ความคิดมหัศจรรย์ เวทย์มนต์และเวทมนตร์เป็นพื้นฐานของการคิด

มนุษย์ดึกดำบรรพ์มีความมั่นใจอย่างมากในพลังแห่งความปรารถนาของเขา โดยพื้นฐานแล้วทุกสิ่งที่เขาทำอย่างน่าอัศจรรย์จะต้องเกิดขึ้นเพียงเพราะเขาต้องการเท่านั้น

YouTube สารานุกรม

1 / 3

TOPIC // คิดหาพันล้านออกกำลังกายเพื่อเพิ่มจิตสำนึกเรื่องเงิน / #IgorMerlin

การคิด พฤติกรรม คุณสมบัติ

วิธีใช้สมองให้เต็มศักยภาพ คิดแบบไอน์สไตน์!

คำบรรยาย

ในศาสนา

ในบท “Animism, Magic and the Omnipotence of Thought” ของบทความเรื่อง “Totem and Taboo” (1913) ซิกมันด์ ฟรอยด์ตั้งสมมติฐานไว้อย่างชัดเจนว่า ความคิดมหัศจรรย์เป็นรากฐานของการนับถือผี ศาสนา และความเชื่อโชคลางพื้นบ้าน และอาจเป็นศิลปะด้วย การประกอบพิธีกรรมบางอย่าง (การเสียสละ การสวดมนต์) หรือการสังเกตข้อห้ามตามตรรกะของการคิดที่มีมนต์ขลัง อาจทำให้เกิดผลลัพธ์อย่างใดอย่างหนึ่งตามที่ผู้เรียนต้องการ ตัวอย่างเช่น คาถาฝนบางคาถาอิงจากการจำลองฝนโดยการปัสสาวะหรือเลียนแบบพายุฝนฟ้าคะนอง และคาถาเจริญพันธุ์อิงจากการแสดงการมีเพศสัมพันธ์ คนดึกดำบรรพ์ดูเหมือนจะ "เล่นกลางสายฝน" ในกรณีนี้ “ระยะทางไม่ได้มีบทบาทอะไร และกระแสจิตได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนในตัวเอง”:

เนื่องจากเธอถูกกล่าวหาว่าค้นพบว่าถัดจากร้านที่เขาตั้งชื่อนั้นมีโกดังเก็บโลงศพ อุปกรณ์ไว้ทุกข์ ฯลฯ ด้วยความตั้งใจดังกล่าว มีดโกนของเขาจึงมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับความคิดของเธอเกี่ยวกับความตาย พึงแน่ใจได้เลยว่าแม้ไม่ได้พบย่านนั้น คนไข้ก็ยังกลับบ้านโดยห้ามใช้มีดโกน เพราะเหตุนี้ พอจะพบศพ คนแต่งกายไว้ทุกข์หรือผู้หญิงก็เพียงพอแล้ว ระหว่างทางไปร้านพร้อมพวงมาลางานศพ เงื่อนไขต่างๆ กระจายกว้างพอที่จะจับเหยื่อได้ ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม เหตุผลที่แท้จริงการห้ามใช้มีดโกน... แน่นอนว่าเป็นการต่อต้านความคิดที่น่ายินดีที่ว่าสามีของเธอสามารถตัดคอของเขาด้วยมีดโกนที่คมได้

ในด้านจิตเวชศาสตร์ การคิดเรื่องเวทมนตร์ถือเป็นเรื่องปกติในเด็กอายุต่ำกว่า 3-5 ปี และเป็นตัวแทนของวัฒนธรรม "ดั้งเดิม"

ในสุนทรียศาสตร์

ฟรอยด์เขียนเกี่ยวกับความสำคัญของการคิดอย่างมหัศจรรย์สำหรับวรรณกรรมและศิลปะในบทความปี 1919 เรื่อง “The Uncanny” นักจิตวิเคราะห์ชาวฝรั่งเศส Octave Mannoni อธิบายความขัดแย้งหลายประการในสุนทรียศาสตร์โดยใช้การคิดอย่างมหัศจรรย์ในปี 1969 ตัวอย่างเช่นความนิยมของภาพยนตร์สยองขวัญและประเภทอื่น ๆ จำนวนมากอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าแม้ว่าผู้ชมจะรู้การเคลื่อนไหวและเทคนิคหลักของพวกเขาล่วงหน้าและแม้ว่าเขาจะตระหนักดีถึงความไม่เป็นจริงของ สิ่งที่เกิดขึ้นบนหน้าจอโดยไม่รู้ตัวเขาต้องการกลับไปสู่ระดับ "เด็ก" ความคิดมหัศจรรย์ มันโนนีแสดงความขัดแย้งในการเลือกวิธีรับรู้โลกแบบ "เด็ก" มากกว่าการรับรู้ทางวิทยาศาสตร์แบบ "ผู้ใหญ่" โดยใช้สูตร: "ใช่ ฉันรู้ แต่อย่างไรก็ตาม..." ( เฌไซเบียน, mais quand meme…)

ลักษณะของขั้นตอนดั้งเดิมของการพัฒนามนุษย์และสังคมคือความเชื่อในอำนาจทุกอย่างของความคิด สาระสำคัญของการคิดมหัศจรรย์คือความเชื่อที่ว่าความคิดมีพลังทุกอย่างและสามารถเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงทางกายภาพได้ด้วยตัวเอง:

มนุษย์ดึกดำบรรพ์มีความมั่นใจอย่างมากในพลังแห่งความปรารถนาของเขา โดยพื้นฐานแล้วทุกสิ่งที่เขาทำอย่างน่าอัศจรรย์จะต้องเกิดขึ้นเพียงเพราะเขาต้องการเท่านั้น

ในศาสนา

ในบท “Animism, Magic และ Omnipotence of Thought” ของบทความ “Totem and Taboo” (1913) ซิกมันด์ ฟรอยด์ตั้งสมมติฐานว่าเป็นความคิดมหัศจรรย์ที่เป็นรากฐานของลัทธิวิญญาณนิยม ศาสนา และความเชื่อโชคลางพื้นบ้าน รวมถึงงานศิลปะด้วย การประกอบพิธีกรรมบางอย่าง (การเสียสละ การสวดมนต์) หรือการสังเกตข้อห้ามตามตรรกะของการคิดที่มีมนต์ขลัง อาจทำให้เกิดผลลัพธ์อย่างใดอย่างหนึ่งตามที่ผู้เรียนต้องการ ตัวอย่างเช่น คาถาฝนบางคาถาอาศัยการจำลองฝนโดยการปัสสาวะหรือเลียนแบบพายุฝนฟ้าคะนอง และคาถาเจริญพันธุ์อิงจากการแสดงการมีเพศสัมพันธ์ คนดึกดำบรรพ์ดูเหมือนจะ "เล่นกลางสายฝน" ในกรณีนี้ “ระยะทางไม่ได้มีบทบาทอะไร และกระแสจิตได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนในตัวเอง”:

เนื่องจากเธอถูกกล่าวหาว่าค้นพบว่าถัดจากร้านที่เขาตั้งชื่อนั้นมีโกดังเก็บโลงศพ อุปกรณ์ไว้ทุกข์ ฯลฯ ด้วยความตั้งใจดังกล่าว มีดโกนของเขาจึงมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับความคิดของเธอเกี่ยวกับความตาย พึงแน่ใจได้เลยว่าแม้ไม่ได้พบย่านนั้น คนไข้ก็ยังกลับบ้านโดยห้ามใช้มีดโกน เพราะเหตุนี้ พอจะพบศพ คนแต่งกายไว้ทุกข์หรือผู้หญิงก็เพียงพอแล้ว ระหว่างทางไปร้านพร้อมพวงมาลางานศพ เงื่อนไขต่างๆ กระจายกว้างพอที่จะจับเหยื่อได้ ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม เหตุผลที่แท้จริงในการห้ามใช้มีดโกน... แน่นอนว่าเป็นเพราะเธอไม่เห็นด้วยกับความคิดดีๆ ที่ว่าสามีของเธอสามารถใช้มีดคมๆ ตัดคอของตัวเองได้

- เอส. ฟรอยด์. "โทเท็มและข้อห้าม"

ในสุนทรียศาสตร์

ฟรอยด์เขียนเกี่ยวกับความสำคัญของการคิดอย่างมหัศจรรย์สำหรับวรรณกรรมและศิลปะในบทความปี 1919 เรื่อง “The Uncanny” นักจิตวิเคราะห์ชาวฝรั่งเศส Octave Mannoni อธิบายความขัดแย้งหลายประการในสุนทรียศาสตร์โดยใช้การคิดอย่างมหัศจรรย์ในปี 1969 ตัวอย่างเช่นความนิยมของภาพยนตร์สยองขวัญและประเภทอื่น ๆ จำนวนมากอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าแม้ว่าผู้ชมจะรู้การเคลื่อนไหวและเทคนิคหลักของพวกเขาล่วงหน้าและแม้ว่าเขาจะตระหนักดีถึงความไม่เป็นจริงของ สิ่งที่เกิดขึ้นบนหน้าจอโดยไม่รู้ตัวเขาต้องการกลับไปสู่ระดับ "เด็ก" ความคิดมหัศจรรย์ มันโนนีแสดงความขัดแย้งในการเลือกวิธีรับรู้โลกแบบ "เด็ก" มากกว่าการรับรู้ทางวิทยาศาสตร์แบบ "ผู้ใหญ่" โดยใช้สูตร: "ใช่ ฉันรู้ แต่อย่างไรก็ตาม..." ( เฌไซเบียน, mais quand meme...)

วรรณกรรม

• มานโนนี, อ็อกเทฟ. Clefs เทฉาก l'imaginaire ou L'autre. ฉบับ du Seuil, 1969.

