Представители на фино-угорската група. Финно-угорски народи - Енциклопедия. Различни мнения на учени

1. Име

Финно-угорските народи са автохтонно население на междуречието на Ока и Волга, техните племена са ести, всички, Меря, Мордови, Череми, са част от готското кралство Германарих през 4-ти век. Летописецът Нестор в Ипатиевската хроника посочва около двадесет племена от уралската група (угрофинив): чуд, ливи, води, ям (Ӕm), всички (дори на север от тях на Бяло езеро седят Vѣt Vѣs), карели, югра, пещери , самоеди, Перм ), черемис, леене, зимгола, корс, нером, мордвинци, измерване (и на Ростов ѡzerѣ Merѧ и на Kleshchin и ѣzerѣ sѣdѧt mѣrzh същото), murom (и Ѡtsѣ rѣk Ѡtsѣ rѣk ѡzerѣ Merѧ и на Kleshchin и ѣzerѣ sѣdѧt mѣrzh същите), murom (и Ѡtsѣ rѣk Ѡtsѣ rѣk влива в мѕрѣк) и Мещери. Московчаните наричат ​​всички местни племена чуд от коренното население чуд и придружават това име с ирония, обяснявайки го чрез Москва странно, странно, странно.Сега тези народи са напълно асимилирани от руснаци, те изчезнаха от етническата карта на съвременна Русия завинаги, след като попълниха броя на руснаците и оставиха само широк кръг от своите етнически географски имена.

Това са всички имена на реките с завършек-va:Москва, Протва, Косва, Силва, Сосва, Изва и др. Река Кама има около 20 притока, чиито имена завършват с на-ва,означава "вода" на финландски. Московските племена от самото начало усетиха своето превъзходство над местните фино-угорски народи. Финно-угорските топоними обаче се срещат не само там, където тези народи днес съставляват значителна част от населението, образуват автономни републики и национални области. Тяхната зона на разпространение е много по-голяма, например Москва.

Според археологически данни районът на заселване на чудските племена в Източна Европаостава непроменен в продължение на 2 хиляди години. В началото на 9 век угорските фино-фински племена от европейската част на днешна Русия постепенно са асимилирани от славянски колонисти, дошли от Киевска Рус. Този процес формира основата за формирането на съвременен Рускинация.

Финно-угорските племена принадлежат към групата на Урал-Алтай и преди хиляда години са били близки до печенегите, половците и хазарите, но са били на много по-ниско ниво на социално развитие от останалите, всъщност предците на руснаците бяха същите печенеги, само горски. По това време те бяха примитивни и най-изостаналите културноплемена от Европа. Не само в далечното минало, но дори на границата на 1-во и 2-ро хилядолетия те са били канибали. Гръцкият историк Херодот (5 век пр.н.е.) ги нарича андрофаги (поглъщащи хора), а Нестор летописецът още в периода на руската държава - Самоеди (Самоед) .

Угро-финските племена с примитивна култура на събиране и лов са предците на руснаците. Учените твърдят, че московският народ е получил най-голям примес Монголоидни расичрез асимилацията на фино-угорските народи, дошли в Европа от Азия и частично погълнали кавказкия примес още преди пристигането на славяните. Смесица от фино-угорски, монголски и татарски етнически компоненти доведе до етногенеза на руснаците, който се формира с участието на славянските племена радимичи и вятичи. Поради етническо смесване с финландците, а по-късно и с татарите и отчасти с монголите, руснаците имат антропологически тип, различен от киевско-руския (украински). Украинската диаспора се шегува с това: „Окото е тясно, носът е плюшен – изцяло руски“. Повлиян от фино-угорски езикова средасе осъществи формирането на фонетичната система на руснаците (акание, геканя, тикване). Днес "уралските" характеристики са присъщи в една или друга степен на всички народи на Русия: средна височина, широко лице, кип нос, рядка брада. Марийците и удмуртите често имат очи с така наречената монголска гънка - епикантус, имат много широки скули, тънка брада. Но в същото време руса и червена коса, сини и сиви очи. Монголската гънка понякога се среща сред естонци и карели. Коми са различни: на тези места, където има смесени браковекато узреят са тъмнокоси и наклонени, други са по-скоро скандинавци, но с малко по-широко лице.

Според проучванията на мериниста Орест Ткаченко "В руския народ, по майчина линия, свързана със славянската прародина, бащата е финландец. По бащина страна руснаците произлизат от фино-угорските народи." Трябва да се отбележи, че според съвременни изследванияВсъщност халотипът на Y-хромозомата беше обратният - славянските мъже се жениха за жени от местното фино-угорско население. Според Михаил Покровски руснаците са етническа смес, в която финландците притежават 4/5, а славяните - 1/5.Останките от фино-угорската култура в руската култура могат да се проследят в такива черти, които не се срещат. сред другите славянски народи: дамски кокошник и сарафан, мъжка риза-косоворотка, лапти (бапки) в национална носия, кнедли в ястия, стил народна архитектура(палаткови сгради, веранда),Руска баня, свещено животно - мечка, 5-тонална гама на пеене, а-докосванеи намаляване на гласните, двойки думи като шевове, пътеки, ръце и крака, живи и здрави, такива и такива,оборот аз имам(вместо аз,характерно за други славяни) приказното начало „едно време“, липсата на цикъл на русалка, коледни песни, култът към Перун, наличието на култ към бреза, а не дъб.

