Става дума за годеницата на главния герой. Независимо дали е Иван Царевич или Иван Глупак, той със сигурност ще намери Василиса Мъдрата или Василиса Красивата. Предполага се, че момичето първо трябва да бъде спасено, а след това да се омъжи - всичко чест по чест. Просто момичето не е лесно. Тя може да се крие под формата на жаба, да има някакъв вид магьосничество и способности, да може да говори с животни, слънце, вятър и луна ... Като цяло тя явно е трудно момиче. В същото време това е и някаква „тайна“. Преценете сами: намирането на информация за нея е много по-трудно, отколкото за всеки друг приказен герой. В енциклопедии (както в класически, хартиени, така и в нови, онлайн) можете лесно да намерите дълги статии за Иля Муромец и Добрин Никитич, за Кощей Безсмъртния и Баба Яга, за русалки, таласъми и водни, но няма почти нищо за Василиса. На повърхността лежи само кратка статия в Болшой съветска енциклопедиякойто гласи:
„Василиса Мъдрата е персонаж от руските народни приказки. В повечето от тях Василиса Мъдрата е дъщеря на морския цар, надарена с мъдрост и способност да се преобразява. Същият женски образ се появява под името Мария Царевна. , Мария Моревна, Елена Прекрасна. Максим Горки нарече Василиса Мъдрата един от най-съвършените образи, създадени от народната фантазия. Друг по природа е бедно сираче - Василиса Красива в уникалния текст на Афанасиев."
Нека започнем, може би, с Василиса-старши, с тази, която Горки идентифицира с Мария Царевна, Мария Моревна и Елена Красивата. И за това имаше основателни причини. Всички тези герои са много сходни, например, по това, че нищо не се казва за тях в приказките. Като червена девойка, която светът никога не е виждал - това е всичко. Нито подробно описание на външния вид, нито някакви черти на характера. Просто женска функция, без която една приказка не би работила: в края на краищата героят трябва да спечели принцесата, а коя е тя е десети въпрос. Нека бъде Василиса.
Името, между другото, загатва за висок произход. Името "Василиса" може да се преведе от гръцки като "царска". И тази царска девойка (понякога в приказките я наричат Царската девойка) започва да подлага героя на изпитание. Тоест понякога не тя прави това, а някакъв приказен злодей като Кошчей Безсмъртния или Змията Горинич, който отвлича принцесата и я държи в плен (в най-добрият случай) или ще погълне (в най-лошия случай).
Понякога бащата на потенциална булка действа като злодей. В приказката, където Василиса се появява като дъщеря на водния цар, морският господар създава препятствия на героя, за да го унищожи, но губи, защото врагът изведнъж се оказва скъп на сърцето на дъщеря му , и никакво магьосничество не може да го победи. Но тук всичко е повече или по-малко ясно: има определено зла сила(дракон, магьосник или злите родители на момичето), а героят трябва да се бие с врага. Всъщност така се превръща в герой. А принцесата, принцесата или принцесата (няма значение) е награда за героя.
Но също така се случва Иван Царевич или Иван Глупакът или някой друг централен приказен герой да бъде принуден да се подложи на изпитания не заради дракони или магьосници - той е измъчван от самата булка. Или героят трябва да скочи на кон до прозорците на стаята си и да целуне красавицата по устните със захар, след това да разпознае момичето сред дванадесет приятели, които изглеждат точно като нея, тогава трябва да хванете беглеца - или да демонстрирате завидна хитрост, за да скрий се от принцесата, за да не го намери. В най-лошия случай героят е поканен да решава гатанки. Но под една или друга форма Василиса ще го провери.
Ще изглежда толкова необичайно в тестовете? Тестването на мъж обикновено е в женски характер: достатъчно добър ли е да свърже живота си с него или да му роди потомство, има ли сили и ум да бъде достоен съпруг и баща? От биологична гледна точка всичко е абсолютно правилно. Има обаче една малка подробност. Ако нещастният Иван не изпълни задачата, тогава го очаква смърт - и това многократно се подчертава в десетки руски приказки.
