Културата на Китай е една от най-древните и оригинални в света.
култура
Културата на Китай оказва влияние върху развитието на културите на съседните народи, населяващи териториите на днешна Монголия, Тибет, Индокитай, Корея и Япония. Китай е дом на една от най-древните цивилизации в света и може би единствената, където физическият тип на населението не се е променял от хиляди години. Художествената култура на Китай има 5000 години.
китайска философия
В рамките на тази култура са създадени такива значими явления в световен мащаб като конфуцианството и даоизма.
Статуя на Конфуций в Пекин
конфуцианството- етическата и философска доктрина, разработена от Конфуций (551-479 г. пр. н. е.) и включена в религиозния комплекс на Китай, Корея, Япония и някои други страни. Конфуцианството понякога се разглежда като философия, понякога като религия. Централните проблеми на конфуцианството са въпросите за подредбата на отношенията между владетели и поданици, моралните качества, които трябва да притежават владетел и подчинен и т.н.
даоизъм- доктрината за Дао или "начина на нещата", китайско традиционно учение, включващо елементи на религията и философията. Негов основател е Лао Дзъ (истинско име Ли Ер (Ли Боян, Лао Дан), древен китайски философ.
Според легендата той е роден през 604 г. пр.н.е. В центъра на доктрината на даоизма е доктрината за великото Дао, универсалния Закон и Абсолюта. Дао е двусмислено, това е безкрайно движение. Дао е вид закон на битието, космоса, универсалното единство на света. Дао доминира навсякъде и във всичко, винаги и без граници. Никой не го е създал, но всичко идва от него, за да след това, след като завърши веригата, да се върне отново към него. Невидима и нечувана, недостъпна за сетивата, постоянна и неизчерпаема, безименна и безформена, тя поражда, име и форма на всичко в света. Дори великото Небе следва Дао. В даоизма си взаимодействат два противоположни принципа: ин и ян, които се вливат един в друг и не могат да съществуват един без друг. Ин - отрицателно, пасивно, женско начало; ян - положителен, активен, мъжествен.
Даоистки храм в Ухан
Всеки човек, за да стане щастлив, трябва да тръгне по този път, да се опита да познае Дао и да се слее с него. Според учението на даоизма човешкият микрокосмос е вечен по същия начин, както и вселената-макрокосмос. Физическата смърт означава само, че духът се отделя от личността и се разтваря в макрокосмоса. Задачата на човек в живота му е да гарантира, че душата му се слива със световния ред на Дао. Как може да се постигне такова сливане? Отговорът на този въпрос се съдържа в учението на Дао.
Моизъм -д древна китайска философска школа, чието програмно направление е подобряването на обществото чрез знанието. Философската школа е основана от древния китайски мислител Мо Дзъ. След смъртта му мохизмът се разделя на три течения.
През V-III век. пр.н.е д. Моизмът беше сериозен конкурент на конфуцианството като доминираща идеология на Китай. Мо Дзъ смята конфуцианските обреди и церемонии за безсмислено разхищение на обществени средства и призовава за лично подчинение на волята на небето. Конфуций прави разлика между любовта към семейството и родителите и любовта към другите съседи, а Мо Дзъ призовава всички да се обичат еднакво без разлика.
енергия "чи"
Китайска философска концепция за космическото чи, или енергията (силата), която прониква във Вселената. Китайците вярват, че Чи е породила космоса и Земята и два принципа: „отрицателния“ и „положителния“ принцип на ин и ян, които от своя страна пораждат всичко останало („тъмнината на нещата“). Всяка физическа промяна, която се случва в света, се счита от китайците за резултат от Чи.
Фън Шуй
Фън Шуй(буквално „вятър и вода“), или геомантия – даоистката практика на символичното изследване на космоса. Смята се, че с помощта на Фън Шуй можете да изберете "най-доброто" място за изграждане на къща или погребение, "правилната" разбивка на обекта; специалист по фън шуй може да предскаже събития.
Целта на фън шуй е да намери благоприятни потоци от чи енергия и да ги използва в полза на човек.
Сграда в Хонг Конг с приложен фън шуй в архитектурата
калиграфия
Традиционни и опростени йероглифи
Калиграфията се счита за форма на изкуство в Китай и се приравнява с живописта и поезията като метод за себеизразяване.
китайски порцелан
Историята на развитието на порцелан в Китай има хилядолетие. Точната дата на възникване не е известна. Някои приписват произхода на порцелан в Китай на династията Хан (206-221 г. сл. Хр.).
Керамиката е позната в Китай от древни времена, но едва през бронзовата епоха (1500-400 г. пр. н. е.) китайците се научават да получават особено силни лепила и да правят пещи за високотемпературно изпичане. Това им позволи да направят по-издръжливи, остъклени глинени съдове. Истинският порцелан се появява едва в ерата на Суи. Той е гладък и полиран, звучи при удар върху порцеланов продукт. Тънкият порцелан изглежда прозрачен.
Великата китайска стена
Простира се на 8851,8 км през целия Северен Китай. 6260 km от стените са изградени от тухлена зидария, 2232,5 km от естествена скална маса. Около 360 км са ровове, пълни с вода.
Строителството на стената започва през IV-III век. пр.н.е д., когато отделни китайски държави създават отбранителни структури от набезите на номадските народи от Централна Азия.
След обединението на Китай под управлението на династията Цин през 221 г. пр.н.е. д. Император Ши Хуанди заповядва да свържат редица отбранителни линии в една стена. Понастоящем в западната част Великата стена запазва първоначалния си вид, в източната част е силно разрушена и на места представлява само земен вал.
Стената е с ширина около 9 м в основата и около 6 м в горната част, височината на стената е 10 м. Приблизително на всеки 200 м върху нея има четириъгълни наблюдателни кули, а отвън има високи отбранителни бойници с амбразури. Горната равнина на стената е павирана с плочи и е била широк защитен път, по който са се движили военни части и каруци. В момента някои участъци от този самолет са асфалтирани и се използват като пътища. Стената минава през планински места, повтаряйки извивките на релефа и органично се сливайки с околния пейзаж.
