แต่โดยพื้นฐานแล้ว "ความแม่นยำ" ของตัวเลขและข้อเท็จจริงของ Rabelaisian ถือเป็นการเยาะเย้ยที่เตรียมไว้สำหรับผู้อ่านมากที่สุด แม้จะอยู่ในนิยาย แต่ขีดจำกัดของความเป็นไปได้นั้นมีอยู่ทุกหนทุกแห่งที่วางไว้อย่างสมจริง ดังนั้น สำหรับสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดาทั้งหมด เรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของกัลลิเวอร์ในลิลลิพุตจึงเป็นเหมือนบันทึกประจำวันของการรับราชการในศาลมากกว่านิทานผจญภัยและกล้าหาญ หลังจากรายงานว่า Lilliputians มีขนาดเล็กกว่าคนถึง 12 เท่า Swift ยังคงรักษาสัดส่วนนี้ไว้ตลอดทั้งส่วนที่ 1 ทั้งหมด จนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด ยักษ์เหมือนกัน 12 ครั้ง คนมากขึ้นและมิติทั้งหมดเป็นไปตามมาตรการนี้ สิ่งประดิษฐ์ที่เหลือเชื่อที่สุดถูกนำเสนออย่างสมจริงล่วงหน้า

คำอธิบายของกัลลิเวอร์เกี่ยวกับประเทศของคนแคระประกอบด้วยรายละเอียดที่ธรรมดาที่สุดสำหรับผู้อ่าน ชาวลิลลิพูเตี่ยนใช้ชีวิตเหมือนชาวยุโรปหรือแม้แต่ชาวอังกฤษ และทุกๆ อย่างก็เกิดขึ้นเกือบเหมือนกันกับพวกเขา ใช่แล้ว Lilliputia เองก็ดูเหมือน "หุ่นเชิดจากอังกฤษ"

เป็นลักษณะที่นักวิจัยตั้งข้อสังเกตในคำอธิบาย (และโดยทั่วไปในหนังสือสามเล่มของ "การเดินทาง") ไม่มีคำอุปมาอุปมัยวาทศิลป์คำใบ้แก่ผู้อ่าน และประเด็นนี้ไม่ได้อยู่แค่ในรูปแบบการเขียนไดอารี่เท่านั้น กล่าวคือ ในขณะที่ V. Muravyov เขียนว่า "ภายในกรอบที่แน่นหนาของแผนไดอารี่ การดำรงอยู่ของอาณาจักรคนแคระได้รับการรับรองโดยรูปแบบไดอารี่ที่เข้มงวด " .

มันเป็นเรื่องของมุมมองด้วย สวิฟต์ถูกซ่อนอยู่เบื้องหลังกัลลิเวอร์ และกัลลิเวอร์ก็หมกมุ่นอยู่กับเรื่องราวที่เรียบง่ายของเขา การมองดูเหตุการณ์ที่ไม่ปกติภายนอกถูกนำเสนอผ่านสายตาของชาวยุโรปทั่วไปทั่วไป และนี่คือสิ่งที่เต็มไปด้วยการเยาะเย้ยที่ซ่อนเร้น

ไม่มีใครเห็นด้วยกับ V. Muravyov ว่า "Lilliput เป็นเชิงเปรียบเทียบไม่มาก แต่น้อยกว่าเกาะที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ใน Robinson Crusoe เป็นเพียงว่าอุปมานิทัศน์ของ Swift ถูกซ่อนไว้อย่างลึกล้ำกว่ามากและอยู่ในส่วนลึกของธรรมชาติของมนุษย์ในขณะที่ Defoe นั้นเผินๆ อย่างเปิดเผย เรื่องราวของโรบินสันชวนให้นึกถึงชีวิตในตัวละครและกัปตันกัลลิเวอร์ก็ยุ่งกับการบรรยายมากขึ้น นอกโลก. ดังที่ Maynard Mack นักวิจารณ์เกี่ยวกับ Swift แห่งศตวรรษที่ 20 กล่าวว่า “บัญชีการเดินทางของเขา (Gulliver's) ถูกสร้างขึ้นให้คล้ายกับเรื่องราวที่แท้จริงของนักเดินทางในสมัยของ Swift ... Swift ซึ่งมีเป้าหมายใน Gulliver เหนือสิ่งอื่นใด แสดงความไร้ประโยชน์ของความหวังเหล่านี้ (เช่น ความหวังของผู้รู้แจ้งสำหรับธรรมชาติของมนุษย์ - ผู้แต่ง) จงใจรับเอาวรรณกรรมประเภทที่เป็นศัตรูกับเขา "

ชาดกมีอยู่แล้วในขนาดมากของชาวลิลลิพุต อาณาจักรของชาวลิลลิปูเทียนไม่เพียงแต่สวยงามเท่านั้น แต่ยังเป็นหุ่นเชิดอีกด้วย กัลลิเวอร์ส่วนใหญ่อธิบายถึงเกมของเขาและความสนุกสนานในโลกหุ่นกระบอกที่ฟื้นคืนชีพ แต่เขาอธิบายในแง่ที่จริงจังที่สุด เขาเป็นผู้สังเกตการณ์ในระดับเล็กน้อยและในระดับที่ใหญ่มาก - ผู้เข้าร่วมในเกมเหล่านี้ซึ่งถูกผูกมัดตามกฎของพวกเขาใน 9 คะแนนที่กำหนดไว้ในพระราชกฤษฎีกา เขามีของเขา ชื่อตุ๊กตา- Quinbus Flestrin ("มนุษย์-ภูเขา" - "มนุษย์-ภูเขา") หน้าที่เกมของเขา (เช่น "แบกรับผู้ส่งสารและม้าเดินทางหกวันทุกๆ ดวงจันทร์ และส่งคืนผู้ส่งสารดังกล่าวกลับคืนมา (ถ้าจำเป็น) ให้ปลอดภัยในการแสดงตนของจักรพรรดิ" - "เมื่อถึงดวงจันทร์ ให้พกผู้ส่งสารในกระเป๋าของคุณพร้อมกับม้าเป็นระยะทาง 6 วันของการเดินทาง") ชื่อเกมของคุณคือ "แบ็คแกมมอน" "สูงสุดใน รัฐ".

มิติ อัตราส่วนของส่วนต่างๆ มีบทบาทอย่างมากในนิยาย

ในอีกด้านหนึ่งตามที่ I. I. Chekalov ตั้งข้อสังเกต“ ภาพลวงตาของความเป็นจริงที่มองเห็นได้เพิ่มขึ้น ... เนื่องจากความจริงที่ว่าในอีกด้านหนึ่งระหว่างคนแคระกับยักษ์และกัลลิเวอร์เองและโลกของเขาในอีกทางหนึ่ง เป็นอัตราส่วนที่แน่นอนของค่า อัตราส่วนเชิงปริมาณได้รับการสนับสนุนโดยความแตกต่างเชิงคุณภาพที่สวิฟท์กำหนดระหว่างระดับจิตใจและศีลธรรมของกัลลิเวอร์ จิตสำนึกของเขา และตามนั้น จิตสำนึกของพวกลิลลิพูเทียน บร็อบดิงเนจ ยาฮู และฮูยห์นห์นม โดยอาศัยจำนวนประชากร สูงหรือต่ำกว่ากัลลิเวอร์ในด้านจิตใจและ ทัศนคติทางศีลธรรม" .

ในทางกลับกัน อัตราส่วนของชิ้นส่วนจำเป็นสำหรับ Swift เพื่อให้สภาพแวดล้อมมีมุมมองการมองเห็นที่ต่างออกไป

สัมพัทธภาพของการตัดสินของมนุษย์นั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนเมื่อมาตราส่วนเปลี่ยนแปลง เมื่อกัลลิเวอร์พบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางคนแคระ จากนั้นในหมู่ยักษ์ ความสนใจในศาล การทูตระหว่างประเทศ และความขัดแย้งทางศาสนา เมื่อถูกจัดการโดยคนแคระตัวเล็ก ๆ ดูขบขันเป็นพิเศษ แต่เมื่อพบว่าตัวเองเป็นคนแคระใน Brobdingnag ดินแดนแห่งยักษ์ กัลลิเวอร์กลับรู้สึกอายว่าในสายตาของกษัตริย์ผู้รอบรู้แห่ง Brobdingnag ภูมิปัญญาของชาวอังกฤษที่ "มีอารยะธรรม" ดูเหมือนจะเป็นความบ้าคลั่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีที่ดีที่สุดที่จะรักษาเขาไว้ คนที่อยู่ภายใต้ความช่วยเหลือของปืนใหญ่ที่ปรับปรุงแล้วจะถูกปฏิเสธด้วยความขุ่นเคือง "พระราชารู้สึกสยดสยองกับคำอธิบายที่ฉันให้ไว้เกี่ยวกับเครื่องยนต์ที่น่ากลัวเหล่านั้นและข้อเสนอที่ฉันทำ เขาประหลาดใจที่แมลงไร้สมรรถภาพและคลานในขณะที่ฉัน (นี่คือการแสดงออกของเขา) สามารถให้ความบันเทิงกับความคิดที่ไร้มนุษยธรรมเช่นนี้และ ในลักษณะที่คุ้นเคยจนดูเหมือนไม่หวั่นไหวในฉากเลือดและความรกร้างทั้งหมด ซึ่งข้าพเจ้าได้วาดเป็นลักษณะพิเศษทั่วไปของเครื่องจักรทำลายล้างเหล่านั้น ซึ่งเขากล่าวว่าอัจฉริยะที่ชั่วร้าย ศัตรูของมนุษยชาติ จะต้องเป็นผู้ประดิษฐ์คนแรก” ("เมื่อได้ยินคำอธิบายของฉันเกี่ยวกับอาวุธทำลายล้างเหล่านี้ ... พระราชาก็ตกตะลึง เขาประหลาดใจที่แมลงที่ไร้สมรรถภาพและไม่มีนัยสำคัญอย่างฉัน (นี่คือการแสดงออกของเขาเอง) ไม่เพียงแต่เก็บความคิดที่ไร้มนุษยธรรมเช่นนี้ไว้เท่านั้น แต่ยังถือว่าแมลงเหล่านั้นค่อนข้างสมเหตุสมผล และเขารู้สึกขุ่นเคืองอย่างยิ่งต่อความเฉยเมยอันสงบที่ฉันวาดต่อหน้าเขาถึงฉากอันน่าสยดสยองของการนองเลือดและความหายนะที่เกิดจากการกระทำของเครื่องจักรทำลายล้างเหล่านี้ ")