Питайки защо красива принцесадемонстрира кръвожадност, която е по-вероятно да се изправи срещу Змията Горинич? Защото тя наистина не иска да се омъжи. Освен това тя е враг на героя, вярва в книгата си известният изследовател на руския фолклор Владимир Проп " Исторически корени приказка":
„Задачата е поставена като изпитание на младоженеца... Но тези задачи са интересни и за другите. Те съдържат момент на заплаха:“ Ако не го направи, отрежете му главата за грешка. „Тази заплаха дава още една мотивация Задачите и заплахите разкриват не само желанието да има най-добрия жених за принцесата, но и тайна, скрита надежда, че такъв младоженец изобщо няма да има.
Думите „може би съм съгласен, просто изпълнете трите задачи предварително“ са пълни с измама. Младоженецът е изпратен на смърт... В някои случаи тази враждебност е изразена доста ясно. Тя се проявява външно, когато задачата вече е изпълнена и когато се поставят все повече нови и все по-опасни задачи.
Защо Василиса, тя е Мария Моревна, тя е Елена Красивата, против брака? Може би в приказките, където тя постоянно интригува главния герой, тя просто не се нуждае от този брак. Тя или сама управлява страната - и не й трябва съпруг като конкурент във властта, или е дъщеря на крал, който ще бъде свален от потенциалния си съпруг, за да заеме трона. Доста логична версия.
Както пише същият Проп, сюжетът за интригите, които бъдещият свекър поправя на героя заедно с дъщеря си или напук на нея, може да има реални основания. Според Проп борбата за трона между героя и стария крал е напълно историческо явление. Приказката тук отразява прехвърлянето на властта от свекър към зет чрез жена, чрез дъщеря. И този още веднъжобяснява защо приказките казват толкова малко за външния вид и характера на булката - това е функция-функция: или награда за героя, или средство за постигане на сила. Тъжна история.
Междувременно в руската традиция има приказка, която разказва за детството, юношеството и младостта на Василиса. Горки току-що я спомена, като каза, че тя не прилича на обичайния образ на принцеса, която героят се опитва да завладее. В тази приказка Василиса е момиче сираче. Не съм сигурен дали това е същият герой. Въпреки това, тази Василиса, за разлика от други приказни съименници, е абсолютно пълнокръвна героиня - с биография, характер и така нататък.
Ще скицирам с пунктирана линия сюжетна линия. Жената на търговеца умира, оставяйки му малка дъщеря. Бащата решава да се ожени отново. Мащехата има собствени дъщери и всичко това нова компаниязапочва да тиранизира Василиса, натоварвайки я с прекомерна работа. Като цяло много прилича на приказката за Пепеляшка. Изглежда, но не всъщност, защото на Пепеляшка е помогнала фея кръстница, а на Василиса е помогнала страховита вещица от гората.
Оказа се така. Мащехата и дъщерите й казаха, че в къщата вече няма огън и изпратиха Василиса в гората при Баба Яга, разбира се, надявайки се, че няма да се върне. Момичето се подчини. Пътуването й през тъмната гора беше страшно - и странно: тя срещна трима ездачи, един бял, един червен и трети черен, и всички те яздеха в посока Яга.
Когато Василиса стигна до жилището си, тя беше посрещната от висока ограда от колове, седнали с човешки черепи. Къщата на Яги се оказа не по-малко страховита: например, вместо слуги, вещицата имаше три чифта ръце, които се появиха от нищото и изчезнаха от нищото. Но най-ужасното същество в тази къща беше Баба Яга.
Вещицата обаче прие Василиса благосклонно и обеща, че ще даде огън, ако Василиса изпълни всичките си задачи. Извършването на трудни задачи е незаменим път на един герой. За разлика от приказките, споменати по-горе, в тази става дума за жена и затова нейните задачи са женски, просто са твърде много от тях: да почисти двора, да измете хижата, да изпере бельото, да сготви вечеря и сортирайте зърното и това е. - за един ден. Разбира се, ако задачите се изпълняват лошо, Баба Яга обеща да изяде Василиса.
Василиса изпере дрехите на Яга, почисти къщата й, сготви храната си, след това се научи да отделя здрави зърна от заразени и мак от мръсотия. След като Яга позволи на Василиса да й зададе няколко въпроса. Василиса попита за трима мистериозни конници - бял, червен и черен. Вещицата отговорила, че е ясен ден, червено слънце и черна нощ и всички те са нейни верни слуги. Тоест Баба Яга в тази приказка е изключително мощна магьосница.
