По някакъв начин се преместих във Facebook.
Ако някой друг не ме намери там, търсим на име Ксения Сванети Парджиани
Но не това е въпросът.
Сега активно каня хората да карат ски в Сванети. Публикувам информация на много места, понякога дори твърде много. Чувствам се като спамер. Така или иначе. Отново не това е въпросът.
На един от форумите хората започнаха да обсъждат какво може да бъде привлекателно в карането на ски в Сванети.
Сравняването му с Алпите е просто смешно, добре, поне с Гудаури. Но дори и с Гудаури някак си не може да се сравнява.
Хората изразиха позициите си защо да карат ски в Сванети.
И тук, разбира се, за мнозина на първо място излезе, че Сванети е уникална земя, в която живеят хора с древна култура, където традициите все още не са забравени и е запазен начинът на живот, възприет преди много векове. Мъдри, горди, справедливи горци. Така се случва, наистина има много такива хора, от които можеш да се научиш на мъдрост, издръжливост, вяра и много други неща, за които понякога просто забравяш в съвременния свят.
Но трябва да разберете, че не всички са такива. И ако пътувате като турист, живеете в хотел или къща за гости (най-разпространената форма на настаняване в Сванети сега), може да срещнете напълно различни нагласи. И, разбира се, хората, които живеят тук, не са перфектни.
Може би не трябваше да изваждам това от този форум, но моят блог е предназначен да говори за живота в Сванети. И ако разказвате само истории и легенди за планинските свани, информацията не може да се нарече пълна.
Ще ви разкажа за обичайните ситуации, които възникват тук и ще ви кажа как да се уверите, че има по-малко от тях на вашето пътуване.
манталитет
Сваните са много различни от останалите народи на Кавказ, тъй като в други неща всички народи на Кавказ имат значителни външни и характерни различия.Самите грузинци наричат сваните зад гърба си "разбойници" и разказват как от древни времена и доскоро е било опасно да се посещават тези земи - грабежи (предимно туристи) се случвали редовно. През последните години Саакашвили наистина вкара железен ред там, а полицията наистина защитава туристите, бандитизмът е почти напълно премахнат. Въпреки това, когато се преместите от други региони в Сванети, разбирате, че сваните наистина са „диви“.
Бих ги нарекъл не диви, а темпераментни. Тук хората се нуждаят от много по-малко време за варене. А добре познатият начин на сваните да говорят високо и активно жестикулирайки много хора е наистина много плашещ и тревожен. Но рядко е възможно да срещнете този темперамент да се превърне в агресия или тормоз, като: „Защо ме излюпи?!”
Освен това този начин се схваща много бързо, след няколко дни туристите, които разговаряха със сваните, също започват да говорят високо)))
Обикновен лебед:
- обича чача (МНОГО ОБИЧА ЧАЧ);
- гостоприемни (особено след няколко порции чача, толкова гостоприемни, че едва не го влачат насила да го посети и се опитва да изпие любимата му чача). Едва когато сте в къщата на Свана, разбирате какво „гостоприемство“ беше – че за него вие сте просто поредният див овен, който беше докаран в сергия, а сега те активно ще стрижат и агресивно ще се защитават от други „биещи“ ”, които също се стремят да отсекат от вас да получавате пари;
- самообслужване (ако има възможност да печелиш от другите, той ще дои до последната стотинка. Ако останеш с него, си длъжна да плащаш за всичко и всеки и само на него)
Трябва да признаем, че това се случва в Сванетия. Сваните много обичат да пият. Е, пиян човек, независимо дали е Swann, дали е англичанин, може да се държи неадекватно. Но имахме непиещи туристи и неведнъж сваните ги оставяха сами, без да ги карат да пият против волята им. Както каза нашият водач на групата си: "Пияният Сван - лош човек". Това правило наистина си заслужава да запомните и да се опитате да избягвате контакти. Струва ми се, че това не е трудно да се направи. Няма такъв добитък (поне аз не съм виждал от 5 години), който да се катери. пари и когато ви се обадят ниска цена, а накрая взимат двойно повече - да. Това също често се практикува. Изходът е прост. Използвайте препоръките, тъй като в интернет има много от тях, елате при приятели или доверени хора, ползвайте услугите на туроператор, като обиколката на Лила в Сванетия. В преследване на спестявания мнозина харчат много повече. Не казвам, че спестяването е лошо, понякога дори си струва да се пазарите, но трябва да разберете, че хората тук сега живеят само от туризъм и затова искат да извлекат от него повече пари, понякога не честни начини, за съжаление.
Един обикновен сван не обича съседите (всички свани, въпреки очевидното си приятелство, всъщност са в непрекъсната и тежка конфронтация. Почти до точката на побой и други мафиотски разправии). Известните свански кули са просто необходима мярка за оцеляване в света, когато всеки съсед е враг на съседа и който има по-висока кула, пуска стрели по съседите.
Тази забележка е много близка до реалността. По някаква причина в Сванети сега най-много сериозни конфликтивъзникват между съседи. Честно казано, преди около 50 години това не беше така. Хората живееха по-спокойно. Можеха да избухнат конфликти, но те имаха други причини. И кулите, както разбирате, не спасиха от конфликти, предвид факта, че съседите винаги са членове на един и същи клан, от едно и също семейство. Но какво да правим, научаваме се да живеем така, като често не се доверяваме на най-близките си. И в Местия също има конкуренция. Всички бързат да грабнат един от друг турист. Затова би било добре пазарът да се успокои малко и да стане стабилен, така че хората да поръчват жилища предварително, да се избегнат много конфликти. И така да. в Местия често се случват дори сбивания между местните жители. Но, между другото, и не само в Местия. Гостите ми разказаха как двама таксиметрови шофьори пред очите им започнаха да се бият по физиономията, който ще отиде. И в крайна сметка всичко се реши с помощта на цената. Единият искаше 5 лари, другият се съгласи на 4 лари.
Храна.
Местните магазини са много оскъдни с продукти (замразени колбаси, фиде и консерви... може би това е всичко. Обратно в СССР), а сваните няма да ви позволят да готвите в тяхната кухня - моля, яжте местната кухня на прекомерни цени. Да, и това ще бъде приготвено от трупове и други евтини продукти. Сваните обикновено носят собствени продукти, така че повтарям - не разчитайте на магазини. За най-вкусната истинска грузинска кухня - това определено не е за вас в Сванети. В Сванети само едно нещо е вкусно - сванската сол. В Сванети няма кухня - до нормален магазин (в Зугдиди) 6 часа по планински път. Така че в исторически план кухнята там е оскъдна и неусложнена.
Наскоро имах гости тук от Украйна, всички питаха каква храна, колко и дали ще сме гладни. Чудех се откъде идват тези въпроси. Когато пристигнаха, ми обясниха, че миналата година са почивали в Гудаури и не срещнаха там същата грузинска маса, която се пръскаше от ястия. Казвам им, но не може да има празник всеки ден. И те отговарят и ние бяхме готови да платим добри пари за това, но никой не можеше да ни предложи. Между другото, те бяха повече от доволни от храната в нашата къща. Така че да, в Местия туристите често се хранят в къщи по по-прост начин, отколкото по-евтин. Е, какво да правя. Туристът не мери, че за да бъде нахранен добре, не може да е евтино. В момента земеделието в Сванети е в упадък. Прасета почти никой не отглежда, за 3 години грипът вече пет пъти е победил добитъка. И тъй като всички те са свободни, болестта се разпространява мигновено. За да поддържате ферма за месо и млечни продукти, имате нужда от много сено. Сено трябва да се приготви, но няма кой да го приготви, всички са заети с туризъм. Хората едва успяват да се хранят. Като цяло всичко се внася от Тбилиси, Кутаиси, Зугдиди. Винаги по-скъпи и не винаги по-свежи и вкусни. Така че отново препоръките и отзивите на гостите ще бъдат голям плюс и разумността при избора.