การคิดที่มีมนต์ขลังในฐานะความพยายามที่จะควบคุมความเป็นจริงเกิดขึ้นในยุคดึกดำบรรพ์ จากนั้นโดยไม่ทราบกฎของโลกวัตถุประสงค์ ผู้คนจึงพยายามปกป้องตนเองจากชะตากรรมด้วยพิธีกรรมเฉพาะ น่าประหลาดใจที่ทุกวันนี้ ในศตวรรษที่ 21 ด้วยการเพิ่มขึ้นของวิทยาศาสตร์และการเข้าถึงความรู้อย่างเสรี หลายคนยังคงจับจ้องอยู่ที่ "พิธีกรรมมหัศจรรย์" ในความพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อโลกที่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เราจะเข้าใจว่าการคิดมหัศจรรย์คืออะไร เหตุใดจึงเป็นอันตราย และโรคย้ำคิดย้ำทำคืออะไร ร่วมกับนักจิตวิทยาและนักวิจัยชั้นนำที่ฝึกฝน

แต่ละศตวรรษใหม่นำเสนอมนุษยชาติด้วยเงื่อนไขที่ไม่ได้เตรียมไว้: สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สองโจมตีโลกด้วยความโหดร้ายที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนและทำลายจิตใจของคนทั้งรุ่น และศตวรรษที่ 21 ที่ค่อนข้างมั่นคงก็โจมตีเราด้วยความแปรปรวนของความเป็นจริงในแต่ละวัน เมื่ออยู่ในสังคมที่เรียกว่าสังคมสารสนเทศ เราได้รับกระแสข้อมูลที่แตกต่างกันมากซึ่งบางครั้งก็เป็นเนื้อหาเชิงขั้ว เราถูกบังคับให้เชี่ยวชาญโปรแกรมและเทคโนโลยีใหม่ ๆ พัฒนาทักษะของเราอย่างสม่ำเสมอเพื่อรักษาแหล่งรายได้ คิดใหม่กระบวนการทางสังคม และ สิ่งสำคัญที่สุดคือต้องทำใจกับความไม่แน่นอนที่แท้จริงของชีวิตประจำวัน

ความต้องการที่ความทันสมัยส่งผลต่อเรา เป็นจำนวนมากทรัพยากรทางจิต ในขณะเดียวกัน ความต้องการความมั่นคงยังคงเป็นสิ่งพื้นฐานประการหนึ่งสำหรับเรา ความเป็นจริงกำลังเร่งขึ้นและทุกอย่างในสภาวะที่ยากลำบากเหล่านี้ ผู้คนมากขึ้นไปสู่สิ่งที่เรียกว่า “การคิดอย่างมีมนต์ขลัง” สาระสำคัญอยู่ที่ความจริงที่ว่าบุคคลเริ่มคิดว่าความคิดการกระทำหรือคำพูดของเขามีผลกระทบต่อความเป็นจริงรอบตัวเขา

เป็นที่น่าสังเกตว่าปรากฏการณ์นี้ได้รับการศึกษาโดย Ivan Petrovich Pavlov ผู้ศึกษาแนวโน้มของมนุษย์ในการพยายามเขียนโปรแกรมความเป็นจริงโดยรอบ

ดังที่ผู้เชี่ยวชาญสมัยใหม่ตั้งข้อสังเกต นิสัยดังกล่าวสามารถพัฒนาไปสู่การเสพติดได้ และในกรณีนี้บุคคลนั้นจะเริ่มอธิบายชัยชนะและความพ่ายแพ้ทั้งหมดของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเขา "หยาบคายกับใครบางคน" การขนส่งสาธารณะ“” “ไม่ยืมเงินเพื่อน” “ไม่ฟังเพื่อนที่ทำให้เขาเบื่อ” ฯลฯ ตัวเลือกสำหรับ "การกระทำมหัศจรรย์" นั้นมีความเฉพาะตัวและหลากหลาย

นอกจากนี้ ตามที่แพทย์ศาสตร์สังคมวิทยา V.S. Svechnikov และผู้สมัครจากภาควิชาวัฒนธรรมศึกษา SSTU L.N. Chevtaeva ตำนานเกี่ยวกับเวทมนตร์ฝังแน่นอยู่ในจิตไร้สำนึกส่วนรวม พวกเขาทราบ:

พลเมืองที่มีสติของรัสเซีย นักธุรกิจ นักการเมือง แพทย์ นักวิทยาศาสตร์ เข้าใจว่าปรากฏการณ์ลึกลับใดๆ ก็ตามเป็นที่สนใจของคนทั่วไปเสมอ และเป็นพื้นฐานสำหรับการเก็งกำไรประเภทต่างๆ

สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะในช่วงทศวรรษที่ 90 ในช่วงแห่งความไม่มั่นคงอย่างแท้จริง ผู้คนหันไปหานักมายากล หมอดู และนักจิตวิทยาทุกประเภทด้วยความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ ในช่วงเวลานี้และต่อมาในทศวรรษปี 2000 โทรทัศน์ วิทยุ และสื่ออื่น ๆ สนับสนุนความสนใจของมวลชนในทุกสิ่งที่ "ลึกลับ": รายการของ A. Kashpirovsky การแสดงที่มีพลังจิตเรียกร้องให้สตูดิโอถึง "นักมายากล" ที่ "แก้ไข" ปัญหาใด ๆ ในระยะไกลได้รับความนิยมเป็นพิเศษ - จาก โรคพิษสุราเรื้อรังของสามีจนเจ็บป่วยร้ายแรง

ด้วยเหตุนี้ สถาบันการศึกษารัสเซียวิทยาศาสตร์ยังสร้างคณะกรรมการพิเศษเพื่อต่อสู้กับวิทยาศาสตร์เทียมและการปลอมแปลงการวิจัยทางวิทยาศาสตร์อีกด้วย

ในเวลาเดียวกัน เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่หลายคนเข้าใจความไร้เหตุผลของ "การคิดที่มีมนต์ขลัง" และพูดต่อต้านวิธีการควบคุมความเป็นจริงนี้ อย่างไรก็ตาม การศึกษาที่ดำเนินการในบริเตนใหญ่โดยนักจิตวิทยา E. Subbotsky แสดงให้เห็นสิ่งที่ตรงกันข้าม การทดลองรายการหนึ่งอธิบายไว้ดังนี้:

ผู้ใหญ่ถูกขอให้จินตนาการถึงพวกเขา ชีวิตในอนาคต. จากนั้นพวกเขาได้รับแจ้งว่า ก) มนต์คาถาที่ร่ายในชีวิตในอนาคตจะเปลี่ยนชีวิตนั้นให้ดีขึ้นหรือแย่ลง (ข้อเสนอแนะที่เป็นตำนาน) และ ข) การเปลี่ยนตัวเลขบนหน้าจอคอมพิวเตอร์จะเปลี่ยนชีวิตในอนาคตของพวกเขาให้ดีขึ้นหรือแย่ลง (คำแนะนำทั่วไป ). ผู้เรียนทุกคนปฏิเสธว่าการเปลี่ยนตัวเลขบนหน้าจอคอมพิวเตอร์อาจส่งผลต่อชีวิตในอนาคตของพวกเขา แต่ในการกระทำของพวกเขา พวกเขาแสดงให้เห็นถึงความเชื่อในความเป็นไปได้นี้

ดังนั้นเราสามารถพูดได้ทางจิตใจ คนที่มีสุขภาพดีพวกเขาตระหนักถึงความไร้สาระของ "คาถาวิเศษ" แต่เมล็ดพืชที่ไม่ลงตัวที่ฝังลึกอยู่ในจิตไร้สำนึกในบางกรณีที่เกี่ยวข้องกับบาดแผลในวัยเด็กตลอดจนวัฒนธรรม (เทพนิยาย, ตำนาน, นิทาน, คำพูดและไสยศาสตร์ในท้องถิ่น) ขัดขวางพวกเขา จากการคิดอย่างมีเหตุผลและเพิ่มระดับความวิตกกังวลอย่างมาก

นี่เป็นเหตุผลว่าทำไม “การคิดอย่างมีมนต์ขลัง” จึงเป็นอันตราย หลังจากได้รับภาพลวงตาของการควบคุมโลก บุคคลเริ่มต่อสู้เพื่อ "อำนาจทุกอย่างที่สมบูรณ์" และพยายามตั้งโปรแกรมสิ่งที่ไม่สามารถควบคุมได้ ในกรณีที่การกระทำของเขาเกิดขึ้นพร้อมกับการได้รับผลลัพธ์ที่คาดหวัง เขาก็ยิ่งเชื่อมากขึ้นว่าเขาได้พบ "วิธีมหัศจรรย์" ในการควบคุมแล้ว สิ่งแวดล้อม. ไม่เช่นนั้นเขาจะโทษตัวเองที่คิดว่ามีความคิดหรือการกระทำที่ "ผิด"

นิสัยในการคิด "อย่างมหัศจรรย์" เต็มไปด้วยความจริงที่ว่าการกระทำที่ดูเหมือนไม่เป็นอันตรายนั้นก้าวหน้าไปอย่างรวดเร็วจนกลายเป็นความเจ็บป่วยทางจิตที่แท้จริง - โรคครอบงำจิตใจ (ต่อไปนี้ - OCD) ซึ่งนำความทุกข์ทรมานที่รุนแรงและบางครั้งก็ทนไม่ได้มาสู่แต่ละบุคคล

OCD เป็นภาวะที่ครอบงำซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยความหลงใหลและการถูกบังคับ โดยที่การครอบงำจิตใจเป็นความคิดที่ต่อเนื่อง น่ากลัวมาก หรือไม่เป็นที่พอใจซึ่งเข้ามาในหัวของผู้ป่วยโดยขัดกับความประสงค์ของเขา และการบังคับเป็นพิธีกรรมพิเศษที่ลึกซึ้งของแต่ละบุคคล ซึ่งจะช่วยกำจัดออกไปชั่วคราว ความคิดครอบงำ

ดังนั้น จิตสำนึกของแต่ละบุคคลจึงถูกมาเยือนด้วยระดับความถี่ที่แตกต่างกันโดยความคิดแบบ phobic ซึ่งบางครั้งก็น่าขยะแขยง ซึ่งเป็นความคิดที่ผิดปกติสำหรับบุคคลนั้น สิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดคือความกลัวที่จะติดเชื้ออันตราย โรคที่รักษาไม่หาย, ติดเชื้อไวรัส, ล้มเหลวในที่ทำงานหรือโรงเรียน, สูญเสียคนที่รัก ฯลฯ บางครั้งผู้ป่วยต้องเผชิญกับภาพความรุนแรง ความโหดร้าย ความวิปริตทางเพศ และความตั้งใจที่จะก่อให้เกิดอันตรายทางศีลธรรมหรือทางร่างกายต่อใครบางคนที่น่าขยะแขยงและผิดปกติ

ความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพของผู้ป่วยทำให้เขาเป็นบ้าและตื่นตระหนก เพื่อกำจัดพวกมัน เขาพยายามทำพิธีกรรมไร้สาระที่เขาคิดค้นขึ้นมาเอง สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือการล้างมืออย่างต่อเนื่อง หลีกเลี่ยงการเหยียบบันไดบางขั้น การจัดหนังสือและสิ่งของอื่น ๆ ตามลำดับที่ "ถูกต้อง" เป็นต้น พิธีกรรมอาจแตกต่างกันมาก เช่น บางคนรู้สึกกลัวที่จะโพสต์ซ้ำ ในเครือข่ายโซเชียลหรือชอบเพียงเพราะพวกเขาคิดว่า “เรื่องเลวร้าย” อาจเกิดขึ้นได้

นักจิตวิทยาที่ปรึกษา A.V. Dukhareva บันทึก:

บุคคลเชื่อว่าการทำซ้ำการกระทำบางอย่างสามารถปกป้องเขาจากความผันผวนของโชคชะตาได้ บ่อยครั้งจากลูกค้าดังกล่าวคุณสามารถได้ยินวลีเช่น: "ถ้าฉันทำทุกอย่างถูกต้องก็จะไม่มีอะไรเกิดขึ้น", "สิ่งสำคัญคือต้องปิดไฟด้วยความคิดที่ถูกต้อง/ดี", "ถ้าฉันทำผิดในลำดับ ของการกระทำแล้วสิ่งสำคัญคือต้องเริ่มต้นใหม่ทั้งหมด” ฯลฯ ป.

