การถือกำเนิดของปฏิทินออร์โธดอกซ์ ทำอย่างไรให้คริสต์มาสเร็ว? มากกว่าการงดอาหารขยะ

The Nativity Fast ยังมีชื่อที่สอง - Philip's Fast ซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับการประชุมของ St. Philip ซึ่งตรงกับวันที่ 27 พฤศจิกายน Nativity Fast ศักดิ์สิทธิ์และสดใสเตรียมผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ทั้งหมดสำหรับการประชุมที่สำคัญ งานเฉลิมฉลอง —คริสต์มาส.ตามรูปแบบใหม่วันหยุดที่สดใสมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 ในเดือนมกราคมจนถึงวันที่ข้อ จำกัด อันศักดิ์สิทธิ์ของผู้เชื่อจะคงอยู่ จุดเริ่มต้นของจุติไม่มีการแก้ไข วันแรกของข้อจำกัดถูกกำหนด ศาสนาออร์โธดอกซ์เมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน เมนูใน Advent Post 2018-2019 สำหรับทุกวันอย่าลืมบอกคุณว่าอาหารใดที่แนะนำและอนุญาตให้รวมอยู่ในเมนูออร์โธดอกซ์ประจำวันและผลิตภัณฑ์ใดที่คุณต้องปฏิเสธอย่างเด็ดขาด

การถือศีลอดถือเป็นข้อจำกัดระยะยาวที่เข้มงวดในช่วงเวลาดังกล่าว สิ่งสำคัญคือต้องปฏิเสธที่จะกินผลิตภัณฑ์จากสัตว์โดยสิ้นเชิง ในช่วงเวลาเดียวกันก็มีวันที่อนุญาตให้กินปลาได้ วันนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองวันหยุดอันศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญในออร์โธดอกซ์ ผู้เชื่อต้องปฏิบัติตามข้อ จำกัด ด้านอาหารที่เข้มงวดไม่เพียงเท่านั้น ในช่วงเวลาของการถือศีลอดของฟิลิป มันสำคัญมากที่จะปฏิเสธ กิเลสตัณหาของมนุษย์และกิเลสอันว่างเปล่าที่ชีวิตเต็มด้วย คนธรรมดา. การอดอาหารจะทำให้ผู้เชื่อมีความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณ ให้พลังงานและภาระทางร่างกายแก่เขา ทำให้เขามีความมั่นใจในตนเอง และบรรเทาความปวดร้าวทางจิตใจและประสบการณ์ต่างๆ ของธรรมชาติที่กระวนกระวายได้อย่างมีประสิทธิภาพ หลังจากเหงื่อออก ผู้เชื่อรู้สึกเบาอย่างที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน เขาเข้าใจถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างแท้จริงกับพระเจ้า และรู้สึกถึงการสนับสนุนอย่างซื่อสัตย์และต่อเนื่องของเขา

อะไรได้รับอนุญาตและสิ่งที่ไม่สามารถรับประทานได้ในระหว่างการอดอาหาร?

ตั้งแต่วันที่ 28 พฤศจิกายน 2018 ถึง 6 มกราคม 2019 Nativity Post - หมู่บ้าน Filippov เข้าไปในบ้านและหัวใจของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ ข้อ จำกัด นี้ถือว่ารุนแรงน้อยกว่าพร้อมกับเข้าพรรษาอย่างไรก็ตาม ฟิลิปโปวา ข้อ จำกัด ยังมีรากฐานที่สำคัญในด้านโภชนาการซึ่งจำเป็นสำหรับการเติมเต็มของผู้เชื่อดั้งเดิม

ออร์โธดอกซ์เริ่มเมื่อใดโพสต์คริสต์มาสปี 2018-2019 เมนูสำหรับทุกวันต้องไม่มีผลิตภัณฑ์เช่น:

• จานเนื้อ;
• ผลิตภัณฑ์นมต่างๆ
• ไข่.

ผู้ศรัทธา อนุญาตให้ดื่ม St. Cahors - ไวน์แดงของโบสถ์คุณสามารถดื่มไวน์แก้วเล็กๆ ได้เกือบทุกเย็น แต่ ห้ามดื่มเครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์ในวันศุกร์โดยเด็ดขาด

ในส่วนของเมนูปลานั้นปฏิทินอาหารตามวันสำหรับโพสต์คริสต์มาสที่สดใส 2018-2019ให้คุณได้ทานอาหารแบบนี้ในวันหยุดสุดหรรษา อินทผลัมออร์โธดอกซ์รวมทั้งช่วงเวลาที่ผู้พลีชีพได้รับการเคารพในแสงสว่าง หนึ่งในการเฉลิมฉลองที่สดใสเหล่านี้คือบทนำสู่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ พระมารดาของพระเจ้า, การเฉลิมฉลองของ Orthodoxy มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 4 ธันวาคม วันหยุดอาจตรงกับวันใดก็ได้ในสัปดาห์ แต่ห้ามรับประทานอาหารประเภทปลาในวันพุธและวันศุกร์ในช่วงเวลาที่มีการดำเนินการดังกล่าวโดยเด็ดขาด โพสต์ของ ฟิลิป

