ความขี้ขลาดเป็นรองที่เลวร้ายที่สุด (Unified State Examination ในภาษารัสเซีย) คำพูดที่ไม่มีใครเทียบได้จากนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita"

เมื่อปี พ.ศ. 2548 เมื่อสิ่งนี้ออกมา ภาพยนตร์ระดับตำนาน, ฉันอายุ 13 ปี. เมื่ออายุยังน้อย คุณจะเข้าใจน้อยมาก และตระหนักได้อย่างลึกซึ้งพอที่จะเข้าใจอย่างถ่องแท้ ท้ายที่สุดแล้วสิ่งที่พวกเขากล่าวว่าเป็นงานจริง "อาจารย์และมาร์การิต้า" วี อายุที่แตกต่างกันถูกเข้าใจแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง สิ่งนี้เกิดขึ้นกับฉันเช่นกัน 10 ปีผ่านไป - และฉันดูหนังเรื่องเดียวกันด้วยสายตาที่ต่างกันเท่านั้น

ไม่มีคนชั่วในโลก มีแต่คนไม่มีความสุขเท่านั้น

ตอนแรกดูเหมือนว่าสำหรับฉันแล้ว "อาจารย์และมาร์การิต้า" เป็นผลงานเกี่ยวกับความรักที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน ท้ายที่สุดเพื่อความรัก Margarita จึงตัดสินใจผ่านเส้นทางที่ยากลำบากนี้ซึ่งท้ายที่สุดก็ทำให้เธอมีโอกาสครั้งที่สองที่จะมีความสุขเคียงข้างคนที่เธอรัก แต่ในความเป็นจริงแล้ว ทุกอย่างลึกซึ้งกว่านั้นมาก นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าการพบปะกับ Woland เปลี่ยนแปลงชะตากรรมของผู้คนอย่างไร มันยังคงเป็นปริศนาอยู่ เช่น Ivan Bezdomny จะจบลงที่โรงพยาบาลจิตเวชหรือไม่ ถ้าเขาไม่ได้พบกับที่ปรึกษาลึกลับจากต่างประเทศที่ Patriarch's Ponds?


วันนี้ที่สระน้ำของผู้เฒ่าคุณได้พบกับซาตาน


ตอนนี้เกี่ยวกับตัวภาพยนตร์เอง

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าภาพยนตร์ปี 2005 จะไม่มีการพูดเกินจริง ผลงานที่ยอดเยี่ยมที่สุด โรงภาพยนตร์ในประเทศ Vladimir Bortko เป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด โปรดิวเซอร์ที่มีพรสวรรค์ซึ่งสามารถถ่ายทอดบรรยากาศทั้งหมดที่นวนิยายเรื่องนี้อิ่มตัวได้ และแน่นอนว่าเป็นที่น่าสังเกตว่านักแต่งเพลง Igor Kornelyuk - ดนตรีของเขาไพเราะมาก ฉันฟังมันอย่างตะกละตะกลาม!


มีบทบาทสำคัญ หล่อ. น่าเสียดายที่นักแสดงบางคนไม่มีชีวิตอีกต่อไปแล้ว ส่วนตัวผมคิดถึงจริงๆ ภาพยนตร์สมัยใหม่ Kirill Lavrov และ Vladislav Galkin ที่รักของฉัน






เราจะอยู่ด้วยกันตอนนี้เสมอ เมื่อมีอันหนึ่งก็หมายความว่ามีอีกอันด้วย... ถ้าพวกเขาจำฉันได้ พวกเขาจะจำคุณทันทีด้วย...


ฉันยังประทับใจการแสดงของ Oleg Basilashvili มากอยู่เสมอ เขาแสดงได้น่าทึ่งมากในภาพยนตร์เรื่องนี้!



อย่ากลัวสิ่งใดเลย สิ่งนี้ไม่สมเหตุสมผล

Sergei Bezrukov ผู้มีพรสวรรค์มากเช่นกัน “ตีโน้ตได้ถูกต้อง” แต่ข้อเสียอย่างเดียวคือสำหรับฉันดูเหมือนว่าเขาจะมีน้ำหนักเกินเล็กน้อยสำหรับ Yeshua แต่นี่คือความเห็นส่วนตัวของฉัน


– ความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายของมนุษย์ที่เลวร้ายที่สุด
– ฉันกล้าที่จะคัดค้านคุณ ความขี้ขลาดคือความชั่วร้ายของมนุษย์ที่เลวร้ายที่สุด

พวกเราใส่จิตวิญญาณของเราเข้าไปในไซต์ ขอบคุณสำหรับสิ่งนั้น
ว่าคุณกำลังค้นพบความงามนี้ ขอบคุณสำหรับแรงบันดาลใจและความขนลุก
เข้าร่วมกับเราบน เฟสบุ๊คและ ติดต่อกับ

เมื่อมิคาอิล Afanasyevich Bulgakov เขียนนวนิยายเกี่ยวกับท่านอาจารย์เขาแทบจะจินตนาการไม่ออกว่าเขากำลังสร้างสิ่งที่ดีที่สุด งานที่สำคัญวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 วันนี้งานนี้สมควรรวมอยู่ในรายการที่มีมากที่สุด หนังสือที่อ่านโลกในขณะที่ยังคงเป็นเป้าหมายของการถกเถียงอย่างไม่มีที่สิ้นสุดในหมู่นักวิชาการวรรณกรรมและนักปรัชญา

และสำหรับ เว็บไซต์“ The Master and Margarita” เป็นเพียงเรื่องราวที่ชื่นชอบซึ่งเต็มไปด้วยความลึกลับและภูมิปัญญาอันไม่มีที่สิ้นสุด สิ่งที่จำเป็นมากที่สุดในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเรา

  • ใครบอกคุณว่าไม่มีจริงไม่มีจริง รักนิรนดร์? ขอให้ลิ้นอันชั่วช้าของคนโกหกจงถูกขจัดออกไป!
  • เรากำลังคุยกับคุณอยู่ใน ภาษาที่แตกต่างกันเช่นเคย แต่สิ่งที่เราพูดถึงไม่เปลี่ยนแปลง
  • ความชั่วร้ายแฝงตัวอยู่ในผู้ชายที่หลีกเลี่ยงไวน์ เกม กลุ่มผู้หญิงที่น่ารัก และการสนทนาบนโต๊ะ คนแบบนี้ป่วยหนักหรือแอบเกลียดคนรอบข้าง
  • ไม่มีคนชั่วในโลก มีแต่คนไม่มีความสุขเท่านั้น
  • ผู้หญิงพวกนี้เป็นคนใจยาก!
  • บุคคลที่ไม่มีความประหลาดใจอยู่ข้างในในกล่องของเขานั้นไม่น่าสนใจ
  • ทุกอย่างจะเรียบร้อยโลกนี้สร้างขึ้นจากสิ่งนี้
  • ใช่ มนุษย์ต้องตาย แต่นั่นก็ไม่ได้เลวร้ายขนาดนั้น สิ่งที่แย่ก็คือบางครั้งเขาก็ต้องตายกะทันหัน นั่นคือเคล็ดลับ!
  • ดีใจที่ได้ยินว่าคุณปฏิบัติต่อแมวอย่างสุภาพ ด้วยเหตุผลบางประการ แมวจึงมักถูกเรียกว่า "คุณ" แม้ว่าจะไม่เคยมีแมวตัวไหนเลยที่เมาความเป็นพี่น้องกับใครก็ตาม
  • คนที่ไม่มีความสุขจะโหดร้ายและใจแข็ง และทั้งหมดเพียงเพราะว่า คนดีทำให้เขาขาดวิ่น
  • คุณตัดสินจากชุดสูทหรือเปล่า? อย่าทำเช่นนี้ คุณสามารถทำผิดพลาดได้ และเรื่องใหญ่มากในเรื่องนั้น
  • ไม่เคยขออะไร! ไม่เคยและไม่มีอะไรเลย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้ที่แข็งแกร่งกว่าคุณ พวกเขาจะถวายและให้ทุกสิ่งเอง
  • ผู้ที่รักจะต้องแบ่งปันชะตากรรมของคนที่เขารัก
  • ความเมตตา... ฉันจะยอมรินวอดก้าให้คุณผู้หญิงไหม? นี่คือแอลกอฮอล์บริสุทธิ์!
  • ความสดครั้งที่สองเป็นเรื่องไร้สาระ! ความสดใหม่มีเพียงหนึ่งเดียว - ครั้งแรกและครั้งสุดท้ายด้วย และถ้าปลาสเตอร์เจียนมีความสดเป็นอันดับสองก็หมายความว่ามันเน่าเสีย!
  • เป็นเรื่องง่ายและน่ายินดีที่จะพูดความจริง
  • จะเดินตามรอยสิ่งที่ผ่านไปแล้วทำไม?
  • - ดอสโตเยฟสกีเสียชีวิต
    - ฉันขอประท้วง Dostoevsky เป็นอมตะ!
  • และความจริงเป็นสิ่งที่ดื้อรั้นที่สุดในโลก
  • ทฤษฎีทั้งหมดมีค่าซึ่งกันและกัน ในหมู่พวกเขามีสิ่งหนึ่งที่ทุกคนจะได้รับตามศรัทธาของพวกเขา ขอให้เป็นจริง!
  • คุณชอบไวน์ของประเทศใดในช่วงเวลานี้?
  • ละครเรื่องของฉันคือการที่ฉันอาศัยอยู่กับคนที่ฉันไม่ได้รัก แต่ฉันคิดว่ามันไม่สมควรที่จะทำลายชีวิตของเขา
  • - ความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายของมนุษย์ที่เลวร้ายที่สุด
    - ไม่ ฉันกล้าคัดค้านคุณ ความขี้ขลาดคือความชั่วร้ายของมนุษย์ที่เลวร้ายที่สุด
  • อย่ากลัวสิ่งใดเลย สิ่งนี้ไม่สมเหตุสมผล
  • ความโกรธที่น่ากลัวที่สุดคือความโกรธที่ไม่มีอำนาจ
  • คุณจะทำอย่างไรถ้าความชั่วร้ายไม่มีอยู่จริง และโลกจะเป็นอย่างไรหากเงาหายไปจากมัน?
  • เข้าใจว่าลิ้นปิดบังความจริงได้ แต่ตาปิดไม่ได้!
  • คนก็เหมือนคน พวกเขารักเงิน แต่ก็เป็นเช่นนั้นเสมอมา... มนุษยชาติรักเงินไม่ว่าจะทำมาจากอะไรก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นหนัง กระดาษ ทองแดง หรือทอง พวกเขาช่างเหลาะแหละ...ก็...และบางครั้งก็มีความเมตตามากระทบใจพวกเขา...คนธรรมดา...โดยทั่วไปแล้วพวกเขาก็มีลักษณะคล้ายกับคนรุ่นเก่า... ปัญหาที่อยู่อาศัยทำลายพวกเขาเท่านั้น
  • ไม่ว่าผู้มองโลกในแง่ร้ายจะพูดอะไร โลกก็ยังคงสวยงามอย่างแน่นอน และใต้ดวงจันทร์ มันก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

ทฤษฎีหนี้

ความขี้ขลาดถูกสังคมประณามจนเป็นนิสัย

หลายคนเคยได้ยินวลีของ M. Bulgakov ที่ว่าความขี้ขลาดเป็นรองที่เลวร้ายที่สุด นั่นเป็นเรื่องจริง อย่าง​ไร​ก็​ดี นับ​ว่า​ไม่​ดี​มาก​เมื่อ​ภาย​ใต้​ความ​กดดัน​ของ​คติ​สอน​เช่น​นั้น คน​ที่​มี​สติ​สัมปชัญญะ​ยอม​แพ้​ตนเอง​หลัง​จาก​การ​กระทำ​ที่​ขี้ขลาด.

แน่นอนว่าแมวกำลังเกาจิตวิญญาณของเขาอยู่แล้วและนอกจากนี้สังคมก็พูดซ้ำกับเขาอย่างล่องหนว่า: "คุณมาถึงจุดเลวร้ายที่สุดแล้ว!"

แต่ให้ความสนใจ - ท้ายที่สุด Bulgakov แทบจะไม่ได้ประณามใครเลย แต่เขาเพียงแต่ระบุข้อเท็จจริงที่ชัดเจนสำหรับเขา และฉันจะอนุญาตให้ตัวเองเพิ่มวลีที่มีชื่อเสียง:

ความขี้ขลาดคือความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุดถ้าคุณไม่สู้กับมัน

ไม่ใช่ความขี้ขลาดที่ผิดศีลธรรม แต่เป็นการไม่เต็มใจที่จะต่อต้าน

ฉันขอย้ำอีกครั้ง - เป็นเวลาหลายพันปีที่ผู้นำทุกแถบได้ปลูกฝังความขี้ขลาดให้กับผู้คนโดยใช้วิธีการที่โหดร้ายที่สุด เธอได้ฝังแน่นอยู่ในจิตวิญญาณของเรา เธอได้เป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของเราอย่างแท้จริง! ด้วยเหตุนี้เมื่อเราถูกคุกคาม เราจึงพยายามเชื่อฟังโดยสัญชาตญาณ

ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ไม่มีใครสามารถตำหนิคนที่ยอมจำนนต่อความขี้ขลาดได้ มันจะถูกต้องกว่าถ้าจะให้เกียรติผู้ที่สามารถเอาชนะมันได้!

มีเหตุการณ์หนึ่งที่น่าทึ่งในข่าวประเสริฐเมื่ออัครสาวกเปโตรปฏิเสธพระคริสต์ ก่อนหน้านี้เขาโน้มน้าวครูอย่างกระตือรือร้นว่าเขาจะไม่มีวันทิ้งเขาไป ซึ่งเขาจะได้รับคำตอบว่า “... เราบอกความจริงแก่ท่านว่าคืนนี้ก่อนไก่ขัน เจ้าจะปฏิเสธเราสามครั้ง” และมันก็เกิดขึ้น - ภายใต้การขู่ว่าจะถูกจับ เปโตรปฏิเสธพระคริสต์สามครั้ง - แล้วไก่ก็ขัน แล้วเปโตรก็จากไปร้องไห้อย่างขมขื่น...

