„Тих тече Дон” от М. Шолохов е роман за съдбата на хората в една критична епоха. Гениалността, дадена на Шолохов от природата, утежнена от жестоката реалност, в която се е развил, успява да схване самата същност на световната тревога, витаеща във въздуха, да я постави на земята, възможно най-скоро в изкуството, да я проумее с художествен разум и го облечете в художествена плът - в такава безкрайно зелена история на простия донски казак Григорий Мелехов.
Този смел и отворен човек (това наистина е личност!) падна на съдбата, може да се каже, всичко, което определи века - световна война и гражданска война, революция и контрареволюция, геноцид срещу казаците, над селячеството. .. Изглежда, че няма такива изпитания за човешкото достойнство и свобода, чрез които, като чрез система, времето да не го прогони. И той е казак, в самите си гени носи паметта за някогашната казашка свобода, за това, което направиха с нея, превръщайки някога най-свободните в държавни крепостни селяни и гвардейци.
Не е изненадващо, че в човешката природа на Григорий Мелехов се преплитат особеността на семейството и съдбата на народа, дълга история и се създават пред очите ни. В крайна сметка това, което научихме за младия Гришка от първите глави, вече е бунт, предизвикателство към насилието и липсата на свобода. Ако земеделският морал му забранява да обича любимата си, ако строгият „домостроител“ на семейството иска да реши съдбата си по свой начин, тогава той им отговаря по свой начин – изпраща всички по дяволите, затръшва вратата от родния си курен и заминава с Аксиня в Ягодное, свободен и млад, решил да живее така, както повелява душата.
Още по-жестока трансперсонална сила ще го хвърли в кървавата каша на войната, ще се опита да го превърне в сиво-сиво кланично животно, но дори и тук, в напълно безнадеждна ситуация, той ще покаже все същата неунищожима гордост, ще смело играе със смъртта, той е свободен да се разпорежда със собствения си живот както иска!
Революцията изглеждаше спасение за хора като Мелехов, защото на знамената й бяха изписани думите на свободата!.. И изглежда, че нямаше по-голямо разочарование в живота на Мелехов от реалността на червения лагер, където същата липса на правата царуваха, а насилието над човешката личност се оказа основното оръжие в борбата за бъдещо щастие. Заличавайки всички идеи за мъжката, рицарска чест във войната, по заповед на Подтелков, защитниците на свободата, като зеле, бият невъоръжените пленени със саби. И напред ще бъде комисар Малкин, който неусетно се подиграва на казаците в заловеното село, и безчинствата на бойците от Тирасполския отряд на 2-ра социалистическа армия, ограбващи ферми и изнасилващи казашки жени. Да, и самият Григорий Мелехов, веднага щом се върне в родния си Татарски, за да излекува раната и по някакъв начин да разреши объркването на мислите, вчерашните другари ще започнат да тровят, като диво животно, издигнато от леглото си, ще бъдат преследвани, слънчеви бани в миризливо погребение на тор.
Следователно, когато се случи казашкият бунт, на Мелехов ще изглежда, че всичко най-накрая е решено - както за него, така и за родната му земя: „Трябва да се борим с тези, които искат да отнемат живота, правото на него“ ... - той се втурва в битка с „краснопуши“, подпалва коня, дори крещи от нетърпение; и бъдещето му се явява като прав път, ясно осветен от нощната луна...
Междувременно предстоят само нови развалини и все по-силното затягане на менгемето на тази много „историческа необходимост“, за която учените обичат да говорят толкова много – каквото и да предприеме Григорий и каквито и отчаяни дела да се осмели да опита да изляза от ринга! Горчиво прозрение го очаква в бунта, когато трябва да признае: „Животът се обърка и може би аз съм виновен за това“ и вече напълно обречен, настигнат в пристанището на Новоросийск: „Нека бъдат кучи, в момента не ни интересува...“. Възродилата се надежда, че е възможно по някакъв начин да се „преиграе живот“ отново, в кавалерията на Будьони, ще се превърне в поредната разсеяна илюзия и отново, за кой ли път, той ще каже с такова уморено смирение и сърдечна искреност пред приятеля си от детството, Мишка Кошев : „Омръзна ми всичко: и от революцията, и от контрареволюцията. Нека всичко това ... нека всичко да отиде на вятъра! Искам да живея близо до децата си...”.