17 - การใช้อาหารจากพืชต้มโดยไม่ต้องเติมน้ำมัน
18, 19 - อนุญาตให้กินผักในรูปแบบใดก็ได้และอาหารประเภทปลา 19 ธันวาคม - วันแห่งความทรงจำ
20 - อาหารประเภทผักใด ๆ ที่ได้รับอนุญาตในรูปแบบดิบหรือต้มโดยเติมน้ำมัน
21 - อาหารแห้ง.
22, 23 - อนุญาตให้ใช้จานปลาและอาหารประเภทผักในรูปแบบดิบหรือปรุงสุกด้วยการเติมน้ำมัน
24 - อาหารร้อนโดยไม่ใช้น้ำมัน
25 - อาหารผักต้มด้วยการเติมน้ำมัน
26 - อาหารแห้ง.
27 - อาหารผักในรูปแบบดิบหรือปรุงด้วยน้ำมัน
28 - อาหารแห้ง.
29, 30 - อาหารผักในรูปแบบดิบหรือปรุงด้วยน้ำมันปลา
31 - อาหารร้อนโดยไม่ใช้น้ำมัน
1 มกราคม - แนะนำให้ใช้อาหารผักดิบและแปรรูปด้วยความร้อนโดยไม่ใช้น้ำมัน
2 มกราคม - อาหารแห้ง
3 - อาหารผักร้อนไม่มีน้ำมัน
4 - อาหารแห้ง.
5 - อนุญาตให้ใช้อาหารผักใด ๆ ดิบหรือต้มกับเนย

โพสต์คริสต์มาสในปี 2016 - 2017
(บรรณาธิการของพอร์ทัล "Orthodoxy and the World" | 27 ตุลาคม 2559)

คุณต้องการที่จะรู้ว่าวันที่จะมาถึงในปี 2559 และ 2560 และประวัติความเป็นมาของวันหยุด? จากนั้นอ่านบทความโดยละเอียดนี้!

Advent Fast 2016: 28 พฤศจิกายน - 6 มกราคม 2017
แอดเวนต์ก่อตั้งขึ้นอย่างไร?

ที่การถือศีลอดการประสูติ เช่นเดียวกับการถือศีลอดหลายวันอื่นๆ มีขึ้นในสมัยโบราณของศาสนาคริสต์ ตั้งแต่ศตวรรษที่สี่เป็นต้นมา Ambrose of Mediodalan, Philastrius และ Blessed Augustine กล่าวถึงการถือศีลอดการประสูติในผลงานของพวกเขา ในศตวรรษที่ห้า ลีโอมหาราชเขียนเกี่ยวกับสมัยโบราณของการถือศีลอดการประสูติ

พีในขั้นต้น การถือศีลอดกินเวลาเจ็ดวันสำหรับคริสเตียนบางคน และอีกเล็กน้อยสำหรับคนอื่นๆ ที่สภาในปี ค.ศ. 1166 ซึ่งอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ลุคแห่งคอนสแตนติโนเปิลและจักรพรรดิไบแซนไทน์มานูเอล คริสเตียนทุกคนควรถือศีลอดก่อนงานฉลองการประสูติของพระคริสต์เป็นเวลาสี่สิบวัน

แต่สังฆราชแห่งอันทิโอก บัลซามอนเขียนว่า "เขา พระสังฆราชกล่าวว่าแม้ว่าวันของการถือศีลอดเหล่านี้ (อัสสัมชัญและคริสต์มาส - เอ็ด) ไม่ได้ถูกกำหนดโดยกฎ แต่เราถูกบังคับให้ปฏิบัติตามประเพณีของคริสตจักรที่ไม่ได้เขียนไว้และเราต้องถือศีลอด ... ตั้งแต่วันที่ 15 พฤศจิกายน

Rการถือกำเนิดอย่างรวดเร็วเป็นการอดอาหารหลายวันสุดท้ายของปี เริ่มตั้งแต่วันที่ 15 พฤศจิกายน (28 - ตามรูปแบบใหม่) และคงอยู่จนถึงวันที่ 25 ธันวาคม (7 มกราคม) ซึ่งกินเวลาสี่สิบวันและดังนั้นจึงเรียกว่า Fortecost in the Church Charter เช่นเดียวกับ Great Lent เนื่องจากสมคบคิดถือศีลอดตรงกับวันระลึกถึงนักบุญ อัครสาวกฟิลิป (แบบเก่า 14 พฤศจิกายน) จากนั้นโพสต์นี้เรียกว่า Filippov

เหตุใด Advent Post จึงถูกจัดตั้งขึ้น?

Rการถือศีลอดคือการถือศีลอดในฤดูหนาว มันทำหน้าที่สำหรับเราในการอุทิศส่วนสุดท้ายของปีด้วยการฟื้นคืนความสามัคคีทางวิญญาณกับพระเจ้าอย่างลึกลับและเตรียมพร้อมสำหรับการเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์

หลี่ ev the Great เขียนว่า: “การคงไว้ซึ่งการละเว้นนั้นถูกผนึกไว้สี่ครั้ง เพื่อว่าในระหว่างปีเราจะรู้ว่าเราต้องการการชำระให้บริสุทธิ์อยู่เสมอ และเมื่อชีวิตกระจัดกระจาย เราควรพยายามกำจัดความบาปด้วยการอดอาหารและทานเสมอ ซึ่ง ทวีคูณด้วยความเปราะบางของเนื้อหนังและกิเลสตัณหา”

