เผยแพร่ภายใต้ข้อตกลงกับหน่วยงานวรรณกรรม ELKOST Intl.;

© RCS Libri S.p.A. – มิลาโน บอมปิอานี 2006–2010

© E. Kostyukovich แปลเป็นภาษารัสเซีย 2007

© E.Kostyukovich, บันทึกย่อ, 2007

© A. Bondarenko ออกแบบ 2012

© LLC สำนักพิมพ์ Astrel, 2012

CORPUS ® สำนักพิมพ์

สไตล์คนชอบสุนัข

หนังสือเล่มนี้รวบรวมบทความและคำปราศรัยจำนวนหนึ่งที่เขียนขึ้นระหว่างปี 2543 ถึง 2548 ช่วงนี้เป็นช่วงพิเศษ ในช่วงเริ่มต้น ผู้คนต่างประสบกับความกลัวดั้งเดิมต่อการเปลี่ยนแปลงของสหัสวรรษ การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นและ 11 กันยายนเกิดขึ้น สงครามอัฟกานิสถานและสงครามอิรัก ในอิตาลี... ในอิตาลี คราวนี้ เหนือสิ่งอื่นใด คือยุคการปกครองของแบร์ลุสโคนี

ดังนั้นการปล่อยให้ข้อความอื่นอยู่นอกขอบเขตของปริมาณ หัวข้อต่างๆข้าพเจ้าได้รวบรวมแต่ภาพสะท้อนที่กระทบต่อเหตุการณ์ทางการเมืองและสื่อในช่วงหกปีที่ผ่านมา ทีละขั้นตอน ฉันทำตามรูปแบบที่อธิบายไว้ในตอนสุดท้ายของ Minerva's Cardboards "กระดาษแข็ง" นั้นถูกเรียกว่า "ชัยชนะของเทคโนโลยีน้ำหนักเบา"

นี่เป็นบทวิจารณ์ล้อเลียนของหนังสือสมมติโดย Crabe Backwards ที่สวมบทบาท แพน กาแล็กซี่.วงกด 2539). ที่นั่นฉันเขียนว่า ครั้งล่าสุดฉันสังเกตเห็นนวัตกรรมทางเทคโนโลยีมากมายซึ่งเป็นขั้นตอนที่แท้จริง ดังนั้น, ประเภทของการสื่อสารที่ยากลำบากตั้งแต่ยุค 70 เริ่มผ่อนคลาย ในตอนเริ่มต้น การสื่อสารที่เด่นชัดคือทีวีสี กล่องที่ดีต่อสุขภาพ ทำให้ห้องรก พองตัวเป็นลางไม่ดีในความมืด และขู่ว่าจะข่มขู่ผู้อยู่อาศัยในอพาร์ตเมนต์อื่น ก้าวแรกสู่ อำนวยความสะดวกในการสื่อสารทำเมื่อมีการคิดค้นรีโมทคอนโทรล มันเป็นไปได้ที่ไม่เพียงแต่จะลดเสียงหรือกำจัดเสียงตามต้องการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฆ่าสีและเปลี่ยนช่องสัญญาณด้วย กระโดดจากการสนทนาไปสู่การอภิปราย มองหน้าจอเงียบขาวดำ ผู้ดูได้รับอิสระในการสร้างสรรค์ใหม่: ชีวิตเริ่มต้นที่ประกอบ แซบโทรทัศน์เก่าออกอากาศทุกอย่างใน สดให้ผู้ชมเป็นทาส บังคับให้ดูรายการตามลำดับ แต่การถ่ายทอดสดในขณะนี้เกือบจะล้าสมัยแล้ว ดังนั้น โทรทัศน์จึงอยู่ได้นานกว่าการพึ่งพาอาศัยกันของเรา และ VCR ไม่เพียงแต่เปลี่ยนโทรทัศน์ให้เป็นภาพยนตร์เท่านั้น แต่ยังช่วยให้คุณย้อนการบันทึกได้ ทำให้เราหลุดพ้นจากความเฉยเมยและการอยู่ใต้บังคับบัญชา

ในขั้นตอนนี้ ฉันคิดว่า คุณสามารถลบเสียงออกจากทีวีได้ หมุนรูปภาพที่แก้ไขแล้วไปยังซาวด์แทร็กของเปียโนลา สังเคราะห์เพลงบนคอมพิวเตอร์ และเนื่องจากโทรทัศน์มักจะเปิดสายวิ่งสำหรับผู้บกพร่องทางการได้ยิน ไม่นานก็รอ - เร็วๆ นี้จะมีรายการที่แสดงคู่รักกำลังจุมพิตพร้อมคำบรรยายที่ด้านล่างของหน้าจอ: "เรามีความรัก" ดังนั้นเทคโนโลยี lite จะนำไปสู่การคิดค้นฟิล์มเงียบของ Lumiere ขึ้นใหม่

ขั้นตอนต่อไปได้ถูกดำเนินการแล้ว - เพื่อการตรึงภาพ เมื่ออินเทอร์เน็ตเกิดขึ้น ผู้ใช้เริ่มได้รับภาพนิ่งความละเอียดต่ำ บ่อยครั้งนอกจากนี้ - ขาวดำ ไม่มีเสียง เสียงกลับกลายเป็นว่าฟุ่มเฟือย: ข้อมูลทั้งหมดแสดงบนหน้าจอในรูปแบบข้อความ

ขั้นต่อไปในการกลับมาสู่กาแล็กซีกูเทนเบิร์กอย่างมีชัยครั้งนี้ ข้าพเจ้ากล่าวว่า แน่นอน จะเป็นการหายตัวไปของภาพ พวกเขาจะประดิษฐ์กล่องที่สามารถจับและส่งเฉพาะเสียงที่ไม่ต้องใช้รีโมทคอนโทรล: คุณจะสามารถกระโดดผ่านช่องสัญญาณได้โดยการปรับจูนด้วยปุ่มกลม! ฉันล้อเล่นอย่างนั้น แนะนำให้ประดิษฐ์เครื่องรับวิทยุ ตอนนี้ฉันเห็นว่าฉันพยากรณ์และคิดค้น iPod

ฉันพูดติดตลก แต่ความคิดก็เป็นจริง การที่เรากำลังเดินหน้าถอยหลังกลับกลายเป็นที่ชัดเจนหลังจากการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลิน เมื่อภูมิศาสตร์ทางการเมืองของเอเชียและยุโรปเปลี่ยนไป ผู้จัดพิมพ์ Atlases ส่งมอบสต็อกจากโกดังไปยังเศษกระดาษ: พวกเขาหายไปจากแผนที่โลก สหภาพโซเวียต, ยูโกสลาเวีย, เยอรมนีตะวันออก และสัตว์ประหลาดที่คล้ายกัน แผนที่เริ่มมีสไตล์เมื่อ พ.ศ. 2457 เซอร์เบีย มอนเตเนโกร และรัฐบอลติกกลับมา

ความคืบหน้ากลับต้องบอกว่าไม่ได้จบที่นี่ ในสหัสวรรษที่สาม เราเริ่มเต้นถอยหลังมากขึ้นไปอีก ขอตัวอย่าง. หลังจากครึ่งศตวรรษของสงครามเย็น ในที่สุด เราก็ได้ปลดปล่อยสงครามอันร้อนแรงในอัฟกานิสถานและอิรัก อีกครั้งที่รอดชีวิตจากการโจมตีของ "ชาวอัฟกันที่ทรยศ" บน Khyber Pass ฟื้นสงครามครูเสดในยุคกลาง และทำสงครามของศาสนาคริสต์กับอิสลามซ้ำแล้วซ้ำอีก มือสังหารที่ฆ่าตัวตายกลับมาบาดเจ็บอีกครั้ง ถูกผู้เฒ่าภูเขาเจาะในที่กำบัง และการประโคมของเลปันโตก็ดังสนั่น และหนังสือเล่มเล็กๆ เล่มใหม่บางเล่มสามารถเล่าใหม่ได้ด้วยเสียงร้องที่สะเทือนใจ "แม่ โอ้ พวกเติร์ก!"

อีกครั้งหนึ่งที่ลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสม์แบบคริสต์ซึ่งดูเหมือนจะตายไปพร้อมกับศตวรรษที่ 19 ได้ฟื้นการโต้เถียงต่อต้านดาร์วินนิสต์และปรากฏตัวต่อหน้าเราอีกครั้ง ทาสผิวสีกลับมาทำงานอีกครั้งในตระกูลขาวของเราเหมือนในนิยาย " หายไปกับสายลม” และชนเผ่าอนารยชนกลับไปตั้งถิ่นฐานอีกครั้งราวกับว่าในศตวรรษแรกของยุคของเรา และดังที่แสดงไว้ในบทความหนึ่งที่ตีพิมพ์ที่นี่ มารยาทและประเพณีที่แพร่หลายในกรุงโรมในช่วงที่เสื่อมโทรมกำลังได้รับการฟื้นฟู (อย่างน้อยก็ในอิตาลีของฉัน)

การต่อต้านชาวยิวด้วย "โปรโตคอล" นั้นได้รับชัยชนะปรากฏขึ้นอีกครั้งและเรามีพวกฟาสซิสต์ในรัฐบาลของเรา (เรียกตัวเองว่า "โพสต์ ... " แม้ว่าจะเป็นคนกลุ่มเดียวกันที่เรียกว่าฟาสซิสต์โดยตรง) ฉันละสายตาจากเลย์เอาต์ของหนังสือเล่มนี้: ในทีวี นักกีฬาทักทายแฟน ๆ ด้วยภาษาโรมัน นั่นคือ ฟาสซิสต์ คำนับ เหมือนเมื่อเกือบเจ็ดสิบปีก่อนตอนที่ฉันเป็นบาลิลาและพวกเขาบังคับฉัน เราจะพูดอะไรได้เกี่ยวกับการล่มสลายที่ขู่ว่าจะโยนอิตาลีกลับไปสู่ยุคก่อนการิบัลเดีย

อีกครั้งเช่นเดียวกับในปีหลัง Kavur คริสตจักรและรัฐกำลังทะเลาะกัน เพื่อให้การเดจาวูเสร็จสมบูรณ์ คริสเตียนเดโมแครตที่เสียชีวิตลงอย่างดูเหมือนว่า (ผิดพลาด!) กำลังได้รับการฟื้นฟู

ราวกับประวัติศาสตร์ เบื่อหน่ายกับความก้าวหน้าของสองพันปี ขดตัวเหมือนงู และหลับใหลในความสุขสบายของประเพณี

เรียงความที่รวมอยู่ในหนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับ กรณีต่างๆการถดถอยสู่อดีตทางประวัติศาสตร์ พวกเขาเพียงพอที่จะปรับชื่อที่เลือก

อย่างไรก็ตาม มีบางอย่างใหม่ในสถานการณ์นี้ อย่างน้อยก็สำหรับประเทศของเรา ของที่ยังไม่เข้าที่ ฉันหมายถึงรัฐบาลที่ยึดหลักประชาธิปไตยแบบประชานิยมที่เสริมด้วยวิธีการของการรวมกลุ่มที่ไม่เคยมีมาก่อนในมือเดียวกัน สื่อมวลชนรัฐบาลที่ดำเนินการโดยบริษัทเอกชนเพียงแห่งเดียวที่ดูแลผลประโยชน์ส่วนตัวของตนเอง ยังไม่รู้จัก เวอร์ชั่นใหม่อย่างน้อยก็ในการเมืองยุโรป นี้ ความแข็งแกร่งใหม่ร้ายกาจและมีเทคนิคมากกว่ากลุ่มชนชั้นสูงและเผด็จการประชานิยมโลกที่สาม

เมื่อพูดถึง "ลัทธิเผด็จการ" และโดยทั่วไปแล้วค่อนข้างบังเอิญ ฉันเปิดส่วนที่สองด้วยถ้อยแถลงที่ฉันตีพิมพ์ก่อนการเลือกตั้งในปี 2544 - มันถูกใส่ร้ายป้ายสีเนื่องจากมีน้อยมากในโลกนี้ นักข่าวชื่อดังทางขวาคนหนึ่งซึ่งรักฉันด้วยเหตุผลบางอย่าง บ่นอย่างขมขื่นว่า “ คนดี” (นี่เกี่ยวกับฉัน) อาจดูถูกความคิดเห็นของชาวอิตาลีครึ่งหนึ่ง (นั่นคือทำไมฉันถึงรังแกผู้ที่ลงคะแนนแตกต่างจากฉัน)

และเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันไม่ได้ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากค่ายของคนอื่น แต่จากของฉันเองเพราะความเย่อหยิ่งและท่าทางที่ไม่เห็นอกเห็นใจซึ่งเป็นลักษณะที่คาดคะเนของปัญญาชนที่ไม่เห็นด้วยของเรา

ฉันอารมณ์เสียบ่อยครั้งเมื่อได้ยินเกี่ยวกับตัวเองว่าฉันพยายามแสดงความเห็นอกเห็นใจไม่ว่าจะต้องแลกด้วยอะไรก็ตาม และกับทุกคนในโลกนี้ ฉันก็พอใจกับคำจำกัดความของคำว่า "ไม่เห็นอกเห็นใจ" และเต็มไปด้วยความภาคภูมิใจ