OCD มักเกิดขึ้นเนื่องจาก เหตุผลต่างๆ. นี่อาจเป็นผลมาจากความหลงใหลในการคิดอย่างมีมนต์ขลัง หรือบาดแผลในวัยเด็ก ความเครียด ความเหนื่อยล้าทั้งทางศีลธรรมและทางร่างกาย ภาระงานหนัก ความไม่มั่นคงในกิจกรรมทางวิชาชีพ

ภัยคุกคามก็คือในความเป็นจริงไม่มีพิธีกรรม "วิเศษ" แต่ด้วยศรัทธาในพลังของตนเองอย่างจริงใจ ผู้ป่วยอาจใช้เวลาหลายชั่วโมงเพียงแค่ล้างมือ หมุนที่จับประตูหลายครั้ง เขียนข้อความบนโซเชียลเน็ตเวิร์กใหม่ เลือก “ ลำดับที่ถูกต้องคำพูด” ฯลฯ ความกลัวเบื้องหลังพิธีกรรมแต่ละอย่างจะแตกต่างกันไปในแต่ละคน ตัวอย่างเช่น คนที่เป็นโรคอะนอเร็กเซียอาจห้ามตัวเองไม่ให้พูดคำหรือตัวอักษรบางคำเพราะกลัวน้ำหนักขึ้น ในเวลาเดียวกันพิธีกรรมนำมาซึ่งความโล่งใจเพียงชั่วคราวโดยบังคับให้บุคคลต้องดำดิ่งลงอย่างอิสระ เรือนจำภายในเต็มไปด้วยทุกข์อันเหลือทน

เป็นเรื่องน่าสนใจที่คนส่วนใหญ่ที่เป็นโรค OCD เข้าใจถึงความไร้สาระของสถานการณ์นี้ แต่ก็ไม่สามารถทำอะไรกับมันได้ ตามกฎแล้วพวกเขาซ่อนความเจ็บป่วยไว้โดยกลัวการประณามและการเยาะเย้ย จากข้อมูลของ WHO ในปี 2013 OCD ได้รับผลกระทบระหว่าง 1 ถึง 3% ของประชากร อย่างไรก็ตาม ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุ ตัวเลขนี้ถูกประเมินต่ำไปอย่างมาก

สิ่งสำคัญคือนอกเหนือจากคนส่วนใหญ่ที่ตระหนักถึงการกระทำที่ไร้เหตุผลแล้ว ผู้ป่วยที่มี "ระดับโรคจิต" จะเชื่อว่าพิธีกรรมช่วยพวกเขาจากผลที่ตามมาร้ายแรงได้จริงๆ

ข่าวดีก็คือว่าโรคนี้รักษาได้ คำแนะนำของจิตแพทย์นั้นเป็นสากล บุคคลจะต้องติดตามสภาพและจิตตานุภาพของเขาอย่างใกล้ชิด พยายามทำลายห่วงโซ่ของ "ความสัมพันธ์เชิงเหตุและผล" ของตัวเอง พยายามระบุสาเหตุของความสำเร็จหรือความล้มเหลว ไม่ใช่สัญญาณของ "การกระทำที่ถูกต้องของการกระทำมหัศจรรย์" แต่ การกระทำที่แท้จริงเพื่อให้ตระหนักถึงระดับความวิตกกังวลที่รบกวนชีวิตที่สมบูรณ์ เช่น ปัญหาความสัมพันธ์ ปัญหาการกิน การงานเครียด การงานที่ไม่มั่นคง นักจิตอายุรเวทยังแนะนำให้ทำพิธีกรรมจนถึงจุดที่ไร้สาระ เช่น ปิดและเปิดประตูจนกว่าบุคคลนั้นจะรู้สึกเหนื่อยและตระหนักถึงความไร้ความหมายของการกระทำนี้ ยิ่งไปกว่านั้น แพทย์แนะนำให้จินตนาการถึงความกลัวของคุณ จินตนาการถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นหากฉัน "ตกงาน" "น้ำหนักขึ้น" "เลิกกับคู่รักที่นิสัยไม่ดี" เป็นต้น ในกรณีนี้ ผู้ป่วยแม้จะรู้สึกไม่สบายตัวและมีความวิตกกังวลสูงในระดับหนึ่ง แต่ก็ใช้ทางเลือกอื่นที่ช่วยให้เขาขจัดสถานการณ์ร้ายแรงออกไปจากชีวิตได้

ตามกฎแล้ว ผู้ป่วยที่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคย้ำคิดย้ำทำจะต้องได้รับการบำบัดด้วยยา (โดยปกติจะได้รับความช่วยเหลือจากยาแก้ซึมเศร้าและยากล่อมประสาท) และไปพบนักจิตอายุรเวทที่ไม่เพียงแต่ช่วยกำจัดความคิดครอบงำเท่านั้น แต่ยังพยายามช่วยลูกค้าค้นหาและต่อต้าน ทำให้เขากังวลใจ ท้ายที่สุดแล้วทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราไม่ว่าจะเป็น OCD หรือ การโจมตีเสียขวัญที่จริงแล้วเป็นสัญญาณว่ามีบางอย่างผิดปกติเกิดขึ้นในชีวิตของเรา และจิตใจของเราก็เริ่มกบฏและเรียกร้องมากขึ้น ทัศนคติที่ระมัดระวังเพื่อตัวคุณเองและต่อชีวิตของคุณ การแก้ไข สถานการณ์ชีวิตการตระหนักว่าผู้ป่วยอาจไปในทางที่ผิดหรือทำมากเกินไปจะช่วยให้เขากลับมามีสุขภาพที่ดีได้

นอกจากนี้ สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าชีวิตเป็นสิ่งที่เปลี่ยนแปลงได้เสมอมา นี่คือคุณค่าและความสวยงามของมัน เราไม่มีสิทธิ์ที่จะ "สร้างรูปธรรม" ให้กับปัจจุบัน แต่เรามีโอกาสพิเศษที่จะใช้ชีวิตโดยปราศจากความกลัว เพลิดเพลินกับทุกๆ วัน พร้อมกับความประหลาดใจหรือปัญหาอันน่าทึ่ง ซึ่งท้ายที่สุดแล้วช่วยให้เราพ้นจากความเป็นเด็กและทำให้เราแข็งแกร่งขึ้น

ฉันรอโน้ตตัวที่สามเป็นพิเศษเนื่องจากฉันคิดว่ามันจะทำให้ความประทับใจของสองตัวแรกที่ค่อนข้างเร้าใจราบเรียบลงได้มาก ดังนั้นโดยพื้นฐานแล้วไม่มีอะไรจะโต้แย้งมากนัก แต่มีบางอย่างที่ต้องเพิ่มเติม

1. เรา “ต่อต้าน” อะไร?

สำหรับฉันดูเหมือนว่าการระบุความคิดแบบเด็ก การคิดที่มีมนต์ขลัง และความเป็นเด็กนั้นไม่ถูกต้อง - นี่คือสามประเภทที่แตกต่างกัน ความคิดของเด็ก- ดีเพราะเป็นช่วงที่จำเป็นต่อพัฒนาการของเด็ก เมื่อเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ก็จะเป็นวัยทารก ความเป็นเด็กไม่จำเป็นต้องมาพร้อมกับการคิดเรื่องเวทมนตร์ และการคิดเรื่องเวทมนตร์ไม่จำเป็นต้องเป็นเรื่องของวัยแรกเกิดด้วย เหมือนอบอุ่นและนุ่มนวล - ประเภทต่างๆ อย่างไรก็ตาม การคิดในวัยแรกเกิดค่อนข้างเป็นไปได้ภายใต้กรอบของแนวทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ แต่นักวิทยาศาสตร์ (ชาวอังกฤษ) ได้ค้นพบแล้วว่า... และตอนนี้ฉันจะ.....