След това тя попита Василиса защо не попита по-нататък, например за мъртви ръце, а Василиса отговаря, че, казват, ако знаеш много, скоро ще остарееш. Яга я погледна и, присвивайки очи, каза, че отговорът е правилен: тя не обича много любопитни и яде. И тогава тя попита как Василиса успява да отговори на въпросите си без грешки и как успява да свърши цялата работа правилно.
Василиса отговори, че това й е помогнало майчина благословия, а след това вещицата я бутна през прага: „Не ми трябват благословените тук“. Но освен това тя даде огън на момичето - извади черепа от оградата, чиито очни кухини пламтяха от пламъци. И когато Василиса се върна у дома, черепът изгори нейните мъчители.
Страшна приказка. И същността му е, че Василиса Красивата, изпълнявайки задачите на Баба Яга, научи много от нея. Например, докато пера дрехите на Яга, Василиса буквално видя от какво е направена старицата, пише известната изследователка на приказките Клариса Естес в книгата си „Бягане с вълците“:
„В символиката на архетипа дрехите съответстват на човека, първото впечатление, което правим на другите. Личността е вид камуфлаж, който ни позволява да показваме на другите само това, което самите ние искаме, и не повече. Но... човекът е не само маска, зад която можете да се скриете, но присъствие, което засенчва познатата личност.
В този смисъл персона или маска е знак за ранг, достойнство, характер и сила. Това е външен указател, външна проява на майсторство. Когато пере дрехите на Яги, посветеният ще види от първа ръка как изглеждат шевовете на човека, как е скроена роклята.
И така е във всичко. Василиса вижда как и какво яде Яга, как кара света да се върти около него, а денят, слънцето и нощта се разхождат в слугите му. И ужасен череп, пламтящ от огън, който вещицата подава на момичето този случай- символ на специалното магьосническо знание, което е получила, докато е била с Яга като послушници.
Магьосницата, между другото, можеше да продължи обучението си, ако Василиса не беше благословена дъщеря. Но не се получи. И Василиса, въоръжена със сила и тайно знание, се върна в света. В случая е ясно откъде идват магическите умения на Василиса, които често се споменават в други приказки. Разбираемо е и защо тя може да бъде и добра, и зла.
Тя все още е благословено дете, но училището на Баба Яга също не отива никъде. Следователно Василиса престана да бъде кротко сираче: нейните врагове умряха, а тя самата се омъжи за принца и седна на трона ...
Те създават митичната реалност на фолклора: тези герои са важна част от живота на нашите предци. Описание магическа сила, който всеки от героите е притежавал и вярвал в древността, е дошъл до нашето време практически непроменен, въпреки че сега не ни е съвсем ясно. Бебе приказни героипознати ни от много ранна възраст, но постепенно образите им избледняват от паметта. Нека си припомним някои от тях.
Мъжки приказни герои
Иван Царевич, той е Иван Глупакът, той е Иван - селски син. Основните качества на този герой са благородство и доброта. Във всяка от приказките Иван помага и спасява, което в крайна сметка води до успешно разрешаване на ситуацията и до собственото му щастие. учи читателя да слуша сърцето си, интуицията, да поддържа чест във всяка ситуация и да не губи присъствието си на духа. Иван често е придружен от верен кон или Сив вълк. Конят е символ на преданост и вярност, но Вълкът е символ на хитрост: те помагат на Иван във всичките му начинания. Антиподът на Иван често е Кощей Безсмъртният - отрицателен характерруснаци народни приказки, зъл магьосник. Смъртта му е скрита в няколко гнездени предмета и животни. В приказките Кощей отвлича героинята и я крие на края на света в своя замък, а Иван обикновено я спасява. По-рядко Koschey действа като символ на мъдростта и пазител на знанието.
