องค์ประกอบ“ อุดมคติแห่งการตรัสรู้ในเรื่องตลก วีรบุรุษผู้รู้แจ้งของ "พง" เป็นอุดมคติของขุนนางสำหรับFonvizin


บทที่ 14

บทควบคุมตลก

ดี. ฟอนวิซินา "เนโดรอส"
ระหว่างเรียน
ฉัน. แผนตัวอย่างถึงหัวข้อที่แนะนำ

"นี่คือผลของความชั่วที่คู่ควร"

1. ลักษณะความรู้สึกอ่อนไหวเป็นอย่างไร ทิศทางวรรณกรรม?

2. ประเภทหลักของอารมณ์อ่อนไหว

อารมณ์นิยมปรากฏในยุโรปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบแปด

อุดมการณ์ของอารมณ์อ่อนไหวใกล้เคียงกับการตรัสรู้ ผู้รู้แจ้งส่วนใหญ่เชื่อว่าโลกจะสมบูรณ์ได้ด้วยการสอนพฤติกรรมที่สมเหตุสมผลแก่ผู้คน ผู้เขียนอารมณ์อ่อนไหวตั้งเป้าหมายเดียวกันและยึดมั่นในตรรกะเดียวกัน มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่โต้แย้งว่าไม่ใช่เหตุผล แต่เป็นความอ่อนไหวที่ควรกอบกู้โลก พวกเขาให้เหตุผลดังนี้: โดยการปลูกฝังความอ่อนไหวในทุกคน เป็นไปได้ที่จะเอาชนะความชั่วร้าย

ในศตวรรษที่สิบแปด คำว่า "อารมณ์อ่อนไหว" เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความอ่อนไหวความสามารถในการตอบสนองต่อทุกสิ่งที่ล้อมรอบตัวบุคคลด้วยจิตวิญญาณ

ความซาบซึ้งจึงเป็น แนวโน้มวรรณกรรมสะท้อนโลกจากตำแหน่งของความรู้สึก ไม่ใช่เหตุผล

ในฐานะที่เป็นกระแสวรรณกรรมอิสระ อารมณ์อ่อนไหวเกิดขึ้นจากผลงานของลอเรนซ์ สเติร์น ชาวอังกฤษและนักการศึกษาชาวฝรั่งเศส เจ.-เจ. รุสโซ. ในรัสเซียได้รับการพัฒนาในผลงานของ N.M. คารามซิน.

ประเภทลักษณะเฉพาะสำหรับอารมณ์อ่อนไหวคือตัวอักษรที่เปิดเผยความคิดและความรู้สึกของตัวละครในรูปแบบของการพูดคนเดียวที่เป็นความลับและการเดินทางซึ่งอธิบายการประชุมและการสนทนาแบบสุ่มตลอดทางซึ่งเป็นอุบัติเหตุทางถนนที่ไม่สำคัญที่สุด ทั้งหมดนี้มีความสำคัญเพราะมันให้อาหารแก่หัวใจและจินตนาการ

ในงานของอารมณ์อ่อนไหว เสียงของผู้บรรยายมีความสำคัญมาก ในบทความ "สิ่งที่ผู้เขียนต้องการ" ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นแถลงการณ์ของอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซีย N.M. Karamzin เขียนว่า: “คุณต้องการที่จะเป็นนักเขียน: อ่านประวัติศาสตร์ของความโชคร้ายของเผ่าพันธุ์มนุษย์ - และถ้า หัวใจของคุณถ้ามันไม่มีเลือดออก ให้ทิ้งปากกาไว้ มิฉะนั้นมันจะแสดงให้เห็นความเศร้าหมองในจิตวิญญาณของคุณ


ฉันวี. พิสูจน์ว่า "การเดินทาง ... " เป็นวรรณกรรมของอารมณ์อ่อนไหว
วี. ตอบคำถามข้อ 2 ของการบ้าน
วีI. การบ้าน.

งานส่วนบุคคล - เพื่อเตรียมข้อความในหัวข้อ“ N.M. Karamzin "(บนการ์ด 8)

การ์ด 8

น.ม. คารามซิน 1

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766-1826) เติบโตขึ้นมาในจังหวัดในจังหวัด Simbirsk เมื่ออายุได้ 14 ปี เขาถูกพาไปมอสโคว์และถูกส่งตัวไปโรงเรียนประจำของศาสตราจารย์เชเดน เขาได้รับ การศึกษาที่ดีและการศึกษาทางโลก

เมื่ออายุได้ 18 ปี คารามซินเข้าสู่ การรับราชการทหาร, - อย่างที่ควรจะเป็นสำหรับเยาวชนผู้สูงศักดิ์ - ถึงหนึ่งในทหารรักษาพระองค์ที่ดีที่สุด อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็เกษียณ และเดินทางไป Simbirsk ที่นั่นเขาส่องประกายในสังคม ทำให้คนต่างจังหวัดประหลาดใจด้วยห้องน้ำในเมืองหลวงและการศึกษาที่ไม่ธรรมดา I.P. เห็น Karamzin ใน Simbirsk Turgenev สมาชิกและนักเขียนวง Novikov ที่รู้จักกันดี เขาเชื่อ หนุ่มน้อยเพื่อไปกับเขาที่มอสโคว์ เกี่ยวข้องกับเขาในองค์กร Masonic บังคับให้เขามีส่วนร่วมอย่างจริงจังในวรรณคดีและขยายขอบเขตทางวิทยาศาสตร์ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

เมสันเชื่อว่าผ่านการตรัสรู้ ความดี ผ่านการศึกษาใหม่ ความชั่วค่อยๆ ถูกขจัดออกไป

ชีวิตของ Karamzin ในหมู่ Masons กินเวลาประมาณสี่ปี ในที่สุดเขาก็พบกับความผิดหวังในองค์กร Masonic และใน Novikov เอง เขาเบื่อกับงานอดิเรกลึกลับของ Masons ซึ่งในตอนแรกอาจมีอิทธิพลต่อเขาด้วยบรรยากาศแห่งความลึกลับและความโรแมนติกของพิธีกรรมแบบอัศวิน แต่ที่สำคัญที่สุด Karamzin รู้สึกอับอายในความสามัคคีของ Novikov โดยการโจมตีของการสมรู้ร่วมคิดซึ่งไม่ได้มีความสวยงามมากเท่ากับตัวละครทางการเมือง Karamzin ไม่ต้องการมีส่วนร่วมในแผนของ Masons; เขาละเว้นจากการดำเนินการทางการเมืองโดยตรง ขอบเขตเชิงปฏิบัติที่เหมือนธุรกิจของวิสาหกิจของโนวิคอฟก็ไม่เป็นที่พอใจสำหรับเขาเช่นกัน นอกจากนี้เขาต้องการที่จะเห็นยุโรปเขาต้องการที่จะเติบโตเป็นนักเขียน เขาไปต่างประเทศทิ้งผู้หญิงที่รักและเพื่อน ๆ ไว้ในมอสโก มันเป็นการหยุดพักกับ Masons และการเริ่มต้นชีวิตใหม่