ตอนนี้เราถือว่าเปโตรเป็นคนวายร้ายและคนทรยศหรือไม่? เลขที่ เมื่อเอาชนะความกลัวได้แล้ว เขาก็กลายเป็นผู้สืบทอดงานของอาจารย์ และเมื่อบั้นปลายชีวิตเขาก็ยอมรับการทรมานด้วย

และตอนนี้ฉันจะให้ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือของ E. M. Remarque เรื่อง "On แนวรบด้านตะวันตกไม่มีการเปลี่ยนแปลง” ซึ่งอธิบายการปอกเปลือก:

“ทหารเกณฑ์ที่นอนกลัวตายอยู่ข้างๆ เรา...

เขาเอามือปิดหน้า หมวกกันน็อคของเขากลิ้งไปด้านข้าง

ฉันดึงมันขึ้นมาและจะวางมันไว้บนหัวของเขา

เขาเงยหน้าขึ้น ผลักหมวกออกไป และเหมือนเด็ก

คลานศีรษะของเขาไปใต้รักแร้ของฉัน และกดเข้าหาฉันอย่างแน่นหนา

หน้าอก ไหล่แคบของเขาสั่น...

เขาค่อยๆมีสติสัมปชัญญะ ทันใดนั้นเขาก็เปลี่ยนเป็นสีแดงเหมือนดอกป๊อปปี้

ความสับสนเขียนอยู่บนใบหน้าของเขา เขาสัมผัสมือของเขาอย่างระมัดระวัง

กางเกงและมองฉันอย่างน่าสงสาร ฉันรู้ทันทีว่าเกิดอะไรขึ้น:

เขาเป็นโรคปืน ฉันพยายามปลอบใจเขา:

- ไม่มีอะไรต้องละอายใจ; มันก็เกิดขึ้นไม่เหมือนคุณ

อึในกางเกงของพวกเขาเมื่อพวกเขาถูกไฟไหม้ครั้งแรก ไปหลังพุ่มไม้

ถอดกางเกงในก็จบเพียงเท่านี้...

ไม่มีการตำหนิหรือประณามในตอนนี้ ไม่เพียงแต่เทพเจ้าเท่านั้น แต่ผู้คนยังฉลาดอีกด้วย เข้าใจธรรมชาติของความขี้ขลาด และไม่ตัดสินอะไรจากมัน ความขี้ขลาดไม่ได้แย่ในตัวเอง แต่จะเกิดขึ้นเมื่อคุณปฏิเสธที่จะต่อสู้กับมันเท่านั้น ในกรณีนี้เราสามารถถือเอาความขี้ขลาดและความเกียจคร้านของจิตวิญญาณได้อย่างปลอดภัย...

โอเค แต่คุณควรทำอย่างไรถ้าคุณกระทำการที่น่าละอายและขี้ขลาด?

ในทางตรงข้าม สิ่งแรกที่ต้องทำคือทำให้จิตวิญญาณของคุณดีขึ้นเล็กน้อย ผู้คนหลายพันคนไม่ละอายใจกับความขี้ขลาดอย่างแน่นอน - จิตสำนึกที่อ่อนแอของพวกเขาได้รับการออกแบบในลักษณะที่จะแทนที่ความทรงจำอันไม่พึงประสงค์ทั้งหมดจากความทรงจำของพวกเขาในทันที

คุณไม่เป็นเช่นนั้น มียามที่ระมัดระวังอยู่ในจิตวิญญาณของคุณที่ไม่ยอมให้คุณผ่อนคลาย และในแง่หนึ่งนี่ก็เป็นสิ่งที่ดี แต่​ใน​อีก​ด้าน​หนึ่ง คุณ​อาจ​จะ​ควบคุม​ตัว​เอง​มาก​เกิน​ไป​จาก​การ​ตำหนิ​มโนธรรม​ของ​คุณ​อย่าง​ไม่​สิ้นสุด. โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณยังไม่มีแรงพอที่จะทำตามเสียงของเธอ...

ฉันขอแนะนำให้คุณรับเลี้ยง ทฤษฎีหนี้ . หาก ณ จุดหนึ่งในชีวิตของคุณ คุณไม่มีความกล้าที่จะปฏิบัติตามมโนธรรมของคุณ ให้เขียนการกระทำนี้ไว้เป็นความรับผิดชอบ มั่นใจได้เลย - โชคชะตาเมื่อเห็นความตั้งใจที่จะชดใช้หนี้ในอดีตจะให้โอกาสในการทำเช่นนี้อย่างแน่นอน

ตอนที่โดดเด่นที่สุดช่วงหนึ่งในชีวิตของฉันคือตอนที่ฉันไม่ได้ยืนหยัดเพื่อผู้หญิงที่ถูกปล้นบนรถบัส เมื่อเราบีบรถแน่นและเข้าใกล้ป้าย เธอก็กระวนกระวายใจและตะโกนว่า “คนขับ อย่าเปิดประตู! กระเป๋าเงินของฉันถูกขโมย! ฉันรู้ว่าใครขโมยมัน - อันนี้!” เธอชี้ไปที่ชายร่างใหญ่ที่อยู่ข้างๆ ฉันที่กำลังยิ้มและมองไปทางด้านข้าง และฉันก็ยืนอยู่ตรงประตูและพูดว่า: “ฉันพร้อมที่จะโชว์กระเป๋าแล้ว คุณทำเช่นเดียวกันหรือให้กระเป๋าเงินของคุณมาให้ฉัน” ยิ่งกว่านั้น ฉันถูกกดแน่นกับประตูจนถ้าต้องการฉันก็สามารถป้องกันไม่ให้มันเปิดได้

แต่... รถบัสจอดจอด คนขับหันหน้าไปทางด้านข้างเปิดประตู หนุ่มร่างใหญ่ก็กระโดดออกไปที่ถนนทันที - แล้วหายไป...

ฉันรู้สึกละอายใจอย่างยิ่งที่ต้องนึกถึงตอนนี้ จนกระทั่งฉันพูดกับตัวเองว่า: “แค่การทรมานจิตวิญญาณก็ไม่ช่วยอะไรเรื่องนี้ พวกเขาจะทำให้ฉันผิดหวังเท่านั้น ดังนั้นฉันจึงเขียนตอนนี้เพื่อเป็นเครดิตให้กับตัวเอง ทันทีที่ฉันเห็นสถานการณ์เช่นนี้อีกครั้ง ฉันจะพร้อมที่จะเข้าไปแทรกแซง…”

พวกเราเกือบทุกคนยอมให้เรื่องขี้ขลาดเข้ามาในชีวิต การกระทำที่น่าละอาย. เป็นเรื่องน่ายกย่องที่ต้องกังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้ - แต่เฉพาะในกรณีที่ความกังวลนั้นนำไปสู่ผลลัพธ์เชิงบวกที่เฉพาะเจาะจงเท่านั้น

ความขี้ขลาดเกิดจากการขาด...ความปรารถนาเท่านั้น

อาร์. เดการ์ตส์

ทฤษฎีคดีเล็ก

ความกลัวมีตาโต

คำพูดนี้หมายความว่าอย่างไร? ใช่ เป็นแนวคิดที่เรียบง่ายมาก - เรามักจะพูดเกินจริงถึงขนาดของสิ่งที่ไม่รู้ ดังที่เช็คสเปียร์กล่าวไว้ว่า “ความน่าสะพรึงกลัวที่แท้จริงไม่ได้น่ากลัวเท่ากับความน่าสะพรึงกลัวในจินตนาการ”