Каменорезни занаяти на Китай
Това е вид бижута в Китай, свързана с обработката на декоративни камъни с различен произход и цветове. Като суровини китайските занаятчии са използвали корали, мрамор, жадеит, сапунен камък (сапунен камък), розов кварцит (прозрачни разновидности) и нефрит.
Китайски нефритен продукт, изобразяващ домашни сцени и пейзаж
Музика
Китайската музика има специфичен звук. Това се обяснява с факта, че инструментите нямат 7 обичайни ноти, а 5 или 13. Китайските инструменти се делят на 4 вида: ударни, духови, струнни и лък. Най-често срещаният инструмент е banhu. Това е петструнен инструмент, на който се свири с лък с дължина на човешка ръка. Звукът на банху може да се сравни с цигулка.
Сред инструментите с щипков чук са популярни guzheng и yangqin (семейството цитри). Играят се със специални чукове. Има и втори начин: с помощта на пинсети с пръсти.
Архитектура
Традиционната архитектура на Китай има редица уникални характеристики, а архитектурната украса допринася за разпознаването на китайските сгради по целия свят.
Малка пагода на дивата гъска
Повечето сгради в древен Китай са били построени от дърво. Най-напред в земята били забити дървени стълбове, които отгоре се свързвали с греди. След това беше издигнат покривът, след това покрит с керемиди. Отворите между стълбовете се запълвали с тухли, глина, бамбук или друг материал, т.е. стените не са изпълнявали функцията на носеща конструкция. Дървото има известна гъвкавост и еластичност, следователно, в сравнение с камъка, дървените конструкции са по-устойчиви на земетресения.
Пекинска опера ("Опера на Изтока")
Възниква в края на 18 век и съчетава музика, вокални изпълнения, пантомима, танци и акробатика. Пекинската опера олицетворява спецификата на древния китайски театър.
кунг фу
Китайски бойни изкуства.
китайски изобретения
Трудно е дори просто да се изброи всичко, което е изобретено в Китай. Четирите големи изобретения на древен Китай: хартия, печатарство, барут и компас. Именно тези открития допринесоха за факта, че много области на културата и изкуствата станаха собственост на масите. Изобретенията на древен Китай направиха възможни пътувания на дълги разстояния, което направи възможно откриването на нови земи.
Печатни книги, порцелан, коприна, огледала, чадъри и хвърчила, ножици, камбана, воденица, седло, оръдие, хартиени пари, барабан, гребло, вилица, кама брадва (ge), лак, юфка, пара, ферментирала напитка, ръка арбалет, чугунена бомба, сондаж, купола, вентилатор, вертикално кормово кормило, вятърен генератор, вентилатор, визитка, висящ мост на стоманени вериги, високоалкохолна бира, газов цилиндър, борд game of go, огнехвъргачка с две струи...
Китайска огнехвъргачка
... боклуци, доменна пещ, домино, четка за зъби, карти за игра, кокс като гориво, каменен сводест мост с отворени мостове, макара за риболов, кардан...
карданно окачване
... мастило, куклен театър, морски и противопехотни мини, многостепенна ракета, огнестрелно копие, острие за плуг, клечки за хранене...
Хранителни пръчици
... релефна карта, ремъчно задвижване, ресторантско меню, конска сбруя, свирка, сеизмометър...
Реконструкция на сеизмометъра на Джанг Хен с помощта на махало, чувствително към земни сътресения. Разположен в 133 в Луоян, той регистрира земетресения на 400-500 км разстояние
... сеялка, процес на производство на стомана, стреме, количка, тоалетна хартия, фойерверки, химически оръжия, ярмо, верижно задвижване, чугун, шлюз... И това не е всичко! За първи път в Китай започнаха да използват сол за храна, да отглеждат соя, чай, да диагностицират и лекуват диабет и да прилагат лечебно гладуване. Китайците разработиха технологията за производство на порцелан хиляда години преди европейците. Страната изобретява акупунктурата, традиционната китайска медицинска практика за вкарване на игли в определени точки на тялото за лечение и облекчаване на болката.
Нека поговорим за историята на едно изобретение - хартия.
изобретяването на хартията
Фрагменти от конопена опаковъчна хартия, датирана от управлението на У-ди (141-87 г. пр. н. е.)
Най-ранното известно парче хартия с надпис върху него е открито в руините на китайската кула Цахартай в Алашани, където армията на династията Хан напуска позициите си през 110 г. сл. Хр. д. след атаката на хунну. През III век. хартията стана широко използвана за писане, заменяйки по-скъпите бамбукови ленти, навити в свитъци, свитъци и ленти от коприна и дървени плочи. В процеса на производство на хартия, разработен през 105 г. от Cai Lun, кипяща смес от кора на черница, коноп, стари тъкани и стари риболовни мрежи се пулверизира, разбива се на паста и след това се смесва с вода. В сместа се спуска тръстиково сито в дървена рамка, изважда се и се разклаща. Получените листове хартия се изсушават и след това се избелват под въздействието на слънчева светлина.
Литературното наследство на Китайогромен, но за съжаление неговото трудно за превод съдържание прави голяма част от него недостъпна за западните читатели.
Съвременната култура на Китай
Когато хората говорят за културата на Китай, те имат предвид главно древен Китай. Малко се пише за съвременната култура на тази страна, по-често историята се свежда до особеностите на бита, обичаите и кухнята.
Съвременната архитектура на Китай стриктно се придържа към традициите, които са се развили през цялото историческо развитие. Това важи и за архитектурния облик на модерен китайски град. Постепенно обаче от средата на 19 век китайската архитектура започва да придобива други черти, европейски.
Икономическото развитие на Китай също промени лицето на страната: по улиците на градовете се появиха чужди банки и търговски организации, развлекателни и обслужващи съоръжения, посолства и хотели. Такива сгради изискват яснота на формите и използването на съвременни материали, така че традициите на китайската архитектура не винаги са били приемливи за нови сгради. Постепенно уникалните сгради на древната китайска архитектура избледняват на заден план.