เสด็จเยือนเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส และอังกฤษ ขณะพยายามสังเกตธรรมชาติและสิทธิของต่างประเทศ อ่าน หาคนรู้จัก คนเด่นทางทิศตะวันตก - กับนักเขียน นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา; ฉันพยายามเข้าใจความประทับใจของฉันทันที เข้าใจสิ่งที่ฉันเห็น และเข้าใจมัน ในปี ค.ศ. 1790 เขาอาศัยอยู่ที่ปารีสเป็นเวลาหลายเดือน เฝ้าดูการปฏิวัติที่เกิดขึ้นจริง และตอบสนองต่อการปฏิวัติโดยไม่แสดงความเห็นอกเห็นใจ

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2333 คารามซินกลับมารัสเซียด้วยเสื้อโค้ตสุดเก๋ด้วยทรงผมทรงสูงอันทันสมัยพร้อมริบบิ้นบนรองเท้าของเขา ทั้งฝรั่งเศส เยอรมัน และฝรั่งเศส หนังสือภาษาอังกฤษด้วยคลังความคิด ความประทับใจ และความทรงจำเป็นเวลาหลายปี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2334 เขาเริ่มตีพิมพ์วารสารมอสโกซึ่งตีพิมพ์เป็นเวลาสองปี Karamzin ตีพิมพ์เรื่องราวและบทกวีมากมายของเขาในนั้น เรื่องราว " ลิซ่าผู้น่าสงสาร” วางไว้ในนั้นทำให้เกิดน้ำกระเซ็น เด็กหญิงและเด็กชายในมอสโกเมื่ออ่านเรื่องราวและสัมผัสถึงชะตากรรมอันน่าเศร้าของนางเอกจึงไปที่อาราม Simonov และชื่นชมสระน้ำที่เธอถูกกล่าวหาว่าจมน้ำตาย ความรุ่งโรจน์มาถึง Karamzin เมื่ออายุเพียง 25 ปี

ในปี 1816 Karamzin มาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สองปีต่อมา แปดเล่มแรกของประวัติศาสตร์รัฐรัสเซียก็ปรากฏขึ้น ความสำเร็จของหนังสือเล่มนี้ไม่เคยได้ยินมาก่อน ทุกคนต้องการอ่านประวัติศาสตร์ของประเทศของตนเป็นครั้งแรกในเชิงวิทยาศาสตร์และน่าสนใจ

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1816 Karamzin อาศัยอยู่ใน Tsarskoye Selo ในฤดูร้อนซึ่งอยู่ไม่ไกลจากพระราชวัง ทำงานเกี่ยวกับ "ประวัติศาสตร์ ... " เอาทั้งเช้า เมื่อเดินเล่นในสวนสาธารณะ Karamzin ได้พบกับซาร์อเล็กซานเดอร์อย่างต่อเนื่อง พวกเขาเดินและพูดคุยกัน Karamzin กลายเป็นเพื่อนส่วนตัวของซาร์แม้ว่าเขามักจะท้าทายความคิดเห็นและแม้แต่การกระทำของเขาอย่างเด็ดขาด

เขาไม่ต้องการตำแหน่งหรือเงิน และเขาไม่ได้รับมัน เพื่อนและนักเขียนมักมาที่ Tsarskoye Selo ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2359 ชายหนุ่มพุชกินมักเข้าร่วมงานเลี้ยงน้ำชาเหล่านี้ ในฤดูหนาว บทสนทนาสำหรับ โต๊ะกลมย้ายไปปีเตอร์สเบิร์ก

บทเรียนที่ 17

น.ม. คารามซิน. บุคลิกภาพ ความคิดสร้างสรรค์ โชคชะตา

กับเขาและเป็นผลจากอิทธิพลของเขาอย่างรุนแรง

ความอวดดีและนักวิชาการถูกแทนที่ด้วยอารมณ์อ่อนไหว

ยันต์และความสว่างฆราวาส ...

วีจี เบลินสกี้
ระหว่างเรียน
I. การตรวจสอบยืนยัน งานส่วนตัว- ข้อความในหัวข้อ “น.ม. Karamzin "(บนการ์ด 8)
ครั้งที่สอง การสนทนาเกี่ยวกับคำถาม:

1. ทำไมต้อง N.M. Karamzin เป็นหนึ่งในบุคคลที่โดดเด่นในยุคของเขา? (เขาเข้าสู่วงการวรรณกรรมตั้งแต่เนิ่นๆ และได้รับชื่อเสียงอย่างรวดเร็วในฐานะนักเขียนคนแรก เขาเดินทางและมีปฏิสัมพันธ์กับบุคคลที่มีชื่อเสียง ยุโรปตะวันตก. เขาเป็นหัวหน้าโรงเรียนอารมณ์อ่อนไหวของรัสเซียและเป็นนักปฏิรูปภาษารัสเซีย เขาเป็นผู้เขียน The History of the Russian State ซึ่ง Pushkin เรียกว่า "งานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่" 1 .)

2. "ความอ่อนไหว" ในการทำความเข้าใจคนร่วมสมัยของ Karamzin คืออะไรและแนวคิดนี้เกี่ยวข้องกับทิศทางในศิลปะแห่งความรู้สึกอ่อนไหวอย่างไร?

3. ค้นหาในบทกวีของ N.M. คารามซิน จัดอยู่ในหนังสือเรียน ลักษณะของอารมณ์อ่อนไหว อ่านบทกวีเหล่านี้อย่างชัดแจ้ง สังเกตลักษณะของน้ำเสียง ภาพที่วาดในนั้น ความงามและการแสดงออกของคำคุณศัพท์


สาม. การบ้าน.

ก) เหตุใดนักวิจารณ์จึงถือว่าภาพของ Erast เป็นบุญของผู้แต่งอย่างไม่ต้องสงสัย? Erast เป็นคนร้ายหรือตกเป็นเหยื่อของความสนใจของเขา?

ข) เรื่องราวแสดงทัศนคติของผู้แต่ง-ผู้บรรยายต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างไร?

พิสูจน์ว่าคำอธิบายของธรรมชาติเตรียมฮีโร่และผู้อ่าน ตั้งค่าสำหรับเหตุการณ์บางอย่าง

2. งานในกลุ่มเพื่อวิเคราะห์ประเด็นต่อไปนี้:

1 ตัวเลือก- คำอธิบายของอาราม Simonov ในตอนต้นของเรื่อง;

ตัวเลือก 2- Lisa ที่ริมฝั่งแม่น้ำมอสโกในตอนเช้าก่อนจะพบกับ Erast

3 ตัวเลือก- คำอธิบายของพายุ

บทเรียน 18

เรื่องราวของน.ม. คารามซิน "พอร์ลิซ่า".

ชีวิตของคนธรรมดา

คุณสมบัติของอารมณ์อ่อนไหวในเรื่อง

"น้องลิซ่า" - ... ผลงานตัวอย่าง

ไม่ได้อุทิศให้กับเหตุการณ์ภายนอก แต่

วิญญาณ "อ่อนไหว"

E. Osetrov
ระหว่างเรียน
I. การสนทนาเกี่ยวกับคำถาม:

1. เกี่ยวกับโครงเรื่องของเรื่อง "Poor Liza" นักวิจัยกล่าวว่าไม่ใช่เรื่องใหม่หรือซับซ้อน เหตุการณ์อะไรรองรับมัน?

2. เหตุใดเรื่องนี้ซึ่งเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2335 จึงมี ความสำเร็จที่ไม่เคยมีมาก่อนผู้ชมเห็นอะไรในตัวเธอ? (ผู้ชมเห็นใจ คนธรรมดา,เห็นใจเหยื่อกิเลสตัณหา.)