พีในคำพูดของลีโอมหาราช การถือศีลอดเป็นการเสียสละเพื่อพระเจ้าสำหรับผลไม้ที่เก็บเกี่ยว

« ถึงเฉกเช่นที่พระเจ้าประทานผลแห่งแผ่นดินโลกแก่เรา” นักบุญเขียน “ดังนั้นเราควรเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กับคนยากจนในช่วงอดอาหารนี้ด้วย”

พีไซเมียนแห่งเทสซาโลนิกิกล่าวไว้ว่า “การถือศีลอดของการประสูติของ Fortecost แสดงถึงการถือศีลอดของโมเสสผู้ซึ่งอดอาหารเป็นเวลาสี่สิบวันสี่สิบคืนได้รับคำจารึกพระวจนะของพระเจ้าบนแผ่นศิลา และเราถือศีลอดเป็นเวลาสี่สิบวันไตร่ตรองและยอมรับพระวจนะที่มีชีวิตจากพระแม่มารีไม่ได้จารึกไว้บนก้อนหิน แต่กลับชาติมาเกิดและเกิดและรับส่วนเนื้อสวรรค์ของพระองค์

Rการถือศีลอดได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อว่าในวันประสูติของพระคริสต์ เราจะชำระตนเองด้วยการกลับใจ การอธิษฐานและการอดอาหาร เพื่อว่าด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ จิตวิญญาณ และร่างกาย เราจะได้พบกับพระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงปรากฏในโลกด้วยความเคารพ นอกเหนือไปจากของกำนัลและการเสียสละตามปกติแล้ว ให้พระองค์ของเรา หัวใจอันบริสุทธิ์และปรารถนาจะปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์

พวกเขาเริ่มฉลองคริสต์มาสเมื่อใด

ชมการเริ่มต้นงานเลี้ยงนี้มีขึ้นในสมัยของอัครสาวก รัฐธรรมนูญเผยแพร่กล่าวว่า “พี่น้องทั้งหลาย จงถือศีลอด วันฉลอง และก่อนอื่น คือวันประสูติของพระคริสต์ ซึ่งท่านอาจเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ของเดือนที่สิบ” (เดเซมบรี) นอกจากนี้ยังกล่าวว่า: "ให้พวกเขาเฉลิมฉลองวันประสูติของพระคริสต์ซึ่งเป็นพระคุณที่ไม่คาดคิดแก่ผู้คนโดยการกำเนิดของพระวจนะของพระเจ้าจากพระแม่มารีเพื่อความรอดของโลก"

ที่ประมาณศตวรรษที่ 2 ในวันประสูติของพระคริสต์ วันที่ 25 ธันวาคม ( ปฏิทินจูเลียน) ชี้ให้เห็น Clement of Alexandria

ที่ในศตวรรษที่ 3 มีการกล่าวถึงงานฉลองการประสูติของพระคริสต์โดยนักบุญ ฮิปโปไลต์

ที่ในระหว่างการกดขี่ข่มเหงคริสเตียนโดย Diocletian ในตอนต้นของศตวรรษที่สี่ ในปี 303 ชาวคริสต์นิโคเดเมียนจำนวน 20,000 คนถูกเผาในพระวิหารในวันฉลองการประสูติของพระคริสต์

จากของเวลาที่พระศาสนจักรได้รับอิสรภาพและมีอำนาจเหนือกว่าในจักรวรรดิโรมัน เราพบงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ในคริสตจักรสากลทั้งหมด ดังที่เห็นได้จากคำสอนของนักบุญ เอฟราอิมชาวซีเรีย, เซนต์. Basil the Great, Gregory the Theologian, Gregory of Nyssa, เซนต์. Ambrose, John Chrysostom และบิดาคนอื่น ๆ ของคริสตจักรแห่งศตวรรษที่สี่ในงานเลี้ยงการประสูติของพระคริสต์

ชม Ichiphorus Callistus นักเขียนในศตวรรษที่สิบเจ็ดใน ประวัติคริสตจักรเขียนว่าจักรพรรดิจัสติเนียนในศตวรรษที่หกที่จัดตั้งขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ทั่วโลก

ที่ปรมาจารย์ Anatoly แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ห้าใน Sophronius ที่เจ็ดและ Andrew แห่งเยรูซาเล็มในเซนต์ที่แปด John of Damascus, Cosmas of Maium และ Herman, Patriarch of Tsaregrad, ในวันที่เก้า, Monk Cassia และคนอื่น ๆ ที่เราไม่รู้จักชื่อได้เขียนเพลงสวดศักดิ์สิทธิ์มากมายสำหรับงานเลี้ยงการประสูติของพระคริสต์ซึ่งยังคงได้ยินในโบสถ์ เชิดชูเหตุการณ์เฉลิมฉลองที่สดใส

กินอย่างไรในวันจุติ?

