На въпроса Помощ. Есе на тема "Добротата е богатство" и дори със литературен пример!!! дадено от автора Анастасия Шемякинанай-добрият отговор е Добротата е най-много най-добро качествочовек. Помага на човек да научи много. Без нея нямаше живот, всички щяха да си отидат тъжни и нещастни. Доброта тя е като фея, носи добро в къщата и помага в трудни моменти. Много хора не умеят да правят добро, а само зло. Хубаво е, че има доброта на света, аз много я обичам и ценя. Искам и ти да го имаш. Добротата е най-хубавото нещо. И повечето най-добрата дума. Тя е като дъга, многоцветна и мила, Имайте я и я разпространявайте. желая ви всичко добро
намерете литературен пример
Отговор от 22 отговора[гуру]
Здравейте! Ето селекция от теми с отговори на вашия въпрос: Помощ. Есе на тема "Добротата е богатство" и дори с литературен пример !!!
Отговор от Невролог[гуру]
Помогнете на някой, който има нужда от помощ и той ще ви запомни!
Когато отново има нужда от помощ...
Отговор от Просветен[гуру]
Е, например, "Престъпление и наказание" .. любезна Лизавета и старата заложна къща сестра й - със съкровище под леглото .. и каква мила Сонечка Мармеладова! просто съкровище.
Давай, момиче, развивай темата.
Отговор от Помогне[активен]
Най-важното качество на човек е добротата. В днешно време намирането на добър човек е толкова трудно, колкото намирането на съкровище. Вероятно просто по-скъпо. Всеки ден хората стават все по-ядосани и в края на краищата дълго време в много произведения на руски писатели това качество на човек се възхвалява, с ранните годинидецата бяха възпитавани с доброта. има много примери, но искам да си спомня приказката "Къщата на котката": злата котка не искаше да пусне котенцата, но когато скръбта дойде при нея, всички се отвърнаха от нея и само добрите котенца я оставиха леля котка влезе и котката стана щастлива и те построиха нова къща, голям и красив. ако не беше добротата на котетата, всяко щеше да живее отделно в разрушена къща и нямаше да е щастливо. в крайна сметка добротата (ще открадна първия отговор) помага на човек да научи много. Без нея нямаше живот, всички щяха да си отидат тъжни и нещастни. Доброта тя е като фея, носи добро в къщата и помага в трудни моменти. Много хора не умеят да правят добро, а само зло. Хубаво е, че има доброта на света, аз много я обичам и ценя. Искам и ти да го имаш. Добротата е най-хубавото нещо. И най-добрата дума. Тя е като дъга, многоцветна и мила, Имайте я и я разпространявайте. желая ви всичко добро
Отговор от Саша Коршунов[активен]
Основната причина е, че той се опитваше да угоди на две класи едновременно, на богатите и на бедните. Следователно реформите бяха извършени или в угода на единия, или на другия. Докато накрая всички се отегчиха. Дори тези, които го поставиха на трона.
Доброто е творческото начало на живота и резултатите от неговото създаване: къщи, градове, хора, които се грижат за хората, природата и живота като цяло. Подобно на житейските обстоятелства, добро е това, което при хората с най-високо личностно развитие (психически здрави, с положителна мотивация) ще предизвика най-голяма енергия за подобряване на живота. Да увеличим количеството доброта в света. В светския смисъл терминът "добро" се отнася до всичко, което получава положително от хората или е свързано с и. По-широко - със светлина, светлина, бяло. Зло - с тъмнина, тъмно, черно.
В същото време кое точно е добро и кое не е прост въпрос. По правило е по-добре да си здрав и богат, отколкото беден и болен. Като цяло мирът е по-добър от войната. В същото време тук не може да се каже абсолютно нищо. Някога здравето се оказва зло, а войната - добро обстоятелство, тези понятия са относителни.
Добре известната фраза "победата на силите на доброто над силите на разума" отразява скептицизма към женски погледкъм доброто, където симпатията и състраданието често засенчват трезвен погледкъм това, което се случва. Човек може да спори колко креативна е тази или онази доброта, но като цяло добротата и култивирането на добротата са насока за повечето хора, които ценят човешката култура. Колекция от примери за красива доброта - радва.