4. กลายเป็น บทกลอนน.ม. คารามซินว่า "ชาวนารู้รัก" คำที่มีชื่อเสียงเหล่านี้หมายถึงนางเอกคนไหน? (เรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับลิซ่า แต่เกี่ยวกับแม่ของเธอ หลังจากอ่านเรื่องนี้แล้ว เราเข้าใจว่าเรื่องนี้สามารถพูดถึงลิซ่าได้ด้วย)

5. ความรู้สึกของฮีโร่สภาพของพวกเขาเชื่อมโยงกับธรรมชาติอย่างใกล้ชิด พิสูจน์ว่าคำอธิบายของธรรมชาติ "เตรียม" ตัวละครและผู้อ่าน "ตั้งค่าสำหรับเหตุการณ์บางอย่าง ในการทำเช่นนี้ ให้วิเคราะห์ภูมิทัศน์สามภาพ (ตรวจสอบ การบ้าน).

6. ผู้บรรยายประณามนางเอกที่ฆ่าตัวตายหรือไม่? (ไม่เขาเชื่อว่าความทุกข์ทรมานใด ๆ จะได้รับรางวัลและสิ่งนี้ดูเหมือนจริงสำหรับผู้อ่านหลายคนหลายคนถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้แต่งเรื่องผิดศีลธรรมแม้กระทั่ง epigram ที่ไม่ระบุชื่อก็ปรากฏขึ้น:

คุณสามารถทำอะไรที่ไร้พระเจ้าและแย่กว่านั้นได้ไหม:

ตกหลุมรักทอมบอยและจมน้ำตายในแอ่งน้ำ?


ที่นี่เจ้าสาวของ Erast โยนตัวเองลงไปในน้ำ -

จมน้ำตายสาว ๆ ในสระน้ำยังมีที่ว่างมากมาย!)

คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่า Erast เป็น Elody หรือเป็นเหยื่อของความสนใจของเขา? (ตอบคำถามการบ้าน)

9. ทำไม "Poor Liza" ถึงเป็นอารมณ์อ่อนไหว? ค้นหาคำที่สร้างอารมณ์ภาพ ประสบการณ์ภาพ ทำไมถึงใช้คำว่า "น้ำตา" บ่อยจัง?
ครั้งที่สอง การบ้าน.

งานส่วนบุคคล - เตรียมข้อความในหัวข้อ "V.A. Zhukovsky", "โรแมนติก" (บนไพ่ 9, 10)

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 โดดเด่นด้วยความเฟื่องฟูของละครรัสเซียอย่างแท้จริง ผลงานที่ไม่ได้กำหนดไว้โดยกฎของประเภทคลาสสิกกำลังเริ่มเจาะกระแสวรรณกรรมที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้ซึ่งบ่งชี้ถึงความจำเป็นเร่งด่วนในการขยายขอบเขตและทำให้เนื้อหาเป็นประชาธิปไตย ในบรรดานวัตกรรมเหล่านี้ อย่างแรกเลย คือสิ่งที่เรียกว่าสาธารณะ ตลกเสียดสี. บางทีงานแรกในทิศทางนี้ถือได้ว่าเป็น "พง"

บทละครนี้มีความคลุมเครือ แต่อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนมองว่าจุดประสงค์หลักของงานคือผลกระทบต่อจิตใจของมนุษย์ เพื่อแก้ไขความชั่วร้ายและปลูกฝังคุณธรรม ความขัดแย้งระหว่างความรู้สึกและเหตุผล ความทะเยอทะยานส่วนตัวและหน้าที่ต่อรัฐได้รับการแก้ไขแล้วโดยชอบอย่างหลัง ดังนั้น ภาพลักษณ์ของคนที่ทำความดีจึงถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นอุดมคติที่ทุกคนในโลกนี้ควรมุ่งมั่น

Fonvizin ไม่ได้ จำกัด เฉพาะการเปิดเผยความชั่วร้ายทางสังคมและการสร้างตัวละครเสียดสี ผู้เขียนวาดแถว ตัวอักษรบวก- Starodum, Pravdin, โซเฟีย, มิลอน ไม่ยากที่จะเข้าใจว่าพวกเขาใกล้ชิดและเป็นที่รักของผู้เขียนมากที่สุด นี่เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นทั้งในมุมมองของชีวิตของฟอนวิซินและในความอบอุ่นพิเศษที่ฮีโร่เหล่านี้ทำงาน เป็นผู้ที่แสดงความคิดเห็นอย่างเปิดเผยของบุคคลที่ "ซื่อสัตย์" เกี่ยวกับคุณธรรมอันสูงส่ง ความสัมพันธ์ในครอบครัวและแม้กระทั่ง เครื่องมือทางแพ่ง. ความสำคัญของตัวละครในเชิงบวกสำหรับ Fonvizin ก็เนื่องมาจากความจริงที่ว่าด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาเขาสามารถบอกคนรุ่นเดียวกันเกี่ยวกับปัญหาเจ็บและเร่งด่วนที่ไม่อนุญาตให้เงียบ

ปัญหาหลักที่ฟอนวิซินหยิบยกขึ้นมาในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ก็คือปัญหาในการให้ความรู้แก่ผู้รู้แจ้งและมีความก้าวหน้า ขุนนางผู้เป็นพลเมืองของชาติในอนาคตที่ต้องทำเพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิถูกเลี้ยงดูมาแต่กำเนิดในบรรยากาศแห่งการผิดศีลธรรมและความพึงพอใจ ชีวิตและการศึกษาดังกล่าวได้นำจุดประสงค์และความหมายของชีวิตไปจากเขาทันที และครูจะไม่สามารถช่วยได้ (นี่เป็นเพียงการยกย่องแฟชั่นในส่วนของนาง Prostakova) Mitrofan ไม่มีความปรารถนาอื่นนอกจากกินวิ่งไปรอบ ๆ ในนกพิราบและแต่งงาน

สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในศาล มันเป็นยุ้งข้าวขนาดใหญ่ที่ทุกคนต้องการคว้าชิ้นส่วนที่ดีกว่าและจมอยู่ในโคลนสีทอง “รักตัวเองอย่างสมบูรณ์ที่นี่ ฉันเป็นห่วงตัวเองคนเดียว เอะอะประมาณหนึ่งชั่วโมงจริง ขุนนางลืมหน้าที่และความดีที่เป็นประโยชน์ พวกเขา "... ไม่ทิ้งศาล ... ศาลเป็นประโยชน์กับพวกเขา", "... มักถูกถามหาตำแหน่ง" พวกเขาลืมไปว่าวิญญาณ เกียรติยศ และศีลธรรมคืออะไร

แต่ผู้เขียนไม่ทิ้งความหวังว่าสถานการณ์อาจเปลี่ยนไป Pravdin ดูแลครอบครัวของ Prostakova ห้ามมิให้เธอปกครองในที่ดินของเธอ “การเรียกหมอไปหาผู้ป่วยก็ไร้ประโยชน์ ที่นี่หมอจะไม่ช่วยเว้นแต่เขาจะติดเชื้อเอง” - นี่คือบทสรุปที่ Starodum ทำเกี่ยวกับชีวิตในศาล เบื้องหลังทั้งหมดนี้ เป็นที่ประจักษ์ว่าฟอนวิซินเสนอให้ใช้มาตรการที่รุนแรง: เพื่อจำกัดอำนาจของพรอสตาคอฟและสโกตินินเหนือชาวนา ซาร์และข้าราชบริพาร