Какво друго искам да кажа, Сванети е прекрасен регион. И въпреки възможните недостатъци, опознаването с него ще ви донесе много положителни впечатления и емоции. Ако четете моя блог, не го пропускайте. Помогнах на много хора да видят Сванети без всички тези недостатъци. Станахме приятели с много хора. Може би не предлагам най-евтиния вариант. В нашата база данни няма къщи, които приемат за 35 GEL с две хранения на ден. Но затова ги няма, защото мога да си дам главата да отрежа където и да те сложим, ще бъдеш посрещнат като добри стари приятели, масата ще се счупи от храна и ще видиш онези много мъдри и спокойни свани, за които толкова много е писано.
Обичам ви, приятели!
Избрани глави от книгата на Александър Кузнецов "Дъното на Сванетия"изд. Централен комитет на комсомолската млада гвардия, 1971 г
Сваните са картвели по произход, те принадлежат към семейството на собствените кавказки или яфетски народи. Древните жители на Кавказ, неговите аборигени, се наричали Яфетиди. Сванети е органична част от Грузия. С него е свързано не само териториално, но и с цялата му история и многовековна култура.
Независимо от това, сванският език е напълно различен от съвременния грузински. Сванският език никога не е имал собствен писмен език; грузинската писменост е възприета. Грузинският език се изучава в училищата и всички книги, списания и вестници се отпечатват на него в Сванети.
Сванският език живее паралелно с грузинския. Грузински се чете и изучава, а сван се говори в семейството и се пеят песни. Повечето свани сега използват три различни езика по този начин - свански, грузински и руски.
Библиотекар в с. Адиши
Римляните са били запознати със Сванети още от 1 век след Христа, когато сваните заемат много по-голяма територия. Римските учени, историци и географи смятаха сваните за могъщ и войнствен народ, с който дори римските командири трябваше да се съобразяват. Още тогава сваните са имали висока култура и са били добре организирани, здраво обединени от своя племенна социална система. Възможно е някакъв вид италианско влияние да е проникнало в Сванети и да донесе тук архитектурни форми, напълно чужди на други региони на Кавказ. Зъбите на сванските кули донякъде напомнят на Московския Кремъл. Известно е, че стените на Кремъл са построени през 15 век от италианците. Има наблюдателни кули в Кавказ и на други места, в Осетия например, но никъде другаде не можете да намерите нещо подобно на архитектурните форми на сванските кули. Освен в средновековна Италия...
с. Ушгули
Картвелите са се появили в Грузия 1000 години преди нашата ера, когато са се заселили в Сванети, все още не е известно със сигурност. В музея Местия обаче можете да видите предмети, открити в Сванети, принадлежащи на хора не само от бронзовата епоха, но и от каменната епоха.
документи, книги, икони, архитектурни паметници, с които е било възможно да се запознаете и които дават повече или по-малко ясна представа за историята и древна култураСванети, не се връщайте в дълбините на вековете по-далеч от X - XII век сл. Хр. Легендите, традициите и историческите песни също започват от времето на царица Тамара (края на 12 и началото на 13 век).
Едно е ясно: цялата история и развитие на културата на сваните, техният бит, обичаи и нрави са свързани с две привидно противоречиви явления. Това е изолация от външния свят и в същото време влиянието на грузинската култура, главно чрез християнска религия. Именно изолацията е довела до запазването и укрепването на племенната система, съществувала до 20-ти век, докато в други части на Грузия племенната система е заменена от феодализъм още през три века преди Христа. Очевидно самоуправлението е послужило за развитието на повишено чувство за независимост на сваните, формирало сванския характер - горд и смел. Какво друго, освен желанието да бъдеш независим, да запазиш свободата си с всички сили и дори с цената на живота си, би могло да създаде тези кули, тези крепостни къщи, това желание да запазиш своя, и само своя, начин на живот ? В крайна сметка Горна, или Свободна Сванетия, от векове води непрестанна и упорита борба за своята свобода.
От тяхна собствена исторически паметници- църкви, книги, написани на пергамент в стария грузински стил, ловени сребърни икони, фрески и други произведения на изкуството от отминали времена - Сванети, разбира се, е задължена обща култураГрузия, където християнството идва от Византия през 4 век.
Църква в с. Адиши
Всички свани са фанатично гостоприемни. Сега много всякакви хора се разхождат из Сванети и досега всеки намира подслон, подслон и храна в сванските къщи. Сваните са бавни, сдържани и учтиви. Те никога няма да наранят човек. Сванският език се отличава с липсата на псувни. Най-силното проклятие сред сваните е думата "глупак". (Останалите са заимствани от други езици.) Но гордостта на сванците също не можела да понесе тази дума, често поради нея възниквала вражда и дори кръвна вражда. Вежливостта е в кръвта на сван, заложена от много поколения. Уважението към по-възрастните, почитта към старите хора е издигната в Горна Сванетия в непоклатим закон.
Безумната смелост и смелост съжителстват с дълбока вътрешна култура, такт и сдържаност в характера на сван.
Снимка Р. Баеруг
Ясно е, че много зависи от начина, по който гледаш на нещата, от това какво иска да види човек. Например д-р Орбели публикува през 1903 г. брошура за гушата и кретинизма в Сванети. И така, той видя тук само болести. А друг лекар, Олдерочче, пише през 1897 г. „Очерк за дегенерацията в Княжеска и свободна Сванетия“. Този лекар предсказал пълното израждане на сваните след половин век. Мина половин век - и нищо... Прозорливостта на лекаря го подведе.
Първият руснак, който пише за Сванети, е царският полковник Вартоломей. Какъв арогантен аристократ, но все пак успя да разгледа и разбере сваните:
„Когато опознавах Свободния Сванец все повече и повече, се убеждавах колко несправедливи и преувеличени са слуховете за тяхната закостеняла жестокост; видях пред себе си хората в моето детство, хора почти примитивни, следователно, много впечатляващи, неумолими в кръвно отмъщение , но помнейки и разбирайки доброто; забелязах в тях добродушие, веселие, благодарност..."
Всеки вижда, разбира и обича преди всичко това, което знае. Затова ще говоря за сванския характер на примера на алпинизма. Да, говорейки за съвременните свани, просто е невъзможно да не се спрем на това.
Никой никога няма да ви каже със сигурност защо хората се стремят към височини. Само едно може да се каже със сигурност: тази професия не дава никакви материални облаги. Тук се придобиват само духовни ценности. Следователно алпинизмът е толкова по вкуса на сваните. Просто е в природата им.