Доброто трябва да се грижи за себе си. Ако добротата не е защитена, скоро няма да има доброта. Как да се грижим за доброто е друг въпрос. Станислав Куняев написа:
добре трябва да е с юмруци
Доброто трябва да е сурово
Да лети вълна на кичури
От всеки, който се катери за добро.
От гледна точка на висшия морал доброто трябва да се прави напълно безкористно, но от педагогическа гледна точка е по-добре децата да видят: добрият живот се възнаграждава, а не добрият живот се наказва. Хората стават по-добри, защото виждат добрите примери и когато усещат смисъла и интереса към тях добър животкогато да си мил е разумно и рентабилно, жизнено перспективно. Доброто и злото не се борят сами, всичко се прави от хората - когато им е интересно да правят добро.
Стар индианец казва на внука си: „Вътре във всички човекът отиваборбата е много подобна на борбата между два вълка. Единият вълк олицетворява злото – завист, ревност, егоизъм, амбиция, лъжи... Другият вълк олицетворява доброто – мир, любов, надежда, истина, доброта, лоялност.“ – Малкият индианец се замисли за няколко мига, след което попита. „Кой вълк печели?“ – усмихнал се старият индианец: „Вълкът, когото храниш, винаги печели.“
Мисля, че смисълът на живота е да живееш радостно и ефективно, правейки добро. Така че днес е радостно, а утре става по-добро от днес. За да живеят нашите деца в още по-красив, чист и богат свят. Така че след нас градини, градове остават на земята, чиста водаи слънцето.
Каквото и да правя, количеството доброта в света трябва да нараства.
„Нека бърза да прави добро, нека въздържа ума си от зло.
Защото умът на този, който не бърза да прави добро, намира удоволствие в злото.
„Най-благородният въпрос на света е: „Какво добро дело мога да направя?“
Най-добрите представители на човечеството са имали представа какво е добро, те са били убедени, че без него човешкият живот губи смисъла си. Вярно е, че не винаги е лесно да се дефинира „добро“, но изборът на посоката „да живея в посока на доброто“, а не само „как ще ми бъде по-удовлетворяващо и по-лесно“ човешки животдруго: човек. Това е най-малкото задължение за мислене, търсене и работа, а това вече е много.
02.09.2018
Сборник аргументи по литература в направление "Доброта и жестокост" за финално съчинение в 11 клас през учебната 2019/2019 г.
Резюмета по проблема "Доброта и жестокост"
- Добротата и жестокостта като противоположности нравствени качестваприсъщи на човека.
- доброта и жестокост вътрешен конфликти външни.
- Добротата и жестокостта към другите, близките, по-слабите, враговете и др.
- Доброта и жестокост към природата, животните и др.
- Доброта и жестокост към себе си. Самобичуване, самосъжаление и т.н.
- Истинска и фалшива доброта.
- Доброта и жестокост във войната.
- Акт на доброта и жестокост. Действията на човек, неговото поведение, начин на общуване и др.
Аргументи по темата "Доброта и жестокост"
М. А. Шолохов. Тихо Дон
Несправедливостта може да направи човек жесток. Героят на романа на М. А. Шолохов " Тихо Дон» Григорий беше мил и честен човек, но властният му баща насила го ожени, избирайки Наталия Коршунова за жена. сърцето млад мъжпринадлежал на омъжената казачка Аксиния. С любящата Наталия Григорий действаше жестоко, изоставяйки семейството си в името на личното щастие. Но в тази ситуация момичето трябва да обвинява само себе си, защото когато се омъжи, тя знаеше, че чувствата не са взаимни. Така жестокостта на Григорий е провокирана от несправедливи обстоятелства.
Безчувствеността и жестокостта в душата на Григорий бяха повдигнати от войната. След като отиде на фронта, младият казак самоотвержено се бие с врага, на ръцете му има човешка кръв и страдание. Но високите заслуги пред държавата за победи в битки не му носят радост. Той вижда несправедливостта и безразличието на политическите сили към обикновенни хораДон. Григорий разбира грешката си: не трябваше да взема оръжие, да убива, той не е войник, а обикновен селянин, чиято съдба е да сее и да отглежда хляб. Жестокостта не може да постигне добро, но героят осъзнава това твърде късно, когато безвъзвратно губи своите близки и приятели.
Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание"
Жестокостта на света наоколо потиска Родион Разколников. Той не можеше спокойно да гледа как бедните страдат в бедност, а богатите живеят в лукс и вярваше, че призванието му е да възстанови справедливостта. Жестокостта ражда жестокост: Разколников убива стара заложна къща, която смята за безполезна и недостойна за съществуване, а след това неволно отнема живота на сестра й. Но престъплението не носи очакваното облекчение на героя, а напротив, обрича го на мъки и страдания. В трудни моменти на самота той среща Соня Мармеладова – образец на добродетел и човеколюбие. Момичето връща към живота Разколников, принуждавайки го да изостави нечовешки идеи и да промени мирогледа си.
И. С. Тургенев. "Бащи и синове"
Жестокото отношение на децата към родителите им е показано в романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“. Като възрастен, Евгений Базаров рядко посещава семейството си. Дори след тригодишно отсъствие той не иска да слуша плахите укори на баща си, не обръща внимание на сълзите на майка си. Родителите се страхуват да не разстроят Юджийн с нещо, опитват се да угодят на всички във всичко. Но за него на преден план собствените му идеологически убеждения не съвпадат с възгледите на по-старото поколение. За съжаление, младият мъж така и не призна грешността на поведението си към родителите си, но старите хора запазиха любовта си към сина си и само те го оплакваха след смъртта му.
И. А. Гончаров. "Обломов"
Главният герой на романа на И. А. Гончаров "Обломов" е човек без инициатива и мързелив, но искрен и мил. Заради тези качества Обломов е обичан и ценен от своя приятел Щолц. Всяка среща с Иля Илич е като отдушник за него. С добротата си Обломов привлича и Олга. Той е грозен и неясен, но открит и простосърдечен, с което печели сърцето на красавицата. Иля Илич е доверчив, никога не търси печалба в нищо, послушно приема ударите на съдбата. Дори след като научи, че Олга се омъжи за Столц, тя искрено се радва за своя приятел и бивш любовник. Използвайки примера на Обломов, авторът демонстрира, че искрената доброта винаги е незаинтересована и се оценява от хората.
Любезен човек в романа на И. А. Гончаров "Обломов" се появява пред нас Андрей Столц. Без подкрепата на баща си той постига високо положение в обществото и благодарение на интелигентността и благоразумието си натрупва собствен капитал. Но борбата за място под слънцето не го направи жесток човек. Той беше добър към своя приятел-губещ Обломов, подкрепяше го в трудни житейски обстоятелства, няколко пъти отблъскваше от него жадни за печалба измамници, а когато Иля Илич почина, взе сина си, за да го отгледа. За своята доброта Щолц беше възнаграден с щастлив семеен живот с Олга Илинская.
А. И. Солженицин. "Дворът на Матрина"
Пример за истинска доброта е героинята на разказа на А. И. Солженицин “ Матренин двор» Матрена. Една жена никога не отказва да помогне на своите съселяни, искрено се радва на реколтата в градините на другите, самата тя се задоволява с малко: това, което е отгледала в собствената си градина. Тя дори не щади колибата си за ученика на Кира, като й даде горната стая за разглобяване в средата на зимата. Но при изпращане през железопътна линияжена умира под колелата на влак. Разказвачът отбелязва, че сега селото е станало трудно без праведната Матрьона. В крайна сметка една простодушна и незаинтересована жена наистина направи хората, тези до нея, по-добри.
Най-високата мярка на жестокост е показана от автора на историята "Matryona Dvor" А. И. Солженицин под формата на Тадей. Той не прости обидата на Матрьона и брат му, защото те се ожениха. Момичето смяташе Тадеус за изчезнал, затова се съгласи с Йефим. Но той се върна и таеше злоба. Зъл, той се ожени за друго момиче на име Матрьона, което победи и обиди. Границата на жестокостта е показана от автора, когато Тадеус в средата на зимата подрежда горната стая бивш любовникда транспортира дъщеря й Кира. Дори на погребението той не мисли за Матрьона, която загина под влака, а за шейната, която след инцидента трябва да бъде взета от железопътната линия.
