การแต่งงานในแบบออร์โธดอกซ์: ความรุนแรงมาจากไหนในครอบครัวของนักบวช อันดับในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตามลำดับจากน้อยไปหามาก: ลำดับชั้นของพวกเขา

Natalia Belova ภรรยาของนักบวชแห่งโบสถ์ Catherine กลายเป็นแม่เมื่ออายุ 24 ปี ดังที่นาตาเลียยอมรับกับเรา เธอต้องเรียนรู้มากมาย แสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ตอนนี้ครอบครัวมีลูกสี่คน แม่บอกเราว่าทำไมเธอถึงกีดกันลูก ๆ ของขนมทำไมเธอถึงตัดสินใจเข้าร่วมการยกน้ำหนักและสิ่งที่สำคัญที่สุดในครอบครัว

คนเป็นแม่ (เช่นเดียวกับพ่อ) กลายเป็นในรูปแบบที่แตกต่างกัน. บางคนมาจากตระกูลนักบวชที่ไหน ประเพณีของคริสตจักรคนอื่นมาศรัทธาในกระบวนการ เส้นทางชีวิต. ฉันมาจากครอบครัวชนชั้นแรงงานที่เรียบง่าย พ่อแม่ของฉันเป็นคนขับ แม้แต่แม่ของฉันก็ขับรถบรรทุก! วัยเด็กของฉันอยู่ในยุค 80 และแม้ว่าคริสตจักรจะยืนหยัดได้อยู่แล้ว แต่ในบ้านของเราไม่มีการพูดถึงความเชื่อในพระเจ้า การล้างบาป หรือพระคริสต์ แต่ฉันมักจะรู้สึกว่าเราถูกนำโดยบางคน พลังงานสูงและในช่วงเวลาที่ยากลำบากเธอสวดอ้อนวอนอย่างไร้เดียงสา - เพื่อครอบครัวของเธอเพื่อตัวเธอเอง

ฉันได้พบกับความรักและสามีคนปัจจุบันของฉันในปีที่สามคิรอฟสกี้ โรงเรียนดนตรี. ฉันเรียนรู้ที่จะเล่นฟลุตและเขา - ปุ่มหีบเพลง แม้ว่าคุณพ่อนิโคไลจะเกิดในครอบครัวธรรมดาเหมือนฉัน แต่เขาก็มาถึงความเชื่อก่อนหน้านี้เล็กน้อยและช่วยให้ฉันรับบัพติสมา สำหรับฉัน พิธีบัพติศมากลายเป็นสิ่งที่น่าตื่นเต้นมาก แม้ว่าการตระหนักว่าถ้าคุณรับบัพติศมาไม่ได้หมายความว่าคุณได้กลายเป็นคนออร์โธดอกซ์แล้วที่รู้จักหลักคำสอนของพระผู้เป็นเจ้าในภายหลัง

จากนั้นฉันกับสามีก็เข้าไปใน Petrozavodsk State Conservatoryพวกเขา. กลาซูนอฟ. ฉันศึกษาฟลุตต่อไปและคุณพ่อนิโคไล - ที่แผนกนักร้องประสานเสียง ระหว่างที่ฉันเรียน สามีของฉันร้องเพลงคลิรอส แล้วก็ได้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ และฉันก็เรียนร้องเพลงในโบสถ์ด้วย อิทธิพลอย่างมากต่อฉัน ความเข้าใจและการยอมรับออร์ทอดอกซ์อย่างสมบูรณ์ของฉันได้รับอิทธิพลจากคำเทศนาที่จริงใจ จริงใจ และสำคัญของอธิการวิหารในนามของนักบุญ vmcht Catherine Archpriest Andrey Vereshchagin

ขณะที่นิโคลัสกำลังร้องเพลงคลิรอส เขาได้รับการเสนอให้เป็นมัคนายกแล้วบวชเป็นพระ เมื่อเราพบกันครั้งแรก ฉันสังเกตเห็นว่า คู่สมรสในอนาคตพยายามที่จะไม่ผ่านโชคร้ายของมนุษย์ ชายคนหนึ่งนอนอยู่บนถนน - เขาจะขึ้นมาตรวจสอบว่าเขายังมีชีวิตอยู่หรือไม่และหากจำเป็นให้ช่วย เขารู้วิธีฟังและรับฟังผู้คน ซึ่งบางครั้งก็สำคัญมากสำหรับคนๆ หนึ่ง ศรัทธาในพระเจ้าช่วยให้คุณอดทนในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ทำให้ชีวิตของคน ๆ หนึ่งมีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง สามีของฉันได้รับการศึกษาทางศาสนาที่ St. Tikhon Orthodox Humanitarian University เนื่องจากเป็นนักบวชอยู่แล้ว

ฉันกลายเป็นแม่ตอนอายุ 24 ปี และในตอนแรกมันไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับฉันที่พวกเขาปฏิบัติต่อฉันแบบนั้น แม้ว่าฉันจะเข้าใจว่าแม่มาจากพ่อก็ตาม แน่นอนฉันต้องเรียนรู้มากมายแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนในที่ใดที่หนึ่ง การก่อตัวของฉันในฐานะแม่ยังคงดำเนินต่อไป และฉันคิดว่าจะดำเนินต่อไปตลอดชีวิตของฉัน