อย่างไรก็ตาม ฉันสงสัยว่าความเย่อหยิ่งเกี่ยวข้องกับมันอย่างไร ราวกับว่าอยู่ในเวลาอันควร (si parva licet componere magnis .) ) พี่น้อง Rosselli, Gobettis และผู้คัดค้านเช่น Salvemini และ Gramsci ไม่ต้องพูดถึง Matteotti ปรากฏว่าพวกเขาไม่ต้องการเข้าสู่ตำแหน่งของพวกฟาสซิสต์

ถ้ามีใครสู้เพื่อ การเปลี่ยนแปลงทางการเมือง(และใน กรณีนี้ข้าพเจ้ากำลังต่อสู้เพื่อการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง พลเมือง และศีลธรรม) ดังนั้นโดยไม่ยกเลิกหน้าที่สิทธิที่ขาดไม่ได้ของปัญญาชนที่พร้อมจะแก้ไขตำแหน่งของตน ผู้ที่กำลังต่อสู้อยู่ในขณะกระทำต้องยังเชื่อมั่นว่าตนยืนอยู่ ด้วยเหตุอันชอบธรรม และต้องตีตราผู้ประพฤติผิดอย่างแข็งขันต่อตำแหน่งที่ผิด ฉันนึกไม่ออกว่ามันเป็นไปได้อย่างไรที่จะสร้างแคมเปญการเลือกตั้งด้วยสโลแกน เช่น "ตำแหน่งของคุณแข็งแกร่งกว่าของเรา แต่เราขอให้คุณลงคะแนนให้ฝ่ายเรา ฝ่ายที่อ่อนแอ" ในระหว่างการหาเสียงเลือกตั้ง เราต้องวิจารณ์ศัตรูอย่างรุนแรง ไร้ความปราณี ในลักษณะที่จะเอาชนะฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ถ้าไม่ใช่ฝ่ายตรงข้าม อย่างน้อยก็พวกที่เกียจคร้าน

นอกจากนี้ บ่อยครั้งการวิพากษ์วิจารณ์ที่ฟังดูไม่เห็นอกเห็นใจเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ศีลธรรม และนักวิจารณ์ศีลธรรม (บางครั้งสร้างแบรนด์ของตัวเองหรือความชอบของเขาที่มีต่อพวกเขาในความชั่วร้ายของคนอื่น) ก็ควรเป็นบ่อนทำลาย ฉันจะพูดถึงคลาสสิกอีกครั้ง: วิจารณ์ประเพณี - เป็นฮอเรซเขียนเสียดสี และถ้าคุณเป็น Virgil ให้เขียนบทกวีซึ่งเป็นบทกวีที่สวยที่สุดในโลก แต่ร้องเพลงสรรเสริญผู้นำ

ช่วงเวลาเลวร้าย ศีลธรรมของเราเสื่อมทราม และแม้แต่งานของนักวิจารณ์ในตัวเอง (งานที่สามารถบีบผ่านการเซ็นเซอร์) ก็ถูกผู้คนประณาม

ถ้าอย่างนั้นฉันจะตีพิมพ์บทความเหล่านี้โดยเจตนาภายใต้สัญลักษณ์ของการขาดความเห็นอกเห็นใจอย่างสร้างสรรค์ฉันจะเลือกมันเป็นธง

มีการพิมพ์บันทึกย่อทั้งหมดก่อนหน้านี้ (ให้แหล่งที่มา) แต่มีการแก้ไขข้อความจำนวนมากสำหรับฉบับนี้ ไม่แน่นอน เพื่อที่จะอัปเดตและเพิ่มคำทำนายให้กับบทความที่ตีพิมพ์ย้อนหลัง แต่เพื่อลบการซ้ำซ้อน (เพราะบางครั้งในช่วงเวลาที่คุณกลับไปที่หัวข้อครอบงำโดยไม่ได้ตั้งใจ) แก้ไขรูปแบบบางครั้งเพื่อลบการอ้างอิงถึงสิ่งที่ชั่วขณะนั้น ที่ผู้อ่านลืมไปทันทีและกลายเป็นความคลุมเครือ

I. สงคราม สันติภาพ และไม่ใช่

ข้อคิดเล็กน้อยเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ

ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 ฉันเป็นผู้ร่วมก่อตั้งคณะกรรมการเพื่อการลดอาวุธนิวเคลียร์ของอิตาลีและเป็นผู้มีส่วนร่วมในการเดินขบวนเพื่อสันติภาพหลายครั้ง โปรดจำไว้ ฉันจะเสริมว่าตลอดชีวิตของฉันฉันเป็นคนสงบ (ฉันยังคงเป็นหนึ่งในวันนี้) ทั้งหมดนี้ ข้าพเจ้าขอแจ้งให้ทราบว่าในหนังสือเล่มนี้ ข้าพเจ้าตั้งใจที่จะประณามไม่เพียงแต่สงครามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสันติภาพด้วย ฉันขอให้คุณอดทนและฟังสิ่งที่เราดุ

เกี่ยวกับทุกๆ สงครามใหม่ เริ่มด้วยสงครามใน อ่าวเปอร์เซียฉันเขียนตามเรียงความและหลังจากนั้นฉันก็ตระหนักว่าจากสงครามไปสู่สงครามฉันได้เปลี่ยนสาระสำคัญของแนวคิดเรื่องสงครามของฉัน ดูเหมือนว่าแนวความคิดของสงครามซึ่งคงอยู่มากหรือน้อยตั้งแต่สมัยกรีกโบราณจนถึงสมัยของเรา (ไม่ว่าจะมีการพัฒนาเทคโนโลยีทางทหารก็ตาม) ทศวรรษที่ผ่านมาเปลี่ยนสาระสำคัญอย่างน้อยสามครั้ง

ฉันจะทำซ้ำข้อความที่ตัดตอนมาจากบทความ “Thinking about War” ที่ตีพิมพ์ใน Five Essays on Ethics บทความเกี่ยวกับสงครามอ่าวครั้งแรก ความคิดเก่าๆ มาสู่มิติใหม่

จากสงครามฝ่ายขวาสู่สงครามเย็น

อะไรคือความหมายของสงครามที่เราจะเรียกว่าสงครามฝ่ายขวาในทุกยุคทุกสมัย? สงครามควรจะนำไปสู่ชัยชนะเหนือศัตรูเพื่อให้ความพ่ายแพ้ของเขาเป็นประโยชน์ต่อผู้ชนะ ฝ่ายที่ทำสงครามได้พัฒนากลยุทธ์ของตน โดยทำให้คู่ต่อสู้ประหลาดใจและป้องกันไม่ให้คู่ต่อสู้พัฒนากลยุทธ์ดังกล่าว กลยุทธ์ของตัวเอง. แต่ละฝ่ายตกลงที่จะแบกรับความสูญเสีย - ในแง่ของการสูญเสียผู้คนที่ถูกฆ่า - หากมีเพียงศัตรูที่สูญเสียผู้คนที่เสียชีวิตได้รับความเสียหายมากยิ่งขึ้น ด้วยเหตุนี้ จึงมีความพยายามทุกวิถีทาง เกมนี้เล่นโดยทั้งสองฝ่าย ความเป็นกลางของอีกฝ่ายหนึ่ง บวกกับเงื่อนไขที่ฝ่ายที่เป็นกลางจะไม่ได้รับความเสียหายจากสงคราม แต่ในทางกลับกัน แม้จะได้รับประโยชน์เพียงบางส่วน เป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับเสรีภาพในการหลบหลีกของคู่ต่อสู้ ใช่ นี่คือเพิ่มเติม ฉันลืมบอกเงื่อนไขสุดท้าย มันควรจะเข้าใจว่าใครเป็นศัตรูของคุณและเขาอยู่ที่ไหน ดังนั้น ตามกฎแล้ว ความขัดแย้งจึงถูกสร้างขึ้นตามหลักการของแนวหน้าและครอบคลุมพื้นที่ที่สามารถระบุตัวตนได้สองแห่ง (หรือมากกว่า)

ในยุคของเรา แนวคิดเรื่อง "สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง" ที่สามารถส่งผลกระทบต่อแม้แต่สังคมที่ไม่มีประวัติศาสตร์ เช่น เผ่าโพลินีเซีย มีผลทำให้ไม่สามารถแยกแยะระหว่างความเป็นกลางกับคู่ต่อสู้ได้ และเนื่องจากมี ระเบิดปรมาณูดังนั้นใครก็ตามที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้ง โลกทั้งใบของเราจะประสบผลสำเร็จ

ด้วยเหตุผลเหล่านี้ สงครามฝ่ายขวาจึงกลายเป็นสงครามใหม่ โดยเคยผ่านช่วงสงครามเย็นมาก่อน สงครามเย็นสร้างความตึงเครียดของการสู้รบอย่างสันติ (สงครามสันติภาพ) ความสมดุลนี้ขึ้นอยู่กับความกลัวซึ่งรับประกันความเสถียรบางอย่างที่ศูนย์กลางของระบบ ระบบอนุญาตและสนับสนุนแม้กระทั่งสงครามฝ่ายขวา (เวียดนาม ตะวันออกกลาง แอฟริกา ฯลฯ) สงครามเย็นนำความสงบสุขมาสู่โลกที่หนึ่งและสองโดยพื้นฐานแล้วด้วยต้นทุนของสงครามตามฤดูกาลหรือเฉพาะถิ่นในโลกที่สาม

Neowar ในอ่าวเปอร์เซีย

ด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโซเวียต จุดเริ่มต้นของสงครามเย็นก็หายไป แต่สงครามที่ไม่มีวันจบสิ้นของโลกที่สามได้ปรากฏขึ้น การจับกุมคูเวตมีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงให้เห็นว่าจำเป็นต้องหันไปใช้สงครามแบบดั้งเดิมในระยะหนึ่ง (อย่างที่หลายคนจำได้แล้วพวกเขายังโต้แย้งความต้องการนี้ด้วยตัวอย่างของสงครามโลกครั้งที่สองซึ่งพวกเขากล่าวว่าถ้าฮิตเลอร์ ถูกหยุดตรงเวลา โปแลนด์จะไม่ได้รับเขา ความขัดแย้งระดับโลกจะไม่มี) แต่ไม่นานก็ปรากฏชัดว่า สงครามกำลังจะมาไม่เพียงแต่ระหว่างสองฝ่ายหลักอีกต่อไป ปรากฎว่าความไร้เหตุผลต่อนักข่าวชาวอเมริกันในกรุงแบกแดดนั้นด้อยกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับความเด็ดขาดต่อชาวมุสลิมที่สนับสนุนอิรักหลายล้านคนที่อาศัยอยู่ในประเทศที่เป็นแนวร่วมต่อต้านอิรัก

ในสงครามสมัยก่อน ศัตรูที่มีศักยภาพมักจะถูกกักขัง (หรือถูกฆ่า) เพื่อนร่วมชาติของเขาซึ่งช่วยเหลือศัตรูจากดินแดนของศัตรูได้จบลงที่ตะแลงแกงเมื่อสิ้นสุดสงคราม เราจำได้ว่าชาวอังกฤษแขวนคอ John Emery ที่ต่อต้าน ประเทศบ้านเกิดทางวิทยุฟาสซิสต์และเอซร่าปอนด์เท่านั้น ชื่อเสียงระดับโลกและการขอร้องของปัญญาชนของทั้งโลกได้รับการช่วยเหลือจากการประหารชีวิต - เขาไม่ได้ถูกทำลาย แต่ประกาศว่าวิกลจริต

นวัตกรรมของ neowar คืออะไร?