А. С. Пушкин "Капитанската дъщеря"
Добротата е характерна за Пьотър Гринев от разказа на А. С. Пушкин “ Дъщерята на капитана". Веднъж във виелица, той среща непознат, на когото дава безплатно палтото си от заешка овча кожа. Понякога Гринев трябва да проявява жестокост, например по отношение на Савелиевич в спор за дълга на Зурин. Но след това омеква и иска прошка за нрава си. В отговор Савелиевич също проявява доброта и по едно време убеждава палачите да не екзекутират Гринев. Според Пушкин доброто ражда добро.
Емелян Пугачов е показан като жесток човек в разказа на А. С. Пушкин "Капитанската дъщеря". Бунтовникът безмилостно се разправя със семейство Миронови и други жители на крепостта. Но разбойникът не е без прояви на доброта. Той щади Гринев, спомняйки си предишната щедрост на офицера, а също така, по молба на Петър, освобождава Маша Миронова от плен на Швабрин. Така реципрочната доброта е възможна дори в суровите условия на война.
Н. В. Гогол "Шинел"
Историята на Н. В. Гогол "Шинелът" показва жестокостта на едно общество, в което мнението за човек се формира според неговото външен вид, ранг, заплата. Добрият и безобиден Акакий Акакиевич не се цени в службата и често му се присмиват заради пропуканото палто, което носи. Но самият Башмачкин обича работата си. Дори си носи вкъщи преписването на документи с удоволствие. А когато се сдобие с ново палто за спечелени стотинки, започват да го гледат по друг начин, дори го канят на именни дни. Но в жесток святняма справедливост: разбойниците отнемат палтото на Акакий Акакиевич и той отново става обект на присмех. Оказва се, че един мил и неспособен на зверства човек няма място в общество, в което цари беззаконие, лицемерие и отсъстват истинските ценности.
Н. С. Лесков "Глупакът"
Пример за доброта и саможертва ще ни даде героят от разказа на Н. С. Лесков „Глупакът“. Панка казва, че не може да издържи, когато другите са обидени, той е готов да издържи скърби вместо тях и душата му ще се радва от това. Той винаги е нетърпелив да помогне на всички, за което го смятат за глупак. И така, Панка спаси Петка от бичуване с пръти, поемайки удара върху себе си; поискаха новобранци, оставяйки синове на плачещи майки. Това е моделът на истинската добродетел, към който всеки трябва да се стреми.
Запазете връзката:
Добротата и красотата са две неразривни понятия обвързан приятелс приятел. Мисля, че тези двамата житейски принципи- основата на всеки мироглед морален човек. Тези концепции са били проповядвани навсякъде и по всяко време. различни хораизползвайки ги по свой начин.
Добротата и красотата са заповеди на християнството, ненарушими закони на всички вярващи, това е и основата на учението за Богочовека, възникнало през Ренесанса, това е и идеологическата основа на тоталитарните теории на ХХ век век, противоречив между другото в своята формулировка (доброта, красота и тоталитаризъм са несъвместими) . И що се отнася до доброто и красотата, всички мисли, които ми се струваха нови и мои, намирам вече изразени в руската литература.
Всеки възрастен би искал доброто и красотата да станат основни принципи в живота на детето му. Днес изглежда невъзможно да си представим такова възпитание без приказките на А. С. Пушкин. Както във всички руски приказки, в „Приказката за цар Салтан“, в „Приказката за мъртва принцесаи седемте богатири“, в „Приказката за златното петле“ и в много други, сюжетът не е прост.
По правило тя се основава на борбата между доброто и злото, светлината и тъмнината, духовна красотаи морална деформация. Разбира се, красивият, мил, чист герой винаги печели. Приказките завършват или с шумен празник, какъвто светът не е виждал досега, или с триумфалното шествие на героя от приказката след гореща битка със злото и, разбира се, победа над него, или с пряк завършек на морал за тържеството на доброто и красотата.
