Индия е многонационална страна. В етнолингвистичен план се отличава с изключително разнообразие. По време на преброяванията, провеждани на всеки десет години, са записани 1652 езикови форми: книжовни и Говорими езици, диалекти, диалекти. Въпреки това, няма повече от 30 езика с повече от един милион говорители.
Езиците на четири семейства са широко разпространени в Индия: индоевропейски, главно индоарийски, - 73,4%, дравидски - 24,5%, австроазиатски - 1,4% и тибето-бирмански - 0,7%. Три четвърти от населението на страната принадлежи към народите от индоевропейското семейство. Тези народи са различни по брой. Населението на така наречения „хинди-говорящ пояс“, който включва северните индийски щати Раджастан, Хариана, Химачал Прадеш, Утар Прадеш, Бихар, Мадхя Прадеш, Джаркханд, Утаранчал и Чатисгарх, е 45,5% от всички индоарийски високоговорители. В същото време населението на този "пояс" не се е развило в определена етническа общност. Въпреки че в социална комуникацияи в медиите, както и на официално ниво, все по-голям брой представители на това население използват езика хинди (и отчасти урду), в селските райони многобройни диалекти на хинди, понякога значително различни един от друг, са средствата на масовата комуникация на ниво домакинство, те имат литературна традициянапример maithili, avadhi, braj и др.
В журналистиката и научната употреба хиндуезичното население понякога се нарича „хиндустани“, но това име не се използва сред самото население. развитие етнически процесив този регион, неговата разединеност през границите на няколко държави, неговата относителна социално-икономическа изостаналост и ниска географска мобилност на населението, както и междукастови и междурелигиозни конфликти (особено между индуисти и мюсюлмани), които поемат все по-остри форми, възпрепятстват. В допълнение, в щати като Химачал Прадеш, Бихар и Мадхя Прадеш, сред по-голямата част от говорещото хинду население, има разпръснати други етнически групи, понякога значителни по брой (Билс, Пахарци, Гонди, Мунда и др.), които се различават от околното население по произход, език, култура и бит. През годините на независимост представители на горните слоеве на тези националности различен произход(според възприетата в Индия терминология - „племена” или „адиваси”) получили образование и достъп до политически живот. Като носители на етническо самосъзнание те издигат искания за автономия и самоопределение, които намират все по-голяма подкрепа от своите съплеменници.
Тези явления са развити едва в независима Индия. През колониалния период етнонационалните процеси са до голяма степен изкривени и забавени. Големи по брой и относително развити народи са разделени между административните единици на Британска Индия (президентства и провинции) и феодалните княжества. Тази ситуация беше в интерес на колониалната администрация, която не подкрепяше усилията на различни „местни“ организации да развиват своите култури и езици, като се интересуваше само от насаждането на английския език главно сред елитните групи. индийско общество. Досега английски езикостава законодателно фиксирано средство за междуетническа комуникация на ниво държавен апарат, едрия бизнес, както и в културния обмен, медиите, в системата на висшето образование, в армията, въпреки че според различни източници този език се говори от 2-5% от индийците.
Официалният език на Индийския съюз, според конституцията, е хинди на азбуката деванагари (член 343). Централното правителство и правителствата на хинди-говорящите държави предприемат мерки за разширяване на обхвата на този език, развитието на неговите функционални стилове (например бизнес, правен, научен). Този процес като цяло се развива успешно, но опитите за изкуственото му ускоряване срещат съпротива, особено в южната част на страната.
В първите години на независимост, под натиска на националните движения в различни етнически региони, които замениха известно единство по време на националноосвободителната борба, индийското правителство предприе мерки за премахване на институцията на феодалните владетели и интегриране на княжества със съседни територии. През 1956 г., в съответствие с препоръките на специална парламентарна комисия, правителството на Й. Неру извършва радикална реформа на административно-политическото деление, основано на етно-езиково разграничение и създаване на т. нар. езикови държави. Тези стъпки ускориха процесите на национална консолидация, тъй като езиковите държави, особено тези, създадени на принципа „една държава, един език“, могат да се разглеждат като форма на национална държавност. Те имат избрани законодателни събрания и се управляват от правителства, оглавявани от главни министри. Според конституцията на Индия 66 въпроса от политическо, социално-икономическо и административно естество са причислени към юрисдикцията на щатите. 97 въпроса са останали зад центъра, а 47 въпроса са в съвместна компетентност на центъра и държавите.
Реформата от 1956 г. не решава всички проблеми на етно-езиковото разграничение. Образуването на нови държави продължава и до днес.
За разлика от „хинди-говорящия пояс“, други народи, които говорят индоарийски езици, живеят в повече или по-малко ясни етнически граници, съвпадащи в по-голямата си част с границите на държавите. В източната част на страната това са Западен Бенгал, Ориса и Асам, населени съответно с бенгалци, ория и асамци. На запад трябва да се споменат пенджабци (Пенджаб), маратхи (Махаращра), гуджаратци (Гуджарат) и конканци (Гоа), които говорят близкия маратски език конкани.
В южната част на Индия, населена от народи, говорещи езици от дравидското семейство, са създадени 4 държави: Андхра Прадеш, населен от телугу, Тамил Наду от тамили, Карнатака от канари и Керала от малаяли.
В допълнение към изброените, повече от десет малки етнически групи от дравидски произход и обикновено класифицирани като "племена" живеят в Индия. Може да се спомене следното: Гондите, живеещи в Андхра, Мадхя Прадеш, Ориса и Махаращра; Тулу (Карнатака, Керала и Махаращра) и говорещи курух ораони, обитаващи съседни райони на щатите Бихар, Мадхя Прадеш, Западен Бенгал и Ориса. Тези народи са разделени териториално, както и от значителни диалектни различия и влиянието на значително различни културни и религиозни комплекси на околното чуждоезично население. Засега тези народи не са забелязали забележими стремежи към самоопределение или автономия, тъй като тяхната консолидация е възпрепятствана от изброените по-горе обстоятелства, както и от социално-икономическата изостаналост. Сред тях обаче имаше групи, които се застъпваха за запазването на традиционните ценности, култура, обичаи, религиозни възгледи (най-вече близки до анимистичните). Тези стремежи се подкрепят от "племенни" организации за развитие, създадени от различни държавни правителства.
Малко отделно стоят кургите - народ, който говори дравидския език кодагу и живее компактно в планинския район на щата Карнатака с център град Меркара. Кургите се отличават с високо ниво на етническо самосъзнание, начин на живот, който се запазва от век на век, и високо ниво на културно развитие.