ใน neowar เป็นเรื่องยากที่จะรู้ว่าใครคือศัตรูชาวอิรักทั้งหมด? Serbs ทั้งหมด? เรากำลังฆ่าใคร?

neowar ไม่ใช่หน้าผากสงครามนีโอไม่สามารถจัดโครงสร้างด้านหน้าได้อีกต่อไปเนื่องจากธรรมชาติของระบบทุนนิยมเหนือชาติ อิรักได้รับอาวุธจากโรงงานตะวันตก - ไม่ผิดเลย และไม่ใช่โดยไม่ได้ตั้งใจ สิบปีหลังจากอิรัก อุตสาหกรรมตะวันตกได้ส่งอาวุธให้กับกลุ่มตอลิบาน ตรรกะของระบบทุนนิยมที่พัฒนาแล้วนำไปสู่สิ่งนี้: สถานการณ์ไม่สามารถควบคุมได้อีกต่อไป แต่ละรัฐ. ฉันต้องการจำตอนที่ดูเหมือนไม่สำคัญ แต่มีลักษณะเฉพาะ จู่ ๆ ก็ปรากฏว่าเครื่องบินทหารตะวันตกของเราได้ทิ้งระเบิดที่ถังหรือฐานทัพอากาศซัดดัม ฮุสเซนมาเป็นเวลานานแล้ว และได้ลบฐานนี้ให้เป็นผง แล้วปรากฏว่านี่ไม่ใช่ฐาน แต่เป็นการล้อเลียนที่ทำให้เสียสมาธิ -ขึ้นจากสถานที่ทางทหารและที่พวกเขาได้ผลิตมันและขายมันให้กับซัดดัม ถูกต้องตามกฎหมายสัญญานี้ ผู้ประกอบการชาวอิตาลี

โรงงานทางทหารของประเทศต่างๆ ที่เข้าร่วมในการเผชิญหน้าได้ประโยชน์จากสงครามฝ่ายขวา และบรรษัทข้ามชาติได้กำไรจาก neowars ซึ่งมีผลประโยชน์ทั้งสองด้านของสิ่งกีดขวาง (เว้นแต่จะสามารถมองเห็นสิ่งกีดขวางได้) แต่ความแตกต่างนั้นชัดเจนยิ่งขึ้น ในสงครามขวาจัด ผู้ผลิตปืนเริ่มอ้วนขึ้น และผลกำไรมหาศาลของพวกเขาก็ชดเชยความเสียหายจากการระงับการแลกเปลี่ยนทางการค้าชั่วคราว และสงครามนีโอใหม่แม้ว่าผู้ผลิตปืนจะได้รับความนิยมในลักษณะเดียวกัน แต่ก็นำมาซึ่งวิกฤต (ในระดับดาวเคราะห์!) อุตสาหกรรมการขนส่งทางอากาศ ความบันเทิง การท่องเที่ยวและสื่อ พวกเขาสูญเสียการโฆษณาเชิงพาณิชย์ - และโดยทั่วไปบ่อนทำลายอุตสาหกรรมส่วนเกิน กลไกของความก้าวหน้า ตั้งแต่อสังหาริมทรัพย์ไปจนถึงรถยนต์ ในช่วงสงครามนีโอ อำนาจทางเศรษฐกิจบางประเภทขัดแย้งกับประเภทอื่น และตรรกะของความขัดแย้งกลับกลายเป็นว่ามีพลังมากกว่าตรรกะของรัฐระดับชาติ

ด้วยเหตุผลนี้ ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า โดยหลักการแล้ว สงครามนีโอไม่สามารถอยู่ได้นาน เพราะในเวอร์ชันที่ยืดเยื้อ มันเป็นอันตรายต่อทุกฝ่ายและไม่มีประโยชน์ใดๆ

แต่ไม่เพียงแต่ตรรกะของบรรษัทอุตสาหกรรมข้ามชาติในช่วงนีโอวาร์เท่านั้นที่มีความสำคัญมากกว่าตรรกะของรัฐ ความสำคัญเท่าเทียมกันคือความต้องการของสื่อมวลชนด้วยตรรกะใหม่ที่เฉพาะเจาะจง ในช่วงสงครามอ่าว เกิดสถานการณ์ที่กลายเป็นเรื่องปกติ: สื่อมวลชนตะวันตกกลายเป็นกระบอกเสียงของการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านสงคราม ซึ่งไม่เพียงมาจากผู้รักความสงบชาวตะวันตกที่นำโดยพระสันตปาปาเท่านั้น แต่ยังมาจากเอกอัครราชทูตและนักข่าวจากอาหรับด้วย แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อซัดดัม

สื่อให้ไมโครโฟนแก่ฝ่ายตรงข้ามเป็นประจำ (เมื่อตามทฤษฎีแล้ว เป้าหมายของการเมืองในช่วงสงครามใดๆ และทั้งหมดคือการหยุดการโฆษณาชวนเชื่อของศัตรู) การฟังศัตรูทำให้พลเมืองของคู่ต่อสู้มีความภักดีต่อรัฐบาลของพวกเขาน้อยลง (ในขณะที่ Clausewitz สอนว่าเงื่อนไขสำหรับชัยชนะคือความสามัคคีทางศีลธรรมของคู่ต่อสู้)

ในสงครามที่ผ่านมาทั้งหมด ประชากรที่เชื่อในจุดประสงค์ของสงคราม ใฝ่ฝันที่จะทำลายศัตรู ในทางกลับกัน ข้อมูลไม่เพียงแต่บ่อนทำลายศรัทธาของประชากรที่มีต่อเป้าหมายของสงครามเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจต่อศัตรูที่กำลังจะตายอีกด้วย การตายของศัตรูจากเหตุการณ์โดยนัยที่อยู่ห่างไกลกลายเป็นภาพที่เห็นจนแทบทนไม่ได้ สงครามอ่าวเปอร์เซียเป็นสงครามครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ในระหว่างที่ประชากรของประเทศที่ทำสงครามรู้สึกเสียใจต่อศัตรูของตน

(สิ่งที่คล้ายกันถูกวางแผนไว้แล้วในสมัยของเวียดนาม แต่จากนั้นความคิดเห็นก็แสดงในสถานที่พิเศษที่สงวนไว้สำหรับสิ่งนี้ ส่วนใหญ่เป็นอุปกรณ์ต่อพ่วงและแสดงในอเมริกาโดยกลุ่มหัวรุนแรงเท่านั้น พูดจาโผงผางใน BBC (ในขณะนั้นนักข่าวชาวอเมริกัน ไม่ได้ถ่ายทอดสดจากโรงแรมในฮานอย ขณะที่ Peter Arnett ระหว่างสงครามอิรักได้ออกอากาศโดยตรงจากโรงแรมในแบกแดด)

ข้อมูลยอมรับศัตรูที่อยู่เบื้องหลังของคนอื่นในช่วงสงครามอ่าวที่โลกตระหนักว่าทุกคนมีศัตรูอยู่ข้างหลัง แม้ว่าข้อมูลมวลชนทั้งหมดจะถูกปิดเสียง แต่เทคโนโลยีการสื่อสารใหม่ก็ไม่สามารถปิดเสียงได้ ไม่มีเผด็จการใดสามารถหยุดกระแสของการสื่อสารทั่วโลกได้ มันแพร่กระจายผ่านโครงสร้างพื้นฐานขนาดเล็กทางเทคโนโลยีดังกล่าว โดยที่เผด็จการเองก็เหมือนไม่มีมือ การไหลของการสื่อสารทำหน้าที่เดียวกันกับบริการลับที่ทำในสงครามแบบดั้งเดิม: มันทำให้การคำนวณการขอสงวนเป็นกลาง และนี่คือสงครามประเภทใดที่ศัตรูไม่สามารถยึดไว้ได้? สงครามนีโอทำให้ Mata Hari ถูกต้องตามกฎหมายและอนุญาตให้มีความเป็นพี่น้องกับศัตรูได้

มีผู้เล่นที่ทรงพลังมากมายที่โต๊ะในยุคนีโอสงครามที่ เกมเปิดอยู่ตามกฎ "ทั้งหมดต่อต้านทั้งหมด" Neo-war ไม่ใช่กระบวนการที่การคำนวณและความตั้งใจของผู้เล่นมีความสำคัญ เนื่องจากจำนวนของปัจจัยอำนาจ (ยุคโลกาภิวัตน์เริ่มต้นขึ้น) สงครามอ่าวได้รับแง่มุมที่คาดเดาไม่ได้ ข้อไขข้อข้องใจอาจเป็นที่ยอมรับของฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง แต่โดยทั่วไปในสงครามนั้น ทุกคนแพ้

โดยกล่าวว่าความขัดแย้งในบางช่วงที่ถูกกล่าวหาว่ายุติโดยฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เราดำเนินการจากแนวคิดที่ว่าความขัดแย้งโดยทั่วไป "สามารถยุติได้" แต่ท้ายที่สุดแล้ว ความสมบูรณ์จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อ ตามคำกล่าวของ Clausewitz สงครามยังคงเป็นความต่อเนื่องของการเมืองด้วยวิธีการอื่น นั่นคือ สงครามจะยุติลงเมื่อถึงสมดุลที่ต้องการและเป็นไปได้ที่จะกลับไปสู่การเมืองอย่างง่ายๆ อย่างไรก็ตาม สงครามโลกครั้งที่ 2 ที่ยิ่งใหญ่ของศตวรรษที่ 20 แสดงให้เห็นว่าการเมืองในยุคหลังสงครามนั้นมีความต่อเนื่อง (ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม) ของกระบวนการที่ริเริ่มโดยสงครามอยู่เสมอและทุกที่ ไม่ว่าสงครามจะสิ้นสุดเพียงใด พวกเขาจะนำไปสู่การสั่นคลอนครั้งใหญ่ ซึ่งโดยหลักการแล้ว จะไม่สามารถสนองผู้ที่ต่อสู้ได้ทั้งหมด ดังนั้น สงครามใดๆ จะยังคงดำเนินต่อไปในรูปของความไม่มั่นคงทางการเมืองและเศรษฐกิจที่น่าเป็นห่วงเป็นเวลาหลายทศวรรษที่จะมาถึง โดยไม่มีนโยบายอื่นใดนอกจากการเมือง นักรบ

ในทางกลับกันเมื่อไรที่มันแตกต่าง? สมมติว่าสงครามในสมัยโบราณนำไปสู่ผลลัพธ์ที่สมเหตุสมผล (นั่นคือ เพื่อความมั่นคงสูงสุด) คือการเชื่อตาม Hegel ว่าประวัติศาสตร์มีทิศทาง ไม่ได้ติดตามจากข้อมูลของประวัติศาสตร์หรือจากตรรกะง่ายๆ ที่คำสั่งในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนหลังสงครามพิวนิกหรือในยุโรปหลังจากนโปเลียนมีเสถียรภาพมากขึ้น คำสั่งนี้อาจถูกมองว่าไม่เสถียร ซึ่งอาจมีเสถียรภาพมากขึ้นหากไม่ได้ถูกเขย่าโดยสงคราม แล้วถ้ามนุษยชาติได้ใช้สงครามเป็นยาครอบจักรวาลสำหรับสภาวะทางภูมิรัฐศาสตร์ที่ไม่เสถียรมาเป็นเวลาหลายหมื่นปีล่ะ? เป็นเวลาหลายหมื่นปีที่มนุษย์ใช้ยาเสพติดและแอลกอฮอล์เป็นยาครอบจักรวาลสำหรับภาวะซึมเศร้า

เหตุการณ์แสดงให้เห็นว่าภาพสะท้อนของฉันในเวลานั้นไม่ได้อยู่นิ่ง มาดูกันว่าเกิดอะไรขึ้นหลังสงครามอ่าว กองกำลัง โลกตะวันตกปลดปล่อยคูเวต แต่หลังจากนั้นพวกเขาก็หยุดเพราะพวกเขาไม่สามารถไปถึงการทำลายล้างของศัตรูได้อย่างสมบูรณ์ ความสมดุลที่ตามมาไม่แตกต่างจากสถานการณ์ที่จุดประกายความขัดแย้งทั้งหมด ปัญหาเดียวกันยังคงอยู่: เพื่อกำจัดซัดดัม ฮุสเซน

ความจริงก็คือว่า สงครามครั้งใหม่ในอ่าวอาหรับทำให้เกิดคำถามใหม่อย่างยิ่ง ไม่เพียงแต่จะเป็นเรื่องตรรกะ ไม่เพียงแต่กับพลวัตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิทยาของสงครามฝ่ายขวาที่ยิ่งใหญ่ด้วย เป้าหมายปกติของสงครามขวาจัดคือการทำลายให้มากที่สุด มากกว่าศัตรู - ด้วยความยินยอมเพื่อให้บางส่วนของพวกเขาเองแยกทางกับชีวิตของพวกเขาด้วย แม่ทัพผู้ยิ่งใหญ่ในสมัยก่อนออกไปสู่สนามรบในตอนกลางคืนหลังการต่อสู้ เต็มไปด้วยกระดูกที่ตายแล้ว และไม่แปลกใจเลยแม้แต่น้อยที่ครึ่งหนึ่งของผู้ที่ตกสู่บาปนั้นเป็นทหารของพวกเขาเอง ความตายของทหารของตัวเองได้รับการเฉลิมฉลองด้วยรางวัลและ พิธีสัมผัส,สร้างลัทธิแห่งความรุ่งโรจน์ ฮีโร่ที่ร่วงหล่น. การตายของฝ่ายตรงข้ามถูกมองว่าเป็นวันหยุด ประชากรพลเรือนในบ้านของพวกเขาต้องชื่นชมยินดีและยินดีกับข่าวคราวของทหารศัตรูที่ถูกสังหารทุกคน

ระหว่างสงครามอ่าว หลักการใหม่สองประการได้ก่อตัวขึ้น: (i) ความตายของพวกเราไม่มีใครยอมรับได้ และ (ii) เป็นที่พึงปรารถนาที่จะทำลายศัตรูให้น้อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ สำหรับการทำลายศัตรู เราจำได้ว่ามีความเสน่หาและแม้แต่ความหน้าซื่อใจคดพอสมควร เนื่องจากชาวอิรักยังคงเสียชีวิตเป็นจำนวนมากในทะเลทราย แต่ความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้แสดงด้วยชัยชนะและความสุขนั้นเป็นสิ่งที่น่าทึ่งในตัวเอง ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง มันได้กลายเป็นลักษณะเฉพาะของสงครามใหม่ที่จะพยายามที่จะไม่ทำลายล้างประชากร ยกเว้นโดยบังเอิญ เพราะถ้าคุณฆ่าพลเรือนมากเกินไป คุณจะพบกับการไม่อนุมัติของสื่อระหว่างประเทศ

ดังนั้นความคิดของ "สมาร์ทบอม" และความปีติยินดีเหนือพวกเขา สำหรับคนหนุ่มสาว ความอ่อนไหวด้านมนุษยธรรมดังกล่าวอาจดูเหมือนเป็นธรรมชาติ: คนหนุ่มสาวได้รับการเลี้ยงดูมาโดยสันติสุขกว่าห้าทศวรรษ ต้องขอบคุณสงครามเย็น แต่ลองนึกภาพความรู้สึกดังกล่าวในสมัยที่เครื่องบิน V-1 ถล่มลอนดอน และฝ่ายสัมพันธมิตรได้ทิ้งระเบิดทำลายเมืองเดรสเดน

