ชนเผ่าป่าและกึ่งป่าในโลกสมัยใหม่ (49 ภาพ) ชีวิตของชนเผ่าแอฟริกันป่า ชนเผ่าที่ดุร้ายที่สุดในแอฟริกา

สังคมสมัยใหม่ไม่สามารถดำรงอยู่ในโลกที่โดดเดี่ยวได้ การค้า การตระหนักรู้ นวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์ และปัจจัยอื่นๆ จำเป็นต้องมีการติดต่อกับโลกภายนอก แต่มีคนเหล่านั้นที่อาศัยอยู่ในโลกของพวกเขาเองที่แยกตัวออกจากสิ่งแวดล้อม พวกเขาไม่เพียงปฏิเสธประโยชน์และความสะดวกของอารยธรรมสมัยใหม่เท่านั้น แต่ยังหลีกเลี่ยงการติดต่อกับผู้คนในทุกวิถีทาง

ชนเผ่าที่อาศัยอยู่บนเกาะเซนติเนลเหนือ เกาะนี้เป็นของดินแดนฮินดูอย่างเป็นทางการ ตามชื่อเกาะ เป็นเรื่องปกติที่จะเรียกคนป่า เพราะไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาเรียกตัวเองว่าอะไร อันที่จริงนี่เป็นข้อมูลเกือบทั้งหมดที่ทราบเกี่ยวกับ Sentinels เอง แม้แต่ขนาดประชากรยังไม่ทราบแน่ชัด

แต่ทำไมถึงมีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับพวกเขาและทำไมพวกเขาถึงซ่อนตัวได้นานขนาดนี้? มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับ พฤติกรรมก้าวร้าวชาวพื้นเมือง พวกเขาพบกับเฮลิคอปเตอร์และเรือที่กำลังเข้าใกล้พร้อมกับคันธนูและลูกธนู ชนเผ่าผู้กระหายเลือดจะฆ่าแขกแบบสุ่มทันที เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นกลัวชาว Sentinelese ราวกับไฟ ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามอย่าแหย่จมูกเข้าไปในสมบัติของพวกเขา

ผู้คนถูกค้นพบในปี 1970 โดยนักโบราณคดีทางตะวันออกเฉียงใต้ของปาปัว เช่นเดียวกับเมื่อหลายพันปีก่อนที่พวกเขาใช้ เครื่องมือหินทำงานกินเกือบทุกอย่างที่เคลื่อนไหวและอาศัยอยู่บนต้นไม้
พวกเขาจัดการให้อยู่โดดเดี่ยวได้นานได้อย่างไร?

Korowai อาศัยอยู่ในป่าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้มากที่สุด บริการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2010 พยายามนับจำนวน Korowais ดังนั้นพวกเขาจึงไปถึงการตั้งถิ่นฐานผ่านป่าและพุ่มไม้หนาทึบเป็นเวลานานกว่าสองสัปดาห์ เชื่อกันว่าชนเผ่าโคโรไวเป็นมนุษย์กินเนื้อ เป็นไปได้ว่าพวกเขาเพียงแค่กินสิ่งที่ค้นพบ

ผู้ชายที่เหงาที่สุดในโลกอาศัยอยู่ในป่าทึบของบราซิล เขาสร้างกระท่อมด้วยต้นปาล์มและขุดหลุมสี่เหลี่ยมลึกหนึ่งเมตรครึ่ง ไม่มีใครรู้ว่าทำไมเขาถึงต้องการรูเหล่านี้ ด้วยความพยายามใดๆ ที่จะติดต่อกับเขา เขาออกจากกระท่อมที่เขาอาศัยอยู่ มองหาที่ใหม่และสร้างกระท่อมใหม่ด้วยหลุมสี่เหลี่ยม เขาเป็นผู้นำวิถีชีวิตนี้มาอย่างน้อย 15 ปี นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าเขาเป็นเพียงตัวแทนของชนเผ่าที่สูญพันธุ์

บราซิลเคยผ่านกฎหมายว่าด้วยการย้ายถิ่นฐานของชนเผ่า บรรดาผู้ที่ไม่ต้องการปฏิบัติตามกฎหมายใหม่ก็ถูกกำจัดไปอย่างง่ายดาย บางทีชะตากรรมเช่นนี้อาจเกิดกับเผ่าของชายผู้โดดเดี่ยวคนนี้

ผู้เชื่อเก่า- ครอบครัวลีคอฟ นี่คือลักษณะที่ครอบครัวเรียกตัวเองว่าพบในปี 1978 ในดินแดนไซบีเรียที่โหดร้ายและไม่เอื้ออำนวย การพบกันครั้งแรกกับชายคนหนึ่งทำให้พวกเขาตกใจเพราะพวกเขาไม่มีความคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของคนอื่น Lykovs อาศัยอยู่ในกระท่อมไม้ซุงในชีวิตประจำวันพวกเขาใช้ทุกอย่างที่ทำเองที่บ้าน: ทั้งอาหารและเสื้อผ้า

เมื่อปรากฏว่านี่ไม่ใช่ครอบครัวฤาษีเพียงคนเดียว ในปี 1990 ครอบครัวหนึ่งถูกค้นพบในไซบีเรียซึ่งมีวิถีชีวิตที่โดดเดี่ยว

ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 เมื่อคริสตจักรแตกแยก ครอบครัว Old Believer หลายครอบครัวได้ออกจากบ้านและตั้งรกรากในดินแดนห่างไกลของไซบีเรียเพื่อหลีกเลี่ยงการตอบโต้

Mashko-Piro- ชนเผ่าโดดเดี่ยวที่ต่อต้านการติดต่ออย่างรุนแรง ความพยายามใด ๆ ในการสนทนานั้นพบกับลูกศรและก้อนหินจำนวนมาก เพื่อปกป้องนักท่องเที่ยว ทางการเปรูห้ามไม่ให้เข้าใกล้พื้นที่ Mashko-Piro

อย่างไรก็ตาม ชาวเผ่าเองก็ตัดสินใจที่จะเปิดเผยการมีอยู่ของพวกเขาและเริ่มปรากฏตัวในพื้นที่เปิดโล่ง ทำไมมันถึงเกิดขึ้น ชนเผ่าป่าตัดสินใจติดต่อ? เมื่อมันปรากฏออกมา พวกเขาสนใจหม้อและมีดแมเชเท ซึ่งจำเป็นต่อเศรษฐกิจมาก

Pintubi. ในปี 1984 ที่ทะเลทรายออสเตรเลีย ชาวเผ่า Pintubi ได้พบกันเป็นครั้งแรก คนขาว. เมื่อเห็นคนผิวขาว Pintubi ตัดสินใจว่าพวกเขาเป็นวิญญาณชั่วร้าย - และการพบกันครั้งแรกคือพูดอย่างอ่อนโยนไม่เป็นมิตร แต่ต่อมาเมื่อตัดสินใจว่า "ชายสีชมพู" ไม่เป็นภัยคุกคามและสามารถเป็นประโยชน์ได้ พวกเขาก็ยอมจำนน การปกปิดของชนเผ่า Pintubi จากโลกภายนอกเกิดจากวิถีชีวิตเร่ร่อน

  • 18615 การดู

พวกเขาไม่รู้ว่ารถยนต์ ไฟฟ้า แฮมเบอร์เกอร์ และองค์การสหประชาชาติคืออะไร พวกเขาได้อาหารมาจากการล่าสัตว์และตกปลา พวกเขาเชื่อว่าพระเจ้าส่งฝน พวกเขาไม่รู้วิธีเขียนและอ่าน พวกเขาอาจเสียชีวิตจากการเป็นหวัดหรือไข้หวัดใหญ่ พวกเขาเป็นสวรรค์สำหรับนักมานุษยวิทยาและนักวิวัฒนาการ แต่พวกเขากำลังจะตาย พวกเขาเป็นชนเผ่าป่าที่รักษาวิถีชีวิตของบรรพบุรุษและหลีกเลี่ยงการติดต่อกับโลกสมัยใหม่

