นักบุญแอมโบรสแห่งออปตินา นักบุญแอมโบรสแห่งออปตินา: คำพังเพย. โพสต์และกฎ

Alexander Grenkov บิดาในอนาคตของ Ambrose เกิดเมื่อวันที่ 21 หรือ 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2355 ในครอบครัวจิตวิญญาณของหมู่บ้าน Bolshie Lipovitsy สังฆมณฑลตัมบอฟ หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนศาสนศาสตร์ เขาก็สำเร็จหลักสูตรที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ไปที่สถาบันเทววิทยาหรือนักบวช บางครั้งเขาเป็นครูประจำบ้านในครอบครัวของเจ้าของที่ดินแล้วเป็นครูที่โรงเรียนจิตวิญญาณ Lipetsk

Alexander Mikhailovich เป็นที่รักของสหายและเพื่อนร่วมงานของเขาด้วยบุคลิกที่ร่าเริงและร่าเริง ใจดีและเฉลียวฉลาด ที่ ชั้นสุดท้ายเขาต้องทนกับความเจ็บป่วยที่อันตรายที่เซมินารี และเขาสาบานว่าจะรับสภาพเป็นพระหากเขาหายดี

หลัง​จาก​หาย​ป่วย เขาไม่​ลืม​คำ​ปฏิญาณ​ของ​ตน แต่​ตลอด​หลาย​ปี เขา​เลื่อน​การ​บรรลุ​ผล​สำเร็จ​ออก​มา “หดตัว” ดัง​ที่​กล่าว​ไว้. อย่างไรก็ตาม จิตสำนึกของเขาไม่ได้ทำให้เขาพักผ่อน และยิ่งเวลาผ่านไป ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีก็ยิ่งเจ็บปวดมากขึ้นเท่านั้น

ช่วงเวลาแห่งความสนุกไร้กังวลและความประมาททำให้ช่วงเวลาของความเศร้าโศกและความโศกเศร้าเฉียบพลัน การสวดอ้อนวอนและน้ำตาที่เข้มข้น ครั้งหนึ่งในขณะที่อยู่ใน Lipetsk กำลังเดินอยู่ในป่าใกล้ ๆ เขายืนอยู่ริมฝั่งลำธารได้ยินคำพูดพึมพำอย่างชัดเจน: "สรรเสริญพระเจ้ารักพระเจ้า ... "

ที่บ้านเป็นสงัดจากการสอดรู้สอดเห็น ท่านสวดภาวนาอย่างแรงกล้า มารดาพระเจ้าตรัสรู้จิตใจของเขาและชี้นำเจตจำนงของเขา โดยทั่วไปแล้วเขาไม่ได้มีเจตจำนงที่ดื้อรั้นและในวัยชราเขาบอกลูกทางวิญญาณของเขาว่า: “คุณต้องเชื่อฟังฉันตั้งแต่คำแรก ฉันเป็นคนที่ยอมจำนน ถ้าคุณโต้เถียงกับฉัน ฉันจะยอมคุณ แต่มันจะไม่เป็นประโยชน์กับคุณ”

อเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช เมื่อหมดแรงตัดสินใจไปขอคำแนะนำจากนักพรตฮิลาเรียนผู้มีชื่อเสียงซึ่งอาศัยอยู่ในพื้นที่นั้น “ไปหา Optina” ผู้เฒ่าบอกเขา “แล้วเจ้าจะมีประสบการณ์” Grenkov เชื่อฟัง ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2382 เขามาถึงที่ซึ่งเขาได้รับความรักจากพี่ลีโอ

ในไม่ช้าเขาก็ได้รับการฝึกฝนและได้รับการตั้งชื่อว่าแอมโบรสในความทรงจำของเซนต์เมดิโอลันจากนั้นเขาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นลำดับชั้นและต่อมาเป็นลำดับชั้น เมื่อคุณพ่อมาการิอุสเริ่มธุรกิจการพิมพ์ คุณพ่อแอมโบรส ซึ่งสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเซมินารีและคุ้นเคยกับภาษาโบราณและภาษาใหม่ (เขารู้ห้าภาษา) เป็นหนึ่งในผู้ช่วยที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา

หลังจากอุปสมบทได้ไม่นานก็ล้มป่วยลง ความเจ็บป่วยนั้นรุนแรงและยืดเยื้อมากจนบ่อนทำลายสุขภาพของคุณพ่อแอมโบรสตลอดไปและเกือบจะผูกมัดเขาไว้กับเตียง เนื่องจากอาการป่วยของเขา จนกระทั่งเสียชีวิต เขาจึงไม่สามารถประกอบพิธีกรรมทางศาสนาและเข้าร่วมในพิธีสงฆ์ที่ยาวนานได้

เข้าใจเกี่ยวกับ. แอมโบรส การเจ็บป่วยที่ร้ายแรงมีความสำคัญอย่างไม่ต้องสงสัยสำหรับเขา เธอปรับบุคลิกที่มีชีวิตชีวาของเขา ปกป้องเขาจากการพัฒนาความเย่อหยิ่งในตัวเขา และบังคับให้เขาเข้าไปลึกในตัวเอง เพื่อเข้าใจตัวเองและตัวเองมากขึ้น ธรรมชาติของมนุษย์. ไม่แปลกใจเลยที่คุณพ่อ แอมโบรสกล่าวว่า “เป็นการดีที่พระจะป่วย และในโรคนี้ไม่จำเป็นต้องได้รับการรักษา แต่จะต้องรักษาเท่านั้น!

ช่วยเอ็ลเดอร์มาคาริอุสในการจัดพิมพ์ แอมโบรสยังคงมีส่วนร่วมในกิจกรรมนี้แม้หลังจากที่เขาเสียชีวิต ภายใต้การนำของเขาได้รับการตีพิมพ์: "The Ladder" ของ St. John of the Ladder จดหมายและชีวประวัติของคุณพ่อ Macarius และหนังสืออื่นๆ แต่ไม่ กิจกรรมเผยแพร่เป็นจุดสนใจของแรงงานชราภาพของคุณพ่อ แอมโบรส

จิตวิญญาณของเขากำลังมองหาการติดต่อสื่อสารกับผู้คนที่มีชีวิตชีวาและเป็นส่วนตัว และในไม่ช้าเขาก็เริ่มมีชื่อเสียงในฐานะที่ปรึกษาที่มีประสบการณ์และเป็นผู้นำในเรื่องต่างๆ ไม่เพียงแต่ด้านจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ชีวิตจริง. เขามีจิตใจที่มีชีวิตชีวา เฉียบแหลม ช่างสังเกต และเจาะลึกอย่างผิดปกติ ตรัสรู้และลึกซึ้งขึ้นด้วยการอธิษฐานที่เข้มข้นอย่างต่อเนื่อง ความสนใจในตัวเองและความรู้เกี่ยวกับวรรณคดีนักพรต โดยพระคุณของพระเจ้า ความเข้าใจของเขากลายเป็นญาณทิพย์ เขาเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของคู่สนทนาของเขาและอ่านมันเหมือนในหนังสือเปิดโดยไม่จำเป็นต้องสารภาพ ใบหน้าของเขาซึ่งเป็นชาวนารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีโหนกแก้มโดดเด่นและเคราสีเทา เปล่งประกายด้วยดวงตาที่ฉลาดและมีชีวิตชีวา

ด้วยคุณสมบัติทั้งหมดของจิตวิญญาณที่มีพรสวรรค์อย่างมั่งคั่งของเขา แอมโบรสแม้จะเจ็บป่วยและอ่อนแออยู่เสมอ แต่ก็รวมเอาความร่าเริงที่ไม่สิ้นสุด และรู้วิธีให้คำแนะนำในรูปแบบที่เรียบง่ายและขี้เล่นที่ผู้ฟังทุกคนจดจำได้ง่ายและตลอดไป

เมื่อมีความจำเป็น เขารู้วิธีที่จะเรียกร้อง เข้มงวด และเรียกร้อง โดยใช้ "ตักเตือน" ด้วยไม้เท้าหรือการปลงอาบัติแก่ผู้ถูกลงโทษ ผู้เฒ่าไม่ได้ทำให้ความแตกต่างระหว่างผู้คน ทุกคนเข้าถึงเขาได้และสามารถพูดคุยกับเขาได้: วุฒิสมาชิกเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและหญิงชาวนาชรา ศาสตราจารย์มหาวิทยาลัยและนักแฟชั่นนิสต้าในเมืองใหญ่ Solovyov และ Dostoevsky, Leontiev และ Tolstoy

ด้วยการร้องขอใด ๆ การร้องเรียนด้วยความเศร้าโศกและความต้องการใด ๆ ผู้คนไม่ได้มาหาพี่! ภิกษุหนุ่มมาหาท่าน ตั้งไว้เมื่อหนึ่งปีที่แล้ว เจตจำนงของตัวเองสำหรับวัดล่าสุดในสังฆมณฑล เขาไม่สามารถทนต่อความยากจนในตำบลของตนได้ จึงมาหาผู้เฒ่าเพื่อขอพรเพื่อเปลี่ยนสถานที่ เมื่อเห็นเขาจากระยะไกล ผู้เฒ่าก็ตะโกน: “กลับไปเถอะพ่อ! เขาเป็นหนึ่งและคุณสองคน!”