โลกนี้คล้ายกับโลกในยุโรปมาก แต่แสดงด้วยขนาดหุ่นที่เล็กลง ดูเหมือนเป็นการเยาะเย้ยของสิ่งที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ทำให้คุณมองเห็นมันในคีย์ที่ต่างออกไปและเล็กกว่า และการอยู่ของกัลลิเวอร์ในดินแดนแห่งยักษ์ก็ทำลายภาพลวงตามากมาย ความงามของศาลที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Brobdingnag นั้นดูน่าขยะแขยงสำหรับ Gulliver: เขาเห็นข้อบกพร่องทั้งหมดของผิวหนังของพวกเขา ได้กลิ่นที่น่ารังเกียจของเหงื่อของพวกเขา ... และตัวเขาเองพูดถึงอย่างจริงจังว่าเขาทำให้ตัวเองโดดเด่นในการต่อสู้กับตัวต่อได้อย่างไร ตัดแมลงวันด้วยมีดของเขาและว่ายน้ำอย่างกล้าหาญในอ่างเริ่มดูไร้สาระสำหรับเราไม่น้อยไปกว่า Brobdingnezhians ที่ล้อเลียน "การฉวยโอกาส" ของเขาเหล่านี้

Swift ยืมการใช้สัดส่วนที่แตกต่างจาก Rabelais แต่ถ้าในช่วงหลัง ความแตกต่างของขนาดนี้ทำหน้าที่เป็นการแสดงออกถึงอารมณ์ขันพื้นบ้าน เพลงสวดที่สนุกสนานเพื่อร่างกายที่แข็งแรง แล้วใน Swift ก็จะทำหน้าที่เป็นภาพสะท้อนภาพและล้อเลียนของความหมายของมนุษย์และปรัชญามากมาย

Gulliver's Travels นั้นเรียบง่ายและตรงไปตรงมาอย่างหลอกลวงและน่าดึงดูด ผู้อ่านมักจะเอาตัวเองมาแทนที่กัลลิเวอร์อย่างง่ายดายและมองไม่เห็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อกัลลิเวอร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนแรก ปราศจากความเป็นปัจเจกโดยสิ้นเชิง นี่คือค่าเฉลี่ย บางคนอาจจะบอกว่าเป็นคนธรรมดาในยุคใหม่ (ทุกๆ คน) . ในแง่นี้ เขาคล้ายกับโรบินสันครูโซ ในการวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรม มีความพยายามที่จะเห็นการพัฒนาตัวละครของฮีโร่ตัวนี้ในสี่ส่วนของ Travels อย่างต่อเนื่อง แต่ความพยายามเหล่านี้ไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรม ภาพของกัลลิเวอร์เป็นแบบมีเงื่อนไข: ตามที่เอ. เอลิสตราโตวาเขียนไว้ว่า "จำเป็นสำหรับการทดลองทางปรัชญาและมหัศจรรย์ของสวิฟต์เกี่ยวกับธรรมชาติและสังคมของมนุษย์ นี่คือปริซึมที่เขาหักเห สลายตัวเป็นรังสีคอมโพสิต สเปกตรัมของความเป็นจริง" .

ชื่อของศัลยแพทย์ และด้วยเหตุนี้ การศึกษาด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่ได้รับจากกัลลิเวอร์ ทำให้สามารถแสดงลักษณะของความแม่นยำโดยเจตนาของความน่าเชื่อถือของการสังเกตอันน่าทึ่งของเขาและค้นพบในประเทศที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ แต่กัลลิเวอร์ก็เหมือนกับพลเมืองคนอื่นๆ ส่วนใหญ่ เพราะสวิฟท์ไม่ได้ทำอย่างนั้น โฮโม เซเปียนส์หรือ Homo rational (คนคิดหรือคนมีเหตุผล) แต่ตามสูตรของผู้เขียนเองเท่านั้น Homo rationis capax (บุคคลที่สามารถคิดอย่างมีเหตุผล)

ถึงกระนั้น Gulliver ยังสามารถตีความได้ว่าเป็นภาพทางจิตวิทยาเพราะเขาไม่เพียงแสดงสถานการณ์ให้ผู้อ่านเห็นเท่านั้น แต่ยังค้นพบความจริงด้วยตัวเขาเองและได้ข้อสรุปจากมัน (ในยูโทเปียความจริงไม่เปิดเผย แต่ ระบุไว้) ค่าเฉลี่ยดังกล่าวไม่เพียงแต่สร้างมุมมองการมองเห็นของคนธรรมดาและความเข้าใจของเขาเท่านั้น แต่ยังช่วยระบุ Gulliver กับผู้อ่านได้ง่ายอีกด้วย ซึ่งเป็นบทบรรยายที่น่าขันเพิ่มเติม

เมื่อวิเคราะห์ลักษณะการเรียบเรียงของนวนิยาย เราไม่ควรมองข้ามเทคนิคที่สำคัญเช่นน้ำเสียงของการบรรยาย ซึ่ง Swift เพิ่มเติม (ร่วมกับสารคดี) บรรลุภาพลวงตาของความเป็นไปได้ เขาพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่น่าจะเป็นไปได้อย่างชัดเจนด้วยน้ำเสียงที่เป็นไปไม่ได้ สงบ และเป็นความจริง ราวกับว่าเขากำลังพูดถึงปรากฏการณ์ที่ธรรมดาที่สุด ดังที่เราเห็น มายาของความน่าเชื่อถือได้สำเร็จ ประการแรก โดยการปฏิบัติตามสัดส่วนและขนาดที่แม่นยำที่สุด การคำนวณทางคณิตศาสตร์อย่างรอบคอบและข้อมูลข้อเท็จจริง (เช่น กัลลิเวอร์รายงานว่าเขากินอาหารเกือบ 2,000 เสิร์ฟจากชาวลิลลิพูเทียน รายงานว่ามีเนื้อหามากน้อยเพียงใดและอื่น ๆ และประการที่สอง น้ำเสียงของเรื่อง

หลายตอนในนวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับการทำงานจริงของบุคคล Gulliver ไม่พลาดรายละเอียดทางเทคนิคแม้แต่นิดเดียว โดยอธิบายงานของเขาในการสร้างกองเรือรบสำหรับ Lilliputians:

“ใช้คนงานห้าร้อยคนทำใบเรือสองใบมาที่เรือของข้าพเจ้าตามคำสั่งของข้าพเจ้า โดยการควิ้ลท์ผ้าป่านที่แข็งแรงที่สุดของพวกเขารวมกันสิบสามเท่า ข้าพเจ้ากำลังลำบากในการทำเชือกและสายเคเบิล บิดตัวที่หนาที่สุดสิบ ยี่สิบ หรือสามสิบตัว และแข็งแกร่งที่สุดของพวกเขา หินก้อนใหญ่ที่ฉันบังเอิญพบหลังจากค้นหานาน ๆ ที่ชายทะเล ได้ให้บริการฉันสำหรับการทอดสมอ ฉันมีวัวสามร้อยตัวสำหรับหล่อลื่นเรือของฉัน และประโยชน์อื่น ๆ "

(“ ห้าร้อยคนภายใต้การนำของฉันสร้างเรือสองใบสำหรับเธอ (เรือ - ผู้เขียน) เย็บผ้าที่แข็งแรงที่สุดพับสิบสามครั้ง ... ฉันบิดเชือกท้องถิ่นที่หนาที่สุดและทนทานที่สุดสิบ ยี่สิบสามสิบเส้น พบหินก้อนใหญ่ บนชายฝั่งทำหน้าที่เป็นสมอให้ฉัน พวกเขาให้ไขมันวัวสามร้อยตัวแก่ฉันเพื่อหล่อลื่นเรือ ... ")

หรือการก่อสร้างสถานที่ระหว่างที่เขาอยู่กับยักษ์:

