Dawno temu żył stary człowiek i miał syna. Żyli skromnie, w małym, starym domu. Teraz przyszedł czas na śmierć starego człowieka. Zawołał syna i powiedział mu:
„Nie mam ci nic do pozostawienia w spadku, synu, poza moimi butami. Gdziekolwiek się wybierasz, zawsze zabieraj je ze sobą, przydadzą się.

Ojciec zmarł, a jeździec został sam. Miał piętnaście, szesnaście lat.

Postanowił pójść do białe światło szukać szczęścia. Przed wyjściem z domu przypomniał sobie słowa ojca i włożył buty do torby, sam zaś chodził boso.

Jak długo szedł, jak krótko, tylko nogi mu się zmęczyły. Czekaj, myśli, dlaczego nie założę butów? Założył buty i zmęczenie zniknęło. Buty same chodzą po drodze, a przy tym grają wesołą muzykę. Dzhigit idzie, raduje się, tańczy i śpiewa piosenki.

Wbiegła na niego jedna osoba. Ten człowiek zazdrościł, jak łatwo i wesoło chodzi jeździec. „Może to wina butów” – myśli. „Poproszę go, żeby sprzedał mi te buty”.

Kiedy oboje zatrzymali się, aby odpocząć, mężczyzna powiedział:
„Sprzedaj mi te buty, a dam ci za nie worek złota”.
„On nadchodzi” – powiedział jeździec i sprzedał mu buty.

Gdy tylko ten człowiek założył buty, gdy nagle nogi same mu pobiegły. Chętnie by się zatrzymał, ale jego nogi nie są posłuszne. Z z wielkim trudem chwycił się jakiegoś krzaka, szybko zrzucił buty i powiedział sobie: „Tutaj nie jest czysto, buty okazały się zaczarowane. Musimy wkrótce zostać zbawieni”.

Biegnąc, wrócił do jeźdźca, który jeszcze nie zdążył odjechać, i krzyknął:
— Weź swoje buty, są zaczarowane. Rzuciłam mu jego buty i podeszłam do niego po piętach – tylko jego pięty błysnęły.

A jigit krzyczy za nim:
„Poczekaj, zapomniałeś zabrać swoje złoto.

Ale ze strachu nic nie usłyszał. Założył buty dzhigit i przy muzyce, piosenkach, żartach, dowcipach dotarł do jednego miasta. Wszedł do mały dom gdzie mieszkała stara kobieta i pyta:
— Jak leci w twoim mieście, babciu?
„Źle” – odpowiada stara kobieta. „Syn naszego chana zmarł. Od tego czasu minęło piętnaście lat, ale całe miasto pogrążone jest w głębokiej żałobie, nie można się śmiać ani śpiewać. Sam chan nie chce z nikim rozmawiać i nikt nie może go pocieszyć.
„Nie o to chodzi”, mówi jeździec, „trzeba pocieszyć chana, rozwiać jego smutek. Pójdę do niego.
„Spróbuj, synu” – mówi stara kobieta – „pod warunkiem, że wezyr chana nie wypędzi cię z miasta”.

Nasz jeździec pojechał ulicą do pałacu Chana. Chodzi, tańczy, śpiewa piosenki, buty grają wesołą muzykę. Ludzie patrzą na niego i zastanawiają się: „Skąd się wziął taki wesoły człowiek?”

Pasuje do Pałac Królewski i widzi: wezyr na koniu, z mieczem w dłoni, zagrodził mu drogę.

I muszę powiedzieć, że wezyr czekał, aż chan umrze z tęsknoty i smutku. Chciał zająć jego miejsce i poślubić jego córkę.

Wezyr zaatakował dzhigit:
„Czy nie wiecie, że nasze miasto jest w żałobie?” Dlaczego zadzierasz z ludźmi, chodzisz po mieście z piosenkami? I wypędził go za miasto.

Jeździec siada na kamieniu i myśli: „To nie jest wielki problem, że wezyr mnie wypędził. Spróbuję jeszcze raz udać się do Chana, rozwiać jego smutek i tęsknotę.

Znów pojechał do miasta z muzyką, piosenkami, dowcipami, dowcipami. Wezyr zobaczył go ponownie i wypędził. Znów dzhigit usiadł na kamieniu i powiedział sobie: „Przecież to nie chan mnie wypędził, ale wezyr. Muszę zobaczyć się z samym Chanem.

Po raz trzeci udał się do Chana. Z muzyką, piosenkami, dowcipami zbliża się do bram pałacu Chana. Tym razem miał szczęście. Chan siedział na werandzie i słysząc hałas, zapytał strażników, co się dzieje za bramą. - Chodzi tu sam, - odpowiadają mu, - śpiewa piosenki, tańczy, żartuje, ludzie bawią.

Khan zaprosił go do swojego pałacu.

Następnie kazał zgromadzić wszystkich mieszkańców miasta na placu i rzekł do nich:
„Nie możesz już tak żyć. Nie musimy się smucić i smucić.

Następnie wezyr wystąpił naprzód i powiedział:
Ten chłopak to oszust i oszust! Musimy go wywieźć z miasta. W ogóle nie tańczy, nie gra też muzyki. Chodzi o buty, on ma magiczne.

Khan odpowiada:
- Jeśli tak, to załóż buty i zatańcz coś dla nas.

Wezyr włożył buty i chciał zatańczyć, ale tak się nie stało. Tyle, że uniesie nogę, a druga zdaje się dorastać do ziemi, nie da się jej w żaden sposób oderwać. Ludzie śmiali się z wezyra, a chan wypędził go w niełasce.

A dzhigit, który go bawił, chan zatrzymał i poślubił mu swoją córkę. Kiedy chan zmarł, lud wybrał go na swojego władcę.

Dawno, dawno temu żyła sobie dziewczyna, ładna, ładna, ale bardzo biedna i latem musiała chodzić boso, a zimą w szorstkich drewnianych butach, które strasznie obcierały jej stopy.

We wsi mieszkał stary szewc. Wzięła więc i uszyła, najlepiej jak potrafiła, parę butów ze skrawków czerwonego materiału. Buty wyszły bardzo nieporadnie, ale zostały uszyte z dobrych chęci - szewc dał je biednej dziewczynie.

Dziewczyna miała na imię Karen.

Otrzymała i odnowiła czerwone buty w samą porę na pogrzeb matki.

Nie można powiedzieć, że nadawały się do żałoby, ale dziewczyna nie miała innych; włożyła je na bose stopy i poszła za nędzną słomianą trumnę.

W tym czasie przez wieś przejeżdżał duży stary powóz, a w nim ważna starsza pani.

Zobaczyła dziewczynę, pożałowała i powiedziała do księdza:

Słuchaj, daj mi dziewczynę, zaopiekuję się nią.

Karen myślała, że to wszystko wyszło dzięki jej czerwonym butom, ale starsza pani uznała je za okropne i kazała je spalić. Karen została wystrojona, nauczona czytać i szyć. Wszyscy mówili, że jest bardzo słodka, ale lustro powiedziało: „Jesteś więcej niż słodki, jesteś cudowny”.