Приказките на Пушкин винаги са придружени от удивителната красота на езика, фантазията и приказните картини. Ето един пример за тържеството на доброто, красотата и умението на Пушкин, който е в хармония с идеята за Пушкин мислител, Пушкин възпитател. В Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири поетът пише:
Пред него, в скръбния мрак,
Ковчегът е люлеещ се кристал,
И в този кристален ковчег
Принцесата спи завинаги.
И за ковчега на булката скъпа
Той удари с всичка сила.
Ковчегът беше счупен. Дева изведнъж
Съживени. Оглежда се
С учудени очи
И, люлеейки се над веригите,
Въздъхна, тя каза:
— Колко време съм спал!
И тя възкръсва от гроба...
о! ..и двамата избухнаха в сълзи.
Той я взема в ръцете си
И го извежда в светлината от тъмнината,
И говорейки приятно,
Започват на връщане.
И слухът вече тръби:
Кралската дъщеря е жива.
За доброто и красотата разсъждава и Ф. М. Достоевски. В романа си „Престъпление и наказание“ писателят дарява идеята за доброто и красотата с изненадващо чистия и изискан образ на Сонечка Мармеладова. Тя познаваше всички трудности на живота, намираше се в безизходни ситуации.
Баща й, пияница и безделник, загива трагично по улиците на Св.
пада под копитата на коня. Консумативната мащеха на Сонечка не обича доведената си дъщеря. Но в името на своите доведени сестри и брат, в името на Катерина Ивановна, Сонечка се жертва, става проститутка. Благодарение на спечелените по този начин пари семейство Мармеладови оцелява в жестокия свят на „унижените и оскърбените”.
Остава загадка къде попада такова крехко, беззащитно същество велика силавъз основа на определен мироглед. Теорията на Сонечка спасява както нейния създател, така и семейството й, както и главния герой на романа Родион Разколников в романа.
Християнските идеи за добро, любов, вяра и красота се противопоставят на нечовешката кървава теория за обикновените и необикновени хора. Доброто се сблъсква със злото и както в приказката, така и в живота, тоест в романа на Достоевски, доброто побеждава злото.
В епичния роман на Л. Толстой "Война и мир" идеята за доброто и красотата се свързва предимно със "семейната мисъл". Според автора на романа щастието, тоест доброто, красотата и любовта, могат да бъдат намерени само в семеен животживот. Спомням си сцените от романа в къщата на Ростови.
Светският блясък е съчетан с красотата на истинската семейна радост, сериозните разговори на възрастните - с тичането и смеха на шумните деца. Любовта, доброто и красотата царуват в семейството ... Идеята за доброто и красотата е неразривно свързана с женски образив романа. Любимите героини на Толстой, Наташа Ростова и принцеса Мария, са ярки образи семеен живот.
Писателят никога не признава външната красота (напротив, това е качеството на неговите нелюбими героини, като Хелън Безухова). Толстой дарява както Наташа, така и принцеса Мария със специално вътрешна красотадуши. Отново християнските принципи на доброто и красотата са били най-високо ценени от автора на романа в любимите му женски образи.
Колко грубо звучи основна темароман, темата за войната и мира, на фона на семейното щастие! Войната, кръвта, насилието унищожават красив свят, отнемат от него скъпи, близки до сърцето хора: княз Андрей, Петя Ростов ... Но войната си отива, оставяйки обаче вечни следи, но светът остава. Мирът печели войната, доброто побеждава злото. Това е като приказка…
20-ти век в Русия с неговите нови идеи за морала, ценността на живота и личността ни кара да мислим за доброто и красотата от различен ъгъл. В тази епоха законите на приказките вече не важат...
В романа на Булгаков "Майстора и Маргарита" главните герои, Майсторът и Маргарита, образи на доброто и красотата, нямат място в живота. Творбата, създадена от Майстора, се оказва никому ненужна; авторът му попада в психиатрична болница. Маргарита е дълбоко нещастна в семейния си живот, тя е лишена от единственото си щастие – Господарите.