เท่าที่ฉันเข้าใจ พาเวลต่อต้านความเป็นเด็กเช่นเคย นั่นคือเพื่อความรับผิดชอบและความตระหนักรู้ นั่นก็ตกลงแล้ว

2. มีความคิดประเภทใดบ้าง

การคิดแบบที่พอลเรียกว่าผู้ใหญ่ ผมจะนิยามว่าเป็น วิทยาศาสตร์ธรรมชาติหรือนักคิดเชิงบวก อารยธรรมของเรายืนอยู่บนนั้นแล้ว และฉันก็ยินดีต้อนรับเขาอย่างเต็มที่ในฐานะนี้ ฉันต่อต้านยุคกลางและลัทธิคลุมเครือด้วย รัฐของเราเป็นฆราวาส - ให้เกียรติและยกย่องในสิ่งนั้น และเนื่องจากยังช่วยให้มีอิสระในความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและความเชื่อ ทุกคนจึงสามารถเลือกประเภทการคิดที่ใกล้ชิดกับตนเองได้เป็นการส่วนตัว เพราะการคิดแบบวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทำงานได้ดีภายในกรอบงาน กลุ่มใหญ่ผู้คน - พวกเขาเพียงแค่ต้องเห็นพ้องต้องกัน พื้นฐานทั่วไปและในขณะเดียวกันก็ปล่อยให้มีอิสระเพียงพอแต่ไม่ได้สนองความต้องการของแต่ละบุคคลได้อย่างเต็มที่

เช่น การคิดแบบนี้มีข้อเสียมากมาย เริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าวิทยาศาสตร์เป็นโครงกระดูกและงุ่มง่ามอย่างมาก และความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์เกือบทั้งหมดมักเป็นผลมาจากการที่บุคคลที่ต่อต้านตัวเองกับระบบมุมมองทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป และไม่ใช่ผลลัพธ์จากความเห็นพ้องต้องกันของผู้รอบรู้ ใช่ ความสำเร็จด้านการแพทย์ต้องขอบคุณวิทยาศาสตร์มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ในขณะที่ระบบการแพทย์เป็นเครื่องจักรที่บดขยี้บุคคลอย่างรุนแรงตาม ความพิการ วันนี้. ถ้าศัลยแพทย์เหล่านี้สามารถตัดทุกอย่างได้ ฉันจะให้ยาเม็ดนั้นและมันก็จะหลุดออกมาเองการคิดเชิงวิทยาศาสตร์พูดถึงความสามารถในการรู้ทุกสิ่งในโลกด้วยเหตุผล เป็นเรื่องน่ายินดีสำหรับฉันมากกว่าที่จะเชื่อว่าโลกนี้เป็นปริศนาอันยิ่งใหญ่ที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้ ซึ่งมีมนุษย์เป็นส่วนหนึ่ง

และที่นี่เรามาถึงการคิดแบบมหัศจรรย์และการคิดแบบลึกลับ ฉันแยกพวกเขาออกโดยตั้งใจเพราะพวกเขาทำตัวแตกต่างออกไป

ความคิดมหัศจรรย์- คือการเปลี่ยนแปลงบางสิ่งบางอย่างในตัวคุณ (อารมณ์ ความเข้าใจ ฯลฯ) เพื่อให้สถานการณ์ภายนอกเปลี่ยนแปลงไป สิ่งนี้สามารถอธิบายได้ในทางใดทางหนึ่ง - ด้วยคำพูดลึกลับที่น่ากลัวหรือปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาของการเลือกรับรู้ "ตัวกรอง" NLP หรือเรื่องไร้สาระทางวิทยาศาสตร์หรือกึ่งวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ในทำนองเดียวกันทั้งหมดนี้เป็นเพียงคำพูดและเราสามารถเดาได้จากหอระฆังแห่งความรู้และความเชื่อเกี่ยวกับวิธีการทำงานเท่านั้น ใครก็ตามที่พูดว่า "ฉันรู้แน่นอนว่าสิ่งนี้ใช้ได้ด้วยเหตุผลนี้และด้วยเหตุผลนี้เท่านั้น" - ใน สถานการณ์กรณีที่ดีที่สุดเขาแค่โกหกกับตัวเอง

หากเราละทิ้งการคิดแบบมหัศจรรย์และพึ่งพาแต่การคิดเชิงวิทยาศาสตร์เท่านั้น เราก็จะถูกบังคับให้ละทิ้งโบนัสเช่นสัญชาตญาณ (ซึ่งมักไม่ได้พิสูจน์ด้วยข้อเท็จจริงที่สมเหตุสมผล) ความเชื่อในตัวเราเองและโชคของเรา เป็นต้น และอื่น ๆ ยังไงก็ตาม Psychosomatics - ตัวอย่างทั่วไปความคิดมหัศจรรย์ ส่วนสำคัญของจิตวิทยาในความหมายที่เข้มงวดที่สุดของคำนั้นไม่มีหลักวิทยาศาสตร์และอาศัยการคิดที่มีมนต์ขลัง (อย่างน้อยก็เมื่อใดก็ตามที่มี "จิตไร้สำนึก", "ต้นแบบ", "บุคลิกภาพย่อย" ฯลฯ ปรากฏขึ้น)

หากในการคิดเวทย์มนตร์บุคคลนั้นอาศัยความแข็งแกร่งและการกระทำของเขาเป็นหลัก ลึกลับ- เกี่ยวกับศรัทธาและความช่วยเหลือจากพระเจ้า (เทพเจ้า) และถ้าเราละทิ้งความคิดลึกลับ เราก็ถูกบังคับให้ละทิ้งพลังที่ศรัทธาสามารถมอบให้กับบุคคลได้ อย่างที่พวกเขาพูดไม่มีความคิดเห็น

3. ดีและไม่ดี

ฉันพอใจมากกับความเชื่อทุกประเภท “ทุกคนเลือกเพื่อตัวเอง ผู้หญิง ศาสนา เส้นทาง” ดังนั้นให้พวกเขาเลือก - อย่างน้อยตราบเท่าที่พวกเขายังอยู่ภายในกรอบทางกฎหมาย แม้แต่ความคิดที่ไร้สาระที่สุดก็ยังมีผู้ติดตามตามที่แสดงในทางปฏิบัติ ถ้ามันช่วยพวกเขาได้มากเท่าที่พวกเขาชอบ ทรานเซิร์ฟช่วยได้ - ปล่อยให้พวกเขาโต้คลื่นไปเถอะ ฉันไม่มีอะไรขัดข้องเลย เห็นด้วยอย่างสิ้นเชิง.

4. ใช้งานได้หรือไม่ได้ผล

เวทมนตร์ก็เหมือนกับการคิดแบบลึกลับได้ผล มีการใช้มาตั้งแต่สมัยโบราณและเป็นเวลานาน ศตวรรษจะผ่านไปหลังจากเราพวกเขาจะใช้มัน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ และนักธุรกิจผู้มีเกียรติทั้งโรงงานและเรืออีกด้วย ในส่วนของความคดโกงนั้น มีสมมติฐานว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีการผสมผสานระหว่างความเป็นเด็กเข้าไปด้วย ตอนนี้ฉันจะอธิบายว่ามันเป็นอย่างไร
แนวทางเด็กอ่อนเช่น นี่คือเวลาที่จะหาเงิน ฉันไม่ทำอะไรเลยนอกจากแขวนเหรียญจีนไว้บนผนังหรือปิดฝาชักโครกนับจากนี้เป็นต้นไป ขอร้องให้ชนะ - ฉันไม่ซื้อของฉัน" ตั๋วลอตเตอรี"และปฏิเสธเรือและเฮลิคอปเตอร์เพื่อสวดภาวนาเพื่อความรอด
แนวทางผู้ใหญ่- เมื่อฉันรู้ (หรือในบางกรณีฉันคิดไปเอง) ว่าทัศนคติ พิธีกรรม หรือการอธิษฐานบางอย่างสามารถช่วยฉันได้ ให้พวกเขาเพิ่มความมั่นใจในตนเองหรือโชคเล็กน้อยหรือสัญชาตญาณในการเลือกช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับ การดำเนินการขั้นเด็ดขาด... ถ้าฉันเป็นคนที่ปฏิบัติได้จริง ฉันจะใช้ประโยชน์จากมัน

แล้วมันไม่สำคัญว่าอะไรช่วยฉันได้บ้าง เช่น ยาเม็ดของแพทย์ จิตโซมาติก การยืนยัน โฮมีโอพาธีย์ หรือมือของเพื่อนที่ฝึกเรอิกิขั้นที่สาม ฉันอาจจะไม่มีทางรู้ว่าสิ่งใดที่ได้ผลหรือบางทีทุกอย่างทำงานร่วมกัน - แต่ก็มีผลลัพธ์อยู่และนั่นก็เหมาะกับฉัน การอธิบายเรื่องนี้เพียงสิ่งเดียวและไม่มีอะไรอื่นหมายถึงการกลับไปสู่ความเป็นเด็กและสวมเลนส์บางตัว

ดังนั้นเกณฑ์ของความเป็นเด็กคือการคิดเพ้อฝัน ปรับข้อเท็จจริง หรือหลอกตัวเอง เกณฑ์ของการเป็นผู้ใหญ่คือความซื่อสัตย์ต่อตนเอง (ทำทุกอย่างที่จำเป็น) และการเปิดกว้างต่อการรับรู้มุมมองอื่น ๆ เกี่ยวกับโลก ตนเอง ปัญหา ฯลฯอย่างไรก็ตาม ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะกลายเป็นคนกระพริบตาในมุมมองทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ

ขอย้ำอีกครั้งว่าการเข้าสู่ความคิดมหัศจรรย์มาจากไหนไม่สำคัญ - ทุกสิ่งรอบตัวก็เต็มไปด้วยมันอยู่แล้ว... มีคนพิจารณาจากเชิงประจักษ์ว่าอารมณ์หรือการกระทำบางอย่างเหมาะกับเขา อีกคนหนึ่งเชื่อในภูมิปัญญาของบรรพบุรุษที่ทำเครื่องหมายบางช่วงของชีวิตและปีด้วยพิธีกรรมบางอย่าง ประการที่สาม ความรู้ถูกถ่ายทอดจากผู้ปกครองและผู้ปกครอง ฯลฯ สำหรับบางคน พิธีกรรมเป็นส่วนหนึ่งของความศรัทธาของพวกเขา ในท้ายที่สุดก็ไม่มีใครรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับเรา เช่น พระอเล็กซานเดอร์ เปเรสเวต หวั่นไหวในศรัทธาของเขา

และสุดท้ายนี้ ฉันกำลังเปิดเผยภาพนี้ในทางปฏิบัติโดยเฉพาะ โดยละทิ้งความรู้สึกมึนเมาที่จะรู้สึกเหมือนเด็กอยู่ในอ้อมแขนของพระเจ้า หรือช่างน่าอัศจรรย์เพียงใดที่สังเกตเห็นว่าการเปลี่ยนแปลงบางอย่างที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกมีผลในชีวิต และบางครั้งมันอาจจะอึดอัดแค่ไหนในการถูกกักขังคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่สนองจิตสำนึกหลีกเลี่ยงคำตอบให้มากที่สุด คำถามสำคัญฯลฯ และอื่น ๆ