ข้าพเจ้าควรเป็นแบบอย่างแก่พระสงฆ์ทั้งในด้านความประพฤติและการแต่งกายซึ่งไม่ควรดึงดูดความสนใจโดยเฉพาะในพระวิหาร ที่ ชีวิตประจำวันฉันยังสามารถใส่กางเกงได้ (เช่น เมื่อฉันนั่งอยู่หลังพวงมาลัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อฉันเลี้ยงลูกเป็นวงกลมเป็นส่วนใหญ่) แต่ฉันก็ยังชอบกระโปรงและเดรสมากกว่า เพราะมันสวย ฉันชอบเย็บผ้าและรู้สึกขอบคุณสำหรับทักษะนี้ที่มอบให้ครูในโรงเรียนของฉัน

โดยทั่วไปแล้วแม่ คนทั่วไป พร้อมข้อดีและข้อเสีย งานอดิเรก งานอดิเรกอย่างหนึ่งของฉันคือการยกเคตเทิลเบล เหตุผลนี้เป็นภาระอย่างมากในกระบวนการเลี้ยงลูก จากนั้นโค้ชของฉัน Alexander Petrovich Beltyugov เสนอให้เข้าร่วมการแข่งขันซึ่งฉันสามารถเป็นแชมป์ของ Karelia ในการยกเคตเทิลเบลและผู้ชนะเลิศเหรียญทองแดงจากการแข่งขัน Finno-Ugric

จากประสบการณ์ของฉันฉันสามารถพูดได้ว่าแม่ทุกคนแตกต่างกันบางคนดูแลเด็ก บางคนทำงานมิชชันนารี บางคนเขียนหนังสือ บางคนทำงานด้านวิทยาศาสตร์ แต่เราทุกคนมีความเชื่อในพระเจ้าร่วมกัน นิโคไลพ่อของฉันและฉันมีลูกสี่คนและคนแรกปรากฏตัวเมื่อเรายังเป็นนักเรียนอยู่ ตอนนี้ Polenka (Apollinaria) อายุ 11 ปี Nikita อายุ 8 ขวบ Maria อายุ 6 ขวบ และ Kolenka อายุครบ 1 ขวบในวันที่ 19 ธันวาคม เขาเกิดในวัน St. Nicholas the Wonderworker เด็กโตเข้าใจว่าพ่อของพวกเขาเป็นนักบวช ซึ่งสิ่งนี้ต้องมีความรับผิดชอบเป็นพิเศษ และพวกเขาต้องสามารถประพฤติตนในทางใดทางหนึ่งได้

ในขณะเดียวกัน ครอบครัวของเราก็แตกต่างจากครอบครัวใหญ่อื่น ๆ เล็กน้อยตามกฎแล้วมีระเบียบวินัยมีกิจวัตรประจำวันบางอย่าง เด็กโตช่วยน้องและเรียนรู้ที่จะไม่เสียเวลา ห้ามเด็กเล่น เกมส์คอมพิวเตอร์และดูทีวี เพราะรายการมากมายเต็มไปด้วยแง่ลบ สำหรับตัวฉันเองฉันเปิดเฉพาะช่อง "วัฒนธรรม" เราเลือกภาพยนตร์และการ์ตูนที่ให้ข้อมูลและเป็นบวก และการดูจะเริ่มขึ้นเมื่องานทั้งหมดเสร็จสิ้นเท่านั้น ครอบครัวของเรามีธรรมเนียมในการอ่านหนังสือตอนกลางคืน รวมถึงวรรณกรรมออร์โธดอกซ์ ชีวิตของนักบุญ เพื่อให้รู้ว่าผู้คนประพฤติตนอย่างไรในจิตวิญญาณและหัวใจที่สดใสและความรัก

เราต่างคนต่างมีหน้าที่ของตัวเอง. ในตอนเช้าและตอนเย็นคุณพ่อนิโคไลมีบริการ (ในวันหยุดก็มีบริการตอนกลางคืนด้วย) และมีความกังวลมากมายในตอนกลางวันเพราะชีวิตของครอบครัวขึ้นอยู่กับฉันเป็นหลัก แม้ว่าทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับเอกสารใบแจ้งหนี้จะทำโดยสามีและเขาก็รักงานไม้เช่นกันและทำงานเกี่ยวกับไฟฟ้า เรามีแปลงที่เราปลูกผักและดอกไม้ ฉันพยายามเลี้ยงลูกเพื่อให้พวกเขามีทักษะในชีวิตมากที่สุด เรากำลังเข้าร่วมใน การแข่งขันของโรงเรียน, เราผลิต งานฝีมือที่แตกต่างกัน. สำคัญมากในการสอน รูปแบบเกม: บ่อยครั้งที่เราทำบทเรียนแบบนั้น เราอบกับสาว ๆ : Masha ชอบที่จะรีดแป้งและ Polya สามารถทำอาหารได้มากมายและช่วยฉันถ้าพูดว่าฉันป่วย ปีนี้ฉันมอบหมายให้พวกเขาปลูกดอกไม้ในสวนของพวกเขาเอง

กับเด็ก ๆ ฉันค่อนข้างเข้มงวด มันเกิดขึ้นและฉันลงโทษ. เช่น งดขนมหรือดูการ์ตูน โดยทั่วไปเราใช้ขนมในปริมาณที่พอเหมาะ: หนึ่งลูกหลังอาหารเย็นก็หมด สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าสิ่งสำคัญคือเราสอนให้เด็กสื่อสารกับผู้คนฟังได้ยินและเข้าใจบุคคลอื่นเพื่อวิเคราะห์สถานการณ์จากมุมมองของการปฏิบัติตาม กฎของพระเจ้า, คิดอย่างอิสระ; เราพยายามสื่อว่าหากไม่มีศรัทธาในพระเจ้า ไม่มีอะไรจะสำเร็จ และถ้ามีอะไรผิดพลาดให้คิดว่า: คุณทำอะไรผิด? เช่นเดียวกับในทุกครอบครัว เด็ก ๆ ทะเลาะกันเอง ในกรณีนี้ เราพยายามร่วมกันค้นหาว่าใครถูกใครผิด เราบรรลุทั้งการคืนดีและคำขอโทษ