Изброените етнически групи в езиковите държави живеят на компактни територии и имат доста широка автономия в областта на самоуправлението. Всеки от тях има исторически развити национални езици и култури. Тяхната гордост е национални герои, писатели, религиозни дейци, генерали и светци. Много народи са наследници на древни и средновековни държави, които сега се считат за период на техния най-висок просперитет, като вид "златен век" на тези народи, например конфедерацията Марата, империята Виджаянагар на телугу, Империи Чола и Тамил, държавата Ахом на хората от Асам и др. d.
определена роля в национален животМного от тези народи играят така наречените „малки традиции“ на индуизма, тоест етнически оцветени разновидности на тази религия със собствен „национален“ пантеон, култове и празници. Поклонението на телугу към бог Вишвамитра е широко разпространено, а сред бенгалците култът към богинята Кали или Дурга, а фестивалът Дурга Пуджа се празнува от бенгалците като национален празник в цяла Индия. Култът към Джаганат е популярен в Ориса. Всяка година в негова чест се празнува фестивалът Джаганнатх Ятра. Европейска литературатя се нарича "колесницата на Джагернаута"). Маратите се покланят на своите богове - Витоба, Садоба, Хандоба и други, които не са включени в пантеона на великата традиция на индуизма, но също така с ентусиазъм празнуват празника на общоиндийския бог със слонска глава - Ганеша. Тези празници в независима Индия все повече придобиват характер не толкова на религиозно, колкото на национално-културно действие.
В същото време религиозните различия могат да бъдат сериозна пречка пред етническата консолидация. Пример за това са пенджабците, сред които различията между сикхи и хиндуисти послужиха като една от причините за продължителния и кървав конфликт в щата Пенджаб.
Правителствата на етнически хомогенни държави, като правило, проявяват голяма загриженост за развитието на националните езици и култури. Оказва се материална и друга помощ на литературните и културните дружества. Създават се национални филмови студия и театрални дружества, радиостанции, усвоява се телевизионна и видеотехника. Насърчава се въвеждането на национални езици в деловодството на държавно ниво, в работата на местните фирми и банки. В редица щати са се сформирали местни политически партии с националистически програми, например Telutu Desam в Андхра, Kannada Desha в Карнатака, DMK и AIADMK в Тамил Наду, Asom Ghana Parishad в Асам, Akali Dal в Пенджаб. Шив Сена в Махаращра говори от открито шовинистични позиции. Дейността на такива партии допринася за по-нататъшното възраждане на националния живот в езиковите държави.
Пъстра етническа картина се е развила в североизточната част на Индия, където живеят предимно народите от тибето-бирманската група. Релефът на тази област е предимно планински. Планините са покрити с гъсти гори. Доскоро средствата за комуникация практически не съществуваха и железницине сега. Това определя фрагментацията и изолацията на съществуването на групите от населението. Освен това по време на колониалния период почти целият регион е практически откъснат от останалата част на Индия и процесите, които се развиват там: националноосвободителното движение, формирането на демократични институции, формирането на вътрешни пазарни отношения. Колониалните власти отделят този регион с така наречените „правила на вътрешната линия“, които ограничават движението на населението и обмена на стоки с други области с всички произтичащи от това последици. Особено активни тук били западните християнски мисионери. В резултат на това значителна част от населението на североизточните райони изповядва християнството, а местното духовенство се радва на голямо влияние, включително политическо.
В първите десетилетия на независимостта в тези райони възникват сепаратистки движения, които приемат формата на въоръжена борба от партизански тип. Това беше улеснено от наличието тук на големи запаси от оръжия, оставени от японската армия след капитулацията й в Бирма в края на Втората световна война, а след това и от подкрепата на сепаратистите отвън, от някои сили. Дълго време, по решение на централния парламент, североизточните региони бяха контролирани от индийската армия, която също изпълняваше много функции на държавната администрация. В същото време, започвайки с правителството на Дж. Неру, индийските власти постигнаха значителни успехи в нормализиране на ситуацията в тези райони, включване на населението в общоиндийския политически процес и постепенна икономическа интеграция. Тук все още съществуват сепаратистки настроения и въоръжени групи, но движението към политическа стабилност се превръща в доминиращо явление.
Първият, който получи държавни права на североизток, беше регионът Нага, който преди беше част от Асам и се наричаше Нагаланд. Този народ е разделен на повече от 25 клана, които имат свой собствен установен начин на живот, вярвания и ритуали, а също така говорят свой собствен диалект - ао, сема, коняк, тангкул, ангами и т.н. Тези диалекти са много различни един от друг, което затруднява сгъването общ език. Според етнографите в Нагаланд постепенно се оформя общ наддиалектен език Нага-Асам. Междувременно английският е приет за официален език на държавата. Етническата консолидация сред нагите е на ранен етап, но чувството за обща съдба е доста силно.
Друг народ от тибето-бирманската група, манипурите, обитават щата Манипур и говорят езика Мейтей, който има дълга литературна традиция. За разлика от Нагите, повечето Манипури изповядват индуизма на вишнуитските убеждения. Това състояние беше преди феодално княжествои не влизаше в обхвата на „вътрешната линия”. Следователно тя е по-интегрирана с останалата част от Индия, отколкото съседните държави. Важно е например, че местният танцов стил Манипури и местният театър са популярни в цялата страна.
Щатите Трипура и Мизорам са обитавани съответно от хората от Трипури, които са силно повлияни от бенгалския културен комплекс, и от хората от Мизо, чието самоназвание преди е било „Лушей“ („ловци на глави“). Сега това име се пренася само на техния език.
Народите от австроазиатската група - сантали, хо, мунда, корку и други - населяват предимно районите на централна и отчасти източна Индия. Подобно на дравидските малки народи, те също нямат свои административни единици, оставайки разединени. През 60-те и 70-те години. движението за самоопределение на санталите и създаването на т. нар. "Санталистан" от съседните райони на Бихар и Западен Бенгал набира скорост. В момента това движение е в упадък, може би защото сред етнически и политически активните сантали няма единство и е трудно да се постигне такова. Сред санталите работят мисионери и част от този народ приема християнството. Други части признават индуизма за своя религия. Трети остават верни на първоначалната анимистична вяра. Опитите за създаване на единна азбука за езика сантали също не доведоха до резултати. В зависимост от езика на околното население публикациите на Santal използват азбуката деванагари, бенгалски или латински. Отделни групиот този народ постепенно се асимилират в местното население.
Движението на австроазиатските народи Хо и Мунда за създаването на щата Джаркханд на кръстопътя на щатите Бихар, Ориса, Западен Бенгал и Мадхя Прадеш придобива значителна сила. Показателно е, че младежките и студентските организации на тези народи бяха най-активни в отправянето на подобно искане, придавайки му доста остър характер. Въпросът за Джаркханд се превърна във важен елемент от политическия живот в споменатите щати. Събитията обаче започнаха да се развиват по различен сценарий. През 2000 г. индийският парламент реши да създаде щата Джаркханд със столица Ранчи. Той включваше 18 района на Южен Бихар. южна частновата държава - платото Чхота Нагпур, населено с малки народи и племена, които говорят племенните си езици.