Но китайските архитекти се опитват умело да съчетаят европейския стил с китайската култура, създавайки уникални сгради.
Китайците внимателно съхраняват своята уникална култура. Например правителството не позволи на операта да бъде по-висока от сградите, построени в Забранения град. Но китайците не изхвърлят иновациите, например строят метро. И като цяло културата на съвременен Китай непрекъснато се обогатява с нови тенденции във всички области на културата.
съвременна живопис
В областта на жанровата живопис сред многото художници бих искал да откроя творчеството Ли Зиджиан (р. 1954 г.).
Художникът завършва катедрата по живопис на Академията за изящни изкуства в Гуанджоу през 1982 г. и се премества в Лос Анджелис през 1988 г. Въпреки факта, че живее в САЩ от около 22 години, основната тема на картините му е животът на родния Китай, местните обичаи, хора и живот.
„Културата на моя роден Хунан оказа дълбоко въздействие върху мен. Прости и порутени сгради, природата, реките и хората в моя роден град са безкраен източник на вдъхновение за работата ми“, казва Ли Зиджиан. Гледайки картините на художника, е невъзможно да устоим на мила усмивка. Трогнат е от умението си да вижда важното в най-обикновеното, любовта към хората и света около него.
А ето и модерен китайски акварел - художник Джао Кайлин.
Обекти на световното наследство на ЮНЕСКО в Китай
Има 41 обекта в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство в Китай.
29 обекта са включени в списъка по културни критерии, 8 обекта - по природни, 4 - по смесени критерии.
16 обекта (планината Тайшан, Великата китайска стена, дворците на императорите от династиите Мин и Цин в Пекин и Шенян, пещерите Могао, гробницата на първия император от династията Цин, комплекса от древни сгради в Планините Уданшан, храмът и гробницата на Конфуций и имението на семейство Конг в град Куфу, исторически ансамбълът на двореца Потала в Лхаса, класическите градини в Суджоу, Летният дворец и Императорският парк в Пекин, Храмът на небето : императорският жертвен олтар в Пекин, скалните резби в Дазу, столичните градове и пещерните храмове Лонгмен, гробниците на императорите от династиите Мин и Цин, пещерните храмове Юнган, гробниците на древното кралство Когурьо) са признати за шедьоври на човешкия творчески гений.
10 обекта (планини Тайшан и Хуаншан, Jiuzhaigou, Huanglong и Wulingyuan Landscape Landmark Areas, Wuyishan Mountains, Three Parallel Rivers National Park (Провинция Юнан), Южнокитайски карстови отлагания, Sanqingshan Mountain National Park, Danxia) са признати за природни феномени или пространства на изключителна природна красота и естетическо значение.
Естествено е невъзможно да се говори за всички обекти в рамките на една статия. Заинтересованите читатели могат да се позовават на други източници. Ще говорим само за някои от тях.
Планината Тайшан
Планина с височина 1545 м в китайската провинция Шандонг. Планината Тайшан има голямо културно и историческо значение и е една от петте свещени планини на даоизма. Считано е за обиталище на даоистките светци и безсмъртни. В Китай планината Тайшан се свързва с изгрев, раждане, обновление. Храмът на върха на планината е бил цел на многобройни поклонници от 3000 години. Сега можете да се изкачите на планината с лифт.
Национален парк Jiuzhaigou („Долината на деветте села“)
Природен резерват в северната провинция Съчуан в централен Китай. Известно е със своите многостепенни водопади и цветни езера.
Уданшан
Малка планинска верига в провинция Хубей. Планините Уданшан са известни със своите даоистки манастири и храмове, имаше даоистки университет, който изучаваше медицина, фармакология, хранителни системи, медитация и бойни изкуства. Още по време на династията Източен Хан (25-220 г.) планината започва да получава специално внимание от императора. По време на династията Тан (618-907) тук е открит първият храм - Храмът на петте дракона.
През XV век. Император Йонгле извика 300 000 войници и оборудва планината, като построи множество храмови комплекси. По това време са построени 9 храма, 9 манастира, 36 скита и 72 светилища, много беседки, мостове и многоетажни кули, образуващи 33 архитектурни ансамбъла. Строителството в планините продължава 12 години от 1412 г.
Древен град Пингяо
Централна улица на града
Това е единственият средновековен град в Китай, който е запазил напълно историческия си архитектурен облик.
Небесният храм
Храмов и манастирски комплекс в центъра на Пекин, включително единственият храм с кръгла форма в града – Храмът на Жътвата (това е главният храм на комплекса, често наричан Храмът на небето). Площта на комплекса е 267 хектара.
Комплексът е построен през 1420 г. по време на управлението на династията Мин. Първоначално се е наричал Храм на Небето и Земята, но след построяването на отделен Храм на Земята през 1530 г. започва да изпълнява функцията на поклонение на Небето.
Три успоредни реки
Национален парк, разположен в китайско-тибетските планини в северозападната част на провинция Юнан.
На територията на парка се намират горните течения на трите най-големи реки в Азия: Яндзъ, Меконг и Салуин, които текат в клисури с дълбочина до 3000 м. В този участък реките текат почти успоредно от север на юг. След като завива Яндзъ на север, той преминава през известния пролом на Скачащия тигър.
Трите паралелни реки са най-богатият регион по отношение на биоразнообразието в Китай и цялата умерена зона на Земята. Поради сложния и разнообразен климат в района на „Трите реки” живеят много видове растения и животни: в него растат над 6000 вида (около 20%) от всички редки и ценни растения на Китай. Освен това тук живеят повече от 25% от всички видове фауна на КНР.
Тулоу
В китайската архитектура жилищен комплекс от тип крепост, разпространен в провинциите Фуджиан и Гуандун, е с квадратна или кръгла форма. Първите тулоу са построени от представители на народа Хака, които по време на междуособни войни мигрират от север към южните райони на Китай по време на династията Тан. Изправени пред враждебно отношение към тях от местното население, мигрантите са принудени да строят затворени жилищни сгради от крепостния тип.