5. โพลส์โลวี

ฉันก็เหมือนกับพาเวลที่มีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อช่วงเวลาที่ความคิดมหัศจรรย์เริ่มถูกนำมาใช้ภายในกรอบของรัฐ เพราะนี่เป็นสิทธิส่วนบุคคลแต่ไม่ใช่โครงสร้าง เช่นเดียวกับความศรัทธา แม้จะอยู่ในใจ ก็วิเศษ แต่เมื่อกลายเป็นหลักคำสอนของรัฐ ก็ไม่อาจคาดหวังความดีใดๆ ได้ แต่เมื่อกลับมาที่เหตุการณ์ในคีร์กีซสถาน... สำหรับฉันดูเหมือนว่า "ยุคกลาง" หลังโซเวียตที่ล่าช้าได้มาถึงแล้ว โปรดจำไว้ว่าเมื่อไม่นานมานี้ ในประเทศของเรา ชูมัคชาร์จ "ครีมา" จากหน้าจอโทรทัศน์ทุกเครื่องในประเทศ แน่นอนว่านี่คือลัทธิคลุมเครือ แต่เราเป็นใครที่จะพรากพวกเขาจาก "วัยเด็ก" ของชาตินี้ - ให้พวกเขาชำระจักระสุริยะของพวกเขา ทุกอย่างผ่านไปและสิ่งนี้จะผ่านไป

ชีวิตของบุคคลที่ตระหนักรู้ถึงตัวเองในอวกาศ วัฒนธรรมสมัยใหม่และอารยธรรม มีลักษณะพิเศษคือชีวิตที่ทวีความรุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ การไหลเวียนของข้อมูลที่เพิ่มขึ้นจำเป็นต้องมีกิจกรรมที่มีประสิทธิผลมากขึ้น กระบวนการทางปัญญาก่อนอื่นต้องคิด ในขณะเดียวกัน การใช้พลังงานทางจิตมากขึ้นเรื่อยๆ ส่งผลเสียต่อกิจกรรมทางจิตด้านอื่นๆ สถานการณ์ที่อธิบายไว้ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานการณ์ที่มีความเครียดและเป็นสถานการณ์ที่มีหลายระดับมาก

ข้อกำหนดของสภาพแวดล้อมทางสังคมในการเพิ่มความเข้มข้นของกิจกรรมทางจิตบ่งบอกถึงการขัดเกลาทางสังคมที่เหมาะสมในส่วนนั้น อย่างไรก็ตาม ประสบการณ์ของผู้ปกครองและระบบการศึกษาไม่ได้ให้วิธีการ วิธีการ หรือทักษะในระดับที่เหมาะสม ความตึงเครียดทางอารมณ์สูงสุดซึ่งสัมพันธ์กันอีกครั้งกับกิจกรรมทางสังคมที่เข้มข้นขึ้นและความตึงเครียดทางปัญญาทำให้แหล่งพลังงานทางจิตในบุคคลแตกสลายอย่างแท้จริง ความขัดแย้งระหว่าง มีอยู่ในมนุษย์ปมด้อยและความต้องการที่จะทำให้สมบูรณ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สร้างพื้นฐานที่คงที่สำหรับความวิตกกังวลที่มีอยู่

คนเรามีวิธีคลายเครียดได้ 3 วิธี สิ่งแรกคือเทคโนโลยีล้วนๆ: ในด้านหนึ่งคือการประกบกัน ระบบประสาทและสมองที่มีอุปกรณ์ข้อมูลที่เพิ่มประสิทธิภาพการประมวลผลข้อมูลอย่างมีนัยสำคัญ และควบคุมสถานะทางจิตกายภาพผ่านเคมีบำบัดและการแก้ไขทางไฟฟ้า (การกระตุ้น) ในอีกทางหนึ่ง การทำงานในทิศทางนี้กำลังดำเนินอยู่และมีผลในเชิงบวกเป็นอันดับแรก แต่ "เมทริกซ์" ระดับโลกจำนวนมากยังอยู่ห่างไกล

สิ่งมหัศจรรย์ไม่น้อยคือแนวคิดยูโทเปียเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงระบบการศึกษาทั่วโลก (สำหรับ ช่วงเวลาสั้น ๆ) เป็นกุญแจสำคัญของกระบวนทัศน์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงสำหรับการก่อตัวของกระบวนการรับรู้

จิตใจของมนุษย์เองก็หาทางออก ในสถานการณ์ที่ตึงเครียดสิ่งที่เรียกว่ากลไกของที่ระลึกของจิตใจจะอยู่แถวหน้าของกิจกรรมทางจิตเช่น ระดับของจิตใจที่เกิดขึ้น ระยะแรกการพัฒนา. สิ่งนี้ใช้ได้กับกระบวนการคิดอย่างเท่าเทียมกัน

โดยทั่วไป หน้าที่ในการคิดคือการทำความเข้าใจเหตุการณ์ กำหนดสาเหตุของการเกิดขึ้น และคาดการณ์เหตุการณ์ในอนาคต

รูปแบบการคิดที่ผมแนะนำเรียกว่า “แบบจำลองวิวัฒนาการโครงสร้างความคิด”.

ของเธอ โครงสร้างทั่วไปนี่คือ:

1. ความคิดลึกลับ


2. ความคิดมหัศจรรย์


3. การคิดตามตำนาน


4. การคิดอย่างมีตรรกะ.

ระดับก่อนตรรกะสามระดับในทางจิตวิทยาเรียกว่าการคิดแบบคร่ำครวญ

ความคิดลึกลับและมหัศจรรย์มีลักษณะเด่นหลักสามประการ:

1. การค้นหาและความมุ่งมั่นอย่างต่อเนื่องในสภาพแวดล้อม (และในสามระดับ - วัตถุ สังคม และข้อมูล) ของกองกำลัง Demiurge และการกำหนดสถานที่ของตนภายใต้การอุปถัมภ์ของกองทัพ


2. การรับรู้ที่มีอยู่ของสภาวะสมดุลขั้นพื้นฐาน - ท่าทาง "สภาพแวดล้อมของมนุษย์" และความปรารถนาของสภาพแวดล้อมในการฟื้นฟูการรบกวนของสภาวะสมดุลที่เกิดขึ้นใหม่ (ซึ่งใช้อย่างแข็งขันโดยการคิดที่มีมนต์ขลัง)


3. ขาดความคุ้นเคย การคิดอย่างมีตรรกะความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล (ซึ่งทำให้การคิดเชิงตรรกะแตกต่างจากการคิดแบบลำดับชั้น)

การคิดในตำนานพัฒนาขึ้นเมื่อบุคคลเชี่ยวชาญคำพูดและ "ฉัน" - แนวคิด (เมื่ออายุ 2.5-3 ปี) ในการคิดเชิงตำนาน บุคคลเชื่อมโยงความคิดที่ลึกลับและมหัศจรรย์เข้ากับประสบการณ์ชีวิตที่เป็นรูปธรรมและแท้จริงในรูปแบบเดียวและสอดคล้องกัน โครงการที่ "ฉัน" ครองตำแหน่งและบทบาทบางอย่างสัมพันธ์กับพลังและกำหนดเส้นทางการพัฒนาของ "ฉัน" - ตามต้นแบบที่แน่นอน การคิดในตำนานมีคุณสมบัติทั้งหมดของความลึกลับและเวทย์มนตร์ แต่พัฒนาเฉพาะในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมบางอย่างเท่านั้น หมวดคุณธรรม การทำนายอนาคต และการพยากรณ์ มีกำหนดไว้ที่นี่

ด้วยการพัฒนาโครงสร้างสมองบางอย่าง การคิดเชิงตรรกะก็พัฒนาขึ้น ความแตกต่างที่สำคัญคือการเกิดขึ้นของการรับรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล การจัดระบบประสบการณ์จริง การจัดหาปฏิบัติการเฉพาะ และความเข้าใจในการดำรงอยู่ในบริบทของกฎแห่งเหตุและผล ผู้เขียนสมัยใหม่ตั้งข้อสังเกตว่าการคิดเชิงตรรกะและเวทย์มนตร์แตกต่างกันเล็กน้อยในแง่ของประสิทธิผลของการรับรู้ของโลก

ลอจิกทำงานได้ดีในพื้นที่อยู่อาศัยที่ได้รับการยอมรับและมุ่งเน้น โดยพื้นฐานแล้วการคิดเชิงตรรกะก็คือ พิธีกรรมเวทย์มนตร์ด้วยความช่วยเหลือในการแยกส่วนหนึ่งของจักรวาลออกจากความบังเอิญระดับโลกและแนะนำมันภายใต้อิทธิพลของรูปแบบตรรกะ (ทุกสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับรูปแบบจะไม่ถูกนำมาพิจารณา) นอกจากนี้ การคิดเชิงตรรกะยังช่วยให้เราทำงานภายนอกได้ สถานการณ์ที่ตึงเครียด- นอกเหนือจาก “ความแปลกใหม่” ที่ขัดขวางวิถีเดิมๆ เมื่อ "ความแปลกใหม่" ปรากฏขึ้น การคิดตามตำนาน (ซึ่งสามารถปลอมตัวเป็นตรรกะได้) ก็จะเปิดขึ้น

การคิดเชิงตรรกะต้องผ่านการพัฒนาสองขั้นตอน ประการแรก: ทุกวัน - ธรรมดา (นี่คือจุดเริ่มต้นของการพัฒนา) ในที่นี้ การคิดเชิงตรรกะให้การดำเนินการเฉพาะในพื้นที่ที่คุ้นเคยโดยเฉพาะ โดยอิงตามประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของแต่ละบุคคล แต่ไม่ได้เชี่ยวชาญคุณสมบัติหลักของการคิด - ลักษณะทั่วไป

การคิดเชิงวิทยาศาสตร์เนื่องจากคุณสมบัติของลักษณะทั่วไปของโลกจึงคล้ายกับการคิดแบบลึกลับเพราะว่า ยังสามารถขยายผลไปยังพื้นที่ที่ไม่สามารถเข้าถึงการรับรู้โดยตรงได้ ที่พัฒนา การคิดทางวิทยาศาสตร์มีบทบาทสำคัญในจิตสำนึกของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่ และจัดระเบียบงานการคิดรองโดยรวม รวมถึงตัวมันเองและระดับการคิดที่เก่าแก่ ทำให้พวกเขามีเนื้อหาที่มีสติและการทำงานที่สำคัญเป็นระบบเดียว ยิ่งไปกว่านั้น การพาพวกเขาเกินขอบเขตที่กำหนดอย่างเคร่งครัดโดยประสบการณ์ทางชีววิทยา เมื่อการคิดลึกลับและมหัศจรรย์ถูกกระตุ้นเฉพาะในช่วงที่มีความเครียดเท่านั้น และสร้างสภาวะและความต้องการที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง (ความเฉยเมย - กิจกรรม การยอมจำนน - การครอบงำ ฯลฯ )