สำหรับการเสียชีวิตของทหารของตน สงครามอ่าวเป็นความขัดแย้งครั้งแรกที่การสูญเสียทหารแม้แต่คนเดียวเริ่มดูเหมือนจะไม่เป็นที่ยอมรับ ต่อจากนี้ไป ประเทศที่ทำสงครามจะไม่ใช้ตรรกะของฝ่ายขวาอีกต่อไป กล่าวคือ บุตรแห่งปิตุภูมิพร้อมที่จะสละกระดูกเพื่อเหตุผลอันชอบธรรมอีกต่อไป ที่นั่น เมื่อเครื่องบินรบตะวันตกลำเดียวถูกยิงตก มันถูกมองว่าเป็นโศกนาฏกรรม บนหน้าจอโทรทัศน์มีการแสดงนักโทษว่าใครเป็นผู้เปล่งเสียงคำขวัญโฆษณาชวนเชื่อของศัตรูเพื่อช่วยชีวิต พวกเขาแสดงความเห็นอกเห็นใจ สิ่งที่แย่พวกเขาถูกบังคับให้ กฎอันศักดิ์สิทธิ์ที่ผู้รักชาติเชลยนิ่งเงียบแม้อยู่ภายใต้การทรมานถูกลืมไปแล้ว

ตามตรรกะของสงครามฝ่ายขวา พวกเขาควรได้รับการทำลายล้างในที่สาธารณะ หรืออย่างน้อยก็ปกปิดเหตุการณ์ที่น่าสังเวช! แต่ไม่ตรงกันข้ามทุกคนพยายามที่จะเข้าสู่สถานการณ์ของพวกเขาพวกเขาแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันพวกเขาได้รับรางวัลถ้าไม่ใช่รางวัลทางทหารจากนั้นก็ให้กำลังใจอย่างอบอุ่นจากสื่อมวลชนสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าด้วยตะขอหรือข้อพับพวกเขาสามารถหา วิธีเอาตัวรอด

กล่าวโดยสรุป สงครามนีโอกลายเป็นผลงานชิ้นเอกของสื่อมวลชน และในท้ายที่สุด Baudrillard ผู้รักความขัดแย้ง ประกาศว่าในความเป็นจริงไม่มีสงครามเลย มีเพียงในทีวีเท่านั้น

สื่อมวลชนขายตามนิยามความสุขไม่ใช่ความเศร้า สื่อมวลชนจำเป็นต้องแนะนำหลักการของความสุขสูงสุดหรืออย่างน้อยความทุกข์ขั้นต่ำในตรรกะของสงคราม ตามตรรกะนี้ สงครามที่ไม่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และเคารพหลักการแห่งความสุขสูงสุดควรสั้น ด้วยเหตุนี้ สื่อมวลชนจึงสั้นและเกิดสงครามในอ่าวเปอร์เซีย

แต่มันสั้นมากจนไร้ประโยชน์ ไร้ประโยชน์มากที่พวกอนุรักษ์นิยมใหม่หันหลังให้กับคลินตันอีกครั้ง แล้วก็ต่อที่บุช เพื่อที่อเมริกาจะไล่ล่าฮุสเซนต่อไป นีโอวาร์ให้ผลลัพธ์ที่ตรงกันข้ามกับที่คาดไว้

หนังสือเล่มนี้ออกมาก่อนการเลือกตั้งรัฐสภาซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 9 เมษายน 2549 และนำชัยชนะมาสู่กลุ่มกลางซ้าย รัฐบาลของ Silvio Berlusconi (b. 1936) ซึ่ง Eco เยาะเย้ยอย่างชัดเจนจึงลาออก ชัยชนะของฝ่ายค้านได้รับการอำนวยความสะดวกโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยคำแถลงของตัวแทนผู้มีอำนาจของปัญญาชนชาวอิตาลีในรูปแบบของการกล่าวสุนทรพจน์บทความและหนังสือแยกต่างหากซึ่งคล้ายกับคอลเล็กชันนี้ (ต่อไปนี้บันทึกโดย E. Kostyukovich. L. Summ มีส่วนร่วมในการเลือกเนื้อหาสำหรับบันทึกย่อ แปลใบเสนอราคา เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่นในเชิงอรรถ จัดทำโดย E. Kostyukovich)

ภายใต้ชื่อนี้บน หน้าสุดท้ายนิตยสาร Eco ตีพิมพ์ครั้งแรก - รายสัปดาห์ (1985-1998) และต่อมา - เดือนละสองครั้ง (ตั้งแต่ปี 1998 ถึงปัจจุบัน) บันทึกเกี่ยวกับศีลธรรม ประเด็นวัฒนธรรมและจริยธรรม และภาพร่างเชิงปรัชญา ชื่อกลับไปสู่ไม้ขีด Minerva ที่หมดอายุซึ่งวางบนกระดาษแข็งแถบกว้าง บนกล่องกระดาษแข็ง ในการประชุมหรือระหว่างการเดินทาง Eco จดบันทึกสำหรับบทความในอนาคต คอลเลกชันของบทความเหล่านี้ (Eco U. La Bustina di Minerva. Milano: Bompiani, 2000) เป็นภาษารัสเซียแปลได้รับการตีพิมพ์ในปี 2550 โดยสำนักพิมพ์ Symposium ภายใต้ชื่อ Minerva's Cardboards หมายเหตุเกี่ยวกับกล่องไม้ขีดไฟ

Eco U. Il trionfo della tecnologia leggera // La Bustina di Minerva. Milano: Bompiani, 2000. หน้า 329.

กาแล็กซีกูเตนเบิร์กเป็นคำที่คิดค้นโดยเฮอร์เบิร์ต มาร์แชล แมคลูแฮน นักปรัชญาและนักทฤษฎีการสื่อสารชาวแคนาดา (ค.ศ. 1911-1980) ผู้เขียน The Gutenberg Galaxy The Emerence of Typographic Man (The Gutenberg Galaxy: The Making of Typographic Man, 1962) พร้อมกับคำว่า Global Village McLuhan เรียกกาแล็กซี Gutenberg ห้าร้อยปีแรก เทคโนโลยีการพิมพ์จนถึง พ.ศ. 2387 - ก่อนการประดิษฐ์โทรเลขมอร์ส อารยธรรมอิเล็กทรอนิกส์สมัยใหม่ได้รับชื่อ "Marconi Galaxy" ดู: Eco U. จากอินเทอร์เน็ตสู่ Gutenberg การบรรยายที่ The Italian Academy of Advanced Studies in America วันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2539 นอกจากนี้: Eco W. From the Internet to Gutenberg ข้อความและไฮเปอร์เท็กซ์ การบรรยายสาธารณะ, Moscow State University 20 พฤษภาคม 1998

Guglielmo Marconi (1874-1937) - วิศวกรและนักธุรกิจชาวอิตาลีซึ่งถือว่าในอิตาลีเป็นผู้ประดิษฐ์วิทยุ (1898) Antonio Meucci (1808-1889) นักประดิษฐ์โทรศัพท์ชาวอิตาลี (1857) เนื่องจากเอกสารไม่ถูกต้อง เขาจึงเสียสิทธิ์ในการถูกเรียกว่าผู้ค้นพบ และเอ.จี.ใช้สิทธิ์นี้ Bell ผู้จดสิทธิบัตรโทรศัพท์ในปี 1876

Balilla (Opera Nazionale Balilla, 1926-1937) - ภายใต้ Mussolini องค์กรฟาสซิสต์สำหรับวัยรุ่นอายุ 9 ถึง 14 ปี

Devolution เป็นศัพท์ในการเมืองอิตาลีสมัยใหม่: การรวมชาติของประเทศโดยการโอนหน้าที่ของรัฐไปยังภูมิภาคต่างๆ สโลแกนของนักปกครองตนเอง "League of the North" (Lega Nord)

นักการเมืองที่มีชื่อเสียง Count Camillo Benso Cavour (1810-1861) มีบทบาทสำคัญในสงครามอิสรภาพสองครั้งที่นำไปสู่การรวมชาติของอิตาลี (17 มีนาคม 2404) และการประกาศราชอาณาจักรอิตาลีภายใต้การปกครองของ Victor Emmanuel II . ในช่วงสงครามอิสรภาพครั้งที่สาม (1866) และการพิชิตของสมเด็จพระสันตะปาปาโรม (1870) Cavour ไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป รัฐของสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับการประกาศว่าไม่มีอยู่จริง ในช่วง "หลังคาวูเรียน" นี้ รัฐหนุ่มอิตาลีต้องแก้ไขปัญหาที่เจ็บปวดเป็นพิเศษเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับคริสตจักรคาทอลิก ซึ่งคัดค้านการผนวกกรุงโรมกับอิตาลี รัฐของสมเด็จพระสันตะปาปา (ภายในวาติกัน) ถูกสร้างขึ้นใหม่ภายใต้ลัทธิฟาสซิสต์เท่านั้น ซึ่ง คริสตจักรคาทอลิกได้รับการอนุมัติและการสนับสนุนเพื่อแลกกับการที่มุสโสลินีลงนามในข้อตกลงลาเตรัน (1929) ซึ่งทำให้วาติกันมีสถานะเป็นรัฐที่แยกจากกัน

พรรคคริสเตียนประชาธิปไตยแห่งอิตาลี (Democrazia Cristiana) ซึ่งก่อตั้งในปี 2485 โดยอัลซิเด เดอ กัสเปรี ถูกยุบเมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2537 หลังจากเกิดกระแสอื้อฉาวและคดีฟ้องร้องที่เรียกว่า "มือสะอาด" (Mani pulite) เมื่อ ตัวแทนที่โดดเด่นพรรคนี้และรัฐบาลก่อตั้งขึ้นจากมัน จากซากปรักหักพังของ "ประชาธิปไตยแบบคริสเตียน" สามฝ่ายที่มีทิศทางต่างกันเกิดขึ้น: ซ้าย, ขวาและตรงกลาง เมื่อพูดถึงเดจาวู อีโค หมายความว่าในปี 2000 แก่นของพรรคภายใต้การนำของฟลามินิโอ ปิกโคลี ได้รับการฟื้นฟูภายใต้ ชื่อดั้งเดิมพรรคประชาธิปัตย์คริสเตียน (Partito Democratico Cristiano)

การเลือกตั้งรัฐสภาเมื่อวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2549 นำชัยชนะมาสู่กลุ่มพันธมิตรที่ต่อต้าน Berlusconian ของพรรคกลาง-ซ้าย ชัยชนะได้รับคะแนนเสียงข้างมากเพียงเล็กน้อย ซึ่งทำให้บรรยากาศความขัดแย้งในการเมืองอิตาลีลุกลามยิ่งขึ้นไปอีก ปีที่ผ่านมา.

. "ในการปกครองของอธิปไตย" (lat.) ชื่อเรื่องของงานเขียนยุคกลางหลายเล่ม (Thomas Aquinas, Egidius of Rome ทั้งจากศตวรรษที่ 13) เกี่ยวกับความเหมาะสมและความจำเป็นของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ แนวคิดนี้ย้อนกลับไปที่บทความเรื่องการเมืองของอริสโตเติล

Carlo (1899-1937) และ Nello Rosselli (1900-1937) - ผู้ติดตามชาวอิตาลีของ G. Salvemini (ดูด้านล่าง) ซึ่งปล่อยใต้ดิน หนังสือพิมพ์ต่อต้านฟาสซิสต์"Non mollare" และผู้เปิดเบื้องหลังการลอบสังหาร Matteotti (ดูด้านล่าง) ถูกสังหารในฝรั่งเศสตามคำสั่งของ Mussolini Piero Gobetti (1901-1926) นักคิดเสรีนิยมชาวอิตาลี ผู้ก่อตั้งวารสาร Revolutione Liberale ถูกพวกนาซีข่มเหง เขาจึงอพยพกับอาดาภรรยาของเขาในปี 2469 และเสียชีวิตในฝรั่งเศส Gaetano Salvemini (1873-1957) นักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลี ผู้ก่อตั้งสังคมนิยม ความคิดเชิงปรัชญายืนยันความจำเป็นในการปฏิรูปไร่นาเพื่อปรับปรุงเศรษฐกิจของอิตาลีตอนใต้ให้ทันสมัย Antonio Gramsci (1891-1937) - หนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์อิตาลีซึ่งแตกต่างจาก Palmiro Togliatti ไม่ใช่ทั้งโปรสตาลินและโปรโซเวียต ผู้เขียนโน้ตปรัชญาชื่อดัง Prison Notebooks (1928) Giacomo Matteotti (1885-1924) เป็นรองผู้ว่าการสังคมนิยมชาวอิตาลีซึ่งกล่าวสุนทรพจน์ในรัฐสภาเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 1924 โดยท้าทายความชอบธรรมของการเลือกตั้งที่เกิดขึ้นเมื่อหนึ่งเดือนก่อน อันเป็นผลมาจากการที่เบนิโต มุสโสลินีขึ้นสู่อำนาจ “ฉันกล่าวสุนทรพจน์ ตอนนี้เตรียมสุนทรพจน์งานศพให้ฉันด้วย” เขาบอกเพื่อน สิบวันต่อมา มัตเตอตติถูกลักพาตัวและถูกสังหารอย่างไร้ความปราณี เมื่อพบศพของเขา เกิดวิกฤตทางการเมืองที่คุกคามการดำรงอยู่ของระบอบการปกครอง ในการกล่าวสุนทรพจน์ต่อรัฐสภาเมื่อวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2468 มุสโสลินีได้อ้างความรับผิดชอบต่ออาชญากรรมอย่างเปิดเผย

Eco อ้างคำพูดของ Jean Baudrillard อย่างชัดเจน (ดูด้านล่าง) ในกรณีนี้จากบทความ "Under the Mask of War" (Le masque de la guerre. Libération, 10 มีนาคม 2546): "การยกเลิก 'Evil' ในรูปแบบใด ๆ การยกเลิก ของปฏิปักษ์ ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วไม่มีอยู่อีกต่อไป (หลังจากทั้งหมดมันถูกลบออกจากพื้นพิภพ) การยกเลิกความตาย “การสูญเสียเป็นศูนย์” เป็นสโลแกนหลักของบริการรักษาความปลอดภัยโลก” (“Domestic Notes”, 2003, No. 6 Translated by V. Milchina.)