Изказванията на малките народи за една или друга форма на автономия се превръщат в една от характерните черти на етническата ситуация в съвременна Индия. Това развитие на събитията изглежда естествено. Демонстрационният ефект на икономическите, политическите и културно развитиенационалности с държавност под формата на езикови държави. Субектите на такова влияние, като правило, са по-младото поколение, чиито представители получават образование, стават по-мобилни, политически активни, нетърпеливи в постигането на целите. Разчита се на подкрепата на други слоеве от малки народи, които постепенно се въвличат в контакти с околното население, в търговия и обмен на идеи. В автономията те виждат възможност да ускорят развитието на своя народ и своя етнически регион. Непалските гуркхи от област Дарджилинг бяха първите, които успяха по този път. Тяхната насилствена борба в крайна сметка доведе до създаването на автономна планинска област в рамките на щата Западен Бенгал. По същество възниква нова форма на административно устройство.
В щата Асам младежите Бодо от тибето-хималайската група търсят автономия под формата на разпределяне на тяхната етническа територия в отделна единица. Активистите на това движение прибягват и до въоръжено насилие, което създава напрегната ситуация в Асам. Подобна ситуация се развива и в северните райони на щата Мизорам, където активисти на тибето-бирманския народ кхмар настояват за превръщането на обитавания от тях район в автономен.
По-горе беше казано, че принципът "една държава - един език" не се прилага навсякъде, имаше полиетнически държави. Не става въпрос за наличието на национални малцинства, възникнали в резултат на движение на населението или поради несъвършенството на границите. Такива малцинства има в повечето държави. Мултиетническите държави се появяват в исторически или традиционни граници. Щатът Джаму и Кашмир остава в границите на бившето княжество. Разделен е на три ясно дефинирани региона: Кашмирската долина с център в град Сринагар, населена от кашмирци, народ от отделен дардски клон на индоарийското семейство, предимно мюсюлмани по религия; регионът на Джаму на юг е обитаван от догри, народ, който говори близкородствения пенджабски език догри. Най-северният район на Ладак (центърът е град Лех), често наричан „малкият Тибет“, е населен планински народикоито говорят езиците на тибето-бирманската група - балти, ладакхи, лахаули и изповядват предимно ламаисткия будизъм. В Джаму и Ладак има активни привърженици на отделянето им в независими административни единици.
Държавата Мегхалая, създадена през 1970 г. в североизточната част на Индия, включва в своите граници етническите територии на два приблизително равен брой народа - кхаси от австро-азиатската група и гаро от тибето-бирманската група. Тези народи живеят в своите територии на предци, практически без смесване. Те са разделени на кланове и между тях остават значителни елементи от матриархалните отношения. Показателно е, че почти веднага след създаването на държавата между Хаси и Гаро възникват конфликти, които не са разрешени и до днес. Търканията са породени от спорове за разпределението на постовете в държавния апарат и правителството, местата в образователни институциикакто и политическа конкуренция. В същото време Гаро се оплакват, че по-образованите Кхаси изтласкват Гаро на заден план.
Сиким, който се присъедини към Индия през 1975 г., също е мултиетническа държава. Но не е разделена на райони. Основното му население са народите Bhotia и Lepcha от тибето-бирманската група, както и по-голяма група мигранти от Непал.
Тези данни показват, че етническата ситуация в независима Индия винаги е била динамична. Очевидно ще продължи да е така и в близко бъдеще. Етническото многообразие в тази страна трябва да се оценява само хоризонтално, тоест според района на заселване на определени етнически групи. Тези етнически групи са в състояние на взаимодействие помежду си. Но те се различават и вертикално по отношение на нивото на икономическо развитие, богатството на националния живот и степента на действително постигната автономия. Тъй като тези вертикални показатели са различни, някои етнически групи се смятат по някакъв начин в неравностойно положение и се включват в борбата за постигане на равенство.
През последните години се появи нов дразнител в етническите отношения. Икономическо развитие, по-активното движение на работна сила и капитал, разширяването на старите и създаването на нови индустриални центрове доведоха до увеличаване на географската мобилност на индийците. Чуждоговорещите мигранти, пристигащи в една или друга държава, създават конкуренция за местното население на пазара на труда. Възниква съперничество, един от изразите на което е появата на лозунга за предоставяне на преференциални права на така наречените „синове на земята“, местното население чрез ограничаване на правата на новодошлите. Този подход подхранва националистически и шовинистични настроения.
Етническите проблеми в независима Индия като цяло се решават на демократична основа, но постигането на хармония, идеалът за пълно етническо равенство остава въпрос на бъдещето.
Индия е една от най-уникалните страни в нашия свят. Много религии и култури са сложно преплетени тук. Историята му е невероятно богата и наброява повече от 5000 години.
Животът на индианците е пълен с контрасти: богатството съжителства с бедността, страданието - с щастието. Те вярват, че Бог е в сърцето на всеки човек. Традиционният поздрав "намасте" означава "поздравявам Бога в теб". Има какво да научим от индианците. В крайна сметка те знаят как да се насладят на всеки момент от този неспокоен и красив живот.
Главна информация
Името на държавата идва от думата "инд". Това е производно на "singh", което се превежда от хинди и урду като "река". Площта му е 3 287 590 km2. Столицата е Ню Делхи. От най-големите градове се откроява Мумба ( Културен центърдържави), Калкута, Мадрас (сега Ченай), Бангалор.
Официалният език е хинди, но освен него още 17 езика имат този статут. Валута - рупия.
Население на Индия
Огромна държава отдавна е водеща по отношение на населението. Индия е на второ място след Китай в това. Правителството отдавна прави безплодни опити да овладее главоломно растящата раждаемост.
Причините за това се крият във факта, че повечето индийци живеят в изключително неблагоприятни условия и имат ниско ниво на образование. Ранните бракове насърчават активното раждане. В същото време най-често индийските мъже просто нямат финансова възможност да купуват контрацептиви или да плащат за аборти за своите избраници. Освен това религиозните вярвания не позволяват на мнозина да го направят. Следователно броят на децата всяка година продължава да се увеличава. Докато Китай е поставил строги стандарти: „едно семейство – едно дете“.
Днес средното индийско семейство има средно четири деца. В същото време една трета от населението живее под прага на бедността, което се улеснява от нарастващата безработица. В страна с толкова висок темп на нарастване на населението липсата на работа е разбираем проблем.
Правителството дори се опитва да насърчи доброволната стерилизация, но сред хората няма ентусиазъм за подобна идея.