Някой може да ми възрази: "Сваните не трябва да са катерачи, когато живеят почти по върховете!" О, това би било зле премислено възражение! Сред местното население на Памир или Тиен Шан рядко срещате изключителен катерач. Не е ли планини? Очевидно има един модел, общ за целия свят - сред планинците почти няма алпинисти. Изключение правят шерпите в Хималаите, сваните в Кавказ и жителите на Алпите.
Шалико Маргиани работи на стената
Още през миналия век учителят на градското училище в Кутаиси В. Я. Тепцов обърна внимание на тази особеност на сваните, които не винаги се изказваха ласкаво за сваните. В книгата си „Сванети”, издадена в Тифлис през 1888 г., той пише:
„Обещайте на друг горец рая на Мохамед отвъд ледниците, той няма да отиде, но Сванет се изкачва право в челюстите на смъртта ... Казват, че скитането отвъд планините сред сванеците се е превърнало в същия навик като скитането сред циганите "
Ето списък на известните алпинисти - жители на Горна Сванетия.
По-старото поколение, пионерите на съветския алпинизъм, за които все още говорим:
1. Джо Нигуриани.
2. Габриел Кхергиани.
3. Висарион Хергиани, майстор на спорта.
4. Бекну Кхергиани, заслужил майстор на спорта.
5. Максим Гварлиани, заслужил майстор на спорта.
6. Чичико Чартолани, заслужил майстор на спорта.
7. Годжи Зуребиани, заслужил майстор на спорта.
8. Алмацгил Квициани.
Младото поколение свански катерачи:
1. Джоузеф Кахиани, заслужил майстор на спорта.
2. Михаил Хергиани, заслужил майстор на спорта.
3. Гриша Гюлбани, майстор на спорта.
4. Илико Габлиани, майстор на спорта.
5. Джокия Гугава, майстор на спорта.
6. Созар Гугава, майстор на спорта.
7. Шалико Маргиани, майстор на спорта.
8. Михаил Хергиани (младши) майстор на спорта.
9. Джъмбър Кахиани, майстор на спорта.
10. Гиви Цередиани, майстор на спорта.
11. Борис Гварлиани, майстор на спорта.
12. Валико Гвармиани, майстор на спорта.
13. Отар (Константин) Дадешкелиани, майстор на спорта.
Някои от тези списъци днес вече не са живи. Ако вземем предвид, че определена и значителна част от мъжете са деца и възрастни хора, тогава според най-грубите оценки се оказва, че на 200 - 300 възрастни мъже в Горна Сванетия има един майстор или заслужил майстор на спорта в алпинизма. Няма да намерите това в никоя друга планинска страна по света, включително Непал.
В Горна Сванети шофьорите и особено пилотите се считат за уважавани хора - хора, които свързват страната с външен святдай й живота. Има и много свански пилоти. Но тук няма да намерите толкова топло, толкова любящо отношение към никого, както към катерачите. Добрият катерач, според сваните, е истински мъж.
Славата на алпинистите на Горна Сванетия се свързва с Ушба – върхът, издигащ се над Местия. Същият В. Я. Тепцов пише в книгата си: "Връх Ушба сред сваните е известен като обиталище на нечистите. Нито един Сванет не смее да се изкачи по склоновете му поради суеверния страх да не падне в ада."
Снимка от Заур Чартолани
Така беше веднъж. Сваните рядко се приближаваха до Ушба; много суеверия и легенди бяха свързани с неговите непревземаеми стени.
В края на миналото и началото настоящия вексветовноизвестна среща на върха, опитваща се да покори чуждестранни алпинисти. В Англия дори е създаден "Ushbist Club". Неговите членове бяха английски алпинисти, които посетиха Ушба. Сега в този клуб има само един член - много стар мъж, учител на име Ходчкин. Когато нашите катерачи последен пътбяха в Англия, Женя Гипенрайтер връчи на г-н Ходчкин наградна значка "За катерене на Ушба". Осемдесетгодишният мъж не можеше да сдържи сълзите си.
По това време почти всички опити за изкачване на Ушба завършват неуспешно. От 1888 до 1936 г. само петима чуждестранни спортисти посетиха северния връх Ушба, а само десет чуждестранни спортисти посетиха южния връх, а повече от 60 души щурмуваха този връх. През тези петдесет години по склоновете му се разиграха много трагедии.
През 1906 г. двама англичани идват в Сванети и заявяват желанието си да се изкачат на върха на Ушба. Търсят водач, но нито един сван не се съгласява да премине границата на владенията на Дали. Има обаче нов Беткил, смел ловец Муратби Киболани. Той смело повежда англичаните над стръмни скали и стига до двата върха на страшната Ушба. Въпреки че този път нямаше среща с богинята Дали, един от британците загина по време на спускането.
Сваните не можеха да повярват, че хората са били на върха на Ушба. Тогава Киболани, като взе дърва за огрев, сам се изкачи на върха и запали огън там. Започна тежко състезание на сваните с непревземаем връх.
Сред първите съветски хоракойто посети Ушба също беше сван, казваше се Гио Нигуриани. В продължение на четири години група грузински катерачи, водени от Альоша Джапаридзе, правят опити за изкачване и едва през 1934 г. четирима съветски хора - Альоша и Александра Джапаридзе (първият грузински алпинист), Ягор Казаликашвили и Гио Нигуриани - запалват огън на върха на двурог.
През 30-те години на миналия век планинското катерене придобива спортен характер. Започва да се развива в Сванети и карането на ски.
Една зима, - казва Висарион Хергиани, - чухме, че седем руснаци идват към нас през прохода Туибър. Че имат шейни на краката и руснаците могат много бързо да се возят на тези шейни в снега. Не повярвахме, докато не го видяхме сами.
Светът е малък. На 1 май в кафене „Ай“ ми разказа за тази кампания нейният участник Алексей Александрович Малейнов, заслужил майстор на спорта, главен инженер на строителството на спортния комплекс Елбрус. Същият лекар А. А. Жемчужников, който току-що лекувал Миша след сблъсък с непокорен турист, ръководи това първо преминаване на Кавказката верига на ски.
Всички Местия се събраха - каза Висарион. - Руснаците ни показаха как се кара ски по планината. Всички се смяха много, а след това казаха: „Нека Висарион опита“. Дадоха ми ски, сложих ги, отидох далеч, далече и не паднах. Когато руснаците си тръгнаха, Габриел, Максим и аз си направихме ски от дъски и започнахме да вървим през дълбокия сняг до коша на другия. И тогава те взеха и прекосиха прохода Башил със ските си.
от музея на М. Хергиани, снимка Р. Кочетков
След това сваните бяха изпратени на курсове в Налчик, а след това в училището по алпинизъм, което се намираше в сегашния алпинистски лагер Джантуган в Кабардино-Балкария.
Беше ни много трудно - казва Висарион, - не знаехме руския език и не можехме да разберем какво искат от нас. Винаги вървяхме по лед без стъпала и не знаехме какво е застраховка. Но след това свикнаха с брадвата и въжето, научиха се да ходят на котки и да набиват куки. Стана ни удобно и познато.