. "Fau" (จากภาษาเยอรมัน Vergeltungswaffe "อาวุธแห่งการตอบโต้") เป็นอาวุธปล่อยนำวิถีพิสัยไกล ตั้งแต่วันที่ 13 มิถุนายน พ.ศ. 2487 ลอนดอนถูกทิ้งระเบิดด้วยขีปนาวุธร่อน V-1 ตั้งแต่วันที่ 8 กันยายน พ.ศ. 2487 ด้วยขีปนาวุธ V-2 อังกฤษตอบโต้ด้วยการทิ้งระเบิด เมืองเยอรมันและในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2488 พวกเขาก็ทำลายเดรสเดน

Jean Baudrillard (1929-2007) เป็นนักวัฒนธรรม นักปรัชญา นักรัฐศาสตร์และนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส ลัทธิหลังสมัยใหม่และลัทธิหลังโครงสร้างนิยม ในบทความเรื่อง "Necrospective" เกี่ยวกับสงครามที่เขย่าขวัญศตวรรษที่ 20 เขากล่าวว่า "ในท้ายที่สุด เราถามตัวเองอย่างมีเหตุผลด้วยคำถามที่น่าทึ่งว่า "โดยทั่วไป ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นจริงหรือ?" (Baudrillard J. ความโปร่งใสของความชั่วร้าย M. : Dobrosvet, 2000. S. 136. แปลโดย L. Lyubarskaya, E. Markovskaya)

Umberto Eco.

ฟูลแบ็ค! "Hot Wars" และประชานิยมในสื่อ (เรียบเรียง)

เผยแพร่ภายใต้ข้อตกลงกับหน่วยงานวรรณกรรม ELKOST Intl.;

© RCS Libri S.p.A. – มิลาโน บอมปิอานี 2006–2010

© E. Kostyukovich แปลเป็นภาษารัสเซีย 2007

© E.Kostyukovich, บันทึกย่อ, 2007

© A. Bondarenko ออกแบบ 2012

© LLC สำนักพิมพ์ Astrel, 2012

CORPUS ® สำนักพิมพ์

สไตล์คนชอบสุนัข

หนังสือเล่มนี้รวบรวมบทความและคำปราศรัยจำนวนหนึ่งที่เขียนขึ้นระหว่างปี 2543 ถึง 2548 ช่วงนี้เป็นช่วงพิเศษ ในช่วงเริ่มต้น ผู้คนต่างประสบกับความกลัวดั้งเดิมต่อการเปลี่ยนแปลงของสหัสวรรษ การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น และ 9/11 สงครามอัฟกันและสงครามอิรักก็ปะทุขึ้น ในอิตาลี... ในอิตาลี คราวนี้ เหนือสิ่งอื่นใด คือยุคการปกครองของแบร์ลุสโคนี

ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงทิ้งข้อความอื่นๆ ในหัวข้อต่างๆ นอกขอบเขตของเล่มนี้ไว้ ข้าพเจ้าจึงได้รวบรวมเฉพาะข้อคิดที่กระทบต่อเหตุการณ์ทางการเมืองและสื่อในช่วงหกปีที่ผ่านมา 1
หนังสือเล่มนี้ออกมาก่อนการเลือกตั้งรัฐสภาซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 9 เมษายน 2549 และนำชัยชนะมาสู่กลุ่มกลางซ้าย รัฐบาลของ Silvio Berlusconi (b. 1936) ซึ่ง Eco เยาะเย้ยอย่างชัดเจนจึงลาออก ชัยชนะของฝ่ายค้านได้รับการอำนวยความสะดวกโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยคำแถลงของตัวแทนผู้มีอำนาจของปัญญาชนชาวอิตาลีในรูปแบบของการกล่าวสุนทรพจน์บทความและหนังสือแยกต่างหากซึ่งคล้ายกับคอลเล็กชันนี้ ( หมายเหตุที่นี่และด้านล่าง E. Kostyukovich L. Summ มีส่วนร่วมในการเลือกวัสดุสำหรับบันทึกย่อ การแปลคำพูด เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่นในเชิงอรรถ จัดทำโดย E. Kostyukovich)

ทีละขั้นตอน ฉันทำตามรูปแบบที่อธิบายไว้ในตอนสุดท้ายของ Minerva's Cardboards 2
ภายใต้ชื่อนี้ ในหน้าสุดท้ายของนิตยสาร Eco ตีพิมพ์ครั้งแรก - รายสัปดาห์ (1985-1998) และต่อมา - สองครั้งต่อเดือน (ตั้งแต่ปี 1998 ถึงปัจจุบัน) บันทึกเกี่ยวกับศีลธรรมประเด็นวัฒนธรรมและจริยธรรมและภาพร่างปรัชญา ชื่อกลับไปสู่ไม้ขีด Minerva ที่หมดอายุซึ่งวางบนกระดาษแข็งแถบกว้าง บนกล่องกระดาษแข็ง ในการประชุมหรือระหว่างการเดินทาง Eco จดบันทึกสำหรับบทความในอนาคต คอลเลกชันของบทความเหล่านี้ (Eco U. ลา บุสตินา ดิ มิแนร์วา Milano: Bompiani, 2000) ตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียในปี 2550 โดยสำนักพิมพ์ Symposium ภายใต้ชื่อ Minerva's Cardboards หมายเหตุเกี่ยวกับกล่องไม้ขีดไฟ

"กระดาษแข็ง" นั้นถูกเรียกว่า "ชัยชนะของเทคโนโลยีน้ำหนักเบา" 3
อีโคยู Il trionfo della tecnologia leggera// ลา บุสตินา ดิ มิแนร์วา Milano: Bompiani, 2000. หน้า 329.

นี่เป็นบทวิจารณ์ล้อเลียนของหนังสือสมมติโดย Crabe Backwards ที่สวมบทบาท แพน กาแล็กซี่.วงกด 2539). ที่นั่นฉันเขียนว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันสังเกตเห็นนวัตกรรมทางเทคโนโลยีมากมายซึ่งเป็นขั้นตอนที่แท้จริง ดังนั้น, ประเภทของการสื่อสารที่ยากลำบากตั้งแต่ยุค 70 เริ่มผ่อนคลาย ในตอนเริ่มต้น การสื่อสารที่เด่นชัดคือทีวีสี กล่องที่ดีต่อสุขภาพ ทำให้ห้องรก พองตัวเป็นลางไม่ดีในความมืด และขู่ว่าจะข่มขู่ผู้อยู่อาศัยในอพาร์ตเมนต์อื่น ก้าวแรกสู่ อำนวยความสะดวกในการสื่อสารทำเมื่อมีการคิดค้นรีโมทคอนโทรล มันเป็นไปได้ที่ไม่เพียงแต่จะลดเสียงหรือกำจัดเสียงตามต้องการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฆ่าสีและเปลี่ยนช่องสัญญาณด้วย กระโดดจากการสนทนาไปสู่การอภิปราย มองหน้าจอเงียบขาวดำ ผู้ดูได้รับอิสระในการสร้างสรรค์ใหม่: ชีวิตเริ่มต้นที่ประกอบ แซบโทรทัศน์เครื่องเก่าที่ถ่ายทอดสดทุกอย่าง ทำให้ผู้ชมเป็นทาส บังคับให้ดูรายการตามลำดับ แต่การถ่ายทอดสดในขณะนี้เกือบจะล้าสมัยแล้ว ดังนั้น โทรทัศน์จึงอยู่ได้นานกว่าการพึ่งพาอาศัยกันของเรา และ VCR ไม่เพียงแต่เปลี่ยนโทรทัศน์ให้เป็นภาพยนตร์เท่านั้น แต่ยังช่วยให้คุณย้อนการบันทึกได้ ทำให้เราหลุดพ้นจากความเฉยเมยและการอยู่ใต้บังคับบัญชา

ขั้นตอนต่อไปของการกลับมาสู่กาแล็กซี่ Gutenberg แห่งชัยชนะครั้งนี้ 4
กาแล็กซีกูเทนเบิร์ก - เทอมแนะนำโดยนักปรัชญาและนักทฤษฎีการสื่อสารชาวแคนาดา เฮอร์เบิร์ต มาร์แชล แมคลูฮาน (1911-1980) ผู้เขียน The Gutenberg Galaxy การเกิดขึ้นของชายพิมพ์” (กาแล็กซีกูเทนแบร์ก: การสร้างคนพิมพ์, 2505) พร้อมกับคำว่า Global Village - "หมู่บ้านโลก" McLuhan เรียกกาแลคซี Gutenberg ว่าเป็นเทคโนโลยีการพิมพ์ห้าร้อยปีแรกจนถึงปี 1844 ก่อนการประดิษฐ์โทรเลขมอร์ส อารยธรรมอิเล็กทรอนิกส์สมัยใหม่ได้รับชื่อ "Marconi Galaxy" ดู: Eco U. จากอินเทอร์เน็ตสู่กูเตนเบิร์กการบรรยายที่ The Italian Academy of Advanced Studies in America, พฤศจิกายน 12, 1996 นอกจากนี้: Eco W. จากอินเทอร์เน็ตสู่ Gutenberg ข้อความและไฮเปอร์เท็กซ์การบรรยายสาธารณะ, Moscow State University 20 พฤษภาคม 1998

ฉันบอกว่าจะต้องมีการหายตัวไปของรูปภาพอย่างแน่นอน พวกเขาจะประดิษฐ์กล่องที่สามารถจับและส่งเฉพาะเสียงที่ไม่ต้องใช้รีโมทคอนโทรล: คุณจะสามารถกระโดดผ่านช่องสัญญาณได้โดยการปรับจูนด้วยปุ่มกลม! ฉันล้อเล่นอย่างนั้น แนะนำให้ประดิษฐ์เครื่องรับวิทยุ ตอนนี้ฉันเห็นว่าฉันพยากรณ์และคิดค้น iPod

โดยสรุป ฉันเขียนว่าขั้นตอนสุดท้ายจะเป็นการละทิ้งการออกอากาศซึ่งมีการรบกวนอยู่เสมอและการเปลี่ยนไปใช้เคเบิลทีวีโดยใช้สายโทรศัพท์และอินเทอร์เน็ต ด้วยวิธีนี้ ฉันพูดว่า การส่งเสียงแบบไร้สายจะถูกแทนที่ด้วยสัญญาณที่ส่งผ่านสาย - เมื่อมาถึง Marconi เราจะย้ายกลับไปที่ Meucci 5
Guglielmo มาร์โคนี(1874-1937) - วิศวกรและผู้ประกอบการชาวอิตาลีซึ่งถือว่าในอิตาลีเป็นผู้ประดิษฐ์วิทยุ (1898) อันโตนิโอ Meucci(1808-1889) - นักประดิษฐ์โทรศัพท์ชาวอิตาลี (1857) เนื่องจากเอกสารไม่ถูกต้อง เขาจึงเสียสิทธิ์ในการถูกเรียกว่าผู้ค้นพบ และเอ.จี.ใช้สิทธิ์นี้ Bell ผู้จดสิทธิบัตรโทรศัพท์ในปี 1876

ฉันพูดติดตลก แต่ความคิดก็เป็นจริง การที่เรากำลังเดินหน้าถอยหลังกลับกลายเป็นที่ชัดเจนหลังจากการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลิน เมื่อภูมิศาสตร์ทางการเมืองของเอเชียและยุโรปเปลี่ยนไป ผู้จัดพิมพ์ Atlases ได้เปลี่ยนสต็อกจากโกดังเป็นกระดาษเสีย: สหภาพโซเวียต ยูโกสลาเวีย เยอรมนีตะวันออก และสัตว์ประหลาดที่คล้ายกันหายไปจากแผนที่โลก แผนที่เริ่มมีสไตล์เมื่อ พ.ศ. 2457 เซอร์เบีย มอนเตเนโกร และรัฐบอลติกกลับมา

