Нашият свят е така създаден, че от време на време в него възникват поколения бунтовници, които отричат ​​обичайното социални институциии живеят според собствените си правила и разпоредби.

Хипитата са най-изявените сред тях от много десетилетия. От всички младежки субкултури това движение се счита за най-мирното и най-трайно, което не е загубило популярността си и днес. Кои са тези хипита? Какви вярвания имат и как се превръщат в тях?

Какво означава думата "хипи"?

Срок "хипи"свързано с производното на разговорното английска дума хип, което означава "знам, да съм в течение" . Концепцията се появява за първи път през 1902 г. в анимационни филми. американски художникТед Дорган, а две години по-късно - в роман на писателя Джордж Вер Хобарт.

През 1944 г. е въведен терминът, който започва да се използва широко от джаз музиканти в Харлем. С течение на времето думата се трансформира в "хипи" и започва да се използва по отношение на младите хора, които участват в нощен животамерикански битници.

Самото движение произхожда от американската бийт култура през 1965 г., а популярността му достига своя връх през 1967 г., когато светът чу неофициални хипи химни, включително песента She's Leaving Home, изпълнена от Бийтълс.

В онези дни хипитата предпочитаха да растат дълга коса, се интересуваха от източна философия и медитация, пътуваха на автостоп между градовете и обичаха рокендрола.


Въпреки факта, че в наше време субкултурата е в упадък, в много държави все още можете да срещнете нейни представители и дори цели творчески сдружения, занимаващи се с музика и изобразително изкуство.

Кои са хипитата?

Хипитата са субкултура и специална житейска философия, основана на пацифизма, човешката свобода и духовните ценности. Първоначално движението се противопоставяше на пуританския морал, практикуван в отделните протестантски църкви, а също така се застъпваше за връщането на човечеството към естествената му красота чрез любов и осъждане на насилието. Впоследствие хипитата имали много други възгледи и вярвания, които отричали формалностите и йерархията на обществото.

Представителите на субкултурата имат свои собствени символи, свои атрибути и други признаци на принадлежност към движението. По-специално, тези хора се характеризират с използването на етнически мотиви в дрехите си, носенето на мъниста, изработени от мъниста, безделници. Хипи логото е знак под формата на комбинация от буквите D и N (Тихоокеански), който днес е международен символ на мира.

Основната форма на субкултурна самоорганизация са т. нар. комуни (общежития), където членовете на движението могат да живеят по свой собствен начин. Най-често те се заселват в изоставени и необитаеми сгради, както и в частни къщи извън града, далеч от цивилизацията.

Какви са възгледите на хипитата?

В основата на всички хипи вярвания лежи. Представители на движението приветстват отхвърлянето на насилието и вярват, че различията трябва да се разрешават с мирни средства. Хипитата не признават наложените норми на поведение, но в същото време вярват, че всякакви промени трябва да се случват не в самото общество, а на първо място в умовете на всеки човек.

Те въздигат саморазвитието и наричат ​​единственото събиране с природата правилният вариантпродължаващото съществуване на човечеството. Наслаждаването на естествената красота на нашия свят е най-голямото удоволствие за хипитата. Един от символите им е цвете, поради което представителите на субкултурата често се наричат ​​"деца на цветята".

Как стават хипитата?

модерни хипитавярват, че човек винаги трябва да остане свободен, а за да постигне това, е необходимо да промени мирогледа си и да стане по-спокоен. За да бъдеш истинско хипи, човек трябва не само да се облича в цветни дрехи и да носи безделници, но и да разбира и усеща философията на това движение.


Най-често хипитата стават хора, които приемат универсална системавярвания, които са различни от социалните и политическите норми на обществото. Въпреки отхвърлянето на много социални институции, те остават верни на мира, свободата, любовта, обичат природата с цялото си сърце и се опитват да поддържат заобикаляща средав оригиналния му вид.