W tym czasie królowa podróżowała po kraju ze swoją córeczką, księżniczką. Ludzie uciekli do pałacu; Karen też tam była. Księżniczka w białej sukni stała przy oknie, żeby ludzie mogli na nią patrzeć. Nie miała trenu ani korony, ale na jej nogach dumnie prezentowały się cudowne czerwone marokańskie pantofle; nie sposób było ich porównać z tymi, które szewc zrobił dla Karen. Nie ma nic lepszego na świecie niż te czerwone buty!

Karen dorosła i nadszedł czas, aby została bierzmowana; uszyto dla niej nową sukienkę i zamierzali kupić nowe buty. Najlepszy szewc w mieście zmierzył jej małą stopkę. Karen i starsza pani siedziały w jego pracowni; znajdowała się też duża szafa z przeszklonymi witrynami, za którą chlubiły się urocze buciki i lakierowane botki. Można je było podziwiać, ale starsza pani nie sprawiała żadnej przyjemności: widziała bardzo źle. Pomiędzy butami stała para czerwonych, były dokładnie takie same jak te, które afiszowały się na nogach księżniczki. Ach, co za rozkosz! Szewc powiedział, że zamówiono je dla córki hrabiego, ale nie trafiły w nogę.

Czy to lakierowana skóra? zapytała starsza pani. - Świecą!

Tak, błyszczą! – odpowiedziała Karen.

Buty zostały przymierzone, pasują i zostały zakupione. Ale starsza pani nie wiedziała, że są czerwone – nigdy nie pozwoliła Karen iść na bierzmowanie w czerwonych butach i Karen właśnie to zrobiła.

Gdy szła na swoje miejsce, wszyscy ludzie w kościele patrzyli na jej stopy. Wydawało jej się, że stare portrety zmarłych pastorów i pastorów w długich czarnych szatach i plecionych okrągłych kołnierzykach również wpatrują się w jej czerwone buty. Ona sama tylko o nich myślała, nawet wtedy, gdy ksiądz położył ręce na jej głowie i zaczął mówić o chrzcie świętym, o zjednoczeniu z Bogiem i o tym, że staje się już dorosłą chrześcijanką. Uroczyste dźwięki organów kościelnych i melodyjny śpiew czystych dziecięcych głosów wypełniły kościół, stary chórmistrz wychowywał dzieci, ale Karen myślała tylko o swoich czerwonych bucikach.

Po mszy starsza pani dowiedziała się od innych osób, że buty były czerwone, wyjaśniła Karen, jakie to nieprzyzwoite i kazała jej chodzić do kościoła zawsze w czarnych butach, nawet jeśli są stare.

W następną niedzielę miałem przystąpić do komunii. Karen spojrzała na czerwone buty, spojrzała na czarne, znowu spojrzała na czerwone i założyła je.

Pogoda była cudowna, słoneczna; Karen i starsza pani szły ścieżką przez pole; było trochę kurzu.

W drzwiach kościoła stał oparty o kulę stary żołnierz z długą, dziwna broda: była raczej rudowłosa niż siwowłosa. Skłonił się im niemal do ziemi i poprosił starszą panią, aby pozwoliła mu otrzepać buty. Karen również wyciągnęła do niego swoją małą stopkę.

Spójrz, jakie wspaniałe buty do tańca towarzyskiego! - powiedział żołnierz. - Siedź cicho, kiedy tańczysz!

I klasnął dłonią w podeszwy.

Starsza pani dała żołnierzowi umiejętność i weszła z Karen do kościoła.

Wszyscy ludzie w kościele ponownie spojrzeli na jej czerwone buty, wszystkie portrety także. Karen uklękła przed ołtarzem, a złota misa zbliżyła się do jej ust, a ona myślała tylko o swoich czerwonych bucikach, jakby unosiły się przed nią w samej misce.

Karen zapomniała zaśpiewać psalm, zapomniała przeczytać Modlitwę Pańską.

Ludzie zaczęli opuszczać kościół; starsza pani wsiadła do powozu, Karen również postawiła stopę na podnóżku, gdy nagle pojawił się obok niej stary żołnierz i powiedział:

Spójrz, jakie wspaniałe buty do tańca towarzyskiego! Karen nie mogła się powstrzymać i zrobiła kilka kroków, a potem jej stopy zaczęły same tańczyć, jakby buty miały jakiś rodzaj magiczna moc. Karen biegła dalej i dalej, okrążyła kościół i nie mogła się zatrzymać. Stangret musiał za nią biec, wziąć ją na ręce i wsadzić do wagonu. Karen usiadła, jej nogi wciąż tańczyły, więc dobra starsza pani dostała mnóstwo kopnięć. W końcu musiałem zdjąć buty i moje nogi się uspokoiły.

Dotarliśmy do domu; Karen schowała buty do szafy, ale nie mogła powstrzymać się od ich podziwu.

Starsza pani zachorowała i powiedziano jej, że nie pożyje długo. Trzeba było się nią opiekować, a kto bardziej przejmował się tą sprawą niż Karen. Ale w mieście dano duża piłka, a Karen została zaproszona. Spojrzała na starą panią, która wciąż nie miała życia, spojrzała na czerwone buciki – czy to grzech? - potem je zakładam - i nie ma problemu, a potem... poszłam na bal i potańczyłam.

Ale tu chce skręcić w prawo - nogi niosą ją w lewo, chce zatoczyć okrąg wokół przedpokoju - nogi niosą ją z sieni, w dół po schodach, na ulicę i z miasta. Tańczyła więc całą drogę do ciemnego lasu.

Coś zaświeciło pomiędzy wierzchołkami drzew. Karen myślała, że to miesiąc, bo było tam coś przypominającego twarz, ale była to twarz starego żołnierza z rudą brodą. Skinął jej głową i powiedział:

Spójrz, jakie wspaniałe buty do tańca towarzyskiego!

Bała się, chciała zrzucić buty, ale były ciasne; rozdarła tylko pończochy na strzępy; buty zdawały się jej lepić do stóp i musiała tańczyć, tańczyć po polach i łąkach, w deszczu i w środku słoneczna pogoda, zarówno w dzień jak i w nocy. Najgorsze było w nocy!

Tańczyła, tańczyła i znalazła się na cmentarzu; ale wszyscy zmarli spali spokojnie w swoich grobach. Umarli mają lepsze rzeczy do roboty niż taniec. Chciała usiąść na jednym biednym grobie, porośniętym dzikim jarzębinem, ale go tam nie było! Bez odpoczynku, bez odpoczynku! Tańczyła i tańczyła... Tutaj Otwórz drzwi w kościele ujrzała anioła w długiej białej szacie; na ramionach miał duże skrzydła opadające aż do samej ziemi. Twarz anioła była surowa i poważna, w dłoni trzymał szeroki, błyszczący miecz.

