Ruch festiwalowy na świecie. pierwszy festiwal w ZSRR. VI Światowy Festiwal Młodzieży i Studentów

Niedawno zakończył się program XIX Festiwalu Młodzieży i Studentów w Moskwie i Soczi. A to oznacza, że czas przypomnieć historię festiwalu tym, którzy już go znają, i wyeliminować luki w wiedzy tych, którzy nic o nim nie słyszeli.

Jak to się wszystko zaczeło?

Jesienią 1945 roku w Londynie odbyła się Światowa Konferencja Młodzieży Demokratycznej, na której przyjęto rezolucję o utworzeniu Światowej Federacji Młodzieży Demokratycznej.

Celem organizacji było promowanie wzajemnego zrozumienia młodzieży w różnych kwestiach, a także zapewnienie bezpieczeństwa i poszanowania praw młodzieży. Postanowiono również, aby 10 listopada każdego roku obchodzić Światowe Dni Młodzieży.

Prawie rok później, w sierpniu 1946 roku, w Pradze zebrał się I Światowy Kongres Studentów, na którym utworzono Międzynarodowy Związek Studentów (ISU), który za swoje cele zadeklarował walkę o pokój, postęp społeczny i prawa studentów . Pod auspicjami WFDY i MSS odbył się pierwszy w Czechach festiwal młodzieży i studentów.

obiecujący początek

Na festiwal w Pradze przyjechało 17 000 uczestników z 71 krajów.

Głównym tematem była kontynuacja walki z faszyzmem i potrzeba zjednoczenia w tym celu wszystkich krajów. Oczywiście dyskutowano także o skutkach II wojny światowej, kwestii zachowania pamięci o ludziach, których życie oddano w imię zwycięstwa.

Godło festiwalu przedstawiało dwie osoby, czarno-białe, ich uścisk dłoni na tle kuli ziemskiej symbolizował jedność młodzieży wszystkich krajów, niezależnie od narodowości, w walce z głównymi problemami świata.

Delegaci ze wszystkich krajów przygotowali stoiska opowiadające o odbudowie miast po wojnie i działaniach WFDY w ich kraju. Stanowisko sowieckie różniło się od reszty. Większość zajęły informacje o Józefie Stalinie, o konstytucji ZSRR, o kontrybucji związek Radziecki w zwycięstwie w wojnie iw walce z faszyzmem.

Na licznych konferencjach w ramach festiwalu podkreślano rolę Związku Radzieckiego w odniesionym niedawno zwycięstwie, o kraju mówiono z szacunkiem i wdzięcznością.

Chronologia

światowy festiwal młodzież i studenci początkowo odbywały się co 2 lata, ale wkrótce przerwa wzrosła do kilku lat.

Rzućmy okiem na chronologię:

Praga, Czechosłowacja - 1947
Węgry, Budapeszt - 1949
Niemcy Wschodnie, Berlin - 1951
Rumunia, Bukareszt - 1953
Polska, Warszawa - 1955
ZSRR, Moskwa - 1957
Austria, Wiedeń - 1959
Finlandia, Helsinki - 1962
Bułgaria, Sofia - 1968
Niemcy Wschodnie, Berlin - 1973
Kuba, Hawana - 1978
ZSRR, Moskwa - 1985
Korea, Pjongjang - 1989
Kuba, Hawana - 1997
Algier, Algier - 2001
Wenezuela, Caracas - 2005
Republika Południowej Afryki, Pretoria - 2010
Ekwador, Quito - 2013
-2017

Po raz pierwszy w ZSRR

Pierwszy Festiwal Młodzieży i Studentów w Moskwie odbył się w 1957 roku. Zgromadził 34 000 uczestników ze 131 krajów. Ta liczba delegatów jest wciąż niezrównana.

Kraj cieszył się z otwarcia żelaznej kurtyny, cały Związek Radziecki i stolica starannie przygotowywały się do festiwalu:

w Moskwie zbudowano nowe hotele;
rozbity;
w Centralnej Telewizji powstała „Edycja Festiwalowa”, która wydała kilka programów „Wieczór śmiesznych pytań” (prototyp współczesnego KVN).

Hasło festiwalu „O pokój i przyjaźń” oddało jego atmosferę i nastrój. Wygłoszono wiele przemówień o potrzebie niezależności narodów i promocji internacjonalizmu. Słynny Gołąb Pokoju stał się symbolem Festiwalu Młodzieży i Studentów w Moskwie w 1957 roku.

Pierwszy Festiwal Młodzieży i Studentów w Moskwie został zapamiętany nie tylko ze względu na skalę, ale także szereg bardzo ciekawych faktów:

Moskwę ogarnęła prawdziwa „rewolucja seksualna”. Młode dziewczyny chętnie poznawały zagranicznych gości, rozpoczynały z nimi przelotne romanse. Do walki z tym zjawiskiem stworzono całe oddziały. Nocą chodzili na moskiewskie ulice i łapali takie pary. Cudzoziemców nie tknięto, ale radzieckim młodym damom było ciężko: walczące odcięli im część włosów nożyczkami lub maszynami, żeby dziewczęta nie miały innego wyboru, jak tylko obciąć włosy na łysinę. 9 miesięcy po festiwalu zaczęli pojawiać się ciemnoskórzy obywatele, nazywani tak - "Dzieciami Festiwalu".
Piosenka zagrana podczas ceremonii zamknięcia Moskiewskie Noce”, wykonały go Edita Piekha i Marisa Liepa. Do tej pory wielu obcokrajowców kojarzyło Rosję z tą konkretną kompozycją.
Jak zauważył jeden z przybyłych wówczas do Moskwy dziennikarzy, obywatele radzieccy nie chcieli wpuszczać cudzoziemców do swoich domów (uważał, że tak poleciły im władze), ale Moskali bardzo chętnie porozumiewali się z nimi na ulicach.

Dwunasty lub drugi

Dwunasty w klasyfikacji generalnej, a drugi w Moskwie, Festiwal Młodzieży i Studentów odbył się w 1985 roku. Oprócz uczestników (a było ich 26 000 ze 157 krajów), w festiwalu wzięło udział wiele znanych osób:

Michaił Gorbaczow wygłosił powitalne przemówienie na otwarciu; „wyścig pokoju” otworzył przewodniczący Komitetu Olimpijskiego Samaranch;
Anatolij Karpow pokazał swoje mistrzostwo w grze w szachy na tysiącu plansz jednocześnie;
W salach muzycznych występował niemiecki muzyk Udo Lindenberg.

Już nie ten?

Takiej wolności słowa jak w 1957 roku już nie przestrzegano. Zgodnie z zaleceniami partii wszystkie dyskusje należało sprowadzić do pewnego zakresu zagadnień sformułowanych w dokumencie. Starali się unikać prowokacyjnych pytań lub oskarżali mówcę o niekompetencję. ale większość uczestnicy Festiwalu nie przybyli wcale na dyskusje polityczne, ale w celu porozumiewania się z delegatami z innych krajów i nawiązania nowych znajomości.