“ชายคนนี้เป็นศิลปินที่เฉลียวฉลาดที่สุด และตามคำแนะนำของฉัน ในสามสัปดาห์ฉันก็สร้างห้องไม้ที่มีขนาดสิบหกฟุตตารางและสูงสิบสองให้ฉันเสร็จภายในสามสัปดาห์ พร้อมด้วยหน้าต่างบานเลื่อน ประตู และตู้เสื้อผ้าสองตู้ เหมือนห้องนอนในลอนดอน กระดานที่ทำฝ้าเพดานให้ยกขึ้นลงด้วยบานพับสองตัว... ช่างฝีมือดีผู้มีชื่อเสียงในเรื่องความอยากรู้เล็กๆ น้อยๆ รับหน้าที่ทำเก้าอี้สองตัวที่มีพนักหลังและโครงให้กับข้าพเจ้า ทำด้วยวัสดุที่ไม่ต่างจากงาช้างและอีกสองตัว โต๊ะ มีตู้ใส่ของ"

("ช่างไม้คนนี้เป็นช่างฝีมือที่วิเศษมาก เขาสร้างห้องไม้ตามคำแนะนำของฉันภายในสามสัปดาห์ ยาว 16 ฟุตและกว้างและสูง 12 ฟุต มีหน้าต่างบานเลื่อน ประตู และตู้เสื้อผ้าสองตู้ เนื่องจากห้องนอนมักจะจัดวางใน ลอนดอน เพดานถูกจัดวางเพื่อให้สามารถเปิดและปิดได้ ... ช่างฝีมืออีกคนหนึ่งซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญในด้านของกระจุกกระจิกชั้นดีทำวัสดุพิเศษบางอย่างให้ฉันเช่นงาช้างเก้าอี้เท้าแขนสองตัวที่มีแขนและหลังสองโต๊ะและ ลิ้นชัก ").

บทสรุป

ประเภทของ "Gulliver's Travels" ไม่สามารถใส่ลงในคำจำกัดความใดคำหนึ่งได้ นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วยคุณสมบัติของศีลหลายประเภท (แฟนตาซี, ยูโทเปีย, การเสียดสี, การผจญภัยผจญภัย, คำอุปมาเชิงปรัชญา, ชาดก, ชีวิตประจำวันที่สมจริง, แผ่นพับทางการเมือง ฯลฯ ) และในขณะเดียวกันก็เป็นเรื่องล้อเลียนที่ละเอียดอ่อนของสิ่งเหล่านี้ ประเภท รูปแบบของ "การเดินทาง" ดูเหมือนคำอธิบายของการเดินทางในทะเล ดังนั้นพวกเขาจึงสามารถนำมาประกอบกับบันทึกความทรงจำของนักเดินเรือกัลลิเวอร์ ครั้งแรกในฐานะแพทย์ และจากนั้นในฐานะกัปตัน ด้วยถ้อยคำเชิงเปรียบเทียบและการรำลึกถึงอัตชีวประวัติของสวิฟต์เอง นี่เป็นหนังสือส่วนตัวและเศร้ามาก การมองโลกในแง่ร้ายของ Swift ซึ่งถึงจุดไคลแม็กซ์ในตอนที่ 4 มีความสมดุลในระดับหนึ่งด้วยตอนและการผจญภัยที่ตลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่ 1 และ 2 หนาแน่น

ความเป็นเอกภาพของนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการดูแลโดย: 1) แนวความคิดที่ปรับเทียบอย่างชัดเจนและคลี่คลายอย่างมีเหตุผลเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และสังคม; 2) โครงสร้างของข้อความตามสิ่งที่ตรงกันข้าม: คนแคระเป็นยักษ์, นักวิทยาศาสตร์เป็นคนไม่มีตัวตน; 3) ฮีโร่คนเดียวที่เล่น 4 บทบาทแยกกันในนวนิยาย: ยักษ์, คนแคระ (homunculus), ผู้ฟัง, นักคิด - เป็นสัญลักษณ์ของวิธีที่บุคคลเติบโตในโลก; 4) การเดินเรือภายนอก, กรอบการผจญภัย; 5) ประชดและน้ำเสียงของเรื่อง

อยู่ในความสามัคคีของสี่ส่วนนี้ที่ความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับสัมพัทธภาพของทุกสิ่งในโลกและสังคมและเกี่ยวกับแก่นแท้ของธรรมชาติของมนุษย์มีความชัดเจน

A. Watt ให้คำอธิบายสั้นๆ เกี่ยวกับแก่นแท้ของร้อยแก้วของ Swift ผู้เขียนว่า "โครงสร้างที่สร้างขึ้นอย่างแม่นยำเพื่อความเรียบง่ายและความโปร่งใสในความหมาย เสนอการสรุปที่เรียบร้อยมากกว่าการอธิบายเหตุการณ์ที่อธิบายอย่างละเอียดถี่ถ้วน"

โดยสรุป เราสามารถอ้างอิงคำพูดของ M. Levidov ผู้ซึ่งพูดได้ถูกต้องที่สุดเกี่ยวกับโครงสร้างและความลึกลับของนวนิยาย:

“เรื่อง ตอน ความทรงจำ ความคิด อารมณ์ ประสบการณ์อันไกลโพ้น ความขัดแย้งที่ถูกลืมแต่ฟื้นคืนชีพ ความเกลียดชังส่วนตัว ความแปลกประหลาดแบบสุ่ม กำลังเร่งรีบ ชนกัน พยายามให้เป็นจริงเพื่อให้ได้มาซึ่งเนื้อหนังและรูปแบบ เท่านั้นที่เลียนแบบไม่ได้ หนังสือ : หนังสือคือโลก! นี่คือวิธีถอดรหัสความลึกลับสุดท้ายของ "กัลลิเวอร์" อย่างนี้นี่เอง กว้างขวางที่สุด แต่ในขณะเดียวกัน หนังสือที่เป็นส่วนตัวที่สุดเท่าที่มนุษย์เคยเขียนมา ราวกับยักษ์แห่งความคิดและ Passion เขียน และพวกเขาอ่าน - คนแคระ "

บรรณานุกรม

1. Anikst A. A. Jonathan Swift และ "Gulliver's Travels" ของเขา // การเดินทางของ Swift J. Lemiel Gulliver ไปยังประเทศที่ห่างไกลบางแห่งของโลก ครั้งแรกในฐานะศัลยแพทย์ จากนั้นเป็นกัปตันของเรือหลายลำ - ม.: ฮูด. Lit., 1982. - ส. 5-24.

2. Brandis E. Afterword // Swift J. การเดินทางของ Lemiel Gulliver ไปยังประเทศที่ห่างไกลแห่งหนึ่งของโลก ครั้งแรกในฐานะศัลยแพทย์ และจากนั้นในฐานะกัปตันของเรือหลายลำ - M.: Pravda, 1989. - 349 p. - ส. 316-333.

3. Veselovsky A. Jonathan Swift: ชีวิตและการทำงาน // Veselovsky A. Etudes และลักษณะเฉพาะ, ฉบับที่ 3 - ม., 2450.

4. Gilenson B.A. Utopia // สารานุกรมวรรณกรรมโดยย่อ: V 7. / Ed. ก. เซอร์คอฟ. ต. 7. - ม.: อ. สารานุกรม 2515 - ส. 853

5. Duboshinsky I. A. "Gulliver's Travels" โดย D. Swift - ม., 1969.

6. Duboshinsky I. A. Swift // สารานุกรมวรรณกรรมสั้น ๆ : ใน 7 เล่ม / เอ็ด ก. เซอร์คอฟ. ต. 6. - ม.: อ. สารานุกรม 2514 - S. 705-710

7. Elistratova A. A. นวนิยายภาษาอังกฤษของการตรัสรู้ - ม.: เนาก้า, 2509. - 472 น. - ส. 62-84.

8. Elistratova A. A. Swift และนักเสียดสีคนอื่น ๆ // ประวัติศาสตร์วรรณคดีโลก: ใน 9 เล่ม ต. 5. - ม.: Nauka, 1988. - หน้า 38-44

9. การเสียดสีและความสมจริงของ Zabludovsky M. Swift // ประวัติศาสตร์อังกฤษ วรรณกรรม. ต.1.ใน 2. - M.-L.: สำนักพิมพ์ของ Academy of Sciences of the USSR, 1945

10. โซซูลยา อี. สวิฟต์ - ม., 2476.

11. Inger A. Jonathan Swift // Swift J. Tale of the barrel. การเดินทางของกัลลิเวอร์ - M.: Pravda, 1987. - S. 3-26.

12. ประวัติวรรณคดีต่างประเทศศตวรรษที่ 18 / เอ็ด. นอยสโตรวา, เอส. ซามารินา. - ม.: ม.ก., 2517.

13. Kozhinov V. องค์ประกอบ // สารานุกรมวรรณกรรมสั้น ๆ : ใน 7 เล่ม ต. 3. / เอ็ด Surkova A. A. - M.: Sov. สารานุกรม พ.ศ. 2507

14. Levidov M. เดินทางไปยังประเทศที่ห่างไกล ความคิดและความรู้สึกของ Jonathan Swift ก่อนเป็นนักสำรวจ แล้วก็เป็นนักรบในการต่อสู้หลายครั้ง - ม.: อ. นักเขียน 2507 2529 - 423 น. (ออกมาในปี พ.ศ. 2482)

15. Levitan L. S. เกี่ยวกับความสัมพันธ์บางอย่างของโครงเรื่องพล็อตและองค์ประกอบ Bude I. Yu. งานศิลปะในเรื่องราวของ Yu. Kazakov "Quiet Morning" // Sat: "Issues of Plot Construction" - ริกา, 1969.