Въведение

Целта на моята работа е да разкажа за такова младежко движение като хипитата. тази работаможе да представлява интерес от гледна точка на изучаването на тази субкултура, тъй като страхотно количествохората нямат представа какво са хипита. Ще бъдат разкрити следните задачи:

Разгледайте историята на хипитата

За да постигна тази цел си поставям следните цели:

Разгледайте историята на хипитата

Събиране и анализ на „наследството“ (музика, дрехи, аксесоари) на хипитата

Хипитата са допринесли за историята на субкултурата. Те могат да се нарекат, ако не първата, то несъмнено една от първите субкултури, възникнали в обществото. Тяхната музика все още е много популярна дори сред хора, които не са хипита. Маниери на поведение и начин на живот също оставиха своя отпечатък. Така че сега можем да видим много стопаджии (хора, които пътуват на стоп по целия свят). Всеки знае лозунга „Make Love Not War“, но не всеки ще може да отговори защо и откъде идва. А техният стил на обличане и аксесоари се срещат и до днес.

Хипи история

През 40-те и 50-те години на миналия век в Съединените щати сред представителите на „бит поколението“ съществува терминът хипстъри, обозначаващ джаз музиканти, а след това и формиращата се около тях бохемска контракултура. Хипи културата от 60-те години на миналия век се развива от бийт културата на 1950-те, успоредно с развитието на рокендрола от джаза. Хипи движението се появява през 60-те години на миналия век в резултат на Голям бройплодородието на хората, след победата във Втората световна война (известна като "бейби бум". бум на бебетаАнглийски бейби бум - компенсаторно увеличение на раждаемостта в края на 40-те - началото на 50-те години. 20-ти век Този термин придоби популярност главно в САЩ.

Бейби бумът възниква при относително благоприятни икономически условия след края на Втората световна война 1939-1945.)

Нямаше първоначално движение. И имаше определен брой хора, потомци на "децата на войната", които разбраха, че не искат да следват житейски план: "завършете колежа; имайте деца; вземете ипотека; работите цял живот, като изплащате ипотеката." - тоест начин на живот, наложен от обществото. Младите хора отказаха да изпълнят изискванията на родителите си и „да бъдат като всички останали“. Вместо това те се скупчват в партии от своя род с цел: да работят ден след три като кочегари или друга подобна работа; да живее в комуна от няколко души (най-известните комуни днес са били в Хайт-Ашбъри, квартал на Сан Франциско, по-късно в Дания); излизайте извън града, отглеждайте различни продукти и, разбира се, се наслаждавайте на радостта от свободата от родителите - вземайте наркотици, слушайте музика и правете "безплатна любов". Като цяло, тийнейджърски бунт с елементи на понижаване ( Превключване на по-ниска предавкаАнглийски превключване на по-ниска предавка е термин за житейска философия„живот за себе си”, „отказ от целите на другите”). Отначало новоизсечените хипита (имитирали джазмените от 40-те и 50-те, от чийто жаргон идва тази дума) не се интересуваха от държавата и политиката. Скоро обаче държавата имаше нещо общо със себе си – взеха новобранци за участие във Виетнамската война. Потенциалните бъдещи войници бързо изразиха несъгласието си, най-вече чрез протести и митинги срещу правителството на САЩ като цяло и президента Линдън Б. Джонсън (хипитата дори имаха „Хей! Хей! LBJ! Колко деца уби днес?“) конкретно. Какво е характерно съвременна поп културапостфактум назначен за началник отрицателен характер 60-те Ричард Никсън, пренебрегвайки факта, че Никсън стана президент през 1969 г., а основното му предизборно обещание беше да сложи край на войната във Виетнам, което той направи.

Първата употреба на думата "хипи" е записана в телевизионна програма в Ню Йорк, където тази дума е използвана за описание на група млади хора с тениски, дънки и дълги коси, протестиращи срещу войната във Виетнам. По това време беше популярен жаргонният израз „да бъдеш хип“, което означава „да бъдеш в течение“, „да бъдеш“ глобален „“, а привържениците на контракултурата в Ню Йорк от Гринуич Вилидж бяха наричани „хипс“. IN този случайТелевизионерите използваха думата хипи унизително, намеквайки за твърденията на умишлено лошо облечени демонстранти, дошли от предградията на Ню Йорк.