ความคืบหน้ากลับต้องบอกว่าไม่ได้จบที่นี่ ในสหัสวรรษที่สาม เราเริ่มเต้นถอยหลังมากขึ้นไปอีก ขอตัวอย่าง. หลังจากครึ่งศตวรรษของ "สงครามเย็น" ในที่สุด เราก็ได้ปลดปล่อยสงครามอันร้อนแรงในอัฟกานิสถานและอิรัก รอดชีวิตจากการโจมตีของ "ชาวอัฟกันผู้ทรยศ" อีกครั้งบนเส้นทาง Khyber Pass 6
ไคเบอร์(Khyber Pass) - การผ่านของความสำคัญเชิงกลยุทธ์บนพรมแดนของอัฟกานิสถานกับปากีสถาน ซึ่งเป็นที่ตั้งของการสู้รบที่กองทหารอังกฤษทั้งหมดในปี 1839 ถูกทำลายโดยนักรบ Pashtun

พวกเขาฟื้นฟูสงครามครูเสดในยุคกลาง ทำซ้ำสงครามของศาสนาคริสต์กับศาสนาอิสลาม นักฆ่าฆ่าตัวตายเริ่มต้นขึ้นอีกครั้ง เจาะที่พักโดยผู้เฒ่าภูเขา 7
พี่ภูเขาหรือลอร์ดแห่งขุนเขา - ผู้นำของ Ismailis Hasan ibn Sabbah ผู้ก่อตั้งนิกายลึกลับของ Assassins (Hashishins ศตวรรษที่สิบสอง)

และการประโคมของ Lepanto ก็ดังขึ้น 8
ยุทธนาวีที่เลปันโต (กรีซ) เมื่อวันที่ 7 ตุลาคม ค.ศ. 1571 และชัยชนะของกลุ่มพันธมิตรสเปน-เวนิสยุติการครอบงำกองเรือออตโตมันในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

และหนังสือเล่มเล็กที่ออกใหม่บางเล่มสามารถเล่าใหม่ได้ด้วยเสียงร้องที่สะเทือนใจ “แม่ โอ้ พวกเติร์ก!” 9
นี่หมายถึงหนังสือของนักข่าวชาวอิตาลี Oriana Fallaci (1929-2006) หลังวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2544 ได้ปลดปล่อยความโกรธแค้นของเธอที่มีต่ออารยธรรมอิสลาม "Rage and Pride" (Fallaci O. La rabbia e l'orgoglio. Milano: Rizzoli, 2004. มาตุภูมิ แปล: ม.: Vagrius, 2004). หนังสือเล่มนี้เป็นแบบอย่างของความไม่ถูกต้องทางการเมือง แต่ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นจากผู้อ่านหลายล้านคนในยุโรป

อีกครั้งหนึ่งที่ลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสม์แบบคริสต์ซึ่งดูเหมือนจะตายไปพร้อมกับศตวรรษที่ 19 ได้ฟื้นการโต้เถียงต่อต้านดาร์วินนิสต์และปรากฏตัวต่อหน้าเราอีกครั้ง ทาสผิวสีกลับมาทำงานอีกครั้งในครอบครัวผิวขาวของเรา เช่นเดียวกับในนวนิยายเรื่อง "Gone with the Wind" และชนเผ่าอนารยชนก็ย้ายไปสู่การตั้งถิ่นฐานใหม่อีกครั้ง ราวกับว่าในศตวรรษแรกของยุคของเรา และดังที่แสดงไว้ในบทความหนึ่งที่ตีพิมพ์ที่นี่ มารยาทและประเพณีที่แพร่หลายในกรุงโรมในช่วงที่เสื่อมโทรมกำลังได้รับการฟื้นฟู (อย่างน้อยก็ในอิตาลีของฉัน)

การต่อต้านชาวยิวด้วย "โปรโตคอล" นั้นได้รับชัยชนะปรากฏขึ้นอีกครั้งและเรามีพวกฟาสซิสต์ในรัฐบาลของเรา (เรียกตัวเองว่า "โพสต์ ... " แม้ว่าจะเป็นคนกลุ่มเดียวกันที่เรียกว่าฟาสซิสต์โดยตรง) ฉันละสายตาจากเลย์เอาต์ของหนังสือเล่มนี้: ในทีวี นักกีฬาทักทายแฟน ๆ ด้วยภาษาโรมัน นั่นคือ ฟาสซิสต์ คำนับ เหมือนผมเมื่อเกือบเจ็ดสิบปีก่อน ตอนที่ผมเป็นบาลิลา 10
บาลิลา(Opera Nazionale Balilla, 1926-1937) - ภายใต้ Mussolini องค์กรฟาสซิสต์สำหรับวัยรุ่นอายุ 9 ถึง 14 ปี

และพวกเขาบังคับฉัน สิ่งที่จะพูดเกี่ยวกับการเสียสละ 11
วิวัฒนาการ- เงื่อนไขของการเมืองอิตาลีสมัยใหม่: การรวมชาติของประเทศโดยการโอนหน้าที่ของรัฐไปยังภูมิภาคต่างๆ สโลแกนของนักปกครองตนเอง "League of the North" (Lega Nord)

ขู่จะโยนกลับอิตาลีในสมัยก่อนการิบัลเดีย

อีกครั้งเช่นเดียวกับในปีหลังกาวูร์ 12
นักการเมืองที่มีชื่อเสียง Count Camillo Benso Cavour (1810-1861) มีบทบาทสำคัญในสงครามอิสรภาพสองครั้งที่นำไปสู่การรวมชาติของอิตาลี (17 มีนาคม 2404) และการประกาศราชอาณาจักรอิตาลีภายใต้การปกครองของ Victor Emmanuel II . ในช่วงสงครามอิสรภาพครั้งที่สาม (1866) และการพิชิตของสมเด็จพระสันตะปาปาโรม (1870) Cavour ไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป รัฐของสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับการประกาศว่าไม่มีอยู่จริง ในช่วง "หลังคาวูเรียน" นี้ รัฐหนุ่มอิตาลีต้องแก้ไขปัญหาที่เจ็บปวดเป็นพิเศษเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับคริสตจักรคาทอลิก ซึ่งคัดค้านการผนวกกรุงโรมกับอิตาลี รัฐของสมเด็จพระสันตะปาปา (ภายในวาติกัน) ได้รับการสถาปนาขึ้นใหม่เฉพาะภายใต้ลัทธิฟาสซิสต์ ซึ่งคริสตจักรคาทอลิกได้รับการอนุมัติและการสนับสนุน เพื่อแลกกับการที่มุสโสลินีลงนามในสนธิสัญญาลาเตรัน (1929) ซึ่งทำให้วาติกันมีสถานะเป็นรัฐที่แยกจากกัน

คริสตจักรและรัฐกำลังทะเลาะกัน เพื่อให้การเดจาวูเสร็จสมบูรณ์ คริสเตียนเดโมแครตที่เสียชีวิตลงอย่างดูเหมือนว่า (ผิดพลาด!) กำลังได้รับการฟื้นฟู 13
พรรคประชาธิปไตยคริสเตียนแห่งอิตาลี (ประชาธิปไตย คริสเตียนา) Alcide De Gasperi ก่อตั้งขึ้นในปี 2485 และถูกยุบเมื่อวันที่ 18 มกราคม 2537 หลังจากเกิดเรื่องอื้อฉาวและคดีฟ้องร้องที่เรียกว่า "มือบริสุทธิ์" (Mani pulite) เมื่อตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของพรรคนี้และรัฐบาลได้รวมตัวกันเป็น ทดลอง จากซากปรักหักพังของ "ประชาธิปไตยแบบคริสเตียน" สามฝ่ายที่มีทิศทางต่างกันเกิดขึ้น: ซ้าย, ขวาและตรงกลาง เมื่อพูดถึงเดจาวู อีโค หมายความว่าในปี 2000 แก่นของพรรคภายใต้การนำของฟลามินิโอ ปิกโคลี ได้รับการฟื้นฟูภายใต้ชื่อดั้งเดิมของพรรคคริสเตียนประชาธิปไตย (ปาร์ติโต เดโมเครติโก คริสเตียโน).

ในเรียงความที่รวมอยู่ในหนังสือเล่มนี้ มีการวิเคราะห์กรณีต่างๆ ของการย้อนอดีตทางประวัติศาสตร์ พวกเขาเพียงพอที่จะปรับชื่อที่เลือก

อย่างไรก็ตาม มีบางอย่างใหม่ในสถานการณ์นี้ อย่างน้อยก็สำหรับประเทศของเรา ของที่ยังไม่เข้าที่ ฉันหมายถึงรัฐบาลที่มีพื้นฐานมาจากประชาธิปไตยแบบประชาธิปไตย เสริมด้วยสื่อมวลชนแบบครบวงจรที่ไม่เคยมีมาก่อน รัฐบาลที่สร้างขึ้นโดยบริษัทเอกชนเพียงแห่งเดียวที่ดูแลผลประโยชน์ส่วนตัวของตัวเอง ทางเลือกใหม่ที่ไม่คุ้นเคยมาก่อน อย่างน้อยก็ในการเมืองยุโรป กองกำลังใหม่นี้ร้ายกาจและมีเทคนิคมากกว่ากลุ่มชนชั้นสูงและเผด็จการประชานิยมโลกที่สาม

เรียงความจำนวนมากทุ่มเทให้กับปัญหานี้ พวกเขาถูกกำหนดโดยความวิตกกังวลและความขุ่นเคืองต่อหน้าโนวีผู้อวดดีซึ่ง (อย่างน้อยในวันที่เขียนบทเหล่านี้) ยังไม่ชัดเจนว่าจะสามารถระงับได้หรือไม่ 14
การเลือกตั้งรัฐสภาเมื่อวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2549 นำชัยชนะมาสู่กลุ่มพันธมิตรที่ต่อต้าน Berlusconian ของพรรคกลาง-ซ้าย ชัยชนะดังกล่าวได้รับคะแนนเสียงข้างมากเพียงเล็กน้อย ซึ่งทำให้บรรยากาศความขัดแย้งในการเมืองอิตาลีลุกลามยิ่งขึ้นไปอีกในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา

ส่วนที่สองของคอลเล็กชั่นนี้อุทิศให้กับลัทธิเผด็จการประชานิยม (ระบอบการปกครอง)ในสื่อ และโดยไม่ลังเลใดๆ เลย ฉันใช้คำนี้ในความหมายเดียวกับที่นักคิดยุคกลาง (ไม่ใช่คอมมิวนิสต์!) นึกถึงตอนเขียน กำหนดหลักการปกครอง.15
“ในระบอบเผด็จการ” (ละต.).ชื่อเรื่องของงานเขียนยุคกลางหลายเล่ม (Thomas Aquinas, Egidius of Rome ทั้งจากศตวรรษที่ 13) เกี่ยวกับความเหมาะสมและความจำเป็นของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ แนวคิดนี้ย้อนกลับไปที่บทความเรื่องการเมืองของอริสโตเติล

เมื่อพูดถึง "ลัทธิเผด็จการ" และโดยทั่วไปแล้วค่อนข้างบังเอิญ ฉันเปิดส่วนที่สองด้วยถ้อยแถลงที่ฉันตีพิมพ์ก่อนการเลือกตั้งในปี 2544 - มันถูกใส่ร้ายป้ายสีเนื่องจากมีน้อยมากในโลกนี้ นักข่าวชื่อดังจากทางขวา แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างรักฉัน คร่ำครวญอย่างขมขื่นว่า "คนดี" (เกี่ยวกับฉัน) สามารถดูถูกความคิดเห็นของชาวอิตาลีครึ่งหนึ่งได้อย่างไร (นั่นคือทำไมฉันถึงรังแกคนเหล่านั้น ที่โหวตไม่เหมือนผม)

อย่างไรก็ตาม ฉันสงสัยว่าความเย่อหยิ่งเกี่ยวข้องกับมันอย่างไร ราวกับว่าอยู่ในเวลาอันควร (si parva licet componere magnis .)16
เมื่อเปรียบผู้ยิ่งใหญ่กับผู้น้อย (ละต.).เวอร์จิล จีโอจิคส์ iv, 176. ทรานส์.
เอส. เชอร์วินสกี้.