Кръглите тулони имат диаметър 50-90 m, дебелината на външните стени е от 1 до 2,5 m, те имат тесни бойници на горните нива и минимален брой мощни входни порти. Вътре в крепостта имало жилищни помещения, кладенец и се съхранявали големи хранителни запаси.
Други забележителности на Китай
Връх Виктория (Хонконг)
Най-високата точка на остров Хонг Конг. Планината получи името си в чест на кралица Виктория. Друго име е планината Остин. Връх Виктория е хълм с няколко върха (най-високата височина е 554 м над морското равнище). На планината има сгради, паркове, кафенета, платформи за наблюдение, популярни сред туристите, тъй като от тях се открива живописна гледка към Хонг Конг.
Можете да стигнете до върха пеша, по шосе, с фуникулер.
Пекински национален стадион
Нарича се още "Птиче гнездо". Това е многофункционален спортен комплекс, създаден за летните олимпийски игри през 2008 г. в Пекин. На този стадион, освен провеждането на спорт, се състояха церемониите по откриването и закриването на Олимпийските игри през 2008 г. Строителството на стадиона започна през декември 2003 г. и приключи през март 2008 г. Капацитетът му е 91 000 души.
Хонг Конг Дисниленд
Открит през 2005 г. При изграждането на парка Disney Corporation се опита да вземе предвид особеностите на китайската култура, обичаи и традиции, включително спазването на правилата на Фън Шуй.
Територията на Дисниленд е разделена на четири тематични части: Main Street USA, Adventure World, Fantastic World и Future World.
Main Street USA е направена в архитектурния стил на Дивия Запад. Тук можете да видите ретро коли, ажурни табели и вили, вътре в които има магазини и ресторанти.
В света на приключенията около огромното дърво, където живее Тарзан, тече река, по която можете да направите кратък круиз. По време на пътуването има хипопотами, гейзери, лабиринтни пещери.
Любими анимационни герои живеят във Фантастичния свят. Има и 3D кино, където можете да гледате 3D филми.
Future World има влакчета в увеселителен парк и картинг.
шанхайски музей
Музей на древното китайско изкуство. Основан през 1952 г. Музеят е събрал около 120 хиляди предмета. Най-ценни са колекциите от бронз, керамика, калиграфия, мебели, нефритени фигурки, старинни монети, картини, щампи и скулптури. Постоянно работят 11 галерии и 3 специални изложбени зали.
Статуетка на камила от колекциите на музея
В музея се съхраняват предмети от национално значение, включително един от трите съществуващи примера на "прозрачни" бронзови огледала от династията Хан.
Китай е страна на новите технологии и стари традиции. Всяка историческа епоха е обогатявала културата на тази страна със своите ценности.
Особеността на Китай
Много представители на западния свят представят КНР като затворена и изостанала държава, където традициите на Средновековието все още съществуват.
Въпреки това, тези, които са дошли в Средното кралство, остават възхитени от това колко разнообразна е съвременната култура на Китай. Може би именно изолацията е спасила неговите традиции и ги е запазила и до днес. В продължение на хиляди години държавата не пускаше чужденци, освен в полза на търговията.
И през 1949 г., когато в страната се случи революция, историята на китайската култура направи нов обрат. Сега много зависеше от комунистическата идеология.
Реформаторите, които дойдоха на власт, решиха да дадат път на прогреса и насилствено да забранят всички традиции. От 1966 до 1976 г. така наречената културна революция замени старите ценности с нови. Което, разбира се, остави своя отпечатък. Духовната култура на Китай е силно променена.
Но, виждайки цялата безполезност на действията си, управляващите на КНР през 80-те години на миналия век се отказаха от подобна политика. И отново започнаха да предизвикват интереса на хората към най-богатото им наследство и, трябва да се отбележи, не без успех.
Днес културата на Китай е много странна симбиоза от стари традиции и комунистически парадигми, както и от европейския модернизъм.
Архитектура
Строителството в Поднебесната империя започва с раждането и формирането на цялата цивилизация. Още при древната династия на императорите Тан китайците са толкова успешни в занаята си, че най-близките съседи - Япония, Виетнам и Корея - започват да заемат техните технологии.
Едва през двадесети век Китай започва активно да използва идеите на европейската архитектура, за да се възползва максимално от цялото свободно пространство в малките градове. Традиционно височината на къщите в щата не надвишава три етажа. Такива сгради могат да бъдат намерени в много села на съвременен Китай.
Като се имат предвид особеностите на китайската култура, не може да не се спомене символиката. Присъства дори в архитектурата. Така че сградата трябва да е симетрична от двете страни. Такава сграда символизира баланса във всичко, както и жизнения баланс. Къщите традиционно се оказват широки, а дворовете са разбити вътре. Може да има и закрити галерии, които да спасяват от летните горещини.
Китайците не обичат да строят на височина, а предпочитат да разширяват домовете си. Дори на закрито важат собствените им закони на архитектурата. Важните стаи обикновено се намират в центъра, а второстепенните стаи се отклоняват от тях встрани. Далеч от вратата живеят стари хора, по-близо - деца и слуги.
Фън Шуй
Жителите на републиката обичат да балансират и систематизират всичко. Те се ръководят от системата Фън Шуй - правилата за подреждане на предметите в къщата. Това изкуство е философска тенденция, която е подхранвана от културата на Китай и се простира във всички сфери на живота.
Така че, трябва да построите къща с фасада към водата и задна стена към хълма. Талисмани и амулети задължително са окачени вътре в помещенията.
Дървесината се използва като строителен материал. Няма носещи стени, цялото натоварване пада върху колоните, носещи покрива. Това се прави от съображения за безопасност, тъй като такива къщи са по-устойчиви на земетресения.
Художествена култура на Китай
Традиционната китайска живопис се нарича Guohua. По време на управлението на императорите в Китай нямаше такава професия като художник. Богати аристократи и чиновници, които не бяха твърде заети с работа, рисуваха в свободното си време.