Będziesz tańczyć – powiedział – tańczyć w czerwonych butach, aż zbladniesz, zmarzniesz i wyschniesz jak mumia! Będziesz tańczyć od bramy do bramy i pukać do drzwi domów, w których mieszkają dumne i próżne dzieci; twoje pukanie ich przestraszy! Będziesz tańczyć, tańczyć!

Miej litość! Karen krzyknęła.

Ale nie słyszała już odpowiedzi anioła - buty wciągnęły ją do bramy, za płot cmentarza, na pole, wzdłuż dróg i ścieżek. A ona tańczyła i nie mogła przestać.

Pewnego ranka tańczyła obok znajomych drzwi; stamtąd przy śpiewie psalmów wynieśli trumnę ozdobioną kwiatami. Wtedy dowiedziała się, że staruszka zmarła i wydawało jej się, że teraz została przez wszystkich opuszczona, przeklęta przez anioła Pańskiego.

I tańczyła, tańczyła, nawet w ciemną noc. Buty niosły ją po kamieniach, przez zarośla i cierniste krzaki, których ciernie drapały ją aż do krwi. Tańczyła więc do małego, odosobnionego domu, stojącego na otwartym polu. Wiedziała, że tu mieszka kat, postukała palcem w szybę i powiedziała:

Wyjdź do mnie! Ja sam nie mogę w ciebie wejść, tańczę!

A kat odpowiedział:

Nie wiesz kim jestem, prawda? Obcięłam głowy źli ludzie i mój topór, jak go widzę, drży!

Nie odcinaj mi głowy! Powiedziała Karen. „Wtedy nie będę miał czasu, aby odpokutować za swój grzech”. Odetnij mi nogi czerwonymi butami.

I wyznała wszystkie swoje grzechy. Kat odciął jej stopy czerwonymi butami, - tańczące stopy pomknęły przez pole i zniknęły w zaroślach lasu.

Następnie kat zamiast nóg przymocował do niej kawałki drewna, dał jej kule i nauczył psalmu, który zawsze śpiewają grzesznicy. Karen pocałowała rękę, w której trzymała topór, i przechadzała się po polu.

Cóż, wystarczająco się wycierpiałam przez te czerwone buty! - powiedziała. - Pójdę teraz do kościoła, niech mnie ludzie zobaczą!

I szybko poszła do drzwi kościoła: nagle zatańczyły przed nią stopy w czerwonych butach, przestraszyła się i odwróciła.

Przez cały tydzień była smutna i płakała Karen gorzkimi łzami; ale nadeszła niedziela i powiedziała:

Cóż, cierpiałem i cierpiałem już wystarczająco! Naprawdę nie jestem gorszy od wielu z tych, którzy siedzą i popisują się w kościele!

I odważnie tam poszła, ale dotarła tylko do bramy - wtedy czerwone buty znów zatańczyły przed nią. Znów się przestraszyła, odwróciła się i całym sercem żałowała za swój grzech.

Następnie poszła do domu księdza i poprosiła o posługę, obiecując, że będzie pilna i zrobi wszystko, co w jej mocy, bez żadnego wynagrodzenia, za kawałek chleba i schronienie u dobrzy ludzie. Żona księdza zlitowała się nad nią i przyjęła ją do swego domu. Karen pracowała niestrudzenie, ale była cicha i zamyślona. Z jaką uwagą słuchała wieczorami księdza czytającego na głos Biblię! Dzieci bardzo ją pokochały, jednak kiedy dziewczynki rozmawiały o strojach, jakie stoją przed nią i mówiły, że chciałyby być na miejscu królowej, Karen ze smutkiem pokręciła głową.

W następną niedzielę wszyscy byli gotowi iść do kościoła; Zapytano ją, czy pójdzie z nimi, ale ona tylko ze łzami w oczach patrzyła na swoje kule. Wszyscy poszli słuchać słowa Bożego, a ona poszła do swojej szafy. Było tam miejsce tylko na łóżko i krzesło; usiadła i zaczęła czytać psałterz. Nagle wiatr niósł do niej dźwięki organów kościelnych. Podniosła zalaną łzami twarz znad książki i wykrzyknęła:

Pomóż mi Boże!

I nagle wszystko ją oświeciło jak słońce - przed nią ukazał się anioł Pański w białej szacie, ten sam, którego widziała tej strasznej nocy u drzwi kościoła. Ale teraz trzymał go w rękach Ostry miecz, ale cudowna zielona gałązka usiana różami. Dotknął nim sufitu, a sufit wzniósł się wysoko, wysoko i w miejscu, którego dotknął anioł, zaświecił złota Gwiazda. Wtedy anioł dotknął ścian - było ich słychać, a Karen zobaczyła organy kościelne, stare portrety pastorów i pastorów oraz całego ludu; wszyscy siedzieli w swoich ławkach i śpiewali psalmy. Co to było, czy wąska szafa biednej dziewczyny została przekształcona w kościół, czy też sama dziewczyna została cudownie przeniesiona do kościoła? Karen siedziała na swoim krześle obok domu księdza, a kiedy skończyli psalm i ją zobaczyli, czule skinął jej głową i powiedział:

Ty też dobrze zrobiłaś, że tu przyszłaś, Karen!

Z łaski Boga! odpowiedziała.

Uroczyste dźwięki organów zlały się z łagodnymi, dziecięcymi głosami chóru. Promienie czystego słońca wpadały przez okno prosto na Karen. Jej serce było tak przepełnione tym światłem, pokojem i radością, że pękło. Jej dusza poleciała wraz z promieniami słońca do Boga i tam nikt nie pytał jej o czerwone buciki.

Dawno temu żył stary człowiek i miał syna. Żyli skromnie, w małym, starym domu. Teraz przyszedł czas na śmierć starego człowieka. Zawołał syna i powiedział mu:

Nie mam ci nic do pozostawienia w spadku, synu, poza moimi butami. Gdziekolwiek się wybierasz, zawsze zabieraj je ze sobą, przydadzą się.

Ojciec zmarł, a jeździec został sam. Miał piętnaście, szesnaście lat.

Postanowił objechać cały świat w poszukiwaniu szczęścia. Przed wyjściem z domu przypomniał sobie słowa ojca i włożył buty do torby, sam zaś chodził boso.

Wbiegła na niego jedna osoba. Ten człowiek zazdrościł, jak łatwo i wesoło chodzi jeździec. „Pewnie chodzi o buty” – myśli. „Poproszę go, żeby mi te buty sprzedał”.

Kiedy oboje zatrzymali się, aby odpocząć, mężczyzna powiedział:

Sprzedaj mi te buty, a dam ci za nie worek złota.

On nadchodzi - powiedział jeździec i sprzedał mu buty.

Gdy tylko ten człowiek założył buty, gdy nagle nogi same mu pobiegły. Chętnie by się zatrzymał, ale jego nogi nie są posłuszne. Z wielkim trudem chwycił krzak, szybko zrzucił buty i powiedział sobie: „Tutaj nie jest czysto, buty okazały się zaczarowane. Musimy wkrótce zostać zbawieni”.