เช่นเดียวกับแม่ ฉันสามารถพูดคุยกับนักบวชได้ ปัญหาของผู้หญิง, พูดคุยเกี่ยวกับเด็ก เมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้ ฉันถ่ายทอดความรู้ทางวิญญาณของฉัน ฉันสื่อสารกับแม่คนอื่นๆ กับครอบครัวใหญ่ และกับตัวแทนของศาสนาอื่น นิโคลัสพ่อของฉันและฉันมีเพื่อนมากมาย ในตอนเช้าและตอนเย็นรวมถึงก่อนมื้ออาหารเราอ่านคำอธิษฐาน ในวันหยุดสุดสัปดาห์ เรามักไปโบสถ์เพื่อร่วมพิธีสารภาพบาป อย่างไรก็ตาม Polya และ Nikita ได้สารภาพไปแล้วแม้ว่าในแง่นี้เราจะไม่บังคับให้เด็กทำอะไร: ศีลระลึกดังกล่าวควรดำเนินการตามคำสั่งของมโนธรรมเท่านั้น

เรามีลูกที่แตกต่างกันมาก. Polenka เป็นคนอ่อนแอ อ่อนไหว ขี้กลัว และในขณะเดียวกันก็เข้ากับคนง่าย เธอเต้นรำ เรียนเล่นเปียโน อ่านบทกวี เป็นศิลปินเดี่ยวใน สตูดิโอร้องเพลงเทลเลอร์โว. Nikita เป็นนักกีฬายิมนาสติกและเรียนที่โรงเรียนดนตรีและนักร้องประสานเสียง Masha เป็นคนที่แปลกมากแม้ภายนอกจะเหมือนพวกเราคนหนึ่ง และ Kolya Jr. ก็เข้าถึงผู้คนแล้วและไม่กลัวใครเลย และเราไม่รังเกียจเลยหากพระเจ้าจะประทานบุตรให้กับเรามากขึ้น

เรามี ครอบครัวดนตรี: ตอนกลางคืนฉันมักจะร้องเพลงกล่อมเด็ก ฉันคิดว่ากรรมพันธุ์มีบทบาท เราได้จัดวงดนตรีของครอบครัวและจะแสดงในวันคริสต์มาส เพราะใน ปีใหม่การอดอาหารประสูติยังคงดำเนินต่อไป เราจะจัดโต๊ะเข้าพรรษา แม้ว่าเราจะวางต้นคริสต์มาสและมอบของขวัญเล็กๆ น้อยๆ ให้กัน เนื่องจากเราไม่ต้องการฉีกเด็กๆ ออกจาก ชีวิตฆราวาส. แต่มาฉลองคริสต์มาสอย่างสมศักดิ์ศรีและสนุกสนานกันเถอะ เด็ก ๆ ชอบวันหยุดนี้มาก!

คุณพ่อนิโคไลและฉันต้องการให้ครอบครัวของนักบวชรับใช้เป็นแบบอย่าง ชีวิตครอบครัว; ในเวลาเดียวกัน เราเข้าใจว่าสิ่งนี้เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อ ดีมากความรับผิดชอบต่อตนเอง ความศรัทธาอย่างจริงใจ และแน่นอนว่าความรัก เราพยายามสนับสนุนซึ่งกันและกัน มีอิทธิพลต่อกันและกัน เราเรียนรู้อย่างต่อเนื่อง เพิ่มพูนปัญญาและประสบการณ์ แก้ไขข้อผิดพลาดของเรา ชีวิตด้วยกัน. และเราหวังเป็นอย่างยิ่งว่าในแง่บวกเรายังมีทุกสิ่งรออยู่ข้างหน้า! ครอบครัวคือคริสตจักรเล็กๆ และในคริสตจักรแห่งนี้ ความรอดของเราแต่ละคนเริ่มต้นขึ้น! ช่วยทุกคน พระเจ้า!

แต่ละ คนออร์โธดอกซ์พบปะกับสมาชิกของนักบวชที่พูดในที่สาธารณะหรือนำบริการในคริสตจักร เมื่อมองแวบแรกคุณสามารถเข้าใจได้ว่าพวกเขาแต่ละคนสวมชุดพิเศษเพราะไม่มีความแตกต่างในเสื้อผ้า: สีที่ต่างกันเสื้อคลุม ผ้าโพกศีรษะ บางคนมีเครื่องประดับที่ทำจากหินมีค่า ในขณะที่คนอื่น ๆ เป็นนักพรตมากกว่า แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะเข้าใจอันดับ หากต้องการค้นหาตำแหน่งหลักของนักบวชและพระสงฆ์ ให้พิจารณาอันดับ โบสถ์ออร์โธดอกซ์จากน้อยไปมาก.