И през 1937 г., същата година, когато първото колело е видяно в Горна Сванетия, спортна група, състояща се изцяло от свани, се издига до Южна Ушба. Участниците в това изкачване почти всички принадлежаха на семейство Хергиани, те бяха Висарион Хергиани и Максим Гварлиани, техните роднини Габриел и Бекну Кхергиани и Чичико Чартолани. Не без приключения Габриел и Висарион влетяха в пукнатината: крехкото въже се скъса; Сваните се изкачиха директно, далеч от най-лесния начин, и се озоваха на много труден участък от скали. Но всичко завърши добре. Това беше първото съветско изкачване на стена, първото изкачване, което донесе на сваните славата на истински катерачи. Алпинизмът се превърна в национален спорт в Сванети.
Южна Ушба, снимка на Вахо Навериани
Продължение
Разширете дискусионната нишка
:)) Вижте какво снимах в музея на М. Хергиани.
свани.
Илюстрирана енциклопедия на народите на Русия. Санкт Петербург, 1877г.
Историческа информация
Сега сваните, както и преди, заемат планините на Кавказ близо до Елбрус, на югозапад от него. Те са от иберийски произход и говорят грузински. Страбон ги постави в съседство
с Диоскурия, а Плиний пише: „Река Коби с Кавказки планинипротича през земите на сваните. И днес сваните живеят в горното течение на река Хоби, чието име е по-точно написано от Ариан, отколкото от Плиний. Птолемей нарича този народ сван-колхите. Ето сведенията, оставени за този народ от Плиний и Страбон.
Текстът на Плиний:„Някога в Колхида царувал Супоп, който, след като първо завладял сваните, получил там много злато и сребро, както и в царството, известно със Златното руно. Говори се, че гредите, колоните и релефите в двореца му са направени от злато и сребро. Той беше победен от Сесострис - царят на Египет..."
Изглежда, че експедицията на Сезострис е имала същата цел като пътуването на Фрикс и кампанията на Язон и че собствениците на Златното руно изобщо не са колхите-египтяни, а свано-колхите, или сваните (Соани ). Да видим какво казва Страбон за този народ.
Текстът на Страбон:„Сваните са съседи на фетейрофагите и са не по-малко безскрупулни, но ги превъзхождат по сила и смелост.
Те живеят на върха на Кавказ, разположен над Диоскурия, и в областите, които образуват кръг с този връх в центъра. Имат цар и съвет от 300 души. Тъй като всичките им мъже носят оръжие, се казва, че могат да изкарат 200 000 пешаци.
Те уверяват, че в реките им тече злато и го събират в корита с дупки (нещо като сито) и го слагат в овчи кожи. Именно заради това се ражда легендата за Златното руно или може би става дума за западните ибери, които носят същото име като тези, чиито земи също са много богати на метали. При сваните стрелите са потопени в отрова, която прониква в раните и причинява непоносима смрад.”
От текста се вижда, че сваните, живеещи във високите райони на Кавказ, са истински грузинци, тъй като Страбон също им дава името „иберийци“. Наистина, те говорят един от диалектите на грузинския език и техния външен видсъщото като грузинците.
Трактатът за посолствата на Менандър (Протектор) казва, че византийците и персите през 562 г. се борят за овладяването на Сванетия, а Хосров казва на посланиците, че страната на сваните е напълно недостойна за вниманието на византийците и те не могат да получат някаква печалба от това.
В Сванети има планински проход, който е бил използван преди, а сега се използва за преминаване на Кавказ. През 569 г. Земарх се връщал от пътуването си на посолство при хана на турците Ектаг (Алтай), сародийският (осетински) княз го посъветвал да не минава през страната на миндианците, тъй като персите му устроили капан в квартал Сванети, и по-скоро би било по-добре да изберете пътя Даринян (Дарял), за да сте сигурни, че ще се върнете у дома.
Говори се, че някога сваните са били подчинени на Грузия, но поне се знае със сигурност, че са били част от царството Лаз. Тези, които живеят на Цхенис-цгали, са подчинени на мингрелския княз Дадиани. Напротив, тези, които живеят на Ингури, имат свои собствени повече или по-малко независими принцове.
Сваните изповядват християнството от много древни времена, в техните планини все още има църкви в добро състояние; Сваните от Цхенис-цгали признават юрисдикцията на епископ Лечкуми.
име
Сваните наричат себе си "шнау", а грузинците, имеретините и мингрелите ги наричат "свани", или "синове", а страната им - Сванети. Сега сваните заемат южните алпийски ливади на Кавказ; отначало те могат да бъдат намерени източно от планината Джумантау, намираща се на около 40 версти южно от Карачаевското селище.
Местоположение
Тясната долина, напоявана от Теберда, се простира до снежни планини, пътят през тези планини пресича Кавказ и води до изворите на Цхенис-цгали (Река на Коня) - реката, която древните наричали Източен Гипиус, и по-нататък, от другата страна на планината, до Имеретия и мингрелия. Сваните живеят в горното течение на тази река, която протича през земите им под името Лашхури, както и в горното течение на реките Хопи и Ингури, които се вливат в Черно море при Анаклия. На запад сваните граничат с абхазите.
На Лашхури имат селища Лашети, Чолури, Ралаши и Иента. Лашети се намира в един кратък проход от село Сард мели, намиращо се в района на Рача на поток Рицеаули, който се влива в Риони на известно разстояние от лявата страна.
Селата, разположени на Ингури или Ингури, са както следва: Учкур, Кая, Адиш, Мигат, Ипар, Богреш, Цирми, Йели, Милох, Ленгор, Латели, Бечи, Дол-Зебут, Цхумар, Йезер и Лахмура.
Външен вид на жителите
Сваните са висок, красив, добре сложен народ, но един от най-безскрупулните хора в целия Кавказ. Външно сваните са подобни на грузинците, но техният диалект е много различен от иберийския и мингрелския и съдържа голям брой чужди думи. Вероятно това се дължи на факта, че сваните са били отделени от тези народи толкова дълго време и въпреки това техните числителни, местоимения и други думи са подобни на мингрелските и грузинските.
Жилища
Къщите на сваните са изградени от камъни без фиксиращ хоросан или от плетени изделия, намазани с глина; нямат прозорци. Дупка в центъра на покрива позволява на светлината да влиза и димът да излиза. Покривът е изграден от дебели греди, положени хоризонтално върху четири стени; покривът е покрит с пръст.
Цялото семейство спи с добитъка на сламата.
облекло
Не е обичайно сваните да носят ризи, те слагат два-три тесни бешмета един върху друг, оставяйки гърдите, предмишниците и коленете отворени. Престилката замества панталоните им, а лентите плат, увити около краката от глезена до ханша, са чорапи. Те увиват краката в сурова кожа, която се сгъва напред в заострен нос. Някои от тях носят имеретинска шапка, въпреки че често главите им не са покрити, а повечето от тях никога не се сресват.
Момичетата сред сваните никога не носят нищо на главите си, а жените, след като се оженят, покриват главите си с червен шал и покриват не само горната част на главата и задната част на главата, но и лицето, само ушите остават отворени.
Сванските жени носят дълги, тесни рокли, обикновено от червен лен, с вратовръзка отпред; през зимата върху роклите си поставят наметало от груб плат, а през лятото носят пелерини от червен лен.
Сванетки се смятат за красиви, а моралът им не е много суров: някога се е смятало за срамно за една жена, ако няма няколко любовници.