Ceremonia zamknięcia Festiwalu Młodzieży i Studentów w Moskwie odbyła się na Stadionie im. Lenina (obecne Łużniki). Oprócz przemówień delegatów i politycy z różnych krajów, przed uczestnikami występowali znani i popularni artyści, na przykład Valery Leontiev zaprezentował swoje piosenki, sceny z „ jezioro łabędzie„w wykonaniu trupy Teatru Bolszoj.

Dziewiętnasty lub trzeci

W 2015 roku okazało się, że festiwal w 2017 roku będzie gościł po raz trzeci w Rosji (choć konkretnie Rosja gości go po raz pierwszy, bo poprzednie dwa razy ZSRR był krajem goszczącym).

7 czerwca 2016 r. nazwano miasta, w których odbędzie się XIX Światowy Festiwal Młodzieży i Studentów - Moskwa i Soczi.

W Rosji, jak zawsze, z zapałem zaczęli przygotowywać się do nadchodzącego wydarzenia. W październiku 2016 roku przed budynkiem Uniwersytetu Moskiewskiego zainstalowano zegar odliczający dni do rozpoczęcia Festiwalu. Wydarzenie to zostało zaplanowane na przekroczenie standardów TRP, prezentację kuchni świata, koncert z udziałem m.in. Rosyjskie gwiazdy. Podobne imprezy odbywały się nie tylko w Moskwie, ale także w wielu innych miastach.

Otwarcie Festiwalu Młodzieży i Studentów odbyło się na starcie i przeszliśmy 8 km do kompleksu sportowego Łużniki, gdzie odbył się wspaniały koncert z udziałem m.in. współczesne gwiazdy Scena rosyjska. Finałem wakacji był wielki salut, który trwał 15 minut.

Wielkie otwarcie odbyło się w Soczi, gdzie występowali także artyści i prelegenci festiwalu.

Program festiwalu - 2017

Program festiwalu młodzieży i studentów w Moskwie i Soczi był bardzo intensywny. Stolicy powierzono rolę „obramowania” wydarzenia, jego kolorowego otwarcia i zamknięcia. Główne wydarzenia rozgrywające się w Soczi:

W ramach programu kulturalnego odbył się festiwal jazzowy, zorganizowany przez Igora Butmana, wystąpiła też Manizha, która zasłynęła na Instagramie. Uczestnicy obejrzeli spektakl „Plac Rewolucji. 17” w wykonaniu Moskiewskiego Teatru Poetów, cieszyli się muzyką wielonarodowego Orkiestra symfoniczna a nawet wziął udział w bitwie tanecznej od Jegora Drużynina.
W programie sportowym znalazło się również wiele wydarzeń: przejście standardów TRP, kursy mistrzowskie, bieg na 2017 metrów, spotkania ze znanymi rosyjskimi sportowcami.
Nie mniej obszerny i ważny stał się program edukacyjny festiwal. Podczas niej uczestnicy spotkali się z naukowcami, biznesmenami, politykami i ekspertami z dziedziny: różne obszary nauka, odwiedzał liczne wystawy i wykłady, brał udział w dyskusjach i kursach mistrzowskich.

Ostatni dzień Festiwalu upłynął pod znakiem osobistej obecności Władimira Putina. Zwrócił się do uczestników pożegnalnym przemówieniem.

Światowy Festiwal Młodzieży i Studentów zakończył się w Moskwie 22 października. Do muzyki napisanej specjalnie na zakończenie Festiwalu organizatorzy przygotowali imponujący pokaz pirotechniczny.

Festiwal Młodzieży i Studentów w Moskwie z roku na rok staje się bogatszy i jaśniejszy. Prawdopodobnie nie wróci do naszego kraju tak szybko, jakbyśmy sobie tego życzyli, bo jest jeszcze wiele państw, które chcą go przyjąć na swoim terytorium. Do tego czasu będziemy pielęgnować pamięć o trzy przeszłość mamy festiwale i czekamy na nowe zwycięstwa i odkrycia rosyjskiej młodzieży.

VI Światowy Festiwal Młodzieży i Studentów rozpoczął się 28 lipca 1957 w Moskwie.

Gośćmi festiwalu było 34 000 osób ze 131 krajów świata.

Festiwal trwał dwa tygodnie i stał się pod każdym względem znaczącym i wybuchowym wydarzeniem dla radzieckich chłopców i dziewcząt - i najbardziej masowym w swojej historii. Spadł w środku chruszczowskiej odwilży i został zapamiętany za swoją otwartość.

Festiwal przygotowywany jest od dwóch lat. Była to zaplanowana przez władze akcja „wyzwolenia” ludzi z ideologii stalinowskiej. Zagranica przybyła w szoku: otwiera się żelazna kurtyna!

Ideę moskiewskiego festiwalu poparło wielu zachodnich mężów stanu – choćby królowa belgijska Elżbieta, politycy Grecji, Włoch, Finlandii, Francji, nie mówiąc już o prosowieckich prezydentach Egiptu, Indonezji, Syrii, przywódców Afganistan, Birma, Nepal i Cejlon.

Na Moskiewski Festiwal Młodzieży i Studentów przybyło 34 000 gości ze 131 krajów, a w centrum prasowym akredytowało się 2 000 dziennikarzy. W tym czasie w ZSRR słowo „cudzoziemiec” było synonimem słów „wróg”, „szpieg”, z wyjątkiem przedstawicieli krajów obozu socjalistycznego, ale nawet oni byli traktowani z podejrzliwością. Każdy cudzoziemiec natychmiast stał się egzotyczny. I nagle na ulicach Moskwy pojawiły się tysiące ludzi z całego świata, wszystkich kolorów i odcieni.

Dzięki festiwalowi w stolicy pojawił się park Drużba w Chimkach, turystyczny kompleks hotelowy, stadion w Łużnikach i autobusy Ikarus. Kreml, strzeżony dzień i noc przed wrogami i przyjaciółmi, stał się całkowicie wolny na wizyty, w Komnacie Fasetowanej urządzano bale młodzieżowe. Central Park Kultury i Wypoczynku im. Gorkiego nagle anulował opłatę za wstęp.

Festiwal składał się z ogromnej ilości zaplanowanych wydarzeń oraz niezorganizowanej i niekontrolowanej komunikacji ludzi. Czarna Afryka była szczególnie przychylna. Dziennikarze rzucili się do czarnych wysłanników Ghany, Etiopii, Liberii (wówczas kraje te właśnie wyzwoliły się z zależności kolonialnej), a moskiewskie dziewczęta pospieszyły do nich „w impulsie międzynarodowym”. Wyróżniono również Arabów, ponieważ Egipt dopiero po wojnie uzyskał wolność narodową.

Dzięki festiwalowi powstał KVN, który przekształcił się ze specjalnie wymyślonego programu „Wieczór zabawnych pytań redakcji telewizyjnej „Festiwalnaja”. Dyskutowano o zakazanych niedawno impresjonistach, o Ciurlionisie, Hemingwayu i Remarque'u, Jesieninie i Zoszczence, o modnym Ilyi Głazunowie, którego ilustracje do dzieł Dostojewskiego nie do końca były pożądane w ZSRR. Festiwal zwrócił głowy naród radziecki na modzie, zachowaniu, stylu życia i przyspieszył bieg zmian. „odwilż” Chruszczowa, ruch dysydencki, przełom w literaturze i malarstwie - wszystko zaczęło się tuż po festiwalu.