Мъже и жени
Какъв е половият състав на населението на Индия? Тук има много повече мъже, отколкото жени. Това се дължи на факта, че момичетата са по-малко ценени от момчетата. Заради селективните аборти на 1000 момчета се раждат 816 момичета и всяка година ситуацията се влошава. Индийците мислят практично: момиче, което расте, отива при семейството на съпруга си. Тя вече не може да се грижи за родителите си и да им помага. Освен това трябва да се даде зестра за момиче, когато реши да се омъжи. Ето защо, след като научи, че една жена очаква момиче, семейството често се опитва да се отърве от нея преди раждането.
През 2010 г., според доклад на ООН, в Индия липсват средно 43 милиона жени. И тази цифра може да варира в различните държави. Например в Ню Делхи и Харяна разликата в съотношението между половете е още по-голяма. И тази тенденция се разпространява и в други държави.
Тази структура на населението на Индия е причината за редовните изнасилвания. Преди това правителството на страната не се фокусира върху този проблем, но ужасен инцидент промени всичко. 23-годишно момиче беше изнасилено от група хора в автобус, пътуващ по улиците на Ню Делхи. Тя почина, без да дочака линейка. Този случай принуди правителството да обърне внимание на насилствения сексуален контакт, който е толкова често срещан в страната. Наказанието за изнасилване вече е по-тежко. Това обаче не доведе до значителен спад в подобни случаи.
И така, нека да преминем директно към населението в Индия. През 2013 г. в цифри той възлиза на 1 271 544 257 души. През 2016 г. тази цифра се увеличи до 1 336 191 444, като се вземат предвид следните фактори:
- родени - 26 932 586;
- починали - 9 778 073;
- естествен прираст на населението - 17 154 513;
- броят на емигрантите е 541 027.
Към декември 2016 г. в Индия има 689 910 921 мъже и 646 280 523 жени. Разликата в съотношението между половете в страната сега е по-малко забележима, отколкото преди няколко години.
Населението на Индия през 2017 г
През годината населението на Индия се е увеличило с 16 822 650 души. В края на 2017 г. той възлиза на 353 014 094 души. Естественият прираст на населението е положителен - 17 370 489 деца. Но има много по-малко имигранти, отколкото емигранти. Тоест броят на заминалите преобладава над броя на пристигналите в страната за постоянно мястоместожителство.
Други показатели
По гъстота на населението Индия е на 18-то място в света. По този показател е надминат от много държави. Сред тях лидер е Монако - най-малкото европейско княжество. Списъкът на лидерите включва и други минидържави: Ватикана, Науру, Сан Марино. Като се има предвид обаче, че Индия е на 18-то място от 193, процентът на гъстотата на населението е огромен и възлиза на 405 души. на квадратен метър (към януари 2017 г.). За сравнение: в Русия тази цифра е 8,36.
Гъстотата на населението в Индия обаче е много висока. Делхи и Мумбай са сред десетте най-населени градове в света. Делхи, столицата на Индия, който е един от най-старите азиатски градове, е дом на 23 милиона души (към 2015 г.) с площ от 1484 km². Очаква се Делхи да изпревари Токио като най-големият град в света до 2030 г. Трябва да се отбележи, че Токио, с площ от 2188 km², има малко повече от 9 милиона души.
Мумбай е малко по-нисък от столицата по брой жители - 22 800 000 души.
Възрастта на жителите на страната
Възрастовата структура на населението на Индия е следната:
- 27,9% - жители до 15 години, които са 396 488 087, от които 210 623 857 мъже и 185 864 230 жени;
- 64,9% - население от 15 до 65 години, т.е. 866 854 199 души, от които 448 051 715 мъже и 418 802 484 жени;
- 5,5% са възрастните хора над 65 години, което се равнява на 72 849 158 души, от които 34 647 444 мъже и 38 201 713 жени.
Средната възраст на жителите на страната е 27 години. Средната продължителност на живота е 68 години.
Доста високата смъртност (9 778 073 души годишно към 2016 г.) се дължи на ниското ниво на здравеопазване в страната.
В същото време възрастовата пирамида на Индия има нарастващ тип, който е присъщ на развиващите се страни.
Народи, религии и езици
Етнически съставНаселението на Индия е много разнообразно. Въпреки това, той може да бъде разделен на 3 големи групи:
1. Индоарийци (72%) - един от двата арийски клона. Неговите представители са съсредоточени най-вече в Индия. Това са приблизително 900 милиона души.
2. Дравиди (25%). Индианска раса, живееща предимно в южната част на страната. Говори езици от дравидското семейство.
3. Други националности (3%).
Днес хиндустанци, телугу, марати, бенгалци, тамили, гуджараци, канари, пенджабци се отличават сред най-големите народи на Индия.
Индия съдържа всички световни религии: индуизъм, християнство и ислям. Индуистите са най-голямата група (80% от населението). Индуизмът разделя населението на касти. Всеки от тях има своите традиции и обичаи, които се предават от поколение на поколение. Днес, според конституцията на страната, всички граждани са равни помежду си. В същото време древните обичаи продължават да живеят в съзнанието на населението дори и сега.
Ислямът (14% от индийците) е пренесен в страната от арабски търговци. Повечето мюсюлмани живеят в Северна Индия. В щатите Джаму и Кашмир две трети от жителите изповядват исляма.
Християнството (2,3% от населението) е разпространено предимно в североизточната част на Индия. Най-често това са заможни слоеве от обществото - бизнесмени, собственици на земя, хора със свободни професии.
На четвърто място е сикхизмът. Практикува се от повечето жители на Пенджаб. Сикхизмът като религия възниква през 15 век. Гуру (учителят) Нанак става негов основател.
На пето място е будизмът (0,8% от населението). Веднъж будизмът беше водещата религия в страната. Всеки знае, че Индия е неговата родина. Но индуизмът и ислямът на практика са го изместили.
И накрая, джайнизъм (0,4% от индийците). древна религия, възникнал през VI-V век пр.н.е. Практикува се предимно от средните и висшите слоеве на обществото. Основните принципи на джайнизма са истината, липсата на насилие, отхвърлянето на земните блага.
В същото време си струва да се отбележи, че броят на мюсюлманите в Индия расте. Делът на представителите на другите религии или намалява, или остава стабилен.
Индийските езици принадлежат към следните семейства:
- дравидски;
- индоевропейски;
- мон-кхмерски;
- китайско-тибетски.
Индия има 18 официални езика. Сред тях са хинди, английски, конкани, непалски, сантали и др. Хинди се разбира от почти цялото население на страната. Той е местен за 20% от жителите. Мюсюлманите, живеещи в северната и южната част на Индия, говорят урду. Почти всяка държава има свой регионален диалект, който често няма официален статут. От многото регионални езици само 22 са официално регистрирани.
Някои от индийските езици нямат писменост. Но в същото време броят на техните носители може да надхвърли няколко милиона.
