Moje wrażenia z powieści „Mistrz i Małgorzata”. Kompozycja „Książka, która po przeczytaniu wywarła silne wrażenie Mistrzu i Małgorzaty

W tym eseju chcę opowiedzieć o jednym z najbardziej znane prace Michaił Afanasjewicz Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”, który bardzo mi się podobał. Według V.Ya. Lakshina Michaił Afanasjewicz pisał swoją powieść przez ponad dziesięć lat. Ostatnie wkładki podyktował żonie w lutym 1940 roku, na trzy tygodnie przed śmiercią.

Podstawą tej powieści jest konflikt dobra ze złem. Dobro jest tu reprezentowane w osobie Jeszuy Ha-Nocri, bliskiego obrazowi Chrystusa, a zło w osobie Wolanda, Szatana w ludzkiej postaci. Oryginalność tej powieści polega jednak na tym, że zło nie jest posłuszne dobru, a obie te siły są sobie równe. Widać to na następującym przykładzie: kiedy Lewi Mateusz przychodzi prosić Wolanda o Mistrza i Małgorzatę, mówi: „Jeszua czytał<..>i prosi, byś wziął ze sobą Nauczyciela i nagrodził go pokojem”. Jeszua pyta Wolanda, nie rozkazuje mu.

Woland nie przychodzi na ziemię sam. Towarzyszą mu istoty, które na ogół odgrywają w powieści rolę błaznów, aranżują wszelkiego rodzaju spektakle. Swoimi działaniami ujawniają ludzkie wady i słabości. Również ich zadaniem było wykonanie całej „brudnej” roboty dla Wolanda, służenie mu, przygotowanie Margarity na Wielki Bal oraz jej i Mistrza podróż do świata pokoju. Orszak Wolanda składał się z trzech "głównych" błaznów - Cat Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello i wampirzycy Gelli.

Jeden z najbardziej tajemnicze postacie powieść „Mistrz i Małgorzata” to oczywiście Mistrz, historyk, który został pisarzem. Sam autor nazwał go bohaterem, ale przedstawił go czytelnikowi dopiero w trzynastym rozdziale. Szczególnie podobała mi się ta postać. Wprawdzie mistrz nie mógł przejść wszystkich testów bez przerwy, odmówił walki o swoją powieść, odmówił jej kontynuowania, ale sam fakt, że był w stanie pisać ten sam powieści, wywyższa go ponad innych ludzi i oczywiście nie może nie wzbudzić sympatii czytelnika. Należy również zauważyć, że Mistrz i jego bohater Jeszua są podobni pod wieloma względami.

Motyw miłości i miłosierdzia związany jest z wizerunkiem Margarity w powieści. Potwierdza to to, o co prosi Szatana po Wielkim Balu dla nieszczęsnej Fridy, podczas gdy wyraźnie daje do zrozumienia, że ​​prosi o uwolnienie Mistrza.

W tym eseju chcę opowiedzieć o jednym z najsłynniejszych dzieł Michaiła Afanasjewicza Bułhakowa, Mistrzu i Małgorzaty, które bardzo mi się podobało. Według V.Ya. Lakshina Michaił Afanasjewicz pisał swoją powieść przez ponad dziesięć lat. Ostatnie wkładki podyktował żonie w lutym 1940 roku, na trzy tygodnie przed śmiercią. Podstawą tej powieści jest konflikt dobra ze złem. Dobro jest tu reprezentowane w osobie Jeszuy Ha-Nocri, bliskiego obrazowi Chrystusa, a zło w osobie Wolanda, Szatana w ludzkiej postaci. Oryginalność tej powieści polega jednak na tym, że zło nie jest posłuszne dobru, a obie te siły są sobie równe. Można to zobaczyć na następującym przykładzie: kiedy Levi Matvey przychodzi prosić Wolanda o Mistrza i Małgorzatę, mówi: „Jeszua czytał dzieło Mistrza„.. ”i prosi, abyś wziął ze sobą Mistrza i nagrodził go pokojem ”. Jeszua pyta Wolanda, nie rozkazuje mu.