Женски приказни герои
Василиса Прекрасната, тя е Василиса Мъдрата. Основните качества на характера са мъдрост, красота, вярност. Тя не е просто героиня, тя е... верен помощникИван, който трябва да я освободи от затвора с Кошчей, или суров баща, или Змията Горинич, или всеки друг злодей. Василиса не чака безпомощно да бъде спасена, а помага на героя по всякакъв начин, дава му съвети, обръща се към приятелите си сред хора и животни. Василиса е символ на мъдрост и добродетел, читателят се учи от нея да бъде отзивчив и търпелив. Друг женски герой, който се среща в руските приказки, е Баба Яга, тя също е Яга-Ягинишна. Това е може би най-много древен характери най-универсалният. Яга обикновено живее и е известна с лош нрав- по-добре е да заобиколите колибата й на пилешки бутчета. Тя гадае и гадае, но въпреки това по-често помага, отколкото вреди на героите. Баба Яга понякога действа като символ на мъдростта и пазител на древните знания.
Животни - приказни герои
Змия Gorynych - символ на злото наклонение, представляващ дракон с три, шест, девет или дванадесет глави. Често Змията отвлича героинята и я държи в затвора, откъдето Иван трябва да я освободи. Горинич също често действа като пазач на портата подземен святили къщата на Кошчей. Кот-Баюн е коварен персонаж, успяващ с гласа си. Той знае много песни и легенди, но често действа на страната на злото. Често е домашният любимец на Яга или Кошчей. От най-неутралните герои от животинския свят на руските приказки може да се назове Жар-птица. Тя притежава велика силаизцеление. Често става обект на желание на крале, крале и самия Кошчей, така че героят често отива да я търси. Улавянето на Жар-птицата не е толкова лесно, защото тя заслепява със светлината си и изгаря.
Героите на руските приказки са разнообразни, а самите приказки са изпълнени с голяма мъдрост...
© flickr.com/photos/sofi01Фолклористката Варвара Доброволская за два вида приказни героини, идеала за жена и произхода на Баба Яга.
всичко женски персонажиРуските приказки са разделени на две големи групи: герои от този свят, тоест светът на приказен герой и герои от друг свят, този свят, където той отива приказен геройкъдето са разположени прекрасни любопитни места, където живеят врагове, където Змията отнема красивите кралски дъщери.
Варвара Доброволская- кандидат филологически науки, ръководител на Фолклорно-етнографския отдел на Центъра за руски фолклор, докторант в Института за световна литература на А.И. А.М. Горки, научен секретар на Държавния републикански център за руски фолклор.
Типология женски образив руските приказки
В света на героя жените са невинни, потиснати от всички героини - това са доведени дъщери, които са обидени от мащехите; съпруги, които са клеветени от роднините на съпруга; жени, превръщани в животни от вещици и т.н. Друга група са любимите кралски дъщери, умници и красавици, които любящи бащизащитени от вредните влияния на света. Това прекомерно попечителство води до факта, че рано или късно кралят трябва да обяви конкурс за ръката на дъщеря си и да измисли трудни задачи за потенциални ухажори, най-известната от които е конски скок до прозореца на принцесата. В друг случай момичето се оказва напълно неподготвено за превратностите на съдбата и е отвлечено направо изпод грижите на майки и бавачки от голяма и ужасна змия.
Разбира се, има и други, по-малки разновидности на жените на този свят, но всички те се отличават със своята красота и абсолютна непригодност за живот. Изключение правят преданите съпруги, които търсят съпрузите си, като например героинята от приказката „Финист Яркият сокол“ или със своята всепоглъщаща любов съживяват починалия любовник, както в приказката „ Аленото цвете". И накрая, има героини, които се женят за извънземно същество и след това, след убийството му от роднини, се превръщат в птици, които оплакват любимия си цял живот, както в приказката „Съпругът Рак“.
Персонажите от другия свят са значително по-богати. Те действат в света на героя, но всъщност са създания от друг свят. Това са вещици и магьосници, които по някакъв начин влизат в контакт с героя или героинята. Това е мащехата, която всъщност е надарена магически силии дори е в редица приказки роднина на извънземни същества. Това са всякакви прекрасни девици, които по някакъв начин се появяват в живота на един герой. Царската девойка, която отплава до морския бряг, където спи юнакът; това е красива принцеса, за чието съществуване героят научава от портрет, донесен от отвъдморски страни, или от думите на приятел, който в комбинация се оказва брат на такова момиче.
