Twoje Zmartwychwstanie, Chryste Zbawicielu, aniołowie śpiewają w niebie i daj nam na ziemi wielbić Cię czystym sercem.
Troparion Wielkanocny, ton 5:
Chrystus powstał z martwych, depcząc śmierć i dając życie tym, którzy są w grobowcach.
Wielkanoc Ipakoi, ton 4:
Uprzedzając poranek o Maryi i znajdując kamień odsunięty od grobu, usłyszałam od Anioła: czego szukasz jako człowiek w świetle wszechobecnego Bycia z umarłymi? Widzicie płótna grobowe: głoście wam i światu, że zmartwychwstał Pan, który wydał śmierć, jako Syn Boży, który zbawia rodzaj ludzki.
Kontakion Wielkanocny, ton 8:
Chociaż zstąpiłeś do grobu, Nieśmiertelny, zniszczyłeś moc piekła i zmartwychwstałeś jako Zwycięzca, Chrystus Bóg, do żon niosących mirrę: Radujcie się! i daj pokój swoim apostołom, daj zmartwychwstanie poległym.
Czciciel Wielkanocy, głos 1:
Anioł zawołał z większą łaską: Czysta Dziewico, raduj się i znowu rzeka: Raduj się! Twój Syn zmartwychwstał po trzech dniach z grobu i wskrzesił umarłych: radujcie się, ludzie. Świeć, świeć, Nowe Jeruzalem, bo chwała Pańska wzeszła nad Tobą. Raduj się teraz i wesel się, Syjonie. Ty, Czysta, raduj się, Matko Boża, ze zmartwychwstania Twojego.
Exapostila Wielkanocy
Zasnąłeś w ciele jak umarły, Królu i Panie, zmartwychwstałeś na trzy dni, wskrzesiłeś Adama z mszyc i zniszczyłeś śmierć: Pascha nieskazitelności, zbawienie świata
KANON WIELKANOCNY, ton 1
Piosenka 1
Irmos: Dzień Zmartwychwstania, oświećmy ludzi: Wielkanoc, Wielkanoc Pańska! Ze śmierci do życia i z ziemi do nieba prowadził nas Chrystus Bóg, śpiewając w zwycięstwie.
Chór:
Chrystus zmartwychwstał (przed każdym troparionem kanonu)
Oczyśćmy nasze zmysły i zobaczmy, jak jaśnieje niezachwiane światło zmartwychwstania Chrystusa, i radujmy się, mówiąc wyraźnie, i słuchajmy, śpiewając zwycięsko.
Chór:
Chrystus powstał z martwych
Niech się raduje niebiosa z godnością, niech się raduje ziemia, niech świat świętuje, wszyscy widzialni i niewidzialni: Chrystus zmartwychwstał, radość wieczna.
Bogurodzica*:
(Dawanie śpiewa się od drugiego dnia Wielkanocy)(*Chór do nich: „Przenajświętsze Theotokos, ratuj nas” lub „Chwała...”, „A teraz…”.)
Przekroczyłaś granicę umartwienia, rodząc do życia wiecznego Chrystusa, który dziś zmartwychwstał z grobu, Dziewicę Przenajświętszą i który oświecił świat. Widząc swego zmartwychwstałego Syna i Boga, raduj się z apostołami, łaskawy od Boga, czysty: i raduj się najpierw, bo otrzymałeś wszystkie radości wina, Niepokalana Matka Boża.
Piosenka 3
Przyjdźcie, pijemy nowe piwo, to nie z jałowego kamienia czyni cud, ale z niezniszczalnego źródła, z grobu, z którego spłynął Chrystus, mamy siedzibę w Nemzhe.
Teraz wszystko jest wypełnione światłem, Niebo i ziemia, i świat podziemny: niech całe stworzenie świętuje zmartwychwstanie Chrystusa, ustanowionego w Nim.
Wczoraj z Tobą zostałem pogrzebany, Chryste, dziś z Tobą stoję w zmartwychwstaniu, wczoraj z Tobą zostałem ukrzyżowany, uwielbij mnie, Zbawicielu, w Twoim Królestwie.
Bogurodzica:
Przychodzę dzisiaj do życia niezniszczalnego, zrodzonego z dobroci Ciebie, Czysty i oświecony całym światłem. Boże, którego narodziłeś w ciele, z martwych, jak powiedziałeś, zmartwychwstając i widząc Przeczystego, wesel się i wywyższaj Go jako Boga Przeczystego.
Ipakoi, głos 4:
Uprzedzając poranek Maryi i znajdując kamień odsunięty od grobu, słyszę od Anioła: w świetle wszechobecnej Istoty, czego szukasz u zmarłych, jak człowiek? Widzisz nagrobki, tetsite i głosisz światu, że zmartwychwstał Pan, który skazał na śmierć, ponieważ jest Synem Bożym, zbawiając rodzaj ludzki.
Piosenka 4
Irmos:
Na Boskiej straży niech stoi z nami mówiący po Bogu Habakuk i ukazuje nam świetlistego anioła, który wyraźnie mówi: dzisiaj jest zbawienie dla świata, bo Chrystus zmartwychwstał, bo jest wszechmocny.
Płeć męska, jak gdyby Chrystus otworzył łono Dziewicy, została nazwana; podobnie jak człowiek został nazwany Barankiem i nienagannym, gdyż smak brudu jest naszą Paschą, a prawdziwy Bóg jest doskonały w swoich słowach.
Podobnie jak jednoroczny baranek, Chrystus, błogosławiona korona dla nas, został zabity za wszystkich podczas oczyszczającej Paschy i ponownie z grobu wzeszło dla nas czerwone słońce sprawiedliwości.
Bóg-ojciec Dawid, galopujący przed arką siana, ale święty lud Boży, widząc obrazy tego wydarzenia, raduje się bosko, gdy Chrystus zmartwychwstał jako wszechmocny.
Theotokos: Stworzywszy Adama, Twojego praojca, z Ciebie zbudowany jest Czysty i dzisiaj Twoją śmiercią zniszczysz śmiertelne mieszkanie i oświetlisz wszystko boskim blaskiem zmartwychwstania. Któreś zrodziła Chrystusa, pięknie zmartwychwstałego, Czystego, widzącego, łaskawego i nienagannego w kobietach i czerwieni, dziś dla zbawienia wszystkich, z radością apostołów, chwalcie Go.
Piosenka 5
Obudzimy się w głęboki poranek i zamiast pokoju zaniesiemy pieśń Pani, a ujrzymy Chrystusa, Słońce Prawdy, życie jaśniejące dla wszystkich.
Twoje niezmierzone współczucie jest widoczne poprzez więzy piekła, Chrystus wesołymi nogami idzie ku światłu, wychwalając wieczną Wielkanoc.
Przyjdźmy, o luminarze, do Chrystusa wychodzącego z grobu jako oblubieniec i w pożądliwych obrzędach celebrujmy Bożą zbawczą Paschę.
Bogurodzica:
Boskie promienie i życiodajne promienie zmartwychwstania Twojego Syna, Najczystszej Matki Bożej, zostają oświecone, a pobożne zgromadzenie napełnia się radością. Nie otworzyłeś bram dziewictwa we wcieleniu, nie zniszczyłeś pieczęci trumny, Królu stworzenia: skąd widziałeś zmartwychwstałego, Matka się radowała.
Piosenka 6
Irmos:
Zstąpiłeś do najgłębszych krain ziemi i roztrzaskałeś wieczne wiary, które zawierają tych, którzy są związani z Chrystusem, i przez trzy dni powstawałeś z grobu, jak Jonasz z wieloryba.
Zachowawszy nienaruszone znaki, Chryste, powstałeś z grobu, klucze Dziewicy nienaruszone przy Twoich narodzinach i otworzyłeś nam bramy nieba.
Mój Zbawicielu, rzeź żywa i bezofiarna, którą sam Bóg z własnej woli przyniosłeś Ojcu, wskrzesiłeś wszechzrodzonego Adama, powstałeś z grobu.
Bogurodzica:
Wywyższony od czasów starożytnych przez śmierć i zepsucie, Wcielony z najczystszego łona Twojego do życia niezniszczalnego i wiecznego, Dziewico Maryjo. Zstąpił do podziemnego świata ziemi, do Twojego kłamstwa, Czysty, zstąpił, został wlany i wcielony bardziej niż umysł, i wskrzesił Adama wraz z Nim, powstał z grobu.
Kontakion, ton 8
Chociaż zstąpiłeś do grobu, Nieśmiertelny, zniszczyłeś moc piekła i zmartwychwstałeś jako zwycięzca, Chrystusie Boże, mówiąc do kobiet niosących mirrę: Radujcie się i dajcie pokój swoim apostołom, dajcie zmartwychwstanie upadłym .
Ikos
Jeszcze przed wschodem słońca słońce czasami zachodziło w grobie, prowadząc do poranku, szukając Dziewicy Niosącej Mirrę jak dzień i wołając do przyjaciół do przyjaciół: O przyjaciele! Przyjdźcie, namaścimy smrodem życiodajne i pogrzebane ciało, ciało zmartwychwstałego, upadłego Adama, leżącego w grobie. Przychodzimy spoceni jak wilki i oddajemy pokłon i pokój jak dary przynosimy nie w pieluszkach, ale w całunie, do Niego splecionych, i płaczemy i wołamy: Powstań, Władco, daj zmartwychwstanie upadłym.
Widząc Zmartwychwstanie Chrystusa, oddajmy pokłon Świętemu Panu Jezusowi, Jedynemu bezgrzesznemu, adorujemy Krzyż Twój, Chryste, i śpiewamy i wysławiamy Twoje święte Zmartwychwstanie, bo Ty jesteś naszym Bogiem, innego nie znamy , wołamy Twoje imię. Przyjdźcie wszyscy wierni i oddajmy cześć świętemu zmartwychwstaniu Chrystusa, oto bowiem przez Krzyż radość przyszła na cały świat. Zawsze błogosławiąc Pana, śpiewamy o Jego zmartwychwstaniu: przetrwawszy ukrzyżowanie, zniszcz śmierć przez śmierć. (Trzykrotnie)
Jezus powstał z grobu, jak prorokował, aby dać nam życie wieczne i wielkie miłosierdzie. (Trzykrotnie)
Piosenka 7
Ten, który wybawił młodzieńców z jaskini, stając się człowiekiem, cierpi jak śmiertelnik, a męką śmierci przyodziewa śmiertelnika w niezniszczalność w blask.Tylko Bóg jest błogosławiony i uwielbiony.