16. Levitsky L. Memoirs // สารานุกรมวรรณกรรมสั้น ๆ : ใน 7 เล่ม ต. 4. / เอ็ด Surkova A. A.; M. , 1964.

17. Leonov L. การแสดงวรรณกรรม นักเขียนเชิงสร้างสรรค์ - M. , "Sov. Russia", 1966. - S. 101-102.

18. Milchina V. อัตชีวประวัติ // วรรณกรรม พจนานุกรมสารานุกรม/ เอ็ด. V. Kozhevnikov, P. Nikolaev. - ม., 1987.

19. มอร์ตัน เอ. อิงลิช ยูโทเปีย. - ม., 2499.

20. มูราวีฟ วี. โจนาธาน สวิฟต์ - ม.: การศึกษา, 2511. - 79 น.

21. Ants V. เดินทางกับกัลลิเวอร์ (1699-1970). - ม.: หนังสือ 2515 - 207 น.

22. Nepomniachtchi N. ผู้พเนจรแห่งจักรวาล - ม.: โอลิมป์, 1999.

23. Nudelman R.I. Fiction // สารานุกรมวรรณกรรมสั้น: ใน 8 เล่ม ต. 7 / Ch. เอ็ด เอ.เอ. เซอร์คอฟ - ม.: อ. สารานุกรม 2518 - ส. 894

24. จดหมายของ Swift ถึง Pope, 29 กันยายน 1725, Jonathan Swift จดหมายโต้ตอบฉบับที่. สาม. เอ็ด. โดยแฮโรลด์วิลเลียมส์ - Oxford, Clarendon Press, 1963. - หน้า 103.

25. Rak V.D. คำนำ // Swift J. Selected. - L.: กระโปรงหน้ารถ ไฟ เลนินกราด อัฐ., 2530. - 446 น.

26. Swift J. การเดินทางของ Lemiel Gulliver ไปยังประเทศห่างไกลบางแห่งของโลก ครั้งแรกในฐานะศัลยแพทย์ และจากนั้นในฐานะกัปตันเรือหลายลำ (แปลโดย A. Frankovsky) - Donetsk-Kyiv: CENTER, 1992. - 364 p.

27. Scott V. เกี่ยวกับสิ่งเหนือธรรมชาติในวรรณคดีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานเขียนของ Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann (แปลโดย A. G. Levinton) // Scott V. Sobr. cit.: ใน 20 ตัน ต. 20. - ม.: ฮูด. lit., 1965. - ส. 620.

28. ทฤษฎีวรรณกรรม ใน 3 เล่ม หนังสือ. 2. ปัญหาหลักในการรายงานประวัติศาสตร์ ประเภทและประเภทของวรรณคดี - ม. "วิทยาศาสตร์", 2507

29. Timofeev L. I. พื้นฐานของทฤษฎีวรรณคดี - ม. "การตรัสรู้", 2514

30. วัตต์เอียน. ต้นกำเนิดของนวนิยาย (1957) ต่อ. O. Yu. Antsyfarova // แถลงการณ์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก ชุดที่ 9 ภาษาศาสตร์ - 2001. - ลำดับที่ 3

31. Urnov D. M. Robinson และ Gulliver: ชะตากรรมของสอง วีรบุรุษวรรณกรรม. - ม., 1973.

32. Uspensky B. A. กวีนิพนธ์ - ม.: ศิลป์ 2513. - 225 น.

33. Fedin K. นักเขียนศิลปะเวลา - ม. "นักเขียนโซเวียต", 2499

34. Khalizev V. องค์ประกอบ // พจนานุกรมสารานุกรมวรรณกรรม / เอ็ด V. Kozhevnikov, P. Nikolaev. - ม. "นิยาย" 2530 - ส. 164

35. Chekalov I. I. ความคิดสร้างสรรค์ของ Jonathan Swift // ประวัติศาสตร์วรรณกรรมต่างประเทศของศตวรรษที่ 18: ตำรา / เอ็ด Z.I. Plavskina - M.: Higher School, 1991. - 335 p. - ส. 48-59.

36. Chernyshevsky N. G. เต็ม คอล ความเห็น ต. 2 - ม. สำนักพิมพ์ Academy of Sciences of the USSR, 2492

37. Chudakova M. Diary // สารานุกรมวรรณกรรมสั้น: ใน 7 เล่ม ต. 2 / เอ็ด Surkova A. A. - M. , 1964. - S. 707.

38. Shamray A. Jonathan Swift และ yoga tvir // Swift J. Mandry ไปยังดินแดนอันไกลโพ้นอื่น ๆ ของโลกของ Lemiel Gulliver เป็นหมอคนแรกแล้วเป็นกัปตันเรือขนาดใหญ่ - K.: Dnipro, 1983. - 287 p. - ส. 5-24.

39. Shklovsky V. หมายเหตุเกี่ยวกับร้อยแก้วของคลาสสิกรัสเซีย - ม. "นิยาย" 2498

40. Shchepilova L. V. การวิจารณ์วรรณกรรมเบื้องต้น - ม. "โรงเรียนมัธยม", 2511.

41. Bullit J. M. Jonathan Swift และกายวิภาคของการเสียดสี - แคมบ., 2509.

42. Carnochdn W.B. Lemuel Gulliver's mirror for man. - Berkeley; Los Angeles, 1968.

43. Churchill R. , Ferguson O. W. , Jackson R. , Murry J. จิตใจและศิลปะของ Jonathan Swift -ล.-น. จ., 2479.

44. Clark J. R. ฟอร์มและความคลั่งไคล้ใน "Tale of a tub" ของ Swift - Ithaca; L. , 1970

45. Collins J. C. Jonathan Swift: การศึกษาชีวประวัติและวิพากษ์วิจารณ์ - ล., 2436.

46. ​​​​Craik H. ชีวิตของ Jonathan Swift: ในฉบับที่ 2 - ล., 1969.

47. เดวิส เอช. โจนาธาน สวิฟต์ - N.Y. , 1964.

48. Davis H. Thé ถ้อยคำของ Jonathan Swift - นิวยอร์ก 2490.

49. Donoghue D. Jonathan Swift: บทนำที่สำคัญ - NY; ล., 2502.

50. Ehrenpreis J. Swift: ผู้ชาย ผลงานของเขา และ вge ของเขา: In 2 vol. - ล., 2507.

51. Ehrepreis I. Swift. ผู้ชาย ผลงานของเขา และอายุ ว. 1-2. - ล., 2507-2510.

52. ภูมิทัศน์ของ Fabrikant C. Swift - บัลติมอร์ L. , 1982

53. Gilbert J. G. Jonathan Swift: นักศีลธรรมที่โรแมนติกและถากถาง - ออสติน; ล., 1966.

54. การเดินทางของ Mack M. Gulliver // Swift J. A Collection of Critical Essays - Prentice-Hall, 1964. - P. 111-112

55. McKusick J. C. ปรัชญาภาษาโคเลอริดจ์. - นิวเฮเวน, 2529. - หน้า 54.

56. Rowse A. L. Jonathan Swift: ผู้เผยพระวจนะที่สำคัญ - ล., 1975.

57. สตีเฟน แอล. สวิฟต์ - ล., 2505.

58. นักเดินทางของ Swift J. Gulliver // http://www.litrix.com/gulliver

59. โลกของ Jonathan Swift - อ็อกซ์ฟอร์ด, 2511.

60. การตีความการเดินทางของกัลลิเวอร์ในศตวรรษที่ 20: กลุ่มบทความวิจารณ์ - Englewood Cliffs (N. J. ), 1968

61. วิลเลียมส์ เค. โจนาธาน สวิฟต์. - L., N. Y. , 1968.