Героят може да намери съпруга на границата на световете, където живее в животинска форма. И така, героят намира жаба в блатото, която през нощта се превръща във Василиса Мъдрата, изпълнявайки всички инструкции на бащата на героя с помощта на своите прекрасни помощници. Друг късметлия намира жена си в гората, където тя седи на бреза под формата на гълъб. Прибирайки птицата у дома, героят получава не само три топли ястия на ден, но и добър съветник и помощник в борбата срещу царския режим. Накрая синът на търговеца Иван, проявявайки известна изобретателност, открадва роклята на патешкото момиче и се съгласява да я замени само за венчален пръстен, и с негова помощ не само мами морския крал, но и благополучно се връща в своето царство-държава.
Но по-често героят просто се разказва за момичета от друг свят. Обикновено такива героини са обект на търсене на герой. Той ги следва в тридесетото царство, слиза в подземния свят, слиза на дъното на морето-океан. Това могат да бъдат напълно независими и заможни героини, които не само имат собствена държава-кралство, но и градина с прекрасни подмладяващи ябълкии кладенец с жива и мъртва вода.
Трябва да се отбележи, че в приказките има малка група герои, които живеят на границата между световете. На първо място, това е Баба Яга, прекрасна старица, и всички онези различни помощници на героя, всякакви стари жени, които се появяват на пътя и му помагат със съвет.
Образът на момиче в руските приказки
В руската приказка възрастта на героя често е неопределена. Говорейки за факта, че героят е момче, а героинята е момиче, разказвачът не е задължително да говори за деца. И така, всички са свикнали с факта, че едно момиче действа в приказката „Малка-хаврошечка“, но в края на приказката тя се омъжва за сина на краля, тоест не имаме работа с дете, а с омъжена девойка. Подобна история е и със сестра ми Альонушка, която също, въпреки брат си-коза, щастливо се жени.
Най-вероятно женската героиня се появява в малък бройприказки. Детският герой е доста рядък тип за руските приказки, най-често това е момче. Момичето може да се намери в няколко приказки: това е Снежната девойка - момиче, изработено от сняг и разтопено под лъчите на слънцето или от топлината на огъня. Вероятно като момиче може да се помисли за героинята от приказките за тръстиката на гроба, в която приятели или сестри убиват най-младото момиче заради кана с плодове. И накрая, най-вероятно героинята от приказката "Гъски-лебеди" може да се разглежда като дете.
Момичето много рядко се среща в руските приказки, което е разбираемо, защото детето не може да бъде герой като такъв. Той може или да се отличи с чудотворно раждане и тогава приказката се тревожи за проблема какво ще се случи след това, когато порасне и започне да извършва подвизи, или това чудотворно раждане става основното - Снежната девойка се топи.
Идеалът на жената в руските приказки
Руската приказка не подробни описания, това е нетипично за жанра, съответно и идеал за жена в приказката няма. В приказките се дава определен условен портрет, тоест можем да гадаем каква жена може да бъде. Кое харесваш този момент, така тя се появява в приказката. Дори не знаем цвета й на косата. Тя е просто красива и, разбира се, умна - и Елена Красивата, и Елена Мъдрата. Това не означава, че единият е красив, а другият е умен. Тя е красива и умна едновременно, в зависимост от това от какво се нуждае героят повече в този конкретен момент: съпругата да е умна или жената да е красива, в зависимост от нуждата. приказна историяименно този образ на жена ще се реализира в приказка.
Понякога има някои прекрасни елементи от портрета на героинята, като например „тя е толкова красива, че малкият й мозък блести от кост до кост“. Можем да предположим, че кожата й е толкова тънка, че можем да видим всичките й вътрешности. Трудно е да се каже дали е красиво или не. Но за разказвача по време на разказването на приказката това изглежда е индикатор за необикновена красота. Ако западните принцеси обикновено са златокоси, то нашите героини от приказкитеможе да е тъмнокос. Но дори такава подробност като цвета на косата рядко се споменава в приказка.
Произходът и особеностите на образа на Баба Яга
Това е митологичен герой, който попадна в приказка още по време на разрушаването на митологичната система. Свързва се с образа на жрица с инициал и погребални обреди. Произходът му обикновено се свързва с хтоничните персонажи на подземния свят, свят на мъртвите, най-често със змии.