Woland nie przychodzi na ziemię sam. Towarzyszą mu istoty, które na ogół odgrywają w powieści rolę błaznów, aranżują wszelkiego rodzaju spektakle. Swoimi działaniami ujawniają ludzkie wady i słabości. Również ich zadaniem było wykonanie całej „brudnej” roboty dla Wolanda, służenie mu, przygotowanie Margarity na Wielki Bal oraz jej i Mistrza podróż do świata pokoju. Orszak Wolanda składał się z trzech "głównych" błaznów - Cat Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello i wampirzycy Gelli.
Jedną z najbardziej zagadkowych postaci w Mistrzu i Margaricie jest oczywiście Mistrz, historyk, który został pisarzem. Sam autor nazwał go bohaterem, ale przedstawił go czytelnikowi dopiero w trzynastym rozdziale. Szczególnie podobała mi się ta postać. Wprawdzie mistrz nie mógł przejść wszystkich testów bez przerwy, odmówił walki o swoją powieść, odmówił jej kontynuowania, ale sam fakt, że potrafił tę powieść napisać, wywyższa go ponad innych ludzi i oczywiście nie może nie budzić sympatii w czytnik. Należy również zauważyć, że Mistrz i jego bohater Jeszua są podobni pod wieloma względami.
Motyw miłości i miłosierdzia związany jest z wizerunkiem Margarity w powieści. Potwierdza to to, o co prosi Szatana po Wielkim Balu dla nieszczęsnej Fridy, podczas gdy wyraźnie daje do zrozumienia, że ​​prosi o uwolnienie Mistrza.

Moim zdaniem istota powieści tkwi w krytyce wielu ludzkich przywar z tamtych czasów. Według ponownie Lakszyna, kiedy Bułhakow pisał swoją powieść, miał duże trudności z ostrym satyra polityczna, które pisarz chciał ukryć przed oczami cenzury i co oczywiście było zrozumiałe dla osób bardzo bliskich Michaiłowi Afanasjewiczowi. Niektóre z najbardziej politycznych otwarte przestrzenie Pisarz zniszczył powieść na wczesnych etapach pracy.

Dla mnie powieść „Mistrz i Małgorzata” to bardzo ważne dzieło, które stawia człowieka na nowy poziom jego rozwój duchowy. Po przeczytaniu tej powieści można łatwo zrozumieć, dlaczego stała się klasykiem nie tylko rosyjskiej, ale i światowej literatury.

Podczas swojego krótkiego życia M. A. Bułhakow napisał wiele wspaniałych dzieł, takich jak „ Śmiertelne jaja», « serce psa”,„ Przygody Chichikova. Największą z nich jest powieść Mistrz i Małgorzata, napisana w latach 1928-1940.
Centralnym obrazem powieści jest wizerunek Margarity, ponieważ to Margarita otwiera tematy wiary, twórczości, miłości - wszystkiego, co z tego wyrasta prawdziwe życie. Tworząc wizerunek Margarity, autor wykorzystał m.in środki artystyczne jak portret charakterystyka mowy, opis działań bohaterki.

M. Bułhakow rysuje wizerunek Margarity jako osoby bogatej w emocje, przeżycia emocjonalne, z nieprzewidywalnym zachowaniem.

Margarita Nikołajewna to piękna, inteligentna trzydziestoletnia kobieta, żona wybitnego specjalisty. Jej mąż był młody, miły, uczciwy i bardzo lubił swoją żonę. Zajmowali szczyt pięknej rezydencji w ogrodzie przy jednej z uliczek w pobliżu Arbatu. Wygląda na to, że Margarita nie potrzebowała pieniędzy, czego jeszcze jej brakuje? Ale Margarita nie była szczęśliwa. Musiała wypełnić duchową pustkę, ale nie znalazła czego. Bohaterka była samotna - to właśnie Mistrz widział w jej oczach. Ratunkiem dla bohaterki była nieoczekiwana miłość do Mistrza, miłość od pierwszego wejrzenia.