W Twoje ślady idą żony ze świata Bożego, których jak umarłych szukam ze łzami, kłaniając się, radując się Bogiem żywym i tajemniczą Paschą Twoją, Chryste, uczennico ewangelii.
W śmierci celebrujemy umartwienie, zniszczenie piekła, początek innego życia wiecznego i żartobliwie śpiewamy o Winnym, jedynym błogosławionym przez ojców Boga i najbardziej uwielbionym.
Ta zbawcza noc i świetlisty, niosący światło dzień, naprawdę święta i pełna celebracji, są zwiastunem powstania istot: w niej nielotne Światło z grobu wzniosło się cieleśnie do wszystkich.
Bogurodzica:
Po uśmierceniu Twojego Syna, Przenajświętszej Śmierci, życie wszystkich śmiertelników pozostaje wolne na całą wieczność, Jedyny błogosławiony i uwielbiony Bóg Ojców. Króluj nad całym stworzeniem, będąc człowiekiem, wszedłeś do swojego, łaskawego Boga łona, a przetrwawszy ukrzyżowanie i śmierć, zmartwychwstałeś w boski sposób, czyniąc nas jakby wszechmocnymi.
Piosenka 8
Oto dzień wyznaczony i święty, jeden szabat Król i Pan, święto świąt, a triumf jest triumfem: w nim błogosławmy Chrystusa na wieki.
Przyjdźcie, nowe narodziny winorośli, boska radości, w zamierzonych dniach zmartwychwstania, weźmy udział w Królestwie Chrystusa, śpiewając Go jako Boga na wieki.
Podnieś oczy, Syjonie, i zobacz: oto dzieci twoje przybyły do ciebie jak światło boskie, z zachodu i północy, morza i wschodu, błogosławiąc Chrystusa w tobie na wieki.
Trójca:
Trójco Przenajświętsza, Boże nasz, chwała Tobie. Ojcze Wszechmogący, Słowo i Dusza, trzy Natury zjednoczone w hipostazach, Najistotniejsze i Najbardziej Boskie, jesteśmy ochrzczeni w Tobie i błogosławimy Cię na wieki.
Bogurodzica:
Przez Ciebie Pan, Dziewica Maryjo, przyszedł na świat i rozpuścił łono piekielne, dając nam, śmiertelnym, zmartwychwstanie: tym samym błogosławmy Go na wieki. Twój Syn, Dziewica, przez swoje zmartwychwstanie obalił wszelką władzę śmierci, jako że potężny Bóg wywyższył nas i przebóstwił, tak i my Go wielbimy na wieki.
Piosenka 9
Chór:
Dusza moja wysławia Chrystusa Dawcę Życia, który po trzech dniach zmartwychwstał z grobu.
Irmos:
Świeć, świeć, nowe Jeruzalem, bo chwała Pańska nad tobą, raduj się teraz i raduj się, Syjonie! Ty, Czysta, pochwal się, Matko Boża, powstaniem Twojego Narodzenia.
Chór:
Chrystus jest nową Paschą, ofiarą żywą, Barankiem Bożym, który gładzi grzechy świata.
O, boskie! O jej! O, Twój najsłodszy głos! Prawdziwie obiecałeś, że będziesz z nami aż do skończenia wieków; Chrystus, który jest wierny, utwierdzenie nadziei, raduje się.
Chór:
Anioł wołał z większą łaską: czysta Dziewico, raduj się i znowu rzeka, raduj się! Twój Syn zmartwychwstał po trzech dniach od grobu i wskrzesił umarłych, ludu, radujcie się.
Och, wielka i święta Wielkanoc, Chryste! O mądrości, Słowie Bożym i Mocy! Daj nam więcej czasu, abyśmy mogli uczestniczyć w Tobie w niewiędnących dniach Twojego Królestwa.
Bogurodzica:
Według Ciebie, Dziewico, jesteśmy błogosławieni wiernością: Raduj się, drzwi Pańskie, Raduj się, miasto ożywione; Radujcie się, bo dla nas wzeszło światło od Ciebie, który narodziłeś się z umarłych zmartwychwstania. Radujcie się i radujcie, boskie drzwi Światła, bo Jezus wszedł do grobu, wstąpił, świecąc jaśniej niż słońce i oświecił wszystkich wiernych, radosnych dla Pani.
Exapostilarius jest zgodni
Zasnąłeś w ciele jak umarły, Ty jesteś Królem i Panem, który zmartwychwstałeś na trzy dni, wskrzesiłeś Adama z mszyc i zniszczyłeś śmierć: Wielkanoc jest niezniszczalna, zbawienie świata. (Trzykrotnie)
WERSJE WIELKANOCNE
Werset: Niech Bóg zmartwychwstanie i niech rozproszą się Jego wrogowie.
Ukazała się nam dzisiaj święta Wielkanoc: nowa święta Wielkanoc, tajemnicza Wielkanoc, Wszechczcigodna Wielkanoc, Wielkanoc Chrystusa Odkupiciela, Niepokalana Wielkanoc, Wielka Wielkanoc, Wielkanoc wiernych, Wielkanoc otwierająca drzwi nieba dla nas, Wielkanoc, która uświęca wszystkich wiernych.
Wiersz: Gdy dym zniknie, niech znikną.
Przyjdźcie z widzenia żony ewangelii i wołajcie do Syjonu: przyjmijcie od nas radość zwiastowania zmartwychwstania Chrystusa; Pochwal się, raduj się i raduj, Jerozolimo, widząc Króla Chrystusa z grobu jako oblubieńca, który ma miejsce.
Niech więc grzesznicy znikną przed obliczem Boga, a kobiety sprawiedliwe niech się weselą.
Niewiasta niosąca mirrę w głęboki poranek ukazała się przy grobie Dawcy Życia, znalazła anioła, usiadła na kamieniu i rzekła do nich: Dlaczego szukacie Żyjącego wśród umarłych? Dlaczego płaczesz w mszyce? Idźcie i głoście jako Jego uczniowie.
Radujmy się i weselmy w ten dzień, który Pan uczynił.
Czerwona Wielkanoc, Wielkanoc, Wielkanoc Pańska! Wielkanoc jest dla nas zaszczytnym błogosławieństwem! Wielkanoc! Obejmijmy się nawzajem radością. O Wielkanoc, uwolnienie od smutku, bo dziś z grobu, gdy Chrystus powstał z pałacu, napełnij kobiety radością czasownikiem: głoś jako apostoł.
Chwała, a teraz:
Dzień Zmartwychwstania, abyśmy oświecili się triumfem i objęli się nawzajem. Mówiąc: bracia i tym, którzy nas nienawidzą, przebaczajmy wszystkim przez zmartwychwstanie i w ten sposób wołajmy.
Cała Dubna obchodziła Wielkanoc. Od sobotniego poranka – Wielkiego lub jak to nazywają Cichego – ludzie tłumnie przybywali do kościoła z cennym ciężarem – jajkami, ciastami wielkanocnymi i ciastami wielkanocnymi.
W kościołach nie starczyło miejsca dla wszystkich, dlatego ludzie stawali w eleganckich tłumach pod ścianami kościołów, kładąc na ławkach i bezpośrednio na trawie koszyki, tace, torby z ciastami wielkanocnymi i dekorowanymi jajkami. Pierwsze motyle i pszczoły wylądowały na jasnych jajach, myląc je z kwiatami...
Duchowni co pół godziny wychodzili na ulicę i kropili wodą święconą ludzi oraz świąteczne potrawy. Wszyscy byli szczęśliwi i radośni.
Nocne nabożeństwo zgromadziło w tym roku niesamowitą liczbę mieszkańców Dubnej. Szczególnie dużo ludzi zgromadziło się w kościele Narodzenia Jana Chrzciciela, gdzie po raz pierwszy w centralnej kaplicy kościoła obchodzono Wielkanoc. Na ten jasny dzień w nowej kaplicy zainstalowano drewniany ikonostas (za co dziękujemy firmie przemysłowej Ecofurniture) oraz ikonę Kazania Matka Boga, napisany specjalnie na wakacje.
Przez całą sobotę błogosławili pokarmy wielkanocne w kaplicy świętej męczennicy Tatiany. Konsekracja była kontynuowana w poranek Jasnego Zmartwychwstania – tak wielu mieszkańców miasta chciało przyłączyć się do starożytnej tradycji.
Biuro o północy
Najważniejsze wydarzenia miały miejsce w nocy z soboty na niedzielę, kiedy odprawiane jest nabożeństwo wielkanocne.
Poprzedziło ją czytanie Dziejów Apostolskich. Ludzie z czcią czcili ikony, zapalali świece i zastygli w miejscu słuchali czytania świętej księgi. Inteligentne dzieci - studenci Szkoła niedzielna starając się nie zakłócać ciszy, wręczyli parafianom własnoręcznie wykonane odznaki wielkanocne. Tym razem dzieci wyróżniły się nie tylko udziałem w przygotowaniu świątyni do święta, ale także śpiewem chór kościelny. Wzruszające i radosne głosy dzieci wielbiły Boga. Po raz pierwszy w Wielkanoc z balkonu zaśpiewał chór kościelny.
O wpół do jedenastej w nocy serwowane jest Midnight Office. Kanon przedświąteczny, wykonywany podczas Oficjum o północy, wyróżnia się nie tylko szczególną uduchowieniem, ale także tragedią; pamiętamy cierpienie Chrystusa, które zniósł dla naszego zbawienia. Ta pieśń dosłownie wywołuje dreszcze do szpiku kości.
Deptanie śmierci po śmierci
Następnie trzykrotnie wypowiada się sticherę: „Twoje Zmartwychwstanie, Chryste Zbawicielu, Aniołowie śpiewają w niebie i czynią nas godnymi na ziemi z czystym sercem Chwała Tobie.” Następnie odbywa się procesja religijna.
Gdy chór śpiewa, ludzie, zakrywając dłońmi płomienie świec, powoli chodzą po świątyni. I wydaje się, że gwiazdy nocnego nieba same wykonują ten ruch razem z nimi, porównując go do Wszechświata. I wreszcie rozbrzmiewają najważniejsze słowa - święty troparion Wielkanocy: „Chrystus powstał z martwych, depcząc śmierć po śmierci i dając życie tym, którzy są w grobowcach!” Chór kościelny śpiewa ją radośnie i wielokrotnie, a parafianie podchwytują tę pieśń i wydaje się, że śpiewa także dusza wszystkich. Na głośny okrzyk duchownego: „Chrystus zmartwychwstał!” Szczególnie radośnie brzmi uniwersalne „Prawdziwie zmartwychwstał!”. I kiedy wyobrazicie sobie, że w tej właśnie chwili w całej Rosji, we wszystkich kościołach – dawnych i nowych, miejskich i wiejskich – wszyscy w jednym impulsie wołają: „Prawdziwie zmartwychwstał!”, przepełnia was ciepła miłość. swemu bliźniemu przeżywasz najszczęśliwszy moment jedności z Kościołem, z Bogiem i z Chrystusem.