За възраждането на любовта, за красотата и доброто е необходимо някакво чудо. И се появява под формата на Сатана и неговите помощници. Майстора и Маргарита отново се намират, оживяват. Маргарита, разцъфтяла като цвете, възвръща предишната си красота.
Вежди, изскубани на нишка с пинсети, се удебелиха и лежаха в черни дъги над зелените очи. Една тънка вертикална бръчка, която разрязваше моста на носа, която се появи тогава, през октомври, когато Учителят изчезна, изчезна безследно.
Изчезнаха и жълтеникавите сенки по слепоочията и двете леко забележими трапчинки във външните ъгли на очите. Кожата на бузите се излива равномерно розово, челото стана бяло и чисто, разви се фризьорско къдрене на косата. Естествено къдрава, чернокоса жена на около двадесет години гледаше трийсетгодишната Маргарита от огледалото, смеейки се неудържимо, скърцайки със зъби ... "
Сблъсъкът на доброто и красотата с новия век е много ясно видим в разказа „Ние” на Е. Замятин. Дивата природна красота се противопоставя на желязото на машините, човешките взаимоотношения и доброто се противопоставят на математически точния, безпогрешен разум. Това води до неизбежна борба.
Какво е доброта? Това е проява на загриженост за човек. Това е помощ на нуждаещите се. внимателно отношениекъм природата, любов към нашите "по-малки братя". В нашия свят има много примери за доброта, защото това качество винаги е било оценявано от руския народ. Дори може да се нарече основата на нашия характер. В литературата ще намерим много примери за добри, симпатични герои.
Да си припомним например Соня Мармеладова, героинята на творбата на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“. Майката на момичето почина, тя беше отгледана от баща си, който направи много за нея. Но настъпи труден момент, когато той загуби работата си и започна да пие. На плещите й легнаха грижите не само за него, но и за мащехата й, за полубратята и сестрите. Момичето от безнадеждност отиде "на жълт билет". Тя била принудена да търгува, за да спаси семейството си не само от глад и бедност, но и от смърт.
Можем ли да я виним? И именно Соня помогна на Разколников, главния герой на романа. Той отиде при нея за помощ, след като извърши ужасно престъпление - убийството на стара заложна къща и нейната сестра. Соня осъди постъпката му, защото за нея убийството на човек е голям грях. Но именно тя го подкрепяше духовно. Тя го принуди да признае за убийството и го последва на тежък труд. Соня търпеливо го изчака да разбере мащаба на престъплението си и беше там в момента на неговото прозрение. Във финала виждаме как те четат Библията заедно и разбираме, че въпреки че Разколников все още е далеч от истинското възкресение, Соня ще бъде до него.
В него е това морален идеалавтор, защото го реален примердоброта и щедрост.
От произведенията на 20-ти век си спомням „Матриона двор“ на А. И. Солженицин. матрьона, главен геройпроизведения, извънредни любезен човек. Тя отказва да помогне на никого. Ако имате нужда от помощ с домакинската работа, те отиват при Матрьона. Изкопайте картофи - обратно към нея. И никога не е искала награда, помагала е ей така, по зов на душата си. Цялата й къща е олицетворение на характера. В него е изненадващо топло и удобно за всички: фикусите, които „свободна тълпа“ разведриха самотата на домакинята, и котката на средна възраст, взета от Матрьона от съжаление, и мишките, нагло шумолещи под тапети и дори хлебарки, които „уважаваха“ заповедите на Матрьона и не прекрачваха границата между стая и кухня. И самият разказвач признава, че още сутринта е бил доволен от мелодичния глас на Матрьона, който го е извикал на закуска. Разбира се, във финала съжаляваме за Матрьона: тя умря, може би и заради добротата си: на железопътния прелез тя се втурна да помогне на селяните, които транспортираха стаята й осиновена дъщеряКира. На хора като нея обаче опира светът. Неслучайно авторът я нарича „праведната”.
Така добротата е в основата на характера на руския човек. Това е оцеляло нашето общество в най-трудните времена. И искам хората да не забравят за добротата в нашите трудни времена.
Актуализирано: 2018-09-07
внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.