บางครั้งการประชุมเกิดขึ้นโดยบังเอิญ และบางครั้งนักวิทยาศาสตร์ก็มองหาพวกเขาโดยเฉพาะ ตัวอย่างเช่น ในวันพฤหัสบดีที่ 29 พฤษภาคม ในป่าอเมซอนใกล้ชายแดนบราซิล-เปรู พบกระท่อมหลายหลังรายล้อมไปด้วยผู้คนที่มีธนูซึ่งพยายามจะยิงเครื่องบินพร้อมกับคณะสำรวจ ที่ กรณีนี้ผู้เชี่ยวชาญจากศูนย์ชนเผ่าอินเดียนเปรูบินไปรอบ ๆ ป่าเพื่อค้นหาการตั้งถิ่นฐานที่ป่าเถื่อน

แม้ว่าใน ครั้งล่าสุดนักวิทยาศาสตร์แทบไม่เคยบรรยายถึงชนเผ่าใหม่: ส่วนใหญ่ถูกค้นพบแล้ว และแทบจะไม่มี สถานที่ที่ไม่รู้จักที่พวกเขาอาจมีอยู่

ชนเผ่าป่าอาศัยอยู่ในดินแดน อเมริกาใต้, แอฟริกา ออสเตรเลีย และเอเชีย จากการประมาณการคร่าวๆ มีชนเผ่าประมาณร้อยเผ่าบนโลกที่ไม่เคยสัมผัสหรือแทบไม่ได้สัมผัส นอกโลก. หลายคนชอบหลีกเลี่ยงการมีปฏิสัมพันธ์กับอารยธรรมด้วยวิธีการใดๆ ดังนั้นจึงค่อนข้างยากที่จะบันทึกจำนวนชนเผ่าดังกล่าวให้ถูกต้อง ในทางกลับกัน ชนเผ่าที่เต็มใจสื่อสารกับคนสมัยใหม่จะค่อยๆ หายไปหรือสูญเสียเอกลักษณ์ของตนไป ตัวแทนของพวกเขาค่อยๆ ซึมซับวิถีชีวิตของเรา หรือแม้แต่ไปอยู่ใน "โลกใบใหญ่"

อุปสรรคอีกประการหนึ่งที่ขัดขวางการศึกษาชนเผ่าทั้งหมดคือระบบภูมิคุ้มกันของพวกมัน "คนป่าสมัยใหม่" ได้พัฒนามาเป็นเวลานานโดยแยกจากส่วนที่เหลือของโลก โรคที่พบบ่อยที่สุดสำหรับคนส่วนใหญ่ เช่น น้ำมูกไหลหรือไข้หวัดใหญ่ อาจถึงแก่ชีวิตได้ ในร่างกายของคนป่าเถื่อนไม่มีแอนติบอดีต่อการติดเชื้อทั่วไปหลายชนิด เมื่อไวรัสไข้หวัดใหญ่โจมตีบุคคลจากปารีสหรือเม็กซิโกซิตี้ ระบบภูมิคุ้มกันของเขาจะจดจำ "ผู้โจมตี" ในทันที เพราะเคยพบเขามาก่อนแล้ว แม้ว่าบุคคลจะไม่เคยเป็นไข้หวัดใหญ่ แต่เซลล์ภูมิคุ้มกัน "ได้รับการฝึกฝน" สำหรับไวรัสนี้เข้าสู่ร่างกายของเขาจากแม่ของเขา อำมหิตแทบจะไม่สามารถป้องกันไวรัสได้ ตราบใดที่ร่างกายของเขาสามารถพัฒนา "การตอบสนอง" ที่เพียงพอ ไวรัสก็อาจฆ่าเขาได้

แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้ ชนเผ่าต่างๆ ถูกบังคับให้เปลี่ยนที่อยู่อาศัยที่เป็นนิสัย การพัฒนา ผู้ชายสมัยใหม่ดินแดนใหม่และการตัดไม้ทำลายป่าที่คนป่าอาศัยอยู่ บังคับให้พวกเขาพบการตั้งถิ่นฐานใหม่ ในกรณีที่พวกเขาอยู่ใกล้กับการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอื่น อาจเกิดความขัดแย้งระหว่างตัวแทนของพวกเขา และอีกครั้ง การปนเปื้อนข้ามกับโรคตามแบบฉบับของแต่ละเผ่าไม่สามารถตัดออกได้ ไม่ใช่ทุกเผ่าจะสามารถอยู่รอดได้เมื่อต้องเผชิญกับอารยธรรม แต่บางคนสามารถรักษาตัวเลขให้อยู่ในระดับคงที่และไม่ยอมแพ้ต่อสิ่งล่อใจของ "โลกใบใหญ่"

อย่างไรก็ตาม นักมานุษยวิทยาสามารถศึกษาวิถีชีวิตของชนเผ่าบางเผ่าได้ ความรู้เกี่ยวกับพวกเขา โครงสร้างสังคมภาษา เครื่องมือ ความคิดสร้างสรรค์ และความเชื่อ ช่วยให้นักวิทยาศาสตร์เข้าใจพัฒนาการของมนุษย์ได้ดีขึ้น อันที่จริงแต่ละเผ่าเหล่านั้นคือต้นแบบ โลกโบราณเป็นตัวแทน ทางเลือกที่เป็นไปได้วิวัฒนาการของวัฒนธรรมและความคิดของผู้คน

ปิราหะ

ในป่าของบราซิล ในหุบเขาของแม่น้ำเมกิ ชนเผ่าฟิราห์อาศัยอยู่ ในชนเผ่ามีประมาณสองร้อยคน พวกเขาดำรงอยู่ได้ด้วยการล่าสัตว์และการรวบรวม และต่อต้านการแนะนำเข้าสู่ "สังคม" อย่างแข็งขัน Pirahã โดดเด่นด้วยคุณลักษณะเฉพาะของภาษา ประการแรกไม่มีคำสำหรับเฉดสี ประการที่สอง ภาษาปิราฮาขาดโครงสร้างทางไวยากรณ์ที่จำเป็นสำหรับการสร้างคำพูดทางอ้อม ประการที่สาม ชาวปิราฮาไม่รู้จักตัวเลขและคำว่า "มากกว่า" "หลาย" "ทั้งหมด" และ "แต่ละอย่าง"

คำเดียวแต่ออกเสียงต่างกัน ใช้แทนตัวเลข "หนึ่ง" และ "สอง" นอกจากนี้ยังอาจหมายถึง "ประมาณหนึ่ง" และ "ไม่มาก" เนื่องจากไม่มีคำสำหรับตัวเลข Pirahãs จึงไม่สามารถนับและไม่สามารถแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์ง่ายๆ ได้ พวกเขาไม่สามารถประมาณจำนวนวัตถุได้หากมีมากกว่าสามรายการ ในเวลาเดียวกัน ไม่มีสัญญาณของความฉลาดลดลงในปิราฮะ นักภาษาศาสตร์และนักจิตวิทยากล่าวว่า ความคิดของพวกเขาถูกจำกัดโดยลักษณะเฉพาะของภาษา