นักบวชงง ถามผู้เฒ่าว่าคำพูดของเขาหมายความว่าอย่างไร ผู้เฒ่าตอบว่า: “ทำไม มารผู้ล่อลวงเจ้าจึงอยู่เพียงลำพัง และผู้ช่วยของเจ้าคือพระเจ้า! กลับไปและอย่ากลัวอะไรเลย ออกจากวัดเป็นบาป! ทำบุญทุกวัน แล้วทุกอย่างจะดีเอง!” บาทหลวงผู้ร่าเริงเบิกบานใจและกลับมาที่ตำบล อดทนทำงานอภิบาลที่นั่น และหลังจากนั้นหลายปีก็มีชื่อเสียงในฐานะผู้อาวุโสแอมโบรสคนที่สอง

หลังจากคุยกับพี่ แอมโบรสพูดอย่างมีความสุข:

"นี่คืออะไร. แอมโบรสเป็นคนศักดิ์สิทธิ์มาก ฉันได้พูดคุยกับเขา และมันก็กลายเป็นเรื่องง่ายและน่ายินดีในจิตวิญญาณของฉัน เมื่อคุณพูดคุยกับบุคคลดังกล่าว คุณจะรู้สึกถึงความใกล้ชิดของพระเจ้า”

นักเขียนอีกคนหนึ่ง Evgeny Pogozhev (Poselyanin) กล่าวว่า:

“ข้าพเจ้าประทับใจในความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และห้วงลึกแห่งความรักที่เข้าใจยากซึ่งอยู่ในตัวเขา และเมื่อมองดูเขาแล้วฉันก็เริ่มเข้าใจว่าความหมายของผู้เฒ่าผู้แก่คือการอวยพรและอนุมัติชีวิตและความสุขที่พระเจ้าส่งมาเพื่อสอนผู้คนให้ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและช่วยให้พวกเขาแบกรับความทุกข์ยากที่ตกสู่บาปไม่ว่าอย่างไร พวกเขาคือ.

V. Rozanov เขียนว่า:

“พระพรหลั่งไหลมาจากพระองค์ฝ่ายวิญญาณ และในที่สุด ร่างกาย ทุกคนมีจิตวิญญาณเพิ่มขึ้นเพียงแค่มองดูเขา ... คนที่มีหลักการมากที่สุดมาเยี่ยมเขา (คุณพ่อแอมโบรส) และไม่มีใครพูดอะไรในแง่ลบ ทองคำได้ผ่านไฟแห่งความสงสัยและไม่ได้ทำให้มัวหมอง”

ในผู้อาวุโส มีลักษณะรัสเซียอย่างหนึ่ง: เขาชอบที่จะจัดเตรียมบางสิ่งบางอย่าง เพื่อสร้างบางสิ่งบางอย่าง เขามักจะสอนคนอื่นให้ทำธุรกิจบางอย่าง และเมื่อมีคนส่วนตัวมาหาเขาเพื่อขอพรในเรื่องนี้ เขาเริ่มสนทนาด้วยความร้อนแรงและไม่เพียงแต่ให้พรเท่านั้น แต่ยังให้คำแนะนำที่ดีอีกด้วย ยังคงเข้าใจยากโดยที่คุณพ่อแอมโบรสเอาข้อมูลที่ลึกซึ้งที่สุดจากทุกสาขาไป แรงงานมนุษย์ที่อยู่ในนั้น

ชีวิตภายนอกของผู้เฒ่าใน Optina Skete ดำเนินการดังนี้ วันของเขาเริ่มต้นตอนสี่หรือห้าโมงเช้า ในเวลานี้เขาเรียกคนคุมห้องขังมา และข้อความนั้นอ่านว่า กฎตอนเช้า. มันกินเวลานานกว่าสองชั่วโมง หลังจากที่เจ้าหน้าที่ห้องขังจากไป และผู้เฒ่าก็จากไปเพียงลำพัง หมกมุ่นอยู่กับการสวดอ้อนวอนและเตรียมพร้อมสำหรับการปรนนิบัติอันยิ่งใหญ่ของเขาในทุกวัน เวลาเก้านาฬิกาเริ่มรับแขก: แรกนักบวชแล้วฆราวาส แผนกต้อนรับกินเวลาจนถึงอาหารกลางวัน

เวลาบ่ายสองโมงพวกเขานำอาหารมาให้เขา หลังจากนั้นเขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่ง จากนั้นจึงอ่านเวสเปอร์ส และการต้อนรับก็ดำเนินต่อไปจนถึงพลบค่ำ เวลา 11 โมง นาน กฎตอนเย็นและไม่เกินเที่ยงคืน ในที่สุดผู้เฒ่าก็อยู่คนเดียว คุณพ่อแอมโบรสไม่ชอบที่จะอธิษฐานในสายตาธรรมดา เจ้าหน้าที่ห้องขังที่อ่านกฎต้องยืนอยู่อีกห้องหนึ่ง อยู่มาวันหนึ่งภิกษุรูปหนึ่งแหกกฎและเข้าไปในห้องขังของผู้เฒ่า เห็นภิกษุนั่งอยู่บนเตียงโดยตั้งตาจดจ่ออยู่กับท้องฟ้า หน้าก็ผ่องใสด้วยความปิติยินดี

ดังนั้นเป็นเวลากว่าสามสิบปีทุกวันที่เอ็ลเดอร์แอมโบรสทำสำเร็จ ในช่วงสิบปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขา เขามีความกังวลอีกอย่างหนึ่ง: รากฐานและการจัดคอนแวนต์ใน Shamordin, 12 บทจาก Optina ที่นอกเหนือจากแม่ชี 1,000 คนแล้วยังมีสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและโรงเรียนสำหรับเด็กผู้หญิง บ้านพักคนชราและโรงพยาบาล นี้ กิจกรรมใหม่สำหรับผู้เฒ่าผู้เฒ่าไม่เพียง แต่เป็นข้อกังวลด้านวัตถุเพิ่มเติมเท่านั้น แต่ยังเป็นไม้กางเขนที่วางอยู่บนเขาโดยพรอวิเดนซ์และสิ้นสุดชีวิตนักพรตของเขา

พ.ศ. 2434 เป็นปีสุดท้ายในชีวิตทางโลกของผู้เฒ่า เขาใช้เวลาทั้งฤดูร้อนของปีนี้ในอาราม Shamorda ราวกับว่ารีบทำให้เสร็จและจัดการทุกอย่างที่ยังไม่เสร็จที่นั่น งานด่วนกำลังดำเนินไป เจ้าอาวาสองค์ใหม่ต้องการคำแนะนำและคำแนะนำ

ผู้เฒ่าผู้แก่ในการเชื่อฟังคำสั่งของคณะได้รับการแต่งตั้งซ้ำแล้วซ้ำอีกในวันที่เขาจากไป แต่สุขภาพทรุดโทรมการเริ่มต้นของความอ่อนแอ - ผลที่ตามมาของความเจ็บป่วยเรื้อรังของเขา - บังคับให้เขาเลื่อนการจากไป

สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงฤดูใบไม้ร่วง ทันใดนั้นมีข่าวว่าท่านอธิการเองไม่พอใจกับความช้าของผู้เฒ่ากำลังจะมาที่ชามอร์ดิโนและพาเขาไป ในขณะเดียวกัน เอ็ลเดอร์แอมโบรสก็อ่อนแอลงทุกวัน ดังนั้นทันทีที่อธิการขับรถไปครึ่งทางไปยังชามอร์ดินและหยุดค้างคืนที่อาราม Przemyslsky เขาได้รับโทรเลขแจ้งการตายของผู้เฒ่า

ใบหน้าของอธิการเปลี่ยนไปและเขาพูดด้วยความเขินอาย: “นี่หมายความว่ายังไง?” เย็นวันที่ 10 (22) ต.ค. อธิการได้รับคำแนะนำให้กลับไปคาลูก้าในวันรุ่งขึ้น แต่เขาตอบว่า “ไม่ นี่อาจเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า! ลำดับชั้นสามัญไม่ได้ถูกฝังโดยบาทหลวง แต่นี่เป็นลำดับขั้นพิเศษ - ฉันต้องการดำเนินการศพของผู้เฒ่าเอง”

ตัดสินใจส่งเขาไปที่ Optina Pustyn ซึ่งเขาใช้ชีวิตและที่ซึ่งผู้นำทางจิตวิญญาณของเขาผู้อาวุโส Leo และ Macarius พักผ่อน ถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลถูกจารึกไว้บนศิลาจารึกหินอ่อน: ทั้งหมดจะเป็นของทุกคน เพื่อข้าพเจ้าจะช่วยทุกคนให้รอด” (1 โครินธ์ 9:22) คำเหล่านี้แสดงความหมายของความสำเร็จในชีวิตของผู้เฒ่าได้อย่างแม่นยำ

- (ในโลก Alexander Mikhailovich Grenkov) (1812 91) hieroschemamonk ผู้เฒ่า นักเขียนจิตวิญญาณ. ในการรวบรวมจดหมายและบทความ ... (ตอนที่ 1 2, 1894 97) การรวบรวมจดหมาย ... เพื่อฆราวาส (1906) ตื้นตันใจกับบรรยากาศของการสื่อสารโดยตรงกับคู่สนทนา ... ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

แอมโบรส ออปตินสกี้- ในโลก Alexander Mikhailovich Grenkov (2355-2434), hieroschemamonk, พี่, นักเขียนทางจิตวิญญาณ ใน "การรวบรวมจดหมายและบทความ ... " (ตอนที่ 1 2, 2437 2440), "การรวบรวมจดหมาย ... เพื่อฆราวาส" (1906) ตื้นตันใจกับบรรยากาศของการสื่อสารโดยตรงกับ ... ... พจนานุกรมสารานุกรม