Без значение как! Това, което ще изглежда на Григорий като окончателно завършване на цялото му мъченическо пътуване и търсене, всъщност е само кратка почивка, дадена му, защото именно Кошевой и неговите другари ще го карат все по-нататък - през бандата на Фомин, през нови смърт, смъртта на най-скъпото същество на земята, скъпа Аксиния, с която той възнамеряваше да направи последен опит да избяга от следващия кръг. Над гроба й Григорий ще разбере последното: че „те се разделят не за дълго“.
Ето една подигравка с неговото търсене на истина! Възможно ли е в Русия само лагерът на разбойниците да е единственото въплъщение на свободната воля? И все пак, по волята на човек, който е роден свободен, който не е смятан нито пред белите генерали, нито пред червения терор, той ще извърши последната си дръзка постъпка, макар и напълно безразсъдна: поне за час ще се върне в родния му курен, до познатото Донско стръмно, което в случая и наистина поражда идеята за ръба на пропастта. Никога не израснал в „казак-болшевик“, неразвенчаван, Григорий Мелехов стоеше над скалата си, държейки топло прилепнало момче в ръцете си... „Това е всичко…“.
Михаил Шолохов... Той знае най-много
тайни движения на човешките души и
показва страхотни умения
това е. Дори и най-случайният от неговите герои,
чийто живот започна и приключи на
същата страница, остават за дълго време -
в паметта ти.
В.Я. Шишков
С право можем да наречем М. Шолохов летописец на съветската епоха, негов изследовател, негов певец. Той създава цяла галерия от образи, които по своята изразителност и художествена стойност са наравно с най-забележителните образи на модерната литература.
"Тих тече Дон" - роман за съдбата на хората в критична епоха. Това е и основната гледна точка на автора за революцията и Гражданската война. Драматичните съдби на главните герои, жестоките уроци от съдбата на Григорий Мелихов, главният герой на романа, се формират от Шолохов в единството на историческата истина на хората по пътя на изграждане на нов живот. Следвайки трънливия път на житейския стремеж на Григорий, може да се разбере как самият Шолохов успява да реши проблема с моралното търсене на своя герой.
В началото на историята младият Григорий - истински казак, блестящ конник, ловец, рибар и трудолюбив селски работник - е доста щастлив и безгрижен. Традиционният казашки ангажимент към военната слава му помага в първите изпитания на кървавите бойни полета през 1914 г. Отличаващ се с изключителна смелост, Григорий бързо свиква с кървави битки. Въпреки това, той се отличава от своите братя по оръжие по своята чувствителност към всяка проява на жестокост. Към всяко насилие срещу слабите и беззащитните, а с развитието на събитията и протест срещу ужасите и абсурдите на войната. Всъщност той прекарва целия си живот в среда на чужди за него омраза и страх, като става закоравен и отвратен, за да открие как целият му талант, цялото му същество отива в опасното умение да създава смърт. Няма време да бъде у дома, в семейството, сред хората, които го обичат.
Цялата тази жестокост, мръсотия, насилие накараха Григорий да погледне нов поглед върху живота: в болницата, където беше след като беше ранен, под влияние на революционната пропаганда, се появяват съмнения за лоялност към царя, отечеството и военния дълг.
През седемнадесетата година виждаме Григорий в хаотични и болезнени опити да реши някак си в това „смутно време“. Той търси политическа истина в свят на бързо променящи се ценности, ръководен по-често от външните признаци на събитията, отколкото от тяхната същност.