Pirahãs ไม่มีตำนานการทรงสร้าง และข้อห้ามที่เข้มงวดห้ามไม่ให้พวกเขาพูดถึงสิ่งต่าง ๆ ที่ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของประสบการณ์ของพวกเขาเอง อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ Pirahas ค่อนข้างเข้ากับคนง่ายและสามารถจัดกิจกรรมในกลุ่มเล็ก ๆ ได้

ซินตาลาร์กา

ชนเผ่า Sinta Larga ก็อาศัยอยู่ในบราซิลเช่นกัน เมื่อจำนวนชนเผ่าเกินห้าพันคน แต่ตอนนี้ ลดเหลือหนึ่งหมื่นห้าพันคน หน่วยทางสังคมขั้นต่ำของ Sinta Larga คือครอบครัว: ผู้ชาย ภรรยาหลายคน และลูกๆ ของพวกเขา พวกเขาสามารถย้ายจากนิคมหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งได้อย่างอิสระ แต่มักจะสร้างบ้านของตัวเองขึ้น Sinta larga ประกอบอาชีพล่าสัตว์ ตกปลา และเกษตรกรรม เมื่อดินแดนที่เป็นที่ตั้งของบ้านของพวกเขามีความอุดมสมบูรณ์น้อยลงหรือออกจากป่า ฝูงแมวน้ำแห่ง Sinta ก็ย้ายออกไปและมองหาที่ใหม่สำหรับบ้าน

Sinta Larga แต่ละแห่งมีหลายชื่อ หนึ่ง - "ชื่อจริง" - สมาชิกแต่ละคนในเผ่าเก็บความลับ มีเพียงญาติสนิทเท่านั้นที่รู้ ในช่วงชีวิตของ Sinta Larga พวกเขาได้รับชื่ออีกหลายชื่อขึ้นอยู่กับ คุณสมบัติเฉพาะตัวหรือ เหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นกับพวกเขา สังคม Sinta Larga เป็นปิตาธิปไตยการมีสามีหลายคนเป็นที่แพร่หลาย

ซินตาลาร์กาได้รับความเดือดร้อนอย่างมากเนื่องจากการติดต่อกับโลกภายนอก ในป่าที่ชนเผ่าอาศัยอยู่ มีต้นยางขึ้นมากมาย นักสะสมยางกำจัดชาวอินเดียนแดงอย่างเป็นระบบโดยอ้างว่าพวกเขาเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับงานของพวกเขา ต่อมามีการค้นพบแหล่งเพชรในดินแดนที่ชนเผ่าอาศัยอยู่และคนงานเหมืองหลายพันคนจากทั่วทุกมุมโลกรีบเร่งพัฒนาดินแดน Sinta Larga ซึ่งผิดกฎหมาย สมาชิกของเผ่าเองก็พยายามขุดเพชรเช่นกัน ความขัดแย้งมักเกิดขึ้นระหว่างคนป่าและคนรักเพชร ในปี 2547 คนงานเหมือง 29 คนถูกชาวซินตาลาร์กาสังหาร หลังจากนั้น รัฐบาลได้จัดสรรเงินจำนวน 810,000 ดอลลาร์ให้กับชนเผ่าเพื่อแลกกับคำมั่นสัญญาที่จะปิดเหมือง อนุญาตให้พวกเขาตั้งวงล้อมของตำรวจไว้ใกล้พวกเขา และไม่ทำเหมืองหินด้วยตัวเอง

ชนเผ่านิโคบาร์และหมู่เกาะอันดามัน

หมู่เกาะนิโคบาร์และอันดามันอยู่ห่างจากชายฝั่งอินเดีย 1,400 กิโลเมตร ชนเผ่าดึกดำบรรพ์หกเผ่าอาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยวบนเกาะรอบนอก: อันดามันอันยิ่งใหญ่, อองเกะ, จาราวา, ชอมเปน, ชาวเซนติเนเลส และเนกริโต หลังเหตุการณ์สึนามิครั้งใหญ่ในปี 2547 หลายคนกลัวว่าชนเผ่าเหล่านี้จะหายสาบสูญไปตลอดกาล แต่ต่อมาปรากฏว่า ส่วนใหญ่ของของพวกเขาหนีไปด้วยความยินดีอย่างยิ่งของนักมานุษยวิทยา

ชนเผ่าของนิโคบาร์และหมู่เกาะอันดามันอยู่ในยุคหินในการพัฒนา ตัวแทนของหนึ่งในนั้น - Negrito - ถือเป็นผู้อาศัยที่เก่าแก่ที่สุดในโลกซึ่งได้รับการอนุรักษ์มาจนถึงทุกวันนี้ ส่วนสูงเฉลี่ย Negrito สูงประมาณ 150 เซนติเมตร และแม้แต่ Marco Polo ก็เขียนเกี่ยวกับพวกเขาว่าเป็น "มนุษย์กินเนื้อกับตะกร้อของสุนัข"

โครูโบ

การกินเนื้อคนเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชนเผ่าดึกดำบรรพ์ และแม้ว่าคนส่วนใหญ่ชอบที่จะหาแหล่งอาหารอื่น แต่บางคนก็ยังรักษาประเพณีนี้ไว้ ตัวอย่างเช่น Korubo อาศัยอยู่ในส่วนตะวันตกของหุบเขาอเมซอน Korubo เป็นชนเผ่าที่ดุร้ายมาก การล่าสัตว์และการบุกรุกถิ่นฐานที่อยู่ใกล้เคียงเป็นวิธีการหลักในการดำรงชีวิต อาวุธของโครูโบคือกระบองและลูกดอกพิษ Korubo ไม่ได้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา แต่พวกเขามีแนวปฏิบัติในการฆ่าลูกของตัวเองอย่างกว้างขวาง ผู้หญิง Korubo มีสิทธิเท่าเทียมกับผู้ชาย

มนุษย์กินคนจากปาปัวนิวกินี

มนุษย์กินคนที่มีชื่อเสียงที่สุดอาจเป็นชนเผ่าปาปัวนิวกินีและบอร์เนียว Cannibals of Borneo นั้นโหดร้ายและสำส่อน พวกเขากินทั้งศัตรูและนักท่องเที่ยวหรือคนชราจากเผ่าของพวกเขา การกินเนื้อคนครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นที่เกาะบอร์เนียวเมื่อสิ้นสุดอดีต - จุดเริ่มต้น ศตวรรษปัจจุบัน. สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อรัฐบาลชาวอินโดนีเซียพยายามตั้งอาณานิคมบางพื้นที่ของเกาะ

ในนิวกินี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคตะวันออก กรณีของการกินเนื้อคนพบไม่บ่อยนัก จากชนเผ่าดึกดำบรรพ์ที่อาศัยอยู่ที่นั่น มีเพียงสามเผ่า - Yali, Vanuatu และ Carafai ที่ยังคงกินเนื้อคนร่วมกัน ที่โหดร้ายที่สุดคือชนเผ่าคาราฟาย ในขณะที่ชาวยาลีและวานูอาตูกินใครสักคนในโอกาสเคร่งขรึมที่หาได้ยากหรือโดยไม่จำเป็น ยาลิสยังมีชื่อเสียงในเรื่องเทศกาลแห่งความตาย เมื่อผู้ชายและผู้หญิงในเผ่าวาดภาพตัวเองเป็นโครงกระดูกและพยายามเอาใจความตาย ก่อนหน้านี้เพื่อความซื่อสัตย์พวกเขาฆ่าหมอผีซึ่งหัวหน้าเผ่ากินสมอง