Готвят много мръсно, в пепел. Хлябът се пече от пшеница, ечемик, а през лятото се заменя с много гъсто просо, сварено във вода. Сваните имат големи стада кози и много птици. Въпреки нечистотата и бедността на облеклото, всички те – и мъже, и жени – обичат да се украсяват, доколкото им позволяват средствата, със златни и сребърни верижки. Във всяка къща и във всяко семейство има по правило само един съд за пиене, който се използва от всички заедно на свой ред, обикновено съдът е сребърен. Оръжията им са украсени със сребърни плочи, някои повече, други по-малко.
Земята на сваните е богата на находища на олово и мед, които те умеят да топят, същото не може да се каже за желязото. Те сами правят барут, като разполагат с всички вещества, които го съставят, и го продават на карачаевците, от които в замяна получават сол, която разменят в Русия. Произвеждат груб плат, който продават в Имеретин. Те имат всичко необходимо за живот, с изключение на солта, но тъй като имат нужда както от дрехи, така и от всякакъв вид галантерия, те са принудени да отидат на тълпи в Мингрелия и Имеретия в началото на лятото, за да подадат ръцете си за работа по обикновен. Те се връщат след прибиране на реколтата и носят като заплащане за труда си не пари, които биха били безполезни за тях, а медни плочи, желязо, котли, лен, плат, килими и сол.
Население
Населението на Сванети е около 25 хиляди души като цяло, те могат да се примирят 3 хиляди въоръжени пехотинци. Територията на Сванети е разделена на 4 области, а именно:
1. Циохо - 7 хиляди жители.
2. Татархан – 5 хиляди жители.
Тези две области се управляват от двама князе с еднакви имена – Циохо и Татархан – от рода Дадешкилянови; първият от тях се подчинява на Русия, а вторият ще последва примера на първия, слушайки убеждаването на управляващия княз на Мингрелия Дадиани.
3. Свободни свани - 8 хиляди жители, някои от които отново приемат християнството през 1830 г. Принц Дадиани ги убеди да се подчинят и те изпратиха депутация в Тифлис, за да преговарят за това.
4. Свани, принадлежащи на Мингрелия и наречени "свани-Дадиани", тъй като са подчинени на управляващия княз на Мингрелия Дадиани - до 5 хиляди души.
Нова информация за сваните (получена през април 1834 г.): граници и местоположение
Кавказкият масив в посока от северозапад на югоизток образува близо до планината Елбрус, наречена Ингистав от сваните, ъгъл, чийто връх е обърнат към Кубан, а източната страна минава покрай върховете Нака и Париста, където завършва.
Разклоненията на билото, свързващи се с планините Суписта, Китлаш, Кугуб и др., образуват снежната верига на Кавказ и, опирайки се на висока планинанаречени Пазис-мта, са границите на земите, заети от сваните от север и юг, и ги отделят от аланеците, карачаевците, кабардините от планините (балкарци и чегеми) и осетинците.
От планината Пазис-мта (това е името на сванския език и на осетинския Bassian-gog), където се намират изворите на две значими реки - Риони и Ингури (древен Сингамис) - има голям разклон, който се простира на югозапад в посока почти успоредна на снежната верига. Повечето високи върховетази шпора - Сацхену, Ацхи, Табера, Лашхет, Лешниул, Омиаш и Намджогу; те са южната граница на сваните и ги отделят от Мингрелия и Имеретин; между тях и заснеженото било се образува широко и много дълбоко ждрело, по дъното на което Ингури тече в посока от изток на запад, след което реката се влива в Черно море при крепостта Анаклия. От западната страна земите на сваните са отделени от Абхазия с голям разклон, който се простира от Кавказкия хребет в югозападна посока и се нарича хребет Джодесюки.
Стръмните склонове на планините, които обграждат страната на сваните от всички страни, са изсечени от дълбоки котловини и пораждат безброй потоци и потоци, които се вливат в Ингури; главните текат от дясната страна на реката, следвайки течението - Шихра, Дамар, Кедлер, Кхене, Туби, Цхемара, Мейлер, Гештерг, Маулаш, Никара, Чубер, Уди.
От лявата страна Лакудра, Бакари, Марчхоб, Кумпура, Махашир, Ведера се вливат в Ингури.
Дължина
Сванетия се простира на дължина от планината Пазис-мта до хребета Йодесюки (от изток на запад) на около 110 версти, на ширина (от север на юг) от връх Ингистав до връх Лешниул - за 50 версти; общата площ на територията, обитавана от сваните, е приблизително 3700 квадратни версти. Ако вземем предвид голямата височина на планините на Сванетия, техните склонове трябва да заемат площ, много по-голяма от основите, и следователно съотношението на броя на жителите и площта не трябва да се разглежда само като се вземе предвид територията окупирани от сваните, ако се съди по картата.
дивизия
Сваните са разделени на три племена, а именно:
1. Земята на независимите свани, които се наричат „upsta” (без господари), се простира на 45 версти на запад от планината Пазис-мта по двата бряга на Ингури и граничи с територията на Татархан Дадешкилянов. Ето списък на селата от тази област: Латани, Лашли, Сола, Ленскер, Местия, Циорми, Мулах, Мужалуа, Бограши, Лагуст, Леня, Ипари, Мебзагер, Кусроли, Зарглеш, Клал, Ушкул, Муми-кур, Лесу , Лам, Енаш, Лахусата, Чуанаш.
Броят на къщите в тези села достига две хиляди.
2. Територията на княз Татархан Дадешкилянов се намира между земите на свободните свани и земите на княз Циохо Дадешкилянов, от които е отделена от приток на Ингури – Хене. Тази област не надвишава 17 версти дължина, тук са известни 30 села, ето списъкът им: Искари - е резиденцията на княза, разположена близо до левия бряг на Горна Кедлера; Labekal, Magauder, Lezgara, Tuberi, Sut, Webaddo, Kalyash, Ladrer, Lashkher, Lanteli, Celyanar, Phatrer, Ugval, Berge, Chalir, Moil, Kurash, Genut, Lankuri, Kartvani, Дълг, Chhidonar, Ushkhanar, Thbitkol, Багданат, Мазер, Гюл, Келедкар.
В тези населени места има до 750 домакинства.
3. Най-много заема територията на княз Циохо Дадешкилянов западна частСванети и е ограничен на изток от река Кхене, а на юг от Мингрелия. Сваните на принц Циохо заемат площ от 2250 квадратни версти на двата бряга на Ингури, имат 21 села. Ето списък на тези села: Пари – резиденцията на княза на десния бряг на Туби; Голяма Лахмула, Малка Лахмула, Голяма Лиха, Малка Лиха, Ламкера, Кацха, Супи, Лакури, Гещера, Хофуа, Паледа, Кич-Хилдаш, Чубери, Цалери, Лашкераш, Таврар, Джухрани, Герухаш, Кудано, Гаиш.
В тези села има около 500 домакинства.
Население
Ако приемем, че във всяко семейство има 7 души, в Сванети могат да се преброят 23 200 жители, но новите данни дават броя на жителите от 26 800 души, а именно:
Сванс Циохо Дадешкилянов - 7000
Сванс Татархан Дадешкилянов - 5000
Безплатни свани -14800
Общо: 26800
Забележка. Има и четвърто племе свани, наброяващо около 5000 души, но тъй като те живеят във високите планински долини на Мингрелия, южно от роднините си, и са зависими от княза на Мингрелия Дадиани, ще говорим за тях, но не и когато описваме тази област.