Първоначално той се бори за червените, но убийството на невъоръжени пленници от тях го отблъсква и когато болшевиките идват в любимия му Дон, извършвайки грабежи и насилие, той се бори с тях със студена ярост. И отново търсенето на истината на Григорий не намира отговор. Те се превръщат в най-голямата драма на човек, напълно изгубен в цикъла на събитията.
Дълбоките сили на душата на Григорий го отблъскват и от червените, и от белите. „Всички са еднакви! казва той на приятелите си от детинство, наклонени към болшевиките. „Всички те са хомот на врата на казаците!“ И когато научава за бунта на казаците в горното течение на Дон срещу Червената армия, той застава на страната на бунтовниците. Сега той може да се бори за това, което му е скъпо, за това, което е обичал и скъпи през целия си живот: „Сякаш зад него няма дни на търсене на истината, изпитания, преходи и тежка вътрешна борба. Какво имаше за мислене? Защо душата се въртеше - в търсене на изход, в разрешаване на противоречия? Животът изглеждаше подигравателен, мъдро прост. Сега вече му се струваше, че от вечността в него няма такава истина, под чието крило всеки да се стопли, и огорчен до крайност, той си мислеше: всеки има своя истина, своя бразда. За парче хляб, за парцел, за право на живот - хората винаги са се борили и ще се борят, докато слънцето ги грее, докато топла кръв тече по жилите им. Човек трябва да се бори с тези, които искат да отнемат живота, правото на него; трябва да се бориш здраво, а не да се люлееш, - като в стена, - но интензивността на омразата, твърдостта ще даде борбата!
Както връщането към доминацията на офицерите в случай на победа на белите, така и властта на червените на Дон са неприемливи за Григорий. В последния том на романа понижението в резултат на неподчинение на белогвардейския генерал, смъртта на съпругата му и окончателното поражение на Бялата армия довеждат Григорий до последната степен на отчаяние. В крайна сметка той се присъединява към кавалерията на Будьони и героично се бие с поляците, като иска да се изчисти от вината си пред болшевиките. Но за Григорий няма спасение в съветската действителност, където дори неутралността се смята за престъпление. С горчива подигравка той казва на бившия пратеник, че завижда на Кошевой и белогвардейския Листницки: „Беше им ясно от самото начало, но все още всичко ми е неясно. И двамата имат свои, прави пътища, свои краища, а аз от седемнадесета година вървя по разклоните, люлеех се като пиян...“
Една нощ, под заплахата от арест, а следователно и неизбежна екзекуция, Григорий бяга от родната си ферма. След дълги скитания, копнеж за деца и Аксиния, той тайно се завръща. Аксиня го прегръща, притиска лице към мокрото му палто и хлипа: „По-добре убий, но не си тръгвай отново!“ След като помоли сестра си да вземе децата, той и Аксиния бягат през нощта с надеждата да си проправят път до Кубан и да започнат нов живот. Ентусиазирана радост изпълва душата на тази жена при мисълта, че тя отново е до Григорий. Но щастието й е краткотрайно: по пътя ги хваща конна застава и те се втурват в нощта, преследвани от летящи след тях куршуми. Когато намират подслон в дерето, Григорий заравя своята Аксиния: „С дланите си той прилежно притискаше мокра жълта глина върху гробната могила и дълго коленичи близо до гроба, навеждайки глава, леко се люлее.
Сега нямаше нужда да бърза. Всичко свърши…”
Криейки се със седмици в горските гъсталаци, Григорий изпитва все по-силно желание „да бъде като... по родните си места, да се изфука като деца, тогава може да умре...“. Връща се в родната си ферма.
След като трогателно описа срещата на Григорий със сина си, Шолохов завършва романа си с думите: „Е, онова малко нещо, за което Григорий мечтаеше през безсънни нощи, се сбъдна. Той стоеше пред портите на родната си къща, държейки сина си в ръцете си... Това беше всичко, което остана в живота му, което все още го правеше свързан със земята и с целия този огромен свят, сияещ под студеното слънце.