ปันส่วนฉุกเฉิน

ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของชนเผ่าดึกดำบรรพ์คือการพยายามศึกษาพวกเขามักจะนำไปสู่ความพินาศ นักมานุษยวิทยาและนักเดินทางต่างพบว่าเป็นการยากที่จะปฏิเสธโอกาสที่จะไป ยุคหิน. นอกจากนี้ที่อยู่อาศัย คนทันสมัยกำลังขยายตัวอย่างต่อเนื่อง ชนเผ่าดึกดำบรรพ์สามารถดำเนินชีวิตได้หลายพันปี อย่างไรก็ตาม ดูเหมือนว่าในท้ายที่สุด คนป่าเถื่อนจะเข้าร่วมรายชื่อผู้ที่ไม่สามารถทนต่อการพบปะกับคนสมัยใหม่ได้

คนกลุ่มเล็กๆ ที่เป็นตัวแทนของชนเผ่าที่ไม่สัมผัสกันจะไม่รู้จักการขึ้นฝั่งของดวงจันทร์ อาวุธนิวเคลียร์ อินเทอร์เน็ต David Attenborough โดนัลด์ ทรัมป์ ยูโรปา ไดโนเสาร์ ดาวอังคาร มนุษย์ต่างดาว และช็อคโกแลต ฯลฯ ความรู้ของพวกเขาถูกจำกัดให้อยู่ในสภาพแวดล้อมใกล้เคียง

อาจมีชนเผ่าอื่นอีกสองสามเผ่าที่ยังไม่ถูกค้นพบ แต่มาเน้นที่เผ่าที่เรารู้จักกันดีกว่า พวกเขาเป็นใคร พวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหน และทำไมพวกเขาถึงถูกโดดเดี่ยว?

แม้ว่าคำนี้จะคลุมเครือเล็กน้อย แต่เราให้คำจำกัดความว่า "ชนเผ่าที่ไม่ติดต่อ" เป็นกลุ่มคนที่ไม่ได้สัมผัสโดยตรงด้วย อารยธรรมสมัยใหม่. หลายคนคุ้นเคยกับอารยธรรมโดยสังเขปเนื่องจากการพิชิตโลกใหม่ได้รับการสวมมงกุฎด้วยผลลัพธ์ที่ไร้อารยธรรม

เกาะ Sentinel

หลายร้อยกิโลเมตรทางตะวันออกของอินเดียคือหมู่เกาะอันดามัน เมื่อประมาณ ๒๖,๐๐๐ ปีที่แล้ว ในสมัยรุ่งเรืองครั้งสุดท้าย ยุคน้ำแข็งสะพานแผ่นดินระหว่างอินเดียและหมู่เกาะเหล่านี้ยื่นออกมาจากทะเลตื้นแล้วจมลงใต้น้ำ

ชาวอันดามันเกือบจะหายจากโรคภัย ความรุนแรง และการรุกราน ปัจจุบันเหลือเพียง 500 ตัวเท่านั้น และอย่างน้อยหนึ่งเผ่าคือ Jungli ได้เสียชีวิตลง

อย่างไรก็ตาม บนเกาะทางเหนือแห่งใดแห่งหนึ่ง ภาษาของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ที่นั่นยังคงเข้าใจยาก และไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับตัวแทนของชนเผ่านี้ ดูเหมือนว่าคนจิ๋วเหล่านี้ไม่สามารถยิงและไม่รู้วิธีปลูกพืชผล พวกมันอยู่รอดได้ด้วยการล่าสัตว์ ตกปลา และรวบรวมพืชที่กินได้

ไม่ทราบแน่ชัดว่ามีกี่คนในปัจจุบัน แต่สามารถนับได้หลายร้อยถึง 15 คน สึนามิในปี 2547 ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไปประมาณหนึ่งในสี่ของล้านคนทั่วทั้งภูมิภาค ก็พัดถล่มเกาะเหล่านี้เช่นกัน

เร็วเท่าที่ปี 1880 ทางการอังกฤษวางแผนที่จะลักพาตัวสมาชิกของชนเผ่านี้ กักขังพวกเขาไว้อย่างดี จากนั้นจึงปล่อยพวกเขากลับไปที่เกาะเพื่อพยายามแสดงความเมตตากรุณา พวกเขาจับคู่สามีภรรยาสูงอายุและลูกสี่คน ทั้งคู่เสียชีวิตด้วยโรคภัยไข้เจ็บ แต่คนหนุ่มสาวได้รับของขวัญและส่งไปที่เกาะ ในไม่ช้าชาว Sentinelese ก็หายตัวไปในป่า และเจ้าหน้าที่ก็ไม่เห็นชนเผ่านี้อีกต่อไป

ในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 เจ้าหน้าที่อินเดีย ทหาร และนักมานุษยวิทยาพยายามติดต่อกับชนเผ่านี้ แต่พวกเขาก็ซ่อนตัวอยู่ในป่า การสำรวจในครั้งต่อๆ มาต้องเผชิญกับการคุกคามด้วยความรุนแรงหรือการโจมตีด้วยคันธนูและลูกธนู และบางส่วนก็จบลงด้วยการเสียชีวิตของผู้บุกรุก

ชนเผ่าที่ไม่สัมผัสของบราซิล

ในพื้นที่กว้างใหญ่ของแอมะซอนของบราซิล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนลึกของรัฐเอเคอร์ทางตะวันตก มีชนเผ่าที่ไม่ต้องสัมผัสถึงร้อยเผ่า รวมถึงชุมชนอื่นๆ อีกสองสามแห่งที่เต็มใจติดต่อกับโลกภายนอก สมาชิกของชนเผ่าบางคนถูกกำจัดโดยยาหรือผู้ขุดทอง

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าโรคทางเดินหายใจที่พบบ่อยใน สังคมสมัยใหม่สามารถกวาดล้างทั้งเผ่าได้อย่างรวดเร็ว ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2530 รัฐบาลมีนโยบายอย่างเป็นทางการที่จะไม่ติดต่อกับชนเผ่าหากพวกเขาถูกคุกคามต่อการอยู่รอด

ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับกลุ่มโดดเดี่ยวเหล่านี้ แต่พวกเขาทั้งหมดเป็นชนเผ่าที่แตกต่างกันด้วย วัฒนธรรมที่แตกต่าง. ตัวแทนของพวกเขามักจะหลีกเลี่ยงการติดต่อกับใครก็ตามที่พยายามติดต่อพวกเขา บางคนซ่อนตัวอยู่ในป่าในขณะที่คนอื่นปกป้องตัวเองด้วยหอกและลูกธนู

ชนเผ่าบางเผ่า เช่น Awá เป็นชนเผ่าเร่ร่อนเร่ร่อน ซึ่งทำให้พวกเขาได้รับการปกป้องจากอิทธิพลภายนอกมากขึ้น

คาวาฮิวา

นี่เป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของชนเผ่าที่ไม่ติดต่อ แต่เป็นที่รู้จักกันดีในการเป็นผู้นำ ภาพเร่ร่อนชีวิต.