เครื่องมือหลักในการเอาชนะความขี้ขลาดคือการฝึกฝน ถ้ากลัวความมืดก็จงเข้าไปในความมืด หากคุณกลัว gopniks ให้ตำหนิพวกเขาที่สบถในที่สาธารณะ

แต่แน่นอนว่าต้องทำอย่างชาญฉลาด หากเข้าไปในความมืดก็จงเข้าไปในที่ซึ่งไม่มีหนองน้ำหรือกิ่งก้านแหลมคม ท้ายที่สุดแล้ว งานของคุณคือการกลับมามีชีวิตชีวา มีสุขภาพดี และมีประสบการณ์แห่งชัยชนะเหนือความขี้ขลาด

หากคุณตำหนิ gopnik ให้ทำในสถานที่ที่คนรอบข้างสามารถช่วยคุณได้หากมีอะไรเกิดขึ้น ใช่และเป็นครั้งแรกที่คุณควรเลือก Gopnik ที่เย็นกว่า - ในกรณีที่เป็นไปได้ในการต่อสู้

เริ่มจากก้าวเล็กๆ คุณจะค่อยๆ รู้สึกถึงพื้นใต้ฝ่าเท้าอย่างมั่นใจมากขึ้นเรื่อยๆ และในไม่ช้า คุณจะรู้ว่าคุณสามารถแสดงความคิดเห็นได้แม้กระทั่งกับกลุ่มคนขี้เมาในตู้รถไฟ และแทนที่จะทะเลาะกัน คุณกลับต้องเผชิญกับหน้าตาที่สับสน...

โดยทั่วไปมีการกล่าวกันมานานแล้วว่าคุณไม่สามารถเอาชนะความกลัวได้หากไม่ผ่านเส้นทางที่ทำให้คุณหวาดกลัว ยิ่งไปกว่านั้นยิ่งคุณเข้าบ่อยมากขึ้นเท่านั้น สถานการณ์ที่รุนแรงยิ่งร่างกายของคุณปรับตัวเข้ากับสิ่งนี้ได้เร็วเท่าไร มันเป็นเรื่องของการฝึกฝน!

มนุษย์ เขากลัวเฉพาะสิ่งที่เขาไม่รู้ ความกลัวก็เอาชนะได้ด้วยความรู้

วี.จี. เบลินสกี้

มันน่ากลัวแค่ไหน?

บ่อยครั้งเราไม่กล้ากระทำเพียงเพราะเราถูกปลูกฝังให้คิดถึงผลที่ตามมาอันเลวร้ายของการกระทำ...

มนุษย์เป็นสัตว์ขี้เกียจ เมื่อพบมุมที่สะดวกสบายในชีวิตไม่มากก็น้อย เราชอบที่จะรักษาความเป็นส่วนตัวไว้ เพื่อไม่ให้สูญเสียแม้แต่ภาพลวงตาของความเป็นอยู่ที่ดี นิสัยเป็นสิ่งที่น่ากลัว

ภรรยายอมทนสามีขี้เมาเพราะเธอคิดว่ามันยากสำหรับเธอคนเดียว

พนักงานยอมทนเจ้านายกักขฬะเพราะเขาไม่แน่ใจ

จะได้หางานที่รายได้ดีพอๆ กัน

ประชากรยอมทนอำนาจเพราะถือว่าในกรณีนั้น

หากไม่เชื่อฟังเธอก็จะใช้มาตรการที่รุนแรงที่สุดกับเขา

ดังนั้น - ให้ความสนใจ: "คิด", "ไม่แน่ใจ", "สมมติ"... โดยทั่วไปแล้ว เราดำเนินชีวิตตามหลักการของวลีอมตะ: "ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น!" มันยากสำหรับเราที่จะตัดสินใจทดลอง - จะเกิดอะไรขึ้นถ้าฉันทำ...

ดังนั้น เรามาดำเนินการกันต่อไป - สำหรับตอนนี้ในสภาพห้องปฏิบัติการที่ปลอดภัย หยิบปากกา กระดาษแผ่นหนึ่ง แล้วเขียนชื่อของสถานการณ์ไว้ด้านบน ตอนนี้ ในสองคอลัมน์ด้านล่าง ให้เขียนข้อดีข้อเสียอันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลง

ทำงานอย่างใจเย็นไม่เร่งรีบ ชั่งน้ำหนักตัวเลือกทั้งหมดของคุณอย่างระมัดระวัง และอาจกลายเป็นว่าโอกาสที่จะถูกไล่ออกจากงานของคุณนั้นไม่น่ากลัวอีกต่อไป หรือล้มเหลวขนาดไหน. พูดในที่สาธารณะไม่คุกคามภัยพิบัติเลย ฯลฯ

อีกประเด็นหนึ่งคือการต่อสู้ พูดตามตรง พวกเราหลายคนยอมแพ้กับพวกเขา ดังนั้นให้เริ่มต้นด้วยการดูวิดีโอการต่อสู้อย่างระมัดระวังซึ่งน่าเสียดายที่มีการนำเสนอในปริมาณมหาศาลบนอินเทอร์เน็ตในปัจจุบัน จากนั้นสรุป: การต่อสู้มีลักษณะอย่างไร? พวกเขาไปยังไงบ้าง? ผลลัพธ์อะไรรอฉันอยู่หากฉันเข้าต่อสู้?

หลังจากนี้คุณควรศึกษาให้รอบคอบ คำแนะนำจากผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติตนในการต่อสู้ หลังจากนี้ เป็นความคิดที่ดีที่จะเรียนหลักสูตรการป้องกันตัวโดยไม่ใช้อาวุธ - โชคดีที่ตอนนี้มีอาวุธมากมาย ดังนั้นคุณจะพบว่าตอนนี้ความมั่นใจของคุณเพิ่มขึ้น - จนถึงจุดที่คุณเชี่ยวชาญความสามารถอันเยือกเย็นในการดับการต่อสู้ก่อนที่จะเริ่ม

ของเรา ความกลัวนั้นไร้เหตุผลครึ่งหนึ่งและอีกครึ่งหนึ่งก็น่าละอาย

เค. โบวี่

หากคุณกลัว อย่าทำ เมื่อคุณทำ อย่ากลัว

โดยสรุปฉันต้องการพูดอีกครั้ง:

เฉพาะผู้ที่รู้สึกถึงความแข็งแกร่งในตัวเองเท่านั้นจึงควรกล้าที่จะดำเนินการอย่างกล้าหาญ นี่ไม่ได้หมายความว่าคุณสามารถต่อสู้กับพวกอันธพาลได้หลังจากเรียนคิกบ็อกซิ่งเท่านั้น แต่ใน ในกรณีนี้ไม่สำคัญ การฝึกทางกายภาพแต่ความเข้มแข็ง

ประวัติศาสตร์ได้แสดงตัวอย่างหลายครั้งแล้วว่าชายร่างใหญ่และชายร่างใหญ่ถอยหนีจากศัตรูที่อ่อนแอกว่าเพียงเพราะเขาจะไม่ยอมแพ้ การต่อต้านอย่างมุ่งมั่นและสิ้นหวังบางครั้งก็ได้ผลอย่างมหัศจรรย์ แต่เฉพาะคนที่เป็นผู้ใหญ่ภายในเท่านั้นที่สามารถต่อต้านได้