ในการพัฒนาการคิดตามปกติ การคิดเชิงตรรกะจะพยายาม "จัดระเบียบ" คำอธิบายเกี่ยวกับโลกตามตำนาน การกระทำมหัศจรรย์ในโลก และประสบการณ์ลึกลับในการสัมผัสโลกให้เป็นระบบเดียวที่สอดคล้องกัน ในขณะเดียวกันก็พยายามสร้างกฎหมายดังกล่าวในกรณีที่ไม่มีกฎหมายเชิงตรรกะที่จำเป็น โดยปกติ (จากมุมมองของบุคลิกภาพที่ตระหนักรู้ในตนเอง ความสามัคคีและการพัฒนาแบบองค์รวม) การคิดเชิงตรรกะควรค้นหาคำอธิบายเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของประสบการณ์ลึกลับและเวทมนตร์ ด้วยเหตุนี้จึงรับรู้โลกอย่างมีสติ

การคิดเชิงตรรกะที่ได้รับการพัฒนา (ทางวิทยาศาสตร์) ทำหน้าที่ของการคิดที่มีมนต์ขลังโดยเริ่มแรกมีพื้นฐานมาจากตำนานหลัก (สร้างขึ้นในกระบวนการของวัฒนธรรม) จากนั้นสร้างตำนานของตัวเอง - คำอธิบายของโลกตามกฎตรรกะที่ตระหนักและดำเนินชีวิตโดย เฉพาะบุคคล. ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา บุคคลจะจัดโครงสร้างและพิธีกรรมสภาพแวดล้อมและความคิดของเขาเกี่ยวกับเวลาและสถานที่อย่างกลมกลืนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ด้วยความช่วยเหลือของการคิดเชิงตรรกะเขากำหนด (รับรู้) กฎหมายตามที่การต่อสู้เพื่อดินแดนเพื่อครอบครองเพื่อทรัพยากรกลายเป็นสิ่งไร้ความหมายและไม่เกี่ยวข้อง ด้วยความช่วยเหลือของการคิดเชิงตรรกะเขาหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในงานของการคิดลึกลับโดยถ่ายโอนไปยังช่องทางที่สร้างสรรค์และไม่ก้าวร้าวนั่นคือเขาให้คุณสมบัติของการคิดที่มีมนต์ขลังเช่นนี้ - ค้นหาวิธีที่สร้างสรรค์ของการตระหนักรู้ในตนเองในการเปลี่ยนแปลง และการสร้างสภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิตซึ่งไม่มีอยู่ในสิ่งแวดล้อมหรือในสิ่งที่เขาสัมผัสได้อย่างมีสติ

ความคิดลึกลับ

การคิดลึกลับเกี่ยวข้องกับการทำงาน ระบบลิมบิก. งานของเขาคือการมีอิทธิพลต่อพลังซึ่งตัวมันเองมีอิทธิพลต่อพื้นที่อยู่อาศัย เพื่อให้ได้มาซึ่งการตัดสินใจโดยสมัครใจ: เปลี่ยนพื้นที่เพื่อให้บุคคลที่อยู่ในนั้นรู้สึกดี ในเวลาเดียวกัน การคิดอันลึกลับพยายามทำให้บุคคลต้องพึ่งพากำลัง - แต่หลังจากนั้นไม่นาน การบังคับโดยไม่มีบุคคลจะสูญเสียความสมบูรณ์และแก่นแท้ของมัน...

P-complex “ให้ความก้าวหน้า” แก่การทำงานของประสาทสัมผัส ระบบลิมบิกตรวจจับ "รสชาติ" - การปล่อยก๊าซเรือนกระจกที่เกิดจากแหล่งที่มาของการเปลี่ยนแปลง นั่นคือระบบลิมบิกขยายการวิเคราะห์คุณสมบัติของการเปลี่ยนแปลง - และไม่เพียง แต่ส่งผลโดยตรงต่อความเสถียรของภาพที่ให้ข้อมูลพลังงานเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงสิ่งที่ไม่ส่งผลกระทบต่อกระบวนการชีวิตในทางใดทางหนึ่ง (หรือมากกว่านั้นคืออิทธิพล ของอิทธิพลเหล่านี้ไม่ได้ขัดขวางกระบวนการที่มีอยู่)

ในระดับของระบบลิมบิกที่เราเข้าใจว่า "สิ่งนี้" ไม่เพียงแต่ทำให้ร่างกายรู้สึกสบายเท่านั้น แต่ยังมีกลิ่นหอมและรสชาติเยี่ยมอีกด้วย “สิ่งนี้” ไม่เพียงแต่สามารถดูดซึมได้อย่างปลอดภัย แต่ยังตอบสนองต่อกลิ่นของมันด้วย... “สิ่งนี้” ไม่ใช่แค่เหนียว แต่ยังส่งกลิ่นอีกด้วย... หรือในทางกลับกัน มีกลิ่นหอมและหวานด้วย

จากการวิเคราะห์ "รสชาติ" ระบบลิมบิกได้ข้อสรุป - เพื่อเชื่อมต่อกับวัตถุหรือปฏิเสธมัน

ในระดับนี้ “ข้อผิดพลาด” ของ P-complex ที่ยังไม่ได้รับการพัฒนาสามารถแก้ไขได้

สมมติว่าเขา "พลาด" ไส้กรอกคุณภาพต่ำและคุณยังหยิบมันขึ้นมา แต่ระบบลิมบิกตามกลิ่น (ในกรณีที่รุนแรงรสชาติ) จะสรุปข้อสรุปบางอย่างและส่งการกระตุ้นปฏิกิริยาที่จำเป็นไปยังร่างกาย

ระบบลิมบิกสร้างภาพองค์รวมมากขึ้นเกี่ยวกับคุณสมบัติของการเปลี่ยนแปลงในอวกาศ

ยังไม่มี "วัตถุอิสระ" สำหรับระบบลิมบิก สำหรับเธอ “วัตถุ” คือออร่าของมัน “เรืองแสง” ของมัน รัศมีแห่งกลิ่น รัศมีแห่งการแสดงอันละเอียดอ่อน รัศมีแห่งแสง นั่นเอง รังสีแม่เหล็กไฟฟ้าซึ่งจิตใจของเราเป็นตัวแทนในแนวคิดเรื่อง "แสง" และ "สี" ยังไม่มี "วัตถุ" ที่นี่ - มี "ออร่า" เธอคือความจริงสำหรับระบบลิมบิก

ควรสังเกตว่าระบบลิมบิกสามารถทำงานได้อย่างอิสระ - เมื่อ P-complex "เงียบ" ติดตามภาพสนามพลังงานที่เสถียรและไม่เปลี่ยนแปลง (จากมุมมอง) ในขณะเดียวกันการทำงานของระบบ Limbic ก็สามารถกระตุ้นการทำงานของ P-complex ได้ทำให้เกิดภาพลวงตาขึ้นมา การเปลี่ยนแปลงภายนอก. ในระดับของระบบลิมบิกนั้นเองที่เราเองสามารถปล่อย “รสชาติ” ออกมาที่ทำให้ผู้คนและกองกำลังอื่นๆ รู้สึกว่าเราเป็น “ของพวกเขาเอง” “เป็นที่รัก” “เป็นที่ต้องการ” “ได้รับการปกป้อง” และอื่นๆ น้ำหอมอาจเป็นฟีโรโมนซ้ำๆ หรือน้ำหอมที่เลือกสรร หรือซับซ้อนก็ได้

ความคิดมหัศจรรย์

การคิดมหัศจรรย์มาจากการทำงาน คอมเพล็กซ์สัตว์เลื้อยคลาน(ไขสันหลังและสมองส่วนกลาง) หน้าที่ของมันคือการควบคุมพื้นที่อยู่อาศัยโดยกระจายสถานที่ของกองกำลังเหล่านั้นที่สามารถมีอิทธิพลต่อพื้นที่ เก็บไว้ในสถานที่เหล่านี้ กำหนดรูปแบบการทำงานและการมีปฏิสัมพันธ์กับบุคคล ในเวลาเดียวกัน หนึ่งในภารกิจหลักคือการรักษาความเป็นอิสระของตนเองในความสัมพันธ์เหล่านี้และรักษาเสถียรภาพ

R-complex ตรวจสอบภาพความเสถียรของความสัมพันธ์ระหว่างโครงสร้างแม่เหล็กไฟฟ้า "มนุษย์" และโครงสร้างแม่เหล็กไฟฟ้า "พื้นที่ของกิจกรรมของมนุษย์" (เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับโครงสร้างข้อมูลพลังงานหรือสนามพลังงานซึ่งจะไม่เปลี่ยน แก่นแท้).

P-complex เป็นหน่วยหลักในการประมวลผลข้อมูลที่ได้รับจากตัวรับอวัยวะรับความรู้สึก เรากำลังพูดถึงระดับการรับรู้หลัก - ระดับพลังทางร่างกายที่เรียกว่า "สัมผัสที่หก" สัมผัสที่หกคือ “เจ้าหน้าที่ศุลกากร” สำหรับสัมผัสอื่นๆ หากที่ระดับพีคอมเพล็กซ์ สัญญาณบางอย่างไม่ได้รับอนุญาตเข้าสู่จิตใจและถูกปฏิเสธ ประสาทสัมผัสอื่นๆ จะไม่ตอบสนองต่อสัญญาณนั้น

และสิ่งที่ตรงกันข้าม: หากเปิดใช้งาน P-complex ของบุคคลเพื่อรับรู้ทรงกลมกว้างบุคคลนั้นจะพัฒนาการรับรู้แบบ "พิเศษ" - เขาจะรับรู้สิ่งที่คนอื่นไม่สามารถสังเกตเห็นและวินิจฉัยด้วยความช่วยเหลือจากประสาทสัมผัสปกติของพวกเขา

ไม่มี "วัตถุ" สำหรับ P-complex R-complex และผลที่ตามมาคือจิตใจของมนุษย์ทั้งหมดไม่สามารถรับรู้ "วัตถุ" "วัตถุ" ที่มีคุณค่าในตัวเอง ฯลฯ

รับรู้การเปลี่ยนแปลงในโครงสร้าง ไม่ใช่ "วัตถุ" ที่อาจก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลง P-complex ไม่ตอบสนองต่อวัตถุและไม่ตอบสนองต่อคุณสมบัติของวัตถุที่ปรากฏในพื้นที่อยู่อาศัย แต่จะตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงที่วัตถุสร้างขึ้น