Грегъри не трябваше дълго да се наслаждава на тази радост. Очевидно се е върнал да умре. Да загине от комунистическа необходимост в лицето на Михаил Кошевой. В роман, пълен с жестокост, екзекуции и убийства, Шолохов мъдро сваля завесата на този последен епизод. Междувременно пред нас блесна цял човешки живот, който проблясваше ярко и бавно угасваше. Биографията на Шолохов на Григорий е доста обемна. Григорий е живял, в пълния смисъл на думата, когато житейската му идилия по никакъв начин не е била нарушена.
Той обичаше и беше обичан, той живееше необикновен светски живот в родната си ферма и беше доволен. Той винаги се е опитвал (да направи правилното нещо, а ако не, добре, всеки има право на грешка. Много моменти от живота на Грегъри в романа са един вид „бягство“ от събития, които са извън ума му. Страстта от търсенията на Григорий се заменя най-често с връщане към себе си, към естествения живот, към дома си. Но в същото време не може да се каже, че житейските търсения на Григорий са спрели, не. Той имаше истинска любов и съдбата го направи. не го лишава от възможността да бъде щастлив баща. Но Григорий беше принуден постоянно да търси изход от възникналите трудни ситуации. Говорейки за моралния избор на Григорий в живота, не е възможно да се каже еднозначно дали неговият избор винаги е бил наистина единственият верен и правилен. Но той почти винаги се ръководеше от собствените си принципи и вярвания, опитвайки се да намери по-добър дял в живота, а това желанието му не беше просто желание да „живее по-добре от всеки“. искрен и засегна интересите не само на себе си, но и на много близки до него, в особено на жената, която обича. Въпреки безплодните стремежи в живота, Григорий беше щастлив, макар и за много кратко време. Но дори тези кратки минути на така необходимото щастие бяха достатъчни. Те не изчезнаха напразно, както Григорий Мелехов не изживя живота си напразно.
„Тих Дон” е произведение, което показва живота на донските казаци в един от най-трудните исторически периоди в Русия. Реалностите от първата трета на ХХ век, които преобърнаха целия обичаен начин на живот, като гъсеници прогониха съдбата на обикновените хора. Чрез житейския път на Григорий Мелехов в романа „Тихият Дон“ Шолохов разкрива основната идея на творбата, която е да изобрази сблъсъка на личността и историческите събития, които не зависят от него, неговата наранена съдба .
Борбата между дълга и чувствата
В началото на творбата главният герой е показан като трудолюбив човек с горещ нрав, който е наследил от предците си. В него течеше казашка и дори турска кръв. Ориенталските корени надариха Гришка с ярък външен вид, който можеше да обърне главата на повече от една донска красавица, а казашкият инат, на места, граничещи с упоритостта, осигури издръжливостта и непоколебимостта на неговия характер.
От една страна проявява уважение и любов към родителите си, от друга страна не се вслушва в тяхното мнение. Първият конфликт между Григорий и родителите му се случва заради любовната му връзка с омъжена съседка Аксиния. За да сложат край на греховната връзка между Аксиния и Григорий, родителите му решават да се оженят за него. Но изборът им в ролята на сладката и кротка Наталия Коршунова не реши проблема, а само го изостри. Въпреки официалния брак любовта към съпругата му не се появи, а за Аксиния, която, измъчена от ревност, все повече търсеше среща с него, само пламна.
Изнудването на баща му с къщата и имуществото му принуди горещия и импулсивен Григорий да напусне фермата, съпругата си, роднините в сърцата си и да замине с Аксиния. Заради постъпката си гордият и непреклонен казак, чието семейство от незапомнени времена обработваше собствена земя и отглеждаше хляб, трябваше да стане наемник, което накара Григорий да се засрами и отврати. Но сега трябваше да отговаря и за Аксиня, която беше напуснала мъжа си заради него, и за детето, което носеше.