Не всеки знае, че в фамилните имена Шукшин, Веденяпин, Пияшев няма нищо славянско, но те идват от името на племето Шукша, името на богинята на войната Ведено Ала, предхристиянското име Пияш. Така значителна част от фино-угорските народи са асимилирани от славяните, а някои, след като са приели исляма, се смесват с турците. Следователно днес угрофините не съставляват по-голямата част от населението, дори в републиките, на които са дали името си. Но след като се разтвори в масата руснаци (рус. руснаци), угрофините са запазили своя антропологически тип, който сега се възприема като типично руски (рус. Руски ) .

Според преобладаващото мнозинство историци финландските племена са имали изключително миролюбив и кротък нрав. С това самите московчани обясняват мирния характер на колонизацията, заявявайки, че не е имало военни сблъсъци, тъй като писмените източници не помнят нищо подобно. Въпреки това, както отбелязва същият В. О. Ключевски, „в легендите за Велика Русия са оцелели някои смътни спомени за борбата, която се разгоря на някои места“.

3. Топонимия

Топонимите с произход Meryan-Yerzyans в регионите Ярославъл, Кострома, Иваново, Вологда, Твер, Владимир, Москва представляват 70-80% (Векса, Воксенга, Еленга, Ковонга, Колокса, Кукобой, лекхт, Мелекса, Надокса, Неро (Инеро), Нукс, Нукша, Паленга, Пеленг, Пеленда, Пексома, Пужбол, Пулохта, Сара, Селекша, Сонохта, Толгобол, иначе, Шекшебой, Шехрома, Шилекша, Шокша, Шопша, Яхренга, Яхробол(Ярославска област, 70-80%), Андоба, Вандога, Вохма, Вохтога, Ворокса, Лингер, Мезенда, Меремша, Монза, Нерехта (трептене), Нея, Нотелга, Онга, Печегда, Пичерга, Покша, Понг, Симонга, Судолга, Тойехта, Урма, Шунга, Якшанга(Костромска област, 90-100%), Вазопол, Вичуга, Кинешма, Кистега, Кохма, Ксти, Ландех, Нодога, Пакш, Палех, Краста, Покшенга, Решма, Сарохта, Ухтома, Ухтохма, Шача, Шижегда, Шилекса, Шуя, Юхмаи др. (Ивановска област), Вохтога, Селма, Сенга, Солохта, Сот, Толшми, Шуяи др. (Вологодска област), "" Валдай, Кой, Кокша, Койвушка, Лама, Максатиха, Паленга, Паленка, Райда, Селигер, Сикша, Сишко, Талалга, Удомля, Урдома, Шомушка, Шоша, Яхрома и др. (Тверска област),Арсемаки, Велга, Войнинга, Ворша, Инекша, Киржач, Клязма, Колокша, Мстера, Молокша, Мотра, Нерл, Пекша, Пичегино, Сойма, Судогда, Суздал, Тумонга, Ундол и др. (Владимирска област),Верея, Воря, Волгуша, Лама,

фино-угри, тяхното място в историята на руската нация и руската държава е академичен въпрос. Въпреки това, през последните двадесет години на нивото на жълтата преса, въпросът за финландци и угрисе заеха да обсъждат делитантите. Не се смятам за специалист по антропология, но мога да идентифицирам основните проблемни точки на кръстовище, които не позволяват на украинците и руснаците да намерят общ език и да се придържат към нишката на дискусията.

Основните проблеми в въпроса за историята на фино-угорските народи, стоящи на пътя към взаимното разбирателство, са следните

Ниско образование в ерата на Интернет. За съжаление, по-голямата част от хората не търсят знания от академичните ( научен) части от въпроса славяни (включително външния им вид, бижута, митове, приказки, религия и култура) в историята на Русия. Уви, трудно е да се чете академична литература заради начина, по който е поднесен материалът. И така е! Прочетете жълтата преса по темата " славяни"(или подобен) с гръмки антиукраински фрази и екстремни изказвания е много просто и най-важното е лесно и бързо да се запомни! За съжаление! "Устата на опонента във форума и смесването на всичко заедно превъзхожда здравия разум и - нашата собствена митология и зомбита за фино-угорските народи се втурнаха ...

Нежеланието на властите да отговарят на нуждите на хората.За руските власти тази позиция на руски граждани е изключително полезна: никакви разходи от страна на Русия за издаване и агитация на научна литература; издаване на жълта преса не за сметка на държавата, естествено, и се разпространява със светкавична скорост. Много литература по темата фино-угорски(и не само) е публикувана още през миналия век, а днес новомодните мъдреци не са измислили нищо ново по този въпрос, а предават тези стари източници, без дори да си правят труда да ги прегледат за опровержения. Освен това е много по-лесно да контролирате глупавите и озлобените – посочете с пръст и кажете: „Лице!“.