W 1985 roku Moskwa ponownie gościła uczestników i gości już dwunastego Festiwalu Młodzieży. Festiwal stał się jedną z pierwszych głośnych międzynarodowych akcji epoki pierestrojki. Z jego pomocą władze sowieckie miał nadzieję zmienić na lepsze ponury obraz ZSRR - „Imperium zła”. Wydano dużo pieniędzy na imprezę. Oczyszczono Moskwę z nieprzyjaznych elementów, uporządkowano drogi i ulice. Ale starali się trzymać gości festiwalu z dala od Moskwy: tylko ludzie, którzy przeszli kontrolę Komsomołu i partii, mogli się z gośćmi komunikować. Ta jedność, która nastąpiła w 1957 roku podczas pierwszego moskiewskiego festiwalu, już nie istniała.

„WYŁAMANIE W ŻELAZNEJ KURTYNIE”

Są wydarzenia, które nie znikają pamięć emocjonalna, niepoddający się gorzkiej i żrącej ponownej ocenie, rozgrzewający duszę w najbardziej wilgotne „przeklęte” dni. Pamiętając, czego sobie zazdrościsz - czy to naprawdę było w twoim życiu?! Te, które należały do historii, a jednocześnie na zawsze zdeterminowały Twój prywatny, mało interesujący los.

50 lat temu, w lipcowy wieczór 1957 roku, czując ukłucie nieznanego, ale przeszywającego szydła, wyskoczyłem z domu na ulicę Puszkinską. Trzy minuty później znalazłem się na ulicy Gorkiego, nazywanej przez nasze pokolenie „Broadwayem”, ale nie mniej sowiecką, pompatyczną i uporządkowaną. O tej niemal nocnej godzinie, w jej niezachwianej, suwerennej atmosferze, przejrzało się coś niezwykłego - radosne podniecenie, jakieś podniecenie. Od Plac Maneżnaja tuż przy chodniku, ignorując klaksony samochodów i policyjne trele, narastał tłum, którego nigdy nie widziano na ulicach Moskwy. Pstrokaty, niemal karnawałowo ubrany, zuchwały, wesoły, rozbrzmiewający gitarami, bijący w bębny, dmuchający w piszczałki, wrzeszczący, śpiewający, tańczący w biegu, upojony nie winem, ale wolnością i najczystszymi i najlepszymi uczuciami, nieznany, nieznany, wielojęzyczny - i na dreszcze, na ból drogi. W tym momencie zdałem sobie sprawę, że marzenia naprawdę się spełniają, że moja powojenna, podwórkowa młodość zbiegła się z młodością stulecia. Do Moskwy zawitał światowy festiwal młodzieży i studentów „O pokój i przyjaźń między narodami”.

(…)

Żyć w zamkniętym kraju oznacza postrzegać mapę geograficzną Ziemi jako coś w rodzaju mapy gwiaździstego nieba, zdając sobie sprawę, że podróż do Paryża jest tak samo niewykonalna, jak lot na Marsa. Oznacza to patrzenie na obcokrajowca, którego spotykasz na ulicy i naprawdę lubisz Marsjanina - z mieszanym uczuciem ciekawości i strachu. Oznacza to, że należy zapomnieć o krewnych, a nawet znajomych, którzy nie mieszkają w konkretnym kraju, ale w jakimś uogólnionym, podejrzanym „za granicą”, jakby o nieprzyzwoitym śnie. I wreszcie, w jaki beret lub koszulę w kratę można zostać pobitym na ulicy jako gość, nosiciel obcej ideologii, obcych manier i obyczajów, i po prostu za podobieństwo do postaci z magazynu Crocodile. Nawiasem mówiąc, był prawie jedynym źródłem znajomości z obcym życiem. Nie licząc „Zagranicznej Kroniki Filmowej”, gdzie przez kilka sekund można było zobaczyć Wieżę Eiffla, nowojorski drapacz chmur czy walkę byków w Madrycie. Znam osoby, które piętnaście razy oglądały każdy numer tego magazynu filmowego. W rzeczywistości mieli okazję zajrzeć przez dziurkę od klucza za „żelazną kurtyną”.

I w tej właśnie „żelaznej kurtynie” powstała ogromna luka, której nazwa to święto młodzieży i studentów. Widziałem to na własne oczy już tego ranka, który nadszedł po bezprecedensowym wieczorze. Niesłychany poranek!

Festiwal jeździł po Moskwie autobusami i otwartymi ciężarówkami (zabrakło autobusów dla wszystkich gości). Popłynął wzdłuż Pierścienia Ogrodowego, który był niekończącym się ludzkim morzem. Cała Moskwa, prosta, dopiero opamiętająca się po wojskowych kartach i kolejkach, jeszcze nie zapomniana o walce z kosmopolityzmem i kultem, jakoś przebrana, ledwo zaczynająca wychodzić z piwnic i komunalnych mieszkań, stała na chodnikach, chodnikach, dachy domów i ciągnęły do przechodzących gości, dłonie tęskniły za uściskiem tych samych ciepłych ludzkich rąk. Mapa geograficzna przybrała konkretną formę. Świat okazał się naprawdę niesamowicie różnorodny. I w tej różnorodności ras, postaci, języków, obyczajów, strojów, melodii i rytmów - zadziwiająco zjednoczonych pragnieniem życia, komunikowania się i poznawania siebie. Teraz takie słowa i intencje wydają się banalne. Następnie, w środku zimna wojna„Byli postrzegani jako niezwykłe osobiste odkrycie. Nasz kraj otworzył świat, łącząc całą ludzkość. A świat otworzył nasz kraj… Nie pamiętam, czy coś w tamtych czasach zjadłem i poszedłem spać. po prostu szczęśliwy Wszystko przez 14 dni, od rana do wieczora.

O pewnego wieczoru przywieźliśmy grupę Francuzów, aby odwiedzili naszego kolegę z klasy, w ogromnym moskiewskim mieszkaniu komunalnym, przerobionym z poprzednie numery. W jakiś sposób cały stary dziedziniec dowiedział się, że w mieszkaniu na drugim piętrze przyjmowani są młodzi paryżanie, a ludzie wlewają się z ciastami, dżemem, oczywiście butelkami i innymi prezentami prostego rosyjskiego serca. Francuzki ryczały głośno. Nawiasem mówiąc, wszystko to wydarzyło się na ulicy Pushechnaya, sto metrów od słynnego budynku, obok którego przechodzili Moskali w tamtych latach, odruchowo spuszczając oczy i przyspieszając tempo.

Teraz myślę, że latem 1957 r. żelbetowa regulacja życia sowieckiego została nieodwołalnie zachwiana. Niemożliwe stało się kontrolowanie wszystkiego na świecie: gustów, mody, codziennych nawyków, muzyki na antenie. Jeśli chodzi o pomysły, emocje, piosenki i tańce festiwalu, moje pokolenie zmieniło się w ciągu kilku dni. Wszyscy radzieccy wolnomyśliciele, wszyscy koneserzy jazzu i… Sztuka współczesna, modowie i poligloci mają swój początek latem 57.