Biegnąc, wrócił do jeźdźca, który jeszcze nie zdążył odjechać, i krzyknął:

Zabierz swoje buty, masz je zaczarowane. Rzuciłam w niego butami i podeszłam do niego na piętach – samych obcasach

błysnęło.

A jigit krzyczy za nim:

Czekaj, zapomniałeś zabrać swoje złoto. Ale ze strachu nic nie usłyszał. Założył buty dzhigit i przy muzyce, piosenkach, żartach, dowcipach dotarł do jednego miasta. Wszedł do małego domku, w którym mieszkała stara kobieta, i zapytał:

Jak leci w twoim mieście, babciu?

Źle – odpowiada stara kobieta – Syn naszego chana zmarł. Od tego czasu minęło piętnaście lat, ale całe miasto pogrążone jest w głębokiej żałobie, nie można się śmiać ani śpiewać. Sam chan nie chce z nikim rozmawiać i nikt nie może go pocieszyć.

Nie o to chodzi – mówi jeździec – trzeba pocieszyć chana, rozwiać jego smutek. Pójdę do niego.

Spróbuj, synu – mówi stara kobieta – ale bez względu na to, jak wezyr Chana wypędzi cię z miasta.

Podchodzi do pałacu królewskiego i widzi: wezyr na koniu, z mieczem w dłoni, zagrodził mu drogę.

I muszę powiedzieć, że wezyr czekał, aż chan umrze z tęsknoty i smutku. Chciał zająć jego miejsce i poślubić jego córkę.

Wezyr zaatakował dzhigit:

Czy nie wiecie, że nasze miasto jest w żałobie? Dlaczego zadzierasz z ludźmi, chodzisz po mieście z piosenkami? I wypędził go za miasto.

Jeździec siada na kamieniu i myśli: „To nie jest wielki problem, że wezyr mnie wypędził. Spróbuję jeszcze raz udać się do Chana, rozwiać jego smutek i tęsknotę.

Po raz trzeci udał się do Chana. Z muzyką, piosenkami, dowcipami zbliża się do bram pałacu Chana. Tym razem miał szczęście. Chan siedział na werandzie i słysząc hałas, zapytał strażników, co się dzieje za bramą. – Tu się chodzi – odpowiadają on - piosenkiśpiewa, tańczy, żartuje, ludzie się bawią.

Khan zaprosił go do swojego pałacu.

Następnie kazał zgromadzić wszystkich mieszkańców miasta na placu i rzekł do nich:

Nie możesz już tak żyć. Nie musimy się smucić i smucić.

Następnie wezyr wystąpił naprzód i powiedział:

Ten chłopak to łotr i oszust! Musimy go wywieźć z miasta. W ogóle nie tańczy, nie gra też muzyki. Chodzi o buty, on ma magiczne.

Khan odpowiada:

Jeśli tak, załóż buty i zaśpiewaj nam coś.

A dzhigit, który go bawił, chan zatrzymał i poślubił mu swoją córkę. Kiedy chan zmarł, lud wybrał go na swojego władcę.

Przeczytaj opowieść Buty Bajki tatarskie tekst w Internecie

Mieszkał tam szewc. Ciężko pracował, a przynajmniej był mistrzem. Ale przyszli Trudne czasy, a szewc zubożał do tego stopnia, że została mu tylko skóra na jedną parę butów.

Któregoś wieczoru z resztek skóry wyciął buty, a rano miał je uszyć. Sumienie go nie dręczyło, położył się do łóżka i spokojnie zasnął. Następnego ranka szewc miał właśnie usiąść do pracy. Spójrz – na stole leżą dwa skórzane buty, które wczoraj wieczorem obciął! Nowe, tylko uszyte! Szewc zdziwił się, nie wiedząc, co myśleć.

Wziął buty w dłonie i zaczął je oglądać. Wcześniej były dobrze uszyte, ani jeden szew nie był nigdzie krzywy. Wszystko wskazywało na to, że pracowała nad nimi ręka mistrza.

Wkrótce kupujący przyszedł do szewca. I spadły mu buty na nogę, którą za nie dał dobra cena. Za te pieniądze szewc kupił skórę na dwie kolejne pary butów.

Wieczorem je wycinał, a rano miał zająć się szyciem. Ale i tym razem nie musiał szyć butów. Wstał, widzi - buty są gotowe. A kupujący nie kazali sobie czekać. Zapłacili szewcowi tyle, że za te pieniądze kupił skórę na kolejne cztery pary butów. Mistrz przeciął buty, a rano patrzy - już cztery pary są gotowe.

Tak było od tego czasu. Buty uszyje wieczorem, rano są gotowe. Szewc miał teraz pewny kawałek chleba, zaczął żyć w dostatku.

Pewnego wieczoru, w okolicach Bożego Narodzenia, mistrz mówi do swojej żony:

A co jeśli nie pójdziemy dzisiaj spać i nie zobaczymy kto nam tak bardzo pomaga?

A jego żona była ciekawa. Zapalili świecę, postawili ją na stole, a ona i jej mąż schowali się za sukienkami w rogu pokoju. I zaczęli strzec.

Gdy tylko wybiła północ, znikąd wyskoczyło dwóch przystojnych, nagich mężczyzn, usiadło na stole, przyciągnęło do siebie wyciętą skórę i zaczęło szyć.

Ich małe palce biegają i biegają; czasem zręcznie i szybko pracują igłą, potem pukają młotkiem. Szewc i jego żona zachwycają się, nie mogą oderwać wzroku od małych ludzików.

Nie odpoczęli ani minuty, aż buty zostały zszyte. Na stole są buty, afiszujące się. Mali ludzie nagle zerwali się i zniknęli nie wiadomo gdzie.

Następnego ranka żona mówi:

Ci mali ludzie, prawda, ciasteczka. Pomogli nam się wzbogacić. Powinniśmy im podziękować za życzliwość. Wiesz co, uszyję im koszule, kaftany, kurtki bez rękawów i majtki. I dla każdego zrobię na drutach parę pończoch. Zmiażdżysz im parę butów, to je założymy.

Jej mąż odpowiedział:

Wpadłem na dobry pomysł.

Wieczorem wszyscy byli już gotowi. Szewc z żoną zamiast krojonej skóry położyli na stole prezenty i ukryli się. Chcieli zobaczyć, jak ciasteczka przyjmą prezenty.

O północy brownie wyskoczyło znikąd i od razu zabrało się do pracy. Ale na stole nie było ciętej skóry. Ale widzą - są inne ubrania, buty. Ciasteczka zachwycały się, a potem były tak szczęśliwe, że same ze szczęścia nie stały się własne!

Szewc i jego żona nie mieli czasu oglądać się za siebie, gdy wciągali pończochy do butów, koszul, spodni, kamizelek i kaftanów i śpiewali:

No cóż, czyż nie jesteśmy przystojni w swobodnych ciuchach?
O brownies nikt już nie powie „nago”.