Szczególnie piękne jest nabożeństwo wielkanocne. I nawet ludzie nie znający teologii zauważają to piękno, zauważając, że księża kilkakrotnie zmieniają swoje ubrania i za każdym razem stają się bardziej eleganckie.
Stichera na Święto Wielkanocy, ton 6:
Twoje Zmartwychwstanie, Chryste Zbawicielu, śpiewają Aniołowie w niebie i daj nam na ziemi wielbić Cię czystym sercem.
Troparion, ton 5:
Chrystus powstał z martwych, śmiercią depcząc śmierć i dając życie tym, którzy są w grobowcach.
Kontakion, ton 8:
Chociaż zstąpiłeś do grobu, Nieśmiertelny, zniszczyłeś moc piekła i powstałeś na nowo jako Zwycięzca, Chrystus Bóg, mówiąc do kobiet niosących mirrę: Radujcie się! i daj pokój swoim apostołom, daj zmartwychwstanie tym, którzy upadli.
W nocy z 30 kwietnia na 1 maja, w święto Najświętszego Zmartwychwstania Chrystusa, Jego Świątobliwość Patriarcha Aleksy II moskiewski i całej Rusi odprawił w katedrze Chrystusa Zbawiciela cykl nabożeństw wielkanocnych.
Przed rozpoczęciem procesji Jego Świątobliwość Patriarcha zwrócił się do trzody w telewizji:
W tę noc wielkanocną serdecznie gratuluję arcypasterzom i pasterzom, zakonnikom, wszystkim wyznawcom prawosławia w Ojczyźnie i w diasporze święta Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa i pozdrawiam was wszystkich radosnym pozdrowieniem wielkanocnym, które płynie z apostolstwa razy: Chrystus Zmartwychwstał!
Życzę, aby radość tego święta poruszyła każde serce, aby każdy poczuł radość spotkania ze Zmartwychwstałym Panem i Zbawicielem. I niech ta radość doda Wam siły i odwagi do przetrwania wszelkich życiowych niepokojów, prób i chorób. Musimy zdać sobie sprawę, że Pan jest z nami, a jeśli Pan jest z nami, to nie boimy się żadnych prób, które nas spotkają ścieżka życia.
Za kilka dni nasza Ojczyzna i cały świat będą obchodzić rocznicę zakończenia najkrwawszej wojny – 60. rocznicę Zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Wojna Ojczyźniana, co osiągnięto kosztem niezliczonej liczby ofiar. Wszyscy musimy pamiętać o wyczynie, jakiego dokonali nasi ojcowie i dziadkowie dla wyzwolenia naszej Ojczyzny i całego świata od faszyzmu. Gratuluję wam wszystkim nadchodzących wakacji. O tym bezprecedensowym wyczynie przypomnieliśmy sobie, gdy obchodziliśmy 20. rocznicę Zwycięstwa, i pamiętamy o tym dzisiaj, gdy obchodzimy 60. rocznicę zakończenia wojny. Niech obywatele Rosji, obchodząc 80. rocznicę wyczynu swoich ojców i dziadków oraz kolejne rocznice Wielkiego Zwycięstwa, na zawsze pamiętają wielką odwagę, jaką nasz naród wykazał w walce z faszyzmem. Tę odwagę musi kultywować młode pokolenie, które nie zna okropności wojny, nie zna cierpień, jakie przeżyli ich ojcowie i dziadkowie, broniąc naszej Ojczyzny.
Jeszcze raz życzę wszystkim pogodnych i radosnych Świąt Wielkanocnych. Znamienne jest, że w Dniu Zwycięstwa 60 lat temu w okresie wielkanocnym świętowaliśmy zakończenie wojny. A teraz 60. rocznicę Wielkiego Zwycięstwa obchodzimy podczas uroczystości wielkanocnych, radując się Zmartwychwstałym Panem Zbawicielem i wierząc, że Pan nadal będzie nam udzielał zwycięstwa nad grzechem, udzieli nam swojej łaski i miłosierdzia. Życzę Wam wszystkim radości w Zmartwychwstałym Panu, spokoju ducha, zdrowia i pomocy Bożej we wszystkich sprawach i na całej drodze życia.
Wesołych Świąt! Chrystus zmartwychwstał!
Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej poprowadził Oficjum Nocne i Procesję Krzyżową, po czym odprawił Jutrznię Wielkanocną i Boską Liturgię w Soborze Chrystusa Zbawiciela.
Koncelebrowali z Jego Świątobliwością arcybiskup Arseny z Istry i biskup Aleksander z Dmitrowa.
W nabożeństwie wielkanocnym uczestniczyli prezydent Rosji Władimir Władimirowicz Putin, premier Michaił Efimowicz Fradkow, szef Administracji Prezydenta Dmitrij Anatoliewicz Miedwiediew, Pełnomocnik Prezydenta w Centralnym Okręgu Federalnym Gieorgij Siergiejewicz Połtawczenka, burmistrz Moskwy Jurij Michajłowicz Łużkow oraz inni prominentni przedstawiciele rządu i władz osoby publiczne.
Nabożeństwo patriarchalne było transmitowane w centralnych kanałach telewizyjnych. Przed rozpoczęciem procesji Jego Świątobliwość Patriarcha przemawiał do trzody w telewizji.
Podczas procesji krzyżowej biskup Sawwa z Krasnogorska przekazał prymasowi Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Święty Ogień, dostarczony do Moskwy z cerkwi Życiodajnego Grobu Świętego w Jerozolimie.
Według starożytnej tradycji podczas Jutrzni Wielkanocnej Jego Świątobliwość czytał Słowo Katechetyczne św. Jana Chryzostoma.
Na zakończenie jutrzni Jego Świątobliwość Patriarcha Aleksy skierował życzenia wielkanocne do Prezydenta Rosji W.W. Putina, przywódców państw i uczestników nabożeństwa:
"Chrystus zmartwychwstał! Serdecznie witam Prezydenta Federacja Rosyjska Władimir Władimirowicz Putin, który kilka dni temu odwiedził Cerkiew Zmartwychwstania Chrystusa w Jerozolimie i modlił się przy Życiodajnym Grobie Zbawiciela, ofiarowując modlitwę za Ojczyznę i nasz naród. Wasza obecność teraz na nabożeństwie wielkanocnym w Katedrze Chrystusa Zbawiciela jest dla nas szczególnie znacząca: zdaje się, że przekazujecie błogosławieństwo z sanktuarium, przed którym modliliście się w Wielkim Tygodniu.
W W tym roku podobnie jak 60 lat temu Dzień Zwycięstwa obchodzony jest w okresie wielkanocnym, kiedy oddajemy cześć Zmartwychwstałemu Panu Zbawicielowi. Obchodząc to wspólne dla nas wszystkich święto w dniach Wielkiej Nocy, raz po raz wspominamy wielki wyczyn naszych ojców i dziadków, którzy wspólnie wypracowali Zwycięstwo, nie dzieląc ich ani narodowością, ani poglądami religijnymi. Miną dziesięciolecia od tych wspaniałych dni, ale musimy pamiętać o niezliczonych poświęceniach, jakie nasz lud poniósł w imię Zwycięstwa. Pamięć o tym narodowym wyczynie jest ogromna wartość edukacyjna dla nas wszystkich, szczególnie dla Młodsza generacja, za tych, którzy nie znosili ogromnych trudów i trudów, jakie dźwigali na swoich barkach nasi ojcowie i dziadkowie.
W imieniu całego ludu Bożego pragnę pogratulować Panu Włodzimierzowi Władimirowiczowi, a także Szefowi Rządu, Szefowi Administracji, Pełnomocnikowi w Centralnym Okręgu Federalnym i Burmistrzowi Moskwy z okazji święta św. Zmartwychwstanie Chrystusa. Niech radość Zmartwychwstałego Pana umocni Was w dziele służenia Ojczyźnie i naszemu narodowi. Spraw Boże, aby ta wielka data – 60. rocznica Zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej – zjednoczyła nas wszystkich w pamięci o ogromnym wyczynie, jakiego dokonał nasz naród. Chrystus zmartwychwstał!".
Przed rozpoczęciem Boskiej Liturgii Jego Świątobliwość Patriarcha Aleksy powiedział:
"DO procesjaŚwięty Ogień został dostarczony ze świętego miasta Jerozolimy, które zgodnie z ustaloną już tradycją przywożone jest corocznie do Moskwy, a ze stolicy wysyłane jest do miast i miasteczek naszej Ojczyzny. A dzisiaj otworzymy naczynie z tą świątynią i damy szansę temu, który zszedł cudownie na Życiodajnym Grobie Pańskim ogień rozprzestrzeni się wśród wierzących i niektórzy pielgrzymi zabiorą go do swoich domów”. Następnie Jego Świątobliwość zapalił świece od Świętego Ognia i rozdał je uczestnikom nabożeństwa.
Za Boska Liturgia Orędzie wielkanocne Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i całej Rusi Aleksego II zostało ogłoszone arcypasterzom, pasterzom, zakonnikom i wszystkim wiernym dzieciom Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Na zakończenie Liturgii Wielkanocnej Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej poświęcił artos i jeszcze raz pogratulował uczestnikom nabożeństwa wielkanocnego:
Gratuluję moim kolegom arcypasterzom, czcigodnym ojcom, wam wszystkim, Drodzy bracia i siostry, wesołych świąt Świętego Zmartwychwstania Chrystusa!
Dzięki Bogu dożyliśmy Świąt Wielkanocnych i uroczystego świętowania i spotkania ze Zmartwychwstałym Panem Zbawicielem! Z całego serca życzę Wam wszystkim radości w Zmartwychwstałym Panu. Pragnę, aby obdarzył Was wszystkich, Wasze rodziny, Waszych bliskich pokojem, zdrowiem psychicznym i fizycznym, aby każdy z nas czuł, że z nami jest Bóg, który zmartwychwstał, który przyszedł na ziemię i dokonał wielkiego dzieła. wyczyn odkupieńczy dla nas, dla dobra człowieka i dla naszego zbawienia. Niech ta radość w Zmartwychwstałym Panu i naszym Zbawicielu umacnia nas w życiowych smutkach, trudnościach i smutkach. Musimy czuć, że Pan jest z nami i przy Panu nie boimy się żadnych prób.