Можем да говорим за това въз основа на нейното име. Коренът "-yag-" в редица диалекти е бил използван за обозначаване на змии. За змийския произход на ягата може да се говори по някои особености на външния й вид, запазени в приказките. Например Баба Яга никога не ходи - тя скача. Тя има костен крак. Най-вероятно това е единственият крак на героя и тя няма втори крак. Ако разберем по-подробно, позовавайки се на митологичния произход на това изображение, става ясно, че единственият крак на ягата не е кракът, а опашката на змия. Баба Яга се отнася до така наречените змийски божества, които са господари на гората и света на мъртвите. В някои приказки Баба Яга е доминирана от животни и птици.
Илюстрация от Иван Билибин (1876–1942)
Тя може да бъде изобразена като труп, тя е в колиба, която сама по себе си прилича на ковчег, тя „лежи от ъгъл до ъгъл“, „носът й е израснал в тавана“. В някои приказки парченца гнила плът може да стърчат от тялото й. Тоест тя е полуразложен труп. Тъй като е най-близо до света на смъртта, тя действа като първия мъртъв, героят, който първи е преминал през смъртта, който знае как да премине през света на мъртвите. Ето защо тя помага на търсача на герои да преодолее трудностите на друг свят, да получи тайни знания и съкровища, които са там.
Но, както знаете, те не се връщат от света на мъртвите и героят пристига благополучно у дома. Причината за това е, че приказката се свързва не само с представи за погребални практики, но и с обреди от първоначален характер, в които участникът преминава през смъртта, за да получи нов животи нови социални качества. Това се вижда най-ясно в приказките за момчето и Баба Яга, когато героят с помощта на хитрост избягва да падне в пещта. Приказката в този случай включва мотива за прераждането на героя чрез прераждане, тъй като печката в митологията е синоним на женската утроба. Баба Яга помага на героя да се прероди в ново качество, да придобие нови знания, тоест тя сякаш изпълнява обреда на посвещение.
руска приказка
Как се формира жанрът на приказката? Каква е публиката за една приказка? Какъв е произходът на образа на Баба Яга? И какъв мит е в основата на образа на приказната Змия? За това разказва Варвара Доброволская, кандидат на филологическите науки.
Приказките са съкровище народна мъдрост! От простички на пръв поглед истории можете да научите много полезна информация: как да се омъжиш за принц, как да измамиш Кошчей или как да се превърнеш от жаба в принцеса.
Сега приказките се четат само на деца, но никога не е късно да научите женската мъдрост! И така, на какво могат да научат героините от приказките възрастни момичета и жени?
Принцеса жаба
Какво учи:способността да се държиш във всяка ситуация и способността да направиш крал от обикновен човек.
Принцесата жаба не беше срамежлива от външния си вид, тъй като се възприемаше точно такава, каквато беше. Тя разбра, че красотата не е основното нещо, но основното е способността да се представиш правилно. Именно това умение тя показа при приема на краля, когато с махване на ръката от ръкавите й се появи езеро и лебеди. И благодарение на своята изобретателност и мъдрост, тя успя да направи успешен мъж от неудачника Иван Царевич.
Принцеса на граховото зърно
На какво учи: здравият сън е важен за жената и никакъв грах не трябва да пречи на това!
В една приказка принцът намира своята принцеса. Изглежда, че всичко ще свърши добре, но не беше там! Решили да проверят момичето за автентичността на синята й кръв и да сложат грахово зърно под многобройните й матраци и пера. В живота съвременна женамного "грахове", които пречат на съня - работа, деца, проблеми, домакински задължения, пътувания и т. н. Но винаги трябва да помните, че здравият сън не само ви дава възможност да се отпуснете, но и помага да запазите красотата.
Василиса красивата
Какво учи:следвайте интуицията си.
Един от силни способностижените са нейната интуиция. Но понякога жените просто не й вярват и искат да правят всичко логично, като мъжете. Василиса получи кукла от майка си. Именно тя й помага в бъдеще да преодолява трудностите. Куклата даваше съвети и помагаше във всичко. Тази кукла може просто да се сравни с интуицията.
Настенка от Морозко
Какво учи:бъди жена до кости! Да се поставиш така, че мъжът да почувства нуждата си, така че да иска да те защитава и да се грижи за теб.
Скромното, търпеливо, скромно момиче Настенка намира своето щастие благодарение на добрия си, симпатичен характер. Мъжът до нея разбира, че толкова крехко момиче трябва да се грижи и го прави без въпроси.