С протестите хипитата станаха известни, което означаваше няколко неща наведнъж. Първо, огромен наплив от имитатори и позьори (позьор е човек, който смята себе си за член на определена субкултура, който може да възприеме само външните й отличителни черти), които решиха, че е модерно да протестират срещу войната във Виетнам. Второ, протестите привлякоха особен „държавен” тип – така наречените кампус политически. Campus politico е студент голям университет, който злоупотребява с употребата на наркотични вещества, като е слушал достатъчно речи на луди професори философски наукии научи голямата истина: капитализмът е универсално зло, Америка е тоталитарен ад и белите хетеросексуални мъже са виновни за всички беди на света. Данни интересни личностиидват на всякакви шествия и демонстрации с тениски с "Че Гевара" и транспаранти "Пролетарии от всички страни, обединявайте се!", и се опитват да превърнат самите тези демонстрации в своя собствена "лична армия", която могат да ръководят, понякога доста успешно. И този виддемонстранти, затвърди идеологическата си позиция с много специфични коктейли Молотов по посока на полицейския кордон и погроми на правителствени сгради. Осъзнавайки, че подобни действия ще предизвикат незабавен отговор от страна на властите, „оригиналните“ хипита предпочетоха да си тръгнат тихо, особено след като 60-те години вече свършваха, а повечето от тях вече бяха на тридесетте, когато караха кола и се караха с правоприлагащите органи. изглежда вече не се „борят със системата“. И трето, средствата вече бяха събрани в края средства за масова информацияинформират аудиторията си за всички видове културни феномени. Естествено, медиите представиха хипитата далеч от най-добрата светлина, което се отрази на отношението на обществото към тази субкултура. Тези три категории са повлияли на образа на хипитата в съзнанието на съвременните граждани много повече от всяка реалност.

Външният вид обикновено е както следва: панталони - клешни дънки, с изобилие от фиби, разкъсвания и кръпки. На шията има много мъниста. Дългата коса се връзва с "хайратник" - ивица плат, за да не пада косата. Характерно е въвеждането на етнически елементи в костюма: мъниста, изтъкани от мъниста или конци, гривни („блестки“) и др., както и използването на текстил, боядисан с техниката „вратовръзка“ (или иначе „шибори“). ”). Тези орнаменти имат сложна символика. Безделници различни цветовеа различните шарки означават различни желания, изразяване на собствените музикални предпочитания, житейска позиция и т. н. Така че безделничка на черно-жълто райе означава пожелание за добър стоп, а червено и жълта означава признание за любов. Трябва обаче да се отбележи, че тази символика се тълкува в различни местаи събирания произволно и съвсем различно, а "опитните хипита" не придават никакво значение на това. Често срещани текстове като "Значения на цветовете в безделнички" се считат за съдба на "пионери" (тоест начинаещи) и сред "старите" като правило предизвикват иронична реакция. Хипитата предпочитат светли дрехи, обикновено с шарен модел - карираната риза е с няколко размера по-голяма, през зимата - боядисани пуловери и платнени дъждобрани. Тъй като хипитата често вплитаха цветя в косите си, раздаваха цветя на минувачите и ги пъхаха в муцуните на полицаи и войници, а също така използваха лозунга „Flower Power“ („сила“ или „сила на цветето“), те станаха известни като „деца на цветята“.

Пикът на популярността на движението идва през 1967 г. (т.нар. "лято на любовта"), когато пускат неофициални химнихипита - "San Francisco (Be sure To Wear Some Flowers In Your Hair)" (автор - John Phillips от The Mamas & the Papas, в изпълнение на певеца Скот Макензи), "All You Need Is Love" и "She" s Leaving Home » Бийтълс. През 1967 г. в Ню Йорк се състоя премиерата на психеделичния мюзикъл "Коса", участниците в който се появиха на сцената голи: популяризирането на нудизма се свързва с хипи движението.

истински хипстъри
растафани

Движението процъфтява в края на 1900-те и началото на 1900-те. Първоначално хипитата се противопоставяха на пуританския морал на някои протестантски църкви, а също така насърчаваха желанието да се върнем към естествената чистота чрез любов и пацифизъм. Един от най-известните хипи слогани: "Прави любов не война!"което означава: "Обич, не се карай!".

Обикновено се смята, че хипитата вярват в следните позиции:

• човекът трябва да бъде свободен;
• свободата може да бъде постигната само чрез промяна на вътрешната структура на душата;
• действията на един вътрешно необуздан човек се определят от желанието да защити свободата си, като най-голямото богатство;
• красотата и свободата са идентични една на друга и че осъзнаването и на двете е чисто духовен проблем;
• всички, които споделят горното, образуват духовна общност;
• духовна общност - идеална форма на общежитие;

Сред хипитата обаче няма ясно формулирано кредо, което по силата на точната си формулировка би било противоречие в определението.