Ciasteczka zaczęły się bawić, bawić i tańczyć jak dzieci. po czym skłonili się w pasie i powiedzieli:

Dzięki temu domowi pomóżmy innemu.

Wybiegli na podwórze i zniknęli. Tylko ich było widać. Nigdy więcej nie przyszli.

Jednak od tego czasu szewc żył długo i szczęśliwie. I do końca swoich dni z życzliwością wspominał swoje ciasteczka.

Człowiek, kochane bajki do końca życia pozostaje w sercu dzieckiem. Zanurz się Magiczny świat sam bajki i otwórz je swoim dzieciom. Bajki nie pozostawiajcie miejsca na zło w naszym codziennym życiu. Razem z postacie z bajek Wierzymy, że życie jest piękne i niesamowite!

Poranek krótkie historie

buty

Dawno temu żył stary człowiek i miał syna. Żyli skromnie, w małym, starym domu. Teraz przyszedł czas na śmierć starego człowieka. Zawołał syna i powiedział mu:
„Nie mam ci nic do pozostawienia w spadku, synu, poza moimi butami. Gdziekolwiek się wybierasz, zawsze zabieraj je ze sobą, przydadzą się.
Ojciec zmarł, a jeździec został sam. Miał piętnaście, szesnaście lat.
Postanowił objechać cały świat w poszukiwaniu szczęścia. Przed wyjściem z domu przypomniał sobie słowa ojca i włożył buty do torby, sam zaś chodził boso.

Jak długo szedł, jak krótko, tylko nogi mu się zmęczyły. „Chwileczkę” – myśli – „ale dlaczego nie założę butów?” Założył buty i zmęczenie zniknęło. Buty same chodzą po drodze, a przy tym grają wesołą muzykę. Dzhigit idzie, raduje się, tańczy i śpiewa piosenki.
Wbiegła na niego jedna osoba. Ten człowiek zazdrościł, jak łatwo i wesoło chodzi jeździec. „Pewnie chodzi o buty” – myśli. „Poproszę go, żeby mi te buty sprzedał”.
Kiedy oboje zatrzymali się, aby odpocząć, mężczyzna powiedział:
„Sprzedaj mi te buty, a dam ci za nie worek złota”.
„On nadchodzi” – powiedział jeździec i sprzedał mu buty.
Gdy tylko ten człowiek założył buty, gdy nagle nogi same mu pobiegły. Chętnie by się zatrzymał, ale jego nogi nie są posłuszne. Z wielkim trudem chwycił krzak, szybko zrzucił buty i powiedział sobie: „Tutaj nie jest czysto, buty okazały się zaczarowane. Musimy wkrótce zostać zbawieni”.
Biegnąc, wrócił do jeźdźca, który jeszcze nie zdążył odjechać, i krzyknął:
— Weź swoje buty, są zaczarowane. Rzuciłam w niego butami i podeszłam do niego na piętach – samych obcasach
błysnęło.
A dzhigit krzyczy za nim:
„Poczekaj, zapomniałeś zabrać swoje złoto. Ale ze strachu nic nie usłyszał. Założył buty dzhigit i przy muzyce, piosenkach, żartach, dowcipach dotarł do jednego miasta. Wszedł do małego domku, w którym mieszkała stara kobieta, i zapytał:
— Jak leci w twoim mieście, babciu?
„Źle” – odpowiada stara kobieta. „Syn naszego chana zmarł. Od tego czasu minęło piętnaście lat, ale całe miasto pogrążone jest w głębokiej żałobie, nie można się śmiać ani śpiewać. Sam chan nie chce z nikim rozmawiać i nikt nie może go pocieszyć.
„Nie o to chodzi”, mówi jeździec, „trzeba pocieszyć chana, rozwiać jego smutek. Pójdę do niego.
„Spróbuj, synu” – mówi stara kobieta – „ale nie pozwól, aby wezyr chana wypędził cię z miasta”.
Nasz jeździec pojechał ulicą do pałacu Chana. Chodzi, tańczy, śpiewa piosenki, buty grają wesołą muzykę. Ludzie patrzą na niego i zastanawiają się: „Skąd się wziął taki wesoły człowiek?”
Podchodzi do pałacu królewskiego i widzi: wezyr na koniu, z mieczem w dłoni, zagrodził mu drogę.
I muszę powiedzieć, że wezyr czekał, aż chan umrze z tęsknoty i smutku. Chciał zająć jego miejsce i poślubić jego córkę.
Wezyr zaatakował dzhigit:
„Czy nie wiecie, że nasze miasto jest w żałobie?” Dlaczego zadzierasz z ludźmi, chodzisz po mieście z piosenkami? I wypędził go za miasto.

Jeździec siada na kamieniu i myśli: „To nie jest wielki problem, że wezyr mnie wypędził. Spróbuję jeszcze raz udać się do Chana, rozwiać jego smutek i tęsknotę.
Znów pojechał do miasta z muzyką, piosenkami, dowcipami, dowcipami. Wezyr zobaczył go ponownie i wypędził. Znów dzhigit usiadł na kamieniu i powiedział sobie: „Przecież to nie chan mnie wypędził, ale wezyr. Muszę zobaczyć się z samym Chanem.
Po raz trzeci udał się do Chana. Z muzyką, piosenkami, dowcipami zbliża się do bram pałacu Chana. Tym razem miał szczęście. Chan siedział na werandzie i słysząc hałas, zapytał strażników, co się dzieje za bramą. - Chodzi tu sam, - odpowiadają mu, - śpiewa piosenki, tańczy, żartuje, ludzie bawią.
Khan zaprosił go do swojego pałacu.
Następnie kazał zgromadzić wszystkich mieszkańców miasta na placu i rzekł do nich:
„Nie możesz już tak żyć. Nie musimy się smucić i smucić.
Następnie wezyr wystąpił naprzód i powiedział:
Ten chłopak to oszust i oszust! Musimy go wywieźć z miasta. W ogóle nie tańczy, nie gra też muzyki. Chodzi o buty, on ma magiczne.
Khan odpowiada:
- Jeśli tak, to załóż buty i zatańcz coś dla nas.
Wezyr włożył buty i chciał zatańczyć, ale tak się nie stało. Tyle, że uniesie nogę, a druga zdaje się dorastać do ziemi, nie da się jej w żaden sposób oderwać. Ludzie śmiali się z wezyra, a chan wypędził go w niełasce.
A dzhigit, który go bawił, chan zatrzymał i poślubił mu swoją córkę. Kiedy chan zmarł, lud wybrał go na swojego władcę.

Biedny człowiek i dwa bais

Kiedyś w stare czasy do którego musiał udać się biedny człowiek długa droga wraz z dwiema zachłannymi zatokami. Jechali i jechali, aż dotarli do gospody. Zatrzymaliśmy się w karczmie, ugotowaliśmy owsiankę na obiad. Kiedy owsianka dojrzała, zasiedli do kolacji. Położyli owsiankę na talerzu, wycisnęli dziurę w środku, wlali do niej olej.