Климат, икономически дейности и занаяти
Климатът на Сванети е много суров, тъй като този регион е един от най-високите в Кавказ и е заобиколен от планини, някои от които са покрити с вечни снегове, а други са отворени за студени безмилостни ветрове. Мъглите тук са много чести и толкова гъсти, че пешеходец, внезапно попаднал в мъглата, не смее да продължи пътя си от страх да не падне в пропаст, а е принуден да спре и да стои, докато ветровете разпръснат облаците.
От гореизложеното можем да заключим, че природата тук не е много щедра със своите дарове. Зимата започва през октомври и продължава до май, когато сваните сеят ечемик, през юни обработват нивите с просо и лен, през август полагат жито на хармана, а в началото на септември - останалото зърно. Нямайки ни най-малка представа за земеделието и свикнали с бедност от детството си, сваните отглеждат само количеството пшеница, необходимо за оскъдната храна на семейството; толкова са свикнали с глада, че им стига един литър хляб на ден, а когато тръгват на поход, едно малко парче хляб (чурек) им стига да ядат за три дни.
Работата на терен в Сванети е много болезнена както през лятото, така и през зимата; всички превози на зърно, дървен материал и други неща се извършват с помощта на шейни, подобни на тези на нашите селяни. Те орат земята с плуг, към който са теглени волове, но щастлив е този, който притежава такова парче земя, където воловете могат да минат, тъй като останалите трябва да обработват малки парчета земя със собствените си ръце.
В Сванети преобладава силен студ повечетогодина, пречи на жителите да отглеждат активно добитък, въпреки това те го продават на Мингрелия и Имеретия, като в замяна получават сол и желязо. Разменят и за сребърен плат, който сами си правят.
Принцовете на сваните са бедни почти като поданиците си, но понякога имат право да продадат някой от поданиците си. Те взимат 200 овце за човек, и за красива жена- 300 овце. Част от овцете отиват при тях за храна, а останалата част се продава в Мингрелия, където в замяна се купуват копринени платове и други луксозни предмети.
Свободните свани са по-богати от поданиците на князете Дадешкилянови, тъй като често организират грабежни набези срещу съседите си. Тези от свободните свани, които идват по работа в село Лентели на територията на мингрелския княз Дадиани, вместо данък, дават мярка от две либре барут и няколко овце.
Планината Лакура на територията на княз Татархан Дадешкилянов е богата на олово; няколко пъти там са открити слитъци от самородно сребро, които жителите използват за украса на оръжията си. Планината Латли на територията на свободните свани се отличава със същите свойства.
Ингистав дава сяра, а сваните правят качествен барут.
Появата и характерът на сваните
Лицето на сваните е подобно на руснаците, повечето са с руси коси, оставят ги и не ги бръснат от главите си, както правят черкезите, на които приличат по маниера на обличане. На техните чекмени, от всяка страна на сандъка, има по дванадесет тръбички за поставяне на патрони. Оръжията им са същите като останалите и с отлично качество.
Сваните са смели, маниерите им са груби и се отличават с необуздана разпуснатост, което ги прави смели и предприемчиви. Те се посвещават на постигането на целта си. Сваните са готови да отмъстят за най-малкото обида, нанесена им, и често някои дреболии причиняват смърт. цялото семействои нейните съседи; освен това сваните са потайни и измамни по природа:
След като е обработил своето поле, сванът участва в някакъв грабеж или разработва плана си и прекарва дните си в мечти за щастливи временакогато не се страхуваше да срещне руски щикове и му беше позволено да отвлича хора и след това да ги продава където си поиска.
Сваните смятат за срамно да седят близо до жените си, дори не обичат да говорят за красивото поле и в резултат на това не познават начина на живот на жените в семейния кръг.
Сванските жилища са изградени като колиби от хоризонтални греди и сурови камъни. Къщите им са притиснати към някоя стърчаща скала или са поставени под скала, която виси ниско и служи за покрив. В къщите можете да намерите само най-необходимите мебели, но в най-бедната хижа има отличен пистолет, украсен със сребро, добра сабя, пистолет и кама - тяхното неразделно оръжие, винаги прикрепено към колан, увит около тънката талия на сван.
Стръмните и скалисти планини на Сванети не позволяват използването на коне, а сваните могат да извървят 60-70 мили на ден без много умора и това е по пътека, която винаги минава по дълбоки клисури, където бързите потоци непрекъснато блокират пътеката, заплашваща да отнесе пътника с бързото си течение.
Подобно на други народи в планините, сваните не съхраняват сено за зимата; по това време на годината те оставят стадата си от овце, за да пасат в южното подножие на Елбрус, където животните сами намират храна заедно със стадата карачайски овце и кози.
език
Езикът на сваните няма ни най-малка прилика с нито един от диалектите на планинците Северен Кавказ; произношението в него е много трудно, но във всеки случай сванският език има нещо общо с грузинския език. Сваните, които търгуват в Мингрелия и Имеретия, говорят грузински, за да бъдат разбрани, но много малко от тях го говорят добре, тъй като обикновено сваните имат малък контакт с подчинените на Русия региони.
религия
Въпреки че сваните се смятат за християни и имат църкви (от времето на грузинската царица Тамара), те нямат ни най-малка представа за принципите на религията. По време на разделянето на грузинското кралство в средата на 15-ти век сваните окончателно се отделят от Грузия и, заобиколени от три страни от езически народи, които по-късно приели исляма, те се измъкват от влиянието на фанатизма и всъщност сега практически нямат религия.
Сван може да се жени колкото пъти иска, но няма право да има няколко съпруги едновременно. Той трябва да изпрати предишната жена, ако вземе нова. Сваните не познават нито кръщението, нито причастието, не спазват никакви тайнства на религията. Въпреки това сред тях има свещеници, избрани по общо съгласие, те четат някакви молитви на празници, но паството се държи по особен начин, дори не се прекръстват.
Форма на управление
Сваните не могат да признаят върховната власт без отвращение и въпреки че князете Татархан и Циохо са си присвоили правото на живот и смърт на своите поданици, те не могат да направят нищо без общото съгласие на своите поданици. Споровете, които не са свързани с кръвна вражда, се решават от принцове или старейшини, които се ползват с всеобщо уважение.
Свободните свани при важни поводи се обръщат към принц Дадиани от Мингрелия; с по-маловажни въпроси те идват при князете Дадешкилянови. Като цяло тяхната форма на управление е смесица от деспотизъм и република.
Воини
Тъй като сваните имат малко коне, те никога не биха могли да правят дълги преходи, но местоположението на Сванети е много благоприятно за отбранителна война и е отлично за организиране на всякакви препятствия пред врага и никой все още не се е осмелил да ги атакува в техните почти недостъпни клисури. В случай на опасност една четвърт от населението е готово да вдигне оръжие и да защити изходните линии на своите планински селища.
Начини за комуникация
От всичко, което се казва тук за Сванети, можем да заключим, че комуникацията тук е изключително трудна и средствата й са представени само от тесни пътеки, подходящи само за пешеходци.