) ถึงพี่น้อง Rosselli, Gobettis และผู้คัดค้านเช่น Salvemini และ Gramsci ไม่ต้องพูดถึง Matteotti 17
คาร์โล (1899-1937) และเนลโล Rosselli(1900-1937) - ผู้ติดตามชาวอิตาลีของ G. Salvemini (ดูด้านล่าง) ซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ใต้ดิน Non Mollare และเปิดเบื้องหลังการฆาตกรรม Matteotti (ดูด้านล่าง) ถูกสังหารในฝรั่งเศสโดย คำสั่งของมุสโสลินี เปียโรต์ Gobetti(1901-1926) - นักคิดเสรีนิยมชาวอิตาลีผู้ก่อตั้งวารสาร Revolutione Liberale ถูกพวกนาซีข่มเหง เขาจึงอพยพกับอาดาภรรยาของเขาในปี 2469 และเสียชีวิตในฝรั่งเศส เกตาโน่ Salvemini(1873-1957) - นักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลี ผู้ก่อตั้งแนวคิดปรัชญาสังคมนิยม ยืนกรานความจำเป็นในการปฏิรูปไร่นาเพื่อปรับปรุงเศรษฐกิจทางตอนใต้ของอิตาลีให้ทันสมัย อันโตนิโอ Gramsci(1891-1937) - หนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์อิตาลีอย่างไรก็ตามไม่เหมือนกับ Palmiro Togliatti เขาไม่ใช่ทั้งโปรสตาลินและโปรโซเวียต ผู้เขียนโน้ตปรัชญาชื่อดัง Prison Notebooks (1928) Giacomo Matteotti(พ.ศ. 2428-2467) - รองผู้ว่าการสังคมนิยมอิตาลีเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2467 ได้กล่าวสุนทรพจน์ในรัฐสภาเพื่อท้าทายความชอบธรรมของการเลือกตั้งที่เกิดขึ้นเมื่อหนึ่งเดือนก่อน อันเป็นผลมาจากการที่เบนิโต มุสโสลินีขึ้นสู่อำนาจ “ฉันกล่าวสุนทรพจน์ ตอนนี้เตรียมสุนทรพจน์งานศพให้ฉันด้วย” เขาบอกเพื่อน สิบวันต่อมา มัตเตอตติถูกลักพาตัวและถูกสังหารอย่างไร้ความปราณี เมื่อพบศพของเขา เกิดวิกฤตทางการเมืองที่คุกคามการดำรงอยู่ของระบอบการปกครอง ในการกล่าวสุนทรพจน์ต่อรัฐสภาเมื่อวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2468 มุสโสลินีได้อ้างความรับผิดชอบต่ออาชญากรรมอย่างเปิดเผย

พวกเขาแสร้งทำเป็นว่าพวกเขาไม่ต้องการเข้าสู่ตำแหน่งของพวกนาซี

หากมีใครต่อสู้เพื่อการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง (และในกรณีนี้ ฉันกำลังต่อสู้เพื่อการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง พลเรือน และศีลธรรม) ดังนั้นโดยไม่ยกเลิกหน้าที่สิทธิที่ขาดไม่ได้ของปัญญาชนที่จะพร้อมที่จะแก้ไขจุดยืนของเขา การกระทำจะต้องยังคงถูกโน้มน้าวใจว่าเป็นเหตุที่ยุติธรรมและต้องตีตราตำแหน่งที่ผิดพลาดของผู้ที่ประพฤติตนเป็นอย่างอื่นอย่างจริงจัง ฉันนึกไม่ออกว่ามันเป็นไปได้อย่างไรที่จะสร้างแคมเปญการเลือกตั้งด้วยสโลแกน เช่น "ตำแหน่งของคุณแข็งแกร่งกว่าของเรา แต่เราขอให้คุณลงคะแนนให้ฝ่ายเรา ฝ่ายที่อ่อนแอ" ในระหว่างการหาเสียงเลือกตั้ง เราต้องวิจารณ์ศัตรูอย่างรุนแรง ไร้ความปราณี ในลักษณะที่จะเอาชนะฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ถ้าไม่ใช่ฝ่ายตรงข้าม อย่างน้อยก็พวกที่เกียจคร้าน

I. สงคราม สันติภาพ และไม่ใช่

ข้อคิดเล็กน้อยเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ 18
Alcune riflessioni sulla guerra e sulla pace. สุนทรพจน์ในมิลานที่สมาคมเซนต์. Egidio กรกฎาคม 2002

ฉันเขียนเรียงความเกี่ยวกับสงครามใหม่แต่ละครั้ง โดยเริ่มจากสงครามอ่าวเปอร์เซีย และหลังจากนั้นฉันก็ตระหนักว่าจากสงครามสู่สงคราม ฉันได้เปลี่ยนแก่นแท้ของแนวคิดเรื่องสงครามของฉัน ดูเหมือนว่าแนวความคิดของสงครามซึ่งยังคงไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่สมัยกรีกโบราณมาจนถึงยุคของเรา (โดยไม่คำนึงถึงการพัฒนาเทคโนโลยีทางการทหาร) ได้เปลี่ยนสาระสำคัญอย่างน้อยสามครั้งในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา

ฉันจะทำซ้ำข้อความที่ตัดตอนมาจากบทความ “Thinking about War” ที่ตีพิมพ์ในคอลเลกชัน Five Essays on Ethics 19
อีโคยู Cinque sritti ศีลธรรม Milano: Bompiani, 1997. มาตุภูมิ ทรานส์: Eco U. ห้าบทความเกี่ยวกับจริยธรรมคอร์ปัส, 2555.

บทความเกี่ยวกับสงครามอ่าวครั้งแรก ความคิดเก่าๆ มาสู่มิติใหม่

จากสงครามฝ่ายขวาสู่สงครามเย็น

อะไรคือความหมายของสงครามที่เราจะเรียกว่าสงครามฝ่ายขวาในทุกยุคทุกสมัย? สงครามควรจะนำไปสู่ชัยชนะเหนือศัตรูเพื่อให้ความพ่ายแพ้ของเขาเป็นประโยชน์ต่อผู้ชนะ ฝ่ายที่ทำสงครามได้พัฒนากลยุทธ์ของตนเอง ทำให้คู่ต่อสู้ประหลาดใจและป้องกันไม่ให้คู่ต่อสู้พัฒนากลยุทธ์ของตนเอง แต่ละฝ่ายตกลงที่จะแบกรับความสูญเสีย - ในแง่ของการสูญเสียผู้คนที่ถูกฆ่า - หากมีเพียงศัตรูที่สูญเสียผู้คนที่เสียชีวิตได้รับความเสียหายมากยิ่งขึ้น ด้วยเหตุนี้ จึงมีความพยายามทุกวิถีทาง เกมนี้เล่นโดยทั้งสองฝ่าย ความเป็นกลางของอีกฝ่ายหนึ่ง บวกกับเงื่อนไขที่ฝ่ายที่เป็นกลางจะไม่ได้รับความเสียหายจากสงคราม แต่ในทางกลับกัน แม้จะได้รับประโยชน์เพียงบางส่วน เป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับเสรีภาพในการหลบหลีกของคู่ต่อสู้ ใช่ นี่คือเพิ่มเติม ฉันลืมบอกเงื่อนไขสุดท้าย มันควรจะเข้าใจว่าใครเป็นศัตรูของคุณและเขาอยู่ที่ไหน ดังนั้น ตามกฎแล้ว ความขัดแย้งจึงถูกสร้างขึ้นตามหลักการของแนวหน้าและครอบคลุมพื้นที่ที่สามารถระบุตัวตนได้สองแห่ง (หรือมากกว่า)

ในยุคของเรา แนวคิดเรื่อง "สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง" ที่สามารถส่งผลกระทบต่อแม้แต่สังคมที่ไม่มีประวัติศาสตร์ เช่น เผ่าโพลินีเซีย มีผลทำให้ไม่สามารถแยกแยะระหว่างความเป็นกลางกับคู่ต่อสู้ได้ และเนื่องจากมีระเบิดปรมาณู ไม่ว่าใครจะเกี่ยวข้องกับความขัดแย้ง โลกทั้งใบของเราจะได้รับผลกระทบ

Neowar ในอ่าวเปอร์เซีย

ด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิโซเวียต จุดเริ่มต้นของสงครามเย็นก็หายไป แต่สงครามที่ไม่มีวันจบสิ้นของโลกที่สามได้ปรากฏขึ้น การจับกุมคูเวตมีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงให้เห็นว่าจำเป็นต้องหันไปใช้สงครามแบบดั้งเดิมในระยะหนึ่ง (อย่างที่หลายคนจำได้แล้วพวกเขายังโต้แย้งความต้องการนี้ด้วยตัวอย่างของสงครามโลกครั้งที่สองซึ่งพวกเขากล่าวว่าถ้าฮิตเลอร์ ถูกหยุดตรงเวลา โปแลนด์จะไม่ได้รับเขา ความขัดแย้งระดับโลกจะไม่มี) แต่ในไม่ช้ามันก็ชัดเจนว่าสงครามไม่ได้เกิดขึ้นเพียงระหว่างสองฝ่ายหลักอีกต่อไป ปรากฎว่าความไร้เหตุผลต่อนักข่าวชาวอเมริกันในกรุงแบกแดดนั้นด้อยกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับความเด็ดขาดต่อชาวมุสลิมที่สนับสนุนอิรักหลายล้านคนที่อาศัยอยู่ในประเทศที่เป็นแนวร่วมต่อต้านอิรัก

ในสงครามสมัยก่อน ศัตรูที่มีศักยภาพมักจะถูกกักขัง (หรือถูกฆ่า) เพื่อนร่วมชาติของเขาซึ่งช่วยเหลือศัตรูจากดินแดนของศัตรูได้จบลงที่ตะแลงแกงเมื่อสิ้นสุดสงคราม เราจำได้ว่าชาวอังกฤษแขวนคอ John Emery ผู้ซึ่งต่อต้านประเทศบ้านเกิดของเขาทางวิทยุฟาสซิสต์และ Ezra Pound ได้รับการช่วยเหลือจากชื่อเสียงระดับโลกและการขอร้องของปัญญาชนของโลกทั้งใบจากการประหารชีวิต - เขาไม่ได้ถูกทำลาย แต่ประกาศว่าวิกลจริต

นวัตกรรมของ neowar คืออะไร?

neowar ไม่ใช่หน้าผากสงครามนีโอไม่สามารถจัดโครงสร้างด้านหน้าได้อีกต่อไปเนื่องจากธรรมชาติของระบบทุนนิยมเหนือชาติ อิรักได้รับอาวุธจากโรงงานตะวันตก - ไม่ผิดเลย และไม่ใช่โดยไม่ได้ตั้งใจ สิบปีหลังจากอิรัก อุตสาหกรรมตะวันตกได้ส่งอาวุธให้กับกลุ่มตอลิบาน ตรรกะของระบบทุนนิยมที่พัฒนาแล้วนำไปสู่สิ่งนี้: สถานการณ์ไม่สอดคล้องกับการควบคุมของรัฐแต่ละรัฐอีกต่อไป ฉันต้องการจำตอนที่ดูเหมือนไม่สำคัญ แต่มีลักษณะเฉพาะ จู่ ๆ ก็ปรากฏว่าเครื่องบินทหารตะวันตกของเราได้ทิ้งระเบิดที่ถังหรือฐานทัพอากาศซัดดัม ฮุสเซนมาเป็นเวลานานแล้ว และได้ลบฐานนี้ให้เป็นผง แล้วปรากฏว่านี่ไม่ใช่ฐาน แต่เป็นการล้อเลียนที่ทำให้เสียสมาธิ -ขึ้นจากสถานที่ทางทหารและที่พวกเขาได้ผลิตมันและขายมันให้กับซัดดัม ถูกต้องตามกฎหมายสัญญานี้ ผู้ประกอบการชาวอิตาลี

สื่อให้ไมโครโฟนแก่ฝ่ายตรงข้ามเป็นประจำ (เมื่อตามทฤษฎีแล้ว เป้าหมายของการเมืองในช่วงสงครามใดๆ และทั้งหมดคือการหยุดการโฆษณาชวนเชื่อของศัตรู) จากการฟังศัตรู พลเมืองของประเทศที่ทำสงครามก็มีความภักดีต่อรัฐบาลของตนน้อยลง (ในขณะที่ Clausewitz 20
Carl Philip Gottlieb ฟอน คลอสวิทซ์(1780-1831) - นายพลปรัสเซียน นักประวัติศาสตร์การทหาร และนักทฤษฎีการทหาร ในบทความ "On War" เขาหยิบยกแนวความคิดของสงครามทั้งหมด

เขาสอนว่าเงื่อนไขของชัยชนะคือความสามัคคีทางศีลธรรมของคู่ต่อสู้)

(สิ่งที่คล้ายกันมีการวางแผนไว้แล้วในสมัยของเวียดนาม แต่แล้วความคิดเห็นก็แสดงในสถานที่พิเศษที่สงวนไว้สำหรับสิ่งนี้ ส่วนใหญ่เป็นอุปกรณ์ต่อพ่วงและแสดงในอเมริกาโดยกลุ่มหัวรุนแรงเท่านั้น ในสมัยของเวียดนามเอกอัครราชทูตโฮ รัฐบาลโฮจิมินห์หรือเจ้าหน้าที่ข่าวของพลเอก Vo Nguyen Giap 21
ทั่วไป โว เหงียน เกียบ(b. 1911/12) - ผู้นำกองทัพเวียดนามและ นักการเมืองผบ.ทบ.เวียดนามเหนือ.