Kto chce być sprawiedliwy, musi podążać prostą drogą. Lubię to! - powiedział pierwszy bai i przejechał łyżką po owsiance od góry do dołu; olej płynął z otworu w jego kierunku.
- I moim zdaniem życie zmienia się każdego dnia i zbliża się czas, kiedy wszystko się tak pomiesza!
Zatem bejsom nie udało się oszukać biednych.
Do wieczora Następny dzień wrócili do gospody. I mieli
przygotuj jedną pieczoną gęś na trzy. Przed pójściem spać zgodzili się, że gęś rano pójdzie do tego, kto ją zobaczy w nocy. najlepszy sen.
Obudzili się rano i każdy zaczął opowiadać swój sen.
– Śniło mi się – powiedział pierwszy bai – ubrałem się w zielony chapan, biały turban i poszedłem do meczetu (chapan – tu: bogata odzież wierzchnia mułły).
„I śniło mi się, że zmieniłem się w łabędzia i gdzieś poleciał” – powiedział drugi bai.
Nadeszła kolej biednego człowieka, aby opowiedzieć swój sen.
– Widziałem we śnie – powiedział – jak jeden z was ubrał się w zielony chapan i biały turban i poszedł do meczetu.
- Widziałem, jak drugi zamienił się w łabędzia i odleciał. Chyba się przestraszyłem: jeśli gęś się nie zepsuła, wziąłem ją i zjadłem!

wilk i krawiec

Krawiec szedł drogą. Podchodzi do niego głodny wilk. Wilk podszedł do krawca, szczękając zębami. Krawiec mówi do niego:
- O wilku! Widzę, że chcesz mnie zjeść. Cóż, nie ośmielę się oprzeć Twojemu pragnieniu. Pozwólcie, że najpierw zmierzę waszą długość i szerokość, aby dowiedzieć się, czy zmieszczę się w waszym brzuchu.
Wilk zgodził się, choć był niecierpliwy: chciał jak najszybciej zjeść krawca.
Krawiec wyjął z torby żelazny arszin, jedną ręką chwycił wilka za ogon, a drugą zaczął z całej siły uderzać go tym arszinem w głowę tak mocno, że wilk stracił przytomność, a krawiec poszedł w swoją stronę.
Kiedy wilk się obudził, pomyślał z irytacją:
„I dlaczego zgodziłem się dokonać pomiarów! Przecież mogłabym zjeść krawca i to nie za jednym zamachem!
Tak myślał głodny i głupi wilk, ale było już za późno.

dłuto

W głębokim, głębokim lesie żył szaitan. Był niskiego wzrostu, nawet całkiem mały i dość owłosiony. Ale jego ramiona były długie, jego palce były długie i jego paznokcie były długie. Miał też specjalny nos – także długi jak dłuto i mocny jak żelazo. Tak go nazywali – Dolotonos. Ktokolwiek przyszedł do niego samotnie w urmanie (głębokim lesie), Dolotonos zabił go we śnie swoim długim nosem.
Pewnego dnia do Urmana przybył myśliwy. Gdy nastał wieczór, rozpalił ogień. Widzi Dolotonos zbliżających się do niego.
- Czego tu chcesz? – pyta myśliwy.
- Ogrzej się - odpowiada diabeł.
- Cóż, ogrzej się, nie szkoda.
Myśliwy wyjmuje małą surówkę, nalewa do niej wodę, wkłada mięso i przygotowuje kolację. A szaitan ma też mały garnek, także stawia go na ogniu i gotuje mięso. Myśliwy grozi mu:
- Dam ci!
Szatan odpowiedział:
- Dam ci to!
OK. Następnie myśliwy odsuwa się na bok i robi sobie cienki i wysoki kapelusz - czapkę - z kory brzozy. I szaitan również wstaje i robi sobie kapelusz z kory brzozowej, ale mniejszy i niższy.
Myśliwy podchodzi do ognia i podpala kapelusz u góry - czubek kapelusza pali się, aż się pali. Szatan naśladuje go i także zapala mu kapelusz. Ale jest niski, wszystko na raz miga. Włosy na głowie diabła zapaliły się.
- Ai, ai - krzyczy - dlaczego mnie spaliłeś?
„Podpaliłeś się” – odpowiada myśliwy.
Dolotonos zaczął uciekać z bólu. A ogień wiatru rozprzestrzenił się na jego ramiona, plecy i klatkę piersiową.
- Pomóż, uratuj mnie! – krzyczy do myśliwego.
Myśliwy zlitował się nad szaitanem, wylał na niego garnek wody i ugasił ogień. W ten sposób ocalił szatana. Zjedli i usiedliśmy przy ognisku. Myśliwy boi się zasnąć, wie, że diabeł może go zabić nosem.
- Dlaczego tu siedzisz?
„Rozgrzewam się” – odpowiada Dolotonos. Długo się rozgrzewał, ale nie wychodził.
„Chodź, prześpijmy się” – mówi myśliwy.
Położyli się po przeciwnych stronach ogniska. Szatan natychmiast zasnął i chrapał. I w tym czasie wstał myśliwy, wziął zgniłe pniaki i położył je na miejscu, gdzie spał. Zamknął je zamkiem błyskawicznym i sam odszedł na bok. I widzi, że szaitan wstał, podszedł do zipuna i usiadł na nim. Złapał kikut, pomyślał, że to głowa myśliwego, i szturchnął go nosem. Nos przeszedł przez zgniły kikut i utknął w ziemi. Wtedy myśliwy wyskoczył i zaczął bić szaitana, aż ten uciekł i uciekł ledwo żywy. A myśliwy położył się i spał aż do rana.

Zuhra - yoldiz

Kiedyś żyła dziewczyna o imieniu Zuhra. Była ładna, mądra i była znana jako świetna rzemieślniczka. Wszyscy wokół podziwiali jej umiejętności, szybkość i szacunek. Zuhrę kochano także za to, że nie była dumna ze swojej urody i pracowitości.

Zuhra mieszkała z ojcem i macochą, którzy zazdrościli jej pasierbicy, karcili ją za byle drobnostkę i zlecali dziewczynie najcięższe prace w domu. Z ojcem zła kobieta trzymała język za zębami, ale gdy tylko przekroczył próg, zaczęła nękać adoptowana córka. Macocha wysłała Zuhrę po chrust do strasznego gęsty las gdzie było wiele węży i dzikich zwierząt. Ale nigdy nie dotknęli tej miłej i łagodnej dziewczyny.