ที่เมื่อได้เป็นพระศาสนจักรแล้ว พระองค์ทรงสอนสิ่งที่ควรละเว้นในระหว่างการถือศีลอด - “การถือศีลอดทั้งหมดต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ด้านคุณภาพของอาหารอย่างเคร่งครัด กล่าวคือ ละเว้นจากการถือศีลอดบางอย่าง [เช่น อาหาร อาหาร — เอ็ด.]ไม่ใช่จากคนเลว (อย่าให้เป็นเช่นนั้น) แต่จากการถือศีลอดที่ไม่เหมาะสมและต้องห้ามโดยคริสตจักร บราสนาที่ต้องละเว้นระหว่างถือศีลอด ได้แก่ เนื้อสัตว์ เนยแข็ง เนย นม ไข่ และบางครั้งปลา ขึ้นอยู่กับความแตกต่างในการถือศีลอดศักดิ์สิทธิ์

พีกฎของการละเว้นที่โบสถ์กำหนดไว้ระหว่างการถือศีลอดของพระคริสตสมภพนั้นเข้มงวดพอๆ กับการถือศีลอดของเปโตร นอกจากนี้ ในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ของการถือศีลอดการประสูติ กฎบัตรห้ามปลา ไวน์ และน้ำมัน และอนุญาตให้รับประทานอาหารโดยไม่ใช้น้ำมัน (รับประทานแบบแห้ง) ได้หลังจากช่วงเวสเปอร์เท่านั้น ส่วนวันอื่นๆ - อังคาร พฤหัส เสาร์ อาทิตย์ - อนุญาตให้ทานกับ น้ำมันพืช. อนุญาตให้ตกปลาในช่วงจุติในวันเสาร์และ วันอาทิตย์และงานเลี้ยงใหญ่ เช่น งานเลี้ยงทางเข้าวัดของพระแม่มารีศักดิ์สิทธิ์ งานเลี้ยงในวัด และวันนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ หากวันเหล่านี้ตรงกับวันอังคารหรือวันพฤหัสบดี หากวันหยุดตรงกับวันพุธหรือวันศุกร์ อนุญาตให้ถือศีลอดได้เฉพาะไวน์และน้ำมันเท่านั้น

โอตั้งแต่วันที่ 20 ธันวาคมถึง 25 ธันวาคม (แบบเก่า) การอดอาหารก็เพิ่มขึ้น และทุกวันนี้ แม้แต่ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ ปลาก็ไม่ได้รับพร ในระหว่างนี้ ตรงกับวันเฉลิมฉลองปีใหม่พลเรือน และเราชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จำเป็นต้องได้รับการรวบรวมเป็นพิเศษเพื่อที่เราจะได้ไม่ละเมิดความรุนแรงของการถือศีลอดด้วยความสนุกสนาน ดื่มไวน์ และรับประทานอาหาร

พีขณะถือศีลอดทางร่างกาย เราต้องอดอาหารฝ่ายวิญญาณด้วย “ด้วยการถือศีลอด พี่น้องทั้งหลาย ทางร่างกาย ให้เราอดอาหารฝ่ายวิญญาณ ให้เราแก้ไขทุกความสามัคคีของอธรรม” พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์สั่ง

พีร่างกายที่ปราศจากการถือศีลอดทางจิตวิญญาณไม่ได้นำสิ่งใดมาเพื่อความรอดของจิตวิญญาณในทางกลับกันอาจเป็นอันตรายทางวิญญาณได้หากบุคคลซึ่งเว้นจากอาหารถูกตื้นตันด้วยจิตสำนึกแห่งความเหนือกว่าของเขาเองจากจิตสำนึกที่เขาเป็น การถือศีลอด การถือศีลอดที่แท้จริงเกี่ยวข้องกับการอธิษฐาน การกลับใจ การละจากกิเลสและความชั่วร้าย การขจัดความชั่ว การให้อภัยความผิด การละเว้นจากชีวิตสมรส ยกเว้นความบันเทิงและ งานบันเทิงดูโทรทัศน์. การถือศีลอดไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นวิธีการ - หมายถึงการทำให้เนื้อหนังของคุณต่ำต้อยและชำระตัวเองจากบาป หากปราศจากการสวดอ้อนวอนและการกลับใจ การอดอาหารจะกลายเป็นเพียงการควบคุมอาหาร

จากแก่นแท้ของการถือศีลอดแสดงไว้ในเพลงของคริสตจักรต่อไปนี้: “การถือศีลอด จิตวิญญาณของฉัน และไม่ชำระกิเลส เราปลอบใจตัวเองโดยเปล่าประโยชน์โดยไม่กิน เพราะถ้าการถือศีลอดไม่ได้นำการแก้ไขมาสู่คุณ คุณก็จะเป็น พระเจ้าเกลียดชังอย่างจอมปลอม และกลายเป็นเหมือนปีศาจร้าย เราจะไม่มีวันกิน”

ชมบางคนคิดว่าเนื่องจากสภาพปัจจุบันในรัสเซียเมื่อไม่ได้รับเงินเดือนเมื่อคนจำนวนมากไม่มีเงินโพสต์จึงไม่ใช่หัวข้อสำหรับการสนทนา ให้เรานึกถึงคำพูดของผู้เฒ่า Optina: “หากพวกเขาไม่ต้องการถือศีลอดโดยสมัครใจ พวกเขาจะถือศีลอดโดยไม่สมัครใจ…”

การจุติเริ่มต้น 40 วันก่อนการเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ มาพูดถึงสาระสำคัญกันดีกว่า ประเพณีพื้นบ้านโพสต์ก่อนวันคริสต์มาส

Advent Post 2018 – 2019: เมื่อไหร่จะเริ่ม

โพสต์คริสต์มาสเป็นแบบหลายวัน ใน Orthodoxy เริ่มในวันที่ 28 พฤศจิกายน (ตามรูปแบบใหม่) และสิ้นสุดในคืนคริสต์มาสในวันที่ 7 มกราคม