Пепеляшка
Какво учи:срещай по дрехи, изпращай по ум.
Не напразно Мерилин Монро каза: „Дайте на една жена чифт добри обувки и тя ще завладее целия свят! Героинята Пепеляшка учи на спретнатост, красота и хармоничност външен вид. Какво да кажа - мъжете харесват красивите, добре поддържани и стилно облечени момичета. Разбира се, Принцът се влюби в Пепеляшка не заради външния й вид, а заради нейната доброта, талант и искреност, но в началото направи ефект с роклята, обувките и прическата си!
Баба Яга
Какво учи:гостоприемство и икономичност.
Въпреки факта, че Баба Яга е отрицателен герой, можете да научите много от нея. Спомнете си как се срещна тази баба добри хора? И тя удави банята, почерпи я с чай и я сложи да спи. И едва след това тя попита за делата.
Альонушка от приказката "Гъски-лебеди"
Какво учи:правете добро и то със сигурност ще се върне при вас.
Когато брат откраднат от Альонушка, Альонушка отиде да го търси. По пътя тя се срещна различни героикойто поиска помощ, но момичето не помогна. Когато тя самата се нуждаеше от помощ, тези, които се срещнаха по пътя й, също отказаха да й помогнат. И едва когато самата Альонушка започна да помага на другите, тя също се притече на помощ.
Снежната кралица
Какво учи:никога не дръж злоба в себе си, в противен случай сърцето ти ще стане студено като леда.
Очевидно Снежната кралица е имала тежки моменти в живота си, тъй като се е затворила в леден замък и е откраднала невинното момче Кай. Безчувствено, зло и студено сърце Снежна кралицане приема нито радостта на другите, нито любовта, нито милостта. И всичко това от негодувание срещу целия свят, което в крайна сметка я съсипа.
Живейте в реалността, но не забравяйте хубави приказки- вземете от тях всичко най-светло и най-добро, което липсва съвременен свят. И не забравяйте, че всички приказки завършват с щастлив край! Успех и не забравяйте да натискате бутоните и
Женски приказни герои в живота.Женски роли
Приказките и техните герои понякога се проявяват много интересно в нашето ежедневие. модерен живот. Огледайте се и със сигурност ще видите няколко познати роли около себе си. Имайте предвид, че в руските приказки положителни герои- жените - най-често постигат всичко не с красота, а със своето смирение, честност и труд. Докато мъжете, ако внезапно бъдат подведени от храброст, често просто опитомяват магически помощник и най-често женски пол- щука, огнена птица, златна рибка, сив вълк- и след това вземете всичко безплатно. Така че, ако една жена няма някакви уникални способности (като Мария Изкуската) или магия, тогава нейният път е изключително смирение и упорит труд. И ако погледнете тези познати приказни изображенияв реалностите на съвременния живот, тогава се получават такива типове.
Пепеляшка (тя е Спящата принцеса от приказката за седемте героя или Малката Хаврошечка, доведената дъщеря от Дванадесет месеца).
Тя не се страхува от работата и е сигурна, че е само „беден роднина” спрямо всички останали хора в офиса. Тя изглежда се чувства недостойна, неравностойна сред тях, следователно не вижда нищо несправедливо в техните искания или заповеди, дори ако това излиза извън рамките на професионалните й задължения. Разбира се, тя мечтае един ден "всички" да я видят истинско лицеи оценявам нейните усилия. Тя прави всичко за всеки и не мрънка, а само понякога се чувства използвана. Хората я избягват. И не защото наистина е недостойна, а защото се опитва твърде много да бъде добра. Наградата, която тя очаква, изобщо не е освобождаване от многобройни задължения, а често дори и пари. Само благодарност и признателност. И ще се радва да продължи да работи за трима души за една малка заплата. Достоен пример за вечен изпълнител.
Сестра Альонушка.
Перфекционистка, която винаги се кара за това, което „не е свършила“, „не го е довършила“, поема отговорност за други, по-малко весели служители. Тя може да бъде и ръководител на малък отдел.