Война и предателство на Аксиния
Ново нещастие не закъсня: войната започна и Григорий, който се закле във вярност на суверена, беше принуден да напусне старото и новото семейство и да се възстанови на фронта. В негово отсъствие Аксиния остана в къщата на господаря. Смъртта на дъщеря й и новините от фронта за смъртта на Григорий осакатиха силата на жената и тя беше принудена да се поддаде на натиска на стотника Листницки.
Идвайки от фронта и научавайки за предателството на Аксиния, Григорий отново се връща при семейството си. За известно време жена му, роднини и скоро появилите се близнаци го радват. Но смутното време на Дон, свързано с революцията, не им позволи да се насладят на семейно щастие.
Идеологически и лични съмнения
В романа „Тих тече Дон“ пътят на Григорий Мелехов е пълен с търсения, съмнения и противоречия както в политически, така и в любовен план. Той непрекъснато се втурва, без да знае къде е истината: „Всеки има своя истина, своя бразда. Хората винаги са се борили за парче хляб, за парцел, за право на живот. Трябва да се борим с тези, които искат да отнемат живота, правото на него...“. Той решава да ръководи казашката дивизия и да ремонтира стълбовете на настъпващите червени. Въпреки това, колкото по-дълго продължаваше Гражданската война, толкова повече Григорий се съмняваше в правилността на избора си, толкова по-ясно разбираше, че казаците водят война с вятърни мелници. Никой не се интересуваше от интересите на казаците и родната им земя.
Същият модел на поведение е типичен и в личния живот на главния герой на творбата. С течение на времето той прощава на Аксиния, осъзнавайки, че не може да живее без любовта й и го отвежда на фронта. След като той я изпраща у дома, където тя е принудена отново да се върне при съпруга си. Пристигайки на гости, той гледа на Наталия с други очи, оценявайки нейната преданост и лоялност. Той беше привлечен от съпругата си и тази интимност кулминира със зачеването на трето дете.
Но отново страстта към Аксиния го обзема. Последното му предателство доведе до смъртта на жена му. Григорий удавя разкаянието си и невъзможността да се противопостави на чувствата си във войната, ставайки жесток и безмилостен: „Толкова се размазах в чужда кръв, че не ми останаха ужилвания за никого. Детство - и почти не съжалявам за това, но дори не мисля за себе си. Войната отне всичко от мен. Аз самият станах ужасен. Погледнете в душата ми и там е чернота, като в празен кладенец...".
Извънземно сред своите
Загубата на близки и отстъплението отрезвили Григорий, той разбира: трябва да можете да спасите това, което му е останало. Той взема Аксиния със себе си при отстъплението си, но поради тиф е принуден да я напусне.
Той отново започва да търси истината и се озовава в Червената армия, поемайки командването на кавалерийски ескадрон. Въпреки това дори участието във военни действия на страната на Съветите няма да измие миналото на Григорий, изцапано от бялото движение. Заплашен е от екзекуция, за което го предупреди сестра му Дуня. Вземайки Аксиния, той прави опит за бягство, при което жената, която обича, е убита. След като се бори за земята си и на страната на казаците и червените, той остава чужденец сред своите.
Пътят на търсенето на Григорий Мелехов в романа е съдбата на прост човек, който е обичал земята си, но е загубил всичко, което е имал и е ценил, защитавайки го за живота на следващото поколение, което в крайна сметка олицетворява неговия син Мишатка.
Тест за произведения на изкуството
В началото на историята младият Григорий - истински казак, блестящ конник, ловец, рибар и трудолюбив селски работник - е доста щастлив и безгрижен. Той е бунтар по природа, не търпи насилие над себе си. А сега е почти насила женен. Григорий и Наталия живеят външно мирно, но това е само външно. Натежава от нелюбимата си жена, тя го усеща и мълчаливо страда. Но не можеше да продължи така дълго. Избухва бунтът, който назряваше в душата на Григорий от деня на сватбата.
Шолохов дарява Григорий с чувствителна душа. Разкрива се в историята на връзката му с две жени Аксиния и Наталия. Любовта му към Аксиния, изпълнена с драматични моменти, шокира със своята сила и дълбочина.