Margarita była wierząca przed spotkaniem z Wolandem. Po zniknięciu Mistrza codziennie modliła się o jego powrót lub o to, żeby o nim zapomniała. Na przykład w pamiętny dzień spotkania z Azazello Margarita „budzi się z przeczuciem, że… coś się wydarzy”. I to uczucie rodzi wiarę. „Wierzę!” Margarita wyszeptała uroczyście „Wierzę!” Szept sprawia wrażenie spowiedzi. Margarita uważa, że ​​jej życie to „męka na całe życie”, że ta udręka została jej zesłana za grzechy: za kłamstwa, oszustwo, za „ Sekretne życie ukryte przed ludźmi”. Przed nami otwiera się dusza Margarity, w której było tylko cierpienie. Ale ta dusza żyje, bo wierzy i jest w stanie urzeczywistnić swoje życie.Po spotkaniu z Wolandem Margarita zrozumiała umysłem, że należy teraz do ciemnych sił i uwierzyła w moc Messire, ale podświadomie zwróciła się do Boga w trudne sytuacje na przykład w epizodzie spotkania z Azazello, gdy dowiaduje się, że Mistrz żyje, Małgorzata woła: „Boże!”

Margaret jest miłosierna. Przejawia się to w wielu epizodach, na przykład, gdy Margarita prosi o zdjęcie zaklęcia z Fridy.

W istocie Margarita jest miła, ale fakt, że „zbliża się” do ciemnych sił, a także niechęć do tego, co zrobiła z Mistrzem, popycha ją do zemsty (zniszczenie mieszkania Latuńskiego). Ludzie „światła”, tacy jak Jeszua, potrafią przebaczać, wierzą, że wszyscy ludzie są dobrzy.
Margarita kocha sztukę i ceni prawdziwą kreatywność. To ona uratowała część rękopisu Mistrza o Poncjuszu Piłacie.

Margarita nie ceniła swojego życia. Chciała być z Mistrzem, nieważne gdzie - na ziemi czy w niebie, bo tylko taki jest sens jej istnienia dla Małgorzaty. Potwierdza to fakt, że świadomie dokonała wyboru: Margarita była gotowa sprzedać swoją duszę diabłu w imię miłości.

Bohaterka powieści „Mistrz i Małgorzata” pojawia się przed nami jako wybitna osobowość, który podejmuje odpowiedzialne decyzje w całej powieści. To jej miłość, zdolność do poświęcenia się umożliwiła przebudzenie Mistrza.
Tym samym Margarita – kobieta, wiedźma – stała się łącznikiem trzech światów: świata Mistrza, świata Szatana i świata Boga. Umożliwiła rozmowę tych trzech światów.

Dowód na znaczenie wizerunku Margarity i jej imienia, ponieważ Margarita oznacza „perłę”. Ponadto cechy najdroższej osoby dla M.A. Bułhakowa w ostatnie lata jego życie - Elena Siergiejewna Bułhakowa.
W całej powieści Margarita wyraża autorską wizję świata. Główną ideą powieści jest to, że każda osoba w każdej sytuacji ma wybór.
W powieści chciałbym zwrócić uwagę na ostrożny i życzliwy stosunek autora do swojej bohaterki. Rzeczywiście, zdaniem autora, kobieta-perła daje światu życie, dając miłość i ożywiając kreatywność.

Moim zdaniem za to, że Margarita powołała do życia takie skarby jak miłość i kreatywność, zasługuje nie na „pokój”, ale „światło”.

Dając jej bohaterce możliwość odkrycia prawdziwe wartości będąc, autor nie tylko mówi o swoim stosunku do kobiety, ale proponuje światu własną koncepcję osobowości.

Długo odmawiałem przeczytania tej powieści, głównie ze względu na to, że doradzali jej wszyscy bez wyjątku. Szczególnie wspólna historia, myślę, że prawie wszyscy wiedzą, łącznie ze mną, i to był kolejny powód, by nie czytać. Ale teraz, gdy zacząłem czytać sześć miesięcy temu i opanowałem połowę, wciąż do tego wróciłem i dokończyłem drugą połowę.