ไม่มีโอกาสได้พูดจาโผงผางกับ BBC ในขณะนั้น นักข่าวชาวอเมริกันไม่ได้รายงานสดจากโรงแรมในฮานอย และปีเตอร์ อาร์เน็ตต์ 22
ปีเตอร์ Arnett(b. 1935) - นักข่าวทหารอเมริกัน ผู้ชนะรางวัลพูลิตเซอร์สำหรับการรายงานข่าวสงครามเวียดนาม ซึ่งทำงานในปี 2546 เป็นนักข่าวเอ็นบีซีในกรุงแบกแดด และถูกไล่ออกในเดือนมีนาคมของปีเดียวกัน เพื่อแสดงการประเมินกลยุทธ์ทางทหารของสหรัฐฯ เกี่ยวกับอิรัก โทรทัศน์ : "แผนสงครามของอเมริกาล้มเหลว" ในวันเดียวกัน Arnett ได้รับการว่าจ้างจากหนังสือพิมพ์อังกฤษ มิเรอร์รายวัน

ในช่วงสงครามอิรัก เขาออกอากาศโดยตรงจากโรงแรมในแบกแดด)

มีผู้เล่นที่ทรงพลังมากมายที่โต๊ะในยุคนีโอสงครามที่เกมนี้เล่นตามกฎของ "ทั้งหมดต่อทั้งหมด" Neo-war ไม่ใช่กระบวนการที่การคำนวณและความตั้งใจของผู้เล่นมีความสำคัญ เนื่องจากจำนวนของปัจจัยอำนาจ (ยุคโลกาภิวัตน์เริ่มต้นขึ้น) สงครามอ่าวได้รับแง่มุมที่คาดเดาไม่ได้ ข้อไขข้อข้องใจอาจเป็นที่ยอมรับของฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง แต่โดยทั่วไปในสงครามนั้น ทุกคนแพ้

เหตุการณ์แสดงให้เห็นว่าภาพสะท้อนของฉันในเวลานั้นไม่ได้อยู่นิ่ง มาดูกันว่าเกิดอะไรขึ้นหลังสงครามอ่าว กองกำลังของโลกตะวันตกปลดปล่อยคูเวต แต่หลังจากนั้นพวกเขาก็หยุดเพราะพวกเขาไม่สามารถไปถึงการทำลายล้างของศัตรูได้อย่างสมบูรณ์ ความสมดุลที่ตามมาไม่แตกต่างจากสถานการณ์ที่จุดประกายความขัดแย้งทั้งหมด ปัญหาเดียวกันยังคงอยู่: เพื่อกำจัดซัดดัม ฮุสเซน

เผยแพร่ภายใต้ข้อตกลงกับหน่วยงานวรรณกรรม ELKOST Intl.;

© RCS Libri S.p.A. – มิลาโน บอมปิอานี 2006–2010

© E. Kostyukovich แปลเป็นภาษารัสเซีย 2007

© E.Kostyukovich, บันทึกย่อ, 2007

© A. Bondarenko ออกแบบ 2012

© LLC สำนักพิมพ์ Astrel, 2012

CORPUS ® สำนักพิมพ์

สไตล์คนชอบสุนัข

หนังสือเล่มนี้รวบรวมบทความและคำปราศรัยจำนวนหนึ่งที่เขียนขึ้นระหว่างปี 2543 ถึง 2548 ช่วงนี้เป็นช่วงพิเศษ ในช่วงเริ่มต้น ผู้คนต่างประสบกับความกลัวดั้งเดิมต่อการเปลี่ยนแปลงของสหัสวรรษ การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น และ 9/11 สงครามอัฟกันและสงครามอิรักก็ปะทุขึ้น ในอิตาลี... ในอิตาลี คราวนี้ เหนือสิ่งอื่นใด คือยุคการปกครองของแบร์ลุสโคนี

ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงทิ้งข้อความอื่นๆ ในหัวข้อต่างๆ นอกขอบเขตของเล่มนี้ไว้ ข้าพเจ้าจึงได้รวบรวมเฉพาะข้อคิดที่กระทบต่อเหตุการณ์ทางการเมืองและสื่อในช่วงหกปีที่ผ่านมา ทีละขั้นตอน ฉันทำตามรูปแบบที่อธิบายไว้ในตอนสุดท้ายของ Minerva's Cardboards "กระดาษแข็ง" นั้นถูกเรียกว่า "ชัยชนะของเทคโนโลยีน้ำหนักเบา"

ฉันพูดติดตลก แต่ความคิดก็เป็นจริง การที่เรากำลังเดินหน้าถอยหลังกลับกลายเป็นที่ชัดเจนหลังจากการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลิน เมื่อภูมิศาสตร์ทางการเมืองของเอเชียและยุโรปเปลี่ยนไป ผู้จัดพิมพ์ Atlases ได้เปลี่ยนสต็อกจากโกดังเป็นกระดาษเสีย: สหภาพโซเวียต ยูโกสลาเวีย เยอรมนีตะวันออก และสัตว์ประหลาดที่คล้ายกันหายไปจากแผนที่โลก แผนที่เริ่มมีสไตล์เมื่อ พ.ศ. 2457 เซอร์เบีย มอนเตเนโกร และรัฐบอลติกกลับมา

อีกครั้งหนึ่งที่ลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสม์แบบคริสต์ซึ่งดูเหมือนจะตายไปพร้อมกับศตวรรษที่ 19 ได้ฟื้นการโต้เถียงต่อต้านดาร์วินนิสต์และปรากฏตัวต่อหน้าเราอีกครั้ง ทาสผิวสีกลับมาทำงานอีกครั้งในครอบครัวผิวขาวของเรา เช่นเดียวกับในนวนิยายเรื่อง "Gone with the Wind" และชนเผ่าอนารยชนก็ย้ายไปสู่การตั้งถิ่นฐานใหม่อีกครั้ง ราวกับว่าในศตวรรษแรกของยุคของเรา และดังที่แสดงไว้ในบทความหนึ่งที่ตีพิมพ์ที่นี่ มารยาทและประเพณีที่แพร่หลายในกรุงโรมในช่วงที่เสื่อมโทรมกำลังได้รับการฟื้นฟู (อย่างน้อยก็ในอิตาลีของฉัน)

เมื่อพูดถึง "ลัทธิเผด็จการ" และโดยทั่วไปแล้วค่อนข้างบังเอิญ ฉันเปิดส่วนที่สองด้วยถ้อยแถลงที่ฉันตีพิมพ์ก่อนการเลือกตั้งในปี 2544 - มันถูกใส่ร้ายป้ายสีเนื่องจากมีน้อยมากในโลกนี้ นักข่าวชื่อดังจากทางขวา แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างรักฉัน คร่ำครวญอย่างขมขื่นว่า "คนดี" (เกี่ยวกับฉัน) สามารถดูถูกความคิดเห็นของชาวอิตาลีครึ่งหนึ่งได้อย่างไร (นั่นคือทำไมฉันถึงรังแกคนเหล่านั้น ที่โหวตไม่เหมือนผม)

Umberto Eco

ฟูลแบ็ค!

"Hot Wars" กับประชานิยมในสื่อ

สไตล์คนชอบสุนัข

หนังสือเล่มนี้รวบรวมบทความและสุนทรพจน์ที่เขียนขึ้นระหว่างปี 2543 ถึง 2548

ช่วงนี้เป็นช่วงพิเศษ ในช่วงเริ่มต้น ผู้คนต่างประสบกับความกลัวดั้งเดิมต่อการเปลี่ยนแปลงของสหัสวรรษ การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น และ 9/11 สงครามอัฟกันและสงครามอิรักก็ปะทุขึ้น ในอิตาลี... ในอิตาลี คราวนี้ เหนือสิ่งอื่นใด คือยุคการปกครองของแบร์ลุสโคนี

ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงทิ้งข้อความอื่นๆ ในหัวข้อต่างๆ นอกขอบเขตของเล่มนี้ไว้ ข้าพเจ้าจึงได้รวบรวมเฉพาะข้อคิดที่กระทบต่อเหตุการณ์ทางการเมืองและสื่อในช่วงหกปีที่ผ่านมา ทีละขั้นตอน ฉันทำตามรูปแบบที่อธิบายไว้ในตอนสุดท้ายของ Minerva's Cardboards "กระดาษแข็ง" นั้นถูกเรียกว่า "ชัยชนะของเทคโนโลยีน้ำหนักเบา"

นี่เป็นบทวิจารณ์ล้อเลียนของหนังสือสมมติโดย Crabe Backwards ที่สวมบทบาท แพน กาแล็กซี่.วงกด 2539). ที่นั่นฉันเขียนว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันสังเกตเห็นนวัตกรรมทางเทคโนโลยีมากมายซึ่งเป็นขั้นตอนที่แท้จริง ดังนั้น, ประเภทของการสื่อสารที่ยากลำบากตั้งแต่ยุค 70 เริ่มผ่อนคลาย ในตอนแรก ประเภทการสื่อสารที่โดดเด่นคือทีวีสี กล่องที่แข็งแรง ทำให้ห้องรก พองตัวเป็นลางไม่ดีในความมืด และขู่ว่าจะข่มขู่ผู้อยู่อาศัยในอพาร์ตเมนต์อื่น ก้าวแรกสู่ อำนวยความสะดวกในการสื่อสารทำเมื่อมีการคิดค้นรีโมทคอนโทรล มันเป็นไปได้ที่ไม่เพียงแต่จะลดเสียงหรือกำจัดเสียงตามต้องการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฆ่าสีและเปลี่ยนช่องสัญญาณด้วย กระโดดจากการสนทนาไปสู่การอภิปราย มองหน้าจอเงียบขาวดำ ผู้ดูได้รับอิสระในการสร้างสรรค์ใหม่: ชีวิตเริ่มต้นที่ประกอบ แซบโทรทัศน์เครื่องเก่าที่ถ่ายทอดสดทุกอย่าง ทำให้ผู้ชมเป็นทาส บังคับให้ดูรายการตามลำดับ แต่การถ่ายทอดสดในขณะนี้เกือบจะล้าสมัยแล้ว ดังนั้น โทรทัศน์จึงอยู่ได้นานกว่าการพึ่งพาอาศัยกันของเรา และ VCR ไม่เพียงแต่เปลี่ยนโทรทัศน์ให้เป็นภาพยนตร์เท่านั้น แต่ยังช่วยให้คุณย้อนการบันทึกได้ ทำให้เราหลุดพ้นจากความเฉยเมยและการอยู่ใต้บังคับบัญชา

ในขั้นตอนนี้ ฉันคิดว่า เป็นไปได้ที่จะลบเสียงออกจากทีวีอย่างสมบูรณ์ บิดรูปภาพที่แก้ไขแล้วภายใต้ซาวด์แทร็กของเปียโนลา สังเคราะห์เพลงบนคอมพิวเตอร์ และเนื่องจากโทรทัศน์มักจะเปิดสายวิ่งสำหรับผู้บกพร่องทางการได้ยิน ไม่นานก็รอ - อีกไม่นานจะมีรายการที่พวกเขาจะแสดงคู่จูบพร้อมคำบรรยายที่ด้านล่างของหน้าจอ "เรามีความรัก" ดังนั้นเทคโนโลยี lite จะนำไปสู่การคิดค้นฟิล์มเงียบของ Lumiere ขึ้นใหม่

ขั้นต่อไปของการกลับมาสู่กาแล็กซี Gutenberg แห่งชัยชนะครั้งนี้ คงจะเป็นการหายตัวไปของภาพอย่างแน่นอน ประดิษฐ์กล่องที่รับและส่งเฉพาะเสียงได้เท่านั้น ไม่ต้องใช้รีโมตคอนโทรล จะสามารถกระโดดข้ามไปได้ ช่องปรับจูนด้วยลูกบิดกลม! ฉันล้อเล่นอย่างนั้น แนะนำให้ประดิษฐ์เครื่องรับวิทยุ ตอนนี้ฉันเห็นว่าฉันพยากรณ์และคิดค้น iPod

โดยสรุป ฉันเขียนว่าขั้นตอนสุดท้ายคือการปฏิเสธการออกอากาศซึ่งมีการรบกวนอยู่เสมอและการเปลี่ยนไปใช้เคเบิลทีวีโดยใช้สายโทรศัพท์และอินเทอร์เน็ต ด้วยวิธีนี้ ฉันพูดว่า การส่งสัญญาณเสียงแบบไร้สายจะถูกแทนที่ด้วยสัญญาณที่ส่งสัญญาณ - เมื่อไปถึง Marconi เราจะย้ายกลับไปที่ Meucci

ฉันพูดติดตลก แต่ความคิดก็เป็นจริง การที่เรากำลังเดินหน้าถอยหลังกลับกลายเป็นที่ชัดเจนหลังจากการล่มสลายของกำแพงเบอร์ลิน เมื่อภูมิศาสตร์ทางการเมืองของเอเชียและยุโรปเปลี่ยนไป ผู้จัดพิมพ์ Atlases ส่งมอบสต็อกจากโกดังไปยังกระดาษเสีย สหภาพโซเวียต ยูโกสลาเวีย เยอรมนีตะวันออก และสัตว์ประหลาดที่คล้ายกันหายไปจากแผนที่โลก แผนที่เริ่มมีสไตล์เมื่อ พ.ศ. 2457 เซอร์เบีย มอนเตเนโกร และรัฐบอลติกกลับมา

สไตล์คนชอบสุนัข

I. สงคราม สันติภาพ และไม่ใช่

ข้อคิดเล็กน้อยเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ

จากสงครามฝ่ายขวาสู่สงครามเย็น

Neowar ในอ่าวเปอร์เซีย

ฟูลแบ็ค! "Hot Wars" และประชานิยมในสื่อ (เรียบเรียง)

สไตล์คนชอบสุนัข

I. สงคราม สันติภาพ และไม่ใช่

ข้อคิดเล็กน้อยเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ 18 Alcune riflessioni sulla guerra e sulla pace. สุนทรพจน์ในมิลานที่สมาคมเซนต์. Egidio กรกฎาคม 2002

จากสงครามฝ่ายขวาสู่สงครามเย็น

Neowar ในอ่าวเปอร์เซีย

สไตล์คนชอบสุนัข

ข้อคิดเล็กน้อยเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ 18
Alcune riflessioni sulla guerra e sulla pace. สุนทรพจน์ในมิลานที่สมาคมเซนต์. Egidio กรกฎาคม 2002