ดังนั้นอย่ารีบเร่งเวลา หากคุณได้ก้าวไปสู่ความกล้า นั่นก็เป็นสิ่งที่ดีแล้ว ทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยและสม่ำเสมอเพื่อไปสู่เป้าหมายของคุณ เตรียมพร้อมสำหรับความล้มเหลว คิดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นการฝึกฝนและการปรับสภาพ ลุกขึ้นจากเข่าแล้วเดินไปข้างหน้าอีกครั้ง

และเมื่อถึงจุดหนึ่งก็จะเกิดความรู้สึกสงบภายในที่คุณมีอยู่แล้ว อย่ากลัวเลย

อย่ากลัวก็อปนิกส์

อย่ากลัวที่จะโต้เถียงกับเจ้านายของคุณ

อย่ากลัวที่จะแสดงจุดยืนของคุณอย่างเปิดเผยในฟอรัม

อย่ากลัวที่จะมีชีวิตอยู่

ความขี้ขลาดเป็นแนวคิดที่มีการประเมินทางสังคมในเชิงลบ ซึ่งบ่งบอกถึงการขาดของบุคคล ความแข็งแกร่งทางจิตเพื่อดำเนินการหรือการตัดสินใจที่จำเป็นเพื่อรักษาตำแหน่งที่แข็งแกร่งในสถานการณ์ที่ต้องประสบกับความกลัวทางอารมณ์และเหตุการณ์ที่รุนแรง ความขี้ขลาดในฐานะคุณสมบัติของบุคลิกภาพไม่ใช่แนวคิดที่ตรงกันกับความกลัว เนื่องจากความกลัวและความสยดสยองทำหน้าที่เป็นกลไกของการเอาชีวิตรอด การวางแนวในโลกรอบตัวเรา สิ่งเหล่านี้เป็นไปตามธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ ในขณะที่บุคคลรักษาทิศทางของการเคลื่อนไหว ความกลัวช่วยแก้ไขการกระทำ บังคับให้คุณตั้งใจมากขึ้น คำนึงถึงคุณสมบัติต่างๆ มากขึ้น และอาจเปลี่ยนกลยุทธ์ในการบรรลุเป้าหมาย ความขี้ขลาดกีดกันความสามารถในการรับรู้สถานการณ์อย่างเป็นกลางและหยุดกิจกรรมของมนุษย์ทั้งหมด โดยปกติแล้วการเคลื่อนไหวไปข้างหน้าของผู้คนที่มีความขี้ขลาดเป็นส่วนใหญ่นั้นมีลักษณะบังคับเพราะในหลาย ๆ สถานการณ์พวกเขาไม่เพียงหยุดเท่านั้น การเคลื่อนไหวของตัวเองกองหน้าแต่ยังรวมถึงความเคลื่อนไหวของทั้งทีมด้วย

ทุกคนแสดงความขี้ขลาด แต่คนที่ ลักษณะนี้ขึ้นเป็นผู้นำก็เรียกว่าคนขี้ขลาด มันไม่มีประโยชน์ที่จะต่อสู้กับปฏิกิริยาดังกล่าวด้วยจิตตานุภาพ เพียงแต่เป็นไปได้เท่านั้นที่จะพัฒนาความกล้าหาญของคุณเองซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ตรงกันข้ามกับความขี้ขลาด

มันคืออะไร

คำจำกัดความของความขี้ขลาดในทุกแหล่งหมายถึงทัศนคติต่อ คุณภาพนี้เป็นจุดอ่อนและจุดอ่อนทางอาญาที่ถูกประณาม สิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่าภายใต้อิทธิพลของอารมณ์บุคคลสามารถกระทำการใด ๆ ได้ บางครั้งความขี้ขลาดในระดับสูงอาจนำไปสู่การก่ออาชญากรรมร้ายแรง ปรากฎว่าความกลัวสามารถมีผลกระตุ้นอย่างรุนแรง แต่เมื่อบุคคลมีลักษณะขี้ขลาดก็จะเข้าสู่รูปแบบการทำลายล้าง

ถัดจากรูปแบบการทำลายล้างของความขี้ขลาดมักมีการทรยศเนื่องจากหากไม่มีความยืดหยุ่นภายในที่จะทนต่อแรงกดดันจากภายนอกความคิดเห็นของบุคคลจะเปลี่ยนไปเพื่อให้เหมาะสมกับสถานการณ์โดยมีเป้าหมายเดียวเท่านั้น - เพื่อหลีกเลี่ยงผลกระทบด้านลบส่วนบุคคล ความขี้ขลาดไม่รวมความรับผิดชอบส่วนบุคคลและความสามารถในการตัดสินใจอย่างรอบคอบเกี่ยวกับการกระทำใด ๆ กิจกรรมของมนุษย์ทั้งหมดอยู่ภายใต้ความกลัว เป็นที่น่าสังเกตว่าความกลัวสามารถเกิดขึ้นได้จากภัยคุกคามที่แท้จริงหรือปัญหาในจินตนาการ แต่บุคคลนั้นประสบในลักษณะเดียวกัน

มันคุ้มค่าที่จะแยกความแตกต่างระหว่างความขี้ขลาดและความระมัดระวังความเอาใจใส่ความแม่นยำ - การถอยชั่วคราวการรอช่วงเวลาที่เหมาะสมไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับกิจกรรมที่หยุดลงซึ่งหมายถึงยุทธวิธีที่ค่อนข้างดี ความขี้ขลาดไม่ต้องการมองอย่างใกล้ชิดและมองหาวิธีแก้ปัญหา ไม่สามารถรอหรือแสดงความใส่ใจได้ - นี่เป็นความรู้สึกสัญชาตญาณที่แข็งแกร่งที่ส่งคนวิ่งหนีเมื่อแหล่งที่มาเข้าใกล้

มีทัศนคติที่ดูถูกเหยียดหยามต่อคนขี้ขลาดในสังคมเนื่องจากไม่มีใครคาดหวังความน่าเชื่อถือจากบุคคลได้ พวกเขาเป็นคนแรกที่หลบหนี ทิ้งผู้อ่อนแอและทำอะไรไม่ถูกให้ตกอยู่ในปัญหา พวกเขาหันไปใช้การโกหกและการก่อวินาศกรรมเพื่อความปลอดภัยและผลประโยชน์ของตนเอง มันเกิดขึ้นเพราะกลัวที่จะเปิดเผยความลับ การฆาตกรรมจึงเกิดขึ้น คนขี้ขลาดคือบุคคลที่ไม่น่าเชื่อถือในการทำกิจกรรมร่วมกันหรือ ความสัมพันธ์ที่คุ้มค่า. ท้ายที่สุดก็ไม่มี ความสามารถหลัก– การประมวลผลความกลัวภายใน

ในสถานการณ์การพัฒนาปกติและมีบุคลิกภาพที่กลมกลืนกันบุคคลสามารถประมวลผลประสบการณ์ของตนเองเน้นค่านิยมหลักตาม มาตรฐานทางศีลธรรมหลักการทางจริยธรรมมากกว่าการตอบสนองโดยสัญชาตญาณทันที คนขี้ขลาดไม่มีปัจจัยจำกัดของหลักการภายใน ปล่อยให้สัญชาตญาณชี้นำพฤติกรรม หลายคนเชื่อว่าความขี้ขลาดเป็นรองที่เลวร้ายที่สุดโดยลดระดับบุคคลให้อยู่ในระดับสัตว์และการเปรียบเทียบจากอาณาจักรสัตว์ก็ไม่ได้ประจบประแจงนักเนื่องจากในบรรดาสิงโตหมาป่าและช้างมีแนวโน้มที่จะปกป้องญาติของพวกเขามากกว่า ยิ่งกว่าการหนีอย่างขี้ขลาด