Na książce jest milion recenzji i trochę więcej, więc na początku też nie chciałem jej pisać, ale potem znalazłem nastrój i pomyślałem - dlaczego nie. Co więcej, był to doskonały powód do unikania edycji książki.

Wszystko z tego samego powodu (sława), myślę, że nie trzeba opowiadać fabuły, podzielę się tylko moją opinią. Główny oddział, Moskwa, szczerze mi się nie podobał. Dopiero pojawienie się Wolanda wzbudziło zainteresowanie, ale brał udział tylko w kilku scenach, a jego słudzy grali przez resztę czasu, a czytanie dla nich było nudne. Jak przegapiłem historię dla reszty postaci. Powieść jest pełna aktorzy, i czekałem, aż odegrają swoją rolę, ale tak naprawdę jest tam tylko jedna ważna postać - ta, która wpadła do szpitala psychiatrycznego i przez którą zostaliśmy przedstawieni Mistrzowi. Cała reszta… cóż, tak, wydają się wyrażać to, co autor chciał przekazać, wszelkiego rodzaju drugorzędne idee, kpiny i tym podobne. Ale wydaje mi się, że powieść nadal nie dotyczy tego. Nie o nich. Chciałem skończyć z ich opowieściami i zapomnieć o nich, zwłaszcza pod koniec, kiedy opisywali działania policji, te wszystkie rewizje i przesłuchania.

Ogólnie rzecz biorąc, szczerze tęskniłem za pierwszą częścią książki, ale za drugą, kiedy pojawiły się wstawki z przeszłości (były w pierwszej połowie, ale tylko raz lub dwa, jak się wydaje), kiedy Woland stał się większy, kiedy zaczęły się paralele się pojawić - tutaj stało się ciekawiej. Ale znowu - przeczytaj całą tę historię Margarity - dziękuję. Jak wypadła krytykom, którzy odrzucili Mistrza, jak była dziwna i dobrze się bawiła, czy jak stała na balu i poznawała wszystkich... Tak, to pokazuje charakter postaci, ale... dlaczego? To jest "dlaczego?" Nie wyszedłem do końca powieści. Kiedy gałęzie przeszłości i teraźniejszości zaczęły się łączyć, wydawało się, że pojawia się odpowiedź, ale książka się skończyła i zdałem sobie sprawę, że „dlaczego?” nigdzie nie poszedłem.

Zapewne warto też wspomnieć, że Biblię i wszystko co z nią związane znam tylko z tego, co mimochodem usłyszałem. W pełni przyznaję, że ominęły mnie pewne aluzje. A może po prostu coś przeoczyłem. Ale ogólnie rzecz biorąc, książka sprawiła, że ​​poczułem się niedokończony. I nie mówię o sequelu, wręcz przeciwnie. Zakończenie wydaje się całkiem logiczne, ale chcę tylko zapytać – i co z tego? Czytałem więc o cierpieniu ludzi, o męce Mistrza i Małgorzaty, tak otrzymali… Nawet nie wiem, czy to była kara czy nagroda, to nie jest takie ważne. No i co z tego?

Być może winne są te bardzo wysokie oczekiwania. Ta książka była polecana tak wiele razy i przez tyle lat, że nawet nie pamiętam. I oczekiwałem od niej więcej. Nie wiem co. Ale spotkać coś takiego, niedokończonego – nie spodziewałem się tego na pewno.

Jednocześnie nie mogę powiedzieć nic złego o wszystkim innym. Postacie żyją, postępują zgodnie z postaciami, bardzo zrozumiałe postacie. Miejscami nie podobał mi się styl, zwłaszcza gdy autor wyraźnie występował jako narrator, ale tak właśnie jest.

To zabawne, ale działania Wolanda rodzą najwięcej pytań. Oczywiste jest, że nie jest on prostym facetem – Soton w ciele, a zwykli śmiertelnicy nie mogą go zrozumieć, ale… jego kochanką musi być kobieta o imieniu Margarita? Na serio? Jest Sotonem z całej planety, a zatem rozdaje bale na całym świecie. Jak on znajduje te Marguerites gdzieś w Chinach? A w Zimbabwe? A może nie raczy odwiedzić tak niskiego stanu? Co więcej, jest pieprzonym sotonem, jakie są do cholery zasady? Ogólnie rzecz biorąc, wraz z przez większą część piłka wywołała we mnie dezorientację, a kot i jego towarzysze szczerze mnie zdenerwowali, zwłaszcza pod koniec, kiedy poszli zjeść w drodze.