История

Първата употреба на думата "хипи" е записана в телевизионна програма в Ню Йорк, където тази дума е използвана за описание на група млади хора с тениски, дънки и дълги коси, протестиращи срещу войната във Виетнам. По това време беше популярен жаргонният израз "да бъдеш хип", което означава "да бъдеш в течение", "да бъдеш" глобален "", а привържениците на контракултурата в Ню Йорк от Гринуич Вилидж бяха наричани "бедрата". В този случай телевизионерите използваха думата хипиунизително, намеквайки за твърденията на умишлено зле облечени демонстранти, дошли от предградията на Ню Йорк, за да бъдат бедрата. [ ]

Двойката присъства на Snoqualmie Moondance, август 1993 г

Началото на хипи движението може да се счита за 1965 г. в Съединените щати. Основният принцип на субкултурата беше ненасилие (ахимса). Хипитата носеха дълги коси, слушаха рокендрол (особено "I Got You Babe" на Сони и Шер), живееха в комуни (най-известните комуни днес бяха в Хайт-Ашбъри, Сан Франциско, по-късно в Дания - Свободен град Християния), са били стопаджии, пристрастени към медитацията и източния мистицизъм и религии, главно дзен будизъм, индуизъм и даоизъм, много от тях са били вегетарианци. Имаше и „Движението на Исус“ и „Революцията на Исус“ (рок опера Исус Христос суперзвезда 1970). Тъй като хипитата често вплитаха цветя в косите си, раздаваха цветя на минувачите и ги вкарваха в дулата на полицаи и войници, а също така използваха лозунга „Сила на цветя“ („сила“ или „сила на цветето“), те станаха известни като „деца на цветята“.

Пикът на популярността на движението настъпва през 1967 г. (т.нар. "лято на любовта"), когато са пуснати неофициални хипи химни - "Сан Франциско (Не забравяйте да носите цветя в косата си)" (автор - Джон Филипс от The Mamas & the Papas, изпълнена от певеца Скот Макензи), "All You Need Is Love" и "She's Leaving Home" от The Beatles. Музикалната проекция на движението беше психеделична музика. През 1967 г. в Ню Йорк се състоя премиерата на психеделичния мюзикъл Hair, участниците в който се появиха голи на сцената: популяризирането на нудизма се свързва с хипи движението.

Въпреки упадъка на хипи движението в глобален мащаб, неговите представители все още могат да бъдат намерени в много страни по света. Някои от идеите на хипитата, които през 70-те години на миналия век изглеждаха утопични на консервативните жители, са навлезли в манталитета на съвременния човек.

Символика на хипитата

Един от символите на хипи движението се счита за стар микробус, обикновено "Фолксваген", който хипитата традиционно са боядисани в стил "Цветна сила" (Снимката показва микробус Barkas B 1000). В тези микробуси групи хипита обичаха да пътуват из малки консервативни американски градчета и да шокират жителите си с различни лудории.

Хипи културата има своя собствена символика, признаци на принадлежност и атрибути. Представителите на хипи движението, в съответствие с техния светоглед, се характеризират с въвеждането на етнически елементи в костюма: мъниста, изтъкани от мъниста или конци, гривни („безделници“) и така нататък, както и използването на боядисани текстилни изделия. с помощта на техниката за вратовръзка (или по друг начин - "шибори").

Пример са така наречените безделници. Тези орнаменти имат сложна символика. Фончета с различни цветове и различни шарки означават различни желания, изразяване на собствените музикални предпочитания, житейска позиция и т. н. И така, черни и жълти райета са пожелание за добър стоп, а червено-жълти означават признание за любов. . Трябва да се отбележи обаче, че тази символика се тълкува на различни места и свърталки произволно и напълно различно и „опитните хипита“ не й придават никакво значение. Често срещани текстове като "Значения на цветовете в безделнички" се считат за съдба на така наречените "пионери" (тоест начинаещи) и сред опитните, като правило, предизвикват иронична реакция. Дънките са се превърнали в "фирменното" хипи облекло.

Руският изследовател на младежките движения Т. Б. Щепанская установи, че „системната“ символика прилича на холограма - дори от малка част от нея, като семе, расте цялото богатство на неформалната култура.