ชีวิตของรัสเซียทั้งหมด

ความหวังของคุณสำหรับการฟื้นฟู สังคมรัสเซีย Fonvizin เชื่อมต่อกับตัวละครที่เป็นบวกของพง ด้วยแรงบันดาลใจด้วยความเร่าร้อนและความร้อนแรงของจิตวิญญาณผู้เขียนจึงมอบความสูงสุดให้กับพวกเขา ลักษณะเชิงบวกขุนนางและอุดมการณ์ที่ก้าวหน้า

แต่ขุนนางที่แท้จริงกำหนดโดยนักเขียนบทละคร "... กฎที่ต้องปฏิบัติตาม ... ": "... มีใจมีวิญญาณและคุณจะเป็นผู้ชายได้ตลอดเวลา"; “ทุกคนจะพบว่าตัวเองมีกำลังมากพอที่จะมีคุณธรรม คุณต้องต้องการมันอย่างเด็ดเดี่ยวและมันจะง่ายกว่าที่จะไม่ทำสิ่งที่มโนธรรมของคุณจะกัดเพื่อ”;

“ราคาโดยตรง (จิตใจ) ของเขาให้กิริยาที่ดี ไม่มีเขา คนฉลาด- สัตว์ประหลาด สูงกว่าความคล่องแคล่วของจิตใจอย่างหาประมาณมิได้”; “...ผู้เคร่งศาสนาย่อมอิจฉาในการกระทำไม่ใช่ยศ”; “ความเคารพอย่างหนึ่งควรเป็นการประจบสอพลอต่อบุคคล - จริงใจ; และความเคารพทางวิญญาณนั้นมีค่าควรแก่ผู้ที่อยู่ในตำแหน่งที่ไม่เกี่ยวกับเงิน แต่ในระดับสูงไม่อยู่ในตำแหน่ง”; “ ฉันคำนวณระดับของขุนนางด้วยจำนวนการกระทำที่สุภาพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ทำเพื่อบ้านเกิดและไม่ใช่จากจำนวนการกระทำที่เขาเอาตัวเองออกจากความเย่อหยิ่ง ... จากการคำนวณของฉันไม่ใช่คนร่ำรวยที่นับ เงินเพื่อซ่อนไว้ในหีบ แต่คนที่นับส่วนเกินในตัวเองเพื่อช่วยผู้ที่มี KW ที่จำเป็น”; “...ตำแหน่งคืออะไร นี่คือคำปฏิญาณอันศักดิ์สิทธิ์ที่เราทุกคนเป็นหนี้คนที่เราอาศัยอยู่และผู้ที่เราพึ่งพา... ตัวอย่างเช่น ขุนนางจะถือว่าการไม่ทำอะไรเลยเมื่อเขามีงานต้องทำมากมายนั้นถือเป็นความอัปยศในครั้งแรก: มีคน เพื่อช่วยมีภูมิลำเนาที่จะรับใช้ จากนั้นจะไม่มีขุนนางผู้สูงศักดิ์ซึ่ง… ถูกฝังไว้กับบรรพบุรุษของพวกเขา ขุนนางที่ไม่คู่ควรกับการเป็นขุนนาง! ฉันไม่รู้อะไรดีไปกว่าเขาแล้ว”

สมมติฐานทั้งหมดเหล่านี้สอดคล้องกับแนวคิดของการตรัสรู้ซึ่งผู้เขียนเป็นแชมป์ที่กระตือรือร้น และตัวละครเหล่านั้นที่ใกล้เคียงกับหัวใจของผู้เขียนมากที่สุดบน "พรมแดนของพง" เป็นศูนย์รวมและจุดเน้นของอุดมคติของความก้าวหน้า< явного общества. Отражая актуальные для своего времени проблемы, Фонвизин влялся талантливым психологом, мыслителем, художником. Его комедия имеет бщечеловеческое значение, не потерявшее своей актуальности и в наши дни.

บทความยอดนิยม:



การบ้านในหัวข้อ: วีรบุรุษผู้รู้แจ้งของ "พง" เป็นอุดมคติของขุนนางสำหรับFonvizin.

หนังตลกเรื่อง "Undergrowth" เขียนโดย Denis Fonvizin ในศตวรรษที่ 18 ในการทำงานผู้เขียนเปิดเผยหัวข้อและแนวคิดที่เกี่ยวข้องมากที่สุดสำหรับช่วงเวลานั้น - คำถาม อุดมการณ์สาธารณะศีลธรรม เกียรติยศส่วนตัว และการรับใช้ชาติ ความขัดแย้งของ "พ่อลูก" และความหมาย การเลี้ยงลูกในการสร้างบุคลิกภาพที่มีสติ

ธีมของหนังตลก "พง"

ธีมหลักของหนังตลกเรื่อง "พง" โดยฟอนวิซินเป็นหัวข้อของการให้ความรู้แก่ขุนนางใหม่ ผู้เขียนเปิดเผยโดยเปรียบเทียบตัวละครที่มีแนวคิดเรื่องการตรัสรู้ (Pravdin, Starodum, Sophia, Milon) และตัวแทนของรากฐานที่ล้าสมัยและล้าสมัยของสังคมศักดินา (Prostakovs, Mitrofan, Skotinin) การแบ่งฮีโร่สำหรับงาน "พง" นั้นไม่ได้ตั้งใจ - พวกเขาถูกเลี้ยงดูมาแตกต่างกันซึ่งหมายความว่าพวกเขามีมุมมองที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับชีวิต สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นแม้ในความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก - ก็เพียงพอแล้วที่จะจำได้ว่าการเคารพซึ่งกันและกันระหว่างโซเฟียและสตาร์โดมนั้นขัดแย้งกับการตามใจ Mitrofan ที่นิสัยเสียมากเกินไปซึ่งไม่ชื่นชมสิ่งที่ Prostakov มอบให้เขาและในที่สุดก็ปฏิเสธ แม่ของเขาโดยสิ้นเชิง

มันอยู่ในปัญหาของการศึกษาในครอบครัวที่ฟอนวิซินเห็นสาเหตุของความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมทั่วไปและการขาดการศึกษาของขุนนางรัสเซียในยุคนั้น Prostakova ต้องการประหยัดเงินจ้างครูที่ไม่เป็นมืออาชีพ - จ่าสิบเอก Tsyfirkin ที่เกษียณแล้วซึ่งไม่จบการศึกษาจากเซมินารี Kuteikin และไม่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ของ Vralman Mitrofan ถูกสอนโดยทาสเป็นหลัก แต่สิ่งที่พวกเขาสามารถสอนได้ เว้นแต่จะเหมือนกับพวกเขา? (จำช่วงเวลาที่น่าขันเมื่อชายหนุ่มพูดซ้ำหลังจาก Kuteikin "ฉันเป็นหนอน ... " และ "ฉันเป็นวัวควาย") น่าแปลกที่ฟอนวิซินให้ความสนใจกับความจริงที่ว่ารัสเซียในยุคนั้นจำเป็นต้องปฏิรูปการศึกษาอย่างเร่งด่วน ขุนนางควรได้รับการเลี้ยงดูให้เข้มแข็ง เป็นอิสระ รู้แจ้ง มีอุดมการณ์อันสูงส่ง และผู้คนที่รับใช้ในศาลก็ไม่มีข้อยกเว้น - เราเรียนรู้เกี่ยวกับศีลธรรมที่เสื่อมถอยจากสุนทรพจน์ของ Starodum เมื่อเขานึกถึงปีที่เขารับใช้ชาติ