Z przyjemnością czytano tylko fragmenty z przeszłości. Nic dziwnego – zostały napisane przez Mistrza. W miejscach z biustem w opisach, ale ogólnie - ciekawie. Nawet za małą intrygę znalazło się miejsce, które od razu doceniłem i zaaprobowałem. Ale to nie wystarczyło i nie przeważyło nad wrażeniami z reszty książki, więc opinia została uformowana w ten sposób - negatywna.

Przeczytaj powieść Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” duża ilość ludzi, przetłumaczono ją na wiele języków i niezliczoną ilość razy wystawiano w teatrach. Jednak on, ta powieść, wciąż nie jest w pełni ujawniona, daleko nam jeszcze do zrozumienia wszystkich prawd przedstawionych nam bezpośrednio lub pośrednio przez autora. Krytycy i publicyści wciąż zmagają się z niekończącymi się zagadkami: kim jest Woland, gdzie szukać genezy akcji, kim są pierwowzory bohaterów, czy powieść można interpretować jako swego rodzaju przeróbkę Ewangelii? I każda osoba, czytając i ponownie czytając nieśmiertelne linijki Bułhakowa (w końcu „rękopisy się nie palą”), odnajduje własną prawdę, doświadcza swoich uczuć, tak niepodobnych do uczuć innych i tak niepodobnych do uczuć doświadczanych po raz pierwszy, gdy czytanie. Moim zdaniem, aby lepiej zrozumieć powieść Bułhakowa, warto przeczytać ją ponownie przynajmniej dwa razy. W przeciwnym razie prawda może się wymknąć. Czytelnik, po pierwszym otwarciu kart Mistrza i Małgorzaty, śledzi fabułę, czyta dialogi i próbuje odgadnąć rozwiązanie. Ale podnosząc książkę po raz trzeci i znając prawie wszystkie wydarzenia, dociekliwy umysł śledzi teraz rozwój idee filozoficzne, za niejednoznaczną interpretacją odwiecznych prawd autora i za cudownymi przemianami dobra w zło i odwrotnie. Potem może trzeci lub czwarty raz.

Bardzo ciekawiło mnie czytanie Mistrza i Małgorzaty. Nie będę ukrywał, czasami czyny i słowa bohaterów wydawały mi się niezrozumiałe i pozbawione sensu, czasami wydawało mi się, że bohaterowie nie powinni przekraczać granicy oddzielającej występek od prawości i szaleństwo od rozumu. Ale Bułhakow nie napisał swojej powieści, aby zadowolić publiczność i krytyków. Jak wiemy, „Mistrz i Małgorzata” jest przez wielu interpretowana jako duchowy testament pisarza i dlatego prawdopodobnie wiele jego myśli jest wyraźnie zarysowanych w powieści. I z tego wszystkie linie są wypełnione świętym znaczeniem.

Bardzo zainteresowała mnie postać Poncjusza Piłata, przebaczona w końcu przez Mistrza, choć w trakcie akcji okazuje się, że Piłat nie był tak winny śmierci Jeszuy, bo wciąż próbował go ratować. Nie znajdujemy tego w Ewangelii. I ogólnie wszystko w powieści jest wywrócone do góry nogami, a Woland, ten diabeł w ciele, wydaje nam się prawie aniołem: „Twoja powieść została przeczytana”, powiedział Woland, zwracając się do mistrza, „i powiedzieli tylko jeden Rzecz, że on niestety nie skończył. Więc chciałem pokazać ci twojego bohatera. Od około dwóch tysięcy lat siedzi na tej platformie i śpi, ale kiedy przychodzi pełnia księżyca Jak widać, dręczy go bezsenność. Dręczy nie tylko jego, ale także jego wiernego opiekuna, psa. Jeśli prawdą jest, że tchórzostwo jest najpoważniejszym występkiem, to być może pies nie jest za to winny. Dzielny pies bał się jedynie burzy. Cóż, ten, kto kocha, musi podzielić los tego, którego kocha. Okazuje się, że Woland jest prawie wyrocznią, przez której usta przemawia do nas Jeszua, Jezus ukrzyżowany. Ale ten Jeszua kocha także Piłata, który go ukrzyżował i przebacza mu, czy może to Mistrz, który przebacza prokuratorowi, czy Wolandowi?