ควรกล่าวทันทีว่าอันดับทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองประเภท:

1. นักบวชฆราวาส. ซึ่งรวมถึงรัฐมนตรีที่อาจมีครอบครัว ภรรยา และลูก
2. นักบวชดำ เหล่านี้คือผู้ที่ยอมรับความเป็นสงฆ์และสละชีวิตทางโลก

นักบวชฆราวาส

คำอธิบายของผู้คนที่รับใช้ศาสนจักรและพระเจ้ามาจาก พันธสัญญาเดิม. พระคัมภีร์กล่าวว่าก่อนการประสูติของพระคริสต์ ผู้เผยพระวจนะโมเสสได้แต่งตั้งผู้คนที่ควรสื่อสารกับพระเจ้า กับคนเหล่านี้ที่เชื่อมโยงลำดับชั้นของวันนี้

เด็กชายแท่น (สามเณร)

ท่านผู้นี้เป็นผู้ช่วยอุปัฏฐากพระสงฆ์ ความรับผิดชอบของเขารวมถึง:

หากจำเป็น สามเณรสามารถสั่นระฆังและอ่านคำอธิษฐานได้ แต่ห้ามมิให้แตะบัลลังก์และเดินไปมาระหว่างแท่นบูชากับประตูราชวงศ์โดยเด็ดขาด เด็กชายแท่นบูชาสวมเสื้อผ้าธรรมดาที่สุด เขาวางส่วนเกินไว้ด้านบน

บุคคลนี้ไม่ได้รับการเลื่อนสมณศักดิ์เป็นสมณศักดิ์ เขาต้องอ่านคำอธิษฐานและถ้อยคำจากพระคัมภีร์และแปลความหมาย คนธรรมดาและอธิบายกฎพื้นฐานของชีวิตคริสเตียนให้เด็กฟัง ด้วยความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ นักบวชอาจแต่งตั้งผู้ประพันธ์เพลงสดุดีเป็นอนุมัคนายก จากเสื้อผ้าของคริสตจักรเขาได้รับอนุญาตให้สวม cassock และ skuf (หมวกกำมะหยี่)

บุคคลนี้ยังไม่มีคำสั่งศักดิ์สิทธิ์ แต่เขาสามารถสวมใส่ surplice และ orarion หากพระสังฆราชให้พร มัคนายกสามารถสัมผัสบัลลังก์และผ่านเข้าไปได้ ประตูหลวงไปที่แท่นบูชา บ่อยครั้งที่ผู้ช่วยบาทหลวงทำหน้าที่รับใช้ เขาล้างมือระหว่างการนมัสการ รายการที่จำเป็น(ไตรซิเรียม, ริพิดส์).

คำสั่งคริสตจักรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์

ศาสนาจารย์ทั้งหมดของคริสตจักรที่ระบุไว้ข้างต้นไม่ใช่นักบวช คนเหล่านี้เป็นคนที่สงบสุขและต้องการใกล้ชิดกับคริสตจักรและพระเจ้ามากขึ้น พวกเขาได้รับการยอมรับให้ดำรงตำแหน่งด้วยพรของปุโรหิตเท่านั้น เราจะเริ่มพิจารณาอันดับของคริสตจักรออร์โธดอกซ์จากระดับต่ำสุด

ตำแหน่งของมัคนายกยังคงไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่สมัยโบราณ เขาต้องช่วยในการบูชาเหมือนเมื่อก่อน แต่เขาถูกห้ามไม่ให้แสดงอย่างอิสระ บริการคริสตจักรและเป็นตัวแทนของพระศาสนจักรในสังคม เขา หน้าที่หลัก- การอ่านพระกิตติคุณ ในปัจจุบัน ความจำเป็นในการใช้บริการของมัคนายกหายไป ดังนั้นจำนวนของพวกเขาในโบสถ์จึงลดลงอย่างต่อเนื่อง

นี่คือมัคนายกที่สำคัญที่สุดในมหาวิหารหรือโบสถ์ ก่อนหน้านี้ protodeacon ได้รับศักดิ์ศรีนี้ซึ่งโดดเด่นด้วยความกระตือรือร้นเป็นพิเศษในการให้บริการ หากต้องการทราบว่าคุณมีโปรโตเดียคอนอยู่ข้างหน้า คุณควรดูที่เครื่องแต่งกายของเขา ถ้าเขาสวมชุด orarion ที่มีคำว่า "Holy! ศักดิ์สิทธิ์! ศักดิ์สิทธิ์" ถ้าอย่างนั้นก็เป็นคนที่อยู่ต่อหน้าคุณ แต่ในปัจจุบัน ศักดิ์ศรีนี้จะได้รับหลังจากมัคนายกรับใช้ในโบสถ์เป็นเวลาอย่างน้อย 15-20 ปีเท่านั้น

เป็นคนเหล่านี้ที่มีความสวยงาม เสียงร้อง, รู้จักเพลงสดุดีมากมาย, คำอธิษฐาน, ร้องเพลงที่โบสถ์ต่างๆ

คำนี้มาจากเรา กรีกและในการแปลหมายถึง "นักบวช" ในนิกายออร์โธดอกซ์ นี่คือตำแหน่งนักบวชที่เล็กที่สุด อธิการให้อำนาจแก่เขาดังต่อไปนี้:

• ทำพิธีบูชาและศีลศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ;
• นำคำสอนไปสู่ผู้คน
• ดำเนินการมีส่วนร่วม

ห้ามมิให้พระสงฆ์อุทิศส่วนกุศลและทำพิธีศีลระลึกของการแต่งตั้งฐานะปุโรหิต แทนที่จะสวมหมวกคลุมหัวของเขาด้วยคามิลาฟกา

ศักดิ์ศรีนี้มอบให้เป็นการตอบแทนบุญคุณบ้าง อัครสังฆราชมีความสำคัญที่สุดในบรรดาพระสงฆ์และเป็นอธิการของวัดในเวลาเดียวกัน ในระหว่างการฉลองศีลระลึก นักบวชสวมเสื้อคลุมและขโมย ในสถาบันพิธีกรรมแห่งเดียว นักบวชหลายคนสามารถรับใช้พร้อมกันได้