В резултат на това възниква следният проблем: търси себе си и не може да намери(или страх). Въпреки това Русия по едно време вече беше „открита“ от Карамзин. От чеИсторията на Карамзин повлия донякъде друга руски историк- Ключевски. И оттогава е така – основните изгодни положения от историята на руската държава Карамзин се стичат от един учебник в друг, забравяйки за населението и го приравнявайки към държавата, което е изключително погрешно! Всъщност историята на Карамзин стана първата поръчкова политическа версия на историята на Русия, след което историята премина от равнината на науката в плана на политиката. Възможно е в Русия никой да не се е занимавал с история като наука преди Карамзин. В противен случай Карамзин не би трябвало да го пише по заповед на царя.

Какво може да помогне за решаването на въпроса за фино-угорските народи?

Отделни въпроси за езика и ДНК. Така се оказва, че според ДНК (корени, род) населението на Русия наистина се е състояло предимно от фино-угорски народи ( прочетете по-долу). Кой обаче каза, че фино-угорските народи не могат да овладеят славянскии като по същество фино-угор, говори руски и си бие гърдите с юмрук?

След като са чели какви ли не неща за украинците от времето на Цар Грах, руснаците по някаква причина обвиняват украинците, че не харесват угро-финските народи. Ние (украинците) не проявяваме неприязън към фино-угорските народи. Ние се противопоставяме на факта, че самите руснаци проявяват неприязън към фино-угорските народи, опитвайки се да се отрекат от родството си с тях. В резултат руснаците се опитват отречете се от голяма част от себе си, и попълнете тази част, с която не са свързани. Не казвам, че руснаците Нямамнищо общо, освен руснаците задайте въпроса по този начинче ние (украинците) оставаме без работа. В резултат на това самите руснаци с поведението си и липсата на образование предизвикват негативност от страна на украинците, наричайки ги с имена. Момчета, украинците не могат по дефиниция! Въпросът е защо руснаците отричат ​​своята част от фино-угорското наследство???

Липсата на информация поражда слухове и измислици. Въпросният с фино-угорско наследствоНа територията на Русия ситуацията е подобна. активно се противопоставяпопълвайки празните места в тяхната фино-угорска история и това "принуждава" украинците (дават всички основания и основания) да попълнят тези празни места за руснаците, като същевременно тръгват, разбира се, собствена визия за проблема. Но за всичко това отговорностсамите руснаци го носят - не мълчи! Активно анализирайте себе си (и не измисляйте) и така ще лишите опонентите си от аргументи. Кой пречи?

Още по темата за фино-угорските народи...

Според успешното сравнение на академик Орест Борисович Ткаченко, световноизвестния Meryanista (дисциплина във фино-угорските изследвания, занимаваща се с изучаване на народа Мери): " Руският народ, свързан по майчина линия със славянската прародина, е имал финландец за баща. По бащина страна руснаците се връщат към фино-угорските народи.". Това обяснение изяснява много културни факти от живота и развитието на руската нация. В крайна сметка и Московска Русия, и Новгород се развиват именно върху земите, обитавани от финно-угорските племена чуд, мери и мещера, както и на мордовските, вепсските, водко-ижорските, карелските и пермските територии.

Славяните не са асимилирали финландските племенано. Това Финно-угрите са се адаптирали към новия езики приел част от византийската духовна култура. Следователно руснаците имат избор. Осъзнайте вкореняването си на тази земя, вижте не само в предците си и не толковаСлавяни, почувствайте това култура руски хорана угро-финска основа.

Кои са фино-угрите (литература по темата)

фино-угри- етнолингвистична общност от народи, наброяваща повече от 20 милиона души. Всичко Финно-угорските народи са местни на своите територии. Угро-фински предциживял в Източна Европа и Урал още от неолита (новата каменна ера). От Балтийско море до Западен Сибир, от горските степи на Руската равнина до брега на Северния ледовит океан - първични фино-угорски земии близките им народи самоеди.

IN език фино-угриса разделени на няколко подгрупи. Пермско-финландската подгрупа се състои от коми, удмурти и бесермени. Волжко-финландска група: мордви (ерзиани и мокшани) и мари. Балто-финландците включват: финландците, Ингерийски финландци, естонци, сето, квени в Норвегия, мистериозни вод, ижори, карели, вепси и потомци на Мария. Ханти, манси и унгарци принадлежат към отделна угорска група. Потомците на средновековните Мещера и Мурома най-вероятно принадлежат на волжските финландци.

Антропологически угро-фински народихетерогенен. Някои учени подчертават конкретно Уралска раса, преходна между кавказоидите и монголоидите. За всички фински народи Угорска групакакто кавказоидните, така и монголоидните черти са присъщи. Обските угри (ханти и манси), част от марийците, мордовците имат по-изразени монголоидни черти. В останалата част тези характеристики са или поравно разделени, или кавказоидният компонент доминира. Но това не свидетелства в полза на индоевропейския произход на фино-угрите, необходимо е да се разграничат индоевропейските антропологични особености от езиковата индоевропейска общност.