62. Romanchuk L. Utopias และ dystopias: อดีตและอนาคต // Threshold - 2546. - ครั้งที่ 2 - ค. 49-53.

Gulliver's Travels เป็นผลงานที่โดดเด่นของ Jonathan Swift นักเขียนชาวอังกฤษ ซึ่งทำให้เขาโด่งดังไปทั่วโลก ผู้เขียนทำงานเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้มาเกือบห้าปีแล้ว เขาตั้งเป้าหมายในการวาดภาพและเยาะเย้ยคำสั่งที่เกลียดชังของอังกฤษในสมัยนั้น มันเป็นจินตนาการที่ช่วยให้เขาวาดภาพสังคมทั้งหมดในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ และสร้างภาพเสียดสีที่สะท้อนถึงความตั้งใจของเขาอย่างเต็มที่
นวนิยายเรื่องนี้แบ่งออกเป็นสี่ส่วน โดยแต่ละส่วนนั้น ลูมูเอล กัลลิเวอร์ ฮีโร่ของงาน พบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนที่ไม่คุ้นเคย ได้สัมผัสประสบการณ์การผจญภัยครั้งใหม่ที่น่าตื่นเต้นในการเดินทางของเขา
ประการแรก กัลลิเวอร์เข้าสู่ดินแดนของลิลลิพูเทียนตัวน้อย ซึ่งตัวเล็กกว่าคนทั่วไปถึงสิบสองเท่า แต่แท้จริงแล้ว ชาวลิลลิพิวเทียนเป็นผู้ร่วมสมัยของสวิฟต์เอง ชายร่างเล็กดูตลกเป็นพิเศษเมื่อพวกเขาพยายามแสดงตนเป็นรัฐมนตรีที่ยิ่งใหญ่ ผู้ปกครองที่เข้มแข็ง และคนฉลาด แต่รูปร่างที่เล็กของพวกเขาเน้นแต่ความโหดร้าย ความโลภ และการหลอกลวงเท่านั้น อักขระบางตัวคาดเดาคำใบ้ของผู้ที่อาศัยอยู่ในสมัยนั้น ตัวอย่างเช่น ในจักรพรรดิแห่งลิลิพุต (ชายร่างเล็กที่ถือว่าตัวเองเป็นราชาของกษัตริย์ทั้งหมด การตกแต่งและพายุฝนฟ้าคะนองของจักรวาลและยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์) โคตรของ Swift จำ King George 1 ได้
จากรัฐของชาวลิลลิพูเทียน กัลลิเวอร์เข้าสู่ดินแดนแห่งยักษ์และดูเหมือนว่าจะกลายเป็นลิลลิพูเถียนด้วยตัวเขาเอง กษัตริย์ของประเทศถามคำถามฮีโร่ที่ทำให้เขางุนงง ความจริงก็คือคำถามของกษัตริย์เกี่ยวกับโครงสร้างทางการเมืองและสังคมนั้นถูกกำหนดขึ้นในลักษณะที่สามารถให้คำตอบเฉพาะเจาะจงเท่านั้น และคำตอบเหล่านี้บ่งบอกถึงสังคมอังกฤษไม่ใช่ด้วย ด้านที่ดีกว่า. ด้วยเหตุนี้ผู้เขียนจึงหักล้างตำนานที่มีอยู่เกี่ยวกับภูมิปัญญาและความยิ่งใหญ่ของระบบการเมืองของอังกฤษในขณะนั้น
ในส่วนที่สาม Swift เยาะเย้ยนักวิทยาศาสตร์ด้วยความช่วยเหลือของการเสียดสี ซึ่งใช้เวลาทั้งหมดไปกับการเรียนคณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และแม้แต่การทำอาหารในรูปเรขาคณิต ในขณะที่พวกเขาไม่ได้ปรับตัวให้เข้ากับชีวิตปกติเลย พวกเขาสร้างบ้านคดเคี้ยว เย็บเสื้อผ้าที่ไม่สะดวก
ในส่วนที่สี่ กัลลิเวอร์พบว่าตัวเองอยู่ในประเทศที่เช่น กำลังแรงงานมีการใช้สิ่งมีชีวิต Yehu ในนั้น Gulliver รู้จักผู้คนด้วยความสยดสยอง ความโลภความเห็นแก่ตัวการผิดศีลธรรมสะท้อนให้เห็นในภาพที่ไม่น่าดูของ Yehu ซึ่งน่าเสียดายที่ผู้เขียนสังเกตเห็นในสังคมโดยรอบ
ด้วยความช่วยเหลือของถ้อยคำและเทคนิคที่น่าอัศจรรย์ Jonathan Swift เยาะเย้ยสังคมที่ชั่วร้ายและผู้ปกครองในงานของเขา วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อระบบการเมืองและสังคมทั้งหมดของประเทศที่เขาต้องอาศัยอยู่

Jonathan Swift (1667-1745) นักเขียนชาวอังกฤษผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 18 ได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกด้วยนวนิยายเสียดสี Gulliver's Travels

หนังสือเล่มนี้หลายหน้าซึ่งต่อต้านชนชั้นนายทุนและชนชั้นสูงของอังกฤษโบราณ ไม่ได้สูญเสียความสำคัญเชิงเสียดสีของพวกเขาไปแม้แต่ในทุกวันนี้

การกดขี่ของมนุษย์โดยคน ความยากจนของคนทำงาน อำนาจอันเลวร้ายของทองคำไม่ได้มีอยู่จริงในอังกฤษเพียงแห่งเดียว ดังนั้นถ้อยคำของ Swift จึงมีความหมายที่กว้างกว่ามาก ( เนื้อหานี้จะช่วยให้เขียนหัวข้อ Gulliver's Travels ได้อย่างถูกต้อง โรมัน .. บทสรุปไม่ได้ทำให้ความหมายทั้งหมดของงานชัดเจน ดังนั้นเนื้อหานี้จะเป็นประโยชน์ต่อการทำความเข้าใจงานของนักเขียนและกวีอย่างลึกซึ้ง ตลอดจนนวนิยาย เรื่องสั้น เรื่องราว บทละคร บทกวี) อำนาจการกล่าวหาดังกล่าวไม่ประสบความสำเร็จในขณะนั้นโดยนักเขียนคนอื่น เอ. เอ็ม. กอร์กีกล่าวไว้อย่างดีว่า “โจนาธาน สวิฟต์เป็นหนึ่งเดียวสำหรับทั้งยุโรป แต่ชนชั้นนายทุนยุโรปเชื่อว่าการเสียดสีของเขาเอาชนะแค่อังกฤษเท่านั้น”

จินตนาการและความเฉลียวฉลาดของ Swift นั้นไม่มีที่สิ้นสุดอย่างแท้จริง ในสิ่งที่การเปลี่ยนแปลงเท่านั้นที่ไม่ได้มาเยี่ยมเขา! เขาไม่ได้เกิดขึ้นเพื่อเห็นอะไรในชีวิตของเขา! แต่ในทุกสถานการณ์ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องตลกหรือเรื่องน่าเศร้า เขาไม่เคยสูญเสียความรอบคอบและความสงบ ซึ่งเป็นคุณสมบัติตามแบบฉบับของคนอังกฤษทั่วไปในศตวรรษที่ 18 แต่บางครั้งเรื่องราวที่สงบและสมดุลของกัลลิเวอร์ก็ถูกแต่งแต้มด้วยอารมณ์ขันเจ้าเล่ห์ และจากนั้นเราก็ได้ยินเสียงเยาะเย้ยของสวิฟต์เอง ซึ่งไม่ใช่ ไม่ใช่ และมองออกไปข้างหลังฮีโร่ผู้เฉลียวฉลาดของเขา และบางครั้ง สวิฟต์ก็ลืมเรื่องกัลลิเวอร์ไปจนหมด และกลายเป็นผู้พิพากษาที่เข้มงวด ซึ่งใช้อาวุธได้ดีเยี่ยม เช่น การประชดประชดประชดประชันและเสียดสีที่มุ่งร้าย

เนื้อเรื่องการผจญภัยยังคงไม่มีใครเทียบได้ใน Gulliver's Travels ทำให้ผู้อ่านต้องติดตามการผจญภัยที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนของฮีโร่ตัวนี้ด้วยความสนใจอย่างเข้มข้นและชื่นชมจินตนาการอันเร่าร้อนของผู้เขียน

เมื่อเขียนนวนิยาย ผู้เขียนใช้ลวดลายและภาพของนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับคนแคระและยักษ์ เกี่ยวกับคนโง่และคนหลอกลวง ตลอดจนบันทึกความทรงจำและวรรณกรรมผจญภัยที่แพร่หลายในอังกฤษในศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นหนังสือเกี่ยวกับการเดินทางจริงและในจินตนาการ และทั้งหมดนี้ทำให้งานของ Swift น่าสนใจและสนุกสนานจนนวนิยายปรัชญาเสียดสี ซึ่งเป็นนวนิยายที่ลึกซึ้งและจริงจังเป็นพิเศษ กลายเป็นหนังสือเด็กที่ร่าเริง เป็นที่รัก และแพร่หลายที่สุดเล่มหนึ่งไปพร้อม ๆ กัน

ประวัติวรรณคดีรู้หนังสืออมตะหลายเล่ม ซึ่งเหมือนกับการเดินทางของกัลลิเวอร์ ซึ่งมีอายุยืนกว่า ตกไปอยู่ในมือของผู้อ่านรุ่นเยาว์ และกลายเป็นส่วนสำคัญของห้องสมุดเด็ก นอกจากนวนิยายของ Swift แล้ว หนังสือดังกล่าวยังรวมถึง: "Don Quixote" โดย Cervantes, "Robinson Crusoe" โดย Defoe, "The Adventures of Baron Munchausen" โดย Burger and Raspe; "Tales" โดย Andersen, "Uncle Tom's Cabin" โดย Beecher Stowe และผลงานที่ยอดเยี่ยมอื่น ๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของคลังวรรณกรรมโลก

การแปลโดยย่อ การดัดแปลง และการเล่าขานของ Gulliver's Travels สำหรับเด็กและเยาวชน ปรากฏในหลายประเทศตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ทั้งหลังจากนั้นและหลังจากนั้น ใน Gulliver's Travels ฉบับเด็ก ความคิดของ Swift มักจะถูกละเว้น มีเพียงผืนผ้าใบผจญภัยที่สนุกสนาน