คริสเตียนเริ่มแยกแยะการถือศีลอดคริสต์มาสเป็นการถือศีลอดแบบแยกจากกันและใช้เวลาหลายวันตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 มีการกล่าวถึงเขาในงานเขียนของ Blessed Augustine, Saints Ambrose of Milan และ Leo the Great ในตอนแรก การถือศีลอดของพระคริสตสมภพไม่ได้ถูกเก็บไว้เป็นเวลา 40 วัน มันกลายเป็น 40 วันหลังจากปี 1166 เท่านั้น

สาระสำคัญของคริสต์มาส

สัญลักษณ์ของการจุติเป็นสองเท่า ด้านหนึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการรอคอยคริสต์มาสอย่างสนุกสนาน แต่เพื่อให้เพียงพอกับสิ่งนี้ วันหยุดที่ดีต้องการการทำความสะอาด ดังนั้น ในทางกลับกัน นี่เป็นเวลาของการกลับใจและการไตร่ตรองความบาปที่เพิ่มขึ้น

ในวันคริสต์มาส คนทั้งโลกชื่นชมยินดีเมื่อต้อนรับพระผู้ช่วยให้รอด คริสเตียนออร์โธดอกซ์ถือศีลอดเพื่อเข้าสู่วันนี้อย่างสะอาดปราศจากความยุ่งยากและทุกสิ่งที่เป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณ

ประเพณีพื้นบ้านของการจุติ

การประสูติอย่างรวดเร็วเรียกว่า Filippov และเรียกขาน Filippovka เหตุผลก็คือคาถาที่เขาตรงกับวันฉลองอัครสาวกฟิลิป - 27 พฤศจิกายนตามรูปแบบใหม่

วันของฟิลิปเรียกอีกอย่างว่า Kudelica จากคำว่า "kudel" - เส้นใยที่กลั่นจากผ้าลินิน, ป่านหรือผ้าขนสัตว์ที่เตรียมไว้สำหรับการปั่น

งานแต่งงานครั้งสุดท้ายก่อนเข้าพรรษามีการเล่นที่ Kudelitsy ในหมู่บ้านใน Rus': คริสตจักรไม่ได้อวยพรให้แต่งงานและแต่งงานในช่วงเข้าพรรษา งานแต่งงานไม่ได้เล่นในช่วงจุติ

สัปดาห์แรกของเทศกาลคริสต์มาสหรือการอดอาหารของ Filippov เรียกอีกอย่างว่า Kudelica ในตอนเย็นและตอนกลางคืน พวกเขาหวี ดึง บิด เส้นด้ายด้วยคบไฟ แล้วพูดว่า: “นักปั่นที่เกียจคร้านไม่มีเสื้อแม้แต่ตัวเขาเอง” “ล้อหมุนไม่ใช่พระเจ้า แต่ให้เสื้อ”, “ถ้าคุณไม่หมุนในฤดูหนาว ก็จะไม่มีอะไรให้สานในฤดูร้อน”, “อย่าเกียจคร้าน คุณก็จะแต่งตัวดี” .

จากวันของ Filippov "เดือนแห่งหมาป่า" เริ่มต้นขึ้น: หมาป่ารวมตัวกันเป็นฝูงและเข้าใกล้กระท่อม

สิ่งที่คุณกินได้ในวันคริสต์มาสอีฟ: ประเพณีและประเพณี

วันสุดท้ายของการจุติเรียกว่าวันคริสต์มาสอีฟ คำนี้มาจากชื่อของจาน - โซชิโว Sochivo ทำจากเมล็ดข้าวสาลี ถั่วหรือข้าว ตามกฎบัตรของโบสถ์ โซชิโวถูกกินในตอนเย็นของวันที่ 6 มกราคม หลังจากงดอาหารตลอดทั้งวัน

ชาวสลาฟเริ่มคริสต์มาสอีฟในวันคริสต์มาสอีฟ - สองสัปดาห์ วันหยุดฤดูหนาวต่อเนื่องไปจนถึงงานฉลองวันอีปิฟานีซึ่งมีการเฉลิมฉลองโดยชาวรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ 19 มกราคม ตั้งแต่ตอนเย็นของวันคริสต์มาสอีฟพวกเขาเริ่มร้องเพลง ในมาตุภูมิ มีประเพณีการบอกโชคลาภมาช้านานในวันคริสต์มาสอีฟ ก่อนวันคริสต์มาสและต่อไปจนถึงวันศักดิ์สิทธิ์

ตามปฏิทินคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ความสำคัญเท่าเทียมกัน การจุติจะคงอยู่ตามรูปแบบใหม่ ตั้งแต่วันที่ 28 พฤศจิกายน 2559 ถึง 6 มกราคม 2560

เกร็ดประวัติศาสตร์

การถือศีลอดหลายวันมีต้นกำเนิดมาจาก ประวัติศาสตร์สมัยโบราณการเกิดของศาสนาคริสต์ ในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร Philippov fast (ชื่อที่สองของคริสต์มาส) ถูกกล่าวถึงในช่วงต้นศตวรรษที่สามหรือสี่โดย Blessed Augustine และ St. Ambrose of Mediodalan