фино-угрив целия свят обединява обща материална и духовна култура. Всички истински фино-угорски народи живеят в хармония с природата, със света около тях и със съседните народи. Само фино-угорските народи и в началото на третото хилядолетие, запазени в Европа в най-пълно традиционна култура, включително, парадоксално, руски. Този парадокс обаче може да бъде обяснен. За разлика от много народи, фино-угорските народи се опитват да запазят възможно най-много обичаи и традиции в своята култура, включително (може би в Русия това обяснява доста голям бройоцелели древни традиции и елементи от времето на Русия).

Карело-финландският епос „Калевала” е запазен за история от беломорските карели, а не от урбанизираните финландци; почти всички руснаци древни приказки, епоси и легенди (епичният фолклор е най-древната от всички форми на устна народна култура) са записани от етнографи в края на 19-ти век в районите, населени с карели, вепси и потомци на финно-угорските народи в Архангелска провинция. Повечето паметници на древна Русия дървена архитектуранаследихме от фино-угорските земи. Преди няколко години е записана и възстановена епопеята на ерзянците „Масторава”, която е уникална сама по себе си.

Духовният живот на фино-угорския народ е невъзможен без народни вярвания. Дори народите, които са били покръстени отдавна, са запазили огромен слой култура, свързан с предхристиянските вярвания. А някои, като мари, все още се придържат главно към традиционната вяра. Не бъркайте тези вярвания с езичеството. Марийците, ерзянците, част от удмуртите, обските угри имат национални религии.

Фино-угорски въпрос- това без съмнение е руски въпрос. Въпросът за етническата идентификация на великоруския етнос. Във всички територии на Руската равнина, където сега живеят руснаци, са живели угро-фински народи.Големият проблем е какъв е бил характерът на славянската колонизация. В крайна сметка руснаците запазват една и съща материална и духовна традиционна култура с фино-угорските народи, а не с южните славяни или турци. Психологическите характеристики на населението, неговият национален характер, особено в северната, северозападната и североизточната част на европейската част на Русия (най-коренната част на Русия), руснаците и фино-угорските народи също са общи.

Надявам се, че горната информация по темата за фино-угорските народи и Русия ще помогне да се намерят проблемни места в историята на Русия и да се разбере в каква посока трябва да се гради историята на самата Русия, оставяйки политиката настрана.

Още по темата:

• Кризата на националната и етническата идентичност като диагноза
• Басни за правилните и грешните нации. Раждането на нациите.
• Националност: как да обозначим националността на хората (децата) в нашия час
• Преломни моменти и формирането на украинската нация: традиции, Иван Франко
• Лист към младостта на Иван Франко "Отвертий лист за галицка украинска младеж"
• Животът на нацията. Топоними на победата Рус, Московия, Украйна, Русия
• Руска и украинска историография. Политиката и историята като науката - като възкресението?
• Правото на нациите на самоопределение. Башкирски опит в Руската федерация
• В Украйна е създадена истинска държавнообразуваща нация и няма място за избирателите на Крим и Донбас
• Стратегията за развитие на Украйна - защо в Украйна няма държавна стратегия за развитие?
• Руското приятелство и неговата трайност като вид комерсиален проект
• Финно-угорски народ и руска култура. Финно-угри в кръвта на руснаците
• Русия пренаписва историята на съседните народи и държави - защо?
• Бирюлиево - гастарбайтер в Русия - гръбнакът на Русия
• Работниците в Сочи няма да получават заплати в продължение на три месеца - доклад на Роман Кузнецов
• Бунтове в Бирюльово - преразпределение на пазара на земя и политически набези срещу зеленчуковата база

Финно-угрите са една от най-големите етнолингвистични общности в Европа. Само в Русия има 17 народа от фино-угорски произход. Финландската "Калевала" вдъхнови Толкин, а ижорските приказки вдъхновиха Александър Пушкин.

Кои са фино-угорските народи?

Финно-угрите са една от най-големите етнолингвистични общности в Европа. Тя включва 24 нации, 17 от които живеят в Русия. Саамите, ингрианските финландци и сето живеят както в Русия, така и в чужбина.
Финно-угорските народи са разделени на две групи: финландски и угри. Общият им брой днес се оценява на 25 милиона души. От тях около 19 милиона унгарци, 5 милиона финландци, около милион естонци, 843 хиляди мордовци, 647 хиляди удмурти и 604 хиляди марийци.

Къде живеят фино-угорските народи в Русия?

Като се има предвид настоящата трудова миграция, можем да кажем, че навсякъде обаче най-многобройните фино-угорски народи имат свои републики в Русия. Това са такива народи като мордви, удмурти, карели и мари. Има и автономни окръзи Ханти, Манси и Ненец.

Коми-пермякският автономен окръг, където коми-пермяците бяха мнозинство, беше обединен с Пермския регион през Пермска област. Финно-угорските вепси в Карелия имат своя национална енория. Ингерските финландци, Ижора и Селкупи нямат автономна територия.

Москва - фино-угорско име?

Според една хипотеза ойконимът Москва е от фино-угорски произход. От коми език „моск“, „моска“ се превежда на руски като „крава, юница“, а „ва“ се превежда като „вода“, „река“. Москва в този случай се превежда като "крава река". Популярността на тази хипотеза беше донесена от нейната подкрепа от Ключевски.