ศักดิ์ศรีนี้มอบให้โดยพระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus เท่านั้นเพื่อเป็นรางวัลสำหรับการกระทำที่เป็นประโยชน์และเป็นประโยชน์ที่สุดที่บุคคลได้กระทำเพื่อสนับสนุนคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย นี่คือตำแหน่งสูงสุดในนักบวชขาว จะไม่สามารถได้รับตำแหน่งที่สูงขึ้นได้อีกต่อไป ตั้งแต่นั้นมาก็มีตำแหน่งที่ห้ามสร้างครอบครัว

แต่หลายคนก็สละชีวิตทางโลก ครอบครัว ลูก เพื่อเข้าสู่ชีวิตสงฆ์อย่างถาวร ในครอบครัวดังกล่าว คู่สมรสส่วนใหญ่มักจะสนับสนุนสามีของเธอและไปที่วัดเพื่อปฏิญาณตน

นักบวชดำ

ซึ่งรวมถึงผู้ที่ปฏิญาณตนเป็นสงฆ์เท่านั้น ลำดับชั้นนี้มีรายละเอียดมากกว่าลำดับของผู้ที่นิยมชีวิตครอบครัวมากกว่าชีวิตสงฆ์

ภิกษุนี้เป็นมัคนายก เขาช่วยคณะสงฆ์ทำพิธีศีลระลึกและบำเพ็ญประโยชน์ ตัวอย่างเช่น เขาหยิบภาชนะที่จำเป็นสำหรับพิธีกรรมหรืออธิษฐาน ฮีโรดีคอนที่อาวุโสที่สุดเรียกว่า "อาร์ชดีคอน"

นี่คือบุคคลที่เป็นนักบวช เขาได้รับอนุญาตให้ประกอบศาสนพิธีศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ระดับนี้สามารถรับได้โดยนักบวชจากนักบวชขาวที่ตัดสินใจเป็นพระสงฆ์และผู้ที่ได้รับการอุปสมบท (ให้สิทธิ์แก่บุคคลในการปฏิบัติศีล)

นี่คือเจ้าอาวาสหรือเจ้าอาวาสของอารามหรือโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ ก่อนหน้านี้อันดับนี้มอบให้เป็นรางวัลสำหรับการให้บริการแก่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่ตั้งแต่ปี 2554 พระสังฆราชตัดสินใจมอบตำแหน่งนี้ให้กับเจ้าอาวาสวัด ในการถวายบูชา เจ้าอาวาสจะได้รับไม้เท้า ซึ่งท่านจะต้องถือไปรอบๆ ทรัพย์สินของท่าน

นี่เป็นหนึ่งในอันดับสูงสุดในออร์ทอดอกซ์ เมื่อได้รับแล้วนักบวชก็จะได้รับตุ้มปี่ เจ้าอาวาสสวมเสื้อคลุมสงฆ์สีดำซึ่งทำให้เขาแตกต่างจากพระสงฆ์อื่น ๆ เนื่องจากเขามีแผ่นสีแดงอยู่ หากยิ่งกว่านั้น Archimandrite เป็นเจ้าอาวาสวัดหรืออารามใด ๆ เขามีสิทธิ์ที่จะถือไม้กายสิทธิ์ - ไม้เท้า เขาควรจะเรียกว่า "สาธุคุณ"

ศักดิ์ศรีนี้เป็นของประเภทบิชอป เมื่อพวกเขาได้รับการอุปสมบทแล้ว พวกเขาได้รับพระมหากรุณาธิคุณอย่างหาที่สุดมิได้ ดังนั้น พวกเขาจึงสามารถประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ได้ แม้กระทั่งการบวชมัคนายก ตามกฎหมายของคริสตจักรพวกเขามีสิทธิเท่าเทียมกันอาร์คบิชอปถือเป็นผู้อาวุโสที่สุด โดย ประเพณีโบราณมีเพียงอธิการเท่านั้นที่สามารถให้พรบริการด้วยปฏิปักษ์ได้ นี่คือผ้าพันคอสี่เหลี่ยมซึ่งเย็บส่วนหนึ่งของพระธาตุของนักบุญ

นอกจากนี้นักบวชคนนี้ยังควบคุมและดูแลอารามและโบสถ์ทั้งหมดที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของสังฆมณฑลของเขา คำปราศรัยทั่วไปสำหรับบิชอปคือ "Vladyka" หรือ "Your Eminence"

นี้ พระสงฆ์ตำแหน่งสูงหรือตำแหน่งสูงสุดของบิชอปที่เก่าแก่ที่สุดในโลก เขายอมจำนนต่อพระสังฆราชเท่านั้น มันแตกต่างจากอันดับอื่น ๆ ในรายละเอียดต่อไปนี้ในเสื้อผ้า:

• มีเสื้อคลุมสีน้ำเงิน (บาทหลวงมีสีแดง);
• ครอบ สีขาวด้วยการตัดขวาง หินมีค่า(ที่เหลือมีฝากระโปรงสีดำ).

ศักดิ์ศรีนี้มอบให้เพื่อบุญคุณที่สูงส่งและเป็นความแตกต่าง

ตำแหน่งสูงสุดในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ หัวหน้านักบวชประเทศ. คำนี้รวมสองราก "พ่อ" และ "อำนาจ" เขาได้รับเลือกจากสภาบิชอป ศักดิ์ศรีนี้มีไว้สำหรับชีวิต เฉพาะในกรณีที่หายากที่สุดเท่านั้นที่จะสามารถถอดถอนและคว่ำบาตรได้ เมื่อสถานที่ของพระสังฆราชว่างลง โลคัม เทนส์จะได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ดำเนินการชั่วคราว ซึ่งทำทุกอย่างที่ปรมาจารย์ควรทำ

ตำแหน่งนี้มีความรับผิดชอบไม่เพียง แต่สำหรับตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงส่วนรวมด้วย คนออร์โธดอกซ์ประเทศ.