Английският език в Индия има специален статут. Той е официален и се използва в съдебната и законодателната система.
Прогнози
През следващата година броят на жителите на Индия и Китай ще се увеличи толкова много, че ще достигне 40% от населението на цялата планета. В близко бъдеще повечето индийци ще се преместят в градовете, предвид факта, че днес две трети от жителите на страната живеят в селата. Но урбанизацията само ще усложни проблемите на страната. Всъщност през 2014 г. Делхи имаше най-лошото качество на въздуха в света. Неблагоприятните условия на живот повишават смъртността, твърдят специалистите.
Индия или Китай?
Смята се, че Индия е на второ място след Китай по население. Но през април 2017 г. професор от Университета на Уисконсин-Медисън, И Фуксиан, проведе проучване, в което установи, че Индия е най- голяма странапо броя на жителите. Причината за грешката е неправилно изчисляване на населението на Китай. Както се оказа, Китай има 90 милиона по-малко жители. И Фуксиан смята, че настоящата китайска политика („едно дете на семейство“) е нанесла значителни щети на населението на страната.
Икономика на Индия
Водещият сектор на индийската икономика е селското стопанство. Като се има предвид, че повечето индийци живеят в селските райони, това не е изненадващо. Въпреки това, поради неразвитата инфраструктура, селското стопанство се извършва по традиционен начин. Това малко забавя нещата. Средната реколта в Индия е само 30-50% от световната.
Основните култури са ориз, пшеница, просо. Жителите на страната осигуряват на много страни чай, памук, подправки.
Животновъдството е от второстепенно значение. За индийците много животни, особено кравите, са свещени. Следователно те се използват само като теглителна сила.
Индия има огромни находища на желязна руда. Развива отрасли, насочени към добив на суровини и горива, както и електроенергетиката и тежкото машиностроене.
Стандарт на живот в Индия
Повечето отИндийците живеят под прага на бедността. Експертите смятат, че ако населението в Индия продължи да се увеличава, това ще доведе до опустошаване на страната. До борбата за храна и вода.
Сравнително ниското ниво на образование на населението (малко по-малко от половината е неграмотно) влошава ситуацията. Правителството обаче все още не разбира това. Днес стандартът на живот на населението на Индия е много скромен. Може би в бъдеще ситуацията ще се промени.
Разположена на полуостров Хиндустан в Южна Азия, Индия е на седмо място в света по площ (повече от 3 милиона km2) и на второ място по население (1 милиард 130 милиона). Тази огромна колоритна държава побира в необятността си различни национални интереси и норми на поведение. Разни народиИндийците, живеещи на една и съща обща територия, понякога са много различни по своите вярвания, традиции и култура.
Население на Индия
Най-разпространеният език в тази страна е хинди, който се използва от повече от триста милиона души. А в северните щати на Индия има официален статут. Също така народите на Индия говорят такива индоарийски езици като бенгалски и ория, асами и кашмири, конкани и непалски, гуджарати и маратхи, пенджаби. Мюсюлманите в Северна и Южна Индия говорят урду. Поради присъствието на много пакистански емигранти в щата Гуджарат, който граничи с Пакистан, езикът синдхи е широко разпространен тук.
В южната част на Индия населението е доминирано главно от дравидската езикова група. Четирите езика, включени в него, имат статут на официално признати. Те включват телугу, каннада, тамил, малаялам.
На североизток щатите говорят предимно манипури и други тибетски езици.
индийски традиции
Трябва да се отбележи, че обичаите и традициите на народите на Индия са доста различни от европейските. Характеристика на страната е наличието на няколко религии: индуизъм, християнство, будизъм, ислям, които внасят свои собствени характеристики в начина на живот на населението.
За разлика от европейско населениев Индия ръкостисканията са голяма рядкост, а прегръдките и целувките изобщо не се очакват. Когато се поздравяват, индусите събират дланите си една в друга и произнасят фразите „Рам“ или „Намасте“. По принцип не е прието да се ръкуват с жени. Но родителите в тази страна се посрещат с поклони в краката.
Всички народи, населяващи Индия, свещено почитат и уважават кравите. Те се разглеждат тук Яденето на говеждо месо е строго забранено, а за убийство или нараняване на крави в тази страна е заплашен дори доживотен затвор. Маймуните също са много почитани в Индия.
Обувките трябва да се събуват в свещени места за поклонение и храмове. На входа се оставя за съхранение или се закупуват калъфи за крака, подобни на калъфи за обувки. Когато седите, не насочвайте краката си към други хора и към олтара. В Индия също не е обичайно да се парадират с различни религиозни атрибути.
Дрехи на народите на Индия
Народите на Индия обръщат голямо внимание на облеклото си. Нейният стил се определя от оригиналността на културата и бита, многообразието на националности и религиозни деноминации. Въпреки че тези характеристики засягат облеклото на населението, някои общи черти все още присъстват.
По правило се изработва от леки тъкани с преобладаващо бяло. Мъжката украса е пъстра и разнообразна част от носията.
Жените, облечени в елегантни сарита, често предпочитат различни видове бижута като гривни, пръстени, обеци и колиета.
Въпреки това, бедните народи на Индия са изключително просто облечени. Доста често само бяла кърпа обгръща тялото им, а обувки изобщо няма.
Въпреки че Индия изостава от Китай по отношение на населението, тя упорито се задържа с население от над 1,2 милиарда души. Потомците на съвременните индийци, като правило, прекосиха Хималаите тук или отплаваха от океана. Това бяха жителите на Изтока, Средиземноморието и дори Австралия. Ето защо не трябва да се изненадвате от такова разнообразие от националности, традиции, исторически корени, които са запазени в Индия и до ден днешен радват пътниците с луда национална палитра. Сред многото националности можете да срещнете хиндустанци, телугу, бенгалци, марати, пенджабци, канарци и т.н. Към днешна дата Индия е запазила древна кастова система, само благодарение на което населението е успяло да запази своя богат състав.
Повече от 75% от населението са индоарийци, най-подобни на европейците. Учените предполагат, че съвременните индуси са дошли на тази земя от север, а именно от Близкия изток и дори от Европа. Тези народи живеят в северната част на Индия. Южната част на страната е населена от потомците на дравидите и монголите. В планините и подножието можете да намерите голямо числомалочислени националности, от които останаха само няколкостотин души.
Индия е невероятна страна, защото само тук индийците могат да бъдат много различни един от друг. В една част на страната те може да са маломерни и почти черни индианци, но от друга страна вече ще са високи светла кожа. Всяка националност има свой език, традиции и богата история. И така, нека се запознаем с някои индиански народи.