Руският историк от 19-20 век Стефан Кузнецов също смята, че думата "Москва" е от угро-фински произход, но приема, че идва от мерянските думи "маска" (мечка) и "ава" (майка, женски пол). Според тази версия думата "Москва" се превежда като "мечка".
Днес обаче тези версии са опровергани, тъй като не отчитат най-древната форма на ойконим „Москва“. Стефан Кузнецов, от друга страна, използва данните от ерзянския и марийския език, докато думата „маска“ се появява в марийския език едва през XIV-XV век.

Такива различни фино-угри

Финно-угорските народи далеч не са хомогенни нито езиково, нито антропологично. По езикова основа те се разделят на няколко подгрупи. Пермско-финландската подгрупа включва коми, удмурти и бесермянци. Волжко-финландската група са мордовци (ерзиани и мокшани) и марийци. Балто-финците включват: финландци, ингерийски финландци, естонци, сето, квени в Норвегия, води, ижори, карели, вепси и потомци на Мария. Ханти, манси и унгарци също принадлежат към отделна угорска група. Потомците на средновековните Мещера и Мурома най-вероятно принадлежат на волжските финландци.

Народите от фино-угорската група се характеризират както с кавказки, така и с монголоидни черти. Обските угри (ханти и манси), част от марийците, мордовците имат по-изразени монголоидни черти. Останалите от тези черти са или поравно разделени, или кавказоидният компонент доминира.

За какво говорят хаплогрупите?

Генетичните изследвания показват, че всяка втора руска Y-хромозома принадлежи към хаплогрупата R1a. Характерно е за всички балтийски и славянски народи(с изключение на южните славяни и северните руси).

Въпреки това, сред жителите на Северна Русия, хаплогрупата N3, характерна за финландската група народи, е ясно представена. В най-северната част на Русия процентът му достига 35 (финландците имат средно 40 процента), но колкото по на юг, толкова по-нисък е този процент. В Западен Сибир свързаната N3 хаплогрупа N2 също е често срещана. Това предполага, че в руския север е имало не смесване на народи, а преход на местното фино-угорско население към руския език и православната култура.

Какви приказки ни прочетоха

Известната Арина Родионовна, бавачката на Пушкин, както знаете, имаше силно влияние върху поета. Прави впечатление, че тя е от фино-угорски произход. Родена е в село Лампово в Ингерманланд.
Това обяснява много в разбирането на приказките на Пушкин. Познаваме ги от детството и вярваме, че са изконно руски, но анализът им подсказва, че сюжетните линии на някои от приказките на Пушкин се връщат към фино-угорския фолклор. Например „Приказката за цар Салтан“ е базирана на приказката „Чудни деца“ от вепсанската традиция (вепсите са малък фино-угорски народ).

Първо чудесна работаПушкин, стихотворение "Руслан и Людмила". Един от главните му герои е по-възрастният Фин, магьосник и магьосник. Името, както се казва, говори. Филологът Татяна Тихменева, съставител на книгата „Финландски албум“, също отбеляза, че връзката на финландците с магьосничеството и ясновидството е призната от всички народи. Самите финландци признаха способността за магия над силата и смелостта и ги почитаха като мъдрост. Това не е случайно главен герой„Калевали“ Вяйнемьойнен не е воин, а пророк и поет.

Наина, друг герой в поемата, също носи следи от фино-угорско влияние. Финландската дума за жена е "найнен".
Друг интересен факт. Пушкин в писмо до Делвиг през 1828 г. пише: „До новата година вероятно ще се върна при вас в Чухланд“. Така Пушкин нарича Петербург, очевидно признавайки оригиналността на фино-угорските народи на тази земя.

Коми езикът е включен в угорското езиково семейство и с най-близкия до него удмуртски езикобразува пермската група от фино-угорски езици. Общо фино-угорското семейство включва 16 езика, които в древни времена се развиват от една езикова база: унгарски, манси, ханти (угорска група езици); Коми, Удмурт (пермска група); Марийски, мордовски езици - ерзя и мокша: балтийски и балтийски езици - финландски, карелски, ижорски, вепсски, вотски, естонски, ливски езици. Специално място във фино-угорското семейство езици заема саамският език, който е много различен от другите сродни езици.

Финно-угорските езици и самоедските езици образуват уралското семейство езици. Езиците на ненец, енец, нганасан, селкуп и камасин са класифицирани като съвременни езици. Народите, говорещи самоедски езици, живеят в Западен Сибир, с изключение на ненетците, които също живеят в Северна Европа.

Въпросът за потеклото на древните фино-угорски народи отдавна е от интерес за учените. Те също така търсиха древния дом на предците в района на Алтай, в горното течение на Об, Иртиш и Енисей и по бреговете на Северния ледовит океан. Съвременните учени, въз основа на изследването на речника на флората на финно-угорските езици, стигнаха до заключението, че прародината на фино-угорските народи се намира в района на Волга-Кама от двете страни Уралски планини. Тогава фино-угорските племена и езици се разделят, изолират се и предците на сегашните фино-угорски народи напускат древната си прародина. Първите летописни препратки към фино-угорските народи вече откриват тези народи в местата на тяхното настоящо местожителство.