แอมโบรส ออปตินสกี้- (ในโลก Al. Mikh. Grenkov) (1812 91) ศาสนา นักเคลื่อนไหวและนักเขียน เขาเรียนที่วิทยาลัย Tambov (1830-36) ในปี 1838-39 เขาสอนที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Lipetsk จาก 1839 ที่ Optina Hermitage ในปี 1842 เขากลายเป็นพระภิกษุจาก 1845 เขาเป็น hieromonk ในปี พ.ศ. 2403 ศิลปะ ผู้สารภาพ ... ... พจนานุกรมสารานุกรมมนุษยธรรมรัสเซีย

AMBROSIY ของ OPTINSKY- สาธุคุณ (11/21/1812 10/10/1891) นักบุญแอมโบรสเกิดมาพร้อมกับ Bolshiye Lipovitsy จังหวัดตัมบอฟ ชื่อทางโลกของเขาคือ Alexander Mikhailovich Grenkov หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัย Tambov อเล็กซานเดอร์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นครูที่โรงเรียนศาสนศาสตร์ Lipetsk ... ประวัติศาสตร์รัสเซีย

แอมโบรส ออปตินสกี้- AMVROSIY Optinsky (ในโลก Alexander Mikhailovich Grenkov) (181291), hieroschemamonk, ผู้เฒ่า, นักเขียนทางจิตวิญญาณ ในการรวบรวมจดหมายและบทความ ... (ตอนที่ 12, 189497) การรวบรวมจดหมาย ... ถึงฆราวาส (1906) เต็มไปด้วยบรรยากาศ ... ... พจนานุกรมชีวประวัติ

แอมโบรส ออปตินสกี้- (Grenkov) (1812 1891) สาธุคุณ (ระลึกถึง 3/16 ตุลาคมและ 10/23) ตุลาคม ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่แห่ง Optina Hermitage ผู้คนมากมายจากทุกชนชั้น ทุกยศ และตำแหน่งต่างหันไปหาเขาเพื่อขอความช่วยเหลือทางวิญญาณ ทรงมีพระปรีชาญาณสูงสุด ครอบคลุม... พจนานุกรมสารานุกรมออร์โธดอกซ์

แอมโบรส- (Ἀμβρόσιος) กรีก สกุล: ชาย. ความหมายนิรุกติศาสตร์: “อมตะ” Patronymic: Amvrosievich Amvrosievna อุปมาต่างประเทศ: อังกฤษ แอมโบรส ... Wikipedia

แอมโบรส- 1. AMBROSIY (ค. 1430 ค. 1494) ช่างแกะสลักและช่างอัญมณีของโรงเรียนมอสโก ผลงานของแอมโบรส ( ไอคอนแกะสลักการพับ 1456) สะท้อนอิทธิพลของ Andrei Rublev 2. AMBROSIY Optinsky (ในโลก Alexander Mikhailovich Grenkov) (1812 91), hieroschemamonk, พี่, ... ... ประวัติศาสตร์รัสเซีย

แอมโบรส (ในโลก Alexander Mikhailovich Grenkov)- แอมโบรส (ในโลก Alexander Mikhailovich Grenkov), hieromonk (1812-91) ผู้เฒ่าของ Kozelskaya Vvedenskaya Optina Hermitage จังหวัด Kaluga หลังจากได้รับการศึกษาที่เซมินารี Tambov แล้ว A. เข้าสู่ Optina Pustyn ซึ่งเขาได้รับความเคารพอย่างมากจากเขา ... ... พจนานุกรมชีวประวัติ

แอมโบรส เกรนคอฟ- (ก่อนการบรรยาย Alexander Mikhailovich) hieromonk ผู้เฒ่าของ Kozelskaya Vvedenskaya Optina Hermitage จังหวัด Kaluga ลูกชายของเสมียนในชนบท b. 21 พฤศจิกายน 2355 ในหมู่บ้าน Bolshoi Lipovitsy เขต Tambov, d. 10 ตุลาคม พ.ศ. 2434 การศึกษา… ใหญ่ สารานุกรมชีวประวัติ

หนังสือ

• แอมโบรส ออปตินสกี้, ต. เปโตรวา Optina Pustyn - อารามแห่งนี้เป็นสถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์ของโบสถ์รัสเซีย ที่นี่ในศตวรรษที่ 19 ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซียทำงานหนัก พวกเขามาหาพวกเขาเพื่อขอคำแนะนำและการปลอบใจจากทั่วรัสเซีย และ ... ซื้อ 373 รูเบิล
• จงชื่นชมยินดีเสมอ อธิษฐานไม่หยุด ขอบพระคุณในทุกสิ่ง คำปลอบโยนของผู้อาวุโสที่เคารพนับถือ Ambrose of Optina, Ambrose of Optina หนังสือเล่มนี้รวบรวมจากคำแนะนำจากวิญญาณของผู้อาวุโส Optina ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Ambrose ถ้อยคำของนักพรตเต็มไปด้วยความปิติยินดี สภาวะแห่งการอธิษฐาน และการขอบพระคุณ...

เอ็ลเดอร์แอมโบรสแห่งออปตินาเป็นหนึ่งในนักบุญที่เคารพนับถือมากที่สุดในรัสเซีย ดูเหมือนว่าชีวิตของเขาจะทุกข์ทรมานอย่างต่อเนื่อง - เขาป่วยหนักอย่างต่อเนื่อง แต่พระแอมโบรสขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง และทุกคนที่มาหาเขาเพื่อขอคำแนะนำ ขอสิ่งเดียวกัน - ขอบคุณพระเจ้าและรักเพื่อนบ้านของพวกเขา

พระองค์ทรงปลอบโยนผู้ไว้ทุกข์ ทรงรักษาผู้ป่วย เกี่ยวกับสิ่งที่ลึกซึ้งและจริงจังที่เขาพูดใน ภาษาธรรมดานั่นเป็นเหตุผลที่ผู้คนรักเขา ในช่วงชีวิตของเขา Ambrose of Optina กลายเป็นหนึ่งในผู้อาวุโสที่เคารพนับถือมากที่สุดในหมู่ประชาชนและหลังจากการตายของเขา - นักบุญ

เมื่อนักบุญแอมโบรสแห่งออปตินามีชีวิตอยู่

พระแอมโบรสแห่ง Optina เกิดในปี พ.ศ. 2355 ในจังหวัดตัมบอฟและเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2434 ตอนอายุ 78 ปี

ศตวรรษที่ XIX - มีไว้เพื่ออะไร สังคมรัสเซียเวลา? อาจมีบางอย่างที่เหมือนกันกับปัจจุบัน อิทธิพลของตะวันตก อิทธิพลของเวลาโดยรวม และสังคม ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้นในมุมมองและความเชื่อทั้งหมดกลับกระจัดกระจายมากขึ้นเรื่อยๆ ในบรรดาปัญญาชนซึ่งถือว่าตนเองเป็นส่วนสำคัญที่สุดของสังคม กระแสที่หลากหลายใหม่ๆ ก็ปรากฏขึ้นและแข็งแกร่งขึ้น มาร์กซิสต์, สลาฟฟีลิส, ชาวตะวันตก รอบๆ การค้นหา ความปิติยินดีของความคิดสร้างสรรค์ และนั่นคือทั้งหมด - ส่วนใหญ่- ผลักไสชีวิตคริสตจักรให้เป็นเบื้องหลัง

เป็นผลให้คนที่มีชื่อเสียงหลายคนในสังคมและวัฒนธรรม (นักเขียน นักดนตรี ศิลปิน) ไม่สามารถรู้อะไรเกี่ยวกับผู้อาวุโสและนักบุญที่น่าอัศจรรย์ซึ่งในเวลาเดียวกันก็อาศัยและรวบรวมผู้แสวงบุญหลายพันคนรอบตัวพวกเขา เซราฟิมแห่งซารอฟ มาคาริอุส ลีโอ และแอมโบรสแห่งออปตินา เกือบเหมือนตอนนี้...

แต่ประเทศก็ยังอยู่ต่อไป ชีวิตคริสตจักร. คนทั่วไป, ชาวบ้านชาวบ้าน (และชาวเมืองจำนวนมาก) ไม่ได้คิดที่จะลืมพระเจ้าด้วยซ้ำ และในขณะที่พวกปราชญ์กำลังค้นหา คนส่วนใหญ่ยังคงพบที่มั่นสุดท้ายในพระคริสต์ นั่นคือสภาของปุโรหิตและผู้อาวุโส ตัวอย่างเช่นผู้ที่อาศัยอยู่ใน - หนึ่งในป้อมปราการแห่งความอาวุโสในมาตุภูมิ

เอ็ลเดอร์แอมโบรสแห่ง Optina: ชีวิตสั้น ๆ

มีข้อเท็จจริงบางประการเกี่ยวกับชีวิตของ Ambrose of Optina เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเกิดในปี พ.ศ. 2355 หรือ พ.ศ. 2357 เป็นที่รู้กันว่าเขาป่วยหนักมาก เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาป่วยจริงตลอดชีวิตของเขาทุกข์ทรมานจากโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ

ชีวิตของแอมโบรสแห่งออปตินาบอกว่าครั้งแรกที่เขาล้มป่วยหนักเมื่ออายุ 23 ปี และจากนั้นก็สัญญาว่าจะไปวัดหากเขาหายดี เขาไม่รักษาสัญญา ได้งานเป็นครูในบ้านหลังหนึ่งที่ร่ำรวย ดังนั้นเขาอาจจะทำงานต่อไป แต่ล้มป่วยอีกครั้ง และหลังจากนั้นเขาก็ปฏิบัติตามคำปฏิญาณที่เคยให้ไว้ - เขาก็กลายเป็นพระภิกษุ