ล้างศีลเพื่อการถือศีลอด โบสถ์คริสต์ในสมัยนั้นยังไม่มีการถวาย ดังนั้นบรรดาผู้ศรัทธาจึงถือศีลอดเป็นจำนวนวันที่ต่างกัน บางวันสิบวัน บางวันนานกว่านั้นเล็กน้อย

และประมาณหนึ่งร้อยปีหลังจากพิธีล้างบาปของรุส ที่สภาในปี ค.ศ. 1166 จักรพรรดิแห่งไบแซนเทียม มานูเอล และเพื่อนร่วมงานของเขา สังฆราชลุคแห่งคอนสแตนติโนเปิล ผู้เชื่อทุกคนได้รับคำสั่งให้ถือศีลอดสี่สิบวัน ช่วงเวลานี้ถือเป็นช่วงเวลาหลายวันที่สำคัญครั้งสุดท้ายในปีที่ส่งออก

Advent Post คืออะไร?

ในช่วงเวลาของการถือศีลอดช่วงฤดูหนาวที่ยาวนานและสำคัญยิ่งนี้ ในช่วงเวลานี้ คริสเตียนชำระตัวเองให้บริสุทธิ์ด้วยการอธิษฐาน ปฏิเสธอาหารจานด่วน และการกลับใจใหม่ เชื่อกันว่า - ในสมัยโบราณ - ด้วยวิธีนี้ บุคคลสามารถขอบคุณพระเจ้าสำหรับความโปรดปรานของธรรมชาติที่นำเสนอในฤดูใบไม้ร่วงโดยผ่านความอ่อนน้อมถ่อมตนและความสงบของจิตใจและร่างกาย

เฉพาะผู้เชื่อด้วยหัวใจที่เปี่ยมด้วยความรัก การให้อภัย และการปฏิเสธที่จะกินอย่างเข้มงวดในช่วงสัปดาห์สุดท้ายของการถือศีลอดเท่านั้นที่สามารถพูดคุยเกี่ยวกับการกำเนิดของบุตรของพระเจ้าได้ ชื่อที่สองของวันคริสต์มาสแห่งวันเพ็นเทคอสต์คือ Philippov fast นับตั้งแต่วัน Conjuring ตรงกับงานเลี้ยงของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ชื่อดัง Philipp

ในกฎบัตรของโบสถ์และตามศีลของคริสเตียน เรียกอีกอย่างว่าสี่สิบวัน - ตามจำนวนวัน

เชื่อกันว่าส่วนแรกของโพสต์ไม่เข้มงวดมาก แต่จนถึงวันคริสต์มาสอีฟที่ 6 มกราคม ควรปฏิบัติตามกฎบัญญัติอย่างเคร่งครัด ตามคำกล่าวของลีโอมหาราช การถือศีลอดเป็นการกตัญญูกตเวที อำนาจที่สูงขึ้นสำหรับความดีทั้งหมดที่ได้รับตลอดทั้งปี และการกลับใจ ความเมตตา และการเสียสละของเราในช่วงเวลานี้คือศีลระลึกแห่งการฟื้นฟูจิตวิญญาณ ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า

ดังนั้น ในเวลานี้ เราต้องเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กับคนยากจน และพยายามจำกัดทุกวิถีทาง การบิณฑบาต และการสวดอ้อนวอนเพื่อขจัดความบาปที่ทวีคูณขึ้นในปีที่แล้วด้วยความปรารถนาที่ไม่สะอาดและความเปราะบางของเนื้อหนัง

ตามสมมุติฐานของสิเมโอนแห่งเทสซาโลนิกิ อุปมานิทัศน์เรื่องการถือศีลอดของการประสูติคือการถือศีลอดสี่สิบวันของผู้เผยพระวจนะโมเสส หลังจากที่มนุษย์ได้รับพระบัญญัติของพระเจ้า

และตอนนี้ทุกคนที่ถือศีลอดในวันคริสต์มาส ได้รับโอกาสที่จะเข้าใจพระปรีชาญาณของพระเจ้าผ่านศรัทธาในเด็กที่บังเกิดใหม่และเกิดจากพระเจ้า การเสียสละหลักของเราในช่วงเทศกาลมหาพรตนี้คือใจที่เปิดกว้างและมโนธรรมที่ชัดเจน ซึ่งทำได้โดยการอธิษฐานอย่างจริงใจและความอ่อนน้อมถ่อมตน

ดังนั้นคริสตจักรและนักปรัชญา - นักศาสนศาสตร์กล่าว แต่แล้วนักวิทยาศาสตร์ล่ะ? ท้ายที่สุดแล้ว วิทยาศาสตร์ในสมัยของเราสามารถพิสูจน์หรือหักล้างสมมติฐานทางทฤษฎีใดๆ ได้ ใช่ นักวิทยาศาสตร์มีอะไรจะพูดที่นี่ พิสูจน์แล้วว่า กระทู้ดีๆ- คริสต์มาสและ - มีรากฐานมาจากมุมมองทางการแพทย์ ตัวอย่างเช่น การอดอาหารของฟิลลิปเป็นเวลาสี่สิบวันเป็นเพียงเวลาที่ร่างกายกำลังเตรียมพร้อมสำหรับฤดูหนาว ชีวะจังหวะของมนุษย์เปลี่ยนไปเนื่องจากเวลากลางวันสั้นลง