เขารับรู้ภาพองค์รวมของกระบวนการแม่เหล็กไฟฟ้า (ข้อมูลพลังงาน) ในการโต้ตอบที่กระฉับกระเฉง และตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงในภาพนี้ ตราบใดที่ภาพมีเสถียรภาพและเป็นที่ยอมรับตราบใดที่การสั่นสะเทือนของโครงสร้างหรือแต่ละส่วนของมันไม่เกินค่าเกณฑ์ที่กำหนดความซับซ้อนนั้น "สงบ" มันจะไม่ "รบกวน" จิตใจและบุคคล ด้วยสัญญาณของมัน

"ส่วนการวินิจฉัย" ของมันมี "ตัวอย่างอ้างอิง" ของโครงสร้างซึ่งจะเปรียบเทียบภาพการรับรู้ของความเป็นจริงอย่างต่อเนื่อง

แต่ละช่วงเวลาอ้างอิง (ยิ่งสั้นเท่าไร ปฏิกิริยาของบุคคลต่อการเปลี่ยนแปลงก็จะยิ่งเร็วขึ้นเท่านั้น) P-complex จะจับภาพโครงสร้างแบบองค์รวม (เช่น "ภาพถ่ายทันใจ") จากนั้นจะเปรียบเทียบกับ "ตัวอย่างอ้างอิง" หากไม่มีความแตกต่างกับ "มาตรฐาน" - ดี หากมีความแตกต่างแต่การเปลี่ยนแปลงไม่เกินค่าเกณฑ์ ทุกอย่างเรียบร้อยดี ทันทีที่การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างเกินค่าเกณฑ์ ความสนใจจะถูกกระตุ้นและการวินิจฉัยผลกระทบที่รับรู้จะเริ่มขึ้น มีการพิจารณาหรือไม่ว่าการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวคุกคามภาพรวมของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างโครงสร้าง "บุคคล" และโครงสร้าง "สิ่งแวดล้อม" ตลอดจนผลกระทบต่อโครงสร้างเหล่านี้อย่างไร

ยิ่งไปกว่านั้น หากการเปลี่ยนแปลงมีเสถียรภาพ และ "บุคคล" ยังคงทำงานได้อย่างเสถียรในสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลง P-complex จะปรับตัวเข้ากับการเปลี่ยนแปลง

นอกจากนี้อาร์คอมเพล็กซ์จะไม่ยอมรับความสุดโต่ง อิทธิพลอันทรงพลังเกินกว่าเกณฑ์การรับรู้อย่างมาก ปิดเครื่องโดยสมบูรณ์ และหยุดเล่นบทบาทของ "เจ้าหน้าที่ศุลกากร" โดยไม่มีปฏิกิริยาใดๆ และไม่กระตุ้นให้ร่างกายได้รับการตอบสนองที่เพียงพอ

ในกรณีนี้ อวัยวะรับสัมผัสที่เหลือสามารถเปิดขึ้นได้ โดยโต้ตอบกับข้อมูลที่รับรู้ที่อยู่นอกการควบคุมของ R-complex และ "พยายาม" เพื่อชดเชยข้อมูลนั้น ในกรณีนี้บุคคลจะเห็นภาพที่หลากหลายซับซ้อนและน่าตื่นเต้นซึ่งมักจะซ่อนเร้นจากการรับรู้ของเขา

เช่นเดียวกันสามารถทำได้โดยการ "ปิด" พีคอมเพล็กซ์ทางเคมีหรือเป็นผลมาจากความเครียดทางสรีรวิทยาหรือจิตใจอย่างรุนแรง และยังใช้วิธีการทำลายล้าง "ภาพของโลก" อย่างเด็ดเดี่ยว - แนวทางปฏิบัติของชานและเซน แนวทางของดอนฮวน...

สิ่งนี้อธิบายปรากฏการณ์ของการค้นพบ ความสามารถเหนือธรรมชาติประการแรก การรับรู้ของผู้รอดชีวิตจากอุบัติเหตุพร้อมกับการบาดเจ็บทางจิตใจและร่างกายที่รอดชีวิต การเสียชีวิตทางคลินิก, ฟ้าผ่า หรือไฟฟ้าช็อต เป็นต้น

ดังนั้น: P-complex รับรู้การเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างสนามพลังงานของอวกาศ ประการแรกเกิดจากการปรากฏของวัตถุใหม่ในนั้น และไม่ใช่ "วัตถุ" เองในฐานะหน่วยอิสระ

อย่างไรก็ตามทุกอย่างไม่ง่ายนัก - อันที่จริงเราไม่ได้พูดถึงการเปลี่ยนแปลง แต่เกี่ยวกับกระบวนการที่เกิดขึ้นใน P-complex ซึ่งเกิดจากการรับรู้การเปลี่ยนแปลงภายนอกเหล่านี้

โดยทั่วไปแล้ว P-complex ตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นใน "ส่วนการวินิจฉัย" ภายใต้อิทธิพลของการวิเคราะห์ "ภาพของโลก" อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงอาจเกิดขึ้นได้จากหลายสาเหตุ

การเปลี่ยนแปลงภายนอกในโครงสร้างของพื้นที่ “สิ่งแวดล้อม”




การเปลี่ยนแปลงภายในโครงสร้างของอวกาศ "มนุษย์"




การเปลี่ยนแปลงในส่วนการวินิจฉัยนั้นเอง

และไม่ว่าลักษณะของสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงจะเป็นอย่างไร P-complex จะยอมรับเฉพาะการเปลี่ยนแปลงที่รับรู้โดยไม่เข้าใจเหตุผลของพวกเขา แต่อย่างใด (ไม่มีฟังก์ชันการทำงานสำหรับสิ่งนี้)

เมื่อ P-complex ตรวจพบการเปลี่ยนแปลงเกณฑ์ P-complex จะ "ตัดสินใจ" ว่าจะออกจากแหล่งที่มาของการเปลี่ยนแปลงในพื้นที่อยู่อาศัยหรือไม่ และถ้าปล่อยไว้ เขาจะตัดสินใจว่าจะเลื่อนมันไปที่ใดหรือเปลี่ยนตัวเองเพื่อให้ผลกระทบของวัตถุเป็น "ศูนย์" (ไม่ส่งผลกระทบต่อภาพที่จัดไว้) หรือ "บวก" (สนับสนุนกระบวนการของ "โครงสร้างอ้างอิง")

P-complex ไม่ตอบสนองต่อวัตถุที่เป็นกลาง (ซึ่งไม่เปลี่ยนโครงสร้างของเส้นพลังงาน) นั่นคือสำหรับเขาแล้วพวกเขาไม่ได้มีอยู่จริง

ทำไม P-complex ถึงทำเช่นนี้? หน้าที่ของ R-complex คือการได้รับการปฐมนิเทศในพื้นที่โดยรอบซึ่งเป็นแผนที่ของสนามพลังงานโดยมุ่งเน้นที่สิ่งที่สามารถวางแผนได้ การดำเนินการเพิ่มเติม. เมื่อ "แผนผังโครงสร้าง" เปลี่ยนแปลงอย่างมาก (เกินกว่าค่าเกณฑ์) โครงสร้างจะตอบสนอง - ท้ายที่สุดแล้ว "แผนที่" จะต้องมีความเสถียรหรือเปลี่ยนแปลงเป็นจังหวะ กล่าวคือ สามารถคาดเดาได้ ดังนั้นเราจึงรักจังหวะดนตรี รูปแบบ การสื่อสาร และการเล่าเรื่อง ทุกที่

การคิดตามตำนาน

การคิดในตำนานทำงานบนพื้นฐานของเยื่อหุ้มสมองและเป็นไปได้มากว่าบนพื้นฐานของเปลือกสมองของซีกโลกขวา หน้าที่: เพื่อให้จิตใจมีสถานการณ์พฤติกรรมการทำงาน

จิตใจซึ่งเลือกสถานการณ์บางอย่างขึ้นอยู่กับ "สิ่งบ่งชี้" ของ P-complex และระบบลิมบิกในระดับการคิดในตำนาน อาจเป็นตามแบบฉบับ (โดยกำเนิด) ได้รับจากการประทับจากผู้ปกครอง สามารถเลือกได้จากสถานการณ์ที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ (พื้นฐานของพวกเขายังคงเป็นแบบฉบับ) หรือสามารถสร้างเป็น สคริปต์ใหม่จากองค์ประกอบสคริปต์พื้นฐาน

นี่คือสถานการณ์จำลองพฤติกรรมของเราในอวกาศ ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลง "ดังกล่าว" และออร่า "ดังกล่าว" ที่กำหนดไว้ล่วงหน้า และตามสถานการณ์นี้ จิตใจจะเข้าใจวิธีตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลง "เช่นนั้น" และต่อออร่า "เช่นนั้น" จะต้องดำเนินการอย่างไร

ในเวลาเดียวกัน ในระดับตำนาน สถานการณ์ที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่จะถูกปฏิเสธ และสถานการณ์ที่สร้างความมั่นคงจะได้รับการต้อนรับ ท้ายที่สุดแล้ว การเลือกสถานการณ์เริ่มเปลี่ยนโครงสร้างของ "บุคคล" และอิทธิพลที่มีต่อโครงสร้างของ "สิ่งแวดล้อม" หลังจากนั้นการรวม P-complex ครั้งที่สองจะเกิดขึ้น ในระดับปฏิกิริยาทางร่างกาย เขาจัดการกระบวนการเปิดใช้งานสคริปต์และพยายามบล็อกสคริปต์ "การพัฒนา"

วงกลมปิดแล้ว

จิตอยู่ที่นี่อยู่ที่ไหน? อัตราส่วนอยู่ที่ไหน? ฉันอยู่ที่ไหน"? และไม่มีที่ไหนเลย

นี่คือสิ่งที่นักปรัชญาตะวันออกพูดโดยตรง โดยเฉพาะพวกลัทธิเต๋าซึ่งเป็นต้นกำเนิดของปรัชญาตะวันออกทั้งหมด: “ปิดจิตใจเสีย” ยอมจำนนต่อธรรมชาติอันดุร้าย กำจัด "ฉัน" เข้าสู่เต่าและการไม่ทำอะไรเลย กำจัดตัวเอง ... "

แต่จะทำอย่างไรกับโครงสร้างที่พัฒนาแล้วของนีโอคอร์เทกซ์และประสบการณ์การศึกษาระดับมัธยมศึกษาอย่างน้อยนิตยสาร "ฉันอยากรู้ทุกอย่าง" และโปรแกรม "Field of Miracles"?