ด้านเดียว เส้นทางจิตวิญญาณเอ็ลเดอร์แอมโบรสเป็นเส้นทางแห่งความเจ็บป่วย เขายังคงป่วยเกือบตลอดชีวิตของเขา เขามีอาการกระเพาะเพิ่มขึ้น จากนั้นอาเจียนออกมา จากนั้นเขาก็รู้สึกปวดประสาท จากนั้นเป็นหวัด มีไข้หนาวสั่นและมีไข้รุนแรง นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของอาการป่วยของเขา บางครั้งเขาก็ใกล้จะถึงความเป็นและความตาย

พระ Amrovsius แห่ง Optina ป่วยหนักบ่อยครั้ง

บั้นปลายชีวิต สุขภาพกายนักบุญอ่อนแอมากจนไม่สามารถไปรับใช้หรือออกจากห้องขังได้อีกต่อไป

แต่พระ Amrovsius แห่ง Optina ไม่เพียงแต่ไม่โศกเศร้ากับความเจ็บป่วยของเขาเท่านั้น แต่ยังถือว่าจำเป็นสำหรับการเสริมสร้างจิตวิญญาณของเขาด้วย (ตามหลักการแล้ว ในศตวรรษที่ 19 มีรากฐานมาจากความคิดที่ว่าถึงเวลาที่บุคคลจะรอดได้จากการเจ็บป่วยเท่านั้น มากเสียจนโครงสร้างทั้งหมดของสังคมในหลักการพื้นฐานที่ห่างไกลจากพระศาสนจักร .)

นักบุญแอมโบรสเป็นเอ็ลเดอร์คนที่สามของออพตินา ลูกศิษย์ สาธุคุณลีโอและมาการิอุสจึงกลายเป็นที่โด่งดังและโด่งดังที่สุด

ชีวิตกล่าวว่านักบวช Macarius ซึ่งสามเณรตั้งแต่เริ่มแรกคือ Ambrose ตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าข้างหน้าเขาเป็นพระที่ยิ่งใหญ่ในอนาคตและเห็น "ผู้สืบทอด" ของเขาในตัวเขา และมันก็เกิดขึ้น เซนต์แอมโบรสรับหน้าที่ผู้อาวุโสในปี 2403 หลังจากการตายของพระ Macarius และ - ไม่ได้ทิ้งเขาไว้เกือบจนลมหายใจสุดท้ายของเขา

ปาฏิหาริย์ของนักบุญแอมโบรสแห่งออปตินา

ผู้แสวงบุญไปเซนต์แอมโบรสจากทั่วประเทศ บางคนต้องการคำแนะนำ บางคนต้องการการปลอบใจ บางคนบ่นว่าป่วย และเอ็ลเดอร์แอมโบรสให้คำแนะนำแก่บางคน ปลอบโยนผู้อื่น และสามารถรักษาผู้อื่นได้

ข่าวลือเกี่ยวกับ Ambrose of Optina แพร่กระจายอย่างรวดเร็ว ทั้งชาวนาธรรมดาและคนจากปัญญาชนต่างพูดถึงผู้เฒ่าว่าเป็นพระที่เรียบง่ายและสดใสอย่างน่าประหลาดที่แผ่ความรักและสันติสุขออกมา

เขามี "คุณลักษณะ" ของตัวเอง - เป็นลักษณะการแสดงออก คำพูดของเขามีรูปแบบที่เรียบง่ายหากไม่ใช่ภาษาพื้นถิ่น จากนั้นใครๆ ก็เข้าใจได้ง่าย ไม่ว่าจะเป็นคนเมือง นักเขียน ช่างทำรองเท้า และช่างตัดเสื้อ

เขาพูดว่า:
“บาปก็เหมือนวอลนัท คุณจะทำเปลือกให้แตก แต่การแกะเมล็ดพืชนั้นยาก”

หรือ:
“เราต้องอยู่อย่างวงล้อหมุน โดยมีเพียงจุดเดียวที่แตะพื้น ที่เหลือต้องมุ่งมั่นขึ้นไป”

หรือ:
“การมีชีวิตอยู่ไม่ใช่ความเศร้าโศก อย่าประณามใครไม่รบกวนใครและทุกคน - ด้วยความเคารพของฉัน

ผู้คนต่างประหลาดใจที่เขาสามารถพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ดูเหมือนซับซ้อนจากชีวิตฝ่ายวิญญาณได้

“ข้าพเจ้าวิงวอนพระเจ้าสำหรับความเรียบง่ายนี้มาตลอดชีวิต” พระแอมโบรสตอบ

หรือ:
“ที่ที่ง่าย มีนางฟ้าเป็นร้อย ที่ที่ยาก ไม่มีเทวดาสักองค์”

หรือ:
"ที่ใดไม่มีความเรียบง่าย มีแต่ความว่างเปล่า"

แอมโบรส ออปตินสกี้ เลฟ นิโคเลวิช ตอลสตอย

Leo Nikolayevich Tolstoy (1828–1910) เป็นหนึ่งในที่สุด คลาสสิกที่มีชื่อเสียงวรรณคดีรัสเซีย - ถูกขับไล่ออกจากคริสตจักรในช่วงชีวิตของเขา คดีนี้ไม่ธรรมดา แต่เกิดขึ้นไม่เพียงแค่และไม่มากจากมุมมองของผู้เขียนเอง (ในการค้นหาของเขา เขาเดินตามเส้นทางของนิกายโปรเตสแตนต์) แต่ด้วยชื่อเสียงและความนิยมของเขา

ความคิดของเขาเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณ เกี่ยวกับศาสนจักร และการปฏิเสธหลักปฏิบัติและประเพณีต่างๆ ของศาสนจักร เขาเปลี่ยนมาที่หน้าหนังสือที่มีคนอ่านเป็นพันๆ เล่ม หรือไม่ก็พาคนจำนวนมากไปด้วย "ตอลสตอยผู้ยิ่งใหญ่ ปรัชญาของเขา น่าสนใจ!"

เลฟ ตอลสตอย.

เป็นที่ทราบกันว่า Leo Tolstoy ไปเยี่ยม Optina สามครั้งและได้พบกับ Ambrose of Optina ผู้เฒ่า เขาพยายามหาเหตุผลกับผู้เขียน เป็นที่ทราบกันดีว่านักบุญมีความประทับใจที่ไม่ดีต่อตอลสตอย เขาเรียกเขาว่า "สิ่งที่ดีเลิศของความภาคภูมิใจ"

Leo Tolstoy เช่นกัน - ราวกับว่าเขาชื่นชมความงามของ Optina และความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณของพระ แต่ในทางกลับกัน บทพูดถูกรักษาไว้ - ซึ่งผู้เขียนพูดถึงผู้เฒ่าอย่างเย่อหยิ่งมาก

เป็นที่ทราบกันดีว่าก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Leo Tolstoy มาที่ Optina (Ambrose of Optinsky เสียชีวิตในเวลานั้น) แต่ไม่กล้าข้ามธรณีประตูของอาราม - อาจกลัวว่าจะไม่ได้รับการยอมรับจากใครก็ตามที่นั่น

Ambrose Optinsky: อะไรช่วยได้

วันแอมโบรสแห่งออปตินา

โบสถ์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองความทรงจำของ St. Ambrose of Optina ปีละสามครั้ง

• 23 ตุลาคมคือวันสิ้นพระชนม์ของนักบุญ
• 24 ตุลาคม- นี่คือวันแห่งความทรงจำของนักบุญ Optina ทุกคน
• 10 กรกฎาคม- วันนี้พบพระธาตุของพี่แอมโบรส

นอกจากนี้ การเฉลิมฉลองอีกสองครั้งเกี่ยวข้องโดยตรงกับ St. Ambrose:

• 10 สิงหาคม - วันแห่งความทรงจำของนักบุญตัมบอฟ
• 23 กันยายน - วันรำลึกถึงนักบุญลีเปตสค์

สาธุคุณแอมโบรสอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา!

อ่านโพสต์นี้และโพสต์อื่น ๆ ในกลุ่มของเราใน

การมองการณ์ไกลของเอ็ลเดอร์แอมโบรสรวมกับของขวัญล้ำค่าอีกอย่างหนึ่ง โดยเฉพาะสำหรับผู้เลี้ยงแกะ - ความรอบคอบ ผู้เฒ่ามักจะสั่งสอนแบบกึ่งล้อเล่น แต่ ความหมายลึกซึ้งสุนทรพจน์ของเขาไม่ได้ลดลงเลยแม้แต่น้อยด้วยสิ่งนี้

ผู้คนคิดโดยไม่ได้ตั้งใจเกี่ยวกับการแสดงออกโดยนัยของคุณพ่อแอมโบรสและจำได้เป็นเวลานาน บทเรียนนี้. มักจะได้ยินคำถามในงานเลี้ยงทั่วไปว่า: "อยู่อย่างไร" ผู้เฒ่าตอบอย่างอิ่มเอมใจว่า “เราต้องอยู่บนโลกเมื่อวงล้อหมุนไป สัมผัสโลกเพียงจุดเดียว และพุ่งขึ้นไปพร้อมกับส่วนที่เหลือ และเราทันทีที่เรานอนลงเราจะลุกขึ้นไม่ได้”

“พระเจ้าประทานพระคุณแก่ผู้ถ่อมตน”