Żadne późniejsze pogorszenie stosunków politycznych między Wschodem a Zachodem, studia ideologiczne i prześladowania nie mogły zagłuszyć niezależnego ducha festiwalu. Zostało jednak pomyślane jako wydarzenie czysto ideologiczne: pod pozorem walki o pokój i przyjaźń między narodami podkopano fundamenty burżuazyjne, zerwano kajdany kolonializmu i afirmowano ideały komunistyczne. Ale po pierwsze, walka o pokój naprawdę się zjednoczyła. A po drugie, jak wiesz, żyjąc życiem zawsze szersze i jaśniejsze niż ideologia. Zarówno amerykański bojownik pokoju w teksańskich dżinsach, jak i francuski komunista, który wyglądał jak flaneur z Grand Boulevards, i tokarz z Fiata, nie do odróżnienia od wszystkich postaci neorealizmu, nieświadomie przebijali dziury w żelaznej kurtynie. Ideolodzy susłowscy nie mieli siły, by je załatać.

Ze wspomnień pisarza Anatolija Makarowa

GOŁĘBIE NA FESTIWAL

Wśród osób, które bezpośrednio przygotowały festiwal, jest Vladlen Krivosheev, obecnie naukowiec, kandydat nauk ekonomicznych, a następnie instruktor w dziale organizacyjnym Moskiewskiego Komitetu Komsomołu. Władlenowi Michajłowiczowi powierzono najbardziej, być może, egzotyczne zadanie ...

W 1955 roku (dwa lata przed festiwalem) instruktora Krivosheeva wezwał Michaił Dawydow, ówczesny pierwszy sekretarz moskiewskiego Komitetu Miejskiego Komsomołu: Dziś uwolniony od wszystkiego. Opiekuj się gołębiami." Gołębie?

Jak się okazało, w biurze siedział inny mężczyzna - Iosif Tumanov (później -

Artysta Ludowy ZSRR, znany reżyser masowych spektakli ludowych). „Najważniejsze zadanie! Dawidow kontynuował. „Potrzebujemy 100 000 gołębi w ciągu dwóch lat!” A Tumanov dostał coś w rodzaju broszury ze znaczkami i wizami -

scenariusz wydarzeń festiwalowych.

... W 1949 roku w Paryżu odbył się I Światowy Kongres Obrońców Pokoju. Wymagany był emblemat. Słynny Pablo Picasso, pamiętający oczywiście starożytne legendy, przedstawiał gołębia z gałązką oliwną w dziobie. Tak więc gołąb stał się symbolem pokoju. Festiwale młodzieży i studentów (nie tylko nasze) odbywały się pod hasłem „O pokój i przyjaźń między narodami!”. Ceremonia otwarcia tradycyjnie rozpoczęła się uroczystym przejściem przez stadion delegacji uczestniczących krajów. I tradycyjnie ten fragment poprzedzał start stada gołębi: gołębie niejako rozpoczęły całe wakacje.

Ale stado nie wystarczyło Tumanowowi. Zgodnie z jego pomysłem, jedna po drugiej nad stadionem Łużniki (powstałym pospiesznie na festiwal) miały wzbić się trzy fale gołębi - białe, potem czerwone, a potem szare. Ponieważ wszystko zostało już zatwierdzone „na górze”, Dawidow podkreślał: „Scenariusz jest dla nas prawem”.

Te trzy fale Krivosheev musiał przygotować.

– I zobacz, że nie dzieje się tak jak w Warszawie! - ostrzegł surowo "pierwszy".

Warszawski Festiwal właśnie się zakończył. Gołębie tam schrzaniły - dosłownie iw przenośni. Polacy wnieśli na środek stadionu ogromną trumnę, otworzyli wieko wierząc, że ptaki wystrzelą w niebo białą pochodnią. Ale nie spieszyli się, tylko wyczołgali i zaczęli wędrować po stadionie, przeszkadzając w ruchu kolumn… Wstyd, jednym słowem.

Przede wszystkim zdecydowano: wszelkiego rodzaju wykwintne szagrasze, puffery, turmany - z boku. Stawiamy na zwykłe pocztowe – są w stanie zapewnić odpowiedni lot we właściwym czasie. Tyle, że muszą wypłacić wymaganą kwotę za dwa lata. Przy okazji, ile? Cyfra 100 tysięcy została wyraźnie zabrana z sufitu, ale, co dziwne, okazała się odpowiednia. Potrzebujemy gwarantowanego silnego i wytrzymałego ptaka, prawda? W konsekwencji, jeśli wycofamy 100 000, to z tej ilości, z powodu odrzucenia, w wymaganym czasie otrzymamy 40 000 tych młodych, silnych. A dwa lata też są w porządku. Jeśli zaczniesz pracę teraz, to do 1957 r. trzecie pokolenie będzie po prostu na skrzydłach: okazy, które z pewnością będą odpowiednie do operacji.

Do fabryk trafiły rozkazy: „Moskiewski komitet miejski Komsomołu… w wykonaniu… prosimy o pomoc…”. Gołębniki wznoszono w przedsiębiorstwach. Moskiewski Regionalny Komitet Wykonawczy był zobowiązany do dostarczania paszy ...

A jednak wystartowali - 40 000 gołębi!

To prawda, że dzień wcześniej odbyła się cała operacja sprowadzania ptaków na fermę drobiu pod Moskwą, sortowanie - słabych na bok! - siedzenia w specjalnie zaprojektowanych boksach (4000 boksów po 10 gniazd w każdej), w których skrzydlaci biedni towarzysze musieli wytrzymać 6 godzin (!), Oszczędzając siły na lot. Następnie o czwartej rano dwie kolumny ciężarówek w towarzystwie wozów policji drogowej ruszyły do Moskwy, by na 2 godziny przed startem znaleźć się na stadionie. I tam na sygnał czekało 4000 wypuszczaczy (uczestników „żywego tła” na wschodniej trybunie)… Ogólnie jest tu wiele do opowiedzenia… Ale jeśli nigdy nie widzieliście dziesiątek tysięcy gołębi szybujących w tym samym czasie - a od dołu wszystkie wyglądały na białe i dlatego wydawało się, że wrząca, śnieżna lawa rozpryskała się w niebo - wiedz, że wiele straciłeś w życiu. Kronika filmowa zachowała ten moment. Trybuny sapnęły, publiczność zerwała się z miejsc, oklaskiwała…

W 2017 roku nasz kraj będzie gospodarzem festiwalu po raz trzeci

TASS-DOSIER. 14-22 października 2017 Rosja będzie gospodarzem XIX Światowego Festiwalu Młodzieży i Studentów (WFYS). Pierwszego dnia, 14 października, w Moskwie odbędzie się międzynarodowa parada-karnawał uczniów. Główne wydarzenia, w tym oficjalne otwarcie (15 października) i ceremonia zamknięcia (21 października), odbędą się w Soczi.

XIX WFYS będzie trzecim festiwalem odbywającym się w naszym kraju.