Pozdrawiam Was wciąż na nowo radosnym pozdrowieniem wielkanocnym, pochodzącym z czasów apostolskich: Chrystus Zmartwychwstał! Prawdziwie Zmartwychwstał!
Życzę wam wszystkim jasnych, radosnych i zbawiennych Świąt Wielkanocnych, drodzy bracia i siostry!
Prezydent Rosji Władimir Władimirowicz Putin przesłał gratulacje Jego Świątobliwości Patriarsze Moskwy i Wszechrusi Aleksemu II z okazji Świętego Zmartwychwstania Chrystusa. Komunikat mówi:
"Twoja świętość! Serdecznie gratuluję jasnego zmartwychwstania Chrystusa.
Wieloletnia owocna działalność jako Prymasa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej zapewniła Ci wysoki autorytet i szacunek w społeczeństwie. Obywatele Rosji doceniają Waszą niestrudzoną troskę o zachowanie pokoju i harmonii społecznej w kraju, rozwój dialogu międzyreligijnego oraz wzmacnianie duchowych i moralnych podstaw społeczeństwa.
Z całego serca życzę Państwu zdrowia i nowych sukcesów w odpowiedzialnej służbie na rzecz Rosji”.
1 maja, w święto Najświętszego Zmartwychwstania Chrystusa, Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy Aleksy II i całej Rusi odprawił Wielkie Nieszpory w Katedrze Chrystusa Zbawiciela.
Jego Świątobliwość koncelebrował metropolita Krutitsky i Juwenalia Kolomenskiego, arcybiskupi Grzegorz z Mozhaisk, Arseny z Istrii, Eugeniusz z Vereisky, przewodniczący Komitetu Edukacyjnego Świętego Synodu, Orekhovo-Zuevsky Aleksy, biskupi Kirinsky Atanazy, przedstawiciel patriarchy Aleksandrii i całej Afryki pod patriarchą Moskwy i Wszystkich Rosja, Nifon z Filippolis, przedstawiciel patriarchy Antiochii i całego Wschodu pod patriarchą Moskwy i całej Rosji, Arkady (Afonin), Nikon (Mironow), Krasnogorski Savva, Vidnovsky Tichon, Sergiev Posadsky Feognost, Lyuberetsky Veniamin, Jegoryevsky Mark.
Nieszpory Wielkanocne były transmitowane w telewizji.
Na zakończenie nabożeństwa Prymas przyjął tradycyjne gratulacje wielkanocne od arcypasterzy Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, przedstawicieli Lokalnych Cerkwi Prawosławnych, duchowieństwa i świeckich Stolicy Macierzystej Moskwy. Gratulując Jego Świątobliwości Patriarsze w imieniu Świętego Synodu i całej Pleści Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, Metropolita Juwenalij z Kruckiego i Kołomnej wręczył Jego Świątobliwości Jajko wielkanocne z wizerunkami Wielkanocy i dwóch chwalebnych rocznic historycznych obchodzonych w tym roku - 60. rocznicy Zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej i 625. rocznicy bitwy pod Kulikowem.
Zwracając się z życzeniami wielkanocnymi do Prymasa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, metropolita Juwenalij powiedział:
„Dzisiaj w noc wielkanocną weszliśmy do radości naszego Pana, świętując Jego trzydniowe Zmartwychwstanie. A tego wieczoru w duchowej radości stoimy obok Was, kontynuując celebrację Bożej zbawczej Wielkanocy.
W narracji Ewangelii, odczytanej dzisiaj podczas wieczornego nabożeństwa, zabrzmiały dysonansem słowa apostoła Tomasza, który wśród ogólnej radości, usłyszawszy od swoich braci i kobiet noszących mirrę wieść o Zmartwychwstaniu Chrystusa, odpowiedział, że nie będzie wierzył w tę wieść, dopóki sam nie przyłożył rąk do ran Zbawiciela. I wiemy, że dla apostoła Tomasza minęło osiem pełnych udręki dni, zanim zawołał: „Pan mój i Bóg mój” (Jana 20:28).
Nasi ludzie są do niego trochę podobni. Nie osiem dni, Wasza Świątobliwość, ale piętnaście lat miłość ofiarna i z natchnieniem głosicie słowo ewangeliczne na naszej ziemi, głosząc ewangelię narodowi, który od kilkudziesięciu lat żyje w atmosferze ateizmu. W wyniku działalności misyjnej i wychowawczej Świętego Kościoła Rosyjskiego, którego Ty jesteś Prymasem, miliony naszych współobywateli powróciły do ojcowskiej wiary. Ale wiemy to już wcześniej Dzisiaj nie każdy może powiedzieć jak apostoł Tomasz: „Pan mój i Bóg mój!” Dlatego jako Najwyższy Hierarcha ziemi rosyjskiej pragnę życzyć Ci wiele Bożej pomocy, aby nasz Kościół, zainspirowany Twoim żywym przykładem, Twoją bezinteresowną, ofiarną służbą, nadal zwracał się do tych, którzy jeszcze nie poznali radość komunii z Bogiem, aby we właściwym czasie mogli wraz z uczniem Chrystusa powiedzieć: „Pan mój i Bóg mój”.
Pozwólcie, że w ten wielkanocny wieczór serdecznie i serdecznie pozdrawiam Was w imieniu Świętego Synodu, episkopatu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, instytucji synodalnych, szkół teologicznych, świętych klasztorów i waszej wielomilionowej owczarni, w Rosji i w diasporze, od przedstawicieli prawosławnych Kościołów lokalnych pod Waszym Tronem Patriarchalnym. Prosimy Pana, Dawcę Życia, aby pomnożył Wasze siły do nieskończoności, abyście nadal prowadzili nasz Kościół do zbawienia ludzi, do odrodzenia życia duchowego w Ojczyźnie. Chrystus zmartwychwstał!".
W odpowiedzi Jego Świątobliwość Patriarcha zwrócił się do metropolity Yuvenaly i wszystkich zgromadzonych:
„Wasza Eminencjo, serdecznie dziękuję za gratulacje, które złożyłeś w imieniu członków Świętego Synodu, w imieniu episkopatu naszego Kościoła, przedstawicieli Lokalnych Cerkwi Prawosławnych znajdujących się w Moskwie, klasztorów ziemi rosyjskiej, Wydziały synodalne, duchowe instytucje edukacyjne i całą Pełnię naszego Świętego Kościoła. Dziękuję, zawsze umieszczasz specjalną treść w prezencie wielkanocnym. I tym razem odzwierciedla dwie rocznice, które obchodzimy w tym roku. Wasz obecny prezent wielkanocny przypomina nam dziś nie tylko o Świętym Zmartwychwstaniu Chrystusa, ale także o dwóch chwalebnych rocznicach naszej historii - 60. rocznicy zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej i 625. rocznicy bitwy pod Kulikowem.
Wszyscy mamy świadomość żywego związku z historią naszego kraju. Tylko w jedności z Nią możemy naprawdę poczuć, że jesteśmy następcami i spadkobiercami naszych chwalebnych przodków. Wśród nich jest zastęp ortodoksyjnych ascetów, m.in Czcigodny Sergiusz, który pobłogosławił świętego wielkiego księcia Dymitra Donskoja za bitwę pod Kulikowem, a także miliony rosyjskich żołnierzy, którzy oddali życie w obronie naszej Ojczyzny. Od Wielkiego Zwycięstwa minęło 60 lat, ale myślę, że przez wiele lat naród rosyjski zachowa pamięć o bezprecedensowym wyczynie, którego dokonali nasi ojcowie i dziadkowie, stając w obronie Ojczyzny przed faszyzmem i oddając życie w imię Wielkiego Zwycięstwa. Zwycięstwo zostało okupione wysoką ceną – wiele milionów naszych rodaków oddało za nie życie.
Dzięki niezrównanemu wyczynowi naszych ojców i dziadków dzisiaj mamy okazję zbudować odnowione życie dla naszej Rosji i zbudować jej sprawę duchowe odrodzenie. Jej widocznym symbolem stała się Katedra Chrystusa Zbawiciela, w której odprawiamy nabożeństwa wielkanocne. Dziś w noc wielkanocną w rozmowie z burmistrzem Moskwy Yu.M. Łużkowem rozmawialiśmy o tym, że gdyby nie było Soboru Chrystusa Zbawiciela, nie mielibyśmy gdzie organizować tak masowych nabożeństw, które przyciągają wielu wierzących oraz należycie uczcić pamiętne daty w historii naszego kraju.
Ale setki i tysiące innych kościołów w Rosji i jej stolicy odradzają się. Wczoraj, w przeddzień Wielkanocy, tradycyjnie odwiedziłem dziewięć parafii w Moskwie w nowych, tak zwanych „internatach”. W jednym z nich pierwsze nabożeństwo odbyło się w Wielkanoc. Widziałem setki ludzi przybywających do tej świątyni, rozpoczynających życie modlitewne i służbę naszemu długo cierpiącemu ludowi.
Nie wszystkich jeszcze dotknęła wieść o Zmartwychwstałym Zbawicielu, wielu wciąż nie może zawołać za apostołem Tomaszem: „Pan mój i Bóg mój”. Dlatego arcypasterze i pasterze nie powinni słabnąć w swojej służbie i czynach, oświecając naszych rodaków światłem wiary Chrystusa. Działalność misyjna Kościoła jest dziś jedną z jego najważniejszych posług. To satysfakcjonujące, że teraz możemy świadczyć: coraz więcej więcej ludzi w Rosji uświadamiają sobie, że bez Boga nie mogą żyć, i wracają pod płot Kościoła Chrystusowego, gdzie modlili się ich przodkowie, znajdowali pocieszenie i wsparcie duchowe.
Dla tysiąc lat historii Rosja Sobór Zawsze była ze swoimi ludźmi, dzieląc się ich trudnościami i radościami. Tak było w przeszłości i tak będzie w przyszłości. Mamy nadzieję, że nasze wspólne wysiłki będą nadal przynosić dobre owoce. Z modlitwą życzę Waszej Eminencji, wszystkim arcypasterzom i proboszczom, zakonnikom, pracownikom oświecenia duchowego, misjonarzom naszego Kościoła, przedstawicielom Lokalnych Kościołów Prawosławnych, którzy przyczyniają się do oświecenia naszego ludu, aby Pan dał nam wszystkim siłę i odwagę pełnić tę posługę i pozwala nam widzieć, że nasze słowa i nasze wysiłki odbijają się echem w sercach i duszach naszych rodaków.