นั่นคือเหตุผลที่คุณไม่ควรให้ร่างกายมีกิจกรรมมากเกินไปหรือทานอาหารหนักมากเกินไป การเปลี่ยนโซนแสงนั้นเป็นเรื่องที่เครียดอยู่แล้ว และในทางกลับกัน การอดอาหารสี่สิบวันเป็นเวลาที่ร่างกายออกจากการนอนหลับ เวลากลางวันเพิ่มขึ้น แต่ระบบภูมิคุ้มกันยังอ่อนแอ ดังนั้นการจำกัดอาหารหนักจึงไม่เพียงแสดงให้เห็นเท่านั้น แต่ยังสมเหตุสมผลอีกด้วย

แน่นอน การถือศีลอดเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างยิ่ง หากมีปัญหาสุขภาพ ความผิดปกติร้ายแรงในร่างกาย คริสตจักรไม่ถือว่าการถือศีลอดตามบัญญัติบัญญัติเป็นปัจจัยพื้นฐานในการทำลายสุขภาพ

อย่างไรก็ตาม หากคุณต้องการ คุณสามารถหาทางเลือกทางโภชนาการที่เหมาะสมและยอมรับได้สำหรับตัวคุณเอง เช่น พูดเพื่อประนีประนอมกับร่างกายของคุณเอง ขณะนี้มีข้อมูลมากมายที่เป็นสาธารณสมบัติในการปรุงอาหารที่อร่อย มีคุณค่าทางโภชนาการ และที่สำคัญที่สุดคืออาหารไม่ติดมันโดยไม่กระทบต่อสุขภาพ

ปฏิทินโภชนาการโดยละเอียดตามวัน

ตั้งแต่ 28 พฤศจิกายน ถึง 19 ธันวาคม รวม:

วันจันทร์.

วันอังคาร.

วันพุธ.

วันพฤหัสบดี. อนุญาตให้กินปลา (หู, ปลาหมัก, พอลลอค, ฯลฯ ), ไวน์ (แอปเปิ้ล, โรแวน, องุ่น), อาหารต้มจากพืชโดยเติมน้ำมัน

วันศุกร์. การกินแบบแห้ง (ขนมปัง ผลไม้แห้ง ผลไม้ ผักสด ถั่ว น้ำผึ้ง)

วันเสาร์. อนุญาตให้กินปลา (หู, ปลาหมัก, พอลลอค, ฯลฯ ), ไวน์ (แอปเปิ้ล, โรแวน, องุ่น), อาหารต้มจากพืชโดยเติมน้ำมัน

วันอาทิตย์. อนุญาตให้กินปลา (หู, ปลาหมัก, พอลลอค, ฯลฯ ), ไวน์ (แอปเปิ้ล, โรแวน, องุ่น), อาหารต้มจากพืชโดยเติมน้ำมัน

ตั้งแต่วันที่ 20 ธันวาคม ถึง 1 มกราคม รวม:

วันจันทร์. อนุญาตให้กินอาหารต้มผักที่ปรุงในน้ำโดยไม่ต้องเติมน้ำมัน สามารถเป็นผลไม้หวาน เกี๊ยว เยลลี่ ข้าว ฯลฯ.

วันอังคาร.

วันพุธ. การกินแบบแห้ง (ขนมปัง ผลไม้แห้ง ผลไม้ ผักสด ถั่ว น้ำผึ้ง)

วันพฤหัสบดี. อนุญาตให้นำอาหารต้มที่มีต้นกำเนิดจากพืชปรุงรสด้วยน้ำมันพืชเข้าไปในอาหารได้ ตัวอย่างเช่น คาเวียร์มะเขือยาว ซุปมะเขือเทศ พายแอปเปิล, มันฝรั่งใส่เห็ด, ฟาลาเฟล เป็นต้น

วันศุกร์. การกินแบบแห้ง (ขนมปัง ผลไม้แห้ง ผลไม้ ผักสด ถั่ว น้ำผึ้ง)

วันเสาร์. อนุญาตให้กินปลา (หู, ปลาหมัก, พอลลอค, ฯลฯ ), ไวน์ (แอปเปิ้ล, โรแวน, องุ่น), อาหารต้มจากพืชโดยเติมน้ำมัน

วันอาทิตย์. อนุญาตให้กินปลา (หู, ปลาหมัก, พอลลอค, ฯลฯ ), ไวน์ (แอปเปิ้ล, โรแวน, องุ่น), อาหารต้มจากพืชโดยเติมน้ำมัน

ตั้งแต่วันที่ 2 มกราคม ถึง 6 มกราคม รวม:

วันจันทร์. การกินแบบแห้ง (ขนมปัง ผลไม้แห้ง ผลไม้ ผักสด ถั่ว น้ำผึ้ง)

วันอังคาร. อนุญาตให้กินอาหารต้มผักที่ปรุงในน้ำโดยไม่ต้องเติมน้ำมัน สามารถเป็นผลไม้หวาน เกี๊ยว เยลลี่ ข้าว ฯลฯ.

วันพุธ. การกินแบบแห้ง (ขนมปัง ผลไม้แห้ง ผลไม้ ผักสด ถั่ว น้ำผึ้ง)

วันพฤหัสบดี. อนุญาตให้กินอาหารต้มผักที่ปรุงในน้ำโดยไม่ต้องเติมน้ำมัน สามารถเป็นผลไม้หวาน เกี๊ยว เยลลี่ ข้าว ฯลฯ.