Хипи лозунги от 60-те години

• "Прави любов не война" ( "Правете любов, не се карайте!".)
• "От прасето!" („Изключете прасето!“) (игра на думи - „свиня“ беше името на картечница M60, важен атрибут и символ на войната във Виетнам)
• "Give Peace A Chance" ("Give Peace a Chance") (заглавие на песента на Джон Ленън)
• "По дяволите, не, ние няма да отидем!" ("Ние няма да си тръгваме!")
• "Всичко от което се нуждаеш е любов!" („Всичко, от което се нуждаеш, е любов!“) (заглавие на песента на The Beatles)

комуни

Хипита и политика

Мемориален знак за мир в Аркола, Илинойс, САЩ. Около кръга е изписано: „Посветен на хипитата и хипитата по душа. Мир и любов". Bob Moomaw - създател на мемориала, Гъс Келси възстанови знака след смъртта му (вижте връзките)

Ако под политика имаме предвид избори, срещи, гласуване и повишения, тогава хипитата по своята същност са аполитични. Живеейки извън „гражданското“ общество, в свят, основан на любов, приятелство и взаимопомощ, хипитата предпочитат да променят света със своята креативност, включително социално творчество.

Идеята за революцията на съзнанието в известен смисъл продължава идеите на революцията на раницата на битниците - вместо изтощителни политически дебати и въоръжени сблъсъци, се предлага да напуснете дома и обществото, за да живеете сред хора, които се придържат към вашите вярвания.

Модерност

В момента в Русия има няколко творчески хипи асоциации:

• Арт група "Фризия" (най-старата в Москва, художници).
• Творческо сдружение "Антилир" (Москва).
• Асоциация на музикантите "Time H" (Москва).
• Комуна на Пражская, Москва магическа шапка).

В днешно време купоните по улиците не са толкова важни, колкото са вътре старите дни, и са по-скоро временно убежище за много млади хипита. Освен това те са силно диференцирани и разредени с представители на други субкултури, включително всякакви готи, емо, мотористи и т.н. Сега животът състояние на техникатасубкултурите са кръгове от близки приятели или "неформални" кафенета/клубове като места за срещи. Също голямо значениеИнтернет общностите играят по-специално LiveJournal (по-рано фидо-конференции, по-специално прочутото fido echo Hippy.Talks, видимо в йерархията на Relcom като fido7.hippy.talks). Тази промяна в акцента на хипи културата от улични партита към мрежата доведе до термина киберхипи.

В субкултурите-наследници на хипитата терминът " хипи». [ ]

фестивали

• Подолск рок фестивал (СССР, 1987 г.)
• Руска дъга (Русия, от 1990 г.)
• Шипот (Украйна, от 1993 г.)
• Empty Hills (Русия, от 2003 г.)
• Matala Beach Festival (Матала, Крит, Гърция, от 1960 г.)

САЩ, 60-те години на миналия век, дълга коса, дънки, бижута, ярки цветове, световен мир - като гледате тези думи, веднага разбирате за какво ще се говори. Хипитата са субкултура, която промени начина на живот, познат в момента на своето създаване.

Развитието на хипи субкултурата протича в така наречените "вълни": "първата вълна" се отнася до края на 60-те - началото на 70-те години, "втората" - до 80-те. От около 1989 г. се наблюдава рязък спад поради рязкото намаляване на броя на привържениците това движение. Въпреки това, в средата на 90-те години. „третата вълна“ на хипитата се обяви.

Произходът на хипи движението се случва през 60-те години на миналия век в Съединените щати. Причината според много източници е войната във Виетнам (1964-1972 г.) Тази война е първата в американската история, която предизвиква омразата и враждебността на самите американци. Не желаейки война, хората се обединиха и стачкуваха в името на мира. И така, на 22 ноември 1964 г., при предаването на един от нюйоркските канали, се случи първата употреба на думата "хипи". Тогава тази дума беше наречена група млади хора, протестиращи срещу войната във Виетнам.

Значението на думата "хипи" идва от английски « хип» - разбиране или « да се бъда хип» - внимавай с. Интересното е, че самите хипита никога не са се наричали така. Предпочитаха да им се обадят красиви хораили "деца на цветята". Медиите обаче си играят с термина "хипи" и го използват навсякъде, за да опишат маси от млади хора, които растат дълги коси, слушат рокендрол, употребяват наркотици, практикуват свободна любов, посещават различни фестивали и концерти, демонстрират и отхвърлят популярна култураначалото на 60-те години.