Когато започна Първата световна война, ние виждаме различен Григорий. Това вече не е безгрижният младеж. „И едното, и другото“, мисли Аксиня вечерта преди Григорий да замине за армията. Вече друг човек, потиснат от болезнени мисли, се вози във войнишка карета. Традиционният казашки ангажимент към военния дълг му помага в първите изпитания на кървавите бойни полета през 1914 г. Той се отличава от братя по оръжие с чувствителността си към всякакви прояви на жестокост, към всякакво насилие над слабите и беззащитни... Войната принуди Григорий да хвърли нов поглед върху живота: в болницата, където е след като е ранен, под влиянието на революционната пропаганда, той има съмнения относно лоялността към царя, отечеството и военния дълг. В гражданската война Мелехов отначало е на страната на червените, но тяхното убийство на невъоръжени пленници го отблъсква и когато болшевиките идват в любимия му Дон, извършвайки грабежи и насилие, той се бори с тях със студена ярост. И отново търсенето на истината на Григорий не намира отговор. Те се превръщат в най-голямата драма на човек, напълно изгубен в цикъла на събитията. „Те всички са еднакви“, казва той на приятелите си от детинство, наклонен към болшевиките, „те всички са хомот на казаците!“
Но сред белите офицери Григорий се чувства като непознат. В крайна сметка той се присъединява към кавалерията на Будьони и героично се бие с поляците, искайки да се очисти от войната си пред болшевиките. Но за Григорий няма спасение в съветската действителност, където дори неутралността се смята за престъпление. С горчива подигравка той казва на бившия ординарец, че завижда на Кошевой и белогвардейския Листницки: „Беше им ясно от самото начало, но все още всичко ми е неясно. И двамата имат свои, прави пътища, свои краища и от 1917 г. аз вървя по разклоните, люлеейки се като пиян...“
Под заплахата от арест и, следователно, неизбежна екзекуция, Григорий, заедно с Аксиния, бяга от родната си ферма с надеждата да си проправи път до Кубан и да започне нов живот. Но щастието им е краткотрайно. По пътя ги хваща конна застава и те се втурват в нощта, преследвани от летящи след тях куршуми. Григорий погребва своята Аксиния. „Сега нямаше нужда да бърза. Всичко свърши…”
Говорейки за моралния избор на Григорий в живота, не е възможно да се каже недвусмислено дали неговият избор винаги е бил наистина единственият верен и правилен. Но той почти винаги се ръководеше от собствените си принципи и вярвания, опитвайки се да намери по-добър път в живота и това негово желание не беше просто желание „да живее най-добре“. Това засегна интересите не само на него, но и на много близки до него. Въпреки безплодните стремежи в живота, Григорий беше щастлив, макар и не за много дълго време. Но тези кратки мигове на щастие бяха достатъчни. Те не изчезнаха напразно, както Григорий Мелехов не изживя живота си напразно.
В началото на историята младият Григорий - истински казак, брилянтен конник, ловец, рибар и трудолюбив селски работник - е доста щастлив и безгрижен. Традиционният казашки ангажимент към военната слава му помага в първите изпитания на кървавите бойни полета през 1914 г. Отличаващ се с изключителна смелост, Григорий бързо свиква с кървави битки. Въпреки това, той се отличава от своите братя по оръжие по своята чувствителност към всяка проява на жестокост. Към всяко насилие над слабите и беззащитните, а с развитието на събитията - и протест срещу ужасите и абсурдите на войната. Всъщност той прекарва целия си живот в среда на чужди за него омраза и страх, втвърдява се и открива с отвращение как целият му талант, цялото му същество отива в опасното умение да създава смърт. Няма време да бъде у дома, в семейството, сред хората, които го обичат.
Цялата тази жестокост, мръсотия, насилие накараха Григорий да погледне нов поглед върху живота: в болницата, където беше след като беше ранен, под влияние на революционната пропаганда, се появяват съмнения за лоялност към царя, отечеството и военния дълг.