телугу
Те са от индийския щат Андхра Прадеш. Намира се в долината на реките Кришна, Годавари и Тунгабхадра. Населението е над 70 милиона души. Потомците на националността са били дравидите, Андра и Калинга. През 3 век пр.н.е д. Будизмът се появява в днешния телугу. През 7 век тук започва да управлява династията Чалукия, която оказва голямо влияние върху развитието на архитектурата. Голяма част от сградите, които можем да видим днес, датират от времето на династията.
Към днешна дата телугу се занимават със селско стопанство, отглеждайки различни сортове пипер, ориз, джуар, баджра, захарна тръстика, памук, сусам и тютюн. Има някаква издънка на хората, които се занимават с овцевъдство. Сред населението са разпространени занаятите: грънчарство, тъкачество, бижутерство и лакиране.
След толкова години съществуване хората запазили кастовото деление. Кастите са разделени на племенни групи, където са запазени много семейни обичаи, като брак между най-близките роднини. Телугу също забранява развода, а вдовиците нямат право да се женят повторно. Телугу мюсюлманите също имат кастово разделение.
Селищата на националността имат редица особености. Всички села са разделени на квартали, всеки от които е обитаван от определена кастова група. Семействата от висшите касти имат големи каменни къщи с дворове. В южната част на къщата винаги има спалня, а в противоположната - светилище. Останалата част от територията е заета от стая за гости и складове. Представителите на средните касти живеят в калени къщи с една стая. Понякога е прикрепена веранда, но това е рядко. Нисшата каста изобщо не е имала късмет, колибите на хората са изградени от бамбук, по-рядко глина. Основната храна на телугу е оризът и ястията, приготвени от боб и други бобови растения. От подправките се отличават кисели млечни продукти, мариновано манго, лайм и някои класически подправки. Мюсюлманите приемат северноиндийската кухня.
Хората от телугу имат богата историяи изключителен цвят, така че е разработен тук фолклорно изкуство, живопис и сценични изкуства. През 20 век въз основа на местната пантомима на религиозна тема е създаден танцът Кучипуди.
тамили
Това е населението на Тамил Наду. Населението му е приблизително 65 милиона души. Редица тамили също живеят в Шри Ланка. Те живеят там от началото на 19 век. Като цяло националността живее навсякъде във всички региони на Индия, но сред останалата тълпа ще бъде доста трудно да ги видите.
Повечето от тамилите са индуисти, но много от тях са мюсюлмани, шиваити, вишнуити и християни. Националността идва от дравидите през 3 век пр.н.е. Появата на тамилите е свързана с миграцията на дравидския народ от северозапад на юг и формирането на цялата цивилизация на Инд. Но, за съжаление, данните бъдеща съдбаима много малко хора, така че никой не смее да съди със сигурност за тяхната история.
Към днешна дата тамилите са проспериращи, занимават се с земеделие, отглеждат ориз, просо, маслодайни семена, а също така гледат огромни плантации от чай и памук. Градското население се занимава с всички видове тъкане, бижута, както и създаване на кошници, килими и др. Тамилите могат да се нарекат съвременни хора. В градовете и селата са развити индустрията, сферата на услугите, науката и културата. Селищата също са разделени според каста. Къщите са много различни една от друга. Като правило те са направени от глина или тухла с няколко покрива. Освен това почти всяка къща има веранда, която се използва от собствениците през свободното им време. Жилищните сгради са оборудвани с просторен двор. В жилищата на богатите тамили винаги се монтират люлки. Обитателите винаги спят и седят на рогозки.
За храна хората използват всякакви вариации със зърнени и бобови растения. Това са и зърнени храни, и задушени зеленчуци, и различни бульони. Оризовите питки се считат за любимо ястие. различни пълнежии оризови топки на пара. Често се използва в кулинарията растително масло, подправки и екзотични плодове. Цялата храна се сервира върху бананови листа.
Тамилите са известни със своите театрални трупи katteikuttu и куклен театър. На сцената често се изнасят драматични представления, а маскираните не са рядкост. На основата древно изкуство devadasi е създаден през миналия век народен танцбхарата-натям.
Синдхи
Този народ живее в Индия, по-специално в щата Раджастан. Населението е над 2 милиона души. Синдският език е много интересен, има много заеми от персийския и арабския диалект. Повечето синдхи са индуисти, но могат да се намерят и мюсюлмани.
Основният поминък на Sndhas е селското стопанство и отглеждането на зърнени култури. Най-често по време на отглеждането се използва изкуствено напояване. Селяните отглеждат добитък, предимно биволи и коне. Риболовът е развит в делтата на реката. Занаятите не са толкова развити, но тъкачеството, ножарството и производството на килими са останали от предците. Всяка година има все повече синдхи, ангажирани с умствена работа.
Жилищата в селата са кирпичени със специално покритие, но заможните семейства имат къщи, построени изцяло от тухли и оградени с висока ограда. Покривите са плоски и покрити с палмови листа.
Синдите ядат сладкиши с просо и различни яхнии с грах. По речното корито основният компонент на храната е рибата. Освен това месото винаги се сервира с яхнии: говеждо, птиче. Чаят е популярен сред напитките.
синхалски
Тази нация обитава Шри Ланка, главно подножието на острова, и е добре развита икономически. Освен в Индия, те могат да бъдат намерени в Сингапур, Австралия. Населението е 13 хиляди души. от етнически групиСинхалите могат да бъдат разделени на планински и крайбрежни. И двамата говорят синхалски, но има ясни разлики. Почти всички синхали са мюсюлмани. Няма смисъл да пишем за всички други религии, тъй като техният брой се изчислява в единици. В съвременния ислям може да се проследи влиянието на древния индуизъм и традициите на народа. Основата на хората бяха индоарийците, които според легендата принадлежаха към семейството на лъвовете. Развитието на синхалците е силно повлияно от Ведите.
Наченките на държавната система се появяват на острова през първите векове на нашата ера. Тогава будизмът се разпространил в цялата му област. През 15 век местният щат Канди се бори за независимостта си първо от португалците, а след това и от холандците. Борбата за територията на острова продължи дълги години. Приключва едва през 1948 г.
Днес повечето от синхалците живеят в села и се занимават с обработваемост. Основните земеделски култури са пшеница и ориз. Жителите на бреговете се занимават с риболов. Отглеждането на кокосови орехи, градинарството и градинарството играят важна роля в живота на синхалезците. През последните години населението на острова започна активно да се занимава с промишленост.
Жилищата нямат рамкова основа, а са построени на земята от тръстика и са покрити с палмови листа. Подът винаги е покрит с рогозки. За храна хората ядат ориз в комбинация със задушени зеленчуци в къри сос.
В населените места не е имало кастово деление. Само при синхалците отношенията имат само селско-общностна ориентация. Националността е ангажирана художествен занаят, а именно преследване на дърво, дърворезба, скулптура и живопис. Синхалите се занимават с фолклор, изнасят представления с маски и танци.