หัวข้อเพิ่มเติมของ "พง" คือปัญหาของหน้าที่ต่อมาตุภูมิและการปฏิบัติตามความซื่อสัตย์ เมื่อมันชัดเจนขึ้นเมื่อ การวิเคราะห์โดยละเอียดผลงานมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับหัวข้อการศึกษา คุณธรรมสูง แนวคิดเรื่องเกียรติยศ ความสามารถในการละเลยผลประโยชน์และความสะดวกสบายของตนเองเพื่ออนาคตที่สดใสของบ้านเกิดเมืองนอนสามารถปลูกฝังได้จากพ่อแม่หรือครูที่มีการศึกษาเท่านั้น ในช่วงเวลาของการเขียนบทละคร มุมมองเหล่านี้ก้าวหน้า เนื่องจากแนวคิดดังกล่าวปลูกฝังในหมู่ขุนนางว่ามีความจำเป็นอันดับแรกในการรับใช้อธิปไตย ไม่ใช่เพื่อแผ่นดินเกิด สำหรับข้อความที่ค่อนข้างรุนแรงในงานที่ Fonvizin ถูก จำกัด ใน กิจกรรมวรรณกรรมตามคำสั่งของแคทเธอรีนที่ 2

แนวคิดเรื่องตลก "พง"

แนวคิดเรื่องคอมเมดี้เรื่อง "พง" สะท้อนถึงธีมของมัน - เป็นการประณามการผิดศีลธรรม, ความโหดร้าย, ความโง่เขลา, ความโลภของเจ้าของที่ดินและการเชิดชูอุดมคติแห่งการตรัสรู้และมนุษยนิยม ฟอนวิซินเองเป็นบุคลิกของการตรัสรู้ดังนั้นหลักการสูงสุดของมนุษย์จึงเป็นหลักการหลักสำหรับเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความน่าสะพรึงกลัวของความไม่รู้ของขุนนาง "เก่า" ในเรื่องตลก ผู้เขียนได้เปิดเผยข้อบกพร่องของระบบสังคมที่มีอยู่ในรัสเซีย ฟอนวิซินเห็นชัยชนะเหนือพวกเขาในอำนาจสูงสุดของกฎหมายที่ยุติธรรมและมีมนุษยธรรม ดังที่เกิดขึ้นในตอนจบของละคร ร่างกฎหมาย Pravdin หลังจากได้รับการยืนยันว่าหมู่บ้าน Prostakov อยู่ภายใต้การดูแลของเขาห้าม Prostakov ให้ "แสดง" ความโกรธที่ข้ารับใช้ ยิ่งไปกว่านั้น ตัวเขาเองจ่ายค่าจ้างให้กับครู แต่ในทางที่พวกเขาสมควรได้รับจริงๆ อย่างไรก็ตามผู้อ่าน (หรือผู้ดู) เข้าใจว่ากฎหมายที่เที่ยงธรรมมีชัยในหมู่บ้านนี้เท่านั้นและไม่ใช่ตลอดซาร์รัสเซียตั้งแต่ ตำแหน่งที่สูงขึ้นยังคงถูกครอบครองโดยตัวแทนของศีลธรรมเจ้าของบ้าน - Prostakovs และ Skotinins เดียวกันซึ่งพร้อมที่จะประจบสอพลอเพื่อประโยชน์ของตนเอง กับคนแปลกหน้าและหลอกลวงญาติพี่น้องของคุณ

ดังนั้นธีมและแนวคิดของ "พง" จึงมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด ในภาพยนตร์ตลก Fonvizin ไม่เพียง แต่ล้อเลียนเจ้าของที่ดินที่โหดร้ายและไม่มีการศึกษาเท่านั้น แต่ยังใช้ตัวอย่างของ Pravdin, Milon, Sophia, Starodum แสดงให้เห็นว่าบุคลิกภาพของการตรัสรู้ควรเป็นอย่างไรในซาร์รัสเซีย ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่ความจริงที่ว่าเป็นไปได้ที่จะบรรลุการฟื้นฟูสังคมผ่านการปฏิรูประบบการศึกษาและการศึกษาที่สมบูรณ์เท่านั้น อุดมคติที่ล้าสมัยจะต้องถูกละทิ้ง ในขณะที่มนุษยนิยม ความซื่อสัตย์ ความยุติธรรม ศีลธรรม จะต้องกลายเป็นพื้นฐานของขุนนางที่ได้รับการฟื้นฟู

สรุปแล้วเป็นที่น่าสังเกตว่า Fonvizin สร้างงานที่ยอดเยี่ยมซึ่งความคิดที่ยังไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องในวันนี้ ละครเรื่องนี้ดึงดูดผู้อ่านและนักวิจัยมากขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยความลึกและหัวข้อของประเด็นที่กำลังชี้แจง

ทดสอบงานศิลปะ

Denis Ivanovich Fonvizin มาจากครอบครัว Russified German นามสกุลเดิมซึ่งก็คือ - ฟอน วีเซ่น การสะกดคำสมัยใหม่ Fonvizin เสนอโดย A.S. พุชกินมากในภายหลัง

ตอนแรกฟอนวิซินเรียนกับครูเอกชนจากนั้นก็เข้าโรงยิมที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกซึ่งเขาศึกษาในภายหลัง แต่เขาไม่จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย เขาลาออกเพื่อเริ่มบริการ ขณะอยู่ที่โรงยิม เขาเดบิวต์ในฐานะนักเขียนและนักแปลจากภาษาเยอรมัน เมื่อฟอนวิซินอยู่ในมหาวิทยาลัยปีแรก ศาลต้องการล่าม และเขาได้รับการยอมรับให้เข้ารับราชการที่ Collegium of Foreign Affairs ที่เขาทำงานมาทั้งชีวิต ในปี ค.ศ. 1763 ฟอนวิซินย้ายไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้พบกับนักเขียนรวมถึง กับ Elagin: เขาเข้าร่วมวงและกลายเป็นแฟนตัวยงของทฤษฎีการปฏิเสธ

Fonvizin เป็นนักเขียนบทละคร

พ.ศ. 2307 - ฟอนวิซินเปิดตัวในฐานะนักเขียนบทละคร: เขาเผยแพร่บทละคร Korion. มันถูกเขียนอย่างอ่อน แต่ตามทฤษฎีการปฏิเสธอย่างสมบูรณ์ - นี่คือการทำงานซ้ำของตลกฝรั่งเศส

หลังจากความล้มเหลวนี้ฟอนวิซินไม่ได้เขียนเป็นเวลานาน แต่ในปี พ.ศ. 2312 เขาได้สร้างเรื่องตลกขึ้น นายพลจัตวา. บทละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าฟอนวิซินเข้าใจว่าการตั้งชื่อตัวละครรัสเซียนั้นไม่เพียงพอ แต่คุณต้องแนะนำปัญหาของรัสเซียในการเล่นด้วย ในกองพลจัตวา ปัญหาดังกล่าวคือ gallomania- เลียนแบบทุกอย่างภาษาฝรั่งเศส มันมีความเกี่ยวข้องในรัสเซีย กลางสิบแปดศตวรรษ; อื่นๆ ไม่น้อย ปัญหาที่เกิดขึ้นจริง, - การศึกษาของขุนนางหนุ่ม แต่ในนายพลจัตวาก็รู้สึกถึงอิทธิพลของทฤษฎีการปฏิเสธเช่นกันเพราะการย้ายพล็อตที่นั่นยืมมาจาก ละครฝรั่งเศส- นี่คือสิ่งที่เรียกว่า สมมาตรในเทปสีแดง(สถานการณ์ที่สอง คู่สมรสสามีพร้อมกันดูแลภรรยาของคนอื่น) แต่เนื่องจากนายพลจัตวายังถูกดัดแปลงอย่างชาญฉลาดสำหรับรัสเซีย เขาจึงถือเป็นละครรัสเซียเรื่องแรก