Zuhra pracowała od świtu do zmierzchu, starała się wykonywać wszystko, co jej kazano, starając się zadowolić żonę ojca. Tak, gdzie to jest! Pokora i cierpliwość pasierbicy całkowicie wkurzyła macochę.
A potem pewnego wieczoru, kiedy Zuhra była szczególnie zmęczona nieustanną pracą, macocha kazała jej przeciągać wodę z rzeki do naczynia bez dna. Tak, groziła
- Jeśli nie napełnisz go po brzegi przed porannym świtem, tak że twoja stopa nie będzie w domu!
Nie śmiejąc się kłócić, Zuhra wziął wiadra z jarzmem i wyruszył po wodę. W ciągu dnia była tak zmęczona, że nogi z trudem ją niosły, odebrano jej ręce, a ramiona ugięły się nawet pod ciężarem pustych wiader. Na brzegu Zuhra postanowił choć trochę odpocząć. Zdjęła wiadra z jarzma, wyprostowała ramiona, rozejrzała się.
To była cudowna noc. Księżyc rzucał na ziemię srebrzyste promienie, a wszystko wokół, oświetlone jego promieniami, pławiło się w słodkim spokoju. Gwiazdy migotały w zwierciadle wody, jednocząc się swoim okrągłym tańcem w niebiańskim oceanie. Wszystko było pełne tajemnic urzekające piękno i na kilka chwil Zuhra poszła w zapomnienie, smutki i trudy odeszły. Ryby pluskały w trzcinach, świetlna fala wtoczyła się na brzeg. Razem z nią napłynęły wspomnienia słodkiego dzieciństwa, jakby znów zabrzmiały czułe słowa jej ukochanej matki. I to sprawiło, że nieszczęsna dziewczyna, która obudziła się z chwilowego zapomnienia, poczuła się jeszcze bardziej zgorzkniała. Gorące łzy spłynęły po jej policzkach, spadając na ziemię niczym duże diamenty.
Zuhra z ciężkim westchnieniem napełniła wiadra, a jarzmo z nieznośnym ciężarem spadło na ramiona dziewczynki. A jeszcze mocniej położyć kamień na sercu. Zuhra ponownie spojrzała na księżyc - wciąż płynęła swobodnie po niebiańskiej ścieżce, świecąc i wabiąc. I tak Zukhra chciała znów zapomnieć o sobie, jak niebiański wędrowiec, nie znać smutku i zmartwień, a okazywać dobroć i czułość…
W tym momencie z nieba spadła gwiazda. I w miarę jak spadała na ziemię, robiło się coraz jaśniej. Dusza Zukhry nagle poczuła się lepiej, ciężki kamień przestał uciskać serce dziewczyny. Ogarnęło ją słodkie rozleniwienie, stało się przyjemne, spokojne. Zuhra poczuła, że wiadra z wodą stały się niemal nieważkie. Jej oczy same się zamknęły. A kiedy Zuhra ponownie rozchyliła swoje długie rzęsy, ujrzała siebie na księżycu, w który tak długo się wpatrywała. Otaczał ją taniec wielu gwiazd, z których jedna świeciła szczególnie jasno.
Okazuje się, że ta gwiazda zawsze podążała za Zuhrą. Widziała jej cierpienie, co nie zahartowało dziewczynki w stosunku do złej macochy. Ta sama gwiazda objęła Zuhrę swoimi promieniami i uniosła ją na sam księżyc. Nikt na ziemi tego nie widział, nic nie zakłóciło jej nocnego spokoju. Jedynie powierzchnia rzeki w pobliżu brzegu zmarszczyła się i znów stała się czysta niczym lustro. A wraz z porannym świtem zniknęły zarówno księżyc, jak i gwiazdy.
Ojciec Zukhry przybył na brzeg, długo szukał swojej córki, nazywał ją - nazywał jej ukochaną i ukochaną. Ale widziałem tylko dwa wiadra wypełnione po brzegi wodą. I albo mu się to wydawało, albo rzeczywiście tak było – jakby rozbłysło i zniknęło czysta woda mała jasna gwiazda.
Pociemniało, oślepiło w oczach ojca. Dotknął ręką wiadra - woda się poruszyła, skrzyła się, zaczęła grać. Jakby wiadra nie były pełne niej, ale wielu drogocennych diamentów...
Jeśli w pogodną noc przyjrzysz się uważnie księżycowi, zobaczysz na nim sylwetkę dziewczyny z jarzmem na ramionach. A obok księżyca zwróć uwagę na jasno świecącą gwiazdę. To ta sama gwiazda, która się podniosła dobra dusza Na niebie. Nazywa się ją gwiazdą Zuhry.

*Yoldyz - gwiazda

Jak biedak podzielił gęś

Dawno, dawno temu na wsi żył biedny człowiek. Oprócz jednej gęsi nie miał bydła ani drobiu. Pracował dla ludzi - tym się nakarmił. Kiedy skończyła mu się mąka, nie było z czego upiec chleba, więc postanowił udać się do bogatego bai i poprosić o mąkę. Aby bai go nie wypędziło, zabił swoją jedyną gęś, upiekł ją i zaniósł bai w prezencie.

Bai przyjął gęś, ale nie wiedział tylko, jak ją podzielić między wszystkich i powiedział do biednego człowieka:
- Przyniosłeś gęś i sam ją rozebrałeś, uczciwie. Jeśli dobrze się podzielicie, dam wam mękę, a jeśli nie potraficie, wypędzę was z niczym!
Biedny człowiek pomyślał trochę, po czym odciął głowę gęsi i sam dał ją bai.
- Jesteś głową domu - tu jest głowa gęsi - powiedział.
Następnie odciął gęsią szyję i dał ją żonie Bai.
„Jeśli mąż jest głową, to żona jest szyją: tam, gdzie szyja się zwróci, głowa będzie tam patrzeć, więc powinieneś mieć gęsią szyję” – powiedział.
Następnie odciął gęsie skrzydła, jedno dał dwóm córkom Bai:
- Nie będziesz mieszkał wiecznie w tym domu, wkrótce stąd odlecisz.
I dał synom Bai dwie kurze łapki i jednocześnie powiedział:
- Musisz szybko biegać i wykonywać polecenia rodziców, więc daję ci kurzą łapkę.
Wtedy biedny człowiek powiedział:
- Oddałem każdemu z was to, co mu się należy. A resztę, uczciwie, mogę wziąć dla siebie.
Tymi słowami biedak wziął całą tuszę gęsi.
Bai był zaskoczony zaradnością biedaka i dał mu cały worek mąki.
Biedak wrócił do domu, upiekł chleb i zjadł obfitą kolację złożoną z gęsi i świeżego chleba.

Jak głupiec szukający powodu

Było trzech braci. Starsi bracia byli mądrzy, a młodszy był głupcem.