ภิกษุณีคนหนึ่งถูกเจ้าอาวาสดุอย่างแรงเพราะไม่เชื่อฟังโดยไม่สมัครใจ มันเจ็บและทำร้ายเธอ แต่การระงับความเย่อหยิ่งของเธอ เธอนิ่งเงียบและขอเพียงการให้อภัย เมื่อกลับมาที่ห้องขัง เธอสังเกตเห็นว่าวิญญาณของเธอสว่างไสวและสนุกสนาน ในตอนเย็นของวันเดียวกัน เธอรายงานทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณพ่อแอมโบรส ผู้เฒ่ากล่าวว่า: “คดีนี้เป็นคดีชั่วคราว จำไว้. พระเจ้าต้องการแสดงให้คุณเห็นว่าผลของความอ่อนน้อมถ่อมตนนั้นหวานเพียงใด เพื่อว่าเมื่อคุณรู้สึกถึงมัน คุณจะบังคับตัวเองให้อ่อนน้อมถ่อมตนเสมอ เริ่มจากภายนอกก่อน และจากนั้นไปยังภายใน เมื่อบุคคลบังคับตนเองให้ถ่อมตน พระเจ้าทรงปลอบประโลมเขาภายใน และนี่คือพระคุณที่พระเจ้าประทานแก่ผู้ต่ำต้อยอย่างแม่นยำ การพิสูจน์ตัวเองดูเหมือนจะทำให้ง่ายขึ้น แต่ในความเป็นจริง นำความมืดมิดและความสับสนมาสู่จิตวิญญาณ

เกี่ยวกับ งมงาย

คุณพ่อแอมโบรสเตือนลูกฝ่ายวิญญาณอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเกี่ยวกับอันตรายของความเย่อหยิ่งและความภาคภูมิใจ กับผู้มาเยี่ยมคนหนึ่งซึ่งมีความคิดไร้สาระ นักบวชเล่าอุปมาว่า “ฤาษีคนหนึ่งได้รับเลือกให้เป็นอธิการ เขาปฏิเสธมาเป็นเวลานาน แต่พวกเขายืนกราน จากนั้นเขาก็คิดว่า: ฉันไม่รู้ว่าฉันมีค่าควร จริงอยู่ว่าฉันมีสิ่งที่ดี ขณะนั้น เทวดามาปรากฏแก่ท่านแล้วกล่าวว่า “รยาดนิช (ภิกษุธรรมดา) ที่ท่านกำลังเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ผู้คนที่นั่นทำบาปและต้องการการลงทัณฑ์ เหตุนั้นพวกเขาจึงเลือกไม่พบที่เลวร้ายไปกว่าท่าน” ผู้เฒ่ากล่าวว่า “ความทรงจำ ความริษยา ความเกลียดชัง และกิเลสที่คล้ายคลึงกันนั้นซ่อนอยู่ภายในและเกิดขึ้นและเติบโตจากรากเหง้าภายในของการรักตนเอง ไม่ว่าคุณจะตัดกิ่งจากภายนอกอย่างไรตราบใดที่รากนี้ชื้นและสดและไม่มีวิธีใดที่จะใช้ในการตัดกิ่งภายในของรากนี้ซึ่งความชื้นที่เป็นอันตรายแทรกซึมและเติบโตลูกหลานภายนอกแรงงานก็จะเข้ามา ไร้สาระ ขวานที่ทำลายรากแห่งความรักตนเองคือความศรัทธา ความอ่อนน้อมถ่อมตน การเชื่อฟัง และการตัดความปรารถนาและความเข้าใจของตนเอง

ในการต่อสู้กับบาป

“ทำไมคนถึงทำบาป” - บางครั้งผู้เฒ่าถามคำถามและตอบตัวเองว่า:“ เพราะพวกเขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรและควรหลีกเลี่ยงอะไรหรือถ้ารู้ก็ลืมหรือขี้เกียจหรือเสียหัวใจ ... เหล่านี้คือ ยักษ์สามตัว - ความสิ้นหวังหรือความเกียจคร้าน , การลืมเลือนและความเขลา - ซึ่งมวลมนุษยชาติทั้งหมดถูกผูกมัดด้วยความสัมพันธ์ที่แก้ไขไม่ได้ แล้วความประมาทก็ตามมาด้วยกิเลสตัณหาทั้งปวง

เกี่ยวกับความอดทนของความเศร้าโศกและการดูถูก

สำหรับผู้ที่บ่นเรื่องความเศร้า ผู้เฒ่ากล่าวว่า “ถ้าดวงอาทิตย์ส่องแสงตลอดเวลา ทุกอย่างในทุ่งก็จะเหี่ยวแห้งไป ดังนั้นมันจึงต้องการฝน ถ้าทุกอย่างฝนตก ทุกอย่างก็จะเหยียบย่ำ นั่นเป็นเหตุผลที่คุณต้องมีลมพัด และถ้าลมไม่พอ บางครั้งก็ต้องมีพายุเพื่อพัดพาทุกสิ่งผ่านไป ทั้งหมดนี้เป็นประโยชน์กับบุคคลในเวลาที่เหมาะสมเพราะเขาสามารถเปลี่ยนแปลงได้

“เมื่อคุณรู้สึกรำคาญ อย่าถามว่าทำไมและทำไม นี้ไม่มีที่ไหนในพระคัมภีร์ มันบอกว่าตรงกันข้าม: พวกเขาจะตีคุณ แก้มขวา, แทนและซ้าย; และนี่ก็คือความหมาย ถ้าพวกเขาทุบตีคุณเพื่อความจริง ก็อย่าบ่นและเลี้ยวซ้าย นั่นคือ ระลึกถึงการกระทำผิดของคุณ แล้วคุณจะเห็นว่าคุณสมควรรับโทษ

ความอ่อนแอของมนุษย์

เมื่อมีคนพูดกับนักบวชว่า "ฉันทำไม่ได้" (อดทนหรือทำอะไรบางอย่าง) เขามักจะเล่าเกี่ยวกับพ่อค้าคนหนึ่งที่เอาแต่พูดว่า: "ฉันทำไม่ได้ ฉันทำไม่ได้ ฉันอ่อนแอ" และเมื่อเขาต้องไปไซบีเรีย เขาถูกห่อด้วยเสื้อคลุมขนสัตว์สองตัวและหลับใหลในตอนกลางคืน เขาลืมตาขึ้นและทันใดนั้นเขาก็เห็น - เหมือนแสงสว่างต่อหน้าเขาทุกอย่างราวกับว่าหมาป่ากำลังแวบวาบ ดู - หมาป่าจริงๆ เขากระโดดได้อย่างไร ... ใช่ลืมเรื่องน้ำหนักของเสื้อคลุมขนสัตว์ - บนต้นไม้!

เกี่ยวกับอันตรายของการสรรเสริญ

“เมื่อสรรเสริญแล้ว ก็ไม่ควรสนใจ ไม่ตอบ ไม่โต้เถียง ให้พวกเขาสรรเสริญ แต่จงตระหนักในตัวเองว่าตนเองควรค่าแก่การสรรเสริญหรือไม่ หากคุณขัดแย้ง ความหน้าซื่อใจคดจะปรากฎ หลังจากนั้น ความรู้สึกที่ละเอียดอ่อนความยินดีในการสรรเสริญยังคงอยู่ในตัวคุณ และบรรดาผู้ที่เจ้าโต้แย้งจะไม่เชื่อเจ้า ดังนั้นเมื่อพวกเขาสรรเสริญ อย่าพูดอะไร หลับตาลงและนิ่งเสีย

เกี่ยวกับการกลับใจ

เกี่ยวกับการกลับใจ ผู้เฒ่ากล่าวว่า “ถึงเวลาแล้ว! เคยเกิดขึ้นมาว่าถ้าใครกลับใจจากบาปอย่างจริงใจ เขาก็เปลี่ยนของเขาไปแล้ว ชีวิตที่บาปให้ดี; แต่ตอนนี้มันมักจะเกิดขึ้นเช่นนี้: คน ๆ หนึ่งจะบอกบาปทั้งหมดของเขาโดยละเอียดในการสารภาพและจากนั้นเขาก็ถูกจับด้วยตัวเองอีกครั้ง

"ไม่ใช่อาหารที่สำคัญ แต่เป็นพระบัญญัติ"

ฝ่ายตรงข้ามของการถือศีลอดคนหนึ่งพูดกับนักบวช: "พระเจ้าเหมือนกันไหม - อาหารประเภทใด" ผู้เฒ่าตอบเรื่องนี้ว่า “ไม่ใช่อาหารที่สำคัญ แต่เป็นเรื่องพระบัญญัติ อดัมถูกขับออกจากสรวงสวรรค์ไม่ใช่เพราะการกินมากเกินไป แต่เพื่อการกิน เพียงเพื่อกินของต้องห้ามเท่านั้น ทำไมตอนนี้ในวันพฤหัสบดีหรือวันอังคาร คุณยังสามารถกินอะไรก็ได้ที่คุณต้องการ และคุณไม่ถูกลงโทษสำหรับมัน แต่ในวันพุธและวันศุกร์ คุณถูกลงโทษเพราะคุณไม่เชื่อฟังพระบัญญัติ สิ่งที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่นี่คือผ่านการเชื่อฟัง ความอ่อนน้อมถ่อมตนได้รับการพัฒนา

“ในไก่งวงทั้งชีวิตของเธอ”

เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งหยุดชายชราซึ่งเจ้าของที่ดินจ้างให้ไปเลี้ยงไก่งวง แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างไก่งวงของเธอจึงตายและพนักงานต้อนรับต้องการนับเธอ "พ่อ! - เธอหันมาหาเขาด้วยน้ำตา - ฉันไม่มีเรี่ยวแรง: ฉันไม่กินมันด้วยตัวเอง - ฉันระวังตัวมากกว่าตา แต่พวกมันทำร้ายฉัน ผู้หญิงต้องการขับไล่ฉันออกไป สงสารฉันบ้างเถอะที่รัก” ของขวัญเหล่านั้นหัวเราะเยาะเธอ และผู้เฒ่าถามเธอด้วยความเห็นใจว่าเธอเลี้ยงดูพวกเขาอย่างไร และให้คำแนะนำแก่เธอว่าจะรักษาพวกเขาอย่างไร อวยพรเธอและปล่อยเธอไป สำหรับผู้ที่หัวเราะเยาะเธอ เขาสังเกตว่าในไก่งวงเหล่านี้ตลอดชีวิตของเธอ หลังจากที่ได้รู้ว่าไก่งวงของหญิงสาวนั้นไม่ตายอีกต่อไป

ผ้าพันคอเศร้า

การตัดสินและความเฉียบขาดในเอ็ลเดอร์แอมโบรสมีความอ่อนโยนของมารดาอย่างหมดจดและน่าทึ่ง ต้องขอบคุณสิ่งนี้ที่เขาสามารถบรรเทาความเศร้าโศกที่ยากที่สุดและปลอบประโลมจิตวิญญาณที่โศกเศร้าที่สุด

สำหรับการให้อภัยและคำแนะนำ

นี่เป็นเรื่องราวของผู้เห็นเหตุการณ์ที่ผู้อาวุโสจัดการชะตากรรมของหญิงสาวผู้สิ้นหวังแล้ว เธอเป็นลูกสาวของพ่อค้าที่มีชื่อเสียง มีการศึกษา แต่เจียมเนื้อเจียมตัว เด็กหญิงคนนี้ถูกศาสตราจารย์อายุน้อยพาตัวไปและกำลังตั้งครรภ์ แต่พ่อของเขาปฏิเสธที่จะแต่งงานกับเธอ พ่อค้าที่โกรธจัดขับไล่ลูกสาวออกจากบ้านโดยไม่ได้อะไรเลย ต้องจินตนาการว่าในเวลานั้นทัศนคติต่อสถานการณ์ดังกล่าวนั้นรุนแรงที่สุด และหญิงสาวที่ตกอยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ก็ปกปิดตัวเองด้วยความละอายไปตลอดชีวิตที่เหลือของเธอ เธอข้ามไปยังเมืองใกล้เคียง มอบเด็กให้กับสตรีชนชั้นนายทุนบางคน โดยสัญญาว่าจะจ่ายค่าเลี้ยงดูบุตร และไปหาออพตินา ปุสตินไปหาพี่แอมโบรส "เพื่อให้อภัยและให้คำแนะนำ" เมื่อไปถึง Optina เธอท่ามกลางกลุ่มผู้เยี่ยมชมที่กำลังรอผู้เฒ่ากำลังเตรียมพร้อมสำหรับการสารภาพหนักและเขินอาย ความสับสนและความอับอายของเธอคืออะไรเมื่อคุณพ่อแอมโบรสเรียกเธอจากระยะไกลโดยเลี่ยงทุกคนและทันทีที่เธอเข้าใกล้ผู้อาวุโส เขาถามเธอด้วยความรักและเห็นอกเห็นใจที่เธอทิ้งลูกที่เธอเกิดไว้ที่ไหน เธอบอกทุกอย่างด้วยน้ำตา จากนั้นเขาก็บอกให้เธอไปรับลูกทันที กลับไปที่เมืองพ่อของเธอ "แล้วพระเจ้าจะทรงส่งเงินมาซื้ออาหาร" เธอทำแค่นั้น เด็กชายเติบโตขึ้นมามีความสามารถพิเศษ เรียนดี ผู้หญิงคนนั้นได้รับพรจากผู้เฒ่า เริ่มวาดภาพไอคอน ซึ่งหาเลี้ยงชีพได้ ใช้ชีวิตที่เคร่งศาสนา ทำงานและสวดมนต์ มักจะไปเยี่ยมพ่อแอมโบรสซึ่งปฏิบัติต่อลูกชายของเธอ ด้วยความรักและความเอาใจใส่เป็นพิเศษ เมื่อเวลาผ่านไป พ่อของผู้หญิงคนนั้นก็อ่อนตัวลงและเริ่มให้การสนับสนุนทางการเงินแก่ลูกสาวและหลานชายของเขาด้วย

“โทรเลขของคุณหลุด”

ผู้อาศัยคนหนึ่งใน Kozelsk สามปีหลังจากการตายของผู้เฒ่าในปี 1894 บอกเกี่ยวกับตัวเธอดังต่อไปนี้:“ ฉันมีลูกชายคนหนึ่งเขารับใช้ในโทรเลขถือโทรเลข Batiushka รู้จักเขาและฉัน ลูกชายของฉันมักจะพกโทรเลขไปหาเขา และฉันก็ไปขอพร แต่ลูกชายของฉันล้มป่วยด้วยการบริโภคและเสียชีวิต ฉันมาหาเขา - เราทุกคนไปหาเขาด้วยความเศร้าโศกของเรา เขาลูบหัวฉันแล้วพูดว่า: "โทรเลขของคุณถูกตัดออก!" - "ฉันเลิก - ฉันพูด - พ่อ!" - และร้องไห้ ดังนั้นมันจึงเป็นเรื่องง่ายในจิตวิญญาณของฉันจากการกอดรัดของเขาราวกับว่าก้อนหินตกลงมา เราอาศัยอยู่กับเขาเหมือนกับพ่อของเรา ตอนนี้ไม่มีผู้อาวุโสเช่นนั้น และบางทีพระเจ้าอาจจะส่งมากกว่านี้!”

“ใครกันที่ร้องไห้อย่างขมขื่นที่นี่”

เด็กสาวคนหนึ่งกับ การศึกษาที่ดีมุ่งมั่นเพื่อ ชีวิตที่ดีขึ้นแต่ด้วยความเหน็ดเหนื่อยจากความแตกแยกภายใน ความสงสัย ความว่างเปล่าของชีวิต และผลประโยชน์ของสิ่งแวดล้อมของเธอ โดยไม่ได้ตั้งใจ ภายใต้อิทธิพลของเรื่องราวเกี่ยวกับผู้เฒ่า เธอจึงไปหาเขาใน Optina โดยไม่ได้มีเป้าหมายเฉพาะเจาะจงในใจ ชายชราอยู่ในห้องขังของเขา เฝ้าทั้งคืน. มีคนมากมาย หญิงสาวรู้สึกตื่นเต้นอย่างอธิบายไม่ถูกเมื่อยืนอยู่กับทุกคน ความอบอุ่นที่เปี่ยมด้วยพระคุณเข้าครอบงำหัวใจของเธอ มองไปที่ ภาพใหญ่พระมารดาของพระเจ้า "มันคุ้มค่าที่จะกิน" ทันใดนั้นเธอก็รู้สึกราวกับว่าการกอดรัดของราชินีแห่งสวรรค์และเริ่มร้องไห้อย่างขมขื่นโดยไม่สังเกตตัวเอง ทันใดนั้น ชายชราคนหนึ่งออกมาจากห้องขังของเขา ใบหน้าเต็มไปด้วยความรักและความห่วงใยอย่างเห็นอกเห็นใจ ถามขึ้นว่า “ใครที่นี่กำลังร้องไห้อย่างขมขื่นขนาดนี้?” พวกเขาตอบเขาว่า: "ไม่มีใครพ่อกำลังร้องไห้" “ไม่” ผู้เฒ่าพูดซ้ำ “มีคนกำลังร้องไห้อยู่ที่นี่” หญิงสาวรู้สึกประทับใจอย่างสุดซึ้ง ตั้งแต่นั้นมา ชะตากรรมของเธอก็ถูกผนึกไว้ เธอขอให้ผู้เฒ่าพาเธอไปที่วัดในชามอร์ดิโน ในไม่ช้าแม่ของเธอก็มาถึงเพื่อ "ดึงลูกสาวของเธอออกจากโลกอารามอันเลวร้ายนี้" ด้วยความเศร้าโศกและการประณามเธอจึงไปหาปุโรหิต ผู้อาวุโสเสนอเก้าอี้ให้เธอ การสนทนาผ่านไปหลายนาที และแม่ที่อารมณ์เสียโดยไม่ตั้งใจ ไม่เข้าใจตัวเองว่าเกิดอะไรขึ้นกับเธอ ลุกขึ้นจากเก้าอี้และคุกเข่าข้างพี่ผู้เฒ่า การสนทนายังคงดำเนินต่อไป แต่แม่ของหญิงสาวอยู่ในสภาพที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในไม่ช้าลูกสาวของแม่ชีก็เข้าร่วมกับแม่ของเธอซึ่งเข้ามาในวัดด้วย

รักษาคนไข้

การรักษาโดยคำอธิษฐานของผู้เฒ่านั้นมีจำนวนไม่มากนัก ผู้เฒ่าปกปิดการรักษาเหล่านี้ในทุกวิถีทาง: เขาส่งคนป่วยไปที่น้ำพุศักดิ์สิทธิ์นำทางพวกเขาไปที่ St. Mitrofan of Voronezh เพื่อที่พวกเขาจะได้คิดว่าพวกเขาหายจากการสวดอ้อนวอนต่อนักบุญ บางครั้งเขาก็ตีหัวด้วยมือและโรคก็ผ่านไป ครั้งหนึ่งผู้อ่านที่อ่านคำอธิษฐานได้รับความทุกข์ทรมานจากอาการปวดฟันอย่างรุนแรง ทันใดนั้นชายชราก็ตีเขา ของขวัญเหล่านั้นหัวเราะคิกคัก คิดว่าคนอ่านคงอ่านผิดไปแน่ๆ อันที่จริงอาการปวดฟันของเขาหยุดลง เมื่อรู้จักผู้อาวุโสแล้ว ผู้หญิงบางคนก็หันมาหาเขา: “ท่านพ่ออับโบรซิม! ตีฉัน ฉันปวดหัว”

