Николай Алексеевич Некрасов
1
Да живееш според строгия морал,
Никога през живота си не съм причинил зло на никого.
Жена ми, покривайки лицето си с воал,
Вечерта отидох при моя любовник.
Вмъкнах се в къщата му с полицията
И той осъди ... Той се обади - не съм се борил!
Тя легна и умря
Измъчван от срам и тъга...
2
имах дъщеря; се влюби в учителя
И исках да избягам с него набързо.
Заплаших я с проклятие: подаде оставка
И тя се омъжи за сив богаташ.
И къщата блестеше и пълна като купа;
Но Маша изведнъж започна да пребледнява и да излиза
И година по-късно тя умря в консумация,
След като порази цялата къща с дълбока тъга ...
Да живееш според строгия морал,
Никога през живота си не съм наранил никого...
3
Дадох на селянина за готвач,
Той успя; добрият готвач е благословия!
Но често напускаше двора
И името на едно неприлично пристрастие
Имаше: обичах да чета и да разсъждавам.
Аз, уморен от заплахи и мъмри,
Бащински го сряза с канал;
Взе го и се удави, намери глупости!
Да живееш според строгия морал,
Никога през живота си не съм причинил зло на никого.
4
Приятелят ми не ми показа заема навреме.
Аз, намеквайки му приятелски,
Законът ни остави да съдим;
Законът го осъди на затвор.
Той умря в него, без да плати алтина,
Но не се сърдя, въпреки че има защо да се ядосвам!
Простих му дълга на същата дата,
Почитайки го със сълзи и тъга...
Да живееш според строгия морал,
Никога през живота си не съм причинил зло на никого.
В средата на четиридесетте години Некрасов започва да изобразява съвременната реалност в текстовете си и се влюбва в прословутите негодници като главни герои, разказвайки биографиите им в стихове. Първият такъв портрет е даден в "Модерна ода" (1845). Нейният герой е мошеник и кариерист, който безсрамно ограбва беззащитни граждани и е готов да пожертва честта на собствената си дъщеря за повишение. През същата 1845 г. се раждат стихотворенията „Офицер“ (за рушветник) и „Приспивна песен“ (за потомствен крадец). Няколко години по-късно Николай Алексеевич написа „Моралният човек“, като по този начин продължи галерията от образи на негодници. Главният герой на творбата е човек, който вярва, че живее „според строг морал“ и не причинява зло на никого.
Текстът е разделен на четири части. Всяка строфа е история от първо лице. В първите десет реда героят разказва как се е държал със собствената си жена. Жена му го изневери и той реши да си отмъсти. В резултат на това опозорената жена се разболя от мъка и почина. Във втората част героят говори за дъщеря си. Момичето имаше неблагоразумието да се влюби в учителя, дори искаше да избяга с него. Баща й я заплашил с проклятие и я принудил да се омъжи за богат старец. Резултатът - нещастното момиче е починало от консумация. В третата строфа говорим за селянин, на когото героят на стихотворението помогна да стане готвач. Крепостният селянин се научи да готви добре, но ето го уловката - той стана твърде пристрастен към четенето, започна да мисли и разсъжда много. За образователна цел го е издялала „морална личност“. Финалът на историята - готвачът се удавил. В четвъртата и последна част героят говори за приятел, на когото първо е дал пари на заем, а след това го вкара в затвора за дългове. Кредитополучателят е починал там.
В края на всяка строфа се повтарят два реда:
Да живееш според строгия морал,
Никога през живота си не съм причинил зло на никого.
Героят на стихотворението искрено вярва, че действията му са напълно оправдани, че в тях няма нищо лошо. Логиката на мислите на героя е лесна за разбиране: ако съпругата не беше изневерила, нямаше да й се наложи да умре опозорена; дъщеря не би се влюбила в някой с по-нисък социален статус, би заживяла щастливо в неравен брак; селянинът не би спорил с господаря, не би се удавил; Ако приятел беше платил дълга си, нямаше да попадне в затвора. „Норалният човек“ на Некрасов не се смята за виновен за чуждите проблеми, но не това е страшното. Страшното е, че обществото подкрепя него и други като него.
"Морален човек" Николай Некрасов
Да живееш според строгия морал,
Жена ми, покривайки лицето си с воал,
Вечерта отидох при моя любовник.
Вмъкнах се в къщата му с полицията
И той осъди ... Той се обади - не съм се борил!
Тя легна и умря
Измъчван от срам и тъга...