ความขี้ขลาดช่วยให้บุคคลหลีกเลี่ยงการทำเรื่องสำคัญทางสังคมและ งานชีวิต. การผัดวันประกันพรุ่งกิจกรรมความบันเทิงอย่างต่อเนื่องงานอดิเรกที่ไร้จุดหมายเป็นเครื่องมือในการทำกิจกรรมซึ่งการใช้สิ่งนี้จะช่วยหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้ากับช่วงเวลาที่ไม่พึงประสงค์ แต่เรียกร้องอย่างขี้ขลาด

ปัญหาความขี้ขลาดของมนุษย์

ปัญหาของการสำแดงเช่นความขี้ขลาดรวมถึง ประวัติศาสตร์เก่าแก่หลายศตวรรษข้อพิพาททางปรัชญาและการทหาร โสกราตีสเป็นผู้หยิบยกคำถามนี้ขึ้นมา น่าเสียดายที่ไม่มีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่ถือเป็นความขี้ขลาด แม้ว่าจะมีคำจำกัดความที่ค่อนข้างชัดเจนก็ตาม ของคำนี้. ตอนนี้ในทุก ๆ เดียว กลุ่มสังคมมีความเข้าใจว่าคนไหนเป็นคนขี้ขลาดและไม่ได้เกิดจากการเปลี่ยนแนวคิด แต่สำหรับบางคนเป็นคนที่ตัดสินใจไม่เร็วสำหรับคนอื่น ๆ เป็นแม่ที่ไม่ยืนหยัดเพื่อเธอ ลูกชายและสำหรับคนอื่น ๆ ก็เป็นคนทรยศต่อบ้านเกิดเมืองนอน หมวดหมู่ต่างๆค่านิยมและระดับวัฒนธรรมโดยทั่วไปของสังคมก็กำหนดคนขี้ขลาดเช่นกัน

ใน เวลาสงครามทัศนคติต่อคนขี้ขลาดค่อนข้างรุนแรง - พวกเขาอาจถูกประหารชีวิตหรือจำคุกตลอดชีวิต ความหมายของสิ่งนี้คือเพื่อปกป้องประชากรส่วนใหญ่ เนื่องจากในสภาวะสงคราม ความไม่มั่นคงของกองกำลังภายในของบุคคลหนึ่งคนอาจทำให้ชีวิตนับล้านเสียชีวิตและเสรีภาพของทั้งชาติ การลงโทษที่รุนแรงน้อยกว่าแต่มีอยู่จริงในทุกสังคมและทุกเวลา นี่เป็นความจำเป็นที่ทำให้แน่ใจได้ว่าทุกคนจะได้รับความคุ้มครอง นี่เป็นกลไกประดิษฐ์ที่พัฒนาขึ้นมานับพันปีโดยมีเป้าหมายเพื่อความอยู่รอดของสายพันธุ์ การลงโทษคนขี้ขลาดมีอยู่ในทุกทวีป ไม่ว่าประเทศจะมีเทคโนโลยีขั้นสูงในการพัฒนาหรือเป็นชนเผ่าที่ขาดการติดต่อกับอารยธรรมก็ตาม

ความขี้ขลาดเป็นพิเศษ ปัญหาของมนุษย์เนื่องจากสิ่งนี้ไม่มีอยู่ในการสำแดงของสัตว์โลก กลไกที่ควบคุมการดำรงอยู่ของสายพันธุ์นี้บังคับให้สัตว์ต้องแจ้งให้ญาติทราบก่อน เมื่อเกิดอันตราย แม้จะดึงดูดความสนใจและเสี่ยงชีวิตก็ตาม

ยังไง ความเป็นไปได้มากขึ้นบุคคลได้รับการดำรงอยู่แยกจากกันโอกาสที่จะพัฒนาความขี้ขลาดในสังคมก็จะยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น ไม่มีใครสนใจความเป็นอยู่ทั่วไป เนื่องจากไม่ได้สะท้อนถึงตัวบุคคล และประเด็นก็คือการรักษาจุดยืนของตนเองเท่านั้น แนวโน้มนี้ทำให้แนวคิดเรื่องความขี้ขลาดเบลอมากขึ้น แต่ไม่ได้ยกเลิกทัศนคติดูถูกของสาธารณชนต่อการแสดงอาการอ่อนแอทางจิต ในขั้นต้นผู้ละทิ้งและผู้ทรยศทางทหารถูกเรียกว่าคนขี้ขลาดผู้ที่ไม่ต้องการไปล่าสัตว์และเสี่ยงชีวิตเพื่อเลี้ยงเผ่านั่นคือคนขี้ขลาดคือผู้ที่คุกคามชีวิตของผู้คนจำนวนมากโดยตรงในคราวเดียว ความทรงจำเกี่ยวกับพฤติกรรมขี้ขลาดที่ไม่สามารถยอมรับได้นี้ได้รับการแก้ไขในระดับพันธุกรรม มีเพียงการสำแดงคุณภาพนี้เท่านั้นที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงในสังคมยุคใหม่

เน้นเพิ่มมากขึ้นใน เวลาอันเงียบสงบเกิดขึ้นในด้านศีลธรรมของกระบวนการขี้ขลาดนั่นคือนี่ไม่ใช่การขาดการกระทำที่แข็งขันอีกต่อไป แต่เป็นการหลีกเลี่ยงการสนทนา การไม่สามารถยอมรับความรับผิดชอบ การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิต แม้แต่การประชุมธรรมดาๆ ก็สามารถเปิดเผยคนขี้ขลาดได้ เช่น การไม่มาหลังจากรู้ว่าจะพูดคุยเรื่องสำคัญๆ ความไม่บรรลุนิติภาวะส่วนบุคคลกลายเป็นสาเหตุของการสำแดงความขี้ขลาดทางศีลธรรมที่เพิ่มขึ้นในบุคคล - ผู้คนละทิ้งเด็ก ละทิ้งครอบครัวเพราะกลัวความรับผิดชอบ ทำผิดพลาดร้ายแรงหรือหลบหนี งานที่มีแนวโน้มกลัวความรับผิดชอบเพิ่มขึ้นอีก

ปัญหาความขี้ขลาดของมนุษย์ยังคงมีความเกี่ยวข้องและกำลังเปลี่ยนแปลงไปพร้อมกับการปรับโครงสร้างทางสังคมของรูปแบบปฏิสัมพันธ์ทางสังคมหลักและสถานการณ์ทางแพ่งที่เกิดขึ้นจริงในทันที เราไม่สามารถยกตัวอย่างที่พูดถึงความขี้ขลาดเมื่อหลายศตวรรษก่อนเป็นจุดเริ่มต้นได้ เพราะบางทีตอนนี้อาจไม่มีเงื่อนไขสำหรับการสำแดงออกมา แต่มีตัวอย่างอื่น ๆ ปรากฏขึ้นและจำเป็นต้องสร้างเกณฑ์ใหม่