През седемнадесетата година виждаме Григорий в хаотични и болезнени опити да реши някак си в това „смутно време“. Той търси политическа истина в свят на бързо променящи се ценности, ръководен по-често от външните признаци на събитията, отколкото от тяхната същност.
Първоначално той се бори за червените, но убийството на невъоръжени пленници от тях го отблъсква и когато болшевиките идват в любимия му Дон, извършвайки грабежи и насилие, той се бори с тях със студена ярост. И отново търсенето на истината на Григорий не намира отговор. Те се превръщат в най-голямата драма на човек, напълно изгубен в цикъла на събитията.
Дълбоките сили на душата на Григорий го отблъскват и от червените, и от белите. „Всички са еднакви!? казва той на приятелите си от детинство клони към болшевиките.? Всички те са хомот на врата на казаците! И когато научава за бунта на казаците в горното течение на Дон срещу Червената армия, той застава на страната на бунтовниците. Сега той може да се бори за това, което му е скъпо, за това, което е обичал и скъпи през целия си живот: „Сякаш зад него няма дни на търсене на истината, търсения, преходи и тежка вътрешна борба. Какво имаше за мислене? Защо се втурна душата? в търсене на изход, в разрешаване на противоречия? Животът изглеждаше подигравателен, мъдро прост. Сега вече му се струваше, че от вечността в него няма такава истина, под чието крило всеки да се стопли, и огорчен до крайност, той си мислеше: всеки има своя истина, своя бразда. За парче хляб, за парцел, за право на живот - хората винаги са се борили и ще се борят, докато слънцето ги грее, докато топла кръв тече по жилите им. Трябва да се борим с онези, които искат да отнемат живот, право за него; трябва да се бориш здраво, без да се люлееш,? като в стената но интензивността на омразата, твърдостта ще даде на борбата!
Както връщането към доминацията на офицерите в случай на победа на белите, така и властта на червените на Дон са неприемливи за Григорий. В последния том на романа понижението в резултат на неподчинение на белогвардейски офицер, смъртта на съпругата му и окончателното поражение на Бялата армия довеждат Григорий до последната степен на отчаяние. Накрая той се присъединява към кавалерията на Будьони и героично се бие с поляците, като иска да се изчисти от вината си пред болшевиките. Но за Григорий няма спасение в съветската действителност, където дори неутралността се смята за престъпление. С горчива подигравка той казва на бившия ординарец, че завижда на Кошевой и белогвардейския Лицвицки: „Беше им ясно от самото начало, но все още всичко ми е неясно. И двамата имат свои, прави пътища, свои краища, а аз от седемнадесета година вървя по разклоните, люлеех се като пиян...“
Трагедията на Григорий Мелехов е трагедията на руските казаци като цяло. Казаците никога не са чупили шапките си пред никого, те са живели отделно, изолирани от останалия свят, чувствам част от своята изключителност, особеност и се стремя да я запазя. И белите, и червените за по-голямата част от обикновените казаци са „нерезиденти“, които донесоха раздор и война в земята на Дон. На коя и страна да са се сражавали казаците, те искат едно: да се върнат в родното си стопанство, при жена си и децата си, да орат земята, да управляват собственото си домакинство.
Една нощ, под заплахата от арест, а следователно и неизбежна екзекуция, Григорий бяга от родната си ферма. След дълги скитания, копнеж за деца и Аксиния, той тайно се завръща. Аксиния го прегръща, притиска лице към мокрото му палто, хлипа: „По-добре убий, но не си тръгвай!“. След като помоли сестра си да вземе децата, той и Аксиния бягат през нощта с надеждата да стигнат до Кубан и да започнат нов живот. Ентусиазирана радост изпълва душата на тази жена при мисълта, че тя отново е до Григорий. Но щастието й е краткотрайно: по пътя ги хваща конна застава и те се втурват в нощта, преследвани от летящи след тях куршуми. Когато намират подслон в ямата, Григорий заравя своята Аксиния: „С дланите си той усърдно притискаше мокра, жълта глина върху гробната могила и дълго коленичи близо до гроба, навеждайки глава, леко се поклащаше. Сега нямаше нужда да бърза. Всичко свърши…”
Скривайки се седмици в гъсталака на гората, Григорий изпитва все по-силно желание „да бъде като ... в родните си места, да се изфука пред децата, тогава може да умре...“ Той се връща в родната си ферма .