Никога през живота си не съм причинил зло на никого.Приятелят ми не ми показа заема навреме.
Аз, намеквайки му приятелски,
Законът ни остави да съдим;
Законът го осъди на затвор.
Той умря в него, без да плати алтина,
Но не се сърдя, въпреки че има защо да се ядосвам!
Простих му дълга на същата дата,
Почитайки го със сълзи и тъга...
Да живееш според строгия морал,
Никога през живота си не съм причинил зло на никого.Дадох на селянина за готвач,
Той успя; добрият готвач е благословия!
Но често напускаше двора
И името на едно неприлично пристрастие
Имаше: обичах да чета и да разсъждавам.
Аз, уморен от заплахи и мъмри,
Бащински го сряза с канал;
Взе го и се удави, намери глупости!
Да живееш според строгия морал,
Никога през живота си не съм причинил зло на никого.имах дъщеря; се влюби в учителя
И исках да избягам с него набързо.
Заплаших я с проклятие: подаде оставка
И тя се омъжи за сив богаташ.
И къщата блестеше и пълна като купа;
Но Маша изведнъж започна да пребледнява и да излиза
И година по-късно тя умря в консумация,
След като порази цялата къща с дълбока тъга ...
Да живееш според строгия морал,
Никога през живота си не съм наранил никого...
Анализ на стихотворението на Некрасов "Морален човек"
В средата на четиридесетте години Некрасов започва да изобразява съвременната реалност в текстовете си и се влюбва в прословутите негодници като главни герои, разказвайки биографиите им в стихове. Първият такъв портрет е даден в "Модерна ода" (1845). Нейният герой е мошеник и кариерист, който безсрамно ограбва беззащитни граждани и е готов да пожертва честта на собствената си дъщеря за повишение. През същата 1845 г. се раждат стихотворенията „Офицер“ (за рушветник) и „Приспивна песен“ (за потомствен крадец). Няколко години по-късно Николай Алексеевич написа „Моралният човек“, като по този начин продължи галерията от образи на негодници. Главният герой на творбата е човек, който вярва, че живее „според строгия морал“ и не вреди на никого.
Текстът е разделен на четири части. Всяка строфа е история от първо лице. В първите десет реда героят разказва как се е държал със собствената си жена. Жена му го изневери и той реши да си отмъсти. В резултат на това опозорената жена се разболя от мъка и почина. Във втората част героят говори за дъщеря си. Момичето имаше неблагоразумието да се влюби в учителя, дори искаше да избяга с него. Баща й я заплашил с проклятие и я принудил да се омъжи за богат старец. Резултатът - нещастното момиче е починало от консумация. В трета строфа говорим за селянин, на когото героят на стихотворението помогна да стане готвач. Крепостният селянин се научи да готви добре, но ето го уловката - той стана твърде пристрастен към четенето, започна да мисли и разсъжда много. За образователна цел го е издялала „морална личност“. Финалът на историята - готвачът се удавил. В четвъртата и последна част героят говори за приятел, на когото първо е дал пари на заем, а след това го вкара в затвора за дългове. Кредитополучателят е починал там.
В края на всяка строфа се повтарят два реда:
Да живееш според строгия морал,
Никога през живота си не съм причинил зло на никого.
Героят на стихотворението искрено вярва, че действията му са напълно оправдани, че в тях няма нищо лошо. Логиката на мислите на героя е лесна за разбиране: ако съпругата не беше изневерила, нямаше да й се наложи да умре опозорена; дъщеря не би се влюбила в някой с по-нисък социален статус, би заживяла щастливо в неравен брак; селянинът не би спорил с господаря, не би се удавил; Ако приятел беше платил дълга си, нямаше да попадне в затвора. „Норалният човек“ на Некрасов не се смята за виновен за чуждите проблеми, но не това е страшното. Страшното е, че обществото подкрепя него и други като него.
Моралът и съответните морални норми са в основата на цивилизацията и хуманността на всяко общество. Когато моралът и моралните основи се срутват, обществото се срива и човекът деградира, което можем да наблюдаваме и в нашата съвременна цивилизация, която все повече се удавя.
- това е следването на определени духовни (морални) принципи: принципите на честта, съвестта, дълга, справедливостта, любовта и т.н. Моралът е същността на истинското достойнство на човека. Наистина Достоен човек е човек, който не може да бъде пренебрегнат; с всичките си прояви той вдъхва уважение, благоговение, одобрение, любов.