Radość Wielkanocy dzielą z nami miliony ludzi zamieszkujących bezkres Rosji Daleki Wschód do zachodnich granic naszej Ojczyzny i w rozproszeniu istot. Wielu naszych rodaków z różnych powodów znalazło się za granicą. W krajach, w których żyją, powstaje coraz więcej parafii prawosławnych. W nich nasi rodacy odnajdują żywy związek z Ojczyzną, mają okazję poczuć, że nie są sierotami, że nie są sami, choć żyją na obcym lądzie, wśród ludzi innego języka, innej kultury, inne religie. Nasi rodacy za granicą otrzymują od Kościoła wzmocnienie sił, ładunek duchowej wigoru, którego tak potrzebują.
Dziękujemy wszystkim, którzy dziś wieczorem pierwszego dnia Wielkanocy wspólnie z Nami modlili się podczas Wielkich Nieszporów Wielkanocnych. Niech Zmartwychwstały Pan wzmocni nas wszystkich swoją łaską w znoszeniu krzyż życia, wzrastając w cnotach chrześcijańskich, aby nasze życie było przykładem dla otaczających nas ludzi, jak powiedział Pan: „Niech więc świeci wasze światło przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie” (Mateusz 5:16).
Na zakończenie pragnę raz jeszcze złożyć wam wszystkim radosne życzenia wielkanocne. Przechodzi z pokolenia na pokolenie, z pokolenia na pokolenie. Przyszło do nas już od czasów apostolskich, pociesza, daje nadzieję i wiarę, że Zmartwychwstały Pan jest z nami. A jeśli Pan jest z nami, a my jesteśmy z Panem, to nie boimy się żadnych trudności, trudów i prób. Chrystus zmartwychwstał! Prawdziwie Zmartwychwstał!”
Uczestnicy nabożeństwa otrzymali błogosławieństwo Prymasa i wymienili się z Prymasem Kościoła tradycyjnymi prezentami wielkanocnymi.
Wielkanocne przesłanie Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy Aleksego II i całej Rusi do arcypasterzy, pastorów, zakonników i wszystkich wiernych dzieci Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej
Razem z Nim zostaliśmy pogrzebani przez chrzest w śmierć,
aby tak jak Chrystus powstał z martwych przez chwałę Ojca,
więc i my powinniśmy kroczyć w nowości życia.
Rzym. 6, 4
Umiłowani w Chrystusie Zmartwychwstałym, Wasze Łaski arcypasterze, cały zakon kapłański, diakoniczny i zakonny, kochające Boga dzieci naszej Świętej Cerkwi Prawosławnej! Pozdrawiam każdego z Was wielkanocnym pocałunkiem i kieruję do Was słowa pełne niewysłowionej radości:
CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAŁ!
Dziś obchodzimy największe ze świąt, obchodzimy najpiękniejsze ze świąt. Jasna radość wielkanocna jaśniejąca w naszych sercach rozgrzewa nas wśród ziemskich trosk, inspiruje do życia w dobroci i miłości oraz daje przeczucie przyszłego zmartwychwstania.
Pan otwiera każdemu łaskawe źródło tej radości i nie pyta dzisiaj, o której godzinie kto wyszedł, aby wykonać swoją pracę. Zna swoich wiernych, którzy pracowali od pierwszej godziny, ale wie też, że ci, którzy dotarli do jedenastej godziny, pokonali być może najtrudniejszą część podróży. A nie ma czynu milszego Bogu niż niesienie tej świętej radości tym, którzy jej nie znają, a których dusze nie zostały jeszcze oświecone niezniszczalnym światłem Paschy Chrystusa. I ta świetlista, przemieniająca, życiodajna radość usunie kamienie z trumien, w których zapieczętowane są ich dusze.
Zwracając radosne pieśni wielkanocne do Zmartwychwstałego, Pierworodnego wśród umarłych (1 Kor. 15,20), sami odczuwamy cud zmartwychwstania: nie jesteśmy już duchowo martwi, ale żywi dzięki łasce Bożej który odkupił nas od grzechu i śmierci, która uczyniła nas w Chrystusie nowym stworzeniem.
Cudu tego dokonuje miłość Zmartwychwstałego Zbawiciela, który pokonał śmierć przez wyczyn krzyżowy. Dla zbawienia ludzkości, która odeszła od planu Bożego, Stwórca Życia zstąpił do piekieł, uniżył się aż do śmierci, i to śmierci na krzyżu, i dał nam Nową Wielkanoc – tajemnicze przejście ze śmierci do Życia, z ciemności do światła, z ziemi do wiecznego Królestwa Bożego. A to przejście otwiera się dla nas już w tym naszym tymczasowym życiu, jeśli w naszej ziemskiej wędrówce poprzez modlitwę i pokorne przyjęcie woli Bożej, przez uczynki miłosierdzia i służbę innym, zjednoczymy się z Chrystusem.
Wyzwalając się z niewoli grzesznej, pędząc z całych sił ku jaśniejącemu światłu Chrystusa, upiększamy nasze życie, pomnażamy bowiem w duszach wieczne bogactwa – zgodnie ze słowami Pisma Świętego: „Gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje nie włamują się i nie kradną. Bo gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje” (Mt 6,20-21).
Objawienie, że „Bóg jest miłością” (1 Jana 4:8) jest największym darem Wcielonego Syna Bożego dla ludzkości. Miłość przemienia, oczyszcza i uświęca wszystko wokół nas. A my, kierując się przykazaniem Zbawiciela o ofiarnej, bezinteresownej miłości do ludzi, przyłączamy się do Bożej miłości, która rozpalona w naszych sercach jest nieugaszona Wielkanocna radość wypełni całe nasze Życie. Wtedy spełnią się na nas słowa apostolskie: „Każdy, kto miłuje, narodził się z Boga i zna Boga” (1 Jana 4:7).
Podążajmy drogą zbawienia bez lenistwa i niezachwiania. Tak, ta ścieżka jest zawsze ciernista i wąska. I to nie przypadek, że wielu w otaczającym nas świecie zeszło z tej ścieżki, zaciemniając swoją duchową wizję pragnieniem władzy i chwały, wygody i posiadania ziemskich skarbów, niepohamowanej konsumpcji i niekończącej się rozrywki. Kościół wie, że taka droga prowadzi człowieka w ślepy zaułek i nigdy nie uczyni go szczęśliwym. Droga Chrystusa, droga niesienia krzyża i zmartwychwstania, prowadzi nas do światła, które jaśniejeło z życiodajnego Grobu Pańskiego. Życie w tym świetle oznacza przezwyciężenie wszelkich smutków i smutków, osiągnięcie pełni pokoju i radości.
Ukochany! Zgodnie z przymierzem apostolskim „wchodźmy w nowość życia”. Odrzućmy wrogość i konflikty, grzeszne nawyki i duchowy relaks. W każdym dniu i godzinie naszego życia wypełniajmy przykazanie Chrystusa: „Tak niech świeci wasze światło przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie” (Mt 5,16).
Jest wśród nas wiele osób, które pilnie potrzebują pomocy i opieki. To nasi starsi współobywatele, ofiary wojen, zbrodni i klęsk żywiołowych, cierpiący z powodu chorób, ubóstwa, samotności, sieroctwa i bezdomności. Przynieśmy każdy z nich jak Prezent wielkanocny nasz aktywna miłość, nasze roztocza i uczynki miłosierdzia.
„Dzień Zmartwychwstania naszego Pana Jezusa Chrystusa” – pisze św. Jan Chryzostom – „jest założeniem świata, początkiem pojednania, zaprzestaniem wrogich działań, zagładą śmierci, pokonaniem diabła”. Niech Wielkanoc Chrystusa przyniesie pokój tam, gdzie przelewa się krew i wybucha nienawiść. Niech wszyscy ludzie Ziemi wyciągną do siebie rękę braterstwa i współpracy dla wspólnego dobra. Zapewniam wszystkich, że Rosyjska Cerkiew Prawosławna będzie działać na rzecz błogosławionego pojednania i harmonii całego rodzaju ludzkiego. W tym ministerstwie jesteśmy niezmiennie otwarci na wspólną pracę z państwem i różnymi przez siły społeczne z ludźmi różnych wyznań i przekonań.
Za kilka dni będziemy uroczyście obchodzić 60. rocznicę zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. W tych trudnych latach, na granicy życia i śmierci, święta wiara prawosławna obudziła się z nową energią w duszy ludu. Dla wielu naszych rodaków był to początek nowego życia – życia w Chrystusie. Wtedy promienne Święto Wielkanocy przypadało również na dni majowe i poprzedzało święto narodowe Wielkiego Zwycięstwa. Chrystus Zbawiciel pobłogosławił swój lud, który zwrócił się do Niego pokojem (Ps. 28:11).
Raz po raz proszę wszystkich duchownych, zakonników i świeckich naszego Świętego Kościoła o poprawę wiary i dobre uczynki„aby we wszystkim był uwielbiony Bóg przez Jezusa Chrystusa, któremu niech będzie chwała i panowanie na wieki wieków. Amen” (1 Piotra 4:11).
CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAŁ!
CHRYSTUS PRAWDZIWIE Zmartwychwstał!
Aleksy, Patriarcha Moskwy i całej Rusi
 | ||
1 maja, w dzień Wielkanocy, Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II zwrócił się do widzów telewizyjnych z wielkanocnym pozdrowieniem:
CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAŁ!
Z całego serca gratuluję wszystkim jasnych Świąt Wielkiej Nocy.
Swoim cierpieniem na krzyżu i zmartwychwstaniem Chrystus odkupił ludzkość, wyzwolił każdego z nas z niewoli grzechu, pokonał śmierć i otworzył ludziom drogę do Ojca Niebieskiego. Ta trudna, ale zbawienna droga wiedzie także przez nasze relacje z sąsiadami. Dlatego radość Świąt Wielkanocnych będzie dla nas pełna, jeśli będziemy dzielić się tą radością z tymi, którzy nas otaczają na co dzień: z rodziną i przyjaciółmi, przyjaciółmi i znajomymi. Niech w te święte dni ustaną kłótnie i wzajemna wrogość, a w duszach naszych zapanuje pokój, miłość i wzajemny szacunek.
Nie zapominajmy o osobach pogrążonych w żałobie, chorych, o wszystkich, którzy potrzebują naszego wsparcia i ludzkiego udziału. Ogrzejmy ich braterską miłością! Przecież Chrystus przyszedł na świat, cierpiał i zmartwychwstał właśnie po to, abyśmy „mieli nieudawną miłość”.