ในประเทศของเรา วรรณกรรมคลาสสิกของโลกได้รับการตีพิมพ์สำหรับเด็กและเยาวชนแตกต่างกัน สิ่งพิมพ์ของสหภาพโซเวียตไม่เพียงรักษาเนื้อเรื่องของงานคลาสสิกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความร่ำรวยทางอุดมการณ์และศิลปะด้วยหากเป็นไปได้ บทความและหมายเหตุประกอบช่วยให้ผู้อ่านรุ่นเยาว์เข้าใจข้อความที่ยากและสำนวนที่เข้าใจยากที่พบในเนื้อหาของหนังสือ

หลักการนี้นำไปใช้ใน Gulliver's Travels ฉบับนี้

Jonathan Swift มีชีวิตที่ยืนยาวและยากลำบาก เต็มไปด้วยการทดลองและความวิตกกังวล ความผิดหวัง และความเศร้าโศก

Jonathan Swift พ่อของนักเขียนชาวอังกฤษ ย้ายจากอังกฤษไปยังกรุงดับลิน เมืองหลวงของไอร์แลนด์กับภรรยาของเขาเพื่อหางานทำ การเสียชีวิตอย่างกะทันหันพาเขาไปที่หลุมศพเมื่อสองสามเดือนก่อนการเกิดของลูกชายของเขาซึ่งในความทรงจำของบิดาของเขาชื่อโจนาธานด้วย แม่ถูกทิ้งให้อยู่กับลูกโดยไม่มีหนทางยังชีพ

วัยเด็กของ Swift นั้นเยือกเย็น เป็นเวลาหลายปีที่เขาต้องอดทนต่อความทุกข์ยาก ดำรงอยู่ด้วยเงินจำนวนเล็กน้อยจากญาติผู้มั่งคั่ง หลังออกจากโรงเรียน สวิฟต์วัย 14 ปี เข้าศึกษาในมหาวิทยาลัยดับลิน ที่ซึ่งคำสั่งในยุคกลางยังคงครอบงำอยู่ และวิชาเทววิทยาเป็นวิชาหลัก

สหายที่มหาวิทยาลัยเล่าในเวลาต่อมาว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Swift โดดเด่นด้วยความเฉลียวฉลาดและความปราดเปรียว ซึ่งเป็นบุคลิกที่เป็นอิสระและเด็ดขาด ในทุกวิชาที่สอนในมหาวิทยาลัย เขามีความสนใจในบทกวีและประวัติศาสตร์มากที่สุด และในสาขาหลักเทววิทยา เขาได้รับเกรด "ประมาท"

ในปี ค.ศ. 1688 สวิฟต์ไม่มีเวลาจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยจึงเดินทางไปอังกฤษ ชีวิตอิสระเริ่มต้นขึ้น เต็มไปด้วยการกีดกันและการดิ้นรนเพื่อการดำรงอยู่ หลังจากประสบปัญหามากมาย สวิฟต์ก็ได้ตำแหน่งเลขานุการจากขุนนางผู้มีอิทธิพล เซอร์วิลเลียม เทมเปิล

วิลเลียม เทมเปิลเคยเป็นรัฐมนตรี หลังจากเกษียณอายุแล้ว เขาย้ายไปที่ที่ดินของเขาที่ Moore Park ปลูกดอกไม้ อ่านหนังสือคลาสสิกโบราณอีกครั้ง และต้อนรับแขกผู้มีเกียรติที่เดินทางมาหาเขาจากลอนดอนอย่างจริงใจ ในเวลาว่างเขาเขียนและตีพิมพ์งานวรรณกรรมของเขา

เป็นเรื่องยากสำหรับสวิฟท์ผู้หยิ่งทะนงและชอบทะเลาะวิวาทที่จะชินกับตำแหน่งระหว่างเลขากับบ่าว และเขาก็เบื่อหน่ายกับงานรับใช้ หลังจากออกจาก "ผู้มีพระคุณ" เขาก็เดินทางไปไอร์แลนด์อีกครั้งโดยหวังว่าจะได้พบกับบริการที่น่าอับอายน้อยลง เมื่อความพยายามนี้จบลงด้วยความล้มเหลว สวิฟต์จึงต้องกลับไปหาเจ้าของเดิมอีกครั้ง ในเวลาต่อมา เทมเพิลชื่นชมความสามารถของเขาและเริ่มปฏิบัติต่อเขาอย่างระมัดระวังมากขึ้น เขาได้พูดคุยกับ Swift เป็นเวลานาน แนะนำหนังสือจากห้องสมุดขนาดใหญ่ของเขา แนะนำเขาให้รู้จักกับเพื่อน ๆ และมอบหมายงานมอบหมายที่รับผิดชอบให้เขา

ในปี ค.ศ. 1692 สวิฟต์ทำวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโทจนสำเร็จ ซึ่งทำให้มีคุณสมบัติเหมาะสมสำหรับตำแหน่งนักบวช แต่เขาชอบที่จะอยู่ที่ Moore Park และอาศัยอยู่ที่นี่เป็นระยะๆ จนกระทั่ง Temple เสียชีวิตในปี 1699 หลังจากนั้นเขาถูกบังคับให้รับตำแหน่งปุโรหิตในหมู่บ้าน Laracore ที่ยากจนในไอร์แลนด์

ไอร์แลนด์ ที่ซึ่งสวิฟต์ถูกทิ้งร้างอีกครั้ง ในเวลานั้นเป็นประเทศที่ล้าหลังและยากจน พึ่งพาอังกฤษโดยสิ้นเชิง ชาวอังกฤษยังคงรักษาลักษณะการปกครองตนเองไว้ แต่แท้จริงแล้วเป็นโมฆะผลของกฎหมายไอริช อุตสาหกรรมและการค้าตกต่ำอย่างสมบูรณ์ที่นี่ ประชากรต้องเสียภาษีที่สูงเกินไปและอาศัยอยู่ในความยากจน

การเข้าพักในไอร์แลนด์ไม่ได้ผ่านไปอย่างไร้ผลสำหรับ Swift เขาเดินทางและเดินไปทั่วประเทศ ทำความคุ้นเคยกับความต้องการและความทะเยอทะยาน และรู้สึกตื้นตันใจกับความเห็นอกเห็นใจต่อชาวไอริชที่ถูกกดขี่

ในเวลาเดียวกัน สวิฟต์จับข่าวการเมืองจากอังกฤษอย่างตะกละตะกลาม ติดต่อกับเพื่อนๆ ของเทมเพิล และไปลอนดอนและอยู่ที่นั่นเป็นเวลานานในทุกโอกาส

ในศตวรรษที่ 18 อังกฤษกลายเป็นมหาอำนาจทุนนิยมที่มีอำนาจมากที่สุดในโลก อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติของชนชั้นนายทุนที่เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 รากฐานของระเบียบศักดินาจึงถูกบ่อนทำลายในประเทศและเปิดโอกาสให้มีการพัฒนาระบบทุนนิยม

ชนชั้นนายทุนซึ่งได้รับชัยชนะได้บรรลุข้อตกลงกับชนชั้นสูงซึ่งในทางกลับกันก็ถูกดึงเข้าสู่กระบวนการพัฒนาทุนนิยม ชนชั้นนายทุนและชนชั้นสูงพบภาษากลางอย่างรวดเร็ว เพราะพวกเขากลัวจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของมวลชน

อุตสาหกรรมและการพาณิชย์เจริญรุ่งเรืองในอังกฤษ พ่อค้าและผู้ประกอบการเติบโตอย่างไม่เคยได้ยินมาก่อนจากการปล้นมวลชนและการปล้นอาณานิคม เรือความเร็วสูงของอังกฤษได้ไถนาทะเลทั่วโลก พ่อค้าและนักผจญภัยบุกเข้าไปในดินแดนที่มีการสำรวจน้อย สังหารและกดขี่ชาวพื้นเมือง "เชี่ยวชาญ" ทรัพยากรธรรมชาติของประเทศที่ห่างไกลซึ่งกลายเป็นอาณานิคมของอังกฤษ

ตัว​อย่าง​เช่น ใน​อเมริกา​ใต้​มี​การ​พบ​แม่น้ำ​ที่​มี​ทองคำ และ​ผู้​แสวง​หา​เงิน​ง่าย ๆ ทั้ง​หมด​ก็​รีบ​ไป​สกัด​ทองคำ. ในแอฟริกามีงาช้างล้ำค่าสำรองจำนวนมาก และอังกฤษได้จัดเตรียมกองคาราวานของเรือไว้ทั้งหมด ในประเทศเขตร้อนด้วยความช่วยเหลือจากแรงงานเสรีของทาสและนักโทษ สวนกาแฟ น้ำตาล และยาสูบได้รับการปลูกฝัง เครื่องเทศทุกชนิดถูกขุด ซึ่งมีมูลค่าในยุโรปเกือบคุ้มกับน้ำหนักของทองคำ สินค้าทั้งหมดเหล่านี้ ซึ่งพ่อค้าผู้ฉลาดได้มาโดยแทบไม่ได้อะไรเลย ถูกขายในตลาดยุโรปด้วยกำไรห้าสิบเท่าหรือกระทั่งกำไรร้อยเท่า ทำให้อาชญากรของเมื่อวานกลายเป็นเศรษฐีที่มีอำนาจ และมักจะทำให้นักผจญภัยที่แข็งกระด้างเป็นขุนนางและรัฐมนตรี