унгарципреди повече от хилядолетие те се преселват на територията, заобиколена от Карпатите. Самонаименованието на унгарците Модьор е известно от V век. н. д. Писмеността на унгарски език се появява в края на 12 век, а унгарците имат богата литература. Общият брой на унгарците е около 17 милиона души. Освен в Унгария те живеят в Чехословакия, Румъния, Австрия, Украйна, Югославия.

манси (вогули)живее в окръг Ханти-Мансийск Тюменска област asti. В руските хроники те, заедно с ханти, се наричат ​​Югра. Манси използват писменост на руска графична основа, имат свои собствени училища. Общият брой на манси е над 7000 души, но само половината от тях смятат манси за свой роден език.

ханти (остяци)живеят на полуостров Ямал, долна и средна Об. Писането на хантийския език се появява през 30-те години на нашия век, но диалектите на хантския език са толкова различни, че комуникацията между представители на различни диалекти често е трудна. Много лексикални заемки от езика на коми проникнаха в езиците на ханти и манси. Общият брой на Ханти е 21 000 души. Традиционното занимание на обските угри е отглеждането на северни елени, лов и риболов.

удмуртинай-малко напредналите от територията на прародината на фино-угорците; те живеят в долното течение на реките Кама и Вятка, с изключение на Удмуртската република, живеят в Татарстан, Башкортостан, Мари Ел, област Вятка. През 1989 г. има 713 696 удмурти; писмеността възниква през 18 век. Столицата на Удмуртия е град Ижевск.

Мариживеят на територията на левия бряг на Волга. Около половината от марийците живеят в Република Марий Ел, останалите живеят в Башкортостан, Татарстан и Удмуртия. Писането на марийския език възниква през 18 век, има два варианта на книжовния език - ливаден и планински, те имат основната разлика във фонетиката. Общият брой на мари е 621 961 (1989). Столицата на Мари Ел е град Йошкар-Ола.

Сред фино-угорските народи 3-то място се заема отмордовци. Има повече от 1200 хиляди от тях, но мордовците живеят много широко и фрагментирано. Техните по-компактни групи могат да бъдат намерени в басейните на реките Мокша и Сура (Мордовия), в областите Пенза, Самара, Оренбург, Уляновск и Нижни Новгород. Има два тясно свързани мордовски езика, ерзя и мокша, но говорещите на тези езици общуват помежду си на руски. Писането на мордовски езици се появява през 19 век. Столицата на Мордовия е град Саранск.

Балтийско-финландски езиците и народите са толкова близки, че говорещите на тези езици могат да общуват помежду си без преводач. Сред езиците на балтийско-финландската група най-често срещаният ефинландски, говори се от около 5 милиона души, самоназвание на финландцитесуоми. Освен във Финландия, финландците живеят и в Ленинградската област на Русия. Писмеността възниква през 16 век, от 1870 г. започва периодът на съвременния финландски език. Епосът „Калевала” звучи на финландски, създадена е богата оригинална литература. В Русия живеят около 77 хиляди финландци.

естонциживеят на източния бряг на Балтийско море, броят на естонците през 1989 г. е 1 027 255 души. Писмеността съществува от 16-ти до 19-ти век. се развиват два литературни езика: южен и северен естонски. През 19 век тези литературни езици се сближиха на базата на средноестонските диалекти.

Карелиживеят в Карелия и Тверската област на Русия. Карелиците са 138 429 (1989), малко повече от половината говорят родния си език. Карелският език се състои от много диалекти. В Карелия карелците изучават и използват финландския литературен език. Най-древните паметници на карелската писменост датират от 13 век; във фино-угорските езици в древността това е вторият писмен език (след унгарския).

Ижораезикът е неписан, говорят го около 1500 души. Ижорите живеят на югоизточния бряг на Финския залив, на реката. Ижора, приток на Нева. Въпреки че ижорците наричат ​​себе си карели, в науката е обичайно да се отделя независим ижорски език.

вепсиживеят на територията на три административно-териториални единици: Вологодска, Ленинградска области на Русия, Карелия. През 30-те години вепсите са били около 30 000, през 1970 г. - 8300 души. Поради силното влияние на руския език, вепсският език се различава значително от другите балтийско-фински езици.

Водскиезикът е на ръба на изчезване, тъй като няма повече от 30 души, говорещи този език. Вод живее в няколко села, разположени между североизточната част на Естония и Ленинградска област. Вотският език е неписан.

направете ли виеживеят в няколко морски рибарски селища в Северна Латвия. Техният брой в хода на историята, поради опустошенията през Втората световна война, рязко намалява. Сега броят на говорещите Liv е само около 150 души. Писането се развива от 19 век, но в момента ливите преминават към латвийски език.

Самиезикови форми отделна групаФинно-угорски езици, тъй като има много специфични особености в граматиката и речника му. Саамите живеят в северните райони на Норвегия, Швеция, Финландия и на Колския полуостров в Русия. Има само около 40 хиляди от тях, включително около 2000 в Русия. Сами езикът има много общо с балтийско-финландските езици. Сами писмеността се развива на базата на различни диалекти в латински и руски графични системи.