Redakcja TASS-DOSIER przygotowała materiał o VI i XII festiwalach odbywających się w ZSRR w 1957 i 1985 roku.

VI WFYS

W 1957 r. po raz pierwszy na terenie ZSRR odbył się Światowy Festiwal Młodzieży i Studentów. VI WFYS odbyło się w Moskwie przez dwa tygodnie - od 28 lipca do 11 sierpnia. Zgromadził 34 tysiące uczestników ze 131 krajów świata.

Godło festiwalu zaprojektował moskiewski grafik Konstantin Kuzginov. Autor wybrał kwiat z pięcioma różnokolorowymi płatkami, które symbolizowały kontynenty. Kolor czerwony reprezentował Europę, żółty - Azję, niebieski - Amerykę, fioletowy - Afrykę, zielony - Australię. W centrum kwiatu znajdował się globus z napisem „O pokój i przyjaźń”.

W ramach przygotowań do festiwalu w Moskwie wybudowano nowe kompleksy hotelowe „Turysta” (1956) i „Ukraina” (1957) oraz kompleks sportowy w Łużnikach (1956; obecnie stadion Łużniki), na którym odbyła się uroczystość otwarcia i zamknięcia VI WFMS. W przeddzień festiwalu Telewizja centralna ZSRR stworzył młodzieżową edycję „Festiwalnej”.

Aleja Mira pojawiła się w Moskwie (zjednoczone ulice 1. Meshchanskaya, B. Alekseevskaya, B. Rostokinskaya, autostrada Troitskoye i część autostrady Jarosławia). Delegacje podążyły za nim w dniu otwarcia festiwalu. Uczestnicy forum założyli Park Przyjaźni w północno-zachodniej części stolicy, aw 1964 roku wywodząca się z parku ulica została nazwana „Festiwalnaja”.

Podczas festiwalu, międzynarodowych i koncerty narodowe, występy cyrkowe, konkursy, wystawy, spotkania i seminaria, spektakle teatralne oraz projekcje filmowe (w kinach „Perkusista”, „Koloseum”, „Forum”, „Artystyczny”), mecze szachowe, Sporty na różne rodzaje sport itp. Otwarto bezpłatny dostęp do moskiewskiego Kremla, w Pałacu Facetów zorganizowano bale. W Parku im. Gorky poprowadził wystawę artystów abstrakcyjnych z udziałem Amerykanina Jacksona Pollocka.

Na festiwalu po raz pierwszy wykonano piosenkę Wasilija Sołowiowa-Sedoja do wersetów Michaiła Matusowskiego „Moskiewskie noce”. Jednym z konkursów stał się później program telewizyjny „Wieczór zabawnych pytań” (obecnie - KVN). Wśród laureatów festiwalu znaleźli się klaun Oleg Popow, śpiewacy Edita Piekha, Sofia Rotaru, Nani Bregvadze, solista baletu Maris Liepa i inni.

VI WFMS w Moskwie stało się jednym z przełomowych wydarzeń epoki odwilży, pierwszym wydarzenie międzynarodowe w ZSRR, w którym wzięło udział tysiące gości zagranicznych. Na festiwalu mieli możliwość nieformalnego porozumiewania się z obywatelami Związku Radzieckiego. Festiwal położył podwaliny pod szerokie upowszechnienie „zachodniej” mody, zwiększając zainteresowanie obcą kulturą masową.

XII WFMS

W 1985 roku Moskwa po raz drugi była gospodarzem forum młodzieżowego. XII Światowy Festiwal Młodzieży i Studentów odbył się od 27 lipca do 3 sierpnia. Wzięło w nim udział 26 tys. osób ze 157 krajów świata.

Godłem XII WFYS był rumianek stworzony w 1957 roku z pięcioma różnokolorowymi płatkami symbolizującymi kontynenty. Natomiast w sercu kwiatu, na tle kuli ziemskiej, zamiast napisu „Za pokój i przyjaźń” umieszczono graficzny wizerunek gołębicy, symbolu pokoju. Autorem zaktualizowanego emblematu był artysta Rafael Masautov. Maskotką festiwalu była „Katiusza” – rosyjska piękność w sukience i kokoszniku.

Tradycyjnie festiwal rozpoczął się uroczystym korowodem jego uczestników. 27 lipca wraz z Marszem Pokoju członkowie delegacji przemaszerowali głównymi autostradami stolicy, w szczególności Prospektem Komsomolskim. Otwarcie i zamknięcie imprezy odbyło się na Stadionie Centralnym. V. I. Lenin (obecnie - „Łużniki”). Festiwalową pochodnię zapalił legendarny pilot wojskowy Ivan Kozhedub z wieczny płomień Groby Nieznanego Żołnierza pod murami Kremla. Następnie na stadion przywieźli go nosiciele pochodni - laureat nagrody im. Lenina Komsomola, monter Paweł Ratnikow i doktorant, córka pierwszego kosmonauty planety Galiny Gagarina. Po zapaleniu festiwalowego pucharu zabrzmiał „Hymn Demokratycznej Młodzieży Świata”.

Festiwal trwał osiem dni. Spotkania i seminaria, dyskusje i okrągłe stoły, zloty, różnego rodzaju wystawy i konkursy, koncerty grupy artystyczne delegacje i artyści profesjonalni, uroczystości masowe. Organizowano zawody sportowe, m.in. wyścigi na „mili festiwalowej” (1985 m) oraz mecze towarzyskie w różnych dyscyplinach sportowych (hokej, koszykówka, siatkówka). Bieg Pokoju otworzył Juan Antonio Samaranch, przewodniczący Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego.

W Muzeum Kosmonautyki odbyła się telekonferencja z kosmonautami Sojuz T-13, Władimirem Dżanibekowem i Wiktorem Sawinym, którzy byli na orbicie. Uhonorowany Mistrz Sportu ZSRR Anatolij Karpow i szachiści z innych krajów (Węgry, Kolumbii, Portugalii i Czechosłowacji) dali sesję gra symultaniczna na 1 tys. tablic. Znani artyści Herluf Bidstrup (Dania) i Tair Salakhov (ZSRR) prowadzili kursy mistrzowskie. W stolicy codziennie pracowało ponad 200 kreatywnych miejsc.

Na oczach gości programy koncertowe przemówił amerykański piosenkarz Dean Reed, niemiecki piosenkarz rockowy Udo Lindenberg, zespoły Time Machine i Integral, Valery Leontiev, Michaił Muromov, Larisa Dolina, Ekaterina Semenova i inni Znani łyżwiarze figurowi Marina Cherkasova wzięli udział w Ice Ball w kompleksie sportowym Olimpiysky , Igor Bobrin, Yuri Ovchinnikov i inni.Piosenka „Waltz of Silence” piosenkarza i autora tekstów Tolyatti Jurija Livshitsa stała się końcową melodią festiwalu.

Po zakończeniu programu głównego festiwalu w dniach 3-16 sierpnia 1985 r. odbyła się międzynarodowa… wakacje dla dzieci„Salute, pokoju! Salute, festival!”.