ในการต่อสู้กับประเทศเพื่อนบ้านอย่างดื้อรั้น ชาวอังกฤษได้สร้างกองเรือทหารและพ่อค้าที่มีอำนาจมากที่สุดในขณะนั้น ชนะสงครามมากมายและขับไล่ประเทศอื่น ๆ โดยเฉพาะฮอลแลนด์และสเปนจากเส้นทางของพวกเขา และครองตำแหน่งอันดับหนึ่งในการค้าโลก

เมืองหลวงและขุมทรัพย์นับไม่ถ้วนแห่กันไปที่อังกฤษจากทั่วทุกมุมโลก เมื่อเปลี่ยนความมั่งคั่งนี้ให้เป็นเงิน พวกนายทุนได้สร้างโรงงานจำนวนมากขึ้น ซึ่งมีคนงานหลายพันคนทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำ - ชาวนาเมื่อวานนี้ ถูกบังคับขับไล่ออกจากแปลงที่ดินของพวกเขา

ผ้าอังกฤษและสินค้าอื่นๆ มีมูลค่าสูงในตลาดยุโรป ผู้ประกอบการชาวอังกฤษขยายการผลิตและพ่อค้าก็เพิ่มมูลค่าการซื้อขาย ชนชั้นนายทุนและขุนนางสร้างพระราชวังและหมกมุ่นอยู่กับความหรูหรา ในขณะที่ประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในความยากจนและอดอยากหิวโหย

“เมืองหลวงแรกเกิด” K. Marx เขียน “เลือดและสิ่งสกปรกออกจากรูขุมขนตั้งแต่หัวจรดเท้า” 1.

ยุคที่มืดมนและโหดร้ายของการเกิดและการพัฒนาของระบบทุนนิยมอังกฤษได้ลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อยุคของการสะสมดั้งเดิม

ในวรรณคดีอังกฤษ คุณลักษณะทั้งหมดของยุคประวัติศาสตร์นี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในงานเขียนของ Jonathan Swift และ Daniel Defoe ผู้เขียน The Adventures of Robinson Crusoe

ปีแรกของศตวรรษที่ 18 ใหม่กำลังจะหมดอายุลง กษัตริย์วิลเลียมที่ 3 แห่งอังกฤษกำลังเตรียมทำสงครามกับฝรั่งเศส ซึ่งเป็นประเทศเดียวในยุโรปตะวันตกที่สามารถแข่งขันกับอังกฤษที่มีอำนาจและท้าทายอิทธิพลระหว่างประเทศของตนได้ ในอังกฤษ ในขณะนั้นเอง การต่อสู้ระหว่างสองพรรคการเมือง คือ Tories และ Whigs ได้มาถึงความตึงเครียดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ทั้งสองปรารถนาที่จะปกครองสูงสุดในประเทศและชี้นำนโยบายของตน

วิกส์ต้องการจำกัดอำนาจของราชวงศ์เพื่อให้อุตสาหกรรมและการค้าสามารถพัฒนาได้อย่างอิสระ พวกเขาเรียกร้องสงครามเพื่อขยายการครอบครองอาณานิคมและรวมอำนาจการปกครองของอังกฤษในทะเล ทอรีส์ต่อต้านการพัฒนาทุนนิยมของอังกฤษในทุกวิถีทาง พยายามเสริมสร้างพลังอำนาจของกษัตริย์ และรักษาอภิสิทธิ์ในสมัยโบราณของขุนนาง ทั้งคู่อยู่ห่างไกลจากความต้องการที่แท้จริงของประชาชนเท่าๆ กัน และได้แสดงความสนใจของชนชั้นในทรัพย์สิน

สวิฟท์เป็นคนต่างด้าวตามความต้องการของทั้งสองฝ่าย เมื่อสังเกตการต่อสู้อันดุเดือดระหว่างทอรี่ส์และวิกส์ เขาเปรียบเทียบมันในจดหมายฉบับหนึ่งของเขากับการต่อสู้ระหว่างแมวกับสุนัข สวิฟต์ใฝ่ฝันที่จะสร้างปาร์ตี้ที่สามของผู้คนอย่างแท้จริง แต่งานนี้ในอังกฤษในศตวรรษที่สิบแปดเป็นไปไม่ได้

สวิฟต์ต้องเลือกระหว่างสองฝ่ายที่มีอยู่ก่อน เขาพยายามหาสิ่งใดในโครงการทางการเมืองของ Tories และ Whigs อย่างไร้ประโยชน์ที่สามารถดึงดูดความเห็นอกเห็นใจของเขาต่อพวกเขา แต่หากปราศจากการสนับสนุนจากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เขาซึ่งเป็นนักบวชที่คลุมเครือของตำบลในหมู่บ้านซึ่งมีอาวุธเพียงด้ามเดียวที่สามารถเป็นปากกาคมได้ ไม่สามารถเข้าสู่เวทีการเมืองเพื่อแสดงความเชื่อมั่นที่แท้จริงของเขาได้ ความสัมพันธ์ส่วนตัวกับเพื่อน ๆ ของ Temple ซึ่งในเวลานั้นดำรงตำแหน่งสำคัญในรัฐบาล นำ Swift ไปที่ค่าย Whig

โดยไม่ได้ลงนามในชื่อ เขาได้จัดทำแผ่นพับการเมืองที่มีไหวพริบหลายฉบับ ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมากและสนับสนุนพวกวิก The Whigs พยายามหาพันธมิตรที่ไม่รู้จัก แต่ในขณะนี้ Swift ต้องการที่จะเก็บรายละเอียดไว้ต่ำ

เขาเดินผ่านถนนแคบ ๆ ในลอนดอน ฟังการสนทนาของผู้คนที่เดินผ่านไปมา ศึกษาอารมณ์ของผู้คน ทุกวันในเวลาเดียวกัน เขาไปปรากฏตัวที่ร้านกาแฟของ Batton ที่ซึ่งคนดังในวงการวรรณกรรมในลอนดอนมักจะมารวมตัวกัน สวิฟต์ทราบข่าวการเมืองล่าสุดและการนินทาร้านทำผม ฟังข้อโต้แย้งทางวรรณกรรม และนิ่งเงียบ

แต่ในบางครั้งชายที่บูดบึ้งและบูดบึ้งนี้ในชุดดำของนักบวชก็เข้ามาแทรกแซงในการสนทนาและกระจัดกระจายไหวพริบและการเล่นสำนวนดังกล่าวเพื่อให้ลูกค้าของร้านกาแฟเงียบเพื่อไม่ให้พูดเรื่องตลกของเขาแม้แต่เรื่องเดียว กระจายไปทั่วลอนดอน

“Tale of the Barrel” เป็นสำนวนพื้นบ้านภาษาอังกฤษที่มีความหมาย: พูดไร้สาระ พูดเรื่องไร้สาระ ดังนั้น ชื่อเรื่องจึงมีความขัดแย้งเชิงเหน็บแนมของสองแนวคิดที่เข้ากันไม่ได้

ในหนังสือเล่มนี้ สวิฟต์เยาะเย้ยความโง่เขลาของมนุษย์อย่างไร้ความปราณี ซึ่งรวมถึง ประการแรก ข้อพิพาททางศาสนาที่ไร้ผล งานเขียนของนักเขียนธรรมดาและนักวิจารณ์ที่ทุจริต การเยินยอและการเป็นทาสต่อผู้มีอิทธิพลและมีอำนาจ เป็นต้น เพื่อกำจัดประเทศ เกี่ยวกับความรุนแรงของคนโง่ที่สิ้นหวัง สวิฟท์เสนอน้ำเสียงที่จริงจังที่สุดเพื่อตรวจสอบชาวเบดแลม "ที่ซึ่งคุณสามารถพบจิตใจที่สดใสมากมายที่คู่ควรกับการครอบครองตำแหน่งของรัฐ คริสตจักร และการทหารที่มีความรับผิดชอบมากที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัย

แต่ประเด็นหลักของ "The Tale of the Barrel" เป็นการเสียดสีที่เฉียบแหลมเกี่ยวกับศาสนาและแนวโน้มทางศาสนาที่พบบ่อยที่สุดในอังกฤษทั้งสามประการ ได้แก่ โบสถ์แองกลิกัน คาทอลิก และโปรเตสแตนต์ สวิฟต์พรรณนาการแข่งขันของคริสตจักรเหล่านี้ในรูปของพี่น้องสามคน: มาร์ติน (คริสตจักรแห่งอังกฤษ), ปีเตอร์ (นิกายโรมันคาทอลิก) และแจ็ค (โปรเตสแตนต์) ซึ่งสืบทอดมาจากบิดาของพวกเขา (ศาสนาคริสต์) แต่ละคน caftan บิดาในเจตจำนงของเขาห้ามไม่ให้บุตรชายทำการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ใน caftans เหล่านี้โดยเด็ดขาด แต่หลังจากนั้นไม่นาน เมื่อ caftans ตกเทรนด์ พี่น้องก็เริ่มสร้างมันขึ้นมาใหม่ด้วยวิธีใหม่: เย็บแกลลอน ตกแต่งด้วยริบบิ้นและไอกิเลต ยืดหรือสั้นลง ฯลฯ ในตอนแรกพวกเขาพยายามที่จะปรับการกระทำของพวกเขาโดยตีความใหม่ ข้อความของพินัยกรรมและเมื่อเรื่องนี้ไปไกลเกินไปพี่น้องก็ล็อกพินัยกรรมของพ่อไว้ใน "กล่องยาว" และเริ่มทะเลาะวิวาทกันเอง ปีเตอร์กลายเป็นคนฉลาดแกมโกงและคล่องแคล่วที่สุด เขาเรียนรู้ที่จะโกงคนใจง่าย รวยขึ้น และหยิ่งทะนงมากจนในไม่ช้าเขาก็เป็นบ้าและสวมหมวกสามใบในคราวเดียว อันหนึ่งวางทับอีกอันหนึ่ง