ดูเหมือนว่านอกเหนือจากคันธนูและตะกร้าแล้ว ตัวแทนสามารถใช้ล้อหมุนทำเชือก บันไดเก็บน้ำผึ้งจากรังผึ้ง และกับดักสัตว์ที่ซับซ้อนได้

ดินแดนที่พวกเขาครอบครองได้รับการคุ้มครองจากทางการ และใครก็ตามที่รุกล้ำเข้าไปในดินแดนนั้นจะถูกข่มเหงอย่างรุนแรง

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชนเผ่าจำนวนมากได้มีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ รัฐของรอนโดเนีย มาตู กรอสโซ และมาราญาโน เป็นที่ทราบกันดีว่ามีชนเผ่าที่ไม่ติดต่อจำนวนมากซึ่งลดน้อยลงเรื่อยๆ

โดดเดี่ยว

คนหนึ่งนำเสนอภาพที่น่าเศร้าเป็นพิเศษเพียงเพราะเขาเป็นสมาชิกคนสุดท้ายของเผ่า ชายผู้นี้อาศัยอยู่ลึกเข้าไปในป่าฝนในเขตทานารูในรัฐรอนโดเนีย ชายผู้นี้มักจะโจมตีผู้ที่อยู่ใกล้ๆ ภาษาของเขาไม่สามารถแปลได้อย่างสมบูรณ์ และวัฒนธรรมของชนเผ่าที่หายสาบสูญซึ่งเขาเป็นเจ้าของยังคงเป็นปริศนา

นอกเหนือจากทักษะการปลูกพืชขั้นพื้นฐานแล้ว เขายังสนุกกับการขุดหลุมหรือล่อสัตว์อีกด้วย มีเพียงสิ่งเดียวที่ชัดเจน เมื่อชายคนนี้ตาย เผ่าของเขาจะเป็นเพียงความทรงจำ

ชนเผ่าอื่น ๆ ที่ไม่ติดต่อของอเมริกาใต้

แม้ว่าบราซิลจะมี จำนวนมากของชนเผ่าที่ไม่ติดต่อ เป็นที่รู้กันว่ากลุ่มคนดังกล่าวยังคงมีอยู่ในเปรู โบลิเวีย เอกวาดอร์ ปารากวัย เฟรนช์เกียนา กายอานาและเวเนซุเอลา โดยทั่วไปแล้วไม่ค่อยมีใครรู้จักพวกเขาเมื่อเทียบกับบราซิล หลายเผ่าสงสัยว่าจะมีวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกันแต่มีความแตกต่างกัน

ชนเผ่าไร้สัมผัสของเปรู

กลุ่มชนเผ่าเร่ร่อนของชาวเปรูได้อดทนต่อการตัดไม้ทำลายป่าอย่างจริงจังเป็นเวลาหลายสิบปีสำหรับอุตสาหกรรมยาง บางคนถึงกับจงใจติดต่อกับทางการหลังจากหนีออกจากกลุ่มค้ายา

โดยทั่วไป โดยหลีกเลี่ยงจากเผ่าอื่น ๆ ทั้งหมด ส่วนใหญ่ไม่ค่อยหันไปหามิชชันนารีคริสเตียน ซึ่งเป็นผู้แพร่โรคเป็นครั้งคราว ชนเผ่าส่วนใหญ่เช่นนันติสามารถสังเกตได้จากเฮลิคอปเตอร์เท่านั้น

ชาว Huaoran แห่งเอกวาดอร์

คนๆนี้ผูกพัน ภาษากลางซึ่งดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับที่ใดในโลก ในช่วงสี่ทศวรรษที่ผ่านมาในฐานะนักล่า-รวบรวม ชนเผ่านี้ได้ตั้งรกรากในระยะยาวในพื้นที่ที่ได้รับการพัฒนาอย่างเป็นธรรมระหว่างแม่น้ำคูราเรย์และแม่น้ำนาโปทางตะวันออกของประเทศ

หลายคนได้ติดต่อกับโลกภายนอกแล้ว แต่หลายชุมชนได้ปฏิเสธการปฏิบัตินี้และแทนที่จะเลือกที่จะย้ายไปยังพื้นที่ที่ไม่มีใครแตะต้องโดยการสำรวจน้ำมันสมัยใหม่

ชนเผ่า Taromenan และ Tagaeri มีสมาชิกไม่เกิน 300 คน แต่บางครั้งพวกเขาก็ถูกคนตัดไม้ฆ่าตายซึ่งกำลังมองหาไม้มะฮอกกานีอันมีค่า

สถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันนั้นพบได้ในประเทศเพื่อนบ้าน ซึ่งมีเพียงบางกลุ่มของชนเผ่า เช่น อาโยรีโอจากโบลิเวีย คาราบาโยจากโคลอมเบีย ยาโนมมีจากเวเนซุเอลาเท่านั้นที่ยังคงโดดเดี่ยวโดยสิ้นเชิงและต้องการหลีกเลี่ยงการติดต่อกับโลกสมัยใหม่

ชนเผ่าไร้สัมผัสแห่งปาปัวตะวันตก

ทางด้านตะวันตกของเกาะ นิวกินีมีชนเผ่าอยู่ประมาณ 312 เผ่า โดย 44 เผ่าไม่ได้สัมผัสกัน พื้นที่ภูเขาปกคลุมไปด้วยป่าทึบทึบ ซึ่งหมายความว่าเรายังคงไม่สังเกตเห็นคนป่าเหล่านี้

ชนเผ่าเหล่านี้จำนวนมากหลีกเลี่ยงการสื่อสาร มีการบันทึกการละเมิดสิทธิมนุษยชนหลายครั้งนับตั้งแต่ที่พวกเขามาถึงในปี 2506 รวมถึงการฆาตกรรม การข่มขืน และการทรมาน

ชนเผ่ามักจะอาศัยอยู่ตามชายฝั่ง เที่ยวหนองน้ำ และเอาชีวิตรอดด้วยการล่าสัตว์ ที่ ภาคกลางซึ่งตั้งอยู่บนที่สูง ชนเผ่าต่าง ๆ ทำการเพาะปลูกมันเทศและเพาะพันธุ์สุกร

ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับผู้ที่ยังไม่ได้ก่อตั้ง ติดต่ออย่างเป็นทางการ. นอกจากภูมิประเทศที่ยากลำบากแล้ว ยังห้ามไม่ให้นักวิจัย องค์กรสิทธิมนุษยชน และนักข่าวสำรวจพื้นที่อีกด้วย

ปาปัวตะวันตก (ซ้ายสุดของเกาะนิวกินี) เป็นที่อยู่ของชนเผ่าที่ไม่ติดต่อจำนวนมาก

ชนเผ่าที่คล้ายกันอาศัยอยู่ที่อื่นหรือไม่?

อาจมีชนเผ่าที่ไม่สัมผัสซึ่งยังคงซุ่มซ่อนอยู่ในส่วนป่าอื่น ๆ ของโลก รวมทั้งมาเลเซียและบางส่วน แอฟริกากลางแต่สิ่งนี้ยังไม่ได้รับการพิสูจน์ ถ้าพวกมันมีอยู่จริง ปล่อยพวกเขาไว้ตามลำพังจะดีกว่า

ภัยจากโลกภายนอก

ชนเผ่าที่ไม่สัมผัสถูกคุกคามจากโลกภายนอกเป็นส่วนใหญ่ บทความนี้ทำหน้าที่เป็นคำเตือน

ถ้าอยากรู้ว่าสามารถทำอะไรได้บ้างเพื่อป้องกันการหายตัวไป แนะนำว่าให้เข้าไปค่อนข้างน่าสนใจครับ องค์กรไม่แสวงผลกำไร Survival International ซึ่งพนักงานทำงานตลอดเวลาเพื่อให้แน่ใจว่าชนเผ่าเหล่านี้ใช้ชีวิตของพวกเขา ชีวิตที่ไม่เหมือนใครในโลกที่มีสีสันของเรา

ช่างภาพ Jimmy Nelson เดินทางไปทั่วโลกเพื่อถ่ายภาพชนเผ่าป่าและกึ่งป่าที่ยังคงรักษาวิถีชีวิตแบบดั้งเดิมไว้ได้ โลกสมัยใหม่. ทุก ๆ ปีคนเหล่านี้ยากขึ้นเรื่อย ๆ แต่พวกเขาไม่ยอมแพ้และไม่ทิ้งดินแดนของบรรพบุรุษของพวกเขายังคงดำเนินชีวิตแบบเดียวกับที่พวกเขาอาศัยอยู่