"ฉันไม่รักษา แต่เป็นราชินีแห่งสวรรค์"

เรื่องราวของลูกสาวฝ่ายวิญญาณคนหนึ่งของผู้เฒ่าผู้ถูกเพื่อนพามาหาเขาเพื่อรักษา เป็นเวลานานที่เธอป่วยด้วยอาการเจ็บคอซึ่งไม่มีแพทย์คนใดสามารถรับมือได้และเข้าสู่สภาวะที่เธอไม่สามารถกลืนอาหารได้: "เมื่อฉันขึ้นไปหาพระในห้องกับนางด้วยน้ำตา เพื่อถามว่า: "พ่อ! รักษาเธออย่างที่คุณรู้วิธีรักษา" ผู้เฒ่าโกรธมากกับคำพูดเหล่านี้และสั่งให้นางคลูชาเรวาออกไปทันที เขาบอกกับฉันว่า: "ไม่ใช่ฉันที่รักษา แต่ราชินีแห่งสวรรค์ จงกลับมาอธิษฐานต่อเธอ" ที่มุมห้องแขวนรูป พระมารดาของพระเจ้า. แล้วถามว่าเจ็บคอตรงไหน ฉันแสดงด้านขวาของมัน ผู้เฒ่าสวดมนต์ข้ามจุดที่เจ็บสามครั้ง ที่นั่นฉันรู้สึกเหมือนได้รับกำลังใจบางอย่าง ข้าพเจ้ารับพรจากพระสงฆ์และขอบคุณสำหรับการต้อนรับอย่างสง่างาม ข้าพเจ้าก็จากไป ฉันมาถึงโรงแรม ที่ซึ่งสามีของฉันและผู้หญิงที่ฉันรู้จักกำลังรอฉันอยู่... ต่อหน้าพวกเขา ฉันพยายามกลืนขนมปังชิ้นหนึ่งเพื่อให้แน่ใจว่าฉันรู้สึกดีขึ้นหลังจากสวดมนต์ของผู้เฒ่า ก่อนหน้านี้ ฉันไม่สามารถกลืนอะไรที่เป็นของแข็งได้ และทันใดนั้น - ความสุขของฉันคืออะไร! “ฉันไม่เจ็บปวด ง่ายมาก ฉันสามารถกินได้ทุกอย่าง และจนถึงตอนนี้ ความเจ็บปวดไม่เคยกลับมาเลย 15 ปีผ่านไปแล้ว”

รักษาเด็กป่วย

“ครั้งหนึ่งในฤดูร้อน” Pamva พระภิกษุ Optina กล่าว “ฉันต้องอยู่ที่ Kaluga ระหว่างทางกลับไปที่ Optina Hermitage นักบวชกับภรรยาของเขาและเด็กชายอายุประมาณ 11 ขวบตามฉันทัน เมื่อได้พูดคุยเกี่ยวกับบาทหลวงแอมโบรสแล้ว บาทหลวงจอห์นกล่าวว่าการมาถึงของเขาอยู่ไม่ไกลจากสถานีพอดโบร็อกในหมู่บ้านอโลโปโว และเด็กชายคนนี้ ลูกชายของเขา ถือกำเนิดจากการสวดอ้อนวอนอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้เฒ่าแอมโบรส ภรรยาของนักบวชยืนยันคำพูดของสามี " ความจริง- เธอพูดกับฉัน - เราไม่มีลูก เราเบื่อและมักจะมาที่ Batiushka ผู้ปลอบโยนเราโดยบอกว่าเขากำลังสวดอ้อนวอนให้เราต่อพระเจ้าพระเจ้า เด็กคนนี้เกิดมาเพื่อเรา เราไม่มีลูกนอกจากเขา” ภิกษุกล่าวว่า “ครั้งหนึ่ง ลูกตาของเราป่วย ฉันกับภรรยาไปกับเขาที่โคเซลสค์เพื่อไปพบแพทย์ แต่ก่อนอื่น เราแวะที่ Optina และมาหาคุณพ่อแอมโบรส ผู้เฒ่าให้พรเด็กแล้วเริ่มแตะเบา ๆ ที่ตาที่เจ็บ ผมของฉันยืนอยู่ที่ปลายเพราะกลัวว่าชายชราจะทำร้ายดวงตาของเด็กชาย แม่ก็เริ่มร้องไห้ และมันกลายเป็นอะไร? เรามาจากชายชราไปที่โรงแรม เด็กชายบอกเราว่าตาของเขาดีขึ้น ความเจ็บปวดในเขาลดลง แล้วก็หายไปโดยสิ้นเชิง ขอบคุณบาทหลวง เรากลับบ้าน ถวายเกียรติและขอบคุณพระเจ้า

“ลุกขึ้น เจ้าพวกขี้เกียจ!”

เมื่อเอ็ลเดอร์แอมโบรสก้มตัวพิงไม้เท้ากำลังเดินจากที่ใดที่หนึ่งไปตามถนนสู่ลานสเก็ต ทันใดนั้นมีภาพปรากฏแก่เขา: มีเกวียนบรรทุกอยู่ยืนอยู่, ม้าที่ตายแล้วนอนอยู่ใกล้ ๆ และชาวนาคนหนึ่งกำลังร้องไห้อยู่เหนือมัน การสูญเสียพยาบาลม้าในชีวิตชาวนาเป็นหายนะที่แท้จริง! เมื่อเข้าใกล้ม้าที่ล้มลง ผู้อาวุโสเริ่มเดินไปรอบๆ อย่างช้าๆ จากนั้นใช้กิ่งไม้ฟาดม้าแล้วตะโกนใส่มัน: "ลุกขึ้น เจ้าขี้เกียจ!" - และม้าก็ลุกขึ้นยืนอย่างเชื่อฟัง

ว่าด้วยประโยชน์ของพระสงฆ์

ในเวลานั้นใน สังคมฆราวาสความเห็นต่ำต้อยเป็นที่แพร่หลายเกี่ยวกับพระสงฆ์และพระภิกษุผู้ถูกติเตียนเพราะความไม่รู้ ความเกียจคร้าน ฯลฯ การบูชาการศึกษา วิทยาศาสตร์ และจิตใจของมนุษย์โดยทั่วไปทำให้ความอัปยศอดสูของความสำคัญของชีวิตฝ่ายวิญญาณและการทำวัตรสวดมนต์ ผู้เฒ่าผู้เฒ่าได้เปิดเผยข้อกล่าวหาเหล่านี้ว่า “ความคิดเห็นที่ว่าพระภิกษุและนักบวชควรได้รับการศึกษาในอารามน่าจะมีความเป็นไปได้อยู่บ้างหากสาวกสิบสองคนที่ได้รับเลือกของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดได้รับการศึกษา แต่พระเจ้าจึงทรงเลือกสาวกของพระองค์ ชาวประมงธรรมดา ผู้ซึ่งเชื่อในคำสอนของพระองค์อย่างเรียบง่ายและรวดเร็ว และเพื่อที่จะเปลี่ยนใจเลื่อมใสและนำศรัทธามาสู่ซาอูลผู้มีการศึกษา จำเป็นต้องลงโทษเขาด้วยการตาบอดก่อน เพราะผู้มีการศึกษาเชื่ออย่างไม่สบายใจและไม่ถ่อมตนง่าย ๆ พองตัวด้วยความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ถ้านักเทศน์วาทศิลป์ที่ต่อต้านพระสงฆ์อาศัยอยู่อย่างน้อยสามเดือนในอารามทะเลทรายบางแห่งและจะเป็นเหมือนทุกคน บริการคริสตจักรทุกเช้าตื่นตั้งแต่ตีสองและเช้าตรู่ เขาจะได้เรียนรู้จากประสบการณ์ว่า “ภิกษุในวัดไม่ทำอะไรเลย”

ไม่ว่าพระสงฆ์จะเลวร้ายเพียงใด ซาตานเจ้าเล่ห์ในทุกวิถีทางที่ทำได้ก็ต้องการทำลายพระสงฆ์ที่ไม่ดี จะเห็นได้ว่ามันเค็มสำหรับเขาและขัดขวางอุบายและความชั่วร้ายของเขาอย่างมาก นั่นคือเหตุผลที่เขายุยงคนมีการศึกษาที่เชื่อฟังตัวเองและยุยงให้ต่อต้านพระสงฆ์ ทุกสังคมต้องการคนที่มีการศึกษา คนธรรมดา และคนธรรมดา ถ้าทุกคนได้รับการศึกษาแล้วใครจะทำสิ่งที่น้อยกว่า ... "

แอมโบรส ออปตินสกี้
ชื่อในโลก	อเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช เกรนคอฟ
การเกิด
ชื่อวัด	แอมโบรส
นับถือ	โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย
Canonized
	สาธุคุณ
ศาลเจ้าหลัก	พระธาตุในวิหาร Vvedensky แห่ง Optina Hermitage
วันแห่งความทรงจำ
	ผู้สูงอายุ

ชีวประวัติ

เริ่ม เส้นทางชีวิต

บริการใน Optina Hermitage

การแสดงออกของแอมโบรสแห่ง Optina

แอมโบรส ออปตินสกี้(ในโลก อเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช เกรนคอฟ; 23 พฤศจิกายน (5 ธันวาคม), 2355 - 10 ตุลาคม (22), 2434) - นักบวชแห่งรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์, hieromonk. ได้รับการยกย่องเป็นนักบุญ เมื่อวันที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2531 สภาท้องถิ่นคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย; เป็นที่เคารพสักการะตลอดชีวิตในฐานะชายชรา ต้นแบบของผู้เฒ่า Zosima ในนวนิยายโดย F. M. Dostoevsky "The Brothers Karamazov"

วันแห่งความทรงจำ:

• 10 ตุลาคม (23) - ความตาย;
• 11 ตุลาคม (24) - ในมหาวิหาร Optina Elders;
• 27 มิ.ย. (10 ก.ค.) เปิดโปงพระบรมสารีริกธาตุ

ชีวประวัติ

จุดเริ่มต้นของชีวิต

ตอนนี้เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า Alexander Mikhailovich Grenkov เกิดเมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน (5 ธันวาคม) 2355 แม้ว่าแหล่งที่มาจะระบุวันที่อื่นโดยตรงและโดยอ้อม: 21 พฤศจิกายน 2355 และ 2357 (ในใบรับรองของนักเรียนของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Tambov Alexander Grenkin ลงวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2379 ระบุว่า "... มี 22 ปี อายุ ...").