Съвременните фино-угорски езици са се отклонили толкова много един от друг, че на пръв поглед не изглеждат изобщо обвързан приятелс приятел. Въпреки това, по-задълбочено изследване на звуковия състав, граматиката и речника показва, че тези езици имат много Общи черти, които доказват бившия общ произход на фино-угорските езици от един древен праезик.

ЗА КОНЦЕПЦИЯТА "КОМИ ЕЗИК"

Традиционно под коми език се разбират и трите коми диалекта: Коми-Зирянски, Коми-Пермяк и Кожи-Язва. Много чуждестранни фино-угорски учени не разделят коми-зирянски и коми-пермякски езици. В съветската етнография обаче се разграничават две етнически групи - коми-зиряни и коми-пермяци, а в лингвистиката съответно два езика. Коми-зиряни и коми-пермяци свободно общуват помежду си на своите езици, без да прибягват до руски. По този начин литературните езици на коми-зирян и коми-пермяк са много близки.

Тази близост се вижда ясно, когато се сравняват следните две изречения:

1) Коми-зирянски книжовен език -Ruch vidzodlis gogorbok и ydzhyd кози vyly addzis uros, kodi tov kezhlo dastis tshak .

2) Коми-пермяк литературен език -Ruch vidzotis gogor и ydzhyt koz yylis kazyalis urokos, code tov kezho zaptis tshakkez .

„Лисицата се огледа и на върха на висок смърч видя катерица, която съхраняваше гъби за зимата“.

Изучаването на коми-зирянския книжовен език по принцип дава възможност да се чете всичко, написано на коми-пермяк литературен език, както и свободно да общуват с коми-пермяци.

ЖИВУВАНЕ И БРОЙ НА КОМИ

Специална етнографска група на коми са коми-язвските хора, чийто език е много различен от съвременните коми-зирянски и коми-пермякски диалекти. Коми-язвинците живеят в района Красновишерски на Пермския регион по средното и горното течение на реката. Язва, ляв приток на р. Вишера, която се влива в Кама. Общият им брой е около 4000 души, но в момента коми-язвският народ бързо се русифицира.

В района на Афанасиевски на Кировска област живеят така наречените "Зюзда" Коми, чийто диалект стои като че ли между диалектите Коми-Зирян и Коми-Пермяк. През 50-те години на миналия век зюздините са над 5000, но след това броят им започва да намалява.

Коми-зиряниживеят в Република Коми в басейните на реките Луза, Вичегда и нейните притоци Сисола, Вим, в басейните на реките Ижма и Печора, която се влива в Бяло море. Мезен и притока му Вашка. Съответно коми етнографските групи се подразделят по реките - Луз Коми, Сисолски, Вичегодски, Вимски, Удорски, Ижма, Горнопечорски Коми и др. Около 10% от коми-зиряните живеят извън републиката: в ненецките автономна област Архангелска област, в северната част на Тюменска област, в много села на долната Об и по нейните притоци, на Колския полуостров в Мурманска област в Омск, Новосибирск и други региони на Сибир.

Коми-Пермякживеят изолирано от коми-зиряни, на юг, в района на Перм, в района на Горна Кама, на притоците му коса, Инва. Столицата на автономна област Коми-Пермятск е град Кудимкар.

Общият брой на коми населението (коми-зиряни и коми-пермяци), според преброяванията на населението, непрекъснато нараства: 1897 г. - 254 000; 1970 г. - 475 000; 1926 - 364 000; 1979 г. - 478 000; 1959 - 431 000; 1989 - 497 081.

Демографите са забелязали тенденция към рязък спад в растежа на населението на Коми в последните десетилетия. Ако за 1959-1970г. увеличението е 44 000 души, след това за 1970-1979г. - само 3000 души. За 1979г В СССР е имало 326 700 коми-зиряни и 150 768 коми-пермяци. В Коми ССР са живели 280 797 коми-зиряни, което представлява 25,3% от населението на републиката.

През 1989 г. коми съставляват 23% от населението на Коми ССР. Според преброяването от 1989 г. в СССР живеят 345 007 коми-зиряни и 152 074 коми-пермяци. Въпреки това броят на хората, които говорят коми език, намалява. Така през 1970 г. 82,7% от коми-зиряните и 85,8% от коми-пермяците нарекоха езика на коми свой роден език. През 1979 г. 76,2% от коми-зиряните и 77,1% от коми-пермяците наричат ​​коми език свой роден език. За 10 години езиковата общност на коми е намаляла с 33 000 души. Спадът в броя на говорещите коми продължава. Според преброяването от 1989 г. сред всички коми в СССР 70% са посочили езика на коми като свой роден език, т.е. сега всеки трети коми вече не говори майчиния език.

От книгата "KOMI KYV: Наръчник за самообучение на езика Коми" E A Tsypanov 1992 (Сиктивкар, издателство на книги Коми)

, ), mordov-sky (mord-va - er-zya и mok-sha), mari-sky (mari-tsy), perm-sky (ud-mur-you, ko-mi, ko -mi-per-mya -ki), угорско-небе (Ug-ry - Hung-ry, khan-ty и man-si). Броят на обективите прибл. 24 милиона души (2016 г., прогнозно).