เผ่าอาซาโระ

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายเมื่อปี 2553. ชาวโคลนอาซาโระ ("ผู้คนจากแม่น้ำอาซาโระที่ปกคลุมไปด้วยโคลน") พบกันครั้งแรกกับ โลกตะวันตกในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 นับแต่โบราณกาล คนเหล่านี้ได้เอาโคลนทาตัวเองและสวมหน้ากากเพื่อปลูกฝังความกลัวในหมู่บ้านอื่น

“โดยส่วนตัวแล้ว พวกเขาทั้งหมดน่ารักมาก แต่ด้วยวัฒนธรรมของพวกเขาที่ถูกคุกคาม พวกเขาถูกบังคับให้ยืนหยัดเพื่อตนเอง” - จิมมี่ เนลสัน

เผ่าชาวประมงจีน

ที่ตั้ง: กวางสี ประเทศจีน ถ่ายเมื่อปี 2553. การตกปลาด้วยนกกาน้ำเป็นหนึ่งในวิธีการตกปลาที่เก่าแก่ที่สุดโดยใช้นกน้ำ เพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขากลืนปลาที่จับได้ ชาวประมงจึงผูกคอ นกกาน้ำกลืนปลาตัวเล็ก ๆ ได้อย่างง่ายดายและนำปลาขนาดใหญ่ไปหาเจ้าของ

มาไซ

ที่ตั้ง: เคนยาและแทนซาเนีย ถ่ายเมื่อปี 2553. นี่เป็นหนึ่งในชนเผ่าแอฟริกันที่มีชื่อเสียงที่สุด หนุ่มมาไซต้องผ่านพิธีกรรมต่างๆ เพื่อพัฒนาความรับผิดชอบ กลายเป็นผู้ชายและนักรบ เรียนรู้วิธีปกป้องปศุสัตว์จากผู้ล่า และรักษาครอบครัวของพวกเขาให้ปลอดภัย ต้องขอบคุณพิธีกรรม พิธีการ และคำแนะนำของผู้เฒ่า ที่ทำให้พวกเขาเติบโตขึ้นมาเป็นผู้กล้าอย่างแท้จริง

ปศุสัตว์เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมมาไซ

Nenets

ที่ตั้ง: ไซบีเรีย - ยามาล ถ่ายเมื่อปี 2554. อาชีพดั้งเดิมของชาวเนเน็ตคือการเลี้ยงกวางเรนเดียร์ พวกเขาใช้ชีวิตเร่ร่อนข้ามคาบสมุทรยามาล เป็นเวลานานกว่าพันปี ที่พวกมันสามารถอยู่รอดได้ในอุณหภูมิที่ลดลงถึงลบ 50°C เส้นทางอพยพประจำปียาว 1,000 กม. ข้ามแม่น้ำอ็อบที่เป็นน้ำแข็ง

“ถ้าคุณไม่ดื่มเลือดอุ่นๆ และไม่กินเนื้อสด คุณก็จะต้องตายในทุ่งทุนดรา”

โคโรไว

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายเมื่อปี 2553. Korowai เป็นหนึ่งในชนเผ่าปาปัวไม่กี่เผ่าที่ไม่สวม koteka ซึ่งเป็นปลอกองคชาต พวกผู้ชายในเผ่าซ่อนองคชาตโดยมัดด้วยใบไม้พร้อมกับถุงอัณฑะให้แน่น Korowai เป็นนักล่าและรวบรวมที่อาศัยอยู่ในบ้านต้นไม้ ประเทศนี้มีการกระจายสิทธิและหน้าที่ระหว่างชายและหญิงอย่างเคร่งครัด จำนวนของพวกเขาอยู่ที่ประมาณ 3,000 คน จนถึงปี 1970 ชาวโคโรไวเชื่อว่าไม่มีชนชาติอื่นในโลก

ชนเผ่ายะลี

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายเมื่อปี 2553. Yali อาศัยอยู่ในป่าอันบริสุทธิ์ของที่ราบสูงและได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็น pygmies เนื่องจากผู้ชายสูงเพียง 150 เซนติเมตร koteka (กล่องน้ำเต้าองคชาต) เป็นส่วนหนึ่งของการแต่งกายแบบดั้งเดิม สามารถใช้เพื่อกำหนดความเป็นของบุคคลของชนเผ่าได้ Yalis ชอบ koteka ที่บางยาว

เผ่ากะโระ

ที่ตั้ง: เอธิโอเปีย. ถ่ายเมื่อปี 2554. หุบเขาโอโมซึ่งตั้งอยู่ในหุบเขาเกรตริฟต์ของแอฟริกา กล่าวกันว่าเป็นบ้านของชนเผ่าพื้นเมืองราว 200,000 คนซึ่งอาศัยอยู่ที่นี่มาเป็นเวลานับพันปี




ที่นี่ชนเผ่าในสมัยโบราณค้าขายกันเองโดยเสนอลูกปัด อาหาร วัวควายและผ้าแก่กัน ไม่นานมานี้ ปืนและกระสุนปืนเข้ามาหมุนเวียน


เผ่าทศเนตร

ที่ตั้ง: เอธิโอเปีย. ถ่ายเมื่อปี 2554. ชนเผ่านี้มีลักษณะเฉพาะที่ไม่มีการกำหนดไว้อย่างเคร่งครัด ภูมิหลังทางชาติพันธุ์. บุคคลที่มีถิ่นกำเนิดเกือบทุกชนิดสามารถเข้ารับเดซาเนชได้


กวารานี

ที่ตั้ง: อาร์เจนตินาและเอกวาดอร์ ถ่ายเมื่อปี 2554. เป็นเวลาหลายพันปีที่ป่าฝนอเมซอนในเอกวาดอร์เป็นที่อยู่อาศัยของชาวกวารานี พวกเขาถือว่าตนเองเป็นกลุ่มชนพื้นเมืองที่กล้าหาญที่สุดในอเมซอน

ชนเผ่าวานูอาตู

ที่ตั้ง: เกาะราลาวา (กลุ่มเกาะแบงค์) จังหวัดทอร์บา ถ่ายเมื่อปี 2554. ชาววานูอาตูหลายคนเชื่อว่าความมั่งคั่งสามารถทำได้ผ่านพิธีการ การเต้นรำเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมของพวกเขา ซึ่งเป็นสาเหตุที่หลายหมู่บ้านมีฟลอร์เต้นรำที่เรียกว่านาสรา





ชนเผ่าลาดัก

ที่ตั้ง: อินเดีย. ถ่ายเมื่อปี 2555. ชาวลาดักแบ่งปันความเชื่อของเพื่อนบ้านชาวทิเบต พุทธศาสนาในทิเบตผสมกับภาพปีศาจที่ดุร้ายจากศาสนาโบนก่อนเป็นพุทธเป็นหัวใจของความเชื่อ Ladakhi มานานกว่าพันปี ผู้คนอาศัยอยู่ในหุบเขาสินธุ ส่วนใหญ่ประกอบอาชีพเกษตรกรรม และฝึกฝนความเป็นลูกผู้ชาย



ชนเผ่ามูร์ซี

ที่ตั้ง: เอธิโอเปีย. ถ่ายเมื่อปี 2554. “ตายไปยังดีกว่าอยู่โดยไม่ฆ่า” มูร์ซีเป็นนักอภิบาล-ชาวนาและนักรบที่ประสบความสำเร็จ ผู้ชายโดดเด่นด้วยรอยแผลเป็นรูปเกือกม้าบนร่างกาย ผู้หญิงยังฝึกทำแผลเป็นและใส่จานเข้าไปในริมฝีปากล่างด้วย