Powieść rozwija się jak niekończąca się kłębek wątków, wydaje się, że wszystkie wydarzenia są ze sobą powiązane, a jednocześnie nie ma żadnego związku. Ci, którzy na pierwszy rzut oka wydają się okrutni i źli, w końcu okazują się miłosierni i dobrzy. Na początku Woland jest przerażający, te niezliczone morderstwa i przemiany, ten straszny bal z serią morderców i morderców, ale to sam Szatan! Ale tu pozwala Margaricie wybaczyć Fridzie, tu zwraca Mistrzowi swoje mieszkanie i lampę, tu wyjmuje spalony rękopis, a my mimowolnie wołamy razem z Mistrzem: „Wszechmocny, wszechmocny!” Czasami Woland wydaje się jeszcze bardziej wszechmocny niż Bóg, bo tak łatwo, mimochodem, zarządzać życiem i duszami Mokvichów, zajmować mieszkania i przenosić jednostki w kosmos. Ale sami Moskali są winni " problem mieszkaniowy zepsuł je”, i dlatego nadeszła moc Wolanda.

Bardzo interesujące było dla mnie śledzenie przygód świty Wolanda. To z replik Behemota i Azazello dowiadujemy się o głównych wadach tamtych czasów, to oczami tych bohaterów widzimy ówczesne społeczeństwo. I dlatego w dialogach tych bohaterów jest tyle satyry. W końcu „Mistrz i Małgorzata” to przede wszystkim powieść społeczna, która wyśmiewa ludzkie grzechy i zwraca na nie uwagę, a dzięki umiejętnościom pisarza Bułhakowa, Moskwa tamtych lat bardzo wyraźnie pojawia się przed naszym okiem: „Oni, oni! zaśpiewał długi, szachownicę głosem kozim, mówiącym w liczbie mnogiej o Styopie, „ogólnie ostatnie czasy przerażające świnie. Upijają się, wchodzą w relacje z kobietami, wykorzystując swoją pozycję, nic nie robią i nic nie mogą, bo nic nie rozumieją z tego, co im powierzono. Władze są wcierane w punkty! W powieści jest wiele zabawnych momentów i czasami zastanawiasz się, dlaczego nie da się prawdziwe życie powiedz „Strzelaj!” i przenieść takich Lichodiejew gdzieś w Jałcie lub nawet dalej. W ogóle przygody świty Wolandowa są jak bajka, bo karzą złych i zachęcają dobrych, ale nie zapominaj o figlach. Bez nich ten kolor nie znalazłby się w powieści, przypominający gdzieś przygody Ostapa Bendera ze Złotego Cielca i Dwunastu krzeseł.