วันศุกร์. การกินแบบแห้ง (ขนมปัง ผลไม้แห้ง ผลไม้ ผักสด ถั่ว น้ำผึ้ง)

วันเสาร์. อนุญาตให้นำอาหารต้มที่มีต้นกำเนิดจากพืชปรุงรสด้วยน้ำมันพืชเข้าไปในอาหารได้ ตัวอย่างเช่น คาเวียร์มะเขือยาว ซุปมะเขือเทศ พายแอปเปิล มันฝรั่งกับเห็ด ฟาลาเฟล เป็นต้น

วันอาทิตย์. อนุญาตให้นำอาหารต้มที่มีต้นกำเนิดจากพืชปรุงรสด้วยน้ำมันพืชเข้าไปในอาหารได้ ตัวอย่างเช่น คาเวียร์มะเขือยาว ซุปมะเขือเทศ พายแอปเปิล มันฝรั่งกับเห็ด ฟาลาเฟล เป็นต้น

วันที่ 6 มกราคมเป็นวันที่เคร่งครัดที่สุดในการถือกำเนิด ดังนั้นในวันนี้คุณควรงดรับประทานอาหารจนถึงดาวดวงแรก

ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว เข้มงวดมากเป็นส่วนสุดท้ายของโพสต์- ตั้งแต่ต้นเดือนมกราคมจนถึงการประสูติของพระคริสต์ ในช่วงเวลาที่เหลือ กฎของการอดอาหารหลายวันนี้ถือเป็นเรื่องปกติ

ปลาเป็นไปได้ในวันหยุดสุดสัปดาห์ - วันอาทิตย์เมื่อโบสถ์ถูกปกครองเพื่อสุขภาพ และวันเสาร์เมื่อมีการให้บริการเพื่อการพักผ่อนเช่นเดียวกับในวันหยุดสำคัญ (เช่นบทนำหรือในวันแห่งความทรงจำของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ - แคทเธอรีน (7.12), แมทธิว (29.11), แอนดรูว์ (13.12), วาร์วารา (17.12), นิโคลัส (19.12))

น้ำมันอย่างน้ำมันศักดิ์สิทธิ์ ไวน์แดง- เครื่องหมาย โลหิตของพระคริสต์, และปลา(ตั้งแต่สมัยโบราณเป็นสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์) ไม่ได้รับอนุญาตในสามวันของสัปดาห์ - วันจันทร์ วันศุกร์ และวันพุธ และคุณสามารถกินได้ในวันเหล่านี้ (เฉพาะอาหารแห้ง) หลังจากและเฉพาะหลังวันเวสเปอร์

และวันหยุดสุดสัปดาห์ วันอังคาร และวันพฤหัสบดี คุณสามารถเพิ่ม น้ำมัน.

และมาก จุดที่น่าสนใจ: คริสตจักรไม่ปฏิเสธอาหารจานด่วนเช่นนี้ แต่ประณามความปรารถนาอย่างแรงกล้าในความตะกละ กล่าวคือ เนื้อสัตว์ เนย ชีส และอื่นๆ ถือว่าไม่เลว (นี่คืออาหาร ของขวัญ ประชากรของพระเจ้า) แต่ความปรารถนาที่จะพอใจกับสิ่งต้องห้ามนั้นเป็นบาปอยู่แล้ว

ยิ่งไปกว่านั้น การถือศีลอดไม่ควรเป็นเพียงร่างกายเท่านั้น แต่ยังต้องมีศีลธรรมด้วย - หลีกเลี่ยงการทะเลาะวิวาท การนินทา ความคิดที่ไร้เหตุผล ท้ายที่สุด การจำกัดตัวเองให้อยู่แต่อาหารเท่านั้นไม่ใช่การอดอาหารอีกต่อไป แต่เป็นเพียงการควบคุมอาหาร และมีสิ่งล่อใจมากมาย - ในช่วงเวลานี้มีการเฉลิมฉลองปีใหม่ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วจะมีงานฉลองและความสนุกสนาน

นอกจากนี้ เป็นเรื่องปกติมากที่จะพบว่าผู้ที่ละเว้นจากอาหารจะรู้สึกเหนือกว่าผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามข้อจำกัดที่เข้มงวดดังกล่าว สิ่งนี้ก็ผิดเช่นกัน ท้ายที่สุด การอดอาหารไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นวิธีแสดงความสำนึกผิด ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความถ่อมตนต่อหน้าพระผู้สร้าง

แน่นอน หากไม่มีความปรารถนาที่จะถือศีลอด และไม่มีความเข้าใจอย่างจริงใจว่าเหตุใดจึงจำเป็น ก็มีเหตุผลและคำอธิบายมากมาย ตัวอย่างเช่น ไม่อนุญาตให้มีเงินเดือน (เงินบำนาญ ค่าจ้าง) อาหารมีราคาแพง โบสถ์ตั้งอยู่ในเมืองใกล้เคียง เป็นต้น และนี่เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงภูมิปัญญาของผู้เฒ่า Optina: "ไม่มีความปรารถนาที่จะอดอาหารด้วยความปรารถนาดี - เวลาจะมาถึงอย่างรวดเร็วจากความประสงค์ร้าย"