ตัวอย่าง

คนขี้ขลาดแสดงตนว่าเป็นคนเฉยเมยและการกระทำใด ๆ มีจุดมุ่งหมายเพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำอื่น ๆ ที่จำเป็น แต่ถูกมองว่าเป็นอันตราย ตัวอย่างพฤติกรรมขี้ขลาดที่ชัดเจนและไม่อาจยกโทษได้ปรากฏขึ้นในช่วงสงคราม เมื่อบุคคลที่มีความสามารถเต็มที่หลบเลี่ยงการรับราชการ นอกจากนี้ยังอาจเป็นการละทิ้งสนามรบ บาดแผลที่ตัวเองทำเพื่อส่งโรงพยาบาลโดยเร็วที่สุด หรือการยอมจำนนเพื่อนทหารต่อศัตรูเพื่อแลกกับคำสัญญาว่าจะช่วยชีวิต

ในสถานการณ์วิกฤติ ความขี้ขลาดเกิดขึ้นจากการที่บุคคลขาดการมีส่วนร่วมในการแก้ไขปัญหาทั่วไปหรือโชคร้าย ด้วย​เหตุ​นี้ คน​ขี้ขลาด​อาจ​หมาย​ถึง​ความ​อ่อนแอ​กะทันหัน​ระหว่าง​เกิด​เพลิง​ไหม้ หรือ​จู่ ๆ ก็​นึกถึง​งาน​ที่​บ้าน​ยัง​ไม่​เสร็จ เมื่อ​เพื่อน​ต้องการ​ความ​ช่วยเหลือ​ใน​การ​ป้องกัน​ตัว​เอง​จาก​ผู้​กระทำ​ผิด.

การปฏิเสธที่จะรับความเสี่ยงอาจเป็นการแสดงออกถึงความรอบคอบหรือความขี้ขลาด - สิ่งสำคัญคือการคำนึงถึงบริบทของสถานการณ์ หากบุคคลหนึ่งเป็นอัมพาตด้วยความกลัวและปฏิเสธที่จะกระโดดบนเชือกจากสะพาน นี่อาจเป็นการตัดสินใจที่สมเหตุสมผล แต่การปฏิเสธที่จะกระโดดด้วยร่มชูชีพจากเครื่องบินที่กำลังลุกไหม้นั้นไม่สมควรที่จะช่วยชีวิตหรือการตัดสินใจที่ถูกกำหนดโดยสามัญสำนึก ยิ่งกว่านั้น คนที่ปฏิเสธที่จะกระโดดกำลังทำให้คิวล่าช้าและเป็นอันตรายต่อผู้อื่น

คนขี้ขลาดจะไม่ไปหาผู้บังคับบัญชาเพื่อชี้แจงปัญหาเกี่ยวกับการจ่ายเงินเพราะกลัวตกงาน ผู้ชายจะไม่ยืนหยัดเพื่อแฟนสาวของเขาเพราะกลัวที่จะต่อสู้กับคนบ้านนอกหรือกลุ่มต่อต้านสังคม เพื่อนจะไม่แสดงคำพูดสนับสนุนเพื่อนต่อหน้า จำนวนมากผู้มีวิจารณญาณหรือแม้แต่บุคคลสำคัญเพียงคนเดียว

ทุกคนมี จุดอ่อนซึ่งพฤติกรรมของมนุษย์ขึ้นอยู่กับ ไม่ว่าในกรณีใดจะมีการทรยศต่อสากลหรือ ค่านิยมทางสังคมเพื่อเห็นแก่ความกลัวและสวัสดิภาพลวงตาของตนเอง ภาพลวงตาอยู่ที่ความจริงที่ว่าการวิ่งหนีจากปัญหาอย่างต่อเนื่องคนขี้ขลาดไม่เพียง แต่ไม่สามารถแก้ไขสถานการณ์โดยสนับสนุนการเปลี่ยนแปลง แต่ยังมีส่วนทำให้รุนแรงขึ้นอีกด้วย

สำหรับคำถามที่ว่าเหตุใดความขี้ขลาดจึงเป็นรองที่เลวร้ายที่สุด? มอบให้โดยผู้เขียน โยนคำตอบที่ดีที่สุดคือ ถ้าเราหลีกเลี่ยงการตัดสินใจที่มีความรับผิดชอบอย่างขี้ขลาด และไม่ใส่ใจเสียงแห่งมโนธรรม ให้เลือกเส้นทางที่ง่ายซึ่งคนอื่นเรียกว่าถูกต้อง แม้ว่าตัวเราเองจะรู้สึกว่ามันไม่จริงก็ตาม และด้วยเหตุนี้จึงตรงกันข้ามกับมโนธรรมของเรา จงปฏิบัติตามเส้นทางที่ผู้อื่นระบุไว้ แล้วเราจะทำอย่างไร? เรากำลังติดขัด เสียงอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวเรา; เราเลือกที่ต่ำกว่า ไม่ใช่สูง ยิ่งเบา แต่ยิ่งมีหน้าอกมากขึ้น เราตัดสินใจที่จะสละเจตจำนงของเรา แทนที่จะทำให้บริสุทธิ์ และแม้ว่าเส้นทางที่เราเดินไปในทิศทางของผู้อื่นจะดีกว่าในทั้งสองเส้นทาง แต่เราก็ยังคงทำร้ายวิวัฒนาการของเราโดยไม่ทำสิ่งที่เรามีมโนธรรมของเราถือว่าถูกต้องมากกว่า
ที่สุด ความตายอันเลวร้าย- นี่คือจิตวิญญาณ สัญชาตญาณในการดูแลรักษาตนเองไม่ควรทำงานที่นี่
นี่เป็นเรื่องไร้สาระทั้งหมด
สาเหตุของความขี้ขลาดก็คือคนส่วนใหญ่มักทำเช่นนี้ และทุกคนก็พร้อมที่จะหาข้อแก้ตัวสำหรับความโง่เขลาและความยินดี
แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะรักคนขี้ขลาด
นี่มันแย่มากจริงๆ

คำตอบจาก ไอบีม[คุรุ]
ไม่ นักปรัชญา ฉันคัดค้านคุณ ไม่มีความชั่วร้ายใดที่เลวร้ายไปกว่าการทรยศ!


คำตอบจาก โฟมาร์ท[คุรุ]
ความขี้ขลาดเป็นผลมาจากความมืดและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมัน
ความรู้สึกอันตรายเป็นความรู้สึกที่แตกต่างกันออกไป กล่าวคือ สัญชาตญาณ ความตระหนักในความแตกต่าง


คำตอบจาก ออกลูก[คุรุ]
แม้แต่วีรบุรุษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็ยังเป็นคนขี้ขลาด มีเพียงคนโรคจิตเท่านั้นที่ไม่กลัว ความตื่นตระหนกอาจเป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุด


คำตอบจาก โปรโตนิช[คุรุ]
บางทีคำตอบสำหรับคำถามนี้อาจพบได้ในคำกล่าวของอาจารย์ในภาพยนตร์รีเมคของ M. Bulgakov เรื่อง "The Master and E.P. Kruglyakov"
(ข้อความดาวน์โหลด)


คำตอบจาก ลบผู้ใช้แล้ว[คุรุ]
ความขี้ขลาดไม่ยอมให้คนโต เข้มแข็ง เอาชนะอุปสรรคได้ ความขี้ขลาดทำให้คนหุนหันพลันแล่น เช่น เขาจะกล่าวหาเราเรื่องนี้ เราก็จะโดนจับได้ว่าทำแบบนี้ โอ้ กลัวเขาจะเจอ ออกไปเกี่ยวกับฉัน แต่ให้ฉันข่มขู่หรือฆ่าคนนี้ฉันกลัวว่าพวกเขาจะตัดสินฉันหรือฉันกลัวที่จะพูดว่า "ไม่" และถูกใช้และนั่นคือสาเหตุที่ฉันไม่มีความสุขมาก ไม่ฉัน ยอมนั่งใน “รู” ดีกว่าโผล่หัวมา เดี๋ยวมันกินเรา กลัวจะเข้มแข็ง เผื่อไม่ได้ผล ....