เผ่าระบารี

ที่ตั้ง: อินเดีย. ถ่ายเมื่อปี 2555. 1,000 ปีที่แล้ว ชนเผ่า Rabari ได้ท่องไปในทะเลทรายและที่ราบซึ่งปัจจุบันเป็นของอินเดียตะวันตก ผู้หญิงในชาตินี้อุทิศเวลาให้กับงานปักเป็นเวลานาน พวกเขายังจัดการฟาร์มและจัดการกับเรื่องการเงินทั้งหมด ในขณะที่ผู้ชายดูแลฝูงแกะ


ชนเผ่าแซมบูรู

ที่ตั้ง: เคนยาและแทนซาเนีย ถ่ายเมื่อปี 2553. แซมบูรูเป็นชนเผ่ากึ่งเร่ร่อนที่ย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งทุกๆ 5-6 สัปดาห์เพื่อจัดหาทุ่งหญ้าสำหรับปศุสัตว์ พวกเขาเป็นอิสระและเป็นแบบดั้งเดิมมากกว่าชาวมาไซ ความเสมอภาคครอบงำในสังคมแซมบูรู



ชนเผ่ามัสแตง

ที่ตั้ง: เนปาล. ถ่ายเมื่อปี 2554. ชาวมัสแตงส่วนใหญ่ยังคงเชื่อว่าโลกแบน พวกเขาเคร่งศาสนามาก คำอธิษฐานและวันหยุดเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของพวกเขา ชนเผ่ายืนหยัดเป็นหนึ่งเดียวใน ที่มั่นสุดท้ายอนุรักษ์วัฒนธรรมทิเบตมาจนถึงทุกวันนี้ จนถึงปี 1991 พวกเขาไม่ปล่อยให้บุคคลภายนอกเข้ามาในสภาพแวดล้อมของพวกเขา



ชนเผ่าเมารี

ที่ตั้ง: นิวซีแลนด์. ถ่ายเมื่อปี 2554. ชาวเมารี - สมัครพรรคพวกของ polytheism บูชาเทพเจ้าเทพธิดาและวิญญาณมากมาย พวกเขาเชื่อว่าวิญญาณของบรรพบุรุษและ สิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติมีอยู่ทุกหนทุกแห่งและช่วยเหลือชนเผ่าในยามยากลำบาก ตำนานและตำนานของชาวเมารีที่มีต้นกำเนิดในสมัยโบราณสะท้อนความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับการสร้างจักรวาล ต้นกำเนิดของเทพเจ้าและผู้คน



"ลิ้นของฉันคือการตื่นของฉัน ลิ้นของฉันคือหน้าต่างของจิตวิญญาณของฉัน"





ชนเผ่าโกโรกะ

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายเมื่อปี 2554. ชีวิตในหมู่บ้านบนที่สูงนั้นเรียบง่าย ผู้อยู่อาศัยมีอาหารมากมาย ครอบครัวที่เป็นมิตร ผู้คนต่างยกย่องความมหัศจรรย์ของธรรมชาติ พวกเขาอาศัยอยู่โดยการล่าสัตว์ รวบรวม และปลูกพืชผล การปะทะกันระหว่าง Internecine ไม่ใช่เรื่องแปลกที่นี่ เพื่อข่มขู่ศัตรู นักรบของชนเผ่าโกโรก้าใช้สีสงครามและการตกแต่ง


"ความรู้เป็นเพียงคำบอกเล่า ตราบใดที่ยังอยู่ในกล้ามเนื้อ"




ชนเผ่าหูลี่

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายเมื่อปี 2553. ชนพื้นเมืองนี้ต่อสู้เพื่อที่ดิน สุกร และสตรี พวกเขายังใช้ความพยายามอย่างมากในการสร้างความประทับใจให้ศัตรู Huli แต่งแต้มใบหน้าด้วยสีเหลือง สีแดง และสีขาว และยังมีชื่อเสียงในด้านประเพณีการทำวิกผมที่สง่างามจากผมของตัวเองอีกด้วย


ชนเผ่าฮิมบา

ที่ตั้ง: นามิเบีย. ถ่ายเมื่อปี 2554. สมาชิกแต่ละคนในเผ่าเป็นของสองเผ่า ทีละคนโดยพ่อและแม่ของแต่ละคน การแต่งงานจัดขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ในการขยายความมั่งคั่ง นี่คือสิ่งสำคัญ รูปร่าง. เขาพูดเกี่ยวกับสถานที่ของบุคคลในกลุ่มและเกี่ยวกับช่วงชีวิตของเขา ผู้นำมีหน้าที่รับผิดชอบต่อกฎของกลุ่ม


ชนเผ่าคาซัค

ที่ตั้ง: มองโกเลีย. ถ่ายเมื่อปี 2554. ชนเผ่าเร่ร่อนคาซัคเป็นทายาทของกลุ่มเตอร์ก มองโกเลีย อินโด-อิหร่าน และฮั่นซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนยูเรเซียตั้งแต่ไซบีเรียไปจนถึงทะเลดำ


ศิลปะโบราณของการล่านกอินทรีเป็นหนึ่งในประเพณีที่ชาวคาซัคสามารถรักษาไว้ได้จนถึงทุกวันนี้ พวกเขาเชื่อในเผ่าของตน พึ่งพาฝูงสัตว์ เชื่อในลัทธิฟ้าก่อนอิสลาม บรรพบุรุษ ไฟ และพลังเหนือธรรมชาติของวิญญาณดีและวิญญาณชั่ว

ในยุคของเทคโนโลยีชั้นสูง อุปกรณ์ต่างๆ และอินเทอร์เน็ตบรอดแบนด์ของเรา ยังมีคนที่ยังไม่ได้ดูทั้งหมดนี้ ดูเหมือนว่าเวลาจะหยุดสำหรับพวกเขา พวกเขาไม่ได้ติดต่อกับโลกภายนอกจริงๆ และวิถีชีวิตของพวกเขาก็ไม่เปลี่ยนแปลงมาเป็นเวลาหลายพันปี

ในมุมที่ถูกลืมและยังไม่ได้พัฒนาของโลกของเรา ชนเผ่าที่ไร้อารยธรรมเหล่านี้อาศัยอยู่จนคุณรู้สึกทึ่งที่เวลาไม่ได้สัมผัสพวกเขาด้วยมือที่ล้ำสมัย เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของพวกเขา ท่ามกลางต้นปาล์ม การกินการล่าสัตว์ และการเล็มหญ้า คนเหล่านี้รู้สึกดีและไม่รีบร้อนไปยัง "ป่าคอนกรีต" ของเมืองใหญ่

OfficePlankton ตัดสินใจที่จะเน้น ชนเผ่าที่ดุร้ายที่สุดในยุคปัจจุบันที่มีอยู่จริง

1 Sentinelese

เมื่อเลือกเกาะ Sentinel เหนือระหว่างอินเดียและไทย ชาว Sentineles ได้ยึดครองเกือบทั้งชายฝั่งและพบกับลูกศรทุกคนที่พยายามติดต่อกับพวกเขา ในการล่า รวบรวม และจับปลา เข้าสู่การแต่งงานของครอบครัว ชนเผ่านี้มีผู้คนอยู่ประมาณ 300 คน

ความพยายามที่จะติดต่อกับคนเหล่านี้จบลงด้วยการปลอกกระสุนของกลุ่มเนชั่นแนลจีโอกราฟฟิก อย่างไรก็ตาม หลังจากที่พวกเขาทิ้งของขวัญไว้บนฝั่ง ซึ่งถังสีแดงได้รับความนิยมเป็นพิเศษ พวกเขายิงหมูด้านซ้ายจากระยะไกลและฝังไว้โดยไม่ได้คิดที่จะกินมัน ทุกสิ่งทุกอย่างก็ถูกโยนลงไปในมหาสมุทรเป็นกอง