- това е този, който прилага тези духовни принципи в живота си и те са въплътени в него начело на съответните вярвания и лични качества като чест, честност и др.
Ако перифразираме, моралът може да бъде определен по следния начин. - това е съответствието на идеите, вярванията, ценностите, действията и всички проявления на човек с моралните норми, универсалните ценности (доброта, ненасилие, честност, уважение и т.н.) и в идеалния случай с всички духовни закони.
Именно Моралът е показател за степента на духовност на Човека и Обществото. Какво е Духовност.
Моралът и моралът (правила на поведение и т.н.), които поражда, преди това са били формирани от религията, заповедите (духовни закони в религиозна интерпретация) и сега са до голяма степен разрушени. Разбира се, тя трябва да се възроди и формира целенасочено.
Каква е основата на морала? Какво създава морала и какво го разрушава
Основата на морала е разграничението и изборът на пътя на Доброто. За това дали има Добро и Зло -. Това е разбирането за това кое е Добро, кое се счита за Достойно и кое е Лошо, кое е недостойно, срамно, неприемливо за Човека и определя моралните стандарти.
Именно поради липсата на адекватни представи за Доброто и Злото в съвременното общество моралът е в упадък, хората са поразени от пороци и невежество, а обществото като цяло бързо се разлага.
Съществува и заблуда, че Моралът е съвкупност от ограничения, които посягат на свободата на човека, ограничават и блокират проявата на неговата индивидуалност. Това е огромна глупост! Моралът осигурява вектор, път и условия за движение нагоре, при които човек може да расте, да се развива с най-висока скорост, да бъде защитен от пороци, евентуален морален разпад и деградация и да бъде неуязвим за злото. Именно през най-високите периоди на разцвета на духовността, когато моралният стандарт се реализира в максимална степен в обществото, в образованието на кадрите, гражданите, в културата, образованието, в традициите на обществото, великите империи и държави достигат тяхното най-високо ниво на развитие, цивилизация, култура, до която дори много съвременни държави все още трябва да вървят и да отиват.
Какво е морал? От една страна, това е много сложен философски въпрос, който изисква сериозно размисъл. От друга страна, обикновено можем доста ясно да определим дали човек е действал морално или не. Е, нека обсъдим.
Ако се задълбочим, ще разберем, че от незапомнени времена писанията са служили като източник на морал. В християнството именно десетте заповеди на Христос определят нравствения кодекс на човека. Защо говоря в минало време? Вероятно, тъй като сега няма толкова много вярващи, религията вече не прониква във всички сфери на човешкото съществуване, както преди. Освен това с развитието на културата и човечеството в обществото се появяват нови морални и етични норми.
Но какво изобщо е морал? Може би трябва да се разбират като духовни качества на човек, които се основават на високи идеали за доброта, дълг, чест, справедливост и се проявяват по отношение на другите хора и природата. Моралът е как човек оценява своите действия и поведение от гледна точка на доброто. Но в крайна сметка всеки разбира доброто по свой начин. Това, което е добро за един, е напълно неприемливо за друг. И къде е истината? Мисля, че моралът се състои именно в това да гледаме на действията си не само като приемливи, но и като добри за обществото. Неморалното поведение прави човека разпуснат, етично грозен и недостоен.
Може ли да се говори за действията на децата от гледна точка на морала? Страхувам се, че не, защото понятието „добро“ в крехка възраст е много неясно, детето просто не се интересува да анализира поведението си и да го погледне от ъгъла на някакъв неразбираем морал. Действията на децата се определят от един-единствен критерий – „харесвам“, „не харесвам“. И изобщо не е факт, че след като е узряло, детето ще придобие морални черти. Много зависи от възпитанието и средата. Родителите и училището стават първите учители на морала за децата. Не мисля, че моралът може да се научи. Напротив, възможно е и необходимо. Човек учи цял живот и става дума не само за разширяване на кръгозора, но и за самообразование, промяна на приоритетите, овладяване на нови ценности.
Трябва да контролирате всяка стъпка, която предприемате. Както показва опитът, който веднъж е извършил неморално действие, не може да издържи в бъдеще. И тук антиморалността вече се ражда: човек става лъжец, опортюнист и дори откровен мошеник. Затова ми се струва, че не си струва да крещим за морални стандарти - по-добре е да се държим в съответствие с тях. Моралните принципи на един човек ще се превърнат в морални принципи на обществото само ако той се ръководи от положителни намерения и живее според съвестта си.