ตำแหน่งในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตามลำดับจากน้อยไปมากมีลำดับชั้นที่ชัดเจนของตนเอง แม้ว่าเราจะเรียกพระสงฆ์หลายคนว่า "พ่อ" แต่ละองค์ก็ตาม คริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรทราบความแตกต่างที่สำคัญระหว่างอันดับและตำแหน่ง

ในรัสเซียและประเทศอื่น ๆ มีการพูดถึงข่าวร้ายเกี่ยวกับนักบวชจากภูมิภาคมอสโกที่ฆ่าภรรยาของเขา นักบวช Dionysy Gorovoy รับใช้พระเจ้าในอาราม Nikolo-Ugreshsky ฆราวาสพูดถึงเขาเสมอ คำพูดที่ดีเคารพเขา หลังจากที่ได้รับทราบ การฆาตกรรมที่โหดร้ายทีมสอบสวนเริ่มทำการสอบสวนอย่างอิสระ

พบว่าคู่สมรสเสียชีวิตเพราะเธอต้องการหย่าร้างและสิ่งนี้จะส่งผลเสียต่อ การเติบโตของอาชีพนักบวช ชายคนนั้นพาเธอไปที่สวนป่าและแทงเธอมากกว่า 10 ครั้ง ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ภรรยาที่ซื่อสัตย์คนหนึ่งได้ส่งข้อความถึงแม่ของเธอซึ่งพูดถึง พฤติกรรมแปลก ๆนักบวช

เรื่องราวที่ก้องกังวาน: นักบวชในภูมิภาคมอสโกได้สังหารภรรยาของเขา

Alexander Volkov เลขาธิการสื่อมวลชนของพระสังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียพูดถึงการสังหารโหดที่ Gorov กระทำ เขาเขียนบนหน้าของเขา เครือข่ายสังคม Facebook ว่า Dionysius แทงภรรยาของเขา วอลคอฟกล่าวเพิ่มเติมว่าเขาจะตั้งตารอผลการสอบสวน แต่บาทหลวงก็ยอมรับความผิดของเขาแล้ว หากนักบวชถูกตัดสินว่ามีความผิด เขาจะไม่สามารถรับใช้ในอารามได้อีก

มีความขัดแย้งระหว่าง Dionysius และภรรยาของเขาเป็นเวลานานเพื่อนบ้านได้ยินหลายครั้งว่าพวกเขาทะเลาะกันเสียงดัง ภรรยาทนไม่ได้ที่ต้องอยู่ใกล้บาทหลวงที่ไม่แยแส เธอจึงบอกว่าเธอต้องการหย่า ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งคู่แย่ลงเมื่อประมาณ 2 ปีที่แล้วเนื่องจากนักบวชทำงานตลอดเวลาไม่ได้สนใจภรรยาของเขา ชายวัย 30 ปีไม่ต้องการยุติการแต่งงานอย่างเป็นทางการเนื่องจากเขากลัวปัญหาในอาชีพการงาน หลังจากที่สามีรู้เรื่องการตัดสินใจของคนรักเขาก็ใส่เธอเข้าไป ยานพาหนะแล้วพาไปที่สวนป่าซึ่งอยู่ห่างจากบ้านไปร้อยกิโลเมตร

ก่อนไปเที่ยวป่ากับสามี ผู้หญิงคนนั้นได้เขียนข้อความถึงแม่ของเธอซึ่งแจ้งว่าลูกสาวของเธอหายตัวไป เมื่อเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายพบกับ Dionysius เป็นครั้งแรกเขาบอกว่าเขาไม่สามารถพูดได้ว่าตอนนี้ที่รักของเขาอยู่ที่ไหน พรีสไม่ต้องการสารภาพในสิ่งที่เขาได้ทำลงไป แต่หลังจากที่ตำรวจแสดงหลักฐานทั้งหมด เขาก็ไม่มีทางเลือก

นักบวชแทงภรรยาของเขา: ความโหดร้ายของชาย "ศักดิ์สิทธิ์"

คนงานของอารามเรียก Dionysius ว่าเป็นมิตรสงบและฉลาด พวกเขาไม่เข้าใจว่าทำไมนักบวชถึงทำเช่นนี้ นักบวชมักจะยกย่องนักบวชไปหาเขาเพื่อขอคำแนะนำและสารภาพบาป

ตอนนี้นักบวชถูกสงสัยว่าเป็นฆาตกร (เขาได้สารภาพผิดแล้ว) ชายคนนี้มาจากประเทศเพื่อนบ้านของยูเครนเกิดในภูมิภาคโดเนตสค์ เขาย้ายไปภูมิภาคมอสโกหลังจากสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์

น่าเสียดายที่นี่ไม่ใช่กรณีแรกในรัสเซียที่นักบวชไม่ได้เป็นผู้รับใช้ที่แท้จริงของพระเจ้า แต่เป็นคนหลอกลวงและเป็นคนบาป ข้อกล่าวหาของ Gleb Grozovsky เกี่ยวกับการล่วงละเมิดทางเพศต่อเด็กกลายเป็นคดีที่สะท้อน ตำรวจสืบสวนคดีอาญากับนักบวชเฒ่าอนาจารมากว่า 4 ปี เรื่องอื้อฉาวจบลงด้วยการที่ Grozovsky ถูกส่งไปยังอาณานิคมของระบอบการปกครองที่เข้มงวด เขาจะสามารถออกจากสถานที่กักขังได้หลังจาก 14 ปีเท่านั้น

“ เดนิสกลัวพ่อแม่ของเขามาก”