เขาเกิดในบ้านของปู่ของเขานักบวชในหมู่บ้าน Bolshaya Lipovitsa จังหวัด Tambov ในครอบครัวของ sexton Mikhail Fedorovich และ Marfa Nikolaevna Grenkov; เป็นบุตรคนที่หกในแปด พ่อของเขาเสียชีวิตก่อนกำหนดและอเล็กซานเดอร์อาศัยอยู่ในครอบครัวใหญ่กับแม่ของปู่ของเขา

ตอนอายุสิบสอง เขาถูกส่งไปยังโรงเรียนศาสนศาสตร์ตัมบอฟเพื่อการบำรุงรักษากึ่งสาธารณะ ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1830 ในฐานะผู้สำเร็จการศึกษาที่ดีที่สุดคนหนึ่ง เขาถูกส่งไปยังวิทยาลัยศาสนศาสตร์ตัมบอฟ ระหว่างเรียนที่เซมินารี เขาล้มป่วยหนักและให้คำปฏิญาณว่าจะบำเพ็ญเพียรเป็นพระภิกษุ อย่างไรก็ตาม หลังจากจบการศึกษาจากเซมินารีในปี พ.ศ. 2379 (ในหมวดแรก) เขาก็ได้เป็นผู้สอนประจำบ้านสำหรับบุตรธิดาสู่เจ้าของที่ดินที่มั่งคั่ง จากนั้นตั้งแต่วันที่ 7 มีนาคม พ.ศ. 2381 เขาเป็นครู กรีกโรงเรียนศาสนศาสตร์ Lipetsk

หลังจากเจ็บป่วยทุติยภูมิหลังจากไปเยี่ยมพร้อมกับเพื่อนร่วมงานและเพื่อนร่วมงานของเขา Pavel Stepanovich Pokrovsky, Trinity-Sergius Lavra และผู้เฒ่า Hilarion จากหมู่บ้าน Troekurov ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1839 เขาแอบไปจากทุกคนไปยังอาราม Optina Pustyn โดยพี่

บริการใน Optina Hermitage

เมื่อวันที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2382 Alexander Grenkov มาถึง Optina Pustyn พี่คุณพ่อ ลีโออวยพรให้เขาอาศัยอยู่ในโรงแรมและเขียนคำแปลของเรียงความใหม่ พระกรีก Agapia Landa "ความรอดที่บาป" ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2383 อเล็กซานเดอร์ไปอาศัยอยู่ในอารามและเมื่อวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2383 หลังจากแก้ไขสถานการณ์ด้วยการหายตัวไปจากโรงเรียน Lipetsk เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นสามเณรในหมู่พี่น้องของวัด เขาเป็นผู้ดูแลห้องขังและผู้อ่านที่พี่ลีโอเขาทำงานในร้านเบเกอรี่ ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1840 เขาถูกย้ายไปที่ skete ซึ่งเขาทำงานในครัวเป็นเวลาหนึ่งปี

แม้กระทั่งก่อนการตายของเอ็ลเดอร์ลีโอ ในปี ค.ศ. 1841 เขาเริ่มเชื่อฟังผู้เฒ่า Fr. มาคาริอุส ในการเชื่อฟังเจตจำนงของเขาในฤดูร้อนปี 2384 เขาถูกทอนให้เป็นเสื้อคลุมและในวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2385 - เป็นเสื้อคลุมที่มีชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญแอมโบรสแห่งมิลาน วันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2386 ทรงได้รับบรรพชาเป็นลำดับชั้น และในวันที่ 9 ธันวาคม พ.ศ. 2388 ทรงได้รับพระอุโบสถที่เมืองกาลูกา และระหว่างการเดินทาง พระองค์ทรงเป็นไข้หวัดและป่วยหนัก ประสบความยุ่งยากใน อวัยวะภายในเพื่อที่ว่าเนื่องจากความเจ็บป่วยเขาเกือบจะไม่สามารถให้บริการได้

ระหว่างเสด็จเยือน Optina Hermitage บิชอปนิโคไลในวันที่ 23 สิงหาคม พ.ศ. 2389 ตามคำร้องขอของเจ้าอาวาสและผู้สารภาพแห่งอาราม Hieromonk Ambrose ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ช่วยคุณพ่อ Macarius "ในพระสงฆ์" เมื่อถึงฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2391 สภาพของพระภิกษุหนุ่มผู้เสด็จสู่สวรรคาลัยก็คุกคามจนอาจถึงคราวนั้น พระองค์ก็ถูกแปลงเป็นสคีมาใหญ่โดยไม่เปลี่ยนชื่อ พ้นจากสภาพและขึ้นบัญชีรายชื่อ ตามแต่สำนักสงฆ์ หลังจากนั้นสุขภาพของเขาก็ดีขึ้นบ้าง

หลังจากท่านผู้เฒ่าสิ้นพระชนม์ Macarius เมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2403 แอมโบรสเข้ารับตำแหน่งผู้อาวุโส

เอ็ลเดอร์แอมโบรสมีอาการป่วยบางอย่างอยู่ตลอดเวลา: “โรคกระเพาะของเขารุนแรงขึ้น จากนั้นอาเจียนเปิดออก จากนั้นรู้สึกปวดประสาท จากนั้นเป็นหวัดและมีอาการหนาวสั่นเป็นไข้และเป็นไข้รุนแรง” ในปี ค.ศ. 1862 เอ็ลเดอร์แอมโบรสมีอาการเคลื่อนแขน การรักษาไม่สำเร็จซึ่งทำให้สุขภาพของเขาอ่อนแอลงอีก ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถไปโบสถ์ได้อีกต่อไป และในฤดูหนาวเขาไม่สามารถออกจากสถานที่ได้เลย ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2411 เขาล้มป่วยด้วยอาการตกเลือดริดสีดวงทวาร เจ้าอาวาสไอแซคส่งพระไปที่หมู่บ้านเพื่อขอให้นำไอคอน Kaluga ของพระมารดาแห่งพระเจ้าไปที่ Optina Hermitage ไอคอนมหัศจรรย์ถูกนำไปที่วัด หลังจากการสวดมนต์ร่วมกับนักเล่นแร่แปรธาตุกับ Theotokos ในห้องขังของผู้เฒ่าและสวดมนต์ แอมโบรสได้รับการบรรเทาทุกข์จากอาการป่วยที่มาเยี่ยมเขาเป็นระยะๆ จนกระทั่งเขาเสียชีวิต

ในปี พ.ศ. 2413 เขาได้รับรางวัลหายากในขณะนั้น - ครีบอกทองคำ

ชื่อของผู้เฒ่าแอมโบรสมีความเกี่ยวข้องกับการก่อตั้งคอนแวนต์ชามอร์ดาในปี พ.ศ. 2427 ทรงอวยพระพร เด็กจิตวิญญาณ schema-nun Sophia เพื่อสร้างใกล้กับ Optina จากหมู่บ้าน Shamordino ซึ่งเป็นชุมชนสตรีซึ่งต่อมาได้กลายเป็นอาราม 1 ตุลาคม (14) 2427 เมื่อโบสถ์แห่งแรกได้รับการถวายโดยงานและคำอธิษฐานของแอมโบรสถือเป็นวันแห่งการสร้างอาราม

เจ้าอาวาสโซเฟียซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากเขา จัดการชีวิตในอารามของอารามในช่วงสี่ปีแห่งการเป็นอธิการบดีของเธอ หลังจากการตายของเธอ เอ็ลเดอร์แอมโบรสให้พรลูกสาวทางวิญญาณอีกคนหนึ่งในฐานะแม่ชี ยูโฟรไซน์ แม่ชีซึ่งในบั้นปลายชีวิตเธอไม่ได้อวยพรให้เกษียณ แม้จะป่วย

ในอาราม Shamorda ก่อตั้งขึ้นพร้อมกับพรของเขา เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2434 บนศิลาจารึกหินอ่อนของเขาจารึกคำพูดของอัครสาวกเปาโล:

ประชุม สนทนา บรรยาย

Evgeny Pogozhev (Poselyanin) กล่าวว่า:

V.V. Rozanov เขียนว่า:

การแสดงออกของแอมโบรสแห่ง Optina

มรดกทางจิตวิญญาณของผู้เฒ่าแอมโบรส

• ตอบกลับผู้ที่ชอบคริสตจักรละติน
• ความกลัวของพระเจ้า
• คุณพ่อ. การแต่งงานของคริสเตียน
• คำแนะนำสำหรับคู่สมรสและผู้ปกครอง