Za kilka dni nasza Ojczyzna i cały świat będzie obchodzić 60. rocznicę Zwycięstwa. Wojna przyniosła naszemu narodowi niewypowiedziane cierpienia. Ludzie mojego pokolenia pamiętają, że w latach wojny odrodziła się wiara, ludzie, którzy przeszli przez okopy i obozy koncentracyjne. I wśród tych, którzy dzisiaj świętują Światło Zmartwychwstanie Chrystusa Są tacy, którzy przeszli próby na pierwszej linii frontu lub doświadczyli okropności wojny jako dzieci i nastolatki. Niech pokój zapanuje teraz w ich sercach. Niech starość będzie godna. Nowe pokolenia – ich dzieci i wnuki – powinny się tym zająć.
Miliony prawosławnych chrześcijan poza Rosją świętują z nami Wielkanoc - na Ukrainie i Białorusi, w krajach bałtyckich i Zachodnia Europa, Na całym świecie. Modlimy się, aby podziały, konflikty i schizmy nie zaciemniły życia naszych współwyznawców. Wzywam władze i polityków, którym powierzono losy ludzi, aby pamiętali o swojej odpowiedzialności przed Bogiem i historią.
Życzę wam, drodzy bracia i siostry, Bożej pomocy we wszystkich dobrych uczynkach i przedsięwzięciach, pokoju i szczęścia w waszych domach, jasnej radości w Zmartwychwstałym Panu. Wesołych Świąt dla Ciebie!
CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAŁ! PRAWDZIWIE Zmartwychwstał!
Jak święci naszego ojca Jana, Arcybiskupa Konstantynopola, Chryzostoma, Słowa Katechetycznego, w święty i świetlisty dzień chwalebnego i zbawiającego Chrystusa, naszego Boga Zmartwychwstania
Jeśli ktoś jest pobożny i miłujący Boga, niech cieszy się tym dobrym i jasnym świętem.
Jeśli ktoś jest sługą roztropnym, niech z radością wejdzie do radości swego Pana.
Jeśli ktoś trudził się postem, niech teraz otrzyma denara.
Jeśli ktoś jadł od pierwszej godziny, niech dzisiaj przyjmie słuszny dług.
Jeśli ktoś przyjdzie po trzeciej godzinie, niech świętuje z dziękczynieniem.
Jeśli ktoś doszedł do szóstej godziny, nic nie będzie w niego wątpić; bo to niczego nie ujmuje.
Jeśli ktoś zgubił choćby godzinę dziewiątą, niech podejdzie bez wahania i strachu.
Jeśli ktoś doszedł do tego nawet o jedenastej godzinie, niech nie obawia się zwłoki, bo ten Pan jest kochający i przyjmuje ostatnie tak, jak pierwsze: w godzinie jedenastej odpoczywa ten, który przyszedł, jak uczynił od pierwszej godziny; i nad ostatnimi się lituje, i podoba się pierwszym, i daje temu, i udziela tego; Akceptuje czyny i całuje intencje; Honoruje czyn i pochwala propozycję.
Dlatego wejdźcie wszyscy do radości waszego Pana: i pierwszy, i drugi, przyjmijcie nagrodę.
Bogaci i nędznicy, radujcie się sobą.
Wstrzemięźliwość i lenistwo, uczcijcie ten dzień.
Wy, którzy pościliście i wy, którzy nie pościliście, radujcie się dzisiaj.
Posiłek jest gotowy, możesz się nim cieszyć.
Cielę dobrze odżywione, niech nikt nie wyjdzie głodny; Wszyscy będziecie cieszyć się świętem wiary; Wszyscy otrzymacie bogactwo dobroci.
Niech nikt nie płacze w nędzy, gdyż ukazało się wspólne Królestwo.
Niech nikt nie płacze z powodu grzechów, gdyż przebaczenie przyszło z grobu.
Niech nikt nie boi się śmierci, bo śmierć Zbawiciela nas wyzwoli.
Zgaście was, którzy jesteście od niej oddzieleni.
W niewoli piekła, Zstąpił do piekła.
Zasmuć piekło, skosztowawszy jego mięsa.
A Izajasz, który się tego podjął, zawołał: Do diabła, mówi w żałobie, nasra się na ciebie.
Smućcie się, bo zostaliście zgładzeni, smućcie się, bo znieważano was.
Smuć się, bo umarłeś.
Smućcie się, bo zostaliście poniżeni.
Bądź zdenerwowany, ponieważ jesteś połączony.
Przyjmij ciało i podziwiaj je przed Bogiem.
Zaakceptuj ziemię i zniszcz niebo.
Przyjemnie jest widzieć jeża, ale wpaść w jeża, żeby nie widzieć.
Gdzie jest twoje żądło, śmierć?
Gdzie do cholery jest twoje zwycięstwo?
Chrystus zmartwychwstał, a wy jesteście porzuceni.
Chrystus zmartwychwstał, a demony upadły.
Chrystus zmartwychwstał i aniołowie się radują.
Chrystus zmartwychwstał i życie żyje.
Chrystus zmartwychwstał i nikt nie umarł w grobie.
Chrystus powstał z martwych i stał się pierwiastkiem tych, którzy zasnęli.
Jemu chwała i moc na wieki wieków. Amen.
Metropolita Antoni z Sourozh (Bloom)
Chrystus zmartwychwstał!
Święty Apostoł Paweł w jednym ze swoich listów mówi: jeśli Chrystus nie zmartwychwstał, to jesteśmy najbardziej nieszczęśliwi ze wszystkich ludzi... I rzeczywiście, jeśli Chrystus nie zmartwychwstał, to cała nasza wiara, wszystko, co nazywamy naszym duchowym doświadczeniem , opiera się na kłamstwie lub iluzji.
I Chrystus prawdziwie zmartwychwstał! Wiemy to z własnego doświadczenia; nie tylko dziesiątki, nie tylko tysiące, ale miliony ludzi doświadczyło w swoim życiu żywej obecności i dotyku samego Chrystusa. Wierzymy jednak także w Jego cielesne, cielesne zmartwychwstanie, o którym świadczą apostołowie, mówiąc, że opowiadają to, co widzieli na własne oczy, słyszeli na własne uszy i czego własnymi rękami dotknęli (1 Jana 1:1).
I rzeczywiście, kobiety niosące mirrę przyszły do grobowca i odkryły, że kamień został odsunięty od grobowca, i anioł wezwał je, aby weszły i złożyły świadectwo, że grób jest pusty; Piotr i Jan poszli za nimi i również odkryli pusty grób i całuny, w które był owinięty Chrystus, leżące zdewastowane, puste, ponieważ nie było już ciała Chrystusa. I Chrystus ukazał się ponownie swoim uczniom: jadł z nimi, rozmawiał z nimi, dotknęli Jego zmartwychwstałego ciała, poznali poprzez swoje doświadczenie, swoje cielesne doświadczenie, że Chrystus nie był duchem, nie duchem, ale ich Nauczycielem zmartwychwstałym w cielesne, które zwyciężyło śmierć. I właściwie: co w tym dziwnego? Jeśli naprawdę wierzymy, że Chrystus był Synem Bożym, samym Bogiem, który przyszedł w ciele, aby zbawić świat, to trudno jest uwierzyć w Jego śmierć, ale łatwo jest uwierzyć w Jego zmartwychwstanie. Jak Chrystus mógł umrzeć w ciele, będąc samym Życiem, jak Chrystus mógł pozostać w niewoli śmierci, będąc triumfującym, Życiem wiecznym?! Pozdrawiajmy zatem siebie nawzajem z radością i wiarą, wiedząc, że Chrystus zmartwychwstał w swoim ciele i że to jest obietnicą naszego zmartwychwstania we właściwym czasie. Śmierć przestała być dla nas przedmiotem strachu: jest otwierającymi się drzwiami do wieczności; a kiedy nadejdzie czas, zagrzmi głos Boga, który powołał do istnienia wszystko, co istnieje, a my wszyscy zmartwychwstaniemy w ciele i duchu, i będziemy śpiewać Panu wieczną pieśń radości, triumfu i dziękczynienia!
Chrystus zmartwychwstał!
Chrystus zmartwychwstał, śmiercią śmierć deptał,
i dając życie tym, którzy są w grobach.
(Chrystus powstał z martwych, śmiercią depcząc śmierć,
i ożywienie tych, którzy są w grobowcach.)
3. Irmos z 1. pieśni kanonu wielkanocnego
Dzień Zmartwychwstania oświećmy ludzi, Wielkanoc, Wielkanoc Pana: ze śmierci do życia i z ziemi do nieba prowadził nas Chrystus Bóg, śpiewając w zwycięstwie.
Chrystus zmartwychwstał! Ludzie są braćmi!
Siebie w ciepłych ramionach
Pospiesz się, aby z radością przyjąć!
Zapomnijmy o kłótniach, obelgach,
Tak, jasne święto niedzieli
Nic nie będzie przyćmić!
Chrystus zmartwychwstał! Piekło drży
I świeci słońce wiecznej prawdy
Nad odnowioną ziemią:
I cały wszechświat jest rozgrzany
Promień Boskiego światła,
Zasmakuj radości i spokoju.
Chrystus zmartwychwstał! Święty dzień!
Grzmot we wszystkich zakątkach wszechświata,
Nieustanna chwała Stwórcy!
Smutki i smutki minęły.
Opadły z nas kajdany grzechu,
Dusza cofnęła się przed złem!..
(V. Bazhanov, z księgi prot. G. Dyachenko „Duchowe zasiewy”, wyd. 1900).
Płonąc miłością do bliźnich,
Uczył ludzi pokory;
On jest wszystkimi prawami Mojżesza
Poddani prawu miłości.
Nie toleruje gniewu ani zemsty,
Głosi przebaczenie
Nakaz odpłacania złem dobrem;
Jest w Nim nieziemska moc:
On przywraca wzrok niewidomym,
Daje siłę i ruch
Temu, który był jednocześnie słaby i kulawy;
On nie potrzebuje uznania:
Myślenie serca jest otwarte;
Jego badawcze spojrzenie
Nikt jeszcze tego nie przeżył;
Celowanie w chorobę, uzdrawianie udręki,
Wszędzie był Zbawicielem,
I wyciągnął do wszystkich dobrą rękę,
I nikogo nie potępił.
(Aleksiej Tołstoj, z książki arcykapłana G. Dyachenko „Zasiewy duchowe”, wydanie 1900).