Основният цвят беше черен. Хората изнесоха сложни орнаменти, въоръжени с пискюли от вълната на катерица или друго животно. Изображенията бяха нанесени или върху хартия, или върху копринена тъкан. Освен това авторът можеше да напише стихотворение, което смяташе за идеалното допълнение към рисунката. След приключване на работата картината беше сгъната като свитък. Беше украсена и окачена на стената.
Китайската култура превърна пейзажа в любима дестинация. Китайците го наричат шан шуй, което буквално означава "вода и планини". Не се изискваше реалистично рисуване. Художникът показа само собствените си емоции от видяното.
При императорите на Тан живописта се интересуваше активно и владетелите на династията Сун я превърнаха в култ. Художниците са научили нови техники. По това време те започнаха да прилагат замъглени контури, когато изобразяват далечни обекти в картината.
Династията Мин въвежда модата за изображения с истории, които са погълнати от художествената култура на Китай.
След образуването на КНР всички традиционни стилове са забравени и започва ерата на реализма. Художниците започват да рисуват селски и трудов ежедневие.
Съвременните художници се ръководят от западните културни ценности.
Друг вид изобразително изкуство в Китай е калиграфията или Шуфа. Художникът трябва да може да движи правилно четката и да знае кое мастило е най-добре да използва.
Характеристики на китайската литература
Истории за живота на боговете и хората започват да се съчиняват преди три хиляди години. Първите истории, оцелели до наши дни, са гадания, написани върху черупки на костенурки за императорите Шан.
Културата на Китай е немислима без митологията, както и без трудовете на мислители и духовни учители. Популярната литература не включваше художествени раздели. Основно бяха създадени философски трактати или обобщения на етичните закони. Тези книги са отпечатани при Конфуций. Наричали се „Тринадесет книги“, „Петокнижия“ и „Четверни книги“.
Без обучение по конфуцианство, човек не би могъл да заеме никаква прилична позиция в Китай.
От времето на императорите Хан са се съхранявали записи за дейността на родовите династии. Днес те са двадесет и четири. Една от най-популярните книги е Изкуството на войната от мъдреца Сун Дзъ.
Основателят на съвременната литература е Лу Сюн.
Музикални традиции
Ако в императорски Китай артистите не се смятаха за нищо, тогава отношението към музикантите беше още по-лошо. В същото време, парадоксално, музиката винаги е била неразделна част от културата на републиката.
В конфуцианството дори има специална колекция от песни на китайския народ, наречена "Ши Дзин". Културата на средновековен Китай запази много фолклорни мотиви. И с идването на комунистическата власт в КНР се появиха химни и маршове.
Обичайната класическа гама има пет тона, но има и седем- и дванадесет тона.
Що се отнася до класификацията на инструментите, тук всичко е просто. Китайците разграничават няколко свои групи в зависимост от това от какво са направени. И така, има глинени, бамбукови, копринени, кожени, метални, каменни музикални инструменти.
Театрално изкуство
Хората в Китай обичат да ходят на театър. Xiqu се нарича класика. Това е такъв национален храм. В него артистите танцуват, рецитират произведения и пеят, както и демонстрират техниката на бойни движения и изпълняват акробатични каскади. Физическата култура на Китай е много развита.
Този театър за първи път възниква по време на управлението на императорите Тан - през седми век след Христа. Всяка провинция на Китай имаше свои специфични различия Xiqu.
Популярна и до днес се радва на главната опера в Пекин.
Както можете да видите, традиционната култура на Китай е много разнообразна, многостранна и изключително богата.
Филм
Първата сесия се състоя през 1898 г. Но собствената му лента се появява през 1905 г. До избухването на Втората световна война Шанхай е център на киното. По това време той е повлиян от американската поп култура. С идването на комунистите броят на произведените филми се увеличава десетократно.
Имаме специфично отношение към китайското кино, броят на феновете му е много скромен, а останалите го съдят по дръзките филми на Джаки Чан, Джет Ли, Дани Йен. Но напразно. Кинематографията на Средното царство е не по-малко разнообразна от литературата, митологията, бойните изкуства и т.н.
От около 1871 г. социолози, антрополози, учени създават различни класификации на култури, които в крайна сметка се проявяват в класическа структура, според която 164 явления в историята на човечеството попадат под макроскопското Това е съюзът на материалите и духовните съкровища, наследството на човечеството, създадоха в процеса на неговото историческо и обществено развитие. Тя е особено тясно свързана с духовни аспекти, като литература, живопис, наука, философия.
Китайската култура - Zhonghua wenhua, наричана още Huaxia wenhua (Huaxia е древното име на страната) е уникален феномен, който обозначава набор от аспекти, специфични за Китай: начин на мислене, идеи, идеи, както и тяхното въплъщение в ежедневието живот, политика, изкуство, литература, живопис, музика, бойни изкуства, кухня.
Характеризират го три много важни черти – древност, приемственост, толерантност.
Всъщност той е най-старият в историята на човечеството, съществуващ от повече от 5000 години. Китайската култура кристализира от три източника: цивилизацията на Жълтата река, цивилизацията на културата на Великата северна степ.
Той остава непроменен от самото си създаване. В световната история има много велики цивилизации, прославени от богати култури, но не запазени до нашето време, за разлика от Китай.
Всички чужди влияния бяха хармонично асимилирани в китайската култура. В историята на Поднебесната империя никога не е имало мащабни войни на религиозна основа. Три религии (будизъм, ислям, християнство) се разпространяват свободно в цялата територия на империята.
Културата на тази страна обикновено се класифицира в следните категории: елитна, древна, модерна и фолклорна.
Елитна китайска култура - нещо като тематично. Свързва се с изключителни личности в историята на страната, допринесли много за нейното развитие.
Което е най-важният сегмент от китайската култура като цяло, класифициран в периоди (или династии) от управлението на тримата до 1840 г. (началото на първата опиумна война). Също в съответствие с типичните черти: китайски традиции, калиграфия, живопис, музика и опера, образование, философия, икономика, наука, политика и т.н.