คำตอบจาก เยฟเกนีย์ โซโบเลฟ[คุรุ]
ความขี้ขลาดมีหลายประเภท บางครั้งคนรู้ว่ามีอะไรรอเขาอยู่ แต่เขาเป็นคนขี้ขลาด - นี่เป็นรอง แต่เมื่อเขาไม่รู้ว่ามีอะไรรอเขาอยู่และเป็นคนขี้ขลาด นั่นเป็นสัญชาตญาณ และฮานอตศรีหมายความว่า ถ้าคุณรู้ชะตากรรมของตัวเองและกลัว (เช่น คุณไม่สามารถยอมรับมันได้) นี่ก็เป็นความชั่วร้าย เขารู้อยู่แล้วว่าเขากำลังจะตายและไม่กลัว นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันสงบ เห็นด้วย ถ้าเขาเริ่มรีบเร่งด้วยอาการตีโพยตีพายและขอขมา มันจะลดระดับเขาลง...ก็ไม่ต่ำกว่านี้ แต่เขากลายเป็นพระเจ้าไปแล้ว


คำตอบจาก หญิงสาวที่มีสาขาเมเปิ้ล[คุรุ]
เราต้องการข้อแก้ตัวอย่างไร! เราต้องสมบูรณ์แบบแค่ไหน! อย่างน้อยก็ในสายตาของใครบางคน!


คำตอบจาก วอลคอฟ[มือใหม่]
ความขี้ขลาดเป็นการทรยศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อหน้าพระเจ้าผู้ทรงประทานความยิ่งใหญ่แก่เราตั้งแต่แรกเริ่ม


คำตอบจาก ผู้ชายตลอดไป[คุรุ]
1) รอง (SIN) หมายเลข 1 คือความหน้าซื่อใจคดของ "บุคคล" กลุ่มแรก - นักบวชผู้มีจมูกโด่งสูงสุด (ROC) และจมูกโกนระดับสูง** ของตำรวจลับซาร์ (FSB) **มันยากที่จะพูด ผู้คนก็อดไม่ได้ที่จะพูดออกไป
ภาพอนาจารหมายเลข 1 หรือชีวประวัติของหญิงแพศยาหมายเลข 1 (คริสตจักร) ไม่มีอะไรมากไปกว่าพระคัมภีร์ (Book of Dead Souls)
2) จากนวนิยายเรื่อง “Ma$Ma” และจาก aFFTAr ของคำถาม คุณสามารถสร้างห่วงโซ่ตรรกะที่งี่เง่าได้อย่างง่ายดาย:
รอง - การทรยศ
การทรยศเป็นผลจากความขี้ขลาด
ความขี้ขลาดเป็นผลมาจากการขาดจิตวิญญาณ
การขาดจิตวิญญาณเป็นผลมาจากสมองที่มีปัญหาเรื่องการโน้มน้าวใจ
ความจน(จิตใจ)ไม่ใช่รอง.... :-)))
3) ทุกอย่างง่ายกว่ามาก
ความขี้ขลาดของคนตัวเล็ก เช่น เด็ก หรือบุคคลจาก คนทั่วไปมีขนาดเล็กอย่างไม่มีที่เปรียบและไม่มีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับความขี้ขลาด ผู้ทรงอำนาจของโลกนี้.
4) ลอร์ดปีศาจ! คุณไม่รู้ว่าอะไรกำลังรอคุณอยู่? อย่างไรก็ตาม คุณมีโอกาสลด “ความลึก” ของเหวลึกลงไปได้หลายล้านล้านปี...
😉
ลายเซ็น: นิรันดร์


คำตอบจาก โยเวตลานา คาร์โปวา[คุรุ]
สัญชาตญาณในการถนอมตนเองคือความกลัวที่สามารถเอาชนะได้ ความขี้ขลาดไม่อาจเอาชนะได้ แต่ฉันไม่แน่ใจว่านี่เป็นความเลวร้ายอย่างยิ่ง เป็นที่รู้กันว่าคนขี้ขลาดมีอายุยืนยาวกว่าผู้กล้าหาญ


คำตอบจาก ทัชมาฮาล[คุรุ]
มีความชั่วร้ายมากมาย ความภาคภูมิใจยิ่งแย่ลงไปอีก แต่กระนั้น... ความอ่อนแอของจิตวิญญาณก็เป็นโรคของวิญญาณ ฉันควรถามผู้ป่วยอย่างไร?


คำตอบจาก ที ที[คุรุ]
ความรู้สึกฝูง


คำตอบจาก มายา มัตเววา[มือใหม่]
นี่คือวิธีที่ความขี้ขลาดทำให้เกิดการทรยศ!


คำตอบจาก โอวิดี บาเชนอฟ[คุรุ]
สัญชาตญาณในการดูแลตัวเองและความขี้ขลาดเกี่ยวอะไรกับมัน?
“สัญชาตญาณในการดูแลรักษาตนเอง” เป็นปฏิกิริยาที่ไม่สามารถควบคุมได้ต่อภัยคุกคามต่อชีวิต
ความขี้ขลาดคือความกลัวต่อผลเสียที่อาจเกิดขึ้น
เหตุใดความขี้ขลาดจึงเป็นรองที่เลวร้ายที่สุด?
เจาะลึกตัวเองจำการกระทำที่น่าละอายที่สุดและจะมีความขี้ขลาดอยู่เบื้องหลัง


คำตอบจาก อลีนา 185[มือใหม่]
คำพูดที่ว่าความขี้ขลาดเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุดเป็นของ Yeshua Ha-Nozri ฮีโร่ในนวนิยายของท่านอาจารย์ พวกเขาถูกส่งถึงปอนติอุสปิลาตเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าคนหลังไม่กล้าเสี่ยงอาชีพของเขาและส่งผู้บริสุทธิ์ไปตายแทนที่จะไปต่อสู้กับฝูงชน ความขี้ขลาดสามารถเรียกได้ว่าเป็นทุกคนที่ไม่เห็นด้วยกับการกระทำของผู้นำใด ๆ เจ้าหน้าที่โดยทั่วไป แต่จะไม่พูดถึงเรื่องนี้ต่อสาธารณะเฉพาะในวงแคบเท่านั้น พวกนี้คือพวกไม่เห็นด้วยแต่จะปฏิบัติตาม ไม่พอใจแต่ไม่ทักท้วง และนี่คือคนส่วนใหญ่ ความขี้ขลาดเป็นอันตรายเพราะเป็นเรื่องธรรมดามากและโดยทั่วไปแล้วไม่ได้รับการลงโทษ เกี่ยวกับ