Забележка. Информацията за Сванетия е събрана на място от капитана на Генералния щаб княз Шаховски и предадена на автора от началника на Генералния щаб на Кавказкия корпус г-н генерал Волховски.
Действие първо
Детство...
Синко, бъди приятел с грузинците, с азербайджанците, с арменците, но никога не се приближавай до сваните..., каза бащата...
Защо са като нас...
Такива, ама не... Хората Много са добри, справедливи, честни - всички биха били такива... Но сваните не прощават обиди, а ти си само на седем години... Първо казваш, а после мислиш...
Грузия, военен град, военна част 61615, съветски войскиКГБ, специални правителствени комуникации... Централната алея откъм клуба, от двете страни на жилищни сгради - тук са настанени семейства офицери и прапорщици, между тях - офицерско общежитие за ергени... 1986... Висок мъж гордо върви по алеята, здраво строена, на колана му виси огромна кама ... Зад гърба му има нещо като раница ... При вида на майка му децата набързо се взимат от улицата ... Един мъж върви със сина си ... момче на около осем години, с високо вдигната глава ... Мълчаливо кимване към военния патрул (офицер и двама войници) ... Офицерът отговаря същото, едва забележимо с кимване, напрегнато придружава Бащата и Сина до границите на поделението... Мъж с кама минава между две колони, на които някога е била опъната бодлива тели бавно се отдалечава по утъпканата пътека ... Сван дойде да купи храна ...
Кои са тези свани? Тези, от които се страхуваха дори в части от КГБ като огън?
Ето какво казва Великата съветска енциклопедия:
„... свани, етнографска група грузинци; живеят в районите на Местия и Лентехи на Грузинската ССР. Сванските племена, които в древността са заемали обширна територия по южните склонове на Големия Кавказ (виж Сванети) и отчасти по северните склонове (главно в горното течение на река Кубан), заедно с племената на картите и мегрелолази (chans) формират основата за формирането на грузинския народ. Сваните говорят грузински език, в ежедневието говорят и свански език. В миналото те се характеризираха с местни особености на културата и бита (оригинални форми на архитектурата на кули, развита алпийска икономика, останки от военна демокрация и др.)
Уикипедия е по-малко многословна:
„... Сваните живеят в регионите Местия и Лентехи в Северозападна Грузия, обединени в историческия регион Сванети (Сван Шван), както и в Кодорското дефиле на района Гулрипш в Абхазия. Броят в Сванети е около 60 хиляди; в Абхазия - 2 хиляди души. Общият брой от около 80 хиляди души ... "
Защо сваните бяха толерирани във военни лагери, защо им беше позволено да се разхождат със хладно оръжие? Отговорът е прост - някой мъдър разбра, че ако започнете да потискате сваните - едва ли е възможно да имате военен персонал със семейства на територията на Грузия ... Напълно затворете военния лагер, в който имаше училища, санитарен възел, няколко магазини, детска градина и др. би било невъзможно... Рано или късно щеше да има жертви и следователно открит конфликт... Следователно към сваните се отнасяха с уважение и страх... Грузинските политици от "Революцията на розите" не приеха тази тактика...
Конфликт...
В грузино-осетинския конфликт в Северен Кавказ няма безразлични или неутрални мнения. Или за, или против... Неутралитетът е присъщ на славянските народи, но не и на народите от Кавказ, макар че и славяните, и кавказците са в по-голямата си част християни... Една вяра и толкова различни мнения...
1993 г. - Абхазките войски успешно отблъснаха атаките на грузинските войски, но не окупираха Кодорското дефиле, освен това признаха тази територия за неутрална ... Имаше причини за това и абхазите ги познаваха много добре ... Сваните не бяха против тяхната автономия...
В Свания се създава въоръжено формирование, наречено "Ловецът", чийто лидер е Емзар Квициани ...
Емзар Бекмуразович Квициание роден на 25 април 1961 г. в село Чхалта, Кодорска област, Грузинска ССР, в семейство сван (националност, етнографска група грузинци, живеещи в Кодорското дефиле). Баща - Бекмурза Квициани, майка - Мариам Гурчиани. Квициани има сестра Нора...
През 1988 г. Квициани завършва икономическия факултет на Новосибирския селскостопански институт. Снимка-1R Според друга информация Квициани е получил висшето си земеделско образование във Волгоград. AT съветско времеКвициани е преследван три пъти - за хулиганство, кражба и по подозрение за убийство. Разследването в последния случай не беше завършено поради политическите сътресения, свързани с разпадането на СССР ... (Данни от сайта http://www.lenta.ru/lib/14163606/)
Едуард Шеварднадзе, според мен, най-опитният политик и дипломат, за да избегне влошаване на ситуацията в региона, назначава Емзар Квициани за политически представител в Сванети... DOB-2R Емзар Квициани заема този пост до "Революцията на розите". „... С идването на власт на Михаил Саакашвили Грузия се опитва на всяка цена да подчини Абхазия, а заедно с нея и Свания, на официален Тбилиси... „Ловецът” е извън закона и което е важно, бойците от отряда останаха без заплата. Следователно семействата им остават без парче хляб. Квициани е отстранен като политически представител...
Правителството на Роуз назначава своите министри, местни представители и т.н. Цивилизованите преговори се провалиха:
Саакашвили изхвърля остра и небрежна реплика: „Ще разплача майката на този, който вдига ръка срещу грузинската държава“.
Квициани не остана в дълг: "Псувните му ще струват скъпо на президента. Ако искаше да си спомни майка ми, можеше да дойде тук на 4 юли, когато беше погребана. Ако говорят за нашите майки, ще посетим техните майки. Сваните не простиха на никого за обидата на майка им”.
За Грузин репликата, хвърлена от Саакашвили, е идентична с нецензурни думи, грубо обиждащи събеседника и цялото му семейство... Конфликтът се оказа неизбежен...
Михаил Саакашвили, вместо да разреши ситуацията чрез преговори, изпраща войски в Абхазия... Значителни сили на МВР и Министерството на отбраната на Грузия са изпратени в Кодорското дефиле, една от колоните е задържана от руски миротворци. .. след два часа преговори колоната беше пропусната... DOB-1L
Сложете край на мирния договор от 1994 г.
Ето исканията на Емзар Квициани, според които конфликтът може да премине от политически канал в лично престъпление и да бъде разрешен от двама мъже по други начини:
1. Уволнение на министрите на вътрешните работи и на отбраната Вано Мерабишвили и Иракли Окруашвили.
2. Възстановете функционирането на подразделението "Монадир" ("Ловец") в Кодорското дефиле
3. Спрете преследването на Грузинската православна църква.
4. Спрете да обвинявате бежанците от Абхазия в предателство.
5. Наказвайте поръчителите на убийството на 27-годишния Сандро Гиргвлиани и други жертви на ескадроните на смъртта.
Действие второ
Защо Леонид Кучма научи украински?
Както знаете, всеки владетел трябва да общува със своя народ на държавния език, поради висококачествено предаване на информация и отдаване на почит към традициите на народа и езика. В продължение на десет години в Украйна президентът беше човек, който беше много труден да разговаря с поверените му хора поради липсата на уверено владеене на държавния език... Руски, който Леонид Данилович говореше много по-добре от украинския, противно на изявленията на националистическите организации се разбират от всички. Във всеки случай основното значение може да бъде разглобено, както и останалото сродни езициславянска група.