นักบวชแห่งอาราม Nikolo-Ugresh Dionysius Gorovoy แม่ของหญิงที่หายไปปลุกขึ้น - เป็นผลให้นักบวช "แยกทาง" ต่อหน้าผู้ตรวจสอบ เราได้ทราบรายละเอียดของเหตุการณ์ในป่าจากการพูดคุยกับพระสงฆ์

เมื่อสามีทุบตีภรรยาจนเสียชีวิต สุดช็อก! เมื่อพ่อฆ่าแม่ - และเข้าสู่อาการมึนงงอย่างสมบูรณ์

นักบวช Denis (Dionysius) Gorovoy รับใช้ในอาราม Nikolo-Ugreshsky ในภูมิภาคมอสโก ภรรยาของแอนนา กิจการของคริสตจักรไม่แยแส การทะเลาะวิวาทในครอบครัวอย่างต่อเนื่องทำให้ผู้หญิงคนนั้นต้องการหย่าร้าง สำหรับ Gorovoy การหย่าร้างและการเปิดโปงหมายถึงการล่มสลายของอาชีพการงาน เขาเชื่อมโยงชีวิตของเขากับคริสตจักรเท่านั้น และไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะได้รับอนุญาตให้ปฏิบัติศาสนกิจต่อไปหากการแต่งงานเลิกกัน

Gorovoy ตัดสินใจกำจัดภรรยาที่ไม่เชื่อฟังของเขา แอนนาเขาแจกเจ็ด บาดแผลมีด. เขาซ่อนศพของภรรยาไว้ในป่าใกล้ Solnechnogorsk เขากลับบ้านและไปรับใช้ในโบสถ์เพื่อกลับใจจากบาป

นักบวช Dionysy รับใช้ในอาราม Nikolo-Ugreshsky ในภูมิภาคมอสโก ในบรรดาเพื่อนร่วมงาน ชายผู้นี้อยู่ในสถานะที่ดี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คนงานของอาราม "ไม่ยอมแพ้" เพื่อนร่วมงานของพวกเขาจนถึงที่สุด พวกเขาไม่ต้องการสื่อสารกับสื่อมวลชน

เป็นครั้งแรกที่ฉันได้ยินจากคุณเกี่ยวกับเนื้อเรื่อง - เห็นได้ชัดว่าเขาฉลาดแกมโกงในเวลานั้น บทสนทนาทางโทรศัพท์หนึ่งในนักบวชของอาราม - นักบวช Dionysius เป็นคนที่ถูกต้องออร์โธดอกซ์ และภรรยาของเขา? เมียอะไร? เราไม่เห็นเธอ บางทีเธอเองอาจมีความผิดบางอย่างเพราะเขายกมือขึ้นให้เธอ?

- คุณเคยเห็นภรรยาของเขามาก่อนหรือไม่?

ด้วยเหตุผลบางอย่างเธอไม่ได้มาที่นี่แม้ว่าจะได้รับอนุญาตก็ตาม เราไม่รู้จักเธอ

- คุณไม่ได้ถามเพื่อนร่วมงานเกี่ยวกับครอบครัวเหรอ?

นี่เป็นบทสนทนาส่วนตัว เราไม่ได้รับอนุญาตให้พูดถึงเรื่องนี้ พูดตามตรงไม่มีใครเชื่อในสิ่งที่เกิดขึ้น ไม่มีใครบอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้ยกเว้นคุณ

อดีตเพื่อนร่วมชั้นของเขาช่วยให้เข้าใจถึงการกระทำของชายคนนี้

เดนิสกับฉันมาจากยูเครน เราไปโรงเรียนด้วยกันที่ครามาเตอร์สค์ เขาเป็นคนเงียบๆ ไม่ได้คุยกับใครเลยจริงๆ พ่อแม่ของเขาเข้มงวดกับเขามาก

ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 พวกเขาตัดสินใจส่งเขาไปที่เซมินารี พวกเขาคิดว่าที่นั่นเขาจะสามารถหาเงินได้ดี และเขาจะเติบโตเป็นคนที่มีค่าควร มันเป็นความหลงใหลของพวกเขา พวกเขาเองไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับคริสตจักร

เดนิสไม่ต้องการเป็นนักบวช แต่เขาไม่สามารถให้อภัยความตั้งใจของพ่อแม่ของเขาได้ เป็นผลให้หลังจากเกรดเก้าครอบครัวทั้งหมดของเขาย้ายไปมอสโคว์ เดนิสติดวิทยาลัยศาสนศาสตร์ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษา

พ่อแม่อยู่กับลูกเสมอ เขากลัวพวกเขาเหมือนตกนรก และขึ้นอยู่กับพวกเขา ท้ายที่สุดพวกเขาซื้ออพาร์ทเมนต์ให้เขาในมอสโกว ฉันจะไม่แปลกใจถ้าพวกเขาหาภรรยาให้เขา

ฉันคุยกับเดนิสเมื่อปีที่แล้ว เราคุยกันเรื่องพิธีบัพติศมาของเด็ก จากนั้นเขาก็เกือบจะเป็นคนหลักในโบสถ์ใน Kotelniki สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเขากลัวที่จะทำบาป ไม่ใช่เพราะเขาทำถูก แต่เพราะเขาอาจถูกไล่ออกจากโบสถ์ แล้วเขาจะพูดอะไรกับพ่อแม่ของเขา? บางทีเมื่อภรรยาของเขาขู่จะหย่า เขาตัดสินใจฆ่าเธอเพราะกลัวถูกไล่ออกจากโบสถ์

เขามีลักษณะอย่างไรสำหรับคุณในตอนนั้น?