ในตอนแรกห้ามไม่ให้มีการผลิตนายพลจัตวาในโรงละครเพราะ Elagin และ Lukin กลัวว่า Fonvizin จะทำลายชื่อเสียงอันน่าทึ่งของพวกเขา และเพื่อที่จะนำการเล่นไปสู่สาธารณะ Fonvizin ได้เริ่มจัดให้มีการอ่านในที่สาธารณะ ที่หนึ่งในนั้น เขาได้พบกับเคานต์นิกิตา ปานิน ครูสอนพิเศษของทายาทแห่งบัลลังก์ พอล การสื่อสารกับเขาทำให้ฟอนวิซินเริ่มสนใจการเมืองมากขึ้น

อุดมคติของฟอนวิซินในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Undergrowth

ฟอนวิซินรู้วิธีแยกแยะและอธิบายปัญหาของสังคมรัสเซีย มีอารมณ์ขัน และสามารถคิดแบบรัฐได้ ทั้งหมดนี้แสดงออกในงานหลักของเขา - ตลก พงเขียนในปี ค.ศ. 1781. อย่างไรก็ตามเรื่องตลกได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2373 หลังจากการเสียชีวิตของฟอนวิซิน

ปัญหาหลักที่เกิดขึ้นในคอมเมดี้เรื่องนี้- การเลี้ยงดูของคนหนุ่มสาว ขุนนางรัสเซีย,ความคิดของการตรัสรู้. สิ่งนี้มีความเกี่ยวข้องมากในช่วงทศวรรษ 1780 เมื่อจักรพรรดินีแคทเธอรีนเองก็คิดมากเกี่ยวกับการศึกษา เธอเป็นปฏิปักษ์ต่อการศึกษาที่บ้านกับติวเตอร์

ในศตวรรษที่ 18 มีหลายอย่าง ทฤษฎีปรัชญาเกี่ยวกับการศึกษา ตามหนึ่งในนั้นในตอนแรกเด็กไม่ใช่บุคลิกภาพที่เต็มเปี่ยมเขาคัดลอกพฤติกรรมของผู้ใหญ่เท่านั้น เนื่องจากแคทเธอรีนแบ่งปันทฤษฎีนี้ เธอจึงแนะนำให้เด็กแยกจากพ่อแม่ของพวกเขา วางไว้ใน สถานศึกษา. Fonvizin ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้ด้วยเพิ่งแสดงในภาพยนตร์ตลก Undergrowth เกี่ยวกับความชั่วร้ายของการศึกษาที่บ้าน

ฟอนวิซินพยายามพิสูจน์ว่าการศึกษามีความหมายเหมือนกันกับความสุข

พระเอกตลก- ขุนนางหนุ่ม Mitrofan ผู้มีต้นแบบเชิงลบมากมายต่อหน้าต่อตาเขา ประการแรก นาง Prostakova แม่ของเขาเป็นเจ้าของที่ดินที่โหดเหี้ยมและจงใจที่ไม่เห็นคุณค่าของการศึกษาเลย ประการที่สอง Eremeevna พยาบาลของเขาเป็นทาสในจิตวิญญาณของเธอซึ่ง Mitrofan เข้ามาแทนที่จิตวิทยาของการชื่นชมผู้แข็งแกร่ง (เช่นเดียวกับจากพ่อของเขา) ประการที่สาม Taras Skotinin ลุงของเขาเป็นขุนนางที่ไม่ต้องการรับใช้บ้านเกิดของเขา ส่วนใหญ่เขารักหมูของเขา เน้นย้ำว่า Mitrofanushka นำบางสิ่งจากพวกเขาทั้งหมด

แม้จะมีการเสียดสี แต่เดิมละครเรื่องนี้ไม่ได้ตั้งใจจะตลก โคตรอ่านมันตกใจ

พงเป็นผลงานของความคลาสสิค

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความขบขันเป็นผลผลิตของยุคคลาสสิก แต่มีการเบี่ยงเบนไปจากกฎบัญญัติบางประการ ตัวอย่างเช่น ที่นี่เท่านั้น กฎข้อหนึ่งของตรีเอกานุภาพ- ความสามัคคีของสถานที่เพราะ การกระทำทั้งหมดเกิดขึ้นบนที่ดินของ Prostakovs

ปัจจุบัน หน้ากากฮีโร่: โซเฟียเป็นผู้หญิงที่รัก Starodum เป็นพ่อ (แม้ว่าเขาจะไม่ได้โง่!) เขายังเป็นฮีโร่ที่ให้เหตุผล Milon เป็นฮีโร่คู่รัก Mitrofan และ Skotinin เป็นคู่ครองเชิงลบ Pravdin เป็นเทพเจ้าจากรถ ไม่มีบทบาท soubrette ที่นี่

ในละครเป็นไปตามคาด ห้าการกระทำ: การอธิบาย โครงเรื่อง การพัฒนาความขัดแย้ง จุดสุดยอดและข้อไขข้อข้องใจ (ซึ่งรวมถึงข้อไขข้อข้องใจและการระบายที่ไม่ยุติธรรม เมื่อเรารู้สึกเสียใจต่อ Prostakov)

ความขัดแย้งแบบคลาสสิก ความรู้สึกและหน้าที่แสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าตัวละครในเชิงบวกของละครเรื่องนี้มีชีวิตอยู่ในการเชื่อฟังเหตุผล สถานะและเจตจำนงของผู้อาวุโสของพวกเขา คนคิดลบตกเป็นทาสของความรู้สึก มักชั่วร้ายและเห็นแก่ตัว แน่นอนว่าในท้ายที่สุด ตัวละครที่เป็นบวกจะได้รับรางวัลเป็นความสุข และตัวละครที่เป็นลบก็คือผู้แพ้

ตลกมีมากมาย พูดชื่อ : Skotinin, Tsifirkin, Milon เป็นต้น

บทละครเขียนด้วยความสงบเบาเบา ภาษาพูดในร้อยแก้ว

ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาของคุณหรือไม่?