малаяли
Това е основното население на щата Керала, възлизащо на 35 милиона души. В оскъдни количества тази националност може да се намери в други страни от Азия.
През 1-ви век пр. н. е. малаялите образуват своя щат Чера, по съвременния начин на Керала. През Средновековието територията му многократно се разпада на малки провинции. Такава фрагментация продължава до 1056 г. - годината на формирането на съвременната държава Керала. Основната част от малаялите изповядват индуизма. Много от тях са християни и мюсюлмани.
Основният поминък на хората е земеделието. Отглеждат ориз, маниока, кафе, зеленчуци и плодове. Малаялите също са заети с отглеждането на кокосови орехи и каучукови дървета. В допълнение към растениевъдството индийците се занимават с животновъдство. Отглеждат се предимно говеда и птици. В зависимост от региона се променя и основният вид животно. От занаятите малаялите се занимават със създаването на лодки, риболовни инструменти. Подложките и кошниците са направени от малаялски растителни суровини.
Всички къщи в селата имат непрекъснато развитие, тоест едно жилище плавно преминава в друго. За висшите касти къщите са построени от дърво с няколко етажа и керемиден покрив. В близост до къщата винаги има помощен двор с допълнителни постройки. Във всяко жилище винаги има параклис, кладенец и често хората създават убежища за змии.
Къщите на селяните са много по-прости. Състои се от няколко стаи, покрити с палмови листа. На прозорците задължително се монтират дървени решетки. Колибите на най-бедните малаяли са изградени изцяло от тръстика върху основа от бамбук.
За храна хората най-често ядат зърнени ястия, оризови сладкиши, млечни продукти, морски дарове и различни подправки.
Малаяли има култ към майките, в чест на които са построени множество храмове. Те също така не забравят за предците и свещените животни - змиите. Не минава без ритуали с жертвоприношения. За най-важен празник се смята онамът, който се празнува в края на лятото веднага след жътвата.
Oraons
Тази националност обитава главно щата Бихар, въпреки че може да се намери и в Бангладеш, но в оскъден брой. Населението е повече от 200 хиляди души. Повечето от oronas се придържат към индуизма, а една четвърт са християни. Според някои сведения те идват от Южна Индия.
Основен поминък е земеделието. В планинските райони има посечен характер. Отглежда се само ориз. От животни се отглеждат дребен рогат добитък, кокошки и патици. Риболовът и събирачеството са запазени в долините на реките. Днес много орони работят на полето или участват в изграждането на пътища. Сред населението има и много представители на интелигенцията. Ораоните живеят в селата в традиционни къщи със стени, намазани с глина. Покривът е покрит или с керемиди, или с тръстика, всичко зависи от богатството на семейството. Селището се управлява от съвет, ръководен от махато. В селото можете да срещнете така наречените къщи на ергените. Те могат да бъдат сравнени с модерни хостели, където живеят само момичета или само мъже. Националността е уникална с това, че след много години запазва разделението на тотемични кланове. Във всяко село има колиба с тотеми, изобразяващи предци. Жителите редовно им жертват млади пилета и ги защитават по всякакъв възможен начин.
Автомобилна гума
Хората живеят в долината на река Гилгит и близките планински райони. Населението е 120 хиляди души. Повечето от Шин изповядват ислям и будизъм. До 14 век територията е разделена на княжества, които постоянно воюват помежду си. Имаше чести случаи на робство и продажба на хора на пазарите за роби. Почти всички села, поради честите атаки, инсталираха защитни структури, които са оцелели и до днес.
Основен поминък в селата е ръчното земеделие. Те отглеждат ориз и други зърнени култури, както и зеленчуци и плодове. В делтата на Гилгит се отглежда грозде. Тъй като има малко плодородна земя, гумите живеят близо една до друга и предпочитат да не се карат. Това се дължи на факта, че търговските отношения често възникват между съседни селища, например те обменят зърно за зеленчуци, ако има такъв недостиг. Жителите на планините се занимават с развъждане на дребен добитък, а също така добиват злато. Няма никаква култура, тъй като хората живеят разделени и живеят в бедност. Към днешна дата селската общност е запазена, а брачните отношения се контролират от нормите на шариата.
Лепча
Това е малка националност, която не надвишава 65 хиляди души. Тя живее в щата Сиким и Бенгал, а можете да срещнете представители и в Непал. Според исторически данни лепча са автохтонно население на Хималаите, което в някои документи се нарича киранти. Днес Лепча се занимават с терасовидно земеделие и отглеждат ориз, царевица, елда и просо. От животните често се срещат кози, кокошки, свине и говеда. Хората се занимават с лов до 19 век. Но със занаятите е много стегнато, те просто не съществуват.
Местните жители живеят в големи семейства в масивни дървени къщи. Няколко селища образуват общност, която се ръководи от глава. Хората са съхранили култа към планината, все още вярват в зли духове и богове.
Семестриален изпит по темата:
« Етнографска характеристика
индийско население »
1. Въведение
2. Национален състав на Индия
3. Етнически състав и езици
4. Динамика на населението
5. Нарастване на градското население на Индия през 20 век
6. Особености на разпределението на населението
7. Вътрешни и външни миграции
8. Национални етнически характеристики на Индия
Конфесионален състав на Индия
Начинът на живот на населението на Индия
Обичаи и традиции на Индия
Традиционна кухня на Индия
Традиционни дрехи на Индия
Фестивали и празници в Индия
9. Заключение
10. Използвана литература
Въведение
Индия е една от най-красивите страни в света. Може би никоя страна не може да се сравни с най-богатата си култура, нейните обичаи. И може би затова реших да посветя есето си на Индия.
Индия (или Бхарат, както самите индийци наричат страната си) е една от най-големите държави на планетата. Заема второ място в света по население и седмо по площ.
Географско положение: Република Индия се намира в Южна Азия на полуостров Хиндустан, измит от водите на Индийския океан и в по-голямата част от Индо-Гангската низина. На север граничи с Афганистан, Китай, Непал и Бутан, на изток - с Бангладеш и Бирма (Мианмар), на запад - с Пакистан. На изток се измива от Бенгалския залив, на юг от пролива Полк, който го отделя от остров Шри Ланка, и от Индийския океан, на запад от Арабско море. Столицата е Ню Делхи.
Площ - 3 287 000 кв. км. Населението е около 1 милиард души. Най-големите градове: Бомбай (Мумбай), Колката, Делхи, Мадрас (5 милиона)
Индия е разположена в три основни орографски региона: Хималайските планини, Индо-Гангската равнина и платото Декан на полуостров Хиндустан.