Хипи вярвания:

Най-важното за хипитата беше да следват принципа ахимса. С други думи, пацифизъм: ненасилие, отказ от война и миролюбие. Хипитата не признават социалните основи, но създават свои собствени алтернативни системи на живот, отричайки всякаква йерархия. За извършване на революции, според тяхното учение, войната не е необходима, достатъчно е да се използва творчеството. И така не само с войната: те предпочетоха самоусъвършенстването пред кариера, материални ценности - духовни, общоприети порядки и норми - свобода на словото и себеизразяването. Всичко това беше последвано от появата на 7 истини на субкултурата:

• човекът трябва да бъде свободен;
• човек може да постигне свобода само чрез промяна на вътрешната структура на душата;
• действията на един вътрешно необуздан човек се определят от желанието да защити свободата си като най-голямо богатство;
• красотата и свободата са идентични една на друга и осъзнаването на двете е чисто духовен проблем;
• всички, които споделят горното, образуват духовна общност;
• духовна общност - идеална форма на общежитие;
• всеки, който мисли друго, греши.

Символика на хипито:

Хипитата са култура, чиито привърженици се разпознават веднага по външния си вид и поведение. Има много неща, свързани с хипи атрибутите. Първо, това микробус, която хипитата боядисаха в невероятни цветове, наричайки го „Flower power“ („Силата на цветята“). Второ, важен символ е тихоокеански("лапа") - символ на мира. Лого на Организацията за ядрено разоръжаване, използвано също за антивоенни демонстрации. Това включва и символа на даоистката философия. Ин и Ян .

Относно външен вид, а тук всичко е много интересно. несъмнено, дълга коса,както при жените, така и при мъжете; дънки, който по времето на разцвета на културата се превърна в "марковото облекло" на хипитата; "блестки"(ръчно изработени гривни от мъниста, кожа, дантели, панделки или конци), които, между другото, бяха от голямо значение за хипитата. В зависимост от цвят, дебелина, шарки и др. използван при тъкане на "блестки", беше възможно да се определи: жизнена позиция, музикални предпочитанияи дори възрастта на собственика му.

дъгасъщо играе значителна роля в живота на хипитата. На 4 юли 1972 г. хиляда млади хора се изкачиха на Планината Тейбъл в Колорадо (САЩ), хванаха се за ръце и стояха там един час, без да кажат и дума. Те решиха да постигнат мир на Земята не чрез стачки или демонстрации, а чрез мълчание и медитация. На пръв поглед това събитие няма връзка с дъгата. Въпреки това се случи така, че хипи културата научи много знания от древните индианци. Така името „Сбор на дъгата“ („Събиране на дъгата“) възникна от пророчеството на индианците за мината: „В края на времето, когато Земята ще бъде опустошена, ще се появи ново племе. Тези хора няма да са като нас нито по цвят на кожата, нито по навици и ще говорят на различен език. Но това, което правят, ще помогне на Земята отново да стане зелена. Ще ги нарекат „Войни на дъгата““ 10

Невъзможно е да не спомена цветя, като атрибут на хипи. В крайна сметка, не напразно второто име на културата е „деца на цветята“. Те вплитаха цветя в косите си, подаряваха ги на случайни минувачи, изобразяваха ги на микробуси. Невероятно, те го вкараха в дулото на огнестрелно оръжие, прокламирайки основния си лозунг „Правете любов, а не война“ („Правете любов, а не война“).

Някои аспекти на начина на живот на хипитата предизвикват много повече противоречия и смесени оценки. Благодарение на популяризираните "деца на цветята". наркотици, което според тях разширява съзнанието; се случи сексуална революцияпрокламиране на толерантност към неконвенционалното сексуална ориентацияи еднополовите бракове, и също стана популярен нудизъм.

Във всеки случай значението на хипитата за обществото не може да бъде подценено. Заедно с негативните моменти, те дадоха на света нова философия, основана на свобода, уважение, себеоткриване и себеизразяване. Но най-важното за тях е любовта по целия свят. Затова бих искал да завърша статията с известния хипи слоган, взет от песента "The Beatles" (авторът на песента - Джон Ленън - беше хипи), « всичко ти трябва е любов " ("Всичко от което се нуждаеш е любов")…

Източници на информация:

През шейсетте хипитата, без никакво предупреждение, обърнаха модата с главата надолу и обърнаха наопаки. Те донесоха тайфун от нови стилове и цветове в модата, които никога не са били виждани преди. Хипитата са взели модата от цял ​​свят в своето психеделично пътуване. Модното правило на шейсетте години беше – няма правила. Всичко се премести възможно най-далеч от безцветните, консервативни стилове от началото на 60-те.