Powtarzam, ale bardzo ciekawie było przeczytać strony poświęcone Poncjuszowi Piłatowi. W Biblii znajdujemy jego obraz zarysowany bardzo powierzchownie, aw powieści wszystkie jego uczucia i myśli są nam przekazane. Czytając o nim, mimowolnie wyobraziłem sobie siebie na jego miejscu i prawdopodobnie wszyscy zrobili to samo. Tu Bułhakow stawia odwieczny problem odpowiedzialności za swoje czyny. Piłat jest obdarzony autorytetem, może rozkazywać i karać, a teraz „kryminalny” Jeszua zostaje do niego przyprowadzony, a on go słucha i jest przepełniony współczuciem dla niego. Ale dlaczego? „Ga-Nocri odszedł na zawsze i nie ma nikogo, kto mógłby uleczyć straszne, złe bóle prokuratora; nie ma dla nich lekarstwa prócz śmierci. Ale to nie ta myśl uderzyła teraz Piłata. Cała jego istota przenikała ta sama niezrozumiała tęsknota, która pojawiła się już na balkonie. Od razu próbował to wyjaśnić, a wyjaśnienie było dziwne: prokuratorowi niejasno wydawało się, że ze skazanym czegoś nie dokończył, a może czegoś nie słuchał. Wtedy to, czego Piłat nie słuchał dwa tysiące lat temu, na wpół szalony pisarz Mistrz wyjaśni mu. Tak dziwnie spleciony jest czas. Podczas czytania ciągle martwiło mnie pytanie: kto główny bohater powieść, Mistrz czy Poncjusz Piłat? Wtedy zdałem sobie sprawę, że to chyba każdy sam decyduje. Dla mnie Piłat stał się bohaterem, musiał zbyt wiele znosić za życia i później, ale mimo to został „uwolniony”. Jego cierpienie jest tak silne, a serce przepełnione taką tęsknotą, bo gdzieś w duszy rozumie, że przejdzie do historii jako prokurator, który wydał rozkaz zabicia Boga, jakkolwiek paradoksalnie to zabrzmi. I jak potem żałuje, a ten cichy rozkaz zabicia Judasza, który zdradził Jeszuę, jest nam przedstawiany jako kolejna próba odkupienia jego niewybaczalnej winy. Według prawa Bilea nie można zabijać, nawet jeśli morderstwo jest zemstą, ale w Mistrzu i Małgorzaty wszystko jest do góry nogami: „Ja, prokurator, pracuję w Judei od piętnastu lat. Swoją służbę rozpocząłem pod kierunkiem Valerii Graty. Nie muszę widzieć trupa, żeby powiedzieć, że ktoś został zabity, a teraz donoszę wam, że ten, którego nazywano Judasz z miasta Kiriat, został zasztyletowany kilka godzin temu. W ten sposób prokurator próbował „ocalić” Judasza i zrobić wszystko, co możliwe dla człowieka, którego skazał na śmierć: pochować go i podziękować ludziom, którzy pomogli Jeszui.

Interesujące jest śledzenie rozwoju losy kobiet w powieści i oczywiście przede wszystkim losy Margarity. W Ewangelii też ją odnajdujemy - to Maria Magdalena, święta nierządnica. Ale tak jak Maria Magdalena jest święta, Margarita odgrywa swoją świętą rolę w powieści Bułhakowa. Jest bardziej matką niż żoną, królową niż żebraczką, świętą niż grzesznicą, chociaż widzimy ją jako władczynię na balu wszystkich grzeszników. Margarita jest przykładem przebaczającej i pochłaniającej wszystko miłości. Potrafi kochać każdego przeklętego, szalonego Mistrza, a ta miłość ją regeneruje. Prawdopodobnie nie jest nawet Marią Magdaleną, ale raczej protoplastą Ewą, która dała początek całej ludzkiej rasie na ziemi. Ogólnie motywy śmierci, odrodzenia i nowego życia są w powieści bardzo silne. Mistrz odradza się w szpitalu, spotyka się tam ze swoim mentorem Bezdomnym, odradza się Margarita namaszczona magiczną maścią, odradza się Piłat po „zabiciu” Jeszuy i Judasza, a wieczny jest tylko Woland.

Nie ma wątpliwości, że Mistrz i Małgorzata to rzeczywiście wielkie dzieło. Dla mnie jest jak podręcznik i wiem, że bez względu na to, ile razy go ponownie przeczytam, zawsze znajdę coś nowego. Prawdopodobnie da się ponownie przeczytać powieść śledząc np. tylko życie Mistrza, czy tylko poczynania Wolanda, ale wtedy będziesz musiał czytać ją ponownie ogromną ilość razy, ale może wtedy będziemy jeszcze potrafić zrozumieć, kto jest nosicielem tej mocy, „co zawsze chce zła i zawsze czyni dobro”, bo np. wydaje mi się, że to niekoniecznie Woland. Powieść Mistrz i Małgorzata to także hymn zwykły człowiek który wierząc w siebie, jest zdolny do wielkich czynów, tak jak to uczynił, wierząc w siebie i w słowa nieszczęsnego więźnia, okrutnego piątego prokuratora Judei, jeźdźca Poncjusza Piłata.