O XII WFYS w 1985 roku powstały filmy dokumentalne: „XII Świat. Strony pamiętnika festiwalowego”, „Okrągły taniec pokoju i przyjaźni”, „Witaj, XII świecie”. W przeddzień festiwalu wydany Znaczki z symbolami festiwalowymi, monetą okolicznościową o nominale 1 rubla, trzymaną specjalna edycja loteria państwowa. Z symboli festiwalu powstało ponad 7 tysięcy pamiątek, wśród których znalazła się popularna lalka Katiusza. Na ulicach Moskwy zainstalowano około 500 malowniczych tablic, wywieszono 450 haseł tekstowych i apeli.

VI Światowy Festiwal Młodzieży i Studentów rozpoczął się 28 lipca 1957 w Moskwie. Data zamknięcia to 11 sierpnia. Gośćmi festiwalu zostało 34 000 osób ze 131 krajów świata. Hasło festiwalu brzmi „Za pokój i przyjaźń”. Poprzedził ją Ogólnounijny Festiwal Młodzieży Radzieckiej.
Symbol forum młodzieżowe była Gołębicą Pokoju, wymyśloną przez Pabla Picassa. Na festiwal w Moskwie otwarto park Drużba, hotel Ukraina i stadion Łużniki. W stolicy po raz pierwszy pojawiły się węgierskie autobusy Ikarus i wyprodukowano pierwsze samochody GAZ-21 Wołga. Moskiewski Kreml został otwarty do bezpłatnego zwiedzania.

Moskwa dosłownie brzęczała. Główny napływ ludzi skoncentrował się w centrum, na ulicach Gorkiego, na Placu Puszkina, Alei Marksa, na Pierścieniu Ogrodowym. Młodzież rozmawiała, śpiewała piosenki, słuchała jazzu, dyskutowała o zakazanych niedawno impresjonistach, o Hemingwayu i Remarque, Jesieninie i Zoszczenko, o wszystkim, co ekscytowało młode umysły.

Po raz pierwszy od wielu lat otwarto „żelazną kurtynę”, dzieląc świat na dwa obozy. Dla narodu radzieckiego VI Światowy Festiwal zmienił poglądy na modę, zachowanie, styl życia, przyspieszając bieg zmian. „Odwilż” Chruszczowa, ruch dysydencki, przełom w literaturze i malarstwie – wszystko to zaczęło się właśnie w festiwalowym wirze.

Dla mieszkańców Moskwy był to prawdziwy szok, wszystko, co zobaczyli i poczuli, okazało się tak nieoczekiwane. Teraz nawet nie ma sensu próbować tłumaczyć ludziom nowych pokoleń, co wtedy kryło się za słowem „cudzoziemiec”.

Ciągła propaganda, mająca na celu podsycanie nienawiści do wszystkiego, co obce, sprawiła, że już samo to słowo wywołało u obywatela sowieckiego mieszany lęk i podziw. W ciągu dnia i wieczorem delegacje były zajęte spotkaniami i przemówieniami. Ale późnym wieczorem iw nocy rozpoczęła się swobodna komunikacja. Oczywiście władze próbowały przejąć kontrolę nad kontaktami, ale nie miały wystarczających rąk.

Podczas festiwalu w Moskwie doszło do swoistej rewolucji seksualnej. Wydaje się, że młodzi ludzie, a zwłaszcza dziewczęta, zerwali łańcuch.

Purytańskie społeczeństwo sowieckie nagle było świadkiem takich wydarzeń, których nikt się nie spodziewał. Uderzyły mnie formy i skala tego, co się działo. Nocą, gdy zapadał zmrok, tłumy dziewcząt z całej Moskwy wędrowały do miejsc, w których mieszkały zagraniczne delegacje.

One były domy studenckie oraz hotele na obrzeżach miasta. Dziewczynom nie było możliwości włamania się do budynków, ponieważ wszystko było odgrodzone przez policję i kombatantów. Ale nikt nie mógł zabronić zagranicznym gościom opuszczania hoteli. Bez zalotów, bez fałszywej kokieterii. Nowo powstałe pary wycofały się w ciemność, na pola, w krzaki, wiedząc dokładnie, co natychmiast zrobią.

Obraz enigmatycznej, nieśmiałej i cnotliwej rosyjskiej dziewczyny-komsomołu nie tylko upadł, ale został wzbogacony o nową, nieoczekiwaną cechę - lekkomyślną, rozpaczliwą rozpustę.

Reakcja jednostek porządku moralnego i ideologicznego nie trwała długo. Pilnie zorganizowano drużyny lotnicze, wyposażone w oświetlenie, nożyczki i maszyny fryzjerskie.

Cudzoziemców nie ruszano, zajmowali się tylko dziewczętami, a ponieważ było ich zbyt wiele, walczący nie mieli czasu na ustalenie ich tożsamości, a nawet po prostu na zatrzymanie. Niektóre włosy złapanych miłośników nocnych przygód zostały odcięte, dokonano takiego „oczyszczania”, po którym dziewczynie pozostało tylko jedno - obciąć włosy na łysinę. Bezpośrednio po festiwalu mieszkańcy Moskwy wykazali szczególnie duże zainteresowanie dziewczynami, które nosiły na głowie ciasno zawiązaną chustę…

Tłumy obcokrajowców wędrujących po mieście od rana do wieczora wywołały wybuch aktywności wśród czarnorynkowych handlarzy.

Kupowali „zielone” od zagranicznych gości nieco drożej niż po oficjalnym kursie (wówczas w ZSRR stosunek 4 rubli do 10 dolarów był ustalany testamentem), a następnie sprzedawali go na czarnym rynku za 10 razy tłuszcz. To właśnie podczas VI Światowego Festiwalu Młodzieży rozpoczęły swoją działalność przyszłe „filary” nielegalnego rynku walutowego Rokotow, Fajbyszenko, Jakowlew, których głośna sprawa w 1961 roku zakończyła się wyrokiem śmierci.

Wiele dramatów wydarzyło się w rodzinach, w instytucje edukacyjne oraz w przedsiębiorstwach, gdzie brak włosów trudniej było ukryć niż na ulicy, w metrze czy trolejbusie.

A wiosną następnego 1958 roku Moskwę pokryła „czarna fala”. W stołecznych szpitalach położniczych pojawiały się jedno po drugim ciemnoskóre dzieci. Nie trzeba było długo szukać przyczyny takiego zjawiska demograficznego, dlatego w języku pojawił się nowy termin - „dzieci festiwalu”.

Na potrzeby forum młodzieżowego fabryki masowo szyły damskie szaliki, sukienki i spódnice, ozdobione godłem festiwalu – stylizowanym kwiatkiem z pięcioma różnokolorowymi płatkami.

Takie ubrania były bardzo poszukiwane w tamtych czasach w ZSRR.

W dni świąteczne sowieckie „władze czołowe” pozwoliły na bezprecedensową „akcję wolnomyślicielską”. W Gorky Park zorganizowano wystawę artystów abstrakcyjnych, w tym słynnego Jacksona Pollocka, lidera amerykańskich ekspresjonistów.