Kochaj, gdy wszyscy cię kochają
Kochaj, gdy jesteś przeklęty!
Niech cię zniszczą z miłości
i wydadzą Cię na pośmiewisko!..
Kochaj wszystkich, wszystkich! - wrogowie jak bracia,
Wyślij błogosławieństwa;
Jak słońce do ciemności – bądź obcy przekleństwom:
Żyj i umieraj z miłością!
Miłość, niech będzie święte dla serca:
Jest ona przekazana przez Chrystusa,
Ukrzyżowany z Nim na krzyżu
A wraz z Nim zmartwychwstał w triumfie!
(Sternik, 1900, nr 24).
Zwracam się do Ciebie, mój Zbawicielu,
Walczę o Ciebie moją chorą duszą;
Patrzę na Ciebie z nadzieją
I gorzko wołam przed Tobą:
„Wyciągnij do mnie swoje święte ręce
I obmyj mnie od grzechu;
Chcę zapomnieć o trudach życia
I tylko w Tobie mogę znaleźć spokój.
Chcę z gorącymi ustami
Po prostu zawołaj swoje imię,
Chcę pokuty ze łzami
Błagam o przebaczenie.
Wybacz mi mój szalony szmer,
Że nie mogłem znieść żalu;
Burzliwy przypływ rozpaczy
Zapomnij, mój Zbawicielu, przebacz mi.
Nie pójdę do ludzi ze smutkiem:
Nie przejmują się zbytnio innymi
Ale przed Tobą pochylam głowę
I odpocznę u Twoich stóp...
A ty jesteś jak ciche wieczorne światło,
Wlejesz radość w moją duszę,
Wyjmij ostre ciernie ze swojego serca
I wyślesz mnie dalej w drogę,
I odejdę, zostań ze mną, -
Wtedy ścieżka życia nie jest straszna.
Zbawiciel! Bądź moją gwiazdą
Żebym nie utonął w morzu.
Och, naucz mnie, Zbawicielu,
Który idź wzdłuż drogi,
Aby otworzyć Twoje mieszkanie
i znajdź wieczne szczęście.
Och, daj mi siłę, daj mi cierpliwość
Nieś swój krzyż i nie narzekaj,
Kiedy pojawia się przeszkoda
Muszę w życiu przyspieszyć.
Tak całą duszą, a nie na zewnątrz
Mógłbym ludziom wszystko wybaczyć,
Abym służył, gdy tego potrzebują,
I mógłbym szczerze kochać…”
(Ludowy).
8. Nie trać ducha. Jest nadzieja – Chrystus
Nie trać ducha, duszo, nie smuć się, nie wydawaj na siebie ostatecznego wyroku za liczne swoje grzechy, nie zapalaj się, nie mów: Pan odrzucił mnie od swego oblicza.
Bóg nie lubi takich słów. - Czy ktoś, kto upadł, nie może powstać na nowo? Czy każdy, kto się odwrócił, nie może się nawrócić? Albo nie słyszycie, czym jest łaska Ojca dla marnotrawnego?
Nie wstydź się nawrócić, ale mów śmiało: Zmartwychwstałem, idę do Ojca! Wstań i idź.
Przyjmie cię i nie będzie ci robił wyrzutów, ale bardziej będzie się radował z twojego powrotu. On czeka na ciebie; tylko nie wstydź się i nie chowaj przed obliczem Boga jak Adam.
Dla ciebie Chrystus został ukrzyżowany i czy cię odrzuci? On wie, kto nas uciska; wie
że nie mamy innego pomocnika, jak tylko Jego.
Chrystus wie, że człowiek jest biedny. Nie poddawaj się rozpaczy i zaniedbaniu, jakbyś był skazany na ogień. Nie jest żadną pociechą dla Chrystusa wrzucenie nas w ogień; Nie jest dla Niego zyskiem wysłać nas do otchłani, abyśmy byli dręczeni.
Naśladować do syna marnotrawnego: Opuść głodujące miasto. Przyjdź i błagaj, a ujrzysz chwałę Bożą. Twoja twarz będzie rozświetlona i będziesz radować się w raju słodyczy. Chwała Panu, Miłośnikowi Ludzkości, który nas zbawia!
(Psałterz św. Efraima Syryjczyka, s. 27).
9. Pieśń trzech młodzieńców w piecu babilońskim
1. Błogosławiony jesteś, Panie, Boże naszych ojców, pochwalony i wywyższony na wieki, i błogosławione imię Twojej chwały, święte, bardzo chwalebne i wywyższone na wieki.
2. Błogosławiony jesteś w świątyni Twojej świętej chwały i najbardziej uwielbiony i chwalebny na wieki.
3. Błogosławiony jesteś, który widzisz głębię, siedzisz na Cherubinach i jesteś bardzo chwalony i wywyższony na wieki.
4. Błogosławiony jesteś na tronie chwały Twojego królestwa, wielce uwielbiony i wywyższony na wieki.
5. Błogosławiony jesteś na sklepieniu nieba i bardzo chwalony i wywyższony na wieki.
6. Błogosławcie wszystkie dzieła Pana. / Śpiewajcie Panu i wywyższajcie Go na wieki.
7. Błogosławcie Pana, Aniołowie Pańscy, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
8. Błogosławcie Pana, niebiosa, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
9. Błogosławcie wszystkie wody, które są nad niebem. Panu, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
10. Błogosławcie wszystkie siły Pana, / śpiewajcie Panu i wywyższajcie Go na wieki.
11. Błogosławcie Pana, słońce i księżyc, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
12. Błogosławcie Pana, gwiazdy niebieskie, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
13. Błogosławcie, deszcz i roso, / Panu, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
14. Błogosławcie wszystkie wiatry / Pana, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
15. Błogosławcie Pana, ogień i żar, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
16. Błogosławcie Pana, zimno i gorąco, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
17. Błogosławcie Pana, roso i mrozie, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
18. Błogosławcie Pana nocami i dniami, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
19. Błogosławcie Pana, światło i ciemność, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
20. Błogosławcie Pana, lód i mróz, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
21. Błogosławcie Pana, mróz i śnieg, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
22. Błogosławcie Pana, błyskawice i chmury, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
23. Niech ziemia błogosławi Pana, niech śpiewa i wywyższa Go na wieki.
24. Błogosławcie Pana, góry i pagórki, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
25. Błogosławcie wszystkie rośliny na ziemi, / śpiewajcie Panu i wywyższajcie Go na wieki.
26. Błogosławcie Pana, źródła, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
27. Błogosławcie Pana, morza i rzeki, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
28. Błogosławcie wieloryby i wszystko, co porusza się w wodach. Panu, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
29. Błogosławcie Pana, wszystkie ptaki powietrzne, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
30. Błogosławcie zwierzęta i wszelki bydło. Panu, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
31. Błogosławcie Pana, synowie ludzcy, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
32. Błogosławcie Pana, Izraelu, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
33. Błogosławcie Pana, kapłani Pańscy, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
34. Błogosławcie Pana, słudzy Pańscy, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
35. Błogosławcie Pana, duchy i dusze sprawiedliwych, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
36. Błogosławcie Pana, sprawiedliwi i pokornego serca, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki.
37. Błogosławcie Pana, Chananiasza, Azariasza i Miszaela, śpiewajcie i wywyższajcie Go na wieki;
38. Albowiem wywiódł nas z piekła i wybawił z ręki śmierci, i wybawił nas z pośrodku pieca płomienistego, i wybawił nas z pośrodku ognia.
39. Chwalcie Pana, bo jest dobry, bo na wieki miłosierdzie jego.
„Zmartwychwstanie Twoje, Chryste Zbawicielu, aniołowie śpiewają w niebie i daj nam na ziemi wielbić Cię czystym sercem”.. Do Świętego i Wielki Tydzień Wielkanoc. Stichera w procesji
Teraz, bracia, mamy święto pełne świąt i triumf uroczystości – czas uwielbienia i hymnów. Teraz Pan zaskoczył nas swoim miłosierdziem. Jego zmartwychwstanie głosi wszystkim koniec kary, odpuszczenie grzechów, usprawiedliwienie, uświęcenie, odkupienie, usynowienie i dziedzictwo nieba: Bóg na ziemi - człowiek w niebie, wszyscy w jedności. Teraz stało się oczywiste, że starożytna wojna dobiegła końca, że Boskość została pojednana z naszą naturą, diabeł został zawstydzony i związany, raj został otwarty i wielka nadzieja na przyszłość została wskrzeszona. Co może się równać z takimi korzyściami i obietnicami? Przyjdźcie, radujmy się w Panu, ułóżmy pieśń Zbawicielowi – Bogu naszemu.
Ale z czego i z czego skomponujemy piosenkę? Aniołowie śpiewają w niebie i nie mogą powstrzymać się od śpiewania. Jak promienie słońca, jak zapach crin (lilii), tak pieśń z ust aniołów. Siły ich istoty są w doskonałej harmonii, jak struny dobrze uporządkowanego Psałterza. Żyjąc, wprawiają je w ruch i żyjąc, śpiewają.
Czy u nas jest tak samo? Nasze siły są zdenerwowane - w walce i zamieszaniu, a jednocześnie czy nasz śpiew będzie przypominał śpiew? Jakże więc wypada uczcić triumf zmartwychwstania pieśnią modlitewną do Zmartwychwstałego o darze pieśni: „I daj nam na ziemi czystym sercem wielbić Ciebie!”
Prorok Dawid rozpoczynając pieśń ku czci Zbawiciela uwielbionego przez Zmartwychwstanie, mówi o narodzinach tej pieśni: „Będę wypowiadał słowa mego serca na dobre”(). Jego piosenka płynęła tak łatwo! I mamy słowo, ale może nie jest to doksologia, i mamy serce, ale nie może wypluć słów dobroci. Serce z pewnością jest najbliższym organem psalmów i pieśni duchowych, a każde jego uczucie jest takie samo jak ton w śpiewie: nie zawsze jednak pieśń wychodzi z niego z taką samą wygodą i łatwością, z jaką oddycha występuje w naszym organizmie; Należy ją zawsze — a czasem i z wielkim wysiłkiem — dostroić, aby mogła zrodzić się, dojrzewać i wylewać w niej pochwała. Jakie uczucia powinniśmy wzbudzić w naszych sercach, aby z ich połączenia mogła powstać pieśń godna chwały Zmartwychwstałego Pana?