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือพวกเขาทำนาย ภัยพิบัติทางธรรมชาติและซ่อนตัวลึกเข้าไปในป่าเมื่อพายุเข้ามาใกล้ ชนเผ่านี้รอดชีวิตจากแผ่นดินไหวในอินเดียในปี 2547 และสึนามิที่สร้างความเสียหายมากมาย

2 มาไซ

นักอภิบาลที่เกิดเหล่านี้เป็นชนเผ่าที่ใหญ่ที่สุดและชอบทำสงครามมากที่สุดในแอฟริกา พวกเขาอาศัยอยู่โดยการเพาะพันธุ์วัวเท่านั้นโดยไม่ละเลยการขโมยวัวจากที่อื่น "ต่ำกว่า" ตามที่พวกเขาคิดว่าเป็นชนเผ่าเพราะในความเห็นของพวกเขาพระเจ้าสูงสุดของพวกเขาได้มอบสัตว์ทั้งหมดให้กับพวกเขาบนโลกใบนี้ มันอยู่ในรูปถ่ายของพวกเขาที่มีติ่งหูที่วาดและดิสก์ขนาดของจานรองชาชั้นดีที่สอดเข้าไปในริมฝีปากล่างที่คุณสะดุดผ่านอินเทอร์เน็ต

การรักษาขวัญกำลังใจที่ดีโดยพิจารณาว่าเป็นผู้ชายเท่านั้นที่ฆ่าสิงโตด้วยหอก Massai ได้ต่อสู้กับทั้งผู้ล่าอาณานิคมชาวยุโรปและผู้รุกรานจากชนเผ่าอื่น ๆ ซึ่งเป็นเจ้าของดินแดนบรรพบุรุษของหุบเขา Serengeti ที่มีชื่อเสียงและภูเขาไฟ Ngorongoro อย่างไรก็ตาม ภายใต้อิทธิพลของศตวรรษที่ 20 จำนวนคนในเผ่าลดลง

การมีภรรยาหลายคนซึ่งเคยถือว่ามีเกียรติ บัดนี้กลายเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง เนื่องจากมีผู้ชายน้อยลงเรื่อยๆ เด็ก ๆ เลี้ยงปศุสัตว์มาตั้งแต่อายุเกือบ 3 ขวบ และคนในครอบครัวที่เหลือก็อยู่กับผู้หญิง ในขณะที่ผู้ชายก็งีบหอกในมือของพวกเขาในกระท่อม เวลาสงบสุขหรือด้วยเสียงโห่ร้องที่พวกเขาดำเนินการในการรณรงค์ทางทหารกับชนเผ่าใกล้เคียง

3 เผ่านิโคบาร์และอันดามัน


บริษัทที่ก้าวร้าวของชนเผ่ากินคนอาศัยอยู่ คุณเดาได้โดยการจู่โจมและกินกันเอง ความเหนือกว่าในหมู่คนป่าเหล่านี้ถือครองโดยชนเผ่า Korubo ผู้ชายที่ละเลยการล่าสัตว์และการรวบรวมมีความชำนาญในการทำลูกดอกอาบยาพิษและจับงูเพื่อสิ่งนี้ ด้วยมือเปล่าและขวานหินที่บดขอบหินเป็นเวลาหลายวันจนกลายเป็นงานที่ทำได้มากที่จะเป่าหัวของพวกเขา

การต่อสู้กันเองอย่างต่อเนื่อง ชนเผ่าต่างๆ ไม่ได้จู่โจมอย่างไม่รู้จบ เนื่องจากพวกเขาเข้าใจว่าอุปทานของ "มนุษย์" นั้นหมุนเวียนได้ช้ามาก โดยทั่วไปแล้วบางเผ่าจะจัดสรรเฉพาะวันหยุดพิเศษสำหรับสิ่งนี้ - วันหยุดของเทพธิดาแห่งความตาย สตรีชาวนิโคบาร์และอันดามันก็ไม่รังเกียจที่จะกินเด็กหรือคนชราในกรณีที่บุกจู่โจมเผ่าเพื่อนบ้านไม่สำเร็จ

4 ปิราหั

ชนเผ่าที่ค่อนข้างเล็กอาศัยอยู่ในป่าบราซิล - ประมาณสองร้อยคน พวกเขามีความโดดเด่นในภาษาดั้งเดิมที่สุดในโลกและไม่มีระบบแคลคูลัสอย่างน้อยบางระบบ การถือครองความเป็นอันดับหนึ่งในหมู่ชนเผ่าที่ยังไม่พัฒนามากที่สุด หากเรียกได้ว่าเป็นอันดับหนึ่งอย่างแน่นอน งานเลี้ยงก็ไม่มีตำนาน ประวัติศาสตร์ของการสร้างโลกและเทพเจ้า

พวกเขาถูกห้ามไม่ให้พูดเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาไม่รู้จากประสบการณ์ของตนเอง นำคำพูดของคนอื่นมาใช้และแนะนำการกำหนดใหม่ในภาษาของพวกเขา นอกจากนี้ยังไม่มีเฉดสีของดอกไม้ การกำหนดสภาพอากาศ สัตว์และพืช พวกเขาส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในกระท่อมที่ทำจากกิ่งไม้ปฏิเสธที่จะรับของกำนัลทุกชนิดของอารยธรรม อย่างไรก็ตาม ปิราฮะมักถูกเรียกให้เป็นผู้นำทางสู่ป่า และถึงแม้จะไร้ความสามารถและด้อยพัฒนา แต่ก็ยังไม่มีใครเห็นความก้าวร้าว

5 คาราไว


เผ่าที่โหดที่สุดอาศัยอยู่ในป่า ปาปัวนิวกินีระหว่างภูเขาสองลูก พวกมันถูกค้นพบช้ามาก เฉพาะในทศวรรษ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมาเท่านั้น มีชนเผ่าหนึ่งที่มีชื่อตลกเป็นภาษารัสเซียราวกับอยู่ในยุคหิน ที่อยู่อาศัย - กระท่อมเด็กจากกิ่งไม้บนต้นไม้ที่เราสร้างขึ้นในวัยเด็ก - การป้องกันจากพ่อมดพวกเขาจะพบพวกเขาบนพื้นดิน

ขวานหินและมีดที่ทำจากกระดูก จมูก และหูของสัตว์ ถูกฟันของสัตว์นักล่าที่ตายไปแทง ขนมปังถือหมูป่าที่มีเกียรติสูง ซึ่งพวกมันไม่กิน แต่เชื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกที่พรากจากแม่ไปตั้งแต่ยังเด็ก และใช้เป็นลูกม้า เฉพาะเมื่อหมูแก่และไม่สามารถบรรทุกของได้อีกต่อไปและมนุษย์ที่คล้ายลิงน้อยซึ่งก็คือขนมปัง หมูจะถูกฆ่าและกินได้
ทั้งเผ่ามีความเข้มแข็งและเข้มแข็ง ลัทธินักรบเจริญรุ่งเรือง ชนเผ่าสามารถนั่งบนตัวอ่อนและหนอนเป็นเวลาหลายสัปดาห์ และแม้ว่าผู้หญิงทุกคนในเผ่าจะ "ธรรมดา" เทศกาลแห่งความรักก็เกิดขึ้นเพียงปีละครั้ง เวลาที่เหลือผู้ชายไม่ควรกวนใจผู้หญิง