Икономическото и географско положение на Индия благоприятства развитието на икономиката. На първо място, това се отнася до позицията на страната по морските търговски пътища от Средиземно море до Индийския океан, по средата между Близкия и Далечния изток. сухопътна граница 2,5 пъти по-дълъг от морето, но в по-голямата си част преминава през труднодостъпни планински линии и ролята му в икономическия живот на страната е малка.
Флората в страната е изключително богата: само 16 вида могат да бъдат преброени в горите, които могат да бъдат разделени на по-малки видове, общо 221, само голяма сума- 15 000 цъфтящи растения.
Фауната на страната включва 65 000 вида представители на животинския свят, включително: 350 вида бозайници, 408 вида влечуги, 197 вида земноводни, 1244 вида птици, 2546 вида риби, 150 вида земноводни, 450 вида влечуги, приблизително 60 хиляди вида насекоми.
Двата най-впечатляващи вида, бенгалският тигър и индийският слон, все още се срещат в цялата област, въпреки че в последно временаселението им е намаляло значително.
Индия има мусонен климат. 3 сезона: сух студен - от октомври до март (считан за най-доброто време за посещение), сух горещ - от април до юни и влажен горещ - от юли до септември.
Индия е федерална република от двадесет и осем щата, шест съюзни територии и националната столична територия Делхи. Всички щати и двете съюзни територии, Пудучери и Националната столична територия Делхи, имат свое собствено избрано правителство. Останалите пет съюзни територии се управляват от администратор, назначен от централната власт и следователно са под пряк контрол на президента на Индия. През 1956 г. индийските щати са реорганизирани по езикови линии.Всички щати и съюзни територии са разделени на административни и правителствени единици, наречени окръзи. В Индия има над 600 области.
Национален състав на Индия
Индия е многонационална страна. На нейната територия живеят голям брой народи, националности и племена, говорещи различни езици.
Обширният регион на Северна и части от Централна Индия, обхващащ щатите Утар Прадеш, Мадхя Прадеш, Бихар, Раджастан и Харяна, е зона на разпространение на различни диалекти на езика хинди, възникнали на базата на санскрит, езикът на индоарийците. Мюсюлманските имигранти от Иран и Централна Азия, които се заселват тук по-късно, също приемат един от диалектите на хинди, като въвеждат отделни арабски, персийски и тюркски думи в него, в резултат на което се формира езикът урду, който, за разлика от хинди, не използва Азбука деванагари, но арабска. Въпреки това, тъй като хинди и урду споделят обща граматика и общ запас от ежедневни думи, те често се считат за две литературни форми на един език хиндустани. Следователно цялото население на Северния централен регион в нашата литература се нарича хиндустанци, въпреки че самите индийци не използват този термин.
Сред най-големите и развити народи, които са се развили или се оформят в нация, са:
Най-много са хиндустанците множество хораИндия. Основните райони на неговото заселване са щатите Утар Прадеш, Мадхя Прадеш, северната част на Раджастан, Бихар, територията на Делхи, управлявана от центъра и част от щата Пенджаб. Основният поминък на хиндустанците е селското стопанство. Отглеждат се предимно пшеница, ориз, памук, захарна тръстика. През последните години индустрията се развива бързо в националната територия на хиндустанците, особено в щатите Бихар и Мадхя Прадеш, работническата класа нараства Голям бройХиндустанците са заети в металургичната, минната, инженерната, памучната, циментовата и захарната промишленост. По религия мнозинството от индусите са индуисти. Езикът хиндустани е силно разделен на диалекти и има две литературни форми - хинди и урду. Граматиката и основният речник са същите, но хинди използва писмеността деванагари, а урду използва арабската писменост.Древните центрове на хиндустанската култура са градовете Делхи, Лакнау, Агра, Алахабад, Бенарес. Индустанците взеха активно участие в националноосвободителното движение на Индия, редица видни личностиИндия.
Повечето големи нацииИндия и тяхната област на разпространение (по държави)
Етнически състав и езици
Арийците се появяват в Индустан ок. 1500 г. пр. н. е., "арийската епоха" продължава до около 1000 г. пр. н. е. Свещените книги на арийците - Ведите разказват за победите, извоювани от арийците над местните (даса). След колонизирането на северозападната част на Индия, арийците се насочват на изток по левия бряг на Ганг. Този процес се проточи няколко века. До края на 6в. пр.н.е. Арийците окупираха цяла Северна Индия и се преместиха на юг до извора на река Годавари, където завършиха своята експанзия. Арийското влияние обаче се отразява различни формии в Южна Индия.
В продължение на няколко хилядолетия Южна Азия е играла ролята на топилка за различни етнически групи. Проникването отвън ставало през планински проходи в Хималаите или по море през западните и южните брегове на Индия. Племена с малко население се заселват на Андаманските и Никобарските острови в Бенгалския залив. Друг важен етнически компонент на южноазиатското население са австралийските аборигени. Третият елемент са монголоидните народи, концентрирани главно в североизточната част на Индия. Южна Азия привлича имигранти от източното Средиземноморие.
Конституцията на Индия признава 15 езика като официални, но лингвистите разграничават поне 24 езика, всеки от които се говори от най-малко 1 милион души, и много диалекти. Хинди е признат за официален език, но английският е широко използван. Други официални езици са бенгалски, урду, ория, пенджаби, асами, кашмирски, синдхи, маратхи (всички говорени предимно в северните и централните региони), телугу, тамилски, малаялам, каннада (преобладаващ в южните щати) и санскрит . В бившите колонии на Гоа се използват Даман и Диу португалски, на Puttucci - френски.
В северната част на Индия (Утар Прадеш, Мадхя Прадеш, Бихар, Раджастан и Харяна) са широко разпространени различни диалекти на хинди (Брадж, Аваджи, Раджастан, Бходжпури, Магахи и др.). Всички те използват санскритската азбука Девангари. Заселилите се тук мюсюлмани, имигранти от Иран и Централна Азия, възприели един от хинди диалектите, включително арабски, персийски и тюркски думи в него. Така се формира езикът урду, използвайки арабската азбука.
Произлизащите от санскрит езици се говорят от бенгалци (Западна Бенгалия), маратхи (Махаращра), гуджарати (Гуджарат), ория (Ориса), пенджаби (Пенджаб), асамци (Асам), кашмирци (Джаму и Кашмир). Езиците на дравидийското семейство се говорят от такива народи на Южна Индия като телугу (Андхра Прадеш), канара (Карнатака), тамили (Тамил Наду), малаяли (Керала). В централните райони на Индия има места за компактно пребиваване на австралоидни народи, чиито езици принадлежат към групата Munda. В североизточните райони на Индия живеят малки народи с монголски корени: Манипури, Типера, Гаро, Нага, Мизо, които говорят езиците на тибето-бирманската група. Езикът кхаси принадлежи към мон-кхмерското семейство.