Интересна статия за времената на хипитата

Много ярък и цветен филм с песните на Бийтълс за ... за какво? Разбира се става дума за любов ;)

Руско име "Около Вселената", английско имеПрез Вселената

Хипитата са специфична подгрупа на субкултура, възникнала в Съединените щати в началото на шейсетте години на ХХ век, която бързо се разпространи по целия свят и практически изчезна до средата на седемдесетте. В оригинала хипитата са част от младежко движение, съставено почти изцяло от бели тийнейджъри и сравнително млади възрастни на възраст между петнадесет и двадесет и пет години, които наследяват културния бунт от бохемите и битниците. Хипитата презираха установените представи, критикуваха ценностите на средната класа и действаха като радикална опозиция на използването на ядрени оръжия, войната във Виетнам. Те направиха популярни и осветени аспекти на религии, различни от юдаизма и християнството, които бяха практически непознати по това време. Хипитата буквално преминаха през сексуалната революция; те насърчаваха употребата на психеделични лекарства с цел разширяване човешкото съзнание. Хипитата създадоха оригинални комуни, където се култивираха техните ценности.
Хипитата протестираха срещу политическите и социални конвенции, избирайки за себе си идеология на ненасилие, свободна от доктрини, отстоявайки мира, любовта и индивидуалната свобода. Резюмена този мироглед беше обобщено в песента ленти TheБийтълс Всичко, от което се нуждаете, е любов.

Хипитата възприемат доминиращата култура по това време като корумпирана и неморална монолитна структура, която чрез насилствено влияние променя живота на хората. Това, на което се противопоставиха, хипитата наричаха „Системата“ (в ОНД), „Биг Брадър“ или „Човек“ (в други страни). Поради факта, че постоянно търсеха смисъл и се придържаха към определена философия, хипитата понякога се наричат ​​религиозно движение.

Годината 1965 е легендарна в историята на хипитата. По това време Европа се поддаде на потока от хипита и Северна Америкапо-специално САЩ. До 1968 г. хипитата са значително малцинство - 0,2 процента - от американската нация. През 1966 г. са открити първите пунктове, където всички представители на субкултурата могат да получат безплатна храна, медицински грижи, настаняване и присъединяване към пътувания. Такива места се наричали свободни градове, най-големият от които - хипи раят на свободната Християния - е записан в Холандия. музикална култураХипи беше смесица от рок, фолк, блус и психеделичен рок. Тази култура намира отражение и в литературата, драматургията и изящни изкуства, включително филми, плакати, обявяващи рок концерти и обложки на албуми.

Ненасилието беше една от основните ценности на хипитата. Те не признават ограниченията, поставени от обществото свободен човексчитайки ги за една от основните прояви на натиск. Поради философията, която практикуваха, много хипита станаха убедени вегетарианци. Те медитираха продължително време, водени или от лични пориви, или от поглъщане на LSD или марихуана.Хипитата се обличаха в широки дрехи в ярки цветове. Ръцете им бяха украсени с многобройни гривни, наречени на жаргон „безделки“.

Наистина, понякога те вплитаха цветя в косите си (едно от отличителни белезитази субкултура са дълги коси), или са ги давали на случайни минувачи или ги пъхнали в дулата на огнестрелните оръжия, прокламирайки основния си лозунг
„Правете любов, а не война“ („Make love not war“).

Хипи цветя бяха изобразявани и в автобусите, които пътуваха навсякъде. В камиони или микробуси, които се движеха свободно от град на град, бяха поставени цели къщи.

В страни съветски съюзхипи движението също е съществувало. Отделите по морал обаче го определиха като резултат от недостатък в отношенията с младите хора и го приравниха с масовата психоза. Повечето от младежите от онези времена попадаха под това определение, които или се осмеляваха да проповядват свободомислие, или като цяло се открояваха от тълпата по някакъв начин.

ДА СЕ известни представителиХипи теченията включват Джанис Джоплин, Джими Хендрикс и скандалния Чарлз Менсън. В постсъветското пространство сред феновете на хипи движението могат да бъдат посочени стотици и хиляди хора, но днес се помни Олга Арефиева, Умка, Юрий Морозов, Борис Гребенщиков и други.