ถูกหนีบ เขาพูดถึงตัวเองเพียงเล็กน้อย ฉันถาม: ครอบครัวเป็นอย่างไรบ้าง? เขาพยักหน้า: ใช่ ฉันมีทุกอย่างแล้ว แต่เขาหลีกเลี่ยงคำถามส่วนตัว เขาถามฉันมากขึ้นเรื่อยๆ ราวกับว่าเขากลัวที่จะโพล่งสิ่งที่ไม่จำเป็นออกมา

ตามที่ Archpriest Vsevolod Chaplin การหย่าร้างในครอบครัวของนักบวชเป็นหัวข้อที่ร้อนแรงและเฉพาะ:

ด้านหลัง ครั้งล่าสุดหลายครั้งที่มีการตั้งคำถามเสียงดังมากว่าครอบครัวของนักบวชไม่สอดคล้องกับอุดมคติของผู้สอนศาสนา ตัวอย่างเช่น เมื่อเร็ว ๆ นี้มีรายงานโดย Archpriest Fyodor Borodin ผู้ซึ่งกล่าวว่าประมาณหนึ่งในสี่ของครอบครัวของนักบวชไม่ได้อยู่ในระดับที่แตกต่างกัน และนี่คือคำตัดสินของระบบ

ตามกฎแล้วปัญหาในครอบครัวของนักบวชนั้นเกี่ยวข้องกับความยากจนเนื่องจากการมีลูกหลายคนโดยที่ไม่มีวันหยุดโดยขาดสิทธิของนักบวชและครอบครัวของเขา

พระสงฆ์สามารถถูก "โยน" จากวัดหนึ่งไปยังอีกวัดหนึ่งโดยไม่ต้องปรึกษากับภรรยาด้วยซ้ำ ฉันไม่ใช่นักกฎหมาย ไม่สามารถบอกได้ว่าการหย่าร้างจะส่งผลต่ออาชีพการงานหรือไม่ แต่การหย่าร้างเป็นความผิดร้ายแรงสำหรับนักบวช

ความจริงก็คือว่าเรามีผู้คนจำนวนมากที่ตัดสินจากสภาพชีวิตครอบครัวของพวกเขาไม่มีอะไรจะทำในพระสงฆ์ คำถามเกิดขึ้น: ถ้าเขาไม่สามารถสนับสนุนคริสตจักรเล็กๆ ในประเทศของเขาด้วยสันติและความรัก เขาจะสนับสนุนชุมชนของลูกๆ ทางจิตวิญญาณของเขาด้วยสันติและความรักได้อย่างไร?

นักบวชอีกคนหนึ่งซึ่งไม่ประสงค์ออกนามอธิบายกับ MK ว่าการฆาตกรรมภรรยาของเขาเป็นกรณีพิเศษในหมู่นักบวชชาวรัสเซีย แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการหย่าร้างในครอบครัวของนักบวชนั้นเกิดขึ้นบ่อยครั้ง

ตามกฎแล้วความคิดริเริ่มมาจากภรรยาของนักบวชเพราะความยากจนหรือการจ้างงานครึ่งหนึ่งในที่ทำงานอย่างต่อเนื่อง บางครั้งเด็กผู้หญิงที่แต่งงานกับนักบวชก็ไม่ได้จินตนาการถึงลักษณะเฉพาะของชีวิตเช่นนี้และรู้สึกผิดหวังอย่างรวดเร็ว

พระสงฆ์และ คอนแวนต์โนโวเดวิชีตัวอย่างเช่น พวกเขานึกถึงกรณีหนึ่งจากยุค 90: เด็กสาวที่โบสถ์เมื่อไม่นานมานี้ "หลงใหล" ในศาสนา กลายเป็นหนึ่งในนักบวชที่เคร่งศาสนาที่สุด ได้พบกับเซมินารีซึ่งเธอแต่งงานด้วย โดยทั่วไปแล้วเธอเป็นคนที่ชอบ: ในชีวิตของเธอมีความหลงใหลในการวาดภาพและบัลเล่ต์ แต่เมื่อถึงจุดหนึ่งเธอก็หมดความสนใจในอาชีพเดิมของเธอด้วยความหลงใหลแบบเดียวกับที่เธออุทิศตนให้กับอาชีพใหม่ ผลสุดท้ายคือการหย่าร้าง ตั้งแต่นั้นมาพวกเขาไม่ได้เรียกเธอว่า "ปีศาจ" ในโนโวเดวิชี เรื่องนี้เป็นที่จดจำอย่างลึกซึ้งที่นั่นและอาชีพของนักบวชหนุ่มก็ถูกทำลาย ...

ตามที่คู่สนทนาของ MK แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการหย่าร้างจะไม่เอื้ออำนวยต่อภาพลักษณ์ของนักบวช แต่สูงสุดที่เขาสามารถถูกลงโทษได้คือการย้ายไปยังตำบลอื่น

จากรายงานของ Archpriest Fyodor Borodin:“ในบรรดาเพื่อนนักปฏิบัติของฉัน มีคนประมาณสิบคนที่หย่าร้างและถูกปลดออกจากตำแหน่งในยี่สิบห้าปี ในคริสตจักรสองแห่งที่ชัดเจนของเรา สถิติเป็นดังนี้: ใน 24 ปี นักบวชสามคนได้ทำลายครอบครัวของพวกเขาและสูญเสียตำแหน่ง ปุโรหิตหลายคนที่อายุน้อยกว่าข้าพเจ้าโดยการอุทิศถวาย ผู้ซึ่งสร้างครอบครัวของพวกเขาต่อหน้าต่อตาข้าพเจ้า มาถึงทางตันของครอบครัวอย่างสมบูรณ์ แม้ว่าพวกเขาจะยังไม่ได้หย่าร้างกันก็ตาม