От поколение на поколение изследователите са съгласни, че съвременната икономическа мощ на страната пряко зависи от факта, че Китай в древни времена е успял да създаде и поддържа велика култура, благодарение на която мултиетническото общество съществува в стабилност и хармония.
В Китай живеят 56 националности, всяка от тях има своя собствена култура, почитана във времето. Народна музика, танци, ритуали и вярвания, митове и легенди, живопис и архитектура.
Древната и съвременната култура са разделени хронологично по началото между Британската империя и Китай по време на управлението на династията Цин (1636-1911). Крайният камък в класификацията съответства на началото на съвременната история на страната, когато чужди държави за първи път се намесват във вътрешните й работи.
Съвременната китайска култура е „детище на смесената кръв“, съвместното „възпитание“ на местните и западните традиции.
Каква е същността на китайската култура?
1. На първо място, това е конфуцианската етика, която се счита за най-висшата проява на китайската култура. Класическото определение за Ли е широко използвано в конфуцианската и постконфуцианската философия.
„Ли“, което не обхваща конкретен обект, а по-скоро абстрактна идея, се отнася до всяка от светските социални функции на ежедневния живот, което е подобно на понятието „култура“ в западното мислене. Това са социални обичаи, ритуали, традиции, етикет или нрави. Важно е да се отбележи, че въпреки че думата "ли" се превежда като "ритуал", тя има специализирано значение в конфуцианството (за разлика от обичайните религиозни значения). В конфуцианството действията в ежедневния живот се считат за ритуали. Те не трябва да бъдат систематизирани, но са обичайният ред, монотонната, механична работа, която хората извършват съзнателно или несъзнателно в хода на обикновения си живот. Ритуалите („Ли“) организират здраво общество, което е една от основните цели на конфуцианството.
2. Основните концепции, формулирани от Менциус, който твърди, че добротата е вродено качество на човек, който се нуждае само от положителното влияние на обществото.
3. Учение за универсалната любов на Мо-дзу.
4. Дао и Те са двата принципа на философията на Лао Дзъ.
5. Възгледи за формите на управление на Хан Фей.
Всички тези теории се развиват на базата на заключения за изключителността на човека и природата. Китай произлиза от различни философски и философски традиции. По време на първите династии шаманизмът оказва голямо влияние върху религиозния живот. Неговите идеи оказват влияние върху по-късните културни прояви като поклонението на предците и натурфилософията.
Китайската култура се счита за една от най-древните. Най-старият период на китайската култура, информация за който е достигнала до наши дни под формата на писмени източници, започва през 18 век пр. н. е. и се свързва с управлението на династията Шан-Ин (??). Условията на живот на китайците са непроменени в продължение на много векове. Следователно приемствеността, традиционализмът и изолацията са сред най-важните характеристики на развитието на китайската култура. Дори в епохата на античността се формират всички основни идеали и ценности на китайската национална култура, които все още се спазват.
Както е известно, формирането на националната култура до голяма степен се влияе от климатичните условия на живота на хората. Борбата срещу постоянните наводнения, суши, тайфуни обедини хората, формирайки по този начин основни качества на китайската нация като колективизъм, солидарност, дисциплина, търпение. В резултат на природни бедствия хората бяха постоянно ограничени в ресурси, което доведе до формирането на такива качества като пестеливост, прагматизъм и благоразумие сред китайците.
Трябва да се отбележи, че наличието на йероглифна писменост също е важен фактор за осигуряване на стабилността на културните ценности, обединявайки хората, живеещи на доста обширна територия и говорещи малко сходни диалекти. Дори след превземането на Северен Китай от манджурите, по време на управлението на монголската династия Юан (1271-1368), хората успяват да съхранят своята цялост, своя език, своята култура. Монголите, въпреки официалното блокиране на междуетническите бракове, се асимилираха доста бързо, започнаха да говорят китайски и с готовност приеха учението на Конфуций.
Затвореният характер на развитието на древната китайска култура й осигури стабилност, самодостатъчност, консерватизъм, любов към ясна организация и ред, а също така предопредели изключителната роля на традициите, обичаите, ритуалите и церемониите. „Разбира се, в... общество... където има традиции, датиращи от древни времена, значително място заемат строго формулирани стереотипи на поведение, исторически установени норми на взаимоотношения, принципи на социална структура и административна и политическа структура Но само в Китай етичните и ритуални принципи и съответните им форми на поведение вече са били преувеличени до такава степен в древността, че с течение на времето те заменят идеите за религиозното и митологичното възприятие на света, толкова характерни за всички ранни общества... божества-символи, първият и основен сред които беше безличното натуралистично Небе.
Конфуций, древен китайски философ (роден приблизително 551 г. - починал през 479 г. пр. н. е.), създава цяла доктрина - конфуцианството, което отразява значението на традициите и ритуалите в живота на китайците. Основните положения на неговото учение са изложени в книгата "Лун Ю" (преведена на руски "Беседи и присъди"), която е написана от неговите ученици и съдържа изказванията на философа. Идеите на Конфуций са представени по доста несистематичен и противоречив начин, като самото му учение, където един от неговите постулати може да противоречи на друг.
Конфуцианството е етична и политическа доктрина. Според него семейството е малък модел на държавата със строга йерархия: баща – син, родители – деца, по-възрастни – по-млади. Този подход към структурата на държавата е отразен дори в езика, "държавата" (??) се превежда като "държава и семейството". „Младши“ (според социалния статус, длъжности) са „деца“, „старши“ (чиновници, управник) са техните „родители“. Основата на китайското общество не е равенството на всички членове на обществото, а неприкосновеността на нормите на поведение, върху които се изграждат отношенията в държавата - "семейството", където по-младият се подчинява на по-възрастния, уважава го, а по-възрастният се грижи за по-младите.
Конфуций вярвал, че ако водиш хората не с помощта на закони, а ръководейки се от добродетелта („филантропията“), правилата на поведение, тогава „народът ще познае срама и ще се поправи“. Под добродетел се разбира нравствено превъзпитание, както се извършва в семейството, а под правилата на поведение - системата на родовите отношения.