หัวข้อก่อนหน้า: ความหลากหลายของธีมบทกวีในงานของ Derzhavin
หัวข้อถัดไป:   Karamzin: ชะตากรรมของนักประวัติศาสตร์ นักเขียน บุคคลสาธารณะ

จุดสิ้นสุดของศตวรรษที่สิบแปดมีลักษณะเฉพาะในรัสเซียโดยจุดเริ่มต้นของ "การปฏิวัติทางศิลปะ" ช่วงนี้แนวใหม่ แนวใหม่ ใหม่ ชื่อสดใส. หนึ่งในชื่อเหล่านี้คือชื่อของ Denis Ivanovich Fonvizin ผู้เขียนคอมเมดี้ชื่อดังเรื่อง "Undergrowth" ซึ่งยังไม่ออกจากฉาก โรงหนังดัง. นักเขียนสร้างงานที่ยอดเยี่ยมของเขาในช่วงเวลาที่มีวุฒิภาวะทางการเมืองสูงสุดในช่วงที่มีการต่อต้านระบอบเผด็จการของแคทเธอรีนอย่างชัดเจนซึ่งไม่สามารถหาการแสดงออกในเรื่องตลกได้ ตัวละครเชิงลบของเขาคือ ตัวแทนทั่วไปชนชั้นเจ้าของที่ดินและขุนนาง ผู้มีคุณสมบัติต่ำต้อยและหยาบคายที่สุด

ในทางกลับกัน ฮีโร่ในเชิงบวกนั้นตรงกันข้ามกับสภาพแวดล้อมของเจ้าของบ้านโดยสิ้นเชิง และเปิดเผยระบบเผด็จการด้วยการกระทำและคำพูดทั้งหมดของพวกเขา ณ ราชสำนักของจักรพรรดินี ถนนสูงแทบไม่มีใครขับรถและทุกคนก็อ้อมโดยหวังว่าจะไปถึงที่นั่นโดยเร็วที่สุด” Starodum กล่าว ที่นี่ "คนหนึ่งล้มลงอีกคนหนึ่ง และคนที่ยืนไม่เคยยกคนที่อยู่บนพื้น" โดยธรรมชาติแล้ว ธรรมเนียมปฏิบัติของศาลในรูปแบบที่บิดเบือนและเกินจริงนั้นมีอยู่ในหมู่เจ้าของที่ดิน

N.V. Gogol ตั้งข้อสังเกตว่าในงานของเขา Fonvizin ได้เปิดเผย "บาดแผลและโรคภัยในสังคมของเรา การล่วงละเมิดภายในที่รุนแรง ซึ่งถูกเปิดเผยโดยอำนาจที่ไร้ความปราณีของการประชดในหลักฐานที่น่าทึ่ง" หนังตลกเรื่อง "พง" โดดเด่นด้วยความลึกทางสังคมที่ยอดเยี่ยมและการปฐมนิเทศเสียดสีที่คมชัด

แต่ถ้าจากชื่อเรื่องสามารถสรุปได้ว่าปัญหาหลักที่ผู้เขียนหยิบยกขึ้นมาคือปัญหาของการศึกษาจริงและเท็จ หลังจากที่ได้รู้จักงานอย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้ว ย่อมชัดเจนว่าความหมายที่มีอยู่ในตัวมันลึกซึ้งและลึกซึ้งกว่านั้นมาก จริงจัง. Fonvizin สะท้อนถึงผลที่ตามมาของความขัดแย้งหลักของยุค: การต่อสู้ของชาวนากับผู้กดขี่ - เจ้าของบ้าน ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นทุกแง่มุมของอิทธิพลที่เสื่อมทรามของความเป็นทาสทั้งต่อประชาชนและต่อขุนนาง

ธีมมาก่อนในคอมเมดี้ กฎเกณฑ์ของเจ้าของบ้าน. เราได้เผชิญหน้ากับความไร้ระเบียบและความโหดร้ายของเจ้าของที่ดินแล้วตั้งแต่หน้าแรกของงาน: ช่างฝีมือ Trishka ผู้ซึ่งไม่เคยศึกษาการตัดเย็บเสื้อผ้าที่ไหนเลย "ค่อนข้างน้อย" เย็บผ้าของ "เด็ก" ของ "งานสร้างที่ละเอียดอ่อน" ถึง Mitrofan แต่สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยเขาจากการดุเจ้าของที่ดิน Prostakova หรือจากการลงโทษที่ไม่ยุติธรรม โดยทั่วไปแล้วนาง Prostakova จะรู้สึกเหมือนเป็นผู้หญิงที่มีอำนาจสูงสุดในที่ดิน ดังนั้นเธอจึงปกครองอย่างเย่อหยิ่งโดยพลการด้วยความมั่นใจอย่างเต็มที่ในการไม่ต้องรับโทษของเธอเอง

เธอใช้เด็กกำพร้าโซเฟียอย่างเย้ยหยันเพื่อจุดประสงค์ของเธอโดยเฉพาะ: เธอต้องการแต่งงานกับผู้หญิงคนนั้นกับพี่ชายของเธอเพื่อเข้าครอบครองที่ดินของเธอ “ความโกรธที่น่ารังเกียจ” นี้ไม่ได้มองชาวนาในฐานะมนุษย์ แต่มองเป็นสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่า เธอสื่อสารกับชาวนาและคนรับใช้ด้วยความช่วยเหลือของคำสบถหยาบคายเท่านั้นเรียกพวกเขาว่าไม่มีอะไรมากไปกว่า "วัว", "คลอง", "แม่มดเก่า" เธอฉีกหน้าที่การรับใช้ที่น่าสงสารและในขณะเดียวกันก็บ่นกับ Skotinin: “เนื่องจากเราเอาทุกอย่างที่ชาวนามีไป เราไม่สามารถฉีกอะไรออกได้”

Prostakova“ ไม่ได้ตั้งใจที่จะปรนนิบัติรับใช้” ตลอดทั้งวันเธอ“ จัดสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นระเบียบ” ในบ้านด้วยความช่วยเหลือของการสบถและทุบตี:“ ตั้งแต่เช้าจรดค่ำ” เจ้าของที่ดินบ่น“ ฉันถูกแขวนคออยู่ ลิ้นฉันไม่วางมือ: ฉันดุแล้วต่อสู้” ซื่อสัตย์และทุ่มเทให้กับเจ้าของอย่างไม่สิ้นสุดคนใช้และพี่เลี้ยง Mitrofana Eremeevna ได้รับค่าตอบแทนสำหรับการทำงานหนักของเธอ "ห้ารูเบิลต่อปีและห้าตบต่อวัน" "Bestia", "วายร้าย", "ลูกสาวของสุนัข", "เสียงฮึดฮัด", "ฉันจะทำให้พวกเขาจบ" - นี่คือคำพูดที่สาวใช้ได้ยินจากพนักงานต้อนรับด้วยความกตัญญูสำหรับการบริการที่ทุ่มเทของเธอ และถ้าคนรับใช้คนใดกล้าที่จะป่วย ความขุ่นเคืองของ Prostakova ก็ไม่มีขีดจำกัด “โอ้ เธอเป็นสัตว์เดรัจฉาน! โกหก ราวกับมีเกียรติ! - เจ้าของที่ดินไม่พอใจเมื่อรู้เรื่องความเจ็บป่วยของหญิงสาวในสนาม Palashka

เมื่อพูดถึงการบอกเลิกความเป็นทาส Fonvizin ยังแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลที่เลวร้ายต่อข้าแผ่นดิน ดังนั้นสาวใช้ Eremeevna ที่อุทิศตนอย่างทารุณต่อเจ้านายของเธอแพ้อย่างสิ้นเชิง ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่คิดเกี่ยวกับอันตรายที่คุกคามเธอ ปกป้อง Mitrofan จาก Skotinin