สวิฟต์ต้องการพิสูจน์ด้วยการเสียดสีนี้ว่าศาสนาใดก็ตามที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา เช่นเดียวกับแฟชั่นสำหรับการแต่งกายที่เปลี่ยนไป ดังนั้น เราไม่ควรให้ความสำคัญกับพิธีกรรมทางศาสนาและหลักคำสอนของคริสตจักร: ดูเหมือนว่าถูกต้องสำหรับผู้คนในช่วงเวลาหนึ่งเท่านั้น จากนั้นจึงกลายเป็นสิ่งล้าสมัยและถูกแทนที่ด้วยสิ่งใหม่

ศาสนาตามสวิฟท์เป็นเพียงเปลือกนอกที่สะดวกซึ่งเบื้องหลังอาชญากรรมทุกประเภทถูกซ่อนไว้และความชั่วร้ายใด ๆ ที่ถูกซ่อนไว้

เมื่อมองแวบแรก Swift เยาะเย้ยเฉพาะความขัดแย้งในสมัยของเขา แต่ในความเป็นจริง เขาไปไกลกว่านั้น: เขาเปิดโปงศาสนา อคติและไสยศาสตร์ที่เกี่ยวข้องอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งนี้เข้าใจแล้วโดยโคตรของ Swift นักเขียนและปราชญ์ชาวฝรั่งเศสผู้โด่งดังสังเกตเห็นความหมายต่อต้านศาสนาของถ้อยคำของสวิฟต์อย่างละเอียดถี่ถ้วนว่า "สวิฟต์" เขาเขียนว่า "เยาะเย้ยนิกายคาทอลิก นิกายลูเธอรัน และลัทธิคาลวินใน Tale of the Barrel 1 ของเขา เขาอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่ได้สัมผัสศาสนาคริสต์ เขารับรองว่าเขาถูกประหารชีวิตเพื่อเคารพพ่อแม้ว่าเขาจะปฏิบัติต่อลูกชายทั้งสามของเขาด้วยไม้ร้อยท่อน แต่คนไม่เชื่อพบว่าไม้เท้ายาวมากจนทำร้ายพ่อด้วย

เป็นที่ชัดเจนว่าพระสงฆ์ชาวอังกฤษไม่สามารถยกโทษให้ผู้เขียน The Tale of the Barrel สำหรับความผิดที่เกิดขึ้นกับเขา นักบวชสวิฟต์ไม่สามารถพึ่งพาอาชีพคริสตจักรได้อีกต่อไป

"Tale of the Barrel" หลังจากการปรากฏตัวของมันสร้างความรู้สึกที่แท้จริงและผ่านสามฉบับในหนึ่งปี

หนังสือเล่มนี้ถูกซื้ออย่างเค้กร้อนและพวกเขาพยายามเดาว่านักเขียนชื่อดังคนใดบ้างที่สามารถเป็นผู้แต่งได้ ในท้ายที่สุด สวิฟต์ยอมรับว่าเขาเขียนเรื่อง The Tale of the Barrel และจุลสารนิรนามอีกหลายเล่มที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ หลังจากนั้น สวิฟต์เข้ามาอย่างเท่าเทียมกันในวงแคบๆ ของนักเขียน ศิลปิน และรัฐบุรุษที่มีชื่อเสียงที่สุดของอังกฤษ และได้รับชื่อเสียงจากนักเขียนที่มีความสามารถมากที่สุดและชายผู้มีไหวพริบที่สุดในยุคของเขา

ตอนนี้ Swift มีชีวิตคู่ที่แปลกประหลาด ขณะอยู่ในไอร์แลนด์ เขายังคงเป็นอธิการของตำบลในชนบทที่ยากจน เมื่ออยู่ในลอนดอนเขากลายเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงซึ่งมีการฟังเสียงด้วยความเคารพไม่เพียงโดยนักเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐมนตรีด้วย

ในบางครั้ง สวิฟท์ยอมให้ตัวเองมีความประหลาดและเรื่องตลกที่ในตอนแรกสับสน และจากนั้นก็ทำให้ลอนดอนทั้งหมดหัวเราะคิกคัก ตัวอย่างเช่น เป็นกลอุบายที่โด่งดังของ Swift กับนักโหราศาสตร์ John Partridge ผู้ออกปฏิทินพร้อมคำทำนายสำหรับปีที่กำลังจะมาถึงเป็นประจำ สวิฟต์ไม่ชอบคนเจ้าเล่ห์และตัดสินใจที่จะให้บทเรียนที่ดีแก่ผู้มีญาณทิพย์ในจินตนาการผู้นี้ ผู้ซึ่งร่ำรวยเพราะความไม่รู้ของผู้คนมากมาย

ในตอนต้นของปี ค.ศ. 1708 แผ่นพับ "การทำนายสำหรับปี 1708" ปรากฏบนถนนในลอนดอนโดยลงนามโดยไอแซก บิกเกอร์สตาฟฟ์คนหนึ่ง “คำทำนายแรกของฉัน” Bickerstaff พยากรณ์ “หมายถึงนกกระทาผู้ทำปฏิทิน ฉันตรวจสอบดวงชะตาของเขาด้วยวิธีการของฉันเองและพบว่าเขาจะต้องตายในวันที่ 29 มีนาคมของปีนี้ ประมาณ 11 โมงเย็นด้วยไข้ ฉันแนะนำให้เขาคิดเกี่ยวกับมันและจัดการเรื่องทั้งหมดของเขาในเวลาที่เหมาะสม

ไม่กี่วันต่อมา โบรชัวร์ใหม่ปรากฏขึ้น - "คำตอบของ Bickerstaff" ซึ่งบอกเป็นนัยอย่างโปร่งใสว่า Jonathan Swift นักเขียนชื่อดังได้หลบภัยภายใต้ชื่อนี้ ผู้อ่านถูกขอให้จับตาดูสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไปที่ลอนดอนถูกแทง...

วันรุ่งขึ้น เด็กชายทั้งสองก็รีบขายใบปลิวเรื่อง "รายงานการเสียชีวิตของนายพาร์ทริจ ผู้เขียนปฏิทิน ซึ่งตามมาในวันที่ 29 ของเดือนนี้" มีการรายงานด้วยความถูกต้องของระเบียบการว่านกกระทาล้มป่วยลงในวันที่ 26 มีนาคมอย่างไร เขาอาการแย่ลงและแย่ลงอย่างไร และวิธีที่เขายอมรับในเวลาต่อมา เมื่อเขารู้สึกถึงความตายว่า "อาชีพ" ของนักโหราศาสตร์มีพื้นฐานมาจากการหลอกลวงอย่างร้ายแรง ของผู้คน. โดยสรุป มีรายงานว่า Partridge เสียชีวิตเมื่ออายุไม่ถึง 11 โมง ตามที่คาดการณ์ไว้ แต่เมื่อเวลาห้านาทีผ่านไป เจ็ดโมง Bickerstaff ทำข้อผิดพลาดสี่โมงเย็น

นายนกกระทาที่เคารพนับถือวิ่งไปตามถนนจับเด็ก ๆ ที่ขาย "รายงาน" การตายของเขามั่นใจว่าเขายังมีชีวิตอยู่และดีว่าเขาเป็นนกกระทาคนเดียวกันโดยที่เขาไม่ได้คิดเกี่ยวกับความตาย ... "รายงาน" ถูกเรียบเรียงขึ้นจึงดูเหมือนเป็นธุรกิจและเป็นไปได้ว่าทีละคนมาที่นกกระทา: สัปเหร่อ - เพื่อทำการวัดจากร่างกายของเขา, ช่างทำเบาะ - เพื่อปกปิดห้องด้วยเครปสีดำ, เซกซ์ตัน - เพื่อฝังศพคนตาย, หมอ - ล้างเขา สมาคมขายหนังสือของนกกระทารีบตัดชื่อของเขาออกจากรายชื่อของพวกเขา และการสืบสวนของโปรตุเกสในลิสบอนที่อยู่ห่างไกลออกไปได้เผาแผ่นพับ Bickerstaff Predictions โดยอ้างว่าคำทำนายเหล่านี้เป็นจริงและด้วยเหตุนี้ผู้เขียนจึงเกี่ยวข้องกับวิญญาณชั่วร้าย

แต่สวิฟต์ไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น กลอนเหน็บแนมยอดเยี่ยม เขาเขียนว่า "ความสง่างามบนความตายของนกกระทา"