Ich ojciec zestarzał się i umarł. Mądrzy bracia podzielili spadek między siebie, ale młodszemu nic nie dano i został wypędzony z domu.
- Aby posiadać bogactwo, trzeba być mądrym - mówili.
„Więc znajdę rozum dla siebie” – zdecydował młodszy brat i ruszył. Jak długo to trwało, jak krótko, w końcu dotarło do jakiejś wioski.
Zapukał do pierwszego napotkanego domu i poprosił o zatrudnienie.
Głupiec pracował przez cały rok, a kiedy przyszedł czas zapłaty, właściciel zapytał:
- Czego potrzebujesz więcej - inteligencji czy bogactwa?
„Nie potrzebuję bogactwa, daj mi inteligencję” – odpowiada głupiec.
- Cóż, oto twoja nagroda za twoją pracę: teraz zrozumiesz język różne przedmioty- powiedział właściciel i puścił pracownika.
Głupiec przechodzi obok i widzi wysoki słup bez ani jednego węzła.
- Zastanawiam się, z jakiego drewna jest wykonany ten piękny filar? - powiedział głupiec.
„Byłem wysoką, smukłą sosną” – odpowiedział post.
Głupiec zrozumiał, że właściciel go nie oszukał, był zachwycony i poszedł dalej.
Głupiec zaczął rozumieć język różnych przedmiotów.
Jak długo szedł, jak krótko, nikt nie wie – a teraz dotarł do nieznanego kraju.
A stary król w tym kraju zgubił swoją ulubioną fajkę. Temu, kto ją znajdzie, król obiecał dać swoją piękną córkę za żonę. Wielu próbowało znaleźć rurkę, ale wszystko na próżno. Przyszedł głupiec do króla i powiedział:
- Znajdę twoją fajkę.
Wyszedł na podwórze i zawołał głośno:
- Pipe, gdzie jesteś, odezwij się!
- Leżę pod dużą skałą w dolinie.
- Jak się tam dostałeś?
- Król mnie puścił.
Młodszy brat przyniósł fajkę. Stary król był zachwycony, dał mu za żonę piękną córkę, a w dodatku konia ze złotą uprzężą i bogatym strojem.
Jeśli mi nie wierzysz, zapytaj żony swojego starszego brata. To prawda, że \u200b\u200bnie wiem, gdzie ona mieszka, ale nie jest trudno się tego dowiedzieć - powie ci każdy z jej sąsiadów.

Jak Taz opowiadał historie Padishahowi

W starożytności istniał jeden padiszah. Co roku zwoływał gawędziarzy ze wszystkich swoich posiadłości, kładł przed nimi dużą miarkę złota i ogłaszał: Kto mi opowie taką bajkę, że po jej wysłuchaniu krzyknę: „nie może być”, niech weźmie złoto. A jeśli powiem „może”, to narrator dostanie sto batów!

Za każdym razem, gdy opowiadacze bajek gromadzili się i rywalizowali w swoich umiejętnościach przed padyszem, a on powtarzał: „Może być, może być!” - i surowo ukarał narratorów, a złoto zatrzymał dla siebie.
Gdy padysz ponownie zebrał mieszkańców na plac, położył dużą miarkę złota i zaczął przywoływać bajarzy. Ale wszyscy się bali, nikt nie wyszedł, żeby powiedzieć. Padysz rozgniewał się, nakazał rozproszenie mieszkańców i sam udał się do pałacu. To samo wydarzyło się drugiego dnia. Tutaj padiszah zgromadził mieszkańców po raz trzeci. Wszyscy siedzą i milczą. Nagle na środek placu wyjeżdża przebiegły jeździec – Taz*. Taz podszedł bliżej padyszah i zaczął opowiadać:
- O, wielki padiszah! Babay i ja przeprowadziliśmy się w te strony, kiedy mój ojciec jeszcze się nie urodził. Założyliśmy kilka uli i hodowaliśmy pszczoły. Wiedzieliśmy, ile pszczół żyje w każdym z naszych uli.
- Mogłoby być! - powiedział padysz.
- Codziennie liczyliśmy nasze pszczoły - kontynuował Taz, bali się, że któraś pszczoła zginie. Któregoś wieczoru zaczęliśmy liczyć i przegapiliśmy dwie pszczoły. Babai był bardzo zły i wysłał mnie, żebym ich szukał. Więc poszedłem. Szedłem długo, ale nie mogłem znaleźć pszczół. Byłem bardzo zmęczony, zdjąłem buty i położyłem się spać pod krzakiem. Nagle wokół mnie rozległ się hałas. Obudziłem się i widzę – buty mi walczą.
W tym momencie padysz zatrzymał Taza i powiedział:
- Mogłoby być!
A Taz zdaje się nie słyszeć – mówi dalej:
Zdjąłem buty, założyłem je na nogi i przeszedłem przez pole. Szedłem, szedłem i dotarłem do lasu. I coś robi dużo hałasu w lesie. Od razu zdałem sobie sprawę, że to brzęczenie jednej z naszych pszczół. Wszedłem do lasu i widzę - jest walka: dwa wilki zaatakowały naszą pszczołę. Kiedy wilki mnie zobaczyły, przestraszyły się i uciekły. Przyjrzałem się pszczółce i widzę, że jedna z jej łap jest złamana. Aby mogła chodzić, zamiast łapki przywiązałem jej kij i kazałem jej polecieć do kobiety.
- I tak może być! - powiedział padysz.
- Poczekaj - powiedział Taz - posłuchaj, co stało się dalej! Poszedłem szukać drugiej pszczoły - w końcu, jeśli jej nie znajdziesz, babai będzie krzyczał i karał. Szedłem więc i szedłem, aż w końcu spotkałem stado świń. Stado pasło okropny, garbaty starzec: oczy mu łzawią, włosy są splątane, ubrany jest w stare szmaty. Podszedłem bliżej i rozpoznałem w nim twojego ojca, padishah! Tak, to był twój zmarły ojciec, nasz stary padishah.
Wtedy padysz zerwał się z siedzenia i krzyknął:
- To niemożliwe! To nie może być!
Wtedy ludzie narobili hałasu, podekscytowali się, a Taz szybko odmierzył miarę złota i opuścił plac.

* Taz - łysy przebiegły; tutaj - przebiegły, wesoły jeździec.

O krzywej brzozie

W czasach starożytnych żył biedny człowiek bardzo bystry. W tych samych miejscach mieszkał człowiek bogaty, który bardzo lubił się przechwalać i uważał się za wielkiego, mądrego człowieka.
- Nie dam się oszukać żadnemu cwaniakowi! - lubił powtarzać przechwałkę.
Pewnego razu szedł drogą i z daleka zobaczył bystrego biednego człowieka, który stał oparty o krzywą brzozę. Podszedł do niego przechwałek i powiedział:
- Ty, mój przyjacielu, jesteś uważany za zręcznego i bystrego. No dalej, spróbuj mnie przechytrzyć! Na to mędrzec odpowiedział:
- Dlaczego nie spróbować! Przechytrzyłbym Cię, tak, niestety nie mam przy sobie worka sztuczek. Został ze mną w domu.
Idź po swoją torbę, a ja tu na ciebie poczekam - powiedział chełpliwy.
„Chętnie poszedłbym, ale nie mogę” – powiedział bystry. - Widzisz, jak brzoza się przekrzywiła? Gdy tylko się odsunę, ona upadnie.
Awanturnik usłyszał te wymówki, rozzłościł się i krzyknął:
- Idź i wkrótce ponieś swoje sztuczki! Przed twoim przybyciem sam podeprę brzozę.
Wyszedł nieśmiały i nigdy nie wrócił. A przechwałka do dziś, jak mówią, stoi i podpiera krzywą brzozę.