ตลกมีขึ้นเพื่อให้ตลก แต่ในความสัมพันธ์กับพง นี่คือเสียงหัวเราะทั้งน้ำตา เสียงหัวเราะที่ขมขื่น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ P. A. Vyazemsky ตั้งข้อสังเกตว่าภาพของ Prostakova "ยืนอยู่บนพรมแดนระหว่างโศกนาฏกรรมและความขบขัน" ผู้หญิงศักดินาที่โง่เขลา โลภ และโหดเหี้ยม น่ากลัวด้วยความโกรธ เป็นที่รักใคร่ในวิถีของเธอเอง แต่ความรักที่เธอมีต่อ Mitrofanushka ก็บิดเบือนไปเช่นกัน เช่นเดียวกับความรู้สึกทั้งหมดของเจ้าของที่ดิน นั่นคือเหตุผลที่เขาเติบโตขึ้นมาอย่างเผด็จการ โหดเหี้ยม เย่อหยิ่ง เหมือนแม่ของเขา ซึ่งเขาไม่แยแสโดยสิ้นเชิง ไม่รู้สึกขอบคุณแม้แต่น้อย

ไม่แตกต่างจาก Prostakov และตระกูล Skotinin มากนักซึ่งเจ้าของ "เชี่ยวชาญ" อย่างผิดปกติรวบรวมค่าธรรมเนียมและฉีกการสูญเสียทั้งหมดของเขาจากเพื่อนบ้านจากชาวนาของเขาเอง “ถ้าไม่ใช่สำหรับฉัน Taras Skotinin” เขาอวด “ถ้าฉันไม่มีความผิดที่จะตำหนิ”

เจ้าของบ้านเช่น Prostakovs และ Skotinins กระทำการผิดกฎหมายอย่างกล้าหาญเพราะพวกเขารู้ว่าพวกเขาได้รับการคุ้มครองโดยรัฐเอง พวกเขาไม่ถือว่าการปฏิบัติต่อข้ารับใช้อย่างหยาบเป็นอาชญากรรม ใช่ ไม่น่าแปลกใจเลย เพราะพวกเขาคุ้นเคยกับการตีความพระราชกฤษฎีกาทั้งหมดด้วยวิธีของตนเอง ตัวอย่างเช่น พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยเสรีภาพของขุนนาง Prostakova มองว่าเป็น "การอุทิศตามกฎหมายของอำนาจที่ไม่ จำกัด ... เหนือบุคลิกภาพและทรัพย์สินของชาวนา" นั่นคือเหตุผลที่กฎหมายของเธอซึ่งห้ามชาวนาเฆี่ยนตีจึงไม่พอใจ “ขุนนาง” เจ้าของที่ดินอุทานอย่างไม่พอใจ “เมื่อเขาต้องการและคนใช้ไม่มีอิสระที่จะเฆี่ยนตี! แต่ทำไมเราถึงได้รับพระราชกฤษฎีกาเรื่องเสรีภาพของขุนนาง?

ฟอนวิซินแสดงความไร้มนุษยธรรมและเป็นธรรมชาติของเจ้าของที่ดิน เขาจึงแนะนำสัตววิทยาในงานของเขาอย่างกว้างขวาง: พี่ชายของพรอสตาโคว่ามีนามสกุลสโกตินิน Kuteikin บังคับให้ Mitrofan ประกาศต่อผู้ชมทั้งหมดว่าเขา "ไม่ใช่ผู้ชาย" และ "ไม่ใช่หนอน" แต่เป็น "ปศุสัตว์"; ดูเหมือนว่า Vralman จะอาศัยอยู่ในที่ดิน Prostakov "fse with horses" เป็นต้น

อย่างไรก็ตามในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ผู้เขียนไม่ได้พูดเฉพาะกับการประณามความเย่อหยิ่งของเจ้าของบ้านและความเด็ดขาดเท่านั้น เขาแสดงให้เห็นความต่ำต้อย ไร้ความหมาย และขี้ขลาดของคนเหล่านี้ เมื่อพวกเขาอยู่ตามลำพังกับคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่ง พวกเขาจะเปลี่ยนน้ำเสียงและพฤติกรรมทันที ดังนั้น Prostakova จึงก้มลงกราบแทบเท้าของ Pravdin อย่างอัปยศโดยขอร้องไม่ให้ดำเนินคดีกับเธอในการปฏิบัติต่อชาวนาอย่างไร้มนุษยธรรม

เมื่อเธอได้รับการอภัย เธอก็นำความโกรธของเธอออกไปอีกครั้งสำหรับการถูกบังคับให้อับอายขายหน้าต่อข้าแผ่นดิน: “เอาล่ะ! บัดนี้ข้าพเจ้าจะปล่อยให้คลองเปิดให้ประชาชนของข้าพเจ้า ตอนนี้ฉันจะพาพวกเขาไปทีละคน”

อย่างไรก็ตาม แผนการของเธอไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง - ที่ดินนี้อยู่ภายใต้การดูแลแล้ว ผู้เขียนเปิดเผยความเผด็จการและความเด็ดขาดของเจ้าของที่ดินอย่างมั่นใจ นำ "ผู้ต่อต้านวีรบุรุษ" ของเขาไปสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะ: หลังจากสูญเสียอำนาจอย่างไม่ จำกัด เหนือข้าแผ่นดิน Prostakova ลูกชายของเธอปฏิเสธดูน่าสงสารและอับอายขายหน้า และเธอไม่มีใครคาดหวังความเห็นอกเห็นใจเพราะในชีวิตของเธอเธอเองไม่ได้รู้สึกเสียใจต่อใครไม่เห็นใจใครเลย

หนังตลกเรื่อง "Undergrowth" ประสบความสำเร็จอย่างมากซึ่งมีส่วนทำให้เกิดพลังสร้างสรรค์ใน Fonvizin อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ในปี ค.ศ. 1783 เขาเขียนและตีพิมพ์บทความเสียดสีหลายบทความในวารสาร Interlocutor of Lovers of the Russian Word

นอกจากนี้ เขายังส่งคำถามนิรนามเกี่ยวกับสถานการณ์การเมืองภายในในรัสเซียไปยังนิตยสาร “หากได้รับการตีพิมพ์ ความต่อเนื่องจะตามมาในทันทีและในทันที” ผู้เขียนเขียนในจดหมายถึงผู้จัดพิมพ์นิตยสาร หนึ่งในนั้นคือ Catherine II เอง “จากนั้น สาธารณชนก็จะสรุปได้ถูกต้องว่า หากคุณสามารถถามอย่างตรงไปตรงมา คุณก็ตอบได้อย่างตรงไปตรงมา” ปฏิกิริยาของจักรพรรดินีนั้นเฉียบขาดและเฉียบขาด

ความพยายามของฟอนวิซินสิ้นสุดลง แต่พวกเขาได้จุดประกายการประท้วงขึ้นในใจของผู้ก้าวหน้าในสมัยนั้นแล้ว และเหลือเพียงรอให้ประกายไฟเหล่านี้เติบโตเป็นไฟปฏิวัติที่สดใส

องค์ประกอบในหัวข้อ: THEME OF LANDSCAPE ARBITRACY IN THE COMEDY OF D.I. FONVIZIN


หน้านี้ค้นหา:

  • เรียงความเกี่ยวกับอุดมคติเชิงบวกของ fonvizin
  • เรียงความเกี่ยวกับอุดมคติเชิงบวกของฟอนวิซินในพงตลก
  • ลักษณะความจริงพง
  • อุดมคติเชิงบวกของฟอนวิซินในเรียงความตลกพง
  • เรียงความอุดมคติเชิงบวกของฟอนวิซินในพงตลก