Пра-ро-ди-на Ф.-у., ин-ви-ди-мо-му, он-хо-ди-лас в зоната на горите Зап. C-bi-ri, Ura-la и Pre-du-ra-lya (от Средния Об до Долния Ka-we) в 4-ти - сер. 3-то хилядолетие пр.н.е д. Техните древни-ши-ми за-ня-тия-ми биха били лов, речен риболов и ко-би-ра-тел-ст-во. Според lin-gwis-ti-ki, F.-y. имахте ли кон-така че сте на изток-ке с са-мо-ди-ски-ми на-ро-да-миИ тун-гу-со-ман-чур-ски-мина-ро-да-ми, на юг като ми-ни-мум отначало. 3-то хилядолетие - от Иран до Иран. on-ro-da-mi (aria-mi), на za-pa-de - с pa-leo-ev-ro-pei-tsa-mi (от техните езици са били sub-strat-ny следи в западните фино-угорски езици), от 2-ра пол. 3-то хилядолетие - с на-ро-да-ми, близки-ки-ми до предците на германците, Бал-тов и Слав-Вян (преди-сто-ви-те-ла-ми shnu-ro-howl ke-ra-mi-ki cul-tour-no-is-to-ri-che-community). От 1-ви етаж. 2-ра хил. в хода на контакт с ариите на юг и от центъра-европейско-роп. in-do-ev-ro-pei-tsa-mi на pas-de F.-y. знай-да-мят-ся с добитък-вода-ст-вом и след това с земя-ле-де-ли-я. В 2-1 хиляди про-ис-хо-ди-ло раси-про-държави на угорските езици на запад - на североизток. При-бал-ти-ки, Сев. и Център. Scan-di-na-vie (вж. Set-cha-toy ke-ra-mi-ki cul-tu-ra , Анан-ин-ская кул-ту-ра) и ти-де-ле-ние p-Bal-Ty-Sko-финландски езициИ Сами езици. От 2-ри етаж. 1-во хилядолетие пр.н.е д. в ЦБ-ри и от ет.2. 1-во хилядолетие след Христа д. във Vol-go-Ura-lie on-chi-on-yut-sya con-so-you с tyur-ka-mi. Към древни букви. упо-ми-на-ни-ям Ф.-й. ot-no-syat Fenni в Ta-tsi-ta "Ger-ma-nii" (98 г. сл. Хр.). От кон. 1-ва хиляда за развитието на редица фино-угорски народи на око-за-ло су-ще-ст-вен-ное влияние на включването им в така-ставащата ср-в. състояние ( Бул-га-рия Волж-ско-Кам-ская, Древна Русия, Швеция). Според дадената средна век. писма. е-точ-но-ков и тогава-по-но-мии, Ф.-у. още в началото 2-ро хилядолетие след Христа д. с-став-ла-дали основни. на-се-ле-ние се-ве-ра горска-ной и тун-д-ро-вой зона Вост. Ev-ro-py и Scan-di-on-wii, но това би ли означавало за това. me-re as-si-mi-li-ro-va-ny german-man-tsa-mi, glory-vya-na-mi (pre-zh-de of all me-rya; може би, mu-ro-ma , ме-ще-ра, за-во-лоч-ская и др.) и тур-ка-ми.

За духовната култура на Ф.-й. би-дали ха-рак-тер-ни кул-ти ду-хов-хо-зя-ев природа. Вероятно предната част представляваше върховния не-дяволски бог-st-ve. Въпросът дали има елементи на ша-ма-низ-ма дис-кус-сио-нен. От началото 2-ра хиляди. Ev-ro-py в christ-en-st-vo (унгарците през 1001 г., Ka-re-ly и финландците през 12-14 в., които в края на 14 век) и времена -vi-tie писатели -не-престой на фино-угорски езици. В същото време редица фино-угорски групи (особено бен-но сред мари-цев и уд-мур-тов от Баш-ки-рии и татар-стан) до 21-ви век. запазва своята общностна религия, въпреки че е под влиянието на християнството. Приемане на is-la-ma F.-y. във Волга и С-би-ри би-ст-ро с-ин-ди-ло до техния ас-си-ми-ла-ция та-та-ра-ми, в този му- сулм. общности сред Ф.-ат. Почти никога.

През 19 век за-ми-ру-ет-ся ме-ж-ду-нар. Фин-но-угорско движение, в някакъв ром про-яв-ла-ют-ся пан-фин-но-уг-риз-ма.

Lit .: Os-no-you на фин-но-угорския език-за-знание: In-pro-sy about-is-ho-zh-de-niya и развитието на фин-но-угорските езици. М., 1974; Хай-ду П. Уралски езици и езици. М., 1985; Na-pol-skih V.V.Въведение в is-ri-che-hurray-li-sti-ku. Ижевск, 1997.

От Уикипедия, свободната енциклопедия

угро-фински народи (фино-угорски) е езикова общност от народи, говорещи фино-угорски езици, живеещи в Западен Сибир, Централна, Северна и Източна Европа.