Тя беше принудена да бъде повишена на отговорна позиция, но не знае как да управлява хората - не може да се справи, те изобщо не я слушат. Тогава тя въздиша и прави всичко сама, защото, за разлика от тях, тя отлично разбира всички последствия от невнимание и неспазване на инструкциите. Но тя не знае как да се ядоса – съжалява служителите си, винаги влиза в тяхното положение и може само да скърби за болезненото си положение.
Принцеса жаба.
Сив кардинал със скрити възможности и ливъридж. Никога не бихте си помислили, че такава сила на влияние е скрита под тази неописуема жабешка кожа. Но един ден тя има шанс да се прояви – да изрази много разумна идея на общо събрание или да покаже компетентността си на някоя конференция. И всички, които преди това я игнорираха или дори й се смееха, са искрено изумени. Тя е поласкана от това признание, но по някаква причина предишната роля на тих, незабележим служител също е важна и удобна за нея. Тя изобщо не е готова да се раздели с нея. Но кой ще й повярва сега? Тогава тя пише писмо за оставка и принуждава властите да преодолеят много препятствия, за да я убедят да се върне - при съвсем други условия и в много по-уважавано положение.
Принцеса Несмеяна.
Тя може да бъде от два вида: високопоставена, необщителна жена, която всички се опитват неуспешно да угодят (образът на лидер на кракер от филма „ Любовна афера на работа"). Или служител от всякакъв ранг, който повечетопрекарва работното си време, оплаквайки се от проваления си живот. Тя плаче за здраве, деца, родители, съпрузи (неудачници или тирани) и т.н. И е абсолютно невъзможно да я утешим, защото тя обича (или дори има полза!) да бъде жертва, горката.
Баба Яга.
Зъл шеф (най-вероятно среден мениджър) или дори просто служител на счетоводния отдел, архива, отдела за персонал. По правило една самотна, обидена от мъже жена е „син чорап“. Притежава власт и компетентност, недостъпни за други служители, но избягва хората, не им вярва. Предпочита да има собствен офис – „хижа в покрайнините”. И ако той не лети на хоросана и не окачва изсушени змии по стените, то във всеки случай той често има информация за „къде се съхранява смъртта на Кашчеев“ (тоест уязвимите места на властите).
На пръв поглед тя изглежда злобна и неприветлива, но ако ви е харесала или е успяла да я изплаши, тогава скритите черти на характера й стават забележими - самота, негодувание от подценяване и тъга за отминала младост. („В края на краищата аз съм, първо, просто Баба и едва второ Яга“). Тя търси признание и уважение, затова е готова да помогне (с жива вода, знания, вълшебна топка, офис клюки) на тези, които й се покланят - и като цяло за нея няма значение към кой лагер принадлежите .
Кралицата вещица от приказката за Снежанка (в руската версия - приказката за спящата принцеса и седемте богатири)
Тя зае трона си не само напълно незаконно, но и замени мъртвата любима съпруга на краля. Затова тя винаги се чувства изключително несигурна, искрено вярвайки, че безупречната красота е единственото й достойнство. Гледайки тези герои реален живот, винаги разбирате, че те се обличат изобщо не за мъже, а за други жени.
В офиса това може да е любимото на шефа – арогантен, ревнив, нетолерантен към конкуренцията и готов да унищожи всеки потенциален съперник. Друг, по-спокоен вариант е всеки от служителите, който искрено вярва, че външният вид, а не компетентността прави жената. Винаги има нов гардероб и безупречен маникюр, всеки ден става в 6 сутринта, за да си направи прическа. Тя носи модни списания на работа, охотно дава съвети за грим или диета (но само ако си сива мишка и никога не блестиш, за да станеш по-добър от нея!). С други жени не е толкова мила - сравнява, оценява, саркастично, клюкарства и винаги е в тон на леко безпокойство. Защото изведнъж един ден се оказва, че „принцесата все още е по-хубава, още ли е по-червена и по-бяла?”
Старият Шапокляк.
Заядлива чистачка, портиер или всяка друга жена, която изобщо не харесва работата си. Тя би искала да има повече власт и уважение, но я пазят като малък обслужващ персонал и отдавна се отчайва да „стане известна добри дела". Затова тя трябва да направи себе си забележима с помощта на силата на малките мръсни трикове – да не допуска, да крещи, да хвърля обидни коментари в гръб, да клюкарства и да създава неудобства за всички.
Разпознахте ли вашите приятели и съседи? Аз също:)