За четири години живот в Грузия, аз, в по-младата училищна възраст, успях да науча само две думи и дори тогава се съмнявам в правилното произношение ... Но грузинските деца знаеха поне два езика от ранна възраст - родния им грузински и руски ... руският беше с забавен акцент, но взаимното разбирателство беше, според мен, дори по-добро от украинците с руснаците ... Спомням си много добре програмите на грузинската телевизия, която в GSSR заемаше по-голямата част от ефира на два канала - третият беше Останкино .. . Не можах да разбера нищо по грузинския канал, колкото и да се опитвах ... Въпреки че в ежедневната комуникация аз интуитивно разбирах грузинския реч ...
Очевидно в съвременна Грузия, освен руския език, английският също е започнал да се изучава интензивно. Президентът на Грузия говори свободно, нарушавайки всички дипломатически правила на етикета, без преводач английски езикс глобалната общност. Всички са трогнати - о, браво, колко добре знае английски... Президентът харесва хвалебствените оди и реши да говори английски с грузинци, казват, ще разберете, а който не разбира - нека преподава! ..
Сега нека проектираме ситуацията в Украйна. Десет години Леонид Данилович, побеждавайки невежеството в сферата на собствеността украински, се опита да общува с народа на държавния език. Дори в източните райони на Украйна, където, изглежда, те така или иначе ще разберат, чуваме ужасния суржик на президента ...
Кучма знаеше, че ако започне да говори руски, те няма да търпят това и дните на неговото президентство ще бъдат преброени...
Кучма знаеше, че говоренето на руски от президентската трибуна е грубо неуважение към жителите на Украйна и всички региони.
Кучма знаеше, че няма да го разберат нито в Западна Украйна, нито в Източна ...
Действието е окончателно
Снимка-4L И така, защо Михаил Саакашвили реши просто да оплюе народа си, етническите традиции и да се обърне към грузинците на английски в труден за тях момент? Президентът знае перфектно грузинския език, както и, може би, няколко други езика (както споменах, грузинците са много добри в чуждите езици) ... Освен това той е много с голяма трудност, но абхази, осетинци, свани и други национални малцинства от малка Грузия биха разбрали ... Има само един извод - призивът трябваше да бъде разбран без грешки в превода от англоезичните страни ... Ето ярък примерКукленото изкуство на Михаил Саакашвили...
Епилог…
Концепцията за приятелство между грузинците се различава в много отношения от подобна дума сред славянски народи. Тези хора не могат да предадат приятел - те просто нямат такава етническа възможност... Хората също са различни сред грузинците - някои имат по-цивилизовани европейски възгледи за приятелството, други имат традициите на своите предци...
Да имаш приятел сред грузинците е да имаш силна подкрепа, да имаш грузински враг... по-добре е да не мислиш за такава перспектива...
Да се върнем на сваните... Казано по-просто, сваните са горци, суров народ, който почита и уважава традициите до най-малкия детайл. Сваните все още култивират в своите концепции кръвна вражда. Въпреки че този народ принадлежи към православието, сваните не забравят езически традиции. Приятелство и вражда между този народ до края на живота. Сваните имат много силно развито самочувствие ... Именно сваните - алпинисти и скални катерачи от раждането - формират гръбнака на съветските части, които победиха германските планински рейнджъри от дивизиите Еделвайс и Тирол през Втората световна война , който не пусна нацистите в Закавказието. Сваните все още са въоръжени не само с калашници и гранатомети, но и с пленени шмайзери.
Как ще бъде отприщен този военно-политически конфликт - времето ще покаже, но в Грузия явно не всички са били предупредени от грижовни родители, че трябва да се внимава със сваните... Обида в Кавказ може да струва много!
P.S. Когато един камион караше мен и майка ми до летището в Тбилиси, за да дълги годинида напусна тази великолепна страна, величествени пейзажи, замъглени в очите ми, красив планински пейзаж ... замъглен от сълзи, защото Разбрах, че няма да е много скоро и може би никога, няма да видя тази прекрасна страна ... Мечта все още живее в мен и до днес - да се върна в Грузия ...
Сваните (на грузински სვანები) са субетническа група на грузинския народ. Самоназвание lushnu, sing. mushwan, древните автори наричали сваните Misimians. Говорят сванския език на картвелския род. Повечето говорят и грузински, много руски. Сваните живеят в районите Местия и Лентехи в Северозападна Грузия, обединени в историческия регион Сванети (Сван Шван), до 2008 г. те живеят и в Кодорското дефиле на района Гулрипш в Абхазия (т.нар. Абхазка Сванетия). Броят в Сванети е около 62 хиляди. Общият брой на сваните е около 80 хиляди души. Сванети е един от най-високите планински райони на Грузия. Разположен е на южните склонове на централната част на Главната кавказка верига и от двете страни на веригата Сванети, в северната част на Западна Грузия. Земо (Горна) Сванети се намира в дефилето на река Ингури (на височина 1000-2500 метра надморска височина), а Квемо (Долна) Сванети е в дефилето на река Цхенис-Цкали (на надморска височина 600 -1500 метра над морското равнище). На югоизток Сванети граничи с Рача-Лечхуми, на запад - с Абхазия, на юг граничи с Имерети и част от територията на Самегрело. На север границата на Сванети минава по Майн Кавказки хребет, от другата страна на която са Карачай и Кабарда. Населението на Сванети - свани - грузински горци, етнографска група грузинци, които говорят грузински и в ежедневния живот свански езици (сван принадлежи към картвелските езици и има четири диалекта и редица диалекти). Сваните са изключително колоритен народ. Те винаги са се славили със своята величественост и смелост. Сваните се смятаха за най-добрите воини в Кавказ. Дори древногръцкият географ и историк Страбон пише: „Сваните са могъщ народ и според мен най-смелите и смели изобщо в света. Те са в мир с всички съседни народи." Плиний, Птолемей, Апий, Евстатий Солунски са писали за гостоприемни, просветени и силни свани. Историята на гордия, смел и свободолюбив народ на сваните, запазил своя език, има няколко хилядолетия. Той никога не е бил поробен от врагове, може би затова хората, населявали някога крайбрежната ивица на Колхидската низина и днешна Абхазия, след многобройни войни са избрали за себе си свободен живот в планината. . Прави впечатление, че сваните никога не са имали крепостничество, а благородството е било условно. В крайна сметка всеки сван е човек, който не приема господство над себе си. Сваните никога не са водили агресивни войни, за това свидетелстват исторически факти, един от които е строежа на часовникови и отбранителни кули в старите времена, наречени „свански кули“. От древни времена сваните традиционно обичат да създават живописни изделия от мед, бронз и злато. Известни свански ковачи, зидари и дърворезбари изработваха съдове и различни домакински пособия от сребро, мед, глина и дърво, както и свански шапки - националната сванска шапка и уникални "канци" от тури рога. Пчеларството е било традиционно за сваните - древно грузинско занимание, особено разпространено в планинските райони на Западна Грузия. Но най-уважаваните и почитани професии за сваните са лов и алпинизъм. Сваните бяха и си остават професионални ловци и катерачи. Ловът за сваните всъщност е еквивалентен на стопанска дейност, а алпинизмът е национален възгледспорт на Сванетия.