Bibliografia

Do przygotowania tej pracy wykorzystano materiały ze strony http://www.easyschool.ru/.

Po przeczytaniu na całym świecie słynna powieść„Mistrz i Małgorzata” Bułhakowa byłem pod wrażeniem, in zdrowy rozsądek to słowo. W trakcie czytania powstają niezliczone tajemnice, zagadki i niejasności, które aż… Dziś kłócić się krytycy literaccy ponieważ nie mogą dojść do konsensusu. Wierzę, że Bułhakow udało się stworzyć największa powieść w historii wielkiej literatury światowej. Powieść opisana bardzo różne tematy którzy, bez względu na wszystko, byli „połączeni”. Fabuła blisko związany z

Historia biblijna, a także wydarzenia opisane w Nowym Testamencie. Jednak narracja w Mistrzu i Margaricie; prowadzona jest na zlecenie Szatana, w wyniku czego możemy usłyszeć drugi nieoficjalny tytuł powieści – „Ewangelia Szatana”.

Sens powieści jest niezwykle głęboki. Pierwszym znaczeniem jest to, że czytelnik myśli o dobru, patrząc na światło twarzy Jeszuy Ha-Nozri. A drugie znaczenie powieści to zło - ciemność pod postacią Wolanda. W trakcie lektury czytelnik mimowolnie natyka się na te dwie przeciwstawne postacie, a co za tym idzie na ich filozoficzne rozumowanie.

„Spotkanie” z Wolandem każdego bohatera

przeżył na swój sposób. Osobiście nie uważam szatana mroczna osobowość. W powieści Szatan pojawił się pod postacią nosiciela prawdy, podobnie jak Jeszua. . A łapówkarz Bosoy, dyrektor finansowy i dyrektor Variety Rimsky i Likhodeev oraz artysta Georges Bengalsky i barman Sokov - wszyscy zostali surowo ukarani przez orszak Wolanda. Wszyscy ci bohaterowie mają nieprzyjemne, straszne wspomnienia spotkania z orszakiem Szatana lub samego siebie.

Nadchodzi kara za ich działania - to główna idea Bułhakowa. W każdym wierszu powieści jest prawda. Prawda jest czymś stworzonym przez Boga, a nie skalanym. Moim zdaniem Bułhakow zdołał jeszcze napisać swoją powieść arcydzieło, w której tylko prawdziwy mistrz mógł tak płynnie połączyć przyszłość i przeszłość, światło i ciemność, dobro i zło.

Słowniczek:

  • esej mistrzowski i margarita
  • esej o mistrzu i margaricie
  • wizerunek margarity w powieści mistrz i esej margarita
  • moje wrażenie mistrza powieści i margarity
  • Esej na temat Mistrza i Małgorzaty

Inne prace na ten temat:

  1. W którym bohaterze powieści M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” ucieleśnia się idea przebaczenia? Jakie tradycje pisarzy dziedziczy M. Bułhakow w powieści „Mistrz i Małgorzata”? a. Gogol...
  2. Znaczenie nazwy. Uważa się, że istnieje 8 wydań powieści o różnych tytułach: „Szatan”;, „Książę ciemności”;, „Czarny mag”;, „Inżynier z kopytem”;. Wszystkie te nazwy mówią o pragnieniu...
  3. W latach 1966-1967 po raz pierwszy ukazała się powieść Mistrz i Małgorzata. Powieść wzbudziła duże zainteresowanie, ponieważ była pełna różnych gatunki literackie: realizm, fantazja, groteska ....
  4. Cechy gatunkowo-kompozycyjne. Bułhakow stworzył niezwykłą powieść, której tajemnica nie została jeszcze rozwiązana. Pisarzowi, zgodnie z obserwacją E. A. Jabłokowa, udało się wtopić w siebie poetykę…