След като трогателно описа срещата на Григорий със сина си, Шолохов завършва романа си с думите: „Е, онова малко нещо, за което Григорий мечтаеше през безсънни нощи, се сбъдна. Той стоеше пред портата на родната си къща, държейки сина си на ръце. Това беше всичко, което остана в живота му, което все още го свързваше със земята и с целия този огромен свят, сияещ под студеното слънце.
Грегъри не трябваше дълго да се наслаждава на тази радост. Очевидно се е върнал да умре. Да загине от комунистическа необходимост в лицето на Михаил Кошевой. В роман, пълен с жестокост, екзекуции и убийства, Шолохов мъдро сваля завесата на този последен епизод. Междувременно пред нас блесна цял човешки живот, който проблясваше ярко и бавно угасваше. Биографията на Григорий от Шолохов е доста обемна. Григорий е живял, в пълния смисъл на думата, когато житейската му идилия по никакъв начин не е била нарушена.
Той обичаше и беше обичан, той живееше необикновен светски живот в родната си ферма и беше доволен. Винаги се е опитвал да постъпи правилно, а ако не - добре, всеки човек има право на грешка. Много моменти от живота на Грегъри в романа са един вид „бягство“ от събития, които са извън силата на неговия ум. Страстта от търсенията на Григорий най-често се заменя с връщане към себе си, към естествения живот, към дома си. Но в същото време не може да се каже, че житейските търсения на Григорий са спрели, не. Той имаше истинска любов и съдбата не го лиши от възможността да бъде щастлив баща. Но Григорий беше принуден постоянно да търси изход от възникналите трудни ситуации. Говорейки за моралния избор на Григорий в живота, не е възможно да се каже недвусмислено дали неговият избор винаги е бил наистина единственият верен и правилен. Но той почти винаги се ръководеше от собствените си принципи и вярвания, опитвайки се да намери по-добър дял в живота, а това желание не беше просто желание „да живееш най-добре“. Беше искрено и засегна интересите не само на него, но и на много близки до него хора, по-специално жената, която обичаше. Въпреки безплодните стремежи в живота, Григорий беше щастлив, макар и за много кратко време. Но дори тези кратки минути на така необходимото щастие бяха достатъчни. Те не изчезнаха напразно, както Григорий Мелехов не изживя живота си напразно. Грегъри няма особена вина в начина, по който се е развила съдбата му: той не е избрал тежестта, в която да живее. Но може да се каже едно: Мелехов е сломен, но не счупен, осакатен, но не обезобразен от войната, като Митка Коршунов или Фомин. Той не се увери и ако отиде някъде срещу съвестта си, тогава плащаше цената за това докрай. А Мишатка, седнал в ръцете на баща си, е най-добрата награда за всичко от немила съдба. М. Шолохов, подобно на Толстой, подчертава решаващата роля на народа в историята.
Описвайки идеята си за образа на главния герой на „Тихият Дон“, М. Шолохов пише: „Исках да говоря за очарованието на един човек в Григорий Мелехов, но не успях напълно“. Не успя, както ни се струва, не поради липса на умения (писателят отлично разбираше мащаба на създадената от него фигура), а защото в него човешкият дух се издигна до висините на съвършенството и се спусна до дълбините на отчаяние. Пътят на Григорий Мелехов към идеала за истинския живот е трагичен път на печалби, грешки и загуби, който е изминал от целия руски народ през 20-ти век.