ไม่มีที่ไหนเลย คุณเพียงแค่ต้องสร้างความเป็นจริงที่ไม่จริงอย่างแน่นอน ความเป็นจริงลวงตาของการคิดเชิงตรรกะ และครอบครอง 3-5% ของจิตใจนี้ แล้วก็เริ่มเบื่อ...

การคิดอย่างมีเหตุผลและเชิงตรรกะถูกเปิดใช้งาน

หลังจากนี้การคิดอย่างมีเหตุผลจะพยายามเข้าใจบางสิ่งเกี่ยวกับแก่นแท้ของวัตถุนั้นเอง แม่นยำยิ่งขึ้นบนพื้นฐานของข้อมูลที่ได้รับจากคอมเพล็กซ์สัตว์เลื้อยคลานและลิมบิกตลอดจนความแน่นอนของสถานการณ์ในตำนานสรุปได้ว่า: ก) วัตถุแห่งอิทธิพลมีอยู่และข) มีสาระสำคัญที่สอดคล้องกับคุณสมบัติของการเปลี่ยนแปลง .

ตามข้อสรุปเหล่านี้ คุณสมบัติของวัตถุและทัศนคติที่มีสติต่อวัตถุนั้นจะถูกตีความ

โปรดทราบว่าจิตใจธรรมดาไม่ได้คำนึงถึงการทำงานของ P-complex - มันแทนที่ "การเปลี่ยนแปลงในอวกาศ" ด้วย "การมีอยู่ของวัตถุ" และคุณสมบัติของมันที่ถูกตรวจสอบโดยระบบลิมบิก บุคคลคำนึงถึง "สนาม", "ผลกระทบ", "ความรู้สึก" ด้วยการปฏิบัติบางอย่างเท่านั้น... จิตใจธรรมดาจะหลีกเลี่ยงสัญญาณที่น่าตกใจและเข้าใจยากเหล่านี้อย่างระมัดระวัง ปิดความเป็นไปได้ในการติดต่อกับ ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์เปลี่ยนเป็นการปรับเปลี่ยนตามความเป็นจริงของ "ความคิด" และโครงสร้างทางจิตของตนเอง

เหมือนเมื่อก่อนวัตถุนั้นไม่เป็นที่รู้จัก มีเพียงสมมติฐานของเราเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมัน สาระสำคัญและธรรมชาติของคุณสมบัติที่การคิดอย่างมีเหตุผลระบุด้วยวัตถุ นั่นคือเขาถ่ายทอดภาพลวงตาของเขาออกมาตามความเป็นจริง ไม่ว่าวัตถุจะมีอยู่หรือไม่ก็ตาม สิ่งเหล่านี้เป็นคุณสมบัติของมันหรืออย่างอื่นจริงๆ การคิดอย่างมีเหตุผลไม่สนใจ สิ่งสำคัญคือสิ่งที่ถูกมองว่าเป็นวัตถุ - แนวคิดของคนเกี่ยวกับวัตถุ

ลองพิจารณาการคิดเชิงตรรกะอย่างมีเหตุผลสามประเภทหลัก (นี่คือความแตกต่างในการจำแนกประเภทของฉัน):

ทุกวัน: เลนินนิสต์ "ความจริงที่มอบให้เราด้วยความรู้สึกโดยตรง" ประสบการณ์จะได้รับและยอมรับโดยการจัดการโดยตรงของ "วัตถุ" ที่เป็นวัตถุจริงเท่านั้น หากคุณไม่สามารถ "สัมผัส" มันได้ (โต้ตอบที่ระดับพีคอมเพล็กซ์) แสดงว่ามันไม่มีอยู่จริง

วิทยาศาสตร์-ตำนาน: ปรุงแต่ง ความคิดที่บริสุทธิ์และแนวคิดต่างๆ ก็ไม่จำเป็นต้องมีรูปลักษณ์ใดๆ เพื่อเป็นข้อพิสูจน์ความจริงของแนวคิดเหล่านั้น โดยส่วนใหญ่แล้ว มักจะขึ้นอยู่กับความคิดทางศาสนาและตำนาน ซึ่งเป็นความเชื่อในแนวคิดที่ไม่เป็นตัวเป็นตนซึ่งควบคุมกระบวนการชีวิตทั้งหมดในจักรวาล ตัวอย่างที่ดีของการคิดทางวิทยาศาสตร์และตำนาน: โรงเรียนวิทยาศาสตร์ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้โดยเพิกเฉยต่อข้อเท็จจริงที่ขัดแย้งกับแนวความคิดของพวกเขา หรือความมั่นใจของใครหลายๆ คนใน “ภาพโลกของตัวเอง” ซึ่งปฏิเสธความคิดเห็น แนวคิด และข้อเท็จจริงใดๆ ที่ไม่ตรงกันโดยสิ้นเชิง

วิทยาศาสตร์-เวทมนตร์: สามารถปฏิบัติการด้วยความคิดและแนวความคิดในระดับจักรวาลและพระเจ้า และการค้นหาหรือสร้างความเป็นจริง ซึ่งด้วยความรู้สึกโดยตรงจะนำผลลัพธ์ที่จำเป็นมาให้เรา ผลลัพธ์ที่ได้รับการกำหนดไว้ล่วงหน้าและเกิดขึ้นในรูปแบบของวัตถุ - แนวคิด ในเวลาเดียวกันบุคคลจะปรับตัวเองให้สอดคล้องกับภาพของโลกด้วยความพยายามตามเจตนารมณ์และผ่าน R-complex ที่มีอิทธิพลต่อพื้นที่โดยรอบ

ในระดับของการทำงานอย่างมีสติของจิตใจ (และนี่คือสิ่งเดียวที่ "มีสติ" จริงๆ) เราสามารถควบคุมชั้นการคิดที่เก่าแก่ทั้งหมดผ่านการสร้างโครงสร้างทางจิต สคริปต์ที่ฝึกฝนอย่างมีสติ และสภาวะทางอารมณ์ที่กระตุ้นอย่างมีสติ

แม้ในระดับที่ง่ายที่สุด จิตใจก็สามารถมีอิทธิพลต่อการทำงานของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้ สร้างโครงสร้างทางจิตที่จะถูกมองว่าเป็นวัตถุจริงโดยความคิดโบราณ

เราถามอย่างมีสติ:

สิ่งที่ควรเป็น (ความเป็นจริงภายนอกควรเปลี่ยนแปลงอย่างไร)




จะทำอย่างไร (กิจกรรมของเราควรเปลี่ยนแปลงอย่างไร)




จะสัมผัสมันได้อย่างไร (ความเป็นจริงภายในควรเปลี่ยนแปลงอย่างไร)

ผลลัพธ์: R-complex สร้างการเปลี่ยนแปลงตามวัตถุประสงค์ในความเป็นจริง

การคิดเชิงวิทยาศาสตร์และเวทมนตร์มีสองแนวทาง: การควบคุมตนเองหรือการควบคุมความเป็นจริง

“การจัดการตนเอง” คือการสร้างสิ่งก่อสร้างเชิงคาดเดาบางอย่างที่จะเข้ามาแทนที่ความเป็นจริง ขณะเดียวกันก็เชื่อว่าความเป็นจริงก็เป็นเช่นนี้ทุกประการและเริ่มประพฤติตนตามแนวคิดเหล่านี้ ตามหลักการแล้ว ควรได้รับประสบการณ์ มีการปรับเปลี่ยนระบบ และสุดท้ายแล้วไม่สำคัญว่าจะสอดคล้องกับ "ความจริง" บางอย่างหรือไม่ สิ่งสำคัญคือการกระทำตามระบบนี้ให้ผลลัพธ์ที่เป็นบวก โดยทั่วไปแล้ว นี่คือการแสดงออกของความคิดในตำนานที่พัฒนาแล้วและควบคุมจิตใจได้

นี่คือ "เส้นทางของตัวตลก" - ภายนอกบุคคลดังกล่าวสามารถดำเนินชีวิตในความคิดแปลก ๆ เกี่ยวกับตัวเขาเองและโลกประพฤติตนไม่สอดคล้องกับมาตรฐานที่ยอมรับโดยทั่วไปอาจไม่สามารถเข้าใจได้โดยทั่วไปและไม่สามารถเข้าใจได้ - แต่ในชีวิตเขามักจะได้รับสิ่งที่เขา ความต้องการและอยู่ในที่ที่จำเป็น

“ การจัดการความเป็นจริง” - สร้างอะนาล็อกทางจิตของวัตถุที่ใกล้เคียงกับความเป็นจริงมากที่สุดซึ่งตรวจสอบโดย R-complex และกระตุ้นให้จิตใจของคุณดำเนินการบางอย่าง นั่นคือเพื่อสร้างความเป็นจริงที่สอดคล้องกับความเป็นจริงภายนอก แต่มีโครงสร้างในลักษณะที่องค์ประกอบทั้งหมดเป็นผลบวกต่อบุคคลอย่างกลมกลืน นี่คือ "เส้นทางของนักมายากล" โดยใช้ R-complex ที่พัฒนาแล้วและการคิดทางเวทย์มนตร์ที่สอดคล้องกัน

พีคอมเพล็กซ์มีหน้าที่สำคัญสำหรับเรา: มันสามารถมีอิทธิพลต่อโครงสร้างสนามพลังงานในอวกาศได้ การเปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลนี้เริ่มมีอิทธิพลต่อแหล่งที่มาของโครงสร้างสนามพลังงานและการเปลี่ยนแปลงที่สร้างขึ้น

เปลี่ยนแปลงเมื่อไร? เมื่อโครงสร้าง “บุคคล” เปลี่ยนไปและ “แข็งแกร่งขึ้น” โครงสร้าง “พื้นที่” จึงมีองค์รวมและมั่นคงมากขึ้น จะต้องบรรลุสภาวะสมดุลระหว่างพื้นที่บุคคล และ R-complex จะเปลี่ยนพื้นที่เพื่อให้มีสภาวะสมดุลกับบุคคล แท้จริงแล้วนี่คือที่ซึ่ง "เวทย์มนตร์" ทั้งหมดอยู่ ดังนั้น “นักมายากล” จึงเป็นบุคคลที่สมบูรณ์และครบถ้วนภายใน มีลักษณะองค์รวมและเป็นปัจเจกบุคคลมาก ภาพที่มีความหมายความเป็นจริงและมี “ศักยภาพด้านพลังงาน” ที่สำคัญ