Na konkurs muzyczny, który był częścią programu festiwalu, po raz pierwszy wykonano utwór „Moskiewskie Wieczory”. Przyszły „hit wszechczasów i narodów” wykonał wokalista Vladimir Troshin.
http://www.liveinternet.ru/

Ta pocztówka z tamtego roku jest w mojej kolekcji. Co ciekawe, na piłce flagi USA i Kuby znajdują się obok siebie. Kto by wtedy mógł sobie wyobrazić, że za 5 lat nastąpi kryzys na Karaibach i świat stanie w przededniu wojny światowej, a za 58 lat kraje te przywrócą swoją dyplomację. relacje...

Nasza flaga znajduje się obok flagi Wielkiej Brytanii. Urodziłem się 57 sierpnia. Co ciekawe, za 55 lat część mojego życia będzie związana z tym krajem...

HISTORIA ŚWIATOWYCH FESTIWALI MŁODZIEŻY I STUDENTÓW

W październiku-listopadzie 1945 r. w Londynie odbyła się Światowa Konferencja Młodzieży Demokratycznej. Wzięło w niej udział około 600 przedstawicieli z 63 krajów: młodych komunistów, socjalistów, chrześcijan itp. 10 listopada na ostatnim spotkaniu konferencji podjęto decyzję o utworzeniu Światowej Federacji Młodzieży Demokratycznej (WFDY) w celu promowania wzajemnego zrozumienia i współpracy młodzieży we wszystkich obszarach gospodarczych, politycznych, społecznych i życie kulturalne, walka z uciskiem społecznym, narodowym i rasowym, o pokój i bezpieczeństwo narodów, o prawa młodych ludzi. Od tego czasu 10 listopada obchodzony jest jako Światowy Dzień Młodzieży. W sierpniu 1946 r. w Pradze zebrał się I Światowy Zjazd Studentów, na którym utworzono Międzynarodowy Związek Studentów (ISU), proklamujący za cel walkę o pokój, z faszyzmem, kolonializmem, o postęp społeczny, demokratyczną reformę oświaty, oraz o prawa studentów.

Wkrótce jednak działalność WFDY i MSS zaczęła spotykać się z opozycją konserwatywnych, antydemokratycznych elementów, które były ich częścią. W październiku 1946 r. na paryskim przedmieściu Montrouge zwołano Kongres Młodzieży Socjalistycznej, na którym utworzono Międzynarodowy Związek Młodych Socjalistów (IYSMS); jej przywódcy otwarcie deklarowali swoją antykomunistyczną orientację. W 1947 r. w Cambridge (Wielka Brytania) utworzono Światową Federację Młodzieży Liberalnej i Radykalnej (na podstawie Międzynarodowej Unii Młodzieży Liberalnej i Demokratycznej, która istniała w latach 1929–40) ...

W warunkach rozłamu w ruchu młodzieżowym WFDY i MSS prowadziły walkę przeciwko „zimnej wojnie” i imperialistycznej agresji. Rozpoczęli ogólnoświatową kampanię solidarności młodzieży z walką narodu koreańskiego przeciwko zbrojnej interwencji Stanów Zjednoczonych i ich sojuszników w latach 1950-53 oraz aktywnie wspierali antyimperialistyczną walkę patriotów wietnamskich i algierskich. Setki tysięcy działaczy organizacji młodzieżowych zebrało podpisy pod apelem sztokholmskim, zorganizowało marsze na rzecz pokoju, przeciwko groźbie wojny termojądrowej. Na wezwanie ŚDM i MSS postępowa młodzież wystąpiła w obronie rewolucji kubańskiej przeciwko trójstronnej agresji w Egipcie w 1956 roku. różnych krajach 21 lutego (od 1949 r.) jest Dniem Międzynarodowej Solidarności ze Studentami i Młodzieżą Walczącą o Niepodległość Narodu, a 24 kwietnia (od 1957 r.) jest Międzynarodowym Dniem Solidarności Młodzieży w Walce z Kolonializmem i Pokojowym Współistnieniem.

Światowe Festiwale Młodzieży i Studentów stały się żywym przejawem bojowej antyimperialistycznej solidarności młodych mężczyzn i kobiet. W różnych krajach Europy, Azji, Afryki i Ameryki odbywały się młodzieżowe i studenckie konferencje, seminaria i sympozja, na których poruszano kwestie umacniania pokoju, likwidacji systemu kolonialnego oraz walki o prawa społeczno-ekonomiczne i polityczne młodzieży i studentów. dyskutowano (1. Światowa Konferencja Młodzieży Pracującej w Pradze, 1958; Międzynarodowa Studencka Konferencja na rzecz Pokoju w Pradze, 1958; Światowe Forum Młodzieży w Moskwie, 1961; Międzynarodowa Konferencja Młodzieży i Studentów na rzecz Rozbrojenia, Pokoju i Niepodległości Narodowej - Florencja, 1964; Świat Forum Solidarności Młodzieży i Studentów w walce o niepodległość i wyzwolenie narodu, o pokój – Moskwa 1964 itd.). Znaczącą pomoc udzieliły WFDY i MSS, związki młodzieżowe krajów socjalistycznych, które powstały w latach 50. i 60. XX wieku. organizacje młodzieżowe w Afryce, na Arabskim Wschodzie, w Azji Południowo-Wschodniej.

Wielka radziecka encyklopedia

„WYŁAMANIE W ŻELAZNEJ KURTYNIE”

Są wydarzenia, które nie zanikają w emocjonalnej pamięci, nie poddają się gorzkiej i żrącej ponownej ocenie, rozgrzewając duszę w najbardziej wilgotne „przeklęte” dni. Pamiętając, czego sobie zazdrościsz - czy to naprawdę było w twoim życiu?! Te, które należały do historii, a jednocześnie na zawsze zdeterminowały Twój prywatny, mało interesujący los.

50 lat temu, w lipcowy wieczór 1957 roku, czując ukłucie nieznanego, ale przeszywającego szydła, wyskoczyłem z domu na ulicę Puszkinską. Trzy minuty później znalazłem się na ulicy Gorkiego, nazywanej przez nasze pokolenie „Broadwayem”, ale nie mniej sowiecką, pompatyczną i uporządkowaną. O tej niemal nocnej godzinie, w jej niezachwianej, suwerennej atmosferze, przejrzało się coś niezwykłego - radosne podniecenie, jakieś podniecenie. Z placu Maneżnaja, tuż wzdłuż chodnika, ignorując klaksony samochodów i policyjne trele, wznosił się tłum, nigdy wcześniej nie widziany na moskiewskich ulicach. Pstrokaty, niemal karnawałowo ubrany, zuchwały, wesoły, rozbrzmiewający gitarami, bijący w bębny, dmuchający w piszczałki, wrzeszczący, śpiewający, tańczący w biegu, upojony nie winem, ale wolnością i najczystszymi i najlepszymi uczuciami, nieznany, nieznany, wielojęzyczny - i na dreszcze, na ból drogi. W tym momencie zdałem sobie sprawę, że marzenia naprawdę się spełniają, że moja powojenna, podwórkowa młodość zbiegła się z młodością stulecia. Do Moskwy zawitał światowy festiwal młodzieży i studentów „O pokój i przyjaźń między narodami”.