Mamy już pieśń uwielbienia i wspólnie z Kościołem ją powtarzamy – pieśń, w której poprzez uwielbienie Pana nie sposób nie zauważyć, co przepełniło ducha, który ją skomponował. Tutaj, niemal w pierwszych słowach, słyszymy: oczyśćmy uczucia - niewątpliwie nie zewnętrzne uczucia ciała, ale wewnętrzne uczucia serca. I to jest pierwsza rzecz. Przed Panem, który wychodzi z grobu najczystszego i najjaśniejszego, jak można uwielbić kogoś z ciemnym sercem i nieczystą duszą! Myjemy się, odnawiamy i wybielamy szaty, gdy musimy stawić się przed osobą szlachetną, w obawie, że urazimy ją nieprzyzwoitym wyglądem. Gdyż Pan, który jest naszym sercem i żąda naszego serca jako pobożnej ofiary, z tego samego uczucia lęku, jeśli nie z miłości, musimy zmienić, wybielić i oczyścić uczucia serca, ludzkie - do człowieka i Boga - do Boga. I dlaczego w osobie Zmartwychwstałego Pana wszystkie błogosławieństwa odkupienia są tak majestatycznie i zdumiewająco ofiarowane naszej wierze i miłości, jeśli nie po to, aby wzbudzić i umocnić w nas obowiązek – abyśmy nie wracali do grzechów, w których otrzymujemy przebaczenie, abyśmy unikali nieprawości, gdy jest usprawiedliwiona, nie oddawali się w niewolę, gdy zostaną odkupieni, nie ściągali na siebie przekleństwa, gdy zostało już usunięte, zachowywali czystość i świętość, gdy zostali oczyszczeni i uświęceni. To prawda, że w dniach Świętej Pięćdziesiątnicy każdy oczyścił się najlepiej jak potrafił i pilnie, aby wejść w Jasny Tydzień z zaczynem czystości i prawdy, a nie z zakwasem złośliwości i niegodziwości; niemniej jednak już teraz warto zasugerować oczyszczenie uczuć duchowych i świętość dni, które wymagają większego wysiłku czystości, a zwłaszcza tych pokus i przeszkód, które zgodnie z naszym dziwnym porządkiem nieuchronnie napotykamy w takich obfitość, potykający się ludzie, przed którymi nie uchronią żadne zewnętrzne instrukcje, jak tylko mądrość Chrystusa, zesłana spragnionym i proszącym, oraz nieprzejednana wrogość i nienawiść do wszystkiego, co nieczyste lub choćby o nieczystość jedynie podejrzane. Tylko u takich przywódców czystość zyskuje bezpieczne ogrodzenie i moc nie tylko wyrywania silne namiętności- gniew, próżność, niewstrzemięźliwość i inne, lecz odsunąć się nawet od pozornie niewinnych przyjemności, rozrywek, zgromadzeń rozrywkowych i innych, a zamiast tego zachęcać do odwiedzania świątyń Boga, instytucji miłych Bogu i mieszkań nieszczęśników.
W Kanonie Wielkanocnym słyszymy głos Anioła do kobiet niosących mirrę: „Tetze i głoście światu, że zmartwychwstał Pan, który wydał na śmierć”(Ipakoi). Wtedy Zmartwychwstanie Chrystusa było tematem zupełnie nowym i niezwykłym. Aby mieć co do tego pewność, potrzebne były czerwone stopy głosicieli ewangelii i głoszące usta z cudowną mocą. W dzisiejszych czasach w świecie chrześcijańskim prawda o Zmartwychwstaniu Chrystusa jest tak niewątpliwa i powszechna, że ustne przepowiadanie na ten temat wydaje się zupełnie niepotrzebne i nie wzbudzamy wiary, a jedynie cieszymy się powszechną wiarą, powtarzając wzajemne pozdrowienia: Chrystus zmartwychwstał - prawdziwie zmartwychwstał . Przy tym wszystkim już teraz u nas jest nie tylko przyzwoite, ale i konieczne, inny rodzaj głoszenia, głoszenie nie ustami, ale czynami i życiem, które nie mówiąc ani słowa o Zmartwychwstaniu, samym faktem że łączy w sobie moc Zmartwychwstałego, jest bardziej przekonująca niż jakiekolwiek słowa zapewniają nas o prawdzie Zmartwychwstania. To ciche kazanie jest dokładnie takie, jak ogłaszają się pachnące kwiaty. Czasami sami ich nie widzimy, ale kiedy przechodzimy obok miejsca, w którym rosną, od razu na podstawie samego zapachu wnioskujemy: ten czy inny kolor na pewno tu wyrośnie. Albo jeszcze raz: czysty strumień płynie cicho i spokojnie; ale z tego samego powodu odbija samo w sobie niebo, a my patrzymy w wodę strumienia, ale widzimy niebo. W ten sposób ten, kto w swoim życiu ukazuje życie Chrystusa, głosi o Zmartwychwstałym Zbawicielu. Dlatego w Piśmie Świętym tacy ludzie nazywani są zapachem Chrystusa, czyli ci, w których Chrystus został wyobrażony, lub którzy przyoblekli się w Chrystusa, lub jeszcze bardziej ci, którzy już nie po to żyją, ale Chrystus żyje w nich , jakby ich własne życie wszystko, co zostało złożone w ofierze, to brzuch Chrystusa. Dlatego głos Anioła: „Tetzet i głoś światu” w stosunku do nas to samo oznacza: żyjcie tak, aby całe wasze życie było jednym słowem: Chrystus zmartwychwstał i aby patrząc na was cały świat, zarówno chrześcijański, jak i niechrześcijański, mówił: prawdziwie Chrystus zmartwychwstał, bo najwyraźniej żyje w tym czy tamtym, w tym czy tamtym, najwyraźniej siły nad nim działają. Czy trzeba dalej wyjaśniać, że podstawą takiego życia jest gorliwość o chwałę Zmartwychwstałego Pana poprzez naśladowanie Go i przyswajanie mocy Jego Zmartwychwstania.
Śpiewa się to także w niedzielnej pieśni w imieniu nas wszystkich: „Śpiewamy i wielbimy Twoje Zmartwychwstanie, bo Ty jesteś nasz, innego nie znamy, dlatego wzywamy Twoje imię”(Kanon Wielkanocny). Wyraża to poczucie całkowitego pokoju w Zbawicielu. I jakie to naturalne, szczególnie teraz! Gdyby jakiś dobroczynny człowiek przyjął biedną sierotę, wychował ją i wykształcił, adoptował i dał mu honorowe miejsce, nie zostawiając jednak dla niego miłości i opieki, to sierota ta w stosunku do swego dobroczyńcy nie byłaby stale zachowaj jedno uczucie: jest dla mnie wszystkim; przy nim jestem bezpieczny jak w murze i nie boję się zła; jego opiekuńcza miłość usunie wszystko, co nieprzyjemne, zanim się o tym dowiem. W Jezusie Chrystusie Zmartwychwstałym człowiek – najbiedniejszy przybysz na ziemi – zostaje przyjęty przez Boga, wybawiony od grzechu, piekła, śmierci, diabła, adoptowany przez Boga, uhonorowany przebóstwieniem swojej natury. Czy i on nie powinien mieć w duszy tych samych uczuć w stosunku do Zmartwychwstałego? „Pan mój i mój: czyż nie wiecie inaczej i nie jesteście skłonni wiedzieć? W Tobie, Tylko Tobie, odpoczywam całkowicie. Jestem Twój, a Ty, Panie, jesteś moim Panem; Nie boję się tego, co zrobi mi zło, cała ciemność złych ludzi: ani piekło, ani śmierć, ani książę ciemności nie odważą się do mnie zbliżyć. Chronię się pod baldachimem Twoich skrzydeł i raduję się poczuciem bezpieczeństwa.” Zatem dziecko w rękach matki nie boi się całego świata i nie spodziewa się żadnego zła. Niech będzie błogosławiony Bóg, który przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa zrodził w nas żywą nadzieję. Jeśli przekleństwo i grzech zostaną zniszczone, jeśli zdeptana zostanie śmierć, jeśli piekło zostanie zniszczone, a głowa starożytnego wroga wymazana, to czego jeszcze można się bać? Jeśli objawiła się tak wielka moc, czy Pan po tym zmniejszy Swoją dobroczynną prawicę?
Oto kilka z wielu! Z pieśni wielkanocnej wydobyliśmy tylko trzy uczucia: nienawiść do wszelkiej nieczystości namiętności i grzechów, gorliwość o chwałę Zmartwychwstałego Pana i zupełny odpoczynek w Nim. Można też znaleźć wiele innych wskazówek, jak należy nastawić swoje serce na godne wielbienie Pana; ale te trzy wystarczą, aby zrozumieć pełny obraz nastroju: nawet z nich samych można skomponować harmonijną i boską pieśń. Nietrudno zauważyć, jak te uczucia odpowiadają różnym tonom dobrze ułożonego Psałterza. Jest tu także ton niższy: jest to wrogość wobec wszystkiego, co sprzeciwia się czystości i lekkości Zmartwychwstałego – wrogość, która tkwi w nas; Jest i środkowy: jest to gorliwość o chwałę Zmartwychwstałego poprzez ukazanie Jego właściwości w życiu, gorliwość, która nieustraszenie przenika całą ziemię; jest też to, co najwyższe: to odpocznienie w Zmartwychwstałym, sięgające nieba i przejście do wnętrza – za zasłonę. Nietrudno zauważyć, że wszystkie one są niezbędne, aby utwór był harmonijny. Gdzie nikogo nie ma, tam psałterz się burzy i śpiew staje się niegodny celebracji: bez wrogości wobec nieczystych będzie to głos kozła, bez gorliwości dla chwały Pana będzie to brzęczący talerz i brzydkie zamieszanie tony; bez odpoczynku w Nim jest to grzmot, który słychać tylko na ziemi. Tak więc tylko dusza, wypełniona tymi wszystkimi uczuciami, układa teraz w sobie harmonijną pieśń anielską ku Zmartwychwstałemu. Skupiwszy swe uważne myśli na Boskim obrazie Zmartwychwstałego, przyjmuje Go czystym sercem, w proporcjonalnej pełni i integralności; przyodziawszy się niejako w ten cudowny obraz, nie chce się już światu ukazywać inaczej, jak w Nim, i chodzi po ziemi na podobieństwo Zmartwychwstałego; i przez odpoczynek w Nim powstaje z ziemi, staje w chórze aniołów i wraz z nimi na podobieństwo mocy niebieskich śpiewa: Chrystus powstał z martwych, podeptany śmiercią i dając życie tym, którzy są w grobowce. Amen.