Що се отнася до етичната част на учението, Конфуций създава определен образ на идеален човек - "благороден човек" (??), който притежава такива морални качества като филантропия ("джън"), справедливост ("i"), благоразумие и мъдрост ("жи"), искреност и откритост ("грях"), а също така спазва ритуала ("ли"). Всички тези качества се възпитават в средата на семейството, тя играе решаваща роля във формирането на личността. Като цяло всички качества са взаимосвързани и се определят едно друго. Ритуалът е източникът на моралните принципи и техният основен критерий. Човекът, който следва ритуала, има филантропия. Справедливостта балансира човеколюбието, придава твърдост на „благородния съпруг”, а искреността предотвратява лицемерието при извършването на ритуала. Мъдростта е качество, донякъде изолирано и дори противоположно на филантропията. В книгата "Лун Ю" се казва: "Мъдрият човек обича планините, този, който обича човечеството, се радва на планините. Мъдрият човек е в движение, филантропът е в покой..."
„Благороден човек“ се противопоставя на „нисък човек“ (??). Ако "благородният човек" първо мисли за дълга и му подчинява получаването на облаги, виждайки ползата, той мисли за дълга, тогава "ниският човек" се интересува само от ползата.
Благородният съпруг винаги се грижи за така нареченото "лице" (??) - социална репутация - на себе си и на околните. "Лице" е ... знак, който поставяте, за да ви каже какъв вид комуникация трябва да очаквате от вас и какво поведение очаквате от другите. "Добро лице" се определя не само от наличието на 5 основни качества, но и по позиция в социалната йерархия, както и по възраст, като най-важното е може би позицията в социалната йерархия... Преди всеки можеше да получи позиция и ранг, като положи държавен изпит от един ниво или друго, благородство на произход, богатство, разбира се, също имаха значение, но не бяха определящи фактори. В наше време ситуацията се промени, но ехото от миналото все още се усеща: богатството обаче не е толкова важно като място в социалната йерархия и „демонстрация” на своя статус.
Според теорията за културите на Е. Хол Китай принадлежи към страни с култура с висок контекст, където контекстът на комуникацията или невербалната информация е от голямо значение. Дори не много богатите китайци не пестят да купуват скъпи, маркови дрехи, обувки, компютри, тъй като всичко това оформя тяхното „лице“ за другите. В същото време, колкото и парадоксално да изглежда, важна характеристика на човек е скромността, самоунижението. Не е за порядъчен човек да демонстрира своите таланти и достойнства, да се изфука. Човек трябва да каже за себе си: „бездарен“, „недостоен“, „некомпетентен“ и т. н. Най-важният принцип за грижа за „лицето“ на другите е принципът „не прави на другите това, което не искаш за себе си“. " Винаги трябва да се грижите за чувствата на друг човек, да избягвате по всякакъв възможен начин конфликти, особено публично, защото карайки друг човек да „изгуби лице“ (???), вие сами го губите. Помага да се избегне подобна ситуация, като се спазва конфуцианският принцип за "златната среда", който казва, че между две противоречия трябва да изберете "средния път", това помага за избягване, смекчаване на конфликти, поддържане на хармония в отношенията между хората.
Описвайки особеностите на съвременната китайска национална култура, е невъзможно да не се каже за политическите събития, протичащи в страната от 70-те години на миналия век, тъй като влиянието на тези събития върху китайската култура е доста голямо, те допринесоха за известна промяна в традиционните ценности, налагането на нови ценности върху тях, формирането на нови човешки качества. Политиката на реформи и отваряне, развитието на смесена пазарна икономика и частни предприятия допринесоха за навлизането на европейските идеали в китайското общество и формирането на нови качества, като индивидуализъм, постигане на лична изгода, просперитет и успех.
Някои ценности обаче остават непроменени, като например патриотизма. Китайците винаги са били убедени в своята изключителност. От древни времена те вярвали, че Земята е един голям континент, заобиколен от всички страни от дълбоко море. В центъра й е Средната империя -??, а наоколо, в климатични условия, неподходящи за живот, живеят варвари, "полухора". Освен това китайците също смятат наличието на писменост, календар и преобладаващия начин на живот като доказателство за превъзходството си над своите съседи. Отношението на съвременните китайци към своята страна и към чужденците не се е променило много от древни времена. Например вместо официалното ???(waiguoren) - чужденец - китайците наричат ли чужденци ?? (laowai) - "стар непознат", като по този начин изразява шеговито пренебрежителното си отношение към чужденците. Друг признак на патриотизъм е, че сред китайците се смята за много престижно да служи в армията. Китайец никога няма да осъди политиката на своята държава, дори и да не е съгласен с нея. Смята се, че всичко се прави за доброто на Родината, че човек е само зъбно колело в милиардния механизъм на държавата. Държавните интереси са над всичко.
Заключение
Основните идеали и ценности на китайското общество са такива качества като колективизъм, солидарност, дисциплина, търпение. Те са се формирали в древни времена и благодарение на цикличното развитие на китайската култура, нейната изолация, всички са оцелели и до днес.
Конфуцианството оказва голямо влияние върху националната култура на Китай. Конфуций пренася модела на семейните отношения в отношенията в държавата, създава образа на идеален човек - "благороден съпруг", който спазва ритуали - норми на поведение и притежава такива морални качества като филантропия, искреност, мъдрост. Идеалният човек винаги мисли за дълга и подчинява печалбата му. Той винаги се грижи за своето „лице“ (репутация) и „лицето“ на другите. Човек сам формира своето "лице". Състои се от такива елементи като морални качества, възраст (колкото по-възрастен е човекът, толкова по-уважителен е той) и социално положение, като последното е най-важно. Тъй като Китай е страна с висококонтекстуална култура, голямо значение се придава на външните атрибути, които предоставят информация за човек, или по-скоро за неговото „лице“. Затова китайците не пестят да купуват скъпи статусни артикули. Грижейки се за "лицето" на хората около себе си, китайците избягват конфликтни ситуации, стремят се да смекчат противоречията - следват конфуцианския принцип за "златната среда".