Festiwal jeździł po Moskwie autobusami i otwartymi ciężarówkami (zabrakło autobusów dla wszystkich gości). Popłynął wzdłuż Pierścienia Ogrodowego, który był niekończącym się ludzkim morzem. Cała Moskwa, prosta, dopiero opamiętająca się po wojskowych kartach i kolejkach, jeszcze nie zapomniana o walce z kosmopolityzmem i kultem, jakoś przebrana, ledwo zaczynająca wychodzić z piwnic i komunalnych mieszkań, stała na chodnikach, chodnikach, dachy domów i ciągnęły do przechodzących gości, dłonie tęskniły za uściskiem tych samych ciepłych ludzkich rąk. Mapa geograficzna znalazła konkretne ucieleśnienie. Świat okazał się naprawdę niesamowicie różnorodny. I w tej różnorodności ras, postaci, języków, obyczajów, strojów, melodii i rytmów - zadziwiająco zjednoczonych pragnieniem życia, komunikowania się i poznawania siebie. Teraz takie słowa i intencje wydają się banalne. Wtedy, u szczytu zimnej wojny, postrzegano je jako niezwykłe osobiste odkrycie. Nasz kraj otworzył świat, łącząc całą ludzkość. A świat otworzył nasz kraj... Nie pamiętam, czy coś w tamtych czasach jadłem i kładłem się spać. Byłem po prostu szczęśliwy. Całe 14 dni, od rana do wieczora.

Pewnego wieczoru przywieźliśmy grupę Francuzów, aby odwiedzili naszego kolegi z klasy, w ogromnym moskiewskim mieszkaniu komunalnym, przerobionym z dawnych pokoi. W jakiś sposób cały stary dziedziniec dowiedział się, że w mieszkaniu na drugim piętrze przyjmowani są młodzi paryżanie, a ludzie wlewają się z ciastami, dżemem, oczywiście butelkami i innymi prezentami prostego rosyjskiego serca. Francuzki ryczały głośno. Nawiasem mówiąc, wszystko to wydarzyło się na ulicy Pushechnaya, sto metrów od słynnego budynku, obok którego przechodzili Moskali w tamtych latach, odruchowo spuszczając oczy i przyspieszając tempo.

Teraz myślę, że latem 1957 r. żelbetowa regulacja życia sowieckiego została nieodwołalnie zachwiana. Niemożliwe stało się kontrolowanie wszystkiego na świecie: gustów, mody, codziennych nawyków, muzyki na antenie. Jeśli chodzi o pomysły, emocje, piosenki i tańce festiwalu, moje pokolenie zmieniło się w ciągu kilku dni. Wszyscy radzieccy wolnomyśliciele, wszyscy koneserzy jazzu i sztuki współczesnej, fashionistki i poligloci wywodzą się latem 1957 roku.

Żadne późniejsze pogorszenie stosunków politycznych między Wschodem a Zachodem, studia ideologiczne i prześladowania nie mogły zagłuszyć niezależnego ducha festiwalu. Zostało jednak pomyślane jako wydarzenie czysto ideologiczne: pod pozorem walki o pokój i przyjaźń między narodami podkopano fundamenty burżuazyjne, zerwano kajdany kolonializmu i afirmowano ideały komunistyczne. Ale po pierwsze, walka o pokój naprawdę się zjednoczyła. A po drugie, jak wiecie, życie jest zawsze szersze i jaśniejsze niż ideologia. Zarówno amerykański bojownik pokoju w teksańskich dżinsach, jak i francuski komunista, który wyglądał jak flaneur z Grand Boulevards, i tokarz z Fiata, nie do odróżnienia od wszystkich postaci neorealizmu, nieświadomie przebijali dziury w żelaznej kurtynie. Ideolodzy susłowscy nie mieli siły, by je załatać.

Ze wspomnień pisarza Anatolija Makarowa

GOŁĘBIE NA FESTIWAL

W 1955 roku (dwa lata przed festiwalem) instruktora Krivosheeva wezwał Michaił Davydov, ówczesny pierwszy sekretarz moskiewskiego Komitetu Miejskiego Komsomołu: „Od teraz jesteś wolny od wszystkich swoich spraw. Opiekuj się gołębiami." Gołębie?

Inny mężczyzna siedział w biurze, jak się okazało - Iosif Tumanov (później -

scenariusz wydarzeń festiwalowych.

Ale stado nie wystarczyło Tumanowowi. Zgodnie z jego pomysłem, jedna po drugiej nad stadionem Łużniki (powstałym pospiesznie na festiwal) miały wzbić się trzy fale gołębi - białe, potem czerwone, a następnie szare. Ponieważ wszystko zostało już zatwierdzone „na górze”, Dawidow podkreślał: „Scenariusz jest dla nas prawem”.

Te trzy fale Krivosheev musiał przygotować.

I zobacz, że nie dzieje się tak jak w Warszawie! - ostrzegł surowo "pierwszy".

Przede wszystkim zdecydowano: wszelkiego rodzaju wykwintne szagrasze, puffery, turmany - z boku. Stawiamy na zwykłe pocztowe – są w stanie zapewnić odpowiedni lot we właściwym czasie. Tyle, że muszą wypłacić wymaganą kwotę za dwa lata. Przy okazji, ile? Cyfra 100 tysięcy została wyraźnie zabrana z sufitu, ale, co dziwne, okazała się odpowiednia. Potrzebujemy gwarantowanego silnego i wytrzymałego ptaka, prawda? W konsekwencji, jeśli wycofamy 100 000, to z tej ilości, z powodu odrzucenia, otrzymamy dokładnie 40 000 w wymaganym terminie - młodzi, silni. A dwa lata też są w porządku. Jeśli zaczniesz pracę teraz, to do 1957 r. trzecie pokolenie będzie po prostu na skrzydłach: okazy, które z pewnością będą odpowiednie do operacji.

A jednak wystartowali - 40 000 gołębi!

To prawda, że dzień wcześniej odbyła się cała operacja sprowadzania ptaków na fermę drobiu pod Moskwą, sortowanie - słabych na bok! - siedzenia w specjalnie zaprojektowanych boksach (4000 boksów po 10 gniazd w każdej), w których skrzydlaci biedni towarzysze musieli wytrzymać 6 godzin (!), Oszczędzając siły na lot. Następnie o czwartej rano dwie kolumny ciężarówek w towarzystwie wozów policji drogowej ruszyły do Moskwy, by na 2 godziny przed startem znaleźć się na stadionie. I tam na sygnał czekało 4000 wydawców (uczestników „żywego tła” na wschodnim trybunie) ... Ogólnie jest tu wiele do opowiedzenia ... Ale jeśli nigdy nie widziałeś dziesiątek tysięcy gołębi szybujących w tym samym czasie - a od dołu wszystkie wyglądały na białe i dlatego wydawało się, że wrząca, śnieżna lawa rozlała się w niebo - wiesz, wiele straciłeś w życiu. Kronika filmowa zachowała ten moment. Trybuny sapnęły, publiczność zerwała się z miejsc, oklaskiwała…