През последните десетилетия Китай претърпя силни икономически и политически промени, които неизбежно засегнаха умовете на хората. Китайците започнаха да придават по-голямо значение на материалните ценности, постигането на лично благополучие, появи се такава черта на характера като индивидуализъм. Запазени са обаче и старите идеали и национални черти. Така че патриотизмът все още е най-важната ценност. Китайците отдават голямо значение на обществените интереси, а не на личните, те работят преди всичко в полза на семейството и родината си. По този начин Китай остава колективистка страна със семеен тип отношения в общество, където се отдава голямо значение на социалната йерархия.
понятие родина език лингвистичен
Накратко за културата на древен Китай.
Китайската култура е не само една от най-древните световни култури, но и в същото време една от най-уникалните. Тя започва своето развитие приблизително от 3 век пр. н. е. вече като култура на античната държава и се развива активно до днес. Зачатъците на културата на древен Китай възникват преди тази култура да започне да се възприема като наследство на древната държава, приблизително 2-3 века преди образуването на империята.
Китайците имат уникална архитектура, много религии са се изповядвали в страната по различно време, много от които са пренесени през вековете и са актуални и до днес. Народът има своя книжовна традиция, музикалните и танцови канони са различни от другите народи.
Религия на древен Китай
Първоначално китайската религия е вид култ към фетишизма, това се случва около 2 век пр.н.е. Освен това, вече век по-късно, вярванията бяха сведени до тотемични и бяха тясно свързани с мистицизма и всички видове магически ритуали. Всички тотеми бяха свързани с природни явления, а самите религиозни идеи, на първо място, възхваляваха природата. Почитали не само планините, земята и различни явления, като светкавици и дъждове, но имало и различни животински тотеми. Мечката се смяташе за един от най-мощните покровители на животните.Имало е и култ към предците - те са били почитани, обръщали се към тях с молби и, разбира се, главите на семейството строели храмове, за да почетат всички предци от техния род.
По-близо до нулевата година се формират по-цивилизовани религии. По-специално, възниква конфуцианството. Всички религии от онова време са с философски нюанси и предполагат не следване на догми, а знание за света и уважение към традициите. Конфуций беше най-видният представител на религиозния живот от онова време и неговото учение включваше преди всичко запазването на традициите на обществото и получаването на подходящо образование, а не извършването на религиозни обреди.
Писане и литература
Писането в древен Китай може да се нарече оригинално, различно от другите цивилизации. На първо място, с подобни оценки, говорим за йероглифи, които са най-древната форма на писане, с изключение на скалните рисунки.Първоначално всички текстове са написани с пръчки, които са издълбани от бамбук. Всички текстове бяха отпечатани върху дървени дъски. Това беше първият етап от развитието на писмеността. По-късно тези инструменти за писане са заменени с други, по-прогресивни. Те значително увеличиха скоростта на писане, а също така увеличиха удобството при писане на знаци. Те включват четка и плат, предимно коприна. В същото време е изобретено мастилото. Дори по-късно хартията, чисто китайско изобретение, заменя платнените платна. Тогава писането започна да се развива най-активно.
Що се отнася до литературата, има много древни текстове. Китайците са имали както свещени книги, предназначени за просветените в религиозни и ритуални въпроси, така и философски и исторически произведения. Популярна е и т. нар. „Книга на песните“, съдържаща около триста текстови песни от онова време. Популярни бяха следните писатели: историците Сима Цян и Бан Гу, който се смята за първия поет в Китай Ку Юан и други.
Архитектура, скулптура и живопис
Китайската архитектура се смята за прогресивна от древни времена. Когато много народи построиха само примитивни жилища или сгради от глина и камъни на един етаж, китайската архитектура беше невероятна - в страната имаше огромен брой многоетажни сгради. Разбира се, имаше и определена схема за тяхното изграждане - основата на китайската къща беше масивна опора от дървени стълбове. Покривите обикновено са били покрити с керемиди, създадени чрез изпичане на глина. Пагодите бяха най-популярният тип сгради.Рисуването в древен Китай също е прогресивно в сравнение с живописта на страните, които са съществували по това време. Картините обикновено се рисуваха върху коприна, а по-късно и на хартия. За рисуване са използвани мастило и четки.
Активно се развива и скулптурата, усъвършенстваха се уменията на хората в производството на керамика. Много вази и малки фигурки са оцелели до наши дни, те са направени предимно от декоративни камъни или слонова кост. По-близо до новата ера, съдовете и бижутата започват да се правят от порцелан - друго чисто китайско изобретение, което се пази в тайна.
Науката в древен Китай
Науката се развива не по-малко бързо от други области на културата на страната. Имаше важни астрономически открития, създадена е собствена медицина, различна от другите култури. Развиват се и математиката и геометрията. Китайците още в древни времена са знаели основните свойства на фигурите, броили са дробни числа, а също така са въвели понятието за отрицателни числа. Аритметичната прогресия също беше известна.1-ви век пр. н. е. е важен в китайската наука с това, че тогава е написан най-великият математически трактат, обясняващ предмета на математиката в двеста глави. Тези знания са получени от китайски учени и систематизирани.
Учените успяха да изчислят точната продължителност на годината. Тогава цялата година беше разделена от тях на 12 месеца, а тези от своя страна се състояха от четири седмици. Системата е актуална и все още се използва днес.
В древен Китай също са създавани карти на звезди и светила, описващи тяхното местоположение в небето, както и тяхното движение. Но компасът се смята за най-гениалното китайско изобретение - този артикул не беше наличен никъде по това време и китайците го създадоха първи.
Китайската цивилизация е била една от най-напредналите от древни времена. Тази древна държава има свои собствени уникални изобретения и заслуги в различни сфери на културата. В началото на новата ера в Китай вече се е оформила цивилизована религия - конфуцианството, което е популярно и днес. Страната има постижения в областта на изкуството и литературата и науката. Китайската писменост също е оригинална. Това предполага, че в древни времена Китай е бил силна цивилизация с голям потенциал.
